Antropologia tomista

El hombre es un microcosmos. Ser de naturaleza mixta, en el se sintetizan perfecciones de los seres inferiores. (S.Th. I, q. 77, a.2)

 El alma humana tiene principio en Dios. es intelectiva y ninguna fuerza corporea puede producir el alma intelectiva. S Th I q118 a 2

 Cada uno de nosotros es irrepetible por el hecho de ser creado. El termino de la generacin del hombre completo: alma y cuerpo. De esp creada a9, ad 4

 Bien y felicidad: hombre marcado por la bsqueda de la felicidad. Vida intelectiva: la ptima operacin entre las operaciones humanas es la especulacin de la verdad. sentidos: todo conocimiento parte de la experiencia sensible. El objeto propio del entendimiento es lo universal y lo particular solo se conoce de manera mediata.

 Experiencia: el entendimiento vacio debe llenarse con lo q le proporciona la experiencia. Conocimiento: a Dios lo conocemos por el triple modo analgico: afirmacin, negacin y eminencia. Se puede entender a Dios de manera analgica.

 Felicidad: Virtud: hbito selectivo de la razn q se forma mediante la repeticin de los actos buenos.

 Justicia: el fin autntico de la persona es la perfeccin. Y la perfeccin es la vida virtuosa. Ser humano es un proyecto inacabado, en formacin. Tiene que convertirse en una persona virtuosa, mediante la justicia. Esto le permite llegar a ser una persona PLENA.

Consideraciones iniciales
Qu es la virtud? Disposicin habitual y firme a hacer el bien. Las virtudes teologales: fe, esperanza, caridad. Virtudes cardinales: justicia, templanza, fortaleza y prudencia. La justicia es la virtud moral q consiste en la constante y firme voluntad de dar a Dios y al prjimo lo que le es debido.

 El objeto de la justicia es el derecho. Se afana por lograr la equidad entre el derecho de una persona y el dbito de otra. A travs de dos actos: a) dar y conservar a cada uno su derecho y b) el de reparar lo q se ha lesionado de l.

 La justicia dirige todas las dems virtudes hacia el bien comn. Es la ms excelente de las virtudes por ser las ms prxima a la razn. Derecho: dar a una persona lo que le es propio.

3 notas caractersticas
Alteridad Obligatoriedad Igualdad-equidad.
Justicia general o legal Justicia particular Justicia social

 La justicia legal se define en la relacin del bien comn. La particular se divide en dos: conmutativa y distributiva. Pecado mortal: injusticia.

Ciencia poltica
La sociedad puede ser conocida por la razn. Pertenece a los conocimientos prcticos y pertenece al mbito de la Filosofa Moral, lo que hoy llamamos tica y ms propiamente tica social.

Vida poltica
La doctrina poltica de sto. Toms es una sntesis de la poltica aristotlica y de sus creencias cristianas. Hombre-fin sobrenatural, pero debe conseguirlo por su actividad y su vida en el Edo. El hombre es un ser poltico que vive en comunidad lo cual exige un gobierno que mire por el bien comn.

sociedad
La sociedad y el gobierno tienen su existencia justificada en ltimo trmino en Dios. como el fin sobrenatural del hombre es la beatitud eterna es competencia de la Iglesia y el Edo debe colaborar para que el individuo viva virtuosamente y alcancen el fin que le es propio: LA SALVACIN ETERNA.

Ley natural
Las leyes deben orientarse hacia la consecucin del bien comn. Tres leyes: natural, positiva y eterna. La natural dirige y ordena los actos de los seres naturales para la adecuada

Ley positiva
Debe ser expresin de la ley natural. La ley natural tiene su fundamento en la ley eterna. Dios ordena todas las acciones, tanto humanas como no humanas hacia un fin.

La propiedad
1 porque cada uno se preocupa por lo suyo antes que lo que pertenece a los dems. 2 las cosas humanas se desarrollan con ms orden. 3 Est garantizada la paz de los hombres, contentndose cada uno de sus cosas.

Actividad econmica
La cie a la moral. El punto de partida es el reconocimiento del hecho de que el comercio es necesario aunque grvido de riesgos debido al atractivo de las ganancias.

Comercio
La causa es la necesidad humana. Explica que sea la medida el dinero gracias a la que los bienes implicados en el intercambio son jerarquizados y evaluados en la esfera econmica.

Trabajo
Lo ve en orden al fin ltimo. As slo ser vlido en cuanto nos prepara y nos fortalece para nuestra perfeccin. El ms perfecto es el trabajo intelectual.

Buen gobernante
Dedicado en mente y corazn al BC. La ciencia poltica es la principal de las ciencia prcticas. Se ocupa efectivamente del BC, que es mejor y ms divino que el bien de los particulares.

Formas de gobierno
Tres formas vlidas de gobernarse.
Reino: Monarqua Aristrocracia: gobierno de los mejores Poltica o Repblica: la mayora

Democracia
El trmino Poltica significa tambin la sociedad polticamente organizada.

Formas viciadas
Tres:
Tirana Oligarqua Democracia

Rgimen mixto
Toms se inclina por la forma monrquica rodeada de aristocracia y democracia.

 EL PENSAMIENTO SOCIAL DE SANTO TOMS ES UN PENSAMIENTO MUY RICO U MUY DENSO, PERO PRINCIPALMENTE