BARAKEL: YHVH Ha Bendecido

2. LA FIESTA DE SHAVUOT
Por: Shmuel Ben Elohm Transcripcin y Revisin: Sharah Bat Shev

Despus de la fiesta de La Pesaj se requieren 7 semanas para entrar a la fiesta de Shavuot o la Fiesta de las Semanas, tiempo en el cual el pueblo de Yisrael se prepara para recibir los Mitzvot del Bendito Sea. Y ms que siete (7) semanas, es un estado espiritual, es as como se habla en el libro de Daniel de las 7 semanas que regirn al final de los tiempos. Vemos entonces que para adquirir una comunicacin con YHVH el siete es importantsimo, cabalsticamente se requiere del siete y ese siete representa a nuestro Adhn Yahshuah Ha Mashah. Por tanto para acercarnos al Creador necesitamos estar en un nivel especial, tanto as que el brujo Bilm tuvo que hacer siete (7) altares para poder acercarse a YHVH, l no poda acercarse as no ms. Shavuot tambin representa la entrega de la Torh en nuestro corazn, lo que hoy se conoce como el da de Pentecosts, Guevurot/Hch 2:1 Cuando lleg el da de Pentecosts, estaban todos unnimes juntos. Cuando cayeron las lenguas como de fuego, para que la Torh se pudiera difundir en varios idiomas por todo el mundo, aqu se cumpli lo dicho por Shaulo de que verdaderamente YHVH no hace acepcin de personas; las lenguas no eran por que s, esas lenguas era para que se llevara la Besora a las 70 naciones. Ahora bien, lo que se escribi en el corazn no solo fue una lista de Mitzvot, hoy nosotros tenemos un concepto de mandamientos, leyes y decretos como si fuera una dictadura, NO, esto nos ha encasillado llegando a preguntarnos esto es lo que YHVH quiere?. Un ejemplo de lo anterior es cuando un hombre mayor entabla una relacin sentimental con una nia, qu se piensa?, que ese hombre mayor le esta robando la juventud a esa nia, ya que esa nia sale de la autoridad de mam y pap para pasar a la merced de ese varn mayor encasillndola de nuevo, esto da a entender que ella nunca tuvo autoridad o libertad propia, nunca fue ella, que siempre dependi de alguien. Este tipo de encasillamiento es similar a lo que ha hecho la religin con algunas personas, hay iglesias que tienen tantas normas, no toque, no coja, no haga esto o aquello y la persona termina totalmente encasillada con una serie de dogmas, de prohibiciones ocasionando en algunas personas la confusin total. Por tanto, Qu fue lo que se traslad a nuestro corazn, pura ley no hagas, no toques, no bebas etc.? as que la Torh no solo habl de Mitzvot, sino de muchas cosas ms, entre ellas, de Yahshuah:

Yohanan/Juan 5:46 Porque si creyeseis a Moiss, me creerais a m, porque de m escribi l.

La Torh habla mucho ms all de Mitzvot y de instrucciones, por lo tanto en nuestra mente y nuestro corazn debe haber mucho ms que Mitzvot, que instrucciones y decretos, por que estamos en otra dimensin, en el sacerdocio de Malki-Tzedek. El Pueblo de Yisrael, nuestros padres vivieron la letra de la Torh porque fueron prontos para hablar y tardos para escuchar, cuando la Escritura dice otra cosa: Yaakov/Santiago 1:19 Por esto, mis amados hermanos, todo hombre sea pronto para or,

tardo para hablar, tardo para airarse;

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El Pueblo de Yisrael se comprometi sin haber escuchado y le toc que vivir la letra de la Torh, por eso la Escritura dice Corintin Beth/2 Corint. 3:6la letra mata ms el espritu vivifica En el caso del Shema que no solo significa or, intrnsecamente significa escuchar, or, entender, creer y obedecer, vemos entonces que a veces el hombre est abatido, angustiado y cree estar sin salida, y al preguntarse porqu sucede esto o aquello, mira en su interior y piensa En que la habr embarrado?, qu fue lo que hice mal, ser que no guard bien el Shabbat?, el hombre hace una lista de todos los errores que ha cometido y busca en donde se equivoc, es lo primero que nosotros hacemos ante las dificultades, hacemos una lista y revisamos los Mitzvot para saber cual de ellos cumplimos y cuales no, pero la verdad la Torh es mucho ms all que Mitzvot/Mandamientos, es mucho ms, veamos lo que dice el Sheliah Shaulo:

