Karma

El karma es una de las bases de la filosofa oriental, y su influencia se hace notar en el cdigo del samuri, el bushido. De acuerdo con varias religiones dhrmicas, el karma (en snscrito: ) sera una energa trascendente (invisible e inmensurable) que se deriva de los actos de las personas. De acuerdo con las leyes del karma, cada una de las sucesivas reencarnaciones quedara condicionada por los actos realizados en vidas anteriores. Es una creencia central en las doctrinas del budismo, el hinduismo, el yainismo,1 el ayyavazhi y el espiritismo. Aunque estas religiones expresan diferencias en el significado mismo de la palabra karma, tienen una base comn de interpretacin. Generalmente el karma se interpreta como una ley csmica de retribucin, o de causa y efecto. Se refiere al concepto de "accin" o "acto" entendido como aquello que causa el comienzo del ciclo de causa y efecto. El karma est en contraposicin con las doctrinas abrahmicas (judasmo, cristianismo e islamismo). El karma explica los dramas humanos como la reaccin a las acciones buenas o malas realizadas en el pasado ms o menos inmediato. Segn el hinduismo, la reaccin correspondiente es generada por el dios Iama, en cambio en el budismo y el yainismo donde no existe ningn dios controlador esa reaccin es generada como una ley de la Naturaleza (como la gravedad, que no tiene ningn dios asociado). En las creencias indias, los efectos del karma de todos los hechos son vistos como experiencias activamente cambiantes en el pasado, presente y futuro.2 Segn esta doctrina, las personas tienen la libertad para elegir entre hacer el bien y el mal, pero tienen que asumir las consecuencias derivadas.

DEFINICIN DE KARMA

Segn los expertos en cuestiones lingsticas, karma es un vocablo de origen snscrito que se traduce al espaol como accin o hecho. Desde la perspectiva de algunas religiones drmicas, como ocurre en el budismo y el hinduismo, el karma constituye la energa que se desprende de cada una de las acciones del individuo y que condiciona a cada una de sus reencarnaciones hasta lograr la perfeccin. Las leyes del karma, por lo tanto, se basan en la idea de que cada reencarnacin tiene influencias de los actos realizados en las vidas anteriores. Las palabras y los pensamientos, por su parte, tambin condicionan el karma. Las religiones testas que confan en la existencia de alma creen que la reencarnacin es el traslado del alma de una persona en otra estructura fsica. Se trata, en definitiva, de una especie de trasmigracin del alma. El karma, entonces, es aquello que consigue establecer las condiciones bajo las cuales el individuo (o bien, su alma) regresar a la vida. El budismo y el hinduismo, de todas maneras, creen que hay un estado de sabidura y pureza en el interior de cada ser humano que se conserva intacto y jams deja de desarrollarse. En este sentido, se viene a establecer que todo lo que hayas realizado en vidas anteriores se reflejar de un modo u otro en las siguientes. As, por ejemplo, si una persona ahora sufre una serie de malformaciones o dolencias fsicas eso se debe a que en el pasado, cuando tena otra identidad, hizo un dao a alguien maltratndole o hiriendo con un arma. Y lo mismo sucede en el sentido contrario. Es decir, se considera que si antes llevaste a cabo diversas acciones positivas y beneficiosas, en tu nueva vida disfrutars, de un modo u otro, de todo lo bueno y positivo que realizaste en aquel entonces. Algunos gures aseguran que los seres realizados tienen la capacidad de recordar sus vidas pasadas; las personas comunes, en

cambio, no logran hacerlo. El recuerdo se mantiene, de todas maneras, almacenado y oculto en el interior del ser. Varias escuelas budistas consideran que, por medio de la meditacin, es posible lograr un nivel de superconciencia que se define como nirvana. Este estado representa el final de una vida regida por el karma. Adems de todo ello es importante que sepamos que el proceso de expansin del karma a lo largo de todo el mundo tiene su punto ms lgido en el siglo XIX cuando dieron comienzo, por parte de Europa, distintas acciones colonizadoras que pusieron en relacin su cultura con la de los pases y lugares que hacan propios. De esta manera, Occidente comenz a dejarse influir de manera notable por religiones tales como el budismo o el hinduismo lo que se tradujo en la asimilacin de ideas como este del karma que ahora estamos abordando. Entre los personajes histricos ms importantes que se consideran que estaban de acuerdo y a favor de estos principios que estamos desarrollando se encuentra Mahatma Gandhi. Un autntico hroe nacional en la India que luch siempre por acabar con la injusticia y lo hizo utilizando la paz y el dilogo. Por ltimo hay que decir que, en la cultura popular, el karma est asociado a la fuerza espiritual o al destino. Por ejemplo: Otra vez me divorci, parece que es mi karma.

