Shastram

UPANISHAD DIEZ

Escritura Sagrada: Shruti

Escritura Revelada
As como cuando el fuego es encendido con combustible hmedo, diferentes nubes de humo aparecen, de la misma manera del gran Ser son exhalados el Rig Veda, Yajur Veda, Sama Veda, Atharva Veda.
Shukla Yajur Veda, Brihadaranyaka Upanishad 2.4.10. VE, 691

Cules Son las Escrituras Reveladas Hindes? SLOKA 126 Los Vedas y Agamas, revelados por Dios, son las escrituras soberanas del Hinduismo, denominadas sruti, Aquello que es odo. Sus verdades sin tiempo son expresadas en la ms extraordinariamente profunda poesa mstica conocida por el ser humano. Aum.

Un rishi, con su cabello anudado alto en su cabeza, escribe versos en una hoja de palma. Sentado frente a un Sivalinga, escucha atentamente a la voz divina interior, tomando nota de todo lo que escucha. La fuente no es otra que el Seor Siva, cuya mano y lazo son apenas visibles. BHASHYA Veda, proveniente de vid, saber, significa sabidura o ciencia suprema. De manera similar, Agama, que nombra las revelaciones sagradas sectarias, significa descenso de conocimiento. Los Vedas y Agamas son verdades eternas transmitidas por Dios a travs de grandes clariaudientes y clarividentes rishis. Ellas son las escrituras ms primordiales y de mayor autoridad del Hinduismo, explicando lo sagrado de la vida y el propsito del ser humano en este planeta. Estos salmos de sabidura fueron revelados a lo largo de muchos siglos, memorizados y transmitidos de generacin en generacin dentro de familias de sacerdotes, y luego finalmente escritos en Snscrito en los ltimos milenios. El sutil lenguaje simblico de sruti, la venerada palabra de Dios, es lrico y elevado. En impartir prctica, reglas y doctrina religiosa, los Vedas son generales y los Agamas son especficos. Los Vedas exaltan e invocan una multiplicidad de Dioses a travs de elaborados rituales de fuego llamados yajna. Los Agamas se centran alrededor de una Deidad nica y su culto con agua, flores y llamas en templos y altares santificados. El Tirumantiram exclama, Dos son las escrituras que Siva revel los primordiales Vedas y los perfectos Agamas. Aum Namah Sivaya.

Cul es la Naturaleza de los Textos Vedas? SLOKA 127 Los sagrados Vedas, las escrituras ms antiguas de la humanidad, que datan de entre 6000 a 8000 aos, son la coleccin de cuatro libros: el Rig, Sama, Yajur y Atharva. Cada uno posee cuatro secciones: himnos, ritos, interpretacin e instruccin filosfica. Aum.

Usando la tradicional herramienta elutani, un pandita escribe versos Vdicos memorizados. Su trabajo es iluminado por una lmpara de aceite y aligerado por te y dulces que su esposa le ha dejado a su lado. Por siglos los Vedas fueron pasados oralmente, luego finalmente transcriptos. BHASHYA La porcin ms antigua y central de los Vedas son lo cuatro Samhitas, colecciones de himnos. Ellos consisten en invocaciones del Divino y de las divinidades de la naturaleza, as como el Sol, la Lluvia, el Viento, el Fuego y el Amanecer as como plegarias para el matrimonio, la progenie, la prosperidad, concordia, ritos domsticos, frmulas de magia, y dems. Ellos estn compuestos en una hermosa mtrica de versos, generalmente de tres o cuatro lneas. El corazn del Veda entero es el verso 10552 Rig Samhita. Los Samhitas Sama y Yagur, cada uno de aproximadamente 2000 versos, son principalmente selecciones litrgicas del Rig; mientras que la mayora de los casi 6000 versos de plegarias, encantamientos y ritos del Atharva Samhita son nicos. El Sama est adaptado como un cntico melodioso, el Yajur para una entonacin con cadencia. Aparte de su Samhita, cada Veda incluye uno o dos Brahmanes, libros ceremoniales, y Aranyakas, interpretaciones rituales, adems de muchos

inestimables Upanishads, dilogos metafsicos. En total hay ms de 100.000 versos, y alguna prosa, en docenas de textos. El Tirumantiram confirma, No hay otro dharma que el que los Vedas mencionan. El meollo central del dharma los Vedas proclaman. Aum Namah Sivaya. Cun Importantes Son los Vedas Hoy en Da? SLOKA 128 Los Vedas, la ltima autoridad e escritura, impregna el pensamiento, el ritual y la meditacin del Hinduismo. Ellos abren una especial ventana en la antigua sociedad Bharata, proclamando la santidad de la vida y el camino a la unidad con Dios. Aum.

