Tema: El Derecho de los Animales Integrantes: Josseline Lino Barcia Laura Sabando Vilela

Considerando que todo animal posee derechos y que el desconocimiento y desprecio de dichos derechos han conducido y siguen conduciendo al hombre a cometer crmenes contra la naturaleza y los animales, proclama:
Artculo No. 1 Igualdad Derecho a la Existencia Artculo No. 2 Derecho al respeto. El hombre no puede exterminar los animales. Tiene la obligacin de poner sus conocimientos al servicio de los animales. Derecho a la proteccin Artculo No. 3 No malos tratos ni actos crueles Muerte sin dolor y sin angustia

Artculo No. 4 animal salvaje tiene derecho a vivir libre en su propio ambiente

Artculo No. 5 vivir y crecer al ritmo y en las condiciones de vida y de libertad que sean propias de su especie. En contra el beneficio mercantil

Artculo No. 6 duracin de su vida sea conforme a su longevidad natural. El abandono de un animal es un acto cruel Artculo No. 9 Animal es criado para la alimentacin debe ser nutrido, instalado y transportado

Artculo No. 7 Animal de trabajo tiene derecho a una limitacin razonable del tiempo e intensidad del trabajo, a una alimentacin reparadora y al reposo.

Artculo No. 8 La experimentacin que implique sufrimiento va en contra de los derechos

Artculo No. 10 Exhibiciones y espectculos son incompatibles con la dignidad del animal

Artculo No. 11

Artculo No. 12 muerte de un gran nmero de animales salvajes es un genocidio.

Muerte sin necesidad es considerado como biocidio.

Artculo No. 13
Un animal muerto debe ser tratado con respeto.

Artculo No. 14

Los derechos del animal deben ser defendidos por la ley

El abandono. Mantenerlos en instalaciones indebidas desde el punto de vista higinico-sanitario Practicarles mutilaciones. No facilitarles la alimentacin necesaria para su normal desarrollo. Hacer donacin de los mismos como premio Venderlos a laboratorios o clnicas Venderlos a menores de catorce aos y a incapacitados sin la autorizacin de quienes tengan su patria potestad o custodia. Ejercer su venta ambulante. Suministrarles alimentos que contengan sustancias que puedan causarles sufrimientos o daos innecesarios.

En estos momentos millones de animales esperan su muerte. En su vida no han conocido nada ms que el miedo y el dolor.

PELETERA: en los criaderos de la industria peletera malviven hacinados en sucias jaulas donde enferman psicolgicamente. Para ser finalmente gaseados, asfixiados, electrocutados o apaleados con el fin de darles muerte.

 EXPERIMENTACIN en los laboratorios con fines mdicos, cosmticos o militares son obligados a padecer un sufrimiento indescriptible para obtener "resultados. A los animales se les destruyen las cuerdas vocales para que no puedan gritar. En tan solo los Estados Unidos, 64.000.000 de animales mueren anualmente en esos experimentos mdicos.

 ENTRETENIMIENTO esclaviza dos de por vida para entretener a la sociedad. Arrancados de sus hbitats, separados de sus madres, torturados en el ruedo hasta su muerte, confinados en zoos y acuarios, obligados a realizar "nmeros" mediante mtodos basados en el castigo fsico, usando ltigos o barras de metal.

 ALIMENTACIN Ms de 817 millones animales murieron en los mataderos espaoles en el 2004 y 854.000 toneladas de animales marinos fueron arrancados de mares y ros. No ven el sol hasta que son transportados al matadero, son hacinados entre sus propios excrementos, engordados con los cadveres de sus compaeros, y finalmente asesinados.

 Una relacin tensa y dicotmica rige la

relacin de la Iglesia Catlica con los animales.

Mientras en la antiguedad los animales

ni siquiera eran poseedores de alma,

Durante el papado de Benedicto XVI

condena su uso y maltrato innecesario

El papa Juan Pablo II se consideraba una

persona sensible con el sufrimiento de los animales, y declar que los animales son poseedores de un alma (cosa que antes la misma iglesia les negaba) y proclam que "los hombres debemos amar y sentirnos solidarios con nuestros hermanos menores".

 La diferencia esencial entre la persona

y un animal est claramente expresada en el Catecismo de la Iglesia Catlica. El nmero 2415 afirma que los animales, como las plantas y los seres inanimados, estn naturalmente destinados al bien comn de la humanidad pasada, presente y futura. Pero el dominio del hombre sobre los animales, y sobre toda la creacin, no debe ser entendido como un poder absoluto. Si bien es posible servirse de los animales para responder a las necesidades humanas, es necesario respetarlos como criaturas de Dios.

El nmero 2415 dice que los animales pueden ser utilizados legtimamente para alimentar o vestir al hombre, as como para realizar experimentos mdicos. En este ltimo aspecto, exige que se garanticen unos lmites razonables y que los experimentos contribuyan realmente con la curacin o la salvacin de vidas humanas. El siguiente nmero advierte que se debe evitar hacer sufrir sin necesidad los animales, pero tambin afirma que no es bueno invertir en ellos sumas de dinero que podran ser destinados a aliviar la situacin de los pobres. Adems, explica que no se debe desviar hacia ellos el afecto debido nicamente a los seres humanos.

 Descartes, quien a comienzos del siglo

XVII fue un entusiasta renovador de la filosofa que haba decado en la Edad Media, trat este tema. Pero considerando a los animales como mquinas, seres de los que no se poda hablar como poseedores de un alma, mquinas con reflejos.

Simplemente necesitamos destacar que

muchos animales de nuestro entorno realizan acciones, y se relacionan entre ellos, lo cual es algo difcil de imaginar sin la posesin de un alma. Un ejemplo es el de la fidelidad de un perro. Slo con dificultad podemos dejarnos llevar por el pensamiento de que no vive en su ser interior algo anlogo a lo que vive en el hombre