PRINCIPALES CARACTERSTICAS DEL BARROCO ESPAOL:

Barroco espaol o Barroco en Espaa es un concepto de la historiografa del arte, de la literatura y de la msica, y genricamente de la historia de la cultura,1 que se utiliza para clasificar y definir las manifestaciones culturales de la poca del Barroco (aproximadamente el siglo y medio entre 1600 y 1750) localizadas en Espaa; pues, aunque es ms propio para la poca denominar Monarqua Hispnica o Imperio espaol al espacio poltico gobernado por el rey de Espaa o Su Catlica Majestad (los Austrias menores -Felipe III de Espaa, Felipe IV de Espaa y Carlos II de Espaay el primer Borbn -Felipe V de Espaa-), la bibliografa suele delimitar el trmino barroco espaol a las producciones artsticas de la Corte (en Madrid excepto el breve periodo de 1601-1605 en que estuvo en Valladolid) y a las de los territorios de las Coronas de Castilla y de Aragn y el reino de Navarra. En ese espacio, no homogneo, tambin se distinguen escuelas locales,2 especialmente la escuela madrilea (o barroco madrileo),3 la escuela sevillana (o barroco sevillano),4 la escuela valenciana (o barroco valenciano),5 la escuela vallisoletana (tambin denominada castellana o de Gregorio Fernndez -barroco vallisoletano o castellano),6 la escuela salmantina (o barroco salmantino o churrigueresco),7 la escuela gallega (o barroco gallego),8 la escuela catalana (o barroco cataln),9 la escuela aragonesa (o barroco aragons),10 etc.11 El barroco es el estilo arquitectnico de los siglos XVII y XVIII que se caracteriza por una profusin de adornos y gran complejidad que prolonga el renacimiento pero se aparta de la sobriedad que le caracterizaba. Las dems disciplinas artsticas de este periodo (escultura, pintura, literatura y msica) tambien reciben este nombre. En el caso de la pintura y la escultura el movimiento de las figuras es casi excesivo y muy recargado en sus detalles. Las cualidades del Barroco son la grandiosidad, el movimiento, la riqueza sensual, el drama y en el caso de Latinoamrica el retrato del dolor y el sufrimiento en la pintura y en la escultura, sobre todo en los temas religiosos. En el aspecto arquitectnico se rompe con las normas y proporciones clsicas, resaltando las formas onduladas, usando las curvas y contra curvas para ofrecer un dinamismo que no exista antes, rompiendo la rigidez de las construcciones anteriores. La luz adquiere una importancia capital y es tenida muy en cuenta para la perspectiva externa y la iluminacin interior creando efectos pticos con luces indirectas y claraboyas. PRINCIPALES CARACTERSTICAS DEL CULTERANISMO:

Ornamentacin sensorial del verso (aliteraciones, eptetos, etc.).

Preferencia por una sintaxis de largos y labernticos periodos de compleja trabazn hipotctica. Latinizacin de la sintaxis mediante un extremo y violento hiprbaton y el uso de ciertas frmulas, (A si no B, etc.) y construcciones propias del latn. Abuso de los cultismos o palabras extradas sin cambios del latn, que de esa manera pasaron a enriquecer el idioma. Uso de la metfora pura y de la imagen ms audaz. Sublimacin de lo humilde y denuesto de lo noble. Abundancia de perfrasis en forma de alusiones y elusiones de trminos lxicos o referentes mitolgicos y culturales. Una abundante intertextualidad entre autores latinos, griegos y modernos.

