KANO JIGORO

El Dr. Jigoro Kano, (28 de octubre de 1860, Mikage, distrito de Hyogo, Japn - 4 de mayo de 1938) fue el maestro fundador del judo, adems de profesor y traductor de idiomas extranjeros, as como miembro de la diplomacia japonesa. En 1882, Kano fund el Kdkan, o "Escuela para el Estudio de la Va". Su sistema de artes marciales conocido como judo, basado en las antiguas escuelas de jiu-jitsu, se impuso sobre otros sistemas de lucha cuerpo a cuerpo o jujutsu en el Japn. Kan logr que el judo se incorporara exitosamente al sistema educativo japons, al ejrcito, e inclusive a la polica japonesa a principios del siglo XX, incluyendo la defensa contra golpes y varios tipos de agresin armada recopilada en sus katas. Como deporte, el Judo se desarroll en torno a los lanzamientos, los barridos, algunos derribos, las estrangulaciones, las luxaciones de brazo y la lucha en el suelo. Kan fue elegido representante del gobierno del Japn ante el Comit Olmpico Internacional; su sueo era que se incluyera al judo en los Juegos Olmpicos. Tal anhelo se hizo realidad en 1964, en los juegos celebrados en Tokio. Sin embargo, Kan haba fallecido haca aos, el 4 de mayo de 1938, a bordo del Hikawa Maru cuando realizaba un viaje de regreso al Japn. Kano recibi a ttulo pstumo la mxima graduacin de Judo, el cinturn blanco. Segn la filosofa del Judo, ste es un camino de continuo aprendizaje y al morir es como si volvisemos a empezar (de ah que la mxima graduacin, la blanca, coincida con la primera). Actualmente el Judo es una de las cuatro disciplinas de combate, ms practicada en el planeta, con doce millones de practicantes. A pesar de su dedicacin al judo, Kano se dedicaba profesionalmente a la enseanza. Ingres en la Universidad Imperial de Tokio en junio de 1881. Se especializ en ciencias polticas y economa, que en ese momento eran impartidas por el Departamento de esttica y moral. Se gradu en

julio de 1882, y al mes siguiente comenz a trabajar como profesor en la Gakushuin, o Escuela de Pares, en Tokio. En 1883, Kano fue nombrado profesor de economa en la Universidad Agrcola de Komaba (en la actualidad Facultad de Agronoma de la Universidad de Tokio), pero en abril de 1885 regres a la Gakushuin. En enero de 1891, Kano fue nombrado para un cargo en el Ministerio de Educacin. Sin embargo, en agosto de 1891 lo abandon para convertirse en decano de la Quinta Escuela Normal Superior (hoy Universidad de Kumamoto). Casi al mismo tiempo contrajo matrimonio con Sumako Takezoe, hija de un exembajador japons en Corea. La pareja tuvo seis hijas y tres hijos. Durante el verano de 1892 Kano fue a Shanghai para ayudar a establecer un programa que permitira a los estudiantes chinos estudiar en Japn. Kano volvera a visitar Shanghai en 1905, 1915 y 1921. En enero de 1898 fue nombrado director de educacin primaria en el Ministerio de Educacin, y en agosto de 1899 recibi una beca que le permiti estudiar en Europa. Su barco parti de Yokohama el 13 de septiembre de 1899, y lleg a Marsella el 15 de octubre. Pas casi un ao en Europa, y durante este viaje, visit Pars, Berln, Bruselas, Amsterdam y Londres. Regres a Japn en 1901. Poco despus reasumi su cargo como presidente de la Escuela Normal Superior de Tokio, permaneciendo en este cargo hasta su jubilacin el 16 de enero de 1920. Teniendo en cuenta que se especializ en ciencias polticas y economa, la familia de Kano pensaba que despus de graduarse de la universidad continuara su carrera en un ministerio del gobierno. De hecho, a travs de amigos influyentes de su padre se le ofreci inicialmente un cargo en el Ministerio de Hacienda. Sin embargo, su amor por la enseanza le llev en lugar de aceptar una posicin en la enseanza de Gakushuin. Los estudiantes de la lite de Japn asistan a Gakushuin y eran de mayor posicin social que sus maestros. Por ejemplo, a los estudiantes se les permita viajar en rickshaws (jinrikisha) mientras los maestros lo tenan prohibido. Los maestros a menudo se vean obligados a visitar los hogares de sus estudiantes para dar instrucciones o consejos. De algn modo, los profesores eran tratados como siervos. Kano crea que esto era inaceptable. Se neg a jugar un papel subordinado en la enseanza de sus alumnos. Para l un profesor deba imponer respeto. Al mismo tiempo, emple en sus clases los ltimos mtodos pedaggicos europeos y americanos, influyndole especialmente las teoras del educador norteamericano John Dewey. Los mtodos de Kano tuvieron el efecto deseado en sus estudiantes, pero sus ideas no encontraron aceptacin en la administracin hasta la llegada de un nuevo director. La filosofa educativa de Kano era una combinacin de los mtodos tradicionales japoneses del neoconfucianismo y las filosofas contemporneas de Europa y Amrica, que incluan el instrumentalismo, el utilitarismo, y "progresismo evolutivo", como se denominaba entonces al darwinismo social. Los objetivos de la filosofa educativa de Kano y sus mtodos (que eran de hecho los de la mayora de los programas japoneses educativos de principios del siglo XX) eran: el desarrollo de mentes, cuerpos y espritus en igual proporcin; el aumento del patriotismo y la lealtad, especialmente hacia el emperador; la enseanza de la moral pblica; el aumento de la la fuerza fsica y la resistencia, sobre todo con el propsito de hacer que los hombres jvenes ms aptos para el servicio militar.

