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el liBro de mormn doctrina y convenios la perla de gran precio

EL

Libro de Mormon
OTRO TESTAMENTO DE JESUCRISTO

Doctrina y Convenios
DE LA IGLESIA DE JESUCRISTO DE LOS SANTOS DE LOS ULTIMOS DIAS

LA

Perla de Gran Precio

PUBLICADO POR LA IGLESIA DE JESUCRISTO DE LOS SANTOS DE LOS ULTIMOS DIAS SALT LAKE CITY, UTAH, E.U.A.

1993 por Intellectual Reserve, Inc. Todos los derechos reservados Printed in the United States of America 7/2010 19931999 Traduccin de: The Book of Mormon, Doctrine and Covenants, and Pearl of Great Price Spanish

TABLA DE MATERIAS
El Libro de Mormon Doctrina y Convenios La Perla de Gran Precio Gua para el Estudio de las Escrituras Serie de temas por orden alfabetico Selecciones de la Traduccion de Jose Smith de la Biblia en ingles Mapas e ndice de lugares geograficos Fotografas de lugares mencionados en las Escrituras

ABREVIATURAS Y DESIGNACIONES QUE FIGURAN EN LAS NOTAS AL PIE DE LAS PAGINAS Y EN LA GUIA
Antiguo Testamento Ge n. Ge nesis E x. E xodo Lev. Lev tico Nu m. Nu meros Deut. Deuteronomio Josue Josue Jue. Jueces Rut Rut 1 Sam. 1 Samuel 2 Sam. 2 Samuel 1 Rey. 1 Reyes 2 Rey. 2 Reyes 1 Cro . 1 Cro nicas 2 Cro . 2 Cro nicas Esd. Esdras Neh. Nehem as Ester Ester Job Job Sal. Salmos Prov. Proverbios Ecle. Eclesiaste s Cant. Cantares Isa. Isa as Jer. Jerem as Lam. Lamentaciones Ezeq. Ezequiel Dan. Daniel Oseas Oseas Joel Joel Amo s Amo s Abd. Abd as Jona s Jona s Miq. Miqueas Nahum Nahum Hab. Habacuc Sof. Sofon as Hageo Hageo Zac. Zacar as Mal. Malaqu as Nuevo Testamento Mateo Mateo Mar. Marcos Lucas Lucas Juan Juan Hech. Hechos Rom. Romanos 1 Cor. 1 Corintios 2 Cor. 2 Corintios Ga l. Ga latas Efe. Efesios Filip. Filipenses Col. Colosenses 1 Tes. 1 Tesalonicenses 2 Tes. 2 Tesalonicenses 1 Tim. 1 Timoteo 2 Tim. 2 Timoteo Tito Tito Filem. Filemo n Heb. Hebreos Stg. Santiago 1 Pe. 1 Pedro 2 Pe. 2 Pedro 1 Juan 1 Juan 2 Juan 2 Juan 3 Juan 3 Juan Judas Judas Apoc. Apocalipsis Libro de Mormo n 1 Ne. 1 Nefi 2 Ne. 2 Nefi Jacob Jacob Eno s Eno s Jarom Jarom Omni Omni P. de Palabras de Morm. Mormo n Mos. Mos ah Alma Alma Hel. Helama n 3 Ne. 3 Nefi 4 Ne. 4 Nefi Morm. Mormo n ter E E ter Moro. Moroni Doctrina y Convenios DyC Doctrina y Convenios DO Declaracio n Oficial Perla de Gran Precio Moise s Moise s Abr. Abraham JS-M Jose Smith Mateo JS-H Jose Smith Historia AdeF Art culos de Fe HC GEE TJS History of the Church (Historia de la Iglesia) Gu a para el Estudio de las Escrituras Traduccio n de Jose Smith

DE MORMON
OTRO TESTAMENTO DE JESUCRISTO

LIBRO

EL

III
EL

Libro de Mormon
UN RELATO ESCRITO POR LA MANO DE MORMON SOBRE PLANCHAS TOMADO DE LAS PLANCHAS DE NEFI

Por tanto, es un compendio de los anales del pueblo de Nefi, as como de los lamanitasEscrito a los lamanitas, quienes son un resto de la casa de Israel, y tambien a los judos y a los gentilesEscrito por va de mandamiento, por el espritu de profeca y de revela cionEscrito y sellado, y escondido para los fines del Senor, con objeto de que no fuese destruidoHa de aparecer por el don y el poder de Dios para que sea interpretadoSellado por la mano de Moroni, y escondido para los propositos del Senor, a fin de que apareciese en el debido tiempo por medio de los gentilesA interpretarse por el don de Dios. Contiene tambien un compendio tomado del Libro de Eter, el cual es una relacion del pueblo de Jared, que fue esparcido en la ocasion en que el Senor confundio el lenguaje de los del pueblo, cuando estaban edificando una torre para llegar al cieloLo cual sirve para mostrar al resto de la casa de Israel cuan grandes cosas el Senor ha hecho por sus padres; y para que conozcan los convenios del Senor y sepan que no son ellos desechados para siempreY tambien para convencer al judo y al gentil de que Jesus es el Cristo, el Eterno Dios, que se manifiesta a s mismo a todas las nacionesY ahora bien, si hay faltas, estas son equivocaciones de los hombres; por tanto, no condeneis las cosas de Dios, para que aparezcais sin man cha ante el tribunal de Cristo.

Traduccion original de las planchas al idioma ingles por Jose Smith, hijo. La primera edicion en ingles se publico en 1830 en Palmyra, Nueva York, E.U.A.

INTRODUCCION
l Libro de Mormon es un volumen de escritura sagrada seme jante a la Biblia. Es una historia de la comunicacion de Dios con los antiguos habitantes de las Americas y contiene la plenitud del evangelio eterno. Escribieron el libro muchos antiguos profetas por el espritu de profeca y revelacion. Sus palabras, escritas sobre planchas de oro, fueron citadas y compendiadas por un profeta e historiador llamado Mormon. El registro contiene un relato de dos grandes civiliza ciones. Una llego procedente de Jerusalen en el ano 600 a. de J. C., y tiempo despues se dividio en dos naciones conocidas como los nefitas y los lamanitas. La otra haba llegado mucho antes, cuando el Senor confundio las lenguas en la Torre de Babel. Este grupo se conoce con el nombre de jareditas. Despues de miles de anos, todos fueron destruidos con excepcion de los lamanitas, los cuales son los principales antecesores de los indios de las Americas. El acontecimiento de mayor trascendencia que se encuentra registrado en el Libro de Mormon es el ministerio personal del Senor Jesucristo entre los nefitas poco despues de su resurreccion. En el se expone la doctrina del evangelio, se describe el plan de salvacion, y se dice a los hombres lo que deben hacer para lograr la paz en esta vida y la salvacion eterna en la vida venidera. Despues de terminar sus escritos, Mormon entrego la historia a su hijo Moroni, el cual le agrego unas palabras y escondio las planchas en el cerro Cumorah. El 21 de septiembre de 1823, el mismo Moroni, para entonces un ser glorificado y resucitado, se le aparecio al profe ta Jose Smith y le instruyo concerniente al antiguo registro y a la destinada traduccion de este al idioma ingles. En la ocasion oportuna, se entregaron las planchas a Jose Smith, quien las tradujo por el don y el poder de Dios. El libro se publica hoy en muchos idiomas como testimonio nuevo y adicional de que Jesucristo es el Hijo del Dios viviente, y de que todos aquellos que quieran venir a El y obedecer las leyes y las ordenanzas de su evangelio podran salvarse. Concerniente a esta historia, el profeta Jose Smith dijo: Declare a los hermanos que el Libro de Mormon era el mas correcto de todos los libros sobre la tierra, y la clave de nuestra religion; y que un hombre se acercara mas a Dios al seguir sus preceptos que los de cualquier otro libro. Ademas de Jose Smith, el Senor dispuso que otros once hombres vieran con sus propios ojos las planchas de oro y fueran testigos especiales de la veracidad y de la divinidad del Libro de Mormon.

VI

Sus testimonios escritos se incluyen en esta obra bajo los ttulos El Testimonio de Tres Testigos y El Testimonio de Ocho Testigos. Invitamos a toda persona, dondequiera que se encuentre, a leer el Libro de Mormon, a meditar en su corazon el mensaje que contiene y luego a preguntar a Dios, el Padre Eterno, en el nombre de Cristo, si el libro es verdadero. Quienes as lo hagan y pidan con fe lograran un testimonio de la veracidad y la divinidad del libro por el poder del Espritu Santo. (Vease Moroni 10:3-5.) Aquellos que obtengan este testimonio divino del Santo Espritu tambien llegaran a saber, por el mismo poder, que Jesucristo es el Salvador del mundo, que Jose Smith ha sido su revelador y profeta en estos ultimos das, y que La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Das es el reino del Senor que de nuevo se ha establecido sobre la tierra, en preparacion para la segunda venida del Mesas.

VII

EL TESTIMONIO DE TRES TESTIGOS


Conste a todas las naciones, tribus, lenguas y pueblos, a quienes llegare esta obra, que nosotros, por la gracia de Dios el Padre, y de nuestro Senor Jesucristo, hemos visto las planchas que contienen esta relacion, la cual es una historia del pueblo de Nefi, y tambien de los lamanitas, sus hermanos, y tambien del pueblo de Jared, que vino de la torre de que se ha hablado. Y tambien sabemos que han sido traducidas por el don y el poder de Dios, porque as su voz nos lo declaro; por tanto, sabemos con certeza que la obra es verdadera. Tambien testificamos haber visto los grabados sobre las planchas; y se nos han mostrado por el poder de Dios y no por el de ningun hombre. Y declaramos con palabras solemnes que un angel de Dios bajo del cielo, y que trajo las planchas y las puso ante nuestros ojos, de manera que las vimos y las contemplamos, as como los grabados que contenan; y sabemos que es por la gracia de Dios el Padre, y de nuestro Senor Jesucristo, que vimos y testificamos que estas cosas son verdaderas. Y es maravilloso a nuestra vista. Sin embargo, la voz del Senor nos mando que testificasemos de ello; por tanto, para ser obedientes a los mandatos de Dios, testificamos estas cosas. Y sabemos que si somos fieles en Cristo, nuestros vestidos quedaran limpios de la sangre de todos los hombres, y nos hallaremos sin mancha ante el tribunal de Cristo, y moraremos eternamente con El en los cielos. Y sea la honra al Padre, y al Hijo, y al Espritu Santo, que son un Dios. Amen. Oliver Cowdery David Whitmer Martin Harris

VIII

EL TESTIMONIO DE OCHO TESTIGOS


Conste a todas las naciones, tribus, lenguas y pueblos, a quienes llegare esta obra, que Jose Smith, hijo, el traductor de ella, nos ha mostrado las planchas de que se ha hablado, las que tienen la apariencia del oro; y hemos palpado con nuestras manos cuantas hojas el referido Smith ha traducido; y tambien vimos los grabados que contenan, todo lo cual tiene la apariencia de una obra antigua y de hechura exquisita. Y testificamos esto con palabras solemnes, y que el citado Smith nos ha mostrado las planchas de que hemos hablado, porque las hemos visto y sopesado, y con certeza sabemos que el susodicho Smith las tiene en su poder. Y damos nuestros nombres al mundo en testimonio de lo que hemos visto. Y no mentimos, pues Dios es nuestro testigo. Christian Whitmer Jacob Whitmer Peter Whitmer, hijo John Whitmer Hiram Page Joseph Smith, padre Hyrum Smith Samuel H. Smith

IX

EL TESTIMONIO DEL PROFETA JOSE SMITH


Las propias palabras del profeta Jose Smith en cuanto a la aparicion del Libro de Mormon son las siguientes: En la noche del... da 21 de septiembre [1823]... me puse a orar pidiendole a Dios Todopoderoso... Encontrandome as, en el acto de suplicar a Dios, vi que se apare ca una luz en mi cuarto, y que siguio aumentando hasta que la habitacion quedo mas iluminada que al medioda; cuando repenti namente se aparecio un personaje al lado de mi cama, de pie en el aire, porque sus pies no tocaban el suelo. Llevaba puesta una tunica suelta de una blancura exquisita. Era una blancura que exceda a cuanta cosa terrenal jamas haba visto yo; y no creo que exista objeto alguno en el mundo que pudiera presentar tan extraordinario brillo y blancura. Sus manos estaban desnudas, y tambien sus brazos, un poco mas arriba de las munecas; y de igual manera los pies, as como las piernas, poco mas arriba de los tobillos. Tambien tena descubiertos la cabeza y el cuello, y pude darme cuenta de que no llevaba puesta mas ropa que esta tunica, porque estaba abierta de tal manera que poda verle el pecho. No solo tena su tunica esta blancura singular, sino que toda su persona brillaba mas de lo que se puede describir, y su faz era como un vivo relampago. El cuarto estaba sumamente iluminado, pero no con la brillantez que haba en torno de su persona. Cuando lo vi por primera vez, tuve miedo; mas el temor pronto se aparto de m. Me llamo por mi nombre, y me dijo que era un mensajero en viado de la presencia de Dios, y que se llamaba Moroni; que Dios tena una obra para m, y que entre todas las naciones, tribus y lenguas se tomara mi nombre para bien y para mal, o sea, que se iba a hablar bien o mal de m entre todo pueblo. Dijo que se hallaba depositado un libro, escrito sobre planchas de oro, el cual daba una relacion de los antiguos habitantes de este continente, as como del origen de su procedencia. Tambien declaro que en el se encerraba la plenitud del evangelio eterno cual el Salva dor lo haba comunicado a los antiguos habitantes. Asimismo, que junto con las planchas estaban depositadas dos piedras en aros de plata, las cuales, aseguradas a un pectoral, formaban lo que se llamaba el Urim y Tumim; que la posesion y uso de estas piedras era lo que constitua a los videntes en los das antiguos o anteriores, y que Dios las haba preparado para la traduccion del libro. * * * * * * * Por otra parte, me manifesto que cuando yo recibiera las plan chas de que el haba hablado porque aun no haba llegado el

tiempo para obtenerlas no habra de ensenarlas a nadie, ni el pectoral con el Urim y Tumim, sino unicamente a aquellos a quienes se me mandase que las ensenara; si lo haca, sera destruido. Mien tras hablaba conmigo acerca de las planchas, se manifesto a mi men te la vision de tal modo que pude ver el lugar donde estaban de positadas; y con tanta claridad y distincion, que reconoc el lugar cuando lo visite. Despues de esta comunicacion, vi que la luz en el cuarto em pezaba a juntarse en derredor del personaje que me haba estado hablando; y as continuo hasta que el cuarto una vez mas quedo a obscuras, exceptuando alrededor de su persona inmediata, cuando repentinamente vi abrirse algo como un conducto que iba directamente hasta el cielo, y el ascendio hasta desaparecer por completo, y el cuarto quedo tal como haba estado antes de aparecerse esta luz celestial. Me quede reflexionando sobre la singularidad de la escena, y maravillandome grandemente de lo que me haba dicho este mensajero extraordinario, cuando en medio de mi meditacion de pronto descubr que mi cuarto empezaba a iluminarse de nuevo, y en lo que me parecio un instante, el mismo mensajero celestial aparecio una vez mas al lado de mi cama. Empezo, y otra vez me dijo las mismsimas cosas que me haba relatado en su primera visita, sin la menor variacion; despues de lo cual me informo de grandes juicios que vendran sobre la tierra, con gran desolacion causada por el hambre, la espada y pestilencias; y que esos penosos juicios vendran sobre la tierra en esta generacion. Habiendome referido estas cosas, de nuevo ascendio como lo haba hecho anteriormente. Ya para entonces eran tan profundas las impresiones que se me haban grabado en la mente, que el sueno haba huido de mis ojos, y yaca dominado por el asombro de lo que haba visto y odo. Pero cual no sera mi sorpresa al ver de nuevo al mismo mensajero al lado de mi cama, y orlo repasar o repetir las mismas cosas que antes; y anadio una advertencia, diciendome que Satanas procurara tentar me (a causa de la situacion indigente de la familia de mi padre) a que obtuviera las planchas con el fin de hacerme rico. Esto el me lo prohibio, y dijo que, al obtener las planchas, no tuviera presente mas objeto que el de glorificar a Dios, y que ningun otro motivo influyera en m sino el de edificar su reino; de lo contrario, no podra obtenerlas. Despues de esta tercera visita, de nuevo ascendio al cielo como antes, y otra vez me quede meditando en lo extrano de lo que acababa de experimentar; cuando casi inmediatamente despues que

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el mensajero celestial hubo ascendido la tercera vez, canto el gallo, y vi que estaba amaneciendo; de modo que, nuestras conversaciones deben de haber durado toda aquella noche. Poco despues me levante de mi cama y, como de costumbre, fui a desempenar las faenas necesarias del da; pero al querer trabajar como en otras ocasiones, halle que se me haban agotado a tal grado las fuerzas, que me senta completamente incapacitado. Mi padre, que estaba trabajando cerca de m, vio que algo me suceda y me dijo que me fuera a casa. Part de all con la intencion de volver a casa, pero al querer cruzar el cerco para salir del campo en que estabamos, se me acabaron completamente las fuerzas, ca inerte al suelo y por un tiempo no estuve consciente de nada. Lo primero que pude recordar fue una voz que me hablaba, llamandome por mi nombre. Alce la vista, y vi, a la altura de mi cabeza, al mismo mensajero, rodeado de luz como antes. Entonces me relato otra vez todo lo que me haba referido la noche anterior, y me mando que fuera a mi padre y le hablara acerca de la vision y mandamientos que haba recibido. Obedec; regrese a donde estaba mi padre en el campo, y le declare todo el asunto. Me respondio que era de Dios, y me dijo que fuera e hiciera lo que el mensajero me haba mandado. Sal del campo y fui al lugar donde el mensajero me haba dicho que estaban depositadas las planchas, y debido a la claridad de la vision que haba visto tocante al lugar, en cuanto llegue all, lo reconoc. Cerca de la aldea de Manchester, Condado de Ontario, Estado de Nueva York, se levanta una colina de tamano regular, y la mas elevada de todas las de la comarca. Por el costado occidental del cerro, no lejos de la cima, debajo de una piedra de buen tamano, yacan las planchas, depositadas en una caja de piedra. En el centro, y por la parte superior, esta piedra era gruesa y redonda, pero mas delgada hacia los extremos; de modo que se poda ver la parte cen trica sobre la superficie del suelo, mientras que alrededor de la orilla estaba cubierta de tierra. Habiendo quitado la tierra, consegu una palanca que logre intro ducir debajo de la orilla de la piedra, y con un ligero esfuerzo la levante. Mire dentro de la caja, y efectivamente vi all las planchas, el Urim y Tumim y el pectoral, como lo haba dicho el mensajero. La caja en que se hallaban estaba hecha de piedras, colocadas en una especie de cemento. En el fondo de la caja haba dos piedras puestas transversalmente, y sobre estas descansaban las planchas y los otros objetos que las acompanaban. Intente sacarlas, pero me lo prohibio el mensajero; y de nuevo se me informo que aun no haba llegado el tiempo de sacarlas, ni lle

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gara sino hasta despues de cuatro anos, a partir de esa fecha; pero me dijo que deba ir a ese lugar precisamente un ano despues, y que el me esperara all; y que haba de seguir haciendolo as hasta que llegara el tiempo para obtener las planchas. De acuerdo con lo que se me haba mandado, acuda al fin de cada ano, y en esa ocasion encontraba all al mismo mensajero, y en cada una de nuestras entrevistas reciba de el instrucciones e inteli gencia concernientes a lo que el Senor iba a hacer, y como y de que manera se conducira su reino en los ultimos das. * * * * * * * Por fin llego el momento de obtener las planchas, el Urim y Tumim y el pectoral. El da veintidos de septiembre de mil ochocien tos veintisiete, habiendo ido al fin de otro ano, como de costumbre, al lugar donde estaban depositados, el mismo mensajero celestial me los entrego con esta advertencia: Que yo sera responsable de ellos; que si permita que se extraviaran por algun descuido o negli gencia ma, sera desarraigado; pero que si me esforzaba con todo mi empeno por preservarlos hasta que el (el mensajero) viniera por ellos, entonces seran protegidos. Pronto supe por que haba recibido tan estrictos mandatos de guardarlos, y por que me haba dicho el mensajero que cuando terminara lo que se requera de m, el vendra por ellos. Porque no bien se supo que yo los tena, comenzaron a hacerse los mas tenaces esfuerzos por privarme de ellos. Se recurrio a cuanta estratagema se pudo inventar para realizar ese proposito. La persecucion llego a ser mas severa y enconada que antes, y grandes numeros de personas andaban continuamente al acecho para quitarmelos, de ser posible. Pero mediante la sabidura de Dios, permanecieron seguros en mis manos hasta que cumpl con ellos lo que se requirio de m. Cuando el mensajero, de conformidad con el arreglo, llego por ellos, se los entregue; y el los tiene a su cargo hasta el da de hoy, dos de mayo de mil ochocientos treinta y ocho. Para la narracion completa, vease la Perla de Gran Precio, Jose SmithHistoria, y History of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints (Historia de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Das), tomo 1, captulos 1 al 6, inclusive. La historia antigua que as salio de la tierra, como la voz de un pueblo que hablaba desde el polvo, fue traducida a un lenguaje moderno [el idioma ingles] por el don y el poder de Dios, segun la afirmacion divina lo ha atestiguado, y se publico por primera vez al mundo en ingles en el ano 1830 con el ttulo de The Book of Mormon.

XIII

UNA BREVE EXPLICACION ACERCA DEL

Libro de Mormon
El Libro de Mormon es una historia sagrada de los pueblos de la America antigua, la cual se grabo en hojas de metal. En el libro mismo se habla de cuatro clases de planchas de metal: 1. Las Planchas de Nefi, que eran de dos clases: las Planchas Menores y las Planchas Mayores. Las primeras tenan que ver mas en par ticular con los asuntos espirituales y con el ministerio y las ensenanzas de los profetas, mientras que las segundas se ocupaban principalmente de la historia seglar de los pueblos a los que se referan (1 Nefi 9:2-4). Sin embargo, desde la epoca de Mosah, tambien en las planchas mayores se incluyeron asuntos de consi derable importancia espiritual. 2. Las Planchas de Mormon, que se componen de un compendio de las Planchas Mayores de Nefi, hecho por Mormon, con muchos co mentarios. Estas planchas tambien contenan una continuacion de la historia escrita por Mormon con aditamentos de su hijo Moroni. 3. Las Planchas de Eter, que contienen una historia de los jareditas. Esta historia la compendio Moroni, el cual anadio comentarios propios e incorporo dicho compendio en la historia general con el ttulo de Libro de Eter. 4. Las Planchas de Bronce , que el pueblo de Lehi llevo de Jerusalen en el ano 600 a. de J. C. Estas contenan los cinco libros de Moises... y asimismo la historia de los judos desde su principio... hasta el comienzo del reinado de Sedequas, rey de Juda; y tambien las profecas de los santos profetas (1 Nefi 5:11-13). En el Libro de Mormon aparecen muchos pasajes de estas planchas que citan a Isaas y a otros profetas bblicos, as como a varios profetas que la Biblia no menciona. El Libro de Mormon se compone de quince partes o divisiones principales, llamadas, con una sola excepcion, libros, cada uno de los cuales lleva el nombre de su autor principal. La primera parte (o sea, los primeros seis libros que terminan con el de Omni) es una traduccion de las Planchas Menores de Nefi. Entre los libros de Omni y de Mosah se encuentra una insercion llamada Las Palabras de Mor mon. Dicha insercion enlaza la narracion grabada en las Planchas Menores con el compendio que hizo Mormon de las Planchas Mayores. La parte mas extensa, desde Mosah hasta el captulo 7 de Mor mon, inclusive, es una traduccion del compendio que hizo Mormon de las Planchas Mayores de Nefi. La parte final, desde el captulo 8

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de Mormon hasta el fin de la obra, fue grabada por Moroni, hijo de Mormon, el cual, despues de terminar la historia de la vida de su padre, hizo un compendio de la historia jaredita (llamado el Libro de Eter) y posteriormente anadio las partes que se conocen como el Libro de Moroni. Alrededor del ano 421 de la era cristiana, Moroni, el ultimo de los profetas e historiadores nefitas, sello los anales sagrados y los escon dio para los fines del Senor, para que apareciesen en los postreros das, de acuerdo con lo que la voz de Dios predijo por medio de sus antiguos profetas. En el ano 1823 de nuestra era, ese mismo Moroni, para entonces un ser resucitado, visito al profeta Jose Smith y sub siguientemente le entrego las planchas grabadas. Con respecto a esta edicion: En las ediciones anteriores del Libro de Mormon publicadas en ingles, se han perpetuado algunos pequenos errores que se han reflejado en las traducciones al espanol. Esta edicion contiene las correcciones que se ha estimado conveniente hacer a fin de que la obra este de conformidad con los manuscritos originales, as como con las primeras ediciones revisadas por el pro feta Jose Smith.

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NOMBRE Y ORDEN DE LOS LIBROS DEL

Libro de Mormon
Nombre Primer Libro de Nefi . Libro de Jacob . Libro de Enos . Libro de Jarom . Libro de Omni . Libro de Mosah Libro de Alma . Tercer Nefi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Segundo Libro de Nefi . Pagina 1 62 . 139 . 161 . 164 . 166 . 169 . 172 . 246 . 445 . 492 . 561 . 566 . 588 . 626

Palabras de Mormon .

Libro de Helaman . Cuarto Nefi . Libro de Eter Libro de Moroni

Libro de Mormon .

El Primer Libro de Nefi


SU REINADO Y MINISTERIO

elato de Lehi, de su esposa Sarah y de sus cuatro hijos, que se llamaban (empezando por el mayor) Laman, Lemuel, Sam y Nefi. El Senor advierte a Lehi que salga de la tierra de Jerusalen, porque este profetiza al pueblo sobre su iniquidad, y tratan de qui tarle la vida. Lehi viaja tres das por el desierto con su familia. Nefi, acompanado de sus hermanos, vuelve a la tierra de Jerusalen por los anales de los judos. El relato de sus padecimientos. Toman por esposas a las hijas de Ismael. Salen para el desierto con sus familias. Sus padecimientos y aflicciones en el desierto. Rumbo de sus viajes. Llegan a las grandes aguas. Se rebelan los hermanos de Nefi contra el. El los confunde y construye un barco. Dan al lugar el nombre de Abundancia. Atraviesan los grandes mares hasta llegar a la tierra prometida, etcetera. Esto es segun la narracion de Nefi, o en otras palabras, yo, Nefi, escrib estos anales. CAPITULO 1 nocimiento grande de la bondad y los fmisterios de Dios, escribo, por tanto, la ghistoria de los hechos de mi vida. 2 S, hago la relacion en el alen guaje de mi padre, que se compone de la ciencia de los judos y el idioma de los egipcios. 3 Y se que la historia que es cribo es averdadera; y la escribo de mi propia mano, con arreglo a mis conocimientos. 4 Pues sucedio que al comen zar el aprimer ano del reinado de bSedequas, rey de Juda (mi padre Lehi hab a morado en c Jerusalen toda su vida), llega ron muchos dprofetas ese mismo ano profetizando al pueblo que
b 2 Cro. 36:10; Jer. 52:35; Omni 1:15. c 1 Cro. 9:3. d 2 Rey. 17:1315; 2 Cro. 36:1516; Jer. 7:2526. gee Profeta. [Aproximadamente 600 a.C.]

Nefi da principio a la historia de su puebloLehi ve en vision un pilar de fuego y lee en un libro de profec as Alaba a Dios, predice la venida del Mesas y profetiza la des truccion de JerusalenEs perse guido por los judos. O, aNefi, nac de bbuenos padres y recib, por tanto, alguna dinstruccion en toda la ciencia de mi padre; y habiendo conocido muchas eaflicciones durante el curso de mi vida, siendo, no obstante, altamente favorecido del Senor todos mis das; s, habiendo logrado un co
c

[1 nefi] 1 1a gee Nefi, hijo de Lehi. b Prov. 22:1. c DyC 68:25, 28. gee Padres. d Enos 1:1; Mos. 1:23. gee Ensenar. e gee Adversidad.

f gee Misterios de Dios. g gee Escrituras. 2a Mos. 1:24; Morm. 9:3233. 3a 1 Ne. 14:30; Mos. 1:6; Eter 5:13; DyC 17:6. 4a gee Cronologa 598 a.C.

1 NEFI 1:515 se arrepintiera, o la gran ciudad de eJerusalen sera destruida. 5 Acontecio , por tanto, que mientras iba por su camino, mi padre aLehi oro al Senor, s, con todo su bcorazon, a favor de su pueblo. 6 Y ocurrio que mientras estaba orando al Senor, aparecio ante el, sobre una roca, un apilar de fuego; y fue mucho lo que vio y oyo; y se estremecio y temblo extremadamente por las cosas que vio y oyo. 7 Y sucedio que volvio a su ca sa en Jerusalen, y se echo sobre su lecho, adominado por el Esp ritu y por las cosas que hab a visto. 8 Y dominado de esta manera por el Espritu, fue arrebatado en una avisio n, en la que vio abrirse los bcielos, y creyo ver a Dios sentado en su trono, rodeado de innumerables concursos de angeles, en actitud de es tar cantando y adorando a su Dios. 9 Y sucedio que vio a Uno que descenda del cielo, y vio que su a resplandor era mayor que el del sol al medioda. 10 Y vio tambie n que lo se gu an otros adoce, cuyo brillo
4e Jer. 26:18; 2 Ne. 1:4; Hel. 8:20. 5a gee Lehi, padre de Nefi. b Stg. 5:16. 6a Ex. 13:21; Hel. 5:24, 43; DyC 29:12; JSH 1:16. 7a Dan. 10:8; 1 Ne. 17:47; Moises 1:910;

2 exceda al de las estrellas del fir mamento. 11 Y descendieron y avanzaron por la faz de la tierra; y el primero llego hasta donde esta ba mi padre, y le dio un alibro y le mando que lo leyera. 12 Y sucedio que mientras lea, fue lleno del aEspritu del Senor. 13 Y leyo , diciendo: Ay, ay de ti, Jerusalen, porque he visto tus aabominaciones! S, mi padre leyo muchas cosas concernien tes a bJerusalen: que sera des truida, as como sus habitantes; que muchos pereceran por la espada y muchos seran clleva dos cautivos a Babilonia. 14 Y acaecio que cuando mi pa dre hubo ledo y visto muchas cosas grandes y maravillosas, prorrumpio en exclamaciones al Senor, tales como: Cuan gran des y maravillosas son tus obras, oh Sen or Dios Todopoderoso! Tu trono se eleva en las alturas de los cielos, y tu poder, y tu bondad y misericordia se extienden sobre todos los habitantes de la tierra; y porque eres misericordioso, no dejaras pere cer a los que aacudan a ti! 15 As se expresaba mi padre en alabanzas a su Dios; porque
2 Cro. 36:14. b 2 Rey. 23:27; 24:2; Jer. 13:1314; 2 Ne. 1:4. c 2 Rey. 20:1718; 2 Ne. 25:10; Omni 1:15. 14a Alma 5:3336; 3 Ne. 9:14. [Aproximadamente 600 a.C.]

JSH 1:20. 8a 1 Ne. 5:4. gee Vision. b Ezeq. 1:1; Hech. 7:5556; 1 Ne. 11:14; Hel. 5:4549; DyC 137:1. 9a JSH 1:1617. 10a gee Apostol. 11a Ezeq. 2:9. 12a DyC 6:15. 13a 2 Rey. 24:1820;

3 su alma se regocijaba y todo su corazo n estaba henchido a causa de las cosas que haba vis to, s, que el Senor le haba mos trado. 16 Y yo, Nefi, no doy cuenta completa de lo que mi padre ha escrito, porque ha escrito muchas cosas que vio en visiones y suen os; y ha escrito tambie n muchas cosas que aprofetizo y hablo a sus hijos, de las que no dare cuenta entera, 17 sino que hare una relacion de los hechos de mi vida. He aqu, hare un acompendio de los b anales de mi padre sobre planchas que he preparado con mis propias manos; por tanto, despues que los haya compendia do, escribire la historia de mi propia vida. 18 Por lo tanto, quisiera que supieseis que despues que el Se nor hubo mostrado a mi padre Lehi tantas cosas maravillosas, s, con respecto a la adestruccion de Jerusalen, he aqu, mi padre salio entre el pueblo y empezo a b profetizar y a declararles concerniente a lo que el haba visto y odo. 19 Y acontecio que los judos se a burlaron de el por las cosas que testifico de ellos, porque verda deramente les testifico de sus maldades y abominaciones; y les dio testimonio de que las co16a 1 Ne. 7:1. 17a 1 Ne. 9:25. b 1 Ne. 6:13; 19:16; 2 Ne. 5:2933; DyC 10:3846. 18a 2 Ne. 25:910; DyC 5:20.

1 NEFI 1:162:1 sas que haba visto y odo, as como las que haba ledo en el libro, manifestaban claramente la venida de un bMesas y tam bien la redencion del mundo. 20 Y cuando los judos oyeron esto, se irritaron contra el, s, tal como contra los profetas de la antigu edad, a quienes hab an a echado fuera, y apedreado, y matado; y procuraron tambien quitarle la vida. Pero he aqu, yo, Nefi, os mostrare que las entranables bmisericordias del Senor se extienden sobre todos aquellos que, a causa de su fe, el ha escogido, para fortalecerlos, s, hasta tener el poder de librar se. CAPITULO 2 Lehi lleva a su familia al desierto junto al Mar RojoAbandonan sus bienesLehi ofrece un sacrificio al Senor y ensena a sus hijos a guardar los mandamientosLaman y Lemuel murmuran contra su padreNefi es obediente y ora con fe; el Senor le habla y es escogido para gobernar a sus hermanos. PORQUE he aqu, acontecio que el Sen or hablo a mi padre, s , aun en un sueno, y le dijo: Ben dito eres tu, Lehi, por lo que has hecho; y porque has sido fiel, y has declarado a este pueblo las
b Alma 34:38; DyC 46:15. gee Misericordioso, misericordia. [Aproximadamente 600 a.C.]

b gee Profeca, profetizar. 19a 2 Cro. 36:1516; Jer. 25:4; 1 Ne. 2:13; 7:14. b gee Mesas. 20a Hel. 13:2426.

1 NEFI 2:213 cosas que yo te mande, he aqu, tratan de aquitarte la vida. 2 Y sucedio que el Sen or le a mando a mi padre, en un bsue no, que cpartiese para el desierto con su familia. 3 Y acontecio que fue a obe diente a la palabra del Sen or; por tanto, hizo lo que el Senor le mando. 4 Y ocurrio que *salio para el desierto; y abandono su casa, y la tierra de su herencia, y su oro, su plata y sus objetos preciosos, y no llevo nada consigo, salvo a su familia, y provisiones y tien das, y se adirigio al desierto. 5 Y descendio por los contor nos cerca de las riberas del aMar Rojo, y viajo por el desierto por los lados que estan mas proxi mos a este mar; y viajo por el desierto con su familia, integrada por Sar ah, mi madre, y b Laman, Lemuel y Sam, mis her manos mayores. 6 Y acontecio que despues de haber viajado tres d as por el desierto, asento su tienda en un a valle situado a la orilla de un ro de agua. 7 Y sucedio que erigio un aaltar de b piedras y presento una ofrenda al Senor, y dio cgracias al Senor nuestro Dios. 8 Y al ro que desaguaba en el Mar Rojo dio el nombre de La2 1a 1 Ne. 7:14.
2a 1 Ne. 5:8; 17:44. b gee Suenos. c Gen. 12:1; 2 Ne. 10:20; E ter 1:42; Abr. 2:3. 3a gee Obediencia, obediente, obedecer. 4a 1 Ne. 10:4; 19:8.

4 man; y el valle se extenda por las riberas del ro y llegaba hasta cerca de su desembocadura. 9 Y cuando mi padre vio que las aguas del ro desembocaban en la fuente del Mar Rojo, hablo a Laman, diciendo: Oh, si fue ras semejante a este ro, fluyen do continuamente en la fuente de toda rectitud! 10 Y dijo tambie n a Lemuel: Oh, si fueras tu semejante a es te valle, firme, constante e inmutable en guardar los mandamientos del Senor! 11 Esto hablo por causa de la dureza de cerviz de Lama n y Lemuel; pues he aqu , a mur muraban contra su bpadre en muchas cosas, porque era un hombre cvisionario, y los haba sacado de la tierra de Jerusalen, abandonando la tierra de su herencia, y su oro, y su plata y sus objetos preciosos, para perecer en el desierto. Y dec an que haba hecho esto por motivo de las locas imaginaciones de su corazon. 12 Y as era como Laman y Le muel, que eran los mayores, murmuraban en contra de su padre; y hacan esto porque no a conocan la manera de proce der de aquel Dios que los haba creado. 13 Ni crean tampoco que
gracias, agradecimiento. 1 Ne. 17:17. gee Murmurar. Prov. 20:20. 1 Ne. 5:24. Moises 4:6. [*600 a.C.]

5a 1 Ne. 16:14; DyC 17:1. b gee Laman. 6a 1 Ne. 9:1. 7a Gen. 12:78; E x. 24:4; Abr. 2:17. b Ex. 20:25; Deut. 27:56. c gee Accion de

11a b c 12a

5 aquella gran ciudad de Jerusalen pudiera ser adestruida con forme a las palabras de los profetas; y eran semejantes a los judos que estaban en Jerusalen, los cuales procuraban quitarle la vida a mi padre. 14 Y acontecio que mi padre les hablo en el valle de Lemuel con a poder, pues estaba lleno del Espritu, al grado de que sus cuer pos btemblaron delante de el, y los confundio, de modo que no osaron hablar contra el; por tan to, hicieron lo que el les mando. 15 Y viv a mi padre en una tienda. 16 Y sucedio que yo, Nefi, sien do muy joven todava, aunque grande de estatura, y teniendo grandes deseos de conocer los a misterios de Dios, clame por tanto al Sen or; y he aqu que e l me bvisito y centernecio mi corazon, de modo que dcre to das las palabras que mi epadre hab a hablado; as que no me rebele en contra de el como lo haban hecho mis hermanos. 17 Y le hable a Sam, decla randole las cosas que el Senor me haba manifestado por me dio de su Santo Esp ritu. Y acontecio que e l creyo en mis palabras.
13a Jer. 13:14; 1 Ne. 1:13. 14a gee Poder. b 1 Ne. 17:45. 16a gee Misterios de Dios. b Sal. 8:4; Alma 17:10; DyC 5:16. gee Revelacion. c 1 Rey. 18:37; Alma 5:7.

1 NEFI 2:1424 18 Mas he aqu, Laman y Lemuel no quisieron escuchar mis palabras; por lo que, aafligido por la dureza de sus corazones, rogue al Senor por ellos. 19 Y acontecio que el Sen or me hablo , diciendo: Bendito eres tu, Nefi, a causa de tu afe, porque me has buscado diligentemente con humildad de corazon. 20 Y segun guardeis mis man damientos, aprosperareis y se reis conducidos a una btierra de promision, s, a una tierra que yo he preparado para vosotros, una tierra escogida sobre todas las demas. 21 Y segun se rebelen tus her manos contra ti, seran asepara dos de la presencia del Senor. 22 Y segu n tu guardes mis mandamientos, sera s puesto por agobernante y maestro sobre tus hermanos. 23 Porque he aqu , el d a en que se rebelaren contra m, yo los amaldecire con penosa mal dicio n, y no tendra n ningu n poder sobre tu posteridad, a menos que ella tambien se rebe lare contra m. 24 Y si tu posteridad se rebelare contra m, ellos les seran por a azote a tus descendientes, para
gee Tierra Prometida. 21a 2 Ne. 5:2024; Alma 9:1315; 38:1. 22a Gen. 37:811; 1 Ne. 3:29. 23a Deut. 11:28; 1 Ne. 12:2223; DyC 41:1. 24a Josue 23:13; Jue. 2:2223. [Entre 600 y 592 a.C.]

d 1 Ne. 11:5. e gee Padre terrenal; Profeta. 18a Alma 31:24; 3 Ne. 7:16. 19a 1 Ne. 7:12; 15:11. 20a Josue 1:7; 1 Ne. 4:14; Mos. 1:7. b Deut. 33:1316; 1 Ne. 5:5; 7:13; Moises 7:1718.

1 NEFI 3:113 estimularlos a que se acuerden de m. CAPITULO 3 Los hijos de Lehi vuelven a Jerusalen para conseguir las planchas de bronceLaban se niega a entregar lasNefi exhorta y anima a sus hermanosLaba n se apodera de sus bienes y procura matarlos Laman y Lemuel golpean a Nefi y a Sam, y son reprendidos por un angel.
Y ACONTECIO que despues de ha blar con el Senor, yo, Nefi, volv a la tienda de mi padre. 2 Y sucedio que me hablo, di ciendo: He aqu, he sonado un a sueno, en el que el Senor me ha mandado que tu y tus her manos volvais a Jerusalen. 3 Pues he aqu, Laban tiene los anales de los judos, as como una agenealoga de mis antepa sados; y estan grabados sobre planchas de bronce. 4 Por lo que el Sen or me ha mandado que tu y tus hermanos vayais a la casa de Laban, y pro cureis los anales y los traigais aqu al desierto. 5 Y he aqu, tus hermanos mur muran, diciendo que lo que yo les he requerido es cosa difcil; pero no soy yo quien se lo reb

6 quiere, sino que es un mandamiento del Senor. 6 Por lo tanto, ve tu, hijo mo, y el Sen or te favorecera porque a no has murmurado. 7 Y sucedio que yo, Nefi, dije a mi padre: aIre y hare lo que el Senor ha mandado, porque se que el nunca da bmandamientos a los hijos de los hombres sin c prepararles la v a para que cumplan lo que les ha mandado. 8 Y acontecio que mi padre quedo altamente complacido al or estas palabras, porque com prendio que el Senor me haba bendecido. 9 Y yo, Nefi, y mis hermanos emprendimos la marcha por el desierto, con nuestras tiendas, para subir a la tierra de Jerusalen. 10 Y acontecio que cuando hu bimos subido a la tierra de Jerusalen, yo y mis hermanos deli beramos unos con otros. 11 Y aechamos suertes para ver cual de nosotros ira a la casa de Laban. Y sucedio que la suerte cayo sobre Laman, y fue y entro en la casa de Laban y hablo con el mientras estaba sentado en su casa. 12 Y le pidio a Laban los anales que estaban grabados sobre las planchas de bronce que contenan la agenealoga de mi padre. 13 Y he aqu , acontecio que
1 Ne. 17:3, 50; DyC 5:34. 11a Neh. 10:34; Hech. 1:26. 12a 1 Ne. 3:3; 5:14. [Entre 600 y 592 a.C.]

24b 2 Ne. 5:25. 3 2a gee Suenos. 3a 1 Ne. 5:14. 6a gee Sostenimiento de lderes de la Iglesia. 7a 1 Sam. 17:32;

1 Rey. 17:1115. gee Fe; Obediencia, obediente, obedecer. b gee Mandamientos de Dios. c Gen. 18:14; Filip. 4:13;

7 Laban se lleno de ira y lo echo de su presencia; y no quiso que el tuviera los anales. Por tanto, le dijo: He aqu, tu eres un la dron, y te voy a matar. 14 Pero Laman huyo de su pre sencia, y nos conto lo que Laban hab a hecho. Y empezamos a afligirnos en extremo, y mis hermanos estaban a punto de volver a mi padre en el desierto. 15 Pero he aqu, yo les dije: As como el Senor vive, y como no sotros vivimos, no descenderemos hasta nuestro padre en el desierto hasta que hayamos cumplido lo que el Senor nos ha mandado. 16 Por tanto, seamos fieles en guardar los mandamientos del Senor. Descendamos, pues, a la tierra de la aherencia de nuestro padre, pues he aqu, el dejo oro y plata y toda clase de riquezas; y ha hecho todo esto a causa de los bmandamientos del Senor. 17 Porque saba que Jerusalen debe ser adestruida a causa de la iniquidad del pueblo. 18 Pues he aqu, han arechaza do las palabras de los profetas. Por tanto, si mi padre hubiera permanecido en el pas despues de habersele bmandado salir de el, habra perecido tambien. Por lo que ha sido necesario que salga del pas. 19 Y he aqu, es prudente para Dios que obtengamos estos
16a 1 Ne. 2:4. b 1 Ne. 2:2; 4:34. 17a 2 Cro. 36:1620; Jer. 39:19; 1 Ne. 1:13. 18a gee Rebelion.
a

1 NEFI 3:1426 anales a fin de que preservemos para nuestros hijos el idioma de nuestros padres; 20 y tambien para apreservarles las palabras que han salido de la boca de todos los santos profetas, las cuales les han sido dadas por el Espritu y poder de Dios, desde el principio del mundo, hasta el da de hoy. 21 Y acontecio que, hablando de este modo, persuad a mis hermanos a que fueran fieles en guardar los mandamientos de Dios. 22 Y sucedio que descendimos a la tierra de nuestra herencia y recogimos nuestro aoro, y nuestra plata y todos nuestros objetos preciosos. 23 Y despues de haber recogi do estas cosas, volvimos a la casa de Laban. 24 Y acaecio que entramos donde estaba Laban, y le pedi mos que nos diera los anales que estaban grabados sobre las a planchas de bronce, a cambio de los cuales le entregaramos nuestro oro, y nuestra plata, y todas nuestras cosas preciosas. 25 Y acontecio que cuando La ban vio nuestros bienes, y que eran grandes en extremo, el los a codicio ; por lo que nos echo fuera y mando a sus siervos que nos mataran, a fin de apoderarse de nuestros bienes. 26 Sucedio, pues, que huimos
22a 1 Ne. 2:4. 24a 1 Ne. 3:3. 25a gee Codiciar.

b 1 Ne. 16:8. 19a Omni 1:17; Mos. 1:26. 20a gee EscriturasLas Escrituras deben preservarse.

[Entre 600 y 592 a.C.]

1 NEFI 3:274:3 delante de los siervos de Laban, y nos vimos obligados a abandonar nuestros bienes, que cayeron en manos de Laban. 27 Y huimos al desierto sin que nos alcanzaran los siervos de Laban, y nos escondimos en la oquedad de una roca. 28 Y acontecio que Laman se irrito conmigo y tambien con mi padre; y lo mismo hizo Lemuel, porque se dejo llevar por las pa labras de Laman. Por tanto, La ma n y Lemuel nos hablaron muchas palabras aasperas a no sotros, sus hermanos menores, y hasta nos golpearon con una vara. 29 Y sucedio que mientras nos golpeaban con la vara, he aqu, vino un aa ngel del Sen or y se puso ante ellos, y les hablo, di ciendo: Por que golpea is a vuestro hermano menor con una vara? No sabeis que el Se nor lo ha escogido para ser bgo bernante sobre vosotros, y esto a causa de vuestras iniquidades? He aqu, subireis de nuevo a Je rusalen y el Senor entregara a Laban en vuestras manos. 30 Y luego que nos hubo hablado, el aangel se fue. 31 Y despues que el angel hubo partido, Laman y Lemuel empe zaron otra vez a amurmurar, diciendo: Como es posible que el Senor entregue a Laban en nuestras manos? He aqu, es un
28a 1 Ne. 17:1718. 29a 1 Ne. 4:3; 7:10. gee Angeles. b 1 Ne. 2:22. 30a 1 Ne. 16:38. 31a gee Murmurar.

8 hombre poderoso, y puede mandar a cincuenta, s , y aun puede matar a cincuenta; luego, por que no a nosotros? CAPITULO 4 Nefi mata a Laban por mandato del Senor y luego obtiene las planchas de bronce por una estratagema Zoram opta por unirse a la familia de Lehi en el desierto.
Y ACONTECIO que hable a mis hermanos diciendoles: Subamos de nuevo a Jerusalen, y seamos a fieles en guardar los mandamientos del Senor, pues he aqu, el es mas poderoso que toda la tierra. Por que, pues, no ha de ser ma s bpoderoso que Laba n con sus cincuenta, o aun con sus decenas de millares? 2 Subamos pues, y seamos a fuertes como bMoises; porque el de cierto hablo a las aguas del c Mar Rojo y se apartaron a uno y otro lado, y nuestros padres salieron de su cautividad sobre tierra seca, y los ejercitos de Fa raon los persiguieron y se aho garon en las aguas del Mar Rojo. 3 He aqu, a vosotros os consta la certeza de esto, y tambien sa beis que un aangel os ha habla do; como, pues, podeis dudar? Subamos hasta alla ; el Sen or puede librarnos como a nues-

4 1a gee Valor, valiente;


b 2a b c Fe. 1 Ne. 7:1112. Deut. 11:8. gee Moises. Ex. 14:21;

1 Ne. 17:26; Mos. 7:19. 3a 1 Ne. 3:2931; 7:10.

[Entre 600 y 592 a.C.]

9 tros padres, y destruir a Laban como a los egipcios. 4 Y cuando hube hablado estas palabras, todava estaban irrita dos, y continuaron murmurando; sin embargo, me siguieron hasta que llegamos a los muros de Jerusalen. 5 Y era ya de noche; e hice que se ocultaran fuera del muro. Y cuando se hubieron escondido, yo, Nefi, entre furtivamente en la ciudad y me dirig a la casa de Laban. 6 E iba aguiado por el Espritu, sin bsaber de antemano lo que tendra que hacer. 7 No obstante, segu adelante, y al acercarme a la casa de Laban vi a un hombre, y este haba ca do al suelo delante de m , porque estaba ebrio de vino. 8 Y al acercarme a el, halle que era Laban. 9 Y percibiendo su aespada, la saque de la vaina; y el puno era de oro puro, labrado de una manera admirable, y vi que la hoja era de un acero finsimo. 10 Y acontecio que el Espritu me acompelio a que matara a La ban; pero dije en mi corazon: Yo nunca he derramado sangre humana. Y me sobrecog y desee no tener que matarlo. 11 Y el Espritu me dijo de nue vo: He aqu el aSenor lo ha pues to en tus manos. S, y yo tam
6a gee Espritu Santo; Inspiracion, inspirar. b Heb. 11:8. 9a 2 Ne. 5:14; DyC 17:1. 10a Alma 14:11. 11a 1 Sam. 17:4149. b 1 Ne. 3:26.

1 NEFI 4:417 bien saba que haba intentado quitarme la vida, y que e l no quer a escuchar los manda mientos del Senor; y ademas, se hab a bapoderado de nuestros bienes. 12 Y sucedio que otra vez me dijo el Espritu: Matalo, porque el Senor lo ha puesto en tus ma nos; 13 he aqu que el Senor ades truye a los bmalvados para que se cumplan sus justos designios. Es c preferible que muera un hombre a dejar que una nacion degenere y perezca en la incredulidad. 14 Y cuando yo, Nefi, hube o do estas palabras, me acorde de las que el Senor me haba habla do en el desierto, diciendo: aEn tanto que tus descendientes guarden mis bmandamientos, c prosperara n en la d tierra de promision. 15 S, y tambien considere que no podran guardar los manda mientos del Senor segun la ley de Moises, a menos que tuvie ran esa ley. 16 Y tambien saba que la aley estaba grabada sobre las planchas de bronce. 17 Y ademas, saba que el Se nor haba puesto a Laban en mis manos para este fin: que yo obtuviese los anales, de acuerdo con sus mandamientos.
de Dios. c 1 Ne. 2:20. d 1 Ne. 17:1314; Jacob 2:12. 16a gee Ley de Moises. [Entre 600 y 592 a.C.]

13a 1 Ne. 17:3338; DyC 98:3132. b gee Inicuo, iniquidad. c Alma 30:47. 14a Omni 1:6; Mos. 2:22; Eter 2:712. b gee Mandamientos

1 NEFI 4:1834 18 Por lo que, obedeciendo la voz del Esp ritu y cogiendo a Laban por los cabellos, le cor te la cabeza con su propia a espada. 19 Y despues que le hube cor tado la cabeza con su propia espada, tome las ropas de Laban y me vest con ellas, poniendome las todas, y me cen los lomos con su armadura. 20 Y cuando hube hecho todo esto, me dirig al lugar donde se hallaba el tesoro de Laban. Y al acercarme a ese sitio, encontre al asiervo de Laban que guarda ba las llaves del tesoro, e imitando la voz de su amo, le mande que me acompanara al lugar del tesoro. 21 Y el supuso que yo era su amo Laban, pues vio la ropa y tambien la espada cenida a mi cintura. 22 Y me hablo concerniente a los ancianos de los judos, por que saba que su amo Laban ha ba estado entre ellos durante la noche. 23 Y le hable como si yo hubie se sido Laban. 24 Y tambien le dije que yo te na que llevar los grabados, que estaban sobre las aplanchas de bronce, a mis hermanos mayores que se hallaban del otro lado de las murallas. 25 Y tambien le mande que me siguiera. 26 Y creyendo el que me refe ra a los hermanos de la iglesia, y que era en verdad Laba n, a
18a 1 Sam. 17:51. 20a 2 Ne. 1:30. 24a 1 Ne. 3:12, 1924;

10 quien yo haba matado, me si guio. 27 Y me hablo muchas veces acerca de los ancianos de los judos, mientras me diriga hacia donde estaban mis hermanos fuera de las murallas. 28 Y acontecio que cuando La man me vio, se asusto en extre mo, lo mismo que Lemuel y Sam; y huyeron de mi presencia, porque crean que era La ban, y que me haba quitado la vida, e iba a matarlos tambien a ellos. 29 Y acontecio que los llame, y ellos me oyeron; por tanto, cesaron de huir de mi presencia. 30 Y cuando el siervo de Laban vio a mis hermanos, empezo a temblar, y estaba a punto de huir de m y volver a la ciudad de Jerusalen. 31 Y yo, Nefi, siendo un hombre grande de estatura, y habiendo recibido mucha afuerza del Senor, prend al siervo de Laban y lo detuve para que no se escapara. 32 Y sucedio que le dije que si quer a escuchar mis palabras, as como vive el Senor, y como vivo yo, que si prestaba atencion a nuestras palabras, le per donaramos la vida. 33 Y le hable, s, le hice ajura mento de que no tena por que temer; que sera libre como no sotros si descenda con nosotros al desierto. 34 Y tambie n le dije: Cierta mente el Senor nos ha amanda
33a gee Juramento. 34a 1 Ne. 2:2; 3:16. [Entre 600 y 592 a.C.]

5:1022. 31a Mos. 9:17; Alma 56:56.

11 do hacer esto, y no debemos ser diligentes en guardar los mandamientos del Senor? Por lo tanto, si desciendes al desierto adonde esta mi padre, habra lugar para ti entre nosotros. 35 Y sucedio que aZoram cobro animo al or las palabras que le hable. Ahora bien, Zoram era el nombre de este siervo; y prometio que descendera al desierto a donde estaba nuestro padre. S, y tambien nos hizo juramento de que permanecera desde en tonces con nosotros. 36 Ahora bien, desea bamos que permaneciera con nosotros por esta razon: que los judos no supieran de nuestra huida al desierto, no fuera que nos persiguieran y nos destruyeran. 37 Y acontecio que cuando Zoram se ajuramento , cesaron nuestros temores con respecto a el. 38 Y sucedio que tomamos las planchas de bronce y al siervo de Laban, y partimos para el de sierto y viajamos hacia la tienda de nuestro padre. CAPITULO 5 Sarah se queja contra Lehi Am bos se regocijan por el regreso de sus hijosOfrecen sacrificios Las planchas de bronce contienen los escritos de Moises y de los profe tasEn ellas se indica que Lehi es descendiente de Jose Lehi profeti
35a 1 Ne. 16:7; 2 Ne. 5:56. gee Zoram, zoramitas. 37a Josue 9:121; Ecle. 5:4.

1 NEFI 4:355:6 za acerca de sus descendientes y de la preservacion de las planchas.


Y ACONTECIO que despues de haber viajado por el desierto hasta donde estaba nuestro padre, he aqu , e ste se lleno de gozo; y tambien mi madre aSarah se re gocijo en extremo, porque ver daderamente se haba afligido por nosotros; 2 porque crea que habamos perecido en el desierto, y tambie n se hab a quejado mucho contra mi padre, acusandolo de visionario, diciendo: Tu nos has sacado de la tierra de nuestra herencia, y mis hijos ya no existen y nosotros pereceremos en el desierto. 3 Y segun esta manera de ha blar, mi madre se haba quejado contra mi padre. 4 Y haba sucedido que mi pa dre le haba hablado, diciendo: Se que soy hombre avisionario, porque si no hubiera visto las cosas de Dios en una bvision, no habra conocido su bondad, sino que hubiera permanecido en Jerusalen y perecido con mis her manos. 5 Pero he aqu , he obtenido una atierra de promision y me regocijo en estas cosas; s, y yo b se que el Senor librara a mis hi jos de las manos de Laban, y los hara volver a nosotros en el de sierto. 6 Y con estas palabras mi padre

gee Juramento.

5 1a gee Sarah.
4a 1 Ne. 2:11. b 1 Ne. 1:813. gee Vision. 5a 1 Ne. 2:20; 18:8,

2223. gee Tierra prometida. b gee Fe. [Entre 600 y 592 a.C.]

1 NEFI 5:716 Lehi consolo a mi madre Sarah, con respecto a nosotros, mientras viajabamos por el desierto hacia la tierra de Jerusalen para obtener los anales de los judos; 7 y cuando volvimos a la tienda de mi padre, se llenaron de gozo; y mi madre se consolo. 8 Y ella hablo, diciendo: Ahora se con certeza que el Senor ha a mandado a mi marido que huya al desierto; s, y tambien se de seguro que el Senor ha prote gido a mis hijos, los ha librado de las manos de Laban y les ha dado poder para bllevar a cabo lo que el Senor les ha mandado. Y segun esta manera de hablar se expreso ella. 9 Y acontecio que se regocija ron en extremo, y ofrecieron a sacrificios y holocaustos al Senor; y dieron bgracias al Dios de Israel. 10 Y despue s de haber dado gracias al Dios de Israel, mi padre Lehi tomo los anales que es taban grabados sobre las aplanchas de bronce, y los examino desde el principio. 11 Y vio que contenan los cin co alibros de Moises, los cuales relataban la historia de la creacion del mundo, y tambien de
8a 1 Ne. 2:2. b 1 Ne. 3:7. 9a Mos. 2:3; 3 Ne. 9:1920. gee Ley de Moises. b gee Accion de gracias, agradecimiento. 10a 1 Ne. 4:24, 38; 13:23. gee Planchas de bronce. 11a 1 Ne. 19:23. gee Pentateuco.

12 Adan y Eva, nuestros primeros padres; 12 y asimismo la ahistoria de los judos desde su principio, aun hasta el comienzo del reinado de Sedequas, rey de Juda; 13 y tambien las profecas de los santos profetas desde el principio, hasta comenzar el reinado de aSedequas, y muchas profec as declaradas por boca de bJeremas. 14 Y acontecio que mi padre Lehi tambie n hallo sobre las a planchas de bronce la genealoga de sus padres, por lo que su po que descend a de bJose , s , aquel Jose que era hijo de cJacob, que fue dvendido para Egipto y e preservado por la mano del Senor para que salvara del ham bre a su padre Jacob y a toda su casa. 15 Y tambien fueron alibrados del cautiverio y conducidos fuera del pas de Egipto por el mismo Dios que los haba pre servado. 16 As fue que mi padre Lehi descubrio la genealoga de sus antepasados. Y Laban tambien era descendiente de aJose, por lo que el y sus padres haban lleva do los anales.
gee Jose, hijo de Jacob. gee Jacob, hijo de Isaac. Gen. 37:2936. Gen. 45:45. Ex. 13:1718; Amos 3:12; 1 Ne. 17:2331; DyC 103:1618; 136:22. 1 Ne. 6:2. [Entre 600 y 592 a.C.]

12a 1 Cro. 9:1. gee Escrituras. 13a 2 Rey. 24:18; Jer. 37:1. b Esd. 1:1; Jer. 36:1732; 1 Ne. 7:14; Hel. 8:20. 14a 1 Ne. 3:3, 12. gee Planchas de bronce. b 2 Ne. 3:4; Alma 10:3.

c d e 15a

16a

13 17 Y cuando mi padre vio todas estas cosas, fue lleno del Esp ritu y empezo a profetizar acerca de sus descendientes: 18 Que estas planchas de bronce iran a todas las naciones, tri bus, lenguas y pueblos que fueran de su simiente. 19 Por tanto, dijo que estas planchas anunca pereceran, ni jamas el tiempo las empanara. Y profetizo muchas cosas en cuanto a su posteridad. 20 Y sucedio que hasta este punto mi padre y yo habamos guardado los mandamientos que el Senor nos haba mandado. 21 Y hab amos obtenido los anales que el Sen or nos hab a mandado, y los escudrinamos y descubrimos que eran deseables; s, de gran avalor para no sotros, por motivo de que podramos bpreservar los manda mientos del Senor para nuestros hijos. 22 Por lo tanto, fue en la sabidura del Senor que los llevara mos con nosotros mientras viajabamos por el desierto hacia la tierra de promision. CAPITULO 6 Nefi escribe acerca de las cosas de DiosEl proposito de Nefi es per suadir a los hombres a venir al Dios de Abraham y ser salvos.
19a Alma 37:45. 21a gee EscriturasEl valor de las escrituras. b 2 Ne. 25:26. 6 1a 2 Ne. 4:1415. b 1 Ne. 9:2.

1 NEFI 5:176:6 AHORA bien, yo, Nefi, no doy la genealog a de mis padres en a esta parte de mis anales; ni tampoco la dare en ningun otro momento sobre estas bplanchas que estoy escribiendo, porque se halla en los anales que mi cpadre ha llevado, y por eso no la escribo en esta obra. 2 Ba steme decir que somos descendientes de aJose. 3 Y no me parece importante ocuparme en una narracio n completa de todas las cosas de mi padre, porque no se pueden escribir sobre aestas planchas, pues deseo el espacio para escribir acerca de las cosas de Dios. 4 Porque toda mi intencion es a persuadir a los hombres a que b vengan al Dios de Abraham, y al Dios de Isaac, y al Dios de Jacob, y sean salvos. 5 De modo que no escribo las cosas que aagradan al mundo, sino las que agradan a Dios y a los que no son del mundo. 6 Por tanto, dare un manda miento a mis descendientes de que no ocupen estas planchas con cosas que no sean de valor para los hijos de los hombres. CAPITULO 7 Los hijos de Lehi vuelven a Jerusalen e invitan a Ismael y a su familia
la portada del Libro de Mormon. b 2 Ne. 9:41, 45, 51. 5a 1 Tes. 2:4; P. de Morm. 1:4. [Entre 600 y 592 a.C.]

c 1 Ne. 1:1617; 19:16. 2a 1 Ne. 5:1416. 3a Jacob 7:27; Jarom 1:2, 14; Omni 1:30. 4a Juan 20:3031. Ve ase

1 NEFI 7:112 a unirse a ellos en su viajeLaman y otros se rebelanNefi exhorta a sus hermanos a tener fe en el SenorLo atan con cuerdas y proyec tan quitarle la vidaEs librado por el poder de la feSus hermanos le piden perdo nLehi y los que lo acompanan ofrecen sacrificios y ho locaustos. Y AHORA quisiera que supieseis que cuando mi padre Lehi hubo concluido de aprofetizar concerniente a su posteridad, el Senor le hablo de nuevo, dicien do que no conven a que e l, Lehi, llevase a su familia sola al desierto; sino que sus hijos deban tomar bmujeres por ces posas para levantar posteridad para el Senor en la tierra de pro mision. 2 Y acontecio que el Senor le a mando que yo, Nefi, y mis hermanos volvie semos a la tierra de Jerusale n, y lleva ra mos a Ismael y su familia al desierto. 3 Y acontecio que yo, Nefi, y mis hermanos viajamos aotra vez por el desierto para subir a Jerusalen. 4 Y sucedio que llegamos a la casa de Ismael, y hallamos favor ante sus ojos, de modo que pudimos anunciarle las palabras del Senor. 5 Y el Senor ablando el corazon de Ismael y los de su casa; por tanto, viajaron con nosotros al
7 1a 1 Ne. 5:1719.
b c 2a 3a 1 Ne. 16:7. gee Matrimonio. 1 Ne. 16:78. 1 Ne. 3:23.

14 desierto a la tienda de nuestro padre. 6 Y mientras bamos por el de sierto, he aqu que Laman y Le muel, dos de las hijas, y los dos a hijos de Ismael y sus familias se rebelaron contra nosotros, es decir, contra m, Nefi, y contra Sam y contra Ismael, y su esposa y sus otras tres hijas. 7 Y acontecio que en su rebe lion deseaban regresar a la tierra de Jerusalen. 8 Y yo, Nefi, aafligido por la dureza de sus corazones, les hable, s, a Laman y a Lemuel, dicien do: He aqu, vosotros sois mis hermanos mayores y como es que sois tan duros de corazon, y tan ciegos de entendimiento, que teneis necesidad de que yo, vuestro hermano menor, tenga que hablaros, s, y daros el ejem plo? 9 Como es que no habeis escu chado la palabra del Senor? 10 Como es que os habeis aol vidado de haber visto a un an gel del Senor? 11 S, y como es que habeis ol vidado cua n grandes cosas el Sen or ha hecho por nosotros, a libra ndonos de las manos de Laban, y tambien ayudandonos a obtener los anales? 12 S, y como es que habeis ol vidado que el Senor tiene poder de hacer todas las acosas segun su voluntad, para los hijos de los hombres, si es que ejercen la
11a 1 Ne. 4. 12a 1 Ne. 17:50; Alma 26:12. [Entre 600 y 592 a.C.]

6a 2 Ne. 4:10. 8a Alma 31:2; Moises 7:41. 10a Deut. 4:9; 1 Ne. 3:29; 4:3.

15 fe en e l? Por tanto, sea mosle fieles. 13 Y si es que le somos fieles, obtendremos la atierra de promision; y sabreis en un tiempo venidero que sera cumplida la palabra del Senor respecto a la b destruccion de Jerusalen; por que todo cuanto el Senor ha di cho respecto de su destruccion se cumplira. 14 Pues he aqu, el Espritu del Senor pronto cesara de luchar con ellos; porque han arechazado a los profetas y han arrojado a bJerem as en una prisio n. Y han procurado quitarle la cvida a mi padre, hasta el punto de hacerlo huir del pas. 15 Y ahora bien, he aqu os di go que si volve is a Jerusale n, tambien perecereis con ellos. As pues, si lo prefers, subid alla, y recordad las palabras que os hablo, que si vais, tambien perece reis; porque as me constrine a hablar el Espritu del Senor. 16 Y acontecio que cuando yo, Nefi, hube hablado estas palabras a mis hermanos, se irritaron contra m. Y se lanzaron sobre m , porque se hab an enojado en extremo, y me aataron con cuerdas, pues intentaban quitarme la vida, para luego abandonarme en el desierto, a fin de que fuera devorado por animales salvajes. 17 Pero acontecio que ore al
12b 1 Ne. 3:7; 15:11. 13a 1 Ne. 2:20. gee Tierra prometida. b 2 Rey. 25:121; 2 Ne. 6:8; 25:10; Omni 1:15;
b

1 NEFI 7:1322 Senor, diciendo: Oh Senor, se gun mi fe en ti, lbrame de las manos de mis hermanos; s, da me fuerzas para aromper estas ligaduras que me sujetan! 18 Y cuando hube pronunciado estas palabras, he aqu, fue ron sueltas las ligaduras de mis manos y de mis pies, y ponien dome delante de mis hermanos, les hable otra vez. 19 Y acontecio que se enfure cieron conmigo de nuevo y trataron de apoderarse de m; pero he aqu, una de las ahijas de Is mael, s, y tambien su madre y uno de los hijos de Ismael, suplicaron a mis hermanos de tal manera que ablandaron sus corazones, y cesaron en sus esfuerzos por quitarme la vida. 20 Y sucedio que se sintieron apesadumbrados de su maldad, al grado de que se humillaron delante de m , suplica ndome que les perdonara aquello que haban hecho conmigo. 21 Y acontecio que les aperdo ne sinceramente todo cuanto me haban hecho, y los exhorte a que pidieran al Senor su Dios que los perdonara. Y acontecio que as lo hicieron. Y despues de haber orado al Senor, empren dimos otra vez la marcha hacia la tienda de nuestro padre. 22 Y acontecio que bajamos a la tienda de nuestro padre; y cuando yo, mis hermanos y to16a 17a 19a 21a 1 Ne. 18:1115. Alma 14:2628. 1 Ne. 16:7. gee Perdonar. [Entre 600 y 592 a.C.]

Hel. 8:2021. 14a Ezeq. 5:6; 1 Ne. 1:1820; 2:13. gee Rebelion. b Jer. 37:1521. c 1 Ne. 2:1.

1 NEFI 8:112 da la casa de Ismael hubimos llegado a la tienda de mi padre, ellos dieron agracias al Senor su Dios; y le ofrecieron bsacrificios y holocaustos. CAPITULO 8 Lehi ve una vision del arbol de la vidaCome de su fruto y desea que su familia haga lo mismoVe una barra de hierro, un sendero estrecho y angosto y el vapor de tinieblas que envuelve a los hombresSarah, Nefi y Sam comen del fruto, pero Laman y Lemuel no quieren hacer lo. Y ACONTECIO que habamos recogido toda suerte de semillas de toda especie, tanto de granos de todas clases, como de todo genero de frutas. 2 Y sucedio que mientras mi padre estaba en el desierto, nos hablo, diciendo: He aqu, he aso nado un sueno o, en otras pala bras, he visto una bvision. 3 Y he aqu, a causa de las cosas que he visto, tengo por que re gocijarme en el Senor por moti vo de aNefi y de Sam; porque tengo razon para suponer que ellos y tambien muchos de sus descendientes se salvaran. 4 Pero he aqu, aLaman y Le muel, temo en gran manera por causa de vosotros; pues he aqu,

16 me parecio ver en mi sueno un desierto obscuro y lugubre. 5 Y acontecio que vi a un hom bre vestido con un amanto blanco, el cual llego y se puso delan te de m. 6 Y sucedio que me hablo y me mando que lo siguiera. 7 Y acontecio que mientras lo segua, vi que me hallaba en un desierto obscuro y lugubre. 8 Y despues de haber camina do en la obscuridad por el espacio de muchas horas, empece a implorarle al Senor que tuviera a compasion de m, de acuerdo con la multitud de sus tiernas misericordias. 9 Y acontecio que despues de haber orado al Sen or, vi un a campo grande y espacioso. 10 Y sucedio que vi un aarbol cuyo bfruto era deseable para hacer a uno feliz. 11 Y acontecio que me adelan te y com de su afruto; y percib que era de lo mas dulce, supe rior a todo cuanto yo haba pro bado antes. S, y vi que su fruto era blanco, y exced a a toda b blancura que yo jamas hubiera visto. 12 Y al comer de su fruto, mi alma se lleno de un agozo in menso; por lo que bdesee que participara tambien de el mi fa milia, pues saba que su fruto era cpreferible a todos los demas.
b 11a b 12a b gee Arbol de la vida. Alma 32:4143. Alma 5:34. 1 Ne. 11:8. gee Gozo. Alma 36:24. [Entre 600 y 592 a.C.]

22a gee Accion de gracias, 4a 1 Ne. 8:3536. agradecimiento. 5a JSH 1:3032. b 1 Ne. 5:9. 8a gee Misericordia, 8 2a gee Suenos; misericordioso. Revelacion. 9a Mateo 13:38. b 1 Ne. 10:17. 10a Gen. 2:9; gee Vision. Apoc. 2:7; 22:2; 3a 1 Ne. 8:1418. 1 Ne. 11:4, 825.

17 13 Y al dirigir la mirada en derredor, por si acaso descubra a mi familia tambien, vi un aro de agua; y corra cerca del ar bol de cuyo fruto yo estaba comiendo. 14 Y mire para ver de donde proced a, y vi su fuente no muy lejos de m ; y en su ma nantial vi a vuestra madre, Sarah, y a Sam y a Nefi; y esta ban all como si no supieran a donde ir. 15 Y acontecio que les hice se nas y tambien les dije en voz al ta que vinieran hacia m y parti ciparan de aquel fruto que era preferible a todos los demas. 16 Y sucedio que vinieron ha cia m y tambien comieron del fruto del arbol. 17 Y acontecio que yo sent de seos de que Laman y Lemuel vi nieran y comieran tambien de aquel fruto; por tanto, dirig la vista hacia el manantial del ro por si acaso los vea. 18 Y acontecio que los vi, pero a no quisieron venir hacia m pa ra comer del fruto. 19 Y percib una abarra de hie rro que se extenda por la orilla del ro y conduca al arbol don de yo estaba. 20 Y vi tambie n un sendero a estrecho y angosto que corra a un lado de la barra de hierro hasta el arbol, al lado del cual
12c 1 Ne. 15:36. 13a 1 Ne. 12:1618; 15:2629. 18a 2 Ne. 5:2025. 19a Sal. 2:9; Apoc. 12:5; tjs, Rev. 19:15; 1 Ne. 8:30; 11:25;

1 NEFI 8:1326 me hallaba; y tambie n pasaba por donde brotaba el manantial hasta un bcampo grande y espacioso a semejanza de un mundo. 21 Y vi innumerables concursos de gentes, muchas de las cuales se estaban apremiando a fin de llegar al a sendero que conduc a al a rbol al lado del cual me hallaba. 22 Y acontecio que se adelanta ron y emprendieron la marcha por el sendero que conduca al arbol. 23 Y ocurrio que surgio un ava por de tinieblas, s , un suma mente extenso vapor de tinieblas, tanto as que los que ha b an entrado en el sendero se apartaron del camino, de manera que se desviaron y se perdieron. 24 Y sucedio que vi a otros que se adelantaban, y llegaron y se asieron del extremo de la barra de hierro, y avanzaron a traves del vapor de tinieblas, asidos a la barra de hierro, hasta que llegaron y participaron del afruto del arbol. 25 Y despues de haber comido del fruto del arbol, miraron en derredor de ellos, como si se hallasen aavergonzados. 26 Y yo tambien dirig la mira da alrededor, y vi del otro lado del ro un edificio grande y aes
2 Tim. 1:8; Alma 46:21; Morm. 8:38. 26a 1 Ne. 11:3536; 12:18.

15:2324. 20a Mateo 7:14; 2 Ne. 31:1720. b Mateo 13:38. 21a gee Camino (va). 23a 1 Ne. 12:17; 15:24. 24a 1 Ne. 8:1012. 25a Rom. 1:16;

[Entre 600 y 592 a.C.]

1 NEFI 8:2738 pacioso que pareca erguirse en el aire, a gran altura de la tierra. 27 Y estaba lleno de personas, tanto ancianas como jo venes, hombres as como mujeres; y la ropa que vestan era excesiva mente fina; y se hallaban en aactitud de estar burlandose y se nalando con el dedo a los que haban llegado hasta el fruto y estaban comiendo de el. 28 Y despue s que hubieron a probado del fruto, se bavergonzaron a causa de los que se mofaban de ellos; y ccayeron en senderos prohibidos y se perdieron. 29 Y ahora bien, yo, Nefi, no relato atodas las palabras de mi padre; 30 pero para ser breve en lo que escribo, he aqu, el vio otras multitudes que avanzaban; y llegaron y se agarraron del extremo de la abarra de hierro; y siguieron hacia adelante, asidos constantemente a la barra de hierro, hasta que llegaron, y se postraron, y comieron del fruto del arbol. 31 Y vio tambien otras amulti tudes que se dirigan a tientas hacia el grande y espacioso edificio. 32 Y acontecio que muchos se ahogaron en las profundidades de la afuente; y muchos otros desaparecieron de su vista, desviandose por senderos extranos.
27a gee Orgullo. 28a 2 Pe. 2:1922. b Marcos 4:1420; 8:38; Lucas 8:1115; Juan 12:4243. c gee Apostasa. 29a 30a 31a 32a 33a

18 33 Y grande era la multitud que entraba en aquel singular edificio. Y despues de entrar en e l nos sen alaban con dedo de a escarnio a m y tambien a los que participaban del fruto; pero no les hicimos caso. 34 Estas son las palabras de mi padre: Pues todos los que les a hicieron caso se perdieron. 35 Y ni aLaman ni Lemuel co mieron del fruto, dijo mi padre. 36 Y acontecio que luego que mi padre hubo relatado todas las palabras de su sueno o vision, que fueron muchas, nos dijo que a causa de estas cosas que haba visto en la vision, tema en gran manera por Laman y Lemuel; s, tema que fueran desterrados de la presencia del Senor. 37 Y entonces los exhorto, con todo el sentimiento de un tierno a padre, a que escucharan sus consejos, para que quiza el Se nor tuviera misericordia de ellos y no los desechara; s, mi padre les predico. 38 Y despues de haberles pre dicado, y tambien profetizado de muchas cosas, les mando que guardaran los mandamientos del Senor; y ceso de hablarles. CAPITULO 9 Nefi prepara dos juegos de anales A cada uno se da el nombre de plan 34a Ex. 23:2. 35a 1 Ne. 8:1718; 2 Ne. 5:1924. 37a gee Familia; Padres. [Entre 600 y 592 a.C.]

1 Ne. 1:1617. 1 Ne. 15:2324. Mateo 7:13. 1 Ne. 15:2629. gee Persecucion, perseguir.

19 chas de NefiLas planchas mayores contienen una historia seglar; las menores tienen que ver principalmente con cosas sagradas. Y TODAS estas cosas mi padre vio, oyo y dijo mientras viva en una tienda en el avalle de Lemuel, como tambie n much si mas otras cosas mas que no se pueden escribir sobre estas planchas. 2 Ahora bien, ya que he hablado de estas planchas, he aqu, no son las mismas sobre las que escribo la historia completa de mi pueblo; pues a aaquellas en que hago la relacion completa de mi pueblo he dado el nombre de Nefi; y por tanto, se llaman las planchas de Nefi, conforme a mi propio nombre; y estas planchas tambien se llaman las plan chas de Nefi. 3 Sin embargo, he recibido un mandato del Senor de que hicie ra estas planchas para el aobjeto especial de que se grabase una relacio n del bministerio de mi pueblo. 4 Sobre las otras planchas se debe grabar la historia del reinado de los reyes, y las guerras y contiendas de mi pueblo; por lo tanto, estas planchas son mayormente para el ministerio; y las a otras son principalmente para el reinado de los reyes, y las
9 1a 1 Ne. 2:46, 8, 1415;
16:6. 2a 1 Ne. 19:2, 4; Jacob 3:1314; P. de Morm. 1:211; DyC 10:3840. gee Planchas. 3a DyC 3:19.

1 NEFI 9:110:1 guerras y contenciones de mi pueblo. 5 Por tanto, el Sen or me ha mandado hacer estas planchas para un asabio proposito suyo, el cual me es desconocido. 6 Pero el Senor asabe todas las cosas desde el principio; por tanto, el prepara la va para rea lizar todas sus obras entre los hijos de los hombres; porque, he aqu, el tiene todo bpoder para el cumplimiento de todas sus palabras. Y as es. Amen. CAPITULO 10 Lehi predice la cautividad en BabiloniaHabla de la venida entre los judos de un Mesas, un Salvador, un RedentorLehi habla tambien de la venida del que bautizara al Cordero de DiosLehi habla de la muerte y de la resurreccion del Me sasCompara el esparcimiento y el recogimiento de Israel con un olivoNefi habla acerca del Hijo de Dios, del don del Espritu Santo y de la necesidad de que haya rectitud. Y AHORA yo, Nefi, procedo a hacer un relato sobre aestas planchas de la historia de mis hechos, y mi reinado y ministerio; as pues, para continuar con mi relacio n, debo decir algo ma s
Moises 1:6, 35. gee Omnisciente. b Mateo 28:18. 10 1a 1 Ne. 9:15; 19:16; Jacob 1:14. [Entre 600 y 592 a.C.]

b 1 Ne. 6:3. 4a Jacob 1:24; P. de Morm. 1:10. 5a 1 Ne. 19:3; P. de Morm. 1:7; Alma 37:2, 12, 14. 6a 2 Ne. 9:20; DyC 38:2;

1 NEFI 10:211 acerca de las cosas de mi padre y tambien de mis hermanos. 2 Porque he aqu , acontecio que luego que mi padre hubo concluido de relatar acerca de su asueno, y tambien de exhor tarlos a ejercer toda diligencia, les hablo acerca de los judos, 3 que despues que fuesen des truidos, s, esa gran ciudad de a Jerusale n, y muchos de ellos fuesen bllevados cautivos a cBabilonia, dvolveran otra vez de acuerdo con el propio y debido tiempo del Senor, s, volveran de su cautividad; y despues de volver de su cautividad, poseeran otra vez la tierra de su he rencia. 4 S, aseiscientos anos despues de la partida de mi padre de Jerusalen, el Senor Dios levanta ra a un bprofeta entre los judos: s, un cMesas, o, en otras pala bras, un Salvador del mundo. 5 Y tambie n hablo concer niente a los profetas: del gran numero que haba atestificado de estas cosas referentes a este Mesas de quien el haba habla do, o sea, de este Redentor del mundo. 6 Por lo tanto, todo el genero humano se hallaba en un estado perdido y acado, y lo estara pa
2a 1 Ne. 8. 3a Ester 2:6; 2 Ne. 6:8; Hel. 8:2021. b 2 Ne. 25:10. gee Cronologa 587 a.c. c Ezeq. 24:2; 1 Ne. 1:13; Omni 1:15. d Jer. 29:10;

20 ra siempre, a menos que confiase en este Redentor. 7 Y tambien les hablo acerca de un aprofeta que habra de prece der al Mesas, para preparar la va del Senor; 8 s, y que saldra y proclamara en el desierto: aPreparad el camino del Senor y enderezad sus sendas, porque entre vosotros se halla uno a quien no conoceis; y ma s poderoso es que yo, y de quien no soy digno de desatar la correa de su zapato. Y mi padre hablo mucho tocante a esta cosa. 9 Y mi padre dijo que bautizara en aBetabara, del otro lado del Jordan; y tambien dijo que b bautizar a con agua; que aun bautizara al Mesas con agua; 10 y que despue s de haber bautizado al Mesas con agua, vera y dara testimonio de ha ber bautizado al aCordero de Dios, que quitara los pecados del mundo. 11 Y acontecio que luego que mi padre hubo dicho estas palabras, hablo a mis hermanos to cante al evangelio que sera pre dicado entre los judos, y tam bien concerniente a que los ju dos adegeneraran en la bincre dulidad. Y luego que hubiesen
7a 1 Ne. 11:27; 2 Ne. 31:4. 8a Isa. 40:3; Mateo 3:13. 9a Juan 1:28. b gee Juan el Bautista. 10a gee Cordero de Dios. 11a Jacob 4:1418. b Morm. 5:14. [Entre 600 y 592 a.C.]

2 Ne. 6:89. 4a 1 Ne. 19:8; 2 Ne. 25:19; 3 Ne. 1:1. b 1 Ne. 22:2021. c gee Mesas. 5a Jacob 7:11; Mos. 13:33; Hel. 8:1924; 3 Ne. 20:2324. 6a gee Cada de Adan y Eva.

21 dado muerte al Mesas que ha bra de venir, y despues de ha ber sido muerto, dresucitara de entre los muertos y se manifestara a los gentiles por medio del e Espritu Santo. 12 S, mucho hablo mi padre acerca de los gentiles y tambien de la casa de Israel, que se les comparar a a un aolivo, cuyas ramas seran desgajadas y bes parcidas sobre toda la faz de la tierra. 13 Por tanto, dijo que era necesario que fueramos conducidos una nimemente a la atierra de promision, para que se cumplie se la palabra del Senor de que seramos dispersados sobre toda la faz de la tierra. 14 Y que despues que la casa de Israel fuese esparcida, sera de nuevo arecogida; o, en una palabra, despues que los bgenti les hubiesen recibido la plenitud del evangelio, las ramas naturales del colivo, o sea, los restos de la casa de Israel, seran injertados, o llegaran al conoci miento del verdadero Mesas, su Senor y su Redentor. 15 Y con estas palabras mi padre profetizo y hablo a mis her manos, y tambien muchas otras
11c gee Jesucristo; Crucifixion. d gee Resurreccion. e gee Espritu Santo. 12a Gen. 49:2226; 1 Ne. 15:12; 2 Ne. 3:45; Jacob 5; 6:17. gee Olivo; Vina del Senor. b 1 Ne. 22:38. gee IsraelEl
c

1 NEFI 10:1218 cosas que no escribo en este libro; porque he escrito en mi a otro libro cuanto me parecio conveniente. 16 Y todas estas cosas, de las cuales he hablado, sucedieron mientras mi padre viva en una tienda en el valle de Lemuel. 17 Y acontecio que despue s que yo, Nefi, hube odo todas las apalabras de mi padre concernientes a las cosas que haba visto en su bvision, y tambien las cosas que hablo por el poder del Espritu Santo, poder que reci bio por la fe que tena en el Hijo de Dios y el Hijo de Dios era el cMesas que habra de venir yo, Nefi, sent deseos de que tambien yo viera, oyera y supie ra de estas cosas, por el poder del Esp ritu Santo, que es el d don de Dios para todos aquellos que lo buscan ediligentemente, tanto en tiempos fpasados como en el tiempo en que se manifieste el mismo a los hijos de los hombres. 18 Porque el es siempre el amis mo ayer, hoy y para siempre; y la va ha sido preparada para to dos los hombres desde la fundacio n del mundo, si es que se arrepienten y vienen a el.
17a b c d e f 18a Enos 1:3; Alma 36:17. 1 Ne. 8:2. gee Mesas. gee Espritu Santo. Moro. 10:45, 7, 19. DyC 20:26. Heb. 13:8; Morm. 9:9; DyC 20:12. gee Trinidad. [Entre 600 y 592 a.C.]

13a 14a b c 15a

esparcimiento de Israel. 1 Ne. 2:20. gee Tierra prometida. gee IsraelLa congregacion de Israel. 1 Ne. 13:42; DyC 14:10. Jacob 5:8, 52, 54, 60, 68. 1 Ne. 1:1617.

1 NEFI 10:1911:7 19 Porque el que con diligencia busca, hallara; y los amisterios de Dios le sera n descubiertos por el poder del bEspritu Santo, lo mismo en estos d as como en tiempos pasados, y lo mismo en tiempos pasados como en los venideros; por tanto, la c v a del Sen or es un giro eterno. 20 Recuerda, pues, oh hombre, que por todos tus hechos seras trado a ajuicio. 21 Por lo que, si habeis procu rado hacer lo malo en los das de vuestra aprobacion, entonces os hallais bimpuros ante el tribunal de Dios; y ninguna cosa impura puede morar con Dios; as que, debe is ser desechados para siempre. 22 Y el Espritu Santo me da autoridad para que declare estas cosas y no las retenga. CAPITULO 11 Nefi ve el Espritu del Senor y se le muestra el arbol de la vida en una visionVe a la madre del Hijo de Dios y aprende acerca de la condescendencia de DiosVe el bautismo, el ministerio y la crucifixion del Cordero de DiosVe tambien el
19a gee Misterios de Dios. b gee Espritu Santo. c Alma 7:20; DyC 3:2; 35:1. 20a Ecle. 12:14; 2 Ne. 9:46. gee Juicio Final. 21a Alma 34:3235. b 1 Cor. 6:910; 3 Ne. 27:19;

22 llamamiento y ministerio de los Doce Apostoles del Cordero. PUES sucedio que despues que hube deseado conocer las cosas que mi padre haba visto, y cre yendo que el Senor poda hacer melas saber, mientras estaba yo sentado areflexionando sobre esto, fui barrebatado en el Espri tu del Senor, s, hasta una cmon tana extremadamente alta que nunca antes haba visto, y sobre la cual nunca haba puesto mis pies. 2 Y me dijo el Esp ritu: He aqu, que es lo que tu deseas? 3 Y yo dije: Deseo ver las cosas que mi padre avio. 4 Y el Espritu me dijo: Crees que tu padre vio el aa rbol del cual ha hablado? 5 Y respond: S, tu sabes que a creo todas las palabras de mi padre. 6 Y cuando hube pronunciado estas palabras, el Espritu excla mo en voz alta: Hosanna al Se nor, el Dios Altsimo, porque el es Dios sobre toda la atierra, s, sobre todo! Y bendito eres tu, Nefi, porque bcrees en el Hijo del Dios Altsimo; por lo tanto, veras las cosas que has deseado. 7 Y he aqu, esto te sera dado por asenal: que despues que ha
4a 1 Ne. 8:1012; 15:2122. 5a 1 Ne. 2:16. 6a Ex. 9:29; 2 Ne. 29:7; 3 Ne. 11:14; Moises 6:44. b gee Creencia, creer. 7a gee Senal. [Entre 600 y 592 a.C.]

DyC 76:5062; Moises 6:57. 11 1a DyC 76:19. gee Meditar. b 2 Cor. 12:14; Apoc. 21:10; 2 Ne. 4:25; Moises 1:1. c Deut. 10:1; Eter 3:1. 3a 1 Ne. 8:234.

23 yas visto el arbol que dio el fruto que tu padre probo, tambien ve ras a un hombre que desciende del cielo, y lo presenciara s; y despues que lo hayas presencia do, bdaras testimonio de que es el Hijo de Dios. 8 Y acontecio que me dijo el Es pritu: Mira! Y mire y vi un ar bol; y era semejante al aque mi padre haba visto; y su belleza era muy superior, s, sobrepuja ba a toda otra belleza; y su b blancura exceda a la blancura de la nieve misma. 9 Y sucedio que despues que hube visto el arbol, le dije al Es pritu: Veo que me has mostra do el arbol que es mas aprecioso que todos. 10 Y me pregunto : Que de seas tu? 11 Y le dije: Deseo saber la ainterpretacion de ello, pues le hablaba como habla el hombre; porque vi que tena la bforma de hombre. No obstante, yo saba que era el Espritu del Senor; y el me hablaba como un hombre habla con otro. 12 Y acontecio que me dijo: Mira! Y mire para verlo, pero no lo vi mas, pues se haba reti rado de mi presencia. 13 Y sucedio que mire, y vi la gran ciudad de Jerusalen, y tam
7b 8a b 9a 11a b 13a b gee Testimonio. 1 Ne. 8:10. 1 Ne. 8:11. 1 Ne. 11:2225. Gen. 40:8. Eter 3:1516. Mateo 2:23. Lucas 1:2627; Alma 7:10. gee Mara, madre

1 NEFI 11:822 bien otras ciudades. Y vi la ciu dad de Nazaret, y en aella vi a una bvirgen, y era sumamente hermosa y blanca. 14 Y ocurrio que vi abrirse los a cielos; y un angel descendio y se puso delante de m, y me di jo: Nefi, que es lo que ves? 15 Y le conteste: Una virgen, mas hermosa y pura que toda otra virgen. 16 Y me dijo: Comprendes la condescendencia de Dios? 17 Y le respond: Se que ama a sus hijos; sin embargo, no se el significado de todas las cosas. 18 Y me dijo: He aqu, la avir gen que tu ves es la bmadre del Hijo de Dios, segun la carne. 19 Y acontecio que vi que fue llevada en el Espritu; y despues que hubo sido llevada en el aEsp ritu por cierto espacio de tiempo, me hablo el angel, di ciendo: Mira! 20 Y mire, y vi de nuevo a la virgen llevando a un anino en sus brazos. 21 Y el angel me dijo: He aqu, el aCordero de Dios, s, el bHijo del cPadre Eterno! Compren des el significado del darbol que tu padre vio? 22 Y le conteste, diciendo: S, es el aamor de Dios que se derrama ampliamente en el corazon de
b gee Jesucristo. c gee TrinidadDios el Padre. d 1 Ne. 8:10; Alma 5:62. gee A rbol de la vida. 22a gee Amor. [Entre 600 y 592 a.C.]

de Jesus. 14a Ezeq. 1:1; 1 Ne. 1:8. 18a Isa. 7:14; Lucas 1:3435. b Mos. 3:8. 19a Mateo 1:20. 20a Lucas 2:16. 21a gee Cordero de Dios.

1 NEFI 11:2332 los hijos de los hombres; por lo tanto, es mas deseable que todas las cosas. 23 Y el me hablo, diciendo: S, y el de mayor a gozo para el alma. 24 Y cuando hubo pronunciado estas palabras, me dijo: Mira! Y mire , y vi al Hijo de Dios que a iba entre los hijos de los hombres; y vi a muchos que caan a sus pies y lo ado raban. 25 Y acontecio que vi que la a barra de hierro que mi padre haba visto representaba la pala bra de Dios, la cual conduca a la fuente de aguas bvivas o carbol de la vida; y estas aguas son una representacio n del amor de Dios; y tambien vi que el arbol de la vida representaba el amor de Dios. 26 Y el angel me dijo de nuevo: Mira, y ve la acondescendencia de Dios! 27 Y mire, y avi al Redentor del mundo, de quien mi padre hab a hablado, y vi tambie n al b profeta que habra de preparar la va delante de el. Y el Cordero de Dios se adelanto y fue cbauti zado por el; y despues que fue bautizado, vi abrirse los cielos, y al Espritu Santo descender del cielo y reposar sobre el en forma de dpaloma.
23a 24a 25a b c gee Gozo. Lucas 4:1421. 1 Ne. 8:19. gee Agua(s) viva(s). Gen. 2:9; Alma 32:4041; Moises 4:28, 31. 26a 1 Ne. 11:1633. 27a 2 Ne. 25:13.

24 28 Y vi que salio, ejerciendo su ministerio entre el pueblo con a poder y gran gloria; y se reunan las multitudes para escu charlo; y vi que lo echaron de entre ellos. 29 Y vi tambien a otros adoce que lo seguan. Y acontecio que fueron llevados en el Espritu de delante de mi faz, de modo que no los vi mas. 30 Y acontecio que me hablo de nuevo el a ngel, diciendo: Mira! Y mire, y vi que se abran de nuevo los cielos, y que descend an aa ngeles sobre los hijos de los hombres; y les ministraban. 31 Y de nuevo me hablo , di ciendo: Mira! Y mire , y vi al Cordero de Dios que iba entre los hijos de los hombres. Y vi a multitudes de personas que estaban enfermas y afligidas con toda clase de males, y con a demonios y con espritus bim puros; y el a ngel me hablo y me mostro todas estas cosas. Y fueron csanadas por el poder del Cordero de Dios; y los demonios y los espritus impuros fueron echados fuera. 32 Y acontecio que me hablo otra vez el angel, diciendo: Mi ra! Y mire, y vi al Cordero de Dios, y que el pueblo lo apreso; s, vi que el Hijo del eterno Dios
30a gee Angeles. 31a Marcos 5:1520; Mos. 3:57. gee Diablo. b gee Espritu Espritus inmundos. c gee Sanar, sanidades. [Entre 600 y 592 a.C.]

b Mateo 11:10; 1 Ne. 10:710; 2 Ne. 31:4. c gee Bautismo, bautizar. d gee Paloma, senal de la. 28a DyC 138:2526. 29a gee Apostol.

25 fue ajuzgado por el mundo; y yo vi, y doy testimonio. 33 Y yo, Nefi, vi que fue levantado sobre la acruz e binmolado por los pecados del mundo. 34 Y despues que fue muerto, vi a las multitudes de la tierra, y que estaban reunidas para combatir contra los apo stoles del Cordero; porque as llamo a los doce el angel del Senor. 35 Y estaban reunidas las multitudes de la tierra; y vi que se hallaban en un vasto y espacioso aedificio, semejante al que mi padre vio. Y de nuevo me hablo el angel del Senor, diciendo: He aqu el mundo y su sabidura; s, he aqu, la casa de Israel se ha reunido para combatir contra los doce apostoles del Cordero. 36 Y acontecio que vi, y doy testimonio de que el grande y espacioso edificio representaba el aorgullo del mundo; y cayo, y su cada fue grande en extremo. Y me hablo otra vez el angel del Senor, diciendo: As sera la des truccion de todas las naciones, tribus, lenguas y pueblos que combatan contra los doce apos toles del Cordero. CAPITULO 12 Nefi ve en vision la tierra de promi sion; la rectitud, la iniquidad y la cada de sus habitantes; la venida del Cordero de Dios entre ellos; que
32a Marcos 15:1720. 33a Juan 19:1619; Mos. 3:910; 3 Ne. 27:14. gee Cruz. b gee Expiacion, expiar.

1 NEFI 11:3312:5 los Doce Disc pulos y los Doce Apostoles juzgaran a Israel; y el es tado repugnante y sucio de aquellos que degeneran en la incredulidad.
Y ACONTECIO que me dijo el an gel: Mira y ve a tu posteridad y tambie n la posteridad de tus hermanos. Y mire, y vi la atierra de promision; y vi multitudes de gentes, s, cual si fuera en tan inmenso numero como la arena del mar. 2 Y sucedio que vi a las multi tudes reunidas para combatir unas contra otras; y vi aguerras y rumores de guerras, y vi la gran mortandad causada por la espada entre los de mi pueblo. 3 Y acontecio que vi pasar mu chas generaciones en guerras y contiendas en la tierra; y vi un gran nu mero de ciudades, s , tantas que no las conte. 4 Y acontecio que vi un avapor de btinieblas sobre la faz de la tierra de promision; y vi relam pagos, y o truenos y terremotos y toda clase de ruidos estrepitosos; y vi que se hendieron las rocas y la tierra; y vi montanas desplomarse en pedazos; y vi las llanuras tornarse escabrosas; y vi que se chundieron muchas ciudades; y vi que muchas otras fueron abrasadas por fuego; y vi muchas que cayeron a tierra por causa de los terremotos. 5 Y sucedio que despue s de presenciar estas cosas, vi que el

35a 1 Ne. 8:26; 12:18. 36a gee Orgullo. 12 1a gee Tierra prometida. 2a Enos 1:24; Morm. 8:78.

gee Guerra. 4a Hel. 14:2028. b 1 Ne. 19:10. c 3 Ne. 8:14. [Entre 600 y 592 a.C.]

1 NEFI 12:618 vapor de tinieblas desapareca de sobre la faz de la tierra; y he aqu, vi multitudes que no ha ban cado a causa de los gran des y terribles juicios del Senor. 6 Y vi abrirse los cielos, y al a Cordero de Dios que descenda del cielo; y bajo y se manifesto a los que no haban cado. 7 Y tambien vi y doy testimo nio de que el Espritu Santo des cendio sobre otros adoce; y fue ron ordenados de Dios, y escogidos. 8 Y el angel me hablo, dicien do: He aqu los doce discpulos del Cordero que han sido escogidos para ministrar a los de tu descendencia. 9 Y me dijo: Te acuerdas de los adoce apostoles del Cordero? He aqu, ellos son los que bjuz garan a las doce tribus de Israel; por tanto, los doce ministros de tu posteridad sera n juzgados por ellos, pues vosotros sois de la casa de Israel. 10 Y estos adoce ministros que tu ves juzgaran a tu posteridad. Y he aqu, son justos para siem pre; porque a causa de su fe en el Cordero de Dios, sus bvestidos son emblanquecidos en su sangre. 11 Y el angel me dijo: Mira! Y
5a 3 Ne. 8:20; 10:9. 6a 2 Ne. 26:1, 9; 3 Ne. 11:317. 7a 3 Ne. 12:1; 19:1213. 9a Lucas 6:13. b Mateo 19:28; DyC 29:12. gee Juicio Final. 10a 3 Ne. 27:27; Morm. 3:1819. b Apoc. 7:14;
a

26 mire, y vi que murieron en recti tud a tres generaciones; y sus vestidos eran blancos, as como los del Cordero de Dios; y me dijo el angel: stos son emblan quecidos en la sangre del Cordero, a causa de su fe en el. 12 Y yo, Nefi, tambien vi a mu chos de los de la acuarta generacion que murieron en rectitud. 13 Y sucedio que vi reunidas a las multitudes de la tierra. 14 Y el angel me dijo: He aqu tu posteridad, y tambien la de tus hermanos. 15 Y ocurrio que mire y vi a los de mi posteridad reunidos en multitudes acontra la posteridad de mis hermanos; y se hallaban congregados para la batalla. 16 Y el angel me hablo, dicien do: He aqu la fuente de aguas a sucias que tu padre vio; s, el b ro del que hablo; y sus profun didades son las profundidades del cinfierno. 17 Y los avapores de tinieblas son las tentaciones del diablo que bciegan los ojos y endurecen el corazo n de los hijos de los hombres, y los conducen hacia caminos canchos, de modo que perecen y se pierden. 18 Y el vasto y espacioso aedificio que tu padre vio representa
inmundo. b 1 Ne. 8:13; 15:2629. c gee Infierno. 17a 1 Ne. 8:23; 15:24; DyC 10:2032. b gee Apostasa. c Mateo 7:1314. 18a 1 Ne. 8:26; 11:3536. [Entre 600 y 592 a.C.]

11a 12a

15a 16a

Alma 5:2127; 13:1113; 3 Ne. 27:1920. 2 Ne. 26:910; 3 Ne. 27:3032. Alma 45:1012; Hel. 13:5, 910; 3 Ne. 27:32; 4 Ne. 1:1427. Morm. 6. gee Inmundicia,

27 las vanas bilusiones y el corgullo de los hijos de los hombres. Y un grande y terrible dabismo los separa; s, la palabra de la ejusti cia del Dios Eterno y el Mesas, que es el Cordero de Dios, de quien el Espritu Santo da testi monio desde el principio del mundo hasta hoy, y desde ahora y para siempre. 19 Y mientras el angel pronun ciaba estas palabras, vi que la posteridad de mis hermanos combata contra la ma, segun la palabra del angel; y a causa del orgullo de mi posteridad y de las atentaciones del diablo, vi que la posteridad de mis hermanos bvencio a los de mi descen dencia. 20 Y acontecio que mire, y vi que los de la posteridad de mis hermanos haban vencido a la ma; y se repartieron en multitu des sobre la superficie de la tierra. 21 Y los vi reunirse en multitudes; y vi entre ellos aguerras y rumores de guerras; y en guerras y rumores de guerras, vi pasar muchas generaciones. 22 Y el angel me dijo: He aqu que estos adegeneraran en la in credulidad. 23 Y acontecio que vi, que des pues que hubieron degenerado en la incredulidad, se convirtie18b Jer. 7:24. c gee Orgullo. d Lucas 16:26; 1 Ne. 15:2830. e gee Justicia. 19a gee Tentacion, tentar. b Jarom 1:10; P. de Morm. 1:12.

1 NEFI 12:1913:5 ron en una gente aobscura, repugnante y bsucia, llena de cocio y de todo genero de abomina ciones. CAPITULO 13 Nefi ve en vision el establecimien to de la iglesia del diablo entre los gentiles, el descubrimiento y la colonizacion de las Americas, la per dida de muchas partes claras y preciosas de la Biblia, el estado resultante de la apostasa de los gentiles, la restauracio n del evangelio, el advenimiento de las Escrituras de los ultimos das y la edificacion de Sion.
Y ACONTECIO que el a ngel me hablo, diciendo: Mira! Y mire, y vi muchas naciones y reinos. 2 Y me dijo el angel: Que ves? Y yo dije: Veo muchas naciones y reinos. 3 Y me dijo el a m: Estas son las naciones y los reinos de los gentiles. 4 Y acontecio que vi entre las naciones de los agentiles la formacion de una bgrande iglesia. 5 Y el angel me dijo: He aqu la formacion de una iglesia que es la mas abominable de todas las demas iglesias, que amata a los santos de Dios, s, y los atormen ta y los oprime, y los unce con

21a Morm. 8:8; Moro. 1:2. gee Guerra. 22a 1 Ne. 15:13; 2 Ne. 26:15. 23a 2 Ne. 26:33. b 2 Ne. 5:2025. c gee Ociosidad,

ocioso.

13 4a gee Gentiles.
b 1 Ne. 13:26, 34; 14:3, 917. 5a Apoc. 17:36; 1 Ne. 14:13. [Entre 600 y 592 a.C.]

1 NEFI 13:618 un byugo de hierro, y los reduce al cautiverio. 6 Y acontecio que vi esta agran de y abominable iglesia, y vi que el bdiablo fue su fundador. 7 Y vi tambien aoro y plata y sedas y escarlatas y linos de fino tejido y toda especie de vestiduras preciosas; y vi muchas rameras. 8 Y el angel me hablo, dicien do: He aqu, el oro y la plata, las sedas y escarlatas, y los linos de fino tejido, y los preciosos vestidos, y las rameras, son lo que a desea esta grande y abominable iglesia. 9 Y tambien, por motivo de las alabanzas del mundo, adestruyen a los santos de Dios y los reducen al cautiverio. 10 Y sucedio que mire, y vi mu chas aguas; y estas separaban a los gentiles de la posteridad de mis hermanos. 11 Y acontecio que el angel me dijo: He aqu, la ira de Dios esta sobre la posteridad de tus hermanos. 12 Y mire, y vi entre los genti les a un hombre que estaba separado de la posteridad de mis hermanos por las muchas aguas; y vi que el a Esp ritu de Dios descendio y obro sobre el; y el hombre partio sobre las muchas aguas, s, hasta donde estaban
5b Jer. 28:1014. 6a DyC 88:94. gee DiabloLa iglesia del diablo. b 1 Ne. 22:2223. 7a Morm. 8:3638. 8a Apoc. 18:1024; Morm. 8:3538.

28 los descendientes de mis hermanos que se encontraban en la tierra prometida. 13 Y acontecio que vi al Espri tu de Dios que obraba sobre otros gentiles, y salieron de su cautividad, cruzando las muchas aguas. 14 Y sucedio que vi muchas a multitudes de gentiles sobre la b tierra de promision, y vi que la ira de Dios vino sobre los descendientes de mis hermanos, y fueron cdispersados delante de los gentiles, y afligidos. 15 Y vi que el Espritu del Se nor estaba sobre los gentiles, y prosperaron y obtuvieron la a tierra por herencia; y vi que eran blancos y muy bbellos y hermosos, semejantes a los de mi pueblo antes que los cmataran. 16 Y acontecio que yo, Nefi, vi que los gentiles que haban salido de la cautividad se humillaron delante del Sen or, y el poder del Sen or estaba con a ellos. 17 Y vi que las madres patrias de los gentiles se hallaban reunidas sobre las aguas, y sobre la tierra tambien, para combatirlos. 18 Y vi que el poder de Dios estaba con ellos, y tambien que la ira de Dios pesaba sobre todos aquellos que estaban congregaesparcimiento de Israel. 2 Ne. 10:19. 2 Ne. 5:21. Morm. 6:1722. DyC 101:80. [Entre 600 y 592 a.C.]

9a Apoc. 13:47. 12a gee Inspiracion, inspirar. 14a 2 Ne. 1:11; Morm. 5:1920. b gee Tierra prometida. c 1 Ne. 22:78. gee IsraelEl

15a b c 16a

29 dos en contra de ellos para la lucha. 19 Y yo, Nefi, vi que los gentiles que haban salido de la cauti vidad fueron alibrados por el poder de Dios de las manos de todas las demas naciones. 20 Y ocurrio que yo, Nefi, vi que prosperaron en la tierra; y vi un alibro, y lo llevaban entre ellos. 21 Y me dijo el angel: Sabes tu el significado del libro? 22 Y le respond: No lo se. 23 Y dijo: He aqu, proviene de la boca de un judo. Y yo, Nefi, mire el libro; y el angel me dijo: El alibro que ves es una bhistoria de los cjudos, el cual contiene los convenios que el Senor ha hecho con la casa de Israel; y tambien contiene muchas de las profecas de los santos profetas; y es una narracion semejante a los grabados sobre las dplanchas de bronce, aunque menos en numero. No obstante, contienen los convenios que el Senor ha hecho con la casa de Israel; por tanto, son de gran valor para los gentiles. 24 Y el angel del Senor me dijo: Has visto que el libro salio de la boca de un judo, y cuando salio de la boca del judo, contena la plenitud del evangelio del Senor, de quien dan testimonio los doce apostoles; y ellos testifican
19a 2 Ne. 10:1014; 3 Ne. 21:4; E ter 2:12. 20a 1 Ne. 14:23. 23a 1 Ne. 13:38; 2 Ne. 29:412. b gee Escrituras. c 2 Ne. 3:12. d 1 Ne. 5:1013.

1 NEFI 13:1929 conforme a la verdad que esta en el Cordero de Dios. 25 Por lo tanto, estas cosas proceden en su pureza de los ajudos a los bgentiles, segun la ver dad que esta en Dios. 26 Y despue s que proceden por la mano de los doce aposto les del Cordero, de los judos aa los gentiles, tu ves la formacion de una biglesia cgrande y abominable, que es la mas abominable de todas las dema s iglesias, pues, he aqu, ha ddespojado el evangelio del Cordero de muchas partes que son eclaras y sumamente preciosas, y tambien ha quitado muchos de los convenios del Senor. 27 Y ha hecho todo esto para pervertir las rectas vas del Se nor, para cegar los ojos y endu recer el corazon de los hijos de los hombres. 28 Por tanto, ves tu que des pues que el libro ha pasado por las manos de esa grande y abominable iglesia, se han quitado muchas cosas claras y preciosas del libro, el cual es el libro del Cordero de Dios. 29 Y despues que se quitaron estas cosas claras y de gran valor, va entre todas las naciones de los gentiles; y luego que va entre todas las naciones de los gentiles, s, aun hasta el otro la do de las muchas aguas que has
c 1 Ne. 13:46; 14:3, 917. d Morm. 8:33; Moises 1:41. e 1 Ne. 14:2026; AdeF 8. [Entre 600 y 592 a.C.]

25a 2 Ne. 29:46; DyC 3:16. gee Judos. b gee Gentiles. 26a Mateo 21:43. b gee Apostasa Apostasa de la Iglesia Cristiana Primitiva.

1 NEFI 13:3035 visto, entre los gentiles que han salido del cautiverio, tu ves que a causa de las muchas cosas claras y preciosas que se han quitado del libro, cosas que eran claras al entendimiento de los hijos de los hombres, segun la claridad que hay en el Cordero de Dios, a causa de estas cosas que se han suprimido del evangelio del Cordero, muchsimos tropiezan, s, de tal modo que Satanas tiene gran poder sobre ellos. 30 No obstante, tu ves que los gentiles que han salido de la cautividad, y que, gracias al poder de Dios, han sido elevados sobre todas las demas naciones que hay en la superficie de la tierra, que es una tierra escogida sobre todas las demas, la cual es la tierra que el Senor Dios dio a tu padre por convenio para que fuese la aherencia de sus descendientes; por tanto, ves que el Senor Dios no permitira que los gentiles destruyan completamente a los de la bmezcla de tu descendencia que se hallan entre tus hermanos. 31 Ni permitira tampoco que los gentiles adestruyan a la posteridad de tus hermanos. 32 Ni permitira el Senor Dios que los gentiles permanezcan para siempre en ese horrible estado de ceguedad, en el que ves que estan a causa de las partes
30a gee Tierra prometida. b Alma 45:1014. 31a 2 Ne. 4:7; 10:1819; Jacob 3:59; Hel. 15:12; 3 Ne. 16:89; Morm. 5:2021.

30 claras y sumamente preciosas del evangelio del Cordero que ha suprimido esa iglesia aabominable, cuya formacio n tu has visto. 33 Por tanto, dice el Cordero de Dios: Sere misericordioso con los gentiles, aun al grado de visitar al resto de la casa de Israel con gran juicio. 34 Y acontecio que el angel del Sen or me hablo , diciendo: He aqu, dice el Cordero de Dios, despue s que haya visitado al a resto de la casa de Israel y este resto del que hablo es la posteridad de tu padre por lo tanto, despues que los haya vi sitado con juicio, y los haya herido por la mano de los gentiles, y despues que los gentiles btro piecen much simo a causa de las partes mas claras y precio sas que fueron suprimidas del c evangelio del Cordero por esa abominable iglesia, que es la madre de las rameras, dice el Cordero, sere misericordioso con los gentiles en aquel d a, de tal modo que hare dllegar a ellos, por medio de mi propio poder, mucho de mi evangelio que sera claro y precioso, dice el Cordero. 35 Porque he aqu, dice el Cor dero: Yo mismo me manifestare a los de tu posteridad, por lo que escribiran muchas cosas que yo les suministrare, las cuales
d DyC 10:62. gee Restauracion del evangelio.

32a gee DiabloLa iglesia del diablo. 34a gee Jose, hijo de Jacob. b 1 Ne. 14:13; 2 Ne. 26:20. c gee Evangelio.

[Entre 600 y 592 a.C.]

31 seran claras y preciosas; y des pues que tu posteridad sea des truida y degenere en la incredulidad, lo mismo que la de tus hermanos, he aqu que aestas co sas seran escondidas, a fin de que sean manifestadas a los gentiles por el don y el poder del Cordero. 36 Y en ellas estara escrito mi a evangelio, dice el Cordero, y mi b roca y mi salvacion. 37 Y abienaventurados aquellos que procuren establecer a mi b Sion en aquel da, porque ten dra n el c don y el poder del Espritu Santo; y si dperseveran hasta el fin, sera n enaltecidos en el ultimo da y se salvaran en el ereino eterno del Cordero; y los que f publiquen la paz, s, nuevas de gran gozo, cuan bellos sera n sobre las mon tanas! 38 Y acontecio que vi al resto de la posteridad de mis hermanos, y tambien vi que el alibro del Cordero de Dios, que haba salido de la boca del judo, llego de los gentiles bal resto de la posteridad de mis hermanos. 39 Y despues que hubo llegado a ellos, vi otros alibros que vinieron por el poder del Cordero, de
35a 2 Ne. 27:6; 29:12. gee Libro de Mormon. 36a 3 Ne. 27:1321. b Hel. 5:12; 3 Ne. 11:3839. gee Roca. 37a DyC 21:9. b gee Sion. c gee Don del Espritu Santo. d 3 Ne. 27:16. gee Perseverar.

1 NEFI 13:3641 los gentiles a ellos, para bconvencer a los gentiles y al resto de la posteridad de mis hermanos, y tambien a los judos que se encontraban esparcidos sobre toda la superficie de la tierra, de que los escritos de los profetas y de los doce apostoles del Corde ro son cverdaderos. 40 Y el angel me hablo, dicien do: Estos au ltimos anales que has visto entre los gentiles, bestableceran la verdad de los cpri meros, los cuales son los de los doce apostoles del Cordero, y dara n a conocer las cosas claras y preciosas que se les han quitado, y manifestaran a todas las familias, lenguas y pueblos que el Cordero de Dios es el Hijo del Eterno Padre, y es el d Salvador del mundo; y que es necesario que todos los hombres vengan a e l, o no sera n salvos. 41 Y han de venir conforme a las palabras que seran estableci das por boca del Cordero; y las palabras del Cordero se daran a conocer en los anales de tu posteridad, como tambie n en los anales de los doce apostoles del Cordero; por lo que los dos seran reunidos en auno solo; por
c 1 Ne. 14:30. 40a 2 Ne. 26:1617; 29:12. gee Libro de Mormon. b Morm. 7:89. c gee Biblia. d Vease la portada del Libro de Mormo n. Moises 1:6. 41a Ezeq. 37:17. [Entre 600 y 592 a.C.]

e gee Gloria celestial. f Isa. 52:7; Mos. 15:1418; 3 Ne. 20:40. 38a 1 Ne. 13:23; 2 Ne. 29:46. b Morm. 5:15. 39a gee EscriturasSe profetiza la publicacion de las Escrituras. b Ezeq. 37:1520; 2 Ne. 3:1112.

1 NEFI 13:4214:5 que hay bun Dios y un cPastor sobre toda la tierra. 42 Y viene el tiempo en que el se manifestara a todas las nacio nes, tanto a los ajud os como tambie n a los gentiles; y des pues que se haya manifestado a los judos y tambien a los genti les, entonces se manifestara a los gentiles y tambien a los ju dos; y los bultimos seran los pri meros, y los cprimeros seran los ultimos. CAPITULO 14 Un angel le informa a Nefi acerca de las bendiciones y las maldiciones que caeran sobre los gentilesSo lamente hay dos iglesias: la Iglesia del Cordero de Dios y la iglesia del diablo Los santos de Dios son perseguidos en todas las naciones por la iglesia grande y abominableEl apostol Juan escribira to cante al fin del mundo.
Y SUCEDERA que si los agentiles escucharen al Cordero de Dios el da en que el mismo se mani fieste a ellos, tanto en palabra, como tambien en bpoder, real y verdaderamente, para quitar sus ctropiezos, 2 y no endurecieren sus corazones contra el Cordero de Dios,

32 seran contados entre la posteri dad de tu padre; s, seran aconta dos entre los de la casa de Israel; y seran para siempre un pue blo bbendito sobre la tierra prometida, y no seran llevados mas al cautiverio; y la casa de Israel ya no sera confundida. 3 Y ese profundo aabismo que ha cavado para ellos esa grande y abominable iglesia, la cual establecieron el diablo y sus hijos para conducir las almas de los hombres al infierno, s, ese pro fundo abismo que ha sido cavado para la destruccio n de los hombres, se llenara con aquellos que lo abrieron, hasta su completa destruccion, dice el Corde ro de Dios; no la destruccion del alma, a menos que sea el arrojarla en aquel binfierno que no tiene fin. 4 Porque he aqu que esto va de conformidad con la cautividad del diablo, y tambien con la justicia de Dios, sobre todos los que cometan iniquidades y abominaciones ante el. 5 Y acontecio que el angel me hablo a m, Nefi, diciendo: Tu has visto que si los gentiles se arrepienten, les ira bien; y tam bien sabes acerca de los conve nios del Senor con la casa de Is rael; y tambien has odo que el
Abr. 2:911. b 2 Ne. 6:12; 10:814; 3 Ne. 16:67; 20:27. 3a 1 Ne. 22:14; DyC 109:25. b gee Condenacion; Infierno. [Entre 600 y 592 a.C.]

41b Deut. 6:4; Juan 17:2123; 2 Ne. 31:21. c gee Buen Pastor. 42a DyC 90:89; 107:33; 112:4. b Jacob 5:63. c Lucas 13:30; 1 Ne. 15:1320. 14 1a 3 Ne. 16:613.

gee Gentiles. b 1 Tes. 1:5; 1 Ne. 14:14; Jacob 6:23. c Isa. 57:14; 1 Ne. 13:29, 34; 2 Ne. 26:20. 2a Gal. 3:7, 29; 2 Ne. 10:1819; 3 Ne. 16:13; 21:6, 22;

33 que no se aarrepienta debera pe recer. 6 Por lo tanto, aay de los gentiles, si es que endurecen sus corazones contra el Cordero de Dios! 7 Porque viene el da, dice el Cordero de Dios, en que hare una obra grande y amaravillosa entre los hijos de los hombres, una obra que sera sempiterna, ya para una cosa u otra; ya para convertirlos a la paz y b vida eterna, o entregarlos a la dureza de sus corazones y ceguedad de sus mentes hasta ser llevados al cautiverio, y tambien a la des truccion, tanto temporal como espiritualmente, segun la ccau tividad del diablo, de la cual he hablado. 8 Y acontecio que cuando el angel hubo hablado estas pala bras, me dijo: Recuerdas los a convenios del Padre con la casa de Israel? Yo le conteste: S. 9 Y sucedio que me dijo: Mira, y ve esa grande y abominable iglesia que es la madre de las abominaciones, cuyo fundador es el adiablo. 10 Y me dijo: He aqu, no hay mas que ados iglesias solamente; una es la iglesia del Cordero de Dios, y la botra es la iglesia del
5a gee Arrepentimiento, arrepentirse. 6a 2 Ne. 28:32. 7a Isa. 29:14; 1 Ne. 22:8; 2 Ne. 27:26; 29:12; DyC 4:1. gee Restauracion del evangelio. b gee Vida eterna. c 2 Ne. 2:2629;

1 NEFI 14:614 diablo; de modo que el que no pertenece a la iglesia del Cordero de Dios, pertenece a esa grande iglesia que es la madre de las abominaciones, y es la cramera de toda la tierra. 11 Y acontecio que mire y vi a la ramera de toda la tierra, y se asentaba sobre muchas aaguas; y b tena dominio sobre toda la tie rra, entre todas las naciones, tribus, lenguas y pueblos. 12 Y sucedio que vi la iglesia del Cordero de Dios, y sus nu meros eran apocos a causa de la iniquidad y las abominaciones de la ramera que se asentaba sobre las muchas aguas. No obstante, vi que la iglesia del Cordero, que eran los santos de Dios, se extenda tambien sobre b toda la superficie de la tierra; y sus dominios sobre la faz de la tierra eran pequenos, a causa de la maldad de la gran ramera a quien yo vi. 13 Y ocurrio que vi que la gran madre de las abominaciones reunio multitudes sobre toda la superficie de la tierra, entre todas las naciones de los gentiles, para acombatir contra el Cordero de Dios. 14 Y acontecio que yo, Nefi, vi que el poder del Cordero de
Apoc. 17:15. b DyC 35:11. 12a Mateo 7:14; 3 Ne. 14:14; DyC 138:26. b DyC 90:11. 13a Apoc. 17:16; 18:24; 1 Ne. 13:5; DyC 123:78. [Entre 600 y 592 a.C.]

Alma 12:911. 8a gee Abraham, convenio de. 9a 1 Ne. 15:35; DyC 1:35. gee Diablo. 10a 1 Ne. 22:23. b 1 Ne. 13:46, 26. c Apoc. 17:5, 15; 2 Ne. 10:16. 11a Jer. 51:13;

1 NEFI 14:1526 Dios descendio sobre los santos de la iglesia del Cordero y sobre el pueblo del convenio del Senor, que se hallaban dispersa dos sobre toda la superficie de la tierra; y tenan por armas su rec titud y el apoder de Dios en gran gloria. 15 Y sucedio que vi que la ira de Dios se aderramo sobre aque lla grande y abominable iglesia, de tal modo que hubo guerras y rumores de guerras entre todas las bnaciones y familias de la tierra. 16 Y cuando empezo a haber a guerras y rumores de guerras entre todas las naciones que pertenec an a la madre de las abominaciones, me hablo el an gel, diciendo: He aqu, la ira de Dios esta sobre la madre de las rameras; y he aqu, tu ves todas estas cosas; 17 y cuando llegue el ada en que la bira de Dios sea derramada sobre la madre de las rameras, que es la iglesia grande y abominable de toda la tierra, cuyo fundador es el diablo, entonces, en ese da, empezara la c obra del Padre, preparando la va para el cumplimiento de sus d convenios que el ha hecho con su pueblo que es de la casa de Israel.
14a Jacob 6:2; DyC 38:3238. 15a DyC 1:1314. b Marcos 13:8; DyC 87:6. 16a 1 Ne. 22:1314; Morm. 8:30. 17a gee Ultimos das, postreros das.

34 18 Y acontecio que el angel me hablo, diciendo: Mira! 19 Y mire , y vi a un hombre que estaba vestido con un manto blanco. 20 Y el angel me dijo: He ah a uno de los doce apostoles del Cordero! 21 He aqu, el vera y escribira el resto de estas cosas; s, y tam bien muchas que han sucedido. 22 Y escribira tambien sobre el fin del mundo. 23 Por tanto, las cosas que el escriba son justas y verdaderas; y he aqu , esta n escritas en el a libro que tu has visto salir de la boca del judo. Y en la epoca en que salieron de la boca del judo, o sea, cuando el libro salio de la boca del judo, las cosas que estaban escritas eran claras y puras, y las mas bpreciosas y faciles para el entendimiento de todos los hombres. 24 Y he aqu, las cosas que este a apostol del Cordero escribira son muchas de las que tu ya has visto; y he aqu, el resto tu lo veras. 25 Pero las que veras en ade lante, no escribira s; porque el Senor Dios ha ordenado que las a escriba el apostol del Cordero de Dios. 26 Y ha habido tambien otros a
23a 1 Ne. 13:2024; Morm. 8:33. b 1 Ne. 13:2832. 24a Eter 4:16. 25a Juan 20:3031; Apoc. 1:19.

b 1 Ne. 22:1516. c 3 Ne. 21:7, 2029. gee Restauracion del evangelio. d Morm. 8:21, 41. gee Abraham, convenio de. 20a Apoc. 1:13; 1 Ne. 14:27.

[Entre 600 y 592 a.C.]

35 quienes el Sen or ha mostrado todas las cosas, y las han escrito; y han sido aselladas, segu n la verdad que esta en el Cordero, para aparecer en su pureza a la casa de Israel en el propio y debido tiempo del Senor. 27 Y yo, Nefi, o, y testifico que el nombre del apostol del Cor dero era aJuan, segun la palabra del angel. 28 Y he aqu que a m , Nefi, se me prohbe escribir el resto de las cosas que vi y o; por lo que me basta con las que he escrito; y no he escrito ma s que una pequen a parte de lo que vi. 29 Y doy testimonio de que yo vi las cosas que mi apadre vio, y el angel del Senor me las hizo saber. 30 Y ahora ceso de hablar tocante a las cosas que vi cuando fui llevado en el esp ritu; y si todas las cosas que vi no estan escritas, las que he escrito son a verdaderas. Y as es. Amen. CAPITULO 15 Los de la posteridad de Lehi recibiran de los gentiles el evangelio en los postreros dasEl recogimiento de Israel se compara a un olivo cuyas ramas naturales seran injerta das nuevamenteNefi interpreta la vision del arbol de la vida y dice
26a 2 Ne. 27:623; Eter 3:2127; 4:47; DyC 35:18; JSH 1:65. 27a Apoc. 1:13.

1 NEFI 14:2715:7 que la justicia de Dios separa a los malos de los justos.
Y OCURRIO que despues que yo, Nefi, hube sido arrebatado en el espritu, y hube visto todas estas cosas, volv a la tienda de mi pa dre. 2 Y sucedio que vi a mis her manos, y estaban disputando entre s concerniente a las cosas que mi padre les haba hablado. 3 Porque verdaderamente les hablo muchas grandes cosas que eran difciles de acompren der, a menos que uno recurriera al Senor; y como eran duros de corazon, no acudan al Senor co mo deban. 4 Y yo, Nefi, estaba apesadumbrado por la dureza de sus corazones, como tambien a causa de las cosas que yo haba visto, las cuales saba que inevitablemen te habran de suceder, debido a la gran iniquidad de los hijos de los hombres. 5 Y acontecio que me sent aba tido por causa de mis aaflicciones, porque las consideraba mayores que cualquier otra cosa, por motivo de la bdestruccion de mi pueblo, porque yo haba vis to su cada. 6 Y acontecio que despues de haber recobrado la afuerza, hable a mis hermanos, deseando saber la causa de sus disputas. 7 Y dijeron: He aqu, no pode mos comprender las palabras

29a 1 Ne. 8. 30a 2 Ne. 33:1014. 15 3a 1 Cor. 2:1012; Alma 12:911. 5a gee Adversidad.

b Enos 1:13; Morm. 6:1. 6a Moises 1:10; JSH 1:20, 48. [Entre 600 y 592 a.C.]

1 NEFI 15:816 que nuestro padre ha hablado concernientes a las ramas naturales del olivo, y tambien con respecto a los gentiles. 8 Y les dije: Habeis apregunta do al Senor? 9 Y me contestaron: No, porque el Senor no nos da a cono cer tales cosas a nosotros. 10 He aqu, les dije: Como es que no guarda is los manda mientos del Sen or? Co mo es que quereis perecer a causa de la adureza de vuestros corazones? 11 No recordais las cosas que el Senor ha dicho: Si no endure ce is vuestros corazones, y me a peds con fe, creyendo que reci bireis, guardando diligentemen te mis mandamientos, de seguro os seran manifestadas estas co sas? 12 He aqu, os digo que la casa de Israel fue comparada a un olivo por el Espritu del Senor que estaba en nuestro padre; y he aqu, no hemos sido desga jados de la casa de Israel? No somos nosotros una arama de la casa de Israel? 13 Ahora bien, lo que nuestro padre quiere decir concerniente al injerto de las ramas naturales, por medio de la plenitud de los

36 gentiles, es que en los das pos treros, cuando nuestros descendientes hayan adegenerado en la incredulidad, s, por el espa cio de muchos anos, y muchas generaciones despue s que el b Mesas sea manifestado en la carne a los hijos de los hombres, entonces la plenitud del cevangelio del Mes as vendra a los gentiles; y de los dgentiles vendra al resto de nuestra posteri dad. 14 Y en aquel da el resto de los de nuestra aposteridad sabran que son de la casa de Israel, y que son el pueblo del bconvenio del Senor; y entonces sabran y llegaran al cconocimiento de sus antepasados, y tambien al cono cimiento del evangelio de su Redentor, que el ministro a sus pa dres. Por tanto, llegaran al cono cimiento de su Redentor y de los principios exactos de su doctrina, para que sepan como ve nir a el y ser salvos. 15 Y entonces, no se regocijaran en aquel da, y alabaran a su eterno Dios, su aroca y su salvacion? S, no recibiran en aquel da la fuerza y nutricion de la verdadera bvid? S, no vendran al verdadero rebano de Dios? 16 He aqu, os digo que s; se
convenio de. c 2 Ne. 3:12; 30:5; Morm. 7:1, 910; DyC 3:1620. Ve ase tambien la portada del Libro de Mormon. 15a gee Roca. b Gen. 49:11; Juan 15:1. [Entre 600 y 592 a.C.]

8a Mos. 26:13; Nefi. Alma 40:3. 13a 1 Ne. 12:2223; gee Oracion. 2 Ne. 26:15. 10a gee Apostasa. b gee Mesas. 11a Stg. 1:56; Eno s 1:15; c gee Evangelio. Moro. 7:26; d 1 Ne. 13:42; 22:510; DyC 18:18. DyC 14:10. gee Pedir. gee Gentiles. 12a Gen. 49:2226; 14a 2 Ne. 10:2; 1 Ne. 10:1214; 19:24. 3 Ne. 5:2126; 21:47. gee Lehi, Padre de b gee Abraham,

37 hara memoria de ellos otra vez entre la casa de Israel; y siendo una rama natural del olivo, seran ainjertados en el olivo ver dadero. 17 Y esto es lo que nuestro padre quiere decir; y nos da a entender que no sucedera sino hasta despue s que los hayan dispersado los gentiles; y se refiere a que se llevara a cabo por medio de los gentiles, a fin de que el Senor manifieste a estos su poder, precisamente porque sera arechazado por los judos, o sea, por los de la casa de Israel. 18 Por tanto, nuestro padre no ha hablado solamente de nuestra posteridad, sino tambien de toda la casa de Israel, indicando el convenio que se ha de cumplir en los postreros das, con venio que el Sen or hizo con nuestro padre Abraham, dicien do: En tu aposteridad seran benditas todas las familias de la tierra. 19 Y acontecio que yo, Nefi, les hable mucho respecto de estas cosas; s, les hable concerniente a la arestauracion de los judos en los postreros das. 20 Y les repet las palabras de a Isaas, quien se refirio a la res tauracion de los judos, o sea, de la casa de Israel; y que despues que fuesen restaurados, no vol16a Jacob 5:6068. 17a gee Crucifixion. 18a Gen. 12:13; Abr. 2:611. 19a 1 Ne. 19:15. gee IsraelLa congregacion de Israel. 20a 1 Ne. 19:23.

1 NEFI 15:1726 veran a ser confundidos ni es parcidos otra vez. Y sucedio que hable muchas palabras a mis hermanos, de modo que se tranquilizaron y se bhumillaron ante el Senor. 21 Y acontecio que de nuevo me hablaron, diciendo: Que significa esta cosa que nuestro padre vio en un suen o? Que significado tiene el aarbol que vio? 22 Y yo les dije: Era una repre sentacion del aarbol de la vida. 23 Y me dijeron: Que significa la abarra de hierro, que nuestro padre vio, que conduca al ar bol? 24 Y les dije que era la apalabra de Dios; y que quienes escucharan la palabra de Dios y se b aferraran a ella, no pereceran jamas; ni los venceran las cten taciones ni los ardientes ddardos del eadversario para cegarlos y llevarlos hasta la destruccion. 25 Por tanto, yo, Nefi, los exhorte a que aescucharan la pala bra del Senor; s, les exhorte con todas las energas de mi alma y con toda la facultad que posea, a que obedecieran la palabra de Dios y se acordaran siempre de guardar sus mandamientos en todas las cosas. 26 Y me dijeron: Que significa
gee Tentacion, tentar. d Efe. 6:16; DyC 3:8; 27:17. e gee Diablo. 25a DyC 11:2; 32:4; 84:4344. [Entre 600 y 592 a.C.]

b 1 Ne. 16:5, 24, 39. 21a 1 Ne. 8:1012. 22a 1 Ne. 11:4, 25; Moises 3:9. 23a 1 Ne. 8:1924. 24a gee Palabra de Dios. b 1 Ne. 8:30; 2 Ne. 31:20. c 1 Ne. 8:23.

1 NEFI 15:2735 el aro de agua que nuestro pa dre vio? 27 Y les respond que el aagua que mi padre vio representaba la binmundicia; y que su mente se hallaba absorta a tal grado en otras cosas que no vio la suciedad del agua. 28 Y les dije que era un aabismo horroroso que separaba a los inicuos del arbol de la vida, y tambien de los santos de Dios. 29 Y les dije que era una representacion de aquel ainfierno te rrible que el angel me dijo haba sido preparado para los inicuos. 30 Y les dije que nuestro padre tambien vio que la ajusticia de Dios separaba a los malos de los justos; y su resplandor era como el de una llama de fuego que asciende hasta Dios para siempre jamas y no tiene fin. 31 Y me preguntaron: Significa esto el tormento del cuerpo en los das de aprobacion, o sig nifica el estado final del alma, despues de la bmuerte del cuer po temporal, o se refiere a las cosas que son temporales? 32 Y acontecio que les dije que aquello era una representacion de cosas temporales as como es pirituales; porque habra de lle gar el da en que seran juzga
26a 1 Ne. 8:13. 27a 1 Ne. 12:16. b gee Inmundicia, inmundo. 28a Lucas 16:26; 1 Ne. 12:18; 2 Ne. 1:13. 29a gee Infierno. 30a gee Justicia. 31a Alma 12:24; 42:10; Hel. 13:38.

38 dos por sus aobras; s, segun las obras efectuadas por el cuerpo temporal en sus das de proba cion. 33 Por lo tanto, si amoran en su iniquidad, tendran que ser b desechados tambien, con res pecto a las cosas que son espirituales, las cuales se relacionan con la rectitud; de modo que deberan comparecer ante Dios pa ra ser cjuzgados segun sus d obras. Y si sus obras han sido e inmundicia, por fuerza ellos son inmundos; y si son inmundos, por fuerza ellos no pueden f morar en el reino de Dios; de lo contrario, el reino de Dios tambien sera inmundo. 34 Pero he aqu, os digo que el reino de Dios no es ainmundo, y ninguna cosa impura puede entrar en el reino de Dios; de modo que es necesario que se prepare un lugar de inmundicia para lo que es inmundo. 35 Y se ha preparado un lugar; s, aquel ainfierno horroroso de que he hablado, y quien lo ha preparado es el bdiablo. Por tanto, el estado final de las almas de los hombres es morar en el reino de Dios, o ser expulsados, por razon de esa cjusticia a que me he referido.
DyC 76:5070; Moises 6:57. gee Inmundicia, inmundo. 2 Ne. 9:19; Mos. 26:27. gee Infierno. 1 Ne. 14:9; DyC 1:35. gee Justicia. [Entre 600 y 592 a.C.]

b Alma 40:6, 1114. 32a gee Obras. 33a Mos. 15:26; Moro. 10:26. b Alma 12:1216; 40:26. c gee Juicio Final. d 3 Ne. 27:2327. e 2 Ne. 9:16; DyC 88:35. f Sal. 15:15; 24:34; Alma 11:37;

34a 35a b c

39 36 As que los malos son dese chados de entre los justos, y tambien de aquel aarbol de la vi da, cuyo fruto es el mas precioso y el mas bapetecible de todos los frutos; s, y es el mas cgrande de todos los ddones de Dios. Y as hable a mis hermanos. Amen. CAPITULO 16 Los inicuos hallan dura la verdad Los hijos de Lehi se casan con las hijas de IsmaelLa Liahona marca el camino que deben seguir por el desiertoDe cuando en cuando se escriben en la Liahona mensajes del SenorMuere Ismael; su familia murmura por motivo de sus aflicciones.
Y ACONTECIO que despues que yo, Nefi, hube terminado de hablar a mis hermanos, he aqu, ellos me dijeron: Tu nos has de clarado cosas duras, mas de lo que podemos aguantar. 2 Y sucedio que les dije que yo saba que haba hablado pala bras duras contra los inicuos, segun la verdad; y a los ajustos he justificado, y testificado que ellos habran de ser enaltecidos en el postrer da; por tanto, los b culpables hallan la cverdad du-

1 NEFI 15:3616:8 ra, porque los dhiere hasta el centro. 3 Ahora bien, mis hermanos, si vosotros fuerais justos y desearais escuchar la verdad y prestarle atencion, a fin de aandar rectamente delante de Dios, no murmurar ais por causa de la verdad, ni dirais: Tu hablas co sas duras en contra de nosotros. 4 Y acontecio que yo, Nefi, ex horte a mis hermanos con toda diligencia a guardar los mandamientos del Senor. 5 Y sucedio que se ahumillaron ante el Senor, de tal modo que sent gozo y grandes esperanzas de que anduvieran por las sendas de la rectitud. 6 Ahora bien, todas estas cosas se dijeron y se hicieron mientras mi padre viva en una tienda en el valle al que dio el nombre de Lemuel. 7 Y sucedio que yo, Nefi, tome por aesposa a una de las bhijas de Ismael; e igualmente mis hermanos se casaron con las hijas de Ismael, y tambien cZoram to mo por esposa a la hija mayor de Ismael. 8 Y as cumplio mi padre con todos los mandamientos del Senor que le haban sido dados. Y tambien yo, Nefi, haba sido al tamente bendecido del Senor.
3a DyC 5:21. gee Andar, andar con Dios. 5a 1 Ne. 16:24, 39; 18:4. 7a gee Matrimonio. b 1 Ne. 7:1. c 1 Ne. 4:35; 2 Ne. 5:56. [Entre 600 y 592 a.C.]

36a Gen. 2:9; 2 Ne. 2:15. b 1 Ne. 8:1012; Alma 32:42. c DyC 6:13. d DyC 14:7. gee Vida eterna. 16 2a En las Escrituras, el termino justo connota dignidad, integridad y

santidad. b Juan 3:20; 2 Ne. 33:5; Enos 1:23; Hel. 14:10. gee Culpa. c Prov. 15:10; 2 Ne. 1:26; 9:40; Hel. 13:2426. d Hech. 5:33; Mos. 13:7.

1 NEFI 16:920 9 Y acontecio que la voz del Se nor hablo a mi padre en la no che, y le mando que a la mana na siguiente continuara su camino por el desierto. 10 Y ocurrio que al levantarse mi padre por la manana, y al di rigirse a la entrada de la tienda, con gran asombro vio en el suelo una aesfera de bronce fino, esmeradamente labrada; y en la esfera haba dos agujas, una de las cuales marcaba el camino que debamos seguir por el de sierto. 11 Y acontecio que recogimos cuanto habamos de llevar al de sierto, y todo el resto de nuestras provisiones que el Sen or nos haba dado; y juntamos se millas de todas clases para llevar al desierto. 12 Y sucedio que tomamos nuestras tiendas y partimos para el desierto, allende el ro La man. 13 Y acontecio que durante cuatro das seguimos un curso casi hacia el sudsudeste, y asentamos nuestras tiendas otra vez; y dimos al lugar el nombre de Shazer. 14 Y acaecio que tomamos nuestros arcos y flechas, y salimos al desierto a cazar, a fin de obtener alimento para nuestras familias. Y despues que hubi mos procurado alimentos para ellas, volvimos a nuestras familias en el desierto, al lugar llamado Shazer. Y emprendimos de nuevo la marcha por el
10a Alma 37:3846. gee Liahona. 14a DyC 17:1.

40 desierto, llevando la misma direccion, manteniendonos en los parajes mas fertiles del de sierto que lindaban con el a Mar Rojo. 15 Y acontecio que viajamos por el espacio de muchos das, cazando por el camino lo necesario para nuestro sustento, con nuestros arcos, y nuestras flechas, y nuestras piedras y hondas. 16 Y seguimos las aindicaciones de la esfera, la cual nos dirigio por los parajes mas fertiles del desierto. 17 Y despues que hubimos via jado por el espacio de muchos das, plantamos nuestras tien das por algun tiempo, para que de nuevo pudieramos descansar y obtener alimento para nuestras familias. 18 Y acontecio que yo, Nefi, al salir a cazar, he aqu, romp mi arco, que era de aacero fino; y despues que romp mi arco, mis hermanos se enojaron contra m a causa de la perdida de mi arco, porque no obtuvimos alimentos. 19 Y acontecio que volvimos sin alimento a nuestras familias, y por estar muy fatigadas a causa de sus viajes, sufrieron mucho por la falta de vveres. 20 Y ocurrio que Laman y Le muel y los hijos de Ismael empezaron a murmurar en gran manera por motivo de sus padecimientos y aflicciones en el de18a 2 Sam. 22:35. [Entre 600 y 592 a.C.]

16a 1 Ne. 16:10, 16, 26; 18:12; Alma 37:3846.

41 sierto; y tambien mi padre em pezo a murmurar contra el Se nor su Dios; s, y todos se sen tan sumamente afligidos, tanto as que murmuraron contra el Senor. 21 Ahora bien, sucedio que yo, Nefi, habiendome afligido con mis hermanos por la perdida de mi arco, y como sus arcos haban perdido su elasticidad, em pezo a dificultarsenos en extre mo, s, a tal grado que no poda mos obtener alimento. 22 Y sucedio que yo, Nefi, ha ble mucho a mis hermanos, por que haban endurecido otra vez sus corazones, aun hasta aquejarse contra el Senor su Dios. 23 Y acontecio que yo, Nefi, hi ce un arco de madera, y una flecha de un palo recto; por tanto, me arme con un arco y una fle cha, y con una honda y piedras, y le dije a mi apadre: A donde debo ir para obtener alimento? 24 Y acontecio que el apregun to al Sen or, porque se hab an humillado a causa de mis palabras; pues les dije muchas cosas con toda la energa de mi alma. 25 Y ocurrio que la voz del Se nor hablo a mi padre; y verda deramente fue areprendido por haber murmurado en contra del Senor, a tal grado que sintio una intensa afliccion. 26 Y sucedio que la voz del Se nor le dijo: Mira la esfera y ve las cosas que estan escritas.
22a Ex. 16:8; Num. 11:1. 23a Ex. 20:12; Mos. 13:20. 24a gee Oracion. 25a Eter 2:14.

1 NEFI 16:2133 27 Y acontecio que cuando mi padre vio las cosas que estaban escritas sobre la esfera, temio y temblo en gran manera, y tam bien mis hermanos y los hijos de Ismael y nuestras esposas. 28 Y acontecio que yo, Nefi, vi las agujas que estaban en la esfera, y que funcionaban de acuerdo con la afe, diligencia y atencion que nosotros les daba mos. 29 Y tambien se escriba sobre ellas una escritura nueva que era facil de leer, la que nos daba a conocimiento respecto a las vas del Senor; y se escriba y cambiaba de cuando en cuando, segun la fe y diligencia que no sotros le dabamos. Y as vemos que por bpequen os medios el Sen or puede realizar grandes cosas. 30 Y acontecio que yo, Nefi, as cend hasta la cima de la monta na conforme a las indicaciones dadas sobre la esfera. 31 Y sucedio que mate anima les silvestres, de modo que obtuve alimento para nuestras familias. 32 Y acontecio que volv a nuestras tiendas, llevando los animales que haba matado; y cuando vieron que yo haba ob tenido alimento, cuan grande fue su gozo! Y acontecio que se humillaron ante el Sen or y le dieron gracias. 33 Y ocurrio que reanudamos
b 2 Rey. 5:13; Stg. 3:4; Alma 37:67, 41; DyC 123:16. [Entre 600 y 592 a.C.]

gee Disciplinar. 28a Alma 37:40. gee Fe. 29a gee Entender, entendimiento.

1 NEFI 16:3417:1 nuestra jornada, viajando aproximadamente en la misma direccion que tomamos al prin cipio; y despues de haber viaja do por el espacio de muchos das, plantamos nuestras tien das de nuevo para permanecer all algun tiempo. 34 Y acontecio que murio a Ismael, y fue enterrado en el lugar llamado Nahom. 35 Y sucedio que las hijas de Ismael se lamentaron sobremanera a causa de la muerte de su padre, y por motivo de sus a aflicciones en el desierto; y murmuraron contra mi padre por haberlas sacado de la tierra de Jerusalen, diciendo: Nuestro padre ha muerto; s, y nosotras hemos andado errantes por el desierto, y hemos padecido mucha afliccion, hambre, sed y fati ga; y despues de todos estos su frimientos, hemos de perecer de hambre en el desierto. 36 Y as era como murmuraban contra mi padre y tambien con tra m; y queran volver a Jeru salen. 37 Y Laman dijo a Lemuel, y tambien a los hijos de Ismael: He aqu, amatemos a nuestro pa dre y tambien a nuestro herma no Nefi, el cual se ha impuesto como bgobernante y maestro de nosotros, que somos sus hermanos mayores. 38 Ahora dice que el Senor ha hablado con el, y tambien que ha recibido la ministracion de a angeles. Mas he aqu, a noso
34a 1 Ne. 7:26. 35a gee Adversidad. 37a 1 Ne. 17:44.

42 tros nos consta que el nos mien te; y nos dice estas cosas, y obra muchas otras por medio de sus artificios para enganar nuestros ojos, pensando, quiza, que lo grara conducirnos a algun de sierto extrano; y despues de lle varnos, el tiene pensado hacerse nuestro rey y gobernante para hacer con nosotros segun su vo luntad y placer. Y as era como mi hermano Laman incitaba sus corazones a la ira. 39 Y acontecio que el Senor es taba con nosotros; s, la voz del Senor vino y les hablo muchas palabras, y los aamonesto seve ramente; y despues que los re prendio la voz del Senor, apaci guaron su colera y se arrepintie ron de sus pecados, al grado que el Sen or nos bendijo otra vez con alimento, de modo que no perecimos. CAPITULO 17 Se le manda a Nefi construir un barco Sus hermanos se le opo nenEl los exhorta contandoles de nuevo la historia de los tratos de Dios con IsraelNefi se llena del poder de DiosProhbe a sus her manos que lo toquen, no sea que se marchiten como una cana seca.
Y SUCEDIO que emprendimos otra vez nuestro viaje por el desierto, y nos dirigimos casi hacia el este de all en adelante. Y via jamos y pasamos por muchas

gee Homicidio. b Gen. 37:911; 1 Ne. 2:22; 18:10.

38a 1 Ne. 3:3031; 4:3. 39a gee Disciplinar. [Entre 600 y 592 a.C.]

43 aflicciones en el desierto; y nuestras mujeres dieron a luz hijos en el yermo. 2 Y tan grandes fueron las bendiciones del Senor sobre noso tros, que aunque vivimos de carne a cruda en el desierto, nuestras mujeres tuvieron abundante leche para sus nin os, y eran fuertes, s , aun como los hombres; y empezaron a soportar sus viajes sin murmurar. 3 Y as vemos que los manda mientos de Dios se deben cumplir. Y si los hijos de los hombres a guardan los mandamientos de Dios, el los alimenta y los fortifi ca, y bprovee los medios por los cuales pueden cumplir lo que les ha mandado; por tanto, e l nos proporciono lo necesario mientras permanecimos en el desierto. 4 Y permanecimos por el espacio de muchos an os, s , *ocho anos en el desierto. 5 Y llegamos a la tierra que llamamos Abundancia, a causa de sus muchos frutos y tambie n miel silvestre; y el Senor prepa ro todo esto para que no pere cieramos. Y vimos el mar, al que dimos el nombre de Irreantum, lo cual, interpretado, significa muchas aguas. 6 Y acontecio que plantamos nuestras tiendas a orillas del mar; y a pesar de que habamos sufrido numerosas aaflicciones y mucha dificultad, s, tantas que no podemos escribirlas todas,
17 2a 1 Ne. 17:12.
3a Mos. 2:41; Alma 26:12. gee Obediencia,

1 NEFI 17:212 nos regocijamos en extremo cuando llegamos a las playas del mar; y llamamos al lugar Abundancia, por causa de su mucha fruta. 7 Y acontecio que despues que yo, Nefi, haba estado muchos das en la tierra de Abundancia, la voz del Sen or vino a m , diciendo: Leva ntate y sube al monte. Y acaecio que me levan te y sub al monte, y clame al Senor. 8 Y acontecio que el Senor me hablo, diciendo: Construiras un barco, segun la amanera que yo te mostrare, para que yo lleve a tu pueblo a trave s de estas aguas. 9 Y yo dije: Sen or, a do nde debo ir para encontrar el mineral para fundir, a fin de que yo haga las herramientas para construir el barco, segun el mo do que tu me has mostrado? 10 Y acontecio que el Senor me dijo a donde deba ir para en contrar el mineral a fin de que yo hiciera herramientas. 11 Y sucedio que yo, Nefi, hice un fuelle con pieles de animales para avivar el fuego; y despues que hube hecho el fue lle que necesitaba para avivar la llama, golpee dos piedras, la una contra la otra, para producir fuego. 12 Porque hasta entonces el Senor no haba permitido que en cendie semos mucho fuego al viajar por el desierto; pues dijo:

obediente, obedecer. b 1 Ne. 3:7. 6a 2 Ne. 4:20. 8a 1 Ne. 18:2.

[*592 a.C.]

1 NEFI 17:1322 Yo hare que vuestros alimentos os sean sabrosos para que no tengais que acocerlos; 13 y tambien sere vuestra luz en el desierto; y apreparare el camino delante de vosotros, si es que guarda is mis manda mientos. Por lo tanto, al grado que guardeis mis mandamien tos, sereis conducidos hacia la tierra bprometida; y csabreis que yo soy el que os conduce. 14 S, y el Senor tambien dijo: Despues que hayais llegado a la tierra prometida, asabre is que yo, el Senor, soy bDios; y que yo, el Senor, os libre de la destruc cion; s, que yo os saque de la tierra de Jerusalen. 15 Por tanto, yo, Nefi, me esforce por guardar los manda mientos del Senor, y exhorte a mis hermanos a que fueran fieles y diligentes. 16 Y sucedio que hice herra mientas con el metal que fund de la roca. 17 Y cuando vieron mis hermanos que estaba a punto de aconstruir un barco, empezaron a murmurar contra m, diciendo: Nuestro hermano esta loco, pues se imagina que puede construir un barco; s, y tambien piensa que puede atravesar estas grandes aguas. 18 Y as murmuraron mis her manos contra m, y no quisieron trabajar, pues no creyeron que yo era capaz de construir un
12a 1 Ne. 17:2. 13a Alma 37:3839. b 1 Ne. 2:20; Jacob 2:12. c Ex. 6:7.

44 barco, ni cre an tampoco que haba recibido instrucciones del Senor. 19 Y ahora bien, acontecio que yo, Nefi, me sent sumamente afligido a causa de la dureza de su corazon; y cuando ellos vie ron que empezaba a afligirme, se alegraron sus corazones al grado de que se aregocijaron por causa de m, diciendo: Sabamos que tu no podas construir un barco, pues sabamos que te fal taba juicio; por tanto, no puedes ejecutar tan grande obra. 20 Tu te pareces a nuestro pa dre, que se dejo llevar por las a imaginaciones locas de su corazon; s, nos ha sacado de la tie rra de Jerusalen, y hemos anda do errantes por el desierto estos muchos anos; y nuestras muje res han trabajado, aun estando embarazadas; y han dado a luz hijos en el desierto, y han padecido todo menos la muerte; y habra sido mejor que ellas hu bieran muerto antes de salir de Jerusalen, que haber pasado por estas aflicciones. 21 He aqu, hemos padecido en el desierto estos muchos anos; y durante este tiempo hubie ra mos podido disfrutar de nuestras posesiones y de la tierra de nuestra herencia; s, y hubiera mos podido ser dichosos. 22 Y sabemos que el pueblo que se hallaba en la tierra de Jerusalen era ajusto, porque guar
perseguir. 20a 1 Ne. 2:11. 22a 1 Ne. 1:13. [Entre 591 y 590 a.C.]

14a 2 Ne. 1:4. gee Testimonio. b DyC 5:2. 17a 1 Ne. 18:16. 19a gee Persecucion,

45 daba los estatutos y juicios del Senor, as como todos sus man damientos segun la ley de Moi ses; por tanto, sabemos que es un pueblo justo; y nuestro padre lo ha juzgado, y nos ha sacado porque escuchamos sus palabras; s, y nuestro hermano es semejante a el. Y con esta clase de palabras mis hermanos murmuraban y se quejaban de nosotros. 23 Y acontecio que yo, Nefi, les hable, diciendo: Creeis voso tros que nuestros padres, que eran los hijos de Israel, habran sido librados de las manos de los egipcios si no hubiesen escuchado las palabras del Senor? 24 S, suponeis vosotros que habran sido conducidos fuera del cautiverio si el Senor no hu biese mandado a Moises que los a librara de la esclavitud? 25 Vosotros sabeis que los hijos de Israel se hallaban en la aesclavitud; y sabeis que estaban so brecargados con btareas gravosas de soportar; por lo tanto, sabeis que debe haber sido cosa grata para ellos ser librados de su servidumbre. 26 Y vosotros sabeis que aMoi ses recibio del Senor el manda miento de hacer esa gran obra, y que por su bpalabra se dividieron las aguas del Mar Rojo, a
24a Ex. 3:210; 1 Ne. 19:10; 2 Ne. 3:9; 25:20. 25a Gen. 15:1314. b Ex. 1:11; 2:11. 26a Hech. 7:2239. b Ex. 14:2131; 1 Ne. 4:2; Mos. 7:19; Hel. 8:11; DyC 8:3;

1 NEFI 17:2333 uno y otro lado, y cruzaron por tierra seca. 27 Pero sabeis que los egipcios que componan los ejercitos de Faraon se ahogaron en el Mar Rojo. 28 Y tambien sabeis que los hi jos de Israel fueron alimentados con amana en el desierto. 29 S , y tambie n sabe is que Moises, por su palabra, segun el poder de Dios que haba en el, a hirio la roca, y salio agua, para que los hijos de Israel calmasen su sed. 30 Y a pesar de ser guiados, yendo el Senor su Dios, su Re dentor, delante de ellos, conduciendolos de da y dandoles luz de noche, y haciendo por ellos todo cuanto al hombre le era a propio recibir, endurecieron sus corazones y cegaron sus mentes e binjuriaron a Moises y al Dios verdadero y viviente. 31 Y acontecio que segu n su palabra los adestruyo; y segun su palabra los bguio; y segun su palabra hizo por ellos todas las cosas; y no se hizo nada salvo que fuese por su palabra. 32 Y despue s que hubieron cruzado el ro Jordan, el los hizo fuertes para aarrojar a los habitantes de esa tierra, s, para es parcirlos hasta su destruccion. 33 Y ahora bien, pensais voso
Num. 14:23; Ezeq. 20:1316; DyC 84:2325. 31a Num. 26:65. b 1 Ne. 5:15; DyC 103:1618. 32a Num. 33:5253; Josue 24:8. [Entre 591 y 590 a.C.]

Moises 1:25. 28a Ex. 16:4, 1415, 35; Num. 11:78; Deut. 8:3; Mos. 7:19. 29a Ex. 17:6; Num. 20:11; Deut. 8:15; 1 Ne. 20:21. 30a DyC 18:18; 88:6465. b Ex. 32:8;

1 NEFI 17:3442 tros que los habitantes de esa tierra, que se hallaban en la tierra de promision, y que fueron echados por nuestros padres, pensais vosotros que eran jus tos? He aqu, os digo que no. 34 Pensais vosotros que nues tros padres hubieran sido mas favorecidos que ellos si e stos hubiesen sido justos? Yo os digo que no. 35 He aqu, el Senor estima a toda acarne igual; el que es bjusto es cfavorecido de Dios. Pero he aqu, los de este pueblo ha ban rechazado toda palabra de Dios, y haban llegado a la ma durez de la iniquidad; y la plenitud de la ira de Dios estaba sobre ellos. Y el Senor maldijo la tierra contra ellos y la bendijo para nuestros padres; s, la mal dijo contra ellos para su destruccion, y la bendijo para nuestros padres al grado de que se ensenorearon de ella. 36 He aqu , el Sen or acreo la b tierra para que fuese chabitada; y ha creado a sus hijos para que la posean. 37 Y alevanta a la nacion justa, y destruye a las naciones de los inicuos.
35a Hech. 10:15, 34; Rom. 2:11; 2 Ne. 26:2333. b Sal. 55:22; 1 Ne. 22:17. c 1 Sam. 2:30; Sal. 97:10; 145:20; Alma 13:4; DyC 82:10. 36a gee Creacion, crear. b gee Tierra. c Isa. 45:18; Abr. 3:2425. 37a Prov. 14:34;

46 38 Y conduce a los justos a atierras preciosas, y bdestruye a los inicuos, y maldice la tierra por causa de ellos. 39 Reina en las alturas de los cielos, porque son su trono; y esta tierra es el aescabel de sus pies. 40 Y ama a los que lo aceptan como su Dios. He aqu, el amo a nuestros padres, e hizo aconvenio con ellos, s, con Abraham, b Isaac y cJacob; y recordo los convenios que haba hecho; por tanto, los saco de la tierra de d Egipto. 41 Y los afligio en el desierto con su vara, porque aendurecieron sus corazones aun como vosotros lo habeis hecho; y el Se nor los afligio a causa de sus ini quidades. Envio bserpientes ar dientes voladoras entre ellos; y cuando los mordieron, dispuso un medio para que csanaran; y la tarea que tenan que cumplir era mirar; y por causa de la dsencillez de la manera, o por ser tan facil, hubo muchos que perecie ron. 42 Y endurecieron sus corazones de cuando en cuando, y avi lipendiaron a bMoises y tambien
41a 2 Rey. 17:723. b Num. 21:49; Deut. 8:15; Alma 33:1822. c Juan 3:1315; 2 Ne. 25:20. d Alma 37:4447; Hel. 8:15. 42a Num. 14:112. gee Rebelion. b DyC 84:2324. [Entre 591 y 590 a.C.]

38a b 39a 40a b c d

1 Ne. 4:13; Eter 2:10; DyC 117:6. gee Tierra prometida. Lev. 20:22. Isa. 66:1; DyC 38:17; Abr. 2:7. gee Abraham, convenio de. Gen. 21:12; DyC 27:10. Gen. 28:15. Deut. 4:37.

47 a Dios. No obstante, sabeis que por su incomparable poder fueron conducidos a la tierra de promision. 43 Y ahora, despues de todas estas cosas, ha llegado el tiempo en que se han vuelto inicuos, s, casi hasta la madurez; y no se si en este da estan a punto de ser destruidos, porque se que ciertamente vendra el d a en que deben ser destruidos, salvo unos pocos solamente que seran llevados al cautiverio. 44 Por tanto, el Senor amando a mi padre que partiera para el desierto; y los jud os tambie n procuraron matarlo; s, y bvoso tros tambien habeis procurado quitarle la vida. Por tanto, sois homicidas en vuestros corazones y sois como ellos. 45 Sois aprontos en cometer iniquidad, pero lentos en recordar al Sen or vuestro Dios. Habe is visto a un ba ngel; y e l os hablo; s, habeis odo su voz de cuando en cuando; y os ha hablado con una voz apacible y delicada, pero habais cdejado de sentir, de modo que no pudisteis sentir sus palabras; por tanto, os ha hablado como con voz de trueno que hizo temblar la tierra como si fuera a partirse. 46 Y vosotros tambien sabeis que por el apoder de su palabra omnipotente e l puede hacer que la tierra deje de ser; s, y sa
44a b 45a b c 1 Ne. 2:12. 1 Ne. 16:37. Mos. 13:29. 1 Ne. 4:3. Efe. 4:19. 46a 47a b 48a b

1 NEFI 17:4350 beis que por su palabra el puede hacer que los lugares escabrosos se hagan llanos, y los lugares llanos se hiendan. Oh, co mo, pues, pode is ser tan duros de corazon? 47 He aqu, mi alma se parte de angustia por causa de vosotros; y mi corazo n esta adolorido, porque temo que sere is dese chados para siempre jamas. He aqu, estoy alleno del Espritu de Dios, a tal extremo que mi cuerpo bno tiene fuerzas. 48 Y acontecio que cuando hu be hablado estas palabras, se enojaron conmigo, y quisieron arrojarme al fondo del mar; y al acercarse para asirme, les hable, diciendo: En el nombre del Dios Todopoderoso, os mando que no me a toque is, porque estoy lleno del bpoder de Dios, aun hasta consumirme la carne; y cualquiera que ponga sus manos sobre m se c marchitara como una can a seca; y sera como nada ante el poder de Dios, porque Dios lo herira. 49 Y acontecio que yo, Nefi, les dije que no deb an murmurar mas contra su padre; tampoco deb an negarme su trabajo, pues Dios me haba mandado que construyera un barco. 50 Y les dije: aSi Dios me hubiese mandado hacer todas las cosas, yo podra hacerlas. Si me mandara que dijese a esta agua:
gee Poder. c 1 Rey. 13:47. 50a Filip. 4:13; 1 Ne. 3:7. [Entre 591 y 590 a.C.]

Hel. 12:618. Miqueas 3:8. 1 Ne. 19:20. Mos. 13:3. 2 Ne. 1:2627.

1 NEFI 17:5118:3 Conviertete en tierra, se volve r a tierra; y si yo lo dijera, se hara. 51 Ahora bien, si el Senor tiene tan grande poder, y ha hecho tantos milagros entre los hijos de los hombres, como es que no puede aensen arme a cons truir un barco? 52 Y sucedio que yo, Nefi, dije muchas cosas a mis hermanos, a tal grado que quedaron confundidos y no pudieron contender contra m; ni se atrevieron a po ner la mano encima de m, ni a tocarme con sus dedos, s, por el espacio de muchos d as. Y no osaban hacer esto por temor de consumirse delante de m, tan poderoso era el a Esp ritu de Dios; y as era como haba obra do en ellos. 53 Y sucedio que el Senor me dijo: Extiende de nuevo tu mano hacia tus hermanos, y no se consumiran delante de ti, pero los sacudire, dice el Senor, y es to hare para que sepan que yo soy el Senor su Dios. 54 Y acontecio que extend mi mano hacia mis hermanos, y no se consumieron delante de m ; pero el Sen or los sacudio segu n su palabra que hab a hablado. 55 Y ellos entonces dijeron: Sabemos con certeza que el Senor esta contigo, pues sabemos que es el poder del Senor lo que nos ha sacudido; y se postraron ante m, y estaban a punto de aado rarme, pero no se lo permit, y
51a Gen. 6:1416; 1 Ne. 18:1. 52a gee Espritu Santo.

48 les dije: Soy vuestro hermano, por cierto, vuestro hermano menor; por tanto, adorad al Senor vuestro Dios, y honrad a vuestro padre y a vuestra madre para que vuestros bdas sean largos en la tierra que el Senor vuestro Dios os de. CAPITULO 18 Se termina el barcoSe mencionan los nacimientos de Jacob y de Jose El grupo se embarca hacia la tierra prometidaLos hijos de Ismael y sus esposas toman parte en el holgorio y en la rebelionNefi es atado, y el barco es impulsado hacia atras por una terrible tempestadNefi es liberado, y, por medio de su oracion, cesa la tormentaEl grupo llega a la tierra prometida.
Y ACONTECIO que adoraron al Senor, y fueron conmigo; y la bramos maderos con maestra singular. Y el Senor me mostra ba de cuando en cuando la forma en que deba yo trabajar los maderos del barco. 2 Ahora bien, yo, Nefi, no labre los maderos en la forma aprendida por los hombres, ni constru el barco segu n la manera del hombre, sino que lo hice segun el modo que me haba mos trado el Senor; por lo tanto, no fue conforme a la manera de los hombres. 3 Y yo, Nefi, suba con frecuen cia al monte y a menudo aoraba

55a Hech. 14:1115. b Ex. 20:12; Mos. 13:20.

18 3a gee Oracion.
[Entre 591 y 590 a.C.]

49 al Senor; por lo que el Senor me b manifesto grandes cosas. 4 Y acontecio que cuando hube acabado el barco, conforme a la palabra del Sen or, vieron mis hermanos que era bueno y que su ejecucion era admirable en extremo; por lo que de nuevo se a humillaron ante el Senor. 5 Y sucedio que llego a mi pa dre la voz del Senor de que de bamos levantarnos y entrar en el barco. 6 Y acontecio que al d a si guiente, despues que hubimos preparado todas las cosas, mucha fruta y acarne del desierto, y miel en abundancia y provisiones segun lo que el Senor nos haba mandado, entramos en el barco con todas nuestras cargas y nuestras semillas y todo cuanto hab amos tra do con noso tros, cada cual segun su edad; por tanto, todos entramos en el barco, con nuestras mujeres y nuestros hijos. 7 Ahora bien, mi padre haba engendrado dos hijos en el desierto; el mayor se llamaba aJacob, y bJose, el menor. 8 Y acontecio que despues que todos hubimos entrado en el barco, y llevado con nosotros nuestras provisiones y las cosas que se nos haba mandado, nos hicimos a la amar; y fuimos impelidos por el viento hacia la tierra bprometida.
3b 4a 6a 7a b 8a b gee Revelacion. 1 Ne. 16:5. 1 Ne. 17:2. 2 Ne. 2:1. 2 Ne. 3:1. 2 Ne. 10:20. 1 Ne. 2:20.

1 NEFI 18:412 9 Y despues de haber sido im pelidos por el viento por el espacio de muchos das, he aqu, mis hermanos y los hijos de Ismael, y tambie n sus esposas, empezaron a holgarse, de tal manera que comenzaron a bailar, y a cantar, y a hablar groseramente, s, al grado de olvidar se del poder mediante el cual hab an sido conducidos hasta all; s, se entregaron a una ru deza desmedida. 10 Y yo, Nefi, empece a temer en extremo, no fuese que el Senor se enojara con nosotros, y nos hiriera por nuestras iniquidades, y fuesemos hundidos en las profundidades del mar. Por tanto, yo, Nefi, empece a hablar les seriamente; pero he aqu, se a irritaron contra m , diciendo: No queremos que nuestro hermano menor nos bgobierne. 11 Y acontecio que Lama n y Lemuel me tomaron y me ataron con unas cuerdas, y me maltrataron mucho; no obstante, el Sen or lo apermitio a fin de mostrar su poder para dar cumplimiento a sus palabras que haba hablado con respecto a los malvados. 12 Y acontecio que despue s que me hubieron atado al grado de no poder moverme, la a brujula que el Senor haba pre parado para nosotros ceso de funcionar.
12a 1 Ne. 16:10, 16, 26; 2 Ne. 5:12; Alma 37:3847; DyC 17:1. [Entre 591 y 590 a.C.]

gee Tierra prometida. 10a 1 Ne. 17:1755. b Gen. 37:911; 1 Ne. 16:3738; 2 Ne. 1:2527. 11a Alma 14:11.

1 NEFI 18:1321 13 Por tanto, no supieron por donde haban de dirigir el bar co, y en esto se desato una fuer te tempestad, s, una tempestad fuerte y terrible, y fuimos a impulsados hacia atra s sobre las aguas durante tres d as; y empezaron a temer en gran manera que fueran a ahogarse en el mar. Sin embargo, no me desataban. 14 Y al cuarto da de haber sido impelidos hacia atras, la tempes tad comenzo a empeorar. 15 Y sucedio que estabamos a punto de ser tragados en las profundidades del mar. Y despues que hubimos sido arroja dos hacia atras sobre las aguas durante cuatro das, mis herma nos empezaron a aver que los juicios de Dios estaban sobre ellos, y que tendran que pere cer a menos que se arrepintieran de sus iniquidades. Por tanto, se llegaron a m y me desata ron las ligaduras de las mune cas, y he aqu , e stas estaban sumamente hinchadas; y tambie n se me hab an hinchado mucho los tobillos, y el dolor era grande. 16 No obstante, acud a a mi Dios y lo aalababa todo el da; y no murmure contra el Senor a causa de mis aflicciones. 17 Ahora bien, mi padre Lehi les haba dicho muchas cosas, y tambien a los hijos de aIsmael; pero he aqu que ellos profe ran muchas amenazas a cual quiera que hablara en mi favor;
13a Mos. 1:17. 15a Hel. 12:3. 16a Alma 36:28.

50 y siendo mis padres de una edad muy avanzada, y habiendo padecido mucha afliccion a causa de sus hijos, cayeron enfermos, s , aun tuvieron que guardar cama. 18 Y a causa de su dolor y mucha pena, y la iniquidad de mis hermanos, llegaron casi al punto de ser llevados de esta vida para volver a su Dios; s, sus ca bellos blancos estaban a punto de ser depositados en el polvo; s, hasta estuvieron a punto de ser sepultados con dolor en las aguas. 19 Y tambie n Jacob y Jose , siendo jo venes todav a, y te niendo necesidad de mucho sosten, se acongojaron a causa de las aflicciones de su madre; y ni ami esposa con sus la gri mas y su plicas, ni tampoco mis hijos, lograron ablandar el corazo n de mis hermanos y conseguir que e stos me solta ran. 20 Y no haba nada sino el po der de Dios, que amenazaba destruirlos, que ablandara sus corazones; as que, cuando se vieron proximos a ser sepulta dos en las profundidades del mar, se arrepintieron de lo que haban hecho conmigo, tanto as que me desataron. 21 Y acontecio que despue s que me hubieron soltado, he aqu, tome la brujula, y funciono conforme a mis deseos. Y ocurrio que ore al Senor; y despues de haber orado, los vientos cesa-

17a 1 Ne. 7:420. 19a 1 Ne. 7:19; 16:7. [Entre 591 y 590 a.C.]

51 ron, y la tempestad se aplaco, y hubo gran calma. 22 Y sucedio que yo, Nefi, diri g el barco de manera que nave gamos de nuevo hacia la tierra prometida. 23 Y ocurrio que despues que hubimos navegado por el espacio de muchos das, *llegamos a la tierra aprometida; y avanzamos sobre la tierra, y plantamos nuestras tiendas; y la llamamos la tierra prometida. 24 Y acontecio que empezamos a cultivar la tierra y a plantar semillas; s, sembramos todas las semillas que habamos trado de la tierra de Jerusalen; y sucedio que crecieron extraordinariamente; por tanto, fuimos bendecidos en abundancia. 25 Y ocurrio que encontra mos en la tierra de promision, mientras viajabamos por el de sierto, que hab a animales de toda especie en los bosques; tanto la vaca como el buey, y el asno, y el caballo, y la cabra, y la cabra monte s, y toda clase de animales silvestres, los cuales el hombre poda utilizar. Y ha llamos toda clase de minerales, tanto oro, como plata, como cobre. CAPITULO 19 Nefi hace unas planchas de metal y graba en ellas la historia de su puebloEl Dios de Israel vendra seis cientos anos despues de la salida de
23a gee Tierra prometida. 19 1a gee Planchas.

1 NEFI 18:2219:3 Lehi de JerusalenNefi habla de los sufrimientos y la crucifixio n del SenorLos judos seran des preciados y esparcidos hasta los ultimos das, cuando vuelvan ellos al Senor.
Y ACONTECIO que me mando el Sen or, por tanto, hice unas planchas de metal para grabar sobre ellas la historia de mi pueblo. Y sobre las aplanchas que hice, grabe la historia de mi bpa dre, y tambien nuestros viajes en el desierto y las profecas de mi padre; y tambien muchas de mis propias profecas he graba do sobre ellas. 2 Y yo no saba en la ocasion en que las hice que el Sen or me mandara hacer aestas planchas; por tanto, la historia de mi padre, y la genealoga de sus pa dres, y la mayor parte de todo cuanto hicimos en el desierto estan grabadas sobre aquellas pri meras planchas de que he hablado; de modo que en las primeras planchas ciertamente se hace mas particular mencion de lo que acontecio antes que yo hiciera bestas. 3 Y despue s que hube hecho estas planchas, segu n me fue mandado, yo, Nefi, recib el mandamiento de que el ministerio y las profec as, sus partes mas claras y preciosas, se escri biesen sobre aestas planchas; y que las cosas que fuesen escritas se guardaran para la instruccion de mi pueblo que iba a poseer el

b 1 Ne. 1:1617; 6:13. 2a 2 Ne. 5:30. b 1 Ne. 9:15.

3a Jacob 1:14; 3:1314; 4:14. [*Probablemente 589 a.C.]

1 NEFI 19:410 pas, y tambien para otros bsa bios propositos, los cuales son conocidos al Senor. 4 Por lo que yo, Nefi, grabe una historia sobre las otras planchas, la cual da una relacion, o sea, da una relacion mas detallada de las guerras, y contiendas y destrucciones de mi pueblo. Y esto he hecho, y he mandado a mi pueblo lo que debe hacer cuando yo ya no este ; y que estas planchas deben transmitirse de una generacion a otra, o sea, de un profeta a otro, hasta que el Senor mande otra cosa. 5 Y mas adelante dare cuenta de como ahice estas planchas; y ahora bien, he aqu, prosigo de acuerdo con lo que he hablado; y esto lo hago para que se bconserven las cosas mas sagradas para el conocimiento de mi pueblo. 6 Sin embargo, no escribo nada sobre planchas a no ser que yo lo considere asagrado. Ahora bien, si yerro, tambien los de la antigu edad erraron; no que quiera excusarme por causa de otros hombres, sino por motivo de la bdebilidad que hay en m, segu n la carne, quiero discul parme.
3b 1 Ne. 9:45; P. de Morm. 1:7; DyC 3:1920; 10:151. 5a 2 Ne. 5:2833. b gee EscriturasLas Escrituras deben preservarse. 6a Vease la portada del Libro de Mormon. gee Santo (adjetivo). b Morm. 8:1317; Eter 12:2328.

52 7 Porque las cosas que algunos hombres consideran que son de gran valor, tanto para el cuerpo como para el alma, otros las tienen en anada y las huellan bajo sus pies. S , hasta al mismo Dios de Israel bhuellan los hombres bajo sus pies. Digo que lo huellan bajo sus pies, pero me expresare de otra ma nera: lo estiman como nada, y no dan o dos a la voz de sus consejos. 8 Y he aqu, el ha de avenir, se gun las palabras del angel, bseis cientos anos despues del tiempo de la salida de mi padre de Jerusalen. 9 Y el mundo, a causa de su iniquidad, lo juzgara como cosa de ningun valor; por tanto, lo azotan, y el lo soporta; lo hieren y el lo soporta. S, aescupen so bre el, y el lo soporta, por moti vo de su amorosa bondad y su longanimidad para con los hijos de los hombres. 10 Y el aDios de nuestros padres, que fueron bllevados fuera de Egipto, fuera de la servidumbre, y a quienes tambien preser vo en el desierto, s, el cDios de Abraham, y de Isaac, y el Dios de Jacob se dentrega a s mismo
Alma 11:3839; 3 Ne. 11:1415. b Ex. 3:210; 6:6; 1 Ne. 5:15; DyC 136:22. c Gen. 32:9; Mos. 7:19; DyC 136:21. gee Jehova. d gee Expiacion, expiar. [Entre 588 y 570 a.C.]

7a 2 Ne. 33:2; Jacob 4:14. b gee Rebelion. 8a gee Jesucristo Profecas acerca de la vida y muerte de Jesucristo. b 1 Ne. 10:4; 2 Ne. 25:19. 9a Isa. 50:56; Mateo 27:30. 10a 2 Ne. 26:12; Mos. 7:27; 27:3031;

53 como hombre, segun las pala bras del a ngel, en manos de hombres inicuos para ser elevantado, segun las palabras de fZe noc, y para ser gcrucificado, segun las palabras de Neum, y pa ra ser enterrado en un hsepulcro, de acuerdo con las palabras de iZenos, palabras que el hablo tocante a tres das de jtinieblas, los cuales seran una senal de su muerte que se dara a los que ha bitaren las islas del mar, y mas especialmente dada a los que son de la kcasa de Israel. 11 Porque as hablo el profeta: Ciertamente el Senor Dios avisi tara a toda la casa de Israel en ese da; a algunos con su voz, a causa de su rectitud, para su inmensa alegra y salvacion, y a otros con los btruenos y relampagos de su poder, por tempestades, por fuego, por humo y vapores de ctinieblas, y por el d hendimiento de la tierra y e montanas que se levantaran. 12 Y atodas estas cosas ciertamente deben venir, dice el pro feta bZenos. Y se henderan las c rocas de la tierra; y a causa de
10e 3 Ne. 27:14. f Alma 33:15; 34:7; Hel. 8:1920; 3 Ne. 10:1516. gee Escrituras Escrituras que se han perdido; Zenoc. g 2 Ne. 6:9; Mos. 3:9. gee Crucifixion. h Mateo 27:60; Lucas 23:53; 2 Ne. 25:13. i Jacob 6:1; Hel. 15:11. gee Zenos. j 1 Ne. 12:45; Hel. 14:20, 27;

1 NEFI 19:1116 los gemidos de la tierra, muchos de los reyes de las islas del mar se vera n constren idos a exclamar por el Esp ritu de Dios: El Dios de la naturaleza padece! 13 Y en cuanto a los que se hallen en Jerusalen, dice el profeta, seran afustigados por todos los pueblos, porque bcrucifican al Dios de Israel, y apartan sus corazones, desechando senales y prodigios, y el poder y la gloria del Dios de Israel. 14 Y porque apartan sus corazones, dice el profeta, y han a despreciado al Santo de Israel, vagaran en la carne y pereceran, y seran un bescarnio y un copro bio, y seran aborrecidos entre todas las naciones. 15 No obstante, dice el profeta, cuando llegue el da en que ano vuelvan mas sus corazones con tra el Santo de Israel, entonces el se acordara de los bconvenios que hizo con sus padres. 16 S, entonces se acordara de las aislas del mar; s, y a todos los que son de la casa de Israel yo b recogere de las cuatro partes de

3 Ne. 8:3, 1923; 10:9. Mos. 14:36. k 3 Ne. 16:14. b gee Judos. 11a 3 Ne. 9:122; c Deut. 28:37; DyC 5:16. 1 Rey. 9:7; b Hel. 14:2027; 3 Ne. 16:9. 3 Ne. 8:523. 15a 1 Ne. 22:1112. c Lucas 23:4445; b gee Abraham, 3 Ne. 8:1920. convenio de. d 2 Ne. 26:5. 16a 1 Ne. 22:4; e 3 Ne. 8:10. 2 Ne. 10:21. 12a Hel. 14:2028. b Isa. 49:2022. b Jacob 5:1. gee IsraelLa c Mateo 27:51. congregacion de 13a Lucas 23:2730. Israel. b 2 Ne. 10:3. 14a Isa. 53:36; [Entre 588 y 570 a.C.]

1 NEFI 19:1724 la tierra, dice el Senor, segun las palabras del profeta Zenos. 17 S, y toda la tierra avera la salvacion del Senor, dice el pro feta; toda nacion, tribu, lengua y pueblo seran bendecidos. 18 Y yo, Nefi, he escrito estas cosas a los de mi pueblo, para que tal vez los persuada a que se acuerden del Senor su Reden tor. 19 Por tanto, hablo a toda la casa de Israel, por si acaso llegasen a obtener aestas cosas. 20 Pues he aqu, siento estre mecimientos en el espritu, que me agobian al grado de que se debilitan todas mis coyunturas, por los que se hallan en Jerusalen; porque si el Senor en su mi sericordia no me hubiera manifestado lo concerniente a ellos, as como lo haba hecho a los an tiguos profetas, yo tambien ha bra perecido. 21 Y ciertamente el mostro a los antiguos aprofetas todas las cosas bconcernientes a ellos; y tambie n mostro a muchos to cante a nosotros; por tanto, es preciso que sepamos lo que a ellos atane, porque esta escrito sobre las planchas de bronce. 22 Y acontecio que yo, Nefi, les ensene estas cosas a mis herma nos; y sucedio que les le mu chas cosas que estaban grabadas sobre las aplanchas de bronce, a
17a Isa. 40:45. 19a Enos 1:16; Morm. 5:12; 7:910. 21a 2 Rey. 17:13; Amos 3:7. gee Profeta. b 3 Ne. 10:1617. 22a 1 Ne. 22:1.

54 fin de que supieran acerca de los hechos del Sen or en otras tierras, entre los pueblos de la antiguedad. 23 Y les le muchas cosas que estaban escritas en los alibros de Moises; pero a fin de convencer los mas plenamente de que cre yeran en el Senor su Redentor, les le lo que escribio el profeta b Isa as; porque caplique todas las Escrituras a nosotros mismos para nuestro dprovecho e instruccion. 24 Por tanto, les hable, dicien do: Escuchad las palabras del profeta, vosotros que sois un resto de la casa de Israel, una a rama que ha sido desgajada; escuchad las palabras del profeta que fueron escritas a toda la casa de Israel, y aplicaoslas a voso tros mismos, para que podais te ner esperanza, as como vues tros hermanos de quienes habeis sido separados; porque de esta manera es como el profeta ha escrito.

CAPITULO 20 El Sen or revela sus propo sitos a IsraelIsrael ha sido escogido en el horno de la afliccio n y ha de salir de BabiloniaComparese con Isaas 48.
Escrituras. d 2 Ne. 4:15. 24a Gen. 49:2226; 1 Ne. 15:12; 2 Ne. 3:45. [Entre 588 y 570 a.C.]

23a Ex. 17:14; 1 Ne. 5:11; Moises 1:4041. b 1 Ne. 15:20; 2 Ne. 25:46; 3 Ne. 23:1. c gee EscriturasEl valor de las

55 ESCUCHAD y od esto, oh casa de Jacob, que os llamais del nombre de Israel, y habeis salido de las aguas de Juda , o sea, de las aguas del abautismo, los que jurais por el nombre del Senor y hace is mencio n del Dios de Israel, mas no jurais ni en ver dad ni en rectitud. 2 Y no obstante que de la ciu dad asanta os haceis nombrar, no os bapoyais en el Dios de Israel, que es el Senor de los Ejer citos. S, el Senor de los Ejercitos es su nombre. 3 He aqu, yo he declarado las cosas aanteriores desde el principio; y salieron de mi boca, y las mostre. De improviso las mos tre. 4 Y lo hice porque saba que a eres obstinado, y nervio de hierro es tu cerviz, y tu frente de bronce; 5 y te las he declarado aun desde el principio; antes que sucedieran te las manifeste; y las ma nifeste por temor de que dijeses: Mi adolo las hizo; mis imagenes de escultura y de fundicio n mandaron estas cosas. 6 Lo viste y lo oste todo; y no quereis anunciarlo? Y que desde entonces te he mostrado cosas nuevas, s, cosas ocultas que no sabas. 7 Ahora son creadas, y no des20 1a gee Bautismo,
2a b 3a 4a 5a 8a bautizar. Isa. 52:1. gee Jerusalen. Es decir, confiar. Isa. 46:910. Es decir, Israel. gee Idolatra. Sal. 58:3.

1 NEFI 20:115 de el principio, ni aun antes del da en que las oste te fueron de claradas, para que no dijeras: He aqu, yo las saba. 8 S, y tu no oste ni supiste; s, no se abrio desde entonces tu odo; pues saba yo que seras muy desleal, y fuiste llamado a transgresor desde el vientre. 9 No obstante, por causa de mi a nombre diferire mi ira, y para alabanza ma me contendre pa ra no talarte. 10 He aqu, te he purificado; te he escogido en el horno de la a afliccion. 11 Por m , s , por mi propia causa, lo hare, para que no sea amancillado mi anombre; y mi honra bno la dare a otro. 12 Oyeme, Jacob, y tu, Israel, a quien llame ; pues yo mismo soy; yo el aprimero, yo el bpostrero tambien. 13 Mi mano afundo tambien la tierra, y mi diestra extendio los cielos; los llamo, y se presentan juntamente. 14 Juntaos todos vosotros y o d: Quie n entre ellos les ha anunciado estas cosas? El Senor lo amo; s, y acumplira su pala bra que por ellos ha declarado, y ejecutara su voluntad en bBabi lonia, y su brazo caera sobre los caldeos. 15 Tambien dice el Senor: Yo,
Primogenito. b gee Omega. 13a Sal. 102:25. gee Creacion, crear. 14a 1 Rey. 8:56; DyC 64:31; 76:3. b gee Babel, Babilonia. [Entre 588 y 570 a.C.]

9a 1 Sam. 12:22; Sal. 23:3; 1 Juan 2:12. 10a gee Adversidad. 11a Jer. 44:26. b Isa. 42:8; Moise s 4:14. 12a Apoc. 1:17; 22:13. gee Alfa;

1 NEFI 20:1621:4 el Senor, he hablado; s, lo llame a declarar, y lo traje; y el hara prospero su camino. 16 Allegaos a m; no he habla do en asecreto; desde el principio, desde el momento en que se declaro, yo he hablado; y el Senor Dios me ha enviado, y su Espritu. 17 Y as dice el Senor, aReden tor tuyo, el Santo de Israel: Yo lo he enviado; el Senor tu Dios que te ensena provechosamen te, que te bgua por la va por la que debes andar, el lo ha hecho. 18 Oh, si hubieras escuchado mis amandamientos: habra sido entonces tu paz como un ro, y tu rectitud cual las ondas del mar; 19 y como la arena tu adescendencia, y los renuevos de tus entranas como los granitos de ella; su nombre no habra sido cortado, ni rado de mi presen cia. 20 aSalid de Babilonia, huid de entre los caldeos: declarad con voz de cantos; publicadlo, llevadlo hasta lo postrero de la tierra; decid: Redimio el Senor a Jacob, su bsiervo. 21 Y no tuvieron ased; los llevo por los desiertos; les hizo brotar aguas de la broca; hendio la pe na, y salieron las aguas. 22 Y a pesar de haber hecho to16a Isa. 45:19. 17a gee Redentor. b gee Inspiracion, inspirar; Revelacio n. 18a Ecle. 8:5. 19a Gen. 22:1519; Oseas 1:10. 20a Jer. 51:6;

56 do esto, y mas, no hay apaz para los inicuos, dice el Senor. CAPITULO 21 El Mesas sera una luz a los genti les y pondra en libertad a los pre sosIsrael sera recogido con poder en los ultimos dasReyes seran sus ayosCompa rese con Isa as 49.
Y ADEMAS: Odme, oh casa de Is rael, todos vosotros los que habeis sido separados y echados fuera por causa de la iniquidad de los pastores de mi pueblo; s, todos vosotros que habeis sido separados y esparcidos, quienes sois de mi pueblo, oh casa de Israel! Odme, aislas del mar, y es cuchad, pueblos blejanos! El Senor me llamo desde el vientre; desde las entranas de mi madre hizo el mencion de mi nombre. 2 Y puso mi boca como espada aguda: me cubrio con la sombra de su mano, y me puso por saeta pulida; me guardo en su alja ba; 3 y me dijo: Mi asiervo eres tu, oh Israel; en ti sere glorificado! 4 Pero yo dije: Por demas he trabajado, en vano y sin provecho he consumido mi fuerza; ciertamente mi causa esta ante el Senor, y mi obra con mi Dios.

DyC 133:5-14. b Isa. 44:12, 21. 21a Isa. 41:1720. b Ex. 17:6; Num. 20:11; 1 Ne. 17:29; 2 Ne. 25:20. 22a gee Paz.

21 1a 1 Ne. 22:4;
2 Ne. 10:2022. b DyC 1:1. 3a Lev. 25:55; Isa. 41:8; DyC 93:4546. [Entre 588 y 570 a.C.]

57 5 Ahora bien, dice el Sen or que me aformo desde el vien tre para ser su siervo, para hacer volver a el a Jacob, aun cuan do Israel no sea reunido, con todo, estimado sere ante los ojos del Senor, y mi fortaleza sera el Dios mo. 6 Y dijo: Poco es que tu me seas siervo para levantar las atribus de Jacob y restaurar los preservados de Israel. Tambie n te pondre por bluz de los cgentiles, para que seas mi salvacion hasta lo postrero de la tierra. 7 As dice el Senor, el Redentor de Israel, el Santo suyo, al menospreciado del hombre, al abominado de las naciones, al siervo de soberanos: Reyes veran y se levantaran; y prncipes tam bien adoraran, a causa del Senor que es fiel. 8 As dice el Senor: En el tiem po propicio os he escuchado, oh islas del mar, y en el da de sal vacion os he ayudado! Y os con servare, y a ami siervo os dare por convenio del pueblo, para establecer la tierra, para hacer heredar las desoladas heredades; 9 para que digais a los apresos: Salid!; y a los que estan en bti nieblas: Manifestaos! En los caminos seran capacentados, y en todas las alturas habra pastos para ellos.
5a Isa. 44:24. 6a gee IsraelLas doce tribus de Israel. b DyC 103:810; Abr. 2:1011. c 3 Ne. 21:11. 8a 2 Ne. 3:615; 3 Ne. 21:811;

1 NEFI 21:517 10 No tendran hambre ni sed, ni el calor ni el sol los afligira; porque el que tiene de ellos misericordia los guiara, y los con ducira a manantiales de aguas. 11 Y tornare en camino todos mis montes, y mis acalzadas seran elevadas. 12 Y entonces, oh casa de Israel, he aqu, aestos vendran de lejos; y he aqu , e stos del norte y del occidente; y estos de la tierra de Sinim! 13 aCantad, oh cielos, y alegra te, oh tierra, porque seran asen tados los pies de los que estan en el oriente! Prorrumpid en alabanzas, oh montes! porque ellos no seran heridos mas, pues el Senor ha consolado a su pue blo, y de sus afligidos tendra mi sericordia. 14 Mas he aqu, Sion ha dicho: El Senor me abandono, y de m se ha olvidado mi Senor; pero el mostrara que no. 15 Porque, puede una amujer olvidar a su nin o de pecho al grado de no compadecerse del hijo de sus entranas? Pues aun cuando ella se b olvidare, yo nunca me olvidare de ti, oh casa de Israel! 16 Pues he aqu, te tengo gra bada en las apalmas de mis manos; tus muros esta n siempre delante de m. 17 Tus hijos se apresurara n
13a Isa. 44:23. 15a gee Mujer(es). b Isa. 41:17; Alma 46:8; DyC 61:36. 16a Zac. 13:6. [Entre 588 y 570 a.C.]

Morm. 8:16, 25. 9a gee Salvacion de los muertos. b 2 Ne. 3:5. c Ezeq. 34:14. 11a Isa. 62:10; DyC 133:2332. 12a Isa. 43:56.

1 NEFI 21:1822:1 contra tus destructores; y los que te aasolaron se apartara n de ti. 18 Alza tus ojos y mira alrededor; todos estos se han areunido y vendran a ti! Y vivo yo, dice el Senor, que de todos seras vesti da, como de vestidura de adorno, y de ellos seras cenida como novia. 19 Porque tus sitios desiertos y desolados, y la tierra de tu destruccion, ahora seran demasia do estrechos por causa de los moradores; y los que te devoraban seran arrojados lejos. 20 Los ninos que tendras, des pues de haber perdido a los pri meros, diran otra vez a tus o dos: Demasiado estrecho es para m este sitio; dame lugar para que yo habite. 21 Entonces adiras en tu cora zon: Quien me engendro a es tos, dado que he perdido a mis hijos, y estoy bdesolada, cautiva y voy errante de un lado a otro? Y quien crio a estos? He aqu, fui abandonada; do nde estu vieron estos? 22 As dice el Senor Dios: He aqu, yo alzare mi mano a los a gentiles, y levantare mi bestan darte al pueblo; y traera n en c brazos a tus hijos, y en hombros llevaran a tus hijas. 23 Y areyes seran tus bayos, y sus reinas, tus nodrizas; con el rostro hacia la tierra se postra17a 18a 21a b 22a b c 3 Ne. 21:1220. Miqueas 4:1113. Es decir, Sion. Isa. 54:1; Gal. 4:27. Isa. 66:1820. Isa. 11:12; 18:3. 1 Ne. 22:8;

58 ran ante ti, y lameran el polvo de tus pies; y sabras que yo soy el Senor; porque los que me ces peran no seran avergonzados. 24 Pues sera quitada la presa al poderoso?; o seran librados los cautivos alegtimos? 25 Pero as dice el Senor: Aun los cautivos le seran quitados al poderoso, y la presa del tirano sera librada; porque contendere con el que contienda contigo, y salvare a tus hijos. 26 Y a los que te oprimen hare a comer su propia carne; y con su propia sangre seran embriaga dos como con vino; y bconocera toda carne que yo, el Senor, soy tu Salvador y tu Redentor, el c Fuerte de Jacob. CAPITULO 22 Israel sera esparcido sobre toda la faz de la tierraLos gentiles alimentaran y nutriran a Israel con el evangelio en los ultimos dasIs rael sera congregado y se salvara, y los inicuos arderan como rastrojo El reino del diablo sera destruido y Satanas sera atado.
Y ACONTECIO que despues que yo, Nefi, hube ledo estas cosas que estaban grabadas sobre las a planchas de bronce, mis hermanos vinieron a m, y me dijeron: Que significan estas cosas que

2 Ne. 10:89. 23a Isa. 60:16. b 1 Ne. 22:6. c 2 Ne. 6:13; DyC 98:2; 133:1011, 45. 24a 1 Ne. 21:25.

26a 1 Ne. 22:1314. b Mos. 11:22. c gee Jehova. 22 1a 1 Ne. 19:22; 2 Ne. 4:2. [Entre 588 y 570 a.C.]

59 has ledo? He aqu, deben en tenderse conforme a cosas que son espirituales, que se verificaran segun el espritu, y no se gun la carne? 2 Y yo, Nefi, les conteste: He aqu, la voz del Espritu las ama nifesto al profeta; porque por el b Esp ritu son reveladas a los c profetas todas las cosas que acontecera n a los hijos de los hombres segun la carne. 3 Por tanto, lo que he ledo tie ne que ver con cosas atemporales as como espirituales; porque parece que la casa de Israel sera b dispersada, tarde o temprano, sobre toda la superficie de la tierra, y tambie n entre todas las naciones. 4 Y he aqu , hay muchos de quienes ningu n conocimiento tienen ya los que estan en Jeru salen; s, la mayor parte de todas las atribus han sido bllevadas; y se encuentran esparcidas aca y alla sobre las cislas del mar; y do nde se hallan, ninguno de nosotros sabe, solo sabemos que se las han llevado. 5 Y desde que se las han llevado, se han profetizado estas cosas concernientes a ellas, as como a todos aquellos que ma s tarde sera n dispersados y confundidos a causa del
2a 2 Pe. 1:1921. b gee Espritu Santo. c gee Profeca, profetizar. 3a DyC 29:3134. b 1 Ne. 10:1214; 2 Ne. 25:1416. gee IsraelEl esparcimiento de Israel.

1 NEFI 22:28 Santo de Israel, porque endureceran sus corazones contra el; por lo que sera n dispersados entre todas las naciones, y seran aodiados por todos los hombres. 6 No obstante, despue s que sean anutridos por los bgentiles, y el Sen or haya levantado su mano sobre los gentiles y los haya puesto por estandarte, y sus chijos hayan sido llevados en los brazos de los gentiles, y sus hijas sobre sus hombros, he aqu, estas cosas de que se habla son temporales; porque as son los convenios del Sen or con nuestros padres; y se refiere a nosotros en los das venideros, y tambien a todos nuestros her manos que son de la casa de Israel; 7 y significa que viene el tiempo, despue s que toda la casa de Israel haya sido dispersada y confundida, en que el Senor Dios levantara una na cion poderosa entre los agenti les, s , sobre la superficie de esta tierra; y nuestros descendientes sera n besparcidos por ellos. 8 Y despues que nuestra poste ridad haya sido dispersada, el Senor Dios procedera a efectuar una obra amaravillosa entre los
7a 3 Ne. 20:27. b 1 Ne. 13:1214; 2 Ne. 1:11. 8a Isa. 29:14; 1 Ne. 14:7; 2 Ne. 27:26. gee Restauracion del evangelio. [Entre 588 y 570 a.C.]

4a gee IsraelLas diez tribus perdidas de Israel. b 2 Ne. 10:22. c 1 Ne. 21:1; 2 Ne. 10:8, 20. 5a 1 Ne. 19:14. 6a 1 Ne. 21:23. b gee Gentiles. c 1 Ne. 15:13.

1 NEFI 22:915 gentiles, que sera de gran cvalor para nuestra posteridad; por tanto, se compara a que seran nutridos por los gentiles y llevados en sus brazos y sobre sus hombros. 9 Y tambien sera de avalor a los gentiles; y no solamente a los gentiles, sino ba toda la ccasa de Israel, para dar a conocer los d convenios del Padre de los cielos con Abraham, que dicen: En tu eposteridad seran fbenditas todas las familias de la tierra. 10 Y quisiera, mis hermanos, que supieseis que no pueden ser bendecidas todas las familias de la tierra, a menos que el Senor adesnude su brazo a los ojos de las naciones. 11 Por lo que, el Senor Dios procedera a desnudar su brazo a los ojos de todas las naciones, al llevar a efecto sus convenios y su evangelio para con los que son de la casa de Israel. 12 Por tanto, los sacara otra vez de su cautividad, y seran a reunidos en las tierras de su herencia; y seran sacados de la obscuridad y de las btinieblas; y sabran que el cSenor es su dSal
8b 2 Ne. 10:1011; 3 Ne. 16:47; Morm. 5:19. c 1 Ne. 15:1318; 3 Ne. 5:2126; 21:7. 9a 1 Ne. 14:15. b 2 Ne. 30:17. c 2 Ne. 29:1314. d Deut. 4:31. e gee Abraham, convenio de. f Gen. 12:23; 3 Ne. 20:27; Abr. 2:911.
b

60 vador y su Redentor, el eFuerte de Israel. 13 Y la sangre de esa grande y a abominable iglesia, que es la ramera de toda la tierra, se volvera sobre su propia cabeza; porque bguerrearan entre s, y la espada de sus cpropias manos descendera sobre su propia ca beza; y se emborracharan con su propia sangre. 14 Y toda anacion que luche contra ti, oh casa de Israel, se volvera la una contra la otra, y b caeran en la fosa que cavaron para entrampar al pueblo del Senor. Y todos los que ccomba tan contra Sion seran destrui dos, y esa gran ramera que ha pervertido las rectas vas del Se nor, s, esa grande y abominable iglesia caera a dtierra, y grande sera su cada. 15 Porque he aqu, dice el pro feta, se acerca rapidamente el tiempo en que Satanas no ten dra mas poder sobre el corazon de los hijos de los hombres; porque pronto se acerca el da en que todos los soberbios y todos los que obran inicuamente se ran como arastrojo; y esta cerca
b Isa. 60:12; 1 Ne. 14:3; DyC 109:25. c 2 Ne. 10:13; 27:3. d Isa. 25:12. 15a Isa. 5:2324; Nahum 1:10; Mal. 4:1; 2 Ne. 15:24; 26:46; DyC 64:2324; 133:64.

10a Isa. 52:10. 12a gee IsraelLa congregacion de Israel. b gee Tinieblas espirituales. c 2 Ne. 6:1011. d gee Salvador. e gee Jehova. 13a gee DiabloLa iglesia del diablo. b 1 Ne. 14:3, 1517. c 1 Ne. 21:26. 14a Lucas 21:10.

[Entre 588 y 570 a.C.]

61 el da en que han de ser bquema dos. 16 Pues esta proximo el tiempo en que la plenitud de la aira de Dios sera derramada sobre to dos los hijos de los hombres; porque no consentira que los inicuos destruyan a los justos. 17 Por lo tanto, aprotegera a los b justos por su poder, aun cuando tuviese que venir la plenitud de su ira, y seran preservados los justos aun hasta la destruccion de sus enemigos por fuego. Por tanto, los justos no tienen por que temer; porque as dice el profeta: Se salvaran, aun co mo si fuese por fuego. 18 He aqu, os digo, mis herma nos, que estas cosas deben venir muy pronto; s, debe haber san gre y fuego y vapor de humo; y es menester que sea sobre la superficie de esta tierra; y sobrevendra a los hombres segun la carne, si es que endurecen sus corazones en contra del Santo de Israel. 19 Pues he aqu, los justos no pereceran; porque ciertamente vendra el tiempo en que todos los que combatan contra Sio n seran talados. 20 Y el Senor ciertamente pre parara una va para su pueblo, a fin de cumplir las palabras que hablo Moises, diciendo: El Se
15b Sal. 21:9; 3 Ne. 25:1; DyC 29:9. gee TierraLa purificacion de la tierra. 16a 1 Ne. 14:17. 17a 2 Ne. 30:10; Moises 7:61. b 20a b 21a

1 NEFI 22:1623 nor vuestro Dios os levantara a un aprofeta, semejante a m; a el oireis en todo lo que os dijere. Y sucedera que todos aquellos que no quieran escuchar a ese profeta seran bdesarraigados de entre el pueblo. 21 Y ahora bien, yo, Nefi, os declaro que este aprofeta de quien hablo Moises era el Santo de Is rael; por tanto, bjuzgara con jus ticia. 22 Y los justos no tienen por que temer, pues ellos son los que no seran confundidos. Mas es el reino del diablo, el cual sera edificado entre los hijos de los hombres, el cual esta estable cido entre aquellos que se encuentran en la carne; 23 porque pronto llegara el tiempo en que todas las aiglesias que se hayan establecido para obtener ganancia, y todas las que hayan sido edificadas para lograr poder sobre la carne, y las que se hayan fundado para hacerse bpopulares ante los ojos del mundo, y aquellas que busquen las concupiscencias de la carne, y las cosas del mundo, y cometan toda clase de iniquidades, en fin, todos los que pertenezcan al reino del diablo son los que deberan temer, ctemblar y estremecerse; ellos son los que deben ser humillados hasta el
23a 1 Ne. 14:10; 2 Ne. 26:20. gee Supercheras sacerdotales. b Lucas 6:26; Alma 1:3. c 2 Ne. 28:19. [Entre 588 y 570 a.C.]

1 Ne. 17:3340. Juan 4:19; 7:40. DyC 133:63. Deut. 18:15, 18; Hech. 3:2023; 1 Ne. 10:4; 3 Ne. 20:23. b Sal. 98:9; Moises 6:57.

1 NEFI 22:2431 polvo; ellos son los que deben ser dconsumidos como el rastrojo; y esto segun las palabras del profeta. 24 Y rapidamente se acerca el tiempo en que los justos han de ser conducidos como abecerros de la manada, y el Santo de Israel ha de reinar con dominio, y fuerza, y potestad, y gran gloria. 25 Y arecoge a sus hijos de las cuatro partes de la tierra; y cuenta a sus ovejas, y ellas lo conocen; y habra un redil y un b pastor; y e l apacentara a sus ovejas, y en el hallaran cpasto. 26 Y a causa de la rectitud del pueblo del Sen or, aSatana s no tiene poder; por consiguiente, no se le puede desatar por el espacio de bmuchos anos; pues no tiene poder sobre el corazon del pueblo, porque el pueblo mora en rectitud, y el Santo de Israel creina. 27 Y ahora bien, he aqu, yo,

62 Nefi, os declaro que todas estas cosas deben acontecer segun la carne. 28 Pero he aqu, todas las na ciones, tribus, lenguas y pueblos viviran con seguridad en el Santo de Israel, si es que se a arrepienten. 29 Y ahora, yo, Nefi, concluyo, porque no me atrevo aun a ha blar mas tocante a estas cosas. 30 Por tanto, mis hermanos, quisiera que consideraseis que las cosas que se han escrito en las a planchas de bronce son verdaderas; y testifican que el hombre debe ser obediente a los mandamientos de Dios. 31 Por lo tanto, no debeis su poner que mi padre y yo somos los unicos que las hemos atestiguado y tambien ensena do. Por tanto, si sois obedientes a los amandamientos, y perseverais hasta el fin, sereis salvos en el postrer da. Y as es. Amen.

El Segundo Libro de Nefi


elacion de la muerte de Lehi. Los hermanos de Nefi se rebelan en contra de el. El Senor amonesta a Nefi a salir para el desierto. Sus viajes por el desierto, etc.
23d 2 Ne. 26:6. 24a Amos 6:4; Mal. 4:2; 3 Ne. 25:2. 25a gee IsraelLa congregacion de Israel. b gee Buen Pastor. c Sal. 23. 26a Apoc. 20:2; Alma 48:17; DyC 43:31; 45:55; 88:110; 101:28. gee Diablo. b Jacob 5:76. c gee Milenio. 28a gee Arrepentimiento, arrepentirse; Perdonar. 30a 2 Ne. 4:2. 31a Mateo 19:17. gee Mandamientos de Dios. [Entre 588 y 570 a.C.]

63 CAPITULO 1 Lehi profetiza acerca de una tierra de libertadLos de su posteridad seran dispersados y afligidos si re chazan al Santo de IsraelExhorta a sus hijos a cenirse con la armadu ra de la rectitud. ACONTECIO que despues que yo, Nefi, hube concluido de ensenar a mis hermanos, nuestro apadre Lehi les hablo mu chas cosas tambien, y les recor do cuan grandes cosas el Senor haba hecho por ellos al sacarlos de la tierra de Jerusalen, 2 y les hablo de sus arebeliones sobre las aguas, y de las misericordias de Dios al salvarles la vida, para que no fuesen hundidos en el mar; 3 y tambien les hablo tocante a la tierra de promision que ha ban obtenido, de cuan miseri cordioso haba sido el Senor en advertirnos que salieramos de la tierra de Jerusalen. 4 Porque he aqu, les dijo, he visto una avision, por la cual yo se que Jerusalen esta destruida; y si hubie semos permanecido en bJerusalen, tambien habra mos cperecido. 5 Pero, dijo el, a pesar de nues tras aflicciones, hemos obtenido una atierra de promisio n, una tierra bescogida sobre todas las

2 NEFI 1:19 demas; una tierra que el Senor Dios hizo convenio conmigo de que sera una tierra para la he rencia de mi posteridad. S, el Sen or me ha dado esta tierra por cconvenio a m y a mis hijos para siempre, y tambien para to dos aquellos que la mano del Senor conduzca de otros pases. 6 Por tanto, yo, Lehi, profetizo segu n el Esp ritu que obra en m, que anadie vendra a esta tie rra a menos que sea trado por la mano del Senor. 7 Por tanto, esta tierra esta a consagrada a quienes el traiga. Y en caso de que le sirvan segun los mandamientos que el ha da do, sera para ellos una tierra de b libertad; por lo que nunca seran reducidos al cautiverio; si tal sucediere, sera por causa de la iniquidad; porque si abunda la iniquidad, cmaldita sera la tierra por causa de ellos; pero para los justos sera bendita para siem pre. 8 Y he aqu, es prudente que esta tierra no llegue todava al conocimiento de otras naciones; pues he aqu, muchas naciones sobrellenaran la tierra, de mo do que no habra lugar para una herencia. 9 Por tanto, yo, Lehi, he obtenido la promesa de que, asi aquellos que el Senor Dios trae de la tierra de Jerusalen obedecen sus
gee Libertad. c Alma 45:1014, 16; Morm. 1:17; Eter 2:812. 9a 2 Ne. 4:4; Alma 9:13. [Entre 588 y 570 a.C.]

[2 nefi] 1 1a gee Patriarca, patriarcal. 2a 1 Ne. 18:920. 4a gee Vision. b 2 Rey. 24:1415; Jer. 44:2; 1 Ne. 1:4; Hel. 8:20.

c 5a b c 6a 7a

Alma 9:22. gee Tierra prometida. Eter 2:910. gee Convenio. 2 Ne. 10:22. Mos. 29:32; Alma 46:10, 20. b 2 Ne. 10:11.

2 NEFI 1:1016 mandamientos, bprosperaran so bre la superficie de esta tierra y seran preservados de todas las dema s naciones, a fin de que posean esta tierra para s mis mos. Y en caso de que cguarden sus mandamientos, seran ben decidos sobre la superficie de la tierra; y no habra quien los mo leste ni les quite la tierra de su herencia; y habitara n seguros para siempre. 10 Pero he aqu, cuando llegue el da en que degeneren en la incredulidad, despues de haber recibido tan grandes bendiciones de la mano del Senor te niendo el conocimiento de la creacion de la tierra y de todos los hombres, conociendo las grandes y maravillosas obras del Sen or desde la creacio n del mundo, habiendoseles dado el poder para hacer todas las cosas por la fe; teniendo todos los mandamientos desde el principio, y habiendo sido conducidos por su infinita bondad a esta preciosa tierra de promision he aqu, digo que si llega el da en que rechacen al Santo de Is rael, el verdadero aMes as, su Redentor y su Dios, he aqu, los juicios del que es justo descenderan sobre ellos. 11 S , e l traera sobre ellos a a otras naciones, a las que dara
9b Deut. 29:9. c gee Obediencia, obediente, obedecer. 10a gee Mesas. 11a 1 Ne. 13:1220; Morm. 5:1920. b 1 Ne. 22:7. 12a Morm. 1:1119; 4:11. 13a gee Infierno.

64 poder, y les quitara la tierra de sus posesiones, y hara que sean b dispersados y afligidos. 12 S, al pasar de una genera cio n a otra habra aefusio n de sangre y grandes calamidades entre ellos; por lo tanto, hijos mos, quisiera que recordaseis, s, quisiera que escuchaseis mis palabras. 13 Oh que despertaseis; que despertaseis de ese profundo sueno, s, del sueno del ainfier no, y os sacudieseis de las espantosas bcadenas que os tienen atados, cadenas que sujetan a los hijos de los hombres a tal grado que son llevados cautivos al eterno cabismo de miseria y angustia! 14 Despertad y levantaos del polvo! Escuchad las palabras de un a padre tembloroso, cuyo cuerpo pronto tendreis que en tregar a la fra y silenciosa btum ba, de donde ningu n viajero puede volver; unos das mas, y seguire el ccamino de toda la tie rra! 15 Pero he aqu , el Sen or ha a redimido a mi alma del infierno; he visto su gloria, y estoy para siempre envuelto entre los b brazos de su camor. 16 Y mi deseo es que os acordeis de observar los aestatutos y los juicios del Sen or; he aqu ,
b Jacob 6:5; Alma 5:33; 3 Ne. 9:14. c Rom. 8:39. gee Amor. 16a Deut. 4:58; 2 Ne. 5:1011. [Entre 588 y 570 a.C.]

b Alma 12:911. c 1 Ne. 15:2830; Hel. 3:2930. 14a gee Padres. b gee Muerte fsica. c Josue 23:14. 15a Alma 36:28. gee Expiacion, expiar.

65 esta ha sido la ansiedad de mi alma desde el principio. 17 Mi corazon ha estado ago biado de pesar de cuando en cuando, pues he temido que por la dureza de vuestros corazones, el Senor vuestro Dios vinie se en la plenitud de su aira sobre vosotros, y fueseis btalados y destruidos para siempre; 18 o que una maldicion os so breviniera por el espacio de a muchas generaciones; y fueseis castigados por la espada y por el hambre, y fueseis aborrecidos, y llevados segu n la voluntad y cautividad del bdiablo. 19 Oh hijos mos, que no os su cedan estas cosas, sino que seais un pueblo escogido y afavorecido del Senor! Mas he aqu, ha gase su voluntad, porque sus b vas son para siempre justas. 20 Y el ha dicho: aSi guardais mis bmandamientos, cprosperareis en la tierra; pero si no guar dais mis mandamientos, sereis desechados de mi presencia. 21 Y ahora bien, para que mi alma se regocije en vosotros, y mi corazon salga de este mundo con gozo por causa vuestra, a fin de que no sea yo llevado con pena y dolor a la tumba, levantaos del polvo, hijos mos, y sed a hombres, y estad resueltos en b una sola voluntad y con un solo
17a 2 Ne. 5:2124; Alma 3:619. b Mos. 12:8. 18a 1 Ne. 12:2023. b gee Diablo. 19a gee Escoger, escogido. b Oseas 14:9.

2 NEFI 1:1725 corazon, unidos en todas las co sas, para que no descendais al cautiverio; 22 para que no seais maldeci dos con una grave maldicion; ni que tampoco traigais el desagra do de un Dios ajusto sobre vosotros para la condenacion, s, la eterna condenacion del cuerpo y del alma. 23 Despertad, hijos mos; ce nos con la aarmadura de la rec titud. Sacudos de las cadenas con las cuales estais sujetos, y salid de la obscuridad, y levantaos del polvo. 24 No os rebeleis mas en contra de vuestro hermano, cuyas manifestaciones han sido gloriosas, y quien ha guardado los mandamientos desde la epoca en que salimos de Jerusalen; y el cual ha sido un instrumento en las manos de Dios para traernos a la tierra de promision; porque si no hubiese sido por el, habra mos perecido de ahambre en el desierto; no obstante, habeis in tentado bquitarle la vida; s, y el ha padecido mucha angustia a causa de vosotros. 25 Y yo temo y tiemblo en extremo que por causa de vosotros el padezca de nuevo; porque he aqu, lo habeis acusado de que pretendio poder y aautoridad sobre vosotros; mas yo se que el
b 22a 23a 24a b 25a Moises 7:18. DyC 3:4. Efe. 6:1117. 1 Ne. 16:32. 1 Ne. 16:37. Gen. 37:911. [Entre 588 y 570 a.C.]

20a Jarom 1:9; Mos. 1:67; Alma 9:1314. b Lev. 26:314; Joel 2:2326. c Sal. 67:6; Mos. 2:2125. 21a 1 Sam. 4:9; 1 Rey. 2:2.

2 NEFI 1:262:2 no ha procurado poder ni autoridad sobre vosotros; sino que ha procurado la gloria de Dios y vuestro propio bienestar eterno. 26 Y habeis murmurado por que el ha sido claro con voso tros. Decs que ha recurrido a la a aspereza; decs que se ha enoja do con vosotros; mas he aqu, que su severidad fue el rigor del poder de la palabra de Dios que estaba en el; y lo que vosotros llamais ira fue la verdad, segun la que se halla en Dios, la cual el no pudo reprimir, expresandose intrepidamente concerniente a vuestras iniquidades. 27 Y es menester que el apoder de Dios este con el, aun hasta mandaros que obedezcais. Mas he aqu, no fue el, sino el bEspri tu del Senor que en el estaba, el cual le cabrio la boca para que hablara, de modo que no la poda cerrar. 28 Y ahora bien, hijo mo, La man, y tambien Lemuel y Sam, y tambien vosotros, hijos mos, que sois hijos de Ismael, he aqu, si escuchais la voz de Nefi, no perecereis. Y si lo escuchais, os dejo una abendicion, s, mi pri mera bendicion. 29 Pero si no quereis escuchar lo, retiro mi aprimera bendicion, s, mi bendicion, y quedara so bre el. 30 Y ahora te hablo a ti, Zoram: He aqu, tu eres el asiervo de La ban; no obstante, has sido trado
26a Prov. 15:10; 1 Ne. 16:2; Moro. 9:4; DyC 121:4143. 27a 1 Ne. 17:48. b c 28a 29a 30a

66 de la tierra de Jerusale n, y se que tu eres un amigo fiel de mi hijo Nefi para siempre. 31 Por lo tanto, porque has sido fiel, tu posteridad sera ben decida acon su posteridad, para que vivan pro speramente por largo tiempo sobre la faz de esta tierra; y nada, a menos que sea la iniquidad entre ellos, danara ni perturbara su prosperidad so bre la superficie de esta tierra para siempre. 32 As pues, si guarda is los mandamientos del Senor, el ha consagrado esta tierra para la seguridad de tu posteridad con la de mi hijo. CAPITULO 2 La redencion viene por medio del Santo MesasLa libertad para es coger (el albedro) es esencial para la existencia y el progresoAdan ca yo para que los hombres existie senLos hombres son libres para escoger la libertad y la vida eterna. Y AHORA, Jacob, te hablo a ti: Tu eres mi aprimer hijo nacido en los das de mi tribulacion en el desierto. Y he aqu, tu has pade cido aflicciones y mucho pesar en tu infancia a causa de la rudeza de tus hermanos. 2 No obstante, Jacob, mi primer hijo nacido en el desierto, tu co noces la grandeza de Dios; y el
31a 2 Ne. 5:6. 2 1a 1 Ne. 18:7.

DyC 121:43. DyC 33:8. gee Primogenitura. Abr. 1:3. 1 Ne. 4:20, 35.

[Entre 588 y 570 a.C.]

67 consagrara tus aflicciones para tu provecho. 3 Por consiguiente, tu alma sera bendecida, y viviras en segu ridad con tu hermano Nefi; y tus d as se empleara n al ser vicio de tu Dios. Por tanto, yo se que tu estas redimido a causa de la justicia de tu Redentor; porque has visto que en la plenitud de los tiempos el vendra para traer la salvacion a los hombres. 4 Y en tu juventud has avisto su gloria; por lo tanto, bienaventurado eres, as como lo sera n aquellos a favor de quienes el ejercera su ministerio en la car ne; porque el Espritu es el mis mo, ayer, hoy y para siempre. Y la va esta preparada desde la cada del hombre, y la salvacion es bgratuita. 5 Y los hombres son suficientemente instruidos para adiscernir el bien del mal; y la ley es dada a los hombres. Y por la ley ninguna carne se bjustifica, o sea, por la ley los hombres son cdesarraigados. S, por la ley temporal fueron desterrados; y tambien por la ley espiritual perecen en cuanto a lo que es bueno, y llegan a ser desdichados para siempre.
4a b 5a b 2 Ne. 11:3; Jacob 7:5. gee Gracia. Moro. 7:16. Rom. 3:20; 2 Ne. 25:23; Alma 42:1216. gee Justificacion, justificar. c 1 Ne. 10:6; 2 Ne. 9:638; Alma 11:4045; 12:16, 24; 42:611;

2 NEFI 2:310 6 Por tanto, la aredencion viene en el Santo bMesas y por medio de el, porque el es lleno de cgra cia y de verdad. 7 He aqu, el se ofrece a s mis mo en asacrificio por el pecado, para satisfacer las demandas de la ley, por todos los de corazon quebrantado y de espritu con trito; y por nadie mas se pueden satisfacer las bdemandas de la ley. 8 Por lo tanto, cuan grande es la importancia de dar a conocer estas cosas a los habitantes de la tierra, para que sepan que ninguna carne puede morar en la presencia de Dios, asino por medio de los meritos, y misericor dia, y gracia del Santo Mesas, quien da su vida, segun la car ne, y la vuelve a tomar por el poder del Espritu, para efectuar la bresurreccion de los muertos, siendo el primero que ha de resucitar. 9 De manera que el es las pri micias para Dios, pues el ainter cedera por todos los hijos de los hombres; y los que crean en el seran salvos. 10 Y por motivo de la intercesio n hecha por a todos, todos los hombres vienen a Dios; de
Mos. 4:8; 5:8; Alma 38:9. b 1 Cor. 15:20; Alma 7:12; 12:2425; 42:23. gee Resurreccion. 9a Isa. 53:112; Mos. 14:12; 15:89. 10a gee Redentor. [Entre 588 y 570 a.C.]

Hel. 14:1518. 6a 1 Ne. 10:6; 2 Ne. 25:20; Alma 12:2225. gee Plan de redencion. b gee Mesas. c Juan 1:14, 17; Moises 1:6. 7a gee Expiacion, expiar. b Rom. 10:4. 8a 2 Ne. 25:20; 31:21;

2 NEFI 2:1116 modo que comparecen ante su presencia para que el los bjuz gue de acuerdo con la verdad y c santidad que hay en e l. Por tanto, los fines de la ley que el Santo ha dado, para la imposicion del castigo que se ha fijado, el cual castigo que se ha fijado se halla en oposicion a la felici dad que se ha fijado, para cum plir los fines de la dexpiacion; 11 porque es preciso que ha ya una aoposicion en todas las cosas. Pues de otro modo, mi primer hijo nacido en el desierto, no se podra llevar a efecto la rectitud ni la iniquidad, ni tampoco la santidad ni la miseria, ni el bien ni el mal. De modo que todas las cosas necesariamente seran un solo conjunto; por tanto, si fuese un solo cuerpo, habr a de permanecer co mo muerto, no teniendo ni vida ni muerte, ni corrupcion ni in corrupcion, ni felicidad ni mise ria, ni sensibilidad ni insensibilidad. 12 Por lo tanto, tendra que ha ber sido creado en vano; de modo que no habra habido ningun a objeto en su creacio n. Esto, pues, habra destruido la sabi dura de Dios y sus eternos de signios, y tambien el poder, y la misericordia, y la bjusticia de Dios.
10b gee Juicio Final. c gee Santidad. d 2 Ne. 9:7, 2122, 26; Alma 22:14; 33:22; 34:9. 11a DyC 29:39; 122:59. gee Adversidad. 12a DyC 88:2526. gee TierraSe creo b 13a b 14a b 15a

68 13 Y si decs que ano hay ley, decs tambien que no hay pecado. Si decs que no hay pe cado, decs tambien que no hay rectitud. Y si no hay rectitud, no hay felicidad. Y si no hay rectitud ni felicidad, tampoco hay castigo ni miseria. Y si estas cosas no existen, Dios bno existe. Y si no hay Dios, nosotros no existimos, ni la tierra; porque no habr a habido creacio n de cosas, ni para actuar ni para que se actu e sobre ellas; por con siguiente, todo se habra desva necido. 14 Y ahora bien, hijos mos, os hablo estas cosas para vuestro provecho e instruccion; porque hay un Dios, y el ha acreado to das las cosas, tanto los cielos como la tierra y todo cuanto en ellos hay; tanto las cosas que actu an como aque llas sobre las cuales se bactua. 15 Y para realizar sus eternos a designios en cuanto al objeto del hombre, despues que hubo creado a nuestros primeros padres, y los animales del campo, y las aves del cielo, y en fin, todas las cosas que se han creado, era menester una oposicion; s, el bfruto cprohibido en oposicion al darbol de la vida, siendo dulce el uno y amargo el otro. 16 Por lo tanto, el Senor Dios le
b Gen. 3:6; Alma 12:2123. c Gen. 2:1617; Moises 3:17. d Gen. 2:9; 1 Ne. 15:22, 36; Alma 32:40. [Entre 588 y 570 a.C.]

para el hombre. gee Justicia. 2 Ne. 9:25. Alma 42:13. gee Creacion, crear. DyC 93:30. Isa. 45:18; Alma 42:26; Moises 1:31, 39.

69 concedio al hombre que aobrara por s mismo. De modo que el hombre no poda actuar por s a menos que lo batrajera lo uno o lo otro. 17 Y yo, Lehi, de acuerdo con las cosas que he ledo, debo su poner que un aangel de Dios ha ba bcado del cielo, segun lo que esta escrito; por tanto, se convir tio en un cdiablo, habiendo pro curado lo malo ante Dios. 18 Y porque hab a ca do del cielo, y llegado a ser miserable para siempre, aprocuro igual mente la miseria de todo el ge nero humano. Por tanto, dijo a b Eva, s, esa antigua serpiente, que es el diablo, el padre de todas las cmentiras, as le dijo: Co me del fruto prohibido, y no morira s, sino que sera s como Dios, dconociendo el bien y el mal. 19 Y despues que Adan y Eva hubieron acomido del fruto prohibido, fueron echados del jard n de bEde n, para cultivar la tierra. 20 Y tuvieron hijos, s, la afami lia de toda la tierra. 21 Y los das de los hijos de los a hombres fueron prolongados, segun la voluntad de Dios, para
16a 2 Ne. 10:23; Alma 12:31. gee Albedro. b DyC 29:3940. 17a gee Diablo. b Isa. 14:12; 2 Ne. 9:8; Moise s 4:34; Abr. 3:2728. c gee Diablo. 18a 2 Ne. 28:1923; 3 Ne. 18:18; DyC 10:2227. b gee Eva.

2 NEFI 2:1725 que se barrepintiesen mientras se hallaran en la carne; por lo tanto, su estado llego a ser un estado de cprobacion, y su tiem po fue prolongado, conforme a los mandamientos que el Senor Dios dio a los hijos de los hombres. Porque e l dio el manda miento de que todos los hombres se arrepintieran; pues mostro a todos los hombres que es taban dperdidos a causa de la transgresion de sus padres. 22 Pues, he aqu, si Adan no hubiese transgredido, no habra cado, sino que habra permane cido en el jardn de Eden. Y to das las cosas que fueron creadas habran permanecido en el mis mo estado en que se hallaban despue s de ser creadas; y ha bran permanecido para siem pre, sin tener fin. 23 Y no hubieran tenido ahijos; por consiguiente, habran per manecido en un estado de inocencia, sin sentir gozo, porque no conocan la miseria; sin hacer lo bueno, porque no conocan el pecado. 24 Pero he aqu, todas las cosas han sido hechas segun la sabi dura de aquel que todo lo asabe. 25 aAda n bcayo para que los
gee Arrepentimiento, arrepentirse. gee Mortal, mortalidad. Jacob 7:12. Moises 5:11. gee Trinidad. gee Adan. Moises 6:48. gee Cada de Adan y Eva. [Entre 588 y 570 a.C.]

c 2 Ne. 28:8; Moises 4:4. d Gen. 3:5; Alma 29:5; Moro. 7:1519. 19a Alma 12:31. gee Cada de Adan y Eva. b gee Eden. 20a DyC 138:3839. 21a Alma 12:24; Moises 4:2325. b Alma 34:32.

c d 23a 24a 25a b

2 NEFI 2:263:3 hombres existiesen; y cexisten los hombres para que tengan dgozo. 26 Y el aMes as vendra en la plenitud de los tiempos, a fin de b redimir a los hijos de los hombres de la cada. Y porque son redimidos de la cada, han llega do a quedar clibres para siempre, discerniendo el bien del mal, para actuar por s mismos, y no para que se actu e sobre ellos, a menos que sea por el castigo de la dley en el grande y ul timo da, segun los mandamien tos que Dios ha dado. 27 As pues, los hombres son a libres segun la carne; y les son dadas todas las cosas que para ellos son propias. Y son libres para bescoger la libertad y la vida ceterna, por medio del gran Mediador de todos los hombres, o escoger la cautividad y la muerte, segun la cautividad y el poder del diablo; pues el busca que todos los hombres sean miserables como el. 28 Y ahora bien, hijos m os, quisiera que confiaseis en el gran aMediador y que escuchaseis sus grandes mandamientos; y sed fieles a sus palabras y escoged la vida eterna, segun la voluntad de su Santo Espritu; 29 y no escojais la muerte eter na segun el deseo de la carne y la iniquidad que hay en ella, que da al espritu del diablo el poder de
25c gee Mortal, mortalidad. d Moises 5:10. gee Gozo; Hombre(s). 26a gee Mesas. b gee Plan de redencion. c Alma 42:27;
a

70 cautivar, de hundiros en el binfierno, a fin de poder reinar sobre vosotros en su propio reino. 30 Os he hablado estas pocas palabras a todos vosotros, hijos mos, en los ultimos das de mi probacion; y he escogido la bue na parte, segun las palabras del profeta. Y no tengo ninguna otra intencio n sino el eterno bienestar de vuestras almas. Amen. CAPITULO 3 Jose, en Egipto, vio a los nefitas en visionProfetizo en cuanto a Jose Smith, el vidente de los u ltimos das; en cuanto a Moises, que libra ra a Israel; y en cuanto al adveni miento del Libro de Mormon. Y AHORA te hablo a ti, Jose, mi postrer hijo. Tu naciste en el desierto de mis aflicciones; s, tu madre te dio a luz en la epoca de mis mayores angustias. 2 Y el Senor te consagre tam bie n a ti esta a tierra, la cual es una tierra tan preciosa, por herencia tuya y la herencia de tu posteridad con tus hermanos, para vuestra seguridad perpetua, si es que guarda is los mandamientos del Santo de Israel. 3 Y ahora bien, Jose, mi ultimo hijo, a quien he trado del
a

Hel. 14:30. d gee Ley. 27a Gal. 5:1; Moises 6:56. b gee Albedro. c gee Vida eterna. 28a gee Mediador. 29a Rom. 6:1618;

Alma 12:11. b gee Infierno. 3 1a 1 Ne. 18:7. 2a 1 Ne. 2:20. gee Tierra prometida. [Entre 588 y 570 a.C.]

71 desierto de mis aflicciones, el Senor te bendiga para siempre, porque tu posteridad no sera enteramente adestruida. 4 Porque he aqu, tu eres el fru to de mis lomos; y yo soy des cendiente de aJose que fue llevado bcautivo a Egipto. Y grandes fueron los convenios que el Senor hizo con Jose. 5 Por lo tanto, Jose realmente a vio nuestro da. Y recibio del Sen or la promesa de que del fruto de sus lomos el Sen or Dios levantara una brama cjusta a la casa de Israel; no el Mesas, sino una rama que iba a ser desgajada, mas no obstante, sera recordada en los convenios del Sen or de que el dMes as ser a manifestado a ellos en los ulti mos das, con el espritu de po der, para sacarlos de las etinieblas a la luz; s, de la obscuri dad oculta y del cautiverio a la libertad. 6 Porque Jose en verdad testifi co diciendo: El Senor mi Dios le vantara a un avidente, el cual se ra un vidente escogido para los del fruto de mis blomos. 7 S, Jose verdaderamente dijo: As me dice el Senor: Levantare a un avidente escogido del fruto de tus lomos, y sera altamente estimado entre los de tu simien3a 2 Ne. 9:53. 4a Gen. 39:12; 45:4; 49:2226; 1 Ne. 5:1416. b Gen. 37:2936. 5a tjs, Gen. 50:2438; 2 Ne. 4:12. b Gen. 49:2226; 1 Ne. 15:12; 19:24. gee Vina del Senor.

2 NEFI 3:412 te. Y a el dare el mandamiento de que efectu e una obra para el fruto de tus lomos, sus hermanos, la cual sera de mucho valor para ellos, aun para llevarlos al conocimiento de los convenios que yo he hecho con tus padres. 8 Y le dare el mandamiento de que ano haga ninguna otra obra, sino la que yo le mande. Y lo hare grande a mis ojos, porque ejecutara mi obra. 9 Y sera grande como aMoises, de quien dije que os lo levantara para blibrar a mi pueblo, oh casa de Israel! 10 Y levantare a Moises para li brar a tu pueblo de la tierra de Egipto. 11 Pero del fruto de tus lomos levantare a un vidente, y a el da re apoder para llevar mi palabra a los de tu descendencia; y no solamente para llevarles mi palabra, dice el Senor, sino para convencerlos de mi palabra que ya se habra declarado entre ellos. 12 Por lo tanto, el fruto de tus lomos aescribira , y el fruto de los lomos de bJuda cescribira; y lo que escriba el fruto de tus lomos, y tambien lo que escri ba el fruto de los lomos de Juda, creceran juntamente
9a Moises 1:41. b Ex. 3:710; 1 Ne. 17:24. 11a DyC 5:34. 12a gee Libro de Mormon. b 1 Ne. 13:2329. c gee Biblia. [Entre 588 y 570 a.C.]

c Jacob 2:25. d 2 Ne. 6:14; DyC 3:1620. e Isa. 42:16. 6a 3 Ne. 21:811; Morm. 8:16. gee Vidente. b DyC 132:30. 7a gee Smith, hijo, Jose. 8a DyC 24:7, 9.

2 NEFI 3:1322 para dconfundir las falsas doctrinas, y poner fin a las contenciones, y establecer la paz entre los del fruto de tus lomos, y e llevarlos al f conocimiento de sus padres en los postreros das, y tambien al conoci miento de mis convenios, dice el Senor. 13 Y de la debilidad el sera he cho fuerte, el da en que mi obra empiece entre todo mi pueblo para restaurarte, oh casa de Israel, dice el Senor. 14 Y as profetizo Jose, dicien do: He aqu, el Senor bendecira a ese vidente, y los que traten de destruirlo sera n confundidos; porque se cumplira esta prome sa que he recibido del Senor to cante al fruto de mis lomos. He aqu, estoy seguro del cumpli miento de esta promesa; 15 y su anombre sera igual que el mo; y sera igual que el bnom bre de su padre. Y sera semejan te a m, porque aquello que el Senor lleve a efecto por su ma no, por el poder del Senor, guia ra a mi pueblo a la salvacion. 16 S, Jose as profetizo: Estoy seguro de esto, as como estoy seguro de la promesa de Moises; porque el Sen or me ha dicho: a Preservare a tu descendencia para siempre. 17 Y ha dicho el Senor: Levan tare a un Moises; y le dare poder
12d Ezeq. 37:1520; 1 Ne. 13:3841; 2 Ne. 29:8; 33:1011. e Moro. 1:4. f 1 Ne. 15:14; 2 Ne. 30:5; Morm. 7:1, 5, 910. 15a DyC 18:8.

72 en una vara, y le dare prudencia para escribir. Mas no desatare su lengua para que hable mucho, porque no lo hare grande en cuanto a la palabra. Pero le aescribire mi ley, con el dedo de mi propia mano, y preparare a un b portavoz para el. 18 Y tambien me dijo el Senor: Levantare a uno para el fruto de tus lomos, y preparare para el un portavoz. Y he aqu, le con cedere que escriba la escritura del fruto de tus lomos, para el fruto de tus lomos; y el portavoz de tus lomos la declarara. 19 Y las palabras que el escriba seran las que yo en mi sabidura juzgue conveniente que lleguen al fruto de tus lomos; y sera co mo si los del afruto de tus lomos les hubiesen clamado bdesde el polvo, porque conozco su fe. 20 Y aclamaran desde el polvo; s, el arrepentimiento a sus her manos, s, aun despues de haber pasado sobre ellos muchas generaciones. Y sucedera que su clamor saldra, s, segun la senci llez de sus palabras. 21 A causa de su fe sus apalabras saldran de mi boca a sus hermanos, que son el fruto de tus lomos; y la debilidad de sus palabras yo fortalecere en su fe, a fin de que recuerden mi convenio que hice con tus padres. 22 Y ahora bien, he aqu, mi hi
Morm. 9:30; Moro. 10:27. 20a 2 Ne. 26:16; Morm. 8:23. 21a 2 Ne. 29:2. [Entre 588 y 570 a.C.]

b JSH 1:3. 16a Gen. 45:18. 17a Deut. 10:2, 4; Moises 2:1. b Ex. 4:16. 19a DyC 28:8. b Isa. 29:4; 2 Ne. 27:13; 33:13;

73 jo Jose, as fue como aprofetizo mi padre de antano. 23 Por lo tanto, bendito eres por causa de este convenio; porque tus descendientes no seran destruidos, pues escucharan las palabras del libro. 24 Y se levantara entre ellos uno poderoso que efectuara mucho bien, tanto en palabras como en obras, siendo un instrumento en las manos de Dios, con gran fe, para obrar potentes maravillas y realizar aquello que es grande a la vista de Dios, para efectuar mucha restauracion a la casa de Israel y a la posteridad de tus hermanos. 25 Y ahora bien, bendito eres tu, Jose. He aqu, eres pequeno; escucha, por tanto, las palabras de tu hermano Nefi, y sera he cho contigo de conformidad con las palabras que he hablado. Recuerda las palabras de tu padre, que esta para morir. Amen. CAPITULO 4 Lehi aconseja y bendice a su posteridadMuere y es sepultadoNefi se glora en la bondad de Dios Nefi pone su confianza en el Senor para siempre. Y ahora yo, Nefi, hablo respecto a las profecas de las cuales ha hablado mi padre, concernientes a aJose , que fue llevado a Egipto.
22a 2 Ne. 3:5. 4 1a Gen. 39:12. 2a 2 Ne. 3:5. 3a gee Primogenito. 4a 2 Ne. 1:9.

2 NEFI 3:234:7 2 Porque he aqu, el verdade ramente profetizo acerca de to da su posteridad; y no hay muchas a profec as mayores que las que el escribio. Y profetizo concerniente a nosotros y nuestras generaciones venideras; y esta escrito en las planchas de bronce. 3 Por tanto, luego que mi padre hubo concluido de hablar concerniente a las profecas de Jose, llamo a la familia de La man, sus hijos y sus hijas, y les dijo: He aqu, mis hijos e hijas, vosotros que sois los hijos e hijas de mi aprimogenito, quisiera que escuchaseis mis palabras. 4 Porque el Senor Dios ha di cho que: aAl grado que guardeis mis mandamientos, prosperareis en el pas; y si no guardais mis mandamientos, sereis dese chados de mi presencia. 5 Mas he aqu, mis hijos e hijas, no puedo descender a la tumba sin dejar sobre vosotros una a bendicion; porque he aqu, se que si sois instruidos en la bsenda que debe is seguir, no la abandonareis. 6 Por tanto, si sois maldecidos, he aqu, dejo mi bendicion sobre vosotros, para que os sea quitada la maldicion, y recaiga sobre la acabeza de vuestros padres. 7 Por tanto, a causa de mi bendicion el Senor Dios ano permiti ra que perezcais; por tanto, se
7a 2 Ne. 30:36; DyC 3:1718.

5a gee Bendiciones patriarcales. b Prov. 22:6. 6a DyC 68:2529.

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2 NEFI 4:817 ra bmisericordioso con vosotros y con vuestra posteridad para siempre. 8 Y acontecio que luego que mi padre hubo concluido de hablar a los hijos de Laman, hizo venir ante el a los hijos e hijas de Le muel. 9 Y les hablo diciendo: He aqu, mis hijos e hijas, vosotros que sois hijos e hijas de mi segundo hijo, he aqu, os dejo la misma bendicion que deje a los hijos e hijas de Laman; por consiguien te, no sereis destruidos por com pleto, sino que al fin vuestra descendencia sera bendecida. 10 Y ocurrio que cuando mi pa dre hubo concluido de hablar con ellos, he aqu, se dirigio a los hijos de aIsmael, s, y a todos los de su casa. 11 Y luego que hubo acabado de hablarles, hablo a Sam, di ciendo: Bendito eres tu y tu pos teridad, pues heredaras el pas, as como tu hermano Nefi; y tu posteridad sera contada con la de e l; y tu sera s aun como tu hermano, y tu posteridad sera como la suya, y tu seras bende cido todos tus das. 12 Y acontecio que despue s que mi padre, Lehi, hubo hablado a todos los de su casa, segun los sentimientos de su corazon y el Espritu del Senor que haba en e l, mi padre envejecio . Y
7b 1 Ne. 13:31; 2 Ne. 10:1819; Jacob 3:59; Hel. 15:1213. 10a 1 Ne. 7:6. 14a 1 Ne. 1:1617; 9:4. 15a 1 Ne. 6:46.

74 acontecio que murio y fue se pultado. 13 Y acontecio que no muchos das despues de su muerte, La man, Lemuel y los hijos de Is mael se enojaron conmigo a causa de las amonestaciones del Senor. 14 Porque yo, Nefi, me senta constrenido a hablarles segun la palabra de el; porque yo les ha b a hablado muchas cosas, y tambien mi padre, antes de mo rir; y muchas de estas palabras estan escritas sobre mis aotras planchas, porque una parte con mas historia esta escrita sobre mis otras planchas. 15 Y sobre aestas escribo las co sas de mi alma, y muchas de las Escrituras que estan grabadas sobre las planchas de bronce. Porque mi alma se deleita en las Escrituras, y mi corazon las bme dita, y las escribo para la cinstruccion y el beneficio de mis hi jos. 16 He aqu, mi aalma se deleita en las cosas del Senor, y mi bco razon medita continuamente en las cosas que he visto y odo. 17 Sin embargo, a pesar de la gran abondad del Senor al mos trarme sus grandes y maravillosas obras, mi corazon exclama: Oh, b miserable hombre que soy! S, mi corazon se entristece a causa de mi carne. Mi alma se
17a 2 Ne. 9:10; DyC 86:11. b Rom. 7:24.

b gee Meditar; Escrituras. c 1 Ne. 19:23. 16a gee Accion de gracias, agradecimiento. b gee Corazon.

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75 aflige a causa de mis iniquidades. 18 Me veo circundado a causa de las tentaciones y pecados que tan facilmente me aasedian. 19 Y cuando deseo regocijarme, mi corazon gime a causa de mis pecados; no obstante, se en quien he confiado. 20 Mi Dios ha sido mi apoyo; el me ha guiado por entre mis aflicciones en el desierto; y me ha preservado sobre las aguas del gran mar. 21 Me ha llenado con su aamor hasta consumir mi carne. 22 Ha confundido a mis aenemigos hasta hacerlos temblar delante de m. 23 He aqu, el ha odo mi cla mor durante el da, y me ha da do conocimiento en avisiones durante la noche. 24 Y de da se ha fortalecido mi confianza en ferviente aoracion ante el; s, he elevado mi voz a las alturas; y descendieron an geles y me ministraron. 25 Y mi cuerpo ha sido aconducido en las alas de su Espritu hasta montanas muy altas; y mis ojos han visto grandes cosas, s, demasiado grandes para el hombre; por lo tanto, se me mando que no las escribiera. 26 Entonces, si he visto tan grandes cosas, si el Senor en su condescendencia para con los
18a Rom. 7:2123; Heb. 12:1; Alma 7:15. 21a gee Amor. 22a 1 Ne. 17:52. 23a gee Vision. 24a Stg. 5:16; 1 Ne. 2:16. 25a 1 Ne. 11:1; 26a 27a b c 28a 30a

2 NEFI 4:1832 hijos de los hombres los ha visitado con tanta misericordia, apor que ha de llorar mi corazon, y permanecer mi alma en el valle del dolor, y mi carne deshacerse, y mi fuerza desfallecer por causa de mis aflicciones? 27 Y por que he de aceder al pecado a causa de mi carne? S, y por que sucumbire a las bten taciones, de modo que el maligno tenga lugar en mi corazo n para destruir mi cpaz y contristar mi alma? Por que me enojo a causa de mi enemigo? 28 Despierta, alma m a! No desfallezcas mas en el pecado. Regocjate, oh corazon mo, y no des mas lugar al aenemigo de mi alma! 29 No vuelvas a enojarte a causa de mis enemigos. No debilites mi fuerza por motivo de mis aflicciones. 30 Regocjate, oh mi corazon, y clama al Sen or y dile: Oh Senor, te alabare para siempre! S, mi alma se regocijara en ti, mi Dios, y la aroca de mi salvacion. 31 Redimiras mi alma, oh Se nor? Me libraras de las manos de mis enemigos? Haras que yo tiemble al aparecer el apecado? 32 Este n cerradas continua mente delante de m las puertas del infierno, pues quebrantado esta mi acorazon y contrito mi
gee Roca. 31a Rom. 12:9; Alma 13:12. 32a gee Corazon quebrantado. [Entre 588 y 570 a.C.]

Moise s 1:12. Sal. 43:5. Rom. 6:13. gee Tentacion, tentar. gee Paz. gee Diablo. 1 Cor. 3:11.

2 NEFI 4:335:6 espritu! No cierres, oh Senor, las puertas de tu justicia delante de m, para que yo bande por la senda del apacible valle, para que me cina al camino llano! 33 Oh Senor, envuelveme con el manto de tu justicia! Prepara, oh Senor, un camino para que escape delante de mis enemigos! Endereza mi sendero delante de m! No pongas tropiezo en mi camino, antes bien despeja mis vas ante m; y no obstru yas mi sendero, sino mas bien las vas de mi enemigo. 34 Oh Senor, en ti he puesto mi confianza, y en ti aconfiare para siempre! No pondre mi bconfianza en el brazo de la carne; porque se que maldito es aquel que cconfa en el brazo de la carne. S, maldito es aquel que pone su confianza en el hombre, o hace de la carne su brazo. 35 S, se que Dios dara aliberal mente a quien pida. S, mi Dios me dara, si no bpido cimpropia mente. Por lo tanto, elevare ha cia ti mi voz; s, clamare a ti, mi Dios, roca de mi rectitud. He aqu , mi voz ascendera para siempre hacia ti, mi droca y mi Dios eterno. Amen. CAPITULO 5 Los nefitas se separan de los lamanitas, cumplen con la ley de Moises,
32b gee Andar, andar con Dios. 34a gee Confianza, confiar. b Sal. 44:68. c Jer. 17:5; Morm. 3:9; 4:8.

76 y edifican un temploPor motivo de su incredulidad, los lamanitas son separados de la presencia del Senor, son maldecidos, y se convier ten en azote para los nefitas. HE aqu, sucedio que yo, Nefi, clame mucho al Senor mi Dios, por motivo de la aira de mis hermanos. 2 Pero he aqu, su ira aumento contra m, a tal grado que trata ron de quitarme la vida. 3 S , murmuraron contra m , diciendo: Nuestro hermano menor piensa agobernarnos, y nos ha sobrevenido mucha angustia por causa de e l. Mate mos lo, pues, para que ya no seamos afligidos mas por causa de sus palabras. Porque he aqu , no queremos que e l sea nuestro gobernante; pues a nosotros, sus hermanos mayores, nos corresponde gobernar a este pueblo. 4 Ahora bien, no escribo sobre estas planchas todo lo que murmuraron contra m . Pero me basta con decir que trataron de quitarme la vida. 5 Y acontecio que el Senor me a advirtio a m , bNefi, que me apartara de ellos y huyese al desierto, con todos los que quisieran acompanarme. 6 Sucedio, pues, que yo, Nefi, tome a mi familia, y tambien a a Zoram y su familia, y a Sam, mi
5a gee Inspiracion, inspirar. b Mos. 10:13. 6a 1 Ne. 4:35; 16:7; 2 Ne. 1:3032. [Entre 588 y 570 a.C.]

35a Stg. 1:5. b gee Oracion. c Hel. 10:5. d Deut. 32:4. 5 1a 2 Ne. 4:1314. 3a 1 Ne. 16:3738; Mos. 10:1415.

77 hermano mayor, y su familia, y a Jacob y Jose , mis hermanos menores, y tambien a mis her manas y a todos los que quisieron ir conmigo. Y todos los que quisieron acompan arme eran aquellos que crean en las bamo nestaciones y revelaciones de Dios; y por este motivo escucharon mis palabras. 7 Y llevamos nuestras tiendas y todo cuanto nos fue posible, y viajamos por el desierto por el espacio de muchos das. Y des pues que hubimos viajado du rante muchos das, plantamos nuestras tiendas. 8 Y mi pueblo quiso que diera mos el nombre de aNefi a ese sitio; por tanto, lo llamamos Nefi. 9 Y todos los que se hallaban conmigo optaron por llamarse el apueblo de Nefi. 10 Y nos afanamos por cumplir con los juicios, y los estatutos y mandamientos del Senor en to das las cosas, segun la aley de Moises. 11 Y el Senor estaba con noso tros, y prosperamos en gran manera; porque plantamos semillas, y a cambio, cosechamos abundantemente. Y empezamos a criar rebanos, manadas y ani males de toda clase. 12 Y yo, Nefi, tambien haba tra do los anales que estaban grabados sobre las aplanchas de
6b gee Amonestacion, amonestar. 8a Omni 1:12, 27; Mos. 9:14; 28:1. 9a Jacob 1:1314. 10a 2 Ne. 11:4. gee Ley de Moises. 12a Mos. 1:34.

2 NEFI 5:716 bronce; y tambie n la besfera o c brujula que la mano del Senor haba preparado para mi padre, de acuerdo con lo que se ha escrito. 13 Y acontecio que comenza mos a prosperar en extremo, y a multiplicarnos en el pas. 14 Y yo, Nefi, tome la aespada de Laban, y conforme a ella hice muchas espadas, no fuera que, de algun modo, los del pueblo que ahora se llamaban blamanitas cayeran sobre nosotros y nos destruyeran; porque yo conoca su odio contra m y mis hijos y aquellos que eran llamados mi pueblo. 15 Y ensen e a mi pueblo a construir edificios y a trabajar con toda clase de madera, y de a hierro, y de cobre, y de bronce, y de acero, y de oro, y de plata y de minerales preciosos que haba en gran abundancia. 16 Y yo, Nefi, edifique un a templo, y lo constru segu n el modelo del btemplo de Salomon, salvo que no se constru yo de tantos materiales cpre ciosos, pues no se hallaban en esa tierra; por tanto, no se pudo edificar como el templo de Salomon. Pero la manera de su construccio n fue semejante a la del templo de Salomo n; y su obra fue sumamente hermosa.
b 15a 16a gee Lamanitas. Eter 10:23. gee Templo, Casa del Senor. b 1 Rey. 6; 2 Cro . 3. c DyC 124:2627. [Entre 588 y 570 a.C.]

gee Planchas. b Mos. 1:16. c 1 Ne. 16:10, 16, 26; 18:12, 21; Alma 37:3847; DyC 17:1. 14a 1 Ne. 4:9; Jacob 1:10; P. de Morm. 1:13.

2 NEFI 5:1729 17 Y acontecio que yo, Nefi, hi ce que mi pueblo fuese aindustrioso y que trabajase con sus manos. 18 Y acontecio que ellos qui sieron que yo fuera su arey. Pero yo, Nefi, deseaba que no tuvieran rey; no obstante, hice por ellos cuanto estaba en mi poder. 19 Y he aqu, se haban cumpli do las palabras del Senor a mis hermanos, palabras que hablo en cuanto a ellos, que yo sera su a gobernante y su bmaestro. Por tanto, yo haba sido su gober nante y maestro, segun los man datos del Senor, hasta la ocasion en que trataron de quitarme la vida. 20 Por tanto, se cumplio la pa labra que el Senor me hablo, di ciendo: Por cuanto ellos a no quieren escuchar tus palabras, seran bseparados de la presencia del Senor. Y he aqu, fueron se parados de su presencia. 21 Y e l hab a hecho caer la a maldicion sobre ellos, s, una penosa maldicion, a causa de su iniquidad. Porque he aqu, ha ban endurecido sus corazones contra el, de modo que se ha ban vuelto como un pedernal; por tanto, ya que eran blancos y sumamente bellos y bdeleitables, el Senor Dios hizo que los cu briese una cpiel de color obscu17a 18a 19a b 20a b 21a Gen. 3:19; DyC 42:42. Jacob 1:9, 11. 1 Ne. 2:22. gee Ensenar. 2 Ne. 2:21. Alma 9:14. gee Maldecir, maldiciones.

78 ro, para que no atrajeran a los de mi pueblo. 22 Y as dice el Senor Dios: Ha re que sean arepugnantes a tu pueblo, a no ser que se arrepientan de sus iniquidades. 23 Y malditos seran los descen dientes de aquel que se amezcle con la posteridad de ellos; porque sera n maldecidos con la misma maldicion. Y el Senor lo hablo; y as fue. 24 Y a causa de la maldicion que vino sobre ellos, se convirtieron en un pueblo aocioso, lleno de maldad y astucia, y cazaban animales salvajes en el desierto. 25 Y el Senor Dios me dijo: Se ran un azote a tus descendien tes para estimularlos a que se acuerden de m; y si no se acuer dan de m, ni escuchan mis pa labras, los castigara n hasta la destruccion. 26 Y acaecio que yo, Nefi, acon sagre a Jacob y a Jose para que fuesen sacerdotes y maestros sobre la tierra de mi pueblo. 27 Y acontecio que vivimos de una manera feliz. 2 8 *Y h a b a n t r a n s c u r r i d o treinta anos desde que salimos de Jerusalen. 29 Y yo, Nefi, haba llevado los anales de mi pueblo hasta entonces sobre mis planchas, las que yo haba hecho.
24a gee Ociosidad, ocioso. 26a Jacob 1:1819; Mos. 23:17.

b 4 Ne. 1:10. c 2 Ne. 26:33; 3 Ne. 2:1416. 22a 1 Ne. 12:23. 23a gee MatrimonioEl matrimonio entre personas de distintas religiones.

[*569 a.C.]

79 30 Y sucedio que el Senor Dios me dijo: Haz aotras planchas; y grabaras sobre ellas muchas co sas que son gratas a mis ojos, para el beneficio de tu pueblo. 31 Por tanto, yo, Nefi, para ser obediente a los mandatos del Senor, fui e hice aestas planchas sobre las cuales he grabado estas cosas. 32 Y grabe lo que es agradable a Dios. Y si mi pueblo se complace con las cosas de Dios, se complacera con mis grabados que estan sobre estas planchas. 33 Y si mi pueblo desea saber la parte mas particular de la histo ria de mi pueblo, debe buscarla en mis otras planchas. 34 Y bastame decir que haban transcurrido *cuarenta anos, y ya hab amos tenido guerras y contiendas con nuestros hermanos. CAPITULO 6 Jacob narra la historia juda: El cau tiverio de los judos en Babilonia y su regreso; el ministerio y la crucifixion del Santo de Israel; la ayuda recibida de los gentiles; y la restauracion de los judos en los ultimos das cuando crean en el Mesas. LAS palabras de Jacob, hermano de Nefi, las cuales hablo al pue blo de Nefi: 2 He aqu, amados hermanos mos, que yo, Jacob, habiendo si do llamado por Dios y ordenado conforme a su santo orden, y
30a 1 Ne. 19:16. 31a gee Planchas. 6 2a Jacob 1:9, 11.

2 NEFI 5:306:6 habiendo sido consagrado por mi hermano Nefi, a quien teneis por arey o protector, y de quien dependeis para que os de segu ridad, he aqu, vosotros sabeis que os he hablado muchsimas cosas. 3 Sin embargo, os hablo otra vez, porque anhelo el bienestar de vuestras almas. S, grande es mi preocupacion por vosotros, y a vosotros mismos os consta que siempre lo ha sido. Porque os he exhortado con toda diligencia y os he ensenado las palabras de mi padre; y os he hablado tocante a todas las cosas que estan escritas, desde la creacio n del mundo. 4 Y ahora bien, he aqu, quisie ra hablaros acerca de cosas que son y que estan por venir; por tanto, os leere las palabras de a Isaas. Y son las palabras que mi hermano ha deseado que os declare. Y os hablo para vuestro bien, para que conozcais y glori fique is el nombre de vuestro Dios. 5 Ahora bien, las palabras que os leere son las que hablo Isaas acerca de toda la casa de Israel; por tanto, se os pueden aplicar, porque perteneceis a la casa de Israel. Y hay muchas cosas que Isaas ha hablado, las cuales se os pueden aplicar, pues sois de la casa de Israel. 6 Y estas son las palabras: aAs dice el Senor Dios: He aqu, yo alzare mi mano a los gentiles, y levantare mi bestandarte a los

4a 3 Ne. 23:1. 6a Isa. 49:2223. b gee Pendon.

[*559 a.C.]

2 NEFI 6:714 pueblos; y traeran en brazos a tus hijos, y en hombros llevaran a tus hijas. 7 Y reyes seran tus ayos, y sus reinas, tus nodrizas; con el rostro hacia la tierra se postraran ante ti y lameran el polvo de tus pies; y sabras que yo soy el Se nor; porque los que me aesperan no seran avergonzados. 8 Y ahora yo, Jacob, quisiera hablar algo concerniente a estas palabras. Porque he aqu , el Sen or me ha manifestado que los que se hallaban en aJerusale n, de donde vinimos, han sido destruidos y b llevados cautivos. 9 No obstante, el Senor me ha mostrado que a volvera n otra vez. Y tambien me ha mostrado que el Senor Dios, el Santo de Israel, se ha de manifestar a ellos en la carne; y que despues que se haya manifestado, lo azotaran y lo bcrucificaran, segun las palabras del angel que me lo comunico. 10 Y despues que hayan empe dernido sus corazones y endurecido sus cervices contra el Santo de Israel, he aqu, los ajui cios del Santo de Israel vendran sobre ellos. Y se aproxima el da en que seran heridos y afligidos.
7a Moises 1:6; DyC 133:45. 8a Ester 2:6; 1 Ne. 7:13; 2 Ne. 25:10; Omni 1:15; Hel. 8:2021. b 2 Rey. 24:1016; 25:112. gee IsraelEl esparcimiento de Israel.

80 11 Por lo que, despue s que sean echados de un lado a otro, pues as dice el angel, muchos seran afligidos en la carne, y no se les permitira perecer a causa de las oraciones de los fieles; y seran dispersados y heridos y odiados; sin embargo, el Senor sera misericordioso con ellos, para que a cuando lleguen al b conocimiento de su Redentor, sean creunidos de nuevo en las tierras de su herencia. 12 Y benditos son los agentiles, acerca de quienes el profeta ha escrito; porque he aqu , si es que se arrepienten y no luchan contra Sio n, ni se unen a esa grande y babominable iglesia, sera n salvos; porque el Sen or Dios cumplira sus cconvenios que ha hecho a sus hijos; y por esta causa el profeta ha escrito estas cosas. 13 Por tanto, los que luchen contra Sion y contra el pueblo del convenio del Senor lameran el polvo de sus pies; y el pueblo del Senor no sera aavergonzado. Porque los del pueblo del Senor son aquellos que lo besperan; pues todava esperan la venida del Mesas. 14 Y he aqu, segun las pala bras del profeta, el Mes as se
12a 1 Ne. 14:12; 2 Ne. 10:910. b gee DiabloLa iglesia del diablo. c gee Abraham, convenio de. 13a 3 Ne. 22:4. b Isa. 40:31; 1 Ne. 21:23; DyC 133:45. [Entre 559 y 545 a.C.]

9a 1 Ne. 10:3. b 1 Ne. 19:10, 13; Mos. 3:9; 3 Ne. 11:1415. gee Crucifixion. 10a Mateo 27:2425. 11a 1 Ne. 22:1112; 2 Ne. 9:2. b Oseas 3:5. c gee IsraelLa congregacion de Israel.

81 dispondra por asegunda vez a restaurarlos; por lo tanto, cuando llegue el d a en que en e l crean, el se bmanifestara a ellos con poder y gran gloria, hasta la c destruccion de sus enemigos, y no sera destruido ninguno que crea en el. 15 Y los que no crean en el se ran adestruidos tanto por bfuego, como por tempestades, y por temblores de tierra, por la efusion de sangre y por cpestilencia y por hambre. Y sabran que el Se nor es Dios, el Santo de Israel. 16 aPues sera quitada la presa al poderoso? o sera librado el cautivo blegtimo? 17 Empero as dice el Sen or: Aun los acautivos le seran qui tados al poderoso, y la presa del tirano sera librada; porque el Dios b Fuerte c librara a su pueblo del convenio. Pues as dice el Sen or: Yo contendere con aquellos que contiendan contigo; 18 y a los que te oprimen dare de comer su propia carne; y con su propia sangre seran em briagados como con vino dulce; y conocera toda carne que yo, el Sen or, soy tu Salvador y tu a Redentor, el b Fuerte de Jacob.
14a Isa. 11:11; 2 Ne. 25:17; 29:1. b 2 Ne. 3:5. c 1 Ne. 22:1314. 15a 2 Ne. 10:16; 28:15; 3 Ne. 16:8. gee Ultimos das, postreros das. b Jacob 6:3. c DyC 97:2226. 16a Isa. 49:2426. b Es decir, el pueblo

2 NEFI 6:157:4 CAPITULO 7 Isaas habla en lenguaje mesiani coEl Mesas tendra lengua de sa biosEntregara sus espaldas al he ridorNo sera confundidoCom parese con Isaas 50.
SI , porque esto dice el Sen or: Te he repudiado yo, o te he echado de mi lado para siempre? Pues as dice el Sen or: Donde esta la carta de divorcio de tu madre? A quie n te he abandonado, o a cua l de mis acreedores te he vendido? S, a quien te he vendido? He aqu, por vuestras maldades os habeis a vendido, y por vuestras iniquidades es repudiada vuestra madre. 2 Por tanto, cuando vine, no hubo nadie; cuando allame, nadie respondio. Oh casa de Israel, se ha acortado mi mano para no redimir?, o no hay en m poder para librar? He aqu, con mi reprensio n hago secar el b mar; vuelvo sus cros en desier tos, sus dpeces hieden porque las aguas se han secado, y mueren de sed. 3 Visto de aobscuridad los cielos, y de bcilicio hago su cubierta. 4 El Senor Dios me dio alengua

del convenio del Senor, como dice en el vers. 17. 17a 1 Ne. 21:25. b gee Jehova. c 2 Rey. 17:39. 18a gee Redentor. b Gen. 49:24; Isa. 60:16. 7 1a gee Apostasa. 2a Prov. 1:2425; Isa. 65:12;

Alma 5:37. b Ex. 14:21; Sal. 106:9; DyC 133:6869. c Josue 3:1516. d Ex. 7:21. 3a Ex. 10:21. b Apoc. 6:12. 4a Lucas 2:4647. [Entre 559 y 545 a.C.]

2 NEFI 7:58:6 de sabios para saber hablarte en sazon, oh casa de Israel. Cuando estas cansada, el vela de aurora a aurora; el abre mi odo para que oiga como los sabios. 5 El Sen or Dios me abrio el a odo, y no fui rebelde ni me tor ne atras. 6 Entregue mis espaldas al ahe ridor, y mis mejillas a los que arrancaban la barba. No escond mi rostro de la humillacion ni del esputo. 7 Porque el Senor Dios me ayu dara, de modo que no sere con fundido. Por eso he puesto mi rostro como pedernal, y se que no sere avergonzado. 8 Y el Senor esta cerca, y me justifica. Quie n contendera conmigo? Presente monos jun tos. Quie n es mi adversario? Acerquese a m, y yo lo herire con la fuerza de mi boca. 9 Porque el Senor Dios me ayu dara. Y todos los que me aconde nen, he aqu, todos envejeceran como ropa de vestir, y la polilla se los comera. 10 Quien hay entre vosotros que teme al Senor, que obedece la avoz de su siervo, que anda en tinieblas y carece de luz? 11 He aqu, todos vosotros que encendeis fuego, que os rodeais de centellas, andad a la luz de vuestro afuego y de las centellas que encendisteis. Esto os vendra
5a DyC 58:1. 6a Mateo 27:26; 2 Ne. 9:5. 9a Rom. 8:31. 10a DyC 1:38. 11a Jue. 17:6. 8 1a gee Roca.

82 de mi mano: en angustia yacereis. CAPITULO 8 En los ultimos das, el Senor conso lara a Sion y recogera a IsraelLos redimidos iran a Sion en medio de gran gozoComparese con Isaas 51 y 52:1-2.
OIDME, los que segus la rectitud. Mirad a la aroca de donde fuisteis cortados, y al hueco de la cantera de donde os sacaron. 2 Mirad a Abraham vuestro a padre, y a bSara que os dio a luz; porque lo llame a el solo, y lo bendije. 3 Porque el Senor consolara a a Sion; consolara todas sus sole dades y tornara su bdesierto en Ede n, y su soledad en huerto del Senor. All habra alegra y gozo, alabanza y voz de meloda. 4 Atiende a mi palabra, oh pueblo mo, y escuchame, na cion ma!, porque de m saldra una aley y establecere mi justicia para bluz del pueblo. 5 Cercana esta mi justicia; sali do ha mi asalvacion, y mi brazo juzgara a los pueblos. En m es peraran las bislas, y en mi brazo confiaran. 6 Alzad a los cielos vuestros ojos, y mirad la tierra abajo; por-

2a Gen. 17:18; DyC 132:49. b Gen. 24:36. 3a gee Sion. b Isa. 35:12, 67. 4a O sea, ensenanza, doctrina.

Isa. 2:3. gee Evangelio. b gee Luz, luz de Cristo. 5a gee Salvacion. b 2 Ne. 10:20. [Entre 559 y 545 a.C.]

83 que los acielos se bdesvaneceran como humo, y la tierra se cenvejecera como ropa de vestir; y de igual manera pereceran sus mo radores. Pero mi salvacion sera para siempre, y mi justicia no sera abrogada. 7 Odme, los que conoce is la rectitud, pueblo en cuyo corazon he escrito mi ley: No temais la afrenta del hombre, ni tengais a miedo de sus ultrajes. 8 Porque como a vestidura los comera la polilla, como a la lana los consumira el gusano. Pero mi justicia permanecera perpe tuamente, y mi salvacion de ge neracion en generacion. 9 Despierta, despierta; vstete de apoder, oh brazo del Senor! Despierta como en los das anti guos. No eres tu el que corto a Rahab e hirio al dragon? 10 No eres tu el que seco el mar, las aguas del gran abismo; quien torno las profundidades del mar en camino, apara que pasaran los redimidos? 11 Por tanto, los aredimidos del Sen or volvera n e ira n a Sio n b cantando; y perpetuo gozo y santidad habra sobre sus cabe zas; alegra y regocijo alcanza ran, y huiran el dolor y el cllan to. 12 aYo soy aquel; s, yo soy el que os consuela. He aqu, quien
6a 2 Pe. 3:10. b En hebreo, ser dispersados. Sal. 102:2527. c En hebreo, descomponerse. 7a Sal. 56:4, 11; DyC 122:9. 9a DyC 113:78.

2 NEFI 8:719 eres tu para btemer al hombre, que es mortal, y al hijo del hombre, que sera como el c heno? 13 Y para aolvidar al Senor tu Hacedor, que extendio los cielos y fundo la tierra; y temer conti nuamente todos los das a causa del furor del opresor, como si estuviera presto para destruir? Y en do nde esta el furor del opresor? 14 El cautivo desterrado se da prisa para ser suelto, para que no muera en la celda, ni le falte su pan. 15 Pero yo soy el Senor tu Dios, cuyas aolas se embravecieron; el Sen or de los Eje rcitos es mi nombre. 16 Y en tu boca he puesto mis palabras, y con la sombra de mi mano te cubr, para yo extender los cielos, y fundar los cimientos de la tierra, y decir a Sion: He aqu, tu eres mi apueblo. 17 Despierta, despierta, levan tate, oh Jerusalen, tu que has be bido de la mano del Sen or el a caliz de su bfuror; que has bebi do del caliz de temor hasta las heces! 18 De todos los hijos que dio a luz, no hay quien la gu e; ni quien la tome de la mano, de todos los hijos que crio. 19 A ti han venido estos dos
13a 15a 16a 17a Jer. 23:27. 1 Ne. 4:2. 2 Ne. 3:9; 29:14. Isa. 29:9; Jer. 25:15. b Lucas 21:24. [Entre 559 y 545 a.C.]

10a Isa. 35:8. 11a gee Redencion, redimido, redimir. b Isa. 35:10. c Apoc. 21:4. 12a DyC 133:47; 136:22. b Jer. 1:8. c Isa. 40:68; 1 Pe. 1:24.

2 NEFI 8:209:3 hijos que te compadeceran tu asolamiento y destruccion, y el hambre y la espada y con quien te consolare yo? 20 Tus hijos desfallecieron con excepcion de estos dos; se ha llan tendidos en las encrucijadas de todas las calles; como toro salvaje en una red, llenos estan del furor del Senor, de la re prension de tu Dios. 21 Por tanto, oye esto ahora, tu, afligida y aebria, mas no de vino, 22 as dice tu Senor, el Senor y tu Dios que aaboga la causa de su pueblo: He aqu, he quitado de tu mano el caliz de temor, las heces del caliz de mi furor; nun ca mas lo volveras a beber. 23 Sino lo apondre en manos de los que te afligen, los que dijeron a tu alma: Postrate para que pasemos por encima; y tu pusiste tu cuerpo como el suelo, y como la calle, para los que pasaran por encima. 24 aDespierta, despierta, vste te de tu bpoder, oh cSion! Vstete tus ropas de hermosura, oh Jerusalen, ciudad santa! Porque d nunca mas vendra a ti el incir cunciso ni el inmundo. 25 Sacudete del polvo, alevan tate y toma asiento, oh Jerusalen! Suelta las bataduras de tu cuello, oh cautiva hija de Sion!
19a 21a 22a 23a 24a b c d 25a Apoc. 11:3. 2 Ne. 27:4. Jer. 50:34. Zac. 12:9. Isa. 52:12. DyC 113:78. gee Sion. Joel 3:17. Es decir, levantarse
a

84 CAPITULO 9 Los judos seran reunidos en todas sus tierras de promisionLa Ex piacion rescata al hombre de la Ca da Los cuerpos de los muertos saldran de la tumba; y sus es pritus, del infierno y del paraso Seran juzgadosLa Expiacion res cata de la muerte, del infierno, del diablo y del tormento sin finLos justos sera n salvos en el rei no de DiosSe exponen las consecuencias del pecadoEl Santo de Israel es el guardian de la puerta. AHORA bien, amados hermanos mos, he ledo estas cosas para que sepais de los aconvenios del Senor que ha concertado con to da la casa de Israel, 2 que e l ha declarado a los jud os por boca de sus santos profetas, aun desde el principio, de generacio n en generacio n, hasta que llegue la epoca en que sean arestaurados a la verdadera iglesia y redil de Dios, cuando sean breunidos en las ctierras de su herencia, y sean establecidos en todas sus tierras de promision. 3 He aqu, mis amados herma nos, os hablo estas cosas para que os regocije is y alevante is vuestras cabezas para siempre, a causa de las bendiciones que el
b gee IsraelLa congregacion de Israel. c 2 Ne. 10:78. gee Tierra prometida. 3a tjs, Sal. 24:710. [Entre 559 y 545 a.C.]

del polvo y sentarse con decoro, al ser al fin redimida. b DyC 113:910. 9 1a gee Abraham, convenio de. 2a 2 Ne. 6:11. gee Restauracion del Evangelio.

85 Senor Dios conferira a vuestros hijos. 4 Porque se que habeis escudri nado mucho, un gran numero de vosotros, para saber acerca de cosas futuras; por tanto, yo se que vosotros sabeis que nues tra carne tiene que perecer y morir; no obstante, en nuestro a cuerpo veremos a Dios. 5 S, yo se que sabeis que el se manifestara en la carne a los de Jerusale n, de donde vinimos, porque es propio que sea entre ellos; pues conviene que el gran a Creador se deje someter al hombre en la carne y muera por b todos los hombres, a fin de que todos los hombres queden sujetos a el. 6 Porque as como la muerte ha pasado sobre todos los hombres, para cumplir el misericordioso a designio del gran Creador, tambien es menester que haya un poder de bresurreccion, y la resurreccion debe venir al hombre por motivo de la ccada; y la cada vino a causa de la transgresion; y por haber cado el hom bre, fue ddesterrado de la presencia del Senor.
4a Job 19:26; Alma 11:4145; 42:23; Hel. 14:15; Morm. 9:13. 5a gee Creacion, crear. b Juan 12:32; 2 Ne. 26:24; 3 Ne. 27:1415. 6a gee Plan de redencion. b gee Resurreccion. c gee Cada de Adan y Eva. d 2 Ne. 2:5.

2 NEFI 9:49 7 Por tanto, es preciso que sea una aexpiacion binfinita, pues a menos que fuera una expiacion infinita, esta corrupcion no po dra revestirse de incorrupcion. De modo que el cprimer juicio que vino sobre el hombre habra tenido que dpermanecer infinitamente. Y siendo as, esta carne tendra que descender para pu drirse y desmenuzarse en su madre tierra, para no levantarse jamas. 8 Oh, la asabidura de Dios, su b misericordia y cgracia! Porque he aqu, si la dcarne no se levan tara mas, nuestros espritus ten dr an que estar sujetos a ese angel que ecayo de la presencia del Dios Eterno, y se convirtio en el fdiablo, para no levantarse mas. 9 Y nuestros espritus habran llegado a ser como el, y nosotros seramos diablos, aangeles de un diablo, para ser bseparados de la presencia de nuestro Dios y permanecer con el padre de las c mentiras, en la miseria como el; s, iguales a ese ser que dengano a nuestros primeros padres, quien se e transforma casi en f a ngel
Moise s 4:34; Abr. 3:2728. gee Diablo. Jacob 3:11; Alma 5:25, 39. Apoc. 12:79. gee Mentiras. Gen. 3:113; Mos. 16:3; Moises 4:519. 2 Cor. 11:14; Alma 30:53. DyC 129:8. [Entre 559 y 545 a.C.]

7a gee Expiacion, expiar. b Alma 34:10. c Mos. 16:45; Alma 42:6, 9, 14. d Mos. 15:19. 8a Job 12:13; Abr. 3:21. gee Sabidura. b gee Misericordioso, misericordia. c gee Gracia. d DyC 93:3334. e Isa. 14:12; 2 Ne. 2:1718;

f 9a b c d e f

2 NEFI 9:1015 de luz, e incita a los hijos de los hombres a combinaciones gsecretas de asesinato y a toda especie de obras secretas de tinieblas. 10 Oh cuan grande es la bon dad de nuestro Dios, que prepara un medio para que escapemos de las garras de este terrible monstruo; s, ese monstruo, a muerte e binfierno, que llamo la muerte del cuerpo, y tambien la muerte del espritu! 11 Y a causa del medio de aredencio n de nuestro Dios, el Santo de Israel, esta bmuerte de la cual he hablado, que es la temporal, entregara sus muer tos; y esta muerte es la tumba. 12 Y esta amuerte de que he hablado, que es la muerte espiritual, entregara sus muertos; y esta muerte espiritual es el b infierno. De modo que la muerte y el infierno han de entregar sus muertos, y el infierno ha de entregar sus espri tus cautivos, y la tumba sus cuerpos cautivos, y los cuerpos y los c esp ritus de los hombres seran drestaurados los unos a los otros; y es por el poder de la resurreccio n del Santo de Israel.
9g gee Combinaciones secretas. 10a Mos. 16:78; Alma 42:615. b gee Infierno. 11a gee Libertador. b gee Muerte fsica. 12a gee Muerte espiritual. b DyC 76:8185. c gee Espritu. d gee Resurreccion.

86 13 Oh cuan grande es el aplan de nuestro Dios! Porque por otra parte, el bparaso de Dios ha de entregar los espritus de los justos, y la tumba los cuerpos de los justos; y el espritu y el cuerpo son crestaurados de nuevo el uno al otro, y todos los hombres se tornan incorruptibles e dinmortales; y son almas vivientes, teniendo un e conocimiento fperfecto semejante a nosotros en la carne, salvo que nuestro conocimiento sera perfecto. 14 Por lo que tendremos un a conocimiento perfecto de toda nuestra bculpa, y nuestra impureza, y nuestra c desnudez; y los djustos, hallandose evestidos de fpureza, s, con el gmanto de rectitud, tendra n un conoci miento perfecto de su gozo y de su rectitud. 15 Y acontecera que cuando todos los hombres hayan pasado de esta primera muerte a vida, de modo que hayan llegado a ser inmortales, deben comparecer ante el a tribunal del Santo de Israel; y entonces viene el bjuicio, y luego deben ser juzgados segun el santo juicio de Dios.
c d e f g 15a b Morm. 9:5. gee Rectitud, recto. Prov. 31:25. gee Pureza, puro. DyC 109:76. gee Juicio Final. Sal. 19:9; 2 Ne. 30:9.

13a gee Plan de redencion. b DyC 138:1419. gee Paraso. c Alma 11:43. d gee Inmortal, inmortalidad. e DyC 130:1819. f gee Perfecto. 14a Mos. 3:25; Alma 5:18. b gee Culpa.

[Entre 559 y 545 a.C.]

87 16 Y tan cierto como vive el Senor, porque el Senor Dios lo ha dicho, y es su apalabra eterna que no puede b dejar de ser, aquellos que son justos sera n justos todav a, y los que son c inmundos seran dinmundos to dava; por lo tanto, los inmun dos son el ediablo y sus angeles; e ira n al f fuego eterno, preparado para ellos; y su tormento es como un g lago de fuego y azufre, cuya llama asciende para siempre jamas, y no tiene fin. 17 Oh, la grandeza y la ajusticia de nuestro Dios! Porque el ejecuta todas sus palabras, y han salido de su boca, y su ley se debe cumplir. 18 Mas he aqu, los justos, los a santos del Santo de Israel, aquellos que han cre do en el Santo de Israel, quienes han soportado las bcruces del mundo y menospreciado la verguenza de ello, estos cheredaran el dreino de Dios que fue preparado para ellos edesde la fundacio n del mundo, y su gozo sera completo para fsiempre. 19 Oh, la grandeza de la misericordia de nuestro Dios, el
16a 1 Rey. 8:56; DyC 1:38; Moises 1:4. b DyC 56:11. c gee Inmundicia, inmundo. d 1 Ne. 15:3335; Alma 7:21; Morm. 9:14; DyC 88:35. e gee Diablo. f Mos. 27:28. g Apoc. 21:8; 2 Ne. 28:23;

2 NEFI 9:1624 Santo de Israel! Pues e l alibra a sus santos de ese b terrible monstruo, el diablo y muerte e c infierno, y de ese lago de fuego y azufre, que es tormento sin fin. 20 Oh, cuan grande es la asan tidad de nuestro Dios! Pues el b sabe todas las cosas, y no existe nada sin que el lo sepa. 21 Y viene al mundo para asalvar a todos los hombres, si estos escuchan su voz; porque he aqu, el sufre los dolores de to dos los hombres, s, los bdolores de toda criatura viviente, tanto hombres como mujeres y ninos, que pertenecen a la familia de c Adan. 22 Y sufre esto a fin de que la resurreccion llegue a todos los hombres, para que todos comparezcan ante el en el gran da del juicio. 23 Y el manda a todos los hom bres que se aarrepientan y se b bauticen en su nombre, teniendo perfecta fe en el Santo de Israel, o no pueden ser salvos en el reino de Dios. 24 Y si no se arrepienten, ni creen en su anombre, ni se bautizan en su nombre, ni bperseveDyC 38:2. gee Salvacion. DyC 18:11; 19:18. gee Adan. gee Arrepentimiento, arrepentirse. b gee Bautismo, bautizar. 24a gee JesucristoEl tomar sobre s el nombre de Jesucristo. b gee Perseverar. 21a b c 23a [Entre 559 y 545 a.C.]

DyC 63:17. 17a gee Justicia. 18a gee Santo (sustantivo). b Lucas 14:27. c DyC 45:58; 84:38. d gee Exaltacion. e Alma 13:3. f gee Vida eterna. 19a DyC 108:8. b 1 Ne. 15:35. c gee Infierno. 20a gee Santidad. b Alma 26:35;

2 NEFI 9:2534 ran hasta el fin, deben ser ccondenados; pues el Senor Dios, el Santo de Israel, lo ha dicho. 25 Por tanto, el ha dado una a ley; y donde bno se ha dado ninguna ley, no hay castigo; y donde no hay castigo, no hay condenacio n; y donde no hay condenacion, las misericordias del Santo de Israel tienen derecho a reclamarlos por motivo de la expiacion; porque son libra dos por el poder de el. 26 Porque la aexpiacion satisface lo que su bjusticia demanda de todos aquellos a quienes cno se ha dado la dley, por lo que son librados de ese terrible monstruo, muerte e infierno, y del diablo, y del lago de fuego y azufre, que es tormento sin fin; y son restaurados a ese Dios que les dio ealiento, el cual es el Santo de Israel. 27 Pero ay de aquel a quien la a ley es dada; s, que tiene todos los mandamientos de Dios, como nosotros, y que los quebranta, y malgasta los das de su pro bacion, porque su estado es te rrible! 28 Oh ese sutil aplan del ma24c gee Condenacion. 25a Stg. 4:17. gee Ley. b Rom. 4:15; 2 Ne. 2:13; Alma 42:1224. gee Responsabilidad, responsable. 26a 2 Ne. 2:10; Alma 34:1516. gee Expiacion, expiar. b gee Justicia. c Mos. 3:11. d Mos. 15:24; DyC 137:7. e Gen. 2:7;

88 ligno! Oh las bvanidades, y las flaquezas, y las necedades de los hombres! Cuando son cinstruidos se creen dsabios, y no escuchan el econsejo de Dios, porque lo menosprecian, suponiendo que saben por s mismos; por tanto, su sabidura es locura, y de nada les sirve; y pereceran. 29 Pero bueno es ser instruido, si ahacen caso de los bconsejos de Dios. 30 Mas ay de los aricos, aquellos que son ricos segun las co sas del mundo! Pues porque son ricos desprecian a los bpobres, y persiguen a los mansos, y sus corazones estan en sus tesoros; por tanto, su tesoro es su dios. Y he aqu, su tesoro perecera con ellos tambien. 31 Ay de los sordos que no quieren aor!, porque pereceran. 32 Ay de los ciegos que no quieren ver!, porque pereceran tambien. 33 Ay de los incircuncisos de corazon!, porque el conocimien to de sus iniquidades los herira en el postrer da. 34 Ay del aembustero!, porque sera arrojado al binfierno.
30a Lucas 12:34; 1 Tim. 6:10; DyC 56:16. b gee Pobres. 31a Ezeq. 33:3033; Mateo 11:15; Mos. 26:28; DyC 1:2, 11, 14; Moises 6:27. 34a Prov. 19:9. gee Honestidad, honradez; Mentiras. b gee Infierno. [Entre 559 y 545 a.C.]

27a 28a b c d

e 29a b

DyC 93:33; Abr. 5:7. Lucas 12:4748. Alma 28:13. gee Vanidad, vano. Lucas 16:15; 2 Ne. 26:20; 28:4, 15. Prov. 14:6; Jer. 8:89; Rom. 1:22. gee Orgullo; Sabidura. Alma 37:12. gee Aconsejar. 2 Ne. 28:26. Jacob 4:10.

89 35 Ay del asesino que amata intencionalmente!, porque bmorira. 36 Ay de los que cometen afornicaciones!, porque seran arro jados al infierno. 37 S, ay de aquellos que aado ran dolos!, porque el diablo de todos los diablos se deleita en ellos. 38 Y en fin, ay de todos aquellos que mueren en sus pecados!, porque avolveran a Dios, y veran su rostro y quedaran en sus pecados. 39 Oh, mis amados hermanos, recordad la horridez de transgredir contra ese Dios Santo, y tambien lo horrendo que es su cumbir a las seducciones de ese a astuto ser! Tened presente que ser de banimo carnal es cmuerte, y ser de animo espiritual es dvi da eeterna. 40 Oh, amados he r manos m os, escuchad mis palabras! Recordad la grandeza del Santo de Israel. No digais que he ha blado cosas duras contra vosotros, porque si lo haceis, ultrajais la averdad; pues he hablado las palabras de vuestro Hacedor. Se que las palabras de verdad son b duras contra toda impureza;
35a Ex. 20:13; Mos. 13:21. b gee Pena de muerte. 36a 3 Ne. 12:2729. gee Castidad. 37a gee Idolatra. 38a Alma 40:11, 13. 39a 2 Ne. 28:2022; 32:8; Mos. 2:32; 4:14; Alma 30:53. b Rom. 8:6. gee Carnal. c gee Muerte espiritual. d e 40a b

2 NEFI 9:3544 mas los justos no las temen, porque aman la verdad y son constantes. 41 As pues, amados hermanos mos, avenid al Senor, el Santo. Recordad que sus sendas son justas. He aqu , la b v a para el hombre es cangosta, mas se halla en lnea recta ante el; y el guardian de la dpuerta es el San to de Israel; y all el no emplea ningun sirviente, y no hay otra entrada sino por la puerta; porque el no puede ser enganado, pues su nombre es el Sen or Dios. 42 Y al que llamare, el abrira; y los asabios, y los instruidos, y los que son ricos, que se binflan a causa de su conocimiento y su sabidura y sus riquezas, s, estos son los que el desprecia; y a me nos que desechen estas cosas, y se consideren cinsensatos ante Dios y desciendan a las profundidades de la dhumildad, el no les abrira. 43 Mas las cosas del sabio y del prudente les seran aencubiertas para siempre; s, esa felicidad que esta preparada para los san tos. 44 Oh, mis queridos hermanos, recordad mis palabras! He
2 Ne. 33:9; Hel. 3:2930. 2 Ne. 31:9, 1718; 3 Ne. 14:1314; DyC 43:7; 137:2. Mateo 11:25. gee Orgullo. 1 Cor. 3:1821. gee Humildad, humilde. 1 Cor. 2:916. [Entre 559 y 545 a.C.]

Prov. 11:19. gee Vida eterna. gee Verdad. 1 Ne. 16:2; 2 Ne. 28:28; 33:5. 41a 1 Ne. 6:4; Jacob 1:7; Omni 1:26; Moro. 10:3032. b 2 Ne. 31:1721; Alma 37:46; DyC 132:22, 25. c Lucas 13:24;

d 42a b c d 43a

2 NEFI 9:4552 aqu, me quito mis vestidos y los sacudo ante vosotros; ruego al Dios de mi salvacion que me mi re con su ojo que atodo lo escudrina; por tanto, sabreis, en el postrer d a, cuando todos los hombres sean juzgados segun sus obras, que el Dios de Israel vio que bsacud vuestras iniqui dades de mi alma, y que me presento con tersura ante el, y es toy climpio de vuestra sangre. 45 Oh, mis queridos hermanos, apartaos de vuestros pecados! Sacudid de vosotros las acadenas de aquel que quiere ataros fuertemente; venid a aquel Dios que es la broca de vuestra salvacion. 46 Preparad vuestras almas para ese da glorioso en que se ad ministrara ajusticia al justo; s, el da del bjuicio, a fin de que no os encoja is de miedo espantoso; para que no recordeis vuestra horrorosa cculpa con claridad, y os sintais constrenidos a excla mar: Santos, santos son tus juicios, oh Senor Dios dTodopode roso; mas reconozco mi culpa; viole tu ley, y m as son mis transgresiones; y el diablo me ha atrapado, por lo que soy presa de su terrible miseria! 47 Mas he aqu, mis hermanos, conviene que yo os despierte a la terrible realidad de estas
44a Jacob 2:10. b Jacob 1:19. c Jacob 2:2; Mos. 2:28. 45a 2 Ne. 28:22; Alma 36:18. b gee Roca. 46a gee Justicia.

90 cosas? Atormentara yo vues tras almas si vuestras mentes fueran puras? Sera yo franco con vosotros, segun la claridad de la verdad, si os hallaseis libres del pecado? 48 He aqu, si fueseis santos, os hablara de cosas santas; pero como no sois santos, y me considerais como maestro, es menes ter que os a ensen e las conse cuencias del bpecado. 49 He aqu, mi alma aborrece el pecado, y mi corazon se deleita en la rectitud; y aalabare el santo nombre de mi Dios. 50 Venid, hermanos mos, to dos los que tengais sed, venid a las aaguas; y venga aquel que no tiene dinero, y compre y coma; s, venid y comprad vino y le che, sin bdinero y sin precio. 51 Por lo tanto, no gasteis dine ro en lo que no tiene valor, ni vuestro atrabajo en lo que no puede satisfacer. Escuchadme diligentemente, y recordad las palabras que he hablado; y venid al Santo de Israel y bsaciaos de lo que no perece ni se puede corromper, y deleitese vuestra alma en la plenitud. 52 He aqu, amados hermanos mos, recordad las palabras de vuestro Dios; orad a e l conti nuamente durante el da, y dad a gracias a su santo nombre en
b Alma 42:27. 51a Isa. 55:12. b 2 Ne. 31:20; 32:3; 3 Ne. 12:6. 52a gee Accion de gracias, agradecimiento. [Entre 559 y 545 a.C.]

b gee Juicio Final. c Mos. 3:25. d 1 Ne. 1:14; Moises 2:1. 48a Alma 37:32. b gee Pecado. 49a 1 Ne. 18:16. 50a gee Agua(s) viva(s).

91 la noche. Alegrese vuestro cora zon. 53 Y considerad cuan grandes son los aconvenios del Senor, y cua n grandes sus condescen dencias para con los hijos de los hombres; y a causa de su grandeza, y su gracia y bmisericordia, nos ha prometido que los de nuestra posteridad no sera n completamente destruidos, segun la carne, sino que los pre servara; y en generaciones futu ras llegaran a ser una crama jus ta de la casa de Israel. 54 Y ahora bien, mis hermanos, quisiera hablaros mas; pero ma nana os declarare el resto de mis palabras. Amen. CAPITULO 10 Los judos crucificaran a su Dios Seran dispersados hasta que empie cen a creer en ElAmerica sera una tierra de libertad donde ningun rey gobernara Reconciliaos con Dios y lograd la salvacion por me dio de su gracia. Y AHORA bien, yo, Jacob, os hablo otra vez, amados hermanos mos, concerniente a esta arama justa de la cual he hablado. 2 Pues he aqu, las apromesas que hemos logrado son prome53a gee Convenio. b gee Misericordioso, misericordia. c gee Vina del Senor. 10 1a 1 Ne. 15:1216; 2 Ne. 3:5; Jacob 5:4345. 2a 1 Ne. 22:8; 3 Ne. 5:2126; 21:47.

2 NEFI 9:5310:6 sas para nosotros segun la car ne; por tanto, as como se me ha manifestado que muchos de nuestros hijos pereceran en la carne a causa de la incredulidad, Dios, sin embargo, tendra misericordia de muchos; y nuestros hijos seran restaurados para que obtengan aquello que les dara el verdadero conocimiento de su Redentor. 3 Por tanto, como os dije, debe ser menester que Cristo pues anoche me dijo el aangel que ese sera su nombre bvenga entre los jud os, entre aquellos que son de los mas inicuos del mun do; y ellos lo ccrucificaran. Por que as conviene a nuestro Dios, y no hay ninguna otra nacion sobre la tierra que dcrucificara a su eDios. 4 Porque si se efectuasen entre otras naciones los grandes amilagros, se arrepentir an y sa bran que el es su Dios. 5 Mas a causa de asupercheras sacerdotales e iniquidades, los de Jerusale n endurecera n su cerviz contra e l, para que sea crucificado. 6 As que, por motivo de sus iniquidades, vendra n sobre ellos destrucciones, hambres, pestes y efusion de sangre; y los que no sean destruidos sera n
d e 4a 5a DyC 45:5253. Lucas 23:2024. 1 Ne. 19:10. gee Milagros. Lucas 22:2. gee Supercheras sacerdotales. [Entre 559 y 545 a.C.]

3a 2 Ne. 25:19; Jacob 7:5; Moro. 7:22. b gee Jesucristo Profecas acerca de la vida y muerte de Jesucristo. c 1 Ne. 11:33; Mos. 3:9;

2 NEFI 10:717 dispersados entre todas las naciones. 7 Pero he aqu, as dice el aSe nor Dios: bCuando llegue el da en que crean en m, que yo soy Cristo, he hecho convenio con sus padres que entonces seran restaurados en la carne, sobre la tierra, a las tierras de su herencia. 8 Y acontecera que seran acon gregados de su larga dispersion, desde las bislas del mar y desde las cuatro partes de la tierra; y seran grandes a mis ojos las na ciones de los gentiles, dice Dios, en llevarlos a las tierras de su herencia. 9 aS , los reyes de los gentiles les seran por ayos, y sus rei nas por nodrizas; por tanto, grandes son las bpromesas del Senor a los gentiles, porque el lo ha dicho, y quie n puede disputarlo? 10 Mas he aqu, esta tierra, dice Dios, sera la tierra de tu heren cia, y los agentiles seran bendecidos sobre la tierra. 11 Y esta tierra sera una tierra de alibertad para los gentiles; y no habra breyes sobre la tierra que se levanten sobre los gentiles.
6a 1 Ne. 19:1314. gee IsraelEl esparcimiento de Israel. 7a gee Senor. b 2 Ne. 25:1617. 8a gee IsraelLa congregacion de Israel. b 1 Ne. 22:4; 2 Ne. 10:2022; DyC 133:8. 9a Isa. 49:2223. b 1 Ne. 22:89; 10a 11a b 13a b 14a
a

92 12 Y fortificare esta tierra con tra todas las otras naciones. 13 Y el que acombata contra Sion bperecera, dice Dios. 14 Porque quien levante rey contra m, perecera; pues yo, el Senor, el arey de los cielos, sere su rey, y eternamente sere una b luz para aquellos que oigan mis palabras. 15 Por lo tanto, por esta causa, a fin de que se cumplan mis a convenios que he concertado con los hijos de los hombres, que realizare para ellos mientras esten en la carne, he de destruir las obras bsecretas de ctinieblas, y de asesinatos, y de abominaciones. 16 De modo que quien pugne contra aSion, tanto judo como gentil, esclavo como libre, varon como mujer, perecera; pues son b ellos los que constituyen la ramera de toda la tierra; porque c aquellos que dno son conmigo, e contra m son, dice nuestro Dios. 17 Porque acumplire mis promesas que he hecho a los hijos de los hombres, que realizare para ellos mientras esten en la carne.
secretas. c gee Tinieblas espirituales. 16a gee Sion. b 1 Ne. 13:45. c 1 Ne. 14:10. d 1 Ne. 22:1323; 2 Ne. 28:1532; 3 Ne. 16:815; Eter 2:9. e Mateo 12:30. 17a DyC 1:38. [Entre 559 y 545 a.C.]

DyC 3:1920. 2 Ne. 6:12. gee Libertad, libre. Mos. 29:3132. 1 Ne. 22:14, 19. Isa. 60:12. Alma 5:50; DyC 38:2122; 128:2223; Moises 7:53. b gee Luz, luz de Cristo. 15a gee Convenio. b Hel. 3:23. gee Combinaciones

93 18 Por consiguiente, mis amados hermanos, as dice nuestro Dios: Afligire a tu posteridad por mano de los agentiles; no obstante, ablandare el corazon de los gentiles para que les sean como un padre; por tanto, los gentiles seran bbendecidos y c contados entre los de la casa de Israel. 19 Por tanto, aconsagrare esta tierra a tu posteridad, y a aquellos que sean contados entre los de tu posteridad, como la tierra de su herencia, para siempre; porque es una tierra escogida, me dice el Sen or, sobre todas las otras tierras; por tanto, es mi voluntad que me adoren todos los hombres que en ella moren, dice Dios. 20 Ahora bien, amados hermanos m os, en vista de que nuestro clemente Dios nos ha dado tan gran conocimiento acerca de estas cosas, acorde monos de e l, y dejemos a un lado nuestros pecados, y no inclinemos la cabeza, porque no somos desechados; sin embargo, hemos sido aexpulsados de la tierra de nuestra herencia; pero se nos ha guiado a una btierra mejor, pues el Sen or ha hecho del mar nuestro ccamino, y nos hallamos en una disla del mar. 21 Pero grandes son las pro18a Lucas 13:2830; DyC 45:730. b Efe. 3:6. c Gal. 3:7, 29; 1 Ne. 14:12; 3 Ne. 16:13; 21:6, 22; 30:2; Abr. 2:911.

2 NEFI 10:1825 mesas del Sen or para los que se hallan en las aislas del mar; por tanto, ya que dice islas, debe haber ma s que e sta, y tambie n las habitan nuestros hermanos. 22 Porque he aqu , el Sen or Dios ha allevado a algunos de la casa de Israel, de cuando en cuando, segu n su voluntad y placer. Y ahora bien, he aqu, el Senor se acuerda de todos los que han sido dispersados; por tanto, se acuerda de nosotros tambien. 23 An mense, pues, vuestros corazones, y recordad que sois a libres para bobrar por vosotros mismos, para cescoger la va de la muerte interminable, o la va de la vida eterna. 24 Por tanto, mis amados hermanos, reconciliaos con la voluntad de Dios, y no con la voluntad del diablo y la carne; y recordad, despue s de haberos reconciliado con Dios, que tan solo en la agracia de Dios, y por ella, sois bsalvos. 25 As pues, Dios os levante de la muerte por el poder de la resurreccio n, y tambie n de la muerte eterna por el poder de la aexpiacio n, a fin de que seais recibidos en el reino eter no de Dios, para que lo alabeis por medio de la divina gracia. Amen.
23a b c 24a b 25a gee Albedro. 2 Ne. 2:16. Deut. 30:19. gee Gracia. gee Salvacion. gee Expiacion, expiar. [Entre 559 y 545 a.C.]

19a 2 Ne. 3:2. 20a 1 Ne. 2:14. b 1 Ne. 2:20. gee Tierra prometida. c 1 Ne. 18:523. d Isa. 11:1012. 21a 1 Ne. 19:1516; 22:4. 22a 1 Ne. 22:4.

2 NEFI 11:18 CAPITULO 11 Jacob vio a su RedentorLa ley de Moises simboliza a Cristo y prueba que El vendra. AHORA bien, aJacob hablo muchas otras cosas a mi pueblo en esa ocasion; sin embargo, sola mente he hecho bescribir estas cosas, porque lo que he escrito me basta. 2 Y ahora yo, Nefi, escribo mas de las palabras de aIsaas, porque mi alma se deleita en sus palabras. Porque aplicare sus palabras a mi pueblo, y las enviare a todos mis hijos, pues el verdaderamente vio a mi bRedentor, tal como yo lo he visto. 3 Y mi hermano Jacob tambien lo aha visto como lo he visto yo; por tanto, transmitire las pa labras de ellos a mis hijos, para probarles que mis palabras son verdaderas. Por tanto, ha dicho Dios, por las palabras de btres establecere mi palabra. No obstan te, Dios enva mas testigos y confirma todas sus palabras. 4 He aqu, mi alma se deleita en a comprobar a mi pueblo la verdad de la bvenida de Cristo; porque con este fin se ha dado la c ley de Moises; y todas las cosas que han sido dadas por Dios al hombre, desde el principio del mundo, son smbolo de el.
11 1a 2 Ne. 6:110.
b 2a b 3a 2 Ne. 31:1. 3 Ne. 23:1. gee Redentor. 2 Ne. 2:3; Jacob 7:5. b 2 Ne. 27:12;

94 5 Y mi alma tambien se deleita en los aconvenios que el Senor ha hecho a nuestros antepasados; s, mi alma se deleita en su gracia, y en su justicia, y poder, y misericordia en el gran y eterno plan de redencion de la muerte. 6 Y mi alma se deleita en comprobar a mi pueblo que asalvo que Cristo venga, todos los hombres deben perecer. 7 Porque si ano hay Cristo, no hay Dios; y si Dios no existe, nosotros no existimos, porque no habra habido bcreacion. Mas hay un Dios, y es Cristo; y el vie ne en la plenitud de su propio tiempo. 8 Y ahora escribo algunas de las palabras de Isaas, para que aquellos de mi pueblo que vean estas palabras eleven sus corazones y se regocijen por todos los hombres. Ahora bien, estas son las palabras, y podeis apli caroslas a vosotros y a todos los hombres. CAPITULO 12 Isaas ve el templo de los postreros das, el recogimiento de Israel, el juicio y la paz milenariosLos altivos y los inicuos seran humillados a la Segunda VenidaComparese con Isaas 2.
5a gee Abraham, convenio de. 6a Mos. 3:15. 7a 2 Ne. 2:13. b gee Creacion, crear. [Entre 559 y 545 a.C.]

Eter 5:24; DyC 5:11. 4a 2 Ne. 31:2. b Jacob 4:5; Jarom 1:11; Alma 25:1516; Eter 12:19. c 2 Ne 5:10.

95 L O que a vio b Isa as, hijo de Amoz, concerniente a Juda y Je rusalen: 2 Y acontecera en los postreros das, que el amonte de la bcasa del Senor sera establecido como cabeza de los cmontes, y sera exaltado sobre los collados, y todas las naciones correra n hacia el. 3 Y vendran muchos pueblos y diran: Venid, y subamos al mon te del Senor, a la casa del Dios de Jacob; y nos ensenara acerca de sus caminos, y acaminaremos por sus sendas; porque de Sion saldra la bley, y de Jerusalen la palabra del Senor. 4 Y ajuzgara entre las naciones, y reprendera a muchos pueblos; y forjaran sus espadas en rejas de arado, y sus lanzas en hoces. No alzara espada nacion contra nacio n, ni se adiestrara n ma s para la guerra. 5 Venid, oh casa de Jacob, y caminemos a la luz del Senor; s, venid, porque todos os habeis a descarriado, cada cual por sus sendas de maldad. 6 Por lo que tu, oh Senor, has
12 1a En hebreo, khazah,
que significa prever, lo que quiere decir que Isaas recibio el mensaje por medio de una vision del Senor. b En los captulos del 12 al 24 de 2 Nefi, Nefi cita de las planchas de bronce los captulos del 214 de Isaas. Hay algunas diferencias en el texto, en las cuales el lector debe

2 NEFI 12:112 desamparado a tu pueblo, la casa de Jacob, porque allenos estan de los modos de oriente, y escuchan a los agoreros como los bfilisteos, y con los hijos de extranjeros se cenlazan. 7 Su tierra tambien esta llena de plata y oro, sus tesoros no tienen fin; tambien su tierra esta llena de caballos, y sus carros son sin numero. 8 Su tierra tambien esta llena de adolos; adoran la obra de sus propias manos, aquello que han hecho sus mismos dedos. 9 Y el hombre vil ano se inclina, ni el grande se humilla; por tanto, no lo perdones. 10 Oh malvados, meteos en la pena y aescondeos en el polvo! Porque el temor del Senor y la gloria de su majestad os heriran. 11 Y sucedera que la mirada al tiva del hombre sera abatida, y la soberbia de los hombres sera humillada, y solo el Senor sera exaltado en aquel da. 12 Porque el ada del Senor de los Ejercitos pronto vendra so bre todas las naciones, s, sobre cada una; s, sobre el borgulloso
creencias extranjeras. Sal. 106:35. gee Filisteos. En hebreo, se dan la mano con, o hacen convenio con. gee Idolatra. Es decir, ante Dios; en lugar de ello, adora dolos. Alma 12:14. gee Segunda venida de Jesucristo. Mal. 4:1; 2 Ne. 23:11; DyC 64:24. [Entre 559 y 545 a.C.]

fijarse. 2a Joel 3:17. gee Sion. b gee Templo, Casa del Senor. c DyC 49:25. 3a gee Andar, andar con Dios. b En hebreo, ensenanza o doctrina. gee Evangelio. 4a 2 Ne. 21:29. 5a 2 Ne. 28:14; Mos. 14:6; Alma 5:37. 6a Es decir, llenos de ensenanzas y

b c 8a 9a 10a 12a b

2 NEFI 12:1313:5 y soberbio, y sobre todo el que se ensalza; y seran abatidos. 13 S, y el da del Senor vendra sobre todos los cedros del Lba no, porque son altos y erguidos; y sobre todas las encinas de Basan; 14 y sobre todos los montes altos, y sobre todos los collados; y sobre todas las naciones que se ensalcen, y sobre todo pueblo; 15 y sobre toda torre alta, y sobre todo muro reforzado; 16 y sobre todos los barcos del a mar, y sobre toda nave de Tarsis, y sobre todos los panoramas agradables. 17 Y la altivez del hombre sera abatida, humillada sera la sober bia de los hombres; y so lo el Senor sera ensalzado en aaquel da. 18 Y quitara por completo los dolos. 19 Y los hombres se meteran en las cavernas de las rocas y en las cuevas de la tierra, porque el temor del Senor caera sobre ellos y la gloria de su majestad los herira, cuando se levante para es tremecer la tierra terriblemente. 20 En aquel d a a arrojara el hombre a los topos y murciela gos sus dolos de plata y sus do los de oro que se ha hecho para adorarlos; 21 para meterse en las hendiduras de las rocas y en las caver16a La version griega (Septuaginta) tiene una frase que el hebreo no tiene, y el hebreo tiene una frase que el griego no tiene; pero 2 Nefi

96 nas de los penascos, porque el temor del Senor vendra sobre ellos, y los herira la majestad de su gloria, cuando se levante para estremecer la tierra terriblemente. 22 Dejaos del ahombre, cuyo aliento esta en su nariz; pues, en que debe ser estimado? CAPITULO 13 Juda y Jerusalen seran castigadas por su desobedienciaEl Senor li tiga con su pueblo y lo juzgaLas hijas de Sion son maldecidas y ator mentadas por sus costumbres mundanasComparese con Isaas 3. PORQUE he aqu que el Senor, el Senor de los Ejercitos, quita de Jerusalen y de Juda el apoyo y el sosten; todo sustento de pan, y todo socorro de agua; 2 el valiente y el hombre de guerra, el juez y el profeta, el prudente y el anciano; 3 el capitan de cincuenta, y el hombre respetable, y el consejero, y el artfice diestro, y el habil orador. 4 Y ninos les pondre por prn cipes, y ninos pequenos seran sus gobernantes. 5 Y el pueblo se hara violencia unos a otros, y cada cual contra su projimo. El nino se portara
depender del hombre mortal, el cual tiene poco poder comparado con Dios. Moises 1:10. [Entre 559 y 545 a.C.]

12:16 tiene las dos. Sal. 48:7; Ezeq. 27:25. 17a Es decir, el da de la venida del Sen or en gloria. 20a En hebreo, abandonar. 22a Es decir, dejad de

97 altivamente con el anciano, y el villano contra el noble. 6 Cuando el hombre tomare a su hermano, de la familia de su padre, y le dijere: Tu tienes manto, se tu nuestro gobernan te, y no sea esta aruina bajo tu mano, 7 este jurara en aquel da, di ciendo: No sere el a sanador, pues en mi casa no hay ni pan ni que vestir; no me hagais gober nante del pueblo. 8 Pues aarruinada esta Jerusa len, y bJuda cada; porque sus lenguas y sus obras han sido contra el Senor para provocar los ojos de su gloria. 9 La apariencia de sus rostros testifica en contra de ellos, y publica que su pecado es como el de a Sodoma, y no lo pueden ocultar. Ay de sus almas!, porque han allegado el mal para s mismos. 10 Decid a los justos que a ellos les ira abien, porque comera n del fruto de sus obras. 11 Ay de los impos!, porque pereceran; pues el pago de sus manos vendra sobre ellos.
13 6a Isa. 3:6.
7a En hebreo, el que venda una herida; es decir, no puedo resolver vuestros problemas. 8a Jer. 9:11. b Lam. 1:3. 9a Gen. 19:1, 47, 2425. gee Homosexualidad. 10a Deut. 12:28. 12a Isa. 9:16. 13a En hebreo, contender. Miq. 6:2; DyC 45:35.

2 NEFI 13:618 12 Los opresores de mi pueblo son ninos, y mujeres lo gobier nan. Oh pueblo mo, los que te a guan te hacen errar, y pervier ten el curso de tus sendas! 13 El Senor se levanta para ali tigar, se pone en pie para juzgar al pueblo. 14 Vendra el Sen or a juicio contra los ancianos de su pueblo y contra sus aprncipes; porque habe is bdevorado la cvin a y el d despojo del epobre en vuestras casas. 15 Que pretendeis? Majais a mi pueblo, y moleis las caras de los pobres, dice el Senor Dios de los Ejercitos. 16 Dice ademas el Senor: Por cuanto las hijas de Sion son alti vas, y andan con cuello erguido y ojos desvergonzados, y caminan como si abailaran, y producen tintineo con los pies; 17 herira , pues, el Sen or la mollera de las hijas de Sion con sarna, y adescubrira su desnudez. 18 En aquel da quitara el Se nor la ostentacion de sus ajor cas, y aredecillas, y blunetas;
18a Es probable que se trate de redecillas para el cabello. Las autoridades en la materia no siempre concuerdan con respecto a la ndole de los adornos de mujer que se mencionan en los versculos 1823. b Es decir, adornos en forma de luna en cuarto creciente. [Entre 559 y 545 a.C.]

14a En hebreo, gobernantes o lderes. b En hebreo, consumido o quemado. c Isa. 5:7. d Es decir, ganancia ilcita. e 2 Ne. 28:1213. 16a Es decir, caminar con pasos cortos y rapidos de un modo afectado. 17a Modismo hebraico que significa avergonzarlas, humillarlas.

2 NEFI 13:1914:6 19 los collares, y los brazaletes, y los arebocinos; 20 las cofias, los adornos de las piernas, los tocados, los pomitos de olor y los zarcillos; 21 los anillos, y los joyeles para la nariz; 22 las amudas de ropa de gala, y los mantos, y las tocas, y las bolsas; 23 los aespejos, y los linos finos, y los rebozos, y los velos. 24 Y sucedera que en lugar de perfumes, habra hediondez; y a soga en lugar de cinturon; y en lugar de cabellos peinados, calvicie; y en lugar de mantos, cilicio; y bquemadura en lugar de hermosura. 25 Tus varones caeran a espa da, y tus fuertes en la batalla. 26 Y sus puertas se lamentaran y enlutaran, y ella, desolada, se sentara en tierra. CAPITULO 14 Sion y sus hijas seran redimidas y purificadas en el da milenario Comparese con Isaas 4. Y EN aquel d a siete mujeres echara n mano de un hombre, diciendo: Nuestro propio pan comeremos, y con nuestra propia ropa nos vestiremos; tan so
19a En hebreo, velos. 22a En hebreo, ropas resplandecientes. 23a O sea, ropas transparentes. 24a En hebreo, andrajos. b O sea, senal de quemadura (marca de la esclavitud).

98 lo dejanos llevar tu nombre para quitar nuestro aoprobio. 2 En aquel da el arenuevo del Senor sera bello y glorioso, y el fruto de la tierra excelente y hermoso para los de Israel que hayan escapado. 3 Y acontecera que los que fue ren dejados en Sion, y los que quedaren en Jerusale n, sera n llamados santos, todos los que en Jerusalen esten inscritos en tre los vivientes, 4 acuando el Senor haya blavado la inmundicia de las hijas de Sion, y limpiado la sangre de Je rusalen de en medio de ella con espritu de juicio y con espritu de cardimiento. 5 Y creara el Senor, sobre toda morada del monte de Sion, y so bre sus asambleas, una anube y humo de da, y resplandor de fuego y llamas de noche, porque sobre toda la gloria de Sion habra una defensa. 6 Y habra un tabernaculo para sombra contra el calor del da, y para arefugio y abrigo contra el turbion y contra el aguacero. CAPITULO 15 La vina del Senor (Israel) sera aso lada, y su pueblo sera esparcido Les sobrevendran calamidades en
b gee Lavado, lavamientos, lavar. c Mal. 3:23; 4:1. 5a Ex. 13:21. 6a Isa. 25:4; DyC 115:6. [Entre 559 y 545 a.C.]

14 1a Es decir, el estigma
del no haberse casado ni haber tenido hijos. 2a Isa. 60:21; 2 Ne. 3:5; Jacob 2:25. 4a Es decir, cuando el Senor haya purificado la tierra.

99 su estado apo stata y de esparci mientoEl Senor alzara pendon a las naciones y recogera a Israel Comparese con Isaas 5. Y ENTONCES cantare a mi muy amado el acantar de mi amado respecto de su vina. Mi amado ten a una vin a en un collado muy fertil. 2 Y la cerco y despedrego y la planto de avides escogidas, y edifico una torre en medio de ella, y tambien hizo un lagar; y esperaba que diese uvas, y dio uvas silvestres. 3 Ahora pues, oh habitantes de Jerusale n y varones de Juda , juzgad, os ruego, entre m y mi vina. 4 Que mas poda hacerse por mi vina que yo no haya hecho? Por que, cuando esperaba que produjese uvas, uvas silvestres produjo? 5 Pues ahora os dire lo que voy a hacer con mi vina: Le aquitare su vallado, y sera consumida; derribare su cerca, y sera holla da; 6 y la asolare; no sera podada ni cavada, sino que en ella crecera n acardos y espinos; tam bien mandare a las nubes que no bderramen lluvia sobre ella. 7 Porque la avina del Senor de
15 1a Es decir, El profeta
compone el cantico o parabola poe tica de una vina, en el que pone de manifiesto la misericordia de Dios y la indiferencia de Israel. 2a Jer. 2:21. 5a Sal. 80:12. 6a b 7a 8a b

2 NEFI 15:114 los Ejercitos es la casa de Israel, y los hombres de Juda son su planta deleitosa. Y el esperaba justicia, y he aqu vileza; recti tud, y he aqu clamor. 8 Ay de los que juntan acasa con casa, hasta no haber mas lu gar, para quedar bsolos en medio de la tierra! 9 En mis odos ha dicho el Se nor de los Ejercitos: En verdad, muchas casas han de quedar asoladas, y grandes y hermosas ciudades quedaran sin habitan tes. 10 S , diez yugadas de vin a produciran un abato; y un ho mer de semilla producira una efa. 11 Ay de los que se levantan temprano por la manana para a seguir la embriaguez; que continuan hasta la noche, hasta que los enciende el bvino! 12 Arpas, vihuelas, tamboriles, flautas y vino hay en sus banquetes; mas no a observan la obra del Senor, ni consideran las obras de sus manos. 13 Por tanto, mi pueblo ha ido en cautiverio, porque carece de a conocimiento; y perecen de hambre sus nobles, y su multitud se seca de sed. 14 Por tanto, el infierno ensancho su seno, y abrio su boca des
los pobres. 10a Ezeq. 45:1011. 11a Prov. 23:3032. b gee Palabra de Sabidura. 12a Sal. 28:5. 13a Oseas 4:6. gee Conocimiento. [Entre 559 y 545 a.C.]

Isa. 7:23; 32:13. Jer. 3:3. gee Vina del Senor. Miqueas 2:12. Es decir, para quedarse a morar solos. Los ricos terratenientes absorben las pequenas fincas de

2 NEFI 15:1527 medidamente; y alla descendera la gloria de ellos, y su multitud, y su algazara, y el que en ello se huelga. 15 Y el hombre vil sera humi llado, y el varon poderoso sera abatido, y los ojos del altivo seran bajados. 16 Mas el Senor de los Ejercitos sera ensalzado en ajuicio, y el Dios Santo sera santificado en justicia. 17 Entonces los corderos paceran segun su costumbre, y los lugares desolados de los ricos los comeran los extranos. 18 Ay de los que arrastran la iniquidad con cuerdas de avanidad, y el pecado bcomo si fuera con coyundas de carro; 19 quienes dicen: Dese prisa; a haga presto su obra para que podamos b verla; ace rquese y venga el consejo del Santo de Israel para que lo conozcamos! 20 Ay de los que a lo malo allaman bueno, y a lo bueno malo; que ponen btinieblas por luz, y luz por tinieblas; que ponen lo amargo por dulce, y lo dulce por amargo! 21 Ay de los que son asabios a
16a gee Jesucristo Es juez. 18a gee Vanidad, vano. b Es decir, estan amarrados a sus pecados como las bestias a su carga. 19a Jer. 17:15. b Es decir, no creera n en el Mesas sino hasta que lo vean. 20a Moro. 7:14, 18; DyC 64:16; 121:16. b 1 Juan 1:6.

100 sus propios ojos, y prudentes delante de s mismos! 22 Ay de los que son valientes para beber vino, y varones fuertes para mezclar licores; 23 que justifican al inicuo por cohecho, y aquitan al justo su rectitud! 24 Por tanto, as como el afuego devora el brastrojo, y la llama consume la cpaja, su ra z sera podredumbre, y sus flores se desvaneceran como polvo; por que han desechado la ley del Senor de los Ejercitos, y han ddes preciado la palabra del Santo de Israel. 25 Por esta causa se encendio el furor del Senor contra su pue blo, y extendio contra el su ma no, y lo hirio; y se estremecieron los collados, y sus cada veres fueron destrozados en medio de las calles. Con todo esto, no se ha aplacado su aira, sino que aun esta extendida su mano. 26 Y alzara aestandarte a las na ciones de lejos, y les bsilbara desde el cabo de la tierra; y he aqu que cvendran presto y aceleradamente; y entre ellos no habra cansado, ni quien tropiece. 27 Nadie dormitara ni se dor
d 2 Sam. 12:79. 25a DyC 63:32; Moises 6:27. 26a gee Pendon. b El silbido sera la senal del recogimiento. Isa. 7:18; 2 Ne. 29:2. c gee IsraelLa congregacion de Israel. [Entre 559 y 545 a.C.]

21a Prov. 3:57; 2 Ne. 28:15. 23a Es decir, quitan al justo sus derechos legtimos. 24a Abd. 1:18; Mal. 4:12; 2 Ne. 20:17. b Joel 2:5; 1 Ne. 22:15, 23; 2 Ne. 26:4, 6; DyC 64:2324; 133:64. c Lucas 3:17; Mos. 7:2931.

101 mira; a ninguno le sera desata do el cinto de los lomos, ni se le rompera la correa de sus zapa tos; 28 sus flechas estaran aguza das, y todos sus arcos entesados; y los cascos de sus caballos seran como de pedernal, las ruedas de sus carros como torbellino y su rugido como de leon. 29 Rugiran como aleoncillos; s, bramaran y se echaran sobre la presa, y la llevaran seguros, y no habra quien se la quite. 30 Y en aquel da rugiran con tra ellos como el bramido del mar; y si miraren hacia la tierra, he aqu, tinieblas y tribulacion, y la luz se obscurecera en sus cie los. CAPITULO 16 Isaas ve al SenorSon perdona dos los pecados de IsaasEl es lla mado a profetizarProfetiza que los judos rechazaran las ensenan zas de CristoUn resto volvera Comparese con Isaas 6. EN el aano en que murio el rey Uzas, vi tambien al Senor senta do sobre un trono alto y enaltecido, y las faldas de su ropa llenaban el templo. 2 Encima del trono estaban los a serafines; cada uno de ellos tena seis alas; con dos se cubran
29a 3 Ne. 21:1213. 16 1a Es decir, hacia 750 a.C. 2a gee Querubines. 4a En hebreo, temblaron los cimientos de los umbrales.

2 NEFI 15:2816:10 el rostro, con dos los pies, y con dos volaban. 3 Y el uno exclamaba al otro, diciendo: Santo, santo, santo es el Senor de los Ejercitos; toda la tierra esta llena de su gloria! 4 Y a la voz del que clamaba, se estremecieron los aquiciales de las puertas, y la casa se lleno de humo. 5 Entonces dije yo: Ay de m!, pues soy aperdido; porque soy hombre de labios inmundos, y habito entre un pueblo de labios inmundos; por cuanto mis ojos han visto al Rey, el Senor de los Ejercitos. 6 Entonces volo hacia m uno de los serafines con un acarbon encendido en la mano, el cual haba tomado del altar con las tenazas; 7 y toco con el sobre mi boca, y dijo: He aqu, esto ha tocado tus labios, y tu ainiquidad es quitada, y borrado es tu pecado. 8 Y luego o la voz del Senor decir: A quien enviare, y quien ira por nosotros? Entonces dije: Heme aqu, envame a m. 9 Y el dijo: Ve y di a este pue blo: Od bien, mas no entendie ron; ved por cierto, mas no percibieron. 10 Deja que se endurezca el corazo de este pueblo, y que se enn torpezcan sus odos, y que sean cerrados sus ojos; no sea que vea con sus ojos, y aoiga con sus
6a Es decir, un smbolo de purificacio n. 7a gee Remision de pecados. 10a Mateo 13:1415. [Entre 559 y 545 a.C.]

5a En hebreo, cortado, aniquilado; es decir, acongojado al reconocer tanto sus propios pecados como los de su pueblo.

2 NEFI 16:1117:10 odos, y entienda con su cora zon, y sea convertido y sanado. 11 Yo entonces dije: Sen or, hasta cuando? Y el respondio: Hasta que las ciudades queden asoladas y sin habitantes, y las casas sin hombre, y la tierra enteramente desierta; 12 y el Senor haya aechado le jos a los hombres, porque habra gran desolacion en medio de la tierra. 13 Mas todav a quedara una decima parte, y volvera, y sera consumida; como el terebinto y como la encina que guardan en s su substancia cuando echan sus hojas; as la santa semilla se ra su asubstancia. CAPITULO 17 Efran y Siria guerrean contra Ju da Cristo nacera de una virgen Comparese con Isaas 7. Y EN los das de Acaz, hijo de Jotam, hijo de Uzas, rey de Ju da, acontecio que Rezn, rey de Siria, y Peca, hijo de Remalas, rey de Israel, vinieron sobre Jerusalen para combatirla, mas no pudieron prevalecer contra ella. 2 Y fue dado el aviso a la casa de David, diciendo: Siria se ha confederado con aEfran. Y se le estremecio el corazon, y el cora
12a 2 Rey. 17:18, 20. 13a Es decir, al igual que el arbol, aunque sus hojas sean esparcidas, la vida y el potencial de producir semilla permanecen en el. 17 2a Es decir, a todo

102 zon de su pueblo, como los ar boles del bosque se sacuden con el viento. 3 Entonces dijo el Sen or a Isaas: Sal ahora a encontrar a Acaz, tu y tu hijo aSear-jasub, al extremo del conducto del estanque superior, por el camino del campo del lavador; 4 y dile: Ten cuidado, y permanece tranquilo; no atemas, ni desfallezca tu corazon por estos dos cabos de tizon encendidos que humean, por causa de la furiosa ira de Rezn y de Siria, y del hijo de Remalas. 5 Porque Siria, Efran y el hijo de Remal as han tomado mal acuerdo contra ti, diciendo: 6 Subamos contra Juda y hosti guemosla, y aabramos brecha en ella para nosotros, y pongamos le rey en su centro; s, al hijo de Tabeel. 7 As dice el Sen or Dios: No subsistira ni acontecera. 8 Porque la cabeza de Siria es Damasco, y la cabeza de Damasco, Rezn; y dentro de sesenta y cinco anos, Efran sera quebran tado hasta dejar de ser pueblo. 9 Y la cabeza de Efran es Sa maria, y la cabeza de Samaria, el hijo de Remalas. Si ano creeis, de cierto no permanecereis. 10 Ademas, hablo el Senor otra vez a Acaz, diciendo:
ataque; a esos dos reyes les queda poco fuego. 6a En hebreo, dividirla. 9a 2 Cro. 20:20.

Israel del norte se le conocio por el nombre de Efra n, que era la tribu principal del norte. 3a En hebreo, el remanente volvera. 4a Es decir, no te alarmes ante el

[Entre 559 y 545 a.C.]

103 11 Pide para ti una asenal del Senor tu Dios; pdela ya sea aba jo en lo profundo, o en lo alto arriba. 12 Mas dijo Acaz: No pedire, ni a tentare al Senor. 13 Y el respondio: Od ahora vosotros, oh casa de David! Es cosa pequena para vosotros mo lestar a los hombres, que molesteis tambien a mi Dios? 14 Por tanto, el Senor mismo os dara una senal: He aqu que una a virgen concebira y dara a luz un hijo, y llamara su nombre b Emanuel. 15 Mantequilla y miel comera, hasta que sepa desechar lo malo y escoger lo bueno. 16 Porque antes que el anin o sepa desechar lo malo y escoger lo bueno, la tierra que tu aborre ces sera abandonada de sus bdos reyes. 17 El Senor atraera sobre ti, so bre tu pueblo y sobre la casa de tu padre, das cuales nunca han venido desde el d a en que b Efran se aparto de Juda, esto es, al rey de Asiria. 18 Y acontecera que en aquel da el Senor asilbara a la mosca que esta en la parte lejana de Egipto, y a la abeja que se halla en la tierra de Asiria. 19 Y vendran y se estableceran todas en los valles desolados, y
11a gee Senal. 12a Es decir, poner a prueba. 14a gee Virgen. b En hebreo, Dios con nosotros. gee Emanuel. 16a 2 Ne. 18:4. b 2 Rey. 15:30; 16:9.

2 NEFI 17:1125 en las hendiduras de las rocas, y en todo zarzal y en toda mata. 20 En aquel da aafeitara el Se n or con navaja alquilada, por los de la otra parte del ro, por el b rey de Asiria, la cabeza y pelos de los pies; y tambien raera la barba. 21 Y acontecera en aquel da que un hombre acriara una vaca y dos ovejas; 22 y acontecera que por la abundancia de leche que ellas daran, comera mantequilla; por que mantequilla y miel comeran todos los que permanecieren en la tierra. 23 Y sucedera que en aquel da, todo lugar en donde haba mil vides que valan mil siclos de a plata, se quedara para cardos y espinas. 24 Con flechas y arcos los hombres entraran alla, porque toda la tierra sera cardos y espinas. 25 Y a todos los collados que fueren cavados con azada, no llegaran por temor a los cardos y espinas, mas seran para pasto de bueyes y para ser pisados de ganado amenor. CAPITULO 18 Cristo sera por tropezadero y piedra de tropiezoBuscad al Senor y no

17a 2 Cro. 28:1921. 21a Es decir, solo b 1 Rey. 12:1619. quedaran unos pocos 18a O sea, silbar; es decir, sobrevivientes que se dar la senal, basten a s mismos. convocar. Isa. 5:26. 23a O sea, piezas de plata. 20a Es decir, esa tierra 25a En hebreo, ovejas, o sera despoblada por cabras. un invasor extranjero. b 2 Rey. 16:59. [Entre 559 y 545 a.C.]

2 NEFI 18:114 a los adivinos que atisbanVolveos a la ley y al testimonio para recibir orientacion Comparese con Isaas 8.
ADEMAS, la palabra del Senor me dijo: Toma una tabla grande, y escribe en ella con caracteres de hombre tocante a aMaher-shalal-hash-baz. 2 Y tome por atestigos fieles para atestiguar, al sacerdote Uras y a Zacaras, hijo de Jebe requas. 3 Y me allegue a la aprofetisa, y concibio y dio a luz un hijo. En tonces me dijo el Senor: Llamalo Maher-shalal-hash-baz. 4 Pues he aqu , antes que el a nino bsepa decir: Padre mo y madre ma, seran quitadas las ri quezas de Damasco y el cdespojo de Samaria delante del rey de Asiria. 5 Y me hablo el Senor otra vez, diciendo: 6 Por cuanto este pueblo desecha las aguas de aSiloe, que co rren placidamente, y se huelga con bRezn y el hijo de Remalas; 7 el Senor, pues, hara subir so bre aellos las aguas del ro, fuer tes y muchas, es decir, al rey de Asiria y toda su gloria; y subira

104 sobre todos sus arroyos y pasara sobre todas sus riberas. 8 Y afluira por Juda; se desbor dara e inundara; y llegara hasta la garganta; y la extensio n de sus alas llenara la anchura de tu tierra, oh bEmanuel! 9 aReunos, oh pueblos, y se re is quebrantados! Escuchad, todos vosotros los de pases leja nos; cenos, y sereis quebranta dos; apercib os, y sere is que brantados! 10 Reunos en consejo, y sera anulado; hablad palabra, y no permanecera; aporque Dios esta con nosotros. 11 Porque el Senor de este mo do me hablo con mano fuerte, y me instruyo que no anduviese por el camino de este pueblo, diciendo: 12 No llameis aconspiracion a todo lo que este pueblo llama conspiracion; ni temais lo que ellos temen, ni tengais miedo. 13 Al Sen or de los Eje rcitos santificad; y sea el vuestro ate mor, y sea el vuestro miedo. 14 Y e l sera por a santuario; pero por tropezadero y bpiedra de tropiezo a las dos casas de Israel; por trampa y lazo a los habitantes de Jerusalen.

18 1a Es decir, la
2a 3a 4a b c 6a b 7a destruccion es inminente. gee Testigo. Es decir, su esposa. 2 Ne. 17:16. Isa. 8:4. 2 Rey. 15:29. Gen. 49:10; tjs, Gen. 50:24. Isa. 7:1. Es decir, sobre Israel

del norte primero. confabulaciones 8a Es decir, Asiria secretas con otras tambien penetrara en gentes por razones Juda. de seguridad. b gee Emanuel. 13a Es decir, ser reverente 9a Es decir, formar y humilde ante Dios. alianzas. 14a Ezeq. 11:1521. 10a Es decir, Juda (la b 1 Pe. 2:48; tierra de Emanuel) se Jacob 4:1415. salvara. Sal. 46:7. 12a Es decir, Juda no debe atenerse a [Entre 559 y 545 a.C.]

105 15 Y muchos de ellos atropezaran y caeran; y seran quebranta dos, entrampados y apresados. 16 Ata el testimonio; sella la a ley entre mis discpulos. 17 Y yo esperare al Senor, el cual aoculta su cara de la casa de Jacob, y en el confiare. 18 He aqu, yo y los hijos que el Sen or me ha dado somos a Israel por asenales y presagios de parte del Senor de los Ejerci tos, que habita en el monte de Sion. 19 Y cuando os dijeren: Preguntad a los aevocadores, y a los b adivinos que atisban y hablan entre dientes: No c debe un pueblo consultar a su Dios para que los vivos oigan d de los muertos? 20 A la ley y al testimonio! Y si no ahablaren conforme a esta palabra, es porque no hay luz en ellos. 21 Y a pasara n por la tierra, duramente acosados y hambrientos; y acontecera que cuan do tengan hambre, se enojaran y maldecira n a su rey y a su Dios, y alzara n la vista hacia arriba. 22 Y miraran hacia la tierra, y contemplaran tribulacion y ti nieblas, obscuridad de angustia;
15a Mateo 21:4244. 16a En hebreo, ensenanzas, o doctrina. gee Evangelio. 17a Isa. 54:8. 18a Es decir, el nombre de Isaas y de sus hijos significan respectivamente: Jehova salva, El precipita la presa y

2 NEFI 18:1519:4 y seran expulsados a las tinie blas. CAPITULO 19 Isaas habla del MesasEl pueblo que andaba en tinieblas vera una gran luzUn nin o nos es naci doSera el Prncipe de Paz y rei nara sobre el trono de David Comparese con Isaas 9. SIN embargo, la obscuridad no sera como lo fue en su oprobio, cuando el primero afligio ligera mente la atierra de Zabulon y la de Neftal, y despues la angustio mas penosamente por la costa del Mar Rojo, del otro lado del Jordan, en Galilea de las nacio nes. 2 El pueblo que andaba en atinieblas ha visto una gran luz; sobre los que moraban en la tierra de la sombra de muerte, la luz ha resplandecido. 3 Tu has multiplicado la nacion y aaumentado el gozo; se alegran delante de ti, como se regocijan en la siega; como se alegran los hombres cuando se reparten el despojo. 4 Porque has quebrado el yugo de su carga, y la vara de su hombro, y el cetro de su opresor.

19a b c d 20a 21a

Un remanente llevado al cautiverio volvera. porque no escuchara 2 Ne. 17:3; 18:3. y sera desobediente. 19 1a Mateo 4:1216. Lev. 20:6. 2a La obscuridad y las Es decir, hechiceros, tinieblas eran la evocadores. apostasa y el 1 Sam. 28:620. cautiverio; la gran O sea, a favor de. luz es Cristo. Es decir, los mediums 3a Isa. 9:3. espiritistas (tambie n en los vers. 2122). [Entre 559 y 545 a.C.] Es decir, Israel sera

2 NEFI 19:520 5 Porque toda batalla del guerrero es con ruido estruendoso y con vestidos revolcados en sangre; pero esto sera con quema dura y pabulo de fuego. 6 Porque un anino nos es nacido, un hijo nos es dado; y sobre sus hombros estara el bprincipa do; y se llamara su nombre Ad mirable, Consejero, Dios cFuer te, Padre dEterno, Pr ncipe de e Paz. 7 Del aumento de su adominio y paz no bhabra fin, sobre el trono de David y sobre su reino, a fin de disponerlo y confirmarlo con juicio y con justicia, desde ahora y para siempre. El celo del Senor de los Ejercitos hara esto. 8 El Senor envio su palabra a Jacob, y cayo en aIsrael. 9 Y la sabra todo el pueblo, has ta Efran y los habitantes de Sa maria, que con soberbia y altivez de corazon dicen: 10 Los ladrillos han cado, mas construiremos con piedra labrada; derribados han sido los sico moros, mas los repondremos con cedros. 11 Por lo tanto, el Senor dis pondra a los adversarios de aRe z n contra e l, y juntara a sus enemigos; 12 los sirios por delante y los filisteos por detras, y a boca lle na adevoraran a Israel. Con todo
6a Isa. 7:14; Lucas 2:11. b Mateo 28:18. c Tito 2:1314. d Alma 11:3839, 44. e Juan 14:27. 7a gee Gobierno. b Dan. 2:44. 8a Es decir, el mensaje

106 esto, no se ha mitigado su bira, sino que su mano aun esta ex tendida. 13 Pero el pueblo no se avuelve hacia aquel que lo castiga, ni busca al Senor de los Ejercitos. 14 Por tanto, el Senor cortara de Israel cabeza y cola, rama y cana, en un mismo da. 15 El anciano es la cabeza; y el profeta que ensena mentiras es la cola. 16 Porque los caudillos de este pueblo lo hacen errar; y los que ellos guan son destruidos. 17 Por tanto, el Sen or no se complacera en sus jo venes, ni de sus huerfanos y viudas ten dra amisericordia; porque todos son hipocritas y malhechores, y toda boca habla b necedades. Con todo esto, no se ha mitiga do su ira, sino que su cmano aun esta extendida. 18 Porque la maldad quema como fuego; devorara los cardos y espinas; y levantara llama en lo espeso de los bosques, y ascenderan como humo en remo linos. 19 Por la ira del Senor de los Ejercitos se obscurecera la tierra, y el pueblo sera como pabulo de fuego; anadie tendra piedad de su hermano. 20 Y el hombre arrebatara a su diestra, y sentira hambre; y aco
13a Amos 4:612. 17a gee Misericordioso, misericordia. b 2 Ne. 9:2829. c Jacob 5:47; 6:4. 19a Miqueas 7:26. 20a Deut. 28:5357. [Entre 559 y 545 a.C.]

profetico que sigue (vers. 821) es una amonestacion a las diez tribus del norte, llamadas Israel. 11a 2 Rey. 16:59. 12a 2 Rey. 17:6, 18. b Isa. 5:25; 10:4.