Un padre y sus hijos cantan juntos mantras Vdicos afuera de su morada de adobe. Los jvenes se esfuerzan sinceramente en aprender los versos Sanscritos, mientras el padre pacientemente se los repite una y otra vez en sesiones de prctica diarias. El Seor Siva escucha desde el Sivaloka. BHASHYA Como el Tao te Ching Taosta, el Dhammapada Budista, el Adi Granth Sikh, el Torah Judo, la Biblia Cristiana y el Koran Musulmn el Veda es el libro religioso Hind. Por innumerables siglos hasta hoy, ha sido la fuerza sustentadora y la doctrina autorizada, guiando a los seguidores en las formas de

culto, deber e iluminacin upasana, dharma y jnana. Los Vedas son el foco meditativo y filosfico de millones de monjes y miles de millones de seguidores. Sus estrofas son cantadas diariamente de memoria por sacerdotes y seglares como liturgia en el culto en el templo y como ritual domstico. Todos los Hindes aceptan incondicionalmente los Vedas, aunque cada uno extrae selectivamente, los interpreta libremente y los amplifica en forma abundante. A lo largo del tiempo, esta lealtad tolerante ha entretejido el variado tapiz de Bharata Dharma. Hoy en da, los Vedas estn publicados en snscrito, en ingls, en francs, en alemn y en otras lenguas. Pero son los metafsicos y populares Upanishads los que han sido traducidos ms ampliamente y ms hbilmente. Los Vedas dicen, As como los rayos estn fijos al eje de la rueda, as todas las cosas estn establecidas en la vida, el Rig y Yajur y Sama Veda, sacrificio, la nobleza y tambin el clero. Aum Namah Sivaya. Cul es la Naturaleza de los Sagrados Agamas? SLOKA 129 Los Agamas, la segunda autoridad del Santana Dharma, son revelaciones de vivir sagrado, culto, yoga y filosofa. El Saivismo, el Saktismo y el Vaishnavismo, exaltan cada uno su propio grupo de Agamas, muchos de ms de 2000 aos de antigedad. Aum.

Mientras dos centinelas se hallan de guardia, un rey en su habitacin del trono escucha como un pandita lee de los Agamas, la fuente primordial de auntica gua espiritual del Hinduismo en asuntos de culto, yoga, festivales, vida comunitaria, construccin de hogares y templos.

BHASHYA En la extensa literatura Agmica, la tradicin cuenta 92 principales Saiva Agamas 10 Siva, 18 Rudra y 64 Bhairava -77 Sakta Agamas y 108 Vaishnava Pancharatra Agamas. La mayora de los Agamas constan de cuatro partes, denominadas padas, y poseen miles de versos en Snscrito, en general de dos lneas. El charya pada detalla la observancia religiosa diaria, la conducta correcta, la relacin gurusishya, la vida comunitaria, el diseo de la casa y el planeamiento de la ciudad. El kriya pada, por lo comn el ms largo, alaba el culto y los templos en detalle meticuloso desde la seleccin de la locacin, el diseo arquitectnico y la iconografa, hasta las reglas para los sacerdotes y las complejidades del puja diario, las festividades anuales y las devociones del altar del hogar. El yoga pada revela la forma interior de meditacin, de raja yoga, de mantra y de tantra que estimula el despertar de la adormecida serpiente, kundalini. EL jnana pada narra la naturaleza de Dios, del alma y del mundo, y las formas de liberacin. El Tirumantiram declara, Veda y Agama son las escrituras de Iraivan. Ambas son verdad: una es general, la otra especfica. Mientras algunos dicen que estas palabras de Dios llevan a dos conclusiones diferentes, el sabio no ve diferencia. Aum Namah Sivaya. Cun Importantes Son los Agamas Hoy en Da? SLOKA 130 Mientras que los Vedas, con una mirada de Deidades, unen a los Hindes, los Agamas, con un nico Dios supremo, unifican cada secta en la unidad de pensamiento, infundiendo en sus adherentes los alegres artes de adoracin divina. Aum Namah Sivaya.

Sosteniendo un Sivalinga, Basavanna, un primer ministro y reformador Vira Saiva, ofrece flores para el puja. Los Agamas comentan sobre culto, astrologa, cosmologa y dems. Detrs, un hombre persigue una serpiente y una mujer le pide a un mendigo volver despus de su puja. BHASHYA Dios es amor, y amar a Dos es el sendero puro que se prescribe en los Agamas. Verdaderamente, estos textos son la propia voz de Dios recomendando al samsari, viajero de encarnaciones, abandonar el amor por lo transitorio y adorar en su lugar lo Inmortal. Cmo amar lo Divino, dnde y cundo, con qu mantras y visualizaciones y en qu momentos propicios, todo esto est preservado en los Agamas. Las doctrinas y prcticas especficas del Hinduismo da a da no se hallan mejor enteramente explicadas que en estos himnos de revelacin, que delinean todo, desde rutinas de trabajos diarios hasta astrologa y cosmologa. Tan abrumadora es la influencia Agmica en las vidas de la mayora de los Hindes, particularmente en la liturgia del templo y la cultura, que es imposible considerar Sanatana Dharma moderno sin estos discursos. Mientras que muchos Agamas han sido publicados, la mayora permanecen inaccesibles, protegidos por familias y cofradas que son administradores de un conocimiento hereditario ntimo. El Tirumantiram dice, Nueve son los Agamas de antao, con el tiempo expandidos a veintiocho, ellos luego se dividieron en tres, para ponerse de acuerdo en una verdad de Vedanta-Siddhanta. Eso es Suddha Saiva, excepcional y precioso. Aum Namah Sivaya.

