Parte I

Es ms fcil desintegrar un tomo que un preconcepto

ALBERT EINSTEIN (1879-1955)

Fue necesario mucho poder, mucha capacidad para controlar las instituciones cientficas, para instaurar el darwinismo y es necesario mucho poder para mantenerlo. Las pocas personas que constituyen el verdadero poder, que son las mismas que controlan las fuentes de energa, las multinacionales farmacuticas y biotecnolgicas, tienen un gran inters en que se mantenga la concepcin darwinista de la realidad (el mundo es as de terrible porque, segn la Ciencia, son leyes naturales, y ellos estn, lgicamente, en la cumbre), y la concepcin reduccionista de los genes y el azar es fundamental para sus negocios
MAXIMO SANDIN Bioantroplogo y profesor del Departamento de Biologa en la Universidad Autnoma de Madrid, a cargo de la docencia de Evolucin Humana y Ecologia

Las principales revistas cientficas parecen un catlogo de anuncios de las empresas biotecnolgicas. La investigacin aplicada, es decir la enfocada a fines comer ciales, est financiada, es decir, controlada por estas grandes empresas. Los medios de comunicacin, en los que sus expertos son siempre fervientes darwinistas, no se cansan de transmitirnos los grandes logros que se producirn para la Humanidad co mo consecuencia de estas investigaciones Las grandes multinacionales tienen tanto poder que son capaces de controlar las instituciones internacionales como la FAO, la OMS, algunos parlamentos e incluso las concesiones de los premios Nbel, que son la mejor publicidad para sus negocios, como se ha comprobado con la fraudulenta concesin de este premio a Zur Hausen y el peligroso negocio de la vacuna contra el papilomavirus.

Despus de la lucha contra las bacterias - nuestras competidoras bajo la ptica darwinista - que ha conseguido que se extienda la resistencia a los antibiticos gracias al abuso de su utilizacin (de su comercializacin), ha comenzado la 'lucha contra los virus', comenzando por extender el terror en la poblacin. El motivo real de la aparicin de estos nuevos enemigos es que las patentes de los antibiticos estn caducando y dejarn de ser negocio. Hay que buscar nuevos negocios, y la lucha contra los virus y las vacunas son el mejor negocio. No importa cuales sern sus efectos.
Mximo Sandn 2009

2009, el bicentenario del nacimiento de Charles Darwin (12 de febrero de 1809 en Shrewsburry, Inglaterra) ha sido el ao de celebracin global del darwinismo. El ao de Darwin. Charles Darwin, hijo de un prestigioso mdico de la alta sociedad, estudia en la universidad de Cambridge y, tras graduarse en 1831, y con slo 22 aos, se embarca durante 5 aos en una expedicin cientfica alrededor del mundo. El barco, llamado HMS Beagle, le hace descubrir todo tipo de especies animales, geografas diversas y multitud de plantas diferentes.

Ms tarde, cuando llega a Inglaterra, publica 'Diario del viaje del Beagle'. De golpe, se convierte en una celebridad entre la sociedad cientfica de la poca.

Desde El Proyecto Matriz, queremos dar amplitud a la voz lcida y crtica de Mximo Sandn, Bioantroplogo y profesor del Departamento de Biologa en la Universidad Autnoma de Madrid.

UNA NUEVA BIOLOGA PARA UNA NUEVA SOCIEDAD

- Mximo Sandn -

En Junio de 1999 tuvo lugar en Budapest la 'Conferencia Mundial sobre la Ciencia', organizada conjuntamente por la UNESCO y el Consejo Internacional para la Ciencia. Los participantes, en un nmero prximo a los 2000, elaboraron un manifiesto, impregnado de inquietud, con el ttulo 'Declaracin sobre la Ciencia y la utilizacin del Conocimiento Cientfico', que en su Punto 20 afirma: 'Ciertas aplicaciones de la Ciencia pueden ser perjudiciales para las personas, as como para la sociedad, el medio ambiente y la salud humana, y que pueden incluso amenazar la supervivencia de la especie humana' Y en el 21: 'Constituye una responsabilidad especfica de los cientficos prevenir aquellas aplicaciones de la Ciencia que resulten contrarias a la tica o que tengan consecuencias indeseadas'. Mi intencin aqu, es dar cumplimiento a este mandato - afirma Mximo Sandn.

Con la utilizacin, en la dcada de los 70, de la tcnica del ADN recombinante, naci lo que hoy se conoce como ingeniera gentica. Un nacimiento rodeado de controversias e inquietud Veamos por qu. La tcnica del ADN recombinante consiste en la utilizacin de enzimas obtenidas de bacterias que son capaces de cortar en trozos el ADN por sitios que tienen tendencia a unirse de nuevo (es decir, no se trata de una invencin, porque es la manipulacin de un fenmeno existente - que se produce - en la Naturaleza). El uso de estas enzimas hace posible insertar, con mayor o menor precisin, trozos de ADN ajenos en el de virus, plsmidos o elementos genticos mviles, todos los cuales tienen, en la Naturaleza, las capacidades de, o bien infectar las clulas y multiplicarse dentro de ellas, o de insertarse en sus cromosomas y replicarse junto con la clula receptora. Son lo que se conoce como vectores, que permiten, por ejemplo, transferir genes de una especie a otra con la que no se cruza naturalmente.

Pero fueron los propios cientficos involucrados en estas prcticas los que se alarmaron ante sus posibles implicaciones. Comprendieron que exista la posibilidad de que un error, o incluso una accin deliberada, condujese a la aparicin de nuevos virus y bacterias patgenos, dada la plasticidad y capacidad natural de recombinacin de su material gentico. En 1974, los investigadores pioneros en este campo acordaron aplazar voluntariamente varios tipos de experimentos que podan resultar arriesgados. Los debates cientficos sobre los riesgos de la ingeneria gentica congregaron a los mximos expertos en la materia.

- Erwin Chargaff -

Erwin Chargaff, pionero en las investigaciones que condujeron al desciframiento del cdigo gentico, afirm: Mi generacin, o quizs la que me precede, ha sido la primera que ha librado, bajo el liderazgo de las ciencias exactas, una batalla destructiva y colonial contra la Naturaleza. El futuro nos maldecir por ello Cuando se pronunciaba esta sentencia, que lleva camino de convertirse en premonitoria, la actividad cientfica todava estaba concebida como una profundizacin en los conocimientos, cuyos avances deban ser compartidos por toda la comunidad cientfica y sus posibles aplicaciones prcticas por toda la Humanidad. Pero en los Estados Unidos ya se palpaba la inquietud por la posibilidad de que las prcticas de manipulacin gentica escaparan del control cientfico y social: ha ido ganando terreno la idea de que es necesario dar inmediatamente una base legal a la regulacin que se encuentra en las normas de los Institutos Nacionales de Salud.

En particular, la regulacin debe extenderse a las actividades no financiadas por organismos no federales, especialmente en el sector industrial. Tambin eran contempladas con inquietud las posibles desviaciones de los cientficos de la tica cientfica: para estar sobre aviso desde el principio, es de especial importancia un sistema de control eficaz que siga las direcciones reales de la investigacin del ADN recombinante. Es esencial que se sigan de manera sistemtica los caminos que toman los intereses de los investigadores, desde los programas de ayudas econmicas y las comunicaciones hasta la publicacin del trabajo.

Como hemos podido comprobar, las inquietudes de los cientficos de los 70 estaban plenamente justificadas. En la actualidad, las prcticas de manipulacin gentica han pasado, en su mayor parte, a estar dirigidas por los intereses de las empresas privadas. La irrupcin del Mercado en la Ciencia ha transformado la concepcin de la investigacin hasta convertirla en una actividad comercial. Las perspectivas de rentabilizacin de los descubrimientos genticos ha llevado a que muchos genetistas moleculares se hayan convertido en dueos de sus propias compaas de biotecnologa, colaboren o dependan de la financiacin de grandes empresas. Esta actitud es entusiastamente justificada por los medios de comunicacin: Algunos de los investigadores ms brillantes, al menos en los Estados Unidos, parecen haberse hartado de que la mina de oro de sus ideas acabe siendo explotada comercialmente por otros y han decidido constituir sus propias empresas.
(El Pas, 9-4-2000)

La economa de libre mercado y la Biologa se han encontrado, y el resultado es que esta ltima parece haber olvidado su condicin de Ciencia como bsqueda del conocimiento para convertirse en una supuesta tecnologa (dado el insuficiente conocimiento y control de los fenmenos que manipula), al servicio de la industria y el comercio, y un factor ms a incluir en las oscilaciones de la Bolsa (fenmeno del que las multinacionales de la biotecnologa son el mximo exponente).

La consecuencia de esta degradacin del espritu cientfico es la confluencia en un sendero por el que biotecnologa y economa caminan alegremente hacia un callejn sin salida, aadiendo a la creciente degradacin ambiental, a la extensin de la pobreza y al agotamiento de recursos, la progresin, aparentemente imparable, de los peligros derivados de la irresponsable manipulacin gentica de los seres vivos.