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Que es el Karma
La ley del karma es un ejemplo especial de la ley de causa y efecto que establece que nuestras acciones fsicas, verbales y mentales son causas, y nuestras experiencias son sus efectos. La ley del karma ensea por qu cada individuo posee una disposicin mental, una apariencia fsica y unas experiencias nicas. Estas son los efectos de las incontables acciones que cada uno ha realizado en el pasado. Puesto que no hay dos personas que hayan realizado las mismas acciones en vidas pasadas, nadie puede tener los mismos estados mentales, experiencias y apariencia fsica que otro. Cada ser posee su propio karma individual. Algunas personas disfrutan de buena salud y otras sufren enfermedades sin cesar. Unas tienen un fsico atractivo y otras no. Algunas siempre estn alegres y se conforman con poco, mientras que otras suelen estar de mal humor y nunca estn satisfechas. Algunas personas entienden con facilidad el significado de las enseanzas espirituales, pero otras las encuentran difciles y oscuras. La palabra karma significa 'accin' y se refiere principalmente a nuestras acciones fsicas, verbales y mentales. Las acciones que efectuamos dejan huellas o impresiones en nuestra mente muy sutil que, con el tiempo, producen sus correspondientes resultados. Nuestra mente es comparable a un campo de siembra, y las acciones que cometemos, a las semillas que en l se plantan. Las acciones virtuosas son las semillas de nuestra felicidad futura, y las perjudiciales, las de nuestro sufrimiento. Estas semillas permanecen ocultas en nuestra mente hasta que producen su efecto, cuando se renen las condiciones necesarias para su germinacin. Adems, desde que se realiza la accin original hasta que maduran sus consecuencias, pueden transcurrir varias vidas. Como resultado de nuestras acciones o karma, renacemos en este mundo impuro y contaminado y tenemos problemas y dificultades sin cesar. Nuestras acciones son impuras porque nuestra mente est contaminada por el veneno interno del aferramiento propio. Esta es la razn principal por la que experimentamos sufrimiento. Este es producido por nuestras propias acciones o karma y no es un castigo impuesto por nadie. Sufrimos porque hemos cometido numerosas acciones perjudiciales en vidas pasadas. El origen de estas malas acciones son nuestras propias perturbaciones mentales, como el odio, el apego y la ignorancia del aferramiento propio.

Cuando hayamos eliminado de nuestra mente el aferramiento propio y dems engaos, nuestras acciones sern puras. Como resultado de estas acciones, nuestras experiencias, nuestro mundo, cuerpo y disfrutes, y los seres que nos rodean, tambin sern puros. No quedar ni el menor rastro de sufrimiento, impureza ni dificultades. De esta manera, encontraremos la verdadera felicidad en nuestra mente.

Qu es Karma?
Karma es una palabra bastante utilizada en la cultura occidental. Sin embargo, el concepto detrs de la palabra es raramente entendido. Karma es una palabra en snscrito que traduce accin y es tpicamente utilizada para referirse a las consecuencias de dicha accin. La ley krmica es un elemento esencial en las filosofas Hind y Budista. Sin embargo, existen algunas diferencias entre cmo las dos corrientes la entienden y aplican. Para propsitos de explicar el concepto general de karma, no entraremos en detalle acerca de estas dos corrientes filosficas y religiosas, que son bastante complejas. La rueda de la vida o samsara, conectada al concepto de karma, simboliza el ciclo de la vida que incluye nacimiento, vida y muerte. El ciclo, como la rueda, no tiene principio ni fin, y por lo tanto despus de la muerte hay otro nacimiento y una nueva vida una y otra vez. Esto es lo que llamamos reencarnacin. Esto es lo mismo tanto en Hinduismo (en ingls) como en Budismo. La ley del karma dice que para cada accin, existe una consecuencia; para cada causa, hay un efecto; todo lo que se enva al Universo, regresa a nosotros tarde o temprano. El karma de una persona o un colectivo - se puede manifestar durante un ciclo de la rueda de la vida, o durante el siguiente durante esta vida, o la prxima. La filosofa Hind cree que si nuestras acciones no son suficientemente elevadas o buenas, no slo pagaremos las

consecuencias en otra vida, sino que tambin en vez de evolucionar podemos estancarnos y hasta regresarnos en el camino espiritual. En algunas circunstancias, esto se puede manifestar en reencarnar en una forma ms baja de ser viviente. En Budismo, todos podemos generar karma con pensamiento, palabra o accin. Es una ley natural que no necesita de un ser superior o de la intervencin divina para imponerla. En este sentido, el karma no es un castigo, ni puede interferir con nuestra prxima vida. Cada individuo tiene el poder y la responsabilidad de moldear su vida presente o futura de acuerdo a sus acciones, y puede cambiar el proceso krmico en cualquier momento. El Budismo pone mayor nfasis en la intencin de la accin que en la accin misma. En el proceso de nacer una y otra vez, en situaciones diferentes cada vez, se nos otorga la oportunidad de superar y aprender lecciones y la manera en que asumimos estos retos, define nuestro karma para nuestro presente, futuro y vida siguientes. Entre mejores sean nuestras acciones, ms podemos avanzar en la rueda de la vida. A medida que avanzamos, vamos limpiando el karma y alcanzando la iluminacin el momento en que nos elevamos por encima del plano fsico y ya no hay necesidad de reencarnar en la tierra. Los seres humanos pueden acumular karma de diferentes maneras. A travs de pensamientos, de palabras, de acciones propias y de acciones ajenas cuando han sido motivadas por nosotros. En Hinduismo, existen ciertos obstculos que son el origen del karma y estos son el ego, la ignorancia, la ambicin, el odio y rabia, y el miedo a la muerte. Las consecuencias de las acciones motivadas por estos obstculos pueden manifestarse inmediatamente, en el futuro cercano o en otras vidas. Sin embargo, este karma no equivale a nuestro destino pues se puede limpiar o compensar. A travs de acciones bondadosas, oracin, meditacin, yoga y otras prcticas espirituales, podemos resolver el karma y transformar el presente y futuro de nuestras vidas. En este sentido, entre ms conscientemente vivamos, ms posibilidades tenemos de limpiar el karma y avanzar.