Barro Luchy Placencia

A los siete aos se vive la naturaleza divina sin tener conciencia de ello, como un hecho tan natural como respirar o como contemplar el sol en los amaneceres. Cada nio o nia de siete aos se sabe co-creador/a con Dios y lo refleja en sus juegos. A esa edad haba descubierto yo el barro, material mucho ms abundante en mi mundo que la plastilina de la escuelita de monjas donde mi madre me llevaba meses antes de que me aceptaran en el tercer grado de la escuela primaria sin pasar por el primero ni por el segundo, puesto que lea con fluidez toda palabra desde los cinco aos. Las Hermanas del Cardenal Sancha me cuidaron y me ensearon Macram y Punto de Cruz, adems de hacerme leer libros infantiles y permitirme jugar con plastilina y con cientos de costosos juguetes. En su mundo de alabanzas a Dios, de pequeas mesas y sillas, pizarras verdes y hermoso patio de recreo haba orden, haba limpieza; haba sentido y propsito. Como lo hace l con las almas, los seres y las cosas, yo tomaba el barro o la plastilina en mis manos y los converta en tazas, platos, cafeteras, cucharas, tinajas, caritas, muequitos, sillitas y calderos. Tena la destreza de la hija del alfarero, de la heredera en gloria del Rey, del Dios cuyo torno son las palabras y nosotros, sus vasijas de barro. En moldear figuritas me entretena, cuando lleg hasta mi esquina de juegos una mujer incapaz de reconocer maravilla alguna, por infarto congnito del entendimiento, por estrechez del corazn que ama. Y me acus de comer tierra. Pude haber abierto la boca para que en ella contemplara, no residuos de barro, sino el universo completo como, segn la leyenda hind, hizo el pequeo Krishna cuando su madre Yashoda lo responsabiliz de lo mismo. O pude haberle respondido, como el imberbe empoderado de su esencia divina: Soy un nio o un mocoso tonto o un necio loco para comer barro?. Pero a la frustrada mujer no le tocaba conocer las maravillas del universo a travs de mi boca, ni aunque pudiese olvidarlo inmediatamente volviese yo a juntar las mandbulas, como el mito cuenta de Yashoda, la reina de Nanda. La enseanza era para m, porque siempre entienden quienes pueden, que son exactamente quienes deben: el cielo decidi que yo sabra en todo tiempo quien soy y a lo que tengo derecho; y que no permitira que que nadie, excepto Jehov de los Ejrcitos, me definiese o me impusiese lmites. Ya no juego con barro ni con plastilina: la infancia pas. Ahora soy una mujer, ahora construyo con mis palabras universos completos de dimensiones y coordenadas magnficas, donde la gente es feliz al verse como Dios la ve y al creerle ms all de la lgica y de la razn. Ahora mi boca y mis manos testimonian y ejercen el poder divino que me fue revelado por primera vez a los siete aos.