Craig Venter

Sin embargo, esta confluencia no resulta sorprendente, porque desde el 24 de Noviembre de 1859, la Biologa y la Economa han estado estrechamente unidas. Tan estrechamente unidas que sus conceptos centrales y su terminologa son prcticamente indistinguibles.

Videos
Dr. Mximo Sandn

La Lucha Contra Bacterias y Virus - Una Lucha Autodestructiva

Conferencia en Biocultura Madrid sobre el mundo de los microorganismos

GRACIAS MIZAR-PETRUS POR TU PRESENCIA INCANSABLE EN ESTOS EVENTOS

El Proyecto Matriz #120

MXIMO SANDIN vs DARWIN - DARWINISMO SOCIAL IV por elproyect0matriz
Diciembre 4, 2009 del Sitio Web YouTube

Regresar al Contenido Regresar a Viruses - An Instrument in World Depopulation

Parte II
16 Diciembre 2009

Es ms fcil desintegrar un tomo que un preconcepto

ALBERT EINSTEIN (1879-1955)

EVOLUCIN, IGUAL A DARWINISMO

Va para siglo y medio que Charles Darwin postulara el origen de todas las especies actuales a partir de otro elenco menor, surgido a su vez de otro mas exiguo y as hasta el amanecer de la vida. Este es uno de los ms tpicos (y tpicos) comienzos de cualquier texto cientfico sobre la evolucin biolgica. En este caso, se trata de un artculo de uno de los ms prestigiosos expertos mundiales en el estudio del origen de la vida: William Ford Doolittle.

- William Ford Doolite -

Sorprendentemente, en dicho artculo (Nuevo rbol de la vida, Investigacin y Ciencia, 2000), una de sus conclusiones es que: La explicacin razonable de resultados tan contradictorios hay que buscarla en el proceso de la evolucin, que no es lineal ni tan parecida a la estructura dendriforme que Darwin imagin. Es ms, toda la informacin expuesta en el citado artculo , es abiertamente contradictoria con la visin darwinista de la evolucin gradual de los organismos mediante cambios aleatorios.

El origen de las clulas eucariotas que constituyen los organismos animales y vegetales, tuvo lugar hace, al menos, mil millones de aos, mediante la agregacin de diferentes tipos de bacterias que, actualmente, constituyen el ncleo y los orgnulos celulares, cuyas secuencias gnicas, extremadamente conservadas, se pueden identificar actualmente.

Es decir, uno de los hechos fundamentales de la evolucin de la vida (el origen de nuestros componentes) se produjo POR INTEGRACIN, por asociacin de elementos que ya manifestaban una gran complejidad biolgica, y que se han conservado hasta la actualidad. Slo este hecho, definitivamente contrastado, tira por tierra la visin de la evolucin de la vida como un fenmeno de cambio gradual, en el que las mutaciones aleatorias seran fijadas o eliminadas por la seleccin natural: en primer lugar, porque este cambio de tan gran trascendencia no fue gradual en segundo lugar, porque si las mutaciones fueran aleatorias el ADN de nuestras clulas tendra muy poco que ver con el bacteriano despus de ms de mil millones de aos de evolucin.

William Ford Doolittle finaliza su magnfico artculo rebatiendo la idea darwinista de un rbol de la vida con un nico antecesor, y concluye: Los datos demuestran que este modelo es demasiado simple. Ahora se necesitan nuevas hiptesis cuyas implicaciones finales ni tan siquiera atisbamos

La victoria del darwinismo ha sido tan completa que es un shock darse cuenta de cuan vaca es realmente la visin darwiniana de la vida Esta frase rotunda pertenece a un editorial publicado en Nature y firmado por Henry Gee, uno de sus comentaristas sobre evolucin. Porque el problema real no es que el darwinismo sea una visin vaca de la vida, sino una VISIN DEFORMADA que convierte hechos ocasionales, incluso intrascendentes en fundamentales.

- Henry Gee -

Y una tpica narracin objetiva del origen de la base terica de la Biologa es la cita que encabeza este apartado y que se ha convertido en un hecho histrico comnmente admitido, no slo en las facultades de Biologa, sino en la sociedad en general: La 'evolucin' fue un descubrimiento de Charles Darwin. NADA ES MENOS CIERTO. El hecho de la evolucin biolgica estaba firmemente establecido y ampliamente debatido en el mbito cientfico desde finales del siglo XVIII hasta mediados del siglo XIX, con un importante ncleo en la Academia de las Ciencias de Pars.

Desde, Buffon con su Historia Natural (1749-89), en la que plantea sus teoras transformistas, con sus conceptos de progreso y encadenamiento de los seres vivos Frderic Grard con su Theorie de levolution des formes organiques, publicada en el Diccionario Universal de Historia Natural (Pars, 1841-49) Cuvier y su Recherches sur les ossements fsiles de cuadrpedes (1812) Geoffroy Saint-Hilaire con el Cours de lHistoire Naturelle des Mammiferes (1829),

...se estaban planteando y debatiendo hiptesis cientficas, muchas de las cuales (naturalmente, limitadas por los conocimientos y la capacidad experimental de la poca) se estn viendo apoyadas por los datos mas recientes.

- Jean Baptiste Lamarck -

Posiblemente, se haya echado de menos al cientfico mas denigrado e incluso ridiculizado de la Historia, pero su ausencia de esta relacin es debida a que merece, a modo de rehabilitacin, una mencin especial.

La innecesaria ferocidad con que Lamarck es atacado en los tratados darwinistas parece esconder algo mas que una crtica cientfica. Un fenmeno muy repetido en la Historia con las personas cuyas ideas no resultan gratas a los poderosos: Lamarck era un entusiasta de la Revolucin Francesa, al parecer, debido a la influencia de Rousseau y su Contrato social. En su Recherches sur les causes des principaux faits physiques escribe una dedicatoria muy ilustrativa sobre su pensamiento poltico: Al pueblo francs. Acepta pueblo magnnimo / / pueblo que has recuperado los derechos sagrados e imprescindibles que has recibido de la naturaleza / / y por el deseo que yo tengo de compartir tu gloria contribuyendo al menos, segn mis dbiles facultades, a ser til a mis semejantes, mis hermanos, mis iguales.

En definitiva, el saludable (y, en ocasiones , fructfero) ejercicio que para un profesional de la Biologa constituye el abandonar por un tiempo la rutina (o en su caso la competencia) habitual, y bucear en las fuentes originales, puede conducir a tomar conciencia del cmulo de ocultamientos, deformaciones y falsedades que se ha fraguado en torno al fundador de nuestra disciplina, y nuestro ilustre colega, slo comparable en cantidad y calidad a las medias verdades, evidentes falsedades y componendas con las que se ha adornado en los textos cientficos didcticos y divulgativos a la gran figura histrica de la Biologa: el reverendo Charles Robert Darwin.

- Charles Darwin -

La figura y la trascendencia histrica de Darwin se ha igualado a las de Newton, Shakespeare y Einstein. Darwin fue magnficamente acogido por los poderosos de su pas y de Norteamrica (El crecimiento de un gran negocio, es simplemente la supervivencia del ms apto John Rockefeller). Sir Joseph Dalton Hooker, Sir Francis Galton y, especialmente, Sir Thomas Henry Huxley, los hombres que le asesoraron en su obra y que le encumbraron eran muy poderosos. A su muerte, fue objeto de un funeral de estado y fue enterrado, al lado de la tumba de Newton, en la abada de Westmister, en la que slo estaban enterradas cinco personas no pertenecientes a la nobleza

El origen de las especies ha sido propuesto como el libro del milenio. Lo cierto es que su publicacin constituy lo que se podra considerar el origen de los Best Seller de los libros cientficos. El da de su publicacin, el 24 de Noviembre de 1859, se vendi la primera edicin de 1250 ejemplares y una segunda, de 3000 ejemplares, se agot en una semana. Su xito social, sin precedentes en obras de ste tipo, no fue acompaado, sin embargo, de una acogida elogiosa por parte de personajes de reconocido prestigio con conocimientos o inters por la evolucin. El motivo es comprensible.

El libro de Darwin resultaba (y resulta), para cualquiera que tuviese una mnima formacin cientfica, filosfica o, incluso literaria, una obra de gran debilidad argumental, con unas bases conceptuales acientficas (se podran calificar de populares), y una estructuracin errtica e inconsistente.

Los descubrimientos de Darwin quedan resumidos en los dos conceptos (ms bien axiomas) que hoy constituyen el dogma central de la Biologa: El azar como fuente de variacin, y la seleccin natural como motor de cambio. Concretemos, pues, sus bases cientficas: He hablado hasta aqu como si las variaciones, tan comunes y multiformes en los seres orgnicos en estado de domesticidad y no tan comunes en los silvestres, fueran debidas a la casualidad. Innecesario es decir que este trmino es completamente inexacto y que slo sirve para reconocer paladinamente nuestra ignorancia de la causa de cada variacin particular (pag. 149). Es decir, la variacin al azar, (dogma y pilar fundamental de la Biologa actual) era, en realidad, desconocimiento. Pero el otro pilar no tiene una base mucho mas slida. El intento de explicar los grandes cambios de organizacin morfolgica y funcional que se han producido a lo largo de la evolucin, el mecanismo propuesto e incluso el trmino seleccin eran una simplista extrapolacin de las actividades de los ganaderos y criadores de palomas de su pas.