107 mera a su siniestra, y no queda ra satisfecho; cada cual comera la carne de su propio brazo: 21 aManases a bEfran, y Efran a Manase s; y ambos estara n contra cJuda. Con todo esto, no se ha mitigado su ira, sino que su mano aun esta extendida. CAPITULO 20 La destruccion de Asiria es un sm bolo de la destruccion de los inicuos a la Segunda VenidaPocas personas quedaran despues que el Senor venga de nuevoEl resto de los de Jacob volveran en ese daCompa rese con Isaas 10. AY de aquellos que establecen decretos injustos y ponen por escrito la opresion que prescri ben, 2 para apartar del ajuicio a los necesitados y para quitar el derecho a los pobres de mi pueblo; para que las bviudas sean su presa y para robar a los huerfanos! 3 Y que hareis en el da de la a visitacio n, y en la desolacio n que vendra de lejos? A quien ire is para que os ayude? En donde dejareis vuestra gloria? 4 Sin m se doblegaran ante los cautivos, y entre los muertos caeran. Con todo esto, no se ha mitigado su ira, sino que su mano aun esta extendida. 5 Oh asirio, la vara de mi ira, y
21a gee Manases. b gee Efran. c gee Juda. 20 2a O sea, Justicia. b gee Viuda. 3a Es decir, castigo.

2 NEFI 19:2120:13 el baculo en su mano es asu in dignacion! 6 Lo enviare acontra una na cion hipocrita, y contra el pue blo de mi ira le encargare que se lleve los despojos, y arrebate la presa, y los pise como el lodo de las calles. 7 Aunque no es tal su designio, ni en su corazon lo piensa as; en su corazon solo esta el des truir y exterminar naciones no pocas. 8 Pues dice: No son reyes todos mis prncipes? 9 No es Calno como Carquemis, Hamat como Arfad, y Samaria como Damasco? 10 As como ami mano ha esta blecido los reinos de los dolos, y cuyas imagenes grabadas han sobrepujado a las de Jerusalen y a las de Samaria, 11 no hare con Jerusalen y sus dolos como hice a Samaria y sus dolos? 12 Por tanto, sucedera que cuando el Senor haya ejecutado su obra completa sobre el monte de Sion y Jerusalen, yo castigare el afruto del soberbio corazo n del rey de bAsiria y la gloria de su altiva mirada. 13 Porque adice: Mediante el poder de mi mano he hecho estas cosas, y con mi sabidur a, pues soy prudente; y he quitado los confines de los pueblos, y les he saqueado sus tesoros y he

5a Isa. 10:5. b Sof. 2:13. 6a Es decir, contra Israel. 13a Es decir, el rey de 10a Es decir, la mano del rey Asiria (habla en los de Asiria (vers. 1011). vers. 13-14). 12a Es decir, la altiva jactancia. [Entre 559 y 545 a.C.]

2 NEFI 20:1426 derribado, como hombre valiente, a los habitantes; 14 y mi mano hallo, cual nido, las riquezas del pueblo; y como se recogen los huevos abandonados, as recog de toda la tierra; y no hubo quien moviese el ala, ni abriese la boca, ni piase. 15 aSe jactara el bhacha contra aquel que con ella corta? Se exaltara la sierra contra el que la mueve? Como si se enalteciese la vara contra aquel que la levanta, o se engrandeciese el baston como si no fuera palo! 16 Por tanto, el Senor, el Senor de los Ejercitos, enviara flaque za entre sus robustos; y bajo asu gloria encendera una llama, co mo llama de fuego. 17 Y la luz de Israel sera por fuego, y su Santo por llama, y quemaran y abrasaran en un da sus cardos y espinas; 18 y consumiran la gloria de su bosque y de su campo fructfe ro, aalma y cuerpo; y seran como el desfallecimiento de un abanderado. 19 Y los arboles que aqueden
15a En todas las metaforas de este versculo se formula la misma pregunta: Prevalecera el hombre (p. ej., el rey de Asiria) contra Dios? b Es decir, el profeta compara al rey con una herramienta. 16a Es decir, la del rey de Asiria (ve anse tambien los vers.

108 de su bosque seran en numero que un nino podra contarlos. 20 Y sucedera en aaquel d a que el resto de Israel, y los que hayan escapado de la bcasa de Jacob, nunca mas se capoyaran en aquel que los hirio, sino que se apoyara n con verdad en el Senor, el Santo de Israel. 21 El aresto retornara, s, el resto de Jacob, al Dios fuerte. 22 Porque aunque tu pueblo Israel fuere como la arena del mar, sin embargo, un resto de e l volvera ; la a consuma cio n decretada b rebosara en rectitud. 23 Porque el Senor Dios de los Ejercitos ahara la consumacion ya determinada en toda la tierra. 24 Por lo tanto, as dice el Se nor Dios de los Ejercitos: Pueblo mo que moras en Sion, no te mas al asirio. Con vara te herira, y levantara su palo contra ti a la a manera de Egipto. 25 Mas de aqu a poco tiempo cesaran la indignacion y mi co lera para su destruccion. 26 Y el Senor de los Ejercitos levantara un azote contra e l,

1719). b Es decir, aun cuando 18a Es decir, Asiria sobrevenga el castigo, desaparecera habra misericordia. completamente. 23a Es decir, llevara a 19a Es decir, el remanente cabo la destruccion del ejercito de Asiria. decretada. 20a Es decir, los ultimos 24a Es decir, como lo das. hicieron los egipcios b Amos 9:89. en tiempos c Es decir, depender de. anteriores. 21a Isa. 11:1112. 22a DyC 63:34. gee MundoEl fin del mundo. [Entre 559 y 545 a.C.]

109 semejante a la matanza de aMadian en la pena de Horeb; y as como su vara fue sobre el mar, as la levantara el a la manera de Egipto. 27 Y acontecera en aquel da que sera quitada su acarga de so bre tus hombros, y su yugo de tu cerviz; y el yugo sera destrui do a causa de la buncion. 28 aHa llegado hasta Ayat, ha pasado a Migron; en Micmas ha guarecido sus carros. 29 Han pasado el paso; se han alojado en Geba; Rama tiembla; Gabaa de Saul ha huido. 30 Alza la voz, oh hija de Galim! Haz que se oiga hasta Lais, oh pobre Anatot! 31 Madmena ha sido abandonada; los habitantes de Gebim se juntan para huir. 32 Aun permanecera el ese da en Nob; levantara su mano con tra el monte de la hija de Sion, el collado de Jerusalen. 33 He aqu, el Senor, Jehova de los Ejercitos, desgajara la rama con terror; y seran talados los de a gran estatura, y los altivos seran humillados. 34 Y cortara con hierro las es pesuras de los bosques, y el L bano caera por mano de uno poderoso.

2 NEFI 20:2721:6 CAPITULO 21 La vara del tronco de Isa (Cristo) juzgara con justiciaEn el Mile nio, el conocimiento de Dios cubrira la tierraEl Senor levantara pen do n a las naciones y recogera a IsraelComparese con Isaas 11.
Y SALDRA una avara del btronco c de Isa, y un vastago retonara de sus races. 2 Y sobre el reposara el aEspri tu del Senor; el espritu de sabi dura y de entendimiento, el es pritu de consejo y de poder, el espritu de conocimiento y de temor del Senor; 3 y le dara penetrante entendi miento en el temor del Senor; y no ajuzgara segun la vista de sus ojos, ni reprendera por lo que oigan sus odos; 4 sino que con ajusticia juzgara a los pobres, y breprendera con equidad por los cmansos de la tierra; y con la vara de su boca herira la tierra, y con el aliento de sus labios matara al impo. 5 Y la justicia sera el cenidor de sus lomos, y la fidelidad el cinturon de sus arinones. 6 Y morara tambien el lobo con el cordero, y el leopardo con el cabrito se acostara; el becerro, el

26a Gen. 25:12; Senor contra ellos. Jue. 7:25. 33a Hel. 4:1213. 21 1a DyC 113:34. 27a Isa. 14:25. b DyC 113:12. b gee Ungido, el. c Isa era el padre de 28a Se describe el David; se hace avance de los referencia a la l nea ejercitos asirios hacia genealogica real de Jerusalen; en seguida David en la que Jesus (vers. 3334), se haba de nacer. describe, con sentido Miqueas 5:2; figurado, el juicio del

Heb. 7:14. gee Isa. 2a Isa. 61:13. 3a Juan 7:24. 4a Sal. 72:24; Mos. 29:12. b En hebreo, decidir. c gee Mansedumbre, manso. 5a O sea, cintura. [Entre 559 y 545 a.C.]

2 NEFI 21:716 leoncillo y el cebo n andara n juntos, y un nino los pastoreara. 7 Y la vaca y la osa paceran, sus cras se echaran juntas; y el leon comera paja como el buey. 8 Y el nino de pecho jugara so bre la cueva del aaspid, y el recien destetado extendera su ma no sobre la caverna de la vbora. 9 No adan ara n, ni destruira n en todo mi santo monte; porque la tierra estara llena del bconoci miento del Sen or, como las aguas cubren el mar. 10 Y en aaquel da habra una b raz de Isa, la cual estara pues ta por pendo n cal pueblo; los d gentiles la buscaran, y su des canso sera glorioso. 11 Y acontecera en aquel da, que el Senor volvera a extender su mano, por a segunda vez, para recobrar los restos de su pueblo que quedaren, de Asiria, y de Egipto, y de Patros, y de Cus, y de Elam, y de Sinar, y de Hamat, y de las islas del mar. 12 Y levantara apendo n a las naciones, y congregara a los b desterrados de Israel, y creunira a los dispersos de Juda de los cuatro cabos de la tierra.
8a Pequena serpiente venenosa de Egipto. 9a Isa. 2:4. gee Milenio. b DyC 101:3233; 130:9. 10a Es decir, los ultimos das. JSH 1:40. b Rom. 15:12; DyC 113:56. c O sea, a el. d DyC 45:910. 11a 2 Ne. 6:14; 25:17; 29:1. 12a gee Pendon. b 3 Ne. 15:15; 16:14.

110 13 La aenvidia de Efran tambien se disipara, y los enemigos de Juda seran talados; Efran no b envidiara a cJuda, ni Juda hosti gara a Efran; 14 sino que avolaran sobre los hombros de los filisteos hacia el occidente; saqueara n juntos a los de oriente; sobre Edom y Moab pondran su mano, y los hijos de Ammo n los obedece ran. 15 Y el Senor destruira del todo la alengua del mar de Egipto; y con su viento impetuoso extendera su mano sobre el ro, y lo herira en sus siete brazos y hara que los hombres pasen por el a pie enjuto. 16 Y habra acamino real, des de Asiria, para el resto de su pueblo que hubiere quedado, como lo hubo para Israel el da en que subio de la tierra de Egipto. CAPITULO 22 En los das del Milenio todos los hombres alabaran al SenorEl mo rara entre ellosComparese con Isaas 12.
1 Rey. 12:1620). En los ultimos d as se reconciliaran. Ezeq. 37:1622. gee Envidia. gee Juda. Es decir, atacar las laderas occidentales que eran territorio filisteo. Zac. 10:11. Isa. 35:8; DyC 133:27. [Entre 559 y 545 a.C.]

c Neh. 1:9; 1 Ne. 22:1012; DyC 45:2425. gee IsraelLa congregacion de Israel. 13a Jer. 3:18. b Las tribus encabezadas por Juda y Efran eran historicamente adversarias (despues de los sucesos que se describen en

c 14a

15a 16a

111
Y DIRAS en aquel da: Te alabare, oh Senor! Aunque estabas eno jado conmigo, tu ira se ha apartado, y me has consolado. 2 He aqu , Dios es mi salva cio n; a confiare y no temere , porque el Senor bJehova es mi fortaleza y mi cancion; y tam bien ha llegado a ser salvacion para m. 3 Por tanto, con gozo sacareis a agua de las fuentes de la salvacion. 4 Y en aquel da direis: aAla bad al Senor, aclamad su nom bre, sus obras pregonad entre el pueblo, declarad que su nombre es ensalzado! 5 aCantad al Senor!, porque el ha hecho cosas admirables; esto es sabido por toda la tierra. 6 aDa voces y canta, oh moradora de Sion!, porque grande es el Santo de Israel en medio de ti.

2 NEFI 22:123:9 2 Levantad abandera sobre lo alto del monte, alzadles la voz; senalad con la mano para que entren por las puertas de los nobles! 3 He dado mandamiento a mis a santificados; he llamado asimismo a mis valientes, porque mi ira no esta sobre los que se huel gan con mi gloria. 4 El estruendo de la multitud en las montan as, como de un gran pueblo, un tumultuoso ruido de los areinos de las naciones b congregadas; el Sen or de los Ejercitos dispone las tropas para la batalla. 5 Vienen de un pa s lejano, de lo postrero de los cielos, s, el Senor y las armas de su in dignacion, para destruir toda la tierra. 6 Aullad, porque el d a del Sen or esta cerca! Vendra co mo destruccion del Todopode roso. 7 Por tanto, todas las manos se debilitaran; el corazon de todo hombre desfallecera; 8 y se llenaran de miedo; an gustias y dolores se apoderaran de ellos; se miraran asombrados los unos a los otros; sus rostros seran como llamas. 9 He aqu que el da del Senor viene, cruel, con indignacion e
DyC 133:5, 7, 14. gee Babel, Babilonia. O sea, pendon. gee Pendon. O sea, santos. Zac. 14:23. Zac. 12:3. [Entre 559 y 545 a.C.]

CAPITULO 23 La destruccion de Babilonia es un smbolo de la destruccion que habra a la Segunda VenidaSera un da de ira y de venganzaBabilonia (el mundo) caera para siempreCom parese con Isaas 13.
a

CARGA de bBabilonia que vio Isaas, hijo de Amoz:

22 2a Mos. 4:6; Hel. 12:1.


b Ex. 15:2; Sal. 83:18. gee Jehova. 3a gee Agua(s) viva(s). 4a gee Accion de gracias, agradecimiento. 5a DyC 136:28. 6a Isa. 54:1; Sof. 3:14. 23 1a Es decir, un mensaje

de fatalidad. b La historica destruccion de la malvada Babilonia, profetizada en Isa. 13 y 14, se ha hecho smbolo de la destruccion final de todo el mundo inicuo.

2a 3a 4a b

2 NEFI 23:1022 ira ardiente para asolar la tierra; y araer de ella a los pecadores. 10 Porque las estrellas de los cielos y sus constelaciones no daran su luz; el asol se obscure cera al salir, y la luna no hara resplandecer su luz. 11 Y acastigare al mundo por su maldad, y a los impos por su iniquidad; y hare cesar la arro gancia de los bsoberbios, y abatire la altivez de los terribles. 12 Y hare al avaron mas precio so que el oro fino, y mas que el oro de Ofir al hombre. 13 Por tanto, hare temblar los cielos, y la tierra se amovera de su lugar en la ira del Senor de los Ejercitos, y en el da de su furiosa indignacion. 14 Y sera como la corza aperse guida, y como oveja sin pastor; y cada cual se volvera a su pro pio pueblo, y huira a su propia tierra. 15 Todo el que fuere orgulloso sera traspasado; s, y todo el que se hubiere juntado con los malos, caera por la espada. 16 Sus ninos tambien seran es trellados ante sus ojos; sus casas seran saqueadas, y violadas sus mujeres. 17 He aqu, incitare contra ellos a los medos, quienes no estimaran la plata ni el oro, ni los codi ciaran.
9a gee TierraLa purificacion de la tierra. 10a gee MundoEl fin del mundo. 11a Mal. 4:1. b DyC 64:24. 12a Isa. 4:14. 13a gee TierraEl estado

112 18 Sus arcos tambien destroza ra n a los mancebos; y no ten dra n compasio n del fruto del vientre; ni sus ojos perdonaran a los ninos. 19 Y Babilonia, la gloria de los reinos, aornamento de la excelencia de los caldeos, vendra a ser como cuando Dios destruyo a bSodoma y a Gomorra. 20 Nunca mas sera ahabitada, ni moraran en ella de genera cion en generacion; el arabe no plantara tienda all, ni pastores tendran all manadas; 21 sino que las fieras del adesierto se echaran all, y sus casas estaran llenas de animales au llantes; y all moraran buhos y all danzaran los bsatiros. 22 Y los animales silvestres de las islas aullaran en sus de soladas acasas, y los bdragones en sus palacios deleitosos; y su tiempo esta cerca, y su da no sera prolongado. Pues la destruire prestamente; s, por que tendre compasio n de mi pueblo, mas los impos perece ran. CAPITULO 24 Israel sera recogido y disfrutara de reposo milenarioLucifer fue echado del cielo por su rebelionIsrael
b En hebreo, machos cabros, o demonios. 22a En hebreo, palacios. b En hebreo, (quiza) chacales, perros salvajes. [Entre 559 y 545 a.C.]

final de la tierra. 14a O sea, el ciervo perseguido. 19a Es decir, vanidad. b Gen. 19:2425; Deut. 29:23; 2 Ne. 13:9. 20a Jer. 50:3, 3940. 21a Isa. 34:1415.

113 triunfara de Babilonia (el mun do)Comparese con Isaas 14. PORQUE el Senor tendra piedad de Jacob, y todava aescogera a Israel, y lo establecera en su pro pia tierra; y bextranjeros se juntaran con ellos y se uniran a la casa de Jacob. 2 Y los apueblos los tomaran y los llevaran a su lugar; s, desde lejos hasta los extremos de la tierra; y retornaran a sus btierras de promision. Y la casa de Israel los poseera, y la tierra del Senor sera para csiervos y siervas; y cautivaran a aquellos de quie nes fueron cautivos; y regiran a sus opresores. 3 Y sucedera en aquel da, que el Senor te hara adescansar de tu angustia y de tu temor, y del duro cautiverio en el que te viste obligado a servir. 4 Y acontecera en aquel d a, que tomaras este proverbio con tra el rey de aBabilonia, y diras: Como ha cesado el opresor, co mo ha fenecido la ciudad de oro! 5 El Senor ha quebrantado la vara de los impos, el cetro de los gobernantes. 6 El que hera al pueblo en ira
24 1a Zac. 1:17.
b Isa. 60:35, 10. 2a Es decir, otras naciones ayudara n a Israel. b gee Tierra prometida. c Isa. 60:14. 3a Josue 1:13; DyC 84:24. 4a gee Babel, Babilonia. 7a Isa. 55:12. 8a En hebreo, cipreses.

2 NEFI 24:113 con golpe continuo, aquel que gobernaba a las naciones con sana, es perseguido, y nadie lo im pide. 7 Toda la tierra descansa y esta en paz; los hombres prorrumpen en acantos. 8 S, los aabetos se regocijan por causa de ti, y tambien los cedros del Lbano, diciendo: Desde que tu bcaste, no ha subido ccorta dor contra nosotros. 9 El ainfierno abajo se conmueve para recibirte a tu llegada; te ha despertado a los bmuertos, s, a todos los prncipes de la tierra; a todos los reyes de las naciones ha levantado de sus tronos. 10 Todos estos daran voces y te diran: Tambien tu te debilitaste como nosotros? Como nosotros has llegado a ser? 11 Tu pompa descendio al se pulcro; ya no se oye sonido de tus liras; gusanos son tu lecho, y gusanos te cubren. 12 a Co mo ca ste del cielo, oh bLucifer, hijo de la manana! Has sido cortado hasta el suelo, tu que debilitabas a las nacio nes! 13 Porque dijiste en tu corazon: aAscendere hasta el cielo; por encima de las estrellas de
alba. Se habla de Lucifer como del soberano del mundo inicuo (Babilonia), el que gobierna toda maldad. gee Diablo; Lucifer o Lucero. 13a Moise s 4:14. [Entre 559 y 545 a.C.]

b Es decir, desde que moriste. c En hebreo, el cortador (de arboles) no ha venido contra nosotros. 9a gee Infierno. b Es decir, espritus desincorporados. 12a DyC 76:26. b En hebreo, lucero matutino, hijo del

2 NEFI 24:1427 Dios levantare mi trono, y me sentare tambien sobre el monte de la congregacion, hacia los la dos del bnorte; 14 ascendere por encima de las alturas de las nubes; sere seme jante al Altsimo. 15 Mas tu precipitado sera s hasta el infierno, a los lados del a abismo. 16 Te miraran ade cerca los que te vieren, y te contemplaran y diran: Es este el hombre que hi zo temblar la tierra, que sacudio los reinos; 17 que hizo del mundo un desierto, y destruyo sus ciudades, y nunca abrio la carcel a sus pre sos? 18 Todos los reyes de las naciones, s, todos yacen en gloria, ca da uno en su apropia casa; 19 mas tu echado eres de tu sepulcro como rama aabominable, como residuo de aquellos que fueron muertos, atravesados por la espada, que descienden a las piedras del babismo; como cadaver hollado bajo los pies. 20 No sera s sepultado junto con ellos, porque has desolado tu tierra y has hecho perecer a tu pueblo; la aposteridad de los
13b Es decir, la morada de los dioses segu n la creencia de los babilonios. Sal. 48:2. 15a 1 Ne. 14:3. 16a En hebreo, te mirara n con los ojos entrecerrados y reflexionaran sobre ti. 18a Es decir, su sepultura familiar. 19a Es decir, rama
b

114 malhechores para siempre no sera reconocida. 21 Preparad matanza para sus hijos por las ainiquidades de sus padres; para que no se levanten, ni posean la tierra, ni llenen de ciudades la faz del mundo. 22 Porque yo me levantare con tra ellos, dice el Sen or de los Ejercitos; y raere de Babilonia el a nombre y residuo, hijo y bsobrino, dice el Senor. 23 Y la convertire en amorada de avetoros y en lagunas de agua; y la barrere con escoba de destruccion, dice el Senor de los Ejercitos. 24 El Senor de los Ejercitos ha jurado, diciendo: Ciertamente como lo he pensado, as sucede ra; y como lo he propuesto, as sera confirmado; 25 que al aasirio traere a mi tie rra, y en bmis collados lo hollare; entonces sera apartado de ellos el cyugo de el, y la carga de el sera quitada de sus hombros. 26 ste es el proposito que se ha determinado sobre toda la tierra; y esta, la mano que se ex tiende sobre atodas las naciones. 27 Porque el Senor de los Ejer citos ha propuesto, y quien lo abrogara? Su mano esta exten
701 a.C. (vers. 2427). 2 Rey. 19:3237; Isa. 37:3338. b Es decir, los montes de Juda y de Israel. c Isa. 10:27. 26a Es decir, al fin todas las naciones mundanas seran as derribadas. [Entre 559 y 545 a.C.]

b 20a b 21a 22a b 23a 25a

rechazada, cortada y desechada. Es decir, el mismsimo fondo. Sal. 21:1011; 37:28. gee Inicuo, iniquidad. Ex. 20:5. Prov. 10:7. Job 18:19. Isa. 34:1115. El tema cambia al ataque y a la derrota de Asiria en Juda ,

115 dida, y quie n la hara tornar atras? 28 El aano en que murio el rey b Acaz fue esta carga. 29 No te regocijes tu, Filistea toda, por haberse quebrado la vara del que te hera; porque de la raz de la culebra saldra el as pid, y su fruto sera una ardiente serpiente voladora. 30 Y los primoge nitos de los pobres comeran, y los meneste rosos reposaran seguros; y hare morir de hambre a tu raz, y el matara a tu residuo. 31 Aulla, oh puerta! Clama, oh ciudad! Tu, Filistea entera, disuelta estas; porque del norte vendra un humo, y ninguno quedara solo en su tiempo de terminado. 32 Que responderan entonces los mensajeros de las naciones? Que el Senor fundo a aSion, y que los bpobres de su pueblo se c acogeran a ella. CAPITULO 25 Nefi se deleita en la claridadEn los ultimos das se entenderan las profecas de IsaasLos judos vol veran de Babilonia, crucificaran al Mesas y seran dispersados y azota dos Sera n restaurados cuando crean en el MesasEste vendra por vez primera seiscientos an os despue s de haber salido Lehi de
28a Es decir, hacia 720 a.C., se profetizo esta destruccion acerca de los filisteos y se vaticino que Juda sera protegido. b 32a b c

2 NEFI 24:2825:4 JerusalenLos nefitas observan la ley de Moises y creen en Cristo, que es el Santo de Israel. AHORA bien, yo, Nefi, hablo algo con relacion a las palabras que he escrito, palabras que fueron pronunciadas por boca de Isaas. Pues he aqu, Isaas hablo muchas cosas que a muchos de los de mi pueblo les fue adifcil comprender, porque no saben concerniente a la manera de profetizar entre los judos. 2 Porque yo, Nefi, no les he ensenado muchas cosas respecto de las costumbres de los judos; porque sus aobras fueron obras de tinieblas, y sus hechos fueron hechos de abominaciones. 3 Por tanto, escribo a mi pueblo, a todos aquellos que en lo futuro reciban estas cosas que yo escribo, para que conozcan los juicios de Dios y sepan que vienen sobre todas las naciones, segun la palabra que el ha decla rado. 4 Por tanto, escuchad, oh pueblo mo, que sois de la casa de Israel, y dad odos a mis pala bras; pues aunque las palabras de Isaas no os son claras a voso tros, sin embargo, son claras para todos aquellos que son llenos del aespritu de bprofeca. Pero os declaro una profec a, de acuerdo con el espritu que hay en m; por tanto, profetizare se
4a gee Espritu Santo. b gee Profeca, profetizar.

2 Rey. 16:20. gee Sion. Sof. 3:12. O sea, buscaran refugio en ella. 25 1a 2 Ne. 25:56. 2a 2 Rey. 17:1320.

[Entre 559 y 545 a.C.]

2 NEFI 25:511 gu n la cclaridad que en m ha habido desde la ocasion en que sal de Jerusalen con mi padre; porque, he aqu, mi alma se de leita en la claridad para con mi pueblo, a fin de que aprenda. 5 S, y mi alma se deleita en las palabras de aIsaas, porque sal de Jerusalen, y mis ojos han vis to las cosas de los bjudos, y se que ellos entienden las cosas de los profetas, y no hay ningu n otro pueblo que entienda, como ellos, las cosas que fueron pronunciadas a los jud os, salvo que sean instruidos conforme a la manera de las cosas de los judos. 6 Mas he aqu , yo, Nefi, no he ensenado a mis hijos confor me a la manera de los jud os; pero yo mismo he morado en Jerusalen, por lo que se acerca de las regiones circunvecinas; y he mencionado a mis hijos acerca de los juicios de Dios que han aacontecido entre los judos, de acuerdo con todo lo que Isaas ha hablado, y no lo escribo. 7 Mas, he aqu, procedo con mi propia profeca, de acuerdo con mi aclaridad, en la que se que nadie puede errar; sin embargo, en los das en que se cumplan las profecas de Isaas, en la epo
4c 2 Ne. 31:3; 33:56; Jacob 4:13. 5a 1 Ne. 19:23; 3 Ne. 23:1. b gee Judos. 6a 2 Ne. 6:8; Hel. 8:2021. 7a 2 Ne. 32:7; Alma 13:23. 8a gee EscriturasEl

116 ca que se realicen, los hombres sabran de seguro. 8 Por tanto, son de avalor a los hijos de los hombres; y a los que suponen que no lo son, yo hablare mas particularmente, y li mitare mis palabras a mi bpropio pueblo; porque se que sera n de gran valor para ellos en los c postreros das, porque entonces las entenderan; por consiguien te, es para su bien que las he escrito. 9 Y as como una generacion ha sido adestruida entre los judos a causa de la iniquidad, de igual manera han sido destruidos de generacio n en genera cion, segun sus iniquidades; y ninguno de ellos ha sido destruido jamas sin que se lo hayan b predicho los profetas del Senor. 10 Por tanto, les ha sido dicho concerniente a la destruccio n que vendr a sobre ellos inme diatamente despues que saliera mi padre de Jerusalen; sin em bargo, endurecieron sus corazones, y conforme a mi profeca, han sido adestruidos, salvo aquellos que fueron bllevados cautivos a Babilonia. 11 Y hablo esto a causa del espritu que esta en m. Y a pesar de que han sido llevados, volveran otra vez y poseeran la tierra
1 Ne. 1:13. 10a 1 Ne. 7:13; 2 Ne. 6:8; Omni 1:15; Hel. 8:2021. b 2 Rey. 24:14; Jer. 52:316. [Entre 559 y 545 a.C.]

b c 9a b

valor de las Escrituras. Enos 1:1316; Morm. 5:1215; DyC 3:1620. gee Ultimos das, postreros das. Jer. 39:410; Mateo 23:3738. Amos 3:7;

117 de Jerusale n; por tanto, sera n nuevamente arestaurados a la tierra de su herencia. 12 Pero he aqu , habra entre ellos guerras y rumores de guerras; y cuando llegue el da en que el aUnigenito del Pa dre, s, el Padre del cielo y de la tierra, se manifieste el mismo a ellos en la carne, he aqu, lo rechazara n por causa de sus iniquidades, y la dureza de sus corazones, y lo duro de su cerviz. 13 He aqu, lo acrucificaran; y despue s de ser puesto en un b sepulcro por el espacio de ctres das, se dlevantara de entre los muertos, con salvacion en sus alas; y todos los que crean en su nombre seran salvos en el reino de Dios. Por tanto, mi alma se deleita en profetizar concerniente a el, porque he evisto su da, y mi corazon magnifica su santo nombre. 14 Y he aqu, acontecera que despues que el aMesas haya re sucitado de entre los muertos, y se haya manifestado a su pueblo, a cuantos quieran creer en su nombre, he aqu, Jerusalen sera bdestruida otra vez; porque ay de aquellos que combatan contra Dios y el pueblo de su iglesia!
11a Esd. 1:14; Jer. 24:57. 12a gee Unigenito. 13a Lucas 23:33. b Juan 19:4142; 1 Ne. 19:10. c Lucas 24:67; Mos. 3:10. d gee Resurreccion. e 1 Ne. 11:1334.
b

2 NEFI 25:1218 15 Por tanto, los ajudos seran dispersados entre todas las naciones; s, y tambien cBabilonia sera destruida; por consiguien te, otras naciones dispersaran a los judos. 16 Y despues que hayan sido dispersados, y el Sen or Dios los haya castigado por otros pueblos, por el espacio de muchas generaciones, s, de gene racion en generacion, hasta que sean persuadidos a a creer en Cristo, el Hijo de Dios, y la expiacio n, que es infinita para todo el genero humano; y cuan do llegue ese da en que crean en Cristo, y adoren al Padre en su nombre, con corazones puros y manos limpias, y no esperen mas a otro Mesas, entonces, en esa epoca, llegara el da en que sea menester que crean estas cosas. 17 Y el Senor volvera a exten der su mano por segunda vez para arestaurar a su pueblo de su estado perdido y cado. Por tanto, e l procedera a efectuar una obra bmaravillosa y un prodigio entre los hijos de los hombres. 18 Por consiguiente, el les ma nifestara sus apalabras, las cua les los bjuzgara n en el postrer da, porque les seran dadas con
gee Restauracion del evangelio. b Isa. 29:14; 2 Ne. 27:26; 3 Ne. 28:3133. 18a 2 Ne. 29:1112; 33:11, 1415. b gee Juicio Final. [Entre 559 y 545 a.C.]

14a gee Mesas. b Lucas 21:24; JSM 1:118. 15a gee Judos. b Neh. 1:89; 2 Ne. 10:6. c gee Babel, Babilonia. 16a 2 Ne. 10:69; 30:7; Morm. 5:14. 17a 2 Ne. 21:1112; 29:1.

2 NEFI 25:1923 el fin de cconvencerlos del verdadero Mesas que ellos recha zaron; y para convencerlos de que no deben esperar mas a un Mes as que ha de venir, pues no ha de venir otro, salvo que sea un Mesas dfalso que enga ne al pueblo; porque no hay si no un Mesas de quien los pro fetas han hablado, y ese Mesas es el que los judos rechazaran. 19 Pues, segun las palabras de los profetas, el aMes as viene b seiscientos anos a partir de la ocasion en que mi padre salio de Jerusalen; y segun las pala bras de los profetas, y tambien la palabra del cangel de Dios, su nombre sera Jesucristo, el Hijo de Dios. 20 Y ahora bien, hermanos m os, he hablado claramente para que no podais errar; y co mo vive el Senor Dios, que asa co a Israel de la tierra de Egip to, y dio poder a Moises para b sanar a las naciones despue s de haber sido mordidas por las serpientes ponzon osas, si po n an sus ojos en la cserpiente que el levanto ante ellas, y tam bien le dio poder para que hi riera la dpena y brotara el agua;
18c 2 Ne. 26:1213. d gee Anticristo. 19a gee Jesucristo Profecas acerca de la vida y la muerte de Jesucristo. b 1 Ne. 10:4; 3 Ne. 1:1, 13. c 2 Ne. 10:3. 20a Ex. 3:710; 1 Ne. 17:24, 31; 19:10. b Juan 3:14; 1 Ne. 17:41.

118 s, he aqu os digo que as como estas cosas son verdaderas, y como el Sen or Dios vive, no hay otro enombre dado debajo del cielo sino el de este Jesucristo, de quien he hablado, mediante el cual el hombre pueda ser salvo. 21 De modo que por esta causa el Senor Dios me ha prome tido que estas cosas que aescribo seran guardadas, y preser vadas y entregadas a los de mi posteridad, de generacio n en generacion, para que se cumpla la promesa hecha a Jose, que su linaje no bperecera jamas, mientras durase la tierra. 22 Por tanto, estas cosas iran de generacio n en generacio n mientras dure la tierra; e ira n de acuerdo con la voluntad y deseo de Dios; y por ellas seran a juzgadas las naciones que las posean, segun las palabras que estan escritas. 23 Porque nosotros trabajamos diligentemente para escribir, a fin de apersuadir a nuestros hijos, as como a nuestros herma nos, a creer en Cristo y a reconciliarse con Dios; pues sabemos que es por la bgracia por la que
2 Ne. 3:16; Alma 46:2427. 22a 2 Ne. 29:11; 33:1015; 3 Ne. 27:2327. 23a gee Nino(s). b Rom. 3:2324; 2 Ne. 2:410; Mos. 13:32; Alma 42:1216; DyC 138:4. gee Gracia. [Entre 559 y 545 a.C.]

c Num. 21:89; Alma 33:19; Hel. 8:1415. d Ex. 17:6; Num. 20:11; 1 Ne. 17:29; 20:21. e Oseas 13:4; Hech. 4:1012; Mos. 5:8; Moises 6:52. gee Salvador. 21a 2 Ne. 27:614. b Amos 5:15;

119 nos salvamos, despues de chacer cuanto podamos; 24 y a pesar de que creemos en Cristo, aobservamos la ley de Moises, y besperamos anhelosa mente y con firmeza en Cristo, hasta que la ley sea cumplida. 25 Pues para este fin se dio la a ley; por tanto, para nosotros la ley ha bmuerto, y somos vivificados en Cristo a causa de nuestra fe; guardamos, empero, la ley, a causa de los mandamientos. 26 Y ahablamos de Cristo, nos regocijamos en Cristo, predicamos de Cristo, bprofetizamos de Cristo y escribimos segun nues tras profecas, para que cnues tros hijos sepan a que fuente han de acudir para la dremision de sus pecados. 27 Por lo tanto, hablamos concerniente a la ley para que nuestros hijos sepan que la ley ya no rige; y, entendiendo que la ley ya no rige, amiren ellos adelante hacia aquella vida que esta en Cristo, y sepan con que fin fue dada la ley. Y para que, despues de cumplirse la ley en Cristo, no endurezcan contra el sus cora zones, cuando la ley tenga que ser abrogada. 28 Y ahora bien, he aqu, pue blo mo, sois gente adura de cer
23c Stg. 2:1426. gee Obras. 24a Jacob 4:45. b La expresion en ingles look forward to que se traduce aqu significa tanto esperar anhelosamente en Cristo como mirar hacia lo futuro a Cristo. 25a gee Ley de Moises.

2 NEFI 25:2430 viz; por tanto, os he hablado claramente, para que no os podais equivocar. Y las palabras que he hablado quedaran como un btes timonio contra vosotros; pues bastan para censenar a cualquier hombre la senda verdadera; porque la senda verdadera consiste en creer en Cristo y no negarlo; porque al negarlo, tambien negais a los profetas y la ley. 29 Y ahora bien, he aqu, os di go que la senda verdadera es creer en Cristo y no negarlo; y Cristo es el Santo de Israel; por tanto, debeis inclinaros ante el y adorarlo con todo vuestro apoder, mente y fuerza, y con toda vuestra alma; y si haceis esto, de ninguna manera sereis desecha dos. 30 Y hasta donde fuere necesario, debeis observar las practicas y las aordenanzas de Dios hasta que sea cumplida la ley que fue dada a Moises. CAPITULO 26 Cristo ejercera su ministerio entre los nefitasNefi preve la destruc cion de los de su puebloEstos ha blaran desde el polvoLos gentiles
esperar anhelosamente en Cristo como mirar hacia lo futuro a Cristo. Mos. 3:14. gee Testimonio. 2 Ne. 33:10. Deut. 6:5; Mar. 12:2931. gee Ordenanzas. [Entre 559 y 545 a.C.]

b Rom. 7:46. 26a Jacob 4:12; Jarom 1:11; Mos. 3:13. b Lucas 10:2324. c gee Nino(s). d gee Remision de pecados. 27a La expresion en ingles look forward to que se traduce aqu significa tanto

28a b c 29a 30a

2 NEFI 26:19 estableceran iglesias falsas y combi naciones secretasEl Senor proh be que los hombres empleen las supercheras sacerdotales.
Y DESPUES que Cristo haya aresucitado de entre los muertos, se os bmanifestara a vosotros, mis hijos, y mis amados hermanos, y las palabras que el os hable se ran la cley que observareis. 2 Pues he aqu, os digo que he visto que pasaran muchas gene raciones, y habra grandes gue rras y contiendas entre mi pueblo. 3 Y despues que el Mesas haya venido, se dara n a mi pueblo a sen ales de su bnacimiento, y tambie n de su muerte y resu rreccion; y grande y terrible sera aquel d a para los malvados, porque perecera n; y perecen porque rechazan a los profetas y a los santos, y los apedrean y los matan; por lo que el clamor de la csangre de los santos ascendera desde la tierra hasta Dios en contra de ellos. 4 Por tanto, el d a que viene a abrasara a todos los soberbios y a los que obran inicuamente, dice el Senor de los Ejercitos, por que seran como rastrojo. 5 Y a los que matan a los pro-

120 fetas y a los santos, las profundidades de la tierra los atragaran, dice el Senor de los Ejerci tos; y bmontanas los cubriran, y torbellinos los arrebatara n, y edificios caeran sobre ellos y los desmenuzara n y reducira n a polvo. 6 Y seran visitados con true nos, y relampagos, y terremo tos, y con toda clase de destrucciones; porque el fuego de la ira del Senor se encendera con tra ellos, y seran como rastrojo, y el da que viene los consumi ra, dice el Senor de los Ejerci tos. 7 Oh, el dolor y la angustia de mi alma por la perdida de los de mi pueblo que seran muertos! Porque yo, Nefi, lo he visto, y casi me consume ante la presencia del Sen or; pero tengo que clamar a mi Dios: Tus vas son a justas! 8 Pero he aqu, los justos que escuchan las palabras de los profetas y no los destruyen, sino que aesperan anhelosamente y con firmeza en Cristo, aguardando las senales que son decla radas, a pesar de todas las bpersecuciones, he aqu, son ellos los que cno pereceran. 9 Mas el Hijo de Justicia se les
anhelosamente en Cristo como mirar hacia lo futuro a Cristo. b gee Persecucion, perseguir. c 3 Ne. 10:1213.

26 1a 3 Ne. 11:112.
b 1 Ne. 11:7; 12:6. c 3 Ne. 15:210. 3a 1 Ne. 12:46. gee Senal. b gee Jesucristo Profecas acerca de la vida y la muerte de Jesucristo. c Gen. 4:10; 2 Ne. 28:10;

Morm. 8:27. 4a 3 Ne. 8:1424; 9:3, 9. 5a 1 Ne. 19:11; 3 Ne. 10:14. b 3 Ne. 8:10; 9:58. 7a gee Justicia. 8a La expresion en ingles look forward to que se traduce aqu significa tanto esperar

[Entre 559 y 545 a.C.]

121 aparecera ; y e l los bsanara , y tendra n cpaz con e l hasta que hayan transcurrido dtres generaciones, y muchos de la ecuarta generacion hayan fallecido en rectitud. 10 Y cuando estas cosas hayan transcurrido, sobrevendra a mi pueblo una presta adestruccion; porque a pesar del dolor de mi alma, yo la he visto; por tanto, se que acontecera ; y ellos se venden por nada; porque como recompensa de su orgullo y su necedad, segaran destruccion; porque se entregan al diablo, y escogen las obras de tinieblas mas bien que la luz; por tanto, tendran que bajar al binfierno. 11 Porque el Espritu del Senor no asiempre luchara con el hombre. Y cuando el Espritu cesa de luchar con el hombre, entonces viene una presta destruccion, y esto contrista mi alma. 12 Y as como hable acerca de a convencer a los bjudos de que Jesus es el cverdadero Cristo, es menester que los gentiles tambien sean convencidos de que Jesus es el Cristo, el Dios Eterno; 13 y que se manifiesta por el poder del a Esp ritu Santo a cuantos en el creen; s, a toda nacion, tribu, lengua y pueblo, obrando grandes milagros, se3 Ne. 11:815. 3 Ne. 17:79. 4 Ne. 1:14. 1 Ne. 12:1112; 3 Ne. 27:3032. e Alma 45:1012; Hel. 13:910. 10a Alma 45:914; Morm. 8:19. b gee Infierno. 9a b c d 11a 12a b c 13a 14a b
a

2 NEFI 26:1017 nales y maravillas entre los hijos de los hombres, segun su fe. 14 Mas he aqu , os profetizo concerniente a los apostreros d as, los d as en que el Sen or Dios bmanifestara estas cosas a los hijos de los hombres. 15 Despues que mi posteridad y la posteridad de mis hermanos hayan degenerado en la incredulidad, y hayan sido heridos por los gentiles; s, despues que el Senor Dios haya acampa do en contra de ellos por todos lados, y los haya sitiado con baluarte y levantado fuertes contra ellos; y despues que hayan sido abatidos hasta el polvo, aun hasta dejar de existir, con todo esto, las palabras de los justos seran escritas, y las oraciones de los fieles seran odas, y todos los que hayan degenerado en la incredulidad no seran olvidados; 16 porque aquellos que seran destruidos les ahablaran desde la tierra, y sus palabras susurraran desde el polvo, y su voz sera como uno que evoca a los espri tus; porque el Senor Dios le da ra poder para que susurre con cerniente a ellos, como si fuera desde la tierra; y su habla susurrara desde el polvo. 17 Porque as dice el Sen or Dios: aEscribiran las cosas que se
evangelio. 16a Isa. 29:4; Moro. 10:27; Moises 7:62. gee Libro de Mormon. 17a 2 Ne. 29:12. [Entre 559 y 545 a.C.]

Eter 2:15. 2 Ne. 25:18. 2 Ne. 30:7; Morm. 5:14. gee Judos. Morm. 3:21. gee Espritu Santo. gee Ultimos das, postreros das. gee Restauracion del

2 NEFI 26:1828 haran entre ellos, y seran escri tas y selladas en un libro; y aquellos que hayan degenerado en la incredulidad no las tendran, porque bprocuran destruir las cosas de Dios. 18 Por tanto, as como los que han sido destruidos fueron talados prestamente, y la multitud de sus fuertes sera como el aras trojo que desaparece, s, as dice el Senor Dios: Sera en un instan te, repentinamente. 19 Y sucedera que los que ha yan degenerado en la incredulidad seran aheridos por mano de los gentiles. 20 Y los gentiles se ensalzan con la asoberbia de sus ojos, y han btropezado a causa de lo grande de su ctropezadero, y han establecido muchas diglesias; sin embargo, menosprecian el poder y los milagros de Dios, y se predican su propia sabidu ra y su propia einstruccion, para enriquecerse y fmoler la faz de los pobres. 21 Y se edifican muchas iglesias que causan aenvidias, y contiendas, y malicia. 22 Y tambien existen combina ciones asecretas, como en los tiempos antiguos, segu n las combinaciones del diablo, porque el es el fundador de todas estas cosas; s, el fundador del
17b Enos 1:14. 18a Morm. 5:1618. 19a 3 Ne. 16:89; 20:2728. 20a gee Orgullo. b 1 Ne. 13:29, 34. gee Apostasa. c Ezeq. 14:4. d 1 Ne. 14:10; 22:23;

122 asesinato y de las obras de tinieblas; s, y los lleva del cuello con cordel de lino, hasta que los ata para siempre jama s con sus fuertes cuerdas. 23 Porque he aqu , amados hermanos mos, os digo que el Senor Dios no obra en la obscu ridad. 24 E l no hace nada a menos que sea para el beneficio del mundo; porque el aama al mun do, al grado de dar su propia vida para traer a btodos los hombres a el. Por tanto, a nadie man da el que no participe de su sal vacion. 25 He aqu, acaso exclama el a alguien, diciendo: Apartate de m? He aqu, os digo que no; an tes bien, dice: aVenid a m, vosotros, todos los extremos de la tierra, bcomprad leche y miel sin dinero y sin precio. 26 He aqu, ha mandado el a alguno que salga de las sinagogas, o de las casas de adoracion? He aqu, os digo que no. 27 Ha mandado el a alguien que no participe de su asalvacion? He aqu, os digo que no, sino que la ha bdado gratuitamente para todos los hombres; y ha mandado a su pueblo que persuada a todos los hombres a que se carrepientan. 28 He aqu , ha mandado el
25a Alma 5:3335; 3 Ne. 9:1314. b Isa. 55:12. 27a gee Salvacion. b Efe. 2:8; 2 Ne. 25:23. c gee Arrepentimiento, arrepentirse. [Entre 559 y 545 a.C.]

Morm. 8:28. e Morm. 9:78; 2 Ne. 9:28. f Isa. 3:15; 2 Ne. 13:15. 21a gee Envidia. 22a gee Combinaciones secretas. 24a Juan 3:16. b 3 Ne. 27:1415.

123 Senor a alguien que no participe de su bondad? He aqu, os digo: No; sino que atodo hombre tiene tanto privilegio como cualquier otro, y nadie es excluido. 29 El manda que no haya supercheras; porque he aqu, son a supercher as sacerdotales el que los hombres prediquen y se constituyan a s mismos como una luz al mundo, con el fin de obtener lucro y balabanza del mundo; pero no buscan el bien de Sion. 30 He aqu, el Senor ha veda do esto; por tanto, el Senor Dios ha dado el mandamiento de que todos los hombres tengan acaridad, y esta caridad es b amor. Y a menos que tengan caridad, no son nada. Por tanto, si tuviesen caridad, no permitiran que pereciera el obrero en Sion. 31 Mas el obrero en aSion tra bajara para Sion; porque si tra baja por bdinero, perecera. 32 Y adema s, el Sen or Dios ha amandado a los hombres no cometer homicidio; no mentir; no robar; no tomar el nombre del Senor su Dios en bvano; no envidiar; no tener malicia; no contender unos con otros; no cometer fornicaciones; y no hacer ninguna de estas cosas; porque los que tal hagan, pereceran.
28a Rom. 2:11; 1 Ne. 17:3335. 29a gee Supercheras sacerdotales. b DyC 121:3437. 30a Moro. 7:4748. gee Caridad. b gee Amor.

2 NEFI 26:2927:1 33 Porque ninguna de estas iniquidades viene del Sen or, porque e l hace lo que es bue no entre los hijos de los hombres; y nada hace que no sea claro para los hijos de los hombres; y e l invita a todos ellos a que vengan a el y participen de su bondad; y a nadie de los que a e l vienen adesecha, sean negros o blancos, esclavos o libres, varones o mujeres; y se acuerda de los bpaganos; y c todos son iguales ante Dios, tanto los judos como los gen tiles. CAPITULO 27 Tinieblas y apostasa cubriran la tierra en los ultimos dasEl Libro de Mormon saldra a luzTres tes tigos daran testimonio del libro El hombre instruido dira que no puede leer el libro selladoEl Senor ejecutara una obra maravillosa y un prodigio Compa rese con Isaas 29. MAS he aqu que en los aultimos d as, o sea, en los d as de los gentiles, s, he aqu que todas las naciones de los gentiles, y tambie n los jud os, tanto los que vengan a esta tierra como los que se hallen sobre otras tierras, s , sobre todas las tierras del mundo, he aqu, estaran ebrios
b Alma 26:37. c Rom. 2:11; 1 Ne. 17:35. 27 1a gee Ultimos das, postreros das. [Entre 559 y 545 a.C.]

31a gee Sion. b Jacob 2:1719; DyC 11:7; 38:39. 32a gee Mandamientos de Dios. b gee Profanidad. 33a Hech. 10:935, 4445.

2 NEFI 27:211 de iniquidad y de toda clase de abominaciones. 2 Y cuando venga ese da, los visitara el Senor de los Ejercitos con truenos y con terremotos, y con un gran estruendo, y con borrasca, y con tempestad, y con la allama de fuego devorador. 3 Y todas las a naciones que b pugnen contra Sio n y que la acongojen, sera n como suen o de vision nocturna; s, les sera como al hambriento que suena; y he aqu, come, mas despierta y su alma esta vaca; o como un sediento que suena; y he aqu, bebe, pero cuando despierta, esta desfallecido, y su alma siente hambre; s, aun as sera con la multitud de todas las naciones que pugnen contra el monte de Sion. 4 Porque he aqu, todos voso tros que obrais iniquidad, dete neos y asombraos, porque gritare is y clamare is; s , estare is ebrios, mas no de vino; titubeareis, mas no de licor. 5 Porque he aqu, el Senor ha derramado sobre vosotros el esp ritu de un profundo suen o; pues he aqu que habeis cerrado vuestros ojos y rechazado a los profetas; y a vuestros gobernantes y a los videntes el ha cubier to a causa de vuestra iniquidad. 6 Y acontecera que el Sen or
2a Isa. 24:6; 66:1516; Jacob 6:3; 3 Ne. 25:1. 3a Isa. 29:78. b 1 Ne. 22:14. 6a Jarom 1:2; Morm. 5:1213. b 2 Ne. 26:1617; 29:12.

124 Dios os amanifestara las palabras de un blibro; y seran las palabras de los que han dormido. 7 Y he aqu, el libro estara ase llado; y en el habra una brevela cion de Dios, desde el principio del mundo, hasta su cfin. 8 Por lo tanto, a causa de las cosas que estan aselladas, bno se entregaran estas cosas selladas en el da de las maldades y abo minaciones del pueblo. Por tanto, les sera retenido el libro; 9 mas el libro sera entregado a un ahombre, y el entregara las palabras del libro, que son las palabras de aquellos que han dormido en el polvo, y entregara estas palabras a botro; 10 mas no entregara las pala bras que estan selladas, ni tam poco entregara el libro. Porque el libro sera sellado por el poder de Dios, y la revelacion que fue sellada se guardara en el libro hasta que llegue el propio y debido tiempo del Senor en que aparezcan; porque he aqu, re velan todas las cosas desde la fundacion del mundo hasta su fin. 11 Y vendra el da en que las palabras del libro, que fueron selladas, se leeran desde los te chos de las casas; y seran ledas por el poder de Cristo, y se arevelaran a los hijos de los hom
Eter 4:56. 9a DyC 17:56. b JSH 1:6465. 11a Lucas 12:3; Morm. 5:8; DyC 121:2631. [Entre 559 y 545 a.C.]

7a b c 8a b

gee Libro de Mormon. Isa. 29:1112; Eter 3:2527; 4:47. Mos. 8:19. Eter 13:112. Eter 5:1. 3 Ne. 26:912;

125 bres todas las cosas jamas habi das entre ellos, y cuantas habra aun hasta el fin de la tierra. 12 Por tanto, el da en que se entregue el libro al hombre de quien he hablado, quedara ocul to dicho libro de los ojos del mundo para que no lo vea ojo alguno, salvo atres btestigos que lo veran por el poder de Dios, ademas de aquel a quien el libro sera entregado; y testificaran de la verdad del libro y de las cosas que contiene. 13 Y nadie ma s lo vera , sino unos pocos, conforme a la voluntad de Dios, para dar testimonio de su palabra a los hijos de los hombres; porque el Senor Dios ha dicho que las palabras de los fieles hablar an cual si fuera de aentre los muertos. 14 Por tanto, el Sen or Dios procedera a sacar a luz las pala bras del libro; y en la boca de cuantos testigos a el le plazca, establecera su palabra; y ay de aquel que arechace la palabra de Dios! 15 Mas he aqu, acontecera que el Sen or Dios dira a aquel a quien entregara el libro: Toma estas palabras que no estan se lladas y entregalas a otro, para que las muestre al instruido, diciendo: Te ruego que aleas esto. Y el instruido dira: Trae aqu el libro, y yo las leere. 16 Y ahora bien, por causa de la
12a 2 Ne. 11:3; Eter 5:24; DyC 5:11, 15; 17:1. b Deut. 19:15. 13a 2 Ne. 3:1920; 33:1315; Moro. 10:27.

2 NEFI 27:1223 gloria del mundo, y para obtener alucro diran esto, y no para la gloria de Dios. 17 Y el hombre dira: No puedo traer el libro, porque esta sella do. 18 Entonces dira el instruido: No puedo leerlo. 19 Por tanto, acontecera que el Senor Dios de nuevo entregara el libro y las palabras que contiene al que no es instruido, el cual dira: No soy instruido. 20 Entonces el Senor Dios le di ra: Los instruidos no las leeran porque las han rechazado, y yo puedo efectuar mi propia obra; por tanto, tu leeras las palabras que yo te dare. 21 No atoques las cosas que estan selladas, pues las manifesta re en mi propio y debido tiem po; porque mostrare a los hijos de los hombres que puedo ejecutar mi propia obra. 22 Por tanto, cuando hayas le do las palabras que te he mandado, y obtenido los atestigos que te he prometido, entonces sellara s otra vez el libro, y lo esconderas para mis propositos, a fin de que yo preserve las palabras que no has ledo, hasta que en mi propia sabidura me parezca oportuno revelar todas las cosas a los hijos de los hombres. 23 Porque he aqu, yo soy Dios; y soy un Dios de amilagros; y
21a Eter 5:1. 22a gee Testigos del Libro de Mormon. 23a gee Milagros. [Entre 559 y 545 a.C.]

14a 2 Ne. 28:2930; Eter 4:8. 15a Isa. 29:1112; JSH 1:65. 16a gee Supercheras sacerdotales.

2 NEFI 27:2434 manifestare al mundo que soy el b mismo ayer, hoy y para siempre; y no obro entre los hijos de los hombres sino de cconformidad con su fe. 24 Y otra vez acontecera que el Senor dira a aquel que lea las palabras que le han de ser entregadas: 25 aPor cuanto este pueblo se me acerca con su boca, y con sus labios me bhonra, mas su corazon ha alejado de m, y su temor para conmigo les es inculcado por los cpreceptos de los hombres, 26 procedere yo, por tanto, a ejecutar una obra amaravillosa entre este pueblo; s, una obra b maravillosa y un prodigio; porque la sabidura de sus sabios e instruidos perecera, y el enten dimiento de sus prudentes sera escondido. 27 Y aay de aquellos que procuran con afan esconder sus de signios del Senor! Y sus obras se hacen en las tinieblas, y dicen: Quie n nos ve?, y quie n nos conoce? Y dicen tambien: Cier tamente tu obra de trastornar las cosas de arriba abajo sera es timada como el barro del balfarero. Mas he aqu, dice el Senor de los Ejercitos, les mostrare que conozco todas sus obras. Pues acaso dira la obra del artfice: El no me hizo?, o dira lo construi
23b c 25a b c 26a Heb. 13:8. Heb. 11; Eter 12:722. Isa. 29:13. Mateo 15:8. 2 Ne. 28:31. 1 Ne. 22:8; 2 Ne. 29:12. gee Restauracion del b 27a b 29a 30a

126 do del constructor: No tena in teligencia? 28 Pero he aqu, dice el Senor de los Ejercitos: Ensenare a los hijos de los hombres que de aqu a muy poco tiempo el Lba no se convertira en campo fertil; y el campo fertil sera apreciado como un bosque. 29 aY en aquel da los sordos oiran las palabras del libro, y los ojos de los ciegos veran de en medio de la obscuridad y de las tinieblas. 30 Y los amansos tambien au mentaran, y su bgozo sera en el Sen or; y los pobres entre los hombres se regocijara n en el Santo de Israel. 31 Porque as como vive el Se nor, veran que el aviolento es re ducido a la nada, y es consumido el escarnecedor; y todos los que velan por la iniquidad son talados; 32 y los que hacen aofensor al hombre por una palabra, y tienden trampa al que reprende a la b puerta, y capartan al justo por una pequenez. 33 Por tanto, el Senor que redi mio a Abraham as dice, respec to a la casa de Jacob: Ahora Jacob no se avergonzara, ni su ros tro se pondra palido. 34 Mas cuando el avea a sus hi jos, obra de mis manos, en su centro, santificara n ellos mi
31a 32a b c 34a Isa. 29:20. Lucas 11:54. Amos 5:10. 2 Ne. 28:16. Isa. 29:2324. [Entre 559 y 545 a.C.]

evangelio. Isa. 29:14; 2 Ne. 25:17. Isa. 29:15. Jer. 18:6. Isa. 29:18. gee Mansedumbre, manso. b DyC 101:36.

127 nombre y santificaran al Santo de Jacob, y temeran al Dios de Israel. 35 Y tambien los que aerraron en espritu vendran al conoci miento; y los que murmuraron b aprenderan doctrina. CAPITULO 28 En los ultimos das se estableceran muchas iglesias falsasEnsenaran doctrinas falsas, vanas e insensatas Abundara la apostas a por motivo de los maestros falsosEl diablo enfurecera el corazon de los hombresEl ensenara todo genero de doctrinas falsas. Y AHORA bien, hermanos mos, he aqu que os he hablado se gun el Espritu me ha constreni do; por tanto, se que ciertamen te se han de verificar. 2 Y las cosas que se escribiran, procedentes del alibro, seran de gran bvalor para los hijos de los hombres, y particularmente para nuestra posteridad, que es un resto de la casa de Israel. 3 Porque sucedera en aquel da que las aiglesias que se hayan establecido, mas no para el Senor, diran la una a la otra: He aqu que yo, yo soy la del Senor!; y diran las demas: Yo, yo soy la del Senor! Y as hablaran todos
35a 2 Ne. 28:14; DyC 33:4. b Dan. 12:4. 28 2a gee Libro de Mormon. b 1 Ne. 13:3442; 22:9; 3 Ne. 21:6. 3a 1 Cor. 1:1013; 1 Ne. 22:23;

2 NEFI 27:3528:8 los que hayan establecido iglesias, mas no para el Senor; 4 y contenderan una con otra; y sus sacerdotes disputaran en tre s, y ensenaran con su acono cimiento, y negaran al Espritu Santo, el cual inspira a hablar. 5 Y aniegan el bpoder de Dios, el Santo de Israel, y dicen al pueblo: Escuchadnos y o d nuestro precepto; pues he aqu, hoy cno hay Dios, porque el Senor y Redentor ha acabado su obra y ha dado su poder a los hombres; 6 he aqu, escuchad mi precep to: Si dijeren que hay un milagro hecho por la mano del Senor, no lo creais, pues hoy ya no es un Dios de amilagros; ya ha terminado su obra. 7 S, y habra muchos que diran: a Comed, bebed y divertos, por que manana moriremos; y nos ira bien. 8 Y tambien habra muchos que dira n: Comed, bebed y diver tos; no obstante, temed a Dios, pues el ajustificara la comision de unos cuantos pecados; s , b mentid un poco, aprovechaos de alguno por causa de sus palabras, tended ctrampa a vuestro projimo; en esto no hay mal; y haced todas estas cosas, porque manana moriremos; y si es que somos culpables, Dios nos dara
8a Morm. 8:31. b DyC 10:25; Moises 4:4. gee Mentiras. c Prov. 26:27; 1 Ne. 14:3. [Entre 559 y 545 a.C.]

4a 5a b c 6a 7a

4 Ne. 1:2529; Morm. 8:28, 3238. 2 Ne. 9:28. 2 Ne. 26:20. 2 Tim. 3:5. Alma 30:28. Morm. 8:26; 9:1526. 1 Cor. 15:32; Alma 30:1718.

2 NEFI 28:919 algunos azotes, y al fin nos salvaremos en el reino de Dios. 9 S, y habra muchos que de es ta manera ensenaran falsas, va nas e ainsensatas bdoctrinas; y se engreira n en sus corazones, y trataran afanosamente de ocul tar sus designios del Sen or, y sus obras se haran en las tinie blas. 10 Y la asangre de los santos clamara desde el suelo contra ellos. 11 S, todos se han salido de la a senda; se han bcorrompido. 12 A causa del aorgullo, y a causa de falsos maestros y falsa doctrina, sus iglesias se han corrompido y se ensalzan; se han infatuado a causa de su orgullo. 13 a Roban a los b pobres por motivo de sus bellos santuarios; roban a los pobres por razon de sus ricas vestiduras; y persiguen a los mansos y a los pobres de corazon, porque se han engre do con su corgullo. 14 Llevan aerguida la cerviz, y enhiesta la cabeza; s, y por mo tivo del orgullo, de la iniquidad, de abominaciones y fornicaciones, todos se han bextraviado, salvo unos pocos que son los humildes discpulos de Cristo; sin embargo, son guiados de tal manera que a menudo yerran
9a Ezeq. 13:3; Hel. 13:29. b Mateo 15:9. 10a Apoc. 6:911; 2 Ne. 26:3; Morm. 8:27; Eter 8:2224; DyC 87:7. 11a Hel. 6:31. b Morm. 8:2841; 12a 13a b c 14a b 15a b

128 porque son ensenados por los preceptos de los hombres. 15 Oh los asabios, los instruidos y los ricos que se inflan con el borgullo de sus corazones, y todos aquellos que predican falsas doctrinas, y todos aquellos que cometen fornicaciones y pervierten el recto camino del Senor! cAy, ay, ay de ellos, dice el Sen or Dios Todopoderoso, porque seran arrojados al infier no! 16 Ay de aquellos que a repudian al justo por una pequenez y vilipendian lo que es bue no, y dicen que no vale nada! Porque llegara el d a en que el Sen or Dios visitara su bita mente a los habitantes de la tierra; y el da en que hayan llega do al bcolmo sus iniquidades, pereceran. 17 Mas he aqu, si los habitan tes de la tierra se arrepienten de sus iniquidades y abominaciones, no seran destruidos, dice el Senor de los Ejercitos. 18 Mas he aqu, esa grande y abominable iglesia, la aramera de toda la tierra, tendra que b desplomarse, y grande sera su cada. 19 Porque el reino del diablo ha de aestremecerse, y los que a el pertenezcan deben ser provo cados a arrepentirse, o el bdiablo
c 16a b 18a b 19a b 3 Ne. 29:5. Isa. 29:21. Eter 2:910. Apoc. 19:2. 1 Ne. 14:3, 17. 1 Ne. 22:23. Alma 34:35. [Entre 559 y 545 a.C.]

DyC 33:4. Prov. 28:25. Ezeq. 34:8. Hel. 4:12. Alma 5:53. Prov. 21:4. Isa. 53:6. Prov. 3:57. gee Orgullo.

129 los prendera con sus sempiter nas ccadenas, y seran movidos a colera, y pereceran; 20 porque he aqu, en aquel da el aenfurecera los corazones de los hijos de los hombres, y los agitara a la ira contra lo que es bueno. 21 Y a otros los apacificara y los adormecera con seguridad car nal, de modo que diran: Todo va bien en Sion; s, Sion prospe ra, todo va bien. Y as el bdiablo engana sus almas, y los conduce astutamente al infierno. 22 Y he aqu, a otros los lison jea y les cuenta que no hay a infierno; y les dice: Yo no soy el diablo, porque no lo hay; y as les susurra al o do, hasta que los prende con sus terribles b cadenas, de las cuales no hay rescate. 23 S , son atrapados por la muerte y el infierno; y la muerte, el infierno y el diablo, y todos los que hayan cado en su poder deben presentarse ante el trono de Dios y ser ajuzgados segun sus obras, de donde tendra n que ir al lugar preparado para ellos, s, un blago de fuego y azu fre, que es tormento sin fin. 24 Por tanto, ay del reposado en Sion! 25 Ay de aquel que exclama: Todo esta bien!
19c 20a 21a b 22a b 23a Alma 12:11. DyC 10:2027. Morm. 8:31. 2 Ne. 9:39. gee Infierno. Alma 36:18. gee JesucristoEs juez; Juicio Final. b 2 Ne. 9:16, 19, 26.

2 NEFI 28:2031 26 S, ay de aquel que aescucha los preceptos de los hombres, y niega el poder de Dios y el don del Espritu Santo! 27 S , ay de aquel que dice: Hemos recibido, y no anecesitamos mas! 28 Y por fin, ay de todos aquellos que tiemblan, y estan aeno jados a causa de la verdad de Dios! Pues he aqu, aquel que esta edificado sobre la broca, la recibe con gozo; y el que esta fundado sobre un cimiento arenoso, tiembla por miedo de caer. 29 Ay del que diga: Hemos recibido la palabra de Dios, y ano b necesitamos mas de la palabra de Dios, porque ya tenemos suficiente! 30 Pues he aqu , as dice el Senor Dios: Dare a los hijos de los hombres lnea por lnea, pre cepto por aprecepto, un poco aqu y un poco all; y benditos son aquellos que escuchan mis preceptos y prestan atencion a mis consejos, porque aprende ran bsabidura; pues a quien cre ciba, le dare dmas; y a los que digan: Tenemos bastante, les sera quitado aun lo que tuvie ren. 31 Maldito es aquel que pone su aconfianza en el hombre, o hace de la carne su brazo, o esDyC 98:12. b gee Sabidura. c Lucas 8:18. d Alma 12:10; DyC 50:24. 31a DyC 1:1920. [Entre 559 y 545 a.C.]

26a 2 Ne. 9:29. 27a Alma 12:1011. 28a 2 Ne. 9:40; 33:5. gee Rebelion. b Mateo 7:2427. gee Roca. 29a 2 Ne. 27:14; E ter 4:8. b 2 Ne. 29:310. 30a Isa. 28:913;

2 NEFI 28:3229:5 cucha los preceptos de los hombres, salvo cuando sus preceptos sean dados por el poder del Espritu Santo! 32 aAy de los gentiles, dice el Senor Dios de los Ejercitos! Por que no obstante que les extendere mi brazo de da en da, me negaran. Sin embargo, si se arre pienten y vienen a m, sere mi sericordioso con ellos, porque mi bbrazo esta extendido todo el d a, dice el Sen or Dios de los Ejercitos. CAPITULO 29 Muchos gentiles rechazaran el Li bro de MormonDiran: No nece sitamos mas BibliaEl Senor ha bla a muchas nacionesEl juzgara al mundo de acuerdo con los libros que se escriban. MAS he aqu que habra muchos el da en que yo proceda a eje cutar una obra amaravillosa entre ellos, a fin de que yo recuerde mis bconvenios que he hecho con los hijos de los hombres, para que extienda mi mano por c segunda vez, para restaurar a los de mi pueblo que son de la casa de Israel; 2 y tambie n para que yo re cuerde las promesas que te he
32a 1 Ne. 14:6. b Jacob 5:47; 6:4. 29 1a 2 Ne. 27:26. gee Restauracion del evangelio. b gee Abraham, convenio de. c 2 Ne. 6:14; 21:1112; 25:17.

130 hecho a ti, Nefi, y tambien a tu padre, que me acordara de tu posteridad; y que las apalabras de tu posteridad procederan de mi boca a tu posteridad; y mis palabras bresonaran hasta los extremos de la tierra, por cestandarte a los de mi pueblo que son de la casa de Israel; 3 y porque mis palabras resonaran muchos de los gentiles diran: Una aBiblia! Una Biblia! Tenemos una Biblia, y no puede haber mas Biblia! 4 Mas as dice el Senor Dios: Oh necios, tendran una Biblia; y procedera de los ajudos, mi an tiguo pueblo del convenio. Y que agradecimiento manifiestan a los bjudos por la cBiblia que de ellos recibieron? S, que preten den decir con eso los gentiles? Recuerdan ellos los afanes y los trabajos y las aflicciones de los judos, y su diligencia para con migo en llevar la salvacion a los gentiles? 5 Oh gentiles, os habeis acor dado de los judos, mi antiguo pueblo del convenio? No; sino que los habeis maldecido y aabo rrecido, y no habeis procurado restaurarlos. Mas he aqu, yo ha re volver todas estas cosas sobre vuestra propia cabeza; porque yo, el Senor, no he olvidado a mi pueblo.
gee Biblia; Libro de Mormon. DyC 3:16. gee Judos. gee Juda El palo de Juda. 3 Ne. 29:8. [Entre 559 y 545 a.C.]

2a b c 3a

gee IsraelLa congregacion de Israel. 2 Ne. 3:1821. Isa. 5:26; 2 Ne. 15:26; Moro. 10:28. 1 Ne. 21:22. gee Pendon. 1 Ne. 13:2325.

4a b c 5a

131 6 Oh necio, que diras: Una aBi blia; tenemos una Biblia y no necesitamos mas Biblia! Ten drais una Biblia, de no haber si do por los judos? 7 No sabeis que hay mas de una nacion? No sabeis que yo, el Senor vuestro Dios, he acrea do a todos los hombres, y que me acuerdo de los que viven en las bislas del mar; y que gobierno arriba en los cielos y abajo en la tierra; y manifiesto mi palabra a los hijos de los hombres, s, so bre todas las naciones de la tierra? 8 Por que murmurais por te ner que recibir mas de mi pala bra? No sabeis que el testimo nio de ados naciones os es un b testigo de que yo soy Dios, que me acuerdo tanto de una nacion como de otra? Por tanto, hablo las mismas palabras, as a una como a otra nacion. Y cuando las dos cnaciones se junten, el testimonio de las dos se juntara tambien. 9 Y hago esto para mostrar a muchos que soy el amismo ayer, hoy y para siempre; y que declaro mis palabras segun mi volun tad. Y no supongais que porque hable una bpalabra, no puedo hablar otra; porque aun no esta
6a 7a b 8a b c 9a b 1 Ne. 13:38. gee Creacion, crear. 1 Ne. 22:4. Ezeq. 37:1520; 1 Ne. 13:3841; 2 Ne. 3:12. Mateo 18:16. gee Testigo. Oseas 1:11. Heb. 13:8. gee Revelacion.

2 NEFI 29:613 terminada mi obra; ni se acabara hasta el fin del hombre; ni desde entonces para siempre jamas. 10 As que no por tener una Bi blia debeis suponer que contie ne todas mis apalabras; ni tampoco debeis suponer que no he hecho escribir otras mas. 11 Porque mando a atodos los hombres, tanto en el este, como en el oeste, y en el norte, as co mo en el sur y en las islas del mar, que bescriban las palabras que yo les hable; porque de los c libros que se escriban djuzgare yo al mundo, cada cual segun sus obras, conforme a lo que este escrito. 12 Porque he aqu, hablare a los ajudos, y lo escribiran; y ha blare tambien a los nefitas, y es tos lo bescribiran; y tambien ha blare a las otras tribus de la casa de Israel que he conducido lejos, y lo escribira n; y tambie n hablare a ctodas las naciones de la tierra, y ellas lo escribiran. 13 Y acontecera que los ajudos tendran las palabras de los nefi tas, y los nefitas tendran las pa labras de los judos; y los nefitas y los judos tendran las palabras de las btribus perdidas de Israel; y estas poseeran las palabras de los nefitas y los judos.
b 1 Ne. 13:3842; 2 Ne. 26:17. c 2 Ne. 26:33. 13a Morm. 5:1214. b gee IsraelLas diez tribus perdidas de Israel.

10a gee EscriturasSe profetiza la publicacion de las Escrituras. 11a Alma 29:8. b 2 Tim. 3:16. c gee Libro de la vida. d 2 Ne. 25:22; 33:11, 1415. gee Juicio Final. 12a 1 Ne. 13:2329.

[Entre 559 y 545 a.C.]

2 NEFI 29:1430:6 14 Y sucedera que mi pueblo, que es de la acasa de Israel, sera reunido sobre las tierras de sus posesiones; y mi palabra se reunira tambien en buna. Y mani festare a los que luchen contra mi palabra y contra mi pueblo, que es de la ccasa de Israel, que yo soy Dios, y que hice dconvenio con Abraham de que me acordara de su eposteridad fpa ra siempre. CAPITULO 30 Los gentiles convertidos seran con tados entre los del pueblo del convenioMuchos lamanitas y muchos judos creeran en la palabra y llega ran a ser deleitablesIsrael sera restaurado y los inicuos seran des truidos. Y AHORA bien, he aqu, amados hermanos mos, quisiera habla ros; porque yo, Nefi, no quisiera permitiros suponer que sois mas justos de lo que seran los genti les. Pues he aqu, a no ser que guardeis los mandamientos de Dios, todos perecere is igual mente; y a causa de las palabras que se han dicho, no debeis su poner que los gentiles seran to talmente destruidos. 2 Porque he aqu, os digo que cuantos de los gentiles se arre14a b c d Jer. 3:1718. Ezeq. 37:1617. 1 Ne. 22:89. Gen. 12:13; 1 Ne. 17:40; 3 Ne. 20:27; Abr. 2:9. gee Abraham, convenio de.

132 pienten son el pueblo del aconvenio del Senor; y cuantos bju dos no se arrepientan seran ta lados; porque el Senor no hace convenio con nadie sino con aquellos que se carrepienten y creen en su Hijo, que es el Santo de Israel. 3 Y ahora quisiera profetizaros algo mas acerca de los judos y los gentiles. Porque despue s que aparezca el libro de que he hablado, y se haya escrito para los gentiles y sellado nuevamente para los fines del Senor, habra muchos que acreeran las palabras que este n escritas; y b ellos las llevara n al resto de nuestra posteridad. 4 Y entonces el resto de nuestra posteridad sabra acerca de nosotros: como fue que salimos de Jerusale n, y que ellos son descendientes de los judos; 5 y el evangelio de Jesucristo sera declarado entre aellos; por lo que bles sera restaurado el c conocimiento de sus padres, como tambien el conocimiento de Jesucristo que hubo entre sus padres. 6 Y entonces se regocijara n; porque sabran que es una ben dicion para ellos de la mano de Dios; y las escamas de tinieblas empezaran a caer de sus ojos; y antes que pasen muchas generaciones entre ellos, se convertib 5a b c 1 Ne. 22:89. 3 Ne. 21:37, 2426. DyC 3:20. 1 Ne. 15:14; 2 Ne. 3:12; Morm. 7:1, 910. [Entre 559 y 545 a.C.]

e DyC 132:30. f Gen. 17:7. 30 2a Gal. 3:2629. b Mateo 8:1013. gee Judos. c gee Arrepentimiento, arrepentirse. 3a 3 Ne. 16:67.

133 ran en una gente pura y adelei table. 7 Y acontecera que los ajudos que este n dispersos empeza ran tambien a creer en Cristo; y bcomenzara n a congregarse sobre la faz de la tierra; y cuantos crean en Cristo tambie n llegara n a ser una gente deleitable. 8 Y sucedera que el Senor Dios empezara su obra entre todas las naciones, tribus, lenguas y pueblos, para llevar a cabo la restauracion de su pueblo sobre la tierra. 9 Y con justicia ajuzgara el bSen or Dios a los pobres, y con equidad reprendera por los c mansos de la tierra. Y herira a la tierra con la vara de su boca, y con el aliento de sus labios matara al impo. 10 Porque ra pidamente se acerca el atiempo en que el Sen or Dios ocasionara una gran b division entre el pueblo, y des truira a los inicuos; y cpreserva ra a su pueblo, s, aun cuando tenga que ddestruir a los malvados por fuego. 11 Y la ajusticia sera el cenidor de sus lomos, y la fidelidad el cinturon de sus rinones. 12 Y entonces amorara el lobo con el cordero; y el leopardo con el cabrito se acostara, y el
DyC 49:24; 109:65. 2 Ne. 29:1314. 2 Ne. 25:1617. 2 Ne. 9:15. Isa. 11:49. gee Mansedumbre, manso. 10a gee Ultimos das, postreros das. 6a 7a b 9a b c

2 NEFI 30:718 becerro, el leoncillo y el cebon andara n juntos; y un nin o los pastoreara. 13 Y la vaca y la osa paceran; sus cr as se echara n juntas; y el leon comera paja como el buey. 14 Y el nino de pecho jugara en la cueva del aspid, y el recie n destetado extendera la mano sobre la caverna del basilisco. 15 No danaran, ni destruiran en todo mi santo monte; porque la tierra estara llena del conoci miento del Sen or, como las aguas cubren el mar. 16 Por tanto, las cosas de atodas las naciones seran divulga das; s, todas las cosas se daran a b conocer a los hijos de los hombres. 17 No hay nada secreto que no haya de ser arevelado; no hay obra de tinieblas que no haya de salir a luz; nada hay sellado sobre la tierra que no haya de ser desatado. 18 Por tanto, todas las cosas que han sido reveladas a los hijos de los hombres seran revela das en aquel da; y Satanas ano tendra mas poder sobre el cora zon de los hijos de los hombres por mucho tiempo. Y ahora, amados hermanos mos, doy fin a mis palabras.
16a DyC 101:3235; 121:2829. b Eter 4:67. 17a DyC 1:23. 18a Apoc. 20:13; Eter 8:26. [Entre 559 y 545 a.C.]

b DyC 63:5354. c Moises 7:61. d 1 Ne. 22:1517, 23. gee TierraLa purificacion de la tierra. 11a Isa. 11:59. 12a Isa. 65:25. gee Milenio.

2 NEFI 31:110 CAPITULO 31 Nefi explica por que fue bautizado CristoLos hombres deben seguir a Cristo, ser bautizados, recibir el Espritu Santo y perseverar hasta el fin para ser salvosEl arrepentimiento y el bautismo son la puerta que conduce a la senda estrecha y angosta Los que guarden los mandamientos despues de su bau tismo tendran la vida eterna. Y A H O R A, amados hermanos mos, yo, Nefi, ceso de aprofeti zaros. Y no puedo escribir sino unas cuantas cosas que de cierto se que han de acontecer; ni tam poco puedo escribir ma s que unas pocas de las palabras de mi hermano Jacob. 2 Por tanto, las cosas que he escrito me bastan, con excepcion de unas pocas palabras que debo hablar acerca de la adoctrina de Cristo; por tanto, os hablare claramente, segun la claridad de mis profecas. 3 Porque mi alma se deleita en la claridad; porque as es como el Senor Dios obra entre los hi jos de los hombres. Porque el Senor Dios ailumina el entendi miento; pues el habla a los hom bres de acuerdo con el bidioma de ellos, para que entiendan. 4 Por tanto, quisiera que recordaseis que os he hablado con31 1a 2 Ne. 25:14.
2a 2 Ne. 11:67. 3a gee Luz, luz de Cristo. b DyC 1:24. 4a 1 Ne. 10:7; 11:27. gee Juan el Bautista.

134 cerniente a ese aprofeta que el Senor me ha mostrado, el cual ha de bautizar al bCordero de Dios, que quitara los pecados del mundo. 5 Ahora bien, si el Cordero de Dios, que es santo, tiene necesidad de ser abautizado en el agua para cumplir con toda justicia, cuanto mayor es, entonces, la necesidad que tenemos nosotros, siendo pecadores, de ser bautizados, s, en el agua! 6 Y ahora, quisiera preguntaros, amados hermanos m os, co mo cumplio el Cordero de Dios con toda justicia bautizan dose en el agua? 7 No sabe is que era santo? Mas no obstante que era santo, e l muestra a los hijos de los hombres que, segun la carne, el se humilla ante el Padre, y testifica al Padre que le sera aobe diente al observar sus mandamientos. 8 Por tanto, despues que fue bautizado con agua, el Espritu Santo descendio sobre e l en a forma de bpaloma. 9 Y ademas, esto muestra a los hijos de los hombres la angostura de la senda, y la estrechez de la apuerta por la cual ellos deben entrar, habiendoles el puesto el ejemplo por delante. 10 Y dijo a los hijos de los hombres: aSeguidme. Por tanto, mis
b gee Paloma, sen al de la. 9a 2 Ne. 9:41; 3 Ne. 14:1314; DyC 22:4. 10a Mateo 4:19; 8:22; 9:9. [Entre 559 y 545 a.C.]

b gee Cordero de Dios. 5a Mateo 3:1117. gee Bautismo, bautizar. 7a Juan 5:30. gee Obediencia, obediente, obedecer. 8a 1 Ne. 11:27.

135 amados hermanos, podemos b seguir a Jesus, a menos que es temos dispuestos a guardar los mandamientos del Padre? 11 Y el Padre dijo: Arrepentos, arrepentos y sed bautizados en el nombre de mi Amado Hijo. 12 Y ademas, vino a m la voz del Hijo, diciendo: A quien se bautice en mi nombre, el Padre a dara el Espritu Santo, como a m; por tanto, bseguidme y ha ced las cosas que me habeis vis to hacer. 13 Por tanto, amados hermanos mos, se que si segus al Hi jo con ntegro propo sito de corazon, sin accion hipocrita y sin engano ante Dios, sino con verdadera intencio n, arrepin tiendoos de vuestros pecados, testificando al Padre que esta is dispuestos a tomar sobre vosotros el nombre de Cristo por medio del a bautismo, s , siguiendo a vuestro Senor y Sal vador y descendiendo al agua, segun su palabra, he aqu, en tonces recibireis el Espritu San to; s , entonces viene el bbau tismo de fuego y del Esp ritu Santo; y entonces podeis hablar con clengua de a ngeles y prorrumpir en alabanzas al Santo de Israel. 14 Mas he aqu, amados her manos mos, as vino a m la voz
10b Moro. 7:11; DyC 56:2. 12a gee Don del Espritu Santo. b Lucas 9:5762; Juan 12:26. 13a Gal. 3:2627. b gee Don del Espritu Santo; Fuego.

2 NEFI 31:1117 del Hijo, diciendo: Despues de haberos arrepentido de vuestros pecados y testificado al Padre, por medio del bautismo de agua, que esta is dispuestos a guardar mis mandamientos, y habeis recibido el bautismo de fuego y del Espritu Santo y po deis hablar con una nueva len gua, s, con la lengua de angeles, si despues de esto me anegais, b mejor os habra sido no haber me conocido. 15 Y o la voz del Padre que dec a: S , las palabras de mi Amado son verdaderas y fieles. Aquel que persevere hasta el fin, este sera salvo. 16 Y ahora bien, amados hermanos mos, por esto se que a menos que el hombre apersevere hasta el fin, siguiendo el b ejemplo del Hijo del Dios viviente, no puede ser salvo. 17 Por tanto, haced las cosas que os he dicho que he visto que hara vuestro Sen or y Re dentor; porque por esta razon se me han mostrado, para que sepais cual es la puerta por la que debe is entrar. Porque la puerta por la cual debeis entrar es el arrepentimiento y el abautismo en el agua; y entonces vie ne una bremisio n de vuestros pecados por fuego y por el Esp ritu Santo.
b gee JesucristoEl ejemplo de Jesucristo. 17a Mos. 18:10. gee Bautismo, bautizar. b gee Remision de pecados. [Entre 559 y 545 a.C.]

c 2 Ne. 32:23. 14a Mateo 10:3233; Alma 24:30; DyC 101:15. gee Pecado imperdonable. b 2 Pe. 2:21. 16a Alma 5:13; 38:2; DyC 20:29.

2 NEFI 31:1832:3 18 Y entonces os hallais en este estrecho y angosto bcamino que conduce a la vida eterna; s, ha beis entrado por la puerta; ha beis obrado de acuerdo con los mandamientos del Padre y del Hijo; y habeis recibido el Espri tu Santo, que da ctestimonio del Padre y del Hijo, para que se cumpla la promesa hecha por el, que lo recibirais si entrabais en la senda. 19 Y ahora bien, amados hermanos mos, despues de haber entrado en esta estrecha y angosta senda, quisiera preguntar si ya quedo a hecho todo. He aqu, os digo que no; porque no habeis llegado hasta aqu sino por la palabra de Cristo, con bfe inquebrantable en el, cconfiando ntegramente en los meritos de aquel que es poderoso para salvar. 20 Por tanto, debe is a seguir adelante con firmeza en Cristo, teniendo un fulgor perfecto de b esperanza y camor por Dios y por todos los hombres. Por tanto, si marchais adelante, ddelei tandoos en la palabra de Cristo, y epersevera is hasta el fin, he aqu, as dice el Padre: Tendreis la vida eterna. 21 Y ahora bien, amados hera

136 manos mos, esta es la asenda; y b no hay otro camino, ni cnombre dado debajo del cielo por el cual el hombre pueda salvarse en el reino de Dios. Y ahora bien, he aqu, esta es la ddoctrina de Cris to, y la unica y verdadera doctri na del ePadre, y del Hijo, y del Espritu Santo, que son fun Dios, sin fin. Amen. CAPITULO 32 Los angeles hablan por el poder del Espritu SantoLos hombres de ben orar y adquirir as el conoci miento que imparte el Espritu San to. Y AHORA bien, he aqu, amados hermanos m os, supongo que estareis meditando en vuestros corazones en cuanto a lo que debe is hacer despue s que ha yais entrado en la senda. Mas he aqu, por que meditais estas co sas en vuestros corazones? 2 No os acordais que os dije que despues que hubieseis areci bido el Espritu Santo, podrais hablar con blengua de angeles? Y co mo podr ais hablar con lengua de a ngeles sino por el Espritu Santo? 3 Los aa ngeles hablan por el
tomar sobre s el nombre de Jesucristo. d Mateo 7:28; Juan 7:1617. e gee Trinidad. f 3 Ne. 11:27, 3536. gee Unidad. 32 2a 3 Ne. 9:20. b 2 Ne. 31:13. 3a gee A ngeles. [Entre 559 y 545 a.C.]

18a 1 Ne. 8:20. b Prov. 4:18. gee Camino (va). c Hech. 5:2932. 19a Mos. 4:10. b gee Fe. c DyC 3:20. 20a gee Andar, andar con Dios. b gee Esperanza. c gee Amor. d Mas literalmente:

e 21a

b c

hacer banquete o festn. Es decir, disfrutar de la palabra de Dios como de un banquete. gee Perseverar. Hech. 4:1012; 2 Ne. 9:41; Alma 37:46; DyC 132:22, 25. Mos. 3:17. gee JesucristoEl

137 poder del Espritu Santo; por lo que declaran las palabras de Cristo. Por tanto, os dije: bDeleitaos en las palabras de Cristo; porque he aqu, las palabras de Cristo os diran todas las cosas que debeis hacer. 4 Por tanto, si despues de ha ber hablado yo estas palabras, no podeis entenderlas, sera por que no apeds ni llamais; as que no sois llevados a la luz, sino que debeis perecer en las tinie blas. 5 Porque he aqu, os digo otra vez, que si entrais por la senda y recibs el Espritu Santo, el os mostrara todas las cosas que de beis hacer. 6 He aqu, esta es la doctrina de Cristo, y no se dara otra doctri na sino hasta despues que el se os a manifieste en la carne. Y cuando se os manifieste en la carne, las cosas que el os diga os esforzareis por cumplir. 7 Y ahora bien, yo, Nefi, no puedo decir mas; el Espritu ha ce cesar mis palabras, y quedo a solas para lamentar a causa de la a incredulidad, y la maldad, y la ignorancia y la obstinacion de los hombres; porque no quieren buscar conocimiento, ni entender el gran conocimiento, cuando les es dado con claridad, s , con toda la bclaridad de la palabra.
3b Mas literalmente: hacer banquete o festn. Es decir, disfrutar de la palabra de Dios como de un banquete. Vease Jer. 15:16. 4a gee Pedir.

2 NEFI 32:433:1 8 Y ahora bien, amados hermanos mos, percibo que aun estais meditando en vuestros corazones; y me duele tener que hablaros concerniente a esto. Porque si escuchaseis al Espritu que en sena al hombre a aorar, sabrais que os es menester orar; porque el esp ritu bmalo no ensen a al hombre a orar, sino le ensen a que no debe orar. 9 Mas he aqu, os digo que de beis aorar siempre, y no desma yar; que nada debeis hacer ante el Senor, sin que primero oreis al Padre en el bnombre de Cristo, para que el os consagre vues tra accion, a fin de que vuestra obra sea para el cbeneficio de vuestras almas. CAPITULO 33 Las palabras de Nefi son verdade rasEstas testifican de Cristo Aquellos que crean en Cristo creeran en las palabras de Nefi, las cua les se presentaran como testimonio ante el tribunal del juicio. Y AHORA bien, yo, Nefi, no puedo escribir todas las cosas que se ensenaron entre mi pueblo; ni soy tan apoderoso para escribir como para hablar; porque cuando un hombre bhabla por el poder del Santo Espritu, el poder del Espritu Santo lo lleva al co
DyC 75:11. b Moises 5:8. c Alma 34:27. 33 1a Eter 12:2324. b DyC 100:78. [Entre 559 y 545 a.C.]

6a 3 Ne. 11:8. 7a gee Incredulidad. b 2 Ne. 31:23; Jacob 4:13. 8a gee Oracion. b Mos. 4:14. gee Diablo. 9a 3 Ne. 20:1;

2 NEFI 33:211 razon de los hijos de los hom bres. 2 Pero he aqu , hay muchos que aendurecen sus corazones contra el Espritu Santo, de mo do que no tiene cabida en ellos; por tanto, desechan muchas cosas que estan escritas y las consi deran como nada. 3 Mas yo, Nefi, he escrito lo que he escrito; y lo estimo de gran avalor, especialmente para mi pueblo. Porque continua mente bruego por ellos de da, y mis ojos banan mi almohada de noche a causa de ellos; y clamo a mi Dios con fe, y se que el oira mi clamor. 4 Y se que el Senor Dios consa grara mis oraciones para el be neficio de mi pueblo. Y las palabras que he escrito en debilidad seran hechas afuertes para ellos; pues los bpersuaden a hacer el bien; les hacen saber acerca de sus padres; y hablan de Jesus, y los persuaden a creer en el y a perseverar hasta el fin, que es la c vida eterna. 5 Y hablan aasperamente contra el pecado, segun la bclaridad de la verdad; por tanto, nadie se enojara con las palabras que he escrito, a menos que sea del espritu del diablo. 6 Me gloro en la claridad; me
2a Hel. 6:3536. 3a gee EscriturasEl valor de las Escrituras. b Enos 1:912; P. de Morm. 1:8. 4a Eter 12:2627. b Moro. 7:13. c gee Vida eterna. 5a 1 Ne. 16:13;

138 gloro en la verdad; me gloro en mi Jesus, porque el ha aredi mido mi alma del infierno. 7 Tengo acaridad para con mi pueblo, y gran fe en Cristo de que ante su tribunal hallare a muchas almas sin mancha. 8 Tengo caridad para con el a jud o; digo jud o, porque me refiero a aquellos de quienes vine. 9 Tengo tambien caridad para con los agentiles. Mas he aqu, para ninguno de estos puedo te ner esperanza, a menos que se b reconcilien con Cristo y entren por la cpuerta angosta, y dcaminen por la esenda estrecha que gua a la vida, y continuen en la senda hasta el fin del da de pro bacion. 10 Y ahora bien, mis amados hermanos, y tambien vosotros los judos y todos los extremos de la tierra, escuchad estas palabras y acreed en Cristo; y si no creeis en estas palabras, creed en Cristo. Y si creeis en Cristo, creereis en estas bpalabras, por que son las cpalabras de Cristo, y el me las ha dado; y densenan a todos los hombres que deben hacer lo bueno. 11 Y si no son las palabras de Cristo, juzgad; porque en el postrer da Cristo os manifestara
Dios. e Hel. 3:2930; DyC 132:22. 10a gee Creencia, creer. b gee Libro de Mormon. c Moro. 10:2729. d 2 Ne. 25:28. [Entre 559 y 545 a.C.]

2 Ne. 9:40. b 2 Ne. 31:3; Jacob 4:13. 6a gee Redencion, redimido, redimir. 7a gee Caridad. 8a gee Judos. 9a gee Gentiles. b gee Expiacion, expiar. c 2 Ne. 9:41. d gee Andar, andar con

139 con apoder y gran gloria que son sus palabras; y ante su btribunal nos veremos cara a cara, vosotros y yo, y sabreis que el me ha mandado escribir estas cosas, a pesar de mi debilidad. 12 Y ruego al Padre en el nombre de Cristo que muchos de nosotros, si no todos, nos salvemos en su areino, en ese grande y postrer da. 13 Y ahora bien, amados hermanos mos, todos los que sois de la casa de Israel, y todos vosotros, oh extremos de la tierra!, os hablo como la voz de uno que a clama desde el polvo:

2 NEFI 33:12JACOB 1:2 Adios, hasta que venga ese gran da. 14 Y vosotros, los que no quereis participar de la bondad de Dios, ni respetar las apalabras de los judos, ni mis bpalabras, ni las palabras que saldran de la boca del Cordero de Dios, he aqu , me despido de vosotros para siempre, porque estas palabras os c condenara n en el postrer da. 15 Pues lo que sello en la tierra sera presentado contra vosotros ante el atribunal del juicio; porque as me lo ha mandado el Se nor, y yo debo obedecer. Amen.

El Libro de Jacob
HERMANO DE NEFI

alabras de su predicacion a sus hermanos. Confunde a un hom bre que trata de derribar la doctrina de Cristo. Algunas palabras acerca de la historia del pueblo de Nefi. CAPITULO 1 Lehi haba salido de Jerusalen; por tanto, Nefi me dio a m, aJa cob, un bmandato respecto de las cplanchas menores sobre las cuales estas cosas estan graba das. 2 Y me dio a m, Jacob, un man dato de que escribiera sobre estas planchas algunas de las cosas que considerara yo mas pre ciosas; y que no tratara mas que
b Jacob 7:27. c 2 Ne. 5:2833; Jacob 3:1314. gee Planchas. [*544 a.C.]

Jacob y Jose procuran persuadir a los hombres a creer en Cristo y a guardar sus mandamientosMuere NefiPredomina la iniquidad entre los nefitas. ORQUE he aqu, acontecio que ya haban pasado *cin cuenta y cinco anos desde que

11a Eter 5:4; Moro. 7:35. c 2 Ne. 29:11; b Apoc. 20:12; Eter 4:810. Moro. 10:34. 15a P. de Morm. 1:11. 12a gee Gloria celestial. 13a Isa. 29:4; 2 Ne. 26:16. [jacob] 1 1a gee Jacob, hijo de 14a gee Biblia. Lehi. b gee Libro de Mormon.

JACOB 1:311 ligeramente la historia de este pueblo, llamado el pueblo de Nefi. 3 Porque dijo que la historia de su pueblo debera grabarse so bre sus otras planchas, y que yo deba conservar estas planchas y transmitirlas a mi posteridad, de generacion en generacion. 4 Y que si hubiese predicaciones que fuesen sagradas, o revelacion que fuese grande, o pro fec as, yo deber a grabar sus puntos principales sobre estas planchas, y tratar estas cosas cuanto me fuera posible, por causa de Cristo y por el bien de nuestro pueblo. 5 Porque, por causa de la fe y el gran afa n, verdaderamente se nos haba hecho saber concer niente a nuestro pueblo y las cosas que le haban de asobrevenir. 6 Y tambien tuvimos muchas revelaciones y el espritu de mu cha profeca; por tanto, saba mos de aCristo y su reino, que haba de venir. 7 Por lo que trabajamos diligentemente entre los de nuestro pueblo, a fin de persuadirlos a a venir a Cristo, y a participar de la bondad de Dios, para que entraran en su breposo, no fuera que de algun modo el jurase en su ira que no centraran, como
5a 1 Ne. 12. 6a 1 Ne. 10:411; 19:814. 7a 2 Ne. 9:41; Omni 1:26; Moro. 10:32. b gee Descansar, descanso (reposo). c Num. 14:23; Deut. 1:3537;

140 en la dprovocacion en los das de tentacion, cuando los hijos de Israel estaban en el edesierto. 8 Por tanto, quisiera Dios que persuadie ramos a todos los hombres a no arebelarse contra Dios para bprovocarlo a ira, sino que todos los hombres creyeran en Cristo y contemplaran su muerte, y sufrieran su ccruz, y soportaran la vergu enza del mundo; por tanto, yo, Jacob, tomo a mi cargo cumplir con el mandato de mi hermano Nefi. 9 Y Nefi empezaba a envejecer, y vio que pronto haba de amo rir; por tanto, bungio a un hombre para que fuera rey y director de su pueblo, segun los reina dos de los creyes. 10 Y como el pueblo amaba a Nefi en extremo, porque haba sido para ellos un gran protector, pues hab a empun ado la a espada de Laban en su defensa, y haba trabajado toda su vida por su bienestar, 11 por tanto, el pueblo quera conservar la memoria de su nombre, y a quienquiera que gobernara en su lugar, lo llamaran Nefi segundo, Nefi tercero, etcetera, segun los reinados de los reyes; y as los llamo el pue blo, cualesquiera que fuesen sus nombres.
9a b c 10a 2 Ne. 1:14. gee Uncion. 2 Ne. 6:2; Jarom 1:7. 1 Ne. 4:9; 2 Ne. 5:14; P. de Morm. 1:13; Mos. 1:16; DyC 17:1.

DyC 84:2325. d Heb. 3:8. e Num. 26:65; 1 Ne. 17:2331. 8a gee Rebelion. b 1 Ne. 17:30; Alma 12:3637; Hel. 7:18. c tjs, Mateo 16:2526; Lucas 14:27.

[Entre 544 y 510 a.C.]

141 12 Y acontecio que Nefi murio. 13 Ahora bien, los del pueblo que no eran alamanitas eran bnefitas; no obstante, se llamaban nefitas, jacobitas, josefitas, czoramitas, lamanitas, lemuelitas e ismaelitas. 14 Mas yo, Jacob, no los distinguire en adelante por estos nombres, sino que allamare la manitas a los que busquen la destruccion del pueblo de Nefi, y a los que simpaticen con Nefi, llamare bnefitas, o cpueblo de Nefi, segun los reinados de los reyes. 15 Y acontecio que el pueblo de Nefi, bajo el reinado del segundo rey, empezo a ser duro de corazo n y a entregarse un tanto a pra cticas inicuas, de seando tener muchas aesposas y concubinas, a semejanza de David en la antiguedad, y tambien Salomon, su hijo. 16 S, y tambien empezaron a buscar mucho oro y plata, y a ensalzarse un tanto en el orgullo. 17 Por tanto, yo, Jacob, les hable estas palabras, mientras les ensenaba en el atemplo, habien do primeramente obtenido mi b mandato del Senor. 18 Porque yo, Jacob, y mi hermano Jose, habamos sido acon sagrados sacerdotes y maestros
13a Enos 1:13; DyC 3:18. b gee Nefitas. c 1 Ne. 4:35; 4 Ne. 1:3637. 14a Mos. 25:12; Alma 2:11. b 2 Ne. 4:11.

JACOB 1:122:2 de este pueblo, por mano de Nefi. 19 Y magnificamos nuestro a oficio ante el Senor, tomando sobre nosotros la bresponsabilidad, trayendo sobre nuestra propia cabeza los pecados del pueblo si no le ensenabamos la palabra de Dios con toda diligencia; para que, trabajando con todas nuestras fuerzas, su sangre no manchara nuestros vestidos; de otro modo, su csangre caera sobre nuestros vesti dos, y no seramos hallados sin mancha en el postrer da. CAPITULO 2 Jacob condena el amor a las riquezas, el orgullo y la falta de castidadLos hombres pueden buscar riquezas con el fin de ayudar a sus semejantesJacob condena la prac tica desautorizada del matrimonio pluralEl Senor se deleita en la castidad de las mujeres. PALABRAS que Jacob, hermano de Nefi, dirigio al pueblo de Ne fi, despues de la muerte de Nefi: 2 Pues bien, mis amados hermanos, yo, Jacob, segun la res ponsabilidad bajo la cual me hallo ante Dios, de magnificar mi oficio con seriedad, y para limpiar mis vestidos de vuestros
18a 2 Ne. 5:26. 19a gee Oficial, oficio. b DyC 107:99100. gee Mayordoma, mayordomo. c 2 Ne. 9:44. [Entre 544 y 510 a.C.]

c 2 Ne. 5:9. 15a DyC 132:3839. 17a 2 Ne. 5:16. gee Templo, Casa del Senor. b gee Llamado, llamado por Dios, llamamiento.

JACOB 2:312 pecados, he subido hoy hasta el templo para declararos la palabra de Dios. 3 Y vosotros mismos sabe is que hasta aqu he sido diligen te en el oficio de mi llamamiento; pero hoy me agobia el peso de un deseo y afan mucho ma yor por el bien de vuestras almas, que el que hasta ahora he sentido. 4 Pues he aqu, hasta ahora ha beis sido obedientes a la palabra del Senor que os he dado. 5 Mas he aqu, escuchadme y sabed que con la ayuda del omnipotente Creador del cielo y de la tierra, puedo hablaros tocante a vuestros apensamientos, como es que ya empezais a obrar en el pecado, pecado que para m es muy abominable, s, y abomina ble para Dios. 6 S, contrista mi alma, y me hace encoger de verguenza ante la presencia de mi Hacedor, el tener que testificaros concerniente a la maldad de vuestros corazones. 7 Y tambie n me apena tener que ser tan aaudaz en mis palabras relativas a vosotros, delante de vuestras esposas e hijos, muchos de los cuales son de sentimientos sumamente tiernos, b castos y delicados ante Dios, cosa que agrada a Dios; 8 y supongo que han subido hasta aqu para or la agradable
2 5a Alma 12:3;
DyC 6:16. gee Trinidad. 7a DyC 121:43. b gee Virtud. 8a Alma 31:5.
a

142 palabra de Dios; s, la palabra que sana el alma herida. 9 Por tanto, agobia mi alma el que sea constrenido, por el es tricto mandamiento que recib de Dios, a amonestaros segun vuestros cr menes y agravar las heridas de los que ya estan heridos, en lugar de consolarlos y sanar sus heridas; y a los que no han sido heridos, en lugar de que se adeleiten con la placentera palabra de Dios, colocar pun ales para traspasar sus almas y herir sus delicadas mentes. 10 Mas a pesar de la magnitud de la tarea, debo obrar segu n los estrictos amandamientos de Dios, y hablaros concerniente a vuestras iniquidades y abominaciones, en presencia de los puros de corazon y los de cora zon quebrantado, y bajo la mira da del ojo bpenetrante del Dios Omnipotente. 11 Por tanto, debo deciros la verdad, conforme a la aclaridad de la palabra de Dios. Porque he aqu, al dirigirme al Senor, la pa labra vino a m, diciendo: Jacob, sube hasta el templo manana, y declara a este pueblo la palabra que te dare. 12 Y ahora bien, he aqu, her manos mos, esta es la palabra que os declaro, que muchos de vosotros habe is empezado a buscar oro, plata y toda clase de
10a gee Mandamientos de Dios. b 2 Ne. 9:44. 11a 2 Ne. 25:4; 31:23. [Entre 544 y 510 a.C.]

9a Mas literalmente: hacer banquete o festn. Es decir, disfrutar de la palabra de Dios como de un banquete.

143 minerales preciosos que tan copiosamente abundan en esta b tierra, que para vosotros y vuestra posteridad es una tierra de promision. 13 Y tan benignamente os ha favorecido la mano de la providencia, que habe is obtenido muchas riquezas; y porque algunos de vosotros habeis adqui rido mas abundantemente que vuestros hermanos, os aenvaneceis con el orgullo de vuestros corazones, y andais con el cuello erguido y la cabeza en alto por causa de vuestras ropas costosas, y persegus a vuestros her manos porque supone is que sois mejores que ellos. 14 Y ahora bien, hermanos mos, suponeis que Dios os jus tifica en esto? He aqu, os digo que no; antes bien, os condena; y si persists en estas cosas, sus juicios os sobrevendran acelera damente. 15 Oh, si el os mostrara que puede traspasaros, y que con una mirada de su ojo puede humillaros hasta el polvo! 16 Oh, si os librara de esta iniquidad y abominacion! Oh, si escuchaseis la palabra de sus mandamientos, y no permitieseis que este aorgullo de vuestros corazones destruyera vuestras almas! 17 Considerad a vuestros her12a 1 Ne. 18:25; Hel. 6:911; Eter 10:23. b 1 Ne. 2:20. gee Tierra prometida. 13a Morm. 8:3539. 16a gee Orgullo.
a

JACOB 2:1322 manos como a vosotros mismos; y sed afables con todos y liberales con vuestros abienes, para que bellos sean ricos como vosotros. 18 Pero antes de buscar ariquezas, buscad el breino de Dios. 19 Y despues de haber logra do una esperanza en Cristo obtendreis riquezas, si las bus cais; y las buscareis con el fin de ahacer bien: para vestir al desnudo, alimentar al hambriento, libertar al cautivo y suministrar auxilio al enfermo y al afligido. 20 Y ahora bien, hermanos mos, os he hablado acerca del orgullo; y aquellos de vosotros que habe is afligido a vuestro projimo, y lo habeis perseguido a causa del orgullo de vuestros corazones por las cosas que Dios os dio, que teneis que decir de esto? 21 No creeis que tales cosas son abominables para aquel que creo toda carne? Y ante su vista un ser es tan precioso como el otro. Y toda carne viene del polvo; y con el mismo fin el los ha creado: para que guarden sus a mandamientos y lo glorifiquen para siempre. 22 Y ahora ceso de hablaros concerniente a este orgullo. Y si no fuera que debo hablaros de un crimen mas grave, mi cora
gee Riquezas. b Lucas 12:2231. 19a Mos. 4:26. 21a DyC 11:20; Abr. 3:2526. [Entre 544 y 510 a.C.]

17a gee Limosna; Bienestar. b 4 Ne. 1:3. 18a 1 Rey. 3:1113; Marcos 10:1727; 2 Ne. 26:31; DyC 6:7.

JACOB 2:2334 zon se regocijara grandemente a causa de vosotros. 23 Mas la palabra de Dios me agobia a causa de vuestros delitos mas graves. Porque he aqu, dice el Senor: Este pueblo em pieza a aumentar en la iniquidad; no entiende las Escrituras, porque trata de justificar sus fornicaciones, a causa de lo que se escribio acerca de David y su hijo Salomon. 24 He aqu, David y aSalomon en verdad tuvieron muchas besposas y concubinas, cosa que para m fue abominable, dice el Senor. 25 Por tanto, el Senor dice as: He sacado a este pueblo de la tierra de Jerusalen por el poder de mi brazo, a fin de levantar para m una rama ajusta del fru to de los lomos de Jose. 26 Por tanto, yo, el Senor Dios, no permitire que los de este pueblo hagan como hicieron los de la antiguedad. 27 Por tanto, hermanos mos, odme y escuchad la palabra del Senor: Pues entre vosotros nin gu n hombre tendra sino auna esposa; y concubina no tendra ninguna; 28 porque yo, el Sen or Dios, me deleito en la acastidad de las mujeres. Y las fornicaciones son una abominacio n para m ; as dice el Senor de los Ejercitos.
24a 1 Rey. 11:1; Neh. 13:2527. b 1 Rey. 11:13; Esd. 9:12; DyC 132:3839. 25a Gen. 49:2226; Amos 5:15; 2 Ne. 3:5;

144 29 Por lo tanto, este pueblo guardara mis mandamientos, dice el Sen or de los Eje rcitos, o amaldita sea la tierra por su causa. 30 Porque si yo quiero levantar a posteridad para m, dice el Se nor de los Ejercitos, lo mandare a mi pueblo; de lo contrario, mi pueblo obedecera estas cosas. 31 Porque yo, el Senor, he visto el dolor y he odo el lamento de las hijas de mi pueblo en la tierra de Jerusalen; s, y en todas las tierras de mi pueblo, a causa de las iniquidades y abominaciones de sus maridos. 32 Y no permitire, dice el Senor de los Ejercitos, que el clamor de las bellas hijas de este pueblo, que he conducido fuera de la tierra de Jerusalen, ascienda a m contra los varones de mi pueblo, dice el Senor de los Ejer citos. 33 Porque no llevaran cautivas a las hijas de mi pueblo, a causa de su ternura, sin que yo los visite con una terrible maldicion, aun hasta la destruccion; por que no cometera n afornicacio nes como los de la antiguedad, dice el Senor de los Ejercitos. 34 Y ahora bien, he aqu, her manos m os, sabe is que estos mandamientos fueron dados a nuestro padre Lehi; por tanto, los habeis conocido antes; y ha
30a Mal. 2:15; DyC 132:6166. 33a gee Sensual, sensualidad; Inmoralidad sexual. [Entre 544 y 510 a.C.]

Alma 26:36. gee Lehi, Padre de Nefi. 27a DyC 42:22; 49:16. gee Matrimonio. 28a gee Castidad. 29a Eter 2:812.

145 beis incurrido en una gran con denacion, porque habeis hecho estas cosas que no debais haber hecho. 35 He aqu , habe is cometido a mayores iniquidades que nuestros hermanos los lamanitas. Habeis quebrantado los corazo nes de vuestras tiernas esposas y perdido la confianza de vuestros hijos por causa de los malos ejemplos que les habeis dado; y los sollozos de sus corazones ascienden a Dios contra vosotros. Y a causa de lo estricto de la palabra de Dios que desciende contra vosotros, han perecido muchos corazones, traspasados de profundas heridas. CAPITULO 3 Los puros de corazon reciben la pla centera palabra de DiosLa rectitud de los lamanitas es mayor que la de los nefitasJacob amonesta contra la fornicacion, la lascivia y todo pecado. MAS he aqu que yo, Jacob, qui siera dirigirme a vosotros, los que sois puros de corazon. Con fiad en Dios con mentes firmes, y orad a el con suma fe, y el os consolara en vuestras afliccio nes, y abogara por vuestra cau sa, y hara que la justicia descien da sobre los que buscan vuestra destruccion. 2 Oh todos vosotros que sois
35a Jacob 3:57. 3 2a Mas literalmente: hacer banquete o festn. Es decir, disfrutar del amor de

JACOB 2:353:6 de corazon puro, levantad vues tra cabeza y recibid la placentera palabra de Dios, y adeleitaos en su amor!; pues podeis hacer lo para siempre, si vuestras mentes son bfirmes. 3 Pero ay, ay de vosotros que no sois puros de corazon, que hoy os hallais ainmundos ante Dios!, porque a menos que os arrepintais, la tierra sera malde cida por causa vuestra; y los lamanitas, que no son inmundos como vosotros, aunque bmaldecidos con severa maldicion, os castigaran aun hasta la destruc cion. 4 Y el tiempo velozmente viene en que, a menos que os arrepintais, ellos poseeran la tierra de vuestra herencia, y el Sen or Dios aapartara a los justos de en tre vosotros. 5 He aqu que los lamanitas, vuestros hermanos, a quienes aborreceis por su inmundicia y la maldicion que les ha venido sobre la piel, son mas justos que vosotros; porque no han aolvidado el mandamiento del Senor que fue dado a nuestro padre, de no tener sino una esposa y ninguna concubina, y que no se cometieran fornicaciones entre ellos. 6 Y se esfuerzan por guardar este mandamiento; por tanto, a causa de esta observancia en cumplir con este mandamiento, el Senor Dios no los destruira,
b 1 Ne. 12:23. 4a Omni 1:57, 1213. 5a Jacob 2:35. [Entre 544 y 510 a.C.]

Dios como de un banquete. b Alma 57:2627. 3a gee Inmundicia, inmundo.

JACOB 3:714 sino que sera amisericordioso para con ellos, y algun da llega ran a ser un pueblo bendito. 7 He aqu, sus maridos aaman a sus esposas, y sus esposas aman a sus maridos, y sus esposos y esposas aman a sus hijos; y su incredulidad y su odio contra vosotros se deben a la iniquidad de sus padres; por tanto, cuan to mejores sois vosotros que ellos a la vista de vuestro gran Creador? 8 Oh hermanos m os, temo que a no ser que os arrepintais de vuestros pecados, su piel sera ma s blanca que vuestra piel, cuando seais llevados con ellos ante el trono de Dios! 9 Por tanto, os doy un mandamiento, el cual es la palabra de Dios, que no los injurieis mas a causa del color obscuro de su piel, ni tampoco debeis ultrajar los por su inmundicia; antes bien, debe is recordar vuestra propia inmundicia y recordar que la de ellos vino por causa de sus padres. 10 Por tanto, debeis recordar a vuestros ahijos, como habeis afli gido sus corazones a causa del ejemplo que les habeis dado; y recordad tambien que por moti vo de vuestra inmundicia podeis llevar a vuestros hijos a la destruccion, y sus pecados se ran acumulados sobre vuestra cabeza en el postrer da. 11 Oh hermanos mos, escu
6a 2 Ne. 4:3, 67; Hel. 15:1013. 7a gee Familia; Amor. 10a gee Nino(s). 11a Alma 5:69. b c d 12a b

146 chad mis palabras; estimulad las facultades de vuestras almas; sacudos para que adesperteis del sueno de la muerte; y libraos de los sufrimientos del binfierno para que no llegueis a ser cange les del diablo, para ser echados en ese lago de fuego y azufre que es la segunda dmuerte! 12 Ahora bien, yo, Jacob, hable muchas cosas mas al pueblo de Nefi, amonestandolo contra la a fornicacion y la blascivia y toda clase de pecados, declarandole las terribles consecuencias de estas cosas. 13 Y ni la centesima parte de los actos de este pueblo, que empezaba ya a ser numeroso, se puede escribir sobre aestas planchas; pero muchos de sus hechos esta n escritos sobre las planchas mayores, y sus guerras, y sus contenciones, y los reinados de sus reyes. 14 Estas planchas se llaman las planchas de Jacob, y fueron hechas por la mano de Nefi. Y doy fin a estas palabras. CAPITULO 4 Todos los profetas adoraron al Padre en el nombre de CristoEl acto de Abraham de ofrecer a su hijo Isaac fue una semejanza de Dios y de su UnigenitoLos hombres de ben reconciliarse con Dios por medio de la ExpiacionLos judos re
Inicuo, iniquidad. 13a 1 Ne. 19:14; Jacob 1:14. [Entre 544 y 510 a.C.]

gee Infierno. 2 Ne. 9:89. gee Muerte espiritual. gee Fornicacion. gee Concupiscencia;

147 chazara n la piedra que sirve de fundamento. AHORA bien, he aqu, acontecio que yo, Jacob, haba ministrado mucho a mi pueblo de palabra (y no puedo escribir sino muy pocas de mis palabras por lo difcil que es grabar nuestras pa labras sobre planchas), y sabemos que lo que escribamos sobre planchas debe permanecer; 2 mas lo que escribamos sobre cualquiera otra cosa que no sea planchas, ha de perecer y desvanecerse; pero podemos escribir sobre planchas unas cuantas palabras que daran a nuestros hijos, y tambie n a nuestros amados hermanos, una pequen a medida de conocimiento concerniente a nosotros, o sea, a sus padres; 3 y en esto nos regocijamos; y obramos diligentemente para grabar estas palabras sobre planchas, esperando que nuestros amados hermanos y nuestros hijos las reciban con corazones agradecidos, y las consideren para que sepan con gozo, no con pesar, ni con desprecio, lo que atane a sus primeros padres. 4 Porque hemos escrito estas cosas para este fin, que sepan que nosotros asabamos de Cris to y tenamos la esperanza de
4 4a gee Jesucristo.
b Lucas 24:2527; Jacob 7:11; Mos. 13:3335; DyC 20:26. 5a Moises 5:8. b 2 Ne. 25:24; Jarom 1:11;

JACOB 4:17 su gloria muchos siglos antes de su venida; y no solamente ten amos nosotros una espe ranza de su gloria, sino tambien todos los santos bprofetas que vivieron antes que nosotros. 5 He aqu , ellos creyeron en Cristo y aadoraron al Padre en su nombre; y tambien nosotros adoramos al Padre en su nombre. Y con este fin guardamos la b ley de Moise s, dado que c orienta nuestras almas hacia el; y por esta razon se nos santifica como obra justa, as como le fue contado a Abraham en el desierto el ser obediente a los mandamientos de Dios al ofrecer a su hijo Isaac, que es una semejanza de Dios y de su Hijo d Unigenito. 6 Por tanto, escudrinamos los profetas, y tenemos muchas revelaciones y el espritu de apro fec a; y teniendo todos estos b testimonios, logramos una esperanza, y nuestra fe se vuelve inquebrantable, al grado de que verdaderamente podemos c mandar en el dnombre de Jesus, y los a rboles mismos nos obedecen, o los montes, o las olas del mar. 7 No obstante, el Senor Dios nos manifiesta nuestra adebilidad para que sepamos que es por su gracia y sus grandes
profetizar. b gee Testigo. c gee Poder. d Hech. 3:616; 3 Ne. 8:1. 7a Eter 12:27. [Entre 544 y 510 a.C.]

Mos. 13:27, 30; Alma 25:1516. gee Ley de Moises. c Gal. 3:24. d Gen. 22:114; Juan 3:1618. gee Unigenito. 6a gee Profeca,

JACOB 4:814 condescendencias para con los hijos de los hombres por las que tenemos poder para hacer estas cosas. 8 He aqu, grandes y maravi llosas son las obras del Senor! Cua n a inescrutables son las profundidades de sus bmisterios; y es imposible que el hombre descubra todos sus caminos! Y nadie hay que cconozca sus dsendas a menos que le sean reveladas; por tanto, no desprecieis, hermanos, las revelacio nes de Dios. 9 Pues he aqu , por el poder de su apalabra el bhombre aparecio sobre la faz de la tierra, la cual fue creada por el poder de su palabra. Por tanto, si Dios pudo hablar, y el mundo fue; y hablo, y el hombre fue crea do, por que , pues, no ha de poder mandar la c tierra o la obra de sus manos sobre su superficie, segu n su voluntad y placer? 10 Por tanto, hermanos, no procure is aaconsejar al Sen or, antes bien aceptad el consejo de su mano. Porque he aqu , vosotros mismos sabeis que el aconseja con b sabidur a, con justicia y con gran misericordia sobre todas sus obras. 11 As pues, amados hermanos,
8a Rom. 11:3336. b DyC 19:10; 76:114. gee Misterios de Dios. c 1 Cor. 2:916; Alma 26:2122. gee Conocimiento. d Isa. 55:89. 9a Morm. 9:17; Moises 1:32.

148 reconciliaos con e l por medio de la aexpiacio n de Cristo, su b Unigenito Hijo, y podreis obte ner la cresurreccio n, segu n el poder de la resurreccio n que esta en Cristo, y ser presenta dos como las dprimicias de Cristo a Dios, teniendo fe y habiendo obtenido una buena esperanza de gloria en el, antes que se manifieste en la carne. 12 Y ahora bien, amados mos, no os maravilleis de que os diga estas cosas; pues por que no hablar de la aexpiacion de Cristo, y lograr un perfecto conocimiento de el, as como el cono cimiento de una resurreccion y del mundo venidero? 13 He aqu , mis hermanos, el que profetizare, profetice al entendimiento de los hombres; porque el a Esp ritu habla la verdad, y no miente. Por tanto, habla de las cosas como realmente bson, y de las cosas como realmente sera n; as que estas cosas nos son manifestadas cclaramente para la salvacion de nuestras almas. Mas he aqu , nosotros no somos los unicos testigos de estas cosas; porque Dios las declaro tam bie n a los profetas de la anti guedad. 14 Pero he aqu, los judos fue
c gee Resurreccion. d Mos. 15:2123; 18:9; Alma 40:1621. 12a 2 Ne. 25:26. 13a gee Espritu Santo; Verdad. b DyC 93:24. c Alma 13:23. [Entre 544 y 510 a.C.]

b gee Creacion, crear; Hombre(s). c Hel. 12:817. 10a 2 Ne. 9:2829; Alma 37:12, 37; DyC 3:4, 13. b gee Omnisciente; Sabidura. 11a gee Expiacion, expiar. b Heb. 5:9.

149 ron un pueblo de adura cerviz; y bdespreciaron las palabras de claridad, y mataron a los profetas, y procuraron cosas que no pod an entender. Por tanto, a causa de su cceguedad, la cual vino por traspasar lo senalado, es menester que caigan; porque Dios les ha quitado su claridad y les ha entregado muchas cosas que dno pueden entender, porque as lo desearon; y porque as lo desearon, Dios lo ha hecho, a fin de que tropiecen. 15 Y ahora el Espritu me im pulsa a m, Jacob, a profetizar, porque percibo por las indicaciones del Espritu que hay en m, que a causa del atropiezo de los judos, ellos brechazaran la c roca sobre la cual podran edifi car y tener fundamento seguro. 16 Mas he aqu que esta aroca, segun las Escrituras, llegara a ser el grande, y el ultimo, y el unico y seguro bfundamento so bre el cual los jud os podra n edificar. 17 Y ahora bien, amados mos, co mo sera posible que e stos, despue s de haber rechazado el fundamento seguro, puedan a jama s edificar sobre e l, para que sea la principal piedra angular? 18 He aqu, amados hermanos mos, os aclarare este misterio, a
14a Mateo 23:3738; 2 Ne. 25:2. b 2 Cor. 11:3; 1 Ne. 19:7; 2 Ne. 33:2. c Isa. 44:18; Rom. 11:25. d 2 Ne. 25:12. 15a Isa. 8:1315;

JACOB 4:155:4 no ser que de algun modo se de bilite mi firmeza en el Espritu, y tropiece por motivo de mi gran ansiedad por vosotros. CAPITULO 5 Jacob cita las palabras de Zenos en cuanto a la alegora del olivo culti vado y el olivo silvestreEstos son una similitud de Israel y los gentilesSe representan el esparcimiento y el recogimiento de IsraelSe hacen alusiones a los nefitas y a los lamanitas y a toda la casa de IsraelLos gentiles seran injertados en IsraelFinalmente la vina sera quemada. HE aqu, hermanos mos, no os acordais de haber ledo las pala bras del profeta aZenos, las cuales hablo a la casa de Israel, di ciendo: 2 Escuchad, oh casa de Israel, y od las palabras mas, que soy un profeta del Senor! 3 Porque he aqu, as dice el Se nor: Te comparare, oh casa de a Israel, a un bolivo cultivado que un hombre tomo y nutrio en su c vina; y crecio y envejecio y em pezo a dsecarse. 4 Y acaecio que salio el amo de la vina, y vio que su olivo empe zaba a secarse, y dijo: Lo podare, y cavare alrededor de el, y lo
5 1a gee Zenos.
3a Ezeq. 36:8. gee Israel. b Rom. 11:1724. gee Olivo. c DyC 101:44. gee Vina del Senor. d gee Apostasa. [Entre 544 y 510 a.C.]

b c 16a b 17a

1 Cor. 1:23; 2 Ne. 18:1315. 1 Ne. 10:11. gee Piedra del angulo; Roca. Sal. 118:2223. Isa. 28:16; Hel. 5:12. Mateo 19:30; DyC 29:30.

JACOB 5:517 nutrire para que tal vez eche ramas nuevas y tiernas, y no perezca. 5 Y acontecio que lo podo , y cavo alrededor de el, y lo nutrio segun su palabra. 6 Y sucedio que despue s de muchos das empezo a echar al gunos retonos pequenos y tier nos, mas he aqu, la copa prin cipal empezo a secarse. 7 Y ocurrio que lo vio el amo de la vin a, y dijo a su siervo: Me aflige que tenga que perder este arbol; por tanto, ve, y arranca las ramas de un olivo a silvestre y tra emelas aqu ; y arrancaremos esas ramas principales que empiezan a marchitarse, y las echaremos en el fuego para que se quemen. 8 Y he aqu, dijo el Senor de la vin a, tomare muchas de estas ramas nuevas y tiernas y las injertare donde yo quiera, y no importa si acaso la raz de este arbol perece, yo puedo conser var su fruto para m; por tanto, tomare estas ramas nuevas y tiernas, y las injertare donde yo quiera. 9 Toma las ramas del olivo silvestre, e injertalas en alugar de ellas; y estas que he cortado, las echare al fuego y las quemare, a fin de que no obstruyan el terreno de mi vina. 10 Y acontecio que el siervo del Senor de la vina hizo segun la palabra de su amo, e injerto las ramas del olivo asilvestre. 11 Y el Senor de la vina hizo
7a Rom. 11:17, 24. 9a Rom. 1:13.

150 que se cavara alrededor, y se podara y se nutriera, y dijo a su siervo: Me aflige que tenga que perder este arbol; por tanto, para que tal vez pueda yo preservar sus races a fin de que no perezcan y pueda yo preservarlas para m, he hecho esto. 12 Por tanto, ve; cuida el arbol y nutrelo, segun mis palabras. 13 Y e stos yo a pondre en la parte mas baja de mi vina, don de bien me parezca, esto no te incumbe; y lo hago a fin de preservar para m las ramas natu rales del arbol; y tambien con objeto de guardar para m su fruto para la estacion; porque me aflige que tenga que perder este arbol y su fruto. 14 Y acontecio que el Senor de la vina se marcho, y escondio las ramas naturales del olivo cultivado en las partes mas ba jas de la vina, unas en una par te y otras en otra, segun su vo luntad y placer. 15 Y sucedio que paso mucho tiempo, y el Senor de la vina di jo a su siervo: Ven, descendamos a la vin a para que poda mos trabajar en ella. 16 Y acontecio que el Senor de la vina y tambien su siervo ba jaron a la vina a trabajar; y su cedio que el siervo dijo a su amo: He aqu, mira; contempla el arbol. 17 Y ocurrio que el Senor de la vin a miro y vio el a rbol en el que se haban injertado las ra
[Entre 544 y 510 a.C.]

10a gee Gentiles. 13a 1 Ne. 10:12.

151 mas del olivo silvestre; y haba reton ado y comenzado a dar a fruto; y vio que era bueno, y su fruto era semejante al fruto natural. 18 Y dijo al siervo: He aqu, las ramas del arbol silvestre han al canzado la humedad de la raz, por lo que la raz ha producido mucha fuerza; y a causa de la mucha fuerza de la raz, las ra mas silvestres han dado fruto cultivado. As que, si no hu bieramos injertado estas ramas, el arbol habr a perecido. Y he aqu , ahora guardare mucho fruto que el arbol ha produci do; y su fruto lo guardare para m mismo, para la estacion. 19 Y sucedio que el Senor de la vina dijo al siervo: Ven, va mos a la parte ma s baja de la vina, y veamos si las ramas na turales del arbol no han dado mucho fruto tambien, a fin de que pueda yo guardar su fruto para la estacion, para m mis mo. 20 Y acontecio que fueron a donde el amo haba escondido las ramas naturales del arbol, y dijo al siervo: Mira estas; y vio que la aprimera haba dado mu cho fruto, y tambie n vio que era bueno. Y dijo al siervo: Toma de su fruto y guardalo para la estacion, a fin de que yo lo preserve para m mismo; pues, dijo e l, lo he nutrido mucho tiempo, y ha producido fruto abundante. 21 Y acontecio que el siervo
17a Juan 15:16. 20a Jacob 5:39. 24a Ezeq. 17:2224;

JACOB 5:1826 dijo a su amo: Como fue que viniste aqu a plantar este arbol, o esta rama del arbol? Porque he aqu, era el sitio mas esteril de todo el terreno de tu vina. 22 Y le dijo el Senor de la vi na: No me aconsejes. Yo saba que era un lugar esteril; por eso te dije que lo he nutrido tan largo tiempo, y tu ves que ha dado mucho fruto. 23 Y acontecio que el Senor de la vin a dijo a su siervo: Mira aca, he aqu, he plantado otra rama del arbol tambien; y tu sa bes que esta parte del terreno era peor que la primera. Pero mira el arbol. Lo he nutrido to do este tiempo, y ha producido mucho fruto; por tanto, recoge lo y guardalo para la estacion a fin de que yo lo preserve para m mismo. 24 Y acontecio que el Senor de la vina dijo otra vez a su siervo: Mira aca y ve otra arama que tambien he plantado; he aqu, tambie n la he nutrido, y ha producido fruto. 25 Y dijo al siervo: Mira hacia aca y ve la ultima. He aqu, esta la he plantado en terreno abueno, y la he nutrido todo este tiempo; y solo parte del arbol ha dado fruto cultivado, y la b otra parte del arbol ha produ cido fruto silvestre; he aqu, he nutrido este arbol igual que los otros. 26 Y sucedio que el Senor de la vina dijo al siervo: Arranca las ramas que no han producido
b 3 Ne. 10:1213. [Entre 544 y 510 a.C.]

Alma 16:17; 3 Ne. 15:2124. 25a 1 Ne. 2:20.

JACOB 5:2738 fruto abueno y echalas en el fue go. 27 Mas he aqu, el siervo le di jo: Podemoslo, y cavemos alre dedor de e l, y nutra moslo un poco mas, a fin de que tal vez te de buen fruto, para que lo guar des para la estacion. 28 Y acontecio que el Senor de la vina y su siervo nutrieron to dos los arboles frutales de la vi na. 29 Y acontecio que haba pasa do mucho tiempo, y el Senor de la vin a dijo a su asiervo: Ven, descendamos a la vina para que trabajemos de nuevo en ella. Porque he aqu , se acerca el b tiempo, y el cfin viene pronto; por tanto, debo guardar fruto para la estacion, para m mismo. 30 Y sucedio que el Senor de la vina y el siervo descendieron a la vina; y llegaron al arbol cuyas ramas naturales hab an sido arrancadas, y se haban injerta do las ramas silvestres en su lugar; y he aqu, estaba cargado de toda aclase de fruto. 31 Y acontecio que el Senor de la vina probo el fruto, cada clase segun su numero. Y el Senor de la vina dijo: He aqu, por largo tiempo hemos nutrido este ar bol, y he guardado para m mu cho fruto, para la estacion. 32 Pero he aqu , esta vez ha producido mucho fruto, y no hay aninguno que sea bueno. Y he aqu, hay toda clase de fruto malo; y no obstante todo nues26a Mateo 7:1520; Alma 5:36; DyC 97:7. 29a DyC 101:55; 103:21. b gee Ultimos das,

152 tro trabajo, de nada me sirve; y me aflige ahora que tenga que perder este arbol. 33 Y el Senor de la vina dijo al siervo: Que haremos por el ar bol, para que de nuevo pueda yo preservar buen fruto de e l para m mismo? 34 Y el siervo dijo a su amo: He aqu, a causa de que injertaste las ramas del olivo silvestre, es tas han nutrido sus ra ces, de modo que estan vivas y no han perecido; por tanto, ves que estan buenas todava. 35 Y acontecio que el Senor de la vina dijo a su siervo: Ningun provecho me deja el arbol, y sus races no me benefician nada, en tanto que produzca mal fruto. 36 No obstante, se que las ra ces son buenas; y para mi propio fin las he preservado; y a causa de su mucha fuerza, hasta aqu han producido buen fruto de las ramas silvestres. 37 Mas he aqu, las ramas sil vestres han crecido y han asobrepujado a sus races; y debido a que las ramas silvestres han sobrepujado a las races, ha pro ducido mucho fruto malo; y porque ha producido tanto fruto malo, ves que ya empieza a perecer; y pronto llegara a la madurez para ser echado al fuego, a menos que algo hagamos para preservarlo. 38 Y acontecio que el Senor de la vina dijo a su siervo: Descen damos a los parajes mas bajos
32a JSH 1:19. 37a DyC 45:2830. [Entre 544 y 510 a.C.]

postreros das. c 2 Ne. 30:10; Jacob 6:2. 30a gee Apostasa.

153 de la vina, y veamos si las ramas naturales han producido tambien mal fruto. 39 Y acontecio que descendie ron a los parajes mas bajos de la vina. Y ocurrio que vieron que el fruto de las ramas naturales se haba corrompido tambien; s, el a primero, y el segundo, y el ulti mo tambien; y todos se haban corrompido. 40 Y el fruto asilvestre del ulti mo haba sobrepujado a esa par te del arbol que produjo buen fruto, de tal modo que la rama se haba marchitado y secado. 41 Y acontecio que el Senor de la vin a lloro , y dijo al siervo: aQue ma s pude haber hecho por mi vina? 42 He aqu, yo saba que todo el fruto de la vina, exceptuando e stos, se hab a corrompido. Y ahora estos, que en un tiempo hab an producido buen fruto, se han corrompido tambien; y ahora todos los arboles de mi vi na para nada sirven sino para ser cortados y echados en el fuego. 43 Y he aqu que este ultimo, cuya rama se ha marchitado, lo plante en un terreno afertil; s, el que para m era el mas escogido de todos los demas parajes de mi vina. 44 Y tu viste que tambien derri be lo que aobstrua este pedazo de tierra, a fin de que yo pudiera plantar este arbol en su lugar. 45 Y viste que parte de el pro
39a 40a 41a 43a Jacob 5:20, 23, 25. Morm. 6:618. 2 Ne. 26:24. 2 Ne. 1:5. 44a 46a 47a

JACOB 5:3948 dujo buen fruto, y parte de el dio fruto silvestre; y porque no le arranque sus ramas y las eche al fuego, he aqu, han sobrepu jado a la rama buena de modo que esta se ha secado. 46 Y ahora bien, he aqu , no obstante todo el cuidado que hemos dado a mi vina, sus arbo les se han corrompido, de modo que no dan buen fruto; y yo haba esperado preservar a estos, a fin de haber guardado su fruto para la estacion, para m mismo. Mas he aqu, se han vuelto co mo el olivo silvestre, y no valen nada sino para ser acortados y echados al fuego; y me aflige que tenga que perderlos. 47 Pero que mas pude yo ha ber hecho en mi vina? He rela jado mi mano de modo que no la he nutrido? No, la he nutrido y cavado alrededor; la he podado y abonado; y he aextendido la mano casi todo el da, y el bfin se acerca. Y me aflige que tenga que talar todos los arboles de mi vina, y echarlos en el fuego para que sean quemados. Quien es el que ha corrompido mi vina? 48 Y acaecio que el siervo dijo a su amo: No sera la altura de tu vina? No habran sobrepujado sus ramas a las races que son buenas? Y a causa de que las ramas han sobrepujado a sus ra ces, he aqu que aquellas crecie ron mas aprisa que la fuerza de las races, tomando fuerza para s mismas. He aqu, digo: No
b gee MundoEl fin del mundo. [Entre 544 y 510 a.C.]

Eter 13:2021. 3 Ne. 27:11. 2 Ne. 28:32; Jacob 6:4.

JACOB 5:4960 sera esta la causa de la corrup cion de los arboles de tu vina? 49 Y acontecio que el Senor de la vina dijo al siervo: Vayamos y cortemos los arboles de la vina y eche moslos al fuego para que no obstruyan el terreno de mi vin a, porque he hecho todo. Que mas pude yo haber hecho por mi vina? 50 Mas he aqu, el siervo dijo al Senor de la vina: Dejala un poco a mas. 51 Y dijo el Senor: S, la dejare un poco mas, porque me aflige que tenga que perder los arbo les de mi vina. 52 Por tanto, tomemos algunas de las aramas de estos que he plantado en las partes mas bajas de mi vina, e injertemos las en el arbol del cual procedie ron; y arranquemos del a rbol esas ramas cuyo fruto es el mas amargo, e injertemos en su lugar las ramas naturales del arbol. 53 Y hare esto para que no pe rezca el arbol, a fin de que quiza preserve sus races para mi pro pio fin. 54 Y he aqu , todav a esta n vivas las races de las ramas na turales del a rbol que plante donde me parecio bien; por tan to, a fin de que yo las conserve tambie n para mi propio fin, tomare de las ramas de este ar bol, y las a injertare en ellas. S, injertare en ellas las ramas de su arbol original, para que yo preserve tambien las races
50a Jacob 5:27. 52a gee IsraelLa congregacion de

154 para m, para que cuando lle guen a tener suficiente fuerza tal vez me produzcan buen fruto, y me glore aun en el fruto de mi vina. 55 Y acontecio que tomaron del arbol natural que se haba vuelto silvestre, e injertaron en los arboles naturales que tam bien se haban vuelto silvestres. 56 Y tambien tomaron de los arboles naturales que se haban vuelto silvestres, e injertaron en su arbol original. 57 Y el Senor de la vina dijo al siervo: No arranques las ramas silvestres de los a rboles, sino aquellas que son las mas amar gas; y en ellas injertara s de acuerdo con lo que he dicho. 58 Y de nuevo nutriremos los arboles de la vina, y podaremos sus ramas; y arrancaremos de los arboles aquellas ramas que han madurado, que deben perecer, y las echaremos al fuego. 59 Y hago esto para que quiza sus races se fortalezcan a causa de su buena calidad; y que, a causa del cambio de ramas, lo bueno sobrepuje a lo malo. 60 Y porque he preservado las ramas naturales y sus races, y he injertado nuevamente las ramas naturales en su arbol origi nal y he preservado las races de su arbol original, para que quiza los arboles de mi vina produz can nuevamente buen afruto; y que yo tenga de nuevo gozo en el fruto de mi vina, y tal vez me alegre en extremo porque he

Israel. 54a 1 Ne. 15:1216. 60a Isa. 27:6.

[Entre 544 y 510 a.C.]

155 preservado las races y las ramas del primer fruto; 61 ve, pues, y llama asiervos para que btrabajemos diligentemente con todo nuestro empeno en la vina, a fin de que poda mos preparar el camino para que yo produzca otra vez el fruto natural, el cual es bueno y mas precioso que cualquier otro fruto. 62 Por tanto, vayamos y trabajemos con nuestra fuerza esta ultima vez; porque he aqu, se acerca el fin, y esta es la ultima vez que podare mi vina. 63 Injerta las ramas; empieza por las aultimas, para que sean las primeras, y que las primeras sean las ultimas; y cava alrede dor de los arboles, viejos as co mo nuevos, los primeros y los ultimos; y los ultimos y los pri meros, a fin de que todos sean nutridos de nuevo por la postrera vez. 64 Por tanto, cava alrededor de ellos, y podalos, y abonalos de nuevo por ultima vez, porque el fin se acerca. Y si acaso estos ul timos injertos crecen y producen el fruto natural, entonces les prepararas el camino para que crezcan. 65 Y a medida que empiecen a crecer, quitaras las ramas que dan fruto amargo, segun la fuer za y el tamano de las buenas; y no aquitaras todas las ramas ma las de una vez, no sea que las
61a Jacob 6:2; DyC 24:19. b DyC 39:11, 13, 17. 63a 1 Ne. 13:42; Eter 13:1012. 65a DyC 86:67.

JACOB 5:6171 races resulten demasiado fuer tes para el injerto, y este perez ca, y pierda yo los arboles de mi vina. 66 Porque me aflige que tenga que perder los arboles de mi vi na; por tanto, quitaras lo malo a medida que crezca lo bueno, para que la raz y la copa tengan igual fuerza, hasta que lo bueno sobrepuje a lo malo, y lo malo sea talado y echado en el fuego, a fin de que no obstruya el terreno de mi vina; y as barrere lo malo de mi vina. 67 Y de nuevo injertare las ra mas del arbol natural en el arbol natural; 68 e injertare las ramas del ar bol natural en las ramas naturales del a rbol; y as las juntare otra vez para que produzcan el fruto natural, y seran uno. 69 Y lo malo sera aechado fue ra, s, fuera de todo el terreno de mi vina; pues he aqu, tan solo esta vez podare mi vina. 70 Y acontecio que el Senor de la vina envio a su asiervo, y este fue e hizo lo que el Senor le ha ba mandado, y trajo otros sier vos; y eran bpocos. 71 Y les dijo el Senor de la vina: Id y atrabajad en la vina con to das vuestras fuerzas. Porque he aqu, esta es la bultima vez que nutrire mi vina; porque el fin se aproxima y la estacion viene ra pidamente; y si vosotros trabajais conmigo con toda vuestra
Jacob 6:23; DyC 33:34. b DyC 39:17; 43:2830. [Entre 544 y 510 a.C.]

69a 1 Ne. 22:1517, 23; 2 Ne. 30:910. 70a DyC 101:55; 103:21. b 1 Ne. 14:12. 71a Mateo 21:28;

JACOB 5:7277 fuerza, os cregocijareis en el fru to que recogere para m mismo, para el tiempo que pronto llegara. 72 Y sucedio que los siervos fueron y trabajaron con todas sus fuerzas; y el Senor de la vina tambien trabajo con ellos; y en todo obedecieron los mandatos del Senor de la vina. 73 Y empezo de nuevo a pro ducirse el fruto natural en la vin a; y las ramas naturales co menzaron a crecer y a medrar en sumo grado; y empezaron luego a arrancarse las ramas silvestres y a echarse fuera; y conservaron iguales la raz y la co pa, segun su fuerza. 74 Y as trabajaron con toda di ligencia, segun los mandamien tos del Senor de la vina, s, hasta que lo malo hubo sido echado de la vina, y el Senor hubo lo grado para s que los a rboles volviesen nuevamente al fruto natural; y llegaron a ser como a un cuerpo; y los frutos fueron iguales, y el Senor de la vina ha ba preservado para s mismo el fruto natural, que fue sumamente precioso para el desde el principio. 75 Y acontecio que cuando el Senor de la vina vio que su fruto era bueno y que su vina ya no estaba corrompida, llamo a sus siervos y les dijo: He aqu, he mos nutrido mi vina esta ultima vez; y veis que he obrado segun
71c 74a 75a b 76a DyC 18:1016. DyC 38:27. 1 Ne. 13:37. gee Israel. 1 Ne. 22:2426.

156 mi voluntad; y he preservado el fruto natural que es bueno, aun como lo fue en el principio. Y a benditos sois, porque a causa de que habeis sido diligentes en obrar conmigo en mi vina, y ha beis guardado mis mandamien tos, y me habeis trado otra vez el fruto bnatural, de modo que mi vina ya no esta mas corrom pida, y lo malo se ha echado fuera, he aqu , os regocijare is conmigo a causa del fruto de mi vina. 76 Pues he aqu, por amucho tiempo guardare del fruto de mi vina para m mismo, para la es tacion, la cual se aproxima ve lozmente; y por la ultima vez he nutrido mi vina, y la he podado, y he cavado alrededor de ella, y la he abonado; por tanto, guardare de su fruto para m mismo, por mucho tiempo, de acuerdo con lo que he hablado. 77 Y cuando llegue la ocasion en que nuevamente vuelva el mal fruto a mi vin a, entonces hare recoger lo bueno y lo malo; y lo bueno preservare para m, y lo malo arrojare a su propio lu gar. Y entonces viene la aestacion y el fin; y hare que mi vina sea bquemada con fuego. CAPITULO 6 El Senor recobrara a Israel en los ultimos dasEl mundo sera que mado con fuegoLos hombres de b gee MundoEl fin del mundo. [Entre 544 y 510 a.C.]

gee Milenio. 77a Apoc. 20:210; DyC 29:2224; 43:2933; 88:110116.

157 ben seguir a Cristo para evitar el lago de fuego y azufre. Y AHORA bien, he aqu, mis hermanos, como os dije que iba a profetizar, he aqu, esta es mi profeca: Que las cosas que ha blo este profeta aZenos concer nientes a los de la casa de Israel, en las cuales los comparo a un olivo cultivado, ciertamente han de acontecer. 2 Y el da en que el Senor de nuevo extienda su mano por segunda vez para arecobrar a su pueblo sera el da, s, aun la ulti ma vez, en que los bsiervos del Senor saldran con cpotestad de el para dnutrir y podar su evina; y despues de eso, pronto ven dra el ffin. 3 Y cuan benditos los que ha yan trabajado diligentemente en su vina! Y cuan malditos los que sean echados a su propio lugar! Y el mundo sera aquema do con fuego. 4 Y cua n misericordioso es nuestro Dios para con nosotros!, porque el se acuerda de la casa de aIsrael, de las races as como de las ramas; y les extiende sus b manos todo el da; y son una gente cobstinada y contenciosa; pero cuantos no endurezcan sus corazones seran salvos en el rei no de Dios.
6 1a Jacob 5:1.
2a 1 Ne. 22:1012; DyC 110:11. gee Restauracion del evangelio. b Jacob 5:61. c 1 Ne. 14:14. d Jacob 5:71. e gee Vina del Senor.

JACOB 6:19 5 Por tanto, amados hermanos mos, os suplico con palabras so lemnes que os arrepintais y ven ga is con ntegro propo sito de corazon, y os aallegueis a Dios como el se allega a vosotros. Y mientras su bbrazo de misericordia se extienda hacia vosotros a la luz del d a, no endurezca is vuestros corazones. 6 S, hoy mismo, si quereis or su voz, no endurezcais vuestros corazones; pues, por que que reis amorir? 7 Porque he aqu, despues de haber sido nutridos por la buena palabra de Dios todo el da, producireis mal fruto, para que sea is atalados y echados en el fuego? 8 He aqu, rechazareis estas palabras? Rechazareis las pala bras de los profetas; y rechazare is todas las palabras que se han hablado en cuanto a Cristo, despues que tantos han hablado acerca de el? y negareis la bue na palabra de Cristo y el poder de Dios y el adon del Espritu Santo, y apagareis el Santo Esp ritu, y hareis irrision del gran plan de redencion que se ha dis puesto para vosotros? 9 No sabeis que si haceis estas cosas, el poder de la redencion y de la resurreccion que esta en Cristo os llevara a presentaros
3 Ne. 9:14. 6a Ezeq. 18:2123. 7a Alma 5:5152; 3 Ne. 27:1112. 8a gee Don del Espritu Santo. [Entre 544 y 510 a.C.]

f 2 Ne. 30:10. 3a 2 Ne. 27:2; Jacob 5:77; 3 Ne. 25:1. 4a 2 Sam. 7:24. b Jacob 5:47. c Mos. 13:29. 5a gee Unidad. b Alma 5:3334;

JACOB 6:107:6 con vergu enza y con terrible a culpa ante el btribunal de Dios? 10 Y segun el poder de la ajusti cia, porque la justicia no puede ser negada, tendre is que ir a aquel blago de fuego y azufre, cuyas llamas son inextinguibles y cuyo humo asciende para siempre jama s; y este lago de fuego y azufre es ctormento dsin fin. 11 Oh amados hermanos mos, arrepentos, pues, y entrad por la puerta aestrecha, y continuad en el camino que es angosto, hasta que obtengais la vida eter na! 12 Oh, sed aprudentes! Que mas puedo decir? 13 Por ultimo, me despido de vosotros, hasta que os vuelva a ver ante el placentero tribunal de Dios, tribunal que hiere al malvado con aterrible espanto y miedo. Amen. CAPITULO 7 Sherem niega a Cristo, contiende con Jacob, demanda una senal y es herido por DiosTodos los profetas han hablado de Cristo y su expiacionLos nefitas han pasado su vida errantes, nacidos en la tribulacion y aborrecidos por los lamani tas.
Y ACONTECIO que despue s de transcurrir algunos anos, vino

158 entre el pueblo de Nefi un hombre que se llamaba Sherem. 2 Y acontecio que empezo a predicar entre los del pueblo, y a declararles que no habra nin gu n Cristo; y predico muchas cosas que lisonjeaban al pueblo; e hizo esto para derribar la doctrina de Cristo. 3 Y trabajo diligentemente para desviar el corazon del pue blo, a tal grado que desvio a muchos corazones; y sabiendo el que yo, Jacob, tena fe en Cris to, que hab a de venir, busco mucho una oportunidad para verse conmigo. 4 Y era un hombre instruido, pues ten a un conocimiento perfecto de la lengua del pueblo; por tanto, pod a emplear mucha lisonja y mucha elocuencia, segu n el poder del diablo. 5 Y tena la esperanza de des prenderme de la fe, a pesar de las muchas arevelaciones y lo mucho que yo haba visto con cerniente a estas cosas; porque yo en verdad haba visto ange les, y me haban ministrado. Y tambien haba odo la voz del Senor hablandome con sus pro pias palabras de cuando en cuando; por tanto, yo no poda ser descarriado. 6 Y acontecio que me vino a ver, y de esta manera me hablo, diciendo: Hermano Jacob, mucho he buscado la oportunidad
13a Alma 40:14. 7 5a 2 Ne. 11:3; Jacob 2:11. [Entre 544 y 510 a.C.]

9a Mos. 15:26. gee Culpa. b gee Juicio Final. 10a gee Justicia. b 2 Ne. 28:23.

c d 11a 12a

gee Infierno. gee Condenacion. DyC 19:1012. 2 Ne. 9:41. Morm. 9:28.

159 para hablar contigo, porque he odo, y tambien se, que mucho andas, predicando lo que llamas el evangelio o la doctrina de Cristo. 7 Y has desviado a muchos de los de este pueblo, de manera que pervierten la recta v a de Dios y no aguardan la ley de Moises, que es el camino verda dero; y conviertes la ley de Moise s en la adoracio n de un ser que dices vendra de aqu a mu chos siglos. Y ahora bien, he aqu, yo, Sherem, te declaro que esto es una blasfemia, pues nadie sabe en cuanto a tales cosas; porque nadie bpuede declarar lo que esta por venir. Y as era co mo Sherem contend a contra m. 8 Mas he aqu que el Sen or Dios derramo su aEspritu en mi alma, de tal modo que lo confund en todas sus palabras. 9 Y le dije: Niegas tu al Cristo que ha de venir? Y el dijo: Si hu biera un Cristo, no lo negara; mas se que no hay Cristo, ni lo ha habido, ni jamas lo habra. 10 Y le dije: Crees tu en las Escrituras? Y dijo el: S. 11 Y le dije yo: Entonces no las entiendes; porque en verdad testifican de Cristo. He aqu, te digo que ninguno de los profetas ha escrito ni aprofetizado sin que haya hablado concerniente a este Cristo.
7a Jacob 4:5. b Alma 30:13. 8a gee Inspiracion, inspirar. 11a Apoc. 19:10; 1 Ne. 10:5; Jacob 4:4;

JACOB 7:717 12 Y esto no es todo. Se me ha manifestado, porque he odo y visto; y tambien me lo ha mani festado el apoder del Esp ritu Santo; por consiguiente, yo se que si no se efectuara una expiacion, se bperdera todo el genero humano. 13 Y acontecio que me dijo: Muestrame una asenal mediante este poder del Esp ritu Santo, por medio del cual sabes tanto. 14 Y le dije: Quien soy yo para que tiente a Dios para que te muestre una senal en esto que tu sabes que es averdad? Sin em bargo, la negaras, porque eres del bdiablo. No obstante, no sea hecha mi voluntad; mas si Dios te hiriere, seate por senal de que el tiene poder tanto en el cielo como en la tierra; y tambien de que Cristo vendra. Y sea hecha tu voluntad, oh Senor, y no la ma! 15 Y sucedio que cuando yo, Jacob, hube hablado estas palabras, el poder del Senor vino so bre el, de tal modo que cayo a tierra. Y sucedio que fue alimen tado por el espacio de muchos das. 16 Y acontecio que e l dijo al pueblo: Reunos manana, por que voy a morir; por tanto, deseo hablar al pueblo antes que yo muera. 17 Y acontecio que a la manana siguiente la multitud se hallaba
13a Mateo 16:14; Alma 30:4360. gee Senales. 14a Alma 30:4142. b Alma 30:53. [Entre 544 y 510 a.C.]

Mos. 13:3335; DyC 20:26. gee Jesucristo. 12a gee TrinidadDios el Espritu Santo; Espritu Santo. b 2 Ne. 2:21.

JACOB 7:1826 reunida; y les hablo claramente y nego las cosas que les haba ensenado, y confeso al Cristo y el poder del Espritu Santo y la ministracion de angeles. 18 Y les dijo claramente que haba sido aenganado por el po der del bdiablo. Y hablo del infierno, y de la eternidad, y del castigo eterno. 19 Y dijo: Temo que haya cometido el pecado aimperdonable, pues he mentido a Dios; porque negue al Cristo, y dije que crea en las Escrituras, y es tas en verdad testifican de el. Y porque he mentido a Dios de este modo, temo mucho que mi situacio n sea bterrible; pero me confieso a Dios. 20 Y acaecio que despues que hubo dicho estas palabras, no pudo hablar mas, y aentrego el espritu. 21 Y cuando los de la multitud hubieron presenciado que el ha ba dicho estas cosas cuando es taba a punto de entregar el esp ritu, se asombraron en extremo; tanto as que el poder de Dios descendio sobre ellos, y fueron a dominados de modo que cayeron a tierra. 22 Y ahora bien, esto me complacio a m, Jacob, porque lo ha ba pedido a mi Padre que esta ba en el cielo; pues el haba odo
18a Alma 30:53. gee Enganar, engano. b gee Diablo. 19a gee Pecado imperdonable. b Mos. 15:26. 20a Jer. 28:1517. 21a Alma 19:6. 23a 24a b c d

160 mi clamor y contestado mi oracion. 23 Y sucedio que la paz y el amor de Dios nuevamente se restablecieron entre el pueblo; y a escudrinaron las Escrituras; y no hicieron mas caso de las pa labras de este hombre inicuo. 24 Y acontecio que se idearon muchos medios para arescatar a los lamanitas y restaurarlos al conocimiento de la verdad; mas todo fue en bvano, porque se deleitaban en cguerras y en el dderramamiento de sangre, y abrigaban un eodio eterno contra nosotros, sus hermanos; y de continuo buscaban el modo de destruirnos por el poder de sus armas. 25 Por tanto, el pueblo de Nefi se fortifico contra ellos con sus armas y con todo su poder, confiando en el Dios y aroca de su salvacion; por tanto, pudieron ser, hasta el momento, vencedores de sus enemigos. 26 Y acontecio que yo, Jacob, empece a envejecer; y como la historia de este pueblo se lleva en las aotras planchas de Nefi, concluyo, por tanto, esta relacion, declarando que la he escri to segun mi mejor conocimien to, diciendo que el tiempo se nos ha pasado, y nuestras bvidas tambie n han pasado como si
26a 1 Ne. 19:16; Jarom 1:1415. gee Planchas. b Stg. 4:14.

Alma 17:2. Enos 1:20. Enos 1:14. Mos. 10:1118. Jarom 1:6; Alma 26:2325. e 2 Ne. 5:13; Mos. 28:2. 25a gee Roca.

[Entre 544 y 510 a.C.]

161 fuera un sueno, pues somos un pueblo solitario y solemne, errantes, desterrados de Jerusale n, nacidos en la tribulacio n, en un desierto, y aborrecidos por nuestros hermanos, cosa que ha provocado guerras y contenciones; de manera que nos hemos lamentado en el curso de nuestras vidas. 27 Y yo, Jacob, vi que pronto tendra que descender al sepul

JACOB 7:27ENOS 1:6

cro. Por tanto, dije a mi hijo a Enos: Toma estas planchas. Y le declare lo que mi hermano Nefi me hab a b mandado, y prometio obedecer los manda mientos. Y doy fin a mis escritos sobre estas planchas, y lo que he escrito ha sido poco; y me despido del lector, esperando que muchos de mis hermanos lean mis palabras. Adio s, hermanos.

El Libro de Enos
Enos ora con potente oracion y lo gra el perdon de sus pecadosLa voz del Senor penetra su mente, y le promete salvacion para los lama nitas en un da futuroLos nefi tas procuran restaurar a los lamanitas Eno s se regocija en su Redentor. 3 He aqu , sal a cazar bes tias en los bosques; y las palabras que frecuentemente haba odo a mi padre hablar, en cuanto a la vida eterna y el agozo de los santos, bpenetraron mi corazo n profunda mente. 4 Y mi alma tuvo ahambre; y me barrodille ante mi Hacedor, y clame a el con potente cora cion y suplica por mi propia al ma; y clame a el todo el da; s, y cuando anochecio, aun eleva ba mi voz en alto hasta que llego a los cielos. 5 Y vino a m una avoz, dicien do: Eno s, tus pecados te son perdonados, y seras bendecido. 6 Y yo, Enos, saba que Dios no
b 1 Ne. 10:1719; Alma 36:1721. 4a 2 Ne. 9:51; 3 Ne. 12:6. b gee Reverencia. c gee Oracion. 5a gee Revelacion. [Entre 510 y 421 a.C.]

E aqu, acontecio que yo, Enos, saba que mi padre b era un varo n justo, pues me c instruyo en su idioma y tam bie n me crio en ddisciplina y amonestacio n del Sen or y bendito sea el nombre de mi Dios por ello 2 y os dire de la alucha que tu ve ante Dios, antes de recibir la b remision de mis pecados.
a

27a Enos 1:1. b Jacob 1:14.

[enos] 1 1a gee Enos, hijo de


Jacob. b 2 Ne. 2:24. c 1 Ne. 1:12.

d Efe. 6:4. 2a Gen. 32:2432; Alma 8:10. gee Arrepentimiento, arrepentirse. b gee Remision de pecados. 3a gee Gozo.

ENOS 1:716

162 12 Y acontecio que despue s que hube aorado y me hube afanado con toda diligencia, me dijo el Senor: Por tu fe, te conce dere conforme a tus bdeseos. 13 Y ahora bien, he aqu, este era el deseo que anhelaba de el: Que si acaso mi pueblo, el pueblo nefita, cayera en transgresio n, y fuera de algu n modo a destruido, y los lamanitas no lo fueran, que el Senor Dios bpre servara una historia de mi pueblo, los nefitas, aun cuando fuera por el poder de su santo brazo, para que algu n d a futuro fuera cllevada a los lamanitas, para que tal vez fueran dconducidos a la salvacion; 14 porque por ahora nuestros esfuerzos para restaurarlos a la verdadera fe han sido en avano. Y juraron en su ira que, de ser posible, bdestruir an nuestros anales junto con nosotros, y tambien todas las tradiciones de nuestros padres. 15 Por tanto, sabiendo yo que el Senor Dios poda apreservar nuestros anales, le suplicaba continuamente, pues el me ha b a dicho: Cualquier cosa que pidas con fe, creyendo que recibiras en el nombre de Cristo, la obtendras. 16 Y yo tena fe, y le implore al
Eter 12:22; DyC 3:18. Alma 9:17. Jacob 7:24. Morm. 6:6. gee Escrituras Deben preservarse las Escrituras. [Entre 510 y 421 a.C.]

poda mentir; por tanto, mi cul pa fue expurgada. 7 Y dije yo: Senor, como se lle va esto a efecto? 8 Y e l me dijo: Por tu afe en Cristo, a quien nunca jamas has odo ni visto. Y pasaran muchos anos antes que el se manifieste en la carne; por tanto, ve, tu fe te ha bsalvado. 9 Ahora bien, sucedio que cuando hube o do estas pala bras, empece a aanhelar el bien estar de mis hermanos los nefi tas; por tanto, bderrame toda mi alma a Dios por ellos. 10 Y mientras as me hallaba luchando en el espritu, he aqu, la voz del Senor de nuevo pene tro mi amente, diciendo: Visitare a tus hermanos segun su dili gencia en guardar mis mandamientos. Les he bdado esta tierra, y es una tierra santa; y no la c maldigo sino por causa de iniquidad. Por tanto, visitare a tus hermanos segun lo que he di cho; y sus transgresiones hare bajar con dolor sobre su propia cabeza. 11 Y despues que yo, Enos, hu be odo estas palabras, mi fe en el Sen or empezo a ser inque brantable; y ore a el con mucho y prolongado ah nco por mis hermanos, los lamanitas.
8a Eter 3:1213. gee Fe. b Mateo 9:22. 9a 1 Ne. 8:12; Alma 36:24. b 2 Ne. 33:3; P. de Morm. 1:8; Alma 34:2627. 10a gee Inspiracion, inspirar; Mente. b c 12a b

1 Ne. 2:20. Eter 2:712. Morm. 5:21; 9:36. Sal. 37:4; 1 Ne. 7:12; Hel. 10:5. 13a Morm. 6:1, 6. b P. de Morm. 1:611; Alma 37:2. c Alma 37:19;

d 14a b 15a

163 Senor que apreservara los bana les; e hizo convenio conmigo de que los chara llegar a los lama nitas en el propio y debido tiempo de el. 17 Y yo, Enos, saba que se ha ra segun el convenio que el ha b a hecho; por tanto, mi alma quedo tranquila. 18 Y me dijo el Senor: Tus pa dres tambien me han solicitado esto; y les sera concedido segun su fe; porque su fe fue semejante a la tuya. 19 Y sucedio que yo, Enos, an duve entre el pueblo de Nefi, profetizando de cosas venideras y dando testimonio de las cosas que yo haba odo y visto. 20 Y testifico que el pueblo de Nefi procuro diligentemente restaurar a los lamanitas a la verdadera fe en Dios. Pero nuestros a esfuerzos fueron en vano, pues su odio era implacable, y se dejaron llevar de su mala naturaleza, por lo que se hicieron salvajes y feroces, y una gente bsanguinaria, llena de cidolatr a e inmundicia, alimentandose de animales de rapina, viviendo en tiendas y andando errantes por el desierto, con una faja corta de piel alrededor de los lomos, y con la cabeza afeitada; y su destreza se hallaba en el darco, en la cimitarra y en el hacha. Y muchos de ellos no com an ma s
16a 3 Ne. 5:1315; DyC 3:1920; 10:4650. b gee Libro de Mormon. c 2 Ne. 27:6. 20a Moro. 9:6. b Jarom 1:6.

ENOS 1:1726

que carne cruda; y de continuo trataban de destruirnos. 21 Y acontecio que el pueblo de Nefi cultivo la tierra, y apro dujo toda clase de granos y de frutos, y crio rebanos de reses, y manadas de toda clase de ganado, y cabras y cabras monteses, y tambien muchos caballos. 22 Y hubo muchsimos aprofe tas entre nosotros; y la gente era b obstinada y dura de entendimiento. 23 Y no haba nada, salvo un extremado arigor, bpredicacio n y profec as de guerras y contiendas y destrucciones, y c recordandoles continuamente la muerte, y la duracion de la eternidad, y los juicios y poder de Dios, y todas estas cosas, agitandolos dconstantemente para mantenerlos en el temor del Senor. Y digo que nada, salvo es tas cosas y mucha claridad en el habla, podra evitar que se pre cipitaran rapidamente a la des truccio n. Y de esta manera es como escribo acerca de ellos. 24 Y vi guerras entre los nefitas y los lamanitas en el curso de mis das. 25 Y sucedio que empece a en vejecer; y ya haban transcurri do *ciento setenta y nueve anos desde el tiempo en que nuestro padre Lehi asalio de Jerusalen. 26 Y vi que pronto tendra que
b gee Predicar. c Hel. 12:3. d Jarom 1:12; Alma 31:5. 25a 1 Ne. 2:24. [*420 a.C.]

c Mos. 9:12. gee Idolatra. d Mos. 10:8. 21a Mos. 9:9. 22a P. de Morm. 1:1618. b Jarom 1:3. 23a 1 Ne. 16:2; 2 Ne. 33:5.

ENOS 1:27JAROM 1:4

164 reposo, que es con mi Redentor, porque se que en el reposa re . Y me regocijo en el d a en que mi ser bmortal se vestira de c inmortalidad, y estare delante de el; entonces vere su faz con placer, y el me dira: Ven a m, tu, que bendito eres; hay un lu gar preparado para ti en las d mansiones de mi Padre. Amen.
a

descender a mi sepultura, habiendo sido influido por el poder de Dios a predicar y a profetizar a este pueblo y declarar la palabra segun la verdad que es ta en Cristo; y la he declarado todos mis das, y en ello me he regocijado ma s que en lo del mundo. 27 Y pronto ire al lugar de mi

El Libro de Jarom
Los nefitas guardan la ley de Moises, miran adelante hacia la venida de Cristo y prosperan en la tierra Muchos profetas trabajan con diligencia para conservar al pueblo en el camino de la verdad. HORA bien, he aqu , yo, Jarom, escribo unas pocas palabras de acuerdo con el mandato de mi padre, Enos, pa ra que sea preservada nuestra a genealoga. 2 Y como aestas planchas son b pequenas, y ya que estas cosas se cescriben con el proposito de beneficiar a nuestros hermanos los dlamanitas, es preciso, pues, que escriba un poco; pero no escribire lo de mis profecas ni de mis revelaciones. Pues, que mas podra yo escribir de lo que
27a gee Descansar, descanso (reposo). b gee Mortal, mortalidad. c gee Inmortal, inmortalidad. d Juan 14:23; Eter 12:3234; DyC 72:4; 98:18. [jarom]

mis padres han escrito? Acaso no han revelado ellos el plan de salvacion? Os digo que s; y esto me basta. 3 He aqu , conviene que se haga mucho entre este pueblo, a causa de la dureza de sus corazones, y la sordera de sus o dos, y la ceguedad de sus mentes, y la adureza de sus cervices; no obstante, Dios es misericordioso en sumo grado con ellos, y hasta ahora no los ha b barrido de la superficie de la tierra. 4 Y hay muchos entre nosotros que reciben muchas arevelaciones, porque no todos son obstinados. Y todos los que no son de dura cerviz, y tienen fe, gozan de bcomunion con el Santo Espritu, el cual se manifiesta a
3a Enos 1:2223. b Eter 2:810. 4a Alma 26:22; Hel. 11:23; DyC 107:1819. gee Revelacion. b gee Espritu Santo. [*420 a.C.]

1 1a 1 Ne. 3:12; 5:14.


2a Jacob 3:14; Omni 1:1. b 1 Ne. 6:16. c gee EscriturasEl valor de las Escrituras. d 2 Ne. 27:6; Morm. 5:12.

165 los hijos de los hombres segun su fe. 5 Y ahora bien, he aqu, haban pasado ya *doscientos anos, y el pueblo de Nefi se haba hecho fuerte en el pas. Se esforzaban por aguardar la ley de Moises y santificar el da de breposo ante el Sen or. Y no cprofanaban ni tampoco dblasfemaban; y las leyes del pas eran sumamente es trictas. 6 Y estaban esparcidos sobre gran parte de la superficie de la tierra, y los lamanitas tambien. Y estos eran mucho mas numero sos que los nefitas, y se deleita ban en el aasesinato y beban la sangre de animales. 7 Y sucedio que muchas veces vinieron a la batalla contra nosotros, los nefitas. Pero nuestros a reyes y dirigentes eran grandes hombres en la fe del Sen or; y ensenaron a la gente las vas del Senor; por lo tanto, resistimos a los lamanitas y los lanzamos de nuestras btierras, y empezamos a fortificar nuestras ciudades, y los sitios de nuestra herencia, cualesquiera que fuesen. 8 Y nos multiplicamos en sumo grado, y nos extendimos sobre la superficie de la tierra, y llegamos a ser sumamente ricos en oro, y en plata y en cosas precio5a 2 Ne. 25:24; Alma 34:1314. b Ex. 35:2. gee Da de reposo. c gee Profanidad. d gee Blasfemar, blasfemia. 6a Jacob 7:24; Enos 1:20. 7a Jacob 1:9, 11, 15.

JAROM 1:511 sas, y en finas obras de madera, en edificios, y en mecanismos, y tambien en hierro y cobre, y en bronce y acero, elaborando todo genero de herramientas de va rias clases para cultivar la tierra, y aarmas de guerra, s, la flecha puntiaguda, y la aljaba, y el dardo, y la jabalina y todo preparativo para la guerra. 9 Y estando as preparados pa ra hacer frente a los lamanitas, e stos no prevalecieron contra nosotros, sino que se cumplio la palabra que el Sen or hablo a nuestros padres, diciendo: Segun guardeis mis mandamien tos, prosperareis en la tierra. 10 Y acontecio que los profetas del Senor amonestaron al pue blo de Nefi, segun la palabra de Dios, que si ellos no guardaban los mandamientos, sino que ca an en transgresio n, ser an a destruidos de sobre la faz de la tierra. 11 Por tanto, los profetas y los sacerdotes y los maestros trabajaron diligentemente, exhortando con toda longanimidad al pueblo a la diligencia, ensenan do la aley de Moises y el objeto para el cual fue dada, persuadiendolos a bmirar adelante ha cia el Mesas y a creer en su ve nida ccomo si ya se hubiese veriesperar anhelosamente en Cristo como mirar hacia lo futuro a Cristo. Vease 2 Ne. 11:4; Eter 12:1819. c 2 Ne. 25:2427; Mos. 3:13; 16:6. [*399 a.C.]

b P. de Morm. 1:14. 8a Mos. 10:8. 10a 1 Ne. 12:1920; Omni 1:5. 11a Jacob 4:5; Alma 25:1516. b La expresion en ingles look forward to que se traduce aqu significa tanto

JAROM 1:12OMNI 1:4 ficado. Y fue de esta manera como les ensenaron. 12 Y sucedio que por obrar as, evitaron que los del pueblo fuesen adestruidos de sobre la faz de la tierra; pues bcompungieron sus corazones con la palabra, exhortandolos sin cesar a que se arrepintieran. 13 Y acontecio que hab an transcurrido *doscientos treinta y ocho anos en guerras y con tiendas y disensiones, durante gran parte del tiempo.

166 14 Y yo, Jarom, no escribo ma s, porque las planchas son pequenas. Pero he aqu, herma nos mos, podeis recurrir a las a otras planchas de Nefi, pues he aqu, sobre ellas esta graba da la historia de nuestras guerras, segu n los escritos de los reyes, o lo que ellos hicieron escribir. 15 Y entrego estas planchas en manos de mi hijo Omni, para que se lleven segun los amanda mientos de mis padres.

El Libro de Omni
Omni, Amaron, Quemis, Abina dom y Amalek, cada uno, a su vez, llevan los analesMosah descubre el pueblo de Zarahemla, el cual haba llegado de Jerusalen en la epoca de SedequasMosah es nombra do reyLos mulekitas haban des cubierto a Coriantumr, el ultimo de los jareditasEl rey Benjamn su cede a MosahLos hombres deben ofrecer su alma como ofrenda a Cristo. E aqu , sucedio que yo, Omni, habie ndome man dado mi padre Jarom que escribiera algo sobre estas planchas, para preservar nuestra genealoga, 2 quisiera, por tanto, que supieseis que durante el curso de mi vida combat mucho con la
12a b 14a 15a Eter 2:10. Alma 31:5. 1 Ne. 9:24. Jacob 1:14. [omni]

espada para proteger a mi pueblo, los nefitas, de caer en manos de los lamanitas, sus enemigos. Mas he aqu, en cuanto a m, yo soy inicuo, y no he guar dado los estatutos y mandamientos del Senor como deba haberlo hecho. 3 Y sucedio que haban trans currido doscientos setenta y seis an os, y hab amos tenido muchas epocas de paz; y haba mos tenido muchas epocas de serias guerras y derramamiento de sangre. S, y en fin haban pa sado doscientos ochenta y dos anos, y yo haba guardado estas planchas segun los amandatos de mis padres; y las entregue a mi hijo Amaron. Y as termino. 4 Y ahora yo, Amaron, escribo las cosas que vaya a escribir, y

1 3a Jacob 1:14;
Jarom 1:15. [*361 a.C. 323 a.C. 317 a.C.]

167 que son pocas, en el libro de mi padre. 5 He aqu, sucedio que haban pasado ya *trescientos veinte anos, y la parte mas inicua de los nefitas fue adestruida. 6 Porque el Sen or no quiso permitir, despues que los hubo sacado de la tierra de Jerusalen, y guardado y protegido de caer en las manos de sus enemigos, s, no quiso permitir que deja sen de verificarse las palabras que hablo a nuestros padres, diciendo: Si no guarda is mis mandamientos, no prosperareis en la tierra. 7 Por tanto, el Senor los visito con grandes juicios; no obstante, preservo a los justos para que no perecieran, y los libro de las manos de sus enemigos. 8 Y sucedio que entregue las planchas a mi hermano Quemis. 9 Ahora yo, Quemis, lo poco que escribo lo hago en el mismo libro que mi hermano; pues he aqu , vi que lo u ltimo que escribio , e l lo escribio de su propia mano; y lo escribio el mismo da en que me lo entre go . Y de este modo llevamos los anales, porque es segun los mandamientos de nuestros padres. Y as termino. 10 He aqu, yo, Abinadom, soy hijo de Quemis. He aqu, suce dio que vi mucha guerra y con tencion entre mi pueblo, los ne fitas, y los lamanitas; y con mi propia espada he quitado la vi5a Jarom 1:910. 12a 2 Ne. 5:69.

OMNI 1:514 da a muchos de los lamanitas en defensa de mis hermanos. 11 Y he aqu, la historia de es te pueblo esta grabada sobre planchas que guardan los reyes, segun las generaciones; y yo no se de ninguna revelacion salvo lo que se ha escrito, ni profeca tampoco; por tanto, es suficiente lo que esta escrito. Y con esto concluyo. 12 He aqu, soy Amalek, hijo de Abinadom. He aqu, os ha blare algo concerniente a Mo s ah, que fue hecho rey de la tierra de Zarahemla; pues he aqu , le advirtio el Sen or que huyera de la tierra de aNefi, y que cuantos quisieran escuchar la voz del Senor tambien debe r an bpartir de la tierra con e l hacia el desierto. 13 Y sucedio que obro segun el Sen or le hab a mandado. Y cuantos quisieron escuchar la voz del Sen or salieron de la tierra para el desierto, y fueron conducidos por muchas predicaciones y profec as. Y continuamente fueron amonestados por la palabra de Dios, y guiados por el poder de su brazo a traves del desierto, hasta que llegaron a la tierra que se llama la tierra de Zarahemla. 14 Y descubrieron a un pueblo llamado el pueblo de a Zarahemla. Ahora bien, hubo gran alegra entre el pueblo de Zara hemla; y tambien Zarahemla se regocijo en extremo porque el
[*279 a.C.]

b Jacob 3:4. 14a gee Zarahemla.

OMNI 1:1525 Senor haba enviado al pueblo de Mosah con las bplanchas de bronce que contenan los anales de los judos. 15 Y he aqu, sucedio que Mo sah descubrio que la agente de Zarahemla haba salido de Jeru salen en la epoca en que bSede quas, rey de Juda, fue llevado cautivo a Babilonia. 16 Y viajaron por el desierto, y la mano del Senor los condujo, a traves de las grandes aguas, a la tierra donde Mosah los encon tro; y all haban morado desde aquel tiempo. 17 Y en la epoca en que Mosah los descubrio, haban llegado a ser numerosos en extremo. No obstante, haban tenido muchas guerras y graves contiendas, y de cuando en cuando hab an cado por la espada; y su idioma se haba corrompido, y no ha ban llevado aanales consigo, y negaban la existencia de su Creador; y ni Mosah ni su pue blo podan entenderlos. 18 Pero acontecio que Mosah hizo que se les ensenara su idio ma. Y sucedio que despues de haber sido instruidos en el idioma de Mosah, Zarahemla dio una genealoga de sus padres, segun su memoria; y esta escri ta, mas no en estas planchas. 19 Y acontecio que el pueblo de Zarahemla y el de Mosah se
14b 1 Ne. 3:3, 1920; 5:1022. 15a Mos. 25:2. b Jer. 39:110; Hel. 8:21. 17a Mos. 1:26. 19a Mos. 25:13.
a

168 unieron; y bMos ah fue nom brado para ser su rey. 20 Y acaecio que en los das de Mosah, se le trajo una piedra grande con grabados; y el ainter preto los grabados por el don y poder de Dios. 21 Y relataban la historia de un tal aCoriantumr y la matanza de su pueblo. Y el pueblo de Zarahemla descubrio a Coriantumr; y vivio con ellos por el termino de nueve lunas. 22 Tambien relataban algunas palabras acerca de los padres de Coriantumr. Y sus primeros pa dres vinieron de la atorre, en la ocasio n en que el Sen or bcon fundio el lenguaje del pueblo; y el rigor del Sen or cayo sobre ellos, de acuerdo con sus juicios, que son justos; y sus chuesos se hallan esparcidos en la tierra del norte. 23 He aqu yo, Amalek, nac en los das de Mosah, y he vivido hasta ver su muerte; y su hijo a Benjamn reina en su lugar. 24 Y he aqu, he visto una gue rra seria en los das del rey Ben jamn, y mucho derramamiento de sangre entre nefitas y lamanitas. Mas he aqu, que los nefi tas los superaron en gran manera; s, a tal grado que el rey Ben jamn arrojo a los lamanitas de la tierra de Zarahemla. 25 Y acontecio que empece a
Mos. 28:17; Eter 1:33. c Mos. 8:8. 23a P. de Morm. 1:3.

b Omni 1:12. 20a Mos. 8:1319. gee Vidente. 21a Eter 12:1. gee Coriantumr. 22a Eter 1:15. b Gen. 11:69;

[Entre 279 y 130 a.C.]

169

OMNI 1:26PALABRAS DE MORMON 1:1

envejecer; y no teniendo descendencia, y sabiendo que el rey aBenjamn es un varon jus to ante el Senor, le bentregare, por tanto, estas planchas, exhortando a todos los hombres a que vengan a Dios, el Santo de Israel, y crean en la profeca y en revelaciones y en la ministracion de angeles, en el don de hablar en lenguas, en el don de interpretacio n de lenguas, y en todas las cosas que son c buenas; porque nada hay, que sea bueno, que no venga del Senor; y lo que es malo viene del diablo. 26 Y ahora bien, mis amados hermanos, quisiera que avinieseis a Cristo, el cual es el Santo de Israel, y participaseis de su salvacion y del poder de su re dencio S, venid a el y bofrecedn. le vuestras almas enteras como c ofrenda, y continuad dayunando y orando, y perseverad hasta el fin; y as como vive el Senor, sereis salvos.

27 Y ahora quisiera decir algo concerniente a cierto grupo que fue al desierto para volver a la tierra de Nefi; porque hab a muchos que desea ban poseer la tierra de su herencia. 28 De modo que partieron para el desierto. Y su caudillo, siendo un hombre fuerte, poderoso y obstinado, provoco, por tanto, una contienda entre ellos; y todos, menos cincuenta, fueron a muertos en el desierto, y estos retornaron a la tierra de Zarahemla. 29 Y acontecio que tambien lle varon consigo a otros, hasta un numero considerable, y otra vez emprendieron su viaje para el desierto. 30 Y yo, Amalek, tena un her mano que tambien fue con ellos; y desde entonces nada he sabido de ellos. Y estoy para descender a mi sepultura; y aestas planchas estan llenas. Y doy fin a mi narracion.

Las Palabras de Mormon


Mormon compendia las planchas mayores de NefiColoca las planchas menores junto con las otras planchasEl rey Benjamn esta blece la paz en la tierra.
25a P. de Morm. 1:1718; Mos. 29:13. b P. de Morm. 1:10. c Alma 5:40; Eter 4:12; Moro. 7:1517. 26a Jacob 1:7;

AHORA bien, yo, aMormon, estando a punto de entregar en manos de mi hijo Moroni los anales que he estado haciendo, he aqu que he presenciado casi
[palabras de mormon] 1 1a 3 Ne. 5:912; Morm. 1:14; 8:1, 45. gee Mormon, profeta nefita. [Entre 279 y 130 a.C.]

b c d 28a 30a

Alma 29:2; Moro. 10:32. gee Sacrificios. 3 Ne. 9:20. gee Ayunar, ayuno. Mos. 9:14. 1 Ne. 6:16.

PALABRAS DE MORMON 1:29

170 tros hasta el da de hoy, y cuan tas se extienden mas alla de este da ciertamente se cumpliran, 5 escog, por tanto, aestas cosas para concluir mi relato sobre ellas, y tomare de las bplanchas de Nefi este resto de mi registro; y no puedo escribir ni la ccente sima parte de las cosas de mi pueblo. 6 Mas he aqu , tomare estas planchas que contienen estas profecas y revelaciones, y las pondre con el resto de mis ana les, porque me son preciosas, y se que seran preciosas para mis hermanos. 7 Y hago esto para un asabio proposito; pues as se me susu rra, de acuerdo con las impresiones del Esp ritu del Sen or que esta en m. Y ahora bien, no se todas las cosas; mas el Senor b sabe todas las cosas que han de suceder; por tanto, el obra en m para que yo proceda conforme a su voluntad. 8 Y mi aoracion a Dios es con cerniente a mis hermanos, que ellos vuelvan una vez mas al co nocimiento de Dios, s, la reden cion de Cristo, para que de nue vo sean un pueblo bdeleitable. 9 Y ahora yo, Mormon, proce do a concluir mis anales, los cuales tomo de las planchas de Nefi; y lo hago segun el saber y el
DyC 3:1220; 10:119, 3047. b gee Omnisciente. 8a 2 Ne. 33:34; Enos 1:1112. b 2 Ne. 30:6. [*Aproximadamente 385 d.C.]

toda la destruccion de mi pue blo, los nefitas. 2 Y es despues de amuchos si glos de la venida de Cristo, *cuando entrego estos anales en manos de mi hijo; y supongo que el presenciara la completa destruccion de los de mi pueblo. Pero Dios conceda que el les so breviva, a fin de que escriba algo concerniente a ellos, y un poco concerniente a Cristo, para que tal vez algun da pueda bbenefi ciarlos. 3 Y ahora hablo algo referente a lo que he escrito; porque despues que hube hecho un acom pendio de las bplanchas de Nefi, hasta el reinado de este rey Benjamn, del cual hablo Amalek, busque entre los canales que ha ban sido entregados en mis ma nos, y encontre estas planchas que contenan esta breve narra cion de los profetas, desde Jacob hasta el reinado de este rey d Benjam n, y tambie n muchas de las palabras de Nefi. 4 Y acomplacido con las cosas que se hallan escritas en estas planchas, a causa de las profecas de la venida de Cristo, y sa biendo mis padres que muchas de ellas se han cumplido s, y yo tambien se que se han cum plido cuantas cosas se han profetizado concernientes a noso2a b 3a b c Morm. 6:56. DyC 3:1620. DyC 10:44. DyC 10:3840. Mos. 1:6; Hel. 3:1315; Morm. 4:23. d Omni 1:23.

4a 1 Ne. 6:5. 5a Es decir, las cosas que le han complacido y que se mencionan en el vers. 4. b 1 Ne. 9:2. c 3 Ne. 5:811; 26:612. 7a 1 Ne. 9:5; 19:3;

171 entendimiento que Dios me ha dado. 10 Por lo que, acontecio que despues que Amalek hubo aen tregado estas planchas en manos del rey Benjam n, este las tomo y las puso con las botras planchas que contenan anales que los creyes haban transmiti do de generacio n en genera cion, hasta los das del rey Ben jamn. 11 Y fueron transmitidas de generacion en generacion, desde el rey Benjamn hasta que han llegado a a mis manos. Y yo, Mormon, ruego a Dios que sean preservadas desde hoy en adelante. Y se que seran preserva das, porque sobre ellas estan es critas grandes cosas, por las cuales mi pueblo y sus hermanos seran bjuzgados en el grande y postrer da, segun la palabra de Dios que esta escrita. 12 Y ahora bien, en cuanto a este rey Benjamn, el tuvo algu nas contiendas entre su propio pueblo. 13 Y sucedio tambien que los ejercitos de los lamanitas des cendieron de la atierra de Nefi para pelear contra su pueblo. Mas he aqu , el rey Benjam n reunio a sus ejercitos y les hizo frente; y lucho con la fuerza de su propio brazo, con la bespada de Laban.
10a b c 11a Omni 1:25, 30. 1 Ne. 9:4. Jarom 1:14. 3 Ne. 5:812; Morm. 1:15. b 2 Ne. 25:18; 29:11; 33:1115;

PALABRAS DE MORMON 1:1018

14 Y con la fuerza del Sen or pugnaron contra sus enemigos, hasta que hubieron matado a muchos miles de los lamanitas. Y sucedio que contendieron contra los lamanitas hasta que los hubieron echado fuera de las tierras de su herencia. 15 Y ocurrio que despue s de haber habido falsos aCristos, y de haber sido cerradas sus bocas, y ellos castigados segun sus crmenes; 16 y despues de haber habido falsos profetas y falsos predicadores y maestros entre el pueblo, y despues de haber sido cas tigados todos estos segu n sus cr menes; y despue s de haber habido mucha contencio n y muchas deserciones a los lamanitas, he aqu, sucedio que el rey Benjamn, con la ayuda de los santos aprofetas que haba entre su pueblo 17 pues he aqu, el rey Ben jam n era un hombre asanto y reinaba sobre su pueblo con justicia; y hab a muchos san tos hombres en el pa s, y de claraban la palabra de Dios con b poder y con autoridad; y ejerc an mucha cseveridad a causa de la obstinacio n del pueblo 18 as pues, con la ayuda de es tos, trabajando con todas las fuerzas de su cuerpo y las facul17a Alma 13:26. b Alma 17:23. c Moro. 9:4; DyC 121:4143. [Aproximadamente 385 d.C.]

3 Ne. 27:2327. 13a Omni 1:12. b 1 Ne. 4:9; 2 Ne. 5:14; Jacob 1:10; Mos. 1:16; DyC 17:1. 15a gee Anticristo. 16a Enos 1:22.

MOSIAH 1:15

172 m n nuevamente establecio la paz en el pas.

tades de su alma entera, y lo mismo los profetas, el rey Benja-

El Libro de Mosiah
CAPITULO 1 El rey Benjamn ensena a sus hijos el idioma y las profecas de sus pa dresSe haban preservado su reli gion y su civilizacion por motivo de los anales que estaban grabados en las diversas planchasMosah es nombrado rey y se le encomiendan los anales y otras cosas. ENTONCES no hubo mas contiendas en toda la atierra de Zarahemla, entre todo el pueblo que pertenec a al rey Benjamn, de modo que el rey Benjamn gozo de una paz con tinua todo el resto de sus das. 2 Y acontecio que tena tres hi jos; y les puso por nombre Mosah, Helorum y Helaman. E hi zo que fueran ainstruidos en todo el bidioma de sus padres, a fin de que as llegaran a ser hombres de entendimiento; y que supiesen concerniente a las profecas que haban sido decla radas por boca de sus padres, las cuales les fueron entregadas por la mano del Senor. 3 Y tambien los instruyo con respecto a los anales que estaban grabados sobre las planchas de bronce, diciendo: Hijos mos, quisiera que recordaseis que si no fuera por estas aplanchas, que contienen estos anales y estos mandamientos, habramos pa decido en la bignorancia, aun ahora mismo, no conociendo los misterios de Dios; 4 porque no habra sido posible que nuestro padre Lehi hubiese recordado todas estas cosas para haberlas ensenado a sus hijos, de no haber sido por la ayuda de estas planchas; porque habiendo sido instruido en el a idioma de los egipcios, el pudo leer estos grabados y ensenarlos a sus hijos, para que as estos los ensenaran a sus hijos, y de este modo cumplieran los mandamientos de Dios, aun hasta el tiempo actual. 5 Os digo, hijos mos, que si no fuera por estas cosas, las cuales se han guardado y apreservado por la mano de Dios para que nosotros pudieramos bleer y en tender acerca de sus cmisterios, y siempre tener sus mandamientos ante nuestros ojos, aun nuestros padres habran dege nerado en la incredulidad, y
c gee Misterios de Dios.

[mosiah]

1 1a Omni 1:13.
2a Mos. 4:1415; DyC 68:25, 28. b Morm. 9:32. 3a gee Planchas.

b Alma 37:89. 4a JSH 1:64. 5a gee EscriturasLas Escrituras deben preservarse. b Deut. 6:68.

[Aproximadamente 130 a.C.]

173 habramos sido como nuestros hermanos, los lamanitas, que nada saben de estas cosas, y ni siquiera las creen cuando se las ensenan, a causa de las dtradi ciones de sus padres, las cuales no son correctas. 6 Oh hijos mos, quisiera que recordaseis que estas palabras son verdaderas, y tambien que estos anales son averdaderos! Y he aqu, tambien las planchas de Nefi, que contienen los anales y las palabras de nuestros padres desde el tiempo en que salieron de Jerusale n hasta ahora, son verdaderas; y podemos saber de su certeza porque las tenemos ante nuestros ojos. 7 Y ahora bien, hijos mos, qui siera que os acordaseis de aescudrinarlas diligentemente, para que en esto os beneficieis; y qui siera que bguardaseis los mandamientos de Dios para que c prospereis en la tierra, de acuer do con las dpromesas que el Senor hizo a nuestros padres. 8 Y muchas cosas mas enseno el rey Benjamn a sus hijos, que no estan escritas en este libro. 9 Y acontecio que despues que el rey Benjamn hubo acabado de ensenar a sus hijos, enveje cio, y vio que muy pronto deba ir por el camino de toda la tierra; por tanto, le parecio oportu no conferir el reino a uno de sus hijos.
5d Mos. 10:1117. 6a 1 Ne. 1:3; 2 Ne. 33:1011; Moro. 10:27. 7a gee Escrituras. b Mos. 2:22; c d 10a b 11a

MOSIAH 1:614

10 De modo que *mando traer a Mosah a su presencia; y estas son las palabras que le hablo, di ciendo: Hijo mo, quisiera que hicieses una proclamacion por toda esta tierra, entre toda esta gente, o sea, el apueblo de Zarahemla y el pueblo de Mos ah que viven en la tierra, para que por este medio se reunan; por que manana proclamare a este mi pueblo por mi propia boca, que tu eres brey y gobernante de este pueblo que el Senor Dios nos ha dado. 11 Y ademas, dare a los de este pueblo un anombre, para que de ese modo se destaquen sobre todos los pueblos que el Sen or Dios ha trado de la tierra de Je rusalen; y lo hago porque han sido diligentes en guardar los mandamientos del Senor. 12 Y les dare un nombre que jama s sera borrado, sino por causa de atransgresion. 13 S, y te digo ademas, que si este pueblo altamente favorecido del Senor cae en atransgre sion, y se convierte en una gen te perversa y adultera, el Senor los abandonara, para que as lle guen a ser bde biles como sus hermanos; y no los cpreservara mas por su incomparable y mi lagroso poder, como hasta aqu ha preservado a nuestros padres. 14 Porque te digo que si no
12a 13a b c gee Pecado. Heb. 6:46. Hel. 4:2426. DyC 103:810. [*Aproximadamente 124 a.C.]

Alma 50:2022. Sal. 122:6; 1 Ne. 2:20. Alma 9:1214. Omni 1:14. Mos. 2:30. Mos. 5:812.

MOSIAH 1:152:4

174 hasta el templo para o r las palabras que su padre les hablara. CAPITULO 2 El rey Benjamn habla a los de su puebloRefiere la equidad, justicia y espiritualidad de su reinoLes aconseja servir a su Rey Celestial Los que se rebelen contra Dios padeceran una angustia semejante a un fuego inextinguible.
Y SUCEDIO que despues que Mo sah hubo hecho lo que su padre le haba mandado, y hubo pro clamado por toda la atierra, el pueblo se congrego de todas partes, a fin de subir hasta el templo para or las palabras que el rey Benjamn les iba a hablar. 2 Y hubo un numero muy cre cido, s , tantos as que no los contaron; porque se hab an multiplicado extremadamente, y se haban hecho grandes en el pas. 3 Y tambie n llevaron de las a primicias de sus rebanos, para que ofrecieran bsacrificios y cholocaustos dsegun la ley de Moi ses; 4 y tambie n para que dieran gracias al Senor su Dios, que los haba sacado de la tierra de Jeru salen, y los haba librado de las manos de sus enemigos, y les haba adesignado hombres jus

hubiese extendido su brazo para la preservacio n de nues tros padres, estos habran cado en manos de los lamanitas, y habr an sido v ctimas de su odio. 15 Y sucedio que despues que el rey Benjamn hubo acabado de hablar estas palabras a su hijo, le encargo todos los asuntos del reino. 16 Y adema s, le encargo los anales que estaban grabados sobre las a planchas de bronce; y tambien las planchas de Nefi; y tambie n la bespada de Laba n y la cesfera o direc tor que condujo a nuestros padres por el desierto, la cual la mano del Senor preparo pa ra que por ese medio fuesen dirigidos, cada cual segu n la atencio n y diligencia que a e l le daban. 17 Por tanto, dado que no fueron fieles, no prosperaron ni progresaron en su viaje, sino que fueron a impelidos hacia atras e incurrieron en el desa grado de Dios; y por tanto, fueron heridos con hambre y severas aflicciones para hacerles recordar sus deberes. 18 Y acontecio, pues, que Mo sah fue e hizo lo que su padre le haba mandado, y proclamo a toda la gente que se hallaba en la tierra de Zarahemla, para que as se reuniera, a fin de subir
16a Mos. 1:3. b 1 Ne. 4:819; P. de Morm. 1:13; DyC 17:1. c 1 Ne. 16:10. 17a 1 Ne. 18:1213.

2 1a Es decir, todo el
3a b c d territorio nefita. Gen. 4:4. gee Sacrificios. 1 Ne. 5:9. 2 Ne. 25:24;

Alma 30:3; 34:1314. 4a gee Llamado, llamado por Dios, llamamiento. [Aproximadamente 124 a.C.]

175 tos como bmaestros, y tambien a un hombre justo para ser su rey, el cual haba establecido la paz en la ctierra de Zarahemla, y les haba ensenado a dguardar los mandamientos de Dios, a fin de que se regocijaran y estuvieran llenos de eamor para con Dios y todos los hombres. 5 Y acontecio que cuando lle garon al templo, plantaron sus tiendas en los alrededores, cada hombre segun su afamilia, que se compona de su esposa, y sus hijos y sus hijas, y los hijos e hijas de estos, desde el mayor has ta el menor, cada familia separada la una de la otra. 6 Y plantaron sus tiendas alrededor del templo, cada hombre con la puerta de su atienda dando hacia el templo, para que as se quedaran en sus tiendas y oyeran las palabras que el rey Benjamn les iba a hablar; 7 porque tan grande era la multitud, que el rey Benjamn no pod a ensen arles a todos dentro de los muros del templo; de modo que hizo construir una torre, para que por ese medio su pueblo oyera las palabras que el les iba a hablar. 8 Y acontecio que empezo a hablar a su pueblo desde la torre; y no todos podan or sus palabras, a causa de lo inmenso de la multitud; por tanto, mando que las palabras que el habla
4b Mos. 18:1822. gee Ensenar. c Omni 1:1215. d Juan 15:10. e gee Amor. 5a gee Familia. 6a 9a b c d

MOSIAH 2:512

se fuesen escritas y enviadas a aquellos que se hallaban fuera del alcance de su voz, para que tambien estos recibiesen sus pa labras. 9 Y estas son las palabras que el a hablo e hizo escribir: Hermanos m os, todos los que os habe is congregado, vosotros que podeis or las palabras que os de clarare hoy; porque no os he mandado subir hasta aqu para b tratar livianamente las palabras que os hable, sino para que me c escucheis, y abrais vuestros o dos para que podais or, y vues tros dcorazones para que podais entender, y vuestras e mentes para que los fmisterios de Dios sean desplegados a vuestra vista. 10 No os he mandado subir hasta aqu para que me atemais, ni para que penseis que yo de m mismo sea mas que un ser mortal. 11 Sino que soy como vosotros, sujeto a toda clase de enfermedades de cuerpo y mente; sin embargo, he sido elegido por este pueblo, y ungido por mi padre, y la mano del Senor permi tio que yo fuese gobernante y rey de este pueblo; y su incomparable poder me ha guardado y preservado, para serviros con todo el poder, mente y fuerza que el Senor me ha concedido. 12 Os digo que as se me ha
e gee Mente. f gee Misterios de Dios. 10a gee Temor. [Aproximadamente 124 a.C.]

Ex. 33:810. Mos. 8:3. DyC 6:12. gee Escuchar. Mos. 12:27; 3 Ne. 19:33.

MOSIAH 2:1321

176 17 Y he aqu, os digo estas co sas para que aprendais asabidu ra; para que sepais que cuando os hallais al bservicio de vuestros c semejantes, solo estais al servi cio de vuestro Dios. 18 He aqu, me habeis llamado vuestro rey; y si yo, a quien llamais vuestro rey, trabajo para a serviros, no debeis trabajar vo sotros para serviros unos a otros? 19 Y he aqu tambien, si yo, a quien llamais vuestro rey, quien ha pasado sus das a vuestro ser vicio, y sin embargo, ha estado al servicio de Dios, merezco algu n agradecimiento de voso tros, oh, co mo deb ais dar a gracias a vuestro Rey Celestial! 20 Os digo, mis hermanos, que si diereis todas las gracias y aalabanza que vuestra alma entera es capaz de poseer, a ese bDios que os ha creado, y os ha guardado y preservado, y ha hecho que os regocijeis, y os ha conce dido que vivais en paz unos con otros, 21 os digo que si sirvieseis a aquel que os ha creado desde el principio, y os esta preservando d a tras d a, da ndoos aliento para que podais vivir, moveros y obrar segun vuestra apropia voluntad, y aun sustentandoos momento tras momento, digo que si lo sirvieseis con toda
20a 1 Ne. 18:16. b gee Trinidad. 21a gee Albedro.

permitido emplear mis das en vuestro servicio, aun hasta el da de hoy; y no he procurado de vosotros aoro, ni plata, ni ninguna otra clase de riquezas; 13 ni he permitido que se os encierre en calabozos, ni que os esclaviceis los unos a los otros, ni que asesineis, ni depredeis, ni robeis, ni cometais adulterio; ni tampoco he permitido que cometais iniquidad en forma algu na, y os he ensenado que debeis guardar los mandamientos del Senor, en todas las cosas que el os ha mandado, 14 y aun yo mismo he atrabajado con mis propias manos a fin de poder serviros, y que no fueseis abrumados con tributos, ni que cayera sobre vosotros cosa alguna que fuese pesada de llevar; y de todas estas cosas que he hablado, vosotros mismos sois testigos este da. 15 Con todo, hermanos mos, no he hecho estas cosas para vanagloriarme, ni las digo para acusaros por ese medio, sino que hablo estas cosas para que sepais que hoy puedo respon der ante Dios con la aconciencia limpia. 16 He aqu, os digo que por ha beros dicho que haba empleado mi vida en vuestro servicio, no deseo yo jactarme, pues solo he estado al servicio de Dios.
12a 14a 15a 17a b Hech. 20:3334. 1 Cor. 9:18. gee Conciencia. gee Sabidura. Mateo 25:40; Stg. 1:27; DyC 42:2931.

gee Servicio. c gee Hermano(s), hermana(s). 18a Mateo 20:2627. 19a gee Accion de gracias, agradecimiento.

[Aproximadamente 124 a.C.]

177 vuestra alma, todava serais ser vidores binutiles. 22 Y he aqu, todo cuanto el os requiere es que guarde is sus mandamientos; y os ha prometido que si aguardais sus bmanda mientos, prosperareis en la tie rra; y el nunca cvara de lo que ha dicho; por tanto, si dguardais sus mandamientos, el os bendi ce y os hace prosperar. 23 Y ahora bien, en primer lugar, el os ha creado y os ha con cedido vuestras vidas, por lo que le sois deudores. 24 Y en segundo lugar, el re quiere que hagais lo que os ha mandado; y si lo hace is, e l os a bendice inmediatamente; y por tanto, os ha pagado. Y au n le sois deudores; y lo sois y lo sere is para siempre jama s; as pues, de que teneis que jacta ros? 25 Y ahora pregunto: Podeis decir algo de vosotros mismos? Os respondo: No. No podeis de cir que sois aun como el polvo de la tierra; sin embargo, fuisteis a creados del bpolvo de la tierra; mas he aqu , e ste pertenece a quien os creo. 26 Y ni yo, s, yo, a quien lla mais vuestro rey, soy mejor de lo que sois vosotros, porque soy del polvo tambien. Y veis que he envejecido, y que estoy para entregar esta forma mortal a su madre tierra.
21b Lucas 17:710. 22a Lev. 25:1819; 2 Ne. 1:9. b gee Mandamientos de Dios. c DyC 3:12. d DyC 14:7; 58:23.

MOSIAH 2:2231

27 Por tanto, como os dije que os haba servido, aandando con la conciencia limpia delante de Dios, as en esta ocasion os he hecho congregar, a fin de que se me halle sin culpa, y vuestra b sangre no sea sobre m cuando comparezca para que Dios me juzgue por las cosas que me ha mandado concerniente a vosotros. 28 Os digo que os he hecho congregar para que pueda a limpiar mis vestidos de vuestra sangre, en este perodo de tiem po en que estoy a punto de descender a mi sepultura, para descender en paz, y mi bespritu in mortal se una a los ccoros celestes, para cantar alabanzas a un Dios justo. 29 Y ademas, os digo que os he hecho congregar a fin de declararos que ya no puedo ser vuestro maestro ni vuestro rey; 30 porque aun ahora mismo mi cuerpo entero tiembla en extremo, mientras me esfuerzo en hablaros; mas el Senor Dios me sostiene y me ha permitido que os hable; y me ha mandado que os declare hoy que mi hijo Mos ah es rey y gobernante vuestro. 31 Y ahora bien, hermanos mos, quisiera que obraseis co mo lo habeis hecho hasta ahora. As como habeis guardado mis mandamientos y tambien los de
b 28a b c Jacob 1:19. Jacob 2:2. gee Espritu. Morm. 7:7. [Aproximadamente 124 a.C.]

24a gee Bendecido, bendecir, bendicion. 25a gee Creacion, crear. b Gen. 3:19; Jacob 2:21. 27a gee Andar, andar con Dios.

MOSIAH 2:3238

178 epoca en que nuestro padre Le hi salio de Jerusalen; 35 y ademas, todo aquello que nuestros padres han declarado hasta ahora. Y he aqu tambien, hablaron aquello que el Senor les mando; por tanto, son justos y verdaderos. 36 Y ahora bien, os digo, hermanos mos, que despues de ha ber sabido y de haber sido instruidos en todas estas cosas, si transgred s y obra is contra lo que se ha hablado, de modo que os separais del Espritu del Se nor, para que no tenga cabida en vosotros para guiaros por las sendas de la sabidura, a fin de que seais bendecidos, prospera dos y preservados, 37 os digo que el hombre que esto hace, ese se declara en are belion manifiesta contra Dios; por tanto, prefiere obedecer al mal espritu y se convierte en enemigo de toda rectitud; por tanto, el Senor no tiene lugar en el, porque no habita en templos b impuros. 38 De manera que si ese hombre no se aarrepiente, y permanece y muere enemigo de Dios, las demandas de la divina bjusticia despiertan en su alma inmortal un vivo sentimiento de su propia cculpa que lo hace retroceder de la presencia del Senor, y le llena el pecho de culpa, dolor y angustia, que es como un fuego inextinguible, cuya llac gee Culpa.

mi padre, y habeis prosperado, y se os ha librado de caer en manos de vuestros enemigos, de igual manera, si guarda is los mandamientos de mi hijo, o sea, los mandamientos de Dios que el os comunicara, prosperareis en la tierra, y vuestros enemigos no tendra n poder sobre voso tros. 32 Mas cuidaos, oh pueblo m o!, no sea que surjan acon tenciones entre vosotros, y opte is por obedecer al esp ritu malo, del cual hablo mi padre Mosah. 33 Porque he aqu, se ha decre tado un ay! para aquel que quiera obedecer ese esp ritu; pues si opta por obedecerlo, y permanece y muere en sus pecados, bebe acondenacion para su propia alma; porque recibe como salario un castigo beterno, por haber violado la ley de Dios contra su propio conocimiento. 34 Os digo que no hay ninguno de entre vosotros, salvo vuestros ninos pequenos que no han sido instruidos en cuanto a estas cosas, que no sepa que estais eternamente en deuda con vuestro Padre Celestial de entregarle todo lo que tene is y sois; y ademas que no haya sido instruido concerniente a los anales que contienen las profecas que han sido declaradas por los santos profetas, aun hasta la
32a 33a b 37a 3 Ne. 11:2930. gee Condenacion. DyC 19:6, 1012. Mos. 3:12; Hel. 8:2425.

gee Rebelion. b Alma 7:21. 38a gee Arrepentimiento, arrepentirse. b gee Justicia.

[Aproximadamente 124 a.C.]

179 ma asciende para siempre jamas. 39 Y ahora os digo que la amisericordia no puede reclamar a ese hombre; por tanto, su destino final es padecer un tormento sin fin. 40 Oh todos vosotros, ancianos, y tambien vosotros, jove nes, y vosotros, ninos, que po de is entender mis palabras porque os he hablado claramente para que podais enten der, os ruego que desperteis el arecuerdo de la terrible situacion de aquellos que han cado en transgresion! 41 Y ademas, quisiera que con sideraseis el bendito y afeliz estado de aquellos que guardan los mandamientos de Dios. Porque he aqu, ellos son bbendeci dos en todas las cosas, tanto temporales como espirituales; y si continuan cfieles hasta el fin, son recibidos en el dcielo, para que as moren con Dios en un estado de interminable felicidad. Oh recordad, recordad que estas cosas son verdaderas!, porque el Senor Dios lo ha de clarado. CAPITULO 3 El rey Benjamn continua su dis cursoEl Senor Omnipotente mi nistrara entre los hombres en un ta bernaculo de barroLa sangre le
39a Alma 34:89, 1516. gee Misericordia, misericordioso. 40a Alma 5:18. 41a 4 Ne. 1:1518.

MOSIAH 2:393:5

brotara de cada poro al expiar los pecados del mundoSu nombre es el unico mediante el cual llega la salvacionLos seres humanos pue den despojarse del hombre natural y hacerse santos por medio de la ExpiacionEl tormento de los ini cuos sera como un lago de fuego y azufre. Y otra vez quisiera llamaros la atencion, hermanos mos, por que tengo algo mas que declara ros; pues he aqu, tengo cosas que deciros sobre lo que esta por venir. 2 Y las cosas que os dire me han sido reveladas por un aangel de Dios. Y me dijo: Despierta; y desperte; y he aqu que el estaba ante m. 3 Y me dijo: Despierta y oye las palabras que te voy a decir; pues he aqu, vengo a declararte a alegres nuevas de gran gozo. 4 Porque el Senor ha odo tus oraciones, y ha juzgado en cuanto a tu rectitud y me ha enviado para declarartelas, a fin de que te regocijes; y para que las declares a los de tu pueblo, a fin de que ellos tambien se llenen de gozo. 5 Porque he aqu que viene el tiempo, y no esta muy distante, en que con poder, el aSenor Omnipotente que reina, que era y que es de eternidad en eternidad, descendera del cielo entre los hijos de los hombres; y mo 3 2a gee Angeles. 3a Lucas 2:1011. 5a gee Jehova. [Aproximadamente 124 a.C.]

gee Gozo. b gee Bendecido, bendecir, bendicion. c DyC 6:13. d gee Cielo.

MOSIAH 3:613

180 aun despue s de todo esto, lo considerara n como hombre, y diran que esta cendemoniado, y lo dazotaran, y lo ecrucificaran. 10 Y al atercer da bresucitara de entre los muertos; y he aqu, se presenta para cjuzgar al mundo; y he aqu, todas estas cosas se hacen para que descienda un justo juicio sobre los hijos de los hombres. 11 Pues he aqu, y tambien su a sangre bexp a los pecados de aquellos que han c ca do por la transgresio n de Ada n, que han muerto sin saber la voluntad de Dios concerniente a ellos, o que han pecado por d ignorancia. 12 Mas ay, ay de aquel que sabe que se esta arebelando contra Dios! Porque a ninguno de estos viene la salvacion, sino por me dio del arrepentimiento y la fe en el bSenor Jesucristo. 13 Y el Senor Dios ha enviado a sus santos profetas entre todos los hijos de los hombres, para declarar estas cosas a toda familia, nacion y lengua, para que as, quienes creyesen que Cristo habra de venir, esos mismos re
2 Ne. 25:13; Hel. 14:2027. gee Resurreccion. gee Juicio, juzgar. gee Sangre. gee Expiacion, expiar. gee Cada de Adan y Eva. 2 Ne. 9:2526. Mos. 2:3638; Hel. 8:25. gee Rebelion. gee Senor. [Aproximadamente 124 a.C.]

rara en un btabernaculo de ba rro, e ira entre los hombres efec tuando grandes cmilagros, tales como sanar a los enfermos, resucitar a los muertos, hacer que los cojos anden, y que los ciegos reciban su vista, y que los sordos oigan, y curar toda clase de enfermedades. 6 Y echara fuera los ademonios, o los malos espritus que moran en el corazon de los hijos de los hombres. 7 Y he aqu, sufrira atentacio nes, y dolor en el cuerpo, bhambre, sed y fatiga, aun mas de lo que el hombre puede csufrir sin morir; pues he aqu, la dsangre le brotara de cada poro, tan grande sera su eangustia por la iniquidad y abominaciones de su pueblo. 8 Y se llamara aJesucristo, el b Hijo de Dios, el cPadre del cielo y de la tierra, el Creador de todas las cosas desde el princi pio; y su d madre se llamara e Mara. 9 Y he aqu, el viene a los su yos, para que la asalvacion llegue a los hijos de los hombres, mediante la bfe en su nombre; y
5b Mos. 7:27; Alma 7:913. c Mateo 4:2324; Hech. 2:22; 1 Ne. 11:31. gee Milagros. 6a Marcos 1:3234. 7a gee Tentacion, tentar. b Mateo 4:12. c DyC 19:1518. d Lucas 22:44. e Isa. 53:45. 8a gee TrinidadDios el Hijo. b Alma 7:10.

c Hel. 14:12; 3 Ne. 9:15. d Mateo 1:16; 1 Ne. 11:1421. e gee Mara, madre de Jesus. 9a gee Salvacion. b gee Fe. c Juan 8:48. d Marcos 15:15. e Lucas 18:33; 1 Ne. 19:10; 2 Ne. 10:3. gee Crucifixion. 10a Mateo 16:21;

b c 11a b c d 12a b

181 cibiesen la aremision de sus pe cados y se regocijasen con un gozo sumamente grande, baun como si el ya hubiese venido en tre ellos. 14 Con todo, el Senor Dios vio que su pueblo era gente de dura cerviz, y les designo una ley, s, la aley de Moises. 15 Y les mostro muchas sena les, y maravillas, y asmbolos, y figuras, concernientes a su venida; y tambien les hablaron san tos profetas referente a su venida; y sin embargo, endurecieron sus corazones, y no comprendieron que la bley de Moises na da logra salvo que sea por la expiacion de su sangre. 16 Y aun si fuese posible que los aninos pequenos pecasen, no podran salvarse; mas te digo que son bbenditos; pues he aqu, as como en Adan, o por naturale za, ellos caen, as tambien la san gre de Cristo expa sus pecados. 17 Y ademas, te digo que ano se dara otro nombre, ni otra senda ni medio, por el cual la bsalvacio n llegue a los hijos de los hombres, sino en el nombre de c Cristo, el Senor Omnipotente, y por medio de ese nombre. 18 Pues he aqu, el juzga, y su
13a gee Remision de pecados. b 2 Ne. 25:2427; Jarom 1:11. 14a gee Ley de Moises. 15a gee Jesucristo Simbolismos o smbolos de Jesucristo. b Mos. 13:2732. 16a gee Nino(s). b Moro. 8:89. 17a Hech. 4:1012;

MOSIAH 3:1421

juicio es justo; y el nin o que muere en su infancia no perece; mas los hombres beben condenacion para sus propias almas, a menos que se humillen y se a vuelvan como ninos pequenos, y crean que la salvacion fue, y es, y ha de venir en la sangre b expiatoria de Cristo, el Senor Omnipotente, y por medio de ella. 19 Porque el hombre anatural es enemigo de Dios, y lo ha sido desde la bca da de Ada n, y lo sera para siempre jamas, a me nos que se csometa al influjo del Santo dEspritu, y se despoje del hombre natural, y se haga esanto por la expiacion de Cristo el Se nor, y se vuelva como un fnino: sumiso, manso, humilde, paciente, lleno de amor y dispuesto a someterse a cuanto el Senor juzgue conveniente imponer sobre el, tal como un nino se so mete a su padre. 20 Y ademas, te digo que ven dra el da en que el aconocimien to de un Salvador se esparcira por btoda nacion, tribu, lengua y pueblo. 21 Y he aqu, cuando llegue ese da, nadie, salvo los ninos pe quenos, sera hallado asin culpa
c 2 Cro. 30:8. d Moro. 10:45. gee Espritu Santo. e gee Santo (sustantivo). f 3 Ne. 9:22. 20a DyC 3:16. b gee Obra misional. 21a gee Responsabilidad, responsable. [Aproximadamente 124 a.C.]

2 Ne. 31:21. b gee Salvacion. c gee JesucristoEl tomar sobre s el nombre de Jesucristo. 18a Mateo 18:3. b Mos. 4:2; Hel. 5:9. 19a 1 Cor. 2:1114; Mos. 16:23. gee Hombre natural. b gee Cada de Adan y Eva.

MOSIAH 3:224:2

182 lago de fuego y azufre, cuyas llamas son inextinguibles, y cuyo humo asciende para siempre jama s. As me ha mandado el Senor. Amen. CAPITULO 4 El rey Benjamn continua su dis cursoLa salvacion llega por cau sa de la ExpiacionCreed en Dios para que seais salvosRetened la remision de vuestros pecados me diante la fidelidadImpartid de vuestros bienes a los pobresHaced todas las cosas con prudencia y en orden. Y AHORA bien, acontecio que cuando el rey Benjam n hubo concluido de hablar las palabras que le haban sido comunicadas por el angel del Senor, miro a su alrededor hacia la multitud, y he aqu, haban cado a tierra, porque el atemor del Senor ha ba venido sobre ellos. 2 Y se haban visto a s mismos en su propio estado acarnal, aun b menos que el polvo de la tierra. Y todos a una voz clamaron, diciendo: Oh, ten misericordia, y aplica la sangre cexpiatoria de Cristo para que recibamos el perdon de nuestros pecados, y sean purificados nuestros corazones; porque creemos en Jesucristo, el Hijo de Dios, que dcreo el cielo y la tierra y todas las co2a b c d gee Carnal. Hel. 12:78. Mos. 3:18; Hel. 5:9. gee Creacion, crear. [Aproximadamente 124 a.C.]
b

ante Dios, sino por el arrepentimiento y la fe en el nombre del Senor Dios Omnipotente. 22 Y aun ahora, cuando hayas ensenado a los de tu pueblo las cosas que el Senor tu Dios te ha mandado, ya no son hallados entonces sin culpa a la vista de Dios, sino de acuerdo con las palabras que te he hablado. 23 Y ahora he declarado las palabras que el Senor Dios me ha mandado. 24 Y as dice el Senor: Estaran como reluciente testimonio contra los de este pueblo en el da del juicio, y por ellas seran juz gados, todo hombre segun sus obras, ya sea que fueren buenas o que fueren malas. 25 Y si fueren malas, sera n consignados al horrendo aespecta culo de su propia culpa y abominaciones, que los hara retroceder de la presencia del Senor a un estado de bmiseria y tormento sin fin, de donde no podra n ya volver; por tanto, han bebido condenacio n para sus propias almas. 26 Por consiguiente, han bebido de la copa de la ira de Dios, la cual tan imposible le sera a la justicia negarsela, como haberle negado a aAdan que cayera por participar del bfruto prohibido; por tanto, la cmisericordia ya no podra reclamarlos para siempre jamas. 27 Y su atormento es como un
25a b 26a b Alma 5:18; 12:1415. Morm. 8:38. Morm. 9:12. Gen. 3:112; 2 Ne. 2:1519; Alma 12:2123.

c gee Misericordia, misericordioso. 27a gee Culpa. b 2 Ne. 9:16; Jacob 6:10; DyC 76:36. 4 1a gee Temor.

183 sas; el cual bajara entre los hijos de los hombres! 3 Y acontecio que despues de que hubieron hablado estas palabras, el Espritu del Senor des cendio sobre ellos, y fueron llenos de gozo, habiendo recibido la aremision de sus peca dos, y teniendo paz de b conciencia a causa de la gran cfe que ten an en Jesucristo que haba de venir, segun las pala bras que el rey Benjam n les haba hablado. 4 Y el rey Benjamn abrio otra vez su boca y empezo a hablar les, diciendo: Mis amigos y hermanos, parentela y pueblo mo, quisiera otra vez llamaros la atencion, para que podais or y entender el resto de las palabras que os hable. 5 Porque he aqu, si el conoci miento de la bondad de aDios en esta ocasion ha despertado en vosotros el sentido de vuestra nulidad y vuestro estado indigno y cado 6 os digo que si habeis llega do al aconocimiento de la bondad de Dios, y de su incomparable poder, y su sabidura, su pa ciencia y su longanimidad para con los hijos de los hombres; y tambien la bexpiacion que ha si do preparada desde la cfundacio n del mundo, a fin de que por ese medio llegara la salva3a gee Remision de pecados. b gee Conciencia. c gee Fe. 5a Moises 1:10. 6a gee Trinidad. b gee Expiacion, expiar. c Mos. 15:19.
d

MOSIAH 4:310

cio n a aquel que pusiera su confianza en el Senor y fuera diligente en guardar sus mandamientos, y perseverara en la fe hasta el fin de su vida, quiero decir la vida del cuerpo mortal, 7 digo que este es el hombre que recibe la salvacion, por me dio de la expiacion que fue pre parada desde la fundacion del mundo para todo el genero hu mano que ha existido desde la a cada de Adan, o que existe, o que existira jamas hasta el fin del mundo. 8 Y este es el medio por el cual viene la salvacio n. Y ano hay otra salvacion aparte de esta de que se ha hablado; ni hay tampoco otras condiciones segu n las cuales el hombre pueda ser salvo, sino por las que os he dicho. 9 Creed en Dios; creed que el existe, y que creo todas las co sas, tanto en el cielo como en la tierra; creed que e l tiene toda a sabidura y todo poder, tanto en el cielo como en la tierra; creed que el hombre no bcomprende todas las cosas que el Senor puede comprender. 10 Y ademas, creed que debeis a arrepentiros de vuestros pecados, y abandonarlos, y humillaros ante Dios, y pedid con sinceridad de corazon que el os bper

9a Rom. 11:3334; d Sal. 36:7; 2 Ne. 22:2; Jacob 4:813. Hel. 12:1. gee Confianza, confiar. b Isa. 55:9. 7a gee Cada de Adan 10a gee Arrepentimiento, y Eva. arrepentirse. 8a Hech. 4:12; b DyC 61:2. 2 Ne. 31:21; [Aproximadamente Mos. 3:17. 124 a.C.]

MOSIAH 4:1118

184 cada uno segun lo que le corres ponda. 14 Ni permitireis que vuestros a hijos anden hambrientos ni desnudos, ni consentire is que quebranten las leyes de Dios, ni que bcontiendan y rin an unos con otros y sirvan al diablo, que es el maestro del pecado, o sea, el espritu malo de quien nues tros padres han hablado, ya que el es el enemigo de toda recti tud. 15 Mas les aensenareis a bandar por las vas de la verdad y la se riedad; les ensenareis a camarse mutuamente y a servirse el uno al otro. 16 Y ademas, vosotros mismos a socorrereis a los que necesiten vuestro socorro; impartireis de vuestros bienes al necesitado; y no permitireis que el bmendigo os haga su peticion en vano, y sea echado fuera para perecer. 17 Tal vez adiras: El hombre ha trado sobre s su miseria; por tanto, detendre mi mano y no le dare de mi alimento, ni le im partire de mis bienes para evitar que padezca, porque sus castigos son justos. 18 Mas, oh hombre!, yo te digo que quien esto hiciere tiene gran necesidad de arrepentirse; y a menos que se arrepienta de

done; y ahora bien, si ccreeis to das estas cosas, mirad que las d hagais. 11 Y otra vez os digo, segun di je antes, que as como habeis lle gado al conocimiento de la gloria de Dios, o si habeis sabido de su bondad, y aprobado su amor, y habeis recibido la bremision de vuestros pecados, lo que ocasiona tan inmenso gozo en vuestras almas, as quisiera que re cordaseis y retuvieseis siempre en vuestra memoria la grandeza de Dios, y vuestra propia cnulidad, y su dbondad y longanimidad para con vosotros, indignas criaturas, y os humillaseis aun en las profundidades de la ehumildad, finvocando el nombre del Senor diariamente, y perma neciendo firmes en la fe de lo que esta por venir, que fue anunciado por boca del angel. 12 Y he aqu, os digo que si ha ce is esto, siempre os regocija reis, y sereis llenos del aamor de Dios y siempre bretendreis la remision de vuestros pecados; y aumentareis en el conocimiento de la gloria de aquel que os creo, o sea, en el conocimiento de lo que es justo y verdadero. 13 Y no tendreis deseos de in juriaros el uno al otro, sino de vivir apacficamente, y de dar a
10c d 11a b c d e f Mateo 7:2427. 2 Ne. 31:1921. Alma 36:2426. gee Remision de pecados. Moises 1:10. Ex. 34:6; Moro. 8:3. gee Humildad, humilde. gee Oracion.

12a gee Amor. gee Ensenar. b Mos. 4:26; b gee Andar, andar con Alma 4:1314; 5:2635; Dios. DyC 20:3134. c Mos. 18:21. 13a gee Pacificador. 16a gee Caridad; Servicio. 14a 1 Tim. 5:8; b Deut. 15:711; DyC 83:4. Prov. 21:13; b gee Contencion, Isa. 10:12. contienda. 17a Prov. 17:5. 15a DyC 68:2528; [Aproximadamente Moises 6:58. 124 a.C.]

185 lo que ha hecho, perece para siempre, y no tiene parte en el reino de Dios. 19 Pues he aqu, no somos to dos mendigos? No dependemos todos del mismo Ser, s, de Dios, por todos los bienes que tenemos; por alimento y vestido; y por oro y plata y por las riquezas de toda especie que poseemos? 20 Y he aqu, ahora mismo ha beis estado invocando su nom bre, suplicando la remision de vuestros pecados. Y ha permitido el que hayais pedido en va no? No; el ha derramado su Es pritu sobre vosotros, y ha he cho que vuestros corazones se llenaran de aalegra, y ha hecho callar vuestras bocas de modo que no pudisteis expresaros, tan extremadamente grande fue vuestro gozo. 21 Y ahora bien, si Dios, que os ha creado, de quien dependeis por vuestras vidas y por todo lo que teneis y sois, os concede cuanta cosa justa le peds con fe, creyendo que recibireis, oh co mo debeis entonces aimpartiros el uno al otro de vuestros bienes! 22 Y si ajuzgais al hombre que os pide de vuestros bienes para no perecer, y lo condena is, cua nto ma s justa sera vuestra condenacion por haberle bnega do vuestros bienes, los cuales no os pertenecen a vosotros sino a
20a gee Gozo. 21a gee Servicio; Bienestar. 22a Mateo 7:12; Juan 7:24. b 1 Juan 3:17. 23a 24a 25a 26a

MOSIAH 4:1927

Dios, a quien tambien vuestra vida pertenece; y con todo, ninguna peticion haceis, ni os arre pents de lo que habeis hecho. 23 Os digo: Ay de tal hombre, porque sus bienes perecera n con el! Y digo estas cosas a los que son aricos en lo que toca a las cosas de este mundo. 24 Y ademas, digo a los pobres, vosotros que no tene is, y sin embargo, teneis suficiente para pasar de un da al otro; me refie ro a todos vosotros que rehusais al mendigo porque no tene is; quisiera que en vuestros corazones dijeseis: No doy porque no tengo, mas si tuviera, adara. 25 Ahora bien, si decs esto en vuestros corazones, quedais sin culpa; de otro modo, sois acondenados; y vuestra condenacion es justa, pues codiciais lo que no habeis recibido. 26 Y ahora bien, por causa de estas cosas que os he hablado es decir, a fin de retener la remision de vuestros pecados de da en da, para que aandeis sin culpa ante Dios, quisiera que de vuestros bienes bdieseis al c pobre, cada cual segun lo que tuviere, tal como dalimentar al hambriento, vestir al desnudo, visitar al enfermo, y ministrar para su alivio, tanto espiritual como temporalmente, segun sus necesidades. 27 Y mirad que se hagan todas
c Zac. 7:10; Alma 1:27. gee Limosna. d Isa. 58:1011; DyC 104:1718. [Aproximadamente 124 a.C.]

DyC 56:16. Marcos 12:44. DyC 56:17. gee Andar, andar con Dios. b Jacob 2:1719.

MOSIAH 4:285:5

186 tonces son llamados por el nombre de CristoEl rey Benjamn los ex horta a ser firmes e inmutables en buenas obras. Y AHORA bien, acontecio que cuando el rey Benjam n hubo hablado as a su pueblo, mando indagar entre ellos, deseando saber si crean las palabras que les haba hablado. 2 Y todos clamaron a una voz, diciendo: S, creemos todas las palabras que nos has hablado; y ademas, sabemos de su certeza y verdad por el Espritu del Se n or Omnipotente, el cual ha efectuado un potente acambio en nosotros, o sea, en nuestros corazones, por lo que ya no tenemos mas disposicion a obrar b mal, sino a hacer lo bueno continuamente. 3 Y tambien nosotros mismos, por medio de la infinita bondad de Dios y las manifestaciones de su Espritu, tenemos grandes vi siones de aquello que esta por venir; y si fuere necesario, podramos profetizar de todas las cosas. 4 Y es la fe que hemos tenido en las cosas que nuestro rey nos ha hablado lo que nos ha llevado a este gran conocimiento, por lo que nos regocijamos con un gozo tan sumamente grande. 5 Y estamos dispuestos a concertar un aconvenio con nuestro Dios de hacer su voluntad y ser
b Alma 19:33. 5a Mos. 18:10. [Aproximadamente 124 a.C.]

estas cosas con prudencia y orden; porque no se exige que un hombre corra mas aaprisa de lo que sus fuerzas le permiten. Y ademas, conviene que sea dili gente, para que as gane el ga lardon; por tanto, todas las co sas deben hacerse en orden. 28 Y quisiera que recordaseis que el que de entre vosotros pida prestado a su vecino, debe devolver aquello que pide prestado, de acuerdo con lo que prometa; pues de lo contrario, cometereis pecado y tal vez hagais que vuestro vecino peque tambien. 29 Y por ultimo, no puedo de ciros todas las cosas mediante las cuales podeis cometer peca do; porque hay varios modos y medios, tantos que no puedo enumerarlos. 30 Pero esto puedo deciros, que si no os acuidais a vosotros mismos, y vuestros bpensamientos, y vuestras cpalabras y vuestras obras, y si no observais los mandamientos de Dios ni perseverais en la fe de lo que habeis odo concerniente a la venida de nuestro Senor, aun hasta el fin de vuestras vidas, debeis pere cer. Y ahora bien, oh hombre!, recuerda, y no perezcas. CAPITULO 5 Los santos llegan a ser hijos e hijas de Cristo por medio de la feEn 27a DyC 10:4. 30a Alma 12:14. gee Velar. b Marcos 7:1823. gee Pensamientos.

c Mateo 15:1820. gee Profanidad. 5 2a Alma 5:14. gee Nacer de Dios, nacer de nuevo.

187 obedientes a sus mandamientos en todas las cosas que e l nos mande, todo el resto de nuestros das, para que no traigamos sobre nosotros un tormento bsin fin, como lo ha declarado el can gel, para que no bebamos del ca liz de la ira de Dios. 6 Ahora bien, estas palabras eran las que de ellos deseaba el rey Benjamn; y por lo tanto, les dijo: Habeis declarado las pala bras que yo deseaba; y el convenio que habeis hecho es un con venio justo. 7 Ahora pues, a causa del convenio que habeis hecho, sereis llamados aprogenie de Cristo, hijos e hijas de e l, porque he aqu, hoy el os ha bengendrado espiritualmente; pues decs que vuestros ccorazones han cambiado por medio de la fe en su nombre; por tanto, habeis dnaci do de el y habeis llegado a ser sus ehijos y sus hijas. 8 Y bajo este attulo sois blibra dos, y cno hay otro t tulo por medio del cual podais ser libra dos. No hay otro dnombre dado por el cual venga la salvacion; por tanto, quisiera que etomaseis sobre vosotros el nombre de Cristo, todos vosotros que habe is hecho convenio con Dios
5b Mos. 3:2527. c Mos. 3:2. 7a Mos. 27:2426; Moises 6:6468. gee Hijos e hijas de Dios. b gee Engendrado, engendrar. c gee Corazon. d Mos. 15:1011. gee Nacer de Dios,

MOSIAH 5:613

de ser obedientes hasta el fin de vuestras vidas. 9 Y sucedera que quien hiciere esto, se hallara a la diestra de Dios, porque sabra el nombre por el cual es llamado; pues sera llamado por el nombre de Cristo. 10 Y acontecera que quien no tome sobre s el nombre de Cris to, tendra que ser llamado por algun aotro nombre; por tanto, se hallara a la bizquierda de Dios. 11 Y quisiera que tambien re cordaseis que este es el anombre que dije que os dar a, el cual nunca ser a borrado, sino por transgresio n; por tanto, tened cuidado de no transgredir, para que el nombre no sea borrado de vuestros corazones. 12 Yo os digo: Quisiera que os acordaseis de aconservar siempre escrito este nombre en vuestros corazones para que no os halleis a la izquierda de Dios, si no que oigais y conozcais la voz por la cual sere is llamados, y tambien el nombre por el cual el os llamara. 13 Porque co mo aconoce un hombre al amo a quien no ha servido, que es un extrano para el, y se halla lejos de los pensa mientos y de las intenciones de su corazon?
10a Alma 5:3839. b Mateo 25:33. 11a Mos. 1:1112. gee JesucristoEl tomar sobre s el nombre de Jesucristo. 12a DyC 18:2325. 13a Mos. 26:2427. [Aproximadamente 124 a.C.]

nacer de nuevo. e DyC 11:30. 8a O sea, encabezamiento. Es decir, Cristo es la cabeza. b Rom. 6:18; Gal. 5:1; Hel. 14:30. c Hech. 4:10, 12; Alma 21:9. d Mos. 26:18. e Hech. 11:26; Alma 46:15.

MOSIAH 5:146:7

188 que no hubiese hecho convenio y tomado sobre s el nombre de Cristo. 3 Y ademas, acontecio que cuan do el rey Benjamn hubo dado fin a todas estas cosas, y hubo consagrado a su hijo aMos ah para que fuera el gobernante y rey de su pueblo, y le hubo dado todo cargo concerniente al reino, y tambien hubo bnombrado sacerdotes para censenar al pue blo, a fin de que as pudiesen or y saber los mandamientos de Dios, y despertar en ellos el recuerdo del djuramento que haban he cho, despidio a la multitud; y se volvieron, cada cual, segun sus familias, a sus propias casas. 4 Y aMosah empezo a reinar en lugar de su padre. *Y comenzo a reinar en el trigesimo ano de su vida; y en total hab an transcurrido unos cuatrocientos setenta y seis an os desde el b tiempo en que Lehi salio de Jerusalen. 5 Y el rey Benjamn vivio tres anos mas, y murio. 6 Y sucedio que el rey Mosah anduvo en las sendas del Senor, y observo sus juicios y sus esta tutos, y guardo sus mandamien tos en todas las cosas que el Senor le mando. 7 Y el rey Mosah hizo que su pueblo labrara la tierra. Y tambien el mismo labraba la tierra para que as ano fuese oneroso a
Benjamn. b 1 Ne. 1:4. 7a 2 Cor. 11:9. [*Aproximadamente 124 a.C. Aproximadamente 121 a.C.]

14 Y ademas, toma un hombre un asno que pertenece a su vecino, y lo guarda? Yo os digo que no; ni siquiera permitira que pazca entre sus reban os, sino que lo ahuyentara y lo echara fuera. Os digo que as sera entre vosotros si no sabeis el nombre por el cual se os llame. 15 Por tanto, quisiera que fueseis firmes e inmutables, abundando siempre en buenas obras para que Cristo, el Senor Dios Omnipotente, pueda asellaros como suyos, a fin de que seais llevados al cielo, y tengais salva cion sin fin, y vida eterna me diante la sabidura, y poder, y justicia, y misericordia de aquel que bcreo todas las cosas en el cielo y en la tierra, el cual es Dios sobre todo. Amen. CAPITULO 6 El rey Benjamn registra los nom bres de los del pueblo y nombra sacerdotes para que les ensen en Mosah reina como rey justo. Y AHORA bien, el rey Benjamn considero prudente, despues de haber acabado de hablar al pueblo, atomar los nombres de todos los que haban hecho con venio con Dios de guardar sus mandamientos. 2 Y sucedio que no hubo ni un alma, salvo los ninos pequenos,
15a gee Vocacion (llamamiento) y eleccio Santificacio n; n. b Col. 1:16; Mos. 4:2; Alma 11:39. 6 1a DyC 128:8.

3a Mos. 1:10; 2:30. b gee Ordenacion, ordenar. c Alma 4:7. d Mos. 5:57. 4a gee Mosah, hijo de

189 su pueblo, a fin de obrar de acuerdo con lo que su padre haba hecho en todas las cosas. Y no hubo contencion entre todo su pueblo por el espacio de tres anos. CAPITULO 7 Ammon descubre la tierra de Lehi Nefi, donde reina LimhiEl pueblo de Limhi se halla bajo el yugo de los lamanitasLimhi relata la historia de ellosUn profeta (Abinad) haba testificado que Cristo es el Dios y el Padre de todas las cosas Aquellos que siembren inmundicia segaran el torbellino, y aquellos que depositen su confianza en el Senor seran librados. Y AHORA bien, acontecio que despue s que hubo tenido paz continua por el te rmino de tres anos, el rey Mosah tuvo de seos de saber de la gente que a fue a morar a la tierra de LehiNefi, o sea, a la ciudad de LehiNefi; porque su pueblo nada haba sabido de ellos desde la ocasio n en que salieron de la tierra de bZarahemla; de modo que lo importunaban con su insistencia. 2 Y sucedio que el *rey Mosah concedio que diecise is de los hombres fuertes del pueblo subiesen a la tierra de Lehi-Nefi para indagar concerniente a sus hermanos. 3 Y ocurrio que al da siguiente emprendieron el viaje, e iba con
7 1a Omni 1:2730.
b Omni 1:13. 5a Mos. 9:6, 8, 14. 6a 2 Ne. 5:8. 9a Mos. 11:1.

MOSIAH 7:110

ellos uno llamado Ammon, un hombre fuerte y poderoso, y descendiente de Zarahemla; y tambien era su caudillo. 4 Y no saban el rumbo que de ban seguir en el desierto para subir a la tierra de Lehi-Nefi; por tanto, anduvieron errantes muchos das por el desierto, s, hasta cuarenta das anduvieron errantes. 5 Y despues que hubieron an dado errantes cuarenta das, lle garon a un collado al norte de la tierra de aShilom, y all planta ron sus tiendas. 6 Y Ammon tomo a tres de sus hermanos, y se llamaban Amalek, Helem y Hem, y descendie ron a la tierra de aNefi. 7 Y he aqu que dieron con el rey del pueblo que viva en la tierra de Nefi y en la tierra de Shilom; y los rodeo la guardia del rey, y fueron apresados y atados y encarcelados. 8 Y ocurrio que despues de ha ber estado en la carcel dos das, los llevaron otra vez delante del rey, y les soltaron las ligaduras; y estaban ante el rey, y se les permitio, o mas bien, se les man do que respondieran a las pre guntas que el les hiciera. 9 Y les dijo: He aqu , yo soy a Limhi, hijo de Noe, que fue hijo de Zeniff, quien salio de la tierra de Zarahemla para heredar esta tierra que era la tierra de sus padres, y el cual fue hecho rey por la voz del pueblo. 10 Y ahora deseo saber la razon
[*Aproximadamente 121 a.C.]

MOSIAH 7:1119

190 aqu, nuestros hermanos ahora nos libraran de nuestro cautive rio, o sea, de las manos de los lamanitas, y seremos sus esclavos; porque es mejor ser esclavos de los nefitas que pagar tributo al rey de los lamanitas. 16 Y ahora bien, el rey Limhi mando a sus guardias que no volvieran a atar a Ammon ni a sus hermanos, sino hizo que fueran al collado que se hallaba al norte de Shilom, y trajeran a sus hermanos a la ciudad para que comieran, bebieran y descansaran de los trabajos de su viaje; porque haban padecido muchas cosas; haban padecido hambre, sed y fatiga. 17 Y ahora bien, acontecio que al d a siguiente, el rey Limhi envio una proclamacio n a to dos los de su pueblo, a fin de que se congregasen en el atemplo para or las palabras que el les iba a hablar. 18 Y acaecio que cuando se hu bieron congregado, les hablo de este modo, diciendo: Oh pueblo mo, levantad vuestras cabe zas y consolaos!, porque he aqu, el tiempo esta proximo, o no esta muy lejano, cuando ya no estaremos sujetos a nuestros enemigos a pesar de que nuestras muchas luchas han sido en vano; sin embargo, creo que todava queda por hacer una lu cha eficaz. 19 Por tanto, levantad vuestras cabezas y regocijaos, y poned vuestra confianza en aDios, en
[Aproximadamente 121 a.C.]

por la cual os habeis atrevido a aproximaros a los muros de la ciudad, cuando yo mismo me hallaba fuera de la puerta con mis guardias. 11 Y por este motivo he permitido que fueseis preservados, para que yo pudiera interrogaros, pues de otro modo, habra hecho que mis guardias os ejecutaran. Os es permitido hablar. 12 Y ahora bien, cuando Ammo n vio que le era permitido hablar, fue y se inclino ante el rey; y, levanta ndose otra vez, dijo: Oh rey!, estoy muy agradecido ante Dios hoy da por es tar vivo au n, y porque se me permite hablar; y tratare de ha blar osadamente; 13 porque estoy seguro de que si me hubieses conocido, no habras permitido que me pusie ran estas ligaduras. Pues soy Ammon, descendiente de Zara hemla, y he subido desde la tierra de aZarahemla para indagar tocante a nuestros hermanos que Zeniff trajo de aquella tierra. 14 Y ocurrio que luego que hu bo odo las palabras de Ammon, Limhi se alegro en extremo, y dijo: Ahora se de seguro que mis hermanos que se hallaban en la tierra de Zarahemla viven au n. Y ahora me regocijare , y manana hare que mi pueblo se regocije tambien. 15 Porque he aqu, nos halla mos bajo el yugo de los lamanitas, y se nos ha aimpuesto un tributo gravoso de soportar. Y he
13a Omni 1:1215. 15a Mos. 19:15.

17a 2 Ne. 5:16. 19a Ex. 3:6; 1 Ne. 19:10.

191 ese Dios que fue el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob; y ademas, ese Dios que bsaco a los hijos de Israel de la tierra de Egipto, e hizo que cruzaran a pie el Mar Rojo sobre tierra seca, y los alimento con cmana para que no pereciesen en el desierto; y muchas otras cosas hizo el por ellos. 20 Y ademas, ese mismo Dios ha atrado a nuestros padres de la tierra de Jerusalen, y ha soste nido y preservado a su pueblo, aun hasta ahora; y he aqu, es por causa de nuestras iniquidades y abominaciones que el nos ha trado al cautiverio. 21 Y todos vosotros sois hoy testigos de que Zeniff, que fue hecho rey de este pueblo, con un aexceso de celo por heredar la tierra de sus padres, fue enganado por la astucia y estratage ma del rey Laman, quien hizo un tratado con el rey Zeniff, y entrego en sus manos la pose sion de parte de la tierra, o sea, la ciudad de Lehi-Nefi, la ciudad de Shilom y la tierra circunvecina; 22 e hizo todo esto con el unico objeto de asubyugar o esclavizar a este pueblo. Y he aqu, noso tros actualmente pagamos tributo al rey de los lamanitas, que equivale a la mitad de nuestro ma z, y de nuestra cebada, y aun de todos nuestros granos, sean de la clase que fueren; y la
19b Ex. 12:4041; Alma 36:28. c Ex. 16:15, 35; Num. 11:78; Josue 5:12. 20a 21a 22a 26a 27a

MOSIAH 7:2027

mitad del aumento de nuestros rebanos y nuestros hatos; y el rey de los lamanitas nos exige la mitad de cuanto tenemos o poseemos, o nuestras vidas. 23 Y bien, no es esto gravoso de soportar? Y no es grande esta afliccio n nuestra? He aqu , cuan gran razon tenemos noso tros para lamentarnos. 24 S, os digo que grandes son las razones que tenemos para lamentarnos; porque he aqu , cuantos de nuestros hermanos han sido muertos, y su sangre ha sido derramada en vano, y todo por causa de la iniquidad. 25 Porque si este pueblo no hubiese cado en la transgresion, el Senor no habra permitido que este gran mal les hubiera sobrevenido. Mas he aqu, no quisie ron or sus palabras, sino que surgieron contenciones entre ellos, al grado de verter sangre entre ellos mismos. 26 Y han matado a un aprofeta del Senor; s, un hombre escogi do de Dios que les hablo de sus iniquidades y abominaciones, y profetizo de muchas cosas que han de acontecer, s, aun la ve nida de Cristo. 27 Y porque les declaro que Cristo era el aDios, el Padre de todas las cosas, y que tomara sobre s la imagen de hombre, y sera la bimagen conforme a la cual el hombre fue creado en el principio; en otras palabras, dijo
b Gen. 1:2628; Eter 3:1417; DyC 20:1718. [Aproximadamente 121 a.C.]

1 Ne. 2:14. Mos. 9:13. Mos. 10:18. Mos. 17:1220. gee Trinidad.

MOSIAH 7:288:5

192 CAPITULO 8 Ammon ensena al pueblo de Lim hiSe entera de las veinticuatro planchas jareditasLos videntes pueden traducir anales antiguos No hay don mayor que el que posee un vidente.
Y ACONTECIO que despues que el rey Limhi hubo acabado de hablar a su pueblo, porque les dijo muchas cosas, y solo algunas de ellas he escrito en este libro, el relato a su pueblo todo lo con cerniente a sus hermanos que se hallaban en la tierra de Zarahemla. 2 E hizo que Ammon se pre sentara ante la multitud, y le refiriese todo cuanto haba sucedi do a sus hermanos desde la epo ca en que Zeniff partio de la tie rra, hasta el tiempo en que e l mismo vino de all. 3 Y Ammon tambien les decla ro las u ltimas palabras que el rey Benjamn les haba ensena do, y las explico al pueblo del rey Limhi para que entendieran todas las palabras que el hablo. 4 Y sucedio que despues de ha ber hecho todo esto, el rey Limhi despidio a la multitud e hizo que cada uno se volviera a su propia casa. 5 Y ocurrio que hizo que le lle varan a Ammo n las planchas que contenan los aanales de su pueblo, desde el tiempo en que

que el hombre fue creado a imagen de cDios, y que Dios bajara entre los hijos de los hombres, y tomara sobre s carne y sangre, e ira sobre la faz de la tierra. 28 Y ahora bien, porque dijo esto, le quitaron la vida; e hicieron muchas cosas mas que traje ron sobre ellos la ira de Dios. Por tanto, quien se puede asom brar de que se hallen en el cautiverio, y sean heridos con tan grandes aflicciones? 29 Porque he aqu, el Senor ha dicho: No asocorrere a los de mi pueblo en el da de su transgre sion, sino que obstruire sus ca minos para que no prosperen; y sus hechos seran como piedra de tropiezo delante de ellos. 30 Y tambien dice: Si mi pueblo siembra ainmundicia, bsegara el tamo de ella en el torbellino; y su efecto es veneno. 31 Y dice ademas: Si mi pueblo siembra inmundicia segara el viento aoriental, el cual trae destruccion inmediata. 32 Y ahora bien, he aqu , la promesa del Senor se ha cum plido, y vosotros sois heridos y afligidos. 33 Mas si os atornais al Senor con ntegro proposito de cora zon, y poneis vuestra confianza en el, y le servs con toda la dili gencia del alma, si haceis esto, el, de acuerdo con su propia vo luntad y deseo, os librara del cautiverio.
27c Mos. 13:3334; 15:14. 29a 1 Sam. 12:15; 2 Cro. 24:20. 30a gee Inmundicia, inmundo. b Gal. 6:78; DyC 6:33. gee Siega. 31a Jer. 18:17;

Mos. 12:6. 33a Morm. 9:6. 8 5a Mos. 922. [Aproximadamente 121 a.C.]

193 salieron de la tierra de Zarahemla, para que el las leyera. 6 Ahora bien, en cuanto Ammon hubo le do la historia, el rey lo interrogo para saber si poda interpretar idiomas; y le respondio Ammon que no po da. 7 Y le dijo el rey: Hallandome apesadumbrado por las aflicciones de mi pueblo, hice que cuarenta y tres de los de mi pueblo emprendieran un recorrido por el desierto, para que por ese medio hallasen la tierra de Zarahemla, a fin de apelar a nuestros hermanos para que nos libraran del cautiverio. 8 Y estuvieron perdidos en el desierto por el espacio de muchos das, y a pesar de su dili gencia, no encontraron la tierra de Zarahemla, sino que retornaron aqu despues de haber via jado por una tierra entre muchas aguas, y de haber descubierto una region llena de hue sos de hombres y bestias, y tambien estaba cubierta de ruinas de edificios de todas clases; y descubrieron una tierra que haba sido habitada por un pueblo tan numeroso como las huestes de Israel. 9 Y como testimonio de la verdad de las cosas que hab an dicho, han trado aveinticuatro planchas que esta n llenas de grabados, y son de oro puro. 10 Y he aqu, tambien han tra do apetos, los cuales son de gran tamano; y son de bbronce y de
9a 10a b Eter 1:12. Eter 15:15. Eter 10:23.

MOSIAH 8:614

cobre, y esta n perfectamente conservados. 11 Y mas aun, han trado espa das cuyas guarniciones se han consumido, y cuyas hojas estaban carcomidas de herrumbre; y no hay en la tierra quien pueda interpretar el lenguaje o los grabados que estan sobre las plan chas. Por esto te dije: Puedes traducir? 12 Y te pregunto ademas: Sa bes tu de alguien que pueda tra ducir? Porque deseo que estos anales sean traducidos a nuestro idioma; pues quiza nos da ra n conocimiento de un resto del pueblo que ha sido destruido, del cual procedieron estos anales; o tal vez nos haran saber de este mismo pueblo que ha sido destruido; y deseo saber la causa de su destruccion. 13 Luego Ammon le dijo: Pue do de seguro decirte, oh rey, de un hombre que puede atraducir los anales; pues el tiene algo con lo que puede mirar y traducir todos los anales que son de fecha antigua; y es un don de Dios. Y las cosas se llaman binterpretes, y nadie puede mirar en ellos a menos que le sea mandado, no sea que busque lo que no debe, y as perezca. Y a quien se le manda mirar en ellos, a ese se le llama cvidente. 14 Y he aqu, el rey del pueblo que se halla en la tierra de Zarahemla es el hombre a quien se manda hacer estas cosas, y es el que tiene este alto don de Dios.
[Aproximadamente 121 a.C.]

13a Mos. 28:1017. b gee Urim y Tumim. c gee Vidente.

MOSIAH 8:159:2

194 los hombres, pues ni buscan sabidura, ni desean que ella los rija! 21 S , son como un reban o silvestre que huye del pastor, y se esparce, y es perseguido y devorado por los animales de la selva. Los Anales de ZeniffUn relato de su pueblo desde la epoca en que salieron de la tierra de Zarahemla hasta la e poca en que fueron librados de las manos de los lamanitas.
Comprende los captulos 9 al 22 inclusive.

15 Y dijo el rey que un vidente es mayor que un profeta. 16 Y Ammon dijo que un vi dente es tambie n revelador y profeta; y que no hay mayor don que un hombre pueda tener, a menos que posea el poder de Dios, que nadie puede tener; sin embargo, el hombre puede recibir gran poder de Dios. 17 Mas un vidente puede saber de cosas que han pasado y tambien de cosas futuras; y por este medio todas las cosas seran re veladas, o mejor dicho, las cosas secretas seran manifestadas, y las cosas ocultas saldran a la luz; y lo que no es sabido, ellos lo daran a conocer; y tambien ma nifestaran cosas que de otra ma nera no se podran saber. 18 As Dios ha dispuesto un medio para que el hombre, por la fe, pueda efectuar grandes milagros; por tanto, llega a ser un gran beneficio para sus semejantes. 19 Y ahora bien, cuando Ammon hubo acabado de hablar es tas palabras, el rey se regocijo en extremo y dio gracias a Dios, diciendo: Sin duda estas planchas encierran un agran misterio, y estos interpretes fueron induda blemente preparados con objeto de desplegar todos los misterios de esta ndole a los hijos de los hombres. 20 Oh cuan maravillosas son las obras del Senor, y cuan largo tiempo soporta el a su pueblo; s, y cuan ciego e impenetrable es el entendimiento de los hijos de
19a Eter 3:2128; 4:45. 9 1a 2 Ne. 5:58;

CAPITULO 9 Zeniff conduce a un grupo de los de Zarahemla para poseer la tierra de Lehi-NefiEl rey lamanita les permite poseer la tierraHay guerra entre los lamanitas y el pueblo de Zeniff. Yo, Zeniff, habiendo sido instruido en todo el idioma de los nefitas y habiendo tenido conocimiento de la atierra de Nefi, o sea, la tierra de la primera herencia de nuestros padres, y *habiendo sido enviado como espa entre los lamanitas para que observase sus fuerzas a fin de que nuestro ejercito cayera so bre ellos y los destruyera mas cuando vi lo bueno que haba entre ellos, no quise que fuesen destruidos. 2 Por tanto, contend con mis hermanos en el desierto, pues
[*Aproximadamente 200 a.C.]

Omni 1:12.

195 quera que nuestro jefe hiciera un tratado con ellos; pero siendo hombre severo y sanguinario, el mando que me quitaran la vida; mas fui rescatado por la efusion de mucha sangre; por que padre lucho contra padre, y hermano contra hermano, hasta que la mayor parte de nuestro ejercito fue destruida en el de sierto; y los que sobrevivimos retornamos a la tierra de Zarahemla a comunicar ese relato a sus esposas y a sus hijos. 3 Y sin embargo, yo, con un exceso de celo por heredar la tierra de nuestros padres, junte a cuantos deseaban ir para poseer la tierra, y de nuevo emprendimos nuestro viaje al desierto para subir a aquella tierra; mas fuimos heridos con hambre y graves aflicciones, pues eramos tar dos en acordarnos del Sen or nuestro Dios. 4 No obstante, despues de an dar errantes por el desierto muchos das, plantamos nuestras tiendas en el lugar en que nuestros hermanos haban perecido, el cual se hallaba cerca de la tierra de nuestros padres. 5 Y acontecio que con cuatro de mis hombres entre otra vez en la ciudad hasta donde estaba el rey, a fin de conocer su disposicio n, y saber si pod a ir con mi pueblo y poseer la tierra en paz. 6 Y entre a ver al rey, el cual hizo pacto conmigo para que yo poseyera la tierra de Lehi-Nefi y la tierra de Shilom.
10a Mos. 7:2122. 12a Enos 1:20.

MOSIAH 9:313

7 Y tambie n mando que su gente saliera de esa tierra; y yo y mi pueblo entramos en ella a fin de poseerla. 8 Y empezamos a construir edificios y a reparar los muros de la ciudad; s, las murallas de la ciu dad de Lehi-Nefi y de la ciudad de Shilom. 9 Y empezamos a cultivar la tierra, s, con toda clase de semi llas, con semillas de maz, de tri go y de cebada, con neas y con sheum, y con semillas de toda clase de frutas; y empezamos a multiplicarnos y a prosperar en la tierra. 10 Ahora bien, fue por la astucia y artimana del rey Laman, para areducir a mi pueblo a la servidumbre, que el cedio la tie rra para que la poseyeramos no sotros. 11 Por tanto, sucedio que des pues que hubimos vivido en la tierra por el termino de *doce an os, el rey Lama n empezo a inquietarse, por si de alguna manera mi pueblo se hac a fuerte en la tierra, y as ellos no podran dominarlo y esclavi zarlo. 12 Porque eran una gente pe rezosa e aidolatra; por tanto, deseaban hacernos sus esclavos a fin de hartarse con el trabajo de nuestras manos; s, para saciarse con los reban os de nuestros campos. 13 Por tanto, acontecio que el rey Laman comenzo a incitar a su pueblo para que contendiera con el mo; por lo que empezo a
[*Aproximadamente 188 a.C.]

gee Idolatra.

MOSIAH 9:1410:5

196 muertos. Y he aqu, para nuestro gran pesar y lamentacion, dos cientos setenta y nueve de nuestros hermanos fueron muertos. CAPITULO 10 Muere el rey LamanLos de su pueblo son salvajes y feroces, y creen en tradiciones falsasZeniff y su pueblo prevalecen en contra de ellos. Y SUCEDIO que de nuevo empezamos a establecer el reino y a poseer otra vez la tierra en paz. Y mande hacer armas de guerra de todas clases, para que de ese modo yo tuviera armas para mi pueblo, para el da en que los lamanitas volvieran a la guerra contra mi pueblo. 2 Y puse guardias alrededor de la tierra, a fin de que los lamanitas no cayesen de nuevo de improviso sobre nosotros y nos destruyesen; y as proteg a mi pueblo y mis reban os, y evite que cayeran en manos de nuestros enemigos. 3 Y sucedio que heredamos la tierra de nuestros padres durante muchos anos; s, por el espa cio de veintidos anos. 4 E hice que los hombres cultivaran la tierra y produjeran a granos y frutos de todas clases. 5 E hice que las mujeres hilaran y se afanaran, y trabajaran y tejieran toda suerte de linos finos; s, y atelas de todas clases para que cubrieramos nuestra desnudez; y as prosperamos en
[*Aproximadamente 187 a.C. Aproximadamente 178 a.C.]

haber guerras y contiendas en la tierra. 14 Porque en el *decimotercer ano de mi reinado en la tierra de Nefi, estando mi pueblo abrevando y apacentando sus rebanos y cultivando sus tierras, alla al sur de la tierra de Shilom vino sobre ellos una numerosa hueste de lamanitas, y empezaron a matarlos y a llevarse sus rebanos y el maz de sus campos. 15 S, y ocurrio que huyeron, todos aquellos a quienes no alcanzaron, hasta la ciudad de Nefi, y me pidieron proteccion. 16 Y acontecio que los arme con arcos y con flechas, con espadas y con cimitarras, con mazas y con hondas, y con cuanto ge nero de armas pudimos in ventar; y yo y mi pueblo salimos a la batalla en contra de los lamanitas. 17 S, con la fuerza del Senor salimos a la batalla contra los lamanitas; porque yo y mi pueblo clamamos fervientemente al Senor para que nos librara de las manos de nuestros enemigos, porque se desperto en nosotros el recuerdo de la liberacion de nuestros padres. 18 Y Dios aoyo nuestro clamor y contesto nuestras oraciones; y salimos con su fuerza; s, sali mos contra los lamanitas, y en un da y una noche matamos a tres mil cuarenta y tres; los matamos hasta que los hubimos expulsado de nuestra tierra. 19 Y yo mismo con mis propias manos ayude a enterrar a sus
18a Mos. 29:20. 10 4a Mos. 9:9. 5a Alma 1:29.

197 la tierra, as gozamos de conti nua paz en la tierra por el espacio de veintidos anos. 6 Y acontecio que el rey aLa man murio, y su hijo empezo a reinar en su lugar. Y empezo a incitar a su pueblo a rebelarse en contra del mo; as que co menzaron a prepararse para la guerra y para venir a la batalla contra mi pueblo. 7 Mas yo haba enviado a mis esp as a los alrededores de la tierra de aShemlon, para descu brir sus preparativos, para guardarme de ellos a fin de que no vinieran sobre mi pueblo y lo destruyeran. 8 Y sucedio que subieron por el lado norte de la tierra de Shilom, con sus numerosas huestes: hombres aarmados con barcos y con flechas, con espadas y con cimitarras, con piedras y con hondas; y llevaban afeitada y desnuda la cabeza, y estaban cenidos con una faja de cuero alrededor de sus lomos. 9 Y acontecio que hice que las mujeres y los nin os de mi pueblo se ocultaran en el desierto; e hice tambien que todos mis hombres ancianos que podan llevar armas, as como to dos mis hombres jo venes que podan portar armas, se reunie ran para ir a la batalla contra los lamanitas; y los coloque en sus filas, cada hombre segu n su edad.
6a 7a 8a b 10a Mos. 9:1011; 24:3. Mos. 11:12. Jarom 1:8. Alma 3:45. gee Confianza, 12a b 13a b

MOSIAH 10:614

10 Y acontecio que salimos a la batalla contra los lamanitas, y hasta yo, en mi avanzada edad, fui a la batalla contra los lamanitas. Y ocurrio que salimos a la lid con la afuerza del Senor. 11 Ahora bien, los lamanitas nada saban concerniente al Se nor ni a la fuerza del Senor; por tanto, confiaban en su propia fuerza. Con todo, eran gente fuerte, segun la fuerza del hom bre. 12 Eran un pueblo a salvaje, feroz y sanguinario, creyentes en la btradicion de sus pa dres, que era esta: Crean que fueron echados de la tierra de Jerusalen a causa de las iniqui dades de sus padres, y que sus hermanos los ultrajaron en el desierto, y que tambien fue ron agraviados mientras cruzaban el mar. 13 Y mas aun, que los haban tratado injustamente mientras se hallaban en la tierra de su a primera herencia, despues de haber atravesado el mar; y todo esto porque Nefi fue mas fiel en guardar los mandamientos del Senor; por tanto, fue bfavoreci do del Sen or porque el Sen or oyo sus oraciones y las contesto; y el tomo el mando en su viaje por el desierto. 14 Y sus hermanos se enojaron con el porque no aentendan la manera de proceder del Senor; y tambien se birritaron con el so
14a 1 Ne. 15:711. b 1 Ne. 18:1011. [*Aproximadamente 178 a.C.]

confiar. Alma 17:14. 2 Ne. 5:13. 1 Ne. 18:23. 1 Ne. 17:35.

MOSIAH 10:1511:3

198 te los echamos de nuestra tierra, y los matamos con gran mortandad, tantos que no los contamos. 21 Y acontecio que de nuevo volvimos a nuestra propia tierra, y mi pueblo empez otra vez a guardar sus rebanos y a culti var sus tierras. 22 Y ahora bien, yo, habiendo envejecido, *confer el reino a uno de mis hijos; por tanto, no digo mas. Y ruego que el Senor bendiga a mi pueblo. Amen. CAPITULO 11 El rey Noe reina inicuamenteSe deleita en una vida desenfrenada con sus esposas y concubinas Abinad profetiza que el pueblo cae ra en el cautiverio El rey Noe procura quitarle la vida.
Y SUCEDIO que Zeniff confirio el reino a Noe, uno de sus hijos; por tanto, Noe empezo a reinar en su lugar; y no anduvo por las sendas de su padre. 2 Pues he aqu, no guardo los mandamientos de Dios, sino que anduvo en pos de los deseos de su propio corazo n. Y tuvo muchas esposas y aconcubinas. E b hizo que su pueblo pecara e hiciera lo que era abominable delante del Senor. S, cometieron cfornicaciones y toda clase de iniquidades. 3 E impuso un tributo de la quinta parte de cuanto posean: la quinta parte de su oro y de su

bre las aguas, porque endurecieron sus corazones contra el Senor. 15 Y ademas, se enfurecieron con el cuando hubieron llegado a la tierra prometida, porque decan que el haba arrebatado de sus manos el amando del pueblo; y trataron de matarlo. 16 Y ademas, se ensanaron con el porque salio para el desierto, como el Senor le haba manda do, y llevo consigo los aanales que estaban grabados en las planchas de bronce, porque decan ellos que el los haba broba do. 17 Y por tanto, han ensenado a sus hijos a que los aborrezcan, y que los asesinen, y que les roben y los despojen, y que hagan cuanto puedan para destruirlos; por tanto, sienten un odio eterno contra los hijos de Nefi. 18 Precisamente por esta causa, el rey Laman, mediante su astucia y mentirosa estratagema, y sus halagadoras promesas, me engano, para que trajera a mi pueblo a esta tierra, a fin de que ellos lo destruyeran; s, y hemos padecido todos estos anos en la tierra. 19 Y ahora bien, yo, Zeniff, despues de haber dicho todas estas cosas acerca de los lamanitas a los de mi pueblo, los anime a que salieran a luchar con toda su fuerza y pusieran su confianza en el Senor; por tanto, lucha mos contra ellos cara a cara. 20 Y acontecio que nuevamen
15a 2 Ne. 5:3. 16a 2 Ne. 5:12. b Alma 20:10, 13.

11 2a Jacob 3:5.
b 1 Rey. 14:1516; Mos. 29:31.

c 2 Ne. 28:15. [*Probablemente 160 a.C. Entre 160 y 150 a.C.]

199 plata, y la quinta parte de su a ziff, y de su cobre, y de su bronce y de su hierro; y la quinta parte de sus animales cebados, y tambien la quinta parte de todos sus granos. 4 E hizo todo esto para sostenerse a s mismo, y a sus esposas y a sus concubinas; y tambien a sus sacerdotes y a las esposas y las concubinas de ellos; de este modo haba cambiado los asun tos del reino. 5 Pues destituyo a todos los sa cerdotes que su padre haba con sagrado, y en su lugar consagro a otros, aquellos que se envanecan con el orgullo de sus cora zones. 6 S, y de esta manera eran man tenidos en su pereza y en su idolatra y sus fornicaciones, con los tributos que el rey Noe haba impuesto sobre los de su pueblo; de modo que trabajaban mucho para sostener la iniquidad. 7 S , y tambie n se volvieron idolatras, porque los enganaron las vanas y lisonjeras palabras del rey y de los sacerdotes, porque les hablaban palabras lisonjeras. 8 Y sucedio que el rey Noe construyo muchos edificios ele gantes y espaciosos; y los adorno con obras finas de madera, y con toda clase de cosas preciosas, de oro y de plata, de hierro, de bronce, de ziff y de cobre. 9 Y tambien edifico para s un amplio palacio, y un trono en medio, todo lo cual era de ma3a En hebreo, palabra parecida a resplandeciente, y

MOSIAH 11:414

dera fina, y estaba adornado de oro y plata y cosas preciosas. 10 Y tambien mando que sus artesanos elaboraran toda clase de obras finas dentro de los muros del templo: de madera fina, y de cobre, y de bronce. 11 Y los asientos que se reservaron para los sumos sacerdotes, que eran mas altos que todos los demas asientos, el los adorno con oro puro; e hizo construir un antepecho delante de ellos, sobre el cual podan sostener sus cuerpos y sus brazos mientras hablaban falsas y vanas palabras a su pueblo. 12 Y ocurrio que edifico una a torre cerca del templo, s, una torre muy alta, tan alta as que desde su cima poda ver la tierra de Shilom, y tambien la tierra de Shemlon, que posean los lama nitas; y aun poda ver toda la region circunvecina. 13 Y acontecio que hizo cons truir muchos edificios en la tierra de Shilom; e hizo que se construyera una gran torre sobre el collado que estaba al norte de la tierra de Shilom, el cual haba sido un refugio para los hijos de Nefi cuando huyeron de la tierra; e hizo esto con las riquezas que obtena mediante los tributos de su pueblo. 14 Y sucedio que entrego su co razo a sus riquezas; y pasaba el n tiempo en vivir desenfrenadamente con sus esposas y sus concubinas; y tambien sus sacerdotes pa saban el tiempo con rameras.

a enchapar en metal. 12a Mos. 19:56.

[Entre 160 y 150 a.C.]

MOSIAH 11:1526

200 ellos un hombre que se llamaba aAbinad; *y salio entre ellos y empezo a profetizar, diciendo: He aqu , as dice el Sen or, y as me ha mandado, diciendo: Ve y di a esta gente: As dice el Senor: Ay de los de este pue blo!, porque he visto sus abominaciones, y sus iniquidades, y sus fornicaciones, y a menos que se arrepientan, los visitare con mi ira. 21 Y a menos que se arrepientan y se vuelvan al Sen or su Dios, he aqu, los entregare en manos de sus enemigos; s, y se ran reducidos al acautiverio, y seran afligidos por mano de sus enemigos. 22 Y sucedera que sabran que yo soy el Senor su Dios, y que soy un Dios aceloso, que visito las iniquidades de mi pueblo. 23 Y acontecera que a menos que este pueblo se arrepienta y se vuelva al Senor su Dios, sera llevado al cautiverio; y nadie lo librara, salvo el Senor, el Dios Todopoderoso. 24 S, y acontecera que cuando ellos clamen a m, sere alento en or sus lamentos; s, y permitire que sus enemigos los aflijan. 25 Y a menos que se arrepientan en cilicio y ceniza, y clamen fuertemente al Sen or su Dios, no aoire sus ruegos ni los librare de sus aflicciones; y as dice el Senor, y as me ha mandado. 26 Y acaecio que cuando les
24a Miqueas 3:4; Mos. 21:15. 25a Isa. 1:15; 59:2. [*Aproximadamente 150 a.C.]

15 Y acontecio que planto vi nas en varias partes del pas; y construyo lagares e hizo vino en abundancia; por tanto, se convirtio en abebedor de vino, y lo mismo hizo su pueblo. 16 Y sucedio que los lamanitas empezaron a venir sobre su pueblo, sobre grupos pequenos, y a matarlos en sus campos, y mientras cuidaban sus rebanos. 17 Y el rey Noe envio guardias a los alrededores de la tierra para contenerlos, mas no envio un numero suficiente, y los lamani tas cayeron sobre ellos y los mataron, y se llevaron muchos de sus rebanos fuera de la tierra; as empezaron los lamanitas a destruirlos y a derramar su odio sobre ellos. 18 Y acontecio que el rey Noe envio a sus tropas en contra de ellos, y los lamanitas fueron rechazados, o sea, los hicieron retroceder por un tiempo, por lo que volvieron, regocijandose con su botn. 19 Y ahora bien, a causa de esta gran victoria, se envanecieron con el orgullo de sus corazones, y se ajactaron de su propia fuerza, diciendo que cincuenta de ellos podan contra miles de los lamanitas; y as se jactaban y se deleitaban en la sangre y en verter la sangre de sus hermanos; y esto a causa de la iniquidad de su rey y sacerdotes. 20 Y acontecio que haba entre
15a gee Palabra de Sabidura. 19a DyC 3:4. gee Orgullo. 20a gee Abinad .

21a Mos. 12:2; 20:21; 21:1315; 23:2123. 22a Ex. 20:5; Deut. 6:15; Mos. 13:13.

201 hubo hablado Abinad estas palabras, se enojaron con el y trataron de quitarle la vida; mas el Sen or lo libro de sus manos. 27 Ahora bien, cuando el rey Noe se hubo enterado de las pa labras que Abinad haba hablado al pueblo, tambien se lleno de ira y dijo: Quien es Abinad, para que yo y mi pueblo seamos juzgados por el?, o aquien es el Senor para que traiga sobre mi pueblo tan grande afliccion? 28 Os mando traer aqu a Abi nadpara matarlo, porque el ha dicho estas cosas para incitar a los de mi pueblo a la ira unos con otros, y para suscitar contenciones entre los de mi pueblo; por tanto, lo matare. 29 Y los ojos del pueblo se hallaban acegados; por tanto, bendurecieron sus corazones contra las palabras de Abinad, y trata ron de apresarlo desde ese momento en adelante. Y el rey Noe endurecio su corazon contra la palabra del Senor, y no se arre pintio de sus malas obras. CAPITULO 12 Abinad es encarcelado por profeti zar la destruccion del pueblo y la muerte del rey Noe Los sacerdo tes falsos citan las Escrituras y fingen observar la ley de Moise s
27a Ex. 5:2; Mos. 12:13. 29a Moises 4:4. b Alma 33:20; Eter 11:13. 12 1a Isa. 65:6.

MOSIAH 11:2712:4

Abinad comienza a ensenarles los Diez Mandamientos.


Y ACONTECIO que *despue s de dos an os, Abinad vino entre ellos disfrazado, de modo que no lo conocieron, y empezo a profetizar entre ellos, diciendo: As me ha mandado el Senor, di ciendo: Abinad, ve y profetiza a los de mi pueblo, porque han endurecido su corazon en con tra de mis palabras; no se han arrepentido de sus malas obras; por lo tanto, los avisitare con mi ira; s, con mi furiosa ira los visi tare en sus iniquidades y abomi naciones. 2 S, ay de esta generacion! Y el Sen or me dijo: Extiende tu mano y profetiza, diciendo: As dice el Sen or: Acontecera que los de esta generacion, a causa de sus iniquidades, seran lleva dos al acautiverio, y seran heri dos en la b mejilla; s , y por los hombres seran impelidos y muertos; y los buitres del aire y los perros, s, y los animales sal vajes devoraran su carne. 3 Y acontecera que la avida del rey Noe se estimara igual que un vestido en un bhorno ardiente; porque sabra que yo soy el Senor. 4 Y acontecera que herire a este pueblo mo con penosas aflic ciones; s , con hambre y con a pestilencia; y hare que baullen todo el da.

2a Mos. 11:21; 20:21; 21:1315; 23:2123. b Mos. 21:34. 3a Mos. 12:10. b Mos. 19:20.

4a DyC 97:26. b Mos. 21:910. [*Aproximadamente 148 a.C. ]

MOSIAH 12:518

202 12 Y ademas, dice que seras co mo la flor del cardo, que cuando esta completamente madura, si el viento sopla, es arrastrada sobre la faz de la tierra; y afirma que el Senor lo ha declarado. Y dice que todo esto te sobrevendra a menos que te arrepientas; y esto a causa de tus iniquidades. 13 Y ahora bien, oh rey, que gran mal has hecho, o que gran des pecados ha cometido tu pueblo para que Dios nos condene, o este hombre nos juzgue? 14 Y he aqu, oh rey, nos halla mos sin culpa, y tu, oh rey, no has pecado; por lo tanto, este hombre ha mentido concerniente a ti, y ha profetizado en vano. 15 Y he aqu, somos fuertes; no caeremos en la esclavitud ni seremos llevados cautivos por nuestros enemigos; s, y tu has prosperado en la tierra, y tambien has de prosperar. 16 Mira, aqu esta el hombre; lo entregamos en tus manos; puedes hacer con el lo que bien te parezca. 17 Y sucedio que el rey Noe hizo que fuese encarcelado Abinad; y dio ordenes de que se convocara a los a sacerdotes, para reunirse en concilio con ellos sobre lo que deba hacer con el. 18 Y acontecio que le dijeron al rey: Traelo aqu para que lo in terroguemos; y el rey mando que fuese trado ante ellos.
17a Mos. 11:11. [Aproximadamente 148 a.C.]

5 S, y hare que les aten acar gas sobre sus espaldas; y seran arreados como mudos asnos. 6 Y acontecera que enviare gra nizo entre ellos, y los herira; y tambie n sera n heridos por el viento aoriental; y los binsectos tambien abrumaran sus tierras y devoraran su grano. 7 Y seran heridos con gran pes tilencia; y hare todo esto por motivo de sus ainiquidades y sus abominaciones. 8 Y acontecera que, a menos que se arrepientan, los adestruire totalmente de sobre la faz de la tierra; sin embargo, dejaran tras s un bregistro, y lo pre servare para otras naciones que poseeran la tierra; s, esto hare para que yo revele las abominaciones de este pueblo a otras naciones. Y muchas cosas profetizo Abinad contra este pue blo. 9 Y acontecio que se enojaron con el; y lo aprehendieron y lo llevaron atado ante el rey, y dijeron al rey: He aqu , hemos trado ante ti a un hombre que ha profetizado el mal concerniente a tu pueblo, y dice que Dios lo destruira. 10 Y tambien profetiza lo malo en cuanto a tu vida, y dice que tu vida sera semejante a un ves tido en un horno ardiente. 11 Y mas aun, dice que seras como una cana; s, como una ca na seca del campo, la cual las bestias pisan y es hollada con los pies.
5a Mos. 21:3. 6a Jer. 18:17; Mos. 7:31. b Ex. 10:112.

7a DyC 3:18. 8a Alma 45:914. b Morm. 8:1416.

203 19 Y empezaron a interrogarlo con el fin de confundirlo, para as tener de que acusarlo; pero el les respondio intrepidamente e hizo frente a todas sus preguntas, s, los lleno de asombro; pues los aresistio en todas sus preguntas y los confundio en todas sus palabras. 20 Y sucedio que uno de ellos le dijo: Que significan las pala bras que esta n escritas, y que nuestros padres han ensenado, diciendo: 21 aCuan hermosos sobre las montanas son los pies de aquel que trae buenas nuevas; que publica la paz; que trae gratas nuevas del bien; que publica la salvacion; que dice a Sion: Tu Dios reina; 22 tus centinelas levantaran la voz; unanimes cantaran, porque veran ojo a ojo cuando el Senor haga volver a Sion! 23 Prorrumpid en alegr a! Cantad juntamente lugares desolados de Jerusalen, porque el Senor ha consolado a su pueblo, ha redimido a Jerusalen!; 24 el Senor ha desnudado su santo abrazo a la vista de todas las naciones, y todos los extremos de la tierra veran la salva cion de nuestro Dios? 25 Y luego les dijo Abinad : Sois vosotros asacerdotes, y decs que ensenais a este pueblo, y que entendeis el espritu de pro feca, y sin embargo, quereis sa
19a DyC 100:56. 21a Isa. 52:710; Nahum 1:15. 24a 1 Ne. 22:11. 25a Mos. 11:5.

MOSIAH 12:1932

ber de m lo que estas cosas sig nifican? 26 Yo os digo: Ay de vosotros por pervertir las vas del Senor! Porque si entendeis estas cosas, no las habeis ensenado. Por tan to, habeis pervertido las vas del Senor. 27 No habeis aplicado vuestros corazones para aentender; por tanto, no habe is sido sabios. Que, pues, ensenais a este pue blo? 28 Y dijeron: Ensenamos la ley de Moises. 29 Y de nuevo les dijo: Si ensenais la aley de Moises, como es que no la cumpls? Por que entregais vuestros corazones a las riquezas? Por que cometeis b fornicaciones y disipais vues tro vigor con rameras, s, y ha ceis que este pueblo cometa pe cado, de modo que el Senor ten ga motivo para enviarme a profetizar contra este pueblo, s , aun un gran mal contra este pueblo? 30 No sabeis que hablo la ver dad? S, sabeis que hablo la ver dad, y deber ais temblar ante Dios. 31 Y sucedera que sereis heri dos por vuestras iniquidades, pues habeis dicho que ensenais la ley de Moises. Y que sabeis concerniente a la ley de Moises? aViene la salvacion por la ley de Moises? Que decs vosotros? 32 Y respondieron y dijeron
Alma 25:16.

27a gee Entender, entendimiento. 29a gee Ley de Moises. b gee Adulterio. 31a Mos. 3:15; 13:2732;

[Aproximadamente 148 a.C.]

MOSIAH 12:3313:7

204 tenemos que ver con e l? Pues esta loco. 2 Y avanzaron y trataron de echarle mano; mas el los resistio, y les dijo: 3 No me toqueis, porque Dios os herira si me echa is mano, porque no he comunicado el mensaje que el Senor me mando que diera; ni tampoco os he dicho lo que apedisteis que dijera; por tanto, Dios no permitira que yo sea destruido en este momento. 4 Mas debo cumplir los mandamientos que Dios me ha mandado; y porque os he dicho la verdad, estais enojados conmigo. Y ma s au n, porque he hablado la palabra de Dios, me habe is juzgado de estar loco. 5 Y ahora bien, acontecio que despues que Abinad hubo ha blado estas palabras, el pueblo del rey Noe no se atrevio a echarle mano, porque el Espri tu del Senor estaba sobre el, y su rostro aresplandeca con un brillo extraordinario, aun como el de Moise s en el monte de Sina, mientras hablaba con el Senor. 6 Y hablo Abinad con apoder y autoridad de Dios; y continuo sus palabras, diciendo: 7 Vosotros veis que no teneis poder para matarme; por tanto, concluyo mi mensaje. S, y per cibo que os ahiere hasta el cora6a gee Poder. 7a 1 Ne. 16:2. [Aproximadamente 148 a.C.]

que la salvacion vena por la ley de Moises. 33 Mas les dijo Abinad: Se que si guardais los mandamientos de Dios, sereis salvos; s, si guar dais los mandamientos que el Senor dio a Moises en el monte de aSina, diciendo: 34 aYo soy el Senor tu Dios, que te he b sacado de la tierra de Egipto, de la casa de servidumbre. 35 No tendras aotro Dios delan te de m. 36 No te haras ninguna imagen tallada, ni ninguna semejanza de cosa alguna que este arriba en el cielo, ni de cosas que esten abajo en la tierra. 37 Y luego les dijo Abinad : Habeis hecho todo esto? Yo os digo: No; no lo habeis hecho. Y habeis aensenado a este pueblo que debe observar todas estas cosas? Os digo que no; no lo habeis hecho. CAPITULO 13 Abinad es protegido por poder divi noEnsena los Diez Mandamien tosLa salvacion no viene por la ley de Moises unicamenteDios mismo efectuara la Expiacion y re dimira a su pueblo. Y AHORA bien, cuando el rey hubo odo estas palabras, dijo a sus sacerdotes: Llevaos a este individuo, y matadlo; porque, que
33a Ex. 19:9, 1620; Mos. 13:5. 34a Ex. 20:24. b Ex. 12:51; 1 Ne. 17:40; Mos. 7:19.

35a Oseas 13:4. gee Idolatra. 37a Mos. 13:2526. 13 3a Mos. 12:2024. 5a Ex. 34:2935.

205 zon, porque os digo la verdad acerca de vuestras iniquidades. 8 S, y mis palabras os llenan de maravilla, de asombro y de cole ra. 9 Mas doy fin a mi mensaje; y entonces no importa a do nde vaya, con tal de que yo sea salvo. 10 Mas esto os digo: Lo que hagais conmigo despues de esto, sera como asmbolo y sombra de cosas venideras. 11 Y ahora os leo el resto de los a mandamientos de Dios, porque percibo que no estan escritos en vuestros corazones; percibo que habeis estudiado y ensenado la iniquidad la mayor parte de vuestras vidas. 12 Ahora bien, recordareis que os dije: No te hara s ninguna imagen tallada, ni ninguna semejanza de cosas que esten arri ba en el cielo, o que esten abajo en la tierra, o en las aguas debajo de la tierra. 13 Y ademas: No te postraras ante ellas, ni las serviras; porque yo, el Senor tu Dios, soy un Dios celoso, que visito las iniquidades de los padres sobre los hijos, hasta la tercera y la cuarta generacion de los que me aborrecen; 14 y manifiesto misericordia a miles de los que me aman y guardan mis mandamientos. 15 No tomaras el nombre del Senor tu Dios en vano; porque
10a Mos. 17:1319; Alma 25:10. 11a Ex. 20:117. 16a gee Da de reposo. 19a Gen. 1:31. 20a Marcos 7:10.

MOSIAH 13:825

el Senor no tendra por inocente al que tomare su nombre en vano. 16 Acuerdate del da de arepo so para santificarlo. 17 Seis das trabajaras, y haras toda tu obra; 18 mas el da septimo, el repo so del Senor tu Dios, no haras ningun trabajo, tu, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu criado, ni tu criada, ni tu ganado, ni el extranjero que se halle dentro de tus puertas; 19 porque en aseis das el Senor hizo el cielo, y la tierra, y el mar, y todo lo que en ellos hay; por consiguiente, el Senor bendijo el da de reposo y lo santifico. 20 aHonra a tu padre y a tu madre, para que se prolonguen tus das sobre la tierra que el Senor tu Dios te da. 21 No amataras. 22 No cometeras aadulterio. No b robaras. 23 No diras afalso testimonio contra tu projimo. 24 No acodiciaras la casa de tu projimo, no codiciaras la mujer de tu projimo, ni su criado, ni su criada, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna que sea de tu proji mo. 25 Y acontecio que despue s que Abinad hubo dado fin a es tas palabras, les dijo: Habe is ensenado a este pueblo que de be procurar hacer todas estas
gee Mentiras. 24a gee Codiciar.

21a Mateo 5:2122; DyC 42:18. gee Homicidio. 22a gee Adulterio. b gee Robar, robo. 23a Prov. 24:28.

[Aproximadamente 148 a.C.]

MOSIAH 13:2635

206 31 Mas he aqu, os digo que to das estas cosas eran asmbolos de cosas futuras. 32 Y bien, entendieron la ley? Os digo que no; no todos entendieron la ley; y esto a causa de la dureza de sus corazones; pues no entendan que ningun hom bre poda ser salvo asino por me dio de la redencion de Dios. 33 Pues he aqu, no les profe tizo Moise s concerniente a la venida del Mesas, y que Dios redimira a su pueblo? S, y aun a todos los profetas que han profetizado desde el principio del mundo, no han hablado ellos ma s o menos acerca de estas cosas? 34 No han dicho ellos que a Dios mismo bajara entre los hi jos de los hombres, y tomara so bre s la forma de hombre, e ira con gran poder sobre la faz de la tierra? 35 S, y no han dicho tambien que llevara a efecto la aresurrec cion de los muertos, y que el mis mo sera oprimido y afligido? CAPITULO 14 Isaas habla en cuanto al Mesas Se exponen la humillacion y los su frimientos del MesasEl hace de su alma ofrenda por el pecado e in 32a 2 Ne. 25:2325. 33a 1 Ne. 10:5; Jacob 4:4; 7:11. 34a Mos. 7:27; 15:13. gee Trinidad. 35a Isa. 26:19; 2 Ne. 2:8. [Aproximadamente 148 a.C.]

cosas, a fin de guardar estos mandamientos? 26 Os digo que no; porque si lo hubieseis hecho, el Senor no habra hecho que yo viniera y profetizara el mal sobre este pueblo. 27 Ahora bien, habe is dicho que la salvacion viene por la ley de Moise s. Yo os digo que es preciso que guardeis la aley de Moise s au n; mas os digo que vendra el tiempo cuando ya bno sera necesario guardar la ley de Moises. 28 Y adema s, os digo que la a salvacion no viene solo por la b ley; y si no fuera por la cexpiacion que Dios mismo efectuara por los pecados e iniquidades de los de su pueblo, estos inevi tablemente pereceran, a pesar de la ley de Moises. 29 Y ahora os digo que se hizo necesario que se diera una ley a los hijos de Israel, s , una ley muy aestricta; porque eran una gente de dura cerviz, bpresta para hacer el mal y lenta para acordarse del Senor su Dios; 30 por tanto, les fue dada una a ley; s, una ley de practicas y b ordenanzas, una ley que tenan que cobservar estrictamente de da en da, para conservar vivo en ellos el recuerdo de Dios y su deber para con el.
27a gee Ley de Moises. b 3 Ne. 9:1920; 15:45. 28a Gal. 2:16. gee Redencion, redimido, redimir; Salvacion. b Gal. 2:21; Mos. 3:1415; Alma 25:1516. c 29a b 30a b c 31a

gee Expiacion, expiar. Josue 1:78. Alma 46:8. Ex. 20. gee Ordenanzas. Jacob 4:5. Mos. 16:14; Alma 25:15. gee Simbolismo.

207 tercede por los transgresores Comparese con Isaas 53.


S I , no dice Isa as: Quie n ha cre do nuestro mensaje, y a quien se ha manifestado el bra zo del Senor? 2 Porque crecera delante de el como una planta tierna, y como raz de tierra seca; no hay en el parecer ni hermosura; y cuando lo veamos, no habra en el buen parecer para que lo deseemos. 3 Despreciado y rechazado de los hombres; varon de dolores y experimentado en quebranto; y como que escondimos de el el rostro; fue menospreciado y no lo estimamos. 4 Ciertamente e l ha allevado nuestros b pesares y sufrido nuestros dolores; sin embargo, lo hemos tenido por golpeado, herido de Dios y afligido. 5 Mas el herido fue por nues tras atransgresiones, golpeado por nuestras iniquidades; y el castigo de nuestra paz fue sobre el; y con sus llagas somos bsana dos. 6 Todos nosotros nos hemos descarriado como aovejas, nos hemos apartado, cada cual por su propio camino; y el Senor ha puesto sobre el las iniquidades de todos nosotros. 7 Fue oprimido y afligido, pero

MOSIAH 14:112

no aabrio su boca; fue llevado como bcordero al degolladero, y como la oveja permanece muda ante sus trasquiladores, as el no abrio su boca. 8 De la prision y del juicio fue quitado, y quien declarara su generacion? Porque fue arran cado de la tierra de los vivientes; por las transgresiones de mi pueblo fue herido. 9 Con los inicuos dispuso el su sepultura, y con los aricos fue en su muerte; porque no haba he cho bmal, ni hubo engano en su boca. 10 Mas quiso el Senor quebran tarlo; le ha causado afliccio n; cuando hagas de su alma ofrenda por el pecado, el vera su ali naje, prolongara sus d as y el placer del Senor prosperara en su mano. 11 Vera el afa n de su alma, y quedara satisfecho; con su conocimiento, mi justo siervo justificara a muchos; porque a llevara las iniquidades de ellos. 12 Por tanto, le repartire una porcion con los grandes; y el di vidira el botn con los fuertes, porque derramo su alma hasta la muerte, y fue contado con los transgresores; y llevo los peca dos de muchos e aintercedio por los transgresores.
10a Mos. 15:1013. 11a Lev. 16:2122; 1 Pe. 3:18; DyC 19:1619. 12a 2 Ne. 2:9; Mos. 15:8; Moro. 7:2728. [Aproximadamente 148 a.C.]

14 4a Alma 7:1112.
b Mateo 8:17. 5a Mos. 15:9; Alma 11:40. b 1 Pe. 2:2425. 6a Mateo 9:36; 2 Ne. 28:14; Alma 5:37.

7a Marcos 15:3. gee Jesucristo. b gee Cordero de Dios; Pascua. 9a Mateo 27:5760; Marcos 15:27, 4346. gee Jose de Arimatea. b Juan 19:4.

MOSIAH 15:110

208 burle de el, y lo bazote, y lo eche fuera, y lo crepudie. 6 Y tras de todo esto, despues de obrar muchos grandes milagros entre los hijos de los hom bres, sera conducido, s, asegun dijo Isaas: Como la oveja per manece muda ante el trasquila dor, as el no babrio su boca. 7 S, aun de este modo sera lle vado, acrucificado y muerto, la carne quedando sujeta hasta la muerte, la bvoluntad del Hijo siendo absorbida en la voluntad del Padre. 8 Y as Dios rompe las aligadu ras de la muerte, habiendo logrado la bvictoria sobre la muerte; dando al Hijo poder para cinterceder por los hijos de los hombres, 9 habiendo ascendido al cielo, henchidas de misericordia sus entran as, lleno de compasio n por los hijos de los hombres; interponie ndose entre ellos y la justicia; habiendo quebrantado los lazos de la muerte, tomado sobre as la iniquidad y las transgresiones de ellos, habiendolos redimido y bsatisfecho las exigencias de la justicia. 10 Y ahora os digo: Quien de
Mos. 14:7. 7a gee Crucifixion. b Lucas 22:42; Juan 6:38; 3 Ne. 11:11. 8a Mos. 16:7; Alma 22:14. b Oseas 13:14; 1 Cor. 15:5557. c 2 Ne. 2:9. 9a Isa. 53; Mos. 14:512. b gee Expiacion, expiar. [Aproximadamente 148 a.C.]

CAPITULO 15 Por que Cristo es el Padre as como el HijoEl intercedera por los hi jos de los hombres y tomara sobre s las transgresiones de los de su puebloEllos y todos los santos profe tas son su posteridadEl lleva a efecto la ResurreccionLos ninos pequenos tienen vida eterna. Y LUEGO les dijo Abinad: Qui siera que entendieseis que aDios mismo descendera entre los hi jos de los hombres, y b redimira a su pueblo. 2 Y porque amorara en la carne, sera llamado el Hijo de Dios, y habiendo sujetado la carne a la voluntad del bPadre, siendo el Padre y el Hijo, 3 el Padre aporque fue bconcebido por el poder de Dios; y el Hijo, por causa de la carne; por lo que llega a ser el Padre e Hijo; 4 y son aun Dios, s, el verdade ro bPadre cEterno del cielo y de la tierra. 5 Y as la carne, habiendose su jetado al Espritu, o el Hijo al Pa dre, siendo un Dios, asufre tentaciones, pero no cede a ellas, sino que permite que su pueblo se
15 1a 1 Tim. 3:16;
b 2a b Mos. 13:3334. gee Jesucristo. gee Redencion, redimido, redimir. Mos. 3:5; 7:27; Alma 7:913. Isa. 64:8; Juan 10:30; 14:810; Mos. 5:7; Alma 11:3839; Eter 3:14. DyC 93:4. Lucas 1:3133; Mos. 3:89;

3a b

Alma 7:10; 3 Ne. 1:14. 4a Deut. 6:4; Juan 17:2023. gee Trinidad. b Mos. 3:8; Hel. 14:12; 3 Ne. 9:15; E ter 4:7. c Alma 11:39. 5a Lucas 4:2; Heb. 4:1415. b Juan 19:1. c Marcos 8:31; Lucas 17:25. 6a Isa. 53:7. b Lucas 23:9; Juan 19:9;

209 clarara su generacion? He aqu, os digo que cuando su alma haya sido tornada en ofrenda por el pecado, e l vera su aposteri dad. Y ahora, que decs voso tros? Quie n sera su posteri dad? 11 He aqu, os digo que quien ha odo las palabras de los apro fetas, s, todos los santos profe tas que han profetizado concerniente a la venida del Senor, os digo que todos aquellos que han escuchado sus palabras y credo que el Senor redimira a su pue blo, y han esperado anhelosamente ese da para la remision de sus pecados, os digo que es tos son su posteridad, o sea, son los herederos del breino de Dios. 12 Porque estos son aquellos cuyos pecados ael ha tomado sobre s ; e stos son aquellos por quienes ha muerto, para redimirlos de sus transgresiones. Y bien, no son ellos su posteridad? 13 S, y no lo son los profetas, todo aquel que ha abierto su boca para profetizar, que no ha ca do en transgresio n, quiero decir, todos los santos profetas desde el principio del mundo? Os digo que ellos son su posteridad. 14 Y estos son los que han apu blicado la paz, los que han tra do gratas nuevas del bien, los
10a Isa. 53:10; Mos. 5:7; 27:25; Moro. 7:19. 11a DyC 84:3638. b gee Reino de Dios o de los cielos; Salvacion.

MOSIAH 15:1121

que han publicado la salvacion y dicen a Sion: Tu Dios reina! 15 Y oh cuan hermosos fueron sus pies sobre las montanas! 16 Y mas aun: Cuan hermosos son sobre las montanas los pies de aquellos que aun estan publi cando la paz! 17 Y ademas: Cuan hermosos son sobre las montanas los pies de aquellos que en lo futuro publicaran la paz; s, desde hoy en adelante y para siempre! 18 Y he aqu, os digo que esto no es todo. Porque cua n her mosos son sobre las montanas los apies de aquel que trae buenas nuevas, que es el fundador de la bpaz, s, el Senor, que ha redimido a su pueblo; s, aquel que ha concedido la salvacion a su pueblo! 19 Porque si no fuera por la redencio n que ha hecho por su pueblo, la cual fue preparada desde la afundacion del mundo, os digo que de no haber sido por esto, todo el genero huma no habra bperecido. 20 Mas he aqu, las ligaduras de la muerte seran quebranta das; y el Hijo reinara y tendra poder sobre los muertos; por tanto, llevara a efecto la resu rreccion de los muertos. 21 Y viene una resurreccion, s, una aprimera resurreccio n; s , una resurreccio n de aquellos
b 19a b 21a DyC 128:19. Juan 16:33. gee Paz. Mos. 4:6. 2 Ne. 9:613. Alma 40:1621. [Aproximadamente 148 a.C.]

12a Mos. 14:12; Alma 7:13; 11:4041. 14a Isa. 52:7; Rom. 10:15; 1 Ne. 13:37; Mos. 12:2124. gee Obra misional. 18a 3 Ne. 20:40;

MOSIAH 15:2231

210 todos aquellos que han perecido en sus pecados desde el principio del mundo, que por su propia voluntad se han rebelado contra Dios, que han sabido los mandamientos de Dios, y no quisieron observarlos, de stos son los que eno tie nen parte en la primera resurreccion. 27 Por tanto, no deber ais temblar? Porque la salvacion no viene a ninguno de estos, por cuanto el Senor no ha redimido a ninguno de los tales; ni tampoco puede redimirlos; porque el Senor no puede contradecirse a s mismo; pues no puede ne gar a la ajusticia cuando esta re clama lo suyo. 28 Y ahora bien, os digo que vendra el tiempo en que la sal vacion del Senor sera adeclarada a toda nacion, tribu, lengua y pueblo. 29 S, tus acentinelas levanta ran sus voces, oh Senor! Unani mes cantaran, porque veran ojo a ojo, cuando el Sen or hiciere volver a Sion. 30 Prorrumpid en gozo! Cantad juntamente, soledades de Jerusale n! Porque el Sen or ha consolado a su pueblo, ha redimido a Jerusalen. 31 El Senor ha desnudado su santo brazo a la vista de todas las naciones, y todos los extred e 27a 28a 29a Alma 40:19. DyC 76:8186. Alma 34:1516; 42:1. gee Obra misional. gee Velar. [Aproximadamente 148 a.C.]

que han existido, que existen y que existiran hasta la resurrec cion de Cristo, pues as sera lla mado el. 22 Y la resurreccion de todos los profetas, y todos aquellos que han cre do en sus pala bras, o sea, todos aquellos que han guardado los mandamientos de Dios, se realizara en la primera resurreccio n; por tanto, ellos son la primera resurreccion. 23 Estos son levantados para a vivir con Dios, el cual los ha redimido; de modo que tienen vida eterna por medio de Cristo, el cual ha bquebrantado las ataduras de la muerte. 24 Y estos son los que tienen parte en la primera resurreccio n; y e stos son los que han muerto en su ignorancia, antes que Cristo viniese, no habiendo seles declarado la asalvacion. Y as el Senor efectua la restaura cion de estos; y participan en la primera resurreccion, o sea, tie nen vida eterna, habiendolos re dimido el Senor. 25 Y los aninos pequenos tam bien tienen vida eterna. 26 Mas he aqu, atemed y tem blad ante Dios; porque tene is razon para temblar; pues el Se nor no redime a ninguno de los que se b rebelan contra e l, y c mueren en sus pecados; s ,
23a Sal. 24:34; 1 Ne. 15:3336; DyC 76:5070. b gee Muerte fsica. 24a 2 Ne. 9:2526; DyC 137:7. 25a DyC 29:46; 137:10. gee Salvacion

Salvacion de los ninos pequenos. 26a Deut. 5:29; Jacob 6:9. b 1 Ne. 2:2124. c Ezeq. 18:26; 1 Ne. 15:3233; Moro. 10:26.

211 mos de la tierra veran la salva cion de nuestro Dios. CAPITULO 16 Dios redime a los hombres de su estado cado y perdidoLos que son de naturaleza carnal permanecen como si no hubiera habido redencionCristo hace posible la resu rreccion a la vida eterna o a la con denacion sin fin. Y AHORA bien, acontecio que despues que Abinad hubo hablado estas palabras, extendio la mano y dijo: Vendra el da en que todos veran la asal vacion del Senor; en que toda nacion, tribu, lengua y pueblo vera n ojo a ojo, y bconfesara n ante Dios que sus juicios son justos. 2 Y entonces los malvados se ra n aechados fuera, y tendra n motivo para aullar y bllorar, lamentar y crujir los dientes; y esto porque no quisieron escuchar la voz del Senor; por tanto, el Senor no los redime. 3 Porque son acarnales y diabolicos, y el bdiablo tiene poder sobre ellos; s, aquella antigua ser piente que cengano a nuestros primeros padres, que fue la cau sa de su dcada; que fue la causa
16 1a gee Salvacion.
b Mos. 27:31. 2a DyC 63:5354. b Mateo 13:4142; Lucas 13:28; Alma 40:13. 3a Gal. 5:1625; Mos. 3:19. gee Hombre natural.

MOSIAH 16:18

de que toda la humanidad llegara a ser carnal, sensual y diabolica, ediscerniendo el mal del bien, y sujetandose al dia blo. 4 De modo que toda la humanidad estaba a perdida; y he aqu, se habra perdido eterna mente si Dios no hubiese rescatado a su pueblo de su estado cado y perdido. 5 Pero recordad que quien persiste en su propia naturaleza a carnal, y sigue las sendas del pecado y la rebelio n contra Dios, permanece en su estado cado, y el diablo tiene todo po der sobre el. Por tanto, queda como si no se hubiera hecho ninguna bredencion, siendo enemigo de Dios; y tambien el dia blo es enemigo de Dios. 6 Ahora bien, si Cristo no hubiese venido al mundo, hablando de cosas futuras acomo si ya hubiesen acontecido, no habra habido redencion. 7 Y si Cristo no hubiese resucitado de los muertos, o si no hubiese roto las ligaduras de la muerte, para que el sepulcro no tuviera victoria, ni la muerte a aguijon, no habra habido resu rreccion. 8 Mas hay una aresurreccion; por tanto, no hay victoria para
b gee Redencion, redimido, redimir. 6a Mos. 3:13. 7a Oseas 13:14; Mos. 15:8, 20. 8a Alma 42:15. gee Resurreccion. [Aproximadamente 148 a.C.]

b 2 Ne. 9:89. gee Diablo. c Gen. 3:113; Moises 4:519. d gee Cada de Adan y Eva. e 2 Ne. 2:1718, 2226. 4a Alma 42:614. 5a Alma 41:11. gee Carnal.

MOSIAH 16:917:2

212 temblar y arrepentiros de vuestros pecados, y recordar que solamente en Cristo y mediante el podeis ser salvos? 14 As pues, si ensenais la aley de Moise s, ensen ad tambie n que es un smbolo de aquellas cosas que estan por venir; 15 ensenadles que la redencion viene por medio de Cristo el Senor, que es el verdadero Padre a Eterno. Amen. CAPITULO 17 Alma cree las palabras de Abinad y las escribeAbinad padece la muerte por fuegoProfetiza enfermedades y muerte por fuego sobre sus asesinos.
Y ACONTECIO que cuando Abinad hubo concluido estas pala bras, el rey mando a los a sa cerdotes que se lo llevaran e hiciesen que padeciera la muerte. 2 Pero haba entre ellos uno cu yo nombre era aAlma, tambien descendiente de Nefi. Y era un hombre joven, y bcreyo las pala bras que Abinad haba hablado, porque estaba enterado de la iniquidad que Abinad haba de clarado contra ellos; por tanto, empezo a interceder con el rey para que no se enojara con Abi-

el sepulcro, y el aguijon de la b muerte es consumido en Cristo. 9 El es la aluz y la vida del mundo; s, una luz que es infinita, que nunca se puede extinguir; s, y tambien una vida que es in finita, para que no haya ma s muerte. 10 Y esto que es mortal se vestira de ainmortalidad, y esta co rrupcion se vestira de incorrup cion, y todos seran llevados a b comparecer ante el tribunal de Dios, para ser cjuzgados por el segun sus obras, ya fueren bue nas o malas 11 si fueren buenas, a la resurreccion de una avida eterna y felicidad; y si fueren malas, a la resurreccion de una bcondena cion eterna, pues son entrega dos al diablo que los ha sujetado, lo cual es la condenacion; 12 habiendo obrado segun su propia voluntad y deseos carnales; nunca habiendo invocado al Senor mientras los brazos de la a misericordia se extendan hacia ellos; porque los brazos de la misericordia se extendieron hacia ellos, y no quisieron; habiendo sido amonestados por sus iniquidades, y sin embargo, no las abandonaron; y se les mando arrepentirse, y con todo, no quisieron arrepentirse. 13 Y ahora bien, no debe is
8b Isa. 25:8; 1 Cor. 15:5455; Morm. 7:5. 9a DyC 88:513. gee Luz, luz de Cristo. 10a Alma 40:2. gee Inmortal, b c 11a b 12a

inmortalidad. gee Juicio Final. Alma 41:36. gee Vida eterna. gee Condenacion. gee Misericordia, misericordioso. 14a gee Ley de Moises.

15a Mos. 3:8; 5:7; Eter 3:14. 17 1a Mos. 11:1, 56. 2a Mos. 23:6, 910. gee Alma, padre. b Mos. 26:15. [Aproximadamente 148 a.C.]

213 nad, sino que le permitiera par tir en paz. 3 Pero el rey se irrito mas, e hi zo que Alma fuera echado de entre ellos, y envio a sus siervos tras de el para que lo mataran. 4 Mas el huyo de ellos y se es condio, de modo que no lo ha llaron. Y estando escondido muchos das, aescribio todas las pa labras que Abinad haba habla do. 5 Y sucedio que el rey mando a sus guardias que rodearan a Abinad y se lo llevaran; y lo ata ron y lo echaron en la carcel. 6 Y despues de tres das, ha biendo consultado con sus sacerdotes, mando el rey que fue ra llevado otra vez ante el. 7 Y le dijo: Abinad, hemos en contrado una acusacion contra ti, y mereces la muerte. 8 Porque has dicho que aDios mismo bajara entre los hijos de los hombres; y ahora, a causa de esto se te quitara la vida, a me nos que te retractes de todas las palabras que has hablado para mal contra m y mi pueblo. 9 Luego le dijo Abinad: Te di go que no me retractare de las palabras que te he hablado concernientes a este pueblo, porque son verdaderas; y para que sepas que son ciertas, he permitido que yo caiga en tus manos. 10 S, y padecere aun hasta la muerte, y no me retractare de mis palabras, y permaneceran como testimonio en contra de ti. Y si me matas, derramaras san
4a gee Escrituras. 8a Mos. 13:25, 3334. 10a Alma 60:13.

MOSIAH 17:318

gre ainocente, y esto tambie n quedara como testimonio en contra de ti en el postrer da. 11 Y ahora el rey Noe estaba a punto de soltarlo, porque tema su palabra; s , ten a miedo de que los juicios de Dios cayeran sobre el. 12 Mas los sacerdotes dieron voces contra Abinad, y empeza ron a acusarlo, diciendo: Ha vituperado al rey. Por tanto, el rey fue incitado a la ira en contra de el, y lo entrego para que lo ma taran. 13 Y sucedio que se lo llevaron y lo ataron; y torturaron su carne con brasas, s, hasta la muer te. 14 Y cuando las llamas empezaban a quemarlo, clamo a ellos, diciendo: 15 He aqu , as como habe is obrado conmigo, as acontecera que vuestros descendientes hara n que muchos padezcan los dolores que yo padezco, s, los dolores de la amuerte por fuego; y esto porque creen en la salvacion del Senor su Dios. 16 Y ocurrira que vosotros se reis afligidos con toda clase de enfermedades, a causa de vuestras iniquidades. 17 S, y sereis aheridos por to dos lados, y sere is echados y dispersados de un lado al otro, as como una manada de gana do silvestre es acosada por salvajes y feroces bestias. 18 Y en aquel da os cazaran, y caere is en manos de vuestros
[Aproximadamente 148 a.C.]

15a Mos. 13:910; Alma 25:412. 17a Mos. 21:15, 13.

MOSIAH 17:1918:8

214 y la muerte de Cristo, y su resurreccion y ascension al cielo. 3 Y ensenaba a cuantos queran or su palabra. Y los instrua se cretamente para que no llegara a odos del rey. Y muchos creye ron en sus palabras. 4 Y acontecio que cuantos le creyeron fueron a un alugar llamado Mormon, nombre que ha ba recibido del rey, y el cual se hallaba en las fronteras del pas, y a veces, o sea, por estaciones, estaba infestado de animales salvajes. 5 Y ahora bien, haba en Mor mon una fuente de agua pura, y Alma all acud a; y cerca del agua haba un paraje poblado de arboles pequenos, donde se ocultaba, durante el da, de las pesquisas del rey. 6 Y acontecio que cuantos le crean, se dirigan all para or sus palabras. 7 Y sucedio que despue s de muchos das, se hallaba reunido un buen numero en el paraje de Mormon, para or las palabras de Alma. S, todos los que crean en su palabra se haban reunido para orlo. Y les aenseno, y les predico el arrepentimiento y la redencion y la fe en el Senor. 8 Y acontecio que les dijo: He aqu las aguas de Mormon (por que as se llamaban); y ya que a desea is entrar en el bredil de Dios y ser llamados su pueblo, y esta is cdispuestos a llevar las
Jesucristo. c gee Compasion. [*Aproximadamente 148 a.C. Aproximadamente 147 a.C.]

enemigos; y entonces padecereis, as como yo padezco, los dolores de la amuerte por fuego. 19 As ejecuta Dios su avengan za sobre aquellos que destruyen a su pueblo. Oh Dios, recibe mi alma! 20 Y ahora bien, *cuando Abinad hubo dicho estas palabras, cayo , habiendo padecido la muerte por fuego; s, habiendo sele ejecutado porque no quiso negar los mandamientos de Dios, habiendo sellado la verdad de sus palabras con su muerte. CAPITULO 18 Alma predica secretamenteDeclara el convenio del bautismo y bautiza en las aguas de Mormon Organiza la Iglesia de Cristo y or dena sacerdotesEstos se mantienen con el trabajo de sus manos y ensenan al puebloAlma y su pue blo huyen del rey Noe al desierto. Y SUCEDIO que Alma, quien haba huido de los siervos del rey Noe, se aarrepintio de sus peca dos e iniquidades, y fue secretamente entre el pueblo, y empezo a ensenar las palabras de Abi nad; 2 s, concerniente a lo que ha ba de venir, y tambien acerca de la resurreccion de los muer tos y la aredencion del pueblo, que iba a realizarse por medio del bpoder, y los padecimientos,
18a Mos. 19:1820. 19a gee Venganza. 18 1a Mos. 23:910. 2a gee Redencion, redimido, redimir. b 4a 7a 8a b

gee Expiacion, expiar. Alma 5:3. Alma 5:1113. DyC 20:37. gee Iglesia de

215 cargas los unos de los otros para que sean ligeras; 9 s, y estais dispuestos a llorar con los que lloran; s, y a conso lar a los que necesitan de consuelo, y ser atestigos de Dios en todo tiempo, y en todas las cosas y en todo lugar en que estuvieseis, aun hasta la muerte, para que seais redimidos por Dios, y seais contados con los de la b primera resurreccion, para que tengais cvida eterna; 10 os digo ahora, si este es el deseo de vuestros corazones, que os impide ser a bautiza dos en el nombre del Sen or, como testimonio ante e l de que habeis concertado un bcon venio con el de que lo servireis y guardare is sus mandamien tos, para que el derrame su Es pritu mas abundantemente so bre vosotros? 11 Y ahora bien, cuando los del pueblo hubieron odo estas pa labras, batieron sus manos de gozo y exclamaron: Ese es el deseo de nuestros corazones. 12 Y luego sucedio que Alma tomo a Helam, que era uno de los primeros, y fue y entro en el agua, y clamo, diciendo: Oh Senor, derrama tu Espritu so bre tu siervo para que haga esta obra con santidad de corazon!
9a gee Obra misional; Testificar; Testigo. b Mos. 15:2126. c gee Vida eterna. 10a 2 Ne. 31:17. gee Bautismo, bautizar. b gee Convenio. 13a gee Espritu Santo.

MOSIAH 18:917

13 Y cuando hubo dicho estas palabras, el aEspritu del Senor vino sobre el, y dijo: Helam, te niendo bautoridad del Dios Todopoderoso, te cbautizo como testimonio de que has hecho convenio de servirle hasta que mueras en cuanto al cuerpo mortal; y sea derramado sobre ti el Espritu del Senor, y conceda te e l vida eterna mediante la d redencion de Cristo, a quien el ha preparado desde la efundacion del mundo. 14 Y despues que Alma hubo dicho estas palabras, el y Helam se asepultaron juntamente en el agua; y se levantaron y salieron del agua regocija ndose, pues fueron llenos del Espritu. 15 Y de nuevo tomo Alma a otro, y entro por segunda vez en el agua, y lo bautizo como haba hecho con el primero, solo que no se sumergio a s mismo otra vez en el agua. 16 Y de esta manera bautizo a todos los que fueron al paraje de Mormon, y eran en numero unas doscientas cuatro almas; s, y fueron a bautizados en las aguas de Mormon, y fueron lle nos de la bgracia de Dios. 17 Y fueron llamados la iglesia de Dios, o la aiglesia de Cristo, desde ese tiempo en adelante. Y acontecio que quienquiera que
inmersion. 16a Mos. 25:18. b gee Gracia. 17a 3 Ne. 26:21; 27:38. gee Iglesia de Jesucristo. [Entre 147 y 122 a.C.]

b AdeF 1:5. gee Sacerdocio. c 3 Ne. 11:2326; DyC 20:7274. d gee Redencion, redimido, redimir. e Moises 4:2; 5:9. 14a gee Bautismo, bautizarPor

MOSIAH 18:1829

216 b a ordenado, atrabajaran con sus propias manos para su sosten. 25 Y se designo un da de cada semana en el que deban reunir se para ensenar al pueblo y para a adorar al Senor su Dios; y tam bien haban de juntarse cuantas veces les fuera posible. 26 Y los sacerdotes no haban de depender del pueblo para su sosten; sino que por su obra ha ban de recibir la agracia de Dios, a fin de fortalecerse en el Espri tu, teniendo el bconocimiento de Dios, para ensenar con poder y autoridad de Dios. 27 Y ademas, Alma mando que el pueblo de la iglesia diera de sus bienes, acada uno de conformidad con lo que tuviera; si ten a en mas abundancia, deb a dar mas abundantemente; y del que tena poco, solo poco se de ba requerir; y al que no tuviera, se le habra de dar. 28 Y as deban dar de sus bie nes, de su propia y libre voluntad y buenos deseos para con Dios, a aquellos sacerdotes que estuvieran necesitados, s, y a toda alma desnuda y menesterosa. 29 Y esto les dijo el a ellos, ha bie ndoselo mandado Dios; y a anduvieron rectamente ante Dios, bayudandose el uno al otro
b gee Conocimiento. 27a Hech. 2:4445; 4 Ne. 1:3. 29a gee Andar, andar con Dios. b gee Bienestar. [Entre 147 y 122 a.C.]

era bautizado por el poder y autoridad de Dios, era agregado a su iglesia. 18 Y acontecio que Alma, teniendo aautoridad de Dios, ordeno sacerdotes; s, un sacerdote por cada cincuenta de ellos ordeno el para predicarles y para bense narles en cuanto a las cosas per tenecientes al reino de Dios. 19 Y les mando que no ensena ran nada, sino las cosas que el hab a ensenado, y que hab an sido declaradas por boca de los santos profetas. 20 S, les mando que no apredi caran nada, salvo el arrepentimiento y la fe en el Senor, que haba redimido a su pueblo. 21 Y les mando que no hubiera a contenciones entre uno y otro, sino que fijasen su vista hacia adelante con buna sola mira, teniendo una fe y un bautismo, teniendo entrelazados sus corazones con cunidad y amor el uno para con el otro. 22 Y as les mando predicar. Y as se convirtieron en ahijos de Dios. 23 Y les mando que observaran el da de areposo y lo santifica ran; y tambie n que todos los das dieran gracias al Senor su Dios. 24 Y adema s, les mando que los sacerdotes, a quienes el ha
18a b 20a 21a gee Sacerdocio. gee Ensenar. DyC 15:6; 18:1416. 3 Ne. 11:2830. gee Contencion, contienda. b Mateo 6:22; DyC 88:6768. c gee Unidad.

22a Mos. 5:57; Moises 6:6468. 23a Mos. 13:1619; DyC 59:912. 24a Hech. 20:3335; Mos. 27:35; Alma 1:26. 25a gee Adorar. 26a gee Gracia.

217 temporal y espiritualmente, segu n sus necesidades y caren cias. 30 Y ahora bien, acontecio que todo esto se hizo en Mormon, s, al lado de las aaguas de Mormon, en el bosque inmediato a las aguas de Mormon; s, el pa raje de Mormon, las aguas de Mormon, el bosque de Mormon, cuan hermosos son a los ojos de aquellos que all llegaron al co nocimiento de su Redentor; s, y cua n benditos son, porque le cantaran alabanzas para siem pre! 31 Y se hicieron estas cosas en las afronteras del pas, para que no llegaran al conocimiento del rey. 32 Mas he aqu , sucedio que el rey, habiendo descubierto un movimiento entre los del pueblo, envio a sus siervos para vigilarlos. Por tanto, el da en que estaban reunie ndose para o r la palabra del Sen or fueron denunciados ante el rey. 33 Y el rey dijo que Alma estaba incitando al pueblo a que se rebelara contra el; por tanto, en vio a su eje rcito para que los destruyera. 34 Y acontecio que Alma y el pueblo del Senor se aenteraron de la venida del ejercito del rey; por tanto, tomaron sus tiendas y sus familias, y partieron para el desierto. 35 Y eran en numero unas cua trocientas cincuenta almas.
30a Mos. 26:15. 31a Mos. 18:4. 34a Mos. 23:1.

MOSIAH 18:3019:7

CAPITULO 19 Gedeon intenta matar al rey Noe Los lamanitas invaden la tierra El rey Noe padece la muerte por fuegoLimhi reina como monarca tributario.
Y ACONTECIO que el ejercito del rey volvio , despue s de haber buscado en vano al pueblo del Senor. 2 Y ahora bien, he aqu , las fuerzas del rey eran pequenas, pues haban sido reducidas, y empezo a haber una divisio n entre el resto del pueblo. 3 Y la parte menor empezo a proferir amenazas contra el rey, y empezo a haber una gran con tencion entre ellos. 4 Ahora bien, haba entre ellos un hombre que se llamaba Gedeo n; y como era un hombre fuerte y enemigo del rey, saco, por tanto, su espada y juro en su ira que matara al rey. 5 Y acontecio que peleo con el rey, y cuando el rey vio que estaba a punto de vencerlo, huyo , y corrio , y se subio a la atorre que estaba cerca del templo. 6 Y Gedeon lo siguio, y estaba a punto de subir a la torre para matar al rey, y este dirigio la mi rada hacia la tierra de Shemlon, y he aqu que el ejercito de los lamanitas estaba ya dentro de las fronteras del pas. 7 Y luego el rey grito con toda la angustia de su alma, dicien-

19 5a Mos. 11:12.

[Entre 147 y 122 a.C.]

MOSIAH 19:822

218 rey Noe en manos de los lama nitas, y que entregaran sus bienes, s, la mitad de todo lo que posean: la mitad de su oro, su plata y todas sus cosas preciosas, y as deban pagar tributo al rey de los lamanitas de ano en ano. 16 Ahora bien, entre los cautivos se hallaba uno de los hijos del rey, cuyo nombre era aLimhi. 17 Y Limhi no deseaba que su padre fuese destruido; sin embargo, Limhi, siendo hombre justo, no ignoraba las iniquidades de su padre. 18 Y acontecio que Gedeon en vio hombres al desierto secreta mente para buscar al rey y a los que estaban con e l; y sucedio que dieron con el pueblo en el desierto, con todos menos el rey y sus sacerdotes. 19 Ahora bien, los del pueblo haban jurado en sus corazones que volveran a la tierra de Nefi; y si sus esposas e hijos haban sido asesinados, as como los que se hab an quedado con ellos, procurar an vengarse y pereceran tambien con ellos. 20 Y el rey les mando que no volvieran; y se enojaron con el rey, e hicieron que padeciera, aun hasta la amuerte por fuego. 21 Y estaban a punto de prender a los sacerdotes tambien, y quitarles la vida, y estos huye ron de ellos. 22 Y acontecio que estaban ya para volver a la tierra de Nefi, y dieron con los hombres de Ge[Entre 147 y 122 a.C.]

do: Gedeon, perdoname la vida, porque los lamanitas estan ya sobre nosotros, y nos destruiran; s, destruiran a mi pueblo. 8 Ahora bien, el rey no estaba tan interesado en su pueblo, como en su propia vida; sin embargo, Gedeon le perdono la vi da. 9 Y el rey mando al pueblo que huyera delante de los lamanitas, y e l mismo salio delante de ellos; y huyeron al desierto con sus mujeres y sus hijos. 10 Y sucedio que los lamanitas los persiguieron, y los alcanzaron y empezaron a matarlos. 11 Y sucedio que mando el rey que todos los hombres abandonaran a sus esposas e hijos, y huyesen de los lamanitas. 12 Ahora bien, hubo muchos que no quisieron abandonarlos, sino que prefirieron quedarse y perecer con ellos. Y los demas abandonaron a sus esposas e hijos, y huyeron. 13 Y acontecio que aquellos que permanecieron con sus esposas y sus hijos hicieron que sus bellas hijas avanzaran e intercedieran con los lamanitas para que no los mataran. 14 Y sucedio que los lamanitas se compadecieron de ellos, porque los cautivo la hermosura de sus mujeres. 15 De manera que los lamanitas les perdonaron la vida, y los tomaron cautivos y los llevaron de vuelta a la tierra de Nefi, y les permitieron poseer la tierra con la condicion de que pusieran al
16a Mos. 7:9. 20a Mos. 17:1319;

Alma 25:11.

219 deon. Y los hombres de Gedeon les refirieron todo lo que haba acontecido a sus esposas y sus hijos, y que los lamanitas les haban concedido que poseyeran la tierra, pagandoles como tri buto la mitad de todo cuanto poseyeran. 23 Y el pueblo informo a la gente de Gedeo n que hab an matado al rey, y que sus sacerdotes haban huido de ellos al interior del desierto. 24 Y acontecio que despue s de haber terminado la ceremonia, volvieron a la tierra de Nefi, regocijandose porque sus esposas e hijos no haban sido asesinados; y dijeron a Gedeon lo que hab an hecho con el rey. 25 Y acontecio que el rey de los lamanitas les ajuro que su pue blo no los matara. 26 Y tambien Limhi, siendo hi jo del rey, habiendole conferido a el pueblo el reino, juro al rey de los lamanitas que su pueblo le pagara tributo, s, la mitad de todo lo que posean. 27 Y acontecio que Limhi em pezo a instituir el reino y a esta blecer la paz entre el pueblo. 28 Y el rey de los lamanitas puso guardias alrededor de la tierra, para retener al pueblo de Limhi, con objeto de que no partiera para el desierto; y mantena a sus guardias con el tribu to que reciba de los nefitas. 29 Y el rey Limhi gozo de paz continua en su reino por el espacio de dos anos, porque los la
25a Mos. 21:3. 26a Mos. 7:9.

MOSIAH 19:2320:6

manitas no los molestaron ni trataron de destruirlos. CAPITULO 20 Los sacerdotes del rey Noe raptan a algunas de las hijas de los lamanitasLos lamanitas emprenden la guerra contra Limhi y su pueblo Los lamanitas son rechazados y pacificados.
Y HABIA en Shemlon un paraje donde las hijas de los lamanitas se reunan para cantar, para bai lar y para divertirse. 2 Y acontecio que un da se ha llaba reunido un reducido nu mero de ellas para cantar y bailar. 3 Ahora bien, los sacerdotes del rey Noe, avergonzados de vol ver a la ciudad de Nefi, s, y te miendo tambien que el pueblo les quitara la vida, no se atrevan a volver a sus esposas y sus hijos. 4 Y habiendo permanecido en el desierto, y habiendo descubierto a las hijas de los lamanitas, se ocultaron y las acecharon; 5 y cuando no haba mas que unas pocas de ellas reunidas para bailar, ellos salieron de sus lugares secretos, y las tomaron y se las llevaron al desierto; s, se llevaron a veinticuatro de las hijas de los lamanitas al desierto. 6 Y acontecio que cuando los lamanitas echaron de menos a sus hijas, se enojaron contra los

[Entre 147 y 122 a.C.]

MOSIAH 20:718

220 ron las heridas, y lo llevaron ante Limhi, y dijeron: He aqu el rey de los lamanitas; habiendo sido herido, cayo entre sus muertos, y lo abandonaron, y he aqu, lo hemos trado ante ti; y ahora matemoslo. 14 Pero les dijo Limhi: No lo matareis, antes bien traedlo aca para que yo lo vea. Y lo trajeron. Y le dijo Limhi: Por que razon has venido a la guerra contra mi pueblo? He aqu, mi pueblo no ha violado el ajuramento que te hice; por que, pues, habrais de quebrantar vosotros el juramento que hicisteis a mi pueblo? 15 Y luego dijo el rey: He quebrantado mi juramento porque los de tu pueblo se llevaron a las hijas de mi pueblo; por tanto, en mi enojo hice que mi pueblo viniese a la guerra contra el tuyo. 16 Ahora bien, Limhi nada haba odo respecto de este asunto; por tanto, dijo: Buscare entre mi pueblo, y quien haya hecho tal cosa perecera. De manera que mando hacer una pesquisa en tre el pueblo. 17 Y cuando aGedeon, que era el capitan del rey, oyo estas co sas, fue al rey y le dijo: Te ruego que te refrenes y no busques entre este pueblo, ni lo culpes de esto. 18 Pues no te acuerdas de los sacerdotes de tu padre, a quienes este pueblo trato de des truir? Y no estan ellos en el de sierto? Y no son ellos los que se
[Entre 147 y 122 a.C.]

del pueblo de Limhi, pues pensaron que haba sido el pueblo de Limhi. 7 Por tanto, hicieron avanzar sus ejercitos; s, hasta el rey mis mo marcho a la cabeza de su pueblo; y subieron a la tierra de Nefi para destruir al pueblo de Limhi. 8 Ahora bien, Limhi los haba descubierto desde la torre, s, el descubrio todos sus preparati vos para la guerra; por tanto, reunio a su pueblo y les puso una emboscada en los campos y en los bosques. 9 Y acontecio que cuando lle garon los lamanitas, el pueblo de Limhi empezo a caer sobre ellos desde sus emboscadas, y comenzaron a matarlos. 10 Y ocurrio que la batalla se hizo sumamente violenta, pues pelearon como los leones por su presa. 11 Y sucedio que el pueblo de Limhi empezo a echar a los la manitas delante de ellos, a pesar de que su numero no era ni la mitad del de los lamanitas. Mas ellos aluchaban por sus vidas, y por sus esposas, y por sus hijos; por lo tanto, se esforzaron y combatieron como dragones. 12 Y acontecio que hallaron en tre el nu mero de sus muertos al rey de los lamanitas; aunque no estaba muerto, pues hab a sido herido y abandonado en el campo de batalla, tan precipitada haba sido la fuga de su pue blo. 13 Y lo recogieron y le venda20 11a Alma 43:45. 14a Mos. 19:2526.

17a Mos. 19:48.

221 han robado a las hijas de los lamanitas? 19 Y ahora bien, he aqu, decla ra al rey estas cosas, para que el las diga a su pueblo, y se pacifiquen con nosotros; porque he aqu, ya se estan preparando pa ra venir contra nosotros; y ves tambien que somos pocos. 20 Y he aqu, vienen con sus numerosas huestes; y a menos que el rey los pacifique con nosotros, pereceremos. 21 Pues no se han acumplido las palabras de Abinad que el profetizo contra nosotros? Y to do esto porque no quisimos or las palabras del Senor, ni aban donar nuestras iniquidades. 22 Y ahora pacifiquemos al rey, y sujetemonos al juramento que le hemos hecho, porque es mejor que estemos en el cautiverio que perder nuestras vidas; por tanto, demos fin al derramamiento de tanta sangre. 23 Y Limhi declaro al rey todas las cosas concernientes a su padre y a los asacerdotes que haban huido al desierto, a quienes atribuyo el rapto de sus hijas. 24 Y acontecio que el rey se pa cifico con el pueblo de Limhi, y les dijo: Salgamos sin armas a encontrar a mi pueblo; y os aseguro con juramento, que los de mi pueblo no mataran al vues tro. 25 Y acontecio que siguieron al rey, y salieron sin armas a encontrar a los lamanitas. Y sucedio que los encontraron; y el rey
21a Mos. 12:18. 23a Mos. 19:21, 23. 26a gee Compasion. b Mos. 12:5.

MOSIAH 20:1921:5

de los lamanitas se inclino ante ellos, e intercedio a favor del pueblo de Limhi. 26 Y cuando los lamanitas vieron a los del pueblo de Limhi, que venan sin armas, les tuvie ron acompasion y se pacificaron con ellos, y volvieron con su rey en paz a su propia tierra. CAPITULO 21 Los lamanitas hieren y derrotan al pueblo de LimhiLlega Ammon y el pueblo de Limhi se convierteLe hablan a Ammon de las veinticua tro planchas jareditas.
Y ACONTECIO que Limhi y su pueblo volvieron a la ciudad de Nefi, y nuevamente empezaron a habitar la tierra en paz. 2 Y acontecio que despues de muchos das, los lamanitas em pezaron otra vez a incitarse a la ira contra los nefitas, y empezaron a introducirse por las fronteras de la tierra circunvecina. 3 Ahora bien, no se atrevan a matarlos, a causa del juramento que su rey haba hecho a Limhi; pero los golpeaban en las amejillas e imponan su autoridad so bre ellos; y empezaron a poner pesadas bcargas sobre sus hombros, y a arrearlos como lo haran a un mudo asno. 4 S, se hizo todo esto para que se cumpliera la palabra del Senor. 5 Y las aflicciones de los nefitas eran grandes; y no haba mane

21 3a Mos. 12:2.
[Entre 147 y 122 a.C.]

MOSIAH 21:618

222 y los que no fueron muertos se volvieron a la ciudad de Nefi. 13 Y se humillaron aun hasta el polvo, sujetandose al yugo de la esclavitud, sometiendose a ser heridos, y a ser arreados de un lado a otro y a llevar cargas, segun la voluntad de sus enemi gos. 14 Y se ahumillaron hasta lo mas profundo de la humildad y clamaron fuertemente a Dios; s, todo el da clamaban ellos a su Dios para que los librara de sus aflicciones. 15 Ahora bien, el Sen or fue a lento en or su clamor a causa de sus iniquidades; sin embargo, oyo sus clamores y empezo a ablandar el corazon de los lama nitas, de modo que empezaron a aligerar sus cargas; no obstante, el Senor no juzgo oportuno librarlos del cautiverio. 16 Y ocurrio que empezaron a prosperar gradualmente en la tierra, y comenzaron a producir grano con mas abundancia, y re banos y ganados; de modo que no padecieron hambre. 17 Mas haba un gran numero de mujeres, mayor que el que haba de hombres; por tanto, el rey Limhi mando que cada hombre adiera para el sosten de las bviudas y sus hijos, a fin de que no perecieran de hambre; e hicieron esto a causa del gran numero que haba sido muerto. 18 Ahora bien, el pueblo de Limhi se conservaba unido en un
b gee Viuda. [Entre 147 y 122 a.C.]

ra de que se libraran de las manos de los lamanitas, porque es tos los haban cercado por todos lados. 6 Y acontecio que el pueblo empezo a quejarse al rey a causa de sus aflicciones, y empezaron a sentir deseos de salir a la batalla en contra de los lamanitas. Y molestaron gravemente al rey con sus quejas; por lo que el les permitio que obrasen segun sus deseos. 7 Y se congregaron otra vez, y se pusieron sus armaduras, y salieron contra los lamanitas para echarlos fuera de su tierra. 8 Y acontecio que los lamanitas los vencieron y los rechazaron, y mataron a muchos de ellos. 9 Y hubo gran allanto y lamentacion entre los del pueblo de Limhi, la viuda llorando por su marido, el hijo y la hija llorando por su padre, y los hermanos por sus hermanos. 10 Ahora bien, haba muchas viudas en la tierra, y lloraban con todas sus fuerzas da tras da, porque se haba apoderado de ellas un temor inmenso a los lamanitas. 11 Y acontecio que sus conti nuos llantos provocaron al resto del pueblo de Limhi a la ira contra los lamanitas; y salieron a la batalla otra vez; pero se vieron nuevamente rechazados, sufriendo muchas perdidas. 12 S, y salieron aun por tercera vez, y sufrieron la misma suerte;
9a Mos. 12:4. 14a Mos. 29:20. gee Humildad, humilde.

15a Prov. 15:29; Mos. 11:2325; DyC 101:79. 17a Mos. 4:16, 26.

223 cuerpo hasta donde le era posible; y aseguraron sus granos y sus rebanos; 19 y el rey mismo no arriesgaba su persona fuera de los muros de la ciudad sin llevar a sus guardias consigo, temiendo caer de una u otra manera en manos de los lamanitas. 20 E hizo que su pueblo vigilara la tierra circunvecina, por si acaso de alguna manera podan aprehender a aquellos sacerdotes que haban huido al desierto, quienes hab an raptado a las a hijas de los lamanitas, y quienes hab an hecho caer sobre ellos tan grande destruccion. 21 Pues deseaban aprehenderlos para castigarlos; porque haban entrado de noche en la tie rra de Nefi, y se haban llevado su grano y muchas de sus cosas preciosas; por tanto, los estaban acechando. 22 Y acontecio que no hubo mas disturbios entre los lamani tas y el pueblo de Limhi, aun *hasta el tiempo en que aAmmon y sus hermanos llegaron a la tierra. 23 Y el rey, hallandose fuera de las puertas de la ciudad con sus guardias, descubrio a Ammon y a sus hermanos; y suponiendo que eran los sacerdotes de Noe, hizo que fueran aprehendidos, atados y echados en la acarcel. Y si hubieran sido los sacerdotes de Noe , los habr a mandado matar.
20a 22a 23a 25a Mos. 20:5. Mos. 7:613. Hel. 5:21. Mos. 8:7.

MOSIAH 21:1930

24 Mas cuando supo que no lo eran, sino que mas bien eran sus hermanos, y que e stos hab an venido de la tierra de Zarahemla, se lleno de un gozo in menso. 25 Ahora bien, antes de la llegada de Ammon, el rey Limhi haba enviado un apequeno nu mero de hombres en b busca de la tierra de Zarahemla; mas no pudieron dar con ella, y se perdieron en el desierto. 26 Sin embargo, hallaron una tierra que haba sido poblada; s, una tierra que estaba cubierta de ahuesos secos; s, una tierra que haba sido poblada y des truida; y habiendo credo que era la tierra de Zarahemla, ellos se volvieron a la tierra de Nefi, llegando a los confines del pas no muchos das antes de la veni da de Ammon. 27 Y llevaron consigo una historia, s, una historia del pueblo cuyos huesos haban hallado; y estaba grabada sobre planchas de metal. 28 Ahora bien, Limhi nuevamente se lleno de alegra al sa ber, por boca de Ammon, que el rey Mos ah ten a un a don de Dios mediante el cual poda in terpretar tales grabados; s , y Ammon se regocijo tambien. 29 No obstante, Ammon y sus hermanos se llenaron de tristeza porque tantos de sus hermanos haban sido muertos; 30 y tambien porque el rey Noe

b Mos. 7:14. 26a Mos. 8:8. 28a Omni 1:2022; Mos. 28:1116.

[*Aproximadamente 121 a.C.]

MOSIAH 21:3122:3

224 puestos a servir a Dios con todo su corazon; no obstante, aplaza ron la ocasion; y mas adelante se adara el relato de su bautismo. 36 Y ahora todo el aafan de Am mon y sus hombres, y el del rey Limhi y su pueblo, era librarse de las manos de los lamanitas y del cautiverio. CAPITULO 22 Se hacen planes para que el pueblo se libre del yugo de los lamanitas Se emborracha a los lamanitasEl pueblo se escapa, vuelve a Zarahemla y se hace subdito del rey Mo sah.
Y ACONTECIO que Ammon y el rey Limhi empezaron a consultar con el pueblo en cuanto a co mo podran librarse del cautive rio; y aun hicieron reunir a todo el pueblo; y as obraron para sa ber el parecer del pueblo tocante al asunto. 2 Y acontecio que no hallaron manera de librarse del cautiverio, sino el de tomar a sus mujeres e hijos, y sus rebanos, sus manadas y sus tiendas, y huir al desierto; porque siendo tan numerosos los lamanitas, era imposible que el pueblo de Limhi contendiera con ellos, creyendo poder librarse de la servidumbre por medio de la espada. 3 Y acontecio que Gedeon se adelanto y llego ante el rey, y le dijo: Oh rey!, hasta ahora has odo muchas veces mis palabras,

y sus sacerdotes haban provo cado al pueblo a cometer tantos pecados y maldades contra Dios; y tambien lamentaron la a muerte de Abinad, as como la b partida de Alma y de la gente que salio con el, los cuales ha b an formado una iglesia de Dios mediante la fuerza y el poder de Dios, y la fe en las palabras que Abinad haba declara do. 31 S, lamentaron su partida, porque no saban a donde ha ban huido. Y gustosamente se habr an unido a ellos, porque tambien estos haban concerta do un convenio con Dios, de servirle y guardar sus mandamientos. 32 Y ahora bien, desde la llegada de Ammon, el rey Limhi tam bien haba hecho convenio con Dios, as como muchos de los de su pueblo, de servirle y guardar sus mandamientos. 33 Y acontecio que el rey Limhi y muchos de su pueblo deseaban ser bautizados; mas no haba en la tierra quien tuviera la a autoridad de Dios. Y Ammon se nego a hacer esto, por conside rarse un siervo indigno. 34 Por tanto, no se organizaron en iglesia en esa ocasion, espe rando en el Espritu del Senor. Ahora deseaban ser como Alma y sus hermanos, que haban hui do al desierto. 35 Estaban deseosos de ser bautizados como atestacio n y testimonio de que estaban dis30a Mos. 17:1220. b Mos. 18:3435. 33a gee Autoridad.

