MUJER BLANCA BUSCA (1992)

SOLTERA

 INTRODUCCIN:

Tras echar a su infiel novio de casa, Alison Jones, una ejecutiva de Nueva York, pone un anuncio en el peridico, buscando a alguien para compartir piso. Hedra Carlson, tmida y poco atractiva, pero muy inteligente, responde al anuncio. Pronto se crea una relacin especial entre ellas y se hacen inseparables. Sin embargo, la dependencia de Hedra respecto a Alison va convirtindose en algo enfermizo; as, cuando sta se reconcilia con su novio, unos celos patolgicos se apoderan de Hedra, y empieza a ejercer sobre ellos un terrible acoso. Ocasionndoles serios problemas, hasta la muerte de uno de ellos. Barbet Schroeder (Tehern, Irn, 26 de agosto de 1941), es un director, actor y productor francs de origen suizo. Empez su carrera en el cine francs en la dcada de los 60, al lado de Jean-Luc Godard y Jacques Rivette. A los 23 aos, Schroeder funda su propia productora "Les Films du Losange" junto con Eric Rohmer, y produce algunas de las mejores pelculas de la nueva ola francesa. Su debut como director fue More (1969), sobre la adiccin a la herona y que se convirti en un xito en toda Europa, entre otras cosas porque Pink Floyd fueron los encargados de musicalizar el film. En 1972, escribi y dirigi El valle, pelcula que tambin fue musicalizada por Pink Floyd, cuyo resultado se oye en el disco: Obscured by Clouds. En la dcada de los 80, Schroeder dirigi ms pelculas y entr de lleno en el mundo de Hollywood. As llegaran El borracho (1987) protagonizado por Mickey Rourke, Mujer blanca soltera busca (1992), y Reversal of Fortune (1990), por el que recibi una nominacin a los Oscar y donde Jeremy Irons en el papel de Claus von Blow recibira el Oscar al mejor actor. A pesar de los xitos de sus pelculas, Schroeder ha continuado interesndose en realizar proyectos de bajo presupuesto como la adaptacin de la obra del escritor colombiano Fernando Vallejo La virgen de los sicarios (2000) o el documental de 1974 sobre el dictador ugands General Idi Amin Dada, o "Terror's advocate" (2007) sobre el terrorismo de los ltimos 50 aos a travs de los ojos del abogadoJacques Vergs. Schroeder tambin ha hecho algunas apariciones como actor: como presidente de Francia en Mars Attacks! (1996), de Tim Burton, o como duque en La duquesa de Langeais (2007), de Jacques Rivette.

 INFORMACIN:

Nombre: Mujer Blanca Soltera Busca (Single White Female)

Director: Barbet Schroeder

Fecha: 14 de Agosto de 1992

Pas: Estados Unidos

Reparto:

ACTOR Bridget Fonda Jennifer Jason Leigh Steven Weber Peter Friedman Stephen Tobolowsky Tiffany Mataras Krystle Mataras

PERSONAJE Allison Jones Hedra Carlson Sam Rawson Graham Knox Mitchell Myerson Gemela Gemela

 RESUMEN:

La pelcula trata sobre Alison "Allie" Jones que es una diseadora de software en New York City. Cuando su vida profesional va en aumento, su vida personal es un desastre. Allie tiene problemas con su novio Sam Rawson, que lo echa de su departamento despus de descubrir que an dorma con su ex-esposa, Allie encuentra consuelo platnico en su vecino Graham Knox. Al darse cuenta de que la nica manera de quedarse con su apartamento es encontrar a una compaera de habitacin, Allie pone un anuncio y despus de varias entrevistas a candidatos inadecuados, se decide por la tmida Hedra "Hedy" Carlson, la compaera de cuarto ideal a los ojos de Allie. Hedy rpidamente llena el vaco dejado en la vida de Allie por la partida de Sam. Allie le permite a Hedy que cocine y limpie para ella. Su amistad se profundiza cuando Hedy trae a casa un adorable cachorro donde ella le dice que lo encontr en una tienda, pero Allie ms tarde descubre el recibo y se enfrenta a Hedy, pero Allie no se atreve por el cachorro. Das despus Sam le deja mensajes en su telfono a Allie, pero Hedy los borra. En poco tiempo, ella comienza a comprar ropa y vestirse de la misma manera Allie. Allie deja pasar este extrao comportamiento como el de una mujer insegura pero bien intencionada. Alrededor de un mes despus se reconcilia con su novio. Una tarde, mientras que Allie y Sam estn fuera del apartamento, el perrito, del que Allie se ha enamorado, se avienta misteriosamente desde la ventana del departamento. Y en poco tiempo, el closet de Hedy contiene exactamente la misma ropa de Allie. Un da salen juntas al saln de belleza y Hedy se corta el pelo y se lo igual que Allie, lo que resulta sorprendente el parecido entre Allie y Hedy, donde la altura es la nica diferencia entre ellas. Despus del comportamiento raro de Hedy, Allie comienza a investigar los antecedentes de Hedy. Allie entra a la habitacin de Hedy y empieza a buscar algo que le ayude para saber en realidad quin es, encuentra una caja donde tiene papeles importantes y descubre que su verdadero nombre Ellen Besch, tambin encuentra noticias de peridicos donde dice que hace aos, cuando Ellen tena 9 aos de edad, Judy su hermana gemela de Ellen, se ahog en un da de campo familiar, adems de encontrar una carta de su novio Sam donde este le escribe que lo siente mucho y que lo perdone.
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Esa misma noche, Allie se da cuenta de que Hedy va a salir exactamente igual vestida que ella, entonces Allie la sigue hasta su destino, que es un lugar donde practican actos sexuales y se percata que utiliza su mismo nombre de Allie. Llegando al departamento esta Hedy alcanza a escuchar a Allie y a su vecino Graham platicar sobre ella, donde Allie le platica lo que vio y escucho esa noche adems de contarle lo que encontr en la caja de Hedy y del accidente de su gemela. Entonces le dice que la corra del departamento y que llame a la polica, pero Allie se niega a echarla de su departamento y Graham le contesta que si ella no lo hace l lo har. En ese momento Hedy entra a su departamento de Graham y se esconde para que nadie la vea, despus de unos minutos Allie se despide de Graham y se va su departamento. Entonces Hedy sale de un cuarto y le pega con un tubo que serva para abrir la puerta. Allie se comunica con el pap de Hedy y le deja un mensaje en la contestadora dicindole que su hija a estado comportndose muy raro, que se comunique con ella o con su hija. Cuando llega Hedy al departamento, Allie le dice que tienen que hablar acerca de que ella y Sam ya quieren vivir juntos y solos, Hedy le dice que ella ya no va estar para cuando el la vuelva a dejar y que es muy dbil, entonces suena el telfono y contesta Hedy, era su padre dicindole que el y su madre la extraan y que quiere que vuelva a casa y que si no vuelve ya no le mandara cheques, entonces ella le contesta que no vuelva a marcar y le cuelga, Allie le pregunta que quien era y ella le dice que era una llamada obscena de Nueva York, entonces decide desconectar el telfono para que no vuelvan a molestar pero Allie le dice que espera una llamada de Sam, y ella le contesta que solo va hacer un rato. Ya en la noche, suena el telfono y contesta Hedy, es Sam y le pregunta por Allie y esta le contesta que ya esta dormida, que ya pasan de las dos de la maana y que si quiere que la despierte, Sam le contesta que no la despierte pero que le diga a Allie que lo sorprenda. Esa misma noche, Hedy va al hotel, donde se hospedaba Sam y empieza a hacerle sexo oral, pero Sam se da cuenta de que no es Allie y empiezan a discutir y Hedy le dice que la va a decir a Allie lo que acababa de pasar, y l le contesta que no le va a creer porque se hizo pasar por ella, que ella ni siquiera la soporta, entonces ella le dice que ya no le va a decir nada a Allie pero siempre y cuando el regrese con su ex-esposa, pero Sam le dice que no es necesario porque l va a ser quien se lo va decir, entonces Hedy le avienta una zapatilla y Sam se enoja , y al momento de que Sam se acerca a Hedy, esta le entierra el tacn de la zapatilla en el ojo, y este muere. En la maana Allie encuentra a Hedy limpiando el departamento y sacando sus cosas, Hedy se dirige al stano para llevar sus cosas y para quemar la ropa que uso cuando golpe a Graham y a mat a Sam.
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Allie escucha en las noticias que hubo un accidente en el hotel donde se encontraba hospedado su novio Sam, y se da cuenta de que es su novio el que muri, esta se echa a correr al bao y vomita, entonces ve las zapatillas de Hedy y se da cuenta de que hay sangre en el tacn. Hedy la encuentra en el bao y le pregunta que si todo estaba bien y ella le dice que si, entonces Allie le dice que va a subir con Graham y Hedy le dice que si iba a salir con la pijama, as que Allie va a cambiarse y Hedy le dice que si esta trastornada por lo de Sam y ella le contesta que si, y le pregunta que si haba sido ella, y Hedy le contesta que fue un accidente. Entonces Hedy obliga a Allie a salir del departamento y suben al de Graham, ah Hedy amarra a Allie en una silla, despus Hedy sale del bao con el cabello de color negro y sale a cambiar un cheque. Despus Hedy decide que las dos se irn a Los ngeles para empezar de nuevo con sus vidas y seguir juntas, as que le dice a Allie que compre unos boletos de avin pero en el momento en que Hedy va a buscar la cartera de Graham, Allie aprovecha para mandar un mensaje pidiendo ayuda pero Hedy se da cuenta y la amenaza con matarla. Entonces Allie la convence de nuevo de que no lo haga y Hedy va de nuevo al stano por una maleta. De regreso en el elevador se encuentra con el jefe de Allie, Mitchell Myerson, que va a buscarla para pagarle el trabajo por la cual la haba contratado pero no le pago. Entonces el jefe le pregunta por Allie, y Hedy le dice que no la conoce, pero Mitchell se da cuenta de que trae la maleta de Allie. En ese momento Allie hace ruido y Mitchell entra y deja afuera a Hedy y la ayuda, pero esta logra entrar de nuevo y forcejea con Mitchell pero este gana y la avienta sobre la mesa y le quita la pistola, y otra vez le ayuda a Allie a quitarle cinta que tenia en la boca, entonces Hedy se levanta y le pega a Mitchell dejndolo inconsciente, despus le pone una almohada en la cara y le dispara. Al final de la historia se encuentran esta Allie y Hedy en el elevador peleando, pero Hedy ahorca a Allie y esta finge estar muerta, entonces bajan al stano y la intencin de Hedy es quemarla, pero en lo que ella va a prender fuego Allie se despierta y se esconde atrs de un armario y le clava un cuchillo y la mata. Despus de unos das de todo lo sucedido, Allie decide mudarse y perdonar a Hedy por todo lo que hizo, ya que sus padres le haban dicho que Hedy nunca se perdon por la muerte de su gemela y nunca pudieron explicarle que no fue culpa de ella.

