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Miku Hatsune

A. Corts y M. Arjona

Autoras Andrea Corts. Graduada en Comunicacin Audiovisual (2013) por la Universidad Pompeu Fabra (Barcelona). Marina Arjona. Graduada en Comunicacin Audiovisual (2014) por la Universidad Pompeu Fabra (Barcelona). Tutora Merc Oliva. Licenciada en Comunicacin Audiovisual (2002) por la Universitat Pompeu Fabra (Barcelona) y doctora en Comunicacin Social por la UPF con la tesis Disciplinar la realitat: narratives, models i valors dels realities de transformaci (Disciplinar la realidad: narrativas, modelos y valores de los realities de transformacin), dirigida por la Dra. Eva Pujadas Capdevila y presentada en septiembre de 2010 en el Departamento de Comunicacin. Licencia Esta obra est bajo una licencia Creative Commons Atribucin 3.0 Espaa (CC BY 3.0 ES).

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ndice Resumen .......................................................................................................................... 4 Objeto de estudio y objetivo de la investigacin............................................................... 5 Marco terico ................................................................................................................... 6 Introduccin .................................................................................................................. 6 Miku Hatsune como celebridad .................................................................................... 6 La esencial importancia del colectivo fan en Miku Hatsune ....................................... 12 Nuevos fans, nuevas terminologas............................................................................ 13 Metodologa ................................................................................................................... 16 Resultados del anlisis .................................................................................................. 17 Voz ............................................................................................................................. 17 Msica ........................................................................................................................ 18 Aspecto fsico ............................................................................................................. 18 Expresin facial y gestos simblicos .......................................................................... 21 Entorno ....................................................................................................................... 23 Movimientos y baile .................................................................................................... 24 Temtica de las canciones ......................................................................................... 26 Interaccin con el pblico ........................................................................................... 29 Conclusiones.................................................................................................................. 30 Feminidad adolescente .............................................................................................. 30 Las mquinas cada vez pueden sustituir a los humanos en ms mbitos ................. 31 Democratizacin de la creacin artstica .................................................................... 33 La msica pop puede tener profundidad semntica ................................................... 34 Papel activo como pblico .......................................................................................... 35 Listado de referencias .................................................................................................... 36 Anexo A ......................................................................................................................... 37 Anexo B ......................................................................................................................... 40

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Resumen
NOTA PREVIA: En caso de no conocer a Miku Hatsune, se recomienda ver el vdeo World is Mine del concierto Hatsune Miku 39s Giving Day (2010). El presente trabajo analiza la figura de Miku Hatsune desde tres perspectivas planteadas por los estudios sobre fama, celebridades y audiencias. Se analiza a Miku Hatsune como celebridad, sus funciones y caractersticas como tal, ponindola en comparacin con celebridades de carne y hueso y con otros personajes animados que gozan tambin de reconocimiento en la esfera pblica. Realizamos un segundo anlisis desde la perspectiva de su construccin desde la recepcin; en la construccin de Miku Hatsune el colectivo fan es esencial y vital. Su entorno socio-cultural, Japn, y el contexto meditico actual, crean la coyuntura perfecta para el nacimiento de una estrella sin precedentes hasta la fecha. Por ltimo, realizamos un exhaustivo anlisis de Miku Hatsune como texto, identificando los valores e ideas estticas y culturales que vehicula, la temtica de sus temas, la multiplicidad de sus representaciones y patrones estticos, sin olvidar en ningn momento que es una creacin hecha en colectivo por la comunidad fan. No se han incluido, por la naturaleza y extensin del trabajo, los asuntos relacionados con los derechos de autor ni con la economa que se organiza alrededor de este fenmeno, as como de otros temas colindantes muy merecedores de atencin y estudio ms profundizado. Hemos tomado como referentes a autores que han escrito en uno y otro sentido sobre el fenmeno de la fama y el fenmeno fan, as como revisado trabajos y artculos acadmicos de autores sobre el fenmeno fan o sobre la propia Miku. La naturaleza particular de este personaje nos ha conducido a contemplar este triple anlisis aun tocando temas no contemplados en la asignatura. Describimos primero a nuestro personaje como objeto de estudio, su historia y especificidades; abordamos un doble marco terico para situarla, la fama y el colectivo fan como foco de creacin colaborativa, y detallamos el mtodo de anlisis seguido para abarcar el fenmeno de Miku como texto. Ofrecemos resultados de dicho anlisis as como un grueso de conclusiones finales que extraemos del estudio y discurso generado a partir de todos estos puntos claves. Se ofrecen tambin propuestas de links para corroborar, ampliar o contemplar cualesquiera puntos que resaltamos con dichos links.

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Objeto de estudio y objetivo de la investigacin


El objeto de estudio de esta investigacin es Miku Hatsune, la famosa cantante virtual japonesa, considerada el personaje Vocaloid ms popular y el primero en convertirse en una estrella del pop1. Vocaloid, desarrollado por Yamaha en colaboracin con el Grupo de Tecnologa Musical de la Universidad Pompeu Fabra, es un sintetizador de voz cantada: los usuarios introducen una meloda y una letra, relacionando cada nota con una slaba, e instalan un paquete de voz para que el programa cante la cancin. Cada paquete contiene una voz (timbre) diferente, y puede ser tanto masculina como femenina. La voz de Miku est generada a partir de la de la actriz de voz japonesa Saki Fujita. Miku Hatsune no fue el primer paquete de voz para Vocaloid2. Sin embargo, Miku fue el primer paquete de voz/personaje Vocaloid que alcanz un verdadero xito de ventas en Japn y, lo que es ms importante, el primero en convertirse en toda una celebridad. Crypton Future Media cre para este paquete de voz el personaje de Miku Hatsune, idendola como una androide que es capaz de comunicarse cantando, en un futuro donde el arte del canto se ha perdido3. Crypton encarg al artista manga Kei Gar el diseo de la apariencia de Miku y la us como imagen promocional, colocando sus ilustraciones en la caja del software, en carteles publicitarios e incluso en la carrocera de coches de carreras. Crypton lanz al mercado el software de Miku Hatsune el 31 de agosto de 2007, y tuvo un xito comercial arrollador4. En breve, los usuarios de Vocaloid2 empezaron a componer canciones con la voz de Miku y a colgarlas en Internet, concretamente en la web de alojamiento de vdeos japonesa Nico Nico Douga (o Niconico), y tambin en Youtube. Al poco tiempo algunas de estas canciones empezaron a tener miles (y hasta millones) de reproducciones en Niconico, mientras que el nmero de canciones cantadas y protagonizadas por Miku continuaba aumentando exponencialmente. Ante este fenmeno, las empresas propietarias de los derechos de la voz e imagen de Miku (Crypton Future Media, Sega, entre otras) decidieron organizar y apoyar conciertos en directo de Miku, en los que la idol interpretase las canciones con ms reproducciones en Niconico. El objetivo de nuestra investigacin es identificar qu valores vehicula esta famosa cantante virtual.

Hatsune Miku. (2012). En Vocaloid Wiki. Recuperado 18 diciembre 2012, de http://vocaloid.wikia.com/wiki/Hatsune_Miku 2 Antes de ella hubieron cinco paquetes de voz para el software Vocaloid1, comercializados a partir del ao 2004 (Leon, Lola y Miriam, voces de pronuncia inglesa, y Meiko y Kaito, voces de pronuncia japonesa), y un paquete para el software Vocaloid2 (Sweet Ann, de pronuncia inglesa, comercializada en junio de 2007). Fuente: List of Vocaloid products (2012). En Wikipedia. Recuperado 12 diciembre 2012, de http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Vocaloid_products 3 P-tina (9 noviembre 2007). "?? [Did Hatsune Miku Come From the Future? Came From?]. Recuperado 10 diciembre 2012, de http://www.p-tina.net/interview/98 4 Para primavera de 2013 se espera la comercializacin de Miku Hatsune con pronuncia inglesa, que saldr directamente para Vocaloid3. Fuente: Hatsune Miku. (2012). En Vocaloid Wiki. Recuperado 18 diciembre 2012, de http://vocaloid.wikia.com/wiki/Hatsune_Miku

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Marco terico
Introduccin
Estudiar el fenmeno Miku es adentrarnos en una zona muy poco explorada por los estudiosos, a juzgar por los escasos recursos encontrados al respecto. Consideramos que, a fecha en la que redactamos este trabajo, hay pocos artculos acadmicos que traten especficamente la idol Miku Hatsune y stos se centran principalmente en su proceso de creacin colectiva; por ejemplo, Hamasaki y Takeda (2009), Daz y Quintero (2011) y especialmente Leavitt y Horbinski (2012). Abordar el fenmeno Miku nos ha hecho considerar como marco terico tanto a los autores que tratan el tema de la celebridad en s como los que tratan el fenmeno fan, es decir analizaremos a Miku tanto desde la perspectiva de fenmeno de produccin como de la de fenmeno de recepcin. A nuestro entender, fama y fan 5 son dos conceptos indivisibles y complementarios, el uno no puede darse sin el otro; una celebridad slo puede serlo si es asumida como tal por un colectivo de gente suficiente que afiance y reafirme su imagen como notoria o, al menos y como venimos viendo en las ltimas dcadas, le otorgue un grado de popularidad suficiente. Por otro lado, todo fan venera algo, y aunque aqu hemos detectado que el objeto de admiracin puede llegar a ser incluso intangible (como pueden serlo los colores de un equipo de ftbol, ms all de los jugadores que lo encarnen), es cierto que tambin se necesita un objeto sobre el que recae dicha veneracin. El concepto fama, a nuestro entender y discrepando de definiciones propuestas por algunos autores que posteriormente comentaremos, quedara suspendida en esa relacin invisible y a menudo intangible que se crea entre el ente famoso y el fan que lo reconoce. En el caso de Miku Hatsune adems, celebridad y comunidad fan dan un vuelco radical y trascienden los lmites hasta ahora conocidos en ambos campos, llegando incluso a con-fundirse. En este sentido, consideramos relevante y original el enfoque de nuestra investigacin en tanto que realiza un anlisis textual de Miku Hatsune y relaciona su ascenso a la fama y los procesos de creacin colectiva que lo han hecho posible con las teoras sobre la fama en base a los trabajos de Marshall (1997), Turner (2004), Holmes y Redmon (2006) y Rivire (2009) y tambin con las teoras sobre la cultura o fenmeno fan encontradas en artculos y fragmentos diversos.

Miku Hatsune como celebridad


Entre quienes consideran a las estrellas como un fenmeno de produccin, se califica de ingenua la idea de que son los espectadores quienes las crean, es decir, que es el propio poder de la audiencia quien eleva a la categora de estrella a alguien. Pero esta idea cobra fuerza y sentido con Miku Hatsune, que ha pasado de ser una simple imagen plana de una marca de software a ser una estrella de pop real6.
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El fan aqui no se menciona en su significado ms simple y literal, sino en el sentido de "receptor". Real porque vende discos y tiene seguidores pblico - que va a sus conciertos, canta sus canciones y mira sus videoclips.

