Jeremy Bentham: fue un pensador ingls, padre del utilitarismo.

Sus trabajos iniciales atacando el sistema legal y judicial ingls le llevaron a la formulacin de la doctrina utilitarista, plasmada en su obra principal: Introduccin a los principios de moral y legislacin (1789). En ella preconizaba que todo acto humano, norma o institucin, deben ser juzgados segn la utilidad que tienen, esto es, segn el placer o el sufrimiento que producen en las personas. A partir de esa simplificacin de un criterio tan antiguo como el mundo, propona formalizar el anlisis de las cuestiones polticas, sociales y econmicas, sobre la base de medir la utilidad de cada accin o decisin. As se fundamentara una nueva tica, basada en el goce de la vida y no en el sacrificio ni el sufrimiento. Lo bueno es lo til, y lo que aumenta el placer y disminuye el dolor. La naturaleza ha colocado a la humanidad bajo el gobierno de dos amos soberanos: el dolor y el pl acer. Ellos solos han de sealar lo que debemos hacer. La tica se convierte, para Bentham, en una cuestin de clculo de consecuencias o consecuencialismo.

Hans Kelsen: fue un jurista, poltico y filsofo del derecho austraco de origen judo. Kelsen defendi una visin positivista (o iuspositivista) que llam teora pura del Derecho: un anlisis del Derecho como un fenmeno autnomo de consideraciones ideolgicas o morales, del cual excluy cualquier idea de derecho natural. Analizando las condiciones de posibilidad de los sistemas jurdicos, Kelsen concluy que toda norma emana de otra norma, remitiendo su origen ltimo a una norma hipottica fundamental que es para Kelsen una hiptesis o presuposicin transcendental, necesaria para poder postular la validez del Derecho. Sin embargo nunca consigui enunciar una norma jurdica completa basada solamente en su modelo. Ms tarde, Kelsen situ dicha norma en el Derecho internacional, de ah que defendiese la primaca de ste sobre los ordenamientos nacionales. Kelsen consideraba a la moral como parte de la justicia, pero no exclusivamente, sino como un elemento anexo interconectado con la Justicia (que es uno de los fines del Derecho); as, en su Teora pura del Derecho dijo en tanto la justicia es una exigencia de la moral, la relacin entre moral y derecho queda comprendida en la relacin entre justicia y Derecho. Una de las ideas ms notables de Kelsen y que ms legado ha dejado ha sido su sistema de revisin constitucional, que crea tribunales constitucionales especializados a los que confa esta revisin. Kelsen propone originalmente un cuerpo de jueces que no provengan del poder judicial. Esta institucin se diferencia del sistema norteamericano (que nace en los albores de la independencia, con el caso Marbury vs. Madison), en que el tribunal funciona como legislador negativo invalidando los estatutos o legislaciones que considere contrarios a la constitucin y no procede necesariamente caso a caso.

Herbert Lionel Adolphus Hart: fue uno de los filsofos del derecho ms importantes del siglo XX. Estudi abogaca en el New College (Universidad de Oxford) del cual se gradu en 1932. En un principio se dedic a ejercer la profesin en forma privada, pero con el comienzo de la Segunda Guerra Mundial, Hart ingresa a trabajar en el Servicio de Inteligencia Britnico (MI5), donde comparti labores con otros filsofos oxonienses como Gilbert Ryle y Stuart Newton Hampshire. En su libro The concept of law, H:L:A Hart distingue entre reglas primarias y reglas secundarias, usando dos diferentes criterios de distincin. En primer lugar, las normas primarias imponen obligaciones, mientras que las secundarias confieren potestades. Un ejemplo de norma secundaria sera aquella que autoriza a los jueces decidir casos o al Congreso a dictar leyes. Las normas penales y las de responsabilidad civil son tpicos casos de normas primarias. En segundo lugar, las normas primarias son sobre conductas en tanto que las secundarias son sobre otro tipo de reglas. Las reglas secundarias autorizan a individuos o a grupos de personas crear, modificar o extinguir normas. Uno de los aportes ms interesantes de la teora jurdica Hartiana es su crtica a la nocin kelseniana de 'grundnorm' (norma bsica, fundamental, fundante, primaria u originaria, como tambin ha sido traducida). Para Hans Kelsen, todos los ordenamientos jurdicos dependen de una norma primaria o bsica (Grundnorm) que presume el deber de los gobernados de obedecer a sus gobernantes. Hart critic a Kelsen y sugiri que la norma bsica de todo ordenamiento jurdico no era una presuncin sino un hecho: la regla de reconocimiento. A diferencia de las reglas primarias, la regla de reconocimiento no deriva su validez de otras normas, sino que es una regla que existe por la aceptacin que los jueces hacen de ellas para distinguir las reglas que hacen parte del ordenamiento jurdico.