 CONCEPTO DE LA FIGURA SOCIOLGICA: FORMAS DE IMITACIN:

Esta teora pertenece al socilogo Gabriel Tarde (1843-1904), naci en Sarlat, en el sur de Francia. Fue alumno de los jesuitas y estudi derecho en Toulouse y en Pars. Durante veinticinco aos fue juez de instruccin. Entre sus obras sociolgicas ms importantes se cuentan: a) b) c) d) Las leyes de la imitacin (1890), Lgica social (1898), La oposicin universal (1897) y Las leyes sociales (1898).

La teora sociolgica de Tarde gira en torno del proceso de la imitacin. En todo dominio de la investigacin cientfica deca Tarde persisten tres grandes procesos: 1) Imitacin: es una acto repetitivo donde lleva tiempo, siendo una figura muy amplia, 2) Oposicin: son ideas contrarias, choque de ideas o resistencia a algo, 3) Adaptacin: es la aceptacin o transmisin de uno o ms conocimientos. Todas las semejanzas se deben a la repeticin, que para Tarde es una ley csmica. La repeticin aparece en varias formas: 1) Costumbre: que es la imitacin bsica que se transmite principalmente en el ncleo de la familia (imitacin del pasado), 2) Moda: es la imitacin de algo que este a la moda (forma de vestir, de caminar, de hablar, de comer, etc.), es algo pasajero (imitacin de modelos nuevos), 3) Snobismo: es cuando se esta a la moda pero se rechaza o se niega lo antiguo (la msica, forma de vestir, peinados, etc.) 4) Misonesmo: es lo contrario del Snobismo, es cuando se es muy tradicional o antiguo y se rechaza la moda o las cosas nuevas. Y sus tipos son: 1) Lgica: es cuando se realiza con consentimiento, fijando una meta con beneficios, 2) Extra lgica: se realiza inconscientemente sin una meta o beneficio.

 RELACIN CON LA PELCULA:

Esta figura se relaciona con la pelcula porque Hedy trata de ser como Allie, la imita en el aspecto de vestirse como ella, de actuar como ella, hasta trata de robar su vida. Hedy lleva a cabo los procesos que Tarde menciona: Al principio Hedy imita a Allison en su forma de vestir, en su corte y color de cabellos, Despus empiezan a tener problemas por tener ideas contrarias, Hedy se resiste a empezar de nuevo, a ir con sus padres, y Al final Hedy acepta que ella esta mal pero a pesar de eso a ella no le interesa hacer algo para cambiar eso. Al igual que las formas, que son: Como ya mencionamos, Hedy lleva la costumbre, en el sentido de que ella se queda estancada en el momento de la muerte de su hermana y es por eso, que lleva a cabo la misma imitacin una y otra vez, Con respecto con la moda, es ms que obvio que Hedy imita la misma forma de vestir de Allie, En el Snobismo, Hedy imita la moda de Allie, se compra la misma ropa que ella. Y, el Misonesmo, al principio cuando Hedy imita fsicamente a Allie, se niega a cambiar de moda, pero al final se tie el pelo color negro. Y por ltimo. El tipo que Hedy utiliza, es de la Lgica, ya que ella lo hace bajo su consentimiento con el fin de remplazar el lugar de su hermana gemela.

 CONCLUSIONES:

PELCULA:

La pelcula toma como punto de partida los miedos humanos que se inculcan en la niez, Allie quin se inquieta ante la soledad y Hedy, la tmida compaera que empieza a tomar valor cuando imita a su compaera de cuarto. Toda la historia se desarrolla por un simple anuncio donde abre la puerta a una historia de miedo, donde la nueva compaera de cuarto se encuentra trastornada psicolgicamente por la muerte de su hermana gemela, tratando de suplir su lugar con Allie.