Para Kano, la forma de incluir el deseado ejercicio fsico en el marco de su filosofa educativa se resumi en una palabra: judo. Judo no nicamente en el sentido de derribar a otra persona alrededor, ni de ganar a cualquier coste; Su enfoque era el del judo en el sentido de "conseguir la mxima eficacia con el mnimo esfuerzo" y "Bienestar y beneficio mutuos". O, como Kano mismo le dijo a un periodista en 1938: "Cuando ceder es el uso ms eficiente de la energa, entonces ceder es judo". Kano se involucr en las actividades del Comit Olmpico Internacional (COI) en 1909. Ello ocurri despus de que Kristian Hellstrm, del Comit Olmpico Sueco, escribiera a los gobiernos de Japn y China para preguntar si iban a enviar equipos a los Juegos Olmpicos de 1912. El gobierno japons no quera negarse a participar en un escenario internacional como aquel, por lo que se encarg al Ministerio de Educacin, que se volvi hacia Kano, por entonces un profesor de educacin fsica con experiencia reciente en Europa. Kano acept representar a Japn en el Comit Olmpico Internacional, y, despus de hablar con el embajador de Francia en Japn y la lectura de documentacin enviada por los suecos, obtuvo, en sus palabras, "una idea bastante buena de lo que eran los Juegos Olmpicos". Para cumplir sus funciones como miembro, en 1912 Kano ayud a establecer la Asociacin Atltica Amateur de Japn (Dai Nippon Tai-iku Kyokai), que tena la misin de velar por el deporte aficionado. Kano fue el representante oficial de Japn para los Juegos Olmpicos de Estocolmo en 1912, y estuvo involucrado en la organizacin de la edicin de los Juegos del Lejano Oriente que se celebr en Osaka en mayo de 1917. En 1920 Kano represent a Japn en los Juegos Olmpicos de Amberes, y durante la dcada de 1920 trabaj en el Consejo Japons de Educacin Fsica. No tom parte importante en la organizacin de los Juegos del Lejano Oriente de 1923 (tambin celebrados en Osaka), ni asisti a los Juegos Olmpicos de 1924 en Pars, pero represent a Japn en los Juegos Olmpicos de Amsterdam (1928), Los ngeles (1932), y Berln (1936). De 1931 a 1938, tambin fue uno de los portavoces internacionales ms importantes en la candidatura de Japn para los Juegos Olmpicos de 1940. El objetivo principal de Kano era, segn sus palabras, reunir a la gente por una causa comn, con un sentimiento de amistad. Sus metas en principio no pasaban particularmente por introducir el judo como deporte olmpico. Como l mismo dijo en una carta al maestro britnico Gunji Koizumi en 1936: "Me han preguntado por personas de diversos sectores en cuanto a la sabidura y la posibilidad del Judo de ser introducido en los Juegos Olmpicos. Mi punto de vista sobre el asunto, en la actualidad, es ms bien pasivo. Si es el deseo de los otros pases miembros, no tengo ninguna objecin. Pero no me siento inclinado a tomar la iniciativa. Por un lado, el judo, en realidad, no es un mero deporte o juego. Lo considero como un principio de vida, arte y ciencia. De hecho, es un medio para la realizacin cultural personal. Slo una de las formas de entrenamiento de Judo, el denominado randori puede ser clasificado como una forma de deporte... [Adems] los Juegos Olmpicos estn tan fuertemente influidos por el nacionalismo que es posible que el judo se veo influenciado por ello hasta devolver la competicin de judo a una forma retrgrada, como lo era el jiu-jitsu antes de que fuera fundado el Kodokan. El judo debera ser permanecer tan libre como el arte y la ciencia de las influencias externas - poltica, nacional, racial, econmica o cualquier otro inters organizado. Y todo lo relacionado con l debera dirigirse a su objetivo final, el beneficio de la humanidad".
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