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Cmo es esto posible? La primera vez que se ve (en video) cmo es un concierto en directo de Miku Hatsune resulta absolutamente chocante y sorprendente. Diramos que hasta las mentes ms abiertas experimentan un primer sentimiento de rechazo y confusin. Pero a medida que se analiza su trayectoria, su msica, la manera en la que todo su universo se genera, Miku Hatsune cala hasta que se la empieza a ver como lo que es: Las estrellas son iconos modernos, laicos, encarnaciones pblicas de ideales y valores que surgen como el resultado de presentaciones y actuaciones ficcionalizadas en el escenario o en la pantalla y fuera de stos" (OSullivan; et al., Conceptos clave en comunicacin y estudios culturales, pp. 136-138). Partiendo de esta definicin de OSullivan, no podemos ms que admitir que Miku es una estrella7. Miku es un icono moderno, el ms moderno que uno se pueda llegar a imaginar; Miku es una androide virtual, incorprea pero presente, con imagen de mueca manga y cuya voz est sintetizada por un software musical: Miku es una imagen de nuestro tiempo, a nivel esttico, cultural y tecnolgico. Por supuesto es laico. Es una encarnacin pblica de ideales y valores. Si bien no es una enca rnacin literalmente hablando no es de carne y hueso -, lo es en el sentido de representacin. De hecho Miku representa lo que su pblico creador quiere, canta las canciones que en realidad ha escrito el pblico y baila como al pblico le gusta (no hay que olvidar que existen programas para animar virtualmente y en 3D a Miku y moverla al ritmo de sus canciones). Los ideales y valores quedan perfectamente reflejados en sus letras, como vemos en el exhaustivo anlisis realizado de su msica. Miku es la voz de su generacin, y representa mejor que nadie los valores de sta, desde los ms superficiales y cotidianos hasta los ms profundos. Estos valores e ideales surgen como representaciones y actuaciones ficcionalizadas en el escenario o en la pantalla. Efe ctivamente, Miku interpreta lo que los fans crean en sus casas: canta sus canciones y baila, se viste de diversas maneras y representa y acta en el escenario y en la pantalla. Lo que este personaje trasciende, a diferencia de una pop star o celebrity humana8 es el carcter ficcional, en el sentido de que no existe otra Miku fuera del escenario. Miku no ficciona, no participa de la representacin de un papel, como lo pueda hacer un actor o un cantante corriente (hasta el propio Michael Jackson interpretaba su papel); Miku es lo que vemos, se interpreta a s misma, no hay nada detrs, nada al menos que escape al conocimiento de sus fans. Esto la sita en un nuevo paradigma de la celebridad, que algunos autores ya han detectado en otros casos, llegando a hablar de la cartoon celebrity:

La fama de Miku Hatsune se ha visto reflejada y potenciada por sus numerosas apariciones transmediticas. Miku ha protagonizado la serie manga Maker Hikshiki Hatsune Mix, escrita por el ya mencionado Kei Gar, y los videojuegos Hatsune Miku: Project DIVA (Sega) y Hatsune Miku and Future Stars: Project Mirai (Nintendo). Ha aparecido en episodios de varias series anime, tanto como personaje como referenciada mediante su peinado y vestimenta, que tambin se han incluido en varios videojuegos para personalizar la apariencia de los personajes. Adems, Miku ha sido usada para promocionar otras obras culturales e incluso un coche, el Toyota Corolla. Su popularidad incluso condujo a una recogida de firmas para que se incluyera una placa de Miku en el explorador espacial japons Akatsuki, y se consigui que la peticin fuera llevada a cabo. Fuente: Hatsune Miku (2012). En Wikipedia. Recuperado 12 diciembre 2012, de http://en.wikipedia.org/wiki/Hatsune_Miku 8 No diremos real en tanto que consideramos tras este estudio que Miku es una estrella real.

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Animated cartoons, such as The Simpsons and South Park, are perhaps the prime examples of hyperreal fame: they are cartoon stars who nonetheless are marketed as real stars and consumed by fans as possessing star quality and ge nuine authenticity. In fact, because the cartoon character and cartoon star are absolutely fused (for example, the character Bart Simpson is the star Bart Simpson), there is a greater degree of truth about the fame that emerges. Their authenticity reside s in the fact that they are what they are (famous cartoon characters) (Holmes y Redmon, 2006, p.210).

Como ellos indican, Barbara Creed, en su libro de 2002, ya plantea la posibilidad de crear actores virtuales que sustituyan las estrellas cinematogrficas, y que las de carne y hueso deban competir frente a ellas. Pero Miku tambin presenta una diferencia con estos personajes que se interpretan a s mismos. A diferencia de Bart Simpson o Son Goku de Dragon Ball, Miku s trasciende los medios, se escapa de su soporte original y se relaciona con un pblico que la adora porque los representa sin intermediarios. Si bien Bart Simpson o cualquier otra celebridad de dibujos animados podra llegar a significar valores con los que identificarnos, stos nunca estn bajo nuestro control: otros guionistas, productores, etc., otras personas manejan lo que Bart hace y dice en un formato irreal como lo es una serie animada de televisin, o como lo pudiera ser una pelcula de cine, que no son ms que escenarios cerrados hermticamente a la realidad. Miku est viva en ese sentido, sus actuaciones se presentan en medios convencionales de difusin musical: un escenario con luces, msicos que tocan en directo con ella Ella trasciende su formato y se presenta a tamao real ante un pblico real, su actividad performativa queda inscrita en un marco de realidad. Aunque la comunidad fan de Los Simpsons, por ejemplo, genere material sobre los personajes de la serie, ste nunca ser el oficial, ni el definitivo ni el que configurar el universo de los mismos, a diferencia de Miku, cuyo discurso y devenir est absolutamente en las manos de su pblico. Un pblico que es adems global, diverso y amplio en su categora. Podramos decir que Miku tambin tiene un precedente occidental de una banda de msicos no reales. El caso Gorillaz sera un claro ejemplo. Este grupo estaba representado por personajes dibujados por el famoso dibujante de Tank Girl, Jamie Hewlet. Pero detrs de su msica encontramos la firma, voz y estilo de Damon Albarn, lder de Blur. Podramos considerar entonces a Gorillaz como una construccin mediatizada de un grupo ficticio, no creado por fans, sino por una conocida estrella de la msica que quiera desbancarse de los medios tradicionales para difundir sus composiciones fuera del marco del grupo con el que se le relaciona, Blur. En los conciertos de Gorillaz, vemos y escuchamos a Albarn, apoyado por un ingenioso despliegue de imgenes. Pero nada que ver, en origen, tecnologa y fenmeno, con el caso Hatsune. Es por lo que este caso no tiene precedentes directos, slo referencias culturales que ayudan a entender la posibilidad del fenmeno. Pero volviendo a las comparaciones con las pop stars humanas, Miku carece adems de lo que configurara su esfera privada e ntima, aquello que como a otras estrellas, le servira para conferirle una cualidad ms cercana. En Miku esto no existe, su yo pblico y su yo privado se fusionan. A priori podemos ver un punto dbil en el discurso que mantenemos sobre su calidad de estrella y celebridad. Pero es altamente
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coherente con el hecho de que es una androide virtual, es decir, jams se ha pretendido, ni vendido la idea de que Miku sea una representacin humana de una pop idol. Si la idea de virtualidad y "androidismo" se acepta sin complejos por una generacin preparada para ello, Miku se nos configura como una estrella absolutamente coherente y autntica, la ms autntica de todas. Acaso este misterio a desvelar, en el caso de Miku, queda reservado para los creadores de los temas o tambin videos que la estn haciendo tan famosa; es decir, el enigma de la identidad de la estrella Miku, recae en los fans que configuran su universo, (aunque este tema lo tratamos en profundidad en el siguiente punto). Otro punto a este respecto que tampoco comparte Miku sera su entorno de consumo. Miku no hace ostentacin de nada. Por ahora, no aparece ensendonos su mansin o conduciendo coches lujosos (algo que por cierto la mueca Barbie s que se permite hacer, respondiendo a unos cnones culturales muy pro-Beberly Hills como sintomatologa de triunfo y poder). Lo que s que genera Miku es un merchandising de cosplay9, es decir, se venden piezas de ropa y peluca que Miku ha llevado alguna vez o de manera estndar en sus videos y actuaciones, o bien en ilustraciones.

Fuente: http://cosplayidol.otakuhouse.com/2012/05/europe/rocksanie-hatsune-miku-from-vocaloid-romeoand-cinderella/

En su particular iconografa, Miku ha manifestado en varias ocasiones que le gustan los puerros, y se la ha representado a menudo con un puerro en la mano (como en el anuncio del Toyota Corolla). A lo sumo, es posible que la venta de puerros de plstico que se iluminan para acompaar a Miku a sus conciertos se haya disparado entre la comunidad fan. Si bien Miku cumple con bastantes de las clsicas caractersticas clave de las celebridades expuestas en muchas de las taxonomas que los diversos estudios referentes a la fama y las celebridades recogen, su naturaleza tambin la aleja de otros aspectos que configuran hoy por hoy el complejo entramado de la celebrity. Estos estaran relacionados con los aspectos ms banales que envuelven a las estrellas en lo que a vida privada se refiere.
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Trmino japons para los disfraces que emulan personajes y para el fenmeno de la gente que lo practica.

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En Celebrity: The killing fields of popular music (Holmes y Redmon, 2006), Sheila Whiteley denuncia la presin que ejercen los medios de comunicacin (prensa y televisin) sobre las estrellas de msica pop, que tratan constantemente de exponer pblicamente su vida personal y, ms concretamente, explotar sus trapos sucios y traumas. Whiteley ejemplifica el dao fsico y psicolgico que esto ha producido en diversas estrellas y asevera que, cuando la carrera musical de las estrellas se mezcla intrincadamente con sus vidas privadas, muchas de ellas se ellas se ven conducidas a un retiro, ya sea a travs del consumo de drogas, en un exilio auto impuesto, o la negativa a hablar en los medios. La autora concluye afirmando que lo importante de las estrellas es su msica, y no las idas y venidas de su vida privada. Es bastante improbable que Miku tenga escarceos amorosos, protagonice escndalos o sea noticia por temas escabrosos o de dudable moralidad. Miku no alimenta, en el colectivo fan que la venera, ningn deseo de descubrir falsedades o actitudes reprochables. Precisamente las diferencias que se establecen con stas son las que la posicionan en los albores de este nuevo paradigma donde la coyuntura de varios fenmenos la hacen posible. Nos referimos a stos pensando en las redes sociales, la digitalizacin, conceptos dominantes y nuevos valores como realidad virtual, pureza, inmortalidad, futurismo, as como obras referentes culturales propias de la era contempornea como los films A.I. (Inteligencia Artificial), I robot o el clip musical All is full of love de Bjrk. Como fenmeno de produccin, podemos entender a Miku como un producto -marca con valor econmico, que fue lanzado adems como imagen de un paquete de voz. Hasta ah, ese proceso de produccin de estrella se cumple de manera literal, salvo por el detalle de que la visin de los ejecutivos y publicistas de Vocaloid era hacer un packaging atractivo para su producto real, que es el software. Miku trasciende este packaging. Esto tampoco sera una novedad si consideramos los muchos iconos animados que se utilizan para vender productos, especialmente destinados a un pblico infantil-juvenil; existen marcas de cereales o galletas que ya utilizan personajes que despus animan para que protagonicen el anuncio y capten la atencin del target al que van dirigidos, como el tigre de Frostis de Kelloggs; y podemos incluir tambin en este grupo a iconos de merchandising como Pucca y Garu o Hello Kitty, que tienen sendas series televisivas de dibujos animados. La novedad es que Miku se ha hecho tan o ms importante que el propio producto al que estaba supeditada. Cierto es que el software ofreca una voz concreta y especfica de la que Miku era una imagen referencial, pero fue consecuencia de una construccin colectiva , es decir, un fenmeno de recepcin y no de proyecto manufacturado, el hecho de que Miku se convirtiera en estrella. Miku nunca fue animada para vender Vocaloid, como lo fueron el tigre de Frostis o la rana de Snacks para vender cereales. El marco de actuacin de estos personajes-producto-de-consumo no trascendi el anuncio publicitario, a diferencia de Miku. Su calidad de pop star genera entonces una nueva comercializacin que empieza a organizarse con los parmetros del negocio musical (venta de msica, entradas, promocin de videoclips, generacin de merchandising, etc.) Como estrella, Miku puede (y de hecho lo hace) prestar su imagen para promocionar otros productos, como ocurre con el caso del Toyota Corolla o de la mismsima

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corporacin Google Chrome, que comprenden perfectamente el alcance y magnitud de este fenmeno. Y esto la vuelve a hacer asimilable como una celebrity que ya ha adquirido ese poder icnico de reclamo publicitario, a la altura de cualquier otra celebridad.
What is characteristic of fans of popular music performers, no matter how they deal with this tensions between artifice and authenticity, is their loyalty. Through this loyalty, a representation of community develops around the popular music celebrity composed of those people who are committed to the celebritys music and identity. This close connection to their audience is what makes popular music celebrities so attractive to advertising agencies (Marshall, 1997, p.194).

En el caso del anuncio para Toyota tenemos la constatacin de otro hecho contundente en su escalada hacia la celebrity consolidada; el salto de internet a la televisin es definitivo, un salto cuntico que la hace cada vez ms conocida y creble, y que refuerza su identidad como estrella meditica.
La Web-celebrity puede entenderse como una persona famosa principalmente por crear o aparecer en contenidos divulgados a travs de Internet, as como por ser reconocido ampliamente por la audiencia de la Web (Prez; Gmez: 2009). Ahora bien, la consagracin de las estrellas del ciberespacio o Web-celebrities llega, sobre todo, en el momento que trascienden el mundo de Internet y son reconocidas por la televisin u otros medios tradicionales, ya que alcanzan a un pblico mucho mayor (Busquet 2012).