PERSONAL:

En lo personal, si me gusto la pelcula porque tiene un mensaje muy bueno que es: el ser uno mismo en todos los momentos de nuestra vida, a pesar de que estemos pasando por un momento muy difcil o en su caso traumtico. Me parece una excelente pelcula, sobre todo con su particular tema sobre como un anuncio clasificado en un peridico buscando una compaera, puede provocar que la inquilina perfecta puede atentar sobre tu vida, tanto fsica como personal.

FIGURA:

La imitacin es una relacin mental entre dos o ms sujetos, uno de los cuales influye sobre el otro u otros. La imitacin es, una impresin o fotografa espiritual, consciente o inconsciente, voluntaria o no, pasiva o activa.

 LAS 5 PERSONAS QUE CONOCES EN EL CIELO (2004)

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 INTRODUCCIN:

Eddie, un veterano de guerra de 83 aos, vive separado de la gente que am. Pasa sus das de rutina cuidando los caballos de Ruby Pier, un parque de atracciones en un lugar apartado de la costa. Eddie busca justificar su vida exhausta de sorpresas- ahora que est cerca de su fin. Una maana diferente a todas, un accidente en una cabalgadura tiene como vctima a una nia de 5 aos. Frente a una muchedumbre horrorizada, Eddie intenta salvar su vida. Lo ltimo que l ve es la cara de la nia asustada envuelta de dolor y lgrimas. Lo ltimo que siente son las manos de la nia en l. Despus, un flash cegador de luz y silencio, y Eddie despierta en un desconocido lugar llamado Cielo. Pero no est solo. Cinco personas le esperan para conocerle. Algunas son amables. Otras distantes y extraas. Su intencin es mostrarle a Eddie el sentido de la vida, mostrndole cmo sus propias vidas y sus propias muertes han formado parte de su camino de una forma que el nunca sospech. El viaje de Eddie est a punto de comenzar. Lloyd Kramer nacido en 1947, hijo de un dentista en Swampscott, Massachusetts. Divorciado (casado 1982-84) de la antigua TV ancla Adrienne Meltzer cuando los dos co-hosted WCBS-TV estilo revista en Nueva York. Graduado del Trinity College de Connecticut que tuvo xito rpidamente despus de la graduacin de papel en la comedia de Broadway. Pas gran parte de su carrera como reportero de televisin de los aos en Baltimore, familiarizarse con el recin llegado Oprah Winfrey. Muy respetado en Nueva York en 1970 y 80 por escrito, informes originales, fuera de lo comn historias de inters humano en las estaciones locales de televisin de Nueva York. Tambin producido numerosos documentales para y con la productora de Winfrey.

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 INFORMACIN:

Nombre: Las 5 Personas Que Conoces En El Cielo (The Five People You Meet In Heaven)

Director: Lloyd Kramer

Fecha: 2004

Pas: Estados Unidos

Reparto:

ACTOR Jon Voight Ellen Burstyn Jeff Daniels Dagmara Dominczyk Steven Grayhm Michael Imperioli Tim OHalloran Zack Santiago Emy Aneke

PERSONAJE Edward Eddie Ruby Pier Hombre Azul Marguerite Eddie (Joven) Capitn Mickey Shea Domnguez Willie

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 RESUMEN:

La pelcula empieza con el final, cuando Edward Eddie muere en un accidente, es raro empezar con el final, pero a veces el final es el comienzo de algo. Eddie es trabajador de mantenimiento en el parque de diversiones Ruby Pier, recuerda que par l Ruby Pier era un lugar mgico y misterioso, su padre trabajaba en el parque de mantenimiento. De joven, Eddie quera ser ingeniero pero tanto su padre como su situacin econmica se lo impedan. El trabajo de Eddie consista en verificar cada uno de los juegos mecnicos para cerciorarse de que no hubiera algn problema mecnico, esto lo hacia una vez por semana, Eddie pensaba que no era una forma digna de envejecer, pero esa era su vida, la vida de Eddie Mantenimiento. Vuelve a recordar su juventud, se encuentra en el parque jugando tiro al blanco y se le acerca el Sr. Shue un amigo de su padre, este le cuenta que el y su padre haban ido juntos a la guerra, que al ir a la guerra no piensas en nada, solo disparas una y otra vez rogando en volver a casa. En una noche de baile dentro del parque, conoce a Marguerite, donde le invita una limonada y le platica que su padre trabaja de mantenimiento de ah, y que l trabaja ah para ahorrar y estudiar ingeniera, pero antes de todo debe ir hacer su servicio social. Volviendo al realidad es cumpleaos de Eddie, de nuevo empieza a recordar el da de su cumpleaos, fue el da en que se fue a hacer su servicio social, esta en el parque bailando con Marguerite y esta le pide que se cuide y que no muera, l le dice que todo eso es un cambio, pues adems de no haber salido de la ciudad l no quera estar toda su vida ah, y que gracias a eso iba a conocer nuevos lugares. De vuelta a la realidad se percata de que un juego mecnico esta fallando y que hay personas en el juego en peligro, se acerca al juego y se da cuenta de que no es una falla mecnica sino que es un cable el que esta mal, entonces intenta avisarle a su compaero pero entre la multitud le tiran el radio, entonces una vez que llega al juego y nota de que este va a caer y que hay gente debajo del juego, empieza a gritar para que se hagan para atrs pero ve que hay una nia sentada abajo del juego, Eddie corre para salvarla y se avienta para empujar a la nia, todo pasa tan rpido que lo nico que Eddie recuerda son unas manos empujndolo hacia el mar, que no sinti dolor y de una luz.
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Despus aparece de nuevo en la feria, que en realidad es su primer cielo, el no siente dolor en su rodilla, se siente muy bien y feliz, entonces se encuentra con el Hombre Azul y este le dice que lo ha estado esperando por mucho tiempo. Eddie recuerda haber visto antes a ese hombre, recuerda que lo vio cuando era nio en el parque Ruby Pier, pero no entenda porque lo vea de nuevo. El Hombre Azul le empieza a explicar que su cuerpo se siente como el de un nio es porque cuando lo conoci era un nio y que esta con los mismos sentimientos cuando era nio. Le empieza a decir que esta en el cielo y que ah hay 5 personas que conoci en un momento de su vida y que por alguna otra razn cada una marco su vida, que todo eso es el gran regalo que Dios le puede dar para saber cual fue su razn por la que paso por la tierra, y que l era el primero de las cinco personas. Eddie se asusta y empieza a correr, llega hasta el lugar donde se hacan los bailes, entonces el Hombre Azul le empieza a contar que cuando el muri se encontr a 5 personas y que despus de eso se qued esperndolo. Le pregunta que si alguna vez bail ah, Eddie le afirma, y el Hombre Azul le confiesa que el nunca bailo con una mujer porque fue muy tmido y todo le asustaba. Le dice que de nio, un qumico le dio una sustancia para matarlo, pero no funciono, y el nico efecto que tuvo fue ponerle la piel azul, le dice que gracias a eso fue a para a Ruby Pier, y le confiesa que el muri por su culpa, le recuerda que fue cuando Eddie era nio, estaba jugando en la calle, el Hombre Azul iba manejando cuando de repente Eddie se le atraves, pero el Hombre Azul lo esquiva pero choca con una carreta de carga. Y es cuando al Hombre Azul le empieza a arder la sangre y le da un paro cardiaco, porque su corazn estaba muy dbil, le dice que la gente sigue con su vida, como si nada y que nadie pone atencin a la vida y menos a la muerte de un monstruo. Eddie se empieza a lamentar por la muerte del Hombre Azul, y le dice que por eso est ah, para que se haga justicia, pero el Hombre Azul le dice que no, que la razn por la que el esta ah es para que comprenda cosas que no pudo comprender cuando estaba vivo. Juntos recuerdan el funeral del Hombre Azul, ese da era cumpleaos de Eddie, le explica que la justicia no rige en la vida y la muerte, pero Eddie le dice que por su culpa el muri, pero el Hombre Azul le contesta que si, pero l vivi. Despus de explicarle que todo pasa por alguna razn al azar y que todos estn conectados, le dice que se tiene que ir, que por su parte es todo, pero Eddie le pregunta que si haba salvado a la nia de la feria, pero el Hombre Azul no puede contestarle. Al da siguiente de su muerte, sus compaeros de trabajo lo recuerdan viendo sus fotos, entonces Eddie aparece en un campo de guerra, su cuerpo se senta ms vigoroso y ms fuerte, ah se encuentra con su Capitn de guerra arriba de un
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rbol, juntos recuerdan como fue la guerra, le dice a Eddie que siempre fue el ms fuerte de todos, de vuelta al rbol donde lo encontr, Eddie le dice al Capitn que luce igual como la ultima vez que lo vio, y que no hay ninguna razn por la cual el estuviera en ese lugar, porque nunca hizo nada, el Capitn le pregunta que si alguna vez trabajo, y Eddie le dice si, prestando sus servicios a un parque de diversiones, entonces el Capitn le recuerda que l siempre hablaba de Ruby Pier, que cuando acabara la guerra los invitara al parque a bailar y a subirse a todos los juegos gratis con unas bellas mujeres, entonces le pregunta si volvieron a verse Morton y Smitthy, y de nuevo empieza a recordar la guerra, pero esta vez cuando estaban peleando, y fue cuando una noche en Filipinas lo atraparon como prisionero, a l, al Capitn, a Morton y a Smitthy. De vuelta al rbol, el Capitn le pregunta que hizo despus de la guerra, y Eddie le dice que regreso al parque por el dinero y su rodilla, adems de que nunca pudo dejar la guerra atrs. De nuevo recuerdan cuando eran prisioneros, y como se enferma y por esa misma razn matan a su compaero Rebozo, Eddie le confiesa que el sola orar todos los das, haca tratos con Dios, dicindole que si l le daba una semana ms como soldado, l le dar una semana ms con Marguerite, pero dej de hacerlo cuando mataron a Rebozo, despus de eso solo pensaba en cuidarse y salir de ah con vida. Eddie le dice que lo ms curioso de eso es que, estando muerto an se siente muy sano y fuerte como alguna vez lo fue. El Capitn le pregunta que si an puede hacer malabares, entonces recuerdan el da en que escaparon, de como gracias a que Eddie saba hacer malabares pudieron escapar del pelotn enemigo, mataron a los soldados enemigos, pero Eddie nunca pudo olvidar el haber matado a una persona, el Capitn le dice que as es la guerra, pero Eddie nunca lo super y que siempre lo recordaba en sus sueos, el Capitn le preguntaba que era lo que vea en sus sueos y Eddie recuerda cuando empezaron a quemar el lugar, quemando cabaa por cabaa, pero hubo una en donde Eddie se percat de que haba alguien adentro, tratando de entrar a la cabaa a buscar a esa persona, alguien le dispara en la pierna evitando que entre a la cabaa y muera quemado. Entonces Eddie le dice al Capitn que despus de eso, no pudo volver a caminar, ni a jugar beisbol ni a nadar como un pez, pero el Capitn le contesta que nunca dejo de caminar y le confiesa que l fue el que le disparo en la pierna, entonces Eddie lo empieza a golpear, reclamndole porque lo haba echo, y el Capitn le dice que tom su pierna para salvarle la vida, que haba muerto en ese incendio, estaba obsesionado con la idea de que haba alguien en la cabaa, entonces Eddie le pregunta que porque no morir, y el Capitn le contesta que no era su momento. Recuerdan cuando iban escapando de las cabaas, y como el Capitn pisa una mina que lo mata.