Romini/Rom 7:7 Qu diremos, pues? La Torh/ley es pecado? En ninguna manera. Pero yo no conoc el pecado sino por la Torh/ley; porque tampoco conociera la codicia, si la Torh/ley no dijera: No codiciars. 7:8 Mas el pecado, tomando ocasin por el mandamiento, produjo en m toda codicia; porque sin la Torh/ley el pecado est muerto. 7:9 Y yo sin la Torh/ley viva en un tiempo; pero venido el Mitzvot/mandamiento, el pecado revivi y yo mor. 7:10 Y hall que el mismo Mitzvot/mandamiento que era para vida, a m me result para muerte; 7:11 porque el pecado, tomando ocasin por el Mitzvot/mandamiento, me enga, y por l me mat.
Qu es lo que YHVH quiere de nosotros?

Mishelei/Proverbios 23:26 Dame, hijo mo, tu corazn, Y miren tus ojos por mis caminos.
A caso los caminos del Bendito Sea son solo Mitzvot?, es acaso un Elohm arriba y nosotros aqu abajo siendo sus sbditos?, Dnde queda la justicia, la Emunh, la confianza, el Ruah ha Kodesh y el amor? Pareciera que no tuviera nada que ver con la Torh o con nosotros; lo que YHVH quiere en Shavuot y en todas las fiestas es que el hombre crea en l. La Torh no solo es Mitzvot, tambin es confianza, pues: Matithyahu/Mat 6:27 Y

quin de vosotros podr, por mucho que se afane, aadir a su estatura un codo?
Nos olvidamos en medio de la angustia que la Torh es viva y eficaz y esta a nuestro alcance: Devarim/Deu 30:13 Ni est al otro lado del mar, para que digas:

Quin pasar por nosotros el mar, para que nos lo traiga y nos lo haga or, a fin de que lo cumplamos? , cerca de nosotros esta La Palabra en nuestro pensamiento y en nuestro corazn, pero hay de
aquellos que la tiene y no la tienen, miremos el siguiente versculo:

Matithyahu/Mat 23:23 Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipcritas! Porque diezmis la menta y el eneldo y el comino, y dejis lo ms importante de la Torh: la justicia, la misericordia y la fe. Esto era necesario hacer, sin dejar de hacer aquello.
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Todo esto era necesario hacer pero lo ms importante es el amor a YHVH, porque en Shavuot se escribi que YHVH es amor, porque todo aquel que se acerque a YHVH es necesario que crea que le hay y que es galardonador de aquellos que le buscan, en lo particular pienso que es obligatorio que todo aquel que se acerque a YHVH crea que le hay y sino que ni se acerque. En Shavuot no solo se escribi Toratot/leyes en nuestro corazn veamos

Romini/Rom 5:5 y la esperanza no avergenza; porque el amor de YHVH ha sido derramado en nuestros corazones por el Espritu Santo que nos fue dado.
Entonces el requisito para acercarnos a Elohm no es solo guardar Mitzvot, ordenanzas, decretos que hay que cumplir, ES CREER que l existe, que l esta all, porque para muchos es muy difcil creer, es ms fcil hacer sacrificios de caminar largas distancias para visitar templos, etc., as mismo, podemos sabernos la Torh de memoria, pero surge la pregunta Crees lo que lees, entiendes lo que lees?, pues si no creemos lo que leemos somos semejante a lo que leemos simplemente letra. Se dice que la Torh esta escrita para los trasgresores:

Timoteo Alef/1Ti 1:9 conociendo esto, que la Torh no fue dada para el justo, sino para los transgresores y desobedientes, para los impos y pecadores, para los irreverentes y profanos, para los parricidas y matricidas, para los homicidas, Hibri/Heb 4:2 Porque tambin a nosotros se nos ha anunciado la buena nueva como a ellos; pero no les aprovech el or la palabra, por no ir acompaada de fe en los que la oyeron.
Vemos entonces que si lo que leemos no va acompaado de Emunh, no pasa nada en nuestra vida, la Torh entonces solo es simplemente letra.