Su salto a la televisin no se ha limitado a promocionar productos acordes con su procedencia (Toyota es marca japonesa) o con su naturaleza meditica (la red social en Internet), sino que se ha llegado a utilizar como tema de debate en un conocido programa de la televisin norteamericana llamado Kids react to, en donde semanalmente se les expone, a un grupo de nios entre 5 y 14 aos, algn tema a partir de videos virales de YouTube; ellos reaccionan y exponen su opinin sincera, adems de responder a varias cuestiones que un entrevistador fuera de plano les hace. Esto reafirma an ms la figura de Miku como algo literalmente fenomenal. Miku tambin presenta un altsimo grado de inaccesibilidad, tanto, que se la puede considerar una figura totmica, un icono de corporeidad sublime la adoracin a la cual cobra un grado de veneracin casi religiosa. Reflexionando este punto, nos dimos cuenta que, a efectos prcticos, Miku es igual de inaccesible que un artista de carne y hueso: qu oportunidades tenemos de acceder fsicamente a estrellas como David Bowie, Madonna o cules han quedado respecto a Elvis, Kurt Cobain o Michael Jackson? Vivas o muertas, estas estrellas se nos presentan intocables, como imgenes empaquetadas a las que no podemos acceder, ni aun yendo a sus conciertos. En el caso de los que ya no estn entre nosotros, podemos constatar que siguen generando fans que consumen su obra y tambin sus actuaciones en forma de imgenes empaquetadas, que son slo un recuerdo de lo que fueron. Nadie duda de este tipo de veneracin o de comportamiento fan, qu lo diferencia del comportamiento fan hacia la figura de Miku?
De una forma o de otra, la mayora de los individuos en las sociedades modernas establecen y mantienen relaciones no recprocas de familiaridad con otros distantes.
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Los actores y actrices, presentadores de noticias y de los shows televisivos, estrellas de cine y otros se convierten en figuras familiares y reconocibles que con frecuencia forman parte de las discusiones de la vida cotidiana de los individuos (Thompson, 1998: 285. Referenciado en Busquet 2012 p.24).

Miku ha nacido tan inaccesible como lo pueda ser ahora Michael Jackson para una adolescente que recin lo descubra. La no-reciprocidad est instaurada y aceptada desde un inicio. Por ltimo, podramos comparar a Miku Hatsune con Marilyn Monroe en tanto que personifica debates y tensiones de nuestra poca. Si Marylin fue la personificacin de una combinacin de sexualidad e inocencia femeninas, Miku lo es de una era tecnolgica y culturalmente dominada por la imagen y las nuevas tecnologas, adems de por una creciente conciencia por parte del colectivo fan que se alza como autntico generador y agitador cultural. Para quienes la conocen por primera vez, Miku despierta recelos, rechazos, preguntas y pasiones, cualquier cosa menos indiferencia. Los artculos que tratan el fenmeno, incluyen siempre una parte de reflexin al respecto en la que posteriormente participan con sus comentarios hordas de fans y de neo descubridores que debaten sobre la autenticidad, sentido e impacto que Miku Hatsune les inspira.

La esencial importancia del colectivo fan en Miku Hatsune


Desde 1975 se celebra en Japn un festival muy conocido y hoy da de gran relevancia llamado Comiket (Comic+Market). Su gran particularidad es que lo que se pone a la venta y en exposicin es obra no profesional, obra creada por la comunidad fan, especialmente de los manga. A este fenmeno y a esta comunidad creativa y productiva se la denomina en Japn como Djin y a la obra que producen, Djinshi. A menudo esta produccin se basa en parodiar o versionar sus historias y personajes favoritos, es decir, crear a partir de imgenes ya creadas pero aportando relatos nuevos. Pero lo ms importante es que esta actividad no se centra exclusivamente en el sector del manga, sino que se extiende a otras disciplinas como el video, la msica o incluso el dominio de ciertos software. Y ms all de ofrecer alternativas mediticas, se presupone su implicacin social y su autoconciencia de poder en el contexto socio cultural.
Djin works, however, are not limited to comic books: they range from djin soft (fanmade software) like independent video games to djin music and photography CDs. We argue that djin works are important because while they transform media artifacts, they reveal cultural and political ideologies underlying the creation and distribution of fan works (Leavitt y Horbinski, 2012).

El colectivo Djin estara formado no slo por aficionados sino tambin por profesionales que buscan una va libra a los requisitos impuestos por editores, pudiendo dar rienda suelta a su creatividad ms honesta. Este hecho conecta directamente con el fenmeno Miku; el xito de sus canciones se debe a que hoy en da muchos fans dominan software de creacin musical, pero muy posiblemente a que los productores musicales que generan temas lo sean tambin en el mbito profesional. Sea como fuere, es interesante el hecho de que el profesional encuentra una va de escape lcita

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en el mundo de la produccin del fan, redefinindose este como un territorio reexplorado y revalorizado como un espacio para la democratizacin creativa sin lmites, de multiplicidad de intervenciones e interpretaciones donde todo y todos valen. Lo importante es la aportacin que se genera al mundo del objeto venerado. Esto nos lleva a reconsiderar tambin este comportamiento del fan activo. El fan ha pasado de estar estigmatizado socialmente por considerarse pasivo y dbil a formar parte de una audiencia activa (su papel ha sido revalorizado en la era de la telerealidad y en las sinergias creadas con los foros de internet que alimentan este entorno), para posteriormente pasar a ser co-creador (en los textos transmediticos). En el caso de Miku el colectivo fan alcanza su grado mximo de autoconciencia y representacin de s mismo como un motor en la generacin de obras. Los fans de Miku han creado a Miku; todo, desde sus vdeos, su msica, sus letras, ilustraciones, versiones, foros... Todo salvo el software y la ilustracin inicial de Miku, es fruto de la creacin colaborativa.
Cada poca fabrica sus propios dioses e dolos populares que suscitan una mayor admiracin y que son reflejos de los valores dominantes de su tiempo. El deseo moderno de conseguir la fama tambin est presente entre algunos de los miembros de grupos de fans y algunos de ellos pueden convertirse en autnticas celebridades dentro (o incluso fuera) de sus comunidades (Busquet 2012 p.27)

Nos encontramos con la paradoja de que a partir del xito de las canciones de Miku, algunos fans pueden pasar del bando del anonimato colectivo al de la individualidad reconocida, por sus propios mritos. Es el caso de (Supercell/Ryo), cuyas composiciones para Miku han conseguido una gran notoriedad y ahora este japons y su grupo han editado un disco bajo su propia identidad. Dado la naturaleza de este trabajo no nos permite profundizar en ms campos, no sabemos hasta qu punto es este un hecho aislado o se est repitiendo en otros mbitos de la creacin en Japn o a nivel internacional.

Nuevos fans, nuevas terminologas


Algunos autores mencionados en el artculo de Leavitt y Horbinski que tratan el fenmeno fan en la actualidad, utilizan nuevas terminologas que afinan ms en el perfil contemporneo de estos colectivos. Jennifer Chan (2008, en Leavitt y Horbinsky, 2012) habla de ciudadana performativa que se centra hoy da en la produccin de alternativas. Los propios Laevitt y Horbinski se apropian del concepto pblico recursivo - utilizado por el antroplogo Christopher Kelty para hablar de software libre - y especulan sobre la capacidad de influencia en los destinos finales de obras, soportes y canales de difusin y distribucin que ejercen estos nuevos fans. Tambin citada en el mismo artculo, Ann Allison incide en la idea de trabajo afectivo. Los fans crean fuertes vnculos emocionales no slo con el objeto de su admiracin, que acta como musa para sus propias creaciones y aportaciones, sino con el grupo del cual forman parte. Estos lazos emocionales sirven para fortalecer y cohesionar al grupo. Los fans adoran hacer lo que hacen porque lo hacen por y para aquello que adoran, por lo que podramos hablar de una manifestacin productiva de adoracin o un acto de

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veneracin productiva. Estos lazos se producen adems al compartir y reutilizar material generado por unos y otros fans. Los fans generan material para s mismos, para ampliar el universo de la obra o personaje que admiran pero tambin para que otros fans valoren y reutilicen este material. La generacin de nuevo material se convierte en una retroalimentacin. Adems de estos conceptos planteados por autores, aparecen tambin en el nuevo glosario en red terminologas como fandom, para referirse a los dominios web o portales creados y gestionados exclusivamente por comunidades fan, los fansub, que ofrecen el subtitulado de los fandoms, especialmente refirindose estos a los sites que traducen webs en japons, y cuyos videos aparecen subtitulados para la comprensin de sus escenas o canciones y conceptos como fanart- para referirse a las obras visuales o fanfics -para las narrativas - creadas por fans. El precedente a esto lo encontramos en los antiguos fanzines, que eran publicaciones de tiradas limitadas y auto producidas por fans que dedicaban sus pginas a las pelculas o movimientos, inicialmente de cine pero ms tarde de msica y otros temas. La produccin fan no es nueva, pero s lo es su difusin global, colaborativa y su visibilidad.
Los fans constituyen el segmento ms activo del pblico meditico, que se niega a aceptar sin ms lo que le dan e insiste en su derecho a la participacin plena. Nada de esto es nuevo. Lo que ha cambiado es la visibilidad de la cultura de los fans (Jenkins, 2008: 137. Referenciado en Busquet, 2012 p.20).

En su estudio de la creacin colaborativa por la comunidad de Nico Nico Douga, Masahiro Hamasaki y Hideaki Takeda (2009) analizan el caso de Miku Hatsune, investigando la relacin entre redes sociales y las actividades de creacin de comunidades colaborativas de creacin masiva. El mash up es un trmino que describe la prctica de crear contenidos generalmente videos o msica a partir de fragmentos de otros videos. En los videos de anime creados por fans a partir de otros videos se le conoce como MAD. Aunque resulte divertido o entretenido, es problemtico, ya que a menudo genera violaciones de derechos de autor. Pero en el caso de Miku sugiere una nueva direccin de las pelculas de MAD. Los extractos de videos no son tomados de programas comerciales, sino de material original creado por otros fans que, como sealan Hamasaki y Takeda, dan la bienvenida a la utilizacin de estos materiales, ya que indica que sus obras son valiosas para otros. Como resultado, muchos videos son creados y publicados como obras en colaboracin. Y la comunidad se auto reafirma con estas prcticas, libres de problemas con derechos de autor. Segn el estudio de estos dos autores japoneses, el 31 de mayo de 2008, Nico Nico Douga tena un total de 36.709 vdeos con la etiqueta 'Hatsune Miku'. As, la visin crtica de Jenkins al respecto comenzara a perder sentido con el fenmeno Miku Hatsune: La cultura de los fans supone un desafo a la naturalidad y conveniencia de las jerarquas culturales dominantes, un rechazo a la autoridad del autor y una violacin de la propiedad intelectual (Jenkins, 2010: 31). Miku es pues, un sntoma de cambio social, que en esta an su fase inicial, de apertura al mundo, plantea mltiples preguntas y tambin reacciones encontradas, tal y como se aprecia en el mencionado programa Kids react to o en los mltiples foros de fans.

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En este siglo XXI, se dan los hechos necesarios , reflejo a la vez de los nuevos valores y tendencias sociales que posibilitan la comprensin y aceptacin de fenmenos como el que estudiamos: la presencia de Internet en la mayora de casas, convirtindose en un elemento cotidiano indispensable y de uso cotidiano como lo fuera la televisin en su da, fortalece y justifica la aparicin de las redes sociales, que a su vez alimentan y fortalecen las comunidades de fans y la creacin colaborativa; la conciencia global, nuevas maneras de comunicarse basadas en lo que gusta y en el share para establecer rankings naturales, el conocimiento de programas de edicin de vdeo y msica como hobbie por parte de los usuarios, que ya no est destinado slo a usos profesionales, el auge de dispositivos que incitan y facilitan a este consumo y produccin audiovisual (mviles, Ipads...), as como el auge de los mangas y la colonizacin cultural nipona, que mucho le debe a su comunidad otaku, generadora del concepto Cool Japan, etc., Con todo, Busquet vaticina un nuevo paradigma para los fans de este siglo.
Algunas veces, pueden llegar a convertirse en autnticas celebridades de la red (web-celebrities) a partir del valor que aportan. Este nuevo tipo de fama basada en el talento y el esfuerzo dentro del ciberespacio les da la oportunidad de saltar a mbitos ms clsicos, como los medios convencionales. Muy pronto, tal vez, las celebridades de la red harn acto de presencia creando un nuevo Olimpo de fama meditica (Busquet, 2012, p.28).