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Entonces el Capitn le dice a Eddie que lo que a l le toca ensearle es lo que es el sacrificio, que ambos hicieron un sacrificio, pero Eddie vivi con ira pensando en lo que haba perdido, le explica que el sacrificio no es algo de lo que deba avergonzarse, cuando la gente deja de sacrificarse se aparta de su esencia humana, que el sacrificio es lo ms noble que un humano puede hacer, que el sacrificar es perder todo, pero ese todo se lo dejas a otra persona. Antes de despedirse el Capitn le pide una disculpa por lo de su pierna y Eddie vuelve a preguntar por la nia del parque, pero el Capitn tampoco puede contestarle, pero le dice que hay alguien que si puede hacerlo Antes de estar en el tercer cielo, recuerda que estaba en casa reposando con la pierna herida y de como su padre lo molestaba para que dejara de estar de flojo en casa y buscara un trabajo, entonces el padre va a su cuarto y le dice que se levante a buscar un trabajo, pero Eddie se enoja y empieza a discutir con su padre, le dice que ya no lo va soportar ms que es la ltima vez que lo molesta. Entonces es cuando llega a un ligar donde nunca haba estado, un lugar fro con nieve y una cafetera, ah ve a su padre solo, Eddie trata de hablarle, pero l no puede escucharlo, entonces aparece una mujer, que le dice que no intente hablarle ya que no puede, porque eso es parte del cielo de ella. Eddie le dice que no tiene sentido que este ah, que no conoce a aquella mujer, pero ella le responde que ella si a l, as que le dice la acompae para ensearle como es que lo conoce. Entran a la cafetera y Eddie ubica a una mesera y se da cuenta de que es la mujer con al que se encuentra. Le platica que tuvo que trabajar porque su familia era muy pobre, pero ah fue donde conoci a Emilie, un seor muy rico con el que se cas. Emilie adoraba los parques de diversiones, y fue en uno donde le pidi matrimonio, y le prometi que iba a capturar ese momento para siempre, fue entonces cuando construyo ese monumento, la tierra donde los nios pueden ser siempre nios y donde los adultos no tengan que crecer, ah llevo payasos, animales y una rueda de la fortuna de Alemania, y un gran marco de madera con la cara de ella y con su nombre, pero Eddie no comprende aun porque se encuentra con ella, y ella le contesta que se llama Ruby Pier, entonces Ruby le cuenta la historia del parque, de como cuando era nio se quemo el parque pero no se pudo hacer nada, el parque quedo en cenizas. Entonces Ruby y Emilie tuvieron que vender el parque a un millonario, que conservo el nombre del parque. Le confiesa que ella hubiera deseado no haber construido, pero hay ciertas cosas que no se pueden cambiar y solo que da aceptar las cosas. Eddie le dice que l siempre quiso estudiar ingeniera pero por ciertas cosas no puedo cumplir ese sueo, entonces recuerda un da cuando su padre se puso grave y su madre se siente culpable por eso, pero l le dice que no es su culpa, que el alcohol fue el que mato a su padre. Pero Ruby le ensea que no fue cierto, su padre no haba muerto as, sino que muri un da que fue a visitar a su madre y como iba
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borracho este quiso abusar de ella, entonces llega Mickey (un amigo de la guerra del padre), y defiende a la mam, pero el padre se va de la casa rumbo al mar, donde el padre se avienta, Mickey trata de salvarlo pero este no se deja porque su padre tenia la lealtad como un valor muy alto, y al final eso vali ms que su ira, eso fue lo que le salvo la vida en vez de quitrsela, al final el padre muere de una neumona y confiesa estar arrepentido de como trat a su familia. Es cuando Ruby le dice que la relacin que ella tiene con su padre es que ella decidi ese cielo con una cafetera donde todo aquel que haya salido lastimado por Ruby Pier, no sintiera dolor ni odio por eso. Entonces es cuando Ruby le dice a Eddie que lo que tiene que hacer para que no sintiera dolor u odio es perdonar a su padre y olvidar todo. En el cuarto cielo, recuerda el da en que se cas con Marguerite, entonces en su boda tocan una cancin que les gusta y ella le pide que baile con l, pero l no quiere por su rodilla, pero al final accede. Das despus de la boda, es cumpleaos de Eddie y Marguerite le regala un reloj con una rueda de fortuna. Unos aos ms tarde Marguerite se enferma y la internan en una clnica cerca del parque de diversiones o como ella se refiere a su hogar. Entando en es cielo, llega a un patio donde se esta celebrando una boda, y se encuentra con Marguerite, ella le platica que ella tambin encontr a las 5 personas y que lo que aprendi fue que todo pasa por alguna razn y que entendi que nunca la dej de amar. Entonces recuerdan que cuando estaban casados, Eddie sufra de pesadillas sobre la guerra, y es entonces hasta que le cuenta que la guerra fue muy traumtico para l, sobre todo la cabaa que quem donde juraba que haba alguien adentro. Despus de eso, ella le dice que lamentaba no haber tenido hijos, y Eddie le dice que el lamentaba que no hubiera durado ms tiempo. Vuelve a recordar, pero esta vez Marguerite se encuentra ms enferma y dbil, hasta que un da ella muere. De nuevo en el cielo, platica con Marguerite este le reclama que la extra mucho y que lo dejo muy temprano, pero ella le dice que nunca lo dej, solo cambio la forma de su amor, porque no la poda ver ni tocar, pero el la sigui amando hasta el final. Marguerite le dice que lo acompae y lo lleva al saln donde se haban casado y de nuevo le pide que baile con ella, esta vez el acepta enseguida, pero de repente ella desaparece y l se encuentra en un rio, se percata de que hay unas nias bandose en le rio, entonces una nia lo saluda con la mano y le haces seas de que se acerque a ella, la nia le dice que los dems estn bandose esperando a sus madres y l le dice que donde estn sus madres, pero ella le dice que no sabe.

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Entonces ella le dice que el la quemo, el no entiende y ella le dice que se estn escondiendo de los soldados, es cuando el comprende que ella es la sombre que vio en aquella cabaa que incendi. La nia voltea y cuando Eddie la voltea a ver ella se encuentra quemada de la cara, entonces l le pide perdn, que el no sabia que se encontraba en la cabaa, entonces la nia se mete al rio, alza una piedra y le dice que la lave, Eddie se mete al rio y empieza a frotar la piedra sobre su cara y se le empieza a caer la piel quemada, cuando la nia ya esta limpia de su cuerpo, le dice que ella es la quinta persona. Ella le dice que porque esta triste y l le dice porque nunca pudo hacer nada en su vida, pero ella le dice que todo es como debe ser, entonces Eddie le pregunta que porque estuvo en Ruby Pier y para que estuvo ah, entonces ella le dice que porque el aseguraba que todos los nios estuvieran a salvo y gracias a eso l se reivindic con ella todos los das, tuvo que ser lo debi ser, un empleado de mantenimiento. Ah se da cuenta que la nia se llama Tala, entonces le pregunta sobre la nia del parque, y Tala le dice que no la salv, que la empuj entonces Eddie le dice que porque l sinti sus manos de la nia, y Tala le dice que no eran las manos de la nia sino las suyas porque ella fue quien lo jal al cielo para que estuviera seguro. Entonces ambos se meten al rio y en el camino se muestran las etapas de Eddie, cuando era viejo, joven y nio. Al final Eddie vuelve al Ruby Pier, y ah se encuentra con todas las personas que salv, que ayud y que lo queran, y es ah donde el encuentra su propio cielo.

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 CONCEPTO DE LA FIGURA SOCIOLGICA:

FUNCIONALISMO ESTRUCTURAL

Es una teora de Talcott Parsons (1902-1979), que tiene su origen en la obra de Max Weber sobre la accin social. Desarroll el sistema de funcionalismo estructural, para cuya comprensin de la vida social, se basa en: 1) Adaptacin: todo sistema debe ser capaz de abordar las situaciones extremas. Debe adaptarse a su entorno y adaptar el entorno a sus necesidades, 2) Metas: capacidad para alcanzar las metas. Es el sistema que se encarga de definir y alcanzar las metas fundamentales, 3) Integracin: el sistema debe regular la integracin entre sus componentes y entre los otros imperativos funcionales, 4) Latencia: un sistema debe mantener, proporcionar y renovar la motivacin de los individuos como tambin las pautas culturales que lo integran. Estos cuatro imperativos, estn vinculados con cuatro sistemas de accin, que son: 1) Organismo Biolgico: accin que cumple la funcin de la adaptacin al ajustarse o transformas su mundo externo, 2) Sistema de Personalidad: realiza la funcin de logro de metas mediante la definicin de objetivos del sistema, 3) Sistema Social: tiene la funcin de la integracin, al controlar sus partes constituyentes, y 4) Sistema Cultural: proporciona a los actores las normas y valores que lo motivan para la accin.

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 RELACIN CON LA PELCULA:

Esta figura se relaciona con la figura porque segn Parsons, la estructura de referencia de la accin supone un actor, una situacin y la orientacin del actor hacia la situacin, donde la accin puede emplearse por: a) Cognoscitiva: que es cuando el actor percibe en la situacin, en relacin con su sistema de necesidades-disposiciones, aqu podemos ver como Eddie como percibe cada cielo, cada aprendizaje segn sus necesidades, como cuando se encuentra con el Capitn, este le dice que el sacrificio tanto puede darte todo como puede quitarte todo, b) Catctica: que implica un proceso mediante el cual un actor confiere a un objeto un sentido afectivo o emocional, lo vemos cuando se encuentra con su esposa, al principio l le reclama por haberlo dejarlo muy pronto, pero ella le explica que nunca se fue de su lado, siempre estuvo con l, entonces Eddie entra en un proceso donde cambia de sentimiento y reconoce que si es verdad, y c) Evaluativa: por medio de la cual el actor dirige su energa a varios intereses entre los que debe elegir, se refiere a la vida de Eddie, de como a pesar de que nunca pudo estudiar ingeniera o por su rodilla mala, nunca se rindi y siempre sigui adelante.