Romini/Rom 11:20 Bien; por su incredulidad fueron desgajadas, pero t por la fe ests en pie. No te ensoberbezcas, sino teme.
Nosotros podemos hacer lo que sea, madrugar al Shabbat, leer Torh etc., pero si esto no esta acompaado de Emunh, de certeza, de fe, entonces no pasa nada; recordemos lo acontecido con la mujer cananea que cambi su historia:

Matithyahu/Mat 15:22 Y he aqu una mujer cananea que haba salido de aquella regin clamaba, dicindole: Adhn, Hijo de David, ten misericordia de m! Mi hija es gravemente atormentada por un demonio. 15:23 Pero Yahshuah no le respondi palabra. Entonces acercndose sus discpulos, le rogaron, diciendo: Despdela, pues da voces tras nosotros. y se postr ante l, diciendo: Adhn, socrreme! 15:28 Entonces respondiendo Yahshuah, dijo: Oh mujer, grande es tu fe; hgase contigo como quieres. Y su hija fue sanada desde aquella hora.
Yahshuah se dio cuenta de la gran fe de esta mujer, encontr en ella lo que l haba venido a buscar, sin importar su nacionalidad; la Emunh de Yisrael se haba perdido y esa Emunh est representada en Efram, Efram es un prototipo de fe, donde quiera que Efram se encuentre promueve campaas para que la gente se acerque a buscar del Adhn.
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Yahshuah quiere que nos movamos conforme a la Torh y no solo conforme a un Mitzvot, a lo mejor YHVH o Yahshuah no quieren una oracin por qu la Torh dice que todo lo que respira alabe YHVH, a lo mejor l quiere que t le hables porque le amas, YHVH desea que lo adoremos por qu nos nace adorarlo no porque tengamos que adorarlo. Confa en YHVH tu camino que l har, a lo mejor l esta cansado que nos preocupemos ms por el satn que por l mismo. No debemos ir al Shabbat solo por ir o cumplir, Yahshuah quiere que nosotros andemos en otra dimensin, que el Shabbat sea nuestra delicia, las batallas se libran en la mente, nosotros muchas veces un da nos salvamos y al otro da nosotros mismos nos condenamos; no veamos a Shavuot como decretos o leyes, mete en tu mente la Torh, porque en Shavuot se manifest la misericordia del Bendito Sea, porque YHVH es amor.

Matithyahu/Mat 16:8 Y entendindolo Yahshuah, les dijo: Por qu pensis dentro de vosotros, hombres de poca fe, que no tenis pan?
As somos nosotros, siempre decimos que no tenemos para esto, que no tenemos para aquello o esto otro y no pensamos que YHVH es el dueo de todo y no recurrimos a l con Emunh, mira lo que dice Yahshuah:

Meir/Mar 4:40 Y les dijo: Por qu estis as amedrentados? Cmo no tenis fe?
As estamos nosotros hoy en da, amedrentados, con pavor, sin querer pensar que pasar maana y Yahshuah nos dice cmo, no tenis fe? La respuesta de nuestros afanes est simplemente en creerle a YHVH, en el Brit HaDadashah/Nuevo Testamento, Yahshuah no siempre habl de leyes sino de Emunh, Yahshuah nunca mostr una imagen de dictadura sino de Ahav, de amor. La Torh habla de que Yahshuah en la imagen del Elohm visible, Yahshuah es YHVH y Yahshuah mostr la imagen del Padre. Recordemos la muerte de Lzaro, cuando Yahshuah lleg en la hora ms oscura (en la hora novena), Marta le dijo Yahshuah si hubieras llegado antes nuestro hermano no hubiera muerto, recordemos que Lzaro ya ola mal por lo tanto, no haba excusa de que se hubiera recuperado, que estuviera dormido, no haba posibilidad de que viviera por s solo. Yahshuah llor pero no llor porque Lzaro estuviera muerto, llor como cuando lo hizo por Jerusaln:

Hilel/Luc 13:34 Jerusaln, Jerusaln, que matas a los profetas, y apedreas a los que te son enviados! Cuntas veces quise juntar a tus hijos, como la gallina a sus polluelos debajo de sus alas, y no quisiste!
Yahshuah llor porque esa mujer no crea que su hermano Lzaro pudiera volver a vivir, por lo tanto si no creemos no va a pasar nada, no va a pasar que: Yohanan/ Juan 11:40 Yahshuah le dijo: No te he dicho

que si crees, vers la gloria de YHVH?