35a Mos. 25:1718. 36a O sea, los estudios, los planes, etc.

[Aproximadamente 121 a.C.]

225 cuando hemos combatido con nuestros hermanos los lamanitas. 4 Y ahora bien, oh rey!, si no me has juzgado de ser siervo inutil, o si hasta aqu tu has es cuchado en algun grado mis pa labras, y te han sido utiles, as deseo que escuches mis palabras en esta ocasion, y sere tu servidor y rescatare a este pue blo de la servidumbre. 5 Y le concedio el rey que ha blara; y Gedeon le dijo: 6 He aqu, el pasaje que queda hacia atras, que atraviesa el mu ro posterior, a espaldas de la ciudad. Los lamanitas, o sea, los guardias de los lamanitas, se emborrachan de noche; expidamos, pues, una proclamacio n entre todos los de este pueblo, que junten sus rebanos y gana dos, para arrearlos al desierto durante la noche. 7 Y yo ire conforme a tu man dato, y pagare el ultimo tributo de vino a los lamanitas, y se emborracharan; y saldremos por el pasaje secreto, a la izquierda de su campo, cuando se hallen borrachos y dormidos. 8 As partiremos con nuestras mujeres y nuestros hijos, nuestros rebanos y nuestros ganados para el desierto; y viajaremos bordeando la tierra de Shilom. 9 Y sucedio que el rey escucho las palabras de Gedeon. 10 Y el rey Limhi hizo que su pueblo juntara sus reban os; y envio el tributo de vino a los la manitas; y tambie n les envio
22 14a Mos. 8:5.
b Mos. 8:9.

MOSIAH 22:416

mas vino como regalo; y ellos bebieron abundantemente del vino que el rey Limhi les haba enviado. 11 Y acontecio que el pueblo del rey Limhi salio de noche pa ra el desierto con sus rebanos y sus manadas, y rodearon por la tierra de Shilom en el desierto, y fijaron su curso hacia la tierra de Zarahemla, y Ammon y sus her manos los iban guiando. 12 Y haban llevado consigo al desierto todo su oro, su plata y sus cosas preciosas que podan acarrear, y tambien sus provi siones; y emprendieron su viaje. 13 Y despues de estar en el de sierto muchos das, llegaron a la tierra de Zarahemla, y se unieron al pueblo de Mosah y fue ron sus subditos. 14 Y sucedio que Mosah los re cibio con gozo; y tambien reci bio sus a anales, as como los b anales que haba encontrado el pueblo de Limhi. 15 Y acontecio que cuando los lamanitas descubrieron que el pueblo de Limhi haba partido de la tierra durante la noche, enviaron un ejercito al desierto para perseguirlos. 16 Y despues de perseguirlos dos d as, no pudieron seguir mas el rastro; por tanto, se per dieron en el desierto.
Una relacion de Alma y del pueblo del Senor, que fueron echados al desierto por el pueblo del rey Noe.
Comprende los captulos 23 y 24.
[Aproximadamente 121 a.C.]

MOSIAH 23:113

226 a otra, ni un hombre se considerara mejor que otro; os digo pues, no conviene que tengais rey. 8 Sin embargo, si fuera posible que siempre tuvieseis hombres justos por reyes, bien os sera te ner rey. 9 Mas recordad la ainiquidad del rey Noe y sus sacerdotes; y yo mismo bca en la trampa e hice muchas cosas abominables a la vista del Senor, lo que me ocasiono angustioso arrepentimiento; 10 no obstante, despue s de mucha atribulacion, el Senor oyo mi clamor y contesto mis oracio nes, y me ha hecho instrumento en sus manos para traer a btantos de vosotros al conocimiento de su verdad. 11 Sin embargo, en esto no me gloro, porque soy indigno de gloriarme. 12 Y ahora os digo, el rey Noe os ha oprimido, y habeis sido es clavos de el y de sus sacerdotes, y ellos os han conducido a la iniquidad; por tanto, fuisteis atados con las acadenas de la iniquidad. 13 Y ahora bien, ya que habeis sido librados de estas ligaduras por el poder de Dios, s, de las manos del rey Noe y su pueblo, y tambien de las ligaduras de la iniquidad, as deseo que os a mantengais firmes en esta bli bertad con que habeis sido liber tados, y que no confieis en cnin
b gee Libertad. c Mos. 29:13. [Entre 145 y 121 a.C.]

CAPITULO 23 Alma se niega a ser reyPresta servicio como sumo sacerdote El Sen or castiga a su pueblo y los lamanitas se apoderan de la tierra de Helam Amulo n, jefe de los sacerdotes inicuos del rey Noe , gobierna bajo el monarca lamanita. AHORA bien, Alma, habiendo sido advertido por el Sen or de que las tropas del rey Noe cae r an sobre ellos, y habie ndolo hecho saber a su pueblo, por tanto, reunieron sus rebanos, y tomaron de su grano, y salieron para el desierto, seguidos por las tropas del rey Noe. 2 Y el Senor los fortalecio, de modo que la gente del rey Noe no pudo alcanzarlos para destruirlos. 3 Y por el espacio de ocho das huyeron en el desierto. 4 Y llegaron a una tierra, s , una tierra muy hermosa y placentera, una tierra de aguas puras. 5 Y plantaron sus tiendas, y empezaron a labrar la tierra y comenzaron a construir edificios; s, eran industriosos y tra bajaron mucho. 6 Y la gente deseaba que Alma fuera su rey, porque su pueblo lo amaba. 7 Mas el les dijo: He aqu, no es prudente que tengamos rey; porque as dice el Sen or: aNo estimareis a una carne mas que
23 7a Mos. 27:35.
9a Prov. 16:12; Mos. 11:115. b Mos. 17:14. 10a b 12a 13a

DyC 58:4. Mos. 18:35. 2 Ne. 28:1922. Gal. 5:1.

227 gu n hombre para que sea rey sobre vosotros. 14 Ni confie is en nadie para que sea vuestro a maestro ni vuestro ministro, a menos que sea un hombre de Dios, que ande en sus v as y guarde sus mandamientos. 15 As instruyo Alma a su pue blo, a fin de que cada uno aamara a su projimo como a s mismo, para que no hubiese bcontencion entre ellos. 16 Y Alma era su asumo sacerdote, por ser el fundador de su iglesia. 17 Y sucedio que nadie reci ba aautoridad para predicar ni para ensenar, sino de Dios, por medio de Alma. Por tanto, e l consagraba a todos los sacerdotes y a todos los maestros de ellos; y nadie era consagrado a menos que fuera hombre justo. 18 Por tanto, velaban por su pueblo, y lo asustentaban con cosas pertenecientes a la rectitud. 19 Y ocurrio que empezaron a prosperar grandemente en la tierra; y la llamaron la tierra de Helam. 20 Y acontecio que se multipli caron y prosperaron en sumo grado en la tierra de Helam; y edificaron una ciudad a la que llamaron la ciudad de Helam. 21 Con todo, el Senor conside ra conveniente acastigar a su
14a 15a b 16a 17a Mos. 18:1822. gee Amor. 3 Ne. 11:2829. Mos. 26:7. gee Autoridad;

MOSIAH 23:1429

pueblo; s, el prueba su bpacien cia y su fe. 22 Sin embargo, quien pone su a confianza en el sera benaltecido en el postrer da. S, y as fue con este pueblo. 23 Porque he aqu, os mostra re que fueron reducidos a la servidumbre, y nadie poda li brarlos sino el Sen or su Dios, s, el Dios de Abraham e Isaac y Jacob. 24 Y sucedio que los libro, y les manifesto su gran poder; y grande fue el gozo de ellos. 25 Porque he aqu, acontecio que mientras se hallaban en la tierra de Helam, s, en la ciudad de Helam, mientras labraban el terreno circunvecino, he aqu , un ejercito lamanita se hallaba en las fronteras de la tierra. 26 Ocurrio entonces que los hermanos de Alma huyeron de sus campos y se reunieron en la ciudad de Helam; y temieron en gran manera por motivo de la llegada de los lamanitas. 27 Pero salio Alma y fue entre ellos, y los exhorto a que no te mieran, sino que se acordaran del Senor su Dios, y el los libra ra. 28 Por tanto, calmaron sus temores y empezaron a implorar al Senor que ablandara el cora zo n de los lamanitas, a fin de que les perdonaran la vida, y la de sus esposas y de sus hijos. 29 Y acontecio que el Sen or
22a gee Confianza, confiar. b 1 Ne. 13:37. [Entre 145 y 121 a.C.]

Sacerdocio. 18a 1 Tim. 4:6. 21a Hel. 12:3; DyC 98:21. gee Disciplinar. b gee Paciencia.

MOSIAH 23:3024:2

228 hubo ensenado el camino que conduca a la tierra de Nefi, los lamanitas no quisieron cumplir su promesa, sino que pusieron a guardias alrededor de la tierra de Helam, sobre Alma y sus hermanos. 38 Y los demas partieron pa ra la tierra de Nefi; y parte de ellos retornaron a la tierra de Helam y llevaron consigo a las esposas y tambie n a los hijos de los guardias que haban deja do atras. 39 Y el rey de los lamanitas le haba concedido a Amulon que fuese rey y gobernante de su pueblo que se hallaba en la tierra de Helam; no obstante, no tendra poder para hacer cosa alguna que fuese contraria a la voluntad del rey de los lamanitas. CAPITULO 24 Amulo n persigue a Alma y a su puebloSe les quitara la vida si oranEl Senor alivia sus cargas para que les parezcan ligerasLos libra de la servidumbre y vuelven a Zarahemla.
Y ACONTECIO que Amulo n hallo gracia a los ojos del rey de los lamanitas; por tanto, e ste les concedio a el y a sus hermanos que fuesen nombrados maestros de su pueblo; s, del pueblo que se hallaba en la tierra de Shemlon, y en la tierra de Shi lom, y en la tierra de Amulon. 2 Porque los lamanitas haban

ablando el corazon de los lama nitas. Y Alma y sus hermanos avanzaron y se entregaron en manos de ellos; y los lamanitas se posesionaron de la tierra de Helam. 30 Ahora bien, los ejercitos la manitas que haban seguido al pueblo del rey Limhi haban es tado perdidos en el desierto por muchos das. 31 Y he aqu, haban encontra do a aquellos sacerdotes del rey Noe en un paraje que llamaron Amulon; y estos haban empe zado a poseer el pas de Amulon y a labrar la tierra. 32 Y el nombre del jefe de esos sacerdotes era Amulon. 33 Y acontecio que Amulon su plico a los lamanitas; y envio tambien a las mujeres de estos sacerdotes, que eran las ahijas de los lamanitas, para que abogaran con sus hermanos por que no destruyesen a sus maridos. 34 Y los lamanitas tuvieron a compasio n de Amulo n y sus hermanos, y no los destruyeron a causa de sus esposas. 35 Y Amulon y sus hermanos se unieron a los lamanitas, y andaban por el desierto buscando la tierra de Nefi cuando descubrieron la tierra de Helam, que posean Alma y sus hermanos. 36 Y acontecio que los lamani tas prometieron a Alma y a sus hermanos que si les indicaban el camino que conduca a la tierra de Nefi, les concederan su vida y su libertad. 37 Pero despues que Alma les
33a Mos. 20:35. 34a gee Compasion.

37a Mos. 24:815. [Entre 145 y 121 a.C.]

229 tomado posesion de todas estas tierras; por lo tanto, el rey de los lamanitas haba nombrado re yes en todas estas tierras. 3 Ahora bien, el nombre del rey de los lamanitas era Laman, ha biendosele dado el nombre de su padre, y se llamaba, por tanto, el rey Laman. Y era rey de un pueblo numeroso. 4 Y nombro maestros de entre los hermanos de Amulon para todas las tierras que posea su pueblo; y as se empezo a ense nar el idioma de Nefi entre todo el pueblo de los lamanitas. 5 Y eran gente amigable los unos con los otros; no obstante, no conocan a Dios; ni les ense naron los hermanos de Amulon cosa alguna concerniente al Senor su Dios, ni la ley de Moises, ni les ensenaron las palabras de Abinad; 6 pero s les ensenaron que de ban llevar sus anales, y que se escribiesen unos a otros. 7 Y as los lamanitas empeza ron a aumentar en riquezas, y comenzaron a negociar unos con otros y a fortalecerse; y comenzaron a ser gente astuta y sabia, segu n la sabidur a del mundo; s, una gente muy sagaz que se deleitaba en todo genero de iniquidades y pillaje, menos entre sus propios hermanos. 8 Y ahora bien, sucedio que Amulon empezo a imponer su a autoridad sobre Alma y sus hermanos; y comenzo a perse guirlos y a hacer que sus hijos
24 8a DyC 121:39.
9a Mos. 17:14; 23:9. b Mos. 21:36.

MOSIAH 24:314

persiguieran a los hijos de ellos. 9 Porque Amulo n conoc a a Alma y sab a que hab a sido a uno de los sacerdotes del rey, y que era el que creyo en las palabras de Abinad, y fue echa do de ante el rey, y por tanto, estaba enojado con el; pues es taba sujeto al rey Lama n; sin embargo, ejercio autoridad so bre ellos y les impuso btareas y les fijo capataces. 10 Y acontecio que fueron tan grandes sus aflicciones, que empezaron a clamar fervorosamente a Dios. 11 Y Amulo n les mando que cesaran sus clamores, y les puso guardias para vigilarlos, a fin de que al que descubriesen invocando a Dios fuese muerto. 12 Y Alma y su pueblo no alzaron la voz al Senor su Dios, pero s le aderramaron sus corazones; y el entendio los pensamientos de sus corazones. 13 Y acontecio que la voz del Senor vino a ellos en sus aflic ciones, diciendo: Alzad vuestras cabezas y animaos, pues se del convenio que habeis hecho con migo; y yo hare convenio con mi pueblo y lo librare del cauti verio. 14 Y tambien aliviare las cargas que pongan sobre vuestros hombros, de manera que no podreis sentirlas sobre vuestras es paldas, mientras esteis en servi dumbre; y esto hare yo para que me seais atestigos en lo futuro, y

12a gee Oracion. 14a gee Testigo. [Entre 145 y 121 a.C.]

MOSIAH 24:1525:1

230 cias a Dios porque hab a sido misericordioso con ellos, y aliviado sus cargas, y los haba li brado del cautiverio; porque estaban en servidumbre, y nadie poda librarlos sino el Senor su Dios. 22 Y dieron gracias a Dios, s, todos sus hombres y todas sus mujeres y todos sus ninos que podan hablar elevaron sus vo ces en alabanzas a su Dios. 23 Y ahora el Sen or dijo a Alma: Date prisa, y sal tu y este pueblo de esta tierra, porque los lamanitas han despertado y te persiguen; por tanto, sal de esta tierra, y yo detendre a los lamanitas en este valle para que no persigan mas a este pueblo. 24 Y acontecio que salieron del valle y emprendieron su viaje por el desierto. 25 Y *despues de haber estado en el desierto doce das, llega ron a la tierra de Zarahemla; y el rey Mosah tambien los recibio con gozo. CAPITULO 25 Los del pueblo de Zarahemla (mulekitas) se convierten en nefitas Se enteran de la gente de Alma y de la de ZeniffAlma bautiza a Limhi y a todo su puebloMosah autori za a Alma para que organice la Iglesia de Dios. ENTONCES el rey Mos ah hizo
gracias, agradecimiento. [*Aproximadamente 120 a.C.]

para que sepais de seguro que yo, el Sen or Dios, visito a mi pueblo en sus baflicciones. 15 Y acontecio que las cargas que se imponan sobre Alma y sus hermanos fueron aliviadas; s, el Senor los afortalecio de mo do que pudieron soportar sus b cargas con facilidad, y se sometieron alegre y cpacientemente a toda la voluntad del Senor. 16 Y sucedio que era tan gran de su fe y su paciencia, que la voz del Senor vino a ellos otra vez, diciendo: Consolaos, porque manana os librare del cauti verio. 17 Y dijo a Alma: Tu iras delan te de este pueblo, y yo ire conti go, y librare a este pueblo del a cautiverio. 18 Y acontecio que durante la noche Alma y su pueblo juntaron sus rebanos y tambien parte de su grano; s , toda la noche estuvieron reuniendo sus rebanos. 19 Y en la manana el Senor hi zo que cayera un a profundo sueno sobre los lamanitas; s, y todos sus capataces se hallaban profundamente dormidos. 20 Y Alma y su pueblo partieron para el desierto; y luego que hubieron viajado todo el d a, plantaron sus tiendas en un valle, y dieron al valle el nombre de Alma, porque el los guio por el desierto. 21 S, y en el valle de Alma ex presaron efusivamente sus agra14b 15a b c gee Adversidad. Mateo 11:2830. Alma 31:38; 33:23. DyC 54:10.

gee Paciencia. 17a gee Cautiverio. 19a 1 Sam. 26:12. 21a gee Accion de

231 que se congregase todo el pueblo. 2 Ahora bien, no haba tantos de los hijos de Nefi, o sea, tantos de aquellos que eran descendientes de Nefi, como de los del a pueblo de Zarahemla, el cual era descendiente de bMulek, y de aquellos que salieron con el al desierto. 3 Y no eran tantos los del pueblo de Nefi y los del pueblo de Zarahemla, como lo eran los lamanitas; s, no eran ni la mitad de su numero. 4 Y ahora bien, todo el pueblo de Nefi se hallaba reunido, y tambien todo el pueblo de Zara hemla; y se hallaban congregados en dos grupos. 5 Y sucedio que Mosah leyo, e hizo que se leyeran los anales de Zeniff a su pueblo; s, leyo los anales del pueblo de Zeniff desde la epoca en que salieron de la tierra de Zarahemla, hasta que volvieron otra vez. 6 Y tambien leyo la narracion de Alma y sus hermanos, y todas sus aflicciones, desde el da en que salieron de la tierra de Zarahemla, hasta la ocasion en que volvieron. 7 Y cuando Mosah hubo ter minado de leer los anales, su pueblo que moraba en el pas se lleno de admiracion y asombro. 8 Pues no saban ellos que pen sar, porque cuando vieron a aquellos que haban sido alibra dos del cautiverio, se sintieron
25 2a Omni 1:1319.
b Hel. 6:10. gee Mulek. 8a Mos. 22:1113.

MOSIAH 25:214

llenos de un gozo sumamente grande. 9 Por otra parte, cuando pensaron en sus hermanos que haban sido muertos por los lama nitas, se llenaron de tristeza, y aun derramaron muchas lagri mas de dolor. 10 Ademas, cuando pensaron en la cercana bondad de Dios y su poder para libertar a Alma y sus hermanos de las manos de los lamanitas y de la servidumbre, alzaron la voz y dieron gracias a Dios. 11 Y mas aun, cuando pensa ron en los lamanitas, que eran sus hermanos, y en su condicion de pecado y corrupcion, se lle naron de adolor y angustia por el bienestar de sus balmas. 12 Y acontecio que aquellos que eran hijos de Amulon y sus hermanos, quienes se haban ca sado con las hijas de los lamanitas, se disgustaron con la conducta de sus padres y no quisieron llevar mas el nombre de sus padres; por consiguiente, adoptaron el nombre de Nefi, para ser llamados hijos de Nefi y ser contados entre los que eran llamados nefitas. 13 Ahora bien, todos los del pueblo de Zarahemla fueron a contados entre los nefitas, y se hizo as porque el reino no se haba conferido a nadie sino a aquellos que eran descendientes de Nefi. 14 Y acontecio que cuando Mo
13a Omni 1:19. [Probablemente entre 120 y 100 a.C.]

11a Mos. 28:34; Alma 13:27. b gee AlmaEl valor de las almas.

MOSIAH 25:1526:1

232 tes grupos llamados iglesias; y cada iglesia tena sus sacerdotes y sus maestros; y todo sacerdote predicaba la palabra segu n le era comunicada por boca de Alma. 22 Y as, a pesar de que haba muchas iglesias, todas eran a una, s, la iglesia de Dios; por que nada se predicaba en todas ellas sino el arrepentimiento y la fe en Dios. 23 Ahora pues, eran siete las iglesias que haba en la tierra de Zarahemla. Y sucedio que quie nes deseaban tomar sobre s el a nombre de Cristo, o sea, el de Dios, se unan a las iglesias de Dios; 24 y se llamaban el apueblo de Dios. Y el Senor derramo su Es pritu sobre ellos, y fueron ben decidos, y prosperaron en la tierra. CAPITULO 26 Los incredulos conducen al pecado a muchos miembros de la IglesiaSe promete a Alma la vida eterna Aquellos que se arrepientan y sean bautizados lograra n el perdo n Los miembros de la Iglesia que hayan pecado y que se arrepientan y se confiesen a Alma y al Senor seran perdonados; de lo contrario, no seran contados entre los de la Iglesia.
Y A C O N T E C I O que hab a mu chos de los de la nueva generacion que no pudieron entender

sah hubo concluido de hablar y de leer al pueblo, fue su deseo que Alma tambien les hablara. 15 Y Alma les hablo mientras se hallaban reunidos en grandes grupos; y fue de grupo en grupo, predicando al pueblo el arrepentimiento y la fe en el Senor. 16 Y exhorto al pueblo de Lim hi y sus hermanos, todos aquellos que haban sido librados de la servidumbre, a que recordaran que fue el Senor quien los libro. 17 Y sucedio que despues que Alma hubo ensenado al pueblo muchas cosas, y hubo acabado de hablarles, que el rey Limhi sintio deseos de bautizarse; y to do su pueblo sintio el deseo de bautizarse tambien. 18 Por tanto, Alma entro en el agua y los abautizo; s, los bauti zo de la manera como lo hizo con sus hermanos en las baguas de Mormon; s, y cuantos bauti zo pertenecieron a la iglesia de Dios; y esto por causa de su creencia en las palabras de Alma. 19 Y acontecio que el rey Mo sah le concedio a Alma que es tableciera iglesias por toda la tierra de Zarahemla, y le dio a poder para ordenar sacerdotes y maestros en cada iglesia. 20 Ahora bien, se hizo as por que era tanta la gente, que un solo maestro no poda dirigirla; ni todos podan or la palabra de Dios en una asamblea; 21 se reunan, pues, en diferen
18a b 19a 22a Mos. 21:35. Mos. 18:817. gee Sacerdocio. Mos. 18:17.

23a gee JesucristoEl tomar sobre s el nombre de Jesucristo.

24a gee Convenio. [Probablemente entre 120 y 100 a.C.]

233 las palabras del rey Benjamn, pues eran ninos pequenos en la ocasio n en que e l hablo a su pueblo; y no crean en la tradi cion de sus padres. 2 No crean lo que se haba di cho tocante a la resurreccion de los muertos, ni tampoco crean lo concerniente a la venida de Cristo. 3 As que, por motivo de su in credulidad no podan aentender la palabra de Dios; y se endurecieron sus corazones. 4 Y no quisieron bautizarse ni tampoco unirse a la iglesia. Y constituyeron un pueblo separado en cuanto a su fe, y as que daron desde entonces, en su estado acarnal e inicuo, porque no quer an invocar al Sen or su Dios. 5 Ahora bien, durante el reinado de Mosah, sus numeros no eran ni la mitad de los del pueblo de Dios; mas por causa de las adisensiones entre los hermanos, se hicieron mas numerosos. 6 Porque sucedio que con sus palabras lisonjeras enganaron a muchos que eran de la iglesia, y les hicieron cometer muchos pecados; de modo que se hizo necesario que cuando aquellos que fueran de la iglesia cometieran pecado, esta deba aamonestar los. 7 Y acontecio que fueron lleva dos ante los sacerdotes, y los maestros los entregaron a los sa26 3a gee Entender,
entendimiento. 4a gee Hombre natural. 5a gee Apostasa; Contencion,

MOSIAH 26:214

cerdotes; y estos los llevaron an te Alma, que era el asumo sacerdote. 8 Ahora bien, el rey Mosah ha ba dado a Alma la autoridad so bre la iglesia. 9 Y acontecio que Alma no sa b a nada de ellos; pero hab a muchos testigos en contra de ellos; s, la gente se presentaba y testificaba de su iniquidad en abundancia. 10 Tal cosa no haba sucedido en la iglesia previamente; por tanto, Alma se turbo en su esp ritu, e hizo que fueran llevados ante el rey. 11 Y le dijo al rey: He aqu el gran numero que hemos trado ante ti, a quienes sus hermanos acusan; s, y han sido sorprendi dos en diversas iniquidades. Y no se arrepienten de sus maldades; por tanto, los hemos trado ante ti para que tu los juzgues segun sus delitos. 12 Mas el rey Mosah dijo a Al ma: He aqu , yo no los juzgo; por tanto, los aentrego en tus manos para ser juzgados. 13 Y el espritu de Alma nueva mente se turbo; y fue y pregun to al Senor que deba hacer en cuanto a ese asunto, porque tema hacer lo malo a la vista de Dios. 14 Y sucedio que despues que hubo derramado su alma entera a Dios, la voz del Senor vino a el, diciendo:
12a DyC 42:7893.

contienda. 6a Alma 5:5758; 6:3. gee Amonestacion, amonestar. 7a Mos. 29:42.

[Probablemente entre 120 y 100 a.C.]

MOSIAH 26:1529

234 quien recibas, debera creer en mi nombre; y yo lo bperdonare liberalmente. 23 Porque soy yo quien atomo sobre m los pecados del mun do; porque soy yo el que he b creado al hombre; y soy yo el que concedo un lugar a mi diestra al que crea hasta el fin. 24 Porque he aqu, en mi nom bre son llamados; y si me aconocen, saldran; y tendran un lugar a mi diestra eternamente. 25 Y acontecera que cuando suene la asegunda trompeta, entonces saldran los que nunca me b conocieron, y compareceran an te m. 26 Y entonces sabra n que yo soy el Senor su Dios, que soy su Redentor; mas ellos no quisieron ser redimidos. 27 Y entonces les confesare que jamas los aconoc; e biran al fue go ceterno, preparado para el diablo y sus angeles. 28 Por tanto, te digo que al que no quiera aescuchar mi voz, no lo admitiras en mi iglesia, por que a este no lo recibire en el ultimo da. 29 Te digo, por tanto: Ve; y al que transgrediere contra m, lo a juzgara s de bacuerdo con los pecados que haya cometido; y si
27a b c 28a Mateo 7:2123. Lucas 13:27. DyC 76:4344. 2 Ne. 9:31; DyC 1:14. 29a gee Juicio, juzgar. b gee Responsabilidad, responsable. [Probablemente entre 120 y 100 a.C.]

15 Bendito eres tu , Alma, y benditos son aquellos que fueron bautizados en las aaguas de Mormon. Bendito eres por cau sa de tu extremada bfe en tan so lo las palabras de mi siervo Abinad. 16 Y benditos son ellos a causa de su extremada fe en tan solo las palabras que tu les has habla do. 17 Y bendito eres porque has establecido una aiglesia entre este pueblo; y seran establecidos, y ellos seran mi pueblo. 18 S , bendito es este pueblo que esta dispuesto a llevar mi a nombre; porque en mi nombre seran llamados; y son mos. 19 Y porque me has consultado concerniente al transgresor, bendito eres. 20 Mi siervo eres tu ; y hago convenio contigo de que tendras la vida aeterna; y me servi ra s y saldra s en mi nombre y reuniras mis ovejas. 21 Y el que quiera or mi voz sera mi aoveja; y lo recibiras en la iglesia, y yo tambien lo recibi re. 22 Porque he aqu, esta es mi iglesia: Quienquiera que sea a bautizado, sera bautizado para arrepentimiento. Y aquel a
15a Mos. 18:30. b Mos. 17:2. gee Fe. 17a Mos. 25:1924. 18a Mos. 1:11; 5:8. gee JesucristoEl tomar sobre s el nombre de Jesucristo. 20a gee Elegidos; Eleccion; Vida eterna. 21a gee Buen Pastor.

22a 2 Ne. 9:23. gee Bautismo, bautizar. b gee Perdonar; Remision de pecados. 23a gee Redentor. b gee Creacion, crear. 24a Juan 17:3. 25a DyC 88:99, 109. b DyC 76:8186.

235 confiesa sus pecados ante ti y m, y se darrepiente con sinceri dad de corazon, a este has de e perdonar, y yo lo perdonare tambien. 30 S, y acuantas veces mi pue blo se barrepienta, le perdonare sus transgresiones contra m. 31 Y tambien os aperdonareis vuestras ofensas los unos a los otros; porque en verdad os digo que el que no perdona las ofensas de su projimo, cuando este dice que se arrepiente, tal ha trado sobre s la condenacion. 32 Y ahora te digo: Ve; y el que no quiera arrepentirse de sus pecados no sera contado entre mi pueblo; y esto se observara desde ahora en adelante. 33 Y acontecio que cuando Al ma hubo odo estas palabras, las escribio para conservarlas, y pa ra juzgar al pueblo de la iglesia segu n los mandamientos de Dios. 34 Y acontecio que Alma fue y, de acuerdo con la palabra del Senor, juzgo a los que haban si do sorprendidos en la iniquidad. 35 Y a quienes se arrepintieron de sus pecados, y los aconfesaron, el los conto entre el pueblo de la iglesia; 36 y los que no quisieron confesar sus pecados, ni arrepentirse de su iniquidad, tales no fue29c 3 Ne. 1:25. gee Confesar, confesion. d gee Arrepentimiento, arrepentirse. e gee Perdonar. 30a Moro. 6:8. b Ezeq. 33:11, 1516; Hech. 3:1920;
c

MOSIAH 26:3039

ron contados entre el pueblo de la iglesia; y sus nombres fueron a borrados. 37 Y sucedio que Alma regulo todos los asuntos de la iglesia; y empezaron nuevamente a tener paz y a prosperar grandemente en los asuntos de la iglesia, andando con circunspeccion ante Dios, admitiendo a muchos y bautizando a muchos. 38 Y todas estas cosas hicieron Alma y sus consiervos que dirigan la iglesia, andando con to da diligencia, ensenando la pa labra de Dios en todas las cosas, padeciendo toda clase de aflicciones y sufriendo persecuciones de todos aquellos que no pertenecan a la iglesia de Dios. 39 Y amonestaban a sus hermanos, y tambien recib an aamo nestacion, cada uno por la pala bra de Dios, de acuerdo con sus pecados, o sea, los pecados que hab a cometido, habie ndoles mandado Dios que boraran sin cesar y dieran cgracias en todas las cosas. CAPITULO 27 Mosah prohbe la persecucion y es tablece la igualdadAlma, hijo, y los cuatro hijos de Mosah procuran destruir la IglesiaSe les aparece un angel y les manda que abando
39a gee Amonestacion, amonestar. b 2 Ne. 32:89. c gee Accion de gracias, agradecimiento. [Probablemente entre 120 y 100 a.C.]

Mos. 29:1920. 31a 3 Ne. 13:1415; DyC 64:910. 35a gee Confesar, confesion. 36a Ex. 32:33; Alma 1:24. gee Libro de la vida; Excomunion.

MOSIAH 27:110

236 los de enfermedad o de gran necesidad; y haciendo estas cosas, abundaron en la bgracia de Dios. 6 Y otra vez empezo a haber mucha paz en el pas; y la gente comenzo a ser muy numerosa y a esparcirse sobre la superficie de la tierra, s, hacia el norte y hacia el sur, al este y al oeste, edificando grandes ciudades y aldeas en todas partes de la tierra. 7 Y el Senor los visito y los hizo prosperar, y llegaron a ser un pueblo numeroso y rico. 8 Ahora bien, los hijos de Mosah se hallaban entre los incre dulos; y tambien se contaba en tre ellos uno de los ahijos de Alma, llamado Alma, igual que su padre; no obstante, se convirtio en un hombre muy malvado e b idolatra. Y era un hombre de muchas palabras, y lisonjeo mu cho al pueblo; por lo que indujo a muchos de los del pueblo a que imitaran sus iniquidades. 9 Y llego a ser un gran estorbo para la prosperidad de la iglesia de Dios, agranjeandose el cora zon del pueblo, causando mu cha disensio n entre la gente, dando oportunidad para que el enemigo de Dios ejerciera su poder sobre ellos. 10 Ahora bien, acontecio que mientras se ocupaba en destruir la iglesia de Dios porque iba secretamente con los hijos de Mosah, tratando de destruir la
9a 2 Sam. 15:16. [Probablemente entre 120 y 100 a.C.]

nen su camino de maldadAlma queda mudoTodo el genero hu mano debe nacer otra vez para lograr la salvacionAlma y los hijos de Mosah proclaman gratas nue vas.
Y SUCEDIO que las persecuciones que los incredulos infligan sobre la iglesia llegaron a ser tan graves que los de la iglesia empezaron a murmurar y a quejarse a los que los dirigan concer niente al asunto; y ellos se quejaron a Alma. Y Alma presento el caso ante el rey de ellos, Mosah, y este consulto con sus sa cerdotes. 2 Y acontecio que el rey Mo s ah envio una proclamacio n por todo el pas de que ningun incre dulo deb a a perseguir a persona alguna que perteneciera a la iglesia de Dios. 3 Y se establecio un estricto mandamiento entre todas las iglesias de que no deba haber persecuciones entre ellos; que deba haber aigualdad entre to dos los hombres; 4 que no permitieran que el orgullo ni la soberbia alteraran su a paz; que todo hombre bestimara a su projimo como a s mismo, trabajando con sus propias manos para su sosten. 5 S, y todos sus sacerdotes y maestros deb an atrabajar con sus propias manos para su sosten en todos los casos, salvo en

27 2a gee Persecucion,
perseguir. 3a Mos. 23:7; 29:32. 4a gee Paz. b gee Estimar.

5a Mos. 18:24, 26. b gee Gracia. 8a gee Alma, hijo de Alma. b gee Idolatra.

237 iglesia y descarriar al pueblo del Senor, cosa contraria a los man damientos de Dios, y aun del rey, 11 pues como ya os dije, mientras iban aqu y alla arebelando se contra Dios, he aqu, se les b aparecio el cangel del Senor; y descendio como en una nube; y les hablo como con voz de true no que hizo temblar el suelo sobre el cual estaban; 12 y tan grande fue su asombro que cayeron por tierra, y no comprendieron las palabras que les hablo. 13 Sin embargo, clamo otra vez, diciendo: Alma, levantate y acercate, pues por que persi gues tu la iglesia de Dios? Por que el Senor ha dicho: aEsta es mi iglesia, y yo la establecere; y nada la hara caer sino la trans gresion de mi pueblo. 14 Y dijo adema s el a ngel: He aqu , el Sen or ha o do las a oraciones de su pueblo, y tambie n las oraciones de su sier vo Alma, que es tu padre; porque el ha orado con mucha fe en cuanto a ti, para que seas trado al conocimiento de la ver dad; por tanto, con este fin he venido para convencerte del poder y la autoridad de Dios, para que las boraciones de sus siervos sean contestadas segun su fe. 15 Y he aqu , puedes ahora disputar el poder de Dios? Pues, he aqu, no hace mi voz tem
11a gee Rebelion. b Hech. 9:19; Alma 8:15. c gee Angeles.

MOSIAH 27:1120

blar la tierra? y no me ves ante ti? Y soy enviado de Dios. 16 Ahora te digo: Ve, y recuerda la cautividad de tus padres en la tierra de Helam y en la tierra de Nefi; y recuerda cua n grandes cosas e l ha hecho por ellos; pues estaban en servidumbre, y e l los ha a libertado. Y ahora te digo, Alma, sigue tu camino, y no trates mas de destruir la iglesia, para que las oraciones de ellos sean contestadas, aun cuando tu , por ti mismo, quieras ser desechado. 17 Y sucedio que estas fueron las ultimas palabras que el angel hablo a Alma, y se fue. 18 Y luego Alma y los que estaban con el cayeron al suelo otra vez, porque grande fue su asombro; pues con sus propios ojos haban visto a un angel del Senor; y su voz fue como true no, que conmovio la tierra; y comprendieron que no hab a nada, sino el poder de Dios, que pudiera sacudir la tierra y hacerla temblar como si fuera a partirse. 19 Ahora bien, fue tan grande el asombro de Alma que quedo mudo, de modo que no pudo abrir la boca; s, y quedo tan de bil que no pudo mover las manos; por tanto, lo alzaron los que estaban con el, y lo llevaron inerte, s, hasta dejarlo tendido ante su padre. 20 Y repitieron a su padre todo
16a Mos. 23:14. [Probablemente entre 120 y 100 a.C.]

13a gee JesucristoEs cabeza de la Iglesia. 14a Alma 10:22. b Morm. 9:3637.

MOSIAH 27:2131

238 dimidos por Dios, convirtiendo se en sus hijos e hijas; 26 y as llegan a ser nuevas criaturas; y a menos que hagan esto, de aningun modo pueden heredar el reino de Dios. 27 Os digo que de no ser as, deberan ser desechados; y esto lo se, porque yo estaba a punto de ser desechado. 28 No obstante, despues de pa sar mucha tribulacion, arrepin tiendome casi hasta la muerte, el Senor en su misericordia ha tenido a bien arrebatarme de un a fuego eterno, y he nacido de Dios. 29 Mi alma ha sido redimida de la hiel de amargura, y de los lazos de iniquidad. Me hallaba en el mas tenebroso abismo; mas ahora veo la maravillosa luz de Dios. aAtormentaba mi alma un suplicio eterno; mas he sido rescatado, y mi alma no siente mas dolor. 30 Rechace a mi Redentor, y negue lo que nuestros padres hab an declarado; mas ahora, para que prevean que el vendra, y que se acuerda de toda criatura que ha creado, el se manifes tara a todos. 31 S, atoda rodilla se doblara, y toda lengua confesara ante el. S, en el postrer da, cuando to dos los hombres se presenten para ser bjuzgados por el, enton
31a Filip. 2:911; Mos. 16:12; DyC 88:104. b gee JesucristoEs juez. [Probablemente entre 120 y 100 a.C.]

lo que les haba sucedido; y su padre se regocijo, porque saba que era el poder de Dios. 21 E hizo que se reuniera una multitud para que presenciaran lo que el Senor haba hecho por su hijo, y tambien por los que estaban con el. 22 E hizo que se reunieran los sacerdotes; y empezaron a ayunar y a rogar al Senor su Dios que abriera la boca de Alma para que pudiera hablar, y tambien para que sus miembros re cibieran su fuerza, a fin de que los ojos del pueblo fueran abiertos para ver y conocer la bondad y gloria de Dios. 23 Y acontecio que despue s que hubieron ayunado y orado por el espacio de dos d as y dos noches, los miembros de Alma recobraron su fuerza, y se puso de pie y comenzo a ha blarles, diciendoles que se ani maran; 24 porque, dijo el, me he arre pentido de mis pecados, y el Senor me ha aredimido; he aqu, he nacido del Espritu. 25 Y el Sen or me dijo: No te maravilles de que todo el gene ro humano, s, hombres y muje res, toda nacion, tribu, lengua y pueblo, deban anacer otra vez; s, nacer de Dios, ser bcambiados de su estado ccarnal y cado, a un estado de rectitud, siendo re24a 2 Ne. 2:67. gee Redencion, redimido, redimir. 25a Rom. 6:311; Mos. 5:7; Alma 5:14; Moises 6:59.

b c 26a 28a 29a

gee Nacer de Dios, nacer de nuevo. Mos. 3:19; 16:3. gee Carnal. Juan 3:5. 2 Ne. 9:16. Mos. 2:38.

239 ces confesaran que el es Dios; y los que vivan csin Dios en el mundo entonces confesaran que el juicio de un castigo eterno sobre ellos es justo; y se estremeceran y temblaran, y se encoge ran bajo la mirada de su ojo dque todo lo penetra. 32 Y acontecio que de all en adelante, Alma y los que estaban con el cuando el angel se les aparecio empezaron a ensenar al pueblo, viajando por toda la a tierra, proclamando a todo el pueblo las cosas que haban o do y visto, y predicando la palabra de Dios con mucha tribulacion, perseguidos en gran ma nera por los que eran incredu los, y golpeados por muchos de ellos. 33 Pero a pesar de todo esto, impartieron mucho consuelo a los de la iglesia, confirmando su fe y exhortandolos con longani midad y mucho afan a guardar los mandamientos de Dios. 34 Y cuatro de ellos eran los a hijos de Mosah; y se llamaban Ammo n, y Aaro n, y Omner e Himni; y estos eran los nombres de los hijos de Mosah. 35 Y viajaron por toda la tierra de Zarahemla y entre todo el pueblo que se hallaba bajo el reinado del rey Mosah, esfor zandose celosamente por repa rar todos los danos que haban causado a la iglesia, confesando todos sus pecados, proclaman31c Alma 41:11. d gee Trinidad. 32a Es decir, por todo el territorio nefita. 34a gee Ammon, hijo de

MOSIAH 27:3228:2

do todas las cosas que haban visto y explicando las profecas y las Escrituras a cuantos deseaban orlos. 36 Y as fueron instrumentos en las manos de Dios para llevar a muchos al conocimiento de la verdad, s, al conocimiento de su Redentor. 37 Y cuan benditos son! Pues a publicaron la paz; proclamaron b gratas nuevas del bien; y declararon al pueblo que el Senor rei na. CAPITULO 28 Los hijos de Mosah recibiran la vi da eternaSalen a predicar a los lamanitasValiendose de las dos piedras de vidente Mosah traduce las planchas jareditas.
AHORA bien, acontecio que des pues que los ahijos de Mosah hubieron hecho todas estas cosas, *llevaron un pequeno nu mero de personas consigo, y volvieron a su padre el rey, y le expresaron su deseo de que les concediera subir a la tierra de b Nefi, con aquellos que haban escogido, para predicar las cosas que haban odo, e impartir la palabra de Dios a sus hermanos los lamanitas, 2 para que tal vez los trajeran al conocimiento del Sen or su Dios, y los convencieran de la iniquidad de sus padres; y quiza

Mosah. 37a Isa. 52:7; Mos. 15:1417. gee Predicar. b gee Evangelio.

28 1a Mos. 27:34.
b Omni 1:1213; Mos. 9:1. [*Aproximadamente 92 a.C.]

MOSIAH 28:314

240 eterna; y yo alibrare a tus hijos de las manos de los lamanitas. 8 Y acontecio que Mosah con cedio que fuesen e hiciesen de acuerdo con lo que solicitaban. 9 Y aemprendieron su viaje hacia el desierto para ir a predicar la palabra entre los lamanitas; y mas adelante hare una brelacion de sus hechos. 10 Ahora bien, el rey Mosah no tena a quien conferir el rei no, porque no hubo ninguno de sus hijos que quisiera aceptarlo. 11 Por tanto, tomo los anales que estaban grabados sobre las a planchas de bronce, y tambien las planchas de Nefi, y todas las cosas que el haba guardado y conservado de acuerdo con los mandamientos de Dios, despues de traducir y hacer que se escribiera la historia que estaba sobre las bplanchas de oro que el pueblo de Limhi haba encon trado, las cuales le fueron entregadas por mano de Limhi; 12 y esto lo hizo por motivo del gran anhelo de su pueblo; porque estaban deseosos en extremo de saber acerca de aquel pueblo que haba sido destrui do. 13 Y las tradujo por medio de aquellas dos apiedras que estaban colocadas en los dos aros de un arco. 14 Ahora bien, estas cosas fueron preparadas desde el princi11a gee Planchas de bronce. b gee Planchas de oro. 13a gee Urim y Tumim. [Aproximadamente 92 a.C.]

pudieran curarlos de su aodio por los nefitas, para que tambien fueran conducidos a rego cijarse en el Senor su Dios, para que fuesen amigables los unos con los otros y no hubiese mas contenciones en toda la tierra que el Senor su Dios les haba dado. 3 Pues estaban deseosos de que la salvacion fuese declarada a toda criatura, porque no podan asoportar que balma huma na alguna pereciera; s, aun el solo pensamiento de que alma alguna tuviera que padecer un c tormento sin fin los haca estre mecer y temblar. 4 Y as obro en ellos el Espritu del Senor, porque haban sido los mas aviles pecadores. Y el Se nor, en su infinita bmisericordia, juzgo prudente perdonarlos; no obstante, padecieron mucha angustia de alma por causa de sus iniquidades, sufriendo mucho, y temiendo ser rechazados para siempre. 5 Y acontecio que durante mu chos das le suplicaron a su pa dre que los dejara subir a la tierra de Nefi. 6 Y el rey Mosah fue y pregun to al Senor si deba dejar ir a sus hijos entre los lamanitas para predicar la palabra. 7 Y el Senor dijo a Mosah: De jalos ir; porque muchos creeran en sus palabras, y tendran vida
2a Jacob 7:24. 3a Alma 13:27; 3 Ne. 17:14; Moises 7:41. b gee AlmaEl valor de las almas. c Jacob 6:10;

DyC 19:1012. 4a Mos. 27:10. b gee Misericordia, misericordioso. 7a Alma 19:2223. 9a Alma 17:69. b Alma 1726.

241 pio, y se transmitieron de generacion en generacion con objeto de interpretar idiomas; 15 y la mano del Senor las ha preservado y guardado, para que el pudiera manifestar, a to da criatura que ocupase la tierra, las iniquidades y abominaciones de su pueblo; 16 y el que tiene estos objetos es llamado avidente, segu n la costumbre de los das antiguos. 17 Ahora bien, despue s que Mosah hubo acabado de tradu cir estos anales, he aqu, daban una historia del pueblo aexterminado, desde la epoca en que fueron destruidos remontando se hasta la construccio n de la b gran torre, cuando el Sen or c confundio el lenguaje del pue blo y fueron esparcidos por toda la superficie de la tierra, s , y aun desde esa e poca hasta la creacion de Adan. 18 Y esta narracion hizo que el pueblo de Mosah se afligiera en extremo, s, se llenaron de triste za; no obstante, les proporciono mucho conocimiento, y en esto se regocijaron. 19 Y se escribira este relato mas adelante; pues he aqu, convie ne que todos se enteren de las cosas que se han escrito en esta historia. 20 Y como ya os he dicho, despue s que el rey Mos ah hubo hecho esto, tomo las planchas de abronce y todas las cosas que
16a Mos. 8:1318. gee Vidente. 17a Mos. 8:712. b Eter 1:15. c Gen. 11:69.

MOSIAH 28:1529:3

haba guardado, y las entrego a Alma, el hijo de Alma; s, to dos los anales, y tambien los bin te rpretes, y se los entrego ; y le mando que los guardara y c conservara, y tambien que lle vara una historia del pueblo, y los transmitiera de generacio n en generacio n, as como se haban transmitido desde el tiempo en que Lehi salio de Jerusalen. CAPITULO 29 Mosah propone que se elijan jueces en lugar de un reyLos reyes inicuos conducen a su pueblo al pecadoAlma, hijo, es nombrado juez superior por la voz del pueblo Tambien es el sumo sacerdote en cargado de la IglesiaMueren Mosah y el padre de Alma.
AHORA bien, cuando Mosah hu bo hecho esto, indago por todo el pas, entre todo el pueblo, pa ra enterarse de su parecer concerniente a quien haba de ser su rey. 2 Y acontecio que la voz del pueblo se expreso , diciendo: Deseamos que tu hijo Aaron sea nuestro rey y nuestro gobernante. 3 Pero Aaron haba subido a la tierra de Nefi, de modo que el rey no poda conferirle el reino; ni lo habra aceptado Aaron; ni ninguno de los otros ahijos de

20a Alma 37:310. b gee Urim y Tumim. c gee Escrituras Deben preservarse las Escrituras.

29 3a Mos. 27:34.
[Aproximadamente 92 a.C.]

MOSIAH 29:414

242 el y tambien este pueblo come tieran mucho pecado. 10 Ahora bien, seamos prudentes; preveamos estas cosas y hagamos aquello que asegurara la paz de este pueblo. 11 Por tanto, sere vuestro rey el resto de mis das; sin embargo, a nombremos bjueces para que juzguen a este pueblo segu n nuestra ley; y arreglaremos de otra manera los asuntos de este pueblo, pues nombraremos hombres sabios como jueces, quienes juzgaran a este pueblo segu n los mandamientos de Dios. 12 Ahora bien, es mejor que el hombre sea juzgado por Dios ma s bien que por el hombre, porque los juicios de Dios son siempre justos, mas los juicios del hombre no siempre lo son. 13 Por tanto, si fuese posible que tuvieseis por reyes a hombres ajustos que establecieran las leyes de Dios y juzgaran a este pueblo segun sus mandamien tos, s, si tuvieseis por reyes a hombres que hicieran lo que mi padre bBenjamn hizo por este pueblo, os digo que si tal fuese siempre el caso, entonces convendra que siempre tuvieseis reyes para que os gobernaran. 14 Y aun yo mismo he obrado con todo el poder y las facultades que he posedo, para ense n aros los mandamientos de Dios y para establecer la paz en todo el pas, a fin de que no hu biera guerras ni contenciones, ni
[Aproximadamente 92 a.C.]

Mosah tampoco estaba dispues to a asumir el reino. 4 Por tanto, el rey Mosah se comunico otra vez con el pue blo; s, aun les mando un escrito, y estas fueron las palabras que se escribieron, y decan: 5 He aqu, pueblo mo, o her manos mos, porque como a ta les os estimo, deseo que mediteis sobre el asunto que se os su plica considerar, por cuanto deseais tener arey. 6 Ahora bien, os declaro que aquel a quien el reino pertenece por derecho ha declinado el reino, y no quiere asumir el reino. 7 Y si se nombrara a otro en su lugar, he aqu, temo que surgi r an contenciones entre voso tros; y quien sabe si mi hijo, a quien pertenece el reino, se tornara a la ira y se llevara tras s a una parte de este pueblo, lo cual ocasionara guerras y con tiendas entre vosotros, que seran la causa del derramamiento de mucha sangre y de la perversion de las vas del Senor, s, y destruir an las almas de mu chos. 8 Os digo, por tanto, que seamos prudentes y consideremos estas cosas, porque no tenemos ningun derecho de destruir a mi hijo, ni de destruir a otro que fuese nombrado en su lugar. 9 Y si mi hijo se volviese nuevamente a su orgullo y cosas vanas, se retractara de lo que ha ba dicho y reclamara su dere cho al reino, cosa que hara que
5a 1 Sam. 8:919. 11a Mos. 29:2527. b Ex. 18:1324.

13a Mos. 23:8, 1314. b P. de Morm. 1:1718.

243 robo, ni rapina, ni asesinatos, ni iniquidades de ninguna clase. 15 Y a quienquiera que ha cometido iniquidad, he acastigado de acuerdo con el delito que ha cometido, segun la ley que nos han dado nuestros padres. 16 Ahora bien, os digo que por motivo de que no todos los hombres son justos, no conviene que tenga is un rey o reyes para que os gobiernen. 17 Pues he aqu, cuanta aini quidad un rey bmalo hace cometer; s, y cuan grande destruc cion! 18 S, acordaos del rey Noe, su a iniquidad y sus abominaciones, y tambien la iniquidad y las abo minaciones de su pueblo. Considerad la gran destruccion que cayo sobre ellos; y tambie n a causa de sus iniquidades fueron reducidos a la bservidumbre. 19 Y si no hubiese sido por la interposicio n de su omnis ciente Creador, y esto a causa de su sincero arrepentimiento, inevitablemente habran perma necido en el cautiverio hasta ahora. 20 Mas he aqu, los libro por que se ahumillaron ante e l; y porque bclamaron a el poderosa mente, los libro del cautiverio; y as es como en todos los casos el Senor obra con su poder entre los hijos de los hombres, extendiendo su brazo de cmisericor15a 17a b 18a b Alma 1:3233. Alma 46:910. Mos. 23:79. Mos. 11:115. 1 Sam. 8:1018; Mos. 12:18;

MOSIAH 29:1526

dia hacia aquellos que ponen su d confianza en el. 21 Y he aqu, os digo que no podeis destronar a un rey inicuo sino mediante mucha contencion y el derramamiento de mu cha sangre. 22 Pues he aqu , tiene sus a complices en iniquidad y con serva a sus guardias alrededor de el; y deshace las leyes de los que han reinado en justicia antes de el; y huella con sus pies los mandamientos de Dios; 23 y formula leyes y las enva entre su pueblo; s, leyes segun su propia amaldad; y al que no las obedece, hace que sea destruido; y contra los que se rebelan enva sus ejercitos para com batirlos, y si puede, los destruye; y de este modo es como un rey inicuo pervierte las vas de toda rectitud. 24 Y ahora bien, he aqu, os di go: No conviene que tales abominaciones vengan sobre vosotros. 25 Por tanto, escoged jueces, por medio de la voz de este pueblo, para que seais juzgados de acuerdo con las leyes que nuestros padres os han dado, las cuales son correctas, y fueron dadas a ellos por la mano del Senor. 26 Ahora bien, no es cosa comun que la voz del pueblo de see algo que sea contrario a lo
d gee Confianza, confiar. 22a 1 Rey. 12:814. 23a gee Inicuo, iniquidad. [Aproximadamente 92 a.C.]

Eter 6:2223. 20a Mos. 21:1315. b Ex. 2:2325; Alma 43:4950. c Ezeq. 33:11, 1516; Mos. 26:30.

MOSIAH 29:2736

244 desigualdad deje de existir en esta tierra, especialmente entre este mi pueblo; mas deseo que esta tierra sea una tierra de blibertad, y que ctodo hombre goce igualmente de sus derechos y privilegios, en tanto que el Senor juzgue conveniente que habitemos y heredemos la tierra, s , mientras permanezca cualquiera de los de nuestra posteridad sobre la superficie de la tierra. 33 Y muchas cosas mas les es cribio el rey Mosah, haciendo les ver todas las pruebas y tribulaciones de un rey justo; s, todas las congojas del alma por su pueblo; y tambien todas las quejas del pueblo a su rey; y les explico todo esto. 34 Y les dijo que tales cosas no deban existir; sino que la carga deba estar sobre todo el pue blo, para que todo hombre llevara su parte. 35 Y tambien les hizo ver to das las desventajas bajo las cuales se afanaran si los goberna ba un rey inicuo; 36 s, todas las iniquidades y abominaciones, y todas las guerras y contenciones, y derramamiento de sangre, y el hurto y la rapina, y la comision de for nicaciones y toda clase de iniquidades que no pueden ser enumeradas, dicie ndoles que aquellas cosas no deban existir, que eran expresamente repugnantes a los mandamientos de Dios.
[Aproximadamente 92 a.C.]
a

que es justo; pero s es comun que la parte menor del pueblo desee lo que no es justo; por tanto, esto observare is y ten dreis por ley: Tratareis vuestros asuntos segun la voz del pue blo. 27 Y asi llega la ocasion en que la voz del pueblo escoge la iniquidad, entonces es cuando los juicios de Dios descenderan so bre vosotros; s , entonces es cuando el os visitara con gran destruccion, s, como hasta aqu la ha mandado sobre esta tierra. 28 Ahora bien, si teneis jueces, y ellos no os juzgan segu n la ley que ha sido dada, pode is hacer que sean juzgados por un juez superior. 29 Y si vuestros jueces superiores no dictaren juicios justos, hareis que un numero pequeno de vuestros jueces menores se reuna, y ellos juzgaran a vues tros jueces superiores, segun la voz del pueblo. 30 Y os mando que hagais es tas cosas en el temor del Senor; y os ordeno que hagais esto, y que no tengais rey; para que si este pueblo comete pecados e iniquidades, estos recaigan so bre su propia cabeza. 31 Pues he aqu, os digo que las iniquidades de sus reyes han causado los pecados de mucha gente; por tanto, sus iniquidades recaen sobre la cabeza de sus reyes. 32 Y ahora deseo yo que esta
27a Alma 10:19. 32a Alma 30:11. b 2 Ne. 1:7; 10:11.

gee Libertad. c Alma 27:9.

245 37 Y acontecio que despue s que el rey Mosah hubo envia do estas palabras entre los del pueblo, e stos quedaron con vencidos de la verdad de sus palabras. 38 Por tanto, abandonaron sus deseos de tener rey, y se sintieron ansiosos en extremo de que todo hombre tuviese igual oportunidad por toda la tierra; s , y todo hombre expreso el deseo de estar dispuesto a responder por sus propios pecados. 39 Acontecio, por tanto, que se reunieron en grupos por toda la tierra, para dar su parecer concerniente a quienes habran de ser sus jueces para juzgarlos de acuerdo con la aley que les haba sido dada; y se alegra ron en extremo a causa de la b libertad que se les haba conce dido. 40 Y aumento el amor que sentan por Mosah; s, lo esti maban ma s que a cualquier otro hombre; porque no lo tenan por un tirano que buscaba ganancias, s, ese lucro que co rrompe el alma; porque e l no les haba exigido riquezas, ni se hab a deleitado en derramar sangre; sino que haba estable cido la apaz en la tierra, y haba concedido a su pueblo que se librara de toda clase de servidumbre; por tanto, lo estimaban, s, extraordinariamente, en sumo grado.
39a Alma 1:14. b gee Libertad. 40a gee Pacificador.
a

MOSIAH 29:3747

41 Y sucedio que nombraron jueces para que los gobernaran o juzgaran segun la ley; y as lo hicieron en toda la tierra. 42 Y acontecio que Alma fue nombrado para ser el primer juez superior; y era tambie n el sumo sacerdote, habiendole conferido su padre el oficio, y habiendole encargado todos los asuntos de la iglesia. 43 Y ocurrio que Alma aandu vo en los caminos del Senor, y guardo sus mandamientos, y juzgo con justicia; y hubo con tinua paz en la tierra. 44 Y as *empezo el gobierno de los jueces en toda la tierra de Zarahemla, entre todo el pueblo que se llamaba nefitas; y Alma fue el primer juez superior. 45 Y sucedio que fallecio su padre, teniendo ya ochenta y dos anos de edad, y habiendo vivido para cumplir los mandamientos de Dios. 46 Y acontecio que Mos ah fallecio tambien, en el trigesi motercer an o de su reinado, a la edad de a sesenta y tres an os; y hac a por todo qui nientos nueve an os desde la ocasio n en que Lehi salio de Jerusalen. 47 Y as termino el reinado de los reyes sobre el pueblo de Nefi; y as llegaron a su fin los d as de Alma, que fue el fundador de la iglesia de ellos.
46a Mos. 6:4. [*91 a.C.]

41a Mos. 29:11. 43a gee Andar, andar con Dios.

El Libro de Alma
HIJO DE ALMA

a narracion de Alma, que era hijo de Alma, y el primer juez supe rior del pueblo de Nefi, y tambien el sumo sacerdote que presi da la Iglesia. Una relacion del gobierno de los jueces y de las gue rras y contenciones que hubo entre el pueblo. Ademas, la narracion de una guerra entre los nefitas y los lamanitas, segun los anales de Alma, el primer juez superior. CAPITULO 1 asiento judicial, le llevaron un a hombre para ser juzgado, un hombre de gran estatura y notable por su mucha fuerza. 3 Y este haba andado entre el pueblo, predicandole lo que el a dec a ser la palabra de Dios, b importunando a la iglesia, declarando que todo sacerdote y maestro deba hacerse cpopular; y que no ddeb an trabajar con sus manos, sino que el pueblo deba sostenerlos. 4 Y tambien testificaba al pue blo que todo el genero humano se salvara en el postrer da, y que no tenan por que temer ni temblar, sino que podan levan tar la cabeza y regocijarse; porque el Senor haba creado a to dos los hombres, y tambien los haba redimido a todos; y al fin todos los hombres tendran vida eterna. 5 Y sucedio que tanto enseno estas cosas, que muchos creyeron en sus palabras, y fueron tantos que comenzaron a sostenerlo y a darle dinero. 6 Y empezo a envanecerse con
1 Ne. 22:23. d Mos. 18:24, 26; 27:5. [Aproximadamente 91 a.C.]

Nehor ensena doctrinas falsas, es tablece una iglesia, introduce la supercher a sacerdotal y mata a GedeonNehor es ejecutado por motivo de sus crmenesSe difun den entre el pueblo la superchera sacerdotal y las persecucionesLos sacerdotes se sostienen con su propio trabajo, el pueblo cuida de los pobres y la Iglesia prospera. HORA bien, sucedio que en el primer ano del gobierno de los jueces, que de all en ade lante continuo sobre el pueblo de Nefi, pues el rey Mosah se haba aido por la va de toda la tierra, habiendo peleado la buena batalla, andando rectamente ante Dios, no dejando quien reinara en su lugar; sin embargo, haba establecido bleyes que el pueblo reconoca; por tanto, ten an la obligacio n de some terse a las leyes que e l hab a formulado. 2 Y acontecio que en el primer ano del gobierno de Alma en el
[alma] 1 1a Mos. 29:46. b Jarom 1:5; Alma 4:16; Hel. 4:22. 2a 3a b c

Alma 1:15. Ezeq. 13:3. gee Anticristo. Lucas 6:26;

247 el orgullo de su corazo n, y a usar ropa muy lujosa; s, y aun empezo a establecer una aigle sia de acuerdo con lo que predicaba. 7 Y acontecio que yendo a predicar a los que crean en su palabra, dio con un hombre que pertenec a a la iglesia de Dios, s, uno de sus maestros, y empezo a disputar vigorosa mente con e l, a fin de desca rriar al pueblo de la iglesia; mas el hombre lo resistio, amones ta ndolo con las a palabras de Dios. 8 Y este hombre se llamaba a Gedeo n; y era el mismo que fue el instrumento en las manos de Dios para librar del cautiverio al pueblo de Limhi. 9 Ahora bien, porque Gedeon lo resistio con las palabras de Dios, se encolerizo con Ge deon, y saco su espada y empe zo a darle golpes. Y Gedeo n estaba ya muy entrado en anos; por tanto, no pudo aguantar sus golpes, de modo que amurio por la espada. 10 Y el pueblo de la iglesia aprehendio al hombre que lo mato, y fue llevado ante Alma para ser ajuzgado segun los cr menes que haba cometido. 11 Y sucedio que comparecio ante Alma y se defendio con mucha audacia. 12 Mas Alma le dijo: He aqu, e sta es la primera vez que se
6a 7a 8a 9a 10a 1 Ne. 14:10. gee Palabra de Dios. Mos. 20:17; 22:3. Alma 6:7. Mos. 29:42.

ALMA 1:716 ha introducido la asuperchera sacerdotal entre este pueblo. Y he aqu, no solo eres culpable de dicha superchera, sino que has tratado de imponerla por la espada; y si la superchera sa cerdotal fuese impuesta sobre este pueblo, resultara en su en tera destruccion. 13 Y tu has derramado la san gre de un hombre justo, s, un hombre que ha hecho mucho bien entre este pueblo; y si te perdonasemos, su sangre ven dr a sobre nosotros por aven ganza. 14 Por tanto, se te condena a morir, conforme a la ley que nos ha dado Mos ah, nuestro ultimo rey, y la cual este pue blo ha reconocido; por tanto, este pueblo debe asujetarse a la ley. 15 Y acontecio que lo tomaron y se llamaba aNehor y lo llevaron a la cima del cerro de Manti, y all se le hizo admitir, o mejor dicho, admitio entre los cielos y la tierra, que lo que hab a ensen ado al pueblo era contrario a la palabra de Dios; y all padecio una bmuerte ig nominiosa. 16 No obstante, no ceso con esto la difusio n de la super cher a sacerdotal en la tierra; porque haba muchos que amaban las vanidades del mundo, y salieron predicando doctrinas falsas; y lo hicieron
15a Alma 1:2. b Deut. 13:19. [Aproximadamente 91 a.C.]

12a 2 Ne. 26:29. gee Supercheras sacerdotales. 13a gee Venganza. 14a gee Pena de muerte.

ALMA 1:1726 por causa de las ariquezas y los honores. 17 Sin embargo, no se atrevan a amentir, por si llegaba a saberse, por miedo a la ley, porque los embusteros eran castigados; por tanto, aparentaban predicar segun su creencia, y la ley no poda ejercer poder alguno en ningun hombre por bsu creencia. 18 Y no se atrevan a ahurtar, por temor a la ley, porque estos eran castigados; ni tampoco se atrevan a robar ni a asesinar, porque el basesino era castigado con la pena de cmuerte. 19 Pero acontecio que los que no pertenec an a la iglesia de Dios empezaron a perseguir a los que pertenecan a ella y ha ban tomado sobre s el nombre de Cristo. 20 S, los perseguan y los in juriaban con toda clase de palabras, y esto a causa de su humildad; porque no eran orgullosos a sus propios ojos, y porque se impartan mutuamente la palabra de Dios, sin adinero y sin precio. 21 Ahora bien, haba una es tricta ley entre el pueblo de la iglesia, que ningun hombre que perteneciese a la iglesia se pusiera a perseguir a aquellos que no pertenec an a la iglesia, y que no deb a haber
16a gee Riquezas; Vanidad, vano. 17a gee Honestidad, honradez; Mentiras. b Alma 30:712; AdeF 1:11. 18a gee Robar, robo. b gee Homicidio.
a

248 persecucio n entre ellos mis mos. 22 Sin embargo, hubo entre ellos muchos que empezaron a llenarse de orgullo, y a contender acaloradamente con sus adversarios, aun hasta golpearse; s, se daban punetazos el uno al otro. 23 Esto acontecio en el *segundo ano del gobierno de Alma, y fue causa de mucha afliccion para la iglesia; s, fue la causa de mucha tribulacion en ella. 24 Porque muchos de ellos endurecieron sus corazones, y sus nombres fueron aborrados, de modo que no los recordaron mas entre el pueblo de Dios. Y tambie n muchos se bretiraron de entre ellos. 25 Ahora bien, esto fue una dura prueba para los que se mantuvieron constantes en la fe; sin embargo, fueron firmes e inamovibles en guardar los mandamientos de Dios, y sobrellevaron apacientemente la persecucio n que se les impo na. 26 Y cuando los sacerdotes dejaban su trabajo para impartir la palabra de Dios a los del pueblo, estos tambien dejaban sus alabores para or la palabra de Dios. Y despue s que el sa cerdote les haba impartido la
b Alma 46:7. gee Apostasa. 25a gee Paciencia. 26a Mos. 18:24, 26; 27:35. [*Aproximadamente 90 a.C. ]

c gee Pena de muerte. 20a Isa. 55:12. 21a gee Persecucion, perseguir. 24a Ex. 32:33; Mos. 26:36; Alma 6:3. gee Excomunion.

249 palabra de Dios, todos volvan diligentemente a sus labores; y el sacerdote no se consideraba mejor que sus oyentes, porque el predicador no era de mas esti ma que el oyente, ni el maestro era mejor que el discpulo; y as todos eran iguales y todos trabajaban, todo hombre bsegu n su fuerza. 27 Y de conformidad con lo que tena, todo hombre arepar ta de sus bienes a los bpobres, y a los necesitados, y a los enfermos y afligidos; y no usaban ropa costosa; no obstante, eran aseados y atractivos. 28 Y as dispusieron los asun tos de la iglesia; y as empeza ron nuevamente a tener continua paz, a pesar de todas sus persecuciones. 29 Ahora bien, debido a la estabilidad de la iglesia, empezaron a aenriquecerse en gran manera, teniendo en abundancia todas las cosas que necesitaban: una abundancia de reban os y manadas, y toda clase de animales cebados, y tambie n una abundancia de grano, y de oro, y de plata y de objetos preciosos en abundancia, y abundancia de b seda y de lino de fino tejido, y de toda clase de buenas telas sencillas. 30 Y as, en sus aprosperas cir cunstancias no desatend an a
26b Mos. 4:27; DyC 10:4. 27a gee Limosna. b Lucas 18:22; Mos. 4:26; DyC 42:2931. 29a gee Riquezas. b Alma 4:6.

ALMA 1:2733 ninguno que estuviese bdesnudo, o que estuviese hambriento, o sediento, o enfermo, o que no hubiese sido nutrido; y no ponan el corazon en las riquezas; por consiguiente, eran generosos con todos, ora ancianos, ora jovenes, esclavos o libres, varo nes o mujeres, pertenecieran o no a la iglesia, sin hacer cdistincion de personas, si estaban ne cesitadas. 31 Y as prosperaron y llegaron a ser mucho mas ricos que los que no pertenecan a su iglesia. 32 Porque los que no pertenecan a su iglesia se entregaban a las hechiceras, y a la aidolatra o el bocio, y a cchismes, denvidias y contiendas; vestan ropas costo sas, se eensalzaban en el orgullo de sus propios ojos, perseguan, ment an, hurtaban, robaban y cometan fornicaciones y asesi natos y toda clase de maldad; sin embargo, se pona en vigor la ley contra los transgresores hasta donde era posible. 33 Y sucedio que por aplicarse les as la ley, cada uno padecien do de acuerdo con lo que haba hecho, se apaciguaron mas, y no se atrevieron a cometer iniquidad alguna que se supiera, de modo que hubo mucha paz entre el pueblo de Nefi hasta el quinto ano del gobierno de los jueces.
d gee Envidia. e Jacob 2:13; Alma 31:25; Morm. 8:28. gee Orgullo. [Aproximadamente 90 a.C.]

30a Jacob 2:1719. b gee Pobres. c Alma 16:14; DyC 1:35. 32a gee Idolatra. b gee Ociosidad, ocioso. c gee Maledicencia.

ALMA 2:112 CAPITULO 2 Amlici intenta hacerse rey y lo rechaza la voz del puebloSus partidarios lo hacen reyLos amlicitas combaten contra los nefitas y son derrotadosLos lamanitas y los amlicitas unen sus fuerzas y son vencidosAlma mata a Amlici. Y ACONTECIO que al principio del *quinto ano de su gobierno, em pezo a surgir la contencion en tre el pueblo, pues cierto hombre llamado Amlici hombre muy astuto, s, versado en la sa bidura del mundo, siendo de la orden del hombre que asesino a a Gedeo n con la espada, y que fue ejecutado segun la ley 2 y este Amlici se haba atrado a muchos con su astucia; s, a tantos que empezaron a ser muy fuertes; y comenzaron a esforzarse por establecer a Amlici como rey del pueblo. 3 Ahora bien, esto alarmo mu cho a la gente de la iglesia, y tambien a todos aquellos que no haban sido atrados por las per suasiones de Amlici; porque saban que, segun su ley, la avoz del pueblo deba instituir aque llas cosas. 4 Por tanto, si Amlici llegara a granjearse la voz del pueblo, dado que era un hombre perverso, los aprivara de sus derechos y privilegios de la iglesia; porque su intencion era destruir la igle sia de Dios. 5 Y sucedio que se reunio el
2 1a Alma 1:8.
3a Mos. 29:2527; Alma 4:16. 4a Alma 10:19;

250 pueblo por toda la tierra, todo hombre segu n su opinio n, ya fuera a favor o en contra de Amlici, en grupos separados, ocasionando muchas disputas y grandes a contenciones entre unos y otros. 6 Y as se reunieron para ex presar sus opiniones concernientes al asunto; y las presentaron ante los jueces. 7 Y acontecio que la voz del pueblo resulto en contra de Amlici, de modo que no fue hecho su rey. 8 Ahora bien, esto causo mu cha alegra en el corazon de los que estaban en contra de el; pe ro Amlici incito a la ira a aque llos que estaban a su favor en contra de los que no lo apoyaban. 9 Y ocurrio que se reunieron y consagraron a Amlici para que fuese su rey. 10 Y cuando Amlici fue nombrado su rey, les mando que to maran las armas en contra de sus hermanos; y lo hizo para subyugarlos a el. 11 Ahora bien, la gente de Amlici se distingua con el nom bre de Amlici, llamandose aamli citas; y los demas se llamaban b nefitas o el pueblo de Dios. 12 Por tanto, los nefitas estaban enterados del intento de los amlicitas, y, por consiguiente, se prepararon para enfrentarse a ellos; s, se armaron con espadas y con cimitarras, con arcos y con
Mos. 25:12; Alma 3:11. [*87 a.C.]

Hel. 5:2. 5a 3 Ne. 11:29. 11a Alma 3:4. b Jacob 1:1314;

251 flechas, con piedras y con hondas, y con todo genero de aar mas de guerra de todas clases. 13 Y as quedaron preparados para hacer frente a los amlicitas al tiempo de su llegada. Y se nombraron capitanes, y capitanes mayores, y capitanes en jefe, segun sus numeros. 14 Y acontecio que Amlici armo a sus hombres con todo genero de armas de guerra de todas clases; y tambien nombro jefes y caudillos sobre su gente para que los condujeran a la guerra contra sus hermanos. 15 Y sucedio que los amlicitas llegaron al cerro de Amnihu, que quedaba al este del aro Si do n, el cual pasaba junto a la b tierra de Zarahemla, y all em pezaron a hacer la guerra a los nefitas. 16 Ahora bien, Alma, que era a juez superior y gobernador del pueblo de Nefi, fue con su gente, s, con sus capitanes y capita nes en jefe, s, a la cabeza de sus ejercitos, a combatir a los amlici tas. 17 Y empezaron a matar a los amlicitas sobre el cerro al este del Sidon. Y los amlicitas con tendieron contra los nefitas con gran vigor, al grado que muchos de los nefitas cayeron ante los amlicitas. 18 Sin embargo, el Senor forta lecio la mano de los nefitas, de modo que hirieron a los amlicitas con tan grande mortandad,
12a Mos. 10:8; Hel. 1:14. 15a Alma 3:3. b Omni 1:1315.

ALMA 2:1324 que empezaron a huir delante de ellos. 19 Y sucedio que los nefitas persiguieron a los amlicitas todo ese da, y los mataron con tan grande estrago, que el numero de los amlicitas amuertos llego a doce mil quinientas treinta y dos almas; y de los nefitas fueron muertas seis mil quinientas sesenta y dos almas. 20 Y acaecio que cuando Alma ya no pudo perseguir mas a los amlicitas, hizo que su gente plantara sus tiendas en el valle de Gedeo n, a valle que as se llamaba por Gedeo n, a quien b Nehor mato con la espada; y en este valle los nefitas levantaron sus tiendas para pasar la noche. 21 Y Alma envio espas para que siguieran al resto de los amlicitas, a fin de poder saber sus planes y sus conspiraciones, para que por ese medio e l se guardara de ellos, a fin de evitar que su pueblo fuese destruido. 22 Y los que envio a vigilar el campo de los amlicitas se llamaban Zeram, y Amnor, y Manti, y Limher; e stos fueron los que partieron con sus hombres para espiar el campo de los amlicitas. 23 Y acontecio que por la ma nana retornaron al campo de los nefitas con gran prisa, asombrados en gran manera, y llenos de mucho temor, diciendo: 24 He aqu, seguimos el campo
b Alma 1:715; 14:16. [87 a.C.]

16a Mos. 29:42. 19a Alma 3:12, 26; 4:2. 20a Alma 6:7.

ALMA 2:2537 de los a amlicitas, y con gran asombro vimos a una numerosa hueste de lamanitas en la tierra de Minon, mas alla de la tierra de Zarahemla, en direccion de la tierra de bNefi; y he aqu, los amlicitas se han unido a ellos; 25 y han cado sobre nuestros hermanos en esa tierra; y estan huyendo ante ellos con sus rebanos, y sus esposas, y sus ninos hacia nuestra ciudad; y a menos que nos demos prisa, se apoderaran de nuestra ciudad, y nues tros padres, y nuestras esposas y nuestros ninos seran muertos. 26 Y acontecio que los del pue blo de Nefi alzaron sus tiendas y partieron del valle de Gedeon hacia su ciudad, que era la ciudad de aZarahemla. 27 Y he aqu, mientras estaban cruzando el ro Sidon, los lama nitas y los amlicitas, casi tan anumerosos como las arenas del mar, cayeron sobre ellos para destruirlos. 28 Sin embargo, la mano del Sen or afortalecio a los nefitas, habiendole ellos rogado fervo rosamente que los librara de las manos de sus enemigos; por tanto, el Senor oyo su clamor y los fortalecio, y los lamanitas y los amlicitas cayeron ante ellos. 29 Y acontecio que Alma lucho con Amlici cara a cara con la espada; y lucharon tenazmente uno con otro. 30 Y sucedio que Alma, siendo un hombre de Dios y teniendo mucha afe, clamo, diciendo: Oh
24a Alma 3:4, 1318. b 2 Ne. 5:8. 26a Omni 1:14, 18. 27a Jarom 1:6. 28a Deut. 31:6. 30a gee Fe.

252 Senor, ten misericordia y salva mi vida a fin de que yo sea un instrumento en tus manos para salvar y preservar a este pueblo! 31 Y cuando Alma hubo dicho estas palabras, contendio de nuevo contra Amlici; y a tal grado fue fortalecido, que mato a Amlici con la espada. 32 Y tambien se batio con el rey de los lamanitas, pero el rey huyo de Alma, y envio a sus guar dias para contender con el. 33 Mas Alma, con sus guardias, combatio con los guardias del rey de los lamanitas hasta que los mato y los hizo retroceder. 34 Y as despejo el terreno, o mas bien la ribera, que se halla ba al oeste del ro Sidon, arro jando a las aguas del Sidon los cuerpos de los lamanitas muertos, a fin de que su pueblo tuviera espacio para pasar y contender con los lamanitas y los amlicitas que se hallaban del lado occidental del ro Sidon. 35 Y acontecio que cuando to dos hubieron cruzado el ro Si don, los lamanitas y los amlicitas empezaron a huir delante de ellos, a pesar de ser tan numerosos que no podan ser contados. 36 Y huyeron delante de los nefitas hacia el desierto que se hallaba al oeste y al norte, mas alla de las fronteras de la tierra; y los nefitas los persiguieron con vigor y los mataron. 37 S , les salieron por todas partes, y fueron muertos y perseguidos, hasta esparcirlos por

[87 a.C.]

253 el oeste y por el norte, hasta que llegaron al desierto que se llamaba Hermounts; y era esa parte del yermo que estaba infestada de animales salvajes y voraces. 38 Y acontecio que muchos murieron de sus heridas en el desierto, y fueron devorados por aquellos animales y tambien por los buitres del aire; y sus huesos han sido descubiertos y amontonados sobre la tierra. CAPITULO 3 Los amlicitas se haban hecho una marca, de acuerdo con las profec asLos lamanitas hab an sido maldecidos por su rebelionLos hombres traen sobre s su propia maldicionLos nefitas derrotan a otro ejercito lamanita.
Y SUCEDIO que los nefitas que no a fueron muertos por las armas de guerra, luego que hubieron sepultado a los que haban pere cido y el numero de los muer tos no se conto a causa de la magnitud de su numero des pues que hubieron sepultado a sus muertos, todos se volvieron a sus tierras y sus casas, y a sus esposas y a sus hijos. 2 Ahora bien, muchas mujeres y muchos ninos haban pereci do por la espada, as como gran cantidad de sus rebanos y ma nadas; y tambie n fueron des truidos muchos de sus campos

ALMA 2:383:8 de grano, hollados por las huestes de hombres. 3 Y cuantos lamanitas y amlicitas perecieron sobre la ribera del r o Sido n fueron arrojados en las aaguas del ro; y he aqu, sus huesos se hallan en las bprofundidades del mar, y son muchos. 4 Y los aamlicitas se distinguan de los nefitas porque se haban b marcado con rojo la frente, a la manera de los lamanitas; sin embargo, no se haban rapado la cabeza como los lamanitas. 5 Pues estos se rapaban la cabe za; y andaban adesnudos, con excepcio n de una faja de piel que cenan alrededor de sus lo mos, y tambie n su armadura que llevaban cenida alrededor de ellos, y sus arcos, y sus flechas, y sus piedras y sus hondas, etcetera. 6 Y la piel de los lamanitas era obscura, conforme a la senal que fue puesta sobre sus padres, la cual fue una amaldicion sobre ellos por motivo de su transgresion y su rebelion en contra de sus hermanos Nefi, Jacob, Jose y Sam, que fueron hombres justos y santos. 7 Y sus hermanos intentaron destruirlos; por lo tanto, fueron maldecidos; y el Senor Dios pu so una asenal sobre ellos, s, so bre Laman y Lemuel, y tambien sobre los hijos de Ismael y en las mujeres ismaelitas. 8 Y se hizo esto para distinguir
maldiciones. 7a 1 Ne. 12:23.

3 1a Alma 2:19; 4:2.


3a b 4a b Alma 2:15. Alma 44:22. Alma 2:11. Alma 3:1319.

5a Enos 1:20; Mos. 10:8; Alma 42:1821. 6a 2 Ne. 5:21; 26:33. gee Maldecir,

[87 a.C.]

ALMA 3:919 a su posteridad de la posteridad de sus hermanos, para que por ese medio el Senor Dios preser vara a su pueblo, a fin de que no se a mezclaran ni creyeran en b tradiciones incorrectas que causaran su destruccion. 9 Y acontecio que quien mez claba su simiente con la de los lamanitas traa la misma maldi cion sobre sus descendientes. 10 Por tanto, todo el que se dejaba desviar por los lamanitas recib a ese nombre, y le era puesta una senal. 11 Y acontecio que quienes no crean en las atradiciones de los lamanitas, sino que cre an en aquellos anales que fueron tra dos de la tierra de Jerusalen, as como en las tradiciones de sus padres, que eran correctas, y crean en los mandamientos de Dios y los guardaban, eran llamados los nefitas, o el pueblo de Nefi, desde entonces en adelante. 12 Y son ellos los que han llevado los aanales verdaderos de su pueblo, y tambien del pueblo de los lamanitas. 13 Ahora volveremos otra vez a los amlicitas, porque tambien sobre ellos fue puesta una asenal; s, ellos mismos se pusieron la senal; s, una marca roja sobre la frente. 14 De este modo queda cumplida la palabra de Dios, porque
8a gee MatrimonioEl matrimonio entre personas de distintas religiones. b Mos. 10:1118; Alma 9:16.

254 estas son las palabras que el dijo a Nefi: He aqu, he maldecido a los lamanitas, y pondre sobre ellos una senal para que ellos y su posteridad queden separados de ti y de tu posteridad, desde hoy en adelante y para siempre, salvo que se arrepientan de su iniquidad y se avuelvan a m, para que yo tenga misericordia de ellos. 15 Y ademas: Pondre una senal sobre aquel que mezcle su simiente con la de tus hermanos, para que sean maldecidos tambien. 16 Y ademas: Pondre una senal sobre el que pelee contra ti y tu posteridad. 17 Y digo tambien que quien se separe de ti, no se llamara mas tu posteridad; y te bendecire a ti, y al que fuere llamado tu descendencia, desde hoy en adelante y para siempre; y e stas fueron las promesas del Senor a Nefi y a su posteridad. 18 Ahora bien, los amlicitas no saban que estaban cumpliendo las palabras de Dios cuando empezaron a marcarse la frente; sin embargo, se hab an arebelado abiertamente contra Dios; por tanto, fue menester que la maldicion cayera sobre ellos. 19 Ahora bien, quisiera que entendieseis que ellos trajeron sobre s mismos la amaldicion; y de igual manera todo hombre que
gee Rebelion. 19a 2 Ne. 5:2125; Alma 17:15.

11a Alma 17:911. 12a Mos. 1:6; Eter 4:611. 13a Alma 3:4. 14a 2 Ne. 30:46. 18a 4 Ne. 1:38.

[87 a.C.]

255 es maldecido trae sobre s su propia condenacion. 20 Acontecio, pues, que no mu chos das despues de la batalla que emprendieron en la tierra de Zarahemla los lamanitas y amlicitas, otro ejercito lamanita vino sobre el pueblo de Nefi, en el amismo lugar donde el primer ejercito se haba batido con los amlicitas. 21 Y sucedio que se envio un ejercito para echarlos de su tie rra. 22 Y el propio Alma, por estar afligido con una aherida, no fue esta vez a la batalla contra los lamanitas, 23 sino que envio contra ellos un numeroso ejercito, el cual su bio y mato a muchos de los la manitas, y echo al resto de ellos fuera de las fronteras de su tierra. 24 Y entonces volvieron otra vez y empezaron a establecer la paz en la tierra, sin ser molestados por sus enemigos durante algun tiempo. 25 Ahora bien, todas estas cosas se hicieron, s, todas estas guerras y contiendas comenzaron y terminaron en el *quinto ano del gobierno de los jueces. 26 Y en un ano millares y dece nas de millares de almas fueron enviadas al mundo eterno, para recibir su arecompensa conforme a sus obras, ya fuesen buenas o fuesen malas; para recibir
20a 22a 26a 27a Alma 2:24. Alma 2:2933. gee Obras. Mos. 2:3133; Alma 5:4142.

ALMA 3:204:3 felicidad eterna o miseria eterna, de acuerdo con el espritu que quisieron obedecer, ya fuese un espritu bueno, ya malo. 27 Pues todo hombre recibe su a salario de aquel a quien quiere b obedecer, y esto segun las pala bras del espritu de profeca; por tanto, sea hecho conforme a la verdad. Y as termino el quinto ano del gobierno de los jueces. CAPITULO 4 Alma bautiza a miles de conversosSurge la iniquidad en la Iglesia y el progreso de esta disminu yeNefah es nombrado juez supe riorAlma, en calidad de sumo sacerdote, se dedica al ministerio.
Y SUCEDIO que en el sexto ano del gobierno de los jueces sobre el pueblo de Nefi, no hubo contenciones ni guerras en la atierra de Zarahemla. 2 Mas el pueblo estaba afligido, s , sumamente afligido por la a pe rdida de sus hermanos, y tambien por la perdida de sus reban os y manadas, y por la perdida de sus campos de grano que los lamanitas haban holla do y destruido. 3 Y eran tan grandes sus aflicciones, que no haba quien no tuviera motivo para lamentarse; y crean que eran los juicios de Dios enviados sobre ellos a causa de sus iniquidades y sus abo-

b Rom. 6:16; Hel. 14:2931. gee Obediencia, obediente, obedecer. 4 1a Omni 1:1219.

2a Alma 2:19; 3:12, 26.

[*87 a.C. 86 a.C.]

ALMA 4:411 minaciones; por consiguiente, se desperto en ellos el recuerdo de su deber. 4 Y empezaron a establecer la iglesia mas completamente; s, y muchos fueron abautizados en las aguas de Sidon y se unieron a la iglesia de Dios; s, los bauti zo Alma, a quien su padre, Al ma, haba consagrado bsumo sa cerdote del pueblo de la iglesia. 5 Y sucedio que en el ano *se ptimo del gobierno de los jueces hubo unas tres mil quinientas almas que se unieron a la aiglesia de Dios y se bautizaron. Y as termino el se ptimo ano del gobierno de los jueces sobre el pueblo de Nefi; y hubo continua paz todo ese tiempo. 6 Y acontecio que en el ano oc tavo del gobierno de los jueces, los de la iglesia empezaron a llenarse de orgullo por motivo de sus grandes ariquezas, y sus bdelicadas sedas, y sus linos de tejidos finos, y por motivo de sus muchos rebanos y manadas, y su oro y su plata, y toda clase de objetos preciosos que hab an obtenido por su industria; y en todas estas cosas se envanecieron en el orgullo de sus ojos, porque empezaron a usar vestidos muy costosos. 7 Ahora bien, esto fue causa de mucha afliccion para Alma, s, y para muchos de los que el haba a consagrado para ser maestros,
4a Mos. 18:1017. b Mos. 29:42. 5a Mos. 25:1823; 3 Ne. 26:21. 6a gee Riquezas. b Alma 1:29.

256 sacerdotes y elderes en la igle sia; s, muchos de ellos se sintie ron afligidos en extremo por la iniquidad que vieron que haba surgido entre los de su pueblo. 8 Porque vieron y observaron con gran dolor que los del pueblo de la iglesia empezaban a ensalzarse en el aorgullo de sus ojos, y a fijar sus corazones en las riquezas y en las cosas vanas del mundo, de modo que empezaron a despreciarse unos a otros, y a perseguir a aquellos que bno cre an conforme a la propia voluntad y placer de ellos. 9 Y as, en este octavo ano del gobierno de los jueces, empezo a haber grandes acontenciones entre los de la iglesia; s, haba b envidias y conflictos, malicia, persecucion y orgullo, aun exce diendo al orgullo de aquellos que no pertenecan a la iglesia de Dios. 10 Y as termino el ano octavo del gobierno de los jueces; y la iniquidad de los de la iglesia fue un gran tropiezo para los que no pertenec an a ella; y as la iglesia empezo a detenerse en su progreso. 11 Y sucedio que al principio del ano nono, Alma vio la ini quidad de la iglesia, y tambien vio que el aejemplo de la iglesia empezaba a conducir a los que eran incredulos de una iniqui
b gee Envidia. 11a 2 Sam. 12:14; Alma 39:11. [*85 a.C. 84 a.C. 83 a.C.]

7a gee Autoridad. 8a gee Orgullo; Vanidad, vano. b Alma 1:21. 9a gee Contencion, contienda.

257 dad a otra, causando con ello la destruccion del pueblo. 12 S, vio una desigualdad muy grande entre el pueblo, algunos que se ensalzaban en su orgullo, despreciando a otros, volviendo las espaldas al anecesitado y al desnudo, y a aquellos que te nan bhambre, y a los que tenan sed, y a los que estaban enfermos y afligidos. 13 Ahora bien, esto fue un gran motivo de lamentaciones entre el pueblo, mientras que otros se humillaban, socorriendo a los que necesitaban su socorro, a saber, arepartiendo de sus bienes al pobre y al necesitado, dando de comer al hambriento y sufriendo toda clase de baflicciones por ccausa de Cristo, quien haba de venir segun el espritu de profeca, 14 aesperando anhelosamente ese da, breteniendo de ese mo do la remision de sus pecados; llena ndose de gran calegr a a causa de la resurreccion de los muertos, de acuerdo con la voluntad y el poder y la liberacion de Jesucristo de las ligaduras de la muerte. 15 Y ahora bien, acontecio que Alma, habiendo visto las aflicciones de los humildes discpu los de Dios y las persecuciones
12a b 13a b c 14a Isa. 3:14; Jacob 2:17. Mos. 4:26. gee Limosna. gee Adversidad. 2 Cor. 12:10. La expresion en ingles look forward to que se traduce aqu significa tanto esperar

ALMA 4:1219 que sobre ellos amontonaba el resto de su pueblo, y viendo to da su adesigualdad, comenzo a afligirse en extremo; sin embargo, no le falto el Espritu del Se nor. 16 Y escogio a un hombre sabio de entre los elderes de la iglesia, y lo faculto, segun la avoz del pueblo, para que tuviera el poder de decretar bleyes, de conformidad con las que se haban dado, y ponerlas en vigor conforme a la iniquidad y los crme nes del pueblo. 17 Y este hombre se llamaba Nef ah, y fue nombrado ajuez superior; y ocupo el asiento ju dicial para juzgar y gobernar al pueblo. 18 Ahora bien, Alma no le concedio el oficio de ser sumo sa cerdote sobre la iglesia, sino que retuvo el oficio de sumo sacerdote para s; mas entrego a Ne fah el asiento judicial. 19 E hizo esto para poder salir el amismo entre los de su pue blo, o sea, entre el pueblo de Nefi, a fin de predicarles la bpalabra de Dios para cdespertar en ellos el drecuerdo de sus deberes, y para abatir, por medio de la palabra de Dios, todo el orgullo y las artimanas, y todas las con tenciones que hab a entre su
16a b 17a 19a b Alma 2:37. Alma 1:1, 14, 18. Alma 50:37. Alma 7:1. Alma 31:5; DyC 11:2122. c Enos 1:23. d Mos. 1:17; Hel. 12:3. [Aproximadamente 83 a.C.]

anhelosamente en Cristo como mirar hacia lo futuro a Cristo. b Mos. 4:12; Alma 5:2635. gee Justificacion, justificar. c gee Gozo. 15a DyC 38:27; 49:20.

ALMA 4:205:5 pueblo, porque no vio otra manera de rescatarlos sino con la fuerza de un etestimonio puro en contra de ellos. 20 Y as, a principios del ano nono del gobierno de los jueces sobre el pueblo de Nefi, Alma entrego el asiento judicial a aNe f ah, y se concreto completa mente al bsumo sacerdocio del santo orden de Dios, y a dar testimonio de la palabra, de acuerdo con el espritu de revelacion y profeca.
Las palabras que Alma, el Sumo Sacerdote segun el santo orden de Dios, proclamo al pueblo en sus ciudades y aldeas por todo el pas.
Comprende el captulo 5.

258
A CONTECIO , pues, que *Alma a empezo a proclamar la palabra de bDios al pueblo, primero en la tierra de Zarahemla, y desde all por toda la tierra. 2 Y estas son las palabras que, segun su propio registro, hablo al pueblo de la iglesia que se hallaba establecida en la ciudad de Zarahemla, diciendo: 3 Yo, Alma, habiendo sido a consagrado por mi padre Alma para ser bsumo sacerdote sobre la iglesia de Dios, ya que el tena el poder y la cautoridad de Dios para hacer estas cosas, he aqu, os digo que el empezo a estable cer una iglesia en la tierra que se hallaba en las fronteras de Nefi; s, la dtierra que era llamada la tierra de Mormon; s, y bautizo a sus hermanos en las aguas de Mormon. 4 Y he aqu, os digo que fueron a librados de las manos del pueblo del rey Noe por la misericor dia y el poder de Dios. 5 Y despues de esto, he aqu, fueron reducidos a la a servidumbre por la mano de los lamanitas en el desierto; s, os di go que se hallaban en el cautiverio, y nuevamente el Senor los libro de la bservidumbre por el poder de su palabra; y se nos trajo a esta tierra, y aqu empe zamos a establecer la iglesia de Dios por toda esta tierra tambien.

CAPITULO 5 Para lograr la salvacion, los hom bres deben arrepentirse y guardar los mandamientos, nacer de nuevo, purificar sus vestidos mediante la sangre de Cristo, ser humildes, despojarse del orgullo y de la envidia, y hacer las obras de rectitud El Buen Pastor llama a su pueblo Los que hacen obras malas son hijos del diabloAlma testifica de la veracidad de su doctrina y manda a los hombres que se arrepientan Los nombres de los justos seran es critos en el libro de la vida.
19e gee Testimonio. 20a Alma 8:12. b Mos. 29:42; Alma 5:3, 44, 49. 5 1a Alma 4:19. b Alma 5:61.

3a gee Ordenacion, ordenar. b Alma 4:4, 18, 20. c Mos. 18:13; 3 Ne. 11:25. d Mos. 18:4; 3 Ne. 5:12.

4a Mos. 23:13. 5a Mos. 23:3739; 24:815. b Mos. 24:17. [*Aproximadamente 83 a.C.]

259 6 Y ahora, he aqu os digo, hermanos m os, vosotros los que pertenece is a esta iglesia, habeis retenido suficientemen te en la memoria el cautiverio de vuestros padres? S, y ha be is retenido suficientemente en la memoria la misericordia y longanimidad de Dios para con ellos? Y ademas, habeis reteni do suficientemente en la memoria que el ha rescatado sus almas del infierno? 7 He aqu, el cambio sus cora zones; s , los desperto de un profundo sueno, y despertaron en cuanto a Dios. He aqu , se hallaban en medio de la obscuridad; no obstante, la luz de la sempiterna palabra ilumino sus almas; s, los tenan cenidos las aligaduras de la muerte y las bcadenas del infierno, y los esperaba una eterna destruccion. 8 Y os pregunto ahora, hermanos mos: Fueron destruidos? He aqu, os digo que no; no lo fueron. 9 Y os pregunto tambien: Fueron quebrantadas las ligaduras de la muerte, y desatadas las cadenas del infierno que los ten an atados? Os di go que s; fueron desatadas, y sus almas se ensancharon, y cantaron del amor que redi7a Mos. 15:8. b Alma 12:11; DyC 138:23. 10a gee Salvacion; Plan de redencion. 11a Mos. 17:14. 12a gee Conversion, convertir.

ALMA 5:615 me. Y os digo que son salvos. 10 Y os pregunto ahora: Segu n que condiciones son asal vos? S , en que se fundaban para esperar la salvacion? Por que motivo fueron librados de las ligaduras de la muerte, s, y de las cadenas del infierno tambien? 11 He aqu, os lo puedo decir. No creyo mi padre Alma en las palabras que se declararon por boca de a Abinad ? Y no fue e l un santo profeta? No hablo las palabras de Dios, y las creyo mi padre Alma? 12 Y segun su fe, se realizo un gran acambio en su corazon. He aqu, os digo que todo esto es verdad. 13 Y he aqu, el apredico la pa labra a vuestros padres, y en sus corazones tambien se efec tuo un gran cambio; y se humi llaron, y pusieron su bconfianza en el Dios verdadero y cviviente. Y he aqu, fueron fieles has ta el dfin; por tanto, fueron salvos. 14 Y ahora os pregunto, hermanos mos de la iglesia: Ha beis anacido espiritualmente de Dios? Habeis recibido su ima gen en vuestros rostros? Habe is experimentado este gran b cambio en vuestros corazones? 15 Ejerceis la fe en la reden
gee Nacer de Dios, nacer de nuevo. b Rom. 8:1117; Mos. 5:2; Moises 6:65. gee Conversion, convertir. [Aproximadamente 83 a.C.]

13a Mos. 18:7. b gee Confianza, confiar. c Morm. 9:28; DyC 20:19. d gee Perseverar. 14a Mos. 27:2427; Alma 22:15.

ALMA 5:1624 cion de aquel que os acreo? bMi ra is hacia adelante con el ojo de la fe y veis este cuerpo mortal levantado en inmortalidad, y esta corrupcio n c levantada en incorrupcion, para presenta ros ante Dios y ser djuzgados de acuerdo con las obras que se han hecho en el cuerpo mortal? 16 Os digo: Podeis imaginaros or la voz del Senor en aquel da, diciendoos: Venid a m, abendi tos, porque, he aqu , vuestras obras han sido obras de rectitud sobre la faz de la tierra? 17 O supone is que podre is mentir al Senor en aquel da, y a decir: Sen or, nuestras obras han sido justas sobre la faz de la tierra; y que entonces el os sal vara? 18 O de lo contrario, podeis imaginaros llevados ante el tribunal de Dios con vuestras almas llenas de culpa y remordimiento, teniendo un recuerdo de toda vuestra culpa; s, un are cuerdo perfecto de todas vuestras iniquidades; s, un recuerdo de haber desafiado los mandamientos de Dios? 19 Os digo: Podre is mirar a Dios en aquel da con un cora zon puro y manos limpias? Po dreis alzar la vista, teniendo la
15a gee Creacion, crear. b La expresion en ingles look forward to que se traduce aqu significa tanto esperar anhelosamente en Cristo como mirar hacia lo futuro a Cristo. c gee Resurreccion. d 16a 17a 18a
a

260 imagen de Dios grabada en vuestros semblantes? 20 Os digo: Podeis pensar en ser salvos cuando os habeis so metido para quedar asujetos al diablo? 21 Os digo que en aquel da sa breis que no podeis ser asalvos; porque nadie puede ser salvo a menos que sus bvestidos hayan sido lavados hasta quedar blancos; s, sus vestidos deben ser c purificados hasta quedar limpios de toda mancha, mediante la sangre de aquel de quien nuestros padres han hablado, el cual habra de venir para redimir a su pueblo de sus pecados. 22 Y os pregunto ahora, hermanos mos: Como se sentira cualquiera de vosotros, si comparece is ante el tribunal de Dios, con vuestros vestidos manchados de a sangre y de toda clase de binmundicia? He aqu, que testificaran todas estas co sas contra vosotros? 23 He aqu , no atestificara n que sois asesinos, s, y tambien que sois culpables de todo gene ro de iniquidades? 24 He aqu , hermanos m os, supone is que semejante ser pueda tener un lugar donde sentarse en el reino de Dios, con a Abraham, con Isaac, y con JaAlma 13:1113; 3 Ne. 27:1920. gee Pureza, puro. Isa. 59:3. gee Inmundicia, inmundo. Isa. 59:12. Lucas 13:28. [Aproximadamente 83 a.C.]

19a 20a 21a b

gee Juicio Final. Mateo 25:3146. 3 Ne. 14:2123. Ezeq. 20:43; 2 Ne. 9:14; Mos. 3:25; Alma 11:43. 1 Juan 3:13. Mos. 2:32. gee Salvacion. 1 Ne. 12:10;

c 22a b 23a 24a

261 cob, y tambien todos los santos profetas, cuyos vestidos estan limpios y se hallan sin mancha, puros y blancos? 25 Os digo que no; y a menos que haga is a nuestro Creador embustero desde el principio, o penseis que ha mentido desde el principio, no podeis suponer que tales seres puedan hallar lugar en el reino de los cielos; sino que seran echados fuera, por que son ahijos del reino del diablo. 26 Y ahora os digo, hermanos mos, si habeis experimentado un acambio en el corazon, y si habeis sentido el deseo de can tar la b cancio n del amor que redime, quisiera preguntaros: cPodeis sentir esto ahora? 27 Habe is caminado, con servandoos airreprensibles de lante de Dios? Si os tocase morir en este momento, podr ais decir, dentro de voso tros, que habeis sido suficiente mente bhumildes? que vuestros vestidos han sido lavados y blanqueados mediante la sangre de Cristo, que vendra para c redimir a su pueblo de sus pecados? 28 He aqu, os hallais despoja dos del aorgullo? Si no, yo os digo que no estais preparados pa ra comparecer ante Dios. He
25a 2 Ne. 9:9. 26a gee Conversion, convertir. b Alma 26:13. c Mos. 4:12; DyC 20:3134. 27a gee Justificacion, justificar. b gee Humildad,

ALMA 5:2534 aqu, debeis disponeros pronta mente; porque el reino de los cielos pronto se acerca, y el que no este preparado no tendra vi da eterna. 29 He aqu, digo: Hay entre vosotros quien no este despoja do de la aenvidia? Os digo que este no esta preparado; y quisie ra que se preparase pronto, porque la hora esta cerca, y no sabe cua ndo llegara el momento; porque tal persona no se halla sin culpa. 30 Y ademas, os digo: Hay en tre vosotros quien se aburle de su hermano, o que acumule persecuciones sobre el? 31 Ay de tal persona, porque no esta preparada; y el tiempo esta cerca en que debe arrepentirse, o no puede ser salva! 32 S , ay de todos vosotros, a obradores de iniquidad! Arrepentos, arrepentos, porque el Senor Dios lo ha dicho! 33 He aqu, el invita a atodos los hombres, pues a todos ellos se extienden los bbrazos de misericordia, y el dice: Arrepen tos, y os recibire. 34 S , dice e l: aVenid a m , y participareis del bfruto del arbol de la vida; s, comereis y bebe reis clibremente del dpan y de las aguas de la vida;
b Jacob 6:5; 3 Ne. 9:14. 34a 2 Ne. 26:2428; 3 Ne. 9:1314. b 1 Ne. 8:11; 15:36. c 2 Ne. 9:5051; Alma 42:27. d gee Pan de vida. [Aproximadamente 83 a.C.]

humilde. c gee Redencion, redimido, redimir. 28a gee Orgullo. 29a gee Envidia. 30a gee Maledicencia. 32a Sal. 5:5. 33a Alma 19:36; 3 Ne. 18:25.

ALMA 5:3544 35 s, venid a m y haced obras de rectitud, y no sereis talados y arrojados al fuego. 36 Porque he aqu, el tiempo esta cerca en que todo aquel que no adiere buen fruto, o sea, el que no hiciere las obras de rectitud, tendra razon para gritar y lamentarse. 37 Oh obradores de iniquidad, vosotros que os habeis engredo con las avanidades del mundo, vosotros que habeis declarado conocer las sendas de la rectitud, y, sin embargo, os habeis b descarriado como covejas sin pastor, no obstante que un pastor os ha dllamado, y os esta lla mando au n, pero vosotros no quereis eescuchar su voz! 38 He aqu, os digo que el buen a pastor os llama; s, y os llama en su propio nombre, el cual es el nombre de Cristo; y si no quereis dar bodos a la voz del cbuen pastor, al dnombre por el cual sois llamados, he aqu, no sois las ovejas del buen pastor. 39 Y si no sois las ovejas del buen pastor, de que areban o sois? He aqu , os digo que el b diablo es vuestro pastor, y vosotros sois de su rebano; y ahora bien, quien puede negarlo? He
36a Mateo 3:10; 7:1520; 3 Ne. 14:19; DyC 97:7. 37a gee Vanidad, vano. b 2 Ne. 12:5; 28:14; Mos. 14:6. c Mateo 9:36. d Prov. 1:2427; Isa. 65:12. e Jer. 26:45; Alma 10:6. 38a gee Buen Pastor. b Lev. 26:1420;

262 aqu, os digo que quien niega esto es un cembustero e dhijo del diablo. 40 Porque os digo que todo lo que es abueno viene de Dios; y todo lo que es malo, del diablo procede. 41 Por lo tanto, si un hombre hace abuenas obras, el escucha la voz del buen pastor y lo sigue; pero el que hace malas obras, es te se convierte en bhijo del diablo, porque escucha su voz y lo sigue. 42 Y el que hace esto tendra que recibir de el su asalario; por consiguiente, recibe como su b salario la cmuerte, en cuanto a las cosas que pertenecen a la rectitud, ya que esta muerto a toda buena obra. 43 Y ahora bien, hermanos mos, quisiera que me escucha seis, porque hablo con la fuerza de mi alma; porque, he aqu, os he hablado claramente de modo que no podeis errar, o sea, he hablado segun los mandamien tos de Dios. 44 Porque soy llamado para hablar de este modo, segun el a santo orden de Dios que esta en Cristo Jesus; s, se me manda que me levante y testifique a es41a 3 Ne. 14:1620. gee Obras. b Mos. 16:35; Alma 11:23. 42a Alma 3:2627; DyC 29:45. b Rom. 6:23. c Hel. 14:1618. gee Muerte espiritual. 44a Alma 13:6. [Aproximadamente 83 a.C.]

DyC 101:7. c 3 Ne. 15:24; 18:31. d Mos. 5:8; Alma 34:38. 39a Mateo 6:24; Lucas 16:13. b Mos. 5:10. gee Diablo. c 1 Juan 2:22. d 2 Ne. 9:9. 40a Omni 1:25; Eter 4:12; Moro. 7:12, 1517.

263 te pueblo las cosas que han hablado nuestros padres concernientes a lo que esta por venir. 45 Y esto no es todo. No supo ne is que ase de estas cosas yo mismo? He aqu, os testifico que yo se que estas cosas de que he hablado son verdaderas. Y co mo supone is que yo se de su certeza? 46 He aqu, os digo que el San to Espritu de Dios me las hace a saber. He aqu, he bayunado y orado muchos das para poder saber estas cosas por m mismo. Y ahora se por m mismo que son verdaderas; porque el Senor Dios me las ha manifestado por su Santo Espritu; y este es el espritu de crevelacion que esta en m. 47 Y ademas, os digo que as se me ha revelado, que las palabras que nuestros padres han hablado son verdaderas, aun de conformidad con el espritu de pro feca que en m se halla, el cual tambien es por la manifestacion del Espritu de Dios. 48 Os digo yo que se por m mismo, que cuanto os diga concerniente a lo que ha de venir es verdad; y os digo que se que Je sucristo vendra ; s , el Hijo, el Unige nito del Padre, lleno de gracia, de misericordia y de verdad. Y he aqu, el es el que viene a quitar los pecados del mundo,
45a 46a b c 49a gee Testimonio. 1 Cor. 2:916. gee Ayunar, ayuno. gee Revelacion. gee Llamado, llamado por Dios, llamamiento; Sacerdocio. b gee Nacer de Dios,

ALMA 5:4552 s, los pecados de todo hombre que crea firmemente en su nombre. 49 Y ahora os digo que este es el aorden segun el cual soy llamado, s , para predicar a mis amados hermanos, s, y a todo el que mora sobre la tierra; s , a predicar a todos, ora ancianos o jovenes, ora esclavos o libres; s, os digo, a los de edad avanzada y tambien a los de edad media na y a la nueva generacion; s, para declararles que deben arrepentirse y bnacer de nuevo. 50 S, el Espritu as dice: Arre pent os todos vosotros, extre mos de la tierra, porque el reino de los cielos esta cerca; s, el Hijo de Dios viene en su agloria, en su fuerza, majestad, poder y dominio. S , amados hermanos mos, os digo que el Espritu di ce: He aqu la gloria del bRey de toda la tierra; y tambien el Rey del cielo brillara muy pronto en tre todos los hijos de los hombres. 51 Y me dice tambien el Espri tu, s, me clama con voz potente, diciendo: Ve y di a los de este pueblo: Arrepentos, porque a menos que os arrepinta is, de ningun modo podreis heredar el reino de los acielos. 52 Y ademas, os digo que el Es pritu declara: He aqu, el aha
gee Jesucristo; Reino de Dios o de los cielos. 51a gee Cielo. 52a Lucas 3:9; DyC 97:7. [Aproximadamente 83 a.C.]

nacer de nuevo. 50a gee Gloria; Segunda venida de Jesucristo. b Sal. 24; Mateo 2:2; Lucas 23:2; 2 Ne. 10:14; DyC 38:2122; 128:2223; Moises 7:53.

ALMA 5:5360 cha esta puesta a la raz del ar bol; por lo tanto, todo arbol que no produzca buen fruto, sera b talado y echado al fuego; s, un fuego que no puede ser consumido, un fuego inextinguible. He aqu , y tened presente, el Santo lo ha dicho. 53 Y ahora os digo, amados hermanos mos: Podeis resistir estas palabras? S, podeis dese char estas cosas y ahollar con los pies al Santo de Israel? S, po deis inflaros con el borgullo de vuestros corazones? S, persis tireis aun en usar ropas ccosto sas y en poner vuestros corazones en las vanidades del mundo, en vuestras driquezas? 54 S, persistireis en suponer que unos sois mejores que otros? S, persistireis en perse guir a vuestros hermanos que se humillan y caminan segu n el santo orden de Dios, en virtud de lo cual han entrado en esta iglesia habiendo sido asantificados por el Santo Espritu y hacen obras dignas de arrepentimiento? 55 S , persistire is en volver vuestras espaldas al apobre y al necesitado, y en negarles vuestros bienes? 56 Y por ultimo, a todos voso tros que quere is persistir en vuestra iniquidad, os digo que estos son los que seran talados y
52b Jacob 5:46; 6:7; 3 Ne. 27:1112. 53a 1 Ne. 19:7. b gee Orgullo. c 2 Ne. 28:1114; Morm. 8:3639. d Sal. 62:10; DyC 56:1618.

264 arrojados al fuego, a menos que se arrepientan prontamente. 57 Y a todos vosotros que deseais seguir la voz del abuen pas tor, ahora os digo: Salid de entre los inicuos, y conservaos baparte, y no toque is sus cosas in mundas; pues he aqu, sus nom bres sera n cborrados, a fin de que los nombres de los inicuos no sean contados entre los nombres de los justos, para que se cumpla la palabra de Dios, que dice: Los nombres de los inicuos no sera n mezclados con los nombres de los de mi pueblo; 58 porque los nombres de los justos seran escritos en el alibro de la vida, y a ellos les concedere una herencia a mi diestra. Y ahora bien, hermanos m os, que teneis que decir en contra de esto? Os digo que si hablais en contra de ello, nada importa; porque la palabra de Dios debe cumplirse. 59 Pues, que pastor hay entre vosotros que, teniendo muchas ovejas, no las vigila para que no entren los lobos y devoren su rebano? Y he aqu, si un lobo en tra en medio de su rebano, no lo echa fuera? S, y por ultimo, si puede destruirlo, lo hara. 60 Y ahora os digo que el buen pastor os llama; y si escuchais su voz, os conducira a su redil y se reis sus ovejas; y el os manda
DyC 133:5, 14. c Deut. 29:20; Moro. 6:7; DyC 20:8. 58a gee Libro de la vida. [Aproximadamente 83 a.C.]

54a gee Santificacion. 55a Sal. 109:1516; Jacob 2:17; Hel. 6:3940. 57a gee Buen Pastor. b Esd. 6:21; 9:1; Neh. 9:2; 2 Tes. 3:6;

265 que no dejeis entrar ningun lo bo rapaz entre vosotros, para que no seais destruidos. 61 Y ahora bien, yo, Alma, os mando, con las palabras de a aquel que me ha mandado a m, que os esforceis por cumplir con las palabras que os he hablado. 62 Os hablo por va de manda miento a vosotros que perteneceis a la iglesia; y por va de invi tacion os hablo a los que no per teneceis a ella, diciendo: Venid y bautizaos para arrepentimiento, a fin de que tambien partici peis del fruto del aarbol de la vi da. CAPITULO 6 La Iglesia en Zarahemla se purifica y se pone en ordenAlma va a Gedeon a predicar.
Y SUCEDIO que despues que hu bo concluido de hablar a los de la iglesia establecida en la ciudad de Zarahemla, Alma aordeno sacerdotes y belderes por la imposicion de sus cmanos, se gun el orden de Dios, para pre sidir la iglesia y dvelar por ella. 2 Y acontecio que de los que no pertenecan a la iglesia, quie nes se arrepentan de sus peca dos, eran abautizados para arrepentimiento y recibidos en la iglesia.

ALMA 5:616:7 3 Y tambien sucedio que aque llos que eran de la iglesia y que no se aarrepintieron de sus iniquidades ni se humillaron ante Dios me refiero a los que se haban ensalzado en el borgullo de sus corazones estos fueron desechados, y sus nombres fueron cborrados, de modo que no los contaban entre los de los justos. 4 Y as empezaron a establecer el orden de la iglesia en la ciudad de Zarahemla. 5 Ahora bien, quisiera que entendieseis que la palabra de Dios era accesible a todos; que a nadie se le negaba el privilegio de congregarse para or la pala bra de Dios. 6 No obstante, se mando a los hijos de Dios que se congregaran frecuentemente, y se unieran en aayuno y ferviente oracion por el bien de las almas de aquellos que no conoc an a Dios. 7 Y sucedio que despues que hubo formulado estas reglas, Alma se retiro de ellos, s , de la iglesia que se hallaba en la ciudad de Zarahemla, y cruzo al la do este del ro Sidon, al avalle de Gedeon, donde se haba edifica do una ciudad que se llamaba Gedeon, la cual se hallaba en el valle llamado Gedeon, el nom bre de aquel a quien Nehor bmato con la espada.
Alma 1:24; 5:5758. gee Excomunion. 6a gee Ayunar, ayuno. 7a Alma 2:20. b Alma 1:9. [Aproximadamente 83 a.C.]

61a Alma 5:44. 62a 1 Ne. 8:10; 11:2123. 6 1a gee Ordenacion, ordenar. b gee Elder (anciano). c gee Manos, imposicion de.

d DyC 52:39. 2a gee Bautismo, bautizar. 3a Mos. 26:6. b gee Orgullo. c Ex. 32:33; Mos. 26:36;

ALMA 6:87:6 8 Y Alma fue a la iglesia que se hallaba establecida en el valle de Gedeon, y empezo a declarar la palabra de Dios segun la revela cion de la verdad de la palabra que sus padres haban hablado y de acuerdo con el espritu de profeca que estaba en el, con forme al atestimonio de Jesucristo, el Hijo de Dios, que habra de venir para redimir a su pueblo de sus pecados, y de acuerdo con el santo orden mediante el cual Alma haba sido llamado. Y as esta escrito. Amen.
Las palabras de Alma que, segun sus propios anales, dirigio al pue blo de Gedeo n.
Comprende el captulo 7.

266 mi boca, pues me he visto totalmente limitado al btribunal, con tantos asuntos que no pude visitaros antes. 2 Y ni aun en esta ocasion ha br a podido venir, si no fuera que se ha adado el asiento judicial a otro para que gobierne en mi lugar. Y el Senor con gran misericordia me ha concedido que venga a vosotros. 3 Y he aqu , he venido con grandes esperanzas y con mucho anhelo de hallar que os habais humillado ante Dios y que habais continuado suplicando su gracia; de hallar que estabais sin culpa ante el, y de no halla ros en el terrible dilema en que estaban vuestros hermanos en Zarahemla. 4 Pero bendito sea el nombre de Dios, porque me ha dado a saber, s , me ha concedido el inmenso gozo de saber que nuevamente se hallan fundados en la senda de la justicia de Dios. 5 Y conf o en que, segu n el Esp ritu de Dios que esta en m , tambie n pueda yo sentir gozo por causa de vosotros; no obstante, no deseo que mi gozo por vosotros venga a causa de tantas aflicciones y angustia que he sentido por los hermanos de Zarahemla; porque he aqu , mi gozo por causa de ellos viene despue s de pa sar por mucha afliccio n y an gustia. 6 Mas he aqu, confo en que
[Aproximadamente 83 a.C.]

CAPITULO 7 Cristo nacera de MaraEl soltara las ligaduras de la muerte y tomara sobre s los pecados de su pueblo Aquellos que se arrepientan, se bauticen y guarden los mandamientos tendran la vida eternaLa inmun dicia no puede heredar el reino de DiosSe requieren la humildad, la fe, la esperanza y la caridad. H E aqu , amados hermanos mos, ya que se me ha permitido venir a vosotros, tratare , por tanto, de ahablaros en mi lenguaje, s, por mi propia boca, en vista de que es la primera vez que os hablo con las palabras de
8a Apoc. 19:10.

7 1a Alma 4:19.

b Mos. 29:42. 2a Alma 4:1618.

267 no os halle is en un estado de tanta incredulidad como lo estaban vuestros hermanos; espero que no os haya is envanecido con el orgullo de vuestros corazones; s, confo en que no ha yais puesto vuestros corazones en las riquezas y las vanidades del mundo; s, confo en que no adoreis adolos, sino que adoreis al Dios verdadero y bviviente, y que espere is anhelosamente, con una fe sempiterna, la remision de vuestros pecados que ha de venir. 7 Pues he aqu , os digo que muchas cosas han de venir; y he aqu, hay una que es mas impor tante que todas las otras, pues he aqu, no esta muy lejos el ada en que el Redentor viva y venga entre su pueblo. 8 He aqu, no digo que vendra entre nosotros mientras este morando en su cuerpo terrenal; pues he aqu, el Espritu no me ha dicho que tal sera el caso. Ahora bien, con respecto a ello, no se; pero esto s se, que el Se nor Dios tiene poder para hacer todas las cosas que van de conformidad con su palabra. 9 Mas he aqu, el Espritu me ha dicho esto: Proclama a este pueblo, diciendo: aArrepentos y preparad la va del Senor, y an
2 Ne. 9:37; Hel. 6:31. Dan. 6:26. Alma 9:26. Mateo 3:24; Alma 9:25. b Mos. 3:5; 7:27; 15:12. 10a Isa. 7:14; Lucas 1:27. b Mos. 3:8. gee Mara, madre de 6a b 7a 9a

ALMA 7:713 dad por sus sendas, que son rectas; porque he aqu, el reino de los cielos esta cerca, y el Hijo de Dios bviene sobre la faz de la tierra. 10 Y he aqu, anacera de bMara, en Jerusale n, que es la ctierra de nuestros antepasados, y siendo ella dvirgen, un vaso precioso y escogido, a quien se hara sombra y econcebira por el poder del Esp ritu Santo, dara a luz un hijo, s , aun el Hijo de Dios. 11 Y el saldra, sufriendo dolo res, aaflicciones y tentaciones de todas clases; y esto para que se cumpla la palabra que dice: Tomara sobre s los dolores y las enfermedades de su pueblo. 12 Y tomara sobre s la amuerte, para soltar las ligaduras de la muerte que sujetan a su pueblo; y sus enfermedades tomara el sobre s, para que sus entra nas sean llenas de misericordia, segun la carne, a fin de que se gun la carne sepa como bsoco rrer a los de su pueblo, de acuerdo con las enfermedades de ellos. 13 Ahora bien, el Espritu asabe todas las cosas; sin embargo, el Hijo de Dios padece segu n la carne, a fin de btomar sobre s los pecados de su pueblo, para bo12a 2 Ne. 2:8; Alma 12:2425. gee Crucifixion. b Heb. 2:18; 4:15; DyC 62:1. 13a gee Trinidad. b Mos. 15:12. gee Expiacion, expiar. [Aproximadamente 83 a.C.]

Jesus. c 1 Cro. 9:3; 2 Cro. 15:9; 1 Ne. 1:4; 3 Ne. 20:29. d 1 Ne. 11:1321. e Mateo 1:20; Mos. 15:3. 11a Isa. 53:35; Mos. 14:35.

ALMA 7:1422 rrar sus transgresiones segun el poder de su redencio n; y he aqu, este es el testimonio que hay en m. 14 Ahora os digo que debe is arrepentiros y anacer de nuevo; pues el Espritu dice que si no naceis otra vez, no podeis here dar el reino de los cielos. Venid, pues, y sed bautizados para arrepentimiento, a fin de que seais lavados de vuestros pecados, para que tengais fe en el Cordero de Dios, que quita los pecados del mundo, que es poderoso para salvar y para limpiar de toda iniquidad. 15 S, os digo, venid y no te mais, y desechad todo pecado, pecado que facilmente os aen vuelve, que os liga hasta la destruccion; s, venid y adelantaos, y manifestad a vuestro Dios que estais dispuestos a arrepentiros de vuestros pecados y a concertar un convenio con el de guar dar sus mandamientos, y testificadselo hoy, yendo a las aguas del bautismo. 16 Y el que hiciere esto y guardare los mandamientos de Dios de all en adelante, se acordara que le digo, s, se acordara que le he dicho, segun el testimonio del Santo Espritu que testifica en m, que tendra la vida eterna. 17 Y ahora bien, amados hermanos mos, creeis estas cosas? He aqu, os digo que s, yo se que las creeis; y la forma en que
14a gee Nacer de Dios, nacer de nuevo. 15a 2 Ne. 4:18. 19a Mateo 3:3. 20a 1 Ne. 10:19; Alma 37:12;

268 yo se que las creeis es por la ma nifestacion del Espritu que hay en m. Y ahora, por motivo de que vuestra fe es grande en esto, s, concerniente a lo que os he hablado, grande es mi gozo. 18 Porque como os dije desde el principio, deseaba mucho que no estuvieseis en el estado de dilema semejante a vuestros hermanos; y he hallado que se han realizado mis deseos. 19 Porque percibo que andais por las sendas de la rectitud. Veo que os hallais en el camino que conduce al reino de Dios; s, percibo que estais enderezando sus asendas. 20 Veo que se os ha hecho saber, por el testimonio de su palabra, que el no puede aandar en sendas tortuosas; ni se desva de aquello que ha dicho; ni hay en el sombra de apartarse de la de recha a la izquierda, o del bien al mal; por tanto, su curso es un giro eterno. 21 Y el no habita en templos a impuros; y ni la suciedad ni cosa inmunda alguna pueden ser recibidas en el reino de Dios; por tanto, os digo que vendra el tiempo, s, y sera en el postrer da, en que el que sea binmundo permanecera en su inmundicia. 22 Y ahora bien, mis queridos hermanos, os he dicho estas cosas a fin de despertar en vosotros el sentido de vuestro deber para con Dios, para que andeis
Morm. 9:14; DyC 88:35. [Aproximadamente 83 a.C.]

DyC 3:2. 21a 1 Cor. 3:1617; 6:19; Mos. 2:37; Alma 34:36. b 1 Ne. 15:3335; 2 Ne. 9:16;

269 sin culpa delante de el, para que camineis segun el santo orden de Dios, conforme al cual se os ha recibido. 23 Y ahora quisiera que fueseis a humildes, que fueseis sumisos y dociles; faciles de persuadir; llenos de paciencia y longanimidad; siendo moderados en todas las cosas; siendo diligentes en guardar los mandamientos de Dios en todo momento; pidiendo las cosas que necesiteis, tanto espirituales como temporales; siempre dando gracias a Dios por las cosas que recibs. 24 Y mirad que tengais afe, es peranza y caridad, y entonces siempre abundareis en buenas obras. 25 Y el Sen or os bendiga y guarde vuestros vestidos sin mancha, para que al fin seais lle vados para sentaros en el reino de los cielos con Abraham, Isaac y Jacob, y los santos profetas que han existido desde el principio del mundo, para jamas salir, conservando vuestros vestidos sin amancha, as como los de ellos estan sin mancha. 26 Y ahora bien, amados hermanos mos, os he hablado estas palabras de acuerdo con el Esp ritu que testifica dentro de m, y mi alma se regocija en extremo por motivo de la suma diligencia y cuidado con que habe is atendido a mi palabra. 27 Y ahora bien, repose sobre vosotros la apaz de Dios, y sobre
23a gee Humildad, humilde. 24a 1 Cor. 13:113; Eter 12:3035;

ALMA 7:238:4 vuestras casas y tierras, y sobre vuestros rebanos y manadas y todo cuanto poseais, sobre vuestras mujeres y vuestros hijos, segun vuestra fe y buenas obras, desde ahora en adelante y para siempre. Y as he dicho. Amen. CAPITULO 8 Alma predica y bautiza en Melek Es rechazado en Ammonah y parte de all Un a ngel le manda que vuelva y proclame el arrepentimiento al puebloAmulek lo recibe y los dos predican en Ammonah.
Y SUCEDIO que Alma retorno de la atierra de Gedeon, despues de haber ensen ado al pueblo de Gedeo n muchas cosas que no pueden ser escritas, habiendo establecido all el orden de la iglesia, como lo haba hecho an teriormente en la tierra de Zarahemla, s, volvio a su propia ca sa en Zarahemla, para descansar de las obras que haba efectua do. 2 Y as termino el ano nono del gobierno de los jueces sobre el pueblo de Nefi. 3 Y ocurrio que a principios del *decimo ano del gobierno de los jueces sobre el pueblo de Nefi, Alma salio de all y viajo a la tie rra de Melek, al oeste del aro Si don, cerca de las fronteras del desierto. 4 Y empezo a ensenar al pue

Moro. 7:3348. 25a 2 Pe. 3:14. 27a gee Paz. 8 1a Alma 2:20; 6:7.

3a Alma 16:67. [*82 a.C. ]

ALMA 8:515 blo en la tierra de Melek de conformidad con el asanto orden de Dios, por medio del cual haba sido llamado; y empezo a ense nar al pueblo por toda la tierra de Melek. 5 Y sucedio que vino a e l la gente de todos los contornos de la tierra que estaba del lado del desierto. Y se bautizaron por toda la tierra; 6 de modo que cuando hubo concluido su obra en Melek, se fue de all y viajo tres das hacia el norte de la tierra de Melek; y llego a una ciudad que se llama ba Ammonah. 7 Ahora bien, entre el pueblo de Nefi era costumbre dar a sus tierras, ciudades y aldeas, s, a todas sus pequen as aldeas, el nombre de su primer poseedor; y as fue con la tierra de Ammo nah. 8 Y ocurrio que cuando hubo llegado a la ciudad de Ammonah, Alma empezo a predicar les la palabra de Dios. 9 Pero Satanas se haba aapode rado en sumo grado del corazon de los habitantes de la ciudad de Ammonah; por lo tanto, no quisieron escuchar las palabras de Alma. 10 No obstante, Alma se aesforzo mucho en el espritu, bimplo rando a Dios en cferviente oracion que derramara su Espritu sobre el pueblo que se hallaba en la ciudad; y que tambien le
4a DyC 107:24. gee Sacerdocio de Melquisedec. 9a 2 Ne. 28:1922; DyC 10:20.

270 concediera bautizarlos para arrepentimiento. 11 Sin embargo, endurecieron sus corazones, y le dijeron: He aqu, sabemos que eres Alma; y sabemos que eres sumo sacerdote de la iglesia que has establecido en muchas partes de la tierra, segu n vuestra tradicio n; pero nosotros no somos de tu iglesia, y no creemos en tan insensatas tradiciones. 12 Y ahora sabemos que por no ser de tu iglesia, tu no tienes ninguna autoridad sobre nosotros; y tu has entregado el asien to judicial a aNefah, de modo que no eres nuestro juez superior. 13 Ahora bien, cuando el pueblo hubo dicho esto y resistido todas sus palabras, y lo hubo ultrajado, y escupido sobre el, y hecho que fuese echado de su ciudad, el partio de all y se diri gio hacia la ciudad llamada Aa ron. 14 Y acontecio que mientras viajaba hacia alla, agobiado por la afliccion, pasando por mucha a tribulacio n y angustia en el alma por causa de la iniquidad de la gente que se hallaba en la ciudad de Ammonah, sucedio que mientras agobiaba a Alma esta afliccion, he aqu, se le apa recio un ba ngel del Sen or, di ciendo: 15 Bendito eres, Alma; por tanto, levanta la cabeza y regocja
14a gee Adversidad. b Alma 10:710, 20. gee A ngeles. [Aproximadamente 82 a.C.]

10a Alma 17:5. b Enos 1:112. c 3 Ne. 27:1. gee Oracion. 12a Alma 4:20.

271 te, pues tienes mucho por que alegrarte; pues has sido fiel en guardar los mandamientos de Dios, desde la ocasion en que recibiste de el tu primer mensa je. He aqu, yo soy quien te lo a comunique. 16 Y he aqu, soy enviado para mandarte que vuelvas a la ciudad de Ammonah y predi ques otra vez a los habitantes de esa ciudad; s , pred cales. S , diles que a menos que se arrepientan, el Sen or Dios los a destruira. 17 Pues he aqu, ahora mismo estan proyectando destruir la li bertad de tu pueblo (pues as di ce el Senor), cosa que es contra ria a los estatutos y juicios y mandamientos que el ha dado a su pueblo. 18 Y acontecio que despue s que hubo recibido su mensaje del a ngel del Sen or, Alma se volvio prestamente a la tierra de Ammonah. Y entro en la ciudad por otro camino; s, por el que queda al sur de la ciudad de Ammonah. 19 Y tuvo hambre al entrar en la ciudad, y dijo a un hombre: Quieres dar algo de comer a un humilde siervo de Dios? 20 Y le dijo el hombre: Soy nefita, y se que eres un santo pro feta de Dios, porque tu eres el hombre de quien un aangel dijo en una vision: Tu lo recibiras. Por tanto, ven conmigo a mi casa, y te dare de mi alimento; y se
15a 16a 20a 21a Mos. 27:1116. Alma 9:12, 18, 24. Alma 10:79. gee Amulek.

ALMA 8:1628 que seras una bendicion para m y para mi casa. 21 Y sucedio que este hombre lo recibio en su casa; y se llama ba aAmulek; y trajo pan y carne y los puso delante de Alma. 22 Y ocurrio que Alma comio pan y quedo satisfecho; y aben dijo a Amulek y a su casa, y dio gracias a Dios. 23 Y despues que hubo comido y quedado satisfecho, dijo a Amulek: Soy Alma, y soy el asumo sacerdote de la iglesia de Dios en toda esta tierra. 24 Y he aqu, he sido llamado para predicar la palabra de Dios entre todo este pueblo, de acuerdo con el espritu de reve lacion y profeca; y estuve en es ta tierra, y no quisieron recibirme, sino que me aecharon fuera y estaba a punto de volver las espaldas a esta tierra para siempre. 25 Mas he aqu, se me ha man dado que vuelva otra vez y profetice a este pueblo; s, y que tes tifique en contra de ellos concerniente a sus iniquidades. 26 Y ahora bien, Amulek, bendito eres tu porque me has ali mentado y hospedado; porque tena hambre, pues haba ayu nado muchos das. 27 Y Alma permanecio muchos das con Amulek, antes de em pezar a predicar al pueblo. 28 Y sucedio que el pueblo se envilecio aun mas en sus iniqui dades.

22a Alma 10:11. 23a Alma 5:3, 44, 49; 13:120. 24a Alma 8:13.

[Aproximadamente 82 a.C.]

ALMA 8:299:6 29 Y llego la palabra a Alma, diciendo: Ve; y tambien di a mi siervo Amulek que salga y profetice a este pueblo, diciendo: a Arrepentos, porque as dice el Senor: A menos que os arrepin tais, visitare a este pueblo en mi ira; s, y no desviare mi furiosa ira. 30 Y salio Alma, y tambie n Amulek, entre el pueblo para declararle las palabras de Dios; y fueron llenos del Espritu Santo. 31 Y les fue dado tal apoder, que no pudieron ser encerrados en calabozos, ni fue posible que hombre alguno los matara; sin embargo, no ejercieron su bpoder sino hasta que fueron atados con cuerdas y echados en la carcel. Y se hizo as para que el Senor manifestara su poder en ellos. 32 Y sucedio que salieron y em pezaron a predicar y a profetizar al pueblo, de acuerdo con el espritu y el poder que el Senor les haba dado. Las palabras de Alma y tambien las palabras de Amulek, que se declararon al pueblo que se hallaba en la tierra de Ammonah. Ademas, son encarcelados y li brados por el milagroso poder de Dios que estaba en ellos, segun los anales de Alma.
Comprende los captulos 9 al 14 inclusive.
29a Alma 9:12, 18. gee Arrepentimiento, arrepentirse. 31a 1 Ne. 1:20.

272 CAPITULO 9 Alma manda al pueblo de Ammonah que se arrepientaEl Senor sera misericordioso para con los la manitas en los ultimos dasSi los nefitas abandonan la luz, seran des truidos por los lamanitasEl Hijo de Dios viene prontoEl redimira a aquellos que se arrepientan, se bauticen y tengan fe en su nombre.
Y ADEMAS, yo, Alma, habiendome mandado Dios que tomara a Amulek y fuera y predicara de nuevo a este pueblo, o sea, el pueblo que viva en la ciudad de Ammonah, sucedio que al em pezar yo a predicarles, ellos comenzaron a contender conmigo diciendo: 2 Quien eres tu? Te supones que vamos a creer en el testimonio de aun hombre, aunque nos predicara que la tierra iba a dejar de ser? 3 Mas no entendan las pala bras que hablaban; pues no saban que la tierra iba a dejar de ser. 4 Y tambien dijeron: No creere mos en tus palabras, aunque profetices que esta gran ciudad ha de ser destruida en aun da. 5 Ahora bien, ellos no saban que Dios poda hacer tan mara villosas obras, porque eran gente de corazo n empedernido y dura cerviz. 6 Y dijeron: aQuie n es Dios,

b Alma 14:1729.

Moises 5:16. [Aproximadamente 82 a.C.]

9 2a Deut. 17:6.
4a Alma 16:910. 6a Ex. 5:2; Mos. 11:27;

273 que bno enva a este pueblo mas autoridad que la de un hombre para declararle la verdad de cosas tan grandes y maravillosas? 7 Y avanzaron para asirme, mas he aqu, no lo hicieron. Y los enfrente con intrepidez para declararles, s, les testifique osa damente, diciendo: 8 He aqu, oh ageneracion mal vada y perversa, como os habeis olvidado de la tradicio n de vuestros padres! S, que pronto os habeis olvidado de los man damientos de Dios! 9 No os acordais que nuestro padre Lehi fue trado de Jerusa len por la amano de Dios? No os acordais que el guio a todos a traves del desierto? 10 Y habe is olvidado tan pronto cuantas veces el libro a nuestros padres de las manos de sus enemigos, y los preservo de ser destruidos, s, por las manos de sus propios hermanos? 11 S, y de no haber sido por su incomparable poder, y su misericordia, y su longanimidad para con nosotros, inevitablemente habramos sido barridos de la faz de la tierra mucho antes de esta epoca, y quiza habramos sido condenados a un estado de a interminable miseria y angustia. 12 He aqu, ahora os digo que el os manda que os arrepintais; y a menos que os arrepintais, de ningun modo podreis heredar
6b 8a 9a 11a 12a Alma 10:12. Alma 10:1725. 1 Ne. 2:17. Mos. 16:11. Alma 8:16; 10:19, 23, 27.

ALMA 9:716 el reino de Dios. Mas he aqu, no es esto todo: el os ha mandado arrepentir, o de lo contrario, os a destruira completamente de so bre la superficie de la tierra; s, os visitara con su ira, y en su b furiosa ira el no se desviara. 13 He aqu, no os acordais de las palabras que hablo a Lehi, diciendo: aSi guardais mis man damientos, prosperare is en la tierra? Y ademas se ha dicho: Si no guardais mis mandamientos, sereis separados de la presencia del Senor. 14 Ahora quisiera que recordaseis que los lamanitas, por cuanto no han guardado los mandamientos de Dios, han sido aseparados de la presencia del Senor. Vemos, pues, que la palabra del Senor se ha cumplido en esto, y los lamanitas han quedado separados de su presencia, desde el principio de sus transgresiones en esta tierra. 15 Os digo, sin embargo, que sera mas atolerable para ellos en el da del juicio, que para voso tros, si permaneceis en vuestros pecados; s, y aun mas tolerable para ellos en esta vida que para vosotros, a menos que os arrepintais. 16 Porque son muchas las promesas que se aextienden a los lamanitas; pues es por causa de las btradiciones de sus padres que han permanecido en su es15a Mateo 11:22, 24. 16a Alma 17:15. b Mos. 18:1117. [Aproximadamente 82 a.C.]

b Alma 8:29. 13a 2 Ne. 1:20; Mos. 1:7; Alma 37:13. 14a 2 Ne. 5:2024; Alma 38:1.

ALMA 9:1723 tado de cignorancia; por tanto, el Senor les sera misericordioso y dprolongara su existencia en la tierra. 17 Y un da se les apersuadira a creer en su palabra, y a saber de la incorreccion de las tradicio nes de sus padres; y muchos de ellos se salvaran, porque el Se nor sera misericordioso con to dos los que binvocaren su nombre. 18 Mas he aqu , os digo que si persist s en vuestra iniqui dad, vuestros das no seran pro longados sobre la tierra, porque los alamanitas sera n enviados contra vosotros; y si no os arrepents, vendran en un da que no sabeis, y sereis visitados con una bdestruccio n completa; y sera segu n la furiosa cira del Senor. 19 Porque no os permitira que vivais en vuestras iniquidades para destruir a su pueblo. Os digo que no; mas bien permitira que los lamanitas adestruyesen a todo su pueblo que es llamado el pueblo de Nefi, si acaso llegare a bcaer en pecados y transgresiones, despues de haber tenido tanta luz y tanto conocimiento dados por el Senor su Dios; 20 s, despues de haber sido un pueblo tan altamente favorecido del Senor; s, despues de ha ber sido favorecidos ma s que cualquiera otra nacio n, tribu,
16c d 17a b 18a b Mos. 3:11. Hel. 15:1012. Enos 1:13. Alma 38:5; DyC 3:8. Alma 16:23. Alma 16:9.

274 lengua o pueblo; despues de ha berseles amanifestado, de acuer do con sus deseos, y su fe y oraciones, todas las cosas concernientes a lo que ha sido, a lo que es y a lo que esta por venir; 21 despues de haberlos visita do el Espritu de Dios; habiendo conversado con a ngeles y ha biendoles hablado la voz del Se n or; y teniendo el esp ritu de profeca y el espritu de revela cion, y tambien muchos dones, el don de hablar en lenguas, y el don de predicar, y el don del Espritu Santo, y el don de atradu cir; 22 s, y despues que Dios los a rescato de la tierra de Jerusa len por la mano del Senor; des pues de haber sido librados del hambre y de la enfermedad, y de todo ge nero de dolencias de toda clase; despues de haber sido fortalecidos en la guerra para que no fuesen destruidos; despues de haber sido librados del b cautiverio una vez tras otra, y guardados y preservados hasta hoy; y han sido prosperados hasta ser ricos en todas las cosas; 23 he aqu, os digo que si este pueblo, que ha recibido tantas bendiciones de la mano del Senor, transgrediere contra la luz y conocimiento que tiene, os digo que si tal fuere el caso, que si cayere en transgresion, sera mu
Mos. 8:1319; 28:1117. 22a 2 Ne. 1:4. b Mos. 27:16. [Aproximadamente 82 a.C.]

c Alma 8:29. 19a 1 Ne. 12:15, 1920; Alma 45:1014. b Alma 24:30. 20a gee Revelacion. 21a Omni 1:20;

275 cho mas atolerable para los la manitas que para ellos. 24 Porque he aqu, las aprome sas del Senor se extienden a los lamanitas, mas no son para vosotros si transgreds; porque no ha prometido expresamente el Senor, y decretado firmemente, que si os rebelais contra el, se reis enteramente destruidos de sobre la faz de la tierra? 25 Y por esta causa, para que no seais destruidos, el Senor ha enviado a su angel para visitar a muchos de los de su pueblo, declara ndoles que deben salir y clamar fuertemente a este pue blo, diciendo: aArrepentos, porque el reino de los cielos esta cerca; 26 y de aqu a apocos das el Hijo de Dios vendra en su glo ria; y su gloria sera la gloria del b Unigenito del Padre, lleno de c gracia, equidad y verdad; lleno de paciencia, dmisericordia y longanimidad, pronto para eor los clamores de su pueblo y contestar sus oraciones. 27 Y he aqu, viene para aredi mir a aquellos que sean bbautizados para arrepentimiento, por medio de la fe en su nombre. 28 Por tanto, preparad la va del Senor, porque esta cerca la hora en que todos los hombres recibiran el pago de sus aobras, de acuerdo con lo que hayan si23a Mateo 11:2224. 24a 2 Ne. 30:46; DyC 3:20. 25a Alma 7:9; Hel. 5:32. 26a Alma 7:7. b gee Unigenito. c gee Gracia. d gee Misericordia,

ALMA 9:2434 do; si han sido justas, bsegaran la salvacion de sus almas, segun el poder y redencio n de Jesu cristo; y si han sido malas, segaran la ccondenacion de sus al mas, segun el poder y cautivi dad del diablo. 29 Ahora bien, he aqu, esta es la voz del angel que proclama al pueblo. 30 Y ahora bien, mis aamados hermanos, porque sois mis hermanos y habais de ser amados, y debais dar frutos dignos de arrepentimiento, ya que vuestros corazones se han endurecido por completo contra la palabra de Dios, y sois un pueblo b perdido y cado. 31 Ahora bien, acontecio que cuando yo, Alma, hube hablado estas palabras, he aqu, el pue blo se enojo conmigo porque les dije que eran gente de corazon obstinado y de dura acerviz. 32 Y tambien se enojaron con migo porque les dije que eran un pueblo perdido y ca do, y trataron de asirme para encarcelarme. 33 Pero sucedio que el Senor no permitio que se apoderaran de m en esa ocasion y me echa ran en la carcel. 34 Y acontecio que Amulek se adelanto y empezo a predicarles tambien. Mas no todas las apala bras de Amulek se han escrito;
c 30a b 31a gee Condenacion. 1 Juan 4:11. Alma 12:22. 2 Ne. 25:28; Mos. 3:14. 34a Alma 10. [Aproximadamente 82 a.C.]

misericordioso. e Deut. 26:7. 27a gee Redencion, redimido, redimir. b gee Bautismo, bautizar. 28a DyC 1:10; 6:33. b Sal. 7:16.

ALMA 10:17 no obstante, parte de ellas se han escrito en este libro. CAPITULO 10 Lehi era descendiente de ManasesAmulek relata el mandato del angel de que atendiera a Alma Las oraciones de los justos hacen que el pueblo sea preservadoLos abogados y los jueces inicuos establecen el fundamento de la destruccion del pueblo. E S T A S son las a palabras que b Amulek predico al pueblo que se hallaba en la tierra de Ammonah, diciendo: 2 Soy Amulek; soy hijo de Giddona, que era hijo de Ismael, que era descendiente de Aminad; y fue aquel mismo Aminad que interpreto la escritura que se hallaba sobre el muro del templo, la cual fue escrita por el dedo de Dios. 3 Y Aminad era descendiente de Nefi, que era hijo de Lehi, que vino de la tierra de Jerusalen, y el cual era descendiente de aManase s, que era hijo de b Jose, el que fue cvendido para Egipto por sus hermanos. 4 Y he aqu, soy tambien hom bre de no poca reputacion entre todos los que me conocen; s , tengo muchos parientes y aamigos, y tambien he logrado mu
10 1a Alma 9:34.
b Alma 8:2129. 3a Gen. 41:51; 1 Cro. 9:3. b gee Jose, hijo de Jacob.

276 chas riquezas por medio de mi industria. 5 No obstante todo esto, nunca he sabido mucho acerca de las sendas del Senor ni de sus amis terios ni de su maravilloso poder. Dije que nunca haba sabi do mucho de estas cosas; mas he aqu, me equivoco, porque he visto mucho de sus misterios y de su maravilloso poder; s, aun en la preservacion de la vida de este pueblo. 6 Sin embargo, endurec mi co razon, porque fui allamado mu chas veces, y no quise bor; de modo que saba concerniente a estas cosas, mas no quera saber; por lo tanto, segu rebelandome contra Dios, en la iniquidad de mi corazon, hasta el cuarto da de este septimo mes, en el deci mo ano del gobierno de los jue ces. 7 Mientras me diriga a ver a un pariente muy cercano, he aqu, se me aparecio un aangel del Sen or y me dijo: Amulek, vuelvete a tu propia casa por que daras de comer a un profeta del Senor; s, un hombre santo que es un varo n escogido de Dios; porque ha bayunado muchos das a causa de los pecados de este pueblo, y tiene hambre; y lo crecibiras en tu casa y lo ali mentaras, y el te bendecira a ti y a tu casa; y la bendicion del Se nor reposara sobre ti y tu casa.
7a Alma 8:20. b Alma 5:46; 6:6. gee Ayunar, ayuno. c Hech. 10:3035. [Aproximadamente 82 a.C.]

c Gen. 37:2936. 4a Alma 15:16. 5a gee Misterios de Dios. 6a Alma 5:37. b DyC 39:9.

277 8 Y sucedio que obedec la voz del angel, y me volv rumbo a mi casa. Y mientras all me diri g a, encontre al a hombre del cual me dijo el angel: Lo recibi ras en tu casa; y he aqu, era este mismo hombre que os ha estado hablando concerniente a las cosas de Dios. 9 Y me dijo el angel que es un hombre asanto; por tanto, yo se que es un hombre santo, porque lo declaro un angel de Dios. 10 Y ademas, se que las cosas de que ha testificado son verdaderas; porque he aqu, os digo: As como vive el Senor, ha en viado a su aangel para manifes tarme estas cosas; y ha hecho esto mientras este Alma ha bmorado en mi casa. 11 Pues he aqu, ha abendecido mi casa, me ha bendecido a m, y a las mujeres de mi casa, y a mis hijos, y a mi padre, y a mis parientes; s, ha bendecido a to dos los de mi parentela, y la bendicion del Senor ha descen dido sobre nosotros, de acuerdo con las palabras que hablo. 12 Ahora bien, cuando Amulek hubo pronunciado estas palabras, el pueblo comenzo a asom brarse, viendo que haba amas de un testigo que daba testimonio de las cosas de que se les acusaba, y tambien de las cosas que haban de venir, de acuerdo con el espritu de profeca que haba en ellos.
8a 9a 10a b 11a Alma 8:1921. gee Santo (adjetivo). Alma 11:3031. Alma 8:27. Alma 8:22.

ALMA 10:817 13 Sin embargo, hubo algunos entre ellos que pensaron interrogarlos para que por medio de sus astutas atretas pudieran enredarlos con sus propias palabras, a fin de obtener testimonio contra ellos, con objeto de entregarlos a sus jueces para que fueran juzgados de acuerdo con la ley, y fueran ejecutados o encarcelados, segun el crimen que pudieran fraguar o atestiguar en contra de ellos. 14 Ahora bien, estos hombres que buscaban la manera de destruirlos eran aabogados que el pueblo empleaba o nombraba para administrar la ley cuando haba procesos, o sea, cuando se juzgaban los crmenes del pue blo ante los jueces. 15 Y estos abogados estaban versados en todos los artificios y astucia del pueblo; y esto era para habilitarlos a fin de que fueran diestros en su profesion. 16 Y sucedio que empezaron a interrogar a Amulek para as ha cer que se contradijera en sus palabras, o impugnar las palabras que hablara. 17 Ahora bien, no saban que Amulek poda conocer sus in tenciones. Pero ocurrio que al comenzar a interrogarlo, el aper cibio sus pensamientos, y les di jo: Oh bgeneracion malvada y perversa, vosotros, abogados e hipocritas, puesto que estais po niendo los cimientos del diablo!;
DyC 6:16. b Mateo 3:7; Alma 9:8. [Aproximadamente 82 a.C.]

12a Alma 9:6. 13a Alma 11:21. 14a Alma 10:24; 11:2021; 14:18. 17a Alma 12:3; 20:18, 32;

ALMA 10:1826 porque esta is armando c ase chanzas y trampas para enredar a los santos de Dios. 18 Estais tramando planes para a pervertir las sendas de los justos y traer la ira de Dios sobre vuestras cabezas, hasta destruir por completo a este pueblo. 19 S, bien dijo Mosah, nuestro ultimo rey, cuando estaba para entregar el reino no teniendo a quien dejarlo y mandando que este pueblo se gobernara por su propia voz s, bien dijo el que si llegaba el da en que la voz de este pueblo aescogiera la iniquidad, es decir, si llegaba la ocasion en que los de este pue blo cayeran en transgresion, se hallaran prestos para ser des truidos. 20 Y ahora os digo que el Senor bien juzga vuestras iniquidades; bien proclama a este pueblo por la voz de sus aangeles: Arrepen tos, arrepentos, porque el rei no de los cielos esta cerca. 21 S, bien anuncia por la voz de sus angeles: aDescendere en tre mi pueblo con equidad y justicia en mis manos. 22 S, y os digo que si no fuera por las aoraciones de los justos que actualmente hay en la tierra, ahora mismo serais visita dos con una destruccion com pleta; sin embargo, no sera por un bdiluvio, como sucedio con la gente en los das de Noe, sino
17c DyC 10:2127. 18a Hech. 13:10. 19a Mos. 29:27; Alma 2:37; Hel. 5:2. 20a Alma 8:1416; 13:22. 21a Mos. 13:34.

278 sera por el hambre, por pesti lencia y por la espada. 23 Mas es por las aoraciones de los justos que sois preservados; ahora pues, si desecha is a los justos de entre vosotros, entonces el Senor no detendra su ma no, sino que en su furiosa ira vendra contra vosotros; enton ces sereis afligidos por el ham bre, por pestilencia, y por la espada; y el btiempo pronto viene, a menos que os arrepintais. 24 Y sucedio que los del pueblo se irritaron au n ma s contra Amulek, y gritaron, diciendo: Este hombre vilipendia nuestras leyes, que son justas, y a nuestros sabios abogados que hemos elegido. 25 Pero Amulek extendio su mano y les grito con mayor fuerza, diciendo: Oh generacion malvada y perversa! Por que habra asido Satana s tan fuertemente vuestros corazones? por que quereis someteros a el para que os domine, para a cegar vuestros ojos al grado de no querer entender, de acuerdo con su verdad, las palabras que se hablan? 26 Pues he aqu, he testificado en contra de vuestra ley? Es que no entendeis. Decs que he ha blado contra vuestra ley; mas no es as, sino que he hablado a fa vor de vuestra ley, para vuestra condenacion.
23a gee Oracion. b Alma 34:3235. 25a 2 Cor. 4:4; Alma 14:6. [Aproximadamente 82 a.C.]

22a Stg. 5:16; Mos. 27:1416. b Gen. 8:21; 3 Ne. 22:810. gee Diluvio en los tiempos de Noe .

279 27 Y he aqu, os digo que la ini quidad de vuestros aabogados y vuestros jueces esta empezando a establecer el fundamento de la destruccion de este pueblo. 28 Y acontecio que cuando Amulek hubo hablado estas palabras, el pueblo grito en contra de el, diciendo: Ahora sabemos que este hombre es hijo del diablo, porque nos ha amentido; pues ha vituperado nuestra ley. Y ahora dice que no ha hablado en contra de ella. 29 Y ademas, ha vituperado a nuestros abogados y a nuestros jueces. 30 Y sucedio que los abogados inculcaron en sus corazones que se acordaran de aquellas cosas contra el. 31 Y haba entre ellos uno cuyo nombre era Zeezrom. Y era el principal aacusador de Amulek y Alma, siendo uno de los mas diestros entre ellos, pues tramitaba muchos asuntos entre los del pueblo. 32 Ahora bien, la mira de estos abogados era el lucro; y lograban sus ganancias segu n su empleo. CAPITULO 11 Se describe el sistema monetario de los nefitasAmulek disputa con ZeezromCristo no salvara a las personas en sus pecados Solamente los que hereden el reino de los cielos sera n salvos Todos los hombres se levantaran en inmorta
27a Lucas 11:4552. 28a Alma 14:2.

ALMA 10:2711:4 lidadNo hay muerte despues de la Resurreccion. AHORA bien, en la ley de Mosah constaba que todo el que fuera juez de la ley, o aquellos que fueran nombrados jueces, haban de percibir su salario de acuerdo con el tiempo que emplearan en juzgar a los que les llevaban para ser juzgados. 2 As que, si un hombre era deudor de otro, y no le pagaba la deuda, se daba la queja al juez; y este ejerca su autoridad y despachaba oficiales para que llevaran al deudor ante el; y el juzgaba al hombre de acuerdo con la ley y la evidencia presentada en contra de e l; y as se obligaba al deudor a pagar lo que deba, o se le despojaba de lo que tena, o se le echaba de entre la gente por estafador y ladron. 3 Y el juez reciba sus honora rios segun su tiempo: un senine de oro por da, o un senum de plata, que equivala a un senine de oro; y esto de acuerdo con la ley que se haba dado. 4 Y estos son los nombres de las diferentes monedas de su oro y de su plata segun su valor; y los nombres provienen de los nefitas, porque no contaban segun el modo de los judos que vivan en Jerusalen; ni medan como lo hacan los judos, sino que haban alterado su modo de contar y medir, de acuerdo con la voluntad y circunstancias del pueblo en cada generacion, has
[Aproximadamente 82 a.C.]

31a Alma 11:2036.

ALMA 11:525 ta el gobierno de los jueces que fueron aestablecidos por el rey Mosah. 5 Ahora bien, su computacion es la siguiente: Un senine de oro, un seon de oro, un shum de oro y un limna de oro; 6 un senum de plata, un amnor de plata, un ezrom de plata y un ont de plata. 7 Un senum de plata equivala a un senine de oro, y el uno o el otro vala una medida de ceba da, y tambien una medida de to da otra clase de grano. 8 Ahora bien, el valor de un seo n de oro era el doble del valor de un senine; 9 y el valor de un shum de oro era el doble del de un seon; 10 y un limna de oro equivala al valor de todos. 11 Y un amnor de plata vala dos senumes; 12 y un ezrom de plata vala cuatro senumes; 13 y un ont equivala al valor de todos. 14 Ahora bien, este era el valor de las cantidades menores de su manera de calcular: 15 Un shiblon era la mitad de un senum; por tanto, un shiblon vala media medida de cebada; 16 y un shiblum era la mitad de un shiblon; 17 y un leah era la mitad de un shiblum. 18 E stas, pues, eran sus cantidades segu n su manera de contar.
11 4a Mos. 29:4044. 20a Alma 10:32. 21a Alma 10:13. 22a gee Espritu Santo.

280 19 Y un antion de oro equivala a tres shiblones. 20 Ahora bien, era con el unico objeto de lucrar, pues les pagaban segun sus servicios, por lo que incitaban a la gente a motines y a toda clase de desordenes y maldades, para tener mas tra bajo con objeto de aobtener dinero, de acuerdo con los litigios que les eran presentados; por tanto, agitaron al pueblo contra Alma y Amulek. 21 Y este Zeezrom empezo a interrogar a Amulek, diciendo: Me responderas a algunas pre guntas que voy a hacerte? Y Zeezrom era un hombre diestro en los aartificios del diablo a fin de destruir lo que era bueno; por lo que dijo a Amulek: Me contestaras las preguntas que te voy a hacer? 22 Y le dijo Amulek: S, si va de acuerdo con el aEspritu del Se nor que hay en m; porque nada dire que sea contrario al Espritu del Senor. Y le dijo Zeezrom: He aqu seis ontes de plata; te los dare todos si niegas la existencia de un Ser Supremo. 23 Luego dijo Amulek: aOh hijo del infierno! Por que me b tientas? Ignoras tu que los jus tos no ceden a tales tentaciones? 24 Crees que no hay Dios? Yo te digo: No, tu sabes que hay un Dios, pero le tienes mas amor a ese alucro que a el. 25 Y ahora me has mentido ante Dios. Tu me dijiste: He aqu,
Tito 1:11. [Aproximadamente 82 a.C.]

23a Alma 5:41. b gee Tentacion, tentar. 24a 1 Tim. 6:10;

281 te dare estos seis ontes que son de gran valor, cuando en tu corazon tenas la intencion de re tenerlos; y solo era tu deseo que yo negara al Dios verdadero y viviente, y as tuvieras motivo para destruirme. Mas he aqu que por este gran mal recibiras tu recompensa. 26 Y Zeezrom le dijo: Dices tu que hay un Dios verdadero y viviente? 27 Y dijo Amulek: S, hay un Dios verdadero y viviente. 28 Y Zeezrom dijo: Hay mas de un Dios? 29 Y el respondio: No. 30 Luego Zeezrom le dijo otra vez: Como sabes estas cosas? 31 Y el dijo: Un aangel me las ha manifestado. 32 Y Zeezrom dijo otra vez: Quien es el que vendra? Es el Hijo de Dios? 33 Y el le dijo: S. 34 Y Zeezrom nuevamente dijo: Salvara a su pueblo aen sus pecados? Y Amulek contesto y le dijo: Te digo que no, porque le es imposible negar su palabra. 35 Entonces Zeezrom dijo al pueblo: Mirad que recordeis es tas cosas; pues el ha dicho que no hay sino un Dios; no obstante, dice que el Hijo de Dios vendra, mas no salvara a su pueblo, como si tuviese el la autoridad para mandar a Dios.
31a 34a 37a b Alma 10:710. Hel. 5:1011. 1 Cor. 6:910. 1 Ne. 15:33; Alma 40:26; 3 Ne. 27:19. gee Impo. c gee Reino de Dios o 39a b 40a b c

ALMA 11:2641 36 Luego Amulek le dijo de nuevo: He aqu, tu has mentido; pues dices que hable como si tu viera la autoridad para mandar a Dios, porque dije que no salvara a su pueblo en sus pecados. 37 Y te vuelvo a decir que no puede salvarlos en sus apecados; porque yo no puedo negar su palabra, y e l ha dicho que b ninguna cosa impura puede heredar el creino del cielo; por tanto, como podeis ser salvos a menos que heredeis el reino de los cielos? As que no podeis ser salvos en vuestros pecados. 38 Luego Zeezrom de nuevo le dijo: Es el Hijo de Dios el mismo Padre Eterno? 39 Y le dijo Amulek: S, el es el a Padre Eterno mismo del cielo y de la tierra, y de btodas las cosas que en ellos hay; es el principio y el fin, el primero y el ultimo; 40 y vendra al amundo para b redimir a su pueblo; y ctomara sobre s las transgresiones de aquellos que crean en su nombre; y estos son los que tendran vida eterna, y a nadie mas viene la salvacion. 41 Por tanto, los malvados permanecen como si no se hubiese hecho a ninguna redencio n, a menos que sea el rompimiento de las ligaduras de la muerte; pues he aqu , viene el d a en que btodos se levantaran de los
DyC 19:1619. 41a Alma 12:18; DyC 88:33. b Apoc. 20:1213; Alma 42:23. [Aproximadamente 82 a.C.]

de los cielos. Isa. 9:6. Col. 1:16; Mos. 4:2. gee Mundo. Rom. 11:2627. Ex. 34:67; Isa. 53:5; 1 Juan 2:2; Mos. 14:5; 15:12;

ALMA 11:4246 muertos y compareceran delan te de Dios, y seran cjuzgados se gun sus obras. 42 Ahora bien, hay una muerte que se llama la muerte temporal; y la muerte de Cristo desatara las a ligaduras de esta muerte temporal, de modo que todos se levantara n de esta muerte. 43 El espritu y el cuerpo seran a reunidos otra vez en su perfecta forma; los miembros as como las coyunturas seran restaura dos a su propia forma, tal como nos hallamos ahora; y seremos llevados ante Dios, conociendo tal como ahora conocemos, y tendremos un vivo brecuerdo de toda nuestra cculpa. 44 Pues bien, esta restauracion vendra sobre todos, tanto viejos como jovenes, esclavos as como libres, varones as como muje res, malvados as como justos; y no se perdera ni un solo pelo de su cabeza, sino que todo sera a restablecido a su perfecta forma, o en el cuerpo, cual se encuentra ahora, y seran llevados a comparecer ante el tribunal de Cristo el Hijo, y Dios el bPadre, y el Santo Esp ritu, que son cun Eterno Dios, para ser djuzgados segun sus obras, sean buenas o malas. 45 Ahora bien, he aqu, te he hablado concerniente a la muer41c gee Juicio Final. 42a Alma 12:16. 43a 2 Ne. 9:13; Alma 40:23. b 2 Ne. 9:14; Mos. 3:25; Alma 5:18. c gee Culpa.

282 te del cuerpo mortal y tambie n acerca de la a resurrec cion del cuerpo mortal. Te digo que este cuerpo terrenal se b levanta como cuerpo cinmortal, es decir, de la muerte, s , de la primera muerte a vida, de modo que no pueden dmorir ya mas; sus esp ritus se uniran a sus cuerpos para no ser separados nunca ma s; por lo que esta union se torna eespiritual e inmortal, para no volver a ver corrupcion. 46 Ahora bien, cuando Amulek hubo hablado estas palabras, el pueblo comenzo a asombrarse en extremo otra vez, y Zeezrom empezo tambien a temblar. Y as terminaron las palabras de Amulek, o sea, esto es todo lo que he escrito. CAPITULO 12 Alma disputa con ZeezromLos misterios de Dios se dan a conocer unicamente a los fielesLos hom bres son juzgados por sus pensamientos, creencias, palabras y obrasLos inicuos padecera n la muerte espiritualEsta vida terrenal es un estado de probacionEl plan de redencion lleva a efecto la Resurreccion y, por medio de la fe, la remision de los pecadosLos que se arrepienten tienen derecho a re b gee Resurreccion. c gee Inmortal, inmortalidad. d Apoc. 21:4; DyC 63:49; 88:116. e 1 Cor. 15:44. [Aproximadamente 82 a.C.]

44a Alma 41:1215. b gee TrinidadDios el Padre. c 3 Ne. 11:27, 36. gee Trinidad. d Apoc. 20:1213. 45a Alma 40:23; DyC 88:16.

283 clamar la misericordia por medio del Hijo Unigenito. ENTONCES Alma, notando que las palabras de Amulek haban callado a Zeezrom, pues vio que Amulek lo haba sorprendido en sus a mentiras y ardides para destruirlo, y viendo que Zeezrom, bconsciente de su culpabilidad, empezaba a temblar, Alma abrio su boca y comenzo a hablarle y a afirmar las palabras de Amulek, y a explicar las cosas, o aclarar las Escrituras mas de lo que Amulek ha ba hecho. 2 Y las palabras que Alma hablo a Zeezrom las oyo la gente que se hallaba alrededor; porque era grande la multitud, y de este modo hablo el: 3 Bien, Zeezrom, ya que se te ha sorprendido en tus mentiras y artificios, pues no solamente has mentido a los hombres, sino que has mentido a Dios; porque he aqu , e l conoce todos tus a pensamientos, y ya ves que tus pensamientos nos son manifestados por su Espritu; 4 y ves que sabemos que tu plan era un plan sutilsimo, se gun la astucia del diablo, para mentir y enganar a este pueblo, a fin de incitarlo contra nosotros para que nos injuriaran y echaran fuera. 5 Y este fue un plan de tu aad versario; y el ha ejercido su po der en ti. Ahora quisiera que re12 1a Alma 11:2038.
b gee Conciencia. 3a Jacob 2:5; Alma 10:17;

ALMA 12:19 cordaras que lo que a ti te digo, lo digo a todos. 6 Y he aqu , os digo a todos que esto fue una trampa del adversario, la cual ha tendido para entrampar a este pueblo, a fin de sujetaros a e l, para ligaros con sus acadenas y encadenaros a la destruccion sempi terna, segu n el poder de su cautiverio. 7 Ahora bien, cuando Alma hubo hablado estas palabras, Zeezrom empezo a temblar sobrema nera, porque mas y mas se con venca del poder de Dios; y tam bien estaba convencido de que Alma y Amulek sab an de e l, pues se hab a convencido de que conocan los pensamientos e intenciones de su corazo n; porque les era dado el poder para saber de aquellas cosas de acuerdo con el espritu de pro feca. 8 Y Zeezrom empezo a interro garlos solcitamente a fin de sa ber mas concerniente al reino de Dios. Y dijo a Alma: Que signi fica esto que ha dicho Amulek, con respecto a la resurreccion de los muertos, que todos se levantaran de los muertos, justos as como injustos, y que seran llevados para comparecer ante Dios para ser juzgados segu n sus obras? 9 Y Alma empezo a explicarle estas cosas, diciendo: A muchos les es concedido conocer los a misterios de Dios; sin embargo,
gee Misterios de Dios. [Aproximadamente 82 a.C.]

DyC 6:16. 5a gee Diablo. 6a Alma 5:710. 9a Alma 26:22.

ALMA 12:1016 se les impone un mandamiento estricto de que no han de darlos a conocer bsino de acuerdo con aquella porcion de su palabra que el concede a los hijos de los hombres, conforme a la atencion y la diligencia que le rin den. 10 Y, por tanto, el que aendurece su corazon recibe la bmenor porcion de la palabra; y al que c no endurece su corazo n le es d dada la mayor parte de la palabra, hasta que le es concedido conocer los misterios de Dios al grado de conocerlos por completo. 11 Y a los que endurecen sus corazones les es dada la menor a porcion de la palabra, hasta que nada bsaben concerniente a sus misterios; y entonces el diablo los lleva cautivos y los gua se gun su voluntad hasta la des truccion. Esto es lo que signifi can las ccadenas del dinfierno. 12 Y Amulek ha hablado con claridad acerca de la amuerte y de ser levantados de esta existencia mortal a un estado de inmortalidad, y ser llevados ante el tribunal de Dios para ser bjuzgados segun nuestras obras. 13 As que, si nuestros corazo nes se han endurecido, s, si he mos endurecido nuestros corazones contra la palabra, al grado
9b Juan 16:12; Alma 29:8; 3 Ne. 26:811; Eter 4:7. 10a 2 Ne. 28:27; E ter 4:8. b DyC 93:39. c gee Humildad, humilde. d 2 Ne. 28:30;

284 de que no se halla en nosotros, entonces nuestra condicion sera terrible, porque seremos condenados. 14 Porque nuestras apalabras nos condenaran, s, todas nues tras obras nos condenaran; no nos hallaremos sin mancha, y nuestros pensamientos tambien nos condenaran. Y en esta terri ble condicion no nos atrevere mos a mirar a nuestro Dios, sino que nos daramos por felices si pudieramos mandar a las pie dras y bmontanas que cayesen sobre nosotros, para que nos c escondiesen de su presencia. 15 Mas esto no puede ser; tendremos que ir y presentarnos ante el en su gloria, y en su po der, y en su fuerza, majestad y dominio, y reconocer, para nuestra eterna averguenza, que todos sus bjuicios son rectos; que el es justo en todas sus obras y que es misericordioso con los hijos de los hombres, y que tiene todo poder para salvar a todo hombre que crea en su nombre y de fruto digno de arrepenti miento. 16 Y ahora bien, he aqu, os di go que entonces viene una muerte, s, una segunda amuer te, la cual es una muerte espiritual; entonces es cuando aquel que muera en sus pecados, en
14a Mateo 12:36; Stg. 3:6; Mos. 4:2930. b Oseas 10:8; 2 Ne. 26:5. c Job 34:22; 2 Ne. 12:10. 15a Mos. 3:25. b 2 Pe. 2:9. gee Justicia. 16a gee Muerte espiritual. [Aproximadamente 82 a.C.]

DyC 50:24. 11a Mateo 25:29. b gee Apostasa. c Juan 8:34; 2 Ne. 28:19. d Prov. 9:18; 2 Ne. 2:29. gee Infierno. 12a Alma 11:4145. b gee Juicio Final.

285 cuanto a la bmuerte temporal, c padecera tambien una muerte espiritual; s, morira en cuanto a las cosas que atanen a la recti tud. 17 Entonces es cuando sus tormentos seran como un alago de fuego y azufre, cuya llama asciende para siempre jamas; en tonces es cuando seran ligados a una sempiterna destruccion, se gun el poder y cautividad de Sa tanas, pues el los habra sujetado a su voluntad. 18 Os digo que entonces se hallaran como si no se hubiese he cho aninguna redencio n; porque no pueden ser redimidos de acuerdo con la justicia de Dios; y no pueden bmorir, dado que no hay mas corrupcion. 19 Y sucedio que cuando Alma hubo terminado de hablar estas palabras, la gente empezo a asombrarse mas; 20 pero haba un tal Antiona, el cual era un gobernante principal entre ellos, que se adelanto y le dijo: Que es esto que has di cho de que el hombre resucitara de los muertos y sera cambiado de este estado mortal al ainmortal, y que el alma nunca puede morir? 21 Que significa la Escritura que dice que Dios coloco aque
16b Alma 11:4045. c 1 Ne. 15:33; Alma 40:26. 17a Apoc. 19:20; 21:8; Mos. 3:27. 18a Alma 11:41. b Apoc. 21:4; Alma 11:45; DyC 63:49. 20a gee Inmortal,

ALMA 12:1724 rubines y una espada encendida al oriente del jardn de bEden, no fuese que nuestros primeros padres entrasen y comiesen del fruto del arbol de la vida y vivie sen para siempre? Vemos, pues, que ninguna posibilidad haba de que viviesen para siempre. 22 Luego le dijo Alma: Esto es lo que estaba a punto de expli car. Vemos que Adan acayo por comer del bfruto prohibido, segun la palabra de Dios; y as ve mos que por su cada, toda la humanidad llego a ser pueblo c perdido y cado. 23 Y he aqu , te digo que de haber sido posible que Adan hu biese acomido del fruto del arbol de la vida en esa ocasion, no ha bra habido muerte, y la palabra habra resultado nula, y habra colocado a Dios en el papel de embustero, porque el haba di cho: bSi comieres, de cierto moriras. 24 Y vemos que la amuerte viene sobre el genero humano; s, la muerte de que ha hablado Amulek, que es la muerte temporal; no obstante, se le concedio un tiempo al bhombre en el cual pudiera arrepentirse; as que esta vida llego a ser un esta do de probacion; un tiempo de c preparacio n para presentarse
c 23a b 24a b Mos. 3:26. Mos. 16:45. Alma 42:29. Gen. 2:17. gee Muerte fsica. 2 Ne. 2:21; Moises 5:812. c Alma 34:3235. [Aproximadamente 82 a.C.]

inmortalidad. 21a Gen. 3:24; Alma 42:2; Moises 4:31. gee Querubines. b gee Eden. 22a gee Cada de Adan y Eva. b Gen. 3:6; 2 Ne. 2:1519;

ALMA 12:2532 ante Dios; un tiempo de prepararse para ese estado sin fin del cual hemos hablado, que viene despues de la resurreccion de los muertos. 25 Ahora bien, si no hubiese si do por el aplan de redencio n, que fue establecido desde la fundacion del mundo, no habra habido b resurreccio n de los muertos; mas se instituyo un plan de redencion que llevara a efecto la resurreccio n de los muertos, de la cual se ha hablado. 26 Y he aqu, si nuestros prime ros padres hubieran podido participar del aarbol de la vida, habr an sido miserables para siempre, no teniendo un estado preparatorio; y de este modo, el b plan de redencio n se habr a frustrado, y la palabra de Dios hubiera quedado nula y sin efecto. 27 Mas he aqu, no fue as, an tes bien se adecreto que los hombres murieran; y despues de la muerte deben presentarse para ser bjuzgados, s, ese mismo juicio de que hemos hablado, que es el fin. 28 Y despue s que Dios hubo dispuesto que estas cosas sobrevinieran a los hombres, he aqu, vio entonces que era necesario
25a gee Plan de redencion. b 2 Ne. 2:8; Alma 7:12; 42:23. 26a Gen. 2:9; 1 Ne. 15:36; Alma 32:40. b Alma 34:816; 42:628; Moises 6:5962. 27a Job 7:1; Heb. 9:27;

286 que estos supieran acerca de las cosas que el haba dispuesto pa ra ellos; 29 por tanto, envio aangeles pa ra conversar con ellos, los cuales hicieron que los hombres contemplaran la gloria de Dios. 30 Y de all en adelante empe zaron los hombres a invocar su nombre; por tanto, Dios aconverso con ellos y les hizo saber del bplan de redencio n que se haba preparado desde la cfun dacion del mundo; y esto el les manifesto segu n su fe y arre pentimiento y sus obras santas. 31 Por tanto, dio amandamientos a los hombres, habiendo estos transgredido previamente los b primeros mandamientos concernientes a las cosas que eran temporales, llegando a ser como dioses, cdiscerniendo el bien del mal, coloca ndose, o siendo colocados, en condicio nes de dactuar segun su voluntad y placer, ya para hacer el mal, ya para hacer el bien; 32 por tanto, despue s de ha berles dado a aconocer el plan de redencion, Dios les dio man damientos de no cometer iniquidad, el castigo de lo cual ser a una segunda bmuerte, que era una muerte eterna respecto de las cosas pertenecientes a la
b Gen. 2:1617; 2 Ne. 2:1819. c Gen. 3:2223; Moises 4:11. d 2 Ne. 2:16. gee Albedr o. 32a Moise s 5:49. b gee Muerte espiritual. [Aproximadamente 82 a.C.]

DyC 42:48. b gee Juicio Final. 29a Moro. 7:25, 31; DyC 29:42. 30a Moises 5:45; 6:51. b gee Plan de redencion. c Mos. 18:13; Alma 13:3, 5, 78. 31a gee Mandamientos de Dios.

287 rectitud; porque en estos el plan de redencion no tendra poder, pues de acuerdo con la suprema bondad de Dios, las obras de la c justicia no podan ser destrui das. 33 Pero Dios llamo a los hom bres, en el nombre de su Hijo (pues este era el plan de reden cion que se establecio), dicien do: Si os arrepents y no endu rece is vuestros corazones, en tonces tendre misericordia de vosotros por medio de mi Hijo Unigenito; 34 por tanto, el que se arrepienta, y no endurezca su corazon, tendra derecho a reclamar la amisericordia, por medio de mi Hijo Unigenito, para la bre mision de sus pecados; y ellos entraran en mi cdescanso. 35 Y el que endureciere su corazon, y cometiere iniquidad, he aqu, juro en mi ira que no en trara en mi descanso. 36 Y ahora bien, hermanos m os, he aqu , os digo que si endureceis vuestros corazones, no entrareis en el descanso del Senor; por tanto, vuestra iniqui dad lo provoca a que el enve su ira sobre vosotros como en la aprimera provocacion, s, se gu n su palabra en la u ltima provocacion como tambien en la primera, para la eterna bdestruccion de vuestras almas; por tanto, segu n su palabra, para
32c Mos. 15:27; Alma 34:1516; 42:15. 34a gee Misericordia, misericordioso. b gee Remision de pecados.

ALMA 12:3313:1 la u ltima muerte, as como la primera. 37 As pues, hermanos mos, ya que sabemos estas cosas, y son verdaderas, arrepintamonos y no endurezcamos nuestros corazones para no aprovocar al Sen or nuestro Dios a que haga descender su ira sobre nosotros en estos, sus segundos manda mientos que nos ha dado; mas entremos en el b descanso de Dios, que esta preparado segun su palabra. CAPITULO 13 Los hombres son llamados a ser sumos sacerdotes por causa de su gran fe y buenas obrasDeben ensenar los mandamientosMediante la rectitud son santificados y entran en el reposo del SenorMelquise dec fue uno de estosAngeles de claran alegres nuevas por todas partesRevelaran la realidad de la ve nida de Cristo.
Y ADEMAS, hermanos mos, qui siera dirigir vuestros pensamientos hacia la epoca en que el Sen or Dios dio estos man damientos a sus hijos; y quisiera que os acordaseis de que el Senor Dios aordeno sacerdo tes, segun su santo orden, que era segun el orden de su Hijo, para ensen ar estas cosas al pueblo.

c gee Descansar, descanso (reposo). 36a Jacob 1:78; Alma 42:6, 9, 14. b gee Condenacion. 37a 1 Ne. 17:30;

Jacob 1:8; Hel. 7:18. b Alma 13:69. 13 1a Abr. 2:9, 11. [Aproximadamente 82 a.C.]

ALMA 13:29 2 Y esos sacerdotes fueron ordenados segun el aorden de su Hijo, de una bmanera que hara saber al pueblo el modo de esperar anhelosamente a su Hijo para recibir la redencion. 3 Y esta es la manera confor me a la cual fueron ordenados, habiendo sido allamados y bpre parados desde la c fundacio n del mundo de acuerdo con la d presciencia de Dios, por causa de su fe excepcional y buenas obras, habiendoseles concedido primeramente eescoger el bien o el mal; por lo que, habiendo escogido el bien y ejercido una f fe sumamente grande, son gllamados con un santo llamamiento, s, con ese santo llama miento que, con una redencion preparatoria y de conformidad con ella, se dispuso para tales seres. 4 Y as , por motivo de su fe, han sido allamados a este santo llamamiento, mientras que otros rechazaban el Espritu de Dios a causa de la dureza de sus corazones y la ceguedad de su mente, cuando de no haber sido por esto, hubieran podido tener tan grande bprivilegio como sus hermanos. 5 O en una palabra, al principio se hallaban en la amisma po2a DyC 107:24. b Alma 13:16. 3a DyC 127:2. gee Eleccion; Preordenacion. b DyC 138:5556. c Alma 12:25, 30. gee Vida preterrenal. d DyC 38:2. e gee Albedr o.

288 sicion que sus hermanos; as se preparo este santo llamamiento desde la fundacion del mundo para aquellos que no endurecieran sus corazones, haciendo se en la expiacion y por medio de la expiacion del Hijo Unige nito, que fue preparado; 6 y as son llamados mediante este santo llamamiento y ordenados al sumo sacerdocio del santo orden de Dios, para ensenar sus mandamientos a los hi jos de los hombres, para que tambien entren en su areposo; 7 este sumo sacerdocio era segun el orden de su Hijo, el cual orden exist a desde la funda cion del mundo, o en otras pa labras, es asin principio de das ni fin de an os, preparado de eternidad en eternidad, segun b su presciencia de todas las cosas; 8 ahora bien, de esta manera los aordenaban: Eran llamados con un santo llamamiento, y ordenados con una santa ordenanza, y tomaban sobre s el sumo sacerdocio del santo orden; y este llamamiento, ordenanza y sumo sacerdocio no tienen principio ni fin; 9 por tanto, llegan a ser asumos sacerdotes para siempre, segun el orden del Hijo, el Unigenito
descanso (reposo). 7a Heb. 7:3. b gee Trinidad. 8a DyC 84:3342. gee Sacerdocio de Melquisedec. 9a gee Sumo sacerdote. [Aproximadamente 82 a.C.]

f gee Fe. g gee Llamado, llamado por Dios, llamamiento; Sacerdocio. 4a Eter 12:10. b 1 Ne. 17:3235. 5a 2 Ne. 26:28. 6a Alma 12:37; 16:17. gee Descansar,

289 del Padre, el cual no tiene principio de das ni fin de anos, y es lleno de bgracia, equidad y verdad. Y as es. Amen. 10 Pues como deca respecto al santo orden, o sea, este asumo sacerdocio, hubo muchos que fueron ordenados y llegaron a ser sumos sacerdotes de Dios; y fue por motivo de su fe excepcional y barrepentimiento, y su rectitud ante Dios, porque prefirieron arrepentirse y obrar rectamente mas bien que perecer; 11 por tanto, fueron llamados segun este santo orden, y fue ron asantificados, y sus bvestidos fueron blanqueados mediante la sangre del Cordero. 12 Ahora bien, ellos, despues de haber sido asantificados por el bEspritu Santo, habiendo sido blanqueados sus vestidos, encontrandose cpuros y sin man cha ante Dios, no podan ver el d pecado sino con erepugnancia; y hubo muchos, much simos, que fueron purificados y entraron en el reposo del Sen or su Dios. 13 Y ahora bien, hermanos mos, quisiera que os humilla seis ante Dios y dieseis afrutos dignos de arrepentimiento, para que tambie n poda is entrar en ese reposo.
9b 2 Ne. 2:6. gee Gracia. 10a DyC 84:1822. b gee Arrepentimiento, arrepentirse. 11a Moises 6:5960. b 1 Ne. 12:10; Alma 5:2127; 3 Ne. 27:1920. 12a Rom. 8:19. gee Santificacion.

ALMA 13:1018 14 S , humillaos as como el pueblo en los das de aMelquise dec, quien tambien fue un sumo sacerdote segun este mismo or den de que he hablado, que tambien tomo sobre s el sumo sacerdocio para siempre. 15 Y fue a este mismo Melqui sedec a quien aAbraham pago b diezmos; s, aun nuestro padre Abraham pago como diezmo una decima parte de todo lo que posea. 16 Y estas aordenanzas se conferan segun esta manera, para que por ese medio el pueblo esperara anhelosamente al Hijo de Dios, ya que era un bsmbolo de su orden, es decir, era su orden, y esto para esperar anhelosamente de el la remision de sus pecados a fin de entrar en el reposo del Senor. 17 Pues bien, este Melquisedec era rey de la tierra de Salem; y su pueblo haba aumentado en la iniquidad y abominaciones; s, se haban extraviado todos; se haban entregado a todo ge nero de iniquidades; 18 pero Melquisedec, habiendo ejercido una fe poderosa, y recibido el oficio del sumo sacerdocio segu n el a santo orden de Dios, predico el arrepentimien to a su pueblo. Y he aqu , se
15a gee Abraham. b Gen. 14:1820; Mal. 3:810. gee Diezmar, diezmo. 16a gee Ordenanzas. b gee Simbolismo. 18a gee Sacerdocio de Melquisedec. [Aproximadamente 82 a.C.]

b gee Espritu Santo. c gee Pureza, puro. d Mos. 5:2; Alma 19:33. e Prov. 8:13; Alma 37:29. 13a Lucas 3:8. 14a DyC 84:14. tjs, Gen. 14:2540. gee Melquisedec.

ALMA 13:1927 arrepintieron; y Melquisedec establecio la paz en la tierra du rante sus das; por tanto, fue lla mado el prncipe de paz, pues era rey de Salem; y reino bajo su padre. 19 Hubo amuchos antes que el, y tambie n hubo muchos des pues, mas bninguno fue mayor que el; por tanto, han hecho de el mencion mas particular. 20 Bien, no necesito detallar el asunto; lo que he dicho puede ser suficiente. He aqu, teneis las a Escrituras por delante, y si que re is btergiversarlas, sera para vuestra destruccion. 21 Y ocurrio que cuando les hubo dicho estas palabras, Alma extendio su mano hacia ellos y clamo con voz potente, dicien do: Ahora es el momento de a arrepentirse, porque el da de la salvacion se acerca; 22 s, y por la aboca de angeles la voz del Senor lo declara a to das las naciones; s, lo declara para que reciban alegres nuevas de gran gozo; s, y proclama es tas alegres nuevas entre todo su pueblo; s, aun a aquellos que se hallan esparcidos sobre la superficie de la tierra; por tanto, han llegado hasta nosotros. 23 Y nos son manifestadas en terminos aclaros para que enten damos, de modo que no erremos; y se hace as porque somos
19a Hel. 8:18; DyC 84:616; 107:4055. b DyC 107:14. 20a gee Escrituras. b 2 Pe. 3:16; Alma 41:1. 21a gee Arrepentimiento,
b

290 peregrinos en una tierra extrana; por tanto, somos altamente favorecidos, porque nos han sido declaradas estas alegres nuevas en todas partes de nuestra vina. 24 Porque he aqu, aangeles las estan declarando a muchos en nuestra tierra en este tiempo, y esto con objeto de preparar el corazon de los hijos de los hom bres para recibir su palabra al tiempo de su venida en su gloria. 25 Y ahora solamente esperamos or las alegres nuevas de su venida que nos seran declara das por la boca de angeles; por que el tiempo viene, y no asabemos cuan pronto sera. Quisiera Dios que fuera en mis das; pero sea mas tarde o mas temprano, en ello me regocijare. 26 Y por la boca de angeles se hara saber a hombres ajustos y santos, al tiempo de su venida, para que se cumplan las palabras de nuestros padres, de conformidad con lo que han hablado concerniente a el, que fue de acuerdo con el espritu de pro feca que haba en ellos. 27 Y ahora bien, hermanos mos, adeseo desde lo mas nti mo de mi corazon, s, con gran angustia, aun hasta el dolor, que escucheis mis palabras, y dese cheis vuestros pecados, y no de
24a Alma 10:10; 39:19. 25a 1 Ne. 10:4; 3 Ne. 1:13. 26a Amos 3:7; Lucas 2:811. 27a Mos. 28:3. [Aproximadamente 82 a.C.]

arrepentirse. 22a Alma 10:20. 23a 2 Ne. 25:78; 31:3; 32:7; Jacob 4:13; Eter 12:39. b Jacob 7:26.

291 moreis el da de vuestro arre pentimiento; 28 sino que os humilleis ante el Sen or, e invoque is su santo nombre, y aveleis y oreis ince santemente, para que no seais b tentados mas de lo que podais resistir, y as seais guiados por el Santo Espritu, volviendoos hu mildes, cmansos, sumisos, pacientes, llenos de amor y de toda longanimidad; 29 ateniendo fe en el Senor; te niendo la esperanza de que recibireis la vida eterna; siempre te niendo el b amor de Dios en vuestros corazones para que en el postrer da seais enaltecidos y entreis en su creposo. 30 Y el Sen or os conceda el arrepentimiento para que no provoque is su ira sobre voso tros, para que no seais atados con las cadenas del ainfierno, para que no sufrais la segunda b muerte. 31 Y Alma hablo muchas otras palabras al pueblo, las cuales no estan escritas en este libro. CAPITULO 14 Alma y Amulek son encarcelados y golpeados Los creyentes y sus Santas Escrituras son echados al fuegoEl Senor recibe a estos mar tires en gloriaLos muros de la carcel se parten y caenAlma y
28a gee Oracion; Velar. b 1 Cor. 10:13. c gee Mansedumbre, manso; Paciencia. 29a Alma 7:24. b DyC 20:31; 76:116.

ALMA 13:2814:5 Amulek son liberados, y sus perseguidores son muertos.


Y SUCEDIO que despues que Al ma concluyo de hablar a los del pueblo, muchos de ellos creyeron en sus palabras, y empezaron a arrepentirse y a escudrinar las aEscrituras. 2 Pero la mayor parte de ellos deseaban destruir a Alma y a Amulek, porque estaban irritados con Alma a causa de la aclaridad de sus palabras a Zeezrom; y tambie n dec an que Amulek les hab a bmentido, y haba vituperado su ley, y tam bien a sus abogados y jueces. 3 Y tambien estaban enojados con Alma y Amulek; y porque haban testificado tan claramen te contra sus maldades, procuraban deshacerse de ellos secretamente. 4 Mas acontecio que no lo hi cieron, sino que los tomaron y los ataron con fuertes cuerdas, y los llevaron ante el juez superior de la tierra. 5 Y se presento el pueblo y tes tifico contra ellos, declarando que haban vituperado la ley, as como a sus abogados y jueces de la tierra, y a toda la gente que haba en la tierra; y que tambien haban testificado que no haba sino un Dios, y que iba a enviar a su Hijo entre los hombres, pero que e ste no los salvar a; y

gee Caridad. c DyC 84:24. 30a gee Condenacion; Infierno. b gee Muerte espiritual. 14 1a 2 Rey. 22:813.

gee Escrituras. 2a Alma 12:37. b Alma 10:27. [Aproximadamente 82 a.C.]

ALMA 14:614 muchas otras cosas semejantes testifico la gente contra Alma y Amulek. Y esto se hizo ante el juez superior de la tierra. 6 Y acontecio que Zeezrom se hallaba asombrado de las palabras que se hab an hablado; y sab a tambie n acerca de la ceguedad de la mente que e l haba causado entre el pueblo con sus palabras mentirosas; y su alma empezo a sentirse a atormentada por la bconciencia de su propia culpa; s, em pezaron a rodearlo los dolores del infierno. 7 Y sucedio que empezo a cla mar al pueblo, diciendo: He aqu, yo soy aculpable, y estos hombres son sin mancha ante Dios. Y empezo a abogar por ellos desde ese momento, mas el pueblo lo escarnecio diciendo: Estas tu tambien posedo del diablo? Y escupieron sobre el y lo b echaron de entre ellos; y tambien a todos los que crean en las palabras que Alma y Amulek les haban hablado; y los echaron fuera, y enviaron hombres para que los apedrearan. 8 Y juntaron a sus esposas e hijos, y mandaron echar al fuego a todo aquel que crea, o al que se le haba ensenado a creer en la palabra de Dios; y tambien tra jeron sus anales, que contenan las Santas Escrituras, y los arrojaron tambien al fuego para ser
6a b 7a b 10a Alma 15:5. gee Conciencia. Alma 11:2137. Alma 15:1. Alma 8:3031.

292 quemados y destruidos por fuego. 9 Y ocurrio que tomaron a Al ma y Amulek y los llevaron al lugar del martirio para que presenciaran la destruccion de los que eran consumidos por el fuego. 10 Y cuando Amulek vio los dolores de las mujeres y los ninos que se consuman en la ho guera, se condolio tambie n, y dijo a Alma: Co mo podemos presenciar esta horrible escena? Extendamos, pues, nuestras manos y ejerzamos el apoder de Dios que esta en nosotros, y sal vemoslos de las llamas. 11 Mas le dijo Alma: El Espritu me impide extender la mano; pues he aqu, el Senor los recibe para s mismo en agloria; y e l permite que el pueblo les haga esto, segun la dureza de sus co razones, para que los bjuicios que en su ira enve sobre ellos sean justos; y la c sangre del d inocente sera un testimonio en su contra, s, y clamara fuer temente contra ellos en el postrer da. 12 Entonces Amulek dijo a Alma: He aqu, quiza nos quemen a nosotros tambien. 13 Y Alma dijo: Hagase segun la voluntad del Senor. Mas he aqu, nuestra obra no se ha cum plido; por tanto, no nos quemaran. 14 Y acontecio que cuando se
c gee Martir, martirio. d Mos. 17:10. [Aproximadamente 82 a.C.]

11a gee Gloria. b Sal. 37:813; Alma 60:13; DyC 103:3. gee Justicia.

293 hubieron consumido los cuerpos de los que haban sido echa dos al fuego, como tambien los anales que haban arrojado jun to con ellos, el juez superior de la tierra vino y se puso delante de Alma y Amulek, estando ellos atados, y los golpeo en las mejillas con la mano, y les dijo: Despues de lo que habeis visto, predicareis otra vez a los de este pueblo que seran arroja dos en un alago de fuego y azufre? 15 He aqu, ya veis que no tu visteis poder para salvar a los que hab an sido arrojados al fuego; ni tampoco los ha salvado Dios porque eran de vuestra fe. Y el juez los golpeo otra vez en las mejillas, y les pregunto: Que decs en favor de vosotros mismos? 16 Y este juez era de la orden y la fe de aNehor, aquel que mato a Gedeon. 17 Y acontecio que ni Alma ni Amulek le contestaron; y los abofeteo otra vez, y los entrego a los oficiales para que los echaran en la carcel. 18 Y cuando haban estado tres das en la prision, vinieron mu chos aabogados, y jueces, y sacerdotes, y maestros, que eran de la fe de Nehor; y entraron en la carcel para verlos, y les pre guntaron en cuanto a muchas palabras; mas no les contestaron nada. 19 Y acontecio que el juez se puso delante de ellos y les dijo:
14a Alma 12:17. 16a Alma 1:715.

ALMA 14:1523 Por que no respondeis a las pa labras de este pueblo? Ignorais que tengo poder para echaros en las llamas? Y les mando que hablaran; mas ellos no le contestaron nada. 20 Y sucedio que se retiraron y se fueron, mas volvieron al da siguiente; y el juez golpeo a Alma y a Amulek de nuevo en las mejillas. Y muchos tambien avanzaron y los golpearon, diciendo: Os pondreis otra vez a juzgar a este pueblo y a condenar nuestra ley? Si teneis tan grande poder, por que no os alibertais a vosotros mis mos? 21 Y les dijeron muchas cosas semejantes, crujiendo los dientes, y escupiendo sobre ellos, y diciendo: Como nos veremos cuando seamos condenados? 22 Y muchas cosas semejantes, s, toda suerte de cosas pareci das les dijeron; y as se burlaron de ellos por muchos das. Y los privaron de alimento para que padecieran hambre, y de agua para que tuvieran sed; y tambien les quitaron la ropa para que estuvieran desnudos; y as estaban atados con fuertes cuerdas, y encerrados en la carcel. 23 Y acontecio, despues de ha ber padecido as por muchos das (y fue el duodecimo da del de cimo mes, del *de cimo an o del gobierno de los jueces sobre el pueblo de Nefi), que el juez superior de la tierra de Ammonah, y muchos de sus maestros
[*81 a.C.]

18a Alma 10:14; 11:20. 20a Mateo 27:3943.

ALMA 14:2415:1 y abogados, fueron a la prision donde Alma y Amulek se hallaban atados con cuerdas. 24 Y llego ante ellos el juez su perior y los golpeo nuevamente, y les dijo: Si teneis el poder de Dios, libraos de estas ligaduras, y entonces creeremos que el Senor destruira a este pueblo se gun vuestras palabras. 25 Y sucedio que todos avanza ron y los golpearon, diciendoles las mismas palabras, aun hasta el ultimo; y cuando este les hu bo hablado, el apoder de Dios descendio sobre Alma y Amu lek, y se levantaron y se pusieron de pie. 26 Y Alma clamo , diciendo: Cuanto tiempo, oh Senor, su friremos estas grandes aaflicciones? Oh Sen or!, fortale cenos segu n nuestra fe que esta en Cristo hasta tener el poder para librarnos. Y rompieron las cuerdas con las que estaban atados; y cuando los del pueblo vieron esto, empezaron a huir, porque el temor a la destruccion cayo sobre ellos. 27 Y acontecio que su temor fue tan grande que cayeron al suelo y no llegaron a la puerta que conduca fuera de la aprisio n; y la tierra se estremecio fuerte mente, y los muros de la carcel se partieron en dos y cayeron al suelo; y al caer mataron al juez superior y a los abogados y sacerdotes y maestros que haban golpeado a Alma y a Amulek.
25a Alma 8:31. 26a Stg. 5:1011; Mos. 17:1020; DyC 121:78.

294 28 Y Alma y Amulek salieron de la prision, y no sufrieron da n o, porque el Sen or les hab a concedido poder segu n su fe que estaba en Cristo. Y salieron luego de la carcel; y fueron asol tados de sus ligaduras; y la prision haba cado a tierra, y todos los que estaban dentro de sus paredes murieron, menos Alma y Amulek; y estos se dirigieron luego a la ciudad. 29 Y los del pueblo, habiendo odo un gran estruendo, llega ron corriendo en multitudes para saber la causa; y cuando vieron salir a Alma y Amulek de la prision, y que los muros de esta hab an ca do, se apodero de ellos un pavor inmenso, y huyeron de la presencia de Alma y Amulek, as como una cabra con su cra huye de dos leones; y as huyeron ellos de la presencia de Alma y Amulek. CAPITULO 15 Alma y Amulek van a Sidom y establecen una iglesiaAlma sana a Zeezrom, el cual se une a la IglesiaMuchos son bautizados, y la Iglesia prosperaAlma y Amulek parten para Zarahemla.
Y SUCEDIO que se mando a Al ma y Amulek que salieran de aquella ciudad; y partieron y llegaron a la tierra de Sidom; y he aqu, en ese lugar hallaron a to dos los que haban salido de la

27a Hech. 16:26; Eter 12:13. 28a Jacob 4:6; 3 Ne. 28:1922.

[Aproximadamente 81 a.C.]

295 tierra de aAmmonah, los cuales haban sido bexpulsados y ape dreados porque creyeron en las palabras de Alma. 2 Y les relataron todo lo que haba sido de sus aesposas e hi jos, y tambie n concerniente a ellos y al bpoder que los haba librado. 3 Y tambien Zeezrom yaca en fermo en Sidom, con una fiebre ardiente causada por las grandes tribulaciones mentales que sus ainiquidades le haban oca sionado; porque crea que Alma y Amulek ya no existan, y que haban sido muertos a causa de la iniquidad de el. Y este gran pecado, con sus muchos otros pecados, tanto le atormentaban su mente, que se agravo y no hallaba alivio; por tanto, empezo a consumirlo una fiebre abra sadora. 4 Mas cuando oyo que Alma y Amulek se hallaban en la tierra de Sidom, su corazon empezo a animarse, e inmediatamente les envio un mensaje, rogando que fuesen a verlo. 5 Y sucedio que ellos fueron in mediatamente, en atencio n al mensaje que les haba enviado; y entraron en la casa de Zeezrom; y lo hallaron en cama, enfermo y muy grave de una fiebre ardiente; y tambien su men te estaba sumamente afligida por causa de sus iniquidades; y al verlos les extendio la mano, y les suplico que lo sanaran.
15 1a Alma 16:23, 9, 11.
b Alma 14:7. 2a Alma 14:814. b Alma 14:28. 3a 6a 8a 10a

ALMA 15:215 6 Y acontecio que Alma le dijo, tomandolo de la mano: aCrees en el poder de Cristo para salvar? 7 Y el respondio y dijo: S, creo todas las palabras que has ensenado. 8 Y dijo Alma: Si crees en la redencion de Cristo, tu puedes ser a sanado. 9 Y el dijo: S, yo creo segun tus palabras. 10 Entonces Alma clamo al Se nor, diciendo: Oh Senor Dios nuestro, ten misericordia de este hombre y asanalo segun su fe que esta en Cristo! 11 Y cuando Alma hubo dicho estas palabras, Zeezrom de un a salto se puso de pie y empezo a andar; y esto causo un gran asombro entre todo el pueblo, y la noticia de ello se extendio por toda la tierra de Sidom. 12 Y Alma bautizo a Zeezrom en el Sen or; y desde entonces empezo Zeezrom a predicar al pueblo. 13 Y Alma establecio una igle sia en la tierra de Sidom, y consagro sacerdotes y maestros en la tierra para que bautizaran en el Senor a todos los que desea ran bautizarse. 14 Y acontecio que hubo mu chos; porque llegaron en grupos de toda la comarca alrededor de Sidom, y fueron bautizados. 15 Mas en cuanto a los habitantes que se hallaban en la tierra de Ammon ah, continuaron sien
11a Hech. 3:111. [Aproximadamente 81 a.C.]

Alma 14:67. Marcos 9:23. gee Sanar, sanidades. Marcos 2:112.

ALMA 15:1616:3 do una gente de corazon empe dernido y dura cerviz; y no se arrepintieron de sus pecados, pues atribuan al diablo todo el poder de Alma y Amulek; porque eran de la fe de aNehor, y no crean en el arrepentimiento de sus pecados. 16 Y sucedio que Alma y Amu lek y Amulek haba aabando nado todo su oro, su plata y sus objetos preciosos que se hallaban en la tierra de Ammonah, por la palabra de Dios; y haba sido brechazado por los que antes eran sus amigos, y tambien por su padre y sus parientes. 17 Por tanto, despues que Al ma hubo establecido la iglesia en Sidom, viendo un gran acambio, s , viendo que el pueblo hab a refrenado el orgullo de sus corazones y que haba em pezado a bhumillarse ante Dios, y a reunirse en sus santuarios para cadorar a Dios ante el altar, d velando y orando sin cesar que fuesen librados de Satanas, y de la emuerte y de la destruccion 18 pues como dije, habiendo visto Alma todas estas cosas, tomo consigo a Amulek y se diri gio a la tierra de Zarahemla, y lo llevo a su propia casa, y lo aten dio en sus tribulaciones y lo for talecio en el Senor. 19 Y as termino el ano decimo del gobierno de los jueces sobre el pueblo de Nefi.
15a Alma 1:215. 16a Lucas 14:33; Alma 10:4. b gee Persecucion, perseguir.

296 CAPITULO 16 Los lamanitas destruyen a la gente de AmmonahZoram dirige a los nefitas al triunfo sobre los lamanitasAlma, Amulek y muchos otros predican la palabraEnsenan que, despues de su resurreccion, Cristo se aparecera a los nefitas.
Y SUCEDIO que en el an o *un decimo del gobierno de los jue ces sobre el pueblo de Nefi, el d a cinco del segundo mes habiendo existido mucha paz en la tierra de Zarahemla, pues no hab a habido guerras ni contenciones por determinado numero de anos, aun hasta el quinto da del segun do mes del an o unde cimo resono por todo el pas el grito de guerra. 2 Porque he aqu, los ejercitos de los lamanitas haban pasado las fronteras del pas, por el lado del desierto, s, hasta la ciudad de aAmmonah, y empezaron a matar a la gente y a destruir la ciudad. 3 Y acontecio que antes que los nefitas pudieran levantar un eje rcito suficiente para recha zarlos del pas, ya haban ades truido a la gente que se hallaba en la ciudad de Ammonah, co mo tambie n a algunos en las fronteras de la tierra de Noe, y a otros los llevaron cautivos al desierto.

17a Alma 16:21. b gee Humildad, humilde. c gee Adorar. d gee Oracion; Velar.

e gee Muerte espiritual.

16 2a Alma 15:1, 1516.


3a Alma 9:18. [*81 a.C.]

297 4 Y sucedio que los nefitas de seaban rescatar a los que haban sido llevados cautivos al desierto. 5 Por tanto, aquel que haba si do nombrado capitan en jefe de los ejercitos de los nefitas (y se llamaba Zoram, y tena dos hi jos, Lehi y Aha), sabiendo el y sus dos hijos que Alma era el sumo sacerdote de la iglesia, y habiendo odo que tena el espritu de profeca, se dirigieron a el y desearon saber de e l a do nde quera el Senor que fueran en el desierto en busca de sus hermanos que los lamanitas se haban llevado cautivos. 6 Y ocurrio que Alma apregun to al Senor concerniente al asun to. Y Alma volvio y les dijo: He aqu, los lamanitas cruzaran el ro Sidon en la tierra desierta del sur, bien lejos, mas alla de las fronteras de la tierra de Manti. Y he aqu, all los encontrareis, al este del ro Sidon, y all el Senor os entregara a vuestros herma nos que los lamanitas han llevado cautivos. 7 Y sucedio que Zoram y sus hijos cruzaron el r o Sido n con sus eje rcitos y marcharon ma s alla de las fronteras de Manti, en la tierra desierta del sur que quedaba al este del ro Sidon. 8 Y embistieron a los ejercitos de los lamanitas, y los lamanitas fueron esparcidos y echados al desierto; y rescataron a sus hermanos que los lamanitas se ha6a Alma 43:2324. 9a Alma 8:16; 9:1824; Morm. 6:1522.

ALMA 16:413 ban llevado, y no se haba per dido ni uno solo de los cautivos. Y sus hermanos los llevaron para que poseyeran sus propias tierras. 9 Y as termino el ano undeci mo de los jueces, y los lamanitas haban sido echados del pas, y el pueblo de Ammonah haba sido adestruido; s, toda alma vi viente de los ammoniahitas haba sido bdestruida, y tambien su gran ciudad, la cual decan que Dios no poda destruir a causa de su grandeza. 10 Mas he aqu que en un asolo da quedo desolada; y los perros y las bestias feroces del desierto destrozaron los cadaveres. 11 Sin embargo, despue s de muchos d as se amontonaron sus cadaveres sobre la faz de la tierra, y los cubrieron superficialmente. Y tan grande era la hediondez, que por muchos anos la gente no fue a tomar po sesio n de la tierra de Ammo nah. Y la llamaron la Desola cio n de los Nehores; porque eran de la fe de aNehor los que perecieron; y sus tierras quedaron desoladas. 12 Y los lamanitas no volvieron a la guerra contra los nefitas *hasta el ano decimocuarto del gobierno de los jueces sobre el pueblo de Nefi. Y as, durante tres anos, el pueblo de Nefi go zo de continua paz en toda la tierra. 13 Y Alma y Amulek salieron a predicar el arrepentimiento al
[*Aproximadamente 78 a.C.]

b Alma 25:12. 10a Alma 9:4. 11a Alma 1:15; 24:2830.

ALMA 16:1421 pueblo en sus atemplos, y en sus santuarios, y tambien en sus bsi nagogas, las cuales se hab an construido a la manera de los judos. 14 Y comunicaban la palabra de Dios sin cesar a cuantos queran orlos, y no hacan aacep cion de personas. 15 Y as salieron Alma, Amulek y tambien muchos otros que ha ban sido elegidos para la obra, a predicar la palabra en todo el pas. Y se generalizo el estableci miento de la iglesia por toda la comarca, en toda la region cir cunvecina, entre todo el pueblo de los nefitas. 16 Y ano haba desigualdad en tre ellos; y el Senor derramo su Espritu sobre toda la faz de la tierra a fin de preparar la mente de los hijos de los hombres, o sea, preparar sus bcorazones para recibir la palabra que se ensenara entre ellos en el da de su venida, 17 a fin de que no se endurecieran contra la palabra, para que no fuesen incredulos y pro cediesen a la destruccion; sino que recibieran la palabra con gozo, y que, como arama, fuesen injertados en la verdadera bvid para que entraran en el creposo del Senor su Dios. 18 Y los asacerdotes que salieron entre la gente predicaron contra toda mentira, y benganos,
13a b 14a 16a 2 Ne. 5:16. Alma 21:46, 20. Alma 1:30. Mos. 18:1929; 4 Ne. 1:3. b gee Corazon quebrantado. 17a Jacob 5:24. b c 18a b c 19a

298 y c envidias, y contiendas, y malicia y vituperios; y el hurto, el robo, el pillaje, el asesinato, la comision de adulterio, y to do ge nero de lujuria, procla mando que tales cosas no deban existir; 19 declarando las cosas que pronto haban de acontecer; s, proclamando la avenida del Hijo de Dios, sus padecimientos y muerte, y tambien la resurrec cion de los muertos. 20 Y muchos del pueblo preguntaron acerca del lugar donde el Hijo de Dios hab a de venir; y se les ensen o que se a aparecera a ellos bdespues de su resurreccion; y el pueblo oyo esto con gran gozo y alegra. 21 Y despue s que la iglesia quedo establecida por toda la tierra habiendose logrado la a victoria sobre el diablo, y predicandose la palabra de Dios en su pureza en toda la tierra y derramando el Senor sus bendiciones sobre la gente as termino el ano decimocuarto del gobierno de los jueces sobre el pueblo de Nefi.
Una relacion de los hijos de Mo sah, que renunciaron a sus dere chos al reino por la palabra de Dios y subieron a la tierra de Nefi para predicar a los lamanitas; sus
Jesucristo. 20a 2 Ne. 26:9; 3 Ne. 11:714. b 1 Ne. 12:46. 21a Alma 15:17. [Aproximadamente 78 a.C.]

gee Vina del Senor. Alma 12:37; 13:1013. Alma 15:13. gee Enganar, engano. gee Envidia. gee Jesucristo Profecas acerca de la vida y muerte de

299
padecimientos y liberacio n, se gu n los anales de Alma. Comprende los captulos 17 al 27 inclusive.

ALMA 17:18 y aayuno; por tanto, tenan el es pritu de profeca y el espritu de revelacion, y cuando bense n aban, lo hac an con poder y autoridad de Dios. 4 Y haban estado ensenando la palabra de Dios entre los lamanitas *por el espacio de catorce an os, y hab an logrado mucho aexito en btraer a muchos al conocimiento de la verdad; s, por el poder de sus palabras muchos fueron trados ante el altar de Dios para invocar su nombre y cconfesar sus pecados ante el. 5 Y estas son las circunstancias que los acompan aron en sus viajes, pues pasaron muchas aflicciones; padecieron mucho, tanto corporal como mentalmente, tal como hambre, sed, fatiga y tambie n se aesforzaron mucho en el espritu. 6 Ahora bien, estos fueron sus viajes: Se adespidieron de su padre Mosah en el primer ano de los jueces, despues de haber bre husado el reino que su padre deseaba conferirles, y que tambien era la voluntad del pueblo; 7 no obstante, partieron de la tierra de Zarahemla, y llevaron sus espadas, y sus lanzas, sus arcos, sus flechas y sus hondas; e hicieron esto para proveerse de alimento mientras estuvieran en el desierto. 8 Y as partieron para el desier to, con su grupo que haban es
5a Alma 8:10. 6a Mos. 28:1, 59. b Mos. 29:3. [*Desde 91 hasta 77 a.C.]

CAPITULO 17 Los hijos de Mosah tienen el espri tu de profeca y de revelacionCa da cual va por su propio camino para declarar la palabra a los lamanitasAmmon va a la tierra de Is mael y se hace siervo del rey LamoniAmmon salva los rebanos del rey y mata a los enemigos de este junto a las aguas de Sebus.
Y ACONTECIO que mientras Alma iba viajando hacia el sur, de la tierra de Gedeon a la tierra de Manti, he aqu , para asombro suyo, aencontro a los bhijos de Mos ah que viajaban hacia la tierra de Zarahemla. 2 Estos hijos de Mosah estaban con Alma en la ocasion en que el angel se le aparecio por aprime ra vez; por tanto, Alma se alegro muchsimo de ver a sus herma nos; y lo que aumento mas su gozo fue que aun eran sus her manos en el Senor; s, y se ha b an fortalecido en el conoci miento de la verdad; porque eran hombres de sano entendi miento, y haban bescudrinado diligentemente las Escrituras para conocer la palabra de Dios. 3 Mas esto no es todo; se haban dedicado a mucha oracion

17 1a Alma 27:16.
b 2a b 3a Mos. 27:34. Mos. 27:1117. gee Escrituras. gee Ayunar, ayuno; Oracion.

b gee EnsenarEnsenar con el espritu. 4a Alma 29:14. b gee Obra misional. c gee Confesar, confesion.

ALMA 17:917 cogido, para subir a la tierra de Nefi a predicar la palabra de Dios a los lamanitas. 9 Y sucedio que viajaron mu chos das por el desierto, y ayu naron y a oraron mucho para que el Sen or concediera que una porcion de su Espritu los acompan ase y estuviese con ellos, a fin de que fuesen un b instrumento en las manos de Dios para llevar a sus hermanos, los lamanitas, si posible fuese, al conocimiento de la verdad, al conocimiento de la depravacion de las ctradiciones de sus padres, las cuales no eran correctas. 10 Y sucedio que el Senor los a visito con su bEspritu, y les di jo: Sed cconsolados; y fueron consolados. 11 Y les dijo tambien el Senor: Id entre los lamanitas, vuestros hermanos, y estableced mi palabra; empero sereis apacientes en las congojas y aflicciones, para que les deis buenos ejemplos en m; y os hare instrumentos en mis manos, para la salvacion de muchas almas. 12 Y acontecio que se anima ron los corazones de los hijos de Mosah, as como los que esta ban con ellos, para ir a los lamanitas a declararles la palabra de Dios. 13 Y sucedio que cuando hu bieron llegado a las fronteras de
9a Alma 25:17. gee Oracion. b Mos. 23:10; Alma 26:3. c Alma 3:1012. 10a DyC 5:16. b gee Espritu Santo.

300 la tierra de los lamanitas, se asepararon unos de otros, confiando en el Senor en que se volve ran a reunir al fin de su bcose cha; porque crean que la obra que hab an emprendido era grande. 14 Y ciertamente era grande, porque hab an emprendido la predicacio n de la palabra de Dios a un pueblo asalvaje, empedernido y feroz; un pueblo que se deleitaba en asesinar a los nefitas, y en robarles y despojarlos; y tenan el corazon puesto en las riquezas, o sea, en el oro, y la plata y las piedras preciosas; s, ademas, procuraban posesio narse de estas cosas asesinando y despojando, para no tener que trabajar por ellas con sus propias manos. 15 De modo que eran un pueblo muy indolente; muchos de ellos adoraban dolos, y la amal dicion de Dios haba cado sobre ellos a causa de las btradiciones de sus padres; sin embargo, las promesas del Sen or se exten dan a ellos mediante las condi ciones del arrepentimiento. 16 Por esta acausa, pues, fue que los hijos de Mosah haban emprendido la obra, para que quiza los condujeran al arrepen timiento; para que tal vez los trajeran al conocimiento del plan de redencion. 17 De manera que se separaron
3 Ne. 2:1516. b Alma 9:1624; 18:5. 16a Mos. 28:13. [Aproximadamente 90 a.C.]

c Alma 26:27. 11a Alma 20:29. gee Paciencia. 13a Alma 21:1. b Mateo 9:37. 14a Mos. 10:12. 15a Alma 3:619;

301 unos de otros, y fueron entre ellos, cada uno a solas, segun la palabra y poder de Dios que le era concedido. 18 Ahora bien, siendo Ammon el principal entre ellos, o mas bien el les ministraba, se separo de ellos despue s de haberlos a bendecido segun sus varias cir cunstancias, habiendoles comu nicado la palabra de Dios, o ministrado a ellos antes de su partida; y as iniciaron sus respecti vos viajes por el pas. 19 Y Ammon fue a la tierra de Ismael, que as se llamaba por los hijos de aIsmael, los cuales tambien se hicieron lamanitas. 20 Y al entrar Ammon en la tie rra de Ismael, los lamanitas lo tomaron y lo ataron como acostumbraban atar a todos los nefitas que caan en sus manos y lle varlos ante el rey; y as se dejaba al gusto del rey matarlos, o retenerlos en el cautiverio, o echarlos en la carcel, o desterrarlos, segun su voluntad y placer. 21 Y as Ammo n fue llevado ante el rey que gobernaba en la tierra de Ismael; y se llamaba Lamoni, y era descendiente de Ismael. 22 Y el rey pregunto a Ammon si era su deseo vivir en esa tierra entre los lamanitas, o sea, entre el pueblo del rey. 23 Y le dijo Ammon: S; deseo morar entre este pueblo por algun tiempo; s, y quiza hasta el da que muera. 24 Y sucedio que el rey Lamoni quedo muy complacido con
18a gee Bendecido, bendecir, bendicion.

ALMA 17:1829 Ammon, e hizo que le soltaran las ligaduras; y quera que el to mara por esposa a una de sus hijas. 25 Mas le dijo Ammon: No, si no sere tu siervo. Por tanto, Am mon se hizo siervo del rey La moni. Y sucedio que lo pusieron con otros siervos para que cuidara los rebanos de Lamoni, se gun la costumbre de los lamani tas. 26 Y despues de haber estado tres d as al servicio del rey, mientras iba con los siervos lamanitas, llevando sus rebanos al abrevadero que se llamaba las aguas de Sebus y todos los la manitas llevaban all sus reba nos para que bebieran, 27 de modo que mientras Ammon y los siervos del rey lleva ban sus rebanos al abrevadero, he aqu, un cierto numero de la manitas, que ya haban estado all para abrevar sus rebanos, se levantaron y dispersaron los rebanos de Ammon y los siervos del rey, y los esparcieron de tal modo que huyeron por todas partes. 28 Entonces los siervos del rey empezaron a murmurar, diciendo: Ahora el rey nos matara co mo lo ha hecho con nuestros hermanos, porque sus rebanos fueron dispersados por la maldad de estos hombres. Y empezaron a llorar amargamente, diciendo: He aqu, nuestros reba nos ya estan esparcidos! 29 Y lloraban por temor a perder la vida. Ahora bien, cuando
[Aproximadamente 90 a.C.]

19a 1 Ne. 7:46.

ALMA 17:3039 Ammon vio esto, se le lleno de gozo el corazo n, porque dijo: Manifestare mi poder, o sea, el poder que esta en m , a estos mis consiervos, recogiendo estos rebanos para el rey, a fin de ganar el corazon de mis consier vos, para encaminarlos a creer en mis palabras. 30 Y tales eran los pensamientos de Ammon, al ver las aflic ciones de aquellos a quienes el llamaba sus hermanos. 31 Y ocurrio que los alento con sus palabras, diciendo: Hermanos mos, sed de buen animo, y vayamos a buscar los rebanos, y los recogeremos y los traeremos otra vez al abrevadero; y as pre servaremos los rebanos del rey, y no nos matara. 32 Y sucedio que salieron a buscar los rebanos, y siguieron a Ammon; y corrieron con mucha ligereza y atajaron los rebanos del rey y los juntaron en el abrevadero otra vez. 33 Y aquellos hombres se dispusieron otra vez para esparcir sus rebanos; pero Ammon dijo a sus hermanos: Cercad los rebanos para que no huyan; yo voy a contender con estos hombres que dispersan nuestros rebanos. 34 Hicieron, por tanto, lo que Ammon les mando, y el avanzo y se dispuso a contender con los que estaban cerca de las aguas de Sebu s; y eran no pocos en numero. 35 Por tanto, no teman a Am mon, porque suponan que uno
35a Mos. 28:7; Alma 19:2223. 36a Eter 12:15.

302 de sus hombres poda matarlo a su gusto, pues no saban que el Sen or hab a prometido a Mo sah que alibrara a sus hijos de las manos de ellos; ni saban na da en cuanto al Senor; por tan to, se deleitaban en la destruccion de sus hermanos, y por esta razon avanzaron para esparcir los rebanos del rey. 36 Pero aAmmon se adelanto y empezo a arrojarles piedras con su honda; s , con gran fuerza lanzo piedras contra ellos; y as mato a bcierto numero de ellos, de modo que empezaron a asombrarse de su poder; no obstante, estaban enojados por causa de sus hermanos muertos, y estaban resueltos a hacerlo caer; viendo, pues, que cno pod an pegarle con sus piedras, avanzaron con mazas para matarlo. 37 Mas he aqu, que con su es pada Ammon le cortaba el brazo a todo el que levantaba la maza para herirlo; porque resistio sus golpes, hirie ndoles los brazos con el filo de su espada, al grado que empezaron a asombrarse y a huir delante de el; s, y eran no pocos en nu mero; y los hizo huir por la fuerza de su brazo. 38 Y haban cado seis de ellos por la honda, mas solo a su ca becilla mato con la espada; y Ammon corto cuantos brazos se levantaron contra el, y no fue ron pocos. 39 Y cuando los hubo hecho huir bastante lejos, regreso ; y dieron agua a sus rebanos, y los
[Aproximadamente 90 a.C.]

b Alma 18:16. c Alma 18:3.

303 llevaron otra vez a los pastos del rey; y entonces se presentaron delante del rey llevando los brazos que Ammon haba cortado con su espada, que eran los de aquellos que intentaron matarlo; y los llevaron al rey como testimonio de las cosas que haban hecho. CAPITULO 18 El rey Lamoni supone que Ammon es el Gran EsprituAmmon en sena al rey acerca de la Creacion, de los tratos de Dios con los hombres y de la redencio n que viene por medio de CristoLamoni cree y cae a tierra como si estuviera muerto. Y ACONTECIO que el rey Lamoni hizo que sus siervos se presentaran y testificaran de todas las cosas que haban visto con cernientes al asunto. 2 Y cuando todos hubieron dado testimonio de lo que haban presenciado, y el rey se entero de la fidelidad de Ammon al de fender sus rebanos, y tambien de su gran poder en luchar contra aquellos que trataron de matarlo, se asombro en extremo y dijo: Seguramente es algo mas que un hombre. He aqu, no se ra este el Gran Espritu, que en va tan grandes castigos sobre este pueblo por motivo de sus asesinatos? 3 Y respondieron ellos al rey, y dijeron esto: Si es el Gran Espri tu o un hombre, no sabemos;
18 3a Alma 17:3438.
4a Alma 17:2831.

ALMA 18:17 mas esto s sabemos, que los enemigos del rey ano lo pueden matar; ni pueden esparcir los rebanos del rey cuando el se halla con nosotros, por causa de su destreza y gran fuerza; por tanto, sabemos que es amigo del rey. Y ahora bien, oh rey!, no creemos que un hombre tenga tanto poder, pues sabemos que no se le puede matar. 4 Y cuando el rey oyo estas pa labras, les dijo: Ahora se que es el Gran Espritu; y ha descendi do en esta ocasion para salvar vuestras vidas, a fin de que ano os matara como lo hice con vuestros hermanos. Este es el Gran Espritu de quien han ha blado nuestros padres. 5 Y esta era la tradicion de La moni, la cual haba recibido de su padre, que hab a un aGran Esp ritu. Pero a pesar de que crean que haba un Gran Espri tu, supon an que todo lo que hac an era justo; no obstante, Lamoni empezo a temer en su mo grado por miedo de haber hecho mal con matar a sus siervos; 6 pues haba quitado la vida a muchos de ellos porque sus hermanos les hab an dispersado sus rebanos en el abrevadero; y porque les haban esparcido sus rebanos fueron muertos. 7 Y era la costumbre de estos lamanitas colocarse cerca de las aguas de Sebus para esparcir los rebanos del pueblo, y as llevar se a su propia tierra muchos de los que eran esparcidos, pues
[Aproximadamente 90 a.C.]

5a Alma 19:2527. gee Trinidad.

ALMA 18:820 entre ellos era una manera de robar. 8 Y sucedio que el rey Lamoni pregunto a sus siervos, dicien do: En donde esta este hombre que tiene tan grande poder? 9 Y le dijeron: He aqu , esta dando de comer a tus caballos. Ahora bien, antes que salieran a abrevar sus reban os, el rey hab a mandado a sus siervos que prepararan sus caballos y carros y lo llevaran a la tierra de Nefi; porque el padre de Lamoni, que era el rey de toda esa tierra, haba mandado pre parar una gran fiesta en la tierra de Nefi. 10 Y cuando oyo el rey Lamoni que Ammon estaba preparando sus caballos y sus carros, se asombro mas a causa de la fide lidad de Ammon, y dijo: Cierta mente no ha habido entre todos mis siervos ninguno que haya sido tan fiel como este hombre; pues se acuerda de todas mis or denes para ejecutarlas. 11 Ahora de seguro se que es el Gran Espritu, y quisiera que viniese a verme, pero no me atrevo. 12 Y acontecio que cuando hu bo alistado los caballos y los carros para el rey y sus siervos, Ammon entro en donde estaba el rey, y observo que el semblan te del rey haba cambiado; por tanto, estaba a punto de retirarse de su presencia. 13 Y le dijo uno de los siervos del rey: Rabbanah, que interpre tado significa poderoso o gran
16a Alma 12:3. 18a gee Discernimiento,

304 rey, pues consideraban que sus reyes eran poderosos; y por eso le dijo: Rabbanah, el rey desea que te quedes. 14 De modo que Ammo n se volvio hacia el rey y le dijo: Que quieres que haga por ti, oh rey? Mas el rey no le contesto por el espacio de una hora, segun el tiempo de ellos, porque no saba que decirle. 15 Y sucedio que Ammon le di jo otra vez: Que deseas de m? Mas el rey no le contesto. 16 Y acontecio que Ammo n, estando lleno del Esp ritu de Dios, percibio los apensamien tos del rey. Y le dijo: Es porque has odo que defend a tus sier vos y tus rebanos, y mate a siete de sus hermanos con la honda y con la espada, y les corte los brazos a otros, a fin de defender tus reban os y tus sier vos? He aqu , es esto lo que causa tu asombro? 17 Yo te digo: A que se debe que te maravilles tanto? He aqu, soy un hombre, y soy tu siervo; por tanto, cualquier cosa que desees, que sea justa, yo la hare. 18 Y cuando el rey hubo odo estas palabras, se maravillo de nuevo, porque vio que Ammon poda adiscernir sus pensamien tos; mas no obstante, el rey Lamoni abrio su boca, y le dijo: Quien eres? Eres tu ese Gran Espritu que bsabe todas las co sas? 19 Le respondio Ammon, y di jo: No lo soy. 20 Y dijo el rey: Como sabes
[Aproximadamente 90 a.C.]

don de. b gee Trinidad.

305 los pensamientos de mi corazon? Puedes hablar sin temor y decirme concerniente a estas cosas; y dime, tambien, con que poder mataste y cortaste los brazos a mis hermanos que esparcieron mis rebanos. 21 Ahora bien, si me explicas concerniente a estas cosas, te dare cuanto deseares; y si nece sario fuere, te protegere con mis ejercitos; pero se que eres mas poderoso que todos ellos; no obstante, te concedere cuanto de m desees. 22 Entonces Ammo n, siendo prudente pero sin malicia, dijo a Lamoni: Escucharas mis pala bras, si te digo mediante que po der hago estas cosas? Esto es lo que de ti deseo. 23 Y le respondio el rey, y dijo: S, creere todas tus palabras. Y as ingeniosamente lo acompro metio. 24 Y Ammon empezo a hablar le aosadamente, y le dijo: Crees que hay un Dios? 25 Y el respondio, y le dijo: Ig noro lo que eso significa. 26 Y entonces dijo Ammo n: Crees tu que existe un Gran Es pritu? 27 Y el contesto: S. 28 Y dijo Ammon: Este es Dios. Y dijo de nuevo Ammon: Crees que este Gran Espritu, que es Dios, creo todas las cosas que hay en el cielo y en la tierra? 29 Y el dijo: S, creo que ha cre

ALMA 18:2136 ado todas las cosas que hay sobre la tierra; mas no se de los cielos. 30 Y le dijo Ammon: El cielo es un lugar donde moran Dios y todos sus santos angeles. 31 Y el rey Lamoni dijo: Esta por encima de la tierra? 32 Y dijo Ammon: S, y su mira da esta sobre todos los hijos de los hombres; y conoce todos los a pensamientos e intenciones del corazo n; porque por su mano todos fueron creados desde el principio. 33 Y dijo el rey Lamoni: Creo todas estas cosas que has hablado. Eres enviado por Dios? 34 Y Ammo n le dijo: Soy un hombre; y en el principio el a hombre fue creado a imagen de Dios; y su Santo Espritu me ha llamado para bensenar estas cosas a los de este pueblo, a fin de que lleguen al conocimiento de lo que es justo y verdadero; 35 y mora en m parte de ese a Espritu, el cual me da bconoci miento, y tambie n poder, de conformidad con mi fe y mis deseos que estan en Dios. 36 Y cuando Ammon hubo di cho estas palabras, empezo por la creacion del mundo, y tam bien la creacion de Adan; y le declaro todas las cosas concer nientes a la cada del hombre, y le arepitio y explico los anales y las Santas bEscrituras del pue-

23a Y as ingeniosamente 34a Mos. 7:27; b gee Conocimiento. Ammon lo Eter 3:1316. 36a Mos. 1:4; Alma 22:12; comprometio. b gee EnsenarEnsenar 37:9. 24a Alma 38:12. con el Espritu. b gee Escrituras. 32a Amos 4:13; 35a gee Inspiracion, [Aproximadamente 3 Ne. 28:6; DyC 6:16. inspirar. 90 a.C.]

ALMA 18:3719:5 blo, las cuales los cprofetas hab an declarado, aun hasta la epoca en que su padre Lehi sa lio de Jerusalen. 37 Y tambien les relato (porque se diriga al rey y a sus siervos) todos los viajes de sus padres por el desierto, y todos sus padecimientos de hambre y sed, y sus afanes, etcetera. 38 Y les refirio tambien concer niente a las rebeliones de Laman y Lemuel y los hijos de Is mael, s, les relato todas sus re beliones; y les explico todos los anales y las Escrituras, desde la epoca en que Lehi salio de Jeru salen hasta entonces. 39 Mas eso no es todo; porque les explico ael plan de redencion que fue preparado desde la fundacio n del mundo; y tambie n les hizo saber concerniente a la venida de Cristo, y les dio a conocer todas las obras del Senor. 40 Y sucedio que despues que hubo dicho todas estas cosas, y las explico al rey, este creyo to das sus palabras; 41 y empezo a clamar al Senor, diciendo: Oh Senor, ten miseri cordia! Segu n tu abundante a misericordia que has tenido para con el pueblo de Nefi, tenla para m y mi pueblo! 42 Y cuando hubo dicho esto, cayo a tierra como si estuviera muerto. 43 Y acontecio que sus siervos lo levantaron y lo llevaron a su esposa, y lo tendieron sobre una cama; y permanecio como si es
36c Hech. 3:1821. 39a gee Plan de redencion.

306 tuviera muerto por el espacio de dos das y dos noches; y su es posa y sus hijos e hijas lloraron por el segun la costumbre de los lamanitas, lamentando en extremo su perdida. CAPITULO 19 Lamoni recibe la luz de la vida eterna y ve al RedentorLos de su casa caen a tierra dominados por el Esp ritu y muchos de ellos ven ange lesAmmon es preservado mila grosamenteBautiza a muchos y establece una iglesia entre ellos.
Y SUCEDIO que despues de dos d as y dos noches, estaban ya para llevar su cuerpo y ponerlo en un sepulcro que haban he cho con el fin de sepultar a sus muertos. 2 Y la reina, habiendo odo de la fama de Ammon, le mando decir que deseaba que el fuera a verla. 3 Y ocurrio que Ammon hizo lo que se le mando, y entro a ver a la reina y le pregunto que de seaba que el hiciera. 4 Y le dijo ella: Los siervos de mi marido me han hecho saber que eres un aprofeta de un Dios Santo, y que tienes el poder de hacer muchas obras grandes en su nombre. 5 Por tanto, si tal es el caso, quisiera que fueses a ver a mi marido, porque ha estado tendido en su cama por el espacio de dos das y dos noches; y dicen algu

41a gee Misericordia, misericordioso. 19 4a gee Profeta.

[Aproximadamente 90 a.C.]

307 nos que no esta muerto, pero otros afirman que esta muerto, y que hiede, y que debera ser se pultado; mas segun mi parecer no hiede. 6 Y esto era lo que Ammon de seaba, pues saba que el rey La moni se hallaba bajo el poder de Dios; saba que el obscuro avelo de incredulidad se estaba disipando de su mente, y la bluz que iluminaba su mente, que era la luz de la gloria de Dios, que era una maravillosa luz de su bondad, s, esta luz haba infundido tal gozo en su alma, que la nube de obscuridad se haba desvane cido, y la luz de la vida eterna se haba encendido dentro de su alma; s, saba que esto haba do minado el cuerpo natural del rey, y que haba sido transporta do en Dios. 7 Por tanto, esto que la reina le solicito era lo unico que el de seaba. As pues, entro para ver al rey segu n lo que la reina haba deseado de el; y vio al rey, y supo que no estaba muerto. 8 Y dijo a la reina: No esta muerto, sino que duerme en Dios, y man ana se levantara otra vez; por tanto, no lo enterreis. 9 Y le dijo Ammon: Crees tu esto? Y ella le dijo: No tengo mas testimonio que tu palabra y la palabra de nuestros siervos; no obstante, creo que se hara se gun lo que has dicho.
6a 2 Cor. 4:34. gee Velo. b gee Luz, luz de Cristo. 10a Lucas 7:9. gee Fe.

ALMA 19:614 10 Y le dijo Ammon: Bendita eres por tu fe excepcional; y te digo, mujer, que nunca ha habido tan grande afe entre todo el pueblo nefita. 11 Y sucedio que ella velo cerca de la cama de su marido, desde ese momento hasta la hora del da siguiente que Ammon haba senalado para que el se levanta ra. 12 Y sucedio que se levanto, se gun las palabras de Ammon; y al levantarse, extendio la mano hacia la mujer, y le dijo: Bendito sea el nombre de Dios, y bendita eres tu! 13 Porque ciertamente como tu vives, he aqu, he visto a mi Re dentor; y vendra, y anacera de una bmujer, y redimira a todo ser humano que crea en su nombre. Y cuando hubo dicho estas palabras, se le hinchio el corazon, y cayo otra vez de go zo; y cayo tambien la reina, do minada por el Espritu. 14 Y viendo Ammon que el Es pritu del Senor se derramaba, segun sus aoraciones, sobre los lamanitas, sus hermanos, que hab an sido la causa de tanta tristeza entre los nefitas, o sea, entre todo el pueblo de Dios, por motivo de sus iniquidades y de sus btradiciones, cayo el de rodillas y empezo a derramar su alma en oracion y accion de gra cias a Dios por lo que haba he cho por sus hermanos; y tam14a DyC 42:14. b Mos. 1:5. [Aproximadamente 90 a.C.]

13a gee Jesucristo Profecas acerca de la vida y muerte de Jesucristo. b 1 Ne. 11:1321.

ALMA 19:1523 bien cayo, dominado de cgozo; de modo que los tres hab an d cado a tierra. 15 Ahora bien, cuando los siervos del rey vieron que haban ca do, empezaron tambie n a clamar a Dios, porque el temor del Sen or se hab a apoderado de ellos tambie n, pues eran a los que se haban presentado delante del rey y le hab an testificado del gran poder de Ammon. 16 Y sucedio que invocaron con ahnco el nombre del Senor, hasta que todos hubieron cado a tierra, salvo una mujer lamanita cuyo nombre era Abish, la cual se haba convertido al Se nor muchos anos antes a causa de una notable vision de su pa dre; 17 de modo que se haba con vertido al Senor, y nunca lo ha ba dado a conocer. Por tanto, cuando vio que todos los siervos de Lamoni haban cado a tierra, y que tambien su ama, la reina, y el rey y Ammon se hallaban cados en el suelo, supo que era el poder de Dios, y pensando que esa oportunidad de hacer saber a la gente lo que haba su cedido entre ellos, y que el contemplar aquella escena los ahara creer en el poder de Dios, co rrio, pues, de casa en casa, ha ciendolo saber al pueblo. 18 Y empezaron a juntarse en la casa del rey. Y vino una multitud, y para su asombro vieron
14c d 15a 17a gee Gozo. Alma 27:17. Alma 18:12. Mos. 27:14. 19a 20a 21a 22a

308 cados en tierra al rey y a la rei na y sus siervos; y todos yacan all como si estuvieran muertos; y tambien vieron a Ammon, y he aqu, era nefita. 19 Y comenzo la gente a mur murar entre s, diciendo algunos que era un gran mal que haba cado sobre ellos o sobre el rey y su casa, porque el haba permiti do que el nefita apermaneciera en la tierra. 20 Mas otros los reprendieron diciendo: El rey ha trado este mal sobre su casa porque mato a sus siervos cuyos reban os ha b an sido dispersados en las a aguas de Sebus. 21 Y tambien los reprendieron aquellos hombres que hab an estado en las aguas de Sebu s y hab an aesparcido los reba n os que pertenec an al rey; porque estaban enfurecidos con Ammon a causa del numero de sus hermanos que el haba matado en las aguas de Sebus, mientras defenda los rebanos del rey. 22 Y uno de ellos, cuyo hermano haba acado por la espada de Ammo n, enojado en extremo con este, saco su espada y avan zo para dejarla caer sobre Am mon, a fin de matarlo; y al le vantar la espada para herirlo, he aqu, cayo muerto. 23 As vemos que a Ammon no se le poda matar, porque el aSe nor haba dicho a Mosah, su pa dre: Lo protegere, y sera hecho
23a Mos. 28:7; Alma 17:35. [Aproximadamente 90 a.C.]

Alma 17:2223. Alma 17:26; 18:7. Alma 17:27; 18:3. Alma 17:38.

309 con e l segu n tu fe; por tanto, Mosah lo bencomendo al Senor. 24 Y sucedio que cuando la multitud vio que el hombre que levanto la espada para matar a Ammon haba cado muerto, el terror se apodero de ellos, y no se atrevieron a extender la mano para tocarlo, ni a ninguno de aquellos que hab an ca do; y empezaron a maravillarse nuevamente entre s acerca de cual sera la causa de ese gran poder, o que significaran todas aque llas cosas. 25 Y acontecio que hubo mu chos entre ellos que dijeron que Ammon era el aGran Espritu, y otros decan que lo haba envia do el Gran Espritu; 26 pero otros los reprendan a todos, diciendo que era un monstruo enviado por los nefitas para atormentarlos. 27 Y hab a algunos que de can que el Gran Espritu haba enviado a Ammon para afligir los por causa de sus iniquidades; y que era el Gran Espritu que siempre hab a atendido a los nefitas, que siempre los hab a librado de sus manos; y decan que ese Gran Espritu era el que hab a destruido a tantos de sus hermanos, los lamanitas. 28 Y as la contencio n entre ellos empezo a ser sumamente acalorada. Y mientras as se ha llaban contendiendo, llego la a criada que haba hecho que se
23b gee Confianza, confiar. 25a Alma 18:25. 28a Alma 19:16.

ALMA 19:2433 reuniera la multitud, y cuando vio la contencion que haba en tre ellos, se contristo hasta de rramar lagrimas. 29 Y sucedio que fue y tomo a la reina de la mano, para tal vez levantarla del suelo; y en cuanto le toco la mano, ella se puso de pie y clamo en alta voz, diciendo: Oh bendito Jesus, que me ha salvado de un a terrible infierno! Oh Dios bendito, ten bmisericordia de este pueblo! 30 Y cuando hubo dicho esto, trabo las manos, rebosando de gozo y hablando muchas palabras que no fueron comprendidas; y hecho esto, tomo de la mano al rey Lamoni, y he aqu, este se levanto y se puso en pie. 31 Y en el acto, viendo e l la contencion entre los de su pue blo, se adelanto y empezo a re prenderlos y a ensen arles las a palabras que haba odo de la boca de Ammon; y cuantos oye ron sus palabras creyeron y se convirtieron al Senor. 32 Pero hubo muchos entre ellos que no quisieron o r sus palabras; por tanto, siguieron su camino. 33 Y acontecio que cuando Ammon se levanto, tambien el les ministro, y lo mismo hicieron todos los siervos de Lamoni; y todos declararon al pueblo la misma cosa: Que haba habido un acambio en sus corazones, y
33a gee Nacer de Dios, nacer de nuevo. [Aproximadamente 90 a.C.]

29a 1 Ne. 14:3. b gee Misericordia, misericordioso. 31a Alma 18:3639.

ALMA 19:3420:8 que ya no tenan mas deseos de hacer lo bmalo. 34 Y he aqu, muchos declara ron al pueblo que haban visto a a ngeles y hab an conversado con ellos; y as les haban habla do acerca de Dios y de su justicia. 35 Y sucedio que hubo muchos que creyeron en sus palabras; y cuantos creyeron, fueron abautizados; y se convirtieron en un pueblo justo, y establecieron una iglesia entre ellos. 36 Y as se inicio la obra del Se nor entre los lamanitas; as em pezo el Senor a derramar su Es pritu sobre ellos; y vemos que su brazo se extiende a a todo pueblo que quiera arrepentirse y creer en su nombre. CAPITULO 20 El Senor enva a Ammon a Middoni para que libre a sus hermanos encarceladosAmmon y Lamoni se encuentran con el padre de Lamoni, que es rey de toda esa tierraAmmon obliga al anciano rey a aprobar la liberacion de sus hermanos.
Y SUCEDIO que despues que hu bieron establecido una iglesia en esa tierra, el rey Lamoni deseo que Ammon lo acompanara a la tierra de Nefi, para presentarlo a su padre. 2 Y la voz del Senor llego a Am mon, diciendo: No subiras a la tierra de Nefi, pues he aqu, el

310 rey tratara de quitarte la vida; pero iras a la tierra de Middoni; pues he aqu, tu hermano Aaron y tambien Muloki y Amma se hallan en la carcel. 3 Y acontecio que cuando hubo odo esto, Ammon dijo a Lamo ni: He aqu, mi hermano y mis companeros se hallan encarcela dos en Middoni, y voy para libertarlos. 4 Entonces Lamoni le dijo a Ammon: Se que con la afuerza del Sen or puedes hacer todas las cosas. Mas he aqu, ire conti go a la tierra de Middoni, porque el rey de esa tierra, cuyo nombre es Antiomno, es mi amigo; por tanto, voy a la tierra de Middoni para congraciarme con el rey, y el sacara a tus herma nos de la bcarcel. Luego le dijo Lamoni: Quien te dijo que tus hermanos estaban encarcelados? 5 Y Ammon le dijo: Nadie me lo ha dicho sino Dios; y me dijo: Ve y libra a tus hermanos, porque estan en la carcel en la tierra de Middoni. 6 Y cuando Lamoni hubo odo esto, hizo que sus siervos alistaran sus acaballos y sus carros. 7 Y dijo a Ammo n: Ven, ire contigo a la tierra de Middoni, y all abogare con el rey para que saque a tus hermanos de la car cel. 8 Y acaecio que mientras Am mon y Lamoni se dirigan alla, encontraron al padre de Lamo6a Alma 18:910. [Aproximadamente 90 a.C.]

33b Mos. 5:2; Alma 13:12. 34a gee Angeles. 35a gee Bautismo, bautizar.

36a 2 Ne. 26:33; Alma 5:33. 20 4a Alma 26:12. b Alma 20:2830.

311 ni, que era rey ade toda esa tierra. 9 Y he aqu, el padre de Lamo ni le dijo: Por que no concurris te a la afiesta el gran da en que festeje a mis hijos y a mi pueblo? 10 Y tambie n dijo: Ado nde vas con este nefita, que es uno de los hijos de un amentiroso? 11 Y acontecio que Lamoni le dijo ado nde iba, porque ten a miedo de ofenderlo. 12 Y tambien le explico la causa de su demora en su propio reino, por lo que no haba asistido a la fiesta que su padre haba preparado. 13 Y cuando Lamoni le hubo dicho todas estas cosas, he aqu, para asombro de el, su padre se enojo con el y dijo: Lamoni, vas a librar a estos nefitas que son hijos de un embustero. He aqu, el robo a nuestros padres; y aho ra sus hijos han venido tambien entre nosotros a fin de enganar nos con sus astucias y sus mentiras, para despojarnos otra vez de nuestros bienes. 14 Luego el padre de Lamoni le ordeno que matara a Ammon con la espada. Y tambie n le mando que no fuera para la tie rra de Middoni, sino que volviera con el a la tierra de aIsmael. 15 Mas le dijo Lamoni: No matare a Ammon, ni volvere a la tierra de Ismael, sino que ire a la tierra de Middoni para librar a los hermanos de Ammon, por que se que son hombres justos y
8a 9a 10a 14a Alma 22:1. Alma 18:9. Mos. 10:1217. Alma 17:19.

ALMA 20:922 profetas santos del Dios verdadero. 16 Y cuando su padre hubo o do estas palabras, se enojo con el y saco su espada para derri barlo a tierra. 17 Pero Ammon se adelanto, y le dijo: He aqu, no mataras a tu hijo; no obstante, amejor ser a que el cayera y no tu; porque he aqu , e l se ha barrepentido de sus pecados; mas si tu, en este momento cayeses en tu ira, tu alma no podra ser salva. 18 Y conviene, ademas, que te reprimas; porque si amataras a tu hijo, siendo e l inocente, su sangre clamara desde el suelo al Sen or su Dios, para que la venganza cayera sobre ti; y tal vez perderas tu balma. 19 Y cuando Ammon le hubo dicho estas palabras, aquel res pondio, diciendo: Se que si yo matase a mi hijo, derramar a sangre inocente; porque eres tu quien has tratado de destruirlo. 20 Y extendio su mano para matar a Ammon; pero este le re sistio sus golpes, y ademas le hi rio el brazo de manera que no pudo hacer uso de el. 21 Y cuando el rey vio que Ammon poda matarlo, empezo a suplicarle que le perdonara la vida. 22 Pero Ammon levanto su es pada y le dijo: He aqu, te herire a menos que me concedas que saquen a mis hermanos de la prision.
b DyC 42:18. [Aproximadamente 90 a.C.]

17a Alma 48:23. b Alma 19:1213. 18a gee Homicidio.

ALMA 20:2330 23 Entonces el rey, temiendo perder la vida, dijo: Si me perdonas la vida, te concedere cuanto me pidas, hasta la mitad del reino. 24 Y cuando Ammon vio que haba hecho segun su voluntad con el anciano rey, le dijo: Si concedes que mis hermanos sean sacados de la prisio n, y tambien que Lamoni retenga su reino, y que ya no estes enojado con e l, sino que le permitas obrar segun sus propios deseos en acualquier cosa que el consi dere, entonces te perdonare la vida; de otro modo, te derribare a tierra. 25 Y cuando Ammon hubo di cho estas palabras, empezo el rey a alegrarse a causa de su vida. 26 Y cuando vio que Ammon no tena ningun deseo de des truirlo, y cuando vio tambien el gran amor que tena por su hijo Lamoni, se asombro en sumo grado, y dijo: Porque todo lo que has deseado es que libre a tus hermanos y permita que mi hijo Lamoni retenga su reino, he aqu, te concedere que mi hi jo retenga su reino desde ahora y para siempre; y no lo gobernare mas. 27 Y te concedere tambien que tus hermanos sean sacados de la carcel, y que tu y tus hermanos venga is a verme en mi reino, porque tendre muchos deseos de verte. Pues el rey estaba sumamente asombrado de las palabras que Ammo n hab a
24a Alma 21:2122. 27a gee Humildad, humilde.

312 hablado, as como de las pala bras que haba hablado su hijo Lamoni; por tanto, estaba adeseoso de aprenderlas. 28 Y acontecio que Ammon y Lamoni prosiguieron su viaje hacia la tierra de Middoni. Y Lamoni hallo gracia a los ojos del rey de esa tierra; por tanto, sacaron de la prision a los hermanos de Ammon. 29 Y cuando Ammon los vio, se entristecio mucho, porque he aqu, se hallaban desnudos y te nan la piel sumamente excoria da, por haber estado atados con fuertes cuerdas; y tambien ha b an padecido hambre, sed y toda clase de aflicciones; sin embargo, fueron apacientes en todos sus sufrimientos. 30 Pues resulto que fue su suerte haber ca do en manos de gente mas obstinada y mas dura de cerviz; por tanto, no quisieron hacer caso de sus palabras, y los haban expulsado, y los haban golpeado, y echa do de casa en casa y de lugar en lugar hasta que llegaron a la tierra de Middoni; y all los aprehendieron y echaron en la ca rcel, y los ataron con a fuertes cuerdas, y los tuvieron encarcelados muchos d as, y fueron librados por Lamoni y Ammon.
Una relacion de la predicacion de Aaron y Muloki y sus compane ros entre los lamanitas.
[Aproximadamente 90 a.C.]

29a Alma 17:11. 30a Alma 26:29.

313
Comprende los captulos 21 al 26 inclusive.

ALMA 21:18 edificado sinagogas segu n la a orden de los nehores; porque muchos de los amalekitas y de los amulonitas pertenecan a la orden de los nehores. 5 Por tanto, al entrar Aaron en una de sus sinagogas para predicar a la gente, y mientras les estaba hablando, he aqu, se le vanto un amalekita y empezo a contender con e l, diciendo: Que es eso que has testificado? Has visto tu a un aangel? Por que a nosotros no se nos apare cen angeles? He aqu, no es es ta gente tan buena como la tuya? 6 Tambien dices que a menos que nos arrepintamos, pereceremos. Como es que sabes tu el pensamiento e intencio n de nuestros corazones? Como sa bes que tenemos de que arre pentirnos? Como sabes que no somos un pueblo justo? He aqu, hemos edificado santua rios, y nos reunimos para adorar a Dios. Creemos por cierto que Dios salvara a todos los hom bres. 7 Entonces le dijo Aaron: Crees que el Hijo de Dios vendra para redimir al genero hu mano de sus pecados? 8 Y le dijo el hombre: No creemos que sepas tal cosa. No creemos en estas insensatas tradiciones. No creemos que tu sepas de a cosas futuras, ni tampoco creemos que tus padres ni nuestros padres supieron concerniente a

CAPITULO 21 Aaron ensena a los amalekitas acer ca de Cristo y su expiacionAaron y sus hermanos son encarcelados en MiddoniDespues de ser librados, ensenan en las sinagogas y logran convertir a muchas personasLamoni concede la libertad religiosa al pueblo en la tierra de Ismael. AHORA bien, cuando Ammon y sus hermanos se asepararon en las fronteras de la tierra de los lamanitas, he aqu que Aaro n emprendio su viaje a la tierra que los lamanitas llamaban Jerusalen, nombre dado en memoria del pas natal de sus padres; y se encontraba alla, en las fronteras de Mormon. 2 Y los lamanitas, los amalekitas y el pueblo de aAmulon ha ban edificado una gran ciudad que se llamaba Jerusalen. 3 Ahora bien, los lamanitas eran de por s bastante obstina dos, mas los amalekitas y los amulonitas lo eran aun mas; por tanto, hicieron endurecer el corazon de los lamanitas para que aumentaran en la maldad y en sus abominaciones. 4 Y sucedio que Aaron llego a la ciudad de Jerusalen, y prime ro empezo a predicar a los ama lekitas. Y comenzo a predicarles en sus sinagogas, pues haban
21 1a Alma 17:13, 17.
2a Mos. 24:1; Alma 25:49.

4a Alma 1:215. 5a Mos. 27:1115. 8a Jacob 7:18.

[Entre 90 y 77 a.C.]

ALMA 21:921 las cosas que hablaron, de lo que esta por venir. 9 Y Aaron empezo a explicarles las Escrituras concernientes a la venida de Cristo y tambien la resurreccion de los muertos; y que ano habra redencion para la humanidad, salvo que fuese por la muerte y padecimientos de Cristo, y la bexpiacion de su san gre. 10 Y acontecio que al empe zar a explicarles estas cosas, se enojaron con e l y empezaron a hacerle burla; y no quisieron escuchar las palabras que hablaba. 11 Por tanto, cuando vio que no queran or sus palabras, sa lio de la sinagoga y llego a una aldea que se llamaba Ani-Anti, y all encontro a Muloki, predi candoles la palabra; y tambien a Amma y sus hermanos. Y contendieron con muchos sobre la palabra. 12 Y acontecio que vieron que los del pueblo endurecan sus corazones; por tanto, partieron y llegaron a la tierra de Middoni; y predicaron la palabra a muchos, y pocos creyeron en las palabras que ensenaban. 13 Sin embargo, Aaron y cierto numero de sus hermanos fue ron aprehendidos y encarcelados; y los demas huyeron de la tierra de Middoni a las regiones inmediatas. 14 Y los que fueron encarcelados apadecieron muchas cosas; y fueron librados por la inter9a Mos. 5:8; Alma 38:9. b gee Expiacion, expiar.

314 vencion de Lamoni y Ammon, y fueron alimentados y vestidos. 15 Y salieron otra vez para declarar la palabra; y as fue ron librados de la ca rcel por primera vez; y as hab an pa decido. 16 E iban por dondequiera que los guiaba el aEspritu del Senor, predicando la palabra de Dios en toda sinagoga de los amalekitas, o en toda asamblea de los lamanitas, en donde los admitan. 17 Y sucedio que el Senor em pezo a bendecirlos de tal modo que llevaron a muchos al conocimiento de la verdad; s, acon vencieron a muchos de que haban pecado, y de que las tradi ciones de sus padres no eran correctas. 18 Y acontecio que Ammon y Lamoni volvieron de la tierra de Middoni a la tierra de Ismael, que era la tierra de su herencia. 19 Y el rey Lamoni no quiso permitir que Ammon lo sirviera ni que fuera su siervo, 20 sino que hizo edificar sinagogas en la tierra de Ismael; e hizo que se reunieran los de su pueblo, o sea, aquellos a quienes el gobernaba. 21 Y se regocijo en ellos y les ensen o muchas cosas. Y tam bie n les declaro que eran un pueblo que se hallaba bajo la autoridad de e l, y que eran un pueblo libre; que se hallaban libres de las opresiones del rey, su padre; porque su padre le ha17a DyC 18:44. [Entre 90 y 77 a.C.]

14a Alma 20:29. 16a Alma 22:1.

315 ba concedido que gobernara al pueblo que se hallaba en la tierra de Ismael y en toda la region circunvecina. 22 Y tambien les declaro que gozaran de la alibertad de ado rar al Senor su Dios segun sus deseos, en cualquier lugar en que estuvieran, si e ste se en contraba en la tierra que estaba bajo la autoridad del rey Lamoni. 23 Y Ammon predico al pueblo del rey Lamoni; y acontecio que les enseno todas las cosas con cernientes a la rectitud. Y los exhortaba diariamente con toda diligencia, y ellos prestaban atencion a su palabra, y eran ce losos en guardar los mandamientos de Dios. CAPITULO 22 Aaron ensena al padre de Lamoni acerca de la Creacion, la cada de Ada n y el plan de redencio n por medio de CristoEl rey y todos los de su casa se conviertenSe explica la forma en que se divid a la tierra entre los nefitas y los lamanitas. Y AHORA bien, mientras Ammon as ensenaba al pueblo de Lamoni continuamente, volveremos a la historia de Aaron y sus hermanos; porque despues que partio de la tierra de Mid doni, el Espritu lo aguio a la tie rra de Nefi hasta la casa del rey que gobernaba toda esa tie 22a DyC 134:14; AdeF 1:11. gee Libertad.

ALMA 21:2222:7 rra, bsalvo la tierra de Ismael; y era el padre de Lamoni. 2 Y sucedio que entro a verlo en el palacio del rey, con sus hermanos, y se inclino delante del rey, y le dijo: He aqu, oh rey!, somos los hermanos de Ammon, a quienes tu has alibra do de la carcel. 3 Y ahora, oh rey!, si tu nos concedes la vida, seremos tus siervos. Y les dijo el rey: Levantaos, porque os concedere vues tras vidas, y no permitire que seais mis siervos; pero s insis tire en que me ministreis, por que mi mente ha estado algo perturbada por razo n de la generosidad y grandeza de las palabras de vuestro hermano Ammon; y deseo saber la causa por la cual el no ha subido des de Middoni contigo. 4 Y Aaron dijo al rey: He aqu, el Espritu del Senor lo ha llama do a otra parte; ha ido a la tierra de Ismael a instruir al pueblo de Lamoni. 5 Luego el rey les dijo: Que es esto que habe is dicho con cerniente al Espritu del Senor? He aqu, esto es lo que me turba. 6 Y ademas, que significa esto que Ammon dijo: aSi os arrepen ts, sereis salvos, y si no os arre pents, sereis desechados en el postrer da? 7 Y Aaron le respondio y le di jo: Crees que hay un Dios? Y le dijo el rey: Se que los amalekitas dicen que hay un Dios, y les he
6a Alma 20:1718. [Entre 90 y 77 a.C.]

22 1a Alma 21:1617.
b Alma 21:2122. 2a Alma 20:26.

ALMA 22:816 concedido que edifiquen santuarios a fin de que se reunan para adorarlo. Y si ahora tu di ces que hay un Dios, he aqu, yo a creere. 8 Y cuando Aaron oyo esto, su corazon empezo a regocijarse y dijo: He aqu, ciertamente como tu vives, oh rey!, hay un Dios. 9 Y dijo el rey: Es Dios aquel a Gran Espritu que trajo a nues tros padres de la tierra de Jerusalen? 10 Y Aaro n le dijo: S , e l es ese Gran Espritu, y el ha acrea do todas las cosas, tanto en el cielo como en la tierra. Crees esto? 11 Y dijo el: S, creo que el Gran Espritu creo todas las cosas, y deseo que me informes concerniente a todas estas cosas y a creere tus palabras. 12 Y acontecio que al ver que el rey creera sus palabras, Aaron empezo por la creacion de Adan, aleyendo al rey las Escri turas, de co mo creo Dios al hombre a su propia imagen, y que Dios le dio mandamientos, y que, a causa de la transgresion, el hombre haba cado. 13 Y Aaron le explico las Escri turas, desde la a creacio n de Adan, exponiendole la cada del hombre, y su estado carnal, y tambien el bplan de redencion
7a 9a 10a 11a 12a DyC 46:1314. Alma 18:1828. gee Creacion, crear. gee Creencia, creer. 1 Ne. 5:1018; Alma 37:9. 13a Gen. 1:2628. b gee Plan de redencion.

316 que fue preparado c desde la fundacion del mundo, por me dio de Cristo, para cuantos quisieran creer en su nombre. 14 Y en vista de que el hombre hab a a ca do, e ste no pod a b merecer nada de s mismo; mas los padecimientos y muer te de Cristo cexp an sus pecados mediante la fe y el arrepentimiento, etcetera; y que el que branta las ligaduras de la muerte, para arrebatarle la victoria a la dtumba, y que el aguijon de la muerte sea consumido en la esperanza de gloria; y Aaron le explico todas estas cosas al rey. 15 Y acontecio que despue s que Aaron le hubo explicado es tas cosas, dijo el rey: aQue hare para lograr esta vida eterna de que has hablado? S, que hare para bnacer de Dios, desarraigando de mi pecho este espritu inicuo, y recibir el Espritu de Dios para que sea lleno de gozo, y no sea desechado en el postrer da? He aqu, dijo el, dare ccuan to poseo; s, abandonare mi rei no a fin de recibir este gran gozo. 16 Mas Aaron le dijo: Si tu ade seas esto, si te arrodillas delante de Dios, s, si te arrepientes de todos tus pecados y te postras ante Dios e invocas con fe su
15a Hech. 2:37. b Alma 5:14, 49. c Mateo 13:4446; 19:1622. 16a gee Conversion, convertir. [Entre 90 y 77 a.C.]

c 2 Ne. 9:18. 14a gee Cada de Adan y Eva. b 2 Ne. 25:23; Alma 42:1025. c Alma 34:816. gee Expiacion, expiar. d Isa. 25:8; 1 Cor. 15:55.

317 nombre, creyendo que recibiras, entonces obtendras la besperan za que deseas. 17 Y sucedio que cuando Aa ron hubo dicho estas palabras, el rey se ahumillo de rodillas an te el Senor, s, se postro hasta el polvo, y bclamo fuertemente di ciendo: 18 Oh Dios!, Aaron me ha di cho que hay un Dios; y si hay un Dios, y si tu eres Dios, te daras a conocer a m?, y abandonare todos mis pecados para conocerte, y para que sea levantado de entre los muertos y sea salvo en el postrer da. Y cuando el rey hubo dicho estas palabras, cayo como herido de muerte. 19 Y acontecio que sus siervos corrieron e informaron a la reina de lo que le haba pasado al rey. Y fue ella a donde estaba el rey; y cuando lo vio tendido como si estuviera muerto, y tambien a Aaron y a sus hermanos de pie all como si ellos hubie sen sido la causa de su cada, se enojo con ellos y mando que sus siervos, o sea, los siervos del rey, los prendieran y los mataran. 20 Mas los siervos haban visto la causa de la cada del rey; por tanto, no se atrevieron a echar mano a Aaron y sus hermanos, e intercedieron ante la reina, diciendo: Por que nos mandas matar a estos hombres, cuando uno de ellos es mas apoderoso que todos nosotros? Por tanto, caeremos ante ellos.
16b 17a b 20a Eter 12:4. DyC 5:24. gee Oracion. Alma 18:13.

ALMA 22:1726 21 Y cuando la reina vio el temor de los siervos, tambien ella empezo a sentir gran miedo de que le sobreviniera algun mal. Y mando a sus siervos que fueran y llamaran al pueblo para que mataran a Aaron y a sus herma nos. 22 Ahora bien, cuando Aaron vio la determinacion de la reina, y conociendo tambien la dureza de corazo n del pueblo, temio que se reuniera una multitud y que hubiera una gran contienda y disturbio entre ellos; por tanto, extendio su mano y levanto al rey del suelo, y le dijo: Levan tate. Y el se puso de pie y reco bro su fuerza. 23 Esto se efectuo en presencia de la reina y muchos de los siervos. Y cuando lo vieron, se maravillaron en gran manera y empezaron a temer. Y el rey se adelanto y empezo a aministrarles. Y a tal grado ejercio su ministe rio, que toda su casa se bconvirtio al Senor. 24 Y se haba reunido una mul titud, a causa de la orden de la reina, y empezaron a surgir serias murmuraciones entre ellos por causa de Aaron y sus her manos. 25 Mas el rey se adelanto entre ellos y les ministro. Y se apaci guaron con Aaron y los que es taban con el. 26 Y sucedio que cuando el rey vio que el pueblo se haba paci ficado, hizo que Aaro n y sus
convertir. [Entre 90 y 77 a.C.]

23a gee Ministrar, ministro; Predicar; Ensenar. b gee Conversion,

ALMA 22:2732 hermanos se pusieran en medio de la multitud, y que les predicaran la palabra. 27 Y acontecio que el rey en vio una aproclamacion por toda la tierra, entre todos los de su pueblo que vivan en sus do minios, los que se hallaban en todas las regiones circunvecinas, los cuales colindaban con el mar por el este y el oeste, y estaban separados de la tierra de bZarahemla por una angosta faja de terreno desierto que se extenda desde el mar del es te hasta el mar del oeste, y por las costas del mar, y los lmites del desierto que se hallaba hacia el norte, cerca de la tierra de Zarahemla, por las fronteras de Manti, cerca de los manantiales del ro Sidon, yendo del este hacia el oeste; y as estaban separados los lamanitas de los nefitas. 28 Ahora bien, la parte ma s a perezosa de los lamanitas viva en el desierto, y moraba en tiendas; y se hallaban esparcidos por el desierto hacia el oeste, en la tierra de Nefi; s, y tambien al oeste de la tierra de Zarahemla, en las fronteras a orillas del mar, y en el oeste en la tierra de Nefi, en el sitio de la primera herencia de sus padres, y as a lo largo del mar. 29 Y tambien haba muchos la manitas hacia el este cerca del mar, donde los nefitas los ha27a b 28a 29a 30a Alma 23:14. Omni 1:1317. 2 Ne. 5:2225. Alma 52:9; 63:5. Alma 50:34;

318 ban echado. Y as los nefitas se hallaban casi rodeados por los lamanitas; sin embargo, los nefitas se haban posesionado de to da la parte norte de la tierra que colindaba con el desierto, en los manantiales del ro Sidon, del este al oeste, por el lado del desierto; por el norte hasta llegar a la tierra que llamaban aAbundancia. 30 Y lindaba con la tierra que ellos llamaban aDesolacio n, la cual estaba tan al norte, que llegaba hasta la tierra que haba si do poblada y sus habitantes destruidos, de bcuyos huesos ya hemos hablado, la cual fue descubierta por el pueblo de Zarahemla, por ser el sitio de su cprimer desembarque. 31 Y de all llegaron hasta el desierto del sur. De modo que a la tierra hacia el norte se le llamo aDesolacio n, y a la tie rra hacia el sur, se le llamo Abundancia, que es la tierra que esta llena de toda clase de ani males silvestres, parte de los cuales haban llegado de la tie rra del norte en busca de alimento. 32 Pues bien, la adistancia no era sino de da y medio de viaje para un nefita, por la lnea de Abundancia y la tierra de Desolacion, desde el mar del este al del oeste; y as la tierra de Nefi y la tierra de Zarahemla casi se hallaban rodeadas de agua, y
31a Hel. 3:56. 32a Hel. 4:7.

Morm. 4:13. b Mos. 8:712; 28:1119. c Hel. 6:10.

[Entre 90 y 77 a.C.]

319 haba una pequena blengua de tierra entre la tierra hacia el norte y la tierra hacia el sur. 33 Y sucedio que los nefitas ha ban poblado la tierra de Abun dancia, desde el mar del este hasta el del oeste; y as los nefi tas, en su sabidura, haban cer cado con sus guardias y ejerci tos a los lamanitas por el sur, para que de ese modo no tuvieran mas posesiones en el norte, y as no pudieran invadir la tierra hacia el norte. 34 Por tanto, los lamanitas no podan tener mas posesiones si no en la tierra de Nefi y en el desierto que la rodeaba. As que en esto fueron prudentes los nefitas, pues como los lamanitas eran sus enemigos, as no los acometeran por todos lados; y tambien tendran un pas donde refugiarse segun sus deseos. 35 Y ahora, despues de haber dicho esto, vuelvo a la historia de Ammon y Aaron, Omner e Himni y sus hermanos. CAPITULO 23 Se proclama la libertad religiosa Se convierten los lamanitas de siete tierras y ciudades Se ponen el nombre de anti-nefi-lehitas y son librados de la maldicionLos ama lekitas y los amulonitas rechazan la verdad. Y HE aqu, sucedio que el rey de los lamanitas envio una aprocla macio n entre todo su pueblo,
32b Alma 50:34. 23 1a Alma 22:27.

ALMA 22:3323:4 que no deb an echar mano a Ammon, ni a Aaron, ni a Om ner, ni a Himni, ni a ninguno de sus hermanos que anduviesen predicando la palabra de Dios, en cualquier lugar donde se hallaran, en la parte de su tierra que fuese. 2 S , envio un decreto entre ellos, que no deban prenderlos para atarlos, ni echarlos a la car cel; ni tampoco deban escupir sobre ellos, ni golpearlos, ni echarlos de sus sinagogas, ni azotarlos; ni tampoco deb an apedrearlos, sino que tendran entrada libre a sus casas y tambien a sus templos y santuarios; 3 y as podran salir a predicar la palabra segu n sus deseos; porque el rey se haba converti do al Senor, as como toda su ca sa; por tanto, envio su procla macion a su pueblo por toda la tierra, a fin de que la palabra de Dios no fuese obstruida, sino que se extendiera por toda esa tierra, para que su pueblo se convenciera concerniente a las inicuas atradiciones de sus padres, y se convencieran de que todos ellos eran hermanos, y que no haban de matar, ni des pojar, ni robar, ni cometer adulterio, ni cometer ninguna clase de iniquidad. 4 Y acontecio que cuando el rey hubo enviado esta proclamacion, Aaron y sus hermanos fueron de ciudad en ciudad, y de una casa de adoracion a otra, estableciendo iglesias y consagrando sacerdotes y maestros
[Entre 90 y 77 a.C.]

3a Alma 26:24.

ALMA 23:517 entre los lamanitas por toda esa tierra, para que predicaran y ensenaran la palabra de Dios entre ellos; y as fue como empezaron ellos a lograr mucho exito. 5 Y miles llegaron al conocimiento del Senor, s, miles llega ron a creer en las atradiciones de los nefitas; y se les ensen o lo que contenan los banales y las profecas que se han transmiti do aun hasta estos das. 6 Y tan cierto como vive el Sen or, que cuantos creyeron, o sea, cuantos llegaron al conocimiento de la verdad por la predicacion de Ammon y sus her manos, segun el espritu de re velacio n y de profec a, y el poder de Dios que obraba milagros en ellos, s , os digo, que as como vive el Sen or, cuan tos lamanitas creyeron en su predicacion y fueron aconverti dos al Sen or, b nunca ma s se desviaron. 7 Porque se convirtieron en un pueblo justo; abandonaron las armas de su rebelion de modo que no pugnaron mas en contra de Dios, ni tampoco en contra de ninguno de sus hermanos. 8 Y estos son alos que fueron convertidos al Senor: 9 El pueblo lamanita que se hallaba en la tierra de Ismael; 10 y tambien el pueblo lamani ta que se hallaba en la tierra de Middoni; 11 y tambien el pueblo lamani
5a Alma 37:19. b Alma 63:12. gee Escrituras. 6a gee Conversion, convertir. b 8a 12a 13a 14a

320 ta que se hallaba en la ciudad de Nefi; 12 y tambien el pueblo lamani ta que se hallaba en la tierra de a Shilom, y los que se hallaban en la tierra de Shemlon, y en la ciu dad de Lemuel, y en la ciudad de Shimnilom. 13 Y estos son los nombres de las ciudades lamanitas que se a convirtieron al Senor; y son es tos los que abandonaron las armas de su rebelion; s, todas sus armas de guerra; y todos eran lamanitas. 14 Y los amalekitas no se aconvirtieron, salvo uno solo; ni ninguno de los bamulonitas; antes bien endurecieron sus corazones, como tambie n el corazo n de los lamanitas en esa parte de la tierra donde vivan; s, y todas sus aldeas y todas sus ciudades. 15 Por tanto, hemos nombrado todas las ciudades de los lamanitas en las que se arrepintieron y llegaron al conocimiento de la verdad, y fueron convertidos. 16 Y acontecio que el rey y los que se convirtieron deseaban tener un nombre, para que por ese medio se distinguieran de sus hermanos; por tanto, consulto el rey con Aaron y muchos de sus sacerdotes, concerniente al nombre que deban adoptar para distinguirse. 17 Y sucedio que se pusieron el nombre de aanti-nefi-lehitas; y
b Mos. 23:3139. 17a gee Anti-nefi-lehitas.

Alma 27:27. Alma 26:3, 31. Mos. 22:8, 11. Alma 53:10. Alma 24:29.

[Entre 90 y 77 a.C.]

321 fueron llamados por ese nombre, y dejaron de ser llamados lamanitas. 18 Y empezaron a ser una gente muy industriosa; s, y se vol vieron amistosos con los nefitas; por lo tanto, establecieron relaciones con ellos, y la amaldicion de Dios no los siguio mas. CAPITULO 24 Los lamanitas atacan al pueblo de DiosLos anti-nefi-lehitas se regocijan en Cristo y son visitados por a ngeles Prefieren padecer la muerte antes que defenderseSe convierten mas lamanitas.
Y ACONTECIO que los amalekitas y los amulonitas y los lamanitas que se hallaban en la tierra de Amulon, y tambien en la tie rra de Helam, y los que estaban en la tierra de aJerusalen, y en resumen, en todas las tierras circunvecinas, que no haban sido convertidos ni haban tomado sobre s el nombre de bAnti-Ne fi-Lehi, fueron provocados a ira contra sus hermanos por los amalekitas y los amulonitas. 2 Y su odio contra ellos llego a ser sumamente intenso, a tal grado que empezaron a rebelarse contra su rey, al punto de que ya no quisieron que fuera su rey; por tanto, tomaron las armas contra el pueblo de AntiNefi-Lehi. 3 Y el rey confirio el reino a su

ALMA 23:1824:8 hijo, y le dio el nombre de AntiNefi-Lehi. 4 Y murio el rey precisamente el ano en que los lamanitas em pezaron sus preparativos para la guerra contra el pueblo de Dios. 5 Ahora bien, cuando Ammon y sus hermanos, y todos los que lo haban acompanado, vieron los preparativos de los lamanitas para destruir a sus hermanos, se dirigieron a la tierra de Midian, donde Ammon encon tro a todos sus hermanos; y de all fueron a la tierra de Ismael a fin de reunirse en aconsejo con Lamoni y tambien con su her mano Anti-Nefi-Lehi acerca de lo que deban hacer para defen derse de los lamanitas. 6 Y no hubo uno solo de los que se haban convertido al Se nor que quisiera tomar las ar mas contra sus hermanos; ni siquiera preparativos de guerra quisieron hacer; s, y tambien su rey les mando que no lo hicie ran. 7 Y estas son las palabras que dirigio al pueblo concerniente al asunto: Doy gracias a mi Dios, amado pueblo m o, porque nuestro gran Dios en su bondad nos ha enviado estos hermanos nuestros, los nefitas, para predicarnos y para convencernos concerniente a las atradiciones de nuestros inicuos padres. 8 Y he aqu, doy gracias a mi gran Dios por habernos dado una porcion de su Espritu para
7a Mos. 1:5. [Entre 90 y 77 a.C.]

18a 1 Ne. 2:23; 2 Ne. 30:56; 3 Ne. 2:1416.

24 1a Alma 21:1.
b Alma 25:1, 13. 5a Alma 27:413.

ALMA 24:916 ablandar nuestros corazones, de modo que hemos iniciado relaciones con estos hermanos, los nefitas. 9 Y he aqu, tambien le agra dezco a mi Dios que, por haber iniciado estas relaciones, nos hayamos convencido de nuestros a pecados y de los muchos asesinatos que hemos cometido. 10 Y tambien le doy gracias a mi Dios, s, a mi gran Dios, por que nos ha concedido que nos arrepintamos de estas cosas, y tambien porque nos ha aperdo nado nuestros muchos pecados y asesinatos que hemos cometido, y ha depurado nuestros corazones de toda bculpa, por los meritos de su Hijo. 11 Pues he aqu , hermanos mos, en vista de que (por ser nosotros los mas perdidos de to dos los hombres) nos ha costado tanto arrepentirnos de todos nuestros pecados y de los muchos asesinatos que hemos cometido, y lograr que Dios los a quitara de nuestros corazones, porque a duras penas pudimos arrepentirnos lo suficiente ante Dios para que el quitara nuestra mancha; 12 ahora pues, muy amados hermanos mos, ya que Dios ha quitado nuestras manchas, y nuestras espadas se han vuelto lustrosas, no las manchemos mas con la sangre de nuestros hermanos. 13 He aqu, os digo que no. Re
9a 10a b 11a DyC 18:44. Dan. 9:9. gee Culpa. Isa. 53:46.

322 tengamos nuestras espadas para que no se manchen con la sangre de nuestros hermanos; porque si las mancha semos otra vez, quiza ya no podr an ser a limpiadas por medio de la sangre del Hijo de nuestro gran Dios, que sera derramada para la expiacion de nuestros peca dos. 14 Y el gran Dios ha tenido misericordia de nosotros, y nos ha dado a conocer estas cosas para que no perezcamos; s, nos ha dado a conocer estas cosas anticipadamente, porque e l ama nuestras aalmas as como ama a nuestros hijos; por consiguiente, en su misericordia nos visita por medio de sus angeles, para que el bplan de salvacion nos sea dado a conocer, tanto a nosotros como a las generaciones futuras. 15 Oh cuan misericordioso es nuestro Dios! Y he aqu, ya que nos ha costado tanto lograr que nos sean quitadas nuestras manchas, y que nuestras espadas se vuelvan lustrosas, escondamos las a fin de que conserven su brillo, como testimonio a nuestro Dios en el da final, el da en que seamos llevados para comparecer ante el para ser juzga dos, de que no hemos manchado nuestras espadas en la sangre de nuestros hermanos, desde que el nos comunico su pala bra y nos limpio por ello. 16 Y ahora bien, hermanos mos, si nuestros hermanos in
b gee Plan de redencion. [Entre 90 y 77 a.C.]

13a Apoc. 1:5. 14a gee AlmaEl valor de las almas.

323 tentan destruirnos, he aqu, es conderemos nuestras espadas, s, las enterraremos en lo pro fundo de la tierra para que se conserven lustrosas, como testimonio en el ultimo da, de que nunca las hemos usado; y si nuestros hermanos nos destruyen, he aqu, airemos a nuestro Dios y seremos salvos. 17 Y acontecio que cuando el rey hubo dado fin a estas palabras, estando reunido todo el pueblo, tomaron ellos sus espadas y todas las armas que se usaban para derramar sangre humana, y las aenterraron profundamente en la tierra. 18 E hicieron esto, porque a su modo de ver, era un testimonio a Dios, y tambien a los hombres, de que anunca ma s volveran a usar armas para de rramar sangre humana; y esto hicieron, prometiendo y haciendo bconvenio con Dios de que antes que derramar la sangre de sus hermanos, ellos c daran sus propias vidas; y an tes que privar a un hermano, ellos le daran; y antes que pa sar sus d as en la ociosidad, trabajaran asiduamente con sus manos. 19 Y as vemos que cuando es tos lamanitas llegaron a conocer la verdad y a creer en ella, se mantuvieron afirmes, y prefirieron padecer hasta la muerte antes que pecar; y as vemos que enterraron sus armas de paz, o
16a 17a 18a b Alma 40:1115. Hel. 15:9. Alma 53:11. gee Convenio. c 19a 21a 23a

ALMA 24:1724 sea, enterraron sus armas de guerra en bien de la paz. 20 Y sucedio que sus herma nos, los lamanitas, hicieron los preparativos para la guerra, y llegaron a la tierra de Nefi con la intencio n de destruir al rey y poner a otro en su lugar, y tambien destruir al pueblo de Anti Nefi-Lehi en toda la tierra. 21 Ahora bien, cuando los del pueblo vieron que venan con tra ellos, salieron a encontrarlos, y se apostraron hasta la tierra ante ellos y empezaron a invocar el nombre del Sen or; y en esta actitud se hallaban cuando los lamanitas empezaron a caer sobre ellos y a matarlos con la espada. 22 Y as, sin encontrar resisten cia alguna, mataron a mil y cinco de ellos; y sabemos que son benditos, porque han ido a morar con su Dios. 23 Y cuando los lamanitas vieron que sus hermanos no huan de la espada, ni se volv an a la derecha ni a la izquierda, sino que se tendan y aperecan, y alababan a Dios aun en el acto mismo de perecer por la espada, 24 s, cuando los lamanitas vie ron esto, se aabstuvieron de matarlos; y hubo muchos cuyos corazones se haban bconmovido dentro de ellos por los de sus hermanos que haban cado por la espada, pues se arrepintieron de lo que haban hecho.
24a Alma 25:1. b gee Compasion. [Entre 90 y 77 a.C.]

gee Sacrificios. gee Fe. Alma 27:3. Alma 26:32.

ALMA 24:2525:4 25 Y acontecio que arrojaron al suelo sus armas de guerra y no las quisieron volver a tomar, porque los atormentaban los asesinatos que haban cometido; y se postraron, igual que sus hermanos, confiando en la clemencia de aquellos que tenan las armas alzadas para matarlos. 26 Y sucedio que el numero de los que se unieron al pueblo de Dios aquel da fue mayor que el de los que haban sido muertos; y aquellos que haban muerto eran personas justas; por tanto, no tenemos razo n para dudar que se asalvaron. 27 Y no haba un solo hombre inicuo entre los que perecieron; pero hubo mas de mil que llega ron al conocimiento de la verdad; as vemos que el Sen or obra de muchas amaneras para la salvacion de su pueblo. 28 Y la mayora de los lamani tas que mataron a tantos de sus hermanos eran amalekitas y amulonitas, de los cuales la mayor parte perteneca a la aorden de los bnehores. 29 Y entre los que se unieron al pueblo del Senor, no hubo anin guno que fuese amalekita o amulonita, o que perteneciese a la orden de Nehor, sino que eran descendientes directos de Laman y Lemuel. 30 Y as podemos discernir cla ramente que despue s que un
26a Apoc. 14:13. 27a Isa. 55:89; Alma 37:67. 28a Alma 21:4. b Alma 1:15; 2:1, 20. 29a Alma 23:14.

324 pueblo ha sido ailuminado por el Espritu de Dios, y ha posedo un gran bconocimiento de las cosas concernientes a la rectitud, y entonces ccae en el pecado y la transgresion, llega a ser mas empedernido, y as su con dicion es dpeor que si nunca hu biese conocido estas cosas. CAPITULO 25 Se extienden las agresiones lamanitasLos descendientes de los sacerdotes de Noe perecen, tal como lo profetizo Abinad Se convierten muchos lamanitas y se unen al pueblo de Anti-Nefi-LehiCreen en Cristo y observan la ley de Moises. Y HE aqu, acontecio que aque llos lamanitas se irritaron mas porque hab an matado a sus hermanos; por tanto, juraron vengarse de los nefitas; y por lo pronto no intentaron ma s destruir al pueblo de aAnti-NefiLehi, 2 sino que tomaron sus ejerci tos y fueron a las fronteras de la tierra de Zarahemla, y cayeron sobre los que se hallaban en la tierra de Ammonah, y los ades truyeron. 3 Y despues de esto tuvieron muchas batallas con los nefitas, en las cuales fueron rechazados y destruidos. 4 Y entre los lamanitas que mud 2 Pe. 2:2021.

30a Mateo 12:45. b Heb. 10:26; Alma 47:36. c 2 Ne. 31:14; Alma 9:19. gee Apostasa.

25 1a gee Anti-nefilehitas. 2a Alma 8:16; 16:9. [Entre 90 y 77 a.C.]

325 rieron, se hallaban casi todos los a descendientes de Amulon y sus hermanos, que eran los sacerdotes de Noe ; y perecieron por mano de los nefitas; 5 y el resto de ellos, habiendo huido al desierto del este, y habiendo usurpado el poder y la autoridad sobre los lamanitas, hicieron que muchos de los lamanitas amuriesen por fuego a causa de su creencia; 6 porque muchos de a ellos, despues de haber padecido mu chas perdidas y tantas afliccio nes, empezaron a recordar las b palabras que Aaron y sus her manos les haban predicado en su tierra; de modo que empezaron a descreer las ctradiciones de sus padres, y a creer en el Senor, y que el daba gran poder a los nefitas; y as se convirtie ron muchos de ellos en el desierto. 7 Y acontecio que aquellos cau dillos que eran el resto de los descendientes de aAmulon hi cieron que se aplicara la pena de b muerte, s, a cuantos creyeran en estas cosas. 8 Ahora bien, este martirio hizo que muchos de sus hermanos se llenaran de ira; y empezo a ha ber contiendas en el desierto; y los lamanitas empezaron a aperseguir y a matar a los descendientes de Amulon y sus herma nos; y estos huyeron al desierto del este.
4a Mos. 23:35. 5a Mos. 17:15. 6a Es decir, los lamanitas. b Alma 21:9. c Alma 26:24.

ALMA 25:514 9 Y he aqu, los lamanitas los persiguen hasta el da de hoy; y as se cumplieron las palabras de Abinad respecto de los des cendientes de los sacerdotes que hicieron que el padeciera la muerte por fuego. 10 Porque les dijo: Lo que ahagais conmigo sera un smbolo de cosas futuras. 11 Y Abinad fue el primero que padecio la amuerte por fue go, por causa de su fe en Dios; y lo que quiso decir fue que muchos padecer an la muerte por fuego, as como e l hab a padecido. 12 Y dijo a los sacerdotes de Noe que sus descendientes cau saran que a muchos los mata ran de la misma manera como el lo fue, y que ellos seran esparci dos y muertos, as como la oveja que no tiene pastor es perseguida y muerta por animales feroces; y he aqu , se cumplieron estas palabras, porque fueron dispersados por los lamanitas, y acosados y heridos. 13 Y acontecio que cuando los lamanitas vieron que no pod an dominar a los nefitas, se volvieron a su propia tierra; y muchos se fueron a vivir a la tierra de Ismael y a la tierra de Nefi, y se unieron al pueblo de Dios, que era el pueblo de a Anti-Nefi-Lehi. 14 Y tambien ellos aenterraron sus armas de guerra, como lo
13a Alma 23:1617. 14a Alma 24:15; 26:32.

7a Alma 21:3; 24:1, 2830. b gee Martir, martirio. 8a Mos. 17:18. 10a Mos. 13:10. 11a Mos. 17:13.

[Entre 90 y 77 a.C.]

ALMA 25:1526:5 haban hecho sus hermanos; y empezaron a ser una gente justa; y caminaron por las vas del Senor y se esforzaron por obser var sus mandamientos y estatutos. 15 S, y observaban la ley de Moise s; porque era necesario que la observaran todava, pues no se hab a cumplido entera mente. Mas a pesar de la aley de Moises, esperaban anhelosa mente la venida de Cristo, considerando la ley mosaica como un bsmbolo de su veni da y creyendo que deban guar dar aquellas practicas cexterio res hasta que el les fuese reve lado. 16 Pero no crean que la asalva cion viniera por la bley de Moi ses, sino que la ley de Moises serva para fortalecer su fe en Cristo; y as , mediante la fe, reten an la cesperanza de sal vacion eterna, confiando en el espritu de profeca que hablo de aquellas cosas que haban de venir. 17 Y he aqu que Ammon, Aa ron, Omner, Himni y sus her manos se regocijaron grandemente por el exito que haban logrado entre los lamanitas, viendo que el Sen or les hab a concedido conforme a sus aoraciones, y que tambien les haba cumplido su palabra en cada detalle.
15a Jacob 4:5; Jarom 1:11. gee Ley de Moises. b Mos. 3:1415; 16:14. c Mos. 13:2932. 16a Mos. 12:3137; 13:2733.

326 CAPITULO 26 Ammon se glora en el SenorEl Senor fortalece a los fieles y les da conocimientoPor medio de la fe, los hombres pueden llevar a miles de almas al arrepentimientoDios tiene todo poder y comprende todas las cosas.
Y ESTAS son las palabras de Ammon a sus hermanos, las cuales dicen as: Mis hermanos, y her manos mos en la fe, he aqu, os digo, cuan gran motivo tenemos para regocijarnos, porque pudimos habernos imaginado, cuando asalimos de la tierra de Zarahemla, que Dios nos concedera tan grandes bendiciones? 2 Y ahora os pregunto: Que bendiciones grandes nos ha concedido? Podeis decirlo? 3 He aqu, respondo por voso tros; porque nuestros hermanos los lamanitas se hallaban en la obscuridad, s, aun en el mas te nebroso abismo; mas he aqu , a cuantos de ellos han sido guia dos a ver la maravillosa luz de Dios! Y esta es la bendicion que se ha conferido sobre nosotros, que hemos sido hechos binstrumentos en las manos de Dios para realizar esta gran obra. 4 He aqu, amiles de ellos se re gocijan, y han sido trados al re dil de Dios. 5 He aqu , el acampo estaba

b 2 Ne. 11:4. c 1 Tes. 5:89. 17a Alma 17:9. 26 1a Mos. 28:9; Alma 17:611. 3a Alma 23:813.

b 2 Cor. 4:5; Mos. 23:10. 4a Alma 23:5. 5a Juan 4:3537; DyC 4:4. [Entre 90 y 77 a.C.]

327 maduro, y benditos sois vosotros, porque metisteis la bhoz y segasteis con vuestra fuerza; s, trabajasteis todo el d a; y he aqu el numero de vuestras cga villas! Y seran recogidas en los graneros para que no se desperdicien. 6 S, las tormentas no las abati ran en el postrer da; s, ni seran perturbadas por los torbellinos; mas cuando venga la atempestad, seran reunidas en su lugar para que la tempestad no penetre hasta donde esten; s, ni se ra n impelidas por los fuertes vientos a donde el enemigo quiera llevarlas. 7 Mas he aqu, se hallan en ma nos del Senor de la acosecha, y son suyas, y las blevantara en el postrer da. 8 Bendito sea el nombre de nuestro Dios! aCantemosle loor; s , demos bgracias a su santo nombre, porque el obra rectitud para siempre! 9 Porque si no hubiesemos su bido desde la tierra de Zarahemla, estos, nuestros carsimos y amados hermanos que tanto nos han amado, aun se hallaran atormentados por su aodio contra nosotros, s, y habran sido tambie n extranjeros para con Dios. 10 Y acontecio que cuando
5b Joel 3:13. c DyC 33:711; 75:2, 5. 6a Hel. 5:12; 3 Ne. 14:2427. 7a gee Siega. b Mos. 23:22; Alma 36:28. 8a DyC 25:12.

ALMA 26:615 Ammon hubo dicho estas pala bras, lo reprendio su hermano Aaron, diciendo: Ammon, temo que tu gozo te conduzca a la jactancia. 11 Pero Ammon le dijo: No me a jacto de mi propia fuerza ni en mi propia sabidur a, mas he aqu, mi bgozo es completo; s, mi corazo n rebosa de gozo, y me regocijare en mi Dios. 12 S, yo se que nada soy; en cuanto a mi fuerza, soy debil; por tanto, no me ajactare de m mismo, sino que me gloriare en mi Dios, porque con su bfuerza puedo hacer todas las cosas; s, he aqu que hemos obrado mu chos grandes milagros en esta tierra, por los cuales alabaremos su nombre para siempre jamas. 13 He aqu, a cuantos miles de nuestros hermanos ha librado el de los tormentos del ainfierno, y se sienten movidos a bcantar del amor redentor; y esto por el poder de su palabra que esta en nosotros; por consiguiente, no tenemos mucha razon para re gocijarnos? 14 S, tenemos razon de alabar lo para siempre, porque es el Dios Alt simo, y ha soltado a nuestros hermanos de las acadenas del infierno. 15 S, se hallaban rodeados de eternas tinieblas y destruccion;
b Sal. 18:3240; Filip. 4:13; 1 Ne. 17:3. 13a gee Infierno. b Alma 5:26. 14a Alma 12:11. [Entre 90 y 77 a.C.]

b gee Accion de gracias, agradecimiento. 9a Mos. 28:12. 11a 2 Cor. 7:14. b DyC 18:1416. gee Gozo. 12a Jer. 9:24; Alma 29:9.

ALMA 26:1624 mas he aqu, el los ha trado a su aluz eterna; s, a eterna sal vacion; y los circunda la incom parable munificencia de su amor; s, y hemos sido instru mentos en sus manos para realizar esta grande y maravillosa obra. 16 Por lo tanto, agloriemonos; s, nos bgloriaremos en el Senor; s , nos regocijaremos porque es completo nuestro gozo; s , alabaremos a nuestro Dios para siempre. He aqu, quien puede gloriarse demasiado en el Sen or? S , y quie n podra decir demasiado de su gran poder, y de su cmisericordia y de su longanimidad para con los hijos de los hombres? He aqu, os di go que no puedo expresar ni la ma s m nima parte de lo que siento. 17 Quien se hubiera imagina do que nuestro Dios fuera tan misericordioso como para sacarnos de nuestro estado terrible, pecaminoso y corrompido? 18 He aqu , salimos aun con ira, con potentes amenazas, para adestruir su iglesia. 19 Por que, entonces, no nos entrego a una terrible destruc cion? S, por que no dejo caer la espada de su justicia sobre nosotros y nos condeno a la deses peracion eterna? 20 Oh, casi se me va el alma,
15a gee Luz, luz de Cristo. 16a Rom. 15:17; 1 Cor. 1:31. b 2 Cor. 10:1518; DyC 76:61. c Sal. 36:56.

328 por as decirlo, cuando pienso en ello! He aqu, el no ejercio su justicia sobre nosotros, sino que en su gran misericordia nos ha hecho salvar ese sempiterno a abismo de muerte y de miseria, para la salvacio n de nuestras almas. 21 Y he aqu, hermanos mos, que hombre anatural hay que conozca estas cosas? Os digo que no hay quien bconozca estas cosas sino el compungido. 22 S , al que se aarrepiente y ejerce la bfe y produce buenas obras y ora continuamente sin cesar, a este le es permitido co nocer los cmisterios de Dios; s, a este le sera permitido revelar co sas que nunca han sido reveladas; s, y a este le sera concedido llevar a miles de almas al arrepentimiento, as como a noso tros se nos ha permitido traer a estos nuestros hermanos al arrepentimiento. 23 No os acordais, hermanos m os, que dijimos a nuestros hermanos en la tierra de Zarahemla que subamos a la tierra de Nefi para predicar a nuestros hermanos los lamanitas, y que se burlaron de nosotros? 24 Pues nos dijeron: Suponeis que podeis traer a los lamanitas al conocimiento de la verdad? Suponeis que podeis conven cer a los lamanitas de la incogee Arrepentimiento, arrepentirse. b gee Fe. c gee Misterios de Dios. [Entre 90 y 77 a.C.]

18a Mos. 27:810. 20a 2 Ne. 1:13; Hel. 3:2930. 21a gee Hombre natural. b 1 Cor. 2:916; Jacob 4:8. 22a Alma 36:45.

329 rreccion de las atradiciones de sus padres, cuando son un pueblo tan bobstinado, cuyo corazo n se deleita en el derrama miento de sangre; cuyos das los han pasado en la mas vil iniqui dad; cuyas sendas han sido las sendas del transgresor desde el principio? Recordareis, herma nos mos, que as se expresaron. 25 Y ademas dijeron: Tomemos las armas contra ellos para que los destruyamos a ellos y su iniquidad de sobre la tierra, no sea que nos invadan y nos destruyan. 26 Mas he aqu, amados her manos mos, vinimos al desier to, no con la intencion de des truir a nuestros hermanos, sino con objeto de salvar, tal vez, algunas de sus almas. 27 Y cuando nuestros corazones se hallaban desanimados, y estabamos a punto de regresar, he aqu, el Senor nos aconsolo, y nos dijo: Id entre vuestros hermanos los lamanitas, y sufrid con bpaciencia vuestras caflicciones, y os dare el exito. 28 Y he aqu, hemos venido y hemos estado entre ellos, y hemos sido pacientes en nuestros padecimientos, y hemos soportado todo genero de privacio nes; s, hemos viajado de casa en casa, confiando en las misericordias del mundo; no solamente en las misericordias del mundo, sino en las de Dios. 29 Y hemos entrado en sus ca24a b 27a b Mos. 10:1117. Mos. 13:29. Alma 17:911. gee Paciencia.

ALMA 26:2533 sas y les hemos ensenado; y los hemos instruido en sus calles, s, y los hemos instruido sobre sus collados; y tambien hemos en trado en sus templos y sus sinagogas y les hemos ensenado; y nos han echado fuera, y hemos sido objeto de burlas, y han escupido sobre nosotros y golpeado nuestras mejillas, y hemos sido apedreados y aprehendidos y atados con fuertes cuerdas y puestos en la prision; y por el poder y sabidura de Dios he mos salido libres otra vez. 30 Y hemos sufrido toda clase de aflicciones, y todo esto para que tal vez pudieramos ser el medio de salvar a algun alma; y nos imaginamos que nuestro a gozo sera completo, si quiza pudieramos ser el medio de sal var a algunos. 31 He aqu, ahora podemos ex tender la vista y ver los frutos de nuestra labor, y son pocos? Os digo que no; son amuchos. S, y podemos testificar de su sinceridad, por motivo de su amor por sus hermanos y por nosotros tambien. 32 Porque, he aqu, prefieren a sacrificar sus vidas antes que arrebatar la vida aun a su enemigo; y han benterrado sus armas de guerra profundamente en la tierra a causa de su amor por sus hermanos. 33 Y he aqu, ahora os pregun to: Ha habido amor tan grande en toda la tierra? He aqu, os di
32a Alma 24:2024. b Alma 24:15. [Entre 90 y 77 a.C.]

c Alma 20:2930. gee Adversidad. 30a DyC 18:1516. 31a Alma 23:813.

ALMA 26:3427:2 go que no, no lo ha habido, ni aun entre los nefitas. 34 Porque he aqu, ellos toma ran las armas contra sus herma nos; no se dejaran matar. Pero he aqu cuantos de estos han sa crificado sus vidas; y sabemos que han ido a su Dios por causa de su amor y por su odio al pecado. 35 Ahora bien, no tenemos razon para regocijarnos? S, os di go que desde el principio del mundo no ha habido hombres que tuviesen tan grande razon para regocijarse como nosotros la tenemos; s, y mi gozo se des borda, hasta el grado de gloriarme en mi Dios; porque el tiene todo apoder, toda sabidura y to do entendimiento; el bcompren de todas las cosas, y es un Ser c misericordioso, aun hasta la salvacion, para con aquellos que quieran arrepentirse y creer en su nombre. 36 Ahora bien, si esto es jactancia, as me jactare; porque esto es mi vida y mi luz, mi gozo y mi salvacion, y mi redencion de la angustia eterna. S, bendito sea el nombre de mi Dios que ha tenido presente a este pueblo, el cual es una arama del arbol de Israel, y se ha perdido de su tronco en una tierra extrana; s, digo yo, bendito sea el nombre de mi Dios que ha velado por nosotros, bperegrinos en una tierra extrana.
35a gee Poder. b DyC 88:41. c gee Misericordia, misericordioso. 36a Gen. 49:2226;

330 37 Ahora bien, hermanos mos, vemos que Dios se acuerda de todo apueblo, sea cual fuere la tierra en que se hallaren; s , e l tiene contado a su pue blo, y sus entran as de miseri cordia cubren toda la tierra. Este es mi gozo y mi gran agradecimiento; s, y dare gra cias a mi Dios para siempre. Amen. CAPITULO 27 El Senor manda a Ammon que con duzca al pueblo de Anti-Nefi-Lehi a un lugar donde este seguroAl encontrarse con Alma, el gozo de Ammo n es tan grande que se le agotan las fuerzas Los nefitas ceden a sus hermanos del pueblo de Anti-Nefi-Lehi la tierra de Jerso n Se les llama el pueblo de Ammon.
Y ACONTECIO que cuando aquellos lamanitas que haban ido a la guerra contra los nefitas vieron, despues de sus muchos es fuerzos por destruirlos, que era en vano procurar su destruccion, se volvieron otra vez a la tierra de Nefi. 2 Y sucedio que los amalekitas estaban llenos de ira a causa de sus perdidas; y cuando vieron que no podan vengarse de los nefitas, empezaron a agitar al pueblo a la ira en contra de sus a hermanos, el pueblo de bAnti-

Jacob 2:25; 5:25. b Jacob 7:26. 37a Hech. 10:3435; 2 Ne. 26:33. 27 2a Alma 43:11.

b Alma 25:1. gee Anti-nefi-lehitas. [Entre 90 y 77 a.C.]

331 Nefi-Lehi; por lo tanto, empezaron a destruirlos otra vez. 3 Y este pueblo anuevamente se nego a tomar las armas, y se dejaron matar segun la volun tad de sus enemigos. 4 Ahora bien, cuando Ammon y sus hermanos vieron esta obra de destruccio n entre aquellos que tanto amaban, y entre aquellos que tanto los haban amado porque los trataban como si fuesen a ngeles enviados de Dios para salvarlos de una eterna destruccio n por tanto, cuando Ammon y sus hermanos vieron esta extensa obra de destruccio n, fueron movidos a compasion y adijeron al rey: 5 Reunamos a este pueblo del Senor y descendamos a la tierra de Zarahemla, a nuestros hermanos los nefitas, y huyamos de las manos de nuestros enemigos para que no seamos destruidos. 6 Mas les dijo el rey: He aqu, los nefitas nos destruiran a cau sa de los muchos asesinatos y pecados que contra ellos hemos cometido. 7 Y dijo Ammon: Ire y pregun tare al Senor, y si el nos dice que vayamos a nuestros hermanos, ireis vosotros? 8 Y le dijo el rey: S, si el Senor nos dice que vayamos, iremos a nuestros hermanos y seremos sus esclavos hasta compensarlos por los muchos asesinatos y pecados que hemos cometido en contra de ellos.
3a Alma 24:2126. 4a Alma 24:5.

ALMA 27:315 9 Mas le dijo Ammon: Es con tra la ley de nuestros hermanos, que fue establecida por mi padre, que haya aesclavos entre ellos; por tanto, descendamos y confiemos en la misericordia de nuestros hermanos. 10 Mas el rey le dijo: Pregunta al Senor; y si el nos dice que va yamos, iremos; de otro modo, pereceremos en la tierra. 11 Y acontecio que Ammon fue y pregunto al Senor, y el Senor le dijo: 12 Saca a este pueblo de esta tierra para que no perezca; pues Satanas tiene fuertemente asido el corazo n de los amalekitas, quienes incitan a los lamanitas a la ira en contra de sus hermanos, para que los maten; por tanto, sal de esta tierra; y benditos son los de este pueblo en esta generacion, porque los pre servare. 13 Y sucedio que Ammon fue y le declaro al rey todas las palabras que el Senor le haba dicho. 14 Y reunieron a toda su gente, s, a todo el pueblo del Senor; y juntaron todos sus reban os y hatos, y salieron de la tierra, y llegaron al desierto que divida la tierra de Nefi de la de Zarahemla, y llegaron cerca de las fronteras de la tierra. 15 Y acontecio que Ammon les dijo: He aqu, yo y mis herma nos iremos a la tierra de Zarahemla, y vosotros os quedareis aqu hasta que volvamos; y pro
[Entre 90 y 77 a.C.]

9a Mos. 2:13; 29:32, 38, 40.

ALMA 27:1625 baremos el corazon de nuestros hermanos para ver si quieren que entreis en su tierra. 16 Y mientras Ammon viajaba por la tierra, sucedio que el y sus hermanos se encontraron con Alma en el alugar de que se ha hablado; y he aqu, fue un en cuentro gozoso. 17 Y tan grande fue el agozo de Ammon que lo colmo; s, se ex tasio en el gozo de su Dios, al grado de que se le bagotaron las fuerzas; y cayo a tierra cotra vez. 18 Y no fue este un gozo in menso? He aqu, este es un gozo que nadie recibe sino el que verdaderamente se arrepiente y humildemente busca la felicidad. 19 Y el gozo de Alma, al encontrar a sus hermanos, fue verdaderamente grande, como tambien el gozo de Aaron, de Omner y de Himni; mas he aqu que su gozo no sobrepujo a sus fuerzas. 20 Y sucedio, entonces, que Al ma condujo a sus hermanos de regreso a la tierra de Zarahemla, aun hasta su propia casa. Y fueron y relataron al ajuez superior todo cuanto les haba aconteci do en la tierra de Nefi, entre sus hermanos los lamanitas. 21 Y acontecio que el juez su perior envio una proclamacion por todo el pas, en la que de seaba saber la voz del pueblo respecto a la admisio n de sus hermanos, que eran el pueblo de Anti-Nefi-Lehi.
16a Alma 17:14. 17a gee Gozo. b 1 Ne. 1:7.

332 22 Y sucedio que vino la voz del pueblo diciendo: He aqu, cederemos la tierra de Jerso n, que se halla al este junto al mar, y colinda con la tierra de Abundancia, y queda al sur de la tierra de Abundancia; y esta tierra de Jerson es la que daremos a nuestros hermanos por herencia. 23 Y he aqu , colocaremos a nuestros ejercitos entre la tierra de Jerson y la tierra de Nefi para proteger a nuestros hermanos en la tierra de Jerson; y hacemos esto por nuestros hermanos a causa de su temor a empun ar las armas en contra de sus hermanos, no sea que cometan pecado; y este gran temor suyo provino a causa del profundo arrepentimiento habido en ellos por motivo de sus muchos asesinatos y su terrible iniquidad. 24 Y he aqu, haremos esto por nuestros hermanos, para que hereden la tierra de Jerson; y los protegeremos de sus enemigos con nuestros eje rcitos, con la condicion de que nos den una parte de sus bienes para ayudarnos, a fin de sostener nuestros ejercitos. 25 Y acontecio que cuando Ammon hubo odo esto, se vol vio, y tambien Alma con el, al pueblo de Anti-Nefi-Lehi en el desierto, donde haban planta do sus tiendas, y les hizo saber todas estas cosas. Y Alma tambien les relato su aconversion,
25a Mos. 27:1024. [Entre 90 y 77 a.C.]

c Alma 19:14. 20a Alma 4:1618.

333 con Ammon, Aaron y sus her manos. 26 Y sucedio que causo un go zo inmenso entre ellos. Y descendieron a la tierra de Jerson, y tomaron posesion de esa tierra; y los nefitas los llamaron el pueblo de Ammo n; por tanto, se distinguieron por ese nombre de all en adelante. 27 Y se hallaban entre el pueblo de Nefi, y tambien eran con tados entre el pueblo que era de la iglesia de Dios. Y se distinguan por su celo para con Dios, y tambien para con los hombres; pues eran completamente ahonrados y rectos en todas las cosas; y eran bfirmes en la fe de Cristo, aun hasta el fin. 28 Y miraban con el mayor horror el derramar la sangre de sus hermanos; y nunca se les pudo inducir a tomar las armas contra sus hermanos; y no vean la muerte con ningun gra do de terror, a causa de su esperanza y conceptos de Cristo y la resurreccion; por tanto, para ellos la muerte era consumida por la victoria de Cristo sobre ella. 29 Por consiguiente, padecan la amuerte mas terrible y afren tosa que sus hermanos pudieran infligirles, antes que tomar la espada o la cimitarra para herirlos. 30 De modo que eran un pueblo celoso y amado, un pueblo altamente favorecido del Senor.
27a gee Honestidad, honradez. b Alma 23:6.

ALMA 27:2628:4 CAPITULO 28 Los lamanitas son derrotados en una batalla tremendaDecenas de millares muerenLos malos son condenados a un estado de angustia interminable; los justos logran una felicidad perpetua.
Y ACONTECIO que despues que el pueblo de Ammon quedo esta blecido en la tierra de aJerson, y se hubo organizado tambie n una iglesia en la tierra de Jerson, y los ejercitos de los nefitas fue ron colocados alrededor de la tierra de Jerson, s, por todas las fronteras que circundaban la tierra de Zarahemla, he aqu, los ejercitos de los lamanitas haban seguido a sus hermanos al desierto. 2 De modo que se libro una ba talla tremenda; s, como nunca se hab a conocido entre todos los habitantes de la tierra, desde el da en que Lehi salio de Jeru salen; s, y decenas de millares de los lamanitas fueron muertos y esparcidos. 3 S, y tambien hubo una matanza tremenda entre el pueblo de Nefi; sin embargo, los lamanitas fueron arechazados y dispersados, y el pueblo de Nefi volvio otra vez a su tierra. 4 Y fue un tiempo en que se oyo gran llanto y lamentacion por toda la tierra, entre todo el pueblo de Nefi;

29a Alma 24:2023.

3a Alma 30:1. [Entre 90 y 77 a.C.]

28 1a Alma 27:22;
30:1, 19.

ALMA 28:514 5 s, el lamento de las viudas llorando por sus maridos, y de los padres llorando por sus hijos, y la hija por el hermano, s, y el hermano por el padre; de modo que el grito de angustia se oa entre todos ellos, llorando por sus parientes que hab an perecido. 6 Y ciertamente fue un da lu gubre; s, un tiempo de solemni dad, y un tiempo de mucho a ayuno y oracion. 7 Y as termina el ano decimo quinto del gobierno de los jueces sobre el pueblo de Nefi; 8 y este es el relato de Ammon y sus hermanos, sus jornadas en la tierra de Nefi, sus padecimientos en la tierra, sus congojas y sus aflicciones, su aincomprensible gozo, y la acogida y seguridad de los hermanos en la tierra de Jerson. Y el Senor, el Redentor de todos los hombres, bendiga sus almas para siempre. 9 Y esta es la narracion de las guerras y contenciones entre los nefitas, y tambien de las guerras entre los nefitas y lamanitas; *y el ano decimoquinto del gobier no de los jueces ha concluido. 10 Y desde el ano primero al decimoquinto, se ha consumado la destruccion de muchos miles de vidas; s, se ha desarrollado una escena terrible de efusion de sangre. 11 Y los cuerpos de muchos miles yacen bajo la tierra, mientras que los cuerpos de muchos mi6a 8a 11a b Alma 30:2. Alma 27:1619. Alma 16:11. Alma 48:23;

334 les esta n a consumie ndose en montones sobre la superficie de la tierra; s, y muchos miles bllo ran por la pe rdida de sus pa rientes, porque tienen motivo para temer, segun las promesas del Senor, que sean condenados a un estado de angustia interminable. 12 Por otra parte, muchos otros miles lamentan por cierto la per dida de sus parientes; no obstante, se regocijan y se alegran en la esperanza, y aun saben, segu n las apromesas del Sen or, que seran levantados para mo rar a la diestra de Dios, en un estado de felicidad perpetua. 13 Y as vemos cuan grande es la adesigualdad del hombre a causa del pecado y la transgresion y el poder del diablo, que viene por los astutos bplanes que ha urdido para enredar el corazon de los hombres. 14 Y as vemos el gran llama miento de diligencia a los hombres para obrar en las avinas del Senor; y as vemos el gran moti vo del dolor, como tambien del gozo: dolor a causa de la muerte y destruccion entre los hombres, y gozo a causa de la bluz de Cristo para vida. CAPITULO 29 Alma desea proclamar el arrepentimiento con celo angelicoEl Senor concede maestros a todas las nacio 14a gee Vina del Senor. b gee Luz, luz de Cristo. [*76 a.C.]

DyC 42:4546. 12a Alma 11:41. 13a 1 Ne. 17:35. b 2 Ne. 9:28.

335 nesAlma se regocija en la obra del Senor y en el exito de Ammon y sus hermanos. OH, si fuera yo un angel y se me concediera el deseo de mi corazon, para salir y hablar con la trompeta de Dios, con una voz que estremeciera la tierra, y proclamar el arrepentimiento a todo pueblo! 2 S, declarara yo a toda alma, como con voz de trueno, el arrepentimiento y el plan de redencion: Que deben arrepentirse y a venir a nuestro Dios, para que no haya mas dolor sobre toda la superficie de la tierra. 3 Mas he aqu, soy hombre, y peco en mi deseo; porque debera estar conforme con lo que el Senor me ha concedido. 4 No debera, en mis deseos, perturbar los firmes decretos de un Dios justo, porque se que el concede a los hombres segun lo que adeseen, ya sea para muerte o para vida; s, se que el concede a los hombres, s, les decreta de cretos que son inalterables, segun la bvoluntad de ellos, ya sea para salvacion o destruccion. 5 S, y se que el bien y el mal han llegado ante todos los hombres; y quien no puede discernir el bien del mal, no es culpable; mas el que aconoce el bien y el mal, a este le es dado segun sus deseos, sea que desee el bien o el mal, la vida o la muerte, el go29 2a Omni 1:26;
3 Ne. 21:20. 4a Sal. 37:4. b gee Albedr o. 5a 2 Ne. 2:18, 26; Moro. 7:1519. b 8a b c

ALMA 29:111 zo o el remordimiento de bconciencia. 6 Ahora bien, en vista de que se estas cosas, por que he de desear algo ma s que hacer la obra a la que he sido llamado? 7 Por que he de desear ser un angel para poder hablar a todos los extremos de la tierra? 8 Pues he aqu , el Sen or les concede a atodas las naciones que, de su propia nacion y blen gua, ensenen su palabra, s, con sabidura, cuanto el cjuzgue con veniente que tengan; por lo tanto, vemos que el Senor aconseja en sabidur a, de conformidad con lo que es justo y verdadero. 9 Se lo que el Sen or me ha mandado, y en ello me gloro. Y no me agloro en m mismo, sino en lo que el Senor me ha man dado; s, y esta es mi gloria, que quiza sea un instrumento en las manos de Dios para conducir a algun alma al arrepentimiento; y este es mi gozo. 10 Y he aqu, cuando veo a mu chos de mis hermanos verdaderamente arrepentidos, y que vienen al Senor su Dios, mi alma se llena de gozo; entonces re cuerdo alo que el Senor ha hecho por m, s, que ha odo mi oracio n; s , entonces recuerdo su misericordioso brazo que extendio hacia m. 11 S, y me acuerdo tambien de la cautividad de mis padres; porque ciertamente se que el
9a Alma 26:12. 10a Mos. 27:1131. [Aproximadamente 76 a.C.]

gee Discernimiento, don de. gee Conciencia. 2 Ne. 29:12. DyC 90:11. Alma 12:911.

ALMA 29:1230:3 Senor los libro de la servidum bre, y as establecio su iglesia; s , el Sen or Dios, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac, y el Dios de Jacob, los libro del cauti verio. 12 S, siempre he recordado el cautiverio de mis padres, y ese mismo Dios que los alibro de las manos de los egipcios, los libro de la servidumbre. 13 S, y ese mismo Dios estable cio su iglesia entre ellos, s, y ese mismo Dios me ha llamado con un santo llamamiento para que predique la palabra a este pueblo, y me ha concedido mucho exito, en lo cual mi agozo es ca bal. 14 Pero no me regocijo en mi propio e xito solamente, sino que mi gozo es mas completo a causa del aexito de mis herma nos que han subido a la tierra de Nefi. 15 He aqu, han trabajado so bremanera, y han producido mucho fruto; y cuan grande se ra su recompensa. 16 Y cuando pienso en el exito de estos mis hermanos, se transporta mi alma como si fuera a separarse del cuerpo, tan grande es mi gozo. 17 Y ahora conceda Dios que estos mis hermanos se sienten en el reino de Dios; s, y tambien todos aquellos que son el fruto de sus obras, para que ya no salgan mas, sino que lo alaben para siempre; y Dios conceda que se
11a Mos. 24:1621; Alma 5:35. 12a Ex. 14:3031. 13a DyC 18:1416.
a

336 haga segun mis palabras, as co mo he dicho. Amen. CAPITULO 30 Korihor, el anticristo, se burla de Cristo, de la Expiacion y del esp ritu de profecaEnsena que no hay Dios, ni cada del hombre, ni castigo por el pecado, ni Cristo Alma testifica que Cristo vendra y que todas las cosas indican que hay un DiosKorihor exige una senal y queda mudoEl diablo se le hab a aparecido a Korihor en forma de angel y le haba ensenado lo que deba decirAtropellan a Korihor y lo pisotean hasta que muere. HE aqu, acontecio que despues que el apueblo de Ammon que do establecido en la tierra de Jerso n, s , y tambie n despue s que los lamanitas fueron barrojados del pas, y sus muertos fue ron sepultados por la gente de esa tierra 2 y no fueron contados sus muertos por ser tan numerosos, ni tampoco lo fueron los de los nefitas, acontecio que des pues que hubieron sepultado a sus muertos, y tambien despues de los das de ayuno, de llanto y de oracion (y fue durante el ano decimosexto del gobierno de los jueces sobre el pueblo de Nefi), empezo a haber continua paz por toda la tierra. 3 S, y el pueblo se esforzaba en
b Alma 28:13. [Aproximadamente 76 a.C.]

14a Alma 17:14. 30 1a Alma 27:2526. gee Anti-nefi-lehitas.

337 guardar los mandamientos del Senor; y obedeca estrictamente las aordenanzas de Dios, segun la ley de Moises; porque se le ensenaba a bobservar la ley de Moises hasta que fuese cumpli da. 4 Y as fue que no hubo distur bios entre el pueblo en todo el ano decimosexto del gobierno de los jueces sobre el pueblo de Nefi. 5 Y sucedio que a principios del ano decimoseptimo del go bierno de los jueces hubo continua paz. 6 Pero sucedio que a *fines del an o decimose ptimo llego un hombre a la tierra de Zarahemla, y era un aanticristo, porque empezo a predicar al pue blo contra las profecas que ha ban declarado los profetas con cernientes a la venida de Cristo. 7 Pues no hab a ley alguna contra la acreencia de ningu n hombre; porque era expresamente contrario a los mandamientos de Dios que hubiera una ley que colocara a los hombres en posicion desigual. 8 Porque as dicen las Escritu ras: aEscogeos hoy a quien sir vais. 9 De modo que si un hombre deseaba servir a Dios, tena el privilegio; o mas bien, si crea en Dios, tena el privilegio de ser virlo; pero si no crea en el, no haba ley que lo castigara. 10 Mas si asesinaba, era casti3a gee Ley de Moises. b 2 Ne. 25:2427; Alma 25:15. 6a gee Anticristo.

ALMA 30:416 gado con la pena de amuerte; y si robaba, tambien se le castiga ba; y si hurtaba, tambien era cas tigado; y si cometa adulterio, era tambien castigado; s, por to das estas iniquidades se le castigaba. 11 Porque haba una ley de que todos los hombres deb an ser juzgados segu n sus cr menes. Sin embargo, no haba ninguna ley contra la creencia de un hombre; por tanto, era castigado solo por los crmenes que hu biese cometido; por tanto, todos se hallaban en posicion aigual. 12 Y este anticristo, cuyo nombre era Korihor (y la ley no poda constrenirlo), empezo a pre dicar al pueblo que no habr a ningun Cristo. Y de esta manera predicaba, diciendo: 13 Oh vosotros que estais sub yugados por una loca y vana esperanza! Por que os sujeta is con semejantes locuras? Por que esperais a un Cristo? Pues ningu n hombre puede saber acerca de lo porvenir. 14 He aqu, estas cosas que lla mais profecas, que decs que las transmiten los santos profetas, he aqu, no son mas que insen satas tradiciones de vuestros padres. 15 Como sabeis que son cier tas? He aqu, no podeis saber de las cosas que no aveis; por lo tanto, no podeis saber si habra un Cristo. 16 Mirais hacia lo futuro, y de
11a Mos. 29:32. 15a Eter 12:56. [*74 a.C.]

7a Alma 1:17. 8a Josue 24:15. gee Albedro. 10a gee Pena de muerte.

ALMA 30:1726 cs que veis la remision de vues tros pecados. Mas he aqu, esto no es sino el efecto de una mente desvariada; y este trastorno mental resulta de las tradiciones de vuestros padres que os inducen a creer en cosas que no existen. 17 Y muchas otras cosas parecidas les hablo , dicie ndoles que no se poda hacer ninguna expiacio n por los pecados de los hombres, sino que en esta vida a cada uno le tocaba de acuerdo con su habilidad; por tanto, todo hombre prosperaba segu n su genio, todo hombre conquistaba segu n su fuerza; y no era ningun crimen el que un hombre hiciese cosa cualquiera. 18 Y as les predicaba, desvian do el corazo n de muchos, ha ciendoles erguir sus cabezas en su iniquidad; s, incitando a mu chas mujeres, y tambien hom bres, a cometer fornicaciones, diciendoles que cuando mora el hombre, all terminaba todo. 19 Y este hombre fue tambien a la tierra de Jerson para predicar estas cosas entre los del pueblo de Ammon, que en un tiempo fueron el pueblo de los lamanitas. 20 Mas he aqu, estos fueron mas prudentes que muchos de los nefitas, porque lo tomaron y lo ataron y lo llevaron ante Ammon, que era un sumo sacerdo te de ese pueblo. 21 Y sucedio que hizo que fue se echado de esa tierra. Y llego a

338 la tierra de Gedeon, y empezo a predicarles tambien; y he aqu, no tuvo mucho exito, porque lo tomaron y lo ataron y lo llevaron ante el sumo sacerdote, y tambie n el juez superior del pas. 22 Y acontecio que el sumo sa cerdote le dijo: Por que andas pervirtiendo las vas del Senor? Por que ensenas a este pueblo que no habra Cristo, para inte rrumpir su gozo? Por que ha blas contra todas las profecas de los santos profetas? 23 Y el nombre del sumo sacerdote era Giddona. Y Korihor le dijo: Porque no ensen o las insensatas tradiciones de vuestros padres, y porque no enseno a este pueblo a subyugarse bajo las insensatas ordenanzas y pra cticas establecidas por antiguos sacerdotes para usurpar poder y autoridad sobre ellos, para tenerlos en la ignorancia, a fin de que no levanten la cabeza, sino que se humillen de acuerdo con vuestras palabras. 24 Decs que este es un pueblo libre. He aqu, os digo que se halla en el cautiverio. Dec s que esas antiguas profecas son ver daderas. He aqu, os digo que no sabeis si son verdaderas. 25 Decs que este es un pueblo culpable y cado a causa de la transgresio n de un padre. He aqu, os digo que un nino no es culpable por causa de sus padres. 26 Tambie n dec s que Cristo
[Aproximadamente 74 a.C.]

339 vendra . Mas he aqu , os digo que no sabeis si habra un Cristo. Y tambien decs que sera muerto por los a pecados del mundo; 27 y as llevais a este pueblo en pos de las insensatas tradiciones de vuestros padres y conforme a vuestros propios deseos; y los teneis sometidos, como si fuera en el cautiverio, para saciaros del trabajo de sus manos, de modo que no se atreven a levantar la vista con valor, ni se atreven a gozar de sus propios derechos y privilegios. 28 S, no se atreven a hacer uso de lo que les pertenece, no sea que ofendan a sus sacerdotes, los cuales los uncen al yugo segun sus deseos, y les han hecho creer, por sus tradiciones, y sus suen os, caprichos, visiones y misterios fingidos, que si no obran conforme a sus palabras, ofenderan a algun ser descono cido que dicen que es Dios, un ser que nunca se ha visto ni conocido, que nunca existio ni existira. 29 Ahora bien, cuando el sumo sacerdote y el juez superior vieron la dureza de su corazon, s, cuando vieron que vilipendiaba aun a Dios, no quisieron responder a sus palabras, sino que hicieron que fuese atado; y lo entregaron en manos de los oficiales, y lo enviaron a la tierra de Zarahemla, para que all compareciera ante Alma y ante
26a Isa. 53:47. 30a gee Blasfemar, blasfemia. 31a Hel. 13:22. 33a Alma 11:3.

ALMA 30:2734 el juez superior que gobernaba todo el pas. 30 Y acontecio que cuando fue llevado ante Alma y el juez superior, continuo del mismo mo do que en la tierra de Gedeon; s, prosiguio hasta ablasfemar. 31 Y prorrumpio en palabras muy aaltaneras delante de Alma, y vilipendio a los sacerdotes y a los maestros, acusa ndolos de desviar al pueblo en pos de las tontas tradiciones de sus padres, a fin de hartarse con el trabajo del pueblo. 32 Entonces le dijo Alma: Tu sabes que no nos aprovechamos del trabajo de este pueblo; pues he aqu, yo he trabajado, desde el principio del gobierno de los jueces hasta ahora, con mis propias manos para mi sosten, a pe sar de mis muchos viajes por el pas para declarar la palabra de Dios a mi pueblo. 33 Y a pesar del mucho trabajo que he hecho en la iglesia, nunca he recibido ni siquiera un asenine por mi trabajo, ni tampoco ninguno de mis hermanos, sino al ocupar el asiento judicial; y en este caso, hemos recibido solamente segun la ley por nues tro tiempo. 34 De modo que si no recibimos nada por nuestro trabajo en la iglesia, que nos beneficia tra bajar en la iglesia, aparte de declarar la verdad para regocijarnos en el agozo de nuestros hermanos?
34a gee Gozo. [Aproximadamente 74 a.C.]

ALMA 30:3547 35 Por que dices, pues, que le predicamos a este pueblo para lucrar, cuando tu de ti mismo sabes que no recibimos nada? Crees tu que enganamos a este pueblo y que eso es lo que causa tanto gozo en sus corazones? 36 Y Korihor le respondio: S. 37 Y entonces Alma le dijo: Crees que hay un Dios? 38 Y el contesto: No. 39 Y Alma le dijo: Negara s nuevamente que hay un Dios, y negaras tambien al Cristo? Pues he aqu, te digo: Yo se que hay un Dios, y tambien que Cristo vendra. 40 Ahora bien, que evidencia tienes de que no hay aDios, o de que Cristo no va a venir? Te digo que no tienes ninguna salvo tu propia palabra unicamente. 41 Mas he aqu, yo tengo todas las cosas como atestimonio de que estas cosas son verdaderas; y tambien tu tienes todas las co sas como testimonio para ti de que son verdaderas; y las negaras? Crees que estas cosas son verdaderas? 42 He aqu, yo se que lo crees, pero estas posedo de un espri tu de mentira, y has desechado el Espritu de Dios de manera que no puede tener cabida en ti; pero el diablo tiene poder sobre ti, y te lleva de un lado al otro, inventando artimanas para des truir a los hijos de Dios. 43 Y Korihor le dijo a Alma: Si
40a Sal. 14:1. 41a gee Testigo. 43a Jacob 7:1321; DyC 46:89. gee Senal.

340 me muestras una asen al para que me convenza de que hay un Dios, s , mue strame que tiene poder, y entonces quedare con vencido de la verdad de tus palabras. 44 Mas Alma le dijo: Ya has tenido bastantes senales; quieres tentar a tu Dios? Diras: Mues trame una senal, cuando tienes el testimonio de atodos estos tus hermanos, y tambien de todos los santos profetas? Las Escrituras estan delante de ti; s, y bto das las cosas indican que hay un Dios, s , aun la ctierra y todo cuanto hay sobre ella, s, y su d movimiento, s, y tambien to dos los eplanetas que se mueven en su orden regular testifican que hay un Creador Supremo. 45 Y a pesar de esto andas desviando el corazo n de este pueblo, testifica ndole que no hay Dios? Negaras todava, a pesar de todos estos testimonios? Y dijo el: S, negare, a me nos que me muestres una senal. 46 Y acontecio que Alma le di jo: He aqu, estoy afligido por causa de la dureza de tu corazon, s, que aun quieras resistir al esp ritu de la verdad, para que sea destruida tu alma. 47 Mas he aqu, amejor es que tu alma se pierda a que seas el medio de llevar a muchas almas a la destruccion por tus menti ras y tus palabras lisonjeras; por tanto, si vuelves a negar, he
e Moises 6:63. 47a 1 Ne. 4:13. [Aproximadamente 74 a.C.]

44a Mos. 13:3334. b Sal. 19:1; DyC 88:47. c Job 12:710. d Hel. 12:1115.

341 aqu, Dios te herira a fin de que quedes mudo, para que nunca mas abras la boca para enganar otra vez a los de este pueblo. 48 Entonces Korihor le dijo: No niego la existencia de un Dios, mas no creo que haya un Dios; y tambie n digo que tu no sabes que hay un Dios; y a menos que me muestres una senal, no creere. 49 Y Alma le dijo: Esto te dare por senal: aQuedaras mudo se gun mis palabras; y digo que en el nombre de Dios quedara s mudo de modo que no podras expresarte mas. 50 Y cuando Alma hubo dicho estas palabras, Korihor quedo mudo, segun las palabras de Al ma, de modo que ya no poda expresarse. 51 Ahora bien, cuando el juez superior vio esto, extendio su mano y escribio a Korihor, di ciendo: Estas convencido del poder de Dios? En quien que r as que Alma te manifestara su senal? Queras que afligiera a otros para mostrarte una sen al? He aqu , te ha mostrado una senal; y ahora, disputaras mas? 52 Y Korihor extendio la mano y escribio, diciendo: Se que es toy mudo, porque no puedo hablar; y se que nada, sino el poder de Dios, pudo haber tra do esto sobre m; s, y yo siem pre a he sabido que hab a un Dios. 53 Mas he aqu, me ha aenga
49a 2 Cro. 13:20. 52a Alma 30:42. 53a Jacob 7:14.

ALMA 30:4857 nado el diablo; pues se me bapa recio en forma de angel, y me dijo: Ve y rescata a este pueblo, porque todos se han extraviado en pos de un Dios desconocido. Y me dijo: cNo hay Dios; s, y me enseno lo que haba de decir. Y he ensenado sus palabras; y las ensene porque deleitaban a la mente dcarnal; y las ensene has ta que hube logrado mucho exi to, al grado que realmente llegue a creer que eran ciertas; y por esta razo n me opuse a la verdad, hasta traer esta gran maldicion sobre m. 54 Y cuando hubo expresado esto, le suplico a Alma que roga ra a Dios, para que le fuese quitada la maldicion. 55 Mas le dijo Alma: Si te fuera quitada esta maldicion, de nue vo volveras a desviar el corazon de este pueblo; por tanto, haga se contigo segun la voluntad del Senor. 56 Y sucedio que la maldicion no fue quitada a Korihor; sino que lo echaron fuera, y andaba de casa en casa, mendigando sus alimentos. 57 Y la noticia de lo que le haba sucedido a Korihor fue pu blicada inmediatamente por todo el pas; s, el juez superior en vio la proclamacio n a todo el pueblo de la tierra, declarando a los que haban credo en las pa labras de Korihor que deb an arrepentirse sin demora, no fuese que les sobrevinieran los mismos castigos.
d gee Carnal. [Aproximadamente 74 a.C.]

b 2 Cor. 11:14; 2 Ne. 9:9. c Sal. 10:4.

ALMA 30:5831:5 58 Y acontecio que todos se convencieron de la iniquidad de Korihor; por tanto, todos se convirtieron de nuevo al Senor; y esto dio fin a la iniquidad que Korihor promulgo . Y Korihor iba de casa en casa, mendigando pan para su sosten. 59 Y acontecio que mientras iba entre el pueblo, s , entre unos que se haban separado de los nefitas y haban tomado el nombre de zoramitas, por ser guiados por un hombre llamado Zoram, y mientras iba entre ellos, he aqu, lo atropellaron y lo pisotearon hasta que murio. 60 Y as vemos el fin de aquel que pervierte las vas del Senor; y as vemos que el adiablo no b amparara a sus hijos en el pos trer d a, sino que los arrastra aceleradamente al cinfierno. CAPITULO 31 Alma encabeza una misio n para traer de nuevo al redil a los zoramitas apostatasLos zoramitas nie gan a Cristo, creen en un concepto falso de eleccion y adoran con ora ciones fijasLos misioneros se ven llenos del Esp ritu Santo Sus aflicciones son consumidas en el gozo de Cristo. Y SUCEDIO que despues del fin de Korihor, habiendo recibido Alma noticias de que los zorami60a gee Diablo. b Alma 3:2627; 5:4142; DyC 29:45. c gee Infierno. 31 1a Ex. 20:5; Mos. 13:13. b 2 Ne. 9:37. gee Idolatra.

342 tas estaban pervirtiendo las vas del Senor, y que Zoram, su jefe, estaba induciendo el corazon de los del pueblo a que se apostraran ante bdolos mudos, su cora zon empezo nuevamente a cafli girse a causa de la iniquidad del pueblo. 2 Porque le era motivo de mucho apesar a Alma saber de la iniquidad entre su pueblo; por tanto, su corazon se afligio en extremo por causa de la separacion de los zoramitas de los nefi tas. 3 Ahora bien, los zoramitas se hab an reunido en una tierra que llamaban Antionum, situa da al este de la tierra de Zarahemla, que se hallaba casi contigua a la costa del mar, al sur de la tierra de Jerson, que tambien colindaba con el desierto del sur, el cual estaba lleno de lamanitas. 4 Y los nefitas teman en gran manera que los zoramitas establecieran relaciones con los lamanitas, y resultara en una per dida muy grande para los nefitas. 5 Y como la apredicacion de la b palabra tena gran propension a cimpulsar a la gente a hacer lo que era justo s, haba surtido un efecto ma s potente en la mente del pueblo que la espada o cualquier otra cosa que les haba acontecido por tanto, Al
Alma 36:26. c Jarom 1:1112; DyC 11:2. [Aproximadamente 74 a.C.]

c Alma 35:15. 2a Mos. 28:3; 3 Ne. 17:14; Moises 7:41. 5a Enos 1:23; Alma 4:19. gee Predicar. b Heb. 4:12; Jacob 2:8;

343 ma considero prudente que pu sieran a prueba la virtud de la palabra de Dios. 6 As pues, tomo a Ammon, a Aaron y a Omner; y dejo a Him ni en la iglesia de Zarahemla; mas llevo consigo a los primeros tres, y tambie n a Amulek y a Zeezrom, los cuales se hallaban en Melek; y tambien llevo a dos de sus hijos. 7 Pero no llevo al mayor de sus hijos, que se allamaba Helaman; y los nombres de los que llevo consigo eran Shiblon y Corian ton; y estos son los nombres de los que fueron con el entre los b zoramitas para predicarles la palabra. 8 Y los zoramitas eran adisidentes nefitas; por lo tanto, les haba sido predicada la palabra de Dios. 9 Pero haban acado en gran des errores, pues no se esforzaban por guardar los mandamientos de Dios ni sus estatutos, segun la ley de Moises. 10 Ni tampoco observaban las practicas de la iglesia, de perse verar en la oracion y suplicas a Dios diariamente, para no entrar en tentacion. 11 S, y en fin, pervertan las vas del Senor en muchsimos casos; por lo tanto, por esta razon, Alma y sus hermanos fue ron a su tierra para predicarles la palabra. 12 Y cuando llegaron a su tierra, he aqu , para su asombro
7a gee Helaman, hijo de Alma. b Alma 30:59. 8a Alma 24:30. 9a 14a 16a b

ALMA 31:617 hallaron que los zoramitas haban edificado sinagogas, y que se congregaban un da de la se mana, el cual llamaban el da del Senor; y adoraban de una ma nera que Alma y sus hermanos nunca haban visto; 13 porque haban erigido en el centro de su sinagoga una plataforma que llegaba mas alto que la cabeza, y en cuya parte superior solo caba una persona. 14 De manera que el que deseaba a adorar, ten a que ir y ocupar esta parte superior, y extender las manos hacia el cielo, y clamar en voz alta, diciendo: 15 Santo, Santo Dios; creemos que eres Dios, y creemos que eres santo, y que fuiste un esp ritu, y que eres un espritu y que seras un espritu para siempre! 16 Santo Dios, creemos que tu nos has separado de nuestros hermanos; y no creemos en la tradicion de nuestros hermanos que les fue transmitida por las puerilidades de sus padres; mas creemos que nos has aescogido para ser tus bsantos hijos; y tambien nos has dado a conocer que no habra Cristo! 17 Mas tu eres el mismo ayer, hoy y para siempre; y nos has a elegido para que seamos salvos, mientras que todos los que nos rodean son elegidos para ser arrojados por tu ira al infierno; y por esta santidad, oh Dios, te damos gracias; y tambien te da mos gracias porque nos has ele17a gee Vanidad, vano. [Aproximadamente 74 a.C.]

gee Apostasa. Mateo 6:17. Alma 38:1314. Isa. 65:3, 5.

ALMA 31:1830 gido, a fin de que no seamos llevados en pos de las necias tradiciones de nuestros hermanos que los someten a una creencia en Cristo, lo que conduce sus corazones a apartarse lejos de ti, Dios nuestro! 18 Y de nuevo te damos las gracias, oh Dios, porque somos un pueblo electo y santo. Amen. 19 Y acontecio que despue s que Alma, sus hermanos y sus hijos hubieron odo estas oracio nes, se asombraron sobremanera. 20 Pues he aqu, cada uno iba y ofreca estas mismas oraciones. 21 Y el nombre que daban a este sitio era Rameumptom, que interpretado quiere decir el santo pulpito. 22 Y desde este pulpito ofreca, cada uno de ellos, la misma oracion a Dios, dando las gracias a su Dios porque los haba escogi do, y porque no los llevo en pos de la tradicion de sus hermanos, y porque sus corazones no fueron cautivados para creer en cosas venideras, de las cuales nada saban. 23 Y despues que todos los del pueblo daban gracias de esta manera, regresaban a sus casas, a sin volver a hablar de su Dios hasta que nuevamente se juntaban alrededor del santo pulpito para ofrecer gracias segu n su manera. 24 Ahora bien, cuando Alma vio esto, se aangustio su cora
23a Stg. 1:2125. 24a Gen. 6:56. 25a Jacob 2:13; Alma 1:32.

