SOCIOLOGIA Licenciado Eduardo CORBACHO Licenciada Graciela GONZALEZ Sociologa es una ciencia que tiene fundamentos, mtodos, conocimientos,

es ABIERTA, no DOGMATICA (lo que hoy digo, maanaza puede ser refutado). Necesita de las Ciencias Sociales. Estudia el comportamiento el hombre con otras cosas en sociedad. QUE vamos a estudiar?, Cul es su objeto de estudio? Nace en el siglo XIX, en esa poca se produjeron cambios como: trabajo la industria. La SOCIOLOGIA es una ciencia que se pregunta el porque curren las cosas; se pregunta varias cosas de las cuales encuentra solo algunas respuestas. Se supone que la sociologa va a ESTUDIAR la sociedad, grupo de individuos que se relacionan de una manera. Ms especficamente al hombre en relacin con: SUS PARES, los otros genticamente iguales, recin en el siglo XVI el papa SUS INFERIORES, animales, cuando se relaciona con ellos, se les pone un nombre, considera alo aborgenes como seres humanos. le esta ANTROPROMORFIZANDO, le da forma de hombre, se esta apoderando, adems tambin nos relacionamos con los vegetales, por ejemplo con las piedras. SUPERIORES, dioses, hadas, duendes, seres invisibles que nos relacionamos de MEDIO en que circundamos, tiene dos variantes: un espacio determinado, relacin REVOLUCION FRANCESA, (cambio poltico, pensamiento diferente) nace el obrero de REVOLUCION INDUSTRIAL, (cambio econmico), surgimiento de la distribucin del

espacial con el mismo; Un tiempo, tambin relacin especial, esa relacin empez cuando se lo mide, por ejemplo pagar por hora de trabajo. Hay un tiempo LINEAL (nace, crece, se reproduce, muere) y un tiempo CICLICO MITICO (tiempos liturgias, ejemplo tal fecha es la poca de la manzana) Nos relacionamos por medio del LENGUAJE, a travs de SIMBOLOS y son convencionales, el hombre simboliza la realidad y la interpreta.

SUPRAHUMANOS

SIMBOLO

HUMANO

MEDIO

ESPACIO TIEMPO

ANIMALES

DONDE ocurre todo esto? Todo esto se da en el PROCESO DE SOCIALIZACIN, el hombre vas siendo lo que es, incorpora cosas externas NORMAS Y VALORES, ese proceso comienza en el nacimiento (momento 0), y culmina cuando muere (momento final)

No es fcil plantear que nace el proceso en el nacimiento, porque se estara pensando en el ABORTO, debido a que se podra considerar desde la gestacin.

La muerte puede ser cuando deja de latir el corazn, se puede determinar cuando es una muerte cerebral.

CUANTO de todo esto se me permite que me relaciones con el otro? Deducimos que por diferentes costumbres que nos inculcan las relaciones son limitadas, aunque el imaginario cultural permitira en una utopa hacer todas las relaciones sociales (por ejemplo que una chica se enamore de un analfabeto) El CONTROL SOCIAL es la fuerza ejercidas afuera que impiden. Es bastante restringido, pautado, porque hay una serie de normas y valores que impone ese control y me regula el comportamiento. OBJETO: tangible, ocupa un lugar en el espacio, puede ser modificado por el hombre, es PASIVO, el hombre tiene supremaca sobre el mismo, ES EL TRMINO DEL ACTO DE CONOCER. SUJETO: es lo opuesto al objeto, se puede someterlo, se lo puede conocer, no es bueno tratar al hombre como objeto, puede ser un objeto de conocimiento para la ciencia. Se le atribuye el ACTO DEL CONOCIMIENTO. Es activo, sensible, inteligente, voluntarioso. El sujeto supera al individuo, porque tiene la razn, la inteligencia. El sujeto es creativo e independiente en el actuar. El ser humano es el sujeto que tiene la posibilidad de relacionarse consigo mismo o travs de la razn. Se vive en un mundo real, puede que sea diferentes apreciaciones y al vincularlo con otro se forma un mundo simblico, una representacin, se crea un imaginario social. Somos animales con una 1 naturaleza de INSTITINTOS. Pero nosotros a diferencia de los animales podemos CONTROLARNOS ya que razonamos los medios y los fines, siempre saliendo de un mismo, reconocer que no soy yo sino nosotros. Somos sujetos de pertenencia El hombre adems de creer quiere trascender, busca saber que esta bien y que esta mal. Es una segunda naturaleza. Se cuestiona lo de medio y fines. Tiene fantasa, luego se apoya en la religin, luego en la metafsica, despus con la tcnica y la ciencia se creen solucionar la fantasa. Pero es cuestionable cuan bueno es llegar a esto. A partir de algo surgen nuevos conflictos. Estamos en una sociedad materialista, capitalista, con fantasas y procesos que llevan a la LO SOCIAL TRANSUBJETIVO, lo social, GLOBALIZACION. interrelacin, intercambio de ideas, sentimientos,
todo lo que conforma lo desconocido, Para la relacin con el otromateria, HAY QUE TENERLO EN CUENTA, ser solidario. Hablamos de SOLIDARIDAD

MECANICA Y ORGANICA (Giddens Pg. 37). LOS OTROS INTRASUBJETIVO, vinculo

creencias.

con el otro, vive con la realidad, lo no real (imaginario)

INTIMO SUBJETIVO, (propio,

secreto) ESPACIO UNIDIRECCIONAL

EXPLICACION:
LO INTIMO SUBJETIVO atraviesa a la persona, ES UNIDIRECCIONAL, organizadores intra psquicos, representaciones, fin inconsciente. LOS OTROS INTRASUBJETIVO atraviesa a uno si, a otros no. ES BIDIRECCIONAL, lo que se transmite entre sujetos. LO SOCIAL TRANSUBJETIVO, atraviesa a todo. ORGANIZADORES SOCIOCULTURALES, representaciones. (apertura mxima) Las relaciones nos hacen HOMOGENEIZARNOS o separarnos.