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Metodologa
La metodologa utilizada en esta investigacin ha sido el anlisis textual. Para llevarlo a cabo, se han tenido en cuento los aspectos siguientes: La voz de Miku: su timbre, tesitura, intensidad, velocidad de canto. El estilo musical y tempo de las canciones que Miku interpreta. El aspecto fsico de Miku: sus rasgos faciales, corporales, vestimenta, peinado y accesorios. La expresin facial y gestos simblicos de Miku. El entorno de Miku: las caractersticas formales de los vdeos en los que aparece. Los movimientos y baile de Miku: qu modalidades de movimientos y baile realiza, y qu tipos de danza ejecuta. La temtica de la canciones que Miku canta y protagoniza, poniendo atencin tambin a si se alude a su condicin de androide y si aparecen referencias a otras culturas diferentes a la japonesa.

La muestra para el anlisis son 15 canciones compuestas por usuarios de Nico Nico Douga e interpretadas por Hatsune Miku. Todas ellas son en japons, ya que por ahora Miku slo canta en este idioma. Las canciones se han seleccionado realizando una bsqueda en Niconico con las palabras clave Hatsune Miku, a fecha 8 de diciembre de 2012, y ordenando los resultados por nmero de reproducciones. Recogemos los 15 vdeos ms vistos, teniendo el primero 10 millones de reproducciones, y el quinceavo 3 millones. Asimismo, analizamos tambin la interpretacin de estas canciones en los conciertos oficiales de Miku, a partir de vdeos de estas actuaciones colgados por usuarios en Youtube. Recordamos que los conciertos oficiales son los organizados o apoyados por las compaas con los derechos de la voz de Miku (Crypton Future Media) y de sus animaciones en videojuegos (Sega, entre otras). Algunas de las 15 canciones se interpretaban en varios conciertos oficiales; ante esta situacin el criterio que hemos seguido para seleccionar un concierto y no otro ha sido la intencin de abarcar el mximo nmero de conciertos diferentes posible, y el nmero de reproducciones del vdeo en Youtube (prefiriendo los ms reproducidos). Adjuntamos las referencias completas de cada cancin en el Anexo. Cada una de estas 15 canciones tiene varias versiones derivadas realizadas por otros usuarios-fans. En estas versiones, los fans han incorporado cambios respecto a la cancin original. Por ejemplo, otras ilustraciones, animaciones 2D y 3D 10, etc. Nosotras no consideramos estos vdeos en el anlisis, nos ceimos a las canciones de los vdeos originales, es decir, los que subieron a Nico Nico Douga sus propios autores, y que son los vdeos que han tenido ms reproducciones.

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En este sentido, fue decisiva la contribucin de MikuMikuDance, un programa gratuto de generacin de animaciones 3D especfico para Miku (y, posteriormente, tambin para otros personajes Vocaloid). Este software, programado por Yu Higuchi y publicado en febrero de 2008, permiti que los fans de Miku generaran videoclips de la estrella de manera ms fcil y rpida que si tuvieran que aprender a usar programas de animacin 3D genricos y profesionales.

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Resultados del anlisis


A continuacin exponemos las caractersticas transversales de Miku que han emergido del anlisis realizado.

Voz
El timbre de voz de Miku se caracteriza por ser aniado, suave y dulce. En algunas canciones al timbre de Miku se le aaden coros realizados con su propia voz, y tambin pueden incorporarse las voces de otros personajes/voces de Vocaloid. Por ejemplo, Matryoshka es un do entre Miku y Gumi Megpoid (cantan juntas y alternadamente), World's End Dancehall es un do con Megurine Luka, (cantan siempre simultneamente, de forma que el resultado es un timbre polifnico), Coward Fighters Urotandar es un tro con Kaito y Meiko. Adems, al timbre de Miku en ocasiones se le aaden filtros y distorsiones. En este sentido, la voz de Miku podr ser usada tanto de manera que parezca humana como aadindole filtros para destacar su condicin de androide. La tesitura de Miku va del La3 al Mi5. Normalmente Miku se utiliza como soprano, es decir, con la tesitura ms aguda de las que forman el registro vocal humano, pero tambin se la puede escuchar como mezzosoprano. En fragmentos de algunas canciones, como por ejemplo en Matryoshka, se utilizan determinadas secuencias de tonos de manera que parece que Miku hable, como si cantase rap. En fragmentos de otras canciones Miku recita versos o estrofas completas en un mismo tono, siguiendo la moda de las canciones pop-dance actuales. Este recurso de monotonalidad suele utilizarse acompaado de un aumento de la velocidad de canto (por ejemplo, en Disappearance of Hatsune Miku, World's End Dancehall o Two Faced Lovers, donde Miku canta a una velocidad casi imposible de reproducir por un humano). En cuanto a la intensidad de la voz de Miku, generalmente es moderada y se mantiene constante a lo largo de la cancin. No obstante, hay excepciones: Miku puede cantar como susurrando, tal y como lo hace en algunos versos de Hold, Release; Rakshasa and Carcasses, as como incrementar la intensidad e incluso llegar a gritar. En este sentido el caso paradigmtico es Love is War: en la cancin original en Niconico, Miku profiere un sentido grito al inicio de la cancin, y tambin aumenta la intensidad de voz en el estribillo. En el concierto (Miku Fes 09) este nfasis se refuerza: justo antes del grito inicial se hace una pausa en la que se aade el sonido de unas sirenas de emergencia (que aparecen en las ilustraciones del vdeo original), lo cual aumenta significativamente la intensidad emocional del grito y la empata del pblico. En los conciertos, salvo alguna puntual modificacin como la anterior, la voz de Miku y la meloda se reproduce fielmente como en el original en Niconico.

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Msica
En general, el estilo musical de las canciones analizadas podra definirse como dance y pop actual. De ah que a Miku se la considere una estrella del pop. Sin embargo, en algunas canciones se recogen variadas influencias de otros estilos musicales, y tambin de la msica folclrica japonesa y de otras culturas (profundizaremos en este aspecto ms adelante). En Hold, Release; Rakshasa and Carcasses incluso se incluyen versos que recuerdan los sonsonetes tpicos de algunas canciones infantiles. El tempo de las canciones analizadas acostumbra a ser moderado-rpido. Algunas incluso destacan por su acelerado ritmo, como A Thousand Cherry Blossoms o Disappearance of Hatsune Miku (en la que el ritmo es tan rpido que recuerda al ska). El tempo ms pausado, como el de Coward Fighters Urotandar o Love is War es menos frecuente.

Aspecto fsico
La siguiente imagen es la ilustracin que Crypton Future Media us en la caja del primer software de Miku. Esta ilustracin fue la que estableci el aspecto fsico, vestimenta y peinado estndar de Miku.

Autor: Kei Gar. Fuente: Hatsune Miku. (2012). En Vocaloid Wiki. Recuperado 18 diciembre 2012, de http://vocaloid.wikia.com/wiki/Hatsune_Miku

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Crypton Future Media ide a Miku como una androide adolescente de 16 aos, de 1,58 m de estatura y un peso de 42 kilos aproximadamente. Se trata de una ilustracin propia del manga, de manera que sus rasgos faciales (nariz, boca, cejas, forma de la cara) son estndares, es decir, iguales no slo al resto de personajes Vocaloid, sino tambin al resto de ilustraciones manga (y, ms concretamente, del gnero shjo). As pues, si a Miku se la cambia de ropa y peinado slo es posible identificarla por el color de sus ojos y su cabello (y, si canta, por su voz). La eleccin del color turquesa para su cabello y ojos se bas en el turquesa de la firma de los sintetizadores Yamaha11. En cuanto a su ropa, parece hacer alusin a los uniformes escolares japoneses por la faldilla plisada, la camisa y la corbata (que se lleva en algunos uniformes femeninos). Miku es un androide muy perfeccionado, en el sentido de que nada en su aspecto fsico nos indica que lo es. Lo nico que se podra considerar pistas al respecto son los auriculares con micrfono integrado (que tambin informan de su dedicacin al canto), el panel electrnico que lleva en una manga, y el 01 que tienen tatuado en rojo en el hombro izquierdo, indicando que ella es la primera de los personajes de la serie Vocaloid2 Character Vocal Series de Crypton Future Media. Nos hemos preguntado en cuntas de las 15 canciones analizadas Miku aparece con su aspecto estndar y en cuentas no. Los resultados son diferentes para los vdeos originales en Niconico que para los vdeos de los conciertos: Vdeos originales en Niconico: en 4 vdeos aparece con su aspecto estndar, en 6 vdeos con un aspecto diferente al estndar, y en los 5 restantes no aparece. Vdeos de los conciertos: en 7 vdeos aparece con su aspecto estndar, en 3 con uno diferente, en 2 no aparece (en Black Rock Shooter, aunque canta Miku, la protagonista del vdeo no es ella sino Black Rock Shooter), y las 3 canciones restantes no se han llevado a conciertos oficiales.

A continuacin exponemos los resultados para cada tipo de vdeo.

Vdeos originales en Niconico


Aspecto estndar Los 4 vdeos en los que Miku aparece con su aspecto estndar ( I'll Make You Miku Miku-ed, Melt, Disappearance of Hatsune Miku -DEAD END- y Love is War) son los ms antiguos de los 15 analizados, publicados desde 20 das despus del lanzamiento del software de Miku al mercado ( I'll Make You Miku Miku-ed, publicado el 19 de septiembre de 2007) hasta 7 meses despus ( Disappearance of Hatsune Miku -DEAD END-, publicado el 8 de abril de 2008). Incluso podra ponerse en cuestin si en este ltimo vdeo Miku aparece con su aspecto estndar, ya que s lleva su ropa habitual pero toda ella est descolorida y tiene los ojos cerrados. Esto parece indicar que al inicio de la comercializacin de Miku era importante que los compositores la presentasen en los vdeos con su imagen estndar, para que el pblico la percibiese como un personaje con identidad propia y aprendiera a reconocerla. El primero de los 15 vdeos ms populares en que Miku aparece con otra vestimenta y peinado es World is Mine, publicado el 31 de mayo de 2008. As pues, consideramos que a partir de esta fecha ya
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Fuente: Hatsune Miku. (2012). En Vocaloid Wiki. Recuperado 18 diciembre 2012, de http://vocaloid.wikia.com/wiki/Hatsune_Miku

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se ha formado un pblico amplio de Miku que ha interiorizado sus rasgos distintivos, de manera que es posible mostrarla con otra ropa y/o peinado sin que pierda su identidad. Aspecto diferente al estndar Hemos clasificado el aspecto de Miku en los 6 vdeos en que se muestra con una apariencia diferente a la estndar de la siguiente manera: Sensual y felina (2 vdeos): En World is Mine Miku lleva un vestido blanco muy corto y en una de las tres ilustraciones que compone el vdeo est tumbada en una cama. En Romeo and Cinderella la chica de la nica ilustracin que compone el vdeo podra no ser Miku, ya que lleva el cabello suelto y es de color gris. Va vestida con un top de lencera de color fucsia, con uno de los tirantes bajados. Tambin est estirada en una cama, esta vez boca abajo agarrada a su almohada y a punto de morder una manzana roja. Tradicional japonesa y tradicional hbrida japonesa (2 vdeos): En Hold, Release; Rakshasa and Carcasses Miku slo se reconoce por su peinado, ya que su pelo es negro con reflejos rojos y verdes y su cara blanca, como la de las geishas. De vestimenta lleva un kimono negro con estampados, que puede aludir a las geishas, y una careta de un lobo sobre la frente. En A Thousand Cherry Blossoms Miku va vestida con un traje hbrido, entre colegial (por su faldilla plisada y calcetines largos), militar (por su gorra militar (gorra de plato) y guantes que parecen de aviador) y tradicional japonesa (por la especie de kimono en la parte de arriba, con un gran kanji en la espalda y estampado con sakuras en los faldones de las mangas, y los clsicos zapatos de madera de la era Edo). Urbana (1 vdeo): En Matryoshka los ojos de Miku son crculos concntricos azules y amarillos. Tiene una especie de cdigo de barras en la nariz, y unos puntos bajo los prpados. Su silueta est siempre bordeada por dibujos de edificios y fbricas. Su piel es completamente blanca. El color de pelo y peinado estndar es lo nico que la identifica como Miku. En cuanto a la ropa, lleva una sudadera de color verde y guantes marrones como de beisbol. Chibi (1 vdeo): En Ievan Polkka, Miku es convertida en chibi (caricatura de un personaje, generalmente de manga y anime, que consiste en la reduccin de su estatura y el aumento del tamao de su cabeza, hacindolo parecer un nio pequeo). Su vestimenta es la estndar. Este vdeo es el precursor del alter ego de Miku llamado Miku Hachune, que es cuando aparece en forma de chibi.

