Seor de uno mismo Combatir contra uno mismo es la batalla ms difcil y, junto a ello, vencerse a s mismo es la victoria ms importante.

Al intelecto corresponde regir la conducta humana, y esto constituye una pelea diaria contra todo lo que en nuestra vida debe mejorar, o contra lo que nos aleja de los objetivos que nos hemos marcado. Pero no es poco natural eso de marcarse objetivos contra uno mismo...? No creas. Ya hablamos de ello antes, a propsito del carcter. Sin excesiva formalidad, pero debemos conocernos un poco y tener claro cules son nuestros defectos dominantes para ir superndolos. Debemos otorgar, en definitiva, a la inteligencia y a la voluntad, ese seoro sobre los actos todos de nuestra vida. Repasemos unos cuantos detalles prcticos sobre seoro personal. Serenidad y equilibrio. Tiene mltiples manifestaciones en la vida diaria. Las personas serenas saben mantener la lucha en varios frentes sin azorarse, son capaces de tener dos cosas a la vez en la cabeza. No se vienen abajo cuando sufren un contratiempo. Paciencia. Hay que aprender a esperar, a dar tiempo al tiempo. Como siempre, adems, suelen ser precisamente los ms impacientes y que ms exigen a los dems quienes luego ms transigen consigo mismo y con ms facilidad justifican todo lo que hacen, incluso aquello que veran mal si lo hicieran otros. Talante en la adversidad Elegancia ante el fracaso o el triunfo. Tambin es seoro saber hacer frente con elegancia al fracaso y al triunfo. No ser de esos que se les suben a la cabeza los primeros xitos y se hunden luego al mnimo contratiempo. Si se viene abajo lo que estamos haciendo, hemos de ser capaces de volver a empezar sin nerviosismos; o conservar la calma cuando todo va mal, y los dems pierden los papeles. Quienes mantienen el aplomo y la entereza en circunstancias difciles, tienen un especial atractivo humano; y los que no, dan pena: en cuanto algo no sale conforme a sus previsiones pierden su habitual buen talante y no hay quien les soporte. Nobleza. Lealtad. Seoro ante el agravio. Ser leal, mantener la palabra dada, no recurrir al insulto ante una afrenta; son tambin manifestaciones de seoro y clase humana. Igual que aprender a defenderse del inicuo agresor sin entrar en su sucio juego de injurias y de mentiras; y tambin en su ausencia: hemos de tener horror a la murmuracin, que produce unos efectos demoledores en cualquier ambiente. Dominio de uno mismo Acostumbrarse a hablar bien de los dems, en cambio, es una costumbre muy recomendable. Todava recuerdo con emocin el funeral de aquel amigo, excelente profesional fallecido en accidente de trfico; al terminar, uno de sus compaeros me deca: "mira, le tena una gran estima porque saba hablar bien de la gente; llevaba dieciocho aos trabajando a su lado y jams le o murmurar de nadie".

Control de la imaginacin. A lo mejor empezamos a leer una pgina y tenemos que volverla a leer porque no nos enteramos de lo que dice... por falta de atencin. Quiz, ante algo con lo que soamos, mostramos una inquietud grande, que raya en la ansiedad. O somos distrados y fantasiosos, con tendencia al desnimo. Todas esas seales pueden ser consecuencia de la falta de un suficiente control personal de la propia imaginacin; una difcil batalla contra esa potencia humana que a veces se convierte en un enemigo ntimo que hace dao. A todo el mundo le llegan momentos ms o menos largos de desnimo o de pesimismo, y cada uno de nosotros debemos saber que no somos excepcin. En muchos casos esas crisis provienen de un excesivo darse vueltas alrededor de uno mismo con la imaginacin, y desapareceran con un poco de disciplina mental, sabiendo orientar como un guardia de circulacin esos pensamientos intiles que a veces tanto estorban. Ese sano dominio sobre la fantasa y de la memoria ser una proteccin ante los peligros del pesimismo, la tristeza y la vanidad. Un sano olvido Rechazo de la envidia. A cuntos les viene la tristeza por las rendijas de la envidia, porque se alegran de los fracasos de los dems y en absoluto sufren con sus dolores o preocupaciones. No les sucedera si cortaran de raz cualquier asomo de desazn o de celos por esta causa. Borrar el resentimiento. Otro de los peligros de ese mundo interior enrarecido de que hablamos es que sirve de caldo de cultivo de agravios y rencores de todo tipo. Es un ambiente cerrado donde a veces slo se mantiene el recuerdo de las afrentas y de los desplantes. Hemos de aprender a perdonar y a olvidar, que son llaves de entrada a esa preciada paz interior. Ante un enfado hay que preguntarse: vamos a mantener en la memoria estas palabras de hoy que nos separan? Si alguien tiene una queja contra m, si yo tengo una queja contra alguien...vamos a olvidarla o vamos a arreglarla! Parece a lo mejor difcil, pero muchas veces la paz est en el olvido y en el mutuo entendimiento. Orden. Otro punto importante es el orden en la cabeza, ser dueos del propio tiempo y de la agenda, tener un claro orden de prioridades en lo que hemos de hacer, no empezar siempre por lo que ms apetece o reviste una urgencia momentnea sin pararse a pensar si eso es lo ms importante. El mundo est lleno de hombres perezosos que no paran de trabajar y de moverse... "Sin prisa pero sin pausa" Oye, un momento, cmo es posible eso? Es la pereza activa: hacer cosas constantemente, pero no las que deberan hacerse. Hay estudiantes que cuando tenan que estar estudiando despliegan otras grandes actividades, de por s buenas, pero inoportunas; padres de familia que no paran de ir de un lado a otro cuando deberan estar con su mujer y sus hijos; trabajadores maniticos que se entretienen en detalles intiles dejando escapar lo principal de su tarea. Es la comn tentacin de hacer lo urgente antes que lo importante, lo fcil antes que lo difcil, lo que se termina pronto antes que lo que requiere un esfuerzo continuado.

Con un poco de orden se puede sacar tiempo para todo: el padre de familia, para los suyos; el profesor, para mejorar su preparacin; el trabajador empedernido, para su descanso y diversin; y todos, para su trato con Dios y para cultivar el espritu. Es evidente que no se puede llegar a hacer en la vida todo lo que uno quisiera, porque no hay tiempo; el problema es por dnde se recorta, y esa decisin no la debe tomar el capricho. Escuchar la correccin. Otra gran cualidad del hombre sensato es saber escuchar la correccin del amigo leal. No ser de esos que slo admiten adulaciones, que no se les puede decir nada; que si, a solas y con caridad, un buen amigo les advierte de algn detalle que afea su conducta, jams lo admiten, o lo toman a mal. Son personas que parece que todo lo tuvieran que hacer bien por definicin. Nunca reconocen su error; no se aplican aquello de que "de sabios es rectificar" y, en el fondo, son muy ignorantes por culpa de su cerrazn ante toda idea que no sale de su propia cabeza. Por el contrario, debemos guardar un especial afecto y estima a las personas que alguna vez han tenido el valor necesario para advertirnos de algo que en nosotros no iba bien, y agradecrselo. Alfonso Aguil