Maximilian Carl Emil Weber: fue un filsofo, economista, jurista, historiador,politlogo y socilogo alemn, considerado uno de los fundadores del estudio moderno de la sociologa y la administracin pblica. Pero, con un marcado sentido antipositivista. Aplic la investigacin sociologica a diversos campos: poltica, derecho, economa, msica y religin. Junto a Karl Marx, Vilfredo Pareto, Ferdinand Tnnies y mile Durkheim, Max Weber fue uno de los fundadores de la sociologa moderna. Mientras Pareto y Durkheim trabajaron en la tradicin positivista siguiendo los postulados de Auguste Comte, Weber cre y trabaj en una tradicin antipositivista, idealista y hermenutica, al igual que Werner Sombart, su amigo y para entonces, el ms famoso representante de la sociologa alemana. Estos trabajos iniciaron la revolucin antipositivista en las ciencias sociales, que marc la diferencia entre stas y las ciencias naturales, especialmente debido a las acciones sociales de los hombres. Los primeros trabajos de Weber estaban relacionados con la sociologa industrial, pero son ms conocidos sus ltimos trabajos sobre sociologa de la religin y sociologa del gobierno. En trminos generales, puede decirse que Weber se esforz por comprender las interrelaciones de todos los factores que confluyen en la construccin de una estructura social; y en particular reivindic la importancia de los elementos culturales y las mentalidades colectivas en la evolucin histrica, rechazando la exclusiva determinacin econmica defendida por Marx y Engels. Frente a la prioridad de la lucha de clases como motor de la historia en el pensamiento marxista, Weber prest ms atencin a la racionalizacin como clave del desarrollo de la civilizacin occidental: un proceso guiado por la racionalidad instrumental plasmada en la burocracia.

Carl Schmitt : fue un juspublicista y filsofo jurdico alemn nacionalsocialista. Adscrito a la escuela del llamado realismo poltico, lo mismo que a la teora del orden jurdico. El concepto de Estado presupone el de poltico, y el Estado es definido como el estatus poltico de un pueblo organizado sobre un territorio delimitado. En la poca actual, el Estado se encuentra entremezclado con la sociedad, al punto que lo poltico no admite ser definido a partir de lo estatal. Por eso, para llegar a una definicin de lo poltico se requiere el descubrimiento y la fijacin de una distincin especfica a la cual sea posible referir las acciones y los motivos polticos. Esa distincin es la distincin de amigo y enemigo, la cual determina la esencia de lo poltico, y desde este criterio se puede determinar lo poltico y lo apoltico. En la medida que no es derivable de otros criterios, ella corresponde, para la poltica, a los criterios relativamente autnomos de otros mbitos humanos: bueno y malo para la moral, bello y feo para la esttica, etc. As, la esencia de las relaciones polticas es el antagonismo concreto originado a partir de la posibilidad efectiva de lucha. Lo poltico es, entonces, una conducta determinada por la posibilidad real de lucha; es tambin la comprensin de esa posibilidad concreta y la correcta distincin entre amigos y enemigos. El medio poltico es, por ende, un medio de combates concretos.

Konrad Hesse: jurista alemn que fue entre 1975 y 1987 Juez del Tribunal Constitucional Federal de Alemania. Como juez del Tribunal Constitucional Federal de Alemania, Hesse fue miembro del Primer Senado y acu, en conexin con la sentencia sobre el censo de 1983, el concepto de derecho fundamental a la autodeterminacin informativa. Para resolver las colisiones entre derechos fundamentales postul la aplicacin del principio de concordancia prctica (los bienes jurdicos constitucionalmente protegidos deben ser compatibilizados en la solucin de los problemas interpretativos, de maneraque cada uno conserve su identidad.)

Ferdinand Lassalle: fue un abogado y poltico socialista alemn de origen judo. Nacido en el seno de una familia de comerciantes judos, curs estudios en Breslau y Berln. En 1845 en Pars conoci el movimiento socialista francs y se afili a la Liga de los Justos. Lassalle pensaba que la humanidad estaba regida por oportunidades fuera de control del individuo, por lo que se haca necesario que el estado tomase a su cargo la produccin y distribucin a favor del bienestar social y para lograr que los trabajadores se beneficiaran del aumento de la productividad, no ms laissez-faire, es necesaria la intervencin del estado a fin de proteger al dbil del fuerte, pregonaba.