No aparece Miku no aparece en: Two-Faced Lovers, Rolling Girl y World's End Dancehall (los tres son canciones del usuario Wowaka, tambin conocido como Genjitsutouhi-P), Coward Fighters Urotandar (aparece otro personaje Vocaloid, Kaito) y Black Rock Shooter (la protagonista homnima, aunque pudiera parecer Miku, es un personaje diferente, de una serie de animacin, y Crypton Future Media se ha encargado de dejar bien claro que no es Miku)12.

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Fuente: BlackRock Shooter(Character). (2012). En Vocaloid Wiki. Recuperado 19 diciembre 2012, de http://vocaloid.wikia.com/wiki/Black%E2%98%85Rock_Shooter

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En los conciertos
Aspecto estndar A partir de los vdeos de sus actuaciones en "directo" podemos intuir el criterio que se sigue en los conciertos oficiales para decidir cmo vestir y peinar a Miku. En general, se prefiere mostrarla con su aspecto estndar (7 actuaciones, frente a 3 con aspecto diferente), seguramente para consolidar y mantener su identidad. Aspecto diferente al estndar Hemos clasificado su aspecto diferente en los conciertos de la siguiente manera: Colegial: en Rolling Girl, mientras que en el vdeo original Miku no aparece, en la actuacin analizada a Miku se la viste de colegial, seguramente para reforzar la temtica de la cancin, y la ropa incluye estampados basados en la ilustracin del vdeo original. Roquera y sensual: en Disappearance of Hatsune Miku -DEAD END-, aunque en el vdeo original Miku aparece estndar, en el concierto se opta por cambiarle la apariencia: lleva guantes largos rotos, shorts, un top enseando el abdomen, y sombrero militar (concretamente una gorra de plato). Todo en color negro. Tambin tiene un tatuaje negro de una estrella al lado del ombligo y otro igual en el hombro. Por todo esto, parece que esta esttica ms roquera est inspirada en el personaje Black Rock Shooter. Tradicional hbrida japonesa y sensual : en Hold, Release; Rakshasa and Carcasses, su apariencia sigue el estilo del vdeo original, aunque hacindolo ms sexy: arriba es un kimono, pero la parte de abajo es un vestido rojo muy por encima de las rodillas, en lugar de ser largo hasta los pies como los kimonos. Lleva un abanico, de manera que se refuerza la alusin a las geishas. Tambin mantienen el color negro para su cabello del vdeo original.

Expresin facial y gestos simblicos


Vdeos originales en Niconico
En los 10 vdeos originales en los que Miku aparece, su expresin facial y gestos la muestran en las siguientes actitudes y estados de nimo: Agresividad y sufrimiento (1 vdeo): Love is War (Miku grita con un megfono, con los ojos desorbitados). Alegra (3 vdeos): I'll Make You Miku Miku-ed, Melt, A Thousand Cherry Blossoms (en este vdeo Miku guia el ojo mientras hace el smbolo de victoria con sus dedos, un gesto muy tpico de los japoneses). Locura (1 vdeo): Matryoshka (parece que Miku sufre un transtorno mental o est bajo los efectos de alguna droga; Miku se lleva las manos a la frente y las mueve como imitando a un animal, lo cual demuestra su estado perturbado; tambin se lleva las manos a las mejillas, con una expresin que indica angustia).

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Sensualidad (2 vdeos): World is Mine, Romeo and Cinderella. Serenidad, seriedad (1 vdeo): Hold, Release; Rakshasa and Carcasses (Miku sonre cuando ensea la lengua y las manos, en las que tiene dibujados unos ojos, pero no la consideramos una expresin de alegra sino un indicio de algo macabro). Tristeza y sufrimiento (1 vdeo): Disappearance of Hatsune Miku -DEAD END(su expresin es triste, se lleva las manos al pecho, apenada).

En los conciertos
En las 10 actuaciones en concierto analizadas, la expresin de Miku y gestos la muestran en las siguientes actitudes y estados de nimo: Alegra (1 vdeo): I'll Make You Miku Miku-ed (sus movimientos, an siendo enrgicos, la hacen parecer infantil y adorable). En diversas canciones Miku hace el guio y gesto de victoria tpico japons. Neutralidad (4 vdeos): World's End Dancehall, Two-Faced Lovers, Rolling Girl, Romeo and Cinderella (este ltimo caso es dficil de catalogar, ya que en algn momento su rostro expresa preocupacin; adems, pese a la temtica de la letra, no adopta en ningn momento una actitud sensual o pcara). En estos vdeos, aunque est bailando animadamente, no sonre o sonre poco. Serenidad, seriedad (3 vdeos): Melt (Miku est tranquila y cierra los ojos mostrando sentimiento), Hold, Release; Rakshasa and Carcasses (en algn momento Miku, adems de su expresin serena, tambin entorna los ojos sensualmente, pero muy levemente; sus movimientos se basan en mover el abanico y ocultar su rostro tras l, al estilo de las geishas), Love is War (en lugar de la agresividad del vdeo original, en la actuacin su expresin es seria, mantiene los ojos cerrados varias veces, como cantando con sentimiento; mira al infinito y entorna los ojos levemente, como pensando en su amor). Tristeza y sufrimiento (1 vdeo): Disappearance of Hatsune Miku -DEAD END-. Los gestos y expresin de Miku en esta actuacin son muy destacables, ya que la letra narra la muerte de Miku (tema que abordaremos detalladamente ms adelante). En el concierto, en varias ocasiones Miku se mueve como si la disparasen, y se lleva las manos al pecho demostrando dolor. Se mueve de un lado a otro del escenario confusa, llevndose las manos a la cabeza, como si su mundo se estuviese desmoronando. Hacia al final cae al suelo y empieza a dar golpes con los puos en el aire, como si deseara escapar a su terrible final. Al final de la cancin su imagen se congela, queda descolorida (tal y como en el vdeo original), se hace borrosa y pixelada, hasta que al final desaparece como una pantalla que se apaga. Vanidad (1 vdeo): World is Mine (Miku se muestra muy pagada de s misma, y en algunos momentos algo seductora, pero de manera dulce, nunca felina como en el vdeo original).

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Miku y el puerro
Ievan Polkka merece una explicacin a parte en cuanto a la expresin facial y gestos de Miku. Por una parte, la expresin de Miku va variando entre estupefaccin o hasto, verguenza, pena y enfado, pero todo en modo caricaturesco, de manera que lo que realmente predomina es la dulzura o monera de su aspecto que, como ya hemos explicado al hablar de la apariencia, es de chibi. Por otra parte, durante todo el vdeo Miku lleva un puerro en una mano y lo va agitando. Este vdeo parte del meme o fenmeno de Internet Loituma Girl o Leek Spin, que consiste en una animacin Flash del personaje Orihime Inoue, del anime Bleach, dndole vueltas a un puerro mientras suena un fragmento de la cancin Ievan Polkka, del grupo finlands Loituma. Inoue realiz esta accin en el segundo captulo de Bleach, que fue recogida en el meme y se public en 2006. Mientras que la mayor parte de la letra de Ievan Polkka est en finlands y tiene significado, el fragmento incluido en Loituma Girl es precisamente el trozo en que la letra es slo fontica, basada en la lengua finlandesa, y no significa nada. As pues, como el vdeo parte de ste meme y no de la cancin original, lo que Miku Hachune canta tampoco tiene ningn significado. Este vdeo de Miku cantando Ievan Polkka ha motivado numerosas referencias al respecto de Miku y los puerros: en letras de otras canciones, en algunas actuaciones en directo (por ejemplo, en I'll Make You Miku Miku-ed a Miku le aparecen puerros en las manos, o en el vdeo de Love is War del concierto MikuFest'09, en el que podemos ver a los violinistas con arcos en forma de puerro), en el anuncio del Toyota Corolla, e incluso algunos de los palos fluorescentes que usan los espectadores de los conciertos tienen forma de puerro.

Entorno
Vdeos originales en Niconico
Los vdeos de las canciones analizadas son de dos tipos: Ilustraciones estticas (9 vdeos): I'll Make You Miku Miku-ed, Melt, World is Mine, Disappearance of Hatsune Miku -DEAD END-, World's End Dancehall, Coward Fighters Urotandar, Romeo and Cinderella, Two-Faced Lovers, Rolling Girl. Ilustraciones ligeramente animadas, con programas como Adobe Flash o After Effects, que no llegan a ser animacin 2D como los animes (6 vdeos): Matryoshka, Black Rock Shooter, A Thousand Cherry Blossoms, Ievan Polkka, Hold, Release; Rakshasa and Carcasses, Love is War.

A pesar de que existen un gran nmero de canciones y versiones de canciones de Miku, realizadas por el colectivo de fans-creadores, en las que los vdeos consisten en animaciones en 2D y 3D, observamos que dentro de las 15 canciones ms populares en Niconico no hay ninguna de estas caractersticas. El estilo de los vdeos es muy heterogneo, cada uno responde al estilo personal de su autor. Sus imgenes guardan ms o menos relacin con el significado de la letra dependiendo de la cancin, algunas son ms literales y otras ms metafricas. Hay

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vdeos con imgenes muy poco elaboradas, como la de I'll Make You Miku Miku-ed (que recordamos que es el vdeo con ms reproducciones, ms de diez millones), pardicos (como el de Coward Fighters Urotandar, en el que aparece Kaito con su vestimenta estndar en actitud pica, y simula una captura de la careta de un anime shonen; o el de Ievan Polkka, con Miku chibi), otros con una esttica oscura y misteriosa ( Hold, Release; Rakshasa and Carcasses, cuyas ilustraciones recuerdan dibujos infantiles y a la vez mitolgicos), y algunos muy complejos y trabajados al detalle (como A Thousand Cherry Blossoms). Pero todos ellos comparten una misma caracterstica: van incluyendo la letra a medida que Miku la canta. La nica excepcin es Ievan Polkka, y se debe precisamente al hecho de que la letra es aleatoria y no tiene ningn significado. En estos 15 vdeos Miku aparece sobre fondos lisos (blanco, negro, amarillo) y en espacios poco definidos (por ejemplo, en Melt parece estar en una estacin, en Love is War est en una torre con altavoces, en un espacio indeterminado rodeado de densas y oscuras nubes). El vdeo en el que Miku aparece ms contextualizada en diversos espacios es en A Thousand Cherry Blossoms.

En los conciertos
As como en los videojuegos de Miku sta puede aparecer en diversos escenarios (paisajes naturales, templos, edificios, etc.), en los conciertos se opta por mostrar slo a Miku, sin aadir ningn elemento decorativo. Seguramente esto responde a la voluntad de emular a los conciertos con artistas de carne y hueso, e n los que tampoco acostumbra a haber decoracin en el escenario, de manera que toda la atencin del pblico recae sobre Miku. En los conciertos tampoco se incluyen las letras de las canciones, se da por sentado que el pblico las conoce.

Movimientos y baile
Vdeos originales en Niconico
Miku no baila en ninguno de los 15 vdeos analizados. En Ievan Polkka Miku mueve el puerro rtmicamente, y en Hold, Release; Rakshasa and Carcasses hace algn movimiento coreogrfico, (mover la cabeza de un lado a otro, y subir y bajar los brazos), pero nada de esto puede considerarse baile. Sin embargo, sabemos que muchos otros vdeos de los fans-creadores que incluyen animacin 2D y 3D muestran a Miku bailando.

En concierto
A partir del anlisis realizado, observamos que los movimientos de Miku sobre el escenario se pueden describir segn las modalidades siguientes: 1. Dramatizacin del canto: la expresin facial y gestos de Miku parecen ser inspirados al cantar, reflejan y refuerzan los sentimientos expresados por la letra y la msica.