Esta fragilidad conceptual (por calificarla de un modo benvolo) fue rpidamente denunciada por cientficos e intelectuales de la poca. El zologo evolucionista S. G. Mivart puso de manifiesto (entre muchas otras cosas), lo absurdo de la idea de que un proceso as fuera el responsable de la aparicin gradual y al azar de nuevas estructuras:

La seleccin natural es incapaz de explicar las etapas incipientes de las estructuras tiles (Mivart, 1871). El ingeniero (y, al igual que Darwin, naturalista aficionado) Fleeming Jenkin puso de manifiesto lo poco creble que resultaba la idea de que en la Naturaleza una desviacin ocasional de la estructura se extendiese, en animales normales, hasta hacerse comn a toda la poblacin.

LA HIPOCRESA COMO DOCTRINA CIENTFICA

Durante los aos finales del siglo XVIII y primeros del XIX, la situacin social en las islas britnicas estuvo agitada hasta llegar, en ocasiones, al borde de la revolucin, que fue evitada mediante una dura represin. Las leyes de cerramiento de fincas, promulgadas en el siglo XVIII, permitieron a los terratenientes vallar sus tierras para utilizarlas como pastos para el ganado, y expulsar a sus renteros, condenndolos a ser mano de obra barata para las oscuras fbricas satnicas, y que pasaron a constituir una gran masa de desheredados hacinados en las grandes ciudades industriales. Entonces, comenzaron a surgir pensadores que aportaron sus diagnsticos y sus justificaciones de la situacin.

- Arthur Young -

- Bernard de Mandeville -

Para Arthur Young cualquiera, excepto un imbcil, sabe que las clases inferiores deben mantenerse pobres o nunca sern laboriosos. Bernard de Mandeville, dictamin que a los hijos de los pobres y a los hurfanos no se les deba dar una educacin a cargo de los fondos pblicos, sino que deban ser puestos a trabajar a una temprana edad, ya que la educacin arruinaba al que merece ser pobre (La Fbula de las abejas, 1714). Mandeville sostena la mxima calvinista de que el Hombre est lleno de vicio, no obstante, era de la opinin de que los vicios individuales hacen la prosperidad pblica. Estos antecedentes constituyen el sustrato sobre el que se construy la teora cientfica de Adam Smith, el padre de la economa moderna.

- Adam Smith -

Otra obra de gran relevancia en este contexto fue el Ensayo sobre el Principio de la poblacin, publicado, en 1798, por el ministro anglicano Thomas Robert Malthus y que se convirti en una parte importante e integral de la economa liberal clsica. Su famosa tesis era que el aumento de la poblacin en progresin geomtrica, mientras que los alimentos aumentaban en progresin aritmtica, impondra una lucha por la vida. Su libro que, al parecer, fue su nica aportacin sustancial, tuvo una gran influencia en el Acta de Enmienda de la Ley de Pobres de 1834.

- Malthus -

Segn Malthus, las Leyes de Pobres estimulaban la existencia de grandes familias con sus limosnas, y afirmaba que no deberan de existir, porque adems limitaban la movilidad de los trabajadores. Estaba en contra de la ayudas a los pobres y afirmaba que las casas de trabajo donde se hacinaban los desempleados no deberan ser confortables asilos, sino sitios donde la estancia debera ser dura.

Las vctimas de la Revolucin Industrial (en la que jornadas de 16 horas de trabajo llegaron a ser comunes para los nios de seis, cinco y, a veces, de cuatro aos, que alcanzaban a duras penas la adolescencia con deformaciones que

permitan deducir en qu mquinas haban trabajado) y de la expansin colonial britnica, necesitaban, probablemente, de alguna justificacin cientfica y objetiva de las terribles situaciones creadas dentro y fuera del pas.

- Hebert Spencer -

Y una de las ms autorizadas fue la que ofreci Herbert Spencer. Economista y filsofo, en su primer y exitoso libro La Esttica Social (1850), trata de dar algunas directrices, b asadas en sus ideas sobre la evolucin biolgica, para llevarlas a la poltica social. Segn l, los polticos no deberan intervenir en la evolucin de la sociedad, pues sta tiene un instinto innato de libertad. La sociedad eliminar a los no aptos y elegir a aquellos individuos ms sanos e inteligentes. En su opinin, el intento de ayudar a los pobres era un entorpecimiento de las Leyes Naturales que se rigen por la competencia. Segn Spencer: Las civilizaciones, sociedades e instituciones compiten entre s, y slo resultan vencedores aquellos que son biolgicamente ms eficaces.
(Woodward, 1982)

Fue l quien aplic la famosa nocin de la supervivencia del ms apto (ms exactamente, del ms adecuado) como el motor de las relaciones sociales.

Estos son los cimientos cientficos y objetivos (y, especialmente, metodolgicos) sobre los que se edificaron las bases conceptuales de la teora de la evolucin (del darwinismo, para ser exactos).

Porque sta no se elabor a partir del estudio de la Naturaleza (lo que parecera, al menos, razonable) es decir, no se bas en observaciones de animales salvajes, ni en estudios anatmicos o embriolgicos o, al menos, en lecturas de textos cientficos. Tampoco fue el resultado directo (como se nos cuenta) de la famosa expedicin del Beagle, de la que Darwin volvi sin ninguna idea concreta (ms bien con dudas) sobre la evolucin, a pesar de que haba ledo a Lamarck, como nos narra l mismo en su autobiografa. El mtodo no fue mucho ms emprico que los de sus antecesores conceptuales: consisti en la lectura, durante lo que describe como el perodo de trabajo ms intenso de mi vida (Autobiografa, pag. 66) de textos especialmente en relacin con productos domesticados, a travs de estudios publicados, de conversaciones con expertos ganaderos y jardineros y de abundantes lecturas. Tambin de filosofa, poltica y economa. En La riqueza de las Naciones encontr Darwin las ideas de la importancia de las diferencias individuales y del resultado beneficioso de actividades no guiadas. Spencer le aportara, posteriormente, la idea de que SLO LOS MS ADECUADOS SOBREVIVEN EN UN MUNDO DE FEROZ COMPETENCIA. Pero la revelacin decisiva le lleg de los filantrpicos principios malth usianos. As es como l mismo lo describe: En Octubre de 1838, esto es, quince meses despus de haber comenzado mi estudio sistemtico, se me ocurri leer por entretenimiento el ensayo de Malthus sobre la poblacin y, como estaba bien preparado para apreciar la lucha por la existencia que por doquier se deduce de una observacin larga y constante de los hbitos de animales y plantas, descubr enseguida que bajo estas condiciones las variaciones favorables tenderan a preservarse, y las desfavorables a ser destruidas. El resultado de ello sera la formacin de especies nuevas. Aqu haba conseguido por fin una teora sobre la que trabajar.
(Autobiografa, pag. 67)

LA TRANSFORMACIN MENTAL DE DARWIN, O CMO SE FABRICA UN GENIO

De hecho, los debates (y la aceptacin) que suscit la obra de Darwin se produjeron, fundamentalmente, en torno a la idea de la evolucin. En Espaa, por ejemplo, El Origen de Las Especies se tradujo (incompleto) en 1872. The Descent of Man, and Selection in relation to Sex, traducido incorrectamente como El Origen del Hombre, y del que los darwinistas actuales hablan poco (y con muy fundados motivos), se tradujo en 1876. En 1877 apareci la primera traduccin completa de El Origen de las Especies corregida y ampliada. Filosofa zoolgica tard un siglo en ser traducida al espaol. Fue publicada en 1911 por la pequea editorial Sempere de Valencia. Por eso, las narraciones darwinistas se pueden permitir, sin faltar exactamente a la verdad, hablar del debate sobre la Teora de la evolucin tanto dentro como fuera de las aulas universitarias (Gomis y Josa, 2002), como un debate sobre el darwinismo.

La publicacin en 1859 de On The Origin of Species (Acerca del origen de las especies), y la posterior aparicin en 1871 de The Descent of Man (El origen del hombre), supuso una ruptura con la interpretacin creacionista del Gnesis Y as, se adornan las ideas de Darwin con un tinte progresista, e incluso revolucionario, al narrar las confrontaciones que se produjeron entre sectores de tendencias liberales y, del otro, los sectores mas conservadores de la sociedad espaola, con un fuerte apoyo de la Iglesia Catlica. El que no es darvinista es creacionista o, al menos, sospechoso. Incluso han conseguido que las personas de ideologa progresista asocien a Darwin con sus ideas, porque dio una visin materialista de la vida, cuando no hay nada ms alejado de una ideologa progresista que el darwinismo.

Los darwinistas cuentan que Marx envi su obra a Darwin (el cual no la ley), pero no cuentan lo que escribi Marx a Engels un poco despus: En cuanto a Darwin, al que he reledo otra vez, me divierte cuando pretende aplicar igualmente a la flora y a la fauna la teora de Malthus, como si la astucia del seor Malthus no residiera precisamente en el hecho de que no se aplica a las plantas y a los animales sino slo a los hombres - con la progresin geomtrica - en oposicin a lo que sucede con las plantas y los animales. Es curioso ver cmo Darwin descubre en las bestias y en los vegetales su sociedad inglesa, con la divisin del trabajo, la concurrencia, la apertura de nuevos mercados, las invenciones y la lucha por la vida de Malthus.