Parece que Yahshuah se la pas repitiendo todos los das crean, crean, crean, nos hemos enredado en las cosas del mundo y hemos dejado a un lado lo ms importante creer, por tanto las victorias del pasado, son las victorias del presente, las victorias del pasado se basaban en la confianza, en creer y se escuchaba expresiones como stas: los comeremos como papilla, as tambin:

Shmuel Alef/1Sam 17:45 Entonces dijo David al filisteo: T vienes a m con espada y lanza y jabalina; mas yo vengo a ti en el nombre de YHVH de los ejrcitos, el Elohm de los escuadrones de Israel, a quien t has provocado.
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Una persona sin Emunh puede decir eso?, NO, en eso radicaron las victorias en creer, en tener Emunh. Ninguno de los cuatro evangelios muestra a un Elohm dictador, si no an Elohm de amor. Qu es no tener confianza, Emunh?, es estar agobiado cada da, es estar angustiado, es creer que no hay salida, es creer que afanndonos vamos a aadir un codo a nuestra estatura, nada de esto soluciona nuestros problemas, esto es no tener confianza y esto es no estar en Shavuot. Yahshuah dijo: de cierto de cierto os digo que si tuvieras Emunh como un grano de mostaza diras a este monte pasa previa que all y se pasar y nada o ser imposible. Lamentablemente nos hemos olvidado de lo ms importante la Torh, sin Emunh es imposible agradar a YHVH. La Emunh es como el Shem, oye y obedece, si t crees acta, morimos con las bota puestas. Avraham fue llamado despus de ser circuncidado, qu vio YHVH en Avraham para llamarlo?, YHVH vio lo mismo que vio en el rey Davidhe aqu un hombre conforme a mi corazn, YHVH no va a llamar a un incircunciso para colocar en l la estructura del Universo como lo hizo con Avraham, ya haba en l la circuncisin de corazn. Los sabios de Israel dicen que aquellos cuyas almas son ms elevadas nacen circuncidados, pero Avraham naci con prepucio para demostrarte a ti y a m que se puede ser circuncidado de corazn. ste es el sacerdocio de MalkiTzedek. Algunos dirn por que Avraham y no Adn? pero si no hubiera sido por Avraham, no habra podido ser restaurado Adn. Es loable saber que Avraham era ntegro, un alma elevada, sin an tener Torh/ley, instruccin, sin tener esa lista de Mitzvot para preguntarse que hice o que no hice, por tanto YHVH tiene Avraham para demostrarle al mundo entero de que nosotros s podemos alcanzar su nivel, pues Avraham alcanz la justicia sin haberle dicho no toques esto o aquello, Avraham anduvo por encima del Mitzvot/mandamiento, por encima de la Torh, estuvo en un nivel elevado y nosotros podemos alcanzar ese nivel, debemos esforzarnos para ser llamados descendencia de Avraham; a un hijo de Avraham le nace guardar el Shabbat, gozarse en el Shabbat y no porque tengamos que cumplirlo por obligacin. Un hijo de Avraham le nace honrar a pap y mam y no porque est escrito, sino porque es una estirpe elevada, por esta razn Avraham no le poda dar el diezmo a cualquiera, l le dio el diezmo a Malki-Tzedek, una estirpe elevada porque, para un hombre elevado otro hombre elevado por eso en Avraham son benditas todas las naciones de la tierra. Nosotros tenemos la bendicin ms grande que hay, de podernos mover por la ley ms grande que existe que es la ley del amor. Romanos dice: el amor no hace mal al prjimo as que el cumplimiento de toda la Torh es el amor. Galatayim/Gal 5:22 Mas el fruto del Espritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, 5:23 mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley/Torh. Es decir, porque andamos en un nivel superior y guardamos todos los Mitzvot/ mandamientos que dice la Torh pero no los guardamos como ley sino que los guardamos con amor, vemos que el rey David deca... T Torh es mi delicia Entonces YHVH antes de escribir estos Mitzvot, escribi primero Emunh, esperanza, gozo etc., para que podamos andar con l. En cierta ocasin un hombre iba caminando por encima del agua (el agua representa la Torh), este hombre iba por la Torh poniendo sus ojos en el autor y consumador, pero en un momento dado este hombre empez a dudar y esa misma Torh esa misma agua que lo sostena lo empez a ahogar, todo por la duda; la Torh es un arma de doble filo. Nosotros podemos andar aqu por Emunh pero en el momento en que empecemos a dudar, como dice Pablo ella misma me va a condenar, porque aquel Mitzvot/mandamiento que era para vida (siempre y cuando le pongamos Emunh) si le quitas la Emunh, el pecado toma ocasin del Mitzvot/mandamiento y te mata, es por eso que la misma Torh que te salva ahora que mata. AS PUES SI NO CREEMOS NO VEREMOS LA GLORIA DEL BENDITO SEA. www.kehilahbarakel.com Cali Colombia Sur Amrica (57) 2 680 00 64 Mvil 314 787 4114 5