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2. Movimientos y danza espontnea: Miku sigue el ritmo de la msica con el cuerpo, moviendo brazos, cabeza, caderas o pies de manera sencilla y repetitiva, lo cual genera el efecto de que est bailando improvisadamente. 3. Baile coreografiado: Miku ejecuta movimientos de baile que se perciben claramente como preparados y memorizados. En algunas canciones Miku acta segn una sola de estas modalidades. Por ejemplo, en Love is War segn la modalidad 1, ya que Miku apenas se mueve, simplemente canta aguantando el micrfono con las manos, y dramatiza la letra de la cancin con su expresin facial y gestos como subir los brazos lentamente. Por el contrario, en canciones como World's End Dancehall o Rolling Girl slo se incorpora la modalidad 3: Miku ejecuta una trabajada coreografa desde el inicio hasta el final de la cancin, de manera que no hay espacio para dramatizar el canto. Sin embargo, es ms frecuente que Miku combine dos modalidades o las tres en su actuacin, como hace en Melt, Two-Faced Lovers o Romeo and Cinderella. As pues, Miku puede dramatizar en algunas estrofas, en otras bailar espontneamente mientras canta, y puede aprovechar los momentos instrumentales en los que no canta para realizar baile coreografiado. La actuacin que consideramos un ejemplo paradigmtico de este uso combinado de recursos expresivos es la de World is Mine del concierto seleccionado. En ella, Miku da mucho espectculo dramatizando al detalle la vanidad expresada en la letra: No lo dudes, Como yo no hay otra igual! mientras niega con el ndice y el brazo estirado, Lo ms peligroso de todo esto eres t y seala al pblico, y se lleva las manos a las caderas, demostrando una gran seguridad en s misma. Tambin realiza pasos de baile, algunos de los cuales recuerdan al charlestn. Hay que recordar que, aunque usemos esta actuacin como modelo, Miku no suele mostrarse as de vanidosa sobre el escenario. En cuanto a los tipos de danza coreografiada, Miku baila Para-Para, un tipo de baile japons que se caracteriza por movimientos principalmente de manos y brazos muy simtricos, por no acostumbrar a mover zonas del cuerpo asociadas a la sensualidad, como el pecho y las caderas, y por el hecho de que a cada cancin se le asigna una coreografa diferente, de manera que baile y cancin constituyen una especie de marca. Podemos ver a Miku bailando Para -Para en I'll Make You Miku Miku-ed o Rolling Girl, pero no es el nico estilo de danza que baila. Por ejemplo, en World's End Dancehall la coreografa puede recordar el jazz o funky, con pasos ms contundentes que el Para-Para y que s incluyen movimientos sinuosos de pecho y caderas; en Disappearance of Hatsune Miku -DEAD END- se incluyen movimientos rudos, semejantes a algunos del funky o el hip-hop, que expresan sufrimiento; y en Hold, Release; Rakshasa and Carcasses Miku baila con delicadeza y una aura de misterio, imitando los movimientos del vdeo original: mover la cabeza lateralmente de un lado a otro, extender los brazos en diagonal subindolos y bajndolos, y contar 1, 2, 3 junto a la letra.

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Temtica de las canciones


Clasificacin general
Hemos clasificado la temtica de las canciones analizadas de la siguiente manera: Amor (5 canciones). Dentro de la temtica amorosa, hemos desglosado las cinco canciones por subtemas: o Sexualidad y sentimientos confusos (2 canciones): Romeo and Cinderella (autor: Doriko). Miku parece luchar contra un deseo irrefrenable de pasin, de deseos de ser amada, de descubrimiento del sexo. Una lucha entre la nia que quiere respetar a sus padres y la mujer que quiere escapar de ellos y morder la manzana prohibida. Two-Faced Lovers (autor: wowaka, tambin conocido como Genjitsutouhi-P). La cancin trata sobre los confusos sentimientos de la chica hacia su amante, con el que se insina que mantiene relaciones sexuales. Melt (autor: ryo, del grupo Supercell). Miku no se atreve a declararse a su amor. Love is War (autor: ryo, del grupo Supercell). Miku est enamorada y al principio muestra indecisin, pero decide luchar por conseguir a su amor: Vamos, esto es la guerra, te voy a demostrar mis sentimientos. Pero, por mucho que se esfuerza, Miku no logra que su amor capte el mensaje y le preste atencin El megfono con el que grit se ha roto. Por mucho que me estiro, no logro entrar en tu campo de visin. Miku entonces decide combatir con otras armas Te voy a ensear como mi falda revolotea, y te voy a robar la mirada. World is Mine (autor: ryo, del grupo Supercell). Miku reclama atencin por parte de su amante, que acceda a todas sus peticiones, que la trate como una princesa, como la nmero uno en el mundo. Excusa su vanidad diciendo que no se considera creda.

o Declaracin de amor (2 canciones):

o Poner en raya al amante (1 cancin):

Enigmtica y perturbadora (2 canciones): o Matryoshka (autor: Hachi). El significado de la letra es vago, por lo que ha tenido mltiples interpretaciones. Por ejemplo, se ha dicho que refleja el estrs al que estn sometidas Miku y Gumi al sentirse explotadas por los usuarios de Vocaloid; que estn drogadas por un estupefaciente, que en Taiwn llaman Matryoshka, que hace gozar ms de las relaciones sexuales; o que la letra no tiene realmente significado, sino que su propsito es desafiar al pblico a que intente descifrarlo; sin embargo, no

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se ha llegado a un consenso sobre su interpretacin13. El hecho de que en algunos momentos aparezca mucho texto en pantalla, y despus ponga en grande (Wikipedia), es una clara invitacin a que el pblico investigue el significado de la cancin. o Hold, Release; Rakshasa and Carcasses (autor: Hachi). Solo con ver el vdeo y escuchar la cancin, sin entender la letra, uno ya se da cuenta de que trata algn tema doloroso y desaradable, relacionado con la infancia y con una amenaza, encarnada en la figura del hombre con la careta de lobo. El propio Hachi aclar en su blog que la letra habla sobre como la inocencia de los nios puede convertirse en destructiva y malvada; aunque tambin hay interpretaciones que consideran que trata sobre las nias prostitutas y los crueles actos que cometen como venganza, o sobre la trgica vida de las prostitutas japonesas, en la que el ttulo de la cancin aludira metafricamente a la cruel relacin entre el patrn (Rakshasa, el demonio devorador de humanos) y las prostitutas ( carcasses, que significa cadveres en ingls)13. Parodia (2 canciones): o Coward Fighters Urotandar (autor: Shin-P, ahora con el nombre de usuario en Niconico kobapie). La cancin es una parodia de las canciones de los anime shonen tpicos japoneses, y habla sobre los sucios, cobardes y poco varoniles guerreros Urotander. La letra halaga a estos heroicos guerreros Urotander, y se les anima a que batallen y venzan: No necesitamos palabras bonitas, la cuestin es ganar, es lo nico que importa. [...] Nadie puede vencernos. o Ievan Polkka (versin por Otomania, ilustracin por Tamago). Aunque la letra no tiene significado, la podramos incluir dentro del gnero pardico. Presentacin de Miku (1 cancin): o I'll Make You Miku Miku-ed (autor: ika). Esta cancin fue una de las primeras de Miku colgadas en Niconico, y el ttulo ya informa claramente de su intencin: crear fans, hacer que la gente se Mikumice. La letra viene a ser una presentacin de su persona, en la que Miku reclama atencin y advierte a la gente que se prepare para el fenmeno Miku Hatsune: Voy a Mikumizarte, as que preprate un poco, as como tambin pide que la gente la haga cantar. Carpe diem (1 cancin): o World's End Dancehall (autor: wowaka). La temtica es algo abierta, vendra a expresar que hay aprovechar para bailar y pasarlo bien antes del fin del mundo, lo cual puede interpretarse literalmente o como una metfora del carpe diem. Muerte de Miku (1 cancin): o Disappearance of Hatsune Miku -DEAD ENDExplicaremos su significado en el apartado siguiente.
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(autor:

CosMo).

Histrico-poltica (1 cancin):

Fuente: Matryoshka (2012). En Vocaloid Wikia. Recuperado 20 diciembre 2012, de http://es.vocaloid.wikia.com/wiki/Matryoshka

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o A Thousand Cherry Blossoms (autor: Kurousa-P -msica y letra-). Tanto la letra como el vdeo parecen indicar que la cancin trata sobre el proceso de occidentalizacin de Japn. Problemas psicolgicos (1 cancin): o Rolling Girl (autor: wowaka). Miku encarna a una chica que padece, ya sea porque padece acoso escolar, est siendo rechazada o fracasa constantemente. La cancin Black Rock Shooter (autor: ryo, del grupo Supercell) no la consideramos por el hecho de haberse rechazado explcitamente que est protagonizada por Miku.

Condicin de Miku como androide


De las 15 canciones analizadas hemos detectado que 3 de ellas aluden a la condicin de Miku como androide. Como cada una trata el tema desde una perspectiva y con unas connotaciones diferentes, creemos conveniente dedicarles una explicacin: Disappearance of Hatsune Miku -DEAD END-. En esta cancin Miku demuestra que es consciente de su naturaleza como programa informtico: Nac y me di cuenta de que soy una simulacin [...] un juguete que falsifica canciones [...] Mi personalidad depende de las canciones. Lo que Miku narra en la cancin es su trgico proceso de desinstalacin del ordenador, que representa su muerte, su desaparicin: Mi voz se desvanece da a da, me temo que el final est prximo [...] Duermo dentro del monitor que representa el final, supongo que esto debe ser la papelera de reciclaje. Miku dice que deseara continuar cantando, mientras la voz distorsionada va alertando Emergency System Shutdown. Recordamos que en la actuacin en vivo analizada la letra se refuerza a travs de la puesta en escena y la expresin, gestos y movimientos de angustia de Miku. I'll Make You Miku Miku-ed. La condicin de Miku como androide es lo primero a lo que hace alusin la letra: He venido aqu sobrepasando los lmites de la ciencia [...] Hey, deja que me introduzca en tu ordenador ahora [es decir, instala mi software] [...] Te estoy mirando desde mi caja/envoltorio todo el rato! [recordemos que es en la caja del software de Crypton para Vocaloid 2 donde aparece su imagen por primera vez]. Miku pide a la gente tolerancia (entendemos que respecto a su condicin de software). Es decir, pide a la gente que la escuche y haga cantar, aunque no sea una persona de verdad. En el vdeo del concierto analizado, esto se refuerza por el hecho de que Miku aparece corriendo en la nada, y se detiene en primer plano, como si estuviera atrapada dentro de la pantalla. Matryoshka. Matryoshka es el nombre original de la muecas rusas. Al principio de la cancin, la letra dice Con certeza, siempre se r una loca Matryoshka hecha de retales. As pues, interpretamos que Miku siente que est siendo utilizada como una mueca, como un mero objeto con el que jugar y, adems, manifiesta una autoconciencia de su naturaleza eclctica (hecha de retales), por el hecho de ser mediatizada por miles de personas, cada una de las cuales la usa a su manera. Adems, la eleccin de una Matryoshka en lugar de cualquier otra mueca tampoco parece fortuita. Miku parece estar bajo una gran presin: Estoy a punto de agrietarme y estallar [...] Te lo digo, no puedo soportar esto

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ms. Miku, como las Matryoshkas, est compuesta de sucesivas capas. Pero, si se agrietan, revelan su condicin de mera fachada y el hecho de que en su interior no hay nada: Miku no tiene un yo ntimo autntico, tal y como se presupone de los famosos. Est vaca, como las Matryoshkas.

Referencias a otras culturas


En 6 de las 15 canciones analizadas se incluyen referencias a otras culturas diferentes a la japonesa: 1. Matryoshka: incluye rasgos de la cultura rusa a travs de las Matryoshka, el estilo de la melodia principal o leitmotiv, que recuerda a la msica tradicional rusa (y de hecho la letra alude a ello directamente diciendo Kalinka Malinka, que es el ttulo de una cancin folclrica rusa muy conocida), y las letras del alfabeto ruso que aparecen en el vdeo. 2. Disappearance of Hatsune Miku -DEAD END-: se menciona el maelstrom, el enorme remolino del mar noruego, que es uno de los ms clebres de la historia y literatura, y forma parte de la mitologa escandinava. 3. Ievan Polkka: la cancin resulta un referencia a la propia cultura (anime Bleach) y a la cultura finlandesa (por la msica folclrica de Finlandia). 4. Hold, Release; Rakshasa and Carcasses: se alude a Rakshasa (en japons Rasetsu), un demonio de la mitologa hind y budista. Estos demonios eran conocidos por devorar humanos, profanar tumbas y poseer personas. 5. Romeo and Cinderella: hace referencias a personajes de la literatura occidental: la Cenicienta, Romeo y Julieta, y Caperucita Roja. 6. A Thousand Cherry Blossoms: trata la hibridacin de la cultura japonesa con la occidental, aunque con connotacin negativa, de invasin cultural.

