TIPOSDE DELITERATURA LITERATURAEN ENEL ELIMPERIO IMPERIO TIPOS INCAICO INCAICO

VERTIENTEOFICIAL OFICIAL VERTIENTE

VERTIENTEPOPULAR POPULAR VERTIENTE

Realizadapor porlos los Realizada AMAUTAS AMAUTAS Dirigidapor porla lacorte corte Dirigida imperial imperial Hazaasde delos losdioses dioses Hazaas Fiestas religiosas Fiestas religiosas

Realizadapor porlos los Realizada HARAVICUS HARAVICUS Expresasentimientos sentimientosyy Expresa deseos delayllu ayllu deseos del Acompaamiento musical Acompaamiento musical

Caractersticas de la Literatura del Imperio

Oralidad Agrarismo Animismo Clasismo Anonimato

Colectivismo

Gneros Desarrollados por los Incas

GNERO PICO GNERO LRICO

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Se narraban aqu los mitos y leyendas sobre el origen y la vida de los hombres. Utilizado para mostrar principalmente los sentimientos del ayllu. Piezas teatrales rudimentarias de carcter didctico.

GNERO DRAMTICO :

 Interpretacin con instrumentos musicales Impresionista 1. 2. 3. 4. 5. 6.

Pocos versos para memorizar No utilizan rima Comparaciones explcitas

Haylli : Canto guerrero Aranway : Composicin humorstica Harawi : Canto al amor o a la prdida del amado Huayno : Serva para las confesiones de amor. Aya Taqui : Simboliza dolor y muerte Huacaylle : Himno religioso Quita Urpi (Paloma Agreste) Qu vienen a ser el amor paloma agreste, tan pequeo y esforzado, desamorado; que al sabio ms entendido, palomita agreste, le hace andar desatinado? Desamorada. Quita Urpi Madre Luna Luna, reina y madre por la bondad de tus aguas, por el amor de tus lluvias estamos llorando, estamos sufriendo. La ms triste de tus criaturas de hambre, de sed te est clamando. Padre, conductor del mundo, Dnde ests, en el cielo, en la tierra o en algn otro mundo cercano? Obsquiale con tus lluvias a este siervo, a este hombre que te implora.

Cancin Guerrera Beberemos en el crneo del traidor, usaremos sus dientes como un collar, de sus huesos haremos flautas, de su piel haremos un tambor; despus bailaremos. Pastoril, una llama quisiera que de oro tuviera el pelo brillante como el sol; como un amor fuerte,

suave como la nube que la aurora deshace. Para hacer un quipus en el que marcaran las lunas que pasan, las flores que mueren. Lamento de la usta.

Lloremos lgrimas de sangre; lloremos desesperados, gritando porque el sol para siempre ha privado de la luz a sus ojos.

EL MITO DE VICHAMA (Fragmento)

En el principio cre Pachacamac un hombre y una mujer. Todo era eriazo, la lumbre del Sol secaba los campos y pareca que la vida se extingua. Muri el hombre y sigui sola la mujer. Un da ella sali a buscar races entre las espinas para poderse sustentar, alz los ojos al Sol y, entre quejas y lgrimas, le dijo as: Amado creador de todas las cosas, Por qu me sacaste a la luz del mundo? Para matarme de hambre? Por qu si nos criaste, nos consumes? Y si t repartes la vida y la luz en toda la extensin, por qu me niegas el sustento? Por qu no te compadeces de los afligidos y los desdichados? Permteme, oh Padre, que el cielo me mate de una vez con su rayo o la tierra me trague. Entonces en Sol baj risueo. La salud amable. Condolido de sus lgrimas, oy sus quejas. Le dijo palabras amorosas. Le pidi que depusiera el miedo y esperase das mejores. Le mand que continuase sacando las races. Cuando estaba ocupada en esto, le infundi sus rayos y ella concibi un hijo que al poco tiempo naci. El dios Pachacamac, indignado de la intervencin del Sol y que no se le diera la adoracin que se le deba, mir con odio al recin nacido. Sin atender a las clemencias y gritos de la madre, que peda socorro al Sol, lo mat despedazndolo en menudas partes. Pachacamac, para que nadie se quejara de que no haba alimentos y volviesen a pedir ayuda al Sol, sembr los dientes del difunto y naci el maz; sembr las costillas y los huesos y nacieron las yucas. De la carne nacieron los pepinos, pacaes y dems frutos de los rboles. Desde entonces no hubo hambre ni necesidad alguna. Al dios Pachacamac se le debi la fertilidad de la tierra, el sustento y los dulces frutos.

OLLANTAY FECHA Y AUTOR No se ha podido establecer con plena certeza la fecha de esta obra. En el pasado muchos pensaron que se trataba de una obra procedente de la poca prehispnica. En la actualidad los especialistas consideran que se trata de una obra colonial, aunque pudo haberse inspirado en leyendas prehispnicas. La identidad del autor no ha sido establecida con certeza, aunque se ha mencionado en especial al padre Antonio Valdez. Al no haber todava acuerdo entre los especialistas puede considerarse como obra annima.