- Karl Marx -

Pero, tal vez, una de las deformaciones mas descaradas (porque su falsedad se puede revelar en libros existentes) es la de atribuir a la supuesta revolucin darwinista un carcter de progreso cientfico porque fue el primero en dar una explicacin materialista, no testa de los fenmenos naturales (Rose, 1999, Ayala, 1985, etc.), como si las explicaciones de Saint Hilaire, Lamarck, Grrd (entre otros muchos), basadas en experimentos con embriones, estudios anatmicos, taxonmicos o paleontolgicos, fueran interpretaciones supersticiosas.

El viaje alrededor del Mundo en el Beagle

Parece que, desgraciadamente, no hay mas remedio que suscribir la opinin de Gould: Qu diferente sera hoy la ciencia de la biologa si Darwin hubiera sido hijo de un comerciante y no de un mdico extremadamente rico. Efectivamente, Darwin se embarc acompaado de un criado, con una abundante suma de dinero, y con cuentas abiertas en las principales ciudades en las que se hizo escala. La competencia de Darwin, que poda reclutar a un considerable nmero de nativos para sus recolecciones de especmenes y los desprecios del capitn exasperaron al naturalista oficial del Beagle (Robert McKormick) y las consecuencias las narra Darwin en su diario: La suerte del pobre McKormick estaba echada. / / En Abril de 1832, en Ro de Janeiro, fue dado de baja por invalidez. Darwin comprendi el eufemismo y le escribi a su hermana, refirindose a McKormick, dado de baja por invalidez, es decir, por resultarle desagradable al capitn no constituye una prdida .

Las ocultaciones y manipulaciones de la historia oficial son demasiadas como para pensar en descuidos. Del mtico y trascendental viaje del Beagle no volvi Darwin con ninguna idea sobre la evolucin, a pesar de que, como nos cuenta en su Autobiografa, haba odo hablar de Lamarck. Su descubrimiento tuvo lugar ocho aos mas tarde del regreso, tras su documentacin antes mencionada. Concretamente, alrededor del 11 de Enero de 1844, aunque fuera un descubrimiento vacilante:

Por fin ha surgido un rayo de luz, y estoy casi convencido, (totalmente en contra de la opinin de la que part) de que las especies no son (es como confesar un asesinato) inmutables.
(Carta a J. Hooker en Autobiografa y cartas escogidas, pag. 273).

En suma, de los datos histricos se desprende que la sorprendente conversin de Darwin en el hombre genial que descubri la seleccin natural, el verdadero mecanismo de la evolucin fue m s una creacin externa que propia.

Pero, la sensacin de desconfianza que produce el constatar cmo se ha fabricado un mito mediante la creacin de una slida teora y una impecable y coherente biografa no slo inexactas, sino contrarias a las que manifiesta el propio personaje, llega al extremo cuando nos enfrentamos con la falacia, (absolutamente manifiesta, porque se puede comprobar en libros que se encuentran actualmente en las libreras), de negarle a Darwin la responsabilidad del darwinismo social, ya que fue Herbert Spencer su verdadero creador, antes de la publicacin de El Origen de las Especies.

Videos

La Evolucin a 150 Aos (luz) de Darwin

IX Semana de la Ciencia Conferencia de Mximo Sandn

El Proyecto Matriz #121

MXIMO SANDIN vs DARWIN - DARWINISMO SOCIAL IV por elproyect0matriz
Diciembre 4, 2009 del Sitio Web YouTube

Regresar al Contenido

Parte III
Diciembre 2009

Se trata, sencillamente, de una concepcin del Mundo caracterstica del sector social del que proceda y en el que se relacionaba... Una clase social que se caracterizaba por unos valores profundamente enraizados en la tradicin calvinista, (otra revolucin burguesa), segn la cual ciertas personas estn predestinadas por Dios a la salvacin y otras a la

condenacin. Pero, eso s, el creyente, aunque desconoce su destino, puede demostrar que es un elegido de Dios con los xitos que alcance en su vida privada
MXIMO SANDN - Bioantroplogo y profesor del Departamento de Biologa en la Universidad Autnoma de Madrid, a cargo de la docencia de Evolucin Humana y Ecologia -

Esta curiosa fe que, por otra parte, fue la que alumbr la teora de Adam Smith, desvela una envidiable capacidad de amoldar toda una cosmovisin a los intereses de una clase social concreta, de modo que, mediante unos convenientes e inevitables designios, un Dios tan complaciente con los ricos como implacable con los pobres, la mano invisible del mercado y la poderosa y ciega seleccin natural favorecen, curiosamente, a los mismos, otorgndoles, de una tacada y por los mismos mritos (que se pueden sintetizar en ir a lo suyo), la salvacin, la riqueza y el xito biolgico. Y estos principios no pertenecen al campo de las ancdotas histricas, porque son los que conforman, en la actualidad, el llamado pensamiento nico, la base ideolgica de las sociedades avanzadas. Su intelectualizacin en forma de leyes cientficas y su carcter eminentemente prctico (especialmente para los ms adecuados) los ha expandido y consolidado, de forma que de ser, en su origen, una justificacin del statu quo con mayor o menor dosis de hipocresa o de simpleza, han pasado a convertirse en una firme creencia de cmo es (y cmo debe ser) la realidad, y muchos de los argumentos no slo de Darwin, sino de Smith, Malthus y Spencer permanecen, adems de en las leyes de la economa de libre mercado, en los textos en los que los cientficos darwinistas nos explican su visin de la Naturaleza y de la Sociedad en forma de metforas y leyes cientficas.

SOBRE UNA REDUNDANCIA - EL DARWINISMO SOCIAL

La situacin social de la Inglaterra de finales del siglo XVIII y los primeros aos del siglo XIX era turbulenta. Fueron los tiempos de la masacre de Peterloo y de los mrtires de Tolpuddle. En pleno auge de la expansin colonial y de la revolucin industrial se haba producido, un desplazamiento de riquezas que no actu de igual forma sobre los beneficiarios y las vctimas. Las leyes de cercamiento de fincas, promulgadas en el siglo XVIII, permitieron a los propietarios vallar sus tierras para utilizarlas como pastos para el ganado y al mismo tiempo, desalojar a sus renteros, condenndoles a ser barata mano de obra industrial en las ciudades.

La miseria y la superpoblacin inquietaron al clrigo y economista Thomas Malthus, quien convenci a su primer ministro de que en las casas de trabajo destinadas a los indigentes, los sexos deberan estar separados. Su Ensayo sobre el principio de la poblacin, publicado en 1798 y ampliado en 1 803, propona que el aumento geomtrico de la poblacin en un mundo en el que la produccin de alimentos aumentaba aritmticamente impondra siempre la lucha por la supervivencia. Y no eran precisamente principios filantrpicos los que guiaban a Malthus.

Segn R.C. Lewontin el ensayo era un argumento contra la vieja Ley Inglesa de los Pobres, que encontraba demasiado protectora, y en favor de un control mucho ms estricto de los pobres para que no se reprodujeran y crearan inquietud social.

- Thomas Malthus -

El razonamiento de Malthus era que el progreso era imposible a menos que exista un abastecimiento ilimitado de alimentos, por lo que las polticas dirigidas a mejorar la situacin de los pobres eran equivocadas () Los defensores del Laissez faire podran as ignorar a los nios hambrientos con la conciencia tranquila
C. Leon Harris

Los defensores del Laissez faire haban trasladado a Gran Bretaa una simplificacin de la visin cientfica de la economa de los fisicratas franceses, convenientemente adecuada a los intereses de las clases dominantes. Su figura ms influyente fue Adam Smith, que tradujo ese trmino mediante la metfora de la mano invisible del mercado y al que tambin preocupaba que los trabajadores y otras clases inferiores de personas engendraban demasiados hijos, los cuales haran disminuir los salarios a un nivel de subsistencia. Haba nacido el Liberalismo econmico, que convirti a los ciudadanos y a los pases en competidores, y con el muri la idea del precio justo, ya que desde entonces los precios estaran regulados por la ley de la oferta y la demanda (El poeta Oscar Wilde describi perfectamente, una vez ms, las consecuencias: Es posible saber el precio de todo y no conocer el valor de nada). En 1851, el filsofo y economista Herbert Spencer, en su libro La Esttica Social acu el trmino de supervivencia del ms apto para definir el motor de las relaciones sociales. En su opinin el intento de ayudar a los pobres era un entorpecimiento de las Leyes naturales que se regan por la competicin.