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 CONCLUSIONES:

PELCULA:

Eddie es el responsable del mantenimiento del parque de atracciones Ruby Pier y un veterano de la Segunda Guerra Mundial. Al tratar de salvar a una nia de cinco aos en un accidente con el paseo que est cayendo tras romperse el cable, Eddie muere. l despierta en el cielo, y el azul del hombre le explica que va a tener un viaje cumplimiento de cada cinco personas en los cielos que muestran la importancia de su vida antes de ir al siguiente nivel.

PROPIA:

Es una pelcula bastante interesante, en lo particular me dej cosas muy buenas, sobre todo cuando Eddie pasa por cada cielo, y nos muestra una gran variedad de valores con los que podemos llegar muy lejos como ser humano, como son: 1) La JUSTICIA, la vida y la muerte no tiene justicia, 2) El SACRIFICIO, es algo con lo que puedes perder todo pero a su vez le regalas ms a otra persona, 3) El PERDN, gracias a este podemos ser mejor persona, y olvidar todo aquello que nos hace dao como en lo fsico como en lo emocional. 4) El AMOR, es el nico sentimiento que va a perdurar por los aos, y 5) La REINVINDICACIN, va de la mano con el arrepentimiento de corazn, nos ensea como una mala accin se puede borrar, olvidar por otra buena accin, siempre y cuando esta sea con voluntad y sin fines propios.

FIGURA:

Gracias a esta figura nos explica como es que debemos actuar en sociedad, para poder alcanzar nuestras metas tanto personales como sociales. Adems de facilitar la descripcin, el anlisis y la investigacin emprica de esas acciones que realizamos.
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 El Valor De Educar Fernando Savater.

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 INTRODUCCIN:

Fernando Savater, (San Sebastin, 1947) Filsofo y escritor espaol dedicado sobre todo a la reflexin sobre la tica. Profesor de Filosofa en diversas universidades, y ms tarde de tica en la Universidad del Pas Vasco, su amplia labor de divulgacin y de crtica cultural lo ha convertido en un referente imprescindible para toda una generacin en Espaa. Sus comentarios crticos, sus gustos y claves de lectura son determinantes para la configuracin del gusto esttico y de los hbitos de lectura de su multitud de seguidores. En su obra se ha dado, adems, el raro fenmeno de que libros cuyo tema central es la tica se hayan convertido casi en best-sellers, como ha sucedido con su tica para Amador (1995) o El contenido de la felicidad (1996). Savater es un escritor multiforme, contradictorio, torrencial; con todo, siempre conserva la fidelidad a al menos dos constantes: el estilo marcado y un espritu alegre, pleno, decidido. Entre sus estudios ms especficamente filosficos se cuentan sus diversas investigaciones sobre los objetos y los mecanismos de la tica. La tarea del hroe (1982, Premio Nacional de Literatura) e Invencin de la tica (1982) son dos obras complementarias en las que Savater plantea y expone las cuestiones fundamentales de su pensamiento tico, la exigencia revolucionaria de la no-instrumentalizacin del hombre y la afirmacin de la capacidad de eleccin del sujeto humano, a pesar de la presencia de instancias como la fatalidad y el azar. En ellas reelabora la tradicin del pensamiento tico, y afirma la posibilidad de la justificacin racional del deber de elegir determinadas acciones y no otras. Esta eleccin tiene lugar en un plano inmanente a la experiencia humana, que prescinde de Dios como fuente de significado y de solucin de escisiones y paradojas. Savater defiende la posibilidad de una "tica trgica" que, basada en la capacidad del deseo humano y de la expresin de la "fuerza" orientada al cumplimiento del "bien", no resuelva los pares de opuestos destino/libertad, sujeto de la accin/objeto del juicio que se hallan en el pensamiento tico, sino que los conserve en la estructura de una tensin moral permanentemente, presente en la inmanencia de los medios.

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 INFORMACIN:

1. edicin: marzo 1997 2. Edicin: abril 1997 1997: Fernando Savater Derechos exclusivos de edicin en espaol reservados para todo el mundo: 1997: Editorial Ariel, S. A. Crcega, 270 - 08008 Barcelona ISBN: 84-344-1167-9 Depsito legal: B. 17.193 - 1997Impreso en Espaa1997. - Talleres LIBERDPLEX, S. L. Constitucin, 19 - 08014 Barcelona.

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 RESUMEN: 1. El Aprendizaje Humano

El ser humano es tambin un deber, la solidaridad es un rasgo propio de las personas muy humanas. Por medio de los procesos educativos el grupo social intenta remediar la ignorancia amnsica con la que naturalmente todos venimos al mundo. Ser humano consiste en la vocacin de compartir lo que ya sabemos entre todos, enseando a los recin llegados al grupo cuanto deben conocer para hacerse socialmente vlidos. Ensear es siempre ensear al que no sabe. La primera titulacin requerida para poder ensear es haber vivido. El hombre llega a serlo a travs del aprendizaje. De tal modo que el primer objetivo de la educacin consiste en hacernos conscientes de la realidad de nuestros semejantes. Es importante tambin mencionar que el proceso educativo puede ser informal a travs de los padres o algn grupo social que rodee al individuo o tambin puede ser formal que son las personas que enseas a algn individuo asignado especialmente para ellos. Sin embargo, la supervivencia biolgica del individuo justifica la cohesin familiar y ha sido la necesidad de educar es la causante de lazos sociales que van mas all del ncleo procreador, es entonces importante subrayar que el amor posibilita y sin duda potencia el aprendizaje pero no puede sustituirlo. Pero en fin queda de cada ser humano tratar de ser mejor a cada instante de nuestra vidas porque a veces podemos tener la mejor educacin del mundo pero si no tenemos buenos simientes en valores de nada sirve: lo importante no es el dinero, la educacin y ni si quiera un crculo social si no la ayuda de Dios y las ganas de sobresalir en este mundo que pareciera que cada vez esta peor, pero con Dios no hay nada imposible y no es humano el que sabe mas o el que tiene mas si no que el que muestra realmente ser un mejor hombre. La combinacin perfecta es el amor y la pedagoga. 2. Los Contenidos De La Enseanza El proceso de aprendizaje a travs de la comunicacin con los semejantes y de la transmisin deliberada de pautas, tcnicas, valores y recuerdos es proceso necesario para llegar a adquirirla plena estatura humana. Lo primero que la educacin transmite es que no somos nicos, y lo segundo es que no somos los iniciadores de nuestro linaje. La panormica temporal es el contrapeso de nuestra conciencia de la muerte inexorable que nos asla aterradoramente entro los seres vivos. Por va de la educacin no nacemos al mundo sino al tiempo. El manejo del tiempo es la fuente de nuestra grandeza y el origen de nuestras miserias, y es un componente esencial de nuestros modelos mentales. La enseanza est ligada intrnsecamente al tiempo. La funcin de la enseanza est tan esencialmente enraizada en la condicin humana que resulta obligado admitir que cualquiera puede ensear. Gran parte de los grupos humanos primitivos carecieron de
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instituciones educativas especficas. Y todava muchas enseanzas se transmiten as en nuestros das, aun en las sociedades mas desarrolladas. Una reflexin sobre los fines de la educacin es una reflexin sobre el destino del hombre, sobre el puesto que ocupa en la naturaleza, sobe las relaciones entre los seres humanos. Las obras que recibimos de manera indirecta a travs de los ejemplos degeneraciones superiores a nosotros es educacin indirecta es decir que el ser humano tiene la capacidad de aprender con solo ver y que estos aprendizajes influyen a nuestra vida cotidiana; es decir, que nosotros podemos ser maestros de alguien en algn momento y esto precisamente en todas las generaciones y todava muchas enseanzas se transmiten as en nuestros das aun en la sociedad mas desarrolladas. No todo pude aprenderse en casa o en la calle, se ensea en todas partes algunas de modo espontaneo y otros con formalidad. Esto no quiere decir que no sea importante tener una educacin formal, guiada por profesores capacitados para dar al individuo una formacin con conocimientos abstractos para que el ser humano tenga una mejor educacin.