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YHVH no impuso una dictadura, Yahshuah lo que vino a ensearnos fue Emunh, por tanto para el que cree todo le es posible. Por qu Enoc y Elas fueron transpuestos y Avraham no? Porque si no Avraham no nos hubiera servido de ejemplo a seguir, l pudo demostrar qu se puede ser justo/Tzadik, l demuestra que s se puede tener la justificacin por la Emunh, por tanto nosotros tambin podemos, es as como somos simiente de Avraham. La estirpe de Avraham es una estirpe que CREE, porque l no tena ni idea quin era Elohm, quien era YHVH, Avraham crea en un Elohm que nunca haba escuchado y le obedeci al salir de Ur de Caldea, tena una fe muy grande. Nosotros creemos porque tenemos una trayectoria de 2000 aos atrs, porque nos dijeron de la Torh, de YHVH, de Yahshuah y creemos porque hemos visto, creemos lo que est escrito all en cambio Avraham no tena ni la Torh. Nosotros vivimos en el sacerdocio de Malki-Tzedek, debemos conocer Torh para vivir el espritu de la Torh, no es al contrario, usted no puede vivir la fiesta del Shavuot si no conoce que es Shavuot. Aqu no se trata de buenas intenciones, las fiestas se deben celebrar el da que corresponde y no otro da por creer tener una buena intencin, la Torh es clara y dice mi pueblo es destruido por falta de conocimientos. YHVH estableci Shavuot para que los cumpliramos. Recordemos que Shavuot es la fiesta traducida como de Pentecosts, pero NO es la fiesta del Ruah Ha Kodesh o la llanura del Espritu Santo, es la fiesta de la entrega de la Torh y recordemos que en esta fiesta el Ruah Ha Kodesh/Espritu Santo lleg a cada persona como lenguas de fuego para capacitar en los diferentes idiomas para que pudieran compartir, ensear la Torh a las 70 naciones, y esa tarea le corresponda a Israel porque recordemos que ISRAEL ES LUZ A LAS NACIONES Y QUE LA SALVACIN VIENE POR EL PUEBLO JUDO, dicho por el mismo Mashah. Debo comprender por qu debo celebra Shavuot, como ser una mejor persona, y eso me permite tener ms gozo, armona porque hacemos conforme a la creencia que tenemos, a la Emunh que hay en nosotros. EMUNH ES NO SOLAMENTE FE, ES FE EN ACCIN, ES FE OBEDIENTE. La mejor forma de demostrar que usted ama al Bendito Sea es teniendo una vida digna, y no lleno de cosas materiales, dinero, opulencia ya que se ha tenido un mal concepto de la prosperidad, nos vendieron una idea equivocada de que un judo tiene que ser rico, cuando la riqueza empieza por lo espiritual lo dems llega por aadidura. Recordemos que nosotros somos Efram, Israel, nosotros representamos al hijo menor de la parbola del hijo prdigo que tena mucho dinero, que despus se fue de casa, empobreci y regreso arrepentido a la casa de su padre, ese somos nosotros. El Bendito Sea (El Padre) le entreg a su hijo la Kip, el Talit y el Anillo que representa la autoridad y adems le dijo entra a la fiesta. No hay excusa para no usar estos elementos profticos ya que eso sera contradecir lo que la Torh dice. Cuando dicen que no hay necesidad de usar estos elementos porque estamos bajo la gracia, es una mala interpretacin de las Escrituras. Lo que s es cierto es que nosotros no debemos parecernos a Jud, porque no somos Jud, nosotros somos Efram, no somos Goyim, no estamos sometidos a la ley de Noaj. Debemos tener todo esto muy claro para no confundirnos y no terminar en Jud o al otro extremo, en los cristianos, porque nosotros no somos cristianos. De aqu la importancia de conocer y tener claro nuestra identidad. La mejor carta de presentacin de que nosotros tenemos un Emunh y Ahav es que nosotros llevemos una vida digna porque la Torh dice... por sus frutos les conoceris..., esta es la esencia de la Torh, nuestra vida tiene que ser diferente.
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EL SEDER DE SHAVUOT
Siendo conocedores de que Israel representa la esposa y que YHVH es el esposo, entonces la esposa no se puede presentar impura delante de su esposo, ella debe pasar por un proceso de purificacin durante los siete das que corresponde a la Nid; teniendo en cuenta que se debe contar desde el segundo da de la fiesta de la Pesaj los siete das que corresponde a la cuenta del Omer. Desde la cuenta de Omer se empieza a contar los 50 das para el Shavuot, es decir 7 semanas para la entrega de la Torh. Durante ese tiempo nosotros debemos revisarnos, prepararnos para poder recibir la Torh, es un estado de mayor elevacin, de mayor responsabilidad y tristemente muchos no le dan la importancia que esta fiesta se merece. Shavuot es conocido con cinco nombres, Shavuot traduce Semanas, viene de la palabra Shabbat, tambin es conocida como la fiesta de las Primicias, Matan Torh que significa entrega de la Torh y este ltimo es el nombre que ms nfasis se hace a esta fiesta. Tambin es conocido con el nombre de la fiesta de las Cosechas y tambin HaSeder que quiere decir Freno, Frenar, Detener. Hay religiones que dicen que el fin de la ley es Cristo, que aqu termina todo, pero la verdad es que esta palabra fin no es de punto final si no del Propsito de Llegada, es decir, que el fin de toda la Torh, es Mashah porque de l escribi Mosh y los profetas.

