Israel pide al Seor que repita

sus hazaas del pasado (vs. 1013) y manifieste su dominio sobre toda la tierra (v. 19), derrotando a los enemigos de su Pueblo (vs. 1418).

La coalicin mencionada en los

vs. 3-6 no se refiere a un hecho histrico determinado, sino que representa simblicamente la constante oposicin de los paganos contra Israel.

Esta afirmacin se funda en el

carcter artificial de la lista que enumera a las naciones coaligadas (vs. 7-9): en ella aparecen reunidos diez de los enemigos tradicionales de Israel, pertenecientes a pocas diversas.

El pueblo de la Nueva Alianza, como lo vio Juan en el Apocalipsis, tambin se ve rodeado de poderes aliados contra la salvacin que Dios realiza en la historia: pequeos y grandes poderes lo cercan.

En tal situacin, este pueblo de Dios recuerda la historia de salvacin, las grandes victorias de su Dios, y en ellas aprende a rezar y a confiar. La victoria definitiva que desea el pueblo de Dios no es la destruccin del enemigo, sino que todos reconozcan y busquen al Seor.

Seor, no te ests callado, en silencio e inmvil, oh Dios; mira que tus enemigos se agitan y los que te odian levantan la cabeza;

traman planes contra tu pueblo, se conjuran contra tus protegidos. Dicen: "Vamos a aniquilarlos como

nacin, que el nombre de Israel no se pronuncie ms".

Estn de acuerdo en la conjura, hacen liga contra ti: los beduinos, idumeos, ismaelitas, moabitas y agarenos, Biblos, Amn, Amalec, los filisteos con los tirios; tambin los asirios se aliaron con ellos y prestaron refuerzos a los hijos de Lot.

Trtalos como a Madin, como a Ssara, como a Yabn, junto al torrente Quisn: que fueron aniquilados en Fuendor y sirvieron de estircol para el campo. Trata a sus prncipes como al Cuervo y al Lobo, a sus capitanes como a Zeb y a Salman, que arengaban: "Conquistemos

las vegas frtiles".

Dios mo, vulvelos hojarasca, vilanos frente al vendaval; como fuego que prende en la maleza, como incendio que abrasa los montes, persguelos as con tu tormenta, atrralos con tu huracn.

Cbreles el rostro de ignominia, para que te busquen a ti, Seor; abrumados de vergenza para siempre, perezcan derrotados; y reconozcan que te llamas Seor, que t eres el Soberano de toda la tierra.

"Seor, no ests callado, en silencio e inmvil, Dios mo." T eres un Dios activo, Seor. Te he visto actuar desde la energa omnipotente de la creacin, cuidando a diario a tu pueblo y hacindote presente en la tierra con el soplo del Espritu. T fuiste nube y columna de fuego, t fuiste viento y tempestad, t abriste mares y derrumbaste muros, t mandase ejrcitos y ganaste batallas, t ungiste a reyes y gobernaste naciones, t inspiraste la virtud e hiciste posible el martirio. T eras el mayor poder del mundo, Seor, y los hombres y mujeres lo saban y lo reconocan con reverente temor. En cambio ahora, por el contrario, ests callado. El mundo va por su lado, y tu presencia no se hace sentir. La gente hace lo que quiere, y las naciones se gobiernan como si t no existieras. No se cuenta contigo. Y cuando pienso en mi propia vida, me encuentro con la misma situacin. Hubo un tiempo en que yo senta tu presencia y notaba tu poder. T me hablabas, me inspirabas, me guiabas. En cambio, ahora hace mucho ya que ests callado. No oigo tu voz. No siento tu presencia. Ests ausente de mi vida, y yo sigo, s, haciendo lo que siempre haca y creyendo lo que siempre he credo; pero como por costumbre, por rutina, sin conviccin y sin entusiasmo. Vuelve a hablar, Seor. Vuelve a ser alguien real y tangible para m y para todos los que aman tus caminos. Ocupa el lugar que te pertenece en el mundo que has creado y en mi corazn, que sigue consagrado a ti.

"Que reconozcan que t solo, Seor, eres excelso sobre toda la tierra."

Seor, no te ests callado: nuestros enemigos se agitan y quieren que

tu nombre no se pronuncie ms, pero tu plan es comunicar la salvacin a todo el mundo, por medio de tu Iglesia; que la meditacin de tus obras antiguas nos d confianza para no desfallecer. Por Jesucristo, nuestro Seor.