LA INSTITUCION ES IGUAL QUE UNA ORGANIZACIN? No porque una organizacin toma valores y lo distribuye, adems los utiliza para brindar un servicio. EJEMPLO: CEACE es una organizacin, la institucin es la EDUCACIN.

N.B. + ND = RTA.

Formalizada Sancionada INSTITUCIN Consagrada

NECESIDADES: toda necesidad debe ser satisfecha, una necesidad es la sensacin de carencia de falta a algo, unido al deseo de satisfacerla. Se pueden dividir en BASICA O BIOLGICA: por ejemplo comer, incorporar energa, adems se le adiciona la necesidad derivada o secundaria, que se forma cuando siente esa necesidad (poca, tiempo, edad), tiene que ver con ciertas prohibiciones ya sea por religin, relacin con inferiores, determinados horarios. El ser humano siente esta necesidad como una sola NB + ND. La satisfaccin o respuesta NO PUEDE SER CUALQUIERA, tiene una FORMA, es decir, est FORMALIZADA. Adems tiene que estas SANCIONADA, decir algo que est bien y algo que est mal. Y debe estar CONSAGRADA, se ha congelado n el tiempo y est bien para esa cultura. Tiene que ver con los valores que le ponemos Las NECESIDAD BASICAS, con el ejemplo e comer puede ocurrir que biolgicamente pueda ser comible pero culturalmente no. Las NECESIDAD DERIVADAS, basadas en la cultura, colocar cubiertos para comer, no es una necesidad sino ua norma. Toda cultura provee normas y valores acerca de que se puede comer y que no. INSTITUCION: (surgen del HAY QUE) es la forma de dar respuesta a una necesidad humana. Formada por organizaciones. Esas instituciones (Rtas.) las vamos aprendiendo en el proceso de socializacin. Esa respuesta es cerrada, con fronteras que se creen como necesidad pero no son necesidades bsicas. ACCIONES diferentes normas de

compartimiento. Aprender a obrar; SENTIMIENTOS aprender sentimientos ESPACIO PENSAMIENTO COMPARTIDOS EN TIEMPO Y

NB + ND

SATISFACCION = RTA.

FORMULADA SANCIONADA CONSAGRADA

INSTITUCION Al relacionarse con otras, Se conforma una RED DE INSTITUCIONES cultura

ECONOMIA POLITICA EDUCACION CONTROL SOCIAL PARENTESCO tiempo y espacio

Se impone CONVENCIONALMENTE a cada nuevo miembro nacido en la sociedad

ACTUAR CULTURA formas aprendidas de:

SENTIR

TRANSMITIDOS GENERACIONALMENTE

PENSAR VIOLENTAMENTE

Hay que (para comer) Producir, emplear, conservar, reponer los bienes y servicios. A travs de la economa damos respuesta de lo que hay quepara

RTA. INSTITUCION: ECONOMIA

satisfacernos. Industria, recoleccin de alimentos, agricultura, ganadera, formas de trabajo, ocio, comercio. Por lo que es una institucin. Hay que Definir, dotar de autoridad y de medios coercitivos (aplicar la fuerza) o quien gobierne fijando metas Colectivas. Elegimos a uno y le doy medios coercitivos para que nos mande. La institucin ECONOMICA y POLITICA son interdependientes, influyen en el caso de la economa en cuestiones polticas, y a viceversa. HAY QUE RTA. Formar, renovar, entrenar y proveer de EDUCACION Conocimientos referidos de conocimientos respuesta (SANCIONADA, referidos a la tradicin del grupo a travs CONSAGRADA Y FORMULADA) de las nuevas generaciones. que satisface esa necesidad. Relacin entre ECONOMIA, POLITICA Y EDUCACION, la obligacin de estudiar hasta cierta edad. El presupuesto que da el gobierno y brinda a la educacin, por medio de decisiones polticas. HAY QUE Codificar, reglamentar, premiar y castigar el comportamiento individual y colectivo. RTA. CONTROL SOCIAL RTA. INSTITUCION: PODER POLITICO

La educacin es uno e los agentes ms importantes del control social. HAY QUE RTA. Regular el instinto sexual y las relaciones PARENTESCO pro creativas entre los individuos, estableciendo institucin amplia, incorpora todas las bases para una socializacin inicial de los nuevos normas del instinto sexual. miembros nacidos fijando legitimidad y pertenencia HAY QUE RTA. Favorecer la creacin intelectual y superar CIENCIA-CREENCIA-ARTE Las grietas del conocimiento humano y de La prediccin del destino. El hombre busca respuesta a travs de la ciencia y si no la alcanza, el ser humano se basa en creencias: MITICAS (explicaciones, relatos) de una serie de cosas, ejemplo el mito de ORFEO Y EURIDICE; MAGICAS (forzando la naturaleza a hacer algo que no puede) RELIGIOSAS (incorporan elemento mtico y mgico. El ARTE le permite al hombre trascender y conocer el destino. Todas las instituciones nombradas se nos imponen de manera involuntaria. Es decir, se impone a cada uno en la EXPERIENCIA Grupal, como la cultura, QUE ES IMPUESTA, CONVENCIONAL Y VITALICIA. Ese grupo es un nmero de perdonas que tienen una interaccin dotada de sentido, y se identifican como una ENTIDAD DIFERENTA es que donde surge el NOSOTROS.