344 zon, pues vio que eran una gen te inicua y perversa; s, vio que sus corazones estaban puestos en el oro, y en la plata, y en toda clase de objetos finos. 25 S , y tambie n vio que por motivo de su orgullo sus corazones se aensalzaban con gran jactancia. 26 Y elevo su voz al cielo y aex clamo , diciendo: Oh Sen or!, hasta cua ndo permitira s que tus siervos moren aqu en la car ne, para presenciar tan grave iniquidad entre los hijos de los hombres? 27 He aqu, oh Dios!, te ainvo can; y sin embargo, sus corazones son consumidos en su orgullo. He aqu, oh Dios!, te llaman con su boca a la vez que se han engredo, hasta binflarse gran demente, con las vanidades del mundo. 28 He ah, oh Dios mo!, sus suntuosos vestidos, y sus anillos, sus abrazaletes, sus ornamentos de oro y todos sus objetos preciosos con que se adornan; y he aqu, sus corazones es tan puestos en estas cosas, y aun as te invocan, diciendo: Gracias te damos, oh Dios!, porque te somos un pueblo escogido, mientras que los otros pereceran. 29 S, y dicen que tu les has da do a conocer que no habra Cris to. 30 Oh Sen or Dios!, hasta cuando consentiras que exista
28a Isa. 3:1624. [Aproximadamente 74 a.C.]

26a Moises 7:4158. 27a Isa. 29:13. b gee Orgullo.

345 tal perversidad e infidelidad entre este pueblo? Oh Senor, da me fuerzas para sobrellevar mis flaquezas; porque soy debil, y semejante iniquidad entre este pueblo contrista mi alma! 31 Oh Sen or, mi corazo n se halla afligido en sumo grado; consuela mi alma aen Cristo! Oh Senor, concedeme que ten ga fuerzas para sufrir con paciencia estas aflicciones que vendran sobre m, a causa de la iniquidad de este pueblo! 32 Oh Senor, consuela mi al ma y concedeme el exito, as co mo a mis consiervos que se hallan conmigo; s, Ammon y Aa ro n y Omner, como tambie n Amulek y Zeezrom, y tambien mis ados hijos! S, conforta a to dos estos, oh Senor! S, consue la sus almas en Cristo. 33 Conce deles que tengan fuerza para poder sobrellevar las aflicciones que les sobrevendran por motivo de las iniquida des de este pueblo! 34 Oh Senor, aconcedenos lo grar el exito al traerlos nueva mente a ti en Cristo! 35 He aqu, sus aalmas son pre ciosas, oh Senor, y muchos de ellos son nuestros hermanos; por tanto, danos, oh Senor, po der y sabidura para que poda mos traer a estos, nuestros her manos, nuevamente a ti! 36 Y acontecio que cuando Al
31a 32a 34a 35a Juan 16:33. Alma 31:7. 2 Ne. 26:33. gee AlmaEl valor de las almas. 36a 3 Ne. 18:3637.

ALMA 31:3132:1 ma hubo dicho estas palabras, a puso sus bmanos sobre todos aquellos que estaban con el. Y he aqu, al imponerles las ma nos, fueron llenos del Espritu Santo. 37 Y tras esto se separaron unos de otros, asin preocuparse por lo que haban de comer, ni por lo que haban de beber, ni por lo que haban de vestir. 38 Y el Senor les proveyo a fin de que no padeciesen hambre, ni tuviesen sed; s, y tambien les dio fuerza para que no padeciesen ningun genero de aafliccio nes que no fuesen consumidas en el gozo de Cristo. Y esto acontecio segu n la oracio n de Alma; y esto porque oro con bfe. CAPITULO 32 Alma ensen a a los pobres, cuyas aflicciones los haban humillado La fe es una esperanza en aquello que no se ve y que es verdadero Alma testifica que angeles minis tran a hombres, a mujeres y a ninosAlma compara la palabra a una semillaEsta se debe plantar y nutrirEntonces crece hasta llegar a ser un arbol del cual se recoge el fruto de la vida eterna. Y ACAECIO que salieron y empezaron a predicar al pueblo la palabra de Dios, entrando en sus sinagogas y en sus casas; s,
Alma 33:23. b gee Fe.

b gee Manos, imposicion de. 37a Mateo 6:2534; 3 Ne. 13:2534. 38a Mateo 5:1012; Mos. 24:1315;

[Aproximadamente 74 a.C.]

ALMA 32:212 y aun predicaron la palabra en sus calles. 2 Y sucedio que despue s de trabajar mucho entre ellos, empezaron a tener e xito entre la clase apobre; pues he aqu, estos eran echados de las sinagogas a causa de la pobreza de sus ropas. 3 Por tanto, no les era permitido entrar en sus sinagogas para adorar a Dios porque eran considerados como la hez; por tanto, eran pobres; s, sus hermanos los consideraban como la escoria; de modo que eran apobres en cuanto a las cosas del mundo, y tambie n eran pobres de corazon. 4 Y mientras Alma estaba ensenando y hablando al pueblo so bre el cerro Onida, fue a el una gran multitud compuesta de aquellos de quienes hemos estado hablando, de aquellos que eran apobres de corazon a causa de su pobreza en cuanto a las cosas del mundo. 5 Y llegaron a Alma; y el principal entre ellos le dijo: He aqu , a que hara n e stos, mis hermanos? Pues son despreciados por todos los hombres a causa de su pobreza; s, y mas particularmente por nuestros sacerdotes, porque nos han b echado de nuestras sinagogas, que con tanto trabajo hemos edificado con nuestras propias manos; y nos han echado a cau32 2a gee Pobres.
3a Alma 34:40. 4a gee PobresPobres de espritu. 5a Prov. 18:23. b Alma 33:10.

346 sa de nuestra suma pobreza; y no tenemos un lugar para adorar a nuestro Dios. He aqu , cque haremos? 6 Y cuando Alma oyo esto, volvio su rostro directamente hacia el, y los observo con gran gozo; porque vio que sus a aflicciones realmente los haban bhumillado, y que se halla ban cpreparados para or la pala bra. 7 Por tanto, no dijo ma s a la otra multitud; sino que extendio la mano y clamo a los que vea, aquellos que en verdad estaban arrepentidos, y les dijo: 8 Veo que sois a mansos de corazo n; y si es as , benditos sois. 9 He aqu, vuestro hermano ha dicho: Que haremos?, porque somos echados de nuestras sinagogas, de modo que no podemos adorar a nuestro Dios. 10 He aqu, os digo: Suponeis que no pode is aadorar a Dios mas que en vuestras sinagogas? 11 Y ademas, quisiera pregun tar: Supone is que no debe is adorar a Dios sino una vez por semana? 12 Yo os digo que esta bien que seais echados de vuestras sina gogas, para que seais humildes y aprendais asabidura; porque es necesario que aprendais sabi dura; porque es por motivo de que sois echados, debido a que vuestros hermanos os despre8a Mateo 5:35. 10a gee Adorar. 12a Ecle. 4:13. [Aproximadamente 74 a.C.]

c Hech. 2:3738. 6a gee Adversidad. b gee Humildad, humilde. c Alma 16:1617; DyC 101:8.

347 cian a causa de vuestra suma b pobreza, que habeis llegado a la humildad de corazon; pues ne cesariamente se os hace ser humildes. 13 Y porque sois obligados a ser humildes, benditos sois; porque en ocasiones el hombre, si se ve obligado a ser humilde, busca el arrepentimiento; y de seguro, el que se arrepienta hallara misericordia; y quien halle misericordia y apersevere hasta el fin, sera salvo. 14 Y como ya os he dicho, que por haber sido obligados a ser humildes, fuisteis bendecidos, no suponeis que son mas ben decidos aun aquellos que se hu millan verdaderamente a causa de la palabra? 15 S, el que verdaderamente se humille y se arrepienta de sus pecados, y persevere hasta el fin, sera bendecido; s, bendeci do mucho ma s que aquellos que se ven obligados a ser humildes por causa de su extrema pobreza. 16 Por tanto, benditos son aquellos que se ahumillan sin verse obligados a ser humildes; o mas bien, en otras palabras, bendito es el que cree en la palabra de Dios, y es bautizado sin obstinacion de corazon; s, sin habersele llevado a conocer la palabra, o siquiera compelido a saber, antes de creer. 17 S, hay muchos que dicen: Si
12b Prov. 16:8. 13a Alma 38:2. 16a gee Humildad, humilde. 17a gee Senal.

ALMA 32:1323 nos muestras una asenal del cie lo, de seguro luego sabremos; y entonces creeremos. 18 Ahora yo os pregunto: Es fe esto? He aqu, os digo que no; porque si un hombre sabe una cosa, no tiene necesidad de a creer, porque la sabe. 19 Y ahora bien, cuanto mas maldito es aquel que aconoce la voluntad de Dios y no la cumple, que el que solo cree o sola mente tiene motivo para creer, y cae en transgresion? 20 Ahora bien, sobre este asunto vosotros habeis de juzgar. He aqu, os digo que as es por una parte como lo es por la otra; y a todo hombre se hara segun sus obras. 21 Y ahora bien, como dec a concerniente a la afe: La fe no es tener un conocimiento perfecto de las cosas; de modo que si teneis fe, teneis besperanza en co sas que cno se ven, y que son verdaderas. 22 Y ahora bien, he aqu, ahora os digo, y quisiera que recordaseis, que Dios es misericordioso para con todos los que creen en su nombre; por tanto, el desea ante todo que creais, s, en su palabra. 23 Y ahora bien, el comunica su palabra a los hombres por medio de angeles; s, ano solo a los hombres, sino a las mujeres tambien. Y esto no es todo; mu chas veces les son dadas a los
c Eter 12:6. 23a Joel 2:2829. [Aproximadamente 74 a.C.]

18a Eter 12:12, 18. 19a Juan 15:2224. 21a Juan 20:29; Heb. 11. b gee Esperanza.

ALMA 32:2433 ninos palabras que confunden al sabio y al erudito. 24 Y ahora bien, amados hermanos mos, ya que habeis de seado saber de m que debe is hacer, porque sois afligidos y desechados y no quiero que pense is que es mi intencio n juzgaros sino de acuerdo con lo que es verdad 25 porque no quiero decir que todos vosotros habeis sido com pelidos a humillaros; porque verdaderamente creo yo que entre vosotros hay algunos que se humillar an, pese a las cir cunstancias en que se hallaran. 26 Pues como dije acerca de la fe, que no era un conocimiento perfecto, as es con mis palabras. No podeis, al principio, saber a la perfeccion acerca de su vera cidad, as como tampoco la fe es un conocimiento perfecto. 27 Mas he aqu, si despertais y avivais vuestras facultades hasta experimentar con mis palabras, y ejercita is un poco de fe, s , aunque no sea mas que un ade seo de creer, dejad que este deseo obre en vosotros, s, hasta creer de tal modo que deis cabida a una porcion de mis pala bras. 28 Compararemos, pues, la palabra a una asemilla. Ahora bien, si dais lugar para que sea sembrada una bsemilla en vuestro c corazon, he aqu, si es una se milla verdadera, o semilla bue23b Mateo 11:25; Lucas 10:21; 3 Ne. 26:1416; DyC 128:18. 27a Marcos 11:24. 28a b c d e
b

348 na, y no la echa is fuera por vuestra dincredulidad, resistiendo al Espritu del Senor, he aqu, empezara a hincharse en vues tro pecho; y al sentir esta sensacion de crecimiento, empezareis a decir dentro de vosotros: Debe ser que esta es una semilla bue na, o que la palabra es buena, porque empieza a ensanchar mi alma; s, empieza a iluminar mi e entendimiento; s , empieza a ser deliciosa para m. 29 He aqu, no aumentara es to vuestra fe? Os digo que s; sin embargo, no ha llegado a ser un conocimiento perfecto. 30 Mas he aqu, al paso que la semilla se hincha y brota y empieza a crecer, entonces no podeis menos que decir que la se milla es buena; pues he aqu, se hincha y brota y empieza a crecer. Y, he aqu, no fortalecera esto vuestra fe? S, fortalecera vuestra fe, porque direis: Se que esta es una buena semilla; por que, he aqu, brota y empieza a crecer. 31 Y he aqu, estais seguros ahora de que es una semilla buena? Os digo que s; porque toda semilla produce segun su propia aespecie. 32 Por tanto, si una semilla crece, es semilla buena; pero si no crece, he aqu que no es buena; por lo tanto, es desechada. 33 Y he aqu, por haber proba do el experimento y sembrado
entendimiento. 31a Gen. 1:1112. [Aproximadamente 74 a.C.]

Alma 33:1. Lucas 8:11. gee Corazon. Mateo 17:20. gee Entender,

349 la semilla, y porque esta se hin cha, y brota, y empieza a crecer, sabeis por fuerza que la semilla es buena. 34 Y ahora bien, he aqu, es perfecto vuestro aconocimiento? S, vuestro conocimiento es per fecto en esta cosa, y vuestra bfe queda inactiva; y esto porque sabeis, pues sabeis que la pala bra ha henchido vuestras almas, y tambien sabeis que ha brota do, que vuestro entendimiento empieza a iluminarse y vuestra c mente comienza a ensancharse. 35 Luego, no es esto verdadero? Os digo que s , porque es a luz; y lo que es luz, es bueno, porque se puede discernir; por tanto, debeis saber que es bue no; y ahora bien, he aqu , es perfecto vuestro conocimiento despues de haber gustado esta luz? 36 He aqu, os digo que no; ni tampoco debeis dejar a un lado vuestra fe, porque tan solo ha beis ejercitado vuestra fe para sembrar la semilla, a fin de llevar a cabo el experimento para saber si la semilla era buena. 37 Y he aqu, a medida que el arbol empiece a crecer, direis: Nutramoslo con gran cuidado para que eche raz, crezca y nos produzca fruto. Y he aqu, si lo cultiva is con mucho cuidado, echara ra z, y crecera , y dara fruto.
34a b c 35a gee Conocimiento. Eter 3:19. gee Mente. Juan 3:1821. gee Luz, luz de Cristo.

ALMA 32:3442 38 Mas si adesatendeis el arbol, y sois negligentes en nutrirlo, he aqu, no echara raz; y cuan do el calor del sol llegue y lo abrase, se secara porque no tie ne ra z, y lo arrancare is y lo echareis fuera. 39 Y esto no es porque la semilla no haya sido buena, ni tampoco es porque su fruto no sea deseable; sino porque vuestro a terreno es esteril y no quereis nutrir el arbol; por tanto, no po dreis obtener su fruto. 40 Y por lo mismo, si no cultivais la palabra, mirando hacia adelante con el ojo de la fe a su fruto, nunca podreis recoger el fruto del aarbol de la vida. 41 Pero si cultivais la palabra, s, y nutrs el arbol mientras em piece a crecer, mediante vuestra fe, con gran diligencia y con a paciencia, mirando hacia adelante a su fruto, echara raz; y he aqu, sera un arbol que bbrotara para vida eterna. 42 Y a causa de vuestra adiligencia, y vuestra fe y vuestra paciencia al nutrir la palabra para que eche raz en vosotros, he aqu que con el tiempo recoge reis su bfruto, el cual es suma mente precioso, y el cual es mas dulce que todo lo dulce, y mas blanco que todo lo blanco, s, y mas puro que todo lo puro; y comere is de este fruto hasta quedar satisfechos, de modo
DyC 63:23. 42a gee Diligencia. b 1 Ne. 8:1012. [Aproximadamente 74 a.C.]

38a gee Apostasa. 39a Mateo 13:5. 40a Gen. 2:9; 1 Ne. 15:36. 41a gee Paciencia. b Alma 33:23;

ALMA 32:4333:10 que no tendreis hambre ni ten dreis sed. 43 Entonces, hermanos mos, segareis el galardon de vuestra fe, y vuestra diligencia, y paciencia, y longanimidad, esperando que el arbol os de fruto. CAPITULO 33 Zenos enseno que los hombres de ben orar y adorar en todo lugar, y que los juicios se apartan a causa del HijoZenoc enseno que la mi sericordia se concede a causa del HijoMoises levanto en el desierto un smbolo del Hijo de Dios.
Y DESPUES que Alma hubo hablado estas palabras, le mandaron preguntar si haban de creer en aun Dios para obtener este fruto del cual haba hablado, o como deban sembrar la bsemi lla, o sea, la palabra a que se haba referido, la cual el dijo que deba sembrarse en sus corazo nes, o de que manera deb an empezar a ejercitar su fe. 2 Y Alma les dijo: He aqu, ha beis dicho que ano podeis ado rar a vuestro Dios porque sois echados de vuestras sinagogas. Mas he aqu, os digo que si su poneis que no podeis adorar a Dios, os equivocais gravemente, y debeis escudrinar las bEscritu ras; si suponeis que esto es lo

350 que os han ensenado, es que no las entendeis. 3 No recordais haber ledo lo que aZenos, el profeta de la anti guedad, ha dicho concerniente a la oracion o badoracion? 4 Porque dijo: Eres misericordioso, oh Dios!, porque has odo mi oracion, aun cuando me ha llaba en el desierto; s, fuiste mi sericordioso cuando ore concer niente a aquellos que eran mis a enemigos, y tu los volviste a m. 5 S, oh Dios!, y fuiste miseri cordioso conmigo cuando te invoque en mi acampo, cuando clame a ti en mi oracion, y tu me oste. 6 Y ademas, oh Dios!, cuando volv a mi casa, me oste en mi oracion. 7 Y cuando entre en mi aapo sento y ore a ti, oh Senor!, tu me oste. 8 S , eres misericordioso con tus hijos, cuando te invocan para ser o dos de ti, y no de los hombres; y tu los oiras. 9 S, oh Dios!, tu has sido mise ricordioso conmigo y has odo mis su plicas en medio de tus congregaciones. 10 S, y tambien me has escu chado cuando mis enemigos me han adesechado y despreciado; s, oste mis lamentos, y se en cendio tu enojo contra mis ene migos, y los visitaste en tu ira con acelerada destruccion.
7a Mateo 6:56; Alma 34:26. 10a Alma 32:5. [Aproximadamente 74 a.C.]

33 1a 2 Ne. 31:21;
b 2a b 3a Mos. 15:24. Alma 32:2843. Alma 32:5. Alma 37:310. gee Escrituras

Escrituras que se han perdido; Zenos. b gee Adorar. 4a Mateo 5:44. 5a Alma 34:2025.

351 11 Y me o ste por motivo de mis aflicciones y mi sinceridad; y es a causa de tu Hijo que has sido tan misericordioso conmigo; por tanto, clamare a ti en to das mis aflicciones, porque en ti esta mi gozo; pues a causa de tu Hijo has apartado tus juicios de m. 12 Y entonces les dijo Alma: Creeis estas aEscrituras que los antiguos escribieron? 13 He aqu, si las creeis, debeis creer lo que aZenos dijo; pues he aqu, declaro: A causa de tu Hijo has apartado tus juicios. 14 Y ahora bien, hermanos mos, quisiera preguntar si ha beis ledo las Escrituras. Y si lo habeis hecho, como podeis no creer en el Hijo de Dios? 15 Porque ano esta escrito que solamente Zenos hablo de estas cosas, sino tambien bZenoc ha blo de ellas. 16 Pues he aqu que el dijo: Es tas enojado, oh Senor!, con los de este pueblo, porque no quieren comprender tus misericordias que les has concedido a causa de tu Hijo. 17 Y as veis, hermanos mos, que un segundo profeta de la antigu edad ha testificado del Hijo de Dios, y porque la gente no quiso entender sus palabras, lo aapedrearon hasta la muerte. 18 Mas he aqu, esto no es to
12a 13a 15a b 17a 19a

ALMA 33:1122 do; no son estos los unicos que han hablado concerniente al Hijo de Dios. 19 He aqu, aMoises hablo de el; s, y he aqu, fue blevantado un csmbolo en el desierto, para que quien mirara a el, viviera; y muchos miraron y vivieron. 20 Pero fueron pocos los que comprendieron el significado de esas cosas, y esto a causa de la dureza de sus corazones. Mas hubo muchos que fueron tan obstinados que no quisieron mirar; por tanto, perecieron. Ahora bien, la razon por la que no quisieron mirar fue que no creyeron que los asanara. 21 Oh hermanos mos, si fue rais sanados con tan solo mirar para quedar sanos, no mirarais inmediatamente?, o preferirais endurecer vuestros corazones en la incredulidad, y ser perezosos y no mirar, para as perecer? 22 Si es as , ay de vosotros! Pero si no, mirad y aempezad a creer en el Hijo de Dios, que vendra para redimir a los de su pueblo, y que padecera y morira para b expiar los pecados de ellos; y que se clevantara de en tre los muertos, lo cual efectuara la dresurreccion, a fin de que todos los hombres comparezcan ante el, para ser juzgados en el da postrero, s, el da del juicio, segun sus eobras.
b c d e Alma 22:14; 34:89. gee Resurreccion. Alma 11:44. gee Obras. [Aproximadamente 74 a.C.]

gee Escrituras. b Juan 3:14; Hel. 8:1415. Alma 34:7. c Num. 21:9; Jacob 4:4. 1 Ne. 19:10; Alma 34:7. 2 Ne. 25:20; gee Martir; Martirio. Mos. 3:15. Deut. 18:15, 18; 20a 1 Ne. 17:4041. Alma 34:7. 22a Alma 32:2728.

ALMA 33:2334:8 23 Y ahora bien, hermanos m os, quisiera que aplantaseis esta palabra en vuestros corazones, y al empezar a hincharse, nutridla con vuestra fe. Y he aqu, llegara a ser un arbol que b crecera en vosotros para vida eterna. Y entonces Dios os conceda que sean ligeras vuestras c cargas mediante el gozo de su Hijo. Y todo esto lo podeis hacer si quereis. Amen. CAPITULO 34 Amulek testifica que la palabra esta en Cristo para la salvacionSi no se efectua una expiacion, todo el ge nero humano debera perecerToda la ley de Moises senala hacia el sa crificio del Hijo de DiosEl plan eterno de la redencion se basa en la fe y en el arrepentimientoOrad por bendiciones materiales y espirituales Esta vida es cuando el hombre debe prepararse para comparecer ante DiosLabrad vuestra salvacion con temor ante Dios. Y ACONTECIO que despues que Alma les hubo hablado estas palabras, se sento en el suelo, y a Amulek se levanto y empezo a instruirlos, diciendo: 2 Hermanos mos, me parece imposible que ignoreis las cosas que se han hablado concernientes a la venida de Cristo, de quien nosotros ensenamos que es el Hijo de Dios; s, yo se que
23a Alma 33:1; 34:4. b Alma 32:41; DyC 63:23. c Alma 31:38. 34 1a Alma 8:21. 2a 4a 6a 8a

352 se os ensen aron ampliamente a estas cosas antes de vuestra disension de entre nosotros. 3 Y como le habeis pedido a mi amado hermano que os haga saber lo que debeis hacer, a causa de vuestras aflicciones; y el os ha dicho algo para preparar vuestras mentes; s, y os ha ex hortado a que tengais fe y pa ciencia; 4 s, a que tengais la fe suficien te para aplantar la palabra en vuestros corazones, para que probe is el experimento de su bondad. 5 Y hemos visto que el gran interrogante que ocupa vuestras mentes es si la palabra esta en el Hijo de Dios, o si no ha de haber Cristo. 6 Y tambien habeis visto que mi hermano os ha comprobado muchas veces, que la apalabra esta en Cristo para la salvacion. 7 Mi hermano ha recurrido a las palabras de Zenos, de que la redencion viene por medio del Hijo de Dios; y tambien a las pa labras de Zenoc; y tambien se ha referido a Moises, para probar que estas cosas son verdaderas. 8 Y he aqu, ahora yo os atestifi care de m mismo que estas co sas son verdaderas. He aqu, os digo que yo se que Cristo ven dra entre los hijos de los hom bres para tomar sobre s las transgresiones de su pueblo, y que b expiara los pecados del
b gee Expiacion, expiar. [Aproximadamente 74 a.C.]

Alma 16:1321. Alma 33:23. Juan 1:1, 14. gee Testificar.

353 mundo, porque el Senor Dios lo ha dicho. 9 Porque es necesario que se realice una aexpiacion; pues segun el gran bplan del Dios Eter no, debe efectuarse una expiacion, o de lo contrario, todo el genero humano inevitablemen te debe perecer; s, todos se han endurecido; s, todos han ccado y estan perdidos, y, de no ser por la expiacion que es necesa rio que se haga, deben perecer. 10 Porque es preciso que haya un gran y postrer asacrificio; s, no un sacrificio de hombre, ni de bestia, ni de ningun genero de ave; pues no sera un sacrifi cio humano, sino debe ser un b sacrificio cinfinito y eterno. 11 Y no hay hombre alguno que sacrifique su propia sangre, la cual exp e los pecados de otro. Y si un hombre mata, he aqu, tomara nuestra ley, que es ajusta, la vida de su hermano? Os digo que no. 12 Sino que la ley exige la vida de aquel que ha cometido ahomicidio; por tanto, no hay nada, a no ser una expiacion infinita, que responda por los pecados del mundo. 13 De modo que es menester que haya un gran y postrer sacrificio; y entonces se pondra, o
9a Alma 33:22. b Alma 12:2233; Moises 6:62. c gee Cada de Adan y Eva. 10a Moise s 5:67. b gee Sacrificios. c 2 Ne. 9:7. 11a Deut. 24:16; Mos. 29:25.

ALMA 34:917 sera preciso que se ponga, afin al derramamiento de sangre; entonces quedara cumplida la bley de Moise s; s , sera totalmente cumplida, sin faltar ni una jota ni una tilde, y nada se habra perdido. 14 Y he aqu, este es el asignifi cado entero de la bley, pues todo apice senala a ese gran y postrer c sacrificio; y ese gran y postrer sacrificio sera el Hijo de Dios, s, infinito y eterno. 15 Y as e l trae la asalvacio n a cuantos crean en su nombre; ya que es el proposito de este ultimo sacrificio poner en efecto las entran as de misericordia, que sobrepujan a la justicia y proveen a los hombres la manera de tener bfe para arrepentimiento. 16 Y as la amisericordia satisfa ce las exigencias de la bjusticia, y cine a los hombres con brazos de seguridad; mientras que aquel que no ejerce la fe para arrepentimiento queda expuesto a las exigencias de toda la ley de la cjusticia; por lo tanto, unicamente para aquel que tiene fe para arrepentimiento se realizara el gran y eterno dplan de la redencion. 17 Por tanto, hermanos mos, Dios os conceda empezar a ejerarrepentimiento. 16a gee Misericordia, misericordioso. b gee Justicia. c Alma 12:32. d gee Plan de redencion. [Aproximadamente 74 a.C.]

12a gee Pena de muerte; Homicidio. 13a 3 Ne. 9:17, 1920. b 3 Ne. 15:5. 14a Alma 30:3. b gee Ley de Moises. c DyC 138:35. 15a gee Salvacion. b O sea, la fe que conduce al

ALMA 34:1832 citar vuestra afe para barrepentimiento, para que empeceis a im plorar su santo nombre, a fin de que tenga misericordia de vosotros; 18 s, imploradle misericordia, porque es poderoso para salvar. 19 S, humillaos y persistid en la oracion a el. 20 Clamad a el cuando esteis en vuestros campos, s, por to dos vuestros rebanos. 21 aClamad a e l en vuestras casas, s, por todos los de vues tra casa, tanto por la manana, como al medioda y al atarde cer. 22 S, clamad a el contra el po der de vuestros enemigos. 23 S , aclamad a e l contra el b diablo, que es el enemigo de toda crectitud. 24 Clamad a el por las cosechas de vuestros campos, a fin de que prospereis en ellas. 25 Clamad por los rebanos de vuestros campos para que aumenten. 26 Mas esto no es todo; debeis derramar vuestra alma en vuestros aaposentos, en vuestros sitios secretos y en vuestros yermos. 27 S, y cuando no esteis cla mando al Senor, dejad que are bosen vuestros bcorazones, entregados continuamente en oracion a el por vuestro bienestar,
17a gee Fe. b gee Oracion. 21a Sal. 5:13; 3 Ne. 18:21. 23a 3 Ne. 18:15, 18. b gee Diablo. c gee Rectitud, recto. 26a 27a b 28a b c d

354 as como por el bienestar de los que os rodean. 28 Y he aqu, amados herma nos mos, os digo que no pen seis que esto es todo; porque si despues de haber hecho todas estas cosas, volveis la espalda al a indigente y al desnudo, y no visitais al enfermo y afligido, y si no bdais de vuestros bienes, si los teneis, a los necesitados, os digo que si no haceis ninguna de estas cosas, he aqu, vuestra c oracion es en dvano y no os vale nada, y sois como los hipocritas que niegan la fe. 29 Por tanto, si no os acordais de ser acaritativos, sois como la escoria que los refinadores desechan (por no tener valor) y es hollada por los hombres. 30 Y ahora bien, hermanos mos, despues de haber recibido vosotros tantos testimonios, ya que las Santas Escrituras testifican de estas cosas, yo quisiera que vinieseis y dieseis afruto para arrepentimiento. 31 S , quisiera que vinieseis y no endurecieseis ma s vues tros corazones; porque he aqu, hoy es el tiempo y el ad a de vuestra salvacion; y por tanto, si os arrepent s y no endurece is vuestros corazones, inmediatamente obrara para vosotros el gran plan de redencion. 32 Porque he aqu , esta vida
29a gee Caridad. 30a Mateo 3:8; Alma 13:13. 31a Rom. 13:1112. [Aproximadamente 74 a.C.]

Mateo 6:56. gee Meditar. gee Corazon. gee Pobres. gee Limosna. Mateo 15:78. Moro. 7:68.

355 es cuando el hombre debe aprepararse para comparecer ante Dios; s, el da de esta vida es el da en que el hombre debe eje cutar su obra. 33 Y como os dije antes, ya que habe is tenido tantos testimo nios, os ruego, por tanto, que no a demore is el d a de vuestro b arrepentimiento hasta el fin; porque despues de este da de vida, que se nos da para prepararnos para la eternidad, he aqu que si no mejoramos nues tro tiempo durante esta vida, entonces viene la c noche de d tinieblas en la cual no se puede hacer obra alguna. 34 No podreis decir, cuando os halleis ante esa terrible acrisis: Me arrepentire, me volvere a mi Dios. No, no podreis decir esto; porque el mismo esp ritu que posea vuestros cuerpos al salir de esta vida, ese mismo espritu tendra poder para poseer vues tro cuerpo en aquel mundo eterno. 35 Porque si habeis demorado el da de vuestro arrepentimien to, aun hasta la muerte, he aqu, os habeis asujetado al espritu del diablo y el os bsella como co sa suya; por tanto, se ha retirado de vosotros el Espritu del Senor y no tiene cabida en vosotros, y
32a 2 Ne. 2:21; Alma 12:24; 42:46. 33a Hel. 13:38; DyC 45:2. b gee Arrepentimiento, arrepentirse. c Juan 9:4; DyC 45:17. d gee Tinieblas espirituales; Muerte espiritual. 34a 35a b 36a b 37a 38a b

ALMA 34:3339 el diablo tiene todo poder sobre vosotros; y este es el estado final del malvado. 36 Y se esto, porque el Senor ha dicho que no mora en templos a impuros, sino en los corazones de los bjustos es donde mora; s, y tambien ha dicho que los jus tos se sentaran en su reino, para ya no volver a salir; y sus vestidos seran blanqueados por me dio de la sangre del Cordero. 37 Y ahora bien, amados hermanos mos, quisiera que recor daseis estas cosas, y que alabraseis vuestra salvacion con temor ante Dios; y que no negaseis mas la venida de Cristo; 38 que no acontendieseis mas en contra del Espritu Santo, si no que lo recibieseis, y que tomaseis sobre vosotros el bnombre de Cristo; que os humillaseis aun hasta el polvo y cadoraseis a Dios, en cualquier lugar en que estuviereis, en espritu y en ver dad; y que vivieseis cada da en d accion de gracias por las mu chas misericordias y bendiciones que el confiere sobre vosotros. 39 S , y tambie n os exhorto, hermanos m os, a estar conti nuamente aprontos para orar para que no seais desviados por las btentaciones del diablo, para que no os venza, ni llegueis a ser
Alma 5:38. c gee Adorar. d Sal. 69:30; DyC 59:7. gee Accion de gracias, agradecimiento. 39a gee Velar. b gee Tentacion, tentar. [Aproximadamente 74 a.C.]

Alma 40:1314. 2 Ne. 28:1923. 2 Ne. 9:9. Mos. 2:37; Alma 7:21; Hel. 4:24. gee Rectitud, recto. Filip. 2:12. gee Contencion, contienda. Mos. 5:8;

ALMA 34:4035:9 sus su bditos en el u ltimo d a; porque he aqu, el no os recom pensa con cninguna cosa buena. 40 Y ahora bien, amados hermanos mos, quisiera exhortaros a que tengais apaciencia, y que soporteis toda clase de afliccio nes; que no bvitupereis a aque llos que os desechan a causa de vuestra suma pobreza, no sea que llegueis a ser pecadores co mo ellos; 41 sino que tengais paciencia y soporteis esas congojas, con una firme esperanza de que algun da descansareis de todas vues tras aflicciones. CAPITULO 35 La predicacion de la palabra destru ye las artimanas de los zoramitas Expulsan a los convertidos, los cuales se unen al pueblo de Ammon en JersonAlma se aflige por la ini quidad de su pueblo.
Y ACONTECIO que despues que Amulek hubo dado fin a estas palabras, se separaron de la multitud y se fueron a la tierra de Jerson. 2 S, y el resto de los hermanos, despues que hubieron predica do la palabra a los zoramitas, llegaron tambien a la tierra de Jer son. 3 Y sucedio que cuando los mas influyentes de entre los zo ramitas se hubieron consultado concerniente a las palabras que

356 les haban sido predicadas, se irritaron a causa de la palabra, porque destrua sus aartimanas; por tanto, no quisieron escuchar las palabras. 4 Y enviaron y reunieron por toda esa tierra a todos los habitantes, y consultaron con ellos acerca de las palabras que se haban hablado. 5 Mas sus gobernantes, sus sacerdotes y sus maestros no permitieron que el pueblo conociera sus deseos; por tanto, inquirieron privadamente la opinion de todo el pueblo. 6 Y acontecio que despues de haberse enterado de la opinion de todo el pueblo, los que estaban a favor de las palabras que haban hablado Alma y sus her manos fueron desterrados del pas; y eran muchos; y tambien llegaron a la tierra de Jerson. 7 Y sucedio que Alma y sus hermanos les ministraron. 8 Ahora bien, el pueblo de los zoramitas se enojo con el pueblo de Ammon que estaba en Jer son; y el gobernante principal de los zoramitas, siendo un hombre muy inicuo, se comunico con los del pueblo de Am mon, instandolos a que echaran fuera de su tierra a cuantos de los de ellos llegaran a esa tierra. 9 Y profirio muchas amenazas contra ellos. Mas el pueblo de Ammon no tuvo miedo de sus palabras; por tanto, no los echaron fuera, sino que recibieron a todos los zoramitas pobres
[Aproximadamente 74 a.C.]

39c Alma 30:60. 40a gee Paciencia. b DyC 31:9.

35 3a gee Supercheras
sacerdotales.

357 que llegaron a ellos; y los aalimentaron y los vistieron y les dieron tierras por herencia y los atendieron segun sus necesi dades. 10 Y esto provoco a los zorami tas a la ira contra el pueblo de Ammo n, y empezaron a mez clarse con los lamanitas, y a incitarlos tambien a ira contra ellos. 11 Y as los zoramitas y los la manitas empezaron a hacer preparativos para la guerra contra el pueblo de Ammon y tambien contra los nefitas. 12 Y as acabo el ano *decimo septimo del gobierno de los jue ces sobre el pueblo de Nefi. 13 Y el pueblo de Ammon par tio de la tierra de Jerson y se fue a la tierra de Melek, y dio lugar en la tierra de Jerson a los ejerci tos de los nefitas, a fin de que contendieran con los eje rcitos de los lamanitas y los ejercitos de los zoramitas; y as empezo una guerra entre los lamanitas y los nefitas en el decimoctavo ano del gobierno de los jueces; y mas adelante se hara una arela cion de sus guerras. 14 Y Alma, Ammon y sus her manos, y tambien los dos hijos de Alma, regresaron a la tierra de Zarahemla, despue s de haber sido instrumentos en las manos de Dios para llevar a amuchos de los zoramitas al arrepentimiento; y cuantos se arrepintieron fueron expulsados de su tierra; pero tienen tierras para su herencia en la tierra de
9a Mos. 4:26. gee Bienestar. 13a Alma 43:3.

ALMA 35:1016 Jerson, y han tomado las armas para defenderse a s mismos, y a sus esposas, sus hijos y sus tierras. 15 Y Alma estaba afligido por la iniquidad de su pueblo, s, por las guerras, y la efusion de san gre y contiendas que exist an entre ellos; y habiendo salido a declarar la palabra, o enviado para declarar la palabra a los habitantes de todas las ciudades, y viendo que el corazon del pue blo empezaba a endurecerse y a sentirse aofendido a causa de lo estricto de la palabra, su corazon se angustio en extremo. 16 Por tanto, hizo que sus hijos se reunieran para dar a cada uno de ellos su aencargo, separadamente, respecto de las cosas concernientes a la rectitud. Y tenemos una relacion de sus man damientos que les dio, segun su propia historia.
Los mandamientos de Alma a su hijo Helama n.
Comprende los captulos 36 y 37.

CAPITULO 36 Alma testifica a Helaman acerca de su conversion tras haber visto a un angelPadecio las penas de un al ma condenada, invoco el nombre de Jesus y entonces nacio de Dios Un dulce gozo lleno su almaVio concursos de angeles que alababan a DiosMuchos conversos han pro mayordomo. [*74 a.C.]

14a Alma 35:6. 15a gee Apostasa. 16a gee Mayordoma,

ALMA 36:112 bado y visto como el ha probado y visto. a HIJO mo, da odo a mis pala bras, porque te juro que al grado que guardes los mandamientos de Dios, prosperaras en la tierra. 2 Quisiera que hicieses lo que yo he hecho, recordando el cautiverio de nuestros padres; porque estaban en el acautiverio, y nadie pod a rescatarlos salvo que fuese el bDios de Abraham, y el Dios de Isaac, y el Dios de Jacob; y el de cierto, los libro en sus aflicciones. 3 Y ahora bien, oh mi hijo Helaman!, he aqu, estas en tu ju ventud, y te suplico, por tanto, que escuches mis palabras y aprendas de m; porque se que quienes pongan su confianza en Dios sera n sostenidos en sus a tribulaciones, y sus dificultades y aflicciones, y seran benalteci dos en el postrer da. 4 Y no quisiera que pensaras que yo ase de m mismo; no de lo temporal, sino de lo espiritual; no de la mente bcarnal, sino de Dios. 5 Ahora bien, he aqu, te digo que si no hubiese anacido de Dios, bno habra sabido estas cosas; pero por boca de su santo angel, Dios me ha hecho saber estas cosas, no por cdignidad alguna en m.
36 1a Hel. 5:914.
2a b 3a b 4a Mos. 23:23; 24:1721. Ex. 3:6; Alma 29:11. Rom. 8:28. Mos. 23:2122. 1 Cor. 2:11; Alma 5:4546.

358 6 Porque yo andaba con los hijos de Mosah, tratando de ades truir la iglesia de Dios; mas he aqu, Dios envio a su santo a ngel para detenernos en el camino. 7 Y he aqu , nos hablo como con voz de trueno, y toda la tierra atemblo bajo nuestros pies; y todos camos al suelo porque el btemor del Senor nos sobrevino. 8 Mas he aqu, la voz me dijo: Levantate! Y me levante y me puse de pie y vi al angel. 9 Y me dijo: A menos que tu, por ti mismo, quieras ser destruido, no trates mas de destruir la iglesia de Dios. 10 Y acontecio que ca al suelo; y por el espacio de atres das y tres noches no pude abrir mi boca, ni hacer uso de mis miembros. 11 Y el angel me dijo mas co sas que mis hermanos oyeron, mas yo no las o. Porque al or las palabras a menos que tu, por ti mismo, quieras ser destruido, no trates mas de destruir la iglesia de Dios me sent he rido de tan grande temor y asombro de que tal vez fuese destruido, que ca al suelo y no o mas. 12 Pero me martirizaba un tormento aeterno, porque mi alma estaba atribulada en sumo gra-

gee Conocimiento. 7a Mos. 27:18. b gee Carnal. b gee TemorTemor 5a gee Nacer de Dios, de Dios. nacer de nuevo. 10a Mos. 27:1923. b Alma 26:2122. 12a DyC 19:1115. c gee Dignidad, digno. [Aproximadamente 6a Mos. 27:10. 73 a.C.]

359 do, y atormentada por todos mis pecados. 13 S , me acordaba de todos mis pecados e iniquidades, por causa de los cuales yo era aatormentado con las penas del infierno; s, vea que me haba re belado contra mi Dios y que no haba guardado sus santos man damientos. 14 S, y haba asesinado a mu chos de sus hijos, o mas bien, los haba conducido a la destruccion; s, y por ultimo, mis iniquidades haban sido tan grandes que el solo pensar en volver a la pre sencia de mi Dios atormentaba mi alma con indecible horror. 15 Oh si a fuera desterrado pensaba yo y aniquilado en cuerpo y alma, a fin de no ser llevado para comparecer ante la presencia de mi Dios para ser juzgado por mis bobras! 16 Y por tres das y tres noches me vi atormentado, s, con las penas de un alma acondenada. 17 Y acontecio que mientras as me agobiaba este tormento, mientras me aatribulaba el recuerdo de mis muchos pecados, he aqu, tambien me acorde de haber odo a mi padre profetizar al pueblo concerniente a la venida de un Jesucristo, un Hijo de Dios, para expiar los pecados del mundo. 18 Y al concentrarse mi mente
13a gee Culpa. 15a Apoc. 6:1517; Alma 12:14. b Alma 41:3; DyC 1:910. 16a gee Condenacion. 17a 2 Cor. 7:10. 18a Es decir, con intenso

ALMA 36:1324 en este pensamiento, clame dentro de mi corazon: Oh Je sus, Hijo de Dios, ten misericor dia de m que estoy aen la hiel de amargura, y cenido con las eternas bcadenas de la muerte! 19 Y he aqu que cuando pense esto, ya no me pude acordar mas de mis dolores; s, dejo de a atormentarme el recuerdo de mis pecados. 20 Y oh que agozo, y que luz tan maravillosa fue la que vi! S, mi alma se lleno de un gozo tan profundo como lo haba sido mi dolor. 21 S, hijo mo, te digo que no poda haber cosa tan intensa ni tan amarga como mis dolores. S, hijo mo, y tambien te digo que por otra parte no puede haber cosa tan intensa y dulce como lo fue mi gozo. 22 S, me parecio ver as co mo nuestro padre aLehi vio a Dios sentado en su trono, rodeado de innumerables concursos de angeles en actitud de estar cantando y alabando a su Dios; s, y mi alma anhelo estar all. 23 Mas he aqu, mis miembros recobraron su afuerza, y me puse de pie, y manifeste al pueblo que haba bnacido de Dios. 24 S, y desde ese da, aun has ta ahora, he trabajado sin cesar para traer almas al arrepentimiento; para traerlas a aprobar
b Alma 5:14. gee Nacer de Dios, nacer de nuevo. 24a 1 Ne. 8:12; Mos. 4:11. [Aproximadamente 73 a.C.]

remordimiento. b 2 Ne. 9:45; 28:22; Alma 12:11; Moises 7:26. 19a gee Culpa. 20a gee Gozo. 22a 1 Ne. 1:8. 23a Moises 1:10.

ALMA 36:2537:2 el sumo gozo que yo probe; pa ra que tambien nazcan de Dios y sean bllenas del Espritu Santo. 25 S, y he aqu, oh hijo mo!, el Senor me concede un gozo ex tremadamente grande en el fruto de mis obras; 26 porque a causa de la apalabra que el me ha comunicado, he aqu, muchos han nacido de Dios, y han probado como yo he probado, y han visto ojo a ojo, como yo he visto; por tanto, ellos saben acerca de estas cosas de que he hablado, como yo se; y el conocimiento que tengo viene de Dios. 27 Y he sido sostenido en tribulaciones y dificultades de todas clases, s, y en todo genero de aflicciones; s, Dios me ha libra do de la carcel, y de ligaduras, y de la muerte; s , y pongo mi confianza en e l, y todav a me a librara. 28 Y se que me alevantara en el postrer d a para morar con e l en bgloria; s, y lo alabare para siempre; porque ha csacado a nuestros padres de Egipto y ha hundido a los degipcios en el Mar Rojo; y por su poder guio a nuestros padres a la tierra prometida; s, y los ha librado de la servidumbre y del cautiverio de cuando en cuando. 29 S , y tambie n ha sacado a nuestros padres de la tierra de Jerusalen; y por su sempiterno poder tambien los ha librado de
24b 2 Ne. 32:5; 3 Ne. 9:20. gee Espritu Santo. 26a Alma 31:5. 27a Sal. 34:17. 28a 3 Ne. 15:1. b c d 29a

360 la aservidumbre y del cautiverio de cuando en cuando, hasta este da. Y yo siempre he retenido el recuerdo de su cautiverio; s, y tu tambie n debes recordar su cautiverio como lo he hecho yo. 30 Mas he aqu, hijo mo, esto no es todo; porque tu debes sa ber, como yo se, que al agrado que guardes los mandamientos de Dios, prosperaras en la tierra; y debes saber tambien que si no guardas los mandamientos de Dios, seras separado de su pre sencia. Y esto es segun su pala bra. CAPITULO 37 Las planchas de bronce y otras Escrituras se conservan para conducir a las almas a la salvacionLos ja reditas fueron destruidos por motivo de su iniquidadLos juramentos y los convenios secretos de ellos deben esconderse del puebloConsulta al Sen or en todos tus he chosAs como la Liahona guio a los nefitas, de igual manera la palabra de Cristo gua a los hombres a la vida eterna. Y AHORA, Helaman, hijo mo, te mando que tomes los aanales que me han sido bconfiados; 2 y tambien te mando que lle ves una historia de este pueblo, como lo he hecho yo, sobre las planchas de Nefi; y que conserves sagradas todas estas cosas
Alma 50:1922.

gee Gloria. Ex. 12:51. Ex. 14:2627. Mos. 24:17; 27:16; Alma 5:56. 30a 2 Ne. 1:911;

37 1a Alma 45:28.
b Mos. 28:20. [Aproximadamente 73 a.C.]

361 que he guardado, as como yo las he preservado; porque se conservan para un asabio propo sito. 3 Y estas aplanchas de bronce que contienen estos grabados, que tienen sobre ellas la narracion de las Sagradas Escrituras y la genealoga de nuestros ante cesores, aun desde el principio, 4 he aqu, nuestros padres han profetizado que deben ser conservadas y entregadas de una generacion a otra, y que deben ser guardadas y preservadas por la mano del Senor hasta que vayan a toda nacion, tribu, len gua y pueblo, a fin de que lleguen a saber de los amisterios que contienen. 5 Y he aqu, si son conservadas, deben retener su brillo; s, y re tendran su brillo; s, y tambien todas las planchas que contienen lo que es escritura sagrada. 6 Ahora bien, tal vez pienses que esto es alocura de mi parte; mas he aqu , te digo que por medio de cosas b pequen as y sencillas se realizan grandes cosas; y en muchos casos, los pequenos medios confunden a los sabios. 7 Y el Sen or Dios se vale de a medios para realizar sus grandes y eternos designios; y por medios muy bpequenos el Senor confunde a los sabios y realiza la salvacion de muchas almas.
2a Enos 1:1318; P. de Morm. 1:611; Alma 37:912. 3a 1 Ne. 5:1019. gee Planchas de bronce. 4a gee Misterios de

ALMA 37:312 8 Y hasta aqu ha sido segun la sabidura de Dios que estas co sas sean preservadas; pues he aqu , han aensanchado la me moria de este pueblo, s, y han convencido a muchos del error de sus caminos, y los han trado al conocimiento de su Dios para la salvacion de sus almas. 9 S, te digo que si no ahubiese sido por estas cosas que estos anales contienen, las cuales estan sobre estas planchas, Am mon y sus hermanos no habran podido bconvencer a tantos miles de los lamanitas de las tradiciones erroneas de sus padres; s, estos anales y sus cpalabras los llevaron al arrepentimiento, es decir, los llevaron al conocimiento del Senor su Dios, y a regocijarse en Jesucristo su Redentor. 10 Y quie n sabe si no sera n el medio para traer a muchos miles de ellos al conocimiento de su Redentor, s , y tambie n a muchos miles de nuestros obstinados hermanos nefitas que hoy endurecen sus corazones en el pecado y las iniquidades? 11 Y todava no me han sido revelados plenamente estos misterios; por tanto, me refrenare. 12 Y quizas sea suficiente si so lamente digo que se conservan para un sabio proposito, el cual es conocido por Dios; porque el
Mos. 1:35. 9a Mos. 1:5. b Alma 18:36; 22:12. c gee Evangelio. [Aproximadamente 73 a.C.]

Dios. 6a 1 Cor. 2:14. b 1 Ne. 16:2829; DyC 64:33; 123:1517. 7a Isa. 55:89. b 2 Rey. 5:114. 8a 2 Tim. 3:1517;

ALMA 37:1321 dirige con sabidura todas sus obras, y sus sendas son rectas, y su curso es bun giro eterno. 13 Oh recuerda, recuerda, hijo m o, Helama n, cua n aestrictos son los mandamientos de Dios! Y el ha dicho: bSi guardais mis mandamientos, cprosperareis en la tierra; pero si no guardais sus mandamientos, sereis desecha dos de su presencia. 14 Y ahora recuerda, hijo mo, que Dios te ha aconfiado estas cosas que son bsagradas, que e l ha conservado sagradas, y que tambie n guardara y pre servara para un csabio proposi to suyo, para manifestar su poder a las generaciones futuras. 15 Y ahora bien, he aqu, te di go por el espritu de profeca, que si quebrantas los mandamientos de Dios, he aqu, estas cosas que son sagradas te seran quitadas por el poder de Dios, y seras entregado a Satanas para que te zarandee como tamo ante el viento. 16 Pero si guardas los mandamientos de Dios y cumples con estas cosas que son sagradas, segun el Senor te mande (pues de bes recurrir al Senor en todas las cosas que tengas que hacer con ellas), he aqu, ningun poder de la tierra ni del infierno te las puede aquitar, porque Dios es
12a 2 Ne. 9:28; Jacob 4:10. b 1 Ne. 10:19; Alma 7:20. 13a 2 Ne. 9:41. b Alma 9:13; 3 Ne. 5:22. c Mos. 1:7; 14a b c 16a 18a 19a b
a

362 poderoso para cumplir todas sus palabras. 17 Porque el cumplira todas las promesas que te haga, pues ha cumplido sus promesas que el ha hecho a nuestros padres. 18 Porque les prometio que a preservara estas cosas para un sabio proposito suyo, a fin de manifestar su poder a las generaciones futuras. 19 Y he aqu, ha cumplido un proposito, s, la restauracion de a muchos miles de los lamanitas al conocimiento de la verdad; y en ellas el ha manifestado su po der, y tambien manifestara aun en ellas su poder a generaciones b futuras; por tanto, seran preser vadas. 20 Por lo que te mando, hijo mo, Helaman, que seas diligen te en cumplir todas mis palabras, y que seas diligente en guardar los mandamientos de Dios tal como estan escritos. 21 Y ahora te hablare acerca de aquellas aveinticuatro planchas; que las guardes para que sean manifestados a este pueblo los misterios, y las obras de tinieblas, y sus hechos bsecretos, o sea, los hechos secretos de aquel pueblo que fue destruido; s , que todos sus asesinatos, y robos, y sus pillajes, y todas sus maldades y abominaciones puedan ser manifestados a este pueMorm. 7:810. 21a Eter 1:15. b gee Combinaciones secretas. [Aproximadamente 73 a.C.]

Alma 50:20. DyC 3:5. gee Santo (adjetivo). 1 Ne. 9:36. JSH 1:59. DyC 5:9. Alma 23:5. Enos 1:13;

363 blo; s , y que preserves estos c interpretes. 22 Porque he aqu , el Sen or vio que su pueblo empezaba a obrar en tinieblas, s, a cometer asesinatos y abominaciones en secreto; por tanto, dijo el Senor que si no se arrepentan, seran destruidos de sobre la superficie de la tierra. 23 Y dijo el Senor: Preparare para mi siervo Gazelem una a piedra que brillara en las tinie blas hasta dar luz, a fin de manifestar a los de mi pueblo que me sirven, s, para manifestar les los hechos de sus hermanos, s, sus obras secretas, sus obras de obscuridad, y sus maldades y abominaciones. 24 Y se prepararon estos inter pretes, hijo m o, para que se cumpliera la palabra que Dios hablo, diciendo: 25 aSacare de las tinieblas a la luz todos sus hechos secretos y sus abominaciones; y a menos que se arrepientan, los bdestruire de sobre la superficie de la tierra; y descubrire todos sus secretos y abominaciones a toda nacion que en lo futuro po sea la tierra. 26 Y vemos, hijo mo, que no se arrepintieron; por tanto, han sido destruidos, y hasta ahora se ha cumplido la palabra de Dios; s , sus abominacio nes secretas han salido de las tinieblas, y nos han sido reveladas.
21c 23a 25a b gee Urim y Tumim. Mos. 8:13. DyC 88:108110. Mos. 21:26.

ALMA 37:2230 27 Y ahora bien, hijo m o, te mando que retengas todos sus juramentos, y sus pactos, y sus acuerdos en sus abominaciones secretas; y todas sus asenales y sus prodigios retendra s para que este pueblo no los conozca, no sea que por ventura tambie n caigan en las tinieblas y sean destruidos. 28 Porque he aqu , hay una a maldicion sobre toda esta tie rra de que sobrevendra una destruccion a todos los obrado res de tinieblas, segun el poder de Dios, cuando lleguen al colmo; por tanto, es mi deseo que este pueblo no sea destruido. 29 Por consiguiente, esconderas de este pueblo esos planes secretos de sus juramentos y sus apactos, y solamente le daras a conocer sus maldades, sus asesinatos y sus abominaciones; y le ensenaras a baborrecer tales maldades y abominaciones y asesinatos; y tambien debes en senarle que esta gente fue des truida por motivo de sus maldades y abominaciones y asesinatos. 30 Porque he aqu, asesinaron a todos los profetas del Senor que llegaron entre ellos para declararles en cuanto a sus iniquidades; y la sangre de los que asesinaron clamo al Senor su Dios para que los vengara de aquellos que fueron sus asesinos; y as los juicios de Dios descendieron sobre estos obrab Alma 13:12. [Aproximadamente 73 a.C.]

27a Hel. 6:22. 28a Alma 45:16; Eter 2:712. 29a Hel. 6:25.

ALMA 37:3141 dores de tinieblas y de combinaciones secretas. 31 S, y maldita sea la tierra por siempre jamas para esos obra dores de tinieblas y combinaciones secretas, aun hasta su destruccion, a menos que se arre pientan antes que lleguen al colmo. 32 Y ahora bien, hijo mo, re cuerda las palabras que te he hablado; no confes esos planes secretos a este pueblo, antes bien, inculca en ellos un aodio perpetuo contra el pecado y la iniquidad. 33 a Pred cales el arrepenti miento y la fe en el Senor Jesu cristo; ensenales a humillarse, y a ser bmansos y humildes de corazon; ensenales a resistir toda c tentacion del diablo, con su fe en el Senor Jesucristo. 34 Ense n ales a no cansarse nunca de las buenas obras, sino a ser mansos y humildes de corazo n; porque e stos hallara n a descanso para sus almas. 35 Oh recuerda, hijo m o, y aprende asabidura en tu juven tud; s, aprende en tu juventud a guardar los mandamientos de Dios! 36 S, e aimplora a Dios todo tu sosten; s, sean todos tus hechos en el Senor, y dondequiera que fueres, sea en el Senor; deja que todos tus pensamientos se dirijan al Sen or; s , deja que los
32a 2 Ne. 4:31. 33a gee Predicar. b gee Mansedumbre, manso. c gee Tentacion, tentar. 34a Sal. 37:47;

364 afectos de tu corazon se funden en el Senor para siempre. 37 aConsulta al Senor en todos tus hechos, y el te dirigira para bien; s, cuando te acuestes por la noche, acuestate en el Senor, para que el te cuide en tu sueno; y cuando te levantes por la manana, rebose tu corazon de bgra titud a Dios; y si haces estas cosas, seras enaltecido en el pos trer da. 38 Y ahora, hijo mo, tengo al go que decir concerniente a lo que nuestros padres llaman esfera o director, o que ellos llamaron aLiahona, que interpretado quiere decir brujula; y el Se nor la preparo. 39 Y he aqu, ningun hombre puede trabajar con tan singular maestra. Y he aqu, fue prepa rada para mostrar a nuestros padres el camino que haban de se guir por el desierto. 40 Y obro por ellos segun su afe en Dios; por tanto, si tenan fe para creer que Dios poda hacer que aquellas agujas indicaran el camino que deb an seguir, he aqu, as suceda; por tanto, se obro para ellos este milagro, as como muchos otros milagros que diariamente se obraban por el poder de Dios. 41 Sin embargo, por motivo de que se efectuaron estos milagros por medios apequen os, se les manifestaron obras maravillo38a 1 Ne. 16:10; 18:12; DyC 17:1. 40a 1 Ne. 16:28. 41a Alma 37:67. [Aproximadamente 73 a.C.]

Mateo 11:2830. 35a gee Sabidura. 36a gee Oracion. 37a Jacob 4:10; DyC 3:4. b DyC 46:32.

365 sas. Mas fueron perezosos y se olvidaron de ejercer su fe y diligencia, y entonces esas obras maravillosas cesaron, y no progresaron en su viaje. 42 Por tanto, se demoraron en el desierto, o sea, no siguieron un curso directo, y fueron afligidos con hambre y sed por causa de sus transgresiones. 43 Y ahora quisiera que entendieses, hijo mo, que estas cosas tienen un significado simbolico; porque as como nuestros pa dres no prosperaron por ser lentos en prestar atencio n a esta brujula (y estas cosas eran tem porales), as es con las cosas que son espirituales. 44 Pues he aqu , tan fa cil es prestar atencion a la apalabra de Cristo, que te indicara un curso directo a la felicidad eterna, como lo fue para nuestros padres prestar atencion a esta brujula que les senalaba un curso direc to a la tierra prometida. 45 Y ahora digo: No se ve en esto un s mbolo? Porque tan cierto como este director trajo a nuestros padres a la tierra prometida por haber seguido sus indicaciones, as las palabras de Cristo, si seguimos su curso, nos llevan mas alla de este valle de dolor a una tierra de promision mucho mejor. 46 Oh hijo mo, no seamos ape rezosos por la facilidad que presenta la bsenda; porque as suce dio con nuestros padres; pues
44a Sal. 119:105; 1 Ne. 11:25; Hel. 3:2930. 46a 1 Ne. 17:4041.

ALMA 37:4238:2 as les fue dispuesto, para que c viviesen si miraban; as tambien es con nosotros. La va esta pre parada, y si queremos mirar, podremos vivir para siempre. 47 Y ahora bien, hijo mo, ase gurate de cuidar estas cosas sa gradas; s, asegurate de acudir a Dios para que vivas. Ve entre este pueblo y declara la palabra y se juicioso. Adios, hijo mo.
Los mandamientos de Alma a su hijo Shiblo n.
Comprende el captulo 38.

CAPITULO 38 Shiblon fue perseguido por causa de la rectitudLa salvacion esta en Cristo, el cual es la vida y la luz del mundoRefrena todas tus pasiones. HIJO m o, da o do a mis pala bras, porque te digo, como dije a Helama n, que al grado que guardes los mandamientos de Dios, prosperaras en la tierra; y si no guardas los mandamientos de Dios, seras separado de su presencia. 2 Y ahora bien, hijo mo, confo en que tendre gran gozo en ti, por tu firmeza y tu fidelidad para con Dios; porque as como has empezado en tu juventud a confiar en el Senor tu Dios, as espero que acontinu es obede ciendo sus mandamientos; porHel. 8:15; 3 Ne. 15:9.

b Juan 14:56; 2 Ne. 9:41; 31:1721; DyC 132:22, 25. c Juan 11:25;

38 2a Alma 63:12.
[Aproximadamente 73 a.C.]

ALMA 38:314 que bendito es el que bpersevera hasta el fin. 3 Te digo, hijo mo, que ya he tenido gran gozo en ti por razon de tu fidelidad y tu diligencia, tu paciencia y tu longanimidad entre los azoramitas. 4 Porque se que estuviste ata do; s, y tambien se que fuiste apedreado por motivo de la palabra; y sobrellevaste con apaciencia todas estas cosas, porque el Senor estaba bcontigo; y ahora sabes que el Senor te libro. 5 Y ahora bien, hijo mo, Shi blo n, quisiera que recordaras que en proporcion a tu aconfian za en Dios, seras blibrado de tus tribulaciones, y tus cdificultades, y tus aflicciones, y seras enalte cido en el postrer da. 6 Y no quisiera que pensaras, hijo mo, que se estas cosas de m mismo, sino que el Espritu de Dios que esta en m es el que me da a conocer estas cosas; porque si no hubiera anacido de Dios, no las habra sabido. 7 Mas he aqu, el Senor en su gran misericordia envio a su a angel para declararme que de ba cesar la obra de bdestruccion entre su pueblo. S, y he visto a un angel cara a cara, y me hablo, y su voz fue como el trueno, y sacudio toda la tierra. 8 Y ocurrio que durante tres das y tres noches me vi en el
2b 2 Ne. 31:1520; 3 Ne. 15:9; 27:6, 1617. 3a Alma 31:7. 4a gee Paciencia. b Rom. 8:3539. 5a Alma 36:27. gee Confianza, confiar. b Mateo 11:2830.

366 mas amargo dolor y angustia de alma; y no fue sino hasta que implore misericordia al Sen or Jesucristo que recib la aremision de mis pecados. Pero he aqu, clame a el y halle paz para mi alma. 9 Y te he dicho esto, hijo mo, para que aprendas sabidur a, para que aprendas de m que a no hay otro modo o medio por el cual el hombre pueda ser salvo, sino en Cristo y por medio de el. He aqu, el es la vi da y la bluz del mundo. He aqu, el es la palabra de verdad y de rectitud. 10 Y as como has empezado a ensenar la palabra, as quisiera yo que continuases ensenando; y quisiera que fueses diligente y moderado en todas las cosas. 11 Procura no ensalzarte en el orgullo; s, procura no ajactarte de tu propia sabidura, ni de tu mucha fuerza. 12 Usa valenta, mas no altivez; y procura tambien refrenar to das tus pasiones para que estes lleno de amor; procura evitar la ociosidad. 13 No ores como lo hacen los zoramitas, pues has visto que ellos oran para ser odos de los hombres y para ser alabados por su sabidura. 14 No digas: Oh Dios, te doy gracias porque somos amejores
8a gee Remision de pecados. 9a Hel. 5:9. b Mos. 16:9. 11a gee Orgullo. 14a Alma 31:16. [Aproximadamente 73 a.C.]

c DyC 3:8; 121:78. 6a Alma 36:26; DyC 5:16. gee Nacer de Dios, nacer de nuevo. 7a Mos. 27:1117. b Alma 26:1718; 36:611.

367 que nuestros hermanos, sino di mas bien: Oh Senor, perdona mi b indignidad, y acuerdate de mis hermanos con misericordia. S, reconoce tu indignidad ante Dios en todo tiempo. 15 Y el Senor bendiga tu alma y te reciba en el postrer da en su reino, para sentarte en paz. Ahora ve, hijo mo, y ensena la palabra a este pueblo. Se juicio so. Adios, hijo mo.
Los mandamientos de Alma a su hijo Corianto n.
Comprende los captulos 39 al 42 inclusive.

ALMA 38:1539:8 hizo tu hermano. Y esto es lo que tengo en contra de ti: Tu seguiste jactandote de tu fuerza y tu sabidura. 3 Y esto no es todo, hijo mo. Tu hiciste lo que para m fue penoso; porque abandonaste el ministerio y te fuiste a la tierra de Siron, en las fronteras de los lamanitas, tras la aramera Isabel. 4 S, ella se aconquisto el cora zon de muchos; pero no era ex cusa para ti, hijo mo. Tu debiste haber atendido al ministerio que se te confio. 5 No sabes tu, hijo mo, que a estas cosas son una abominacion a los ojos del Senor; s, mas abominables que todos los pecados, salvo el derramar sangre inocente o el negar al Espritu Santo? 6 Porque he aqu, si aniegas al Espritu Santo, una vez que ha ya morado en ti, y sabes que lo niegas, he aqu , es un pecado que es bimperdonable; s , y al que asesina contra la luz y el conocimiento de Dios, no le es fa cil obtener cperdon; s, hijo mo, te digo que no le es facil obtener perdon. 7 Y ahora bien, hijo mo, quisie ra Dios que no hubieses sido a culpable de tan gran delito. No persistira en hablar de tus deli tos, para atormentar tu alma, si no fuera para tu bien. 8 Mas he aqu , tu no puedes ocultar tus delitos de Dios; y a
c DyC 64:10. gee Perdonar. 7a gee Culpa. [Aproximadamente 73 a.C.]

CAPITULO 39 El pecado sexual es una abominacio nLos pecados de Corianto n impidieron que los zoramitas recibieran la palabraLa redencio n de Cristo es retroactiva para la salvacion de los fieles que la antece dieron. HIJO m o, tengo algo mas que decirte de lo que dije a tu hermano; porque he aqu, no has observado la constancia de tu hermano, su fidelidad y su diligencia al guardar los mandamientos de Dios? He aqu, no te ha dado un buen ejemplo? 2 Porque tu no hiciste tanto ca so de mis palabras, entre el pueblo de los azoramitas, como lo
14b Lucas 18:1014. 39 2a Alma 38:3. 3a gee Sensual, sensualidad. 4a Prov. 7:627.

5a gee Inmoralidad sexual. 6a DyC 76:3536. b gee Pecado imperdonable.

ALMA 39:918 menos que te arrepientas, se levantaran como testimonio con tra ti en el postrer da. 9 Hijo mo, quisiera que te arre pintieses y abandonases tus pecados, y no te dejases llevar mas por las aconcupiscencias de tus ojos, sino que te brefrenaras de todas estas cosas; porque a menos que hagas esto, de ningun modo podras heredar el reino de Dios. Oh recuerda, y comprometete, y abstente de estas cosas! 10 Y te mando que te comprometas a consultar con tus hermanos mayores en tus empresas; porque he aqu, eres joven, y necesitas ser fortalecido por tus hermanos. Y atiende a sus consejos. 11 No te dejes llevar por ninguna cosa vana ni insensata; no permitas que el diablo incite tu corazon otra vez en pos de esas inicuas rameras. He aqu, oh hi jo mo, cuan gran iniquidad has trado sobre los azoramitas; por que al observar ellos tu bconducta, no quisieron creer en mis palabras. 12 Y ahora el Espritu del Senor me dice: aManda a tus hijos que hagan lo bueno, no sea que desven el corazon de muchos has ta la destruccion. Por tanto, hijo mo, te mando, en el temor de Dios, que te abstengas de tus iniquidades;
9a b 11a b gee Carnal. 3 Ne. 12:30. Alma 35:214. Rom. 2:2123; 14:13; Alma 4:11.

368 13 que te vuelvas al Senor con toda tu mente, poder y fuerza; que no induzcas mas el corazon de los demas a hacer lo malo, sino mas bien, vuelve a ellos, y a reconoce tus faltas y la maldad que hayas cometido. 14 No abusques las riquezas ni las vanidades de este mundo, porque he aqu, no las puedes llevar contigo. 15 Y ahora bien, hijo mo, qui siera decirte algo concerniente a la venida de Cristo. He aqu, te digo que el es el que ciertamen te vendra a quitar los pecados del mundo; s, el viene para de clarar a su pueblo las gratas nuevas de la salvacion. 16 Y este fue, hijo mo, el mi nisterio al cual fuiste llamado, para declarar estas alegres nuevas a este pueblo, a fin de preparar sus mentes; o mas bien, para que la salvacio n viniera a ellos, a fin de que preparen la mente de sus ahijos para or la palabra en el tiempo de su venida. 17 Y ahora tranquilizare un po co tu mente sobre este punto. He aqu , te maravillas de por que se deben saber estas cosas tan anticipadamente. He aqu te digo, no es un alma tan preciosa para Dios ahora, como lo sera en el tiempo de su venida? 18 No es tan necesario que el plan de redencion se de a cono
16a gee FamiliaLas responsabilidades de los padres. [Aproximadamente 73 a.C.]

12a gee Mandamientos de Dios; Ensenar. 13a Mos. 27:3435. 14a Mateo 6:2534; Jacob 2:1819; DyC 6:67; 68:3132.

369 cer a este pueblo, as como a sus hijos? 19 No le es tan facil al Senor enviar a su angel en esta epoca para declarar estas gozosas nuevas a nosotros tanto como a nuestros hijos, como lo sera des pues del tiempo de su venida? CAPITULO 40 Cristo lleva a cabo la resurreccion de todos los hombresLos muertos que han sido justos van al paraso y los malvados a las tinieblas de afuera para esperar el tiempo de su resurreccionTodo sera restablecido a su propia y perfecta forma en la Resurreccion. Y AHORA bien, hijo mo, he aqu algo mas que quisiera decirte, porque veo que tu mente esta preocupada con respecto a la resurreccion de los muertos. 2 He aqu, te digo que no hay resurreccio n, o en otras pala bras, quiero decir que este cuerpo mortal no se reviste de ainmortalidad, esta corrupcion no se breviste de incorrupcion, sino c hasta despues de la venida de Cristo. 3 He aqu, el efectua la aresu rreccion de los muertos. Mas he aqu, hijo mo, la resurreccion no ha llegado aun. Ahora bien, te descubro un misterio; no obstante, hay muchos bmisterios
40 2a Mos. 16:1013.
gee Inmortal, inmortalidad. b 1 Cor. 15:5354. c 1 Cor. 15:20. 3a gee Resurreccion.

ALMA 39:1940:9 que cpermanecen ocultos, que nadie los conoce sino Dios mismo. Pero te manifiesto una cosa que he preguntado diligentemente a Dios para saber concerniente a la resurreccion. 4 He aqu, se ha senalado una epoca en que todos se alevanta ran de los muertos. Mas cuando vendra este tiempo, nadie lo sa be; pero Dios sabe la hora que esta senalada. 5 Ahora bien, con respecto a que si habra una primera, o una a segunda o una tercera vez en que los hombres han de resucitar de los muertos, nada importa; pues Dios bsabe todas estas cosas; y bastame saber que tal es el caso: que hay un tiempo senalado en que todos se levanta ran de los muertos. 6 Debe haber, pues, un intervalo entre el tiempo de la muerte y el de la resurreccion. 7 Y ahora quisiera preguntar: Que sucede con las aalmas de los hombres desde este tiempo de la muerte hasta el momento senalado para la resurreccion? 8 Ahora bien, nada importa si hay mas de una epoca senalada para que resuciten los hombres, porque no todos mueren de una vez, y esto no importa; todo es como un da para Dios, y solo para los hombres esta medido el tiempo. 9 Por tanto, se ha designado a los hombres una epoca en que
b gee Trinidad. 7a Alma 40:21; DyC 138. gee Alma. [Aproximadamente 73 a.C.]

b gee Misterios de Dios. c DyC 25:4; 124:41. 4a Juan 5:2829. 5a Mos. 26:2425; DyC 43:18; 76:85.

ALMA 40:1016 han de resucitar de los muertos; y hay un intervalo entre el tiempo de la muerte y el de la resurreccion. Y ahora bien, concer niente a este espacio de tiempo, que sucede con las almas de los hombres es lo que he preguntado diligentemente al Senor para saber; y es acerca de esto de lo que yo se. 10 Y cuando llegue el tiempo en que todos resuciten, entonces sabran que Dios conoce to das las aepocas que le estan senaladas al hombre. 11 Ahora bien, respecto al estado del alma entre la amuerte y la resurreccion, he aqu, un an gel me ha hecho saber que los espritus de todos los hombres, en cuanto se separan de este cuerpo mortal, s, los espritus de todos los hombres, sean buenos o malos, son llevados de b regreso a ese Dios que les dio la vida. 12 Y sucedera que los espritus de los que son justos seran reci bidos en un estado de afelicidad que se llama bparaso: un estado de cdescanso, un estado de dpaz, donde descansaran de todas sus aflicciones, y de todo cuidado y pena. 13 Y entonces acontecera que los espritus de los malvados, s, los que son malos pues he aqu, no tienen parte ni porcion
10a Hech. 17:26. 11a Lucas 16:2226; 1 Pe. 3:1819; 4:6; DyC 76:7174; 138. b Ecle. 12:7; 2 Ne. 9:38. 12a gee Gozo. b gee Paraso.

370 del Espritu del Senor, porque escogieron las malas obras en lugar de las buenas; por lo que el espritu del diablo entro en ellos y se posesiono de su casa estos seran echados a las atinie blas de afuera; habra b llan tos y lamentos y el crujir de dientes, y esto a causa de su propia iniquidad, pues fueron llevados cautivos por la voluntad del diablo. 14 As que e ste es el estado de las almas de los amalvados; s, en tinieblas y en un estado de terrible y bespantosa espera de la ardiente indignacio n de la ira de Dios sobre ellos; y as permanecen en este cestado, como los justos en el para so, hasta el tiempo de su resurreccion. 15 Ahora bien, hay algunos que han entendido que este estado de felicidad y este estado de miseria del alma, antes de la resurreccion, era una prime ra resurreccion. S, admito que puede llamarse resurreccio n, esta transicion del espritu o el alma, y su consignacion a la feli cidad o a la miseria, de acuerdo con las palabras que se han hablado. 16 Y he aqu, tambien se ha di cho que hay una aprimera bresurreccion, una resurreccion de to dos cuantos hayan existido,
b Jacob 6:13; Moises 7:1. c Alma 34:34. 16a Jacob 4:11; Mos. 15:2123. b gee Resurreccion. [Aproximadamente 73 a.C.]

c gee Descansar, descanso (reposo). d DyC 45:46. gee Paz. 13a gee Infierno. b Mateo 8:12; Mos. 16:2. 14a DyC 138:20.

371 existen o existiran, hasta la resu rreccion de Cristo de entre los muertos. 17 Ahora bien, no suponemos que esta primera resurreccion, de que se ha hablado en estos terminos, sea la resurreccion de las almas y su aconsignacion a la felicidad o a la miseria. No puedes suponer que esto es lo que quiere decir. 18 He aqu, te digo que no; sino que significa la reunion del alma con el cuerpo, de los que hayan existido desde los das de Adan hasta la aresurreccion de Cristo. 19 Mas si las almas y los cuerpos de aquellos de quienes se ha hablado sera n reunidos todos de una vez, los malos as como los justos, no lo digo; bastame decir que todos se levantaran; o en otras palabras, su resurreccion se verificara aantes que la de aquellos que mueran despues de la resurreccion de Cris to. 20 Y no digo, hijo mo, que su resurreccion venga al tiempo de la de Cristo; mas, he aqu, lo doy como mi opinion, que las almas y los cuerpos de los justos seran reunidos al tiempo de la resurreccion de Cristo y su aascen sion al cielo. 21 Mas si esto sucedera al tiem po de la resurreccio n de e l o despues, no lo digo; pero esto s
17a 18a 19a 20a 21a b c DyC 76:17, 32, 5051. Mateo 27:5253. Mos. 15:26. gee Ascension. Lucas 23:3943. gee Paraso. gee Infierno.

ALMA 40:1726 digo, que hay un aintervalo entre la muerte y la resurreccion del cuerpo, y un estado del alma en bfelicidad o en cmiseria, hasta el tiempo que Dios ha senalado para que se levanten los muertos, y sean reunidos el alma y el cuerpo, y dllevados a comparecer ante Dios, y ser juzgados segun sus obras. 22 S, esto lleva a efecto la res tauracion de aquellas cosas que se han declarado por boca de los profetas. 23 El aalma sera brestaurada al c cuerpo, y el cuerpo al alma; s, y todo miembro y coyuntura seran restablecidos a su cuerpo; s, ni un cabello de la cabeza se perdera, sino que todo sera res tablecido a su propia y perfecta forma. 24 Y ahora bien, hijo mo, esta es la restauracio n que se ha a anunciado por boca de los profetas. 25 Y entonces los justos resplandeceran en el reino de Dios. 26 Mas he aqu , una terrible a muerte sobreviene a los inicuos; porque mueren en cuanto a las cosas concernientes a la rectitud; pues son impuros, y nada bimpuro puede heredar el reino de Dios; sino que son echados fuera y consignados a participar de los frutos de sus labores o sus obras, que han sido
24a Isa. 26:19. 26a 1 Ne. 15:33; Alma 12:16. b Alma 11:37. [Aproximadamente 73 a.C.]

d Alma 42:23. 23a Es decir, el espritu. DyC 88:1517. gee Alma. b 2 Ne. 9:1213; Alma 11:4045. c gee Cuerpo.

ALMA 41:17 malas; y beben las heces de una amarga copa. CAPITULO 41 En la Resurreccion, los hombres re sucitan a un estado de felicidad sin fin o a una miseria interminable La maldad nunca fue felicidad Los hombres que se hallan en un estado carnal se encuentran sin Dios en el mundoEn la restauracion, toda persona recibe de nuevo las caractersticas y los atributos que haya logrado en el estado terrenal. Y AHORA bien, hijo mo, tengo al go que decirte sobre la restauracion de que se ha hablado; por que he aqu, algunos han atergi versado las Escrituras y se han b desviado lejos a causa de esto. Y veo que tu mente tambien ha estado preocupada en cuanto a este asunto; mas he aqu, te lo explicare. 2 Te digo, hijo mo, que el plan de la restauracion es indispen sable en la justicia de Dios, porque es necesario que todas las cosas sean restablecidas a su propio orden. He aqu, es preciso y justo, segun el poder y la resu rreccion de Cristo, que el alma del hombre sea restituida a su cuerpo, y que al cuerpo le sean restauradas todas sus apartes. 3 Y es indispensable en la ajusti41 1a 2 Pe. 1:20; 3:16;
b 2a 3a b Alma 13:20. gee Apostasa. Alma 40:23. gee Justicia. gee Responsabilidad, responsable; Juicio, c d 4a b

372 cia de Dios que los hombres sean b juzgados segun sus cobras; y si sus hechos fueron buenos en esta vida, y buenos los deseos de sus corazones, que tambien sean ellos drestituidos a lo que es bueno en el postrer da. 4 Y si sus obras son malas, les seran arestituidas para mal. Por tanto, todas las cosas seran res tablecidas a su propio orden; todo a su forma natural la bmortalidad levantada en inmortalidad; la ccorrupcion en incorrup cion levantado a una felicidad d sin fin para heredar el reino de Dios, o a una miseria interminable para heredar el reino del diablo; uno por una parte y otro por la otra; 5 uno levantado a la dicha, de acuerdo con sus deseos de felicidad, o a lo bueno, segun sus de seos del bien; y el otro al mal, segu n sus deseos de maldad; porque as como ha deseado ha cer mal todo el da, as recibira su recompensa de maldad cuando venga la noche. 6 Y as sucede por la otra parte. Si se ha arrepentido de sus pecados y ha deseado la rectitud hasta el fin de sus das, de igual manera sera recompensado en rectitud. 7 aEstos son los redimidos del Senor; s, los que son librados, los que son rescatados de esa interminable noche de tinieblas, y
c 1 Cor. 15:5155. d gee Vida eterna. 7a DyC 76:5070. [Aproximadamente 73 a.C.]

juzgar. gee Obras. Hel. 14:31. Alma 42:28. 2 Ne. 9:1213; DyC 138:17. gee Resurreccion.

373 as se sostienen o caen; pues he aqu, son sus bpropios jueces, ya para obrar el bien o para obrar el mal. 8 Y los decretos de Dios son a inalterables; por tanto, se ha preparado el camino para que todo aquel que quiera, ande por el y sea salvo. 9 Y ahora bien, he aqu , hijo m o, no te arriesgues a a una ofensa mas contra tu Dios so bre esos puntos de doctrina, en los cuales hasta ahora te has arriesgado a cometer pecados. 10 No vayas a suponer, porque se ha hablado concerniente a la restauracion, que seras restaura do del pecado a la felicidad. He aqu , te digo que la a maldad nunca fue felicidad. 11 Y as , hijo m o, todos los hombres que se hallan en un es tado anatural, o mas bien dira, en un estado bcarnal, estan en la hiel de amargura y en las ligaduras de la iniquidad; se encuentran csin Dios en el mundo, y han obrado en contra de la naturaleza de Dios; por tanto, se hallan en un estado que es contrario a la naturaleza de la felicidad. 12 Y he aqu, significa la pala bra restauracion tomar una cosa de un estado natural y colocarla en un estado innatural, o sea,
7b 2 Ne. 2:26; Alma 42:27; Hel. 14:30. gee Albedro. 8a DyC 1:38. 9a DyC 42:2328. 10a Sal. 32:10;

ALMA 41:815 ponerla en una condicion que se opone a su naturaleza? 13 Oh, hijo mo, tal no es el ca so; sino que el significado de la palabra restauracion es volver de nuevo mal por mal, o carnal por carnal, o diabolico por dia bolico; bueno por lo que es bue no, recto por lo que es recto, justo por lo que es justo, misericordioso por lo que es misericordioso. 14 Por tanto, hijo mo, procura ser misericordioso con tus hermanos; trata con ajusticia, bjuzga con rectitud, y haz lo cbueno sin cesar; y si haces todas estas cosas, entonces recibiras tu galar don; s, la dmisericordia te sera restablecida de nuevo; la justicia te sera restaurada otra vez; se te restituira un justo juicio nueva mente; y se te recompensara de nuevo con lo bueno. 15 Porque lo que de ti salga, volvera otra vez a ti, y te sera restituido; por tanto, la palabra restauracio n condena al peca dor mas plenamente, y en nada lo justifica. CAPITULO 42 El estado terrenal es un tiempo de probacion que permite al hombre arrepentirse y servir a DiosLa Cada trajo la muerte temporal y
honradez. b Juan 7:24; DyC 11:12. c DyC 6:13; 58:2728. d gee Misericordia, misericordioso. [Aproximadamente 73 a.C.]

11a b c 14a

Isa. 57:2021; Hel. 13:38. Mos. 3:19. gee Hombre natural. gee Carnal. Efe. 2:12. gee Honestidad,

ALMA 42:18 espiritual sobre todo el genero hu manoLa redencion se realiza por medio del arrepentimientoDios mismo expa los pecados del mun doLa misericordia es para aquellos que se arrepientenTodos los demas quedan sujetos a la justicia de DiosLa misericordia viene a causa de la ExpiacionSolo se sal van los que verdaderamente se arrepienten. Y AHORA bien, hijo mo, perci bo que hay algo mas que inquie ta tu mente, algo que no puedes comprender, y es concerniente a la ajusticia de Dios en el castigo del pecador; porque tratas de suponer que es una injusticia que el pecador sea consignado a un estado de miseria. 2 He aqu, hijo mo, te explicare esto. Pues, he aqu, luego que el Senor Dios aexpulso a nues tros primeros padres del jardn de bEden, para cultivar la tierra de la que fueron tomados, s, sa co al hombre, y coloco al extre mo oriental del jardn de Eden c querubines, y una espada encendida que daba vueltas por todos lados, para guardar el d arbol de la vida, 3 vemos, pues, que el hombre haba llegado a ser como Dios, conociendo el bien y el mal; y para que no extendiera su mano, y tomara tambien del arbol
42 1a 2 Ne. 26:7;
Mos. 15:2627. gee Justicia. 2a Gen. 3:2324; Moises 4:2831. b gee Eden. c gee Querubines. d 4a 6a b

374 de la vida, y comiera y viviera para siempre, el Senor Dios co loco querubines y la espada en cendida, para que el hombre no comiera del fruto. 4 Y as vemos que le fue conce dido al hombre un tiempo para que se arrepintiera; s, un tiem po de aprobacion, un tiempo para arrepentirse y servir a Dios. 5 Porque he aqu, si Adan hu biese extendido su mano inmediatamente, y comido del arbol de la vida, habra vivido para siempre, segu n la palabra de Dios, sin tener un tiempo para arrepentirse; s, y tambien ha br a sido vana la palabra de Dios, y se habr a frustrado el gran plan de salvacion. 6 Mas he aqu, le fue senalado al hombre que amuriera por tanto, como fueron separados del arbol de la vida, as iban a ser separados de la faz de la tierra y el hombre se vio perdido para siempre; s , se torno en b hombre cado. 7 Y ahora bien, ves por esto que nuestros primeros padres fueron aseparados de la presencia del Senor, tanto temporal co mo espiritualmente; y as vemos que llegaron a ser personas libres de seguir su propia bvoluntad. 8 Y he aqu, no era prudente que el hombre fuese rescatado
Hel. 14:16. gee Muerte espiritual. b gee Albedr o.

Gen. 2:9. Alma 34:3233. gee Muerte fsica. Mos. 16:35. gee Cada de Adan y Eva. 7a 2 Ne. 2:5; 9:6;

[Aproximadamente 73 a.C.]

375 de esta muerte temporal, porque esto habr a destruido el gran aplan de felicidad. 9 Por tanto, como el alma nun ca poda morir, y ya que la aca da haba trado una muerte es piritual, as como una temporal, sobre todo el genero humano, es decir, fueron separados de la presencia del Senor, se hizo me nester que la humanidad fuese rescatada de esta muerte espiritual. 10 Por tanto, ya que se haban vuelto a carnales, sensuales y diabolicos por bnaturaleza, este estado de cprobacion llego a ser para ellos un estado para prepararse; se torno en un estado pre paratorio. 11 Y ten presente, hijo m o, que de no ser por el plan de redencion (dejandolo a un lado), sus almas seran amiserables en cuanto ellos murieran, por estar separados de la presencia del Senor. 12 Y no habra medio de redi mir al hombre de este estado ca do, que e l mismo se hab a ocasionado por motivo de su propia desobediencia; 13 por tanto, segun la justicia, el aplan de redencion no poda realizarse sino de acuerdo con las condiciones del barrepentimiento del hombre en este esta-

ALMA 42:917 do probatorio, s , este estado preparatorio; porque a menos que fuera por estas condiciones, la misericordia no podra surtir efecto, salvo que destruyese la obra de la justicia. Pero la obra de la justicia no poda ser des truida; de ser as, Dios cdejara de ser Dios. 14 Y as vemos que toda la hu manidad se hallaba acada, y que estaba en manos de la bjusticia; s, la justicia de Dios que los so meta para siempre a estar sepa rados de su presencia. 15 Ahora bien, no se podr a realizar el plan de la misericordia salvo que se efectuase una expiacion; por tanto, Dios mis mo aexpa los pecados del mundo, para realizar el plan de la b misericordia, para apaciguar las demandas de la cjusticia, para que Dios sea un Dios dperfecto, justo y misericordioso tambien. 16 Mas el arrepentimiento no poda llegar a los hombres a me nos que se fijara un castigo, igualmente aeterno como la vida del alma, opuesto al plan de la felicidad, tan eterno tambien co mo la vida del alma. 17 Y como podra el hombre arrepentirse, a menos que apecara? como podra pecar, si no hubiese bley? y co mo podr a
c d 16a 17a b misericordioso. gee Justicia. 3 Ne. 12:48. DyC 19:1012. gee Pecado. Rom. 4:15. [Aproximadamente 73 a.C.]

b gee Arrepentimiento, 8a Alma 34:9; arrepentirse. Moises 6:62. c 2 Ne. 2:1314. 9a gee Cada de Adan 14a Alma 22:1314. y Eva. b 2 Ne. 2:5. 10a gee Carnal. b gee Hombre natural. 15a 2 Ne. 9:710; c gee Mortal, mortalidad. Mos. 16:78. 11a 2 Ne. 9:79. gee Expiacion, expiar. 13a gee Plan de redencion. b gee Misericordia,

ALMA 42:1828 haber una ley sin que hubiese un castigo? 18 Mas se fijo un castigo, y se dio una ley justa, la cual trajo el remordimiento de aconciencia al hombre. 19 Ahora bien, de no haberse dado una ley de que el hombre que aasesina debe morir, tendra miedo de morir si matase? 20 Y tambie n, si no hubiese ninguna ley contra el pecado, los hombres no tendran miedo de pecar. 21 Y si no se hubiese dado aninguna ley, que podra hacer la justicia si los hombres pecasen? o la misericordia? Pues no tendr an derecho a reclamar al hombre. 22 Mas se ha dado una ley, y se ha fijado un castigo, y se ha concedido un aarrepentimiento, el cual la misericordia reclama; de otro modo, la justicia reclama al ser humano y ejecuta la ley, y la ley impone el castigo; pues de no ser as, las obras de la justicia seran destruidas, y Dios dejara de ser Dios. 23 Mas Dios no cesa de ser Dios, y la amisericordia reclama al que se arrepiente; y la misericordia viene a causa de la bexpiacion; y la expiacion lleva a efecto la cresurreccio n de los
18a gee Conciencia. 19a gee Homicidio. 21a 2 Ne. 9:2526; Mos. 3:11. 22a gee Arrepentimiento, arrepentirse. 23a gee Misericordia, misericordioso. b gee Expiacion, expiar. c 2 Ne. 2:8; 9:4;

376 muertos; y la resurreccion de los muertos lleva a los hombres de d regreso a la presencia de Dios; y as son restaurados a su pre sencia, para ser ejuzgados segun sus obras, de acuerdo con la ley y la justicia. 24 Pues he aqu, la justicia ejer ce todos sus derechos, y tambie n la misericordia reclama cuanto le pertenece; y as, nadie se salva sino los que verdaderamente se arrepienten. 25 Que, supones tu que la mi sericordia puede robar a la ajusticia? Te digo que no, ni un api ce. Si fuera as, Dios dejara de ser Dios. 26 Y de este modo realiza Dios sus grandes y eternos apropositos, que fueron preparados b desde la fundacio n del mun do. Y as se realiza la salvacion y la redencion de los hombres, y tambie n su destruccio n y miseria. 27 Por tanto, oh hijo mo, ael que quiera venir, puede venir a beber libremente de las aguas de la vida; y quien no quiera venir, no esta obligado a venir; pe ro en el postrer da le sera bres taurado segun sus chechos. 28 Si ha deseado hacer lo amalo, y no se ha arrepentido durante sus das, he aqu, lo malo
27a Alma 5:34; Hel. 14:30. gee Albedr o. b Alma 41:15. c Isa. 59:18; Apoc. 20:12. 28a Alma 41:25. [Aproximadamente 73 a.C.]

d e 25a 26a b

Alma 7:12; 11:4145; 12:2425; Hel. 14:1518; Morm. 9:13. Alma 40:2124. gee Juicio Final. gee Justicia. 2 Ne. 2:1430; Moises 1:39. Alma 13:3; 3 Ne. 1:14.

377 le sera devuelto, segun la res tauracion de Dios. 29 Y ahora bien, hijo mo, qui siera que no dejaras que te perturbaran mas estas cosas, y solo deja que te preocupen tus pecados, con esa zozobra que te conducira al arrepentimiento. 30 Oh hijo mo, quisiera que no negaras ma s la justicia de Dios! No trates de excusarte en lo mas mnimo a causa de tus pecados, negando la justicia de Dios. Deja, mas bien, que la jus ticia de Dios, y su misericordia y su longanimidad dominen por completo tu corazon; y permite que esto te ahumille hasta el polvo. 31 Y ahora bien, oh hijo mo, eres llamado por Dios para predicar la palabra a este pueblo. Ve, hijo mo; declara la palabra con verdad y con circunspeccion, para que lleves almas al arrepentimiento, a fin de que el gran plan de misericordia pueda reclamarlas. Y Dios te conceda segun mis palabras. Amen. CAPITULO 43 Alma y sus hijos predican la palabraLos zoramitas y otros disidentes nefitas se hacen lamanitas Los lamanitas emprenden la guerra contra los nefitasMoroni arma a los nefitas con armadura protectoraEl Senor revela a Alma la es trategia de los lamanitasLos nefitas defienden sus hogares, su liber 30a gee Humildad, humilde. 43 2a gee Sacerdocio de

ALMA 42:2943:6 tad, sus familias y su religionLos ejercitos de Moroni y de Lehi ro dean a los lamanitas.
Y ACONTECIO que los hijos de Alma salieron entre el pueblo para declararle la palabra. Y el mismo Alma no pudo descansar, y tambien salio. 2 Y no diremos mas acerca de su predicacion, sino que predi caron la palabra y la verdad de acuerdo con el espritu de pro feca y revelacion; y predicaron segun el asanto orden de Dios, mediante el cual se les haba lla mado. 3 Y vuelvo ahora a una narracion de las guerras entre los ne fitas y los lamanitas, en el ano *decimoctavo del gobierno de los jueces. 4 Porque he aqu , acontecio que los azoramitas se hicieron lamanitas; por tanto, al principio del ano decimoctavo, los nefitas vieron que los lamanitas venan contra ellos; de modo que hicieron preparativos para la guerra, s, reunieron sus ejercitos en la tierra de Jerson. 5 Y ocurrio que los lamanitas vinieron con sus miles; y llegaron a la tierra de Antionum, que es la tierra de los zoramitas; y era su caudillo un hombre llamado Zerahemna. 6 Y como los amalekitas eran por naturaleza de una disposicion mas ruin y sanguinaria que los lamanitas, Zerahemna, por tanto, nombro capitanes en jefe

Melquisedec. 4a Alma 35:214; 52:33.

[*Aproximadamente 74 a.C.]

ALMA 43:718 sobre los lamanitas, y todos eran amalekitas y zoramitas. 7 E hizo esto con objeto de preservar el odio que sentan con tra los nefitas, a fin de subyugarlos para realizar sus designios. 8 Pues he aqu, sus intenciones eran incitar a la ira a los lamanitas contra los nefitas; e hizo esto para usurpar un gran poder sobre ellos, y tambien para subyu gar a los nefitas, sometiendolos al cautiverio. 9 Ahora bien, el proposito de los nefitas era proteger sus tierras y sus casas, sus aesposas y sus hijos, para preservarlos de las manos de sus enemigos; y tambien preservar sus derechos y sus privilegios, s, y tambien su blibertad, para poder adorar a Dios segun sus deseos. 10 Porque saban que si llega ban a caer en manos de los lamanitas, e stos destruir an a cualquiera que en aespritu y en verdad badorara a Dios, el Dios verdadero y viviente. 11 S, y tambien saban del ex tremado odio de los lamanitas para con sus ahermanos, quienes eran el pueblo de Anti-NefiLehi, los cuales se llamaban el pueblo de Ammon. Y estos no queran tomar las armas, s, ha ban hecho un convenio y no lo queran quebrantar; por tanto, si caan en manos de los lamani tas seran destruidos. 12 Y los nefitas no iban a permitir que fuesen destruidos; por
9 a Alma 44:5; 46:12. b gee Libertad. 10a Juan 4:2324.

378 tanto, les dieron tierras para su herencia. 13 Y el pueblo de Ammon en trego a los nefitas gran parte de sus bienes para sostener a sus ejercitos; y as los nefitas se vie ron compelidos a hacer frente ellos solos a los lamanitas, los cuales eran un conjunto de los hijos de Laman y Lemuel y los hijos de Ismael, y todos los disidentes nefitas, que eran amalekitas y zoramitas, y los adescendientes de los sacerdotes de Noe. 14 Y estos descendientes eran casi tan numerosos como los nefitas; y as los nefitas se vieron obligados a combatir contra sus hermanos hasta la efusio n de sangre. 15 Y ocurrio que al juntarse los ejercitos de los lamanitas en la tierra de Antionum, he aqu, los ejercitos de los nefitas estaban preparados para hacerles frente en la tierra de Jerson. 16 Y el jefe de los nefitas, o sea, el hombre que haba sido nom brado capitan en jefe de los nefi tas y el capitan en jefe tomo el mando de todos los ejercitos de los nefitas y se llamaba Moroni; 17 y Moroni tomo todo el man do y direccion de sus guerras. Y no ten a ma s que veinticinco anos de edad cuando fue nom brado capitan en jefe de los ejer citos de los nefitas. 18 Y acontecio que se encontro
13a Alma 25:4. [Aproximadamente 74 a.C.]

b gee Adorar. 11a Alma 24:13, 5, 20; 25:1, 13; 27:2, 2126.

379 con los lamanitas en las fronteras de Jerson, y su gente estaba armada con espadas, con cimitarras y con toda clase de armas de guerra. 19 Y cuando los ejercitos de los lamanitas vieron que el pueblo de Nefi, o que Moroni, hab a preparado a su gente con petos y con broqueles, s, y con escu dos tambien para protegerse la cabeza, y tambien estaban vesti dos con ropa gruesa 20 y el ejercito de Zerahem na no se hallaba preparado con ninguna de estas cosas; solamente tenan sus espadas y sus cimitarras, sus arcos y sus flechas, sus piedras y sus hondas; y estaban adesnudos, con excepcio n de una piel que llevaban cenida alrededor de sus lomos; s, todos estaban desnudos, me nos los zoramitas y los amalekitas; 21 mas no iban armados con petos ni con escudos, por tanto, temieron en gran manera a los ejercitos de los nefitas por causa de su armadura, a pesar de ser su numero mucho mayor que el de los nefitas. 22 Y he aqu, acontecio que no se atrevieron a avanzar contra los nefitas en las fronteras de Jerson; por tanto, salieron de la tie rra de Antionum para el desier to, e hicieron un rodeo en el desierto, alla por los manantiales del ro Sidon, para llegar a la tie rra de Manti y tomar posesion de ella; porque no suponan que
20a Enos 1:20. 23a Alma 48:16.

ALMA 43:1927 los ejercitos de Moroni supieran hacia donde se haban dirigido. 23 Pero sucedio que tan pronto como salieron para el desierto, Moroni envio espas a vigilar su campo; y sabiendo tambien de las profecas de Alma, Moroni le envio ciertos hombres para pe dirle que preguntara al Sen or a hacia donde haban de marchar los ejercitos de los nefitas para defenderse de los lamanitas. 24 Y ocurrio que la palabra del Senor vino a Alma, y el informo a los mensajeros de Moroni que los ejercitos de los lamanitas es taban rodeando por el desierto para llegar a la tierra de Manti, a fin de iniciar un ataque contra la parte mas de bil del pueblo. Y esos mensajeros fueron y comunicaron la noticia a Moroni. 25 Y Moroni, dejando parte de su ejercito en la tierra de Jerson, no fuese que de algu n modo una parte de los lamanitas entrase en esa tierra y tomase posesion de la ciudad, tomo el res to de su ejercito y marcho a la tierra de Manti. 26 E hizo que toda la gente de aquella parte del pas se reunie ra para la lucha contra los lamanitas, a fin de adefender sus tierras y su pas, sus derechos y sus libertades; por tanto, estaban preparados para la hora de la llegada de los lamanitas. 27 Y ocurrio que Moroni hizo que su ejercito se escondiera en el valle que se hallaba cerca de la ribera del ro Sidon, del lado
[Aproximadamente 74 a.C.]

26a DyC 134:11.

ALMA 43:2840 oeste del mismo ro, en el de sierto. 28 Y Moroni coloco espas alre dedor, a fin de saber cuando lle gara el ejercito de los lamanitas. 29 Y como Moroni conoca la intencion de los lamanitas, que era destruir a sus hermanos, o dominarlos y llevarlos al cautiverio, a fin de establecer un reino para s mismos en toda esa tierra; 30 y sabiendo tambien que el u nico deseo de los nefitas era preservar sus tierras, su alibertad y su iglesia, no considero, por tanto, que fuera pecado defenderlos mediante la estratagema; de modo que se entero, por medio de sus espas, del rumbo que iban a tomar los lamanitas. 31 Por consiguiente, dividio su eje rcito, y trajo una parte de ellos al valle y los escondio al este y al sur del cerro de Ripla; 32 y oculto al resto en el valle del oeste, al oeste del ro Sidon, y as hasta las fronteras de la tie rra de Manti. 33 Y habiendo colocado as a su ejercito segun su deseo, quedo preparado para recibirlos. 34 Y acaecio que los lamanitas subieron por el norte del cerro, donde se hallaba escondida una parte del ejercito de Moroni. 35 Y luego que los lamanitas hubieron pasado el cerro de Ripla, y entrado en el valle, y empezado a cruzar el ro Sidon, el ejercito que se hallaba escondi do al sur del cerro, que era diri30a Alma 46:12, 35. 35a Alma 49:16.

380 gido por un hombre llamado a Lehi, y este condujo a sus tro pas por el lado del este y rodeo a los lamanitas por la retaguardia. 36 Y ocurrio que cuando vie ron que los nefitas venan con tra ellos por la retaguardia, los lamanitas se volvieron y empezaron a contender con el ejerci to de Lehi. 37 Y empezo la mortandad en ambos lados, pero fue mas terri ble entre los lamanitas, porque su adesnudez quedaba expuesta a los fuertes golpes de los nefitas con sus espadas y cimitarras, que heran de muerte casi a ca da golpe. 38 Mientras que de la otra parte, de cuando en cuando caa un hombre entre los nefitas por la espada y la perdida de sangre, ya que ten an protegidas las partes mas vitales del cuerpo, o sea, que las partes mas vitales del cuerpo estaban protegidas de los golpes de los lamanitas por sus apetos, sus escudos y sus cascos; y as los nefitas sembra ron la muerte entre los lamanitas. 39 Y acontecio que los lamani tas se espantaron a causa de la gran destruccion entre ellos, al grado de que empezaron a huir hacia el ro Sidon. 40 Y Lehi y sus hombres los persiguieron; y fueron ahuyentados por Lehi hasta dentro de las aguas de Sidon, y atravesa ron las aguas de Sidon; y Lehi
[Aproximadamente 74 a.C.]

37a Alma 3:5. 38a Alma 44:89.

381 detuvo a sus ejercitos en la ribe ra del ro Sidon, para que no lo cruzaran. 41 Y sucedio que Moroni y sus fuerzas salieron al encuentro de los lamanitas en el valle del lado opuesto del ro Sidon, y empe zaron a caer sobre ellos y a matarlos. 42 Y los lamanitas huyeron de ellos otra vez hacia la tierra de Manti; y de nuevo los acometieron los ejercitos de Moroni. 43 Ahora bien, en esta ocasion los lamanitas lucharon extraordinariamente; s, jamas se haba sabido que los lamanitas combatieran con tan extremadamente grande fuerza y valor; no, ni aun desde el principio. 44 Y los animaban los azoramitas y los amalekitas, que eran sus principales capitanes y caudillos, y tambien Zerahemna, su capitan en jefe, o caudillo prin cipal y comandante; s, pelearon como dragones, y muchos de los nefitas perecieron por su mano; s, porque partieron en dos mu chos de sus cascos, y atravesaron muchos de sus petos, y a muchos les cortaron los brazos; y de este modo fue como los lamanitas atacaron en su furiosa ira. 45 No obstante, inspiraba a los nefitas una causa mejor, pues no estaban aluchando por monarqua ni poder, sino que lu chaban por sus hogares y sus
44a 45a b 46a b Alma 43:6. Alma 44:5. gee Libertad. gee Deber. Alma 48:14;
b

ALMA 43:4150 libertades, sus esposas y sus hijos, y todo cuanto posean; s, por sus ritos de adoracion y su iglesia. 46 Y estaban haciendo lo que sentan que era su adeber para con su Dios; porque el Senor les haba dicho, y tambien a sus pa dres: bSi no sois culpables de la c primera ofensa, ni de la segunda, no os dejareis matar por ma no de vuestros enemigos. 47 Y ademas, el Senor ha di cho: aDefendereis a vuestras fa milias aun hasta la efusion de sangre. As que, por esta causa los nefitas luchaban contra los lamanitas, para defenderse a s mismos, y a sus familias, y sus tierras, su pas, sus derechos y su religion. 48 Y acontecio que cuando los hombres de Moroni vieron la ferocidad e ira de los lamanitas, estuvieron a punto de retroceder y huir de ellos. Y Moroni, percibiendo su intencion, envio e inspiro sus corazones con es tos pensamientos, s , pensa mientos de sus tierras, de su libertad, s, de estar libres del cau tiverio. 49 Y acontecio que se volvieron contra los lamanitas, y aclamaron a una voz al Senor su Dios, a favor de su libertad y de estar libres del cautiverio. 50 Y empezaron a resistir a los lamanitas con vigor; y en esa misma hora en que oraron al SeMos. 29:20.

DyC 98:3336. c 3 Ne. 3:21; DyC 98:2324. 47a DyC 134:11. 49a Ex. 2:2325;

[Aproximadamente 74 a.C.]

ALMA 43:5144:5 nor por su libertad, los lamani tas empezaron a huir delante de ellos, y huyeron hasta las aguas de Sidon. 51 Ahora bien, los lamanitas eran ma s numerosos, s , eran mas del doble del numero de los nefitas; no obstante, fueron perseguidos hasta quedar reunidos en un grupo, en el valle sobre la ribera del ro Sidon. 52 De modo que los ejercitos de Moroni los cercaron; s, por ambos lados del r o, pues he aqu que al este se hallaban los hombres de Lehi. 53 Por tanto, cuando Zerahemna vio a los hombres de Lehi al este del ro Sidon, y a los ejerci tos de Moroni al oeste del ro, y que los nefitas los tenan cerca dos, el terror se apodero de ellos. 54 Y Moroni, viendo su terror, mando a sus hombres que para ran de derramar su sangre. CAPITULO 44 Moroni manda a los lamanitas hacer un convenio de paz o resignarse a ser destruidosZerahemna rechaza la oferta y la batalla se reanudaLos ejercitos de Moroni derro tan a los lamanitas.
Y SUCEDIO que pararon y se retiraron a un paso de ellos. Y Moroni dijo a Zerahemna: He aqu, Zerahemna, ano queremos ser sanguinarios. Tu sabes que es

382 tais en nuestras manos; sin em bargo, no queremos mataros. 2 He aqu, no hemos venido a luchar contra vosotros para derramar vuestra sangre en busca de poder; ni tampoco deseamos imponer el yugo del cautiverio sobre ninguno. Pero esta es pre cisamente la razon por la cual habeis venido contra nosotros; s, y estais enfurecidos con noso tros a causa de nuestra religion. 3 Mas ya veis que el Senor esta con nosotros, y veis que os ha entregado en nuestras manos. Y ahora quisiera que entendieseis que esto se hace con nosotros por causa de nuestra religion y nuestra fe en Cristo. Y ya veis que no pode is destruir e sta, nuestra fe. 4 Veis ahora que esta es la ver dadera fe de Dios; s, veis que Dios nos sostendra y guardara y preservara mientras le seamos fieles a el, a nuestra fe y a nues tra religion; y nunca permitira el Senor que seamos destruidos, a no ser que caigamos en transgresion y neguemos nuestra fe. 5 Y ahora yo os mando, Zerahemna, en el nombre de ese omnipotente Dios que ha fortalecido nuestros brazos de modo que hemos logrado poder sobre vosotros, por nuestra fe, por nuestra religion, y por anuestros ritos de adoracion, y por nuestra iglesia, y por el sagrado sosten que debemos a nuestras esposas y nuestros hijos, por esa blibertad que nos une a nuestras tie[Aproximadamente 74 a.C.]

44 1a Alma 43:45.
5a gee Ordenanzas.

b gee Libertad.

383 rras y a nuestra patria; s, y tam bien por la conservacion de la sagrada palabra de Dios, a la que debemos toda nuestra felicidad; y por todo lo que ma s amamos; 6 s, y esto no es todo; por to do el anhelo que teneis de vivir, os mando que nos entregue is vuestras armas de guerra, y no derramaremos vuestra sangre, sino que os perdonaremos la vida, si os vais por vuestro camino y no volveis mas a guerrear con tra nosotros. 7 Y si no haceis esto, he aqu, esta is en nuestras manos, y mandare a mis hombres que cai gan sobre vosotros e inflijan en vuestros cuerpos las heridas de muerte, de modo que seais ex terminados; y entonces veremos quien tendra poder sobre este pueblo; s, veremos quienes se ran llevados al cautiverio. 8 Y acaecio que cuando Zera hemna hubo o do estas pala bras, se adelanto y entrego su espada y su cimitarra y su arco en manos de Moroni, y le dijo: He aqu nuestras armas de guerra; te las entregaremos, mas no nos permitiremos haceros un ajuramento que sabemos que quebrantaremos, y tambien nuestros hijos; mas toma nuestras armas de guerra, y dejanos salir para el desierto; de otro modo, retendremos nuestras espadas, y venceremos o moriremos. 9 He aqu, no somos de vuestra fe; no creemos que sea Dios el
8a gee Juramento.

ALMA 44:613 que nos ha entregado en vuestras manos; sino que creemos que es vuestra astucia lo que os ha salvado de nuestras espadas. He aqu, son vuestros apetos y vuestros escudos lo que os ha preservado. 10 Y cuando Zerahemna hubo acabado de hablar estas palabras, Moroni le devolvio la espa da y las armas de guerra que haba recibido, diciendo: He aqu, terminaremos la lucha. 11 Porque no puedo retractarme de las palabras que he hablado; por tanto, as como vive el Senor, no os ireis, a menos que os vayais con un juramento de que no volvereis a la lucha con tra nosotros. Y ya que estais en nuestras manos, derramaremos vuestra sangre en el suelo, u os sometereis a las condiciones que os he propuesto. 12 Y cuando Moroni hubo dicho estas palabras, Zerahemna recogio su espada, y se enojo con Moroni, y se lanzo hacia el para matarlo; mas al levantar su espada, he aqu, uno de los sol dados de Moroni le asesto un golpe que la echo por tierra y le quebro la empunadura; y tam bien hirio a Zerahemna, de mo do que le corto el cuero cabellu do, el cual cayo al suelo. Y Zera hemna se retiro de ellos entre sus soldados. 13 Y sucedio que el soldado que se hallaba cerca, el mismo que haba herido a Zerahemna, tomo del cabello la piel que ha ba cado al suelo, y la coloco en
[Aproximadamente 74 a.C.]

9a Alma 43:38.

ALMA 44:1424 la punta de su espada, y la extendio hacia ellos, diciendo en voz alta: 14 As como ha cado al suelo este cuero cabelludo, que es el de vuestro caudillo, as caereis vosotros a tierra, si no entregais vuestras armas de guerra y sals con un convenio de paz. 15 Y hubo muchos que, al or estas palabras y al ver el cuero cabelludo sobre la espada, fueron heridos de temor; y muchos avanzaron y echaron sus armas de guerra a los pies de Moroni, e hicieron un aconvenio de paz. Y a cuantos hicieron convenio se les permitio salir para el desierto. 16 Ahora bien, acontecio que Zerahemna estaba enfurecido, e incito al resto de sus soldados a la ira, para que lucharan con mayor fuerza contra los nefitas. 17 Y Moroni estaba irritado por la terquedad de los lamanitas; por tanto, mando a su gente que cayera encima de ellos y los exterminara. Y acaecio que em pezaron a matarlos; s , y los lamanitas combatieron con sus espadas y con su fuerza. 18 Mas he aqu, su piel desnu da y sus cabezas descubiertas estaban expuestas a las afiladas espadas de los nefitas. S , he aqu, fueron acribillados y heri dos; s, y cayeron con suma ra pidez ante las espadas de los nefitas y empezaron a ser derribados, tal como lo haba profe tizado el soldado de Moroni. 19 Entonces Zerahemna, al ver que todos estaban a punto de
15a 1 Ne. 4:37; Alma 50:36.

384 ser destruidos, clamo fuerte mente a Moroni, prometiendole que e l y su pueblo har an un convenio con ellos de que anunca ma s volver an a la guerra contra ellos, si les perdonaban la vida a los que quedaban. 20 Y acontecio que Moroni hi zo que cesara otra vez la matanza entre el pueblo. Y recogio las armas de guerra de los lamanitas; y despues que hubieron he cho un aconvenio de paz con el, se les permitio salir para el de sierto. 21 Y no se conto el numero de sus muertos a causa de ser tan inmenso; s, el numero de sus muertos fue grande en extremo, as entre los nefitas como entre los lamanitas. 22 Y acontecio que echaron sus muertos en las aguas de Sidon, y han sido llevados y han quedado sepultados en las profundidades del mar. 23 Y los ejercitos de los nefitas, o sea, de Moroni, se volvieron y llegaron a sus hogares y a sus tierras. 24 Y as *termino el ano deci moctavo del gobierno de los jueces sobre el pueblo de Nefi. Y as concluyeron los anales de Al ma que fueron escritos sobre las planchas de Nefi. La historia del pueblo de Nefi y sus guerras y disensiones en los d as de Helama n, segu n los anales que Helaman escribio en sus das.
[*73 a.C.]

19a Alma 47:6. 20a Alma 62:1617.

385
Comprende los captulos 45 al 62 inclusive.

ALMA 45:113 mandamientos con todo mi corazon. 8 Entonces le dijo Alma: Bendito eres; y el Senor te hara apros perar en esta tierra. 9 Mas he aqu, tengo algo que a profetizarte; pero lo que yo te profetice, no lo divulgaras; s, lo que yo te profetice no se dara a conocer sino hasta que la profeca sea cumplida; por tanto, escri be las palabras que voy a decir. 10 Y estas son las palabras: He aqu, segun el espritu de revela cion que hay en m, yo percibo que este mismo pueblo, los nefitas, degenerara en la aincreduli dad dentro de bcuatrocientos anos a partir de la epoca en que Jesucristo se manifieste a ellos. 11 S, y entonces veran guerras y pestilencias; s, hambres y el derramamiento de sangre, hasta que el pueblo de Nefi sea aexterminado. 12 S, y esto porque degenera ran en la incredulidad, y se tor naran a las obras de tinieblas y a lascivia y toda clase de iniquidades; s, te digo que porque pe caran contra tan grande luz y conocimiento, s , te digo que desde ese da, no morira toda la cuarta generacio n antes que venga esta gran iniquidad. 13 Y cuando llegue ese gran d a, he aqu , ra pidamente se aproxima la hora en que los que
Morm. 8:67. 11a Jarom 1:10; Morm. 8:23, 67. 12a gee Concupiscencia.

CAPITULO 45 Helaman cree las palabras de Alma Alma profetiza la destruccion de los nefitasBendice y maldice la tierraPuede ser que Alma haya sido arrebatado por el Espritu, co mo lo fue MoisesAumenta la di sension en la Iglesia. Y HE aqu, acontecio que el pueblo de Nefi se regocijo en extre mo porque el Senor de nuevo lo haba librado de las manos de sus enemigos; por tanto, le dieron gracias al Senor su Dios; s, y a ayunaron y oraron mucho, y adoraron a Dios con un gozo inmensamente grande. 2 Y sucedio en el ano decimo noveno del gobierno de los jueces sobre el pueblo de Nefi, que Alma fue a su hijo Helaman, y le dijo: Crees las palabras que te hable concernientes a estos a anales que se han llevado? 3 Y Helama n le dijo: S ; yo creo. 4 Y agrego Alma: Crees en Je sucristo, que ha de venir? 5 Y e l dijo: S , creo todas las palabras que tu has hablado. 6 Y Alma anadio en seguida: aGuardaras mis mandamientos? 7 Y e l dijo: S , guardare tus
45 1a gee Ayunar,
ayuno. 2a Alma 37:15; 50:38. 6a gee Mandamientos de Dios; Obediencia, obediente, obedecer. 8a 1 Ne. 4:14;

Alma 48:1516, 25. 9a gee Profeca, profetizar. 10a gee Apostasa; Incredulidad. b 1 Ne. 12:1015; Hel. 13:9;

[*73 a.C.]

ALMA 45:1422 hoy son, o sea, la posteridad de los que hoy se cuentan entre el pueblo de Nefi, ano se contaran mas entre el pueblo de Nefi. 14 Mas quienes quedaren, y no fueren destruidos en ese grande y terrible da, seran acontados entre los lamanitas, y se volvera n como ellos, todos, menos unos pocos que se llamaran los discpulos del Senor; y a estos los lamanitas los perseguira n b hasta que sean exterminados. Y a causa de la iniquidad, esta profeca sera cumplida. 15 Y sucedio que despues que Alma hubo dicho estas cosas a Helama n, lo bendijo, y a sus otros hijos tambien; asimismo bendijo la tierra por el bien de los ajustos. 16 Y declaro: As dice el Senor Dios: aMaldita sera la tierra, s, esta tierra, para la destruccion de toda nacion, tribu, lengua y pueblo que obre inicuamente, cuando haya llegado al colmo; y as como he dicho acontecera, porque esta es la maldicion y la b bendicion de Dios sobre la tie rra, porque el Senor no puede considerar el pecado con el mas c mnimo grado de tolerancia. 17 Y cuando Alma hubo dicho estas palabras, bendijo a la aiglesia; s, a todos aquellos que per maneciesen firmes en la fe desde ese tiempo en adelante. 18 Y cuando Alma hubo hecho esto, salio de la tierra de Zara
13a 14a b 15a 16a Hel. 3:16. Moro. 9:24. Moro. 1:13. Alma 46:10; 62:40. 2 Ne. 1:7;

386 hemla como si fuera a la tierra de Melek. Y ocurrio que no se volvio a saber de e l; y de su muerte y de su entierro, nada sabemos. 19 He aqu , esto s sabemos, que fue un hombre justo; y se afirmo en la iglesia que fue arre batado por el Espritu, o asepul tado por la mano del Senor, as como lo fue Moise s. Mas he aqu, las Escrituras dicen que el Senor tomo a Moises para s; y suponemos que tambien ha re cibido a Alma para s en el esp ritu; por tanto, es por esta razon que nada sabemos concerniente a su muerte y entierro. 20 Y acontecio , al *principio del ano decimonoveno del go bierno de los jueces sobre el pueblo de Nefi, que Helama n salio entre el pueblo para decla rarle la palabra. 21 Pues he aqu, a causa de sus guerras con los lamanitas, y las muchas pequenas disensiones y disturbios que haba habido en tre los del pueblo, se hizo necesario que se declarase entre ellos la apalabra de Dios; s, y que se estableciera una reglamentacion en toda la iglesia. 22 Por tanto, Helama n y sus hermanos salieron para establecer la iglesia de nuevo en toda la tierra, s, en toda ciudad por to da la tierra que posea el pueblo de Nefi. Y acaecio que nombra ron sacerdotes y maestros por
Jesucristo. 19a gee Seres trasladados. 21a Alma 31:5. [*73 a.C.]

Alma 37:31; Eter 2:812. b DyC 130:21. c DyC 1:31. 17a gee Iglesia de

387 toda la tierra, en todas las iglesias. 23 Y sucedio que despues que Helaman y sus hermanos hubie ron nombrado sacerdotes y maestros en las iglesias, surgio una a disensio n entre ellos, y no quisieron hacer caso de las palabras de Helaman y sus her manos; 24 sino que se volvieron orgullosos, envaneciendose su cora zon por motivo de sus enormes a riquezas; por tanto, se hicieron ricos a sus bpropios ojos, y no quisieron hacer caso de las palabras de ellos, para andar rectamente ante Dios. CAPITULO 46 Amalickah conspira para hacerse reyMoroni levanta el estandarte de la libertadAnima al pueblo a defender su religionLos creyen tes verdaderos son llamados cristianosSe preservara un resto de la posteridad de Jose Amalickah y los disidentes huyen a la tierra de NefiLos que no sostienen la causa de la libertad son ejecutados.
Y ACONTECIO que cuantos no quisieron escuchar las palabras de Helama n y sus hermanos se unieron contra ellos. 2 Y he aqu, estaban irritados en extremo, a tal grado que estaban resueltos a quitarles la vida. 3 Y el jefe de los que estaban

ALMA 45:2346:9 llenos de ira contra sus hermanos era un hombre grande y fuerte; y se llamaba Amalickah. 4 Y Amalick ah ambicionaba ser rey; y los que estaban irritados tambien queran que el fue ra su rey; y estos eran, en su ma yor a, los jueces amenores del pas, y codiciaban el poder. 5 Y los haban persuadido las adulaciones de Amalickah, de que si lo apoyaban y lo instituan como su rey, el los pondra por gobernantes sobre el pueblo. 6 As los arrastro Amalickah a las disensiones, a pesar de las predicaciones de Helaman y sus hermanos; s, a pesar del suma mente atento cuidado con que velaban por la iglesia, pues eran sumos sacerdotes de la iglesia. 7 Y hubo muchos en la iglesia que creyeron en las lisonjeras palabras de Amalick ah; por tanto, se separaron de la iglesia; y as, los asuntos del pueblo de Nefi se hallaban sumamente inestables y peligrosos, no obstante su gran avictoria que haban logrado sobre los lamani tas, y sus grandes alegras que haban sentido por haberlos li brado la mano del Senor. 8 As vemos cuan rapidamente se olvidan del Senor su Dios los hijos de los hombres; s , cua n a prestos son para cometer iniquidad y dejarse llevar por el maligno. 9 S, y tambien vemos la gran a maldad que un hombre suma9a Mos. 29:1718. [73 a.C.]

23a 3 Ne. 11:2829. 24a gee Riquezas. b gee Orgullo.

46 4a Mos. 29:11, 2829.


7a Alma 44:1920. 8a Hel. 12:2, 45.

ALMA 46:1020 mente inicuo hace que ocurra entre los hijos de los hombres. 10 S , vemos que por ser un hombre de sutiles artimanas, y un hombre de muchas palabras lisonjeras, Amalickah incito el corazon de mucha gente a obrar inicuamente; s , y a tratar de destruir la iglesia de Dios, y destruir el fundamento de alibertad que Dios les haba concedido, o sea, la bendicion que Dios haba enviado sobre la faz de la tierra por el bien de los bjustos. 11 Y acontecio que cuando Mo roni, que era el comandante en a jefe de los ejercitos nefitas, su po de estas disensiones, se enojo con Amalickah. 12 Y sucedio que rasgo su tuni ca; y tomo un trozo y escribio en el: aEn memoria de nuestro Dios, nuestra religion, y liber tad, y nuestra paz, nuestras esposas y nuestros hijos; y lo coloco en el extremo de un asta. 13 Y se ajusto su casco y su pe to y sus escudos, y se cino los lomos con su armadura; y tomo el asta, en cuyo extremo se hallaba su tunica rasgada (y la lla mo el estandarte de la libertad), y se inclino hasta el suelo y rogo fervorosamente a su Dios, que las bendiciones de libertad descansaran sobre sus hermanos mientras permaneciese un grupo de cristianos para poseer la tierra, 14 porque todos los creyentes verdaderos de Cristo, quienes
10a 2 Ne. 1:7; Mos. 29:32. b 2 Ne. 1:7. 11a Alma 43:1617.

388 pertenecan a la iglesia, as eran llamados por aquellos que no eran de la iglesia de Dios. 15 Y los que pertenecan a la iglesia eran fieles; s, todos los que eran creyentes verdaderos en Cristo gozosamente tomaron sobre s el anombre de Cristo, o sea, bcristianos, como les decan, por motivo de su creencia en Cristo que haba de venir. 16 Y por tanto, Moroni rogo en esa ocasion que fuese favoreci da la causa de los cristianos y la libertad de la tierra. 17 Y sucedio que despues que hubo derramado su alma a Dios, dio a todo el territorio que se hallaba al sur de la tierra de aDesolacion, s, y en una palabra, a to da esa tierra, as en el norte co mo en el sur el nombre: Una tierra escogida y la tierra de libertad. 18 Y dijo: Ciertamente Dios no permitira que nosotros, que so mos despreciados porque tomamos sobre nosotros el nombre de Cristo, seamos hollados y destruidos sino hasta que lo provoquemos por nuestras propias transgresiones. 19 Y cuando Moroni hubo dicho estas palabras, fue entre el pueblo, haciendo ondear en el aire el trozo rasgado de su aropa, para que todos vieran la inscripcion que haba escrito sobre la parte rasgada, y clamando en alta voz, diciendo: 20 He aqu, todos aquellos que
1 Pe. 4:16. 17a Alma 22:3031. 19a gee Pendon. [73 a.C.]

12a Neh. 4:14; Alma 44:5. 15a Mos. 5:79. b Hech. 11:26;

389 quieran preservar este estandarte sobre la tierra, vengan con la fuerza del Senor y hagan conve nio de que mantendran sus de rechos y su religion, para que el Senor Dios los bendiga. 21 Y acontecio que cuando Moroni hubo proclamado estas palabras, he aqu, los del pueblo vinieron corriendo, cenidos sus lomos con sus armaduras, rasgando sus vestidos en senal o como convenio de que no abandonaran al Senor su Dios; o en otras palabras, que si llegaban a quebrantar los mandamientos de Dios, o caan en transgresion, y se aavergonzaban de tomar sobre ellos el nombre de Cristo, el Senor los destrozara as como ellos haban rasgado sus vesti dos. 22 Y este fue el convenio que hicieron, y arrojaron sus vestidos a los pies de Moroni, diciendo: Hacemos convenio con nuestro Dios de que seremos destruidos, como lo fueron nuestros hermanos en la tierra del norte, si llegamos a caer en transgresion; s, el puede arro jarnos a los pies de nuestros enemigos, as como hemos arro jado nuestros vestidos a tus pies, para ser hollados, si caemos en transgresion. 23 Y Moroni les dijo: He aqu, somos un resto de la posteridad de Jacob; s, somos un resto de la a posteridad de bJose, cuya ctuni
21a 1 Ne. 8:2528; Morm. 8:38. 23a Gen. 49:2226; 1 Ne. 5:1415. b gee Jose, hijo de

ALMA 46:2128 ca sus hermanos hicieron pedazos; s, y ahora acordemonos de guardar los mandamientos de Dios, o nuestros hermanos haran pedazos nuestras ropas, y seremos echados en la carcel, o vendidos, o muertos. 24 S, preservemos nuestra li bertad como un aresto de Jose. S, recordemos las palabras de Jacob, antes de su muerte, pues he aqu, vio que parte del resto de la tu nica de Jose se hab a conservado y no se haba dete riorado. Y dijo: As como este resto de la ropa de mi hijo se ha conservado, as preservara Dios un bresto de la posteridad de mi hijo, y la tomara para s, mien tras que el resto de la posteridad de Jose perecera, as como el res to de su tunica. 25 Y he aqu, esto entristece mi alma; no obstante, se deleita mi alma en mi hijo por esa parte de su posteridad que Dios tomara para s. 26 He aqu, as fue como se ex preso Jacob. 27 Y ahora bien, quien puede saber si el resto de los descendientes de Jose, que pereceran como su tu nica, no son e stos que se han separado de nosotros? S, y aun lo seremos noso tros mismos si no nos mantenemos firmes en la fe de Cristo. 28 Y acontecio que cuando Mo roni hubo dicho estas palabras, fue, y tambien envio a todas las
b 2 Ne. 3:524; Eter 13:67.

Jacob. c Gen. 37:3, 3136. 24a Amos 5:15; 3 Ne. 5:2124; 10:17.

[73 a.C.]

ALMA 46:2938 partes del pas en donde haba disensiones, y reunio a todos los que estaban deseosos de conservar su libertad, con objeto de oponerse a Amalick ah y a los que se haban separado, que se llamaban amalickiahitas. 29 Y ocurrio que cuando Ama lickah vio que los del pueblo de Moroni eran ma s numerosos que los amalickiahitas, y tambien vio que su gente estaba du dando de la justicia de la causa que hab an emprendido, te miendo, por tanto, no lograr su objeto, tomo a los de su pueblo que quisieron ir y partio para la tierra de Nefi. 30 Pero a Moroni no le parecio conveniente que los lamanitas fuesen fortalecidos ma s; por consiguiente, penso atajar a los del pueblo de Amalickah, o to marlos y hacerlos volver, y ejecutar a Amalickah; s, porque saba que este provocara a los lamanitas a la ira contra ellos, y los incitar a a que salieran a combatirlos; y saba que Amalic k ah lo har a para lograr sus propositos. 31 Por tanto, Moroni juzgo prudente tomar sus eje rcitos, que se haban reunido y arma do, y haban hecho convenio de conservar la paz. Y acaecio que tomo su ejercito y marcho con sus tiendas para el desierto a fin de detener el paso de Amalickah en el desierto. 32 Y acontecio que obro de acuerdo con lo que hab a dis
34a Alma 43:16. 38a Alma 46:6.

390 puesto; y se dirigio al desierto y atajo las fuerzas de Amalickah. 33 Y sucedio que huyo Amalic k ah con un pequen o nu mero de sus hombres, y los dema s fueron entregados en manos de Moroni y llevados a la tierra de Zarahemla. 34 Ahora bien, Moroni, habiendo sido anombrado por los jueces superiores y la voz del pueblo, tena, por consiguiente, po der, de acuerdo con su voluntad, entre los ejercitos de los ne fitas, para establecer y ejercer autoridad sobre ellos. 35 Y acontecio que a todo ama lickiahita que se negaba a hacer convenio de sostener la causa de la libertad, a fin de preservar un gobierno libre, el hizo que tal fuese ejecutado; y muy pocos hubo que rechazaron el convenio de libertad. 36 Y sucedio, tambien, que hi zo que se enarbolara el estandarte de la libertad sobre todas las torres que se hallaban en toda la tierra que posean los nefi tas; y as, Moroni planto el es tandarte de la libertad entre los nefitas. 37 Y de nuevo empezaron a tener paz en el pas, y as pre servaron la paz en la tierra hasta cerca del *fin del an o deci monoveno del gobierno de los jueces. 38 Y Helaman y los asumos sa cerdotes tambien mantuvieron el orden en la iglesia; s, por el espacio de cuatro anos tuvieron mucha paz y gozo en la iglesia.
[*72 a.C.]

391 39 Y acaecio que hubo muchos que murieron, acreyendo firmemente que el Sen or Jesucristo haba redimido sus almas; por lo que salieron del mundo con regocijo. 40 Y hubo algunos que murieron de fiebres, que en ciertas e pocas del an o eran muy fre cuentes en el pa s pero no murieron tantos de las fiebres, por razon de las excelentes cua lidades de las muchas aplantas y races que Dios haba preparado para destruir la causa de aquellas enfermedades, a las cuales la gente estaba sujeta por la naturaleza del clima, 41 pero hubo muchos que murieron de vejez; y los que murieron en la fe de Cristo son afelices en el, como debemos suponer. CAPITULO 47 Amalickah se vale de la traicion, el asesinato y la intriga para hacerse rey de los lamanitasLos disidentes nefitas son mas inicuos y feroces que los lamanitas. VOLVEMOS ahora, en nuestros anales, a Amalickah y a los que a huyeron con e l al desierto; pues he aqu, el haba tomado a los que lo haban seguido, y se fue a la btierra de Nefi entre los lamanitas, e incito a los lamani tas a la ira contra el pueblo de Nefi, al grado de que el rey de
39a Moro. 7:3, 41. 40a DyC 89:10. 41a Apoc. 14:13.

ALMA 46:3947:5 los lamanitas expidio una pro clamacion por toda su tierra, en tre todo su pueblo, de que se juntasen otra vez para ir a la lucha contra los nefitas. 2 Y ocurrio que despues que se hubo circulado la proclamacion entre ellos, tuvieron gran temor; s , tem an disgustar al rey, y tambie n tem an ir a la lucha contra los nefitas, no fuera que les costara la vida. Y sucedio que no quisieron, o sea, la mayor parte de ellos no quiso obedecer las ordenes del rey. 3 Y luego acontecio que el rey se encolerizo por motivo de su desobediencia; por tanto, dio a Amalickah el mando de la parte de su ejercito que fue obediente a sus ordenes, y le mando que fuera y los obligara a tomar las armas. 4 Y he aqu , esto era lo que Amalickah deseaba; pues sien do un hombre muy habil para lo malo, ideo en su corazo n un plan para destronar al rey de los lamanitas. 5 Y ahora bien, haba logrado el mando de esas partes de los lamanitas que estaban a favor del rey, y busco granjearse la voluntad de aquellos que no eran obedientes; de modo que avanzo al sitio que se llamaba a Onida, porque all haban hui do todos los lamanitas; pues haban descubierto que el ejercito se acercaba, y pensando que iba para destruirlos, huyeron, por
5a Alma 32:4. [72 a.C.]

47 1a Alma 46:33.
b 2 Ne. 5:58; Omni 1:1213.

ALMA 47:617 tanto, a Onida, al lugar de las armas. 6 Y hab an nombrado a un hombre como rey y caudillo sobre ellos, habiendo fijado en sus mentes una firme resolucion de que no los obligaran a ir contra los nefitas. 7 Y sucedio que se haban reu nido en la cima de la montana que se llamaba Antipas, en preparacion para la batalla. 8 Mas no era la intencio n de Amalick ah entrar en batalla con ellos de acuerdo con las or denes del rey; sino que, he aqu, su designio era granjearse la buena voluntad de los ejercitos de los lamanitas, a fin de colocarse a la cabeza de ellos, y destronar al rey y apoderarse del reino. 9 Y he aqu, hizo que su ejerci to plantara sus tiendas en el valle que se encontraba cerca del monte Antipas. 10 Y acontecio que al llegar la noche envio una embajada se creta al monte Antipas, pidiendo al jefe de los que se hallaban sobre el monte, cuyo nombre era Lehonti, que bajara al pie de la montana porque deseaba ha blar con el. 11 Y sucedio que cuando Le honti recibio el mensaje, no se atrevio a bajar al pie de la mon tana. Y ocurrio que Amalickah le envio una segunda comuni cacion, solicitando que bajara. Y acaecio que Lehonti no quiso bajar; y Amalickah envio por tercera vez.
16a Alma 47:3.

392 12 Y acontecio que cuando vio que no poda conseguir que Lehonti bajara de la montana, Amalickah ascendio al monte casi hasta el campo de Lehonti; y envio por cuarta vez su comu nicacion a Lehonti, pidiendole que bajara y que llevara a sus guardias consigo. 13 Y sucedio que cuando Le honti hubo descendido con sus guardias hasta donde estaba Amalickah, este le propuso que bajara con su ejercito durante la noche, y cercara en sus campamentos a aquellos sobre quienes el rey le haba dado el mando, y que los entregara en manos de Lehonti, si este lo nombraba a el (Amalick ah) jefe segundo de todo el ejercito. 14 Y ocurrio que Lehonti bajo con sus hombres y cercaron a los hombres de Amalick ah; de modo que antes de despertar, al romper el d a, estaban rodeados por los eje rcitos de Lehonti. 15 Y acontecio que cuando se vieron cercados, le suplicaron a Amalickah que les permitiera unirse a sus hermanos para que no fuesen destruidos. Y esto era precisamente lo que Amalickah deseaba. 16 Y acaecio que entrego a sus hombres, acontrario a las orde nes del rey. Y esto era lo que procuraba Amalickah, para rea lizar su proyecto de destronar al rey. 17 Ahora bien, era costumbre de los lamanitas, si mataban a su
[72 a.C.]

393 caudillo principal, nombrar al jefe segundo en su lugar. 18 Y sucedio que Amalickah hizo que uno de sus siervos administrase veneno a Lehonti, poco a poco, hasta que murio. 19 Y cuando murio Lehonti, los lamanitas nombraron a Amalickah como su jefe y comandante general. 20 Y ocurrio que Amalickah marcho con sus ejercitos (por que haba logrado sus deseos) a la tierra de Nefi, a la ciudad de Nefi, que era la ciudad principal. 21 Y el rey salio con sus guar dias para recibirlo, pues supona que Amalickah haba obe decido sus ordenes, y que haba reunido a tan grande eje rcito para ir a la batalla contra los nefitas. 22 Mas he aqu, al salir el rey a recibirlo, Amalickah hizo que sus siervos salieran a encontrar al rey. Y fueron y se postraron delante del rey, como para reverenciarlo a causa de su grandeza. 23 Y sucedio que el rey exten dio la mano para levantarlos, como se acostumbraba entre los lamanitas, en senal de paz, cos tumbre que haban tomado de los nefitas. 24 Y acontecio que cuando hu bo levantado del suelo al primero, he aqu, este apunalo al rey en el corazo n; y el rey cayo a tierra. 25 Y los siervos del rey huye29a Alma 43:1112.

ALMA 47:1832 ron, y los siervos de Amalickah pregonaron, diciendo: 26 He aqu, los siervos del rey le han dado una punalada en el corazon; y ha cado, y ellos han huido. He aqu, venid y ved. 27 Y sucedio que Amalickah dio ordenes de que sus ejercitos avanzaran para ver que le haba sucedido al rey; y cuando llegaron al lugar y hallaron al rey tendido en su sangre, Amalickah fingio estar lleno de ira, y dijo: Quienquiera que haya amado al rey salga a perseguir a sus siervos para quitarles la vida. 28 Y acontecio que al or estas palabras, todos los que amaban al rey avanzaron y salieron tras los siervos del rey. 29 Y cuando estos vieron que los persegua un ejercito, nue vamente se llenaron de miedo; y huyeron al desierto, y llegaron a la tierra de Zarahemla, y se unieron al apueblo de Ammon. 30 Y el ejercito que los perse gua se volvio, habiendolos se guido en vano; y as Amalickah se conquisto el corazon del pue blo por medio de su fraude. 31 Y sucedio que a la manana siguiente entro en la ciudad de Nefi con sus eje rcitos y tomo posesion de la ciudad. 32 Y acontecio que cuando la reina supo que haban matado al rey porque Amalickah ha ba enviado una embajada a la reina para informarle que el rey hab a sido asesinado por sus
[72 a.C.]

gee Anti-nefi-lehitas.

ALMA 47:3348:2 siervos, y que el los haba perse guido con su ejercito, pero que fue en vano porque lograron escaparse, 33 de manera que cuando la reina recibio este mensaje, con testo a Amalickah, pidiendole que perdonara a los habitantes de la ciudad; y tambien le mani festo su deseo de que fuera a verla, y tambien le pidio que lle vara testigos con el para testifi car concerniente a la muerte del rey. 34 Y acaecio que Amalick ah llevo al mismo siervo que haba asesinado al rey, y a todos los que estuvieron con el; y entra ron en donde estaba la reina, al lugar donde se sentaba; y todos le testificaron que el rey haba sido asesinado por sus propios siervos; y dijeron tambien: Han huido; no testifica esto en contra de ellos? Y as convencieron a la reina, concerniente a la muerte del rey. 35 Y sucedio que Amalickah procuro el favor de la reina, y la tomo por esposa; y as, por me dio de su fraude, y con la ayuda de sus astutos siervos, consiguio el reino; s, fue reconocido como rey en toda esa tierra, entre todo el pueblo lamanita, que se acompona de los lamanitas y los le muelitas y los ismaelitas, y todos los disidentes nefitas, desde el reinado de Nefi hasta el tiempo presente. 36 Ahora bien, estos adisidentes, teniendo la misma instruc35a Jacob 1:1314. 36a gee Apostasa. b Heb. 10:2627;

394 cio n y la misma informacio n que los nefitas, s, habiendo sido instruidos en el mismo bconocimiento del Senor, no obstante, es extrano relatar que no mucho despue s de sus disensiones, ellos se volvieron mas duros e c impenitentes, y ma s salvajes, inicuos y feroces que los lamanitas, empapandose en las tradi ciones de los lamanitas, entregandose a la indolencia y a toda clase de lascivias; s, olvidando se enteramente del Sen or su Dios. CAPITULO 48 Amalickah incita a los lamanitas contra los nefitasMoroni prepara a su pueblo para defender la causa de los cristianosMoroni se regocija en la libertad e independencia, y es un poderoso hombre de Dios.
Y ACONTECIO que en cuanto hubo logrado Amalickah el reino, empezo a incitar el corazon de los lamanitas contra el pueblo de Nefi; s , nombro algunos hombres para que desde sus torres hablaran a los lamanitas en contra de los nefitas. 2 Y as incito sus corazones en contra de los nefitas, a tal grado que para *fines del ano decimo noveno del gobierno de los jueces, habiendo realizado sus designios hasta este punto, s, ha biendo sido nombrado rey de los lamanitas, tambien quiso rei nar sobre toda la tierra, s, sobre

Alma 24:30. c Jer. 8:12. [*72 a.C.]

395 todos los que se hallaban en esa tierra, nefitas as como lamani tas. 3 Haba, por tanto, logrado su proposito, pues haba endureci do el corazon de los lamanitas y cegado sus mentes, y los haba incitado a la ira, a tal grado que hab a reunido una hueste nu merosa para ir a la batalla en contra de los nefitas. 4 Porque estaba resuelto, debido al crecido numero de los de su pueblo, a subyugar a los nefitas y reducirlos al cautiverio. 5 De modo que nombro capita nes en ajefe de entre los zoramitas, por estar estos mas familiari zados con la fuerza de los nefitas, y sus sitios de refugio, y los puntos mas vulnerables de sus ciudades; por tanto, los puso por capitanes en jefe sobre sus ejercitos. 6 Y sucedio que levantaron su campo y se dirigieron hacia la tierra de Zarahemla por el desierto. 7 Ahora bien, acontecio que mientras Amalickah as haba estado adquiriendo poder por medio del fraude y del engano, Moroni, por otra parte, haba es tado apreparando la mente de los del pueblo para que fueran fieles al Senor su Dios. 8 S, el haba estado fortalecien do los eje rcitos de los nefitas y construyendo pequenos fuer tes o sitios de refugio, levantando parapetos de tierra alrededor de sus ejercitos, y erigiendo
48 5a Alma 43:6.
7a Alma 49:8. 10a Alma 46:1213.

ALMA 48:313 tambien muros de piedra para cercarlos, en los contornos de sus ciudades y en las fronteras de sus tierras; s , por toda la tierra. 9 Y en sus fortificaciones mas debiles coloco el mayor numero de hombres; y as fortifico y re forzo la tierra que posean los nefitas. 10 Y de este modo se estuvo preparando para adefender su libertad, sus tierras, sus esposas, sus hijos y su paz, a fin de vivir para el Sen or su Dios, y preservar lo que sus enemigos llamaban la causa de los cristianos. 11 Y era Moroni un hombre fuerte y poderoso, un hombre de un aentendimiento perfecto; s, un hombre que no se deleita ba en derramar sangre; un hombre cuya alma se regocijaba en la libertad e independencia de su pas, y en que sus hermanos se libraran de la servidumbre y la esclavitud; 12 s, un hombre cuyo corazon se hencha de agradecimiento a su Dios por los muchos privilegios y bendiciones que otorgaba a su pueblo; un hombre que trabajaba en gran manera por el a bienestar y la seguridad de su pueblo. 13 S, y era un hombre firme en la fe de Cristo; y haba ajurado defender a su pueblo, sus derechos, su pas y su religion, aun cuando tuviera que derramar su sangre.
13a Alma 46:2022. [72 a.C.]

11a gee Entender, entendimiento. 12a gee Bienestar.

ALMA 48:1423 14 Ahora bien, se ensenaba a los nefitas a defenderse contra sus enemigos, aun hasta la efusion de sangre, si necesario fue se; s, y tambien se les ensenaba a anunca provocar a nadie, s, y a nunca levantar la espada, salvo que fuese contra un enemigo, y que fuese para defender sus vidas. 15 Y e sta era su fe, que si lo hacan, Dios los prosperara en la tierra, o en otras palabras, si eran fieles en guardar los mandamientos de Dios, el los pros perara en la tierra; s, los amo nestara a huir o a prepararse para la guerra, segun el peligro en que se vieran; 16 y tambien, que Dios les ma nifestara a donde deban ir para defenderse de sus enemigos, y haciendo esto, el Senor los libra ra; y esta era la fe de Moroni, y su corazon se gloriaba en ello; no en la aefusion de sangre, sino en hacer bien, en preservar a su pueblo, s, en obedecer los man damientos de Dios, s, y en resis tir la iniquidad. 17 S, en verdad, en verdad os digo que si todos los hombres hubieran sido, y fueran y pudieran siempre ser como Moroni, he aqu, los poderes mismos del infierno se habran sacudido pa ra siempre; s, el adiablo jamas tendra poder sobre el corazon de los hijos de los hombres. 18 He aqu, era un hombre se
14a Alma 43:4647; 3 Ne. 3:2021; Morm. 3:1011; DyC 98:16. 16a Alma 55:19.

396 mejante a Ammo n, el hijo de Mosah; s, y como los otros hi jos de Mos ah; s , y tambie n como Alma y sus hijos, porque todos ellos eran hombres de Dios. 19 Y he aqu, Helaman y sus hermanos no prestaban menor servicio al pueblo que Moroni; porque predicaban la palabra de Dios y bautizaban para arrepentimiento a cuantos queran or sus palabras. 20 Y as fue que salieron, y los del pueblo se ahumillaron a causa de las palabras de ellos, al grado de que fueron altamente b favorecidos del Senor, y as se vieron libres de guerras y contenciones entre ellos, s, por el espacio de cuatro anos. 21 Mas como ya he dicho, a fines del ano decimonoveno, s, a pesar de la paz que haba entre ellos, se vieron obligados, contra su voluntad, a contender con sus hermanos los lamanitas. 22 S, y en resumen, no obstan te su mucha renuencia, sus guerras con los lamanitas no cesaron durante muchos anos. 23 Y les apesaba tener que tomar las armas en contra de los lamanitas, porque no se deleitaban en la efusion de sangre; s, y no solo eso, sino que los afliga ser ellos el medio por el cual tantos de sus hermanos seran enviados de este mundo a un mundo eterno, sin estar prepa23a DyC 42:45.

17a 1 Ne. 22:26; 3 Ne. 6:15. 20a gee Humildad, humilde. b 1 Ne. 17:35.

[72 a.C.]

397 rados para presentarse ante su Dios. 24 Sin embargo, no podan per mitirse entregar sus vidas para que sus aesposas e hijos fueran masacrados por la barbara cruel dad de aquellos que en un tiempo fueron sus hermanos; s, y se haban bseparado de su iglesia, y se haban ido de entre ellos y sa lido para destruirlos, uniendose a los lamanitas. 25 S, no podan soportar que sus hermanos se regocijaran en la sangre de los nefitas, mientras hubiese quien guardara los mandamientos de Dios, pues la promesa del Sen or era que si guardaban sus mandamientos prosperaran en la tierra. CAPITULO 49 Los invasores lamanitas no pueden tomar las ciudades fortificadas de Ammon ah y Noe Amalick ah maldice a Dios y jura beber la sangre de Moroni Helama n y sus hermanos continuan fortaleciendo a la Iglesia.
Y SUCEDIO que en el *undecimo mes del ano decimonoveno, el da diez del mes, se vio que los eje rcitos de los lamanitas se acercaban hacia la tierra de Ammonah. 2 Y he aqu, la ciudad haba si do reconstruida, y Moroni haba colocado un ejercito cerca de los lmites de la ciudad, y haban le vantado un parapeto de tierra

ALMA 48:2449:7 para defenderse de las flechas y piedras de los lamanitas, pues he aqu, luchaban con piedras y con flechas. 3 He aqu, dije que la ciudad de a Ammonah haba sido recons truida. Os digo que s, que fue reconstruida en parte; y porque los lamanitas la haban destrui do una vez, a causa de la iniquidad del pueblo, pensaron que nuevamente les sera presa facil. 4 Mas he aqu, cuan grande fue su desengano; porque los nefi tas haban levantado un parape to de tierra alrededor de ellos, tan alto que los lamanitas no podan lanzar contra ellos sus pie dras y flechas con buen efecto, ni tampoco pod an caer sobre ellos sino por la entrada. 5 Y en esta ocasion los capita nes principales de los lamanitas se asombraron en extremo, a causa del acierto de los nefitas en preparar sus plazas fuertes. 6 Pues los caudillos de los lamanitas haban pensado, a cau sa de su gran numero, s, haban supuesto que tendran el privi legio de caer sobre ellos como antes lo haban hecho; s, y tam bie n se hab an preparado con escudos y con petos; y tambien se haban preparado con vesti dos de pieles, s, vestidos muy gruesos para cubrir su desnudez. 7 Y habiendose preparado de esta manera, pensaron que facil mente dominaran y sujetaran a sus hermanos bajo el yugo del
[*72 a.C.]

24a Alma 46:12. b gee Apostasa.

49 3a Alma 16:23, 9, 11.

ALMA 49:818 cautiverio, o los mataran y los masacraran a su gusto. 8 Pero he aqu, para su mayor asombro, ellos estaban apreparados para recibirlos de una manera como nunca se haba cono cido entre los hijos de Lehi. Y estaban preparados para combatir a los lamanitas segun las instrucciones de Moroni. 9 Y sucedio que los lamanitas, o sea, los amalickiahitas, se asombraron en sumo grado de ver su manera de prepararse para la guerra. 10 Ahora bien, si el rey Amalickah hubiera llegado de la a tierra de Nefi a la cabeza de su eje rcito, quiza s habr a hecho que los lamanitas atacaran a los nefitas en la ciudad de Ammonah, porque he aqu, a el no le importaba la sangre de su pueblo. 11 Mas he aqu, Amalickah no vino en persona a la batalla. Y sus capitanes principales no osaron atacar a los nefitas en la ciudad de Ammonah, pues Mo roni haba alterado el manejo de los asuntos entre los nefitas, al grado de que los lamanitas se vieron frustrados a causa de sus lugares de refugio y no pudieron asaltarlos. 12 Por tanto, se retiraron al desierto, y levantaron su campo y marcharon hacia la tierra de Noe, pensando que sera el se gundo sitio mas favorable para atacar a los nefitas. 13 Pues no saban que Moroni
8a Alma 48:710. 10a 2 Ne. 5:8; Omni 1:12;

398 haba fortificado, o sea, que ha ba construido afortalezas para cada ciudad en toda la tierra circunvecina; por tanto, marcharon adelante a la tierra de Noe con una firme resolucion; s, sus capitanes principales se adelantaron y juraron que destruiran a la gente de aquella ciudad. 14 Mas he aqu, para su asom bro, la ciudad de Noe, que antes haba sido un punto debil, aho ra, debido a Moroni, se hab a hecho fuerte, s, y aun exceda a la fuerza de la ciudad de Ammonah. 15 Y he aqu, en esto Moroni fue sabio; pues haba supuesto que se espantaran ante la ciu dad de Ammonah; y como la ciudad de Noe previamente ha ba sido la parte mas debil de la tierra, consiguientemente marchar an all para dar batalla; y as sucedio conforme a sus deseos. 16 Y he aqu , Moroni hab a nombrado a Lehi para ser el capitan en jefe de los hombres de esa ciudad; y era el amismo Lehi que lucho con los lamanitas en el valle al este del ro Sidon. 1 7 Y h e a q u, s u c e d i o q u e cuando los lamanitas descubrieron que Lehi tena el mando de la ciudad, se vieron otra vez contrariados, pues teman a Le hi en sumo grado; sin embargo, sus capitanes en jefe haban ju rado atacar la ciudad; por tanto, hicieron avanzar a sus ejercitos. 18 Pero he aqu, los lamanitas

Alma 47:1. 13a Alma 48:8. 16a Alma 43:35.

[72 a.C.]

399 no podan entrar en sus plazas fuertes sino por la entrada, a causa de la altura del parapeto que se haba erigido, y la pro fundidad del foso que se haba cavado alrededor, excepto a la entrada. 19 Y as los nefitas estaban pre parados para destruir a todos los que intentaran ascender por cualquier otro lado para penetrar en el fuerte, lanza ndoles piedras y flechas. 20 Y as se hallaban prepara dos, s, un grupo de sus hom bres mas fuertes, con sus espa das y sus hondas, para derribar a cuantos intentaran penetrar en su plaza fuerte por la entrada; y as estaban preparados para defenderse contra los lamanitas. 21 Y sucedio que los capitanes de los lamanitas llevaron a sus ejercitos frente al lugar de la en trada, y empezaron a contender con los nefitas, con objeto de penetrar en su plaza fuerte; pero he aqu, fueron rechazados va rias veces, de tal manera que fueron heridos con una inmensa mortandad. 22 Y cuando vieron que no podan dominar a los nefitas por la entrada, empezaron a socavar sus terraplenes, a fin de hacer un pasaje para llegar a los ejerci tos de ellos, para combatir con igualdad; pero he aqu que en esta tentativa fueron arrasados por las piedras y las flechas que les lanzaron; y en lugar de llenar sus fosos, derrumbando los
27a gee Blasfemar, blasfemia.

ALMA 49:1927 terraplenes, los llenaron en parte con sus cuerpos muertos y heridos. 23 Y as los nefitas domina ron en todo a sus enemigos; y as intentaron los lamanitas destruir a los nefitas hasta que fueron muertos todos sus capitanes en jefe; s , y murieron mas de mil lamanitas, mientras qu e , p or ot r a pa rte, n o f ue muerta ni una sola alma de los nefitas. 24 Hubo unos cincuenta que fueron heridos, los cuales haban estado expuestos a las fle chas de los lamanitas en la entrada, pero los protegieron sus escudos, y sus petos, y sus cascos, de modo que solo recibie ron heridas en las piernas, muy graves muchas de ellas. 25 Y acontecio que cuando los lamanitas vieron que todos sus capitanes en jefe hab an sido muertos, huyeron al desierto. Y sucedio que volvieron a la tierra de Nefi para informar a su rey Amalick ah, que era nefita de nacimiento, concerniente a sus grandes perdidas. 26 Y ocurrio que se enfurecio en extremo con su pueblo, porque no haba realizado su deseo en cuanto a los nefitas; no los haba sujetado al yugo del cauti verio. 27 S, se enfurecio en extremo; y amaldijo a Dios, y tambien a Moroni, haciendo bjuramento de que bebera su sangre; y esto porque Moroni haba guardado los mandamientos de Dios, ha[72 a.C.]

b Hech. 23:12.

ALMA 49:2850:9 ciendo los preparativos para salvaguardar a su pueblo. 28 Y sucedio , por otra parte, que el pueblo de Nefi dio agracias al Senor su Dios por su in comparable poder en librarlos de las manos de sus enemigos. 29 Y as concluyo el ano deci monoveno del gobierno de los jueces sobre el pueblo de Nefi. 30 S, y hubo paz continua en tre ellos, y sumamente grande prosperidad en la iglesia a causa de su atencion y diligencia que daban a la palabra de Dios, la cual les era declarada por Helaman, Shiblon, Corianton, y Am mon y sus hermanos, s, y por todos los que haban sido orde nados segun el asanto orden de Dios, habiendo sido bautizados para arrepentimiento y enviados a predicar entre el pueblo. CAPITULO 50 Moroni fortifica las tierras de los nefitasConstruyen muchas ciudades nuevasLos nefitas padecieron guerras y destrucciones en los das de sus iniquidades y abomina cionesTea ncum derrota a Mo rianton y a sus disidentesMuere Nefah y su hijo Pahoran ocupa el asiento judicial.
Y ACONTECIO que Moroni no ceso de hacer preparativos para la guerra ni para defender a su pueblo de los lamanitas, porque al *principio del ano veinte del gobierno de los jueces, el hizo

400 que sus ejercitos empezaran a levantar montones de tierra alrededor de todas las ciudades, por toda la tierra que posean los nefitas. 2 Y sobre estos montones de tierra hizo colocar vigas, s , obras de maderos erigidas a la altura de un hombre, alrededor de las ciudades. 3 E hizo que sobre estas obras de maderos se construyeran estacadas por todos lados; y eran altas y fuertes. 4 E hizo que se erigieran torres mas altas que estas estacadas, e hizo construir resguardos en estas torres, para que las piedras y las flechas de los lamanitas no los hirieran. 5 Y las dispusieron para lanzar piedras desde su cumbre, segun su voluntad y fuerza, y matar a quien intentara aproximarse a las murallas de la ciudad. 6 As fue como Moroni preparo fortificaciones alrededor de todas las ciudades en toda esa tierra, contra la llegada de sus enemigos. 7 Y acontecio que Moroni hizo que avanzaran sus ejercitos al desierto del este; s, y fueron y arrojaron a todos los lamanitas que estaban en el desierto del este hasta sus propias tierras, las cuales se hallaban al sur de la tierra de Zarahemla; 8 y la tierra de Nefi se extenda en lnea recta del mar del este al del oeste. 9 Y sucedio que cuando Moro ni hubo echado a todos los la[*72 a.C.]

28a gee Accion de gracias,

agradecimiento. 30a Alma 43:2.

401 manitas del desierto del este, que se hallaba al norte de las tierras de sus propias posesiones, hizo que los habitantes que estaban en la tierra de Zarahemla y en el territorio circunvecino se fuesen al desierto del este, hasta las fronteras cercanas al mar, y tomaran posesion del pas. 10 Y tambien coloco ejercitos al sur, en las fronteras de sus posesiones, e hizo que levantaran a fortificaciones para proteger a sus ejercitos y a su pueblo de las manos de sus enemigos. 11 Y as aislo todas las fortifica ciones de los lamanitas en el desierto del este; s, y tambien en el oeste, fortificando la lnea di visoria entre los nefitas y lamanitas, entre la tierra de Zarahemla y la tierra de Nefi, desde el mar del oeste, pasando por los manantiales del ro Sidon; y los nefitas posean toda la tierra hacia el norte; s, toda la tierra que se hallaba al norte de la tierra de Abundancia, segun la vo luntad de ellos. 12 Y as Moroni, con sus ejerci tos, que aumentaban de da en da a causa de la seguridad de la proteccion que sus obras les oca sionaban, trato de hacer cesar la fuerza y el poder de los lamanitas sobre las tierras de sus posesiones, para que no tuvieran ninguna potestad sobre ellas. 13 Y acontecio que los nefitas iniciaron la fundacio n de una ciudad, y dieron a la ciudad el nombre de Moroni; y se hallaba cerca del mar del este, y hacia el
50 10a Alma 49:1822.
20a DyC 1:14.

ALMA 50:1021 sur, cerca de la lnea de las pose siones de los lamanitas. 14 E iniciaron tambien la fun dacion de una ciudad entre la de Moroni y la de Aaron, unien do las fronteras de Aaron y Mo roni; y a la ciudad o tierra, ellos dieron el nombre de Nefah. 15 Y en ese mismo ano tambien empezaron a construir muchas ciudades en el norte, una de un modo particular, a la que dieron el nombre de Lehi, la cual se hallaba en el norte junto a la orilla del mar. 16 Y as concluyo el ano veinte. 17 Y en estas prosperas circuns tancias se encontraba el pueblo de Nefi a *principios del an o veintiuno del gobierno de los jueces sobre el pueblo de Nefi. 18 Y prosperaron muchsimo, y se hicieron muy ricos; s, y se multiplicaron y se hicieron fuertes en la tierra. 19 Y as vemos cuan misericor diosos y justos son todos los actos del Sen or para el cumpli miento de todas sus palabras a los hijos de los hombres; s, po demos ver que aun en esta ocasion se confirman sus palabras que el hablo a Lehi, diciendo: 20 Benditos sois tu y tus hijos; y ellos sera n bendecidos, y al grado que guarden mis mandamientos, ellos prosperaran en la tierra. Mas recuerda que si no guardan mis mandamientos, seran aseparados de la presencia del Senor. 21 Y vemos que estas promesas se han verificado en el pueblo
[*71 a.C.]

ALMA 50:2232 de Nefi; porque han sido sus rinas y sus contenciones, s, sus asesinatos y sus robos, su idolatra, sus fornicaciones y sus abo minaciones que hab a entre ellos, lo que les trajo sus guerras y sus destrucciones. 22 Y aquellos que fueron fieles en guardar los mandamientos del Senor fueron librados en to da ocasion, mientras que milla res de sus hermanos inicuos han sido condenados al cautiverio, o a perecer por la espada, o a degenerar en la incredulidad y mezclarse con los lamanitas. 23 Pero he aqu , jama s hubo e poca ma s a dichosa entre el pueblo de Nefi, desde el tiempo de Nefi, que en los das de Mo roni, s, en esta epoca, en el ano veintiuno del gobierno de los jueces. 24 Y acontecio que el ano vein tidos del gobierno de los jueces termino tambie n en paz; s , y tambien el ano veintitres. 25 Y sucedio que al *principiar el ano veinticuatro del gobierno de los jueces, tambien hubiera habido paz entre el pueblo de Nefi, de no haber sido por una a contencio n que surgio entre ellos concerniente a la tierra de Lehi y la tierra de Morianton, que colindaba con la de Lehi; y ambas se hallaban junto a la orilla del mar. 26 Porque he aqu, el pueblo que posea la tierra de Morian ton reclamaba parte de la tierra de Lehi; por lo que empezo a haber una acalorada contencion
23a Mos. 2:41. 25a gee Contencion, contienda.

402 entre ellos, al grado de que los de Morianto n tomaron las ar mas contra sus hermanos, y estaban resueltos a matarlos con la espada. 27 Mas he aqu, los que posean la tierra de Lehi huyeron al campamento de Moroni y le pidieron ayuda, pues he aqu, en ellos no estaba el mal. 28 Y sucedio que cuando los del pueblo de Morianton, que eran guiados por un hombre llamado Morianton, se enteraron de que el pueblo de Lehi haba huido al campamento de Moroni, temieron en extremo, no fuese que el ejercito de Moroni die ra sobre ellos y los destruyera. 29 Por tanto, Morianton incul co en sus corazones que deban huir a la tierra que quedaba al norte, la cual se hallaba cubierta de grandes extensiones de agua, y tomar posesion de la tierra ha cia el norte. 30 Y he aqu, habran realizado este plan (cosa que habra sido motivo de lamentar), mas he aqu , Morianto n, siendo muy iracundo, se enojo con una de sus siervas, a la cual acometio y golpeo mucho. 31 Y acontecio que ella huyo y llego al campamento de Moroni, y le comunico todo lo concer niente al asunto, y tambien las intenciones de ellos de huir a la tierra hacia el norte. 32 Y he aqu, el pueblo que se hallaba en la tierra de Abundancia, o mejor dicho, Moroni, tema que estos escucharan las pa
[*68 a.C.]

403 labras de Morianton y se unie ran a la gente de el, y as toma ran posesion de aquellas partes de la tierra, cosa que hubiera originado graves consecuencias entre el pueblo de Nefi, s, con secuencias que hubieran ocasionado la perdida de su alibertad. 33 Por tanto, Moroni envio un ejercito con sus pertrechos, para atajar al pueblo de Morianton a fin de contener su fuga hacia la tierra del norte. 34 Y acontecio que no los al canzaron sino hasta que hubieron llegado a las fronteras de la tierra de aDesolacion; y all los atajaron, cerca del estrecho paso que conduc a, por el lado del mar, a la tierra del norte, s, por el mar, al oeste y al este. 35 Y sucedio que el ejercito que fue enviado por Moroni, al mando de un hombre llamado Tea ncum, se encontro con el pueblo de Morianton; y tan obs tinado se mostro el pueblo de Morianton (incitado por su ini quidad y sus palabras lisonjeras), que empezo una batalla en tre ellos, en la cual Tea ncum mato a Morianton, y derroto a los de su ejercito, y los tomo pri sioneros y regreso al campa mento de Moroni. Y as conclu yo el an o veinticuatro del go bierno de los jueces sobre el pueblo de Nefi. 36 Y as fue llevado de regreso el pueblo de Morianton. Y ha biendo ellos hecho convenio de guardar la paz, fueron restablecidos en la tierra de Morianton,
32a gee Libertad.

ALMA 50:3340 y se efectuo una unio n entre ellos y los del pueblo de Lehi; y tambien ellos fueron restableci dos en sus tierras. 37 Y acontecio que en el mismo ano en que volvio a establecerse la paz entre el pueblo de Nefi, murio Nefah, el segundo juez superior, habiendo ocupado el asiento judicial con perfecta rectitud delante de Dios. 38 Sin embargo, se haba nega do a recibir de Alma esos anales y esas cosas que Alma y sus padres estimaban como sumamente sagrados; por tanto, Alma los haba entregado a su hijo Hela man. 39 He aqu, sucedio que nom braron al hijo de Nef ah para ocupar el asiento judicial en el lugar de su padre; s, fue nom brado juez superior y gobernador del pueblo, con un juramento y la ordenanza sagrada de juzgar con rectitud, y de preservar la paz y la libertad del pueblo, y concederle sus sagrados privilegios de adorar al Senor su Dios, s, de sostener y mantener la causa de Dios toda su vida, y juzgar a los malvados segun sus delitos. 40 Y he aqu, se llamaba Paho ran. Y Pahoran ocupo el asiento de su padre, y empezo a gober nar al pueblo de Nefi a la conclusion del ano veinticuatro. CAPITULO 51 Los realistas procuran modificar la ley y establecer un reyPahoran y
[Aproximadamente 67 a.C.]

34a Alma 46:17.

ALMA 51:19 los hombres libres reciben el apoyo de la voz del puebloMoroni obliga a los realistas a defender su pas o padecer la muerteAmalickah y los lamanitas se apoderan de muchas ciudades fortificadasTean cum rechaza la invasion lamanita y mata a Amalickah en su tienda.
Y ACONTECIO que a *principios del ano veinticinco del gobierno de los jueces sobre el pueblo de Nefi, habiendo ellos establecido la paz entre el pueblo de Lehi y el pueblo de Morianton, en lo concerniente a sus tierras, y habiendo comenzado el ano vein ticinco en paz, 2 aunque no conservaron por mucho tiempo una paz completa en la tierra, porque empezo a surgir entre el pueblo una disension concerniente a Paho ran, el juez superior; porque he aqu, parte del pueblo deseaba que se modificaran algunos puntos particulares de la ley. 3 Pero he aqu , Pahora n no quiso modificar ni permitir que se modificara la ley; de modo que no atendio a los que haban expresado su parecer en un memorial con respecto a la modificacion de la ley. 4 Por tanto, aquellos que estaban deseosos de que se modificara la ley se enojaron con el, y no quisieron que continuase como juez superior de la tierra; de modo que se provoco una disputa acalorada sobre el asunto; pero no llego a la efu sion de sangre.

404 5 Y sucedio que aquellos que queran que Pahoran fuese des tituido del asiento judicial fueron llamados realistas, porque deseaban que se modificara la ley de tal manera que se derribara el gobierno libre y se estableciera un rey sobre el pas. 6 Y los que deseaban que Pahoran continuase como juez supe rior de la tierra tomaron sobre s el nombre de hombres libres; y as hubo esta divisio n entre ellos, porque los hombres libres haban jurado o hecho convenio de mantener sus derechos y los privilegios de su religio n me diante un gobierno libre. 7 Y sucedio que la voz del pue blo decidio este asunto de su contencion. Y acontecio que la voz del pueblo se declaro a fa vor de los hombres libres, y Pahoran retuvo el asiento judicial, lo cual causo mucho regocijo entre los hermanos de Pahoran, as como entre muchos de los amigos de la libertad, los cuales tambien hicieron callar a los rea listas, de modo que no se atrevieron a oponerse, sino que se vieron obligados a mantener la causa de la libertad. 8 Ahora bien, los que estaban a favor de los reyes eran personas de ailustre linaje que deseaban ser reyes; y los apoyaban aquellos que ambicionaban poder y autoridad sobre el pueblo. 9 Pero he aqu , fue e sta una epoca muy crtica para que hu biera tales disensiones entre el pueblo de Nefi; pues he aqu,
[*67 a.C.]

51 8a gee Orgullo.

405 Amalickah de nuevo haba in citado el corazo n del pueblo lamanita contra el pueblo de los nefitas, y estaba reuniendo soldados de todas partes de su tierra, y armandolos, y pre para ndose para la guerra con toda diligencia; porque hab a a jurado beber la sangre de Moroni. 10 Mas he aqu , ya veremos que la promesa que el hizo re sulto desatinada; no obstante, se preparo a s mismo y a sus ejer citos para ir a la batalla contra los nefitas. 11 Mas sus eje rcitos no eran tan numerosos como antes lo haban sido, a causa de los mu chos miles que haban perecido por mano de los nefitas; mas no obstante sus grandes perdidas, Amalickah haba reunido a un ejercito admirablemente gran de, por lo que no tuvo miedo de ir a la tierra de Zarahemla. 12 S, aun Amalickah mismo llego al frente de los lamanitas. Y fue en el ano veinticinco del gobierno de los jueces; y esto fue al mismo tiempo en que empezaban a allanar sus contenciones concernientes a Pahoran, el juez superior. 13 Y acontecio que cuando los hombres que eran llamados realistas supieron que los lamanitas venan a la batalla contra ellos, se alegraron en su corazon; y se negaron a tomar las armas; porque tan irritados estaban con el juez superior, y tambien con los a hombres libres, que no quisie9a Alma 49:2627.

ALMA 51:1018 ron tomar las armas para defender su pas. 14 Y sucedio que cuando Mo roni vio esto, y tambien vio que los lamanitas estaban llegando a las fronteras de la tierra, se enojo en extremo a causa de la obs tinacion de aquellos a quienes el tan diligentemente haba procu rado preservar; s, se enojo en extremo; se le lleno el alma de ira en contra de ellos. 15 Y acontecio que envio un memorial, con la voz del pueblo, al gobernador del pas, pidien dole que lo leyera, y le diera a el (Moroni) la facultad o para obligar a aquellos disidentes a defender su pas o para quitarles la vida. 16 Porque su primera consideracion era hacer cesar aquellas contiendas y disensiones entre el pueblo; pues he aqu, esto ha ba sido previamente una causa de toda su destruccion. Y suce dio que fue concedido de acuer do con la voz del pueblo. 17 Y acontecio que Moroni dio ordenes de que su ejercito mar chara contra aquellos realistas para abatir su orgullo y su grandeza, y humillarlos hasta el polvo, o hacerles tomar las armas y apoyar la causa de la libertad. 18 Y ocurrio que los ejercitos marcharon en contra de ellos; y abatieron su orgullo y su grandeza, al grado de que al levantar sus armas de guerra para pelear contra los hombres de Moroni, fueron talados y derribados a tierra.
[Aproximadamente 67 a.C.]

13a Alma 46:1016.

ALMA 51:1928 19 Y sucedio que hubo cuatro mil de esos adisidentes que fueron talados por la espada; y sus jefes que no murieron en la batalla fueron tomados y encarcelados, porque no hubo tiempo para juzgarlos en esa ocasion. 20 Y el resto de aquellos disidentes, mas bien que caer a tie rra por la espada, se rindieron al a estandarte de la libertad, y se les obligo a izar el estandarte so bre sus torres, y en sus ciudades, y a tomar las armas en defensa de su pas. 21 Y as acabo Moroni con aquellos realistas, de modo que no hubo nadie que fuese conocido por el apelativo de realista; y as dio fin a la obstinacion y or gullo de aquellos que decan te ner sangre noble; y fueron obligados a humillarse igual que sus hermanos y a luchar valientemente por su libertad del cautiverio. 22 Pero he aqu , ocurrio que mientras aMoroni estaba resolviendo las guerras y contiendas entre los de su propio pueblo, e imponiendoles la paz y la civili zacion, y haciendo arreglos para prepararse para la guerra contra los lamanitas, he aqu , e stos haban entrado en la tierra de Moroni, que estaba situada junto al mar. 23 Y sucedio que los nefitas no tenan suficientes fuerzas en la ciudad de Moroni; por tanto, Amalickah los desalojo, matan do a muchos de ellos; y sucedio
19a Alma 60:16. 20a Alma 46:1213.

406 que Amalickah se apodero de la ciudad, s, se posesiono de todas sus fortificaciones. 24 Y los que huyeron de la ciudad de Moroni llegaron a la ciudad de Nef ah; y tambie n los habitantes de la ciudad de Lehi se reunieron y se prepararon, y quedaron listos para hacer frente a los lamanitas en la batalla. 25 Pero acontecio que Amalic kah no permitio que los lamani tas marcharan contra la ciudad de Nefah para combatir, sino que los detuvo junto a las costas del mar, dejando hombres en cada ciudad para mantenerla y defenderla. 26 Y as avanzo, apoderandose de muchas ciudades: la ciudad de Nefah, y la ciudad de Lehi, y la ciudad de Morianton, y la ciu dad de Omner, y la ciudad de Gid, y la ciudad de Mulek, todas las cuales se hallaban situadas en las fronteras del este, junto al mar. 27 Y as, por la astucia de Ama lickah, los lamanitas con sus in numerables huestes se hab an apoderado de muchas ciudades, todas las cuales estaban fortificadas solidamente de acuerdo con las afortificaciones de Moroni; y todas las cuales proporcionaban plazas fuertes para los lamanitas. 28 Y sucedio que avanzaron hasta las fronteras de la tierra de Abundancia, arrojando a los nefitas delante de ellos y matando a muchos.
[Aproximadamente 67 a.C.]

22a gee Moroni, capita n. 27a Alma 48:89.

407 29 Pero ocurrio que les salio al encuentro Teancum, el mismo que haba amatado a Morianton y atajado a su pueblo en su fuga. 30 Y sucedio que igualmente detuvo a Amalickah, mientras este marchaba con su numeroso ejercito para posesionarse de la tierra de Abundancia, como tambien de la tierra hacia el nor te. 31 Mas he aqu que se contra rio al ser rechazado por Tean cum y sus hombres, porque eran grandes guerreros; pues cada uno de los hombres de Teancum sobrepujaba a los la manitas en su fuerza y en su destreza guerrera, al grado de que lograron aventajar a los lamanitas. 32 Y sucedio que los acosaron, a tal grado que los mataron aun hasta que obscurecio. Y aconte cio que Teancum y sus hombres plantaron sus tiendas en las fronteras de la tierra de Abundancia; y Amalickah planto sus tiendas sobre las playas, en los linderos a orillas del mar; y as fueron rechazados. 33 Y sucedio que cuando hubo anochecido, Teancum y su sier vo salieron furtivamente de noche, y entraron en el campamento de Amalickah; y he aqu, el sueno haba vencido a los la manitas por motivo de su mucha fatiga, causada por los trabajos y el calor del da. 34 Y sucedio que Teancum se introdujo secretamente en la

ALMA 51:2952:2 tienda del rey, y le hinco una jabalina en el corazon; y causo instantaneamente la muerte del rey, de modo que no desperto a sus siervos. 35 Y volvio a escondidas a su propio campamento; y he aqu, sus hombres estaban durmiendo; y los desperto y les dijo todo lo que haba hecho. 36 Y mando que su ejercito se aprestara, no fuese que los lamanitas hubieran despertado y vinieran contra ellos. 37 Y as concluye el ano veinti cinco del gobierno de los jueces sobre el pueblo de Nefi; y as terminan los d as de Amalic kah. CAPITULO 52 Ammoron sucede a Amalickah co mo rey de los lamanitasMoroni, Teancum y Lehi dirigen a los nefi tas en una guerra victoriosa contra los lamanitasSe vuelve a tomar la ciudad de Mulek, y Jacob el zoramita cae muerto.
Y SUCEDIO que en el ano *veinti seis del gobierno de los jueces sobre el pueblo de Nefi, he aqu, cuando despertaron los lamanitas en la primera man ana del primer mes, he aqu, descubrie ron que Amalickah yaca muer to en su propia tienda; y vieron tambie n que Tea ncum estaba listo para combatirlos ese da. 2 Y cuando los lamanitas vieron esto, tuvieron miedo; y abandonaron su propo sito de

29a Alma 50:35.

[*66 a.C.]

ALMA 52:312 marchar a la tierra del norte, y retrocedieron con todo su ejer cito a la ciudad de Mulek, y buscaron proteccion en sus fortifi caciones. 3 Y sucedio que el hermano de Amalickah fue nombrado rey del pueblo; y se llamaba Ammoron; de modo que se nombro al rey Ammoron, hermano del rey Amalickah, para reinar en su lugar. 4 Y acaecio que dio ordenes de que su pueblo conservara aquellas ciudades que ellos haban tomado por la efusion de san gre; porque no haban tomado ninguna ciudad sin que hubieran perdido mucha sangre. 5 Y ahora bien, Teancum vio que los lamanitas estaban resueltos a conservar esas ciudades que haban tomado, as co mo aquellas partes de la tierra de las que se haban apoderado; y viendo tambien la enormidad de su nu mero, no le parecio conveniente a Teancum inten tar atacarlos en sus fuertes, 6 sino que detuvo a sus hombres en los alrededores, como si estuviera preparandose para la guerra; s, y verdaderamente se estaba preparando para defenderse contra ellos, alevantando muros alrededor y disponiendo sitios de refugio. 7 Y acontecio que as continuo prepara ndose para la guerra, hasta que Moroni le hubo enviado un gran numero de hombres para reforzar su ejercito.
52 6a Alma 50:16;
53:35.

408 8 Y Moroni tambien le envio ordenes de retener a todos los prisioneros que cayeran en sus manos; porque como los lamanitas haban tomado a muchos prisioneros, el deba retener a todos los prisioneros lamanitas como rescate de aquellos que los lamanitas haban capturado. 9 Y tambien le envio ordenes de que fortificara la tierra de Abundancia y asegurara el aestrecho paso que conduca a la tierra del norte, no fuese que los lamanitas tomasen ese punto y tuvieran el poder para acosarlos por todos lados. 10 Y Moroni tambien le hizo saber sus deseos de que fuera fiel en conservar esa parte de la tierra, y que aprovechara toda oportunidad para acometer a los lamanitas en aquella parte, hasta donde pudiera, por si tal vez lograba volver a tomar, por estratagema o de alguna otra manera, las ciudades que les haban arrebatado de sus manos; y que tambien fortificara y refor zara las ciudades circunvecinas que no haban cado en manos de los lamanitas. 11 Y tambien le dijo: Me unira a vosotros, mas he aqu, los la manitas estan sobre nosotros en las fronteras de la tierra por el mar del oeste; y he aqu, marcho contra ellos; por lo tanto, no puedo ir a vosotros. 12 Y el rey (Ammoron) haba salido de la tierra de Zarahemla, y hab a informado a la reina
[Aproximadamente 66 a.C.]

9a Alma 22:32; Morm. 2:29.

409 concerniente a la muerte de su hermano; y hab a reunido un gran numero de hombres, y ha ba marchado contra los nefitas en las fronteras junto al mar del oeste. 13 Y de este modo estaba tratando de hostigar a los nefitas y llevarse tras de s a una parte de las fuerzas nefitas a aquella parte de la tierra, y al mismo tiempo hab a mandado a aquellos que haba dejado para ocupar las ciudades que haba tomado, que tambien ellos acosaran a los nefitas en las fronteras cerca del mar del este, y tomaran posesion de sus tierras hasta donde les fuera posible, segun la fuerza de sus ejercitos. 14 Y en esas peligrosas circunstancias se encontraban los nefitas a la conclusion del ano vein tiseis del gobierno de los jueces sobre el pueblo de Nefi. 15 Pero he aqu, acontecio que en el ano *veintisiete del gobier no de los jueces, Teancum, por ordenes de Moroni y este ha ba colocado ejercitos para pro teger las fronteras del sur y del oeste de la tierra, y haba inicia do la marcha hacia la tierra de Abundancia para ayudar a Tean cum con sus hombres a reconquistar las ciudades que haban perdido, 16 y ocurrio que Teancum ha ba recibido ordenes de atacar la ciudad de Mulek, y reconquistarla, de ser posible. 17 Y sucedio que Teancum hi zo los preparativos para atacar

ALMA 52:1321 la ciudad de Mulek y avanzar con su ejercito contra los lama nitas; pero vio que era imposible vencerlos mientras estuviesen dentro de sus fortificaciones; por tanto, abandono su proposi to y se volvio a la ciudad de Abundancia para esperar la llegada de Moroni, a fin de reforzar su ejercito. 18 Y acontecio que Moroni lle go con su ejercito a la tierra de Abundancia, a fines del an o veintisiete del gobierno de los jueces sobre el pueblo de Nefi. 19 Y a principios del ano vein tiocho, Moroni, Teancum y mu chos de los capitanes en jefe tuvieron un consejo de guerra para decidir que deban hacer para que los lamanitas salieran a la batalla contra ellos, o de algun modo atraerlos para sacarlos de sus fuertes, a fin de vencerlos y tomar otra vez la ciudad de Mulek. 20 Y sucedio que mandaron embajadas al ejercito de los la manitas, que protega la ciudad de Mulek, a su caudillo, cuyo nombre era Jacob, invitandolo a que saliera con sus ejercitos pa ra enfrentarse con ellos en las llanuras entre las dos ciudades. Mas he aqu, Jacob, que era zo ramita, no quiso salir con su eje rcito para enfrentarse con ellos en el llano. 21 Y acontecio que Moroni, no teniendo esperanzas de enfrentarse con ellos en iguales circunstancias, ideo, por tanto, un plan para enganar a los lamani
[*65 a.C. 64 a.C.]

ALMA 52:2232 tas para que salieran de sus fortalezas. 22 Por lo tanto, hizo que Tean cum tomara un pequeno nume ro de hombres y marchara cerca de la costa del mar; y Moroni y su ejercito marcharon de noche por el desierto, al oeste de la ciudad de Mulek; y as, por la ma n ana, cuando los guardias de los lamanitas hubieron descubierto a Teancum, corrieron y se lo dijeron a Jacob, su caudillo. 23 Y acaecio que los ejercitos de los lamanitas avanzaron contra Teancum, suponiendo que con su numero podran vencer a Teancum por motivo de su re ducido numero. Y al ver Tean cum que los ejercitos de los la manitas venan contra el, empe zo a retroceder hacia el norte por la costa del mar. 24 Y ocurrio que cuando los la manitas vieron que empezaba a huir, cobraron animo y lo persi guieron vigorosamente. Y mientras Teancum iba as alejando a los lamanitas, que lo perseguan en vano, he aqu, Moroni dio or denes de que parte de su ejerci to que lo acompanaba, entrara en la ciudad y tomara posesion de ella. 25 Y as lo hicieron, y mataron a todos los que haban quedado para proteger la ciudad, s, a to dos los que no quisieron entregar sus armas de guerra. 26 Y as se hab a apoderado Moroni de la ciudad de Mulek con parte de su ejercito, mien tras e l marchaba con el resto

410 al encuentro de los lamanitas, cuando volvieran de perseguir a Teancum. 27 Y sucedio que los lamanitas persiguieron a Teancum hasta que llegaron cerca de la ciudad de Abundancia, y entonces les salieron al encuentro Lehi y un pequen o eje rcito, que hab an quedado para proteger la ciudad. 28 Y he aqu, cuando los capi tanes en jefe de los lamanitas vieron que Lehi con su ejercito marchaba contra ellos, huyeron con mucha confusion, temiendo no poder llegar a la ciudad de Mulek antes que los alcanzara Lehi; porque estaban fatigados a causa de su marcha, y los hombres de Lehi se hallaban descansados. 29 Ahora bien, los lamanitas no saban que Moroni haba estado a su retaguardia con su ejercito; y todo lo que teman era a Lehi y a sus hombres. 30 Y Lehi no deseaba alcanzarlos sino hasta que encontrasen a Moroni y su ejercito. 31 Y sucedio que antes que los lamanitas hubiesen retrocedido mucho, los nefitas los rodearon, los hombres de Moroni por un lado, y los de Lehi por el otro, todos ellos descansados y llenos de vigor; mas los lamanitas estaban fatigados a causa de su larga marcha. 32 Y Moroni mando a sus hom bres que cayeran sobre ellos hasta que hubiesen entregado sus armas de guerra.
[Aproximadamente 64 a.C.]

411 33 Y acontecio que Jacob, sien do su caudillo, siendo tambien a zoramita, y teniendo un espri tu indomable, encabezo a los la manitas a la batalla con extremada furia contra Moroni. 34 Pues como Moroni estorbaba el curso de su marcha, por tanto, Jacob estaba resuelto a matarlos y a abrirse paso hasta la ciudad de Mulek. Mas he aqu , Moroni y sus hombres eran mas fuertes; por lo tanto, no cedieron el paso a los lamanitas. 35 Y acontecio que pelearon de ambos lados con mucha furia; y hubo muchos muertos, tanto de una parte como de otra; s , y Moroni fue herido, y Jacob cayo muerto. 36 Y con tal mpetu acometio Lehi su retaguardia, con sus hombres fuertes, que los lamanitas de la retaguardia entregaron sus armas de guerra; y los demas, en su mucha confusion, no saban por donde ir o atacar. 37 Y Moroni, viendo su confusion, les dijo: Si traeis vuestras armas de guerra y las entregais, he aqu, cesaremos de derramar vuestra sangre. 38 Y acaecio que cuando los la manitas hubieron odo estas pa labras, sus capitanes en jefe, todos los que no haban muerto en la batalla, avanzaron y echaron sus armas de guerra a los pies de Moroni, y tambien man daron a sus hombres que hicieran lo mismo. 39 Mas he aqu, hubo muchos
33a Alma 31:12.

ALMA 52:3353:2 que no quisieron; y aquellos que no quisieron entregar sus espadas fueron prendidos y atados, y les fueron quitadas sus armas de guerra, y los obligaron a marchar con sus hermanos a la tierra de Abundancia. 40 Y el numero de prisioneros que tomaron fue mayor que el numero de los que haban muerto; s, mayor que el nume ro de los que haban muerto de ambas partes. CAPITULO 53 Se emplea a los prisioneros lamanitas para fortificar la ciudad de AbundanciaLas disensiones entre los nefitas dan lugar a las victorias lamanitasHelaman toma el mando de los dos mil jovenes del pueblo de Ammon.
Y S U C E D I O que les pusieron guardias a los prisioneros lamanitas, y los obligaron a que fueran y enterraran a sus muertos, s, y tambien a los muertos de los nefitas, y Moroni les puso guardias para vigilarlos mientras desempenaban sus trabajos. 2 Y aMoroni fue a la ciudad de Mulek, acompanado de Lehi, y tomo el mando de la ciudad, y lo confirio a Lehi. Y he aqu, este Lehi era el que haba estado con Moroni en la mayor parte de todas sus batallas; y era un hombre semejante a Moroni, y se regocijaban en la seguridad del uno y del otro; s, se amaban el

53 2a Alma 48:1617.

[Aproximadamente 64 a.C.]

ALMA 53:310 uno al otro; y tambien los amaba todo el pueblo de Nefi. 3 Y sucedio que despues que los lamanitas hubieron acabado de enterrar a sus muertos, como tambien a los muertos de los ne fitas, los condujeron de regreso a la tierra de Abundancia; y Tean cum, por ordenes de Moroni, les hizo emprender la obra de cavar un foso alrededor de la tierra, o sea, la ciudad de Abundancia. 4 E hizo que levantaran un aparapeto de maderos sobre el borde interior del foso; y echaron la tierra del foso contra el parapeto de vigas; y as hicieron traba jar a los lamanitas hasta que hubieron cercado la ciudad de Abundancia con una fuerte muralla de vigas y tierra de una altura extraordinaria. 5 Y esta ciudad se convirtio desde entonces en una plaza sumamente fuerte; y en esta ciudad guardaron a los prisioneros lamanitas; s, dentro de una mu ralla que les hab an hecho le vantar con sus propias manos. Pues Moroni se vio obligado a hacer que los lamanitas trabajaran porque era facil vigilarlos mientras trabajaban; y el quera disponer de todas sus fuerzas cuando atacara a los lamanitas. 6 Y acontecio que de este modo Moroni haba logrado una victo ria sobre uno de los mayores ejercitos de los lamanitas, y se haba apoderado de la ciudad de Mulek, que era una de las plazas mas fuertes de los lama
4a Alma 50:23. 10a Alma 27:2426.

412 nitas en la tierra de Nefi; y as tambie n hab a construido un fuerte para retener a sus prisioneros. 7 Y sucedio que no intento mas presentar batalla contra los lamanitas ese ano, sino que em pleo a sus hombres en prepara tivos de guerra, s, y en la cons truccion de fortificaciones para protegerse de los lamanitas, s, y en la tarea de liberar a sus mujeres e hijos del hambre y de la afliccion, y en la de proveer v veres para su ejercito. 8 Y acontecio que los ejercitos de los lamanitas sobre el mar del oeste, hacia el sur, durante la ausencia de Moroni motivada por algunas intrigas entre los nefitas, las que causaron disensiones entre ellos, haban ga nado algun terreno a los nefitas, s , al grado de que se hab an apoderado de varias de sus ciudades en aquella parte de la tierra. 9 Y as, por causa de la iniqui dad entre ellos, s, por las disen siones e intrigas entre ellos mismos, los nefitas se vieron en las mas crticas circunstancias. 10 Y he aqu, ahora tengo algo que decir concerniente a alos del pueblo de Ammon, que en un principio eran lamanitas, pero que se hab an b convertido al Senor mediante Ammon y sus hermanos, o mejor dicho, por el poder y la palabra de Dios; y haban sido conducidos a la tie rra de Zarahemla, y los nefitas
[Aproximadamente 64 a.C.]

b Alma 23:813.

413 los haban protegido desde en tonces. 11 Y por motivo de su juramento, se les hab a refrenado de tomar las armas contra sus hermanos; porque hab an he cho juramento de a no verter mas sangre; y de acuerdo con su juramento, hubieran perecido; s, ellos se habran dejado caer en manos de sus hermanos, si no hubiera sido por la compasion y gran amor que Ammon y sus hermanos hab an sentido por ellos. 12 Y por esta razon fueron con ducidos a la tierra de Zarahemla; y desde entonces los haban aprotegido los nefitas. 13 Pero sucedio que cuando vieron el peligro, y las muchas aflicciones y tribulaciones que los nefitas padecan por ellos, se llenaron de compasion y sintie ron adeseos de tomar las armas en defensa de su pas. 14 Pero he aqu, cuando esta ban ya para tomar sus armas de guerra, los convencieron las persuasiones de Helaman y sus hermanos, pues estaban a punto de aquebrantar el bjuramento que haban hecho. 15 Y Helaman tema que de ha cerlo perderan sus almas. Por tanto, todos los que haban con certado este convenio se vieron obligados a ver a sus hermanos vadear sus dificultades, en sus peligrosas circunstancias en esta epoca.
11a 12a 13a 14a Alma 24:1719. Alma 27:23. Alma 56:7. Num. 30:2.

ALMA 53:1121 16 Mas he aqu, acontecio que tenan muchos hijos que no ha ban concertado ningun conve nio de que no tomaran sus ar mas de guerra para defenderse contra sus enemigos; por tanto, cuantos podan portar armas se reunieron en esa ocasion, y se hicieron llamar nefitas. 17 E hicieron un convenio de luchar por la libertad de los nefitas, s, de proteger la tierra hasta con su vida; s, hicieron conve nio de que jamas renunciaran a su alibertad, sino que lucharan en toda ocasion para proteger a los nefitas y a s mismos del cau tiverio. 18 Y he aqu, hubo dos mil de estos jovenes que concertaron este convenio y tomaron sus armas de guerra para defender su patria. 19 Y he aqu, como hasta en tonces nunca haban sido des ventaja alguna para los nefitas, se tornaron, en esta ocasion, en un fuerte apoyo; porque tomaron sus armas de guerra y quisieron que Helama n fuese su caudillo. 20 Y todos ellos eran jovenes, y sumamente valientes en cuanto a aintrepidez, y tambien en cuanto a vigor y actividad; mas he aqu, esto no era todo; eran hombres que en todo momento se mantenan bfieles a cualquier cosa que les fuera confiada. 21 S, eran hombres verdicos y serios, pues se les haba ensena
b gee Integridad. [Aproximadamente 64 a.C.]

b gee Juramento. 17a Alma 56:47. gee Libertad. 20a gee Valor, valiente.

ALMA 53:2254:7 do a guardar los mandamientos de Dios y a aandar rectamente ante el. 22 Y acontecio que Helama n marcho al frente de sus ados mil soldados jovenes para ayudar al pueblo en las fronteras de la tierra hacia el sur, cerca del mar del oeste. 23 Y as concluyo el ano vein tiocho del gobierno de los jueces sobre el pueblo de Nefi. CAPITULO 54 Ammoron y Moroni hacen gestio nes para efectuar el canje de prisionerosMoroni exige que los lamanitas se retiren y cesen sus ataques asesinosAmmoron exige que los nefitas entreguen sus armas y se sujeten a los lamanitas.
Y SUCEDIO que a principios del ano *veintinueve del gobierno de los jueces, aAmmoron mando decir a Moroni que deseaba un canje de prisioneros. 2 Y acontecio que para Moroni esta solicitud fue motivo de mucho gozo, porque deseaba que las provisiones que se impartan para el sosten de los prisio neros lamanitas fuesen para el sosten de su propio pueblo; y ademas, deseaba contar con su propio pueblo para reforzar su ejercito. 3 Ahora bien, los lamanitas haban tomado cautivos a muchas mujeres y ninos, y entre todos

414 los prisioneros de Moroni, o sea, los prisioneros que el haba to mado, no se hallaba ni una sola mujer ni un solo nin o; por lo tanto, Moroni recurrio a una es tratagema para conseguir de los lamanitas el mayor numero po sible de prisioneros nefitas. 4 De modo que escribio una epstola y la envio con el siervo de Ammoron, el mismo que ha ba trado una epstola a Moroni. Y estas son las palabras que es cribio a Ammoron, diciendo: 5 He aqu, Ammoron, te he es crito algunas palabras tocante a esta guerra que has emprendido contra mi pueblo, o mejor dicho, que tu ahermano ha emprendido en contra de ellos, y la cual estas aun resuelto a continuar despues de su muerte. 6 He aqu, quisiera decirte algo concerniente a la a justicia de Dios y la espada de su omnipotente ira que se cierne sobre vosotros, a menos que os arrepintais y retireis vuestros ejerci tos hasta vuestras propias tierras, o sea, la tierra de vuestras posesiones, que es la tierra de Nefi. 7 S, quisiera decirte estas cosas si fueras capaz de hacerles caso; s, te dira concerniente a ese ho rrible ainfierno que esta pronto para recibir a tales basesinos como tu y tu hermano lo habeis sido, a menos que os arrepintais y renuncieis a vuestros proposi tos asesinos, y os retire is con
gee Homicidio. [*63 a.C.]

21a gee Andar, andar con Dios. 22a Alma 56:35. 54 1a Alma 52:3.

5a 6a 7a b

Alma 48:1. gee Justicia. gee Infierno. Alma 47:18, 2224.

415 vuestras tropas a vuestras propias tierras. 8 Pero as como anteriormente habeis desechado estas cosas, y habeis luchado contra el pueblo del Senor, de igual manera pue do esperar que lo volvais a ha cer. 9 Mas he aqu , estamos pre parados para recibiros; s, y a menos que renuncie is a vues tros propositos, he aqu, causa reis que la ira de ese Dios que habe is rechazado caiga sobre vosotros para vuestra completa destruccion. 10 Pero as como vive el Senor, nuestros ejercitos vendran so bre vosotros, a menos que os retireis, y de aqu a poco sereis vi sitados con muerte, porque retendremos nuestras ciudades y nuestras tierras; s, y preservare mos nuestra religion y la causa de nuestro Dios. 11 Pero he aqu, me parece que te hablo de estas cosas en vano; o me parece que eres un ahijo del infierno; concluire, pues, mi epstola, diciendote que no can jeare prisioneros, sino con la condicion de que entregueis un hombre y su esposa y sus hijos por cada prisionero; si tal fuere el caso, hare el canje. 12 Y he aqu, si no haces esto, marchare contra vosotros con mis ejercitos; s, armare aun a las mujeres y los ninos, e ire contra vosotros y os seguire hasta vuestra propia tierra, que es la tierra de anuestra primera he11a Juan 8:4244. 12a 2 Ne. 5:58. 16a Alma 51:34.

ALMA 54:818 rencia; s , y sera sangre por sangre, s, vida por vida; y os acometere hasta que seais des truidos de sobre la faz de la tierra. 13 He aqu , estoy con ira, lo mismo que mi pueblo; habe is intentado asesinarnos, y nosotros solo hemos procurado de fendernos. Mas he aqu, si in tenta is de nuevo destruirnos, nosotros procuraremos destruiros a vosotros; s, y nos esforza remos por obtener nuestra tierra, la tierra de nuestra primera herencia. 14 Ahora concluyo mi epstola. Soy Moroni, uno de los jefes del pueblo de los nefitas. 15 Y acontecio que al recibir Ammoron esta epstola, se eno jo; y escribio otra epstola a Mo roni, y estas son las palabras que escribio, diciendo: 16 Soy Ammoro n, rey de los lamanitas; soy hermano de Amalickah, a quien habeis aase sinado. He aqu, vengare su san gre sobre vosotros; s, y caere so bre vosotros con mis ejercitos, porque no temo vuestras amenazas. 17 Pues he aqu, vuestros pa dres agraviaron a sus hermanos, al grado de robarles su aderecho de gobernar, cuando justamente les perteneca. 18 Mas he aqu , si entrega is vuestras armas, y os sujetais a que os gobiernen aquellos a quienes legtimamente pertene ce el gobierno, entonces hare
[Aproximadamente 63 a.C.]

17a 2 Ne. 5:14; Mos. 10:1217.

ALMA 54:1955:5 que mi pueblo abandone sus armas y deje de estar en guerra. 19 He aqu, has proferido mu chas amenazas contra m y con tra mi pueblo; mas he aqu, tus amenazas no nos intimidan. 20 No obstante, con gusto concedere el canje de prisioneros, de acuerdo con tu proposicion, a fin de conservar mis provisiones para mis hombres de guerra; y emprenderemos una guerra que sera sin fin, ya para sub yugar a los nefitas a nuestra autoridad, o exterminarlos para siempre. 21 Y concerniente a ese Dios que, segun dices, hemos recha zado, he aqu, no conocemos a tal ser; ni vosotros tampoco; pero aun suponiendo que existiera semejante ser, bien puede ser que el nos haya hecho a noso tros as como a vosotros. 22 Y si es que hay un diablo y un infierno, he aqu, no os en viara e l all para vivir con mi hermano al cual habeis asesina do, de quien insinuais que ha ido a tal lugar? Pero he aqu, es tas cosas no importan. 23 Soy Ammoron, y soy des cendiente de aZoram, aquel a quien vuestros padres obligaron y trajeron de Jerusalen. 24 Y he aqu, soy un intrepido lamanita; he aqu , se ha em prendido esta guerra para vengar sus agravios, y para mantener y obtener sus derechos al gobierno; y concluyo mi epsto la a Moroni.
23a 1 Ne. 4:3135.

416 CAPITULO 55 Moroni se niega a canjear prisionerosSe induce a los guardias lamanitas a embriagarse y se libera a todos los prisioneros nefitasSe toma la ciudad de Gid sin derramamiento de sangre. Y SUCEDIO que cuando Moroni hubo recibido esta epstola, se enojo au n ma s, porque sab a que Ammoron tena un conoci miento perfecto de su afraude; s , sab a que Ammoro n sab a que no era una causa justa la que lo haba llevado a empren der la guerra contra el pueblo de Nefi. 2 Y dijo: He aqu, no canjeare prisioneros con Ammoro n, a menos que renuncie a su propo sito, como le he expresado en mi epstola; porque no le permitire que adquiera mas poder del que ha conseguido. 3 He aqu , conozco el lugar donde guardan los lamanitas a los de mi pueblo que han tomado prisioneros; y ya que Ammoro n no ha aceptado lo de mi epstola, he aqu, le hare segun mis palabras; s, sembrare muer te entre ellos hasta que pidan la paz. 4 Y ocurrio que cuando Moroni hubo dicho estas palabras, hizo que se buscara entre sus hombres, por si acaso hallaba entre ellos a uno que fuera descendiente de Laman. 5 Y sucedio que encontraron a uno, cuyo nombre era Laman; y
[Aproximadamente 63 a.C.]

55 1a Alma 47:1235.

417 era auno de los siervos del rey que Amalickah haba asesina do. 6 Y Moroni hizo que Laman y un pequen o nu mero de sus hombres fueran a los guardias que vigilaban a los nefitas. 7 Y los nefitas estaban bajo custodia en la ciudad de Gid; por lo tanto, Moroni designo a Laman, e hizo que lo acompanara un re ducido numero de hombres. 8 Y cuando anochecio, Laman fue a los guardias que estaban vigilando a los nefitas, y he aqu, lo vieron venir y le grita ron; pero el les dijo: No temais; he aqu, soy lamanita. Nos he mos escapado de los nefitas, y estan dormidos; y he aqu, he mos trado de su vino con noso tros. 9 Y cuando los lamanitas oyeron estas palabras, lo recibieron con gozo, y le dijeron: Danos de tu vino para que bebamos; nos alegramos de que hayas trado vino contigo, porque estamos cansados. 10 Pero Laman les dijo: Guar demos nuestro vino hasta que salgamos a la batalla contra los nefitas. Pero estas palabras solo les estimularon sus deseos de beber del vino; 11 porque, dijeron ellos, estamos cansados; por tanto, bebamos del vino, y dentro de poco recibiremos nuestra racio n de vino, la cual nos fortalecera para salir contra los nefitas. 12 Y Laman les dijo: Podeis ha cer lo que bien os parezca.
5a Alma 47:29.

ALMA 55:619 13 Y sucedio que bebieron del vino liberalmente; y les fue agradable al gusto; por lo tanto, bebieron ma s abundante mente; y era fuerte, pues se hab a preparado para que tu viera fuerza. 14 Y acontecio que bebieron y se alegraron; y dentro de poco todos estaban ebrios. 15 Y cuando Laman y sus hom bres vieron que todos estaban borrachos y durmiendo profundamente, se volvieron a Moroni, y le refirieron todas las cosas que haban acontecido. 16 Ahora bien, esto resulto de acuerdo con el proyecto de Moroni, y el haba preparado a sus hombres con armas de guerra; y fue a la ciudad de Gid, mientras los lamanitas se hallaban profundamente dormidos y ebrios, y echaron armas de guerra a los prisioneros, de modo que todos quedaron armados 17 s , hasta sus mujeres, y cuantos de sus ninos eran capa ces de manejar armas de guerra cuando Moroni hubo armado a todos aquellos prisioneros; y se hizo todo esto en profundo silencio. 18 Sin embargo, si hubieran despertado a los lamanitas, he aqu estaban borrachos, y los nefitas los habran podido matar. 19 Mas he aqu, este no era el deseo de Moroni; pues no se deleitaba en el asesinato ni en el a derramamiento de sangre, an[Aproximadamente 63 a.C.]

19a Alma 48:16.

ALMA 55:2032 tes bien se deleitaba en salvar a su pueblo de la destruccion; y por esta razon, para no incurrir en una injusticia, no quiso caer sobre los lamanitas en su borrachera y destruirlos. 20 Pero haba logrado sus de seos; pues haba armado a los prisioneros nefitas que estaban dentro de las murallas de la ciudad, y los haba habilitado para que tomaran posesion de aque llos sitios que estaban dentro de las murallas. 21 Y entonces hizo que los hombres que estaban con el se apar taran a un paso de ellos y cercaran a los ejercitos lamanitas. 22 Y he aqu, esto se hizo de noche, de modo que al despertar los lamanitas a la manana si guiente, vieron que estaban cercados por los nefitas por fuera, y que por dentro sus prisioneros estaban armados. 23 Y as vieron que los nefitas los tenan en su poder; y en es tas circunstancias comprendieron que no era conveniente que pelearan contra los nefitas; de modo que sus capitanes en jefe les pidieron sus armas de guerra, y las llevaron y las echaron a los pies de los nefitas, pidiendo misericordia. 24 Y he aqu, esto era lo que Moroni deseaba. Los hizo prisioneros de guerra y tomo pose sion de la ciudad, e hizo libertar a todos los prisioneros nefitas; y se unieron al ejercito de Moroni, y lo reforzaron en gran manera. 25 Y acontecio que hizo que los
25a Alma 53:35.

418 lamanitas, a quienes haba he cho prisioneros, emprendieran la aobra de reforzar las fortificaciones alrededor de la ciudad de Gid. 26 Y sucedio que cuando hubo fortificado la ciudad de Gid conforme a sus deseos, hizo que sus prisioneros fuesen conducidos a la ciudad de Abundancia; y tambien resguardo esa ciudad con una fuerza sumamente poderosa. 27 Y ocurrio que a pesar de to das las intrigas de los lamanitas, los nefitas retuvieron y protegieron a todos los prisioneros que haban tomado, y tambien conservaron todo el terreno y la ventaja que hab an recon quistado. 28 Y ocurrio que as empeza ron otra vez los nefitas a triunfar y a recuperar sus derechos y sus privilegios. 29 Muchas veces intentaron los lamanitas rodearlos de noche, pero en estas tentativas perdieron muchos prisioneros. 30 Y muchas veces intentaron hacer beber de su vino a los nefitas, a fin de matarlos con veneno o por embriaguez. 31 Pero he aqu, los nefitas no fueron lentos en aacordarse del Sen or su Dios en su hora de afliccio n. No pod an hacerlos caer en sus trampas; s, no be ban de su vino sin que primero dieran de el a algunos de los pri sioneros lamanitas. 32 Y as tuvieron cuidado de no dejarse administrar veneno;
[Aproximadamente 63 a.C.]

31a Alma 62:4951.

419 porque si el vino envenenaba a un lamanita, tambie n envene nara a un nefita; y as hacan con todos sus licores. 33 Y acontecio que llego a ser preciso que Moroni hiciera preparativos para atacar la ciudad de Morianton, pues he aqu, los lamanitas, con su trabajo, hab an fortificado la ciudad de Morianton, de tal manera que se haba convertido en una plaza sumamente fuerte. 34 Y continuamente estaban trayendo nuevas fuerzas a esa ciudad, y tambien nuevos abas tecimientos de provisiones. 35 Y as concluyo el ano veinti nueve del gobierno de los jueces sobre el pueblo de Nefi. CAPITULO 56 Helaman enva una epstola a Mo roni en la que le relata el estado de la guerra con los lamanitasAntipus y Helama n logran una gran victoria sobre los lamanitasLos dos mil jovenes bajo el mando de Helaman luchan con fuerza mila grosa, y ninguno de ellos muere.
Y SUCEDIO que al *principiar el ano treinta del gobierno de los jueces, el segundo da del pri mer mes, Moroni recibio una epstola de Helaman en la que le relataba los asuntos del pueblo en aquella parte de la tierra. 2 Y estas son las palabras que escribio, diciendo: Mi muy ama do hermano Moroni, tanto en el

ALMA 55:3356:8 Senor como en las tribulaciones de nuestra guerra; he aqu, mi querido hermano, tengo algo que decirte concerniente a nuestra guerra en esta parte de la tierra. 3 He aqu, ados mil de los hijos de aquellos hombres que Ammo n trajo de la tierra de Nefi y ya estas enterado de que es tos eran descendientes de Laman, el hijo mayor de nuestro padre Lehi; 4 y no necesito repetirte concerniente a sus tradiciones ni a su incredulidad, pues tu sabes acerca de todas estas cosas; 5 por tanto, ba stame decirte que dos mil de estos jo venes han tomado sus armas de guerra, y pidieron que yo fuese su jefe; y hemos salido para defender nuestro pas. 6 Y tambien sabes del aconve nio que hicieron sus padres de que no tomaran las armas de guerra en contra de sus hermanos para derramar sangre. 7 Mas en el an o veintise is, cuando vieron nuestras aflicciones y tribulaciones que padecamos por ellos, se hallaban a punto de a violar el convenio que haban hecho, y tomar sus armas de guerra en nuestra defensa. 8 Pero yo no quise permitirles que violaran este convenio que hab an hecho, creyendo que Dios nos fortalecera, de tal mo do que no padecer amos ma s por motivo de la observancia
[*62 a.C.]

56 3a Alma 53:22.
6a Alma 24:1718.

7a Alma 53:1315.

ALMA 56:920 del juramento que hab an he cho. 9 Pero he aqu una cosa en la cual podemos regocijarnos mucho; porque sucedio que en el an o *veintise is, yo, Helama n, marche al frente de estos dos mil jovenes hasta la ciudad de Judea para ayudar a Antipus, a quien habas nombrado jefe so bre el pueblo en aquella parte de la tierra. 10 E incorpore a mis dos mil hijos (porque son dignos de ser llamados hijos) al eje rcito de Antipus, y con esta fuerza el se regocijo en extremo; pues he aqu, los lamanitas haban redu cido su ejercito, porque las fuer zas de ellos haban matado a un gran numero de nuestros hom bres, por lo cual tenemos motivo para lamentarnos. 11 No obstante, podemos consolarnos en esto, que han muerto en la causa de su patria y de su Dios; s, y son afelices. 12 Y los lamanitas tambie n haban retenido a muchos pri sioneros, todos los cuales son capitanes en jefe, porque a ningun otro han dejado con vida. Y suponemos que se hallan en este momento en la tierra de Nefi, si es que no los han matado. 13 Y e stas son las ciudades de las cuales los lamanitas se han posesionado derramando la sangre de tantos de nuestros valientes hombres: 14 La tierra de Manti o ciudad de Manti, y la ciudad de Zeez11a Alma 28:12.

420 rom, y la ciudad de Cumeni, y la ciudad de Antipara. 15 Y estas son las ciudades que posean cuando llegue a la ciu dad de Judea; y halle a Antipus y sus hombres trabajando con todas sus fuerzas para fortificar la ciudad. 16 S, y se hallaban abatidos, tanto en el cuerpo como en el espritu, porque haban comba tido valientemente durante el da y trabajado de noche para conservar sus ciudades; as que haban padecido grandes aflic ciones de todas clases. 17 Y ahora estaban resueltos a vencer en ese sitio, o a morir; por tanto, bien podra s imagi narte que esta pequena fuerza que traje conmigo, s, esos hijos mos, les proporciono gran es peranza y mucho gozo. 18 Y acontecio que cuando los lamanitas vieron que Antipus haba recibido mas fuerzas para su ejercito, se vieron obli gados, por ordenes de Ammo ron, a no salir a la batalla contra la ciudad de Judea, ni contra nosotros. 19 Y as el Senor nos favorecio; porque si nos hubieran acometido en nuestra debilidad, tal vez habran destruido nuestro pe queno ejercito; pero en esto fui mos preservados. 20 Ammoron les haba manda do que conservaran aquellas ciudades que haban tomado. Y as termino el ano veintiseis. Y a principios del ano veintisiete, nos habamos preparado para la
[*66 a.C. 65 a.C.]

421 defensa, tanto nuestra ciudad como nosotros mismos. 21 Y deseabamos que los lama nitas viniesen contra nosotros; porque no queramos atacarlos en sus plazas fuertes. 22 Y acontecio que mantuvi mos espas en los alrededores, con objeto de reconocer los movimientos de los lamanitas, para que no nos pasaran de noche ni de d a para lanzar un ataque contra nuestras otras ciudades que se hallaban al norte. 23 Porque sab amos que en aquellas ciudades no eran suficientemente fuertes para hacerles frente; por tanto, queramos caer sobre su retaguardia, en caso de que pasaran junto a nosotros, y as acometerlos por la re taguardia al mismo tiempo que fuesen atacados por la vanguardia. Pensabamos que los podra mos vencer; mas, he aqu, nos vimos frustrados en estos nues tros deseos. 24 No se atrevan a pasar con todo su ejercito por donde esta bamos, ni se atrev an a pasar con parte de el, no fuese que no tuvieran la fuerza suficiente y cayeran. 25 Ni tampoco se atrev an a marchar contra la ciudad de Zarahemla; ni osaban atravesar los manantiales del ro Sidon, hacia la ciudad de Nefah; 26 y as, con sus fuerzas esta ban resueltos a conservar las ciudades que haban tomado. 27 Y ocurrio que en el segundo mes de este an o, nos llegaron

ALMA 56:2134 muchas provisiones de los padres de mis dos mil hijos. 28 Y tambien nos fueron envia dos dos mil hombres de la tierra de Zarahemla. Y as quedamos prevenidos con diez mil hombres, y provisiones para ellos, y tambien para sus mujeres y sus hijos. 29 Y los lamanitas, viendo que as de da en da nuestras fuer zas aumentaban, y que llegaban provisiones para nuestro sosten, empezaron a temer, y comenzaron a salir para ver si les era posible acabar con el suministro de provisiones y refuerzos que nos llegaba. 30 Y cuando vimos que los lamanitas empezaban a inquietarse de esta manera, quisimos emplear contra ellos alguna estratagema. Por lo tanto, Antipus me dio la orden de salir con mis pequen os hijos hacia una ciu dad inmediata, como si estuvieramos llevando provisiones alla. 31 Y habamos de pasar cerca de la ciudad de Antipara, como si fueramos a la ciudad mas alla, sobre las orillas del mar. 32 Y sucedio que salimos, como si llevaramos nuestras provisio nes, para ir a aquella ciudad. 33 Y ocurrio que salio Antipus con parte de su ejercito, dejando el resto para la defensa de la ciudad. Pero no salio hasta que yo hube partido con mi pequen o eje rcito, y me acerque a la ciudad de Antipara. 34 Y el ejercito mas fuerte de
[Entre 65 y 63 a.C.]

ALMA 56:3546 los lamanitas se hallaba apostado en la ciudad de Antipara; s, el mas numeroso. 35 Y acontecio que cuando sus espas se lo hubieron informa do, salieron con su eje rcito y marcharon contra nosotros. 36 Y sucedio que huimos de lante de ellos hacia el norte. Y as llevamos en pos de nosotros al ejercito mas fuerte de los la manitas; 37 s, hasta una distancia con siderable, de tal modo que cuando vieron al eje rcito de Anti pus que los persegua vigoro samente, no se volvieron ni a la derecha ni a la izquierda, sino que continuaron su marcha en lnea recta tras de noso tros; y suponemos que su intencion era matarnos antes que Antipus los alcanzara, y esto para no ser rodeados por nuestros hombres. 38 Y viendo Antipus nuestro peligro, acelero la marcha de su ejercito; pero he aqu, llego la noche; por tanto, ellos no nos alcanzaron, ni pudo Antipus alcanzarlos a ellos; por lo tanto, acampamos durante la noche. 39 Y acontecio que antes de ra yar el alba, he aqu, ya venan los lamanitas detras de nosotros. Ahora bien, no tenamos la fuer za suficiente para contender con ellos; s, yo no quise permi tir que mis hijitos cayesen en sus manos; por tanto, continuamos nuestra marcha, y nos dirigimos hacia el desierto. 40 Y ellos no se atrev an a
45a Alma 53:2021.

422 volverse a la derecha ni a la izquierda por temor a quedar rodeados; ni yo tampoco quera volverme a un lado ni al otro por miedo de que me alcanzaran, y no pudie ramos soste nernos en contra de ellos, y nos mataran y se escaparan; de modo que huimos por el desierto todo ese d a hasta que obscurecio. 41 Y acaecio que nuevamente, al rayar el alba, vimos a los lamanitas encima de nosotros, y huimos delante de ellos. 42 Pero acontecio que no nos haban perseguido gran distan cia cuando hicieron alto; y era la manana del tercer da del septi mo mes. 43 Y no sabamos si los haba alcanzado Antipus, pero dije a mis hombres: He aqu no sabe mos si se han detenido con objeto de que marchemos contra ellos para apresarnos en su trampa; 44 por lo tanto, que decs, hijos mos? quereis ir a combatirlos? 45 Y te digo, mi amado hermano Moroni, que jamas haba vis to yo tan grande avalor, no, ni aun entre todos los nefitas. 46 Pues como yo siempre los haba llamado hijos mos (pues eran todos muy jo venes), he aqu , me contestaron de esta manera: Padre, he aqu, nuestro Dios esta con nosotros y no nos dejara caer; as pues, avance mos. No mataramos a nuestros hermanos si nos dejasen en paz; por tanto, avancemos, no sea
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423 que derroten al ejercito de Anti pus. 47 Hasta entonces nunca haban combatido; no obstante, no teman la muerte, y estimaban mas la alibertad de sus padres que sus propias vidas; s , sus b madres les hab an ensen ado que si no dudaban, Dios los librara. 48 Y me repitieron las palabras de sus madres, diciendo: No dudamos que nuestras madres lo saban. 49 Y acontecio que me volv con mis dos mil jovenes contra esos lamanitas que nos haban perseguido. Y he aqu, los ejerci tos de Antipus los haban alcan zado, y haba principiado una batalla terrible. 50 Y el ejercito de Antipus, fati gado de tan larga marcha en tan poco tiempo, estaba a punto de caer en manos de los lamanitas; y si yo no hubiera vuelto con mis dos mil, los lamanitas habran logrado su proposito. 51 Porque Antipus haba cado por la espada, as como muchos de sus caudillos, por motivo de su fatiga ocasionada por la rapidez de su marcha; por tanto, los hombres de Antipus, confusos por la muerte de sus caudillos, empezaron a ceder ante los lamanitas. 52 Y sucedio que los lamanitas se animaron y comenzaron a perseguirlos; y as los lamanitas estaban persiguie ndolos con gran vigor, cuando Helaman ca
47a Alma 53:1618. b Alma 57:21.

ALMA 56:4757 yo sobre su retaguardia con sus dos mil, y empezaron a matarlos en gran cantidad, al grado que todo el ejercito de los lamanitas se detuvo y se volvio contra He laman. 53 Y cuando la gente de Antipus vio que los lamanitas se hab an vuelto, reconcentraron a sus hombres y otra vez acometieron la retaguardia de los lamanitas. 54 Y acontecio, entonces, que nosotros, el pueblo de Nefi, la gente de Antipus y yo con mis dos mil, rodeamos a los lamanitas y los matamos; s, al grado de que se vieron obligados a entregar sus armas y rendirse como prisioneros de guerra. 55 Y acontecio que cuando se nos rindieron, he aqu, conte a aquellos jo venes que hab an combatido conmigo, temiendo que muchos de ellos hubiesen perdido la vida. 56 Pero he aqu, para mi mayor alegra halle que ani una sola al ma haba cado a tierra; s, y ha b an combatido como con la fuerza de Dios; s, nunca se ha ba sabido que hombres comba tieran con tan milagrosa fuerza; y con tanto mpetu cayeron so bre los lamanitas, que los llenaron de espanto; y por esta razon los lamanitas se rindieron como prisioneros de guerra. 57 Y como no tenamos lugar para nuestros prisioneros, a fin de vigilarlos para que no se los llevaran los ejercitos de los lama
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gee Madre. 56a Alma 57:25; 58:39.

ALMA 57:19 nitas, los enviamos, por tanto, a la tierra de Zarahemla, y con ellos a una parte de los hombres de Antipus que no murieron; y tome al resto y los incorpore con mis jovenes aammonitas, y mar chamos de regreso a la ciudad de Judea. CAPITULO 57 Helaman relata la toma de la ciudad de Antipara, la rendicion de la ciu dad de Cumeni y la defensa posterior de estaLos jovenes ammoni tas luchan con valenta; todos son heridos, pero ninguno de ellos muereGid da un informe de la muerte y huida de los prisioneros lamanitas.
Y A C O N T E C I O que recib una epstola del rey Ammoron, en la que me dec a que si yo le entregaba los prisioneros de guerra que habamos tomado, el nos entregara la ciudad de Antipara. 2 Pero envie una ep stola al rey, de que estabamos seguros de que nuestras fuerzas eran suficientes para tomar la ciudad de Antipara con nuestras tropas; y que con entregarle los prisioneros por esa ciudad nos consideraramos imprudentes, y que so lo entregar amos nues tros prisioneros a canje de otros. 3 Y Ammoron rechazo mi eps tola, porque no quera hacer el canje de prisioneros; por lo tanto, empezamos los preparativos

424 para marchar contra la ciudad de Antipara. 4 Pero la gente de Antipara abandono la ciudad, y huyo a las otras ciudades que posean, para fortificarlas; y de este modo la ciudad de Antipara cayo en nuestras manos. 5 Y as concluyo el ano veintio cho del gobierno de los jueces. 6 Y sucedio que a *principios del ano veintinueve, recibimos un abastecimiento de provisiones de la tierra de Zarahemla y sus alrededores, y tambien un refuerzo de seis mil hombres para nuestro ejercito, ademas de sesenta de los ahijos de los ammonitas que haban llegado pa ra unirse a sus hermanos, mi pequena compana de dos mil. Y he aqu, eramos fuertes; s, y nos trajeron abundancia de provisiones. 7 Y acontecio que era nuestro deseo trabar batalla con el ejer cito que estaba colocado para proteger la ciudad de Cumeni. 8 Y he aqu, te manifestare que no tardamos en realizar nuestro deseo; s , con nuestro fuerte ejercito, o sea, con una parte de nuestro fuerte eje rcito, rodea mos la ciudad de Cumeni durante la noche, un poco antes que recibieran un abastecimiento de provisiones. 9 Y ocurrio que estuvimos acampados alrededor de la ciudad durante varias noches; pero dormamos sobre nuestras espa das y ponamos guardias, a fin de que los lamanitas no cayeran
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57a Alma 27:26; 53:1011, 16.

57 6a Alma 53:1618.

425 sobre nosotros durante la noche y nos mataran, cosa que intentaron muchas veces; pero cuantas veces lo intentaron, se vertio su sangre. 10 Llegaron por fin sus provisiones, y estaban ya a punto de entrar en la ciudad durante la noche. Y en lugar de ser lamanitas, eramos nosotros los nefitas; por tanto, nos apoderamos de ellos y de sus provisiones. 11 Y no obstante que los lamanitas quedaron privados de su sosten de esta manera, aun esta ban resueltos a retener la ciudad; por tanto, se hizo necesario que tomaramos aquellas provi siones y las enviaramos a Judea, y nuestros prisioneros a la tierra de Zarahemla. 12 Y acaecio que no haban pa sado muchos das, cuando los lamanitas empezaron a perder toda esperanza de recibir ayuda; por tanto, entregaron la ciudad en nuestras manos; y as ha bamos realizado nuestros pro yectos de apoderarnos de la ciudad de Cumeni. 13 Pero ocurrio que nuestros prisioneros eran tan numerosos que, a pesar de nuestro gran nu mero, nos vimos obligados a emplear todas nuestras fuerzas para vigilarlos, o quitarles la vida. 14 Porque he aqu, se subleva ban en grandes numeros, y pe leaban con piedras, con palos o cualquier cosa que llegara a sus manos, de modo que matamos a mas de dos mil de ellos despues

ALMA 57:1019 que se hubieron entregado como prisioneros de guerra. 15 Por tanto, nos fue menester o quitarles la vida o custodiarlos, espada en mano, hasta la tierra de Zarahemla; y ademas, nuestras provisiones apenas eran suficientes para nuestra propia gente, a pesar de lo que habamos tomado de los lamani tas. 16 Y en estas circunstancias cr ticas, llego a ser un asunto grave determinar concerniente a estos prisioneros de guerra. No obstante, determinamos enviarlos a la tierra de Zarahemla; por tanto, escogimos una parte de nuestros hombres, y les encargamos nuestros prisioneros para descender con ellos a la tierra de Zarahemla. 17 Pero sucedio que volvieron a la manana siguiente; mas no les preguntamos acerca de los prisioneros, porque he aqu, los lamanitas ya estaban sobre nosotros, y volvieron oportunamente para salvarnos de caer en manos de los lamanitas. Pues he aqu, Ammoron haba enviado en su auxilio un nuevo abastecimiento de provisiones y tambien un numeroso ejercito. 18 Y sucedio que los hombres que habamos enviado con los prisioneros llegaron oportunamente para contenerlos cuando estaban a punto de vencernos. 19 Pero he aqu , mi pequen a compana de dos mil sesenta combatio desesperadamente; s, se mantuvieron firmes ante los
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ALMA 57:2030 lamanitas e hicieron morir a cuantos se les oponan. 20 Y mientras que el resto de nuestro ejercito se encontraba a punto de ceder ante los lamanitas, he aqu, estos dos mil sesen ta permanecieron firmes e impavidos. 21 S, y obedecieron y procura ron cumplir con exactitud toda orden; s, y les fue hecho segun su fe; y me acorde de las pala bras que, segun me dijeron, sus a madres les haban ensenado. 22 Y he aqu, es a estos, mis hi jos, y a los hombres que haba mos elegido para escoltar a los prisioneros, a quienes debemos esta gran victoria; porque fueron ellos los que vencieron a los lamanitas; por tanto, los hicieron retroceder hasta la ciudad de Manti. 23 Y nosotros retuvimos nuestra ciudad de Cumeni, y no fuimos todos destruidos por la espada; no obstante, habamos su frido grandes bajas. 24 Y acontecio que despue s de haber huido los lamanitas, inmediatamente di ordenes de que mis hombres que haban si do heridos fuesen recogidos de entre los muertos, e hice que les vendaran sus heridas. 25 Y acontecio que doscientos, de mis dos mil sesenta, se haban desmayado por la perdida de sangre. Sin embargo, mediante la bondad de Dios, y para nuestro gran asombro, y tambien para el gozo de todo nues
21a Alma 56:4748. 25a Alma 56:56. 26a gee Poder. b gee Fe.

426 tro ejercito, ani uno solo de ellos haba perecido; s, y no hubo en tre ellos uno solo que no hubiese recibido muchas heridas. 26 Y su preservacion fue asom brosa para todo nuestro ejercito; s, que ellos hubiesen sido libra dos mientras que hubo un millar de nuestros hermanos que fueron muertos. Y lo atribuimos con justicia al milagroso apoder de Dios, por motivo de su extraordinaria bfe en lo que se les haba ensenado a creer: que ha b a un Dios justo, y que todo aquel que no dudara, ser a preservado por su maravilloso poder. 27 sta, pues, fue la fe de aquellos de que he hablado; son jo venes, y sus mentes son firmes, y ponen su confianza en Dios continuamente. 28 Y ocurrio que despue s de haber atendido a nuestros heridos, y de haber enterrado a nuestros muertos, y tambien a los muertos de los lamanitas, que eran muchos, he aqu, inte rrogamos a Gid concerniente a los prisioneros con los que haban empezado a descender a la tierra de Zarahemla. 29 Y era Gid el capitan en jefe de la escolta que se haba nom brado para custodiarlos hasta alla. 30 Y estas son las palabras que Gid me dijo: He aqu, partimos para descender a la tierra de Zarahemla con nuestros prisioneros. Y acontecio que encontra mos a los esp as de nuestros
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427 ejercitos, que haban sido envia dos para vigilar el campamento de los lamanitas. 31 Y nos gritaron, diciendo: He aqu, los ejercitos de los lamani tas marchan hacia la ciudad de Cumeni; y he aqu, caeran sobre ellos, s, y destruiran a nuestra gente. 32 Y sucedio que nuestros pri sioneros oyeron sus gritos, lo que hizo que cobraran animo; y se rebelaron contra nosotros. 33 Y acontecio que por motivo de su rebelio n, hicimos que nuestras espadas descendieran sobre ellos. Y ocurrio que se lan zaron en masa contra nuestras espadas, con lo cual resulto muerta la mayor parte de ellos; y los demas se abrieron paso y huyeron de nosotros. 34 Y he aqu, cuando huyeron y no los pudimos alcanzar, emprendimos la marcha ra pida mente hacia la ciudad de Cumeni; y he aqu, llegamos a tiempo para ayudar a nuestros hermanos a retener la ciudad. 35 Y he aqu, nuevamente so mos librados de las manos de nuestros enemigos. Y bendito es el nombre de nuestro Dios porque, he aqu, el es quien nos ha librado; s, el que ha hecho esta gran cosa por nosotros. 36 Y acaecio que cuando yo, Helaman, hube odo estas pala bras de Gid, me llene de un go zo muy grande a causa de la bondad de Dios en protegernos para que no perecie ramos to dos; s, y confo en que las almas
36a Alma 12:34.
a

ALMA 57:3158:4 de los que han muerto hayan entrado en el reposo de su Dios. CAPITULO 58 Helaman, Gid y Teomner se apode ran de la ciudad de Manti por medio de una estratagemaHuyen los lamanitasLos hijos del pueblo de Ammon son preservados al de fender firmemente su libertad y su fe. Y HE aqu, acontecio que ahora nuestro siguiente objetivo era tomar la ciudad de Manti; pero he aqu, no haba manera de ha cerles salir de la ciudad con nuestras pequen as fuerzas. Pues he aqu, se acordaban de lo que previamente les habamos hecho; por consiguiente, no podamos aenganarlos para que sa lieran de sus plazas fuertes. 2 Y tan numerosos eran, mucho ma s que nuestro eje rcito, que no nos atrevamos a atacar los en sus plazas fuertes. 3 S , y se hizo necesario que pusieramos a nuestros hombres a defender aquellas partes de la tierra que habamos recuperado de nuestras posesiones; de manera que fue menester esperar hasta que recibieramos mas re fuerzos de la tierra de Zarahemla, y tambie n un nuevo abastecimiento de provisiones. 4 Y sucedio que envie una em bajada al gobernador de nuestra tierra para darle a conocer las circunstancias de nuestro pue[Aproximadamente 63 a.C.]

58 1a Alma 52:21; 56:30.

ALMA 58:514 blo. Y ocurrio que esperamos para recibir provisiones y fuerzas de la tierra de Zarahemla. 5 Pero he aqu que esto nos be neficio muy poco; porque los la manitas tambien estaban reci biendo muchas fuerzas de da en da, y tambien muchas provi siones; y tales eran nuestras circunstancias en esta epoca. 6 Y los lamanitas salan en con tra de nosotros de cuando en cuando, resueltos a destruirnos por estratagema; no obstante, no podamos ir a la batalla con tra ellos por motivo de sus refugios y sus plazas fuertes. 7 Y sucedio que esperamos en estas difciles circunstancias por el espacio de muchos meses, hasta que esta bamos a punto de perecer por falta de alimentos. 8 Pero acaecio que recibimos vveres, los cuales venan custo diados por un eje rcito de dos mil hombres para auxiliarnos; y e sta fue toda la ayuda que recibimos para defendernos nosotros mismos y a nuestro pas de caer en manos de nues tros enemigos; s, para conten der contra un enemigo que era innumerable. 9 Y la causa de estos aprietos nuestros, o sea, el motivo por el cual no nos mandaban mas fuer zas, nosotros lo ignora bamos; por tanto, nos afligimos y tambien nos llenamos de temor, no fuese que de algu n modo los juicios de Dios descendieran so12a Alma 46:1213; Morm. 2:23.

428 bre nuestra tierra para nuestra cada y entera destruccion. 10 Por lo tanto, derramamos nuestras almas a Dios en oracion, pidiendole que nos fortale ciera y nos librara de las manos de nuestros enemigos, s, y que tambien nos diera la fuerza para retener nuestras ciudades, nuestras tierras y nuestras posesiones para el soste n de nuestro pueblo. 11 S, y sucedio que el Senor nuestro Dios nos consolo con la seguridad de que nos librara; s, de tal modo que hablo paz a nuestras almas, y nos concedio una gran fe, e hizo que en el pu sieramos la esperanza de nues tra liberacion. 12 Y cobramos animo con nues tro pequeno refuerzo que haba mos recibido, y se hizo fija en nosotros la determinacio n de vencer a nuestros enemigos, y a preservar nuestras tierras y posesiones, nuestras esposas y nuestros hijos, y la causa de nuestra blibertad. 13 Y as avanzamos con toda nuestra fuerza contra los lamanitas que estaban en la ciudad de Manti; y plantamos nuestras tiendas por el lado del desierto que se hallaba cerca de la ciudad. 14 Y sucedio que a la manana siguiente, cuando los lamanitas vieron que estabamos a la orilla del desierto que se hallaba cerca de la ciudad, mandaron sus espas alrededor de nosotros para
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b gee Libertad.

429 descubrir el numero y la fuerza de nuestro ejercito. 15 Y acontecio que, cuando vieron que no e ramos muy fuertes segun nuestro numero, y temiendo que los aislaramos de sus provisiones a menos que salieran a luchar contra nosotros y nos mataran, y suponiendo tambie n que podr an destruirnos facilmente con sus numerosas huestes, empezaron, por tanto, sus preparativos para salir a la batalla contra nosotros. 16 Y cuando vimos que se estaban preparando para venir contra nosotros, he aqu, hice que Gid se escondiese en el desierto con un pequen o nu mero de hombres, y que tambien Teom ner y un pequen o nu mero de hombres se ocultaran en el desierto. 17 Y Gid y sus hombres estaban a la derecha, y los otros a la izquierda; y cuando se hubieron ocultado de esa manera, he aqu, yo permanec, con el resto de mi ejercito, en el mismo lugar donde primeramente habamos plantado nuestras tiendas, para la ocasion en que los lamanitas salieran a la batalla. 18 Y acontecio que salieron los lamanitas con su numeroso ejer cito en contra de nosotros. Y cuando hubieron salido, y estaban a punto de caer sobre nosotros con la espada, hice que mis hombres, aquellos que estaban conmigo, retrocedieran hacia el desierto.

ALMA 58:1524 19 Y sucedio que los lamani tas nos persiguieron con gran rapidez, porque estaban sumamente deseosos de alcanzarnos para matarnos; por lo tanto, nos siguieron hasta el desierto; y pasamos por en medio de Gid y Teo mner de tal manera que los lamanitas no los descubrieron. 20 Y acontecio que cuando hu bieron pasado los lamanitas, o sea, cuando hubo pasado el ejercito, Gid y Teomner salieron de donde estaban escondidos y cortaron el paso a los espas la manitas para que no volviesen a la ciudad. 21 Y ocurrio que, habiendolos aislado, corrieron a la ciudad y cayeron sobre los guardias que haban quedado para defender la ciudad, de tal manera que los destruyeron y ocuparon la ciudad. 22 Y se logro esto porque los lamanitas permitieron que todo su ejercito, salvo unos cuantos guardias, se dejara llevar al desierto. 23 Y ocurrio que por este me dio Gid y Teo mner se hab an apoderado de sus plazas fuertes. Y acontecio que despues de haber viajado mucho por el desierto, fijamos nuestro curso hacia la tierra de Zarahemla. 24 Y cuando los lamanitas vieron que iban marchando hacia la tierra de Zarahemla, temieron en gran manera, no fuese que se tratara de un plan para llevarlos a la destruccion; por tanto, em
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ALMA 58:2538 pezaron a retroceder de nuevo al desierto, s, por el mismo ca mino por el que haban venido. 25 Y he aqu, llego la noche y plantaron sus tiendas, porque los capitanes en jefe de los lamanitas hab an supuesto que los nefitas estar an rendidos por motivo de su marcha; y pensando que haban perseguido a to do el ejercito, ningun cuidado tenan concerniente a la ciudad de Manti. 26 Y acontecio que al caer la noche, hice que mis hombres no durmieran, sino que emprendieran la marcha por otro camino hacia la tierra de Manti. 27 Y debido a e sta, nuestra marcha nocturna, he aqu, cuan do amanecio nos encontra ba mos mas alla de los lamanitas, de manera que llegamos antes que ellos a la ciudad de Manti. 28 Y as sucedio que, por me dio de esta estratagema, nos apoderamos de la ciudad de Manti sin la efusion de sangre. 29 Y acontecio que cuando los eje rcitos de los lamanitas se acercaron a la ciudad, y vieron que estabamos preparados para resistirlos, se asombraron en extremo y les sobrevino un gran temor, a tal grado que huyeron al desierto. 30 S, y acaecio que los ejercitos de los lamanitas huyeron de toda esta parte de la tierra. Pero he aqu, se han llevado consigo a muchas mujeres y ninos. 31 Y alas ciudades que los lamanitas haban tomado, todas se
31a Alma 51:14. 36a Alma 61:15.

430 hallan en esta ocasion en nues tro poder; y nuestros padres, y nuestras mujeres, y nuestros hijos estan volviendo a sus casas, todos menos aquellos que los lamanitas han tomado presos y se han llevado. 32 Mas he aqu, nuestros ejerci tos son pequenos para retener tan gran numero de ciudades y tan grandes posesiones. 33 Mas he aqu , confiamos en nuestro Dios, que nos ha dado la victoria en esas tierras, a tal grado que hemos adquirido aquellas ciudades y tierras que eran nuestras. 34 Ahora bien, no sabemos el motivo por el cual el gobierno no nos concede mas fuerzas; ni estos hombres que han venido a nosotros saben por que no he mos recibido mayores fuerzas. 35 He aqu, no sabemos si ha beis fracasado y os habeis lleva do las fuerzas para esa parte de la tierra; si as es, no es nuestro deseo murmurar. 36 Mas si no es as, he aqu, te memos que haya alguna adisensio n en el gobierno, de modo que no mandan ma s hombres en nuestro auxilio; porque sabemos que son ma s numerosos que los que han enviado. 37 Mas he aqu , no importa. Confiamos en que Dios nos alibrara, no obstante lo debiles que esten nuestros ejercitos, s, y nos librara de las manos de nuestros enemigos. 38 He aqu, estamos en el ano veintinueve, en las postrimeras,
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37a 2 Rey. 17:3839.

431 y ocupamos nuestras tierras; y los lamanitas han huido a la tierra de Nefi. 39 Y estos hijos del pueblo de Ammon, de quienes he hablado tan favorablemente, estan con migo en la ciudad de Manti; y el Senor los ha sostenido, s, y los ha librado de caer por la espada, a tal grado que ani uno solo de ellos ha muerto. 40 Mas he aqu, han recibido muchas heridas; no obstante, permanecen firmes en esa alibertad con la que Dios los ha hecho libres; y son diligentes en acordarse del Senor su Dios de da en da; s, se esfuerzan por obedecer sus estatutos y sus juicios y sus mandamientos continuamente; y su fe es fuerte en las profecas concernientes a lo que esta por venir. 41 Y ahora bien, mi amado hermano Moroni, que el Sen or nuestro Dios, que nos ha redimido y nos ha hecho libres, te conserve continuamente en su presencia; s, y que favorezca a este pueblo, al grado de que tengais exito en posesionaros de todo lo que los lamanitas nos han quitado, que era para nuestro soste n. Y ahora, he aqu , concluyo mi epstola. Soy Hela man, hijo de Alma. CAPITULO 59 Moroni pide a Pahoran que refuerce los ejercitos de HelamanLos la
39a Alma 56:56. 40a gee Libertad.

ALMA 58:3959:5 manitas se apoderan de la ciudad de NefahMoroni se irrita contra el gobierno.


Y ACONTECIO que en el ano *treinta del gobierno de los jueces sobre el pueblo de Nefi, despues que Moroni hubo recibido y ledo la aepstola de Helaman, se regocijo en sumo grado por el bienestar, s, el gran exito que Helaman haba tenido en apo derarse de las tierras que haban perdido. 2 S, y lo dio a conocer a toda su gente, en toda la tierra que rodeaba la parte donde el se ha llaba, para que se regocijaran tambien. 3 Y sucedio que inmediata mente envio auna epstola a bPa hora n, solicitando que hiciera reunir hombres para fortalecer a Helaman, o sea, los ejercitos de Helaman, de modo que este pu diera facilmente defender aque lla parte del pas que tan mila grosamente hab a logrado re conquistar. 4 Y acontecio que cuando Mo roni hubo enviado esta epstola a la tierra de Zarahemla, el em pezo otra vez a idear un plan para conquistar el resto de las posesiones y ciudades que los lamanitas les haban quitado. 5 Y sucedio que mientras Mo roni as se estaba preparando para ir a la batalla contra los lamanitas, he aqu, el pueblo de Nefah, que se haba congrega do de la ciudad de Moroni, de la ciudad de Lehi y de la ciudad de

59 1a Alma 56:1.
3a Alma 60:13.

b Alma 50:40. [*62 a.C.]

ALMA 59:660:3 Morianton, fue acometido por los lamanitas. 6 S, incluso los que haban si do obligados a huir de la tierra de Manti y de las regiones inmediatas haban llegado y se ha ban unido a los lamanitas en es ta parte de la tierra. 7 As que, siendo sumamente numerosos, y llega ndoles re fuerzos da tras da, avanzaron contra el pueblo de Nefah, por ordenes de Ammoron, y empe zaron a matarlos con extremada mortandad. 8 Y eran tan numerosos sus ejercitos, que el resto del pueblo de Nefah se vio obligado a huir delante de ellos; y llegaron y se unieron al ejercito de Moroni. 9 Ahora bien, como Moroni hab a supuesto que mandar an hombres a la ciudad de Nefah para ayudar al pueblo a retener esa ciudad, y sabiendo que era mas facil impedir que la ciudad cayese en manos de los lamanitas que volversela a quitar, pen so que defenderan esa ciudad con facilidad. 10 Por lo tanto, retuvo todas sus tropas para preservar los sitios que haba reconquistado. 11 Y ahora bien, cuando vio Moroni que se haba perdido la ciudad de Nefah, se apesadum bro en extremo y empezo a du dar, a causa de las maldades del pueblo, si no caeran en manos de sus hermanos. 12 Y as sucedio con todos sus capitanes en jefe. Tambien du daron y se maravillaron a causa
13a Alma 58:34; 61:23.

432 de las maldades del pueblo; y esto por razon de los triunfos de los lamanitas sobre ellos. 13 Y sucedio que Moroni se irrito contra el gobierno a causa de su aindiferencia en lo concerniente a la libertad de su pas. CAPITULO 60 Moroni se queja a Pahoran de la ne gligencia del gobierno para con los ejercitosEl Senor permite que los justos sean muertosLos nefitas deben usar todo su poder y medios para librarse de sus enemigos Moroni amenaza luchar contra el gobierno a menos que se proporcione ayuda a sus ejercitos.
Y SUCEDIO que escribio otra vez al gobernador de la tierra, que era Pahoran, y estas son las pa labras que escribio, diciendo: He aqu, dirijo mi epstola a Paho ran, de la ciudad de Zarahemla, el cual es el ajuez superior y gobernador de la tierra, y tambien a todos los que este pueblo ha elegido para gobernar y dirigir los asuntos de esta guerra. 2 Porque he aqu, tengo algo que decirles por va de repro bacion; pues he aqu, vosotros mismos sabe is que se os ha nombrado para reclutar hombres y armarlos con espadas y con cimitarras, y con todo gene ro de armas de guerra de todas clases, y enviarlos contra los lamanitas, en cualquier parte que invadiesen nuestra tierra. 3 Y he aqu , os digo que yo

60 1a Alma 50:3940.

[Aproximadamente 62 a.C.]

433 mismo, y tambien mis hombres, as como Helaman y sus hom bres, hemos padecido sumamente grandes sufrimientos; s, aun hambre, sed, fatiga y aflicciones de toda clase. 4 Mas he aqu, no murmura r amos ni nos quejar amos, si esto fuera todo lo que hemos padecido. 5 Mas he aqu, grande ha sido la matanza entre nuestro pueblo; s, miles han cado por la espada, mientras que pudo haber sido diferente, si hubieseis proporcionado a nuestros ejer citos suficiente fuerza y ayuda. S, grande ha sido vuestra ne gligencia para con nosotros. 6 Y he aqu, ahora deseamos saber la causa de esta sumamente grande negligencia; s , deseamos conocer el motivo de vuestro estado insensible. 7 Creeis que podeis sentaros sobre vuestros tronos en un estado de insensible estupor, mientras vuestros enemigos estan sembrando la muerte alre dedor de vosotros? S, mientras asesinan a miles de vuestros hermanos; 8 s, los mismos que han con fiado en que les deis proteccion, s, que os han colocado en posicion tal que podais haber los ayudado, s, podais haber les enviado tropas para haberlos reforzado, y haber salvado a miles de ellos de caer por la espada. 9 Mas he aqu, esto no es todo; les habe is negado vues
9a Alma 58:7.

ALMA 60:413 tras provisiones, a tal grado que muchos han combatido y dado sus vidas por motivo de su gran ansiedad que sent an por el bienestar de este pueblo, s, y lo han hecho cuando estaban a punto de aperecer de hambre, a causa de vuestra gran negligencia para con ellos. 10 Y ahora bien, amados hermanos mos porque deberais ser amados; s, y deberais ha beros preocupado mas diligen temente por el bienestar y la libertad de los de este pueblo; pero he aqu, los habeis descui dado a tal grado que la sangre de miles de ellos descendera sobre vuestra cabeza pidiendo venganza; s, porque conocidos le eran a Dios todos sus clamores y todos sus padecimientos, 11 he aqu, os imaginais que podr ais sentaros en vuestros tronos y que, debido a la inmensa bondad de Dios, vosotros podrais no hacer nada y el os librara? He aqu, si habeis supuesto esto, lo habeis hecho en vano. 12 a Supone is que, por ha ber sido muertos tantos de vuestros hermanos, ha sido a causa de su iniquidad? Os digo que si habeis supuesto esto, habeis supuesto en vano; por que os digo, hay muchos que han cado por la espada; y he aqu, es para vuestra condena cion; 13 porque el Sen or permite
[Aproximadamente 62 a.C.]

12a Lucas 13:15.

ALMA 60:1420 que los ajustos sean muertos para que su justicia y juicios sobrevengan a los malos. Por tanto, no debeis suponer que se pier den los justos porque los matan; mas he aqu, entran en el reposo del Senor su Dios. 14 Y he aqu, os digo que mu cho temo que los castigos de Dios desciendan sobre este pueblo por razon de su extremada desidia; s , por la desidia de nuestro gobierno y su extremada negligencia para con sus hermanos, s, para con los que han perecido. 15 Porque si no hubiera sido por la aperversidad que comenzo primeramente por los que es tan a la cabeza, habramos resis tido a nuestros enemigos y as no hubieran logrado poder sobre nosotros. 16 S, de no haber sido por la a guerra que surgio entre noso tros; s, si no hubiese sido por esos brealistas que causaron tanta efusion de sangre entre noso tros mismos; s, si cuando esta bamos contendiendo entre nosotros mismos, hubiesemos uni do nuestras fuerzas como previamente lo hemos hecho; s , de no haber sido por ese anhelo de poder y autoridad que sobre nosotros tuvieron esos realistas; si hubiesen sido fieles a la causa de nuestra libertad y se hubiesen unido a nosotros y salido en contra de nuestros enemigos, en lugar de alzar sus espadas contra nosotros, que fue la cau13a Alma 14:1011; DyC 42:4647. 15a Alma 51:9, 13.

434 sa de tanta efusio n de sangre entre nosotros; s, si hubiesemos avanzado contra ellos con la fuerza del Senor, habramos dis persado a nuestros enemigos porque se habra efectuado se gun el cumplimiento de la pala bra de el. 17 Mas he aqu, ahora los lama nitas vienen sobre nosotros, apoderandose de nuestras tie rras y asesinando a nuestro pueblo con la espada, s, a nuestras mujeres y a nuestros hijos, y tambie n se los esta n llevando cautivos, hacie ndoles padecer aflicciones de todas clases; y esto a causa de la gran perversidad de aquellos que aspiran al poder y a la autoridad, s, esos realistas. 18 Pero, por que he de exten derme tanto concerniente a este asunto? Porque no sabemos si a lo mejor vosotros mismos estais ambicionando la autoridad. No sabemos si a lo mejor vosotros mismos sois traidores a vuestro pas. 19 O es que nos habeis desa tendido porque os hallais en el centro de nuestro pas y estais rodeados de seguridad, por lo que no haceis que se nos man den alimentos, as como hom bres, para fortalecer nuestros ejercitos? 20 Os habeis olvidado de los mandamientos del Senor vues tro Dios? S, habeis olvidado la cautividad de nuestros padres? Habe is olvidado las muchas
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16a Alma 51:1619. b Alma 51:5, 8.

435 veces que hemos sido librados de las manos de nuestros enemigos? 21 O supone is que el Sen or aun nos librara mientras noso tros nos sentamos sobre nuestros tronos sin hacer uso de los medios que el Senor ha dispues to para nosotros? 22 S , os sentare is ociosos mientras os rodean millares, s, decenas de millares que tambien se sientan ociosos, mientras que alrededor, en las fronteras del pas, millares estan cayendo por la espada, s, heridos y san grientos? 23 Os supone is que Dios os tendra por inocentes mientras os sentais inertes y presenciais estas cosas? He aqu , os digo que no. Ahora bien, quisiera que recordaseis que Dios ha dicho que lo ainterior del vaso se ha de limpiar primero, y entonces lo exterior se limpiara tambien. 24 Y a menos que os arrepintais de lo que habeis hecho, y empeceis a ser diligentes, y nos envie is v veres y hombres, y tambien a Helaman, para que el conserve las partes de nuestro pas que ha reconquistado, y pa ra que nosotros tambien recon quistemos el resto de nuestras posesiones en estas partes, he aqu, sera conveniente que no luchemos mas contra los lama nitas hasta que primero hayamos limpiado lo interior de nuestro vaso, s, la gran cabeza de nuestro gobierno.
23a Mateo 23:2526. 25a Alma 51:6; 61:15. 28a Hech. 5:2629. 29a Hel. 13:5; 3 Ne. 2:19.

ALMA 60:2129 25 Y a menos que acepteis mi epstola, y declareis y me mani feste is un aesp ritu verdadero de libertad, y os esforceis por fortalecer y reforzar nuestros ejercitos, y les suministreis ali mentos para su manutencio n, he aqu , dejare parte de mis hombres libres para preservar esta parte de nuestra tierra, y los encomendare a la fuerza y las bendiciones de Dios, para que ningun otro poder obre contra ellos, 26 y esto por motivo de su gran fe y de su paciencia en sus tribulaciones, 27 y vendre a vosotros; y si hu biere entre vosotros quien aspirare a la libertad, s, aun cuando quede siquiera una chispa de libertad, he aqu, instigare insu rrecciones entre vosotros hasta que aquellos que quieren usurpar el poder y la autoridad dejen de existir. 28 S, he aqu, no temo ni vues tro poder ni vuestra autoridad, sino es mi aDios a quien yo temo; y es de acuerdo con sus mandamientos que yo tomo mi espada para defender la causa de mi pas; y es por motivo de vuestra iniquidad que hemos sufrido tantas perdidas. 29 He aqu, ya es tiempo, s, la hora esta cerca en que, salvo que os afaneis por la defensa de vuestro pas y de vuestros pe quenitos, la aespada de la justi cia ya se cierne sobre vosotros; s, y caera sobre vosotros y os
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ALMA 60:3061:3 visitara hasta vuestra completa destruccion. 30 He aqu, espero ayuda de vosotros; y a menos que nos suministreis auxilio, he aqu, ven go contra vosotros, s, en la tie rra de Zarahemla, y os herire con la espada al grado de que no tendreis mas poder para im pedir el progreso de este pueblo en la causa de nuestra libertad. 31 Pues he aqu , el Sen or no consentira que vivais y aumen teis en vuestras iniquidades pa ra destruir a su justo pueblo. 32 He aqu , pode is suponer que el Senor os preservara a vo sotros y vendra a juicio contra los lamanitas, cuando han sido las tradiciones de sus padres lo que ha provocado su odio, s, y lo han intensificado aquellos disidentes que se han separado de nosotros, mientras que vuestra iniquidad proviene de vuestro amor por la gloria y las vanidades del mundo? 33 Sabeis que transgreds las leyes de Dios, y sabeis que las holla is con vuestros pies. He aqu, el Senor me dice: Si los que habeis nombrado gobernadores no se arrepienten de sus pecados e iniquidades, ireis a la bata lla contra ellos. 34 Y he aqu, yo, Moroni, estoy obligado, segun el convenio que he hecho de obedecer los mandamientos de mi Dios; por lo tanto, quisiera que os sujetaseis a la palabra de Dios, y me enviaseis ra pidamente de vuestras
36a DyC 121:3942. 61 1a Alma 50:3940.

436 provisiones y de vuestros hombres, y tambien a Helaman. 35 Y he aqu, si no lo haceis as, marchare al instante hacia voso tros; porque Dios no permitira que perezcamos de hambre; por tanto, el nos dara de vuestros alimentos, aunque tenga que ser a fuerza de espada. Mirad, pues, que cumplais la palabra de Dios. 36 He aqu, soy Moroni, vues tro capita n en jefe. No abusco poder, sino que trato de abatirlo. No busco los honores del mundo, sino la gloria de mi Dios y la libertad y el bienestar de mi pas. Y as concluyo mi epstola. CAPITULO 61 Pahoran informa a Moroni de la in surreccion y rebelion contra el go biernoLos realistas se apoderan de Zarahemla y conciertan una alianza con los lamanitasPahoran solicita ayuda militar contra los rebeldes. Y HE aqu, acontecio que poco despues que hubo enviado su epstola al gobernador del pas, Moroni recibio una epstola de a Pahoran, el gobernador. Y estas son las palabras que recibio: 2 Yo, Pahoran, gobernador de este pas, envo estas palabras a Moroni, capitan en jefe del ejer cito. He aqu, Moroni, te digo que no me regocijo por vuestras grandes aaflicciones, s, ello con trista mi alma. 3 Mas he aqu, hay quienes se
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2a Alma 60:39.

437 regocijan en vuestras aflicciones; s, al grado de que se han sublevado contra m, y tambien los de mi pueblo que son ahombres libres; s, y los que se han sublevado son sumamente numerosos. 4 Y son esos que han tratado de arrebatarme el asiento judicial los que han sido los causantes de esta gran iniquidad; porque se han valido de muchas lisonjas y han desviado el corazon de mucha gente, lo cual se ra la causa de grave afliccion en tre nosotros; ellos han detenido nuestras provisiones, y han intimidado a nuestros hombres libres de modo que no han ido a vosotros. 5 Y he aqu, me han hecho re troceder ante ellos, y he huido a la tierra de Gedeon con cuantos hombres me ha sido posible reunir. 6 Y he aqu , he enviado una proclamacion por toda esta par te de la tierra; y he aqu, se nos estan uniendo diariamente a to mar las armas en defensa de su pas y su alibertad, y para vengar nuestros agravios. 7 Y han venido a nosotros, a tal grado que aquellos que se han alzado en rebelda contra noso tros son desafiados; s, al punto de que nos temen, y no se atreven a salir a la batalla contra nosotros. 8 Se han apoderado de la tierra, o sea, de la ciudad de Zarahemla; se han nombrado un rey,
3a Alma 51:67. 6a gee Libertad, libre. 9a Juan 8:3136;

ALMA 61:414 y este ha escrito al rey de los la manitas, y ha concertado una alianza con el; y en esta alianza ha convenido en retener la ciudad de Zarahemla, retencio n que el supone hara posible que los lamanitas conquisten el resto de la tierra, y el sera nombrado rey de este pueblo, cuando los lamanitas lo hayan conquistado. 9 Ahora bien, me has censurado en tu epstola, pero no im porta; no estoy enojado, antes bien, me regocijo en la grandeza de tu corazon. Yo, Pahoran, no ambiciono el poder, sino unica mente retener mi asiento judicial, a fin de conservar los derechos y la libertad de mi pueblo. Mi alma permanece firme en esa libertad en la que Dios nos ha hecho alibres. 10 Y he aqu , resistiremos la iniquidad aun hasta el derramamiento de sangre. Nosotros no verteramos la sangre de los la manitas si permaneciesen en su propia tierra. 11 No verteramos la sangre de nuestros hermanos, si no se alzaran en rebelda y tomaran la espada contra nosotros. 12 Nos someteramos al yugo de la servidumbre si lo exigiera la justicia de Dios, o si e l nos mandara que lo hicieramos. 13 Mas he aqu, el no nos man da que nos sujetemos a nuestros enemigos, sino que pongamos en e l nuestra aconfianza, y e l nos librara. 14 Por lo tanto, mi querido her[Aproximadamente 62 a.C.]

DyC 88:86. 13a gee Fe; Confianza, confiar.

ALMA 61:1562:2 mano Moroni, resistamos al mal, y el mal que no podamos resistir con nuestras palabras, s , tal como las rebeliones y disensiones, aresistamoslo con nuestras espadas para que retengamos nuestra libertad, para que nos regocijemos en el gran privilegio de nuestra iglesia y en la causa de nuestro Redentor y nuestro Dios. 15 Por lo tanto, ven a m rapi damente con unos pocos de tus hombres, y deja el resto al mando de Lehi y de Teancum; dales facultad para conducir la guerra en esa parte de la tierra, segun el aEsp ritu de Dios, que tam bie n es el esp ritu de libertad que esta en ellos. 16 He aqu, les he enviado al gunas provisiones para que no perezcan hasta que puedas venir a m. 17 Reune cuantas fuerzas pue das en el curso de tu marcha hacia aca, y marcharemos rapi damente contra esos disidentes, con la fuerza de nuestro Dios segu n la fe que hay en noso tros. 18 Y nos apoderaremos de la ciudad de Zarahemla a fin de obtener mas vveres para enviar a Lehi y a Teancum; s, marcha remos contra ellos con la fuerza del Senor, y daremos fin a esta gran iniquidad. 19 As pues, Moroni, me alegro de haber recibido tu ep stola, porque me hallaba algo inquieto concerniente a lo que debera
14a Alma 43:47. 15a 2 Cor. 3:17. gee Espritu Santo.

438 mos hacer, si sera justo marchar contra nuestros hermanos. 20 Pero has dicho que a menos que se arrepientan, el Senor te ha mandado ir contra ellos. 21 Procura afortalecer a Lehi y a Tea ncum en el Sen or; diles que no teman porque Dios los librara , s , y tambie n a todos aquellos que se mantienen firmes en esa libertad con que Dios los ha hecho libres. Y ahora concluyo mi epstola a mi ama do hermano Moroni. CAPITULO 62 Moroni parte para ayudar a Pahoran en la tierra de GedeonSe eje cuta a los realistas que se niegan a defender su pa s Pahora n y Moroni se apoderan nuevamente de la ciudad de NefahMuchos de los lamanitas se unen al pueblo de AmmonTeancum mata a Am moron y es muerto a su vezLos lamanitas son arrojados de la tierra, y se establece la paz Helama n vuelve al ministerio y edifica a la Iglesia.
Y ACONTECIO que cuando Moroni hubo recibido esta epstola, su corazon cobro animo y se lle no de un gozo sumamente grande a causa de la fidelidad de Pahora n, de que no era e l tambien un atraidor a la libertad ni a la causa de su patria. 2 Pero tambie n se afligio en extremo por la iniquidad de los que haban desalojado a Paho

21a Zac. 10:12. 62 1a Alma 60:18.

[Aproximadamente 62 a.C.]

439 ra n del asiento judicial; s , en una palabra, por motivo de aquellos que se haban subleva do contra su pas y tambien con tra su Dios. 3 Y sucedio que Moroni llevo consigo a un pequeno numero de hombres, segu n los deseos de Pahoran, y dio a Lehi y Tean cum el mando del resto de su ejercito, y emprendio su marcha hacia la tierra de Gedeon. 4 Y enarbolo el aestandarte de b libertad en cuanto lugar entro, y reunio a cuantos refuerzos pu do en su marcha hacia la tierra de Gedeon. 5 Y sucedio que miles se con gregaron en torno de su estandarte y tomaron sus espadas en defensa de su libertad para no caer en el cautiverio. 6 Y as, cuando Moroni hubo reunido a cuantos hombres pudo durante su marcha, llego a la tierra de Gedeo n; y juntando sus fuerzas con las de Pahoran, llegaron a ser sumamente fuertes, s, mas fuertes aun que los hombres de Pacus, que era el a rey de aquellos disidentes que hab an expulsado a los bhom bres libres de la tierra de Zarahemla y se haban apoderado de esa tierra. 7 Y acontecio que Moroni y Pahoran descendieron con sus ejercitos hasta la tierra de Zara hemla, y marcharon contra la ciudad, y se enfrentaron con los hombres de Pacus, de modo que salieron a la batalla.
4a Alma 46:1213, 36. gee Pendon. b gee Libertad.

ALMA 62:313 8 Y he aqu que Pacus fue muerto y sus hombres fueron tomados prisioneros; y Pahoran fue restablecido en su asiento judicial. 9 Y a los hombres de Pacus se les hizo su juicio, segun la ley, y tambien a esos realistas que ha ban sido tomados y encarcela dos; y los aejecutaron segun la ley; s, todos esos hombres de Pacus y esos realistas, que mas bien que tomar las armas en defensa de su pas queran luchar contra el, fueron ejecutados. 10 Y as se hizo preciso que se observara estrictamente esta ley para la seguridad de su patria; s, y a cualquiera que hallaban negando su libertad, le ejecutaban sin dilacion, de acuerdo con la ley. 11 Y as concluyo el ano treinta del gobierno de los jueces sobre el pueblo de Nefi; y Moroni y Pahora n hab an restaurado la paz a la tierra de Zarahemla, entre su propio pueblo, habiendo impuesto la muerte a todos los que no eran fieles a la causa de la libertad. 12 Y acontecio que a *princi pios del ano treinta y uno del gobierno de los jueces sobre el pueblo de Nefi, Moroni inmediatamente hizo que se mandasen provisiones a Helama n, y que tambien se enviara un ejer cito de seis mil hombres para ayudarle a preservar aquella parte de la tierra. 13 Y tambien hizo que se man

6a Alma 61:48. b Alma 51:57. 9a gee Pena de muerte.

[*61 a.C.]

ALMA 62:1425 dara un ejercito de seis mil hom bres, con cantidad suficiente de vveres, a los ejercitos de Lehi y de Teancum. Y acontecio que se hizo esto con objeto de fortificar el pas contra los lamanitas. 14 Y sucedio que Moroni y Pa horan, dejando un grupo consi derable de hombres en la tierra de Zarahemla, emprendieron su marcha con un ejercito numero so hacia la tierra de Nefah, re sueltos a conquistar a los lamanitas de esa ciudad. 15 Y sucedio que mientras avanzaban hacia esa tierra, capturaron a un grupo grande de lamanitas, y mataron a muchos de ellos y se apoderaron de sus provisiones y sus armas de guerra. 16 Y acaecio que despue s de haberlos capturado, les hicieron concertar un convenio de que no volveran a tomar sus armas de guerra contra los nefitas. 17 Y cuando hubieron hecho este convenio, los enviaron a habitar con el pueblo de Ammon; y eran como unos cuatro mil los que no haban perecido. 18 Y sucedio que cuando los hubieron enviado, continuaron su marcha hacia la tierra de Nefah. Y acontecio que cuando hubieron llegado a la ciudad, plantaron sus tiendas en las llanuras de Nef ah, cerca de esa ciudad. 19 Y Moroni deseaba que los lamanitas salieran a la batalla contra ellos en las llanuras; pero conociendo su extraordinario

440 valor, y viendo sus grandes multitudes, los lamanitas no se atrevieron a salir contra ellos; por tanto, no salieron a la batalla ese da. 20 Y al caer la noche, Moroni salio en la obscuridad de la no che y subio a lo alto de la mura lla para espiar en que parte de la ciudad acampaban los lamanitas con sus ejercitos. 21 Y ocurrio que se hallaban hacia el oriente, cerca de la entrada; y todos estaban dormidos. Y Moroni se volvio a su ejercito e hizo que prepararan rapidamente fuertes cuerdas y escalas, para descolgarse desde lo alto de la muralla a la parte interior. 22 Y acontecio que Moroni hi zo que sus hombres avanzaran y subieran a lo alto de la muralla, y se descolgaran en esa parte de la ciudad, s, el lado occidental, donde no estaban acampados los lamanitas con sus ejercitos. 23 Y sucedio que todos se des colgaron dentro de la ciudad durante la noche, por medio de sus fuertes cuerdas y sus escalas; de modo que al amanecer, ya todos estaban dentro de los muros de la ciudad. 24 Y cuando despertaron los lamanitas y vieron que los ejer citos de Moroni estaban dentro de los muros, se atemorizaron en extremo, a tal grado que huyeron por el paso. 25 Y cuando vio Moroni que hu an delante de e l, hizo que sus hombres avanzaran contra
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441 ellos; y mataron a muchos, y a muchos otros los cercaron y los tomaron prisioneros; y el resto de ellos huyo a la tierra de Mo roni, que se hallaba cerca de las playas del mar. 26 Y as Moroni y Pahora n se haban apoderado de la ciu dad de Nefah sin la perdida de una sola alma; y hubo muchos de los lamanitas que fueron muertos. 27 Y acontecio que muchos de los lamanitas que eran prisioneros desearon unirse al apueblo de Ammon y ser un pueblo libre. 28 Y sucedio que a cuantos lo desearon, les fue concedido segun sus deseos. 29 De modo que todos los prisioneros lamanitas se unieron al pueblo de Ammon, y empeza ron a trabajar en sumo grado, labrando la tierra, cultivando toda especie de granos y criando rebanos y ganados de todas cla ses; y as se vieron los nefitas ali viados de un gran peso; s , al grado de que fueron aliviados de todos los prisioneros lamanitas. 30 Y ahora bien, acontecio que despues que hubo ocupado la ciudad de Nef ah habiendo tomado muchos prisioneros, lo cual redujo apreciablemente los ejercitos de los lamanitas, y ha biendo rescatado a muchos nefitas que haban sido prisioneros, cosa que reforzo considerable mente su ejercito Moroni par tio de la tierra de Nefah para la tierra de Lehi.
27a gee Anti-nefi-lehitas. 35a Alma 48:1.

ALMA 62:2635 31 Y acaecio que cuando vie ron los lamanitas que Moroni marchaba contra ellos, nuevamente se atemorizaron y huyeron ante el ejercito de Moroni. 32 Y sucedio que Moroni y su ejercito los persiguieron de ciudad en ciudad, hasta que se encontraron con Lehi y Tea n cum; y los lamanitas huyeron de Lehi y Teancum por las tie rras cerca de las orillas del mar, hasta que llegaron a la tierra de Moroni. 33 Y los ejercitos de los lamani tas se haban reunido todos, de modo que se hallaban en un solo grupo en la tierra de Moroni; y Ammoron, el rey de los lama nitas, estaba tambien con ellos. 34 Y acontecio que Moroni y Lehi y Teancum acamparon con sus ejercitos en los alrededores de las fronteras de la tierra de Moroni, de modo que los lamanitas quedaron rodeados en la frontera por el desierto al sur, y en la frontera por el desierto al este. 35 Y as acamparon durante la noche. Pues he aqu, los nefitas, y los lamanitas tambien, se ha llaban fatigados por motivo de la extensa marcha; por tanto, no intentaron ninguna estratagema durante la noche, excepto Teancum; porque estaba irrita do en extremo en contra de Ammoron, al punto de que el consi deraba que Ammoron y su her mano Amalickah haban sido la a causa de aquella grande y larga guerra entre ellos y los lamani[Aproximadamente 61 a.C.]

ALMA 62:3644 tas, la cual haba sido el motivo de tantas batallas y efusion de sangre, s, y de tanta hambre. 36 Y sucedio que Tea ncum, en su ira, entro en el campo de los lamanitas, y se descolgo de las murallas de la ciudad. Y fue de sitio en sitio, con una cuerda, de modo que hallo al rey; y le aarrojo una jabalina que lo hi rio cerca del corazon. Pero he aqu, el rey desperto a sus sier vos antes de morir, por lo que persiguieron a Tea ncum y lo mataron. 37 Y sucedio que cuando Lehi y Moroni supieron que Tea n cum haba muerto, se afligieron en extremo; porque he aqu, ha ba sido un hombre que haba luchado valerosamente por su patria, s, un verdadero amigo de la libertad; y haba padecido much simas aflicciones suma mente graves. Mas he aqu, ha ba muerto, y haba seguido el camino de toda la tierra. 38 Y ocurrio que a la manana siguiente, Moroni avanzo y ca yo sobre los lamanitas, a tal gra do que los hirieron con gran estrago; y los arrojaron de la tierra; y los lamanitas huyeron, as que no volvieron contra los nefitas en esa epoca. 39 Y as *llego a su fin el ano treinta y uno del gobierno de los jueces sobre el pueblo de Nefi; y as haban tenido guerras, y efu sio n de sangre, y hambre, y afliccion por el espacio de mu chos anos.
36a Alma 51:3334. 40a Alma 45:1516.

442 40 Y haba habido asesinatos, y contenciones, y disensiones, y toda clase de iniquidades entre el pueblo de Nefi; no obstante, por el bien de los ajustos, s, a causa de las oraciones de los justos, fueron preservados. 41 Mas he aqu, por motivo de la sumamente larga continuacion de la guerra entre los nefi tas y los lamanitas, muchos se hab an vuelto insensibles por motivo de la extremadamente larga duracion de la guerra; y muchos se ablandaron a causa de sus aaflicciones, al grado de que se humillaron delante de Dios con la mas profunda hu mildad. 42 Y ocurrio que despues que hubo fortificado aquellas partes de la tierra que mas expuestas estaban a los lamanitas, hasta que quedaron suficientemente fuertes, Moroni volvio a la ciu dad de Zarahemla; y Helaman tambien se volvio al lugar de su herencia; y nuevamente quedo establecida la paz entre el pueblo de Nefi. 43 Y Moroni entrego el mando de sus ejercitos a su hijo, cuyo nombre era Moronah; y se reti ro a su propia casa a fin de pasar el resto de sus das en paz. 44 Y Pahoran volvio a su asien to judicial; y Helaman empren dio otra vez la predicacion de la palabra de Dios al pueblo; pues por causa de tantas guerras y contenciones, se hab a hecho necesario que de nuevo se hicie[*60 a.C.]

41a gee Adversidad.

443 ra una reglamentacio n en la iglesia. 45 Por tanto, Helama n y sus hermanos salieron y declararon la palabra de Dios con mucho poder, aconvenciendo a mucha gente de sus iniquidades, lo que los hizo arrepentirse de sus pecados y ser bautizados para el Senor su Dios. 46 Y ocurrio que otra vez esta blecieron la iglesia de Dios por toda la tierra. 47 S, y se establecieron regla mentos concernientes a la ley; y fueron elegidos sus ajueces y jueces superiores. 48 Y el pueblo de Nefi una vez mas empezo a aprosperar en la tierra, y de nuevo comenzo a multiplicarse y a hacerse sumamente fuerte en la tierra. Y comenzaron a hacerse muy ricos. 49 Mas no obstante sus riquezas, su poder y su prosperidad, no se ensalzaron en el orgullo de sus ojos, ni fueron lentos en acordarse del Senor su Dios, si no que se humillaron profundamente delante de el. 50 S, recordaban cuan grandes cosas haba hecho el Senor por ellos: como los haba librado de la muerte, y del cautiverio, y de ca rceles, y de todo ge nero de aflicciones, y los haba rescatado de las manos de sus enemigos. 51 Y oraban al Senor su Dios continuamente, al grado de que el los bendijo de acuerdo con su palabra, de modo que se hicie45a DyC 18:44. 47a Mos. 29:39. 48a Alma 50:20.

ALMA 62:4563:4 ron fuertes y prosperaron en la tierra. 52. Y sucedio que se hicieron todas estas cosas. Y murio Hela man en el ano *treinta y cinco del gobierno de los jueces sobre el pueblo de Nefi. CAPITULO 63 Shiblon y, despues de el, Helaman se hacen cargo de los anales sagradosMuchos nefitas viajan a la tierra del norteHagot construye barcos que navegan en el mar del oesteMoronah vence a los lama nitas en una batalla.
Y OCURRIO que a principios del ano treinta y seis del gobierno de los jueces sobre el pueblo de Nefi, aShiblon se hizo cargo de los bsagrados objetos que Alma haba entregado a Helaman. 2 Y Shiblon era un hombre jus to; y anduvo rectamente ante Dios, y procuro hacer el bien continuamente, y guardar los mandamientos del Sen or su Dios; y su hermano tambien lo hizo. 3 Y sucedio que murio Moroni tambien; y as concluyo el ano treinta y seis del gobierno de los jueces. 4 Y acontecio que en el an o treinta y siete del gobierno de los jueces, hubo una compana numerosa de hombres, s , la cantidad de cinco mil cuatrocientos hombres, con sus espo-

63 1a Alma 38:12.
b Alma 37:112. gee Santo (adjetivo). [*57 a.C. 56 55 a.C.]

ALMA 63:515 sas y sus hijos, que salieron de la tierra de Zarahemla para la tierra que se hallaba al anorte. 5 Y acaecio que Hagot, siendo un hombre de extraordinaria curiosidad, fue, por tanto, y construyo un barco sumamente grande en los confines de la tierra de Abundancia, cerca de la tierra de Desolacion, y lo echo a la mar del oeste, cerca de la aestrecha lengua de tierra que conduca a la tierra del norte. 6 Y he aqu, entraron en el mu chos de los nefitas y se hicieron a la mar con muchas provisiones, y tambien muchas mujeres y ninos; y se dirigieron hacia el norte. Y as concluyo el an o treinta y siete. 7 Y en el an o treinta y ocho, este hombre construyo otros barcos. Y el primer barco tambien volvio, y muchos otros en traron en el; y tambien llevaron consigo gran cantidad de provisiones, y partieron otra vez hacia la tierra del norte. 8 Y acaecio que nunca mas se volvio a saber de ellos; y supo nemos que se ahogaron en las profundidades del mar. Y sucedio que otro barco tambien se hizo a la vela; y adonde fue no lo sabemos. 9 Y sucedio que en este ano hu bo mucha gente que salio hacia la tierra del anorte; y as conclu yo el ano treinta y ocho. 10 Y acontecio que en el ano
4a Alma 22:31. 5a Alma 22:32; Eter 10:20. 9a Hel. 3:1112. 11a Vease el encabeza

444 *treinta y nueve del gobierno de los jueces, tambie n murio Shiblon; y Corianton haba par tido para la tierra del norte en un barco, para llevar provisiones a la gente que haba ido a aquella tierra. 11 Por tanto, fue menester que Shiblon entregara, antes de mo rir, aquellos objetos sagrados al hijo de aHelaman, que tambien se llamaba Helaman, habiendo sele dado el nombre de su padre. 12 Y he aqu , todos aquellos a grabados que se hallaban en manos de Helaman se escribie ron y se enviaron entre los hijos de los hombres por toda la tierra, con excepcion de aquellas partes que Alma haba manda do que bno se enviaran. 13 No obstante, aquellas cosas deb an guardarse sagradas, y a transmitirse de una generacion a otra; por tanto, se haban en tregado en este ano a Helaman, antes de la muerte de Shiblon. 14 Y tambie n ocurrio que en este ano hubo algunos disiden tes que se haban unido a los la manitas; y de nuevo fueron provocados a la ira contra los nefitas. 15 Y tambie n en este mismo ano llegaron con un ejercito nu meroso para la guerra contra el pueblo de aMoronah, o sea, el ejercito de Moronah, en la cual fueron vencidos y arrojados
15a Alma 62:43.

miento del libro de Helaman. 12a Alma 18:36. b Alma 37:2732. 13a Alma 37:4.

[*53 a.C.]

445 otra vez a sus propias tierras, sufriendo grandes perdidas. 16 Y as termino el ano treinta y nueve del gobierno de los jueces sobre el pueblo de Nefi.

ALMA 63:16HELAMAN 1:6

17 Y as concluyo la narracion de Alma y de Helaman, su hijo, y tambien de Shiblon, que era hijo de Alma.

El Libro de Helaman

n relato de los nefitas. Sus guerras, contiendas y disensiones. Tambien las profecas de muchos santos profetas, antes de la venida de Cristo, segun los anales de Helaman, que era hijo de Helaman, y tambien segun los anales de sus hijos, hasta la venida de Cristo. Ademas, se convierten muchos lamanitas. Un relato de la conversion de estos. Un relato de la rectitud de los lamanitas y de las iniquidades y las abominaciones de los nefitas, segun los anales de Helaman y de sus hijos, hasta la venida de Cristo, relato que se llama el Libro de Helaman. CAPITULO 1 cual de los hermanos, que eran hijos de Pahoran, iba a ocupar el asiento judicial. 3 Y estos son los nombres de los que se disputaban el asiento judicial, quienes tambien causa ron la contencion entre el pue blo: Pahoran, Paanqui y Pacu meni. 4 Ahora bien, e stos no eran todos los hijos de Pahora n, porque tena muchos, sino que eran los que se disputaban el asiento judicial; por tanto, ocasionaron tres divisiones entre el pueblo. 5 Sucedio , sin embargo, que la avoz del pueblo eligio a Pa hora n para ser juez superior y gobernador del pueblo de Nefi. 6 Y sucedio que cuando Pacu meni vio que no poda obtener
[*52 a.C.]

Pahoran, hijo, llega a ser el juez su perior y es asesinado por KishkumenPacumeni ocupa el asiento judicial Coria ntumr dirige los ejercitos lamanitas, se apodera de Zarahemla y mata a Pacumeni Moronah derrota a los lamanitas y se vuelve a apoderar de Zarahemla; Coriantumr es muerto. HE aqu, acontecio que al *principiar el ano cuarenta del gobierno de los jueces sobre el pueblo de Nefi, empezo a sur gir una grave dificultad entre el pueblo nefita. 2 Porque he aqu, aPahoran ha ba muerto, y haba seguido el camino de toda la tierra; por tanto, comenzo a haber una gra ve contencio n concerniente a
[helaman] 1 2a Alma 50:40.

5a Mos. 29:2629.

HELAMAN 1:717

446 manera que no pudieron descubrirlos a todos; pero a cuantos hallaron, los condenaron a a muerte. 13 Y he aqu, de acuerdo con la voz del pueblo, nombraron a Pacumeni para que fuera juez superior y gobernador del pueblo, para regir en lugar de su hermano Pahoran; y fue segun su derecho. Y todo esto ocurrio en el ano cuarenta del gobierno de los jueces; y llego a su fin. 14 Y acaecio que en el an o *cuarenta y uno del gobierno de los jueces, los lamanitas juntaron un ejercito innumerable, y lo armaron con espadas, y con cimitarras, y con arcos, y flechas, y cascos, y con petos, y con toda especie de escudos de varias clases. 15 Y llegaron otra vez para trabar la batalla con los nefitas; y los guiaba un hombre que se llamaba Coriantumr, y era descen diente de Zarahemla; y era un disidente de entre los nefitas, y un hombre fuerte y de grande estatura. 16 Por lo que, el rey de los lamanitas, cuyo nombre era Tuba lot, hijo de aAmmoro n, suponiendo que Coriantumr, por ser tan poderoso, podra hacer fren te a los nefitas con su fuerza y gran sabidura, al grado de que con mandarlo someter a a los nefitas, 17 incito, por tanto, a los lama nitas a la ira, y reunio a sus ejer citos, y les nombro a Coria n tumr para que fuera su caudillo,
[*51 a.C.]

el asiento judicial, se unio a la voz del pueblo. 7 Pero he aqu, Paanqui y aque llos del pueblo que queran que el los gobernara, se enojaron en extremo; por tanto, estaba a punto de incitarlos a que se sublevaran contra sus hermanos. 8 Y acontecio que cuando esta ba para hacer esto, he aqu, lo apresaron y lo juzgaron segun la voz del pueblo, y fue condenado a muerte, porque se haba rebelado y haba intentado des truir la alibertad del pueblo. 9 Mas cuando aquellos que queran que el fuese su gober nador vieron que hab a sido condenado a muerte, se enojaron; y he aqu, enviaron a un tal Kishkumen al asiento judicial de Pahora n, el cual asesino a Pahora n mientras ocupaba el asiento judicial. 10 Y los siervos de Pahoran lo persiguieron; pero he aqu, fue tan ra pida la fuga de Kishku men, que nadie pudo alcanzarlo. 11 Y volvio a aquellos que lo haban enviado, y todos hicie ron convenio, jurando por su eterno Hacedor, que no diran a nadie que Kishkumen hab a asesinado a Pahoran. 12 Por lo tanto, Kishkumen no fue reconocido entre el pueblo de Nefi, porque se hallaba disfrazado en la ocasion en que asesino a Pahora n. Y Kishku men y los de su banda, que haban hecho convenio con el, se mezclaron entre el pueblo de tal
8a gee Libertad. 12a gee Pena de muerte. 16a Alma 52:3.

447 y les mando que emprendieran la marcha hacia la tierra de Zarahemla para luchar contra los nefitas. 18 Y sucedio que por razon de tanta contencion y tanta dificul tad en el gobierno, no hab an conservado guardias suficientes en la tierra de Zarahemla; porque no se haban supuesto que los lamanitas se atreveran a in vadir el centro de sus tierras para atacar la gran ciudad de Zarahemla. 19 Pero sucedio que Coria n tumr marcho al frente de su nu merosa hueste, y cayo sobre los habitantes de la ciudad; y su marcha fue tan sumamente ra pida, que no hubo tiempo para que los nefitas reunieran sus ejercitos. 20 Por lo tanto, Coria ntumr mato a los guardias que estaban a la entrada de la ciudad, y con todo su ejercito entro en ella, y mataron a cuantos los resistan, a tal grado que tomaron toda la ciudad. 21 Y sucedio que Pacumeni, que era el juez superior, huyo delante de Coriantumr hasta los muros de la ciudad. Y acontecio que Coriantumr lo hirio contra la muralla de tal modo que murio ; y as llegaron a su fin los das de Pacumeni. 22 Y ahora bien, cuando Coriantumr vio que tena en su po der la ciudad de Zarahemla, y vio que los nefitas haban huido delante de ellos, y que los haban matado, y que los haban

HELAMAN 1:1827

encerrado en prisiones, y que el se haba apoderado de la plaza mas fuerte de toda esa tierra, co bro animo su corazon al grado de que se dispuso a avanzar contra toda la tierra. 23 As que no se detuvo en la tierra de Zarahemla, sino que emprendio la marcha con un ejercito grande hacia la ciudad de Abundancia; pues ten a la determinacio n de avanzar y abrirse paso con la espada para apoderarse de las partes de la tierra hacia el norte. 24 Y creyendo que las fuerzas principales de los nefitas se encontraban en el centro de la tierra, marcho adelante sin darles tiempo para reunirse, sino en pequenos grupos; y de esta ma nera se lanzaban sobre ellos y los hacan caer a tierra. 25 Pero he aqu que esta mar cha de Coriantumr por el centro de sus tierras dio a Moron ah una gran ventaja, a pesar de la magnitud del numero de nefitas que haban perecido. 26 Pues he aqu, Moronah no haba supuesto que los lamani tas se atrever an a invadir el centro de la tierra, sino que asaltaran las ciudades fronterizas como lo haban hecho hasta en tonces; por tanto, Moronah ha ba hecho que sus ejercitos fuer tes protegieran aquellas partes cerca de las fronteras. 27 Mas he aqu, los lamanitas no se haban atemorizado, como el quera, sino que haban entra do en el centro de la tierra y se
[Aproximadamente 51 a.C.]

HELAMAN 1:282:4

448 apodero nuevamente de la ciu dad de Zarahemla, e hizo que los prisioneros lamanitas abandonaran el pas en paz. 34 Y as concluyo el ano cua renta y uno del gobierno de los jueces. CAPITULO 2 Helaman, hijo de Helaman, llega a ser juez superiorGadianton diri ge la banda de Kishkumen Un siervo de Helaman mata a Kishku men y la banda de Gadianton huye al desierto.
Y ACONTECIO que en el ano *cua renta y dos del gobierno de los jueces, despues que Moronah hubo restablecido la paz entre los nefitas y los lamanitas, he aqu que no haba quien ocupa se el asiento judicial; por tanto, empezo a haber de nuevo una contencion entre el pueblo con cerniente a quien deba ocupar el puesto. 2 Y ocurrio que la voz del pue blo eligio a Helama n, hijo de Helaman, para ocupar el asiento judicial. 3 Mas he aqu , aKishkumen, que haba asesinado a Pahoran, se puso al acecho para destruir tambien a Helaman; y lo apoya ron los de su banda, quienes haban concertado un pacto para que nadie supiera de su iniquidad. 4 Porque haba un tal aGadian ton, el cual era sumamente ex

haban apoderado de la capital, que era la ciudad de Zarahemla; y marchaban por las partes principales de la tierra, matando al pueblo con gran mortandad, tanto hombres, como mujeres y ninos, apoderandose de muchas ciudades y de muchas plazas fuertes. 28 Pero cuando Moron ah se dio cuenta de esto, envio inme diatamente a Lehi con un ejer cito para que los atajara antes que llegaran a la tierra de Abundancia. 29 Y as lo hizo; y los atajo an tes que llegaran a la tierra de Abundancia, y les dio la batalla, de modo que empezaron a retroceder hacia la tierra de Zarahemla. 30 Y sucedio que Moronah los atajo en su retirada y los comba tio de modo que se torno en una , batalla muy sangrienta; s, pere cieron muchos, y entre el nume ro de los que murieron tambien fue hallado aCoriantumr. 31 Y he aqu, los lamanitas no podan retroceder, ni por el nor te, ni por el sur, ni por el este, ni por el oeste, porque los nefitas los tenan rodeados por todas partes. 32 Y as Coriantumr haba pre cipitado a los lamanitas en medio de los nefitas, a tal grado que estaban en su poder; y e l mismo perecio, y los lamanitas se rindieron en manos de los nefitas. 33 Y ocurrio que Moronah se
30a Hel. 1:15. 2 3a Hel. 1:9.

4a gee Gadianton, ladrones de.

[*50 a.C.]

449 perto en muchas palabras, y tambien en su sutileza para lle var a cabo la obra secreta de asesinato y robo; por tanto, llego a ser jefe de la banda de Kishkumen. 5 De manera que los lisonjeo, as como a Kishkumen, dicien doles que si lo colocaban en el asiento judicial, concedera que los que pertenecan a su banda fuesen colocados en puestos de poder y autoridad entre el pueblo; por tanto, Kishkumen procuro destruir a Helaman. 6 Y sucedio que mientras se di riga hacia el asiento judicial pa ra destruir a Helaman, he aqu, uno de los siervos de Helaman, que haba ido de noche y haba logrado, usando un disfraz, un conocimiento de los planes que hab a urdido esta banda para destruir a Helaman, 7 acontecio que al encontrar a Kishkumen, le dio una sen al; por lo que este le divulgo el ob jeto de su pretension, suplican dole que lo condujera al asiento judicial para asesinar a Helaman. 8 Y cuando el siervo de Helama n se entero de todo lo que haba en el corazon de Kishku men, y que su intencion era ase sinar, y que tambien el objeto de los que pertenecan a su banda era matar, y robar, y obtener poder (y este era su asecreto plan y su combinacion), el siervo de Helaman le dijo a Kishkumen: Vamos al asiento judicial.
8a 2 Ne. 10:15. gee Combinaciones

HELAMAN 2:514

9 Y esto agrado extremada mente a Kishkumen, pues penso que iba a poder cumplir su designio; pero he aqu, mientras se dirigan al asiento judicial, el siervo de Helama n apun alo a Kishkumen en el corazo n, de manera que cayo muerto sin un solo gemido. Corrio entonces el siervo y le comunico a Helaman todo lo que haba visto, y odo, y hecho. 10 Y acontecio que Helama n mando aprehender a esa banda de ladrones y asesinos secretos, a fin de ejecutarlos segun la ley. 11 Mas he aqu , cuando Ga dianton se entero de que Kishkumen no volva, temio ser destruido; por lo tanto, hizo que su banda lo siguiera. Y huyeron de la tierra, por un camino secreto, al desierto; de modo que cuando Helama n los mando aprehender, no pudieron hallarlos en ninguna parte. 12 Y en adelante se dira mas de este Gadianton; y de este modo concluyo el ano cuarenta y dos del gobierno de los jueces sobre el pueblo de Nefi. 13 Y he aqu, a la conclusion de este libro vereis que este aGa dianton probo ser la ruina, s, casi la completa destruccion del pueblo de Nefi. 14 He aqu, no me refiero al fin del libro de Helaman, sino al fin del libro de Nefi, del cual he tomado toda la relacion que he es crito.
[50 a.C.]

secretas. 13a Hel. 6:18; 4 Ne. 1:42.

HELAMAN 3:111

450 habitantes que haban heredado la tierra previamente. 6 Y no haba parte del pas que estuviese desolada, salvo por falta de madera; pero a causa de la inmensidad de la adestruccion del pueblo que antes haba habitado la tierra, la llamaron b desolada. 7 Y no hab a sino muy poca madera sobre la superficie de la tierra, por lo que la gente que fue alla se volvio sumamente ex perta en obras de cemento; por tanto, construyeron casas de cemento en las cuales habitaron. 8 Y sucedio que se multiplica ron y se extendieron, y salieron de la tierra del sur para la tierra del norte, y se diseminaron a tal grado que empezaron a cubrir la superficie de toda esa tierra, desde el mar del sur hasta el mar del norte, y desde el mar del aoeste hasta el mar del este. 9 Y los que se hallaban en la tierra del norte vivan en tien das y en casas de cemento, y dejaban crecer cuanto arbol brota ra de la faz de la tierra, para que en lo sucesivo tuvieran madera para construir sus casas, s, sus ciudades, y sus templos, y sus sinagogas, y sus santuarios, y toda clase de edificios. 10 Y acontecio que por estar tan sumamente escasa la madera en la tierra del norte, enviaban mucha por medio de aembarcaciones. 11 Y as habilitaron a la gente de la tierra del norte para que
10a Alma 63:58. [*49 a.C. 46 a.C.]

CAPITULO 3 Muchos nefitas emigran a la tierra del norteConstruyen casas de cemento y llevan muchos anales Decenas de miles de personas se convierten y son bautizadasLa palabra de Dios conduce a los hombres a la salvacionNefi, hijo de Helaman, ocupa el asiento judicial.
Y ACONTECIO que en el ano *cua renta y tres del gobierno de los jueces, no hubo contenciones entre el pueblo de Nefi, aparte de un poco de orgullo que se manifesto en la iglesia, lo que causo unas leves disensiones entre la gente, las cuales quedaron resueltas hacia fines del ano cuarenta y tres. 2 Y no hubo contencion entre la gente durante el ano cuarenta y cuatro; ni hubo mucha contencion en el ano cuarenta y cin co. 3 Y ocurrio que en el ano cua renta y seis, s, hubo mucha con tencion y muchas disensiones, por las cuales hubo muchsimos que salieron de la tierra de Zarahemla, y se dirigieron a la tierra del anorte, para heredar la tierra. 4 Y viajaron una inmensa distancia, a tal grado que llegaron a a grandes extensiones de aguas y muchos ros. 5 S, y se esparcieron por todas partes de aquella tierra, por todos los parajes que no haban quedado desolados y sin madera, por motivo de los numerosos

3 3a Alma 63:4.
4a Mos. 8:8; Morm. 6:4.

6a Mos. 21:2527. b Alma 22:31. 8a Alma 22:27, 32.

451 edificasen muchas ciudades, tanto de madera como de cemento. 12 Y acontecio que muchos que eran del apueblo de Ammo n, que eran lamanitas de nacimiento, partieron tambien para esa tierra. 13 Y hay muchos anales de los hechos de este pueblo, conservados por muchos de los de este pueblo, anales particulares y muy extensos concernientes a ellos. 14 Mas he aqu, no puede in cluirse en esta obra la centesi ma parte de los hechos de este pueblo, s, la historia de los la manitas y de los nefitas, y sus guerras, y contiendas, y disensiones, y sus predicaciones, y sus profecas, y sus embarcacio nes y construccio n de barcos, y su edificacion de atemplos, y de sinagogas, y de sus santuarios; y su rectitud, y sus iniquidades, y sus asesinatos, y sus robos, y sus pillajes, y todo genero de abominaciones y for nicaciones. 15 Pero he aqu, hay muchos libros y muchos anales de todas clases; y los han llevado mayormente los nefitas. 16 Y los nefitas los han atransmitido de una generacion a otra, s, hasta que han cado en trans gresion y han sido asesinados, robados y perseguidos, y echados, y muertos, y esparcidos sobre la superficie de la tierra, y se
12a Alma 27:2126. 14a 2 Ne. 5:16; Jacob 1:17; 3 Ne. 11:1. 16a 1 Ne. 5:1619;

HELAMAN 3:1222

han mezclado con los lamanitas hasta bdejar de llamarse nefitas, volviendose inicuos, y salvajes, y feroces, s, hasta convertirse en lamanitas. 17 Y vuelvo ahora a mi narracion; por tanto, lo que he referi do haba sucedido despues de haber habido grandes contiendas, y alborotos, y guerras, y disensiones entre el pueblo de Nefi. 18 Y concluyo el ano cuarenta y seis del gobierno de los jueces. 19 Y acontecio que hubo toda va gran contencion en la tierra durante el ano *cuarenta y siete, s, y tambien en el ano cuarenta y ocho. 20 No obstante, Helaman ocu po el asiento judicial con justicia y equidad; s, se esforzo por ob servar los estatutos, y los juicios, y los mandamientos de Dios; e hizo lo que era recto a la vista de Dios continuamente; y anduvo en las vas de su padre, de tal modo que prospero en la tierra. 21 Y ocurrio que tuvo dos hi jos. Al mayor dio el nombre de a Nefi, y al menor el nombre de b Lehi. Y empezaron a crecer en el Senor. 22 Y acontecio que hacia fines del ano cuarenta y ocho del go bierno de los jueces sobre el pueblo de Nefi, empezaron a cesar, en grado pequeno, las gue rras y contiendas entre el pueblo de los nefitas.
b gee Lehi, misionero nefita. [*45 a.C.]

Alma 37:4. b Alma 45:1214. 21a gee Nefi, hijo de Helaman.

HELAMAN 3:2334

452 ran creer en el nombre de Jesucristo, que es el Hijo de Dios. 29 S , vemos que todo aquel que quiera, puede asirse a la a palabra de Dios, que es bviva y poderosa, que partira por me dio toda la astucia, los lazos y las artimanas del diablo, y guia ra al hombre de Cristo por un camino estrecho y cangosto, a traves de ese eterno dabismo de miseria que se ha dispuesto para hundir a los inicuos, 30 y depositara su alma, s, su alma inmortal, a la adiestra de Dios en el reino de los cielos, para sentarse con Abraham, con Isaac, y con Jacob, y con todos nuestros santos padres, para no salir mas. 31 Y en este an o hubo gozo continuo en la tierra de Zarahemla, y en todas las regiones circunvecinas, s, en toda la tie rra que posean los nefitas. 32 Y acontecio que hubo paz y un gozo inmenso durante el resto del ano cuarenta y nueve; s, y tambien hubo continua paz y gran gozo en el ano cincuen ta del gobierno de los jueces. 33 Y en el an o cincuenta y uno del gobierno de los jueces tambien hubo paz, con excep cion del orgullo que empezo a insinuarse en la iglesia; no dentro de la iglesia de Dios, sino en el corazon de aquellos que pro fesaban pertenecer a ella. 34 Y se ensalzaron en el aorgu34a gee Orgullo.

23 Y sucedio que en el an o *cuarenta y nueve del gobierno de los jueces se establecio una paz continua en la tierra, todo menos las combinaciones secretas que aGadianton, el ladron, haba establecido en las partes mas pobladas de la tierra, com binaciones que en aquel tiempo no eran del conocimiento de aquellos que estaban a la cabeza del gobierno; por tanto, no fueron destruidas. 24 Y ocurrio que en este mis mo ano hubo una prosperidad sumamente grande en la iglesia, de tal modo que miles se unieron a la iglesia y fueron bautizados para arrepentimiento. 25 Y tan grande fue la prosperidad de la iglesia, y tantas las bendiciones que se derramaron sobre el pueblo, que aun los propios sumos sacerdotes y maestros se maravillaron en extremo. 26 Y acontecio que la obra del Senor prospero, a tal grado que se bautizaron muchas almas e ingresaron a la iglesia de Dios, s, hasta decenas de miles. 27 As vemos que el Sen or es misericordioso para con todos aquellos que, con la sinceridad de su corazon, quieran in vocar su santo nombre. 28 S, as vemos que la apuerta del cielo esta abierta para bto dos, s, para todos los que quie
23a Hel. 2:4. 28a 2 Ne. 31:9, 17. b Hech. 10:28; Rom. 2:1011. 29a gee Palabra de Dios.

b Heb. 4:12; DyC 11:2. c 2 Ne. 9:41; 33:9. d 1 Ne. 15:2830. 30a Mateo 25:3334.

[*43 a.C. 41 a.C.]

453 llo, al grado de perseguir a muchos de sus hermanos. Y e sta fue una iniquidad muy grande que hizo que la parte mas hu milde del pueblo sufriera grandes persecuciones y pasara muchas aflicciones. 35 No obstante, aayunaron y b oraron frecuentemente, y se volvieron mas y mas fuertes en su chumildad, y mas y mas fir mes en la fe de Cristo, hasta henchir sus almas de gozo y de consolacion; s, hasta la dpurifi cacion y esantificacion de sus co razones, santificacion que viene de fentregar el corazon a Dios. 36 Y sucedio que el an o cin cuenta y dos tambien concluyo en paz, salvo el desmedidamente grande orgullo que haba en trado en el corazon del pueblo; y fue por motivo de sus grandes a riquezas y su prosperidad en la tierra; y aumentaba en ellos da tras da. 37 Y acontecio que Helama n murio en el an o *cincuenta y tres del gobierno de los jueces; y Nefi, su hijo mayor, empezo a gobernar en su lugar. Y ocurrio que ocupo el asiento judicial con justicia y equidad; s, guar do los mandamientos de Dios y anduvo en las vas de su padre. CAPITULO 4 Los disidentes nefitas y los lamanitas unen sus fuerzas y se apoderan
35a gee Ayunar, ayuno. b gee Oracion. c gee Humildad, humilde. d e f 36a

HELAMAN 3:354:5

de la tierra de ZarahemlaLas derrotas les sobrevienen a los nefitas por motivo de su maldadLa Iglesia decae, y el pueblo se vuelve debil, igual que los lamanitas.
Y SUCEDIO que en el an o cincuenta y cuatro hubo muchas disensiones en la iglesia, y tambien hubo una acontienda entre el pueblo, al grado de que se derramo mucha sangre. 2 Y los rebeldes fueron muertos y echados de la tierra, y se fueron al rey de los lamanitas. 3 Y acontecio que trataron de incitar a los lamanitas a la guerra contra los nefitas; mas he aqu , los lamanitas tem an en extremo, a tal grado que no quisieron escuchar las palabras de aquellos disidentes. 4 Pero acaecio que en el an o cincuenta y seis del gobierno de los jueces, hubo adisidentes que se pasaron de los nefitas a los lamanitas; y junto con los otros lograron provocarlos a la ira contra los nefitas; y todo aquel ano se estuvieron preparando para la guerra. 5 Y en el ano cincuenta y siete fueron a la batalla contra los nefitas, y dieron principio a la obra de muerte; s, al grado de que en el ano cincuenta y ocho del go bierno de los jueces lograron apoderarse de la tierra de Zarahemla; s, y tambien de todas las tierras, hasta la que se encontra-

gee Pureza, puro. gee Santificacion. 2 Cro. 30:8; Mos. 3:19. gee Riquezas.

4 1a 3 Ne. 11:29.
4a Hel. 5:17. [*39 a.C. 38 a.C. 35 a.C.]

HELAMAN 4:614

454 ellos; s, y se hallaba tambien en tre aquellos que profesaban pertenecer a la iglesia de Dios. 12 Y fue por el aorgullo de sus corazones, por razon de sus in mensas briquezas, s, fue a causa de haber oprimido a los cpobres, negando su alimento a los que tenan hambre, y sus vestidos a los que estaban desnudos, e hiriendo a sus humildes hermanos en sus mejillas, burlandose de lo que era sagrado, negando el espritu de profeca y de re velacion, asesinando, robando, mintiendo, hurtando, cometiendo adulterio, levantandose en grandes contiendas y desertando y yendose a la tierra de Nefi, entre los lamanitas. 13 Y a causa de su gran perversidad y su ajactancia de su propio poder, fueron abandonados a su propia fuerza; de modo que no prosperaron, sino que los lamanitas los afligieron, e hirieron, y echaron delante de ellos, hasta que los nefitas haban per dido la posesion de casi todas sus tierras. 14 Pero he aqu, Moronah pre dico muchas cosas al pueblo por motivo de su iniquidad, y tambien aNefi y Lehi, que eran los hijos de Helama n, predicaron muchas cosas a los del pueblo, s , y les profetizaron muchas cosas concernientes a sus iniquidades, y lo que les sobrevendra si no se arrepentan de sus pecados.
14a Hel. 3:21. [*31 a.C.]

ba cerca de la tierra de Abundancia. 6 Y los nefitas y los ejercitos de Moron ah fueron rechazados hasta la tierra de Abundancia. 7 Y all se fortificaron contra los lamanitas desde el mar del oeste hasta el este; y esta lnea que ha ban fortificado, y en la cual ha ban apostado sus tropas para defender su pas del norte, era una jornada de un da para un nefita. 8 Y as fue como esos disiden tes nefitas, con la ayuda de un numeroso ejercito lamanita, se haban apoderado de todas las posesiones de los nefitas que se hallaban en la tierra del sur; y todo esto acontecio en los anos cincuenta y ocho y cincuenta y nueve del gobierno de los jueces. 9 Y sucedio que en el ano se senta del gobierno de los jueces, Moronah y sus ejercitos logra ron ocupar muchas partes del pas; s, reconquistaron muchas ciudades que hab an ca do en manos de los lamanitas. 10 Y acontecio que en el ano *sesenta y uno del gobierno de los jueces, lograron recuperar hasta la mitad de sus posesiones. 11 Ahora bien, ni estas grandes perdidas para los nefitas ni la te rrible mortandad que hubo entre ellos habran acontecido, de no haber sido por su maldad y su abominacion que haba entre
12a Abd. 1:34; DyC 101:42. b 1 Tim. 6:17;

2 Ne. 9:42. c DyC 42:3031. 13a gee Orgullo.

455 15 Y sucedio que se arrepintie ron; y a medida que se arrepentan, comenzaban a prosperar. 16 Porque cuando vio Moron ah que se arrepintieron, se aventuro a conducirlos de un lugar a otro, y de ciudad en ciudad, hasta que lograron recuperar la mitad de todas sus propiedades y la mitad de todas sus tierras. 17 Y as concluyo el ano sesen ta y uno del gobierno de los jueces. 18 Y acontecio que en el ano *sesenta y dos del gobierno de los jueces, Moron ah no pudo recuperar mas posesiones de los lamanitas. 19 De manera que abandonaron su proyecto de reconquistar el resto de sus tierras, porque tan numerosos eran los lamanitas, que les fue imposible a los nefitas sobrepujarlos; por lo que Moronah puso a todos sus ejer citos a defender aquellas partes que el haba tomado. 20 Y sucedio, por motivo de la magnitud del numero de los la manitas, que los nefitas temieron en gran manera, no fuese que los vencieran, y fueran hollados, y muertos y destruidos. 21 S , empezaron a recordar las profecas de Alma, y tambien las palabras de Mosah; y vieron que haban sido una gente du ra de cerviz, y que haban des preciado los mandamientos de Dios;
22a Alma 1:1. 23a gee Apostasa. 24a Mos. 1:13.

HELAMAN 4:1526

22 y que haban alterado y ho llado con los pies las aleyes de Mosah, o sea, aquello que el Se nor le mando que diera al pue blo; y vieron que se haban co rrompido sus leyes, y que ellos se haban vuelto un pueblo ini cuo, a tal grado que eran inicuos a semejanza de los lamanitas. 23 Y por motivo de su iniquidad, la iglesia haba empezado a a decaer; y comenzaron a dejar de creer en el espritu de profe c a y en el esp ritu de revela cion; y los juicios de Dios se cer nan sobre ellos. 24 Y vieron que se haban vuel to adebiles como sus hermanos los lamanitas, y que el Espritu del Sen or no los preservaba ma s; s , se hab a apartado de ellos, porque el bEspritu del Se n or no habita en templos cin mundos; 25 por lo tanto, el Senor ceso de preservarlos por su milagroso e incomparable poder, porque haban cado en un estado de aincredulidad y terrible iniquidad; y vieron que los lamanitas eran sumamente mas nume rosos que ellos, y que a menos que se ballegaran al Sen or su Dios, tendran que perecer ine vitablemente. 26 Pues he aqu, vieron que la fuerza de los lamanitas era tan grande como la suya propia, hombre por hombre. Y de este modo haban cado en esta gran transgresion; s, de esta manera
25a gee Incredulidad. b Jacob 6:5. [*30 a.C.]

b gee Espritu Santo. c Mos. 2:37; Alma 7:21; 34:36.

HELAMAN 5:18

456 de ellos; y arenuncio al asiento judicial, y se dedico a predicar la palabra de Dios todo el resto de sus das, y tambien su hermano Lehi, todo el resto de sus das; 5 porque se acordaban de las palabras que su padre Helaman les haba hablado. Y estas son las palabras que haba hablado: 6 He aqu, hijos mos, quiero que os acordeis de guardar los mandamientos de Dios; y quisiera que declaraseis al pueblo estas palabras. He aqu, os he dado los nombres de nuestros primeros apadres que salieron de la tierra de Jerusalen; y he hecho esto para que cuando recorde is vuestros nombres, los recorde is a ellos; y cuando os acordeis de ellos, recordeis sus obras; y cuando recorde is sus obras, sepais por que se dice y tambie n se escribe, que eran b buenos. 7 Por lo tanto, hijos mos, qui siera que hicieseis lo que es bueno, a fin de que se diga, y tambien se escriba, de vosotros, as como se ha dicho y escrito de ellos. 8 Y ahora bien, hijos mos, he aqu, hay algo mas que deseo de vosotros, y este deseo es que no hagais estas cosas para vanaglo riaros, sino que hagais estas co sas para haceros un atesoro en el cielo; s, el cual es eterno y no se desvanece; s, para que tengais ese b precioso don de la vida eterna que, segun tenemos mo
8a 3 Ne. 13:1921. b DyC 14:7. [*30 a.C.]

se haban vuelto debiles, a causa de su transgresion, en el termi no de ano muchos anos. CAPITULO 5 Nefi y Lehi se dedican a predicar Sus nombres los inducen a regir sus vidas conforme al modelo de sus antepasadosCristo redime a aquellos que se arrepientenNefi y Lehi logran convertir a muchos, son encarcelados y son envueltos como por fuegoUna nube de obscuridad cubre a trescientas personas Tiembla la tierra, y una voz manda a los hombres que se arrepientan Nefi y Lehi conversan con angeles, y los de la multitud son rodeados por fuego.
Y ACONTECIO que en este *mismo an o, he aqu , aNefi entrego el asiento judicial a un hombre llamado Cezoram. 2 Porque como la avoz del pueblo establec a sus leyes y sus gobiernos, y los que bescogieron lo malo eran ma s numerosos que los que eligieron lo bueno, estaban, por tanto, madurando para la destruccion, porque se haban corrompido las leyes. 3 S , y no so lo esto; eran un pueblo de dura cerviz, a tal grado que no podan ser goberna dos por la ley ni por la justicia, sino para su destruccion. 4 Y sucedio que Nefi estaba fas tidiado a causa de la iniquidad

26a Alma 46:8; Hel. 12:34. 5 1a Hel. 3:37. 2a Mos. 29:2527.

b 4a 6a b

Alma 10:19. Alma 4:1520. 1 Ne. 1:1, 5. 2 Ne. 33.

457 tivo para suponer, se ha concedido a nuestros padres. 9 Oh recordad, recordad, hijos m os, las apalabras que el rey Benjam n hablo a su pue blo! S , recordad que no hay otra manera ni medio por los cuales el hombre pueda ser salvo, sino por la sangre bexpiatoria de Jesucristo, que ha de venir; s , recordad que e l viene para credimir al dmundo. 10 Y acordaos tambien de las a palabras que Amulek hablo a Zeezrom en la ciudad de Ammonah; pues le dijo que el Se nor de cierto vendra para redi mir a su pueblo; pero que no vendra para redimirlos en sus pecados, sino para redimirlos de sus pecados. 11 Y ha recibido poder, que le ha sido dado del Padre, para redimir a los hombres de sus pecados por motivo del arrepentimiento; por tanto, ha aenviado a sus angeles para decla rar las nuevas de las condiciones del arrepentimiento, el cual conduce al poder del Redentor, para la salvacion de sus almas. 12 Y ahora bien, recordad, hijos mos, recordad que es sobre la aroca de nuestro Redentor, el cual es Cristo, el Hijo de Dios, donde debe is establecer vuestro bfundamento, para que
9a Mos. 2:9. b Mos. 3:1718. gee Expiacion, expiar. c gee Redencion, redimido, redimir. d gee MundoLas personas que no

HELAMAN 5:917

cuando el diablo lance sus impetuosos vientos, s, sus dardos en el torbellino, s, cuando todo su granizo y furiosa ctormenta os azoten, esto no tenga poder para arrastraros al abismo de miseria y angustia sin fin, a causa de la roca sobre la cual estais edificados, que es un fun damento seguro, un fundamento sobre el cual, si los hombres edifican, no caeran. 13 Y sucedio que estas fueron las palabras que Helaman aen seno a sus hijos; s, les enseno muchas cosas que no se han escrito, y tambien muchas cosas que estan escritas. 14 Y se acordaron de sus palabras; y por tanto, guardando los mandamientos de Dios, salieron a ensenar la palabra de Dios entre todo el pueblo de Nefi, comenzando por la ciudad de Abundancia. 15 Y de all fueron a la ciudad de Gid; y de la ciudad de Gid a la ciudad de Mulek; 16 y as, de una ciudad a otra, hasta que hubieron ido entre todo el pueblo de Nefi que se hallaba en la tierra del sur; y de all fueron a la tierra de Zarahemla, entre los lamanitas. 17 Y sucedio que predicaron con gran poder, a tal grado que confundieron a muchos de
angulo; Roca. Isa. 28:16; Jacob 4:16. 3 Ne. 14:25, 27. Mos. 1:4. [Aproximadamente 30 a.C.]

obedecen los mandamientos. b 10a Alma 11:34. c 11a Alma 13:2425. 13a 12a Mateo 7:2427; DyC 6:34; Moises 7:53. gee Piedra del

HELAMAN 5:1828

458 23 Y sucedio que Nefi y Lehi fueron envueltos como por a fuego, de modo que no se atrevieron a echarles mano por miedo de ser quemados. No obstante, Nefi y Lehi no se quemaban; y se hallaban como si estuviesen en medio del fuego, y no se quemaban. 24 Y cuando vieron que los rodeaba un apilar de fuego, y que no los quemaba, sus corazones cobraron animo. 25 Porque vieron que los lamanitas no se atrevan a echar les mano; ni se atrevan a acer carseles, sino que estaban como si hubieran quedado mudos de asombro. 26 Y ocurrio que Nefi y Lehi se adelantaron y empezaron a hablarles, diciendo: No temais, porque he aqu, es Dios quien os ha manifestado esta maravilla, con lo cual os es mostrado que no podeis echar mano de nosotros para matarnos. 27 Y he aqu , cuando hubie ron dicho estas palabras, temblo la tierra fuertemente, y los muros de la prisio n se sacu dieron como si estuviesen a punto de caer al suelo; pero he aqu , no cayeron; y los que se hallaban en la prisio n eran lamanitas y nefitas que eran disidentes. 28 Y sucedio que los cubrio una nube de aobscuridad, y se apoDyC 29:12; JSH 1:16. 28a Ex. 14:20. [Aproximadamente 30 a.C.]

aquellos adisidentes que se haban apartado de los nefitas, de modo que se adelantaron y confesaron sus pecados, y fueron bautizados para arrepentimiento, e inmediatamente volvieron a los nefitas para tratar de repararles los agravios que haban causado. 18 Y acaecio que Nefi y Lehi predicaron a los lamanitas con tan gran poder y autoridad, porque se les haba dado poder y autoridad para ahablar, y tambien les haba sido indicado lo que deban hablar, 19 por lo tanto, hablaron, para el gran asombro de los lamanitas, hasta aconvencerlos, a tal grado que ocho mil de los lamanitas que se hallaban en la tierra de Zarahemla y sus alrededores fueron bautizados para arrepentimiento, y se convencieron de la iniquidad de las tradiciones de sus padres. 20 Y sucedio que Nefi y Lehi partieron de all para ir a la tie rra de Nefi. 21 Y acontecio que los capturo un ejercito lamanita, y los echa ron en la aprision, s, en la mis ma prisio n en que los siervos de Limhi haban echado a Am mon y sus hermanos. 22 Y despues de haber estado muchos das en la prision, sin alimento, he aqu, llegaron a la prisio n para sacarlos a fin de matarlos.
17a Hel. 4:4. 18a DyC 100:58. gee Profeca, profetizar. 19a gee Conversion,

convertir; Obra misional. 21a Mos. 7:67; 21:23. 23a Ex. 3:2. 24a Ex. 14:24; 1 Ne. 1:6;

459 dero de ellos un espantoso e im ponente temor. 29 Y acontecio que llego una a voz como si hubiera provenido de encima de la nube de obscuridad, diciendo: Arrepentos, arrepentos, y no intenteis mas destruir a mis siervos, a quienes os he enviado para declarar buenas nuevas. 30 Y ocurrio que cuando oye ron esta voz, y percibieron que no era una voz de trueno, ni una voz de un gran ruido tumultuoso, mas he aqu, era una voz aapacible de perfecta suavidad, cual si hubiese sido un susurro, y penetraba hasta el alma misma; 31 y a pesar de la suavidad de la voz, he aqu, la tierra temblo fuertemente, y otra vez se sacudieron los muros de la prision como si fueran a derribarse; y he aqu, no se disipo la nube de ti nieblas que los haba envuelto. 32 Y he aqu, nuevamente vino la voz, diciendo: Arrepent os, arrepentos, porque el reino de los cielos esta cerca; y no procu reis mas destruir a mis siervos. Y sucedio que la tierra temblo de nuevo y los muros se sacudieron. 33 Y tambien por tercera vez vino la voz, y les hablo palabras maravillosas que el hombre no puede expresar; y temblaron otra vez los muros, y se estremecio la tierra, como si fuera a partirse.
29a 3 Ne. 11:314. 30a 1 Rey. 19:12; DyC 85:6. 36a Ex. 34:2935;

HELAMAN 5:2941

34 Y acontecio que los lamani tas no podan huir a causa de la nube de tinieblas que los cubra; s, y tambien estaban sin poder moverse debido al temor que les haba sobrevenido. 35 Y haba entre ellos uno que era nefita de nacimiento, que haba pertenecido en otro tiem po a la iglesia de Dios, pero se haba separado de ella. 36 Y sucedio que se volvio y, he aqu, vio los semblantes de Nefi y Lehi a traves de la nube de tinieblas; y he aqu, abrillaban en gran manera, aun como los rostros de a ngeles. Y vio que alzaron sus ojos al cielo; y se hallaban en actitud de estar hablando o dirigiendo la voz a algun ser a quien contemplaban. 37 Y ocurrio que este hombre grito a los de la multitud para que se volvieran y miraran. Y he aqu , les fue dado poder para volverse y mirar; y vieron las caras de Nefi y de Lehi. 38 Y dijeron al hombre: He aqu, que significan todas estas cosas, y con quien conversan es tos hombres? 39 Y este hombre se llamaba Amnadab, y les dijo: Conversan con los angeles de Dios. 40 Y sucedio que le dijeron los lamanitas: aQue haremos para que sea quitada esta nube de tinieblas que nos cubre? 41 Y les dijo Amnadab: Debeis a arrepentiros y clamar a la voz, hasta que tengais bfe en Cristo,
b gee Fe. [Aproximadamente 30 a.C.]

Hech. 6:15. 40a Hech. 2:3739. 41a gee Arrepentimiento, arrepentirse.

HELAMAN 5:426:1

460 vieron abrirse los acielos; y descendieron angeles del cielo y les ministraron. 49 Y eran como unas trescientas almas las que vieron y oyeron estas cosas; y les fue mandado que fueran y no se maravillaran, ni tampoco dudaran. 50 Y ocurrio que fueron, y ejer cieron su ministerio entre el pueblo, declarando en todas las regiones inmediatas las cosas que haban odo y visto, de tal manera que se convencieron de ellas la mayor parte de los lamanitas, a causa de la grandeza de las evidencias que haban recibi do. 51 Y cuantos se aconvencieron dejaron sus armas de guerra, as como su odio y las tradiciones de sus padres. 52 Y sucedio que entregaron a los nefitas las tierras de sus posesiones. CAPITULO 6 Los lamanitas justos predican a los nefitas inicuos Ambos pueblos prosperan durante una epoca de paz y abundanciaLucifer, el autor del pecado, incita el corazon de los ini cuos y el de los ladrones de Gadianton a los asesinatos y las abomina cionesLos ladrones se apoderan del gobierno nefita.
Y ACONTECIO que todas estas cosas se haban efectuado para cuando *concluyo el ano sesen

de quien os ensen aron Alma, Amulek y Zeezrom; y cuando hagais esto, sera quitada la nube de tinieblas que os cubre. 42 Y acontecio que empezaron todos a clamar a la voz de aquel que haba hecho temblar la tie rra; s , clamaron hasta que se disperso la nube de tinieblas. 43 Y sucedio que cuando mira ron a su derredor, y vieron que se haba disipado la nube de ti nieblas que los cubra, he aqu, vieron que estaban arodeados, s, cada uno de ellos, por una co lumna de fuego. 44 Y Nefi y Lehi estaban en medio de ellos; s, se hallaban rodeados; s, se hallaban como si estuvieran en medio de llamas de fuego; sin embargo, ni los dano ni incendio los muros de la prision; y fueron llenos de ese a gozo que es inefable y lleno de gloria. 45 Y he aqu, el aSanto Espritu de Dios descendio del cielo y entro en sus corazones; y fueron llenos como de fuego, y bexpresaron palabras maravillosas. 46 Y sucedio que llego a ellos una voz; s, una voz agradable, cual si fuera un susurro, diciendo: 47 aPaz, paz a vosotros por motivo de vuestra fe en mi Bien Amado, que era desde la fundacion del mundo! 48 Y cuando oyeron esto, alzaron la vista como para ver de donde vena la voz; y he aqu,
43a 3 Ne. 17:24; 19:14. 44a gee Gozo. 45a 3 Ne. 9:20; Eter 12:14.

b gee Dones del Espritu. 47a gee Paz. 48a 1 Ne. 1:8.

51a Alma 31:5. [*29 a.C.]

461 ta y dos del gobierno de los jueces, y los lamanitas, la mayora de ellos, se hab an vuelto un pueblo justo, al grado de que su a rectitud exceda a la de los nefi tas, debido a su firmeza y su constancia en la fe. 2 Porque he aqu , hab a mu chos de los nefitas que se haban vuelto ainsensibles e impenitentes y extremadamente inicuos, a tal extremo que rechazaban la palabra de Dios y toda predicacion y profeca que llegaba entre ellos. 3 No obstante, los miembros de la iglesia se alegraron muchsi mo por la conversion de los la manitas, s, por la iglesia de Dios que se haba establecido entre ellos. Y unos y otros se ahermanaron, y se regocijaron unos con otros, y sintieron gran gozo. 4 Y ocurrio que muchos de los lamanitas descendieron a la tierra de Zarahemla, y declararon a los nefitas la forma en que fueron aconvertidos, y los exhortaron a la fe y al arrepentimiento. 5 S, y muchos predicaron con sumamente grande poder y autoridad, de modo que condujeron a muchos a la mas profunda humildad, para ser los humildes discpulos de Dios y el Cordero. 6 Y sucedio que muchos de los lamanitas partieron para la tierra del norte; y Nefi y Lehi fueron tambien a la atierra del norte para predicar al pueblo. Y as concluyo el ano sesenta y tres.
6 1a Hel. 13:1.
2a Rom. 1:2832. 3a gee Hermandad. 4a gee Conversion,

HELAMAN 6:212

7 Y he aqu, hubo paz en toda la tierra, de modo que los nefitas iban a cualquier parte de la tierra que queran, ya fuera entre los nefitas o los lamanitas. 8 Y acontecio que tambien los lamanitas iban a donde queran, bien fuese entre los lamanitas, o entre los nefitas; y as tenan in tercambio libre los unos con los otros, para comprar y vender, y para sacar utilidades, segun sus deseos. 9 Y sucedio que tanto los lama nitas como los nefitas se hicieron sumamente ricos; y tenan gran abundancia de oro, y de plata, y de toda clase de metales preciosos, tanto en la tierra del sur como en la tierra del norte. 10 Ahora bien, la tierra del sur se llamaba Lehi, y la del norte se llamaba aMulek, por el hijo de Sedequ as; porque el Senor condujo a Mulek a la tie rra del norte, y a Lehi a la tierra del sur. 11 Y he aqu, haba en ambas tierras toda clase de oro, y de plata, y de minerales preciosos de todo genero; y haba tambien ingeniosos artfices que trabaja ban y refinaban toda especie de minerales; y de este modo se hicieron ricos. 12 Cultivaron grano en abundancia, tanto en el norte como en el sur; y prosperaron sobremanera, as en el norte como en el sur. Y se multiplicaron y se hicieron sumamente fuertes en
Hel. 8:21. [29 a.C.]

convertir. 6a Alma 63:49; Hel. 3:1112. 10a Mos. 25:24;

HELAMAN 6:1322

462 to, empezaron a cometer asesinatos asecretos, y a robar y hurtar, para obtener riquezas. 18 Y he aqu, estos asesinos y ladrones eran una banda que hab an formado Kishkumen y a Gadianton. Y sucedio que aun entre los nefitas haba muchos de los de la banda de Gadianton. Mas he aqu, eran mas nu merosos entre la parte mas ini cua de los lamanitas; y eran conocidos como los ladrones y asesinos de Gadianton. 19 Y fueron ellos los que asesinaron a Cezoram, el juez su perior, y a su hijo, mientras ocupaban el asiento judicial; y he aqu, no los descubrieron. 20 Y sucedio que cuando los lamanitas descubrieron que haba ladrones entre ellos, se afli gieron en extremo; y se valieron de cuantos medios haba en su poder para destruirlos de sobre la faz de la tierra. 21 Mas he aqu, Satanas incito el corazon de la mayora de los nefitas, a tal grado que se unieron a esas bandas de ladrones, y participaron en sus convenios y sus juramentos de que se protegeran y se preservaran unos a otros en cualesquiera circunstancias difciles en que se encon trasen, a fin de que no fuesen castigados por sus asesinatos, y sus robos, y sus hurtos. 22 Y acaecio que tenan sus ase nas, s, sus senas y sus palabras secretas; y esto a fin de reconocer al hermano que hubiese con-

la tierra. Y criaron muchos rebanos y hatos, s, muchos animales gordos. 13 Y he aqu, sus mujeres tra bajaban e hilaban, y elaboraban toda clase de telas, de lino finamente tejido y ropa de toda especie para cubrir su desnudez. Y as paso en paz el ano sesenta y cuatro. 14 Y en el ano *sesenta y cinco tambien tuvieron gran gozo y paz, s, y mucha predicacion y muchas profecas concernientes a lo que estaba por venir. Y as paso el ano sesenta y cinco. 15 Y ocurrio que en el ano se senta y seis del gobierno de los jueces, he aqu , aCezo ram fue asesinado por mano desconocida mientras se hallaba en el asiento judicial. Y acontecio que en ese mismo ano tambien fue asesinado su hijo, a quien el pueblo haba nombrado en su lugar. Y as termino el ano se senta y seis. 16 Y a principios del ano se senta y siete, empezo de nuevo el pueblo a tornarse sumamente inicuo. 17 Porque he aqu, el Senor los haba bendecido tan largo tiem po con las riquezas del mundo, que no haban sido provocados a la ira, a guerras, ni al derramamiento de sangre; por consiguiente, empezaron a poner sus corazones en sus riquezas; s , empezaron a buscar la manera de obtener el lucro a fin de elevarse unos sobre otros; por tan15a Hel. 5:1. 17a 3 Ne. 9:9. 18a Hel. 2:4, 1213.

22a gee Combinaciones secretas. [*27 a.C. 26 a.C. 25 a.C.]

463 certado el convenio, para que, cualquiera que fuese la iniquidad que su hermano cometiera, no lo perjudicara su hermano, ni tampoco aquellos que pertenecieran a la banda y hubieran hecho este convenio. 23 Y as podr an asesinar, y robar, y hurtar, y cometer fornicaciones y toda clase de iniquidades en oposicion a las leyes de su patria, as como a las leyes de su Dios. 24 Y cualquiera de los que perteneciesen a esa banda que revelase al mundo sus ainiquidades y sus abominaciones, deba ser juzgado, no segun las leyes de su patria, sino de acuerdo con las leyes de su iniquidad, las cuales les haban dado Gadian ton y Kishkumen. 25 Y he aqu, son estos ajura mentos y pactos secretos los que Alma mando a su hijo que nun ca se divulgaran al mundo, no fuera que llegasen a ser un medio para conducir al pueblo a la destruccion. 26 Y he aqu, estos juramentos y pactos asecretos no llegaron a Gadianton de los anales confia dos a Helaman; mas he aqu, los inculco en el corazo n de Ga dianton aquel bmismo ser que indujo a nuestros primeros padres a que comiesen del fruto prohibido; 27 s , aquel mismo ser que conspiro con aCan, que si asesi
24a 25a 26a b gee Inicuo, iniquidad. Alma 37:2732. Moises 5:29, 4952. 3 Ne. 6:28; Moises 4:612. 27a 28a b 29a 30a

HELAMAN 6:2331

naba a su hermano Abel, el mundo no lo sabra. Y desde en tonces conspiro con Can y sus secuaces. 28 Y es tambien aquel mismo ser el que inculco en el corazon del pueblo el aconstruir una torre suficientemente alta para llegar al cielo. Y fue el mismo ser que engano a ese pueblo que vi no a esta tierra de aquella torre; el que esparcio las obras de ti nieblas y de abominaciones sobre toda la superficie de la tierra, hasta que arrastro al pueblo a una destruccion bcompleta y a un infierno eterno. 29 S, es el mismo ser que incul co en el corazon de aGadianton que continuara las obras de tinieblas y de asesinatos secretos; y el lo ha propagado desde el principio del hombre hasta hoy. 30 Y he aqu, es el el aautor de todo pecado; y he aqu, el pro paga sus obras de tinieblas y asesinatos secretos, y les transmite sus conspiraciones, y sus juramentos, y sus pactos, y sus planes de terrible maldad, de generacio n en generacio n, de acuerdo con el dominio que logre en el corazon de los hijos de los hombres. 31 Y he aqu, el haba logrado mucho dominio en el corazon de los nefitas; s, al grado de que se hab an vuelto sumamente inicuos; s, y la mayor parte de ellos se haban apartado del ca
Moro. 7:12, 17; Moises 4:4. [Aproximadamente 25 a.C.]

Moises 5:1833. Gen. 11:14; E ter 1:3. Eter 8:9, 1525. Hel. 2:413. Alma 5:3942;

HELAMAN 6:3241

464 parte ma s inicua de ellos, de modo que esta banda de ladrones quedo enteramente destrui da entre los lamanitas. 38 Y acontecio, por otra parte, que los nefitas los reforzaron y los apoyaron, empezando por los mas perversos de entre ellos, hasta que se hubieron extendido por toda la tierra de los nefitas, y hubieron seducido a la mayor parte de los justos, hasta que hubieron llegado a creer en sus obras, y participar de su botn, y unirse a ellos en sus secre tos asesinatos y combinaciones. 39 Y de este modo lograron la administracion exclusiva del go bierno, al grado de que hollaron con los pies, e hirieron y maltrataron y volvieron la espalda a los apobres y a los mansos, y a los humildes discpulos de Dios. 40 Y as vemos que se hallaban en un estado terrible, y que estaban amadurando para una destruccion sempiterna. 41 Y sucedio que as concluyo el ano sesenta y ocho del gobier no de los jueces sobre el pueblo de Nefi.
LA PROFECIA DE NEFI, EL HIJO DE N Dios amenaza al H ELAMA pueblo de Nefi con visitarlo en su ira, hasta su entera destruccion, a menos que se arrepienta de sus iniquidades. Dios hiere a los del pueblo de Nefi con una peste; se arrepienten y vuelven

mino de la rectitud, y ahollaron con los pies los mandamientos de Dios, y se apartaron a sus propios caminos, y se fabricaron dolos con su oro y su plata. 32 Y sucedio que todas estas iniquidades vinieron sobre ellos en el te rmino de ano muchos anos, al grado de que la mayor parte haba venido sobre ellos en el ano sesenta y siete del go bierno de los jueces sobre el pueblo de Nefi. 33 Y aumentaron en sus iniquidades en el ano *sesenta y ocho tambien, para la gran tristeza y lamentacion de los justos. 34 Y as vemos que los nefitas empezaron a degenerar en la incredulidad, y a aumentar en la perversidad y abominaciones, mientras que los lamanitas empezaron a crecer en gran manera en el conocimiento de su Dios; s, empezaron a guardar sus estatutos y mandamientos, y a caminar en verdad y rectitud delante de el. 35 Y as vemos que el Espritu del Senor empezo a aretirarse de los nefitas a causa de la iniquidad y la dureza de sus corazones. 36 Y as vemos que el Sen or comenzo a derramar su Espritu sobre los lamanitas, por motivo de su inclinacion y disposicion a creer en sus palabras. 37 Y sucedio que los lamanitas persiguieron a la banda de ladrones de Gadianton; y predi caron la palabra de Dios entre la
31a 1 Ne. 19:7. 32a Alma 46:8. 35a Mos. 2:36; DyC 121:37.

39a Sal. 109:16; Alma 5:5456; DyC 56:16. 40a Hel. 5:2; 11:37;

DyC 18:6. [*24 a.C.]

465 a el. Samuel, un lamanita, profe tiza a los nefitas.


Comprende los captulos 7 al 16 inclusive.

HELAMAN 7:110

CAPITULO 7 Nefi es rechazado en el norte y vuelve a ZarahemlaOra en la torre de su jardn y luego dice al pueblo que si no se arrepiente perecera. HE aqu, acontecio que en el ano *sesenta y nueve del gobierno de los jueces sobre los nefitas, Nefi, el hijo de Helaman, avolvio de la tierra del norte a la tierra de Zarahemla, 2 porque haba ido entre los que se hallaban en la tierra del norte, y les predico la palabra de Dios, y les profetizo muchas cosas; 3 y ellos rechazaron todas sus palabras, de modo que no pudo permanecer entre ellos, y volvio a su pas natal. 4 Y al ver al pueblo en un estado de tan terrible iniquidad, y que aquellos ladrones de Gadianton ocupaban los asientos judiciales habiendo usurpado el poder y la autoridad del pas, pasando por alto los mandamientos de Dios y en ningun sentido siendo rectos ante el, negando la justi cia a los hijos de los hombres, 5 condenando a los justos por motivo de su rectitud, dejando ir impunes al culpable y al malvado por causa de su dinero; y ademas de esto, siendo sosteni dos en sus puestos, a la cabeza
7 1a Hel. 6:6.

del gobierno, para regir y obrar segun su voluntad, a fin de ob tener riquezas y la gloria del a mundo, y adema s, para ma s facilmente cometer adulterio, y robar, y matar, y obrar segu n sus propios deseos; 6 y esta gran iniquidad haba sobrevenido a los nefitas en el espacio de no muchos anos; y cuando Nefi vio esto, su corazon se lleno de dolor dentro de su pecho, y exclamo con la an gustia de su alma: 7 Oh, si hubiese vivido en los das en que mi padre Nefi pri mero salio de la tierra de Jerusa le n, para haberme regocijado con el en la tierra de promision! Entonces su pueblo era facil de persuadir, firme en guardar los mandamientos de Dios, y tardo en dejarse llevar a la iniquidad; y era pronto para escuchar las palabras del Senor. 8 S, si hubiesen sido aquellos das los mos, entonces mi alma se habra regocijado en la recti tud de mis hermanos. 9 Pero he aqu, es mi comision que estos sean mis das, y que mi alma sea llena de angustia por la iniquidad de mis hermanos. 10 Y he aqu, esto acontecio en una torre que se hallaba en el jardn de Nefi, jardn que estaba cerca del camino real que conduca al mercado principal que hab a en la ciudad de Zara hemla; as que Nefi se hab a arrodillado en esta torre que estaba en su jardn, la cual tam bien se hallaba cerca de la puer
[*23 a.C.]

5a Mateo 13:22; 16:26.