Versos de las Escrituras sobre Escrituras Reveladas

Se dice que los esfuerzos del hombre son de dos clases, aquellos que trascienden escrituras y aquellos que estn de acuerdo con las escrituras. Aquellos que trascienden las escrituras tienden a daar, mientras que aquellos que estn de acuerdo con las escrituras tienden a la Realidad. Shukla Yajur Veda, Mukti Upanishad 2. UPA, 7 All, donde no hay oscuridad, ni noche, ni da, ni ser ni no ser, est el Auspicioso, solo, absoluto y eterno. Existe el glorioso esplendor de esa Luz de la cual en el principio brot la antigua sabidura. Krishna Yajur Veda, Shvetashvatara Upanishad 4.18. VE, 83-84 Tomando como arco el gran arma del Upanishad, uno debe poner sobre l una flecha afilada por meditacin. Estirndolo con un pensamiento dirigido a la esencia de Aquello, penetrar el Imperecedero como el blanco, mi amigo. Atharva Veda, Mundaka Upanishad 2.2.3. UPH, 372 Por el poder de la armona interna y por la gracia de Dios, Shvetashvatara tuvo la visin de Brahman.

l entonces habl a sus estudiantes ermitaos ms cercanos acerca de la purificacin suprema, acerca de Brahman, a quien los videntes adoran. Krishna Yajur Veda, Shvetashvatara Upanishad 6.21. UPM, 97 Aum. Uno debe meditar en esta slaba mientras que el Udgitha canta, ya que cada canto comienza con Aum. De esto la explicacin es como sigue. La esencia de todos los seres es la tierra; la esencia de la tierra es el agua; la esencia del agua son las plantas; la esencia de las plantas es el hombre; la esencia del hombre es la palabra; la esencia de la palabra es el Rig Veda; la esencia del Rig Veda es el Sama Veda y la esencia del Sama Veda es el canto Udgitha. Sama Veda, Chhandogya Upanishad 1.1.1-2. VE, 772 El Saivismo de Siddhanta es el Saivismo del los Agamas, el primero de los cuales es el Kamika. Karana Agama 65. SA, 158 Las riquezas libres de calumnias, el cielo expandido y la tierra, todas las direcciones y los santos anfitriones que all gobiernan, todos florecen en la estela de la victoria cuando los verdaderos bramines, comenzando con los Vedas, siguen el sendero del sacrificio. Tirumantiram 214. TM En el bello Veda, convenientemente denominado Rig, como el humor mvil l se mantuvo detrs. En el tembloroso cntico de los sacerdotes Vdicos l se mantuvo, a S Mismo el ojo de visin central. Tirumantiram 53. TM Por la gracia del Seor yo pude realizar el significado interno de los Agamas, que estn en igualdad con los Vedas, la mayor de las escrituras que emocionan al corazn. Todo el mundo bien puede alcanzar la dicha que tengo aqul que se mantiene firme a los secretos celestiales que los libros imparten, aqul que canta los himnos que emocionan la carne y que hacen al corazn henchido. Esfurzate, siempre esfurzate, y ella entonces vendr. Tirumantiram 84-85. TM

Contempla al padre del Ganapati con rostro de elefante, quien porta la guiralda de konrai y quien posee rulos entretejidos, autor de los eternos Vedas, el Auspicioso. l es nuestro por virtud de esfuerzos espirituales (tapas). l habita en el templo santificado de Ramesvaram. Tirumurai Mil escrituras hablan de sus cualidades y signos, de Sus altares, Sus senderos, Su grandeza O gentes tontas, cuyos corazones no han sido ganados! Tirumurai 5.204.6. PS, 95 Cuando los cielos resonaban con el nombre de Hara, con los cantos del Veda y Agama, y los himnos de los doctos brahmines, el Dios ms Elevado de Notittanmalai me mostr el sendero, el Seor que da todas las bendiciones me dio un esplndido elefante para montar. Tirumurai 7.100.8. PS, 322 Que el sol y la luna sean mi proteccin! Que todos los seres en todas partes sean mi proteccin! Que los mantras y tantras sean mi proteccin! Que los cuatro Vedas, los Saiva Agamas y todo el mundo sean mi proteccin! Natchintanai, "My Protection." NT, 239 El cuerpo es un templo, la mente controlada el aclito. Amor es el puja. Conoce eso! A travs de este lema encontrars que no falta nada. Esto es lo que los Vedas declaran. Al Seor, que no est separado de ti ni una pizca, aquellos con mente impura no pueden ver nunca. La mente es un templo, el alma es su lmpara. Medita, medita! Entonces la Verdad nacer en ti. Natchintanai, "The Body Is a Temple." NT, 98