ESCUELA POLITCNICA DEL EJRCITO

Extensin Latacunga Carrera de Ingeniera Automotriz

Fecha: 25/12/2012

Estudiante: Israel Carrillo Proao Tema de la Prctica:

Carrera: Ingeniera Automotriz

Prctica N: 002

ACTIVIDAD DE APRENDIZAJE

Actividades de aprendizaje Actividad de aprendizaje 2.1. Lea con atencin la lectura La escuela de Francfort e identifique: 1.- Cul es la lectura que tiene el escritor francs Georger Duhamel, respecto del espectador y en consecuencia por qu desmerece la funcin del cine? Lectura: Un pasatiempo para esclavos, una diversin para analfabetos, para pobres criaturas aturdidas por el trabajo y la anciedad un espectculo que no requiere esfuerzo alguno, que no conlleva ninguna secuencia de ideas que no promueve esperanzas, si no es la ridiculez de convertirse un da en estrella en Los ngeles. Georger Duhamel desmerece la funcin del cine porque dice que es el matadero de la cultura; ridiculizando al cine ya que dice que no requiere esfuerzo alguno; dice que el cine convirti en el ms poderoso instrumento de conformismo moral, esttico y poltico. 2.- En qu difiere el pensamiento de Duhamel del de Benjamin. El pensamiento de Duhamel dice que el cine era el matadero de la cultura mientras que Bejamin sostena un pensamiento en el que el nuevo medio tena una repercusin epistemolgica progresista; este dice que el cine es ms amplio que otras artes, llega a diferentes culturas y principalmente el cine ya no es, como las otras artes, un objeto de contemplacin, sino que permite el dilogo entre el cine y el espectador. 3.- Cul es la posicin de la escuela de Francfort respecto del cine? La escuela de Francfort estudi el cine como sincdoque (es decir ver al todo por la exposicin de las partes), como emblema de la cultura de masas capitalista, desplegando un enfoque polifactico y dialctico que prestaba atencin simultneamente a cuestiones de economa poltica, esttica y recepcin. 4.- Por qu para Adorno y Horkheimer el surgimiento de la industria cultural significaba la muerte del arte? Porque consideraban como espacio de negatividad corrosiva; sus denuncias de la industria de la cultura fueron tildadas de simplistas y denominaron al pblico como adictos culturas y teleadictos.

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Actividad de aprendizaje 2.2. Lea el texto "El culto al auteur" y en funcin de la lectura reconozca y explique: 1.- En qu se basan las crticas del director francs Francois Truffaut. Francois Truffaut desempe un papel importante con sus estratgicas agresiones al cine francs de prestigio; en su ensayo Una cierta tendencia del cine francs desacreditaba la tradicin del qualit que converta a los clsicos de la literatura francesa en pelculas predecibles, ostentosas y correctas. 2.- En qu consiste el cine de autor y puntualice el planteamiento respecto de este nuevo cine. El cine de autor a los cincuenta y principio de los setenta, la llamada teora del autor paso a presidir la crtica y la teora cinematogrfica; hace eco del aforismo sartriano que resume el existencialismo, era un producto de una mezcla cultural, aqu el filme se realizara segn la personalidad del director. El planteamiento de este nuevo cine consiste en el uso de los trminos libertad, destino y autenticidad; donde el director cinematogrfico ya no se rega solo al guin sino que mostraba su creatividad en los filmes. 3.- Identifique y determine cules son las caractersticas del cine de autor en relacin con la pelcula Y tu mam tambin del director Alfonso Cuarn y en base a la lectura exponga los rasgos que usted desea destacar de su narrativa. Propone una visin sarcstica de una clase social acomodada y de toda una serie de miserias morales reconocibles, y que constituye una diseccin de la amistad y de los miedos a la homosexualidad propios del machismo ms ancestral. Presenta una propuesta tan interesante como libre y personal, esta pelcula est basada en la descripcin de la sexualidad especialmente en comparacin con sus normas de aceptacin mucho ms sobre la violencia. El autor cinematogrfico se esfuerza por alcanzar la autenticidad bajo la mirada castradora del sistema de estudios, con un extraordinario abanico expresivo con una variedad de escenas ostentosas. Actividad de aprendizaje 2.3. De acuerdo a la lectura El nacimiento del espectador Determine: 1.- De qu manera el espectador ha contribuido para darle forma a la historia del cine. El espectador pas a considerarse un sujeto activo y crtico; configuran la experiencia cinematogrfica; ya que el espectador realiza su crtica desde su punto de vista y todo esto ha ido atribuyendo sucesivamente al cine.