HELAMAN 7:1122

466 t os! aPor que desea is morir? Volveos, volveos al Senor vues tro Dios! Por que os ha aban donado el? 18 Es porque habe is endure cido vuestros corazones; s, no quere is escuchar la voz del a buen pastor; s, lo habeis bpro vocado a la ira contra vosotros. 19 Y a menos que os arrepinta is, he aqu , en lugar de a juntaros, e l os dispersara , de modo que sereis por comida a los perros y a los animales salvajes. 20 Oh, como pudisteis haber olvidado a vuestro Dios, el mismo da en que os ha librado? 21 Mas he aqu, lo haceis para obtener lucro, para ser alabados por los hombres, s, y para ad quirir oro y plata. Y habe is puesto vuestros corazones en las riquezas y en las cosas vanas de este mundo, por las cuales asesinais, y robais, y hurtais, y levantais afalso testimonio con tra vuestro projimo, y cometeis toda clase de iniquidades. 22 Y por esta causa os sobrevendra el infortunio, a menos que os arrepintais. Porque si no os arrepents, he aqu, esta gran ciudad, y tambie n todas esas grandes ciudades que esta n alrededor, que se hallan en la tierra de nuestra posesio n, os seran quitadas de modo que no habra lugar en ellas para voso tros; porque he aqu, el Sen or
Mateo 15:1920.

ta del jardn que daba al cami no real. 11 Y sucedio que pasaron cier tos hombres por all, y vieron a Nefi en la torre mientras derramaba su alma a Dios; y corrieron y dijeron al pueblo lo que haban visto; y vino la gente en multitudes para conocer la causa de tanta lamentacion por las maldades del pueblo. 12 Y cuando se levanto Nefi, vio las multitudes de personas que se haban reunido. 13 Y sucedio que abrio su boca y les dijo: He aqu, apor que ra zon os habeis congregado? pa ra que os hable de vuestras iniquidades? 14 S, porque he subido a mi torre para derramar mi alma a mi Dios, a causa del gran pesar de mi corazo n por motivo de vuestras iniquidades! 15 Y por razo n de mi llanto y lamentaciones os habeis reu nido, y os maravillais; s, y te ne is gran necesidad de estar admirados; s , deber ais estar maravillados de haberos dejado llevar de modo que el diablo ha asido tan fuertemente vuestros corazones. 16 S , co mo pudisteis haber cedido a las seducciones de aquel que esta tratando de lan zar vuestras almas a una miseria sin fin y angustia interminable? 17 Oh, arrepent os, arrepen
13a Mateo 3:58. 17a Ezeq. 18:23, 3132. 18a Ezeq. 34:12; Juan 10:1416; Alma 5:3841, 5760.

gee Buen Pastor. b Jacob 1:8; Alma 12:3637. 19a 3 Ne. 10:47. 21a Ex. 20:16;

[Entre 23 y 20 a.C.]

467 no os dara la afuerza para resis tir a vuestros enemigos, como lo ha hecho hasta ahora. 23 Porque he aqu, as dice el Senor: No manifestare mi fuer za a los inicuos, a uno mas que al otro, salvo a los que se arrepientan de sus pecados y escuchen mis palabras. Por tanto, quisiera que comprendieseis, hermanos mos, que sera amejor pa ra los lamanitas que para vosotros, a menos que os arrepintais. 24 Porque he aqu , ellos son mas justos que vosotros, porque no han pecado en contra de ese gran conocimiento que vosotros habeis recibido; por lo tanto, el Senor sera misericordioso con ellos; s, aprolongara sus das y aumentara su posteridad, aun cuando vosotros seais completa mente bdestruidos, a menos que os arrepintais. 25 S, ay de vosotros a causa de esa gran abominacion que ha surgido entre vosotros; y os habeis unido a ella, s, a esa banda a secreta que fue establecida por Gadianton! 26 S, os sobrevendra el ainfor tunio por motivo de ese orgullo que habeis dejado que entre en vuestros corazones, que os ha ensalzado mas de lo que es bue no, por motivo de vuestras grandes briquezas! 27 S, ay de vosotros a causa de vuestras iniquidades y abominaciones! 28 Y a menos que os arrepin22a Mos. 7:29. 23a Hel. 15:1115. 24a Alma 9:16; DyC 5:33. b 25a 26a b

HELAMAN 7:238:3

tais, perecereis; s, aun vuestras tierras os seran arrebatadas, y sereis destruidos de sobre la faz de la tierra. 29 He aqu, no os digo de m mismo que sucederan estas co sas, porque no es de m mismo que ase estas cosas; mas he aqu, se que son verdaderas porque el Senor Dios me las ha hecho sa ber; por tanto, testifico que sucederan. CAPITULO 8 Los jueces corruptos procuran incitar al pueblo en contra de Nefi Abraham, Moises, Zenos, Zenoc, Ezas, Isaas, Jeremas, Lehi y Nefi, todos ellos testificaron de Cristo Por inspiracio n, Nefi anuncia el asesinato del juez superior.
Y ACONTECIO que cuando Nefi hubo dicho estas palabras, he aqu , estaban presentes unos hombres que eran jueces, los cuales tambien pertenecan a la banda secreta de Gadianton; y se llenaron de ira y gritaron contra e l, diciendo al pueblo: Por que no prende is a este hombre, y lo llevais para que sea condenado segun el delito que ha cometido? 2 Por que mirais a este hom bre, y lo escuchais vilipendiar a este pueblo y nuestra ley? 3 Porque he aqu, Nefi les ha b a hablado concerniente a la corrupcion de su ley; s, muchas

Alma 9:19. Hel. 3:23. Isa. 5:825. Jacob 2:13.

29a Alma 5:4546. [Entre 23 y 20 a.C.]

HELAMAN 8:413

468 des. Y he aqu, son muchas, y el a sabe todas las cosas que nos sobrevendran tan cierto como co noce nuestras iniquidades; 9 s, y he aqu, si no hubiese sido profeta, no habra podido testificar concerniente a esas cosas. 10 Y sucedio que los que que r an destruir a Nefi se contu vieron a causa de su temor, de modo que no le echaron mano. Por tanto, empezo a hablarles de nuevo, viendo que se haba granjeado el favor de algunos, a tal grado que los otros tuvieron miedo. 11 De modo que se sintio cons trenido a hablarles mas, dicien do: He aqu , hermanos m os, no habeis ledo que Dios dio poder a un hombre, s, a Moises, para herir las aguas del aMar Rojo, y se dividieron a un lado y a otro, de tal modo que los israelitas, que fueron nuestros padres, pasaron por tierra seca, y las aguas volvieron sobre los ejerci tos de los egipcios y se los tragaron? 12 Y he aqu, si Dios dio a este hombre tanto poder, por que, pues, disputais entre vosotros, y decs que el no me ha dado po der para saber acerca de los juicios que caeran sobre vosotros si no os arrepents? 13 Mas he aqu, no solamente negais mis palabras, sino tam bien negais todas las palabras que nuestros padres han declarado, y tambien las palabras que
Moises 1:25. [Entre 23 y 20 a.C.]

cosas les declaro Nefi que no se pueden escribir; y nada dijo que fuese contrario a los mandamientos de Dios. 4 Y aquellos jueces estaban irritados contra el, porque les aha blo claramente concerniente a sus obras secretas de tinieblas; sin embargo, no osaron ellos mismos echar mano de el, pues tem an que el pueblo clamara contra ellos. 5 Por tanto, gritaron al pueblo, diciendo: Por que permits que nos injurie este hombre? Pues, he aqu, el condena a todo este pueblo hasta la destruccion; s, y tambien dice que estas grandes ciudades nuestras nos han de ser arrebatadas, de modo que no habra lugar en ellas para no sotros. 6 Y sabemos que esto es imposible, porque he aqu, somos po derosos, y nuestras ciudades son grandes; por tanto, nuestros enemigos no pueden tener dominio sobre nosotros. 7 Y ocurrio que as incitaron al pueblo a la ira en contra de Nefi, y suscitaron contenciones entre ellos; porque hubo algunos que gritaron: Dejad a este hombre en paz, porque es un hombre bueno y las cosas que e l dice ciertamente aconteceran, a me nos que nos arrepintamos; 8 s, he aqu, todos los castigos de que nos ha testificado caeran sobre nosotros; porque sabemos que nos ha testificado con acierto tocante a nuestras iniquida8 4a 1 Ne. 16:23.
8a Hel. 7:29. 11a Ex. 14:16;

1 Ne. 17:26; Mos. 7:19; DyC 8:23;

469 hablo este hombre, Moise s, a quien le fue dado tanto poder, s, las palabras que el ha hablado concernientes a la venida del Mesas. 14 S, no testifico el que ven dra el Hijo de Dios? Y as como el alevanto la serpiente de bron ce en el desierto, as sera levan tado aquel que ha de venir. 15 Y as como cuantos miraron a esa serpiente avivieron, de la misma manera cuantos miraren al Hijo de Dios con fe, teniendo un espritu contrito, bviviran, s, esa vida que es eterna. 16 Y he aqu, no solo Moises testifico de estas cosas, sino tam bien atodos los santos profetas, desde los das de el aun hasta los das de Abraham. 17 S, y he aqu, aAbraham vio la venida del Mesas, y se lleno de alegra y se regocijo. 18 S , y he aqu , os digo que Abraham no fue el u nico que supo de estas cosas, sino que hubo amuchos, antes de los das de Abraham, que fueron llamados segun el orden de Dios, s, segun el borden de su Hijo; y es to con objeto de que se mostrase a los del pueblo, muchos miles de anos antes de su venida, que la redencion vendra a ellos.
14a Num. 21:69; 2 Ne. 25:20; Alma 33:1922. gee JesucristoSimbolismos o s mbolos de Jesucristo. 15a 1 Ne. 17:41; Alma 37:4547; 3 Ne. 15:9. b Juan 11:25. 16a Jacob 4:45; 7:11. 17a Gen. 22:814;

HELAMAN 8:1422

19 Y ahora bien, quisiera que supieseis que aun desde la epo ca de Abraham ha habido muchos profetas que han testificado de estas cosas; s, he aqu, el profeta aZenos testifico osadamente; y por tal razon lo mata ron; 20 y he aqu, tambien aZenoc, y tambie n Ez as, y tambie n b Isaas, y cJeremas (Jeremas fue el mismo profeta que testifico de la destruccion de dJerusalen), y ahora sabemos que Jerusale n fue destruida, segu n las pala bras de Jeremas. Entonces, por que no ha de venir el Hijo de Dios, segun su profeca? 21 Y negare is ahora que la ciudad de aJerusale n fue destruida? Dire is que los bhijos de Sedequas no fueron muer tos, todos salvo cMulek? S, y no veis que la posteridad de Sedequas esta con nosotros, y que fue echada de la tierra de Jerusalen? Mas he aqu esto no es todo: 22 Nuestro padre Lehi fue echado de Jerusalen porque tes tifico de estas cosas. Nefi tam bien dio testimonio de estas co sas, y tambien casi todos nues tros padres, s, hasta el da de hoy; s, han dado testimonio de
c 1 Ne. 5:13; 7:14. d Jer. 26:18; 1 Ne. 1:4. 21a 2 Ne. 6:8; Omni 1:15. b 2 Rey. 25:7; Jer. 39:6; 52:10. c Ezeq. 17:2223; Hel. 6:10. [Entre 23 y 20 a.C.]

Juan 8:56. 18a Alma 13:19; DyC 84:616; 136:37. b gee Sacerdocio de Melquisedec. 19a Alma 34:7. 20a 1 Ne. 19:10; 3 Ne. 10:1516. gee Escrituras Escrituras que se han perdido. b Isa. 53.

HELAMAN 8:239:2

470 judicial e investigad; he aqu , vuestro juez ha sido asesinado, y ayace en su propia sangre; y lo ha asesinado su bhermano, que ambiciona ocupar el asiento judicial. 28 Y he aqu, ambos pertene cen a vuestra banda secreta, cuyos aautores son Gadianto n y ese ser maligno que trata de destruir las almas de los hombres. CAPITULO 9 Los mensajeros encuentran al juez superior muerto en el asiento judicialSon encarcelados y mas ade lante se les pone en libertadPor inspiracion, Nefi identifica a Sean tum como el asesino Algunos aceptan a Nefi como profeta. Y HE aqu, acontecio que cuando Nefi hubo hablado estas palabras, ciertos hombres que estaban entre ellos corrieron al asiento judicial; s, y eran cinco los que fueron, y decan entre s, mientras iban: 2 He aqu, ahora sabremos con certeza si este hombre es profeta y si Dios le ha mandado que nos profetice cosas tan maravillosas. He aqu, nosotros no creemos que lo haya hecho; ni creemos que sea profeta; no obstante, si resulta cierto lo que ha dicho concerniente al juez superior,
27a Hel. 9:3, 15. b Hel. 9:6, 2638. 28a Hel. 6:2630. [Entre 23 y 20 a.C.]

la avenida de Cristo, y han mirado hacia adelante, y se han regocijado en su da que esta por venir. 23 Y he aqu, el es Dios, y esta con ellos, y se manifesto a ellos, de modo que el los redimio; y ellos lo glorificaron a causa de lo que esta por venir. 24 Y ahora bien, ya que sabeis estas cosas, y no las podeis ne gar a menos que mintais, habeis, por tanto, pecado en esto, porque habeis rechazado todas es tas cosas a pesar de tantas evidencias que habeis recibido; s, vosotros habeis recibido atodas las cosas, tanto las cosas que estan en el cielo como todas las cosas que esta n en la tierra, como testimonio de que son verdaderas. 25 Mas he aqu, habeis recha zado la verdad y os habeis are belado contra vuestro santo Dios; y aun hoy mismo, en lugar de haceros btesoros en los cielos, donde nada corrompe, y donde nada impuro puede entrar, estais acumulando ira para voso tros, para el da del cjuicio. 26 S , aun ahora mismo, a causa de vuestros asesinatos, y vuestra afornicacio n e iniqui dad, estais madurando para la eterna destruccion; s, y os so brevendra pronto, a menos que os arrepintais. 27 S , he aqu , esta ahora a vuestras puertas; s, id al asiento
22a gee JesucristoProfecas acerca de la vida y muerte de Jesucristo. 24a Alma 30:44; Moises 6:63.

25a Mos. 2:3638; 3:12. b Hel. 5:8; 3 Ne. 13:1921. c DyC 10:2023; 121:2325. 26a gee Fornicacion.

471 que esta muerto, entonces cree remos que las otras palabras que ha hablado son tambien verda deras. 3 Y ocurrio que corrieron con todas sus fuerzas, y llegaron al asiento judicial; y he aqu , el juez superior haba cado a tie rra, y ayaca en su propia sangre. 4 Y he aqu, cuando vieron es to, se asombraron en extremo, a tal grado que cayeron al suelo; porque no haban credo las pa labras de Nefi concernientes al juez superior. 5 Pero ahora, cuando vieron, creyeron; y se apodero de ellos el temor de que descendieran sobre el pueblo todos los castigos que Nefi haba declarado; por tanto, temblaron y cayeron al suelo. 6 E inmediatamente despue s que el juez fue asesinado y su hermano, disfrazado, lo haba apunalado y haba huido, los siervos del juez corrieron y avisaron al pueblo, pregonando el asesinato entre ellos; 7 y he aqu, el pueblo se junto en el sitio del asiento judicial; y he aqu, para su asombro vieron a aquellos cinco hombres que haban cado al suelo. 8 Y he aqu, el pueblo no saba nada acerca de la multitud que se haba reunido en el ajardn de Nefi; por tanto, dijeron entre s: Estos hombres son los que han asesinado al juez, y Dios los ha herido para que no huyan de nosotros. 9 Y acontecio que se apodera
9 3a Hel. 8:27.
8a Hel. 7:10.

HELAMAN 9:314

ron de ellos, y los ataron y los encarcelaron. Y se expidio una proclamacion de que el juez ha ba sido asesinado, y que se ha ba aprehendido y encarcelado a los homicidas. 10 Y sucedio que a la manana siguiente, el pueblo se junto pa ra hacer duelo y para aayunar en el sepelio del gran juez superior que haba sido asesinado. 11 Y asimismo, aquellos jueces que estuvieron presentes en el jardn de Nefi y oyeron sus pa labras tambien asistieron al se pelio. 12 Y sucedio que inquirieron entre el pueblo, diciendo: Don de esta n los cinco que fueron enviados para indagar concerniente a que si estaba muerto el juez superior? Y contestaron y dijeron: Respecto de esos cinco hombres que decs que habeis enviado, nada sabemos; pero hay cinco que son los asesinos, a quienes hemos echado en la car cel. 13 Y acontecio que los jueces pidieron que los trajeran; y los trajeron, y he aqu, eran los cin co que fueron enviados; y he aqu, los jueces los interrogaron para saber concerniente al asunto, y ellos les refirieron todo cuanto haban hecho, diciendo: 14 Corrimos y llegamos al sitio del asiento judicial, y cuando vimos todas las cosas, precisamente cual Nefi las haba testificado, nos asombramos a tal grado que camos al suelo; y cuando nos recobramos de nuestro asom[Entre 23 y 20 a.C.]

10a gee Ayunar, ayuno.

HELAMAN 9:1527

472 lo, y reconoce tu delito; he aqu este dinero, y ademas, te perdo naremos la vida, si nos lo haces saber y admites el pacto que has hecho con el. 21 Pero Nefi les dijo: Oh ainsensatos, incircuncisos de corazo n, pueblo ciego y bduro de cerviz! Sabeis cuanto tiempo el Senor vuestro Dios os permitira que continueis en vuestro esta do pecaminoso? 22 Ya deberais empezar a gri tar y a alamentaros a causa de la gran destruccion que ahora mis mo os espera, a menos que os arrepintais. 23 He aqu , dec s que me he puesto de acuerdo con un hombre para que asesinara a Seezo ram, nuestro juez superior. Mas he aqu, os digo que esto se debe a que os he testificado para que supieseis de este asunto; s, co mo testimonio a vosotros de que tena conocimiento de la perver sidad y las abominaciones que hay entre vosotros. 24 Y porque he hecho esto, decs que me he puesto de acuer do con un hombre para que hiciera esta cosa; s, porque os he mostrado esta sen al, esta is enojados conmigo, y procurais destruir mi vida. 25 Y he aqu, ahora os mostrare otra senal, y vere si en esto pro curareis destruirme. 26 He aqu, os digo: Id a la casa de Seantum, que es el ahermano de Seezoram, y decidle: 27 Se ha puesto de acuerdo
[Entre 23 y 20 a.C.]

bro, he aqu, nos encerraron en la prision. 15 Ahora bien, en cuanto al asesinato de este hombre, no sabemos quien lo habra hecho; y solo sabemos esto, que corrimos y vinimos, segun vuestros de seos, y he aqu, estaba muerto, segun las palabras de Nefi. 16 Acontecio, entonces, que los jueces explicaron el asunto al pueblo, y clamaron contra Nefi, diciendo: He aqu, sabemos que este Nefi debe haberse convenido con alguien para matar al juez, y luego divulgarnoslo, a fin de convertirnos a su fe, para enaltecerse como un gran hombre, elegido de Dios y un profeta. 17 Y he aqu, ahora descubrire mos a este hombre, y confesara su delito, y nos hara saber el verdadero asesino de este juez. 18 Y ocurrio que el d a del sepelio pusieron en libertad a aquellos cinco. No obstante, es tos rineron a los jueces por las palabras que haban proferido contra Nefi, y contendieron con ellos, uno por uno, al grado de que los confundieron. 19 No obstante, los jueces hicieron que Nefi fuese aprehendido y atado y llevado ante la multitud; y empezaron a interrogarlo de diferentes maneras, a fin de hacerle contradecirse para condenarlo a muerte; 20 y le dijeron: Tu eres compli ce; quien es el hombre que ha cometido este asesinato? Dnos
21a Hech. 7:51. b gee Rebelion. 22a Mos. 7:24. 26a Hel. 8:27.

473 contigo Nefi, el profeta fingido, que profetiza tanto mal sobre este pueblo, para asesinar a Seezoram, tu hermano? 28 Y he aqu, el os dira: No. 29 Entonces le direis: Has ase sinado tu a tu hermano? 30 Y se llenara de miedo, y no sabra que responder. Y he aqu, os lo negara; y aparentara estar asombrado y os declarara que es inocente. 31 Mas he aqu, lo examinareis, y hallareis sangre en las faldas de su manto. 32 Y cuando hayais visto esto, dire is: De do nde viene esta sangre? Acaso no sabemos que es la sangre de tu hermano? 33 Entonces temblara , y se pondra palido, como si le hubie se llegado la muerte. 34 Y luego direis vosotros: Por este temor y esta palidez que ha venido a tu semblante, he aqu, sabemos que eres culpable. 35 Y entonces vendra sobre el mayor temor; y luego os confesara, y no negara mas que el ha cometido este asesinato. 36 Y luego os dira que yo, Nefi, no se nada concerniente al asunto a menos que me haya sido dado por el poder de Dios. Y entonces sabre is que soy un hombre honrado, y que soy enviado de Dios a vosotros. 37 Y acontecio que fueron e hi cieron de acuerdo con lo que Nefi les haba dicho. Y he aqu, las palabras que el haba dicho resultaron ciertas; pues segun las palabras, Seantum nego; y

HELAMAN 9:2810:1

tambien segun las palabras, el confeso. 38 Y fue trado para comprobar que el era el verdadero asesino, de modo que dieron su libertad a los cinco, lo mismo que a Nefi. 39 Y hubo algunos de los nefitas que creyeron en las palabras de Nefi; y hubo tambien algu nos que creyeron por causa del testimonio de los cinco, porque estos se haban convertido mien tras estuvieron en la prision. 40 Y hubo algunos de los del pueblo que dijeron que Nefi era profeta. 41 Y hubo otros que dijeron: He aqu, es un dios; porque si no fuera un dios, no podra sa ber de todas las cosas; pues he aqu, nos ha declarado los pen samientos de nuestros corazones, y tambien nos ha dicho co sas; y aun ha trado a nuestro conocimiento el verdadero asesino de nuestro juez superior. CAPITULO 10 El Senor da a Nefi el poder para sellarRecibe el poder para atar y desatar en la tierra y en el cielo Manda al pueblo que se arrepienta, o si no, perecera El Espritu lo lle va de multitud en multitud.
Y ACONTECIO que surgio una di visio n entre el pueblo, de tal modo que se separaron, unos por un lado y otros por otro, y siguieron sus caminos, dejando a Nefi solo mientras se hallaba en medio de ellos.

[Entre 23 y 20 a.C.]

HELAMAN 10:213

474 cion, de acuerdo con la iniqui dad de este pueblo. 7 He aqu, te doy poder, de que cuanto asellares en la tierra, sea sellado en los cielos; y cuanto desatares en la tierra, sea desatado en los cielos; y as tendras poder entre este pueblo. 8 De manera que si dijeres a este templo que se parta por la mitad, sera hecho. 9 Y si dijeres a esta amontana: Derrumbate y vuelvete llana, as sera hecho. 10 Y he aqu, si dijeres que Dios herira a este pueblo, as aconte cera. 11 Y ahora bien, he aqu , te mando que vayas y declares a este pueblo que as dice el Senor Dios, que es el Todopoderoso: A menos que os arrepinta is, sereis heridos, s, hasta la ades truccion. 1 2 Y h e a q u, s u c e d i o q u e cuando el Senor hubo hablado estas palabras a Nefi, este se de tuvo y no llego a su propia casa, sino que se volvio a las multitu des que se hallaban esparcidas sobre la superficie de la tierra y empezo a declararles la palabra del Senor que se le haba habla do concerniente a su destruccion, si no se arrepentan. 13 Y he aqu, a pesar del gran milagro que Nefi haba efectua do en hacerles saber tocante a la muerte del juez superior, enduJacob 4:6; Morm. 8:24; Eter 12:30. 11a Hel. 5:2. [Entre 23 y 20 a.C.]

2 Y sucedio que Nefi se dirigio hacia su propia casa, ameditando sobre las cosas que le haba manifestado el Senor. 3 Y acaecio que mientras as meditaba hallandose muy des animado por motivo de la perversidad de los nefitas, sus secretas obras de tinieblas, y sus asesinatos, y sus robos, y toda clase de iniquidades sucedio que mientras meditaba de esta manera en su corazon, he aqu, llego a el una voz, diciendo: 4 Bienaventurado eres tu, Nefi, por las cosas que has hecho; porque he visto que has declarado ainfatigablemente a este pueblo la palabra que te he dado. Y no les has tenido miedo, ni te has afanado por tu bpropia vida, antes bien, has procurado mi c voluntad y el cumplimiento de mis mandamientos. 5 Y porque has hecho esto tan infatigablemente, he aqu , te bendecire para siempre, y te ha re poderoso en palabra y en he cho, en fe y en obras; s, al grado de que atodas las cosas te seran hechas segun tu bpalabra, por que tu cno pedira s lo que sea contrario a mi voluntad. 6 He aqu, tu eres Nefi, y yo soy Dios. He aqu, te lo declaro, en presencia de mis angeles, que tendras poder sobre este pue blo, y heriras la tierra con aham bre, y con pestilencia y destruc10 2a gee Meditar.
4a b c 5a gee Diligencia. gee Sacrificios. 3 Ne. 11:11. 3 Ne. 18:20; DyC 88:6365. b Enos 1:12.

c 2 Ne. 4:35; DyC 46:30. 6a Hel. 11:418. 7a Mateo 16:19. gee Sellamiento, sellar. 9a Mateo 17:20;

475 recieron sus corazones y no escucharon las palabras del Senor. 14 Por tanto, Nefi les declaro la palabra del Senor, diciendo: A menos que os arrepintais, as di ce el Senor, sereis heridos aun hasta la destruccion. 15 Y acontecio que cuando Ne fi les hubo declarado la palabra, he aqu , au n as endurecieron sus corazones, y no quisieron escuchar sus palabras; por tanto, lo vituperaron y trataron de apoderarse de el para arrojarlo en la prision. 16 Mas he aqu , el poder de Dios fue con el; y no pudieron apoderarse de el para encarce larlo, porque el Espritu lo arre bato y lo llevo de entre ellos. 17 Y sucedio que as fue en el Espritu, de multitud en multi tud, declarando la palabra de Dios, hasta que se la hubo declarado a todos ellos, o sea, la hubo mandado entre todo el pueblo. 18 Y acontecio que no quisie ron escuchar sus palabras; y comenzo a haber disensiones, de tal modo que hubo division en tre ellos y empezaron a matarse unos a otros con la espada. 19 Y as concluyo el ano seten ta y uno del gobierno de los jueces sobre el pueblo de Nefi. CAPITULO 11 Nefi persuade al Senor a que cambie la guerra por el hambreMuchas personas perecenSe arrepienten, y Nefi clama al Senor para que en
11 2a Hel. 6:1824;
11:2526.

HELAMAN 10:1411:6

ve lluviaNefi y Lehi reciben mu chas revelacionesLos ladrones de Gadianton se hacen fuertes en la tierra.
Y ACONTECIO que en el ano *se tenta y dos del gobierno de los jueces, aumentaron las contenciones, de tal modo que hubo guerras por toda la tierra, entre todo el pueblo de Nefi. 2 Y era esta banda asecreta de ladrones la que perpetraba esta obra de destruccion e iniquidad; y esta guerra duro todo aquel ano; y tambien continuo duran te el ano setenta y tres. 3 Y sucedio que en este an o Nefi clamo al Senor, diciendo: 4 Oh Senor, no permitas que este pueblo sea destruido por la espada! Ma s bien, oh Sen or!, haya ahambre sobre la tierra para hacerles recordar al Senor su Dios, y tal vez se arrepientan y se vuelvan a ti. 5 Y as fue hecho, segun las pa labras de Nefi. Y hubo un hambre muy severa en la tierra, entre todo el pueblo de Nefi. Y as continuo el hambre en el an o setenta y cuatro; y ceso la des truccion por la espada, pero se agravo por causa del hambre. 6 Y continuo esta obra de des truccion tambien en el ano se tenta y cinco; porque la tierra fue herida de modo que quedo seca, y no produjo grano en la epoca del grano; y toda la tierra fue herida, as entre los lamani tas como entre los nefitas, de modo que fueron afligidos a tal

4a 1 Rey. 17:1; Hel. 10:6.

[*20 a.C. 19 a.C. 18 a.C. 17 a.C.]

HELAMAN 11:718

476 tu ardiente ira, y haz que cese esta hambre en esta tierra! 13 Oh Sen or, escu chame y concede que sea hecho segu n mis palabras, y enva alluvia so bre la faz de la tierra para que produzca su fruto, y su grano en la epoca del grano! 14 Oh Sen or, tu escuchaste a mis palabras cuando dije: Haya hambre, para que cese la destruccion por la espada. Y se que tambie n en esta ocasio n escu charas mis palabras, porque di jiste: Si este pueblo se arrepiente, lo perdonare. 15 S , oh Sen or!, tu ves que se han arrepentido a causa del hambre y la peste y la destruccion que les han sobrevenido. 16 Y ahora, oh Senor, no apar taras tu ira y probaras otra vez si te serviran? Y si as fuere, oh Sen or, puedes bendecirlos de acuerdo con tus palabras que has hablado. 17 Y acontecio que en el ano *setenta y seis, el Senor aparto su indignacion del pueblo e hi zo que la alluvia cayera sobre la tierra, de modo que produjo su fruto en la epoca de su fruto. Y sucedio que produjo su grano en la epoca de su grano. 18 Y he aqu, el pueblo se rego cijo y glorifico a Dios, y se lleno de alegra toda la faz de la tierra; y no intentaron mas destruir a Nefi, sino que lo estimaron como un agran profeta y varon de Dios, que tena gran poder y au toridad que Dios le haba dado.

grado que perecieron por millares en las partes mas inicuas del pas. 7 Y ocurrio que los del pueblo vieron que estaban a punto de perecer de hambre, y empezaron a aacordarse del Sen or su Dios, y tambie n empezaron a acordarse de las palabras de Nefi. 8 Y los del pueblo empezaron a suplicar a sus jueces superiores y a sus jefes que dijeran a Nefi: He aqu, sabemos que eres un hombre de Dios; suplica, pues, al Senor nuestro Dios que aparte de nosotros esta hambre, no sea que se cumplan todas las apalabras que has hablado concernientes a nuestra destruccion. 9 Y acontecio que los jueces ha blaron a Nefi segun las palabras que se haban solicitado. Y suce dio que cuando Nefi vio que el pueblo se haba arrepentido, y se haba humillado y vestido de cilicio, clamo otra vez al Senor, diciendo: 10 Oh Sen or, he aqu , este pueblo se arrepiente; y ha exterminado de entre ellos la banda de Gadianton, de modo que ha desaparecido; y han escondido sus planes secretos en la tierra. 11 Y ahora, oh Senor, apartese de ellos tu ira a causa de su humildad, y apacguese tu enojo con la destruccion de esos hom bres inicuos que ya has talado. 12 Oh Senor, desva tu ira, s,
7a Hel. 12:3. 8a Hel. 10:1114. 13a 1 Rey. 18:1, 4146.

14a Hel. 11:4. 17a Deut. 11:1317. 18a Hel. 10:511.

[*16 a.C.]

477 19 Y he aqu, su hermano Lehi no era amenos grande que el en cuanto a las cosas concernientes a la rectitud. 20 Y as acontecio que el pue blo de Nefi empezo a prosperar de nuevo en la tierra, y comenzaron a edificar sus lugares desiertos, y empezaron a multiplicarse y a extenderse hasta que cubrieron toda la superficie de la tierra, tanto hacia el norte como hacia el sur, desde el mar del oeste hasta el mar del este. 21 Y ocurrio que el ano setenta y seis concluyo en paz. Y el ano setenta y siete tambien comenzo en paz; y la aiglesia se extendio por toda la faz de la tierra, y la mayor parte del pueblo, tanto lamanitas como nefitas, pertenec a a la iglesia; y hubo una paz muy grande en la tierra; y as concluyo el ano setenta y siete. 22 Y tambien gozaron de paz en el ano setenta y ocho, con ex cepcion de unas pocas contro versias concernientes a los puntos de doctrina que los profetas haban establecido. 23 Y en el ano *setenta y nueve empezo a haber muchas conten ciones. Pero sucedio que Nefi, Lehi y muchos de sus hermanos que sab an concerniente a los verdaderos puntos de la doctrina, pues recib an muchas are velaciones diariamente; por lo tanto, predicaron al pueblo, de modo que hicieron cesar sus contenciones ese mismo ano.
19a Hel. 5:3644. 21a gee Iglesia de Jesucristo.

HELAMAN 11:1928

24 Y acontecio que en el ano ochenta del gobierno de los jueces sobre el pueblo de Nefi, hubo un cierto numero de los disidentes nefitas que algunos anos antes se haban pasado a los lamanitas y haban tomado sobre s el nombre de lamanitas, y tambie n cierto nu mero que eran descendientes verdaderos de los lamanitas, habiendo sido incitados a la ira por aquellos, es decir, aquellos disidentes, que emprendieron, por tanto, una guerra contra sus hermanos. 25 Y cometan asesinatos y ro bos; y entonces se refugiaban en las montanas, y en el desierto, y en parajes secretos, ocultandose para que no los descubriesen, aumentando sus numeros dia riamente a causa de que haba disidentes que se unan a ellos. 26 Y as con el tiempo, s, en el termino de no muchos anos, se convirtieron en una banda sumamente grande de ladrones; y buscaron todos los planes secretos de Gadianton; y as llega ron ellos a ser los ladrones de Gadianton. 27 Y he aqu , estos ladrones causaron grandes estragos, s, una gran destruccion, as entre el pueblo de Nefi, como tambien entre el pueblo de los lamanitas. 28 Y sucedio que se hizo nece sario que se diera fin a esta obra de destruccio n; de modo que enviaron un eje rcito de hom bres fuertes al desierto y a las

23a Alma 26:22; DyC 107:19. [*13 a.C. 12 a.C.]

HELAMAN 11:2912:2

478 dades, de nuevo los hizo acordarse del Senor su Dios. 35 Y as concluyo el ano ochen ta y uno del gobierno de los jueces. 36 Y en el ano ochenta y dos, empezaron otra vez a aolvidarse del Senor su Dios. Y empezaron a aumentar en su iniquidad durante el ano ochenta y tres; y no enmendaron su conducta en el ano ochenta y cuatro. 37 Y acontecio que en el ano ochenta y cinco, se afianzaron cada vez mas en su orgullo y en su iniquidad; y as, otra vez es taban madurando para la destruccion. 38 Y as concluyo el ano ochen ta y cinco. CAPITULO 12 Los hombres son inconstantes, insensatos y prontos a cometer iniquidadEl Senor castiga a su pue bloLa insignificancia de los hombres se compara con el poder de DiosEn el da del juicio, los hom bres tendran la vida eterna o la con denacion eterna.
Y ASI podemos ver cuan falso e inconstante es el corazon de los hijos de los hombres; s, pode mos ver que el Sen or en su grande e infinita bondad bendice y hace aprosperar a aquellos que en el ponen su bconfianza. 2 S, y podemos ver que es pre cisamente en la ocasion en que

montanas, a fin de buscar esa banda de ladrones y destruirlos. 29 Mas he aqu, sucedio que en ese mismo ano el ejercito fue re chazado aun hasta sus propias tierras; y as concluyo el an o ochenta del gobierno de los jueces sobre el pueblo de Nefi. 30 Y ocurrio que al comenzar el an o *ochenta y uno, salieron otra vez contra esta banda de ladrones, y destruyeron a muchos; y tambien entre ellos hubo mucha destruccion. 31 Y de nuevo se vieron obligados a volver del desierto y de las montanas a sus propias tierras, por razon del extremadamente crecido numero de esos ladro nes que infestaban las montanas y el desierto. 32 Y acontecio que as conclu yo este ano. Y continuaron au mentando los ladrones y hacien dose fuertes, al grado de que desafiaron a todos los ejercitos de los nefitas, y de los lamanitas tambien; e hicieron descender un temor muy grande sobre la gente por toda la superficie de la tierra. 33 S , porque cayeron sobre muchas partes de la tierra, y les causaron grandes destrozos; s, mataron a muchos, y a otros se llevaron cautivos al desierto; s, y mas particularmente a sus mujeres y sus ninos. 34 Ahora bien, esta gran calamidad que sobrevino a los del pueblo por causa de sus iniqui36a Alma 46:8. 12 1a 2 Cro. 26:5; Sal. 1:23.

b Sal. 36:78; 2 Ne. 22:2; Mos. 4:6.

gee Confianza, confiar. [*11 a.C. 7 a.C.]

479 hace prosperar a su pueblo, s, en el aumento de sus campos, sus hatos y sus reban os, y en oro, en plata y en toda clase de objetos preciosos de todo gene ro y arte; preservando sus vidas y librandolos de las manos de sus enemigos; ablandando el corazon de sus enemigos para que no les declaren guerras; s, y en una palabra, haciendo todas las cosas para el bienestar y felicidad de su pueblo; s, entonces es la ocasion en que aendurecen sus corazones, y se olvidan del Senor su Dios, y bhuellan con los pies al Santo; s, y esto a causa de su comodidad y su extrema prosperidad. 3 Y as vemos que excepto que el Senor acastigue a su pueblo con muchas aflicciones, s, a me nos que lo visite con muerte y con terror, y con hambre y con toda clase de pestilencias, no se b acuerda de el. 4 Oh cuan insensatos y cuan vanos, cuan malignos y diaboli cos, y cuan aprontos a cometer iniquidad y cuan lentos en ha cer lo bueno son los hijos de los hombres! S, cuan prestos son a escuchar las palabras del malig no y a poner su bcorazon en las vanidades del mundo! 5 S, cuan prestos estan para ensalzarse en el aorgullo; s, cuan
2a gee Apostasa. b Alma 5:53; 3 Ne. 28:35. 3a Mos. 23:21; DyC 98:21; 101:8. b Amos 4:611. 4a Ex. 32:8. b Mateo 15:19; Heb. 3:12.

HELAMAN 12:313

prestos para jactarse y cometer toda clase de aquello que es iniquidad; y cua n lentos son en acordarse del Senor su Dios y en dar odo a sus consejos; s, cuan lentos son en bandar por las vas de la prudencia! 6 He aqu, no desean que los a gobierne y reine sobre ellos el Senor su Dios que los ha bcrea do; a pesar de su gran benevolencia y su misericordia para con ellos, desprecian sus consejos, y no quieren que el sea su gua. 7 Oh cuan grande es la ainsig nificancia de los hijos de los hombres; s, son menos aun que el polvo de la tierra! 8 Porque he aqu, el polvo de la tierra se mueve aca y alla, par tiendose por la mitad segun el mandato de nuestro gran y eterno Dios. 9 S, he aqu, ante su voz tiem blan y se aestremecen las colinas y las montanas. 10 Y por el apoder de su voz son despedazadas y se vuelven llanas, s, semejantes a un valle. 11 S, por el poder de su voz tiembla atoda la tierra; 12 s, por el poder de su voz, se cimbran los fundamentos, aun hasta el mismo centro. 13 S, y si dice a la tierra: Mue vete, se mueve.
Mos. 4:19; Moises 1:10. 9a 3 Ne. 22:10. 10a 1 Ne. 17:46. 11a Morm. 5:23; Eter 4:9. [Aproximadamente 7 a.C.]

5a Prov. 29:23. gee Orgullo. b gee Andar, andar con Dios. 6a Isa. 45:9; DyC 58:30; Moises 7:3233. b DyC 60:4. 7a Isa. 40:15, 17;

HELAMAN 12:1426

480 por esta razo n, para que los hombres sean salvos, se ha declarado el arrepentimiento. 23 Por tanto, benditos son aquellos que quieran arrepentirse y escuchar la voz del Senor su Dios, porque son estos los que seran asalvos. 24 Y Dios conceda, en su gran plenitud, que los hombres sean llevados al arrepentimiento y las buenas obras, para que les sea restaurada gracia por agracia, segun sus obras. 25 Y yo quisiera que todos los hombres fuesen salvos. Pero leemos que habra algunos que se ra n desechados en el gran y postrer da, s, que seran echa dos de la presencia del Senor; 26 s, que seran condenados a un estado de miseria sin fin, en cumplimiento de las palabras que dicen: Los que hayan hecho el bien, tendran avida eterna; y los que hayan hecho el mal, re cibiran bcondenacion eterna. Y as es. Amen. La profeca de Samuel el Lama nita a los nefitas.
Comprende los captulos 13 al 15 inclusive.

14 S, y si dice a la atierra: bVuel vete atras, para que se calargue el da muchas horas, es hecho. 15 Y as, segun su palabra, la tierra se vuelve hacia atras, y al hombre le parece que el sol se ha quedado estacionario; s, y he aqu , as es, porque cierta mente la tierra es la que se mueve y no el sol. 16 Y he aqu, tambien, si dice a las aaguas del gran mar: bSecaos, as es hecho. 17 He aqu, si dice a esta mon tana: Levantate y ave y cae sobre esa ciudad, para que sea enterrada, he aqu, se hace. 18 Y he aqu , si un hombre a oculta un tesoro en la tierra, y el Sen or dijere: bMaldito sea, por motivo de la iniquidad de aquel que lo ha escondido, he aqu, sera maldito. 19 Y si el Senor dijere: Maldito seas para que nadie te encuentre desde hoy para siempre jamas, he aqu, nadie lo obtiene desde entonces para siempre jamas. 20 Y he aqu, si el Senor dijere a un hombre: Maldito seas para siempre por causa de tus iniquidades, sera hecho. 21 Y si el Senor dijere: Por cau sa de tus iniquidades seras sepa rado de mi presencia, e l hara que as sea. 22 Y ay de aquel a quien el di jere esto! Porque as se hara con aquel que obre iniquidad, y no podra ser salvo. De modo que
14a b c 16a b 17a Josue 10:1214. Isa. 38:78. 2 Rey. 20:811. Mateo 8:27. Isa. 44:27; 51:10. 3 Ne. 8:10.

CAPITULO 13 Samuel el Lamanita profetiza la destruccion de los nefitas, a menos


Juan 5:2829; Rom. 6:13. b gee Condenacion. [Aproximadamente 7 a.C.]

18a Morm. 1:18; Eter 14:1. b Hel. 13:17. 23a gee Salvacion. 24a gee Gracia. 26a Mateo 25:46;

481 que se arrepientanEllos y sus riquezas son maldecidosRechazan y apedrean a los profetas, los rodean los demonios y buscan la felicidad cometiendo iniquidades.
Y SUCEDIO que en el ano *ochen ta y seis persistieron los nefitas todava en sus maldades, s, en gran iniquidad, mientras que los a lamanitas se esforzaron rigurosamente por guardar los mandamientos de Dios, segun la ley de Moises. 2 Y acontecio que en este ano un tal Samuel, un lamanita, llego a la tierra de Zarahemla y empezo a predicar al pueblo. Y ocurrio que por muchos d as predico el arrepentimiento al pueblo, y lo echaron fuera, y se hallaba a punto de regresar a su propia tierra. 3 Mas he aqu, vino a el la voz del Senor de que volviera otra vez y profetizara al pueblo todas las cosas que le vinieran al a corazon. 4 Y acontecio que no permitie ron que el entrase en la ciudad; por tanto, fue y se subio sobre la muralla, y extendio la mano y clamo en alta voz, y profetizo al pueblo todas las cosas que el Senor le puso en el corazon. 5 Y les dijo: He aqu, yo, Sa muel, un lamanita, declaro las palabras del Senor que el pone en mi corazon; y he aqu, el me ha puesto en el corazon que di

HELAMAN 13:110

ga a los de este pueblo que la a espada de la justicia se cierne sobre ellos; y no pasaran cuatro cientos anos sin que caiga sobre ellos la espada de la justicia. 6 S, una grave adestruccion es pera a los de este pueblo, y ciertamente les sobrevendra, y nada puede salvar a los de este pueblo sino el arrepentimiento y la fe en el Senor Jesucristo, que de seguro vendra al mundo, y pa decera muchas cosas y morira por su pueblo. 7 Y he aqu, un aangel del Se n or me lo ha declarado, y e l impartio balegres nuevas a mi alma. Y he aqu, fui enviado a vosotros para declararoslo tam bie n, a fin de que recibieseis buenas nuevas; pero he aqu, no quisisteis recibirme. 8 Por tanto, as dice el Senor: Debido a la dureza del corazon del pueblo de los nefitas, a menos que se arrepientan, les quitare mi palabra, y les aretira re mi Espritu, y no los tolera re ma s, y volvere el corazo n de sus hermanos en contra de ellos. 9 Y no pasaran acuatrocientos anos sin que yo haga que sean heridos; s, los visitare con la es pada, y con hambre, y con pestilencia. 10 S, los visitare en mi ardiente ira, y habra algunos de la acuarta generacion, de vuestros enemi gos, que viviran para presenciar
10a 1 Ne. 12:12; 2 Ne. 26:9; 3 Ne. 27:32. [*6 a.C.]

13 1a Hel. 15:45.
3a DyC 100:5. 5a Alma 60:29; 3 Ne. 2:19. 6a Alma 45:1014; 7a b 8a 9a

Hel. 15:17. Alma 13:26. Isa. 52:7. Hel. 6:35. Alma 45:1012.

HELAMAN 13:1120

482 deon, por la iniquidad y abomi naciones que hay en ella! 16 S, ay de todas las ciudades que se hallan en la tierra circunvecina, que esta n en posesio n de los nefitas, por causa de la iniquidad y abominaciones que hay en ellas! 17 Y he aqu, vendra una amal dicion sobre la tierra, dice el Se nor de los Ejercitos, por causa del pueblo que se halla sobre la tierra; s, por motivo de sus ini quidades y sus abominaciones. 18 Y acontecera, dice el Senor de los Ejercitos, s, nuestro gran de y verdadero Dios, que quienes aoculten sus tesoros en la tierra no los encontraran mas, por causa de la gran maldicion de la tierra, a menos que sea un hombre justo y los esconda para los fines del Senor. 19 Porque yo dispongo, dice el Senor, que escondan sus tesoros para mis fines; y malditos sean aquellos que no los escondan para mis propositos; porque na die esconde sus tesoros para m, a menos que sean los justos; y aquel que no oculte su tesoro para m, maldito es, y tambien el tesoro; y nadie lo redimira a causa de la maldicion de la tie rra. 20 Y llegara el da en que ocul tara n sus tesoros, porque han puesto sus corazones en las riquezas; y porque tienen puesto el corazo n en sus riquezas, y ocultara n sus tesoros cuando

vuestra completa destruccio n; y esto de seguro sucedera , a menos que os arrepintais, dice el Senor; y los de la cuarta ge neracion causaran vuestra des truccion. 11 Pero si os arrepent s y os volveis al Senor vuestro Dios, yo desviare mi ira, dice el Senor; s , as dice el Sen or: Benditos son los que se arrepienten y se a vuelven a m; pero ay del que no se arrepienta! 12 S, aay de esta gran ciudad de Zarahemla, porque he aqu, es por causa de los que son justos que se ha salvado! S, ay de esta gran ciudad, porque yo percibo, dice el Senor, que hay muchos, s, la mayor parte de los de esta gran ciudad, que endurecera n su corazo n contra m , dice el Senor! 13 Pero benditos son los que se arrepientan, porque a ellos los salvare. Pues he aqu, si no fuera por los justos que hay en esta gran ciudad, he aqu, yo hara que descendiera afuego del cielo y la destruyera. 14 Mas he aqu, es por el bien de los justos que es perdonada. Pero he aqu, viene el tiempo, dice el Senor, que cuando echeis a los justos de entre vosotros, entonces os hallareis maduros para la destruccion. S, ay de es ta gran ciudad por motivo de la iniquidad y abominaciones que hay en ella! 15 S, y ay de la ciudad de Ge
11a 3 Ne. 10:57. 12a 3 Ne. 8:8, 24; 9:3. 13a Gen. 19:24; 2 Rey. 1:916;

3 Ne. 9:11. 17a Hel. 12:18. 18a Morm. 1:18; Eter 14:1.

[Aproximadamente 6 a.C.]

483 huyan de sus enemigos; y porque no los ocultaran para mis fi nes, malditos seran ellos y tam bien sus tesoros; y en aquel da seran heridos, dice el Senor. 21 He aqu, vosotros, los habi tantes de esta gran ciudad, aescuchad mis palabras; s, escu chad las palabras que el Senor habla; porque he aqu, el dice que sois malditos por motivo de vuestras riquezas, y vuestras riquezas son malditas tambie n, porque habe is puesto vuestro corazon en ellas, y no habeis es cuchado las palabras de aquel que os las dio. 22 No os acorda is del Sen or vuestro Dios en las cosas con que os ha bendecido, mas siempre recordais vuestras ariquezas, no para dar gracias al Sen or vuestro Dios por ellas; s, vues tros corazones no se allegan al Senor, sino que se hinchan con desmedido borgullo hasta la jactancia, y la mucha vanidad, cenvidias, rinas, malicia, persecu ciones, asesinatos, y toda clase de iniquidades. 23 Por esta razon el Senor Dios ha hecho venir una maldicion sobre esta tierra, y tambien so bre vuestras riquezas, y esto por motivo de vuestras iniquidades. 24 S, ay de este pueblo, a cau sa de este tiempo que ha llegado en que aechais fuera a los profe tas, y os burlais de ellos, y les
21a gee Escuchar. 22a Lucas 12:34. gee Riquezas. b gee Orgullo. c gee Envidia. 24a 2 Cro. 36:1516;

HELAMAN 13:2128

arrojais piedras, y los matais, y les haceis toda suerte de iniqui dades, as como lo hacan los de la antiguedad! 25 Y ahora bien, cuando hablais, decs: Si hubieramos vivi do en los das de nuestros apa dres de la antigu edad, no ha bramos muerto a los profetas; no los hubieramos apedreado ni echado fuera. 26 He aqu , sois peores que ellos; porque as como vive el Senor, si viene un aprofeta entre vosotros y os declara la palabra del Sen or, la cual testifica de vuestros pecados e iniquidades, os birritais con el, y lo echais fue ra y buscais toda clase de mane ras para destruirlo; s, decs que es un cprofeta falso, que es un pecador y que es del diablo, porque dtestifica que vuestras obras son malas. 27 Mas he aqu, si un hombre llegare entre vosotros y dijere: Haced esto, y no hay mal; haced aquello, y no padecereis s, di ra: Andad segun el orgullo de vuestros propios corazones; s, id en pos del orgullo de vuestros ojos, y haced cuanto vuestro corazo n desee; y si un hombre viniere entre vosotros y dijere esto, lo recibireis y direis que es aprofeta. 28 S , lo engrandecere is y le dareis de vuestros bienes; le da reis de vuestro oro y de vuestra
d Gal. 4:16. 27a Miqueas 2:11. gee Supercheras sacerdotales. [Aproximadamente 6 a.C.]

1 Ne. 1:20. 25a Hech. 7:51. 26a 2 Cro. 18:7; Lucas 16:31. b Isa. 30:910. c Mateo 13:57.

HELAMAN 13:2938

484 nuestro Dios el da en que nos dio nuestras riquezas, y entonces no se habran vuelto delez nables para que las perdie ra mos; porque he aqu, nuestras riquezas han huido de nosotros! 34 He aqu, dejamos aqu una herramienta, y para la manana ya no esta ; y he aqu , se nos despoja de nuestras espadas el da en que las hemos buscado para la batalla! 35 S, hemos escondido nues tros tesoros, y se nos han escurrido por causa de la maldicion de la tierra. 36 Oh, si nos hubie semos arrepentido el da en que vino a nosotros la palabra del Senor! Porque he aqu , la tierra esta maldita, y todas las cosas se han vuelto deleznables, y no podemos retenerlas. 37 He aqu , nos rodean los demonios; s, cercados estamos por los a ngeles de aquel que ha tratado de destruir nuestras almas. He aqu , grandes son nuestras iniquidades. Oh Sen or!, no puedes apartar tu ira de nosotros? Y estas seran vuestras palabras en aquellos das. 38 Mas he aqu, vuestros adas de probacion ya pasaron; habeis b demorado el da de vuestra sal vacion hasta que es eternamen te tarde ya, y vuestra destruccion esta asegurada; s, porque todos los das de vuestra vida
38a Morm. 2:15. b Alma 34:3334. [Aproximadamente 6 a.C.]

plata, y lo cubrireis con vestidos suntuosos; y porque os habla palabras alisonjeras y dice que todo esta bien, no hallais falta alguna en el. 29 Oh generacio n inicua y perversa; pueblo empedernido y duro de cerviz! Cuanto tiem po suponeis que el Senor os va a tolerar? S, hasta cuando os dejareis llevar por guas ainsen satos y bciegos? S, hasta cuan do cpreferire is las tinieblas a la dluz? 30 S, he aqu, la ira del Senor ya esta encendida contra voso tros; he aqu, el ha maldecido la tierra por motivo de vuestra iniquidad. 31 Y he aqu, se acerca la hora en que maldecira vuestras ri quezas, de modo que se volveran adeleznables, al grado que no las podreis conservar; y en los das de vuestra pobreza no las podreis retener. 32 Y en los das de vuestra po breza, clamareis al Senor; y cla mareis en vano, porque vuestra desolacion ya esta sobre voso tros, y vuestra destruccion esta asegurada; y entonces llorareis y gemire is en ese d a, dice el Senor de los Ejercitos; y enton ces os lamentareis y direis: 33 Oh, asi me hubiese arrepentido, y no hubiese muerto a los profetas, ni los hubiese bapedreado ni echado fuera! S, en ese d a dire is: Oh, si nos hu bie semos acordado del Sen or
28a 29a b c 2 Tim. 4:34. 2 Ne. 28:9. Mateo 15:14. Juan 3:19. d 31a 33a b

Job 24:13. Morm. 1:1718. Morm. 2:1015. Mateo 23:37.

485 habe is procurado aquello que no pod ais obtener, y habe is buscado la cfelicidad cometiendo iniquidades, lo cual es contrario a la naturaleza de esa justicia que existe en nuestro gran y Eterno Caudillo. 39 Oh habitantes del pas, oh, si escuchaseis mis palabras! Y ruego que se aparte de vosotros la ira del Senor, y que os arre pintais y seais salvos. CAPITULO 14 Samuel predice que habra luz du rante la noche y que aparecera una estrella nueva cuando nazca CristoCristo redime al genero huma no de la muerte temporal y de la espiritualEntre las senales de su muerte, habra tres das de tinieblas, se partiran las rocas y habra gran des cataclismos.
Y ACONTECIO que a Samuel el Lamanita profetizo muchsimas otras cosas que no pueden escribirse. 2 Y les dijo: He aqu , os doy una asenal; porque han de pasar cinco anos mas y, he aqu, en tonces viene el Hijo de Dios para redimir a todos los que crean en su nombre. 3 Y he aqu, esto os dare por sen al al tiempo de su venida: porque he aqu, habra grandes luces en el cielo, de modo que

HELAMAN 13:3914:10

no habra obscuridad en la no che anterior a su venida, al grado de que a los hombres les parecera que es de da. 4 Por tanto, habra un da y una noche y un da, como si fuera un solo da y no hubiera noche; y esto os sera por senal; porque os percatareis de la salida del sol y tambien de su puesta; por tanto, sabran de seguro que habra dos das y una noche; sin embargo, no se obscurecera la noche; y se ra la noche antes que ael nazca. 5 Y he aqu, aparecera una aes trella nueva, tal como nunca habeis visto; y esto tambien os sera por senal. 6 Y he aqu , esto no es todo, habra muchas senales y prodi gios en el cielo. 7 Y acontecera que os llenareis de asombro y admiracion, a tal grado que acaereis al suelo. 8 Y sucedera que el que acreye re en el Hijo de Dios, tendra vi da eterna. 9 Y he aqu, as me ha manda do el Sen or, por medio de su angel, que viniera y os dijera es to; s , me ha mandado que os profetizara estas cosas; s, me ha dicho: Clama a este pueblo: Arrepentos, y preparad la va del Senor. 10 Y ahora bien, porque soy lamanita, y os he hablado las palabras que el Senor me ha man dado, y porque fue duro para vosotros, os enojais conmigo, y
8a Juan 3:16.

38c Alma 41:1011. 14 1a Hel. 13:2. 2a 3 Ne. 1:15. 4a gee Jesucristo Profecas acerca

de la vida y muerte de Jesucristo. 5a Mateo 2:12; 3 Ne. 1:21. 7a 3 Ne. 1:1617.

[Aproximadamente 6 a.C.]

HELAMAN 14:1120

486 la primera muerte, esa muerte espiritual; porque, halla ndose b separados de la presencia del Senor por la ccada de Adan, to dos los hombres son considerados como si estuvieran dmuertos, tanto en lo que respecta a cosas temporales como a cosas espirituales. 17 Pero he aqu, la resurreccion de Cristo aredime al genero hu mano, s, a toda la humanidad, y la trae de vuelta a la presencia del Senor. 18 S, y lleva a efecto la condi cio n del arrepentimiento, que aquel que se arrepienta no sera talado y arrojado al fuego; pero el que no se arrepienta sera talado y echado en el fuego; y viene otra vez sobre ellos una muerte espiritual; s, una segun da muerte, porque quedan nuevamente separados de las cosas que conciernen a la justicia. 19 Por tanto, arrepentos, arre pentos, no sea que por saber es tas cosas, y por no cumplirlas, os dejeis caer bajo condenacion, y seais arrastrados a esta segunda muerte. 20 Mas he aqu, como os dije concerniente a otra asenal, una senal de su muerte, he aqu, el da en que padezca la muerte, se b obscurecera el sol, y rehusara daros su luz; y tambien la luna y las estrellas; y no habra luz
d gee Muerte espiritual. 17a gee Redencion, redimido, redimir. 20a 3 Ne. 8:525. b Lucas 23:44. [Aproximadamente 6 a.C.]

tratais de destruirme, y me ha beis aechado de entre vosotros. 11 Y oireis mis palabras, pues para este proposito me he subi do a las murallas de esta ciudad, a fin de que oigais y sepais de los juicios de Dios que os esperan por causa de vuestras iniquidades, y tambien para que conozca is las condiciones del arrepentimiento; 12 y tambien para que sepais de la venida de Jesucristo, el Hijo de Dios, el aPadre del cielo y de la tierra, el Creador de todas las cosas desde el principio; y para que sepais acerca de las senales de su venida, con objeto de que creais en su nombre. 13 Y si acreeis en su nombre, os arrepentireis de todos vuestros pecados, para que de ese modo logre is una remisio n de ellos por medio de los bmeritos de el. 14 Y he aqu, os doy, ademas, otra senal, s, una senal de su muerte. 15 Pues he aqu, de cierto tiene que morir para que venga la a salvacion; s, a el le correspon de y se hace necesario que mue ra para efectuar la bresurreccion de los muertos, a fin de que por este medio los hombres sean llevados a la presencia del Senor. 16 S, he aqu, esta muerte lleva a efecto la resurreccion, y aredi me a todo el genero humano de
10a Hel. 13:2. 12a Mos. 3:8; 3 Ne. 9:15; Eter 4:7. gee Jesucristo. 13a Hech. 16:3031. b DyC 19:1620. 15a gee Salvador.

b Alma 42:23. gee Resurreccion. 16a gee Plan de redencion. b Alma 42:69. c gee Cada de Adan y Eva.

487 sobre la superficie de esta tierra durante ctres das, s, desde la hora en que sufra la muerte, hasta el momento en que resucite de entre los muertos. 21 S , en el momento en que entregue el espritu, habra atrue nos y relampagos por el espa cio de muchas horas, y la tierra se conmovera y temblara; y las rocas que estan sobre la haz de la tierra, que se hallan tanto sobre la tierra como por debajo, y que hoy sabe is que son macizas, o que la mayor parte son una masa solida, se haran b pedazos; 22 s, se partiran por la mitad, y para siempre jamas despues se a hallaran con grietas y hendidu ras, y en fragmentos sobre la superficie de toda la tierra, s, tan to encima de la tierra como por debajo. 23 Y he aqu , habra grandes tempestades; y habra muchas montanas que seran hechas lla nas, a semejanza de un valle, y habra muchos parajes que aho ra se llaman valles, que se convertiran en montanas de una al tura inmensa. 24 Y muchas calzadas se haran pedazos, y muchas aciudades quedaran desoladas. 25 Y se abriran muchos asepul cros, y entregaran a un gran nu mero de sus muertos; y muchos santos se apareceran a muchos.
20c 21a b 22a 24a 25a Mos. 3:10. 3 Ne. 8:6. 3 Ne. 10:9. 3 Ne. 8:18. 3 Ne. 9:312. Mateo 27:5054; 3 Ne. 23:911. 26a 27a 28a 29a 30a

HELAMAN 14:2131

26 Y he aqu, as me ha hablado el aa ngel; porque me dijo que habr a truenos y rela mpagos por el espacio de muchas horas. 27 Y me dijo que mientras durasen los truenos y relampagos y la tempestad, se verificaran estas cosas; y que atinieblas cubriran la faz de toda la tierra por el espacio de tres das. 28 Y me dijo el angel que mu chos veran mayores cosas que e stas, con el fin de que crean que aestas senales y prodigios se habran de verificar por toda la superficie de esta tierra, con objeto de que no haya mas motivo para la incredulidad entre los hijos de los hombres, 29 y esto con objeto de que aquellos que crean sean salvos, y sobre los que no crean descienda un justo ajuicio; y tambien, si son condenados, traen sobre s su propia condenacion. 30 As pues, recordad, recor dad, mis hermanos, que el que perece, perece por causa de s mismo; y quien comete iniquidad, lo hace contra s mismo; pues he aqu, sois alibres; se os permite obrar por vosotros mismos; pues he aqu, Dios os ha dado el bconocimiento y os ha hecho libres. 31 El os ha concedido que adiscernais el bien del mal, y os ha concedido que bescojais la vida o la muerte; y pode is hacer lo
b gee Conocimiento. 31a Moro. 7:16. b 2 Ne. 2:2829; Alma 3:2627. [Aproximadamente 6 a.C.]

Alma 13:26. 1 Ne. 19:10; 3 Ne. 8:3. 1 Ne. 12:45. gee Juicio Final. 2 Ne. 2:2629; Moises 6:56. gee Albedro.

HELAMAN 15:17

488 bien; s, los ha castigado en los das de sus iniquidades, porque los ama. 4 Mas he aqu, hermanos mos, ha aborrecido a los lamanitas porque sus obras han sido continuamente malas, y esto por motivo de la iniquidad de la a tradicion de sus padres. Mas he aqu, les ha llegado la salvacion por medio de la predicacion de los nefitas; y para este fin el Senor ha bprolongado sus das. 5 Y quisiera que os fijaseis en que la amayor parte de ellos se hallan en la senda de su deber, y andan con circunspeccio n de lante de Dios, y se esfuerzan por guardar sus mandamientos y sus estatutos y sus juicios, de acuerdo con la ley de Moises. 6 S, os digo que la mayor parte de ellos estan haciendo esto, y con infatigable diligencia se estan esforzando por traer al resto de sus hermanos al conocimiento de la verdad; por tanto, son muchos los que se unen a su nu mero diariamente. 7 Y he aqu, sabeis por vosotros mismos, porque lo habeis pre senciado, que cuantos de ellos llegan al conocimiento de la verdad, y a saber de las inicuas y abominables tradiciones de sus padres, y son conducidos a creer las Santas Escrituras, s, las profecas escritas de los santos profetas, que los llevan a la fe en el Senor y al arrepentimien to, esa fe y arrepentimiento que
5a Hel. 13:1. [Aproximadamente 6 a.C.]

bueno, y ser crestaurados a lo que es bueno, es decir, que os sea restituido lo que es bueno; o pode is hacer lo malo, y hacer que lo que es malo os sea restituido. CAPITULO 15 El Senor ha castigado a los nefitas porque los ama Los lamanitas convertidos son firmes e inmutables en la feEl Senor sera misericor dioso con los lamanitas en los das postreros. Y AHORA bien, amados hermanos m os, he aqu , os declaro que a menos que os arrepintais, vuestras casas os quedaran ade siertas. 2 S, a menos que os arrepin tais, vuestras mujeres tendran sobrado motivo para lamentarse el d a en que este n criando; porque intentare is escapar, y no habra lugar de refugio; s , ay de las que esten aencintas, porque con el peso no podran huir; por tanto, sera n atrope lladas y abandonadas para perecer! 3 S, ay de los de este pueblo llamado el pueblo de Nefi, a menos que se arrepientan cuando vean todas estas senales y pro digios que les seran manifesta dos! Pues he aqu, han sido un pueblo escogido del Senor; s, el ha amado a los del pueblo de Nefi, y los ha acastigado tam31c Alma 41:35. 15 1a Mateo 23:3738. 2a Mateo 24:19. 3a Prov. 3:12;

Heb. 12:511; DyC 95:1. 4a gee Tradiciones. b Alma 9:16.

489 efectuan un acambio de corazon en ellos; 8 por lo tanto, cuantos han llegado a este punto, sabe is por vosotros mismos que son afirmes e inmutables en la fe, y en aquello con lo que se les ha hecho libres. 9 Y tambie n sabe is que han a enterrado sus armas de guerra, y temen empunarlas, no sea que de alguna manera ellos pequen; s, veis que tienen miedo de pe car, pues he aqu, se dejan ho llar y matar por sus enemigos, y no alzan la espada en contra de ellos; y esto a causa de su fe en Cristo. 10 Y por motivo de su firmeza, cuando llegan a creer en aquello que creen, por causa, pues, de su firmeza, una vez que son iluminados, he aqu, el Senor los bendecira y prolongara sus das a pesar de su iniquidad. 11 S, aunque degeneraren en la incredulidad, el Senor apro longara sus das hasta que lle gue el tiempo del cual han hablado nuestros padres, y tambien el profeta bZenos y muchos otros profetas, concerniente a la c restauracion de nuestros her manos, los lamanitas, nuevamente al conocimiento de la verdad. 12 S, os digo que en los postre ros tiempos se han extendido las a promesas del Senor a nuestros
7a gee Conversion, convertir. 8a Alma 23:6; 27:27; 3 Ne. 6:14. 9a Alma 24:1719. 11a Alma 9:16. b Hel. 8:19. c 12a b c

HELAMAN 15:817

hermanos los lamanitas; y a pesar de las muchas aflicciones que experimentaran, y no obs tante que seran bechados de un lado al otro sobre la superficie de la tierra, y seran perseguidos y heridos y dispersados, sin tener lugar donde refugiarse, el Senor sera cmisericordioso con ellos. 13 Y esto de acuerdo con la profeca de que seran atrados otra vez al conocimiento verdadero, que es el conocimiento de su Redentor y de su gran y verdadero bpastor, y seran conta dos entre sus ovejas. 14 Por tanto, os digo que sera a mejor para ellos que para vosotros, a menos que os arrepintais. 15 Porque he aqu, si a ellos les a hubiesen sido mostradas las poderosas obras que os han sido manifestadas a vosotros, s, a es tos que han degenerado en la incredulidad por motivo de las tradiciones de sus padres, pode is ver por vosotros mismos que jamas habran vuelto a de generar en la incredulidad. 16 Por tanto, dice el Senor: No los destruire completamente, si no que hare que en el da de mi prudencia se vuelvan a m de nuevo, dice el Senor. 17 Y he aqu , ahora dice el Senor concerniente al pueblo de los nefitas: Si no se arrepienten y se esfuerzan por cumplir mi
b gee Buen Pastor. 14a Hel. 7:23. 15a Mateo 11:2023. [Aproximadamente 6 a.C.]

2 Ne. 30:58. Enos 1:1213. Morm. 5:15. 1 Ne. 13:31; 2 Ne. 10:1819; Jacob 3:56. 13a 3 Ne. 16:12.

HELAMAN 16:17

490 grado de que fueron a Nefi para ser bautizados. 4 Porque he aqu , Nefi esta ba bautizando, y profetizando, y predicando, proclamando el arrepentimiento al pueblo, mostrando sen ales y prodigios, y obrando amilagros entre el pueblo, a fin de que supieran que el Cristo bpronto deba venir, 5 hablandoles de cosas que en breve se verificaran, para que supieran y se acordaran, en el da de su cumplimiento, que se las haban hecho saber de ante mano, a fin de que creyeran; por tanto, cuantos creyeron en las palabras de Samuel fueron a Nefi para ser bautizados, pues llegaban arrepintiendose y con fesando sus pecados. 6 Pero la mayor parte de ellos no creyeron en las palabras de Samuel; por tanto, cuando vieron que no podan herirlo con sus piedras ni con sus flechas, gritaron a sus capitanes, diciendo: Prended a este individuo y atadlo, porque esta posedo de un diablo; y por el poder del diablo que esta en el, no pode mos herirlo con nuestras piedras ni con nuestras flechas; por tanto, tomadlo y atadlo, y llevadlo. 7 Y mientras avanzaban para echarle mano, he aqu, se dejo caer desde la muralla, y huyo de sus tierras, s, hasta su propio pas, y empezo a predicar y a profetizar entre su propio pueblo.
[Aproximadamente 6 a.C.]

voluntad, los adestruire comple tamente por su incredulidad, dice el Sen or, no obstante las muchas poderosas obras que yo he realizado entre ellos; y as co mo vive el Senor, aconteceran estas cosas, dice el Senor. CAPITULO 16 Nefi bautiza a los nefitas que creen a SamuelLas piedras y las flechas de los nefitas inicuos no pueden matar a SamuelAlgunos endurecen su corazon y otros ven angeles Los incredulos dicen que no es razo nable creer en Cristo ni en su venida a Jerusalen.
Y SUCEDIO que hubo muchos que oyeron las palabras que Samuel el Lamanita hablo desde las mu rallas de la ciudad. Y cuantos creyeron en su palabra fueron y buscaron a Nefi; y cuando fueron y lo hallaron, le confesaron sus pecados y no negaron, deseando ser bautizados en el Senor. 2 Pero cuantos no creyeron en las palabras de Samuel se enojaron con e l; y le arrojaron pie dras sobre la muralla, y tambien muchos lanzaron flechas contra el mientras se hallaba sobre la muralla; mas el Esp ritu del Sen or estaba con e l, de modo que no pudieron herirlo con sus piedras ni con sus flechas. 3 Y cuando vieron que no podan herirlo, hubo muchos mas que creyeron en sus palabras, al

17a Hel. 13:610. 16 4a gee Milagros.

b Hel. 14:2.

491 8 Y he aqu, nunca mas se vol vio a saber de el entre los nefi tas; y as se hallaban los asuntos del pueblo. 9 Y as concluyo el ano ochenta y seis del gobierno de los jueces sobre el pueblo de Nefi. 10 Y as concluyo tambien el ano *ochenta y siete del gobier no de los jueces, permaneciendo la mayora del pueblo en su orgullo e iniquidad, y la menor parte andando con mas circuns peccion ante Dios. 11 Y estas fueron las condicio nes que prevalecieron tambien en el ano ochenta y ocho del go bierno de los jueces. 12 Y en el ano ochenta y nue ve del gobierno de los jueces hubo muy poco cambio en los asuntos del pueblo, salvo que la gente empezo a obstinarse mas en la iniquidad, y a cometer mas y mas de aquello que era contrario a los mandamientos de Dios. 13 Pero acontecio que en el ano noventa del gobierno de los jueces, se manifestaron agrandes senales y prodigios al pueblo; y b empezaron a cumplirse las palabras de los profetas. 14 Y se aparecieron aangeles a los hombres, a hombres sabios, y les declararon buenas nuevas de gran gozo; de modo que en este ano empezaron a cumplirse las Escrituras. 15 No obstante, el pueblo empezo a endurecer su corazo n, todos salvo la parte mas creyen
13a 3 Ne. 1:4. b Hel. 14:37. 14a Alma 13:26.

HELAMAN 16:821

te de ellos, tanto entre los nefitas como entre los lamanitas, y empezaron a confiar en su propia fuerza y en su apropia sabidura, diciendo: 16 Algunas cosas, de entre tantas, pudieron haber adivinado acertadamente; mas he aqu, sa bemos que todas estas obras grandes y maravillosas de que se ha hablado no pueden suceder. 17 Y empezaron a raciocinar y a disputar entre s, diciendo: 18 aNo es razonable que venga tal ser como un Cristo; si as es, y si fuere el Hijo de Dios, el Padre del cielo y de la tierra, como se ha dicho, por que no se nos ha de manifestar a nosotros as co mo a aquellos que esten en Jeru salen? 19 S , por que no se ha de mostrar en esta tierra, as como en la tierra de Jerusalen? 20 Mas he aqu , nosotros sa bemos que e sta es una inicua a tradicion que nos han transmi tido nuestros padres, para hacernos creer en una cosa grande y maravillosa que ha de acontecer, pero no entre nosotros, sino en una tierra que se halla muy lejana, tierra que no conocemos; por tanto, pueden mantenernos en la ignorancia, porque no podemos b dar fe con nuestros propios ojos de que son verdaderas. 21 Y ellos, por medio de la astucia y misteriosos artificios del maligno, obrara n algu n gran
b Eter 12:56, 19. [*5 a.C. 2 a.C.]

15a Isa. 5:21. 18a Alma 30:1213. 20a gee Tradiciones.

HELAMAN 16:223 NEFI 1:2

492 la tierra, a fin de endurecer el corazo n de la gente contra lo que era bueno y contra lo que estaba por venir. 23 Y a pesar de las senales y los prodigios que se realizaban entre los del pueblo del Senor, y los muchos milagros que obraban, Satanas logro gran po der sobre el corazon del pueblo en toda la faz de la tierra. 24 Y as *concluyo el ano no venta del gobierno de los jueces sobre el pueblo de Nefi. 25 Y as termino el libro de Helama n, de acuerdo con los anales de Helaman y sus hijos.

misterio que nosotros no podemos comprender, el cual nos sujetara para que seamos sier vos de sus palabras y siervos de ellos tambie n, puesto que de pendemos de ellos para que nos ensen en la palabra; y as nos conservaran en la ignoran cia todos los das de nuestra vi da si nos sometemos a ellos. 22 Y muchas ma s cosas in sensatas y avanas se imaginaron en sus corazones; y se hallaban muy agitados porque Satana s los incitaba continuamente a cometer iniquidades; s, andu vo sembrando rumores y contenciones sobre toda la faz de

Tercer Nefi El Libro de Nefi


HIJO DE NEFI, QUE ERA HIJO DE HELAMAN

Helaman era hijo de Helaman, que era hijo de Alma, el hijo de Alma, el cual era descendiente de Nefi, que era hijo de Lehi, quien salio de Jerusalen el primer ano del reinado de Sedequas, rey de Juda. CAPITULO 1 Nefi, hijo de Helaman, parte de la tierra, y su hijo Nefi conserva los analesAunque abundan las senales y las maravillas, los inicuos hacen planes para matar a los justosLlega la noche del nacimiento de CristoSe da la senal y apare ce una nueva estrellaAumentan las mentiras y los enganos, y los
22a gee Vanidad, vano.

ladrones de Gadianton asesinan a muchos. ACONTECIO que el an o noventa y uno haba con cluido, y haban pasado aseis cientos anos de la epoca en que Lehi salio de Jerusalen; y fue el an o en que Laconeo era juez superior y gobernador en toda la tierra. 2 Y Nefi, hijo de Helama n,

[3 nefi] 1 1a 2 Ne. 25:19.

[*1 a.C. 1 d.C.]

493 haba partido de la tierra de Za rahemla, dando a su hijo aNefi, que era su hijo mayor, el cargo concerniente a las bplanchas de bronce y todos los anales que haban sido conservados, y to das aquellas cosas que se haban guardado sagradas desde la salida de Lehi de Jerusalen. 3 Entonces salio de esa tierra, y nadie sabe a ado nde se fue; y su hijo Nefi llevo los anales en su lugar, s, los anales de este pueblo. 4 Y sucedio que a principios del ano noventa y dos, he aqu, empezaron a cumplirse mas ple namente las profec as de los profetas; porque empezo a ha ber mayores senales y mayores milagros entre el pueblo. 5 Pero hubo algunos que empezaron a decir que ya haba pa sado el tiempo para que se cumplieran las palabras que ahablo Samuel el Lamanita. 6 Y empezaron a rerse de sus hermanos, diciendo: He aqu, ya se paso el tiempo, y no se han cumplido las palabras de Samuel; de modo que han sido en vano vuestro gozo y vuestra fe concernientes a esto. 7 Y acontecio que hicieron un gran alboroto por toda la tierra; y las personas que cre an empezaron a apesadumbrarse en gran manera, no fuese que de algu n modo no llegaran a
2a gee Nefi, hijo de Nefi, hijo de Helaman. b Alma 37:35. 3a 3 Ne. 2:9. 5a Hel. 14:24.

3 NEFI 1:314 verificarse aquellas cosas que se haban declarado. 8 Mas he aqu, esperaban fir memente la llegada de ese da y esa noche y otro da, que seran como un solo d a, como si no hubiera noche, a fin de saber que su fe no haba sido en vano. 9 Y sucedio que los incredulos fijaron un da en el cual se ha bra de aplicar la apena de muer te a todos aquellos que creyeran en esas tradiciones, a menos que se verificase la senal que haba indicado el profeta Samuel. 10 Y ocurrio que cuando Nefi, hijo de Nefi, vio esta iniquidad de su pueblo, su corazon se afli gio en extremo. 11 Y acaecio que fue y se postro en tierra y clamo fervorosamen te a su Dios a favor de su pueblo, s, aquellos que estaban a punto de ser destruidos por motivo de su fe en la tradicion de sus padres. 12 Y sucedio que atodo ese da imploro fervorosamente al Se nor, y he aqu, la voz del Senor vino a el, diciendo: 13 Alza la cabeza y se de buen animo, pues he aqu, ha llegado el momento; y esta noche se dara la senal, y amanana vengo al mundo para mostrar al mundo que he de cumplir todas las cosas que he hecho bdeclarar por boca de mis santos profetas. 14 He aqu, avengo a los mos
la vida y muerte de Jesucristo. 14a Juan 1:11.

9a gee Martir, martirio. 12a Enos 1:4; Alma 5:46. 13a Lucas 2:1011. b gee Jesucristo Profecas acerca de

[1-3 d.C.]

3 NEFI 1:1524 para bcumplir todas las cosas que he dado a conocer a los hijos de los hombres desde la cfundacion del mundo, y para hacer la voluntad das la del Padre co mo la del Hijo: la del Padre por causa de m, y la del Hijo por causa de mi carne. He aqu, ha llegado el momento y esta noche se dara la senal. 15 Y acontecio que se cumplie ron las palabras que se dieron a Nefi, tal como fueron dichas; porque he aqu, a la puesta del sol, ano hubo obscuridad; y el pueblo empezo a asombrarse porque no hubo obscuridad al caer la noche. 16 Y hubo muchos, que no haban credo las palabras de los profetas, que acayeron a tierra y se quedaron como si estuviesen muertos, pues saban que se ha b a frustrado el gran bplan de destruccion que haban tramado contra aquellos que crean en las palabras de los profetas; porque la senal que se haba indicado estaba ya presente. 17 Y empezaron a comprender que el Hijo de Dios pronto aparecera; s, en una palabra, todos los habitantes sobre la faz de toda la tierra, desde el oeste hasta el este, tanto en la tierra del norte como en la tierra del sur, se asombraron a tal extremo que cayeron al suelo; 18 porque saban que los profe tas haban dado testimonio de
14b c d 15a 16a Mateo 5:1718. Alma 42:26. DyC 93:34. Hel. 14:3. Hel. 14:7.

494 esas cosas por muchos anos, y que la senal que se haba indica do ya estaba a la vista; y empezaron a temer por motivo de su iniquidad e incredulidad. 19 Y sucedio que no hubo obs curidad durante toda esa noche, sino que estuvo tan claro como si fuese medioda. Y acontecio que en la manana el sol salio de nuevo, segun su orden natural; y entendieron que ese era el da en que haba de anacer el Senor, por motivo de la senal que se haba dado. 20 Y haban acontecido, s, to das las cosas, toda partcula, se gun las palabras de los profetas. 21 Y acontecio tambie n que aparecio una nueva aestrella, de acuerdo con la palabra. 22 Y sucedio que de all en ade lante Satanas empezo a esparcir mentiras entre el pueblo, para endurecer sus corazones, a fin de que no creyeran en aquellas senales y prodigios que haban visto; pero a pesar de estas mentiras y enganos, la mayor parte del pueblo creyo y se convirtio al Senor. 23 Y ocurrio que Nefi salio en tre el pueblo, y tambien muchos otros, bautizando para arrepentimiento, con lo cual hubo una gran aremisio n de pecados. Y as, el pueblo de nuevo empezo a gozar de paz en la tierra. 24 Y no hubo contenciones, con excepcio n de unos pocos
23a gee Remision de pecados. [1-3 d.C.]

b 3 Ne. 1:9. 19a Lucas 2:17. 21a Mateo 2:12; Hel. 14:5.

495 que empezaron a predicar, intentando probar por medio de las Escrituras, que ya no era a necesario observar la ley de Moise s; mas en esto erraron, por no haber entendido las Escrituras. 25 Pero acaecio que no tarda ron en convertirse, y se convencieron del error en que se hallaban, porque se les hizo saber que la ley no se haba acum plido todava, y que era necesa rio que se cumpliera sin faltar un apice; s, llego a ellos la pa labra de que era necesario que se cumpliese; s, que ni una jota ni una tilde pasara sin que to do se cumpliese; por tanto, en este mismo ano se les hizo sa ber su error, y bconfesaron sus faltas. 26 Y as concluyo el an o no venta y dos, trayendo alegres nuevas al pueblo por motivo de las senales que se manifesta ron, conforme a las palabras de profec a de todos los santos profetas. 27 Y acontecio que el ano *noventa y tres tambie n paso en paz, con excepcion de los la drones de aGadianton, que ha bitaban las montanas e infesta ban el pas; porque tan fuertes eran sus guaridas y escondrijos, que el pueblo no pudo vencerlos; por tanto, cometieron muchos asesinatos y causaron gran mortandad entre el pueblo. 28 Y sucedio que empezaron a aumentar considerablemente en
24a Alma 34:13. 25a Mateo 5:1718. b Mos. 26:29.

3 NEFI 1:252:1 el ano noventa y cuatro, porque hubo muchos disidentes nefitas que se refugiaron entre ellos; y esto causo mucha tristeza a los nefitas que permanecieron en la tierra. 29 Y tambie n hubo causa de mucha tristeza entre los lamanitas; porque he aqu , ten an muchos hijos que crecieron y aumentaron en anos hasta ac tuar por s mismos, y unos que eran azoramitas los indujeron, con sus mentiras y sus palabras aduladoras, a unirse a esos ladrones de Gadianton. 30 Y as fueron afligidos tam bie n los lamanitas, y empeza ron a decaer en cuanto a su fe y rectitud, por causa de la iniquidad de la nueva generacion. CAPITULO 2 La iniquidad y las abominaciones aumentan entre el puebloLos nefitas y los lamanitas se unen para defenderse de los ladrones de GadiantonLos lamanitas converti dos se vuelven blancos y son llamados nefitas.
Y SUCEDIO que as paso el ano noventa y cinco tambien, y el pueblo comenzo a olvidarse de aquellas senales y prodigios que hab a presenciado, y a asom brarse cada vez menos de una senal o prodigio del cielo, de tal modo que comenzaron a endurecer sus corazones, y a cegar

27a gee Gadianton, ladrones de. 29a Alma 30:59.

[*3 d.C. 5 d.C.]

3 NEFI 2:212 sus mentes, y a no creer todo lo que haban visto y odo, 2 imagina ndose alguna cosa vana en sus corazones, que aquello se efectuaba por los hombres y por el poder del diablo para extraviar y aenganar el corazo n del pueblo. De este modo Satanas de nuevo se apo dero del corazon de los del pue blo, al grado que les cego los ojos y los condujo a creer que la doctrina de Cristo era una cosa insensata y vana. 3 Y ocurrio que el pueblo em pezo a aumentar en la iniqui dad y en las abominaciones; y no creyeron que se manifestaran mas senales ni prodigios; y Satana s a andaba por todas partes extraviando el corazo n de los del pueblo, tentandolos y hacie ndoles cometer grandes iniquidades en la tierra. 4 Y as paso el ano noventa y seis; y tambien el ano noventa y siete; asimismo el ano noventa y ocho, y el noventa y nueve; 5 y tambien haban transcurri do cien anos desde los das de a Mosah, que haba sido rey de los nefitas. 6 Y haban pasado *seiscientos nueve anos desde que Lehi ha ba salido de Jerusalen. 7 Y haban pasado nueve anos desde la ocasion en que se ma nifesto la senal de que hablaron los profetas, tocante a que Cristo vendra al mundo. 8 Ahora bien, los nefitas empezaron a calcular su tiempo des2 2a gee Enganar,
engano. 3a DyC 10:27.

496 de esta ocasion en que se mani festo la sen al, o sea, desde la venida de Cristo; por tanto, haban pasado ya nueve anos. 9 Y Nefi, el padre de aquel Nefi que ten a a su cargo los anales, ano volvio a la tierra de Zarahemla, ni se le pudo hallar en toda la tierra. 10 Y sucedio que a pesar de las muchas predicaciones y profec as que se difundieron entre ellos, el pueblo persevero en su iniquidad; y as paso tambien el ano decimo; y el ano once igualmente paso en la iniqui dad. 11 Y sucedio que en el an o trece empezo a haber guerras y contiendas por toda la tierra; porque los ladrones de Gadianto n se hab an hecho tan numerosos, y mataban a tantos de los del pueblo, y asolaban tantas ciudades, y causaban tanta mortandad y estragos por toda la tierra, que fue menester que todo el pueblo, nefitas as como lamani tas, tomase las armas contra ellos. 12 Por tanto, todos los lamanitas que se haban convertido al Senor se unieron a sus herma nos, los nefitas, y se vieron obligados, para proteger sus vidas, y a sus mujeres y sus hijos, a tomar las armas contra aquellos ladrones de Gadianto n; s , y tambien para preservar sus de rechos, y los privilegios de su iglesia y de su adoracion a Dios,

5a Mos. 29:4647. 9a 3 Ne. 1:23. [*10 d.C. 13 d.C.]

497 y su aindependencia y su blibertad. 13 Y sucedio que antes que hubiese concluido este ano tre ce, amenazo a los nefitas una destruccio n completa a causa de esta guerra, que haba llega do a ser grave en extremo. 14 Y acontecio que aquellos la manitas que se hab an unido con los nefitas fueron contados entre estos. 15 Y les fue quitada su amaldicion, y su piel se torno bblanca como la de los nefitas; 16 y sus jovenes varones y sus hijas llegaron a ser sumamente bellos, y fueron contados entre los nefitas, y fueron llamados nefitas. Y as concluyo el an o trece. 17 Y sucedio que al empezar el ano catorce continuo la guerra entre los ladrones y el pueblo de Nefi, y se agravo en extremo; no obstante, los nefitas aventajaron en algo a los bandidos, al grado de que los echaron de sus tierras a las montanas y a sus escondri jos. 18 Y as concluyo el ano cator ce. Y en el ano *quince vinieron contra el pueblo de Nefi; y debido a la iniquidad de los nefitas, y sus muchas contenciones y disensiones, los ladrones de Gadianto n lograron aventajarlos de muchas maneras. 19 Y as concluyo el ano quin ce, y as se encontraba el pueblo en un estado de muchas aflicciones; y la aespada de la des12a gee Libertad, libre. b gee Libertad. 15a Alma 17:15; 23:18.

3 NEFI 2:133:3 truccion se cerna sobre ellos, al grado de que estaban a punto de ser heridos por ella; y esto a causa de su iniquidad. CAPITULO 3 Giddiani, el jefe de la banda de Gadianton, exige que Laconeo y los ne fitas se rindan y que entreguen sus tierrasLaconeo nombra a Gidgiddoni para que sea el capitan princi pal de los ejercitosLos nefitas se congregan en Zarahemla y en la tierra de Abundancia para defenderse.
Y SUCEDIO que en el ano diecise is desde la venida de Cristo, Laconeo, gobernador de la tierra, recibio una epstola del jefe y caudillo de esta banda de ladrones; y estas eran las pala bras que haban sido escritas, y decan: 2 Laconeo, excelent simo go bernador principal de la tierra: He aqu, te escribo esta epstola, y te doy el mas amplio elogio por causa de tu firmeza, y tambien por la firmeza de tu pue blo, al mantener lo que suponeis que es vuestro derecho y libertad; s, bien perseverais, como si os sostuviese la mano de un dios, en la defensa de vuestra libertad, y vuestras propiedades y vuestro pas, o lo que as lla mais vosotros. 3 Y me parece una lastima, ex celentsimo Laconeo, que seais tan insensatos y tan vanos para suponer que podeis sosteneros

b 2 Ne. 5:21; 30:6; Jacob 3:8. 19a Alma 60:29.

[*15 d.C. 16 d.C.]

3 NEFI 3:412 contra tantos hombres valientes que tengo bajo mis ordenes, que en estos momentos estan sobre las armas, y que esperan con gran ansiedad la orden: Caed sobre los nefitas, y destruidlos. 4 Y yo conozco su indomable espritu, habiendolos puesto a prueba en el campo de batalla, y sabiendo del odio eterno que os tienen, por motivo de los numerosos agravios que les habe is causado; por tanto, si descendieran sobre vosotros, os visitaran con una completa destruc cion. 5 Por tanto, he escrito esta epstola, sellandola con mi pro pia mano, interesa ndome en vuestro bienestar, por motivo de vuestra firmeza en lo que creeis ser justo, y vuestro noble espritu en el campo de batalla. 6 Por tanto, te escribo pidiendo que entregueis vuestras ciuda des, vuestras tierras y vuestras posesiones a este pueblo mo, antes que caiga sobre vosotros con la espada y os sobrevenga la destruccion. 7 O en otros terminos, some teos y un os a nosotros, y fa miliarizaos con nuestras obras a secretas, y convertos en her manos nuestros para que seais iguales a nosotros; no nuestros esclavos, sino nuestros hermanos y consocios de toda nuestra substancia. 8 Y he aqu, te aafirmo con jura mento que si haceis esto, no se
3 7a Hel. 6:2226.
8a Eter 8:1314. 9a gee Combinaciones secretas.

498 reis destruidos; pero si no haceis esto, te aseguro con juramento que el mes que viene dare orde nes de que mis ejercitos vengan contra vosotros; y no detendran su mano ni perdonara n, sino que os mataran y os heriran con la espada hasta que seais aniqui lados. 9 He aqu, soy Giddiani; y soy el caudillo de esta asociedad secreta de Gadianto n; y se que esta sociedad y sus obras son b buenas; y son de cfecha antigua y nos han sido transmitidas. 10 Y te escribo esta epstola, La coneo, y confo en que entrega reis vuestras tierras y vuestras posesiones sin efusion de san gre, a fin de que recuperen sus derechos y gobierno los de mi pueblo, que se han separado de vosotros por causa de vuestra iniquidad al privarlos de sus derechos al gobierno; y a menos que hagais esto, yo vengare sus agravios. Soy Giddiani. 11 Y acontecio que cuando La coneo recibio esta ep stola, se asombro en extremo por motivo de la audacia de Giddiani en exigir la tierra de los nefitas, y tambien en amenazar al pueblo y vengar los agravios de aquellos que jamas haban recibido agra vio alguno, a no ser que se hu bieran aagraviado a s mismos pasandose a aquellos perversos y abominables ladrones. 12 Mas he aqu, este Laconeo, el gobernador, era un hombre

b Alma 30:53. c Hel. 6:2630; Moises 5:29, 4952. 11a Hel. 14:30.

[16 d.C.]

499 justo, y no se amedrento por las amenazas y demandas de un a ladron; por tanto, no hizo caso de la ep stola de Giddiani, el caudillo de los ladrones, antes bien, hizo que su pueblo le suplicara fuerza al Sen or, para cuando los ladrones descendieran contra ellos. 13 S, envio una proclamacion entre todo el pueblo de que juntasen a sus mujeres y a sus hijos, sus hatos y sus rebanos y toda su substancia, excepto sus terrenos, en un lugar. 14 E hizo que se construyeran fortificaciones alrededor de ellos, y que la fuerza de ellas fuese grande en extremo; e hizo que los ejercitos, tanto de los ne fitas como de los lamanitas, o sea, de todos los que se contaban entre los nefitas, se colocasen alrededor como guardias para vigilarlos y para protegerlos de los ladrones da y noche. 15 S, y les dijo: As como vive el Senor, a menos que os arre pintais de todas vuestras iniqui dades, e imploreis al Senor, de ningun modo sereis librados de las manos de esos ladrones de Gadianton. 16 Y tan grandes y maravillosas fueron las palabras y las profecas de Laconeo, que infundie ron temor en todo el pueblo; y se esforzaron con todo su vigor por obrar de acuerdo con las palabras de Laconeo. 17 Y sucedio que Laconeo nombro capitanes en jefe sobre
12a Alma 54:511; 3 Ne. 4:710. 18a 3 Ne. 6:6.

3 NEFI 3:1322 todos los ejercitos de los nefitas para que los dirigiesen en la ocasion en que los ladrones sa lieran del desierto en contra de ellos. 18 Y fue nombrado el que haba de ser el principal de todos los capitanes en jefe y comandante supremo de todos los ejercitos de los nefitas, y se lla maba aGidgiddoni. 19 Y era costumbre entre todos los nefitas escoger como capitanes en jefe (salvo en sus epocas de iniquidad) a alguno que tuviese el espritu de reve lacion y tambien de aprofeca; por tanto, este Gidgiddoni era un gran profeta entre ellos, como tambie n lo era el juez superior. 20 Y el pueblo dijo a Gidgiddoni: Ora al Senor, y subamos a las montanas y al desierto para caer sobre los ladrones y destruirlos en sus propias tierras. 21 Pero Gidgiddoni les dijo: No lo apermita el Senor; porque si marchasemos contra ellos, el Sen or nos b entregar a en sus manos; por consiguiente, nos prepararemos en el centro de nuestras tierras y reuniremos a todos nuestros eje rcitos; y no saldremos en contra de ellos, sino que esperaremos hasta que vengan contra nosotros; por tanto, as como vive el Sen or que si as lo hacemos, el los en tregara en nuestras manos. 22 Y sucedio que en el an o *diecisiete, hacia fines del ano,
b 1 Sam. 14:12. [*17 d.C.]

19a gee Profeca, profetizar. 21a Alma 48:14.

3 NEFI 3:234:3 la proclamacion de Laconeo ha ba circulado por toda la superfi cie de la tierra; y haban reunido sus caballos, y sus carros, y su ganado, y todos sus hatos y rebanos, y su grano, y todos sus bienes, y se dirigieron por miles y decenas de miles hasta que todos hubieron llegado al sitio que se haba senalado para que se juntasen, a fin de defenderse de sus enemigos. 23 Y el lugar senalado fue la tierra de Zarahemla y la tierra que estaba entre la tierra de Zarahemla y la de Abundancia, s, hasta la lnea que corra entre la tierra de Abundancia y la tierra de Desolacion. 24 Y hubo muchos miles de los que se llamaban nefitas que se congregaron en esta tierra; y Laconeo hizo que se reunieran en la tierra del sur por motivo de la gran maldicion que haba sobre la atierra del norte. 25 Y se fortificaron contra sus enemigos; y moraron en una region y como un solo grupo; y temieron las palabras que Laconeo haba pronunciado, al gra do de que se arrepintieron de todos sus pecados, y elevaban sus oraciones al Senor su Dios para que los alibrara en la ocasion en que sus enemigos vinie ran a la batalla contra ellos. 26 Y estaban sumamente afligidos a causa de sus enemigos. Y Gidgiddoni mando que hicie ran aarmas de guerra de toda clase, y que se fortalecieran con
24a Alma 22:31. 25a gee Confianza, confiar. 26a 2 Ne. 5:14.

500 armadura, y con escudos y con broqueles, segun sus instruccio nes. CAPITULO 4 Los ejercitos nefitas derrotan a los ladrones de GadiantonMatan a Giddiani y cuelgan a Zemnarah, su sucesorLos nefitas alaban al Senor por sus triunfos.
Y ACONTECIO que a fines del ano *dieciocho, aquellos ejercitos de ladrones se haban apercibido para la batalla, y empezaron a bajar y a salir de las colinas, y de las montanas, y del desierto, y de sus fortalezas y sus lugares secretos, y empezaron a apoderarse de las tierras, tanto las que se hallaban en la tierra del sur como en la tierra del norte, y comenzaron a ocupar todos los terrenos que haban sido aabando nados por los nefitas, y las ciudades que haban quedado de siertas. 2 Mas he aqu, no haba ni ani males silvestres ni caza en aquellas tierras que los nefitas haban abandonado; y no hab a caza para los ladrones sino en el desierto. 3 Y los ladrones no podan sub sistir sino en el desierto, por la falta de alimento; porque los nefitas haban dejado asoladas sus tierras, y hab an recogido sus hatos y sus rebanos y todo cuan to tenan, y se hallaban reunidos en un solo grupo.

4 1a 3 Ne. 3:1314, 22.


[*18 d.C.]

501 4 Por consiguiente, no hab a manera de que los ladrones robaran ni obtuvieran alimentos, a no ser que fueran a la batalla contra los nefitas; y los nefitas se hallaban en un solo grupo, y era grande su numero, y se haban provisto de vveres y de caba llos, y ganado, y rebanos de to da clase, para poder subsistir por el termino de siete anos, du rante el cual tenan la esperanza de destruir a los ladrones de sobre la faz de la tierra; y as con cluyo el ano dieciocho. 5 Y sucedio que en el ano *diecinueve, Giddiani vio que era preciso que fuera a la batalla contra los nefitas, porque no tenan otro medio de subsistir si no por el robo, el pillaje y el asesinato. 6 Y no se atrevan a extenderse sobre la faz de la tierra para cultivar grano, no fuese que los nefitas cayeran sobre ellos y los mataran. De modo que Giddiani dio o rdenes a sus eje rcitos de que fueran a la batalla contra los nefitas ese ano. 7 Y ocurrio que fueron a la ba talla; y fue en el sexto mes; y he aqu, grande y terrible fue el da en que se presentaron para la batalla; e iban cenidos a la ma nera de ladrones; y llevaban una piel de cordero alrededor de los lomos, y se haban tenido con sangre, y llevaban rapada la cabeza, y se haban cubierto con cascos; y grande y terrible era el aspecto de los ejercitos de Gi ddiani por causa de su arma10a gee Temor. 12a 3 Ne. 3:110. 13a 3 Ne. 3:18.

3 NEFI 4:413 dura y por haberse tenido con sangre. 8 Y acontecio que cuando vie ron la apariencia del ejercito de Giddiani, todos los ejercitos de los nefitas cayeron al suelo, y alzaron sus voces al Sen or su Dios para que los preservara y los librara de las manos de sus enemigos. 9 Y sucedio que cuando vieron esto, los eje rcitos de Giddiani empezaron a gritar fuertemente a causa de su gozo, pues haban supuesto que los nefitas haban cado de miedo, por el terror de sus ejercitos. 10 Pero en esto se enganaron, porque los nefitas no les tenan miedo; pero s a tem an a su Dios, y le suplicaron su proteccio n; por tanto, cuando los ejercitos de Giddiani los arre metieron, se hallaban preparados para resistirlos, s, les hicie ron frente con la fuerza del Senor. 11 Y empezo la batalla en este sexto mes; y grande y terrible fue la batalla, s, grande y terri ble fue la carnicera, a tal grado que nunca se hab a conocido tan grande mortandad entre todo el pueblo de Lehi desde que salio de Jerusalen. 12 Y no obstante las aamenazas y juramentos que haba proferi do Giddiani, he aqu, los nefitas los batieron, al grado que retrocedieron ante ellos. 13 Y ocurrio que aGidgiddoni dio ordenes de que sus ejercitos haban de perseguirlos hasta los
[*19 d.C.]

3 NEFI 4:1426 confines del desierto, y que no perdonaran a ninguno de los que cayeran en sus manos por el camino; y as los persiguieron y los mataron hasta los confines del desierto, s, hasta que hubie ron cumplido las o rdenes de Gidgiddoni. 14 Y sucedio que Giddiani, que se hab a sostenido y luchado con intrepidez, fue perseguido cuando huyo; y hallandose fati gado de tanto pelear, lo alcanzaron y lo mataron. Y as llego a su fin Giddiani el ladron. 15 Y acontecio que los ejercitos de los nefitas se volvieron a su plaza fuerte. Y se paso ese ano diecinueve, y los ladrones no volvieron a la batalla; ni volvieron tampoco en el ano veinte. 16 Y ni en el an o *veintiuno vinieron a la batalla, sino que llegaron por todos lados para poner sitio al pueblo nefita; porque supon an que si aislaban al pueblo de Nefi de sus tierras, y los rodeaban por todas partes y les cortaban todos sus privilegios con el exterior, los obligaran a rendirse segun sus deseos. 17 Y se haban nombrado a otro caudillo que se llamaba Zemnarah; por tanto, fue Zemnarah el que hizo que se pusiera el sitio. 18 Mas he aqu , esto resulto ventajoso para los nefitas; porque era imposible que los ladrones sostuvieran el sitio el tiempo suficiente para causar efecto alguno en los nefitas, por motivo
20a 1 Ne. 18:25.

502 de sus muchas provisiones que tenan almacenadas, 19 y por la falta de vveres en tre los ladrones; pues he aqu, no tenan nada sino carne con que subsistir, y obten an esta carne en el desierto. 20 Y acontecio que escaseo la a caza en el desierto, a tal extremo que los ladrones estaban a punto de perecer de hambre. 21 Y los nefitas continuamente estaban haciendo salidas, de da y de noche, y cayendo sobre sus ejercitos, y destrozandolos por miles y por decenas de miles. 22 Y as se implanto en la gente de Zemnarah el deseo de aban donar su proyecto, debido a la destruccion tan grande que les sobrevena de da y de noche. 23 Y sucedio que Zemnar ah mando a sus fuerzas que levan taran el sitio y emprendieran la marcha hacia las partes mas le janas de la tierra del norte. 24 Y Gidgiddoni, enterado de su proposito, y sabiendo de su debilidad, por motivo de la falta de vveres y el grande estrago que se haba hecho entre ellos, envio, por tanto, sus tropas du rante la noche y les corto la reti rada, y coloco a sus ejercitos por donde haban de retroceder. 25 E hicieron esto durante la noche, y se adelantaron a los ladrones, de modo que al amanecer, cuando estos se pusieron en marcha, se encontraron con las fuerzas de los nefitas, tanto a su frente como a su retaguardia. 26 Y los bandidos que estaban
[*21 d.C.]

503 hacia el sur tambien quedaron aislados de sus guaridas. Y todas estas cosas se hicieron por orde nes de Gidgiddoni. 27 Y hubo muchos miles de ellos que se entregaron como prisioneros a los nefitas, y al resto de ellos los mataron. 28 Y tomaron a Zemnarah, su caudillo, y lo colgaron de un ar bol, s, de la copa del arbol hasta que murio. Y despues de haber lo colgado, talaron el arbol y cla maron en alta voz, diciendo: 29 El Senor conserve a los de su pueblo en rectitud y en santidad de corazo n, para que se eche por tierra a todos los que procuren matarlos por medio del poder y de las secretas combinaciones, tal como se ha echado por tierra a este hombre. 30 Y se regocijaron, y de nuevo clamaron a una voz, diciendo: El aDios de Abraham, y el Dios de Isaac, y el Dios de Jacob proteja a este pueblo en justicia, en tanto que binvoque el nombre de su Dios, pidiendole protec cion. 31 Y sucedio que prorrumpie ron unanimes en cantos y aala banzas a su Dios, por el gran beneficio que les haba otorgado, guardandolos de caer en las ma nos de sus enemigos. 32 S, y clamaron: aHosanna al Mas Alto Dios! Y dieron voces, diciendo: Bendito sea el nombre del Senor Dios bTodopode roso, el Mas Alto Dios!
30a Alma 29:11. b Eter 4:15. 31a Alma 26:8. gee Accion de

3 NEFI 4:275:3 33 Y sus corazones rebosaron de alegr a, hasta el derrama miento de muchas lagrimas, por razon de la inmensa bondad de Dios en librarlos de las manos de sus enemigos; y saban que hab a sido por su arrepenti miento y humildad que haban sido librados de una destruccion eterna. CAPITULO 5 Los nefitas se arrepienten y abandonan sus pecadosMormon escribe la historia de su pueblo y le declara la palabra sempiternaIsrael sera recogido de su larga dispersion. Y HE aqu, no hubo alma vivien te, entre todo el pueblo de los nefitas, que dudara en lo mas mnimo de las palabras que to dos los santos profetas haban hablado; porque saban que era necesario que se cumplieran. 2 Y sab an que era menester que Cristo hubiese venido, por motivo de las muchas senales que se haban dado, de acuerdo con las palabras de los profetas; y por causa de las cosas que ya se haban verificado, todos sa b an que era necesario que se cumplieran todas las cosas de acuerdo con lo que se haba ha blado. 3 Por tanto, abandonaron todos sus pecados, y sus abominaciones, y sus fornicaciones, y sirgee Trinidad. [2122 d.C.]

gracias, agradecimiento. 32a gee Hosanna. b 1 Ne. 1:14.

3 NEFI 5:416 vieron a Dios con toda diligencia de da y de noche. 4 Y despues de haber tomado cautivos a todos los ladrones, a tal grado que no se escapo nin guno de los que no murieron, encerraron a sus presos en la prisio n, e hicieron que se les predicase la palabra de Dios; y cuantos se arrepintieron de sus pecados e hicieron convenio de que no cometeran mas asesina tos, fueron puestos en alibertad. 5 Pero todos cuantos no hicieron convenio y continuaron con aquellos asesinatos secretos en el corazo n, s , a todo el que hallaban profiriendo amenazas contra sus hermanos, lo condenaban y castigaban segun la ley. 6 Y as acabaron con todas aquellas inicuas, secretas y abominables combinaciones, mediante las cuales se haban co metido tantas iniquidades y tantos asesinatos. 7 Y as haba concluido el ano a veintidos, y el ano *veintitres tambien; y el veinticuatro y el veinticinco; y as haban pasado veinticinco anos. 8 Y hab an sucedido muchas cosas que, a los ojos de algunos, haban sido grandes y maravi llosas; sin embargo, no todas se pueden escribir en este libro; s, este libro no puede contener ni la acentesima parte de lo que se llevo a cabo entre tanta gente en el termino de veinticinco anos. 9 Pero he aqu, hay aanales que
5 4a gee Libertad.
7a 3 Ne. 2:8. 8a 3 Ne. 26:612. 9a Hel. 3:1315.

504 contienen todos los hechos de este pueblo; y Nefi hizo una narracion mas breve pero verda dera. 10 De manera que he escrito mi registro de estas cosas segun los anales de Nefi, los cuales se grabaron sobre las planchas que se llamaban las planchas de Nefi. 11 Y he aqu, hago el registro sobre planchas que he hecho con mis propias manos. 12 Y he aqu, me llamo aMor mon, llamado as por la btierra de Mormon, la tierra en la cual Alma establecio la iglesia entre el pueblo, s, la primera iglesia que se establecio entre ellos des pues de su transgresion. 13 He aqu, soy disc pulo de Jesucristo, el Hijo de Dios. He sido llamado por el para declarar su palabra entre los de su pueblo, a fin de que alcancen la vida eterna. 14 Y ha sido menester, de acuerdo con la voluntad de Dios, a fin de que se cumplan, segun su fe, las oraciones de los que han muerto, que fueron santos, que yo haga una arelacion de estas cosas que se han verificado; 15 s, una breve historia de lo que ha transcurrido desde la epoca en que Lehi salio de Jeru salen, hasta el presente. 16 As que hago mi narracion de los anales que han escrito aquellos que fueron antes de m, hasta que empezo mi epoca;
DyC 3:1920. [*2126 d.C.]

12a Morm. 1:15. b Mos. 18:4; Alma 5:3. 14a Enos 1:1318;

505 17 y luego hago una arelacion de lo que he visto con mis propios ojos. 18 Y se que el relato que hago es un relato cierto y verdadero; sin embargo, hay muchas cosas que, de acuerdo con nuestro idioma, no podemos aescribir. 19 Y ahora concluyo mis palabras concernientes a m, y pro cedo a dar mi relato de las cosas que han ocurrido antes de m. 20 Soy Mormon, y soy descen diente directo de Lehi. Tengo motivo para bendecir a mi Dios y a mi Salvador Jesucristo, porque saco a nuestros padres de la tierra de Jerusalen (y anadie lo supo sino el y aquellos a quie nes saco de esa tierra), y porque nos ha dado, a m y a mi pueblo, tanto conocimiento para la salvacion de nuestras almas. 21 Ciertamente el ha bendeci do a la acasa de bJacob, y ha sido c misericordioso para con los descendientes de Jose. 22 Y al a grado que los hijos de Lehi han guardado sus mandamientos, el los ha bendecido y los ha hecho prosperar de acuerdo con su palabra. 23 S , y de seguro volvera a traer a un aresto de la posteridad de Jose al b conocimiento del Senor su Dios. 24 Y tan cierto como vive el Sen or, a reunira de las cuatro partes de la tierra a todo el resto de los descendientes de Jacob
17a 18a 20a 21a b Morm. 1:1. Eter 12:25. 1 Ne. 4:36. gee Israel. Gen. 32:28. c 22a 23a b 24a

3 NEFI 5:176:2 que se hallan dispersos sobre toda la superficie de la tierra. 25 Y tal como ha hecho convenio con toda la casa de Jacob, as se cumplira, en su debido tiem po, el convenio que ha concertado con la casa de Jacob, para la a restauracion de toda la casa de Jacob al conocimiento del convenio que el ha hecho con ellos. 26 Y entonces aconoceran a su Redentor, que es Jesucristo, el Hijo de Dios; y entonces seran recogidos de las cuatro partes de la tierra a sus propios pases, de donde han sido dispersados; s, as como vive el Senor, as su cedera. Amen. CAPITULO 6 Los nefitas prosperanSurgen el orgullo, las riquezas y la distincion de clasesLa Iglesia se deshace por motivo de las disensionesSatanas lleva al pueblo a rebelarse abiertamenteMuchos profetas proclaman el arrepentimiento y son muertosSus asesinos conspiran para apoderarse del gobierno.
Y SUCEDIO que en el ano *veinti seis los nefitas volvieron todos a sus propias tierras, todo hombre con su familia, sus rebanos y ha tos, sus caballos y su ganado, y cuantas cosas le pertenecan. 2 Y acontecio que no hab an consumido todas sus provisio-

Deut. 33:1317. 2 Ne. 1:20. Alma 46:24. 2 Ne. 3:12. gee IsraelLa con-

gregacion de Israel. 25a 3 Ne. 16:5. 26a 2 Ne. 30:58; 3 Ne. 20:2934. [*26 d.C.]

3 NEFI 6:314 nes; por tanto, llevaron consigo todo cuanto no haban comido, de todo su grano de todas clases, y su oro, y su plata y todas sus cosas preciosas, y volvieron a sus propias tierras y posesiones, tanto hacia el norte como hacia el sur, as en la tierra del norte como en la tierra del sur. 3 Y a los ladrones que haban hecho convenio de observar la paz de la tierra, que deseaban seguir siendo lamanitas, les concedieron terrenos, segun su nu mero, a fin de que mediante su trabajo tuvieran de que vivir; y as establecieron la paz en toda la tierra. 4 Y de nuevo empezaron a prosperar y a hacerse grandes; y pasaron los an os veintise is y veintisiete, y hubo gran orden en la tierra; y haban formulado sus leyes de acuerdo con la equidad y la justicia. 5 Y no hab a nada en toda la tierra que impidiera que el pueblo prosperase continuamente, a no ser que cayeran en transgresion. 6 Y fueron Gidgiddoni y el juez Laconeo y los que haban sido nombrados jefes, los que establecieron esta paz tan grande en la tierra. 7 Y sucedio que hubo muchas ciudades que se construyeron de nuevo, y se repararon muchas ciudades antiguas. 8 Y se construyeron muchas calzadas, y se abrieron muchos
6 10a gee Orgullo. 12a 1 Tim. 6:1719; Hel. 4:12. 13a gee Persecucion,

506 caminos que conducan de ciu dad a ciudad, de tierra a tierra y de un sitio a otro. 9 Y as se paso el ano veintio cho, y la gente tuvo paz continua. 10 Pero acontecio que en el ano *veintinueve empezaron a surgir algunas disputas entre los del pueblo; y algunos se ensalzaron hasta el aorgullo y la jactancia, por razo n de sus sumamente grandes riquezas, s, al grado de causar grandes persecuciones; 11 porque hab a muchos co merciantes en la tierra, y tambie n muchos abogados y mu chos oficiales. 12 Y empezo el pueblo a distin guirse por clases, segun sus ari quezas y sus oportunidades para instruirse; s, algunos eran ig norantes a causa de su pobreza, y otros reciban abundante ins truccion por motivo de sus ri quezas. 13 Algunos se ensalzaban en el orgullo, y otros eran sumamente humildes; unos devolvan in juria por injuria, mientras que otros sufran injuria y apersecu cion y toda clase de aflicciones, y no se volvan e binjuriaban a su vez, sino que eran humildes y contritos delante de Dios. 14 Y as surgio una gran desi gualdad en toda la tierra, de tal modo que empezo a deshacerse la iglesia; s, a tal grado que en el ano treinta se deshizo la iglesia en toda la tierra, con excepcion

perseguir. b Mateo 5:39; 4 Ne. 1:34; DyC 98:2325.

[*29 d.C. 30 d.C.]

507 de entre unos pocos lamanitas que se hab an convertido a la verdadera fe; y no quisieron separarse de ella, porque eran firmes, inquebrantables e inmutables; y estaban dispuestos a guardar los mandamientos del Senor con toda adiligencia. 15 Ahora bien, la causa de esta iniquidad del pueblo era esta: Satanas tena gran poder, al gra do de incitar a los del pueblo a cometer toda clase de iniquidades y a inflarlos de orgullo, tentandolos a que procuraran po der, y autoridad, y riquezas, y las cosas vanas del mundo. 16 Y as desvio Satanas el cora zon del pueblo para que come tiera todo genero de iniquida des; de modo que no haba go zado de paz sino pocos anos. 17 Y as , al principiar el an o treinta habiendo sido entregados los del pueblo, durante mucho tiempo, a ser llevados por las atentaciones del diablo doquier que el quera llevarlos, y a cometer cualquier iniquidad que el deseaba a principios de este ano, el ano treinta, se halla ban en un estado de terrible iniquidad. 18 Y no pecaban en la aignorancia, porque conocan la vo luntad de Dios tocante a ellos, pues se la haban ensenado; de modo que se brebelaban intencionalmente contra Dios. 19 Y fue en los das de Laco neo, hijo de Laconeo, porque
14a 17a 18a b gee Diligencia. gee Tentacion, tentar. Mos. 3:11. gee Rebelion.

3 NEFI 6:1523 ocupaba Laconeo el asiento de su padre y gobernaba al pueblo ese ano. 20 Y empezo a haber hombres a inspirados del cielo y enviados, que anduvieron entre el pueblo en toda la tierra, predicando y testificando intrepidamente de los pecados e iniquidades del pueblo, y testificandoles concer niente a la redencion que el Se n or har a por su pueblo, o en otros terminos, la resurreccion de Cristo; y testificaron intrepi damente acerca de su bmuerte y sus padecimientos. 21 Y hubo muchos de los del pueblo que se enojaron en extremo a causa de aquellos que testificaban de estas cosas; y los que se enojaban eran principalmente los jueces superiores y aquellos que ahaban sido sumos sacerdotes y abogados; s , todos aquellos que eran abogados se irritaron contra los que daban testimonio de estas cosas. 22 Y no haba abogado, ni juez, ni sumo sacerdote, que tuviera el poder para condenar a muerte a una persona, a menos que el gobernador de la tierra firmara la sentencia. 23 Y hubo muchos de aquellos que testificaron de las cosas concernientes a Cristo, y que testificaron intrepidamente, a quienes los jueces prendieron y ejecutaron secretamente, de modo que el conocimiento de su muerte
21a DyC 121:3637. gee Apostasa. [30 d.C.]

20a gee Inspiracion, inspirar; Profeta. b gee Expiacion, expiar; Crucifixion.

3 NEFI 6:247:3 no llego al gobernador de la tie rra sino hasta despues de estar muertos. 24 Y ahora bien, he aqu, esto era contrario a las leyes de la tierra, que se le quitara la vida a un hombre a menos que se tuviera autorizacion del gobernador de la tierra. 25 Por tanto, se presento una queja en la tierra de Zarahemla, ante el gobernador de la tierra, contra esos jueces que hab an condenado a muerte a los profetas del Senor en contravencion de la ley. 26 Y sucedio que los tomaron y los llevaron ante el juez para ser juzgados del crimen que haban cometido, segun la aley que ha ba sido dada por el pueblo. 27 Y acontecio que aquellos jueces tenan muchos amigos y parientes; y el resto, s, casi to dos los abogados y sumos sacerdotes se juntaron y se unieron a los parientes de aquellos jueces que iban a ser juzgados segun la ley. 28 E hicieron aconvenio unos con otros, s, ese convenio que imponan los de la antiguedad, convenio que el bdiablo dio y administro para combinarse contra toda rectitud. 29 De modo que se combinaron contra el pueblo del Senor, e hicieron convenio de destruirlo y de librar del poder de la justicia, que estaba a punto de administrarse de acuerdo con la ley, a
26a Mos. 29:25; Alma 1:14. 28a gee Combinaciones

508 aquellos que eran culpables de asesinato. 30 Y desafiaron la ley y los derechos de su patria; e hicieron convenio uno con otro de destruir al gobernador y de establecer un arey sobre la tierra, a fin de que ya no fuese libre, sino que estuviera sujeta a reyes. CAPITULO 7 Asesinan al juez superior, destruyen el gobierno, y el pueblo se divide en tribusJacob, un anticristo, llega a ser rey de una confederacion de tribusNefi predica el arrepenti miento y la fe en CristoAngeles le ministran diariamente y el levan ta a su hermano de los muertos Muchos se arrepienten y son bautizados. AHORA bien, he aqu, os mostra re que no establecieron rey en la tierra; pero en este mismo ano, s, en el ano treinta, destruyeron sobre el asiento judicial, s, ase sinaron al juez superior de la tierra. 2 Y hubo division entre el pue blo, unos en contra de otros; y se separaron los unos de los otros en tribus, cada hombre segun su familia y sus parientes y amigos; y as destruyeron el go bierno de la tierra. 3 Y cada tribu nombro a un jefe o caudillo para que la gobernase; y as se convirtieron en tribus y jefes de tribus.
Alma 51:5. [30 d.C.]

secretas. b Hel. 6:2630. 30a 1 Sam. 8:57;

509 4 Y he aqu, no haba hombre entre ellos que no tuviese mucha familia y muchos parientes y amigos; por tanto, sus tribus llegaron a ser sumamente grandes. 5 Y se hizo todo esto, y aun no haba guerras entre ellos; y toda esta iniquidad hab a venido sobre el pueblo porque se haba a entregado al poder de Satanas. 6 Y fueron destruidos los reglamentos del gobierno, debido a las acombinaciones secretas de los amigos y parientes de aquellos que haban asesinado a los profetas. 7 Y causaron una fuerte contencion en la tierra, al grado de que casi toda la parte mas justa del pueblo se haba vuelto ini cua; s, entre ellos no haba sino unos pocos hombres justos. 8 Y as, no haban transcurrido ni seis anos, cuando ya la ma yor parte del pueblo se hab a apartado de su rectitud, como el perro que vuelve a su avomito, o la puerca a revolcarse en el fango. 9 Y los de esta combinacion se creta, que hab an tra do tan grande iniquidad sobre el pueblo, se reunieron y pusieron a la cabeza de ellos a un hombre que llamaban Jacob; 10 y lo llamaron su rey; por tanto, quedo constituido en rey de esta banda perversa; y era uno de los principales que hab an alzado la voz contra los
7 5a Rom. 6:1316;
Alma 10:25. 6a 2 Ne. 9:9.

3 NEFI 7:414 profetas que testificaron de Jesus. 11 Y sucedio que no eran tan fuertes en numero como lo eran las tribus del pueblo, que se manten an unidas, salvo que eran sus jefes los que establecan sus leyes, cada cual segun su tribu; no obstante, eran enemigos; pero a pesar de que no eran una gente justa, estaban unidos, sin embargo, en su odio por los que haban hecho pacto para destruir el gobierno. 12 Por lo que Jacob, viendo que sus enemigos eran mas numero sos que ellos, siendo rey de la banda, mando, por tanto, a los de su pueblo que huyeran a la parte mas lejana del norte, y all establecieran un areino para s mismos, hasta que se unieran a ellos los disidentes (porque los halago, diciendoles que habra muchos disidentes), y tuvieran la fuerza suficiente para luchar contra las tribus del pueblo; y as lo hicieron. 13 Y fue tan rapida su marcha, que no se pudo impedir hasta que ya haban avanzado fuera del alcance del pueblo. Y as concluyo el ano treinta; y as se hallaban los asuntos del pueblo de Nefi. 14 Y acontecio que en el ano * treinta y uno se hallaban divididos en tribus, cada hombre segun su familia, parientes y ami gos; no obstante, haban llegado a un acuerdo de que no iran a

8a Prov. 26:11; 2 Pe. 2:22. 12a 3 Ne. 6:30.

[*31 d.C.]

3 NEFI 7:1523 la guerra unos contra otros; pero no estaban unidos en lo que concerna a sus leyes y su siste ma de gobierno, porque se haban establecido segun la volun tad de los que eran sus jefes y sus caudillos. Pero s estable cieron leyes muy estrictas de que una tribu no deb a agra viar a otra; de modo que hasta cierto punto tuvieron paz en la tierra; no obstante, sus corazones se apartaron del Senor su Dios, y apedreaban a los profetas y los echaban fuera de entre ellos. 15 Y sucedio que aNefi ha bie ndolo visitado a ngeles, y tambien la voz del Senor; por tanto, habiendo visto angeles, y siendo testigo ocular, y habien dosele dado poder para saber concerniente al ministerio de Cristo, y siendo tambien testigo ocular del rapido retroceso del pueblo de la rectitud a sus iniquidades y abominaciones; 16 afligido, pues, por la dureza de sus corazones y la ceguedad de sus mentes salio entre ellos ese mismo ano, y empezo a pro clamar, osadamente, el arrepentimiento y la remision de los pe cados por medio de la fe en el Senor Jesucristo. 17 Y les ministro muchas cosas a ellos; y no todas se pueden escribir, y parte de ellas no bastara; por tanto, no se escriben en este libro. Y Nefi ministro con a poder y gran autoridad. 18 Y acontecio que se enojaron
15a 3 Ne. 1:2. 17a gee Poder. 18a 2 Ne. 33:1;

510 con el, s, porque tena mayor poder que ellos; pues ano era posible que descreyeran sus palabras, pues tan grande era su fe en el Sen or Jesucristo que angeles le ministraban dia riamente. 19 Y en el nombre de Jesu s echaba fuera demonios y aesp ritus inmundos; y aun levanto a un hermano suyo de los muertos, despue s que el pueblo lo hubo apedreado y matado. 20 Y el pueblo lo vio y lo presencio, y se irrito contra el a cau sa de su poder; y tambien obro el amuchos otros milagros en el nombre de Jesus a la vista del pueblo. 21 Y acontecio que concluyo el ano treinta y uno, y no hubo si no unos pocos que se convirtieron al Sen or; pero cuantos se convirtieron, manifestaron en verdad al pueblo que los haba visitado el poder y el Espritu de Dios que haba en Jesucristo, en quien crean. 22 Y todos aquellos de quienes echaron demonios, y fueron sanados de sus enfermedades y sus dolencias, manifestaron con toda verdad al pueblo que el Espritu de Dios haba obrado en ellos, y que haban sido sana dos; y tambien mostraron sena les y efectuaron algunos milagros entre el pueblo. 23 Y as concluyo el ano *treinta y dos tambien. Y al principiar el ano treinta y tres, Nefi clamo a los del pueblo, y les predico el
20a 3 Ne. 8:1. [*32 d.C.]

Alma 4:19. 19a gee Espritu Espritus inmundos.

511 arrepentimiento y la remisio n de pecados. 24 Ahora bien, quisiera que recordaseis tambien, que no hu bo ni uno de los que llegaron a arrepentirse que no fuese abautizado en el agua. 25 Por tanto, Nefi ordeno a hombres a este ministerio, a fin de que cuantos viniesen a ellos fuesen bautizados en el agua; y esto como atestacion y testimo nio ante Dios, y para el pueblo, de que se haban arrepentido y haban recibido la aremision de sus pecados. 26 Y hubo muchos, al comenzar este ano, que se bautizaron para arrepentimiento; y as paso la mayor parte del ano. CAPITULO 8 Tempestades, terremotos, incendios, torbellinos y convulsiones naturales testifican de la crucifixion de CristoMuchas personas son destruidasLas tinieblas cubren la tierra durante tres dasLos sobre vivientes lamentan su destino. AHORA bien, acontecio que se gun nuestros anales, y sabemos que son verdaderos, porque, he aqu, un hombre justo llevaba los anales, porque en verdad hizo muchos a milagros en el b nombre de Jesu s, y no hab a
24a gee Bautismo, bautizar. 25a DyC 20:37. gee Remision de pecados. 8 1a 3 Ne. 7:1920; Morm. 9:1819.

3 NEFI 7:248:9 hombre alguno que pudiera hacer un milagro en el nombre de Jesus, a menos que estuviese en teramente limpio de su iniquidad; 2 sucedio , pues, que si este hombre no se equivoco en el calculo de nuestro *tiempo, el ano atreinta y tres haba pasado; 3 y el pueblo se puso a aguardar con gran anhelo la senal que haba dado el profeta Samuel el Lamanita, s, la ocasion en que habra tres das de atinieblas so bre la faz de la tierra. 4 Y empezaron a surgir graves dudas y disputas entre el pueblo, a pesar de tantas asenales que se haban manifestado. 5 Y sucedio que en el ano treinta y cuatro, en el cuarto da del primer mes, se desato una gran tormenta, como jamas se haba conocido en toda la tierra. 6 Y hubo tambien una grande y horrenda tempestad; y hubo terribles atruenos de tal modo que bsacudan toda la tierra como si estuviera a punto de dividirse. 7 Y hubo relampagos extrema damente resplandecientes, como nunca se haban visto en to da la tierra. 8 Y se incendio la aciudad de Zarahemla. 9 Y se hundio la ciudad de Mo roni en las profundidades del
6a 1 Ne. 19:11; Hel. 14:21. b Mateo 27:45, 5051. 8a 4 Ne. 1:78.

b Hech. 3:6; Jacob 4:6. 2a 3 Ne. 2:8. 3a 1 Ne. 19:10; Hel. 14:20, 27; 3 Ne. 10:9. 4a gee Crucifixion.

[*33 d.C. 34 d.C.]

3 NEFI 8:1023 mar, y sus habitantes se ahogaron. 10 Y se amontono la tierra so bre la ciudad de Moronah, de modo que en lugar de la ciudad, aparecio una enorme montana. 11 Y hubo una destruccio n grande y terrible en la tierra del sur. 12 Pero he aqu, hubo una des truccion mucho mas grande y terrible en la tierra del norte; pues he aqu, toda la faz de la tierra fue alterada por causa de la tempestad, y los torbellinos, y los truenos, y los relampagos, y los sumamente violentos temblores de toda la tierra; 13 y se rompieron las acalzadas, y se desnivelaron los caminos, y muchos terrenos llanos se hicieron escabrosos. 14 Y se a hundieron muchas grandes y notables ciudades, y muchas se incendiaron, y muchas fueron sacudidas hasta que sus edificios cayeron a tierra, y sus habitantes murieron, y los sitios quedaron desolados. 15 Y hubo algunas ciudades que permanecieron; pero el dano que sufrieron fue sumamen te grande, y muchos de sus habitantes murieron. 16 Y hubo algunos que fueron arrebatados por el torbellino; y nadie sabe a donde fueron a pa rar, solo saben que fueron arre batados. 17 Y as quedo desfigurada la superficie de toda la tierra por motivo de las tempestades, y los
13a Hel. 14:24; 3 Ne. 6:8. 14a 1 Ne. 12:4. 18a Hel. 14:2122. 19a 20a b

512 truenos, y los relampagos, y los temblores de tierra. 18 Y he aqu, las arocas se par tieron; fueron despedazadas sobre la superficie de toda la tierra, de tal modo que se hallaron hechas pedazos, y partidas y hendidas, sobre toda la faz de la tierra. 19 Y acontecio que cuando ce saron los truenos, y los relam pagos, y la tormenta, y la tempestad, y los temblores de la tierra pues he aqu, duraron co mo unas atres horas; y algunos dijeron que fue mas tiempo; no obstante, todas estas grandes y terribles cosas acontecieron en el espacio de unas tres horas he aqu, entonces hubo tinieblas sobre la faz de la tierra. 20 Y sucedio que hubo densa obscuridad sobre toda la faz de la tierra, de tal manera que los habitantes que no haban cado podan asentir el bvapor de tinie blas; 21 y no poda haber luz por causa de la obscuridad, ni velas, ni antorchas; ni pod a encenderse el fuego con su lena menuda y bien seca, de modo que no pod a haber ninguna luz. 22 Y no se vea luz alguna, ni fuego, ni vislumbre, ni el sol, ni la luna, ni las estrellas, por ser tan densos los vapores de obscuridad que haba sobre la faz de la tierra. 23 Y sucedio que duro por el espacio de atres das, de modo
23a 1 Ne. 19:10. [34 d.C.]

Lucas 23:44. Ex. 10:2122. 1 Ne. 12:5; 19:11.

513 que no se vio ninguna luz; y hubo grandes lamentaciones, gritos y llantos continuamente entre todo el pueblo; s, grandes fueron los gemidos del pueblo por motivo de las tinieblas y la gran destruccion que les haba sobrevenido. 24 Y en un lugar se les oa la mentarse, diciendo: Oh, si nos hubiesemos arrepentido antes de este grande y terrible da, y entonces se habr an salvado nuestros hermanos, y no se hubieran quemado en aquella gran ciudad de aZarahemla! 25 Y en otro lugar se les o a quejarse y lamentarse, diciendo: Oh, si nos hubiesemos arrepen tido antes de este grande y terrible da, y no hubiesemos mata do y apedreado y echado fuera a los profetas, entonces nuestras madres y nuestras bellas hijas y nuestros ninos habran sido pre servados, y no enterrados en esa gran ciudad de Moronah! Y as, grandes y terribles eran los gemidos del pueblo. CAPITULO 9 En medio de las tinieblas, la voz de Cristo proclama la destruccion de muchas personas y ciudades por motivo de sus iniquidadesCristo tambien proclama su propia divini dad, anuncia que la ley de Moises se ha cumplido e invita a los hombres a venir a El y ser salvos.
24a Hel. 13:12. 9 1a 1 Ne. 19:11; 3 Ne. 11:10.

3 NEFI 8:249:7
Y SUCEDIO que se oyo una avoz entre todos los habitantes de la tierra, por toda la superficie de esta tierra, clamando: 2 Ay, ay, ay de este pueblo! aAy de los habitantes de toda la tierra, a menos que se arrepientan; porque el diablo se bre y sus angeles se regocijan, a causa de la muerte de los bellos hijos e hijas de mi pueblo; y es por motivo de sus iniquidades y abominaciones que han cado! 3 He aqu , he quemado con fuego la gran ciudad de Zarahemla, y los habitantes de ella. 4 Y he aqu, he hecho que esa gran ciudad de Moroni se hunda en las profundidades del mar, y que se ahoguen sus habitantes. 5 Y he aqu, he cubierto de tie rra esa gran ciudad de Moron ah, y los habitantes de ella, para ocultar sus iniquidades y sus abominaciones de ante mi faz, para que la sangre de los profetas y de los santos no ascienda mas hasta m en contra de ellos. 6 Y he aqu, hice que se hun diera la ciudad de Gilgal, y que sus habitantes fueran sepultados en lo profundo de la tierra; 7 s, y la ciudad de Onah y sus habitantes, y la de Mocum y sus habitantes, y la ciudad de Jerusalen y sus habitantes; y he he cho que las aaguas ocupen sus lugares, para ocultar sus maldades y abominaciones de ante mi faz, a fin de que la sangre de los

2a Mateo 11:2021. b Moises 7:26. 7a Ezeq. 26:19.

[34 d.C.]

3 NEFI 9:815 profetas y de los santos no suba mas hasta m en contra de ellos. 8 Y he aqu, la ciudad de Ga diandi, y la ciudad de Gadiomna, y la ciudad de Jacob, y la ciudad de Gimgimno, todas estas he hecho que se hundan y he formado alomas y valles en su lugar; y he enterrado a sus habitantes en las entran as de la tierra para ocultar sus maldades y abominaciones de ante mi faz, para que la sangre de los profetas y de los santos no ascienda mas hasta m en contra de ellos. 9 Y he aqu, esa gran ciudad de Jacobugat, donde habitaba el pueblo del rey Jacob, he hecho quemar con fuego por causa de sus pecados y sus iniquidades que sobrepujaban a toda la iniquidad de la tierra entera, por motivo de sus asecretos asesinatos y combinaciones; porque fueron ellos los que destruyeron la paz de mi pueblo y el gobierno de la tierra; por tanto, los he hecho quemar, para bdestruirlos de ante mi faz, para que la sangre de los profetas y de los santos no ascienda mas hasta m en contra de ellos. 10 Y he aqu , he hecho que sean quemadas con fuego la ciudad de Laman, y la ciudad de Josh, y la ciudad de Gad, y la ciudad de Kishkumen, y los habitantes de ellas, por sus malda8a 9a b 11a 1 Ne. 19:11. Hel. 6:1718, 21. Mos. 12:8. 2 Rey. 1:916; Hel. 13:13. b Gen. 4:10. 12a 13a b 14a

514 des al echar fuera a los profetas y apedrear a los que envie para declararles concerniente a sus iniquidades y sus abominaciones. 11 Y por haberlos expulsado a todos, de modo que no haba justos entre ellos, envie afue go y los destru, para que sus maldades y sus abominaciones quedaran ocultas de ante mi faz, a fin de que la sangre de los profetas y de los santos que envie entre ellos no clamara a m b desde la tierra en contra de ellos. 12 Y he hecho que vengan a muchas grandes destrucciones sobre esta tierra, y sobre este pueblo, a causa de su iniquidad y sus abominaciones. 13 Oh vosotros, todos los que habeis sido apreservados porque fuisteis ma s justos que ellos!, no os volvereis a m ahora, y os arrepentireis de vuestros peca dos, y os convertireis para que yo os bsane? 14 S, en verdad os digo que si a vens a m, tendreis bvida eter na. He aqu, mi c brazo de miseri cordia se extiende hacia vosotros; y a cualquiera que venga, yo lo recibire; y benditos son los que vienen a m. 15 He aqu, soy Jesucristo, el Hijo de Dios. Yo acree los cielos y la tierra, y todas las cosas que en ellos hay. Era con el Padre
c Alma 19:36. 15a Juan 1:13; Col. 1:16; Hel. 14:12; E ter 4:7; DyC 14:9. [34 d.C.]

3 Ne. 8:810, 14. 3 Ne. 10:12. Jer. 3:22; 3 Ne. 18:32. 2 Ne. 26:2428; Alma 5:3336. b Juan 3:16.

515 desde el principio. bYo soy en el Padre, y el Padre en m; y en m ha glorificado el Padre su nombre. 16 Vine a los mos, y los mos no me arecibieron. Y las Escrituras concernientes a mi venida se han cumplido. 17 Y a cuantos me han recibido, les he aconcedido llegar a ser hijos de Dios; y as hare yo con cuantos crean en mi nombre, porque he aqu , la bredencio n viene por m, y en m se ha cum plido la cley de Moises. 18 Yo soy la aluz y la vida del mundo. Soy el bAlfa y la cOmega, el principio y el fin. 19 Y vosotros ya ano me ofrecereis mas el derramamiento de sangre; s, vuestros sacrificios y vuestros holocaustos cesara n, porque no aceptare ninguno de vuestros sacrificios ni vuestros holocaustos. 20 Y me ofrecereis como asacri ficio un corazon quebrantado y un esp ritu contrito. Y al que venga a m con un corazon que brantado y un espritu contrito, lo bbautizare con fuego y con el Espritu Santo, as como los la manitas fueron bautizados con fuego y con el Espritu Santo al tiempo de su conversio n, por
15b Juan 17:2022; 3 Ne. 11:27; 19:23, 29. 16a Juan 1:11; DyC 6:21. 17a Juan 1:12. gee Hombre(s) Su potencial para llegar a ser como nuestro Padre Celestial; Hijos e hijas de Dios.

3 NEFI 9:1610:2 motivo de su fe en m, y no lo supieron. 21 He aqu, he venido al mun do para traer redencion al mun do, para salvar al mundo del pecado. 22 Por tanto, al que se aarrepintiere y viniere a m como un b nino pequenito, yo lo recibire, porque de los tales es el reino de Dios. He aqu, por estos he cda do mi vida, y la he vuelto a tomar; as pues, arrepentos y ve nid a m, vosotros, extremos de la tierra, y sed salvos. CAPITULO 10 Reina el silencio en la tierra durante muchas horasLa voz de Cristo promete juntar a los de su pueblo as como la gallina junta a sus po lluelos La parte ma s justa del pueblo es preservada. Y HE aqu, acontecio que todos los habitantes de la tierra oyeron estas palabras, y fueron testigos de ello. Y despues de estas palabras, hubo silencio en la tierra por el te rmino de muchas horas; 2 porque tan grande fue el asombro de los del pueblo, que cesaron de lamentarse y de geDyC 20:37. b 2 Ne. 31:1314. 22a gee Arrepentimiento, arrepentirse. b Marcos 10:15; Mos. 3:19; 3 Ne. 11:3738. c Juan 10:1518. [34 d.C.]

b gee Redencion, redimido, redimir. c 3 Ne. 12:19, 4647; 15:29. 18a gee Luz, luz de Cristo. b Apoc. 1:8. gee Alfa. c gee Omega. 19a Alma 34:13. 20a 3 Ne. 12:19;

3 NEFI 10:313 mir por la perdida de sus pa rientes que haban perecido; de manera que hubo silencio en toda la tierra por el espacio de muchas horas. 3 Y acontecio que llego de nue vo una voz al pueblo, y todo el pueblo oyo y dio testimonio de ella, que deca: 4 Oh pueblo de estas agrandes ciudades que han ca do, que sois descendientes de Jacob, s, que sois de la casa de Israel, cuantas veces os he junta do como la gallina junta sus polluelos bajo las alas, y os he b nutrido! 5 Y ademas, acuantas veces os hubiera juntado como la gallina junta sus polluelos bajo las alas, oh pueblo de la casa de Israel que habeis cado; s, oh pueblo de la casa de Israel, que habitais en Jerusalen, as como vosotros los que habeis cado; s, cuantas veces os hubiera juntado como la gallina junta sus polluelos, y no quisisteis! 6 Oh vosotros de la casa de Israel, a quienes he apreservado, cuantas veces os juntare como la gallina junta sus polluelos bajo las alas, si os arrepents y bvol veis a m con ntegro proposito de ccorazon! 7 Pero si no, oh casa de Israel, los lugares de tus habitaciones sera n hechos desiertos hasta la epoca del cumplimiento del a convenio hecho con tus padres.
10 4a 3 Ne. 8:14.
b 1 Ne. 17:3. 5a Mateo 23:37; DyC 43:2425. 6a 3 Ne. 9:13.

516 8 Y sucedio que despues que la gente hubo odo estas pala bras, he aqu, empezaron a llo rar y a gemir otra vez por la perdida de sus parientes y amigos. 9 Y acontecio que as pasaron los tres das. Y era la manana, y se disipo la aobscuridad de sobre la faz de la tierra, y ceso la tierra de temblar, y dejaron de hendirse las rocas, y terminaron los espantosos gemidos, y se acabaron todos los sonidos tumultuosos. 10 Y se integro la tierra otra vez, y se afirmo; y cesaron los lamentos, y el llanto, y los gemidos de los que quedaron vivos; y su lloro se torno en gozo, y sus lamentaciones en alabanzas y en accio n de gracias al Sen or Jesucristo, su Redentor. 11 Y hasta aqu se acumplieron las Escrituras que los profetas haban declarado. 12 Y fue la parte amas justa del pueblo la que se salvo, y fueron los que recibieron a los profetas y no los apedrearon; y fueron los que no haban vertido la san gre de los santos, los que no murieron. 13 Y fueron preservados y no fueron hundidos y sepultados en la tierra; ni fueron ahogados en las profundidades del mar; ni fueron quemados por el fuego, ni murieron aplastados bajo algun peso; ni fueron arrebata
11a Hech. 3:1820. 12a 2 Ne. 26:8; 3 Ne. 9:13. [34 d.C.]

b 1 Sam. 7:3; Hel. 13:11; 3 Ne. 24:7. c Ezeq. 36:26. 7a gee Convenio. 9a 3 Ne. 8:19.

517 dos por el torbellino; ni fueron dominados por el vapor de humo y de obscuridad. 14 Y ahora bien, quien lea, entienda; el que tenga las Escrituras, aescudrnelas, y vea y consi dere si todas estas muertes y destrucciones causadas por el fuego, y por el humo, y por las tempestades, y por los torbellinos, y por la tierra que se babrio para recibirlos, y todas estas cosas, no son para dar cumplimiento a las profecas de mu chos de los santos profetas. 15 He aqu, os digo: S, muchos han testificado de estas cosas a la venida de Cristo, y los amataron porque testificaron de estas cosas. 16 S, el profeta aZenos testifico de estas cosas, y tambien Zenoc hablo concerniente a ellas, por que ellos testificaron particularmente tocante a nosotros, que somos el resto de su posteridad. 17 He aqu , nuestro padre Jacob tambien testifico concer niente a un aresto de la posteridad de Jose. Y he aqu, no so mos un resto de la posteridad de Jose? Y estas cosas que testifi can de nosotros, no estan escri tas en las planchas de bronce que nuestro padre Lehi trajo de Jerusalen? 18 Y sucedio que a la conclu sion del ano treinta y cuatro, he aqu, os mostrare que a los del pueblo de Nefi que fueron preservados, y tambien a aquellos
14a gee EscriturasEl valor de las Escrituras. b 1 Ne. 19:11; 2 Ne. 26:5.

3 NEFI 10:1419 que haban sido llamados lama nitas, que haban sido preserva dos, les fueron manifestados grandes favores, y se derramaron grandes bendiciones sobre su cabeza, al grado que poco despue s de la a ascensio n de Cristo al cielo, el verdaderamen te se manifesto a ellos, 19 amostrandoles su cuerpo y ejerciendo su ministerio a favor de ellos; y mas adelante se hara una relacion de su ministerio. Por tanto, concluyo mis palabras por ahora. Jesucristo se manifesto a los del pueblo de Nefi, mientras se hallaba reunida la multitud en la tierra de Abundancia, y les ministro; y de esta manera se les manifesto.
Comprende los captulos 11 al 26 inclusive.

CAPITULO 11 El Padre da testimonio de su Hijo AmadoCristo aparece y proclama su expiacionLos del pueblo pal pan las marcas de las heridas en sus manos, en sus pies y en su costadoLa multitud exclama Hosan na!E l establece el me todo y la manera del bautismoEl espritu de contencio n es del diablo La doctrina de Cristo es que los hombres deben creer, ser bautizados y recibir el Espritu Santo.
18a Hech. 1:911. 19a 3 Ne. 11:1215.

15a gee Martir, martirio. 16a Hel. 8:1920. 17a 2 Ne. 3:45; Alma 46:24; 3 Ne. 5:2324.

[34 d.C.]

3 NEFI 11:112
Y ACONTECIO que se hallaba reunida una gran multitud del pueblo de Nefi en los alrededores del templo que se encontraba en la tierra de Abundancia, y estaban maravillandose y asom brandose entre s, y mostrando se los unos a los otros el agrande y maravilloso cambio que se haba verificado. 2 Y tambie n estaban conver sando acerca de este Jesucristo, de quien se haba dado la asenal tocante a su muerte. 3 Y acontecio que mientras as conversaban, unos con otros, oyeron una avoz como si viniera del cielo; y miraron alrededor, porque no entendieron la voz que oyeron; y no era una voz a spera ni una voz fuerte; no obstante, y a pesar de ser una voz bsuave, penetro hasta lo mas profundo de los que la oyeron, de tal modo que no hubo parte de su cuerpo que no hiciera estremecer; s, les penetro hasta el alma misma, e hizo arder sus corazones. 4 Y sucedio que de nuevo oye ron la voz, y no la entendieron. 5 Y nuevamente por tercera vez oyeron la voz, y aguzaron el odo para escucharla; y tenan la vista fija en direccion del soni do; y miraban atentamente hacia el cielo, de donde vena el sonido.

518 6 Y he aqu, la tercera vez en tendieron la voz que oyeron; y les dijo: 7 He aqu a mi aHijo Amado, b en quien me complazco, en quien he glorificado mi nombre: a el od. 8 Y acontecio que al entender, dirigieron la vista hacia el cielo otra vez; y he aqu, avieron a un Hombre que descenda del cie lo; y estaba vestido con una tu nica blanca; y descendio y se puso en medio de ellos. Y los ojos de toda la multitud se fijaron en el, y no se atrevieron a abrir la boca, ni siquiera el uno al otro, y no saban lo que signi ficaba, porque suponan que era un angel que se les haba apare cido. 9 Y acontecio que extendio la mano, y hablo al pueblo, dicien do: 10 He aqu, yo soy Jesucristo, de quien los profetas testificaron que vendra al mundo. 11 Y he aqu, soy la aluz y la vida del mundo; y he bebido de la amarga bcopa que el Padre me ha dado, y he glorificado al Padre, ctomando sobre m los pecados del mundo, con lo cual me he sometido a la dvoluntad del Padre en todas las cosas desde el principio. 12 Y sucedio que cuando Jesus hubo hablado estas palabras,
c Juan 1:29; DyC 19:1819. d Marcos 14:36; Juan 6:38; DyC 19:2. [34 d.C.]

11 1a 3 Ne. 8:1114.
2a Hel. 14:2027. 3a Deut. 4:3336; Hel. 5:2933. b 1 Rey. 19:1113; DyC 85:6. 7a Mateo 3:17; 17:5;

JSH 1:17. b 3 Ne. 9:15. 8a 1 Ne. 12:6; 2 Ne. 26:1. 11a gee Luz, luz de Cristo. b Mateo 26:39, 42.

519 toda la multitud cayo al suelo; pues recordaron que se hab a a profetizado entre ellos que Cristo se les manifestara des pues de su ascension al cielo. 13 Y ocurrio que les hablo el Senor, diciendo: 14 Levantaos y venid a m, pa ra que ametais vuestras manos en mi costado, y para que tam bien bpalpeis las marcas de los clavos en mis manos y en mis pies, a fin de que sepais que soy el cDios de Israel, y el Dios de toda la dtierra, y que he sido muerto por los pecados del mundo. 15 Y acontecio que los de la multitud se adelantaron y metieron las manos en su costado, y palparon las marcas de los clavos en sus manos y en sus pies; y esto hicieron, yendo uno por uno, hasta que todos hubieron llegado; y vieron con los ojos y palparon con las manos, y supieron con certeza, y dieron tes timonio de que aera el, de quien haban escrito los profetas que haba de venir. 16 Y cuando todos hubieron ido y comprobado por s mis mos, exclamaron a una voz, diciendo: 17 Hosanna! Bendito sea el nombre del Mas Alto Dios! Y ca
12a Alma 16:20. 14a Juan 20:27. b Lucas 24:3639; DyC 129:2. c Isa. 45:3; 3 Ne. 15:5. d 1 Ne. 11:6. 15a gee JesucristoLas apariciones de Cristo despues de su muerte. 17a 18a 21a b 22a b 23a b

3 NEFI 11:1325 yeron a los pies de Jesus, y lo a adoraron. 18 Y acontecio que le hablo a a Nefi (porque Nefi se hallaba entre la multitud), y le mando que se acercara. 19 Y se levanto Nefi, y se acer co y se inclino ante el Senor, y le beso los pies. 20 Y el Senor le mando que se levantara; y se levanto y se puso de pie ante el. 21 Y el Sen or le dijo: Te doy a poder para que bbautices a los de este pueblo cuando yo haya ascendido al cielo otra vez. 22 Y ademas, el Senor llamo a a otros, y les hablo de igual ma nera, y les dio poder para bautizar. Y les dijo: De esta manera bautizareis; y bno habra disputas entre vosotros. 23 De cierto os digo que a quienes se arrepientan de sus pecados a causa de vuestras apalabras, y bdeseen ser bautizados en mi nombre, de esta manera los bautizareis: He aqu, descen dereis y, cestando de pie en el agua, en mi nombre los bautizareis. 24 Y he aqu, estas son las pala bras que pronunciareis, llaman dolos por su nombre, diciendo: 25 Habiendoseme dado aauto ridad de Jesucristo, yo te bautibautizarRequisitos del bautismo. c 3 Ne. 19:1013. 25a Mos. 18:13; DyC 20:73. gee Bautismo, bautizarCon la debida autoridad. [34 d.C.]

gee Adorar. 3 Ne. 1:2, 10. gee Poder. gee Bautismo, bautizar. 1 Ne. 12:7; 3 Ne. 12:1. 3 Ne. 18:34. 3 Ne. 12:2. gee Bautismo,

3 NEFI 11:2637 zo en el nombre del bPadre, y del Hijo, y del Espritu Santo. Amen. 26 Y entonces los asumergireis en el agua, y saldreis del agua. 27 Y segun esta manera bauti zareis en mi nombre, porque he aqu, de cierto os digo que el Pa dre, y el Hijo, y el Espritu Santo son auno; y yo soy en el Padre, y el Padre en m, y el Padre y yo somos uno. 28 Y de acuerdo con lo que os he mandado, as bautizareis; y no habra adisputas entre voso tros, como hasta ahora ha habido; ni habra disputas entre vo sotros concernientes a los puntos de mi doctrina, como hasta aqu las ha habido. 29 Porque en verdad, en verdad os digo que aquel que tiene el espritu de acontencion no es mo, sino es del bdiablo, que es el padre de la contencion, y el irri ta los corazones de los hombres, para que contiendan con ira unos con otros. 30 He aqu, esta no es mi doc trina, agitar con ira el corazon de los hombres, el uno contra el otro; antes bien mi doctrina es e sta, que se acaben tales cosas. 31 He aqu, en verdad, en ver
25b gee Trinidad. 26a gee Bautismo, bautizarPor inmersion. 27a Juan 17:2022; 3 Ne. 28:10; Morm. 7:7; DyC 20:28. 28a 1 Cor. 1:10; Efe. 4:1114; DyC 38:27. 29a 2 Tim. 2:2324;

520 dad os digo que os declarare mi a doctrina. 32 Y esta es mi adoctrina, y es la doctrina que el Padre me ha dado; y yo doy btestimonio del Padre, y el Padre da testimonio de m, y el cEspritu Santo da testi monio del Padre y de m; y yo testifico que el Padre manda a todos los hombres, en todo lugar, que se arrepientan y crean en m. 33 Y cualquiera que crea en m, y sea abautizado, este sera bsalvo; y son ellos los que cheredaran el reino de Dios. 34 Y quien no crea en m, ni sea bautizado, sera condenado. 35 De cierto, de cierto os digo que esta es mi doctrina, y del Padre yo doy testimonio de ella; y quien en m acree, tambie n cree en el Padre; y el Padre le testificara a el de m, porque lo visitara bcon fuego y con el cEs pritu Santo. 36 Y as dara el Padre testi monio de m, y el Espritu Santo le dara testimonio del Padre y de m, porque el Padre, y yo, y el Espritu Santo somos uno. 37 Y tambien os digo que de beis arrepentiros, y avolveros co mo un nin o pequen ito, y ser bautizados en mi nombre, o de
gee Bautismo, bautizarIndispensable. gee Salvacion. gee Gloria celestial. Eter 4:12. 3 Ne. 9:20; 12:2. gee Espritu Santo. Marcos 10:15; Lucas 18:17; Mos. 3:19; 3 Ne. 9:22. [34 d.C.]

b 31a 32a b c 33a

Mos. 23:15. gee Contencion, contienda. tjs, Efe. 4:26; Mos. 2:3233. 2 Ne. 31:221. gee Doctrina de Cristo. 1 Juan 5:7. 3 Ne. 28:11; Eter 5:4. Marcos 16:16.

b c 35a b c 37a

521 ninguna manera recibireis estas cosas. 38 Y otra vez os digo que debeis arrepentiros, y ser bautiza dos en mi nombre, y volveros como un nino pequenito, o de ningun modo heredareis el rei no de Dios. 39 De cierto, de cierto os digo que e sta es mi doctrina; y los que aedifican sobre esto, edifican sobre mi roca, y las bpuertas del infierno no prevaleceran en contra de ellos. 40 Y quienes declaren ma s o menos que esto, y lo establezcan como mi doctrina, tales proceden del mal, y no esta n fun dados sobre mi roca; sino que edifican sobre un cimiento de a arena, y las puertas del infierno estaran abiertas para recibirlos, cuando vengan las inundaciones y los azoten los vientos. 41 Por tanto, id a este pueblo, y declarad las palabras que he hablado, hasta los extremos de la tierra. CAPITULO 12 Jesus llama a los Doce y los comisio naPronuncia ante los nefitas un discurso semejante al Sermon del MonteExpone las BienaventuranzasSus ensenanzas superan la ley de Moises y tienen preceden cia sobre ellaManda a los hom 39a Mateo 7:2429; Hel. 5:12. gee Roca. b 3 Ne. 18:1213. 40a 3 Ne. 14:2427. 12 1a 3 Ne. 13:25.

3 NEFI 11:3812:2 bres que sean perfectos, as como El y su Padre son perfectosCompa rese con Mateo 5.
Y ACONTECIO que cuando Jesus hubo hablado estas palabras a Nefi y a los que haban sido lla mados (y llegaba a adoce el numero de los que haban sido lla mados, y recibieron el poder y la autoridad para bautizar), he aqu, el extendio la mano hacia la multitud, y les proclamo, di ciendo: bBienaventurados sois si prestais atencion a las palabras de estos doce que yo he cescogido de entre vosotros para ejercer su ministerio en bien de vosotros y ser vuestros siervos; y a ellos les he dado poder para que os bauticen en el agua; y despues que seais bautizados en el agua, he aqu, os bautizare con fuego y con el Espritu Santo. Por tanto, bienaventurados sois si creeis en m y sois bautizados, despues que me habeis visto y sabeis que yo soy. 2 Y tambien, mas bienaventu rados son aquellos que acrean en vuestras palabras por razon de que testificareis que me ha beis visto y que sabeis que yo soy. S, bienaventurados son los que crean en vuestras palabras, y bdesciendan a lo profundo de la humildad y sean bautizados, porque seran visitados ccon fue go y con el Espritu Santo, y re

b gee Bendecido, bendecir, bendicion. c gee Llamado, llamado por Dios, llamamiento. 2a DyC 46:1314.

gee Creencia, creer. b Eter 4:1315. c 3 Ne. 11:35; 19:13.

[34 d.C.]

3 NEFI 12:318 cibiran una remision de sus pe cados. 3 S, bienaventurados son los a pobres en espritu que bvienen a m, porque de ellos es el reino de los cielos. 4 Y ademas, bienaventurados son todos los que lloran, porque ellos seran consolados. 5 Y bienaventurados son los a mansos, porque ellos heredaran la btierra. 6 Y bienaventurados son todos los que padecen ahambre y b sed de c rectitud, porque ellos sera n llenos del Esp ritu Santo. 7 Y bienaventurados son los a misericordiosos, porque ellos alcanzaran misericordia. 8 Y bienaventurados son todos los de corazo n apuro, porque ellos bveran a Dios. 9 Y bienaventurados son todos los apacificadores, porque ellos seran llamados bhijos de Dios. 10 Y bienaventurados son todos los que son aperseguidos por causa de mi nombre, porque de ellos es el reino de los cielos. 11 Y bienaventurados sois cuando por mi causa los hombres os vituperen y os persigan, y falsamente digan toda clase de mal contra vosotros;
3a DyC 56:1718. gee Humildad, humilde. b Mateo 11:2830. 5a Rom. 12:16; Mos. 3:19. gee Mansedumbre, manso. b gee Tierra. 6a 2 Ne. 9:51;

522 12 porque tendreis gran gozo y os alegrareis en extremo, pues grande sera vuestro agalardon en los cielos; porque as persi guieron a los profetas que fueron antes de vosotros. 13 De cierto, de cierto os digo que os doy a vosotros ser la asal de la tierra; pero si la sal pierde su sabor, con que sera salada la tierra? De all en adelante la sal no servira para nada sino para ser echada fuera y hollada por los hombres. 14 En verdad, en verdad os digo que os doy a vosotros ser la luz de este pueblo. Una ciudad que se asienta sobre una colina no se puede ocultar. 15 He aqu , encienden los hombres una avela y la ponen debajo de un almud? No, sino en un candelero; y da luz a todos los que estan en la casa; 16 por lo tanto, as alumbre vuestra aluz delante de este pueblo, de modo que vean vuestras buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que esta en los cielos. 17 No penseis que he venido para abrogar la ley ni los profetas. No he venido para abrogar, sino para cumplir; 18 porque en verdad os digo que ni una jota ni una tilde ha
10a DyC 122:59. gee Persecucion, perseguir. 12a Eter 12:4. 13a DyC 101:3940. gee Sal. 15a Lucas 8:16. 16a 3 Ne. 18:24. [34 d.C.]

Enos 1:4. b Jer. 29:13. c Prov. 21:21. 7a gee Misericordia, misericordioso. 8a gee Pureza, puro. b DyC 93:1. 9a gee Pacificador. b gee Hijos e hijas de Dios.

523 pasado de la aley, sino en m to da se ha cumplido. 19 Y he aqu, os he dado la ley y los mandamientos de mi Padre para que creais en m, que os arrepintais de vuestros pe cados y vengais a m con un co razon aquebrantado y un espri tu contrito. He aqu, teneis los mandamientos ante vosotros, y la bley se ha cumplido. 20 Por tanto, venid a m y sed salvos; porque en verdad os digo que a menos que guarde is mis mandamientos, que ahora os he dado, de ningu n modo entrareis en el reino de los cie los. 21 Habeis odo que ha sido di cho por los de tiempos antiguos, y tambien lo teneis escrito ante vosotros: No amataras; y cual quiera que matare estara ex puesto al juicio de Dios. 22 Pero yo os digo que quien se enoje con su hermano corre peligro de su juicio. Y cualquiera que diga a su hermano: Raca, quedara expuesto al concilio; y el que le diga: Insensato, estara en peligro del fuego del infierno. 23 Por tanto, si vienes a m, o deseas venir a m, y te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti, 24 ve luego a tu hermano, y a reconcliate primero con el, y luego ven a m con ntegro pro
18a gee Ley de Moises. 19a 3 Ne. 9:20. gee Corazon quebrantado. b 3 Ne. 9:17. 21a Ex. 20:13; Mos. 13:21; DyC 42:18. 24a 26a 27a 28a

3 NEFI 12:1932 posito de corazon, y yo te recibi re. 25 Reconc liate cuanto antes con tu adversario, mientras te encuentres en el camino con el, no sea que en cualquier momento te prenda, y seas echado en la carcel. 26 En verdad, en verdad te digo que de ningun modo sal dras de all hasta que hayas pa gado el ultimo senine. Y mien tras te halles en la prision, po dras pagar aun siquiera un ase nine? De cierto, de cierto te digo que no. 27 He aqu, fue escrito por los antiguos que no cometera s a adulterio; 28 mas yo os digo que quien mire a una mujer para acodiciarla ya ha cometido adulterio en su corazon. 29 He aqu, os doy el manda miento de que no permitais que ninguna de estas cosas entre en vuestro acorazon, 30 porque mejor es que os priveis de estas cosas, tomando as vuestra acruz, que ser arrojados en el infierno. 31 Ha sido escrito, que quien repudiare a su esposa, le de car ta de adivorcio. 32 En verdad, en verdad os digo que el que arepudie a su esposa, salvo por causa de bfornicacio n, hace que ella cometa c adulterio; y cualquiera que se
31a 32a b c Lucas 9:23. gee Divorcio. Marcos 10:1112. gee Fornicacion. gee Adulterio. [34 d.C.]

gee Perdonar. Alma 11:3. 2 Ne. 9:36; DyC 59:6. DyC 42:23. gee Concupiscencia. 29a Hech. 8:22. 30a Mateo 10:38; 16:24;

3 NEFI 12:3313:2 case con la divorciada, comete adulterio. 33 Y ademas esta escrito: No te perjuraras, sino que cumpliras al Senor tus ajuramentos; 34 mas en verdad, en verdad os digo: No ajureis de ninguna manera; ni por el cielo, porque es el trono de Dios; 35 ni por la tierra, porque es el estrado de sus pies; 36 ni tampoco juraras por tu cabeza, porque no puedes hacer negro o blanco un solo cabello; 37 antes bien, sea vuestro hablar: S, s; No, no; porque lo que sea mas que esto, es malo. 38 Y he aqu, esta escrito: aOjo por ojo y diente por diente; 39 mas yo os digo que no debeis aresistir al mal, antes bien al que te hiera en la mejilla dere cha, bvuelvele tambien la otra. 40 Y si alguien te demanda ante la ley, y te quita la tunica, de jale tambien la capa. 41 Y quien te obligue a ir una milla, ve con el dos. 42 Al que te pida, adale; y al que quiera de ti tomar prestado, no se lo rehuses. 43 Y he aqu, esta escrito tam bien que amaras a tu projimo, y aborreceras a tu enemigo; 44 mas he aqu , yo os digo: Amad a vuestros a enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborre33a 34a 38a 39a gee Juramento. gee Profanidad. Lev. 24:20. 3 Ne. 6:13; 4 Ne. 1:34; DyC 98:2332. b gee Paciencia.

524 cen, y borad por los que os ultrajan y os persiguen; 45 para que seais hijos de vues tro Padre que esta en los cielos; pues el hace salir su sol sobre los malos y sobre los buenos. 46 Por tanto, estas cosas que existan en la antiguedad, que se hallaban bajo la ley, se han cumplido todas en m. 47 Las cosas aantiguas han pasado, y todas las cosas se han vuelto nuevas. 48 Por tanto, quisiera que fueseis aperfectos as como yo, o co mo vuestro Padre que esta en los cielos es perfecto. CAPITULO 13 Jesus ensena a los nefitas la manera de orarDeben acumular tesoros en los cielosManda a los Doce que en su ministerio no se afanen por las cosas temporalesCompa rese con Mateo 6. EN verdad, en verdad os digo, quisiera que dieseis alimosnas a los pobres; mas guardaos de dar vuestras limosnas delante de los hombres para ser vistos de ellos; de otra manera, ningun galar don teneis de vuestro Padre que esta en los cielos. 2 Por tanto, cuando haga is vuestra limosna, no toque is trompeta delante de vosotros,
48a Mateo 5:48; 3 Ne. 27:27. gee Perfecto. 13 1a gee Limosna.

42a Jacob 2:1719; Mos. 4:2226. 44a Prov. 24:17; Alma 48:23. b Hech. 7:5960. 47a 3 Ne. 15:2, 7; DyC 22:1.

[34 d.C.]

525 como lo hacen los hipocritas en las sinagogas y en las calles, para tener agloria de los hombres. En verdad os digo que ya tienen su recompensa. 3 Mas cuando tu hagas limos na, no sepa tu mano izquierda lo que hace tu derecha; 4 a fin de que tu limosna sea en secreto; y tu Padre que ve en lo secreto, te recompensara en pu blico. 5 Y cuando aores, no seas como los hipocritas, porque les gusta orar de pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles, para ser vistos de los hombres. En verdad os digo que ya tienen su recompensa. 6 Mas tu, cuando ores, entra en tu aposento, y cuando hayas cerrado la puerta, ora a tu Padre que esta en secreto; y tu Padre, que ve en lo secreto, te recompensara en publico. 7 Y al orar, no useis vanas re peticiones, como los paganos; pues ellos creen que por su mucha parlera seran odos. 8 No sea is, por tanto, como ellos; porque vuestro Padre asabe las cosas que necesitais antes que le pidais. 9 De esta amanera, pues, borad: c Padre nuestro que estas en los cielos, santificado sea tu nombre. 10 Sea hecha tu voluntad en la tierra as como en el cielo.
2a 5a 8a 9a b c DyC 121:3435. gee Oracion. DyC 84:83. Mateo 6:913. gee Oracion. gee TrinidadDios

3 NEFI 13:321 11 Y perdonanos nuestras deu das, como nosotros perdonamos a nuestros deudores. 12 Y ano nos dejes caer en tentacion, mas lbranos del mal. 13 Porque tuyo es el reino, y el poder, y la gloria, para siempre. Amen. 14 Porque si aperdonais a los hombres sus ofensas, os perdonara tambien a vosotros vuestro Padre Celestial; 15 mas si no perdona is a los hombres sus ofensas, vuestro Padre tampoco perdonara vues tras ofensas. 16 Ademas, cuando aayuneis, no seais como los hipocritas, de semblante triste, porque desfiguran sus rostros para mostrar a los hombres que ayunan. En verdad os digo que ya tienen su galardon. 17 Mas tu, cuando ayunes, un ge tu cabeza y lava tu rostro; 18 para que no muestres a los hombres que ayunas, sino a tu Padre, que esta en asecreto; y tu Padre, que ve en lo secreto, te recompensara en publico. 19 No os acumuleis tesoros so bre la tierra, donde la polilla y el moho corrompen, y los ladrones minan y roban; 20 sino acumulaos atesoros en los cielos, donde ni la polilla ni el moho corrompen, y donde los ladrones no minan ni roban. 21 Porque donde este vuestro
gee Ayunar, ayuno. 18a DyC 38:7. 20a Hel. 5:8; 8:25.

el Padre. 12a tjs, Mateo 6:14. 14a Mos. 26:3031; DyC 64:9. gee Perdonar. 16a Isa. 58:57.

[34 d.C.]

3 NEFI 13:2214:1 tesoro, all estara tambien vues tro corazon. 22 La aluz del cuerpo es el ojo; por tanto, si tu ojo es puro, todo tu cuerpo estara lleno de luz. 23 Pero si tu ojo es malo, todo tu cuerpo estara lleno de tinie blas. Por tanto, si la luz que hay en ti es tinieblas, cuan grandes no seran esas tinieblas! 24 Ningun hombre puede aser vir a dos senores, porque o abo rrecera al uno y amara al otro, o se allegara al uno y despreciara al otro. No podeis servir a Dios y a bMamon. 25 Y acontecio que cuando Je su s hubo hablado estas pala bras, miro hacia los doce que ha ba elegido, y les dijo: Acordaos de las palabras que he hablado. Porque he aqu , vosotros sois aquellos a quienes he escogido para ejercer el aministerio entre este pueblo. Os digo, pues: bNo os afaneis por vuestra vida, que habeis de comer o que habeis de beber; ni tampoco por vuestro cuerpo, con que lo habe is de vestir. No es la vida mas que el alimento, y el cuerpo mas que el vestido? 26 Mirad las aves del cielo, pues no siembran, ni tampoco siegan, ni recogen en alfol es; sin embargo, vuestro Padre Celestial las alimenta. No sois vosotros mucho mejores que ellas? 27 Quie n de vosotros, por mucho que se afane, podra ana dir un codo a su estatura?
22a DyC 88:67. 24a 1 Sam. 7:3. b Palabra aramea que significa riquezas.

526 28 Y por el vestido, por que os afana is? Considerad los lirios del campo como crecen: No tra bajan, ni hilan; 29 y sin embargo, os digo, que ni aun Salomon, en toda su glo ria, se vistio como uno de estos. 30 Por tanto, si Dios viste as la hierba del campo, que hoy es, y manana se echa en el horno, as os vestira el, si vosotros no sois de poca fe. 31 No os afaneis, pues, dicien do: Que comeremos o que be beremos, o con que nos hemos de vestir? 32 Porque vuestro Padre Celestial sabe que teneis necesidad de todas estas cosas. 33 Mas buscad primeramente el areino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os seran anadi das. 34 As que, no os afaneis por el da de manana, porque el da de manana traera su afan por sus propias cosas. Basta el da para su propio mal. CAPITULO 14 Jesus manda: No juzgueis; pedid a Dios; guardaos de los falsos profe tas E l promete la salvacio n a aquellos que hagan la voluntad del Padre Comparese con Mateo 7.
Y ACONTECIO que cuando Jesus hubo hablado estas palabras, se volvio de nuevo hacia la multi tud y abrio otra vez su boca, di

25a gee Ministrar, ministro. b Alma 31:3738; DyC 84:7985.

33a Lucas 12:31. [34 d.C.]

527 ciendo: De cierto, de cierto os digo: aNo juzgueis, para que no seais juzgados. 2 aPorque con el juicio con que juzgueis, sereis juzgados; y con la medida con que midais, se os volvera a medir. 3 Y por que miras la paja que esta en el ojo de tu hermano, mas no te fijas en la viga que esta en tu propio ojo? 4 O como diras a tu hermano: Dejame sacar la paja de tu ojo, y he aqu, hay una viga en tu pro pio ojo? 5 Hipocrita!, saca primero la a viga de tu propio ojo; y entonces veras claramente para sacar la paja del ojo de tu hermano. 6 No deis lo que es asanto a los perros, ni echeis vuestras perlas delante de los cerdos; no sea que las huellen con sus pies y se vuelvan y os despedacen. 7 aPedid, y se os dara; buscad, y hallareis; llamad, y se os abrira. 8 Porque todo el que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que llama, se le abrira. 9 O que hombre hay de voso tros, que si su hijo pide pan, le dara una piedra, 10 o si pide un pescado, le dara una serpiente? 11 Pues si vosotros, siendo malos, sabeis dar buenas dadivas a vuestros hijos, cua nto ma s vuestro Padre que esta en los
14 1a tjs, Mateo 7:12;
2a 5a 6a 7a 12a Juan 7:24. Morm. 8:19. Juan 8:311. gee Santo (adjetivo). 3 Ne. 27:29. gee Oracion. gee Compasion.

3 NEFI 14:221 cielos dara buenas cosas a los que le piden? 12 As que, cuantas cosas que rais que los hombres os hagan a vosotros, as ahaced vosotros con ellos, porque esto es la ley y los profetas. 13 Entrad por la puerta aestrecha; porque bancha es la puerta, y espacioso el camino, que conduce a la perdicion, y muchos son los que entran por ella; 14 porque estrecha es la apuerta, y b angosto el camino que conduce a la vida, y cpocos son los que la hallan. 15 Guardaos de los afalsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, mas por dentro son lobos rapaces. 16 Por sus frutos los conocereis. Se recogen uvas de los es pinos, o higos de los cardos? 17 De igual manera, todo arbol bueno produce buen fruto; mas un arbol malo da mal fruto. 18 Un arbol bueno no puede producir mal fruto, ni un arbol malo puede producir buen fruto. 19 Todo arbol que ano da buen fruto es cortado y echado en el fuego. 20 As que, por sus afrutos los conocereis. 21 No todo el que me dice: Senor, Senor, entrara en el reino de los cielos; sino el que hace la
2 Ne. 28:9, 12, 15. 19a Mateo 3:10; Alma 5:3641; DyC 97:7. 20a Lucas 6:4345; Moro. 7:5. [34 d.C.]

13a Lucas 13:24; 3 Ne. 27:33. b DyC 132:25. 14a 2 Ne. 9:41; 31:9, 1718; DyC 22:14. b 1 Ne. 8:20. c 1 Ne. 14:12. 15a Jer. 23:2132;

3 NEFI 14:2215:5 voluntad de mi Padre que esta en los cielos. 22 En aquel d a muchos me a diran: Senor, Senor, no hemos profetizado en tu nombre, y en tu nombre no hemos echado demonios, y no hemos hecho, en tu nombre, muchas obras milagrosas? 23 Y entonces les declarare : Nunca os aconoc, bapartaos de m, obradores de iniquidad. 24 Por tanto, cualquiera que oye estas palabras mas, y las ha ce, lo comparare a un hombre prudente que edifico su casa so bre una aroca; 25 y descendio la alluvia, y vi nieron los torrentes, y soplaron los vientos, y dieron con mpetu contra aquella casa; y no bcayo, porque estaba fundada sobre una roca. 26 Y todo el que me oye estas palabras, y no las hace, sera comparado al hombre insensato que edifico su casa sobre la aare na: 27 y descendio la lluvia, y vi nieron los torrentes, y soplaron los vientos, y dieron con mpetu contra aquella casa; y cayo , y grande fue su cada. CAPITULO 15 Jesus anuncia que la ley de Moises se ha cumplido en ElLos nefitas
22a 23a b 24a 25a Alma 5:17. Mos. 5:13; 26:2427. Lucas 13:27. gee Roca. Alma 26:6; Hel. 5:12. b Prov. 12:7.

528 son las otras ovejas a quienes se re firio en JerusalenPor causa de la iniquidad, el pueblo del Senor en Je rusalen no sabe acerca de las ovejas esparcidas de Israel.
Y ACONTECIO que cuando Jesus hubo concluido estas palabras, miro alrededor a la multitud, y les dijo: He aqu, habeis odo las cosas que ensene antes que as cendiera a mi Padre; por tanto, a cualquiera que se acuerde de estas palabras mas, y las ahaga, lo b exaltare en el postrer da. 2 Y sucedio que cuando Jesus hubo dicho estas palabras, percibio que hab a algunos entre ellos que se maravillaban, y se preguntaban que deseaba e l concerniente a la aley de Moises; porque no entendan la palabra de que las cosas viejas haban pasado, y que todas las cosas se haban vuelto nuevas. 3 Y les dijo: No os maravilleis de que os dije que las cosas antiguas haban pasado, y que todas las cosas se haban vuelto nue vas. 4 He aqu, os digo que se ha cumplido la aley que fue dada a Moises. 5 He aqu, soy ayo quien di la ley, y soy el que hice convenio con mi pueblo Israel; por tanto, la ley se cumple en m, porque he venido para bcumplir la ley; por tanto, tiene fin.

26a 3 Ne. 11:40.

15 1a Stg. 1:22.
b 1 Ne. 13:37; DyC 5:35. 2a gee Ley de Moises. 4a Mos. 13:2731; 3 Ne. 9:1720.

5a 1 Cor. 10:14; 3 Ne. 11:14. gee Jehova. b Alma 34:13. [34 d.C.]

529 6 He aqu, yo ano abrogo a los profetas; porque cuantos no se han cumplido en m, en verdad os digo que todos se cumpliran. 7 Y porque os dije que las cosas antiguas han pasado, no abrogo lo que se ha hablado concerniente a las cosas que estan por venir. 8 Porque he aqu, el aconvenio que hice con mi pueblo no se ha cumplido enteramente; mas la ley que se dio a Moises tiene su fin en m. 9 He aqu, yo soy la aley y la b luz. Mirad hacia m, y perseve rad hasta el fin, y cvivireis; por que al que dpersevere hasta el fin, le dare vida eterna. 10 He aqu , os he dado los a mandamientos; guardad, pues, mis mandamientos. Y esto es la ley y los profetas, porque ellos en verdad btestificaron de m. 11 Y sucedio que cuando Jesus hubo hablado estas palabras, dijo a aquellos doce que el haba escogido: 12 Vosotros sois mis discpulos; y sois una luz a este pueblo, que es un resto de la casa de aJose. 13 Y he aqu, esta es la atierra de vuestra herencia; y el Padre os la ha dado. 14 Y en ninguna ocasion me ha dado mandamiento el Padre de que lo arevelase a vuestros hermanos en Jerusalen.
6a 8a 9a b 3 Ne. 23:15. 3 Ne. 5:2426. 2 Ne. 26:1. gee Luz, luz de Cristo. c Juan 11:25; DyC 84:44. d gee Perseverar.

3 NEFI 15:621 15 Ni en ningun tiempo me ha dado mandamiento el Padre de que les hablara concerniente a las aotras tribus de la casa de Israel, que el Padre ha conducido fuera de su tierra. 16 Solo esto me mando el Padre que les dijera: 17 Que tengo otras ovejas que no son de este redil; aque llas tambien debo yo traer, y oiran mi voz; y habra un rebano y un a pastor. 18 Ahora bien, por motivo de la obstinacion y la incredulidad, no acomprendieron mi palabra; por tanto, me mando el Padre que no les dijese mas tocante a esto. 19 Pero de cierto os digo que el Padre me ha mandado, y yo os lo digo, que fuisteis separados de entre ellos por motivo de su iniquidad; por tanto, es debido a su iniquidad que no saben de vosotros. 20 Y en verdad, os digo, ademas, que el Padre ha separado de ellos a las otras tribus; y es a causa de su iniquidad que no saben de ellas. 21 Y de cierto os digo que vosotros sois aquellos de quienes dije: Tengo aotras ovejas que no son de este redil; aquellas tam bien debo yo traer, y oiran mi voz; y habra un reban o y un pastor.
tribus perdidas de Israel. 17a gee Buen Pastor. 18a DyC 10:59. 21a Juan 10:1416. [34 d.C.]

10a 3 Ne. 12:20. b Mos. 13:33. 12a gee Jose, hijo de Jacob. 13a 1 Ne. 18:2223. 14a 3 Ne. 5:20. 15a 3 Ne. 16:14. gee IsraelLas diez

3 NEFI 15:2216:5 22 Y no me comprendieron, porque pensaron que eran los a gentiles; porque no entendieron que, por medio de su predicacion, los gentiles se bconverti ran. 23 Ni me entendieron que dije que oiran mi voz; ni me com prendieron que los agentiles en ningu n tiempo habr an de o r mi voz; que no me manifestara a ellos sino por el bEspritu San to. 24 Mas he aqu, vosotros habeis odo ami voz, y tambien me ha beis visto; y sois mis ovejas, y contados sois entre los que el Padre me ha bdado. CAPITULO 16 Jesus visitara a otras ovejas perdi das de IsraelEn los ultimos das, el evangelio ira a los gentiles y des pues a la casa de IsraelLos del pueblo del Sen or vera n ojo a ojo cuando El haga volver a Sion. Y EN verdad, en verdad os digo que tengo aotras ovejas que no son de esta tierra, ni de la tierra de Jerusalen, ni de ninguna de las partes de esa tierra circundante donde he estado para ejercer mi ministerio. 2 Porque aquellos de quienes
22a b 23a b gee Gentiles. Hech. 10:3448. Mateo 15:24. 1 Ne. 10:11. gee Espritu Santo. 24a Alma 5:38; 3 Ne. 16:15. b Juan 6:37; DyC 27:14.

530 hablo son los que todav a no han odo mi voz; ni en ningun tiempo me he manifestado a ellos. 3 Mas he recibido el mandamiento del Padre de que vaya a a ellos, para que oigan mi voz y sean contados entre mis ovejas, a fin de que haya un rebano y un pastor; por tanto, voy para manifestarme a ellos. 4 Y os mando que escriba is estas apalabras despues que me vaya, para que si se da el caso de que mi pueblo en Jerusale n, aquellos que me han visto y han estado conmigo en mi ministerio, no le piden al Padre en mi nombre recibir conocimiento por medio del Espritu Santo, acerca de vosotros, como tambien de las otras tribus, de las cuales nada saben, estas palabras que escribais se preserven y sean ma nifestadas a los bgentiles, para que mediante la plenitud de los gentiles, el resto de la posteridad de aquellos, que sera espar cido sobre la faz de la tierra a causa de su incredulidad, sea recogido, o sea, llevado al cconocimiento de m, su Redentor. 5 Entonces los areunire de las cuatro partes de la tierra; y entonces cumplire el bconvenio que el Padre ha hecho con todo el pueblo de la ccasa de Israel.
3 Ne. 20:13. 5a gee IsraelLa congregacion de Israel. b 3 Ne. 5:2426. c 1 Ne. 22:9; 3 Ne. 21:2629. [34 d.C.]

16 1a 3 Ne. 15:15.
gee IsraelLas diez tribus perdidas de Israel. 3 Ne. 17:4. gee Escrituras. 1 Ne. 10:14; 3 Ne. 21:6. Ezeq. 20:4244;

3a 4a b c

531 6 Y benditos son los agentiles por motivo de su creencia en m, mediante el bEspritu Santo, que les testifica de m y del Padre. 7 He aqu que debido a su creencia en m, dice el Padre, y a causa de vuestra incredulidad, oh casa de Israel, la verdad llegara a los gentiles en los aulti mos das, para que les sea mani festada la plenitud de estas cosas. 8 Pero ay de los gentiles incredulos!, dice el Padre pues aun cuando han venido sobre la superficie de esta tierra, y han a dispersado a mi pueblo que es de la casa de Israel; y han bechado de entre ellos a mi pueblo que es de la casa de Israel, y lo han hollado; 9 y a causa de las misericordias del Padre para con los gentiles, as como de los juicios del Padre sobre mi pueblo que es de la casa de Israel, de cierto, de cierto os digo que despues de todo es to, y luego que yo haya hecho que los de mi pueblo que son de la casa de Israel sean heridos, y afligidos, y amuertos, y que sean echados de entre ellos, y que sean aborrecidos por ellos, y sean entre ellos objeto de escarnio y oprobio 10 y as manda el Padre que os diga: El da en que los gentiles pequen contra mi evangelio, y
6a 1 Ne. 13:3042; 2 Ne. 30:3. b 2 Ne. 32:5; 3 Ne. 11:32, 3536. gee Espritu Santo. 7a gee Restauracion del evangelio. 8a 1 Ne. 13:14; b 9a 10a b 11a

3 NEFI 16:615 rechacen la plenitud de mi evangelio, y se aenvanezcan por el orgullo de su corazon sobre to das las naciones y sobre todos los pueblos de la tierra, y esten llenos de toda clase de mentiras, y de enganos, y de malda des, y de todo genero de hipo cresa, y asesinatos, y bsuperche ras sacerdotales, y fornicacio nes, y abominaciones secretas; y si cometen todas estas cosas, y rechazan la plenitud de mi evangelio, he aqu, dice el Pa dre, retirare la plenitud de mi evangelio de entre ellos. 11 Y entonces arecordare mi convenio que he concertado con los de mi pueblo, oh casa de Israel, y les llevare mi evangelio. 12 Y te mostrare, oh casa de Is rael, que los gentiles no tendran poder sobre ti, antes bien me acordare de mi convenio conti go, oh casa de Israel, y llegaras al aconocimiento de la plenitud de mi evangelio. 13 Pero si los gentiles se arrepienten y vuelven a m, dice el Padre, he aqu, seran acontados entre los de mi pueblo, oh casa de Israel. 14 Y no permitire que los de mi pueblo, que son de la casa de Israel, vayan entre ellos y los huellen bajo sus pies, dice el Padre. 15 Pero si no se vuelven a m, ni escuchan mi voz, yo les per13a Gal. 3:7, 29; 1 Ne. 15:1317; 2 Ne. 10:18; 3 Ne. 30:2; Abr. 2:911. [34 d.C.]

Morm. 5:9, 15. 3 Ne. 20:2729. Amos 9:14. Morm. 8:3541. 2 Ne. 26:29. 3 Ne. 21:111; Morm. 5:20. 12a Hel. 15:1213.

3 NEFI 16:1617:6 mitire, s, permitire que los de mi pueblo, oh casa de Israel, pasen por en medio de ellos y los a huellen, y seran como la sal que ha perdido su sabor, que desde entonces para nada es buena sino para ser arrojada y hollada bajo los pies de mi pueblo, oh casa de Israel. 16 De cierto, de cierto os digo que as me ha mandado el Pa dre: Que de a este pueblo esta tierra por herencia. 17 Y entonces se cumpliran las a palabras del profeta Isaas, que dicen: 18 aTus bcentinelas levantaran la voz; unanimes cantaran, por que veran ojo a ojo cuando el Senor hiciere volver a Sion. 19 Prorrumpid en alegr a! Cantad juntamente, lugares desolados de Jerusalen! Porque el Senor ha consolado a su pue blo, ha redimido a Jerusalen. 20 El Senor ha desnudado su santo brazo a la vista de todas las naciones, y todos los extremos de la tierra veran la salva cion de Dios. CAPITULO 17 Jesus exhorta a los del pueblo a me ditar en sus palabras y a pedir entendimiento en sus oraciones
15a Miqueas 5:815; 3 Ne. 20:1619; 21:1221; DyC 87:5. 17a 3 Ne. 20:1112. 18a Isa. 52:810. b Ezeq. 33:17. gee Velar.

532 Sana a los enfermosOra por el pueblo con palabras que no se pueden escribirLos angeles minis tran a los pequenitos y estos son ro deados de fuego.
HE AQUI, sucedio que cuando Jesus hubo hablado estas pala bras, de nuevo miro alrededor hacia la multitud, y les dijo: He aqu, mi atiempo esta cerca. 2 Veo que sois debiles, que no podeis acomprender todas mis palabras que el Padre me ha mandado que os hable en esta ocasion. 3 Por tanto, id a vuestras casas, y ameditad las cosas que os he dicho, y pedid al Padre en mi nombre que podais entender; y b preparad vuestras mentes para c man ana, y vendre a vosotros otra vez. 4 Pero ahora avoy al Padre, y tambien voy a bmostrarme a las c tribus perdidas de Israel, porque no estan perdidas para el Padre, pues el sabe a donde las ha llevado. 5 Y sucedio que cuando Jesus hubo hablado as, de nuevo diri gio la vista alrededor hacia la multitud, y vio que estaban llorando, y lo miraban fijamente, como si le quisieran pedir que permaneciese un poco mas con ellos. 6 Y les dijo: He aqu, mis entra

17 1a Para regresar a la
2a 3a b c presencia del Padre. Vease el vers. 4. Juan 16:12; DyC 78:1718. gee Meditar. DyC 132:3. 3 Ne. 19:2.

4a 3 Ne. 18:39. b 3 Ne. 16:13. c gee IsraelLas diez tribus perdidas de Israel. [34 d.C.]

533 nas rebosan de acompasion por vosotros. 7 Teneis enfermos entre voso tros? Traedlos aqu . Tene is cojos, o ciegos, o lisiados, o mutilados, o leprosos, o atrofiados, o sordos, o quienes esten afligi dos de manera alguna? Traedlos aqu y yo los sanare , porque tengo compasion de vosotros; mis entranas rebosan de miseri cordia. 8 Pues percibo que deseais que os muestre lo que he hecho por vuestros hermanos en Jerusale n, porque veo que vuestra a fe es bsuficiente para que yo os sane. 9 Y sucedio que cuando hubo hablado as , toda la multitud, de comu n acuerdo, se acerco , con sus enfermos, y sus afligidos, y sus cojos, y sus ciegos, y sus mudos, y todos los que padecan cualquier afliccion; y los a sanaba a todos, segu n se los llevaban. 10 Y todos ellos, tanto los que haban sido sanados, como los que estaban sanos, se postraron a sus pies y lo adoraron; y cuantos, por la multitud pudieron acercarse, le abesaron los pies, al grado de que le banaron los pies con sus lagrimas. 11 Y acontecio que mando que trajesen a sus aninos peque nitos. 12 De modo que trajeron a sus ninos pequenitos, y los colo
6a gee Compasion. 8a Lucas 18:42. b 2 Ne. 27:23; Eter 12:12. 9a Mos. 3:5; 3 Ne. 26:15.

3 NEFI 17:717 caron en el suelo alrededor de e l, y Jesu s estuvo en me dio; y la multitud cedio el paso hasta que todos le fueron trados. 13 Y acontecio que cuando los hubieron trado a todos, y Jesus estaba en medio, mando a los de la multitud que se aarrodillasen en el suelo. 14 Y sucedio que cuando se hubieron arrodillado en el suelo, gimio Jesus dentro de s, y dijo: Padre, aturbado estoy por causa de la iniquidad del pueblo de la casa de Israel. 15 Y cuando hubo pronunciado estas palabras, se arrodillo el mismo tambien en el suelo; y he aqu, oro al Padre, y las cosas que oro no se pueden escribir, y los de la multitud que lo oyeron, dieron testimonio. 16 Y de esta manera testifican: Jamas el aojo ha visto ni el odo escuchado, antes de ahora, tan grandes y maravillosas cosas como las que vimos y omos que Jesus hablo al Padre; 17 y no hay alengua que pueda hablar, ni hombre alguno que pueda escribir, ni corazon de hombre que pueda concebir tan grandes y maravillosas cosas como las que vimos y o mos a Jesu s hablar; y nadie puede conceptuar el gozo que lleno nuestras almas cuando lo o mos rogar por nosotros al Padre.
16a Isa. 64:4; 1 Cor. 2:9; DyC 76:10, 114119. 17a 2 Cor. 12:4. [34 d.C.]

10a Lucas 7:38. 11a Mateo 19:1314; 3 Ne. 26:14, 16. 13a Lucas 22:41; Hech. 20:36. 14a Moises 7:41.

3 NEFI 17:1818:7 18 Y acontecio que cuando Jesus hubo concluido de orar al Padre, se levanto; pero era tan grande el agozo de la multitud, que fueron dominados. 19 Y sucedio que Jesus les ha blo, y mando que se levantaran. 20 Y se levantaron del suelo, y les dijo: Benditos sois a causa de vuestra fe. Y ahora he aqu, es completo mi gozo. 21 Y cuando hubo dicho estas palabras, alloro , y la multitud dio testimonio de ello; y tomo a sus nin os pequen os, uno por uno, y los bbendijo, y rogo al Padre por ellos. 22 Y cuando hubo hecho esto, lloro de nuevo; 23 y hablo a la multitud, y les dijo: Mirad a vuestros pequeni tos. 24 Y he aqu , al levantar la vista para ver, dirigieron la mirada al cielo, y vieron abrirse los cielos, y vieron a ngeles que descend an del cielo cual si fuera en medio de fuego; y bajaron y acercaron a aquellos pequen itos, y fueron rodeados de fuego; y los angeles les mi nistraron. 25 Y la multitud vio y oyo y dio testimonio; y saben que su testimonio es verdadero, porque todos ellos vieron y oyeron, cada cual por s mismo; y llega ba su nu mero a unas dos mil quinientas almas; y se compona de hombres, mujeres y ninos.
18a 21a b 24a gee Gozo. Juan 11:35. Marcos 10:1416. Hel. 5:2324, 4345.

534 CAPITULO 18 Jesus instituye la Santa Cena entre los nefitasLes manda orar siempre en su nombreLos que comen su carne y beben su sangre indignamente son condenadosDa a los discpulos el poder para conferir el Espritu Santo.
Y ACONTECIO que Jesus mando a sus discpulos que le llevasen a pan y vino. 2 Y mientras fueron a traer el pan y el vino, mando a la multi tud que se sentara en el suelo. 3 Y cuando los discpulos hu bieron llegado con apan y vino, tomo el pan y lo partio y lo ben dijo; y dio a los discpulos y les mando que comiesen. 4 Y cuando hubieron comido y fueron llenos, mando que die ran a la multitud. 5 Y cuando la multitud comio y fue llena, dijo a los discpulos: He aqu, uno de vosotros sera ordenado; y a el le dare poder para apartir pan y bendecirlo y darlo a los de mi iglesia, a todos los que crean y se bauticen en mi nombre. 6 Y siempre procurareis hacer esto, tal como yo lo he hecho, as como he partido pan y lo he bendecido y os lo he dado. 7 Y hareis esto en amemoria de mi cuerpo que os he mostrado. Y sera un testimonio al Padre de que siempre os acordais de m. Y si os acordais siempre de m,

18 1a Mateo 26:2628.
3a gee Santa Cena. 5a Moro. 4. 7a Moro. 4:3. [34 d.C.]

535 tendreis mi Espritu para que es te con vosotros. 8 Y sucedio que cuando hubo dicho estas palabras, mando a sus discpulos que tomaran del vino de la copa y bebieran de el, y que dieran tambien a los de la multitud para que bebiesen. 9 Y acontecio que as lo hicie ron, y bebieron y fueron llenos; y dieron a los de la multitud, y estos bebieron y fueron llenos. 10 Y cuando los disc pulos hubieron hecho esto, Jesus les dijo: Benditos sois por esto que habeis hecho; porque esto cum ple mis mandamientos, y esto testifica al Padre que estais dis puestos a hacer lo que os he mandado. 11 Y siempre hare is esto por todos los que se arrepientan y se bauticen en mi nombre; y lo hareis en memoria de mi san gre, que he vertido por vosotros, para que testifiqueis al Pa dre que siempre os acordais de m. Y si os acordais siempre de m , tendre is mi Esp ritu para que este con vosotros. 12 Y os doy el mandamiento de que hagais estas cosas. Y si ha ceis siempre estas cosas, bendi tos sois, porque estais edificados sobre mi aroca. 13 Pero aquellos que de entre vosotros hagan ma s o menos que esto, no estan edificados so bre mi roca, sino sobre un ci12a 13a b 15a

3 NEFI 18:821 miento arenoso; y cuando caiga la lluvia, y vengan los torrentes, y soplen los vientos, y den contra ellos, acaeran, y las bpuertas del infierno esta n ya abiertas para recibirlos. 14 Por tanto, benditos sois vosotros, si guardais mis manda mientos que el Padre me ha mandado que os de. 15 De cierto, de cierto os digo que debeis velar y aorar siempre, no sea que el diablo os tiente, y seais llevados cautivos por el. 16 Y as como he orado entre vosotros, as orareis en mi iglesia, entre los de mi pueblo que se arrepientan y se bauticen en mi nombre. He aqu , yo soy la aluz; yo os he dado el b ejemplo. 17 Y ocurrio que cuando Jesus hubo hablado estas palabras a sus discpulos, se volvio de nue vo a la multitud, y dijo: 18 He aqu, en verdad, en ver dad os digo que debeis velar y orar siempre, no sea que entreis en tentacio n; porque aSatana s desea poseeros para zarandearos como a trigo. 19 Por tanto, siempre debe is orar al Padre en mi nombre; 20 y acualquier cosa que pidais al Padre en mi nombre, si es justa, creyendo que recibireis, he aqu, os sera concedida. 21 aOrad al Padre en vuestras familias, siempre en mi nombre,
Hel. 10:5; Moro. 7:26; DyC 88:6365. 21a Alma 34:21. [34 d.C.]

gee Roca. b gee JesucristoEl gee Apostasa. ejemplo de Jesucristo. 3 Ne. 11:39. 18a Lucas 22:31; Alma 34:1727. 2 Ne. 2:1718; gee Oracion. DyC 10:2227. 16a gee Luz, luz de Cristo. 20a Mateo 21:22;

3 NEFI 18:2232 para que sean bendecidos vuestras esposas y vuestros hijos. 22 Y he aqu, os reunireis con frecuencia; y a nadie le prohibireis estar con vosotros cuando os reunais, sino permitidles que se alleguen a vosotros, y no los vedeis; 23 sino que aorareis por ellos, y no los echareis fuera; y si sucede que vienen a vosotros a menudo, rogareis al Padre por ellos en mi nombre. 24 Alzad, pues, vuestra aluz para que brille ante el mundo. He aqu, yo soy la bluz que debeis sostener en alto: aquello que me habeis visto hacer. He aqu, ha beis visto que he orado al Padre, y todos vosotros habeis sido tes tigos. 25 Y habeis visto que he man dado que aninguno de vosotros se alejara, sino ma s bien he mandado que vinieseis a m, a fin de que bpalpaseis y vieseis; as hareis vosotros al mundo; y el que quebranta este mandamiento, se deja llevar a la tentacion. 26 Y sucedio que cuando Jesus hubo hablado estas palabras, volvio de nuevo la vista a los discpulos que haba escogido, y les dijo: 27 He aqu, de cierto, de cierto os digo, os doy otro mandamiento, y luego debo ir a mi
23a 24a b 25a b 27a 3 Ne. 18:30. Mateo 5:16. Mos. 16:9. Alma 5:33. 3 Ne. 11:1417. gee TrinidadDios el Padre. b 28a b 29a
a

536 Padre para cumplir botros mandamientos que el me ha dado. 28 Y he aqu, este es el manda miento que yo os doy, que no permitais que ninguno a sabien das aparticipe bindignamente de mi carne y de mi sangre, cuando las administreis; 29 porque quien come mi carne y bebe mi asangre bindignamente, come y bebe condenacion para su alma; por tanto, si sabe is que un hombre no es digno de comer y beber de mi carne y de mi sangre, se lo prohibireis. 30 No obstante, no lo aechareis de entre vosotros, sino que le ministrareis y orareis al Padre por el en mi nombre; y si acon tece que se arrepiente y es bautizado en mi nombre, entonces lo recibireis, y le dareis de mi carne y sangre. 31 Pero si no se arrepiente, no sera contado entre los de mi pueblo, a fin de que no destruya a mi pueblo, pues he aqu, co nozco a amis ovejas, y estan con tadas. 32 No obstante, no lo echareis de vuestras sinagogas ni de vuestros lugares donde adorais, por que debeis continuar ministran do por estos; pues no sabeis si tal vez vuelvan, y se arrepientan, y vengan a m con ntegro propo sito de corazon, y yo los asane;
31a Juan 10:14; Alma 5:38; 3 Ne. 15:24. 32a 3 Ne. 9:1314; DyC 112:13. [34 d.C.]

3 Ne. 16:13. 1 Cor. 11:2730. Morm. 9:29. gee Sangre; Santa Cena. b DyC 46:4. 30a DyC 46:3.

537 y vosotros sere is el medio de traerles la salvacion. 33 Por tanto, observad estas palabras que yo os he mandado, para que no incurrais en aconde nacion; porque ay de aquel a quien el Padre condene! 34 Y os doy estos mandamientos por motivo de las disputas que ha habido entre vosotros. Y benditos sois si ano hubiere disputas entre vosotros. 35 Y ahora voy al Padre, porque conviene que vaya al Padre a por el bien de vosotros. 36 Y acontecio que cuando Jesus hubo dado fin a estas pala bras, toco con la amano a los b disc pulos que hab a elegido, uno por uno, hasta que los hubo tocado a todos, y les hablaba a medida que los tocaba. 37 Y la multitud no oyo las pa labras que el hablo; por tanto, no dio testimonio; pero los disc pulos dieron testimonio de que les dio el apoder para conferir el bEspritu Santo. Y mas ade lante os mostrare que este testi monio es verdadero. 38 Y sucedio que cuando Jesus los hubo tocado a todos, llego una anube y cubrio a la multi tud, de modo que no vean a Je sus. 39 Y mientras los cubra, el par tio de entre ellos y ascendio al cielo. Y los discpulos vieron y dieron testimonio de que ascendio de nuevo al cielo.
33a gee Condenacion, condenar. 34a 3 Ne. 11:2830. 35a 1 Juan 2:1; 2 Ne. 2:9; Moro. 7:2728;

3 NEFI 18:3319:4 CAPITULO 19 Los doce disc pulos ministran al pueblo y oran para recibir el Espri tu SantoLos discpulos son bau tizados y reciben el Espritu Santo y la ministracion de angelesJesus ora, con palabras que no se pueden escribirEl da testimonio de la fe extremadamente grande de esos nefitas.
Y SUCEDIO que cuando Jesus hu bo ascendido al cielo, se disperso la multitud, y todo hombre tomo a su esposa y sus hijos, y volvio a su propia casa. 2 Y se divulgo inmediatamente entre el pueblo, antes que llegara la noche, que la multitud haba visto a Jesus, y que el haba ejercido su ministerio entre ellos, y que por la manana otra vez se iba a mostrar a la multitud. 3 S, y aun durante toda la no che se divulgaron las nuevas concernientes a Jesu s; y a tal grado se esparcieron entre el pueblo, que hubo muchos, s, un numero extremadamente gran de, que trabajaron afanosamente toda la noche para poder estar a la manana siguiente en el paraje donde Jesus se iba a mos trar a la multitud. 4 Y sucedio que por la manana, cuando la multitud se hallaba reunida, he aqu, Nefi y su her mano, a quien e l hab a resu

DyC 29:5. 36a gee Manos, imposicion de. b 1 Ne. 12:7; 3 Ne. 19:4. 37a gee Poder.

b gee Don del Espritu Santo. 38a Ex. 19:9, 16. [34 d.C.]

3 NEFI 19:520 citado de entre los muertos, y cuyo nombre era Timoteo, como tambien su hijo, cuyo nom bre era Jonas, y tambien Mato ni, y Matonah, su hermano, y Kumen, y Kumenoni, y Jerem as, y Shemno n, y Jona s, y Sedequ as, e Isa as y e stos eran los nombres de los disc pulos que Jesu s hab a escogi do y acontecio que avanza ron y se colocaron en medio de la multitud. 5 Y he aqu, tan grande era la multitud, que hicieron que se dividiese en doce grupos. 6 Y los doce instruyeron a la multitud; y he aqu , hicieron que la multitud se arrodillase en el suelo y orase al Padre en el nombre de Jesus. 7 Y los discpulos oraron tam bie n al Padre en el nombre de Jesu s. Y acontecio que se levantaron y ministraron al pueblo. 8 Y cuando hubieron ministrado las mismas palabras que Jesus haba hablado, sin variar en nada las palabras que Jesus haba hablado, he aqu, se arro dillaron de nuevo y oraron al Padre en el nombre de Jesus. 9 Y oraron por lo que ma s deseaban; y su deseo era que les fuese dado el aEspritu Santo. 10 Y cuando hubieron orado de este modo, descendieron a la orilla del agua, y los siguio la multitud.
19 9a 3 Ne. 9:20. 11a 3 Ne. 11:23. 13a gee Bautismo, bautizar.

538 11 Y sucedio que Nefi aentro en el agua, y fue bautizado. 12 Y salio del agua y empezo a bautizar; y bautizo a todos aquellos a quienes Jesus haba escogido; 13 y acontecio que cuando todos fueron abautizados, y hubieron salido del agua, el Espritu Santo descendio sobre ellos, y fueron llenos del bEsp ritu Santo y de fuego. 14 Y he aqu, fueron aenvuel tos cual si fuera por fuego; y descendio del cielo, y la multi tud lo vio y dio testimonio; y descendieron angeles del cielo, y les ministraron. 15 Y sucedio que mientras los angeles estaban ministrando a los disc pulos, he aqu , Jesu s llego y se puso en medio de ellos y les ministro. 16 Y acontecio que hablo a la multitud, y mando que se arro dillaran otra vez en el suelo, y que sus discpulos se arrodilla sen tambien. 17 Y sucedio que cuando to dos se hubieron puesto de rodillas en el suelo, mando a sus discpulos que orasen. 18 Y he aqu , empezaron a orar; y oraron a Jesus, llaman dolo su Senor y su Dios. 19 Y sucedio que Jesus se aparto de entre ellos, y se alejo de ellos un poco y se inclino a tierra, y dijo: 20 Padre, gracias te doy porque has dado el Espritu Santo
14a Hel. 5:2324, 4345; 3 Ne. 17:24. [34 d.C.]

b 3 Ne. 12:2; Morm. 7:10. gee Don del Espritu Santo.

539 a e stos que he escogido; y es por su creencia en m que los he escogido de entre el mundo. 21 Padre, te ruego que des el Espritu Santo a todos los que crean en sus palabras. 22 Padre, les has dado el Esp ritu Santo porque creen en m; y ves que creen en m, porque los oyes, y oran a m; y oran a m porque estoy con ellos. 23 Y ahora, Padre, te ruego por ellos, y tambien por todos aquellos que han de creer en sus palabras, para que crean en m, para que yo sea en ellos a como tu , Padre, eres en m , para que seamos buno. 24 Y acontecio que cuando Jesus hubo orado as al Padre, volvio a sus disc pulos, y he aqu, continuaban orando a el sin cesar; y no amultiplicaban muchas palabras, porque les era manifestado lo que deban b suplicar, y estaban llenos de anhelo. 25 Y ocurrio que Jesu s los bendijo mientras le dirig an sus oraciones; y la sonrisa de su faz fue sobre ellos, y los ilumino la luz de su asemblante; y he aqu, estaban tan bblancos como el semblante y como los vestidos de Jesus; y he aqu, su blancura exceda a toda blancu ra, s, no poda haber sobre la tierra cosa tan blanca como su blancura.
23a 3 Ne. 9:15. b Juan 17:2123. gee Unidad. 24a Mateo 6:7. b DyC 46:30. 25a Num. 6:2327.

3 NEFI 19:2133 26 Y Jesu s les dijo: Seguid orando; y ellos no cesaban de orar. 27 Y otra vez se aparto de ellos y se alejo un poco y se in clino a tierra; y oro de nuevo al Padre, diciendo: 28 Padre, te doy las gracias por haber apurificado a los que he escogido, por causa de su fe, y ruego por ellos, y tambie n por los que han de creer en sus palabras, para que sean purificados en m, mediante la fe en sus palabras, as como ellos son purificados en m. 29 Padre, no te ruego por el mundo, sino por los que me has dado adel mundo, a causa de su fe, para que sean purificados en m, para que yo sea en ellos como tu , Padre, eres en m , para que seamos uno, para que yo sea glorificado en ellos. 30 Y cuando Jesus hubo habla do estas palabras, vino otra vez a sus discpulos, y he aqu, ora ban a el constantemente, sin ce sar; y de nuevo el les sonrio; y he aqu, estaban ablancos, aun como Jesus. 31 Y acontecio que otra vez se alejo un poco y oro al Padre; 32 y la lengua no puede expresar las palabras que oro, ni pueden ser aescritas por hombre alguno las palabras que oro. 33 Y la multitud oyo y da testi
gee Pureza, puro. 29a Juan 17:6. 30a Mateo 17:2. 32a DyC 76:116. [34 d.C.]

b gee TransfiguracionSeres transfigurados. 28a Moro. 7:48; DyC 50:2829; 88:7475.

3 NEFI 19:3420:10 monio; y se abrieron sus corazones, y comprendieron en sus corazones las palabras que el oro. 34 No obstante, tan grandes y maravillosas fueron las palabras que oro, que no pueden ser es critas, ni tampoco puede el hombre aexpresarlas. 35 Y acontecio que cuando Jesus hubo concluido de orar, volvio a sus discpulos, y les di jo: Jamas he visto afe tan grande entre todos los judos; por tanto, no pude mostrarles tan grandes milagros, por motivo de su bincredulidad. 36 En verdad os digo que no hay ninguno de ellos que haya visto cosas tan grandes como las que habeis visto vosotros, ni que haya odo tan grandes cosas co mo las que vosotros habeis odo. CAPITULO 20 Jesus proporciona milagrosamente pan y vino, y de nuevo administra el sacramento a los del puebloEl resto de Jacob sera llevado al conoci miento del Senor su Dios y hereda ra las AmericasJesus es el profeta semejante a Moises, y los nefitas son hijos de los profetasOtros de los del pueblo del Senor seran reco gidos en Jerusalen.
Y SUCEDIO que mando a la multi tud y tambien a sus discpulos que dejasen de orar; y les man-

540 do que no cesaran de aorar en sus corazones. 2 Y les mando que se levanta ran y se pusieran de pie. Y se levantaron y se pusieron de pie. 3 Y sucedio que partio pan de nuevo y lo bendijo, y dio de comer a los discpulos. 4 Y cuando hubieron comido, les mando que partieran pan, y dieran a la multitud; 5 y cuando hubieron dado a la multitud, les dio tambien vino para que bebiesen, y les mando que dieran a la multitud. 6 Ahora bien, ni los discpulos ni la multitud hab an llevado a pan ni vino; 7 pero verdaderamente les adio de comer pan y de beber vino tambien. 8 Y les dijo: El que acome de este pan, come de mi cuerpo para su alma; y el que bebe de este vino, bebe de mi sangre para su alma; y su alma nunca tendra hambre ni sed, sino que sera lle na. 9 Y cuando toda la multitud hubo comido y bebido, he aqu, fueron llenos del Espritu; y cla maron a una voz y dieron gloria a Jesus, a quien vean y oan. 10 Y sucedio que cuando todos le hubieron dado gloria, Jesus les dijo: He aqu, ahora cumplo el mandamiento que el Padre me ha dado concerniente a este pueblo, que es un resto de la casa de Israel.
3 Ne. 18:7. gee Santa Cena. [34 d.C.]

34a 2 Cor. 12:4; 3 Ne. 17:17. 35a gee Fe. b Mateo 13:58. gee Incredulidad.

20 1a 2 Ne. 32:9;
Mos. 24:12. 6a Mateo 14:1921. 7a Juan 6:914. 8a Juan 6:5058;

541 11 Os acordareis que os hable y dije que cuando se cumpliesen las apalabras de bIsaas he aqu , esta n escritas, las tene is ante vosotros; por lo tanto, escudrinadlas 12 y en verdad, en verdad os digo que cuando se cumplan, entonces sera el cumplimiento del aconvenio que el Padre ha hecho con su pueblo, oh casa de Israel. 13 Y entonces los arestos, que estara n bdispersados sobre la faz de la tierra, sera n crecogi dos del este y del oeste, y del sur y del norte; y seran lleva dos al dconocimiento del Senor su Dios, que los ha redimido. 14 Y el Padre me ha mandado que os de esta a tierra por herencia. 15 Y os digo que si los gentiles no se aarrepienten despues de la bendicion que reciban, des pue s que hayan dispersado a mi pueblo, 16 entonces vosotros, que sois un resto de la casa de Jacob, ire is entre ellos; y estare is en medio de aquellos que sera n muchos; y sere is entre ellos como un leo n entre los ani males del bosque, y como cachorro de aleo n entre las ma
11a 3 Ne. 16:1720; 23:13. b 2 Ne. 25:15; Morm. 8:23. 12a 3 Ne. 15:78. 13a 3 Ne. 16:1112; 21:27. b gee IsraelEl esparcimiento de Israel. c gee IsraelLa

3 NEFI 20:1122 nadas de ovejas, el cual, si pasa por en medio, bhuella y despedaza, y nadie las puede librar. 17 Tu mano se levantara sobre tus adversarios, y todos tus enemigos seran talados. 18 Y yo arecogere a mi pueblo como el hombre que junta sus gavillas en la era. 19 Porque hare a mi pue blo, con el cual el Padre ha hecho convenio, s, tu acuerno yo hare de hierro, y tus un as de bronce. Y desmenuzara s a muchos pueblos; y consagrare al Senor sus riquezas, y sus bienes al Senor de toda la tie rra. Y he aqu, yo soy quien lo hago. 20 Y sucedera, dice el Padre, que en aquel da la aespada de mi justicia se cernera sobre ellos; y a menos que se arrepientan caera sobre ellos, dice el Padre, s, sobre todas las na ciones de los gentiles. 21 Y acontecera que estable cere a mi apueblo, oh casa de Israel. 22 Y he aqu, establecere a este pueblo en esta tierra, para el cumplimiento del a convenio que hice con Jacob, vuestro padre; y sera una bNueva Jerusa

d 14a 15a 16a b 18a 19a

congregacion de 20a 3 Ne. 29:4. Israel. 21a 3 Ne. 16:815. 3 Ne. 16:45. 22a Gen. 49:2226; gee Tierra prometida. DyC 57:23. 3 Ne. 16:1014. b Isa. 2:25; Morm. 5:24; 3 Ne. 21:2324; DyC 19:27. Eter 13:112; Miqueas 5:89; DyC 84:24. 3 Ne. 16:1415; 21:12. gee Nueva Jerusalen. Miqueas 4:12. Miqueas 4:13. [34 d.C.]

3 NEFI 20:2332 len. Y los poderes del cielo esta ra n entre este pueblo; s , c yo mismo estare en medio de voso tros. 23 He aqu , yo soy aquel de quien Moises hablo, diciendo: El Senor vuestro Dios os levan tara a un aprofeta, de vuestros hermanos, semejante a m; a el oireis en todas las cosas que os dijere. Y sucedera que toda alma que no escuchare a ese profeta sera desarraigada de entre el pueblo. 24 En verdad os digo, s , y a todos los profetas desde Samuel y los que le siguen, cuantos han hablado, han testificado de m. 25 Y he aqu, vosotros sois los hijos de los profetas; y sois de la casa de Israel; y sois del aconvenio que el Padre concerto con vuestros padres, diciendo a Abraham: Y ben tu posteridad seran benditas todas las familias de la tierra. 26 Porque el Padre me ha levantado para venir a vosotros primero, y me envio a bendeci ros, aapartando a cada uno de vosotros de vuestras iniquidades; y esto, porque sois los hijos del convenio. 27 Y despues que hayais sido bendecidos, entonces cumpli22c Isa. 59:2021; Mal. 3:1; 3 Ne. 24:1. 23a Deut. 18:1519; Hech. 3:2223; 1 Ne. 22:2021. 24a Hech. 3:2426; 1 Ne. 10:5; Jacob 7:11. 25a gee Abraham,

542 ra el Padre el convenio que hizo con Abraham, diciendo: a En tu posteridad seran bendi tas todas las familias de la tierra, hasta el derramamiento del Espritu Santo sobre los gentiles por medio de m, y esta bendi cion a los bgentiles los hara mas fuertes que todos, por lo que dispersaran a mi pueblo, oh casa de Israel. 28 Y seran un aazote al pueblo de esta tierra. No obstante, si cuando hayan recibido la plenitud de mi evangelio endurecen sus corazones en contra de m, hare volver sus iniquidades so bre sus propias cabezas, dice el Padre. 29 Y me aacordare del convenio que he hecho con mi pueblo; y he hecho convenio con ellos de que los brecogera en mi propio y debido tiempo, y que otra vez les dara por herencia la ctierra de sus padres, que es la tierra de d Jerusalen, que para ellos es la tierra prometida para siempre, dice el Padre. 30 Y sucedera que llegara el da en que les sera predicada la ple nitud de mi evangelio; 31 y acreeran en m, que soy Jesucristo, el Hijo de Dios; y oraran al Padre en mi nombre. 32 Entonces levantaran la voz
b gee IsraelLa congregacion de Israel. c Amos 9:1415. d gee Jerusalen. 31a 3 Ne. 5:2126; 21:2629. [34 d.C.]

convenio de. b Gen. 12:13; 22:18. 26a Prov. 16:6. 27a Gal. 3:8; 2 Ne. 29:14; Abr. 2:9. b 3 Ne. 16:67. 28a 3 Ne. 16:89. 29a Isa. 44:21; 3 Ne. 16:1112.

543 sus acentinelas, y cantaran una nimes; porque veran ojo a ojo. 33 Entonces los juntara de nue vo el Padre, y les dara Jerusalen por tierra de su herencia. 34 Entonces prorrumpiran en gozo: aCantad juntamente, lugares desolados de Jerusale n; porque el Padre ha consolado a su pueblo, ha redimido a Jerusalen! 35 El Padre ha desnudado su santo brazo a la vista de todas las naciones; y todos los extremos de la tierra veran la salva cion del Padre; y el Padre y yo somos uno. 36 Entonces se realizara lo que esta escrito: aDespierta, des pierta otra vez, y vstete de tu fortaleza, oh Sion; vstete tus ro pas de hermosura, oh Jerusalen, ciudad santa; porque nunca mas vendra a ti incircunciso ni inmundo! 37 Sacudete del polvo; levan tate, toma asiento, oh Jerusalen; sueltate las ataduras de tu cue llo, oh cautiva hija de Sion! 38 Porque as dice el Senor: Os habeis vendido por nada, y sin dinero sereis redimidos. 39 En verdad, en verdad os digo que los de mi pueblo conoceran mi nombre, s, en aquel da sabran que yo soy el que hablo. 40 Y entonces dira n: aCua n
32a Isa. 52:8; 3 Ne. 16:1820. gee Velar. 34a Isa. 52:9. 36a Isa. 52:13; DyC 113:710. gee Sion. 40a Isa. 52:7;

3 NEFI 20:3346 hermosos sobre las montan as son los pies del que les trae buenas nuevas; que bpublica la paz; que les trae gratas nuevas del bien; que publica salvacion; que dice a Sion: Tu Dios reina! 41 Y entonces se oira el pre gon: aApartaos, apartaos, salid de ah , no toque is lo que es b inmundo; salid de en medio de ella; sed climpios los que llevais los vasos del Senor! 42 Porque ano saldreis con pri sa ni ireis huyendo; porque el Senor ira delante de vosotros, y el Dios de Israel sera vuestra re taguardia. 43 He aqu, mi siervo obrara prudentemente; sera exaltado y alabado y puesto muy en alto. 44 As como muchos se admira ron de ti tan desfigurado era su aspecto, mas que cualquier hombre, y su forma mas que la de los hijos de los hombres 45 as arociara el a muchas na ciones; ante el los reyes cerraran la boca; porque veran lo que no les haba sido contado, y consi deraran lo que no haban odo. 46 En verdad, en verdad os digo que todas estas cosas ciertamente se verificaran, tal como el Padre me lo ha mandado. Entonces se cumplira este conve nio que el Padre ha hecho con su pueblo; y entonces aJerusalen
c 42a 45a 46a DyC 133:5. 3 Ne. 21:29. Isa. 52:15. Eter 13:5, 11.

Nahum 1:15; Mos. 15:1318; DyC 128:19. b Marcos 13:10; 1 Ne. 13:37. 41a Isa. 52:1115. b gee Limpio e inmundo.

[34 d.C.]

3 NEFI 21:17 volvera a ser habitada por mi pueblo, y sera la tierra de su he rencia. CAPITULO 21 Israel sera recogido cuando salga a luz el Libro de MormonLos gen tiles seran establecidos como pueblo libre en AmericaSi creen y obede cen, se salvaran; de lo contrario, se ra n talados y destruidosIsrael edificara la Nueva Jerusalen y las tribus perdidas volveran. Y DE cierto os digo, os doy una senal para que sepais la aepoca en que estaran a punto de acon tecer estas cosas que recogere a mi pueblo de su larga dispersion, oh casa de Israel, y estable cere otra vez entre ellos mi Sion; 2 y he aqu, esto es lo que os dare por senal, porque en ver dad os digo que cuando se den a conocer a los gentiles estas cosas que os declaro, y que mas adelante os declarare de m mis mo, y por el poder del Espritu Santo que os sera dado por el Padre, a fin de que ellos sepan acerca de este pueblo que es un resto de la casa de Jacob, y concerniente a este pueblo mo que sera esparcido por ellos; 3 en verdad, en verdad os digo, que cuando el Padre les haga sa 21 1a gee Ultimos das, postreros das. 3a Eter 4:17; JSH 1:3436. 4a 1 Ne. 13:1719; DyC 101:7780. b Morm. 5:20. gee Abraham,

544 ber aestas cosas, y del Padre procedan de ellos a vosotros, 4 porque es segun la sabidura del Padre que sean establecidos en esta tierra e instituidos como pueblo alibre por el poder del Padre, para que estas cosas procedan de ellos a un resto de vuestra posteridad, a fin de que se cumpla el bconvenio del Padre, el cual ha hecho con su pueblo, oh casa de Israel; 5 por tanto, cuando estas obras, y las obras que desde ahora en adelante se hagan entre vosotros, procedan ade los gentiles a vuestra bposteridad, que degenerara en la incredulidad por causa de la maldad, 6 porque as conviene al Padre que proceda de los agentiles, para que muestre su poder a los gentiles, a fin de que estos, si no endurecen sus corazones, se arrepientan y vengan a m y sean bautizados en mi nombre y conozcan los verdaderos puntos de mi doctrina, para que sean b contados entre los de mi pueblo, oh casa de Israel; 7 y cuando sucedan estas cosas, de modo que vuestra aposteridad empiece a conocerlas, entonces les sera por senal, para que sepan que la obra del Padre ha empezado ya, para dar cumplimiento al convenio que ha
b Gal. 3:7, 29; 3 Ne. 16:13; Abr. 2:911. 7a 3 Ne. 5:2126.

convenio de. 5a 3 Ne. 26:8. b 2 Ne. 30:45; Morm. 5:15; DyC 3:1819. 6a 1 Ne. 10:14; Jacob 5:54; 3 Ne. 16:47.

[34 d.C.]

545 hecho al pueblo que es de la casa de Israel. 8 Y cuando venga ese da, su cedera que los reyes cerraran su boca; porque veran lo que no les haba sido declarado, y conside raran lo que no haban odo. 9 Porque en aquel da hara el Padre, por mi causa, una obra que sera una obra grande y ama ravillosa entre ellos; y habra en tre ellos quienes no lo creeran, aun cuando un hombre se lo declare. 10 Mas he aqu, la vida de mi siervo estara en mi mano; por tanto, no lo dan ara n, aunque sea aherido por causa de ellos. No obstante, yo lo sanare, por que les mostrare que mi bsabidu ra es mayor que la astucia del diablo. 11 Acontecera , pues, que los que no crean en mis palabras, que soy Jesucristo, las cuales el Padre hara que ae l lleve a los gentiles, y le otorgara el poder para que las lleve a los gentiles (se hara aun como dijo Moises), sera n bdesarraigados de entre los de mi pueblo que son del convenio. 12 Y los de mi pueblo, que son un resto de Jacob, estara n en medio de los gentiles, s, en me dio de ellos como aleon entre los animales del bosque, y como cachorro de leon entre las mana
9a Isa. 29:13; Hech. 13:41; 1 Ne. 22:8. gee Restauracion del evangelio. 10a DyC 135:13. b DyC 10:43.

3 NEFI 21:821 das de ovejas, el cual, si pasa por en medio, bhuella y despedaza, y nadie las puede librar. 13 Su mano se levantara sobre sus adversarios, y todos sus enemigos seran talados. 14 S, ay de los gentiles, a me nos que se aarrepientan! Porque sucedera en aquel d a, dice el Padre, que hare matar tus caba llos de en medio de ti, y hare destruir tus carros; 15 y talare las ciudades de tu tierra, y derribare todas tus pla zas fuertes; 16 y exterminare de tu tierra las hechicer as, y no tendra s mas adivinos; 17 tus aimagenes grabadas tam bien destruire, as como tus es culturas de en medio de ti, y nunca mas adoraras las obras de tus manos; 18 y arrancare tus bosques de entre ti, y asolare tus ciudades. 19 Y acontecera que todas las a mentiras, y falsedades, y envidias, y contiendas, y supercheras sacerdotales, y fornicacio nes, seran extirpadas. 20 Porque sucedera , dice el Padre, que en aquel da talare de entre mi pueblo a cualquiera que no se arrepienta y venga a mi Hijo Amado, oh casa de Israel. 21 Y ejecutare venganza y fu ror sobre ellos, as como sobre
17a Ex. 20:34; Mos. 13:1213; DyC 1:16. gee Idolatra. 19a 3 Ne. 30:2. [34 d.C.]

11a 2 Ne. 3:615; Morm. 8:16, 25. b DyC 1:14. 12a Miqueas 5:815; 3 Ne. 20:16. b 3 Ne. 16:1315. 14a 2 Ne. 10:18; 33:9.

3 NEFI 21:2222:3 los paganos, tal como nunca ha llegado a sus odos. 22 Pero si se arrepienten y escuchan mis palabras, y no endurecen sus corazones, aestablecere mi iglesia entre ellos; y entra ran en el convenio, y seran bcon tados entre este resto de Jacob, al cual he dado esta tierra por herencia. 23 Y ayudaran a mi pueblo, el resto de Jacob, y tambien a cuan tos de la casa de Israel vengan, a fin de que construyan una ciudad que sera llamada la aNueva Jerusalen. 24 Y entonces ayudaran a mi pueblo que este disperso sobre toda la faz de la tierra, para que sean congregados en la Nueva Jerusalen. 25 Y entonces el apoder del cielo descendera entre ellos, y tam bien byo estare en medio. 26 Y entonces empezara la obra del Padre en aquel da, s, cuando sea predicado este evangelio entre el resto de este pueblo. De cierto os digo que en ese d a aempezara la obra del Padre entre todos los dispersos de mi pueblo, s, aun entre las tribus que han estado bperdidas, las cuales el Padre ha sacado de Jerusalen. 27 S, empezara la obra entre todos los adispersos de mi pueblo, y el Padre preparara la va

546 por la cual puedan venir a m, a fin de que invoquen al Padre en mi nombre. 28 S, y entonces empezara la obra, y el Padre preparara la va, entre todas las naciones, por la cual su pueblo pueda avolver a la tierra de su herencia. 29 Y saldran de todas las nacio nes; y no saldran de aprisa, ni iran huyendo, porque yo ire de lante de ellos, dice el Padre, y sere su retaguardia. CAPITULO 22 En los ultimos das, Sion y sus esta cas seran establecidas, e Israel sera recogido con misericordia y compasionEllos triunfaranCompa rese con Isaas 54. ENTONCES se realizara lo que es ta escrito: Canta, oh esteril, tu que no dabas a luz! Prorrumpe en acanticos, y da voces de jubi lo, tu que nunca estuviste de parto!, porque mas son los hijos de la desolada que los de la casada, dice el Senor. 2 Ensancha el sitio de tu tienda, y extiendanse las cortinas de tus habitaciones; no seas escasa, alarga tus cuerdas, y haz mas fuertes tus aestacas; 3 porque hacia la mano derecha y hacia la izquierda te extenderas; y tu posteridad here
28a gee IsraelLa congregacion de Israel. 29a Isa. 52:12; 3 Ne. 20:42. 22 1a gee Cantar. 2a gee Estaca. [34 d.C.]

22a gee Dispensaciones. b Isa. 2:24; 3 Ne. 24:1. b 2 Ne. 10:1819; 26a 1 Ne. 14:17; 3 Ne. 16:13. 3 Ne. 21:67. 23a 3 Ne. 20:22; b gee IsraelLas diez Eter 13:112. tribus perdidas de gee Nueva Jerusalen. Israel. 25a 1 Ne. 13:37. 27a 3 Ne. 16:45.

547 dara las naciones agentiles, y hara que se habiten las ciudades desoladas. 4 No temas, porque no seras avergonzada, ni te perturbes, porque no seras aabochornada; porque te olvidaras del oprobio de tu juventud, y no te acordaras del reproche de tu juventud, y del reproche de tu viudez nunca mas te acordaras. 5 Porque tu Hacedor, tu Marido, el Senor de los Ejercitos es su nombre; y tu Redentor, el Santo de Israel, sera llamado el Dios de toda la tierra. 6 Porque como a mujer dejada y afligida de espritu, te llamo el Senor, y como a esposa de la ju ventud, cuando fuiste repudiada, dice tu Dios. 7 Por un breve momento te deje, mas con grandes misericor dias te recogere. 8 Con un poco de ira escond mi rostro de ti por un momento, mas con misericordia eterna tendre acompasion de ti, dice el Senor tu Redentor. 9 Porque aas como las baguas de Noe ; porque as como he jurado que las aguas de Noe nunca ma s cubrira n la tierra, asimismo he jurado que contigo no me enojare. 10 Porque los amontes desapareceran y los collados seran qui tados, pero mi bondad no se b apartara de ti, ni sera quitado el convenio de mi paz, dice el
3a gee Gentiles. 4a 2 Ne. 6:7, 13. 8a gee Misericordioso, misericordia. 9a Isa. 54:9.

3 NEFI 22:417 Sen or que tiene misericordia de ti. 11 Oh afligida, azotada por la tempestad, y sin hallar consuelo! He aqu que yo cimentare tus a piedras con bellos colores, y con zafiros echare tus cimientos. 12 Tus ventanas hare de aga tas, y tus puertas de carbuncu los, y todos tus recintos hare de piedras deleitables. 13 Y atodos tus hijos seran ins truidos por el Senor; y grande sera la paz de tus hijos. 14 En arectitud seras estableci da; estaras lejos de la opresion, porque no temeras, y del terror, porque no se acercara a ti. 15 He aqu, de cierto se han de reunir en contra de ti, mas no por parte ma; quien se juntare en contra de ti, caera por tu causa. 16 He aqu, he creado al herre ro que sopla el carbon en el fue go, y que saca la herramienta para su obra; y he creado al asolador para destruir. 17 Ninguna arma forjada en contra de ti prosperara; y toda lengua que se levantare contra ti en juicio, tu condenaras. Esta es la herencia de los siervos del Senor, y su rectitud viene de m, dice el Senor. CAPITULO 23 Jesu s aprueba las palabras de IsaasManda al pueblo que escu
11a Apoc. 21:1821. 13a Jer. 31:3334. 14a gee Rectitud, recto. [34 d.C.]

b gee Diluvio en los tiempos de Noe. 10a Isa. 40:4. b Sal. 94:14; DyC 35:25.

3 NEFI 23:114 drine los profetasSe agregan a los anales de ellos las palabras de Samuel el Lamanita concernientes a la Resurreccion. Y HE aqu, ahora os digo que debeis aescudrinar estas cosas. S, un mandamiento os doy de que escudrineis estas cosas dili gentemente, porque grandes son las palabras de bIsaas. 2 Pues el ciertamente hablo en lo que respecta a todas las cosas concernientes a mi pueblo que es de la casa de Israel; por tanto, es menester que e l hable tambien a los gentiles. 3 Y todas las cosas que hablo se han cumplido, y se acumpliran, de conformidad con las pa labras que hablo. 4 Por tanto, escuchad mis palabras; escribid las cosas que os he dicho; y de acuerdo con el tiempo y la voluntad del Padre, iran a los gentiles. 5 Y quienes escuchen mis palabras, y se arrepientan y sean bautizados, se salvaran. Escu drin ad los a profetas, porque muchos son los que testifican de estas cosas. 6 Y acontecio que cuando Je sus hubo dicho estas palabras, les volvio a hablar, despues que les hubo explicado todas las Escrituras que haban recibido, y les dijo: He aqu, quisiera que escribieseis otras Escrituras que no teneis.
23 1a gee Escrituras.
b 2 Ne. 25:15; Morm. 8:23. gee Isaas. 3a 3 Ne. 20:1112. 5a 9a b c

548 7 Y acontecio que dijo a Nefi: Trae los anales que habeis lle vado. 8 Y cuando Nefi llevo los ana les, y los puso ante el, Jesus los miro y dijo: 9 En verdad os digo que yo mande a mi siervo, aSamuel el Lamanita, que testificara a este pueblo que el da en que el Pa dre glorificara su nombre en m habra bmuchos csantos que se d levantaran de entre los muer tos, y apareceran a muchos, y les ministraran. Y les dijo: No fue as? 10 Y sus discpulos le contes taron, y dijeron: S , Sen or, Samuel profetizo segu n tus palabras, y todas se cumplieron. 11 Y Jesus les dijo: Por que no habeis escrito esto, que mu chos santos se levantaron, y se aparecieron a muchos, y les ministraron? 12 Y sucedio que Nefi se acor do de que aquello no se haba escrito. 13 Y acaecio que Jesus mando que se escribiera; de modo que se escribio, de acuerdo con lo que el mando. 14 Y acontecio que cuando Jesus hubo aexplicado en una todas las Escrituras que ellos haban escrito, les mando que ensenaran las cosas que el les haba explicado.
d Mateo 27:5253. gee Resurreccion. 14a Lucas 24:4446. [34 d.C.]

Lucas 24:2527. Hel. 13:2. Hel. 14:25. gee Santo (sustantivo).

549 CAPITULO 24 El mensajero del Senor preparara el camino para la Segunda Venida Cristo se sentara para juzgarSe manda a Israel que pague los diezmos y las ofrendasSe escribe un libro de memoriasComparese con Malaquas 3.
Y SUCEDIO que les mando escribir las palabras que el Padre haba dado a Malaquas, las cuales el les dira. Y acontecio que des pues que fueron escritas, el las explico. Y estas son las palabras que les hablo, diciendo: As dijo el Padre a Malaquas: He aqu, enviare a mi amensajero, y e l preparara el camino delante de m, y repentinamente vendra a su templo el Senor a quien bus cais, s, el mensajero del conve nio, en quien os deleita is; he aqu, vendra, dice el Senor de los Ejercitos. 2 Y quien podra asoportar el da de su venida? y quien po dra estar en pie cuando el apa rezca? Porque es como bfuego purificador y como jabon de la vadores. 3 Y se sentara como refinador y purificador de plata; y purifica ra a los ahijos de Lev, y los refi nara como al oro y a la plata, para que bofrezcan al Senor una ofrenda en rectitud.

3 NEFI 24:110 4 Entonces la ofrenda de Juda y de Jerusalen sera grata al Se nor, como en los das antiguos, y como en anos anteriores. 5 Y yo me acercare a vosotros para juicio; y sere pronto testigo contra los hechiceros, y los adul teros, y contra los que juran en falso, y contra los que defraudan en su salario al jornalero, a la viuda y al ahuerfano, y agra vian al extranjero, y no me temen, dice el Senor de los Ejerci tos. 6 Porque yo soy el Senor, y no cambio; por consiguiente, no sois consumidos, hijos de Jacob. 7 Aun desde los das de vues tros padres os habeis aapartado de mis ordenanzas, y no las habeis guardado. bVolveos a m, y yo me volvere a vosotros, dice el Senor de los Ejercitos. Mas voso tros dec s: En que hemos de volvernos? 8 Robara el hombre a Dios? Mas vosotros me habeis robado. Pero dec s: En que te hemos robado? En los adiezmos y en las b ofrendas. 9 Malditos sois con maldicion, porque vosotros, toda esta nacion, me habeis robado. 10 Traed todos los adiezmos al alfol para que haya alimento en mi casa; y probadme ahora en esto, dice el Senor de los Ejerci tos, si no os abrire las ventanas
3 Ne. 10:6; Moro. 9:22. 8a gee Diezmar, diezmo. b gee Ofrenda. 10a DyC 64:23; 119:17. [34 d.C.]

24 1a DyC 45:9.
2a 3 Ne. 25:1. b Zac. 13:9; DyC 128:24. gee TierraLa purificacion de la tierra; Segunda

venida de Jesucristo. 3a Deut. 10:8; DyC 84:3134. b DyC 13:1. 5a Stg. 1:27. 7a gee Apostasa. b Hel. 13:11;

3 NEFI 24:1125:4 de los cielos, y derramare sobre vosotros una bbendicion tal que no haya donde contenerla. 11 Y reprendere al devorador por el bien de vosotros, y no destruira los frutos de vuestra tierra; ni vuestra vin a en los campos dara su fruto antes de tiempo, dice el Sen or de los Ejercitos. 12 Y todas las naciones os llamaran bienaventurados, porque sere is tierra deleitosa, dice el Senor de los Ejercitos. 13 Fuertes han sido vuestras palabras contra m, dice el Senor. No obstante, vosotros dec s: Que hemos hablado contra ti? 14 Habe is dicho: En vano es servir a Dios; y que nos apro vecha haber guardado sus ordenanzas, y haber andado afligidos delante del Sen or de los Ejercitos? 15 Y ahora llamamos dichosos a los soberbios; s, los que obran iniquidad son ensalzados; s , aun son librados los que tientan a Dios. 16 Entonces los que teman al Senor ahablaron a menudo, cada uno a su companero; y el Senor escucho y oyo; y fue escrito un b libro de memorias delante de el para aquellos que teman al Se nor y pensaban en su nombre. 17 Y seran mos, dice el Senor
a

550 de los Ejercitos, el da en que yo integre mis joyas; y los perdonare como el hombre que per dona a su hijo que le sirve. 18 Entonces vosotros os volve reis y adiscernireis entre los jus tos y los malos; entre el que sirve a Dios y el que no le sirve. CAPITULO 25 En la Segunda Venida, los soberbios y los inicuos seran quemados como rastrojoElas el profeta volvera antes de ese da grande y terrible Comparese con Malaquas 4. P ORQUE he aqu , viene el d a que aardera como un horno; y todos los bsoberbios, s, y todos los que obran inicuamente seran rastrojo; y aquel da que vie ne los abrasara, dice el Senor de los Ejercitos, de modo que no les dejara ni raz ni rama. 2 Pero para vosotros que temeis mi nombre, surgira el aHijo de Justicia, con salvacion en sus alas; y saldreis, y os bcriareis co mo cterneros en el establo. 3 Y ahollareis a los malvados; porque seran como cenizas bajo las plantas de vuestros pies el da en que yo haga esto, dice el Senor de los Ejercitos. 4 Recordad la ley de Moises, mi siervo, la cual le decrete en aHo
gee Orgullo. 2a Eter 9:22. b DyC 45:58. c Amos 6:4; 1 Ne. 22:24. 3a 3 Ne. 21:12. 4a Ex. 3:16. [34 d.C.]

10b gee Bendecido, 25 1a Isa. 24:6; bendecir, bendicion. 1 Ne. 22:15; 16a Moro. 6:5. 3 Ne. 24:2; b DyC 85:9; Moises 6:5. DyC 29:9; 64:2324; gee Libro de 133:64; JSH 1:37. memorias. gee TierraLa 17a DyC 101:3. purificacion de la 18a gee Discernimiento, tierra. don de. b 2 Ne. 20:33.

551 reb para todo Israel, con los estatutos y juicios. 5 He aqu, yo os enviare a aElas el profeta antes que venga el b da grande y terrible del Senor; 6 y el avolvera el corazon de los padres a los hijos, y el corazon de los hijos a sus padres, no sea que yo venga y hiera la tierra con una maldicion. CAPITULO 26 Jesus explica todas las cosas desde el principio hasta el finLos ninos, aun los mas pequenitos, hablan co sas maravillosas que no se pueden escribirLos de la Iglesia de Cristo tienen todas las cosas en comun.
Y ACAECIO que cuando Jesus hu bo declarado estas cosas, las explico a la multitud; y les explico todas las cosas, grandes as co mo pequenas. 2 Y dijo: aEstas Escrituras que no habais tenido con vosotros, el Padre mando que yo os las diera; porque en su sabidur a dispuso que se dieran a las generaciones futuras. 3 Y les explico todas las cosas, aun desde el principio hasta la e poca en que e l viniera en su
a

3 NEFI 25:526:8 gloria; s, todas las cosas que habran de suceder sobre la faz de la tierra, hasta que los belementos se derritieran con calor abrasador, y la tierra se cplegara como un rollo, y pasaran los cielos y la tierra; 4 y hasta el agrande y postrer da en que todos los pueblos, y todas las familias, y todas las naciones y lenguas bcomparezcan ante Dios para ser juzgados por sus obras, ya fueren buenas o malas; 5 si fueren buenas, a la aresurreccion de vida eterna; y si fue ren malas, a la resurreccion de condenacion; por lo que consti tuyen un paralelo, lo uno por un lado y lo otro por el otro, segun la misericordia, y la bjusti cia, y la santidad que hay en Cristo, el cual exista desde can tes del principio del mundo. 6 Y ahora bien, no puede escribirse en este libro ni la acentesi ma parte de las cosas que Jesus verdaderamente enseno al pue blo; 7 pero he aqu, las aplanchas de Nefi contienen la mayor parte de las cosas que enseno al pue blo. 8 Y he escrito estas cosas, que son la menor parte de lo que enb Mos. 16:1011. gee Juicio Final. 5a Dan. 12:2; Juan 5:29. b gee Justicia. c Eter 3:14. gee JesucristoLa existencia premortal de Cristo. 6a Juan 21:25; 3 Ne. 5:8. 7a gee Planchas. [34 d.C.]

5a 2 Rey. 2:12; DyC 2:1; 110:1316; 128:1718. gee Elas el profeta; Salvacion de los muertos; Sellamiento, sellar. b gee Segunda venida de Jesucristo. 6a DyC 2:2. 26 2a Mal. captulos 3 y 4, citados en 3 Ne.

captulos 24 y 25. 3a gee JesucristoLa gloria de Jesucristo. b Amos 9:13; 2 Pe. 3:10, 12; Morm. 9:2. gee TierraLa purificacion de la tierra; MundoEl fin del mundo. c Morm. 5:23. 4a Hel. 12:25; 3 Ne. 28:31.

3 NEFI 26:919 seno al pueblo; y las he escrito con objeto de que nuevamente lleguen ade los gentiles a este pueblo, segun las palabras que Jesus ha hablado. 9 Y cuando hayan recibido esto, que conviene que obtengan primero para probar su fe, y si sucede que creen estas cosas, entonces les seran manifestadas las cosas amayores. 10 Y si sucede que no creen estas cosas, entonces les seran are tenidas las cosas mayores, para su condenacion. 11 He aqu, estaba a punto de escribirlas, cuantas se grabaron sobre las planchas de Nefi, pero el Senor lo prohibio, diciendo: Pondre a aprueba la fe de mi pueblo. 12 Por lo que, yo, Mormo n, escribo las cosas que el Sen or me ha mandado. Y ahora yo, Mormo n, concluyo mis pala bras, y procedo a escribir las cosas que se me han mandado. 13 Por tanto, quisiera que entendieseis que el Sen or ver daderamente enseno al pueblo por el espacio de tres das; y tras esto, se les amanifestaba con frecuencia, y parta bpan a menu do, y lo bendeca, y se lo daba. 14 Y sucedio que enseno y mi nistro a los aninos de la multitud de que se ha hablado; y bsolto la lengua de ellos, y declararon co8a 9a 10a 11a 13a b 3 Ne. 21:56. Eter 4:410. Alma 12:911. Eter 12:6. Juan 21:14. 3 Ne. 20:39. gee Santa Cena.

552 sas grandes y maravillosas a sus padres, mayores au n que las que el haba revelado al pueblo; y desato la lengua de ellos de modo que pudieron expresarse. 15 Y acontecio que despue s que hubo ascendido al cielo la segunda vez que se haba mani festado a ellos, y haba vuelto al Padre, despues de haber asana do a todos sus enfermos y sus cojos, y abierto los ojos de sus ciegos, y destapado los odos de los sordos, y aun haba efectua do toda clase de sanidades entre ellos, y resucitado a un hombre de entre los muertos, y manifestado a ellos su poder, y ascendido al Padre, 16 he aqu, sucedio que al da siguiente se reunio la multitud, y oyo y vio a estos ninos; s, aun los mas apequenitos abrieron su boca y hablaron cosas maravillosas; y las cosas que dijeron, se prohibio que hombre alguno las escribiera. 17 Y acontecio que los adiscpu los que Jesus haba escogido em pezaron desde entonces a bbautizar y ensenar a cuantos venan a ellos; y cuantos se bautizaron en el nombre de Jesu s fueron llenos del Espritu Santo. 18 Y muchos de ellos vieron y oyeron cosas indecibles, que ano es lcito escribir. 19 Y ensenaron y se ministra
17a 3 Ne. 19:413. b 4 Ne. 1:1. 18a 3 Ne. 26:11.

14a 3 Ne. 17:1112. b Alma 32:23; 3 Ne. 26:16. 15a 3 Ne. 17:9. gee Sanar, sanidades; Milagros. 16a Mateo 11:25.

[34 d.C.]

553 ron el uno al otro; y tenan ato das las cosas en bcomun, todo hombre obrando en justicia uno con otro. 20 Y sucedio que hicieron to das las cosas, as como Jesus se lo haba mandado. 21 Y los que fueron bautizados en el nombre de Jesus, fueron llamados la aiglesia de Cristo. CAPITULO 27 Jesus les manda que den el nombre de El a la IglesiaSu mision y su sacrificio expiatorio constituyen su evangelioSe manda a los hombres que se arrepientan y sean bautizados para que sean santificados por el Espritu SantoEllos han de ser aun como Jesus.
Y SUCEDIO que mientras los discpulos de Jesus andaban via jando y predicando las cosas que haban odo y visto, y bauti zando en el nombre de Jesu s, sucedio que se hallaban congre gados los discpulos y aunidos en poderosa oracion y bayuno. 2 Y Jesus se les amanifesto de nuevo, porque pedan al Padre en su nombre; y vino Jesus y se puso en medio de ellos, y les dijo: Que quereis que os de? 3 Y ellos le dijeron: Senor, de seamos que nos digas el nombre por el cual hemos de llamar esta

3 NEFI 26:2027:9 iglesia; porque hay disputas entre el pueblo concernientes a este asunto. 4 Y el Senor les dijo: De cierto, de cierto os digo: Por que es que este pueblo ha de murmurar y disputar a causa de esto? 5 No han ledo las Escrituras que dicen que debeis tomar so bre vosotros el anombre de Cristo, que es mi nombre? Porque por este nombre sereis llamados en el postrer da; 6 y el que tome sobre s mi nombre, y apersevere hasta el fin, este se salvara en el postrer da. 7 Por tanto, cualquier cosa que hagais, la hareis en mi nombre, de modo que dareis mi nombre a la iglesia; y en mi nombre pedireis al Padre que bendiga a la iglesia por mi causa. 8 Y como puede ser ami bigle sia salvo que lleve mi nombre? Porque si una iglesia lleva el nombre de Moises, entonces es la iglesia de Moises; o si se le da el nombre de algu n hombre, entonces es la iglesia de ese hombre; pero si lleva mi nombre, entonces es mi iglesia, si es que esta n fundados sobre mi evangelio. 9 En verdad os digo que vosotros estais edificados sobre mi evangelio. Por tanto, cualesquiera cosas que llameis, las lla
nombre de Jesucristo. 6a 3 Ne. 15:9. 8a DyC 115:4. b gee JesucristoEs cabeza de la Iglesia. [3435 d.C.]

19a 4 Ne. 1:3. b gee Consagrar, Ley de consagracio n. 21a Mos. 18:17. gee Iglesia de Jesucristo. 27 1a DyC 29:6. b Alma 6:6.

gee Ayunar, ayuno. 2a 3 Ne. 26:13. gee JesucristoLas apariciones de Cristo despues de su muerte. 5a gee JesucristoEl tomar sobre s el

3 NEFI 27:1019 mareis en mi nombre; de modo que si peds al Padre, por la igle sia, si lo haceis en mi nombre, el Padre os escuchara; 10 y si es que la iglesia esta edi ficada sobre mi evangelio, entonces el Padre manifestara sus propias obras en ella. 11 Pero si no esta edificada so bre mi evangelio, y esta fundada en los hechos de los hombres, o en las obras del diablo, de cierto os digo que gozaran de su obra por un tiempo, y de aqu a poco viene el fin, y son acortados y echados en el fuego, de donde no se vuelve. 12 Pues sus obras los asiguen, porque es por sus obras que son talados; recordad, pues, las cosas que os he dicho. 13 He aqu , os he dado mi a evangelio, y este es el evangelio que os he dado: que vine al mundo a cumplir la bvoluntad de mi Padre, porque mi Padre me envio. 14 Y mi Padre me envio para que fuese alevantado sobre la cruz; y que despues de ser le vantado sobre la cruz, pudiese b atraer a m mismo a todos los hombres, para que as como he sido levantado por los hombres, as tambien los hombres sean le vantados por el Padre, para
11a Alma 5:52. 12a Apoc. 14:13; DyC 59:2. 13a DyC 76:4042. gee Evangelio. b Juan 6:3839. 14a 1 Ne. 11:3233; Moises 7:55. b Juan 6:44; 2 Ne. 9:5; DyC 27:18.
c

554 comparecer ante m , para ser juzgados por sus obras, ya fueren buenas o malas; 15 y por esta razon he sido ale vantado; por consiguiente, de acuerdo con el poder del Padre, atraere a m mismo a todos los hombres, para que sean juzgados segun sus obras. 16 Y sucedera que cualquiera que se aarrepienta y se bbautice en mi nombre, sera lleno; y si c persevera hasta el fin, he aqu, yo lo tendre por inocente ante mi Padre el da en que me pre sente para juzgar al mundo. 17 Y aquel que no persevera hasta el fin, este es el que tam bien es cortado y echado en el fuego, de donde nunca ma s puede volver, por motivo de la a justicia del Padre. 18 Y esta es la palabra que el ha dado a los hijos de los hombres; y por esta razon el cumple las palabras que ha dado; y no miente, sino que cumple todas sus palabras. 19 Y anada impuro puede entrar en su reino; por tanto, nada entra en su breposo, sino aquellos que han clavado sus vestidos en mi sangre, mediante su fe, y el arrepentimiento de todos sus pecados y su fidelidad hasta el fin.
17a gee Justicia. 19a Alma 11:37. b DyC 84:24. gee Descansar, descanso (reposo). c Apoc. 1:5; 7:14; Alma 5:21, 27; 13:1113. [3435 d.C.]

c gee JesucristoEs juez. 15a gee Expiacion, expiar. 16a gee Arrepentimiento, arrepentirse. b gee Bautismo, bautizar. c 1 Ne. 13:37. gee Perseverar.

555 20 Y este es el mandamiento: Arrepent os, todos vosotros, extremos de la tierra, y venid a m y sed bbautizados en mi nom bre, para que seais csantificados por la recepcio n del Esp ritu Santo, a fin de que en el postrer d a os presente is ante m dsin mancha. 21 En verdad, en verdad os digo que este es mi evangelio; y vosotros sabeis las cosas que debeis hacer en mi iglesia; pues las obras que me habe is visto hacer, e sas tambie n las hareis; porque aquello que me habe is visto hacer, eso hare is vosotros. 22 De modo que si haceis estas cosas, benditos sois, porque sere is enaltecidos en el postrer da. 23 Escribid las cosas que habeis visto y odo, salvo aquellas que estan aprohibidas. 24 Escribid los hechos de este pueblo, que seran, tal como se ha escrito, de aquello que ya ha pasado. 25 Pues he aqu, por los libros que se han escrito, y los que se escribira n, sera ajuzgado este pueblo, porque por medio de ellos seran dadas a conocer sus b obras a los hombres. 26 Y he aqu, todas las cosas son aescritas por el Padre; por
a

3 NEFI 27:2032 consiguiente, el mundo sera juzgado por los libros que se escriban. 27 Y sabed que avosotros sereis los jueces de este pueblo, segun el juicio que yo os dare, el cual sera justo. Por lo tanto, que b clase de hombres habeis de ser? En verdad os digo, aun ccomo yo soy. 28 Y ahora avoy al Padre. Y de cierto os digo, cualesquiera cosas que pida is al Padre en mi nombre, os seran concedidas. 29 Por consiguiente, apedid, y recibireis; llamad, y se os abrira; porque el que pide, recibe; y al que llama, se le abrira. 30 Y, he aqu, mi gozo es gran de, aun hasta la plenitud, por causa de vosotros, y tambien de esta generacion; s, y aun el Pa dre se regocija, y tambien todos los santos angeles, por causa de vosotros y los de esta generacion; porque aninguno de ellos se pierde. 31 He aqu, quisiera que me en tendieseis, porque me refiero a los de a esta generacio n que b ahora viven; y ninguno de ellos se pierde; y mi cgozo es completo en ellos. 32 Pero he aqu, me aflijo por motivo de los de la acuarta generacion a partir de esta, porque seran llevados cautivos por el,
29a 30a 31a b c 32a Mateo 7:7; 3 Ne. 14:7. Juan 17:12. 3 Ne. 28:23. 3 Ne. 9:1113; 10:12. gee Gozo. 2 Ne. 26:910; Alma 45:10, 12. [3435 d.C.]

20a Eter 4:18. b gee Bautismo, bautizarIndispensable. c gee Santificacion. d DyC 4:2. 23a 3 Ne. 26:16. 25a 2 Ne. 33:1015; P. de Morm. 1:11. b 1 Ne. 15:3233.

26a 3 Ne. 24:16. gee Libro de la vida. 27a 1 Ne. 12:910; Morm. 3:19. b gee JesucristoEl ejemplo de Jesucristo. c Mateo 5:48; 3 Ne. 12:48. 28a Juan 20:17.

3 NEFI 27:3328:7 as como lo fue el hijo de perdi cion; porque me venderan por plata y por oro, y por aquello que la bpolilla corrompe, y que los ladrones minan y hurtan. Y en aquel da los visitare, s, ha ciendo volver sus obras sobre sus propias cabezas. 33 Y acontecio que cuando Jesus hubo concluido estas pa labras, dijo a sus disc pulos: Entrad por la puerta aestrecha, porque estrecha es la puerta, y angosto el camino que conduce a la vida, y pocos son los que lo hallan; pero ancha es la puerta, y espacioso el camino que conduce a la muerte, y muchos son los que lo transitan, hasta que llega la noche, en la que nadie puede trabajar. CAPITULO 28 Nueve de los Doce desean, y se les promete una herencia en el reino de Cristo cuando mueranLos Tres Nefitas desean, y se les concede, poder sobre la muerte para permanecer en la tierra hasta que Jesus ven ga de nuevoSon trasladados y ven cosas que no es lcito declarar, y ahora se encuentran ministrando entre los hombres.
Y SUCEDIO que cuando Jesus hu bo dicho estas palabras, hablo a sus discpulos, uno por uno, di cie ndoles: Que es lo que de

556 seais de m despues que haya ido al Padre? 2 Y contestaron todos, salvo tres, diciendo: Deseamos que despue s que hayamos vivido hasta la edad del hombre, que nuestro ministerio al cual nos has llamado se termine, a fin de que vengamos presto a ti en tu reino. 3 Y e l les dijo: Benditos sois porque deseasteis esto de m ; por tanto, despues que hayais llegado a los setenta y dos anos de edad, vendre is a m en mi reino; y conmigo hallareis are poso. 4 Y cuando les hubo hablado, se volvio hacia los tres y les dijo: Que quere is que haga por vosotros, cuando haya ido al Padre? 5 Y se contristo el corazon de ellos, porque no se atrev an a decirle lo que deseaban. 6 Y el les dijo: He aqu, aconoz co vuestros pensamientos, y habeis deseado lo que de m deseo b Juan, mi amado, quien me acompano en mi ministerio, an tes que yo fuese levantado por los judos. 7 Por tanto, mas benditos sois vosotros, porque anunca probareis la bmuerte; sino que vivireis para ver todos los hechos del Padre para con los hijos de los hombres, aun hasta que se cumplan todas las cosas segu n la
Morm. 8:1011; Eter 12:17. b gee Seres trasladados.

32b Mateo 6:1921; 3 Ne. 13:1921. 33a Mateo 7:1314; 3 Ne. 14:1314; DyC 22:14. 28 3a gee Descansar,

descanso (reposo). 6a Amos 4:13; Alma 18:32. b Juan 21:2123; DyC 7:14. 7a 4 Ne. 1:14;

[3435 d.C.]

557 voluntad del Padre, cuando yo venga en mi gloria con los cpoderes del cielo. 8 Y nunca padecereis los dolo res de la muerte; sino que cuando yo venga en mi gloria, sereis cambiados de la amortalidad a la b inmortalidad en un abrir y cerrar de ojos; y entonces sereis bendecidos en el reino de mi Padre. 9 Y ademas, no sentireis dolor mientras vivais en la carne, ni pesar, sino por los pecados del mundo; y hare todo esto por motivo de lo que habeis desea do de m, porque habeis desea do atraer a m las almas de los hombres, mientras exista el mundo. 10 Y por esta causa tendre is a plenitud de gozo; y os sentareis en el reino de mi Padre; s, vues tro gozo sera completo, as co mo el Padre me ha dado plenitud de gozo; y sereis tal como yo soy, y yo soy tal como el Padre; y el Padre y yo somos buno. 11 Y el aEspritu Santo da testi monio del Padre y de m; y el Padre da el Espritu Santo a los hijos de los hombres por mi causa. 12 Y sucedio que cuando Jesus hubo hablado estas palabras, toco a cada uno de ellos con su dedo, menos a los tres que hab an de quedar, y entonces partio.
7c 3 Ne. 20:22. 8a 3 Ne. 28:3640. gee Mortal, mortalidad. b gee Inmortal, inmortalidad.

3 NEFI 28:819 13 Y he aqu , se abrieron los cielos, y ellos fueron aarrebatados al cielo, y oyeron y vieron cosas inefables. 14 Y se les aprohibio hablar; ni tampoco les fue dado el poder para declarar las cosas que vieron y oyeron; 15 y no supieron decir si estaban en el cuerpo o fuera del cuerpo; porque les parecio co mo una atransfiguracion habida en ellos, como que fueron cambiados de este cuerpo de carne a un estado inmortal, de modo que pudieron contemplar las cosas de Dios. 16 Pero sucedio que de nuevo ejercieron su ministerio sobre la faz de la tierra; sin embargo, no ministraron en cuanto a las cosas que haban visto y odo, por causa del mandamiento que les fue dado en el cielo. 17 Ahora bien, si fueron mortales o inmortales, desde el d a de su transfiguracio n, no lo se; 18 pero esto s se, segun la his toria que se ha dado, que salieron sobre la superficie de la tierra, y ministraron a todo el pueblo, agregando a la iglesia a cuantos crean en sus predica ciones, bautizandolos; y cuantos fueron bautizados recibieron el Espritu Santo. 19 Y eran arrojados en la prision por aquellos que no perte
13a 2 Cor. 12:24. 14a DyC 76:114116. 15a Moises 1:11. gee Transfiguracion. [3435 d.C.]

9a Filip. 1:2324; DyC 7:56. 10a DyC 84:3638. b Juan 17:2023. 11a 2 Ne. 31:1721; 3 Ne. 11:32.

3 NEFI 28:2033 necan a la iglesia. Y las aprisio nes no podan contenerlos, por que se partan por la mitad. 20 Y eran arrojados en la tierra; pero heran la tierra con la pala bra de Dios, de tal modo que por su apoder eran librados de las profundidades de la tierra; y, por tanto, no podan cavar fosos de hondura suficiente para contenerlos. 21 Y tres veces fueron arrojados en un ahorno, y no recibieron dano alguno. 22 Y dos veces fueron arrojados en un a foso de animales feroces; y he aqu, jugaron con las fieras como un nino con un cordero de leche, y no recibieron ningun dano. 23 Y ocurrio que as anduvie ron entre todo el pueblo de Nefi, y predicaron el aevangelio de Cristo a todos los habitantes sobre la faz de la tierra; y estos se convirtieron al Sen or, y se unieron a la iglesia de Cristo; y as fue bendecido el pueblo de b esa generacion, segun las pala bras de Jesus. 24 Y ahora yo, Mormon, dejo de escribir concerniente a estas cosas por un tiempo. 25 He aqu, estaba a punto de escribir los anombres de aquellos que nunca haban de probar la muerte, pero el Senor lo prohi bio; por lo tanto, no los escribo,
19a Hech. 16:26; Alma 14:2628. 20a Morm. 8:24. 21a Dan. 3:2227; 4 Ne. 1:32. 22a Dan. 6:1623; 4 Ne. 1:33. 23a b 25a 29a

558 porque esta n escondidos del mundo. 26 Mas he aqu, yo los he visto, y ellos me han ministrado. 27 Y he aqu, se hallaran entre los gentiles, y los gentiles no los conoceran. 28 Tambien estaran entre los judos, y los judos no los cono ceran. 29 Y cuando el Senor lo consi dere propio en su sabidur a, sucedera que ejerceran su mi nisterio entre todas las tribus a esparcidas de Israel, y entre todas las naciones, tribus, lenguas y pueblos; y de entre ellos llevaran muchas almas a Jesus, a fin de que se cumplan sus deseos, y tambie n por causa del poder convincente de Dios que hay en ellos. 30 Y son como los aangeles de Dios; y si ruegan al Padre en el nombre de Jesus, pueden mani festarse a cualquier hombre que les parezca conveniente. 31 Por tanto, ellos efectuaran obras grandes y maravillosas, antes del da agrande y futuro, cuando todos ciertamente tendran que comparecer ante el tri bunal de Cristo; 32 s, aun entre los gentiles eje cutaran ellos una obra agrande y maravillosa, antes de ese da de juicio. 33 Y si tuvieseis todas las Escride Israel. 30a gee Angeles. 31a Hel. 12:25; 3 Ne. 26:45. 32a 2 Ne. 25:17. [3435 d.C.]

gee Evangelio. 3 Ne. 27:3031. 3 Ne. 19:4. gee IsraelEl esparcimiento de Israel; IsraelLas diez tribus perdidas

559 turas que relatan todas las obras maravillosas de Cristo, sabrais, segu n las palabras de Cristo, que estas cosas ciertamente vendran. 34 Y ay de aquel que ano escuche las palabras de Jesus, ni a b aquellos que el haya escogido y enviado entre ellos! Porque quienes no reciben las palabras de Jesus ni las palabras de aque llos que el ha enviado, no lo re ciben a el; y por consiguiente, el no recibira a los tales en el pos trer da; 35 y mejor sera para ellos no haber nacido. Pues supone is que os sera posible evitar la jus ticia de un Dios ofendido, que ha sido ahollado bajo los pies de los hombres, para que por ese medio viniese la salvacion? 36 Y ahora bien, he aqu, res pecto de lo que hable concer niente a aquellos que el Senor ha escogido, s, los tres que fue ron arrebatados a los cielos, que no saba yo si haban sido purifi cados de la mortalidad a la inmortalidad, 37 he aqu, despues que escrib, he preguntado al Senor, y el me ha manifestado que es necesario que se efectue un cambio en sus cuerpos, o de lo contrario, sera menester que prueben la muerte; 38 por tanto, para que no tuviesen que probar la muerte, se verifico un acambio en sus cuer pos, a fin de que no padeciesen
34a b 35a 38a Eter 4:812. gee Profeta. Hel. 12:2. gee Seres trasladados.

3 NEFI 28:3429:2 dolor ni pesar, sino por los pecados del mundo. 39 Mas este cambio no fue igual al que se verificara en el postrer da; pero se efectuo un cambio en ellos, de modo que Satanas no tuviera poder sobre ellos, para que no pudiera atentarlos; y fueron bsantificados en la carne, a fin de que fuesen c santos, y no los pudiesen contener los poderes de la tierra. 40 Y en este estado habran de permanecer hasta el da del jui cio de Cristo; y en ese da ha bran de pasar por un cambio mayor, y ser recibidos en el reino del Padre para nunca mas sa lir, sino para morar con Dios eternamente en los cielos. CAPITULO 29 La aparicion del Libro de Mormon es una senal de que el Senor ha em pezado a recoger a Israel y a cumplir sus conveniosLos que rechacen sus revelaciones y dones de los postreros das seran maldecidos. Y AHORA bien, he aqu os digo que cuando el Senor, en su sabi dura, juzgue prudente que alle guen estas cosas a los gentiles, segun su palabra, entonces sa breis que ya empieza a cumplir se el bconvenio que el Padre ha hecho con los hijos de Israel, concerniente a su restauracion a las tierras de su herencia. 2 Y podreis saber que las pala
b Morm. 5:14, 20. [3435 d.C.]

39a gee Tentacion, tentar. b gee Santificacion. c gee Santidad. 29 1a 2 Ne. 30:38.

3 NEFI 29:330:2 bras del Senor, que han decla rado los santos profetas, se cumpliran todas; y no tendreis que decir que el Senor ademora su venida a los hijos de Israel. 3 Y no teneis por que imagina ros en vuestros corazones que son en vano las palabras que se han hablado, pues he aqu , el Senor se acordara del convenio que ha hecho con su pueblo de la casa de Israel. 4 Y cuando veais que estas pa labras aparecen entre vosotros, no desdeneis ya mas los hechos del Senor, porque la aespada de su bjusticia se halla en su diestra; y he aqu, si en aquel da des preciais sus obras, el hara que pronto os alcance. 5 aAy de aquel que bdesdene los hechos del Senor; s, ay de aquel que cniegue al Cristo y sus obras! 6 S , a ay de aquel que nie gue las revelaciones del Senor, y del que diga que el Sen or ya no obra por revelacio n, ni por profeca, ni por bdones, ni por lenguas, ni por sanidades, ni por el poder del Esp ritu Santo! 7 S, y ay de aquel que en ese d a diga, para obtener alucro, que Jesucristo no puede hacer ningun bmilagro! Porque el que diga esto vendra a ser como el
2a 4a b 5a b Lucas 12:4548. 3 Ne. 20:20. gee Justicia. 2 Ne. 28:1516. Morm. 8:17; Eter 4:810. c Mateo 10:3233. 6a Morm. 9:711, 15. b gee Dones del
c

560 hijo de perdicio n, para quien no hubo misericordia, segun la palabra de Cristo. 8 S, y ya no teneis que aescar necer ni bdesdenar a los judos, ni hacer burla de cellos, ni de ninguno del resto de la casa de Israel; porque he aqu, el Senor se acuerda de su convenio con ellos, y hara con ellos segun lo que ha jurado. 9 Por tanto, no vayais a supo ner que podeis volver la mano derecha del Senor a la izquier da, para que no ejecute su juicio para el cumplimiento del convenio que ha hecho a la casa de Israel. CAPITULO 30 Se manda a los gentiles de los ulti mos das arrepentirse, venir a Cris to y ser contados entre los de la casa de Israel.
OID, oh gentiles, y escuchad las palabras de Jesucristo, el Hijo del Dios viviente, las cuales el me ha amandado que hable concerniente a vosotros! Pues he aqu, el me manda escribir, di ciendo: 2 Tornaos, todos vosotros agentiles, de vuestros caminos de maldad; y barrepentos de vuestras obras malas, de vuestras

Espritu. 7a gee Supercheras sacerdotales. b 2 Ne. 28:46; Morm. 9:1526. c gee Hijos de perdicion. 8a 1 Ne. 19:14. b 2 Ne. 29:45.

c gee Judos.

30 1a 3 Ne. 5:1213.
2a gee Gentiles. b gee Arrepentimiento, arrepentirse.

[3435 d.C.]

561 mentiras y enganos, y de vues tras fornicaciones, y de vuestras abominaciones secretas, y vuestras idolatras, y vuestros asesi natos, y vuestras supercheras sacerdotales, y vuestras envidias, y vuestras contiendas, y de todas vuestras iniquidades y

4 NEFI 1:15 abominaciones, y venid a m, y sed bautizados en mi nombre para que recibais la remision de vuestros pecados, y seais llenos del Esp ritu Santo, para que seais ccontados entre los de mi pueblo que son de la casa de Israel!

Cuarto Nefi El Libro de Nefi


QUE ES HIJO DE NEFI, UNO DE LOS DISCIPULOS DE JESUCRISTO

Una relacion del pueblo de Nefi, segun sus anales. Todos los nefitas y los lamanitas se convierten al SenorTienen to das las cosas en comun, obran mila gros y prosperan en la tierraAl cabo de dos siglos, surgen divisiones, iniquidades, iglesias falsas y persecucionesDespues de tres cientos anos, tanto los nefitas como los lamanitas se vuelven inicuos Ammaro n esconde los anales sa grados. ACONTECIO que paso el ano treinta y cuatro, y tam bien el treinta y cinco; y he aqu, los discpulos de Jesus haban establecido una iglesia de Cristo en todas las tierras circunvecinas. Y cuantos iban a ellos, y se arrepentan verdaderamente de sus pecados, eran bautizados en el nombre de Jesus; y tambien reciban el Espritu Santo. 2 Y ocurrio que en el ano trein ta y seis se convirtio al Senor to da la gente sobre toda la faz de la tierra, tanto nefitas como lamanitas; y no haba contencio nes ni disputas entre ellos, y obraban rectamente unos con otros. 3 Y tenan en comun atodas las cosas; por tanto, no haba ricos ni pobres, esclavos ni libres, sino que todos fueron hechos libres, y participantes del don celestial. 4 Y sucedio que paso el an o treinta y siete tambien, y conti nuo la paz en la tierra. 5 Y los discpulos de Jesus efec tuaban grandes y maravillosas obras, de tal manera que asanaban a los enfermos, y resucitaban a los muertos, y hacan que los cojos anduvieran, y que los ciegos recibieran su vista, y que
de consagracio n. 5a gee Sanar, sanidades. [36-60 d.C.]

2c Gal. 3:2729; 2 Ne. 10:1819; 3 Ne. 16:1013; 21:2225; Abr. 2:10.

[4 nefi] 1 3a Hech. 4:32;


3 Ne. 26:19. gee Consagrar, Ley

4 NEFI 1:616 los sordos oyeran; y obraban toda clase de bmilagros entre los hijos de los hombres; y no obraban milagros salvo que fuera en el nombre de Jesus. 6 Y as paso el an o treinta y ocho, y tambien los anos treinta y nueve, y cuarenta y uno y cuarenta y dos, s, hasta el ano cuarenta y nueve, y tambien el cincuenta y uno, y el cincuenta y dos; s , hasta que hubieron pasado cincuenta y nueve anos. 7 Y el Sen or los prospero en gran manera sobre la tierra; s, al grado de que nuevamente edificaron ciudades donde se haban incendiado las otras. 8 S, y aun la gran aciudad de Zarahemla hicieron reconstruir. 9 Pero hubo muchas ciudades que se haban ahundido, y las aguas haban aparecido en su lugar; por tanto, estas ciudades no pudieron ser reedificadas. 10 Y he aqu, acontecio que el pueblo de Nefi se hizo fuerte, y se multiplico con gran rapidez, y llego a ser un pueblo ahermo so y deleitable en extremo. 11 Y se casaban y se daban en matrimonio, y fueron bendecidos de acuerdo con la multitud de las promesas que el Sen or les haba hecho. 12 Y ya no se guiaban por las
5b Juan 14:12. gee Milagros. 8a 3 Ne. 8:8. 9a 3 Ne. 9:4, 7. 10a Morm. 9:6. 12a 2 Ne. 25:30; 3 Ne. 15:28.
a b

562 pra cticas y ordenanzas de la ley de Moise s, sino que se guiaban por los mandamientos que haban recibido de su Se nor y su Dios, perseverando en el cayuno y en la oracion, y reu niendose a menudo, tanto para orar como para escuchar la palabra del Senor. 13 Y sucedio que no hubo contencion entre todos los ha bitantes sobre toda la tierra, mas los disc pulos de Jesu s obraban grandes milagros. 14 Y ocurrio que paso el ano *setenta y uno, y tambie n el ano setenta y dos; s, y por ulti mo, hasta que hubo pasado el ano setenta y nueve; s, y aun cien anos haban pasado, y los discpulos que Jesus haba se leccionado se haban ido todos al aparaso de Dios, con excep cion de los btres que haban de permanecer; y fueron cordenados otros ddiscpulos en lugar de ellos; y tambien muchos de los de aquella generacio n ha ban muerto ya. 15 Y ocurrio que a no hab a contenciones en la tierra, a causa del amor de Dios que moraba en el corazon del pueblo. 16 Y a no hab a envidias, ni contiendas, ni tumultos, ni fornicaciones, ni mentiras, ni asesinatos, ni blascivias de ninguna especie; y ciertamente no poda
d 15a 16a b ordenar. gee Discpulo. gee Paz. gee Unidad. gee Concupiscencia. [*72 d.C.]

b gee Ley de Moises. c Moro. 6:5; DyC 88:7677. 14a gee Paraso. b 3 Ne. 28:39. gee Seres trasladados. c gee Ordenacion,

563 haber un pueblo mas cdichoso entre todos los que haban sido creados por la mano de Dios. 17 No haba ladrones, ni asesi nos, ni lamanitas, ni ninguna especie de -itas, sino que eran a uno, hijos de Cristo y herederos del reino de Dios. 18 Y cuan bendecidos fueron! Porque el Sen or los bendijo en todas sus obras; s , fueron bendecidos y prosperaron hasta que hubieron transcurrido *ciento diez anos; y la primera generacio n despue s de Cristo hab a muerto ya, y no hab a contencion en toda la tierra. 19 Y sucedio que Nefi, el que llevaba estos u ltimos anales, murio (y llevaba la historia so bre las aplanchas de Nefi); y su hijo Amos la continuo en su lu gar; y tambien lo hizo sobre las planchas de Nefi. 20 Y la llevo ochenta y cuatro an os, y todav a continuaba la paz en el pas, con excepcion de una pequena parte del pueblo que se haba rebelado contra la iglesia y tomado sobre s el nom bre de lamanitas; as que otra vez empezo a haber lamanitas en la tierra. 21 Y acontecio que Amos tam bien murio (y fue a los ciento noventa y cuatro anos de la ve nida de Cristo), y su hijo, Amos, llevo la historia en su lugar; y tambie n la escribio sobre las
16c Mos. 2:41; Alma 50:23. gee Gozo. 17a Juan 17:21. gee Sion. 19a gee Planchas.

4 NEFI 1:1727 planchas de Nefi, y tambien esta escrita en el libro de Nefi, que es este libro. 22 Y sucedio que haban trans currido doscientos anos; y to dos los de la segunda generacion haban muerto, con excep cion de unos pocos. 23 Y yo, Mormon, quiero que sepa is que el pueblo se hab a multiplicado de tal manera que se hallaba esparcido por toda la faz de la tierra, y que haban llegado a ser sumamente ricos, por razon de su prosperidad en Cristo. 24 Y ahora bien, en este ano, el doscientos uno, empezo a ha ber entre ellos algunos que se ensalzaron en el aorgullo, tal como el lucir ropas costosas, y toda clase de perlas finas, y de las cosas lujosas del mundo. 25 Y de ah en adelante ya no tuvieron sus bienes y posesiones en acomun entre ellos. 26 Y empezaron a dividirse en clases; y empezaron a establecer a iglesias para s con objeto de b lucrar; y comenzaron a negar la verdadera iglesia de Cristo. 27 Y sucedio que cuando hu bieron transcurrido doscientos diez anos, ya haba en la tierra un gran numero de iglesias; s, haba muchas iglesias que pro fesaban conocer al Cristo, y sin embargo, a negaban la mayor parte de su evangelio, de tal
gee Supercheras sacerdotales. 27a gee Apostasa. [*111 d.C. 201 d.C. 201 d.C. 211 d.C.]

24a gee Orgullo. 25a 4 Ne. 1:3. 26a 1 Ne. 22:23; 2 Ne. 28:3; Morm. 8:3238. b DyC 10:56.

4 NEFI 1:2838 modo que toleraban toda clase de iniquidades, y administraban lo que era sagrado a quienes les estaba bprohibido por motivo de no ser dignos. 28 Y esta aiglesia se multiplico en gran manera por causa de la iniquidad, y por el poder de Satanas que se apodero de sus corazones. 29 Y ademas, haba otra iglesia que negaba al Cristo; y e stos a perseguan a los de la verdade ra iglesia de Cristo por su humildad y creencia en Cristo, y los despreciaban por causa de los muchos milagros que se efectuaban entre ellos. 30 Por tanto, ejercan poder y autoridad sobre los discpulos de Jesus que permanecieron con ellos, y los echaban en aprisiones; pero por el poder de la palabra de Dios, que estaba en ellos, las prisiones se partan en dos, y sal an ellos haciendo grandes milagros entre el pueblo. 31 No obstante, y a pesar de todos estos milagros, el pueblo endurecio su corazon e intento matarlos, as como los judos de Jerusale n procuraron matar a Jesus, segun la palabra de el. 32 Y los arrojaban en ahornos encendidos; y salan sin recibir ningun dano. 33 Y tambie n los echaban en a fosos de animales feroces, y jugaban con las fieras como un
27b 3 Ne. 18:2829. 28a gee DiabloLa iglesia del diablo. 29a gee Persecucion, perseguir.

564 nin o con un cordero; y sal an de entre ellos sin recibir dano alguno. 34 No obstante, los del pueblo endurecieron su corazon, por que los guiaron muchos sacerdotes y profetas falsos a establecer muchas iglesias y a cometer toda clase de iniquidades. Y aheran al pueblo de Jesus; pero el pueblo de Jesus no les devolva el mal. Y as degeneraron en la incredulidad e iniquidad de ano en ano, hasta que hubieron pa sado doscientos treinta anos. 35 Y sucedio que en este ano, s, en el ano *doscientos treinta y uno, hubo una gran division entre el pueblo. 36 Y acontecio que en este ano se levanto un grupo que fue lla mado nefitas, y eran verdaderos creyentes en Cristo; y entre es tos se encontraban aquellos que los lamanitas llamaban jacobitas, y josefitas, y zoramitas; 37 por tanto, los verdaderos creyentes en Cristo y los verdaderos adoradores de Cristo (entre los cuales se hallaban los a tres discpulos de Jesus que ha ban de quedar) eran llamados nefitas, y jacobitas, y josefitas, y zoramitas. 38 Y acontecio que aquellos que rechazaban el evangelio eran llamados lamanitas, lemuelitas e ismaelitas; y estos no de generaron en la incredulidad, sino que intencionalmente se
DyC 98:2327. 37a 3 Ne. 28:67; Morm. 8:1011. [*231 d.C.]

30a 3 Ne. 28:1920. 32a 3 Ne. 28:21; Dan. 3:2627. 33a 3 Ne. 28:22. 34a 3 Ne. 12:39;

565 rebelaron contra el evangelio de Cristo; y ensenaron a sus hi jos a no creer, as como sus pa dres degeneraron desde el principio. 39 Y fue por motivo de la iniquidad y abominacio n de sus padres, as como fue en el prin cipio. Y les aensenaron a odiar a los hijos de Dios, tal como se haba ensenado a los lamanitas a aborrecer a los hijos de Nefi desde el principio. 40 Y ocurrio que haban trans currido *doscientos cuarenta y cuatro anos, y as se hallaban los asuntos del pueblo. Y la parte mas inicua del pueblo se hizo fuerte, y llego a ser mucho mas numerosa que los del pueblo de Dios. 41 Y continuaron estableciendo iglesias para s, y ador na ndolas con todo ge nero de objetos preciosos. Y as transcu rrieron doscientos cincuenta anos, y tambien doscientos se senta anos. 42 Y sucedio que la parte ini cua del pueblo empezo otra vez a reconstituir los juramentos y las acombinaciones secretas de Gadianton. 43 Y tambien los del pueblo, que eran llamados el pueblo de Nefi, empezaron a tener orgullo en su corazon, a causa de sus in mensas riquezas, y se envanecieron igual que sus hermanos, los lamanitas. 44 Y desde entonces empeza38a gee Rebelion. 39a Mos. 10:17. 42a gee Combinaciones
a

4 NEFI 1:3949 ron a afligirse los discpulos por los apecados del mundo. 45 Y ocurrio que, cuando hu bieron pasado trescientos anos, tanto el pueblo de los nefitas como el de los lamanitas se haban vuelto sumamente inicuos, los unos iguales que los otros. 46 Y acontecio que los ladrones de Gadianto n se extendieron por toda la superficie de la tierra; y no haba quien fuese justo salvo los disc pulos de Jesu s. Y acumulaban y guardaban oro y plata en abundancia; y traficaban en mercaderas de toda clase. 47 Y sucedio que cuando hu bieron transcurrido trescientos cinco anos (y el pueblo segua todava en su iniquidad), murio Amos; y su hermano Ammaron llevo los anales en su lugar. 48 Y acontecio que cuando hu bieron pasado trescientos veinte anos, Ammaron, impulsado por el Espritu Santo, oculto los a anales que eran sagrados s, todos los anales sagrados que se haban transmitido de genera cion en generacio n, los cuales eran sagrados aun hasta el ano trescientos veinte desde la venida de Cristo. 49 Y los oculto para los fines del Sen or, con objeto de que a volvieran otra vez al resto de la casa de Jacob, segun las profe cas y las promesas del Senor. Y as concluyen los anales de Ammaron.
49a Enos 1:13. [*245 d.C. 306 d.C. 321 d.C.]

secretas. 44a 3 Ne. 28:9. 48a Hel. 3:13, 1516.

El Libro de Mormon
CAPITULO 1 Ammaron da instrucciones a Mor mon concernientes a los anales sa gradosComienza la guerra entre los nefitas y los lamanitasSe retira a los Tres NefitasPrevalecen la iniquidad, la incredulidad, los sortilegios y las hechiceras. AHORA yo, aMormon, ha go una brelacion de las cosas que he visto y odo; y la llamo el Libro de Mormon. 2 Y mas o menos en la epoca en que aAmmaron oculto los anales para los fines del Senor, vino a m (tendra yo unos diez anos de edad, y empezaba a badquirir alguna instruccion en la ciencia de mi pueblo), y me dijo Ammaron: Veo que eres un nino serio, y presto para observar; 3 por lo tanto, cuando tengas unos veinticuatro anos de edad, quisiera que recordaras las cosas que hayas observado concernientes a este pueblo, y cuando llegues a esa edad, ve a la tierra de Antum, a una colina que se llamara aShim; y all he deposi tado para los fines del Senor to dos los santos grabados concernientes a este pueblo. 4 Y he aqu, tomaras contigo las aplanchas de Nefi, y las demas las dejaras en el lugar don de se hallan; y sobre las plan[mormon] 1 1a gee Mormon, profeta nefita. b 3 Ne. 5:1118. 2a b 3a 4a

chas de Nefi grabaras todas las cosas que hayas observado concernientes a este pueblo. 5 Y yo, Mormon, siendo des cendiente de aNefi (y el nombre de mi padre era Mormon), re corde las cosas que Ammaron me mando. 6 Y sucedio que teniendo yo *once anos de edad, mi padre me llevo a la tierra del sur, s, hasta la tierra de Zarahemla. 7 Toda la superficie de la tierra haba quedado cubierta de edifi cios, y los habitantes eran casi tan numerosos como las arenas del mar. 8 Y sucedio que en este an o empezo a haber una guerra en tre los nefitas, que se componan de los nefitas, y los jacobi tas, y los josefitas y los zoramitas; y esta guerra fue entre los nefitas, y los lamanitas, los lemuelitas y los ismaelitas. 9 Ahora bien, los lamanitas, lemuelitas e ismaelitas se llamaban lamanitas; y los dos partidos eran los nefitas y los lamanitas. 10 Y acontecio que empezo la guerra entre ellos en las fronteras de Zarahemla, junto a las aguas de Sidon. 11 Y sucedio que los nefitas ha b an reunido un numero muy crecido de hombres, que pasaba aun de treinta mil. Y acaecio que
gee Planchas. 5a 3 Ne. 5:12, 20. [*Aproximadamente 322 d.C.]

4 Ne. 1:4749. Mos. 1:35. Eter 9:3. P. de Morm. 1:1, 11.

567 en este mismo ano hubo un nu mero de batallas, en las cuales los nefitas derrotaron a los lamanitas y mataron a muchos de ellos. 12 Y ocurrio que los lamanitas abandonaron su propo sito, y hubo paz en la tierra; y duro la paz por el termino de unos cua tro anos, de modo que no hubo efusion de sangre. 13 Pero prevalecio la maldad sobre la faz de toda la tierra, de manera que el Senor retiro a sus a amados disc pulos, y ceso la obra de milagros y sanidades debido a la iniquidad del pueblo. 14 Y no hubo adones del Senor, y el bEspritu Santo no descendio sobre ninguno, por causa de su iniquidad e cincredulidad. 15 Y habiendo llegado yo a la edad de *quince anos, y siendo de caracter algo serio, por tanto, me visito el Senor, y probe y co noc la bondad de Jesus. 16 E intente predicar a este pueblo, pero me fue cerrada la boca, y se me prohibio que les predicara; pues he aqu, se ha ban arebelado intencionalmen te contra su Dios; y los amados discpulos fueron bretirados de la tierra, a causa de la iniquidad del pueblo. 17 Mas yo permanec entre ellos, pero me fue prohibido que les predicara por motivo de la dureza de sus corazones; y debido a la dureza de sus corazones,
13a 14a b c 3 Ne. 28:2, 12. Moro. 10:818, 24. gee Espritu Santo. gee Incredulidad.

MORMON 1:122:1

la tierra fue amaldecida por causa de ellos. 18 Y estos ladrones de Gadianton, que se hallaban entre los la manitas, infestaban la tierra, a tal grado que los habitantes empezaron a ocultar sus atesoros en la tierra; y se hicieron deleznables, porque el Sen or hab a maldecido la tierra, de tal manera que no podan conservarlos ni recuperarlos. 19 Y acontecio que hubo sorti legios, y hechiceras, y encanta mientos; y el poder del maligno se extendio por toda la faz de la tierra, hasta cumplirse todas las palabras de Abinad y tambien de Samuel el Lamanita. CAPITULO 2 Mormon encabeza los ejercitos de los nefitasHay sangre y mortandad por la faz de la tierraLos nefitas se quejan y se lamentan con la afliccion de los condenadosSu da de gracia ha pasadoMormon ob tiene las planchas de NefiContinuan las guerras.
Y SUCEDIO que en ese mismo ano empezo de nuevo a haber guerra entre los nefitas y los lamanitas. Y a pesar de mi juventud, yo era de grande estatura; por tanto, el pueblo de Nefi me nombro para que fuese su caudillo, o sea, el caudillo de sus ejercitos.

16a gee Rebelion. b Morm. 8:10. 17a 2 Ne. 1:7; Alma 45:1014, 16.

18a Hel. 13:1820; Eter 14:12. [*Aproximadamente 326 d.C.]

MORMON 2:213

568 toda la faz de la tierra, as entre los nefitas como entre los lamanitas; y por toda la superficie de la tierra haba una revolucion completa. 9 Y los lamanitas tenan un rey, y se llamaba Aaron; y vino con tra nosotros con un ejercito de cuarenta y cuatro mil. Y he aqu, yo le hice frente con cuarenta y dos mil. Y acontecio que lo de rrote con mi ejercito, de modo que huyo delante de m. Y he aqu, ocurrio todo esto, y haban pasado ya trescientos treinta anos. 10 Y sucedio que los nefitas empezaron a arrepentirse de su iniquidad, y a llorar tal como lo haba profetizado el profeta Samuel; porque he aqu, nadie poda conservar lo que era suyo, por motivo de los ladrones, y los bandidos, y los asesinos, y las artes magicas, y las brujeras que haba en la tierra. 11 De modo que empezo a haber quejidos y lamentaciones en toda la tierra a causa de estas cosas; y con mas particularidad entre el pueblo de Nefi. 12 Y sucedio que cuando yo, Mormon, vi sus lamentos, y sus quejidos, y su pesar delante del Senor, mi corazon empezo a re gocijarse dentro de m , cono ciendo las misericordias y la longanimidad del Senor, suponien do, por tanto, que el sera mise ricordioso con ellos para que se tornaran de nuevo en un pueblo justo. 13 Pero he aqu, fue en vano
[*327-328 d.C. 331 d.C.]

2 Acontecio , pues, que a los *dieciseis anos de edad sal con tra los lamanitas a la cabeza de un ejercito nefita; de modo que ya haban transcurrido trescien tos veintiseis anos. 3 Y ocurrio que en el ano tres cientos veintisiete, los lamanitas vinieron contra nosotros con una fuerza sumamente grande, al grado de que llenaron de temor a mis eje rcitos; de modo que no quisieron luchar, y empezaron a retroceder hacia los pases del norte. 4 Y sucedio que llegamos a la ciudad de Angola, y tomamos posesion de la ciudad, e hicimos los preparativos para defendernos de los lamanitas. Y acontecio que fortificamos la ciudad con nuestra fuerza; pero a pesar de todas nuestras fortificaciones, los lamanitas vinieron sobre nosotros y nos echaron de la ciudad. 5 Y tambien nos arrojaron de la tierra de David. 6 Y emprendimos la marcha y llegamos a la tierra de Josue , que se hallaba en las fronteras del oeste cerca del mar. 7 Y acontecio que reunimos a nuestro pueblo con toda la rapidez posible, para concentrarlo en un solo grupo. 8 Pero he aqu, la tierra estaba llena de ladrones y lamanitas; y no obstante la gran destruccion que se cern a sobre los de mi pueblo, no se arrepintieron de sus iniquidades; de modo que hubo sangre y mortandad por

569 este gozo mo, porque su aaflic cion no era para arrepentimien to, por motivo de la bondad de Dios, sino que era mas bien el pesar de los bcondenados, porque el Senor no siempre iba a permitirles que hallasen cfelicidad en el pecado. 14 Y no venan a Jesus con aco razones quebrantados y espri tus contritos, antes bien, bmaldecan a Dios, y deseaban morir. No obstante, luchaban con la espada por sus vidas. 15 Y acontecio que mi afliccion nuevamente volvio a m , y vi que el ada de bgracia chaba pa sado para ellos, tanto temporal como espiritualmente; porque vi que miles de ellos eran talados en rebelion manifiesta con tra su Dios, y amontonados como estiercol sobre la superficie de la tierra. Y as haban pasado *trescientos cuarenta y cuatro anos. 16 Y ocurrio que en el ano tres cientos cuarenta y cinco, los nefitas empezaron a huir delante de los lamanitas; y fueron perseguidos aun hasta que llegaron a la tierra de Jason antes que fue ra posible detenerlos en su retirada. 17 Y la ciudad de Jaso n se hallaba situada no lejos de la a tierra donde Ammaron haba depositado los anales para los fines del Senor, con objeto de que no fuesen destruidos. Y he aqu,
2 13a 2 Cor. 7:10;
Alma 42:29. b gee Condenacion. c Alma 41:10. 14a gee Corazon quebrantado.

MORMON 2:1423

yo haba ido, de acuerdo con la palabra de Ammaron, y tomado las planchas de Nefi, y prepare una historia segun sus palabras. 18 Y sobre las planchas de Nefi hice una relacion completa de todas las iniquidades y abominaciones; mas sobre estas aplanchas me abstuve de hacer un relato completo de sus iniquidades y sus abominaciones; porque he aqu, desde que he sido capaz de observar las vas de los hombres, ha estado delante de mis ojos una escena continua de maldades y abominaciones. 19 Y ay de m por causa de sus iniquidades; porque mi corazon se ha visto lleno de pesar por razo n de sus maldades, todos mis das! No obstante, se que yo sere aenaltecido en el postrer da. 20 Y sucedio que en este ano, el pueblo de Nefi otra vez fue perseguido y echado. Y acontecio que fuimos acosados hasta que hubimos llegado al norte, a la tierra que se llamaba Shem. 21 Y ocurrio que fortificamos la ciudad de Shem, y recogimos a cuantos nos fue posible de nuestro pueblo para que tal vez los libraramos de la destruccion. 22 Y acontecio que en el ano trescientos cuarenta y seis, los lamanitas empezaron a acometernos otra vez. 23 Y acontecio que hable a los de mi pueblo, y los exhorte con
17a Morm. 1:14. 18a gee Planchas. 19a Mos. 23:22; Eter 4:19. [*345 d.C.]

b gee Blasfemar, blasfemia. 15a Hel. 13:38. b gee Gracia. c Jer. 8:20; DyC 56:16.

MORMON 2:243:4

570 daron divididas las tierras de nuestra herencia. 29 Y los lamanitas nos cedieron la region del norte, s, hasta el a estrecho pasaje que conduca a la region del sur; y nosotros di mos a los lamanitas toda la tierra del sur. CAPITULO 3 Mormo n proclama el arrepenti miento a los nefitasLogran una gran victoria y se jactan de su propia fuerzaMormon se niega a di rigirlos, y sus oraciones por ellos carecen de feEl Libro de Mormon invita a las doce tribus de Israel a creer en el evangelio.
Y SUCEDIO que los lamanitas no volvieron de nuevo a la batalla sino hasta despue s de haber transcurrido diez anos mas. Y he aqu, yo haba ocupado a mi pueblo, los nefitas, en preparar sus tierras y sus armas para el da de la batalla. 2 Y acontecio que el Senor me dijo: Clama a este pueblo: Arrepentos, y venid a m, y sed bau tizados, y estableced de nuevo mi iglesia, y sereis preservados. 3 Y amoneste a este pueblo, pe ro fue en vano; y no comprendieron que era el Senor el que los hab a librado, y les hab a concedido una oportunidad para arrepentirse. Y he aqu, endu recieron sus corazones contra el Senor su Dios. 4 Y acontecio que despues de

mucha energa, para que resis tieran valientemente frente a los lamanitas, y alucharan por sus mujeres, y sus hijos, y sus casas, y sus hogares. 24 Y mis palabras los impulsaron un tanto a tener vigor, al grado de que no huyeron de los lamanitas, sino que los resistieron osadamente. 25 Y ocurrio que con un ejerci to de treinta mil hombres, combatimos contra una fuerza de cincuenta mil; y sucedio que los resistimos con tal firmeza que huyeron delante de nosotros. 26 Y acontecio que cuando hu yeron, los perseguimos con nuestros ejercitos, y de nuevo tuvimos un encuentro con ellos y los derrotamos. No obstante, la fuerza del Sen or no estaba con nosotros; s , nos vimos abandonados a tal grado que el Espritu del Senor no moraba en nosotros; por tanto, nos haba mos vuelto debiles como nues tros hermanos. 27 Y se afligio mi corazon por motivo de esta gran calamidad de mi pueblo, causada por su iniquidad y sus abominaciones. Mas he aqu, avanzamos contra los lamanitas y los ladrones de Gadianton, hasta que de nuevo tomamos posesion de las tierras de nuestra herencia. 28 Y haba pasado el ano *tres cientos cuarenta y nueve. Y en el an o trescientos cincuenta concertamos un tratado con los lamanitas y los ladrones de Gadianton, mediante el cual que
23a Mos. 20:11; Alma 43:45.

29a Alma 22:32. [*350 d.C. 360 d.C.]

571 haber pasado este decimo ano, haciendo, en total, trescientos sesenta an os desde la venida de Cristo, el rey de los lamanitas me envio una ep stola en la que me hizo saber que se estaban preparando para venir de nuevo a la batalla contra nosotros. 5 Y sucedio que hice que mi pueblo se congregara en la tierra de Desolacion, en una ciu dad que se hallaba en las fronteras, cerca del pasaje estrecho que conduc a a la tierra del sur. 6 Y all situamos a nuestros ejercitos para detener los ejerci tos de los lamanitas, para que no se apoderaran de ninguna de nuestras tierras; por tanto, nos fortificamos contra ellos con toda nuestra fuerza. 7 Y acontecio que en el an o trescientos sesenta y uno, los lamanitas llegaron a la ciudad de Desolacion para luchar contra nosotros; y sucedio que los de rrotamos ese an o, de manera que se volvieron a sus propias tierras. 8 Y en el ano *trescientos se senta y dos, volvieron otra vez a la batalla; y de nuevo los derrotamos, y matamos a un gran nu mero de ellos, y sus muertos fueron arrojados al mar. 9 Ahora bien, por motivo de esta cosa notable que mi pueblo, los nefitas, haba logrado, empe zaron a ajactarse de su propia
3 9a 2 Ne. 4:34. 10a 3 Ne. 3:2021; Morm. 4:4. 12a gee Amor.
b 14a 15a b

MORMON 3:515

fuerza, y comenzaron a jurar ante los cielos que vengaran la sangre de sus hermanos que haban sido muertos por sus ene migos. 10 Y juraron por los cielos, y tambie n por el trono de Dios, que airan a la batalla contra sus enemigos, y los talaran de sobre la faz de la tierra. 11 Y sucedio que desde esa ocasion yo, Mormon, me negue por completo a ser comandante y caudillo de este pueblo, a causa de su iniquidad y sus abominaciones. 12 He aqu, yo los haba dirigi do; a pesar de sus iniquidades, muchas veces los haba dirigido a la batalla; y los haba amado con todo mi corazon, de acuer do con el aamor de Dios que haba en m; y todo el da se haba derramado mi alma en oracion a Dios a favor de ellos; sin embargo, fue bsin fe, debido a la dureza de sus corazones. 13 Y tres veces los he librado de las manos de sus enemigos, y no se han arrepentido de sus pecados. 14 Y cuando hubieron jurado por todo lo que nuestro Senor y Salvador Jesucristo les hab a a prohibido, que iran contra sus enemigos para combatir y vengar la sangre de sus hermanos, he aqu, la voz del Senor vino a m, diciendo: 15 Ma es la avenganza, y yo b pagare ; y porque este pue

Morm. 5:2. 3 Ne. 12:3437. gee Venganza. DyC 82:23.

[*362 d.C.]

MORMON 3:164:2

572 Cristo, s, toda alma que perte nece a toda la bfamilia humana de Adan; y debeis presentaros para ser juzgados por vuestras obras, ya sean buenas o malas; 21 y tambien para que acreais en el evangelio de Jesucristo que tendreis entre vosotros; y tambien para que los bjudos, el pueblo del convenio del Senor, tengan otro ctestamento, aparte de aquel a quien vieron y oyeron, de que Jesus, a quien mata ron, era el dverdadero Cristo y el verdadero Dios. 22 Y si tan solo pudiera persua diros a atodos vosotros, extremos de la tierra, a que os arrepintieseis y os preparaseis para comparecer ante el tribunal de Cristo. CAPITULO 4 Continuan la guerra y las matan zasLos inicuos castigan a los inicuosJamas haba habido una ini quidad mayor entre toda la casa de IsraelSe ofrecen mujeres y ninos en sacrificio a los dolosLos lama nitas empiezan a ahuyentar a los nefitas delante de ellos.
Y ACONTECIO que en el ano *tres cientos sesenta y tres, los nefitas salieron de la tierra de Desolacion con sus ejercitos para com batir a los lamanitas. 2 Y acontecio que los ejercitos de los nefitas fueron rechazados

blo no se arrepintio despues que lo hube librado, he aqu , sera destruido de sobre la faz de la tierra. 16 Y sucedio que terminante mente me negue a marchar con tra mis enemigos, e hice lo que el Senor me haba mandado; y fui testigo pasivo para manifestar al mundo las cosas que yo vi y o, segun las manifestaciones del Espritu que haba dado tes timonio de cosas venideras. 17 Por tanto, os escribo aa vosotros, gentiles, y tambien a voso tros, casa de Israel, que cuando comience la obra, os halle is a punto de prepararos para volver a la tierra de vuestra herencia; 18 s, he aqu, escribo a todos los extremos de la tierra; s, a vo sotras, doce tribus de Israel, que sereis ajuzgadas segun vuestras obras por los doce que Jesus es cogio en la tierra de Jerusalen para que fuesen sus discpulos. 19 Y escribo tambien al resto de este pueblo, que igualmente sera juzgado por los adoce que Jesu s escogio en esta tierra; y e stos sera n juzgados por los otros doce que Jesus escogio en la tierra de Jerusalen. 20 Y el Espritu me manifiesta estas cosas; por lo tanto, os escribo a todos vosotros. Y por esta razon os escribo, para que se pa is que todos tendre is que comparecer ante el atribunal de

17a 2 Ne. 30:38; 3 Ne. 29:1. 20a gee Juicio Final. 18a Mateo 19:28; b DyC 27:11. Lucas 22:2930; 21a DyC 3:20. DyC 29:12. b gee Judos. 19a 1 Ne. 12:910. c 2 Ne. 25:18.

d 2 Ne. 26:12; Mos. 7:27. 22a Alma 29:1. [*363 d.C.]

573 hasta la tierra de Desolacion; y mientras todav a se hallaban cansados, cayo sobre ellos una nueva tropa de lamanitas; y hubo una recia batalla, al grado de que los lamanitas se posesionaron de la ciudad de Desolacion, y mataron a muchos de los nefitas, y tomaron un gran numero de prisioneros. 3 Y el resto huyo y se incorporo a los habitantes de la ciudad de Teancum; y esta se hallaba si tuada en la frontera, por la costa del mar, y tambien estaba proxi ma a la ciudad de Desolacion. 4 Y fue aporque los ejercitos de los nefitas acometieron a los lamanitas, que empezaron a ser destruidos; pues de no haber sido por eso, los lamanitas no los habran vencido. 5 Pero he aqu, los castigos de Dios sobrevendran a los inicuos; y es por los inicuos que los inicuos son acastigados; porque son ellos los que incitan el corazon de los hijos de los hombres a derramar sangre. 6 Y sucedio que los lamani tas hicieron preparativos para avanzar contra la ciudad de Teancum. 7 Y ocurrio que en el ano tres cientos sesenta y cuatro los lamanitas avanzaron contra la ciudad de Teancum, con objeto de apoderarse de ella tambien. 8 Y acontecio que los nefitas los rechazaron y los hicieron huir. Y cuando los nefitas vieron que haban hecho huir a los lamani
4 4a Morm. 3:10.
5a DyC 63:33.

MORMON 4:314

tas, se jactaron otra vez de su fuerza; y salieron confiados en su propio poder, y nuevamente tomaron la ciudad de Desolacion. 9 Y todas estas cosas hab an acontecido, y perecieron miles de ambas partes, tanto entre los nefitas como entre los lamanitas. 10 Y sucedio que ya haba pa sado el ano trescientos sesenta y seis, y vinieron otra vez los lamanitas a la batalla contra los nefitas; y sin embargo, los nefitas no se arrepentan de lo malo que haban cometido, sino que persistan continuamente en su iniquidad. 11 Y es imposible que la lengua relate, o que el hombre escriba una descripcion completa de la horrible escena de sangre y mortandad que exista entre el pueblo, as nefitas como lamani tas; y todo corazon se haba en durecido, de modo que se deleitaban en derramar sangre continuamente. 12 Y jama s hab a habido tan grande ainiquidad entre todos los hijos de Lehi, ni aun entre toda la casa de Israel, segun las palabras del Senor, como la que haba entre este pueblo. 13 Y sucedio que los lamanitas se apoderaron de la ciudad de Desolacio n, y fue porque su a numero exceda al de los nefi tas. 14 Y tambien marcharon con tra la ciudad de Tea ncum, y
[364-380 d.C.]

12a Gen. 6:5; 3 Ne. 9:9. 13a Morm. 5:6.

MORMON 4:155:2

574 ron rechazados y destrozados con una mortandad grande en extremo; y sus mujeres y sus hijos de nuevo fueron sacrificados a los dolos. 22 Y sucedio que los nefitas hu yeron de ellos otra vez, llevando consigo a todos los habitantes, tanto de las ciudades como de las aldeas. 23 Y ahora bien, yo, Mormon, viendo que los lamanitas estaban a punto de subyugar la tierra, fui, por consiguiente, a la colina de aShim, y recog todos los anales que Ammaron haba escondido para los fines del Senor. CAPITULO 5 Mormon nuevamente dirige a los ejercitos nefitas en cruentas batallas de terrible mortandadEl Libro de Mormon aparecera para convencer a todo Israel de que Jesus es el Cris toPor motivo de su incredulidad, los lamanitas seran dispersados, y el Esp ritu dejara de luchar con ellosEn los ultimos das, recibi ran el evangelio de parte de los gen tiles.
Y ACONTECIO que fui entre los nefitas, y me arrepent del ajura mento que haba hecho de que nunca mas volvera a ayudarles; y otra vez me dieron el mando de sus ejercitos, pues me vean como si yo pudiera librarlos de sus aflicciones. 2 Pero he aqu, yo no abrigaba

arrojaron de ella a sus habitantes, y tomaron muchos prisioneros, tanto mujeres como ninos, y los ofrecieron como sacrificio a sus adolos. 15 Y en el ano trescientos se senta y siete acontecio que los nefitas, furiosos porque los lamanitas haban sacrificado a sus mujeres y a sus hijos, marcharon contra los lamanitas, pose dos de una ira sumamente grande, de manera que nuevamente vencieron a los lamanitas y los echaron fuera de sus tierras. 16 Y los lamanitas no volvieron contra los nefitas sino hasta el ano trescientos setenta y cinco. 17 Y en este ano cayeron sobre los nefitas con todas sus fuerzas; y no fueron contados a causa de su inmenso numero. 18 Y adesde esa ocasion no volvieron los nefitas a aventajar a los lamanitas, sino que empezaron a ser arrasados por ellos, as como el roco ante el sol. 19 Y acontecio que los lamani tas cayeron sobre la ciudad de Desolacion; y se libro una bata lla sumamente violenta en la tierra de Desolacio n, en la cual vencieron a los nefitas. 20 Y huyeron nuevamente delante de los lamanitas, y llegaron a la ciudad de Boaz; y all hicieron frente a los lamanitas con extraordinario valor, al grado de que los lamanitas no los vencieron sino hasta que vinieron sobre ellos por segunda vez. 21 Y cuando los acometieron por segunda vez, los nefitas fue14a gee Idolatra. 18a Morm. 3:3.

23a Morm. 1:3. 5 1a Morm. 3:11.

[364-380 d.C.]

575 ninguna esperanza, porque conoca los juicios del Senor que habr an de venir sobre ellos; porque no se arrepentan de sus iniquidades, sino que luchaban por sus vidas sin invocar a aquel Ser que los creo. 3 Y acontecio que los lamanitas vinieron contra nosotros luego que hubimos huido a la ciudad de Jordan; pero he aqu, fueron rechazados, de modo que no tomaron la ciudad en esa ocasion. 4 Y acontecio que vinieron otra vez contra nosotros, y retuvimos la ciudad. Y haba otras ciu dades que los nefitas retenan, plazas fuertes que les impedan el paso, de modo que no podan penetrar en el pas que se halla ba ante nosotros, para destruir a los habitantes de nuestra tierra. 5 Y ocurrio que aquellas tierras que habamos dejado atras, cu yos habitantes no fueron recogidos, los lamanitas las destruyeron; y sus pueblos, y aldeas, y ciudades fueron quemados con fuego; y as pasaron trescientos setenta y nueve anos. 6 Y sucedio que en el ano tres cientos ochenta, los lamanitas vinieron a la batalla contra nosotros otra vez, y les hicimos frente con valor; pero todo fue en vano, porque eran tan grandes sus numeros que hollaron al pueblo nefita bajo sus pies. 7 Y ocurrio que nuevamente huimos, y aquellos cuya huida fue mas veloz que la marcha de los lamanitas se libraron, y
2a Morm. 3:12. 8a Lucas 12:23; 2 Ne. 27:11; DyC 1:3.
a

MORMON 5:311

aquellos cuya huida no supero a los lamanitas fueron derribados y destruidos. 8 Y he aqu que yo, Mormon, no deseo atormentar las almas de los hombres, pintandoles tan terrible escena de sangre y mortandad que se presento ante mis ojos; pero, sabiendo yo que estas cosas ciertamente se daran a conocer, y que toda cosa que esta oculta sera arevelada desde los techos de las casas, 9 y ademas, que el conocimien to de estas cosas debe allegar al resto de este pueblo, y tambien a los gentiles que el Sen or ha dicho que bdispersara n a este pueblo, y lo consideraran como nada entre ellos, escribo, por lo tanto, un cbreve compendio, no atreviendome a dar cuenta com pleta de las cosas que he visto, por motivo del mandamiento que he recibido, y tambie n para que no os aflija is dema siado por la iniquidad de este pueblo. 10 Y ahora bien, he aqu, decla ro esto a su posteridad y tambien a los gentiles que se preo cupan por la casa de Israel, que comprenden y saben de donde vienen sus bendiciones. 11 Porque se que ellos sentiran pesar por la calamidad de la casa de Israel; s, se afligiran por la destruccion de este pueblo; se lamentaran de que este pueblo no se hubiera arrepentido para ser recibido en los brazos de Jesus.

9a 4 Ne. 1:49. b 3 Ne. 16:8. c Morm. 1:1.

[380-384 d.C.]

MORMON 5:1221

576 haya habido entre los lamanitas; y esto a causa de su incredulidad y su idolatra. 16 Pues he aqu, el Espritu del Senor ya ha dejado de aluchar con sus padres; y estan sin Cris to y sin Dios en el mundo; y son echados de un lado para otro como bpaja que se lleva el viento. 17 En un tiempo fueron un pueblo deleitable; y tuvieron a Cristo por apastor suyo; s, Dios el Padre los guiaba. 18 Mas ahora, he aqu que Sa tanas los alleva, tal como tamo que se lleva el viento, o como el barco que, sin velas ni ancla, ni cosa alguna con que dirigirlo, es azotado por las olas; y as como la nave son ellos. 19 Y he aqu, el Senor ha reser vado sus bendiciones, que ellos pudieron haber recibido en la tierra, para los agentiles que poseeran la tierra. 20 Mas he aqu, sucedera que los gentiles los perseguiran y es parciran; y despues que hayan sido perseguidos y esparcidos por los gentiles, he aqu, enton ces el Sen or se a acordara del b convenio que hizo con Abraham y con toda la casa de Israel. 21 Y el Senor tambien recorda ra las aoraciones de los justos, las
17a 18a 19a 20a b gee Buen Pastor. 2 Ne. 28:21. 3 Ne. 20:2728. 3 Ne. 16:812. gee Abraham, convenio de. 21a Enos 1:1218; Morm. 9:3637. [380-384 d.C.]

12 Y se escriben aestas cosas para el bresto de la casa de Jacob; y se escriben de esta manera porque Dios sabe que la iniquidad no se las manifestara a ellos; y se c ocultaran para los propositos del Senor, a fin de que aparez can en su debido tiempo. 13 Y e ste es el mandamiento que he recibido; y he aqu, apa receran segun el mandamiento del Senor, cuando el, en su sabi dura, lo juzgue prudente. 14 Y he aqu, iran a los incredu los entre los ajudos; e iran con este fin: que sean bconvencidos de que Jesus es el Cristo, el Hijo del Dios viviente; para que el Padre realice, por medio de su muy Amado, su grande y eterno proposito de restaurar a los ju d os, o sea, a toda la casa de Israel, a la tierra de su herencia, que el Sen or su Dios les ha dado, para el cumplimiento de su cconvenio; 15 y tambien para que la poste ridad de aeste pueblo crea mas plenamente su evangelio, el cual bira de los gentiles a ellos; porque este pueblo sera cdisper sado, y dllegara a ser una gente de color obscuro, inmunda y repulsiva, sobrepujando a la descripcion de cuanto se haya visto entre nosotros; s, y aun lo que
12a Enos 1:16; Hel. 15:1113. gee Libro de Mormon. b DyC 3:1620. c Morm. 8:4, 1314; Moro. 10:12. 14a 2 Ne. 29:13; 30:78. gee Judos. b 2 Ne. 25:1617.

c 3 Ne. 29:13. 15a 3 Ne. 21:37, 2426. b 1 Ne. 13:2029, 38; Morm. 7:89. c 1 Ne. 10:1214; 3 Ne. 16:8. d 2 Ne. 26:33. 16a Gen. 6:3; Eter 2:15. b Sal. 1:4.

577 cuales se han dirigido a el a fa vor de ellos. 22 Y entonces, oh gentiles, como podreis hallaros ante el poder de Dios sin que os arrepintais y os volvais de vuestros inicuos caminos? 23 No sabeis que estais en las manos de Dios? No sabeis que el tiene todo poder, y que por su gran amandato la tierra se bplegara como un rollo? 24 Por tanto, arrepentos y hu millaos ante el, no sea que se le vante en justicia contra vosotros; no sea que un resto de la posteridad de Jacob vaya entre vosotros como aleon, y os despe dace, y no haya nadie para librar. CAPITULO 6 Los nefitas se reunen en la tierra de Cumorah para las batallas finales Mormon esconde los anales sagra dos en el cerro de CumorahLos lamanitas triunfan, y la nacio n nefita es destruidaCentenas de millares de personas perecen por la espada. Y ahora concluyo mi relato concerniente a la adestruccion de mi pueblo, los nefitas. Y sucedio que marchamos delante de los lamanitas. 2 Y yo, Mormo n, escrib una epstola al rey de los lamanitas, y le ped que nos permitiera
23a Hel. 12:817. b 3 Ne. 26:3. 24a Miqueas 5:8; 3 Ne. 20:1516. 6 1a 1 Ne. 12:19;

MORMON 5:226:6

juntar a nuestro pueblo en la a tierra de Cumorah, en las inmediaciones de un cerro llamado Cumorah, y all les presentara mos la batalla. 3 Y sucedio que el rey de los lamanitas me concedio aquello que haba solicitado. 4 Y ocurrio que emprendimos la marcha a la tierra de Cumorah, y plantamos nuestras tiendas en derredor del cerro de Cumorah; y se hallaba en una region de muchas aguas, ros y fuentes; y aqu espera bamos obtener ventaja sobre los lamanitas. 5 Y cuando haban transcurri do *trescientos ochenta y cuatro anos, nosotros habamos recogi do a todo el resto de nuestro pueblo en la tierra de Cumorah. 6 Y ocurrio que cuando hubi mos reunido en uno a todo nuestro pueblo en la tierra de Cumorah, he aqu que yo, Mor mon, empezaba a envejecer; y sabiendo que iba a ser la ultima lucha de mi pueblo, y habiendo me mandado el Sen or que no permitiera que los sagrados anales transmitidos por nuestros padres cayesen en manos de los lamanitas (porque los lamanitas los destruiran), hice, por tanto, a esta relacion de las planchas de Nefi, y bescond en el cerro de Cumorah todos los anales que se me hab an confiado por la mano del Senor, con excepcion
b Eter 15:11.

Jarom 1:10; Alma 45:914; Hel. 13:511. 2a Eter 9:3. 6a gee Planchas.

[*385 d.C.]

MORMON 6:718

578 12 Y tambien vimos a los diez mil de mi pueblo que hab a acaudillado mi hijo Moroni. 13 Y he aqu, los diez mil de Gidgiddona haban cado, y el en medio de ellos. 14 Y hab a ca do La mah con sus diez mil; y Gilgal haba ca do con sus diez mil; y Lmhah haba cado con sus diez mil; y Jeneum haba cado con sus diez mil; y haban cado Cumenah, y Moronah, y Antionum, y Shi blom, y Shem, y Josh, cada uno con sus diez mil. 15 Y sucedio que hubo diez mas que cayeron por la espada, cada uno con sus diez mil, s, ha ba cado atodo mi pueblo, salvo los veinticuatro que estaban conmigo, y tambien unos pocos que se hab an escapado a los pases del sur, y otros pocos que se haban pasado a los lamani tas; y su carne, y sus huesos, y su sangre yacen sobre la faz de la tierra, habiendolos abandona do las manos de los que los mataron, para descomponerse en el suelo, y para deshacerse y regresar a su madre tierra. 16 Y mi alma se partio de an gustia a causa de los de mi pueblo que haban muerto, y excla me: 17 Oh bello pueblo, como pu disteis apartaros de las vas del Senor! Oh bello pueblo, como pudisteis rechazar a ese Jesu s que esperaba con los brazos abiertos para recibiros! 18 He aqu, si no hubieseis he

de cestas pocas planchas que entregue a mi hijo dMoroni. 7 Y sucedio que mi pueblo, con sus esposas y sus hijos, vieron a los aeje rcitos de los lamanitas que marchaban hacia ellos; y con ese horrible temor a la muerte que llena el pecho de todos los inicuos, esperaron que llegaran. 8 Y acontecio que vinieron a la batalla contra nosotros, y toda alma se lleno de espanto a causa de la inmensidad de sus nume ros. 9 Y sucedio que cayeron sobre mi pueblo con la espada, y con el arco, y con la flecha, y con el hacha, y con toda clase de armas de guerra. 10 Y ocurrio que talaron a mis hombres, s, a los diez mil que se hallaban conmigo, y yo ca heri do en medio de ellos; y pasaron de largo por donde yo estaba, de modo que no acabaron con mi vida. 11 Y cuando hubieron pasado por en medio y derribado a atodos los de mi pueblo, salvo a veinticuatro de nosotros (entre los cuales se hallaba mi hijo Moroni), y habiendo sobrevivido nosotros a los que murieron de nuestro pueblo, a la manana si guiente, despues que los lama nitas hubieron vuelto a sus campamentos, vimos, desde la cima del cerro de Cumorah, a los diez mil de mi pueblo que fueron talados, al frente de los cuales haba estado yo.
6c P. de Morm. 1:2. d Morm. 8:1. 7a 1 Ne. 12:15.

11a 1 Ne. 12:1920; Hel. 15:17. 15a Alma 9:24.

[385 d.C.]

579 cho esto, no habrais cado. Mas he aqu , habe is ca do, y lloro vuestra perdida. 19 Oh bellos hijos e hijas, vosotros, padres y madres, vosotros, esposos y esposas, pueblo bello, como pudisteis haber ca do! 20 Pero he aqu, habeis desapa recido, y mi dolor no puede haceros volver. 21 Y pronto viene el da en que vuestra parte mortal se revestira de inmortalidad, y estos cuerpos que hoy se descomponen en corrupcion, pronto se trans formaran en aincorruptibles; y entonces tendreis que presenta ros ante el tribunal de Cristo para ser juzgados segun vuestras obras; y si tal fuere que sois justos, entonces benditos sois con vuestros padres que os han precedido. 22 Oh, si os hubieseis arrepentido antes que cayera sobre vosotros esta grande destruccion! Mas he aqu, habeis desapareci do, y el Padre, s, el Padre Eter no del cielo, conoce vuestro estado; y el obra con vosotros de acuerdo con su ajusticia y bmisericordia. CAPITULO 7 Mormon invita a los lamanitas de los postreros das a creer en Cristo, aceptar su evangelio y ser salvos
21a 1 Cor. 15:5354. 22a gee Justicia. b gee Misericordia, misericordioso. 7 1a Hel. 15:1113.

MORMON 6:197:6

Todos los que crean en la Biblia creera n tambie n en el Libro de Mormon. Y ahora bien, he aqu, quisiera hablar un poco al aresto de este pueblo que ha sido preservado, si es que Dios les concede mis palabras, para que sepan acerca de las cosas de sus padres; s, os hablo a vosotros, un resto de la casa de Israel, y estas son las pa labras que yo hablo: 2 Sabed que sois de la acasa de Israel. 3 Sabed que debeis llegar hasta el arrepentimiento, o no podeis ser salvos. 4 Sabed que debeis abandonar vuestras armas de guerra; y no deleitaros mas en el derrama miento de sangre, y no volver a tomarlas, salvo que Dios os lo mande. 5 Sabed que debe is llegar al a conocimiento de vuestros padres, y a arrepentiros de todos vuestros pecados e iniquidades, y bcreer en Jesucristo, que el es el Hijo de Dios, y que los judos lo mataron, y que por el poder del Padre ha resucitado, con lo cual ha logrado la cvictoria sobre la tumba; y en e l tambie n es consumido el aguijo n de la muerte. 6 Y el lleva a efecto la aresurrec cion de los muertos, mediante la cual los hombres resucitaran pa ra presentarse ante su btribunal.
6a gee Resurreccion. b gee JesucristoEs juez; Juicio Final. [385 d.C.]

2a Alma 10:3. 5a 2 Ne. 3:12. b gee Creencia, creer; Fe. c Isa. 25:8; Mos. 16:78.

MORMON 7:78:3

580 guiendo el aejemplo de nuestro Salvador, de conformidad con lo que el nos ha mandado, en tonces os ira bien en el da del juicio. Amen. CAPITULO 8 Los lamanitas persiguen y destruyen a los nefitasEl Libro de Mormo n aparecera por el poder de DiosSe declaran calamidades sobre los que respiren ira y contiendas contra la obra del SenorLa histo ria nefita aparecera en una epoca de iniquidad, degeneracion y aposta sa.
HE AQUI que yo, aMoroni, doy b fin al registro de mi padre Mormon. He aqu, no tengo sino po cas cosas que escribir, cosas que mi padre me ha mandado. 2 Sucedio , pues, que tras la a grande y tremenda batalla en Cumorah, he aqu, los blamani tas persiguieron a los nefitas que se haban escapado a las tie rras del sur, hasta que todos fueron destruidos. 3 Y mi padre tambien murio a manos de ellos, y yo quedo asolo para escribir el triste relato de la destruccion de mi pueblo. Mas he aqu, han desaparecido, y yo cumplo el mandamiento de mi

7 Y el ha efectuado la areden cion del mundo, por lo cual a aquel que en el da del juicio sea hallado binocente ante el, le sera concedido cmorar en la presencia de Dios, en su reino, para cantar alabanzas eternas con los d coros celestes, al Padre, y al Hijo, y al Espritu Santo, que son e un Dios, en un estado de ffelicidad que no tiene fin. 8 Por tanto, arrepentos y sed bautizados en el nombre de Jesus, y asos al aevangelio de Cris to, que no solo en estos anales os sera presentado, sino tam bien en los banales que llegaran c de los judos a los gentiles, ana les que vendran de los gentiles d a vosotros. 9 Porque he aqu, se escriben a estos con el fin de que bcreais en aquellos; y si creeis en aque llos, tambien creereis en estos; y si creeis en estos, sabreis concer niente a vuestros padres, y tambien las obras maravillosas que se efectuaron entre ellos por el poder de Dios. 10 Y sabreis tambien que sois un resto de la descendencia de Jacob; por tanto, sois contados entre los del pueblo del primer convenio; y si es que creeis en Cristo, y sois bautizados, primero en el agua, y despue s con fuego y con el Espritu Santo, si
7a gee Redencion, redimido, redimir. b gee Justificacion, justificar. c 1 Ne. 10:21; DyC 76:62; Moises 6:57. d Mos. 2:28. e DyC 20:28. f 8a b c d 9a

gee Trinidad. gee Gozo. gee Evangelio. gee Biblia. 2 Ne. 29:413. 1 Ne. 13:38. gee Libro de Mormon. b 1 Ne. 13:3841.

10a 2 Ne. 31:59.

8 1a gee Moroni, hijo de


b 2a b 3a Mormon. gee Planchas. Morm. 6:215. DyC 3:18. Moro. 9:22. [385 d.C.]

581 padre. Y no se si me mataran o no. 4 Por tanto, escribire y escon dere los anales en la tierra; y no importa a donde yo vaya. 5 He aqu, mi padre ha prepa rado aestos anales, y ha escrito el objeto de ellos. Y he aqu , yo tambien lo escribira, si tuviera espacio en las bplanchas; pero no lo tengo, y mineral no tengo, porque me hallo solo. Mi padre ha sido muerto en la batalla, y todos mis parientes, y no tengo amigos ni adonde ir; y cuanto tiempo el Senor permitira que yo viva, no lo se. 6 He aqu, han pasado *acuatro cientos anos desde la venida de nuestro Senor y Salvador. 7 Y he aqu, los lamanitas han perseguido a mi pueblo, los nefitas, de ciudad en ciudad y de lugar en lugar, hasta que no existen ya; y grande ha sido su a cada; s, grande y asombrosa es la destruccion de mi pueblo, los nefitas. 8 Y he aqu , es la mano del Senor lo que lo ha hecho. Y he aqu, tambien los lamanitas es t a n e n ag u e r r a u n o s c o n t r a otros; y toda la superficie de esta tierra es un ciclo continuo de asesinatos y de derramamiento de sangre; y nadie sabe el fin de la guerra. 9 Y he aqu , no digo ma s de ellos, porque ya no hay sino la5a b 6a 7a 8a 9a Morm. 2:1718. Morm. 6:6. Alma 45:10. 1 Ne. 12:23. 1 Ne. 12:2023. Morm. 2:8.

MORMON 8:415

manitas y aladrones que existen sobre la faz de la tierra. 10 Y no hay quien conozca al verdadero Dios salvo los a disc pulos de Jesu s, quienes permanecieron en la tierra hasta que la iniquidad de la gente fue tan grande que el Sen or no les permitio b permanecer con el pueblo; y nadie sabe si esta n o no sobre la faz de la tierra. 11 Mas he aqu, mi apadre y yo los hemos visto, y ellos nos han ministrado. 12 Y quien reciba esta historia, y no la condene por las imperfecciones que haya en ella, tal persona sabra de cosas amayores que estas. He aqu, soy Moroni; y si fuera posible, os dara a co nocer todas las cosas. 13 He aqu, ceso de hablar con cerniente a este pueblo. Soy hijo de Mormon y mi padre era ades cendiente de Nefi. 14 Y soy el mismo que aesconde esta historia para los fines del Senor; mas las planchas en que se halla no tienen ningun valor, por causa del mandamiento del Senor. Porque el ciertamente di ce que nadie las obtendra bpara lucrar; mas la historia que contienen es de gran valor, y a aquel que la saque a luz, el Senor lo bendecira. 15 Porque nadie puede tener el poder para sacarla a luz salvo
12a 13a 14a b 3 Ne. 26:611. 3 Ne. 5:20. Moro. 10:12. JSH 1:46. [*401 d.C.]

10a 3 Ne. 28:7; Eter 12:17. gee Discpulos nefitas, los tres. b Morm. 1:16. 11a 3 Ne. 28:2426.

MORMON 8:1625

582 21 Y el que respire iras y contiendas contra la obra del Senor, y contra el pueblo del convenio del Sen or, que es la casa de Israel, y diga: Destruiremos la obra del Senor, y el Senor no se acordara del convenio que ha hecho con la casa de Israel, tal persona esta en peligro de ser talada y arrojada al fuego; 22 porque los eternos adesignios del Sen or han de seguir adelante, hasta que se cumplan todas sus promesas. 23 Escudrinad las profecas de a Isaas. He aqu, no puedo escri birlas. S, he aqu, os digo que aquellos santos que me han precedido, que han pose do esta tierra, bclamara n, s , desde el polvo clamaran al Senor; y as como vive el Senor, se acordara del convenio que ha hecho con ellos. 24 Y el conoce sus aoraciones, que se hicieron a favor de sus hermanos. Y e l conoce su fe, porque en su nombre pudieron mover bmontanas; y en su nom bre pudieron hacer que temblara la tierra; y por el poder de su palabra hicieron que se derribaran las cprisiones; s, ni aun el horno ardiente pudo danarlos, ni las bestias salvajes, ni las serpientes venenosas, por motivo del poder de su palabra. 25 Y he aqu , sus aoraciones
Morm. 9:36; DyC 10:46. b Jacob 4:6; Hel. 10:9. c Alma 14:2729. 25a Morm. 5:21. [Entre 400 y 421 d.C.]

que le sea dado de Dios; porque Dios dispone que se haga con la a mira puesta unicamente en la gloria de Dios, o para el beneficio del antiguo y por tan largo tiempo dispersado pueblo del convenio del Senor. 16 Y bendito sea aaquel que saque esto a luz; porque se bsacara de las tinieblas a la luz, segun la palabra de Dios; s, sera sacado de la tierra, y brillara de entre las tinieblas y llegara al conoci miento del pueblo; y se realizara por el poder de Dios. 17 Y si hay aerrores, son errores del hombre. Mas he aqu, no sa bemos que haya errores; no obstante, Dios sabe todas las cosas; por tanto, cu dese aquel que bcondene, no sea que corra peligro del fuego del infierno. 18 Y el que diga: Mostradme o sereis heridos, cudese, no sea que mande lo que el Senor ha prohibido. 19 Porque he aqu, el que pre cipitadamente ajuzgue, precipitadamente sera tambien juzga do; pues segun sus obras, sera su paga; por tanto, aquel que hiera sera, a su vez, herido del Senor. 20 He aqu lo que dicen las Es crituras: El hombre no herira ni tampoco juzgara; porque el jui cio es m o, dice el Sen or, y la venganza es ma tambien, y yo pagare.
15a DyC 4:5. 16a 2 Ne. 3:67, 11, 1314. b Isa. 29:18; 2 Ne. 27:29. 17a Morm. 9:31, 33; Eter 12:2328. b 3 Ne. 29:5; Eter 4:8.

19a tjs, Mateo 7:12; 3 Ne. 14:12; Moro. 7:14. 22a DyC 3:3. 23a 3 Ne. 20:11; 23:1. b Isa. 29:4; 2 Ne. 3:1920; 26:16. 24a Enos 1:1218;

583 tambien fueron a favor de aquel a quien el Senor habra de con ceder sacar a luz estas cosas. 26 Y no es menester que nadie diga que no saldran, pues cierta mente saldran, porque el Senor lo ha dicho; porque ade la tierra han de salir, por mano del Senor, y nadie puede impedirlo; y sucedera en una epoca en que se dira que ya no existen los bmi lagros; y sera como si alguien hablase de centre los muertos. 27 Y sucedera en un da en que la asangre de los santos clamara al Senor, por motivo de las com binaciones bsecretas y las obras de obscuridad. 28 S , sucedera en un d a en que se negara el poder de Dios; y las aiglesias se habran corrompido y ensalzado en el orgullo de sus corazones; s, en un da en que los directores y maestros de las iglesias se envaneceran con el orgullo de sus corazones, hasta el grado de envidiar a aquellos que pertenecen a sus iglesias. 29 S , sucedera en un d a en que ase oira de fuegos, y tempestades, y bvapores de humo en pases extranjeros; 30 y tambien se oira de ague rras, rumores de guerras y terremotos en diversos lugares.
26a Isa. 29:4; 2 Ne. 33:13. b Morm. 9:1526; Moro. 7:2729, 3337. c 2 Ne. 26:1516; Morm. 9:30; Moro. 10:27. 27a Eter 8:2224; DyC 87:67. b gee Combinaciones secretas.

MORMON 8:2634

31 S , sucedera en un d a en que habra grandes contamina ciones sobre la superficie de la tierra: habra asesinatos, y robos, y mentiras, y enganos, y fornica ciones, y toda clase de abominaciones; cuando habra muchos que diran: Haz esto, o haz aque llo, y no aimporta, porque en el postrer da el Senor bsostendra al que tal hiciere. Pero ay de tales, porque se hallan en la chiel de amargura y en los lazos de la iniquidad! 32 S , sucedera en un d a en que se habran establecido igle sias que diran: Venid a m, y por vuestro dinero sereis perdona dos de vuestros pecados. 33 Oh pueblo inicuo, y perverso, y obstinado! Por que os ha beis establecido iglesias para ob tener alucro? Por que habe is b tergiversado la santa palabra de Dios, para traer la ccondenacion sobre vuestras almas? He aqu, examinad las revelaciones de Dios; pues, he aqu, llegara el tiempo, en aquel da, en que se cumpliran todas estas cosas. 34 He aqu , el Sen or me ha mostrado cosas grandes y maravillosas concernientes a lo que se realizara en breve, en ese da en que aparezcan estas cosas entre vosotros.
31a b c 33a 2 Ne. 28:2122. 2 Ne. 28:8. Alma 41:11. gee Supercheras sacerdotales. b 1 Ne. 13:2629. c gee Condenacion. [Entre 400 y 421 d.C.]

28a 2 Tim. 3:17; 1 Ne. 14:910; 2 Ne. 28:332; DyC 33:4. 29a Joel 2:2832; 2 Ne. 27:23. b 1 Ne. 19:11; DyC 45:3942. 30a Mateo 24:6; 1 Ne. 14:1517.

MORMON 8:359:2

584 go, permit s que el hambrien to, y el necesitado, y el desnudo, y el enfermo, y el afligido pasen a vuestro lado, sin hacerles caso? 40 S, por que formais vues tras abominaciones asecretas para obtener lucro, y dais lugar a que las viudas y tambie n los huerfanos lloren ante el Senor, y tambien que la sangre de sus padres y sus maridos clame al Senor, desde el suelo, venganza sobre vuestra cabeza? 41 He aqu, la espada de la ven ganza se cierne sobre vosotros; y pronto viene el da en que el a vengara la sangre de los santos en vosotros, porque no soportara mas sus clamores. CAPITULO 9 Moroni llama al arrepentimiento a aquellos que no creen en CristoEl proclama a un Dios de milagros, que da revelaciones y derrama dones y senales sobre los fielesLos milagros cesan por causa de la incredulidadLas senales siguen a aquellos que creenSe exhorta a los hombres a ser prudentes y guardar los mandamientos. Y AHORA hablo tambien concer niente a aquellos que no creen en Cristo. 2 He aqu, creereis en el da de vuestra visitacio n he aqu , cuando venga el Senor, s, ese
40a gee Combinaciones secretas. 41a 1 Ne. 22:14. [Entre 400 y 421 d.C.]

35 He aqu, os hablo como si os hallaseis presentes, y sin embargo, no lo estais. Pero he aqu, Je sucristo me os ha mostrado, y conozco vuestras obras. 36 Y se que aanda is segu n el orgullo de vuestros corazones; y no hay sino unos pocos que no se benvanecen por el orgullo de sus corazones, al grado de vestir ropas csuntuosas, y de llegar a la envidia, las contiendas, la malicia y las persecuciones, y toda clase de iniquidades; y vuestras iglesias, s, sin excep cio n, se han contaminado a causa del orgullo de vuestros corazones. 37 Porque he aqu, amais el adi nero, y vuestros bienes, y vuestros costosos vestidos, y el adorno de vuestras iglesias, mas de lo que amais a los pobres y los necesitados, los enfermos y los afligidos. 38 Oh vosotros, corruptos, vosotros, hipo critas, vosotros, maestros, que os vende is por lo que se corrompe! Por que habeis mancillado la santa iglesia de Dios? Por que os a avergonza is de tomar sobre vosotros el nombre de Cristo? Por que no considerais que es mayor el valor de una felicidad sin fin que esa bmiseria que jamas termina? Es acaso por motivo de la calabanza del mundo? 39 Por que os adornais con lo que no tiene vida, y sin embar36a gee Andar, andar con Dios. b Jacob 2:13. c Alma 5:53. 37a 2 Ne. 28:916.

38a Rom. 1:16; 2 Tim. 1:8; 1 Ne. 8:2528; Alma 46:21. b Mos. 3:25. c 1 Ne. 13:9.

585 gran d a cuando la btierra se plegara como un rollo, y los ele mentos se cderretira n con ardiente calor, s, ese gran da en que sereis llevados para compa recer ante el Cordero de Dios dire is entonces que no hay Dios? 3 Seguireis entonces negando al Cristo, o podreis mirar al Cor dero de Dios? Supone is que morareis con el, estando cons cientes de vuestra culpa? Suponeis que podrais ser felices morando con ese santo Ser, mientras atormentara vuestras almas una sensacion de culpa de haber siempre violado sus leyes? 4 He aqu, os digo que serais mas desdichados, morando en la presencia de un Dios santo y justo, con la conciencia de vuestra impureza ante el, que si vi vierais con las almas acondenadas en el binfierno. 5 Porque he aqu , cuando se os haga ver vuestra adesnudez delante de Dios, y tambie n la gloria de Dios y la santidad de Jesucristo, ello encendera una llama de fuego inextinguible en vosotros. 6 aVolveos, pues, oh bincredulos, volveos al Sen or; clamad fervientemente al Padre en el
9 2a Mal. 4:5; 3 Ne. 28:31.
b Morm. 5:23; DyC 63:2021. gee MundoEl fin del mundo. c Amos 9:13; 3 Ne. 26:3. 4a gee Condenacion. b gee Infierno. 5a 2 Ne. 9:14.
a

MORMON 9:312

nombre de Jesus, para que quiza se os halle sin mancha, cpuros, hermosos y blancos, en aquel grande y postrer da, habiendo sido purificados por la sangre del dCordero. 7 Y tambien os hablo a vosotros que anegais las revelaciones de Dios y decs que ya han cesado, que no hay revelaciones, ni profecas, ni dones, ni sanidades, ni hablar en lenguas, ni la binterpretacion de lenguas. 8 He aqu, os digo que aquel que niega estas cosas no conoce el aevangelio de Cristo; s, no ha ledo las Escrituras; y si las ha ledo, no las bcomprende. 9 Pues, no leemos que Dios es el amismo ayer, hoy y para siempre, y que en el no hay variacion ni sombra de cambio? 10 Ahora bien, si os habeis ima ginado a un dios que vara, y en quien hay sombra de cambio, entonces os habeis imaginado a un dios que no es un Dios de milagros. 11 Mas he aqu, yo os mostrare a un Dios de milagros, s, el Dios de Abraham, y el Dios de Isaac, y el Dios de Jacob; y es ese mis mo aDios que creo los cielos y la tierra, y todas las cosas que hay en ellos. 12 He aqu, el creo a Adan, y
9a Heb. 13:8; 1 Ne. 10:1819; Alma 7:20; Moro. 8:18; DyC 20:12. 11a Gen. 1:1; Mos. 4:2; DyC 76:2024. gee Jesucristo. [Entre 400 y 421 d.C.]