ARGUMENTO Ollantay es uno de los mejores generales del Inca Pachacutec, quien, en recompensa de sus triunfos, lo ha nombrado gobernador del Antisuyo. Ollantay es un guerrero victorioso, pero no pertenece a la alta sociedad incaica. Sin embrago, se ha enamorado de la hija del Inca, la princesa Cusi Coyllur, con la cual se ha casado en secreto. Aconsejado por el sumo sacerdote Huillac Umo, en una entrevista a solas con Pachacutec, le recuerda los grandes servicios que le ha prestado y pide en recompensa la mano de Cusi Coyllur. Pachacutec se muestra indignado por las pretensiones de un hombre de origen social inferior y rechaza airado el pedido. Pachacutec decide castigar a los amantes y manda encerrar a Cusi Coyllur en un calabozo del Aclla Wasi. Ollantay consigue evitar el castigo huyendo al Antisuyo, donde logra organizar una gran rebelin contra la autoridad del Inca. La lucha entre los rebeldes y las tropas incaicas se prolonga por varios aos. Muere el Inca Pachacutec y le sucede su hijo Tupac Yupanqui. Rumi ahui, general de las tropas del Inca, planea entonces capturar a Ollantay y le hace creer que ha cado en desgracia y ha abandonado la causa del Inca. Se gana su confianza y, aprovechando la oportunidad de una fiesta, logra hacer entrar a sus tropas en la fortaleza de Ollantay y capturarlo junto a sus lugartenientes. Ollantay es conducido ante el nuevo Inca y cuando parece que va a ser ejecutado, el Inca le perdona la vida e incluso le confiere nuevos cargos. Aparece entonces en escena Ima Sumac, hija de Cusi Coyllur y Ollantay, nacida cuando su madre estaba en prisin y su padre peleaba en el Antisuyo. Ima Sumac pide al Inca la libertad de su madre prisionera. En el Aclla Wasi, Ollantay reconoce a su amada y Tupac Yupanqui a su hermana. La obra culmina con la feliz reunin de los esposos gracias a la bondad del Inca.

PERSONAJE Ollantay Es un valeroso guerrero que ha logrado ascender socialmente gracias a sus victoria militares. Cusi Coyllur Princesa amada por Ollantay Piqui Chaqui Criado de Ollantay, es el personaje cmico o gracioso de la obra que acompaa al protagonista. Huillac Umo Es el sabio sumo sacerdote. Rumi ahui Astuto general que logra capturar a Ollantay. Pachacutec Inca inflexible y autoritario, que no puede permitir que se rompan las reglas sociales.

 Tupac Yupanqui Inca misericordioso y justiciero.

Ima Sumac Hija de Cusi Coyllur y Ollantay

TEMAS El Poder En la obra se presentan dos formas de ejercicio del poder. En la primera, autoritaria e implacable, representada por Pachacutec que provoca la rebelin y alejamiento de uno de los mejores servidores del Imperio. La segunda, encarnada por Tupac Yupanqui, inca magnnimo y generoso, sabe ser ms flexible y usar el perdn para superar los conflictos internos y recuperar a un valioso servidor. El Amor Que mueve a Ollantay a romper las barreras sociales y enfrentarse al poder imperial.

PRCTICA
APELLIDOS Y NOMBRES: GRADO:

1) . Qu iris nefando este negro Iris que se alza? Horrenda flecha el enemigo Del Cuzco blande, Granizada siniestra por doquiera Se desparrama. Lloremos, lgrimas de sangre lloremos, Con desesperacin, a gritos Lloremos, Que el sol para siempre, La luz de sus ojos quit.

T eres vida de mi vida, Eres amor de mi amor. Alfombra a tus pies tendidos Ser eternamente yo.

3) Quien te dio la cinta verde Que te d la colorada, Quien te dio la mala noche Que te d la madrugada Quien te dio la barriguita Que te mantenga en la cama.

2) . Hermosa flor eres t, Punzante espina soy yo, T eres ventura hecha vida, Pesar que cunde soy yo. T eres virginal paloma Ociosa mosca soy yo. Luna de nieve eres t; Noche de pesar soy yo. T eres rbol frutecido Carcomido tronco yo, Tu eres mi sol, mi sol eres, Noche de pesar soy yo.

4) .. Beberemos en el crneo del traidor De sus huesos haremos flautas; De su piel haremos un tambor Usaremos sus dientes como un collar; Despus bailaremos

5) . PACHACAMAC Ten piedad de mis lgrimas, Ten piedad de mi angustia l ms sufrido de tus hijos l ms infortunado De tus siervos Te implora con sus lgrimas. Manda pues el milagro De tus aguas. Manda, pues, la merced De tus lluvias A esta feliz criatura, A este vasallo Que creaste. 6) . la desventura, reina, Nos separa? La adversidad, infanta, Nos aleja? Si fueras flor de chinchercoma, Hermosa ma, En mi sien y en el vaso de mi corazn Te llevara. Pero eres un engao, igual Que el espejo de agua, Me ilusionas en vano. Te vas, amada, sin que nuestro amor Haya durado un da?