La ciencia apoyaba totalmente estos argumentos. Las civilizaciones, sociedades e instituciones compiten entre s para sobrevivir, y slo resultan vencedores aquellos que son biolgicamente ms eficaces
Herbert Spencer

- Herbert Spencer -

Estas eran las ideas que a mediados de siglo flotaban en el aire entre la burguesa in glesa (parece evidente que no seran compartidas por los trabajadores y otras clases inferiores de personas). Tambin parece obvio que el xito de ventas del libro de Darwin tuvo lugar dentro de esta clase social, sobre todo si tenemos en cuenta que su ttulo completo, del que en los tratados darwinistas se suele omitir habitualmente, posiblemente por descuido, prrafos en cantidades variables (a veces hacen referencia a El Origen) es Del Origen de las Especies por medio de la Seleccin Natural, o la Conservacin de las Razas Favorecidas en la Lucha por la Vida. A Malthus y Spencer, Darwin reconoce el mrito de los conceptos lucha por la vida y supervivencia del ms apto . Alrededor de todo el darwinismo ingls ronda algo as como un aire pestilente de exceso de poblacin inglesa, un olor a pequeas gentes marcadas por la necesidad y la estrechez. Pero como naturalista, debera de salir de su rincn humano: en la Naturaleza no reina la necesidad, sino la abundancia, el derroche hasta lo in sensato
1882, Friedrich Nietzsche

Lo que identificaba, lo que defina a los darwinistas era la adopcin de la explicacin cientfica de la situacin del mundo y de su sociedad ( y no la preocupacin por las vicisitudes de los pinzones en las Islas Galpagos).

- Sir Francis Galton padre de la eugenesia -

De hecho,el primo de Darwin, Sir Francis Galton, llamado padre de la eugenesia, escriba en 1869 en su famoso libro El Genio Hereditario que, las altas clases inglesas poseen la mxima capac idad hereditaria, y, por lo tanto, el privilegio biolgico de ser caudillos y dirigentes. Galton propuso que se prohibieran los cruzamientos entre razas, puesto que acarrearan la disolucin de aquellas dotadas con mayor intelecto. Tambin se sorprenda de encontrar en algunas personas, cierto pesar, en su mayor parte inexplicable, por la extincin gradual de las razas inferiores.

Estas ideas repugnantes forman parte de lo que se conoce como Darwinismo social, tendencia que segn el tpico horrorizaba a Darwin, una afirmacin que es rigurosamente inexacta. Me gustara mucho tener la ocasin de discutir con usted un punto relacionado, si se consolida en el continente, en concreto la idea en la que insisten todos nuestros sindicatos, de que todos los trabajadores, los buenos y los malos, los fuertes y los dbiles, deben trabajar el mismo nmero de horas y recibir las mismas pagas. Los sindicatos tambin se oponen al trabajo a destajo (en suma, a toda competicin). Me temo que las sociedades cooperativas, que muchos ven como la principal esperanza para el futuro,

igualmente excluyen la competicin. Esto me parece un gran peligro para el futuro progreso de la humanidad. No obstante, bajo cualquier sistema, los trabajadores moderados y frugales tendrn una ventaja y dejarn ms descendientes que los borrachos y atolondrados. Con mis mejores agradecimientos por el inters con que he recibido su ensayo, y con mi respeto, quedo, querido seor. Suyo sinceramente.
C. Darwin

Final de una carta de Darwin a Heinrich Fick, un profesor de leyes de la Universidad de Zurich partidario de la aplicacin de la teora darwiniana a la legislacin. En dicha carta, fechada el 26 de Julio de 1872 en Beckenham, Kent, Darwin comenta lo interesante que le haba parecido el ensayo elaborado por el citado jurista, en el que sugera que el gobierno debera imponer restricciones al matrimonio de los individuos no aptos para el servicio militar. Tambin utilizaba el darwinismo para oponerse a los intentos de crear una igualdad socioeconmica, porque esto puede beneficiar a los dbiles y conducir a la degeneracin . Pero antes de hablar del darwinismo social cabe preguntarse si existe algn darwinismo que no sea social, o ms bien qu es el darwinismo cientfico. Desde luego, no la idea de la evolucin.

En palabras de Bertrand Russell : Una extensin al mundo animal y vegetal de la economa de Laissez faire. Como ha escrito el filsofo de la ciencia R.M. Young sobre el principio malthusiano: Lejos de ser un mecanismo en favor del cambio, era una defensa del status quo, tanto en la naturaleza como en las sociedades.

EUGENESIA

En Estados Unidos durante la primera mitad del siglo XX, la eugenesia alcanz un alto grado de influencia entre cientficos y administradores gubernamentales en el mundo angloparlante. Un moderado nmero de leyes y directivas burocrticas tomaron un sesgo eugensico, si no una razn explcitamente eugensica
Michael R. Rose profesor de Biologa Evolutiva en la Universidad de California, Irvine

Veamos alguna de este moderado nmero de leyes. En 1907 fue aprobada en Indiana la primera ley eugensica, cuyo prembulo deca: Considerando que la herencia tiene una funcin de la mayor importancia en la transmisin de la delincuencia, la idiotez y la imbecilidad Cuatro aos ms tarde, la asamblea legislativa de Nueva Jersey aadi a la lista debilidad mental, epilepsia y otros defectos y dos aos ms tarde el parlamento de Iowa a, los lunticos, borrachos, drogadictos, perversos sexuales y morales, enfermos morbosos y personas degeneradas.

En 1930 las leyes eugensicas se haban establecido en treinta y un estados norteamericanos, con la dramtica consecuencia de la esterilizacin, segn cifras oficiales, de ms de sesenta mil personas.

La cooperacin con la seleccin natural por parte de las autoridades cientficas y polticas tuvo distintos frentes. Uno de ellos fue la aplicacin de otra simplificacin con el mismo origen: la evaluacin del llamado cociente intelectual mediante test a los inmigrantes que, huyendo de la miseria o la persecucin poltica, llegaron hacinados en penosos viajes a la isla de Ellis en Nueva York, segn sus resultados cientficos, entre el 80% y 90% de los judos, hngaros, italianos y rusos eran dbiles mentales.

L.M. Terman, fundador del movimiento americano de valoracin psicolgica encontr que un IQ entre 70 y 80 era, muy comn en familias hispanoamericanas, indias y mejicanas, y tambin en las negras. Parece que la causa de su estupidez es racial o, al menos, atribuible a condiciones innatas de su familia () y, desde el punto de vista eugensico, el hecho constituye un grave problema debido a la elevada proliferacin de estas gentes. Como consecuencia: Si tratamos de conservar nuestra patria para un pueblo que la merezca, debemos impedir, en la medida de lo posible, la propagacin de la degeneracin mental reduciendo su alarmante aumento

- Lewis Madison Terman -

- William Bradford Shockley -

El modus operandi lo aport, en 1972 William Shockley, de la Universidad de Stanford, y premio Nobel de Fsica, que fue el que redact la proposicin de ley pidiendo la esterilizacin de aquellas personas cuya calificacin de IQ fuera inferior a 100, y propuso comenzar este programa en personas dependientes de la seguridad social, a cambio de una compensacin econmica. En ese ao, un mnimo de diecisis mil mujeres y ocho mil hombres fueron esterilizados por el gobierno de Estados Unidos. En 1974, catorce estados tenan en estudio propuestas legislativas de ese tipo.

Segn M. Rose, los cientficos anglosajones compartan los valores de la clase media de su poca sobre la inmoralidad sexual y la pequea delincuencia y tanto Charles Davenport en Estados Unidos como los britnicos Pearson y Fisher (todos ellos padres de la Gentica de Poblaciones) eran eugenistas. Estas ideas an se mantienen oficialmente y leyes promoviendo la esterilizacin permanecen con fuerza en un nmero de estados en los 90.

- Charles Davenport -

La mayora de los bilogos evolucionistas no quieren ni pensar sobre el grado en el que el darwinismo contribuy al desarrollo de ideologas racistas en el mundo moderno. Pero su base cientfica es irrebatible: La idea de que existen diferentes razas humanas, cada una con un propio ancestro y destino compartido, llev a muchos bilogos y virtualmente a cualquier otro a la visin de que la evolucin humana estuvo ligada a la competicin entre razas La idea de evolucin por modificacin gradual llev a muchos lideres cultur ales y polticos a caracterizar a los grupos despreciados en trminos de su supuesto origen racial Aadida a esta idea fue la de la competicin, en la que las razas superiores pudieron vencer posiblemente eliminar- a las otras razas.

Hubo alrededor de 30 millones de muertes en la India, en la dcada de 1870. El entonces virrey de la India, Lord Lytton, era dawinista social: los hindes menos capacitados que los ingleses, moran a causa de sus propias incapacidades. Pero la ms dramtica aplicacin de estas ideas fue la que tuvo lugar durante el nazismo. Segn Rose: Aunque la eugenesia logr triunfos legislativos en los Estados Unidos, fueron los alemanes los

que tomaron la eugenesia con mayor entusiasmo. Es ms: La edicin de 1937 del manual del joven Hitler estaba llena de la teora darwinista y gentica, y como tal ciencia fue tomada como justificacin para el exterminio de los judos.

En efecto, uno de los ms tempranos frutos de las leyes eugensicas norteamericanas fue la Ley de la sanidad gentica alemana. Con su promulgacin el 13 de Julio de 1937, se esteriliz a ms de doscientas cincuenta mil personas durante su perodo de vigencia No parece necesario hablar del siguiente paso.