6a Ezeq. 18:23, 32; DyC 98:47. b gee Incredulidad. c gee Pureza, puro. d gee Cordero de Dios. 7a 3 Ne. 29:67. b 1 Cor. 12:710; AdeF 1:7. 8a gee Evangelio. b Mateo 22:29.

MORMON 9:1320

586 Han pasado ya todas estas cosas de que he hablado? Ha llegado ya el fin? He aqu, os digo que no; y Dios no ha cesado de ser un Dios de milagros. 16 He aqu, no son maravillo sas a nuestros ojos las cosas que Dios ha hecho? S, y quien pue de comprender las maravillosas a obras de Dios? 17 Quien dira que no fue un milagro que por su a palabra existan los cielos y la tierra; que por el poder de su palabra el hombre haya sido bcreado del c polvo de la tierra, y que por el poder de su palabra se hayan verificado milagros? 18 Y quien dira que Jesucristo no obro muchos grandes amila gros? Y hubo muchos grandes milagros que se efectuaron por mano de los apostoles. 19 Y si entonces se hicieron a milagros, por que ha dejado Dios de ser un Dios de milagros, y sigue siendo todava un Ser inmutable? Y he aqu, os digo que el no cambia; si as fuese, dejara de ser Dios; y el no cesa de ser Dios, y es un Dios de milagros. 20 Y el motivo por el cual cesa de obrar amilagros entre los hijos de los hombres es porque ellos degeneran en la incredulidad, y se apartan de la va recta,
b c 18a 19a 20a gee Creacion, crear. Gen. 2:7; Mos. 2:25. Juan 6:14. DyC 63:710. Jue. 6:1113; Eter 12:1218; Moro. 7:3537. [Entre 400 y 421 d.C.]

por a Ada n vino la b ca da del hombre. Y por causa de la cada del hombre, vino Jesucristo, s, el Padre y el Hijo; y a causa de Jesucristo vino la credencion del hombre. 13 Y a causa de la redencion del hombre, que vino por Jesucristo, son llevados de vuelta a la presencia del Senor; s, en esto son redimidos todos los hombres, porque la muerte de Cristo hace efectiva la aresurreccion, la cual lleva a cabo una re dencio n de un bsuen o eterno, del cual todos los hombres despertaran, por el poder de Dios cuando suene la trompeta; y saldran, pequenos as como gran des, y todos compareceran an te su tribunal, redimidos y libres de esta cligadura eterna de la muerte, la cual es una muerte temporal. 14 Y entonces viene el ajuicio del Santo sobre ellos; y entonces viene el momento en que el que es bimpuro continuara siendo impuro; y el que es justo continuara siendo justo; el que es feliz permanecera feliz y el que es infeliz sera infeliz to dava. 15 Y ahora bien, a todos vosotros que os habeis imaginado a un dios que ano puede hacer milagros, quisiera preguntaros:
12a Mos. 3:26. b gee Cada de Adan y Eva. c gee Redencion, redimido, redimir. 13a Hel. 14:1518. b DyC 43:18. c DyC 138:16. 14a gee Juicio Final.

b Alma 7:21; DyC 88:35. 15a Moro. 7:3537; DyC 35:8. gee Milagros. 16a Sal. 40:5; DyC 76:114; Moise s 1:35. 17a Jacob 4:9.

587 y desconocen al Dios en quien deban poner su bconfianza. 21 He aqu, os digo que quien crea en Cristo, sin dudar nada, a cuanto pida al Padre en el nombre de Cristo, le sera concedido; y esta promesa es para todos, aun hasta los extremos de la tierra. 22 Porque he aqu, as dijo Je sucristo, el Hijo de Dios, a sus discpulos que iban a permane cer, s, y tambien a todos sus dis cpulos, a odos de la multitud: a Id por todo el mundo, y predicad el evangelio a toda criatura; 23 y el que creyere y fuere bautizado, sera salvo; mas el que no creyere, sera acondenado; 24 y estas asenales seguiran a los que crean: En mi nombre echaran fuera bdemonios; habla ran nuevas lenguas; alzaran ser pientes, y si bebieren cosa mortfera, no los danara; pondran sus cmanos sobre los enfermos, y ellos sanaran; 25 y a quien crea en mi nombre, sin dudar nada, yo le aconfirmare todas mis palabras, aun hasta los extremos de la tierra. 26 Y ahora bien, he aqu, quien puede resistir las obras del Senor? aQuien puede negar sus palabras? Quien se levantara
20b gee Confianza, confiar. 21a Mateo 21:22; 3 Ne. 18:20. 22a Marcos 16:1516. gee Obra misional. 23a gee Condenacion. 24a Marcos 16:1718. gee Senal. b Hech. 16:1618. c gee Bendicion de los

MORMON 9:2129

contra la omnipotente fuerza del Senor? Quien despreciara las obras del Senor? Quien des preciara a los hijos de Cristo? Considerad, todos vosotros que sois bdespreciadores de las obras del Senor, porque os asombra reis y perecereis. 27 Oh, no desprecieis, pues, ni os asombreis, antes bien, escu chad las palabras del Senor, y pedid al Padre, en el nombre de Jesus, cualquier cosa que necesi teis. No dudeis, mas sed creyen tes; y empezad, como en los das antiguos, y aallegaos al Sen or con todo vuestro bcorazon, y cla brad vuestra propia salvacion con temor y temblor ante el. 28 Sed aprudentes en los das de vuestra probacion; despojaos de toda impureza; no pidais pa ra dar satisfaccio n a vuestras b concupiscencias, sino pedid con una resolucion inquebrantable, para que no ceda is a ninguna tentacio n, sino que sirva is al verdadero Dios cviviente. 29 Cuidaos de ser bautizados a indignamente; cuidaos de tomar el sacramento de Cristo bindignamente, antes bien, mirad que hagais todas las cosas cdig namente, y hacedlo en el nombre de Jesucristo, el Hijo del
b gee Concupiscencia. c Alma 5:13. 29a gee Bautismo, bautizarRequisitos del bautismo. b 1 Cor. 11:2730; 3 Ne. 18:2832. c gee Dignidad, digno. [Entre 400 y 421 d.C.]

enfermos. 25a gee Revelacion; Testimonio. 26a 3 Ne. 29:47. b Prov. 13:13. 27a Moro. 10:3032. b Josue 22:5; DyC 64:22, 34. gee Corazon. c Filip. 2:12. 28a Jacob 6:12.

MORMON 9:3037

588 he aqu, no habrais tenido nin guna imperfeccion en nuestros anales. 34 Pero el Senor sabe las cosas que hemos escrito, y tambie n que ningun otro pueblo conoce nuestra lengua; y por motivo de que ningun otro pueblo co noce nuestra lengua, por lo tanto, el ha preparado los amedios para su interpretacion. 35 Y se escriben estas cosas para que limpiemos nuestros vestidos de la sangre de nuestros hermanos, que han degenerado en la aincredulidad. 36 Y he aqu, estas cosas que hemos adeseado concernientes a nuestros hermanos, s , aun su restauracion al conocimien to de Cristo, estan de acuerdo con las oraciones de todos los santos que han morado en la tierra. 37 Y el Sen or Jesucristo les conceda que sean contestadas sus oraciones segu n su fe; y Dios el Padre se acuerde del convenio que ha hecho con la casa de Israel, y los bendiga para siempre, mediante la fe en el nombre de Jesucristo. Amen.

Dios viviente; y si haceis esto, y persevera is hasta el fin, de ninguna manera sere is dese chados. 30 He aqu, os hablo como si a hablara de entre los muertos; porque se que tendreis mis pa labras. 31 No me condene is por mi a imperfeccio n, ni a mi padre por causa de su imperfeccion, ni a los que han escrito antes de el; mas bien, dad gracias a Dios que os ha manifestado nuestras imperfecciones, para que aprendais a ser mas sabios de lo que nosotros lo hemos sido. 32 Y he aqu , hemos escrito estos anales segun nuestro co nocimiento, en los caracteres que entre nosotros se llaman egipcio areformado; y los hemos transmitido y alterado conforme a nuestra manera de hablar. 33 Y si nuestras planchas hubiesen sido suficientemente amplias, habr amos escrito en hebreo; pero tambie n hemos alterado el hebreo; y si hubie semos podido escribir en hebreo,

El Libro de Eter

a historia de los jareditas, tomada de las veinticuatro planchas que encontro el pueblo de Limhi en la epoca del rey Mosah.
32a 1 Ne. 1:2; Mos. 1:4. 34a Mos. 8:1318; Eter 3:23, 28; DyC 17:1. 35a 2 Ne. 26:15. 36a Morm. 8:2426; DyC 10:4649.

30a Morm. 8:26; Moro. 10:27. 31a Morm. 8:17; Eter 12:2228, 35.

589 CAPITULO 1 Moroni compendia los escritos de EterSe declara la genealoga de EterNo se confunde el lenguaje de los jareditas en la Torre de BabelEl Senor promete conducirlos a una tierra escogida y hacer de ellos una gran nacion. AHORA yo, aMoroni, procedo a hacer una relacion de esos antiguos habitantes que fueron destruidos por la bmano del Senor sobre la superficie de este pas del norte. 2 Y tomo mi relacio n de las a veinticuatro planchas que encontro el pueblo de Limhi; y se llama el Libro de Eter. 3 Y como supongo que la primera parte de esta narracio n que habla concerniente a la creacion del mundo, y tambien de Adan, y una relacion desde esa e poca aun hasta la gran a torre, y cuantas cosas acontecieron entre los hijos de los hombres hasta ese tiempo se halla entre los judos, 4 no escribo, pues, esas cosas que ocurrieron desde los das de a Adan hasta esa epoca; pero se hallan sobre las planchas, y el que las encuentre estara faculta do para obtener la historia completa. 5 Mas he aqu, no hago la rela cio n completa, sino una parte de la narracion, desde la torre
[eter]

ETER 1:131 hasta la e poca en que fueron destruidos. 6 Y de esta manera hago la relacion: El que escribio estos ana les fue aE ter, y e l era descen diente de Coriantor. 7 Coriantor era hijo de Moron; 8 y Moron era hijo de Etem; 9 y Etem era hijo de Ahah; 10 y Ahah era hijo de Set; 11 y Set era hijo de Shiblon; 12 y Shiblon era hijo de Com; 13 y Com era hijo de Corian tum; 14 y Coria ntum era hijo de Amnigadda; 15 y Amnigadda era hijo de Aaron; 16 y Aaron era descendiente de Het, que era hijo de Heartom; 17 y Heartom era hijo de Lib; 18 y Lib era hijo de Kish; 19 y Kish era hijo de Corom; 20 y Corom era hijo de Lev; 21 y Lev era hijo de Kim; 22 y Kim era hijo de Morianton; 23 y Morianto n era descen diente de Riplakish; 24 y Riplakish era hijo de Shez; 25 y Shez era hijo de Het; 26 y Het era hijo de Com; 27 y Com era hijo de Corian tum; 28 y Coria ntum era hijo de Emer; 29 y Emer era hijo de Omer; 30 y Omer era hijo de Shule; 31 y Shule era hijo de Kib;
4a Es decir, lo que abarca el mismo perodo de Genesis, captulos 110. 6a Eter 12:2; 15:34.

1 1a gee Moroni, Hijo de


Mormon. b Morm. 5:23; DyC 87:67.

2a Alma 37:21; Eter 15:33. 3a Omni 1:22; Mos. 28:17; Hel. 6:28.

ETER 1:3243 32 y Kib era hijo de Orah, que era hijo de Jared. 33 Y dicho aJared vino de la gran torre con su hermano y sus familias, y con algunos otros y sus familias, en la epoca en que el Senor bconfundio el lenguaje del pueblo, y juro en su ira que seran dispersados por toda la c superficie de la tierra; y conforme a la palabra del Sen or fue dispersada la gente. 34 Y como el ahermano de Jared era un hombre grande y dotado de mucha fuerza, y altamente favorecido del Senor, Ja red, su hermano, le dijo: Suplica al Senor que no nos confunda de modo que no entendamos nuestras palabras. 35 Y sucedio que el hermano de Jared suplico al Senor, y el Senor se compadecio de Jared; por tanto, no confundio el len guaje de Jared; y Jared y su hermano no fueron confundidos. 36 Entonces Jared dijo a su hermano: Suplica de nuevo al Senor, pues tal vez aparte su ira de aquellos que son nuestros amigos, para que no confunda su lenguaje. 37 Y ocurrio que el hermano de Jared suplico al Senor, y el Sen or tuvo compasio n de sus amigos y de las familias de ellos tambien, y no fueron confundi dos. 38 Y acontecio que Jared hablo otra vez a su hermano, diciendo: Ve y pregunta al Sen or si
33a b c 34a gee Jared. Gen. 11:69. Mos. 28:17. gee Jared, hermano 38a 41a b

590 nos va a echar de esta tierra, y si nos va a echar de la tierra, suplcale que nos indique a donde hemos de ir. Y quien sabe si el Senor no nos llevara a una re gion que sea la mas afavorecida de toda la tierra? Y si as fuere, seamosle fieles al Senor, a fin de que la recibamos por herencia nuestra. 39 Y sucedio que el hermano de Jared suplico al Senor con forme a lo dicho por boca de Jared. 40 Y ocurrio que el Senor escu cho al hermano de Jared, y se compadecio de el, y le dijo: 41 Ve y recoge tus reban os, macho y hembra de cada especie, y tambien de las semillas de la tierra, de toda clase; y tus afamilias; y tambie n tu hermano Jared y su familia; y tambien tus b amigos y sus familias, y los amigos de Jared y sus familias. 42 Y cuando hayas hecho esto, a iras a la cabeza de ellos al valle que esta al norte. Y all te en contrare, e ire bdelante de ti a una regio n que es cfavorecida sobre todas las regiones de la tierra. 43 Y all os bendecire a ti y a tus descendientes; y de tu posteridad, y de la posteridad de tu hermano, y de los que iran con tigo, levantare para m una na cion grande. Y no habra sobre toda la superficie de la tierra nacion mayor que la que yo levan tare para m de tu posteridad. Y
42a 1 Ne. 2:12; Abr. 2:3. b DyC 84:88. c 1 Ne. 13:30.

de. gee Tierra prometida. Eter 6:20. Eter 6:16.

591 as obrare contigo, porque me has suplicado todo este largo tiempo. CAPITULO 2 Los jareditas se preparan para su viaje a una tierra prometidaEs una tierra escogida en la cual los hombres deben servir a Cristo o, de lo contrario, seran exterminados El Senor habla al hermano de Jared durante tres horasLos jareditas construyen barcosEl Senor le in dica al hermano de Jared que proponga la manera de iluminar los barcos.
Y SUCEDIO que Jared y su hermano, y sus familias, y tambien los amigos de Jared y de su hermano, y sus familias, descendieron al valle que se hallaba al norte (y el nombre del valle era aNimrod, nombre tomado del gran cazador), junto con sus rebanos que haban recogido, macho y hem bra de toda especie. 2 Y tambie n tendieron tram pas para coger aves del cielo; y prepararon una vasija en la que llevaron consigo los peces de las aguas. 3 Y tambien llevaron con ellos deseret, que interpretado significa abeja obrera; y as llevaron consigo enjambres de abejas, y toda variedad de cuanto haba sobre la faz de la tierra, semillas de todas clases. 4 Y sucedio que cuando hubie

ETER 2:19 ron llegado al valle de Nimrod, descendio el Senor y hablo con el hermano de Jared; y estaba en una anube, y el hermano de Jared no lo vio. 5 Y ocurrio que el Sen or les mando que salieran para el de sierto; s, a aquella parte donde ningun hombre jamas haba es tado. Y sucedio que el Senor fue delante de ellos, y les hablo mientras estaba en una anube, y les dio instrucciones por donde haban de viajar. 6 Y acontecio que viajaron por el desierto, y construyeron barcos, en los cuales atravesaron muchas aguas, y la mano del Senor los guiaba continuamente. 7 Y no quiso el Senor permitir que se detuvieran del otro lado del mar, en el desierto, sino dispuso que avanzaran hasta llegar a la atierra de promision, que era una tierra escogida sobre todas las demas, la cual el Senor Dios haba preservado para un pue blo justo. 8 Y haba jurado en su ira al hermano de Jared que quienes poseyeran esta tierra de promisio n, desde entonces y para siempre, deberan aservirlo a el, el verdadero y unico Dios, o se ran bexterminados cuando ca yera sobre ellos la plenitud de su ira. 9 Y as podemos ver los decre tos de Dios concernientes a esta tierra: Que es una tierra de promision; y cualquier nacion que
b Jarom 1:3, 10; Alma 37:28; Eter 9:20.

2 1a Gen. 10:8.
4a Num. 11:25; DyC 34:79; JSH 1:68.

5a Ex. 13:2122. 7a 1 Ne. 4:14. gee Tierra prometida. 8a Eter 13:2.

ETER 2:1016 la posea servira a Dios, o sera exterminada cuando la plenitud de su ira caiga sobre ella. Y la plenitud de su ira descendera sobre ella cuando haya madurado en la iniquidad. 10 Porque he aqu, esta es una tierra escogida sobre todas las demas; por tanto, aquel que la posea servira a Dios o sera ex terminado, porque es el eterno decreto de Dios. Y no es sino hasta cuando llega al acolmo la iniquidad entre los hijos de la tierra, que son bexterminados. 11 Y esto viene a vosotros, oh a gentiles, para que conozcais los decretos de Dios, para que os arrepintais y no continueis en vuestras iniquidades hasta llegar al colmo, para que no hagais venir sobre vosotros la plenitud de la ira de Dios, como lo han hecho hasta ahora los habitantes de la tierra. 12 He aqu, esta es una tierra escogida, y cualquier nacio n que la posea se vera alibre de la esclavitud, y del cautiverio, y de todas las otras naciones debajo del cielo, si tan so lo bsirve al Dios de la tierra, que es Jesucristo, el cual ha sido manifestado por las cosas que hemos escrito. 13 Y ahora prosigo mi narracion; porque he aqu, acontecio que el Senor condujo a Jared y a sus hermanos hasta ese gran mar que separa las tierras. Y al llegar al mar, plantaron sus tiendas; y dieron al paraje el nom10a b 11a 12a 2 Ne. 28:16. 1 Ne. 17:3738. 2 Ne. 28:32. gee Libertad. b 14a b 15a

592 bre de Moriancumer; y vivan en tiendas; y vivieron en tiendas a la orilla del mar por el ter mino de cuatro anos. 14 Y acontecio que a la conclu sion de los cuatro anos, el Senor vino otra vez al hermano de Jared, y estaba en una nube, y hablo con el. Y por el espacio de tres horas hablo el Senor con el hermano de Jared, y lo areprendio porque no se haba acorda do de binvocar el nombre del Senor. 15 Y el hermano de Jared se arrepintio del mal que haba co metido, e invoco el nombre del Senor a favor de sus hermanos que estaban con el. Y el Senor le dijo: Os perdonare vuestros pecados a ti y a tus hermanos; pero no pecare is ma s, porque debeis recordar que mi aEspritu no siempre bluchara con el hombre; por tanto, si peca is hasta llegar al colmo, sereis desecha dos de la presencia del Senor. Y estos son mis pensamientos tocante a la tierra que os dare por herencia; porque sera una tierra cescogida sobre todas las demas. 16 Y dijo el Sen or: Poneos a trabajar y construid barcos a semejanza de los que hasta ahora habeis hecho. Y sucedio que el hermano de Jared se puso a trabajar, y sus hermanos tambien, y construyeron barcos a la manera de los que hab an hecho antes, de acuerdo con las ainsb Gen. 6:3; 2 Ne. 26:11; Morm. 5:16. c Eter 9:20. 16a 1 Ne. 17:5051.

Isa. 60:12. gee Disciplinar. gee Oracion. Eter 15:19.

593 trucciones del Senor. Y eran pe quenos, y eran ligeros sobre las aguas, as como la ligereza de un ave sobre el agua. 17 Y se construyeron de una manera sumamente aajustada, de modo que podan contener agua como un vaso; y el fondo estaba ajustado como un vaso, y los costados estaban ajustados de la misma manera; y los extremos terminaban en punta; y tambien la cubierta estaba ajus tada como un vaso; y su longitud era la de un arbol; y la puer ta, al cerrarse, quedaba ajustada a semejanza de un vaso. 18 Y sucedio que el hermano de Jared clamo al Senor, dicien do: Oh Senor!, he efectuado la obra que me has mandado, y he construido los barcos segun tu me has dirigido. 19 Y he aqu, oh Senor, no hay luz en ellos; a donde nos he mos de dirigir? Y tambien pere ceremos, porque en ellos no podremos respirar sino el aire que contengan; por consiguiente, pereceremos. 20 Y el Senor dijo al hermano de Jared: He aqu , hara s una abertura en la cubierta, y tambie n en el fondo; y cuando te falte aire, destaparas la abertura y recibiras aire. Y si sucede que os entra el agua, he aqu, cerra ras la abertura para que no pe rezcais en el mar. 21 Y ocurrio que el hermano de Jared as lo hizo, segun lo que el Senor le haba mandado. 22 Y clamo de nuevo al Senor,
17a Eter 6:7. 24a Eter 6:5.

ETER 2:1725 diciendo: He aqu, oh Senor, he obrado segun me lo has manda do; y he preparado los barcos para mi pueblo, y he aqu, no hay luz en ellos. Vas a permitir, oh Sen or, que crucemos estas grandes aguas en la obscuridad? 23 Y el Senor dijo al hermano de Jared: Que quieres que yo haga para que tenga is luz en vuestros barcos? Porque he aqu, no podeis tener ventanas, pues seran hechas pedazos; ni llevare is fuego con vosotros, porque no os dirigire is por la luz del fuego. 24 Pues he aqu, sereis como una ballena en medio del mar; porque las inmensas olas estallaran contra vosotros. No obs tante, yo os sacare otra vez de las profundidades del mar; porque de mi boca han salido los a vientos, y tambien he enviado yo las blluvias y los diluvios. 25 Y he aqu , yo os preparo contra todas estas cosas; porque no pode is atravesar este gran mar, a menos que yo os prepare contra las olas del mar, y los vientos que han salido, y los diluvios que vendran. Por tanto, que deseas que prepare para vosotros, a fin de que tenga is luz cuando seais sumergidos en las profundidades del mar? CAPITULO 3 El hermano de Jared ve el dedo del Senor al tocar Este las dieciseis pie drasCristo le muestra el cuerpo
b Sal. 148:8.

ETER 3:18 de su espritu al hermano de Jared Es imposible impedir que penetren el velo aquellos que poseen un conocimiento perfectoSe proporcionan inte rpretes para que puedan salir a luz los anales de los jareditas.
Y SUCEDIO que el hermano de Jared (y era ocho el numero de los barcos que haban sido pre parados) subio al monte que llamaban el monte de Shelem, a causa de su extremada altura, y de una roca fundio dieciseis piedras pequenas; y eran blan cas y dia fanas, como cristal transparente; y las llevo en sus manos a la cima del monte, y nuevamente clamo al Sen or, diciendo: 2 Oh Senor, has dicho que he mos de estar rodeados por las olas! Y ahora, he aqu, oh Senor, no te enojes con tu siervo a causa de su debilidad delante de ti; porque sabemos que tu eres santo y habitas en los cielos, y que somos indignos delante de ti; por causa de la acada nuestra b naturaleza se ha tornado mala continuamente; no obstante, oh Senor, tu nos has dado el man damiento de invocarte, para que recibamos de ti segun nues tros deseos. 3 He aqu, oh Senor, tu nos has castigado por causa de nuestra iniquidad; y nos has echado, y durante estos muchos an os hemos estado en el desierto; no obstante, has sido amisericor-

594 dioso para con nosotros. Oh Sen or!, ten piedad de m , y aparta tu ira de este tu pueblo, y no permitas que atraviese este furioso abismo en la obscuridad; sino mira estas cosas que he fundido de la roca. 4 Y se , oh Sen or, que tu tie nes todo apoder, y que puedes hacer cuanto quieras para el beneficio del hombre. Por tanto, toca estas piedras con tu dedo, oh Senor, y disponlas para que brillen en la obscuridad; y nos iluminara n en los barcos que hemos preparado, para que tengamos luz mientras atravesemos el mar. 5 He aqu , oh Sen or, tu pue des hacer esto. Sabemos que puedes manifestar gran poder, que aparece pequeno al entendi miento de los hombres. 6 Y sucedio que cuando el her mano de Jared hubo dicho estas palabras, he aqu, el aSenor ex tendio su mano y toco las pie dras, una por una, con su dedo. Y fue quitado el bvelo de ante los ojos del hermano de Jared, y vio el dedo del Senor; y era como el dedo de un hombre, a semejanza de carne y sangre; y el hermano de Jared cayo delante del Senor, porque fue herido de te mor. 7 Y el Senor vio que el herma no de Jared haba cado al suelo, y le dijo el Sen or: Leva ntate, por que has cado? 8 Y dijo al Senor: Vi el dedo del Senor, y tuve miedo de que me
1 Ne. 16:29. 6a gee Jesucristo. b Eter 12:19, 21.

3 2a gee Cada de Adan


y Eva. b Mos. 3:19.

3a 4a 5a

Eter 1:3443. gee Poder. Isa. 55:89;

595 hiriese; porque no saba que el Senor tuviese carne y sangre. 9 Y el Senor le dijo: A causa de tu fe has visto que tomare sobre m acarne y sangre; y jamas ha venido a m hombre alguno con tan grande fe como la que tu tie nes; porque de no haber sido as, no hubieras podido ver mi dedo. Viste mas que esto? 10 Y e l contesto : No; Sen or, muestrate a m. 11 Y le dijo el Senor: Creeras las palabras que hablare? 12 Y el le respondio: S, Senor, se que hablas la verdad, porque eres un Dios de verdad, y ano puedes mentir. 13 Y cuando hubo dicho estas palabras, he aqu, el Senor se le a mostro , y dijo: bPorque sabes estas cosas, eres redimido de la cada; por tanto, eres trado de nuevo a mi presencia; por consiguiente yo me cmanifiesto a ti. 14 He aqu, yo soy el que fue preparado desde la fundacion del mundo para aredimir a mi pueblo. He aqu, soy Jesucristo. Soy el bPadre y el Hijo. En m todo el genero humano tendra c vida, y la tendra eternamente, s , aun cuantos crean en mi nombre; y llegaran a ser mis dhi jos y mis hijas. 15 Y nunca me he mostrado al hombre a quien he creado, porque jama s ha acre do en m el
9a gee Carne; Jesucristo; Mortal, mortalidad. 12a Heb. 6:18. 13a DyC 67:1011. b Enos 1:68. c gee JesucristoLa existencia premortal de Jesucristo.

ETER 3:920 hombre como tu lo has hecho. Ves que eres creado a mi propia bimagen? S, en el principio todos los hombres fueron creados a mi propia imagen. 16 He aqu, este cuerpo que ves ahora es el cuerpo de mi aespri tu; y he creado al hombre a semejanza del cuerpo de mi esp ritu; y as como me aparezco a ti en el esp ritu, aparecere a mi pueblo en la carne. 17 Y ahora bien, dado que yo, Moroni, dije que no poda hacer una relacion completa de estas cosas que estan escritas, basta me, por tanto, decir que Jesus se mostro a este hombre en el esp ritu, segun la manera y a seme janza del mismo cuerpo con que se amostro a los nefitas. 18 Y ejercio su ministerio por el, tal como ministro a los nefi tas; y todo esto para que este hombre supiera que era Dios, por causa de las muchas grandes obras que el Senor le haba mostrado. 19 Y debido al conocimiento de este hombre, no se le pudo impedir que viera dentro del avelo; y vio el dedo de Jesus, y cuando vio, cayo de temor, porque saba que era el dedo del Senor; y pa ra el dejo de ser fe, porque supo sin ninguna duda. 20 Por lo que, teniendo este conocimiento perfecto de Dios,
b Gen. 1:2627; Mos. 7:27; DyC 20:1718. 16a gee Espritu. 17a 3 Ne. 11:810. 19a gee Velo.

14a gee Redencion, redimido, redimir; Redentor. b Mos. 15:14. c Mos. 16:9. d gee Hijos e hijas de Dios. 15a gee Creencia, creer.

ETER 3:214:1 fue imposible a impedirle ver dentro del velo; por tanto, vio a Jesus, y el le ministro. 21 Y sucedio que el Senor di jo al hermano de Jared: He aqu, no permitiras que vayan al mundo estas cosas que has visto y odo, sino hasta que lle gue el a tiempo en que he de glorificar mi nombre en la carne; de modo que guardaras las cosas que has visto y o do, y no las manifestara s a ningu n hombre. 22 Y he aqu, cuando vengas a m, las escribiras y las sellaras a fin de que nadie pueda interpretarlas; porque las escribiras en un lenguaje que no se podra leer. 23 Y he aqu, te dare estas ados piedras, y tambien las sellaras junto con las cosas que escribas. 24 Porque he aqu, he confun dido el idioma que escribiras; por tanto, hare que en mi pro pio y debido tiempo estas piedras clarifiquen a los ojos de los hombres las cosas que tu escri biras. 25 Y cuando el Sen or hubo hablado estas palabras, mostro al hermano de Jared atodos los habitantes de la tierra que haba habido, y tambien todos los que hab a de haber; y no los oculto de su vista, aun hasta los cabos de la tierra. 26 Porque le haba dicho ante riormente que asi bcrea en el y en que poda mostrarle ctodas
20a 21a 23a 25a Eter 12:1921. Eter 4:1. gee Urim y Tumim. Moises 1:8. 26a b c 27a

596 las cosas, estas le seran mani festadas; por tanto, el Senor no pod a ocultarle nada, porque saba que el Senor poda mos trarle todas las cosas. 27 Y el Senor le dijo: Escribe estas cosas y a se llalas; y en mi propio y debido tiempo las mostrare a los hijos de los hom bres. 28 Y sucedio que el Sen or le mando que sellara las dos apie dras que haba recibido, y que no las mostrara sino hasta que el Sen or las manifestase a los hijos de los hombres. CAPITULO 4 Se le manda a Moroni sellar los escritos del hermano de JaredNo seran revelados sino hasta que los hombres tengan fe aun como la del hermano de JaredCristo manda a los hombres creer en sus palabras y en las de sus discpulosSe da a los hombres el mandamiento de arrepentirse, creer en el evangelio y ser salvos. Y EL Senor mando al hermano de Jared que descendiera del monte, de la presencia del Senor, y aescribiera las cosas que hab a visto; y fue prohibido que se dieran a los hijos de los hombres, sino bhasta despue s que el fuese levantado sobre la cruz; y por esta causa las guardo el rey Mosah, para que no llegasen al mundo sino hasta
28a DyC 17:1. 4 1a Eter 12:24. gee Escrituras. b Eter 3:21.

Eter 3:1113. gee Creencia, creer. Eter 4:4. 2 Ne. 27:68.

597 despues que Cristo se manifes tara a su pueblo. 2 Y despues que Cristo verda deramente se hubo manifestado a su pueblo, e l mando que se dieran a conocer. 3 Y ahora bien, despues de es to, todos han degenerado en la incredulidad; y no queda nadie sino los lamanitas, y estos han desechado el evangelio de Cristo; por tanto, se me manda que las aoculte otra vez en la tierra. 4 He aqu, he escrito sobre es tas planchas las mismas cosas que vio el hermano de Jared; y jamas se manifestaron cosas ma yores que las que le fueron mostradas al hermano de Jared. 5 Por tanto, el Sen or me ha mandado que las escriba; y las he escrito. Y me mando que las a sellara; y tambien me ha man dado que selle su interpretacion; as que he sellado los bin te rpretes, de acuerdo con el mandamiento del Senor. 6 Porque el Senor me dijo: No iran a los gentiles sino hasta el da en que se arrepientan de su iniquidad, y se vuelvan puros ante el Senor. 7 Y el da en que ejerzan la fe en m, dice el Senor, as como lo hizo el hermano de Jared, para que se asantifiquen en m , en tonces les manifestare las cosas que vio el hermano de Jared,
3a 5a b Morm. 8:14. Eter 5:1. DyC 17:1; JSH 1:52. gee Urim y Tumim. 7a gee Santificacion. b Mos. 3:8. 8a 3 Ne. 29:56;

ETER 4:212 aun hasta desplegar ante ellos todas mis revelaciones, dice Jesucristo, el Hijo de Dios, el b Padre de los cielos y de la tierra, y de todas las cosas que en ellos hay. 8 Y el que acontienda contra la palabra del Senor, maldito sea; y el que b niegue estas cosas, maldito sea; porque a estos no mostrare cosas cmayores, dice Jesucristo; porque yo soy el que habla. 9 Y por mi mandato se abren y se acierran los cielos; y por mi palabra temblara la btierra; y por mi mandato sus habitantes pasaran, como si fuera por fuego. 10 Y el que no cree mis palabras no cree a mis discpulos; y si es que yo no hablo, juzgad vosotros; porque en el apostrer da sabreis que yo soy el que habla. 11 Pero al que acrea estas cosas que he hablado, yo lo visitare con las manifestaciones de mi Espritu, y sabra y dara testimo nio. Porque por mi Espritu bsa bra que estas cosas son cverda deras; porque persuade a los hombres a hacer lo bueno. 12 Y cualquier cosa que persuada a los hombres a hacer lo bueno viene de m ; porque el a bien de nadie procede, sino de m. Yo soy el mismo que condu ce a los hombres a todo lo bueno; el que bno crea mis palabras,

Morm. 8:17. 10a 2 Ne. 33:1015. b 2 Ne. 27:14; 28:2930. 11a DyC 5:16. c Alma 12:1011; b gee Testimonio. 3 Ne. 26:910. c Eter 5:34; 9a 1 Rey. 8:35; Moro. 10:45. DyC 77:8. 12a Alma 5:40; b Hel. 12:818; Moro. 7:1617. Morm. 5:23. b 3 Ne. 28:34.

ETER 4:135:1 tampoco me creera a m: que yo soy; y aquel que no me crea, no creera al Padre que me envio. Pues he aqu, yo soy el Padre, yo soy la cluz, y la dvida, y la verdad del mundo. 13 aVenid a m, oh gentiles, y os mostrare las cosas mayores, el conocimiento que se ha ocultado a causa de la incredulidad! 14 Venid a m , oh casa de Israel, y os sera amanifestado cuan grandes cosas el Padre ha reservado para vosotros desde la fundacion del mundo; y no han llegado a vosotros por motivo de la incredulidad! 15 He aqu , cuando rasgue is ese velo de incredulidad que os hace permanecer en vuestro espantoso estado de iniquidad, y dureza de corazon, y ceguedad de mente, entonces las cosas grandes y maravillosas que han estado aocultas de vosotros desde el principio del mundo, s, cuando invoque is al Padre en mi nombre, con un corazo n quebrantado y un espritu con trito, entonces sabreis que el Pa dre se ha acordado del convenio que hizo con vuestros padres, oh casa de Israel. 16 Entonces seran manifesta das a los ojos de todo el pueblo mis arevelaciones que he hecho que sean escritas por mi siervo
12c gee Luz, luz de Cristo. d Juan 8:12; Alma 38:9. 13a 3 Ne. 12:23. 14a DyC 121:2629. 15a 2 Ne. 27:10. 16a Apoc. 1:1; 1 Ne. 14:1827.

598 Juan. Acordaos, cuando vea is estas cosas, sabreis que el tiem po esta cerca en que efectiva mente seran manifestadas. 17 Por tanto, acuando recibais esta historia, sabreis que la obra del Padre ha empezado sobre toda la faz de la tierra. 18 aArrepent os, pues, todos vosotros los extremos de la tierra, y venid a m, y creed en mi evangelio y sed bbautizados en mi nombre; porque el que crea y sea bautizado, sera salvo; mas el que no crea, sera condenado; y las csenales seguiran a los que crean en mi nombre. 19 Y bendito es aquel que sea hallado afiel a mi nombre en el postrer da, porque sera enalte cido para morar en el reino preparado para el bdesde la funda cion del mundo. Y he aqu, yo soy quien lo ha hablado. Amen. CAPITULO 5 Tres testigos y la obra misma constituiran un testimonio de la veraci dad del Libro de Mormon. Y YO, Moroni, he escrito las palabras que se me mandaron, segun mi memoria; y te he dicho las cosas que he asellado; por tanto, no las toques con el fin de traducirlas; porque esto te esta
19a Mos. 2:41; DyC 6:13. gee JesucristoEl tomar sobre s el nombre de Cristo. b 2 Ne. 9:18. 5 1a 2 Ne. 27:78, 21; Eter 4:47.

17a 3 Ne. 21:19, 28. 18a 3 Ne. 27:20; Moro. 7:34. b Juan 3:35. gee Bautismo, bautizarIndispensable. c gee Dones del Espritu.

599 prohibido, a menos que en lo futuro Dios lo juzgue prudente. 2 Y he aqu, tal vez tengas el privilegio de mostrar las planchas a aaquellos que ayudaran a sacar a luz esta obra; 3 y por el poder de Dios se mostraran a atres; por tanto, bsa bran con certeza que estas cosas son cverdaderas. 4 Y en boca de tres atestigos se estableceran estas cosas; y el tes timonio de tres, y esta obra, en la cual se mostrara el poder de Dios y tambien su palabra, de la cual el Padre, y el Hijo, y el Espritu Santo dan testimonio; y todo esto se levantara como testimonio contra el mundo en el postrer da. 5 Y si es que se arrepienten y a vienen al Padre en el nombre de Jesus, seran recibidos en el reino de Dios. 6 Y ahora bien, si es que no tengo autoridad para estas cosas, juzgad vosotros; porque sabreis que tengo autoridad cuando me veais, y comparezcamos delante de Dios en el postrer da. Amen. CAPITULO 6 Los vientos impelen los barcos jareditas a la tierra prometidaEl pueblo alaba al Senor por su bondad Orah es nombrado reyMueren Jared y su hermano.
2a 2 Ne. 27:1214; DyC 5:915. 3a 2 Ne. 11:3; 27:12. b DyC 5:25. c Eter 4:11. 4a Veanse el encabeza

ETER 5:26:5 Y AHORA yo, Moroni, procedo a dar la historia de Jared y su hermano. 2 Porque sucedio que des pues que el Senor hubo prepa rado las apiedras que el hermano de Jared hab a llevado al monte, el hermano de Jared descendio del monte, y coloco las piedras en los barcos que se haban preparado, una en cada ex tremo; y he aqu, dieron luz a los barcos. 3 Y as hizo el Sen or que las piedras brillaran en las tinieblas para dar luz a los hombres, mujeres y nin os, a fin de que no atravesaran las grandes aguas en la obscuridad. 4 Y sucedio que cuando hu bieron preparado todo genero de alimentos, para que con ellos pudieran subsistir sobre las aguas, as como alimentos para sus reban os y hatos, y cual quier bestia o animal o ave que llevasen consigo, he aqu, cuando hubieron hecho todas estas cosas, entraron en sus naves o barcos y se hicieron a la mar, encomenda ndose al Senor su Dios. 5 Y ocurrio que el Senor Dios hizo que soplara un viento afurioso sobre la superficie de las aguas, hacia la tierra prometida; y as fueron echados de un lado a otro por el viento sobre las olas del mar.
Libro de Mormo n. 5a Morm. 9:27; Moro. 10:3032. 6 2a Eter 3:36. 5a Eter 2:2425.

miento de la seccio n 17 de DyC y los versculos 13; ve ase tambien El Testimo nio de Tres Testigos en el prefacio del

ETER 6:619 6 Y acontecio que muchas ve ces fueron sepultados en las profundidades del mar, a causa de las gigantescas olas que rompan sobre ellos, y tambien por las grandes y terribles tempestades causadas por la fuerza del viento. 7 Y suceda que, cuando eran sepultados en el abismo, no haba agua que los danara, pues sus barcos estaban aajustados como un bvaso, y tambien esta ban ajustados como el carca de Noe; por tanto, cuando los en volvan las muchas aguas, im ploraban al Senor, y el los saca ba otra vez a la superficie de las aguas. 8 Y ocurrio que el viento no dejo de soplar hacia la tierra prometida mientras estuvieron sobre las aguas; y de este modo fueron impelidos ante el viento. 9 Y le acantaban alabanzas al Senor; s, el hermano de Jared le cantaba alabanzas al Senor, y le daba bgracias y loor todo el da; y cuando llegaba la noche, no cesaban de alabar al Senor. 10 Y as fueron impulsados hacia adelante; y ningun mons truo del mar pod a despeda zarlos, ni ballena alguna poda hacerles dan o; y ten an luz continuamente, as cuando se hallaban encima del agua como cuando estaban debajo de ella. 11 Y de este modo fueron
7a Eter 2:17. b O sea, como un cuenco o plato hondo. c Gen. 6:14;

600 impelidos sobre las aguas por trescientos cuarenta y cuatro das. 12 Y desembarcaron en las playas de la tierra prometida. Y al pisar sus pies las playas de la tierra prometida, se postraron sobre la faz de la tierra y se humillaron ante el Senor, y vertieron lagrimas de gozo ante el Senor, por causa de la abundancia de sus tiernas misericordias sobre ellos. 13 Y acontecio que salieron sobre la faz de la tierra, y empezaron a cultivar el terreno. 14 Y Jared tena cuatro hijos; y se llamaban Jacom, y Gilga, y Maha, y Orah. 15 Y el hermano de Jared tambien engendro hijos e hijas. 16 Y los aamigos de Jared y de su hermano eran en total unas veintidos almas; y tambien ellos engendraron hijos e hijas antes de llegar a la tierra de promision; y as empezaron a ser nu merosos. 17 Y se les enseno a aandar hu mildemente delante del Senor; y tambien reciban binstruccion de lo alto. 18 Y acontecio que empezaron a extenderse sobre la faz de la tierra, y a multiplicarse, y a cultivar el terreno; y se hicieron fuertes en la tierra. 19 Y el hermano de Jared empezo a envejecer, y vio que pronto tendra que descender a
16a Eter 1:41. 17a gee Andar, andar con Dios. b gee Revelacion.

Moises 7:43. 9a gee Cantar. b 1 Cro. 16:79; Alma 37:37; DyC 46:32.

601 la tumba; por tanto, dijo a Jared: Reunamos a nuestro pueblo para contarlo, a fin de saber que desea de nosotros antes que bajemos a nuestra sepultura. 20 Y, consiguientemente, se hizo reunir al pueblo. Y el numero de los hijos e hijas del hermano de Jared era veintidos almas; y el numero de los hijos e hijas de Jared era doce, cuatro de ellos varones. 21 Y acontecio que contaron a los de su pueblo; y despues de haberlos contado, desearon saber de ellos que quer an que ellos hicieran antes que descendiesen a la tumba. 22 Y sucedio que el pueblo les pidio que aungieran a uno de sus hijos para que fuese rey sobre ellos. 23 Y he aqu, esto los afligio. Y el hermano de Jared les dijo: Esto ciertamente aconduce al cautiverio. 24 Pero Jared dijo a su hermano: Permteles tener rey. Y, por tanto, les dijo: Elegid un rey de entre nuestros hijos, al que querais. 25 Y ocurrio que eligieron al primoge nito del hermano de Jared; y su nombre era Pagag. Y acontecio que este rehuso, y no quiso ser su rey. Y el pueblo quera que su padre lo obligara, mas su padre no quiso; y les mando que nunca obligaran a nadie a ser su rey. 26 Y sucedio que eligieron a to dos los hermanos de Pagag, y no quisieron aceptar.
22a gee Uncion.

ETER 6:207:4 27 Y ocurrio que tampoco los hijos de Jared quisieron, todos menos uno; y Orah fue ungido para que fuera rey del pueblo. 28 Y empezo a reinar, y el pue blo comenzo a prosperar; y se hicieron sumamente ricos. 29 Y sucedio que murio Jared, y su hermano tambien. 30 Y acontecio que Orah an duvo humildemente delante del Sen or, y tuvo presente cua n grandes cosas el Senor haba he cho por su padre, y tambien en seno a su pueblo cuan grandes cosas el Senor haba hecho por sus padres. CAPITULO 7 Orah reina con rectitudSe esta blecen los reinos rivales de Shule y Cohor en medio de la usurpacion y las contiendasLos profetas condenan la iniquidad y la idolatra del pueblo, que luego se arrepiente.
Y OCURRIO que Orah juzgo so bre la tierra con rectitud todos sus das, que fueron muchos. 2 Y engendro hijos e hijas; s, engendro treinta y uno, de los cuales veintitres eran varones. 3 Y acontecio que tambien en gendro a Kib en su vejez. Y acae cio que Kib reino en su lugar. Y Kib engendro a Corihor. 4 Y cuando Corihor tena trein ta y dos anos de edad, se rebelo contra su padre, y fue y habito en la tierra de Nehor; y engendro hijos e hijas, los cuales fueron muy bellos; por tanto,

23a 1 Sam. 8:1018;

Mos. 29:1623.

ETER 7:519 Corihor atrajo a muchos en pos de el. 5 Y cuando hubo reunido un ejercito, subio a la tierra de Mo ron, donde habitaba el rey, y lo tomo cautivo, con lo cual se cumplio la apalabra del herma no de Jared de que seran con ducidos al cautiverio. 6 Y la tierra de Moron, donde moraba el rey, estaba situada cerca de la tierra que los nefitas llamaban Desolacion. 7 Y sucedio que Kib vivio en el cautiverio, as como su pueblo, bajo su hijo Corihor, hasta llegar a una edad muy avanzada; no obstante, Kib engendro a Shule en su vejez, mientras todava se hallaba cautivo. 8 Y sucedio que Shule se enojo con su hermano; y Shule se hizo fuerte, y llego a ser potente en cuanto a la fuerza del hombre; y tambien fue potente en criterio. 9 Por tanto, fue a la colina de Efran, donde fundio mineral de la colina, e hizo espadas de acero para aquellos que haba lleva do tras de s; y despues que los hubo armado con espadas, volvio a la ciudad de Nehor y pre sento batalla contra su hermano Corihor; y por este medio conquisto el reino, y lo restituyo a su padre Kib. 10 Y por esto que Shule haba hecho, su padre le confirio el reino; por tanto, empezo a rei nar en lugar de su padre. 11 Y acontecio que juzgo con justicia; y extendio su reino so bre toda la faz de la tierra, por 7 5a Eter 6:23.

602 que el pueblo se haba hecho su mamente numeroso. 12 Y sucedio que Shule tam bien engendro muchos hijos e hijas. 13 Y Corihor se arrepintio de los muchos males que haba co metido; por tanto, Shule le dio autoridad en su reino. 14 Y acontecio que Corihor tu vo muchos hijos e hijas; y entre los hijos de Corihor haba uno que se llamaba Noe. 15 Y sucedio que Noe se rebelo en contra del rey Shule, y tambien contra su padre Corihor, y se atrajo a su hermano Cohor, y tambien a todos sus hermanos y a muchos de los del pueblo. l6 Y acontecio que presento ba talla contra el rey Shule, en la que conquisto la tierra de su pri mera herencia; y se hizo rey de esa parte de la tierra. 17 Y sucedio que de nuevo combatio al rey Shule; y tomo a Shule, el rey, y lo llevo cautivo a Moron. 18 Y sucedio que estando el a punto de quitarle la vida, los hijos de Shule entraron furtivamente de noche en la casa de Noe y lo mataron, y derribaron la puerta de la prision, y sacaron a su padre, y lo colocaron sobre su trono en su propio reino. 19 Por lo que el hijo de Noe edifico su reino en su lugar; sin embargo, no obtuvieron ma s dominio sobre el rey Shule; y el pueblo que se hallaba bajo el gobierno del rey Shule prospero grandemente y se hizo fuerte.

603 20 Y el pas quedo dividido; y hubo dos reinos: el reino de Shule, y el reino de Cohor, hijo de Noe. 21 Y Cohor, hijo de Noe, hizo que su pueblo fuera a la batalla contra Shule, en la que este los derroto y mato a Cohor. 22 Y Cohor tena un hijo llama do Nimrod; y Nimrod entrego el reino de Cohor a Shule, y hallo gracia ante los ojos de Shule; por tanto, este lo colmo de favo res y obro en el reino de Shule segun sus deseos. 23 Y en el reinado de Shule tambien llegaron entre el pue blo profetas, enviados del Senor, profetizando que las iniqui dades y la aidolatra del pueblo estaban trayendo una maldicion sobre la tierra, y que seran des truidos si no se arrepentan. 24 Y acontecio que el pueblo ultrajo a los profetas, y se burlo de ellos. Y sucedio que el rey Shule sometio a juicio a todos los que injuriaban a los profetas. 25 Y expidio una ley por toda la tierra, la cual facultaba a los profetas para ir a donde quisieran; y a causa de esto se logro que el pueblo se arrepintiera. 26 Y por haberse arrepentido el pueblo de sus iniquidades e idolatras, el Senor los perdono, y empezaron otra vez a prosperar en la tierra. Y acontecio que Shule engendro hijos e hijas en su vejez. 27 Y no hubo mas guerras en los das de Shule; y recordo las grandes cosas que el Senor ha
23a gee Idolatra.

ETER 7:208:5 ba hecho por sus padres, trayen dolos a atraves del gran mar a la tierra prometida; de modo que juzgo con justicia todos sus das. CAPITULO 8 Hay luchas y contiendas por el reinoPara matar al rey, Akish establece una combinacion secreta regi da por un juramentoLas combinaciones secretas son del diablo y causan la destruccion de las nacio nesSe amonesta a los gentiles modernos en cuanto a la combinacion secreta que procurara destruir la libertad de todas las tierras, naciones y pases.
Y SUCEDIO que Shule engendro a Omer, y este reino en su lugar. Y Omer engendro a Jared; y Jared engendro hijos e hijas. 2 Y Jared se sublevo contra su padre, y fue y habito en la tierra de Het. Y sucedio que lisonjeo a muchos, por motivo de sus palabras astutas, hasta que hubo logrado la mitad del reino. 3 Y cuando hubo logrado la mitad del reino, le hizo la guerra a su padre, y llevo cautivo a su padre; y lo hizo servir en el cautiverio; 4 y en los das del reinado de Omer, este permanecio cautivo la mitad de sus das. Y ocurrio que engendro hijos e hijas, en tre ellos a Esrom y Coriantumr; 5 y estos se enojaron en extre mo por los actos de Jared, su hermano, al grado de que reunieron un ejercito y le hicieron

27a Eter 6:4, 12.

ETER 8:616 la guerra a Jared. Y acontecio que lo combatieron de noche. 6 Y sucedio que cuando hubie ron destruido al eje rcito de Jared, estaban a punto de matarlo a el tambien; y les supli co que no lo mataran, y que el entregara el reino a su padre. Y sucedio que le perdonaron la vida. 7 Y Jared se apesadumbro en gran manera por causa de la perdida del reino, porque tena puesto el corazon en el reino y en la gloria del mundo. 8 Entonces la hija de Jared, siendo habil en extremo, y vien do la tristeza de su padre, se propuso idear un plan mediante el cual devolvera el reino a su padre. 9 Ahora bien, la hija de Jared era sumamente bella. Y sucedio que hablo con su padre, y le di jo: Por que esta mi padre tan triste? No ha ledo el los anales que nuestros padres trajeron a traves del gran mar? He aqu, no hay en ellos una relacio n concerniente a los antiguos, de como por medio de sus aplanes secretos lograron reinos y gran gloria? 10 Ahora pues, enve mi padre por Akish, el hijo de Kimnor; y he aqu, soy bella, y abailare de lante de e l, y le agradare , de modo que me deseara por espo sa. Por tanto, si te pide que me des a el por esposa, entonces le diras: Te la dare, si me traes la cabeza de mi padre, el rey.
8 9a 3 Ne. 6:28;
Hel. 6:2630; Moises 5:5152.

604 11 Y Omer era amigo de Akish; por tanto, cuando Jared hubo mandado llamar a Akish, la hija de Jared bailo delante de e l y le agrado, de tal modo que la deseo por esposa. Y acontecio que dijo a Jared: Da mela por esposa. 12 Y Jared le dijo: Te la dare si me traes la cabeza de mi padre, el rey. 13 Y sucedio que Akish reunio a toda su parentela en la casa de Jared, y les dijo: Me jurare is que me sereis fieles en lo que exija de vosotros? 14 Y acontecio que todos le aju raron por el Dios del cielo, y tambien por los cielos, y tam bien por la tierra y por su cabe za, que el que se opusiera a la ayuda que Akish deseara, perdera la cabeza; y quien divulga ra cualquiera de las cosas que Akish les diera a conocer, perdera la vida. 15 Y ocurrio que as se pusie ron de acuerdo con Akish. Y el les administro los ajuramentos que fueron dados por los antiguos que tambien ambicionaban poder, juramentos que haban sido transmitidos desde bCan, que fue asesino desde el principio. 16 Y los preservo el poder del diablo para administrar estos juramentos a los del pueblo, a fin de conservarlos en la obscuridad, para ayudar a quienes ambicionaran el poder a obtenerlo y a asesinar, y robar, y mentir, y
15a gee Juramento. b Gen. 4:78; Moises 5:2830.

10a Marcos 6:2228. 14a gee Blasfemar, blasfemia.

605 cometer toda clase de iniquidades y fornicaciones. 17 Y fue la hija de Jared quien le puso en el corazon que inda gara esas cosas de tiempo antiguo; y Jared lo puso en el corazon de Akish; por lo que Akish las administro a sus parientes y amigos, desviandolos por medio de lisonjeras promesas para que hicieran cuanto el deseaba. 18 Y acontecio que formaron una acombinacio n secreta, tal como los de tiempo antiguo, la cual combinacion es lo mas abo minable y perverso sobre todas las cosas, a la vista de Dios; 19 porque el Senor no obra por medio de combinaciones secretas, ni quiere que los hombres viertan sangre, sino que lo ha prohibido en todas las cosas, desde el principio del hombre. 20 Y yo, Moroni, no escribo la manera de sus juramentos y combinaciones, porque se me ha hecho saber que existen entre todos los pueblos, y se hallan entre los lamanitas; 21 y han causado la adestruccio n de este pueblo del cual ahora estoy hablando, y tambien la destruccion del pueblo de Nefi. 22 Y cualquier nacion que fa vorezca tales combinaciones secretas para adquirir poder y riquezas, hasta que se extiendan sobre la nacio n, he aqu , sera destruida; porque el Senor no permitira que la asangre de sus
18a gee Combinaciones secretas. 21a Hel. 6:28. 22a Morm. 8:27, 4041.

ETER 8:1725 santos, que fuere vertida por ellos, clame siempre a el desde el suelo pidiendo bvenganza, sin que el los vengue. 23 Por lo tanto, oh gentiles, esta en la sabidura de Dios que se os muestren estas cosas, a fin de que as os arrepintais de vues tros pecados, y no permitais que os dominen estas combinaciones asesinas, que se instituyen para adquirir apoder y riquezas, ni que os sobrevenga la obra, s, la obra misma de destruccion; s, aun la espada de la justicia del Dios Eterno caera sobre voso tros para vuestra derrota y destruccion, si permits que existan estas cosas. 24 Por consiguiente, el Senor os manda que cuando veais sur gir estas cosas entre vosotros, que desperteis a un conocimien to de vuestra terrible situacion, por motivo de esta combinacion secreta que existira entre voso tros; o ay de ella, a causa de la sangre de los que han sido asesinados! Porque desde el polvo claman ser vengados de ella, y tambien de los que la establecie ron. 25 Porque sucede que quien la establece procura destruir la alibertad de todas las tierras, naciones y pases; y lleva a cabo la destruccio n de todo pueblo, porque la edifica el diablo, que es el padre de todas las mentiras; s , ese mismo embustero que bsedujo a nuestros primeros
b Gen. 3:113; 2 Ne. 9:9; Mos. 16:3; Moises 4:519.

b gee Venganza. 23a 1 Ne. 22:2223; Moises 6:15. 25a gee Libertad, libre.

ETER 8:269:9 padres; s, ese mismo mentiroso que ha provocado al hombre a asesinar desde el principio; que ha endurecido el corazon de los hombres al grado de que han asesinado a los profetas, y los han apedreado y desechado desde el principio. 26 Por lo tanto, se me manda a m, Moroni, escribir estas cosas, para que sea destruido el mal, y llegue el tiempo en que Satanas a no tenga mas poder en el cora zon de los hijos de los hombres, sino que sean bpersuadidos a hacer el bien constantemente, a fin de que vengan a la fuente de toda rectitud y sean salvos. CAPITULO 9 El reino pasa de uno a otro por descendencia, intrigas y asesinatos Emer vio al Hijo de JusticiaMuchos profetas proclaman el arrepentimientoUn hambre muy grande y serpientes venenosas afligen al pueblo. Y AHORA yo, Moroni, prosigo mi relacion. Sucedio, pues, que a causa de las acombinaciones secretas de Akish y sus amigos, he aqu , derrocaron el reino de Omer. 2 No obstante, el Sen or tuvo misericordia de Omer, y tambien de sus hijos e hijas que no procuraban su destruccion. 3 Y el Senor aviso a Omer en un sueno que saliera de la tierra; de modo que se alejo de la tierra
26a 1 Ne. 22:26. b 2 Ne. 33:4;

606 con su familia, y viajo por mu chos das, y paso a un lado del cerro de aShim, y paso por el si tio bdonde fueron destruidos los nefitas; y de all se dirigio hacia el este, y llego a un paraje llama do Ablom, a orillas del mar; y all planto su tienda, y sus hijos y sus hijas, y toda su familia tambien, salvo Jared y su fami lia. 4 Y acontecio que Jared fue un gido rey sobre el pueblo, por manos inicuas; y dio a su hija por esposa a Akish. 5 Y sucedio que Akish procuro quitarle la vida a su suegro; y se dirigio a aquellos a quienes ha b a juramentado con el jura mento de los antiguos, y le cortaron la cabeza a su suegro mientras se hallaba sentado sobre su trono dando audiencia a su pueblo. 6 Porque tan grande haba sido la diseminacion de esta inicua y secreta sociedad, que haba co rrompido el corazon de todo el pueblo; de modo que Jared fue asesinado sobre su trono, y Akish reino en su lugar. 7 Y sucedio que Akish empezo a tener celos de su hijo; de modo que lo encerro en la prision, y lo tuvo con poco o nada que comer, hasta que murio. 8 Y el hermano del que murio (y se llamaba Nimra) se irrito contra su padre por lo que haba hecho con su hermano. 9 Y acontecio que Nimra junto a un pequeno numero de hom
3a Morm. 1:3; 4:23. b Morm. 6:115.

9 1a Eter 8:1317.

Moro. 7:1217.

607 bres y huyo de la tierra, y se fue a vivir con Omer. 10 Y sucedio que Akish engen dro a otros hijos, y estos se gran jearon el corazon del pueblo, a pesar de que ellos le haban ju rado cometer toda clase de iniquidades de conformidad con lo que el deseara. 11 Y los del pueblo de Akish codiciaban las riquezas, as co mo Akish ambicionaba el poder; por tanto, los hijos de Akish les ofrecieron dinero, por medio de lo cual se ganaron a la mayor parte del pueblo. 12 Y empezo a haber una gue rra entre Akish y los hijos de Akish, la cual duro por el espa cio de muchos anos, s, hasta la destruccion de casi toda la gente del reino, s, todos salvo treinta almas y aquellos que huyeron con la familia de Omer. 13 Por tanto, Omer fue restituido a la tierra de su herencia. 14 Y sucedio que Omer empe zo a envejecer; no obstante, en su vejez engendro a Emer; y un gio a Emer por rey para que rei nara en su lugar. 15 Y despues de haber ungido a Emer por rey, gozo de paz en la tierra por el espacio de dos anos, y murio, habiendo visto das extremadamente numero sos, los cuales fueron llenos de angustia. Y ocurrio que Emer reino en su lugar, y siguio los pasos de su padre. 16 Y el Senor de nuevo empezo a retirar la maldicion de sobre la tierra, y la casa de Emer prospe19a 1 Ne. 18:25. 20a Eter 2:15.

ETER 9:1022 ro grandemente bajo su reina do; y en el espacio de sesenta y dos anos se haban hecho fuer tes en extremo, de modo que llegaron a ser sumamente ricos, 17 pues ten an toda clase de frutas y granos, y de sedas, y de lino fino, y de oro, y de plata, y de objetos preciosos; 18 y tambien todo genero de ganado, de bueyes, y vacas, y de ovejas, y de cerdos, y de cabras, y tambien muchas otras clases de animales que eran utiles para el sustento del hombre. 19 Y tambien tenan acaballos y asnos, y haba elefantes y cu relomes y cumomes, todos los cuales eran utiles para el hom bre, y mas particularmente los elefantes y curelomes y cumomes. 20 Y as fue como el Senor de rramo sus bendiciones sobre es ta tierra, que era aescogida sobre todas las demas tierras; y man do que quienes poseyeran la tie rra, la poseyeran para los fines del Senor, o seran bdestruidos cuando hubiesen madurado en la iniquidad; porque sobre es tos, dice el Senor, derramare la plenitud de mi ira. 21 Y Emer juzgo con rectitud todos los das de su vida, y en gendro muchos hijos e hijas; y engendro a Coriantum, y ungio a Coriantum para que reinara en su lugar. 22 Y despues que hubo ungido a Coriantum para que reinara en su lugar, vivio cuatro anos, y gozo de paz en la tierra; s, aun
b Eter 2:811.

ETER 9:2334 vio al aHijo de Justicia, y se regocijo, y se glorio en su da; y mu rio en paz. 23 Y acaecio que Coria ntum anduvo por las sendas de su padre, y edifico muchas grandes ciudades, y administro lo que era bueno a su pueblo todos los das de su vida. Y sucedio que no tuvo hijos sino hasta una edad muy avanzada. 24 Y acontecio que murio su es posa, de ciento y dos anos de edad. Y sucedio que Coriantum, en su vejez, tomo a una joven por esposa, y engendro hijos e hijas; y vivio hasta ciento cua renta y dos anos de edad. 25 Y acontecio que engendro a Com, y Com reino en su lugar; y reino cuarenta y nueve anos, y engendro a Het; y engendro tambien otros hijos e hijas. 26 Y el pueblo se haba exten dido de nuevo sobre toda la faz de la tierra, y otra vez empezo a haber una iniquidad sumamente grande sobre la faz de la tierra; y Het comenzo a adoptar nuevamente los planes secretos de los tiempos antiguos, para destruir a su padre. 27 Y sucedio que destrono a su padre, pues lo mato con su propia espada; y reino en su lugar. 28 Y de nuevo llegaron profetas a la tierra, proclamandoles el arrepentimiento, s, que deban preparar el camino del Senor, o caer a una maldicio n sobre la faz de la tierra; s, que habra un
22a 3 Ne. 25:2.

608 hambre muy grande, en la que seran destruidos si no se arre pentan. 29 Pero el pueblo no creyo en las palabras de los profetas, sino que los echaron fuera; y arrojaron a algunos en fosos y los dejaron para que muriesen. Y acontecio que hicieron todas es tas cosas segun el mandato del rey Het. 30 Y ocurrio que empezo a ha ber una gran escasez en la tierra, y los habitantes empezaron a ser destruidos con suma rapidez por razon de la escasez, pues no haba lluvia sobre la faz de la tie rra. 31 Y tambien aparecieron serpientes venenosas sobre la superficie de la tierra, y envenenaron a mucha gente. Y sucedio que sus reban os empezaron a huir de las serpientes venenosas hacia la tierra del sur, que los nefitas llamaban aZarahemla. 32 Y acontecio que muchos de ellos perecieron en el camino; no obstante, hubo algunos que huyeron a la tierra del sur. 33 Y ocurrio que el Senor hizo que no los persiguieran mas las a serpientes, sino que obstruyeran el camino para que la gente no pudiera pasar, y para que cualquiera que intentara pasar, cayera por las serpientes venenosas. 34 Y sucedio que el pueblo si guio el rastro de los animales, y devoro los cuerpos muertos de los que caan por el camino has ta que los consumieron todos.
33a Num. 21:69.

31a Omni 1:13.

609 Ahora bien, cuando los del pueblo vieron que iban a morir, empezaron a aarrepentirse de sus iniquidades, y a clamar al Senor. 35 Y acontecio que cuando se hubieron ahumillado suficientemente ante el Senor, el envio la lluvia sobre la faz de la tierra; y el pueblo comenzo a revivir, y empezo a haber frutos en las tie rras del norte, y en todas las tierras circunvecinas. Y les mostro el Senor su poder para librarlos del hambre. CAPITULO 10 Un rey sucede a otroAlgunos de los reyes son justos; otros son inicuosCuando la rectitud prevalece, el Senor bendice al pueblo y lo hace prosperar.
Y SUCEDIO que Shez, que era descendiente de Het pues Het haba perecido por motivo del hambre, como tambien toda su familia, menos Shez, empezo, pues, Shez a restablecer a un pueblo abatido. 2 Y acontecio que Shez recordo la destruccion de sus padres, y establecio un reino justo; por que recordo lo que el Senor ha ba hecho al traer a Jared y a su hermano a atraves del mar; y anduvo por las sendas del Senor; y engendro hijos e hijas. 3 Y su hijo mayor, que se llamaba Shez, se rebelo contra el; pero Shez fue herido por mano de un ladro n, a causa de sus

ETER 9:3510:8 inmensas riquezas, lo cual de nuevo trajo la paz a su padre. 4 Y sucedio que su padre fun do muchas ciudades sobre la superficie de esa tierra, y el pueblo otra vez comenzo a espar cirse por toda la tierra. Y vivio Shez hasta una edad sumamente avanzada, y engendro a Ri pla kish, y murio ; y Ripla kish reino en su lugar. 5 Y ocurrio que Riplakish no hizo lo que era recto a los ojos del Senor, porque tuvo muchas esposas y aconcubinas; e impuso sobre los hombros del pueblo lo que era difcil de sobrellevar; s, les impuso pesados tributos; y con los tributos construyo mu chos suntuosos edificios. 6 Y se edifico un trono extre madamente hermoso; y construyo muchas prisiones, y a los que no queran sujetarse a los tributos, los echaba en la prision; y a quienes no podan pa gar tributos, los encerraba en la prision; y haca que trabajaran continuamente para su sosten; y al que se negaba a trabajar, haca que lo mataran. 7 De modo que logro toda su obra exquisita, s, aun su oro fi no hac a que se refinara en la prisio n, y hac a que all fuese elaborada toda suerte de obras preciosas. Y sucedio que afligio al pueblo con sus fornicaciones y sus abominaciones. 8 Y cuando hubo reinado por el espacio de cuarenta y dos anos, el pueblo se levanto en re belion en contra de el; y empezo
5a Jacob 3:5; Mos. 11:2.

34a Alma 34:34; DyC 101:8.

35a DyC 5:24. 10 2a Eter 6:112.

ETER 10:919 a haber guerra otra vez en la tierra, al grado de que mataron a Riplakish, y echaron a sus des cendientes de la tierra. 9 Y sucedio que despue s del transcurso de muchos an os, Morianton, que era descendien te de Riplakish, reunio un ejer cito de desterrados, y fue e hizo la guerra al pueblo, y se apodero de muchas ciudades; y la guerra se agravo muchsimo, y duro por el espacio de muchos anos; y el logro subyugar a toda la tierra, y se establecio como rey de toda la tierra. 10 Y despues de haberse esta blecido como rey, aligero las car gas del pueblo, con lo cual se atrajo la simpata del pueblo, y lo ungieron para que fuera su rey. 11 Y obro rectamente con el pueblo, mas no consigo mismo, por motivo de sus muchas fornicaciones; por consiguiente, fue desechado de la presencia del Senor. 12 Y sucedio que Morianto n edifico muchas ciudades, y du rante su reinado el pueblo se hizo sumamente rico, tanto en edificios como en oro y plata, y en cosechas de granos, y en hatos y rebanos, y en aquellas co sas que les haban sido restitui das. 13 Y vivio Morianton hasta una edad muy avanzada, y entonces engendro a Kim; y Kim reino en lugar de su padre, y reino ocho anos, y murio su padre. Y acon tecio que Kim no reino con rec
19a Eter 9:31.

610 titud, por lo que no fue favorecido por el Senor. 14 Y su hermano se levanto en rebelion en contra de el, y por este medio lo redujo al cautiverio; y permanecio cautivo todos sus das; y engendro hijos e hi jas en el cautiverio; y en su vejez engendro a Lev, y murio. 15 Y ocurrio que Lev sirvio en el cautiverio durante cuarenta y dos anos, tras la muerte de su padre. Y le hizo la guerra al rey de la tierra, y por este medio logro para s el reino. 16 Y despues que hubo logrado para s el reino, hizo lo que era justo a los ojos del Senor; y el pueblo prospero en la tierra; y e l vivio hasta una edad muy avanzada, y engendro hijos e hijas; y tambie n engendro a Corom, a quien ungio por rey en su lugar. 17 Y sucedio que Corom hizo lo que era recto a los ojos del Senor todos sus das; y engen dro muchos hijos e hijas; y des pue s de haber vivido muchos anos, murio, as como el resto de los de la tierra; y Kish reino en su lugar. 18 Y ocurrio que Kish tambien murio, y Lib reino en su lugar. 19 Y acontecio que Lib tambien hizo lo que era recto a los ojos del Senor. Y en los das de Lib fueron destruidas las serpientes a venenosas; de modo que fueron a las tierras del sur con objeto de procurar alimento para la gente del pas, porque la region abundaba en animales del bos-

611 que. Y el mismo Lib llego a ser gran cazador. 20 Y construyeron una ciudad grande cerca de la estrecha lengua de tierra, cerca del paraje donde el mar divide la tierra. 21 Y reservaron la tierra del sur como despoblado para la caza. Y toda la faz de la tierra del norte se hallaba cubierta de habitantes. 22 Y eran sumamente industriosos; y compraban y vendan y traficaban unos con otros, a fin de sacar ganancia. 23 Y trabajaban toda clase de minerales, y elaboraban el oro, la plata, el ahierro, el bronce y toda clase de metales; y los sacaban de la tierra; por tanto, levantaron inmensos montones de tierra para obtener minerales, de oro, y de plata, y de hierro, y de cobre; e hicieron toda clase de obras finas. 24 Y ten an sedas y lino fi namente tejido; y hac an toda clase de telas para cubrir su desnudez. 25 Y fabricaban toda clase de herramientas para cultivar la tierra, tanto para arar, como para sembrar, para segar, como para azadonar, como tambie n para trillar. 26 Y hacan toda clase de he rramientas, con las cuales hacan trabajar sus animales. 27 Y elaboraban toda clase de armas de guerra. Y confeccionaban toda clase de art culos de una elaboracion sumamente fina.
23a 2 Ne. 5:15. 33a gee Juramento;

ETER 10:2033 28 Y nunca pudo haber un pueblo mas bendecido que ellos, ni que hubiera prosperado mas por la mano del Senor; y se ha llaban en una tierra escogida sobre todas las demas, porque el Senor lo haba dicho. 29 Y sucedio que Lib vivio mu chos an os, y engendro hijos e hijas; y asimismo engendro a Heartom. 30 Y acaecio que Heartom reino en lugar de su padre. Y cuando Heartom hubo reinado veinticuatro anos, he aqu, le fue quitado el reino. Y sirvio mu chos an os en el cautiverio, s , aun el resto de sus das. 31 Y engendro a Het; y Het vi vio en el cautiverio toda su vida. Y Het engendro a Aaron, y Aa ro n paso todos sus d as en el cautiverio; y engendro a Amni gadda, y tambien Amnigadda vivio cautivo todos sus das; y engendro a Coria ntum, y Co riantum moro en la cautividad todos sus d as; y engendro a Com. 32 Y acontecio que Com se atrajo la mitad del reino. Y cuarenta y dos anos reino sobre la mitad del reino; y salio a la gue rra contra el rey Amgid, y lucharon por el termino de muchos an os, durante los cuales Com vencio a Amgid, y logro apode rarse del resto del reino. 33 Y en los das de Com empe zo a haber ladrones en la tierra; y adoptaron los planes antiguos, y administraron ajuramentos a la manera de los antiguos,

Combinaciones secretas.

ETER 10:3411:12 y procuraron otra vez destruir el reino. 34 Y Com los combatio mucho; sin embargo, no prevalecio so bre ellos. CAPITULO 11 Guerras, disensiones e iniquidad predominan en la vida de los jareditasProfetas predicen la completa destruccion de los jareditas a menos que se arrepientanEl pueblo rechaza las palabras de los profetas.
Y TAMBIEN en los das de Com vinieron muchos profetas, y profetizaron de la destruccion de aquel gran pueblo, a menos que se arrepintieran, se volvieran al Senor, y abandonaran sus asesinatos e iniquidades. 2 Y sucedio que el pueblo re chazo a los profetas, y huyeron a Com para que los protegiera, pues el pueblo quera destruir los. 3 Y le profetizaron a Com muchas cosas; y fue bendecido todo el resto de sus das. 4 Y vivio hasta una edad muy avanzada, y engendro a Shi blom; y Shiblom reino en su lu gar. Y el hermano de Shiblom se rebelo en contra de el, y empezo a haber una guerra sumamente grande por toda la tierra. 5 Y sucedio que el hermano de Shiblom hizo que mataran a todos los profetas que profetizaban de la destruccio n del pueblo; 6 y hubo una gran calamidad

612 en toda la tierra, porque haban testificado que vendra una mal dicion muy grande sobre esa tie rra, y tambien sobre el pueblo; y que habra una inmensa des truccion entre ellos, como jamas haba habido sobre la faz de la tierra, y sus huesos seran como a montones de tierra sobre la faz del pas, a menos que se arre pintiesen de sus iniquidades. 7 Y no escucharon la voz del Senor por razon de sus inicuas combinaciones; por tanto, empezo a haber guerras y contien das en toda la tierra, y tambien muchas hambres y pestilencias, al grado que hubo una gran destruccion como nunca se hab a conocido sobre la superficie de la tierra; y todo esto acontecio en los das de Shiblom. 8 Y empezo el pueblo a arre pentirse de su iniquidad; y a medida que lo hacan, el Senor tena amisericordia de ellos. 9 Y sucedio que Shiblom fue asesinado, y Set fue reducido al cautiverio; y vivio cautivo todos sus das. 10 Y sucedio que Ahah, su hijo, se apodero del reino; y reino sobre el pueblo toda su vida. Y cometio toda clase de iniquida des en sus das, con lo cual hizo que se vertiera mucha sangre; y sus das fueron pocos. 11 Y Etem, que era descendiente de Ahah, tomo posesion del reino; y en sus d as tambie n hizo lo que era inicuo. 12 Y sucedio que en los das de Etem llegaron muchos profetas,

11 6a Omni 1:22;
Eter 14:21.

8a gee Misericordia, misericordioso.

613 y profetizaron de nuevo al pueblo; s, profetizaron que el Senor los destruira completamente de sobre la faz de la tierra, a menos que se arrepintieran de sus iniquidades. 13 Y acaecio que el pueblo en durecio su corazon, y no quiso a hacer caso de sus palabras; y los profetas se lamentaron y se retiraron de entre el pueblo. 14 Y sucedio que Etem juzgo inicuamente todos sus d as; y engendro a Moro n. Y sucedio que Moron reino en su lugar; y tambie n e l hizo lo malo a los ojos del Senor. 15 Y acontecio que surgio una a rebelion entre el pueblo, a cau sa de aquella combinacion se creta que se instituyo para ad quirir poder y riquezas; y se levanto entre ellos un hombre muy diestro en la iniquidad, y le hizo la guerra a Moro n, en la cual conquisto la mitad del rei no; y retuvo la mitad del reino por muchos anos. 16 Y ocurrio que Moron lo ven cio y recupero otra vez el reino. 17 Y acontecio que se levanto otro hombre poderoso; y era descendiente del hermano de Jared. 18 Y sucedio que derroco a Moron, y se apodero del reino; de modo que Moron vivio en el cautiverio todo el resto de sus das; y engendro a Coriantor. 19 Y ocurrio que Coriantor vi vio en el cautiverio todos sus das.
13a Mos. 16:2. 15a gee Rebelion.

ETER 11:1312:1 20 Y en los d as de Corian tor tambie n vinieron muchos profetas, y profetizaron cosas grandes y maravillosas; y proclamaron el arrepentimiento al pueblo, y que a menos que se arrepintieran, el Senor Dios eje cutara ajuicio contra ellos hasta su completa destruccion; 21 y que el Senor Dios, por su poder, enviara o traera a aotro pueblo a poseer la tierra, del mismo modo que haba trado a sus padres. 22 Y ellos rechazaron todas las palabras de los profetas, por causa de su sociedad secreta y sus inicuas abominaciones. 23 Y acaecio que Coriantor engendro a aEter y murio, des pues de haber vivido en el cauti verio todos sus das. CAPITULO 12 El profeta Eter exhorta al pueblo a creer en DiosMoroni relata las maravillas y los milagros que se efectuan por medio de la feLa fe permitio al hermano de Jared ver a CristoEl Sen or da debilidad a los hombres para que sean humildesPor medio de la fe, el hermano de Jared causo que el monte de Ze rn se apartaraLa fe, la esperanza y la caridad son esenciales para la salvacionMoroni vio a Jesus cara a cara. Y SUCEDIO que Eter vivio en los das de Coriantumr; y aCorian tumr era rey de toda la tierra.
23a Eter 1:6; 15:3334. 12 1a Eter 13:1331.

20a gee Juicio, juzgar. 21a Eter 13:2021.

ETER 12:212 2 Y aEter era profeta del Senor; por tanto, Eter salio en los das de Coriantumr y empezo a pro fetizar al pueblo, porque no se le pod a brestringir, debido al Esp ritu del Sen or que hab a en el. 3 Porque a clamaba desde la manana hasta la puesta del sol, exhortando a los del pueblo a creer en Dios para arrepentimiento, no fuese que quedaran b destruidos, diciendoles que por medio de la cfe todas las cosas se cumplen: 4 de modo que los que creen en Dios pueden tener la firme a esperanza de un mundo mejor, s, aun un lugar a la diestra de Dios; y esta esperanza viene por la fe, proporciona un bancla a las almas de los hombres y los hace seguros y firmes, abundando siempre en cbuenas obras, siendo impulsados a dglorificar a Dios. 5 Y acaecio que Eter profetizo al pueblo cosas grandes y maravillosas, las cuales no creyeron, porque no las vean. 6 Y ahora yo, Moroni, quisiera hablar algo concerniente a estas cosas. Quisiera mostrar al mundo que la afe es las cosas que se b esperan y cno se ven; por tanto, no contendais porque no veis, porque no recibs ningun testi
2a gee Eter. b Jer. 20:9; Enos 1:26; Alma 43:1. 3a DyC 112:5. b Eter 11:12, 2022. c gee Fe. 4a gee Esperanza. b Heb. 6:19. c d 6a b c d

614 monio sino hasta despues de la d prueba de vuestra fe. 7 Porque fue por la fe que Cristo se manifesto a nuestros pa dres, despues que el hubo resu citado de los muertos; y no se manifesto a ellos sino hasta des pues que tuvieron fe en el; por consiguiente, fue indispensable que algunos tuvieran fe en el, puesto que no se mostro al mundo. 8 Pero por motivo de la fe de los hombres, el se ha manifesta do al mundo, y ha glorificado el nombre del Padre, y preparado un medio por el cual otros pueden ser partcipes del don celestial, para que tengan esperanza en las cosas que no han visto. 9 Por lo tanto, vosotros tambien podeis tener esperanza, y participar del don, si tan solo teneis fe. 10 He aqu, fue por la fe que los de la antiguedad fueron allama dos segu n el santo orden de Dios. 11 Por tanto, la ley de Moises se dio por la fe. Mas en el don de su Hijo, Dios ha preparado un camino mas aexcelente; y es por la fe que se ha cumplido. 12 Porque si no hay afe entre los hijos de los hombres, Dios no puede hacer ningun bmila
llamado por Dios, llamamiento. 11a 1 Cor. 12:31. 12a 2 Ne. 27:23; Mos. 8:18; Moro. 7:37; DyC 35:811. b Mateo 13:58; Morm. 9:20.

1 Cor. 15:58. 3 Ne. 12:16. Heb. 11:1. Rom. 8:2425. Alma 32:21. 3 Ne. 26:11; DyC 105:19; 121:78. 10a Alma 13:34. gee Llamado,

615 gro entre ellos; por tanto, no se mostro sino hasta despues de su fe. 13 He aqu, fue la fe de Alma y de Amulek lo que hizo que se derribara la aprision. 14 He aqu, fue la fe de Nefi y de Lehi lo que obro el acambio en los lamanitas, de modo que fueron bautizados con fuego y con el bEspritu Santo. 15 He aqu, fue la fe de aAm mon y de sus hermanos lo que b obro tan gran milagro entre los lamanitas. 16 S , y todos cuantos han obrado amilagros los han obrado por la bfe, tanto aquellos que fueron antes de Cristo, como los que fueron despues de el. 17 Y fue por la fe que los tres discpulos obtuvieron la prome sa de que ano gustaran la muer te; y no obtuvieron la promesa sino hasta despues de tener fe. 18 Y en ningun tiempo perso na alguna ha obrado milagros sino hasta despues de su fe; por tanto, primero creyeron en el Hijo de Dios. 19 Y hubo muchos cuya fe era tan sumamente fuerte, aun aantes de la venida de Cristo, que no se les pudo impedir penetrar el bvelo, sino que realmente vieron con sus propios ojos las cosas que haban visto con el ojo de la fe; y se regocijaron.
13a Alma 14:2629. 14a Hel. 5:5052. b Hel. 5:45; 3 Ne. 9:20. 15a Alma 17:2939. b Es decir, como se relata en Alma, captulos 1726.

ETER 12:1324 20 Y he aqu, hemos visto en estos anales que uno de e stos fue el hermano de Jared; porque tan grande era su fe en Dios, que cuando Dios extendio su a dedo, no lo pudo ocultar de la vista del hermano de Jared, por motivo de la palabra que le haba hablado, palabra que haba logrado por medio de la fe. 21 Y despues que el hermano de Jared hubo visto el dedo del Senor, debido a la apromesa que por la fe haba obtenido el her mano de Jared, el Senor no pu do ocultarle nada de su vista; por consiguiente, le mostro to das las cosas, porque ya no se le poda mantener fuera del bvelo. 22 Y es por la fe que mis padres han obtenido la apromesa de que estas cosas han de llegar a sus hermanos por medio de los gentiles; por tanto, el Senor me ha mandado, s, aun Jesucristo mismo. 23 Y le dije: Senor, los gentiles se burlaran de estas cosas, de bido a nuestra adebilidad en escribir; porque tu, Senor, nos has hecho fuertes en palabras por la fe, pero no nos has hecho b fuertes para escribir; porque concediste que todos los de este pueblo declarasen mucho, por motivo del Espritu Santo que tu les has dado; 24 y tu has hecho que no poda
Eter 3:6. gee Velo. Eter 3:4. Eter 3:2526. Eter 3:20; DyC 67:1013. 22a Enos 1:13. 23a Morm. 8:17; 9:33. b 2 Ne. 33:1. b 20a 21a b

16a gee Milagros. b Heb. 11:740. 17a 3 Ne. 28:7; Morm. 8:1012. 19a 2 Ne. 11:14; Jacob 4:45; Jarom 1:11; Alma 25:1516.

ETER 12:2533 mos escribir sino poco, a causa de la torpeza de nuestras manos. He aqu, no nos has hecho fuertes en aescribir, como al hermano de Jared; porque le concediste que las cosas que el escri biera fuesen tan potentes como tu lo eres, al grado de dominar al hombre al leerlas. 25 Tambien has hecho grandes y potentes nuestras palabras, al grado de que no las podemos escribir; as que, cuando escri bimos, vemos nuestra debilidad, y tropezamos por la manera de colocar nuestras palabras; y temo que los gentiles se aburlen de nuestras palabras. 26 Y cuando hube dicho esto, el Senor me hablo, diciendo: Los insensatos hacen aburla, mas se lamentaran; y mi gracia es sufi ciente para los mansos, para que no saquen provecho de vuestra debilidad; 27 y si los hombres vienen a m, les mostrare su adebilidad. bDoy a los hombres debilidad para que sean humildes; y basta mi c gracia a todos los hombres que se dhumillan ante m; porque si se humillan ante m, y tienen fe en m, entonces hare que las co sas ede biles sean fuertes para ellos. 28 He aqu, mostrare a los gen tiles su debilidad, y les mostrare
24a gee Lenguaje (o lengua). 25a 1 Cor. 2:14. 26a Gal. 6:7. 27a Jacob 4:7. b Ex. 4:11; 1 Cor. 1:27. c gee Gracia. d Lucas 18:1014;

616 que la afe, la esperanza y la caridad conducen a m, la fuente de toda rectitud. 29 Y yo, Moroni, habiendo o do estas palabras, me console, y dije: Oh Senor, hagase tu justa voluntad!, porque se que obras con los hijos de los hombres segun su fe; 30 porque el hermano de Jared dijo al monte de Zern: aAparta te!; y se aparto. Y si el no hubie ra tenido fe, el monte no se habra movido; por tanto, tu obras despues que los hombres tienen fe. 31 Pues as te manifestaste a tus discpulos; porque despues que tuvieron afe y hablaron en tu nombre, te mostraste a ellos con gran poder. 32 Y tambien me acuerdo de que has dicho que tienes preparada una morada para el hombre, s, entre las amansiones de tu Padre, en lo cual el hombre puede tener una b esperanza ma s excelente; por tanto, el hombre debe tener esperanza, o no puede recibir una herencia en el lugar que tu has prepara do. 33 Y ademas, recuerdo que tu has dicho que has a amado al mundo, aun al grado de dar tu vida por el mundo, a fin de volverla a tomar, con objeto de preHel. 10:6, 9. gee Poder. gee Fe. Juan 14:2; Enos 1:27; DyC 72:4; 98:18. gee Esperanza. Juan 3:1617.

DyC 1:28. gee Humildad, humilde. e Lucas 9:4648; 2 Cor. 12:9. 28a 1 Cor. 13:113; Moro. 7:3947. 30a Mateo 17:20; Jacob 4:6;

31a 32a b 33a

617 parar un lugar para los hijos de los hombres. 34 Y ahora se que este aamor que has tenido por los hijos de los hombres es la caridad; por tanto, a menos que los hombres tengan caridad, no pueden heredar ese lugar que has preparado en las mansiones de tu Padre. 35 Por lo que se, por esto que has dicho, que si los gentiles no tienen caridad, por motivo de nuestra debilidad, tu los proba ras y les quitaras su atalento, s, aun lo que hayan recibido, y lo dara s a los que tengan ma s abundantemente. 36 Y sucedio que le implore al Sen or que diera agracia a los gentiles, para que tuvieran caridad. 37 Y acontecio que el Sen or me dijo: Si no tienen caridad, es cosa que nada tiene que ver contigo; tu has sido fiel; por tan to, tus vestidos estaran alimpios. Y porque has visto tu bdebilidad, seras fortalecido, aun hasta sen tarte en el lugar que he preparado en las mansiones de mi Padre. 38 Y ahora yo, Moroni, me despido de los gentiles, s , y tambie n de mis hermanos a quienes amo, hasta que nos encontremos ante el atribunal de Cristo, donde todos los hombres sabran que mis bvesti
34a Moro. 7:47. gee Caridad; Amor. 35a Mateo 25:1430. gee Don; Talento. 36a gee Gracia. 37a DyC 38:42; 88:7475;

ETER 12:3413:2 dos no se han manchado con vuestra sangre. 39 Y entonces sabreis que he a visto a Jesus, y que el ha habla do conmigo bcara a cara, y que me dijo con sencilla humildad, en mi propio idioma, as como un hombre lo dice a otro, concerniente a estas cosas. 40 Y no he escrito sino unas pocas, a causa de mi debilidad en escribir. 41 Y ahora quisiera exhortaros a a buscar a este Jesus de quien han escrito los profetas y apos toles, a fin de que la gracia de Dios el Padre, y tambien del Senor Jesucristo, y del Espritu Santo, que da btestimonio de ellos, este y permanezca en vo sotros para siempre jama s. Amen. CAPITULO 13 Eter habla de una Nueva Jerusalen que edificara en America la posteri dad de Jose Profetiza, lo echan fuera, escribe la historia de los jareditas y predice la destruccio n de estosLa guerra se extiende por toda la tierra. Y AHORA yo, Moroni, procedo a concluir mi relato concerniente a la destruccion del pueblo del cual he estado escribiendo. 2 Pues he aqu , rechazaron
apariciones de Cristo despues de su muerte. b Gen. 32:30; Ex. 33:11. 41a DyC 88:63; 101:38. b 3 Ne. 11:32.

135:45. b Eter 12:27. 38a gee JesucristoEs juez. b Jacob 1:19. 39a gee JesucristoLas

ETER 13:311 todas las palabras de Eter; porque el verdaderamente les ha blo de todas las cosas, desde el principio del hombre; y de que despues que se hubieron aretira do las aguas de la superficie de esta tierra, llego a ser una tierra escogida sobre todas las demas, una tierra escogida del Senor; por tanto, el Senor quiere que lo bsirvan a e l todos los hombres que habiten sobre la faz de ella; 3 y de que era el sitio de la a Nueva Jerusalen que bdescen dera del cielo, y el santo santua rio del Senor. 4 He aqu, Eter vio los das de Cristo, y hablo de una aNueva Jerusalen sobre esta tierra. 5 Y hablo tambien concernien te a la casa de Israel, y la aJeru salen de donde bLehi habra de venir que despues que fuese destruida, ser a reconstruida, una ciudad santa para el Senor; por tanto, no podr a ser una nueva Jerusalen, porque ya ha b a existido en la antigu edad; pero sera reconstruida, y llega ra a ser una cciudad santa del Senor; y sera edificada para la casa de Israel 6 y que sobre esta tierra se edi ficara una aNueva Jerusalen pa ra el resto de la posteridad de b Jose, para lo cual ha habido un c smbolo.
13 2a Gen. 7:1124; 8:3.
b Eter 2:8. 3a 3 Ne. 20:22; 21:2324. gee Nueva Jerusalen. b Apoc. 3:12; 21:2. 4a gee Sion. 5a gee Jerusalen. b 1 Ne. 1:1820. c Apoc. 21:10;

618 7 Porque as como Jose llevo a su padre a la tierra de aEgipto, de modo que all murio, el Senor consiguientemente saco a un resto de la descendencia de Jose de la tierra de Jerusalen, para ser misericordioso con la posteridad de Jose, a fin de que no b pereciera, tal como fue misericordioso con el padre de Jose para que no pereciera. 8 De manera que el resto de los de la casa de Jose se establece ran sobre esta atierra, y sera la tierra de su herencia; y levantara n una ciudad santa para el Senor, semejante a la Jerusalen antigua; y bno seran confundidos mas, hasta que llegue el fin, cuando la tierra deje de ser. 9 Y habra un cielo anuevo, y una tierra nueva; y seran seme jantes a los antiguos, salvo que los antiguos habran dejado de ser, y todas las cosas se habran vuelto nuevas. 10 Y entonces viene la Nueva Jerusale n; y benditos son los que moren en ella, porque son aquellos cuyos vestidos son hechos ablancos mediante la sangre del Cordero; y son ellos los que estan contados entre el res to de los de la posteridad de Jose, que eran de la casa de Israel. 11 Y entonces viene tambie n la antigua Jerusalen; y benditos
8a gee Tierra prometida. b Moro. 10:31. 9a 2 Pe. 3:1013; Apoc. 21:1; 3 Ne. 26:3; DyC 101:2325. 10a Apoc. 7:14; 1 Ne. 12:1011; Alma 5:27.

3 Ne. 20:2936. 6a DyC 42:9; 45:6667; 84:25; AdeF 1:10. b gee Jose, hijo de Jacob. c Alma 46:24. gee Simbolismo. 7a Gen. 46:27; 47:6. b 2 Ne. 3:5.

619 son sus habitantes, porque han sido lavados en la sangre del Cordero; y son los que fueron esparcidos y arecogidos de las cuatro partes de la tierra y de los pases del bnorte, y participan del cumplimiento del convenio que Dios hizo con cAbraham, su padre. 12 Y cuando sucedan estas cosas, se cumplira la Escritura que dice: Hay quienes fueron los a primeros, que sera n los postreros; y quienes fueron los postreros, que seran los prime ros. 13 Y estaba a punto de escribir ma s, pero me esta prohibido; pero grandes y maravillosas fue ron las profecas de Eter; mas los del pueblo lo tuvieron en poco y lo echaron fuera; y el se ocul taba en el hueco de una roca durante el da, y sala de noche para ver las cosas que sobrevendran al pueblo. 14 Y mientras viva en el hueco de una roca, anoto el resto de esta historia, presenciando de noche las destrucciones que descendan sobre el pueblo. 15 Y sucedio que en ese mismo ano en que lo echaron de entre el pueblo, empezo una guerra muy grande entre el pueblo, porque hubo muchos que se levantaron, los cuales eran hombres poderosos, e intentaron destruir a Coriantumr por me dio de sus secretos planes de
11a gee IsraelLa congregacion de Israel. b DyC 133:2635. c gee Abraham,

ETER 13:1221 iniquidad, de que ya se ha hablado. 16 Y Coriantumr, habiendose adiestrado en todas las artes de guerra, y en toda la astucia del mundo, combatio, por tanto, a los que trataban de destruirlo. 17 Pero no se arrepintio , ni tampoco sus bellos hijos e hijas; ni los bellos hijos e hijas de Cohor; ni los bellos hijos e hijas de Corihor; y en fin, no hubo ninguno de los bellos hijos e hijas sobre la faz de toda la tierra que se arrepintiese de sus pecados. 18 Acontecio, pues, que en el primer an o en que moro E ter en la cavidad de la roca, hubo mucha gente que murio por la espada de aquellas acombinaciones secretas, que peleaban contra Coriantumr para lograr apoderarse del reino. 19 Y sucedio que los hijos de Coria ntumr combatieron mu cho y se desangraron mucho. 20 Y en el segundo ano, la pala bra del Senor vino a Eter de que deba ir y profetizar a aCorian tumr que si se arrepenta el, y toda su casa, el Senor le dara el reino y perdonara la vida a los del pueblo; 21 de lo contrario, seran des truidos, as como toda su casa, con excepcion de el. Y el vivira solo para presenciar el cumpli miento de las profecas que se haban hablado concernientes a a otro pueblo que recibira la tie
18a 20a 21a Eter 8:926. Eter 12:12. Omni 1:1921; Eter 11:21.

convenio de. 12a Marcos 10:31; 1 Ne. 13:42; Jacob 5:63; DyC 90:9.

ETER 13:2214:2 rra por herencia suya; y Corian tumr sera sepultado por ellos; y toda alma sera destruida, salvo b Coriantumr. 22 Y sucedio que Coriantumr no se arrepintio, ni los de su ca sa, ni los del pueblo; y las guerras no cesaron; e intentaron matar a E ter, pero e l huyo de ellos y se refugio otra vez en la cavidad de la roca. 23 Y sucedio que se levanto Shared, el cual tambien hizo la guerra a Coriantumr; y lo derro to, al grado de que en el tercer ano lo redujo al cautiverio. 24 Y en el cuarto ano, los hijos de Coriantumr vencieron a Sha red, y de nuevo entregaron el reino a su padre. 25 Y empezo a haber guerra so bre toda la superficie de la tierra, cada cual, con su banda, combatiendo por lo que deseaba. 26 Y haba ladrones, y en resu men, toda clase de iniquidades sobre toda la faz de la tierra. 27 Y acontecio que Coriantumr estaba irritado en extremo contra Shared, y marcho a la batalla contra el con sus ejercitos; y con gran ira tuvieron un encuentro, y fue en el valle de Gilgal; y la batalla se agravo muchsimo. 28 Y ocurrio que Shared peleo contra el por el termino de tres das. Y sucedio que Coriantumr lo derroto y lo persiguio hasta que llego a las llanuras de Hes lon. 29 Y acontecio que Shared de
21b Eter 15:2932. 13:1723;

620 nuevo le salio a la batalla en las llanuras; y he aqu, vencio a Co riantumr, y lo hizo retroceder hasta el valle de Gilgal. 30 Y Coriantumr volvio a la ba talla contra Shared en el valle de Gilgal, en la cual derroto a Sha red y lo mato. 31 Y Shared hirio a Coriantumr en el muslo, por lo que no salio a la batalla por el termino de dos anos, durante los cuales toda la gente sobre la faz de la tierra estaba derramando sangre, y no haba quien la detuviera. CAPITULO 14 La iniquidad del pueblo trae una maldicion sobre la tierraCorian tumr emprende la guerra contra Gilead, despues contra Lib y des pues contra ShizSangre y mor tandad cubren la tierra.
Y EMPEZO a haber una grande maldicion sobre toda la tierra a causa de la iniquidad del pueblo, por lo cual, si un hombre dejaba su herramienta o espada sobre su alacena, o en el lugar donde sola guardarla, he aqu, a la manana siguiente, no la poda encontrar, tan gran de era la maldicio n sobre esa tierra. 2 As que todo hombre tomo entre sus manos lo que era suyo, y ni peda prestado ni prestaba; y todo hombre conservaba el puno de su espada en su mano derecha, en defensa de su proa

14 1a Hel. 12:18;

Morm. 1:1718; 2:1014.

621 piedad, su vida y la de sus esposas e hijos. 3 Y ahora bien, despues del es pacio de dos anos, y despues de la muerte de Shared, he aqu, se levanto el hermano de Shared y fue a la batalla contra Corian tumr, en la cual este lo vencio y lo persiguio hasta el desierto de Akish. 4 Y acaecio que el hermano de Shared le dio batalla en el desierto de Akish; y la lucha se agravo en extremo, y mu chos miles cayeron por la espada. 5 Y sucedio que Coriantumr le puso sitio en el desierto; y el hermano de Shared salio del desierto durante la noche, y mato a una parte del ejercito de Coria ntumr, mientras estaban borrachos. 6 Y avanzo a la tierra de Mo ron, y se coloco sobre el trono de Coriantumr. 7 Y sucedio que Coria ntumr moro con su ejercito en el de sierto por el te rmino de dos anos, y durante este tiempo re cibio gran fuerza para su ejerci to. 8 Y el hermano de Shared, que se llamaba Gilead, tambien reci bio gran fuerza para su ejercito, por causa de las combinaciones secretas. 9 Y acontecio que su sumo sa cerdote lo asesino mientras se hallaba sentado sobre el trono. 10 Y sucedio que a el lo asesino uno de los miembros de las combinaciones secretas en un paso oculto, y obtuvo el reino

ETER 14:317 para s; y se llamaba Lib, y era un hombre de gran estatura, mayor que la de cualquier otro hombre entre todo el pueblo. 11 Y acontecio que en el primer ano de Lib, Coriantumr subio a la tierra de Moron y dio batalla a Lib. 12 Y acaecio que sostuvo una lucha con Lib, en la cual Lib le asesto un golpe en el brazo y lo dejo herido; no obstante, el ejercito de Coriantumr arreme tio contra Lib, por lo que este huyo hacia la frontera a orillas del mar. 13 Y ocurrio que Coriantumr lo persiguio; y Lib le hizo frente a orillas del mar. 14 Y sucedio que Lib hirio al ejercito de Coriantumr, de mo do que huyeron de nuevo al desierto de Akish. 15 Y sucedio que Lib lo persi guio hasta que llego a las llanu ras de Agosh. Y Coriantumr se haba llevado consigo a todo el pueblo mientras hua de Lib en aquella parte de la tierra por donde hua. 16 Y cuando llego a las llanu ras de Agosh, dio batalla a Lib, y lo hirio hasta que murio; no obstante, el hermano de Lib vino contra Coriantumr en su lugar, y la batalla se agravo en extremo, por lo cual Coriantumr huyo otra vez de lante del ejercito del hermano de Lib. 17 Y el nombre del hermano de Lib era Shiz. Y sucedio que Shiz persiguio a Coriantumr, y des truyo muchas ciudades; y mata

ETER 14:1830 ba tanto a mujeres como a ninos, e incendiaba las ciudades. 18 Y el temor a Shiz se esparcio por toda la tierra; s, por toda la tierra se oa el grito: Quien puede resistir al eje rcito de Shiz? He aqu , barre la tierra por donde pasa! 19 Y sucedio que los del pueblo empezaron a congregarse en ejercitos por toda la superficie de la tierra. 20 Y se dividieron; y parte de ellos huyeron al ejercito de Shiz, y parte de ellos al ejercito de Co riantumr. 21 Y tan grande y tan larga haba sido la guerra, y tanto haba durado aquel cuadro de efusion de sangre y mortandad, que toda la superficie de la tierra se hallaba cubierta de acadaveres. 22 Y tan rapida y acelerada era la guerra, que no quedaba nadie para sepultar a los muertos, sino que marchaban de una efusion de sangre a otra, dejando los cadaveres, tanto de hombres co mo de mujeres y de ninos, tira dos a flor de tierra, para convertirse en presa de los agusanos de la carne. 23 Y el hedor se extendio por la faz de la tierra, s, por toda la superficie de la tierra; por lo que el pueblo se sintio molesto de d a y de noche por causa del mal olor. 24 No obstante, Shiz no ceso de perseguir a Coriantumr; por que hab a jurado vengarse de Coriantumr por la sangre de su hermano que haba sido muer
21a Eter 11:6.

622 to; y la voz del Senor que llego a Eter fue que Coriantumr no cae ra por la espada. 25 Y as vemos que el Senor los visito con la plenitud de su ira, y su iniquidad y abominaciones haban preparado la va para su eterna destruccion. 26 Y sucedio que Shiz persi guio a Coriantumr hacia el este, aun hasta las fronteras junto al mar, y all combatio a Shiz por el espacio de tres das. 27 Y tan terrible fue la destruccion entre los ejercitos de Shiz, que las gentes empezaron a tener miedo, y comenzaron a huir ante los eje rcitos de Coria n tumr; y huyeron a la tierra de Corihor, y exterminaban a los habitantes delante de ellos, a todos los que no queran unirse a ellos. 28 Y plantaron sus tiendas en el valle de Corihor; y Coria n tumr planto las suyas en el valle de Shurr. Este valle de Shurr estaba situado cerca del cerro de Comnor; por tanto, Coriantumr reunio a sus ejercitos sobre el ce rro de Comnor, e hizo tocar la trompeta a los ejercitos de Shiz para invitarlos al combate. 29 Y sucedio que avanzaron, pero fueron rechazados; y volvieron por segunda vez, y de nuevo fueron rechazados. Y sucedio que llegaron por tercera vez, y el combate se agravo en extremo. 30 Y acontecio que Shiz hirio a Coriantumr de modo que le oca siono muchas heridas profun

22a Isa. 14:911.

623 das; y se desmayo Coriantumr por la pe rdida de sangre, y lo llevaron como si estuviese muerto. 31 Y tan grande fue la perdida de hombres, mujeres y nin os en ambos partidos, que Shiz dio ordenes a su pueblo de no per seguir a los ejercitos de Corian tumr; de modo que se volvieron a su campamento. CAPITULO 15 Millones de jareditas mueren en las batallasShiz y Coriantumr reu nen a toda la gente para un combate mortalEl Espritu del Senor deja de luchar con ellosLa nacion ja redita es completamente destruidaSo lo Coria ntumr queda con vida.
Y OCURRIO que cuando Coriantumr se hubo recuperado de sus heridas, empezo a recordar las a palabras que Eter le haba ha blado. 2 Vio que ya haban sido muertos por la espada cerca de dos millones de los de su pueblo, y empezo a afligrsele el corazon; s, haban sido muertos dos millones de hombres valientes, y tambie n sus esposas y sus hijos. 3 Y empezo a arrepentirse del mal que hab a hecho; empezo a recordar las palabras que por boca de todos los profetas se hab an hablado, y vio que hasta entonces se haban cum

ETER 14:3115:10 plido sin faltar un apice; y su alma se afligio y no quiso ser consolada. 4 Y acaecio que escribio una epstola a Shiz, pidiendole que perdonara al pueblo, y el renun ciara al reino por consideracion a las vidas de los del pueblo. 5 Y acontecio que cuando Shiz hubo recibido su ep stola, e l escribio una epstola a Corian tumr, de que si se entregaba, a fin de que el lo matara con su propia espada, perdonar a la vida de los del pueblo. 6 Y sucedio que el pueblo no se arrepintio de su iniquidad; y la gente de Coriantumr se lleno de ira contra la gente de Shiz; y la gente de Shiz se lleno de ira contra la gente de Coriantumr; por lo que la gente de Shiz fue a la batalla contra la de Corian tumr. 7 Y cuando Coria ntumr vio que estaba a punto de caer, de nuevo huyo delante de la gente de Shiz. 8 Y acontecio que llego a las aguas de Ripliancum, que inter pretado significa grande, o que sobrepuja a todo; as que al lle gar a estas aguas, plantaron sus tiendas; y Shiz tambien planto sus tiendas cerca de ellos; y, por tanto, al da siguiente salieron al combate. 9 Y sucedio que se libro una batalla sumamente violenta, en la cual Coriantumr fue herido de nuevo, y se desmayo por la perdida de sangre. 10 Y ocurrio que los ejercitos de

15 1a Eter 13:2021.

ETER 15:1120 Coriantumr arremetieron con tra los hombres de Shiz, de modo que los vencieron y los hicieron retroceder ante ellos; y huyeron hacia el sur, y plantaron sus tiendas en un lugar llamado Ogat. 11 Y acontecio que el ejercito de Coriantumr planto sus tien das junto al cerro de Rama; y era el mismo cerro en donde mi padre Mormon aoculto los ana les que eran sagrados, para los fines del Senor. 12 Y sucedio que reunieron a toda la gente que no haba pe recido sobre toda la faz de la tierra, con excepcion de Eter. 13 Y acontecio que E ter pre sencio todos los hechos del pueblo; y vio que la gente que estaba por Coriantumr se junto al eje rcito de Coria ntumr; y que la gente que estaba por Shiz se unio al ejercito de Shiz. 14 De manera que durante cuatro an os estuvieron reco giendo al pueblo, a fin de juntar a todos los que se hallaban sobre la superficie de la tierra, y para recibir cuanta fuerza les fuera posible lograr. 15 Y sucedio que cuando to dos se hubieron unido, cada cual al eje rcito que prefer a, con sus esposas y sus hijos habiendo armado a los hombres, as como a las mujeres y a los ninos, con armas de gue rra, con escudos, y a petos, y cascos, y estando vestidos para la guerra, marcharon el uno contra el otro a la batalla; y
11a Morm. 6:6.

624 lucharon todo ese d a, y no triunfaron. 16 Y acontecio que al llegar la noche, se hallaban rendidos de cansancio y se retiraron a sus campamentos; y despue s que se hubieron retirado a sus campamentos, empezaron a gemir y a lamentarse por los que haban muerto entre su pueblo; y tan grandes eran sus gritos, gemidos y lamentos, que hendan el aire en sumo grado. 17 Y sucedio que a la manana siguiente de nuevo salieron a la batalla; y grande y terrible fue aquel da; sin embargo, no triunfaron; y cuando llego la noche, otra vez hendieron el aire con sus lamentos, sus gritos y gemidos por la perdida de los que hab an muerto de su pueblo. 18 Y sucedio que Coriantumr de nuevo escribio una epstola a Shiz, pidiendo que no volviera al combate, sino que tomara el reino y perdonara la vida de los del pueblo. 19 Y he aqu , el Esp ritu del Sen or hab a dejado de luchar con ellos, y aSatana s se hab a apoderado completamente de sus corazones; porque se haban entregado a la dureza de sus corazones y a la ceguedad de sus mentes, a fin de que fuesen destruidos; por tanto, volvieron a la batalla. 20 Y ocurrio que combatieron todo ese da, y al llegar la noche durmieron sobre sus espadas.
19a gee Diablo.

15a Mos. 8:710.

625 21 Y a la man ana siguiente lucharon hasta que llego la noche. 22 Y cuando llego la noche, estaban aebrios de ira, as como el hombre que esta borracho de vino; y de nuevo durmieron sobre sus espadas. 23 Y a la man ana siguiente volvieron a luchar; y cuando llego la noche, todos haban ca do por la espada salvo cincuenta y dos de la gente de Corian tumr, y sesenta y nueve de la gente de Shiz. 24 Y sucedio que durmieron sobre sus espadas aquella noche, y a la man ana siguiente reanudaron el combate, y lucharon con todas sus fuerzas con sus espadas y sus escudos todo ese da. 25 Y cuando llego la noche quedaban treinta y dos de la gente de Shiz, y veintisiete de la gente de Coriantumr. 26 Y sucedio que comieron y durmieron, y se prepararon para morir a la manana siguiente. Y eran hombres grandes y fuertes en cuanto a la fuerza del hombre. 27 Y ocurrio que pelearon por el espacio de tres horas, y cayeron desmayados por la perdida de sangre. 28 Y acontecio que, habiendo se recobrado lo suficiente para caminar, los hombres de Coria ntumr estaban a punto de huir por sus vidas; pero he
22a 29a 32a Moro. 9:23. Eter 13:2021. Omni 1:2022.

ETER 15:2134 aqu, se levanto Shiz, y tambien sus hombres, y juro en su ira que matara a Coriantumr o pe recera por la espada. 29 Por tanto, los persiguio, y a la manana siguiente los alcan zo ; y pelearon otra vez con sus espadas. Y acontecio que cuando atodos hubieron cado por la espada, menos Coria n tumr y Shiz, he aqu , Shiz se haba desmayado por la perdi da de sangre. 30 Y ocurrio que despue s de haberse apoyado Coria ntumr sobre su espada, de modo que descanso un poco, le corto la cabeza a Shiz. 31 Y sucedio que despues que le hubo cortado a Shiz la cabeza, este se alzo sobre sus manos y cayo; y despues de esforzarse por alcanzar aliento, murio. 32 Y acontecio que aCoria n tumr cayo a tierra, y se quedo como si no tuviera vida. 33 Y el Senor hablo a Eter y le dijo: Sal. Y salio, y vio que se haban cumplido todas las pala bras del Senor; y concluyo sus a anales (y ni la centesima parte he escrito yo); y los escondio de tal modo que el pueblo de Limhi los encontro. 34 Y las ultimas palabras que a Eter escribio son estas: Si el Se nor quiere que yo sea traslada do, o que sufra la voluntad del Senor en la carne, no importa, con tal que yo me salve en el reino de Dios. Amen.
34a Eter 12:2.

33a Mos. 8:9; Alma 37:2131; Eter 1:15.

El Libro de Moroni

CAPITULO 1 Moroni escribe para el beneficio de los lamanitasSe mata a todo nefita que no niegue al Cristo. HORA bien, yo, a Moroni, despues de haber acabado de compendiar los anales del pueblo de Jared, haba pensado no escribir mas, pero no he pe recido todava; y no me doy a conocer a los lamanitas, no sea que me destruyan. 2 Porque he aqu, sus aguerras entre ellos mismos son extremadamente furiosas; y por motivo de su odio, bmatan a todo nefita que no niegue al Cristo. 3 Y yo, Moroni, no anegare al Cristo; de modo que ando errante por donde puedo, para proteger mi propia vida. 4 Por consiguiente, escribo unas pocas cosas mas, contrario a lo que haba supuesto; porque haba pensado no escribir mas; pero escribo unas cuantas cosas mas, que tal vez sean de valor a mis hermanos los lamanitas en algu n d a futuro, segu n la voluntad del Senor.

CAPITULO 2 Jesus dio a los doce discpulos nefi tas poder para conferir el don del Espritu Santo. LAS palabras de Cristo, las cuales hablo a sus adiscpulos, los doce que haba escogido, al im ponerles las manos. 2 Y los llamo por su nombre, diciendo: Pedireis al Padre en mi nombre, con poderosa oracion; y despues que hayais he cho esto, tendreis apoder para que a aquel a quien impongais las bmanos, cle confirais el Esp ritu Santo; y en mi nombre lo conferireis, porque as lo hacen mis apostoles. 3 Y Cristo les hablo estas pala bras al tiempo de su primera aparicion; y la multitud no las oyo , mas los disc pulos s las oyeron; y sobre todos aquellos a los que aimpusieron las manos, descendio el Espritu Santo. CAPITULO 3 Los elderes ordenan presbteros y maestros mediante la imposicion de manos.
imposicion de. c 3 Ne. 18:37. 3a Hech. 19:6.
[Entre 400 y 421 d.C.]

[moroni] 1 1a gee Moroni, hijo de Mormon. 2a 1 Ne. 12:2023. b Alma 45:14.

3a Mateo 10:3233; 3 Ne. 29:5. 2 1a 3 Ne. 13:25. 2a gee Poder. b gee Manos,

627 LA forma en que los discpulos, que eran llamados los aelderes de la iglesia, bordenaban presbteros y maestros: 2 Despues de haber orado al Pa dre en el nombre de Cristo, les imponan las manos, y decan: 3 En el nombre de Jesucristo, te ordeno para que seas presbtero (o si fuera maestro, te or deno para que seas maestro) para predicar el arrepentimien to y la aremision de pecados, por medio de Jesucristo, mediante la perseverancia en la fe en su nombre hasta el fin. Amen. 4 Y de este modo aordenaban presb teros y maestros, segu n los bdones y llamamientos de Dios a los hombres; y los orde naban por el cpoder del Espritu Santo que haba en ellos. CAPITULO 4 Se expone la forma en que los elde res y los presbteros administran el pan sacramental. LA aforma en que sus belderes y presbteros administraban la car ne y la sangre de Cristo a la iglesia; y las cadministraban de acuerdo con los mandamientos de Cristo; por tanto, sabemos que la manera es correcta; y el elder o el presbtero las administraba.
3 1a Alma 6:1.
b 3a 4a b c gee Elder (anciano). gee Ordenacion, ordenar. gee Remision de pecados. DyC 18:32; 20:60. gee Don. 1 Ne. 13:37; Moro. 6:9. b c 3a b

MORONI 3:15:2 2 Y se arrodillaban con la iglesia, y oraban al Padre en el nombre de Cristo, diciendo: 3 Oh Dios, Padre Eterno, en el nombre de Jesucristo, tu Hijo, te pedimos que bendigas y santifiques este apan para las almas de todos los que participen de el, para que lo coman en bmemoria del cuerpo de tu Hijo, y testifiquen ante ti, oh Dios, Padre Eterno, que estan dispuestos a tomar sobre s el cnombre de tu Hijo, y a recordarle siempre, y a guardar sus mandamientos que el les ha dado, para que siempre puedan tener su dEspritu consigo. Amen. CAPITULO 5 Se expone la forma de administrar el vino sacramental. LA amanera de administrar el vino. He aqu, tomaban la copa y decan: 2 Oh Dios, Padre Eterno, en el nombre de Jesucristo, tu Hijo, te pedimos que bendigas y santifiques este avino para las almas de todos los que lo beban, para que lo hagan en bmemoria de la sangre de tu Hijo, que por ellos se derramo; para que testifiquen ante ti, oh Dios, Padre Eterno, que siempre se acuerdan de el,
nombre de Jesucristo. d gee Espritu Santo. 5 1a 3 Ne. 18:811; DyC 20:7879. 2a DyC 27:24. gee Santa Cena. b Lucas 22:1920; 1 Cor. 11:25. [Entre 400 y 421 d.C.]

4 1a 3 Ne. 18:17.

gee Elder (anciano). DyC 20:7677. gee Santa Cena. Lucas 22:19; 1 Cor. 11:2324; 3 Ne. 18:7. c gee JesucristoEl tomar sobre s el

MORONI 6:19 para que puedan tener su Esp ritu consigo. Amen. CAPITULO 6 Las personas que se arrepienten son bautizadas y hermanadas en la IglesiaLos miembros de la Iglesia que se arrepienten son perdonados Las reuniones se dirigen por el poder del Espritu Santo. Y AHORA hablo concerniente al a bautismo. He aqu, eran bauti zados e lderes, presb teros y maestros; y no eran bautizados a menos que dieran frutos apropiados para manifestar que eran bdignos de ello. 2 Ni tampoco reciban a nadie para el bautismo, a menos que viniese con un acorazo n que brantado y un espritu contrito, y testificase a la iglesia que verdaderamente se haba arrepen tido de todos sus pecados. 3 Y a nadie recib an para el bautismo, a menos que atomara sobre s el nombre de Cristo, teniendo la determinacio n de servirle hasta el fin. 4 Y despues que haban sido recibidos por el bautismo, y el poder del Espritu Santo haba obrado en ellos y los haba apu
6 1a gee Bautismo,
b 2a 3a 4a b c bautizar. gee Dignidad, digno. gee Corazon quebrantado. gee JesucristoEl tomar sobre s el nombre de Jesucristo. gee Pureza, puro. DyC 20:82. Alma 34:39; 3 Ne. 18:1518.

628 rificado, eran contados entre los del pueblo de la iglesia de Cristo; y se inscriban sus bnombres, a fin de que se hiciese memoria de ellos y fuesen nutridos por la buena palabra de Dios, para guardarlos en el camino recto, para conservarlos continuamente catentos a orar, dconfiando solamente en los meritos de Cris to, que era el eautor y perfeccionador de su fe. 5 Y la aiglesia se reuna a bme nudo para cayunar y orar, y para hablar unos con otros concerniente al bienestar de sus almas. 6 Y se reunan con frecuencia para participar del pan y vino, en memoria del Senor Jesus. 7 Y se esforzaban estrictamente por que ano hubiese iniquidad entre ellos; y a quienes hallaban que haban cometido iniquidad, y eran condenados ante los bel deres por c tres testigos de la iglesia, y si no se arrepentan ni d confesaban, sus nombres eran e borrados, y no eran contados entre el pueblo de Cristo. 8 Mas acuantas veces se arrepent an y ped an perdo n, con verdadera intencion, se les bper donaba. 9 Y los de la iglesia adirigan sus reuniones de acuerdo con las
c DyC 42:8081. gee Testigo. d gee Confesar, confesion. e Ex. 32:33; DyC 20:83. gee Excomunion. 8a Mos. 26:3031. b gee Perdonar. 9a DyC 20:45; 46:2. [Entre 400 y 421 d.C.]

d 2 Ne. 31:19; DyC 3:20. e Heb. 12:2. 5a gee Iglesia de Jesucristo. b 3 Ne. 18:22; 4 Ne. 1:12; DyC 88:76. c gee Ayunar, ayuno. 7a DyC 20:54. b Alma 6:1. gee Elder (anciano).

629 manifestaciones del Espritu, y por el poder del bEspritu Santo; porque conforme los guiaba el poder del Espritu Santo, bien fuese predicar, o exhortar, orar, suplicar o cantar, as se haca. CAPITULO 7 Se hace la invitacion a entrar en el reposo del SenorOrad con verda dera intencio n El Esp ritu de Cristo habilita a los hombres para discernir el bien del malSatanas persuade a los hombres a negar a Cristo y hacer lo maloLos profetas manifiestan la venida de CristoPor medio de la fe, se efectuan los milagros y los angeles minis tranLos hombres deben tener la esperanza de obtener la vida eterna y deben allegarse a la caridad. Y AHORA yo, Moroni, escribo unas pocas de las palabras que mi padre Mormon hablo concer nientes a la afe, a la esperanza y a la caridad; porque de esta manera hablo al pueblo, mientras les ensenaba en la sinagoga que hab an construido como sitio donde adorar. 2 Y ahora yo, Mormon, os ha blo a vosotros, amados hermanos mos; y es por la gracia de Dios el Padre, y nuestro Senor Jesucristo, y su santa voluntad, debido al don del allamamiento
9b gee Espritu Santo.

MORONI 7:19 que me hizo, que se me permite hablaros en esta ocasion. 3 Por tanto, quisiera hablaros a vosotros que sois de la iglesia, que sois los pacficos discpulos de Cristo, y que habeis logrado la esperanza necesaria mediante la cual podeis entrar en el arepo so del Sen or, desde ahora en adelante, hasta que tengais re poso con el en el cielo. 4 Y juzgo esto de vosotros, mis hermanos, por razon de vuestra a conducta pacfica para con los hijos de los hombres. 5 Porque me acuerdo de la palabra de Dios, que dice: Por sus obras los aconocereis; porque si sus obras son buenas, ellos tambien son buenos. 6 Porque he aqu , Dios ha dicho que un hombre, siendo a malo, no puede hacer lo que es bueno; porque si presenta una ofrenda, o si bora a Dios, a menos que lo haga con verdadera intencio n, de nada le aprove cha. 7 Porque he aqu , no se le cuenta como obra buena. 8 Pues he aqu, si un hombre, siendo a malo, presenta una ofrenda, lo hace de bmala gana; de modo que le es contado como si hubiese retenido la ofrenda; por tanto, se le tiene por malo ante Dios. 9 E igualmente le es contado por mal a un hombre si ora y
gee Oracion. 8a Prov. 15:8. b DyC 64:34.

7 1a 1 Cor. 13:113;

Eter 12:322, 2737; Moro. 8:14; 10:2023. 2a gee Llamado, llamado por Dios, llamamiento.

3a gee Descansar, descanso (reposo). 4a 1 Juan 2:6; DyC 19:23. 5a 3 Ne. 14:1520. 6a Mateo 7:1518. b Alma 34:28.

[Entre 400 y 421 d.C.]

MORONI 7:1018 no lo hace con averdadera intencio n de corazo n; s , y nada le aprovecha, porque Dios no recibe a ninguno de estos. 10 Por tanto, un hombre, siendo malo, no puede hacer lo que es bueno; ni presentara una ofrenda buena. 11 Porque he aqu, una afuente amarga no puede dar agua buena; ni tampoco puede una fuente buena dar agua amarga; de modo que si un hombre es siervo del diablo, no puede seguir a Cristo; y si bsigue a Cristo, no puede ser siervo del diablo. 12 Por consiguiente, todo lo que es abueno viene de Dios, y lo que es bmalo viene del diablo; porque el diablo es enemigo de Dios, y lucha contra el continua mente, e invita e induce a cpecar y a hacer lo que es malo sin cesar. 13 Mas he aqu, lo que es de Dios invita e induce a hacer lo bueno continuamente; de manera que todo aquello que ainvita e induce a hacer lo bueno, y a amar a Dios y a servirle, es binspirado por Dios. 14 Tened cuidado, pues, amados hermanos mos, de que no juzgueis que lo que es amalo sea de Dios, ni que lo que es bueno y de Dios sea del diablo.
9a Stg. 1:67; 5:16; Moro. 10:4. 11a Stg. 3:1112. b Mateo 6:24; 2 Ne. 31:1013; DyC 56:2. 12a Stg. 1:17; 1 Juan 4:12; E ter 4:12. b Alma 5:3942. c Hel. 6:30.

630 15 Pues he aqu, mis hermanos, os es concedido ajuzgar, a fin de que podais discernir el bien del mal; y la manera de juzgar es tan clara, a fin de que sepais con un perfecto conocimiento, como la luz del da lo es de la obscuri dad de la noche. 16 Pues he aqu, a todo hombre se da el aEspritu de Cristo para que sepa bdiscernir el bien del mal; por tanto, os muestro la manera de juzgar; porque toda cosa que invita a hacer lo bueno, y persuade a creer en Cristo, es enviada por el poder y el don de Cristo, por lo que sabreis, con un conocimiento perfecto, que es de Dios. 17 Pero cualquier cosa que persuade a los hombres a hacer lo a malo, y a no creer en Cristo, y a negarlo, y a no servir a Dios, entonces sabreis, con un conoci miento perfecto, que es del diablo; porque de este modo obra el diablo, porque el no persuade a ningun hombre a hacer lo bue no, no, ni a uno solo; ni lo hacen sus angeles; ni los que a el se sujetan. 18 Ahora bien, mis hermanos, en vista de que conoceis la luz por la cual podeis juzgar, la cual es la aluz de Cristo, cuidaos de juzgar equivocadamente; por2 Ne. 2:5, 18, 26; Mos. 16:3; Alma 29:5; Hel. 14:31. 17a gee Pecado. 18a Mos. 16:9; DyC 50:24; 88:713. gee Luz, luz de Cristo. [Entre 400 y 421 d.C.]

gee Pecado. 13a 2 Ne. 33:4; E ter 8:26. b gee Inspiracion, inspirar. 14a Isa. 5:20; 2 Ne. 15:20. 15a gee Discernimiento, don de. 16a gee Conciencia; Luz, luz de Cristo. b Gen. 3:5;

631 que con el mismo bjuicio con que juzgue is, sere is tambie n juzgados. 19 Por tanto, os suplico, hermanos, que busqueis diligentemen te en la aluz de Cristo, para que podais discernir el bien del mal; y si os aferrais a todo lo bueno, y no lo condenais, ciertamente se reis bhijos de Cristo. 20 Y ahora bien, hermanos mos, como es posible que os aferreis a todo lo bueno? 21 Ahora llegamos a esa fe de la cual dije que hablara; y os in dicare la forma en que podeis aferraros a todo lo bueno. 22 Porque he aqu, asabiendo Dios todas las cosas, dado que existe de eternidad en eternidad, he aqu, el envio bangeles para ministrar a los hijos de los hombres, para manifestar concerniente a la venida de Cristo; y que en Cristo habra de venir todo lo bueno. 23 Y Dios tambien declaro a los profetas, por su propia boca, que Cristo vendra. 24 Y he aqu, de diversos mo dos manifesto cosas que eran buenas a los hijos de los hombres; y todas las cosas que son buenas vienen de Cristo; de lo contrario, los hombres se hallaban acados, y ninguna cosa bue na poda llegar a ellos. 25 De modo que por la minis18b tjs, Mateo 7:12; Lucas 6:37; Juan 7:24. 19a DyC 84:4546. b Mos. 15:1012; 27:25. gee Hijos e hijas de Dios. 22a gee Trinidad.

MORONI 7:1929 tracion de aangeles, y por toda palabra que sala de la boca de Dios, empezaron los hombres a ejercitar la fe en Cristo; y as , por medio de la fe, se aferraron a todo lo bueno; y as fue hasta la venida de Cristo. 26 Y despue s que vino, los hombres tambien fueron salvos por la fe en su nombre; y por la fe llegan a ser hijos de Dios. Y tan ciertamente como Cristo vive, hablo estas palabras a nues tros padres, diciendo: aCuanto le pidais al Padre en mi nombre, que sea bueno, con fe creyendo que recibireis, he aqu os sera concedido. 27 Por tanto, amados hermanos mos, han cesado los ami lagros porque Cristo ha subido a los cielos, y se ha sentado a la diestra de Dios para breclamar del Padre sus derechos de misericordia que el tiene sobre los hi jos de los hombres? 28 Porque el ha cumplido los fines de la ley, y reclama a todos los que tienen fe en el; y los que tienen fe en el se aallegaran a to do lo bueno; por tanto, el baboga por la causa de los hijos de los hombres; y mora eternamente en los cielos. 29 Y porque ha hecho esto, han cesado los milagros, mis queridos hermanos? He aqu, os digo que no; ni han cesado los
b Isa. 53:12; Mos. 14:12. 28a Rom. 12:9; DyC 98:11. b 1 Juan 2:1; 2 Ne. 2:9. gee Abogado. [Entre 400 y 421 d.C.]

b Moises 5:58. gee Angeles. 24a 2 Ne. 2:5. 25a Alma 12:2830. 26a 3 Ne. 18:20. gee Oracion. 27a gee Milagros.

MORONI 7:3039 angeles de ministrar a los hijos de los hombres. 30 Porque he aqu, se sujetan a el para ejercer su ministerio de acuerdo con la palabra de su mandato, manifestandose a los que tienen una fe fuerte y una mente firme en toda forma de santidad. 31 Y el oficio de su ministerio es llamar a los hombres al arrepentimiento; y cumplir y llevar a efecto la obra de los convenios del Padre, los cuales el ha hecho con los hijos de los hombres; y preparar la va entre los hijos de los hombres, declarando la palabra de Cristo a los vasos escogidos del Senor, para que den testimonio de el. 32 Y obrando de este modo, el Senor Dios prepara la senda para que el resto de los hombres tengan afe en Cristo, a fin de que el Espritu Santo tenga cabida en sus corazones, segun su po der; y de este modo el Padre lleva a efecto los convenios que ha hecho con los hijos de los hombres. 33 Y Cristo ha dicho: aSi teneis fe en m , tendre is poder para hacer cualquier cosa que me sea b conveniente. 34 Y el ha dicho: aArrepentos, todos vosotros, extremos de la tierra, y venid a m, y sed bauti zados en mi nombre, y tened fe en m, para que seais salvos. 35 Y ahora bien, amados her32a 33a b 34a gee Fe. Mateo 17:20. DyC 88:6465. 3 Ne. 27:20; Eter 4:18. 35a b 36a 37a

632 manos mos, si resulta que estas cosas de que os hablo son verdaderas, y en el apostrer da Dios os mostrara con bpoder y gran gloria que son verdaderas, y si son verdaderas, ha cesado el da de los milagros? 36 O han cesado los angeles de aparecer a los hijos de los hombres? O les ha aretenido el el poder del Espritu Santo? O lo hara, mientras dure el tiem po, o exista la tierra, o haya sobre la faz de ella un hombre a quien salvar? 37 He aqu , os digo que no; porque es por la fe que se obran a milagros; y es por la fe que aparecen a ngeles y ejercen su ministerio a favor de los hombres; por tanto, si han cesado estas cosas, ay de los hijos de los hombres, porque es a causa de la bincredulidad, y todo es inutil! 38 Porque, segun las palabras de Cristo, ningun hombre pue de ser salvo a menos que tenga fe en su nombre; por tanto, si estas cosas han cesado, la fe tambien ha cesado; y terrible es la condicion del hombre, pues se halla como si no se hubiera efectuado redencion alguna. 39 Mas he aqu , mis amados hermanos, opino de vosotros cosas mejores, porque juzgo que tene is fe en Cristo a causa de vuestra mansedumbre; porque si no teneis fe en el, entonces no
Eter 12:1218. b Moro. 10:1924.

DyC 35:8. 2 Ne. 33:11. Moro. 10:45, 7, 19. Mateo 13:58; Morm. 9:20;

[Entre 400 y 421 d.C.]

633 sois adignos de ser contados entre el pueblo de su iglesia. 40 Y ademas, amados herma nos mos, quisiera hablaros con cerniente a la aesperanza. Co mo podeis lograr la fe, a menos que tengais esperanza? 41 Y que es lo que habeis de a esperar? He aqu, os digo que debe is tener b esperanza, por medio de la expiacion de Cristo y el poder de su resurreccion, en que sere is resucitados a cvida eterna, y esto por causa de vuestra fe en el, de acuerdo con la promesa. 42 De manera que si un hombre tiene afe, es bnecesario que tenga esperanza; porque sin fe no puede haber esperanza. 43 Y ademas, he aqu os digo que el hombre no puede tener fe ni esperanza, a menos que sea amanso y humilde de corazon. 44 Porque si no, su afe y su esperanza son vanas, porque nadie es aceptable a Dios sino los mansos y humildes de corazon; y si un hombre es manso y humilde de corazo n, y bconfiesa por el poder del Espritu Santo que Jesus es el Cristo, es menes ter que tenga caridad; porque si no tiene caridad, no es nada;
39a gee Dignidad, digno. 40a Eter 12:4. gee Esperanza. 41a DyC 138:14. b Tito 1:2; Jacob 4:4; Alma 25:16; Moro. 9:25. c gee Vida eterna. 42a gee Fe. b Moro. 10:20.

MORONI 7:4048 por tanto, es necesario que tenga caridad. 45 Y la acaridad es sufrida y es benigna, y no tiene benvidia, ni se envanece, no busca lo suyo, no se irrita facilmente, no piensa el mal, no se regocija en la iniquidad, sino se regocija en la verdad; todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. 46 Por tanto, amados hermanos mos, si no teneis caridad, no sois nada, porque la caridad nunca deja de ser. Allegaos, pues, a la caridad, que es mayor que todo, porque todas las cosas han de perecer; 47 pero la acaridad es el b amor puro de Cristo, y permanece para siempre; y a quien la posea en el postrer d a, le ira bien. 48 Por consiguiente, amados hermanos mos, apedid al Padre con toda la energa de vuestros corazones, que seais llenos de este amor que el ha otorgado a todos los que son bdisc pulos verdaderos de su Hijo Jesucristo; para que llegueis a ser hijos de Dios; para que cuando e l aparezca, cseamos semejantes a el, porque lo veremos tal como es; para que tengamos esta esb Josue 22:5. gee Amor. 48a gee Oracion. b gee JesucristoEl ejemplo de Jesucristo; Obediencia, obediente, obedecer. c 1 Juan 3:13; 3 Ne. 27:27. [Entre 400 y 421 d.C.]

43a gee Mansedumbre, manso. 44a Alma 7:24; Eter 12:2834. b Lucas 12:89. gee Confesar, confesion; Testimonio. 45a 1 Cor. 13:113. b gee Envidia. 47a 2 Ne. 26:30. gee Caridad.

MORONI 8:19 peranza; para que seamos dpurificados as como e l es puro. Amen. CAPITULO 8 El bautismo de los ninos pequenos es una terrible iniquidadLos ninos pequenos viven en Cristo por motivo de la ExpiacionLa fe, el arrepentimiento, la mansedumbre y la humildad de corazon, la recep cion del Espritu Santo y la perseve rancia hasta el fin conducen a la salvacion. UNA epstola de mi apadre Mormon, escrita a m, Moroni; y me la escribio poco despues de mi llamamiento al ministerio; y de esta manera me escribio el, di ciendo: 2 Mi amado hijo Moroni, me regocijo en extremo de que tu Senor Jesucristo te haya tenido presente, y te haya llamado a su ministerio y a su santa obra. 3 Yo siempre te tengo presente en mis oraciones, rogando sin cesar a Dios el Padre, en el nombre de su Santo Hijo, Jesus, que por su infinita abondad y bgracia te conserve mediante la perseverancia en la fe en su nombre hasta el fin. 4 Y ahora, hijo mo, te hablare concerniente a lo que me aflige en extremo, porque me aflige
48d 3 Ne. 19:2829. gee Pureza, puro. 8 1a P. de Morm. 1:1. 3a Mos. 4:11. b gee Gracia. 4a 3 Ne. 11:22, 28; 18:34. 7a 8a b c d e

634 que surjan acontenciones entre vosotros. 5 Porque, si he sabido la verdad, ha habido disputas entre vosotros concernientes al bautismo de vuestros ninos peque nos. 6 Hijo mo, quisiera que traba jaras diligentemente para extirpar de entre vosotros este craso error; porque para tal proposito he escrito esta epstola. 7 Porque inmediatamente despues que hube sabido estas co sas de vosotros, pregunte al Senor concerniente al asunto. Y la apalabra del Senor vino a m por el poder del Espritu Santo, diciendo: 8 Escucha las palabras de Cristo, tu Redentor, tu Sen or y tu Dios: He aqu, vine al mun do no para llamar a los justos al arrepentimiento, sino a los pecadores; los asanos no necesitan de medico sino los que es ta n enfermos; por tanto, los nin os b pequen os son c sanos, porque son incapaces de cometer dpecado; por tanto, la maldicio n de e Ada n les es quitada en m , de modo que no tiene poder sobre ellos; y la ley de la fcircuncision se ha abrogado en m. 9 Y de esta manera me manifesto el Espritu Santo la palabra de Dios; por tanto, amado hijo mo, se que es una solemne bur
gee Cada de Adan y Eva. f Gen. 17:1011. gee Circuncision. [Entre 400 y 421 d.C.]

gee Palabra de Dios. Marcos 2:17. Marcos 10:1316. Mos. 3:16; DyC 74:7. gee Pecado. 2 Ne. 2:2527.

635 la ante Dios que bauticeis a los ninos pequenos. 10 He aqu , te digo que esto ensenaras: El arrepentimiento y el bautismo a los que son aresponsables y capaces de cometer pecado; s, ensena a los padres que deben arrepentirse y ser bautizados, y humillarse como sus bninos pequenos, y se salvara n todos ellos con sus pe quenitos. 11 Y sus anin os pequen os no necesitan el arrepentimiento, ni tampoco el bautismo. He aqu, el bautismo es para arrepentimiento a fin de cumplir los mandamientos para la bremision de pecados. 12 Mas los a nin os pequen os viven en Cristo, aun desde la fundacio n del mundo; de no ser as, Dios es un Dios parcial, y tambien un Dios variable que hace b acepcio n de personas; porque cua ntos son los pe quen itos que han muerto sin el bautismo! 13 De modo que si los nin os pequenos no pudieran salvarse sin ser bautizados, estos habran ido a un infierno sin fin. 14 He aqu, te digo que el que supone que los ninos pequenos tienen necesidad del bautismo se halla en la hiel de la amargu-

MORONI 8:1019 ra y en las cadenas de la iniquidad, porque no tiene afe, ni esperanza, ni caridad; por tanto, si fuere talado mientras tenga tal pensamiento, tendra que bajar al infierno. 15 Porque terrible es la iniquidad de suponer que Dios salva a un nino a causa del bautismo, mientras que otro debe perecer porque no tuvo bautismo. 16 Ay de aquellos que perviertan de esta manera las vas del Senor!, porque pereceran, salvo que se arrepientan. He aqu, ha blo con valenta, porque tengo a autoridad de Dios; y no temo lo que el hombre haga, porque el bamor perfecto cdesecha todo temor. 17 Y me siento lleno de acaridad, que es amor eterno; por tanto, todos los ninos son igua les ante m; por tanto, amo a los b ninos pequenitos con un amor perfecto; y son todos iguales y participan de la salvacion. 18 Porque yo se que Dios no es un Dios parcial, ni un ser variable; sino que es ainmutable de b eternidad en eternidad. 19 Los a nin os pequen os no pueden arrepentirse; por consiguiente, es una terrible iniquidad negarles las misericordias puras de Dios, porque todos vic 17a b 18a 1 Juan 4:18. gee Caridad. Mos. 3:1619. Alma 7:20; Morm. 9:9. gee Trinidad. b Moro. 7:22. 19a Lucas 18:1517. [Entre 400 y 421 d.C.]

10a gee Responsabilidad, 12a DyC 29:4647; 93:38. responsable. b Efe. 6:9; b gee Nino(s); 2 Ne. 26:33; Humildad, humilde. DyC 38:16. 11a gee Bautismo, 14a 1 Cor. 13:113; bautizarRequisitos Eter 12:6; del bautismo; Moro. 7:2528; Nino(s). 10:2023. b gee Remision de 16a gee Autoridad. pecados. b gee Amor.

MORONI 8:2028 ven en el por motivo de su bmi sericordia. 20 Y el que diga que los ninos pequenos necesitan el bautismo niega las misericordias de Cristo y desprecia su aexpiacion y el poder de su redencion. 21 Ay de estos, porque estan en peligro de muerte, ainfierno y un btormento sin fin! Lo digo osadamente; Dios me lo ha mandado. Escuchad estas palabras y obedecedlas, o testificaran con tra vosotros ante el ctribunal de Cristo. 22 Porque he aqu, todos los ni nos pequenitos aviven en Cristo, y tambie n todos aquellos que estan sin bley. Porque el poder de la credencion surte efecto en todos aquellos que no tienen ley; por tanto, el que no ha sido condenado, o sea, el que no esta bajo condenacio n alguna, no puede arrepentirse; y para tal el bautismo de nada sirve; 23 antes bien, es una burla ante Dios, el negar las misericordias de Cristo y el poder de su Santo Espritu, y el poner la confianza en obras amuertas. 24 He aqu, hijo mo, esto no debe ser as; porque el aarrepen
19b gee Misericordia, misericordioso. 20a gee Expiacion, expiar; Plan de redencion. 21a gee Infierno. b Jacob 6:10; Mos. 28:3; DyC 19:1012. c gee JesucristoEs juez. 22a gee SalvacionLa salvacion de los ninos pequenos. b Hech. 17:30;

636 timiento es para aquellos que estan bajo condenacion y bajo la maldicion de una ley violada. 25 Y las primicias del aarrepentimiento es el bbautismo; y el bautismo viene por la fe para cumplir los mandamientos; y el cumplimiento de los manda mientos trae la cremision de los pecados; 26 y la remision de los pecados trae la amansedumbre y la humildad de corazon; y por moti vo de la mansedumbre y la humildad de corazon viene la visitacion del bEspritu Santo, el cual cConsolador llena de desperanza y de eamor perfecto, amor que perdura por la fdiligencia en la goracion, hasta que venga el fin, cuando todos los hsantos moraran con Dios. 27 He aqu, hijo mo, te escribi re otra vez, si no salgo pronto contra los lamanitas. He aqu, el a orgullo de esta nacion, o sea, el pueblo de los nefitas, ha sido la causa de su destruccion a menos que se arrepientan. 28 Ruega por ellos, hijo mo, a fin de que venga a ellos el arrepentimiento. Pero he aqu, temo que el Espritu ya ha dejado de

DyC 76:7172. manso. c gee Redencion, b gee Espritu Santo. redimido, redimir. c gee Consolador. 23a DyC 22:2. d gee Esperanza. 24a gee Arrepentimiento, e 1 Pe. 1:22; arrepentirse. 1 Ne. 11:2225. 25a gee Bautismo, f gee Diligencia. bautizarRequisitos g gee Oracion. del bautismo. h gee Santo b Moises 6:5860. (sustantivo). c DyC 76:52. 27a DyC 38:39. gee Remision de gee Orgullo. pecados. 26a gee Mansedumbre, [Entre 400 y 421 d.C.]

637 luchar con ellos; y en esta parte de la tierra esta n procurando tambien destruir todo poder y autoridad que viene de Dios; y esta n b negando al Esp ritu Santo. 29 Y despues de rechazar tan grande conocimiento, hijo mo, deben perecer en breve, para que se cumplan las profec as que hablaron los profetas, as como las palabras de nuestro Salvador mismo. 30 Adios, hijo mo, hasta que te escriba, o te vuelva a ver. Amen.
La segunda epstola de Mormon a su hijo Moroni.
Comprende el captulo 9.
a

MORONI 8:299:7 3 Y ahora bien, he aqu , hijo m o, temo que los lamanitas destruyan a los de este pueblo; porque no se arrepienten, y Satanas de continuo los esta pro vocando a la ira unos contra otros. 4 He aqu, continuamente es toy afana ndome con ellos; y cuando les hablo la palabra de Dios con aseveridad, tiemblan y se enojan conmigo; y cuando no empleo la severidad, endurecen el corazon contra la palabra; por tanto, temo que el Espritu del Senor ha cesado de bluchar con ellos. 5 Porque es tan grande su ira, que me parece que no temen la muerte; y han perdido su amor, el uno para con el otro; y siempre estan asedientos de sangre y de venganza. 6 Y ahora bien, mi querido hijo, pese a su dureza, trabajemos a diligentemente; porque si dejamos de bobrar, incurriremos en la condenacion. Porque tenemos una obra que debemos efectuar mientras estemos en este tabernaculo de barro, a fin de vencer al enemigo de toda rectitud, y dar reposo a nuestras almas en el reino de Dios. 7 Y ahora escribo un poco concerniente a los padecimientos de este pueblo, porque segu n las noticias que he recibido de Amoron, he aqu, los lamanitas tienen muchos prisioneros que tomaron de la torre de Sherriza;
6a gee Diligencia. b Jacob 1:19; Enos 1:20. gee Deber. [Entre 400 y 421 d.C.]

CAPITULO 9 Tanto los nefitas como los lamanitas se han depravado y degeneradoSe torturan y se asesinan unos a otrosMormon suplica que la gracia y la bondad de Dios acompanen a Moroni para siempre. MI amado hijo, te escribo otra vez para que sepas que estoy vivo todava; pero escribo algo de aquello que es penoso. 2 Porque he aqu, he tenido una renida batalla con los lamanitas, en la cual no vencimos; y Arqueanto ha cado por la espada, y tambien Luram y Emron; s, y hemos perdido un gran numero de nuestros mejores hombres.
28a Morm. 5:16. b Alma 39:6. gee Pecado imperdonable.

9 4a 2 Ne. 1:2627;
DyC 121:4143. b DyC 1:33. 5a Morm. 4:1112.

MORONI 9:820 y hab a entre ellos hombres, mujeres y ninos. 8 Y a los maridos y padres de estas mujeres y nin os los han matado; y alimentan a las mujeres con la carne de sus esposos, y a los ninos con la carne de sus padres; y no les dan sino un poco de agua. 9 Mas no obstante esta gran abominacion de los lamanitas, no excede a la de nuestro pueblo en Moriantum. Pues he aqu, han tomado cautivas a muchas de las hijas de los lamanitas; y despues de privarlas de lo que era ma s caro y precioso que todas las cosas, que es la acastidad y la bvirtud, 10 despues de haber hecho es to, las asesinaron de la manera mas cruel, torturando sus cuer pos hasta la muerte; y despues que han hecho esto, devoran sus cuerpos como bestias salvajes, a causa de la dureza de sus corazones; y lo hacen como senal de valor. 11 Oh mi amado hijo, como puede un pueblo como este, que esta sin civilizacion 12 (y so lo han pasado unos pocos an os desde que era un pueblo deleitable y civilizado), 13 oh hijo mo, como puede un pueblo como este, que se deleita en tanta abominacion, 14 como podemos esperar que Dios adetenga su mano en juicio contra nosotros? 15 He aqu, mi corazon excla ma: Ay de este pueblo! Ven
9a gee Castidad. b gee Virtud.

638 en juicio, oh Dios, y oculta sus pecados, e iniquidad, y abominaciones, de ante tu faz! 16 Y ademas, hijo mo, hay mu chas aviudas y sus hijas que permanecen en Sherriza; y la parte de las provisiones que los lamanitas no se llevaron, he aqu, el ejercito de Zenefi la ha tomado consigo, y a ellas las ha dejado para que anden errando por donde puedan hallar alimento; y muchas ancianas se desmayan por el camino, y mueren. 17 Y el ejercito que esta conmi go es debil; y los ejercitos de los lamanitas me separan de Sherriza; y cuantos se han pasado al ejercito de aAaron han sido vc timas de su espantosa brutalidad. 18 Oh, la depravacion de mi pueblo! No tienen ni orden ni misericordia. He aqu , no soy mas que un hombre, y no tengo mas fuerza que la de un hom bre, y ya no me es posible poner en vigor mis ordenes. 19 Y ellos se han empedernido en su perversidad; y son igualmente brutales, pues no perdonan a nadie, ni a jo venes ni a ancianos; y se deleitan en todo menos en lo que es bueno; y los padecimientos de nuestras mujeres y nuestros hijos por toda la faz de esta tierra sobrepujan a todas las cosas; s, la lengua no lo puede expresar, ni se puede escribir. 20 Ahora bien, hijo mo, no ha blo mas de esta horrible escena.
17a Morm. 2:9. [Entre 400 y 421 d.C.]

14a Alma 10:23. 16a gee Viuda.

639 He aqu, tu conoces la iniquidad de los de este pueblo; sabes que no tienen principios y han perdido toda sensibilidad; y sus iniquidades asobrepujan a las de los lamanitas. 21 He aqu, hijo mo, no puedo encomendarlos a Dios, no sea que el me castigue. 22 Mas he aqu , hijo m o, te encomiendo a Dios, y confo en Cristo que te salvaras; y le pido a Dios que te aconserve la vida para que seas testigo o del regreso de este pueblo a el, o de su entera destruccion; porque yo se que deben perecer, a menos que se barrepientan y vuelvan a el. 23 Y si perecen, sera como los jareditas, por motivo de la obstinacio n de sus corazones en a buscar sangre y bvenganza. 24 Y si es que perecen, sabemos que un gran numero de nues tros hermanos se han apasado a los lamanitas, y que muchos otros tambien desertaran a ellos. Escribe, pues, algunas cosas, si eres preservado y yo muero y no te veo mas; pero confo en que pueda verte pronto, porque tengo unos anales sagrados que quisiera bentregarte. 25 Hijo mo, se fiel en Cristo; y que las cosas que he escrito no te aflijan, para apesadumbrarte
20a Hel. 6:3435. 22a Morm. 8:3. b Mal. 3:7; Hel. 13:11; 3 Ne. 10:6; 24:7. 23a Morm. 4:1112. b Eter 15:1531. 24a Alma 45:14. b Morm. 6:6. 25a b c 26a

MORONI 9:2110:2 hasta la muerte; sino Cristo te anime, y sus apadecimientos y muerte, y la manifestacion de su cuerpo a nuestros padres, y su misericordia y longanimidad, y la esperanza de su gloria y de la vida beterna, reposen en tu c mente para siempre. 26 Y la gracia de Dios el Padre, cuyo trono esta en las alturas de los cielos, y de nuestro Senor Je sucristo, que se sienta a la adiestra de su poder, hasta que todas las cosas le sean sujetas, te acompane y quede contigo para siempre. Amen. CAPITULO 10 Se recibe un testimonio del Libro de Mormon por el poder del Espritu SantoLos dones del Espritu se dan a los fielesLos dones espirituales siempre acompanan a la fe Las palabras de Moroni hablan desde el polvoVenid a Cristo, perfec cionaos en El y santificad vuestras almas. Y AHORA yo, Moroni, escribo algo segun me parezca bien; y es cribo a mis hermanos los alamanitas; y quiero que sepan que ya han pasado mas de *cuatrocien tos veinte anos desde que se dio la senal de la venida de Cristo. 2 Y asello estos anales, despues
2a Morm. 8:4, 1314. gee EscriturasSe profetiza la publicacion de las Escrituras. [*Aproximadamente 421 d.C.]

gee Expiacion, expiar. gee Vida eterna. gee Mente. Lucas 22:69; Hech. 7:5556; Mos. 5:9; Alma 28:12. 10 1a DyC 10:48.

MORONI 10:317 que os haya hablado unas palabras por va de exhortacion. 3 He aqu, quisiera exhortaros a que, cuando leais estas cosas, si Dios juzga prudente que las leais, recordeis cuan misericor dioso ha sido el Senor con los hijos de los hombres, desde la creacion de Adan hasta el tiem po en que recibais estas cosas, y que lo amediteis en vuestros bcorazones. 4 Y cuando recibais estas cosas, quisiera exhortaros a que apregunteis a Dios el Eterno Padre, en el nombre de Cristo, si bno son verdaderas estas cosas; y si peds con un corazon csincero, con dverdadera intencio n, te niendo efe en Cristo, el os fmanifestara la gverdad de ellas por el poder del Espritu Santo; 5 y por el poder del Espritu Santo podreis aconocer la bver dad de todas las cosas. 6 Y cualquier cosa que es buena, es justa y verdadera; por lo tanto, nada que sea bueno niega al Cristo, antes bien, reconoce que el existe. 7 Y por el poder del Espritu Santo podreis saber que el exis te; por lo que quisiera exhortaros a que no negueis el poder de Dios; porque el obra por poder, a de acuerdo con la fe de los hijos
3a Deut. 11:1819. gee Meditar. b Deut. 6:67. 4a gee Oracion. b 1 Ne. 13:39; 14:30; Mos. 1:6; Eter 4:1011; 5:3. c gee Honestidad, honradez. d Stg. 1:57; Moro. 7:9. e f g 5a b 7a 8a b

640 de los hombres, lo mismo hoy, y manana, y para siempre. 8 Y ademas os exhorto, herma nos mos, a que no negueis los a dones de Dios, porque son muchos, y vienen del mismo Dios. Y hay bdiversas maneras de administrar estos dones, pero es el mismo Dios que obra todas las cosas en todo; y se dan a los hombres por las manifestaciones del Espritu de Dios para be neficiarlos. 9 Porque he aqu, aa uno le es dado por el Esp ritu de Dios b ensenar la palabra de sabidura; 10 y a otro, ensenar la palabra de conocimiento por el mismo Espritu; 11 y a otro, una afe sumamente grande; y a otro, los dones de b sanar por el mismo Espritu; 12 y ademas, a otro, obrar po derosos amilagros; 13 y ademas, a otro, profetizar concerniente a todas las cosas; 14 y ademas, a otro, ver ange les y espritus ministrantes; 15 y ademas, a otro, todo gene ro de lenguas; 16 y ademas, a otro, la interpre tacion de idiomas y diversas cla ses de alenguas. 17 Y todos estos dones vienen por el Espritu de Cristo; y vie nen a todo hombre, respectiva9a 1 Cor. 12:811; DyC 46:829. b DyC 88:7779, 118. 11a gee Fe. b gee Sanar, sanidades. 12a gee Milagros. 16a gee Lenguas, don de. [Aproximadamente 421 d.C.]

gee Fe. gee Revelacion. gee Verdad. DyC 35:19. gee Discernimiento, don de; Testimonio. Juan 8:32. 1 Ne. 10:1719. gee Dones del Espritu. DyC 46:15.

641 mente, de acuerdo con su voluntad. 18 Y quisiera exhortaros, mis amados hermanos, a que tengais presente que atoda buena dadi va viene de Cristo. 19 Y quisiera exhortaros, mis amados hermanos, a que recordeis que el es el amismo ayer, hoy y para siempre, y que todos estos dones de que he hablado, que son espirituales, jamas cesa ra n, mientras permanezca el mundo, sino por la bincredulidad de los hijos de los hombres. 20 Por tanto, debe haber afe; y si debe haber fe, tambien debe haber esperanza; y si debe haber esperanza, debe haber caridad tambien. 21 Y a menos que tengais acari dad, de ningun modo sereis sal vos en el reino de Dios; ni sereis salvos en el reino de Dios si no teneis fe; ni tampoco, si no te neis esperanza. 22 Y si no teneis esperanza, os hallareis en la desesperacion; y la desesperacion viene por cau sa de la iniquidad. 23 Y Cristo verdaderamente dijo a nuestros padres: aSi teneis fe, podreis hacer todas las cosas que me sean convenientes. 24 Y ahora hablo a todos los extremos de la tierra: Si llega el da en que dejen de existir entre
Stg. 1:17. Heb. 13:8. Moro. 7:37. Eter 12:337. 1 Cor. 13:113; Moro. 7:1, 4248. gee Caridad. 23a Moro. 7:33. 18a 19a b 20a 21a

MORONI 10:1829 vosotros el poder y los dones de Dios, sera apor causa de la bin credulidad. 25 Y ay de los hijos de los hombres si tal fuere el caso; porque ano habra entre vosotros quien haga lo bueno, no, ni uno solo! Porque si hubiere entre vosotros quien hiciere lo bueno, sera por el poder y los dones de Dios. 26 Y ay de aquellos que hagan cesar estas cosas y amueran, porque mueren en sus bpecados y no pueden ser salvos en el reino de Dios! Y lo digo de acuerdo con las palabras de Cristo, y no miento. 27 Y os exhorto a que recordeis estas cosas; pues se acerca rapi damente el da en que sabreis que no miento, porque me vereis ante el tribunal de Dios; y el Senor Dios os dira: No os de clare mis apalabras, que fueron escritas por este hombre, como uno que bclamaba de entre los muertos, s, como uno que ha blaba desde el cpolvo? 28 Declaro estas cosas para el cumplimiento de las profecas. Y he aqu, procederan de la boca del Dios sempiterno; y su palabra aresonara de generacion en generacion. 29 Y Dios os mostrara que lo que he escrito es verdadero.
27a 2 Ne. 33:1011. b 2 Ne. 3:1920; 27:13; 33:13; Morm. 9:30. c Isa. 29:4. 28a 2 Ne. 29:2. [Aproximadamente 421 d.C.]

24a Moro. 7:37. b gee Incredulidad. 25a tjs, Sal. 14:17; Rom. 3:1012. 26a Ezeq. 18:2627; 1 Ne. 15:3233; Mos. 15:26. b Juan 8:21.

MORONI 10:3034 30 Y otra vez quisiera exhortaros a que avinieseis a Cristo, y procuraseis toda buena dadiva; y que no btocaseis el don malo, ni la cosa impura. 31 Y adespierta y levantate del polvo, oh Jerusalen; s, y vstete tus ropas hermosas, oh hija de bSio n; y cfortalece tus destacas, y extiende tus linderos para siempre, a fin de que ya eno seas mas confundida, y se cumplan los convenios que el Padre Eterno te ha hecho, oh casa de Israel! 32 S, avenid a Cristo, y bperfec cionaos en el, y absteneos de to da impiedad, y si os absteneis de toda impiedad, y cama is a Dios con toda vuestra alma, mente y fuerza, entonces su gracia os es suficiente, para que por su dgracia sea is perfectos en Cristo; y si por la gracia de
30a 1 Ne. 6:4; Morm. 9:27; Eter 5:5. b Alma 5:57. 31a Isa. 52:12. b gee Sion. c Isa. 54:2. d gee Estaca. e Eter 13:8. 32a Mateo 11:28; 2 Ne. 26:33; Jacob 1:7;

642 Dios sois perfectos en Cristo, de ningun modo podreis negar el poder de Dios. 33 Y ademas, si por la gracia de Dios sois perfectos en Cristo y no nega is su poder, entonces sois asantificados en Cristo por la gracia de Dios, mediante el derramamiento de la bsangre de Cristo, que esta en el convenio del Padre para la cremision de vuestros pecados, a fin de que llegueis a ser dsantos, sin man cha. 34 Y ahora me despido de todos. Pronto ire a adescansar en el bparaso de Dios, hasta que mi c espritu y mi cuerpo de nuevo se dreunan, y sea llevado triun fante por el eaire, para encontraros ante el fagradable tribunal del gran gJehova, el hJuez Eterno de vivos y muertos. Amen.
b c d e f g h descanso (reposo). gee Paraso. gee Espritu. gee Resurreccion. 1 Tes. 4:17. Jacob 6:13. gee Jehova. gee JesucristoEs juez. [Aproximadamente 421 d.C.]

Omni 1:26. b Mateo 5:48; 3 Ne. 12:48. gee Perfecto. c DyC 4:2; 59:56. d 2 Ne. 25:23. 33a gee Santificacion. b gee Expiacion, expiar. c gee Remision de pecados. d gee Santidad. 34a gee Descansar,

DOCTRINA
Y

CONVENIOS
DE LA IGLESIA DE JESUCRISTO DE LOS SANTOS DE LOS ULTIMOS DIAS CONTIENE REVELACIONES DADAS A JOSE SMITH EL PROFETA CON ADITAMENTOS DE SUS SUCESORES EN LA PRESIDENCIA DE LA IGLESIA

III

INTRODUCCION
l libro de Doctrina y Convenios es una coleccion de revelaciones divinas y declaraciones inspiradas que se han dado para el establecimiento y la regulacion del reino de Dios sobre la tierra en los das postreros. Aun cuando la mayor parte de las secciones se diri gen a miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Das, los mensajes, amonestaciones y exhortaciones son pa ra el beneficio de todo el genero humano y contienen una invitacion a todas las personas, dondequiera que esten, a escuchar la voz del Senor Jesucristo, que les habla para su bienestar temporal y su salva cion sempiterna. La mayor parte de las revelaciones de esta recopilacion se recibie ron por medio de Jose Smith, hijo, el primer Profeta y Presidente de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Das. Otras se expidieron por medio de algunos de sus sucesores en la Presidencia (veanse los encabezamientos de las secciones 135, 136 y 138, as como las Declaraciones Oficiales 1 y 2). El libro de Doctrina y Convenios es una de las obras canonicas de la Iglesia junto con la Santa Biblia, el Libro de Mormon y la Perla de Gran Precio. Sin embargo, Doctrina y Convenios es singular porque no es una traduccion de un documento antiguo, sino que es de origen moderno y fue dado por Dios mediante sus profetas escogidos para la restauracion de su santa obra y el establecimiento del reino de Dios sobre la tierra en estos das. En las revelaciones, uno escucha la tierna pero firme voz del Senor Jesucristo, que habla de nuevo en la dispensacion del cumplimiento de los tiempos; y la obra que con ello se inicia es en preparacion para su segunda venida, en cumplimiento de las palabras de todos los santos profetas desde el principio del mundo, y de conformidad con ellas. Jose Smith, hijo, nacio el 23 de diciembre de 1805 en Sharon, Condado de Windsor, Vermont, E.U.A. En su ninez, se traslado con su familia a Manchester, que se encuentra en la parte occidental de Nueva York. Fue mientras viva cerca de Manchester, en la primave ra de 1820, cuando tena catorce anos de edad, que recibio su prime ra vision, en la cual le visitaron en persona Dios, el Padre Eterno, y su Hijo Jesucristo. Se le dijo en esa vision que la verdadera Iglesia de Jesucristo, que se haba establecido en la epoca del Nuevo Testa mento, y la cual haba administrado la plenitud del evangelio, no exista ya sobre la tierra. Siguieron otras manifestaciones divinas en las cuales fue instruido por muchos angeles; le fue mostrado que Dios tena una obra especial para el sobre la tierra, y que por medio de el la Iglesia de Jesucristo sera restaurada en la tierra.

IV

Con el transcurso del tiempo, Jose Smith, con ayuda divina, que do capacitado para traducir y publicar el Libro de Mormon. Mien tras tanto, el y Oliver Cowdery haban sido ordenados al Sacerdocio Aaronico por Juan el Bautista en mayo de 1829 (vease D. y C. 13), y poco despues, los antiguos apostoles Pedro, Santiago y Juan los ordenaron al Sacerdocio de Melquisedec (vease D. y C. 27:12). Si guieron otras ordenaciones en las cuales Moises, Elas el profeta, Elas y muchos profetas antiguos les confirieron llaves correspon dientes al sacerdocio (vease D. y C. 110; 128:18, 21). Estas ordenacio nes fueron, de hecho, una restauracion de la autoridad divina al hombre sobre la tierra. El 6 de abril de 1830, bajo direccion celestial, el profeta Jose Smith organizo la Iglesia, por lo que la Iglesia verda dera de Jesucristo una vez mas funciona como institucion entre los hombres, con la autoridad para ensenar el evangelio y administrar las ordenanzas de salvacion. (Vease Perla de Gran Precio, Jose SmithHistoria 1:175; D. y C. 20.) Estas revelaciones sagradas se recibieron como respuesta a la oracion, en epocas de necesidad, y surgieron de situaciones reales de la vida, vividas por personas tambien reales. El Profeta y los que con el se asociaban buscaron orientacion divina, y estas revelaciones certi fican que la recibieron. En las revelaciones uno ve la restauracion y el despliegue del Evangelio de Jesucristo y la introduccion de la dispensacion del cumplimiento de los tiempos. Tambien se mani fiestan en estas revelaciones el movimiento de la Iglesia hacia el oeste, de Nueva York y Pensilvania a Ohio, a Misuri, a Illinois y por ultimo al gran valle del Oeste de los Estados Unidos, as como los grandes esfuerzos de los miembros de la Iglesia que procuraban establecer Sion sobre la tierra en los tiempos modernos. Varias de las primeras secciones tienen que ver con asuntos relacionados con la traduccion y la publicacion del Libro de Mormon (veanse las secciones 3, 5, 10, 17, 19). Algunas secciones posteriores indican la obra del profeta Jose Smith en la preparacion de una traduccion inspirada de la Biblia, durante la cual se recibieron mu chas de las importantes secciones doctrinales (veanse, por ejemplo, las secciones 37, 45, 73, 76, 77, 86, 91 y 132, cada una de las cuales tiene una relacion directa con la traduccion de la Biblia). En las revelaciones, se expone la doctrina del evangelio con explicaciones acerca de principios fundamentales tales como la naturaleza del Padre, del Hijo y del Espritu Santo, el origen del hombre, la realidad de Satanas, el proposito de la vida terrenal, la necesidad de la obediencia, la necesidad del arrepentimiento, las obras del Santo Espritu, las ordenanzas y las practicas que corresponden a la salva cion, el destino de la tierra, las condiciones futuras del hombre

despues de la Resurreccion y el Juicio, lo eterno de la relacion con yugal y la naturaleza eterna de la familia. De igual manera, se indica el despliegue gradual de la estructura administrativa de la Iglesia con el llamamiento de obispos, de la Primera Presidencia, del Consejo de los Doce y de los Setenta, as como el establecimiento de otros oficios y quorumes presidentes. Por ultimo, el testimonio que se da de Jesucristo de su divinidad, su majestad, su perfeccion, su amor y su poder redentor hace de este libro una obra de gran valor para la familia humana y de mayor estima que todas las riquezas de toda la tierra. Una coleccion de algunas de las revelaciones se publico en Sion (Independence), Misuri, en 1833, con el ttulo de A Book of Command ments for the Government of the Church of Christ (Un Libro de Mandamientos para el Gobierno de la Iglesia de Cristo). Concerniente a esta publicacion, los elderes de la Iglesia dieron testimonio solemne de que el Senor haba testificado a sus almas que estas revelaciones eran verdaderas. Al continuar comunicandose el Senor con sus sier vos, se publico una recopilacion mayor dos anos despues en Kirt land, Ohio, con el ttulo de Doctrine and Covenants of the Church of the Latter Day Saints (Doctrina y Convenios de la Iglesia de los Santos de los Ultimos Das). A esta publicacion de 1835 se agrego el testimonio escrito de los Doce Apostoles, que se da a continuacion: TESTIMONIO DE LOS DOCE APOSTOLES CON RESPECTO A LA VERACIDAD DEL LIBRO DE DOCTRINA Y CONVENIOS El testimonio de los Testigos del Libro de los Mandamientos del Senor, mandamientos que El dio a su Iglesia por medio de Jose Smith, hijo, a quien la voz de la Iglesia nombro para este proposito: Estamos dispuestos, pues, a testificar a todo el genero humano, a toda criatura sobre la faz de la tierra, que el Senor ha testificado a nuestras almas, por medio del Espritu Santo, derramado sobre no sotros, que se dieron estos mandamientos por la inspiracion de Dios, que son beneficos para todos los hombres y que ciertamente son verdaderos. Damos este testimonio al mundo, siendo el Senor nuestra ayuda; y es por medio de la gracia de Dios el Padre, y de su Hijo Jesucristo, por la que se nos concede este privilegio de dar este testimonio al mundo, en lo cual nos regocijamos extraordinariamente, orando siempre al Senor para que los hijos de los hombres se beneficien por este medio.

VI

Los nombres de los Doce fueron: Thomas B. Marsh Orson Hyde David W. Patten Wm. E. McLellin Brigham Young Parley P. Pratt Heber C. Kimball Luke S. Johnson

William Smith Orson Pratt John F. Boynton Lyman E. Johnson

En ediciones sucesivas de Doctrina y Convenios, se han agregado revelaciones adicionales y otros asuntos oficiales, tal cual se reciban y los aceptaban las asambleas o conferencias competentes de la Iglesia. Empezando con la edicion de 1835, tambien se incluyo una serie de siete lecciones teologicas que llevaban el ttulo de Lectures on Faith (Discursos sobre la fe). Estas se haban preparado para usarse en la Escuela de los Profetas, en Kirtland, Ohio, en 18341835. Aun cuando sean utiles como doctrina e instruccion, esos discursos se han suprimido de Doctrina y Convenios desde la edicion en ingles de 1921 porque no se dieron ni se presentaron como revelaciones a toda la Iglesia. Es evidente que en las ediciones anteriores publicadas en ingles se han perpetuado algunos errores, particularmente en la parte histori ca de los encabezamientos de las secciones. Por consiguiente, esta edicion contiene correcciones en cuanto a fechas y a nombres de lugares, as como un pequeno numero de otras correcciones meno res que se ha estimado conveniente hacer. Se han hecho estos cambios para que la materia este de conformidad con los documentos historicos. Entre otros detalles especiales de esta edicion mas recien te, hay una ampliacion de la correlacion de las referencias y de los encabezamientos de las secciones; ademas, se han anadido resume nes de los asuntos tratados. Todo esto tiene por objeto ayudar al lector a comprender el mensaje del Senor cual se da en Doctrina y Convenios y regocijarse en el. La introduccion de las diversas secciones contiene referencias a History of the Church (Historia de la Iglesia). Esta es un relato histori co de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Das, de 1820 a 1848, escrito en ingles en siete tomos. Por motivo de que esos libros no se han traducido al espanol, las referencias a History of the Church que figuran en la introduccion de las secciones de esta edi cion de Doctrina y Convenios corresponden a los mencionados li bros publicados en ingles.

VII

TABLA CRONOLOGICA DE MATERIAS


Fecha Lugar Secciones 1823 Septiembre Manchester, Nueva York . . . . . . . . 2 1828 Julio Harmony, Pensilvania. . . . . . . . . 3 En el verano Harmony, Pensilvania. . . . . . . . 10 1829 Febrero Harmony, Pensilvania. . . . . . . . . 4 Marzo Harmony, Pensilvania. . . . . . . . . 5 Abril Harmony, Pensilvania. . . . . . 6, 7, 8, 9 Mayo Harmony, Pensilvania. . . . . . 11, 12, 13 Junio Fayette, Nueva York . . . 14, 15, 16, 17, 18 1830 Marzo Manchester, Nueva York . . . . . . . 19 Abril Fayette, Nueva York . . . . . . . 20*, 21 Abril Manchester, Nueva York . . . . . . 22, 23 Julio Harmony, Pensilvania. . . . . . 24, 25, 26 Agosto Harmony, Pensilvania. . . . . . . . 27 Septiembre Fayette, Nueva York . . . . .28, 29, 30, 31 Octubre Fayette, Nueva York . . . . . . . 32*, 33 Noviembre Fayette, Nueva York . . . . . . . . 34 Diciembre Fayette, Nueva York . . . . . . 35, 36, 37 1831 Enero Fayette, Nueva York . . . . . . 38, 39, 40 Febrero Kirtland, Ohio . . . . . . .41, 42, 43, 44 Marzo Kirtland, Ohio . . . . . 45, 46, 47, 48, 49 Mayo Kirtland, Ohio . . . . . . . . . . 50 Mayo Thompson, Ohio . . . . . . . . . . 51 Junio Kirtland, Ohio . . . . . 52, 53, 54, 55, 56 Julio Sion, Condado de Jackson, Misuri . . . 57 Agosto Sion, Condado de Jackson, Misuri . 58, 59, 60 Agosto A orillas del ro Misuri, Misuri. . . . 61, 62 Agosto Kirtland, Ohio . . . . . . . . . . 63 Septiembre Kirtland, Ohio . . . . . . . . . . 64 Octubre Hiram, Ohio . . . . . . . . . . . 65 Octubre Orange, Ohio . . . . . . . . . . . 66 Noviembre Hiram, Ohio . . . . . . 1, 67, 68, 69, 133 Noviembre Kirtland, Ohio . . . . . . . . . . 70 Diciembre Hiram, Ohio . . . . . . . . . . . 71 Diciembre Kirtland, Ohio . . . . . . . . . . 72 1832 Enero Hiram, Ohio . . . . . . . . . . 73, 74 Enero Amherst, Ohio . . . . . . . . . . 75 Febrero Hiram, Ohio . . . . . . . . . . . 76 Marzo Hiram, Ohio . . . . . . 77, 78, 79, 80, 81 Abril Condado de Jackson, Misuri . . . . 82, 83 Abril Independence, Misuri . . . . . . . . 83
*En el sitio indicado, o cerca de all .

VIII

TABLA CRONOLOGICA DE MATERIAS


Fecha 1832 Agosto Septiembre Noviembre Diciembre 1833 Febrero Marzo Mayo Junio Agosto Octubre Diciembre 1834 Febrero Abril Junio Noviembre 1835 Marzo Agosto Diciembre 1836 Enero Marzo Abril Agosto 1837 Julio 1838 Marzo Abril Mayo Julio 1839 Marzo Lugar Secciones Hiram, Ohio . . . . . . . . . . . 99 Kirtland, Ohio . . . . . . . . . . 84 Kirtland, Ohio . . . . . . . . . . 85 Kirtland, Ohio . . . . . . . 86, 87*, 88 Kirtland, Ohio . . . . . . . . . . 89 Kirtland, Ohio . . . . . . . . 90, 91, 92 Kirtland, Ohio . . . . . . . . . 93, 94 Kirtland, Ohio . . . . . . . . . 95, 96 Kirtland, Ohio . . . . . . . . . 97, 98 Perrysburg, Nueva York . . . . . . . 100 Kirtland, Ohio . . . . . . . . . . 101 Kirtland, Ohio . . . . . . . . 102, 103 Kirtland, Ohio . . . . . . . . . .104* Ro Fishing, Misuri . . . . . . . . . 105 Kirtland, Ohio . . . . . . . . . . 106 Kirtland, Ohio . . . . . . . . . . 107 Kirtland, Ohio . . . . . . . . . . 134 Kirtland, Ohio . . . . . . . . . . 108 Kirtland, Ohio . . . . . . . . . . 137 Kirtland, Ohio . . . . . . . . . . 109 Kirtland, Ohio . . . . . . . . . . 110 Salem, Massachusetts . . . . . . . . 111 Kirtland, Ohio . . . . . . . . . . 112 Far West, Misuri . . . . . . . . . .113* Far West, Misuri . . . . . . . . 114, 115 Spring Hill, Condado de Daviess, Misuri . 116 Far West, Misuri . . . . . 117, 118, 119, 120 La carcel de Liberty, Condado de Clay, Misuri . . . . . . .121, 122, 123 1841 Enero Nauvoo, Illinois . . . . . . . . . . 124 Marzo Nauvoo, Illinois . . . . . . . . . . 125 Julio Nauvoo, Illinois . . . . . . . . . . 126 1842 Septiembre Nauvoo, Illinois . . . . . . . . 127, 128 1843 Febrero Nauvoo, Illinois . . . . . . . . . . 129 Abril Ramus, Illinois . . . . . . . . . . 130 Mayo Ramus, Illinois . . . . . . . . . . 131 Julio Nauvoo, Illinois . . . . . . . . . . 132 1844 Junio Nauvoo, Illinois . . . . . . . . . . 135 1847 Enero Winter Quarters (ahora Nebraska) . . . 136 1890 Octubre Salt Lake City, Utah . Declaracion Oficial1 1918 Octubre Salt Lake City, Utah . . . . . . . . 138 1978 Junio Salt Lake City, Utah . Declaracion Oficial2

*En el sitio indicado, o cerca de all .

Doctrina y Convenios
SECCION 1 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta, durante una conferen cia especial de los elderes de la Iglesia, efectuada en Hiram, Ohio, el 1 o de noviembre de 1831 ( History of the Church [Historia de la Iglesia], 1:221224). Antes de esta ocasion, se haban recibido muchas revelaciones del Senor, y la compilacion de ellas para publicarse en forma de libro fue uno de los asuntos principales que se aprobaron en la conferencia. Esta seccion constituye el prefacio del Senor de las doctrinas, los convenios y los manda mientos que se han dado en esta dispensacion. 1 7, La voz de amonestacio n se dirige a todo pueblo; 8 16, La apostasa y la maldad preceden a la Segunda Venida; 17 23, Jose Smith es llamado para restaurar en la tierra las verdades y los poderes del Senor; 2433, Sale a luz el Li bro de Mormo n y se establece la Iglesia verdadera; 3436, La paz sera quitada de la tierra; 3739, Escudrinad estos mandamientos. SCUCHAD, oh pueblo de mi a iglesia, dice la voz de aquel que mora en las alturas, y cuyos b ojos estan sobre todos los hom bres; s , de cierto digo: cEscu chad, pueblos lejanos; y vosotros los que estais sobre las islas del mar, od juntamente. 2 Porque, en verdad, la avoz del Senor se dirige a todo hom bre, y no hay bquien escape; ni habra ojo que no vea, ni o do
1 1a 3 Ne. 27:3;
DyC 20:1. gee Iglesia de Jesucristo. DyC 38:78. gee Trinidad. Deut. 32:1. DyC 133:16. Filip. 2:911.

que no oiga, ni ccorazon que no sea penetrado. 3 Y los arebeldes seran traspa sados de mucho pesar; porque se bpregonaran sus iniquidades desde los techos de las casas, y sus hechos secretos seran reve lados. 4 Y la avoz de amonestacion ira a todo pueblo por boca de mis discpulos, a quienes he escogi do en estos bultimos das. 5 E iran y no habra quien los detenga, porque yo, el Sen or, los he mandado. 6 He aqu, esta es mi aautori dad y la autoridad de mis siervos, as como mi prefacio para el libro de mis mandamientos que les he dado para que os sea bpublicado, oh habitantes de la tierra. 7 Por tanto, atemed y temblad, oh pueblo, porque se bcumplira
amonestar. b gee U ltimos das, postreros das. 6a gee JesucristoSu autoridad. b DyC 72:21. 7a Deut. 5:29; Ecle. 12:13. b DyC 1:38.

b c 2a b

c gee Corazon. 3a gee Rebelion. b Lucas 8:17; 12:3; 2 Ne. 27:11; Morm. 5:8. 4a Ezeq. 3:1721; DyC 63:37. gee Obra misional; Amonestacion,

Doctrina y Convenios 1:818 lo que yo, el Senor, he decreta do en ellos. 8 Y de cierto os digo, que a los que salgan para llevar estas nuevas a los habitantes de la tierra, les es dado poder para a sellar, tanto en la tierra como en el cielo, al incre dulo y al b rebelde; 9 s, en verdad, sellarlos para el d a en que la aira de Dios sea derramada sin medida sobre los b malvados; 10 para el ada en que el Senor venga a brecompensar a cada hombre segu n sus c obras, y d medir a cada cual con la medida con que haya medido a su projimo. 11 Por tanto, la voz del Senor habla hasta los extremos de la tierra, para que oigan todos los que quieran or: 12 Preparaos, preparaos para lo que ha de venir, porque el Senor esta cerca; 1 3 y l a ai r a d e l S e no r e s t a encendida, y su bespada se embriaga en el cielo y caera sobre los habitantes de la tierra. 14 Y sera revelado el abrazo del
8a gee Sellamiento, sellar. b gee Rebelion. 9a Apoc. 19:1516; 1 Ne. 22:1617. b Mos. 16:2; JSM 1:31, 55. 10a gee Segunda venida de Jesucristo. b Ezeq. 7:4; DyC 56:19. gee Jesucristo Es juez. c Prov. 24:12; Alma 9:28;

2 Sen or; y vendra el d a en que aquellos que no boyeren la voz del Senor, ni la voz de sus sier vos, ni prestaren catencion a las palabras de los profetas y apos toles, sera n ddesarraigados de entre el pueblo; 15 porque se han adesviado de mis bordenanzas y han cviolado mi dconvenio sempiterno. 16 No abuscan al Sen or para establecer su justicia, antes todo hombre anda por su b propio c camino, y en pos de la dimagen de su propio dios, cuya imagen es a semejanza del mundo y cuya substancia es la de un do lo que se eenvejece y perecera en Babilonia, s , f Babilonia la grande que caera. 17 Por tanto, yo, el Senor, sa biendo las calamidades que sobrevendran a los ahabitantes de la tierra, llame a mi siervo Jose Smith, hijo, y le hable desde los cielos y le di mandamientos; 18 y tambien a otros di man damientos de proclamar estas cosas al mundo; y todo esto para que se cumpliese lo que escribieron los profetas:
b gee Ordenanzas. c gee Apostasa. d gee Nuevo y sempiterno convenio. 16a Mateo 6:33. b Isa. 53:6. c DyC 82:6. d Ex. 20:4; 3 Ne. 21:17. gee Idolatra. e Isa. 50:9. f DyC 64:24; 133:14. gee Babel, Babilonia. 17a Isa. 24:16.

d 13a b 14a b c d

15a

41:25; DyC 6:33. Mateo 7:2. DyC 63:6. Ezeq. 21:3; DyC 35:14. Isa. 53:1. 2 Ne. 9:31; Mos. 26:28. DyC 11:2. Hech. 3:23; Alma 50:20; DyC 50:8; 56:3. Josue 23:16; Isa. 24:5.

3 19 Lo adebil del mundo vendra y abatira lo fuerte y poderoso, para que el hombre no aconseje a su projimo, ni ponga su bcon fianza en el brazo de la carne; 20 sino que todo hombre ahable en el nombre de Dios el Senor, el Salvador del mundo; 21 para que tambien la fe au mente en la tierra; 22 para que se establezca mi a convenio sempiterno; 23 para que la plenitud de mi a evangelio sea bproclamada por los cdebiles y sencillos hasta los cabos de la tierra, y ante reyes y gobernantes. 24 He aqu, soy Dios, y lo he declarado; estos amandamientos son mos, y se dieron a mis sier vos en su debilidad, segun su manera de bhablar, para que alcanzasen cconocimiento; 25 y para que cuando errasen, fuese manifestado; 26 y para que cuando buscasen a sabidura, fuesen instruidos; 27 y para que cuando pecasen, fueran adisciplinados para que se barrepintieran;
19a Hech. 4:13; 1 Cor. 1:27; DyC 35:13; 133:5859. gee Mansedumbre, Manso. b 2 Ne. 28:31. gee Confianza, confiar. 20a gee Testificar. 22a DyC 39:11. gee Convenio; Nuevo y sempiterno convenio. 23a gee Evangelio. b gee Obra misional. c 1 Cor. 1:2629. 24a 2 Ne. 33:1011;

Doctrina y Convenios 1:1932 28 y para que cuando fuesen humildes, fuesen fortalecidos y bendecidos desde lo alto, y recibieran bconocimiento de cuando en cuando. 29 Y para que mi siervo Jose Smith, hijo, despue s de haber recibido los anales de los nefitas, tuviera el poder para traducir el aLibro de Mormo n me diante la misericordia y el poder de Dios. 30 Y tambien, para que aque llos a quienes se dieron estos mandamientos tuviesen el apoder para establecer los cimientos de esta biglesia y de hacerla salir de la obscuridad y de las c tinieblas, la unica diglesia ver dadera y viviente sobre la faz de toda la tierra, con la cual yo, el Senor, estoy bien ecomplacido, hablando a la iglesia colectiva y no individualmente, 31 porque yo, el Sen or, no puedo considerar el a pecado con el ma s m nimo grado de tolerancia. 32 No obstante, el que se arrepienta y cumpla los mandaa

Moro. 10:2728. 30a DyC 1:45, 1718. b 2 Ne. 31:3; b gee Iglesia de Eter 12:39. Jesucristo de los c DyC 50:12. Santos de los Ultimos gee Entender, Das, La; entendimiento. Restauracion del 26a Stg. 1:5; evangelio. DyC 42:68. c gee Tinieblas gee Sabidura. espirituales. 27a gee Castigar, castigo. d Efe. 4:5, 1114. b gee Arrepentimiento, gee Iglesia verdadera, arrepentirse. Senales de la. 28a gee Humildad, e DyC 38:10. humilde. 31a Alma 45:16; b gee Conocimiento. DyC 24:2. 29a gee Libro de gee Pecado. Mormon.

Doctrina y Convenios 1:3339 mientos del Senor sera aperdo nado; 33 y al que ano se arrepienta, le sera b quitada aun la luz que haya recibido; porque mi cEsp ritu no dluchara siempre con el hombre, dice el Sen or de los Ejercitos. 34 Y de nuevo, de cierto os digo, oh habitantes de la tierra: Yo, el Senor, estoy dispuesto a hacer saber estas cosas a atoda carne; 35 porque no hago aacepcion de personas, y quiero que todo hombre sepa que el bda viene con rapidez; la hora no es aun, mas esta pro xima, cuando la c paz sera quitada de la tierra, y el ddiablo tendra poder sobre su propio dominio. 36 Y tambien el Senor tendra

4 poder sobre sus asantos, y breinara en cmedio de ellos, y bajara en djuicio sobre eIdumea, o sea, el mundo. 37 Escudrinad estos amanda mientos porque son verdaderos y fidedignos, y las profecas y b promesas que contienen se cumpliran todas. 38 Lo que yo, el Senor, he di cho, yo lo he dicho, y no me disculpo; y aunque pasaren los cielos y la tierra, mi apalabra no pasara, sino que toda sera bcum plida, sea por mi propia cvoz o por la voz de mis dsiervos, es lo e mismo. 39 Porque he aqu, el Senor es Dios, y el aEspritu da testimo nio, y el testimonio es verdadero, y la bverdad permanece para siempre jamas. Amen.

SECCION 2 Algunas de las palabras del angel Moroni dirigidas a Jose Smith el Profeta, mientras este se hallaba en casa de su padre en Manchester, Nueva York, la noche del 21 de septiembre de 1823 ( History of the Church, 1:12). Moroni fue el ultimo de una larga sucesion de historiadores que haban preparado los anales que ahora se presentan al mundo como el Libro de Mormon.
32a DyC 58:4243. gee Perdonar. 33a Mos. 26:32. b Alma 24:30; DyC 60:23. c gee Espritu Santo. d Gen. 6:3; 2 Ne. 26:11; Morm. 5:16; Eter 2:15; Moro. 9:4. 34a Mateo 28:19; DyC 1:2; 42:58. 35a Deut. 10:17; Hech. 10:34; Moro. 8:12; DyC 38:16. b gee Ultimos das, postreros das. c DyC 87:12. gee Paz; Senales de los tiempos. d gee Diablo. 36a gee Santo. b gee Jesucristo El reinado milenario de Cristo. c Zac. 2:1011; DyC 29:11; 84:118119. d gee Juicio, juzgar. e gee Mundo. 37a gee Escrituras. b DyC 58:31; 62:6; 82:10. 38a 2 Rey. 10:10; Mateo 5:18; 24:35; 2 Ne. 9:16; JSM 1:35. b DyC 101:64. c Deut. 18:18; DyC 18:3338; 21:5. gee Revelacion; Voz. d gee Profeta. e gee Autoridad; Sostenimiento de lderes de la Iglesia. 39a 1 Juan 5:6; DyC 20:27; 42:17. b gee Verdad.

Doctrina y Convenios 2:13:4

(Comparese con Malaquas 4:56; veanse tambien las secciones 27:9; 110:1316 y 128:18.) 1, Elas el profeta ha de revelar el sacerdocio; 23, En el corazon de los hijos se plantan las promesas hechas a los padres. E aqu , yo os revelare el sacerdocio, por conducto de aElas el profeta, antes de la venida del bgrande y terrible da del Senor. 2 Y ael plantara en el corazon de los hijos las bpromesas hechas a los padres, y el corazon de los hijos se volvera hacia sus padres. 3 De no ser as, toda la tierra ser a totalmente asolada a su venida.

SECCION 3 Revelacion dada a Jose Smith el Profeta en Harmony, Pensilvania, en julio de 1828, con referencia a la perdida de 116 paginas del manuscrito traduci das de la primera parte del Libro de Mormon, que llevaba el nombre del libro de Lehi. El Profeta con renuencia haba permitido que esas paginas pasaran de sus manos a las de Martin Harris, el cual haba actuado durante un breve perodo de tiempo como escribiente en la traduccion del Libro de Mormon. La revelacion se dio por medio del Urim y Tumim. ( History of the Church, 1:2123; vease tambien la seccion 10.) 14, La va del Senor es un giro eterno; 515, Jose Smith debe arre pentirse o perdera el don de tradu cir; 1620, El Libro de Mormo n sale a luz para salvar a la posteridad de Lehi. vas torcidas, ni se vuelve a la derecha ni a la izquierda, ni se aparta de lo que ha dicho; por tanto, sus sendas son rectas y su b va es un giro eterno. 3 Recuerda, recuerda que no es la aobra de Dios la que se frustra, sino la de los hombres; 4 porque aun cuando un hombre reciba muchas revelaciones, y tenga poder para hacer muchas obras poderosas, y sin emgee Trinidad. b 1 Ne. 10:1819; DyC 35:1. 3a Hech. 5:3839; Morm. 8:22; DyC 10:43.

AS aobras, los designios y los propo sitos de Dios no se pueden frustrar ni tampoco pueden reducirse a la nada. 2 Porque aDios no anda por
3 Ne. 25:56; DyC 110:1315; 128:17; JSH 1:3839. gee Elas el profeta; Llaves del sacerdocio. b DyC 34:69;

2 1a Mal. 4:56;

43:1726. 2a DyC 27:9; 98:1617. b gee Salvacion de los muertos; Sellamiento, sellar. 3 1a Sal. 8:39; DyC 10:43. 2a Alma 7:20.

Doctrina y Convenios 3:517 bargo se a jacta de su propia fuerza, y desprecia los bconsejos de Dios, y sigue los dictados de su propia voluntad y de sus deseos c carnales, tendra que caer e incurrir en la dvenganza de un Dios justo. 5 He aqu, se te confiaron estas cosas, pero cuan estrictos fueron tus mandamientos; y recuerda tambie n las promesas que te fueron hechas, si no los quebrantabas. 6 Y he aqu , con cua nta fre cuencia has atransgredido los mandamientos y las leyes de Dios, y has seguido las bpersuasiones de los hombres. 7 Pues he aqu , no debiste haber atemido al hombre ma s que a Dios. Aunque los hombres desdenan los consejos de Dios y b desprecian sus palabras, 8 sin embargo, tu debiste haber sido fiel; y con su brazo extendido, el te hubiera defendido de todos los adardos encendidos del badversario; y habra estado contigo en todo momento de c dificultad. 9 He aqu, tu eres Jose, y se te escogio para hacer la obra del Senor, pero caeras por motivo de la transgresion, si no esta s prevenido.
4a DyC 84:73. gee Orgullo. b Jacob 4:10; Alma 37:37. gee Mandamientos de Dios; Consejo. c gee Carnal. d gee Venganza. 6a DyC 5:21; JSH 1:2829. b DyC 45:29; 46:7.

6 10 Mas recuerda que Dios es misericordioso; arrepientete, pues, de lo que has hecho contrario al mandamiento que te di, y todava eres escogido, y eres llamado de nuevo a la obra. 11 A menos que hagas esto, seras desamparado, y llegaras a ser como los demas hombres, y no tendras mas don. 12 Y al entregar lo que atradujiste por la vision y el poder que Dios te haba dado, entregaste lo que era sagrado en manos de un bhombre inicuo, 13 que ha despreciado los consejos de Dios y quebrantado las ma s santas promesas hechas ante Dios, y ha confiado en su propio juicio y se ha ajactado de su propia sabidura. 14 Y esta es la razon por la cual has perdido tus privilegios por una temporada; 15 porque has permitido que el consejo de tu adirector sea hollado desde el principio. 16 Sin embargo, mi obra avanzara, pues por cuanto el cono cimiento de un a Salvador ha venido al mundo, mediante el b testimonio de los jud os, as tambien llegara a mi pueblo el c conocimiento de un Salvador, 17 y a los anefitas, a los jacobib c 12a b 13a 15a 16a b gee Diablo. Alma 38:5. DyC 1:29; 5:4. DyC 10:68. gee Orgullo. Es decir, el Senor. gee Salvador. 1 Ne. 13:2325; 2 Ne. 29:46. c Mos. 3:20. 17a 2 Ne. 5:89.

7a Sal. 27:1; Lucas 9:26; DyC 122:9. gee Valor, valiente; Temor. b Lev. 26:4243; 1 Ne. 19:7; Jacob 4:810. 8a Efe. 6:16; 1 Ne. 15:24; DyC 27:17.

7 tas, a los josefitas y a los zoramitas, mediante el testimonio de sus padres, 18 y este atestimonio llegara al conocimiento de los blamanitas, los lemuelitas y los ismaelitas, que cdegeneraron en la incredulidad a causa de la iniquidad de sus padres, a quienes el Senor permitio que ddestruyeran a sus hermanos, los nefitas, a causa de sus maldades y abominaciones. 19 Y para este aproposito mis mo se preservan estas bplanchas

Doctrina y Convenios 3:184:5 que contienen esta historia, a fin de que se cumplan las cpromesas del Senor a su pueblo; 20 y para que los alamanitas lleguen al conocimiento de sus padres, y sepan de las promesas del Senor, y bcrean en el evange lio y tengan cconfianza en los me ritos de Jesucristo, y sean d glorificados por medio de la fe en su nombre, y se salven mediante su arrepentimiento. Amen.

SECCION 4 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta a su padre, Joseph Smith, padre, en Harmony, Pensilvania, en febrero de 1829 ( History of the Church, 1:28.) 14, El servicio fiel salva a los ministros del Senor; 56, Los atribu tos divinos los califican para el ministerio; 7, Se deben procurar las cosas de Dios. vuestro ccorazon, alma, mente y fuerza, para que aparezcais dsin culpa ante Dios en el ultimo da. 3 De modo que, si teneis de seos de servir a Dios, sois allamados a la obra; 4 pues he aqu, el acampo blan co esta ya para la bsiega; y he aqu, quien mete su hoz con su fuerza catesora para s, de modo que no perece, sino que trae salvacion a su alma; 5 y afe, besperanza, ccaridad y
3 Ne. 27:20. 3a DyC 11:4, 15; 36:5; 63:57. gee Llamado, llamado por Dios, llamamiento. 4a Juan 4:35; Alma 26:35; DyC 11:3; 33:3, 7. b gee Siega. c 1 Tim. 6:19. 5a gee Fe. b gee Esperanza. c gee Caridad.

E aqu , una obra a mara villosa esta a punto de aparecer entre los hijos de los hombres. 2 Por tanto, oh vosotros que os embarcais en el aservicio de Dios, mirad que le bsirvais con todo
18a gee Libro de Mormon. b 2 Ne. 5:14; Enos 1:1318. c 2 Ne. 26:1516. d Morm. 8:23. 19a 1 Ne. 9:3, 5. b gee Planchas de oro. c 3 Ne. 5:1415; DyC 10:4650. 20a 2 Ne. 30:36; DyC 28:8; 49:24. b Morm. 3:1921. c 2 Ne. 31:19;

Moro. 6:4. d Moro. 7:26, 38. 4 1a Isa. 29:14; 1 Ne. 14:7; 22:8; DyC 6:1; 18:44. gee Restauracion del evangelio. 2a gee Servicio. b Josue 22:5; 1 Sam. 7:3; DyC 20:19; 76:5. c gee Corazon; Mente. d 1 Cor. 1:8; Jacob 1:19;

Doctrina y Convenios 4:65:6


d

8 planza, la bpaciencia, la bondad fraternal, piedad, caridad, chumildad, ddiligencia. 7 aPedid, y recibireis; llamad, y se os abrira. Amen.

amor, con la emira puesta uni camente en la fgloria de Dios, lo califican para la obra. 6 Tened presente la fe, la avirtud, el conocimiento, la tem-

SECCION 5 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta en Harmony, Pensilva nia, en marzo de 1829, a solicitud de Martin Harris ( History of the Church, 1:2831). 110, Esta generacion recibira la palabra del Senor por medio de Jose Smith; 1118, Tres testigos daran testimonio del Libro de Mormon; 1920, La palabra del Senor se veri ficara como en epocas anteriores; 2135, Martin Harris podra arre pentirse y ser uno de los testigos. E aqu , te digo que por cuanto mi siervo aMartin Harris ha deseado un testimonio de mi mano de que tu, mi siervo Jose Smith, hijo, tienes las bplanchas de las cuales has testificado y dado fe de haber recibido de m, 2 y ahora bien, he aqu, esto le diras: Aquel que te hablo te dijo: , Yo, el Senor, soy Dios, y te he en tregado estas cosas a ti, mi siervo Jose Smith, hijo, y te he man dado que seas atestigo de ellas;
5d gee Amor. e Sal. 141:8; Mateo 6:22; Morm. 8:15. f gee Gloria. 6a gee Virtud. b gee Paciencia. c gee Humildad, humilde. d gee Diligencia. 7a Mateo 7:78;

3 y te he requerido concertar un convenio conmigo, de no mostrarlas sino a las apersonas a quienes yo te mande; y no tie nes bpoder alguno sobre ellas salvo que yo te lo conceda. 4 Y tienes un don para traducir las planchas; y e ste es el primer don que te confer; y te he mandado no profesar tener ningu n otro don sino hasta que mi proposito se cumpla en esto; porque no te concedere ningu n otro don hasta que se realice. 5 En verdad, te digo que sobrevendran angustias a los habitan tes de la tierra si ano escuchan mis palabras; 6 porque ma s adelante sera s a ordenado, y saldras, y comuni caras mis bpalabras a los hijos de los hombres.
Testigos, en las primeras paginas del Libro de Mormo n. 2 Ne. 3:11. Jer. 26:45; Alma 5:3738; DyC 1:14. DyC 20:23. gee Ordenacion, ordenar. 2 Ne. 29:7.

2 Ne. 32:4. gee Oracion. 5 1a DyC 5:2324; JSH 1:61. b gee Planchas de oro. 2a gee Testigo. 3a 2 Ne. 27:13. Vease tambien el Testimonio de Tres Testigos y el Testimonio de Ocho

b 5a

6a

9 7 He aqu, si no quieren acreer mis palabras, no te creeran a ti, mi siervo Jose, aunque te fuese posible mostrarles todas estas cosas que te he encomendado. 8 Oh, esta aincredula y bporfia da generacio n! Mi enojo esta encendido en contra de ella. 9 He aqu, en verdad te digo, he areservado esas cosas que te he confiado a ti, mi siervo Jose, para un sabio proposito mo, y sera revelado a las generaciones futuras; 10 pero esta generacion recibi ra mi palabra por medio de ti; 11 y ademas de tu testimonio, el atestimonio de tres de mis siervos que llamare y ordenare, y a quienes mostrare estas cosas; y saldran con mis palabras da das por medio de ti. 12 S, sabran con certeza que estas cosas son verdaderas, porque desde el cielo se lo declarare. 13 Les dare poder para que miren y contemplen estas cosas tal como son; 14 y a aningun otro concedere este poder, de recibir este mis7a Lucas 16:2731; DyC 63:712. 8a gee Incredulidad. b Morm. 8:33. gee Orgullo. 9a Alma 37:18. 11a 2 Ne. 27:12; Eter 5:34; DyC 17:15. 14a 2 Ne. 27:13. b gee Iglesia de Jesucristo; Restauracion del evangelio. c DyC 105:31; 109:73.

Doctrina y Convenios 5:720 mo testimonio entre los de esta generacio n, en esta e poca en que comienza a surgir mi biglesia y a salir del desierto, clara como la cluna, resplandeciente como el sol e imponente como un ejercito con sus pendones. 15 Y enviare el testimonio de tres atestigos de mi palabra. 16 Y he aqu, a los que acreye ren en mis palabras bvisitare con la cmanifestacion de mi dEspri tu; y enaceran de m, s, del agua y del Espritu: 17 y debes esperar todava un poco, porque au n no has sido aordenado 18 y su testimonio tambien sal dra para acondenar a los de esta generacio n, si endurecen sus corazones en contra de ellos; 19 porque se desatara una a plaga asoladora entre los habitantes de la tierra, y seguira derrama ndose de cuando en cuando, si no se barrepienten, hasta que quede cvaca la tierra, y sus habitantes sean consumidos y enteramente destruidos por el resplandor de mi dvenida. 20 He aqu, te digo estas cosas,
DyC 20:1315. 19a DyC 29:8; 35:11; 43:1727. gee U ltimos das, postreros das; Senales de los tiempos. b gee Arrepentimiento, arrepentirse. c Isa. 24:1, 56. d Isa. 66:1516; DyC 133:41. gee Segunda venida de Jesucristo.

15a DyC 17:120. gee Testigos del Libro de Mormon. 16a Eter 4:11. b 1 Ne. 2:16. c DyC 8:13. d gee Espritu Santo. e gee Bautismo, bautizar; Nacer de Dios, nacer de nuevo; Don del Espritu Santo. 17a gee Autoridad; Ordenacion, ordenar. 18a 1 Ne. 14:7;

Doctrina y Convenios 5:2133 as como aanuncie al pueblo la destruccion de Jerusale n; y se verificara mi bpalabra en esta ocasion como se ha verificado antes. 21 Y ahora, mi siervo Jose, te mando que te arrepientas y camines ma s rectamente ante m, y no cedas mas a las persua siones de los hombres; 22 y que seas firme en aguardar los mandamientos que te he dado; y si haces esto, he aqu, te concedo la vida eterna, aun cuando te bquiten la vida. 23 Y ahora nuevamente te hablo, mi siervo Jose , concer niente al ahombre que desea el testimonio: 24 He aqu , le digo que se ensalza y no se humilla suficientemente delante de m; mas si se postra ante m, y se humilla con ferviente oracion y fe, con since ridad de corazo n, entonces le concedere que amire las cosas que desea ver. 25 Y entonces dira a los de esta generacion: He aqu, yo he visto las cosas que el Senor ha mos trado a Jose Smith, hijo, y cierta mente ase que son verdaderas, porque las he visto, pues se me han mostrado por el poder de Dios y no del hombre. 26 Y yo, el Senor, le mando a mi siervo Martin Harris que no les hable ma s acerca de estas cosas, sino que so lo diga: Las he visto, y me han sido mos20a 1 Ne. 1:18; 2 Ne. 25:9. b DyC 1:38. 22a gee Obediencia, obediente, obedecer.

10 tradas por el poder de Dios; y e stas son las palabras que e l dira. 27 Mas si niega esto, quebrantara el convenio que previamen te hizo conmigo, y he aqu, sera condenado. 28 Y ahora, a menos que se humille y confiese ante m las cosas malas que ha hecho, y haga convenio conmigo de que guardara mis mandamientos, y ejerza la fe en m, he aqu, le digo que no recibira tal manifestacion, por que no le permitire ver las cosas de las que he hablado. 29 Y si esto sucediere, te mando, mi siervo Jose, que le digas que no haga mas, ni me impor tune ma s concerniente a este asunto. 30 Y si tal fuere el caso, he aqu, Jose, te digo que cuando hayas traducido unas paginas mas, te detengas un tiempo, s , hasta que otra vez te lo mande; entonces podras traducir de nuevo. 31 Y a menos que hagas esto, he aqu, no tendras mas don, y yo recogere las cosas que te he confiado. 32 Y porque preveo la asechanza para destruirte, s , preveo que si mi siervo Martin Harris no se humilla y recibe un testimonio de mi mano, caera en transgresion; 33 y hay muchos que te acechan para adestruirte de sobre la faz de la tierra; y por esta
las primeras paginas del Libro de Mormon. 25a Eter 5:3. 33a DyC 10:6; 38:13, 28.

b Alma 60:13; DyC 6:30; 135:17. 23a DyC 5:1. 24a Vease el Testimonio de Tres Testigos, en

11 causa, para que tus das se alar guen, te he dado estos mandamientos. 34 S, por esta causa dije: De tente y espera hasta que te mande, y te aproporcionare los

Doctrina y Convenios 5:346:7 medios para que cumplas lo que te he mandado. 35 Y si eres afiel en guardar mis mandamientos, seras benalteci do en el postrer da. Amen.

SECCION 6 Revelacion dada a Jose Smith el Profeta y a Oliver Cowdery en Harmony, Pensilvania, en abril de 1829 ( History of the Church, 1:3235). Oliver Cowdery comenzo su obra como escribiente en la traduccion del Libro de Mormon el 7 de abril de 1829. Ya haba recibido una manifestacion divina de la veracidad del testimonio del Profeta con respecto a las planchas sobre las cuales estaba grabada la historia del Libro de Mormon. El Profeta pre gunto al Senor por medio del Urim y Tumim y recibio esta respuesta. 1 6, Los obreros del campo del Senor logran la salvacion; 713, No hay don mayor que el de la salvacion; 1427, El testimonio de la verdad se recibe por el poder del Espritu; 2837, Mirad hacia Cris to y haced el bien continuamente. NA obra grande y amaravillosa esta a punto de aparecer entre los hijos de los hombres. 2 He aqu, yo soy Dios; escu chad mi apalabra que es viva y poderosa, mas bcortante que una espada de dos filos, que penetra hasta partir las coyunturas y los tuetanos; por consiguiente, prestad atencion a mis palabras.
34a 1 Ne. 3:7. 35a Ex. 15:26; DyC 11:20. b Juan 6:3940; 1 Tes. 4:17; 3 Ne. 15:1; DyC 9:14; 17:8; 75:16, 22. 6 1a Isa. 29:14; DyC 4:17; 18:44.

3 He aqu , el acampo blanco esta ya para la siega; por tanto, quien deseare cosechar, meta su hoz con su fuerza y siegue mientras dure el d a, a fin de que atesore para su alma la salvacion sempiterna en el reino de Dios. 4 S, quien ameta su hoz y cose che es llamado por Dios. 5 Por consiguiente, si me apeds, recibireis; si llamais, se os abrira. 6 Ahora, ya que habeis pedido, he aqu, os digo: Guardad mis mandamientos y aprocurad sacar a luz y establecer la causa de b Sion; 7 no abusqueis briquezas sino
5a 6a b 7a DyC 11:34, 27. Mateo 7:78. 1 Ne. 13:37. gee Sion. Alma 39:14; DyC 68:31. b 1 Rey. 3:1013; Mateo 19:23; Jacob 2:1819. gee Riquezas.

2a Heb. 4:12; Apoc. 1:16; DyC 27:1. b Hel. 3:29; DyC 33:1. 3a Juan 4:35; DyC 31:4; 33:3; 101:64. 4a Apoc. 14:1519; Alma 26:5;

Doctrina y Convenios 6:818 sabidura; y he aqu, los dmis terios de Dios os seran revela dos, y entonces sereis ricos. He aqu, rico es el que tiene la evida eterna. 8 De cierto, de cierto os digo, que se os concedera segu n lo que de m deseareis; y si que reis, sereis el medio para hacer mucho bien en esta generacion. 9 No prediqueis sino el aarre pentimiento a esta generacion; guardad mis mandamientos, y ayudad a que salga a luz mi obra, segun mis mandamientos, y sereis bendecidos. 10 He aqu , tienes un don, y bendito eres a causa de tu don. Recuerda que es asagrado y viene de arriba; 11 y si apreguntas, conoceras b misterios grandes y maravillosos; por tanto, ejerceras tu cdon para descubrir misterios, a fin de traer a muchos al conocimiento de la verdad, s, de dcon vencerlos del error de sus caminos. 12 No des a conocer tu don a nadie, sino a los que son de tu fe. No trates con liviandad las a cosas sagradas.
7c gee Sabidura. d DyC 42:61, 65. gee Misterios de Dios. e DyC 14:7. 9a Alma 29:9; DyC 15:6; 18:1415; 34:6. gee Obra misional; Arrepentimiento, arrepentirse. 10a DyC 63:64. 11a DyC 102:23; JSH 1:18, 26.
c a

12 13 Si haces lo bueno, s , y te conservas b fiel hasta el c fin, seras salvo en el reino de Dios, que es el maximo de todos los dones de Dios; porque no hay don ma s grande que el de la d salvacion. 14 De cierto, de cierto te digo, bendito eres por lo que has hecho; porque me has aconsultado, y he aqu , cuantas veces lo has hecho, has recibido instruccion de mi Espritu. De lo contrario, no habras llegado al lugar donde ahora estas. 15 He aqu , tu sabes que me has preguntado y yo te ilumine la amente; y ahora te digo estas cosas para que sepas que te ha iluminado el Esp ritu de ver dad; 16 s, te las digo para que sepas que no hay quien aconozca tus pensamientos y las intenciones de tu bcorazon sino Dios. 17 Te digo estas cosas para que te sean por testimonio de que las palabras o la obra que tu has estado escribiendo son averdaderas. 18 Por tanto, se a diligente; b apoya fielmente a mi siervo Jose en cualquier circunstancia
d 14a 15a 16a gee Salvacion. gee Oracion. gee Mente. 1 Cro. 28:9; Mateo 12:25; Heb. 4:12; Mos. 24:12; 3 Ne. 28:6. gee Omnisciente. 1 Rey. 8:39. DyC 18:2. gee Diligencia. DyC 124:9596.

b Mateo 11:25; 13:1011; Alma 12:9. c gee Don; Dones del Espritu. d Stg. 5:20; Alma 62:45; DyC 18:44. 12a Mateo 7:6. 13a 1 Ne. 15:24. b Mos. 2:41; Eter 4:19; DyC 51:19; 63:47. c gee Perseverar.

b 17a 18a b

13 difcil en que se encontrare por causa de la palabra. 19 Amonestalo en sus faltas y tambien recibe amonestacion de el. Se paciente; se sobrio; se mo derado; ten paciencia, fe, esperanza y caridad. 20 He aqu , tu eres Oliver, y te he hablado a causa de tus deseos; por tanto, aatesora estas palabras en tu corazon. Se fiel y diligente en guardar los mandamientos de Dios, y te estrechare entre los brazos de mi amor. 21 He aqu, soy Jesucristo, el a Hijo de Dios. Soy el mismo que vine a los bmos, y los mos no me recibieron. Soy la cluz que brilla en las dtinieblas, y las tinieblas no la comprenden. 22 De cierto, de cierto te digo: Si deseas mas atestimonio, pien sa en la noche en que me imploraste en tu corazo n, a fin de b saber tocante a la verdad de estas cosas. 23 No hable apaz a tu mente en cuanto al asunto? Que ma yor btestimonio puedes tener que de Dios? 24 Y ahora bien, he aqu, ahora has recibido un testimonio; porque si te he declarado cosas que
20a Eter 3:21; DyC 84:85. 21a gee Jesucristo. b Juan 1:1012; Hech. 3:1317; 3 Ne. 9:16; DyC 45:8. c Juan 1:5; DyC 10:58. gee Luz, Luz de Cristo. d gee Tinieblas espirituales.

Doctrina y Convenios 6:1931 ningun hombre conoce, no has recibido un testimonio? 25 Y he aqu, si lo deseas de m, te concedere un don para atra ducir, igual que mi siervo Jose. 26 De cierto, de cierto te digo, hay aanales que contienen mucho de mi evangelio, los cuales se han retenido por causa de la b iniquidad del pueblo; 27 y ahora te mando, si tienes deseos buenos deseos de allegar tesoros para ti en los cielos que ayudes con tu don a sacar a luz aquellas partes de mis aEscrituras que se han ocultado por causa de la iniquidad. 28 Y ahora bien, he aqu, ahora os doy, a ti y tambien a mi siervo Jose, las llaves de este don que hara salir a luz este ministerio; y por boca de dos o tres atestigos se establecera toda palabra. 29 De cierto, de cierto os digo, que si rechazan mis palabras y esta parte de mi evangelio y ministerio, benditos sois, porque no os pueden hacer mas de lo que me hicieron a m. 30 Y aun cuando ahicieren con vosotros lo que hicieron conmigo, benditos sois, porque bmorareis conmigo en cgloria. 31 Mas si no a rechazan mis
b gee Inicuo, iniquidad. 27a DyC 35:20. 28a Deut. 19:15; 2 Cor. 13:1; 2 Ne. 27:1214; DyC 128:3. 30a DyC 5:22; 135:17. gee Martir, martirio. b Apoc. 3:21. c gee Gloria. 31a 3 Ne. 16:1014; DyC 20:815.

22a O sea, evidencia. b gee Discernimiento, don de. 23a gee Paz. b 1 Juan 5:9; DyC 18:2. 25a Mos. 8:13; DyC 5:4; 9:15, 10. 26a DyC 8:1; 9:2. gee EscriturasSe profetiza la publicacion de las Escrituras.

Doctrina y Convenios 6:327:3 palabras que se estableceran por el btestimonio que sera dado, benditos son, y entonces vosotros tendre is gozo en el fruto de vuestras labores. 32 De cierto, de cierto os digo, como dije a mis discpulos: Don de esten dos o tres acongregados en mi nombre, respecto de una cosa, he aqu, all estare yo en b medio de ellos, as como estoy yo en medio de vosotros. 33 No tenga is a miedo, hijos mos, de hacer lo bueno, porque lo que bsembreis, eso mismo co sechareis. Por tanto, si sembrais lo bueno, tambien cosechareis lo bueno para vuestra recompensa. 34 As que, no temais, rebanito;

14 haced lo bueno; aunque se combinen en contra de vosotros la tierra y el infierno, pues si estais edificados sobre mi aroca, no pueden prevalecer. 35 He aqu, no os condeno; id y a no pequeis mas; cumplid con solemnidad la obra que os he mandado. 36 aElevad hacia m todo pen samiento; no dudeis; no temais. 37 aMirad las heridas que traspasaron mi costado, y tambien las marcas de los bclavos en mis manos y pies; sed fieles; guardad mis mandamientos y cheredare is el dreino de los cielos. Amen.

SECCION 7 Revelacion dada a Jose Smith el Profeta y a Oliver Cowdery en Harmony, Pensilvania, en abril de 1829, cuando preguntaron, por medio del Urim y Tumim, si Juan, el discpulo amado, haba permanecido en la carne o haba muerto. La revelacion es una version traducida del relato escrito por Juan en un pergamino que el mismo escondio ( History of the Church, 1:3536). 13, Juan el Amado vivira hasta que venga el Sen or; 48, Pedro, Santiago y Juan poseen las llaves del evangelio. lo que quieras pedir te sera con cedido. 2 Y yo le dije: Sen or, dame poder sobre la a muerte, para que viva y traiga almas a ti. 3 Y el Senor me dijo: De cierto, de cierto te digo, que porque

EL Senor me dijo: Juan, mi amado, que bdeseas? Pues

31b gee Testimonio. 32a Mateo 18:1920. gee Unidad. b DyC 29:5; 38:7. 33a gee Valor, valiente. b Gal. 6:78; Mos. 7:3031; Alma 9:28; DyC 1:10. 34a Sal. 71:3; Mateo 7:2425; 1 Cor. 10:14;

Hel. 5:12; muerte. DyC 10:69; 18:4, 17; b gee Crucifixion. 33:13; c Mateo 5:3, 10; Moises 7:53. 3 Ne. 12:3, 10. gee Roca. d gee Reino de Dios o 35a Juan 8:311. de los Cielos. 7 1a gee Juan, hijo de 36a Isa. 45:22; Zebedeo. DyC 43:34. b 3 Ne. 28:110. 37a gee JesucristoLas apariciones de Cristo 2a Lucas 9:27. gee Muerte fsica. despues de su

15 deseas esto, apermaneceras has ta que yo venga en mi bgloria, y c profetizaras ante naciones, tri bus, lenguas y pueblos. 4 Y por esta razon dijo el Senor a Pedro: Si quiero que el quede hasta que yo venga, que tiene que ver contigo? Porque su deseo fue traer almas a m, mas tu deseaste venir presto a m en mi areino. 5 Te digo, Pedro, que este fue un buen deseo; pero mi amado ha deseado hacer ma s, o sea, una obra mayor aun entre los hombres, de la que hasta ahora ha realizado.

Doctrina y Convenios 7:48:1 6 S , e l ha emprendido una obra mayor; por tanto, lo hare como llama de fuego y como angel aministrante; el ministrara en bien de los que seran bhere deros de salvacion, que moran en la ctierra. 7 Y hare que tu ministres en bien de el y de tu hermano San tiago; y a vosotros tres os dare este poder y las allaves de este ministerio hasta que yo venga. 8 De cierto os digo, que a los dos se os concedera de acuerdo con vuestros deseos, porque ambos os aregocijais en lo que habeis deseado.

SECCION 8 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta a Oliver Cowdery, en Harmony, Pensilvania, en abril de 1829 ( History of the Church, 1:36 37). En el curso de la traduccion del Libro de Mormon, Oliver, que conti nuaba sirviendo de amanuense, escribiendo lo que el Profeta le dictaba, sintio el deseo de ser investido con el don de traducir. El Senor respondio a su suplica concediendole esta revelacion. 1 5, La revelacio n viene por el poder del Espritu Santo; 612, El conocimiento de los misterios de Dios y el poder para traducir anales antiguos vienen por la fe. LIVER Cowdery, de cierto, de cierto te digo: As como vive el Senor, que es tu Dios y tu Redentor, que cierta3a Juan 21:2023. gee Seres trasladados. b gee Gloria; Segunda venida de Jesucristo. c Apoc. 10:11. 4a gee Reino de Dios o de los Cielos. 6a DyC 130:5.

O
a

mente recibiras bconocimiento de cuantas cosas cpidieres con fe, con un corazon sincero, creyen do que recibiras conocimiento concerniente a los grabados sobre danales antiguos, que son de antan o, los cuales contienen aquellas partes de mis Escrituras de que se ha hablado por la e manifestacion de mi Espritu.
8a gee Gozo.

b DyC 76:8688. c Juan 10:811; DyC 77:14. 7a Mateo 16:19; Hech. 15:7; JSH 1:72. gee Llaves del Sacerdocio.

8 1a JSH 1:66.
b c d e gee Cowdery, Oliver. gee Conocimiento. gee Oracion. DyC 6:2627; 9:2. DyC 5:16.

Doctrina y Convenios 8:29:1 2 S, he aqu, ahablare a tu men te y a tu bcorazon por medio del c Espritu Santo que vendra so bre ti y morara en tu corazon. 3 Ahora, he aqu , e ste es el espritu de revelacion; he aqu, es el espritu mediante el cual Moise s condujo a los hijos de Israel a trave s del a Mar Rojo sobre tierra seca. 4 Por tanto, este es tu don; em penate en el y seras bendecido, porque te librara de las manos de tus enemigos, pues de no ser as , te matar an y llevar an tu alma a la destruccion. 5 Oh, acuerdate de estas apala bras y guarda mis mandamientos! Recuerda que este es tu don. 6 Ahora bien, este no es tu uni co don, porque tienes otro don, el cual es el don de Aaron; he aqu, te ha manifestado muchas cosas; 7 he aqu, no hay otro poder, sino el de Dios, que haga que este don de Aaron este contigo.

16 8 No dudes, pues, porque es el don de Dios; y lo tendras en tus manos y haras obras maravillo sas; y ningun poder te lo podra arrebatar de las manos, porque es la obra de Dios. 9 De modo que, cualquier cosa que me pidas que te diga por ese medio, te la concedere, y recibi ras conocimiento concerniente a ella. 10 Recuerda que sin a fe no puedes hacer nada; por tanto, pide con fe. No juegues con estas cosas; no bpidas lo que no debes. 11 Pide que se te conceda conocer los misterios de Dios y que puedas atraducir y recibir conocimiento de todos esos antiguos anales que han sido escondidos, que son sagrados; y segun tu fe te sera hecho. 12 He aqu , soy yo quien lo he hablado; y soy el mismo que te hable desde el principio. Amen.

SECCION 9 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta a Oliver Cowdery en Harmony, Pensilvania, en abril de 1829 ( History of the Church, 1:37 38). Se amonesta a Oliver a ser paciente y se le insta a conformarse, por lo pronto, con escribir lo que le dicte el traductor, en lugar de intentar traducir. 1 6, Todav a han de traducirse otros anales antiguos; 7 14, El Libro de Mormon se traduce por el estudio y por la confirmacion espiri tual.
2a DyC 9:79. gee Revelacion. b gee Corazon. c gee Espritu Santo. 3a Ex. 14:1322;

E aqu , hijo m o, te digo que a causa de no haber a traducido conforme a lo que deseaste de m, y de haber em pezado de nuevo a bescribir por
10a gee Fe. b DyC 88:6365. 11a DyC 9:1, 10. 9 1a DyC 8:1, 11. b JSH 1:67.

Deut. 11:4; 1 Ne. 4:2; Mos. 7:19. gee Mar Rojo. 5a Deut. 11:1819.

17 mi siervo Jose Smith, hijo, as quisiera yo que continuases hasta concluir estos anales que le he confiado a el. 2 Y entonces, he aqu, te dare poder para ayudar a traducir a otros banales que tengo. 3 Ten paciencia, hijo mo, por que es segun mi sabidura, y no es oportuno que traduzcas por ahora. 4 He aqu, la obra a la cual has sido llamado es la de escribir por mi siervo Jose. 5 Y he aqu , es por motivo de que no continuaste como al comienzo, cuando empezaste a traducir, que te he quitado este privilegio. 6 No te aquejes, hijo mo, por que es segu n mi sabidur a el haber obrado contigo de esta manera. 7 He aqu, no has entendido; has supuesto que yo te lo concedera cuando no pensaste sino en pedirme. 8 Pero he aqu, te digo que de bes aestudiarlo en tu mente; entonces has de bpreguntarme si esta bien; y si as fuere, hare que

Doctrina y Convenios 9:214 tu cpecho darda dentro de ti; por tanto, esentiras que esta bien. 9 Mas si no estuviere bien, no sentira s tal cosa, sino que te sobrevendra un a estupor de pensamiento que te hara olvi dar lo que esta mal; por lo tanto, no puedes escribir lo que es sagrado a no ser que lo recibas de m. 10 Ahora, si hubieses sabido esto, habras podido atraducir; sin embargo, no es oportuno que traduzcas ahora. 11 He aqu, cuando comenzas te fue oportuno; mas tuviste a miedo, y ha pasado el momento, y ahora ya no conviene; 12 porque, no ves que le he dado a mi siervo aJose fuerza suficiente mediante la cual esto se compensa? Y a ninguno de vosotros dos he condenado. 13 Haz esto que te he mandado, y prosperaras. Se fiel y no cedas a ninguna atentacion. 14 Conservate firme en la aobra a la cual te he bllamado, y ni un cabello de tu cabeza se perdera, y en el postrer da seras cenalte cido. Amen.

SECCION 10 Revelacion dada a Jose Smith el Profeta en Harmony, Pensilvania, en el verano de 1828 ( History of the Church, 1:2023). En esta el Senor le
2a Se refiere a otras traducciones, entre ellas, la traduccion de Jose Smith de la Biblia en ingles y el Libro de Abraham, en las que Oliver Cowdery ayudo como escribiente. gee Jose Smith, b 6a 8a b c d Traduccion de (tjs). DyC 6:26; 8:1. gee Murmurar. gee Meditar. gee Oracion. Lucas 24:32. gee Inspiracion, inspirar; Testimonio. e DyC 8:23. 9a DyC 10:2. 10a 11a 12a 13a 14a b DyC 8:11. gee Temor. DyC 18:8. gee Tentacion, tentar. 1 Cor. 16:13. gee Llamado, llamado por Dios, llamamiento. c Alma 13:29; DyC 17:8.

Doctrina y Convenios 10:110

18

informa a Jose de los cambios que hombres perversos haban hecho en las 116 paginas manuscritas de la traduccion del libro de Lehi, en el Libro de Mormon. Estas paginas manuscritas se haban perdido de las manos de Martin Harris, a quien se haban confiado las hojas provisionalmente. (Vea se el encabezamiento de la seccion 3.) El vil designio consista en esperar hasta que se tradujera de nuevo la materia que contenan las paginas roba das, y entonces desacreditar al traductor mostrando las discrepancias causadas por los cambios. En el Libro de Mormon se indica que el demonio haba concebido este proposito inicuo y que el Senor lo saba aun mientras Mor mon, el antiguo historiador nefita, haca el compendio de las planchas acu muladas (vease Las Palabras de Mormon 1:37). 126, Satanas incita a hombres ini cuos a oponerse a la obra del Senor; 2733, Su propo sito es procurar destruir las almas de los hombres; 3452, El evangelio ha de ir a los lamanitas y a todas las naciones por medio del Libro de Mormon; 53 63, El Senor establecera su Iglesia y su evangelio entre los hombres; 6470, Recogera en su Iglesia a los que se arrepientan y salvara a los obedientes. E aqu , te digo que por haber entregado en manos de un hombre ainicuo esos escritos para lo cual se te dio el poder de traducirlos por medio del b Urim y Tumim, ahora los has perdido. 2 Y al mismo tiempo perdiste tu don y se ofusco tu amente. 3 No obstante, otra vez te es a restaurado; procura, por tanto, ser fiel, y sigue hasta concluir el resto de la traduccion como has empezado.
10 1a DyC 3:115.
b 2a 3a 4a gee Urim y Tumim. gee Mente. DyC 3:10. Mos. 4:27.

4 No corras mas aaprisa, ni tra bajes mas de lo que tus bfuerzas y los medios proporcionados te permitan traducir; mas se cdili gente hasta el fin. 5 aOra siempre para que salgas triunfante; s, para que venzas a Satanas y te libres de las manos de los siervos de Satana s que apoyan su obra. 6 He aqu, han procurado ades truirte; s, hasta el bhombre en quien has confiado ha intentado destruirte. 7 Y por esta razon dije que es un hombre inicuo, porque ha procurado llevarse las cosas que te han sido confiadas; y tambien ha intentado destruir tu don. 8 Y por haber entregado los escritos en sus manos, he aqu, hombres perversos te los han quitado. 9 De modo que los has entregado, s, aquello que era sagra do, a la maldad. 10 Y he aqu, aSatanas ha inci
6a DyC 5:3233; 38:13. b DyC 5:12. 10a gee Diablo.

b Ex. 18:1326. c Mateo 10:22. gee Diligencia. 5a 3 Ne. 18:1521. gee Oracion.

19 tado sus corazones a cambiar las palabras que has hecho escribir, o sea, que has traducido, las cuales han salido de tus manos. 11 Y he aqu, te digo que por haber cambiado ellos las palabras, ahora dicen lo contrario de lo que tradujiste e hiciste escribir. 12 Y de esta manera el diablo ha procurado poner en marcha un plan astuto para destruir esta obra; 13 porque les ha puesto en el corazo n hacer esto para que, mintiendo, digan que te han a sorprendido en las palabras que has fingido haber traducido. 14 De cierto te digo, que no permitire que Satanas realice su perverso designio en esto. 15 Porque he aqu, les ha puesto en el corazon hacer que tientes al Senor tu Dios, al pedir traducirlo de nuevo. 16 Y entonces, he aqu, dicen y piensan en sus corazones: Veremos si Dios le ha dado el poder de traducir; si es as , le dara poder otra vez; 17 y si Dios le da poder otra vez, o si traduce de nuevo, es decir, si produce las mismas palabras, he aqu, las tenemos con nosotros y las hemos alterado; 18 de manera que no estaran de acuerdo, y diremos que ha
13a 20a b 21a b c d Jer. 5:26. 2 Ne. 28:2022. gee Pecado. DyC 112:2324. gee Inicuo, iniquidad. Moises 5:1318. Mos. 15:26.

Doctrina y Convenios 10:1126 mentido en sus palabras, y que no tiene ningun don ni poder; 19 as lo destruiremos, como tambien la obra; y haremos esto para que al final no seamos avergonzados, y para obtener la gloria del mundo. 20 De cierto, de cierto te digo, que Satana s ejerce un gran dominio en sus corazones y los a incita a la biniquidad contra lo bueno; 21 y acorruptos estan sus co razones y llenos de bmaldades y abominaciones; y caman las d tinieblas mas bien que la luz, porque sus ehechos son malos; por tanto, no recurren a m. 22 aSatanas los incita a fin de b conducir sus almas a la destruccion. 23 Y as ha ideado un plan as tuto, pensando destruir la obra de Dios; pero lo demandare de las manos de ellos, y se tornara para su verguenza y condena cion en el da del ajuicio. 24 S, el incita sus corazones a la ira contra esta obra. 25 S, les dice: Enganad y ace chad para poder destruir; he aqu, en esto no hay dano. Y as los lisonjea y les dice que no es pecado amentir para sorprender a un hombre en la mentira, a fin de destruirlo. 26 Y de este modo los halaga y los aconduce hasta que arrastra
DyC 121:2325. 25a 2 Ne. 2:18; 28:89; Alma 10:17; Moises 4:4. gee Mentiras. 26a gee Apostasa.

e 22a b 23a

gee Tinieblas espirituales. Juan 3:1821; DyC 29:45. 2 Ne. 2:1718. gee Tentacion, tentar. Hel. 8:25;

Doctrina y Convenios 10:2739 sus almas al binfierno; y as hace que caigan en su propio cardid. 27 Y as va y viene, aaca y alla sobre la tierra, procurando bdestruir las almas de los hombres. 28 De cierto, de cierto te digo: Ay de aquel que miente para a engan ar, porque supone que otro miente para enganar!, por que no se exime a tales de la b justicia de Dios. 29 Y he aqu, han cambiado es tas palabras, porque Satanas les dice que tu los has enganado; y as los adula para que cometan iniquidad, a fin de hacer que a tientes al Senor tu Dios. 30 He aqu, te digo que no vol veras a traducir aquellas pala bras que han salido de tus manos; 31 porque he aqu, no realiza ran sus malos designios de men tir contra esas palabras. Pues, he aqu, si produces las mismas palabras, diran que has mentido y que has fingido traducir, pero que tu mismo te has contradi cho. 32 Y he aqu, publicaran esto, y Satanas endurecera el corazon del pueblo, agitandolo a la ira en contra de ti, para que no crean mis palabras. 33 As piensa aSatanas vencer tu testimonio en esta genera26b gee Infierno. c Prov. 29:56; 1 Ne. 14:3. 27a Job 1:7. b 2 Ne. 28:1923; DyC 76:2829. 28a gee Enganar, engano. b Rom. 2:3. gee Justicia. 29a 33a 34a 37a b 38a

20 cion, para que en ella la obra no salga a luz. 34 Pero mira, aqu hay sabidu ra; y porque te manifiesto asabi dura, y te doy mandamientos en cuanto a lo que has de hacer respecto de estas cosas, no lo muestres al mundo hasta haber terminado el trabajo de la traduccion. 35 No te maravilles de que te dije: Aqu hay sabidura, no lo muestres al mundo; pues yo dije que no lo muestres al mundo a fin de que seas preservado. 36 He aqu, no te digo que no lo muestres a los justos; 37 pero como no siempre puedes juzgar quienes son ajustos, o como no siempre puedes discernir a los malvados de los justos, es por lo que te digo que guardes bsilencio hasta que yo considere propio dar a conocer al mundo todas las cosas concernientes al asunto. 38 Y ahora de cierto te digo, que un relato de las acosas que has escrito, que han desaparecido de tus manos, esta grabado en las bplanchas de Nefi; 39 s, y recordaras que en esos escritos se deca que se hallaba una relacion mas particular de estas cosas en las planchas de Nefi.
lo que contenan las 116 paginas que se perdieron se haba traducido de una parte de las planchas llamada el Libro de Lehi. b gee Planchas.

Mateo 4:7. gee Diablo. gee Sabidura. Mateo 23:28. Ex. 14:14. En el prefacio de la primera edicion del Libro de Mormo n, el Profeta explicaba que

21 40 Y debido a que el relato grabado en las planchas de Nefi habla ma s particularmente de las cosas que en mi sabidur a quisiera traer al conocimiento del pueblo en esta historia, 41 traduciras, por tanto, lo que esta grabado en las aplanchas de Nefi hasta llegar al reinado del rey Benjamn, o hasta llegar a lo que has traducido y retenido; 42 y he aqu , lo publicara s como la relacion de Nefi; y as confundire a los que han altera do mis palabras. 43 No permitire que destruyan mi obra; s, les mostrare que mi sabidura es mas potente que la astucia del diablo. 44 He aqu , ellos so lo tienen una parte, o sea, un compendio del relato de Nefi. 45 He aqu, hay muchas cosas grabadas en las planchas de Nefi que dan mayor claridad a mi evangelio; por tanto, me es prudente que traduzcas esta primera parte de los grabados de Nefi y la incluyas en esta obra. 46 Y he aqu, el resto de esta a obra contiene todas aquellas partes de mi bevangelio que mis santos profetas, s , y tambie n mis discpulos, cpidieron en sus oraciones que llegaran a este pueblo. 47 Y les dije que les sera acon cedido segun su bfe en sus ora ciones;
41a P. de Morm. 1:37. 46a gee Libro de Mormon. b gee Evangelio. c Enos 1:1218; Morm. 8:2426;

Doctrina y Convenios 10:4055 48 s, y esta fue su fe: que mi evangelio, el cual les entregue a fin de que lo predicasen en sus das, llegara a sus hermanos los a lamanitas, y tambie n a todos los que hubieren llegado a ser lamanitas a causa de sus disensiones. 49 Mas esto no es todo: su fe en sus oraciones era que este evangelio tambien se diera a conocer, si acaso otras naciones llegasen a poseer esta tierra; 50 y as dejaron sobre esta tie rra una bendicion en sus oracio nes, para que quien creyese en este evangelio sobre esta tierra, tuviera la vida eterna; 51 s, que este fuese accesible para todos, de la nacion, tribu, lengua o pueblo que fueren. 52 Y ahora bien, he aqu, segun su fe en sus oraciones traere esta parte de mi evangelio al conocimiento de mi pueblo. He aqu, no la traigo para destruir lo que han recibido, sino para aumentarlo. 53 Y por esta causa he dicho: Si los de esta generacion no en durecen sus corazones, establecere entre ellos mi iglesia. 54 Ahora, no digo esto para destruir mi iglesia, sino para edificarla. 55 Por lo tanto, quienes pertenecen a mi iglesia no necesitan a temer, porque los tales bheredaran el creino de los cielos.
55a gee Temor. b Mateo 5:10. c gee Reino de Dios o de los Cielos.

9:3437. 47a 3 Ne. 5:1315; DyC 3:1920. b gee Fe. 48a Moro. 10:15; DyC 109:6566.

Doctrina y Convenios 10:5669 56 Pero aquellos que no me temen ni guardan mis mandamientos, sino que establecen b iglesias para s para clucrar, s, y todos los que obran inicuamente y edifican el reino del diablo, s, de cierto, de cierto te digo, que son ellos a quienes inquietare y hare que tiemblen y se estremezcan hasta el centro. 57 He aqu, soy Jesucristo, el a Hijo de Dios. Vine a los mos, y los mos no me recibieron. 58 Soy la aluz que brilla en las tinieblas, y las tinieblas no la comprenden. 59 Soy aquel que dije a mis discpulos: aOtras bovejas tengo que no son de este redil; y hubo muchos que cno me entendieron. 60 Y le mostrare a este pueblo que ten a otras ovejas, y que eran una rama de la acasa de Jacob; 61 y le dare a conocer sus obras maravillosas que hicieron en mi nombre; 62 s, y tambien sacare a luz mi evangelio que les fue ensenado, y he aqu, no negaran lo que tu has recibido, sino que lo edificaran y pondran de manifiesto los puntos verdaderos de mi adoca

22 trina, s, y la unica doctrina que hay en m. 63 Y hago esto para establecer mi evangelio, a fin de que no haya tanta contencion; s, aSata nas incita el corazon del pueblo para que bcontiendan sobre los puntos de mi doctrina; y en estas cosas yerran, porque cpervierten las Escrituras y no las entienden. 64 Por tanto, les descubrire es te gran misterio; 65 pues he aqu, los ajuntare como la gallina junta a sus polluelos debajo de sus alas, si no endurecen sus corazones; 66 s, si quieren venir, pueden hacerlo, y beber de las aaguas de la vida libremente. 67 He aqu, esta es mi doctri na: quienes se arrepienten y a vienen a m, tales son mi b iglesia. 68 Quien adeclare mas o me nos que esto no es de m, sino que esta en bcontra de m; por consiguiente, no es de mi iglesia. 69 Y ahora bien, he aqu, a los que son de mi iglesia, y perseveran en ella hasta el fin, establecere sobre mi aroca, y las b puertas del infierno no prevaleceran en contra de ellos.
67a Mateo 11:2830. b gee Iglesia de Jesucristo. 68a 3 Ne. 11:40. b Lucas 11:23. 69a gee Roca. b Mateo 16:18; 2 Ne. 4:3132; DyC 17:8; 128:10.

56a Ecle. 12:1314. b gee DiabloLa iglesia del diablo. c 4 Ne. 1:26. 57a Rom. 1:4. 58a DyC 6:21. 59a Juan 10:16. b gee Buen Pastor. c 3 Ne. 15:1618. 60a gee Vina del

Senor, la. 62a 3 Ne. 11:3140. 63a gee Diablo. b gee Contencion, contienda. c 2 Pe. 3:16. 65a Lucas 13:34; 3 Ne. 10:46; DyC 43:24. 66a gee Agua(s) viva(s).

23

Doctrina y Convenios 10:7011:8 la aluz del mundo, tu Redentor, tu bSenor y tu Dios. Amen.

70 Y ahora, recuerda las palabras de aquel que es la vida y

SECCION 11 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta a su hermano Hyrum Smith, en Harmony, Pensilvania, en mayo de 1829 ( History of the Church, 1:3946). Esta revelacion se recibio por medio del Urim y Tumim en respuesta a la pregunta y suplica de Jose. En History of the Church se infiere que esta revelacion se recibio despues de la restauracion del Sacer docio Aaronico. 16, Los obreros de la vina lograran la salvacion; 714, Busca sabidu ra, proclama el arrepentimiento, confa en el Espritu; 1522, Guar da los mandamientos y estudia la palabra del Senor; 2327, No nie gues el espritu de revelacion y de profeca; 2830, Aquellos que reci ban a Cristo llegaran a ser hijos de Dios. NA obra grande y amaravillosa esta a punto de aparecer entre los hijos de los hombres. 2 He aqu, yo soy Dios; aescu cha mi bpalabra que es viva y c poderosa, mas dcortante que una espada de dos filos, que penetra hasta partir las coyunturas y los tuetanos; por consiguiente, presta atencion a mi palabra. 3 He aqu , el campo ablanco esta ya para la siega; por tanto, quien deseare cosechar, meta
70a gee Luz, Luz de Cristo. b gee Jesucristo. 11 1a Isa. 29:14; DyC 4. gee Restauracion del evangelio. 2a 1 Ne. 15:2325; DyC 1:14; 84:4345.

su hoz con su fuerza y siegue mientras dure el d a, a fin de que batesore para su alma la salvacion csempiterna en el reino de Dios. 4 S , quien meta su a hoz y coseche es llamado por Dios. 5 Por consiguiente, si me apides, recibira s; si llamas, se te abrira. 6 Ahora, ya que has pedido, he aqu, te digo: Guarda mis man damientos y procura sacar a luz y establecer la causa de aSion. 7 No busques ariquezas sino b sabidura; y he aqu, los miste rios de Dios te seran revelados, y entonces seras rico. He aqu, rico es el que tiene la vida eterna. 8 De cierto, de cierto te digo, que se te concedera segu n lo que de m deseares; y si quieres, seras el medio para hacer mu cho bien en esta generacion.
DyC 14:34. 5a gee Oracion. 6a Isa. 52:78; DyC 66:11. gee Sion. 7a 1 Rey. 3:1113; 2 Ne. 26:31; Jacob 2:1719; DyC 38:39. b gee Sabidura.

b Heb. 4:12. c Alma 4:19; 31:5. d Hel. 3:2930; DyC 6:2. 3a DyC 12:3. b Lucas 18:22; Hel. 5:8. c 1 Tim. 6:19. 4a Apoc. 14:15;

Doctrina y Convenios 11:922 9 aNo prediques sino el barrepentimiento a esta generacion. Guarda mis mandamientos y ayuda a que salga a luz mi obra, c segu n mis mandamientos, y seras bendecido. 10 He aqu, tienes un adon, o tendras un don, si de m lo de seas con fe, con un bcorazon sin cero, creyendo en el poder de Jesucristo, o en mi poder que te habla; 11 porque he aqu , soy yo el que hablo; he aqu , soy la a luz que brilla en las tinieblas, y por mi b poder te doy estas palabras. 12 Y ahora, de cierto, de cierto te digo: Pon tu aconfianza en ese bEspritu que induce a hacer lo bueno, s, a obrar justamente, a candar dhumildemente, a ejuzgar con rectitud; y e ste es mi Espritu. 13 De cierto, de cierto te digo: Te dare de mi Espritu, el cual a iluminara tu bmente y llenara tu alma de cgozo; 14 y entonces conoceras, o por este medio sabra s, todas las cosas que de m deseares, que corresponden a la arectitud, con fe, creyendo en m que recibiras. 15 He aqu, te mando que no
9a DyC 19:2122. b gee Arrepentimiento, arrepentirse. c DyC 105:5. 10a DyC 46:812. b Lucas 8:15. 11a gee Luz, Luz de Cristo. b gee Poder. 12a DyC 84:116. gee Confianza, confiar. b Rom. 8:19;

24 vayas a suponer que eres llamado a predicar sino hasta que se te allame. 16 Espera un poco mas, hasta que tengas mi palabra, mi aroca, mi iglesia y mi evangelio, para que con certeza conozcas mi doctrina. 17 Y entonces, he aqu, confor me a tus deseos, s, de acuerdo con tu fe te sera hecho. 18 Guarda mis mandamientos; guarda silencio; invoca a mi Espritu; 19 s, aallegate a m con todo tu corazon para que ayudes a reve lar esas cosas de las que se ha hablado, s, la traduccion de mi obra; se paciente hasta que lo realices. 20 He aqu , e sta es tu obra: a Guardar mis mandamientos, s , con toda tu alma, mente y fuerza. 21 No intentes declarar mi palabra, sino primero procura a obtenerla, y entonces sera de satada tu lengua; luego, si lo deseas, tendra s mi Esp ritu y m i p a l a b r a , s, e l p o d e r d e Dios para convencer a los hombres. 22 Mas por ahora guarda silencio; estudia ami palabra que ha
Llamado, llamado por Dios, llamamiento. DyC 6:34. gee Roca. Jacob 6:5; DyC 98:11. gee Obediencia, obediente, obedecer. Alma 17:23; DyC 84:85. Es decir, la Biblia.

1 Juan 4:16. c gee Andar, andar con Dios. d gee Humildad, humilde. e Mateo 7:15; Alma 41:1415. 13a DyC 76:12. b gee Mente. c gee Gozo. 14a gee Rectitud, recto. 15a AdeF 5. gee Autoridad;

16a 19a 20a 21a 22a

25

Doctrina y Convenios 11:2312:2 26 Por lo tanto, a atesora en tu corazon hasta el tiempo en que, segun mi sabidura, has de salir. 27 He aqu, hablo a todos los que tienen deseos buenos y han ametido sus hoces para segar. 28 He aqu, soy aJesucristo, el Hijo de Dios. Soy la vida y la b luz del mundo. 29 Soy el mismo que vine a los mos, y los mos no me reci bieron; 30 mas de cierto, de cierto te digo, que a cuantos me reciban dare el apoder de llegar a ser b hijos de Dios, s, a los que crean en mi nombre. Amen.

salido entre los hijos de los hombres, y tambien bestudia cmi palabra que saldra entre ellos, o lo que ahora se esta traducien do, s, hasta que hayas logrado todo cuanto dconcedere a los hijos de los hombres en esta generacion, y entonces se ana diran a esto todas las cosas. 23 He aqu, tu eres aHyrum, mi hijo; bbusca el reino de Dios, y todas las cosas seran anadidas segun lo que es justo. 24 aEdifica sobre mi roca, la cual es mi bevangelio; 25 no niegues el esp ritu de a revelacion ni el espritu de bpro feca, porque ay de aquel que niega estas cosas!

SECCION 12 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta a Joseph Knight, padre, en Harmony, Pensilvania, en mayo de 1829 ( History of the Church, 1:4748). Joseph Knight crea en las declaraciones de Jose Smith referentes a que tena en sus manos las planchas del Libro de Mormon, as como el trabajo de la traduccion que entonces se estaba efectuando, y en varias ocasiones haba prestado ayuda material a Jose Smith y a su escribiente, lo cual les permitio continuar traduciendo. A solicitud de Joseph Knight, el Profeta pregunto al Senor y recibio esta revelacion. 16, Los obreros de la vina logra ra n la salvacio n; 79, Todos los que tengan deseos de ayudar en la obra del Sen or y que posean las cualidades necesarias pueden hacerlo.
22b gee EscriturasEl valor de las Escrituras. c Es decir, el Libro de Mormon. d Alma 29:8. 23a JSH 1:4. b Mateo 6:33. 24a Mateo 7:2427.

NA obra grande y maravillosa esta a punto de aparecer entre los hijos de los hombres. 2 He aqu, yo soy Dios; escucha mi palabra que es viva y podea

b gee Evangelio. 25a gee Revelacion. b Apoc. 19:10. gee Profeca, profetizar. 26a Deut. 11:18; DyC 6:20; 43:34; JSM 1:37. 27a gee Obra misional.

28a gee Jesucristo. b gee Luz, Luz de Cristo. 30a Juan 1:12. b gee Hijos e hijas de Dios. 12 1a Veanse en DyC 11:16, pasajes correlacionados.

Doctrina y Convenios 12:313:1 rosa, ma s cortante que una espada de dos filos, que penetra hasta partir las coyunturas y los tuetanos; por consiguiente, presta atencion a mi palabra. 3 He aqu , el campo blanco esta ya para la siega; por tanto, quien quisiere cosechar, meta su hoz con su fuerza y siegue mientras dure el d a, a fin de que atesore para su alma la salvacio n sempiterna en el reino de Dios. 4 S, quien meta su hoz y cose che es llamado por Dios. 5 Por consiguiente, si me pides, recibira s; si llamas, se te abrira. 6 Ahora, ya que has pedido, he

26 aqu, te digo: Guarda mis man damientos y procura sacar a luz y establecer la causa de Sion. 7 He aqu, te hablo a ti y tam bien a todos aquellos que tienen deseos de hacer salir a luz y establecer esta obra. 8 Y nadie puede ayudar en ella a menos que sea ahumilde y lleno de bamor, y tenga cfe, d esperanza y e caridad, y sea moderado en todas las cosas, cualesquiera que le fueren confiadas. 9 He aqu, yo soy la luz y la vida del mundo, el que hablo estas palabras. Por tanto, escucha con toda tu alma, y entonces eres llamado. Amen.

SECCION 13 La ordenacion de Jose Smith y de Oliver Cowdery, a orillas del ro Susque hanna, cerca de Harmony, Pensilvania, para recibir el Sacerdocio Aaronico, el 15 de mayo de 1829 ( History of the Church, 1:3942). La ordenacion se efectuo bajo las manos de un angel, quien declaro ser Juan, el mismo que es llamado Juan el Bautista en el Nuevo Testamento. El angel explico que obraba bajo la direccion de Pedro, Santiago y Juan, los Apostoles de la antiguedad, quienes posean las llaves del sacerdocio mayor, que era conoci do como el Sacerdocio de Melquisedec. Se prometio a Jose y a Oliver que en la ocasion oportuna se les conferira el Sacerdocio de Melquisedec. (Vease tambien la seccion 27:7, 9, 12.) Se declaran las llaves y los poderes del Sacerdocio Aaronico. ron, el cual tiene las llaves del ministerio de c a ngeles, y del evangelio de darrepentimiento, y del ebautismo por inmersion para la remision de pecados; y este sacerdocio nunca mas sera
c gee A ngeles. d gee Arrepentimiento, arrepentirse. e gee Bautismo, bautizar.

OBRE vosotros, mis consiervos, en el nombre del Mesas, a confiero el bSacerdocio de Aa8a gee Humildad, humilde. b gee Amor. c gee Fe. d gee Esperanza. e gee Caridad.

13 1a JSH 1:6875.
gee Ordenacion, ordenar. b DyC 27:8; 84:1834. gee Sacerdocio Aaronico.

27 quitado de la tierra, hasta que los hijos de f Lev de nuevo

Doctrina y Convenios 14:18 ofrezcan al Senor un sacrificio en grectitud.

SECCION 14 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta a David Whitmer, en Fayette, Nueva York, en junio de 1829 ( History of the Church, 1:4850). La familia Whitmer se haba interesado en gran manera en la traduccion del Libro de Mormon. El Profeta establecio su residencia en la casa de Peter Whitmer, padre, donde habito hasta que el trabajo de la traduccion se com pleto y se obtuvo el ttulo de propiedad literaria del libro que se iba a imprimir. Tres de los hijos de la familia Whitmer, habiendo recibido cada uno de ellos un testimonio en cuanto a la autenticidad de la obra, se interesaron profundamente en el asunto de su deber individual. Esta revelacion y las dos que siguen (secciones 15 y 16) se dieron en respuesta a la pregunta que se hizo por medio del Urim y Tumim. Mas tarde, David Whitmer llego a ser uno de los Tres Testigos del Libro de Mormon. 16, Los obreros de la vina lograran la salvacion; 78, La vida eterna es el mayor de los dones de Dios; 9 11, Cristo creo los cielos y la tierra. mientras dure el d a, a fin de que atesore para su alma la salvacio n sempiterna en el reino de Dios. 4 S, quien meta su hoz y cose che es llamado por Dios. 5 Por consiguiente, si me pides, recibiras; si llamas, se te abrira. 6 Procura sacar a luz y establecer mi Sion. Guarda mis manda mientos en todas las cosas. 7 Y si a guardas mis mandamientos y bperseveras hasta el fin, tendras la cvida eterna, que es el mayor de todos los dones de Dios. 8 Y acontecera que si pides al Padre en mi nombre, con fe, creyendo, recibiras el aEspritu Santo, el cual inspira a hablar,
DyC 58:2. b gee Perseverar. c 2 Ne. 31:20; DyC 6:13. gee Vida eterna. 8a gee Espritu Santo.

NA obra grande y amaravillosa esta a punto de aparecer entre los hijos de los hombres. 2 He aqu, yo soy Dios; escucha mi palabra que es viva y poderosa, ma s cortante que una espada de dos filos, que penetra hasta partir las coyunturas y los tuetanos; por consiguiente, presta atencion a mi palabra. 3 He aqu, el campo blanco esta ya para la siega; por tanto, quien quisiere cosechar, meta su hoz con su fuerza y siegue

1f Vease, al final de Jose DyC 128:24. SmithHistoria, el g gee Rectitud, recto. 14 1a Veanse en relato de Oliver DyC 11:16, pasajes Cowdery sobre la correlacionados. restauracion del Sacerdocio Aaronico. 7a Lev. 26:312; Juan 15:10; Deut. 10:8; Mos. 2:22, 41; 1 Cro. 6:48;

Doctrina y Convenios 14:915:6 para que seas btestigo de las cosas que coiras y veras, y tambien para que declares el arrepentimiento a los de esta generacion. 9 He aqu , soy aJesucristo, el b Hijo del Dios cviviente, el que d hice los cielos y la etierra, una f luz que no se puede esconder en las gtinieblas;
a

28 10 por tanto, he de llevar la plenitud de mi evangelio, de los bgentiles a la casa de Israel. 11 Y he aqu, tu eres David, y eres llamado para ayudar; cosa que si haces, y eres fiel, sera s bendecido espiritual as como temporalmente, y grande sera tu galardon. Amen.

SECCION 15 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta a John Whitmer, en Fayette, Nueva York, en junio de 1829 ( History of the Church, 1:50). (Vease el encabezamiento de la seccion 14.) El mensaje es ntima e impre sionantemente personal, puesto que el Senor habla de lo que unicamente John Whitmer y El saban. Mas tarde, John Whitmer llego a ser uno de los Ocho Testigos del Libro de Mormon. 12, El brazo del Senor se extiende sobre toda la tierra; 36, Predicar el evangelio y salvar almas es lo de mayor valor. A o do, mi siervo John, y escucha las palabras de Jesucristo, tu Senor y Redentor. 2 Pues he aqu , te hablo con claridad y con apoder, porque mi brazo cubre toda la tierra. 3 Y te declarare lo que ningun hombre sabe, sino tu y yo uni camente, 4 porque muchas veces has
8b Mos. 18:810. gee Testigo. c Vease el Testimonio de Tres Testigos en las primeras paginas del Libro de Mormon. 9a Mos. 4:2; DyC 76:2024. b Rom. 1:4. c Dan. 6:26; Alma 7:6;

deseado saber de m lo que para ti sera de mayor valor. 5 He aqu , bendito eres por esto, y por haber declarado mis palabras que, de conformidad con mis mandamientos, yo te he comunicado. 6 Y ahora bien, he aqu, te digo que lo que sera de mayor valor para ti sera adeclarar el arrepen timiento a este pueblo, a fin de que traigas almas a m, para que con ellas breposes en el creino de mi dPadre. Amen.
JSH 1:34. b gee Gentiles. 15 2a Hel. 3:2930. gee Poder. 6a DyC 18:1516. gee Obra misional. b gee Descansar, descanso (reposo). c gee Reino de Dios o de los Cielos. d gee Padre Celestial.

DyC 20:19. d Juan 1:13, 14; 3 Ne. 9:15; DyC 45:1. gee Creacion, crear. e Abr. 4:12, 2425. f 2 Sam. 22:29. gee Luz, Luz de Cristo. g gee Tinieblas espirituales. 10a DyC 20:89;

29

Doctrina y Convenios 16:117:1 SECCION 16

Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta a Peter Whitmer, hijo, en Fayette, Nueva York, en junio de 1829 ( History of the Church, 1:51). (Vease el encabezamiento de la seccion 14.) Mas tarde, Peter Whitmer, hijo, llego a ser uno de los Ocho Testigos del Libro de Mormon. 12, El brazo del Senor se extiende sobre toda la tierra; 36, Predicar el evangelio y salvar almas es lo de mayor valor. a A o do, mi siervo Peter, y escucha las palabras de Jesucristo, tu Senor y Redentor. 2 Pues he aqu, te hablo con cla ridad y con poder, porque mi brazo cubre toda la tierra. 3 Y te declarare lo que ningun hombre sabe, sino tu y yo unica mente, 4 porque muchas veces has deseado saber de m lo que para ti sera de mayor valor. 5 He aqu , bendito eres por esto, y por haber declarado mis palabras que, de conformidad con mis mandamientos, yo te he comunicado. 6 Y ahora bien, he aqu, te digo que lo que sera de mayor valor para ti sera declarar el arrepenti miento a este pueblo, a fin de que traigas almas a m, para que con ellas reposes en el reino de mi Padre. Amen.

SECCION 17 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta a Oliver Cowdery, a David Whitmer y a Martin Harris, en Fayette, Nueva York, en junio de 1829, antes de que vieran ellos las planchas grabadas que contenan el relato del Libro de Mormon ( History of the Church, 1:5257). Jose y su escri biente, Oliver Cowdery, se haban enterado, por medio de la traduccion de las planchas del Libro de Mormon, de que tres testigos especiales seran designados (vease Eter 5:24; 2 Nefi 11:3 y 27:12). Oliver Cowdery, David Whitmer y Martin Harris se sintieron impulsados por un deseo inspirado a ser los tres testigos especiales. El Profeta pregunto al Senor y, como respuesta, se dio esta revelacion por medio del Urim y Tumim. 14, Por medio de la fe, los Tres Testigos veran las planchas y otros objetos sagrados; 59, Cristo da testimonio de la divinidad del Libro de Mormon.
16 1a Veanse en
DyC 15:16, pasajes correlacionados. 17 1a 2 Ne. 27:12; Eter 5:24;

E aqu, os digo que teneis que confiar en mi palabra, y si lo haceis con ntegro propo sito de corazon, avereis las bplan chas, y tambien el pectoral, la
Libro de Mormo n. b Morm. 6:6; JSH 1:52. gee Planchas.

DyC 5:15. Vease tambien el Testimonio de Tres Testigos en las primeras paginas del

Doctrina y Convenios 17:29 espada de Laban, el dUrim y Tu mim que le fue dado al ehermano de Jared en el monte, cuando hablo fcara a cara con el Senor, as como los gdirectores milagro sos que recibio Lehi mientras se hallaba en el desierto, en las inmediaciones del hMar Rojo. 2 Y sera por vuestra fe que se os concedera verlas, s, median te esa fe que tuvieron los profetas de la antiguedad. 3 Y despues de haber logrado fe, y de haberlas visto con vuestros ojos, atestificareis de ellas por el poder de Dios; 4 y hareis esto para que mi sier vo Jose Smith, hijo, no sea des truido, para que en esta obra realice yo mis propositos justos para con los hijos de los hombres. 5 Y testificareis de haberlas vis
c

30 to, as como mi siervo Jose Smith, hijo, las vio; porque es por mi poder que el las ha visto, y porque tena fe. 6 Y ha traducido el alibro, s, la bparte que le he mandado; y vive vuestro Sen or y vuestro Dios, que es verdadero. 7 Por tanto, habeis recibido el mismo poder, la misma fe y el mismo don que el; 8 y si cumpl s estos u ltimos mandamientos mos que os he dado, las apuertas del infierno no prevalecera n en contra de vosotros; porque mi bgracia os es suficiente y sereis cenalteci dos en el postrer da. 9 Y yo, Jesucristo, vuestro a Senor y Dios, os lo he hablado, a fin de realizar mis propositos justos para con los hijos de los hombres. Amen.

SECCION 18 Revelacion dada a Jose Smith el Profeta, a Oliver Cowdery y a David Whitmer en Fayette, Nueva York, en junio de 1829 ( History of the Church, 1:6064). Cuando se confirio el Sacerdocio Aaronico, se prometio el otorgamiento del Sacerdocio de Melquisedec (vease el encabezamiento de la seccion 13). En respuesta a las suplicas en que se peda conocimiento sobre el asunto, el Senor dio esta revelacion. 15, Las Escrituras indican como se ha de edificar la Iglesia; 68, El mundo esta madurando en la ini quidad; 916, El valor de las almas
1c 1 Ne. 4:89; 2 Ne. 5:14; Jacob 1:10; Mos. 1:16. d gee Urim y Tumim. e Eter 3:128. f Gen. 32:30; Ex. 33:11; Moises 1:2.

es grande; 1725, Para lograr la salvacion, los hombres deben tomar sobre s el nombre de Cristo; 2636, Se revelan el llamamiento y la mi 3 Ne. 26:710. 8a Mateo 16:18; 3 Ne. 11:39; DyC 10:69. b gee Gracia. c 1 Ne. 13:37; 3 Ne. 27:1415, 22; DyC 9:14. 9a gee Senor.

g 1 Ne. 16:10, 16, 2629; Alma 37:3847. h 1 Ne. 2:5. 3a gee Testificar; Testigo. 6a gee Libro de Mormon. b 2 Ne. 27:22;

31 sio n de los Doce; 37 39, Oliver Cowdery y David Whitmer han de buscar a los Doce; 4047, Para lograr la salvacion, los hombres deben arrepentirse, ser bautizados y guardar los mandamientos. E aqu, a causa de lo que tu , mi siervo Oliver Cowdery, has deseado saber de m, te digo estas palabras: 2 He aqu, te he manifestado por mi Espritu en varias ocasio nes, que las cosas que has escrito son averdaderas; por tanto, sabes que son verdaderas. 3 Y si sabes que son verdaderas, he aqu , te mando que conf es en las cosas que estan a escritas; 4 porque en ellas se hallan escritas todas las cosas concernientes al fundamento de mi i g l e s i a , m i ae v a n g e l i o y m i b roca. 5 De modo que si edificas mi iglesia sobre el fundamento de mi evangelio y mi roca, las puertas del infierno no prevaleceran en contra de ti. 6 He aqu, el amundo esta ma durando en la iniquidad; y es preciso que sean instados los hijos de los hombres, tanto los b gentiles como la casa de Israel, a que se arrepientan.
18 2a DyC 6:1517.
3a DyC 98:11. gee Escrituras El valor de las Escrituras. 4a gee Evangelio. b gee Roca. 6a gee Mundo. b gee Gentiles. 7a JSH 1:7071.

Doctrina y Convenios 18:112 7 Por tanto, ya que has sido bautizado por mano de mi siervo Jose Smith, hijo, segun lo que le he mandado, el ha cumplido con lo que le mande. 8 Ahora, no te maravilles de que lo haya llamado para mi proposito particular, el cual me es conocido; por lo que, si es a diligente en bguardar mis mandamientos, sera cbendecido para vida eterna; y su nombre es d Jose. 9 Y ahora, Oliver Cowdery, te hablo a ti, y tambie n a David Whitmer, por v a de manda miento, porque he aqu, mando a todos los hombres en todas partes que se arrepientan; y os hablo a vosotros, como a Pablo mi aapostol, porque sois llama dos con el mismo llamamiento que el. 10 Recordad que el avalor de las balmas es grande a la vista de Dios; 11 porque he aqu , el Sen or vuestro aRedentor padecio la b muerte en la carne; por tanto, c sufrio el d dolor de todos los hombres, a fin de que todo hombre pudiese arrepentirse y venir a el. 12 Y ha aresucitado de entre los muertos, para traer a todos los hombres a e l, mediante
a

8a gee Diligencia. b gee Obediencia, obediente, obedecer. c gee Bendecido, bendecir, bendicion. d 2 Ne. 3:1415. gee Smith, hijo, Jose. 9a Rom. 1:1. 10a gee AlmaEl valor de las almas.

b 11a b c

gee Alma. gee Redentor. gee Crucifixion. gee Redencion, redimido, redimir. d Isa. 53:45. gee Expiacion, expiar. 12a gee Resurreccion.

Doctrina y Convenios 18:1327 las condiciones del barrepentimiento. 13 Y cuan grande es su ago zo por el alma que se arrepiente! 14 As que, sois llamados a a proclamar el arrepentimiento a este pueblo. 15 Y si acontece que trabajais todos vuestros das proclaman do el arrepentimiento a este pueblo y me traeis aun cuando fuere una sola a alma, cua n grande sera vuestro gozo con ella en el reino de mi Padre! 16 Y ahora, si vuestro gozo sera grande con un alma que me hayais trado al areino de mi Padre, cua n grande no sera vuestro b gozo si me ctrajereis muchas almas! 17 He aqu, teneis mi evangelio ante vosotros, y mi roca y mi a salvacion. 18 aPedid al Padre en mi bnombre, con fe, creyendo que recibireis, y tendreis el Espritu Santo, que manifiesta todas las cosas que son cconvenientes a los hijos de los hombres. 19 Y si no teneis afe, besperanza y c caridad, no podre is hacer nada.
12b DyC 19:418. gee Arrepentimiento, arrepentirse. 13a Lucas 15:7. 14a Alma 29:12; DyC 34:56; 63:57. 15a gee AlmaEl valor de las almas. 16a gee Reino de Dios o de los Cielos. b Alma 26:11. gee Gozo. c gee Obra misional. 17a gee Salvacion. 18a b c 19a b c 20a

32 20 aNo contendais en contra de ninguna iglesia, a menos que sea la biglesia del diablo. 21 Tomad sobre vosotros el a nombre de Cristo, y bdeclarad la verdad con csolemnidad. 22 Y cuantos se arrepientan y se abauticen en mi nombre el cual es Jesucristo y bperseveren hasta el fin, tales sera n salvos. 23 He aqu , Jesucristo es el a nombre dado por el Padre, y no hay otro nombre dado, mediante el cual el hombre pueda ser salvo; 24 as que, es preciso que todos los hombres tomen sobre s el nombre dado por el Padre, porque por ese nombre seran lla mados en el postrer da; 25 por tanto, si no saben el a nombre por el cual son llamados, no hay lugar para ellos en el breino de mi Padre. 26 Y ahora bien, he aqu, hay otros que son llamados a declarar mi evangelio, tanto a los a gentiles como a los judos; 27 s, doce; y los aDoce seran mis discpulos, y tomaran sobre s mi nombre; y los Doce seran aquellos que desearen tomar
b DyC 100:58. c Rom. 12:3. 22a gee Bautismo, bautizar. b gee Perseverar. 23a Mal. 1:11; Hech. 4:12; Mos. 3:17; Hel. 3:2829. 25a Mos. 5:914. b gee Gloria celestial. 26a DyC 90:89; 112:4. 27a gee Apostol.

gee Oracion. Juan 15:16. DyC 88:6365. gee Fe. gee Esperanza. gee Caridad. 2 Tim. 2:2324; 3 Ne. 11:2930. b gee DiabloLa iglesia del diablo. 21a 2 Ne. 31:13; Mos. 5:8; 3 Ne. 27:5; DyC 20:37.

33 sobre s mi bnombre con ntegro proposito de corazon. 28 Y si desearen tomar sobre s mi nombre con ntegro proposi to de corazon, seran llamados para ir por todo el amundo a predicar mi bevangelio a ctoda criatura. 29 Y son ellos los que de m son ordenados para abautizar en mi nombre, de acuerdo con lo que esta escrito; 30 y lo que esta escrito lo teneis ante vosotros; por lo que debeis cumplirlo de acuerdo con las palabras que estan escritas. 31 Y ahora, os hablo a vosotros, los aDoce: He aqu, mi gracia os es suficiente; teneis que andar con rectitud delante de m, y no pecar; 32 y he aqu , sois vosotros los que sois ordenados por m para a ordenar presb teros y maestros; para declarar mi evangelio, bde acuerdo con el poder del Espritu Santo que es ta en vosotros, y segun los clla mamientos y dones de Dios a los hombres. 33 Y yo, Jesucristo, vuestro Senor y vuestro Dios, lo he ha blado. 34 Estas apalabras no son de hombres, ni de hombre, sino mas; por tanto, testificareis que son de m, y no del hombre.
27b 28a b c 29a DyC 27:12. Mar. 16:1516. gee Evangelio. DyC 1:2; 42:58. 3 Ne. 11:2128; DyC 20:7274. 31a DyC 107:2335. 32a Moro. 3:14; DyC 20:60; 107:58.

Doctrina y Convenios 18:2844 35 Porque es mi avoz la que os las declara; porque os son dadas por mi Espritu, y por mi poder las podeis leer los unos a los otros; y si no fuera por mi poder, no podrais tenerlas. 36 Por tanto, podeis atestificar que habeis odo mi voz y que conoceis mis palabras. 37 Y ahora bien, he aqu , te concedo a ti, Oliver Cowdery, y tambien a David Whitmer, que busqueis a los Doce, los cuales tendra n los deseos de que he hablado; 38 y por sus deseos y sus aobras los conocereis. 39 Y cuando los haya is en contrado, les ensen are is estas cosas. 40 Y os postrareis y aadorareis al Padre en mi nombre. 41 Y habe is de predicar al mundo, diciendo: Debeis arre pentiros y bautizaros en el nombre de Jesucristo; 42 porque todos los hombres deben arrepentirse y bautizarse, y no unicamente los hombres, sino las mujeres y los ninos que hayan llegado a la edad de aresponsabilidad. 43 Y ahora, despues de haber recibido vosotros esto, debe is guardar mis amandamientos en todas las cosas; 44 y por conducto de vuestras
38a gee Obras. 40a gee Adorar. 42a DyC 20:71; 29:47; 68:27. gee Responsabilidad, Responsable. 43a gee Mandamientos de Dios.

b c 34a 35a 36a

gee Ordenacion, ordenar. 2 Pe. 1:21; DyC 68:34. DyC 20:27. gee Escrituras. DyC 1:38. gee Voz. gee Testificar.

Doctrina y Convenios 18:4519:5 manos hare una obra amaravi llosa entre los hijos de los hombres, para bconvencer a muchos de ellos de sus pecados, para que se arrepientan y lleguen al reino de mi Padre. 45 As que, las bendiciones que os doy son asuperiores a todas las cosas.

34

46 Y despues de haber recibido esto, si ano guardais mis manda mientos, no podreis salvaros en el reino de mi Padre. 47 He aqu , yo, Jesucristo, vuestro Senor, Dios y Redentor, lo he hablado por el poder de mi Espritu. Amen.

SECCION 19 Revelacion dada por medio de Jose Smith en Manchester, Nueva York, en marzo de 1830 ( History of the Church, 1:7274). En su historia, el Profeta la presento como un mandamiento de Dios, y no del hombre, a Martin Harris, dado por Aquel que es Eterno ( History of the Church, 1:72). 13, Cristo tiene todo poder; 45, Todos los hombres deben arrepentirse o padecer; 612, Castigo eterno es castigo de Dios; 1320, Cristo ha padecido por todos, para que no tengan que sufrir, si se arrepienten; 2128, Predica el evangelio de arrepentimiento; 2941, Declara buenas nuevas. O soy el aAlfa y la Omega, Cristo el Senor; s, soy el, el principio y el fin, el Redentor del mundo. 2 Habiendo ejecutado y acumplido la voluntad de aquel de quien soy, a saber, el Padre, tocante a m habiendolo he
b

cho para bsujetar a m todas las cosas 3 reteniendo todo apoder, aun el de bdestruir a Satanas y sus obras al cfin del mundo, y el ulti mo gran da del juicio que pro nunciare sobre los habitantes del mundo, djuzgando a cada hombre de acuerdo con sus e obras y las cosas que haya hecho. 4 Y en verdad, todo hombre tiene que aarrepentirse o bpadecer, porque yo, Dios, soy csin fin. 5 Por tanto, no aabrogare los juicios que pronuncie, sino que sobrevendran los lamentos, llo ros, bgemidos y crujir de dientes,
d gee Juicio Final. e gee Obras. 4a gee Arrepentimiento, arrepentirse. b Lucas 13:3; Hel. 14:19. c Moises 1:3. 5a DyC 56:4; 58:32. b Mateo 13:42.

44a Isa. 29:14; DyC 4:1. b Alma 36:1219; 62:45. 45a DyC 84:3538. 46a DyC 82:3. 19 1a Apoc. 1:8, 11; 3 Ne. 9:18; DyC 35:1; 61:1. gee Alfa; Omega. b gee Jesucristo.

2a Juan 17:4; 3 Ne. 11:11. b Filip. 3:21. 3a gee Poder. b Isa. 14:1217; 1 Juan 3:8; 1 Ne. 22:26; DyC 88:111115. c gee MundoEl fin del mundo.

35 s , a los que se hallaren a mi c izquierda. 6 Sin embargo, ano esta escrito que no tendra fin este tormento, sino que esta escrito btormento sin fin. 7 Ademas, esta escrito aconde nacio n eterna; de modo que es mas explcito que otras Escritu ras, a fin de que obre en el corazon de los hijos de los hombres, enteramente para la gloria de mi nombre. 8 Os explicare, por tanto, este misterio, porque os conviene saber, as como a mis apostoles. 9 Os hablo a vosotros que sois escogidos en esto, como si fueseis uno, para que entreis en mi a reposo. 10 Pues he aqu, el amisterio de la divinidad, cuan grande es! Porque, he aqu, yo soy sin fin, y el castigo que por mi mano se da es castigo sin fin, porque b Sin Fin es mi nombre. De ah que: 11 aCastigo eterno es castigo de Dios. 12 Castigo sin fin es castigo de Dios. 13 Por lo que, te mando que te arrepientas y guardes los amandamientos que en mi nombre has recibido de las manos de mi siervo Jose Smith, hijo;
5c Mateo 25:4143. 6a DyC 76:105106; 138:59. b DyC 76:33, 4445. 7a Hel. 12:2526; DyC 29:44. 9a gee Descansar, descanso (reposo). 10a Jacob 4:8; DyC 76:114116.

Doctrina y Convenios 19:620 14 y es por mi omnipotencia que los has recibido; 15 as que, te mando que te arrepientas; arrepientete, no sea que te hiera con la vara de mi boca, y con mi enojo, y con mi ira, y sean tus apadecimientos dolorosos; cuan dolorosos no lo sabes; cuan intensos no lo sabes; s, cuan difciles de aguantar no lo sabes. 16 Porque he aqu, yo, Dios, he a padecido estas cosas por todos, para que no b padezcan, si se c arrepienten; 17 mas si no se arrepienten, tendran que apadecer as como yo; 18 padecimiento que hizo que yo, Dios, el mayor de todos, temblara a causa del dolor y sangrara por cada poro y padeciera, tanto en el cuerpo como en el espritu, y deseara ano te ner que beber la amarga copa y desmayar. 19 Sin embargo, gloria sea al Padre, beb, y aacabe mis prepa rativos para con los hijos de los hombres. 20 Por lo que otra vez te mando que te arrepientas, no sea que te humille con mi omnipotencia; y que aconfieses tus pecados para que no sufras estos castigos de que he hac gee Remision de pecados. 17a DyC 29:17. 18a Lucas 22:4244. 19a Juan 17:4; 19:30. 20a Num. 5:67; Mos. 26:29; DyC 58:43; 64:7. gee Confesar, Confesion.

b Moises 1:3; 7:35. gee Sin fin. 11a Mateo 25:46. 13a DyC 5:2; 10:67; 17:19. 15a Alma 36:1119. 16a Alma 11:4041. gee Expiacion, expiar. b gee Misericordia, misericordioso.

Doctrina y Convenios 19:2133 blado, los cuales en muy pequeno grado, s, en grado mnimo probaste en la ocasion en que retire mi Espritu. 21 Y te mando que ano prediques mas que el arrepentimien to, y que b no muestres estas cosas al mundo hasta que me sea prudente. 22 Porque por ahora no pueden atolerar carne, sino que deben recibir bleche; por tanto, no deben saber estas cosas, no sea que perezcan. 23 Aprende de m y escucha mis palabras; a camina en la b mansedumbre de mi Espritu, y en m tendras cpaz. 24 Yo soy aJesucristo; vine por la voluntad del Padre, y su voluntad cumplo. 25 Y adema s, te mando no a codiciar la bmujer de tu proji mo, ni atentar contra la vida de tu projimo. 26 Y tambien te mando no co diciar tus propios bienes, sino dar liberalmente de ellos para imprimir el Libro de Mormon, el cual contiene la averdad y la palabra de Dios, 27 que es mi palabra a los
21a b 22a b 23a b c 24a 25a b DyC 11:9. JSH 1:42. DyC 78:1718. Heb. 5:1114; DyC 50:40. Moro. 7:34. gee Mansedumbre, manso. gee Paz. gee Jesucristo. gee Codiciar. Ex. 20:17; 1 Cor. 7:24. gee Adulterio. 26a 27a b c
a

36 gentiles, a fin de que pronto vaya a los bjudos, de quienes los lamanitas son un cresto, para que crean en el evangelio y no esperen ma s la llegada de un d Mesas que ya vino. 28 Y adema s, te mando que a ores bvocalmente as como en tu corazo n; s , ante el mundo como tambien en secreto; as en publico como en privado. 29 Y tu a declarara s gozosas nuevas; s, publcalo sobre las montanas y en todo lugar alto, y entre todo pueblo que te sea permitido ver. 30 Y lo haras con toda humil dad, aconfiando en m, no deni grando a los que denigran. 31 Y de adogmas no hablaras, sino que declararas el arrepenti miento y la bfe en el Salvador, y la cremision de pecados por el d bautismo y por efuego, s, por el f Espritu Santo. 32 He aqu, este es un amanda miento grande, y el ultimo que te dare concerniente a este asun to, porque esto bastara para tu conducta diaria hasta el fin de tu vida. 33 Y si desprecias estos aconse31a 2 Tim. 2:2324. b gee Fe. c gee Remision de pecados. d gee Bautismo, bautizar. e Mateo 3:11. f gee Don del Espritu Santo. 32a DyC 58:2629. 33a gee Mandamientos de Dios.

d 28a b 29a 30a

gee Verdad. gee Gentiles. gee Judos. Omni 1:1419; Mos. 25:24; Hel. 8:21; 3 Ne. 2:1216. gee Mesas. 1 Tim. 2:8. gee Oracion. DyC 20:47, 51; 23:6. gee Obra misional. gee Confianza, confiar.

37 jos, te sobrevendra la miseria; s, hasta tu destruccion y la de tus bienes. 34 aDa una parte de tus bienes, s, parte de tus terrenos, y todo menos lo necesario para el sosten de tu familia. 35 Paga la adeuda que has bcontrado con el impresor. Lbrate de la cservidumbre. 36 aDeja tu casa y tu hogar, salvo cuando desees ver a los de tu familia; 37 y ahabla libremente a todos; s, predica, exhorta, declara la b verdad en voz alta con el son de regocijo, diciendo: Hosanna,

Doctrina y Convenios 19:3441 hosanna, bendito sea el nombre de Dios el Senor! 38 aOra siempre, y bderramare mi Esp ritu sobre ti, y grande sera tu bendicion, s, mas gran de que si lograras los tesoros de la tierra y corrupcion en la me dida correspondiente. 39 He aqu, puedes leer esto sin regocijarte y sin que se exalte tu corazon de alegra? 40 O puedes seguir errante como gua ciego? 41 O puedes ser ahumilde y manso, y conducirte prudentemente delante de m? S, bven a m, tu Salvador. Amen.

SECCION 20 Revelacion sobre la organizacion y el gobierno de la Iglesia, dada por medio de Jose Smith el Profeta en abril de 1830 ( History of the Church, 1:64 70). Al asentar esta revelacion en el registro historico, el Profeta escribio: Recibimos de El [Jesucristo] lo siguiente, por el espritu de profeca y revelacion, lo que no solamente nos dio mucha informacion, sino que tam bien nos senalo el da preciso en el cual, de acuerdo con Su voluntad y mandamiento, habamos de proceder a organizar Su Iglesia una vez mas aqu sobre la tierra ( History of the Church, 1:64). 1 16, El Libro de Mormo n de muestra la divinidad de la obra de los u ltimos d as; 1728, Se afir man las doctrinas de la Creacion, la Cada, la Expiacion y el bautismo; 2937, Se declaran las leyes que rigen el arrepentimiento, la justificacion, la santificacion y el bautismo; 3867, Se hace un resumen de los
34a Hech. 4:3435. 35a gee Deuda. b Es decir, pagar la publicacion de la primera edicion del Libro de Mormo n. c 36a 37a b 38a

deberes de los elderes, de los presb teros, de los maestros y de los dia conos; 6874, Se revelan los deberes de los miembros, la bendicion de los ninos y el modo de bautizar; 7584, Se dan las oraciones para la Santa Cena y los reglamentos para dirigir a los miembros de la Iglesia.
DyC 10:5. b Prov. 1:23; Hech. 2:17. 41a gee Humildad, humilde. b Mateo 11:2830.

Prov. 22:7. Mateo 19:29. DyC 58:47; 68:8; 71:7. DyC 75:4. Lucas 18:1; 2 Ne. 32:9;

Doctrina y Convenios 20:112 L aorigen de la bIglesia de Cristo en estos ultimos das, habiendo transcurrido mil ochocientos treinta an os desde la venida de nuestro Senor y Sal vador Jesucristo en la carne; habiendo sido debidamente c organizada y establecida de acuerdo con las leyes del pas, por la voluntad y el mandamiento de Dios, en el cuarto mes y el sexto da del mes que es llamado abril, 2 mandamientos que fueron dados a Jose Smith, hijo, el cual fue allamado por Dios y ordenado bapostol de Jesucristo, para ser el primer c e lder de esta iglesia; 3 y a Oliver Cowdery, tambien llamado por Dios, apo stol de Jesucristo, para ser el segundo elder de esta iglesia, y ordenado bajo su mano; 4 y esto de acuerdo con la gracia de nuestro Senor y Salvador Jesucristo, a quien sea toda la gloria, ahora y para siempre. Amen. 5 Despues de habersele mani festado verdaderamente a este primer elder que haba recibido la remision de sus pecados, de
20 1a JSH 1:2.
b 3 Ne. 27:18. gee Iglesia, Nombre de la; Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Das, La. c DyC 21:3. 2a gee Autoridad; Llamado, llamado por Dios, llamamiento. b gee Apostol.

38 nuevo se vio aenvuelto en las vanidades del mundo; 6 pero despues de arrepentirse y de humillarse sinceramente, mediante la fe, Dios le ministro por conducto de un santo aan gel, cuyo bsemblante era como relampago, y cuyos vestidos eran puros y blancos, mas que cual quiera otra blancura; 7 y le dio mandamientos que lo inspiraron; 8 y le dio poder de lo alto para traducir el Libro de Mormo n, por los amedios preparados de antemano, 9 el cual contiene la historia de un pueblo cado, y la aplenitud del bevangelio de Jesucristo a los gentiles y tambien a los judos; 10 el cual se dio por inspiracion, y se confirma a aotros por la ministracion de angeles, y por ellos se bdeclara al mundo; 11 probando al mundo que las Santas Escrituras son averdaderas, y que Dios binspira a los hombres y los llama a su csanta obra en esta edad y generacion, as como en las antiguas; 12 demostrando por este medio que e l es el amismo Dios ayer, hoy y para siempre. Amen.
Testigos en las primeras paginas del Libro de Mormo n. gee Escrituras El valor de las Escrituras. gee Inspiracion, inspirar. gee Santo (adjetivo). Heb. 13:8; 1 Ne. 10:1819; Morm. 9:910; DyC 35:1; 38:14.

c gee Elder. 5a JSH 1:2829. 6a JSH 1:3035. gee A ngeles. b Mateo 28:23. 8a gee Urim y Tumim. 9a JSH 1:34. b gee Evangelio. 10a Moro. 7:2932; DyC 5:11. b Vease el Testimonio de Tres Testigos y el Testimonio de Ocho

11a

b c 12a

39 13 Teniendo, pues, tan grandes testigos, por ellos sera juzgado el mundo, s , cuantos desde ahora en adelante lleguen a tener conocimiento de esta obra. 14 Y los que la reciban con fe, y obren con arectitud, recibira n una bcorona de vida eterna; 15 mas para quienes endurezcan sus corazones en la aincredulidad y la rechacen, se tornara para su propia condena cion. 16 Porque el Senor Dios lo ha hablado; y nosotros, los elderes de la iglesia, hemos odo y da mos testimonio de las palabras de la gloriosa Majestad en las alturas, a quien sea la gloria para siempre jamas. Amen. 17 Por estas cosas asabemos que hay un bDios en el cielo, infinito y eterno, de eternidad en eternidad el mismo Dios inmutable, el organizador de los cielos y de la tierra, y de todo cuanto en ellos hay; 18 y que acreo al hombre, varon y hembra, segun su propia bima gen, y a su propia semejanza el los creo; 19 y les dio mandamientos de que lo aamaran y lo bsirvieran a el, el unico Dios verdadero y
14a gee Rectitud, recto. b gee Vida eterna; Exaltacion. 15a gee Incredulidad. 17a DyC 76:2223. b Josue 2:11. gee Trinidad. 18a gee Creacion, crear. b Gen. 1:2627; Mos. 7:27; Eter 3:1417. 19a Deut. 11:1;

Doctrina y Convenios 20:1326 viviente, y que el fuese el unico ser a quien cadorasen. 20 Pero por transgredir estas santas leyes, el hombre se volvio a sensual y bdiabolico, y llego a ser chombre cado. 21 Por tanto, el Dios Omnipotente dio a su Hijo aUnigenito, como esta escrito en esas Escri turas que de el se han dado. 22 Sufrio atentaciones pero no hizo caso de ellas. 23 Fue acrucificado, murio y b resucito al tercer da; 24 y aascendio al cielo, para sentarse a la diestra del bPadre, para reinar con omnipotencia de acuerdo con la voluntad del Padre; 25 a fin de que fueran salvos cuantos acreyeran y se bautizaran en su santo nombre, y bperseveraran con fe hasta el fin; 26 no so lo los que creyeron despues que el vino en la car ne, en el a meridiano de los tiempos, sino que tuviesen vida eterna todos los que fueron desde el principio, s , to dos cuantos existieron antes que e l viniese, quienes creye ron en las palabras de los bsantos profetas, que hablaron conforme fueron inspirados por el
23a b 24a b gee Crucifixion. gee Resurreccion. gee Ascension. gee Padre Celestial; TrinidadDios el Padre. DyC 35:2; 38:4; 45:5, 8; 68:9; 76:5153. gee Perseverar. DyC 39:13. Jacob 4:4; 7:11; Mos. 13:33.

b c 20a b c 21a 22a

Mateo 22:37; Moro. 10:32; DyC 59:56. Deut. 6:1315. gee Servicio. gee Adorar. gee Sensual, sensualidad. gee Diablo. gee Hombre natural. gee Unigenito. Mateo 4:111; 27:40.

25a b 26a b

Doctrina y Convenios 20:2737 don del Espritu Santo y dtestifi caron verdaderamente de el en todas las cosas, 27 as como los que vinieran despues y creyeran en los ado nes y llamamientos de Dios por el Espritu Santo, el cual bda tes timonio del Padre y del Hijo; 28 los cuales, Padre, Hijo y Esp ritu Santo, son aun Dios, infinito y eterno, sin fin. Amen. 29 Y sabemos que es preciso que todos los hombres se aarrepientan y crean en el nombre de Jesucristo, y adoren al Padre en su nombre y perseveren con b fe en su nombre hasta el fin, o no podran ser csalvos en el reino de Dios. 30 Y sabemos que la ajustificacio n por la bgracia de nuestro Senor y Salvador Jesucristo es justa y verdadera; 31 y tambien sabemos que la a santificacio n por la gracia de nuestro Senor y Salvador Jesu cristo es justa y verdadera, para con todos los que aman y sirven a Dios con toda su balma, mente y fuerza. 32 Pero existe la posibilidad de que el hombre acaiga de la gracia y se aleje del Dios viviente;
26c Moises 5:58. gee Espritu Santo. d gee Jesucristo Profecas acerca de la vida y muerte de Jesucristo. 27a DyC 18:32. b DyC 42:17. 28a Juan 17:2022; 3 Ne. 11:27, 36. gee Trinidad. 29a gee Arrepentimiento, arrepentirse.
c

40 33 por lo tanto, cudese la igle sia y ore siempre, no sea que caiga en atentacion; 34 s, y cudense aun los que son santificados. 35 Y sabemos que estas cosas son verdaderas y concuerdan con las revelaciones de Juan, no a anadiendo ni quitando a la pro feca de su libro, ni a las Santas b Escrituras, ni a las revelaciones de Dios que de aqu en adelante vendran por el don y el poder del Esp ritu Santo, la cvoz de Dios o la ministracion de ange les. 36 Y el Senor Dios lo ha habla do; y honra, poder y gloria sean dados a su santo nombre, hoy y para siempre. Amen. 37 Adema s, por v a de manda miento a la iglesia concerniente a la manera del bautismo: Todos los que se humillen ante Dios, y deseen abautizarse, y vengan con b corazones quebrantados y con espritus contritos, y testifiquen ante la iglesia que se han arrepentido verdaderamente de todos sus pecados, y que esta n dispuestos a tomar sobre s el c nombre de Jesucristo, con la d determinacion de servirle hasta
b gee Escrituras. c DyC 18:3336. 37a gee Bautismo, bautizar. b gee Corazon quebrantado. c Mos. 5:79; 18:810. gee Jesucristo El tomar sobre s el nombre de Jesucristo. d gee Perseverar.

b gee Fe. c gee Salvacion; Plan de redencion. 30a gee Justificacion, justificar. b gee Gracia. 31a gee Santificacion. b Deut. 6:5; Moro. 10:32. 32a gee Apostasa; Rebelion. 33a gee Tentacion, tentar. 35a Apoc. 22:1819.

41 el fin, y verdaderamente manifiesten por sus eobras que han recibido del Espritu de Cristo para la fremision de sus peca dos, seran recibidos en su iglesia por el bautismo. 38 El deber de los elderes, presbte ros, maestros, diaconos y miembros de la Iglesia de Cristo: Un aapostol es un elder, y es suyo el llama miento de bbautizar; 39 y aordenar a otros elderes, presbteros, maestros y diaco nos; 40 y abendecir el pan y el vino, emblemas de la carne y sangre de Cristo, 41 y aconfirmar por la imposicion de bmanos a los que se bau tizan en la iglesia, para que reciban el bautismo de fuego y del c Espritu Santo, de acuerdo con las Escrituras; 42 y ensenar, exponer, exhor tar, bautizar y velar por la iglesia; 43 y confirmar a los miembros de la iglesia por la imposicion de manos y el otorgamiento del Espritu Santo; 44 y hacerse cargo de todas las reuniones. 45 Los elderes han de adirigir las reuniones segun los gue el Espritu Santo, de acuerdo con los mandamientos y revelaciones de Dios.
37e Stg. 2:18. gee Obras. f gee Remision de pecados. 38a gee Apostol. b 3 Ne. 11:2122. 39a Moro. 3:14; DyC 107:58. 40a gee Santa Cena. 41a DyC 33:11, 1415; 55:3.

Doctrina y Convenios 20:3855 46 El deber del apresbtero es predicar, bensenar, exponer, ex hortar, bautizar y bendecir la santa cena, 47 y visitar la casa de todos los miembros, y exhortarlos a aorar b vocalmente, as como en secre to, y a cumplir con todos los deberes cfamiliares. 48 Y tambien puede aordenar a otros presb teros, maestros y diaconos. 49 Y ha de hacerse cargo de las reuniones cuando no este pre sente ningun elder; 50 mas cuando este presente un e lder, so lo ha de predicar, ensen ar, exponer, exhortar y bautizar; 51 y visitar la casa de todos los miembros, exhortandolos a orar vocalmente, as como en secre to, y a cumplir con todos los deberes familiares. 52 En todos estos deberes, el presbtero debe aayudar al elder, si la ocasion lo requiere. 53 El deber del a maestro es b velar siempre por los miembros de la iglesia, y estar con ellos y fortalecerlos; 54 y cuidar de que no haya iniquidad en la iglesia, ni aaspereza entre uno y otro, ni mentiras, ni difamaciones, ni bcalumnias; 55 y ver que los miembros de la
b DyC 19:28. c gee Familia. 48a gee Ordenacion, ordenar. 52a DyC 107:14. 53a gee Maestro, Sacerdocio Aaronico. b gee Atalaya, atalayar. 54a 1 Tes. 5:1113. b gee Maledicencia.

b gee Manos, Imposicion de. c gee Don del Espritu Santo. 45a Moro. 6:9; DyC 46:2. 46a DyC 84:111; 107:61. gee Presbtero. b gee Ensenar. 47a 1 Tim. 2:8.

Doctrina y Convenios 20:5668 iglesia se reunan con frecuen cia, y tambie n ver que todos cumplan con sus deberes. 56 Y se hara cargo de las reu niones si esta ausente el elder o presbtero, 57 y los adiaconos le ayudaran siempre en todos sus deberes en la iglesia, si la ocasion lo re quiere. 58 Pero ni los maestros ni los dia conos tienen la autoridad para bautizar, bendecir la santa cena, ni imponer las manos; 59 deben, sin embargo, amonestar, exponer, exhortar, ensenar e invitar a todos a venir a Cristo. 60 Todo a e lder, presb tero, maestro y diacono sera ordena do de acuerdo con los dones y b llamamientos de Dios para el; y sera ordenado por el poder del Espritu Santo que esta en aquel que lo ordena. 61 Los varios elderes que com ponen esta Iglesia de Cristo deben reunirse en conferencia cada tres meses, o de cuando en cuando, de conformidad con lo que determine y senale dicha conferencia; 62 y las referidas conferencias han de atender a cualquier asunto de la iglesia que fuere necesario en esa ocasion. 63 Los elderes recibiran su li
57a gee Diacono. 60a gee Elder. b gee Llamado, llamado por Dios, llamamiento. 63a gee Comun acuerdo. b Aqu, el significado de la palabra iglesia

42 cencia de otros elderes, por el a voto de la biglesia a la que pertenezcan, o de las conferencias. 64 Todo presbtero, maestro o dia cono que fuere ordenado por un presbtero, puede pedir le un certificado en esa ocasion, el cual acertificado, al presentarse a un elder, le dara el derecho de recibir una licencia que lo autorizara para desempenar los deberes de su llamamiento, o la puede recibir de una conferencia. 65 No se aordenara a ningu na persona a oficio alguno en esta iglesia, donde exista una rama de ella debidamente organizada, sin el bvoto de dicha c iglesia; 66 pero donde no haya una rama de la iglesia en donde pueda pedirse el voto, los elde res presidentes, los obispos viajantes, los del sumo consejo, los sumos sacerdotes y los elderes pueden tener el privilegio de ordenar. 67 Todo presidente del sumo sacerdocio (o elder presidente), a obispo, miembro del sumo consejo y bsumo sacerdote debe ser ordenado bajo la direccion de un csumo consejo o conferencia general. 68 El adeber de los miembros despues de ser recibidos por el bautis
c 67a b c 68a gee Comun acuerdo. O sea, unidad. gee Obispo. gee Sumo sacerdote. gee Sumo consejo. gee Deber.

es unidad, una referencia a la congregacion local de la Iglesia. 64a DyC 20:84; 52:41. 65a gee Ordenacion, ordenar. b DyC 26:2.

43 mo: Los elderes o los presbteros deben disponer de tiempo suficiente para explicar al bentendimiento de los miembros todas las cosas concernientes a la Iglesia de Cristo, antes que estos to men la csanta cena y sean confirmados por la imposicion de las d manos de los elderes, a fin de que se hagan todas las cosas en orden. 69 Y los miembros manifestaran ante la iglesia, as como ante los e lderes, por su comporta miento y proceder a la manera de Dios, que son dignos de ello, andando en asantidad delante del Senor, para que haya bobras y fe, de acuerdo con las Santas Escrituras. 70 Todo miembro de la Iglesia de Cristo que tenga hijos debera traerlos a los e lderes ante la iglesia, quienes les impondran las manos en el nombre de Jesucristo y los abendecira n en su nombre. 71 Nadie puede ser recibido en la Iglesia de Cristo a no ser que haya llegado a la edad de aresponsabilidad ante Dios, y sea capaz de barrepentirse. 72 El abautismo se debe administrar de la siguiente manera a todos los que se arrepientan:

Doctrina y Convenios 20:6977 73 El que es llamado por Dios y tiene autoridad de Jesucristo para bautizar, entrara en el agua con la persona que se haya presentado para el bautismo, y dira, llamandola por su nombre: Habiendo sido comisionado por Jesucristo, yo te bautizo en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo. Amen. 74 Entonces la asumergira en el agua, y saldran del agua. 75 Conviene que la iglesia se reuna a menudo para atomar el pan y el vino en bmemoria del Senor Jesus; 76 y el e lder o presb tero lo bendecira; y de esta amanera lo hara: Se arrodillara con la iglesia e invocara al Padre en solemne oracion, diciendo: 77 Oh Dios, Padre Eterno, en el nombre de Jesucristo, tu Hijo, te pedimos que bendigas y santifiques este apan para las almas de todos los que participen de e l, para que lo coman en memoria del cuerpo de tu Hijo, y btestifiquen ante ti, oh Dios, Padre Eterno, que esta n dispuestos a ctomar sobre s el nombre de tu Hijo, y a recordarle siempre, y a d guardar sus mandamientos que e l les ha dado, para que siempre

68b gee Entender, 71a DyC 18:42; 29:47; bautizarPor entendimiento. 68:2527. inmersion. c gee Santa Cena. gee Responsabilidad, 75a Hech. 20:7. d gee Manos, Responsable; b gee Santa Cena. Imposicion de. Bautismo, bautizar 76a Moro. 4:13. 69a gee Santidad. Requisitos del 77a Lucas 22:19. b Stg. 2:1417. bautismo. b Mos. 18:810; 70a gee Bendecido, b gee Arrepentimiento, DyC 20:37. bendecir, bendicion arrepentirse. c Mos. 5:812. Bendicion de los 72a 3 Ne. 11:2228. d gee Obediencia, ninos. 74a gee Bautismo, obediente, obedecer.

Doctrina y Convenios 20:7884 puedan tener su eEspritu consi go. Amen. 78 La amanera de bendecir el vino: Tomara tambien la bcopa y dira: 79 Oh Dios, Padre Eterno, en el nombre de Jesucristo, tu Hijo, te pedimos que bendigas y santifiques este avino para las almas de todos los que lo beban, para que lo hagan en memoria de la sangre de tu Hijo, que por ellos se derramo; para que testifiquen ante ti, oh Dios, Padre Eterno, que siempre se acuerdan de el, para que puedan tener su Esp ritu consigo. Amen. 80 Cualquier miembro de la Iglesia de Cristo que transgrediere o fuere sorprendido en alguna falta, sera tratado segun las Escrituras. 81 Sera el deber de las varias a iglesias, que componen la Iglesia de Cristo, mandar a uno o mas de sus maestros para que asistan a las diversas conferencias efectuadas por los elderes de la iglesia,

44 82 con una lista de los anombres de los varios miembros que se hayan unido a la iglesia desde la ultima conferencia, o man darla por conducto de algu n presbtero, para que uno de los e lderes, nombrado de cuando en cuando por los otros elderes, guarde en un libro una lista formal de los nombres de todos los miembros de la iglesia; 83 y tambien, para que se bo rren del registro general de nombres de la iglesia los de aquellos que hayan sido aexpulsados de esta. 84 Todos los miembros que se trasladen de la aiglesia donde residan a una biglesia en donde no sean conocidos, pueden llevar una carta que haga constar que son miembros inscritos y dignos; y puede firmar dicho certificado cualquier e lder o presb tero que conozca perso nalmente al miembro a quien se expida la carta, o pueden firmarlo los maestros o diaconos de la iglesia.

SECCION 21 Revelacion dada a Jose Smith el Profeta en Fayette, Nueva York, el 6 de abril de 1830 ( History of the Church, 1:7479). Se dio esta revelacion en el da de la organizacion de la Iglesia, en la fecha indicada, en el hogar de Peter Whitmer, padre. Participaron en esto seis hombres que previamente haban sido bautizados. Por voto unanime, estas personas expresaron su deseo y determinacion de organizarse, de acuerdo con los mandamientos de Dios (vease la seccion 20). Tambien votaron a favor de aceptar y sostener a Jose Smith, hijo, y a Oliver Cowdery como los oficiales presidentes de la Iglesia.
77e 78a b 79a Juan 14:16. Moro. 5:12. Lucas 22:20. DyC 27:24. 81a 82a 83a O sea, unidades. Moro. 6:4. Ex. 32:33; Alma 5:57; Moro. 6:7. gee Excomunion. 84a O sea, unidad. b O sea, unidad.

45

Doctrina y Convenios 21:19

Mediante la imposicion de manos, Jose entonces ordeno a Oliver elder de la Iglesia y, de la misma manera, Oliver ordeno a Jose. Despues de la adminis tracion de la Santa Cena, Jose y Oliver pusieron sus manos sobre la cabeza de los participantes, individualmente, para otorgarles el Espritu Santo y confirmar a cada uno de ellos miembro de la Iglesia. 13, Jose Smith es llamado para ser vidente, traductor, profeta, apostol y elder; 48, Su palabra dirigira la causa de Sio n; 912, Los santos creeran en sus palabras al hablar el por la inspiracion del Consolador. E aqu , se llevara entre vosotros una ahistoria; y en ella seras llamado bvidente, tra ductor, profeta, capostol de Jesu cristo, elder de la iglesia por la voluntad de Dios el Padre, y la gracia de tu Senor Jesucristo, 2 habiendo sido ainspirado por el Espritu Santo para poner los cimientos de ella y edificarla para la fe santsima. 3 Dicha aiglesia se borganizo y se establecio en el an o de tu Senor de mil ochocientos trein ta, en el cuarto mes y en el sexto da del mes llamado abril. 4 Por tanto, vosotros, es decir, la iglesia, dareis odo a todas sus a palabras y mandamientos que os dara segun los reciba, andan do delante de m con toda bsan tidad;
21 1a DyC 47:1; 69:38;
b c 2a 3a 85:1. gee Vidente. gee Apostol. gee Inspiracion, inspirar. gee Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Das, La. b 4a b 5a

5 porque recibireis su apalabra con toda fe y paciencia como si viniera de mi propia boca. 6 Porque si haceis estas cosas, las apuertas del infierno no prevaleceran contra vosotros; s, y Dios el Sen or dispersara los poderes de las btinieblas de ante vosotros, y hara csacudir los cie los para vuestro bien y para la d gloria de su nombre. 7 Porque, as dice Dios el Se nor: Yo lo he inspirado para im pulsar la causa de a Sio n con gran poder para hacer lo bueno, y conozco su diligencia, y he o do sus oraciones. 8 S, he visto su llanto por Sion, y hare que no llore mas por ella; porque han llegado los das en que el se regocijara por la aremi sion de sus pecados y por la ma nifestacion de mis bendiciones sobre sus obras. 9 Porque he aqu , abendecire con poderosa bendicion a todos los que obraren en mi bvina, y creeran en sus palabras que por mi conducto le son dadas por el
c d 7a 8a 9a DyC 35:24. gee Gloria. gee Sion. DyC 20:56. 1 Ne. 13:37; Jacob 5:7076. b gee Vina del Senor, la.

DyC 20:1. gee Escrituras. gee Santidad. DyC 1:38. gee Sostenimiento de lderes de la Iglesia; Profeta. 6a Mateo 16:18; DyC 10:69. b Col. 1:1213.

Doctrina y Convenios 21:1022:4 Consolador, el cual dmanifiesta que Jesu s fue ecrucificado por fhombres inicuos, por los pecados del gmundo, s, para la re mision de pecados al de hcora zon contrito. 10 Por tanto, me es conveniente que e l sea a ordenado por ti, Oliver Cowdery, mi apostol; 11 siendo esto una ordenanza
c

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para ti, en que eres elder bajo su mano, siendo el el aprimero para ti, a fin de que puedas ser un elder de esta Iglesia de Cris to, que lleva mi nombre; 12 y el primer predicador de esta iglesia a sus miembros y ante el mundo; s, ante los gen tiles; s, y as dice Dios el Senor, he aqu, a los ajudos tambien. Amen.

SECCION 22 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta en Manchester, Nueva York, en abril de 1830 ( History of the Church, 1:7980). Se dio esta revelacion a la Iglesia debido a que algunos que previamente se haban bautizado deseaban unirse a la Iglesia sin bautizarse de nuevo. 1, El bautismo es un convenio nuevo y sempiterno; 24, Se requiere el bautismo autorizado. E aqu, os digo que he hecho abrogar todos los a convenios antiguos con respecto a esto; y este es un bconvenio nuevo y sempiterno, el mismo que fue desde el principio. 2 Por consiguiente, aunque un hombre se bautice cien veces, de nada le aprovecha, porque no podeis entrar por la puerta
gee Consolador. gee Testificar. gee Crucifixion. gee Pecado. 1 Juan 2:2. gee MundoLos que no obedecen los mandamientos. h gee Corazon quebrantado. 10a gee Ordenacion, 9c d e f g

estrecha por la aley de Moises, ni tampoco por vuestras bobras muertas. 3 Porque es a causa de vuestras obras muertas que yo he hecho que se establezcan para m este ultimo convenio y esta iglesia, tal como en la antigue dad. 4 Por tanto, entrad por la a puerta como yo he mandado, y b no pretenda is aconsejar a vuestro Dios. Amen.
gee Ley de Moises. b Moro. 8:2326. 4a Mateo 7:1314; Lucas 13:24; 2 Ne. 9:41; 31:9, 1718; 3 Ne. 14:1314. gee Bautismo, bautizar. b Jacob 4:10.

ordenar. 11a DyC 20:2. 12a 1 Ne. 13:42; DyC 19:27; 90:89. 22 1a Heb. 8:13; 3 Ne. 12:4647. b DyC 66:2. gee Convenio; Nuevo y sempiterno convenio. 2a Gal. 2:16.

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Doctrina y Convenios 23:17 SECCION 23

Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta en Manchester, Nueva York, en abril de 1830, a Oliver Cowdery, Hyrum Smith, Samuel H. Smith, Joseph Smith, padre, y Joseph Knight, padre ( History of the Church, 1:80). Como resultado del ferviente deseo de las cinco personas nombradas de saber en cuanto a sus deberes respectivos, el Profeta pregunto al Senor y recibio esta revelacion. 17, Se llama a estos primeros discpulos a predicar, a exhortar y a fortalecer la Iglesia. E aqu , Oliver, te hablo unas pocas palabras. He aqu , bendito eres y no esta s bajo condenacion. Mas cudate del aorgullo, no sea que entres en btentacion. 2 Da a conocer tu llamamiento a la iglesia, y tambie n ante el mundo, y se abrira tu corazon para predicar la verdad desde ahora en adelante y para siempre. Amen. 3 He aqu, Hyrum, te hablo es tas pocas palabras; porque tu tampoco esta s bajo condena cion, y abierto esta tu corazon y desatada tu lengua; y tu llamamiento es exhortar y afortalecer a la iglesia de continuo. Por tanto, tu deber es para con la iglesia perpetuamente, y esto a causa de tu familia. Amen. 4 He aqu, aSamuel, te hablo al gunas palabras, porque tu tam poco estas bajo condenacion, y tu llamamiento es exhortar y fortalecer a la iglesia; y todava no has sido llamado a predicar ante el mundo. Amen. 5 He aqu, te hablo a ti, Joseph, unas palabras; porque tu tam poco estas bajo condenacion, y tambien tu llamamiento es ex hortar y fortalecer a la iglesia; y este es tu deber desde ahora en adelante y para siempre. Amen. 6 He aqu, por estas palabras te manifiesto a ti, Joseph Knight, que has de tomar tu acruz, para lo cual debes borar cvocalmente ante el mundo, as como en se creto, y con tu familia, y entre tus amigos, y en todo lugar. 7 Y he aqu, tu deber es aunirte a la iglesia verdadera, y dejar que tus palabras sean de exhortacion continuamente, para que recibas la recompensa del obrero. Amen.

SECCION 24 Revelacion dada a Jose Smith el Profeta y a Oliver Cowdery en Harmony, Pensilvania, en julio de 1830 ( History of the Church, 1:101103). Aun 23 1a gee Orgullo.
b gee Tentacion, tentar. 3a DyC 81:45; 108:7. 4a JSH 1:4. 6a Mateo 10:38; 3 Ne. 12:30. b gee Oracion. c DyC 20:47, 51. 7a gee Bautismo, bautizar Indispensable.

Doctrina y Convenios 24:110

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que todava no haban pasado cuatro meses desde la organizacion de la Iglesia, ya se haba intensificado la persecucion, y los lderes tuvieron que buscar proteccion aislandose parcialmente. Las tres revelaciones que siguen se dieron en esta ocasion para fortalecerlos, animarlos e instruirlos. 19, Jose Smith es llamado a tradu cir, predicar y explicar las Escrituras; 1012, Oliver Cowdery es llamado a predicar el evangelio; 13 19, Se revela la ley concerniente a los milagros, a las maldiciones, al sacudir el polvo de los pies de uno y a salir sin bolsa ni alforja. E aqu , fuiste llamado y escogido para escribir el Libro de Mormon, y a mi minis terio; y te he elevado de tus aflicciones y te he aconsejado, de manera que has sido librado de todos tus enemigos, y de los poderes de Satana s y de las tinieblas. 2 No obstante, no hay justificacio n para tus atransgresiones; pero ve, y no peques mas. 3 aMagnifica tu oficio; y despues de sembrar y asegurar tus campos, ve prestamente a la b iglesia que esta en cColesville, Fayette y Manchester, y te dsustentaran; y los bendecire espiri tual y temporalmente; 4 pero si no te reciben, les mandare una maldicion en lugar de una bendicion. 5 Y tu has de continuar invo
24 2a DyC 1:3132.
3a Jacob 1:19; 2:2. b O sea, las unidades de la Iglesia organizadas en esos lugares. c DyC 26:1; 37:2. d DyC 70:12.

cando a Dios en mi nombre, y escribiendo las cosas que te seran dadas por el aConsolador, y explicando todas las Escrituras a la iglesia. 6 Y se te dara en el momento preciso lo que has de adecir y escribir; y ellos lo escucharan, o les enviare una maldicion en lugar de una bendicion. 7 Porque dedicara s todo tu a servicio a Sion; y en esto ten dras fuerza. 8 Se apaciente en las bafliccio nes, porque tendra s muchas; pero csoportalas, pues he aqu, estoy contigo hasta el dfin de tus das. 9 Mas para los trabajos temporales no tendras fuerza, porque este no es tu llamamiento. Ded cate a tu allamamiento y tendras lo necesario para magnificar tu oficio, y para explicar todas las Escrituras, y continuar imponiendo las manos y confirmando las iglesias. 10 Y tu hermano Oliver continuara anunciando mi nombre al mundo y tambien a la iglesia. Y no ha de suponer que puede decir lo suficiente en cuanto a
8a b c d 9a gee Paciencia. gee Adversidad. gee Perseverar. Mateo 28:20. gee Mayordoma, mayordomo.

5a gee Consolador. 6a Ex. 4:12; Mateo 10:1920; Lucas 12:1112; Hel. 5:1819; DyC 84:85; 100:58; Moises 6:32. 7a gee Servicio.

49 mi causa; y he aqu, estoy con el hasta el fin. 11 En m tendra gloria, y no de s mismo, ya sea en debilidad o en fortaleza, bien sea cautivo o libre; 12 y en todo tiempo y en todo lugar, de da y de noche, abrira su boca y adeclarara mi evange lio como con voz de btrompeta. Y le dare fuerza como no se co noce entre los hombres. 13 No exijais amilagros, a no ser que os lo bmande, sino para c echar fuera ddemonios, esanar enfermos, y para resistir fserpientes ponzonosas y venenos mortferos. 14 Y no hareis aestas cosas a menos que os lo pidan aquellos que lo deseen, a fin de que se cumplan las Escrituras; porque obrareis conforme a lo que esta escrito. 15 Y en cualquier lugar donde a entreis, y no os reciban en mi nombre, dejareis una maldicion en vez de una bendicion, sacu

Doctrina y Convenios 24:1119 diendo el bpolvo de vuestros pies en contra de ellos como testimonio, y limpiandoos los pies junto al camino. 16 Y acontecera que mandareis que sea herida en mi nombre cualquier persona que descargue la mano con violencia sobre vosotros; y he aqu, en mi pro pio tiempo los herire conforme a vuestras palabras. 17 Y a quien litigare contra ti, la ley lo maldecira. 18 Y no llevaras ni abolsa, ni alforja, ni bordones, ni dos prendas de vestir; porque en la hora de tu necesidad la iglesia te suministrara lo que fuere necesario de comida y de vestido, de zapatos, dinero y alforja. 19 Porque has sido llamado para apodar mi vina vigorosa mente, s, por ultima vez; s, y tambien todos aquellos a quie nes has bordenado, y obrara n de conformidad con esta norma. Amen.

SECCION 25 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta en Harmony, Pensilva nia, en julio de 1830 ( History of the Church, 1:103104). (Vease el encabezamiento de la seccion 24.) En esta revelacion se manifiesta la volun tad del Senor a Emma Smith, esposa del Profeta.
12a b 13a b c d gee Predicar. DyC 34:6. gee Milagros; Senal. 1 Ne. 17:50. Mar. 16:17. gee Espritu Espritus inmundos. e gee Sanar, sanidades. f Hech. 28:39; DyC 84:7172; 124:9899. 14a gee Bendicion de los enfermos. 15a Mateo 10:1115. b Mar. 6:11; Lucas 10:11; DyC 60:15; 75:1922; 99:45. 18a Mateo 10:910; Lucas 10:4; DyC 84:7879. 19a Jacob 5:6174; DyC 39:17; 71:4. b gee Ordenacion, ordenar.

Doctrina y Convenios 25:112 16, Emma Smith, dama elegida, es llamada a ayudar y a consolar a su esposo; 711, Tambien es llamada a servir de escribiente, a explicar las Escrituras y a seleccionar himnos; 1214, La cancion de los justos es una oracion al Senor; 1516, Los principios de la obediencia que se mencionan en esta revelacio n se aplican a todos. SCUCHA la voz del Senor tu Dios mientras te hablo, Emma Smith, hija ma, porque de cierto te digo que todos los que areciben mi evangelio son hijos e hijas en mi breino. 2 Te doy una revelacion con cerniente a mi voluntad; y si eres fiel y aandas por las sendas de la bvirtud delante de m, te preservare la vida y recibiras una cherencia en Sion. 3 He aqu, tus apecados te son perdonados, y eres una dama elegida a quien he bllamado. 4 No murmures a causa de las cosas que no has visto, porque se han retenido de ti y del mundo para mi sabio proposito en un tiempo futuro. 5 Y el oficio de tu llamamiento consistira en ser un aconsuelo para mi siervo Jose Smith, hijo, tu marido, en sus tribulaciones,
25 1a Juan 1:12.
b 2a b c gee Hijos e hijas de Dios. gee Reino de Dios o de los Cielos. gee Andar, andar con Dios. gee Virtud. DyC 52:42; 64:30; 101:18. gee Sion.

50 con palabras consoladoras, con el espritu de mansedumbre. 6 Y lo acompanaras cuando sal ga, y le seras por escribiente, mientras no haya otro que escriba por el, a fin de que yo mande a mi siervo Oliver Cowdery a donde yo quiera. 7 Y seras aordenada por su ma no para explicar las Escrituras y para exhortar a la iglesia, de acuerdo con lo que te indique mi Espritu. 8 Porque pondra sus amanos sobre ti, y recibiras el Espritu Santo; y dedicaras tu tiempo a escribir, y a aprender mucho. 9 Y no tienes por que temer, porque tu marido te sustentara en la iglesia; porque para ellos es su allamamiento, a fin de que les sean breveladas todas las cosas que yo quiera, conforme a su fe. 10 Y de cierto te digo que desechara s las acosas de este mundo y b buscaras las de uno mejor. 11 Y tambien te sera concedido hacer una seleccion de ahimnos sagrados, de acuerdo con lo que te sea indicado, para el uso de mi iglesia, lo cual es de mi agrado. 12 Porque mi alma se deleita
llamamiento; Profeta. gee Profeca, profetizar; Revelacion. gee Codiciar; Riquezas. Eter 12:4. gee Himnos.

3a Mateo 9:2. b gee Llamado, llamado por Dios, llamamiento. 5a gee Compasion. 7a O sea, apartada. gee Apartamiento. 8a gee Manos, Imposicion de. 9a gee Llamado, llamado por Dios,

10a b 11a

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Doctrina y Convenios 25:1326:2 orgullo. Dele itese tu alma en tu marido y en la gloria que recibira. 15 Guarda mis mandamientos continuamente, y recibiras una a corona de bjusticia. Y si no haces esto, c no podra s venir a donde yo estoy. 16 Y de cierto, de cierto te digo, que e sta es mi a voz a todos. Amen.
b

en el acanto del bcorazon; s, la cancion de los justos es una ora cion para m, y sera contestada con una bendicio n sobre su cabeza. 13 Por consiguiente, eleva tu corazo n y regoc jate, y adhie rete a los convenios que has hecho. 14 Continu a con el esp ritu de amansedumbre y cudate del

SECCION 26 Revelacion dada a Jose Smith el Profeta, a Oliver Cowdery y a John Whit mer en Harmony, Pensilvania, en julio de 1830 ( History of the Church, 1:104). (Vease el encabezamiento de la seccion 24.) 1, Se les manda estudiar las Escrituras y predicar; 2, Se confirma la ley del comun acuerdo. E aqu, os digo que dedi care is vuestro tiempo al a estudio de las Escrituras, a la predicacion, y a la confirmacion de la biglesia en cColesville, y al cultivo de vuestros terrenos, conforme sea requerido, hasta despues de salir hacia el oeste para celebrar la proxima confe rencia; y entonces se os hara saber lo que tendreis que hacer. 2 Y todas las cosas se haran de a comu n acuerdo en la iglesia, con mucha oracion y fe, porque recibireis todas las cosas por la fe. Amen.

SECCION 27 Revelacion dada a Jose Smith el Profeta en Harmony, Pensilvania, en agosto de 1830 ( History of the Church, 1:106108). Durante los preparativos para un servicio religioso, en el cual iba a administrarse el sacramento del pan y del vino, Jose salio a conseguir el vino. Se encontro con un mensajero celestial y recibio esta revelacion, parte de la cual se escribio en esa oportu nidad y el resto en el siguiente mes de septiembre. Hoy se usa agua en lugar del vino en los servicios sacramentales de la Iglesia.
12a 1 Cro. 16:9. gee Cantar. b gee Corazon. 14a gee Mansedumbre, manso. b gee Orgullo. 15a gee Corona; Exaltacion. b gee Rectitud, recto. c Juan 7:34. 16a DyC 1:38. 26 1a gee EscriturasEl valor de las Escrituras. b O sea, unidad. c DyC 24:3; 37:2. 2a 1 Sam. 8:7; Mos. 29:26. gee Comun acuerdo.

Doctrina y Convenios 27:19 14, Se indican los emblemas que se han de usar al participar del sacramento; 514, Cristo y sus siervos de todas las dispensaciones han de participar de dicho sacramento; 15 18, Tomad sobre vosotros toda la armadura de Dios. SCUCHA la voz de Jesucristo, tu Sen or, tu Dios y tu Redentor, cuya palabra es aviva y poderosa. 2 Porque he aqu, te digo que no importa lo que coma is o bebais al tomar el asacramento, si es que lo haceis con la mira puesta unicamente en mi bglo ria, recordando ante el Padre mi cuerpo que fue sacrificado por vosotros, y mi csangre que se derramo para la dremisio n de vuestros pecados. 3 Por tanto, os doy el mandamiento de no comprar vino, ni bebidas alcoholicas a vuestros enemigos; 4 de modo que, no bebereis de ninguno, a menos que sea recien hecho por vosotros; s, en este reino de mi Padre que se edificara sobre la tierra. 5 He aqu, as me parece sabio; por tanto, no os maraville is, porque la hora viene cuando a bebere del fruto de la vid con
27 1a Hel. 3:29; DyC 6:2.
2a b c d gee Santa Cena. gee Gloria. gee Sangre. gee Remision de pecados. 5a Mateo 26:29; Mar. 14:25; Lucas 22:18. b JSH 1:3034. c Ezeq. 37:16. 6a 7a b 8a b

52 vosotros en la tierra; y con bMoroni, a quien he enviado para revelaros el Libro de Mormon, que contiene la plenitud de mi evangelio eterno, y a quien he encomendado las llaves de los anales del cpalo de Efran; 6 y tambien con aElas, a quien he encomendado las llaves de llevar a cabo la restauracion de todas las cosas concernientes a los ultimos das, que se han declarado por boca de todos los santos profetas desde el principio del mundo; 7 y tambien con Juan, hijo de Zacaras, a quien el a(Elas) visito y prometio que tendra un hijo cuyo nombre sera bJuan, y que este sera lleno del espritu de Elas; 8 y os he enviado a este Juan a vosotros, mis siervos Jose Smith, hijo, y Oliver Cowdery, para ordenaros al primer asacerdocio que habeis recibido, a fin de que fueseis llamados y bordenados como cAaron; 9 y tambien con aElas el profe ta, al que he encomendado las llaves del poder de bvolver el corazon de los padres a los hijos, y el corazon de los hijos a los pa dres, para que toda la tierra no sea herida con una maldicion;
ordenar. c Ex. 28:13, 41; DyC 107:13. 9a 1 Rey. 17:122; 2 Rey. 12; DyC 2:13; 110:1316; JSH 1:3839. gee Elas el profeta; Genealoga. b gee Genealoga.

gee EfranEl palo de Efran o palo de Jose. gee Elas. Lucas 1:1719. Lucas 1:13; DyC 84:2728. DyC 13:1. gee Sacerdocio Aaronico. gee Ordenacion,

53 10 y tambien con Jose, y con Jacob, Isaac y Abraham, vuestros padres, por quienes permanecen las apromesas; 11 y tambie n con Miguel, o sea, aAdan, el padre de todos, el prncipe de todos, el anciano de das; 12 y tambien con Pedro, San tiago y Juan, a quienes os he enviado a vosotros, por medio de los cuales os he a ordenado y confirmado para ser bapostoles y ctestigos especiales de mi nombre, y para poseer las llaves de vuestro ministerio y de las mismas cosas que les revele a ellos; 13 a quienes he aencomendado las bllaves de mi reino y una cdispensacion del devangelio para los eultimos tiempos; y para el f cumplimiento de los tiempos, en la cual juntare en guna todas las cosas, tanto las que estan en el cielo, como las que estan en la tierra; 14 y tambien con todos aque llos que mi Padre me ha adado de entre el mundo.

Doctrina y Convenios 27:1018 15 Por tanto, alzad vuestros corazones y regocijaos, y cenid vuestros lomos y tomad sobre vosotros toda mi aarmadura, para que podais resistir el da ma lo, despues de haber hecho to do, a fin de que podais bpersistir. 16 Seguid firmes, pues, estando acenidos vuestros lomos con la bverdad, llevando puesta la c coraza de la drectitud y calzados vuestros pies con la preparacion del evangelio de epaz, el cual he mandado a mis fangeles que os entreguen; 17 tomando el escudo de la fe con el cual podreis apagar todos los adardos encendidos de los malvados; 18 y tomad el yelmo de la salvacion, as como la espada de mi Espritu, que derramare sobre vosotros, y mi palabra que os revelare; y estad de acuerdo en todo lo que me pidiereis y sed fieles hasta que yo venga, y sere is aarrebatados, para que donde yo estoy vosotros btambien esteis. Amen.

SECCION 28 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta a Oliver Cowdery en Fayette, Nueva York, en septiembre de 1830 ( History of the Church,
10a gee Abraham, Convenio de. 11a gee Adan. 12a JSH 1:72. gee Sacerdocio de Melquisedec. b gee Apostol. c Hech. 1:8. 13a Mateo 16:19. b gee Llaves del sacerdocio. c gee Dispensaciones. d gee Evangelio. e Jacob 5:71; DyC 43:2830. f Efe. 1:910; DyC 112:30; 124:41. g DyC 84:100. 14a Juan 6:37; 17:9, 11; 3 Ne. 15:24; DyC 50:4142; 84:63. 15a Rom. 13:12; Efe. 6:1118. b Mal. 3:2; DyC 87:8. Isa. 11:5. gee Verdad. Isa. 59:17. gee Rectitud, recto. 2 Ne. 19:6. DyC 128:1921. 1 Ne. 15:24; DyC 3:8. 18a 1 Ne. 13:37; DyC 17:8. b Juan 14:3. 16a b c d e f 17a

Doctrina y Convenios 28:110

54

1:109111). Hiram Page, miembro de la Iglesia, tena cierta piedra y profe saba estar recibiendo, con ayuda de esta, revelaciones concernientes a la edificacion de Sion y el orden de la Iglesia. Estas afirmaciones haban enga nado a varios miembros y haban influido erroneamente aun en Oliver Cowdery. Poco antes de una conferencia que se haba convocado, el Profeta pregunto fervientemente al Senor concerniente al asunto y recibio esta revelacion. 17, Jose Smith posee las llaves de los misterios, y solamente el recibe revelaciones para la Iglesia; 810, Oliver Cowdery ha de predicar a los lamanitas; 1116, Satanas engano a Hiram Page y le comunico revela ciones falsas. E aqu, aOliver, te digo que se te concedera que la igle sia te oiga en cualquier cosa que les bensenes por el cConsolador, tocante a las revelaciones y los mandamientos que he dado. 2 Pero he aqu , de cierto, de cierto te digo, que anadie sera nombrado para recibir mandamientos y revelaciones en esta iglesia sino mi siervo b Jose Smith, hijo, porque los recibe as como Moises. 3 Y tu has de ser obediente a las cosas que le de, tal como aAaron, para declarar fielmente a la iglesia los mandamientos y las revelaciones con poder y bautoridad. 4 Y si en cualquier ocasion el Consolador te inspira a ahablar o ensenar, o en todo tiempo por
28 1a DyC 20:3.
b gee Ensenar Ensenar con el Espritu. c gee Consolador. 2a DyC 35:1718; 43:4. b 2 Ne. 3:1420. gee Smith, hijo, Jose.

va de mandamiento a la iglesia, puedes hacerlo. 5 Pero no has de escribir por va de mandamiento, sino por sabidura; 6 y no has de mandar al que te es por cabeza, y por cabeza de la iglesia; 7 porque yo le he dado las allaves de los bmisterios, y de las revelaciones selladas, hasta que les nombre a otro en su lugar. 8 Y ahora bien, he aqu, te digo que iras a los alamanitas y les predicara s mi bevangelio; y si reciben tus ensen anzas, hara s establecer mi iglesia entre ellos; y tendras revelaciones, pero no las escribas por va de manda miento. 9 Y ahora bien, he aqu, te digo que no se ha revelado, ni sabe hombre alguno donde se edifi cara la aciudad de bSion, pero se revelara mas adelante. He aqu, te digo que sera en las fronteras cerca de los lamanitas. 10 No has de partir de este lugar sino hasta despue s de la
8a 2 Ne. 3:1822; DyC 30:56; 32:13. b DyC 3:1920. 9a DyC 57:13. b DyC 52:4243. gee Sion.

3a gee Aaron, hermano de Moise s. b gee Autoridad. 4a Ex. 4:1216; DyC 24:56. 7a DyC 64:5; 84:19. b gee Misterios de Dios.

55

Doctrina y Convenios 28:1129:3 13 Porque es preciso que todas las cosas se hagan con orden y de acomun acuerdo en la iglesia, por la oracion de fe. 14 Y ayudaras a poner en or den todas estas cosas, de acuerdo con los convenios de la iglesia, antes de emprender tu viaje entre los lamanitas. 15 Y te sera aindicado, desde el tiempo de tu salida hasta el de tu regreso, lo que has de hacer. 16 Y en todo tiempo abriras tu boca para declarar mi evangelio con el son de regocijo. Amen.

conferencia; y por la voz de dicha conferencia mi siervo Jose sera nombrado para presidirla, y lo que el te diga, eso diras. 11 Y ademas, iras a tu herma no, Hiram Page, aentre tu y el a solas, y le diras que las cosas que el ha escrito mediante esa pie dra no son mas, y que bSatanas lo cengana; 12 porque he aqu, no se le han senalado estas cosas, ni a ningu no de los de esta iglesia le sera designada cosa alguna que sea contraria a los convenios de ella.

SECCION 29 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta, en presencia de seis elderes, en Fayette, Nueva York, en septiembre de 1830 ( History of the Church, 1:111115). Se dio esta revelacion algunos das antes de la confe rencia que comenzo el 26 de septiembre de 1830. 18, Cristo recoge a sus escogidos; 911, Su venida iniciara el Mile nio; 1213, Los Doce juzgaran a todo Israel; 1421, Senales, plagas y desolaciones precederan a la Se gunda Venida; 2228, La ultima resurreccion y el juicio final se veri ficaran despues del Milenio; 2935, Para el Senor todas las cosas son espirituales; 3639, El diablo y sus huestes fueron expulsados del cielo para tentar al hombre; 4045, La Cada y la Expiacion traen la salva cion; 4650, Los ninos pequenos son redimidos por medio de la Expiacion.
11a b c 13a Mateo 18:15. Apoc. 20:10. DyC 43:57. gee Comun acuerdo. 15a 2 Ne. 32:3, 5.

SCUCHAD la voz de Jesucristo, vuestro Redentor, el Gran a Yo Soy, cuyo brazo de b misericordia ha cexpiado vuestros pecados; 2 quien ajuntara a su pueblo como la gallina junta a sus polluelos debajo de sus alas, s, a cuantos escuchen mi voz, se b humillen ante m y me invo quen con poderosa oracion. 3 He aqu, de cierto, de cierto os digo que en esta ocasio n vuestros pecados os son aperdonados, por tanto, recib s estas cosas; mas acordaos de no pecar
3 Ne. 10:46. b gee Humildad, humilde. 3a gee Perdonar.

29 1a gee YO SOY.
b gee Misericordia, misericordioso. c gee Expiacion, expiar. 2a Mateo 23:37;

Doctrina y Convenios 29:412 mas, no sea que os sobrevengan peligros. 4 De cierto os digo, que sois escogidos de entre el mundo para declarar mi evangelio con el son de regocijo, como con a voz de trompeta. 5 Elevad vuestros corazones y alegraos, porque yo estoy en a medio de vosotros, y soy vuestro bintercesor ante el Padre; y es su buena voluntad daros el c reino. 6 Y como esta escrito: Recibi reis cuanto apidiereis con bfe, si esta is c unidos en oracio n de acuerdo con mi mandato. 7 Y sois llamados para efectuar el arecogimiento de mis bescogidos; porque estos cescuchan mi voz y no endurecen su dcorazon. 8 Por tanto, del Padre ha salido el decreto de que seran arecogi dos en un solo lugar sobre la faz de esta tierra, a fin de bpreparar su corazon, y que se pre paren en todas las cosas para el da en que se derramen ctribula ciones y desolacio n sobre los malvados.
4a Alma 29:12; DyC 19:37; 30:9. 5a Mateo 18:20; DyC 6:32; 38:7; 88:6263. b gee Abogado. c gee Reino de Dios o de los Cielos. 6a Mateo 21:22; Juan 14:13. b Mar. 11:24. c 3 Ne. 27:12; DyC 84:1. 7a gee IsraelLa congregacion de Israel.

56 9 Porque la hora esta cerca, y pro ximo esta el d a cuando la tierra estara madura; y to dos los a soberbios y los que hacen maldad seran como bras trojo, y yo los cabrasare, dice el Sen or de los Eje rcitos, a fin de que no exista maldad en la tierra; 10 porque la hora esta cerca, y lo que ahablaron mis apostoles se ha de cumplir; porque acontecera tal como dijeron; 11 porque con poder y gran gloria me revelare desde los cielos, con todas sus ahuestes, y morare en b rectitud con los hombres sobre la tierra c mil anos, y los malvados no perma neceran. 12 Y adema s, de cierto, de cierto os digo, y ha salido como un firme decreto por la voluntad del Padre, que mis aaposto les, los Doce que estuvieron conmigo durante mi ministerio en Jerusalen, estaran a mi dies tra, el da de mi venida en una columna de bfuego, ataviados con vestidos de rectitud, y con coronas sobre sus cabezas, en
64:24; 88:94; 101:2325; 133:64. gee TierraLa purificacion de la tierra. gee Segunda venida de Jesucristo. JSM 1:37. gee Rectitud, recto. gee JesucristoEl reinado milenario de Cristo; Milenio. gee Apostol. Isa. 66:1516; DyC 130:7; 133:41.

b Mar. 13:20; DyC 84:34. gee Elegidos. c Alma 5:3741. d gee Corazon. 8a DyC 45:6466; 57:1. b DyC 58:69; 78:7. c DyC 5:19; 43:1727. 9a 2 Ne. 20:33; 3 Ne. 25:1. gee Orgullo. b Nahum 1:10; Mal. 4:1; 1 Ne. 22:15, 23; JSH 1:37. c DyC 45:57; 63:34, 54;

10a 11a b c 12a b

57 gloria igual que yo, para djuzgar a toda la casa de Israel, s , a cuantos me hayan amado y guardado mis mandamientos, y a ningun otro. 13 Porque sonara una atrompe ta larga y fuertemente, as como en el monte de Sina, y toda la tierra temblara ; y bsaldra n, s , c los que murieron en m, para recibir una dcorona de rectitud y ser revestidos eas como yo, para estar conmigo, a fin de que seamos uno. 14 Mas he aqu , os digo que antes que llegue este gran ada, el bsol se obscurecera y la luna se tornara en sangre; las estrellas caeran del cielo y habra csenales mayores arriba en el cielo y abajo en la tierra; 15 y habra lloro y alamentos en tre las huestes de los hombres; 16 y se enviara una fuerte ator menta de granizo para destruir las cosechas de la tierra. 17 Y acontecera que a causa de la iniquidad del mundo, me a vengare de los bmalvados, por cuanto no se arrepienten; porque la copa de mi indignacion esta llena; pues he aqu , mi
12c gee Gloria; JesucristoLa gloria de Jesucristo. d Mateo 19:28; Lucas 22:30; 1 Ne. 12:9; Morm. 3:1819. 13a DyC 43:18; 45:45. b DyC 76:50. c DyC 88:97; 133:56. d gee Corona; Exaltacion. e DyC 76:9495; 84:3539. 14a gee Segunda venida
c

Doctrina y Convenios 29:1322 sangre no los limpiara si no me escuchan. 18 Por lo tanto, yo, Dios el Senor, enviare moscas sobre la faz de la tierra, las cuales se prenderan de sus habitantes, y comeran su carne y haran que se cren gusanos en ellos; 19 y seran atadas sus lenguas a fin de que no ahablen contra m ; y la carne se les caera de los huesos, y los ojos de las cuencas; 20 y acontecera que las abestias del monte y las aves del aire los devoraran. 21 Y la grande y aabominable iglesia, que es la bramera de toda la tierra, sera derribada por cfue go devorador, de acuerdo con lo declarado por boca de Ezequiel el profeta, quien hablo de estas cosas, las cuales no han acontecido, pero vivo yo, que ciertamente daconteceran, por que no han de reinar las abominaciones. 22 Y ademas, de cierto, de cier to os digo, que cuando hayan terminado los amil an os y los hombres de nuevo empiecen a negar a su Dios, entonces perDyC 19:1618. 19a Zac. 14:12. 20a Isa. 18:6; Ezeq. 39:17; Apoc. 19:1718. 21a gee DiabloLa iglesia del diablo. b Apoc. 19:2. c Joel 1:1920; 2:3; DyC 97:2526. gee TierraLa purificacion de la tierra. d DyC 1:38. 22a gee Milenio.
c

de Jesucristo. b Joel 2:10; JSM 1:33. c gee Senales de los tiempos. 15a Mateo 13:42. 16a Ezeq. 38:22; Apoc. 11:19; 16:21. 17a Apoc. 16:711; 2 Ne. 30:10; JSM 1:5355. gee Venganza. b gee Inicuo, iniquidad. c 1 Juan 1:7; Alma 11:4041;

Doctrina y Convenios 29:2334 donare la tierra solamente por un bcorto tiempo; 23 y vendra el afin, y el cielo y la tierra seran consumidos y b pasaran, y habra un cielo nue vo y una ctierra nueva. 24 Porque todas las cosas viejas a pasara n, y todo sera hecho nuevo, el cielo y la tierra, y toda la plenitud de ellos, tanto hombres como bestias, las aves del aire, y los peces del mar; 25 y ni un acabello ni una mota se perderan, porque es la obra de mis manos. 26 Mas he aqu , de cierto os digo que antes que pase la tierra, aMiguel, mi barcangel, to cara su ctrompeta, y entonces todos los muertos ddespertaran, porque se abriran sus sepulcros y esaldran, s, todos; 27 y seran reunidos los ajustos a mi bderecha para vida eterna; y a los malvados, a mi izquierda, me avergonzare reconocerlos ante mi Padre. 28 Por tanto, les dire: aApartaos de m, malditos, al bfuego eter no, preparado para el cdiablo y sus angeles. 29 Y ahora bien, he aqu , os digo que en ningun tiempo he declarado por mi propia boca
22b Apoc. 20:3; DyC 43:3031; 88:110111. 23a Mateo 24:14. gee MundoEl fin del mundo. b Mateo 24:35; JSM 1:35. c gee TierraEl estado final de la tierra. 24a Apoc. 21:14. 25a Alma 40:23. 26a b c d

58 que han de volver, pues no pueden venir a adonde yo estoy, porque no tienen poder. 30 Mas recordad que no todos mis juicios son dados a los hombres; y tal como las palabras han salido de mi boca, as se cumpli ra n, para que lo aprimero sea postrero, y lo postrero sea primero en todas las cosas que he creado por la palabra de mi poder, que es el poder de mi Espritu. 31 Porque por el poder de mi Espritu las he acreado; s, todas las cosas, tanto bespirituales como temporales: 32 primero a espirituales, en seguida temporales, que es el principio de mi obra; y ademas, primero temporales y en seguida espirituales, que es el fin de mi obra, 33 hablandoos para que enten dais con naturalidad; mas para m no tienen afin mis obras, ni principio; pero os es dado para que comprendais, porque me lo habeis preguntado y estais de acuerdo. 34 Por tanto, de cierto os digo que para m todas las cosas son espirituales; y en ninguna ocasio n os he dado una ley que
b DyC 43:33. c gee Diablo. 29a Juan 7:34; DyC 76:112. 30a Mateo 19:30; 1 Ne. 13:42. 31a gee Creacion, crear. b Moise s 3:45. 32a gee Creacion espiritual. 33a Sal. 111:78; Moises 1:4.

e 27a b 28a

gee Adan; Miguel. gee Arcangel. 1 Cor. 15:5255. gee Inmortal, inmortalidad; Resurreccion. Juan 5:2829. gee Rectitud, recto. Mateo 25:33. gee Juicio Final. Mateo 25:41; DyC 29:41.