Interaccin con el pblico


En 3 de los vdeos de los conciertos hemos detectado que Miku se dirige al pblico hablando, y ste le responde animadamente: en I'll Make You Miku Miku-ed, Two-Faced Lovers (en esta actuacin Miku para de cantar hacia el final de la cancin para presentar a los msicos), y al inicio de Rolling Girl. Suponemos que esta interaccin ser habitual en los conciertos.

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Conclusiones
Consideramos que el fenmeno Miku Hatsune supone una nueva concepcin o paradigma en las teoras acadmicas sobre la fama, por dos motivos: En primer lugar, por el nuevo papel de los fans como creadores originales de la identidad y fama de Miku. Las creaciones de los fans tradicionales parten siempre de un dolo ya desarrollado por los propietarios de sus derechos de autor, mientras que en Miku lo nico que Crypton Future Media da "como pauta" es su apariencia y voz. Es decir, mientras que las obras fan-made tradicionales son deductivas (parten del personaje o celebridad como un todo, como una teora ya establecida, y a partir de ella desarrollan obras singulares), en Miku las obras de los fans son inductivas (parten de dos datos concretos, apariencia y voz, para desarrollar obras que acaban conformando el todo, la teora sobre Miku). En segundo lugar, aunque en el mundo real podemos encontrar personas disfrazadas o proyecciones de personajes de pelculas, series, comics o videojuegos, stos nunca son considerados el personaje en s: slo son "ellos mismos" contextualizados en el universo ficcional y soportes a los que pertenecen. As pues, con Miku por primera vez un personaje virtual trasciende al mundo real como s mismo, haciendo que en cierto modo "cobre vida", que sea una estrella real.

Dicho esto, concluimos que el fenmeno Miku Hatsune vehicula los siguientes valores y discursos: feminidad adolescente, democratizacin de la creacin artstica, el papel activo como pblico, que las mquinas cada vez pueden sustituir a los humanos en ms mbitos, y que la msica pop puede tener profundidad semntica. A continuacin desarrollamos cada uno de ellos.

Feminidad adolescente
Consideramos que Miku constituye un modelo de feminidad que hemos convenido a llamar feminidad adolescente, ya que incorpora rasgos que la sitan en la condicin de nia y otros en la condicin de mujer. Es decir, en el estadio intermedio propio de las adolescentes. Por una parte, Miku tiene rasgos que la hacen aniada o, utilizando el trmino japons ms concreto, que la hacen Kawaii. Kawaii representa el concepto de parecer, tener el aspecto o actuar como un nio pequeo; y para expresar lo que significa se podran utilizar los adjetivos bonito, mono, precioso, adorable, encantador, lindo, puro, inocente, sensible, inmaduro o la palabra inglesa cute 14. Estos rasgos que la posicionan como Kawaii son su voz (suave, aguda y aniada), su expresin facial estndar (de la ilustracin original de Crypton), expresin que es de bondad y algo de timidez, la posicin de sus rodillas y puntas de los pies hacia dentro (que se observa en la ilustracin original y en algunas actuaciones), sus coletas y su
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Fuente: Kirai (21 enero 2009). Kawaii. Recuperado de http://www.kirainet.com/Kawaii/

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reducida estatura. Tambin por el hecho de bailar Para-Para, danza que se caracteriza por movimientos muy simtricos principalmente de manos y brazos, y que no acostumbra a incluir movimientos de las zonas del cuerpo asociadas a la sexualidad, como el pecho y las caderas. As, cuando Miku baila Para-Para, se refuerza su imagen Kawaii. Por otra parte, Miku tiene algunos rasgos que la acercan a la condicin de mujer adulta. Uno de ellos es la sensualidad que percibimos en ella, por el hecho de ir enseando los hombros, por su micro falda, por sus botas altas de cuero negro, y por el hecho de tener al aire la parte superior de los muslos, lo cual invita a pensar en la desnudez bajo su falda. Tambin tiene un aspecto ms adulto por el hecho de bailar otros tipos de danza adems del Para-Para, como el funky o hip-hop, que s incluyen algunos movimientos sinuosos de pecho y caderas. Incluyendo estos otros tipos de baile Miku tambin realiza movimientos ms contundentes que el Para-Para, lo cual hace que se perciba como ms segura de s misma que en la actitud Kawaii. Es importante recalcar cmo difiere la sensualidad de Miku en los vdeos de los compositores en Niconico respecto a los conciertos: mientras que en algunos vdeos en Niconico Miku se muestra sensual tanto por su ropa como por su expresin facial y gestos (y parece ms adulta), en los conciertos parece haber una lnea editorial que rechaza esta faceta explcitamente provocativa de Miku, permitiendo tan slo que se pueda percibir como sensual por su ropa (por lo que se hace predominar su aspecto Kawaii). Si bien creemos que la percepcin de Miku como Kawaii es compartida por los japoneses, desconocemos si tambin comparten esta ltima percepcin de sensualidad en Miku. Dudamos por el hecho de que los uniformes escolares femeninos en Japn tambin incluyen faldas cortas plisadas junto con calcetines largos (en lugar de pantis, leotardos o leggings), por lo que las escolares tambin van enseando los muslos de manera normalizada e institucional. Como desde la esttica occidental llevar una faldilla corta enseando los muslos se considera un signo de provocacin sexual, nos resulta perturbador que se combinen en la apariencia de Miku elementos Kawaii que la identifican como nia y elementos sensuales. Algo que s nos atrevemos a destacar como negativo de Miku como modelo de feminidad y belleza es su delgadez que, adems de poderla constatar a simple vista, tambin se advierte al calcular su ndice de masa corporal, que es de 16,82 (IMC = 42 kg / 1582 cm = 16,82), lo cual significa que tiene infra peso y desnutricin. Este exceso de esbelteza no es nica de Miku, sino que es normativa en los mangas y animes, y tambin es un modelo de belleza occidental.

Las mquinas cada vez pueden sustituir a los humanos en ms mbitos


Hay varias cuestiones que hacen de Miku un androide muy humano: Su amplio registro de expresiones faciales y gestos simblicos, que crean el efecto de que Miku est experimentando diversas emociones y sentimientos: alegra, tristeza y sufrimiento, serenidad, etc. En este sentido tambin percibimos

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un filtro editorial en los conciertos, como suceda con la sensualidad: mientras que en algunos vdeos originales en Niconico es posible ver a Miku en actitud agresiva y alocada, no hemos detectado estos estados en las actuaciones analizadas. Adems, en stas actuaciones las expresiones dominantes son la neutralidad, y la serenidad y seriedad. Aun no siendo expertas en el tema, relacionamos este hecho con las normas sociales japonesas en cuanto a expresin emocional, que proscriben mostrar determinadas emociones y estados de nimo que tal vez se consideran escandalosos. El hecho de que en sus actuaciones "en directo" combine baile coreografiado con dramatizacin y movimientos y danza espontnea. La dramatizacin la lleva a cabo a travs de expresiones faciales y gestos que parecen ser inspirados al cantar, y que reflejan y refuerzan los sentimientos expresados por la letra y la msica. Los movimientos y danza espontnea consisten en que Miku sigue el ritmo de la msica con el cuerpo, moviendo brazos, cabeza, caderas o pies de manera sencilla y repetitiva, lo cual genera el efecto de que est bailando improvisadamente. El baile coreografiado es lo que ms puede revelar a Miku como androide, ya que para una persona resulta difcil bailar con mucho movimiento y cantar afinando. As pues, son sus expresiones y gestos los que generan la sensacin de que Miku est "viviendo" lo que canta, y sus movimientos y bailes de estilo improvisado los que generan la sensacin de que Miku tambin incluye la espontaneidad de los cantantes humanos sobre el escenario. Miku tambin parece muy humana por otras cuestiones: por la interaccin con el pblico en los conciertos, en los que, como sucede con los cantantes humanos, los fans perciben este momento como el ms cercano a su dolo; por su apariencia, que no revela que sea una mquina (exceptuando el "01" tatuado en su hombro, que indica que no deja de ser un producto comercial, una mercanca); por sus movimientos fluidos y anatmicos; y a travs de la modulacin de la intensidad de su voz, a diferencia de los androides ms convencionales que siempre mantienen la misma potencia.

En el xito de Miku como androide muy humano subyace el discurso de que las mquinas pueden sustituir a los humanos cada vez en ms mbitos. Por una parte Miku revela la creencia de que la inteligencia artificial puede llegar a desarrollar emociones, sentimientos y estados de nimo como los humanos. As pues, Miku transmitira valores similares a los films A.I. (Inteligencia Artificial), Yo Robot, Wall-E, I'm Here o el clip musical All is full of love de Bjrk. Por otra parte, Miku tambin revela la contempornea exaltacin del progreso tecnolgico en general, y de la electrnica e informtica en particular. Esto es incluso ms intenso en Japn, donde los campos de la robtica y la inteligencia artificial son capitales en su esfera acadmica e industrial. "Miku Hatsune" significa "el primer sonido del futuro", un futuro en el que las canciones se han perdido y Miku es la nica que puede cantar. Es decir, un futuro donde Miku ocupa el lugar creativo que antes estaba reservado para los humanos. As pues, Miku tambin da pie al polmico debate sobre los lmites de la sustitucin de los humanos por mquinas y sus implicaciones. Los ingenieros defienden que este reemplazo slo se aplica en tareas mecnicas, repetitivas, demasiado complejas o pesadas para las personas, que no les aportan realizacin personal. Si bien un electrodomstico o un ordenador puede facilitar la vida a cualquier persona, otros tipos de sustitucin han afectado a personas con poca formacin acadmica, que han visto

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reemplazados sus puestos de trabajo por mquinas. Y, si nos atenemos a la idea de que la inteligencia artificial puede llegar a desarrollar razonamientos lgicos complejos y una capacidad de aprendizaje como los humanos, por qu no pensar que las mquinas podran llegar a desarrollar cualquier tipo de trabajo creativo? En este sentido, Miku demuestra que las mquinas tambin pueden sustituir a los cantantes humanos, en su faceta de intrpretes en directo. Los perjuicios que este reemplazo puede causar son obvios, pero no tanto los posibles beneficios. Y es que muchos cantantes famosos sufren trastornos psicolgicos debido a la fama y todo lo que conlleva (cuestionamiento o mutacin de la identidad, crticas, fisgoneo y exposicin de la vida privada, etc.). Con Miku estos trastornos no se producen, de manera que un autor puede dedicarse exclusivamente a componer y delegar su actuacin pblica a un personaje virtual (tal y como ya han hecho los miembro del grupo Gorillaz). Ser fan de un cantante virtual tambin tiene sus ventajas: Miku es como Marilyn Monroe en el sentido de que es un icono que puede permanecer siempre igual, pero con la diferencia de que Miku puede cantar nuevas canciones y bailar nuevas coreografas eternamente.

Democratizacin de la creacin artstica


El primer indicio de democratizacin de la creacin artstica que conlleva Miku es el hecho de que el repertorio de sus conciertos est compuesto por las canciones con ms reproducciones en Niconico. Se trata, pues, de una democratizacin doble: de la tarea como compositor (cualquier cancin de cualquier persona colgada en Niconico puede resultar un xito que se lleve a los conciertos), y de la tarea de decisin de qu canciones incluir en los conciertos (por el hecho que el nmero de reproducciones constituyen votos para ello). Sin embargo, a travs del anlisis textual realizado hemos comprobado que tampoco se da una democratizacin absoluta, ya que no todas las canciones exitosas en Niconico tienen la misma posibilidad de llevarse a un concierto, ni todos los usuarios de Niconico tienen el mismo valor. No todas las canciones exitosas en Niconico tienen la misma posibilidad de llevarse a un concierto porque, si nuestros datos no son errneos, las canciones Matryoshka, Coward Fighters Urotandar y A Thousand Cherry Blossoms, pese a estar entre las 15 con ms reproducciones en Niconico, no se han llevado a ningn concierto oficial. Sospechamos que esto responde a la existencia de una lnea editorial por parte de las compaas que poseen los derechos de Miku (Crypton Future Media, Sega, etc.), que pueden llegar a descartar canciones si su temtica o tratamiento no es de su agrado. Y no todos los usuarios de Niconico tienen el mismo valor porque, dentro de las 15 canciones con ms reproducciones en Niconico, observamos que varias de ellas estn compuestas y han sido colgadas en la web por los mismos usuarios. Incluso sin fijarse en su autora es posible identificar canciones con caractersticas comunes que ya hacen sospechar que pertenecen a unos mismos autores. Con el xito de sus canciones cantadas por Miku, algunos usuarios han pasado a ser autores famosos. Estos usuarios son los siguientes:

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Ryo. Miembro del grupo Supercell, es el autor de 4 de las canciones analizadas: Melt, World is Mine, Black Rock Shooter y Love is War. Revisando el apartado sobre temtica de las canciones resulta fcil identificar las caractersticas que definen el estilo de este autor. Wowaka. Es el autor de 3 de los vdeos en que Miku no aparece: Two-Faced Lovers, Rolling Girl y World's End Dancehall. Los tres vdeos estn compuestos por una sla ilustracin, y las tres siguen la misma esttica minimalista, basada en sencillas figuras geomtricas (crculos y rectngulos) y usando slo el color blanco y dos tonos de gris. Hachi. Es el autor de las 2 canciones que hemos considerado muy enigmticas: Matryoshka y Hold, Release; Rakshasa and Carcasses.