- John D. Rockefeller -

El crecimiento de un gran negocio consiste simplemente en la supervivencia del ms apto () Es sencillamente el desarrollo de una ley de la naturaleza
John D. Rockefeller

LA OPRESIN EN TODO EL MUNDO

Gracias al darwinismo se acept la mentirosa afirmacin de que el conflicto y la agresividad es parte ineludible de la naturaleza humana. Como un triste resultado de ello, guerras mundiales, matanzas y todo tipo de brutalidades fueron disfrazadas como eventos supuestamente justificables cientficamente, por lo que el siglo XX se convirti en un perodo de sufrimiento e inhumanidad

UN BALANCE DOLOROSO

Segn el darwinismo social, el dbil, el pobre, el enfermo y el perezoso, deben ser eliminados sin misericordia. Una de las razones por la que en el siglo XX quedaron sin respuesta los pedidos de auxilio de millones de personas, desde Etiopa a Bosnia, fue esta ideologa que se impuso brutalmente sobre las sociedades

Videos
El Proyecto Matriz #122
MXIMO SANDIN vs DARWIN - DARWINISMO SOCIAL IV por elproyect0matriz
Diciembre 4, 2009 del Sitio Web YouTube

Regresar al Contenido

Parte IV
Enero 5, 2010

El fundamento de un sistema son intereses disfrazados de postulados racionales

MARIO CONDE (ex-banquero)

- Somos la evolucin de esas mentiras -

El darwinismo parece haber vuelto a sus races de justificacin terica del statu quo social, aunque, en realidad, nunca se alej mucho. A lo largo de los ltimos 150 aos, el vocabulario de la Biologa slo se ha diferenciado del lenguaje de la economa de mercado en los sujetos (banquero, empresa o bolsa, por individuo, especie o ecosistema, por ejemplo), porque los procesos y las reglas (leyes) que los rigen son prcticamente indistinguibles: las estrategias adaptativas, el coste-beneficio, la explotacin de recursos, la competitividad, la eficacia de un comportamiento, o su rentabilidad, incluso las carreras armamentsticas (y muchos otros) se han llevado hasta los ms recnditos procesos bioqumicos. De hecho, incluso en las secciones de peridicos relacionadas con la economa se puede leer: El mejor libro de negocios que se ha escrito es El Origen de las Especies. Porque, en lo ms profundo del Darwinismo, con sus inamovibles principios, lo que subyace en realidad no es el intento de estudiar o comprender la Naturaleza, sino el espritu que guiaba las argumentaciones de Malthus, Spencer y el mismo Darwin: la justificacin de las diferencias sociales y entre pases colonizadores y colonizados (o civilizados y atrasados). Y esto explica la magnfica acogida de los libros cientficos encaminados en esta direccin, su gran difusin y el gran prestigio que adquieren sus autores

UNA NUEVA BIOLOGA PARA UNA NUEVA SOCIEDAD

Resulta verdaderamente difcil definir qu es hoy el Darwinismo (el neo-darwinismo, para ser exactos), lo cual es un serio problema, porque se trata de la teora de la evolucin, la base terica de la Biologa que permitira explicar (pero sobre todo comprender) todos los fenmenos biolgicos y muchas de las grandes cuestiones candentes actuales, desde los graves problemas ambientales, hasta el posible futuro de los ecosistemas (especialmente el humano), desde el SIDA hasta el cncer. Pero lo cierto es que, a pesar de que en los ltimos 25 aos se han producido descubrimientos espectaculares en el campo de los conocimientos biolgicos (o tal vez, precisamente por ello), nos encontramos con una gama tan variada y, a veces tan contradictoria, de concepciones y explicaciones de los procesos evolutivos que la base terica, ms que en confusa, se ha convertido en inexistente. La teora oficial que sigue figurando en los libros de texto, a pesar de estar totalmente descalificada por los datos recientes es la llamada Teora sinttica moderna. El trmino moderna hace referencia a la poca en que fue elaborada, desde los aos veinte a los cincuenta, fundamentalmente por matemticos (Wrigth, Fisher y Haldane) que tenan muy pocos conocimientos de gentica cuando incluso los genetistas tenan muy pocos conocimientos de gentica. La idea de evolucin (de cambio en la organizacin morfolgica, fisiolgica y gentica) se resume as de sencillamente: La visin de Darwin sobre la seleccin natural se puede incorporar fcilmente a la visin gentica de que la evolucin se produce tpicamente a partir de cambios en las frecuencias gnicas.

En la poca en que se elabor la Teora Sinttica se hablaba de un gen un carcter. Posteriormente, se pas a asociar un gen con una protena y, finalmente se ha comprobado que la informacin gentica es algo de una complejidad difcil de abarcar.

En primer lugar, el ADN en s mismo no es ni auto-replicable ni de nico significado. Es algo as como un diccionario, que necesita de una gramtica, incluso de un idioma que d sentido (y contexto) a la informacin que contiene.

Muchos genes tienen la capacidad de lo que se conoce como splicing (empalme o ligamiento) alternativo (Herbert y Rich, 1999), es decir, de producir diferentes mensajes (diferentes protenas) en funcin de las condiciones del ambiente celular (que, a su vez, depende del ambiente externo), lo que en definitiva significa que el ADN POSEE LA CAPACIDAD DE RESPUESTA AL AMBIENTE. Y esta capacidad de respuesta va an ms lejos si tenemos en cuenta los descubrimientos derivados de la secuenciacin (parcial) del genoma humano). El 95% de nuestro genoma est constituido a partir de elementos mviles (o transposones, que son unidades genticas mviles con una amplia diversidad en su estructura y en los mecanismos de transposicin que utilizan) y virus endgenos.

- Brbara McClintock -

Segn Brbara McClintock, la descubridora de los elementos mviles, la funcin de los genes es totalmente dependiente del ambiente en que se encuentran. Los resultados del Proyecto Encode (Encyclopedia of DNA Elements) que, mediante la cooperacin de 35 grupos de trabajo, el uso de potentes mtodos bioinformticos, y estudiando la actividad de 44 regiones seleccionadas al azar que constituyen el 1% del genoma codificante de protenas ha obtenido la mayor resolucin obtenida hasta ahora (Gerstein, M. K., et al., 2007), han puesto de manifiesto que los genes tienen muchas formas alternativas y un mismo gen puede dar lugar a protenas distintas dependiendo de cmo se combinen las distintas regiones. Pero lo ms determinante es cmo se controla esa informacin: Estas regiones del genoma analizadas estn muy interconectadas unas con otras, mientras que la idea que tenan hasta el momento los cientficos era que los genes estaban claramente delimitados.

En el genoma, todo un conjunto de instrucciones dictan cmo son las caractersticas de los seres vivos. Los cientficos no saben muy bien cmo leer esas instrucciones y qu regiones del genoma son las que realmente codifican esas instrucciones. Pero s se conoce, cada da con ms certeza, donde estn las ms importantes. La mayor parte del genoma tiene actividad (se podra aventurar que la totalidad) es decir, no est silencioso, lo que echa por tierra la idea de que una gran parte del ADN sera algo as como basura, sin funcin alguna.

En efecto, entre toda la inmensa maraa que constituye el control de la informacin gentica, ha surgido con una gran importancia (seguramente la fundamental) la actividad de lo que, gracias a la aportacin de la llamada teora del gen egosta, ha permanecido durante muchos aos fuera del foco de in ters de los genetistas (von Sternberg, 2002) por su consideracin de ADN basura (ms concretamente chatarra). La fraccin no codificante del genoma, que constituye el 98,5% de la totalidad del genoma, est formada por ADN intergnico, es decir, intrones, virus endgenos, elementos mviles y una gran variedad de secuencias repetidas en mayor o menor medida .

Todas estas actividades estn condicionadas por el almacenamiento y procesamiento de informacin por parte del, por el momento, indescifrable proteoma (el conjunto de protenas celulares que participan en todos sus procesos), (Gavin, A.C. et al, 2002; Ho, Y. et al. 2002), y por el estado del metaboloma (Barbasi y Oltvai, 2002), es decir, por las condiciones ambientales. Los estudios sobre el proteoma estn poniendo de manifiesto fenmenos que, segn sus investigadores (Gavin, et al., 2002; Ho et al., 2002) desafan la imaginacin: los miles de complejas protenas que interactan en las clulas se asocian en grupos de, al menos, 96 protenas. Cada combinacin determina, al parecer, sus estructuras y funciones caractersticas. Segn los autores La clula est organizada en una forma para la que no estamos preparados.