59 fuese temporal, ni a ningu n hombre, ni a los hijos de los hombres, ni a Ada n, vuestro padre, a quien yo cree. 35 He aqu, yo le conced que fuese su propio a agente; y le di mandamientos; pero ningun mandamiento temporal le di, porque mis bmandamientos son espirituales; no son naturales ni temporales, ni tampoco son carnales ni sensuales. 36 Y acontecio que Adan, ha biendo sido tentado por el diablo, pues, he aqu, aeste existio antes que Adan, porque se bre belo contra m, diciendo: Dame tu chonra, la cual es mi dpoder; y tambien alejo de m a la etercera parte de las fhuestes del cielo, a causa de su galbedro; 37 y fueron arrojados abajo, y as llegaron a ser el adiablo y sus b angeles; 38 y he aqu , hay un lugar preparado para ellos desde el principio, el cual es el ainfierno. 39 Y es menester que el diablo a tiente a los hijos de los hombres, de otra manera e stos no podran ser sus propios agentes; porque si nunca tuviesen lo
35a gee Albedr o. b gee Mandamientos de Dios. 36a DyC 76:2526; Moise s 4:14. b gee Concilio de los Cielos. c gee Honra, honrar (honor). d Isa. 14:1214; DyC 76:2829. e Apoc. 12:34. f DyC 38:1; 45:1. gee Vida preterrenal. g gee Albedro.

Doctrina y Convenios 29:3543 amargo, no podr an conocer lo dulce. 40 Acontecio, pues, que el dia blo tento a Adan, y este comio del afruto prohibido y transgredio el mandamiento, por lo que vino a quedar bsujeto a la voluntad del diablo, por haber cedido a la tentacion. 41 Por tanto, yo, Dios el Senor, hice que fuese aechado del Jardn de bEden, de mi presencia, a causa de su transgresion, y en esto murio cespiritualmente, que es la primera muerte, la misma que es la ultima dmuerte, que es espiritual, y la cual se pronunciara sobre los inicuos cuando yo diga: Apartaos, emalditos. 42 Mas he aqu , os digo que yo, Dios el Senor, les conced, a Adan y a su posteridad, que no a muriesen, en cuanto a la muerte temporal, hasta que yo, Dios el Senor, enviara bangeles para declararles el carrepentimiento y la dredencion mediante la fe en el nombre de mi Hijo eUnigenito. 43 Y as, yo, Dios el Senor, le senale al hombre los das de su a probacio n, para que por su muerte natural bresucitara en
b c d e 42a b c d e 43a b gee Eden. gee Muerte espiritual. Alma 40:26. DyC 29:2728; 76:3139. 2 Ne. 2:21. gee Muerte fsica. Alma 12:2830. gee Arrepentimiento, arrepentirse. gee Redencion, redimido, redimir. Moise s 5:68. Alma 12:24; 42:10. gee Resurreccion.
b

37a gee Diablo. b 2 Pe. 2:4; Judas 1:6; Moises 7:26. gee Angeles. 38a gee Infierno. 39a Moise s 4:34. gee Tentacion, tentar. b Moises 6:55. 40a Gen. 3:6; Moises 4:713. b 2 Ne. 10:24; Mos. 16:35; Alma 5:4142. 41a gee Cada de Adan y Eva.

Doctrina y Convenios 29:4430:2 inmortalidad a la dvida eterna, s, aun cuantos creyeren; 44 y los que no creyeren, a a condenacion eterna; porque no pueden ser redimidos de su cada espiritual, debido a que no se arrepienten; 45 pues aman las tinieblas mas bien que la luz, y sus ahechos son malos, y reciben su bsalario de aquel a quien quieren obedecer. 46 Pero he aqu, os digo que los a ninos pequenos son bredimidos desde la fundacion del mundo, mediante mi Unigenito; 47 por tanto, no pueden pecar, porque no le es dado poder a
c

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Satanas para atentar a los ninos pequenos, sino hasta cuando em piezan a ser bresponsables ante m; 48 porque a ellos les es dado conforme a mi voluntad, segun me plazca, a fin de que se requieran grandes cosas de las manos de sus apadres. 49 Y ademas os digo, a quien de los que tienen conocimiento no le he mandado yo que se arrepienta? 50 Y en cuanto al que no tiene a entendimiento, queda en m hacer de acuerdo con lo que esta escrito. Y ahora no os decla ro mas en esta ocasion. Amen.

SECCION 30 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta a David Whitmer, a Peter Whitmer, hijo, y a John Whitmer en Fayette, Nueva York, en septiembre de 1830, tras la conferencia de tres das que se realizo en Fayette, pero antes de la partida de los elderes de la Iglesia ( History of the Church, 1:115116). El contenido de esta seccion se publico originalmente como tres revelaciones; el Profeta lo combino en una sola seccion para la edicion de 1835 de Doctrina y Convenios. 14, Se reprende a David Whitmer por no haber servido diligentemente; 58, Peter Whitmer, hijo, ha de acompanar a Oliver Cowdery en una mision a los lamanitas; 911, John Whitmer es llamado a predicar el evangelio.
43c Moises 1:39. gee Inmortal, inmortalidad. d gee Vida eterna. 44a DyC 19:712. gee Condenacion, condenar. 45a Juan 3:1820; DyC 93:3132. b Mos. 2:3233;

E aqu, aDavid, te digo que has btemido al hombre, y no has cconfiado en que yo te fortalecer a, como debiste ha berlo hecho, 2 sino que tus pensamientos han estado en las cosas de la
responsable. 48a DyC 68:25. 50a DyC 137:710. gee Entender, entendimiento. 30 1a gee Whitmer, David. b Hech. 5:29. c 2 Cro. 16:79.

46a b 47a b

Alma 3:2627; 5:4142; 30:60. Moro. 8:8, 12; DyC 93:38. gee Hijo(s). DyC 74:7. gee Redencion, redimido, redimir. gee Tentacion, tentar. gee Responsabilidad,

61 tierra mas que en las que son de m, tu Creador, y en el ministe rio al cual has sido llamado; y no has prestado atencion a mi Espritu, ni a los que han sido nombrados sobre ti, sino que te han persuadido aquellos a quienes no he mandado. 3 Por tanto, quedas a solas para consultarme por ti mismo, y a reflexionar sobre las cosas que has recibido. 4 Y tu hogar sera la casa de tu padre hasta que te de otros mandamientos. Y te dedicaras al aministerio en la iglesia, y ante el mundo, y en las regiones circunvecinas. Amen. 5 He aqu, aPeter, te digo que emprendera s tu bviaje con tu hermano Oliver; porque ha llegado la chora en que me es prudente que abras tu boca para declarar mi evangelio; por tanto, no temas, sino da odo a las palabras y al dconsejo que te de tu hermano. 6 Y padece con el en todas sus aflicciones, elevando tu corazon hacia m continuamente en ora cion y fe, para la liberacion de el
a

Doctrina y Convenios 30:311 y la tuya; porque le he dado poder para edificar mi aiglesia entre los blamanitas. 7 Y a nadie he nombrado consejero asobre el en la iglesia, con cerniente a los asuntos de ella, sino a su hermano, Jose Smith, hijo. 8 Por tanto, presta atencion a estas cosas y se diligente en guardar mis mandamientos, y seras bendecido para vida eter na. Amen. 9 He aqu, mi siervo John, te digo que desde ahora en adelante empezara s a aproclamar mi evangelio como con la bvoz de trompeta. 10 Y tu obra sera donde vive tu hermano Philip Burroughs y en la region circunvecina, s, don dequiera que te oigan, hasta que te mande ir a otra parte. 11 Y toda tu obra sera en Sion, con toda tu alma, desde ahora en adelante; s, siempre abriras tu boca por mi causa, no atemiendo lo que pueda hacer el b hombre, porque yo estoy ccontigo. Amen.

SECCION 31 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta a Thomas B. Marsh en septiembre de 1830 ( History of the Church, 1:115117). La ocasion fue inmediatamente despues de una conferencia de la Iglesia (vease el encabeza
2a DyC 25:10. 3a gee Meditar. 4a gee Ministrar, ministro; Servicio. 5a gee Whitmer, hijo, Peter. b DyC 32:13. c DyC 11:15. d gee Consejo; Sostenimiento de lderes de la Iglesia. 6a gee Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Das, La. b DyC 3:20; 49:24. 7a 9a b 11a gee Lamanitas. DyC 20:23. DyC 15:6. DyC 33:2. gee Valor, valiente; Temor. b Isa. 51:7. c Mateo 28:1920.

Doctrina y Convenios 31:112

62

miento de la seccion 30). Thomas B. Marsh se haba bautizado en una fecha anterior de ese mismo mes y haba sido ordenado elder en la Iglesia antes de recibirse esta revelacion. 16, Thomas B. Marsh es llamado a predicar el evangelio y se le asegura el bienestar de su familia; 7 13, Se le aconseja que sea paciente, que ore siempre y que siga lo que le indique el Consolador. HOMAS, hijo mo, bendito eres por motivo de tu fe en mi obra. 2 He aqu, te han sobrevenido muchas aflicciones a causa de tu familia; sin embargo, te bendecire a ti y a tu familia, s, a tus pequen itos; y viene el d a en que creeran y conoceran la ver dad, y seran uno contigo en mi iglesia. 3 Alza tu corazon y regocjate, porque la hora de tu mision ha llegado; y sera desatada tu len gua y declararas abuenas nue vas de gran gozo a esta generacion. 4 aDeclararas las cosas que han sido reveladas a mi siervo Jose Smith, hijo. Comenzaras desde ahora a predicar, s, a cosechar en el campo que ya esta bblanco para ser quemado. 5 Por tanto, amete tu hoz con toda tu alma, y tus pecados te
31 1a gee Marsh,
3a Thomas B. Isa. 52:7; Lucas 2:1011; Mos. 3:35. Mos. 18:19; DyC 42:12; 52:36. DyC 4:46. Apoc. 14:15.
a

son bperdonados, y tus espaldas seran cargadas de cgavillas, porque el dobrero es digno de su salario. Por consiguiente, tu familia vivira. 6 He aqu , de cierto te digo, apartate de ellos por un corto tiempo solamente y declara mi palabra, y yo preparare un lu gar para ellos. 7 S, aabrire el corazon de los del pueblo, y te recibira n; y establecere la iglesia por tu mano; 8 y los afortaleceras y prepara ra s para la hora en que sera n congregados. 9 Ten apaciencia en las btribulaciones; no ultrajes a los que ultrajan. Gobierna tu ccasa con mansedumbre y se constante. 10 He aqu, te digo que seras cual medico para la iglesia, pero no para los del mundo, porque no te recibiran. 11 Sigue tu camino, doquier que sea mi voluntad, y el aConsolador te indicara lo que has de hacer y a donde has de ir. 12 aOra siempre, para que no entres en btentacio n y pierdas tu galardon.
c gee FamiliaLas responsabilidades de los padres. 11a gee Espritu Santo; Consolador. 12a 3 Ne. 18:1721. gee Oracion. b gee Tentacion, tentar.

4a b 5a

b gee Perdonar. c DyC 79:3. d Lucas 10:311; DyC 75:24. 7a gee Conversion, convertir. 8a DyC 81:5; 108:7. 9a gee Paciencia. b gee Adversidad.

63

Doctrina y Convenios 31:1332:5 hombres, sino mas, s, de Jesu cristo, tu Redentor, por la c voluntad del Padre. Amen.

13 Se a fiel hasta el fin y, he aqu, estoy bcontigo. Estas pala bras no son de hombre ni de

SECCION 32 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta a Parley P. Pratt y a Ziba Peterson en octubre de 1830 ( History of the Church, 1:118120). Los elderes sintieron un profundo interes en los lamanitas, de cuyas bendi ciones predichas la Iglesia se haba enterado por medio del Libro de Mormon. Como consecuencia, se suplico que el Senor indicara su voluntad en cuanto a si en esa epoca deban enviarse elderes a las tribus indias del Oeste. Siguio entonces la revelacion. 13, Parley P. Pratt y Ziba Peterson son llamados para predicar a los lamanitas y para acompanar a Oliver Cowdery y a Peter Whitmer, hijo; 45, Deben orar para entender las Escrituras. AHORA, concerniente a mi siervo aParley P. Pratt, he aqu , le digo: Vivo yo, que es mi voluntad que declare mi evangelio y b aprenda de m , y sea manso y humilde de corazon. 2 Y le he senalado que avaya con mis siervos Oliver Cowdery y Peter Whitmer, hijo, al desierto entre los blamanitas. 3 Y tambien ira con ellos aZiba Peterson; y yo mismo los acompan are y estare bentre ellos; y soy su cintercesor ante el Padre, y nada prevalecera en contra de ellos. 4 Y a observara n lo que esta escrito y no diran que han reci bido ninguna otra brevelacion; y oraran siempre para que yo lo c aclare a su dentendimiento. 5 Y dara n o do a estas pala bras, sin liviandad, y yo los bendecire. Amen.

SECCION 33 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta a Ezra Thayre y a Northrop Sweet en Fayette, Nueva York, en octubre de 1830 ( History of the Church, 1:126127). Al anotar esta revelacion, el Profeta afirmo que el... Senor siempre esta dispuesto a instruir a los que diligentemente bus can con fe ( History of the Church, 1:126).
13a gee Perseverar. b Mateo 28:20. c gee JesucristoSu autoridad. 32 1a gee Pratt, Parley Parker. b Mateo 11:2830. 2a b 3a b DyC 28:8; 30:5. DyC 3:1820. DyC 58:60. Mateo 18:20; DyC 6:32; 38:7. c gee Abogado. 4a 1 Ne. 15:25; DyC 84:4344. b DyC 28:2. c JSH 1:74. d gee Entender, entendimiento.

Doctrina y Convenios 33:110 14, Se llaman obreros para declarar el evangelio en la hora undeci ma; 56, La Iglesia esta establecida, y los escogidos han de ser recogidos; 710, Arrepentos, porque el reino de los cielos esta cerca; 1115, La Iglesia esta edificada sobre la roca del evangelio; 1618, Preparaos para la venida del Esposo. E aqu, os digo, mis siervos Ezra y Northrop, destapad vuestros o dos y escu chad la voz del Senor vuestro Dios, cuya apalabra es viva y poderosa, ma s cortante que una espada de dos filos, que penetra hasta partir las coyunturas y los tuetanos, el alma y el espritu; y discierne los pen samientos y las bintenciones del corazon. 2 Porque de cierto, de cierto os digo, que sois llamados a alzar vuestras voces como con el a son de trompeta, para declarar mi evangelio a una generacion corrupta y perversa. 3 Porque he aqu , el acampo blanco esta ya para la siega; y es la hora bundecima, y la culti ma vez que llamare obreros a mi vina. 4 Y se ha acorrompido mi bvina
33 1a Heb. 4:12;
b 2a 3a b c 4a Hel. 3:2930. Alma 18:32; DyC 6:16. Isa. 58:1. Juan 4:35; DyC 4:4; 12:3; 14:3. Mateo 20:116. Jacob 5:71; DyC 43:28. 2 Ne. 28:214; Morm. 8:2841.

64 por completo; y no hay quien haga lo cbueno salvo unos pocos; y estos dyerran en muchos casos a causa de las esupercheras sacerdotales, porque todos tienen mentes corruptas. 5 Y de cierto, de cierto os digo, que he aestablecido esta b iglesia y la he llamado del desierto. 6 Y as areunire a mis escogidos de los bcuatro extremos de la tierra, s, a cuantos crean en m y escuchen mi voz. 7 S, de cierto, de cierto os digo, que el campo blanco esta ya para la siega; por tanto, meted vuestras hoces, y cosechad con toda vuestra alma, mente y fuerza. 8 aAbrid vuestra boca y sera llena, y sereis como bNefi el de antano, que salio de Jerusalen al desierto. 9 S, abrid vuestra boca sin ce sar, y vuestras espaldas seran cargadas de agavillas, porque he aqu, estoy con vosotros. 10 S , abrid vuestra boca y sera llena, y decid: Arrepentos, a arrepentos y preparad la va del Senor, y enderezad sus sen das; porque el reino de los cielos esta cerca;
U ltimos Das, La. 6a gee IsraelLa congregacion de Israel. b 1 Ne. 19:1517. 8a DyC 88:81. b 2 Ne. 1:2628. 9a Sal. 126:6; Alma 26:35; DyC 75:5. 10a Mateo 3:13.

b gee Vina del Senor, la. c Rom. 3:12; DyC 35:12. d 2 Ne. 28:14. e gee Supercheras sacerdotales. 5a gee Restauracion del evangelio. b gee Iglesia de Jesucristo de los Santos de los

65

Doctrina y Convenios 33:1134:2 15 Y por la imposicion de manos bconfirmareis en mi igle sia a quienes tengan fe, y yo les conferire el cdon del Esp ritu Santo. 16 Y el Libro de Mormon y las Santas aEscrituras de m proce den para vuestra binstruccion; y el poder de mi Espritu cvivifica todas las cosas. 17 Por lo tanto, sed fieles, orando siempre, llevando arregladas y encendidas vuestras lamparas, y una provision de aceite, a fin de que esteis listos a la venida del aEsposo. 18 Porque he aqu, de cierto, de cierto os digo, que yo avengo pronto. As sea. Amen.
a

11 s, arrepentos y abautcese cada uno de vosotros para la remisio n de sus pecados; s , bautizaos en el agua, y entonces vendra el bautismo de fuego y del Espritu Santo. 12 He aqu, de cierto, de cierto os digo, este es mi aevangelio; y recordad que debera n tener fe en m, o de ninguna manera podran salvarse; 13 y sobre esta aroca edificare mi iglesia; s , sobre esta roca estais edificados, y si perseve rais, las bpuertas del infierno no prevaleceran contra vosotros. 14 Y recordareis los areglamen tos y los convenios de la iglesia para observarlos.

SECCION 34 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta a Orson Pratt en Fayette, Nueva York, el 4 de noviembre de 1830 ( History of the Church, 1:127128). El hermano Pratt tena diecinueve anos de edad en aquel tiem po. Se haba convertido y bautizado seis semanas antes cuando oyo por primera vez la predicacion del evangelio restaurado de labios de su hermano mayor, Parley P. Pratt. Esta revelacion se recibio en el hogar de Peter Whitmer, padre. 14, Los fieles llegan a ser hijos de Dios por medio de la Expiacion; 5 9, La predicacion del evangelio pre para el camino para la Segunda Venida; 1012, La profeca viene por el poder del Espritu Santo.
11a gee Bautismo, bautizar. 12a 3 Ne. 27:1322. 13a gee Roca. b Mateo 16:1619; DyC 10:6970. 14a Se refiere a las secciones 2022; DyC 42:13.

RSON, hijo mo, escucha, oye y ve lo que te dire yo, Dios el Senor, Jesucristo tu Redentor, 2 la aluz y la vida del mundo, una luz que brilla en las tiniegee Esposo. 18a Apoc. 22:20. gee Segunda venida de Jesucristo. 34 1a gee Pratt, Orson. 2a Juan 1:15. gee Luz, Luz de Cristo.

15a gee Manos, Imposicion de. b DyC 20:41. c gee Don del Espritu Santo. 16a gee Escrituras. b 2 Tim. 3:16. c Juan 6:63. 17a Mateo 25:113.

Doctrina y Convenios 34:312 blas, y las tinieblas no la comprenden; 3 el que de tal manera aamo al mundo que bdio su propia vida, para que cuantos crean lleguen a ser chijos de Dios. Por tanto, eres mi hijo; 4 y abendito eres, porque has credo; 5 y mas bendito eres, porque te he a llamado a predicar mi evangelio: 6 a alzar tu voz como con voz de trompeta, larga y fuertemente, y a aproclamar el arrepentimiento a una corrupta y perversa generacion, preparando la va del Senor para su segunda b venida. 7 Porque he aqu , de cierto, de cierto te digo, que esta pro xima la ahora en que vendre en

66 una b nube con poder y gran gloria. 8 Y sera un ada grande al tiem po de mi venida, porque todas las naciones btemblaran. 9 Pero antes que venga ese da grande, el sol se obscurecera y la luna se tornara en sangre; y las estrellas se negaran a bri llar y algunas caeran; y grandes destrucciones esperan a los malvados. 10 Por tanto, alza tu voz asin cesar, porque ha hablado Dios el Senor; profetiza, pues, y te sera dado por el bpoder del Espritu Santo. 11 Y si eres fiel, he aqu , yo estoy contigo hasta que venga; 12 y de cierto, de cierto te digo, vengo pronto. Soy tu Sen or y Redentor. As sea. Amen.

SECCION 35 Revelacion dada a Jose Smith el Profeta y a Sidney Rigdon en Fayette, Nueva York, o cerca de all, en diciembre de 1830 ( History of the Church, 1:128131). En esos das, el Profeta se ocupaba casi a diario en hacer una traduccion de la Biblia. Se comenzo la traduccion en junio de 1830, y tanto Oliver Cowdery como John Whitmer haban servido de escribientes. En vista de que para esa fecha haban sido llamados a otros deberes, se llamo a Sidney Rigdon por nombramiento divino para que le sirviera de escribiente al Profeta en esta obra (versculo 20). Al anotar esta revelacion, el Profeta escribio como prefacio: En diciembre vino Sidney Rigdon [de Ohio] para consultar al Senor, y con el vino Edward Partridge... Poco despues de la llegada de estos dos hermanos, as hablo el Senor ( History of the Church, 1:128).
3a Juan 3:16; 15:13. gee Amor. b gee Expiacion, expiar; Redencion, redimido, redimir; Redentor. c Juan 1:912; Rom. 8:14, 1617; Moises 6:6468. gee Hijos e hijas de Dios. 4a Juan 20:29. 5a gee Llamado, llamado por Dios, llamamiento. 6a DyC 6:9. b gee Segunda venida de Jesucristo. 7a Apoc. 1:3. b Lucas 21:27. 8a Joel 2:11; Mal. 4:5; DyC 43:1726. gee Segunda venida de Jesucristo. b Isa. 64:2. 10a Isa. 58:1. b 2 Pe. 1:21.

67 1 2, El modo como pueden los hombres llegar a ser los hijos de Dios; 37, Sidney Rigdon es llamado para bautizar y conferir el Espritu Santo; 812, Las senales y los milagros se efectuan por la fe; 1316, Los siervos del Senor trilla ran a las naciones por el poder del Espritu; 1719, Jose Smith posee las llaves de los misterios; 2021, Los elegidos soportaran el da de la venida del Senor; 2227, Israel sera salvo. SCUCHAD la voz del aSenor vuestro Dios, el bAlfa y la Omega, el principio y el fin, cuya cva es un giro eterno, el d mismo hoy que ayer y para siempre. 2 Soy Jesucristo, el Hijo de Dios, que fui acrucificado por los pecados del mundo, s, por cuantos bcrean en mi nombre, a fin de que lleguen a ser chijos de Dios, duno en m, como yo soy euno en el Padre, como el Padre es uno en m , para que seamos uno. 3 He aqu, de cierto, de cierto le digo a mi siervo Sidney: He puesto mis ojos en ti y en tus obras. He odo tus oraciones y te he preparado para una obra mayor.
35 1a gee Senor.
b Apoc. 1:8. gee Alfa; Omega. c 1 Ne. 10:19; DyC 3:2. d Heb. 13:8; DyC 38:14; 39:13. 2a gee Crucifixion. b DyC 20:25; 45:5, 8. c gee Hijos e hijas de Dios. d Juan 17:2023.

Doctrina y Convenios 35:110 4 Bendito eres, porque hara s grandes cosas. He aqu, fuiste enviado, como lo fue aJuan, a fin de preparar la v a delante de m , y delante de b El as el profeta, que haba de venir, y no lo supiste. 5 Bautizaste en el agua para arrepentimiento, pero ano recibieron el Espritu Santo; 6 pero ahora te doy el mandamiento de a bautizar en agua, y recibira n el bEsp ritu Santo por la imposicio n de cmanos, como lo hac an los antiguos apostoles. 7 Y acontecera que se efectua ra una obra grande en la tierra entre los agentiles, porque se manifestara n su insensatez y sus abominaciones ante los ojos de toda la gente. 8 Porque yo soy Dios, y mi brazo no se ha a acortado; y mostrare bmilagros, csen ales y maravillas a todos los que d crean en mi nombre. 9 Y quienes pidan con afe en mi nombre, becharan fuera c demonios; dsanaran a los enfer mos; haran que los ciegos reci ban la vista, que los sordos oigan, los mudos hablen y los cojos anden. 10 Y pronto viene la hora en
Santo. c gee Manos, Imposicion de. 7a gee Gentiles. 8a Isa. 50:2; 59:1. b gee Milagros. c gee Senal. d gee Creencia, creer. 9a gee Fe. b Mar. 16:17. c Mar. 1:2145. d gee Sanar, sanidades.

gee Unidad. e gee Trinidad. 4a Mal. 3:1; Mateo 11:10; 1 Ne. 11:27; DyC 84:2728. b 3 Ne. 25:56; DyC 2:1; 110:1315. 5a Hech. 19:16. 6a gee Bautismo, bautizar. b gee Don del Espritu

Doctrina y Convenios 35:1121 que se mostraran grandes cosas a los hijos de los hombres; 11 mas asin fe no se manifestara cosa alguna sino bdesolaciones sobre cBabilonia, la cual ha hecho que todas las naciones beban del vino de la ira de sus d fornicaciones. 12 Y no hay a quien haga lo bueno salvo aquellos que estan dispuestos a recibir la plenitud de mi evangelio, que he enviado a esta generacion. 13 Por tanto, llamo a lo adebil del mundo, a aquellos que son b indoctos y despreciados, para trillar a las naciones por el poder de mi Espritu. 14 Y su brazo sera mi brazo, y yo sere su aescudo y su bro quel; y cenire sus lomos y lu chara n por m varonilmente; y sus benemigos estaran debajo de sus pies; y dejare c caer la espada en su defensa, y por el d fuego de mi indignacio n los preservare. 15 Y se predicara el evangelio a los apobres y a los bmansos, y estara n c esperando la hora
11a b c d 12a 13a b 14a b c d 15a b DyC 63:1112. DyC 5:1920. gee Babel, Babilonia. Apoc. 18:24. Rom. 3:1012; DyC 33:4; 38:1011; 84:49. 1 Cor. 1:27; DyC 1:1923; 124:1. Hech. 4:13. 2 Sam. 22:23. DyC 98:3438. DyC 1:1314. DyC 128:24. Mateo 11:5. gee Mansedumbre, manso.

68 de mi venida, porque ya esta d proxima; 16 y aprenderan la parabola de la ahiguera, porque ahora mismo el verano se aproxima. 17 Y he enviado la aplenitud de mi evangelio por conducto de mi siervo bJose; y en debili dad lo he bendecido; 18 y le he dado las allaves del misterio de aquellas cosas que han sido bselladas, s, cosas que han existido desde la cfundacion del mundo, y las que vendran desde ahora hasta el tiempo de mi venida, si persevera en m; y si no, yo pondre a otro en su lugar. 19 Por tanto, vela por el para que su fe no falte, y se concedera por el aConsolador, el bEs pritu Santo, que sabe todas las cosas. 20 Y un mandamiento te doy, que aescribas por el; y se daran las Escrituras, tal como se hallan en mi propio seno, para la salvacion de mis bescogidos; 21 porque oiran mi avoz y me veran, y no estaran dormidos, y
c DyC 128:18. 19a Juan 14:16, 26; 15:26. gee Consolador. b gee Espritu Santo. 20a En esa e poca, el Profeta estaba traduciendo, por revelacion, la Biblia, y Sidney Rigdon fue llamado para servir de escribiente. b gee Elegidos. 21a Joel 2:11; DyC 43:1725; 88:90; 133:5051.

c 2 Pe. 3:1013; DyC 39:23; 45:39; Moises 7:62. d DyC 63:53. 16a Mateo 24:32; DyC 45:3638; JSM 1:38. gee Senales de los tiempos. 17a DyC 42:12. b DyC 135:3. 18a DyC 84:19. b Dan. 12:9; Mateo 13:35; 2 Ne. 27:1011; Eter 4:47; JSH 1:65.

69
b

Doctrina y Convenios 35:2236:2 gan; y hare bestremecer los cielos para vuestro beneficio, y cSatanas temblara, y Sion se dregocijara sobre los collados y florecera; 25 e aIsrael sera bsalvo en mi propio y debido tiempo; y sera conducido por las cllaves que he dado, para nunca mas ser con fundido. 26 Alzad vuestros corazones y regocijaos; vuestra aredencio n se aproxima. 27 No temais, pequena grey, el a reino es vuestro hasta que yo venga. He aqu, bvengo pronto. As sea. Amen.

soportaran el da de mi cvenida; porque sera n purificados, tal como yo soy dpuro. 22 Y ahora ate digo, permanece con el y el viajara contigo; no lo abandones, y de seguro aconteceran estas cosas. 23 Y acuando no este s escri biendo, he aqu, a el se le conce dera profetizar; y tu predicaras mi evangelio y citaras a blos san tos profetas para comprobar las palabras de e l, segu n le sean dadas. 24 aGuardad todos los mandamientos y convenios que os li-

SECCION 36 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta a Edward Partridge cerca de Fayette, Nueva York, en diciembre de 1830 ( History of the Church, 1:131). Vease el encabezamiento de la seccion 35. El Profeta dijo que Edward Partridge era un modelo de piedad y uno de los grandes hombres del Senor ( History of the Church, 1:128). 13, El Senor pone su mano sobre Edward Partridge por conducto de las manos de Sidney Rigdon; 48, Todo hombre que recibe el evangelio y el sacerdocio es llamado a salir a predicar. dito eres, y te son perdonados tus pecados, y eres llamado a predicar mi evangelio como con voz de trompeta; 2 y pondre sobre ti mi amano por conducto de las de mi siervo Sidney Rigdon, y recibiras mi Espritu, el Espritu Santo, s, el b Consolador, que te ensenara las cosas capacibles del reino;

SI dice el Sen or Dios, el Fuerte de Israel: He aqu, te digo, mi siervo bEdward, bena

21b Mal. 3:23. c gee Segunda venida de Jesucristo. d gee Pureza, puro. 22a DyC 100:911. 23a Es decir, cuando Sidney Rigdon no estuviera escribiendo. b Es decir, las Escrituras.

DyC 103:7. o de los Cielos. DyC 21:6. b Apoc. 22:20. 36 1a gee Jesucristo; 1 Ne. 22:26. Jehova. gee Gozo. b DyC 41:911. gee Israel. 2a gee Manos, Isa. 45:17; Imposicion de. 1 Ne. 19:1516; 22:12. b gee Consolador; c gee Llaves del Espritu Santo. sacerdocio. c DyC 42:61. 26a Lucas 21:28. 27a gee Reino de Dios

24a b c d 25a b

Doctrina y Convenios 36:337:4 3 y lo declararas en voz alta, diciendo: Hosanna, bendito sea el nombre del Dios Altsimo! 4 Y ahora te doy este llamamiento y mandamiento concerniente a todos los hombres: 5 Que cuantos vengan ante mis siervos Sidney Rigdon y Jose Smith, hijo, y acepten este llamamiento y mandamiento, seran aordenados y enviados a b predicar el evangelio sempiterno entre las naciones, 6 para proclamar el arrepentimiento, diciendo: aSalvaos de

70 esta generacio n perversa, y salid del fuego, aborreciendo aun hasta las bropas contaminadas con la carne. 7 Y se dara este mandamiento a los elderes de mi iglesia, para que todo hombre que lo acepte con sencillez de corazo n sea ordenado y enviado tal como lo he hablado. 8 Soy Jesucristo, el Hijo de Dios; por tanto, cine tus lomos y vendre subitamente a mi atem plo. As sea. Amen.

SECCION 37 Revelacion dada a Jose Smith el Profeta y a Sidney Rigdon cerca de Fayette, Nueva York, en diciembre de 1830 ( History of the Church, 1:139). Aqu se da el primer mandamiento con respecto a un recogimiento en esta dispensacion ( History of the Church, 1:145). 14, Se convoca a los santos a congregarse en Ohio. E aqu, os digo que no es prudente que atraduzca is ma s hasta que os traslade is a Ohio, y esto a causa del enemigo y para vuestro bienestar. 2 Y adema s, os digo que no ireis sino hasta que hayais pre dicado mi evangelio en aquellas partes y fortalecido la iglesia en dondequiera que se encuentre,
5a DyC 63:57. gee Ordenacion, ordenar. b gee Predicar. 6a Hech. 2:40. b Judas 1:23. 8a Mal. 3:1.

y mas especialmente en aColes ville, porque he aqu, me supli can con mucha fe. 3 Y ademas, un mandamiento doy a la iglesia, que me es prudente que se congreguen en aOhio, para cuando regrese a ellos mi siervo Oliver Cowdery. 4 He aqu, en esto hay sabidu ra, y aescoja todo varon por s mismo hasta que yo venga. As sea. Amen.
3a Es decir, en el estado de Ohio. DyC 38:3132. 4a gee Albedr o.

37 1a Es decir, la
traduccion de la Biblia, que ya estaba en marcha. 2a DyC 24:3; 26:1.

71

Doctrina y Convenios 38:18 SECCION 38

Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta en Fayette, Nueva York, el 2 de enero de 1831 ( History of the Church, 1:140143). La ocasion fue una conferencia de la Iglesia. 16, Cristo creo todas las cosas; 7 8, El se halla en medio de sus santos, que pronto lo vera n; 9 12, Toda carne se ha corrom pido delante de El; 1322, El ha reservado una tierra prometida para sus santos por el tiempo y por la eternidad; 2327, Se manda a los santos ser uno y estimarse unos a otros como hermanos; 28 29, Se predicen guerras; 3033, Se dara a los santos poder de lo alto e iran a todas las naciones; 34 42, Se manda a los miembros de la Iglesia velar por los pobres y por los necesitados, y buscar las riquezas de la eternidad. SI dice el Sen or vuestro Dios, Jesucristo, el Gran aYo Soy, el Alfa y la Omega, el bprincipio y el fin, el mismo que contemplo la vasta expansion de la eternidad y todas las chuestes seraficas del cielo dantes que el mundo fuese ehecho; 2 el mismo que aconoce todas las cosas, porque btodas esta n presentes ante mis ojos. 3 Soy el mismo que hable, y el mundo fue ahecho, y todas las cosas llegaron a existir por m. 4 Soy el mismo que he llevado la aSio n de Enoc a mi propio seno; y de cierto digo, aun por cuantos han bcredo en mi nom bre, porque yo soy Cristo, y en mi propio nombre, en virtud de la csangre que he derramado, he abogado por ellos ante el Padre. 5 Mas he aqu, he guardado al resto de los ainicuos en bcadenas de tinieblas hasta el cjuicio del gran da que vendra al fin de la tierra; 6 y as hare que sean guarda dos los inicuos que no quieren or mi voz, antes endurecen sus corazones; y ay, ay, ay de ellos! 7 Pero he aqu , de cierto, de cierto os digo, que mis a ojos estan sobre vosotros. Estoy en b medio de vosotros y no me podeis ver; 8 pero pronto vendra el da en que me avereis, y sabreis que yo soy; porque el velo de tinieblas en breve sera rasgado, y el que no este bpurificado no csoporta ra el da.
Judas 1:6. gee Infierno. gee Juicio Final. DyC 1:1. DyC 6:32; 29:5. Apoc. 22:45. gee Segunda venida de Jesucristo. gee Pureza, puro. Mal. 3:2.

38 1a gee YO SOY.
b c d e 2a Apoc. 1:8. DyC 45:1. gee Vida preterrenal. Sal. 90:2. DyC 88:41; Moises 1:35. gee Omnisciente. b Prov. 5:21; 2 Ne. 9:20. 3a Sal. 33:69.

gee Creacion, crear. 4a DyC 45:1114; 76:6667; 84:99100; Moises 7:1821. tjs, Gen. 14:2540. gee Sion. b DyC 20:25; 35:2; 45:35. c gee Expiacion, expiar. 5a gee Injusticia, injusto. b 2 Pe. 2:4;

c 7a b 8a b c

Doctrina y Convenios 38:921 9 Por tanto, cenid vuestros lo mos y estad apercibidos. He aqu, el areino es vuestro, y el enemigo no triunfara. 10 En verdad os digo que os hallais alimpios, mas no todos; y con ningu n otro estoy bien bcomplacido. 11 Porque toda acarne se ha corrompido delante de m ; y los poderes de las btinieblas prevalecen en la tierra, entre los hijos de los hombres, en presencia de todas las huestes de los cielos. 12 Por lo que reina el silencio, y toda la eternidad apadece, y los b angeles esperan el gran manda miento de csegar la tierra para juntar la dcizana y equemarla; y he aqu, el enemigo se ha combi nado. 13 Y ahora os descubro un misterio, una cosa que se halla en las camaras secretas, para llevar a cabo vuestra adestruccion con el transcurso del tiempo, y no lo supisteis; 14 pero ahora os lo digo, y benditos sois, no por causa de vuestra iniquidad ni por vuestros corazones incre dulos; porque en verdad, algunos de vosotros sois culpables ante m, pero sere misericordioso para con vuestras flaquezas. 15 Por tanto, sed afuertes desde
9a Lucas 6:20. gee Reino de Dios o de los Cielos. 10a gee Limpio e inmundo. b DyC 1:30. 11a Isa. 1:34; DyC 33:4. b Miq. 3:6; DyC 112:23; Moises 7:6162. 12a b c d e 13a 15a b

72 ahora en adelante; no btemais, porque el reino es vuestro. 16 Y para vuestra salvacio n os doy un mandamiento, porque he escuchado vuestras oraciones, y los apobres se han quejado delante de m, y a los bricos yo los hice, y toda carne es m a, y no hago c acepcio n de personas. 17 Y he hecho rica la tierra, y he aqu , es el aestrado de mis pies; por tanto, de nuevo pondre mi pie sobre ella. 18 Y os ofrezco y estimo conveniente daros riquezas mas gran des, s, una tierra de promision, una tierra que fluye leche y miel, sobre la que no habra mal dicion cuando el Senor venga; 19 y os la dare como tierra de vuestra herencia, si es que la procurais con todo vuestro cora zon. 20 Y este sera mi convenio con vosotros, la recibireis como tie rra de vuestra herencia y como a herencia de vuestros hijos para siempre, mientras dure la tierra, y la poseereis otra vez en la eter nidad, para nunca mas volver a pasar. 21 Mas de cierto os digo, que vendra tiempo cuando no ten dreis rey ni gobernante, porque yo sere vuestro arey y velare por vosotros.
16a Mos. 4:1618. b 1 Sam. 2:7. c Hech. 10:34; Moro. 8:1112; DyC 1:3435. 17a 1 Ne. 17:39; Abr. 2:7. 20a DyC 45:58. 21a Zac. 14:9; 2 Ne. 10:14; Alma 5:50.

Moises 7:41. DyC 86:37. gee Siega. DyC 88:94; 101:6566. Mateo 13:30. DyC 5:3233. gee Valor, valiente. gee TemorTemor al hombre.

73 22 Por tanto, escuchad mi voz y aseguidme, y sereis un bpueblo libre; y no tendre is ma s leyes que las mas cuando yo venga, porque soy vuestro clegislador, y que cosa hay que detenga mi mano? 23 Pero en verdad os digo, a ensenaos los unos a los otros, de acuerdo con el oficio al cual os he llamado; 24 y aestime cada hombre a su hermano como a s mismo, y ponga en practica la bvirtud y la c santidad delante de m. 25 Y de nuevo os digo, estime cada hombre a su hermano como a s mismo. 26 Porque, quien de vosotros, si tiene doce hijos que le sirven obedientemente, y no hace acepcio n de ellos, dice a uno: Vstete de gala y sientate aqu; y al otro: Vstete de harapos y sientate all, podra luego mirar los y decir soy justo? 27 He aqu, esto os lo he dado por parabola, y es como yo soy. Yo os digo: Sed auno; y si no sois uno, no sois mos. 28 Y adema s, os digo que el enemigo en las camaras secretas busca vuestra avida. 29 O s de aguerras en pa ses
22a Juan 10:27. b gee JesucristoEl reinado milenario de Cristo. c Isa. 33:22; Miq. 4:2; DyC 45:59. 23a DyC 88:7779, 118, 122. gee Ensenar. 24a Deut. 17:20; 1 Cor. 4:6. b DyC 46:33.

Doctrina y Convenios 38:2234 lejanos, y decs que pronto ha bra grandes guerras en pases lejanos, mas no conoceis el cora zon de los hombres en vuestro propio pas. 30 Os digo estas cosas a causa de vuestras oraciones; por lo tanto, aatesorad bsabidur a en vuestro seno, no sea que la maldad de los hombres os revele estas cosas por medio de su iniquidad, de una manera que retumbara en vuestros o dos con una voz mas fuerte que la que sacudira la tierra; mas si estais preparados, no temereis. 31 Y para que os escapeis del poder del enemigo y vengais a m, un apueblo justo, sin bman cha e irreprochable, 32 fue por lo que os di el mandamiento de trasladaros a a Ohio; y all os dare mi bley, y all sereis cinvestidos con poder de lo alto; 33 y desde all iran a atodas las naciones los que yo quisiere, y les sera dicho lo que han de hacer; porque tengo reservada una gran obra, pues Israel sera b salvo y lo guiare por donde yo quiera, y ningun poder cdeten dra mi mano. 34 Y ahora, doy a la iglesia en
31a O sea, un pueblo santo e ntegro. b 2 Pe. 3:14. 32a DyC 37:3. b DyC 42. c Lucas 24:49; DyC 39:15; 95:8; 110:910. 33a gee Obra misional. b Isa. 45:17; Jer. 30:10; DyC 136:22. c Dan. 4:35.

gee Virtud. c gee Santidad. 27a Juan 17:2123; 1 Cor. 1:10; Efe. 4:1114; 3 Ne. 11:2830; Moises 7:18. gee Unidad. 28a DyC 5:33; 38:13. 29a DyC 45:26, 63; 87:15; 130:12. 30a JSM 1:37. b gee Sabidura.

Doctrina y Convenios 38:3542 estas partes el mandamiento de nombrar a ciertos hombres de entre ellos, y estos deberan ser nombrados por la a voz de la iglesia; 35 y atenderan a los pobres y a los necesitados, y les suministrara n a auxilio a fin de que no sufran; y los enviaran al lugar que les he mandado; 36 y su obra sera administrar los asuntos de los bienes de esta iglesia. 37 Y los que tengan granjas que no puedan vender, que las dejen o las alquilen, segun les parezca mejor. 38 Procurad que se conserven todas las cosas; y cuando los hombres sean ainvestidos con poder de lo alto, y enviados, han de juntarse todas estas cosas en el seno de la iglesia. 39 Y si buscais las ariquezas que segu n su voluntad el Padre

74 quiere daros, sereis los mas ricos de todos los pueblos, porque tendreis las riquezas de la eter nidad; y es menester que las b riquezas de la tierra sean mas para dar; mas cuidaos del corgullo, no sea que llegueis a ser co mo los dnefitas de la antiguedad. 40 Y adema s, os digo que os doy el mandamiento de que todo hombre, tanto el que sea elder, presbtero, o maestro, as como tambie n el miembro, se dedique con su fuerza, con el trabajo de sus amanos, a preparar y a realizar las cosas que he mandado. 41 Y sea vuestra apredicacion la voz de b amonestacio n, cada hombre a su vecino, con mansedumbre y humildad. 42 Y asalid de entre los inicuos. Salvaos. Sed limpios, los que llevais los vasos del Senor. As sea. Amen.

SECCION 39 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta a James Covill en Fayette, Nueva York, el 5 de enero de 1831 ( History of the Church, 1:143145). James Covill, que haba sido ministro bautista durante unos cuarenta anos, hizo convenio con el Senor de obedecer cualquier manda miento que el Senor le diera por conducto de Jose el Profeta. 14, Los santos fieles tienen el poder de llegar a ser hijos de Dios; 56, Recibir el evangelio es recibir a Cristo; 714, Se le manda a James Covill bautizarse y obrar en la vina del Senor; 1521, Los siervos del
34a 35a 38a 39a gee Comun acuerdo. gee Bienestar. gee Investidura. Jacob 2:1719; DyC 11:7. b c d 40a 41a

Senor han de predicar el evangelio antes de la Segunda Venida; 22 24, Aquellos que reciban el evangelio seran recogidos por el tiempo y por la eternidad.
b gee Amonestacion, amonestar. 42a Isa. 52:11.

Hageo 2:8. gee Orgullo. Moro. 8:27. 1 Cor. 4:12. gee Predicar.

75 SCUCHA y oye la voz de aquel que existe de aeternidad en eternidad, el Gran b Yo Soy, s, Jesucristo, 2 la aluz y la vida del mundo; una luz que brilla en las tinieblas y las tinieblas no la comprenden; 3 el mismo que vine a los mos en el ameridiano de los tiempos, pero los mos no me recibieron; 4 mas a cuantos me recibieron, les di el poder de llegar a ser mis a hijos; y en igual manera, a cuantos me recibieren, les dare poder para llegar a ser mis hijos. 5 Y de cierto, de cierto te digo, que el que recibe mi evangelio, me arecibe a m; y quien no reci be mi evangelio, tampoco me recibe a m. 6 Y este es mi aevangelio: Arre pentimiento y bautismo en el agua, tras lo cual viene el bbautismo de fuego y del Esp ritu Santo, s, el Consolador, el cual manifiesta todas las cosas y c ensena las cosas apacibles del reino. 7 Y ahora bien, he aqu, te digo, mi siervo aJames, he observado tus obras y te conozco. 8 Y de cierto te digo, tu corazo n es recto delante de m ahora; y he aqu, he conferido
39 1a Heb. 13:8;
b 2a 3a 4a 5a DyC 20:12; 35:1; 38:14. Ex. 3:14. gee Jehova. gee Luz, Luz de Cristo. DyC 20:26; Moises 6:57, 62. Juan 1:12. gee Hijos e hijas de Dios. Juan 13:20.

Doctrina y Convenios 39:114 grandes bendiciones sobre tu cabeza; 9 no obstante, has conocido mucha tristeza, porque me has rechazado muchas veces a causa del orgullo y de los afanes del a mundo. 10 Pero he aqu , los d as de tu liberacio n han llegado, si escuchas mi voz que te dice: Levantate y abautzate, y lava tus pecados, invocando mi nombre, y recibira s mi Esp ritu y una bendicion mayor que cualquiera que hayas conocido. 11 Y si haces esto, te he preparado para una obra mayor. Predicara s la plenitud de mi evangelio que he enviado en estos ultimos das, el convenio que he enviado para arecobrar a los de mi pueblo, que son de la casa de Israel. 12 Y acontecera que el poder a descansara sobre ti; tendra s una fe grande, y estare contigo e ire delante de tu faz. 13 Eres llamado para aobrar en mi vina y edificar mi iglesia y b establecer Sio n, a fin de que se regocije sobre los collados y c florezca. 14 He aqu, de cierto, de cierto te digo que no eres llamado para ir a las tierras del Este, sino para ir a Ohio.
10a DyC 40:13. gee Bautismo, bautizar. 11a gee IsraelLa congregacion de Israel. 12a 2 Cor. 12:9. 13a Mateo 20:116. b Isa. 52:8. c DyC 117:7.

6a gee Arrepentimiento, arrepentirse; Bautismo, bautizar; Evangelio. b gee Nacer de Dios, nacer de nuevo; Espritu Santo. c DyC 42:61. 7a DyC 40:1. 9a Mateo 13:22.

Doctrina y Convenios 39:1540:2 15 Y si es que mi pueblo se congrega en Ohio, he reservado una abendicion cual no se cono ce entre los hijos de los hombres, y sera vertida sobre su cabeza. Y de all saldran hom bres a btodas las cnaciones. 16 He aqu, de cierto, de cierto te digo, que la gente en Ohio me suplica con mucha fe, pensando que retendre mi juicio de sobre las naciones, pero no puedo negar mi palabra. 17 Por tanto, trabaja con tu fuerza y llama a obreros fieles a mi vina para que la apoden por ultima vez. 18 Y si se arrepienten y reciben la plenitud de mi evangelio, y se santifican, detendre el ajuicio de mi mano. 19 Sal, por tanto, diciendo en

76

voz alta: El reino de los cielos se ha acercado; clamando: Hosanna! Bendito sea el nombre del Dios Altsimo! 20 Ve y bautiza con agua, preparando la va delante de mi faz para la hora de mi avenida. 21 Porque el tiempo esta cerca; ningun hombre asabe el bda ni la hora; mas de cierto llegara. 22 El que recibe estas cosas me recibe a m; y sera reunido con migo por el tiempo y por la eternidad. 23 Y ademas, sucedera que a cuantos bautices con agua, les impondras las amanos y recibi ran el bdon del Espritu Santo, y cesperaran las senales de mi d venida y me conoceran. 24 Y he aqu, vengo pronto. As sea. Amen.

SECCION 40 Revelacion dada a Jose Smith el Profeta y a Sidney Rigdon en Fayette, Nueva York, en enero de 1831 ( History of the Church, 1:145). Antes de anotar esta revelacion, el Profeta escribio: Por cuanto James Covill rechazo la palabra del Senor y volvio a sus principios y companeros anteriores, el Senor nos dio a m y a Sidney Rigdon la siguiente revelacion ( History of the Church, 1:145). 13, El temor de la persecucion y los afanes del mundo hacen que se rechace el evangelio. James Covill fue recto ante m, porque hizo convenio conmigo de obedecer mi palabra. 2 Y arecibio la palabra con ale gr a, pero en seguida lo tento Satanas, y el temor a la bpersecu
c Apoc. 3:3; DyC 35:15; 45:3944. d 2 Pe. 3:1014. 40 1a DyC 39:711. 2a Mar. 4:1619. b Mateo 13:2022. gee Persecucion, perseguir.
a

E aqu, de cierto os digo, que el corazon de mi siervo

15a DyC 38:32; 95:8; 110:810. b DyC 1:2. c gee Obra misional. 17a Jacob 5:6175; DyC 24:19. 18a gee JesucristoEs juez.

20a gee Segunda venida de Jesucristo. 21a JSM 1:40. b Mateo 24:36. 23a gee Manos, Imposicion de. b gee Don del Espritu Santo.

77 cion y los afanes del mundo hi cieron que crechazara la palabra. 3 Por consiguiente, quebranto

Doctrina y Convenios 40:341:7 mi convenio, y queda en m hacer con el como bien me pa rezca. Amen.

SECCION 41 Revelacion dada a la Iglesia por medio de Jose Smith el Profeta, en Kirtland, Ohio, el 4 de febrero de 1831 ( History of the Church, 1:146147). En esos das, la rama de la Iglesia que funcionaba en Kirtland iba aumentando rapidamente en numero. Como prefacio de esta revelacion, el Profeta escri bio: Los miembros... se esforzaban por obedecer la voluntad de Dios, hasta donde la conocan, aunque se haban introducido entre ellos algunos concep tos raros y espritus falsos... [y] el Senor comunico a la Iglesia lo siguiente ( History of the Church, 1:146). 1 3, Los e lderes gobernara n la Iglesia por el espritu de revelacion; 46, Los discpulos verdaderos reci biran y obedeceran la ley del Senor; 712, Edward Partridge es nombrado obispo de la Iglesia. SCUCHAD y dad odo, oh pueblo mo, dice el Senor y vuestro Dios, vosotros que me os, y a quienes me deleito en a bendecir con la mayor de todas las bendiciones; y a vosotros que habeis bprofesado mi nom bre y no me os, os cmaldecire con las mas graves de todas las maldiciones. 2 Escuchad, oh elderes de mi iglesia a quienes he llamado; he aqu, os doy el mandamiento de congregaros para que os pongais de aacuerdo en cuanto a mi palabra;
2c gee Apostasa.

3 y por vuestra oracion de fe recibireis mi aley para que sepais co mo gobernar mi iglesia y poner todas las cosas en orden delante de m. 4 Y cuando avenga sere vuestro b gobernante; y he aqu, vengo pronto, y cuidare is de que se guarde mi ley. 5 El que a recibe mi ley y la b guarda, tal es mi discpulo; y el que dice que recibe mi ley y no la guarda, no es mi discpulo, y sera cexpulsado de entre voso tros; 6 porque no es propio que las cosas que pertenecen a los hijos del reino sean dadas a aquellos que no son dignos, ni a los aperros, ni que se echen las bperlas delante de los cerdos. 7 Y ademas, conviene que se le edifique a mi siervo Jose Smith,
5a Mateo 7:24. b Stg. 1:2225; DyC 42:60. c DyC 50:89. gee Excomunion. 6a Mateo 15:26. b Mateo 7:6.

41 1a gee Bendecido,
bendecir, bendicion. b DyC 56:14; 112:2426. c Deut. 11:2628; 1 Ne. 2:23. 2a gee Unidad.

3a DyC 42. 4a Zac. 14:9; DyC 45:59. gee JesucristoEl reino milenario de Cristo. b gee Segunda venida de Jesucristo.

Doctrina y Convenios 41:842:1 hijo, una acasa en donde vivir y b traducir. 8 Asimismo, conviene que mi siervo Sidney Rigdon viva como mejor le parezca, si es que guarda mis mandamientos. 9 Y ademas, he llamado a mi siervo aEdward Partridge; y doy el mandamiento de que sea nombrado por la voz de la iglesia y que sea ordenado bobispo de la iglesia, y que deje su comercio para cdedicar todo su tiempo al servicio de la iglesia;

78 10 para encargarse de todas las cosas que en mis leyes se le designaren, el da en que yo las de. 11 Y esto porque su corazon es puro delante de m , porque es semejante a aNatanael de la antigu edad, en quien no hay b engano. 12 Se os dan estas palabras y son puras ante m ; por tanto, tened cuidado de como las con siderais, porque vuestras almas responderan por ellas en el da del juicio. As sea. Amen.

SECCION 42 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta en Kirtland, Ohio, el 9 de febrero de 1831 ( History of the Church, 1:148154). Se recibio en presencia de doce elderes y en cumplimiento de la promesa que el Senor haba hecho previamente de que la ley se dara en Ohio (vease la seccion 38:32). El Profeta especifica que esta revelacion abarca la ley de la Iglesia ( History of the Church, 1:148). 110, Los elderes son llamados a predicar el evangelio, a bautizar conversos y a edificar la Iglesia; 11 12, Deben ser llamados y ordenados y han de ensenar los principios del evangelio que se encuentran en las Escrituras; 1317, Han de ensenar y profetizar por el poder del Espri tu; 1829, Se manda a los santos no matar, ni robar, ni mentir, ni codiciar, ni cometer adulterio ni hablar mal de los demas; 3039, Se indican las leyes que rigen la consagracio n de bienes; 40 42, Se condenan el orgullo y la ociosidad; 43 52, Los enfermos han de ser sanados por medio de bendiciones
7a DyC 42:71. b Es decir, traducir la Biblia. DyC 45:6061.

del sacerdocio y por la fe; 5360, Las Escrituras rigen a la Iglesia y se han de proclamar al mundo; 61 69, El sitio de la Nueva Jerusalen y los misterios del reino han de ser revelados; 7073, Los bienes consagrados se han de usar para apoyar a los oficiales de la Iglesia; 74 93, Se dan a conocer las leyes que rigen la fornicacion, el adulterio, el asesinato, el robo y la confesion de pecados.

SCUCHAD, oh e lderes de mi iglesia, que os habeis con gregado en mi nombre, a saber, Jesucristo el Hijo del Dios vic DyC 51. 11a Juan 1:47. b gee Enganar, engano.

9a DyC 36:1. b DyC 72:912; 107:6875. gee Obispo.

79 viente, el Salvador del mundo, por cuanto creeis en mi nombre y guardais mis mandamientos. 2 De nuevo os digo, estad atentos, y escuchad y obedeced la a ley que os dare. 3 Porque de cierto os digo, que por cuanto os habe is juntado segun el amandamiento que os di, y estais de acuerdo btocante a esta cosa, y habe is pedido al Padre en mi nombre, as tam bien recibireis. 4 He aqu , de cierto os digo, que os doy este primer mandamiento de que salga is en mi nombre, cada uno de vosotros, con excepcio n de mis siervos Jose Smith, hijo, y Sidney Rig don. 5 Y a ellos les doy el mandamiento de salir por un corto tiempo, y por el poder del aEsp ritu sera manifestado cua ndo han de volver. 6 Y saldreis por el poder de mi Espritu, de ados en dos, predi cando mi evangelio en mi nombre, alzando vuestras voces como si fuera con el son de trompeta, declarando mi palabra cual angeles de Dios. 7 Y saldreis y bautizareis en el agua, diciendo: Arrepent os,
42 2a DyC 58:23.
3a b 5a 6a 9a b gee Ley. DyC 38:32. Mateo 18:19. gee Espritu Santo. Mar. 6:7. gee Obra misional. DyC 57:12. Eter 13:211; DyC 45:6671; 84:25; Moises 7:62; c

Doctrina y Convenios 42:212 arrepentos, que el reino de los cielos se acerca. 8 Y desde este lugar ireis a las regiones del Oeste; y donde halleis a quienes os reciban, all edificareis mi iglesia; 9 hasta que llegue el tiempo en que os sea revelado de lo alto, cuando ha de ser preparada la a ciudad de la bNueva Jerusalen, para que seais ccongregados en uno, a fin de que seais mi dpue blo y sea yo vuestro Dios. 10 Y ademas, os digo que mi siervo aEdward Partridge ocupara el oficio al cual lo he nom brado. Y sucedera que si trans grediere, se nombrara a botro en su lugar. As sea. Amen. 11 Asimismo, os digo que a ninguno le sera permitido salir a apredicar mi evangelio ni a edificar mi iglesia, a menos que sea bordenado por alguien que tenga autoridad, y sepa la iglesia que tiene cautoridad, y que ha sido debidamente ordenado por las autoridades de la iglesia. 12 Y ademas, los aelderes, pres bteros y maestros de esta iglesia b ensenaran los principios de mi evangelio, que se encuentran en la cBiblia y en el dLibro de

d 10a b 11a b

AdeF 10. Ordenacion, ordenar. gee Nueva Jerusalen. c gee Autoridad; gee IsraelLa Sacerdocio. congregacion de 12a gee Elder. Israel. b Mos. 18:1920; Zac. 8:8. DyC 52:9, 36. DyC 41:911; 124:19. gee Ensenar. DyC 64:40. c gee Biblia. gee Predicar. d gee Libro de gee Llamado, Mormon; llamado por Dios, EscriturasEl valor llamamiento; de las Escrituras.

Doctrina y Convenios 42:1330 Mormon, en el cual se halla la plenitud del eevangelio. 13 Y observaran los convenios y reglamentos de la iglesia para cumplirlos, y esto es lo que ensenaran, conforme el Espritu los dirija. 14 Y se os dara el Espritu por la aoracion de fe; y si no recibs el bEspritu, no ensenareis. 15 Y todo esto procurareis ha cer como yo he mandado en cuanto a vuestras ensenanzas, hasta que se reciba la plenitud de mis aEscrituras. 16 Y al elevar vuestras voces por medio del aConsolador, hablareis y profetizareis conforme a lo que me parezca bien; 17 pues he aqu, el Consolador sabe todas las cosas, y da testimonio del Padre y del Hijo. 18 Y ahora bien, he aqu, ha blo a la iglesia. No amataras; y el que bmatare no tendra per don ni en este mundo ni en el venidero. 19 Y de nuevo digo, no mataras; mas el que matare, amorira. 20 No ahurtaras; el que hurte y no se arrepienta, sera expul sado.
12e gee Evangelio. 14a DyC 63:64. gee Oracion. b gee Espritu Santo; EnsenarEnsen ar con el Espritu. 15a DyC 42:5658. 16a 1 Cor. 2:1014; DyC 68:24. gee Consolador. 18a Ex. 20:1317; Mateo 5:2137; 2 Ne. 9:35; Mos. 13:2124;

80 21 No amentiras; el que mienta y no se arrepienta, sera expulsa do. 22 a Amara s a tu esposa con todo tu corazon, y te ballegaras a ella y a ninguna otra. 23 Y el que mirare a una mujer para acodiciarla negara la fe, y no tendra el Espritu; y si no se arrepiente, sera expulsado. 24 No cometeras aadulterio; y el que cometa adulterio y no se arrepienta, sera expulsado. 25 Mas al que haya cometido adulterio, y se aarrepienta de todo corazo n, y lo deseche, y no lo haga mas, lo has de bper donar. 26 Mas si lo hiciere aotra vez, no sera perdonado, sino que se ra expulsado. 27 No a hablara s mal de tu projimo, ni le causaras ningun dano. 28 Tu sabes que mis leyes en cuanto a estas cosas estan en mis Escrituras; el que peque, y no se arrepienta, sera aexpulsado. 29 Si me aamas, me bserviras y c guardara s todos mis manda mientos. 30 Y he aqu, te acordaras de
gee Concupiscencia. 24a gee Adulterio. 25a gee Arrepentimiento, arrepentirse. b Juan 8:311. gee Perdonar. 26a 2 Pe. 2:2022; DyC 82:7. 27a gee Chismes. 28a gee Excomunion. 29a Juan 14:15, 21. b gee Servicio. c gee Obediencia, obediente, obedecer.

3 Ne. 12:2137. b gee Asesinato. 19a gee Pena de muerte. 20a gee Robar, robo, hurtar, hurto. 21a gee Honestidad, honradez; Mentiras. 22a gee Amor; Matrimonio. b Gen. 2:2324; Efe. 5:25, 2833. 23a Mateo 5:28; 3 Ne. 12:28; DyC 63:16.

81 los apobres, y bconsagraras para su csoste n lo que tengas para darles de tus bienes, mediante un convenio y un ttulo que no pueden ser violados. 31 Y al adar de vuestros bienes a los bpobres, a m lo hareis; y se depositaran ante el cobispo de mi iglesia y sus consejeros, dos de los elderes o sumos sacerdo tes, a quienes el nombre o haya nombrado y dapartado para ese proposito. 32 Y sucedera que una vez depositados ante el obispo de mi iglesia, y despues que el haya recibido estos testimonios referentes a la aconsagracion de los bienes de mi iglesia, de que no pueden ser retirados de ella, segun mis mandamientos, todo hombre se hara b responsable ante m, cadministrador de sus propios bienes o de los que haya recibido por consagracion, cuan to sea suficiente para e l y su d familia. 33 Y ademas, si despues de esta primera consagracion, que cons tituye un aresto que ha de consagrarse al obispo, hubiere en la iglesia, o en manos de cualquiera de sus individuos, mas pro piedades de las necesarias para su sosten, se depositaran para suministrar de cuando en cuan30a Mos. 4:1626; Alma 1:27. gee Pobres. b gee Consagrar, Ley de consagracio n. c gee Bienestar. 31a Mos. 2:17. gee Limosna. b gee Pobres. c gee Obispo. d gee Apartamiento.

Doctrina y Convenios 42:3139 do a los que no tengan, para que todo hombre que este necesita do sea abastecido ampliamente y reciba de acuerdo con sus necesidades. 34 Por tanto, el resto se guardara en mi almacen para sumi nistrarse a los pobres y a los necesitados, de acuerdo con lo que indiquen el sumo consejo de la iglesia, y el obispo y su consejo; 35 y para comprar terrenos para el beneficio publico de la iglesia, y construir casas de adoracion, y edificar la aNueva Jeru sale n, que ma s adelante sera revelada, 36 a fin de que mi pueblo del convenio se congregue como uno en aquel d a en que yo a vendre a mi btemplo. Y esto lo hago para la salvacio n de mi pueblo. 37 Y acontecera que el que pecare, y no se arrepintiere, sera a expulsado de la iglesia, y no se le devolvera lo que haya bconsa grado a los pobres y a los necesitados de mi iglesia, o en otras palabras, a m; 38 porque por cuanto lo ahaceis al mas pequeno de estos, a m lo haceis. 39 Porque sucedera que lo que hable por boca de mis profetas

32a DyC 51:4. 36a DyC 36:8. b DyC 72:311. b Mal. 3:1. gee Responsabilidad, 37a DyC 41:5; 50:89. responsable. gee Excomunion. c gee Mayordoma, b gee Consagrar, Ley mayordomo. de consagracio n. d DyC 51:3. 38a Mateo 25:3440. 33a DyC 42:55; 51:13; gee Caridad; 119:13. Bienestar. 35a gee Nueva Jerusalen; Sion.

Doctrina y Convenios 42:4055 sera cumplido; porque de las riquezas de aquellos que de entre los gentiles aceptaren mi evangelio, yo consagrare para los pobres de mi pueblo que son de la casa de Israel. 40 Y ademas, no seras aaltivo de corazon; sean todos tus bves tidos sencillos, y su belleza la belleza de la obra de tus propias manos; 41 y ha ganse todas las cosas con pureza ante m. 42 No seras aocioso; porque el ocioso no comera el pan ni ves tira la ropa del trabajador. 43 Y los que de entre vosotros esten aenfermos, y no tengan fe para ser sanados, pero creyeren, seran nutridos con toda ternura, con hierbas y alimento sencillo, y esto no por mano de un enemigo. 44 Y los elderes de la iglesia, dos o ma s, sera n llamados, y orara n por ellos y les impon dran las amanos en mi nombre; y si murieren, b morira n para m; y si vivieren, viviran para m. 45 aVivire is juntos en bamor, al grado de que cllorare is por los que mueran, y mas particu larmente por aquellos que no
40a Prov. 16:5. gee Orgullo. b gee Modestia. 42a DyC 68:3032. gee Ociosidad, ocioso. 43a gee Enfermedad, enfermo. 44a gee Bendicion de los enfermos; Manos, Imposicion de. b Rom. 14:8; Apoc. 14:13; 45a b c d 46a b 48a b c

82 tengan la desperanza de una resurreccion gloriosa. 46 Y acontecera que los que mueran en m no gustara n la a muerte, porque les sera bdulce; 47 y quienes no mueran en m, ay de ellos!, porque su muerte es amarga. 48 Y ademas, sucedera que el que tuviere afe en m para ser b sanado, y no estuviere csenala do para morir, sanara. 49 El que tuviere fe para ver, vera. 50 El que tuviere fe para or, oira. 51 El cojo que tuviere fe para saltar, saltara. 52 Y los que no tengan fe para hacer estas cosas, mas crean en m, tendran el poder de llegar a ser ahijos mos; y en tanto que no quebranten mis leyes, bsoportaras sus cdolencias. 53 Permanecera s firme en el lugar de tu amayordoma. 54 No te llevaras el vestido de tu hermano; pagaras por lo que recibas de tu hermano. 55 Y si aobtienes mas de lo ne cesario para tu sosten, lo entre garas a mi balmacen, para que todo se haga de acuerdo con lo que he dicho.
Heb. 9:27; DyC 122:9. gee Hijos e hijas de Dios. Rom. 15:1. gee Hermandad. O sea, sus debilidades fsicas y espirituales. gee Mayordoma, mayordomo. DyC 82:1719; 119:13. DyC 42:34; 51:13.

DyC 63:49. 1 Juan 4:16, 2021. gee Amor. Alma 28:1112. 1 Cor. 15:1922. gee Esperanza. gee Muerte fsica. Apoc. 14:13. DyC 46:19. gee Fe. gee Sanar, sanidades. Ecle. 3:12; Hech. 17:26;

52a b c 53a 55a b

83 56 Pediras, y se daran mis aEs crituras segun lo que yo he indi cado, y sera n b preservadas y protegidas; 57 y es menester que calles en cuanto a ellas, y que no las ensenes hasta que las hayas recibido en su plenitud. 58 Y te doy el mandamiento de que entonces las ensenes a todos los hombres; porque se ensenaran a atodas las naciones, tribus, lenguas y pueblos. 59 Aceptaras como mi ley, para gobernar mi iglesia, las cosas que has recibido, que te han sido dadas como ley en mis Escrituras. 60 Y aquel que aobre de conformidad con estas cosas sera sal vo, y el que no las haga sera b condenado, si continua de esa manera. 61 Si pides, recibiras arevela cio n tras revelacio n, bconoci miento sobre conocimiento, a fin de que conozcas los cmisterios y las cosas dapacibles, aquello que trae egozo, aquello que trae la vida eterna. 62 Preguntaras, y te sera reve lado en mi propio y debido tiempo do nde se edificara la a Nueva Jerusalen.
56a Se refiere a la traduccion de la Biblia. DyC 45:6061. b gee EscriturasEl valor de las Escrituras. 58a DyC 1:2. 60a DyC 41:5. gee Obediencia, obediente, obedecer. b Moises 5:15.

Doctrina y Convenios 42:5669 63 Y he aqu, acontecera que mis siervos sera n enviados al este y al oeste, al norte y al sur. 64 Y aun ahora, el que fuere al este indique a los que se conviertan que huyan al aoeste; y esto como consecuencia de lo que acontecera en la tierra, y por motivo de las bcombinaciones secretas. 65 He aqu, observaras todas estas cosas, y grande sera tu galardon; porque a vosotros os es concedido conocer los misterios del reino, pero no as al mundo. 66 Observare is las leyes que habeis recibido y sereis fieles. 67 Y ma s adelante recibire is a convenios de la iglesia, los suficientes para que os establezcais, tanto aqu como en la Nueva Jerusalen. 68 Por tanto, el que carezca de a sabidura, pdamela, y le dare abundantemente y sin reproche. 69 Elevad vuestros corazones y regocijaos, porque a vosotros se os ha dado el areino, o en otras palabras, las bllaves de la iglesia. As sea. Amen.
64a DyC 45:64. b gee Combinaciones secretas. 67a DyC 82:1115. 68a Stg. 1:5. gee Sabidura. 69a gee Reino de Dios o de los Cielos. b Mateo 16:19; DyC 65:2. gee Llaves del sacerdocio.

61a b

d e 62a

gee Condenacion, condenar. gee Revelacion. Abr. 1:2. gee Conocimiento; Testimonio. DyC 63:23. gee Misterios de Dios. DyC 39:6. gee Gozo. DyC 57:15.

Doctrina y Convenios 42:7083 70 Los apresbteros y los bmaes tros tendran sus cmayordomas, as como los miembros. 71 Y las familias de los elderes o de los sumos sacerdotes, que sean nombrados para ayudar al obispo como consejeros en todas las cosas, recibiran su sosten de los bienes que se hayan aconsagrado al obispo para el alivio de los pobres y otros propositos, como se ha mencionado antes; 72 o recibiran una remunera cion justa por todos sus servi cios, bien sea una mayordoma u otra cosa, como el obispo y sus consejeros mejor lo consideren y decidan. 73 Y tambien el obispo recibira su sosten, o una remuneracion justa por sus servicios en la iglesia. 74 He aqu, de cierto os digo, que las personas que de entre vosotros hayan repudiado a sus companeros por causa de aforni cacio n, o en otras palabras, si testifican ante vosotros con toda humildad de corazon que as ha sucedido, no las desechareis de entre vosotros. 75 Mas si hallais que algunos han dejado a sus compan eros por causa de aadulterio, y ellos mismos son los ofensores, seran b desechados de entre vosotros, si viven sus companeros. 76 Y os digo adema s, sere is a vigilantes y cuidadosos, con toda diligencia, a fin de no reci-

84 bir a ninguno de ellos entre vosotros, si son casados; 77 y si no son casados, deben arrepentirse de todos sus pecados, o de otra manera no los recibireis. 78 Ademas, toda persona que pertenezca a esta Iglesia de Cristo procurara guardar todos los mandamientos y convenios de la iglesia. 79 Y sucedera que si de entre vosotros alguien amatare, sera entregado para ser juzgado, de acuerdo con las leyes del pas; porque recordad que no tiene perdon; y sera comprobado de acuerdo con la ley del pas. 80 Y si algun hombre o alguna mujer cometiere adulterio, el o ella seran juzgados ante dos o ma s e lderes de la iglesia; y dos testigos de la iglesia, y no del enemigo, confirmaran toda palabra contra el o contra ella; pero si hubiere mas de dos testi gos, sera mejor. 81 No obstante, el o ella seran condenados por boca de dos testigos; y los e lderes expon dra n el caso ante la iglesia, y esta alzara sus manos contra el o contra ella, para que se les juzgue conforme a la ley de Dios. 82 Y es preciso que el obispo tambie n este presente, de ser posible. 83 Y as obrareis en todos los casos que se presenten ante vosotros.
b gee Excomunion. 76a gee Atalaya, atalayar. 79a gee Asesinato.

70a gee Presbtero. 71a gee Consagrar, Ley b gee Maestro, de consagracio n. Sacerdocio Aaronico. 74a gee Fornicacion; c gee Mayordoma, Inmoralidad sexual. mayordomo. 75a gee Adulterio.

85

Doctrina y Convenios 42:8443:2 90 Y si tu hermano o tu hermana ofende a muchos, e l o ella sera n a reprendidos ante mu chos. 91 Y si alguien ofende publica mente, e l o ella sera n repren didos pu blicamente, para que se averguencen. Y si no confesa ren, seran entregados a la ley de Dios. 92 Si alguien ofende en secreto, el o ella seran reprendidos en secreto, para que tengan la oportunidad de confesar en secreto ante aquel o aquella que hayan ofendido, y ante Dios, para que la iglesia no hable con reproche de el o de ella. 93 Y as obrareis en todas las cosas.

84 Y si un hombre o una mujer robare, el o ella seran entrega dos a la ley del pas. 85 Y si ahurtare, el o ella seran entregados a la ley del pas. 86 Y si amintiere, el o ella seran entregados a la ley del pas. 87 Y si el o ella cometiere cual quier clase de iniquidad, seran entregados a la ley, s, la ley de Dios. 88 Y si tu ahermano o tu hermana te bofende, te apartaras con el o con ella a solas; y si el o ella c confiesa, os reconciliareis. 89 Y si el o ella no confiesa, has de entregarlo o entregarla a la iglesia, no a los miembros, sino a los elderes; y se hara en una reu nion, y esto no ante el mundo.

SECCION 43 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta en Kirtland, Ohio, en febrero de 1831 ( History of the Church, 1:154156). En esa epoca, algu nos que falsamente declaraban ser reveladores turbaron a algunos miembros de la Iglesia. El Profeta pregunto al Senor y recibio esta comunicacion dirigida a los elderes de la Iglesia. La primera parte se relaciona con asuntos del gobierno de la Iglesia; la segunda parte contiene una amonestacion que los elderes deben comunicar a las naciones de la tierra. 17, Las revelaciones y los mandamientos vienen unicamente por me dio del que es nombrado; 814, Los santos son santificados al obrar con toda santidad ante el Senor; 1522, Elderes son enviados a proclamar el arrepentimiento y a preparar a los hombres para el gran da del Senor; 2328, El Senor llama a los hom bres por su propia voz y por medio
85a gee Robar, robo, hurtar, hurto. 86a gee Honestidad, honradez; Mentiras.

de las fuerzas de la naturaleza; 29 35, Han de llegar el Milenio y el momento en que Satanas sera atado. SCUCHAD, oh e lderes de mi iglesia, y dad odo a las palabras que os hablare. 2 Porque he aqu, de cierto, de cierto os digo, que habeis recibi do un mandamiento que sera por
confesion. 90a gee Castigar, castigo.

88a gee Hermano(s), hermana(s). b Mateo 18:1517. c gee Confesar,

Doctrina y Convenios 43:315 ley a mi iglesia, por conducto de aquel a quien os he nombrado para recibir bmandamientos y revelaciones de mi mano. 3 Y esto sabre is con certeza, que no se os ha nombrado a ningun otro para que reciba man damientos y revelaciones, hasta que el sea llevado, si apersevera en m. 4 Pero de cierto, de cierto os digo, que aningun otro sera nom brado a este don sino por medio de el; porque si le fuere quitado, no tendra poder sino para nom brar a otro en su lugar. 5 Y esto os sera por ley: No recibireis como revelaciones ni como mandamientos las ensenanzas de ninguno que se pre sente ante vosotros; 6 y esto os lo doy para que no sea is aengan ados, y para que sepais que no son de m. 7 Porque en verdad os digo, que el que es aordenado por m entrara por la bpuerta y sera or denado, como os he dicho antes, para ensen ar las revelaciones que habeis recibido y que recibi reis por medio de aquel a quien yo he nombrado. 8 Y ahora bien, he aqu , un mandamiento os doy, que al estar reunidos os ainstruyais y os edifiqueis unos a otros, para que sepais como conduciros, y como
43 2a DyC 42.
b gee Mandamientos de Dios; Revelacion. 3a Juan 15:4. 4a DyC 28:23. 6a DyC 46:7. gee Enganar, engano. 7a gee Ordenacion, ordenar.
a

86 dirigir mi iglesia, y como obrar de conformidad con los puntos de mi ley y mis mandamientos que he dado. 9 Y as sereis instruidos en la ley de mi iglesia, y sereis asanti ficados por lo que habeis recibi do, y os obligareis a obrar con toda santidad ante m, 10 a fin de que, si haceis esto, se aan ada gloria al reino que habeis recibido. Si no lo haceis, os sera bquitado aun lo que ha beis recibido. 11 Depuraos de la ainiquidad que hay entre vosotros; santificaos delante de m; 12 y si deseais las glorias del reino, nombrad a mi siervo Jose Smith, hijo, y asostenedlo ante m con la oracion de fe. 13 Y adema s, os digo que si deseais los amisterios del reino, proporcionadle alimento, ropa y cualquiera otra cosa que necesite para cumplir la obra que le he mandado; 14 y si no lo haceis, el perma necera para el beneficio de los que lo han recibido, a fin de que yo aparte para m un pueblo a puro. 15 De nuevo digo, escuchad, elderes de mi iglesia, a quienes he nombrado: No sois enviados para que se os ensene, sino para a ensenar a los hijos de los hom
11a gee Pecado. 12a gee Sostenimiento de lderes de la Iglesia. 13a gee Misterios de Dios. 14a gee Pureza, puro. 15a gee Obra misional.

b Mateo 7:1314; 2 Ne. 9:41; 31:9, 1718; 3 Ne. 14:1314; DyC 22:14. 8a DyC 88:77. 9a gee Santificacion. 10a Alma 12:10. b Mar. 4:25.

87 bres las cosas que yo he puesto en vuestras manos por el poder de mi bEspritu; 16 y a vosotros se os aensenara de lo alto. bSantificaos y sereis c investidos con poder, para que impartais como yo he hablado. 17 Escuchad, pues he aqu, el a gran bda del Senor esta cerca. 18 Porque viene el da en que el Sen or hara resonar su avoz desde el cielo; los cielos se bestremeceran y la tierra ctemblara, y la dtrompeta de Dios sonara larga y fuertemente, y dira a las naciones dormidas: eLevantaos, santos, y vivid; fquedaos, pecadores, y gdormid hasta que llame otra vez! 19 Por lo tanto, cenid vuestros lomos, no sea que se os halle entre los inicuos. 20 Levantad vuestras voces sin cesar. Llamad a las naciones a que se arrepientan, tanto ancianos como jovenes, ora esclavos o libres, diciendo: Preparaos para el gran da del Senor; 21 porque si yo, que soy hombre, alzo mi voz y os llamo al arrepentimiento, y me aborreceis, que direis cuando venga el da en que los atruenos hagan or sus voces desde los extremos
15b gee Ensenar Ensenar con el Espritu. 16a gee Inspiracion, inspirar. b gee Santificacion. c Lucas 24:49; DyC 38:32; 95:89; 110:810. 17a Mal. 4:5; DyC 2:1; 34:69. b DyC 29:8. gee Segunda venida

Doctrina y Convenios 43:1625 de la tierra, hablando a los o dos de todos los vivientes, diciendo: Arrepentos y prepara os para el gran da del Senor? 22 S, y cuando los relampa gos resplandezcan desde el este hasta el oeste, y llegue el clamor de sus voces a todos los vivientes, haciendo zumbar los o dos de todos los que oigan, diciendo: Arrepentos, porque el gran d a del Sen or ha lle gado? 23 Y ademas, el Senor emitira su voz desde los cielos, diciendo: Escuchad, oh naciones de la tierra, y od las palabras del Dios que os hizo! 24 Oh vosotras, naciones de la tierra, cuantas veces os hubiera juntado como la agallina junta a sus polluelos debajo de sus alas, mas bno quisisteis! 25 Cuantas veces os he allama do por boca de mis bsiervos y por la cministracion de angeles, y por mi propia voz y por la de los truenos y la de los relam pagos y la de las tempestades; y por la voz de terremotos y de fuertes granizadas, y la de d hambres y pestilencias de todas clases; y por el gran sonido de una trompeta, y por la voz
24a Mateo 23:37; 3 Ne. 10:46. b gee Rebelion. 25a Hel. 12:24. b Mateo 23:34. gee Profeta. c DyC 7:6; 130:45. d Jer. 24:10; Amos 4:6; DyC 87:6; JSM 1:29.

de Jesucristo. 18a Joel 2:11; DyC 133:50. b Joel 2:10; 3:16; DyC 45:48. c DyC 88:87. d DyC 29:13; 45:45. e gee Resurreccion. f DyC 76:85; 88:100101. g Morm. 9:1314. 21a 2 Ne. 27:2; DyC 88:90.

Doctrina y Convenios 43:2635 del juicio y de la emisericordia todo el da; y por la voz de glo ria y de honra y la de las riquezas de la vida eterna, y os hubiera salvado con una salvacio n f sempiterna, mas no quisisteis! 26 He aqu, ha llegado el da en que la copa de la ira de mi indignacion esta llena. 27 He aqu, en verdad os digo, que estas son las palabras del Senor vuestro Dios. 28 Por tanto, trabajad, atrabajad en mi vina por ultima vez; por vez postrera llamad a los habitantes de la tierra. 29 Porque en mi propio y debido tiempo avendre sobre la tie rra en juicio, y mi pueblo sera redimido y reinara conmigo so bre la tierra. 30 Porque vendra el gran aMi lenio, del cual he hablado por boca de mis siervos.

88 31 Porque aSatanas sera batado; y cuando de nuevo quede libre, reinara solamente una c corta temporada, y entonces vendra el dfin de la tierra. 32 Y el que viviere en arectitud sera bcambiado en un abrir y ce rrar de ojos, y la tierra pasara como si fuera por fuego. 33 Y los inicuos iran al afuego inextinguible, y ningun hombre en la tierra sabe el fin de ellos, ni lo sabra jamas, sino hasta que comparezcan delante de m en b juicio. 34 Escuchad estas palabras. He aqu, soy Jesucristo, el aSalva dor del mundo. bAtesorad estas cosas en vuestro corazon, y cre posen en vuestra d mente las e solemnidades de la eternidad. 35 Sed asobrios. Guardad todos mis mandamientos. As sea. Amen.

SECCION 44 Revelacion dada a Jose Smith el Profeta y a Sidney Rigdon en Kirtland, Ohio, en la ultima parte del mes de febrero de 1831 ( History of the Church, 1:157). De conformidad con los requisitos aqu expuestos, la Igle sia dispuso efectuar una conferencia a principios del siguiente mes de junio. 13, Los elderes deben reunirse en conferencia; 46, Han de organi25e gee Misericordia, misericordioso. f gee Vida eterna; Inmortal, inmortalidad; Salvacion. 28a Jacob 5:71; DyC 33:3. gee Vina del Senor, La. 29a gee Segunda venida de Jesucristo.

zarse de acuerdo con las leyes del pas y cuidar de los pobres.
DyC 63:51; 101:31. gee Resurreccion. Mateo 3:12. gee Jesucristo Es juez. gee Salvador. JSM 1:37. gee Meditar. gee Mente. DyC 84:61; 100:78. Rom. 12:3; DyC 18:21.

30a gee Milenio. 31a 1 Ne. 22:26. gee Diablo. b DyC 45:55; 84:100; 88:110. c Apoc. 20:3; Jacob 5:77; DyC 29:22. d gee MundoEl fin del mundo. 32a gee Rectitud, recto. b 1 Cor. 15:5152;

33a b 34a b c d e 35a

89 E aqu, as os dice el Senor a vosotros, mis siervos, me es prudente que los elderes de mi iglesia sean convocados del oriente, del poniente, del norte y del sur, por carta o de alguna otra manera. 2 Y sucedera que, si son fieles y ejercen la fe en m, derramare sobre ellos mi aEspritu en el da en que se congreguen. 3 Y acontecera que iran a las regiones inmediatas y apredicara n el arrepentimiento a la gente. 4 Y seran aconvertidos muchos, de modo que tendre is poder

Doctrina y Convenios 44:16 para organizaros bconforme a las leyes del hombre; 5 a fin de que vuestros aenemigos no tengan poder sobre vosotros, y seais preservados en todas las cosas; para que os sea posible guardar mis leyes y sea deshecha toda traba con que el enemigo procura destruir a mi pueblo. 6 He aqu, os digo que es preci so que avisiteis a los pobres y a los necesitados, y les suministreis auxilio para que sean am parados, hasta que se hagan todas las cosas conforme a mi ley que habeis recibido. Amen.

SECCION 45 Revelacion dada a la Iglesia por medio de Jose Smith el Profeta en Kirtland, Ohio, el 7 de marzo de 1831 ( History of the Church, 1:158163). Como prefacio, al anotar esta revelacion, el Profeta declara que en esta epoca de la Iglesia... se publicaban y se hacan circular muchas noticias falsas... y disparates para impedir que la gente investigara la obra, y abrazara la fe... Mas para la alegra de los santos... recib lo siguiente ( History of the Church, 1:158). 15, Cristo es nuestro intercesor ante el Padre; 610, El evangelio es un mensajero para preparar el camino delante del Sen or; 11 15, Enoc y sus hermanos fueron recibidos por el Senor; 1623, Cristo re velo las senales de su venida cual se dieron sobre el Monte de los Olivos; 2438, El evangelio sera restaura do, se cumpliran los tiempos de los gentiles y una enfermedad desoladora cubrira la tierra; 3947, Sena les, maravillas y la Resurreccion acompanaran la Segunda Venida;
44 2a Hech. 2:17.
3a gee Predicar. 4a gee Conversion,

4853, Cristo asentara el pie sobre el Monte de los Olivos y los judos veran las heridas en Sus manos y en Sus pies; 5459, El Senor reinara durante el Milenio; 6062, Se manda al Profeta que comience la traduccio n del Nuevo Testamento, mediante lo cual se dara a conocer informacion importante; 6375, Se manda a los santos congregarse y edificar la Nueva Jerusale n, a la cual vendran personas de todas las naciones.
6a Stg. 1:27. gee Compasion; Bienestar.

convertir. b DyC 98:57. 5a 2 Ne. 4:33.

Doctrina y Convenios 45:111 SCUCHAD, oh pueblo de mi a iglesia, vosotros a quienes b el reino ha sido dado; escuchad y dad odo al que puso los fun damentos de la tierra, que chizo los cielos y todas sus huestes, y por quien fueron hechas todas las cosas que viven, se mueven y tienen su ser. 2 Y de nuevo os digo, escuchad mi voz, no sea que la amuerte os sobrevenga; a la bhora en que menos lo penseis, el verano ha bra pasado, y la csiega habra terminado, y vuestras almas estaran sin salvar. 3 Escuchad al que es vuestro a intercesor con el Padre, que aboga por vuestra causa ante el, 4 diciendo: Padre, ve los apadecimientos y la muerte de aquel que no bpeco, en quien te com placiste; ve la sangre de tu Hijo que fue derramada, la sangre de aquel que diste para que tu mis mo fueses cglorificado; 5 por tanto, Padre, perdona a estos mis hermanos que acreen en mi nombre, para que vengan a m y tengan bvida eterna. 6 Escuchad, oh pueblo de mi iglesia, y vosotros los e lderes
45 1a gee Iglesia de
b c Jesucristo. DyC 50:35. Jer. 14:22; 3 Ne. 9:15; DyC 14:9. gee Creacion, crear. Alma 34:3335. Mateo 24:44. Jer. 8:20; DyC 56:16. gee Siega. DyC 62:1. gee Abogado. DyC 19:1819. b c 5a b 6a 7a b 8a b c

90 escuchad juntamente, y od mi voz mientras dure el tiempo llamado ahoy, y no endurezca is vuestros corazones. 7 Porque, de cierto os digo, que soy el aAlfa y la Omega, el principio y el fin, la luz y la vida del mundo, una bluz que resplandece en las tinieblas y las tinieblas no la comprenden. 8 Vine a los mos, y los mos no me recibieron; mas a cuantos me recibieron les di el apoder de hacer muchos bmilagros y de llegar a ser los chijos de Dios; y a los que dcreyeron en mi nombre les di poder para obtener la evida eterna. 9 Y as he enviado al mundo mi a convenio sempiterno, a fin de que sea una luz al mundo y un b estandarte a mi pueblo, y para que lo busquen los cgentiles, y sea un dmensajero delante de mi faz, preparando el camino delante de m. 10 Por tanto, venid a el, y razo nare con el que viniere, como con los hombres en los das anti guos, y os ensenare mi apotente razonamiento. 11 Por tanto, escuchad unani
d gee Creencia, creer; Fe. e DyC 14:7. 9a gee Nuevo y sempiterno convenio; Jer. 31:3134; Morm. 5:20. b 2 Ne. 29:2. c Isa. 42:6; 2 Ne. 10:918. d Mal. 3:1. 10a Isa. 41:21; DyC 50:1012.

2a b c 3a 4a

gee Expiacion, expiar. Heb. 4:15. Juan 12:28. DyC 20:25; 35:2; 38:4. Juan 3:16. Heb. 3:13; DyC 64:2325. Apoc. 1:8; 21:6; DyC 19:1. Juan 1:5. Mateo 10:1. gee Poder. gee Milagros. gee Hijos e hijas de Dios.

91 mes y dejad que os muestre mi sabidura, la sabidura de aquel que decs es el Dios de aEnoc y de sus hermanos, 12 que fueron aseparados de la tierra y a quienes recib: una b ciudad reservada hasta que venga un da de rectitud, un da anhelado por todos los hombres santos, y no lo hallaron a causa de la maldad y las abominaciones; 13 y confesaron que eran aextranjeros y peregrinos en la tierra; 14 mas recibieron la apromesa de que lo hallaran y lo veran en la carne. 15 Por tanto, escuchad y razonare con vosotros, y os hablare y profetizare, como con los hom bres en das antiguos. 16 Y lo manifestare claramente, como lo amanifeste a mis disc pulos cuando estuve ante ellos en la carne, y les hable diciendo: Por cuanto me habeis pregunta do acerca de las bsenales de mi venida, en el da en que venga en mi gloria en las nubes del cielo para cumplir las promesas que yo hice a vuestros padres, 17 pues ya que habeis conside rado como un cautiverio la larga a ausencia de vuestro besp ritu fuera del cuerpo, yo os ensenare
11a Moises 7:69. 12a tjs, Gen. 14:3034; DyC 38:4; Moises 7:21. b Moises 7:6264. gee Sion. 13a Heb. 11:13; 1 Pe. 2:11. 14a Heb. 11:813; Moises 7:63. 16a Mateo 24;

Doctrina y Convenios 45:1225 como vendra el da de la reden cion y tambien la crestauracion del Israel ddisperso. 18 Y ahora veis este templo que se halla en Jerusale n, al cual llamais la casa de Dios, y vues tros enemigos dicen que esta casa jamas caera. 19 Mas en verdad os digo, que la desolacion vendra sobre esta generacion como ladro n en la noche, y este pueblo sera des truido y dispersado entre todas las naciones. 20 Y este templo que ahora veis sera derribado, de manera que no quedara una piedra sobre otra. 21 Y acontecera que esta gene racion de judos no pasara sin que se verifique toda la desolacion que os he dicho acerca de ellos. 22 Decs que sabeis que el afin del mundo viene; decs tambien que sabe is que los cielos y la tierra pasaran; 23 y en esto decs verdad, por que as es; mas estas cosas que yo os he dicho no pasaran sino hasta que todo se cumpla. 24 Y esto os he dicho acerca de Jerusalen; y cuando venga ese da, sera aesparcido un resto en tre todas las naciones; 25 mas sera n a recogidos de
gee IsraelEl esparcimiento de Israel. 22a gee MundoEl fin del mundo. 24a 2 Ne. 25:15. 25a Neh. 1:9; Isa. 11:1214; 1 Ne. 22:1012; 2 Ne. 21:1214.

b 17a b c d

Lucas 21:736; JSM 1. gee Segunda venida de Jesucristo. DyC 138:50. gee Espritu. gee IsraelLa congregacion de Israel. 1 Ne. 10:1214.

Doctrina y Convenios 45:2640 nuevo; pero quedara n hasta despue s del cumplimiento de los tiempos de los bgentiles. 26 Y en aese da se oira de bgue rras y rumores de guerras, y toda la tierra estara en conmo cion, y cdesmayara el corazon de los hombres y diran que Cristo d demora su venida hasta el fin de la tierra. 27 Y el amor de los hombres se enfriara, y abundara la iniqui dad. 28 Y cuando llegue el tiempo de los agentiles, resplandecera una bluz entre los que se asientan en tinieblas, y sera la pleni tud de mi evangelio; 29 mas no lo areciben, porque no perciben la luz, y apartan de m su bcorazo n a causa de los c preceptos de los hombres. 30 Y en esa generacion seran cumplidos los tiempos de los gentiles. 31 Y vivira n hombres en esa generacion que no moriran has ta que vean una aplaga arrasadora, porque una enfermedad desoladora cubrira la tierra. 32 Pero mis disc pulos aesta ran en lugares santos y no se ran movidos; pero entre los ini cuos, los hombres alzaran sus
25b Lucas 21:24. 26a gee Ultimos das, postreros das. b DyC 87; JSM 1:23. c Lucas 21:26. d 2 Pe. 3:310. 28a 1 Ne. 15:13. b gee Luz, Luz de Cristo; Restauracio n del evangelio. 29a Juan 1:5.

92 voces y bmaldecira n a Dios, y moriran. 33 Y tambien habra aterremo tos en diversos lugares, y muchas devastaciones; sin embargo, los hombres endureceran su corazon contra m y levantaran la bespada el uno contra el otro, y unos a otros se mataran. 34 Y cuando yo el Senor hube hablado estas palabras a mis discpulos, se turbaron. 35 Y les dije: No os aturbe is, porque cuando todas estas cosas acontezcan, sabreis que se cum pliran las promesas que os han sido hechas. 36 Y cuando la luz empiece a manifestarse, les sera semejante a una parabola que os ensenare: 37 Mirais y observais la ahigue ra, y la veis con vuestros ojos; y cuando empieza a retonar y sus hojas todava estan tiernas, decs que el verano ya esta proximo; 38 as sera en aquel da cuando vean todas estas cosas, entonces sabran que la hora esta cerca. 39 Y acontecera que el que me ateme estara besperando que llegue el gran cd a del Sen or, s, las dsenales de la venida del e Hijo del Hombre. 40 Y veran senales y maravi
39a DyC 10:5556. gee TemorTemor de Dios; Obediencia, Obediente, Obedecer. b 2 Pe. 3:1013; DyC 35:1516; Moises 7:62. c gee Segunda venida de Jesucristo. d gee Senales de los tiempos. e gee Hijo del Hombre.

b Mateo 15:89. c DyC 3:68; 46:7; JSH 1:19. 31a DyC 5:1920; 97:2225. 32a DyC 101:2122, 64. b Apoc. 16:11, 21. 33a DyC 43:18; 88:8790. b DyC 63:33. 35a Mateo 24:6. 37a Mar. 13:28; Lucas 21:2931.

93 llas, porque se manifestara n arriba en los cielos y abajo en la tierra. 41 Y veran sangre y afuego y vapores de humo. 42 Y antes que venga el da del Senor, el asol se obscurecera, y la luna se tornara en sangre, y las estrellas caeran del cielo. 43 Y el resto sera congregado en este lugar; 44 y entonces me buscaran, y he aqu, vendre; y me veran en las nubes del cielo, revestido de poder y gran agloria, con todos los santos angeles; y el que no me este besperando sera desa rraigado. 45 Pero antes que caiga el brazo del Sen or, un a ngel tocara su atrompeta, y los santos que hayan dormido bsaldra n para recibirme en la cnube. 46 Por tanto, si habeis dormido en apaz, benditos sois, porque como ahora me veis y sabe is que yo soy, as bvendreis a m y c viviran vuestras almas, y vues tra redencion sera perfecciona da; y los santos saldran de los cuatro extremos de la tierra. 47 Entonces el abrazo del Senor caera sobre las naciones. 48 Y entonces el Sen or pon dra su pie sobre este amonte, y
41a DyC 29:21; 97:2526. 42a Joel 2:10; Apoc. 6:12; DyC 88:87; 133:49. 44a gee JesucristoLa gloria de Jesucristo. b Mateo 24:4351; Mar. 13:3237. 45a DyC 29:13; 43:18. b DyC 88:9697. gee Resurreccion. c 46a b c 47a 48a b c

Doctrina y Convenios 45:4154 se partira por en medio, y btem blara la tierra y se tambaleara, y tambien se cestremeceran los cielos. 49 Y el Senor emitira su voz, y todos los confines de la tierra la oira n; y las naciones de la tierra se alamentaran, y los que hayan redo descubriran su in sensatez. 50 Y la calamidad oprimira al burlador, y el mofador sera con sumido; y los que se desvelan para obrar iniquidad seran tala dos y echados al fuego. 51 Y entonces me amiraran los b jud os y dira n: Que heridas son estas en tus manos y en tus pies? 52 Entonces sabran que yo soy el Senor, porque les dire: Estas son las heridas con que fui aherido en casa de mis amigos. Soy el que fue levantado. Soy Jesu s que fue bcrucificado. Soy el Hijo de Dios. 53 Y entonces alloraran a causa de sus iniquidades; y se lamentaran porque persiguieron a su b rey. 54 Y entonces seran redimidas las naciones apaganas, y los que no conocieron ninguna ley tendran parte en la primera bresu rreccion; y les sera ctolerable.
b 52a b 53a b gee Judos. Zac. 13:6. gee Crucifixion. Apoc. 1:7. Lucas 23:38; Juan 19:3, 1415. 54a Ezeq. 36:23; 39:21. b gee Resurreccion. c DyC 75:22.

1 Tes. 4:1617. Alma 40:12. Isa. 55:3. gee Vida eterna. DyC 1:1216. Zac. 14:4. DyC 43:18; 88:87. Joel 3:16; DyC 49:23. 49a DyC 87:6. 51a Zac. 12:10.

Doctrina y Convenios 45:5567 55 Y aSatanas sera batado, para que no tenga cabida en el corazon de los hijos de los hombres. 56 Y en aquel ada, cuando yo venga en mi gloria, se cumplira la parabola que hable acerca de las diez bvrgenes. 57 Porque aquellos que son prudentes y han recibido la averdad, y han tomado al Santo Espritu por bgua, y no han sido c engan ados, de cierto os digo que e stos no sera n talados ni echados al d fuego, sino que aguantaran el da. 58 Y les sera dada la atierra por b herencia; y se multiplicara n y se haran fuertes, y sus hijos c creceran sin pecado hasta dsal varse. 59 Porque el Sen or estara en a medio de ellos y su gloria estara sobre ellos, y el sera su rey y su b legislador. 60 Y ahora bien, he aqu , os digo que no os sera permitido saber ma s concerniente a este captulo, sino hasta que sea tra ducido el aNuevo Testamento, y en el se daran a conocer todas estas cosas; 61 por tanto, ahora os concedo
55a gee Diablo. b Apoc. 20:2; 1 Ne. 22:26; DyC 43:31; 88:110. 56a gee Segunda venida de Jesucristo. b Mateo 25:113; DyC 63:54. 57a gee Verdad. b gee Espritu Santo. c JSM 1:37. d DyC 29:79; 63:34; 64:2324; 101:2225. 58a gee Milenio. b Mateo 5:5. c d 59a b

94 traducirlo, a fin de que este is preparados para las cosas que vendran. 62 Porque de cierto os digo que os esperan grandes cosas; 63 o s de aguerras en pa ses extranjeros; mas he aqu, os di go que estan cerca, aun a vues tras puertas, y dentro de pocos anos oireis de guerras en vues tras propias tierras. 64 Por tanto, yo, el Senor, he dicho: Salid de las regiones del a Este; congregaos, vosotros los e lderes de mi iglesia; id a las tierras del Oeste, llamad a los habitantes al arrepentimiento, y al grado que se arrepientan, establecedme iglesias. 65 Y con corazones y mentes una nimes juntad vuestras ri quezas para que acompreis una heredad que ma s adelante os sera designada. 66 Y se llamara la aNueva Jeru salen, una btierra de cpaz, una ciudad de drefugio, un lugar de seguridad para los santos del Dios Altsimo; 67 y la agloria del Senor estara all, y el terror del Senor tam bien estara all, de tal manera
64a DyC 42:64. 65a DyC 63:27. 66a Eter 13:56; Moises 7:62; AdeF 10. gee Nueva Jerusalen; Sion. b DyC 57:13. c gee Paz. d Isa. 4:6; DyC 115:6. 67a DyC 64:4143; 97:1518. gee JesucristoLa gloria de Jesucristo.

DyC 63:51; 101:2931. gee Salvacion. DyC 29:11; 104:59. Gen. 49:10; Zac. 14:9; DyC 38:2122. 60a gee Jose Smith, Traduccion de (tjs). Vease tambie n Selecciones de la Traduccion de Jose Smith de la Biblia en ingles. 63a DyC 38:29; 87:15; 130:12.

95

Doctrina y Convenios 45:6846:1 72 Y ahora os digo: No permita is que estas cosas vayan al mundo hasta que yo lo considere oportuno, para que cumplais esta obra a la vista del pueblo y a los ojos de vuestros enemigos, a fin de que no se den cuenta de vuestras obras sino hasta que hayais efectuado aquello que os he mandado; 73 para que cuando lo sepan, consideren estas cosas. 74 Porque cuando el Sen or aparezca, sera a terrible para ellos, de modo que el temor se apoderara de ellos, y se man tendran alejados y temblaran. 75 Y todas las naciones temeran a causa del terror del Senor y del poder de su fuerza. As sea. Amen.

que los inicuos no llegaran a ella, y se llamara Sion. 68 Y acontecera entre los ini cuos, que todo hombre que no tome la espada contra su proji mo tendra que huir a Sion para hallar seguridad. 69 Y se arecogeran en ella de todas las naciones debajo del cielo; y sera el unico pueblo que no estara en guerra el uno con tra el otro. 70 Y se dira entre los inicuos: No subamos a combatir contra Sion, porque sus habitantes son terribles; por tanto, no podemos prevalecer. 71 Y acontecera que los justos seran recogidos de entre todas las naciones, y vendran a Sion entonando canciones de gozo sempiterno.

SECCION 46 Revelacion dada a la Iglesia por medio de Jose Smith el Profeta en Kirtland, Ohio, el 8 de marzo de 1831 ( History of the Church, 1:163165). En esa temprana epoca de la Iglesia, aun no se haba elaborado un sistema uniforme para dirigir los servicios de la Iglesia. Sin embargo, se haba generalizado hasta cierto grado la costumbre de admitir en las reuniones sacramentales y en otras asambleas de la Iglesia unicamente a los miem bros y a los investigadores sinceros. En esta revelacion se expresa la voluntad del Senor concerniente a la reglamentacion y direccion de las reuniones. 12, Los elderes han de dirigir las reuniones conforme los gue el San to Espritu; 36, Los que buscan la verdad no deben ser excluidos de los servicios sacramentales; 712, Pedid a Dios y buscad los dones del Esp ritu; 1326, Se enumeran algunos
69a Deut. 30:3; Jer. 32:3739; DyC 33:6. 74a Sof. 2:11.

de estos dones; 2733, Se da poder a los oficiales que dirigen la Iglesia para discernir los dones del Espritu.

SCUCHAD, oh pueblo de mi iglesia, porque en verdad os digo que estas cosas os fue-

Doctrina y Convenios 46:211 ron declaradas para vuestro a provecho e instruccion. 2 Pero a pesar de las cosas que estan escritas, siempre se ha concedido a los aelderes de mi iglesia desde el principio, y siempre sera as , bdirigir todas las reuniones conforme los oriente y los gue el Santo Espritu. 3 Sin embargo, se os manda nunca adesechar a nadie de vuestros servicios publicos, los que se verifican ante el mundo. 4 Tambie n se os manda no desechar de vuestras reuniones sacramentales a ninguno que pertenezca a la aiglesia; sin embargo, si alguien ha transgredido, bno le permitais participar sino hasta que se haya reconciliado. 5 Y adema s, os digo que no desechareis de vuestros servi cios sacramentales a nadie que sinceramente este buscando el reino; esto lo digo con respecto a los que no pertenecen a la iglesia. 6 Y adema s os digo, concer niente a vuestras reuniones de a confirmacio n, que si hubiere algunos que no fueren de la iglesia, que sinceramente esten buscando el reino, no los desechareis. 7 Mas en todo se os manda
46 1a 2 Tim. 3:1617.
2a Alma 6:1. b Moro. 6:9; DyC 20:45. 3a 3 Ne. 18:2225. gee Hermandad. 4a gee Iglesia de Jesucristo. b 3 Ne. 18:2632. gee Santa Cena. 6a Es decir, de la 7a b c d
a

96 pedir a Dios, el cual da liberalmente; y lo que el Esp ritu os testifique, eso quisiera yo que hicieseis con toda bsantidad de corazo n, andando rectamente ante m, cconsiderando el fin de vuestra salvacion, haciendo to das las cosas con oracion y dac cio n de gracias, para que no sea is eseducidos por esp ritus malos, ni por doctrinas de fdemonios, ni por los gmandamientos de los hombres; porque unos son de los hombres y otros de los demonios. 8 Por tanto, cuidaos a fin de que no os enganen; y para que no seais enganados, abuscad di ligentemente los mejores dones, recordando siempre para que son dados; 9 porque de cierto os digo, que se dan para el beneficio de los que me aman y guardan todos mis mandamientos, y de los que procuran hacerlo; para que se beneficien todos los que me buscan o me piden, y que no piden a senales para bsatisfacer sus con cupiscencias. 10 Y ademas, de cierto os digo, quisiera que siempre recordaseis y retuvieseis en vuestras a mentes cuales son esos bdones que se dan a la iglesia. 11 Porque no a todos se da
e 1 Tim. 4:14; DyC 43:57. f gee Diablo. g DyC 3:67; 45:29. 8a 1 Cor. 12:31. 9a gee Senal. b Stg. 4:3. 10a gee Mente. b 1 Cor. 14:12. gee Dones del Espritu.

confirmacion de los recien bautizados. Stg. 1:56; DyC 88:63. gee Santidad. gee Meditar. Sal. 100; Alma 34:38. gee Accion de gracias; Agradecido, agradecimiento.

97 cada uno de los dones; pues hay muchos dones, y a atodo hombre le es dado un don por el Espritu de Dios. 12 A algunos les es dado uno y a otros otro, para que as todos se beneficien. 13 A algunos el Espritu Santo da a asaber que Jesucristo es el Hijo de Dios, y que fue crucificado por los pecados del mundo; 14 a otros les es dado acreer en las palabras de aque llos, para que tambien tengan vida eterna, si continuan fieles. 15 Y ademas, el Espritu Santo hace saber a algunos las adiferencias de administracion, con forme a lo que fuere agradable al mismo Sen or, segu n su vo luntad, acomodando sus misericordias a las condiciones de los hijos de los hombres. 16 Y adema s, a algunos les es dado por el Esp ritu Santo discernir las diversidades de operaciones, si es que son de Dios, para que las manifestaciones del Esp ritu sean dadas a todo hombre para su provecho. 17 Y ademas, de cierto os digo, que a algunos les es dada, por el Espritu de Dios, la palabra de a sabidura; 18 a otros, la palabra de aconocimiento, para que se instruya
11a 1 Cor. 12:411. 13a gee Testimonio. 14a 3 Ne. 12:2. gee Creencia, creer. 15a Moro. 10:8. 17a Moro. 10:9. gee Sabidura. 18a gee Conocimiento. 19a DyC 42:4852.

Doctrina y Convenios 46:1231 a todos a ser sabios y a tener conocimiento. 19 Y ademas, a unos les es da do tener afe para ser sanados; 20 y a otros, fe para asanar. 21 Y ademas, a algunos les es dado obrar amilagros; 22 y a otros, aprofetizar; 23 y a otros, adiscernir espritus. 24 Y ademas, a algunos les es dado hablar en alenguas; 25 y a otros, la interpretacion de lenguas; 26 y todos estos adones vienen de Dios, para el beneficio de los b hijos de Dios. 27 Y al aobispo de la iglesia, y a cuantos Dios nombrare y ordenare para velar por la iglesia y ser sus elderes, les sera concedi do bdiscernir todos esos dones, no sea que haya entre vosotros alguno que profesare tenerlos y, sin embargo, no sea de Dios. 28 Y acontecera que el que pidiere en el aEspritu, recibira en el Espritu; 29 para que a algunos les sea concedido tener todos estos dones, para que haya una cabeza, a fin de que todo miembro se beneficie con ello. 30 El que apide en el bEspritu, pide segun la cvoluntad de Dios; por tanto, es hecho conforme a lo que pide. 31 Y ademas, os digo que todas
Dios. 27a gee Obispo. b gee Discernimiento, Don de. 28a DyC 88:6465. 30a DyC 50:29. b gee Espritu Santo. c 2 Ne. 4:35.

gee Fe. 20a gee Sanar, sanidades. 21a gee Milagros. 22a gee Profeca, profetizar. 23a Moises 1:1315. 24a gee Lenguas, Don de. 26a Moro. 10:819. b gee Hijos e hijas de

Doctrina y Convenios 46:3247:4 las cosas deben hacerse en el nombre de Cristo, cualquier cosa que hagais en el Espritu; 32 y habeis de dar agracias a Dios en el Espritu por cualquier

98

bendicion con que seais bende cidos. 33 Y debeis practicar la avirtud y la b santidad delante de m constantemente. As sea. Amen.

SECCION 47 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta en Kirtland, Ohio, el 8 de marzo de 1831 ( History of the Church, 1:166). Antes de esta ocasion, Oliver Cowdery haba servido de historiador y registrador de la Iglesia. John Whitmer no haba solicitado el llamamiento de historiador, pero habiendose le pedido que desempenara este cargo, el haba dicho que obedecera la volun tad del Senor en cuanto al asunto. Ya haba servido como secretario del Profeta, anotando muchas de las revelaciones que se recibieron en la region de Fayette, Nueva York. 14, Se designa a John Whitmer para que lleve la historia de la Iglesia y sea escribiente del Profeta. E aqu , me es prudente que mi siervo John escriba y lleve una ahistoria sistematica, y que colabore contigo, mi siervo Jose, transcribiendo todas las cosas que te seran impartidas, hasta que se le llame a otros deberes. 2 Ademas, de cierto te digo que tambien puede alzar su voz en las asambleas, cuando sea oportuno. 3 Y ademas, te digo que le sera designado llevar continuamente el registro y la historia de la iglesia; porque he llamado a Oliver Cowdery a otro cargo. 4 Por tanto, si es fiel, le sera da do por el aConsolador el escribir estas cosas. As sea. Amen.

SECCION 48 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta en Kirtland, Ohio, en marzo de 1831 ( History of the Church, 1:166167). El Profeta haba preguntado al Senor en cuanto a la manera de proceder en la adquisicion de terrenos para establecer a los santos. Era un asunto importante en vista de la emigracion de los miembros de la Iglesia del Este de los Estados Unidos, en cumplimiento del mandamiento del Senor de congregarse en Ohio (vease la seccion 37:13; 45:64).
32a 1 Cro. 16:815; 1 Tes. 1:2; Alma 37:37; DyC 59:7, 21. gee Accion de gracias; Agradecido, agradecimiento. 33a gee Virtud. b gee Santidad.

47 1a DyC 69:28; 85:12.


4a gee Consolador; Espritu Santo.

99 13, Los santos radicados en Ohio deben compartir sus terrenos con sus hermanos; 46, Los santos han de comprar tierras, edificar una ciudad y seguir el consejo de sus oficiales presidentes. S necesario que permanezcais por lo pronto en los si tios donde mora is, como con venga a vuestras circunstancias. 2 Y en caso de que tenga is terrenos, acompartireis estos con los hermanos del Este; 3 y en caso de que no tengais terrenos, comprenlos ellos por ahora en las regiones inmediatas, como bien les parezca, porque es necesario que tengan donde vivir por el momento. 4 Es menester que ahorre is todo el dinero que os sea posible, y que obtenga is cuanto podais en rectitud, para que con

Doctrina y Convenios 48:16 el tiempo podais acomprar tierra para una herencia, bs, para la ciudad. 5 Todava no sera revelado el lugar; pero despues que vues tros hermanos vengan del Este, seran nombrados aciertos hom bres a quienes les sera bmani festado el lugar, o sea, les sera revelado. 6 Y seran nombrados para com prar los terrenos, y para principiar a poner los fundamentos de la aciudad; y entonces comenzareis a congregaros con vuestras familias, cada hombre segun su b familia, de acuerdo con sus circunstancias y como le sea designado por la presidencia y el obispo de la iglesia, conforme a las leyes y a los mandamientos que habeis recibido, y que reci bire is ma s adelante. As sea. Amen.

SECCION 49 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta a Sidney Rigdon, Parley P. Pratt y Leman Copley en Kirtland, Ohio, en marzo de 1831 ( History of the Church, 1:167169). (Algunas fuentes historicas fijan la fecha de esta revelacion en mayo de 1831.) Leman Copley haba aceptado el evangelio, pero todava conservaba algunas de las ensenanzas de la secta de los tembla dores (Sociedad Unida de Creyentes en la Segunda Aparicion de Cristo), a la cual el previamente haba pertenecido. Algunas de las creencias de los tembladores eran que ya se haba efectuado la segunda venida de Cristo y que se haba aparecido en forma de mujer: Ann Lee; el bautismo en el agua no se consideraba esencial; el comer carne de cerdo estaba prohibido espec ficamente y muchos no coman ninguna clase de carne; ademas, el celibato se consideraba superior al matrimonio. En su prefacio a esta revelacion, el Profeta escribio: A fin de tener [una] comprension mas perfecta en cuanto al asunto, pregunte al Senor y recib lo siguiente ( History of the Church,
48 2a gee Bienestar.
4a DyC 57:45. b DyC 42:3536; 45:6567. 5a DyC 57:68. b DyC 57:13. 6a gee Nueva Jerusalen. b DyC 51:3.

Doctrina y Convenios 49:18

100

1:167). En la revelacion se refutaron algunos de los conceptos basicos del grupo de los tembladores. Los hermanos previamente mencionados llevaron una copia de la revelacion a la comunidad de los tembladores (cerca de Cleveland, Ohio) y se la leyeron en su totalidad, pero fue rechazada. 17, El da y la hora de la venida de Cristo permaneceran incognitos hasta que El venga; 814, Los hombres deben arrepentirse, creer en el evangelio y obedecer las ordenanzas para obtener la salvacion; 1516, El matrimonio es decretado por Dios; 1721, Se aprueba el comer carne; 2228, Sion prosperara y los lama nitas floreceran como la rosa antes de la Segunda Venida. SCUCHAD mi palabra, mis siervos Sidney, Parley y Leman; porque he aqu, de cier to os digo, que os doy el mandamiento de ir a apredicar a los tembladores mi evangelio que habeis recibido, tal cual lo ha beis recibido. 2 He aqu , os digo que ellos desean conocer la verdad en parte, pero no toda, porque no son arectos delante de m y es necesario que se arrepientan. 3 Por lo cual os mando, mis siervos Sidney y Parley, que les prediqueis el evangelio. 4 Y mi siervo Leman sera ordenado a esta obra para que razone con ellos, no conforme
49 1a gee Predicar.
2a Hech. 8:21. 4a gee Evangelio; Verdad. 5a Juan 3:1617; DyC 132:24. gee JesucristoSu autoridad. b gee Redencion, c 6a b c

a lo que ha recibido de ellos, sino de acuerdo con lo que vosotros, mis siervos, le aensenareis; y si as lo hace, lo ben decire; de otro modo no pros perara. 5 As dice el Senor; pues yo soy Dios, y he amandado a mi Unige nito Hijo al mundo para la b redencio n del mundo, y he decretado que el que lo reciba sera salvo, y el que no lo reciba sera ccondenado; 6 e hicieron con el aHijo del Hombre como quisieron; y el ha tomado su poder a la bdiestra de su cgloria, y ahora reina en los cielos, y reinara hasta que des cienda a la tierra para subyugar a todos sus enemigos ddebajo de sus pies, y la hora ya esta proxima; 7 yo, Dios el Senor, lo he habla do; mas la hora y el ada ningun hombre sabe, ni los angeles del cielo, ni lo sabran hasta que el venga. 8 Por tanto, es mi voluntad que todo hombre se arrepienta; porque todos esta n bajo apecado, salvo los que he apartado para
d 1 Cor. 15:25; DyC 76:61. 7a Mateo 24:36; Mar. 13:3237; Apoc. 16:15; DyC 133:11. 8a Gal. 3:22; Mos. 16:35.

redimido, redimir; Redentor. gee Condenacion, condenar. gee Hijo del Hombre. Hech. 7:5556; DyC 76:2023. gee JesucristoLa gloria de Jesucristo.

101 m, hombres bsantos de los cua les no sabeis. 9 Os digo, pues, que os he mandado mi aconvenio sempiterno, el mismo que existio des de el principio. 10 Y lo que he prometido, lo he cumplido, y las anaciones de la tierra se binclinaran a el; y si no lo hacen de s mismas, sera n derribadas, porque lo que ahora de s mismo se ensalza sera c despojado de poder. 11 Por tanto, os doy el mandamiento de air entre los de este pueblo y decirles, como mi apostol de la antiguedad, cuyo nombre era Pedro: 12 Creed en el nombre del Sen or Jesu s, que estuvo en la tierra, y que ha de venir, el principio y el fin; 13 aarrepentos y sed bautiza dos en el nombre de Jesucristo, segu n el santo mandamiento, para la remision de pecados; 14 y el que hiciere esto recibira el adon del Espritu Santo, por la imposicion de las bmanos de los elderes de la iglesia. 15 Y ademas, de cierto os digo, que quien aprohbe casarse no es ordenado por Dios, porque el
8b Heb. 13:2; 3 Ne. 28:2529. 9a Gen. 17:7; DyC 66:2. gee Nuevo y sempiterno convenio. 10a Zac. 2:11; DyC 45:6669; 97:1821. b Isa. 60:14. c Mateo 23:12. 11a gee Obra misional. 13a 3 Ne. 27:1920.

Doctrina y Convenios 49:923 matrimonio lo decreto Dios pa ra el hombre. 16 Por tanto, es lcito que tenga una a esposa, y los dos sera n b una sola carne, y todo esto para que la ctierra cumpla el objeto de su creacion; 17 y para que sea llena con la medida del hombre, conforme a la acreacion de este bantes que el mundo fuera hecho. 18 Y quien manda abstenerse de la acarne, para que el hombre no la coma, no es ordenado por Dios; 19 porque he aqu, las abestias del campo, las aves del cielo y lo que viene de la tierra se han ordenado para el uso del hombre como alimento y vestido, y para que tenga en abundancia. 20 Pero no se ha dispuesto que un hombre aposea mas que otro; por consiguiente, el mundo yace en el pecado. 21 Y ay de aquel que avierte sangre, o desperdicia carne, no teniendo necesidad! 22 Y ademas, de cierto os digo, que el Hijo del Hombre no aviene en forma de mujer, ni de hombre que viaja por la tierra. 23 Por tanto, no seais aengana
17a Moise s 3:45. gee Creacion, crear. b gee Vida preterrenal. 18a Gen. 9:3; 1 Tim. 4:13. 19a DyC 89:1013. 20a Hech. 4:32; DyC 51:3; 70:14; 78:6. 21a tjs, Gen. 9:1015. 22a gee Segunda venida de Jesucristo. 23a Mateo 24:45.
b

14a gee Don del Espritu Santo. b gee Manos, Imposicion de. 15a 1 Tim. 4:13. b Gen. 2:18, 24; 1 Cor. 11:11. gee Matrimonio. 16a Jacob 2:2730. b Gen. 2:24; Mateo 19:56. c gee TierraSe creo para el hombre.

Doctrina y Convenios 49:2450:2 dos, sino continuad con firmeza, besperando que los cielos se estremezcan y la tierra tiemble y se tambalee como un borracho, y que los cvalles sean levantados, y las dmontanas rebajadas, y que sean allanados los lugares escabrosos; y todo esto cuando el angel toque su etrompeta. 24 Pero antes que venga el gran da del Senor, aJacob pros perara en el desierto, y los lama nitas bfloreceran como la rosa. 25 Sio n aflorecera en los bco

102

llados y se regocijara en las montanas, y sera congregada en el lugar que he senalado. 26 He aqu, os digo, id como os he mandado; arrepentos de todos vuestros pecados; a pedid y recibireis; llamad y se os abrira. 27 He aqu, ire delante de vo sotros y sere vuestra aretaguar dia; y estare en bmedio de voso tros y no sereis cconfundidos. 28 He aqu , soy Jesucristo, y vengo apronto. As sea. Amen.

SECCION 50 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta en Kirtland, Ohio, en mayo de 1831 ( History of the Church, 1:170173). El Profeta declara que algunos de los elderes no entendan las manifestaciones de los diferentes espritus que andan por la tierra y que se dio esta revelacion en respuesta a su pregunta especial sobre el asunto. Los as llamados fenomenos espiritua les no eran raros entre los miembros, algunos de los cuales afirmaban estar recibiendo visiones y revelaciones. 15, Hay muchos espritus falsos que andan por la tierra; 69, Ay de los hipocritas y de aquellos que son separados de la Iglesia; 1014, Los elderes deben predicar el evangelio por el Espritu; 1522, Es preciso que tanto los predicadores como los oyentes sean iluminados por el Espritu; 2325, Lo que no edifica no es de Dios; 2628, Los fieles son poseedores de todas las cosas; 29 36, Las oraciones de los que son purificados son contestadas; 3746,
23b 2 Pe. 3:12; DyC 45:39. c Isa. 40:4; DyC 109:74. d Miq. 1:34. e Mateo 24:2931. 24a 3 Ne. 5:2126.

Cristo es el Buen Pastor y la Roca de Israel. SCUCHAD, oh e lderes de mi iglesia, y dad odo a la voz del Dios viviente; y prestad atencion a las palabras de sabi dura que os seran dadas, segun lo que habe is preguntado y acordado, en relacio n con la iglesia y los espritus que andan por la tierra. 2 He aqu , de cierto os digo,
26a 27a b c DyC 88:63. Isa. 52:12. 3 Ne. 20:22. 1 Pe. 2:6; DyC 84:116. 28a DyC 1:12.

b Isa. 35:1; 2 Ne. 30:56; 3 Ne. 21:2225; DyC 3:20; 109:65. 25a DyC 35:24. b Gen. 49:26; 2 Ne. 12:23.

103 que hay muchos espritus que son afalsos, los cuales se han esparcido por la tierra, enganando al mundo. 3 Y tambie n a Satana s ha in tentado engan aros, para des truiros. 4 He aqu, yo, el Senor, os he observado, y he visto abominaciones en la iglesia que aprofesa mi nombre. 5 Pero benditos son aquellos que son fieles y aperseveran, sea en vida o muerte, porque heredaran la vida eterna. 6 Pero ay de los que son aenganadores e hipocritas! Porque, as dice el Senor, los traere a juicio. 7 He aqu , de cierto os digo, hay ahipocritas entre vosotros, los cuales han enganado a algu nos, cosa que ha dado bpoder al c adversario; pero he aqu, destos seran rescatados; 8 mas los hipocritas seran des cubiertos y adesarraigados, sea en vida o muerte, segun mi vo luntad; y ay de los que son separados de mi iglesia!, porque e stos son vencidos por el mundo. 9 Por tanto, cudese cada hom bre, no sea que haga lo que no es recto y verdadero ante m. 10 Y ahora venid, dice el Senor
50 2a DyC 129.
3a 4a gee Espritu Espritus inmundos. Lucas 22:31; 3 Ne. 18:18. gee JesucristoEl tomar sobre s el nombre de Jesucristo. gee Perseverar. gee Enganar, engano. Mateo 23:1315;

Doctrina y Convenios 50:317 por el Espritu a los elderes de su iglesia, y arazonemos juntos para que entendais; 11 razonemos as como un hombre razona con otro, cara a cara. 12 Ahora bien, cuando el hombre razona, es comprendido por el hombre, porque razona como hombre; as tambien yo, el Sen or, razonare con vosotros para que acomprendais. 13 Por tanto, yo, el Senor, os hago esta pregunta: A que se os aordeno? 14 A predicar mi evangelio por el aEspritu, s, el bConsolador que fue enviado para ensenar la verdad. 15 Y entonces recibisteis aesp ritus que no pudisteis comprender, y los recibisteis como si hubieran sido de Dios; y se os puede justificar en esto? 16 He aqu, vosotros mismos contestareis esta pregunta; sin embargo, sere misericordioso con vosotros; el que de entre vosotros es de bil sera hecho a fuerte de aqu en adelante. 17 De cierto os digo, el que es ordenado por m y enviado a a predicar la palabra de verdad por el Consolador, en el Espritu de verdad, la predica por el
ordenar. 14a DyC 43:15. gee Ensenar Ensenar con el Espritu. b gee Consolador. 15a gee Discernimiento, Don de. 16a Eter 12:2327. 17a gee Obra misional; Predicar.

5a 6a 7a

Alma 34:28. b Mos. 27:89. c gee Diablo. d Es decir, los que hayan sido enganados. 8a DyC 1:14; 56:3; 64:35. gee Excomunion. 10a Isa. 1:18; DyC 45:10. 12a DyC 1:24. 13a gee Ordenacion,

Doctrina y Convenios 50:1832 Espritu de verdad o de alguna otra manera? 18 Y si es de alguna otra manera, no es de Dios. 19 Y ademas, el que recibe la palabra de verdad, la recibe por el Espritu de verdad o de alguna otra manera? 20 Si es de alguna otra manera, no es de Dios. 21 Por tanto, como es que no podeis comprender y saber que el que recibe la palabra por el Esp ritu de verdad, la recibe como la predica el Espritu de verdad? 22 De manera que, el que la predica y el que la recibe se comprenden el uno al otro, y ambos son aedificados y se bregocijan juntamente. 23 Y lo que no edifica no es de Dios, y es atinieblas. 24 Lo que es de Dios es aluz; y el que recibe luz y bpersevera en Dios, recibe cmas luz, y esa luz se hace mas y mas resplande ciente hasta el da perfecto. 25 Y ademas, de cierto os di go, y lo digo para que sepa is la averdad, a fin de que desecheis las tinieblas de entre voso tros: 26 El que es ordenado por Dios y enviado, e ste es nombrado
17b DyC 6:15. gee Espritu Santo; Verdad. 22a 1 Cor. 14:26. b Juan 4:36. 23a gee Tinieblas espirituales. 24a 1 Juan 2:811; Moro. 7:1419; DyC 84:4547; 88:49. gee Luz, Luz de b c 25a 26a b
b

104 para ser el amayor, a pesar de ser el menor y el bsiervo de todos. 27 Por tanto, es aposeedor de todas las cosas; porque todas las cosas le estan sujetas, tanto en los cielos como en la tierra, la vida y la luz, el Esp ritu y el b poder, enviados por la voluntad del Padre mediante Jesucristo su Hijo. 28 Pero ningun hombre posee todas las cosas, a menos que sea a purificado y blimpiado de todo pecado. 29 Y si sois purificados y limpiados de todo pecado, apedireis cuanto quisiereis en el nom bre de Jesus y se cumplira. 30 Mas sabed esto, que os sera indicado lo que debeis pedir; y como sois nombrados para estar a la acabeza, los espritus se os sujetaran. 31 Por tanto, acontecera que si veis manifestado un aesp ritu que no pode is comprender, y no recibs a ese espritu, pedireis al Padre en el nombre de Jesus; y si e l no os da a conocer ese esp ritu, entonces sabre is que no es de Dios. 32 Y os sera dado apoder sobre ese espritu; y proclamareis con tra dicho esp ritu en voz alta, que no es de Dios;
DyC 88:7475. gee Pureza, puro; Santificacion. 1 Juan 1:79. Hel. 10:5; DyC 46:30. gee Oracion. gee Autoridad. 1 Juan 4:1. gee Espritu Espritus inmundos. Mateo 10:1.

Cristo. Juan 15:45, 10. 2 Ne. 28:30. Juan 8:32. Mateo 23:11. Mar. 10:4245. gee Servicio. 27a DyC 76:510, 5360; 84:3441. b gee Poder. 28a 3 Ne. 19:2829;

b 29a 30a 31a 32a

105 33 no con acusaciones ainjuriosas, para que no seais vencidos; ni con b jactancia ni regocijo, para que no sea is asidos por el. 34 Aquel que de Dios reciba, acredteselo a Dios, y regocjese de que Dios lo considere digno de recibir. 35 Y escuchando y haciendo estas cosas que habeis recibido y las que en adelante recibire is y el Padre os ha dado el areino y el bpoder para vencer todas las cosas que por el no son or denadas 36 he aqu, de cierto os digo, benditos sois vosotros que ahora estais escuchando estas pala bras mas de la boca de mi sier vo, porque vuestros pecados os son aperdonados. 37 Salgan mi siervo Joseph Wakefield, con quien estoy bien complacido, y mi siervo aParley P. Pratt, entre las biglesias para fortalecerlas con la palabra de c exhortacion; 38 y tambie n mi siervo John Corrill, o cuantos de mis siervos sean ordenados a este oficio; y obren en la avina; y nadie les
33a Judas 1:9. b DyC 84:67, 73. 35a gee Reino de Dios o de los Cielos. b 1 Juan 4:4; DyC 63:20, 47. 36a DyC 58:4243. gee Perdonar. 37a gee Pratt, Parley Parker. b O sea, las unidades de la Iglesia. c DyC 97:35. 38a gee Vina del Senor, La. 39a gee Partridge,

Doctrina y Convenios 50:3346 impida hacer lo que yo les he senalado. 39 Por tanto, no queda justificado mi siervo aEdward Partridge en esto; no obstante, arrepientase y sera perdonado. 40 He aqu, sois ninos peque nos y no podeis asoportar todas las cosas por ahora; debeis bcre cer en cgracia y en el conocimiento de la dverdad. 41 No a tema is, b pequen itos, porque sois mos, y yo he cvenci do al mundo, y vosotros sois de aquellos que mi Padre me ha d dado; 42 y ninguno de los que el Padre me ha dado se aperdera. 43 Y el Padre y yo somos auno. Yo soy en el Padre y el Padre en m ; y por cuanto me habe is recibido, vosotros sois en m y yo en vosotros. 44 Por tanto, estoy en medio de vosotros, y soy el abuen pastor y la broca de Israel. El que edifique sobre esta croca dnunca caera. 45 Y viene el da en que oireis mi voz y me avereis, y sabreis que yo soy. 46 aVelad, pues, para que esteis b apercibidos. As sea. Amen.
43a Juan 17:2023; 3 Ne. 11:3536. gee Trinidad. 44a Juan 10:1415. gee Buen Pastor. b Gen. 49:24; 1 Pe. 2:48. gee Piedra del angulo. c 1 Cor. 10:14. gee Roca; Jesucristo. d Hel. 5:12. 45a DyC 67:1013. 46a gee Atalaya, atalayar. b Alma 34:3233.

Edward. 40a 3 Ne. 17:23; DyC 78:1718. b 1 Cor. 3:23; DyC 19:2223. c gee Gracia. d gee Verdad. 41a 1 Juan 4:18. b gee Hijos e hijas de Dios. c Juan 16:33. d Juan 10:2729; 17:2; 3 Ne. 15:24; DyC 27:14; 84:63. 42a Juan 17:12; 3 Ne. 27:3031.

Doctrina y Convenios 51:18 SECCION 51

106

Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta en Thompson, Ohio, en mayo de 1831 ( History of the Church, 1:173174). En esos das empeza ron a llegar a Ohio los santos que emigraban de los estados del Este, y fue necesario hacer arreglos definitivos para su establecimiento. En vista de que este asunto corresponda particularmente al oficio del obispo, el obispo Edward Partridge solicito instrucciones en cuanto al asunto y el Profeta le pregunto al Senor. 18, Edward Partridge es nombrado para regular las mayordomas y las propiedades; 912, Los santos deben actuar con honradez y recibir partes iguales; 1315, Deben tener un almacen del obispo y organizar las propiedades de acuerdo con la ley del Senor; 1620, Ohio sera un sitio provisional de recogimiento. SCUCHAME, dice el Senor tu Dios, y hablare a mi sier vo aEdward Partridge y le dare instrucciones; porque es menester que reciba instrucciones tocante a la manera de organizar a este pueblo. 2 Porque es necesario que sean organizados conforme a mis a leyes; si es de otro modo, seran desarraigados. 3 Por tanto, sen alen Edward Partridge y aquellos a quienes el ha escogido, con los cuales es toy bien complacido, su porcion a este pueblo, a cada hombre a igual, segun su familia, confor me a sus circunstancias, carencias y bnecesidades. 4 Y al senalarle a algun hombre su porcion, mi siervo Edward Partridge le expedira una escri tura que le asegurara su porcion para que la retenga, s , este derecho y heredad en la iglesia, hasta que transgrediere, y la voz de la iglesia, de acuerdo con las leyes y aconvenios de e sta, lo considerare indigno de pertenecer a ella. 5 Y si peca, y no se le estima digno de pertenecer a la iglesia, no tendra poder para reclamar la parte que haya consagrado al obispo para los pobres y los necesitados de mi iglesia; por tanto, no retendra lo que haya dado, sino que solo tendra dere cho a la parte que haya recibido por escritura. 6 Y as se confirmaran todas las cosas de aacuerdo con las bleyes del pas. 7 Y desgnesele a este pueblo lo que le pertenece. 8 Y en cuanto al adinero que le quedare a este pueblo, nombre sele un agente que tome el bdigee Convenio. 6a 1 Pe. 2:13; DyC 98:57. b DyC 58:2122. 8a DyC 84:104. b DyC 104:1518.

51 1a gee Partridge,
Edward. 2a DyC 42:3039; 105:5. gee Consagrar, Ley de Consagracio n. 3a DyC 49:20. b Hech. 2:4445;

4 Ne. 1:23. 4a Es decir, a las secciones 20 y 22 se les llama los Artculos y los Convenios de la Iglesia de Cristo. DyC 33:14; 42:13.

107 nero para proporcionar alimentos y ropa segun las necesidades del pueblo. 9 Y tra tense a honradamente todos los hombres, y sean iguales entre este pueblo, y reciban lo mismo, para que seais buno, tal como os he mandado. 10 Y no permitais que lo que per tenece a este pueblo le sea quitado y dado al de aotra iglesia. 11 Por consiguiente, si otra a iglesia quiere recibir dinero de e sta, reinte greselo de acuerdo con lo que convengan. 12 Y esto se hara por medio del obispo o del agente, el que sera nombrado por la avoz de la iglesia. 13 Y ademas, desgnele el obis po un aalmacen a esta iglesia; y guardense en manos del obispo todas las cosas, tanto dinero como vveres, que excedan a las b necesidades de este pueblo. 14 Y tambien retenga el algo para sus propias necesidades y

Doctrina y Convenios 51:920 las de su familia, en tanto que este ocupado en este servicio. 15 Y as concedo a este pueblo el privilegio de organizarse conforme a mis aleyes. 16 Y les consagro aesta tierra por una corta temporada, hasta que yo, el Senor, disponga para ellos de otra manera, y les mande salir de aqu; 17 y no les es senalada la hora ni el da; por tanto, establezcan se en esta tierra como si fueran a vivir en ella muchos anos, y re dundara en provecho de ellos. 18 He aqu, esto le servira de modelo a mi siervo Edward Partridge para otros lugares, en todas las aiglesias. 19 Y el que fuere hallado amayordomo fiel, justo y sabio entrara en el bgozo de su Senor y heredara la vida eterna. 20 De cierto te digo, soy Jesucristo, el cual aviene pronto, a la bhora que no pensais. As sea. Amen.

SECCION 52 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta a los elderes de la Iglesia en Kirtland, Ohio, el 7 de junio de 1831 ( History of the Church, 1:175 179). Se haba celebrado una conferencia en Kirtland, la cual haba empeza do el da 3 y terminado el da 6 de junio. En esa conferencia se efectuaron las primeras ordenaciones especficas correspondientes al oficio de sumo sacerdote, y se discernieron y se reprendieron ciertas manifestaciones de espritus falsos y enganadores.
9a gee Honestidad, honradez. b DyC 38:27. gee Unidad. 10a Es decir, a otra rama de la Iglesia, o tal vez a otra iglesia. 11a O sea, otra rama o unidad. 12a gee Comun acuerdo. 13a DyC 42:55. gee Almacen. b DyC 42:3334, 55; 82:1719. 15a DyC 51:2. 16a Es decir, la region alrededor de Kirtland, Ohio. 18a O sea, en todas las unidades de la Iglesia. 19a Mateo 24:4547. gee Mayordoma, mayordomo. b gee Gozo. 20a Apoc. 22:616. b Mateo 24:44.

Doctrina y Convenios 52:114 12, Se designa que la siguiente conferencia se ha de efectuar en Misuri; 38, Nombramiento de ciertos e lderes para que viajen juntos; 911, Los elderes deben ensenar lo que han escrito los apostoles y pro fetas; 1221, Los que son iluminados por el Espritu producen frutos de alabanza y sabidur a; 22 44, Varios elderes son nombrados para predicar el evangelio durante su viaje a Misuri para asistir a la conferencia. E aqu, as dice el Senor a los elderes que ha allamado y escogido en estos ultimos das por la voz de su Espritu, 2 diciendo: Yo, el Sen or, os hare saber lo que quiero que haga is desde ahora hasta la proxima conferencia, la cual se verificara en Misuri, sobre la a tierra que bconsagrare a los de mi pueblo, que son un cresto de Jacob, y a los que son herederos conforme al dconvenio. 3 Por tanto, de cierto os digo, emprendan su viaje mis siervos Jose Smith, hijo, y Sidney Rig don, en cuanto hagan los preparativos para salir de sus casas, y dirjanse a la tierra de Misuri. 4 Y si me son fieles, se les hara saber lo que han de hacer; 5 y tambien, si son fieles, se les
52 1a gee Llamado,
2a b c d llamado por Dios, llamamiento. DyC 57:13. DyC 58:57; 84:34. Sal. 135:4; 3 Ne. 5:2126. Abr. 2:611. gee Abraham, Convenio de.

108 dara a conocer la atierra de vues tra herencia. 6 Y si no son fieles, seran desa rraigados, tal como yo quiera y me parezca bien. 7 Y ademas, de cierto os digo, emprendan cuanto antes su viaje mis siervos Lyman Wight y John Corrill; 8 y tambien salgan mis siervos John Murdock y Hyrum Smith para el mismo lugar, yendo por Detroit. 9 Y viajen desde all, predican do la palabra por el camino, no diciendo asino las cosas escritas por los bprofetas y apostoles, y lo que el cConsolador les ensene mediante la oracion de fe. 10 Vayan de ados en dos, y as prediquen por el camino a toda congregacion, bautizando en el b agua, e imponiendo las cmanos a la orilla del agua. 11 Porque as dice el Sen or: Acortare mi obra en ajusticia, por que vienen das en que enviare juicio hasta lograr la victoria. 12 Y cudese mi siervo Lyman Wight, porque Satana s desea a zarandearlo como a tamo. 13 Y he aqu, el que es afiel sera hecho gobernante sobre muchas cosas. 14 Y ademas, os dare una nor ma en todas las cosas, para que
b Juan 1:26. c Hech. 8:1417. 11a O sea, en rectitud. Rom. 9:28. 12a Lucas 22:31; 3 Ne. 18:1718. 13a Mateo 25:23; DyC 132:53.

5a DyC 57:13. 9a Mos. 18:1920. b DyC 42:12; 52:36. gee Escrituras. c gee Consolador; Espritu Santo; EnsenarEnsen ar con el Espritu. 10a Mar. 6:7; DyC 61:35.

109 no seais enganados; porque Sa tanas anda por la tierra enga nando a las naciones. 15 Por consiguiente, al que ora, cuyo espritu es acontrito, yo lo bacepto, si es que obedece mis cordenanzas. 16 El que habla, cuyo espritu es contrito, cuyo lenguaje es humilde y edifica, tal es de Dios, si obedece mis ordenanzas. 17 Y adema s, el que tiemble bajo mi poder sera afortalecido, y dara frutos de alabanza y bsa bidura, de acuerdo con las re velaciones y las verdades que os he dado. 18 Y ademas, el que es vencido y ano da buenos frutos, conforme a esta norma, no es de m. 19 Por tanto, mediante esta norma adiscernireis a los espri tus en todos los casos bajo los cielos. 20 Y los das han llegado; se gun la fe de los hombres, as les sera ahecho. 21 He aqu, se da este manda miento a todos los elderes que he escogido. 22 Y ademas, de cierto os digo, salgan tambien mis siervos aTho mas B. Marsh y Ezra Thayre para la misma tierra, predicando la palabra por el camino. 23 Y ademas, salgan mis sier vos Isaac Morley y Ezra Booth para la misma tierra, predican15a gee Corazon quebrantado. b DyC 97:8. c gee Ordenanzas. 17a DyC 66:8; 133:58. b gee Sabidura. 18a Mateo 3:10.

Doctrina y Convenios 52:1533 do tambie n la palabra por el camino. 24 Y adema s, emprendan su viaje mis siervos aEdward Partridge y Martin Harris, junto con mis siervos Sidney Rigdon y Jose Smith, hijo. 25 Tambien vayan mis siervos David Whitmer y Harvey Whitlock a esa misma tierra, predicando por el camino. 26 Y salgan para la misma tierra mis siervos aParley P. Pratt y b Orson Pratt, predicando por el camino. 27 Vayan tambien mis siervos Solomon Hancock y Simeon Carter a esa misma tierra, predicando por el camino; 28 y emprendan tambie n su viaje mis siervos Edson Fuller y Jacob Scott. 29 Viajen tambien mis siervos Levi W. Hancock y Zebedee Coltrin; 30 y tambien mis siervos Rey nolds Cahoon y Samuel H. Smith; 31 y mis siervos Wheeler Baldwin y William Carter vayan tambien; 32 y sean ordenados mis siervos aNewel Knight y Selah J. Griffin, y emprendan tambien su viaje. 33 S , de cierto digo, viajen todos estos al mismo lugar por diversos caminos; y el uno no
Edward. 26a gee Pratt, Parley Parker. b gee Pratt, Orson. 32a DyC 56:67.

19a gee Discernimiento, Don de. 20a Mateo 8:513. 22a DyC 56:5. gee Marsh, Thomas B. 24a gee Partridge,

Doctrina y Convenios 52:3453:1 edificara sobre el afundamento del otro, ni seguira sus pisadas. 34 El que sea fiel sera prote gido y bendecido con mucho a fruto. 35 Y adema s os digo, vayan mis siervos Joseph Wakefield y Solomon Humphrey a las tierras del Este; 36 obren entre sus familias, no a declarando nada sino las cosas de los profetas y apo stoles, aquello que han bvisto y odo y que ccreen con certeza, para que se cumplan las profecas. 37 Por motivo de transgresion, a qutese a Heman Basset lo que se le entrego , y confie rasele a Simonds Ryder. 38 Y ademas, de cierto os di go, sean aordenados bpresbteros Jared Carter y George James. 39 aVigilen las biglesias los elde res que queden, y declaren la palabra en las regiones circunvecinas; y trabajen con sus propias manos a fin de que no se

110

practiquen la c idolatr a ni la maldad. 40 Y recordad en todas las cosas a los apobres y a los bnecesitados, a los enfermos y a los afligidos, porque el que no hace estas cosas no es mi discpulo. 41 Y ademas, lleven consigo mis siervos Jose Smith, hijo, Sidney Rigdon y Edward Partridge, una arecomendacion de la igle sia; y tambie n procu rese uno para mi siervo Oliver Cowdery. 42 Y as, tal como he dicho, si sois fieles, os congregareis para regocijaros en la tierra de aMisuri, la cual es la tierra de vuestra b herencia, y que ahora es la tierra de vuestros enemigos. 43 Pero he aqu que yo, el Senor, apresurare la fundacion de la ciudad en su tiempo y coronare a los fieles con agozo y regocijo. 44 He aqu, soy Jesucristo, el Hijo de Dios, y los aenaltecere en el postrer da. As sea. Amen.

SECCION 53 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta a Algernon Sidney Gilbert, en Kirtland, Ohio, en junio de 1831 ( History of the Church, 1:179180). A solicitud de Sidney Gilbert, el Profeta consulto al Senor en cuanto a la obra y nombramiento del hermano Gilbert en la Iglesia. 13, El llamamiento y eleccion de Sidney Gilbert en la Iglesia es el de ser ordenado elder; 47, Tambien ha de servir como agente del obispo.
33a Rom. 15:20. 34a Juan 15:16; DyC 18:1516. 36a Mos. 18:1920; DyC 52:9. b Juan 3:11. c gee Creencia, creer. 37a 38a b 39a b c 40a

E aqu, te digo, mi siervo Sidney Gilbert, que he odo tus oraciones; y has recurrido a m para que el Senor tu Dios te
b 41a 42a b 43a 44a gee Pobres. gee Bienestar. DyC 20:64. gee Sion. DyC 25:2; 57:13. gee Gozo. DyC 88:9698.

Mateo 25:2530. DyC 79:1. gee Presbtero. Alma 6:1. O sea, las unidades. gee Idolatra. DyC 104:1518.

111 manifieste lo concerniente a tu llamamiento y aeleccio n en la iglesia que yo, el Senor, he le vantado en estos das. 2 He aqu, yo, el Senor, que fui a crucificado por los pecados del mundo, te doy el mandamiento de brenunciar al mundo. 3 Toma sobre ti mi ordenacion, s, la de elder, para predicar la fe y el arrepentimiento y la aremision de pecados, segun mi pala bra, y la recepcio n del Santo Esp ritu por la imposicio n de b manos; 4 y tambien para ser aagente de esta iglesia en el lugar que el

Doctrina y Convenios 53:254:1 obispo designara, de conformi dad con los mandamientos que se daran mas adelante. 5 Y ademas, de cierto te digo que debes emprender tu viaje con mis siervos Jose Smith, hijo, y Sidney Rigdon. 6 He aqu, estas son las prime ras ordenanzas que recibiras; y el resto se manifestara en un tiempo futuro, de acuerdo con tu obra en mi vina. 7 Y ademas, quisiera que apren dieras que solo se salva aquel que apersevera hasta el fin. As sea. Amen.

SECCION 54 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta a Newel Knight en Kirtland, Ohio, en junio de 1831 ( History of the Church, 1:180181). Los miembros de la Iglesia de la rama de Thompson, Ohio, se hallaban divididos en cuanto a lo que tena que ver con la consagracion de propieda des. Se manifestaban el egosmo y la avaricia, y Leman Copley haba que brantado su convenio de consagrar su amplia hacienda como lugar de herencia para los santos que llegaban procedentes de Colesville, Nueva York. Ezra Thayre tambien se hallaba envuelto en la controversia. Como consecuencia, Newel Knight (presidente de la rama de Thompson) y otros elderes haban acudido al Profeta para preguntarle como deban proceder. El Profeta pre gunto al Senor y recibio esta revelacion. (Vease tambien la seccion 56, que es una continuacion del asunto.) 16, Los santos deben guardar el convenio del evangelio para obtener misericordia; 710, Deben ser pacientes en la tribulacion.
53 1a gee Vocacion
(llamamiento) y eleccion; Elegidos; Eleccion. 2a gee Crucifixion. b gee Mundo.

E aqu , as dice el Sen or, el aAlfa y la Omega, el principio y el fin, el mismo que fue b crucificado por los pecados del mundo:
7a gee Perseverar.

3a gee Remision de pecados. b gee Manos, Imposicion de. 4a DyC 57:6, 810, 1415; 84:113.

54 1a Apoc. 1:8;
DyC 19:1. gee Alfa; Omega. b gee Crucifixion.

Doctrina y Convenios 54:255:1 2 He aqu, de cierto, de cierto te digo, que tu, mi siervo Newel Knight, debera s permanecer firme en el llamamiento al cual te he nombrado. 3 Y si tus hermanos desean escapar de sus enemigos, arrepientanse de todos sus pecados, y sean verdaderamente ahumildes y contritos ante m. 4 Y ya que se ha quebrantado el aconvenio que hicieron conmigo, ahora queda bnulo y sin efecto. 5 Y ay de aquel por quien vino esta aofensa!, porque mejor le hubiera sido que se hubiese ahogado en lo profundo del mar. 6 Mas benditos son aquellos que han guardado el convenio y observado el mandamiento, porque obtendran amisericordia.

112 7 Por tanto, levantaos y huid de la tierra, no sea que vuestros enemigos os acometan; y emprended vuestro viaje, y nombrad a quien deseeis para que sea vuestro lder y pague dinero por vosotros. 8 Y as ireis a las regiones del Oeste, a la tierra de a Misuri, hasta las fronteras de los lamanitas. 9 Y acabado el viaje, he aqu, os digo, ganaos la avida a la manera de los hombres hasta que yo os prepare lugar. 10 Y ademas, sed apacientes en la tribulacion hasta que yo bven ga; he aqu, vengo pronto y mi galardo n esta conmigo, y los que temprano me han cbuscado hallaran dreposo para sus almas. As sea. Amen.

SECCION 55 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta a William W. Phelps, en Kirtland, Ohio, en junio de 1831 ( History of the Church, 1:184 186). William W. Phelps, que era impresor, acababa de llegar a Kirtland con su familia. El Profeta recurrio al Senor para obtener informacion respecto de el. 13, W. W. Phelps es llamado y escogido para ser bautizado y ser ordenado elder y predicar el evange lio; 4, Tambien ha de escribir libros para los ninos de las escuelas de la Iglesia; 56, Debe viajar a Misuri,
3a gee Humildad, humilde, humillar (afligir). 4a DyC 42:3039. gee Consagrar, Ley de consagracio n. b DyC 58:3233. 5a Mateo 18:67.

que sera el sitio donde efectuara esta obra.

E aqu , as te dice el Se nor, s, el Senor de toda la a tierra, a ti, mi siervo William,


c Prov. 8:17. gee Oracion. d Mateo 11:2830. gee Descansar, descanso (reposo). 55 1a Deut. 10:14; 1 Ne. 11:6; 2 Ne. 29:7.

6a gee Misericordia, misericordioso. 8a DyC 52:42. 9a 1 Tes. 4:11. 10a gee Paciencia. b Apoc. 22:12. gee Segunda venida de Jesucristo.

113 eres llamado y escogido; y despues de bbautizarte en el agua, si lo haces con la mira puesta unicamente en mi gloria, obten dras la remision de tus pecados y la recepcion del Santo Espri tu mediante la imposicio n de c manos; 2 y entonces sera s ordenado elder de esta iglesia por mano de mi siervo Jose Smith, hijo, para predicar el arrepentimiento y la aremision de pecados por medio del bautismo en el nombre de Jesucristo, el Hijo del Dios viviente. 3 Y tendras poder para dar el Santo Espritu a quienes impu sieres las manos, si son contritos delante de m. 4 Y adema s, sera s ordenado

Doctrina y Convenios 55:256:1 para ayudar a mi siervo Oliver Cowdery en la obra de imprimir, seleccionar y escribir alibros para las escuelas de esta iglesia, a fin de que tambie n los nin os pequen os reciban ins truccio n ante m , lo cual me complace. 5 Y ademas, de cierto te digo que por esta causa viajaras con mis siervos Jose Smith, hijo, y Sidney Rigdon, para que te a establezcas en la tierra de tu herencia, con objeto de hacer esta obra. 6 Ademas, salga tambien con ellos mi siervo Joseph Coe. Lo que resta sera manifestado mas tarde, segun mi voluntad. Amen.

SECCION 56 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta en Kirtland, Ohio, en junio de 1831 ( History of the Church, 1:186188). Ezra Thayre, que haba sido nombrado para viajar a Misuri con Thomas B. Marsh (vease la seccion 52:22), no poda iniciar su mision cuando este ya estaba listo. El elder Thayre no estaba preparado para emprender su viaje porque se haba involucrado en los problemas de Thompson, Ohio (vease el encabezamiento de la seccion 54). El Senor contesto la pregunta del Profeta en cuanto al asunto, dando esta revelacion. 1 2, Los santos deben tomar su cruz y seguir al Senor para lograr la salvacion; 313, El Senor manda y revoca, y los desobedientes son desarraigados; 1417, Ay de los ricos que no ayudan a los pobres, y ay de los pobres cuyo corazon no esta que brantado; 1820, Benditos son los
1b gee Bautismo, bautizar. c gee Manos,

pobres que son puros de corazon, porque ellos heredaran la tierra.

SCUCHAD, oh pueblo que a profesais mi nombre, dice el Senor vuestro Dios; porque he aqu, mi enojo esta encendido contra los rebeldes, y conoceran
4a DyC 88:118; 109:7, 14. 5a Amos 9:15. 56 1a DyC 41:1.

Imposicion de. 2a gee Remision de pecados.

Doctrina y Convenios 56:215 mi brazo y mi indignacion en el da de bvisitacion e ira sobre las naciones. 2 Y el que no tome su acruz y me bsiga, y guarde mis mandamientos, no sera salvo. 3 He aqu, yo, el Senor, mando; y el que no aobedezca sera bde sarraigado en mi propio y debido tiempo, despues que yo haya mandado y el mandamiento sea quebrantado. 4 Por lo que, yo, el Senor, man do y arevoco, conforme me plazca; y todo esto recaera sobre la cabeza de los brebeldes, dice el Senor. 5 Por consiguiente, revoco el mandamiento dado a mis siervos aThomas B. Marsh y Ezra Thayre, y doy un mandamiento nuevo a mi siervo Thomas, de emprender cuanto antes su viaje a la tierra de Misuri, y mi siervo Selah J. Griffin tambien ira con el. 6 Porque he aqu , revoco el mandamiento que se dio a mis siervos Selah J. Griffin y Newel Knight, como consecuencia de las rebeliones y dura cerviz de mi pueblo que se encuentra en Thompson. 7 Por tanto, permanezca con ellos mi siervo Newel Knight, y cuantos quieran ir, pueden ir, siempre que sean contritos ante m, y el los guiara a la tierra que he senalado.
1b Isa. 10:34; Morm. 9:2; DyC 1:1314; 124:10. 2a Lucas 14:27. b 1 Pe. 2:21; 2 Ne. 31:1013; Moro. 7:11.

114 8 Y adema s, os digo, que es preciso que mi siervo Ezra Thayre se arrepienta de su aorgullo y egosmo, y obedezca el mandamiento anterior que le di, respecto al lugar en donde vive. 9 Y si hace esto, ya que no habra division de la tierra, sera nombrado aun para ir a la tierra de Misuri; 10 de otra manera, recibira el dinero que ha pagado, y partira del lugar, y sera aseparado de mi iglesia, dice el Senor Dios de los Ejercitos; 11 y aunque pasen el cielo y la tierra, estas palabras no apasaran, sino que se cumpliran. 12 Y si mi siervo Jose Smith, hijo, tiene que pagar el dinero, he aqu, yo, el Senor, se lo de volvere en la tierra de Misuri, a fin de que sean recompensados aquellos de quienes el recibiere, de acuerdo con lo que hagan; 13 porque conforme con lo que hagan, recibiran, s, en terrenos para su herencia. 14 He aqu, as dice el Senor a mi pueblo: Tene is mucho que hacer y mucho de que arrepentiros; porque he aqu, vuestros pecados han ascendido hasta m y no son perdonados, por que procura is aaconsejaros de acuerdo con vuestras propias maneras. 15 Y vuestros corazones no estan satisfechos; y no obedeceis
b gee Rebelion. 5a gee Marsh, Thomas B. 8a gee Orgullo. 10a gee Excomunion. 11a 2 Ne. 9:16. 14a Jacob 4:10.

gee Jesucristo Ejemplo de Jesucristo. 3a gee Obediencia, obediente, obedecer. b DyC 1:1416; 50:8. 4a DyC 58:3133.

115 la verdad, antes os adeleitais en la iniquidad. 16 Ay de vosotros, ahombres ricos, que no quere is bdar de vuestros bienes a los cpobres!, porque vuestras driquezas corromperan vuestras almas; y es ta sera vuestra lamentacion en el da de visitacion, de juicio y de indignacio n: La esiega ha pasado, el verano ha terminado y mi alma no se ha salvado! 17 Ay de vosotros los apobres, cuyos corazones no estan que brantados, cuyos esp ritus no son contritos y cuyos vientres no estan satisfechos; cuyas ma nos no se abstienen de echarse sobre los bienes ajenos; cuyos ojos esta n llenos de b codicia;

Doctrina y Convenios 56:1620 que no quere is trabajar con vuestras propias manos! 18 Pero benditos los apobres que son puros de corazon, cu yos corazones estan bquebranta dos y cuyos espritus son contri tos, porque vera n el creino de Dios que viene con poder y gran gloria para libertarlos; porque la grosura de la dtierra sera suya. 19 Porque he aqu , el Sen or vendra, y con el su agalardon; y recompensara a cada hombre, y los pobres se regocijaran; 20 y su posteridad aheredara la tierra de generacion en gene racion, perpetuamente. Y ahora termino de hablaros. As sea. Amen.

SECCION 57 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta en Sion, Condado de Jackson, Misuri, el 20 de julio de 1831 ( History of the Church, 1:189 190). De conformidad con el mandamiento del Senor (seccion 52), los elde res haban viajado desde Kirtland hasta Misuri con muchas y variadas experiencias y alguna oposicion. Al contemplar el estado de los lamanitas y la falta de civilizacion, de refinamiento y de religion entre el pueblo en general, el Profeta exclamo: Cuando florecera el desierto como la rosa? Cuando sera edificada Sion en su gloria, y en donde estara Tu templo al cual vendran todas las naciones en los postreros das? ( History of the Church, 1:189). Subsiguientemente, recibio esta revelacion. 13, Independence, Misuri, es el sitio para la ciudad de Sion y para el templo; 47, Los santos deben com15a Alma 41:10; 3 Ne. 27:11. 16a Jer. 17:11; 2 Ne. 9:30. b gee Limosna. c Prov. 14:31; Alma 5:5556. gee Pobres. d Stg. 5:3.

prar tierras y recibir heredades en esa region; 816, Sidney Gilbert debe establecer un comercio, W. W.

e Jer. 8:20; b gee Corazon Alma 34:3335; quebrantado. DyC 45:2. c gee Reino de Dios o 17a Mos. 4:2427; de los Cielos. DyC 42:42; 68:3032. d gee Tierra. b gee Codiciar. 19a Apoc. 22:12; 18a Mateo 5:3, 8; DyC 1:10. Lucas 6:20; 3 Ne. 12:3. 20a Mateo 5:5; gee Pobres. DyC 45:5658.

Doctrina y Convenios 57:110 Phelps ha de ser impresor y Oliver Cowdery debe revisar y preparar el material para que se publique. SCUCHAD, oh e lderes de mi iglesia, dice el Sen or vuestro Dios, vosotros que conforme a mis mandamientos os habe is congregado en esta tierra, la atierra de bMisuri, la cual he sen alado y cconsagra do para el drecogimiento de los santos. 2 Por tanto, e sta es la tierra prometida y el asitio para la ciudad de bSion. 3 Y as dice el Sen or vuestro Dios, aqu hay sabidura, si es que quereis recibirla. He aqu, el lugar que ahora se llama Independence es el lugar central; y el sitio para el atemplo se halla hacia el oeste, en un solar no lejos del juzgado. 4 Por tanto, es prudente que los santos acompren el terreno y tambien toda parcela hacia el oeste, aun hasta la l nea que corre directamente entre el b judo y el gentil; 5 as como todo terreno que colinda con la llanura, hasta donde mis disc pulos puedan a comprar terrenos. He aqu, esto es prudente, a fin de que los badquieran como herencia eterna.
57 1a DyC 29:78;
b c d 45:6466. DyC 52:42. DyC 61:17. gee IsraelLa congregacion de Israel. DyC 28:9; 42:9, 62. gee Sion.

116 6 Y ocupe mi siervo Sidney Gilbert el puesto al cual lo he nombrado, para recibir el dinero, ser a agente de la iglesia, comprar terrenos en todas las regiones circunvecinas, en tanto se haga con rectitud y como lo dicte la prudencia. 7 Y ocupe mi siervo aEdward Partridge el puesto al cual lo he nombrado, y breparta entre los santos sus heredades tal como he mandado; como tambie n aquellos que e l ha nombrado para que le ayuden. 8 Y ademas, de cierto os digo, radquese en este lugar mi sier vo Sidney Gilbert, y establezca un comercio para vender sin fraude mercanc as, y obtener dinero, a fin de comprar terrenos para el beneficio de los santos, as como para proveer todo lo que necesiten los disc pulos para establecerse en sus heredades. 9 Y tambie n obtenga una li cencia mi siervo Sidney Gilbert he aqu, en esto hay sabidura, y el que lee, entienda para enviar mercanc as tambie n a la gente, por conducto de quienes el determine, en calidad de em pleados a su servicio; 10 y de este modo suministre a mis santos, a fin de que se preb DyC 56:20. 6a DyC 53. 7a DyC 58:24. gee Partridge, Edward. b DyC 41:911; 58:1418.

2a b

3a DyC 58:57; 97:1517. 4a DyC 48:4. b Aqu, jud o se refiere a los lamanitas, y gentil, a los pobladores blancos. 5a DyC 58:49, 51; 101:6874.

117

Doctrina y Convenios 57:1158:1 p ritu confirme por conducto de el. 14 Y as estable zcanse en la tierra de Sion aquellos de quie nes he hablado, tan pronto como sea posible, junto con sus familias, para cumplir estas cosas tal como he hablado. 15 Y ahora, concerniente al recogimiento: Hagan los preparativos el obispo y el agente para aquellas familias a las cuales se ha mandado venir a esta tierra, tan rapidamente como sea posible, y establezcanlas en sus heredades. 16 Y mas tarde se daran ins trucciones adicionales al resto de los e lderes y de los miem bros. As sea. Amen.

dique mi evangelio a los que se hallan en atinieblas y en la region de bsombra de muerte. 11 Y ademas, de cierto os digo, radquese en este lugar mi sier vo aWilliam W. Phelps, y establezcase como bimpresor de la iglesia. 12 Y he aqu, si el mundo re cibe sus escritos en esto hay sabidura obtenga con recti tud lo que el pueda para el bien de los santos. 13 Y ayudele mi siervo aOliver Cowdery, tal como yo he mandado, en cualquier lugar que yo le indique, a copiar, corregir y seleccionar, para que todas las cosas sean rectas ante m, y de acuerdo con lo que el Es-

SECCION 58 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta en Sion, Condado de Jackson, Misuri, el 1 o de agosto de 1831 ( History of the Church, 1:190 195). El primer domingo despues de la llegada del Profeta y su grupo al Condado de Jackson, Misuri, se efectuo un servicio religioso y se recibio a dos miembros por medio del bautismo. Durante esa semana, llegaron, junto con otros, santos de Colesville, procedentes de la rama de Thompson (vease la seccion 54). Muchos anhelaban saber la voluntad del Senor concerniente a ellos en ese nuevo sitio de recogimiento. 15, Aquellos que soporten la tribulacion seran coronados con glo ria; 612, Los santos deben prepararse para las bodas del Cordero y la cena del Senor; 1318, Los obispos son jueces en Israel; 1923, Los santos deben obedecer las leyes del pa s; 24 29, Los hombres deben emplear su libre albedro para hacer lo bueno; 3033, El Senor manda y
10a Isa. 9:2; Mateo 4:16. gee Tinieblas espirituales.

revoca; 3443, Para arrepentirse, los hombres deben confesar sus pecados y abandonarlos; 4458, Los santos deben comprar su heredad y congregarse en Misuri; 5965, Se debe predicar el evangelio a toda criatura.

SCUCHAD, oh e lderes de mi iglesia, y dad odo a mi


b DyC 58:37, 4041. 13a gee Cowdery, Oliver.

b Sal. 23:4. 11a gee Phelps, William W.

Doctrina y Convenios 58:215 palabra, y de m aprended mi voluntad en cuanto a vosotros, y tambien concerniente a aesta tierra a la cual os he mandado. 2 Porque de cierto os digo, bienaventurado es el que aguarda mis mandamientos, sea en vida o bmuerte; y el que es cfiel en la dtribulacion tendra mayor galardo n en el reino de los cielos. 3 Por lo pronto no podeis ver con vuestros ojos naturales el designio de vuestro aDios concerniente a las cosas que vendran mas adelante, ni la bgloria que seguira despues de mucha tribulacion. 4 Porque tras mucha atribulacio n vienen las bbendiciones. Por tanto, viene el da en que sere is c coronados con mucha d gloria; la hora no es aun, mas esta cerca. 5 Recordad esto que os digo de antemano, para que lo aconsidereis en el corazon y recibais lo que esta por venir. 6 He aqu , de cierto os digo, por esta causa os he enviado: para que sea is obedientes, y vuestros corazones esten apre parados para btestificar de las cosas que han de venir; 7 y para que tengais el honor de poner el fundamento y de
58 1a DyC 57:18.
2a b c d 3a b 4a Mos. 2:22. 1 Pe. 4:6. 2 Tes. 1:4. gee Adversidad. gee Trinidad. gee Gloria. Sal. 30:5; DyC 101:27; 103:1114; 109:76.

118 dar testimonio de la tierra sobre la cual se hallara la a Sio n de Dios; 8 y tambien para que se prepa re un banquete de manjares suculentos para los apobres; s, una fiesta de gruesos tuetanos, de vino bpurificado bien refinado, para que sepa la tierra que las palabras de los profetas no fallaran; 9 s , una cena de la casa del Senor, bien preparada, a la cual seran convidadas todas las na ciones. 10 Primero los ricos y los instruidos, los sabios y los nobles; 11 y despues viene el da de mi poder; entonces los pobres, los cojos, los ciegos y los sordos vendran a las abodas del Corde ro, y comeran la bcena del Senor, preparada para el gran da que ha de venir. 12 He aqu, yo, el Senor, lo he hablado. 13 Y para que el atestimonio salga de Sion, s, de la boca de la ciudad de la herencia de Dios; 14 s, por esta causa os he en viado aqu, y he escogido a mi siervo aEdward Partridge y le he designado su misio n en esta tierra. 15 Pero si no se arrepiente de sus pecados, que son la incre8a gee Pobres. b Isa. 25:6. 11a Mateo 22:114; Apoc. 19:9; DyC 65:3. b Lucas 14:1624. 13a Miq. 4:2. 14a gee Partridge, Edward.

b gee Bendecido, bendecir, bendicion. c gee Corona; Exaltacion. d Rom. 8:1718; DyC 136:31. 5a Deut. 11:1819. 6a DyC 29:8. b gee Testimonio. 7a gee Sion.

119 dulidad y la dureza de corazon, cudese, no sea que acaiga. 16 He aqu, le es designada su mision, y no se volvera a dar. 17 Y el que desempen e esta misio n es nombrado para ser a juez en Israel, como fue en los das antiguos, para repartir las tierras de la herencia de Dios a sus bhijos; 18 y para juzgar a su pueblo por el testimonio de los justos, y con la ayuda de sus consejeros, conforme a las leyes del reino dadas por los aprofetas de Dios. 19 Pues de cierto os digo que se guardara mi ley en esta tierra. 20 No piense ningun hombre ser gobernante; ma s bien, go bierne Dios, segun el designio de su voluntad, al que juzga, o en otras palabras, al que aconseja o se sienta en el tribunal. 21 Ninguno quebrante las aleyes del pas, porque quien guar da las leyes de Dios no tiene necesidad de infringir las leyes del pas. 22 Sujetaos, pues, a las potestades existentes, hasta que reine a aquel cuyo derecho es reinar, y someta a todos sus enemigos debajo de sus pies. 23 He aqu, las aleyes que ha beis recibido de mi mano son las leyes de la iglesia, y as las ha
15a 1 Cor. 10:12. 17a DyC 107:7274. gee Obispo. b gee Hijos e hijas de Dios. 18a gee Profeta. 21a Lucas 20:2226;

Doctrina y Convenios 58:1629 beis de presentar. He aqu, en esto hay sabidura. 24 Y ahora, segun dije concer niente a mi siervo Edward Partridge, e sta es la tierra de su residencia y de los que ha escogido para ser sus consejeros; y tambie n la tierra de la resi dencia de aquel que he nombrado para encargarse de mi a almacen; 25 por lo tanto, traigan ellos sus familias a esta tierra, segun lo que determinen entre s y conmigo. 26 Porque he aqu, no convie ne que yo mande en todas las cosas; porque el que es compelido en todo es un siervo aperezoso y no sabio; por tanto, no recibe galardon alguno. 27 De cierto digo que los hombres deben estar a anhelosamente consagrados a una causa buena, y hacer muchas cosas de su propia voluntad y efectuar mucha bjusticia; 28 porque el poder esta en ellos, y en esto vienen a ser sus propios aagentes. Y en tanto que los hombres hagan lo bueno, de ninguna manera perdera n su recompensa. 29 Mas el que no hace nada hasta que se le mande, y recibe un mandamiento con corazo n dudoso, y lo cumple desidiosamente, ya es acondenado.
26a Mateo 24:4551; DyC 107:99100. 27a gee Diligencia; Obras. b O sea, Rectitud. 28a gee Albedr o. 29a gee Condenacion, condenar.

DyC 98:410; AdeF 12. gee Gobierno. 22a gee Jesucristo; Mesas; Milenio. 23a gee Ley. 24a DyC 51:13; 70:711.

Doctrina y Convenios 58:3046 30 Quie n soy yo, que ahice al hombre, dice el Senor, para tener por inocente al que no guarda mis mandamientos? 31 Quien soy yo, dice el Sen or, para a prometer y no cumplir? 32 Mando, y los hombres no obedecen; arevoco, y no reciben la bendicion. 33 Entonces dicen en su co razo n: E sta no es la obra del Senor, porque sus promesas no se cumplen. Pero ay de tales!, porque su recompensa yace a abajo, y no es de arriba. 34 Y ahora os doy instrucciones adicionales en cuanto a esta tierra. 35 Me es prudente que mi siervo Martin Harris de un ejemplo a la iglesia, aentregando su dinero al obispo de ella. 36 Ademas, esto es una ley pa ra todo hombre que venga a esta tierra para recibir una heredad; y hara con su dinero lo que la ley indique. 37 Y tambien conviene que se compren terrenos en Independence para el sitio del almacen y tambien para la aimprenta. 38 Y mi siervo Martin Harris recibira otras instrucciones del Espritu, a fin de que reciba su heredad como bien le parezca; 39 y arrepientase de sus peca
30a Isa. 45:910; Hel. 12:6. 31a DyC 1:3738; 82:10. 32a DyC 56:34. 33a DyC 29:45. 35a DyC 42:3032. 37a DyC 57:1112. 39a 2 Ne. 26:29;

120 dos, pues busca la aalabanza del mundo. 40 Ocupe tambie n mi siervo a William W. Phelps el puesto al cual lo he nombrado, y reciba su heredad en la tierra; 41 y tambie n e l tiene necesi dad de arrepentirse, pues yo, el Senor, no estoy muy complaci do con el, porque pretende so bresalir, y no es suficientemente manso delante de m. 42 He aqu, quien se ha aarre pentido de sus pecados es bperdonado; y yo, el Senor, cno los recuerdo mas. 43 Por esto sabreis si un hom bre se arrepiente de sus pecados: He aqu, los aconfesara y los b abandonara. 44 Y ahora, de cierto digo tocante al resto de los elderes de mi iglesia: No llegara en muchos anos todava la hora en que han de recibir su heredad en esta tierra, a menos que lo deseen por la oracion de fe y eso de acuerdo con lo que el Senor les senale. 45 Pues he aqu, ellos areuniran al pueblo desde los extremos de la tierra. 46 Por tanto, congregaos; y aquellos que no son nombrados para quedarse en esta tierra, prediquen el evangelio en las regiones inmediatas; y vuelvan despues a sus hogares.
43a DyC 19:20; 64:7. gee Confesar, confesion. b DyC 82:7. 45a Deut. 33:17. gee IsraelLa congregacion de Israel.

DyC 121:3437. 40a gee Phelps, William W. 42a gee Arrepentimiento, arrepentirse. b Isa. 1:18. gee Perdonar. c Isa. 43:25.

121 47 Prediquen por el camino y den testimonio de la verdad en todo lugar, llamando al arrepentimiento al rico, al noble y al plebeyo, y al pobre. 48 Y establezcan aiglesias, si se arrepienten los habitantes de la tierra. 49 Y por la voz de la iglesia, no mbrese un agente para la iglesia en Ohio, para que reciba dinero a fin de comprar tierras en aSion. 50 Y le doy a mi siervo Sidney Rigdon el mandamiento de a escribir una descripcion de la tierra de Sion y una declaracion de la voluntad de Dios, segun se lo manifieste el Espritu; 51 asimismo, una ep stola y una subscripcion que seran pre sentadas en todas las aiglesias, a fin de obtener dinero que se pondra en manos del obispo, en manos de el o del agente, como mejor le parezca o el lo indique, para comprar tierras que sean una heredad para los hijos de Dios. 52 Porque he aqu , de cierto os digo, el Senor quiere que los disc pulos y los hijos de los hombres abran su corazon, aun hasta comprar todos los terrenos de esta regio n, en cuanto sea posible. 53 He aqu, en esto hay sabi dura. Hagan esto, no sea que no reciban aherencia, sino por el derramamiento de sangre.
a

Doctrina y Convenios 58:4760 54 Y ademas, si se obtienen te rrenos, ma ndense obreros de toda clase a esta tierra, para trabajar por el bien de los santos de Dios. 55 Haganse todas estas cosas con orden; y anuncie el obispo o el agente de la iglesia los privilegios de las tierras, de cuando en cuando. 56 Y hagase la obra del recogi miento no con prisa ni huyendo, sino como lo aconsejen los elderes de la iglesia en las con ferencias, de acuerdo con el conocimiento que reciban de cuando en cuando. 57 Y consagre y dedique esta tierra al Senor, mi siervo Sidney Rigdon, as como el sitio para el a templo. 58 Y convo quese una confe rencia; y habie ndose hecho, regresen mis siervos Sidney Rigdon y Jose Smith, hijo, y acompa n elos tambie n Oliver Cowdery, para cumplir lo que resta de la obra que les he sen alado en su propia tierra, y lo demas conforme a lo que se adeterminare en las conferencias. 59 Y ningu n hombre regrese de esta tierra sin adar testimonio por el camino de lo que sabe y de cierto cree. 60 Qutese a Ziba Peterson lo que le ha sido conferido, y permanezca como miembro de la iglesia, y obre con sus propias
97:1017. 58a gee Comun acuerdo. 59a gee Testimonio.

47a DyC 68:8. 48a Es decir, ramas de la Iglesia. 49a gee Sion.

50a 51a 53a 57a

DyC 63:5556. O sea, unidades. DyC 63:2731. DyC 57:3; 84:35, 31;

Doctrina y Convenios 58:6159:3 manos, junto con los hermanos, hasta que sea suficientemente a disciplinado por todos sus pecados; porque no los confiesa, y piensa esconderlos. 61 Convoquen tambie n una conferencia en esta tierra los demas elderes de esta iglesia que vienen aca, algunos de los cua les son extremadamente bendecidos, s, sobremanera. 62 Y dirija mi siervo Edward Partridge la conferencia que ellos efectuen.

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63 Y tambie n vuelvan ellos, predicando el evangelio por el camino, testificando acerca de las cosas que les son reveladas. 64 Porque en verdad, el pregon tiene que salir desde este lugar a todo el mundo y a los lejanos extremos de la tierra; el evangelio ha de ser apredicado a toda criatura, y las b sen ales seguira n a los que crean. 65 Y he aqu, el Hijo del Hom bre aviene. Amen.

SECCION 59 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta en Sion, Condado de Jackson, Misuri, el 7 de agosto de 1831 ( History of the Church, 1:196 201). Preceden a la anotacion de esta revelacion las palabras del Profeta con las que describe la tierra de Sion, donde el pueblo se hallaba entonces reuni do. La tierra se consagro, como el Senor lo haba mandado, y se dedico el sitio para el futuro templo. El Senor aplica estos mandamientos en forma especial a los santos de la Iglesia que se encuentran en Sion. 14, Los santos fieles de Sion seran bendecidos; 58, Han de amar y servir al Senor y guardar sus man damientos; 919, al santificar el da del Senor, los santos son bende cidos temporal y espiritualmente; 2024, Se promete a los justos paz en este mundo y vida eterna en el mundo venidero. E aqu, dice el Senor, ben ditos son aquellos que han subido a esta tierra con la amira puesta unicamente en mi gloria,
60a 64a b 65a gee Castigar, castigo. gee Predicar. gee Senal. gee Segunda venida de Jesucristo. 59 1a Mateo 6:2224;

de acuerdo con mis mandamientos. 2 Porque los que vivan aheredaran la tierra; y los que bmue ran descansaran de todos sus trabajos, y sus obras los seguiran; y recibiran una ccorona en las dmansiones de mi Padre que he preparado para ellos. 3 S , benditos son aquellos cuyos pies descansan sobre la tierra de Sion, que han obedeci do mi evangelio; porque recibiran como recompensa las cosas
c gee Corona; Exaltacion. d Juan 14:2; DyC 72:4; 76:111; 81:6; 98:18.

DyC 88:67. 2a Mateo 5:5; DyC 63:20, 4849. b Apoc. 14:13. gee Muerte fsica; Paraso.

123 buenas de la tierra, la cual producira con su afuerza. 4 Y tambien seran coronados con bendiciones de arriba, s, y con mandamientos no pocos, y con arevelaciones a su tiempo, aquellos que son bfieles y cdiligentes delante de m. 5 Por tanto, les doy un mandamiento que dice as: aAmaras al Senor tu Dios con todo tu bcora zo n, alma, mente y fuerza; y en el nombre de Jesucristo lo c serviras. 6 Amaras a tu aprojimo como a ti mismo. No bhurtaras; no come teras cadulterio; no dmataras, ni haras ninguna cosa semejante. 7 Daras las agracias al Senor tu Dios en todas las cosas. 8 Ofrecera s un a sacrificio al Senor tu Dios en brectitud, s, el de un corazo n quebrantado y un espritu ccontrito. 9 Y para que mas ntegramente te conserves asin mancha del mundo, iras a la casa de oracion y ofreceras tus sacramentos en mi da bsanto; 10 porque, en verdad, este es un da que se te ha senalado pa

Doctrina y Convenios 59:416 ra descansar de tus obras y arendir tus devociones al Altsimo; 11 sin embargo, tus votos se ofreceran en rectitud todos los das y a todo tiempo; 12 pero recuerda que en este, el da del Senor, ofreceras tus a ofrendas y tus sacramentos al Altsimo, bconfesando tus peca dos a tus hermanos, y ante el Senor. 13 Y en este da no haras nin guna otra cosa sino preparar tus alimentos con sencillez de corazon, a fin de que tus aayu nos sean perfectos, o en otras palabras, que tu bgozo sea cabal. 14 De cierto, esto es ayunar y orar, o en otras palabras, regocijarse y orar. 15 Y si haceis estas cosas con a accion de gracias, con bcorazo nes y semblantes calegres, no con mucha drisa, porque esto es pecado, sino con corazones felices y semblantes alegres, 16 de cierto os digo, que si hace is esto, la abundancia de la tierra sera vuestra, las bestias del campo y las aves del cielo, y
talentos o de los bienes de una persona al servicio de Dios y del projimo. gee Sacrificios. gee Confesar, confesion. gee Ayunar, ayuno. gee Gozo. gee Accion de gracias; Agradecido, agradecimiento. Prov. 17:22. Ex. 25:2; DyC 64:34. DyC 88:69.

3a Gen. 4:12; c gee Adulterio. Moises 5:37. d gee Asesinato. 4a DyC 42:61; 76:7; 7a Sal. 92:1; Alma 37:37; 98:12; 121:2629. DyC 46:32. gee Revelacion. gee Accion de b gee Dignidad, digno. gracias; Agradecido, c gee Diligencia. agradecimiento. 5a Deut. 11:1; 8a gee Sacrificios. Mateo 22:37; b gee Rectitud, recto. Moro. 10:32; c gee Corazon DyC 20:19. gee Amor. quebrantado. b gee Corazon. 9a Stg. 1:27. c gee Servicio. b gee Da de reposo. 6a gee Hermandad. 10a gee Adorar. b gee Robar, robo, 12a Es decir, ofrendas hurtar, hurto. del tiempo, de los

b 13a b 15a b c d

Doctrina y Convenios 59:1760:2 lo que trepa a los arboles y anda sobre la tierra; 17 s , y la hierba y las cosas buenas que produce la tierra, ya sea para alimento, o vestidura, o casas, alfoles, huertos, jardines o vinas; 18 s, todas las cosas que de la a tierra salen, en su sazon, son hechas para el beneficio y el uso del hombre, tanto para agradar la vista como para alegrar el corazon; 19 s, para ser alimento y vesti dura, para gustar y oler, para vigorizar el cuerpo y animar el alma. 20 Y complace a Dios haber dado todas estas cosas al hombre; porque para este fin fueron

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creadas, para usarse con juicio, no en exceso, ni por extorsion. 21 Y en nada aofende el hombre a Dios, ni contra ninguno esta encendida su ira, sino con tra aquellos que no bconfiesan su mano en todas las cosas y no obedecen sus mandamientos. 22 He aqu, esto va de acuerdo a la ley y los profetas; por tanto, no me molesteis mas en cuanto a este asunto. 23 Aprended, mas bien, que el que hiciere obras ajustas recibira su bgalardon, s, la cpaz en este mundo y la dvida eterna en el mundo venidero. 24 Yo, el Senor, lo he hablado, y el Esp ritu da testimonio. Amen.

SECCION 60 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta en el Condado de Jackson, Misuri, el 8 de agosto de 1831 ( History of the Church, 1:201 202). En esa ocasion, los elderes que haban sido nombrados para volver al Este deseaban saber como deban proceder, que camino deban seguir y de que manera haban de viajar. 19, Los elderes han de predicar el evangelio entre las congregaciones de los inicuos; 1014, No deben desperdiciar el tiempo, ni esconder sus talentos; 1517, Pueden lavar sus pies como testimonio en contra de aquellos que rechacen el evangelio. han de volver con presteza a la tierra de donde vinieron: He aqu, me complace que hayais venido aca; 2 mas con algunos no estoy muy complacido, porque no quieren abrir su aboca, sino que besconden el talento que les he dado, a causa del ctemor de los hombres. Ay de estos!, porque mi enojo esta encendido en contra de ellos.
b Lucas 8:16, 18. c Mateo 25:1430. gee TemorTemor al hombre.

H
18a 21a b 23a b

E aqu, as dice el Senor a los elderes de su iglesia que

gee Tierra. gee Ofender. Job 1:21. gee Rectitud, recto. gee Bendecido,

bendecir, bendicion. c Mateo 11:2830. gee Paz. d DyC 14:7. 60 2a Efe. 6:1920.

125 3 Y acontecera que si no me son mas fieles, les sera aquitado aun lo que tienen. 4 Porque yo, el Senor, reino en los cielos y entre las ahuestes de la tierra; y en el da en que yo integre mis b joyas, todos los hombres sabra n que es lo que declara el poder de Dios. 5 Mas de cierto, os hablare con cerniente a vuestro viaje a la tierra de donde vinisteis. Haga se o comprese un barco, segun os parezca bien, a m me es igual, y emprended vuestro viaje con presteza al lugar llamado Saint Louis. 6 Y de all viajen mis siervos Sidney Rigdon, Jose Smith, hijo, y Oliver Cowdery hasta Cincinnati; 7 y alcen la voz en este lugar y declaren mi palabra a viva voz, sin ira ni duda, alzando manos santas sobre ellos. Porque puedo haceros asantos, y os son b perdonados vuestros pecados. 8 Y salgan de Saint Louis los dema s, de dos en dos, y prediquen la palabra, no con prisa, entre las congregaciones de los impos, hasta que vuel van a las a iglesias de donde vinieron. 9 Y todo esto por el bien de las a iglesias; para este objeto los he mandado. 10 Y del dinero que yo le he da3a Mar. 4:25; DyC 1:33. 4a Alma 43:50. b Isa. 62:3; Zac. 9:16; Mal. 3:17; DyC 101:3. 7a gee Santidad. b gee Perdonar. 8a O sea, unidades.

Doctrina y Convenios 60:317 do, imparta mi siervo aEdward Partridge una porcion a mis el deres a quienes se ha mandado regresar; 11 y el que pueda, repongalo por medio del agente; y al que no pueda, no se le exigira. 12 Y ahora, hablo del resto que ha de venir a esta tierra. 13 He aqu, se les ha enviado a predicar mi evangelio entre las congregaciones de los inicuos; por tanto, les doy este mandamiento: No adesperdiciaras tu tiempo, ni esconderas tu b talento en la tierra para que no sea conocido. 14 Y despues que hayas subido a la tierra de Sion, y hayas pro clamado mi palabra, volvera s pronto, proclamando mi palabra entre las congregaciones de los impos, no con prisa, ni con a ira ni contencion. 15 Y sacudiras el apolvo de tus pies contra aquellos que no te reciban, no en su presencia, no sea que los provoques, sino en secreto; y lava tus pies como testimonio en contra de ellos en el da del juicio. 16 He aqu, esto os es suficien te, y es la voluntad del que os ha enviado. 17 Y por boca de mi siervo Jose Smith, hijo, sera manifestado lo concerniente a Sidney Rigdon y a Oliver Cowdery. El resto, mas tarde. As sea. Amen.
DyC 82:18. 14a Prov. 14:29. 15a Mateo 10:14; Lucas 9:5; Hech. 13:51; DyC 24:15; 75:20; 84:92.

9a O sea, unidades. 10a gee Partridge, Edward. 13a DyC 42:42. gee Ociosidad, ocioso. b Mateo 25:2430;

Doctrina y Convenios 61:110 SECCION 61

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Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta a orillas del ro Misuri, en McIlwaines Bend, el 12 de agosto de 1831 ( History of the Church, 1:202205). En su viaje de regreso a Kirtland, el Profeta y diez e lderes haban viajado por el ro Misuri en canoas. Al tercer da del viaje, tropeza ron con muchos peligros. El elder William W. Phelps, en una vision a la luz del da, vio al destructor andar con poder sobre la haz de las aguas. 112, El Senor ha decretado mu chas destrucciones sobre las aguas; 1322, Juan maldijo las aguas, y el destructor anda sobre la haz de ellas; 2329, Algunos tienen poder para mandar a las aguas; 3035, Los elderes han de viajar de dos en dos y predicar el evangelio; 3639, Deben prepararse para la venida del Hijo del Hombre. E aqu, escuchad la voz del que tiene todo apoder, que es de eternidad en eternidad, el b Alfa y la Omega, el principio y el fin. 2 He aqu, de cierto os dice el Senor, oh elderes de mi iglesia que os habe is congregado en este lugar, cuyos pecados ahora os son perdonados, porque yo, el Senor, aperdono los pecados y soy bmisericordioso con aquellos que los cconfiesan con corazones humildes; 3 mas de cierto os digo, que no es menester que esta compana entera de mis elderes viaje con prisa sobre las aguas, mientras los habitantes de ambos lados perecen en la incredulidad. 4 No obstante, lo he permitido
61 1a gee Poder.
b gee Alfa; Omega. 2a Mos. 4:1011. gee Perdonar.

para que deis testimonio; he aqu, hay muchos peligros sobre las aguas, y especialmente desde ahora en adelante; 5 porque yo, el Senor, he de cretado en mi ira muchas destrucciones sobre las aguas; s, y especialmente sobre estas. 6 No obstante, toda carne esta en mi mano, y el que de entre vosotros sea fiel no perecera en el agua. 7 Conviene, pues, que mis siervos Sidney Gilbert y aWilliam W. Phelps salgan rapidamente para cumplir con su encargo y mision. 8 Sin embargo, no os permit salir sino hasta que fueseis adisciplinados por todos vuestros pecados, a fin de que seais uno y no perezcais en la bmaldad; 9 mas ahora, de cierto os digo, es mi voluntad que os separeis. Por tanto, tomen a sus compan eros anteriores mis siervos Sidney Gilbert y William W. Phelps, y emprendan su viaje con prisa para cumplir su mision, y por medio de la fe ven ceran; 10 y si son fieles, seran preser
7a gee Phelps, William W. 8a gee Castigar, castigo. b gee Inicuo, iniquidad.

b gee Misericordia, misericordioso. c gee Confesar, confesion.

127 vados; y yo, el Senor, estare con ellos. 11 Y tomen los otros lo que necesiten de ropa. 12 Lleve consigo mi siervo Sidney Gilbert lo que no hace falta, segun lo que acordeis. 13 Y ahora bien, he aqu, os di un amandamiento sobre estas cosas para vuestro bbien; y yo, el Senor, razonare con vosotros como con los hombres en la antiguedad. 14 He aqu, yo, el Senor, en el principio bendije las a aguas; mas en los postreros das, bmal dije las aguas por boca de mi siervo Juan. 15 Por lo que, vendran das en que ninguna carne estara a sal vo sobre las aguas. 16 Y se dira en das venideros que nadie puede subir a la tierra de Sion sobre las aguas, salvo el que es recto de corazon. 17 Y as como yo, el Senor, en el principio amaldije la tierra, as en los ultimos das la he bende cido, en su tiempo, para el uso de mis santos, a fin de que participen de su grosura. 18 Y ahora os doy un mandamiento, y lo que digo a uno lo digo a todos, de prevenir a vuestros hermanos concerniente a estas aguas, para que no viajen sobre ellas, no sea que se debilite su fe y caigan en trampas; 19 yo, el Senor, he decretado, y el destructor anda sobre la
13a gee Mandamientos de Dios. b DyC 21:6.

Doctrina y Convenios 61:1128 haz de las aguas, y no revoco el decreto. 20 Yo, el Senor, estuve enojado ayer con vosotros, mas hoy se ha apartado mi ira. 21 Por tanto, tocante a aquellos de quienes he dicho que salgan con prisa, de nuevo os digo, emprendan su viaje cuanto antes. 22 Y despues de un corto tiem po, si cumplen su mision, a m me es igual que vayan por agua o por tierra; hagase conforme a lo que mas tarde les sea mani festado, segun su criterio. 23 Y ahora, concerniente a mis siervos Sidney Rigdon, Jose Smith, hijo, y Oliver Cowdery: No viajen otra vez sobre las aguas, salvo por el canal, al ir a sus hogares; o en otras palabras, no viajaran sobre las aguas, sino por el canal. 24 He aqu, yo, el Senor, he se nalado a mis santos la manera de viajar, y he aqu, esta es la manera: Despues de partir del canal, iran por tierra, por cuanto se les ha mandado viajar y subir a la tierra de Sion; 25 y haran como los hijos de Israel, a asentando su campamento por el camino. 26 Y he aqu, dareis este man damiento a todos vuestros hermanos. 27 No obstante, a quien se de a poder para mandar a las aguas, a este le hara el Espritu conocer todos sus caminos; 28 por tanto, haga lo que el
25a Num. 9:18. 27a gee Sacerdocio; Poder.

14a Gen. 1:20. b Apoc. 8:811. 17a Moises 4:23.

Doctrina y Convenios 61:2939 Esp ritu del Dios viviente le mande, bien sea sobre la tierra o sobre las aguas, segun lo que yo me proponga hacer de ahora en adelante. 29 Y a vosotros os es manifestado el curso, o sea, la va por la que han de viajar los santos del campamento del Senor. 30 Y ademas, de cierto os digo, mis siervos Sidney Rigdon, Jose Smith, hijo, y Oliver Cowdery, no han de abrir su boca entre las congregaciones de los inicuos, sino hasta que lleguen a Cincinnati; 31 y en ese lugar alzaran sus voces a Dios contra esa gente, s, a aquel cuya ira esta encendi da en contra de su maldad, un pueblo casi a maduro para la destruccion. 32 Y de all vayan ellos a las congregaciones de sus hermanos, porque ahora mismo sus obras hacen mas falta entre ellos que entre las congregaciones de los impos. 33 Y ahora, concerniente a los demas, viajen y adeclaren la pa labra entre las congregaciones

128 de los inicuos, a medida que sea manifestada. 34 Y si hacen esto, alimpiaran sus vestidos y quedara n sin mancha ante m. 35 Y viajen juntos, o de ados en dos, como les parezca mejor, pero no se separen mis siervos Reynolds Cahoon y Samuel H. Smith, con quienes estoy muy complacido, hasta que lleguen a sus hogares, y esto para un sabio proposito mo. 36 Y ahora de cierto os digo, y lo que digo a uno lo digo a todos: Sed de buen animo, ahijitos, porque estoy en bmedio de vosotros, y no os he cabandonado; 37 y por cuanto os habeis hu millado ante m, vuestras son las bendiciones del areino. 38 Cenid vuestros lomos, y sed a vigilantes y sobrios, mirando hacia la venida del Hijo del Hombre, porque viene a la hora que no pensais. 39 aOrad siempre para que no entre is en btentacio n, a fin de que podais aguantar el da de su venida, ya sea en vida o en muerte. As sea. Amen.

SECCION 62 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta, a orillas del ro Misuri, en Chariton, Misuri, el 13 de agosto de 1831 ( History of the Church, 1:205206). En ese da, el Profeta y su grupo, que viajaban de Independence a Kirtland, encontraron a varios elderes que se dirigan a la tierra de Sion, y, despues de saludos gozosos, el Profeta recibio esta revelacion.
31a Alma 37:31; Hel. 13:14; DyC 101:11. 33a gee Predicar; Testificar. 34a 2 Ne. 9:44; Jacob 2:2; Mos. 2:28. gee Obra misional. Juan 13:33. Mateo 18:20. Isa. 41:1517; 37a 38a 39a b 1 Ne. 21:1415. DyC 50:35. gee Atalaya, atalayar. gee Oracion. gee Tentacion, tentar.

35a 36a b c

129 13, Los testimonios quedan escritos en los cielos; 49, Los elderes deben viajar y predicar segun su jui cio y conforme los dirija el Espritu. E aqu, escuchad, oh elde res de mi iglesia, dice el Senor, vuestro Dios, s, Jesucris to, vuestro aintercesor, que conoce las flaquezas del hombre y sabe co mo bsocorrer a los que son ctentados. 2 Y de cierto, mis ojos esta n sobre los que todav a no han subido a la tierra de Sion; por tanto, vuestra mision no se ha cumplido aun. 3 Sin embargo, benditos sois, porque el atestimonio que habe is dado se ha bescrito en el cielo para que lo vean los ange les; y ellos se regocijan a causa de vosotros, y vuestros cpecados os son perdonados. 4 Y ahora, continuad vuestro viaje. Congregaos en la tierra de a Sion; y efectuad una reunion y regocijaos juntos, y ofreced un sacramento al Altsimo.

Doctrina y Convenios 62:19 5 Y entonces podre is volver para testificar, s, ya sea juntos, o de dos en dos, como os parezca bien, a m me es igual; sola mente sed fieles y adeclarad las buenas nuevas a los habitantes de la tierra, o entre las congregaciones de los inicuos. 6 He aqu, yo, el Senor, os he congregado para que se cumpla la promesa de que los fieles de entre vosotros seran preserva dos y se regocijaran juntos en la tierra de Misuri. Yo, el Senor, prometo a los fieles y no puedo a mentir. 7 Yo, el Senor, estoy dispuesto, y si alguno de vosotros desea ir a caballo, o en mula, o por carro, recibira esta bendicion, si la reci be de mano del Sen or con un corazo n aagradecido en todas las cosas. 8 Queda en vosotros hacer estas cosas segun vuestro juicio y las indicaciones del Espritu. 9 He aqu, el areino es vuestro; y estoy siempre bcon los fieles. As sea. Amen.

SECCION 63 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta en Kirtland, Ohio, a fines de agosto de 1831 ( History of the Church, 1:206211). El Profeta, Sidney Rigdon y Oliver Cowdery haban llegado a Kirtland el 27 de agosto, tras su visita a Misuri. El Profeta escribio lo siguiente como prefacio de esta revelacion: En estos das de la infancia de la Iglesia, haba un gran anhelo de recibir la palabra del Senor concerniente a todo asunto que de alguna manera se relacionara con nuestra salvacion; y por ser la tierra de Sion el
62 1a DyC 45:34.
gee Abogado. b Heb. 2:18; Alma 7:12. c gee Tentacion, tentar. 3a Lucas 12:89. b c 4a 5a 6a gee Testimonio. gee Libro de la vida. DyC 84:61. DyC 57:12. gee Obra misional. Eter 3:12. 7a gee Accion de gracias; Agradecido, agradecimiento. 9a DyC 61:37. b Mateo 28:20.

Doctrina y Convenios 63:111

130

objeto temporal mas importante del momento ante nosotros, le ped al Senor mas informacion sobre el recogimiento de los santos, la compra de terrenos y otros asuntos ( History of the Church, 1:207). 16, Un da de ira sobrevendra a los inicuos; 712, Las senales vie nen por la fe; 1319, Los de corazon adultero negaran la fe y seran arrojados al lago de fuego; 20, Los fieles recibiran una herencia sobre la tierra transfigurada; 21, No se ha revelado aun el relato completo de los acontecimientos acaecidos sobre el Monte de la Transfiguracion; 2223, Los obedientes reciben los misterios del reino; 2431, Se han de comprar tierras o heredades en Sion; 3235, El Senor decreta gue rras, y los inicuos matan a los inicuos; 3648, Los santos se han de congregar en Sion y proporcio nar dinero para edificarla; 4954, Se aseguran las bendiciones sobre los fieles en la Segunda Venida, en la Resurreccio n y durante el Milenio; 5558, Este es un da de amonestacion; 5966, Aquellos que usan el nombre del Senor sin auto ridad lo toman en vano. 3 que tiene a bien tomar a los que quiere atomar, y preservar en vida a los que quiere preservar; 4 que edifica de acuerdo con su propia voluntad y placer; y destruye cuando le place, y tiene poder para echar el alma al infierno. 5 He aqu, yo, el Senor, emito mi voz, y sera obedecida. 6 Por tanto, de cierto digo: Cudese el inicuo, y el rebelde tema y tiemble, y selle sus labios el incredulo, porque el ada de la ira les sobrevendra como b torbellino, y toda carne csabra que yo soy Dios. 7 Y aquel que buscare senales vera asenales, mas no para sal vacion. 8 En verdad os digo que hay entre vosotros quienes buscan sen ales, y los ha habido aun desde el principio; 9 pero he aqu, la fe no viene por las senales, mas las senales siguen a los que creen. 10 S , las sen ales vienen por la afe, no por la voluntad de los hombres, ni como les plazca, sino por la voluntad de Dios. 11 S, las senales vienen por la fe para producir obras poderosas, porque sin afe ningun hom bre agrada a Dios; y con el que Dios esta enojado, no esta bien
10a Moro. 7:37. gee Fe. 11a Heb. 11:6.

SCUCHAD, oh pueblo, abrid vuestro corazon y dad odo desde lejos; escuchad, vosotros los que os llama is el pueblo del Senor, od su palabra y su voluntad concerniente a vosotros. 2 S, en verdad os digo, escu chad la voz de aquel cuya ira esta encendida en contra de los inicuos y los arebeldes;
3a gee Muerte fsica. 6a gee Justicia; Segunda venida de Jesucristo. b Jer. 30:23. c Isa. 49:26. 7a DyC 46:9. gee Senal.

63 2a gee Rebelion.

131 complacido; por tanto, a estos no muestra senales, sino en bira para su ccondenacion. 12 Por tanto, yo, el Senor, no estoy complacido con los que de entre vosotros han buscado senales y prodigios para lograr la fe, y no en bien de los hombres para mi gloria. 13 Sin embargo, doy mandamientos, y muchos se han apartado de mis mandamientos y no los han guardado. 14 Hubo entre vosotros aadul teros y adulteras, algunos de los cuales se han apartado de vosotros, y todav a permanecen otros que ma s adelante sera n descubiertos. 15 Cudense los tales, y arre pientanse cuanto antes, no sea que el juicio venga sobre ellos como un ardid, y se manifieste su insensatez, y sus obras los sigan ante los ojos del pueblo. 16 Y de cierto os digo, como ya he dicho, el que amira a una mujer para bcodiciarla, o si alguien comete cadulterio en su corazon, no tendra el Espritu, sino que negara la fe y temera. 17 Por lo que, yo, el Senor, he dicho que los atemerosos, los incredulos, y todos los bmentiro sos y quienquiera que ame y
11b c 14a 16a b c 17a b c d DyC 35:11. DyC 88:65. DyC 42:2425. Mateo 5:2728; DyC 42:2326. gee Concupiscencia. gee Adulterio. Apoc. 21:8. gee Mentiras. Apoc. 22:15; DyC 76:103. Apoc. 19:20;

Doctrina y Convenios 63:1224 obre la mentira, y el fornicario y el hechicero, tendran su parte en ese dlago que arde con fuego y azufre, que es la e segunda muerte. 18 De cierto digo, que e stos no tendran parte en la aprimera resurreccion. 19 Y ahora bien, he aqu, yo, el Sen or, os digo que no sois a justificados, porque estas cosas existen entre vosotros. 20 Sin embargo, el que apersevere con fe y haga mi voluntad, vencera; y recibira una bheren cia sobre la tierra cuando venga el da de la transfiguracion; 21 cuando la atierra sea btransfigurada segun el modelo que les fue mostrado a mis apostoles so bre el cmonte, relato cuya plenitud todava no habeis recibido. 22 Y ahora, de cierto os digo, como dije que os hara saber mi voluntad a vosotros, he aqu, os la dare a conocer, no por va de mandamiento, porque hay muchos que no procuran guardar mis mandamientos. 23 Mas a quien guarde mis mandamientos concedere los a misterios de mi reino, y seran en el un manantial de baguas vi vas que cbrota para vida eterna. 24 Y ahora bien, he aqu, la vo
DyC 59:2; 88:2526. 21a gee TierraEl estado final de la tierra. b gee MundoEl fin del mundo. c Mateo 17:13. 23a Alma 12:911; DyC 42:61; 84:19; 107:1819. b gee Agua(s) viva(s). c Juan 4:14.
c

e 18a 19a 20a b

2 Ne. 9:819, 26; 28:23; Jacob 6:10; Alma 12:1618; DyC 76:36. gee Infierno. gee Muerte espiritual. Apoc. 20:6. gee Justificacion, justificar. DyC 101:35. Mateo 5:5;

Doctrina y Convenios 63:2539 luntad del Senor vuestro Dios concerniente a sus santos es que se reunan juntamente en la tie rra de Sion, no con prisa, no sea que haya confusion, lo cual trae pestilencia. 25 He aqu la tierra de aSion. Yo, el Sen or, la tengo en mis propias manos; 26 no obstante, yo, el Sen or, doy a aCesar las cosas que son de Cesar. 27 Por tanto, yo, el Senor, quie ro que compreis las tierras, para que aventajeis al mundo y ten gais derecho sobre el, a fin de que los del mundo no sean agitados a la ira. 28 Porque aSatana s agita sus corazones a la ira contra vosotros, y al derramamiento de sangre. 29 Por tanto, la tierra de Sion no se obtendra sino por compra o por sangre, de otra manera no habra heredad para vosotros. 30 Y si fuere por compra, he aqu, benditos sois; 31 y si fuere por sangre, por cuanto os es vedado verter sangre, he aqu, vuestros enemigos estaran sobre vosotros, y sereis escarnecidos de ciudad en ciudad y de sinagoga en sinagoga, y no quedaran sino pocos para recibir una heredad. 32 Yo, el Senor, estoy enojado con los inicuos; les niego mi
25a gee Sion. 26a Lucas 20:25; DyC 58:2123. gee Gobierno. 28a gee Diablo. 33a gee Guerra. 34a gee Santo

132 Espritu a los habitantes de la tierra. 33 He jurado en mi ira y he decretado aguerras sobre la faz de la tierra, y los inicuos mataran a los inicuos, y el temor se apoderara de todo hombre; 34 y tambien los asantos apenas escaparan; sin embargo, yo, el Senor, estoy con ellos, y bdes cendere en el cielo, de la presen cia de mi Padre, y a los cmalvados los consumire con dfuego inextinguible. 35 Y he aqu, esto no es aun, sino ya pronto. 36 Por tanto, viendo que yo, el Senor, he decretado todas estas cosas sobre la faz de la tierra, quiero que mis santos se congreguen en la tierra de Sion; 37 y que todo hombre tome la arectitud en sus manos y la fidelidad sobre sus lomos, y levante la bvoz de amonestacion a los habitantes de la tierra; y declare, tanto por palabra como por fuga, que la c desolacio n sobrevendra a los inicuos. 38 Por tanto, arreglen sus asuntos temporales mis discpu los de Kirtland, que moran en esta granja. 39 Disponga del terreno mi siervo Titus Billings, quien lo tiene a su cargo, a fin de estar preparado para hacer su viaje a la tierra de Sio n la primavera
d 37a b c gee Inicuo, iniquidad. gee Fuego. gee Rectitud, recto. DyC 1:4. Isa. 47:11.

(sustantivo). b gee Segunda venida de Jesucristo. c Mateo 3:12; 2 Ne. 26:6; DyC 45:57; 64:24; 101:2325, 66.

133 entrante, junto con los que moran sobre dicho terreno, salvo aquellos que yo reserve para m, los cuales no saldran hasta que yo les mande. 40 Y remtase a la tierra de Sion todo el dinero disponible, ya sea mucho o poco, me es igual, a quienes he nombrado para recibirlo. 41 He aqu, yo, el Senor, dare poder a mi siervo Jose Smith, hi jo, para que pueda adiscernir, por medio del Espritu, a los que han de subir a la tierra de Sion, y a aquellos de mis discpulos que permaneceran. 42 Retenga mi siervo Newel K. Whitney su tienda o, en otras palabras, la tienda, por un corto tiempo todava. 43 Sin embargo, aporte todo el dinero que pueda, para que se mande a la tierra de Sion. 44 He aqu, estas cosas estan en sus propias manos; obre el de acuerdo con la prudencia. 45 De cierto digo, ordenesele agente de los disc pulos que permanezcan, y confierasele es te poder; 46 y visite cuanto antes las iglesias, junto con mi siervo Oliver Cowdery, explica ndoles estas cosas. He aqu, esta es mi volun tad, recoger fondos en la forma en que yo he indicado.
41a gee Discernimiento, Don de. 47a Mos. 2:41; DyC 6:13. 48a DyC 101:18. 49a Apoc. 14:13; DyC 42:4447. b 2 Cor. 5:17.

Doctrina y Convenios 63:4053 47 El que sea afiel y persevere, vencera al mundo. 48 El que mande tesoros a la tierra de Sion recibira una ahe rencia en este mundo, y sus obras lo seguiran, y ademas, un galardon en el mundo venidero. 49 S , y bienaventurados los muertos que a mueran en el Senor desde ahora en adelante. Cuando el Sen or venga, y las cosas viejas bdejen de ser, y todas las cosas se tornen nuevas, se clevantaran de los muertos y no dmoriran despues, y recibi ran una herencia ante el Senor en la ciudad santa. 50 Y el que viva cuando el Senor venga, y haya guardado la fe, abendito es; sin embargo, le es senalado bmorir a la edad del hombre. 51 Por tanto, los ninos acrece ran hasta envejecer; los ancia nos moriran; mas no dormiran en el polvo, antes seran bcambia dos en un abrir y cerrar de ojos. 52 As que, por esta causa los apostoles predicaron al mundo la resurreccion de los muertos. 53 Estas cosas son las que habeis de esperar; y hablando se gun la manera del Senor, estan ahora aa las puertas, y en un tiempo que esta por venir, s, en el da de la venida del Hijo del Hombre.
b gee Muerte fsica. 51a gee Milenio; Isa. 65:2022; DyC 45:58; 101:2931. b 1 Cor. 15:5152; DyC 43:32. 53a DyC 35:15.

c gee Resurreccion. d Apoc. 21:4; Alma 11:45; DyC 88:116. gee Inmortal, inmortalidad. 50a gee Bendecido, bendecir, bendicion.

Doctrina y Convenios 63:5466 54 Y hasta aquella hora habra v rgenes insensatas entre las sensatas; y en esa hora se hara una separacion completa de los justos y los malvados; y en aquel d a enviare a mis a nge les para bextirpar a los inicuos y arrojarlos al fuego inextinguible. 55 Y ahora bien, he aqu , de cierto os digo, yo, el Senor, no estoy complacido con mi siervo aSidney Rigdon; se benaltecio en su corazon y no acepto consejos, antes contristo al Es pritu; 56 por tanto, su aescrito no es aceptable ante el Senor, y pre parara otro; y si el Sen or no lo recibe, he aqu, no ocupara mas el puesto al cual lo he nom brado. 57 Y ademas, de cierto os digo, sean ordenados a este poder alos que con mansedumbre desean en su corazon b llamar a los pecadores al arrepentimiento. 58 Porque e ste es un d a de amonestacion y no de muchas palabras. Porque yo, el Senor, no sere burlado en los ultimos das. 59 He aqu, yo de arriba soy, y mi poder yace abajo. Estoy sobre todas las cosas, y en todo, y en medio de todo, y aescudrino todas las cosas; y vendra el
a

134 da en que todas las cosas me estaran sujetas. 60 He aqu , soy el aAlfa y la Omega, s, Jesucristo. 61 Por tanto, cu dense todos los hombres de como toman mi a nombre en sus labios; 62 porque he aqu, de cierto os digo, que hay muchos que estan bajo esta condenacion, que to man el nombre del Senor y lo usan en vano sin tener autoridad. 63 Arrepientanse, pues, de sus pecados los de la iglesia; y yo, el Sen or, los reconocere ; de lo contrario, seran desarrai gados. 64 Recordad que lo que viene de arriba es asagrado, y debe b expresarse con cuidado y por constrenimiento del Espritu; y en esto no hay condenacio n, y cmediante la oracio n recib s el Esp ritu; por tanto, si no hay esto, permanece la condenacion. 65 Bu squense un hogar mis siervos Jose Smith, hijo, y Sid ney Rigdon, segun se lo mani fieste el Espritu por medio de la a oracion. 66 Falta vencer estas cosas mediante la paciencia, para que quienes tal hagan reciban un mas excelente y eterno apeso de b gloria, o de lo contrario, una mayor condenacion. Amen.
64a b c 65a 66a b gee Santo (adjetivo). gee Reverencia. DyC 42:14. gee Oracion. 2 Cor. 4:17. Rom. 8:18; DyC 58:4; 136:31.

54a Mateo 25:113; DyC 45:5659. b Mos. 16:2. 55a gee Rigdon, Sidney. b gee Orgullo. 56a DyC 58:50. 57a DyC 4:36.

b DyC 18:1415. gee Obra misional; Amonestacion, amonestar. 59a 1 Cor. 2:10. 60a gee Alfa; Omega. 61a gee Profanidad.

135

Doctrina y Convenios 64:19 SECCION 64

Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta a los elderes de la Iglesia en Kirtland, Ohio, el 11 de septiembre de 1831 ( History of the Church, 1:211214). El Profeta se estaba preparando para trasladarse a Hiram, Ohio, para reanudar su trabajo de la traduccion de la Biblia, que se haba dejado de lado mientras estuvo en Misuri. Un grupo de hermanos, a quienes se les haba mandado viajar a Sion (Misuri), se hallaban diligentemente ocupados haciendo los preparativos para salir en octubre. En esa epoca de tanta actividad, se recibio esta revelacion. 111, Se manda a los santos que se perdonen unos a otros, no sea que permanezca en ellos el mayor pecado; 1222, Los que no se arrepientan han de comparecer ante la Iglesia; 2325, El que es diezmado no sera quemado a la venida del Senor; 2632, Se amonesta a los santos a evitar las deudas; 3336, Los rebeldes seran desterrados de Sion; 37 40, La Iglesia juzgara a las nacio nes; 4143, Sion florecera. 4 Sere misericordioso para con vosotros, porque os he dado el reino. 5 Y las allaves de los misterios del reino no le seran quitadas a mi siervo Jose Smith, hijo, por los medios que he sen alado, mientras viva, si obedece mis b ordenanzas. 6 Hay quienes han buscado motivo contra el sin causa; 7 no obstante, e l ha pecado; mas de cierto os digo, que yo, el Senor, aperdono los pecados de aquellos que los bconfiesan ante m y piden perdo n, si no han pecado de cmuerte. 8 En la antiguedad mis disc pulos buscaron amotivo el uno contra el otro, y no se perdonaron unos a otros en su corazon; y por esta maldad fueron afligidos y bdisciplinados con severidad. 9 Por tanto, os digo que debeis a perdonaros los unos a los otros; pues el que no b perdona las ofensas de su hermano, queda
8a gee Contencion, contienda. b gee Castigar, castigo. 9a Mar. 11:2526; DyC 82:1. b Mateo 6:1415; Efe. 4:32.

E aqu, as os dice el Senor vuestro Dios: Oh e lderes de mi iglesia, escuchad y od, y recibid mi voluntad concerniente a vosotros. 2 Pues de cierto os digo, es mi voluntad que avenzais al mun do; por tanto, tendre bcompa sion de vosotros. 3 Hay entre vosotros quienes han pecado; pero de cierto os digo, solo por esta vez, para mi propia agloria y para la salvacio n de las almas, que os he b perdonado vuestros pecados.
64 2a 1 Juan 5:4.
b 3a b 5a gee Compasion. Moises 1:39. Isa. 43:25. DyC 28:7; 84:19. gee Llaves del sacerdocio.

b gee Ordenanzas. 7a gee Perdonar; Remision de pecados. b Num. 5:67; DyC 19:20; 58:43. gee Confesar, confesio n. c DyC 76:3137.

Doctrina y Convenios 64:1023 condenado ante el Senor, por que en el permanece el mayor pecado. 10 Yo, el Senor, aperdonare a quien sea mi voluntad perdonar, mas a vosotros os es requerido bperdonar a todos los hombres. 11 Y debeis decir en vuestros corazones: aJuzgue Dios entre tu y yo, y te premie de acuerdo con tus bhechos. 12 Y traereis ante la aiglesia al que no se arrepienta de sus pecados, ni los confiese, y hareis con el segun lo que las Escritu ras os dicen, ya sea por mandamiento o por revelacion. 13 Y hareis esto para que Dios sea glorificado; no porque no perdonais, no teniendo compa sion, sino para que seais justifi cados a los ojos de la ley, para que no ofendais al que es vues tro legislador. 14 En verdad, os digo que por esta causa hareis estas cosas. 15 He aqu , yo, el Sen or, me enoje con el que fue mi siervo, Ezra Booth, as como con mi siervo Isaac Morley, porque no guardaron la ley, ni tampoco el mandamiento; 16 buscaron lo malo en su corazon, y yo, el Senor, retuve mi Espritu. aCondenaron por malo aquello en que no hab a mal; no obstante, he perdonado a mi siervo Isaac Morley.
10a Ex. 33:19; Alma 39:6; DyC 56:14. b Mos. 26:2931. 11a 1 Sam. 24:12. b 2 Tim. 4:14.
a

136 17 Y he aqu, tambien mi siervo Edward Partridge ha pecado, y b Satanas procura destruir su al ma; mas cuando se les haga saber estas cosas, y se arrepientan de lo malo, seran perdonados. 18 Y ahora, de cierto os digo, me conviene que dentro de unas semanas, mi siervo Sidney Gilbert vuelva a su negocio y a su agencia en la tierra de Sion; 19 y que se de a conocer a mis discpulos lo que el ha visto y odo, para que no perezcan. Y por esta causa he dicho estas cosas. 20 Y ademas, os digo que para que mi siervo Isaac Morley no sea atentado mas de lo que pue da resistir, y aconseje erronea mente para vuestro perjuicio, yo mande vender su granja. 21 No quiero que mi siervo Frederick G. Williams venda su granja, porque yo, el Sen or, deseo retener una firme posesion en la tierra de Kirtland por el per odo de cinco an os, du rante el cual no destruire a los inicuos, para que as pueda sal var a algunos. 22 Y despues de ese da, yo, el Senor, no tendre por aculpable a nadie que suba con un corazon sincero a la tierra de Sion; por que yo, el Sen or, requiero el b corazo n de los hijos de los hombres. 23 He aqu, el tiempo presente
20a 22a b gee Tentacion, tentar. gee Culpa. Ex. 35:5; DyC 59:15; 64:34.

12a DyC 42:8093. 16a 2 Ne. 15:20; DyC 121:16. 17a gee Partridge, Edward. b gee Diablo.

137 es llamado ahoy hasta la bvenida del Hijo del Hombre; y en verdad, es un da de csacrificio y de requerir el diezmo de mi pueblo, porque el que es ddiezmado no sera equemado en su venida. 24 Porque despues del da de hoy viene la aquema esto es, hablando segun la manera del Senor porque de cierto os di go, manana todos los bsoberbios y los que hacen maldad seran como rastrojo; y yo los quemare, porque soy el Senor de los Ejer citos; y no perdonare a ninguno que se quede en cBabilonia. 25 Por tanto, si me creeis, tra bajareis mientras dure lo que es llamado hoy. 26 No conviene que mis siervos, aNewel K. Whitney y Sidney Gilbert, vendan su btienda y bienes que tienen aqu; porque no es prudente, sino hasta que suba a la tierra de Sion el resto de los miembros de la iglesia que quedan en este lugar. 27 He aqu, en mis leyes esta dicho, o sea, prohibido, contraer a deudas con vuestros enemigos; 28 mas he aqu , en ningu n tiempo se ha dicho que el Senor
23a DyC 45:6; 64:2425. b gee Segunda venida de Jesucristo. c gee Sacrificios. d Mal. 3:1011. gee Diezmar, diezmo. e Mal. 4:1; 3 Ne. 25:1; JSH 1:37. 24a Isa. 66:1516. gee TierraLa purificacion de la tierra; MundoEl fin del mundo.

Doctrina y Convenios 64:2435 no ha de tomar cuando el quiera, y pagar como bien le parezca. 29 De modo que, siendo vosotros agentes, esta is en la obra del Senor; y lo que hagais con forme a su voluntad es asunto del Senor. 30 Y el os ha puesto para abas tecer a sus santos en estos ulti mos das, a fin de que obtengan una a heredad en la tierra de Sion. 31 Y he aqu, que yo, el Senor y mis apalabras son ciertas y no bfallaran os declaro que la obtendran. 32 Mas todas las cosas tienen que acontecer en su hora. 33 Por tanto, no os acanseis de hacer lo bueno, porque esta is poniendo los cimientos de una gran obra. Y de las bcosas pequenas proceden las grandes. 34 He aqu, el Senor arequiere el bcorazo n y una mente bien dispuesta; y los de buena voluntad y los cobedientes comeran de la abundancia de la tierra de Sion en estos postreros das. 35 Y los arebeldes seran bdeste rrados de la tierra de Sio n, y
33a b 34a b Gal. 6:9. DyC 123:16. Miq. 6:8. Deut. 32:46; Josue 22:5; Morm. 9:27. gee Corazon. c Isa. 1:19. gee Obediencia, obediente, obedecer. 35a gee Rebelion. b DyC 41:5; 50:89; 56:3. gee Excomunion.

b Mal. 3:15; 2 Ne. 12:12; 23:11. gee Orgullo. c DyC 1:16. gee Babel, Babilonia. 26a gee Whitney, Newel K. b DyC 57:8. 27a gee Deuda. 30a DyC 63:48. 31a Mar. 13:31; 2 Ne. 31:15; DyC 1:3738. b DyC 76:3.

Doctrina y Convenios 64:3665:2 seran expulsados y no hereda ran la tierra. 36 Porque, de cierto os digo, los rebeldes no son de la sangre de a Efra n; por consiguiente, seran desarraigados. 37 He aqu, en estos postreros das, yo, el Senor, he hecho a mi iglesia semejante a un juez que se sienta en un monte, o sea, en un lugar alto, para juzgar a las naciones. 38 Pues sucedera que los ha bitantes de Sio n ajuzgara n to das las cosas pertenecientes a Sion. 39 Y probaran a los mentirosos y a los hipo critas, y los que

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no fueren aapostoles y profetas seran descubiertos. 40 Y aun el a obispo, que es b juez, y sus consejeros sera n condenados, si no son fieles en sus cmayordomas; y dotros seran instalados en su lugar. 41 Porque, he aqu, os digo que a Sion florecera, y la bgloria del Senor descansara sobre ella; 42 y sera por apendon al pue blo, y vendra n a ella de toda nacion debajo de los cielos. 43 Y llegara el da en que las naciones de la tierra atemblaran a causa de ella, y temeran por motivo de sus poderosos. El Senor lo ha proferido. Amen.

SECCION 65 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta en Hiram, Ohio, en octubre de 1831 ( History of the Church, 1:218). El Profeta senala esta revelacion como una oracion. 12, Las llaves del reino de Dios se han entregado al hombre sobre la tierra, y la causa del evangelio triunfara; 36, El reino milenario de los cielos descendera y se unira al reino de Dios sobre la tierra. cuyas salidas son hasta los cabos de la tierra; s, cuya voz se dirige a los hombres: aPreparad la va del Senor, enderezad sus sen das. 2 Las allaves del breino de Dios han sido entregadas al hombre en la tierra, y de all rodara el evangelio hasta los extremos de ella, como la cpiedra cortada del monte, no con mano, ha de
Mateo 3:3; Juan 1:23. 2a Mateo 16:19; DyC 42:69. gee Llaves del sacerdocio. b DyC 90:15. c Dan. 2:3445.

SCUCHAD y o d una voz como de uno enviado de lo alto, uno potente y poderoso,

36a Deut. 33:1617. 38a Isa. 2:34; DyC 133:21. 39a Apoc. 2:2. gee Apostol. 40a gee Obispo. b DyC 58:17; 107:7274. c gee Mayordoma, mayordomo.

d DyC 107:99100. 41a gee Sion. b DyC 45:67; 84:45; 97:1520. gee Gloria. 42a gee Pendon. 43a Isa. 60:14; DyC 97:1920. 65 1a Isa. 40:3;

139 rodar, hasta que dllene toda la tierra. 3 S , una voz que proclama: Preparad la va del Senor, dis poned la a cena del Cordero, aparejad para el bEsposo. 4 Orad al Sen or, invocad su santo nombre, dad a conocer sus maravillosas obras entre el pueblo. 5 Implorad al Senor, a fin de que su reino se extienda sobre la faz de la tierra, para que sus habitantes lo reciban y este n preparados para los d as que

Doctrina y Convenios 65:366:3 han de venir, en los cuales el Hijo del Hombre adescendera en el cielo, brevestido del resplandor de su cgloria, para recibir el dreino de Dios establecido sobre la tierra. 6 Por tanto, extiendase el arei no de Dios, para que venga el b reino de los cielos, a fin de que tu, oh Dios, seas glorificado en los cielos as como en la tierra, para que tus enemigos sean vencidos; porque c tuya es la honra, el poder, y la gloria, para siempre jamas. Amen.

SECCION 66 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta en Orange, Ohio, el 25 de octubre de 1831 ( History of the Church, 1:219221). Ese fue el primer da de una conferencia importante. Como prefacio de esta revelacion, el Profeta escribio: A solicitud de William E. McLellin, consulte al Senor y recib lo siguiente ( History of the Church, 1:220). 14, El convenio sempiterno es la plenitud del evangelio; 58, Los el deres han de predicar, testificar y razonar con la gente; 913, El fiel servicio en el ministerio asegura una herencia de vida eterna. Salvador del mundo, s , de cuantos acreen en mi nombre. 2 De cierto te digo, bendito eres por haber recibido mi aconvenio sempiterno, s, la plenitud de mi evangelio, enviado a los hijos de los hombres para que tengan bvida y lleguen a ser partcipes de las glorias que seran reveladas en los postreros das, como lo escribieron los profetas y los apostoles en das antiguos. 3 De cierto te digo, mi siervo
Mateo 6:13.

E aqu, as dice el Senor a mi siervo William E. McLellin: Bendito eres, por cuanto te has apartado de tus iniquidades y has recibido mis verdades, dice el Sen or tu Redentor, el
2d Sal. 72:19. gee DanielEl libro de Daniel; U ltimos das, postreros das. 3a Mateo 22:114; Apoc. 19:9; DyC 58:11. b gee Esposo. 5a b c d 6a

Mateo 24:30. Sal. 93:1. gee Gloria. Dan. 2:44. gee Reino de Dios o de los Cielos. b Apoc. 11:15. c 1 Cro. 29:11;

66 1a Juan 1:12.
gee Creencia, creer. 2a gee Nuevo y sempiterno convenio. b Juan 10:10; 3 Ne. 5:13.

Doctrina y Convenios 66:413 William, te encuentras limpio, mas no del todo; arrepientete, pues, de las cosas que no me complacen, dice el Senor, por que el te las amostrara. 4 Y ahora, en verdad, yo, el Senor, te ensenare lo que quiero con respecto a ti, o sea, lo que es mi voluntad concerniente a ti. 5 He aqu, de cierto te digo, es mi voluntad que aproclames mi evangelio de tierra en tierra, y de ciudad en ciudad, s, en las regiones circunvecinas donde no se haya proclamado. 6 No demores muchos das en este lugar; no subas todava a la tierra de Sion; pero lo que pue das enviar, env alo; fuera de eso, no pienses en tus bienes. 7 a Ve a las tierras del Este, b testifica en todo lugar, a todo pueblo, en sus sinagogas, razonando con la gente. 8 Vaya contigo mi siervo Samuel H. Smith; no lo abandones, y dale tus instrucciones; y

140 el que fuere fiel sera afortalecido en todo lugar, y yo, el Sen or, ire con vosotros. 9 Pon tus a manos sobre los enfermos, y bsanaran. No vuel vas hasta que yo, el Senor, te lo mande. Ten paciencia en la afliccion. cPide, y recibiras; lla ma, y se te abrira. 10 Procura no verte abrumado. Abandona toda iniquidad. No cometas aadulterio: una tentacion que te ha molestado. 11 a Obedece estas palabras, porque son verdaderas y fieles; y magnificaras tu oficio e impul saras a muchos hasta bSion con c cantos de gozo perpetuo sobre su cabeza. 12 aPersevera en estas cosas hasta el fin, y tendras una bcoro na de vida eterna a la diestra de mi Padre, que es lleno de gracia y de verdad. 13 De cierto, as dice el Senor tu aDios, tu Redentor, s, Jesu cristo. Amen.

SECCION 67 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta en Hiram, Ohio, en noviembre de 1831 ( History of the Church, 1:224225). Hubo en la ocasion una conferencia especial, en la cual se considero y se aprobo la publicacion de las revelaciones que ya se haban recibido del Senor por medio del Profeta (vease el encabezamiento de la seccion 1). Se decidio que Oliver Cowdery y John Whitmer deban llevar los manuscritos de las revelaciones a Independence, donde W. W. Phelps las publicara con el ttulo de Book of
3a Jacob 4:7; Eter 12:27. 5a Mar. 16:15. 7a DyC 75:6. b gee Testimonio. 8a DyC 52:17; 133:58. 9a gee Bendicion de los enfermos; Manos, Imposicion de. b Mateo 9:18. gee Sanar, sanidades. c Stg. 1:5. 10a gee Adulterio. 11a DyC 35:24. b DyC 11:6. c Isa. 35:10; DyC 45:71. gee Cantar. 12a 2 Tim. 3:1415; 2 Ne. 31:20. b Isa. 62:3; Mateo 25:21; 1 Pe. 5:4. 13a gee TrinidadDios el Hijo.

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Doctrina y Convenios 67:110

Commandments (El Libro de Mandamientos). Muchos de los hermanos dieron solemne testimonio de que las revelaciones recopiladas hasta entonces para publicarse eran ciertamente verdaderas, segun lo que les testifico el Espritu Santo que se derramo sobre ellos. El Profeta escribe que despues de haberse recibido la revelacion conocida como la seccion 1, surgio una conver sacion negativa con respecto al lenguaje usado en las revelaciones. Siguio la presente revelacion. 13, El Senor escucha las oraciones de sus elderes y vela por ellos; 49, Desafa a la persona mas sabia a reproducir la menor de sus revelaciones; 1014, Los elderes fieles se ra n vivificados por el Esp ritu y veran la faz de Dios. E aqu, escuchad, oh aelde res de mi iglesia que os habeis congregado, cuyas oracio nes he o do, cuyos corazones conozco y cuyos deseos han ascendido a m. 2 He aqu, mis aojos estan sobre vosotros, y los cielos y la tierra estan en mis manos, y las rique zas de la eternidad son m as para dar. 3 Os esforzasteis en creer que recibirais la bendicion que se os haba ofrecido; mas he aqu, de cierto os digo que exist an a temores en vuestros corazones, y en verdad, esta es la razon por la que no la recibisteis. 4 Y ahora yo, el Senor, os doy un atestimonio de la verdad de estos mandamientos que se hallan delante de vosotros. 5 Vuestros ojos han estado sobre mi siervo Jose Smith, hijo;
67 1a gee Elder. 2a Sal. 34:15. 3a gee Temor. 4a gee Testimonio; Verdad. 5a 6a 8a 9a b

y su alenguaje y sus imperfecciones habe is conocido, y en vuestro corazon habeis procura do conocimiento para poder expresaros en un lenguaje superior al suyo. Esto tambien lo sabeis. 6 Ahora, escoged del Libro de Mandamientos el menor de entre ellos, y nombrad al que de vosotros sea el mas asabio; 7 y si hay entre vosotros alguien que pueda hacer uno semejante, entonces sois justificados al decir que no sabeis que son verdaderos; 8 mas si no podeis hacer uno semejante, estais bajo condena cio n si no atestifica is que son verdaderos. 9 Porque sabe is que no hay injusticia en ellos, y lo que es a justo desciende de lo alto, del Padre de las bluces. 10 Y ademas, de cierto os digo que es vuestro el privilegio, y os hago una promesa a vosotros los que habeis sido ordenados a este ministerio, que si os despojais de toda aenvidia y btemor, y os chumilla is delante de m porque no sois suficientemenDyC 50:24; 84:45; 88:49. 10a gee Celo, celos, celoso. b gee Temor. c gee Humildad, humilde.

DyC 1:24. 2 Ne. 9:2829, 42. gee Testigo. Moro. 7:1518. Stg. 1:17;

Doctrina y Convenios 67:1168:3 te humildes, el dvelo se rasgara, y me evereis y sabreis que yo soy, no con la mente carnal o natural, sino con la espiritual. 11 Porque ningun ahombre en la carne ha visto a Dios jamas, a menos que haya sido vivificado por el Espritu de Dios. 12 Ni puede hombre anatural alguno aguantar la presencia de Dios, ni conforme a la mente carnal.

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13 No podeis aguantar ahora la presencia de Dios, ni la ministracio n de a ngeles; por consi guiente, continuad con apaciencia hasta bperfeccionaros. 14 No volva is atra s en vues tras mentes, y cuando sea is a dignos, vereis y sabreis en mi propio y debido tiempo lo que os fue conferido por la mano de mi siervo Jose Smith, hijo. Amen.

SECCION 68 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta en Hiram, Ohio, en noviembre de 1831, a solicitud de Orson Hyde, Luke S. Johnson, Lyman E. Johnson y William E. McLellin ( History of the Church, 1:227229). Aun cuando se dio esa revelacion como respuesta a la suplica de que se diera a conocer la voluntad del Senor con respecto a los elderes mencionados, mucho de su contenido se refiere a toda la Iglesia. 15, Cuando son inspirados por el Espritu Santo, las palabras de los e lderes son Escritura; 612, Los elderes han de predicar y bautizar, y las senales acompanaran a los ver daderos creyentes; 1324, El primoge nito de entre los hijos de Aaron puede servir de Obispo Pre sidente (es decir, poseer las llaves de la presidencia como obispo) bajo la direccion de la Primera Presidencia; 2528, Se manda a los padres ensenar el evangelio a sus hijos; 2935, Los santos deben observar el d a del Senor, trabajar diligentemente y orar.
10d gee Velo. e DyC 88:68; 93:1; 97:16. 11a tjs, Ex. 33:20,23; Juan 1:18; 6:46; tjs, 1 Juan 4:12;

I siervo Orson Hyde fue llamado mediante su ordenacio n para proclamar el evangelio sempiterno por el a Espritu del Dios viviente, de pueblo en pueblo, y de tierra en tierra, entre las congregaciones de los inicuos, en sus sinagogas, razonando con ellos y declaran doles todas las Escrituras. 2 Y he aqu, esta es la norma para todos los que fueron ordenados a este sacerdocio, cuya mision de que salgan les ha sido indicada; 3 y esta es la norma para ellos:
b Mateo 5:48; 3 Ne. 12:48. 14a gee Dignidad, digno. 68 1a gee Espritu Santo.

DyC 84:1922; Moises 1:11, 14. 12a Mos. 3:19. gee Hombre natural. 13a Rom. 2:7. gee Paciencia.

143 Hablaran conforme los inspire el Espritu Santo. 4 Y lo que hablen cuando sean inspirados por el aEspritu Santo sera Escritura, sera la voluntad del Senor, sera la intencion del Senor, sera la palabra del Senor, sera la voz del Senor y el bpoder de Dios para salvacion. 5 He aqu, esta es la promesa del Sen or a vosotros, oh mis siervos. 6 Sed de buen animo, pues, y a no temais, porque yo, el Senor, estoy con vosotros y os amparare; y testificareis de m, s, Jesu cristo, que soy el Hijo del Dios viviente; que fui, que soy y que he de venir. 7 Esta es la palabra del Senor a ti, mi siervo a Orson Hyde, y tambien a Luke Johnson, a Ly man Johnson y a William E. McLellin, mis siervos, y a todos los fieles elderes de mi iglesia. 8 aId por todo el mundo, b predicad el evangelio a toda c criatura, obrando mediante la d autoridad que os he dado, ebautizando en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo. 9 Y ael que creyere y fuere bautizado, sera bsalvo; y el que no creyere, sera ccondenado.
3a 2 Pe. 1:21; DyC 18:32; 42:16; 100:5. 4a gee Espritu Santo; Revelacion. b Rom. 1:16. 6a Isa. 41:10. 7a gee Hyde, Orson. 8a DyC 1:2; 63:37. b gee Obra misional; Predicar. c Mar. 16:15.
a

Doctrina y Convenios 68:417 10 Y el que creyere sera ben decido con asenales que le acompanaran, tal como esta es crito. 11 Y a vosotros os sera permiti do conocer las asen ales de los tiempos, y las senales de la veni da del Hijo del Hombre; 12 Y se os dara el poder de a sellar para vida eterna a todos de quienes el Padre testifique. Amen. 13 Y ahora, en cuanto a los asuntos, aparte de los convenios y mandamientos, estos son: 14 Quedan por ser apartados mas adelante, en el debido tiem po del Senor, otros aobispos en la iglesia, los cuales ejerceran su ministerio como el primero. 15 Por consiguiente, han de ser asumos sacerdotes dignos, y seran nombrados por la bPrime ra Presidencia del Sacerdocio de Melquisedec, a menos que sean descendientes literales de c Aaron; 16 y si son descendientes literales de aAaron, tienen el dere cho legal de ocupar el obispado, si son los primogenitos de entre los hijos de Aaron; 17 porque el primogenito po see el derecho de la presidencia
gee Sellamiento, sellar. gee Obispo. DyC 72:1. gee Primera Presidencia. gee Aaron, hermano de Moises. DyC 107:1517. gee Sacerdocio Aaronico.

d gee Autoridad. e gee Bautismo, bautizar. 9a Mar. 16:16; DyC 20:25. b gee Salvacion. c gee Condenacion, condenar. 10a gee Senal. 11a gee Senales de los tiempos. 12a DyC 1:8; 132:49.

14a 15a b c 16a

Doctrina y Convenios 68:1827 de este sacerdocio y las allaves o autoridad de este. 18 Ningun hombre tiene el de recho legal de ocupar este oficio, de tener las llaves de este sacerdocio, salvo que sea descendiente aliteral y el primoge nito de Aaron. 19 Pero en vista de que un a sumo sacerdote del Sacerdocio de Melquisedec tiene la autoridad para funcionar en todos los oficios menores, e l puede de sempen ar el oficio de bobispo cuando no se encuentre a un descendiente literal de Aaron, siempre que sea llamado, apartado y ordenado a este poder por mano de la Primera Presidencia del Sacerdocio de Melquisedec. 20 Y un descendiente literal de Aaron tambien debe ser desig nado por esta Presidencia, y considerado digno, y por mano de ellos ser aungido y bordenado; de otra manera, no queda legalmente autorizado para oficiar en su sacerdocio. 21 Mas en virtud del decreto concerniente a su derecho del sacerdocio que desciende de padre a hijo, pueden reclamar su uncion, si en cualquier momen to pueden comprobar su linaje, o lo determinan por revelacion
17a gee Llaves del sacerdocio. 18a Ex. 40:1215; DyC 84:18; 107:1316, 7076. 19a gee Sumo sacerdote. b gee Obispo. 20a gee Uncion. b gee Ordenacion, ordenar.

144 del Senor bajo las manos de la Presidencia ya nombrada. 22 Y ademas, ningun obispo o sumo sacerdote que fuere apartado para este ministerio ha de ser juzgado ni condenado por delito alguno, sino ante la aPrimera Presidencia de la iglesia; 23 y si es hallado culpable ante esta Presidencia, por testimonio irrefutable, sera condenado; 24 y si se arrepiente sera aper donado, de acuerdo con los convenios y los mandamientos de la iglesia. 25 Y adema s, si hay apadres que tengan hijos en Sion o en cualquiera de sus bestacas organizadas, y no les censenen a com prender la doctrina del arrepentimiento, de la fe en Cristo, el Hijo del Dios viviente, del bautismo y del don del Esp ritu Santo por la imposicion de ma nos, al llegar a la edad de docho an os, el epecado sera sobre la cabeza de los padres. 26 Porque e sta sera una ley para los habitantes de aSion, o en cualquiera de sus estacas que se hayan organizado. 27 Y sus hijos seran abautiza dos para la b remisio n de sus pecados cuando tengan cocho anos de edad, y recibiran la im posicion de manos.
DyC 29:4648. 26a gee Sion. 27a gee Bautismo, bautizar. b gee Remision de pecados. c gee Responsabilidad, responsable.

22a gee Primera Presidencia. 24a gee Perdonar. 25a gee FamiliaLas responsabilidades de los padres. b gee Estaca. c gee Ensenar. d DyC 18:42; 20:71. e Jacob 1:19;

145

Doctrina y Convenios 68:2869:1 con empeno las riquezas de la eternidad, antes sus ojos estan llenos de avaricia. 32 Estas cosas no deben ser, y tienen que ser desechadas de entre ellos; por consiguiente, lleve mi siervo Oliver Cowdery estas palabras a la tierra de Sion. 33 Y un mandamiento les doy: Quien no cumpla con sus aoraciones ante el Senor en el mo mento debido, hagase bmemoria de el ante el juez de mi pueblo. 34 Estas apalabras son verdaderas y fieles; por tanto, no las violeis, ni tampoco bquiteis de ellas. 35 He aqu , soy el aAlfa y la Omega, y bvengo pronto. Amen.

28 Y tambien ensenaran a sus hijos a aorar y a andar rectamente delante del Senor. 29 Y los habitantes de Sio n tambien observaran el ada del Senor para santificarlo. 30 Y en vista de que se les manda trabajar, los habitantes de Sion tambie n han de recordar sus tareas con toda fidelidad, porque se tendra presente al ocioso ante el Senor. 31 Ahora, yo, el Senor, no estoy bien complacido con los habitantes de Sio n, porque hay a ociosos entre ellos; y sus hijos tambie n esta n creciendo en la b iniquidad; tampoco c buscan

SECCION 69 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta en Hiram, Ohio, en noviembre de 1831 ( History of the Church, 1:234235). La recopilacion de revelaciones que se tena por objeto publicar en breve se haba aprobado en la conferencia especial del 1 o de noviembre. El da 3 de noviembre se agrego la revelacion que aparece en esta obra como la seccion 133 y se le llamo el Apendice. Por voto de la conferencia, se nombro a Oliver Cowdery para que llevara el manuscrito de las revelaciones y los mandamientos recopilados a Independence, Misuri, con el fin de que se publicaran. Tambien deba llevar consigo el dinero que se haba aportado para la edificacion de la Iglesia en Misuri. En vista de que en el curso de su viaje tendra que pasar por un territorio poco poblado para llegar a la frontera, fue conveniente que llevara un companero de viaje. 12, John Whitmer ha de acompan ar a Oliver Cowdery a Misuri; 38, Tambien ha de predicar, reco pilar, anotar y escribir datos histo ricos.
28a gee Oracion. 29a DyC 59:912. gee Da de reposo. 31a gee Ociosidad, ocioso. b gee Inicuo, iniquidad.

SCUCHADME, dice el Senor vuestro Dios, por el bien de mi siervo aOliver Cowdery. No me parece prudente que se le confen los mandamientos ni el

c DyC 6:7. 35a gee Alfa; Omega. 33a gee Oracion. b DyC 1:12. b gee Castigar, castigo; 69 1a gee Cowdery, Oliver. Juicio, juzgar. 34a Apoc. 22:6. b DyC 20:35; 93:2425.

Doctrina y Convenios 69:270:2 dinero que llevara a la tierra de Sion, salvo que vaya con el uno que sea leal y fiel. 2 Por tanto, yo, el Senor, dis pongo que mi siervo aJohn Whitmer acompane a mi siervo Oliver Cowdery. 3 Y tambie n que e l continu e escribiendo y recopilando una a historia de todas las cosas importantes que el observe y sepa concernientes a mi iglesia; 4 y ademas, que reciba aconsejo y ayuda de mi siervo Oliver Cowdery y de otros. 5 Y tambie n mis siervos que andan por la tierra deben enviar un informe de sus amayordomas a la tierra de Sion;

146 6 porque la tierra de Sion sera la cabecera, as como el lugar para recibir y hacer todas estas cosas. 7 No obstante, viaje mi siervo John Whitmer varias veces de un lugar a otro, de iglesia en iglesia, para que mas facilmente adquiera conocimiento, 8 predicando y explicando, escribiendo, copiando, seleccionando y obteniendo todas las cosas que sean para el bien de la iglesia, y para las generaciones futuras que creceran en la tierra de aSion, para poseerla de gene racion en generacion para siem pre jamas. Amen.

SECCION 70 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta en Kirtland, Ohio, el 12 de noviembre de 1831 ( History of the Church, 1:235237). En la historia que escribio el Profeta, dice que se efectuaron cuatro conferencias especiales, desde el 1 o de noviembre hasta el da 12 inclusive. En la ultima de esas asambleas, se considero la gran importancia del Libro de Mandamientos, posteriormente llamado Doctrina y Convenios; y el Profeta declara que el libro es el fundamento de la Iglesia en estos ultimos das, as como un beneficio para el mundo, que manifiesta que de nuevo se han confiado al hombre las llaves de los misterios del reino de nuestro Salvador ( History of the Church, 1:235). 15, Se nombran mayordomos para publicar las revelaciones; 6 13, Aquellos que obran en las cosas espirituales son dignos de su salario; 1418, Los santos deben ser iguales en cuanto a las cosas temporales. vosotros los de mi iglesia que estais lejos, y od la palabra del Senor que comunico a mi siervo Jose Smith, hijo, y tambien a mis siervos Martin Harris, Oliver Cowdery, John Whitmer, Sidney Rigdon y William W. Phelps, por va de mandamiento a ellos. 2 Porque les doy un mandamayordomo. 8a gee Sion.

E aqu, escuchad, oh habi tantes de Sio n, y todos

2a gee Whitmer, John. 3a DyC 47:13; 85:1.

4a gee Consejo. 5a gee Mayordoma,

147 miento; por consiguiente, escuchad y od, porque as les dice el Senor: 3 Yo, el Senor, los he nombra do y ordenado amayordomos de las revelaciones y mandamientos que les he dado, y que en lo porvenir les dare; 4 y les exigire un informe de esta mayordoma en el da del juicio. 5 Por tanto, yo los he nombrado, y esta es su obra en la iglesia de Dios: administrar estas cosas y lo que a ellas atan e, s , los beneficios que rindan. 6 Por tanto, les doy el mandamiento de no dar estas cosas a la iglesia ni al mundo; 7 no obstante, si reciben mas de lo que se requiera para sus necesidades y carencias, se entregara a mi aalmacen; 8 y se consagraran los benefi cios para los habitantes de Sion y sus generaciones, si llegan a ser aherederos de acuerdo con las leyes del reino. 9 He aqu , esto es lo que el Senor requiere de todo hombre en su amayordom a, tal como yo, el Senor, le he senalado, o en lo porvenir le senale a cualquier hombre. 10 Y he aqu, ninguno de los que pertenecen a la iglesia del Dios viviente queda exento de esta ley; 11 s, ni el obispo, ni el aagente que se encarga del almacen del
70 3a 1 Cor. 4:1;
DyC 72:20. 7a DyC 72:910. 8a DyC 38:20. 9a gee Mayordoma, mayordomo.

Doctrina y Convenios 70:318 Senor, ni el que es nombrado a una mayordoma en cosas tem porales. 12 El que es nombrado para administrar cosas espirituales es a digno de su salario; as como los que son nombrados a una mayordoma para administrar en cosas temporales; 13 s, y mas abundantemente, y esta abundancia les es multiplicada por las manifestaciones del Espritu. 14 No obstante, en vuestras cosas temporales sereis aiguales, y esto no de mala gana; de lo contrario, se retendra la abun dancia de las manifestaciones del Espritu. 15 Ahora, doy este amandamiento a mis siervos para su beneficio, mientras permanezcan, como manifestacion de mis bendiciones sobre su cabeza, y como recompensa de su bdiligencia y para su seguridad; 16 por alimento y por avestido; por heredad; por casas y terrenos, en cualesquiera circunstancias que yo, el Senor, los coloque y dondequiera que yo, el Senor, los enve. 17 Porque sobre amuchas cosas han sido fieles, y han hecho bien, por cuanto no han pecado. 18 He aqu, yo, el Senor, soy a misericordioso y los bendecire, y entraran en el gozo de estas cosas. As sea. Amen.
b 16a 17a 18a gee Diligencia. DyC 59:1620. Mateo 25:2123. gee Misericordia, misericordioso.

11a DyC 57:6. 12a Lucas 10:7. 14a DyC 49:20. gee Consagrar, Ley de consagracio n. 15a Deut. 10:1213.

Doctrina y Convenios 71:111 SECCION 71

148

Revelacion dada a Jose Smith el Profeta y a Sidney Rigdon en Hiram, Ohio, el 1 o de diciembre de 1831 ( History of the Church, 1:238239). El Profeta haba continuado la traduccion de la Biblia, con Sidney Rigdon como su escribiente, hasta que se recibio esta revelacion, ocasion en la cual se sus pendio temporalmente dicha obra, a fin de que pudieran cumplir con las instrucciones que se dan en esta revelacion. Los hermanos deban salir a predicar a fin de calmar los sentimientos hostiles que haban surgido contra la Iglesia como resultado de unos artculos publicados en los periodicos y escritos por Ezra Booth, que haba apostatado. 14, Jose Smith y Sidney Rigdon son enviados a proclamar el evangelio; 511, Los enemigos de los santos seran confundidos. E aqu, as os dice el Senor a vosotros, mis siervos Jose Smith, hijo, y aSidney Rigdon: Ciertamente ha llegado el tiempo en que es necesario y oportuno que abra is vuestra boca para bproclamar mi evangelio, las cosas del reino, explicando sus cmisterios por medio de las Escrituras, de acuerdo con la porcion del Espritu y del poder que se os dara segun mi volun tad. 2 De cierto os digo, proclamad al mundo en las regiones circunvecinas, y tambie n en la iglesia, durante una temporada, hasta que se os avise. 3 En verdad, esta es una mision que os doy por un tiempo. 4 Por tanto, obrad en mi vina. Llamad a los habitantes de la tierra, y testificad y preparad la
71 1a gee Rigdon,
Sidney. b gee Obra misional. c DyC 42:61, 65.

v a para los mandamientos y las revelaciones que han de venir. 5 Ahora, he aqu, esto es pru dente; quien lee, que aentienda y tambien breciba; 6 porque a quien reciba le sera dado mas aabundantemente, a saber, poder. 7 aConfundid, pues, a vuestros enemigos; binvitadlos a discutir con vosotros en pu blico y en privado; y si sois fieles, sera manifestada su verguenza. 8 Por tanto, dejadlos que propongan sus potentes razonamientos en contra del Senor. 9 De cierto, as os dice el Senor, no hay aarma forjada en contra de vosotros que haya de prosperar; 10 y si hombre alguno alza su voz en contra de vosotros, sera confundido en mi propio y debido tiempo. 11 As que, guardad mis man damientos; son verdaderos y fieles. As sea. Amen.
7a Moises 7:1317. b DyC 63:37; 68:89. 9a Isa. 54:17.

5a gee Entender, entendimiento. b Alma 12:911. 6a Mateo 13:12.

149

Doctrina y Convenios 72:19 SECCION 72

Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta en Kirtland, Ohio, el 4 de diciembre de 1831 ( History of the Church, 1:239241). Varios elderes y miembros se haban reunido para aprender su deber y recibir mayor edificacion en cuanto a las ensenanzas de la Iglesia. Esta seccion es una compilacion de dos revelaciones que se recibieron el mismo da. En los versculos del 1 al 8 se da a conocer el llamamiento de Newel K. Whitney como obispo. Este fue entonces llamado y ordenado, tras lo cual se recibieron los versculos del 9 al 26, en los que se da informacion adicional en cuanto a los deberes del obispo. 18, Los elderes deben entregar un informe de su mayordoma al obis po; 915, El obispo se encarga de administrar el almacen y de velar por los pobres y los necesitados; 16 26, Los obispos deben certificar la dignidad de los elderes. SCUCHAD y od la voz del Sen or, oh vosotros que os habeis congregado, que sois los a sumos sacerdotes de mi iglesia, a quienes se han dado el breino y el poder. 2 Porque de cierto, as dice el Senor, me es oportuno que se os nombre un aobispo a vosotros, o de entre vosotros, para la iglesia en esta parte de la vin a del Senor. 3 Y de cierto, en esto habe is obrado sabiamente, porque el Sen or requiere de la mano de todo amayordomo, que de bcuen ta de su cmayordoma, tanto en el tiempo como en la eternidad. 4 Porque el que es fiel y asabio
72 1a DyC 68:1419.
b gee Reino de Dios o de los Cielos. 2a gee Obispo. 3a gee Mayordoma, mayordomo. b c 4a b 5a

en esta vida es considerado digno de heredar las bmansiones preparadas para el por mi Padre. 5 De cierto os digo, los elderes de la iglesia en esta parte de mi a vina entregaran un informe de su mayordoma al obispo que nombrare en esta parte de mi vina. 6 Estas cosas se registraran pa ra entregarse al obispo en Sion. 7 Y el deber del aobispo se hara saber mediante los mandamientos que se han dado, as como por la voz de la conferencia. 8 Y ahora, de cierto os digo, mi siervo aNewel K. Whitney es el hombre que sera nombrado y ordenado a este poder. Esta es la voluntad del Senor vuestro Dios, vuestro Redentor. As sea. Amen. 9 La palabra del Sen or que, ademas de la ley ya dada, hace saber el deber del obispo que le ha sido ordenado a la iglesia en
7a DyC 42:31; 46:27; 58:1718; 107:8788. 8a gee Whitney, Newel K.

DyC 42:32; 104:1113. Lucas 19:1127. Mateo 24:4547. DyC 59:2. gee Vina del Senor, La.

Doctrina y Convenios 72:1024 esta parte de la vina, el cual es el siguiente: 10 Administrar el aalmacen del Senor; recibir los fondos de la iglesia en esta parte de la vina; 11 recibir los informes de los elderes, como ya se ha manda do, y aatender a sus necesidades; y ellos pagaran por lo que reciban, si tienen con que pagar; 12 a fin de que tambien esto se consagre para el bienestar de la iglesia, para los pobres y los necesitados. 13 Y en cuanto al que ano tenga con que pagar, se entregara la cuenta al obispo de Sion, el cual pagara la deuda con lo que el Senor ponga en sus manos. 14 Y las labores de los fieles que obran en cosas espirituales, administrando el evangelio y las cosas del reino a la iglesia y al mundo, respondera n por la deuda ante el obispo en aSion; 15 de manera que proviene de la iglesia; porque segun la aley, todo hombre que venga a Sion debe poner todas las cosas ante el obispo en Sion. 16 Y ahora, de cierto os digo, que como todo e lder en esta parte de la vina tiene que dar cuenta de su mayordom a al obispo de esta parte de la vina, 17 un acertificado del juez u obispo de esta parte de la vina, dirigido al obispo en Sion, hace
10a DyC 70:711; 78:3. gee Almacen. 11a DyC 75:24. 13a gee Pobres. 14a O sea, que esta en Sion, porque en los primeros d as de la Iglesia, el termino

150 a todo hombre aceptable, y satisface todo requisito para una heredad, y para ser recibido como bmayordomo sabio y obrero fiel; 18 de otra manera, no sera aceptado por el obispo de Sion. 19 Y ahora, de cierto os digo, que todo elder que de cuenta al obispo de la iglesia en esta parte de la vina, sea recomendado por la iglesia o las iglesias en donde este obrando, a fin de que el y sus cuentas queden aprobados en todas las cosas. 20 Y ademas, mis siervos que son nombrados administradores de los aintereses literarios de la iglesia tienen el derecho de pedir auxilio al obispo u obispos en todas las cosas; 21 para que se publiquen las a revelaciones y vayan a los cabos de la tierra; para que tambien ellos obtengan fondos que beneficiaran a la iglesia en todas las cosas; 22 para que tambie n ellos se hagan dignos de ser aprobados en todas las cosas, y de ser contados como mayordomos sabios. 23 Y ahora bien, he aqu, esto servira de norma a todas las esparcidas ramas de mi iglesia, en cualquier parte en que esten establecidas. Y ahora doy fin a mis palabras. Amen. 24 Unas breves palabras, adegee Consagrar, Ley de consagracio n. DyC 20:64, 84. DyC 42:32. DyC 70:35. gee Doctrina y Convenios.

Sion se empleaba tanto para designar un lugar espec fico (el condado de Jackson, Misuri) como una condicio n (vease DyC 97:21). 15a DyC 42:3031.

17a b 20a 21a

151

Doctrina y Convenios 72:2573:6 po, un certificado de tres de los elderes de la iglesia o un certifi cado del obispo; 26 de otra manera, el que suba a la tierra de Sion no sera consi derado mayordomo sabio. Esto es tambien una norma. Amen.

mas de las leyes del reino, con respecto a los miembros de la iglesia, aquellos que el Santo Esp ritu adesigne para subir a Sion, y los que tengan el privile gio de subir alla: 25 Lleven consigo, para el obis-

SECCION 73 Revelacion dada a Jose Smith el Profeta y a Sidney Rigdon en Hiram, Ohio, el 10 de enero de 1832 ( History of the Church, 1:241242). Desde los primeros das del anterior mes de diciembre, el Profeta y Sidney se haban ocupado en predicar, y por este medio se logro disminuir en gran manera los sentimientos desfavorables que haban surgido contra la Iglesia (vease el encabezamiento de la seccion 71). 12, Los elderes han de continuar predicando; 36, Jose Smith y Sid ney Rigdon han de continuar la traduccion de la Biblia hasta que quede terminada. ORQUE de cierto, as dice el Sen or, me conviene que a continuen predicando el evan gelio y exhortando a las iglesias en las regiones circunvecinas, hasta el tiempo de la conferencia; 2 y entonces, he aqu, la avoz de la conferencia les sen alara sus misiones respectivas. 3 Ahora, de cierto os declaro, mis siervos Jose Smith, hijo, y Sidney Rigdon, dice el Senor, es a menester reanudar la btraduccion; 4 y en tanto que sea practico, predicar en las regiones circunvecinas hasta el tiempo de la conferencia; y despues, convie ne continuar el trabajo de la traduccion hasta terminarla. 5 Sea esto por norma a los e lderes hasta que se imparta conocimiento adicional, as co mo esta escrito. 6 Ahora, no os doy mas en esta ocasion. aCenid vuestros lomos y sed sobrios. As sea. Amen.

SECCION 74 Revelacion dada a Jose Smith el Profeta en Hiram, Ohio, en enero de 1832 ( History of the Church, 1:242). El Profeta escribe: Al recibir la palabra
24a gee Llamado, llamado por Dios, llamamiento. 73 1a Es decir, los que estaban en el campo misional; vease DyC 5768. 2a DyC 20:63. 3a Anteriormente, a Jose y a Sidney se les haba mandado dejar de traducir la Biblia para predicar el evangelio. DyC 71:2. b DyC 45:6061; 76:15. gee Jose Smith, Traduccion de (tjs). 6a 1 Pe. 1:13.

Doctrina y Convenios 74:17

152

anterior del Senor [D. y C. 73], reanude la traduccion de las Escrituras y trabaje diligentemente hasta poco antes de la conferencia que se iba a verifi car el 25 de enero. Durante ese perodo, tambien recib lo siguiente, como explicacion de la Primera Epstola a los Corintios, captulo 7, versculo 14 ( History of the Church, 1:242). 15, Pablo exhorta a la Iglesia de su e poca a no observar la ley de Moises; 67, Los ninos pequenos son santos y son santificados por medio de la Expiacion. ORQUE el marido aincredu lo es santificado por la mujer, y la mujer incredula por el marido; pues de otra manera vuestros hijos seran inmundos, mientras que ahora son santos. 2 En los das de los apostoles se observaba la ley de la circuncision entre todos los judos que no cre an en el evangelio de Jesucristo. 3 Y acontecio que surgio una a contienda grande entre el pueblo concerniente a la ley de la b circuncision, porque el marido incredulo deseaba que sus hijos fuesen circuncidados y se sujetasen a la cley de Moises, la cual haba sido cumplida. 4 Y acontecio que los hijos, ha biendose criado bajo la sujecion de la ley de Moises, se guiaban por las atradiciones de sus padres y no crean en el evangelio de Cristo, de manera que llegaron a ser inmundos. 5 Fue, pues, por esta causa que el apo stol escribio a los de la iglesia, da ndoles un manda miento, no del Senor, sino de s mismo, de que el creyente no se a uniera al incre dulo, a menos que se abrogara la bley de Moises entre ellos, 6 para que sus hijos permaneciesen incircuncisos, y que fuese abrogada la tradicion que deca que los ninos pequenos son in mundos, porque exist a entre los judos; 7 mas los aninos pequenos son b santos, porque son csantificados por la dexpiacion de Jesucristo; y esto es lo que significan las Escrituras.

SECCION 75 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta en Amherst, Ohio, el 25 de enero de 1832 ( History of the Church, 1:242245). La ocasion fue la de una conferencia previamente convocada. En esa conferencia, Jose Smith fue sostenido y ordenado Presidente del Sumo Sacerdocio. Ciertos elderes,
74 1a 1 Cor. 7:1419.
3a Hech. 15:135; Gal. 2:15. b gee Circuncision. c gee Ley de Moises. 4a gee Tradiciones. 5a gee MatrimonioEl matrimonio entre personas de distintas religiones. b 2 Ne. 25:2427. 7a Moro. 8:815; DyC 29:4647; 137:10. b gee Santo (adjetivo). c gee SalvacionLa salvacion de los ninos pequenos. d gee Expiacion, expiar.

153

Doctrina y Convenios 75:113

que haban tropezado con dificultades al procurar hacer comprender a los hombres su mensaje, deseaban saber mas detalladamente en cuanto a sus deberes inmediatos. Siguio esta revelacion. 15, Los elderes fieles que predican el evangelio lograran la vida eterna; 612, Se debe orar para recibir al Consolador, el cual ensena todas las cosas; 1322, Los elderes juzgaran a aquellos que rechacen su mensaje; 2336, Las familias de los misioneros deben recibir ayuda de la Iglesia. E cierto, de cierto os digo yo, que hablo por la avoz de mi Espritu, s, el bAlfa y la Omega, vuestro Senor y vuestro Dios: 2 Escuchad, oh vosotros que habe is presentado vuestros nombres para salir a proclamar mi evangelio y apodar mi bvina. 3 He aqu, os digo que es mi voluntad que salgais y no de moreis, que no esteis aociosos, sino que obre is con vuestra fuerza, 4 alzando vuestra voz como con el son de trompeta, aproclamando la bverdad de acuerdo con las revelaciones y los mandamientos que os he dado. 5 As que, si sois fieles, sereis premiados con muchas agavillas y bcoronados con chonor, dgloria, e inmortalidad y fvida eterna.
75 1a gee Revelacion.
b Apoc. 1:8. gee Alfa; Omega. 2a Jacob 5:62. b gee Vina del Senor, La. 3a gee Ociosidad, ocioso. 4a gee Obra misional. b DyC 19:37.

6 Por tanto, de cierto digo a mi siervo William E. McLellin, que a revoco la comision que le di de ir a las regiones del Este; 7 y le doy una nueva comision y un nuevo mandamiento, en el cual yo, el Senor, lo areprendo por las bmurmuraciones de su corazon; 8 y peco; no obstante, lo perdo no y otra vez le digo: Ve a las regiones del Sur. 9 Y vaya con el mi siervo Luke Johnson, y proclamen las cosas que les he mandado, 10 invocando el nombre del Senor para que venga el aCon solador, que les ensen ara to das las cosas que les sean necesarias, 11 aorando siempre para no desmayar; y si hacen esto, estare con ellos hasta el fin. 12 He aqu, esta es la voluntad del Senor vuestro Dios en cuan to a vosotros. As sea. Amen. 13 Y ademas, de cierto as dice el Senor: Emprendan su viaje a las regiones del Este mis siervos aOrson Hyde y bSamuel H. Smith, y proclamen las cosas que les he mandado; y si son
7a gee Castigar, castigo. b gee Murmurar; Pensamientos. 10a Juan 14:26. gee Consolador. 11a 2 Ne. 32:9. 13a gee Hyde, Orson. b gee Smith, Samuel H.

5a Sal. 126:6; Alma 26:5. b gee Corona. c gee Honra, honrar (honor). d gee Gloria. e gee Inmortal, inmortalidad. f gee Vida eterna. 6a DyC 66:113.

Doctrina y Convenios 75:1428 fieles, he aqu, estare ccon ellos hasta el fin. 14 Y ademas de cierto digo a mis siervos Lyman Johnson y a Orson Pratt, que tambien ellos viajen a las regiones del Este; y he aqu, estoy con ellos tambien hasta el fin. 15 Y ademas, digo a mis sier vos Asa Dodds y Calves Wilson, que tambie n ellos viajen a las regiones del Oeste, y proclamen mi evangelio como les he mandado. 16 Y el que sea fiel vencera todas las cosas y sera aenaltecido en el postrer da. 17 Y ademas, digo a mis siervos Major N. Ashley y Burr Riggs, que viajen tambien a la region del Sur. 18 S, viajen todos estos como les he mandado, yendo de casa en casa, de aldea en aldea y de ciudad en ciudad. 19 Y en cualquier casa donde entreis y os reciban, dejad all vuestra bendicion. 20 Y de cualquier casa donde entreis y no os reciban, saldreis de all en seguida, y asacudireis el polvo de vuestros pies como testimonio en contra de ellos. 21 Y os llenareis de agozo y ale gra; y sabed esto, que en el da del juicio sereis bjueces de los de esa casa, y los condenareis; 22 y sera mas tolerable para el pagano en el da del juicio que
13c 14a 16a 20a Mateo 28:1920. gee Pratt, Orson. DyC 5:35. Mateo 10:14; Lucas 10:1112; DyC 24:15; 60:15.
a

154 para los de esa casa; por tanto, cenid vuestros lomos, sed fieles y vencereis todas las cosas, y se re is enaltecidos en el postrer da. As sea. Amen. 23 Y adema s, as os dice el Senor a vosotros, oh elderes de mi iglesia, que habeis presenta do vuestros nombres a fin de saber su voluntad concerniente a vosotros: 24 He aqu, os digo que es el deber de la iglesia ayudar a sostener a las familias de estos, y tambien a las familias de los que son llamados y han de ser enviados al mundo para proclamarle el evangelio. 25 Por tanto, yo, el Sen or, os doy este mandamiento de buscar lugares para vuestras familias, hasta donde vuestros hermanos esten dispuestos a abrir su corazon. 26 Y cuantos puedan obtener lugares para sus familias y auxilio de la iglesia para ellas, no dejen de ir al mundo, bien sea al este o al oeste, al norte o al sur. 27 Pidan, y recibiran; llamen, y les sera abierto; y les sera revelado de lo alto, s por el a Consolador, adonde han de ir. 28 Y ademas, de cierto os digo que todo hombre que tiene la obligacio n de amantener a su propia b familia, ha galo, y de
gee Espritu Santo. 28a 1 Tim. 5:8; DyC 83:2. b gee Familia.

21a Mateo 5:1112. b gee Juicio, juzgar. 22a Efe. 6:14; DyC 27:1518. 27a 2 Ne. 32:5; DyC 8:2.

155 ninguna manera perdera su corona; y obre en la iglesia. 29 Sea adiligente cada cual en todas las cosas. No habra lugar en la iglesia para el bocioso, a no ser que se arrepienta y enmiende sus costumbres. 30 Unanse, pues, en el ministerio mis siervos Simeon Carter y Emer Harris; 31 como tambien mis siervos Ezra Thayre y aThomas B. Marsh;

Doctrina y Convenios 75:2936 32 tambien mis siervos Hyrum Smith y Reynolds Cahoon; 33 tambien mis siervos Daniel Stanton y Seymour Brunson; 34 as como mis siervos Sylves ter Smith y Gideon Carter; 35 y de la misma manera mis siervos Ruggles Eames y Stephen Burnett; 36 y tambien mis siervos Micah B. Welton y Eden Smith. As sea. Amen.

SECCION 76 Vision manifestada a Jose Smith el Profeta y a Sidney Rigdon en Hiram, Ohio, el 16 de febrero de 1832 ( History of the Church, 1:245252). Al anotar esta vision, el Profeta escribio como prefacio: A mi regreso de la conferencia de Amherst, reanude la traduccion de las Escrituras. Segun las varias revelaciones que se haban recibido, era patente que se haban quitado de la Biblia muchos puntos importantes relacionados con la salvacion del hombre, o que se haban perdido antes de que se recopilara. Pareca de por s evidente, a juzgar por las verdades que quedaban, que si Dios premiaba a cada uno de acuerdo con las obras hechas en la carne, el termino cielo, al referirse a la morada eterna de los santos, tena que incluir mas de un reino. Consiguientemente... mientras traducamos el Evangelio segun San Juan, el hermano Rigdon y yo vimos la siguiente vision ( History of the Church, 1:245). Fue despues que el Profeta hubo traducido Juan 5:29 que se recibio esta vision. 14, El Senor es Dios; 510, Los misterios del reino seran revelados a todos los fieles; 1117, Todos saldran o en la resurreccion de los justos o en la de los injustos; 18 24, Los habitantes de muchos mundos son engendrados hijos e hijas para Dios por medio de la expiacion de Jesucristo; 2529, Un angel de Dios cayo y se convirtio en el dia blo; 3049, Los hijos de perdicion padecen condenacion eterna; todos
29a gee Diligencia.

los demas logran algun grado de salvacion; 5070, Se describen la gloria y el galardon de los seres exaltados en el reino celestial; 71 80, Aquellos que heredaran el reino terrestre; 81113, El estado de los que se hallaran en la gloria telestial, en la terrestre y en la celestial; 114 119, Los fieles podran ver y com prender los misterios del Reino de Dios mediante el poder del Espritu Santo.

b gee Ociosidad, ocioso. 31a gee Marsh, Thomas B.

Doctrina y Convenios 76:113 ID, oh cielos, escucha, oh tierra, y regocijaos, vosotros los habitantes de ellos, porque el Senor es bDios, y aparte de el cno hay dSalvador! 2 a Grande es su sabidur a, b maravillosas son sus vas, y la magnitud de sus obras nadie la puede saber. 3 Sus apropositos nunca fraca san, ni hay quien pueda detener su mano. 4 De eternidad en eternidad el es el amismo, y sus anos nunca se bacaban. 5 Porque as dice el Senor: Yo, el Senor, soy amisericordioso y benigno para con los que me b temen, y me deleito en honrar a los que me csirven en rectitud y en verdad hasta el fin. 6 Grande sera su galardo n y eterna sera su agloria. 7 Y a ellos les arevelare todos los bmisterios, s, todos los miste rios ocultos de mi reino desde los das antiguos, y por siglos fu turos, les hare saber la buena disposicion de mi voluntad to cante a todas las cosas pertenecientes a mi reino. 8 S, aun las maravillas de la a

156 eternidad sabra n ellos, y las cosas venideras les ensen are , s, cosas de muchas generacio nes. 9 Y su asabidura sera grande, y su bconocimiento llegara hasta el cielo; y ante ellos perecera la sabidura de los sabios y se cdes vanecera el entendimiento del prudente. 10 Porque por mi a Esp ritu los biluminare, y por mi cpoder les revelare los secretos de mi voluntad; s, cosas que dojo no vio, ni odo oyo, ni han llega do siquiera al corazon del hom bre. 11 Nosotros, Jose Smith, hijo, y Sidney Rigdon, estando aen el Espritu el da dieciseis de febre ro, del ano de nuestro Senor mil ochocientos treinta y dos, 12 fueron abiertos nuestros a ojos e iluminados nuestros entendimientos por el poder del bEspritu, al grado de poder ver y comprender las cosas de Dios, 13 aun aquellas cosas que existieron desde el principio, antes que el mundo fuese, las cuales el Padre decreto por medio de su
b gee Entender, entendimiento. c Isa. 29:14; 2 Ne. 9:2829. 10a Moro. 10:5. b gee Revelacion; Testimonio. c gee Poder. d Isa. 64:4; 1 Cor. 2:9; 3 Ne. 17:1517; DyC 76:114116. 11a Apoc. 1:10. 12a DyC 110:1; 137:1; 138:11, 29. b gee Transfiguracion.

76 1a Isa. 1:2.
b Jer. 10:10. gee TrinidadDios el Hijo. c Isa. 43:11; Oseas 13:4. d gee Salvador. 2a 2 Ne. 2:24; DyC 38:13. b Apoc. 15:3. 3a 1 Rey. 8:56; DyC 1:38; 64:31. 4a Heb. 13:8; DyC 35:1; 38:14; 39:13. b Sal. 102:2527;

Heb. 1:12. 5a Ex. 34:6; Sal. 103:8. gee Misericordia, misericordioso. b Deut. 6:13; Josue 4:2324. gee Temor; Reverencia. c DyC 4:2. 6a gee Gloria celestial. 7a DyC 42:61; 59:4; 98:12; 121:2633. b gee Misterios de Dios. 9a gee Sabidura.

157 Hijo Unigenito, que estaba en el seno del Padre aun desde el a principio, 14 de quien damos testimonio, y el testimonio que damos es la plenitud del evangelio de Jesucristo, que es el Hijo, a quien vimos y con el cual aconversamos en la bvision celestial. 15 Porque mientras hacamos la atraduccion que el Senor nos hab a designado, llegamos al versculo veintinueve del quin to captulo de Juan, que nos fue revelado as: 16 Hablando de la resurreccion de los muertos, concerniente a los que aoiran la voz del bHijo del Hombre: 17 Y saldra n; los que hayan hecho el abien, en la bresurreccio n de los c justos; y los que hayan hecho el mal, en la resurreccion de los injustos. 18 Ahora, a causa de esto nos maravillamos, porque nos fue revelado por el Espritu. 19 Y mientras amedita bamos en estas cosas, el Senor toco los ojos de nuestro entendimiento y fueron abiertos, y la gloria del Senor brillo alrededor.
13a 14a b 15a 16a b 17a b c 19a 20a b Moises 4:2. DyC 109:57. gee Vision. gee Jose Smith, Traduccion de (tjs). Juan 5:28. gee Hijo del Hombre. gee Obras. gee Resurreccion. Hech. 24:15. gee Meditar. gee JesucristoLa gloria de Jesucristo. Hech. 7:56.

Doctrina y Convenios 76:1425 20 Y vimos la agloria del Hijo, a la bdiestra del cPadre, y recibimos de su plenitud; 21 y vimos a los santos aangeles y a los que son b santificados delante de su trono, adorando a Dios y al Cordero, y lo cadoran para siempre jamas. 22 Y ahora, despue s de los muchos testimonios que se han dado de el, este es el atesti monio, el ultimo de todos, que nosotros damos de e l: Que b vive! 23 Porque lo avimos, s , a la diestra de bDios; y omos la voz testificar que el es el cUnigenito del Padre; 24 que por ael, por medio de el y de el los bmundos son y fueron creados, y sus habitantes son engendrados chijos e hijas para Dios. 25 Y esto tambien vimos, de lo cual damos testimonio, que un a angel de Dios que tena autori dad delante de Dios, el cual se rebelo en contra del Hijo Unige nito, a quien el Padre amaba y el cual estaba en el seno del Padre, fue arrojado de la presencia de Dios y del Hijo,

c gee TrinidadDios c Juan 1:14. el Padre. gee Unigenito. 21a Mateo 25:31; 24a Heb. 1:13; DyC 130:67; 136:37. 3 Ne. 9:15; b gee Santificacion. DyC 14:9; 93:810. c gee Adorar. b Moises 1:3133; 7:30. 22a gee Testimonio. gee Creacion, crear. b DyC 20:17. c Hech. 17:28, 29; 23a gee JesucristoLas Heb. 12:9; apariciones de Cristo gee Hijos e hijas de despues de su Dios. muerte. 25a DyC 29:3639; b gee TrinidadDios Moise s 4:14. el Padre. gee Diablo.

Doctrina y Convenios 76:2640 26 y fue llamado Perdicio n, porque los cielos lloraron por el; y era aLucifer, un hijo de la manana. 27 Y vimos; y he aqu, ha aca do, un hijo de la man ana ha cado! 28 Y mientras nos hallabamos au n en el Esp ritu, el Sen or nos mando que escribiesemos la vision; porque vimos a Satanas, la aserpiente antigua, s, el bdiablo, que se crebelo con tra Dios y procuro usurpar el reino de nuestro Dios y su Cristo; 29 por tanto, les hace la aguerra a los santos de Dios, y los rodea por todos lados. 30 Y vimos una vision de los sufrimientos de aquellos a quienes hizo la guerra y vencio , porque la voz del Senor vino a nosotros con estas palabras: 31 As dice el Sen or concer niente a todos los que conocen mi poder, y han llegado a participar de el, y se dejaron avencer a causa del poder del diablo, y niegan la verdad y se rebelan contra mi poder. 32 Estos son los ahijos de bperdicion, de quienes digo que me
26a Isa. 14:1217. gee Lucifer o Lucero. 27a Lucas 10:18. 28a Apoc. 12:9. b gee Diablo. c gee Guerra en los cielos. 29a Apoc. 13:7; 2 Ne. 2:18; 28:1923. 31a gee Apostasa. 32a gee Hijos de perdicion. b DyC 76:26; Moises 5:2226.

158 jor hubiera sido para ellos no haber nacido; 33 porque son vasos de ira, condenados a padecer la ira de Dios con el diablo y sus angeles en la eternidad; 34 concerniente a los cuales he dicho que no hay aperdo n en este mundo ni en el venidero, 35 habiendo anegado al Santo Espritu despues de haberlo re cibido, y habiendo negado al Unige nito del Padre, bcrucifi candolo para s mismos y expo niendolo a vituperio. 36 E stos son los que ira n al a lago de fuego y azufre, con el diablo y sus angeles, 37 y los unicos sobre quienes tendra poder alguno la segunda a muerte; 38 s , en verdad, los au nicos que no seran redimidos en el debido tiempo del Senor, des pues de padecer su ira. 39 Porque todos los demas asal dran en la bresurreccion de los muertos, mediante el triunfo y la gloria del cCordero, que fue inmolado, que estaba en el seno del Padre desde antes que los mundos fuesen hechos. 40 Y este es el aevangelio, las
37a gee Muerte espiritual. 38a gee Hijos de perdicion. 39a Es decir, redimidos; vease el vers culo 38. Todos seran resucitados. Vease Alma 11:4145. gee Vivificar. b gee Resurreccion. c gee Jesucristo. 40a 3 Ne. 27:1322. gee Evangelio; Plan de redencio n.

34a Mateo 12:3132. gee Perdonar. 35a 2 Pe. 2:2022; Alma 39:6. gee Pecado imperdonable. b Heb. 6:46; 1 Ne. 19:7; DyC 132:27. 36a Apoc. 19:20; 20:10; 21:8; 2 Ne. 9:16; 28:23; Alma 12:1618; DyC 63:17.

159 buenas nuevas, que la voz de los cielos nos testifico: 41 Que vino al mundo, s , Jesus, para ser acrucificado por el mundo y para b llevar los pecados del c mundo, y para d santificarlo y elimpiarlo de toda iniquidad; 42 para que por medio de e l fuesen asalvos todos aquellos a quienes el Padre haba puesto en su poder y haba hecho mediante el; 43 y e l glorifica al Padre y salva todas las obras de sus manos, menos a esos hijos de perdicio n que niegan al Hijo despue s que el Padre lo ha revelado. 44 Por tanto, a todos salva e l menos a ellos; e stos ira n al a castigo bperpetuo, que es castigo sin fin, castigo eterno, para reinar con el cdiablo y sus an geles por la eternidad, donde su dgusano no muere y el fuego no se apaga, lo cual es su tormento; 45 y ni el afin de ello, ni el lugar, ni su tormento, ningu n hombre lo sabe; 46 ni tampoco fue, ni es, ni sera revelado al hombre, salvo a quienes se hacen participantes de ello;
41a gee Crucifixion. b Isa. 53:412; Heb. 9:28. c 1 Juan 2:12. d gee Santificacion. e gee Redencion, redimido, redimir. 42a gee Salvacion. 44a gee Condenacion, condenar. b DyC 19:612.

Doctrina y Convenios 76:4152 47 sin embargo, yo, el Senor, lo manifiesto en vision a muchos, pero en seguida lo cierro otra vez; 48 por consiguiente, no comprenden el fin, la anchura, la altura, la a profundidad ni la miseria de ello, ni tampoco hombre alguno, sino los que son bordenados a esta ccondenacion. 49 Y o mos la voz decir: Es cribid la vision, porque he aqu, este es el fin de la vision de los padecimientos de los impos. 50 Y otra vez testificamos, porque vimos y omos, y este es el a testimonio del evangelio de Cristo concerniente a los que saldran en la bresurreccio n de los justos: 51 Estos son los que recibieron el testimonio de Jesus, y acreye ron en su nombre, y fueron b bautizados segun la cmanera de su sepultura, siendo dsepultados en el agua en su nombre; y esto de acuerdo con el mandamiento que el ha dado, 52 para que, guardando los mandamientos, fuesen alavados y blimpiados de todos sus pecados, y recibiesen el Santo Espri tu por la imposicio n de las
b gee Bautismo, bautizar. c DyC 128:13. d Rom. 6:35. gee Bautismo, bautizarPor inmersion. 52a 2 Ne. 9:23; Moro. 8:2526. b gee Pureza, puro.

c gee Diablo. d Isa. 66:24; Mar. 9:4348. 45a DyC 29:2829. 48a Apoc. 20:1. b Es decir, sentenciados o entregados. c Alma 42:22. 50a gee Testimonio. b gee Resurreccion. 51a DyC 20:2527, 37.

Doctrina y Convenios 76:5367 manos del que es dordenado y sellado para ejercer este epoder; 53 y son quienes vencen por la fe, y son asellados por el bSanto Espritu de la promesa, que el Padre derrama sobre todos los que son justos y fieles. 54 Estos son los que constituyen la Iglesia del aPrimogenito. 55 Son aquellos en cuyas manos el Padre ha entregado a todas las cosas; 56 son asacerdotes y reyes que han recibido de su plenitud y de su gloria; 57 y son asacerdotes del Altsi mo, segun el orden de Melqui sedec, que fue segun el orden de bEnoc, que fue segun el c orden del Hijo Unigenito. 58 De modo que, como esta escrito, son adioses, s, los bhijos de cDios. 59 Por consiguiente, atodas las cosas son suyas, sea vida o muerte, o cosas presentes o co52c gee Don del Espritu Santo; Manos, Imposicion de. d gee Ordenacion, ordenar. e gee Autoridad. 53a gee Sellamiento, sellar. b Efe. 1:13; DyC 88:35. gee Santo Espritu de la promesa. 54a Heb. 12:23; DyC 93:2122. gee Primogenito. 55a 2 Pe. 1:34; DyC 50:2628; 84:3538. 56a Ex. 19:6; Apoc. 1:56; 20:6. 57a gee Sacerdote, Sacerdocio de
c

160 sas futuras, todas son suyas, y ellos son de Cristo y Cristo es de Dios. 60 Y avenceran todas las cosas. 61 Por tanto, nadie se aglore en el hombre, mas bien bglorese en Dios, el cual csubyugara a todo enemigo debajo de sus pies. 62 Estos amoraran en la bpre sencia de Dios y de su Cristo para siempre jamas. 63 Estos son alos que el traera consigo cuando bvenga en las nubes del cielo para creinar en la tierra sobre su pueblo. 64 Son los que tendran parte en la aprimera resurreccion. 65 Son quienes saldra n en la a resurreccion de los justos. 66 Son los que han venido al a monte de bSio n y a la ciudad del Dios viviente, el lugar celestial, el mas santo de todos. 67 Son los que se han allegado a una hueste innumerable de angeles, a la asamblea general e
gee Gloria. c DyC 49:6. 62a Sal. 15:13; 24:34; 1 Ne. 15:3334; Moises 6:57. b DyC 130:7. gee Vida eterna. 63a DyC 88:9698. gee Segunda venida de Jesucristo. b Mateo 24:30. c DyC 58:22. gee JesucristoEl reinado milenario de Cristo. 64a Apoc. 20:6. 65a gee Resurreccion. 66a Isa. 24:23; Heb. 12:2224; Apoc. 14:1; DyC 84:2; 133:56. b gee Sion.

Melquisedec. b Gen. 5:2124. gee Enoc. c DyC 107:14. 58a Sal. 82:1, 6; Juan 10:3436. gee Hombre(s)Su potencial para llegar a ser como nuestro Padre Celestial. b gee Hijos e hijas de Dios. c DyC 121:32. gee Trinidad. 59a Lucas 12:4244; 3 Ne. 28:10; DyC 84:3638. 60a Apoc. 3:5; 21:7. 61a Juan 5:4144; 1 Cor. 3:2123. b 2 Ne. 33:6; Alma 26:1116.

161 iglesia de aEnoc y del bPrimoge nito. 68 Son aquellos cuyos nombres estan aescritos en el cielo, donde Dios y Cristo son los bjueces de todo. 69 Son hombres ajustos hechos b perfectos mediante Jesu s, el mediador del nuevo cconvenio, que obro esta perfecta dexpia cio n derramando su propia e sangre. 70 E stos son aquellos cuyos cuerpos son acelestiales, cuya b gloria es la del csol, s, la gloria de Dios, el mas alto de todos, de cuya gloria esta escrito que tiene como s mbolo el sol del firmamento. 71 Y ademas, vimos el amundo terrestre, y he aqu, estos son los de lo terrestre, cuya gloria se distingue de la gloria de los de la iglesia del Primoge nito que han recibido la plenitud del Padre, as como la de la b luna difiere del sol en el firmamento. 72 He aqu, estos son los que murieron asin bley; 73 y tambie n los que son los a espritus de los hombres ence rrados en bprision, a quienes el Hijo visito y cpredico el devange
67a DyC 45:912. b Heb. 12:23; DyC 76:5354. gee Primogenito. 68a gee Libro de la vida. b gee JesucristoEs juez. 69a DyC 129:3; 138:12. b Moro. 10:3233. c gee Nuevo y sempiterno convenio. d gee Expiacion, expiar. e gee Sangre.

Doctrina y Convenios 76:6882 lio, para que fuesen juzgados segun los hombres en la carne; 74 quienes no recibieron el a testimonio de Jesus en la carne, mas despues lo recibieron. 75 Estos son los hombres honorables de la tierra que fueron cegados por las artimanas de los hombres. 76 Son los que reciben de su gloria, mas no de su plenitud. 77 Son los que reciben de la presencia del Hijo, mas no de la plenitud del Padre. 78 Por consiguiente, son acuerpos terrestres y no son cuerpos celestiales, y difieren en gloria como la luna difiere del sol. 79 Estos son aquellos que no son avalientes en el testimonio de Jesus; as que, no obtienen la corona en el reino de nuestro Dios. 80 Y este es el fin de la vision que vimos de lo terrestre, que el Senor nos mando escribir mien tras todav a esta bamos en el Espritu. 81 Y ademas, vimos la gloria de lo atelestial, la gloria de lo menor, as como la gloria de las estrellas difiere de la gloria de la luna en el firmamento. 82 Estos son los que no recibiegee Infierno; Salvacion de los muertos. 1 Pe. 3:1920; 4:6; DyC 138:2837. gee Evangelio. gee Testimonio. 1 Cor. 15:4042. DyC 56:16. DyC 88:31. gee Gloria telestial.

70a DyC 88:2829; 131:14; 137:710. gee Gloria celestial. b DyC 137:14. c Mateo 13:43. 71a DyC 88:30. gee Gloria terrestre. b 1 Cor. 15:4041. 72a DyC 137:7, 9. b gee Ley. 73a Alma 40:1114. gee Espritu. b DyC 88:99; 138:8.

c d 74a 78a 79a 81a

Doctrina y Convenios 76:83101 ron el evangelio de Cristo ni el a testimonio de Jesus. 83 Son los que no niegan al Santo Espritu. 84 Son aquellos que son arrojados al ainfierno. 85 Son estos los que no seran redimidos del adiablo sino hasta la bu ltima resurreccio n, hasta que el Senor, Cristo el cCordero, haya cumplido su obra. 86 Son los que no reciben de su plenitud en el mundo eterno, sino del Santo Esp ritu por medio de la ministracion de lo terrestre; 87 y lo terrestre, por la aministracion de lo celestial. 88 Y lo telestial tambien lo reci be por la ministracion de ange les que son designados para ministrar por ellos, o sea, que son nombrados para ser sus espri tus ministrantes; porque seran herederos de la salvacion. 89 Y as vimos en la vision ce lestial la gloria de lo telestial, que sobrepuja a toda comprension; 90 y ningun hombre la conoce sino aquel a quien Dios la ha revelado. 91 Y as vimos la gloria de lo terrestre, que excede a la gloria de lo telestial en todas las cosas, s, en gloria, en poder, en fuerza y en dominio. 92 Y as vimos la gloria de lo
82a DyC 138:21. 84a 2 Ne. 9:12; Alma 12:11. gee Infierno. 85a gee Diablo. b Alma 11:41; DyC 43:18;

162 celestial, que sobrepuja a todas las cosas; donde Dios, el Padre, reina en su trono para siempre jamas; 93 ante cuyo trono todas las cosas se inclinan en humilde a reverencia, y le rinden gloria para siempre jamas. 94 Los que moran en su apresencia son la iglesia del bPrimogenito; y ven como son vistos, y c conocen como son conocidos, habiendo recibido de su plenitud y de su dgracia; 95 y e l los hace a iguales en poder, en fuerza y en dominio. 96 Y la gloria de lo celestial es una, as como la gloria del asol es una. 97 Y la gloria de lo terrestre es una, as como es una la gloria de la luna. 98 Y la gloria de lo telestial es una, as como la gloria de las estrellas es una; porque como una estrella es diferente de otra en gloria, as difieren uno y otro en gloria en el mundo telestial; 99 porque e stos son los que dicen ser de aPablo, y de Apolos, y de Cefas. 100 Son los que declaran ser unos de uno y otros de otro: unos de Cristo y otros de Juan, unos de Moises, unos de Elas, unos de Esaas, unos de Isaas, y otros de Enoc; 101 mas no recibieron el evanc 1 Cor. 13:12. d gee Gracia. 95a DyC 29:13; 78:57; 84:38; 88:107; 132:20. 96a 1 Cor. 15:4041. 99a 1 Cor. 3:47, 22.

88:100101. c gee Cordero de Dios. 87a DyC 138:37. 93a gee Reverencia. 94a DyC 130:7. b gee Primogenito.

163

Doctrina y Convenios 76:102114 poder y reinar para siempre jamas. 109 Mas he aqu, vimos la glo ria y los habitantes del mundo telestial, y eran tan innumerables como las estrellas en el firmamento del cielo, o como las arenas en las playas del mar; 110 y omos la voz del Senor decir: Todos estos doblaran la rodilla, y toda lengua aconfesara al que se sienta sobre el trono para siempre jamas; 111 porque seran juzgados de acuerdo con sus obras, y cada hombre recibira, conforme a sus propias aobras, su dominio correspondiente en las bmansiones que estan preparadas; 112 y seran siervos del Altsi mo; mas a adonde Dios y Cristo b moran no podran venir, por los siglos de los siglos. 113 Este es el fin de la vision que vimos, que se nos mando escribir mientras estabamos aun en el Espritu. 114 Pero agrandes y maravillosas son las obras del Senor y los b misterios de su reino que el nos enseno, los cuales sobrepujan a toda comprension en gloria, en poder y en dominio,
Mos. 27:31. 111a Apoc. 20:1213. gee Obras. b Juan 14:2; DyC 59:2; 81:6. 112a DyC 29:29. b Apoc. 21:2327. 114a Apoc. 15:3; Morm. 9:1618; Moise s 1:35. b Jacob 4:8.

gelio, ni el testimonio de Jesus, ni a los profetas, ni el aconvenio sempiterno. 102 En fin, todos estos son los que no seran reunidos con los santos para ser aarrebatados con la b iglesia del Primoge nito y recibidos en la nube. 103 aEstos son los bmentirosos y los hechiceros, los cadulteros y los fornicarios, y quienquiera que ama y obra mentira. 104 Son los que padecen la aira de Dios en la tierra. 105 Son los que padecen la a venganza del fuego eterno. 106 Son aquellos que son arrojados al ainfierno, y bpadecen la ira de Dios cTodopoderoso hasta el dcumplimiento de los tiempos, cuando Cristo haya esubyugado a todo enemigo debajo de sus pies y haya fperfeccionado su obra; 107 cuando entregue el reino y lo presente sin mancha al Padre, diciendo: He vencido y apisado, yo solo, el blagar, s, el lagar del furor de la ira del Dios Omnipotente. 108 Entonces sera coronado con la corona de su gloria, para sentarse sobre el atrono de su
101a gee Nuevo y sempiterno convenio. 102a 1 Tes. 4:1617; DyC 88:9698. b DyC 78:21. 103a Apoc. 21:8; DyC 63:1718. b gee Mentiras. c gee Adulterio. 104a gee Condenacion, condenar. 105a Judas 1:7.

106a gee Infierno. b DyC 19:320. c DyC 87:6. d Efe. 1:10. e 1 Cor. 15:2428. f Heb. 10:14. 107a Apoc. 19:15; DyC 88:106; 133:4653. b Gen. 49:1012; Isa. 63:13. 108a DyC 137:3. 110a Filip. 2:911;

Doctrina y Convenios 76:11577:3 115 los cuales nos mando no escribir mientras estabamos aun en el Espritu, y no es alcito que el hombre los declare; 116 ni tampoco es el hombre a capaz de darlos a conocer, porque solo se ven y se bcompren den por el poder del Santo Esp ritu que Dios confiere a los que lo aman y se purifican ante el; 117 a quienes concede este pri-

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vilegio de ver y conocer por s mismos, 118 para que por el poder y la manifestacio n del Esp ritu, mientras esten en la carne, pue dan aguantar su presencia en el mundo de gloria. 119 Y a Dios y al Cordero sean la gloria, la honra y el dominio para siempre jamas. Amen.

SECCION 77 Revelacion dada a Jose Smith el Profeta en Hiram, Ohio, en marzo de 1832 ( History of the Church, 1:253255). El Profeta escribio: En relacion con la traduccion de las Escrituras, recib la siguiente explicacion del Apocalip sis o la Revelacion de San Juan ( History of the Church, 1:253). 14, Los animales tienen espritu y moraran en felicidad eterna sobre una tierra inmortal; 57, Esta tierra tiene una existencia temporal de 7.000 anos; 810, Varios angeles restauran el evangelio y ministran sobre la tierra; 11, Los 144.000 son sellados; 1214, Cristo vendra al principio del septimo milenio; 15, Seran levantados dos profetas a la nacion juda. REGUNTA. Que es el mar de vidrio del que habla Juan en el captulo 4, versculo 6, del Apocalipsis? Respuesta. Es la btierra en su estado santificado, inmortal y c eterno. 2 P. Que hemos de enten
a

der por los cuatro seres vivientes de los que habla el mismo versculo? R. Son expresiones ametafo ricas que usa Juan el Revelador para describir los b cielos, el c para so de Dios, la dfelicidad del hombre, y la de los animales, y de lo que se arrastra y de las aves del cielo; siendo lo espiritual a semejanza de lo temporal, y lo temporal a semejanza de lo espiritual; el e esp ritu del hombre a seme janza de su persona, como tambien el espritu de los fanima les y toda otra criatura que Dios ha creado. 3 P. Estan limitados los cua tro seres vivientes a animales
d gee Gozo. e Eter 3:1516; Abr. 5:78. gee Espritu. f Moises 3:19.

115a 2 Cor. 12:4. 116a 3 Ne. 17:1517; 19:3234. b 1 Cor. 2:1012. 77 1a DyC 130:69. b DyC 88:1720, 2526.

c gee TierraEl estado final de la tierra; Gloria celestial. 2a gee Simbolismo. b gee Cielo. c gee Paraso.

165 particulares, o representan clases u ordenes? R. Estan limitados a cuatro animales particulares, mostrados a Juan para representar la gloria de las clases de seres en su orden o aesfera de creacion decretados, en cuanto al gozo de su bfelicidad eterna. 4 P. Que hemos de enten der por los ojos y las alas que tenan los seres vivientes? R. Sus ojos son una representacion de luz y aconocimien to, es decir, esta n llenos de conocimiento; y sus alas representan el bpoder para moverse, para obrar, etc. 5 P. Que hemos de enten der por los veinticuatro aancianos de los que habla Juan? R. Hemos de entender que estos ancianos que Juan vio haban sido bfieles en la obra del ministerio, y hab an muerto. Pertenecan a las csiete iglesias y estaban entonces en el paraso de Dios. 6 P. Que hemos de enten der por el libro que Juan vio, a sellado por fuera con siete sellos? R. Que contiene la voluntad, los bmisterios y las obras revelados de Dios; las cosas ocultas de su administracion concernien tes a esta ctierra durante los siete mil anos de su permanencia, o sea, su duracion temporal.
3a DyC 93:30; Moises 3:9. b DyC 93:3334. 4a gee Conocimiento. b gee Poder. 5a Apoc. 4:4, 10. b Apoc. 14:45.

Doctrina y Convenios 77:49 7 P. Que hemos de enten der por los siete sellos con que estaba sellado? R. Que el primer sello contiene las cosas de los aprimeros mil anos; el segundo, las de los siguientes mil anos, y as hasta el septimo. 8 P. Que hemos de enten der por los cuatro angeles de los que se habla en el captulo 7, y versculo 1, del Apocalipsis? R. Que son cuatro a ngeles enviados de Dios, a quienes es dado poder sobre las cuatro partes de la tierra, para salvar la vida y para destruir; son los que tienen el aevangelio eterno para darlo a toda nacion, tribu, len gua y pueblo, y tienen el poder de cerrar los cielos, de sellar para vida o de echar abajo a las b regiones de las tinieblas. 9 P. Que hemos de enten der por el a ngel que asciende del oriente, versculo 2, captulo 7, del Apocalipsis? R. Que el angel que ascien de del oriente es aquel a quien es dado el sello del Dios viviente sobre las doce tribus de aIsrael; por consiguiente, clama a los cuatro a ngeles que tienen el evangelio eterno, diciendo: No hagais dano a la tierra, ni al mar, ni a los arboles, hasta que haya mos sellado en sus bfrentes a los siervos de nuestro Dios. Y si quereis recibirlo, este es cElas,
b Mateo 8:1112; 22:114; DyC 133:7173. 9a Apoc. 7:48. b Ezeq. 9:4. c gee Elas.

c Apoc. 1:4. 6a Apoc. 5:1. b gee Misterios de Dios. c gee Tierra. 7a DyC 88:108110. 8a Apoc. 14:67.

Doctrina y Convenios 77:1015 que habra de venir a congregar a las tribus de Israel y a drestaurar todas las cosas. 10 P. En que tiempo se cumpliran las cosas de las que se habla en este captulo? R. Se cumpliran en el asexto milenio, o sea, cuando sea abierto el sexto sello. 11 P. Que hemos de enten der por los aciento cuarenta y cuatro mil sellados de entre las tribus de Israel, doce mil de cada tribu? R. Que aquellos que son sellados son bsumos sacerdotes, ordenados segun el santo orden de Dios para administrar el evangelio eterno; porque son estos los que son ordenados de entre toda nacion, tribu, lengua y pueblo, por los angeles a quie nes es dado poder sobre las naciones de la tierra para traer a cuantos quieran venir a la iglesia del cPrimogenito. 12 P. Que hemos de enten der por el son de atrompetas que se menciona en el captulo 8 del Apocalipsis? R. Que as como Dios hizo el mundo en seis das, y en el septimo da acabo su obra y la b santifico , y tambie n formo al hombre del cpolvo de la tierra, de igual manera, al principiar
9d gee Restauracion del evangelio. 10a Apoc. 6:1217. 11a Apoc. 14:35. b gee Sumo sacerdote. c DyC 76:5170. gee Primogenito. 12a Apoc. 8:2. b Gen. 2:13;

166 el se ptimo milenio, el Sen or Dios dsantificara la tierra, consu mara la salvacion del hombre y e juzgara y fredimira todas las cosas, salvo lo que no haya puesto en su poder, cuando el haya sellado todo hasta el fin de todas las cosas; y el son de las trompetas de los siete angeles es la preparacion y terminacion de su obra al comenzar el sep timo milenio, la preparacion de la v a antes de la hora de su venida. 13 P. Cuando se cumpliran las cosas que estan escritas en el captulo 9 del Apocalipsis? R. Se cumplira n despue s que sea abierto el septimo sello, antes de la venida de Cristo. 14 P. Que hemos de enten der por el libro pequen o que Juan acomio, tal como se men ciona en el captulo 10 del Apocalipsis? R. Hemos de entender que fue una misio n y ordenanza para el, de brecoger a las tribus de Israel; he aqu, este es Elas, el cual, como esta escrito, tiene que venir y crestaurar todas las cosas. 15 P. Que se da a entender por los dos atestigos, en el cap tulo 11 del Apocalipsis? R. Son dos profetas que le
redimido, redimir. 14a Ezeq. 2:910; 3:14; Apoc. 10:10. b gee IsraelLa congregacion de Israel. c Mateo 17:11. 15a Apoc. 11:114.

c d e f

Ex. 20:11; 31:1217; Mos. 13:1619; Moise s 3:13; Abr. 5:13. Gen. 2:7. DyC 88:1720. gee JesucristoEs juez. gee Redencion,

167 sera n levantados a la nacio n b jud a en los c postreros d as, en la epoca de la drestauracion, para profetizar a los judos, des

Doctrina y Convenios 78:14 pues que estos se hayan congre gado y hayan edificado la ciudad de Jerusalen en la etierra de sus padres.

SECCION 78 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta en Hiram, Ohio, en marzo de 1832 ( History of the Church, 1:255257). La orden que dio el Senor a Jose Smith, con objeto de establecer un almacen para los pobres. No siempre convena dar a conocer al mundo la identidad de las personas a quienes el Senor se diriga en las revelaciones; por eso, en la publicacion de esta y de otras revelaciones subsiguientes, se hizo referencia a los hermanos por otros nombres distintos de los suyos propios. Cuando paso la necesidad de conservar incognitos los nombres de los hermanos, se imprimieron sus nombres verdaderos entre corchetes. En vista de que hoy no hay ninguna necesidad particular de continuar usando los nombres poco comunes o seudonimos, solamente se usan los nombres verdaderos cual se hallan en los manuscritos originales. 14, Los santos deben organizarse y establecer un almacen; 512, El uso prudente de sus bienes conducira a los miembros a la salvacion; 1314, La Iglesia debe ser independiente de los poderes terrenales; 1516, Miguel (Ada n) sirve bajo la direccio n del Muy Santo (Cristo); 1722, Benditos son los fieles, porque ellos heredaran todas las cosas. os ha bordenado de lo alto, que hablara en vuestros o dos las palabras de sabidura, a fin de que halleis salvacion en lo que habeis presentado ante m, dice el Senor Dios. 3 Pues de cierto os digo, ha llegado la hora y esta cerca; y he aqu, es necesario que haya una a organizacion de mi pueblo, a fin de reglamentar y establecer los asuntos del balmace n para los cpobres de entre mi pueblo, tanto en este lugar como en la tierra de dSion, 4 como establecimiento y orden permanentes y sempiternos para mi iglesia, a fin de adelantar la causa que habeis abraza
b DyC 72:910; 83:56. c DyC 42:3031. gee Bienestar. d DyC 57:12.

L Senor hablo a Jose Smith, hijo, diciendo: Escuchadme, dice el Senor vuestro Dios, voso tros que habeis sido ordenados al asumo sacerdocio de mi iglesia, y que os habeis congregado; 2 y od el aconsejo de aquel que

15b gee Judos. c gee Ultimos das, postreros das. d gee Restauracion del evangelio. e Amos 9:1415.

78 1a gee Sacerdocio de
Melquisedec. 2a gee Consejo. b gee Ordenacion, ordenar. 3a DyC 82:1112, 1521.

Doctrina y Convenios 78:517 do, para la salvacion del hombre y la gloria de vuestro Padre que esta en los cielos; 5 para que seais aiguales en los vnculos de cosas celestiales, s, y de cosas terrenales tambien, a fin de obtener cosas celestiales. 6 Porque si no sois iguales en las cosas terrenales, no podeis ser iguales en la consecucion de cosas celestiales; 7 pues si quereis que os de un lugar en el mundo acelestial, es preciso que os bprepareis, cha ciendo lo que os he mandado y requerido. 8 Y ahora, de cierto as dice el Sen or, conviene que vosotros que constitu s esta aorden ha ga is todas las cosas para mi b gloria; 9 o en otras palabras, sientense mis siervos Newel K. Whitney, Jose Smith, hijo, y Sidney Rig don en concilio con los santos que estan en Sion; 10 de otra manera, aSatana s procurara desviar sus corazones de la verdad, de manera que sean cegados y no comprendan las cosas que estan preparadas para ellos. 11 Por tanto, os doy el mandamiento de prepararos y organizaros por medio de un vnculo o a convenio sempiterno que no se puede violar. 12 Y quien lo violare perdera
5a DyC 49:20. gee Consagrar, Ley de consagracio n. 7a gee Gloria celestial. b DyC 29:8; 132:3. c DyC 82:10. 8a DyC 92:1. b 10a 11a 12a

168 su oficio y estado en la iglesia, y sera entregado a los abofetones de Satanas hasta el da de la re dencion. 13 He aqu, esta es la prepara cion con la cual os preparo, y el fundamento y la norma que os doy, mediante los cuales podreis cumplir los mandamientos que os son dados; 14 a fin de que mediante mi providencia, no obstante las atribulaciones que os sobrevengan, la iglesia se sostenga independiente de todas las otras criaturas bajo el mundo celestial; 15 para que ascendais hasta al canzar la a corona preparada para vosotros, y sea is hechos b gobernantes sobre muchos reinos, dice Dios el Senor, el Santo de Sion, el cual ha establecido los cimientos de cAda n-ondi Ahman; 16 y el que ha nombrado a a Miguel por prncipe vuestro, y le ha asentado los pies, y lo ha puesto en alto, y le ha dado las llaves de la salvacio n bajo el consejo y direccio n del Muy Santo, que es sin principio de das ni fin de vida. 17 De cierto, de cierto os digo, sois ninos pequenos, y todava no habeis entendido cuan gran des bendiciones el Padre tiene en sus propias manos y ha preparado para vosotros;
Exaltacion. b Apoc. 5:10; DyC 76:5660; 132:19. c gee Adan-ondi Ahman. 16a DyC 27:11; 107:5455. gee Adan.

Moises 1:39. gee Diablo. gee Convenio. 1 Cor. 5:5; DyC 82:21; 104:810. 14a DyC 58:24. 15a gee Corona;

169

Doctrina y Convenios 78:1879:4 20 Haced, pues, las cosas que os he mandado, dice vuestro Redentor, el Hijo aAhma n, el cual prepara todas las cosas antes de bllevaros; 21 porque sois la aiglesia del Primogenito, y el os barrebatara en una nube, y senalara a cada hombre su porcion. 22 Y el que es amayordomo fiel y b sabio heredara c todas las cosas. Amen.

18 y no pode is a sobrellevar ahora todas las cosas; no obstante, sed de buen animo, porque yo os bguiare. De vosotros son el reino y sus bendiciones, y las riquezas de la ceternidad son vuestras. 19 Y el que reciba todas las cosas con agratitud sera glorifi cado; y le sera n an adidas las cosas de esta tierra, hasta bcien tantos, s, y mas.

SECCION 79 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta en Hiram, Ohio, en marzo de 1832 ( History of the Church, 1:257). 14, Jared Carter es llamado a predicar el evangelio por medio del Consolador. E cierto te digo, que es mi voluntad que mi siervo Jared Carter vaya otra vez a las tierras del Este, de un lugar a otro, y de ciudad en ciudad, mediante el poder de la aordenacion con que ha sido ordenado, para proclamar alegres nuevas de gran gozo, s , el evangelio eterno. 2 Y enviare sobre el al aConso lador, que le ensenara la verdad y el camino que debe seguir; 3 y si es fiel, lo coronare de nuevo con gavillas. 4 Por tanto, regocjese tu cora zon, mi siervo Jared Carter, y no a temas, dice tu Sen or, que es Jesucristo. Amen.

SECCION 80 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta en Hiram, Ohio, en marzo de 1832 ( History of the Church, 1:257).
18a Juan 16:12; 3 Ne. 17:23; DyC 50:40. b DyC 112:10. c gee Vida eterna. 19a Mos. 2:2021. gee Accion de gracias; Agradecido, b 20a b 21a b 22a agradecimiento. Mateo 19:29. DyC 95:17. 1 Tes. 4:17. DyC 76:5354. DyC 88:9698. gee Mayordoma, mayordomo. b DyC 72:34. c DyC 84:38. 79 1a DyC 52:38. gee Ordenacion, ordenar. 2a Juan 14:26. gee Consolador. 4a DyC 68:56.

Doctrina y Convenios 80:181:3 1 5, Stephen Burnett y Eden Smith son llamados a predicar en cualquier lugar que ellos escojan. E cierto, as te dice el Se nor, mi siervo Stephen Bur nett: Ve, ve entre los del mundo y apredica el evangelio a toda criatura a quien llegue el son de tu voz. 2 Y por cuanto deseas un companero, te doy a mi siervo Eden Smith.

170 3 Por tanto, id y predicad mi evangelio, bien sea al norte o al sur, al este o al oeste, no importa, porque no podre is errar. 4 Por consiguiente, declarad las cosas que habeis odo, y que ciertamente creeis y asabeis que son verdaderas. 5 He aqu , e sta es la volun tad del que os ha a llamado, vuestro Redentor, s, Jesucristo. Amen.

SECCION 81 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta en Hiram, Ohio, en marzo de 1832 ( History of the Church, 1:257258). Frederick G. Williams es llamado para ser sumo sacerdote y consejero de la Presidencia del Sumo Sacerdocio. Los anales historicos indican que cuando se recibio esta revelacion en marzo de 1832, se llamo a Jesse Gause al oficio de conse jero de Jose Smith en la Presidencia. Sin embargo, cuando dejo de actuar de conformidad con ese nombramiento, el llamamiento se transfirio a Frederick G. Williams. La revelacion (fechada en marzo de 1832) debe considerarse como un paso hacia la organizacion formal de la Primera Presidencia, en la que se requera especficamente el oficio de consejero en ese grupo y se explicaba la dignidad de dicho nombramiento. El hermano Gause sirvio por un tiempo pero fue excomulgado de la Iglesia en diciembre de 1832. El hermano Williams fue ordenado al oficio de referencia el 18 de marzo de 1833. 12, La Primera Presidencia siempre posee las llaves del reino; 37, Si Frederick G. Williams es fiel en su ministerio, lograra la vida eterna. Dios, y atiende al llamamiento al cual eres llamado, a saber, el de ser asumo sacerdote en mi iglesia y consejero de mi siervo Jose Smith, hijo, 2 a quien he dado las allaves del reino, que siempre corresponden a la b presidencia del sumo sacerdocio; 3 por tanto, en verdad lo recosacerdocio. b DyC 107:89, 22. gee Primera Presidencia.

E cierto, de cierto te digo, mi siervo Frederick G. Williams: Escucha la voz del que habla, la palabra del Sen or tu
80 1a Mar. 16:15.
4a gee Testimonio. 5a gee Llamado, llamado por Dios,

llamamiento.

81 1a gee Sumo
sacerdote. 2a gee Llaves del

171 nozco a e l, y lo bendecire ; y tambien a ti, si eres fiel en acon sejo, en el oficio al que te he nombrado, en tus oraciones siempre, vocalmente as como en tu corazon, en publico y en secreto; y tambien en tu minis terio de proclamar el evangelio en la tierra de los vivientes y entre tus hermanos. 4 Y en el cumplimiento de estas cosas realizaras el mayor beneficio para tus semejantes, y adelantaras la agloria de aquel que es tu Senor.

Doctrina y Convenios 81:482:2 5 De manera que, se fiel; ocupa el oficio al que te he nombrado; asocorre a los debi les, levanta las manos ca das y bfortalece las rodillas cdebilitadas. 6 Y si eres fiel hasta el fin, recibira s una corona de a in mortalidad, as como la bvida eterna en las c mansiones que he preparado en la casa de mi Padre. 7 He aqu, estas son las pala bras del Alfa y la Omega, s , Jesucristo. Amen.

SECCION 82 Revelacion dada a Jose Smith el Profeta en el Condado de Jackson, Misuri, el 26 de abril de 1832 ( History of the Church, 1:267269). La ocasion fue un concilio general de la Iglesia en el cual Jose Smith el Profeta fue sostenido como Presidente del Sumo Sacerdocio, oficio al cual previamente haba sido ordenado en una conferencia de sumos sacerdotes, elderes y miembros en Amherst, Ohio, el 25 de enero de 1832 (vease el encabezamiento de la seccion 75). Como se explico previamente en el encabezamiento de la seccion 78, se usaron seudonimos en la publicacion de esta revelacion para no revelar la identidad de las personas nombradas. 14, Donde mucho se da, mucho se requiere; 57, Las tinieblas reinan en el mundo; 813, El Senor esta obligado cuando hacemos lo que El dice; 1418, Sion debe aumentar en belleza y santidad; 19 24, Todo hombre debe procurar el bienestar de su projimo. cuanto os habeis aperdonado el uno al otro vuestras transgresiones, as tambien yo, el Senor, os perdono. 2 No obstante, hay entre vosotros algunos que han pecado extremadamente; s, atodos vo sotros habe is pecado; mas de cierto os digo, tened cuidado de aqu en adelante y absteneos de pecar, no sea que desciendan
c Juan 14:23; DyC 59:2; 106:8. 82 1a Mateo 6:1415; DyC 64:911. 2a Rom. 3:23.

E cierto, de cierto os digo, mis siervos, que por

3a Es decir, en recibir y dar consejo, y en sus funciones como consejero. 4a Moises 1:39. 5a Mos. 4:1516.

b DyC 108:7. c Isa. 35:3. 6a gee Inmortal, inmortalidad. b gee Vida eterna; Exaltacion.

Doctrina y Convenios 82:314 graves juicios sobre vuestra cabeza. 3 Porque de aquel a quien a mucho se da, mucho se brequiere; y el que cpeque contra mayor dluz, mayor condenacion recibira. 4 Ped s a revelaciones en mi nombre, y os las concedo; y si no observais mis palabras que os doy, os haceis transgresores; y b justicia y juicio son el castigo que prescribe mi ley. 5 Por tanto, lo que digo a uno lo digo a todos: a Velad, porque el badversario extiende sus dominios y las ctinieblas reinan; 6 y la ira de Dios se enciende contra los habitantes de la tierra; y nadie hace lo bueno, porque todos se han aextraviado. 7 Y ahora, yo, el Sen or, en verdad os digo que no os imputare ningu n apecado; id y no pequeis mas; pero los pecados b anteriores volveran al alma que peque, dice el Sen or vuestro Dios. 8 Y ademas, os digo que os doy un amandamiento nuevo para que entendais mi voluntad con cerniente a vosotros; 9 o en otras palabras, os doy instrucciones en cuanto a la
3a Lucas 12:48; Stg. 4:17. gee Responsabilidad, responsable. b gee Mayordoma, mayordomo. c gee Apostasa; Pecado. d Juan 15:2224. gee Luz, Luz de Cristo. 4a b 5a b c 6a 7a b 8a

172 manera de aconduciros delante de m, a fin de que se torne para vuestra salvacion. 10 Yo, el Senor, estoy aobligado cuando haceis lo que os digo; mas cuando no haceis lo que os digo, ninguna promesa teneis. 11 Por tanto, de cierto os digo, conviene que mis siervos Edward Partridge y Newel K. Whitney, A. Sidney Gilbert y Sidney Rigdon, y mi siervo Jose Smith, y John Whitmer y Oliver Cowdery, y W. W. Phelps y Martin Harris se aunan por medio de un vnculo y convenio que no puede ser quebrantado por transgresion, sin que inme diatamente siga el juicio, en lo que toca a vuestras mayordomas respectivas, 12 para administrar los asuntos de los pobres y todas las cosas pertenecientes al obispado, tanto en la tierra de Sion como en la de Kirtland; 13 porque he consagrado la tierra de Kirtland en mi propio y debido tiempo para el beneficio de los santos del Altsimo, y para una aestaca de Sion. 14 Porque Sion debe aumen tar en belleza y santidad; sus fronteras se han de ensanchar;
9a DyC 43:8. 10a Josue 23:14; 1 Rey. 8:23; DyC 1:38; 130:2021. gee Bendecido, bendecir, bendicion; Obediencia, obediente, obedecer. 11a DyC 78:37, 1115. 13a Isa. 33:20; 54:2. gee Estaca.

gee Revelacion. gee Justicia. gee Atalaya, atalayar. gee Diablo. gee Tinieblas espirituales. Rom. 3:12; DyC 1:16. gee Pecado. DyC 1:3233; 58:43. Juan 13:34.

173 deben fortalecerse sus estacas; s, de cierto os digo, aSion se ha de levantar y vestirse con sus b ropas hermosas. 15 Por consiguiente, os doy este mandamiento de ligaros por medio de este convenio, y se hara segun las leyes del Senor. 16 He aqu, tambien esto me es prudente, para provecho vuestro. 17 Y sereis aiguales, o en otras palabras, tendreis el mismo de recho a los bienes, para el mejor manejo de los asuntos de vuestras mayordomas, cada hombre segun sus carencias y necesida des si estas son justas, 18 y todo esto para el beneficio de la iglesia del Dios viviente, a fin de que todo hombre mejore su atalento, y cada uno gane otros talentos, s, hasta cien tan tos, para guardarlos en el balmacen del Senor, para que lleguen a ser bienes comunes de toda la iglesia,

Doctrina y Convenios 82:1524 19 buscando cada cual el bienestar de su projimo, y ha ciendo todas las cosas con la a mira puesta unicamente en la gloria de Dios. 20 Os he dado esta aorden como orden sempiterna a vosotros y a vuestros sucesores, en tanto que no pequeis. 21 Y el alma que pecare contra este convenio, y endureciere en contra de e l su corazo n, sera tratada de acuerdo con las leyes de mi iglesia y entregada a los a bofetones de Satanas hasta el da de la redencion. 22 Y ahora de cierto os digo, y esto es prudente, ganaos amigos por medio de las ariquezas de maldad, y no os destruiran. 23 Dejadme a m el juicio, por que es mo, y yo apagare. Paz a vosotros; mis bendiciones os acompanan. 24 Porque todava es vuestro el a reino, y para siempre jamas lo sera, si no caeis de vuestra fir meza. As sea. Amen.

SECCION 83 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta en Independence, Misu ri, el 30 de abril de 1832 ( History of the Church, 1:269270). Se recibio esta revelacion mientras el Profeta se hallaba reunido en concilio con sus hermanos.
14a gee Sion. b Isa. 52:1; DyC 113:78. 17a DyC 51:3. gee Consagrar, Ley de consagracio n. 18a Mateo 25:1430; DyC 60:13. gee Don; Dones del Espritu. b DyC 42:3034, 55; 119:13. gee Almacen. 19a DyC 88:67. gee Ojo(s). 20a gee Orden unida. 21a DyC 104:810. 22a La palabra aramea y griega es Mamon, que significa riquezas. Lucas 16:9. 23a Rom. 12:19; Morm. 3:15. 24a Lucas 12:32; DyC 64:35. gee Reino de Dios o de los Cielos.

Doctrina y Convenios 83:16 14, Las mujeres y los ninos tienen el derecho de recibir sosten de sus esposos y padres respectivamente; 56, Las viudas y los hue rfanos tienen el derecho de recurrir a la Iglesia para su sosten. E cierto, as dice el Senor, ademas de las leyes de la iglesia referentes a las mujeres y a los ninos, aquellos que perte necen a la iglesia, que han aperdido a sus esposos o padres: 2 Las mujeres tienen el aderecho de recibir soste n de sus maridos hasta que estos mue ran; y si ellas no han transgredido, tendran confraternidad en la iglesia. 3 Y si no son fieles, no tendran

174 confraternidad en la iglesia; no obstante, podra n permanecer en sus heredades segu n las leyes del pas. 4 Todos los anin os tienen el derecho de recibir el sosten de sus padres hasta que sean mayores de edad. 5 Y despue s de eso, pueden recurrir a la iglesia, o en otras palabras, al aalmacen del Senor, si sus padres no tienen los medios para darles heredades. 6 Y se mantendra el almacen por medio de las consagraciones de la iglesia; y se proveera lo necesario a las aviudas y a los huerfanos, como tambien a los b pobres. Amen.

SECCION 84 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta en Kirtland, Ohio, los das 22 y 23 de septiembre de 1832 ( History of the Church, 1:286295). Durante el mes de septiembre, los elderes haban empezado a volver de sus misiones en los estados del Este y a informar de sus obras. Fue mientras se hallaban reunidos en esta epoca de gozo que se recibio la siguiente comuni cacion. El Profeta la llama una revelacion sobre el sacerdocio. 15, La Nueva Jerusalen y el tem plo seran edificados en Misuri; 6 17, Se da la l nea del sacerdocio desde Moises hasta Adan; 1825, El sacerdocio mayor posee la llave del conocimiento de Dios; 2632, El sacerdocio menor tiene la llave del ministerio de angeles y el evan gelio preparatorio; 33 44, Los hombres logran la vida eterna por medio del juramento y el convenio
83 1a Stg. 1:27.
2a 1 Tim. 5:8. 4a Mos. 4:14. 5a DyC 78:3.

del sacerdocio; 4553, El Espritu de Cristo ilumina a los hombres, y el mundo yace en el pecado; 5461, Los santos deben testificar de las cosas que han recibido; 6276, Han de predicar el evangelio, y seguiran las senales; 7791, Los elderes han de salir sin bolsa ni alforja, y el Senor se encargara de atender a sus necesidades; 9297, Plagas y maldiciones aguardan a aquellos que
DyC 42:3039. gee Pobres.

gee Almacen. 6a gee Viuda. b Mos. 4:1626; Hel. 4:1113;

175 rechacen el evangelio; 98102, Se da el nuevo cantico de la redencion de Sio n; 103 110, Ocupe cada hombre su propio oficio y trabaje en su propio llamamiento; 111120, Los siervos del Senor han de procla mar la abominacion desoladora de los ultimos das. NA revelacion de Jesucristo a su siervo Jose Smith, hijo, y a seis elderes, cuando unieron sus corazones y aelevaron sus voces al cielo. 2 S, la palabra del Senor con cerniente a su iglesia, establecida en los ultimos das para la a restauracion de su pueblo, co mo lo ha declarado por boca de sus bprofetas, as como para el recogimiento de sus csantos sobre el dmonte de Sio n, el cual sera la ciudad de la e Nueva Jerusalen, 3 ciudad que sera edificada, empezando desde el terreno del a templo, senalado por el dedo del Senor, en las fronteras occi dentales del Estado de Misuri, y el cual se consagro por mano de Jose Smith, hijo, y otros con quienes el Sen or estaba bien complacido. 4 De cierto, esta es la palabra del Senor, que la ciudad de la
84 1a gee Oracion.
2a gee IsraelLa congregacion de Israel. b Hech. 3:1921. c gee Santo (sustantivo). d Isa. 2:25; Heb. 12:22; Apoc. 14:1; DyC 76:66; 84:32;

Doctrina y Convenios 84:115 Nueva Jerusalen sea edificada mediante el recogimiento de los santos, comenzando en este lugar, s, el sitio para el btemplo que se edificara en esta genera cion. 5 Porque en verdad, no pasara toda esta generacion sin que se le edifique una casa al Senor, y una nube descansara sobre ella, que sera la agloria del Senor que llenara la casa. 6 Y los hijos de Moise s, de acuerdo con el Santo Sacerdocio que Moises recibio de amanos de su suegro bJetro; 7 y Jetro lo recibio de manos de Caleb; 8 y Caleb de manos de Eliu; 9 y Eliu de manos de Jeremas; 10 y Jerem as de manos de Gad; 11 y Gad de manos de Esaas; 12 y Esaas lo recibio de las ma nos de Dios. 13 Esaas tambien vivio en los das de Abraham, y por el fue bendecido. 14 Y aAbraham recibio el sacer docio de manos de bMelquisedec, que a su vez lo recibio por medio del linaje de sus padres, hasta cNoe, 15 y de Noe hasta aEnoc, por medio del linaje de sus padres;
a

133:18, 56. 97:1520; 109:12, 37. e Eter 13:211; 6a gee Manos, DyC 42:89; Imposicion de. 45:6667; b gee Jetro. AdeF 10. 14a gee Abraham. gee Nueva Jerusalen. b gee Melquisedec. 3a DyC 57:3. c gee Noe, patriarca 4a gee Nueva Jerusalen. bblico. b gee Templo, Casa 15a gee Enoc. del Senor. 5a DyC 45:67; 64:4143;

Doctrina y Convenios 84:1627 16 y de Enoc a aAbel, que fue muerto por la bconspiracion de su hermano, y quien, por mandato de Dios, crecibio el sacerdo cio de manos de su padre d Adan, el primer hombre; 17 y este asacerdocio continua en la iglesia de Dios en todas las generaciones, y es sin principio de das ni fin de anos. 18 Y el Senor tambien confirmo un asacerdocio sobre bAaron y su descendencia, por todas sus generaciones; y este sacerdocio tambien continua y cpermanece para siempre con el sacerdocio que es segun el orden mas santo de Dios. 19 Y este sacerdocio mayor administra el evangelio y posee la llave de los amisterios del reino, s, la llave del bconocimiento de Dios. 20 As que, en sus aordenanzas se manifiesta el poder de la divinidad. 21 Y sin sus ordenanzas y la a autoridad del sacerdocio, el poder de la divinidad no se manifiesta a los hombres en la carne;
16a b c d 17a gee Abel. Moises 5:2932. DyC 107:4057. gee Adan. Alma 13:119; Abr. 2:9, 11. gee Sacerdocio de Melquisedec. gee Sacerdocio Aaronico. gee Aaron, hermano de Moises. DyC 13:1. DyC 63:23; 107:1819. gee Misterios de Dios. Abr. 1:2.
a

176 22 porque sin esto, ningu n hombre puede ver la faz de Dios, s, el Padre, y vivir. 23 aMoises claramente enseno esto a los hijos de Israel en el desierto, y procuro diligente mente b santificar a los de su pueblo, a fin de que cvieran la faz de Dios; 24 mas aendurecieron sus corazones y no pudieron aguantar su presencia; por tanto, el Senor en su bira, porque su ira se haba encendido en contra de ellos, juro que mientras estuviesen en el desierto no centraran en su reposo, el cual es la plenitud de su gloria. 25 Por consiguiente, tomo a a Moises de entre ellos, y el Santo b Sacerdocio tambien; 26 y continuo el asacerdocio menor, que tiene la bllave del c ministerio de angeles y el evan gelio preparatorio, 27 el cual es el evangelio de a arrepentimiento y de bbautismo, y la cremision de pecados, y la d ley de los mandamientos e carnales, que el Senor en su ira
Heb. 4:111. 25a Deut. 34:15. b gee Sacerdocio de Melquisedec. 26a gee Sacerdocio Aaronico. b DyC 13:1. c DyC 107:20. 27a gee Arrepentimiento, arrepentirse. b gee Bautismo, bautizar. c gee Remision de pecados. d gee Ley de Moises. e Heb. 7:1116.

18a b c 19a b

20a gee Ordenanzas. 21a gee Autoridad; Sacerdocio. 22a DyC 67:11. 23a Ex. 19:511; 33:11. b gee Santificacion. c Ex. 24:911; DyC 93:1. 24a Ex. 20:1821; 32:8; Deut. 9:23; 1 Ne. 17:3031, 42. b Sal. 95:8; Heb. 3:811; Jacob 1:78; Alma 12:36. c tjs, Ex. 34:12; Num. 14:23;

177 hizo que continuara en la casa de Aaro n entre los hijos de Israel hasta fJuan, a quien Dios levanto , pues fue g lleno del Espritu Santo desde el vientre de su madre. 28 Porque se bautizo mientras estaba aun en su ninez, y cuan do tena ocho das de edad, el a ngel de Dios lo ordeno para este poder, con el objeto de derribar el reino de los judos y a enderezar las sendas del Senor ante la faz de su pueblo, a fin de prepararlo para la venida del Sen or, en cuya mano se halla b todo poder. 29 Y ademas, los oficios de el der y obispo son adependencias necesarias que corresponden al sacerdocio mayor. 30 Y adema s, los oficios de maestro y diacono son depen dencias necesarias que pertenecen al sacerdocio menor, sacerdocio que se confirmo sobre Aaron y sus hijos. 31 De manera que, como dije concerniente a los hijos de Moises porque los hijos de Moises y tambie n los hijos de Aaro n ofreceran una aofrenda y un sa crificio aceptables en la casa del
27f gee Juan el Bautista. g Lucas 1:15. 28a Isa. 40:3; Mateo 3:13; Juan 1:23. b Mateo 28:18; Juan 17:2; 1 Pe. 3:22; DyC 93:1617. 29a DyC 107:5. 31a DyC 128:24. b DyC 57:3. 32a gee Gloria.

Doctrina y Convenios 84:2839 Senor, la cual se le edificara en esta generacio n, en el b lugar consagrado como he indicado 32 y los hijos de Moises y de Aaron, cuyos hijos sois vosotros, sera n llenos de la agloria del Senor sobre el bmonte de Sion en la casa del Senor; y tambien muchos que he llamado y enviado para edificar mi ciglesia. 33 Porque quienes son afieles hasta obtener estos dos bsacerdocios de los cuales he hablado, y magnifican su llamamiento, son csantificados por el Espritu para la renovacion de sus cuerpos. 34 Llegan a ser los hijos de Moises y de Aaron, y la adescen dencia de bAbraham, y la iglesia y reino, y los celegidos de Dios. 35 Y tambie n todos los que reciben este sacerdocio, a m me reciben, dice el Senor; 36 porque el que recibe a mis siervos, me arecibe a m; 37 y el que me arecibe a m , recibe a mi Padre; 38 y el que recibe a mi Padre, recibe el reino de mi Padre; por tanto, a todo lo que mi Padre tiene le sera dado. 39 Y esto va de acuerdo con el

b Heb. 12:22; gee Abraham, DyC 76:66; 84:2; Convenio de. 133:56. c gee Elegidos. c gee Iglesia de 36a Mateo 10:4042; Jesucristo. Lucas 10:16; 33a gee Dignidad, digno. DyC 112:20. b gee Sacerdocio. 37a Juan 13:20. c gee Santificacion. 38a Lucas 12:4344; 34a Gal. 3:29; Abr. 2:911. Rom. 8:32; gee AbrahamLa Apoc. 21:7; descendencia de 3 Ne. 28:10; Abraham. DyC 132:1820. b DyC 132:3032. gee Exaltacion.