Yohanan/Juan 5:46 Porque si creyeseis a Moiss, me creerais a m, porque de m escribi l.

De la misma manera el fin del Shavuot es Matan Torh, la entrega de la Torh. Pero la entrega de la Torh no tiene sentido si no se cumplen unos requisitos, si nosotros no hemos cumplido unos requisitos previos, entonces ni nos asomemos a la fiesta, no somos dignos de participar de ella porque la esencia misma del Shavuot no es slo la entrega de la Torh, pues la esencia de cada fiesta est en su nombre Shavuot Semanas. La esencia de Pesaj est en Pesaj Pasar por encima de, la esencia de Sukot est en Enramadas, Simj Torh Alegra de la Torh etc., por tanto la esencia del Shavuot est en las Semanas. Las siete semanas de purificacin que la esposa debe guardarse para su esposo, son entonces las mismas siete semanas que Israel debe guardarse para ir al encuentro con su amado, como lo referencia Salomn en el Cantar de los Cantares. Matan Torh no tiene sentido sin la cuenta de Omer que es la preparacin para la entrega de la Torh. En Israel no tiene sentido aquel que venga a la fiesta sin haberse preparado, sin haberse purificado previamente. Shavuot es mucho ms exigente porque t fuiste sacado para ir a un estado frente al Bendito Sea. Esta fiesta es muy importante porque slo se celebra en un da, en la dispora se celebran dos das, todas las dems son casi siempre de siete das. Hagmonos esta reflexin, cuntas veces hemos asistido a la fiesta del Shavuot sin estar preparados? Cuntas veces hemos hecho la cuenta del Omer? Hemos estado verdaderamente preparados para estar delante de la presidencia del Bendito Sea? El Mashah dijo:

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Hilel/Lucas 24:49 He aqu, yo enviar la promesa de mi Padre sobre vosotros; pero quedaos vosotros en la ciudad de Jerusaln, hasta que seis investidos de poder desde lo alto.
Los Sheliah/apstoles se quedaron en Jerusaln preparndose, y esa preparacin culmin en la fiesta del Shavuot cuando lleg sobre ellos el Ruah Ha Kodesh. Por tanto Shavuot es prepararnos para ese da, 49 das de preparacin y el da 50 de la fiesta, de recibir la Torh, lo ms preciado. Recordemos que el Shavuot tambin representa el Octavo Yom, que no necesita de fechas, de horas, no necesita de incursionar en el tiempo, Shavuot no necesita del tiempo porque la Torh est fuera de tiempo, porque para hablar de Torh no se necesita de hora. En el Seder del Shavuot se acostumbra comer derivados lcteos Miel y leche hay bajo tu lengua Cantar de los Cantares. La Torh es comparada con la leche y en la leche hay un gran milagro, dicen los sabios que cuando la mujer deja de menstruar, esa sangre se convierte en leche para su bebe, se pudiera decir que algo impuro se convierte en algo puro. La Leche representa la Pureza de La Torh, representa el cambio que puede hacer YHVH en una persona, despus de ser un pecador pasa a ser transformado en una nueva criatura, porque el que esta en Mashah Nueva Criatura Es. En el Seder tambin hay algo rojo, como Edom (Esav) que significa rojo, a esto se refiere el Kidush que es rojo, representa la Guevurot que significa la Justicia, la fuerza. Por lo anterior vemos que en cada Shabbat esta el Kidush (rojo) que representa la rigidez, la fuerza pero esta con Jesed que es la copa de Plata dndose un equilibrio; todas estas cosas tienen una significancia importante, tanto as que los Patriarcas representan unas Sefirot: Avraham representa la Sefirot de Jesed, Yitzhak representa Guevur y Yaakov representa Tiferet, equilibrio de las dos cosas, cada cosa representa algo muy profundo.

Keifas Alef/1Pedro 2:2 desead, como nios recin nacidos, la leche espiritual no adulterada, para que por ella crezcis para salvacin,
As mismo la miel, porque la Torh es tan dulce, tan dulce como la miel. Y ese da vamos a recibir los besos de nuestro amado, dicen los sabios que ese da el pueblo de Yisrael al recibir la Torh, recibi los besos del amado, por tanto la compenetracin del alma juda en la Simj Torh es tal, que es un estado muy elevado y para ello se necesita de una preparacin antes de recibirla. En la Torh estamos viendo cara a cara al Bendito Sea

Yob/Job 42:5 De odas te haba odo; Mas ahora mis ojos te ven.
Dicen los sabios de Yisrael que en ese da de Shavuot no duermen sino que solamente estudian la Torh, tanto as es que, cabalsticamente dicen que esta comprobado, desde pocas de antao, que aquel que no duerme en ese da sino que se concentra en el estudio de la Torh, en el siguiente ao esa persona no muere. Dicen que solamente tendra el ngel de la muerte que distraer a esa persona para podrselo llevar en ese ao, as como hizo el ngel de la muerte con la matriarca Sharah, la distrajo para podrsela llevar (fue cuando ella se dio cuenta de que Avraham se haba llevado a Yitzjak para sacrificarlo no confi en YHVH. En El Seder de Shavuot se acostumbra a estudiar la Torh en toda la noche. Esto nos recuerdo lo dicho por Yahshuah a sus Sheliah 8

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BARAKEL: YHVH Ha Bendecido

Matithyahu/Mat 26:40 Vino luego a sus Sheliah, y los hall durmiendo, y dijo a Keifas: As que no habis podido velar conmigo una hora?
Por tanto, vemos lo serio que debe ser la preparacin para entrar a cada fiesta, es delante del Eterno Baruh Hu que vamos a estar y no podemos llegar de cualquier manera. Es de mucha importancia la fiesta de Shavuot (aunque se a solo un da de fiesta) pues la identidad del pueblo Yahud es la Torh, sin la Torh no somos nada, no existiramos. En El censo del pueblo de Yisrael estaba la tribu de Yahudh cuyo censo de varones mayores de 20 aos eran 75.000 (hombres aptos para la guerra), otra tribu (la de Manases) pequea que eran 32.500 y estaban los de la tribu de Lev (los Kohenim/sacerdotes), una tribu especial ya que no eran contados a partir de los 20 aos si no a partir del primer mes de vida y existan solo 22.000 (y de acuerdo al porcentaje diramos que seran 8.000 varones de 20 aos en adelante), esta tribu fue especial porque no pecaron con el becerro de oro, ellos fueron los que sacaron la cara por nuestro pueblo mejor dicho las fragancias ms finas vienen en empaques pequeos. Por lo tanto la calidad no esta representado en la cantidad sino en la calidad misma. Yahshuah dijo:

Hilel/Lucas 12:32 No temis, manada pequea, porque a vuestro Padre le ha placido daros el reino.
Por tanto, aquellos que nos llaman a preguntar cuanto somos en nuestra comunidad, estn muy equivocados no es la cantidad, no es la mega-iglesia, esto no es de cantidad y multitudes pues la esencia de la Torh est es en cada uno. El pueblo de Yisrael recibi la Torh porque ese grupo pequeo, los Kohenim, intercedan por todos. Lamentablemente Shavuot ha sido una fiesta muy ignorada, dejada a un lado, as como una vez lo fue el Mashah siendo el rey de Yisrael. En cada fiesta se espera algo, en Sukot se espera Alegra, gozo, en Yom Kipur se espera Perdn, en La Pesaj se espera Libertad y entonces, qu se espera en cada Shavuot?, en cada Shavuot se adquiere identidad como pueblo de Yisrael USTEDES SERAN MI PUBLO Y YO SER SU ELOHM cada vez que asistimos a un Shavuot, nos damos cuenta quienes verdaderamente somos, si en verdad nos identificamos con la Torh de YHVH, con el pueblo de Yisrael. Ninguno de los placeres se compara con los besos del Creador que sucede justamente all, en Shavuot Algunos sabios de Yisrael se atreven a decir que Shavuot es como un seguro de vida, porque dice la Escritura:

Yohanan/Juan 17:3 Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el nico Elohm verdadero, y a Yahshuah Ha Mashah, a quien has enviado.
En esta fecha se acostumbra a estudiar apartes del rollo de Esther y apartes de hechos registrados en la Torh que expresan cmo el Bendito Sea conserv la nacin. Se hacen adornos con flores que representan la armona, la alegra, la paz.

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BARAKEL: YHVH Ha Bendecido

Adems esta fecha es muy especial por que suceden muchas cosas: Sanidades, liberaciones, porque es el tiempo en que YHVH prepara a su novia para besarla y es cuando la purifica, por que est entrando en arrepentimiento, esta haciendo Teshuv. Por eso es tan importante la cuenta del Omer, la preparacin antes de, veamos lo que dice el Mashah:

Matithyahu/Mat 22:2 El reino de los cielos es semejante a un rey que hizo fiesta de bodas a su hijo; 22:3 y envi a sus siervos a llamar a los convidados a las bodas; mas stos no quisieron venir. 22:11 Y entr el rey para ver a los convidados, y vio all a un hombre que no estaba vestido de boda. 22:12 Y le dijo: Amigo, cmo entraste aqu, sin estar vestido de boda? Mas l enmudeci. 22:13 Entonces el rey dijo a los que servan: Atadle de pies y manos, y echadle en las tinieblas de afuera; all ser el lloro y el crujir de dientes. 22:14 Porque muchos son llamados, y pocos escogidos.
Por tal razn nosotros debemos ir a una fiesta vestidos de bodas, limpios, de Mashah debemos estar revestidos, no de cualquier manera. Por qu la Torh se dio en un Desierto? Por que la Torh es para todos; todo aquello que te encuentres en un desierto te lo puedes quedar, por eso Mashah dijo Venid a m todos aquellos que estis cargados y cansados que yo os har descansar As como Ruth se acerc al Bendito Sea y fue contada como Pueblo. Se culmina con el Kidush y estudio de la Torh. Comentarios del Mor Guillermo Shavuot no traduce Pentecosts, sino SEMANAS. Desde que termina Pesaj hasta la fiesta de Shavuot, en esos das de la preparacin, se mueven cada da dos Sefirot, espiritualmente es la manera como se estn relacionando todas las Sefirot o todas las letras de la Torh, por esta razn se entrega la Torh en la fiesta del Shavuot, como fruto de la interrelacin de todas las letras que hacen parte de toda la creacin misma. Por tanto para nosotros es importante porque nosotros nos estamos viendo vinculados con la fiesta porque nosotros representamos una fiesta, fuimos creados por una letra, por la Torh misma. Todos debemos mirar las fiestas con suma importancia, ninguna es ms importante que las otras, ya que las fiestas fueron creadas para el pueblo de Yisrael y solamente Yisrael las puede entender, nadie ms las puede entender. Nadie se puede preparar como nosotros que tenemos el conocimiento para hacerlo. Una persona que venga de afuera, aunque haya recibido al Mashah no va a entender el nivel y la significancia de Shavuot, por que no va a hacer la cuenta del Omer, porque no va a ser importante para l. Estas fiestas como YHVH las estableci son para Yisrael y para las ovejas perdidas de la casa de Yisrael.

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