JL l originalidad de la evolucin de la investigacin antropolgica llamado estructuralismo puede decirse que descansar, paradjicamente, por el hecho de que ha contribuido

en gran medida a hacer desaparecer la originalidad ficticio asignado al conocimiento antropolgico por la teora espontnea de tal conocimiento. El riesgo de subestimar o overestimat-ing (dos alternativas que no son excluyentes entre s) el origen-lidad de esta tendencia, que razonablemente se merece menos que las matemticas o la fsica moderna el nombre de estructuralismo, se debe al hecho de que los principios que ha provocado de nuevo o expresamente constituida en su forma especficamente antropolgico son diametralmente op-puesta a la teora espontnea de conocimiento del hombre y de la sociedad. En consecuencia, cuando la antropologa se compromete a se encontr en los principios que en ltima instancia son los de cualquier teora del conocimiento cientfico, tiene que superar obstculos epistemolgicos que no son comparables con los que se enfrentan las ciencias naturales. Correctamente para evaluar la contribucin terica de estructuralismo, debemos introducir, en oposicin a las formas habituales de pensar, una distincin clara entre la teora del conocimiento sociolgico y la teora del sistema social. La teora del conocimiento sociolgico, ya que el sistema de principios y normas que regulan la produccin de todas las proposiciones sociolgicas de base cientfica, y de ellos solo, es el principio generador de todas las teoras parciales de lo social y, por lo tanto, el principio unificador de una discurso propiamente sociolgico, que no debe confundirse con una teora unitaria de lo social. En otras palabras, un sociolgicos

por ejemplo, una teora de las transacciones matrimoniales o de difusin cultural, es cientfica slo en la medida en que se hace uso de los principios epistemolgicos y lgicos de la teora del conocimiento so-cial, es decir, de meta sociolgica -ciencia, en la organizacin de un sistema de relaciones y de sus principios explicativos. It siguiente manera, por un lado, que la pluralidad de teoras sobre el sistema social no debe ocultar la unidad de la meta-ciencia sobre la cual todo lo que en el primero se destaca como cientfico se funda: estudiosos como Marx, Durkheim y Weber, totalmente diferentes en sus puntos de vista de la filosofa social y los valores ltimos, fueron capaces de ponerse de acuerdo sobre los puntos principales de los principios fundamentales de la teora del conocimiento del mundo social. De ello se desprende, por otra parte, que lo que se suele llamar la "unidad de la ciencia" no es ms que la unidad de la meta-ciencia, la identidad de los principios sobre los que se fundamenta toda la ciencia, incluidas las ciencias del hombre,. La originalidad del estructuralismo antropolgico reside esencialmente en el hecho de que los ataques de principio a fin la forma de pensar sustancialista que las matemticas y la fsica moderna han esforzado constantemente para refutar. Slo en tiempos relativamente recientes ha sido posible romper con la manera de pensar sustancialista que con-cibe de figuras geomtricas en su existencia objetiva en lugar de considerarlos en sus relaciones recprocas; finalmente ha llegado-se puede percibir que los

elementos individuales slo mantenga sus propiedades en virtud de las relaciones que unen uno con otro dentro de un sistema, es decir, en virtud de la funcin que cumplen dentro del sistema de relaciones. Por ltimo, se ha podido descubrir que cualquier geometra no es ms que un sistema puro de las rela-ciones determinadas por los principios que rigen ellos y no por la naturaleza intrnseca de las figuras que entran en esas relaciones. As, por ejemplo, puntos, lneas y planos de la geometra euclidiana se puede sustituir por una infinidad de objetos completamente diferentes sin afectar a la validez de los teoremas correspondientes, de tal manera que, como escribe Bachelard, "la realidad de una lnea se reforz por su pertenencia a mltiples superficies variadas, incluso mejor, ... la esencia de un concepto matemtico se define por las posibilidades