En definitiva, lo que esto demuestra es que si un autor ha tenido xito con una cancin, sus siguientes creaciones son ms visibles y se valoran ms que el resto, generando una desigualdad de condiciones entre los usuarios de Niconico. Un segundo indicio de democratizacin en la creacin cultural se vislumbra al comprobar que, como hemos visto en los resultados del anlisis, los 15 vdeos ms reproducidos en Niconico no destacan por su contenido audiovisual, de manera que entendemos que su pblico valora ms la msica que el vdeo. Este hecho permite que cualquier persona que componga con la voz de Miku se sienta legitimada para colgar su msica en Internet, an no teniendo un vdeo muy trabajado con la que acompaarla. As, aunque algunas canciones en Niconico s incluyen animaciones y coreografas de baile realizadas por amateurs o profesionales del diseo y la animacin, esto no es un requisito imprescindible. Cualquier persona es vlida para crear con Miku. Observamos un tercer indicio de democratizacin de la creacin artstica por el hecho de que no todos los vdeos de Miku en Niconico son creaciones individuales, sino que tambin hay vdeos creados colectiva y colaborativamente, tal y como describen detalladamente Hamasaki y Takeda (2009). Por ejemplo, un usuario escribe la letra de una cancin, otro usuario la msica, otro elabora la animacin, etc. Tambin hay vdeos que son mash-up, es decir, que mezclan fragmentos de varias canciones y/o vdeos, originando obras que pueden llegar a adquirir nuevos o distintos significados. Para acabar con este apartado, nos gustara plantear la pregunta de hasta qu punto esta democratizacin de la creacin artstica no implica tambin otro valor: la productividad como nueva forma de veneracin, de idolatra.

La msica pop puede tener profundidad semntica


Antes de comenzar nuestro anlisis tenamos una hiptesis sobre Miku, fundamentada sobre en prejuicios al haber visto nicamente el vdeo de la actuacin en directo de World is Mine. Esta hiptesis era que Miku es la tpica estrella del pop, dirigida a jvenes y sobre todo adolescentes, que nicamente tiene dos tipos de canciones: las que tratan sobre amor y desamor, y las que bsicamente transmiten nimos, diversin y "buen rollo", y no ningn mensaje ms profundo y reflexivo. Al realizar el anlisis nuestro prejuicio se confirma en parte, pero tambin se pone en entredicho.

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Se confirma porque la temtica ms frecuente entre las 15 canciones analizadas es, efectivamente, amorosa: dos canciones tratan sobre la sexualidad y confusos sentimientos amorosos, otras dos sobre las dudas y dificultades para declararse a su amor, y una sobre cmo poner a raya al amante. Por estas temticas y cmo estn tratadas, entendemos que estas canciones estn dirigidas sobre todo al pblico adolescente, que se encuentra enamorado platnicamente, experimentando sus primeros amores y descubriendo la sexualidad. Si suponemos que el pblico principal de Miku son adolescentes y jvenes, entonces podemos entender el xito de estas canciones por encima de otras. En este sentido, hay mensajes que transmite la letra de algunas de estas canciones que percibimos como perjudiciales para el pblico. Por ejemplo, el hecho de que en Love is War, cuando Miku no consigue que la persona que le gusta se fije en ella, decida recurrir a seducirlo con su cuerpo; o el hecho de que en World is Mine Miku se muestre tan autoritaria con su amante, le pida que se fije en su aspecto fsico, que la considere una princesa, etc. No obstante, nuestra hiptesis se pone en entredicho porque el resto de canciones tratan temas diferentes: psicolgicos, histricos y polticos, pardicos y de autocrtica cultural. Las letras de algunas de estas canciones, tal y como hemos expuesto en los resultados, s que revelan ms profundidad semntica. Entre ellas, destacamos aquellas que generan interesantes reflexiones sobre el proceso de construccin colectiva de la identidad y fama de Miku, as como de su condicin como androide (Matryoshka, Disappearance of Hatsune Miku -DEAD END-, I'll Make You Miku Mikued), y aquellas (como A Thousand Cherry Blossoms o Hold, Release; Rakshasa and Carcasses) que instan a reflexionar sobre hechos sociales, histricos, culturales, psicolgicos, etc.

Papel activo como pblico


Ya hemos visto que Miku genera la participacin activa de muchas personas en el papel de creadores. Adems, desde nuestra perspectiva consideramos que las canciones de Miku tambin invitan a la participacin activa en el papel de pblico, debido a: La inclusin de la letra de las canciones en todos los vdeos de Niconico analizados, lo cual es una invitacin a que el pblico las cante, a que se "apropie" de ellas. Esto hecho no es nada novedoso para los japoneses, ya que se fundamenta en la tan arraigada costumbre japonesa del karaoke. La cuestin nos conduce a reflexionar en los motivos e implicaciones que tiene el hecho de que en los videoclips occidentales nunca se aada la letra de las canciones. El uso del baile Para-Para. Como este tipo de danza atribuye una coreografa determinada a cada cancin, invita ms a que el pblico se aprenda las coreografas que los bailes basados simplemente en el estilo de danza, en los que los pasos utilizados en una misma cancin pueden ser diferentes de una actuacin a otra. Las letras enigmticas de algunas canciones, que invitan al pblico a buscar informacin para intentar interpretarlas o "descifrarlas". Este proceso (y lo decimos por experiencia propia) aporta al pblico ms curioso un enriquecimiento intelectual, ya que acerca a nuevos conocimientos y otras culturas, e insta a reflexionar sobre hechos histrico-polticos, culturales, psicolgicos, etc.
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Listado de referencias
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Anexo A
Lista de canciones analizadas. 1. Miku Miku ni Shite Ageru (I'll Make You Miku Miku-ed) o Enlace: http://www.nicovideo.jp/watch/sm1097445 o Fecha de publicacin: Sep 19, 2007 (20 das despus del lanzamiento del paquete de voz de Miku). o Usuario productor: ika (music, lyrics, illust) o Reproducciones: 10,291,288 o En concierto: Animelo Summer Live 2009 o En Vocaloid Wikia 2. Meruto (Melt) o Enlace: http://www.nicovideo.jp/watch/sm1715919 o Fecha de publicacin: Dec 07, 2007 o Usuario productor: ryo (music, lyrics) o Reproducciones: 8,605,221 o En concierto: Hatsune Miku 39's Giving Day (2010) o En Vocaloid Wikia 3. Matoryoshika (Matryoshka) o Enlace: http://www.nicovideo.jp/watch/sm11809611 o Fecha de publicacin: Aug 19, 2010 o Usuario productor: Hachi (music, lyrics, illust) o Reproducciones: 6,195,715 o En concierto: Animacin para el concierto, Actuacin en el concierto Shinigami Fest 2012 o En Vocaloid Wikia i Vocaloid Wikia Espaa 4. Wrudoizumain (World is Mine) o Enlace: http://www.nicovideo.jp/watch/sm3504435 o Fecha de publicacin: May 31, 2008 o Usuario productor: ryo (music, lyrics) redjuice (illust) o Reproducciones: 5,848,237 o En concierto: Hatsune Miku 39s Giving Day (2010). o En Vocaloid Wikia 5. Hatsune Miku no Shoushitsu -DEAD END- (Disappearance of Hatsune Miku DEAD END-) o Enlace: http://www.nicovideo.jp/watch/sm2937784 o Fecha de publicacin: Apr 08, 2008 o Usuario productor: CosMo (music, lyrics, illust) o Reproducciones: 5,436,621

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Miku Hatsune

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o En concierto: Hatsune Miku 39s Giving Day (2010). o En Vocaloid Wikia 6. Burakku rokkusht (Black Rock Shooter) o Enlace: http://www.nicovideo.jp/watch/sm3645817 o Fecha de publicacin: Jun 13, 2008 o Usuario productor: ryo (music, lyrics) Huke (illust) o Reproducciones: 5,014,652 o En concierto: MikuFes '09. o En Vocaloid Wikia 7. Wruzuendo dansuhru (World's End Dancehall) o Enlace: http://www.nicovideo.jp/watch/sm10759623 o Fecha de publicacin: May 18, 2010 o Usuario productor: wowaka, AKA Genjitsutouhi-P (music, lyrics, illust) o Reproducciones: 4,818,602 o En concierto: Hatsune Miku's Live Party 2011 39's Live in Tokyo. o En Vocaloid Wikia 8. Senbonzakura (A Thousand Cherry Blossoms) o Enlace: http://www.nicovideo.jp/watch/sm15630734 o Fecha de publicacin: Sep 17, 2011 o Usuario productor: Kurousa-P (music, lyrics) Hajime (guitar) Ittomaru (illust) Mie and Hito (movie) o Reproducciones: 4,732,949 o En concierto: no se ha llevado a concierto o En Vocaloid Wikia 9. Hiky Sentai Urotandar (Coward Fighters Urotandar -ahora con el nombre The Dirty and Unmanly Force Urotander-) o Enlace: http://www.nicovideo.jp/watch/sm1639267 o Fecha de publicacin: Nov 28, 2007 o Usuario productor: Shin-P (ahora con el nombre kobapie) (music, lyrics) o Reproducciones: 4,697,838 o En concierto: no se ha llevado a concierto o En Vocaloid Wikia 10. Romio to Shinderera (Romeo and Cinderella) o Enlace: http://www.nicovideo.jp/watch/sm6666016 o Fecha de publicacin: Apr 06, 2009 o Usuario productor: Doriko (music, lyrics) Kiru (guitarist) Nezuki (illust) o Reproducciones: 4,354,865 o En concierto: Hatsune Miku 39s Giving Day (2010). o En Vocaloid Wikia
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Miku Hatsune

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11. Ievan Polkka o Enlace: http://www.nicovideo.jp/watch/sm982882 o Fecha de publicacin: Sep 04, 2007 (4 das despus del lanzamiento de Miku) o Usuario productor: Otomania (cover) Tamago (illust) o Reproducciones: 3,670,211 o En concierto: Hatsune Miku's Live Party 2011 39's Live in Sapporo o En Vocaloid Wikia 12. Ura Omote Lovers (Two-Faced Lovers) o Enlace: http://www.nicovideo.jp/watch/sm8082467 o Fecha de publicacin: Aug 30, 2009 o Usuario productor: wowaka, AKA Genjitsutouhi-P (music, lyrics, illust) o Reproducciones: 3,651,702 o En concierto: Hatsune Miku 39s Giving Day (2010). o En Vocaloid Wikia 13. Musunde Hiraite Rasetsu to Mukuro (Hold, Release; Rakshasa and Carcasses) o Enlace: http://www.nicovideo.jp/watch/sm7550182 o Fecha de publicacin: Jul 06, 2009 o Usuario productor: Hachi (music, lyrics, illust) o Reproducciones: 3,494,814 o En concierto: Hatsune Miku's Live Party 2011 39's Live in Tokyo. o En Vocaloid Wikia 14. Rringru (Rolling Girl) o Enlace: http://www.nicovideo.jp/watch/sm9714351 o Fecha de publicacin: Feb 14, 2010 o Usuario productor: wowaka, AKA Genjitsutouhi-P (music, lyrics, illust) o Reproducciones: 3,234,033 o En concierto: Hatsune Miku's Live Party 2011 39's Live in Sapporo. o En Vocaloid Wikia 15. Koi wa Sensou (Love is War) o Enlace: http://www.nicovideo.jp/watch/sm2397344 o Fecha de publicacin: Feb 22, 2008 o Usuario productor: ryo (music, lyrics) Shirou Miwa (illust) o Reproducciones: 3,077,078 o En concierto: MikuFes 09. o En Vocaloid Wikia

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Miku Hatsune

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Anexo B
Captura de los comentarios sobre un vdeo de Miku en YouTube.

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