Las remodelaciones genmicas se han producido porque los genomas animales y vegetales estn compuestos en su inmensa mayor parte (lo que incluye lo que las ideas darwinistas haban llevado a considerar ADN basura, pero que se ha revelado como la parte fundamental de los genomas), por virus endgenos completos o fragmentarios, es decir, virus integrados en los genomas que participan en funciones esenciales de los organismos, y elementos mviles y secuencias repetidas que son secuencias derivadas de virus. Esto puede sonar extrao, pero los datos de los genomas secuenciados estn disponibles para todos. Todos estos elementos pueden cambiar de posicin (no a cualquier sitio del genoma, segn se ha comprobado), o producir duplicaciones de s mismos (siempre con la ayuda del genoma) como respuesta a agresiones o estmulos ambientales, y estos cambios son ms o menos grandes en funcin de la agresin ambiental. Sabemos que a lo largo de la existencia de la vida en la Tierra se han producido enormes cataclismos por la cada de grandes asteroides y por inversiones de los polos magnticos que han dejado a la Tierra sometida a grandes bombardeos de radiaciones solares. Tambin se ha comprobado experimentalmente que estos tipos de agresiones ambientales movilizan a los virus endgenos y a los elementos mviles. Esto explica los grandes cambios de fauna y flora que se observa en el registro fsil entre los grandes perodos geolgicos, separados por grandes extinciones y que han recibido sus nombres por las diferentes faunas que los caracterizaban. En definitiva, que adaptacin, es decir, ajuste al ambiente, y evolucin, es decir, cambio de organizacin, son procesos diferentes.

En suma, los procesos biolgicos, incluso al nivel ms bsico, estn resultando tan diferentes de la visin reduccionista del darwinismo que todava figura en los libros de texto, que la conclusin lgica es la que plante Phillip Ball (2001), uno de los editorialistas de la revista Nature, ante el informe de la secuenciacin del genoma humano: Nos encontramos sin base terica para explicar esta complejidad. En otras palabras, la que tenemos es intil.

Porque, desde luego, todo esto implica que la evolucin de la vida, no ha podido ser, segn la narracin darwinista, mediante mutaciones, es decir, errores o desorganizaciones al azar, productoras de variantes de un mismo gen, con pequeas consecuencias en el fenotipo, que seran fijadas por la seleccin natural en el caso de ser mejores que sus otras variantes, produciendo como consecuencia una evolucin gradual. Y, efectivamente, los datos nos informan de que la historia no ha sido as.

Desde el origen de las clulas que constituyen los seres vivos que, como ha sido comprobado por W.F. Doolittle (2000), Lynn Margulis (1995) y R. Gupta (2000), se ha producido por agregaciones de bacterias, hasta las bruscas remodelaciones de fauna y flora que inician los grandes periodos geolgicos ( Moreno, 2002) y que coinciden con grandes catstrofes ambientales perfectamente documentadas en la actualidad, (Kemp, 1999), pasando por la todava, misteriosa para los cientficos, explosin del Cmbrico (Morris, 2000), en la que aparecieron, de un modo "repentino", todos los tipos generales de organizacin animal (ver Sandn 2002), constituyen un relato ms acorde con las caractersticas reales de los fenmenos naturales.

Desde la naturaleza de la informacin gentica hasta el todava indescifrable funcionamiento celular, desde las sofisticadas e interdependientes actividades de los procesos fisiolgicos, hasta la coordinacin en la formacin de un organismo, o la complejidad de los ecosistemas, la Naturaleza nos habla, fundamentalmente, de cooperacin. De sistemas biolgicos de una enorme complejidad en los que no ha y sitio para los errores, pero, sobre todo, de una gran interaccin con el ambiente y una gran capacidad de respuesta, con poco de aleatorio, a las condiciones o agresiones ambientales. Una realidad totalmente opuesta a la visin de las caractersticas genticas rgidamente determinadas y hermticamente aisladas del ambiente, en las que los supuestos cambios aleatorios seran seleccionados por medio de una implacable competencia.

En lo ms profundo del Darwinismo, con sus inamovibles principios, lo que subyace en realidad no es el intento de estudiar o comprender la Naturaleza, sino el espritu que guiaba las argumentaciones de Malthus, Spencer y el mismo Darwin: la justificacin de las diferencias sociales y entre pases colonizadores y colonizados (o civilizados y atrasados). Y esto explica la magnfica acogida de los libros cientficos encaminados en esta direccin, su gran difusin y el gran prestigio que adquieren sus autores.

- On the Origin of Species by Means of Natural Selection, or the Preservation of Favoured Races in the Struggle for Life. (Ttulo completo) -

El caso ms nefasto por lo profundamente que ha calado en el mbito cientfico es el protagonizado por el zologo ingls Richard Dawkins. Como l mismo escribe en el prefacio a una de sus mltiples reediciones (en este caso a la de 1989): En la decena de aos trascurridos desde la publicacin de El gen egosta, su mensaje central se ha transformado en ortodoxia en los libros de texto. La teora del gen egosta es la teora de Darwin, expresada de una manera que Darwin no eligi pero que me gustara pensar que l habra aprobado y le habra encantado.

La tesis central de El Gen Egosta - Las Bases Biolgicas de Nuestra Conducta es que los seres vivos somos, simplemente, mquinas de supervivencia construidas por los genes que son la unidad de evolucin, y que compiten por alcanzar la supremaca sobre los otros genes. Segn Dawkins, toda mquina de supervivencia es para otra mquina de supervivencia un obstculo que vencer o una fuente que explotar. Su entraable visin de la vida la resume as: Pienso que la naturaleza en estado puro, la naturaleza roja en uas y dientes, resume admirablemente nuestra compresin moderna de la seleccin natural. El problema de su visin es que sus bases cientficas son inexistentes.

- Richard Dawkins -

El planteamiento de este libro es que nosotros, al igual que todos los dems animales, somos mquinas creadas por nuestros genes. De la misma manera que los prsperos gangsters de Chicago, nuestros genes han sobrevivido, en algunos casos durante millones de aos, en un mundo altamente competitivo. Esto nos autoriza a suponer ciertas cualidades en nuestros genes. Argumentar que una cualidad predominante que podemos esperar que se encuentre en un gen prspero ser el egosmo despiadado. Esta cualidad egosta en el gen dar, normalmente, origen al egosmo en el comportamiento humano.

Sin embargo, a pesar de lo absurdas que resultan estas argumentaciones para cualquier persona, no ya con conocimientos histricos, etnogrficos o sociolgicos, sino con un mnimo nivel cultural y la capacidad de hacer uso de un elemental sentido comn, el auge que han obtenido entre los darwinistas ms radicales (que, sin exagerar, se pueden considerar los dominantes en la Biologa actual) ha sido creciente desde la primera edicin, en 1976, del Gen egosta: Culture and Evolutionary Process (Boyd y Richardson, 1985) Darwin machines and the Nature of Knowledge (Plotkin, 1993) Darwin dangerous Idea (Dennett, 1995) y muy especialmente, Darwininizing Culture - The story of Memetics as a Science (Anger, 2001), ...se estn constituyendo en la base cientfica de la justificacin de la actual situacin poltica y econmica mundial.

Naturalmente, este proceso viene acompaado de un apoyo oficial meditico inversamente proporcional al que suscitan las actitudes crticas con este fenmeno. Los guardianes oficiales del darwinismo son tan implacables con cualquier actitud no ya crtica, sino dudosa, entre los bilogos, como elogiosos con los ms dogmticos (o integristas).

- John Horgan -

As es como Horgan trata en su libro al recientemente fallecido S. J. Gould, el ms brillante (y crtico, dentro de la ortodoxia) terico evolucionista de los ltimos aos autor, junto con Niles Eldredge, de la Teora del equilibrio puntuado: La clave para entender a Gould puede que no sea su supuesto marxismo, o liberalismo, o antiautoritarismo, sino su miedo al potencial punto final de su campo de investigacin. La aversin por los cientficos con espritu crtico llega a extremos realmente esperpnticos. Gould desarma a cualquiera con su aspecto ordinario: bajito y regordete, de cara rechoncha, nariz chata y pequea y bigote a lo Charlot, especialmente, si comparamos esta descripcin con la del abanderado de la Naturaleza roja en dientes y garras. La primera vez que vi a Dawkins fue con motivo de un encuentro organizado por su agente literario en Manhattan. Es un hombre de una belleza glacial, ojos de ave rapaz, nariz puntiaguda y mejillas incongruentemente sonrosadas.

- S. J. Gould -

Gould incurri en la hereja de publicar un artculo tcnico titulado Est Emergiendo Una Nueva Teora General de La Evolucin?, que constitua nada menos que una revisin cientfica de la sagrada teora de Darwin. Y la jerarqua evolucionista no le perdon jams. Se han inventado una Naturaleza muy fcil de entender. En el aspecto social, parece deducirse que las cosas son como son porque funcionan segn las Leyes de la Naturaleza, que, curiosamente, son las mismas que descubrieron los padres fundadores de la economa moderna:

El comportamiento altruista es, en la Naturaleza, algo que es sencillamente incompatible con la seleccin natural operando en el nivel del individuo, que es la nica forma de seleccin que admite el neodarwinismo.
(Arsuaga, 2001)

Desde el punto de vista cientfico, no existe un comportamiento humano dictado por naturaleza, es decir, programado en nuestros genes (Lewontin et al, 87). A lo largo de nuestra historia han existido, (y existen) culturas, sociedades, modos de vida e individuos en los que la cooperacin realmente solidaria es norma comn, y no parece muy cientfico calificar a esos individuos de mutantes. Pero la proyeccin a la sociedad, tan ampliamente apoyada desde los medios de comunicacin, de estas verdades cientficas, ms o menos sutilmente disfrazadas de polticamente correctas estn calando profundamente en la poblacin, de forma que frases como lo lleva en los genes o los africanos (o cualquier otro grupo) son genticamente de tal forma son parte habitual del vocabulario coloquial, con lo que es tamos asistiendo a lo que puede derivar en un fenmeno que tuvo (por el momento) su mxima expresin y sus ms terribles consecuencias durante la primera mitad del siglo XX: El determinismo gentico como excusa supuestamente cientfica para la opresin e incluso el exterminio de los grupos inferiores".