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2.- Determine cul es la relacin entre espectador e identidades? (identificaciones) La relacin principal entre el espectador e identidades; es que los espectadores participan de mltiples identidades relacionadas con el gnero, la raza, la preferencia sexual, la regin, la religin, la ideologa, la clase y la generacin. 3.- Cite las caractersticas de la espectatorialidad. La espectatorialidad est estructurada y determinada en un nivel, en otro nivel es abierta y polimorfa. La experiencia cinematogrfica tiene una cara ldica, aventurera y tambin un rostro imperioso; configura un yo prural. La espectatorialidad puede convertirse en un espacio liminar de sueos y autoconfiguracin. 3.- Sobre la pelcula Con la muerte en los talones del director Alfred Hitchcock. Describa su lectura como espectador respecto de los acontecimientos presentados en el filme y adicionalmente proponga un final diferente de corte epistemolgico. Un servicio americano de contraespionaje ha inventado un agente que no existe cuyo nombre es George Kaplan. A pesar de no existir tiene una habitacin a su nombre en el Hotel Plaza de Nueva York. Cierto da, un publicista llamado Roger Thornill es tomado errneamente por Kaplan por unos espas que hacen guardia en el hotel, que inmediatamente le secuestran a punta de pistola. Contrariado, el pobre Thornill es conducido hasta una mansin donde le esperaba Phillip Vandamm, quien ordena la muerte de Thornill al no poder revelarle los secretos del verdadero Kaplan. Conduciendo borracho por la carretera es detenido por la polica y se salva de la muerte. Pero incapaz de justificarse ante la polica, Roger decide investigar por su cuenta y con la ayuda de la madre logra colarse en el hotel donde supuestamente se aloja Kaplan, con tan mala suerte que es descubierto por los espas que intentaron asesinarle. Antes de huir descubre que el propietario de la mansin a donde fue conducido por sus secuestradores es el Sr. Towsend, un diplomtico de la ONU. As que se presenta en las Naciones Unidas con la intencin de hablar con el dueo, un hombre que se encontraba ajeno a todo este lo, y que es asesinado mientras habla con Roger, por lo que todo el mundo piensa que l es el asesino y su foto aparece por todo el pas. Ahora adems de huir de sus asesinos debe hacerlo de la polica. En su huda conoce a Eve Kendall, una mujer que sin motivo alguno aparente le ayudar pero que luego le enviar a una cita fatal de la que l escapa por los pelos. Ms tarde descubrir que es una agente infiltrada del Servicio Secreto en grave peligro.

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Roger llegar a manos del Servicio Secreto, donde se enterar de toda la historia y se ver obligado a seguir interviniendo para salvar la vida de su amada Eve. Al final Roger conseguir frustrar los planes de la organizacin criminal y vivir su historia de amor con Eve, despus de vivir una peligrosa persecucin por el Monte Rushmore. FINAL DIFERENTE En el momento que descubre que Eve Kendall es una agente infiltrada del Servicio Secreto pero que adems era una secuas de sus enemigos, ella trata de hacer que Roger desaparezca tendindole una serie de trampas pues no quera que saque a flote toda la informacin que saba, al encontrarse inmiscuida. Pero Roger exitosamente conseguir frustrar los planes de dicha organizacin encontrndose ya en manos del verdadero Servicio Secreto. Actividad de aprendizaje 2.4. Sobre la base de la lectura El valor social de la cultura de masas. Enliste al menos cinco (5) factores que permite reconocer lo que es la cultura de masas y con sus respectivas argumentaciones personales. Cuando lo tenemos como signo propilptico de transformacin social pues significa cultura del pueblo. Cultura de masas remite al pesimismo cultural de la escuela de Francfort y evoca la idea de un pblico atomizado de monadas narcotizadas. La cultura de masas apelan a los deseos y las fantasas ms profundas del espectador, tienen por fuerza que ver disminuido el alcance terico y pragmtico de su discurso. La comunicacin de masas predica de manera involuntaria formas alternativas de vida social. Los medios de comunicacin en masa derivan en parte de su capacidad de mercantilizar la memoria popular y la esperanza de una futura communitas igualitarias. De esta manera los medios intentan sustituir las carcajadas profundas por unos aplausos enlatados en celebraciones simuladas. Los medios de comunicacin en masa contemporneos ofrecen el simulacro de una festividad de aires carnavalescos, aqu la gente hace de s mismo un espectculo.