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 CONCEPTO DE LA FIGURA SOCIOLGICA: APRENDIZAJE

Para Gabriel Tarde, el aprendizaje consiste en: a) Imitacin: es un acto repetitivo que lleva tiempo, siendo esta una figura muy amplia, b) Oposicin: son ideas contrarias, un choque de ideas o de resistencia, c) Adaptacin: es la aceptacin, transmisin de uno o ms conocimientos.

Todas las semejanzas se deben a la repeticin. La repeticin aparece en varias formas. En el mundo fsico es ondulacin; en el mundo biolgico es herencia; y en la esfera psquica y social la forma de repeticin es la imitacin. Todos los fenmenos sociales pueden reducirse en definitiva a la relacin entre dos personas, una de las cuales ejerce influencia mental sobre la otra. La sociedad misma empez cuando el hombre ajust por primera vez su conducta a la de otro.

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 RELACIN CON EL LIBRO:

Como el libro lo menciona, el aprendizaje es algo esencial para el humano, ya que este es la formacin del mismo para poder conseguir una meta con la sociedad. Ensear consiste en ensear siempre al que no sabe. El aprendizaje se hace a travs de la imitacin, donde el ser humano desde pequeo imita a los mayores y es gracias a eso por lo que llegamos a ser ms que monos. Con la oposicin, sucede cuando un ser humano intenta ensearle a otro, pero el humano se puede oponer al hecho de aprender cosas nuevas o simplemente de tratar de hacerlo pero no intentarlo otra vez. La adaptacin es lo contrario de la oposicin, aqu el ser humano acepta toda la transmisin de todo tipo de conocimientos, el ser humano intenta el aprendizaje hasta que llega a su fin.

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 CONCLUSIONES: LIBRO:

En los dos captulos del libro, Fernando Savater hace la diferencia entre un humano y un mono, y nos explica como el ser humano esta sujeto a ensear cosas nuevas durante toda su vida, en cambio el mono, solo aprende lo ms esencial para poder sobrevivir en su entorno.

PROPIA:

En el libro, Savater nos explica la necesidad de aprender con respecto a los seres humanos, de como esta es la que nos aporta un gran conocimiento para poder ser aceptados en la sociedad y de como se puede llevar a cabo cada una de las etapas del conocimiento.

FIGURA:

El aprendizaje proporciona la formacin del individuo en distintos grupos y etapas para conseguir una meta comn que aunque generalizada al inicio, en etapas posteriores se convierte tambin en necesidad para la cual se identifican distintos caminos a seguir por el ser humano.

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 Dnde Estn Todos? (Where Is Everybody?)

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 INTRODUCCIN:

"Dnde estn todos?" es el primer episodio de la serie de televisin estadounidense antologa The Twilight Zone, que se transmiti en 1959. Este fue el nico episodio de Twilight Zone filmado en los Estudios Universal, el resto de toda la serie fue filmada en la Metro-Goldwyn-Mayer. La pieza central del episodio es el conjunto Courthouse Square, ms conocido por ser utilizado como la plaza de "Hill Valley" en el Back To The Future serie de pelculas de ms de 25 aos despus. El director Robert Stevens (1920, Nueva York - 7 de agosto de 1989, Westport, Connecticut) fue un director, a veces confundido con el ms conocido director Robert Stevenson. Entre 1955-1962, dirigi 42 episodios de la serie de televisin Alfred Hitchcock Presents

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 INFORMACIN:

Nombre: Dnde Estn Todos? (Where Is Everybody?)

Director: Robert Stevens

Fecha: 2 de Octubre de 1959

Pas: Estados Unidos

Reparto:

Earl Holliman James Gregory Paul Langton James Mc. Callion John Conwell Jay Overholt Carter Mullaly Gary Walberg Jim Johnson

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 RESUMEN:

El video trata de un hombre que aparece solo en un pueblo, este ve una cafetera y se dirige hacia ella. Entra a la cafetera, pero no hay nadie, pero no hay nadie ah, empieza a pedir en voz alta un par de huevos, un pan tostado y un caf, entonces se pregunta que quien es l, pero no sabe contestar esa pregunta, lo nico que sabe es que tiene hambre y que tiene 2.9 DLS. Se dirige al pueblo pero sigue sin encontrar a alguien, entonces ve una camioneta y cree ver a una mujer dentro de ella, este empieza contarle que no sabe como llego ah, que solo despert y a pareci ah, se acerca a la camioneta a la camioneta y se da cuenta de que es un maniqu, entonces escucha que suena un telfono publico y contesta, pero no responde nadie, entonces marca a una operadora y le pide que le ayude para decirle donde esta, pero lo que contesta es una grabacin. Entonces se dirige a una estacin de polica pero no encuentra a nadie, entonces supone que alguien lo esta observando, empieza a hablar por el radio diciendo que hay un sospechoso en la estacin pero no encuentra respuesta, se percata de que en un escritorio hay un puro encendido y se dirige hacia donde estn las celdas, en una de ellas hay un lavabo dejando corres el agua, entonces el mismo se dice que ya debe despertar de ese sueo. Sale de la estacin y empieza a gritar donde estn todos, entonces ve un cine y ve que la pelcula es sobre la fuerza armada. Entra a la sala del cine y empieza a suponer que a lo mejor una bomba fue la que termino con todos, pero se retracta de eso porque piensa que una bomba haba acabado con todos, y el lugar se encuentra intacto. Entonces de repente la pelcula empieza, y recuerda que el trabaja para la fuerza armada, baja de la sala y choca con un espejo. Sale del cine corriendo y empieza a pedir ayuda, entonces se ve que estn haciendo un experimento con el en las instalaciones de la fuerza armada, el coronel le pide a otro que termine el experimento ya que el hombre se encuentra en muy mal estado. Cuando lo sacan de la cabina de experimentacin el capitn, empieza a explicarle a la prensa que el experimento fue todo un xito ya que la persona sobrevivi 484 horas con 10 minutos, dice que TODOS NOS SENTIMOS SOLOS UNA VEZ EN LA VIDA, Y A PESAR DE QUE ALGUIEN TE PUEDE DAR TODO LO INDISPENSABLE PARA VIVIR, NINGN HUMANO PUEDE ESTAR SOLO, LA BARRERA DE LA COMPAA HUMANA ES IMPOSIBLE DE VENCER.
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 CONCEPTO DE LA FIGURA SOCIOLGICA: NECESIDAD HUMANA DE INTERERELACIN:

El concepto de necesidad se debe estudiar desde la evolucin del constructo y su significado. En el siglo XIX, perodo de la industrializacin, autores como Karl Marx, Durkheim, Georg Simmel y Max Weber dan su visin sobre el significado de necesidad. La perspectiva de Marx se centra sobre todo en el concepto de escasez o carencia, se entiende con ello la falta de bienes para cubrirla y su superacin se impone al sujeto con gran prioridad para poder continuar su vida individual. Marx distingue entre impulsos permanentes como el hambre y el instinto sexual, que se modifican en la forma de expresarlo segn el contexto cultural, y los impulsos relativos, cuyo origen depende de la estructura social y de las condiciones de comunicacin y produccin. Las referencias aisladas que Marx expresa sobre las necesidades, mantienen un marcado carcter ambivalente que se debate entre la universalidad de las necesidades y la subjetividad de las mismas, marcada por un contexto. Durkheim, a partir de sus teoras sobre la anomia, describe que los apetitos humanos son insaciables, y que slo una autoridad moral puede parar las necesidades ilimitadas del ser humano. Este autor define los hechos sociales como formas de actuar, de pensar y de sentir, que son externos al individuo, siendo las caractersticas bsicas que representan a dichos hechos, la exterioridad, la coercin y la colectividad. Georg Simmel, por su parte rechaza que la pobreza se defina mediante una cantidad, o falta de cantidad de dinero, puesto que establece que los pobres lo son desde la comparacin con los niveles de vida de su comunidad, manteniendo un punto de vista relativista de la pobreza. Por otro lado, Max Weber, insiste en que la motivacin y las ideas del ser humano son las fuerzas que impulsan el cambio, Weber mantiene que los individuos disponen de la capacidad para actuar libremente y conformar su futuro.

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 RELACIN DE LA FIGURA CON EL VIDEO:

La necesidad humana es el principal para poder interactuar con la sociedad, uno de ellos es el hecho social que se refiere a las emociones, sentimientos que se exteriorizan y determinan nuestra conducta, la exterioridad de estos hechos, son los que surgen por la sociedad o por cualquier tipo de poblacin, influye de afuera hacia adentro, y la de hechos internos que son todos aquellos aspectos materiales o religiosos y que establecen una formacin o valores.

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 CONCLUSIONES:

VIDEO:

En el video nos muestra cual es la importancia de tener relaciones con la sociedad, de como es tan fundamental los hechos sociales, para poder convivir con la sociedad.

PROPIA:

Es un video muy interesante ya que nos fomenta que tan importante es estar acompaado con alguien, que a pesar de poder tener todo en la vida es necesario tener la compaa.

FIGURA SOCIOLGICA:

Esta figura nos explica como debe ser la interaccin con la sociedad, de como esta teora establece nexos o convivencias en armona social. Y de lo importante es estar con la sociedad para poder socializar entre ella.

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Escudo Heraldico: Leal

Apellido de origen gallego. Prob su nobleza en la Orden de Santiago en los aos 1708 y 1743. Sus armas: En Campo de plata tres rocas sobre ondas de azur y plata, con sensa matas de ortigas de sinople, y un tringulo de azur que baja de los ngulos superiores del escudo hasta la ortiga del centro, cargado de un len rampante de oro. El apellido Leal tiene escudo herldico o blasn espaol, certificado por el Cronista y Decano Rey de Armas Don Vicente de Cadenas y Vicent. Personas con el apellido Leal probaron su hidalgua en la Real Chancillera de Valladolid, segn consta en los archivos de esta institucin. Se sabe que los Leal tienen o tuvieron radicacin, entre otros lugares, en: * Galicia. * Las * * * Inglaterra, * Portugal. Islas Canarias. Extremadura. Andaluca. Irlanda.

Escocia,

Gales

Bibliografa que recoge la historia y el escudo del apellido Leal:

* Repertorio de Blasones de la Comunidad Hispnica, del Cronista y Decano Rey de Armas Don Vicente de Cadenas y Vicent.

* Apndice al Repertorio de Blasones de la Comunidad Hispnica, del Cronista y Decano Rey de Armas Don Vicente de Cadenas y Vicent.

* Linajes y Blasones de Galicia, del Padre Crespo.

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* Enciclopedia Hispanoamericana de Herldica, Genealoga y Onomstica, de los hermanos Arturo y Alberto Garca Carraffa.

* Nobiliario de Extremadura, de Adolfo Barredo de Valenzuela y Arrojo, y Ampelio Alonso de Cadenas y Lpez. * Apellidos y Escudos sevillanos y cordobeses y que pasaron a Indias, de Jos Mara de Mena.

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Escudo Herldico: Cobos

Cobo, Cobos o De los Cobos. Este noble linaje es originario de las montaas de Santander y hubo casas en los lugares de Esles y Navajeda, del partido judicial de Santoa, en la villa de Oa, del partido judicial de Briviesca (Burgos), y en esta ciudad, de la que procedi Alfonso Cobos, que pas a la conquista del reino de Murcia, y el Monarca don Jaime I de Aragn le hered en el pueblo de Colmenar, de la provincia de Almera, en Bugarra, de la de Valencia, y en Sax, de la de Alicante. Este mismo linaje acaso dio nombre a los lugares llamados Cobos que hay en la misma provincia de Burgos y en las de Palencia y Segovia. En los libros del cabildo de la ciudad de Ubeda hay mucha memoria de Pero o Lope Rodrguez de los Cobos, que fue por Alfrez del Pendn, de Ubeda, en la batalla de los Collejares. Debi ser heredado en Ubeda, donde hubo un barrio que se llam de los Cobos. Cobo y Cobos son un mismo apellido, y as, en Ubeda, se llamaron Cobos, y Cobo en Baeza. ARMAS: de azur, con cinco leones de oro rampantes coronados de lo mismo y puestos en sotuer.

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 GLOSARIO:

1) 2) 3) 4) 5) 6)

Incipiente.- Que se est iniciando Mimtica.- De la mmesis o relativo a ella Conspicua.- Ilustre, famoso o sobresaliente Adscribir.- Inscribir, atribuir algo a alguien Rentabilizar.- Hacer que algo produzca renta o beneficio Amnsica.- De la amnesia o relativo a esta prdida total o parcial de la memoria 7) Deplora.- Lamentar, sentir profundamente 8) Plausiblemente.- Digno o merecedor de aplauso 9) Denostadas.- Insultar, ofender verbalmente 10) Cohesin.- Adhesin de las cosas entre s o entre las materias de que estn formadas 11) Avasalle.- Dominar, rendir o someter a obediencia 12) Eclosin.- Acto de abrirse un capullo de flor, una crislida o un huevo 13) Smil.- Comparacin o semejanza entre dos elementos 14) Comparsas.- Conjunto de personas que, en algunas festividades, van disfrazadas con trajes de una misma clase 15) Polifona.- Conjunto de sonidos ejecutados simultneamente, cada uno con su propia lnea meldica, pero que se combinan formando un todo armnico

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 BIBLIOGRAFA:

Timasheff, Nicholas S., La teora sociolgica, Fondo de Cultura Econmica, Mxico, 1994. Recasens Siches, Luis, Sociologa, Porra, Mxico, 1998. Azuara Prez, Leandro, Sociologa, 22 edicin, Porra, Mxico, 2000. Barber, Bernad, Estratificacin Social, Fondo de cultura Econmica, Mxico 1964.

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