- David Frederik Attenborough -

Premio Prncipe de Asturias de Ciencias Sociales 2009

David Frederik Attenborough uno de los divulgadores cientficos de la naturaleza ms conocidos de la televisin mundial. Su ltimo documental es un especial, de su gur Charles Darwin.

INGENIERA GENTICA
Cuando, en los aos 70 se invent la llamada ingeniera gentica, los conocimientos que hoy tenemos sobre la complejidad de los sistemas de control de la informacin gentica y su sensibilidad a factores ambientales eran impensables.

Para que sus postulados se cumplan, el lenguaje gentico ha de ser universal y nico; es decir, la informacin contenida en una secuencia de ADN ha de ser la misma independientemente del organismo en que est, y hoy sabemos que no es as. La informacin gentica debera estar restringida al ncleo de la clula, y hoy sabemos que no es as. La informacin de un gen sera independiente de la de otros genes y del lugar del genoma en que se site, y hoy sabemos que no es as. Sin embargo, stos son los principios que rigen las prcticas de ingeniera gentica. Y esta afirmacin se refuerza si nos informamos sobre las tcnicas empleadas para las manipulaciones genticas, porque no resultan especialmente tranquilizadoras. Para la insercin de material gentico ajeno en un organismo, se utilizan fundamentalmente dos mtodos, a cul ms incontrolable.

Uno es aadir las secuencias modificadas a vectores", como plsmidos, (utilizados por las bacterias para transmitirse, por ejemplo, genes de resistencia a antibiticos), o virus ms o menos mutilados, e infectar con ellos las clulas

tratadas. El otro es la Biobalstica.

Aunque las noticias sobre estos logros cientficos suelen ser muy triunfalistas ( Cientficos norteamericanos crean el primer mono que incorpora un gen de otra especie - El Pas, 12-1-2001), las consecuencias reales de estos avances y los fracasos sistemticos parecen ser menos periodsticos.

UNA NUEVA SOCIEDAD PARA UNA NUEVA BIOLOGA

Cada da resulta ms evidente que, si es que en la Naturaleza existe algo que se pueda denominar Leyes, son muy diferentes a los rancios e hipcritas principios que impregnan la supervivencia del ms apto, y nos hacen tomar conciencia de lo lejos que estamos de poder controlar la Naturaleza. Porque, casi diariamente, estn apareciendo nuevas evidencias de que los fenmenos vitales, desde el nivel celular hasta el ecosistmico, incluido el que constituye la Biosfera, estn constituidos por un complejsimo entramado de relaciones que interconectan a todos sus componentes, tanto biticos como abiticos, que contribuyen a su funcionamiento, y en la que todos sus componentes son tan interdependientes como necesarios. Incluso las bacterias y los virus, considerados por los darwinistas nuestros peores competidores, se han revelado como una parte fundamental de los procesos naturales.

Ya se sabe que las bacterias y los virus patgenos son extraordinariamente minoritarios en relacin con el inconcebible nmero existente. Su carcter patgeno se debe a alteraciones de sus procesos naturales, muchas de ellas causadas por el Hombre. Pero el fanatismo darwinista y sus delirios de poder manipular, dominar a la Naturaleza encuentra enemigos incluso en los componentes que son esenciales para su funcionamiento equilibrado. Las bacterias y los virus, cuyas secuencias genticas son muy abundantes en los genomas de los seres vivos tambin cumplen unas actividades fundamentales en el interior y el exterior de los organismos. Pero adems, se han mostrado extraordinariamente abundantes en todos los ecosistemas, participando en importantes ciclos biogeoqumicos, en transferencia horizontal de genes, cumpliendo una funcin de de almacenamiento de informacin gentica y contribuyendo a la dinmica evolutiva del sistema y a su estabilidad, ya que mantienen el equilibrio de la diversidad ambiental y son los portadores de informacin gentica entre diferentes ambientes. Que son los elementos que conectan el mundo orgnico con el inorgnico.

- Carl Woese -

La imagen emergente de los microbios como colectivos intercambiadores de genes demanda una revisin de conceptos como organismo, especie y la misma evolucin. Igualmente apasionante es la comprensin de que los virus tienen un papel fundamental en la biosfera, en un sentido evolutivo tanto a largo como a corto plazo. Recientes trabajos sugieren que los virus son un importante almacn y memoria de informacin gentica de una comunidad, contribuyendo a la dinmica y estabilidad evolutivas del sistema.

Por lo tanto, consideramos lamentable la concatenacin convencional del nombre de Darwin con la evolucin, porque deben ser consideradas otras modalidades.
Carl Woese

LA INTEGRACIN DE SISTEMAS COMPLEJOS

Este modelo se podra sintetizar de esta forma: el origen y evolucin de la vida sera un proceso de integracin de sistemas complejos que se auto-organizaran en otros sistemas de nivel mayor. Las unidades bsicas seran las bacterias que cuentan con todos los procesos y mecanismos fundamentales de la vida celular, cuyos componentes parecen haberse conservado con muy pocos cambios a lo largo del proceso evolutivo. Los virus, mediante su mecanismo de integracin cromosmica, seran los que, bien individualmente, bien mediante combinaciones entre ellos, introduciran las nuevas secuencias responsables del control embrionario de la aparicin de nuevos tejidos y rganos, as como de la regulacin de su funcionamiento.

Segn las ltimas aproximaciones al estudio cientfico de la evolucin, los fenmenos que componen la vida, desde las clulas, los rganos y tejidos, los organismos, las especies y los ecosistemas, hasta la totalidad del ecosistema global que constituye la Tierra, estn organizados en sistemas jerrquicos e interconectados cuyas propiedades y, por tanto su evolucin responden a los conceptos de la Teora General de Sistemas de von Bertalanffy. Segn sta, un sistema se define como un conjunto organizado de partes interactuantes e interdependientes que se relacionan formando un todo unitario y complejo. Entre los distintos tipos de sistemas, los seres vivos se ajustan a las caractersticas de los llamados sistemas organsmicos u homeostticos (capaces de ajustarse a los cambios externos e internos) y estn organizados en subsistemas que conforman un sistema de rango mayor (macrosistema). Los sistemas complejos adaptativos son muy estables y no son susceptibles a cambios en su organizacin, pero como se menciona anteriormente, ante un desequilibrio suficientemente grave, su respuesta es binaria: un colapso (derrumbe) catastrfico o un salto en el nivel de complejidad (debido a su tendencia a generar patrones de comportamiento global). Es decir: adaptacin (ajuste al entorno) y evolucin (cambio de organizacin) constituyen procesos diferentes. La evolucin parece corresponder a una tendencia muy general en la Naturaleza, apta para configurar sistemas abiertos, es decir, sistemas que tienen el potencial de intercambio de informacin con el exterior y de producir niveles emergentes y extensivos de organizacin, pero necesariamente basados en los establecidos con anterioridad. Se podra decir que la evolucin es una propiedad intrnseca a la vida, como algo inevitable, consecuencia de sus caractersticas.

En definitiva, los procesos biolgicos constituyen (y estn constituidos) sistemas que se integran distintos niveles cunticos, cada uno de los cuales funciona como un todo
Mximo Sandn El carcter cuntico de la vida

Pero el modelo social y el modelo biolgico de la libre competencia necesitan competidores. Por eso, si no los encuentran, los crean.

Se ha creado una Biologa virtual en una sociedad virtual. La competencia es el verdadero poder creador y -como no se cansan de repetir los (innecesarios) propagandistas del Mercado- ni el Estado debe tener el poder de impedirla. Es decir, hay que dejar, ms an, a la sociedad en manos de los ms aptos, para que la dirijan segn sus Leyes de la Naturaleza porque, a la larga, todos saldremos beneficiados. No importa que lo que suceda sea exactamente lo contrario. Esta forma de razonar es lo que se conoce como el pensamiento nico: as son las leyes de la libre competencia.

La Nueva Biologa est transformando este inhspito Mundo, degradado por la competencia de todos contra todos, y plagado de terribles enemigos, en un Mundo rico y complejo, pero, sobre todo, lleno de misterios por desvelar, en el que todos sus habitantes, hasta el ms nfimo y extrao, tienen un papel que jugar, y un derecho a la vida. Tal vez sea posible una sociedad en la que haya sitio para todos...

Video
Investigando la Evolucin
La Explosin Cambriana por MiliganAjonegro
Julio 07, 2009 del Sitio Web YouTube

El Proyecto Matriz #123

MXIMO SANDIN vs DARWIN - DARWINISMO SOCIAL IV por elproyect0matriz
Enero 14, 2010 del Sitio Web YouTube

Regresar al Contenido Regresar a Origen de La Vida y Del Hombre