Luis de Gngora y Argote . Luis de Gngora y Argote (Crdoba, 11 de julio de 1561-ibdem, 23 de mayo de 1627) fue un poeta y dramaturgo espaol del Siglo de Oro, mximo exponente de la corriente literaria conocida, ms tarde y con simplificacin perpetuada a lo largo de siglos, como culteranismo o gongorismo, cuya obra ser imitada tanto en su siglo como en los siglos posteriores en Europa y Amrica. Como si se tratara de un clsico latino, sus obras fueron objeto de exgesis ya en su misma poca. Naci en la antigua calle de Las Pavas en una casa propiedad de su to Francisco Gngora, racionero de la catedral, situada en el lugar que hoy ocupa el nmero 10 de la calle, aunque siguen existiendo dudas sobre estos datos. Era hijo del juez de bienes confiscados por el Santo Oficio de Crdoba don Francisco de Argote y de la dama de la nobleza Leonor de Gngora. Estudi en la Universidad de Salamanca, tom rdenes menores en 1585 y fue cannigo beneficiado de la catedral cordobesa, donde fue amonestado ante el obispo Pacheco por acudir pocas veces al coro y por charlar en l, as como por acudir a diversiones profanas y componer versos satricos. Desde 1589 viaj en diversas comisiones de su cabildo por Navarra, Len (Salamanca), Andaluca y por ambas Castillas (Madrid, Granada, Jan, Cuenca o Toledo). Compuso entonces numerosos sonetos, romances y letrillas satricas y lricas, y msicos como Diego Gmez, Gabriel Daz o Claudio de la Sablonara le buscaron para musicar estos poemas.1 En 1609 regres a Crdoba y empez a intensificar la tensin esttica y el barroquismo de sus versos. Entre 1610 y 1611 escribi la Oda a la toma de Larache y en 1613 el Polifemo, un poema en octavas que parafrasea un pasaje mitolgico de las Metamorfosis de Ovidio, tema que ya haba sido tratado por su coterrneo Luis Carrillo y Sotomayor en su Fbula de Acis y Galatea; el mismo ao divulg en la Corte su poema ms ambicioso, las incompletas Soledades. Este poema desat una gran

polmica a causa de su oscuridad y afectacin y le cre una gran legin de seguidores, los llamados poetas culteranos (Salvador Jacinto Polo de Medina, fray Hortensio Flix Paravicino, Francisco de Trillo y Figueroa, Gabriel Bocngel, el Conde de Villamediana, sor Juana Ins de la Cruz, Pedro Soto de Rojas, Miguel Colodrero de Villalobos, Anastasio Pantalen de Ribera...) as como enemigos entre conceptistas como Francisco de Quevedo o clasicistas como Lope de Vega, Lupercio Leonardo de Argensola y Bartolom Leonardo de Argensola.2 Algunos de estos, sin embargo, llegaron con el tiempo a militar entre sus defensores, como Juan de Juregui. El caso es que su figura se revisti de an mayor prestigio, hasta el punto de que Felipe III le nombr capelln real en 1617. Para desempear tal cargo, vivi en la Corte hasta 1626, arruinndose para conseguir cargos y prebendas a casi todos sus familiares; al ao siguiente, en 1627, perdidas la memoria, march a Crdoba, donde muri de una apopleja en medio de una extrema pobreza. Velzquez lo retrat con frente amplia y despejada, y por los pleitos, los documentos y las stiras de su gran enemigo, Francisco de Quevedo, se sabe que era jovial, sociable, hablador y amante del lujo y de entretenimientos como los naipes y la tauromaquia, hasta el punto de que se le lleg a reprochar frecuentemente lo poco que dignificaba los hbitos eclesisticos. En la poca fue tenido por maestro de la stira, aunque no lleg a los extremos expresionistas de Quevedo ni a las negrsimas tintas de Juan de Tassis y Peralta, segundo Conde de Villamediana, que fue amigo suyo y uno de sus mejores discpulos poticos.1 En sus poesas se solan distinguir dos perodos. En el tradicional hace uso de los metros cortos y temas ligeros. Para ello usaba dcimas, romances, letrillas, etc... Este perodo dur hasta el ao 1610, en que cambi rotundamente para volverse culterano, haciendo uso de metforas difciles, muchas alusiones mitolgicas, cultismos, hiprbatos, etc... Pero Dmaso Alonso demostr que estas dificultades estaban ya presentes en su primera poca y que la segunda es solamente una intensificacin de estos recursos realizada por motivos estticos. 3