Doctrina y Convenios 84:4054 juramento y el convenio que corresponden a este sacerdocio. 40 As que, todos los que reci ben el sacerdocio reciben este juramento y convenio de mi Padre, que e l no puede que brantar, ni tampoco puede ser traspasado. 41 Pero el que a violare este convenio, despue s de haberlo recibido, y lo abandonare totalmente, bno recibira perdon de los pecados en este mundo ni en el venidero. 42 Y ay! de todos aquellos que no obtengan este sacerdocio que habe is recibido, el cual ahora confirmo por mi propia voz desde los cielos sobre vosotros que esta is presentes este da; y aun os he encomendado a las huestes celestiales y a mis a angeles. 43 Y ahora os doy el mandamiento de tener cuidado, en cuanto a vosotros mismos, de estar diligentemente aatentos a las palabras de vida eterna. 44 Porque a vivire is de toda palabra que sale de la boca de Dios. 45 Porque la apalabra del Senor es verdad, y lo que es bverdad es luz, y lo que es luz es Espritu, a saber, el Espritu de Jesucristo.
39a gee Juramento y Convenio del Sacerdocio. 41a gee Apostasa. b DyC 76:3438; 132:27. 42a DyC 84:88. 43a 1 Ne. 15:2325; DyC 1:14. 44a Deut. 8:3; Mateo 4:4; DyC 98:11.
a

178 46 Y el Espritu da aluz a btodo hombre que viene al mundo; y el Esp ritu ilumina a todo hombre en el mundo que escucha la voz del Espritu. 47 Y todo aquel que escucha la voz del Espritu, viene a Dios, s, el Padre. 48 Y el Padre le aensena con cerniente al bconvenio que el ha renovado y confirmado sobre vosotros, el cual os es confirmado por vuestro bien; y no solo por el bien de vosotros, sino del mundo entero. 49 Y todo el amundo yace en el pecado, y gime bajo la bobscuridad y la servidumbre del pecado. 50 Y por esto sabreis que estan bajo la aservidumbre del bpecado, porque no vienen a m. 51 Porque quien no viene a m esta bajo la servidumbre del pecado. 52 Y el que no recibe mi voz no conoce ami voz, y no es mo. 53 Y de esta manera podre is discernir a los justos de los inicuos, y saber que el a mundo entero bgime bajo el pecado y la obscuridad ahora mismo. 54 Y en ocasiones pasadas vuestras mentes se han ofuscado a causa de la aincredulidad, y
convenio. 49a 1 Juan 5:19. b gee Tinieblas espirituales. 50a Gal. 4:9. b gee Pecado. 52a Juan 10:27. 53a gee Mundo. b Rom. 8:22; Moises 7:48. 54a gee Incredulidad.

45a Sal. 33:4. gee Palabra de Dios. b gee Verdad. 46a gee Conciencia; Luz, Luz de Cristo. b Juan 1:9; DyC 93:2. 48a gee Inspiracion, inspirar. b gee Convenio; Nuevo y sempiterno

179 por haber tratado ligeramente las cosas que habeis recibido, 55 y esta incredulidad y avanidad han trado la condenacion sobre toda la iglesia. 56 Y esta condenacio n pesa sobre los hijos de Sion, s, todos ellos; 57 y permanecera n bajo esta condenacion hasta que se arre pientan y recuerden el nuevo a convenio, a saber, el bLibro de Mormo n y los mandamientos c anteriores que les he dado, no solo de hablar, sino de d obrar de acuerdo con lo que he escrito, 58 a fin de que den frutos dignos para el reino de su Padre; de lo contrario, queda por derramarse un azote y juicio sobre los hijos de Sion. 59 Porque, han de contaminar los hijos del reino mi tierra santa? De cierto os digo que no. 60 En verdad, en verdad os digo a vosotros que ahora escuchais mis apalabras, que son mi voz, benditos sois si recibs estas cosas; 61 porque yo os a perdonare vuestros pecados con este mandamiento: Que os conserve is firmes en vuestras mentes en b solemnidad y en el espritu de
55a gee Vanidad, vano. 57a Jer. 31:3134. b gee Libro de Mormon. c 1 Ne. 13:4041. d Stg. 1:2225; DyC 42:1315. 60a DyC 18:3436. 61a Dan. 9:9. gee Perdonar. b DyC 43:34; 88:121;

Doctrina y Convenios 84:5570 oracio n, en dar testimonio a todo el mundo de las cosas que os son comunicadas. 62 aId, pues, por todo el mundo; y a cualquier lugar a donde no poda is ir, enviad, para que de vosotros salga el testimonio a todo el mundo y a toda criatura. 63 Y como dije a mis apostoles, as os digo a vosotros, porque sois mis aapo stoles, s , sumos sacerdotes de Dios: Vosotros sois los que mi Padre me ha b dado; sois mis camigos; 64 por tanto, as como dije a mis apostoles, de nuevo os digo que toda a alma que b crea en vuestras palabras y se bautice en el agua para la cremision de los pecados, recibira el dEsp ritu Santo. 65 Y estas asenales seguiran a los que creen: 66 En mi nombre hara n mu chas aobras maravillosas; 67 en mi a nombre echara n fuera demonios; 68 en mi nombre asanaran a los enfermos; 69 en mi nombre abrira n los ojos de los ciegos y destaparan los odos de los sordos; 70 y la lengua del mudo hablara;
gee Creencia, creer. c gee Remision de pecados. d gee Don del Espritu Santo. 65a Mar. 16:1718. gee Senal. 66a gee Obras. 67a Mateo 17:1421. 68a gee Sanar, sanidades.

100:7. 62a Mar. 16:15; DyC 1:25. gee Obra misional. 63a gee Apostol. b 3 Ne. 15:24; DyC 50:4142. c Juan 15:1315; DyC 93:45. 64a gee Alma. b Mar. 16:1516.

Doctrina y Convenios 84:7183 71 y si alguien les administra veneno, no los danara; 72 y la ponzona de la serpiente no tendra poder para hacerles dano. 73 Pero un mandamiento les doy, que no se ajacten de estas cosas ni hablen de ellas ante el mundo; porque os son dadas para vuestro provecho y para salvacion. 74 En verdad, en verdad os digo, que aquellos que no crean en vuestras palabras, ni se a bauticen en el agua en mi nombre para la remision de sus pecados, a fin de recibir el Espritu Santo, seran bcondenados y no entrara n en el reino de mi Padre, donde mi Padre y yo estamos. 75 Y esta revelacion y manda miento dado a vosotros esta en vigor desde esta misma hora en todo el mundo; y el evangelio es para todos los que no lo han recibido. 76 Pero de cierto os digo a todos aquellos a quienes se ha dado el reino: Es preciso que de vosotros les sea predicado a ellos, para que se arrepientan de sus obras inicuas anteriores; porque merecen ser reprochados por motivo de sus corazones malos de incredulidad, as como vuestros hermanos en Sio n por su rebelio n contra
a

180 vosotros en el tiempo en que os envie. 77 Y adema s, os digo, mis amigos, porque desde ahora os llamare mis amigos, conviene que os de este mandamiento para que llegueis a ser como mis amigos en los das en que viaja ba con ellos para predicar el evangelio con mi poder; 78 porque no les permit llevar a bolsa, ni alforja, ni tampoco dos prendas de vestir. 79 He aqu, os envo para pro bar al mundo, y el obrero es digno de su asalario. 80 Y ningun hombre que salga y apredique este bevangelio del reino, sin dejar de continuar fiel en todas las cosas, sentira fatiga da o entenebrecida su mente, ni su cuerpo, miembros ni coyunturas; y ni un ccabello de su cabeza caera a tierra inadvertido. Y no padecera hambre ni sed. 81 Por tanto, no os aafaneis por el d a de man ana, por lo que habeis de comer o beber, ni con que os habeis de vestir. 82 Pues considerad los lirios del campo, como crecen; no tra bajan ni hilan; y los reinos del mundo, con toda su gloria, no se visten como ninguno de ellos. 83 Porque vuestro aPadre que esta en los cielos bsabe que te ne is necesidad de todas estas cosas.
79a 80a b c 81a 83a b DyC 31:5. gee Obra misional. gee Evangelio. Lucas 21:18. Mateo 6:2528. gee Padre Celestial. Mateo 6:8.

71a Mar. 16:18; Hech. 28:39; DyC 24:13; 124:98100. 73a DyC 105:24. gee Orgullo. 74a 2 Ne. 9:23;

DyC 76:5052. gee Bautismo, bautizar Indispensable. b Juan 3:18. 78a Mateo 10:910; DyC 24:18.

181 84 As que, dejad que el da de man ana se haga acargo de su propio afan. 85 Ni os preocupeis tampoco de antemano por alo que habeis de decir; mas batesorad constantemente en vuestras mentes las palabras de vida, y os sera cdado en la hora precisa la porcion que le sera medida a cada hombre. 86 De modo que ninguno de vosotros porque este mandamiento es para todos los afieles de la iglesia que son llamados de Dios al ministerio lleve, desde esta hora, bolsa ni alforja al salir a proclamar este evangelio del reino. 87 He aqu, os aenvo para re probar al mundo por todos sus hechos inicuos, y para ensenarle acerca de un juicio que ha de venir. 88 Y quienes os areciban, all estare yo tambie n, porque ire delante de vuestra faz. Estare a vuestra diestra y a vuestra siniestra, y mi Espritu estara en vuestro corazon, y mis bangeles alrededor de vosotros, para sosteneros. 89 El que os reciba, a m me recibe; y os alimentara y os ves tira y os dara dinero. 90 Y el que os alimente, u os proporcione vestido o dinero,
84a Mateo 6:34. 85a Mateo 10:1920; Lucas 12:1112; DyC 100:6. b 2 Ne. 31:20; Alma 17:23; DyC 6:20; 11:2126. gee Meditar. c gee Ensenar Ensenar con el

Doctrina y Convenios 84:8498 de ningu n modo aperdera su galardon. 91 Y el que no haga estas cosas, no es mi discpulo; en esto cono cereis a amis discpulos. 92 Apartaos de quien no os reciba, y estando a solas, alavaos los pies con agua, agua pura, sea en tiempo de fro o de calor, y dad testimonio de ello a vuestro Padre que esta en los cielos, y no volvais mas a tal hombre. 93 Y haced lo mismo en cualquier aldea o ciudad en donde entreis. 94 Sin embargo, buscad diligentemente y no desmayeis; y ay de aquella casa, o aldea, o ciudad que os rechace a vosotros, vuestras palabras o vuestro testimonio concerniente a m! 95 Ay, vuelvo a decir, de aquella casa, aldea o ciudad que os rechace a vosotros, o vuestras palabras, o vuestro testimonio de m! 96 Porque yo, el aOmnipotente, he puesto mis manos sobre las naciones para bazotarlas por sus c iniquidades. 97 Y se derramaran plagas, y no sera n quitadas de la tierra hasta que haya cumplido mi obra, la cual se ha de aacortar en b justicia, 98 hasta que me conozcan toMar. 9:41. 91a Juan 13:35. 92a Mateo 10:14; Lucas 9:5; DyC 60:15. 96a gee Omnipotente. b DyC 1:1314. c gee Inicuo, iniquidad. 97a Mateo 24:22. b O sea, en rectitud.

Espritu. 86a Mateo 24:4446; DyC 58:2629; 107:99100. 87a gee Obra misional. 88a Mateo 10:40; Juan 13:20. b DyC 84:42. gee A ngeles. 90a Mateo 10:42;

Doctrina y Convenios 84:99107 dos los que quedaren, desde el menor hasta el mayor, y sean llenos del conocimiento del Senor, y avean ojo a ojo, y alcen sus voces, y al unsono bcanten este nuevo cantico, diciendo: 99 El Senor de nuevo ha trado a Sion; el Senor ha aredimido a su pue blo, bIsrael, conforme a la celeccion de dgra cia, la cual se llevo a cabo por la fe y el econvenio de sus padres. 100 El Senor ha redimido a su pueblo, y Satanas esta aatado, y el tiem po ha dejado de ser. El Sen or ha reunido en b una todas las cosas. El Senor ha bajado a cSion desde lo alto. Ha hecho dsubir a Sio n desde abajo. 101 La atierra ha estado de parto y ha dado a luz su fuerza; y la verdad esta establecida en sus entranas; y los cielos le han sonre do; y esta revestida con la bgloria de su Dios, porque el esta en medio de su pueblo. 102 Gloria y honra, y poder y fortaleza,
98a Isa. 52:8. b Sal. 96:1; Apoc. 15:3; DyC 25:12; 133:56. gee Cantar. 99a Apoc. 5:9; DyC 43:29. b gee Israel. c gee Eleccion. d gee Gracia. e gee Abraham, Convenio de.

182 sean atribuidos a nuestro Dios; porque en e l abundan la a misericordia, la justicia, gracia, verdad y bpaz, para siempre jamas. Amen. 103 Y adema s, de cierto, de cierto os digo, conviene que todo hombre que salga a predicar mi evangelio eterno, si tiene familia y le obsequian dinero, se lo enve o lo utilice para bene ficiarla, conforme a lo que el Senor le indique, porque as me parece bien. 104 Y todos los que no tengan familias, y reciban adinero, env enlo al obispo de Sio n, o al obispo de Ohio, a fin de que se consagre para la preparacion y publicacion de las revelaciones y al establecimiento de Sion. 105 Y si alguien os da un abrigo o un traje, tomad el viejo y dadlo a los apobres, e id gozosos por vuestro camino. 106 Y si de entre vosotros uno es fuerte en el Esp ritu, alleve consigo al que es debil, a fin de que sea edificado con toda b mansedumbre para que se haga fuerte tambien. 107 Llevad, pues, con vosotros a los que son ordenados con el a sacerdocio menor, y enviadlos delante de vosotros para fijar
misericordioso. b gee Paz. 104a DyC 51:89, 1213. 105a gee PobresPobres en cuanto a bienes materiales. 106a gee Hermandad. b gee Mansedumbre, manso. 107a gee Sacerdocio Aaronico.

100a Apoc. 20:23; DyC 43:31; 45:55; 88:110. b Efe. 1:10; DyC 27:13. c DyC 45:1114; Moises 7:6264. gee Sion. d DyC 76:102; 88:96. 101a gee Tierra. b gee Gloria. 102a gee Misericordia,

183

Doctrina y Convenios 84:108119 114 No obstante, vaya el obispo a la ciudad de Nueva York, y a las de Albany y de Boston, y amoneste a la gente de esas ciudades, con el son del evangelio, en voz alta, de la adesolacio n y destruccio n completa que les espera si rechazan estas cosas. 115 Porque si rechazan estas cosas, se acerca la hora de su juicio, y su casa les sera dejada a desierta. 116 aConfe el en m y no sera b confundido; y ni uno de sus c cabellos caera a tierra inadver tido. 117 Y de cierto os digo a vosotros, el resto de mis siervos, salid a vuestros distintos llamamientos, segun os lo permitan vues tras circunstancias, a las grandes y notables ciudades y pueblos, reprobando en ajusticia al mundo por todos sus hechos injustos e inmundos, exponiendoles clara y comprensiblemente la abominacion desoladora de los ultimos das. 118 Porque con vosotros, dice el Senor Todopoderoso, ahendi re sus reinos; no solo bsacudire la tierra, sino que los cielos estrellados temblaran. 119 Porque yo, el Sen or, he

citas, preparar la va y cumplir con los compromisos que vosotros mismos no podais cumplir. 108 He aqu, as fue como mis apostoles me edificaron mi igle sia en los das antiguos. 109 Por tanto, a ocupe cada hombre su propio oficio, y trabaje en su propio llamamiento; y no diga la cabeza a los pies que no tiene necesidad de ellos; porque sin los pies, como po dra sostenerse el cuerpo? 110 Tambie n el cuerpo tiene necesidad de cada amiembro, para que todos se edifiquen juntamente, para que el sistema se conserve perfecto. 111 Y he aqu, los asumos sacer dotes deben viajar, y tambie n los e lderes y los bpresb teros; mas los cdiaconos y los dmaes tros deben ser nombrados para e velar por la iglesia y para ser sus ministros residentes. 112 Y el obispo Newel K. Whitney tambien debe viajar por en tre todas las iglesias, buscando a los pobres para asatisfacer sus necesidades, haciendo bhumildes a los ricos y a los orgullosos. 113 Tambien ha de emplear a un aagente para encargarse de los asuntos seculares bajo su direccion.
109a El idioma ingles da lugar a una segunda interpretacion: desele a cada hombre la oportunidad de ocupar su propio oficio.... 110a 1 Cor. 12:1223. 111a gee Sumo sacerdote. b gee Presbtero. c gee Diacono.

117a En las Escrituras el d gee Maestro, termino justicia Sacerdocio Aaronico. connota dignidad, e gee Atalaya, atalayar. integridad y 112a gee Bienestar. santidad. b DyC 56:16. 118a Dan. 2:4445. 113a DyC 90:22. b Joel 2:10; 114a DyC 1:1314. DyC 43:18; 45:33, 115a Lucas 13:35. 48; 88:87, 90. 116a gee Confianza, gee U ltimos das, confiar. Postreros Das; b Sal. 22:5; 1 Pe. 2:6. c Mateo 10:2931. Senales de los tiempos.

Doctrina y Convenios 84:12085:7 extendido mi mano para ejercer los poderes del cielo; no lo podeis ver ahora, pero dentro de un corto plazo lo vere is, y

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sabreis que yo soy, y que aven dre y breinare con mi pueblo. 120 Soy el aAlfa y la Omega, el principio y el fin. Amen.

SECCION 85 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta en Kirtland, Ohio, el 27 de noviembre de 1832 ( History of the Church, 1:298299). Esta seccion es parte de una carta del Profeta a W. W. Phelps, que viva en Independence, Misuri. Se dio con el fin de contestar a las preguntas acerca de los santos que se haban trasladado a Sion pero que no haban recibido sus heredades de acuerdo con el orden establecido en la Iglesia. 15, En Sion, las heredades han de recibirse por medio de la consagracion; 612, Uno poderoso y fuerte dara a los santos sus heredades res pectivas en Sion. S el deber del secretario del Senor, a quien el ha nombra do, llevar una historia y un aregistro general de la iglesia de todas las cosas que acontezcan en Sion, y de todos los que bcon sagren bienes y reciban legalmente heredades del obispo; 2 as como su manera de vivir, su fe y sus obras; y tambien de los apo statas que se aparten despues de recibir sus hereda des. 3 Es contrario a la voluntad y al mandamiento de Dios que esten inscritos con los del pueblo de Dios los nombres de aquellos que no reciban su heredad por a consagracio n, conforme a su
119a DyC 1:12, 3536; 29:911; 45:59. gee Segunda Venida de Jesucristo. b gee Milenio. 120a gee Alfa; Omega. 85 1a DyC 21:1; 47:1;

ley, que el ha dado, para bdiez mar a su pueblo, a fin de prepararlo para el da de la cvenganza y el fuego. 4 Ni tampoco se guardara su genealoga, ni ha de hallarse en ninguno de los registros o historia de la iglesia. 5 Ni sus nombres, ni los nombres de sus padres, ni los de sus hijos se hallaran escritos en el a libro de la ley de Dios, dice el Senor de los Ejercitos. 6 S , as dice la avoz suave y apacible que a traves de todas las cosas susurra y bpenetra, y a menudo hace estremecer mis huesos mientras se manifiesta, diciendo: 7 Y sucedera que yo, Dios el Se nor, enviare a uno poderoso y fuerte, con el cetro de poder en su mano, revestido de luz como un manto, cuya boca hablara palabras, palabras eternas, mien5a gee Libro de la vida. 6a 1 Rey. 19:1112; Hel. 5:3031; 3 Ne. 11:37. b Heb. 4:12.

69:36. b DyC 42:3035. 3a gee Consagrar, Ley de consagracio n. b gee Diezmar, diezmo. c Mal. 3:1011, 17; DyC 97:2526.

185 tras que sus entranas seran una fuente de verdad, para poner en orden la casa de Dios y para disponer por sorteo las heredades de los santos cuyos nombres, junto con los de sus padres e hijos, esten inscritos en el libro de la ley de Dios; 8 mientras que aquel hombre, que fue llamado por Dios y nombrado, que extienda su mano para sostener el aarca de Dios, caera por el dardo de la muerte, como el a rbol herido por el fulgente golpe del rayo. 9 Y todos aquellos cuyos nombres no este n asentados en el a libro de memorias, no hallaran herencia en aquel d a, antes sera n desarraigados y se les sen alara su porcio n entre los

Doctrina y Convenios 85:886:3 incredulos, en donde es el blloro y el crujir de dientes. 10 No digo yo estas cosas de m mismo; por tanto, tal como habla el Sen or, as tambie n cumplira. 11 Y los del sumo sacerdocio, as como los del sacerdocio me nor y los miembros, cuyos nombres no se hallen escritos en el a libro de la ley, o se descubra que han bapostatado, o que han sido cseparados de la iglesia, no tendran herencia entre los san tos del Altsimo en aquel da; 12 por consiguiente, les sera hecho como a los hijos del sacerdote, cual esta escrito en el captulo segundo, versculos se senta y uno y sesenta y dos de Esdras.

SECCION 86 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta en Kirtland, Ohio, el 6 de diciembre de 1832 ( History of the Church, 1:300). Se recibio esta revelacion mientras el Profeta estaba revisando y preparando el manuscrito de la traduccion de la Biblia. 17, El Senor explica el significado de la parabola del trigo y la cizana; 811, Tambien explica las bendi ciones del sacerdocio para aquellos que son herederos legtimos segun la carne. E cierto, as dice el Senor a vosotros mis siervos, concerniente a la aparabola del trigo y la cizana:
8a 2 Sam. 6:67; 1 Cro. 13:910. gee Arca del pacto. 9a 3 Ne. 24:16; Moise s 6:56.

2 He aqu , de cierto os digo, el campo era el mundo, y los apostoles fueron los sembrado res de la semilla; 3 y al dormirse estos, el gran perseguidor de la iglesia, el apostata, la ramera, aBabilonia, que hace que todas las naciones beban de su copa, en cuyos corazones reina el enemigo, s, Satanas, se sienta para reinar; he
c gee Excomunion.

gee Libro de memorias. b DyC 19:5. 11a gee Libro de la vida. b gee Apostasa.

86 1a Mateo 13:643;
DyC 101:6467. 3a Apoc. 17:19. gee Babel, Babilonia.

Doctrina y Convenios 86:411 aqu , e ste siembra la cizan a; por tanto, la cizan a ahoga el trigo y hace huir a la biglesia al desierto, 4 Mas he aqu, en los apostre ros das, aun ahora mientras el Sen or comienza a sacar a luz la palabra, y la hierba esta bro tando y todava esta tierna, 5 he aqu, de cierto os digo, los a a ngeles claman al Sen or d a y noche, y estan preparados y esperando ser enviados a bsegar los campos; 6 mas el Sen or les dice: No arranqueis la cizana mientras la hierba todava esta tierna (por que de cierto es de bil vuestra fe), no sea que destruyais tam bien el trigo. 7 Dejad, pues, que crezcan juntos el trigo y la cizana hasta que la cosecha este enteramen te madura; entonces primero recogere is el trigo de entre la cizana, y despues de recoger el trigo, he aqu , la cizan a sera

186 atada en haces, y el campo quedara para ser quemado. 8 De modo que, as os dice el Sen or a vosotros en quie nes ha continuado el asacerdocio por el linaje de vuestros padres, 9 porque sois aherederos leg timos, segun la carne, y habeis sido b escondidos del mundo con Cristo en Dios, 10 por tanto, vuestra vida y el sacerdocio han permanecido, y es necesario que permanezcan por medio de vosotros y de vuestro linaje hasta la arestauracio n de todas las cosas que se han declarado por boca de todos los santos profetas desde el principio del mundo. 11 As que, benditos sois si perseverais en mi bondad, sien do una a luz a los gentiles, y por medio de este sacerdocio, un salvador para mi pueblo b Israel. El Sen or lo ha dicho. Amen.

SECCION 87 Revelacion y profeca sobre la guerra, dada por medio de Jose Smith el Profeta, el 25 de diciembre de 1832 ( History of the Church, 1:301302). Se recibio esta seccion en una epoca en que los hermanos reflexionaban y conversaban sobre la esclavitud de africanos en el continente americano y sobre la esclavitud de los hijos de los hombres por todo el mundo. 14, Se predice la guerra entre los estados del Norte y los estados del Sur; 5 8, Grandes calamidades
3b Apoc. 12:6, 14. 4a gee Ultimos das, postreros das. 5a DyC 38:12. b gee Siega. 8a DyC 113:8.

descenderan sobre todos los habi tantes de la tierra.


10a Hech. 3:1921. gee Restauracion del evangelio. 11a Isa. 49:6. b DyC 109:5967.

gee Sacerdocio de Melquisedec. 9a Abr. 2:911. gee Abraham, Convenio de. b Isa. 49:23.

187 E cierto, as dice el Sen or concerniente a las guerras que pronto acaeceran, comen zando por la rebelion de aCaro lina del Sur, de las cuales finalmente resultaran la muerte y la miseria de muchas almas; 2 y vendra el tiempo en que se derramara la aguerra sobre todas las naciones, empezando en ese lugar. 3 Porque he aqu, los estados del Sur se dividiran en contra de los del Norte, y los estados del Sur llamaran a otras nacio nes, aun el pas de la Gran Bre tana, como es llamado, y estas tambien llamaran a otras para defenderse de otras naciones; y entonces se derramara la ague rra sobre todas las naciones. 4 Y acontecera , despue s de muchos das, que los aesclavos se sublevaran contra sus amos, los cuales seran movilizados y disciplinados para la guerra. 5 Y tambien acontecera que el resto de los que hayan quedado en la tierra se movilizaran y se

Doctrina y Convenios 87:18 irritaran extremadamente y hos tigaran a los gentiles con severa afliccion. 6 Y as, con la espada y por el derramamiento de sangre se han de alamentar los habitantes de la tierra; y con bhambre, plagas, terremotos, truenos del cielo, y tambien con violentos e intensos rela mpagos, se hara sentir a los habitantes de la tierra la ira, la indignacio n y la mano ccastigadora de un Dios Omnipotente, hasta que la consumacion decretada haya des truido dpor completo a todas las naciones; 7 a fin de que cesen de ascender desde la tierra a los odos del Senor de aSabaot, el clamor de los santos, y de la bsangre de ellos, pidiendo que sean vengados de sus enemigos. 8 Por tanto, apermaneced en lugares santos y no sea is mo vidos, hasta que venga el d a del Senor; porque he aqu, viene b pronto, dice el Sen or. Amen.

SECCION 88 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta en Kirtland, Ohio, el 27 de diciembre de 1832 ( History of the Church, 1:302312). El Profeta la designo la hoja de olivo... tomada del Arbol del Paraso, el mensaje de paz del Senor a nosotros ( History of the Church, 1:316). Segun los registros historicos, parece que partes de esta revelacion se recibieron los das 27 y 28 de diciembre de 1832 y el 3 de enero de 1833.
87 1a DyC 130:1213.
2a Joel 3:916; Mateo 24:67; DyC 45:26, 63; 63:33. 3a DyC 45:6869. 4a DyC 134:12. 6a DyC 29:1421; 45:49. b JSM 1:29. c gee Castigar, castigo. d gee MundoEl fin del mundo. 7a Rom. 9:29; Stg. 5:4; DyC 88:2; 95:7. b Eter 8:2224. 8a Mateo 24:15; DyC 45:32; 101:2122. b Apoc. 3:11.

Doctrina y Convenios 88:17 15, Los santos fieles reciben ese Consolador que es la promesa de vida eterna; 613, La Luz de Cristo dirige y gobierna todas las cosas; 1416, La Resurreccion viene por medio de la Redencion; 1731, La obediencia a la ley celestial, terrestre o telestial prepara a los hombres para esos reinos y glorias respectivos; 3235, Aquellos que disponen permanecer en el pecado permanecen sucios aun; 3641, Todos los reinos son gobernados por la ley; 4245, Dios ha dado una ley a todas las cosas; 4650, El hombre comprendera aun a Dios; 5161, La parabola del hombre que enva a sus siervos al campo y los visita por turno; 6273, Allegaos al Senor y vereis su faz; 7480, Santificaos y ensenaos unos a otros la doctrina del reino; 8185, Todo hombre que ha sido amonestado debe amonestar a su projimo; 86 94, Senales, conmociones de los ele mentos y angeles preparan el cami no para la venida del Senor; 95 102, Trompetas angelicas llaman a los muertos a levantarse segun su orden; 103116, Trompetas angeli cas proclaman la restauracion del evangelio, la cada de Babilonia y la batalla del gran Dios; 117126, Buscad conocimiento, estableced una casa de Dios [un templo] y vestos con el vnculo de la caridad; 127 141, Se establece el orden de la Escuela de los Profetas, incluso la ordenanza del lavamiento de los pies.
88 2a Lucas 15:10.
b Hech. 10:14. gee Oracion. c Rom. 9:29; Stg. 5:4; DyC 95:7. d gee Libro de la vida.

188 E cierto, as dice el Senor a los que os habeis reunido para recibir su voluntad concerniente a vosotros: 2 He aqu, esto es agradable a vuestro Senor, y los angeles se aregocijan a causa de vosotros; las bofrendas de vuestras oraciones han subido a los o dos del Sen or de c Sabaot y esta n inscritas en el dlibro de los nombres de los santificados, a saber, los del mundo celestial. 3 Por tanto, ahora os envo a vosotros, mis amigos, otro aConsolador, el bSanto Espritu de la promesa, para que permanezca en vuestros corazones; y este otro Consolador es el mismo que promet a mis discpulos, segun se halla escrito en el testimonio de Juan. 4 Este Consolador es la promesa que os doy de avida eterna, s, la bgloria del reino celestial; 5 y esta gloria es la de la iglesia del aPrimogenito, s, de Dios, el mas santo de todos, mediante Jesucristo su Hijo, 6 aquien ascendio a lo alto, co mo tambien bdescendio debajo de todo, por lo que ccomprendio todas las cosas, a fin de que estuviese en todas las cosas y a traves de todas las cosas, la dluz de la verdad, 7 la cual verdad brilla. Esta es
6a gee Jesucristo. b DyC 122:8. gee Expiacion, expiar. c gee Omnisciente. d DyC 93:2, 839. gee Luz, Luz de Cristo; Verdad.

3a Juan 14:16. b DyC 76:53. gee Santo Espritu de la promesa. 4a DyC 14:7. b gee Gloria celestial. 5a gee Primogenito.

189 la aluz de Cristo. Como tambien el esta en el sol, y es la luz del sol, y el poder por el cual fue b hecho. 8 Como tambien esta en la lu na, y es la luz de la luna, y el poder por el cual fue hecha; 9 como tambien la luz de las estrellas, y el poder por el cual fueron hechas. 10 Y la tierra tambien, y el po der de ella, s, la tierra sobre la cual aestais. 11 Y la luz que brilla, que os alumbra, viene por medio de aquel que ilumina vuestros ojos, y es la misma luz que vivifica vuestro aentendimiento, 12 ala cual procede de la presencia de Dios para bllenar la inmensidad del espacio, 13 la luz que existe en atodas las cosas, que da bvida a todas las cosas, que es la cley por la cual se gobiernan todas las cosas, s, el poder de Dios que se sienta sobre su trono, que existe en el seno de la eternidad, que esta en medio de todas las cosas. 14 Ahora, de cierto os digo que mediante la aredencion que se ha hecho por vosotros, se lleva a
7a Moro. 7:1519; DyC 84:45. b Gen. 1:16. gee Creacion, crear. 10a Moises 2:1. 11a gee Entender, entendimiento. 12a gee Luz, Luz de Cristo. b Jer. 23:24. 13a Col. 1:1617. b Deut. 30:20; DyC 10:70. c Job 38;

Doctrina y Convenios 88:821 efecto la resurreccio n de los muertos. 15 Y el aesp ritu y el bcuerpo son el calma del hombre. 16 Y la a resurreccio n de los muertos es la redencion del al ma. 17 Y la redencion del alma vie ne por medio del que vivifica todas las cosas, en cuyo seno se ha decretado que los apobres y los bmansos de la ctierra la heredaran. 18 Por tanto, es menester que sea santificada de toda injusticia, a fin de estar preparada para la agloria celestial; 19 porque despue s de haber cumplido la medida de su creacion, sera coronada de agloria, s, con la presencia de Dios el Padre; 20 para que los cuerpos que son del reino celestial la aposean para siempre jamas; porque pa ra este bfin fue hecha y creada, y para este fin ellos son csantificados. 21 Y aquellos que no son santificados por la ley que os he dado, a saber, la ley de Cristo, deberan heredar otro reino, ya
17a gee Pobres. b gee Mansedumbre, manso. c gee TierraEl estado final de la tierra. 18a gee Gloria celestial. 19a DyC 130:79. 20a DyC 38:20. b Moises 1:39. gee Hombre(s)Su potencial para llegar a ser como nuestro Padre Celestial. c gee Santificacion.

14a 15a

b c 16a

DyC 88:3638. gee Ley. gee Expiacion, expiar; Plan de redencion. gee Hombre(s)El hombre, hijo espiritual de nuestro Padre Celestial; Espritu. gee Cuerpo. Gen. 2:7. gee Alma. Alma 11:42. gee Resurreccion.

Doctrina y Convenios 88:2235 sea un reino terrestre o un reino telestial. 22 Porque el que no es capaz de obedecer la aley de un reino celestial, no puede soportar una gloria celestial. 23 Y el que no puede obedecer la ley de un reino terrestre, no puede soportar una agloria terrestre. 24 Y el que no puede obedecer la ley de un reino telestial, no puede soportar una agloria telestial; por tanto, no es digno de un reino de gloria. Por consiguiente, debera soportar un rei no que no es de gloria. 25 Y ademas, de cierto os digo que la atierra obedece la ley de un reino celestial, porque cumple la medida de su creacion y no traspasa la ley; 26 as que, sera asantificada; s, a pesar de que bmorira, sera vivi ficada de nuevo; y aguantara el poder que la vivifica, y los cjustos la dheredaran. 27 Porque a pesar de que mueren, tambien ellos se alevanta ran, cuerpos bespirituales. 28 Aquellos que son de un espritu celestial recibiran el mis mo cuerpo que fue el cuerpo natural; s , vosotros recibire is vuestros cuerpos, y vuestra agloria sera aquella por medio de la
22a 23a 24a 25a 26a DyC 105:5. gee Gloria terrestre. gee Gloria telestial. gee Tierra. gee TierraEl estado final de la tierra. b gee MundoEl fin del mundo. c 2 Pe. 3:1114. gee Rectitud, recto.

190 cual vuestro cuerpo sea bvivificado. 29 Vosotros los que seais vivifi cados por una porcio n de la a gloria bcelestial, recibireis en tonces de ella, s, una plenitud. 30 Y los que sean vivificados por una porcio n de la agloria terrestre, recibiran entonces de ella, s, una plenitud. 31 Y tambien los que sean vivi ficados por una porcio n de la a gloria telestial, recibiran enton ces de ella, s, una plenitud. 32 Y los que queden seran avi vificados tambien; sin embargo, volveran otra vez a su propio lugar para gozar de lo que estan b dispuestos a recibir, porque no quisieron gozar de lo que pudieron haber recibido. 33 Porque, en que se beneficia el hombre a quien se le confiere un don, si no lo recibe? He aqu, ni se regocija con lo que le es dado, ni se regocija en aquel que le dio la dadiva. 34 Y ademas, de cierto os digo que lo que la ley gobierna, tambien preserva, y por ella es per feccionado y asantificado. 35 Aquello que atraspasa una ley, y no se rige por la ley, antes procura ser una ley a s mismo, y dispone permanecer en el pecado, y del todo permanece en
potential para llegar a ser como nuestro Padre Celestial. gee Gloria terrestre. gee Gloria telestial. Alma 11:4145. gee Albedro. gee Santificacion. gee Rebelion.

d Mateo 5:5; DyC 45:58; 59:2; 63:49. 27a gee Resurreccion. b 1 Cor. 15:44. 28a gee Juicio Final. b DyC 43:32; 63:51; 101:31. 29a gee Gloria celestial. b gee Hombre(s)Su

30a 31a 32a b 34a 35a

191 el pecado, no puede ser santificado por la ley, ni por la bmisericordia, ni por la cjusticia ni por el juicio. Por tanto, tendra que permanecer dsucio aun. 36 A todos los reinos se ha dado una ley; 37 y hay muchos areinos; pues no hay espacio en el cual no haya reino; ni hay reino en el cual no haya espacio, bien sea un reino mayor o menor. 38 Y a cada reino se le ha dado una aley; y para cada ley tambien hay ciertos lmites y condi ciones. 39 Todos los seres que no se sujetan a esas acondiciones no son b justificados. 40 Porque la ainteligencia se allega a la inteligencia; la bsabidur a recibe a la sabidur a; la c verdad abraza a la verdad; la d virtud ama a la virtud; la eluz se allega a la luz; la misericordia tiene fcompasion de la miseri cordia y reclama lo suyo; la justicia sigue su curso y reclama lo suyo; el juicio va ante la faz de aquel que se sienta sobre el trono y gobierna y ejecuta todas las cosas. 41 El acomprende todas las cosas, y todas las cosas estan de lante de e l, y todas las cosas
35b gee Misericordia, misericordioso. c gee Justicia. d Apoc. 22:11; 1 Ne. 15:3335; 2 Ne. 9:16; Alma 7:21. 37a DyC 78:15. 38a DyC 88:13. 39a DyC 130:2021. b gee Justificacion, 40a b c d e

Doctrina y Convenios 88:3647 estan alrededor de el; y el esta sobre todas las cosas, y en todas las cosas, y por en medio de todas las cosas, y circunda todas las cosas; y todas las cosas son por e l, y de e l, s , Dios, para siempre jamas. 42 Y ademas, de cierto os digo, el ha dado una ley a todas las cosas, mediante la cual se mueven en sus atiempos y estaciones; 43 y sus cursos son fijos, s, los cursos de los cielos y de la tierra, que comprenden la tierra y todos los planetas. 44 Y se dan aluz unos a otros en sus tiempos y estaciones, en sus minutos, en sus horas, sus das, sus semanas, sus meses y sus anos. Todos e stos son bun ano para Dios, mas no para el hombre. 45 La tierra rueda sobre sus alas, y el asol da su luz de da, y la luna da su luz de noche, y las estrellas tambien dan su luz, a medida que ruedan sobre sus alas en su gloria, en medio del b poder de Dios. 46 A que comparare estos rei nos para que comprendais? 47 He aqu , todos e stos son reinos, y el hombre que ha visto a cualquiera o al menor de ellos,
DyC 38:13. gee Omnisciente. Dan. 2:2022; Abr. 3:419. gee Luz, Luz de Cristo. Sal. 90:4; 2 Pe. 3:8. Gen. 1:16; Abr. 4:16. DyC 88:713.

justificar. gee Inteligencia(s). gee Sabidura. gee Verdad. gee Virtud. gee Luz, Luz de Cristo. f gee Compasion. 41a 1 Juan 3:20; 1 Ne. 9:6; 2 Ne. 9:20;

42a 44a b 45a b

Doctrina y Convenios 88:4864 ha avisto a Dios obrando en su majestad y poder. 48 Os digo que lo ha visto; sin embargo, aquel que vino a los a suyos no fue comprendido. 49 La aluz en las tinieblas resplandece, y las tinieblas no la comprenden; no obstante, el da vendra en que bcomprendereis aun a Dios, siendo vivificados en el y por el. 50 Entonces sabre is que me habeis visto, que yo soy, y que soy la luz verdadera que en vosotros esta , y que vosotros estais en m; de lo contrario no podrais abundar. 51 He aqu , comparare estos reinos a un hombre que tiene un campo, y envio a sus siervos a cavar en el. 52 Y dijo al primero: Ve y trabaja en el campo, y en la primera hora vendre a ti, y veras el gozo de mi semblante. 53 Y dijo al segundo: Ve tu tambie n al campo, y en la se gunda hora te visitare con el gozo de mi semblante; 54 y tambien al tercero, dicien do: Te visitare; 55 y al cuarto, y as hasta el duodecimo. 56 Y el senor del campo visito al primero en la primera hora, y permanecio con el toda aquella hora, y se alegro con la luz del semblante de su senor.
47a Alma 30:44; Moises 1:2728; 6:63; Abr. 3:21. 48a Juan 1:11; 3 Ne. 9:16; DyC 39:14. 49a DyC 6:21; 50:2324; 84:4547.

192 57 Entonces se retiro del pri mero para visitar tambie n al segundo, y al tercero, y al cuarto, y as hasta el duodecimo. 58 Y as, todos recibieron la luz del semblante de su senor, cada hombre en su hora, en su tiempo y en su sazon, 59 empezando por el primero, y as hasta el aultimo; y desde el ultimo hasta el primero; y desde el primero hasta el ultimo; 60 cada hombre en su propio orden hasta que se cumplio su hora, de acuerdo con lo que su senor le haba mandado, para que su senor se glorificara en el, y e l en su sen or, a fin de que todos fuesen glorificados. 61 Por consiguiente, comparare todos estos reinos y sus aha bitantes a esta para bola, cada reino en su hora y en su tiempo y su sazon, de acuerdo con el decreto que Dios ha establecido. 62 Y ademas, de cierto os digo, mis aamigos, os dejo estas palabras para que las bmediteis en vuestro corazon, junto con este mandamiento que os doy, de c llamarme mientras estoy cerca. 63 aAllegaos a m, y yo me alle gare a vosotros; bbuscadme dili gentemente, y me c hallare is; pedid, y recibireis; llamad, y se os abrira; 64 cualquier cosa que le apidais
63a Zac. 1:3; Stg. 4:8; Apoc. 3:20. b 1 Cro. 28:9; Eter 12:41; DyC 101:38. c DyC 4:7; 49:26. 64a gee Oracion.

b Juan 17:3; DyC 93:1, 28. 59a Mateo 20:116. 61a DyC 76:24. 62a DyC 84:63; 93:45. b gee Meditar. c Isa. 55:6; Stg. 1:5; DyC 46:7.

193 al Padre en mi nombre os sera dada, si es para vuestro bbien; 65 y si ped s algo que no os a conviene, se tornara para vues tra bcondenacion. 66 He aqu, lo que os es como la a voz de uno que clama en el desierto en el desierto, porque no lo podeis ver mi voz, porque mi voz es bEspritu; mi Esp ritu es verdad; la cverdad perdura y no tiene fin; y si esta en vosotros, abundara. 67 Y si vuestra mira esta puesta a unicamente en mi bgloria, vues tro cuerpo entero sera lleno de luz y no habra tinieblas en voso tros; y el cuerpo lleno de luz c comprende todas las cosas. 68 Por tanto, asantificaos para que vuestras bmentes se enfoquen u nicamente en Dios, y vendran los das en que lo cve re is, porque os descubrira su faz; y sera en su propio tiempo y a su propia manera, y de acuerdo con su propia voluntad. 69 Recordad la grande y ultima promesa que os he hecho; desechad vuestros pensamientos a ociosos y brisa excesiva de entre vosotros. 70 Deteneos, deteneos, en este
64b 65a b 66a DyC 18:18; 46:2830. Stg. 4:3. DyC 63:711. Isa. 40:3; 1 Ne. 17:13; Alma 5:3738; DyC 128:20. gee Espritu Santo; Luz, luz de Cristo. gee Verdad. Mateo 6:22; Lucas 11:3436; DyC 82:19. Juan 7:18.

Doctrina y Convenios 88:6576 lugar, y convocad una asamblea solemne de aquellos que son los primeros obreros en este ultimo reino. 71 E invoquen al Senor los que han sido aamonestados por ellos en sus viajes, y mediten en sus corazones, por una corta temporada, la amonestacion que han recibido. 72 He aqu, yo me encargare de vuestros reban os, y levantare elderes y los enviare a ellos. 73 He aqu, apresurare mi obra en su tiempo. 74 Y os doy a vosotros, que sois los primeros aobreros en este ultimo reino, el mandamiento de que os reunais, y de que os organiceis, os prepareis y bsanti fiqueis; s, purificad vuestro co razon y climpiad vuestras manos y vuestros pies ante m , para que yo os haga dlimpios; 75 a fin de que yo testifique a vuestro aPadre, y vuestro Dios y mi Dios, que sois limpios de la sangre de esta perversa generacion; para que yo cumpla esta promesa, esta grande y ultima promesa que os he hecho, cuando sea mi voluntad. 76 Tambien os doy el manda
74a Mateo 20:1, 16. b Lev. 20:78; 3 Ne. 19:2829; DyC 50:2829; 133:62. c gee Limpio e inmundo. d Eter 12:37. 75a gee TrinidadDios el Padre; Padre Celestial; Hombre(s)El hombre, hijo espiritual de nuestro Padre Celestial.

b c 67a b

c Prov. 28:5; DyC 93:28. gee Discernimiento, Don de. 68a gee Santificacion. b gee Mente. c DyC 67:1013; 93:1; 97:1517. 69a Mateo 12:36; Mos. 4:2930; Alma 12:14. b DyC 59:15; 88:121. 71a gee Amonestacion, amonestar.

Doctrina y Convenios 88:7786 miento de perseverar en la aoracion y el bayuno desde ahora en adelante. 77 Y os mando que os aenseneis el uno al otro la bdoctrina del reino. 78 Ensenaos diligentemente, y mi agracia os acompanara, para que sea is ma s perfectamente b instruidos en teora, en princi pio, en doctrina, en la ley del evangelio, en todas las cosas que pertenecen al reino de Dios, que os conviene comprender; 79 de cosas tanto en el acielo como en la tierra, y debajo de la tierra; cosas que han sido, que son y que pronto han de acontecer; cosas que existen en el pas, cosas que existen en el extranjero; las b guerras y perplejidades de las naciones, y los juicios que se ciernen sobre el pa s; y tambie n el conoci miento de los pa ses y de los reinos, 80 a fin de que esteis prepara dos en todas las cosas, cuando de nuevo os enve a magnificar el llamamiento al cual os he nombrado y la misio n con la que os he comisionado. 81 He aqu, os envie para atesti ficar y amonestar al pueblo, y conviene que todo hombre que
76a b 77a b 78a b 79a b 81a b gee Oracion. gee Ayunar, ayuno. gee Ensenar. gee Doctrina de Cristo. gee Gracia. DyC 88:118; 90:15; 93:53. gee Cielo. gee Guerra. gee Testificar. DyC 63:58.

194 ha sido amonestado, bamoneste a su projimo. 82 Por tanto, quedan sin excusa, y sus pecados descansan sobre su propia cabeza. 83 El que atemprano me bbusca, me hallara, y no sera abando nado. 84 Permaneced, pues, y trabajad diligentemente, para que seais perfeccionados en vuestro ministerio de ir entre los agentiles por u ltima vez, cuantos la boca del Senor llame, para batar la ley y sellar el testimonio, y preparar a los santos para la hora del juicio que ha de venir; 85 a fin de que sus almas escapen de la ira de Dios, la aabominacio n desoladora que espera a los malvados, tanto en este mundo como en el venidero. De cierto os digo, continuen en la vina aquellos que no son los pri meros elderes, hasta que la boca del Senor los bllame, porque su tiempo no ha llegado aun; sus vestidos no estan climpios de la sangre de esta generacion. 86 Perseverad en la alibertad mediante la cual se os hace blibres; no os cenredeis en el dpeca do, sino queden elimpias vuestras manos hasta que el Senor venga.
DyC 112:33. gee Pureza, puro. Mos. 5:8. gee Libertad, libre. Juan 8:36. gee Albedr o; Libertad, libre. Gal. 5:1. gee Pecado. Job 17:9; Sal. 24:4; Alma 5:19.

83a b 84a b 85a b c

gee Amonestacion, amonestar. Alma 37:35. Deut. 4:2931; Jer. 29:1214; DyC 54:10. JSH 1:41. Isa. 8:1617. Mateo 24:15. DyC 11:15. 1 Ne. 12:1011; Jacob 1:19; 2:2;

86a b c d e

195 87 Porque de aqu a poco tiem po, la atierra btemblara y se tam baleara como un borracho; y el c sol escondera su faz y se negara a dar luz; y la luna sera banada en dsangre; y las eestrellas se irritaran extremadamente, y se lan zaran hacia abajo como el higo que cae de la higuera. 88 Y despues de vuestro testi monio vienen la ira y la indignacion sobre el pueblo. 89 Porque despues de vuestro testimonio viene el testimonio de a terremotos que causara n gemidos en el centro de la tierra, y los hombres caeran al sue lo y no podran permanecer en pie. 90 Y tambien viene el testimo nio de la avoz de truenos, y la voz de relampagos, y la voz de tempestades, y la voz de las olas del mar que se precipitan allende sus lmites. 91 Y todas las cosas estaran en a conmocion; y de cierto, desfa llecera el corazon de los hom bres, porque el temor vendra sobre todo pueblo. 92 Y aangeles volaran por en medio del cielo, clamando en voz alta, tocando la trompeta de Dios, diciendo: Preparaos, preparaos, oh habitantes de la tie87a Isa. 13:413. b DyC 43:18. c Joel 2:10; DyC 45:42; 133:49. d Apoc. 6:12. e Joel 3:15. 89a DyC 45:33. 90a Apoc. 8:5; DyC 43:1725. 91a DyC 45:26. 92a Apoc. 8:13;

Doctrina y Convenios 88:8796 rra, porque el juicio de nuestro Dios ha llegado. He aqu, el bEs poso viene; salid a recibirlo. 93 E inmediatamente aparecera una agran senal en el cielo, y todo pueblo la vera junta mente. 94 Y otro angel tocara su trom peta, diciendo: Esa a grande b iglesia, la cmadre de las abominaciones, que hizo que todas las naciones bebieran del vino de la ira de su dfornicacion, que persi gue a los santos de Dios, que derrama su sangre, la misma que se sienta sobre muchas aguas y sobre las islas del mar, he aqu, ella es la ecizana de la tierra; es atada en haces; sus ligaduras son afianzadas y nadie las puede soltar; por tanto, esta presta para ser fquemada. Y e l tocara su trompeta larga y fuertemente, y todas las naciones la oiran. 95 Y habra asilencio en el cielo por espacio de media hora; e inmediatamente despues se des plegara el velo del cielo, como un brollo que se desenvuelve despues de haber sido arrolla do, y la c faz del Sen or sera descubierta. 96 Y los santos que se hallen sobre la tierra, que esten vivos,
d Apoc. 14:8. e Mateo 13:38. f DyC 64:2324; 101:2325. gee TierraLa purificacion de la tierra. 95a DyC 38:12. b Apoc. 6:14. c gee Segunda venida de Jesucristo.

DyC 133:17. b Mateo 25:113; DyC 33:17; 133:10, 19. 93a Mateo 24:30; Lucas 21:2527. gee Senales de los tiempos. 94a 1 Ne. 13:49. b gee DiabloLa iglesia del diablo. c Apoc. 17:5.

Doctrina y Convenios 88:97106 seran vivificados y aarrebatados para recibirlo. 97 Y los que hayan dormido en sus sepulcros asaldran, porque seran abiertos sus sepulcros; y tambien ellos seran arrebatados para recibirlo en medio del pilar del cielo. 98 Ellos son de Cristo, las a primicias, los que descenderan con el primero, y los que se en cuentran en la tierra y en sus sepulcros, que son los primeros en ser arrebatados para recibirlo; y todo esto por la voz del son de la trompeta del a ngel de Dios. 99 Y despue s de esto, otro angel tocara, y sera la segunda trompeta; y entonces viene la redencio n de los que son de Cristo a su venida, los que han recibido su parte en aquella aprision preparada para ellos, a fin de que recibiesen el evangelio y fuesen bjuzgados segu n los hombres en la carne. 100 Y adema s, sonara otra trompeta, que es la tercera trompeta; y entonces vienen a los esp ritus de los hombres que han de ser juzgados, y que se hallan bajo bcondenacion. 101 Y estos son el resto de los a muertos; y no vuelven a vivir sino hasta que pasen los bmil
96a 1 Tes. 4:1617. 97a DyC 29:13; 45:4546; 133:56. gee Resurreccion. 98a 1 Cor. 15:23. 99a DyC 76:73; 138:8. gee Salvacion de los muertos. b 1 Pe. 4:6. 100a Apoc. 20:1213;

196 anos, ni volveran a vivir hasta el fin de la tierra. 102 Y sonara otra trompeta, que es la cuarta trompeta, diciendo: Se encuentran entre los que han de quedar hasta ese grande y postrer da, s, el fin, quienes permanecera n asucios aun. 103 Y otra trompeta sonara, la cual es la quinta trompeta, y es el quinto angel que vuela por en medio del cielo y entrega el a evangelio eterno a todas las naciones, tribus, lenguas y pueblos; 104 y este sera el sonido de su trompeta, diciendo a todo pueblo, tanto en el cielo como en la tierra y debajo de la tierra; porque atodo o do lo oira , y toda rodilla se bdoblara, y toda len gua confesara , al escuchar el sonido de la trompeta, que dice: c Temed a Dios y dad gloria al que se sienta sobre el trono, para siempre jamas; porque la hora de su juicio ha llegado. 105 Y ademas, otro angel, que es el sexto angel, tocara su trom peta, diciendo: Ha acado la que hizo que todas las naciones bebieran del vino de la ira de su fornicacio n; ha ca do, ha cado! 106 Y otro angel mas, que es el
evangelio. 104a Apoc. 5:13. b Isa. 45:23; Filip. 2:911. c gee TemorTemor de Dios; Reverencia. 105a Apoc. 14:8; DyC 1:16.

Alma 11:41; DyC 43:18; 76:85. b gee Condenacion, condenar. 101a Apoc. 20:5. b gee Milenio. 102a gee Inmundicia, inmundo. 103a Apoc. 14:67. gee Restauracion del

197

Doctrina y Convenios 88:107118 diablo, y no sera desatado por espacio de cmil anos. 111 Y entonces quedara asuelto por una corta temporada, para reunir a sus ejercitos. 112 Y aMiguel, el septimo an gel, el arca ngel, reunira a sus ejercitos, s, las huestes del cielo. 113 Y el diablo reunira a sus ejercitos, las huestes del infier no, e ira a la batalla contra Miguel y sus ejercitos. 114 Y entonces viene la abatalla del gran Dios; y el diablo y sus eje rcitos sera n arrojados a su propio lugar, para que nunca ma s tengan poder sobre los santos. 115 Porque Miguel peleara sus batallas, y vencera al que aambi ciona el trono de aquel que sobre el se sienta, s, el Cordero. 116 Esta es la gloria de Dios y los asantificados; y nunca mas veran la bmuerte. 117 Por tanto, de cierto os digo, mis aamigos, convocad vuestra asamblea solemne como os he mandado. 118 Y por cuanto no todos tienen fe, buscad diligentemente y a ensen aos el uno al otro pala bras de bsabidur a; s , buscad palabras de sabidur a de los
Moise s 4:14. 116a gee Exaltacion; Santificacion. b Apoc. 21:4; Alma 11:45; 12:18; DyC 63:49. gee Inmortal, Inmortalidad. 117a DyC 109:6. 118a DyC 88:7680. gee Ensenar. b gee Sabidura.

septimo angel, tocara su trom peta, diciendo: Consumado es; consumado es! El aCordero de Dios ha bvencido y cpisado el so lo el lagar, s, el lagar del furor de la ira del Dios Omnipotente. 107 Y entonces seran corona dos los angeles con la gloria de la potencia de el, y los asantos seran llenos de la bgloria de el, y recibira n su cherencia y sera n hechos diguales con el. 108 Y entonces el primer angel hara sonar de nuevo su trompe ta en los odos de todos los vi vientes, y arevelara los hechos secretos de los hombres y las prodigiosas obras de Dios durante el bprimer milenio. 109 Y entonces el segundo an gel tocara su trompeta y reve lara las obras secretas de los hombres, y los pensamientos e intenciones de su corazon, y las prodigiosas obras de Dios durante el segundo milenio. 110 Y as, hasta que el septimo angel toque su trompeta; y esta ra de pie sobre la tierra y sobre el mar, y jurara en el nombre del que se sienta sobre el trono, que el atiempo dejara de ser; y b Satanas sera atado, aquella ser piente antigua que es llamada el
106a gee Cordero de Dios. b 1 Cor. 15:25. c Isa. 63:34; Apoc. 19:15; DyC 76:107; 133:50. 107a gee Santo (sustantivo). b gee Gloria celestial. c gee Exaltacion. d DyC 76:95. 108a Alma 37:25;

DyC 1:3. b DyC 77:67. 110a DyC 84:100. b Apoc. 20:13; 1 Ne. 22:26; DyC 101:28. gee Diablo. c gee Milenio. 111aDyC 29:22; 43:3031. 112a gee Miguel. 114a Apoc. 16:14. 115a Isa. 14:1217;

Doctrina y Convenios 88:119129 mejores clibros; buscad conocimiento, tanto por el estudio como por la fe. 119 Organizaos; preparad todo lo que fuere necesario; y estableced una acasa, s, una casa de oracion, una casa de ayuno, una casa de fe, una casa de instruccio n, una casa de gloria, una casa de orden, una casa de Dios; 120 para que vuestras entradas sean en el nombre del Sen or; vuestras salidas sean en el nombre del Senor; y todas vuestras salutaciones sean en el nombre del Senor, con las manos exten didas hacia el Altsimo. 121 Por consiguiente, acesad de todas vuestras conversaciones livianas, de toda brisa, de todos vuestros deseos de cconcupiscencia, de todo vuestro dorgullo y frivolidad y de todos vuestros hechos malos. 122 Nombrad de entre vosotros a un maestro; y no tomen todos la palabra al mismo tiempo, sino hable uno a la vez y escuchen todos lo que el dijere, para que cuando todos hayan hablado, todos sean edificados de todos y cada hombre tenga igual privilegio. 123 Mirad que os aame is los unos a los otros; cesad de ser b codiciosos; aprended a compartir unos con otros como el evangelio lo requiere.
118c DyC 55:4; 109:7, 14. 119a DyC 95:3; 97:1017; 109:29; 115:8. gee Templo, Casa del Senor. 121a DyC 43:34; 100:7. b DyC 59:15; 88:69. c gee Carnal.

198

124 Cesad de ser a ociosos; cesad de ser impuros; cesad de b criticaros el uno al otro; cesad de dormir mas de lo necesario; acostaos temprano para que no os fatigueis; levantaos tempra no para que vuestros cuerpos y vuestras mentes sean vigorizados. 125 Y sobre todo, vestos, como con un manto, con el vnculo de la acaridad, que es el vnculo de la perfeccion y de la bpaz. 126 aOrad siempre para que no desmayeis, hasta que yo bvenga. He aqu , vendre presto y os tomare para m. Amen. 127 Y ademas, el orden de la casa preparada para la presidencia de la aescuela de los profetas, establecida para su instruccion en todas las cosas que les convienen, s, para todos los b oficiales de la iglesia, o en otras palabras, aquellos que son llamados al ministerio en la iglesia, comenzando por los sumos sacerdotes, hasta los diaconos, 128 y este sera el orden de la casa de la presidencia de la escuela: El que sea nombrado presidente o maestro ocupara su lugar en la casa que sera prepa rada para el. 129 De manera que sera el pri mero en la casa de Dios, en un lugar desde el cual los congregados que esten en la casa pue
b gee Paz. 126a gee Oracion. b DyC 1:12. 127a gee Escuela de los profetas. b gee Oficial, oficio.

d gee Orgullo. 123a gee Amor. b gee Codiciar. 124a gee Ociosidad, ocioso. b DyC 64:710. gee Maledicencia. 125a gee Caridad.

199

Doctrina y Convenios 88:130141 hermanos, saludara n, con las manos extendidas hacia el cielo, al presidente o al maestro con esta misma oracion y convenio, o diciendo Amen, en senal de acuerdo. 136 He aqu, de cierto os digo, e sta es una norma para voso tros en cuanto a la manera de saludaros el uno al otro en la casa de Dios, en la escuela de los profetas. 137 Y se os manda hacer esto con oracion y accion de gracias, segun lo que os inspire a decir el Espritu en todos vuestros he chos en la casa del Senor, en la escuela de los profetas, para que llegue a ser un santuario, un tabernaculo del Santo Espritu para vuestra aedificacion. 138 Y no recibireis entre voso tros a nadie en esta escuela, a menos que este limpio de la a sangre de esta generacion; 139 y sera recibido mediante la ordenanza del alavamiento de los pies, porque para este fin fue instituida. 140 Y ademas, el presidente o e lder presidente de la iglesia administrara la ordenanza del lavamiento de los pies. 141 Se comenzara con oracion; y despue s de a participar del pan y del vino, ha de cenirse se gun el bmodelo dado en el cap tulo decimotercero del testimonio de Juan concerniente a m. Amen.
lavamientos, lavar. 141a gee Santa Cena. b Juan 13:417.

dan o r sus palabras atenta y distintamente, sin hablar en voz alta. 130 Y al entrar en la casa de Dios, porque ha de ser el primero en la casa he aqu, esto es bello, para que sirva el de ejem plo 131 aentreguese el en oracion, de rodillas ante Dios, en senal o memoria del convenio sempiterno. 132 Y cuando alguien entre despues de el, levantese el maes tro, y con las manos extendidas directamente hacia el cielo, salude a su hermano o hermanos con estas palabras: 133 Eres hermano, o sois hermanos? Os saludo en el nombre del Senor Jesucristo, en senal o memoria del convenio sempiterno, convenio en el cual os recibo en aconfraternidad, con una determinacion que es fija, inalterable e inmutable, de ser vuestro amigo y bhermano por la gracia de Dios en los lazos de amor, de andar conforme a todos los mandamientos de Dios, irreprensible, con accion de gracias, para siempre jamas. Amen. 134 Y el que sea hallado indigno de este saludo no tendra cabida entre vosotros; porque no le permitireis que aprofane mi casa. 135 Y el que entra y es fiel ante m, y es un hermano, o si son
131a gee Adorar. 133a gee Hermandad. b gee Hermano(s), hermana(s). 134a DyC 97:1517;

110:78. 137a DyC 50:2124. 138a DyC 88:7475, 8485. 139a gee Lavado,

Doctrina y Convenios 89:18 SECCION 89

200

Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta en Kirtland, Ohio, el 27 de febrero de 1833 ( History of the Church, 1:327329). El hecho de que algunos hermanos de aquella epoca usaran tabaco en sus reuniones llevo al Profeta a meditar en el asunto, y consiguientemente pregunto al Senor en cuanto a ello. Esta revelacion, conocida como la Palabra de Sabidura, fue el resultado. El Profeta originalmente escribio los primeros tres versculos como introduccion y descripcion inspiradas. 19, Se proscribe el uso del vino, de las bebidas fuertes, del tabaco y de las bebidas calientes; 1017, Se decretan las hierbas, las frutas, la carne y el grano para el uso del hombre y de los animales; 1821, La obediencia a las leyes del evangelio, incluso a la Palabra de Sabidura, trae bendiciones temporales y espirituales. NA aPalabra de Sabidura para el beneficio del consejo de sumos sacerdotes reunido en Kirtland, y la iglesia, y tambien los santos de Sion 2 para ser enviada por va de salutacion; no por mandamien to ni restriccion, sino por revela cion y la palabra de sabidura, demostrando el orden y la avoluntad de Dios en la salvacion temporal de todos los santos en los ultimos das 3 dada como un principio con a promesa, adaptada a la capacidad del debil y del mas debil de todos los bsantos, que son o que pueden ser llamados santos.
89 1a gee Palabra de
Sabidura. 2a DyC 29:34. gee Mandamientos de Dios. 3a DyC 89:1821. b gee Santo

4 He aqu, de cierto, as os dice el Senor: Por motivo de las amal dades y designios que existen y que existiran en el corazon de b hombres conspiradores en los ultimos das, os he camonestado y os prevengo, da ndoos esta palabra de sabidura por revela cion: 5 Que si entre vosotros hay quien beba avino o bebidas fuertes, he aqu , no es bueno ni propio a los ojos de vuestro Padre, sino cuando os reun s para ofrecerle vuestros sacramentos. 6 Y he aqu, este debe ser vi no, s, avino puro de la uva de la vid, de vuestra propia hechura. 7 Y ademas, las abebidas fuertes no son para el vientre, sino para el lavamiento de vuestros cuerpos. 8 Y adema s, el tabaco no es para el acuerpo ni para el vientre, y no es bueno para el hombre, sino que es una hierba para magulladuras y para todo ganaIsa. 5:1112; 1 Cor. 6:10. 6a DyC 27:14. 7a Prov. 20:1; 23:2935. 8a 1 Cor. 3:1617. gee Cuerpo.

(sustantivo). 4a gee Enganar, engano. b gee Combinaciones secretas. c gee Amonestacion, amonestar. 5a Lev. 10:911;

201 do enfermo, que se ha de usar con juicio y destreza. 9 Y ademas, las bebidas calien tes no son para el cuerpo ni para el vientre. 10 Y ademas, de cierto os digo que Dios ha dispuesto toda a hierba saludable para la constitucio n, naturaleza y uso del hombre: 11 Cada hierba en su sazon y cada fruta en su sazo n; todas estas para usarse con prudencia y aaccion de gracias. 12 S, tambien la acarne de las b bestias y de las aves del cielo, yo, el Senor, he dispuesto para el uso del hombre, con accion de gracias; sin embargo, han de usarse climitadamente; 13 y a m me complace que no se usen, sino en temporadas de invierno, o de fro, o ham bre. 14 Se ha dispuesto todo agrano para el uso del hombre y de las bestias, como sosten de vida; no solamente para el hombre, sino para las bestias del campo, las aves del cielo y todo animal silvestre que corre o se arrastra sobre la tierra; 15 y a estos Dios los ha hecho

Doctrina y Convenios 89:921 para el uso del hombre, solo en tiempo de carest a y hambre extremada. 16 Todo grano es bueno para alimentar al hombre, as como tambien el fruto de la vid; lo que produce fruto, ya sea dentro de la tierra, ya sea arriba de la tierra; 17 sin embargo, el trigo para el hombre, el maz para el buey, la avena para el caballo, el centeno para las aves, los puercos y toda bestia del campo, y la cebada para todo animal util y para be bidas moderadas, as como tam bien otros granos. 18 Y todos los santos que se acuerden de guardar y hacer estas cosas, rindiendo obediencia a los mandamientos, recibiran a salud en el ombligo y medula en los huesos; 19 y hallaran asabidura y gran des tesoros de bconocimiento, s, tesoros escondidos; 20 y acorreran sin fatigarse, y andaran sin desmayar. 21 Y yo, el Senor, les aprome to que el angel destructor b pasara de ellos, como de los hijos de Israel, y no los matara. Amen.

SECCION 90 Revelacion dada a Jose Smith el Profeta en Kirtland, Ohio, el 8 de marzo de 1833 ( History of the Church, 1:329331). Esta revelacion constituye un paso adicional en el establecimiento de la Primera Presidencia (vease el
10a Es decir, plantas. Gen. 1:29; DyC 59:1720. 11a gee Accion de gracias; Agradecido, agradecimiento. 12a Gen. 9:3; Lev. 11:18. b 1 Tim. 4:34; DyC 49:1821. c DyC 59:20. 14a Dan. 1:620. 18a Prov. 3:8. 19a gee Sabidura. b gee Conocimiento; Testimonio. 20a Isa. 40:31. 21a DyC 84:80. b Ex. 12:23, 29.

Doctrina y Convenios 90:110

202

encabezamiento de la seccion 81); como consecuencia de ella, los consejeros mencionados fueron ordenados el 18 de marzo de 1833. 15, Las llaves del reino se han entregado a Jose Smith y, por medio de el, a la Iglesia; 67, Sidney Rigdon y Frederick G. Williams han de servir en la Primera Presidencia; 811, El evangelio debe predicarse a las naciones de Israel, a los gentiles y a los judos, y todo hombre lo escuchara en su propia lengua; 1218, Jose Smith y sus consejeros deben poner en orden los asuntos de la Iglesia; 1937, El Senor exhorta a varias personas a andar rectamente y a servir en su reino. SI dice el Senor: De cierto, de cierto te digo, hijo mo, te son aperdonados tus pecados, segu n tu peticio n, porque tus oraciones y las oraciones de tus hermanos han llegado a mis odos. 2 Por tanto, bendito eres de aqu en adelante, tu que posees las allaves del reino que te fueron dadas, breino que esta sur giendo por ultima vez. 3 De cierto te digo, las llaves de este reino nunca te sera n quitadas mientras este s en el mundo, ni tampoco en el venidero; 4 no obstante, por tu conducto se daran los aoraculos a otro, s, a la iglesia. 5 Y quienes reciban los oracu los de Dios, tengan acuidado de co mo los estiman, no sea que los menosprecien, y con ello incurran en la condenacion, y tropiecen y caigan cuando desciendan las tempestades y soplen los vientos y vengan las b lluvias, y den con mpetu contra su casa. 6 Y ademas, de cierto digo a tus hermanos, Sidney Rigdon y Frederick G. Williams, que tambien sus pecados les son perdonados, y se les considera igual que a ti en la posesion de las llaves de este ultimo reino; 7 y tambien, mediante tu ad ministracio n, las llaves de la a escuela de los profetas que he mandado organizar; 8 para que con esto se perfeccionen en su ministerio para la salvacion de Sion, y de las na ciones de Israel y cuantos de los gentiles creyeren; 9 para que por tu administracion reciban ellos la palabra, y por medio de su administracion salga la palabra hasta los cabos de la tierra, aprimero a los bgentiles y entonces, he aqu, volve ran a los judos. 10 Y entonces vendra el da en que el brazo del Senor se amani
profetas. 9a Mateo 19:30; Eter 13:1012. b 1 Ne. 13:42; DyC 107:33; 133:8. 10a DyC 43:2327; 88:84, 8792.

90 1a gee Perdonar.
2a DyC 65:2. gee Llaves del sacerdocio. b gee Reino de Dios o de los Cielos. 4a Hech. 7:38; Rom. 3:2;

Heb. 5:12; DyC 124:39, 126. gee Profeca, profetizar. 5a DyC 1:14. b Mateo 7:2627. 7a gee Escuela de los

203 festara con poder para conven cer a las naciones, las naciones paganas, la casa de bJose , del evangelio de su salvacion. 11 Porque acontecera que en aquel da todo hombre aoira la plenitud del evangelio en su propia lengua y en su propio idioma, por conducto de los que son bordenados a este c poder, mediante la administracion del dConsolador, derra mado sobre ellos para revelar a Jesucristo. 12 Y ahora, de cierto os digo, os doy el mandamiento de continuar en el aministerio y en la presidencia. 13 Y cuando hayais terminado la traduccio n de los profetas, habeis de apresidir los asuntos de la iglesia y de la bescuela de all en adelante; 14 y de cuando en cuando, segun lo manifieste el Consolador, recibir arevelaciones para aclarar los bmisterios del reino; 15 y poner en orden las iglesias, y aestudiar y baprender, y familiarizaros con todos los libros buenos y con los cidiomas, lenguas y pueblos. 16 Y e ste sera vuestro cargo y mision toda vuestra vida: Pre
10b Gen. 49:2226; 1 Ne. 15:1314. 11a gee Obra misional. b gee Llamado, llamado por Dios, llamamiento; Ordenacion, ordenar. c gee Sacerdocio. d gee Consolador. 12a gee Ministrar, ministro. 13a DyC 107:9192.

Doctrina y Convenios 90:1123 sidir los consejos y poner en orden todos los asuntos de esta iglesia y reino. 17 No os aavergonce is, ni os sinta is confundidos; mas sed amonestados en toda vuestra altivez y borgullo, porque esto tiende un lazo a vuestras almas. 18 Poned vuestras casas en orden; apartad lejos de vosotros la apereza y la binmundicia. 19 Ahora, de cierto te digo, prepa rese una casa, lo ma s pronto que sea posible, para la familia de tu consejero y escribiente, a saber, Frederick G. Williams. 20 Y continu e con su familia mi aanciano siervo, Joseph Smith, padre, en la casa donde ahora reside; y no sea vendida hasta que la boca del Senor lo diga. 21 Y permanezca mi consejero, a saber, aSidney Rigdon, donde ahora reside hasta que la boca del Senor lo diga. 22 Y procure con diligencia el obispo conseguir un aagente; y sea un hombre que tenga ahorradas briquezas, un hombre de Dios y fuerte en su fe, 23 para que as pueda liquidar toda deuda; a fin de que el
b DyC 88:121. gee Orgullo. 18a DyC 58:2629. gee Ociosidad, ocioso. b DyC 38:42. 20a gee Smith, padre, Joseph. 21a gee Rigdon, Sidney. 22a DyC 84:112113. b Jacob 2:1719.

b gee Escuela de los profetas. 14a gee Revelacion. b gee Misterios de Dios. 15a DyC 88:7680, 118; 93:53. b DyC 107:99100; 130:1819. c gee Idioma(s). 17a Rom. 1:16; 2 Ne. 6:13.

Doctrina y Convenios 90:2437 almacen del Senor no caiga en descre dito ante los ojos del pueblo. 24 Escudrinad adiligentemen te, borad siempre, sed creyentes, y ctodas las cosas obraran jun tamente para vuestro bien, si andais en la rectitud y recordais el dconvenio que habeis hecho el uno con el otro. 25 Sean a pequen as vuestras familias, especialmente la de mi siervo anciano, Joseph Smith, padre, en cuanto al numero de los que no son de vuestras familias; 26 a fin de que aquellas cosas que se os han proporcionado para llevar a cabo mi obra no os sean quitadas y dadas a los que no son dignos, 27 y as se os impida cumplir las cosas que os he mandado. 28 Y ademas, de cierto te digo, es mi voluntad que mi sierva Vienna Jaques reciba dinero para sus gastos y suba a la tierra de Sion; 29 y el resto del dinero me sea consagrado, y ella sea recompensada en mi propio y debido tiempo. 30 De cierto te digo, me parece conveniente que ella suba a la

204 tierra de Sion y reciba una he redad de manos del obispo; 31 para que se establezca en paz, en tanto que sea fiel, y no pase sus das en ocio de all en adelante. 32 Y he aqu, de cierto te digo que has de escribir este mandamiento y decir a tus hermanos de Sio n, con saludo carin oso, que tambien te he llamado para a presidir a Sion en mi propio y debido tiempo. 33 Por tanto, cesen de molestarme en cuanto a este asunto. 34 He aqu, te digo que tus her manos que estan en Sion empie zan a arrepentirse, y los angeles se regocijan a causa de ellos. 35 No obstante, no estoy bien complacido con muchas cosas; y no estoy bien complacido con mis siervos aWilliam E. McLellin y Sidney Gilbert; y tambien el obispo y otros tienen mucho de que arrepentirse. 36 Pero de cierto te digo, que yo, el Sen or, contendere con a Sion y litigare con sus fuertes, y la b disciplinare hasta que triunfe y se cpurifique ante m. 37 Porque no sera quitada de su lugar. Yo, el Sen or, lo he decretado. Amen.

SECCION 91 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta en Kirtland, Ohio, el 9 de marzo de 1833 ( History of the Church, 1:331332). En esos das, el
24a gee Diligencia. b gee Oracion. c Esd. 8:22; Rom. 8:28; DyC 100:15; 122:78. d gee Convenio. 25a Es decir, los pobres que estaban al cuidado de Joseph Smith, padre. 32a 35a 36a b c DyC 107:9192. DyC 66:1; 75:69. gee Sion. gee Castigar, castigo. gee Pureza, puro.

205

Doctrina y Convenios 91:192:2

Profeta se hallaba ocupado en la traduccion del Antiguo Testamento. Ha biendo llegado a esa parte de los escritos antiguos que se conoce como los libros apocrifos, se dirigio al Senor y recibio esta instruccion. 1 3, Los libros apo crifos, en su mayora, se han traducido correcta mente, pero contienen muchas interpolaciones de los hombres que no son verdaderas; 46, Beneficiaran a los que sean iluminados por el Espritu. son interpolaciones de los hombres. 3 De cierto os digo, que no es necesario que los libros apocri fos sean traducidos. 4 Por tanto, quien los lea, que a entienda, porque el Esp ritu manifiesta la verdad; 5 y el que sea iluminado por el a Esp ritu lograra beneficio de ellos; 6 y el que no reciba por medio del Esp ritu no puede benefi ciarse. Por consiguiente, no es necesario que sean traducidos. Amen.

E cierto, as dice el Sen or concerniente a los alibros apo crifos: Contienen muchas cosas verdaderas, y en su mayora se han traducido correcta mente; 2 hay muchas cosas en ellos que no son verdaderas, que

SECCION 92 Revelacion dada a Jose Smith el Profeta en Kirtland, Ohio, el 15 de marzo de 1833 ( History of the Church, 1:333). La revelacion va dirigida a Frederick G. Williams, que recientemente haba sido nombrado consejero de la Primera Presidencia. 12, Un mandamiento concerniente a la admision en la orden unida. E cierto, as dice el Senor, doy a la aorden unida, organizada conforme al mandamiento previamente dado, una revelacion y mandamiento con cerniente a mi siervo Frederick G. Williams, de admitirlo en la
91 1a gee Apocrifos.
4a gee Entender, entendimiento.

orden. Lo que digo a uno lo digo a todos. 2 Y adema s, te digo a ti, mi siervo Frederick G. Williams, tu sera s un miembro activo en esta orden; y en tanto que seas fiel en guardar todos los mandamientos anteriores, seras bendecido para siempre. Amen.
92 1a DyC 82:11, 1521.
gee Orden unida.

5a gee Espritu Santo; Inspiracion, inspirar.

Doctrina y Convenios 93:18 SECCION 93

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Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta en Kirtland, Ohio, el 6 de mayo de 1833 ( History of the Church, 1:343346). 15, Todos los que son fieles veran al Senor; 618, Juan dio testimonio de que el Hijo de Dios recibio gracia sobre gracia hasta que recibio la ple nitud de la gloria del Padre; 1920, Los hombres fieles que progresen de gracia en gracia tambien recibiran de su plenitud; 2122, Aquellos que son engendrados por medio de Cristo constituyen la Iglesia del Primogenito; 2328, Cristo recibio la plenitud de toda la verdad y, por medio de la obediencia, el hombre tambien puede lograrlo; 2932, El hombre fue en el principio con Dios; 3335, Los elementos son eternos y el hombre puede recibir una plenitud de gozo en la Resurreccio n; 3637, La gloria de Dios es la inteligencia; 3840, Los ninos son ino centes ante Dios por motivo de la redencio n de Cristo; 41 53, Se manda a los hermanos que estan a la cabeza de la Iglesia poner en orden a sus familias. E cierto, as dice el Senor: Acontecera que toda alma que a deseche sus pecados y
93 1a gee
Arrepentimiento, arrepentirse; Dignidad, digno. b Joel 2:32. c gee Obediencia, obediente, obedecer. d Ex. 33:11; DyC 38:78; 67:1012; 88:68; 101:23; 130:3. gee Consolador.

venga a m, binvoque mi nom bre, cobedezca mi voz y guarde mis mandamientos, dvera mi efaz y sabra que yo soy; 2 y que yo soy la aluz verdadera que ilumina a todo hombre que viene al mundo; 3 y que soy aen el Padre, y el Padre en m , y el Padre y yo somos uno, 4 el Padre, aporque me bdio de su plenitud, y el Hijo, porque estuve en el mundo, e hice de la ccarne mi tabernaculo y habi te entre los hijos de los hom bres. 5 Estuve en el mundo y recib de mi Padre, y sus aobras plenamente se manifestaron. 6 Y aJuan vio la plenitud de mi b gloria y dio testimonio de ella; y la plenitud del ctestimonio de Juan ma s adelante ha de ser revelada. 7 Y el dio testimonio, diciendo: Vi su gloria, que e l era en el a principio, antes que el mundo fuese; 8 as que, en el principio era el
c Lucas 1:2635; 2:414; 3 Ne. 1:1214; Eter 3:1416. 5a Juan 5:36; 10:25; 14:1012. 6a Juan 1:34. b gee JesucristoLa gloria de Jesucristo. c Juan 20:3031. 7a Juan 1:13, 14; 17:5; DyC 76:39.

e tjs, 1 Juan 4:12. 2a Juan 1:49; DyC 14:9; 84:4547; 88:67. gee Luz, Luz de Cristo. 3a Juan 10:2538; 17:2023; DyC 50:4345. 4a Mos. 15:17. b gee JesucristoSu autoridad.

207 Verbo, porque el era el Verbo, s, el mensajero de salvacion, 9 la a luz y el b Redentor del mundo; el Esp ritu de verdad que vino al mundo, porque el mundo fue hecho por el, y en el estaban la vida y la luz de los hombres. 10 Los mundos por el fueron a hechos, y por e l los hombres fueron hechos; todas las cosas fueron hechas por el, mediante el y de el. 11 Y yo, Juan, doy testimonio de que vi su gloria, como la gloria del Unigenito del Padre, lleno de gracia y de verdad, s, el Espritu de verdad que vino y moro en la carne, y habito entre nosotros. 12 Y yo, Juan, vi que no recibio de la aplenitud al principio, mas reciba bgracia sobre gracia; 13 y no recibio de la plenitud al principio, sino que continuo de a gracia en gracia hasta que recibio la plenitud; 14 y por esto fue llamado el a Hijo de Dios, porque no recibio de la plenitud al principio. 15 Y yo, aJuan, doy testimonio, y he aqu , los cielos fueron
8a gee Jesucristo; Jehova. 9a gee Luz, Luz de Cristo. b gee Redentor. 10a Heb. 1:13; DyC 76:24; Moises 1:3133. 12a Filip. 2:611. b Juan 1:1617. 13a Lucas 2:52. 14a Lucas 1:3135; DyC 6:21. gee TrinidadDios el Hijo.
a

Doctrina y Convenios 93:922 abiertos, y el b Esp ritu Santo descendio sobre el en forma de c paloma y reposo sobre el; y vi no una voz de los cielos, que deca: Este es mi dHijo Amado. 16 Y yo, Juan, testifico que recibio la plenitud de la gloria del Padre; 17 y recibio atodo bpoder, tanto en el cielo como en la tierra, y la gloria del cPadre fue con el, por que moro en el. 18 Y acontecera que si sois fieles, recibireis la plenitud del testimonio de Juan. 19 Os digo estas palabras para que comprendais y sepais como a adorar, y sepa is que adora is, para que vengais al Padre en mi nombre, y en el debido tiempo recibais de su plenitud. 20 Porque si guarda is mis a mandamientos, recibireis de su b plenitud y sereis cglorificados en m como yo lo soy en el Padre; por lo tanto, os digo, recibireis dgracia sobre gracia. 21 Y ahora, de cierto os digo, yo estuve en el aprincipio con el Padre, y soy el bPrimogenito; 22 y todos los que por medio de m son engendrados, son
20a DyC 50:28. b Juan 1:16; DyC 84:3639. c Juan 17:45, 22. gee Hombre(s)Su potencial para llegar a ser como nuestro Padre Celestial. d gee Gracia. 21a Juan 1:12; 1 Pe. 1:1920; Moises 4:2. b gee Primogenito.

15a Juan 1:2934. b gee Espritu Santo. c gee Paloma, Sen al de la. d Mateo 3:1617. 17a Mateo 28:18; Juan 17:2; 1 Pe. 3:22. b gee JesucristoSu autoridad; Poder. c gee TrinidadDios el Padre. 19a Juan 4:2126; 17:3; Hech. 17:2225. gee Adorar.

Doctrina y Convenios 93:2336 partcipes de esa bgloria, y son la iglesia del Primogenito. 23 Vosotros tambien estuvis teis en el principio acon el Padre; lo que es Espritu, s, el Espritu de verdad; 24 y la averdad es el bconocimiento de las cosas como son, como eran y como han de ser; 25 y lo que sea amas o menos que esto es el espritu de aquel inicuo que fue bmentiroso desde el principio. 26 El Espritu de averdad es de Dios. Yo soy el Espritu de ver dad, y Juan dio testimonio de m, diciendo: l recibio la pleni tud de la verdad, s, aun de toda la verdad; 27 y ningun hombre recibe la a plenitud, a menos que guarde sus mandamientos. 28 El que aguarda sus mandamientos recibe verdad y bluz, hasta que es glorificado en la verdad y csabe todas las cosas. 29 Tambien el hombre fue en el a principio con Dios. La binteligencia, o sea, la luz de verdad, no fue creada ni hecha, ni tampoco lo puede ser.
22a 1 Pe. 5:1; DyC 133:57. b gee Gloria celestial. 23a gee Hombre(s)El hombre, hijo espiritual de nuestro Padre Celestial. 24a gee Verdad. b gee Conocimiento. 25a DyC 20:35. b Juan 8:44; 2 Ne. 2:18; Moises 4:4. 26a Juan 14:6. 27a gee Perfecto. 28a gee Obediencia, obediente, obedecer.
a

208 30 Toda verdad es independiente para aobrar por s misma en aquella esfera en que Dios la ha colocado, as como toda inte ligencia; de otra manera, no hay existencia. 31 He aqu , esto constituye el a albedr o del hombre y la condenacion del hombre; por que b claramente les es manifestado lo que existio desde el principio, y no reciben la luz. 32 Y todo hombre cuyo espri tu no recibe la aluz esta bajo con denacion. 33 Porque el hombre es aespri tu. Los belementos son eternos; y espritu y elemento, insepara blemente unidos, reciben una plenitud de gozo; 34 y cuando estan aseparados, el hombre no puede recibir una plenitud de bgozo. 35 Los aelementos son el tabernaculo de Dios; s, el hombre es el tabernaculo de Dios, a sa ber, btemplos; y el templo que fuere profanado, Dios lo destruira. 36 La agloria de Dios es la binte-

b DyC 50:24; 84:45. gee Hombre(s)El gee Luz, Luz de hombre, hijo Cristo. espiritual de nuestro c Juan 17:3; Padre Celestial. DyC 88:49, 67. b DyC 131:78; 138:17. 29a Abr. 3:18. gee Resurreccion. gee Vida preterrenal; 34a 2 Ne. 9:810. Hombre(s). b gee Gozo. b gee Inteligencia(s). 35a DyC 130:22. 30a 2 Ne. 2:1327. b 1 Cor. 3:1617. 31a gee Albedro. 36a gee Gloria; b Deut. 30:1114; JesucristoLa gloria DyC 84:2324. de Jesucristo. 32a gee Luz, Luz de b DyC 130:1819; Abr. 3:19. Cristo; Verdad. gee Inteligencia(s). 33a DyC 77:2; Abr. 5:78.

209 ligencia, o en otras palabras, cluz y verdad. 37 La luz y la verdad desechan a aquel ainicuo. 38 Todos los esp ritus de los hombres fueron ainocentes en el principio; y habiendolo bredimi do Dios de la ccada, el hombre llego a quedar de nuevo en su estado de infancia, dinocente delante de Dios. 39 Y aquel inicuo viene y adespoja a los hijos de los hombres de la luz y la verdad, por medio de la desobediencia, y a causa de las btradiciones de sus padres. 40 Pero yo os he mandado criar a vuestros ahijos en la luz y la verdad. 41 Mas de cierto te digo, mi siervo Frederick G. Williams, que tu has continuado bajo esta condenacion; 42 no has aensenado a tus hijos e hijas la luz y la verdad, conforme a los mandamientos; y aquel inicuo todava tiene poder so bre ti, y esta es la causa de tu afliccion. 43 Y ahora te doy un mandamiento: Si quieres verte libre, has de poner tu propia casa en a orden, porque hay en tu casa muchas cosas que no son rectas.
36c DyC 88:613. 37a Moises 1:1216. gee Diablo. 38a gee Inocencia, inocente. b Mos. 27:2426; Moises 5:9; AdeF 3. gee Redencion, redimido, redimir. c gee Cada de Adan y Eva. d Moro. 8:8, 12, 22;

Doctrina y Convenios 93:3750 44 De cierto le digo a mi siervo Sidney Rigdon, que en ciertas cosas no ha guardado los mandamientos en cuanto a sus hijos; por tanto, ponga en orden su casa primero. 45 De cierto le digo a mi siervo Jose Smith, hijo, o en otras pala bras, os llamare aamigos, porque sois mis amigos y tendreis una herencia conmigo 46 os llame asiervos por cau sa del mundo, y sois sus siervos por mi causa 47 y ahora, de cierto le digo a mi siervo Jose Smith, hijo: No has guardado los mandamientos, y debes ser areprendido ante el Senor; 48 es necesario que los de tu a familia se arrepientan y abandonen algunas cosas, y que atiendan con mayor diligencia a tus palabras, o seran quitados de su lugar. 49 Lo que digo a uno lo digo a todos; aorad en todo tiempo, no sea que aquel inicuo logre poder en vosotros y os quite de vuestro lugar. 50 Mi siervo Newel K. Whitney, obispo de mi iglesia, tambien tiene necesidad de ser re prendido, y de poner en orden
42a 1 Sam. 3:1113; DyC 68:2531. 43a 1 Tim. 3:45. 45a DyC 84:63; 88:62. 46a Lev. 25:55; 1 Ne. 21:38. gee Servicio. 47a DyC 95:12. gee Castigar, castigo. 48a gee FamiliaLas responsabilidades de los hijos. 49a 3 Ne. 18:1521.

DyC 29:4647. gee SalvacionLa salvacion de los ninos pequenos. 39a Mateo 13:1819; 2 Cor. 4:34; Alma 12:911. b Ezeq. 20:1819; Alma 3:8. gee Tradiciones. 40a gee FamiliaLas responsabilidades de los padres.

Doctrina y Convenios 93:5194:7 a su familia, y procurar que sean mas diligentes y atentos en el hogar, y que oren siempre, o seran quitados de su alugar. 51 Ahora os digo, mis amigos, emprenda su viaje con rapidez mi siervo Sidney Rigdon, y tambien proclame el aano agra dable del Senor y el evangelio de salvacion, conforme a las pa labras que yo le de; y por vues tra oracio n una nime de fe lo sostendre. 52 Y apresurense tambien mis

210

siervos Jose Smith, hijo, y Frede rick G. Williams, y les sera dado segun la oracion de fe; y si guar dais mis palabras, no sereis con fundidos en este mundo ni en el venidero. 53 Y de cierto os digo, es mi voluntad que os deis prisa para a traducir mis Escrituras y para b adquirir un cconocimiento de la historia, y de los pases y de los reinos, y de las leyes de Dios y de los hombres, y todo esto para la salvacion de Sion. Amen.

SECCION 94 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta en Kirtland, Ohio, el 6 de mayo de 1833 ( History of the Church, 1:346347). Hyrum Smith, Reynolds Cahoon y Jared Carter son nombrados para formar un comite de construccion de la Iglesia. 19, Un mandamiento relacionado con la construccio n de una casa para la obra de la Presidencia; 10 12, Se ha de edificar una casa para imprimir; 1317, Se senalan cier tas heredades. ADEMAS, de cierto os digo, mis aamigos, os mando dar principio a la obra de proyectar y preparar el comienzo y fundacion de la ciudad de la bestaca de Sio n, aqu en la tierra de Kirtland, principiando por mi casa. 2 Y he aqu, debe hacerse se gun el amodelo que os he dado. 3 Consagreseme el primer so lar hacia el sur a fin de edificarle una casa a la presidencia, para la obra de la presidencia, de recibir revelaciones; y para la obra del ministerio de la apresidencia en todas las cosas pertenecientes a la iglesia y al reino. 4 De cierto os digo, que el salon interior medira cincuenta y cin co pies de ancho por sesenta y cinco de largo. 5 Habra un salon abajo y otro arriba, conforme al modelo que despues os sera dado. 6 Y se dedicara al Senor desde su fundamento, segun el orden del sacerdocio, de acuerdo con el modelo que os sera indicado mas adelante. 7 Y se dedicara ntegramente al
2a DyC 52:1415. 3a DyC 107:9, 22.

50a DyC 64:40. 51a Lucas 4:19. 53a gee Jose Smith, Traduccion de (tjs).

b DyC 88:7680, 118. c gee Conocimiento. 94 1a DyC 93:45. b gee Estaca.

211 Senor para la obra de la presi dencia. 8 Y no consentireis que ningu na acosa inmunda entre en ella; y mi bgloria estara all, y mi pre sencia estara all. 9 Mas si entrare all alguna a cosa inmunda, mi gloria no estara all, ni mi presencia entrara en ella. 10 Y ademas, de cierto os digo, se me dedicara el segundo solar hacia el sur a fin de que se me edifique una casa para el trabajo de aimprimir la btraduccion de mis Escrituras y cualquiera otra cosa que os mande. 11 Y el salon interior sera de cincuenta y cinco pies de ancho por sesenta y cinco de largo, y habra un salo n abajo y otro arriba. 12 Y esta casa sera consagrada totalmente al Senor desde sus cimientos, para la obra de impri-

Doctrina y Convenios 94:895:1 mir, en todas las cosas que yo os mande, para que sea santa, sin mancha, de acuerdo con el modelo en todas las cosas segun os sea dado. 13 Y en el tercer solar, mi siervo Hyrum Smith recibira su heredad. 14 Y en los solares primero y segundo hacia el norte, mis siervos Reynolds Cahoon y Jared Carter recibiran sus here dades, 15 para que hagan la obra que les he senalado, de formar un comite para construir mis casas, de acuerdo con el mandamiento que yo, Dios el Senor, os he dado. 16 No se han de edificar estas dos casas hasta que os de un mandamiento en cuanto a ellas. 17 Y ahora no os doy mas en esta ocasion. Amen.

SECCION 95 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta en Kirtland, Ohio, el 1 o de junio de 1833 ( History of the Church, 1:350352). Esta revelacion es una continuacion de las instrucciones divinas de edificar casas de adoracion e instruccion, especialmente la casa del Senor. Vease la seccion 88:119136 y la seccion 94. 16, Se reprende a los santos por no haber construido la casa del Senor; 710, El Senor desea usar su casa para investir a los de su pueblo con poder de lo alto; 1117, La casa se ha de dedicar como sitio de adora8a Lucas 19:4546; DyC 109:1620. b 1 Rey. 8:1011. gee Gloria. 9a DyC 97:1517.

cion y para la escuela de los Aposto les. E cierto, as dice el Senor a vosotros a quienes amo, y a los que amo tambien adisciplino
Heb. 12:511; Hel. 15:3; DyC 101:45; 105:6. gee Castigar, castigo.

10a DyC 104:5859. b gee Jose Smith, Traduccion de (tjs). 95 1a Deut. 11:18; Prov. 13:18;

Doctrina y Convenios 95:213 para que les sean bperdonados sus pecados, porque con el castigo preparo un medio para clibrarlos de la dtentacion en todas las cosas, y yo os he amado. 2 Es necesario, pues, que seais disciplinados y quedeis repren didos delante de mi faz; 3 porque habeis cometido un pecado muy grave contra m, al no haber considerado en todas las cosas el gran mandamiento que os he dado concerniente a la edificacion de mi acasa; 4 para la preparacio n con la cual me propongo preparar a mis apostoles para que apoden mi vina por ultima vez, a fin de que realice mi obra bextran a, para que cderrame mi Espritu sobre toda carne. 5 Mas he aqu, de cierto os digo que hay entre vosotros muchos que han sido ordenados, a quienes he llamado, pero pocos de ellos son aescogidos. 6 Los que no son escogidos han cometido un pecado muy grave, pues andan en atinieblas al medioda. 7 Y por esta causa os di el mandamiento de convocar vuestra a asamblea solemne, a fin de que vuestros bayunos y vuestros la1b c d 3a gee Perdonar. 1 Cor. 10:13. gee Tentacion, tentar. Hageo 1:711; DyC 88:119. gee Templo, Casa del Senor. 4a Jacob 5:6175; DyC 24:19; 33:34. gee Vina del Senor, La. b Isa. 28:21; DyC 101:95.

212 mentos suban a los o dos del Senor de cSabaot, que interpre tado quiere decir el dcreador del primer da, el principio y el fin. 8 S, de cierto os digo, os man de edificar una casa, en la cual me propongo ainvestir con poder de lo alto a los que he escogido; 9 porque e sta es la apromesa del Padre para vosotros; por tanto, os mando permanecer, as como mis apostoles en Jerusa len. 10 No obstante, mis siervos cometieron un pecado muy grave; y surgieron acontenciones en la bescuela de los profetas, lo cual me acongojo mucho, dice vues tro Senor; por consiguiente, les mande salir para que fueran castigados. 11 De cierto os digo, es mi voluntad que edifiqueis una ca sa. Si guardais mis mandamien tos, tendreis poder para cons truirla. 12 Si no aguardais mis manda mientos, el bamor del Padre no permanecera con vosotros; por tanto, andareis en tinieblas. 13 Ahora, he aqu sabidura y la voluntad del Senor: Edifquese la casa, no segun la manera del
b c d 8a 9a 10a b 12a b gee Ayunar, ayuno. gee Jehova. gee Creacion, crear. DyC 38:32; 39:15; 43:16; 110:910. gee Investidura. Lucas 24:49. gee Contencion, contienda. gee Escuela de los profetas. Juan 15:10. 1 Juan 2:10, 15.

c Prov. 1:23; Joel 2:28; DyC 19:38. gee Dones del Espritu; Espritu Santo. 5a Mateo 20:16; DyC 105:3537; 121:3440. gee Eleccion. 6a gee Tinieblas espirituales. 7a DyC 88:70, 7482, 117120.

213

Doctrina y Convenios 95:1496:5 del salon interior para vuestras ofrendas sacramentales y para vuestra predicacio n, vuestros ayunos y oraciones, y para a ofrecerme vuestros mas santos deseos, dice vuestro Senor. 17 Y dedicadme la parte superior del salon para la escuela de mis apostoles, dice el Hijo aAh man; o en otras palabras, Alfa; o en otras palabras, Omega; a saber, Jesucristo vuestro bSenor. Amen.

mundo, porque no os permito vivir conforme a la manera del mundo; 14 edificadla, pues, de acuerdo con el modelo que mostrare a tres de vosotros, a quienes nombrareis y ordenareis a este po der. 15 Y el tamano del salon sera de cincuenta y cinco pies de ancho por sesenta y cinco de largo, en la parte interior. 16 Y me dedicareis la parte baja

SECCION 96 Revelacion dada a Jose Smith el Profeta en la cual se indica el orden de la ciudad o estaca de Sion de Kirtland, Ohio, el 4 de junio de 1833. Se dio de ejemplo a los santos radicados en Kirtland ( History of the Church, 1:352353). La ocasion fue una conferencia de sumos sacerdotes, y el tema principal que se considero fue la manera de disponer de ciertos terrenos, conocidos como la hacienda French, que la Iglesia posea cerca de Kirtland. En vista de que en la conferencia no se pudo llegar a un acuerdo en cuanto a quien deba hacerse cargo de la hacienda, todos consintieron en consultar al Senor en cuanto al asunto. 1, La Estaca de Sion de Kirtland de be fortalecerse; 25, El obispo es el que ha de dividir las heredades de los santos; 69, John Johnson ha de ser miembro de la orden unida. E aqu, os digo, os muestro sabidura para que sepais como obrar concerniente a este asunto, porque me es conveniente que se fortalezca aesta estaca que he establecido para la fuerza de Sion. 2 Por tanto, ha gase cargo mi siervo Newel K. Whitney del lugar que se os ha sen alado,
16a DyC 59:914. 17a DyC 78:20. b gee Senor.

sobre el cual me propongo edificar mi santa casa. 3 Y ademas, divdase en sola res, segun fuere prudente, para el beneficio de los que buscan heredades, conforme a lo que determine is entre vosotros en concilio. 4 Tened cuidado, pues, de atender a este asunto y a la porcion que sea necesaria para el beneficio de mi aorden, con objeto de llevar mi palabra a los hijos de los hombres. 5 Porque he aqu, de cierto os digo, esto es lo que me es mas
gee Orden unida.

96 1a Isa. 33:20; 54:2.


gee Estaca. 4a DyC 78:34.

Doctrina y Convenios 96:697:3 conveniente, que salga mi palabra a los hijos de los hombres con objeto de sojuzgar sus corazones para vuestro bien. As sea. Amen. 6 Y ademas, de cierto os digo, que me es prudente y oportuno que mi siervo John Johnson, cuya ofrenda he aceptado y cuyas oraciones he odo, a quien hago promesa de vida eterna, si guarda mis mandamientos desde ahora en adelante 7 porque es descendiente de
a

214 Jose y partcipe de las bendicio nes de la promesa hecha a sus padres 8 de cierto os digo, me es oportuno que sea miembro de la orden, para que ayude a llevar mi palabra a los hijos de los hombres. 9 Por tanto, lo ordenareis para esta bendicion, y procurara dili gentemente liquidar los grava menes que pesan sobre la casa que se os ha senalado, para que el more en ella. As sea. Amen.

SECCION 97 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta en Kirtland, Ohio, el 2 de agosto de 1833 ( History of the Church, 1:400402). Esta revelacion se refiere particularmente a los asuntos de los santos que se hallaban en Sion, Condado de Jackson, Misuri, en respuesta a la peticion del Profeta al Senor de que les proporcionara informacion. En esos das, los miembros de la Iglesia establecidos en Misuri estaban pasando por una severa persecucion y, el 23 de julio de 1833, se les haba obligado a firmar un acuerdo de salir del Condado de Jackson. 12, Muchos de los santos radicados en Sion (Condado de Jackson, Misuri) son bendecidos por su fidelidad; 35, Se encomia a Parley P. Pratt por sus tareas en la escuela de Sion; 69, Aquellos que cumplen sus convenios son aceptados por el Senor; 1017, Se ha de construir en Sion una casa en donde los puros de corazon veran a Dios; 1821, Sion es los puros de corazo n; 22 28, Sion se librara del azote del Senor si es fiel. E cierto os digo, mis amigos, os hablo con mi voz, que es la voz de mi Esp ritu,
7a gee Jose, hijo de Jacob.

para mostraros mi voluntad concerniente a vuestros hermanos en la tierra de aSion, muchos de los cuales son verdaderamente humildes y procuran diligentemente adquirir sabidura y hallar la verdad. 2 De cierto, de cierto os digo, benditos son, porque prevalecera n; pues yo, el Sen or, mani fiesto misericordia a todos los a mansos, y a cuantos sea mi voluntad, a fin de que yo sea justificado cuando los traiga a juicio. 3 He aqu , concerniente a la a escuela en Sion, os digo que yo,
3a gee Escuela de los profetas.

97 1a gee Sion.
2a Mateo 5:5; Mos. 3:19.

215 el Senor, estoy bien complacido con que exista una escuela en Sion, y tambien con mi siervo b Parley P. Pratt, porque permanece en m. 4 Y si persevera en m, seguira presidiendo la escuela en la tierra de Sion hasta que yo le de otros mandamientos. 5 Y lo bendecire con multiplici dad de bendiciones en la exposicion de todas las Escrituras y misterios para la edificacion de la escuela y de la iglesia en Sion. 6 Y en cuanto al resto de la escuela, yo, el Senor, estoy dis puesto a ser misericordioso; no obstante, hay quienes deben ser a disciplinados, y sus obras seran descubiertas. 7 El ahacha esta puesta a la raz de los arboles; y todo arbol que no de buen bfruto sera cortado y echado en el fuego. Yo, el Senor, lo he declarado. 8 De cierto os digo, que todos los que de entre ellos saben que su acorazo n es bsincero y esta quebrantado, y su esp ritu es contrito, y estan cdispuestos a cumplir sus convenios con dsacrificio, s, cualquier sacrificio que yo, el Senor, mandare, estos son eaceptados por m. 9 Porque yo, el Senor, los hare

Doctrina y Convenios 97:415 producir como un a rbol muy fruct fero plantado en buena tierra, junto a un arroyo de aguas puras, que produce mucho fruto precioso. 10 De cierto os digo, es mi voluntad que se me edifique una a casa en la tierra de Sion, seme jante al bmodelo que os he dado. 11 S, edifquese cuanto antes con los diezmos de mi pueblo. 12 He aqu, este es el adiezmo y el sacrificio que yo, el Sen or, requiero de las manos de ellos, a fin de que se me edifique una b casa para la salvacion de Sion; 13 un lugar de aaccion de gra cias para todos los santos, y un sitio de instruccion para todos aquellos que son llamados a la obra del ministerio en sus varios llamamientos y oficios; 14 a fin de que se perfeccionen en el aentendimiento de su ministerio, en teora, en principio y en doctrina, en todas las cosas pertenecientes al breino de Dios sobre la tierra, las cllaves del cual se os han conferido. 15 Y si mi pueblo me edifica una casa en el nombre del Senor, y no permite que entre en ella ninguna acosa inmunda para profanarla, mi bgloria descansara sobre ella.
agradecimiento. 14a gee Entender, entendimiento. b gee Reino de Dios o de los Cielos. c gee Llaves del sacerdocio. 15a DyC 94:9; 109:2021. b Hageo 2:7; DyC 84:5.

3b gee Pratt, Parley c DyC 64:34. Parker. d gee Sacrificios. 6a gee Castigar, castigo. e DyC 52:15; 132:50. 7a Mateo 3:10. 10a DyC 57:3; 88:119; b Lucas 6:4345; 124:51. Alma 5:36, 52; b DyC 115:1416. 3 Ne. 14:1520. 12a gee Diezmar, diezmo. 8a gee Corazon b gee Templo, Casa del quebrantado. Senor. b gee Honestidad, 13a gee Accion de honradez. gracias; Agradecido,

Doctrina y Convenios 97:1628 16 S, y mi apresencia estara all, porque vendre a ella; y todos b los de corazo n puro que all entren veran a Dios. 17 Mas si fuere profanada, no vendre a ella, ni mi gloria estara all; porque no entrare en tem plos inmundos. 18 Y ahora bien, he aqu , si Sion hace estas cosas, aprospera ra, y se ensanchara y llegara a ser gloriosa en extremo, y muy grande y muy terrible. 19 Y las anaciones de la tierra la honraran y diran: Ciertamente b Sio n es la ciudad de nuestro Dios, e indudablemente Sion no puede caer ni ser quitada de su lugar, porque Dios esta all, y la mano del Senor esta all; 20 y el ha jurado por el poder de su fuerza ser su salvacion y su alto arefugio. 21 Por tanto, de cierto, as dice el Senor: Regocjese Sion, por que esta es aSion: los puros de corazon; por consiguiente, re gocjese Sion mientras se lamen tan todos los inicuos. 22 Porque he aqu, la avengan za vendra pronto sobre los im

216 pos, como el torbellino; y quien podra escapar de ella? 23 El aazote del Senor pasara de noche y de da, y su rumor afligira a todo pueblo; s, y no cesara hasta que venga el Senor; 24 porque se ha encendido la indignacion del Senor en contra de sus abominaciones y todas sus obras inicuas. 25 Sin embargo, Sion aescapara si procura hacer todo lo que le he mandado. 26 Mas si no procura hacer lo que le he mandado, la avisitare segu n todas sus obras, con penosa afliccion, con bpesti lencia, con plagas, con la espada, con cvenganza y dfuego devorador. 27 Sin embargo, leasele a sus odos esta sola vez, que yo, el Senor, he aceptado su ofrenda; y si no peca mas, aninguna de estas cosas le sobrevendra; 28 y la abendecire con bendi ciones, y multiplicare una multi plicidad de bendiciones sobre ella y sobre sus generaciones para siempre jama s, dice el Senor, vuestro Dios. Amen.

SECCION 98 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta en Kirtland, Ohio, el 6 de agosto de 1833 ( History of the Church, 1:403406). Esta revelacion vino como consecuencia de la persecucion de que eran objeto los santos
16a DyC 110:110. b Mateo 5:8; DyC 67:1013; 88:68. gee Pureza, puro. 18a DyC 90:24; 100:15. 19a Isa. 60:14; Zac. 2:1012; DyC 45:6670; 49:10. b gee Nueva Jerusalen. 20a 2 Sam. 22:3. 21a Moises 7:18. gee Pureza, puro; Sion. 22a gee Venganza. 23a Isa. 28:1419; DyC 45:31. 25a 2 Ne. 6:1318; DyC 63:34; JSM 1:20. 26a DyC 84:5459. b Lucas 21:1013. c Mal. 4:13; 3 Ne. 21:2021. d Joel 1:1520. 27a Ezeq. 18:27. 28a gee Bendecido, bendecir, bendicion.

217

Doctrina y Convenios 98:17

en Misuri. No era sino natural que los santos de Misuri, despues de haber padecido fsicamente y tambien tras haber perdido sus propiedades, se hubieran sentido inclinados hacia la represalia y la venganza. Por tanto, el Senor dio esta revelacion. Aunque indudablemente haban llegado al Profeta en Kirtland algunas noticias de los problemas que haba en Misuri (a una distancia de casi 1.450 kilometros), no habra podido ente rarse de la gravedad de la situacion en esta fecha, sino por medio de la revelacion. 13, Las aflicciones que padezcan los santos seran para su bien; 48, Los santos deben apoyar la ley constitucional del pas; 910, Se debe apoyar a hombres honrados, sabios y rectos para el gobierno secular; 1115, Aquellos que pierdan su vida en la causa del Senor tendran vida eterna; 1618, Renunciad a la guerra y proclamad la paz; 1922, Se reprende a los santos que viven en Kirtland y se les manda que se arrepientan; 2332, El Senor reve la sus leyes concernientes a las persecuciones y aflicciones que se imponen sobre su pueblo; 3338, La guerra se justifica u nicamente cuando el Senor la ordena; 3948, Los santos deben perdonar a sus enemigos, los cuales, si se arrepienten, tambien se libraran de la ven ganza del Senor. E cierto os digo, mis amigos, ano temais, consuelen se vuestros corazones; s, regoci jaos para siempre, y en todas las cosas dad bgracias; 2 aesperando pacientemente en el Sen or, porque vuestras
98 1a DyC 68:6.
b gee Accion de gracias; Agradecido, agradecimiento. 2a Sal. 27:14;

oraciones han entrado en los o dos del Senor de Sabaot, y estan inscritas con este sello y testimonio: El Senor ha jurado y decre tado que seran otorgadas. 3 Por lo tanto, e l os concede esta promesa, con un convenio inmutable de que seran cumpli das; y todas las cosas con que habe is sido aafligidos obrara n juntamente para vuestro bien y para la gloria de mi nombre, dice el Senor. 4 Y ahora, de cierto os digo, concerniente a las leyes del pas, es mi voluntad que mi pueblo procure hacer todo cuanto yo le mande. 5 Y la aley del pas que es bcons titucional, que apoya ese principio de libertad en la preservacion de derechos y privilegios, pertenece a toda la humanidad y es justificable ante m. 6 Por tanto, yo, el Sen or, os justifico, as como a vuestros hermanos de mi iglesia, en apoyar la que fuere la ley constitucional del pas; 7 y en cuanto a la ley del homDyC 58:21; 134:5. b DyC 101:7780; 109:54. gee Constitucion; Libertad, libre.

Isa. 30:1819; DyC 133:45. 3a DyC 122:7. gee Adversidad. 5a 1 Pe. 2:1314;

Doctrina y Convenios 98:821 bre, lo que sea mas o menos que esto, del mal proviene. 8 Yo, Dios el Sen or, os hago a libres; por consiguiente, sois verdaderamente libres; y la ley tambien os hace libres. 9 Sin embargo, cuando los ainicuos gobiernan, el pueblo se lamenta. 10 Por tanto, debe buscarse diligentemente a hombres ahonrados y sabios, y a hombres buenos y sabios debeis esforzaros por apoyar; de lo contrario, lo que sea menos que esto del mal procede. 11 Y os doy un mandamiento, que vosotros desecheis todo lo malo y os allegue is a todo lo bueno, y que vivais de acuerdo con toda apalabra que sale de la boca de Dios. 12 Porque el adara a los fieles lnea sobre lnea, precepto tras precepto; y en esto os bpondre a prueba y os probare. 13 Y el que adiere su vida en mi causa, por mi nombre, la hallara otra vez, s, vida eterna. 14 No atemais, pues, a vuestros enemigos, porque he decretado en mi corazon bprobaros en to das las cosas, dice el Senor, para ver si permaneceis en mi conve nio aun hasta la cmuerte, a fin de que seais hallados dignos.
8a Juan 8:32; 2 Cor. 3:17. gee Albedro; Libertad, libre. 9a Prov. 29:2. 10a gee Honestidad, honradez. 11a Deut. 8:3; Mateo 4:4; DyC 84:4344. 12a Isa. 28:10;

218 15 Porque si no permanece is en mi convenio, no sois dignos de m. 16 Por tanto, arenunciad a la b guerra y proclamad la cpaz, y procurad diligentemente hacer dvolver el corazo n de los hijos a sus padres, y el corazon de los padres a los hijos; 17 y adema s, el corazo n de los ajudos a los profetas, y los profetas a los jud os; no sea que yo venga y hiera toda la tierra con una maldicio n, y toda carne sea consumida ante m. 18 No se turbe vuestro corazo n, porque en la casa de mi Padre amuchas moradas hay, y he preparado lugar para vosotros; y donde mi Padre y yo estamos, all tambien estareis vo sotros. 19 He aqu, yo, el Senor, no es toy bien complacido con muchos de los que son de la iglesia en Kirtland; 20 porque no abandonan sus pecados, ni sus malas costumbres, ni el orgullo de sus corazones, ni su codicia ni todas sus cosas abominables, para observar las palabras de sabidura y de vida eterna que yo les he dado. 21 De cierto os digo, que yo, el
16a Alma 48:14. gee Pacificador. b gee Guerra. c gee Paz. d Mal. 4:56; DyC 2:12. 17a gee Judos. 18a Juan 14:2; DyC 59:2; 76:111; 81:6.

DyC 42:61. b Abr. 3:2526. 13a Lucas 9:24; DyC 101:3538; 103:2728. gee Martir, Martirio. 14a Neh. 4:14; DyC 122:9. b DyC 124:55. c Apoc. 2:10; DyC 136:31, 39.

219 Senor, los adisciplinare y hare lo que yo tenga a bien, si no se arrepienten y observan todo lo que les he dicho. 22 Y de nuevo os digo, si procura is a hacer todo lo que os mando, yo, el Sen or, apartare toda ira e indignacion de voso tros, y las bpuertas del infierno no prevalecera n en contra de vosotros. 23 Ahora os hablo concerniente a vuestras familias: Si los hombres os ahieren a vosotros o a vuestras familias una vez, y lo soportais con paciencia, sin in juriarlos ni procurar vengaros, sereis recompensados; 24 mas si no lo soportais con paciencia, os sera contado por medida justa aimpartida a vosotros. 25 Y ademas, si vuestro enemi go os hiere por segunda vez, y no injuriais a vuestro enemigo, mas lo soportais pacientemente, vuestra recompensa sera cien tantos mas; 26 y adema s, si os hiere por tercera vez, y lo soportais con a paciencia, vuestra recompensa os sera cuadruplicada; 27 y estos tres testimonios acusaran a vuestro enemigo si no se arrepiente, y no seran bo rrados. 28 Y ahora, de cierto os digo, si dicho enemigo se escapa de mi venganza, de modo que no es

Doctrina y Convenios 98:2233 tra do a juicio delante de m , entonces os asegurareis de aad vertirle en mi nombre que no venga mas contra vosotros, ni contra vuestra familia, ni tampoco contra los hijos de vuestros hijos hasta la tercera y la cuarta generacion. 29 Y si entonces viene contra vosotros o vuestros hijos, o los hijos de vuestros hijos hasta la tercera o la cuarta generacion, entregare a vuestro enemigo en vuestras manos; 30 y entonces si lo perdonais, sereis recompensados por vues tra rectitud; y tambien vuestros hijos y los hijos de vuestros hijos, hasta la tercera y la cuarta generacion. 31 Sin embargo, esta en vues tras manos; y si le paga is de acuerdo con sus obras, quedais justificados; si ha atentado contra vuestra vida, y peligra vuestra vida a causa de el, vuestro enemigo esta en vuestras manos y quedais justificados. 32 He aqu, esta es la ley que di a mi siervo Nefi, y a tus apadres Jose , y Jacob, e Isaac, y Abra ham, y a todos mis profetas y apostoles antiguos. 33 Y ademas, esta es la aley que di a mis antiguos: que no saliesen a la guerra contra ninguna nacion, tribu, lengua o pueblo, salvo que yo, el Sen or, se lo mandara.
26a gee Paciencia. 28a gee Amonestacion, amonestar. 32a DyC 27:10. 33a Deut. 20:10; Alma 48:1416.

21a Mos. 23:21; DyC 33:1213. Hel. 12:3. 23a Lucas 6:29; gee Castigar, castigo. Alma 43:4647. 22a gee Obediencia, gee Persecucion, obediente, obedecer. perseguir. b Mateo 16:1718; 24a Mateo 7:12.

Doctrina y Convenios 98:3448 34 Y si alguna nacion, lengua o pueblo proclamaba la guerra en contra de ellos, primero izaran un estandarte de apaz a esa nacion, lengua o pueblo; 35 y si ese pueblo no aceptaba la oferta de paz, ni la segunda, ni la tercera vez, haban de traer estos testimonios ante el Senor; 36 entonces, yo, el Senor, les daba un mandamiento, y los justificaba para salir a luchar contra esa nacion, lengua o pueblo. 37 Y yo, el Senor, apeleaba sus batallas, y las batallas de sus hijos, y de los hijos de sus hijos, hasta que se vengaban de todos sus enemigos, hasta la tercera y la cuarta generacion. 38 He aqu , e sta es la norma para todo pueblo, dice el Senor tu Dios, para que haya justificacion delante de m. 39 Y ademas, de cierto os digo, que si vuestro enemigo, despue s de haber venido contra vosotros la primera vez, se arrepiente y viene a vosotros a pediros perdo n, lo perdonare is, y no lo tendreis por mas tiempo como testimonio contra el; 40 y as hasta la segunda y la tercera vez; y cuantas veces vuestro enemigo se arrepienta de las ofensas que haya cometido contra vosotros, lo aperdonareis, hasta setenta veces siete. 41 Y si os agravia y no se arre34a DyC 105:3841. 37a Josue 23:10; Isa. 49:25. 40a Mateo 18:2122;

220 piente la primera vez, aun as lo perdonareis. 42 Y si os agravia la segunda vez, y no se arrepiente, aun as habeis de perdonarlo. 43 Y si os agravia por tercera vez, y no se arrepiente, tambien habeis de perdonarlo. 44 Mas si os agravia la cuarta vez, no lo habeis de perdonar, sino que traereis estos testimo nios ante el Senor; y no seran borrados hasta que se arrepienta y os reponga con cuatro tantos en todas las cosas en que el os haya agraviado. 45 Y si hace esto, lo perdonareis de todo corazon; y si no lo hace, yo, el Senor, os avengare de vuestro enemigo cien veces; 46 y de sus hijos, y de los hijos de los hijos de todos los que me odien, hasta la atercera y la cuarta generacion. 47 Mas si los hijos se arrepienten, o los hijos de sus hijos, y se a tornan al Sen or su Dios, con todo su corazon, alma, men te y fuerza, y restituyen con cuatro tantos todas sus ofensas que cometieron ellos o sus padres, o los padres de sus padres, entonces se apartara de ellos vuestra indignacion; 48 y no vendra mas sobre ellos la a venganza, dice el Sen or vuestro Dios, y sus ofensas nunca mas seran presentadas como testimonio en contra de ellos ante el Senor. Amen.
47a Mos. 7:33; Morm. 9:6. 48a Ezeq. 18:1923.

DyC 64:911. gee Perdonar. 45a Morm. 8:20. 46a Deut. 5:910.

221

Doctrina y Convenios 99:18

SECCION 99 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta a John Murdock, en agosto de 1832, en Hiram, Ohio. Aunque en las ediciones de Doctrina y Convenios, comenzando con la de 1876, se ha indicado que esta revelacion se dio en Kirtland en agosto de 1833, las ediciones anteriores y otros registros historicos certifican la informacion correcta. 18, John Murdock es llamado a proclamar el evangelio, y quienes le reciban, reciben al Senor y obten dran misericordia. E aqu, as dice el Senor a mi siervo John Murdock: Eres llamado para ir a las regiones del Este, de casa en casa, de pueblo en pueblo y de ciudad en ciudad, a proclamar mi evangelio sempiterno a sus habitantes, en medio de la apersecucion e iniquidad. 2 Y el que te areciba, me recibe a m; y tendras el poder para declarar mi palabra con la b demostracio n de mi Santo Espritu. 3 Y quienes te reciban acomo nin os pequen os, recibira n mi b reino; y benditos son, porque alcanzaran cmisericordia. 4 Y quienes te rechacen, seran rechazados de mi Padre y de su casa, y limpiaras tus bpies en lugares secretos por el camino como testimonio contra ellos. 5 Y he aqu , a vengo pronto para hacer bjuicio, a fin de convencer a todos de sus obras inicuas que han cometido en contra de m, como esta escrito de m en el libro. 6 Y ahora, de cierto te digo, no conviene que salgas hasta que se provea para tus hijos, y sean enviados con bondad al obispo en Sion. 7 Y despues de pocos anos, si lo deseas de m, tambien podras ir a la buena tierra para poseer tu heredad; 8 de otra manera, continuaras proclamando mi evangelio ahasta que seas llevado. Amen.
a

SECCION 100 Revelacion dada a Jose Smith el Profeta y a Sidney Rigdon en Perrysburg, Nueva York, el 12 de octubre de 1833 ( History of the Church, 1:416, 419421). Estos dos hermanos, habiendose alejado de sus familias durante varios das, sintieron alguna inquietud en cuanto a ellas.
99 1a gee Persecucion,
2a b 3a b perseguir. Mateo 10:40. 1 Cor. 2:45. Mateo 18:16. gee Reino de Dios o de los Cielos. c gee Misericordia, misericordioso. 4a Juan 12:4450. b DyC 75:1922. 5a DyC 1:1114. b Judas 1:1415. gee Jesucristo Es juez. 8a Mateo 19:29.

Doctrina y Convenios 100:114 14, Jose y Sidney han de predicar el evangelio para la salvacion de al mas; 58, Les sera dado en la hora precisa lo que deban decir; 912, Sidney ha de ser el portavoz y Jose sera un revelador, y potente en tes timonio; 1317, El Senor levantara a un pueblo puro, y los obedientes seran salvos. E cierto, as os dice el Se nor a vosotros, mis amigos a Sidney y bJose, vuestras familias estan bien; estan en mis manos y hare con ellas como me parez ca bien, porque en m se halla todo poder. 2 Por tanto, seguidme y escuchad los consejos que os dare. 3 He aqu, tengo mucha gente en este lugar, en las regiones inmediatas; y se abrira una puerta eficaz en las regiones circunvecinas en estas tierras del Este. 4 Por consiguiente, yo, el Senor, os he permitido venir a este lugar; pues as me era conve niente para la a salvacio n de almas. 5 Por tanto, de cierto os digo, alzad vuestra voz a este pueblo; a expresad los pensamientos que pondre en vuestro corazo n, y no sereis confundidos delante de los hombres; 6 porque os sera adado en la
100 1a gee Rigdon,
b 4a 5a 6a Sidney. gee Smith, hijo, Jose. gee Salvacion. Hel. 5:18; DyC 68:34. Mateo 10:1920; DyC 84:85.

222 hora, s, en el momento preciso, lo que habeis de decir. 7 Mas os doy el mandamiento de que cualquier cosa que adeclareis en mi nombre se declare con solemnidad de corazon, con el espritu de bmansedumbre, en todas las cosas. 8 Y os prometo que si haceis esto, se derramara el aEspritu Santo para testificar de todas las cosas que hableis. 9 Y me es prudente que tu, mi siervo Sidney, seas aportavoz para este pueblo; s, en verdad, te ordenare para este llama miento, s, de ser portavoz de mi siervo Jose. 10 A e l lo facultare para ser potente en atestimonio; 11 y a ti te facultare para ser a potente en explicar todas las Escrituras, a fin de que seas su portavoz; y e l sera para ti un b revelador, para que sepas la certeza de todas las cosas pertenecientes a mi reino sobre la tierra. 12 Continuad, pues, vuestro viaje, y regocjense vuestros co razones, porque he aqu, estoy con vosotros hasta el fin. 13 Y ahora os doy una palabra concerniente a aSio n. Aunque sea afligida por un corto tiempo, Sion sera bredimida. 14 Vuestros hermanos, mis siervos aOrson Hyde y John Gould, estan en mis manos; y si guar
11a b 13a b Alma 17:23. DyC 124:125. gee Sion. DyC 84:99; 105:910, 31, 37. 14a gee Hyde, Orson.

7a DyC 84:61. b gee Mansedumbre, manso. 8a 2 Ne. 33:14. 9a Ex. 4:1416; 2 Ne. 3:1718; DyC 124:103104. 10a gee Testificar.

223

Doctrina y Convenios 100:15101:4 16 Porque levantare para m un pueblo apuro que me servira en rectitud. 17 Y todos los que ainvoquen el nombre del Senor y guarden sus mandamientos, seran salvos. As sea. Amen.

dan mis mandamientos, se salvaran. 15 Por tanto, consuelense vuestros corazones, porque atodas las cosas obraran juntamen te para el bien de los que andan en rectitud, as como para la santificacion de la iglesia.

SECCION 101 Revelacion dada a Jose Smith el Profeta en Kirtland, Ohio, el 16 de diciem bre de 1833 ( History of the Church, 1:458464). En esos das, los santos que se haban congregado en Misuri estaban padeciendo graves persecucio nes. El populacho los haba echado de sus hogares en el Condado de Jackson, y algunos de los santos haban intentado establecerse en el Condado de Van Buren, pero la persecucion los siguio hasta all. El grupo principal de los santos se hallaba entonces en el Condado de Clay, Misuri. Abundaban las amenazas de muerte contra las personas que eran de la Iglesia. La gente haba perdido muebles, ropa, ganado y otros bienes personales, y muchos de sus sembrados haban sido destruidos. 18, Los santos son disciplinados y afligidos por motivo de sus transgresiones; 915, La indignacion del Senor caera sobre las naciones, pero su pueblo sera recogido y consolado; 1621, Sio n y sus estacas sera n establecidas; 2231, Se expone la naturaleza de la vida durante el Milenio; 3242, Los santos seran entonces bendecidos y recompensados; 4362, La parabola del noble y los olivos representa las dificultades y la redencion final de Sion; 6375, Los santos deben continuar congregandose; 7680, El Senor establecio la Constitucion de los Estados Uni dos; 81101, Los santos deben insistir en que se les haga justicia
15a Rom. 8:28; DyC 90:24; 105:40. 16a gee Pureza, puro. 17a Joel 2:32; Alma 38:45.

por los danos recibidos, conforme a la parabola de la mujer y el juez injusto. E cierto te digo, concerniente a tus hermanos que han sido afligidos, aperseguidos y bexpulsados de la tierra de su herencia, 2 yo, el Sen or, he permitido que les sobrevenga la atribulacion con que han sido afligidos, por motivo de sus btransgresiones; 3 no obstante, los poseere y se ran amos el da en que yo venga para integrar mis joyas. 4 Por tanto, es preciso que sean
b Mos. 7:2930; DyC 103:4; 105:210. 3a Isa. 62:3; Mal. 3:17; DyC 60:4.

101 1a gee Persecucion,


perseguir. b DyC 103:12, 11; 109:47. 2a DyC 58:34.

Doctrina y Convenios 101:518 disciplinados y probados, as como bAbraham, a quien se le mando ofrecer a su unico hijo. 5 Porque todos los que no quieren soportar la disciplina, antes me aniegan, no pueden ser b santificados. 6 He aqu , te digo que haba rinas, y acontiendas, y benvidias, y disputas, y deseos csensuales y codiciosos entre ellos; y como resultado de estas cosas, profanaron sus heredades. 7 Fueron lentos en aescuchar la voz del Senor su Dios; por con siguiente, el Sen or su Dios es lento en escuchar sus oraciones y en contestarlas en el da de sus dificultades. 8 En los das de paz estimaron ligeramente mi consejo, mas en el da de sus adificultades por necesidad se ballegan a m. 9 De cierto te digo, que no obstante sus pecados, mis entranas estan llenas de acompasion por ellos. Yo no los bdesechare com pletamente, y en el da de la cira me acordare de tener misericor dia. 10 He jurado, y se ha decretado en un mandamiento anterior
4a DyC 95:12; 136:31. gee Castigar, castigo. b Gen. 22:114; Jacob 4:5. gee Abraham. 5a Mateo 10:3233; Rom. 1:16; 2 Ne. 31:14. b gee Santificacion. 6a gee Contencion, contienda. b gee Envidia. c gee Concupiscencia. 7a Isa. 59:2; Mos. 11:2225; 21:15;
a

224 que te he dado, que dejara caer la aespada de mi indignacio n en defensa de mi pueblo; y tal como yo he dicho, as aconte cera. 11 Pronto se derramara mi in dignacion sin medida sobre las naciones; y lo hare cuando la copa de su iniquidad se allene. 12 Y en aquel da todo el que se encuentre sobre la aatalaya, o en otras palabras, todo mi Israel, sera salvo. 13 Y los que han estado esparcidos seran acongregados. 14 Y todos los que se hayan a lamentado seran consolados. 15 Y todos los que hayan dado su avida por mi nombre seran coronados. 16 Consuelense, pues, vuestros corazones en lo concerniente a Sion, porque toda carne esta en mis amanos; quedaos tranquilos y bsabed que yo soy Dios. 17 aSion no sera quitada de su lugar, a pesar de que sus hijos han sido esparcidos. 18 Los que permanezcan y sean de corazon puro volveran a sus aheredades, ellos y sus hijos, con bcantos de gozo sempigee IsraelLa congregacion de Israel. Mateo 5:4. Mateo 10:39. gee Martir, martirio. Moises 6:32. Ex. 14:1314; Sal. 46:10. gee Sion. DyC 103:1114. Isa. 35:10; DyC 45:71. gee Cantar.

Alma 5:38. 8a Hel. 12:3. b Hech. 17:27; Alma 32:516. 9a gee Compasion; Misericordia, misericordioso. b Jer. 30:11. c DyC 98:2122. 10a DyC 1:1314. 11a Hel. 13:14; Eter 2:911. 12a gee Atalaya, atalayar. 13a Deut. 30:36; 1 Ne. 10:14.

14a 15a 16a b 17a 18a b

225 terno, para cedificar los lugares asolados de Sion; 19 y todas estas cosas para que se cumplan los profetas. 20 Y he aqu, no se ha desig nado otro alugar sino el que he indicado; ni se designara otro lugar, aparte del que he senala do para la obra de recoger a mis santos, 21 hasta que llegue el da en que no haya ma s lugar para ellos; y entonces les sen alare otros lugares que tengo, y se llamaran aestacas, para las cortinas o la fuerza de Sion. 22 He aqu , es mi voluntad que todos los que invoquen mi nombre, y me adoren de acuerdo con mi evangelio eterno, se a congreguen y bpermanezcan en lugares santos, 23 y se preparen para la revelacion que ha de venir, cuando el a velo que cubre mi templo, en mi tabernaculo, el cual esconde la tierra, sera quitado, y toda carne me bvera juntamente. 24 Y toda cosa a corruptible, bien sea del hombre o de las bestias del campo, las aves del cielo o los peces del mar, que
18c Amos 9:1315; DyC 84:25; 103:11. 20a DyC 57:14. 21a DyC 82:1314; 115:6, 1718. gee Estaca. 22a gee IsraelLa congregacion de Israel. b Mateo 24:15; DyC 45:32; 115:6. 23a gee Velo. b Isa. 40:5; DyC 38:8; 93:1. gee Segunda venida

Doctrina y Convenios 101:1932 more sobre la faz de la tierra, sera bconsumida; 25 y tambien lo que fuere de elemento se aderretira con calor abrasador; y todas las cosas seran hechas bnuevas, a fin de que mi conocimiento y cgloria moren sobre toda la tierra. 26 Y en ese da la aenemistad del hombre y la enemistad de las bestias, s, la enemistad de toda carne, bcesara ante mi faz. 27 Y en ese da se le concedera a cualquier hombre cuanto pidiere; 28 y en ese da aSatanas no ten dra poder para tentar a ningun hombre; 29 y no habra apesar, porque no habra muerte. 30 En ese da el anino no morira sino hasta que sea viejo; y su vida sera como la edad de un arbol; 31 y cuando muera, no dormira, es decir, en la tierra, mas sera a transformado en un abrir y cerrar de ojos; y sera barrebatado, y su reposo sera glorioso. 32 S, en verdad te digo que el a da en que el Senor venga, el b revelara todas las cosas:
b gee Paz. 28a Apoc. 20:23; 1 Ne. 22:26; DyC 88:110. 29a Apoc. 21:4. 30a Isa. 65:2022; DyC 63:51. 31a 1 Cor. 15:52; DyC 43:32. b 1 Tes. 4:1617. 32a DyC 29:11. gee Milenio. b DyC 121:2628.

de Jesucristo. 24a DyC 29:24. b Sof. 1:23; Mal. 4:1; DyC 88:94; JSH 1:37. 25a Amos 9:5; 2 Pe. 3:1014. gee TierraLa purificacion de la tierra. b Apoc. 21:5. c gee Milenio. 26a Isa. 11:69. gee Enemistad.

Doctrina y Convenios 101:3346 33 cosas que han pasado y cosas aocultas que ningun hombre conocio; cosas de la tierra, me diante las cuales fue hecha, y su proposito y estado final; 34 cosas sumamente preciosas; cosas que estan arriba y cosas que estan abajo; cosas que estan dentro de la tierra y sobre la tierra y en el cielo. 35 Y todos los que padezcan a persecucion por mi nombre, y la soporten con fe, aunque les sea requerido dar su vida por mi b causa, aun as participaran de toda esta gloria. 36 Por tanto, no temais ni aun a la amuerte; porque en este mundo vuestro gozo no es completo, pero en m vuestro b gozo es cumplido. 37 De manera que no os afaneis por el cuerpo, ni por la vida del cuerpo; mas afanaos por el a alma y por la vida del alma. 38 Y abuscad siempre la faz del Senor, para que con bpaciencia retengais vuestras almas, y ten dreis vida eterna. 39 Cuando los hombres son llamados a mi aevangelio eterno, y pactan con un convenio sempiterno, se les considera como la b sal de la tierra y el sabor de los hombres. 40 Son llamados para ser el sa33a gee Misterios de Dios. 35a DyC 63:20. gee Persecucion, perseguir. b DyC 98:13. 36a gee Muerte fsica. b gee Gozo. 37a gee Alma. 38a 2 Cro. 7:14;

226 bor de los hombres; de modo que, si esa sal de la tierra pierde su sabor, he aqu, a partir de en tonces no sirve para nada sino para ser echada fuera y hollada bajo los pies de los hombres. 41 He aqu sabidura en cuanto a muchos de los hijos de Sion, pero no todos; se descubrio que eran transgresores, y por tanto, es preciso que sean adisciplinados. 42 El que se aensalza sera hu millado; y el que se bhumilla sera ensalzado. 43 Y ahora os manifestare una para bola para que sepa is mi voluntad en cuanto a la redencion de Sion. 44 Cierto anoble tena un terre no muy escogido; y dijo a sus siervos: Id a mi bvina, s, a ese terreno tan escogido, y plantad doce olivos; 45 y poned acentinelas alrededor de ellos, y edificad una torre para que uno vigile el terreno circunvecino y sea el atalaya, a fin de que mis olivos no sean derribados cuando venga el enemigo a despojar y tomar para s el fruto de mi vina. 46 Entonces los siervos del noble fueron e hicieron lo que su senor les mando. Plantaron los olivos, los cercaron de vallado,

DyC 93:1. b Lucas 18:14. b gee Paciencia. gee Humildad, 39a gee Nuevo y humilde, humillar sempiterno convenio. (afligir). b Mateo 5:13; 44a DyC 103:2122. DyC 103:10. b gee Vina del Sen or, 41a gee Castigar, castigo. La. 42a Abd. 1:34; 45a Ezeq. 33:2, 7; Lucas 14:11; 3 Ne. 16:18. Hel. 4:1213. gee Atalaya, atalayar.

227 pusieron centinelas y comenzaron a construir una torre. 47 Y mientras todava estaban poniendo los cimientos, empezaron a decir entre s : Y que necesidad tiene mi senor de esta torre? 48 Y consultaron ellos entre s largo tiempo, diciendo: Que necesidad tiene mi senor de esta torre, siendo esta una epoca de paz? 49 No se pudiera dar este dinero a los cambistas? Pues no hay necesidad de estas cosas. 50 Y mientras discordaban entre s, se volvieron muy perezo sos y no hicieron caso de los mandamientos de su senor. 51 Y llego de noche el enemi go, y derribo el a cerco; y los siervos del noble se levantaron atemorizados y huyeron; y el enemigo destruyo sus obras y derribo los olivos. 52 Ahora, he aqu, el noble, el senor de la vina, visito a sus sier vos, y les dijo: Como! Que ha causado este grave dano? 53 No os precisaba haber hecho lo que os mande y des pues de haber plantado la vina, construido el vallado alrededor y puesto guardas en los muros haber edificado tambien la torre, colocado un atalaya en ella y vigilado mi vina para que el enemigo no os sobreviniese, en vez de quedaros dormidos? 54 He aqu, el atalaya de la to rre habr a visto al enemigo cuando todava estaba lejos; y
51a Isa. 5:17. 55a DyC 103:22, 2930; 105:16, 2930.

Doctrina y Convenios 101:4763 entonces habrais podido prepa raros y evitar que el enemigo derribara el vallado, y salvar mi vina de la mano del destructor. 55 Y el senor de la vina dijo a uno de sus siervos: Ve y junta al resto de mis siervos, y toma atoda la fuerza de mi casa, mis guerreros, mis jo venes y tambie n los de edad madura entre todos mis siervos, los cuales constituyen la fuerza de mi casa, salvo los que he indicado que permanezcan, 56 e id luego a la tierra de mi vina y redimid mi vina, porque es ma; la he comprado con di nero. 57 Id, pues, inmediatamente a mi tierra; derribad los muros de mis enemigos; echad abajo su torre y esparcid a sus guardias. 58 Y si se juntan en contra de vosotros, a vengadme de mis enemigos, a fin de que en breve yo venga con el resto de mi casa para poseer la tierra. 59 Y dijo el siervo a su senor: Cuando sucederan estas cosas? 60 Y e l contesto a su siervo: Cuando sea mi voluntad. Ve presto; haz todas las cosas que te he mandado; 61 y esto sera mi sello y bendi cion sobre ti: Mayordomo fiel y a sabio en medio de mi casa, bgobernante en mi reino. 62 Y salio luego su siervo e hi zo todo cuanto le mando su sen or; y adespue s de muchos das todo se cumplio. 63 Y ademas, de cierto os digo,
b Mateo 25:2023. 62a DyC 105:37.

58a DyC 97:2224; 105:15. 61a DyC 78:22.

Doctrina y Convenios 101:6476 os mostrare mi sabidur a en cuanto a todas las iglesias, si es que estan dispuestas a dejarse guiar de una manera recta y propia para su salvacion, 64 a fin de que la obra de congregar a mis santos continu e, para que los establezca en mi nombre en alugares santos; porque ha llegado la hora de la b cosecha, y es menester que se c cumpla mi palabra. 65 Por tanto, he de juntar a los de mi pueblo, de acuerdo con la parabola del trigo y la acizana, a fin de que se guarde el trigo en los graneros para poseer la vida eterna, y ellos sean coronados de bgloria celestial, cuando yo venga en el reino de mi Padre para recompensar a cada hombre conforme a sus obras; 66 en tanto que la cizana sera atada en manojos, y sus fajas seran fuertes, para ser aquema da con fuego inextinguible. 67 As que, un mandamiento les doy a todas las iglesias, que continu en congrega ndose en los sitios que he nombrado. 68 No obstante, como os he dicho en un mandamiento anterior, no se lleve a cabo vuestro arecogimiento con prisa ni huyendo; antes sean preparadas todas las cosas delante de vosotros. 69 Y para que todo quede preparado delante de vosotros, observad el mandamiento que os
64a DyC 87:8. b DyC 33:3, 7. gee Siega. c DyC 1:38. 65a Mateo 13:643;

228 he dado concerniente a estas cosas, 70 el cual dice o ensena que se a compren con dinero cuantos terrenos se puedan obtener por dinero, en las regiones que colindan con la tierra que he designado como la tierra de Sion, para el comienzo del recogimiento de mis santos; 71 todos los terrenos que puedan comprarse en el Condado de Jackson y en los condados circunvecinos, y dejad el resto en mi mano. 72 Ahora, de cierto os digo, junten todas las iglesias su dinero; ha ganse estas cosas en su tiempo, mas no con aprisa, y procurad tener preparadas todas las cosas delante de vosotros. 73 Desgnense hombres honra dos, hombres sabios, y enviadlos a comprar estos terrenos. 74 Y si las iglesias del Este, al ser edificadas, escuchan este consejo, podran comprar terre nos y congregarse en ellos; y de esta manera podran establecer Sion. 75 Ahora mismo ya hay almacenado lo suficiente, s, en abun dancia, para redimir a Sio n y poblar sus yermos, para nunca mas ser derribada, si las iglesias que llevan mi nombre estuvieran adispuestas a or mi voz. 76 Y ademas, os digo que es mi voluntad que aquellos que han sido dispersados por sus enemi68a 70a 72a 75a DyC 58:56. DyC 63:2729. Isa. 52:1012. Alma 5:3739.

DyC 86:17. b gee Gloria celestial. 66a Nahum 1:5; Mateo 3:12; DyC 38:12; 63:3334.

229 gos sigan insistiendo para obtener indemnizacion y redencion, por medio de los que os gobiernan y tienen potestad sobre vosotros, 77 de acuerdo con las leyes y la a constitucion del pueblo que yo he permitido que se establecieran, y que deben preservarse para los bderechos y la proteccion de toda carne, conforme a principios justos y santos; 78 para que todo hombre obre en doctrina y principio pertenecientes a lo futuro, de acuerdo con el aalbedro moral que yo le he dado, para que todo hombre b responda por sus propios pecados en el da del cjuicio. 79 Por tanto, no es justo que un hombre sea esclavo de otro. 80 Y para este fin he establecido la aConstitucio de este pas, n por mano de hombres sabios que levante para este proposito mismo, y redim la tierra por el b derramamiento de sangre. 81 Ahora, a que comparare a los hijos de Sion? Los compara re a la aparabola de la mujer y el juez injusto porque los hombres deben borar siempre y no desmayar, la cual dice: 82 Hab a en una ciudad un juez que ni tema a Dios ni res petaba a hombre. 83 Hab a tambie n en aquella
77a b 78a b gee Gobierno. gee Libertad, libre. gee Albedr o. gee Responsabilidad, responsable. c gee Juicio Final. 80a 2 Ne. 1:79; DyC 98:56. b 81a b 89a

Doctrina y Convenios 101:7792 ciudad una viuda, y vino a el, diciendo: Hazme justicia de mi adversario. 84 Y no lo quiso hacer por algun tiempo; pero despues dijo dentro de s: Aunque ni temo a Dios ni respeto a hombre; sin embargo, porque esta viuda me molesta, le hare justicia, no sea que viniendo continuamente me fastidie. 85 As comparare a los hijos de Sion. 86 Insistan a los pies del juez; 87 y si este no les hace caso, in sistan a los pies del gobernador; 88 y si el gobernador no les hace caso, insistan a los pies del presidente; 89 y si el presidente no les hace caso, entonces el Senor se levan tara y saldra de su a morada oculta, y en su furor afligira a la nacion; 90 y en su ardiente indignacion y furiosa ira talara, en su tiempo, a los inicuos, infieles e injustos amayordomos, y les senalara su porcion entre los hipo critas y los bincredulos; 91 s, en las tinieblas de afuera, donde es el alloro, el llanto y el crujir de dientes. 92 Orad, pues, para que lleguen hasta sus odos vuestras lamentaciones, a fin de que yo tenga amisericordia de ellos para
b Apoc. 21:8. gee Incredulidad. 91a Mateo 25:30; DyC 19:5; 29:1517; 124:8. 92a gee Misericordia, misericordioso.

gee Constitucion. 1 Ne. 13:1319. Lucas 18:18. gee Oracion. Isa. 45:15; DyC 121:1, 4; 123:6. 90a gee Mayordoma, mayordomo.

Doctrina y Convenios 101:93102:1 que no les sobrevengan estas cosas. 93 Lo que os he dicho tiene que verificarse, para que todos los hombres queden sin aexcusa; 94 para que los hombres sabios y los gobernantes oigan y sepan aquello que jamas han aconside rado; 95 para que yo proceda a llevar a efecto mi acto, mi acto aextrano, y a realizar mi obra, mi obra extrana, a fin de que los hom bres bdisciernan a los justos de los malos, dice vuestro Dios. 96 Y ademas os digo, es contra rio a mi mandamiento y voluntad que mi siervo Sidney Gilbert venda a mis enemigos mi aalmacen que he designado para mi pueblo. 97 No sea profanado por mis

230

enemigos lo que yo he designado, por consentimiento de aquellos que allevan mi nombre; 98 porque es un pecado muy penoso y grave contra m y contra mi pueblo, a causa de las cosas que he decretado y que en breve sobrevendra n a las naciones. 99 Es mi voluntad, pues, que mi pueblo reclame y retenga sus derechos en lo que les he sena lado, aunque no se les permita morar all. 100 No obstante, no digo que no moraran all; porque si pro ducen frutos y obras dignos para mi reino, moraran all. 101 Construiran, y otro no lo a heredara ; plantara n vin as, y comera n de su fruto. As sea. Amen.

SECCION 102 Acta de la organizacion del primer sumo consejo de la Iglesia en Kirtland, Ohio, el 17 de febrero de 1834 ( History of the Church, 2:2831). Escribieron el acta original los elderes Oliver Cowdery y Orson Hyde. Dos das despues, el Profeta corrigio el acta, la leyo al sumo consejo y este la acepto. Los versculos del 30 al 32, que tienen que ver con el Consejo de los Doce Apostoles, fueron anadidos en 1835 por el profeta Jose Smith cuando prepa ro esta seccion para publicarla en Doctrina y Convenios. 18, Se nombra un sumo consejo para allanar las dificultades serias que surjan en la Iglesia; 918, Se explica la manera de proceder para examinar los casos; 1923, El presidente del consejo dara el fallo; 24 34, Se explica la manera de apelar.
93a Rom. 1:1821. 94a Isa. 52:15; 3 Ne. 20:45; 21:8. 95a Isa. 28:21; DyC 95:4.

STE da se reunio un conci lio general de veinticuatro sumos sacerdotes, por revelacion, en casa de Jose Smith, hijo, y procedieron a organizar el a sumo consejo de la Iglesia de Cristo, el cual se habra de com
125:2. 101a Isa. 65:2122. gee Milenio. 102 1a gee Sumo consejo.

b Mal. 3:18. gee Discernimiento, Don de. 96a gee Almacen. 97a DyC 103:4; 112:2526;

231 poner de doce sumos sacerdotes y de uno o tres presidentes, segun lo requiriera el caso. 2 El sumo consejo fue designado por revelacion, con objeto de allanar dificultades serias que pudieran surgir en la iglesia, las cuales ni la iglesia ni el aconsejo del obispo pudiesen arreglar a satisfaccion de las partes. 3 La voz del concilio reconocio como presidentes a Jose Smith, hijo, Sidney Rigdon y Frederick G. Williams; y por la voz una nime del concilio se eligio a Joseph Smith, padre, John Smith, Joseph Coe, John Johnson, Martin Harris, John S. Carter, Jared Carter, Oliver Cowdery, Samuel H. Smith, Orson Hyde, Sylvester Smith y Luke Johnson, sumos sacerdotes, para constituir un consejo residente de la iglesia. 4 Se pregunto a los consejeros ya nombrados si aceptaban su nombramiento, y si obraran en ese oficio conforme a la ley del cielo, a lo cual todos respondieron que aceptaban su nombramiento y que ocupar an su puesto de acuerdo con la gracia de Dios sobre ellos conferida. 5 El numero de los integrantes del concilio que votaron en nombre de la iglesia, y por ella, para nombrar a los consejeros previamente mencionados, fue de cuarenta y tres, a saber: nueve sumos sacerdotes, diecisiete elderes, cuatro presbteros y tre ce miembros.
2a DyC 107:7274. 9a gee Revelacion.

Doctrina y Convenios 102:211 6 Se aprobo por votacion: Que el sumo consejo no tendra po der para funcionar si no estan presentes siete de los consejeros ya nombrados, o sus sucesores debidamente designados. 7 Estos siete estaran faculta dos para nombrar a otros sumos sacerdotes, a quienes consideren dignos y capaces de obrar en vez de los consejeros ausentes. 8 Se aprobo por votacion: Que cuando exista una vacante, por causa de la muerte de cualquiera de los susodichos consejeros, o sea quitado de su oficio por transgresion, o se halle fuera de la jurisdiccion de este gobier no eclesiastico, se llenara dicha vacante por nombramiento del presidente o presidentes, y sera sancionado por el voto de un concilio general de sumos sacerdotes, convocado a tal fin, para obrar en nombre de la iglesia. 9 El presidente de la iglesia, que tambien es presidente del consejo, es nombrado por arevelacion, y breconocido en su administracion por la voz de la iglesia. 10 Y corresponde a la dignidad de su oficio presidir el consejo de la iglesia; y es su privilegio contar con la ayuda de otros dos presidentes, nombrados de la misma forma en que el lo fue. 11 Y en caso de estar ausente uno o ambos de los que son nombrados para ayudarle, e l

b gee Sostenimiento de lderes de la Iglesia.

Doctrina y Convenios 102:1223 tiene la autoridad para presidir el consejo sin ayudantes; y en caso de que el mismo este au sente, los otros presidentes tienen la autoridad para presidir en su lugar, ambos o cualquiera de ellos. 12 Al ser organizado formalmente un sumo consejo de la Iglesia de Cristo, conforme al modelo anterior, sera el deber de los doce consejeros echar suertes por numeros, para ver cual de los doce hablara prime ro, comenzando por el numero uno y as sucesivamente hasta el doce. 13 Cuando se reuna este conse jo para examinar algun caso, los doce consejeros determinaran si es difcil o no; si no lo es, solo dos de los consejeros hablaran al respecto, conforme a la forma ya mencionada. 14 Mas si se considera difcil, seran nombrados cuatro; y si es mas difcil, seis; pero en ningun caso se nombraran mas de seis para que hablen. 15 El acusado tiene derecho, en todos los casos, a que lo defienda la mitad de los del consejo para evitar ofensas o injusticia. 16 Y examinada la evidencia, los consejeros designados para hablar presentaran el caso en su aspecto verdadero ante el consejo; y todo hombre debe hablar con equidad y ajusticia. 17 Los consejeros que saquen numeros pares, esto es, 2, 4, 6, 8, 10 y 12, son los que han de de16a gee Justicia. 23a Num. 9:8.

232 fender al acusado, y evitar ofensas e injusticia. 18 En todos los casos el acusador y el acusado tendran el pri vilegio de hablar por s mismos ante el consejo, despues de ha berse escuchado la evidencia, y despues de que los consejeros nombrados para discutir el caso hayan terminado de hablar. 19 Escuchada la evidencia, y habiendo hablado los consejeros, el acusador y el acusado, el presidente dara el fallo confor me al entendimiento que tenga del caso, y pedira a los doce con sejeros que lo ratifiquen por medio de su voto. 20 Mas si despues de or impar cialmente la evidencia y alegatos, los consejeros restantes que no hayan hablado, o cualquiera de ellos, descubren algun error en el fallo del presidente, pueden manifestarlo, y se oira de nuevo la causa. 21 Y si despues de repasarse cuidadosamente, se aduce mas luz tocante al asunto, se modificara el fallo correspondiente mente. 22 Mas en caso de no aparecer ninguna luz adicional, se hara definitivo el fallo original, y la mayor a del consejo tendra la autoridad para determinarlo. 23 En caso de dificultad, respecto a adoctrina o principio, si lo escrito no fuere suficiente para aclarar el caso en la mente del consejo, el presidente podra consultar y recibir la voluntad del Senor por brevelacion.
b gee Revelacion.

233 24 Los sumos sacerdotes, cuando anden fuera, estan faculta dos para convocar y organizar un consejo conforme a la manera ya mencionada, para resolver dificultades cuando las partes o cualquiera de ellas lo soliciten. 25 Y dicho consejo de sumos sacerdotes tendra la autoridad para nombrar a uno de los de su nu mero para que presida tal consejo interinamente. 26 Sera el deber de dicho con sejo hacer llegar inmediatamente una copia del acta de lo acontecido, con una exposicion completa de las declaraciones adjunta a su decision, al sumo consejo de la cabecera de la Primera Presidencia de la Iglesia. 27 Si cualquiera de las partes no queda satisfecha con el fallo de dicho consejo, puede apelar al sumo consejo de la cabecera de la Primera Presidencia de la Iglesia, y conseguir una reexaminacion, y all se dara curso a dicho caso de acuerdo con la manera ya expuesta, como si nunca se hubiera dado tal fallo. 28 Solamente en los casos mas adifciles de asuntos ecle siasticos se convocara este con sejo de sumos sacerdotes viajantes; y ningun caso comun u ordinario sera suficiente para convocarlo. 29 Los sumos sacerdotes que viajen o residan en otras partes estan autorizados para decir si es necesario convocar o no tal consejo.
28a DyC 107:78. 30a DyC 107:2324,

Doctrina y Convenios 102:2434 30 Hay una diferencia entre el sumo consejo o sumos sacerdotes viajantes, y el sumo aconsejo viajante integrado por los doce b apostoles, en lo concerniente a sus decisiones. 31 Del fallo de los primeros puede haber apelacion, mas no del de los segundos. 32 Solamente las autoridades generales de la iglesia pueden llamar a estos a cuentas, en caso de transgresion. 33 Se acordo: Que el presiden te o los presidentes de la cabecera de la Primera Presidencia de la Iglesia queden facultados para determinar si las causas apeladas merecen una nueva audiencia, despue s de exami nar la apelacion y las eviden cias y declaraciones que la acompanen. 34 Los doce consejeros entonces procedieron a echar suertes, o sea, a votar, para determinar quien habra de tomar la palabra primero, y resulto lo siguiente, a saber: 1, Oliver Cowdery; 2, Joseph Coe; 3, Samuel H. Smith; 4, Luke Johnson; 5, John S. Carter; 6, Sylvester Smith; 7, John Johnson; 8, Orson Hyde; 9, Jared Carter; 10, Joseph Smith, padre; 11, John Smith; 12, Martin Harris. Despues de la oracion se dio por terminada la conferencia. Oliver Cowdery, Orson Hyde, Secretarios.

3538. b gee Apostol.

Doctrina y Convenios 103:18

234

SECCION 103 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta en Kirtland, Ohio, el 24 de febrero de 1834 ( History of the Church, 2:3639). Se recibio esta revelacion despues que Parley P. Pratt y Lyman Wight llegaron a Kirtland, Ohio, procedentes de Misuri, para hablar con el Profeta en cuanto al alivio de las tribulaciones de los santos y la restauracion de estos a sus tierras en el Condado de Jackson. 14, La razon por la que el Senor permitio que los santos del Condado de Jackson fueran perseguidos; 5 10, Los santos prevaleceran si guar dan los mandamientos; 1120, La redencion de Sion vendra por poder, y el Senor ira al frente de su pueblo; 2128, Los santos deben congregarse en Sion y los que den su vida la hallaran de nuevo; 2940, Se lla ma a varios hermanos para que organicen el Campo de Sion y va yan a la tierra de Sion; se les prome te la victoria si son fieles. E cierto os digo, mis amigos, he aqu , os dare una revelacion y mandamiento para que sepa is co mo aobrar en el desempeno de vuestros deberes concernientes a la salvacio n y b redencion de vuestros herma nos que han sido esparcidos en la tierra de Sion; 2 aexpulsados y heridos por la mano de mis enemigos, sobre quienes derramare mi ira sin medida en mi propio tiempo. 3 Porque los he tolerado hasta ahora para que allegue al colmo
103 1a DyC 43:8.
b 2a 3a 4a DyC 101:4362. DyC 101:1; 109:47. Alma 14:1011; 60:13. DyC 95:1. gee Castigar, castigo.

la medida de sus iniquidades y se llene su copa; 4 y para que aquellos que llevan mi nombre sean aafligidos una corta temporada con una grave y penosa afliccion, porque no b escucharon del todo los preceptos y mandamientos que les di. 5 Pero de cierto os digo, que he promulgado un decreto que han de realizar los de mi pueblo, si desde esta misma hora escuchan el aconsejo que yo, el Senor su Dios, les dare. 6 He aqu, empezaran a preva lecer en contra de mis enemigos desde esta misma hora, porque yo lo he decretado. 7 Y esforzandose por aobservar todas las palabras que yo, el Senor su Dios, les declare, jamas cesaran de prevalecer, hasta que los breinos del mundo sean sometidos debajo de mis pies, y sea cdada la tierra a los dsantos para eposeerla perpetuamente. 8 Pero si no aguardan mis mandamientos ni procuran observar todas mis palabras, los reinos
c Dan. 7:27. d gee Santo (sustantivo). e DyC 38:20. 8a Mos. 1:13; DyC 82:10.

b DyC 101:2; 105:26. 5a gee Consejo. 7a DyC 35:24. gee Obediencia, obediente, obedecer. b Dan. 2:44.

235 del mundo prevalecera n en contra de ellos. 9 Porque fueron puestos para ser una aluz al mundo, y ser los salvadores de los hombres; 10 y por cuanto no son salvadores de hombres, son como la a sal que ha perdido su sabor, y entonces no sirve sino para ser echada fuera y hollada por los hombres. 11 Mas de cierto os digo, he decretado que vuestros hermanos que han sido esparcidos vuelvan a las atierras de su herencia y edifiquen los lugares asolados de Sion. 12 Porque tras amucha tribulacio n, como os he dicho en un mandamiento anterior, viene la bendicion. 13 He aqu, esta es la bendicion que he prometido despue s de vuestras tribulaciones y las de vuestros hermanos: Vuestra redencion y la redencion de vues tros hermanos, s, su restaura cio n en la tierra de Sio n para establecerse, y nunca ma s ser derribados. 14 No obstante, si profanan sus heredades, sera n derribados; porque no los perdonare si las profanan. 15 He aqu, os digo, la reden cion de Sion tiene que venir por poder; 16 por tanto, levantare a mi
9a 1 Ne. 21:6. 10a Mateo 5:1316; DyC 101:3940. 11a DyC 101:18. 12a Apoc. 7:1314; DyC 58:4; 112:13. 16a Ex. 3:210; DyC 107:9192.

Doctrina y Convenios 103:923 pueblo un varon que lo guiara, como aMoises guio a los hijos de Israel. 17 Porque vosotros sois hijos de Israel y de la adescendencia de Abraham; y es menester sacaros de la servidumbre con poder y con brazo extendido. 18 Y tal como fueron guiados vuestros padres en el principio, as sera la redencion de Sion. 19 No desmaye, pues, vuestro corazo n, porque no os digo como dije a vuestros padres: Mi a a ngel subira delante de vosotros, pero mi b presencia no. 20 Sino que a vosotros os digo: Mis aangeles subiran delante de vosotros, y tambien mi presen cia; y con el tiempo bposeereis la buena tierra. 21 De cierto, de cierto os digo que mi siervo Jose Smith, hijo, es el ahombre a quien compare con el siervo al cual el Senor de la bvina hablo en la parabola que os he referido. 22 Por consiguiente, diga mi siervo Jose Smith, hijo, a la a fuerza de mi casa, a mis jove nes y a los de edad madura: Congregaos en la tierra de Sion, en la tierra que he comprado con dinero que se me ha consagrado. 23 Y enven todas las iglesias hombres sabios con sus fondos,
b DyC 100:13. 21a DyC 101:5558. b gee Vina del Sen or, La. 22a DyC 35:1314; 105:16, 2930.

gee Moises. 17a gee AbrahamLa descendencia de Abraham; Abraham, Convenio de. 19a gee Angeles. b DyC 84:1824. 20a Ex. 14:1920.

Doctrina y Convenios 103:2437 y acompren terrenos como se lo he mandado. 24 Y si mis enemigos os acometen para echaros de mi buena a tierra, que yo he consagrado para ser la tierra de Sion, s, de vuestras propias tierras, despues de estos testimonios que me haya is tra do contra ellos, vosotros los maldecireis; 25 y a quien maldijereis, yo maldecire; y vosotros me venga reis de mis enemigos. 26 Y mi presencia estara con vosotros cuando me avengueis de mis enemigos, hasta la tercera y la cuarta generacion de los que me aborrecen. 27 Ningu n hombre tema dar su vida por mi causa; porque quien ade su vida por mi causa, la hallara de nuevo. 28 Y el que no este dispuesto a dar su vida por mi causa no es mi discpulo. 29 Es mi voluntad que mi siervo aSidney Rigdon levante su voz en las congregaciones de las regiones del Este, preparando a las iglesias para que guarden los mandamientos que les he dado en cuanto a la restauracion y redencion de Sion. 30 Es mi voluntad que no vuelvan mis siervos aParley P. Pratt y Lyman Wight a la tierra de sus hermanos, hasta que obtengan companas que suban a la tierra
23a DyC 42:3536; 57:57; 58:4951; 101:6874. 24a DyC 29:78; 45:6466; 57:12. 26a DyC 97:22.

236 de Sion, en numero de diez, de veinte, de cincuenta o de cien, hasta que hayan llegado a un total de quinientos de los de la b fuerza de mi casa. 31 He aqu, esta es mi volun tad; pedid y recibireis; pero los hombres ano siempre obedecen mi voluntad. 32 De manera que, si no podeis obtener quinientos, procurad diligentemente obtener por ventura trescientos. 33 Y si no pode is conseguir trescientos, procurad diligentemente obtener por ventura cien. 34 Mas de cierto os digo, un mandamiento os doy, que no subireis a la tierra de Sion hasta que hayais reunido a cien de los de la fuerza de mi casa, para que suban con vosotros a la tierra de Sion. 35 As pues, como os dije, pe did y recibire is; orad sincera mente a fin de que quiza mi siervo Jose Smith, hijo, vaya con vosotros, y presida en medio de mi pueblo, y organice mi reino en la tierra aconsagrada, y establezca a los hijos de Sion sobre las leyes y los mandamientos que se os han dado y que se os daran. 36 Toda victoria y toda gloria os es realizada mediante vuestra a diligencia, fidelidad y boraciones de fe. 37 Viaje mi siervo Parley P.
b 31a 35a 36a b DyC 101:55. DyC 82:10. DyC 84:31. gee Diligencia. DyC 104:7982.

27a Mateo 10:39; Lucas 9:24; DyC 98:1315; 124:54. 29a gee Rigdon, Sidney. 30a gee Pratt, Parley Parker.

237

Doctrina y Convenios 103:38104:4 40 Vayan juntos mis siervos Orson Hyde y Orson Pratt a donde les aconseje mi siervo Jose Smith, hijo, para realizar el cumplimiento de estos mandamientos que os he dado, y dejad en mis manos lo que resta. As sea. Amen.

Pratt con mi siervo Jose Smith, hijo. 38 Salga mi siervo Lyman Wight con mi siervo Sidney Rigdon. 39 Acompane mi siervo Hyrum Smith a mi siervo Frederick G. Williams.

SECCION 104 Revelacion dada a Jose Smith el Profeta el 23 de abril de 1834, concerniente a la orden unida, o sea, la orden de la Iglesia para el beneficio de los pobres ( History of the Church, 2:5460). La ocasion fue una reunion de consejo de la Primera Presidencia y otros sumos sacerdotes, en la cual se haban tomado en consideracion las apremiantes necesidades temporales del pueblo. La orden unida de Kirtland haba de disolverse por un tiempo y reorganizar se despues, y las propiedades, en calidad de mayordomas, deban dividirse entre los miembros de la orden. 110, Los santos seran maldecidos por sus transgresiones en contra de la orden unida; 1116, El Senor abastece a los santos segun su pro pia manera; 1718, La ley del evangelio rige el cuidado de los pobres; 1946, Se designan las mayordom as y las bendiciones de varios de los hermanos; 4753, La orden unida de Kirtland y la de Sio n deben funcionar separadamente; 5466, Se establece la tesorera sa grada del Senor para la impresion de las Escrituras; 6777, La tesorera general de la orden unida debe funcionar sobre la base del comun acuerdo; 7886, Los miembros de la orden unida deben pagar todas sus deudas, y el Senor los librara de la servidumbre economica. mandamiento concerniente a todos los bienes de la orden, la cual mande organizar y esta blecer para que fuera una a orden unida, una orden sempiterna para el beneficio de mi iglesia y para la salvacio n de los hombres hasta que yo venga; 2 con la promesa inalterable e inmutable de que si eran fieles aquellos a quienes yo mande , seran bendecidos con una mul tiplicidad de bendiciones; 3 mas por cuanto no fueron fieles, estuvieron a punto de recibir una maldicion. 4 Por consiguiente, ya que algunos de mis siervos no han guardado el mandamiento, sino que han quebrantado el convenio por motivo de su aavaricia, y con palabras fingidas, los he
4a gee Codiciar.

E cierto os digo, mis amigos, os doy consejo y un

104 1a DyC 78:315.

gee Orden unida.

Doctrina y Convenios 104:518 maldecido con una maldicio n muy grave y penosa. 5 Porque yo, el Senor, he de terminado en mi corazo n que si se descubre que cualquiera de los que pertenecen a la orden es declarado transgresor, o en otras palabras, si quebranta el convenio que os liga, e l sera maldito en su vida, y sera hollado por quien yo dis ponga, 6 porque yo, el Senor, no sere a burlado en estas cosas; 7 y todo esto para que los inocentes que haya entre vosotros no sean condenados con los injustos, ni se escapen los culpables que se hallen entre vosotros; porque yo, el Senor, os he prometido una acorona de gloria a mi diestra. 8 De manera que, si sois transgresores, no podreis escapar de mi ira durante vuestra vida. 9 Si sois aseparados por transgresio n, no podre is escapar de los bbofetones de cSatana s sino hasta el d a de la reden cion. 10 Y ahora os doy el poder desde esta misma hora para que, si hay entre vosotros alguien que pertenezca a la orden, y es hallado transgresor y no se arrepiente de la maldad, lo entregue is a los bofetones de
6a Gal. 6:79. 7a Isa. 62:3; DyC 76:56. gee Gloria. 9a gee Excomunion. b DyC 82:21. c gee Diablo. 10a DyC 109:2527. 11a DyC 42:32.
a

238 Satanas; y no tendra poder para traer mal sobre vosotros. 11 Me es prudente; por tanto, os mando que os organiceis y le senaleis a cada cual su ama yordoma; 12 para que todo hombre me rinda cuentas de la mayordoma que le sea designada. 13 Porque conviene que yo, el Senor, haga a todo hombre ares ponsable, como bmayordomo de las bendiciones terrenales que he dispuesto y preparado para mis criaturas. 14 Yo, el Senor, extend los cie los y aforme la tierra, bhechura de mis propias manos; y todas las cosas que en ellos hay son mas. 15 Y es mi proposito abastecer a mis santos, porque todas las cosas son mas. 16 Pero es preciso que se haga a mi propia amanera; y he aqu, e sta es la forma en que yo, el Senor, he decretado abastecer a mis santos, para que los bpobres sean exaltados, y los ricos sean humildes. 17 Porque la atierra esta llena, y hay suficiente y de sobra; s, yo prepare todas las cosas, y he concedido a los hijos de los hombres que sean sus propios b agentes. 18 De manera que, si alguno
16a DyC 105:5. gee Bienestar. b 1 Sam. 2:78; Lucas 1:5153; DyC 88:17. 17a DyC 59:1620. gee Tierra. b gee Albedr o.

13a b 14a b

gee Mayordoma, mayordomo. gee Responsabilidad, responsable. DyC 72:35, 1622. Isa. 42:5; 45:12. gee Creacion, crear. Sal. 19:1; 24:1.

239 toma de la aabundancia que he creado, y no reparte su porcion a los bpobres y a los necesitados, conforme a la cley de mi evangelio, en el dinfierno alzara los ojos con los malvados, estando en tormento. 19 Y ahora, de cierto os digo, concerniente a los bienes de la a orden: 20 Apartesele a mi siervo Sidney Rigdon, como su mayordoma, el sitio donde ahora reside y el terreno de la curtidur a, para que se sostenga mientras este obrando en mi vin a, de acuerdo con lo que yo disponga, cuando se lo mande. 21 Y hagase todo conforme al acuerdo de la orden, y el consentimiento o voz unanime de la orden radicada en la tierra de Kirtland. 22 Y esta mayordoma y bendi cion yo, el Senor, le confiero a mi siervo Sidney Rigdon por bendicio n sobre e l y sobre su descendencia despues de el; 23 y multiplicare bendiciones sobre el, si es humilde delante de m. 24 Adema s, sen a lesele a mi siervo Martin Harris, como su mayordom a, y de su descen dencia despue s de e l, el solar que mi siervo John Johnson recibio a cambio de su heredad anterior; 25 y si es fiel, multiplicare ben diciones sobre el y sobre su des cendencia despues de el.
18a Lucas 3:11; Stg. 2:1516. b Prov. 14:21;

Doctrina y Convenios 104:1934 26 Dedique mi siervo Martin Harris su dinero a la proclamacio n de mi palabra, como lo indique mi siervo Jose Smith, hijo. 27 Adema s, reciba mi siervo Frederick G. Williams el sitio donde actualmente reside. 28 Y desele a mi siervo Oliver Cowdery el solar que se ha senalado, contiguo a la casa que sera para la imprenta, el cual es el solar numero uno; as como tambien el terreno sobre el cual reside su padre. 29 Y entreguense la imprenta y todas sus pertenencias a mis siervos Frederick G. Williams y Oliver Cowdery. 30 Y esto constituira su mayor doma que se les designara. 31 Y si son fieles, he aqu, los bendecire y multiplicare bendi ciones sobre ellos. 32 Y este es el principio de la mayordoma que les he senala do a ellos y a su descendencia despues de ellos. 33 Y si son fieles, multiplicare bendiciones sobre ellos y su descendencia despues de ellos, s, una multiplicidad de bendiciones. 34 Ademas, desele a mi siervo John Johnson la casa en que vive, as como la heredad, todo menos el terreno que se ha reservado para la aedificacion de mis casas, que es parte de esa heredad, y aquellos solares que se han apartado para mi siervo Oliver Cowdery.
d Lucas 16:2031. 19a gee Orden unida. 34a DyC 94:3, 10.

Mos. 4:26; DyC 52:40. c DyC 42:30.

Doctrina y Convenios 104:3549 35 Y si es fiel, multiplicare ben diciones sobre el. 36 Y es mi voluntad que e l venda los solares que se han destinado para edificar la ciudad de mis santos, segun se lo indique la avoz del Espritu, y conforme al parecer y a la voz de la orden. 37 Y este es el principio de la mayordoma que le he senalado como bendicion a el y a su des cendencia despues de el. 38 Y si es fiel, multiplicare una multiplicidad de bendiciones sobre el. 39 Adema s, sen a lense a mi siervo aNewel K. Whitney las casas y el terreno donde ahora reside, y el solar y edificio que ocupa el establecimiento mercantil; tambien el terreno de la esquina al sur de dicho establecimiento y aquel sobre el cual se halla la fabrica de potasa. 40 Todo esto le he senalado a mi siervo Newel K. Whitney como su mayordoma, como ben dicion sobre el y sobre su des cendencia despues de el, para el beneficio del establecimiento mercantil de mi orden que he establecido para mi estaca en la tierra de Kirtland. 41 S, en verdad, esta es la ma yordom a que le he sen alado a mi siervo Newel K. Whitney, a saber, este establecimiento mercantil entero, a el y a su aagente, y a su descendencia despue s de el.
36a gee Revelacion. 39a gee Whitney, Newel K. 41a DyC 84:112113.

240 42 Y si guarda fielmente los mandamientos que le he dado, multiplicare bendiciones sobre el y su descendencia despues de el, s, una multiplicidad de ben diciones. 43 Adema s, apa rtesele a mi siervo Jose Smith, hijo, el terre no que se ha destinado para construir mi casa, el cual mide doscientos dos metros de fondo por sesenta de ancho; apartese le tambien la heredad sobre la cual reside ahora su padre; 44 y este es el principio de la mayordom a que he sen alado por bendicion sobre el y sobre su padre. 45 Porque he aqu, le he reser vado una heredad a su apadre para su sosten; por tanto, el sera contado con los de la casa de mi siervo Jose Smith, hijo. 46 Y multiplicare bendiciones sobre la casa de mi siervo Jose Smith, hijo, si es fiel, s, una mul tiplicidad de bendiciones. 47 Ahora os doy un mandamiento tocante a Sion: No esta reis ligados por mas tiempo a vuestros hermanos de Sion co mo orden unida, sino de este modo: 48 Despues de organizaros, os llamareis la Orden Unida de la a Estaca de Sion, de la ciudad de Kirtland; y vuestros hermanos, despues de organizarse, se lla mara n la Orden Unida de la Ciudad de Sion. 49 Y se organizaran en sus pro
109:59. gee Estaca.

45a DyC 90:20. gee Smith, padre, Joseph. 48a DyC 82:13; 94:1;

241 pios nombres y en su propia representacion; y tramitaran sus asuntos en su propia representacio n y en sus propios nom bres; 50 y vosotros tramitare is los vuestros en vuestra propia representacion, y en vuestros pro pios nombres. 51 Y he mandado que se haga esto para vuestra salvacion, y tambie n para la salvacio n de ellos, por motivo de su aexpulsio n, y por lo que ha de venir. 52 Habie ndose quebrantado los aconvenios, por motivo de transgresion, con bavaricia y pa labras fingidas, 53 quedais, por tanto, separa dos de vuestros hermanos como orden unida, de modo que desde esta hora ya no estais ligados a ellos sino de esta manera, como ya dije, mediante prestamos que determine esta orden en consejo, conforme a lo que vuestras circunstancias permitan y la voz del consejo disponga. 54 Ademas, os doy un manda miento concerniente a la mayordoma que os he designado: 55 He aqu , son m os todos estos bienes, o de lo contrario, vana es vuestra fe y sois hipocri tas, y los convenios que habeis hecho conmigo quedan deshechos; 56 y si los bienes son m os, entonces sois amayordomos; de
51a 52a b 56a DyC 109:47. gee Convenio. gee Codiciar. gee Mayordoma,

Doctrina y Convenios 104:5064 otra manera, no sois mayordomos. 57 Mas de cierto os digo, os he puesto por mayordomos de mi casa, s , mayordomos en verdad. 58 Y con este proposito os he mandado organizar, s, para im primir amis palabras, la plenitud de mis Escrituras, las revelaciones que os he dado y las que mas adelante os dare de cuando en cuando, 59 con objeto de edificar mi iglesia y mi reino sobre la tierra, y preparar a mi pueblo para el a tiempo, muy cerca ya, en que b morare con ellos. 60 Y preparareis una tesorera para vosotros, y la consagrareis a mi nombre; 61 y nombrareis a uno de entre vosotros para que se encargue de la tesorera, y sera ordenado con esta bendicion. 62 Y se le pondra un sello a la tesorera, y todas las cosas sa gradas se depositaran en ella; y ninguno de vosotros dira que es de el, ni parte alguna de ella, porque os pertenecera a todos vosotros en comun. 63 Os la entrego desde esta misma hora; y ahora procurad hacer uso de la mayordom a que os he senalado, excluyendo las cosas sagradas, con el fin de imprimir estas cosas sagradas como he dicho. 64 Y se guardara el aproducto de las cosas sagradas en la tesob DyC 1:3536; 29:911. 64a Es decir, las ganancias o ingresos.

mayordomo. 58a gee Jose Smith, Traduccion de (tjs). 59a gee Milenio.

Doctrina y Convenios 104:6579 rer a, y se le pondra un sello; y nadie lo usara ni lo sacara de la tesorera, ni se quitara el sello que se le haya fijado, sino por la voz de la orden o por mandamiento. 65 Y as guardareis en la teso rer a el producto de las cosas sagradas, para propositos sacro santos. 66 Y se llamara la tesorer a sagrada del Senor; y se le pon dra un sello, a fin de que se con serve santa y consagrada ante el Senor. 67 Ademas, se preparara otra tesorera, y se le designara un tesorero para que se encargue de ella, y se le fijara un sello; 68 y todo el dinero que recibais en vuestras mayordomas, como resultado de haber mejorado los bienes que os he designado, ya fueren casas, terrenos, ganado o lo que sea, salvo los santos y sagrados escritos que me he reservado para propo sitos sa crosantos, se depositara en la tesorera en cuanto se reciba, en cantidades de cien, cincuenta, veinte, diez o cinco. 69 O en otras palabras, si alguno de vosotros gana cinco dola res, echelos en la tesorera; o si gana diez, o veinte, o cincuenta, o cien, haga lo mismo; 70 y ninguno de vosotros diga que es suyo; porque no ha de llamarse suyo, no, ni parte alguna. 71 No se usara ninguna parte de ello, ni se sacara de la tesore
74a Lucas 16:112. 77a DyC 107:99100. 78a DyC 42:54.

242 ra, sino por la voz y el comun acuerdo de la orden. 72 Y en esto consistira la voz y el comun acuerdo de la orden: Que si alguno de entre vosotros dice al tesorero: Tengo necesidad de esto para ayudarme en mi mayordoma, 73 ya fueren cinco dolares, o diez dolares, veinte, cincuenta o cien, el tesorero le proporcionara la cantidad solicitada para ayudarle en su mayordoma, 74 hasta que se descubra que es transgresor, y se manifieste claramente ante el consejo de la orden que es un mayordomo infiel e aimprudente. 75 Pero mientras goce de plena confraternidad, y sea fiel y sabio en su mayordoma, esto le sera por prueba ante el tesorero para que no se lo niegue. 76 Mas en caso de transgresion, el tesorero estara sujeto al consejo y a la voz de la orden. 77 Y en caso de que el tesorero sea hallado mayordomo infiel e imprudente, comparecera ante el consejo y la voz de la orden, y sera quitado de su puesto, y se nombrara a aotro en su lugar. 78 Ademas, de cierto os digo en cuanto a vuestras deudas, he aqu, es mi voluntad que las a pagueis btodas; 79 y es mi voluntad que os ahumilleis delante de m y obten gais esta bendicion por vuestra b diligencia, humildad y la oracion de fe.
(afligir). b gee Diligencia.

b gee Deuda. 79a gee Humildad, humilde, humillar

243

Doctrina y Convenios 104:80105:1 conseguir prestamos en cantida des de cientos o miles, hasta obtener lo suficiente para libraros de la servidumbre, es vuestro el privilegio. 85 Hipotecad los bienes que he puesto en vuestras manos esta sola vez, firmando de comu n acuerdo o de otra manera, como os parezca bien. 86 Os doy este privilegio solamente esta vez; y he aqu , si procedeis a hacer las cosas que he puesto delante de vosotros, de acuerdo con mis mandamientos, todas estas cosas son mas, y vosotros sois mis mayor domos, y el amo no permitira que sea desbaratada su casa. As sea. Amen.

80 Y si sois diligentes y humildes, y ejercitais la aoracion de fe, he aqu, ablandare el corazon de vuestros acreedores, hasta que os env e los medios para libraros. 81 Por tanto, escribid luego a Nueva York, escribid conforme a lo que dictare mi aEspritu, y ablandare el corazon de vues tros acreedores para que sea quitado de sus mentes el deseo de afligiros. 82 Y si vosotros sois ahumildes y fieles, e invocais mi nombre, he aqu, os dare la bvictoria. 83 Os hago la promesa de que por esta vez sereis librados de vuestra servidumbre. 84 Si teneis la oportunidad de

SECCION 105 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta a orillas del ro Fishing, Misuri, el 22 de junio de 1834 ( History of the Church, 2:108111). Haba aumentado la violencia del populacho en contra de los santos que se haban establecido en Misuri; y grupos organizados, reunidos de varios condados, haban manifestado su intencion de aniquilar a la gente. El Profe ta, procedente de Kirtland, haba llegado a la cabeza del grupo llamado el Campo de Sion, con ropa y provisiones. El Profeta recibio esta revelacion mientras el grupo se hallaba acampado a orillas del ro Fishing. 15, Sion se edificara de acuerdo con la ley celestial; 613, La redencion de Sion se posterga un corto tiempo; 1419, El Senor peleara las batallas de Sion; 2026, Al congre garse, los santos deben ser prudentes y no deben jactarse de las obras poderosas; 2730, Deben comprarse terrenos en el Condado de Jackson y en los contiguos; 3134, Los
80a Stg. 5:15. 81a gee Espritu Santo.

elderes han de recibir una investi dura en la casa del Senor que se encuentra en Kirtland; 3537, Los santos que sean llamados y tambien escogidos seran santificados; 38 41, Los santos izaran un pendon de paz al mundo.

E cierto os digo a vosotros que os habeis congregado


b DyC 103:36.

82a Lucas 14:11; DyC 67:10.

Doctrina y Convenios 105:215 para saber mi voluntad en cuanto a la aredencion de mi pueblo afligido: 2 He aqu , os digo que si no fuera por las atransgresiones de mi pueblo, en lo que a la iglesia respecta, y no a individuos, bien habran sido redimidos ya. 3 Pero he aqu, no han apren dido a ser obedientes en las cosas que requer de sus manos, sino que esta n llenos de toda clase de iniquidad, y no adan de sus bienes a los pobres ni a los afligidos entre ellos, como corresponde a los santos; 4 ni estan aunidos conforme a la union que requiere la ley del reino celestial; 5 y no se puede edificar a aSion b sino de acuerdo con los principios de la cley del reino celestial; de otra manera, no la puedo recibir. 6 Y es necesario que mi pueblo sea adisciplinado hasta que aprenda la b obediencia, si es menester, por las cosas que padece. 7 No hablo de aquellos que son designados para guiar a mi pueblo, los cuales son los aprimeros elderes de mi iglesia, porque no todos ellos estan bajo esta con denacion; 8 sino hablo de mis iglesias fuera de aqu. Hay muchos que diran: Donde esta su Dios? He
105 1a DyC 100:13.
2a DyC 104:45, 52. 3a Hech. 5:111; DyC 42:30. gee Consagrar, Ley de consagracio n. 4a DyC 78:37. 5a gee Sion.

244 aqu, los librara en la hora de dificultad, de lo contrario, no subiremos a Sion y retendremos nuestro dinero. 9 Por tanto, a causa de las a transgresiones de mi pueblo, me conviene que mis e lderes esperen un corto tiempo la redencion de Sion; 10 para que ellos mismos se preparen, y mi pueblo sea instruido con mayor perfeccion, y adquiera experiencia, y sepa mas cabalmente lo concerniente a su adeber y a las cosas que de sus manos requiero; 11 y esto no puede llevarse a cabo sino hasta que mis aelderes sean binvestidos con poder de lo alto. 12 Pues he aqu, he preparado una magna investidura y bendicion que aderramare sobre ellos, si son fieles y siguen siendo humildes delante de m. 13 De modo que me conviene que mis elderes esperen un cor to tiempo la redencion de Sion. 14 Porque he aqu, no exijo de sus manos que peleen las batallas de Sion, pues como dije en un mandamiento anterior y as cumplire yo apeleare vues tras batallas. 15 He aqu, yo he enviado al a destructor para deshacer y asolar a mis enemigos; y de aqu a muy pocos an os no quedara n
10a gee Deber. 11a gee Elder. b DyC 38:32; 95:8. gee Investidura. 12a DyC 110. 14a Josue 10:1214; Isa. 49:25; DyC 98:37. 15a DyC 1:1314.

b DyC 104:1516. c DyC 88:22. 6a DyC 95:12. gee Castigar, castigo. b gee Obediencia, obediente, obedecer. 7a DyC 20:23. 9a DyC 103:4.

245 para profanar mi heredad, ni para bblasfemar mi nombre en las tierras que he cconsagrado para el recogimiento de mis santos. 16 He aqu, he mandado a mi siervo Jose Smith, hijo, decir a la a fuerza de mi casa, s, mis gue rreros, mis jovenes y los de edad madura, que se junten para redimir a mi pueblo, volcar las torres de mis enemigos y esparcir a sus batalayas; 17 mas la fuerza de mi casa no ha escuchado mis palabras. 18 Pero ya que hay algunos que han atendido a mis palabras, he preparado una bendicion e ainvestidura para ellos, si continuan fieles. 19 He o do sus oraciones y aceptare su ofrenda; y me es menester traerlos hasta este punto para poner a prueba su afe. 20 Ahora de cierto os digo, un mandamiento os doy: De los que han venido hasta aca, que dense en estas regiones cuantos puedan hacerlo; 21 y aquellos que no puedan quedarse, que tengan familia en el Este, quedense por una corta temporada conforme a lo que les indique mi siervo Jose; 22 porque yo lo aconsejare en cuanto a este asunto, y todas las cosas que e l les declare sera n cumplidas. 23 Sea muy fiel, devoto en sus oraciones y humilde ante m
15b DyC 112:2426. gee Blasfemar, blasfemia. c DyC 84:34; 103:35. 16a DyC 101:55; 103:22, 30. b 18a 19a 24a

Doctrina y Convenios 105:1629 todo mi pueblo que mora en las regiones contiguas, y no de a conocer las cosas que le he revelado, hasta que yo juzgue prudente que sean reveladas. 24 No hableis de juicios ni os a jacte is de vuestra fe y obras poderosas, sino congregaos cuidadosamente, cuantos podais, en una region, segun el senti miento del pueblo lo permita; 25 y he aqu, os dare favor y gracia ante los ojos de los del pueblo, a fin de que goceis de a paz y seguridad mientras les decs: Juzgad y hacednos justicia conforme a la ley, y recompensadnos por nuestros ultrajes. 26 He aqu, os digo, mis ami gos, de esta manera hallare is gracia ante los ojos del pueblo, hasta que el aejercito de Israel llegue a ser muy grande. 27 Y ablandare el corazon del pueblo, de cuando en cuando, como ablande el corazo n de a Farao n, hasta que mi siervo Jose Smith, hijo, y mis elderes, a quienes he nombrado, tengan tiempo para reunir la fuerza de mi casa, 28 y para enviar a hombres sabios a cumplir lo que he mandado concerniente a la bcompra de todos los terrenos que se puedan adquirir en el Condado de Jackson, as como en los con tiguos. 29 Porque es mi voluntad que
26a 27a 28a b Joel 2:11. Gen. 47:112. DyC 101:73. DyC 42:3536.

gee Atalaya, atalayar. DyC 110:810. gee Fe. DyC 84:73. gee Orgullo. 25a gee Paz.

Doctrina y Convenios 105:3041 se compren estos terrenos y, ya adquiridos, que mis santos los posean de acuerdo con las leyes de aconsagracion que he dado. 30 Y despues que se compren estos terrenos, no tendre por culpables a los a eje rcitos de Israel si toman posesion de sus propios terrenos que previamente compraron con su dinero, si derriban las torres de mis enemigos que esten sobre ellos, y esparcen a sus atalayas, y me b vengan de mis enemigos hasta la tercera y la cuarta generacion de los que me odian. 31 Pero primero ha gase mi ejercito muy numeroso, y asanti fquese delante de m, para que llegue a ser resplandeciente como el sol, claro como la b luna y sean sus pendones imponentes a los ojos de todas las naciones; 32 para que los reinos de este mundo se vean constrenidos a reconocer que el reino de Sion es de hecho el areino de nuestro Dios y su Cristo; bsujetemonos, pues, a sus leyes. 33 De cierto os digo, me es oportuno que los primeros elde res de mi iglesia reciban su ainvestidura de lo alto en mi casa,
29a DyC 42:30. gee Consagrar, Ley de consagracio n; Orden Unida. 30a DyC 35:1314; 101:55; 103:22, 26. b DyC 97:22. 31a gee Santificacion. b Cant. 6:10; DyC 5:14; 109:73. 32a Apoc. 11:15. gee Reino de Dios o

246 la cual he mandado edificar a mi nombre en la tierra de Kirtland; 34 y que los mandamientos que he dado en cuanto a Sion y su aley se ejecuten y se cumplan despues de su redencion. 35 Hubo un da para allamar, pero ha llegado la hora de que haya un da para escoger; y es cojase a los que son bdignos. 36 Y le sera manifestado a mi siervo, por la voz del Espritu, quie nes son los aescogidos; y seran bsantificados; 37 y si obedecen el aconsejo que reciben, tendra n el poder de hacer todas las cosas que atanen a Sion, despues de muchos das. 38 De nuevo os digo, proponed la paz, no solo a la gente que os ha afligido, sino a todos; 39 e izad un apendon de bpaz, y proclamad la paz hasta los extremos de la tierra. 40 Proponed la paz a los que os han afligido, conforme a la voz del Esp ritu que este en vosotros, y atodas las cosas obrara n juntamente para vuestro bienestar. 41 Por tanto, sed fieles; y he aqu, mirad, estoy acon vosotros hasta el fin. As sea. Amen.
36a DyC 95:5. gee Escoger, escogido. b gee Santificacion. 37a gee Consejo. 39a gee Pendon. b gee Paz. 40a Rom. 8:28; DyC 90:24; 100:15. 41a Mateo 28:1920.

de los Cielos. b gee Gobierno. 33a DyC 95:89. gee Investidura. 34a La seccion 42 de Doctrina y Convenios se conoce como la Ley. 35a gee Llamado, llamado por Dios, llamamiento. b gee Dignidad, digno.

247

Doctrina y Convenios 106:18

SECCION 106 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta en Kirtland, Ohio, el 25 de noviembre de 1834 ( History of the Church, 2:170171). Esta revelacion se dirige a Warren A. Cowdery, hermano mayor de Oliver Cowdery. 13, Warren A. Cowdery es nombrado oficial presidente local; 45, La Segunda Venida no sorprendera a los hijos de luz como ladron; 68, Grandes bendiciones acompanan el servicio fiel en la Iglesia. S mi voluntad que mi siervo Warren A. Cowdery sea nombrado y ordenado sumo sacerdote presidente de mi iglesia en la tierra de aFreedom y las regiones circunvecinas; 2 y que predique mi evangelio sempiterno y alce su voz para amonestar al pueblo, no solo en su propia regio n, sino en los condados adyacentes; 3 y dedique su tiempo entero a este alto y santo llamamiento que ahora le doy, abuscando con diligencia el breino del cielo y su justicia, y todas las cosas necesarias seran anadidas, porque el c obrero es digno de su salario. 4 Adema s, de cierto os digo que la a venida del Sen or se b aproxima, y sorprendera al mun do como cladron en la noche. 5 Por tanto, cenid vuestros lo mos para que seais hijos de aluz, y no os bsorprenda ese da como ladron. 6 Y ademas, de cierto os digo que hubo gozo en los cielos cuando mi siervo Warren se humillo ante mi cetro y se aparto de las artimanas de los hombres; 7 as que, bendito es mi siervo Warren, porque sere misericor dioso para con el; y no obstante la avanidad de su corazo n, lo enaltecere si se humilla ante m. 8 Y le dare agracia y confianza para que se sostenga firme; y si continua siendo un testigo fiel y una luz a la iglesia, he preparado para e l una corona en las b mansiones de mi Padre. As sea. Amen.

SECCION 107 Revelacion sobre el sacerdocio, dada por medio de Jose Smith el Profeta en Kirtland, Ohio, fechada el 28 de marzo de 1835 ( History of the Church, 2:209217). En la fecha mencionada, los Doce se reunieron en concilio, confesando sus debilidades y flaquezas personales, manifestando su arre 106 1a Es decir, la ciudad
de Freedom, Nueva York, y sus alrededores. 3a Mateo 6:33. b gee Reino de Dios o de los Cielos. c Mateo 10:10; DyC 31:5. 4a Stg. 5:8. b gee U ltimos das, postreros das. c 1 Tes. 5:2. 5a gee Luz, Luz de Cristo. b Apoc. 16:15. 7a gee Vanidad, vano. 8a gee Gracia. b Juan 14:2; Eter 12:3234; DyC 59:2; 76:111; 81:6; 98:18.

Doctrina y Convenios 107:18

248

pentimiento y solicitando instrucciones adicionales del Senor. Estaban a punto de separarse para ir a sus respectivas misiones a los distritos asignados. Aunque partes de esta seccion se recibieron en la fecha indicada, los anales historicos indican que varias partes de ella se recibieron en diversas epocas, algunas aun en noviembre de 1831. 1 6, Hay dos sacerdocios: el de Melquisedec y el Aaronico; 712, Los que poseen el Sacerdocio de Melquisedec tienen poder para oficiar en todos los oficios de la Iglesia; 1317, El obispado preside el Sacerdocio Aaronico, el cual administra las ordenanzas exteriores; 1820, El Sacerdocio de Melquisedec posee las llaves de todas las bendiciones espirituales; el Sacerdocio Aaronico posee las llaves del ministerio de angeles; 2138, La Primera Presi dencia, los Doce y los Setenta constituyen los quorumes presidentes, cuyas decisiones deben estar sujetas a la unidad y a la rectitud; 3952, El orden patriarcal descendio por linaje desde Adan hasta Noe; 53 57, Los santos de la antiguedad se reunieron en Adan-ondi-Ahman, y el Senor se les aparecio; 5867, Los Doce deben organizar a los oficiales de la Iglesia; 6876, Los obispos son jueces comunes en Israel; 77 84, La Primera Presidencia y los Doce constituyen los consejos mas altos de la Iglesia; 85100, Los presidentes del sacerdocio gobiernan a sus quorumes respectivos. quisedec y el b Aaro nico, que incluye el Levtico. 2 La razon por la cual el prime ro se llama Sacerdocio de Melquisedec es que aMelquisedec fue un gran sumo sacerdote. 3 Antes de su epoca se llamaba el Santo Sacerdocio segun el aOrden del Hijo de Dios . 4 Mas por respeto o areverencia al nombre del Ser Supremo, para evitar la demasiado frecuente repeticion de su nombre, la iglesia en los d as antiguos dio a ese sacerdocio el nombre de Melquisedec, o sea, el Sacerdocio de Melquisedec. 5 Todas las otras autoridades u oficios de la iglesia son adependencias de este sacerdocio. 6 Pero hay dos divisiones o cabezas principales: una es el Sacerdocio de Melquisedec, y la otra es el Sacerdocio Aaronico o a Levtico. 7 El oficio de aelder correspon de al Sacerdocio de Melquisedec. 8 El Sacerdocio de Melquisedec posee el derecho de presidir, y tiene poder y aautoridad sobre todos los oficios en la iglesia en todas las edades del mundo,
5a 6a 7a 8a DyC 84:29; 107:14. Deut. 10:89. gee Elder. gee Autoridad.

N la iglesia hay dos sacerdocios, a saber, el de aMel-

107 1a gee Sacerdocio de


Melquisedec. b gee Sacerdocio Aaronico. 2a tjs, Gen. 14:2540;

DyC 84:14. gee Melquisedec. 3a Alma 13:319; DyC 76:57. 4a gee Reverencia.

249 para administrar en las cosas espirituales. 9 La a presidencia del sumo sacerdocio, segun el orden de Melquisedec, tiene el derecho de oficiar en todos los oficios de la iglesia. 10 Los asumos sacerdotes segun el orden del Sacerdocio de Melquisedec tienen el bderecho de oficiar en su propio puesto, bajo la direccion de la presiden cia, para administrar las cosas espirituales, y tambien en el ofi cio de e lder, presb tero (del orden levtico), maestro, diaco no y miembro. 11 Cuando el sumo sacerdote no este presente, un elder tiene el derecho de oficiar en su lugar. 12 El sumo sacerdote y el e lder deben administrar las cosas espirituales, de acuerdo con los convenios y mandamientos de la iglesia; y tienen el derecho de oficiar en todos estos oficios de la iglesia cuando no este presente una autori dad mayor. 13 El segundo sacerdocio es llamado el aSacerdocio de Aaron, porque se confirio a bAaron y a su descendencia por todas sus generaciones. 14 Se llama el sacerdocio menor porque es una adependencia del mayor, o sea, el Sacerdocio de Melquisedec, y tiene el
9a DyC 81:2; 107:22, 6567, 9192. 10a gee Sumo sacerdote. b DyC 121:3437. 13a gee Sacerdocio Aaronico. b gee Aaron, hermano de Moises.

Doctrina y Convenios 107:920 poder para administrar las ordenanzas exteriores. 15 El aobispado es la presidencia de este sacerdocio, y posee las llaves o autoridad de este. 16 Ningu n hombre tiene el derecho legal de ocupar este oficio, de poseer las llaves de este sacerdocio, a menos que sea un a descendiente literal de Aaron. 17 Pero en vista de que un sumo sacerdote del Sacerdocio de Melquisedec tiene la autoridad para oficiar en todos los oficios menores, e l puede de sempen ar el oficio de obispo cuando no se encuentre a un descendiente literal de Aaron, siempre que sea llamado, apartado y aordenado a este poder por manos de la bPresidencia del Sacerdocio de Melquisedec. 18 El poder y la autoridad del sacerdocio mayor, o sea, el de Melquisedec, consiste en tener las allaves de todas las bendiciones espirituales de la iglesia: 19 tener el privilegio de recibir los amisterios del reino de los cielos, ver abiertos los cielos, comunicarse con la basamblea general e iglesia del Primogeni to, y gozar de la comunio n y presencia de Dios el Padre y de Jesu s, el cmediador del nuevo convenio. 20 El poder y la autoridad del
sacerdocio. 19a Alma 12:911; DyC 63:23; 84:1922. gee Misterios de Dios. b Heb. 12:2224. c gee Mediador.

14a DyC 20:52; 107:5. 15a gee Obispo. 16a DyC 68:1421; 107:6876. 17a gee Ordenacion, ordenar. b DyC 68:15. 18a gee Llaves del

Doctrina y Convenios 107:2131 sacerdocio menor, o sea, el de Aaro n, consiste en poseer las a llaves del ministerio de angeles y en administrar las bordenanzas exteriores, la letra del evangelio, el cbautismo de arrepentimiento para la d remisio n de pecados, de acuerdo con los convenios y los mandamientos. 21 Necesariamente hay presidentes, o proceden o son nombrados oficiales presidentes, de entre los que son ordenados a los varios oficios de estos dos sacerdocios. 22 Del aSacerdocio de Melquisedec, tres bSumos Sacerdotes Presidentes, escogidos por el cuerpo, nombrados y ordenados a ese oficio, y csostenidos por la confianza, fe y oraciones de la iglesia, forman un quorum de la Presidencia de la iglesia. 23 Los adoce consejeros viajantes son llamados para ser los Doce bApostoles, o sea, testigos especiales del nombre de Cristo en todo el mundo, y as se dis tinguen de los otros oficiales de la iglesia en los deberes de su llamamiento. 24 Y constituyen un quorum, igual en autoridad y poder que los tres presidentes ya mencionados. 25 Los aSetenta tambie n son llamados para predicar el evangelio y ser testigos especiales a los gentiles y en todo el mundo,
20a DyC 13:1; 84:2627. b gee Ordenanzas. c gee Bautismo, bautizar. d gee Remision de pecados. 22a gee Sacerdocio de

250 y as se distinguen de otros ofi ciales de la iglesia en los deberes de su llamamiento. 26 Y constituyen un quorum, igual en autoridad que el de los doce testigos especiales o apos toles antes nombrados. 27 Y toda decisio n que tome cualquiera de estos quorumes se hara por la voz una nime del quo rum; es decir, todos los miembros de cada uno de los quorumes tienen que llegar a un acuerdo en cuanto a sus decisiones, a fin de que estas tengan el mismo poder o validez entre s, 28 una mayora puede consti tuir un quo rum cuando las circunstancias impidan que se haga de otra manera, 29 de no ser as, sus decisiones no tienen derecho a las mismas bendiciones que en la antigue dad reciban los acuerdos de un quorum de tres presidentes, los cuales eran ordenados segun el orden de Melquisedec, y eran hombres justos y santos. 30 Las decisiones de estos quorumes, o cualquiera de ellos, se deben tomar con toda arectitud, con santidad y humildad de corazo n, mansedumbre y longanimidad, y con fe, y bvirtud, y conocimiento, templanza, paciencia, piedad, carino frater nal y caridad; 31 porque existe la promesa de que si abundan estas cosas
25a gee Setenta. 30a DyC 121:36. gee Rectitud, recto. b DyC 121:41. gee Virtud.

Melquisedec. b DyC 90:3, 6; 107:9, 6567, 7884, 9192. c gee Sostenimiento de lderes de la Iglesia. 23a DyC 107:3335. b gee Apostol.

251 en ellos, no sera n a sin fruto en cuanto al conocimiento del Senor. 32 Y en caso de que estos quo rumes tomen alguna decision con injusticia, se podra presentar ante una asamblea general de los varios quorumes, los cuales constituyen las autoridades espirituales de la iglesia; de otra manera, no se puede apelar de su decision. 33 Los Doce son un Sumo Consejo Presidente Viajante, para oficiar en el nombre del Senor bajo la direccio n de la Presi dencia de la iglesia, de acuerdo con la institucion del cielo; para edificar la iglesia y regular todos los asuntos de ella en todas las naciones, primero a los a gentiles y luego a los judos. 34 Los Setenta obrara n en el nombre del Senor bajo la direc cion de los aDoce, o sea, el sumo consejo viajante, edificando la iglesia y regulando todos los asuntos de ella en todas las naciones, primero a los gentiles y luego a los judos; 35 envia ndose a los Doce, teniendo ellos las llaves, para abrir la puerta por medio de la proclamacion del evangelio de Jesucristo, primeramente a los gentiles y luego a los judos. 36 En las estacas de Sio n los a sumos consejos residentes forman un quorum igual en autori
31a 2 Pe. 1:58. 33a 1 Ne. 13:42; 3 Ne. 16:413; DyC 90:89. 34a DyC 112:21.

Doctrina y Convenios 107:3242 dad, con respecto a los asuntos de la iglesia, en todas sus decisiones, que el quo rum de la presidencia o el sumo consejo viajante. 37 El sumo consejo de Sio n constituye un quorum igual en autoridad, respecto de los asuntos de la iglesia, en todas sus decisiones, que los consejos de los Doce en las estacas de Sion. 38 Es el deber del sumo consejo viajante, cuando necesite ayuda, llamar a los a Setenta, en lugar de otros, para atender a los varios llamamientos de predicar y administrar el evangelio. 39 Es el deber de los Doce ordenar ministros aevangelistas en todas las ramas grandes de la iglesia, segun les sea designado por revelacion. 40 El orden de este sacerdocio se confirmo para descender de padre a hijo; y por derecho pertenece a los descendientes literales del linaje escogido, al cual se hicieron las promesas. 41 Este orden se instituyo en los das de aAdan, y descendio por blinaje de la siguiente manera: 42 De Ada n a a Set, a quien Adan ordeno a la edad de se senta y nueve anos; y tres anos antes de la muerte de Adan, este lo bendijo, y recibio la promesa de Dios, por conducto de su padre, de que su posteridad seb Gen. 5; DyC 84:616; Moises 6:1025. 42a gee Set.

36a gee Sumo consejo. 38a gee Setenta. 39a gee Evangelista; Patriarca, patriarcal. 41a gee Adan.

Doctrina y Convenios 107:4356 ra la elegida del Senor, y que sera preservada hasta el fin de la tierra; 43 porque Set fue un hombre a perfecto, y su bsemejanza era la imagen expresa de su padre, al grado de que se parec a a su padre en todas las cosas, y solamente por su edad se poda dis tinguir entre uno y otro. 44 Enos fue ordenado a la edad de ciento treinta y cuatro anos y cuatro meses, por mano de Adan. 45 Dios llamo a Cainan en el desierto cuando este tena cua renta anos de edad; y encontro a Adan mientras viajaba al pas de Shedolamak. Ochenta y siete an os ten a cuando recibio su ordenacion. 46 Mahalaleel tena cuatrocien tos noventa y seis anos y siete das de edad cuando fue orde nado por mano de Adan, quien tambien lo bendijo. 47 Jared tena doscientos anos de edad cuando recibio su or denacio n por mano de Ada n, por quien tambien fue bende cido. 48 aEnoc tena veinticinco anos de edad cuando fue ordenado por mano de Ada n; y ten a sesenta y cinco anos, y Adan lo bendijo. 49 Y Enoc vio al Senor y andu vo con el, y estuvo delante de su faz continuamente; y acamino
43a b 48a 49a gee Perfecto. Gen. 5:3. gee Enoc. Gen. 5:22; Heb. 11:5; Moises 7:69. b gee Seres trasladados.

252 Enoc con Dios trescientos sesenta y cinco anos, de manera que tena cuatrocientos treinta anos de edad cuando fue btrasladado. 50 aMatusalen tena cien anos de edad cuando fue ordenado por Adan. 51 Lamec ten a treinta y dos anos de edad cuando fue orde nado por Set. 52 a Noe ten a diez an os de edad cuando fue ordenado por mano de Matusalen. 53 Tres anos antes de su muer te, Adan llamo a Set, Enos, Cai nan, Mahalaleel, Jared, Enoc y Matusalen, todos ellos asumos sacerdotes, junto con el resto de los de su posteridad que eran justos, al valle de bAdan-ondi Ahman, y all les confirio su ulti ma bendicion. 54 Y el Senor se les aparecio, y se levantaron y bendijeron a a Adan, y lo llamaron bMiguel, el prncipe, el arcangel. 55 Y el Senor le dio consuelo a Adan, y le dijo: Te he puesto pa ra estar a la cabeza; multitud de naciones saldran de ti, y tu les seras por aprncipe para siem pre. 56 Y Adan se puso de pie en medio de la congregacion, y a pesar de que lo agobiaba el peso de sus anos, lleno del Espritu Santo, apredijo todo cuanto habra de sobrevenir a su posteri dad hasta la ultima generacion.
Ahman. 54a DyC 128:21. gee Adan. b gee Miguel. 55a DyC 78:16. 56a Moises 5:10.

50a gee Matusalen. 52a gee Noe, patriarca bblico. 53a gee Sumo sacerdote. b DyC 78:15; 116:1. gee Adan-ondi

253 57 Todas estas cosas se escribieron en el libro de Enoc, y se testificara de ellas a su debido tiempo. 58 Tambien es el deber de los a Doce bordenar y organizar a todos los otros oficiales de la iglesia, de acuerdo con la revelacion que dice: 59 A la Iglesia de Cristo en la tierra de Sio n, adema s de las a leyes de la iglesia referentes a sus asuntos: 60 De cierto os digo, dice el Senor de las Huestes, es menes ter que haya aelderes presiden tes para presidir a los que tengan el oficio de elder; 61 y tambien apresbteros para presidir a quienes tengan el oficio de presbtero; 62 y tambie n maestros para a presidir a los que tengan el oficio de maestro, de igual manera; y tambien los diaconos. 63 Por tanto, de dia cono a maestro, de maestro a presbte ro y de presbtero a elder, res pectivamente, segun sean nom brados, de acuerdo con los convenios y los mandamientos de la iglesia. 64 Entonces sigue el sumo sacerdocio, que es el mayor de todos. 65 Por consiguiente, es menester que se nombre a uno del sumo sacerdocio para presidir al sacerdocio; y se le llamara presi
58a gee Apostol. b gee Ordenacion, ordenar. 59a DyC 43:29. 60a DyC 107:8990. 61a DyC 107:87.

Doctrina y Convenios 107:5772 dente del sumo sacerdocio de la iglesia, 66 o en otras palabras, el aSumo Sacerdote Presidente de todo el sumo sacerdocio de la iglesia. 67 De el procede la administra cio n de las ordenanzas y las bendiciones para la iglesia, por la aimposicion de manos. 68 De manera que, el oficio de obispo no es igual, porque el oficio de a obispo consiste en administrar todas las cosas temporales; 69 sin embargo, debe escogerse al obispo de entre los del a sumo sacerdocio, a menos que sea un bdescendiente literal de Aaron; 70 pues a menos que sea un descendiente literal de Aaron, no puede poseer las llaves de ese sacerdocio. 71 Sin embargo, se puede apartar a un sumo sacerdote, es decir, segun el orden de Melqui sedec, para administrar las cosas temporales, las cuales conocera por el Espritu de verdad; 72 y tambien para ser ajuez en Israel, para tramitar los asuntos de la iglesia y juzgar a los transgresores, segu n el testimonio que fuere presentado ante e l de conformidad con las leyes, con la ayuda de sus consejeros que haya escogido o que escogiere de entre los e lderes de la iglesia.
69a gee Sacerdocio de Melquisedec. b DyC 68:1424; 84:18; 107:1317. 72a DyC 58:1718.

62a DyC 107:8586. 66a DyC 107:9, 9192. gee Presidente. 67a gee Manos, Imposicion de. 68a gee Obispo.

Doctrina y Convenios 107:7385 73 Este sera el deber del obispo que no sea descendiente literal de Aaron, pero al que se haya conferido el sumo sacerdocio segun el orden de Melquisedec. 74 As que, sera un juez, s, un juez comun entre los habitantes de Sio n, o en una estaca de Sio n, o cualquier rama de la iglesia donde sea apartado para este ministerio, hasta que se ensanchen las fronteras de Sion, y se haga necesario tener otros obispos o jueces en Sio n o en otras partes. 75 Y si son nombrados otros obispos, estos han de obrar en el mismo oficio. 76 Pero un descendiente literal de Aaron tiene el derecho legal a la presidencia de este sacerdocio, a las allaves de este ministerio, para obrar en el oficio de obispo independientemente, sin consejeros, para actuar como juez en Israel, salvo cuando se juzgue a un presidente del sumo sacerdocio, segun el orden de Melquisedec. 77 Y la decision de cualquie ra de estos consejos ira de acuerdo con el mandamiento que dice: 78 Ademas, de cierto os digo, los asuntos mas importantes y los casos ma s a dif ciles de la iglesia, en caso de disconformidad con el fallo del obispo o de los jueces, sera n remitidos y llevados al consejo de la iglesia, ante la bpresidencia del sumo sacerdocio.
76a gee Llaves del sacerdocio. 78a DyC 102:13, 28.

254 79 Y la presidencia del consejo del sumo sacerdocio tendra el poder de llamar a otros sumos sacerdotes, hasta doce, para que ayuden como consejeros; y de esta manera la presidencia del sumo sacerdocio y sus consejeros tendran el poder de deci dir en cuanto al testimonio, de acuerdo con las leyes de la iglesia. 80 Y despues de esta decision, ya no se recordara mas ante el Senor; porque este es el consejo mas alto de la iglesia de Dios, y el que da el fallo final cuando hay controversias respecto de asuntos espirituales. 81 Ninguno de los miembros de la iglesia queda exento de este consejo. 82 Y si transgrediere un presidente del sumo sacerdocio, se le llamara ante el consejo comun de la iglesia, al cual ayudaran doce consejeros del sumo sacerdocio; 83 y el fallo que dicten sobre su cabeza sera el fin de toda controversia respecto de el. 84 As que, a nadie se exime de la ajusticia y las leyes de Dios, para que todas las cosas se hagan con orden y solemnidad ante el, de acuerdo con la ver dad y la rectitud. 85 Y ademas, de cierto os digo, el deber del presidente del oficio de adiacono es presidir a do ce diaconos, sentarse en conci lio con ellos y bensenarles sus deberes, edificandose el uno al
b DyC 38:23; 88:7779, 118.

b DyC 68:22. 84a gee Justicia. 85a gee Diacono.

255 otro conforme a lo indicado en los convenios; 86 y tambien el deber del pre sidente del oficio de los amaestros es presidir a veinticuatro maestros, y sentarse en concilio con ellos, ensenandoles los de beres de su oficio, cual se indican en los convenios. 87 Y tambien el deber del presidente del Sacerdocio de Aaron es presidir a cuarenta y ocho apresb teros, sentarse en concilio con ellos y ensenarles los deberes de su oficio, cual se indica en los convenios. 88 Este presidente ha de ser un aobispo, porque este es uno de los deberes de este sacerdocio. 89 Ademas, el deber del presi dente del oficio de los elderes es presidir a noventa y seis ael deres, sentarse en concilio con ellos y ensen arles de acuerdo con los convenios. 90 Esta presidencia es distinta de la de los setenta, y se ha dispuesto para los que no aviajan por todo el mundo. 91 Ademas, el deber del pre sidente del oficio del sumo sacerdocio es apresidir a toda la iglesia, y ser semejante a b Moises. 92 He aqu, en esto hay sabi dura; s, ser avidente, brevela
86a DyC 20:5360. gee Maestro, Sacerdocio Aaronico. 87a gee Presbtero. 88a gee Obispo. 89a gee Elder. 90a DyC 124:137. 91a DyC 107:9, 6567.

Doctrina y Convenios 107:8699 dor, traductor y c profeta, teniendo todos los d dones de Dios, los cuales el confiere sobre el cabeza de la iglesia. 93 Y va de acuerdo con la vision que demuestra el orden de los aSetenta, que los presidan siete presidentes, escogidos de entre el numero de los setenta; 94 y el septimo de estos presi dentes ha de presidir a los seis; 95 y estos siete presidentes han de escoger a otros setenta, ademas de los primeros setenta a los cuales pertenecen, y han de presidirlos. 96 y tambien a otros setenta, hasta setenta veces siete, si por necesidad la obra de la vina lo requiere. 97 Y estos setenta han de ser a ministros viajantes, a los gentiles primeramente y tambien a los judos. 98 Mientras que otros oficiales de la iglesia, que no pertenezcan a los Doce ni a los Setenta, no obstante que esten ocupan do oficios tan elevados y de tanta responsabilidad en la iglesia, no tienen la responsabilidad de viajar entre todas las naciones, sino que han de viajar conforme lo permitan sus circunstancias. 99 Por tanto, a aprenda todo
gee Setenta. 97a DyC 124:138139. 99a El ingles da lugar a una segunda interpretacion: desele a todo varo n la oportunidad de aprender su deber...

b DyC 28:2; 103:1621. 92a Mos. 8:1318. gee Vidente. b gee Revelacion. c DyC 21:1. gee Profeta. d gee Dones del Espritu. 93a DyC 107:38.

Doctrina y Convenios 107:100108:8 varo n su b deber, as como a obrar con toda cdiligencia en el oficio al cual fuere nombrado. 100 El que sea aperezoso no sera considerado bdigno de per

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manecer, y quien no aprenda su deber y no se presente aprobado, no sera considerado dig no de permanecer. As sea. Amen.

SECCION 108 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta en Kirtland, Ohio, el 26 de diciembre de 1835 ( History of the Church, 2:345). Se recibio esta seccion a solicitud de Lyman Sherman, previamente ordenado sumo sacer dote y setenta, quien haba acudido al Profeta para solicitar una revelacion que le hiciera saber su deber. 13, A Lyman Sherman se le perdonan sus pecados; 45, Ha de ser contado entre los principales elderes de la Iglesia; 68, Es llamado a predicar el evangelio y a fortalecer a sus hermanos. E cierto, as te dice el Se n or, mi siervo Lyman: Te son perdonados tus pecados, porque has obedecido mi voz al venir aqu esta man ana para recibir consejo del que yo he nombrado. 2 aRepose, por tanto, tu alma en cuanto a tu condicion espiri tual, y no resistas mas mi voz. 3 Levantate y ten mas cuidado desde ahora en adelante, de observar los votos que has hecho y que haces, y sera s bendeci do con bendiciones sumamente grandes. 4 Espera con paciencia hasta que se convoque la aasamblea solemne de mis siervos; entonces seras recordado con los pri meros de mis elderes y recibiras el derecho, por medio de la ordenacion, con el resto de mis elderes que he escogido. 5 He aqu, esta es la apromesa del Padre para ti, si continuas fiel; 6 y te sera cumplida el da en que tengas el derecho de apredicar mi evangelio, dondequiera que te mande, desde entonces en adelante. 7 Por tanto, a fortalece a tus hermanos en todas tus conversaciones, en todas tus oraciones, en todas tus exhortaciones y en todos tus hechos. 8 Y he aqu, estoy contigo para bendecirte y alibrarte para siempre. Amen.
5a DyC 82:10. 6a gee Obra misional. 7a Lucas 22:3132. 8a 2 Ne. 9:19.

99b gee Deber. b gee Dignidad, digno. 108 2a gee Descansar, c gee Diligencia. descanso (reposo). 100a DyC 58:2629. gee Ociosidad, ocioso. 4a DyC 109:610.

257

Doctrina y Convenios 109:18

SECCION 109 Oracion que se ofrecio en la dedicacion del Templo de Kirtland, Ohio, el 27 de marzo de 1836 ( History of the Church, 2:420426). De acuerdo con la declaracion escrita del Profeta, esta oracion le fue dada por revelacion. 15, El Templo de Kirtland se ha edificado para que el Hijo del Hombre tenga un lugar para manifestarse; 621, Debe ser una casa de oracion, de ayuno, de fe, de ins truccion, de gloria, de orden, una casa de Dios; 2233, Sean confundidos los impenitentes que se oponen al pueblo del Sen or; 3442, Salgan los santos con poder a recoger a los justos en Sio n; 4353, Sean librados los santos de las cosas terribles que se derramaran sobre los inicuos en los postreros das; 5458, Preparense las naciones y los pueblos y las iglesias para el evangelio; 5967, Sean redimidos los jud os, los lamanitas y todo Israel; 6880, Sean los santos coronados con gloria y honra, y logren la salvacion eterna.
a

RACIAS damos a tu nombre, oh Senor Dios de Is rael, tu que guardas bconvenios y muestras misericordia a tus siervos que andan en rectitud delante de ti con todo su corazon; 2 tu que has mandado a tus siervos que aedifiquen una casa a tu nombre en este sitio [Kirtland]. 3 Y ahora ves, oh Senor, que
DyC 46:32. gee Accion de Gracias; Agradecido, agradecimiento.

tus siervos han obrado conforme a tu mandamiento. 4 Y ahora te pedimos, Padre Santo, en el nombre de Jesucristo, el Hijo de tu seno, en cuyo nombre solamente puede administrarse la salvacion a los hijos de los hombres, te pedimos, oh Senor, que aceptes esta acasa, la b obra de las manos de nosotros tus siervos, la cual nos mandaste edificar. 5 Porque tu sabes que hemos hecho esta obra en medio de gran tribulacion; y de nuestra pobreza hemos dado de nuestros bienes para construir una a casa a tu nombre, a fin de que el Hijo del Hombre tenga un lugar para manifestarse a su pueblo. 6 Y en vista de que has declarado en una arevelacion, dada a nosotros, en la cual nos llamas tus amigos, diciendo: Convocad vuestra asamblea solemne como os he mandado; 7 y por cuanto no todos tienen fe, buscad diligentemente y ensenaos el uno al otro palabras de sabidura; s, buscad palabras de sabidura de los mejores libros; buscad conocimiento, tanto por el estudio como por la fe; 8 organizaos; preparad todo lo
del Senor. b 2 Ne. 5:16. 5a DyC 124:2728. 6a DyC 88:117120.

109 1a Alma 37:37;

b Dan. 9:4. gee Convenio. 2a DyC 88:119. 4a 1 Rey. 9:3. gee Templo, Casa

Doctrina y Convenios 109:923 que fuere necesario; y estableced una casa, s , una casa de oracion, una casa de ayuno, una casa de fe, una casa de instruccio n, una casa de gloria, una casa de orden, una casa de Dios; 9 para que vuestras entradas sean en el nombre del Sen or; vuestras salidas sean en el nombre del Senor; y todas vuestras salutaciones sean en el nombre del Senor, con las manos exten didas hacia el Altsimo. 10 Y ahora, Padre Santo, te rogamos que nos ayudes con tu gracia a nosotros, tu pueblo, al convocar nuestra asamblea solemne, a fin de que se haga para honra tuya y para tu divina aceptacion; 11 y de una manera que seamos considerados dignos, ante tu vista, de lograr el cumplimiento de las apromesas hechas a nosotros, tu pueblo, en las revelaciones que se nos han dado; 12 para que tu agloria descanse sobre tu pueblo y sobre esta, tu casa, que ahora te dedicamos, a fin de que sea santificada y consagrada, y para que tu santa presencia este continuamente en ella; 13 y para que todas las personas que pasen por el umbral de la casa del Sen or sientan tu poder y se sientan constrenidas a reconocer que tu la has santifi cado y que es tu casa, lugar de tu santidad. 14 Y concede, Padre Santo, que todos los que adoren en esta
11a DyC 38:32; 105:1112, 18, 33. 12a gee Gloria.

258 casa aprendan palabras de sabidur a de los mejores libros, y que busquen conocimiento, tanto por el estudio como por la fe, as como tu has dicho; 15 y que crezcan en ti y reciban la plenitud del Espritu Santo; y se organicen de acuerdo con tus leyes y se preparen para recibir cuanto fuere necesario; 16 y que sea esta una casa de oracion, una casa de ayuno, una casa de fe, una casa de gloria y de Dios, s, tu casa; 17 que todas las entradas de tu pueblo en esta casa sean en el nombre del Senor; 18 que todas sus salidas de esta casa sean en el nombre del Senor; 19 que todas sus salutaciones sean en el nombre del Sen or, con manos santas extendidas hacia el Altsimo; 20 y que no se permita entrar en tu casa ninguna cosa aimpura para profanarla; 21 y cuando tu pueblo transgrediere, quienquiera que sea, se arrepienta cuanto antes y vuelva a ti y halle gracia ante tus ojos, y se anle restauradas las bendiciones que tu has decreta do que se derramen sobre los que te areverencien en tu casa. 22 Te rogamos, Padre Santo, que tus siervos salgan de esta casa armados con tu poder, y que tu nombre este sobre ellos, y los rodee tu gloria, y tus aange les los guarden; 23 y que de este sitio lleven
22a gee A ngeles.

20a DyC 94:89; 97:1517. 21a gee Reverencia.

259 nuevas sumamente grandes y gloriosas, en verdad, hasta los a cabos de la tierra, a fin de que sepan que esta es tu obra y que has extendido tu mano para cumplir lo que has hablado por boca de los profetas tocante a los ultimos das. 24 Te pedimos, Padre Santo, que establezcas al pueblo que adorara y honorablemente re tendra un nombre y una posi cion en esta tu casa, por todas las generaciones y por la eternidad; 25 que ninguna arma aforjada en contra de ellos prospere; que caiga en su propio bfoso aquel que lo cave para ellos; 26 que ninguna combinacio n inicua tenga el poder para levantarse y avencer a los de tu pueblo, sobre quienes se ponga tu bnombre en esta casa; 27 y si se levanta contra este pueblo gente alguna, encie n dase tu enojo en contra de ellos; 28 y si hieren a este pueblo, tu los herira s; peleara s por tu pueblo como lo hiciste en el da de la batalla, para que sean librados de las manos de todos sus enemigos. 29 Te rogamos, Padre Santo, que confundas, asombres, averguences y llenes de confusion a todos los que han esparcido calumnias por el mundo en contra de tu siervo o siervos, si no
23a DyC 1:2. 25a Isa. 54:17. b Prov. 26:27; 1 Ne. 14:3; 22:14. 26a DyC 98:22.

Doctrina y Convenios 109:2437 se arrepienten cuando se les proclame el evangelio sempiterno a sus odos; 30 y que todas sus obras sean desmenuzadas y arrolladas por el agranizo y por los juicios que mandaras sobre ellos en tu ira, para que se de fin a las bmentiras y calumnias en contra de tu pueblo. 31 Porque tu sabes, oh Senor, que tus siervos han sido inocentes delante de ti al testificar de tu nombre, a causa de lo cual han padecido estas cosas. 32 Por tanto, suplicamos ante ti un cabal y completo rescate de este ayugo; 33 qu talo, oh Sen or; qu talo por tu poder del cuello de tus siervos, para que nos levantemos en medio de esta generacion y hagamos tu obra. 34 Oh Jehova, ten misericordia de este pueblo; y por cuanto todos los hombres apecan, perdona las transgresiones de tu pueblo, y sean borradas para siempre jamas. 35 Permite que la auncion de tus ministros sea sellada sobre ellos con poder de lo alto. 36 Cu mplase en e stos, como se hizo en aque llos el d a de Pentecostes; derramese sobre tu pueblo el don de alenguas, s , b lenguas repartidas como de fuego, as como su interpreta cion. 37 E h nchase tu casa con tu
34a Rom. 3:23; 5:12. gee Pecado. 35a gee Uncion. 36a gee Lenguas, Don de. b Hech. 2:13.

b 1 Rey. 8:29. 30a Isa. 28:17; Mos. 12:6; DyC 29:16. b 3 Ne. 21:1921. 32a gee Yugo.

Doctrina y Convenios 109:3849 gloria, como con un viento fuerte e impetuoso. 38 Pon sobre tus siervos el a testimonio del convenio, para que al salir a proclamar tu palabra bsellen la ley y preparen el corazo n de tus santos para todos aquellos juicios que estas a punto de mandar en tu ira sobre los habitantes de la ctierra, a causa de sus transgresiones, a fin de que tu pueblo no desmaye en el da de la tribu lacion. 39 Y cuando entren tus siervos en cualquier ciudad, y sus habitantes reciban su testimonio, concede tu paz y salvacion a esa ciudad para que de ella recojan a los justos, y con cantos de gozo sempiterno vayan a aSion o a sus estacas, los sitios por ti designados; 40 y hasta que esto se cumpla, no permitas que tus juicios caigan sobre esa ciudad. 41 Y cuando entren tus siervos en cualquier ciudad, y sus habitantes no reciban el testimonio de tus siervos, y estos los exhor ten a salvarse de esta generacio n perversa, ha gase a esa ciudad conforme a lo que has dicho por boca de tus profetas. 42 Mas te rogamos, oh Jehova, que libres a tus siervos de sus manos y los purifiques de la sangre de ellos. 43 Oh Sen or, no nos deleita mos en la destruccion de nues
37a DyC 84:5; 109:12. gee Gloria. 38a gee Testimonio. b Isa. 8:16; DyC 1:8. c gee TierraLa
a

260 tros semejantes; preciosas son sus aalmas ante ti; 44 pero tiene que cumplirse tu palabra. Ayuda a tus siervos a decir, favoreciendolos tu agra cia: Sea hecha tu voluntad, oh Senor, y no la nuestra. 45 Sabemos que por boca de tus profetas tu has decretado cosas terribles concernientes a los malvados en los au ltimos das, y que derramaras tus jui cios sin medida; 46 por tanto, oh Senor, salva a tu pueblo de las calamidades de los inicuos; habilita a tus siervos para sellar la ley y atar el testimonio, a fin de que queden preparados para el da del fuego. 47 Te rogamos, Padre Santo, que te acuerdes de los que han sido expulsados de la tierra de su herencia por los habitantes del Condado de Jackson, Misuri. Quita, oh Senor, este yugo de afliccion que se les ha impuesto. 48 Tu sabes, oh Senor, que han sido severamente oprimidos y afligidos por hombres inicuos; y nuestros corazones se ainundan de tristeza a causa de sus gravosas cargas. 49 Oh Sen or, a por cua nto tiempo permitiras que este pue blo soporte esta afliccion, y que los llantos de sus inocentes lleguen a tus odos, y su bsangre ascienda como testimonio delante de ti, sin manifestar tu testimonio en favor de ellos?
45a gee U ltimos das, postreros das. 48a gee Compasion. 49a Sal. 13:12. b gee Martir, martirio.

purificacion de la tierra. 39a Isa. 35:10. 43a gee Alma. 44a gee Gracia.

261 50 Ten amisericordia, oh Senor, del populacho inicuo que ha expulsado a tu pueblo, a fin de que cese de saquear y se arrepienta de sus pecados, si es que puede arrepentirse; 51 pero si no lo hace, desnuda tu brazo, oh Senor, y aredime lo que sen alaste como Sio n a tu pueblo. 52 Y si no puede ser de otra manera, para que la causa de tu pueblo no fracase ante ti, encie ndase tu ira y descienda sobre ellos tu indignacion, a fin de que sean talados, raz y rama, de debajo de los cielos; 53 mas si se arrepienten, tu eres benigno y misericordioso, y apartaras tu ira al mirar la faz de tu Ungido. 54 Ten misericordia, oh Senor, de todas las naciones de la tierra; ten misericordia de los gobernantes de nuestro pa s; permite que queden establecidos para siempre jamas los prin cipios de la aConstitucio n de nuestro pa s que defendieron tan honorable y noblemente nuestros antepasados. 55 Acuerdate de los reyes, los prncipes, los nobles y los gran des de la tierra, y de todo pueblo, y de las iglesias, de todos los pobres, los necesitados y los afligidos de la tierra, 56 para que se ablanden sus corazones cuando tus siervos salgan de tu casa, oh Jehova, pa
50a gee Misericordia, misericordioso. 51a DyC 100:13; 105:2. 54a 1 Pe. 2:1315; DyC 98:57; 101:77, 80. 56a 57a 59a b

Doctrina y Convenios 109:5062 ra dar testimonio de tu nombre; para que sus prejuicios cedan ante la a verdad, y tu pueblo halle gracia ante los ojos de todos; 57 para que todos los cabos de la tierra sepan que nosotros, tus siervos, hemos aodo tu voz, y que tu nos has enviado; 58 para que tus siervos, los hijos de Jacob, recojan a los justos de entre todos ellos con el fin de edificar una ciudad santa a tu nombre, como tu les has mandado. 59 Te pedimos que le senales a Sion otras aestacas, ademas de esta que has nombrado, a fin de que se desarrolle con gran poder y majestad el brecogimiento de tu pueblo y se cacorte tu obra mediante la rectitud. 60 Ahora, oh Sen or, hemos pronunciado ante ti estas palabras tocante a las revelaciones y los mandamientos que nos has dado a nosotros, los que hemos sido identificados con los a gentiles. 61 Mas tu sabes que sientes un gran amor por todos los hijos de Jacob, que han estado esparcidos en las montan as largo tiempo, en un d a nublado y obscuro. 62 Te rogamos, por tanto, que tengas misericordia de los hijos de Jacob, para que desde esta misma hora comience aJerusalen a ser redimida;
Israel. c Mateo 24:22. 60a 1 Ne. 13:132; 15:1318. 62a 3 Ne. 20:29. gee Jerusalen.

gee Constitucion. gee Verdad. DyC 20:16; 76:2224. Isa. 54:2. gee IsraelLa congregacion de

Doctrina y Convenios 109:6374 63 y empiece a quebrantarse el yugo de servidumbre de sobre la casa de aDavid; 64 y los hijos de aJuda comien cen a volver a las btierras que diste a Abraham, su padre. 65 Y haz que el aresto de Jacob, que ha sido maldecido y azotado a causa de su transgresion, se b convierta de su condicion indo mita y salvaje a la plenitud del evangelio eterno; 66 para que abandone sus armas sangrientas y haga cesar sus rebeliones. 67 Y permite que todo el resto esparcido de aIsrael, que ha sido hostilizado hasta los cabos de la tierra, llegue al conocimiento de la verdad, crea en el Mesas, sea redimido de la opresion y se re gocije delante de ti. 68 Oh Senor, acuerdate de tu siervo, Jose Smith, hijo, y de todas sus aflicciones y persecuciones que ha hecho aconvenio con bJehova y ha hecho voto contigo, oh Fuerte Dios de Jacob as como de los manda mientos que le has dado y de que ha procurado sinceramente obedecer tu voluntad. 69 Ten misericordia, oh Senor, de su esposa e hijos, para que sean exaltados en tu presencia y los resguarde tu mano protectora.
63a gee David. 64a Zac. 12:69; Mal. 3:4; DyC 133:13, 35. gee Juda. b Gen. 17:18. gee Tierra prometida. 65a 2 Ne. 30:3;

262 70 Ten misericordia de todos sus parientes cercanos, para que sean destrozados y arrastrados sus prejuicios como ante un diluvio; a fin de que se conviertan y sean redimidos con Israel y sepan que tu eres Dios. 71 Acuerdate, oh Senor, de los presidentes, s, de todos los pre sidentes de tu iglesia, para que los exalte a ellos tu mano derecha, con todas sus familias y parientes cercanos, para que se perpetuen sus nombres en me moria sempiterna de generacion en generacion. 72 Trae a tu memoria, oh Senor, a todos los de tu iglesia, y a todas sus familias y parientes cercanos, con todos sus enfermos y afligidos, con todos los pobres y mansos de la tierra, a fin de que el areino que has establecido, no con mano, llegue a ser una gran montan a y llene toda la tierra; 73 para que tu iglesia salga del desierto de las tinieblas, y resplandezca hermosa como la a luna, esclarecida como el sol e imponente como un ejercito con sus pendones; 74 y sea ataviada como una esposa para aquel d a en que quitaras el velo de los cielos y haras que las montanas se ade
congregacion de Israel. 68a gee Convenio. b gee Jehova. 72a Dan. 2:4445; DyC 65:2. 73a Cant. 6:10; DyC 5:14; 105:31. 74a DyC 133:2122, 40.

Alma 46:2324; 3 Ne. 20:1521; DyC 19:27. b 2 Ne. 30:6; 3 Ne. 21:2022. gee Conversion, convertir. 67a gee IsraelLa

263 rritan ante tu presencia, y sean alzados los bvalles y allanados los lugares asperos, a fin de que tu gloria llene la tierra; 75 para que al llamar la trompeta a los muertos, podamos ser a arrebatados en la nube para recibirte, a fin de que siempre estemos con el Senor; 76 para que se hallen limpios nuestros vestidos y seamos ataviados con amantos de rectitud, con palmas en nuestras manos y bcoronas de gloria sobre nuestra cabeza, y seguemos cgozo eterno por todos nuestros dsufrimientos. 77 Oh Senor, Dios Todopode roso, oyenos en nuestras peti ciones y contestanos desde los cielos, tu santa habitacion, don de te sientas en tu trono, con a gloria, honra, poder, majestad, fuerza, dominio, verdad, justi-

Doctrina y Convenios 109:7580 cia, juicio, misericordia y un sinfn de plenitud, de eternidad en eternidad. 78 Escucha, escucha, escucha nos, oh Senor! Responde a estas peticiones, y acepta para ti la dedicacio n de esta casa, obra de nuestras manos, que hemos edificado a tu nombre; 79 y tambien esta iglesia, para poner sobre ella tu nombre. Ayu danos por el poder de tu Espritu para que podamos unir nuestras voces a las de los fulgurosos y resplandecientes aserafines que rodean tu trono, con aclamaciones de alabanza, cantando: Hosanna a Dios y al b Cordero! 80 Y permite que e stos, tus ungidos, sean a revestidos de salvacion, y que tus santos pro rrumpan en voces de gozo. Amen y Amen.

SECCION 110 Visiones manifestadas a Jose Smith el Profeta y a Oliver Cowdery en el Templo de Kirtland, Ohio, el 3 de abril de 1836 ( History of the Church, 2:435436). La ocasion fue un servicio dominical. Como prefacio del regis tro de las manifestaciones, el Profeta escribio lo siguiente: Por la tarde, ayude a los otros presidentes a repartir la Santa Cena del Senor a los de la Iglesia, recibiendola de los Doce, a quienes corresponda el privilegio de oficiar en la mesa sagrada ese da. Despues de haber realizado ese servicio a mis hermanos, me retire al pulpito, estando los velos tendidos, y me arrodi lle con Oliver Cowdery en solemne y silenciosa oracion. Al levantarnos, despues de orar, se nos manifesto a los dos la siguiente vision ( History of the Church, 2:435).
74b Isa. 40:4; Lucas 3:5; DyC 49:23. 75a 1 Tes. 4:17. 76a Apoc. 7:1315; 2 Ne. 9:14. b gee Corona; Exaltacion. c gee Gozo. d Heb. 12:111; 77a 79a b 80a DyC 58:4. gee Gloria. Isa. 6:12. gee Cordero de Dios. Sal. 132:16.

Doctrina y Convenios 110:111 110, El Senor Jehova se aparece en su gloria y acepta el Templo de Kirtland como su casa; 1112, Aparecen, primero, Moises y, despues, El as, cada uno, y entregan sus llaves y dispensaciones; 13 16, Vuelve Elas el profeta y entrega las llaves de su dispensacion de acuerdo con lo prometido por Malaquas. L avelo fue retirado de nuestras mentes, y los bojos de nuestro entendimiento fueron abiertos. 2 Vimos al Senor sobre el ba randal del pulpito, delante de nosotros; y debajo de sus pies hab a un pavimento de oro puro del color del ambar. 3 Sus aojos eran como llama de fuego; el cabello de su cabeza era blanco como la nieve pura; su bsemblante brillaba mas que el resplandor del sol; y su cvoz era como el estruendo de muchas aguas, s, la voz de dJehova, que deca: 4 Soy el aprimero y el ultimo; soy el que b vive, soy el que fue muerto; soy vuestro cabogado ante el Padre. 5 He aqu, vuestros pecados os son aperdonados; os hallais lim pios delante de m; por tanto, alzad la cabeza y regocijaos.
110 1a gee Velo.
b DyC 76:12, 19; 136:32; 138:11. 3a Apoc. 1:14. b Apoc. 1:16; JSH 1:17. c Ezeq. 43:2; Apoc. 1:15; DyC 133:2122. d gee Jehova. 4a gee Primogenito. b Deut. 5:24. c 5a 6a 7a b 8a b c 9a

264 6 Regoc jese el corazo n de vuestros hermanos, as como el corazon de todo mi pueblo, que con su fuerza ha aconstruido esta casa a mi nombre. 7 Porque he aqu, he aaceptado esta bcasa, y mi nombre estara aqu ; y me manifestare a mi pueblo en misericordia en esta casa. 8 S, aaparecere a mis siervos y les hablare con mi propia voz, si mi pueblo guarda mis mandamientos y no bprofana esta csanta casa. 9 S, el corazon de millares y decenas de millares se regocijara en gran manera como con secuencia de las abendiciones que han de ser derramadas, y la b investidura con que mis siervos han sido investidos en esta casa. 10 Y la fama de esta casa se extendera hasta los pa ses ex tranjeros; y este es el principio de la bendicion que se aderra mara sobre la cabeza de los de mi pueblo. As sea. Amen. 11 Despue s de cerrarse esta a vision, los cielos nuevamente nos fueron abiertos; y se aparecio bMoises ante nosotros y nos entrego las cllaves del drecogi miento de Israel de las cuatro

gee Abogado. b DyC 95:8. gee Perdonar. gee Investidura. DyC 109:45. 10a DyC 105:12. 2 Cro. 7:16. 11a gee Vision. gee Templo, Casa del b Mateo 17:3. Senor. c gee Llaves del DyC 50:45. sacerdocio. DyC 97:1517. d Jacob 6:2; DyC 29:7. gee Santo (adjetivo). gee IsraelLa Gen. 12:13; congregacion de DyC 39:15; Abr. 2:811. Israel.

265

Doctrina y Convenios 110:12111:2 mente el tiempo del cual se hablo por boca de Malaqu as, testificando que el [Elas el pro feta] ser a enviado antes que viniera el da grande y terrible del Senor, 15 para hacer avolver el corazon de los padres a los hijos, y el de los hijos a los padres, para que el mundo entero no fuera herido con una maldicion. 16 Por tanto, se entregan en vuestras manos las llaves de esta dispensacio n; y por esto sabreis que el ada grande y te rrible del Senor esta cerca, s, a las puertas.

partes de la tierra, y de la conduccion de las diez tribus desde el pas del enorte. 12 Despues de esto, aparecio a Elas y entrego la bdispensacion del cevangelio de Abraham, diciendo que en nosotros y en nuestra descendencia ser an bendecidas todas las generaciones despues de nosotros. 13 Concluida esta visio n, se nos desplego otra vision grande y gloriosa; porque aElas el pro feta, que fue bllevado al cielo sin gustar la muerte, se aparecio ante nosotros, y dijo: 14 He aqu, ha llegado plena

SECCION 111 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta en Salem, Massachu setts, el 6 de agosto de 1836 ( History of the Church, 2:465466). En esa epoca, los oficiales dirigentes de la Iglesia se hallaban sumamente endeuda dos por motivo de sus obras en el ministerio. Tras or que una crecida cantidad de dinero estara a disposicion de ellos en Salem, el Profeta, Sidney Rigdon, Hyrum Smith y Oliver Cowdery viajaron a ese lugar desde Kirtland, Ohio, para investigar el particular y a la vez predicar el evangelio. Los hermanos tramitaron varios asuntos relacionados con la Iglesia y predicaron un poco. Cuando se manifesto que no iba a haber dinero disponible, regresaron a Kirtland. Varios de los elementos que se destacan en el trasfondo de este acontecimiento se reflejan en las palabras de esta revelacion. 15, El Senor se encarga de las ne cesidades materiales de sus siervos; 611, Obrara misericordiosamente con Sion y dispondra todas las cosas para el bien de sus siervos.
11e DyC 133:2632. gee IsraelLas diez tribus perdidas de Israel. 12a gee Elas. b gee Dispensaciones.

O, el Senor vuestro Dios, no estoy disgustado con vuestro viaje hasta aca, no obstante vuestras imprudencias. 2 Tengo mucho tesoro para
gee Genealoga; Salvacion de los muertos. 16a gee U ltimos das, postreros das.

c Gal. 3:629. gee Abraham, Convenio de. 13a gee Elas el profeta. b gee Seres trasladados. 15a JSH 1:3839.

Doctrina y Convenios 111:3112:1 vosotros en esta ciudad, para el beneficio de Sion, y muchas per sonas en este lugar, a quienes recogere a su debido tiempo por medio de vosotros, para el bienestar de Sion. 3 Conviene, pues, que llegueis a conocer a hombres de esta ciudad, segun seais guiados y os sea indicado. 4 Y acontecera que a su debido tiempo pondre esta ciudad en vuestras manos, para que tengais poder sobre ella, de modo que no descubrira n vuestras cosas secretas; y su riqueza en cuanto a oro y plata sera vues tra. 5 No os preocupeis por vues tras adeudas, porque os dare el poder de pagarlas. 6 No os inquiete is tocante a

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Sion, porque obrare misericor diosamente con ella. 7 Permaneced en este lugar y en las regiones circunvecinas; 8 y el sitio donde es mi voluntad que principalmente os detengais, os sera manifestado por la apaz y el poder de mi Espritu que fluira hacia vosotros. 9 Podeis alquilar este sitio; e inquirid diligentemente en lo que concierne a los habitantes y a los fundadores mas antiguos de esta ciudad; 10 pues hay mas de un tesoro para vosotros en esta ciudad. 11 Por tanto, sed aprudentes como la serpiente, y al mismo tiempo sin pecado; y yo dispondre todas las cosas para vuestro b bienestar, en cuanto podais re cibirlas. Amen.

SECCION 112 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta a Thomas B. Marsh, en Kirtland, Ohio, el 23 de julio de 1837 ( History of the Church, 2:499 501). Esta seccion contiene la palabra del Senor a Thomas B. Marsh concer niente a los Doce Apostoles del Cordero. El Profeta escribe que esta revela cion se recibio el mismo da en que el evangelio se predico en Inglaterra por primera vez. Thomas B. Marsh era entonces el Presidente del Quorum de los Doce Apostoles. 110, Los Doce han de enviar el evangelio y alzar la voz de amonestacion a todas las naciones y pue blos; 1115, Deben tomar su cruz, seguir a Jesu s y apacentar sus ovejas; 1620, Los que reciben a la Primera Presidencia reciben al Senor; 2129, Tinieblas cubren la tierra, y unicamente aquellos que
111 5a DyC 64:2729.
8a DyC 27:16.

crean y sean bautizados seran sal vos; 3034, La Primera Presidencia y los Doce poseen las llaves de la dispensacion del cumplimiento de los tiempos. E cierto, as te dice el Se nor, mi siervo Thomas: He odo tus oraciones, y tus ofren
b Rom. 8:28; DyC 90:24; 100:15.

gee Paz. 11a Mateo 10:16.

267 das han subido delante de m como a memorial en favor de aquellos, tus hermanos, que fueron escogidos para dar testimonio de mi nombre y benviarlo entre todas las naciones, lenguas, tribus y pueblos, y a quienes se ordeno por conduc to de mis siervos. 2 De cierto te digo, ha habido algunas cosas en tu corazo n, y en cuanto a ti, con las que yo, el Sen or, no quede muy complacido. 3 No obstante, ya que te has a humillado, sera s ensalzado; por tanto, te son perdonados todos tus pecados. 4 Sea de buen aanimo tu cora zon ante mi faz; y tu testificaras de mi nombre no solamente a los bgentiles, sino a los cjudos tambien; y enviaras mi palabra a los extremos de la tierra. 5 aContiende, pues, man ana tras manana; y da tras da ha gase or tu bvoz amonestadora; y al anochecer no dejen dormir tus palabras a los habitantes de la tierra. 6 Sea senalada tu morada en Sion, y no te acambies de casa; porque yo, el Senor, tengo una obra grande para ti en la publicacion de mi nombre entre los hijos de los hombres. 7 Por tanto, a cin e tus lomos
112 1a Hech. 10:4.
b DyC 18:28. 3a Mateo 23:12; Lucas 14:11. 4a Mateo 9:2; Juan 16:33. b DyC 18:6; 90:89. c DyC 19:27. 5a Judas 1:3. b 6a 7a 8a

Doctrina y Convenios 112:213 para la obra. Sean calzados tus pies tambien, porque eres esco gido, y tu camino queda entre las montan as y entre muchas naciones. 8 Y por tu palabra muchos de los soberbios seran ahumillados, y muchos de los humildes seran ensalzados. 9 Tu voz sera un reproche al transgresor; y ante tu reprension cese la perversidad de la lengua del calumniador. 10 Se a humilde; y el Sen or tu Dios te llevara de la mano y dara respuesta a tus oraciones. 11 Conozco tu corazo n y he odo tus oraciones concernien tes a tus hermanos. No seas parcial para con ellos, aamando los ma s que a muchos otros, antes sea tu amor por ellos como por ti mismo; y abunde tu amor por todos los hombres y por todos los que aman mi nombre. 12 Y ruega por tus hermanos, los Doce. Amonestalos severa mente por causa de mi nombre, y sean amonestados por todos sus pecados; y sed fieles a mi a nombre delante de m. 13 Y despues de sus atentacio nes y de mucha btribulacion, he aqu, yo, el Senor, los buscare; y si no se obstina su corazon ni se endurece su cerviz en contra de
tomar sobre s el nombre de Jesucristo. 13a gee Tentacion, tentar. b Juan 16:33; Apoc. 7:1314; DyC 58:34.

DyC 1:45. Sal. 125:1. Efe. 6:1317. gee Humildad, humilde. 10a Prov. 18:12. 11a Mateo 5:4348. gee Caridad; Amor. 12a gee JesucristoEl

Doctrina y Convenios 112:1426 m, seran cconvertidos y yo los sanare. 14 Ahora te digo, y lo que te digo a ti lo digo a todos los Doce: Levantaos y cenid vues tros lomos, tomad vuestra acruz, venid en pos de m y bapacentad mis ovejas. 15 No sea is soberbios; no os a subleveis en contra de mi sier vo Jose, porque de cierto os digo que estoy con el, y mi mano lo protegera ; y las bllaves que a el le he dado, como tambien a vosotros, no le seran quitadas hasta que yo venga. 16 De cierto te digo, mi siervo Thomas, tu eres el hombre al cual he escogido para poseer las llaves de mi reino, en lo que concierne a los Doce, entre todas las naciones, 17 a fin de que seas mi siervo para abrir la puerta del reino en todos los lugares a donde mi siervo Jose y mis siervos aSidney y bHyrum no puedan ir; 18 pues sobre ellos he puesto la carga de todas las iglesias por una corta temporada. 19 Por tanto, ve a donde ellos te manden, y yo estare contigo; y sea cual fuere el lugar donde proclames mi nombre, te sera abierta una puerta aeficaz para que reciban mi palabra.
13c 3 Ne. 18:32. gee Conversion, convertir. 14a Mateo 16:24. tjs, Mateo 16:2526; Lucas 9:23. b Juan 21:1517. 15a gee Rebelion. b DyC 28:7. gee Llaves del

268 20 Quien arecibe mi palabra, me recibe a m; y quien me reci be a m, recibe a los de la Prime ra Presidencia, a quienes he enviado, a quienes te he puesto por consejeros, por causa de mi nombre. 21 Y adema s, te digo que a quienesquiera que enves en mi nombre, por la voz de tus hermanos los aDoce, debidamente recomendados y bautorizados por ti, tendra n el poder para abrir la puerta de mi reino en cualquier nacio n a donde los mandes, 22 si se humillan delante de m, permanecen en mi palabra y dan aodo a la voz de mi Espri tu. 23 De cierto, de cierto te digo, a tinieblas cubren la tierra, y densa obscuridad la mente del pueblo, y toda carne se ha bcorrompido delante de mi faz. 24 He aqu, la avenganza viene presto sobre los habitantes de la tierra, un da de ira, de fuego, de desolacion, de bllanto, de lloro y de lamentacion; y como un tor bellino vendra sobre toda la faz de la tierra, dice el Senor. 25 Y aempezara sobre mi casa, y de mi casa se extendera, dice el Senor; 26 primero entre aquellos de
obediente, obedecer. 23a Isa. 60:2; Miq. 3:6; DyC 38:11. gee Apostasa Apostasa de la Iglesia Cristiana Primitiva. b DyC 10:2023. 24a gee Venganza. b DyC 124:8. 25a 1 Pe. 4:1718.

sacerdocio. 17a gee Rigdon, Sidney. b gee Smith, Hyrum. 19a 1 Cor. 16:9; DyC 118:3. 20a DyC 84:3538. 21a DyC 107:3435. b gee Autoridad. 22a gee Escuchar; Obediencia,

269 vosotros que habeis aprofesado conocer mi nombre, dice el Senor, y no me habeis bconoci do, y habe is c blasfemado en contra de m en medio de mi casa, dice el Senor. 27 Por tanto, mirad que no os inquiete is por los asuntos de mi iglesia en este lugar, dice el Senor. 28 Sino apurificad vuestro corazon delante de m, y entonces b id por todo el mundo y predicad mi evangelio a toda criatura que no lo haya recibido; 29 y el que a creyere y fuere b bautizado, sera salvo; y el que no creyere ni se bautizare, sera c condenado. 30 Porque a vosotros, los a Doce, y a los de la b Primera Presidencia, quienes son nombrados con vosotros para ser vuestros consejeros y l deres, se os ha dado el poder de este sacerdocio, para los u ltimos d as y por u ltima vez, en los

Doctrina y Convenios 112:2734 cuales se encierra la cdispensacio n del cumplimiento de los tiempos. 31 Poder que vosotros teneis, juntamente con todos los que han recibido una dispensacion en cualquiera ocasion, desde el principio de la creacion; 32 porque, de cierto os digo, las a llaves de la dispensacio n, las cuales habeis recibido, han bdes cendido desde los padres, y por ultimo, se han enviado del cielo a vosotros. 33 De cierto os digo, he aqu, cuan grande es vuestro llama miento. aPurificad vuestro corazon y vuestros vestidos, no sea que la sangre de esta generacion sea brequerida de vuestras manos. 34 Sed fieles hasta que yo venga, pues a vengo presto; y mi galardo n viene conmigo para recompensar a todo hombre segun sus bobras. Soy el Alfa y la Omega. Amen.

SECCION 113 Respuestas a ciertas preguntas sobre los escritos de Isaas, dadas por Jose Smith el Profeta en marzo de 1838 ( History of the Church, 3:910). 16, Se identifican el tronco de Isa, la vara que saldra del tronco y la raz de Isa; 710, Los restos es
26a Mateo 7:2123; DyC 41:1; 56:1. b Lucas 6:46; Mos. 26:2427; 3 Ne. 14:2123. c gee Blasfemar, blasfemia. 28a gee Pureza, puro. b Mar. 16:1516. 29a Morm. 9:2223;

parcidos de Sion tienen derecho al sacerdocio y se les llama a volver al Senor.


gee Dispensaciones. 32a DyC 110:1116. gee Llaves del sacerdocio. b Abr. 1:23. 33a Jacob 1:19. b DyC 72:3. 34a Apoc. 22:7, 12; DyC 49:28; 54:10. b gee Obras.

DyC 20:2526. b gee Bautismo, bautizar. c gee Condenacion, condenar. 30a gee Apostol. b gee Primera Presidencia. c Efe. 1:10; DyC 27:13; 124:4042.

Doctrina y Convenios 113:1114:1 UIEN es el tronco de aIsa, del cual se habla en los versculos 1, 2, 3, 4 y 5 del cap tulo 11 de Isaas? 2 De cierto, as dice el Senor, es Cristo. 3 Que es la vara mencionada en el primer versculo del cap tulo 11 de Isaas, que saldra del tronco de Isa? 4 He aqu , as dice el Sen or: Es un siervo en las manos de Cristo, que en parte desciende de Isa, as como de aEfran, o sea, de la casa de Jose, a quien se ha dado mucho bpoder. 5 Que es la raz de Isa, de la cual se habla en el decimo vers culo del captulo once? 6 He aqu, as dice el Senor: Es un descendiente de Isa , as como de Jose, a quien por dere cho pertenecen el sacerdocio y las allaves del reino, y sera por b pendon y para el crecogimiento de mi pueblo en los postreros das. 7 Preguntas hechas por Elias Higbee: Que quiere decir el mandamiento dado en el primer vers culo del cap tulo 52

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de Isaas, que dice: Vstete de poder, oh Sion, y a que pueblo se refera Isaas? 8 Se estaba refiriendo a los que Dios llamar a en los u ltimos das, los cuales habran de tener el poder del sacerdocio para establecer de nuevo a aSio n y efectuar la redencion de Israel. Vestirse de bpoder significa vestirse con la autoridad del sacerdocio, al que ella, Sio n, tiene c derecho por linaje; tambie n para recuperar el poder que haba perdido. 9 Que hemos de entender por el segundo versculo que dice que Sion suelte las ataduras de su cuello? 10 Hemos de entender que se exhorta a los restos aesparcidos a que bvuelvan al Senor de quien se apartaron; y si lo hacen, el Sen or ha prometido que les hablara, o sea, les dara revela ciones. Veanse los versculos 6, 7 y 8. Las ataduras de su cuello son las maldiciones de Dios sobre ella, o sea, sobre el resto de Israel en su estado de esparcimiento entre los gentiles.

SECCION 114 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta en Far West, Misuri, el 17 de abril de 1838 ( History of the Church, 3:23). 12, Los cargos de la Iglesia que ocupen aquellos que no sean fieles se daran a otros.
113 1a gee Isa.
4a Gen. 41:5052; DyC 133:3034. gee Efran. b gee Poder. 6a gee Llaves del

E cierto, as dice el Senor, conviene que mi siervo David W. Patten arregle todos

sacerdocio. b DyC 82:14. b DyC 45:9. c gee Primogenitura. gee Pendon. 10a gee IsraelEl esparcic gee IsraelLa miento de Israel. congregacion de Israel. b Oseas 3:45; 8a gee Sion. 2 Ne. 6:11.

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Doctrina y Convenios 114:2115:6 2 Porque de cierto, as dice el Sen or, por cuanto hay entre vosotros algunos que niegan mi nombre, se ainstalara a otros en b lugar de ellos y recibira n su obispado. Amen.

sus negocios cuanto antes, y liquide sus mercancas, para que cumpla una mision para m la primavera entrante, acompana do de otros, s, doce, incluyen dose e l, para testificar de mi nombre y llevar alegres nuevas a todo el mundo.

SECCION 115 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta en Far West, Misuri, el 26 de abril de 1838, en la que se da a conocer la voluntad de Dios concerniente a la edificacion de ese lugar y de la casa del Senor ( History of the Church, 3:2325). Esta revelacion se dirige a los oficiales presidentes de la Iglesia. 1 4, El Sen or da a su Iglesia el nombre de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Das; 56, Sion y sus estacas son sitios de defensa y de refugio para los santos; 716, Se manda a los santos edificar una casa del Senor en Far West; 1719, Jose Smith posee las llaves del reino de Dios sobre la tierra. E cierto, as te dice el Se n or, a ti, mi siervo a Jose Smith, hijo, y tambien a mis sier vos bSidney Rigdon y cHyrum Smith, as como a tus consejeros que son, y que sean nombrados mas adelante; 2 como tambien a ti, mi siervo a Edward Partridge, y a tus consejeros;
114 2a DyC 118:1, 6.
b DyC 64:40. 115 1a gee Smith, hijo, Jose. b gee Rigdon, Sidney. c gee Smith, Hyrum. 2a gee Partridge, Edward. 4a 3 Ne. 27:48.

3 y tambien a mis siervos fieles del sumo consejo de mi iglesia en Sion, porque as se llamara, y a todos los elderes y pueblo de mi Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Das esparcidos por todo el mundo; 4 porque as se llamara mi a iglesia en los postreros das, a saber, bLa Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Das. 5 De cierto os digo a todos: a Levantaos y brillad, para que vuestra luz sea un bestandarte a las naciones; 6 a fin de que el arecogimiento en la tierra de bSion y sus cesta cas sea para defensa y para d refugio contra la tempestad y contra la ira, cuando sea ederraIsrael. b gee Sion. c DyC 101:21. gee Estaca. d Isa. 25:1, 4; DyC 45:6671. e Apoc. 14:10; DyC 1:1314.

b gee Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Das, La. 5a Isa. 60:13. b Isa. 11:12. gee Pendon. 6a gee IsraelLa congregacion de

Doctrina y Convenios 115:7116:1 mada sin mezcla sobre toda la tierra. 7 Sea para m la ciudad de Far West una tierra santa y consagrada; y se llamara santsima, porque es asanta la tierra sobre la cual os hallais. 8 Por tanto, os mando aedificarme una casa para el recogimiento de mis santos, a fin de que me b adoren. 9 Inciese esta obra, as como los cimientos y una labor preparatoria, el verano que viene; 10 desele principio el da cua tro de julio proximo, y desde ese da en adelante trabaje mi pue blo diligentemente para construir una casa a mi nombre; 11 y de aqu a aun ano comien cen de nuevo a poner los cimientos de mi bcasa. 12 As trabajen con diligencia de all en adelante hasta termi narla, desde la piedra angular hasta el techo, hasta que no quede nada incompleto. 13 De cierto os digo, no contraigan ma s deudas mi siervo Jose, ni mi siervo Sidney, ni mi

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siervo Hyrum, para la edificacion de una casa a mi nombre; 14 sino construyase una casa a mi nombre de acuerdo con el a modelo que les mostrare. 15 Y si mi pueblo no la construye conforme al modelo que yo muestre a su presidencia, no la aceptare de sus manos. 16 Pero si mi pueblo la edifica de acuerdo con el modelo que yo muestre a su presidencia, a saber, mi siervo Jose y sus con sejeros, entonces la aceptare de las manos de mi pueblo; 17 y ademas, de cierto os digo, es mi voluntad que se edifique la ciudad de Far West rapida mente mediante el recogimiento de mis santos; 18 y que tambien se designen otros lugares como aestacas en las regiones inmediatas, segun lo que se le indique a mi siervo Jose de cuando en cuando. 19 Pues he aqu, estare con el y lo santificare delante del pue blo; porque a e l he dado las a llaves de este reino y ministerio. As sea. Amen.

SECCION 116 Revelacion dada a Jose Smith el Profeta cerca de la Balsadera de Wight, en un lugar llamado Spring Hill, en el Condado de Daviess, Misuri, el 19 de mayo de 1838 ( History of the Church, 3:35). L Sen or da a Spring Hill el nombre de aAda n-ondi Ahma n, porque es el lugar, dijo el, al cual vendra bAdan a
7a 8a b 11a b gee Santo (adjetivo). DyC 88:119; 95:8. gee Adorar. DyC 118:5. DyC 124:4554.

visitar a su pueblo, o sea, donde se sentara el cAnciano de Das, como lo declaro Daniel el pro feta.
116 1a DyC 78:15.
gee Adan-ondi Ahman. b gee Adan. c Dan. 7:1314, 22.

14a Heb. 8:5; DyC 97:10. 18a DyC 101:21. gee Estaca. 19a gee Llaves del sacerdocio.

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Doctrina y Convenios 117:111 SECCION 117

Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta en Far West, Misuri, el 8 de julio de 1838, concerniente a los deberes inmediatos de William Marks, Newel K. Whitney y Oliver Granger ( History of the Church, 3:4546). 19, Los siervos del Senor no deben codiciar las cosas materiales, pues que son los bienes para el Se nor?; 1016, Han de abandonar su pequenez de alma, y sus sacrifi cios han de ser sagrados para el Senor. E cierto, as dice el Senor, arreglen sus negocios rapi damente mis siervos William Marks y Newel K. Whitney, y emprendan su viaje de la tierra de Kirtland antes que yo, el Senor, mande otra vez las nieves sobre la tierra. 2 Despierten, levantense y sal gan sin demorar, porque yo, el Senor, lo mando. 3 Por tanto, si demoran, no les ira bien. 4 Arrepientanse de todos sus pecados y de todos sus deseos codiciosos delante de m, dice el Sen or; pues, que son los a bienes para m?, dice el Senor. 5 Entre guense las propieda des de Kirtland para liquidar las adeudas, dice el Senor. En tregadlas, dice e l, y lo que quede, permanezca en vuestras manos. 6 Pues, no tengo yo las aves de los cielos, y tambien los peces
117 4a DyC 104:14.
5a DyC 104:78. 6a Hech. 17:26; 1 Ne. 17:3639. 7a Isa. 35:1;

del mar y las bestias de las montanas? No he hecho yo la tierra? No dirijo los adestinos de todos los eje rcitos de las naciones de la tierra? 7 Por tanto, no hare yo que los ayermos retonen, florezcan y produzcan en abundancia?, dice el Senor. 8 No hay suficiente lugar en las colinas de aAda n-ondi Ahman, y en los llanos de Ola ha bShinehah, o sea, la ctierra donde moro Ada n, para que tengais que codiciar lo que no es ma s que una gota, y des preciar las cosas ma s impor tantes? 9 Subid aca, pues, a la tierra de mi pueblo, s, a Sion. 10 Sea afiel mi siervo William Marks sobre pocas cosas, y llegara a gobernar muchas cosas. Presida el en medio de mi pue blo en la ciudad de Far West, y sea bendecido con las bendiciones de mi pueblo. 11 Avergu e ncese mi siervo Newel K. Whitney de la banda a nicolata y de todas sus babomi naciones secretas, as como de toda su pequenez de alma de lante de m, dice el Senor, y suba a la tierra de Adan-ondi-Ahman
c 10a 11a b gee Eden. Mateo 25:23. Apoc. 2:6, 15. gee Combinaciones secretas.

DyC 49:2425. 8a DyC 116:1. gee Adan-ondi Ahman. b Abr. 3:13.

Doctrina y Convenios 117:12118:5 y sea cobispo para mi pueblo, no de nombre sino de hecho, dice el Senor. 12 Y ademas, os digo que tengo presente a mi siervo a Oliver Granger. He aqu, de cierto le digo que su nombre se guardara en memoria sagrada de generacion en generacion para siem pre jamas, dice el Senor. 13 Por tanto, luche seriamente por la redencion de la Primera Presidencia de mi Iglesia, dice el Sen or; y cuando caiga, se levantara nuevamente, porque su asacrificio sera mas sagrado para m que su ganancia, dice el Senor. 14 Por tanto, suba luego a la

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tierra de Sio n; y en el debido tiempo sera comerciante en mi nombre para el beneficio de mi pueblo, dice el Senor. 15 Por consiguiente, ningu n hombre menosprecie a mi siervo Oliver Granger, sino descansen sobre e l para siempre jama s las bendiciones de mi pueblo. 16 Y ademas, de cierto os digo, acuerdense todos mis siervos de la tierra de Kirtland del Senor su Dios, y tambien de mi casa, para guardarla y conservarla santa, y para derribar a los cambistas de dinero en mi propio y debido tiempo, dice el Senor. As sea. Amen.

SECCION 118 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta en Far West, Misuri, el 8 de julio de 1838, en respuesta a la suplica: Indcanos, oh Senor, tu voluntad en cuanto a los Doce ( History of the Church, 3:4647). 13, El Senor abastecera a las fami lias de los Doce; 46, Se llenan las vacantes que haba en el Quorum de los Doce. E cierto, as dice el Senor: Convoquese una conferen cia inmediatamente; organcen se los Doce y sean nombrados hombres para areemplazar a los que han cado. 2 Quedese mi siervo aThomas en la tierra de Sion una tempo rada para publicar mi palabra. 3 Continu en predicando los
11c gee Obispo. 12a Es decir, el agente que dejo el Profeta para que pusiera en orden sus asuntos

otros desde esa hora; y si lo hacen con corazones sumisos, con mansedumbre, ahumildad y blonganimidad, yo, el Senor, les prometo abastecer a sus familias; y les sera abierta una puerta eficaz desde ahora en adelante. 4 Salgan ellos la primavera proxima para cruzar las grandes aguas, y alla promulguen mi evangelio en su plenitud y den testimonio de mi nombre. 5 Despdanse de mis santos en la ciudad de Far West el veinti3a gee Humildad, humilde. b gee Perseverar.

en Kirtland. 13a gee Sacrificios. 118 1a Hech. 1:13, 1617, 2226. 2a gee Marsh, Thomas B.

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Doctrina y Convenios 118:6119:5 siervo Wilford Woodruff, como tambie n a mi siervo Willard Richards, para que ocupen el lugar de aquellos que han cado, y notifqueseles oficialmente su nombramiento.

seis del proximo mes de abril, en el sitio donde se edificara mi casa, dice el Senor. 6 Nombrese a mi siervo John Taylor, y tambie n a mi siervo John E. Page, y adema s a mi

SECCION 119 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta en Far West, Misuri, el 8 de julio de 1838, en respuesta a su suplica: Oh Senor! Indica a tus siervos cuanto requieres de las propiedades de tu pueblo como diezmo ( History of the Church, 3:44). La ley del diezmo, cual se conoce hoy, no se haba dado a la Iglesia antes de esta revelacion. La palabra diezmo em pleada en la oracion que se acaba de citar, as como en revelaciones anterio res (64:23; 85:3; 97:11), se haba referido no tan solo a una decima parte, sino a todas las ofrendas voluntarias, o sea, donaciones, a los fondos de la Iglesia. El Senor haba dado previamente a la Iglesia la ley de consagracion y la mayordoma de bienes, la cual los miembros (principalmente los elderes que dirigan) aceptaron por medio de un convenio que haba de ser sempiter no. Por motivo de que muchos de ellos no cumplieron con ese convenio, el Senor la retiro por un tiempo y en su lugar dio la ley del diezmo a toda la Iglesia. El Profeta le pregunto al Senor cuantos de los bienes de ellos reque ra El para propositos sagrados. La respuesta fue esta revelacion. 15, Los santos han de dar sus bienes sobrantes y, despues de eso, dar, como diezmo, la decima parte de su interes anualmente; 67, Tal proce dimiento santificara la tierra de Sion. E cierto, as dice el Senor, requiero que todos sus bienes asobrantes se pongan en manos del obispo de mi iglesia en Sion, 2 para la construccio n de mi a casa, para poner el fundamento de Sio n, para el sacerdocio y para las deudas de la Presidencia de mi iglesia.
119 1a DyC 42:3334, 55;
51:13; 82:1719. 2a DyC 115:8.

3 Y esto sera el principio del diezmo de mi pueblo. 4 Y despue s de esto, todos aquellos que hayan entregado este diezmo pagaran la decima parte de todo su interes anual mente; y esta les sera por ley fija perpetuamente, para mi santo sacerdocio, dice el Senor. 5 De cierto os digo, acontecera que todos los que se reunan en la tierra de aSion seran diezma dos de todas sus propiedades sobrantes y observaran esta ley, o no seran considerados dignos de permanecer entre vosotros.
a

3a DyC 64:23; Mal. 3:812. gee Diezmar, diezmo.

5a DyC 57:23.

Doctrina y Convenios 119:6121:3 6 Y os digo que si mi pueblo no observa esta ley para guardarla santa, ni me santifica la tierra de a Sion por esta ley, a fin de que en ella se guarden mis estatutos y juicios, para que sea la ma s

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santa, he aqu, de cierto os digo, no sera para vosotros una tierra de Sion. 7 Y esto servira de norma a todas las aestacas de Sion. As sea. Amen.

SECCION 120 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta en Far West, Misuri, el 8 de julio de 1838, en la cual se hace saber la disposicion de los bienes entregados como diezmo, como se indica en la revelacion anterior, la sec cion 119 ( History of the Church, 3:44). E cierto, as dice el Senor, ha llegado el tiempo de que disponga de aellos un consejo integrado por la Primera Presidencia de mi iglesia, por el

obispo y su consejo, y por mi sumo consejo, as como por mi propia voz dirigida a ellos, dice el Senor. As sea. Amen.

SECCION 121 Oracion y profecas escritas por Jose Smith el Profeta mientras se hallaba preso en la carcel de Liberty, Misuri, fechadas el 20 de marzo de 1839 ( History of the Church, 3:289300). El Profeta, con varios compane ros, haba pasado meses en prision. Sus peticiones y apelaciones dirigidas a las autoridades ejecutivas y judiciales no haban remediado sus circuns tancias. 16, El Profeta suplica al Senor que se acuerde de los santos que estan padeciendo; 710, El Senor le habla paz; 1117, Malditos son todos los que con falsedad acusan de transgresion a los del pueblo del Senor; 18 25, No tendra n derecho al sacerdocio y seran condenados; 26 32, Se prometen revelaciones gloriosas a los que perseveren valientemente; 3340, La razon por la que muchos son los llamados y pocos los escogidos; 4146, El sacerdocio
6a gee Sion. 7a gee Estaca. 120 1a Es decir, los diezmos.

debe ejercerse unicamente con recti tud. H Dios, en do nde esta s? y donde esta el pabellon que cubre tu amorada oculta? 2 aHasta cuando se detendra tu mano, y tu ojo, s, tu ojo puro, contemplara desde los cielos eternos los agravios de tu pueblo y de tus siervos, y penetraran sus lamentos en tus odos? 3 S, oh Senor, ahasta cuando
2a Hab. 1:2. 3a DyC 109:49.

121 1a Sal. 13:12;


102:12.

277 sufriran estas injurias y opresio nes ilcitas, antes que tu cora zon se ablande y tus entran as se llenen de compasio n por ellos? 4 Oh Sen or Dios aTodopode roso, Creador de los cielos, la tierra, los mares y cuantas cosas hay en ellos, que dominas y sometes al diablo, y al obscuro y tenebroso dominio del Seol, extiende tu mano; deja que tu ojo penetre; que tu pabellon se descorra; que ya no quede cubierta tu b morada oculta por mas tiempo; inclnese tu odo; abla ndese tu corazo n y con muevanse tus entranas de com pasion por nosotros. 5 Permite que tu enojo se encienda en contra de nuestros enemigos; y en el furor de tu corazon, avenganos de nuestras injurias con tu espada. 6 Acuerdate de tus santos que sufren, oh Dios nuestro, y tus siervos se regocijara n en tu nombre para siempre. 7 Hijo mo, paz a tu alma; tu a adversidad y tus aflicciones no sera n ma s que por un breve momento; 8 y entonces, si lo asobrellevas bien, Dios te exaltara; triunfaras sobre todos tus enemigos. 9 Tus aamigos te sostienen, y te saludaran de nuevo con co razones fervientes y manos amistosas.
4a b 5a 7a 8a gee Omnipotente. DyC 123:6. Lucas 18:78. gee Adversidad. 1 Pe. 2:1923. gee Perseverar. 9a 10a 11a 12a 13a

Doctrina y Convenios 121:416 10 No eres aun como aJob; no contienden en contra de ti tus amigos, ni te acusan de transgredir, como hicieron con Job. 11 La esperanza de los que te acusan de transgresio n sera deshecha, y sus maquinaciones se disiparan como desaparece la a escarcha ante los ca lidos rayos del sol naciente; 12 y tambien Dios ha fijado su mano y sello para mudar los a tiempos y las estaciones, y ofuscar sus mentes para que no entiendan sus obras maravillosas; para que los pruebe y los sorprenda en su propia astucia; 13 tambien porque sus corazo nes se han corrompido, y para que las cosas que quieren ocasionar a otros, y se deleitan en que otros las padezcan, les sobrevengan a aellos mismos en grado sumo; 14 a fin de que tambie n se vean frustrados y se desvanezcan sus esperanzas; 15 y de aqu a pocos an os, ellos y su posteridad seran arra sados de debajo de los cielos, dice Dios, que no quedara ni uno de ellos para estar junto al muro. 16 Malditos sean todos los que alcen el calcan ar contra mis a ungidos, dice el Senor, claman do que han bpecado cuando no pecaron delante de m , antes hicieron lo que era propio a mis
16a 1 Sam. 26:9; Sal. 105:15. b 2 Ne. 15:20; Moro. 7:14, 18.

DyC 122:3. gee Job. Ex. 16:14. Dan. 2:21. Prov. 28:10; 1 Ne. 14:3.

Doctrina y Convenios 121:1731 ojos y lo que yo les mande, dice el Senor. 17 Mas los que claman transgresio lo hacen porque son siern vos del pecado, y ellos mismos son ahijos de la desobediencia. 18 Y los que juran falsamente contra mis siervos para causarles la servidumbre y la muerte, 19 ay de ellos!; por haber a ofendido a mis pequenitos se ran vedados de las bordenanzas de mi casa. 20 Su acesta no se llenara, sus casas y graneros desapareceran, y ellos mismos seran odiados de quienes los lisonjeaban. 21 No tendran derecho al asa cerdocio, ni su posteridad despues de ellos de generacion en generacion. 22 aMejor les hubiera sido que se les hubiera colgado una piedra de molino al cuello, y se hubieran ahogado en lo profundo del mar. 23 Ay de todos aquellos que molestan a los de mi pueblo, y los acosan, y asesinan, y testifican contra ellos, dice el Senor de las Huestes! La ageneracion de vboras no se escapara de la condenacion del infierno. 24 He aqu, mis ojos aven y co nocen todas sus obras, y tengo
17a Efe. 5:6. 19a Mateo 18:6. gee Ofender. b gee Ordenanzas. 20a Deut. 28:1520. 21a gee Sacerdocio. 22a Mateo 18:6; DyC 54:5. 23a Mateo 12:34. 24a gee Omnisciente. b Hel. 8:25.

278 reservado en su sazon un bjuicio repentino para todos ellos; 25 porque para cada hombre hay una a hora sen alada, de acuerdo con sus bobras. 26 Dios os dara aconocimiento por medio de su bSanto Espritu, s, por el inefable cdon del Esp ritu Santo, conocimiento que no se ha revelado desde el principio del mundo hasta ahora; 27 el cual nuestros antepasados con ansiosa expectativa han aguardado a que se revelara en los postreros tiempos, hacia los cuales sus mentes fueron orientadas por los angeles, como que se hallaba reservado para la plenitud de su gloria; 28 una ocasion futura en la que a nada se retendra, sea que haya un Dios o muchos bdioses, seran manifestados. 29 Todos los tronos y dominios, principados y potestades, seran arevelados y senalados a todos los que valientemente hayan perseverado en el evangelio de Jesucristo. 30 Y tambien, si se han fijado a lmites a los cielos, los mares o la tierra seca, o el sol, la luna o las estrellas, 31 todos los tiempos de sus revoluciones, todos los das, me
98:12. b Sal. 82:1, 6; Juan 10:3436; 1 Cor. 8:56; DyC 76:58; 132:20; Abr. 4:1; 5:12. 29a DyC 101:32. 30a Job 26:714; Sal. 104:59; Hech. 17:26.

gee Juicio, juzgar. 25a Job 7:1; DyC 122:9. b gee Obras. 26a Dan. 2:2022; AdeF 9. gee Revelacion. b DyC 8:23. c gee Don del Espritu Santo. 28a DyC 42:61; 76:78;

279 ses y anos senalados; y todos los das de sus das, meses y anos, y todas sus glorias, leyes y tiempos fijos, seran revelados en los d as de la a dispensacio n del cumplimiento de los tiempos, 32 conforme con lo decretado en medio del aConcilio del bDios Eterno de todos los otros dioses, antes que este mundo fuese, que habra de reservarse para su cumplimiento y fin, cuando todo hombre ha de entrar en su eterna cpresencia y en su dreposo inmortal. 33 Hasta cuando pueden per manecer impuras las aguas que corren? Que poder hay que detenga los cielos? Tan inutil le sera al hombre extender su de bil brazo para contener el r o Misuri en su curso decretado, o volverlo hacia atras, como evitar que el Todopoderoso derrame a conocimiento desde el cielo sobre la cabeza de los Santos de los Ultimos Das. 34 He aqu , muchos son los a llamados, y pocos los bescogidos. Y por que no son escogi dos? 35 Porque a tal grado han puesto su corazon en las cosas de este mundo, y aspiran tanto a los ahonores de los hombres,
31a gee Dispensaciones. 32a gee Concilio de los Cielos. b Deut. 10:17. c gee Hombre(s)Su potencial para llegar a ser como nuestro Padre Celestial. d gee Descansar, descanso (reposo). 33a DyC 128:19.

Doctrina y Convenios 121:3239 que no aprenden esta leccio n unica: 36 Que los aderechos del sacerdocio esta n inseparablemente unidos a los bpoderes del cielo, y que estos no pueden ser go bernados ni manejados sino conforme a los principios de la c rectitud. 37 Es cierto que se nos pueden conferir; pero cuando intentamos aencubrir nuestros bpecados, o satisfacer nuestro corgullo, nuestra vana ambicio n, o ejercer mando, dominio o compulsion sobre las almas de los hijos de los hombres, en cualquier grado de injusticia, he aqu, los cielos se dretiran, el Espritu del Senor es ofendido, y cuando se aparta, se acabo el sacerdocio o autoridad de tal hombre. 38 He aqu , antes que se de cuenta, queda abandonado a s mismo para dar acoces contra el aguijo n, para bperseguir a los santos y combatir contra Dios. 39 Hemos aprendido, por tristes experiencias, que la anaturaleza y disposicion de casi todos los hombres, en cuanto reciben un poco de autoridad, como ellos suponen, es comenzar inmediatamente a ejercer injusto dominio.

gee Conocimiento. b gee Poder. 34a Mateo 20:16; 22:114; c gee Rectitud, recto. DyC 95:56. 37a Prov. 28:13. gee Llamado, b gee Pecado. llamado por Dios, c gee Orgullo. llamamiento. d DyC 1:33. b gee Escogido. 38a Hech. 9:5. 35a Mateo 6:2; b gee Persecucion, 2 Ne. 26:29. perseguir. 36a gee Sacerdocio; 39a gee Hombre natural. Autoridad.

Doctrina y Convenios 121:40122:4 40 Por tanto, muchos son llamados, pero pocos son escogidos. 41 Ningun poder o influencia se puede ni se debe mantener en virtud del sacerdocio, sino por a persuasion, por blonganimidad, benignidad, mansedumbre y por amor sincero; 42 por bondad y por conocimiento puro, lo cual ennoblecera grandemente el alma sin a hipocresa y sin bmalicia; 43 a reprendiendo en el momento oportuno con bseveridad, cuando lo induzca el Esp ritu Santo; y entonces demostrando mayor camor hacia el que has reprendido, no sea que te considere su enemigo;

280

44 para que sepa que tu fidelidad es mas fuerte que los lazos de la muerte. 45 Deja tambien que tus entra nas se llenen de caridad para con todos los hombres, y para con los de la familia de la fe, y deja que la avirtud engalane tus bpensamientos incesantemente; entonces tu confianza se fortalecera en la presencia de Dios; y la doctrina del sacerdocio destilara sobre tu alma como croco del cielo. 46 El aEsp ritu Santo sera tu companero constante, y tu ce tro, un cetro inmutable de justicia y de verdad; y tu bdominio sera un dominio eterno, y sin ser compelido fluira hacia ti pa ra siempre jamas.

SECCION 122 La palabra del Senor a Jose Smith el Profeta mientras este se hallaba preso en la carcel de Liberty, Misuri, en marzo de 1839 ( History of the Church, 3:300301). 14, Los extremos de la tierra indagara n el nombre de Jose Smith; 57, Todos sus peligros y tribulaciones le serviran de experiencia y seran para su bien; 89, El Hijo del Hombre ha descendido debajo de todo ello. OS extremos de la tierra indagaran tu anombre, los ne cios se burlaran de ti y el infier no se encolerizara en tu contra;
41a b 42a b 1 Pe. 5:13. 2 Cor. 6:46. Stg. 3:17. gee Enganar, engano. 43a gee Castigar, castigo.

2 en tanto que los puros de corazon, los sabios, los nobles y los virtuosos buscaran aconsejo, autoridad y bendiciones de tu mano constantemente. 3 El testimonio de traidores nunca volvera a tu pueblo en contra de ti. 4 Y aunque su influencia te lance en dificultades y tras rejas y muros, se te estimara con ho nor; y ade aqu a poco tu voz
DyC 128:19. 46a gee Espritu Santo. b Dan. 7:1314. 122 1a JSH 1:33. 2a gee Consejo. 4a DyC 121:78.

b O sea, con claridad y estrictez. c gee Caridad; Amor. 45a gee Virtud. b gee Pensamientos. c Deut. 32:12;

281 sera mas terrible entre tus ene migos que el bleon feroz, a cau sa de tu rectitud, y tu Dios te amparara para siempre jamas. 5 Si te es requerido pasar tribulaciones; si te encuentras en peligro entre hermanos falsos; si estas en peligro entre ladro nes; si peligras en tierra o mar; 6 si se te acusa con todo gene ro de acusaciones falsas; si te acometen tus enemigos; si te apartan del lado de tu padre y madre, hermanos y hermanas; si con la espada desenvainada tus enemigos te arrebatan del seno de tu esposa y de tu familia, y tu hijo mayor, que so lo tiene seis anos de edad, se prende de tu ropa, diciendo: Padre mo, padre mo, por que no puedes quedarte con nosotros? Padre mo, que van a ha cer contigo estos hombres?; y si entonces lo echan de tu lado a fuerza de espada, y te arrastran a la carcel, y tus enemigos te ro dean como alobos que buscan la sangre del cordero;

Doctrina y Convenios 122:59 7 si eres echado en el foso o en manos de homicidas, y eres condenado a muerte; si eres arrojado al aabismo; si las bravas olas conspiran contra ti; si el viento huracanado se hace tu enemigo; si los cielos se ennegrecen y todos los elementos se combinan para obstruir la va; y sobre todo, si las puer tas mismas del b infierno se abren de par en par para tragarte, entiende, hijo m o, que todas estas cosas te serviran de c experiencia, y sera n para tu bien. 8 El aHijo del Hombre ha bdescendido debajo de todo ello. Eres tu mayor que el? 9 Por tanto, persevera en tu camino, y el sacerdocio aquedara contigo; porque los blmites de ellos estan senalados, y no los pueden traspasar. Tus cdas son conocidos y tus an os no sera n acortados; no d temas, pues, lo que pueda hacer el hombre, porque Dios estara contigo para siempre jamas.

SECCION 123 El deber de los santos con relacion a sus perseguidores, cual lo declaro Jose Smith el Profeta mientras se hallaba preso en la carcel en Liberty, Misuri, en marzo de 1839 ( History of the Church, 3:302303). 16, Los santos deben recopilar y publicar un relato de sus sufrimientos y persecuciones; 710, El
4b 6a 7a b 3 Ne. 20:1621; 21:12. Lucas 10:3. Jonas 2:36. 2 Sam. 22:57; JSH 1:1516. c 2 Cor. 4:17; Heb. 12:1011;

mismo espritu que instituyo los credos falsos conduce tambien a la persecucion de los santos; 1117,
d Neh. 4:14; Sal. 56:4; 118:6; Prov. 3:56; Isa. 51:7; Lucas 12:45; 2 Ne. 8:7; DyC 3:7; 98:14.

2 Ne. 2:11. 8a gee Hijo del Hombre. b Heb. 2:9, 1718; DyC 76:107; 88:6. 9a DyC 90:3. b Hech. 17:26. c DyC 121:25.

Doctrina y Convenios 123:19 Muchas personas de entre todas las sectas aun recibiran la verdad. DEMA S, sugerimos que considereis la conveniencia de que todos los santos recopilen lo que sepan de todos los hechos, sufrimientos y abusos que les ha ocasionado el pueblo de este estado; 2 y tambien de todas las pro piedades y el monto de los dan os que han sufrido, tanto de reputacion y lesiones persona les, como de bienes races; 3 y adema s, los nombres de todas las personas que hayan tomado parte en sus opresiones, hasta donde se puedan obtener y averiguar. 4 Y tal vez se pueda nombrar a un comite para investigar estas cosas y recoger declaraciones y deposiciones, y tambien juntar las publicaciones difamatorias que circulan; 5 y todas las que hay en las revistas y enciclopedias, as como todas las historias difamatorias ya publicadas y las que se estan escribiendo, con sus autores, a fin de exponer la concatenacion completa de perversidad diabo lica e imposiciones nefarias y asesinas que se han cometido contra este pueblo, 6 para no so lo publicarlas al mundo entero, sino para presentarlas a los jefes del gobierno en todo su aspecto tenebroso e infernal como el u ltimo esfuerzo que nuestro Padre

282 Celestial nos ha mandado hacer, antes que podamos reclamar plena y cabalmente el cumplimiento de esa promesa que lo llamara de su amorada oculta; y tambie n para que toda la nacion quede sin excusa, antes que e l descargue la fuerza de su brazo poderoso. 7 Es una obligacion imperiosa que tenemos para con Dios y los a ngeles, ante quienes nos presentaremos, as como para con nosotros mismos, nuestras esposas e hijos que han sido agobiados por la angustia, tristeza y congoja, bajo la mano mas detestable del homicidio, la tirana y la opresion, apoyados, incitados y sostenidos por la influencia de ese espritu que tan fuertemente ha remachado los credos de los padres, quienes han heredado mentiras, en el corazon de los hijos, y ha llena do el mundo de confusion, y se ha estado haciendo cada vez mas fuerte, y es ahora la fuente misma de toda corrupcion, y la a tierra entera gime bajo el peso de su iniquidad. 8 Es un ayugo de hierro, una ligadura fuerte; son las esposas y cadenas, las ataduras y grilletes mismos del infierno. 9 De manera que es un deber imperioso que tenemos, no solo para con nuestras propias esposas e hijos, sino para con las viudas y los huerfanos, cuyos maridos y padres han sido aasesinados bajo su mano de hierro,
9a DyC 98:13; 124:54.

123 6a DyC 101:89;


121:1, 4.

7a Moises 7:4849. 8a gee Yugo.

283 10 hechos tenebrosos y envilecedores que son suficientes para hacer que el infierno mismo se estremezca y se quede despavorido y palido, y que las manos del propio diablo tiemblen y se paralicen. 11 Y ademas, es una obligacion imperiosa que tenemos para con la generacio n que va cre ciendo y para con todos los puros de corazon; 12 porque todava hay muchos en la tierra, entre todas las sectas, partidos y denominaciones, que son acegados por la sutil astucia de los hombres que acechan para enganar, y no llegan a la verdad solo porque bno sa ben donde hallarla; 13 por lo tanto, consumamos y agotemos nuestras vidas dando a conocer todas las cosas aocultas de las tinieblas, hasta donde

Doctrina y Convenios 123:1017 las sepamos; y en verdad estas se manifiestan de los cielos; 14 de manera que se debe atender a estas cosas con gran diligencia. 15 Ningun hombre las conside re como cosas pequenas, porque hay mucho en lo futuro, perteneciente a los santos, que depende de estas cosas. 16 Hermanos, vosotros sabeis que un barco muy grande se a beneficia mucho en una tempestad, con un timon pequeno que lo acomoda al vaive n del viento y de las olas. 17 Por tanto, muy queridos hermanos, hagamos con abuen animo cuanta cosa este a nues tro alcance; y entonces podremos permanecer tranquilos, con la mas completa seguridad, para ver la bsalvacion de Dios y que se revele su brazo.

SECCION 124 Revelacion dada a Jose Smith el Profeta en Nauvoo, Illinois, el 19 de enero de 1841 ( History of the Church, 4:274286). A causa de las persecuciones y los procedimientos ilcitos cada vez mas numerosos, tramados contra ellos por las autoridades publicas, los santos se haban visto obligados a salir de Misuri. La orden exterminadora expedida por Lilburn W. Boggs, gobernador de Misuri, fechada el 27 de octubre de 1838, no les haba dejado otro recurso ( History of the Church, 3:175). En 1841, cuando se dio esta revelacion, los santos haban edificado la ciudad de Nauvoo en el sitio que anteriormente haba ocupado el pueblo de Commerce, Illinois, y all se haba establecido la cabecera de la Iglesia. 114, Se le manda a Jose Smith hacer una proclamacion solemne del evangelio al presidente de los Esta12a Col. 2:8; DyC 76:75. b 1 Ne. 8:2123.

dos Unidos, a los gobernadores y a los soberanos de todas las naciones; 1521, Hyrum Smith, David W.
DyC 64:33. 17a DyC 59:15. b Ex. 14:13.

13a 1 Cor. 4:5. 16a Stg. 3:4; Alma 37:67;

Doctrina y Convenios 124:18 Patten, Joseph Smith, padre, y otros de entre los vivos y de entre los muertos son bendecidos por su integridad y sus virtudes; 2228, Se manda a los santos edificar en Nauvoo una casa de alojamiento para los forasteros, as como un templo; 2936, El bautismo por los muertos debe efectuarse en los templos; 3744, El pueblo del Senor siempre edifica templos para efectuar en ellos ordenanzas santas; 4555, Se exime a los santos de edificar el templo en el Condado de Jackson por motivo de la opresion de sus enemigos; 5683, Se dan instrucciones para la edificacion del Meson de Nauvoo; 8496, Hyrum Smith es llamado a ocupar el oficio de patriarca y recibir las llaves y ocupar el lugar de Oliver Cowdery; 97122, Se dan consejos a William Law y a otros hermanos en cuanto a sus obras; 123145, Se nombran oficiales generales y locales, junto con sus deberes y afiliacio n en cuanto a sus quorumes. E cierto, as te dice el Se nor, mi siervo Jose Smith, estoy bien complacido con la ofrenda y los reconocimientos que has hecho; porque para este fin te he levantado, para manifestar mi sabidur a por medio de las acosas debiles de la tierra. 2 Tus oraciones son aceptas delante de m, y como respuesta te digo que ahora eres llamado para hacer inmediatamente una
124 1a 1 Cor. 1:2628;
DyC 1:19; 35:13. 2a gee Estaca. 3a Sal. 119:46;

284 proclamacio n solemne de mi evangelio y de esta aestaca que he asentado para ser una piedra angular de Sio n, la cual ha de ser brunida con la exquisi tez que es a semejanza de un palacio. 3 Se hara esta proclamacio n a todos los areyes del mundo, hasta sus cuatro a ngulos, al honorable presidente electo, a los eminentes gobernadores de la nacion en que vives y a todas las naciones de la tierra esparcidas en el extranjero. 4 Escrbase con el espritu de a mansedumbre y por el poder del Esp ritu Santo, que estara en ti al escribirla; 5 porque por el Espritu Santo se te concedera saber mi volun tad concerniente a dichos reyes y autoridades, s , lo que les acontecera en lo porvenir. 6 Porque he aqu, estoy a pun to de mandarles que presten atencion a la luz y a la gloria de Sion, porque ha llegado la hora senalada para favorecerla. 7 Por tanto, exho rtalos con una fuerte proclamacion y con tu testimonio, sin temerlos, porque son como la ahierba, y toda su gloria es como la flor de la hierba que pronto cae, para que tambien queden sin excusa, 8 y para que yo los visite en el da de la visitacion, cuando des cubra la faz de mi velo, para senalar la porcion del opresor entre los hipocritas, donde es el
7a Sal. 103:1516; Isa. 40:68; 1 Pe. 1:2425.

Mateo 10:18; DyC 1:23. 4a gee Mansedumbre, manso.

285 crujir de dientes, si rechazan a mis siervos y mi testimonio que les he revelado. 9 Ademas, los visitare y ablan dare sus corazones, muchos de ellos para vuestro beneficio, a fin de que halleis gracia ante sus ojos, para que vengan a la aluz de la verdad, y los gentiles a la exaltacion y enaltecimiento de Sion. 10 Porque el da de mi visita cion viene pronto, a la ahora que no pensa is; y do nde habra seguridad para mi pueblo y refugio para aquellos que quedaren? 11 Despertad, oh reyes de la tierra! Venid, oh venid con vuestro oro y con vuestra plata en auxilio de mi pueblo, a la casa de las hijas de Sion! 12 Y ademas, de cierto te digo, ayu dete mi siervo Robert B. Thompson a escribir dicha proclamacio n, porque estoy bien complacido con e l y con que permanezca contigo. 13 Por tanto, escuche el tu con sejo, y lo bendecire con multipli cidad de bendiciones; sea fiel y verdico desde ahora en adelan te en todas las cosas, y sera grande ante mis ojos. 14 Pero recuerde que de sus manos le requerire que me rin da cuentas de su amayordoma. 15 Y ademas, de cierto te digo,
8a Mateo 8:12; Alma 40:13; DyC 101:91; 112:24. 9a Isa. 60:14. gee Luz, Luz de Cristo. 10a Mateo 24:44; JSM 1:48.
a

Doctrina y Convenios 124:919 bendito es mi siervo aHyrum Smith, porque yo, el Senor, lo amo a causa de la bintegridad de su corazon, y porque el ama lo que es justo ante m , dice el Senor. 16 Ademas, mi siervo John C. Bennett te ayudara en la obra de enviar mi palabra a los reyes y pueblos de la tierra, y te sostendra a ti, mi siervo Jose Smith, en la hora de afliccio n; y no fallara su recompensa, si acepta a consejo. 17 Y a causa de su amor, sera grande; porque si hace esto, sera mo, dice el Senor. He visto la obra que ha hecho, la cual acepto si continua, y lo coronare con bendiciones y gran gloria. 18 Y ademas, te digo que es mi voluntad que mi siervo Lyman Wight siga predicando a favor de Sion, con el espritu de man sedumbre, confesandome ante el mundo; y lo sostendre como en aalas de aguila; y engendrara gloria y honra tanto para el co mo para mi nombre. 19 Para que, cumplida su obra, yo lo reciba, como recib a mi siervo aDavid Patten, que esta conmigo ahora, y tambien a mi siervo bEdward Partridge y a mi anciano siervo cJoseph Smith, padre, que se sienta a la diestra d de Abraham; y bendito y santo es el, porque es mo.
19a DyC 124:130. gee Patten, David W. b gee Partridge, Edward. c gee Smith, padre, Joseph. d DyC 137:5.

14a gee Mayordoma, mayordomo. 15a gee Smith, Hyrum. b gee Integridad. 16a gee Consejo. 18a Ex. 19:4; Isa. 40:31.

Doctrina y Convenios 124:2030 20 Ademas, te digo que mi sier vo George Miller es sin aengano; se puede confiar en el por moti vo de la integridad de su corazon; y por el amor que el tiene por mi testimonio, yo, el Senor, lo amo. 21 Por tanto, te digo que sello sobre su cabeza el oficio de un a obispado, semejante a mi siervo Edward Partridge, para que reciba las consagraciones de mi casa, a fin de que confiera bendiciones sobre la cabeza de los pobres de mi pueblo, dice el Senor. Nadie desprecie a mi siervo George, porque el me honrara. 22 Edifiquen una acasa en mi nombre mi siervo George, y mi siervo Lyman, y mi siervo John Snider y otros, tal como mi siervo Jose les muestre, en el sitio que el tambien les indicara. 23 Y sera una casa de hospeda je, una casa en donde el forastero que venga de lejos pueda alojarse; sea, pues, una casa buena, digna de toda aceptacion, para que el aviajero cansa do goce de salud y seguridad mientras reflexione sobre la palabra del Senor, y la bpiedra angular que le he sen alado a Sion. 24 Esta casa sera una habita cion sana, si se edifica a mi nom bre, y si el que sea nombrado
20a gee Enganar, engano. 21a DyC 41:9. gee Obispo. 22a DyC 124:5660. 23a Deut. 31:12; Mateo 25:35, 38. b DyC 124:2.

286 para administrarla no permite que sea contaminada. Sera san ta, o el Senor vuestro Dios no morara en ella. 25 Y ademas, de cierto os digo, vengan desde lejos todos mis santos; 26 y enviad mensajeros veloces, s, mensajeros escogidos, y decidles: Venid, vosotros, con todo vuestro oro, vuestra plata, vuestras piedras preciosas y todas vuestras antiguedades; y con todos aquellos que tengan conocimiento de antiguedades, que quieran venir, vengan, y traigan el boj, el abeto y el pino, junto con todos los arboles pre ciosos de la tierra; 27 y con hierro, cobre, bronce, cinc y todas vuestras cosas preciosas de la tierra; y edificad una a casa a mi nombre, para que en ella bmore el Altsimo. 28 Porque no existe lugar sobre la tierra a donde el pueda venir a arestaurar otra vez lo que estaba perdido para vosotros, o lo que e l ha quitado, a saber, la plenitud del sacerdocio. 29 Porque no hay una a pila bautismal sobre la tierra en la que mis santos puedan ser b bautizados por los que han muerto, 30 porque esta ordenanza pertenece a mi casa, y no me puede
b 1 Cor. 15:29; DyC 127:6; 138:33. gee Bautismo, bautizarBautismo por los muertos; Salvacion de los muertos.

27a DyC 109:5. gee Templo, Casa del Senor. b Ex. 25:8; DyC 97:1517. 28a gee Restauracion del evangelio. 29a DyC 128:13.

287 ser aceptable, sino en los das de vuestra pobreza, durante los cuales no podeis edificarme una casa. 31 Pero os mando a todos vosotros, mis santos, que me aedifiqueis una casa; y os concedo el tiempo suficiente para que me la edifique is; y durante este tiempo vuestros bautismos me seran aceptables. 32 Mas he aqu, vuestros bau tismos por vuestros muertos no me seran aceptables al cabo de este plazo; y si no habeis hecho estas cosas para cuando termine el plazo, sereis rechazados co mo iglesia, junto con vuestros muertos, dice el Senor vuestro Dios. 33 Porque de cierto os digo, vuestros bautismos por vuestros muertos no me pueden ser aceptables despues que hayais tenido el tiempo suficiente para edificarme una casa, donde corresponde la ordenanza del bautismo por los muertos, para quienes se instituyo desde antes de la fundacion del mundo; 34 porque en ella se confieren las allaves del santo sacerdocio, a fin de que reciba is honra y gloria. 35 Y pasado dicho tiempo, vuestros bautismos por los muertos, efectuados por los que se encuentren esparcidos en
31a DyC 97:10. 34a DyC 110:1416. gee Llaves del sacerdocio. 36a Isa. 4:56. 37a gee Lavado, lavamientos, lavar. 38a Ex. 25:19; 33:7.

Doctrina y Convenios 124:3139 otras partes, no me seran acep tables, dice el Senor. 36 Porque se ha decretado que en Sion, y en sus estacas, y en Jerusale n, esos sitios que he senalado como arefugio, han de ser los lugares designados para vuestros bautismos por vuestros muertos. 37 Ademas, de cierto os digo, como podre aceptar vuestros a lavamientos, si no los efectuais en una casa que hayais erigido a mi nombre? 38 Porque por esta causa le mande a Moises que construye ra un atabernaculo, para que lo llevaran consigo por el desierto, y que construyera una bcasa en la tierra de promision, a fin de que se revelaran las ordenanzas que haban estado ocultas desde antes que el mundo fuese. 39 Por tanto, de cierto os digo que vuestras aunciones y lavamientos, y vuestros bbautismos por los muertos, y vuestras c asambleas solemnes y memoriales para vuestros dsacrificios por medio de los hijos de Lev, y para vuestros ora culos en vuestros elugares santsimos en donde recibs conversaciones, y vuestros estatutos y juicios, para el principio de las revelaciones y fundamento de Sion, y para la gloria, honra e investidura de todos sus habitantes, son confed DyC 13:1; 84:31; 128:24; JSH 1:69. e Ezeq. 41:4; DyC 45:32; 87:8; 101:22.

gee Tabernaculo. b gee Templo, Casa del Senor. 39a Ex. 29:7. gee Uncion. b gee Ordenanzas Ordenanza vicaria. c DyC 88:117.

Doctrina y Convenios 124:4051 ridos mediante la ordenanza de mi santa casa, que a mi pueblo siempre se le manda construir a mi santo nombre. 40 Y de cierto os digo, edifque se esta casa a mi nombre, para que en ella pueda yo revelar mis ordenanzas a mi pueblo; 41 porque me propongo arevelar a mi iglesia cosas que han estado bescondidas desde antes de la fundacion del mundo, co sas que pertenecen a la dispensacion del ccumplimiento de los tiempos. 42 Y le amostrare a mi siervo Jose todas las cosas concernien tes a esta casa, y su sacerdocio, y el sitio sobre el cual se ha de edificar. 43 Y la construireis en el lugar donde habeis proyectado, por que es el sitio que os he escogido para construirla. 44 Si trabajais con todas vues tras fuerzas, yo consagrare ese lugar para que sea asanto. 45 Y si los de mi pueblo escuchan mi voz, y la voz de mis a siervos que he nombrado para guiar a mi pueblo, he aqu, de cierto os digo que no seran qui tados de su lugar. 46 Mas si no escuchan mi voz, ni la voz de estos hombres que he nombrado, no seran bendeci dos, porque contaminan mi tierra santa, y mis santas ordenanzas y estatutos, y mis santas palabras que yo les doy.
41a AdeF 9. b DyC 121:2632. c Efe. 1:910; DyC 27:13; 112:30. 42a DyC 95:1417. 44a gee Santo (adjetivo).

288 47 Y acontecera que si edificais una casa a mi nombre, y no haceis las cosas que yo mando, no realizare el ajuramento que os hago, ni cumplire las prome sas que esperais de mis manos, dice el Senor. 48 Porque aen lugar de bendiciones, vosotros, por vuestras propias obras, traeis maldicio nes, ira, indignacio n y juicios sobre vuestra propia cabeza, a causa de vuestras insensateces y todas vuestras abominaciones que comete is ante m , dice el Senor. 49 De cierto, de cierto os digo, que cuando doy un mandamiento a cualquiera de los hijos de los hombres de hacer una obra en mi nombre, y estos, con todas sus fuerzas y con todo lo que tienen, procuran hacer dicha obra, sin que cese su adiligencia, y sus enemigos vienen sobre ellos y les impiden la ejecucion de ella, he aqu, me con viene no bexigirla ma s a esos hijos de los hombres, sino aceptar sus ofrendas. 50 Y la iniquidad y violacion de mis santas leyes y mandamientos a visitare sobre la cabeza de aquellos que impidieron mi obra, hasta la tercera y la cuarta b generacio n, mientras no se c arrepientan y me aborrezcan, dice Dios el Senor. 51 As que, por esta causa yo he aceptado las ofrendas de
50a Mos. 12:1. b Deut. 5:9; DyC 98:4647. c gee Arrepentimiento, arrepentirse.

45a DyC 1:38. gee Profeta. 47a gee Juramento. 48a Deut. 28:15. 49a gee Diligencia. b DyC 56:4; 137:9.

289 aquellos a quienes mande que edificasen una ciudad y una a casa a mi nombre en el bCondado de Jackson, Misuri, y cuyos enemigos se lo impidieron, dice el Senor vuestro Dios. 52 Y ajuicio, ira, indignacion, llanto, angustia y crujir de dientes devolvere sobre su cabeza hasta la tercera y la cuarta generacion, mientras no se arrepien tan y me aborrezcan, dice el Senor vuestro Dios. 53 Y os hago de esto un ejemplo para vuestro consuelo, en lo que concierne a todos aquellos a quienes se ha mandado hacer alguna obra, y las manos de sus enemigos y la opresion se lo han impedido, dice el Senor vuestro Dios. 54 Porque soy el Senor vuestro Dios, y salvare a todos los de vuestros hermanos que fueron de a corazo n puro, y que han sido b muertos en la tierra de Misuri, dice el Senor. 55 Ademas, de cierto os digo, de nuevo os mando construir una acasa a mi nombre en este lugar, para que bprobe is ante m que sois fieles en todas las cosas que os mando, para que yo os bendiga y os corone con honra, inmortalidad y vida eterna. 56 Y ahora os digo, en cuanto a mi acasa de huespedes que os he mandado construir para el
51a DyC 115:11. b gee Condado de Jackson, Misuri (E.U.A.). 52a DyC 121:1123. 54a gee Pureza, puro. b 55a b 56a 58a

Doctrina y Convenios 124:5262 alojamiento de forasteros, edificadla a mi nombre, y lleve sobre ella mi nombre, y haya lugar en ella para mi siervo Jose y su casa, de generacion en gene racion. 57 Porque he confirmado esta uncion sobre su cabeza, a fin de que su bendicion tambie n sea sobre la cabeza de su posteridad despues de el. 58 Y como dije a aAbraham, tocante a las familias de la tierra, as tambien le digo a mi siervo Jose : En ti y en tu b simiente seran benditas las familias de la tierra. 59 Por consiguiente, haya lugar en esa casa para mi siervo Jose y para su posteridad des pue s de e l, de generacio n en generacion, para siempre jamas, dice el Senor. 60 Y sea el nombre de esa casa el Meson de Nauvoo; y sea una habitacio n deleitosa para el hombre, y un lugar de reposo para el viajero fatigado, para que contemple la gloria de Sion y la gloria de esta, su piedra del angulo; 61 a fin de que tambien reciba el consejo de aquellos a quienes he puesto para que sean como a plantas de renombre y como b centinelas en sus muros. 62 He aqu, de cierto os digo, organcense mis siervos George Miller, Lyman Wight, John
gee Abraham. b DyC 110:12. gee Abraham, Convenio de. 61a Isa. 61:3; Ezeq. 34:29. b gee Atalaya, atalayar.

DyC 98:13; 103:2728. DyC 127:4. Abr. 3:25. DyC 124:2224. Gen. 12:3; 22:18; Abr. 2:11.

Doctrina y Convenios 124:6375 Snider y Peter Haws, y nombre se a uno de ellos presidente de su quorum con objeto de cons truir esa casa. 63 Y formaran una institucion mediante la cual puedan reunir capital para la edificacion de esa casa. 64 Y no recibiran menos de cin cuenta dolares por cada accion de esa casa, y se les permitira recibir hasta quince mil dolares de una sola persona por acciones de dicha casa. 65 Pero no se les permitira aceptar mas de quince mil do lares de capital de una sola persona; 66 ni les sera permitido recibir menos de cincuenta dolares de una sola persona, por una accion de esa casa. 67 Y no se les permitira recibir a persona alguna como accionista de esa casa, a menos que entregue en sus manos el valor de las acciones al recibirlas; 68 y recibira acciones de esa casa en proporcion a la cantidad que entregue en sus manos; pero si no entrega nada en sus manos, no recibira acciones de la casa. 69 Y si alguien entrega dinero en sus manos, sera a cambio de acciones de esa casa, para el y su posteridad despue s de e l, de generacio en generacio mienn n, tras el y sus herederos retengan esas acciones y no las vendan o traspasen de sus manos, por su voluntad y acto propios, si quereis obedecer mi voluntad, dice el Senor vuestro Dios.
71a Gal. 6:7. 75a Prov. 31:9.

290 70 Ademas, de cierto os digo, si mis siervos George Miller, Lyman Wight, John Snider y Peter Haws reciben capital en sus manos, ya sea dinero o bienes que representen el valor real del dinero, no usaran parte alguna de ese capital para otro proposito sino el de esa casa. 71 Y si destinan cualquier parte de ese capital a otro objeto ajeno al de esa casa, sin el consentimiento del accionista, y no reponen con cuatro tantos el valor del capital que hayan destinado a otro uso, seran malde cidos y quitados de su lugar, dice el Senor Dios; porque yo, el Senor, soy Dios, y no he de ser a burlado en ninguna de estas cosas. 72 De cierto os digo, compre mi siervo Jose acciones de esa casa, de manos de ellos, como le parezca bien; pero mi siervo Jose no puede invertir mas de quince mil dolares de capital en esa casa, ni menos de cincuenta; ni tampoco podra hacerlo nin gun otro hombre, dice el Senor. 73 Y tambie n hay otros que desean saber mi voluntad concerniente a ellos, porque me lo han pedido. 74 Por tanto, os digo en cuanto a mi siervo Vinson Knight, si quiere hacer mi voluntad, compre acciones de esa casa para el y para su posteridad despues de el, de generacion en generacion. 75 Y alce su voz larga y fuertemente en medio del pueblo, para a abogar la causa de los

291 pobres y los necesitados, y no flaquee, ni su corazon desmaye; y baceptare sus ofrendas, porque no seran para m como las de Can, porque el sera mo, dice el Senor. 76 Regocjese su familia y apar ten su corazo n de la congoja, porque lo he escogido y ungido, y se le honrara en medio de su casa, porque le perdonare todos sus pecados, dice el Sen or. Amen. 77 De cierto os digo, invierta capital en esa casa mi siervo Hyrum como bien le parezca, para el y su posteridad despues de el, de generacion en genera cion. 78 Invierta capital en esa casa mi siervo Isaac Galland, porque yo, el Senor, lo amo por la obra que ha hecho, y perdonare to dos sus pecados; por consiguiente, sea tenido en memoria por su parte en esa casa, de generacion en generacion. 79 No mbrese entre vosotros a mi siervo Isaac Galland, y orde nelo y bend galo mi siervo William Marks, para que vaya con mi siervo Hyrum a cumplir la obra que mi siervo Jose les indique, y seran grandemente bendecidos. 80 Invierta capital en esa casa mi siervo William Marks, como bien le parezca, para el y para su posteridad, de generacio n en generacion. 81 Invierta capital en esa casa
75b Gen. 4:45; Moises 5:1828. 84a Ex. 32:24. 85a Lucas 9:62.

Doctrina y Convenios 124:7687 mi siervo Henry G. Sherwood, como bien le parezca, para el y su posteridad despues de el, de generacion en generacion. 82 Invierta capital en esa casa mi siervo William Law, para el y su posteridad despues de el, de generacion en generacion. 83 Si quiere obedecer mi voluntad, no lleve a su familia a las regiones del Este, es decir, a Kirtland; no obstante, yo, el Senor, edificare a Kirtland, pero tengo preparado un azote para sus habitantes. 84 Y en cuanto a mi siervo Almon Babbitt, hay muchas cosas que no me complacen; he aqu , ambiciona imponer su propio criterio en lugar del consejo que yo he ordenado, s, el de la Presidencia de mi iglesia; y levanta un abecerro de oro para que mi pueblo lo adore. 85 No se avaya de este lugar nadie que haya venido aqu con la intencio n de obedecer mis mandamientos. 86 Si viven aqu, vivan para m; y si mueren, mueran para m; porque aqu adescansaran de to dos sus afanes, y continuara n sus obras. 87 Por tanto, confe mi siervo William en m, y cese de temer en cuanto a su familia por causa de la enfermedad que hay en la tierra. Si me aama is, guardad mis mandamientos, y la enfermedad de la tierra bredundara en gloria para vosotros.
87a Juan 14:15. b DyC 121:8; 122:7.

86a Apoc. 14:13. gee Paraso; Descansar, descanso (reposo).

Doctrina y Convenios 124:8897 88 Salga mi siervo William y proclame mi evangelio sempiterno en voz alta y con gran gozo, segun lo inspire mi aEspritu, a los habitantes de Warsaw, y tambien a los habitantes de Car thage y de Burlington, as como a los de Madison, y espere paciente y diligentemente instrucciones adicionales en mi conferencia general, dice el Senor. 89 Si quiere obedecer mi voluntad, escuche de aqu en ade lante el consejo de mi siervo Jose, y con su ganancia apoye la a causa de los pobres y publique b la nueva traduccion de mi san ta palabra a los habitantes de la tierra. 90 Y si hace esto, lo abendecire con multiplicidad de bendiciones, de manera que no sera abandonado, ni su descendencia tendra que bmendigar pan. 91 Ademas, de cierto os digo, sea nombrado, ordenado y ungido mi siervo William como consejero de mi siervo Jose, en lugar de mi siervo Hyrum, para que mi siervo Hyrum ocupe el oficio de Sacerdocio y aPatriarca que le senalo su padre por ben dicion y tambien por derecho; 92 para que desde ahora en adelante tenga las llaves de las a bendiciones patriarcales sobre la cabeza de todo mi pueblo;
88a gee TrinidadDios el Espritu Santo. 89a DyC 78:3. b Es decir, la traduccion de Jose Smith de la Biblia en ingles. 90a gee Bendecido, bendecir, bendicion. b Sal. 37:25.

292 93 para que cualquiera que el bendiga sea bendecido, y cualquiera que el amaldiga sea mal decido; para que lo que batare en la tierra sea atado en los cielos, y lo que desatare en la tierra sea desatado en los cielos. 94 Y desde ahora en adelante, lo nombro profeta, avidente y revelador de mi iglesia, as como mi siervo Jose; 95 a fin de que tambien obre de comu n acuerdo con mi siervo Jose, y de el reciba consejo, y mi siervo Jose le mostrara las allaves mediante las cuales podra pedir y recibir, y ser coronado con igual bendicion, gloria, honra, sacerdocio y dones del sacerdocio que en un tiempo se confirieron al que fue mi siervo b Oliver Cowdery; 96 para que mi siervo Hyrum testifique de las cosas que le mostrare, a fin de que su nom bre se guarde en memoria honorable, de generacio n en generacion para siempre jamas. 97 Reciba tambie n mi siervo William Law las llaves mediante las cuales pueda pedir y recibir bendiciones; sea ahumilde y sin b engano delante de m, y reci bira de mi Espritu, s, el cCon solador, que le manifestara la verdad de todas las cosas y le

gee Vidente. 91a DyC 107:3940. 95a DyC 6:28. gee Patriarca, b gee Cowdery, Oliver. patriarcal. 97a gee Humildad, 92a gee Bendiciones humilde, humillar partiarcales. (afligir). 93a DyC 132:4547. b gee Enganar, engano. b Mateo 16:19. gee Sellamiento, sellar. c gee Consolador. 94a DyC 107:9192.

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Doctrina y Convenios 124:98112 aqu, yo, el Senor vuestro Dios, lo sanare para que quede sano; y nuevamente alzara su voz sobre las montanas, y sera un a portavoz delante de mi faz. 105 Venga y radique a su familia en la vecindad donde reside mi siervo Jose. 106 Y en todas sus jornadas alce su voz como con el son de trompeta, amonestando a los habitantes de la tierra a huir de la ira venidera. 107 Ayudenle a mi siervo Jose, el, y tambien mi siervo William Law, a hacer una solemne a proclamacion a los reyes de la tierra, as como antes os he dicho. 108 Si mi siervo Sidney quiere hacer mi voluntad, no traslade a su familia a las aregiones del Este, sino mu deles su habita cion, tal como he dicho. 109 He aqu, no es mi voluntad que el procure encontrar seguri dad y refugio fuera de la ciudad que os he senalado, a saber, la ciudad de aNauvoo. 110 De cierto os digo, que aun ahora, si quiere escuchar mi voz, le ira bien. As sea. Amen. 111 Y ademas, de cierto os di go, compre acciones mi siervo Amos Davies de aquellos que he nombrado para construir una casa de alojamiento, que es el Meson de Nauvoo. 112 Haga el esto si quiere tener parte; y escuche el consejo de
107a DyC 124:24. 108a DyC 124:8283. 109a gee Nauvoo, Illinois (E.U.A.).

indicara, en la hora precisa, lo que ha de decir. 98 Y estas asenales lo seguiran: b Sanara a los enfermos, echara fuera demonios y sera librado de los que quieran administrarle veneno mortfero; 99 y sera conducido por sendas donde la serpiente avenenosa no podra herir su calcanar; y se remontara en la bimaginacion de sus pensamientos como si fuera en alas de aguila. 100 Y si dispongo que resucite a los muertos, no detenga el su voz. 101 Proclame, pues, mi siervo William en alta voz y sin cesar, con gozo y regocijo y hosannas, a aquel que se sienta para siempre jamas sobre el trono, dice el Senor vuestro Dios. 102 He aqu, os digo, tengo re servada una misio n para mi siervo William y para mi siervo Hyrum, y solamente para ellos; y permanezca en casa mi siervo Jose porque hace falta. El resto os lo mostrare despues. As sea. Amen. 103 Ademas, de cierto os digo, si mi siervo a Sidney quiere servirme y ser consejero de mi siervo Jose , leva ntese y venga y ocupe el oficio de su llamamiento, y humllese delan te de m. 104 Y si me ofrece una ofrenda y reconocimientos aceptables, y permanece con mi pueblo, he
98a Mar. 16:1718. gee Dones del Espritu. b gee Sanar, sanidades. 99a DyC 84:7173.

b Ex. 19:4; Isa. 40:31. 103a gee Rigdon, Sidney. 104a Ex. 4:1416; 2 Ne. 3:1718; DyC 100:911.

Doctrina y Convenios 124:113124 mi siervo Jose y trabaje con sus propias manos para ganarse la confianza de los hombres. 113 Y cuando se haya mostrado fiel en todas las cosas que le sean confiadas, s, aun cuando fueren pocas, se le pondra por a mayordomo sobre muchas; 114 ahumllese, pues, para que sea exaltado. As sea. Amen. 115 Ademas, de cierto os digo que si mi siervo Robert D. Foster quiere obedecer mi voz, constru yale una casa a mi siervo Jose, de acuerdo con el contra to que ha concertado con e l, segu n las oportunidades que de cuando en cuando se le presenten. 116 Arrepie ntase de toda su necedad, y vstase de acaridad; y cese de obrar el mal, y deseche todas sus palabras asperas; 117 y compre tambien acciones del quorum del Meson de Nau voo para el y su posteridad des pue s de e l, de generacio n en generacion; 118 y obedezca el consejo de mis siervos Jose , y Hyrum, y William Law, as como a las au toridades que he llamado para establecer los cimientos de Sion; y para siempre jamas le ira bien. As sea. Amen. 119 Ademas, de cierto os digo, ninguno ha de comprar acciones del quorum del Meson de Nauvoo, a menos que crea en el
113a Mateo 25:1430. 114a Mateo 23:12; DyC 101:42. 116a Col. 3:14. gee Caridad. 120a Mateo 5:37; DyC 98:7.

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Libro de Mormon y en las reve laciones que os he dado, dice el Senor vuestro Dios; 120 porque lo que sea amas o menos que esto, de mal procede, y sera acompanado de mal diciones y no de bendiciones, dice el Senor vuestro Dios. As sea. Amen. 121 Ademas, de cierto os digo, reciban los miembros integrantes del quo rum del Meso n de Nauvoo justa remuneracion por toda su labor en la construccion de dicha casa; y sean sus sueldos segun convengan entre s, en cuanto a su precio. 122 Y si es menester, aporte cada accionista su porcio n de los sueldos de ellos para su soste n, dice el Sen or; de otra manera, recibira n acciones de esa casa por su trabajo. As sea. Amen. 123 De cierto os digo, ahora os nombro a los aoficiales correspondientes a mi sacerdocio, para que tengais las bllaves de este, s, el Sacerdocio que es segun el orden de cMelquisedec, que es segun el orden de mi Unigenito Hijo. 124 Primeramente os nombro a Hyrum Smith para ser vuestro a patriarca, para poseer las bendiciones de bsellar en mi iglesia, s, el Santo Espritu de la cpro mesa, mediante el cual sois d sellados para el da de la reden
b gee Sellamiento, sellar. c DyC 76:53; 88:34. gee Santo Espritu de la promesa. d Efe. 4:30.

123a gee Oficial, oficio. b gee Llaves del sacerdocio. c gee Sacerdocio de Melquisedec. 124a gee Patriarca, patriarcal.

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Doctrina y Convenios 124:125137 Harris, Charles C. Rich, Thomas Grover, Newel Knight, David Dort, Dunbar Wilson a Seymour Brunson lo he tomado para m; nadie toma su sacerdocio, pero se puede nombrar a otro al mismo sacerdocio en su lugar; y de cierto os digo, en su lugar sea ordenado a este llamamiento mi siervo Aaron Johnson, David Fullmer, Alpheus Cutler y William Huntington. 133 Ademas, os nombro a Don C. Smith para ser presidente de un quorum de sumos sacerdo tes, 134 ordenanza que se instituye con el proposito de habilitar a aquellos que seran nombrados presidentes residentes o siervos sobre diversas aestacas esparcidas fuera de aqu; 135 y tambien pueden viajar, si lo desean, pero mas bien son or denados presidentes residentes; e ste es el oficio de su llama miento, dice el Sen or vuestro Dios. 136 Le nombro como consejeros a Amasa Lyman y a Noah Packard, para que presidan el quorum de sumos sacerdotes de mi iglesia, dice el Senor. 137 Y ademas, os digo que os nombro a John A. Hicks, Samuel Williams y Jesse Baker, y este sacerdocio presidira el quorum de a elderes, el cual se ha instituido para los ministros residentes; no obstante, pueden viajar, pero
131a gee Sumo consejo. 134a gee Estaca. 137a DyC 107:1112, 8990. gee Elder; Quorum.

cion, a fin de que no llegueis a caer, no obstante la ehora de tentacion que pueda sobreveniros. 125 Os nombro a mi siervo Jose para ser elder presidente de to da mi iglesia, para ser traductor, revelador, avidente y profeta. 126 Le doy a el por consejeros a mis siervos Sidney Rigdon y William Law, para que constituyan un quorum y Primera Presi dencia, a fin de recibir los aora culos para toda la iglesia. 127 Os nombro a mi siervo a Brigham Young para ser presidente del consejo viajante de los Doce, 128 aquienes tienen las llaves para abrir la autoridad de mi reino en los cuatro angulos de la tierra, y para benviar, despues de eso, mi palabra a toda criatura. 129 Son: Heber C. Kimball, Parley P. Pratt, Orson Pratt, Orson Hyde, William Smith, John Taylor, John E. Page, Wilford Woodruff, Willard Richards, George A. Smith; 130 a aDavid Patten lo he btomado para m; he aqu, nadie le quita su sacerdocio; pero de cierto os digo, se puede nombrar a otro al mismo llamamiento. 131 Adema s, os digo que os nombro a un a sumo consejo para que sea la piedra angular de Sion, 132 a saber, Samuel Bent, Henry G. Sherwood, George W.
124e Apoc. 3:10. 125a DyC 21:1. gee Vidente. 126a DyC 90:45. 127a gee Young,

Brigham. 128a gee Apostol. b Mar. 16:15. 130agee Patten, David W. b DyC 124:19.

Doctrina y Convenios 124:138125:2 son ordenados para ser ministros residentes de mi iglesia, dice el Senor. 138 Y adema s, os nombro a Joseph Young, Josiah Butterfield, Daniel Miles, Henry Herriman, Zera Pulsipher, Levi Hancock y James Foster para presidir el quorum de asetentas, 139 quo rum que se ha insti tuido para que los elderes via jantes testifiquen de mi nombre en todo el mundo, donde los enve el sumo consejo via jante, mis apostoles, para pre parar el camino delante de mi faz. 140 La diferencia entre este quo rum y el de los e lderes es que uno ha de viajar continuamente, y el otro ha de presidir las iglesias de vez en cuando; uno tiene la responsabilidad de presidir de cuando en cuando, y el otro no tiene la responsabilidad de presidir, dice el Sen or vuestro Dios. 141 Adema s, os digo que os nombro a Vinson Knight, Samuel H. Smith y Shadrac Roundy, si

296

este quiere recibirlo, para presi dir el aobispado. Las instrucciones en cuanto a dicho obispado os son dadas en el libro de b Doctrina y Convenios. 142 Y adema s os digo, a Sa muel Rolfe y a sus consejeros como presbteros, y el presiden te de los maestros y sus consejeros, y tambien el presidente de los diaconos y sus consejeros, y tambien el presidente de la esta ca y sus consejeros. 143 Os he designado los oficios anteriores, junto con sus llaves correspondientes, en calidad de auxilios y gobernaciones, para la obra del ministerio y para aperfeccionar a mis santos. 144 Y un mandamiento os doy, que lleneis todos estos oficios, y aaprobeis o desaprobeis en mi conferencia general a las personas cuyos nombres he mencionado; 145 y que prepareis salas para todos estos oficios en mi casa cuando la edifiqueis a mi nom bre, dice el Senor vuestro Dios. As sea. Amen.

SECCION 125 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta en Nauvoo, Illinois, en marzo de 1841, concerniente a los santos del Territorio de Iowa ( History of the Church, 4:311312). 14, Los santos han de edificar ciudades y congregarse en las estacas de Sion.
138a gee Setenta. 141a DyC 68:14; 107:15. b gee Doctrina y

UA L es la voluntad del Sen or concerniente a los santos del Territorio de Iowa? 2 De cierto, as os dice el Senor,

Convenios. 143a Efe. 4:1114. 144a DyC 26:2.

gee Comun acuerdo.

297

Doctrina y Convenios 125:3127:1 nombre sobre el terreno que esta frente a la ciudad de Nau voo, y de sele el nombre de a Zarahemla. 4 Y los que vengan del este, del oeste, del norte y del sur, con deseos de morar en ella, establezcan su heredad en ella, as como en la ciudad de aNashville, o en la de Nauvoo, y en todas las bestacas que he indicado, dice el Senor.

si los que allevan mi nombre y estan tratando de ser mis santos quieren hacer mi voluntad y guardar mis mandamientos concernientes a ellos, congreguense en los lugares que les senalare por medio de mi siervo Jose y edifi quen ciudades a mi nombre, a fin de que esten preparados pa ra lo que esta reservado para una epoca que esta por venir. 3 Edifiquen una ciudad a mi

SECCION 126 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta en la casa de Brigham Young en Nauvoo, Illinois, el 9 de julio de 1841 ( History of the Church, 4:382). En ese tiempo, Brigham Young era Presidente del Quorum de los Doce Apostoles. 13, Se encomia a Brigham Young por sus obras y se le releva de viajar al extranjero en lo futuro. UERIDO y muy amado hermano aBrigham Young, de cierto, as te dice el Sen or: Brigham, mi siervo, ya no te es requerido separarte de tu familia como en lo pasado, pues tu ofrenda me es aceptable. 2 He visto tu aobra y tu afan en tus viajes por mi nombre. 3 Por tanto, te mando enviar mi palabra a todas partes y velar especialmente por tu afamilia, desde ahora en adelante y para siempre. Amen.

SECCION 127 Epstola de Jose Smith el Profeta a los Santos de los Ultimos Das de Nauvoo, Illinois, la cual contiene instrucciones en cuanto al bautismo por los muertos, fechada en Nauvoo, Illinois, el 1 o de septiembre de 1842 ( History of the Church, 5:142144). 14, Jose Smith se glora en la per secucion y en la tribulacion; 512, Se deben llevar registros relativos a los bautismos por los muertos.
125 2a gee JesucristoEl
tomar sobre s el nombre de Jesucristo. 3a gee Zarahemla.

N vista de que el Senor me ha revelado que mis enemigos, tanto en Misuri como en este estado, nuevamente me per126 1a gee Young,
Brigham. 2a gee Obras. 3a gee Familia.

4a Nashville en el condado de Lee, Iowa. b gee Estaca.

Doctrina y Convenios 127:25 siguen; y ya que me persiguen sin acausa, y no tienen la mas mnima sombra o matiz de jus ticia o derecho de su parte en la formulacion de sus acusaciones contra m; y por cuanto todos sus pretextos esta n fundados en las mas negras de las falsedades, me ha parecido conveniente y sabio salir de aqu por un corto tiempo, por mi propia seguridad y la de este pueblo. Quisiera decir a todos aquellos con quienes hago negocio, que he dejado mis asuntos en manos de agentes y secretarios que tramitaran todo asunto de una manera puntual y debida, y se encargaran de que se paguen todas mis deudas en el momento oportuno, disponiendo de bienes o de otra manera, segu n el caso lo re quiera o las circunstancias lo permitan. Cuando yo sepa que la tempestad ha pasado por completo, volvere otra vez a vosotros. 2 En cuanto a los apeligros por los que se me requiere pasar, me parecen cosa pequena, ya que la benvidia y la ira del hombre han sido mi suerte comun en todos los das de mi vida; y la razon me es un misterio, a no ser que desde antes de fundarse el mundo yo fuera cordenado para algun fin bueno o malo, como querais llamarlo. Juzgad
127 1a Job 2:3;
Mateo 5:1012; 1 Pe. 2:2023. 2a Sal. 23:16. gee Persecucion, perseguir. b gee Envidia.

298 por vosotros mismos. Dios conoce todas estas cosas, si son buenas o malas. No obstante, suelo nadar en aguas profundas. Todo esto ha llegado a ser lo mas natural para m y, como Pablo, siento deseos de gloriarme en la dtribulacion, porque hasta hoy el Dios de mis padres me ha librado de todo ello, y de aqu en adelante me librara ; pues he aqu, triunfare de todos mis enemigos, porque el Senor Dios lo ha dicho. 3 Regocjense, pues, todos los santos y alegrense en gran ma nera, porque el aDios de Israel es su Dios, y el senalara una justa medida de retribucio n sobre la cabeza de todos sus opresores. 4 Ademas, de cierto as dice el Senor: Continuese sin cesar la obra de mi atemplo, as co mo todas las obras que os he senalado; y redoblense vuestra b diligencia, perseverancia, paciencia y obras, y de ningu n modo perdereis vuestro galar don, dice el Senor de las Hues tes. Y si os cpersiguen, as per siguieron a los profetas y a los hombres justos que fueron antes de vosotros. Para todo esto hay una recompensa en los cielos. 5 Y ademas, os declaro unas palabras referentes al abautismo por vuestros bmuertos.
perseguir. 5a gee Bautismo, bautizarBautismo por los muertos. b gee Salvacion de los muertos.

c gee Preordenacion. d 2 Cor. 6:45. gee Adversidad. 3a 3 Ne. 11:1214. 4a DyC 124:55. b gee Diligencia. c gee Persecucion,

299 6 De cierto, as os dice el Senor concerniente a vuestros muertos: Al abautizarse alguno de vosotros por sus muertos, este presente un bregistrador para que sea testigo ocular de vuestros bautismos; oiga el con sus o dos, para que testifique de una verdad, dice el Senor; 7 a fin de que todo lo que registreis, sea aregistrado en los cie los; lo que bateis en la tierra, sea atado en los cielos; lo que desateis en la tierra, sea desatado en los cielos; 8 porque estoy a punto de arestaurar en la tierra muchas cosas pertenecientes al bsacerdocio, dice el Senor de las Huestes. 9 Ademas, guardense en orden todos los aregistros, para que se depositen en los archivos de mi santo templo, a fin de que se guarden en memoria de generacio n en generacio n, dice el Senor de los Ejercitos.

Doctrina y Convenios 127:612 10 Dire a todos los santos que anhele , con un anhelo suma mente grande, haber podido dirigirles la palabra desde el pulpito sobre el tema del bautis mo por los muertos el domingo entrante. Pero en vista de que no esta en mi poder, escribire la palabra del Sen or sobre este tema, de cuando en cuando, y os la enviare por correo, junto con muchas otras cosas. 11 Por ahora doy fin a mi carta por falta de tiempo; porque el enemigo esta prevenido, y co mo dijo el Salvador: Viene el a pr ncipe de este mundo, mas no tiene nada en m. 12 He aqu, mi oracion a Dios es que os salveis todos vosotros; y me suscribo como vuestro siervo en el Senor, profeta y avi dente de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los U ltimos Das. Jose Smith

SECCION 128 Epstola de Jose Smith el Profeta a La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Das, que contiene instrucciones adicionales sobre el bautismo por los muertos; fechada en Nauvoo, Illinois, el 6 de septiembre de 1842 ( History of the Church, 5:148153). 1 5, Los registradores locales y generales deben dar fe de los bautismos por los muertos que se efectuen; 69, Sus registros tendran validez y se llevan tanto en la tierra como en los cielos; 1014, La pila
6a 1 Cor. 15:29; DyC 128:13, 18. b DyC 128:24, 7. 7a gee Libro de la vida. b gee Sellamiento, sellar.

bautismal es una semejanza del sepulcro; 1517, El as el profeta restauro el poder referente al bautis mo por los muertos; 1821, Se han restaurado todas las llaves, los poderes y las autoridades de dispentjs, Juan 14:30. gee Diablo. 12a DyC 124:125. gee Vidente.

8a gee Restauracion del evangelio. b gee Sacerdocio de Melquisedec. 9a DyC 128:24. 11a Juan 14:30;

Doctrina y Convenios 128:15 saciones pasadas; 2225, Se proclaman alegres y gloriosas nuevas a favor de los vivos y de los muertos.

300 cion completa de todo el asunto, nombrando tambien a unas tres personas que hayan estado presentes, si es que las hubo, las cuales en cualquier momento que se les requiera puedan certificar lo ocurrido, a fin de que en boca de dos o tres atestigos se confirme toda palabra. 4 Entonces, haya un registrador general, a quien se entreguen estos otros registros, acompana dos de constancias, firmadas por ellos mismos, que certifiquen que el registro que han hecho es verdadero. Entonces el registrador general de la iglesia anotara lo registrado en el libro general de la iglesia, con las constancias y todos los testigos que asistieron, junto con su propia declaracion de que el cierta mente cree que lo declarado y registrado es verdadero, basado en su conocimiento del caracter general de dichos varones y su nombramiento por la iglesia. Y cuando se haga esto en el libro general de la iglesia, el registro sera tan santo, y cumplira la ordenanza tal como si el hubie ra visto con sus ojos, y o do con sus odos, y lo hubiera asen tado en el libro general de la iglesia. 5 Os parecera que este orden de cosas es muy minucioso, pero permtaseme deciros que solo es para obedecer la voluntad de Dios, acomoda ndonos a la ordenanza y preparacion que el Sen or ordeno y dispuso antes de la fundacion del mundo, pa
3a gee Testigo.

ONFORME a lo que os comunique en mi carta, antes de partir de casa, que de cuando en cuando os escribir a para daros informacion concerniente a muchos asuntos, en esta rea nudo el tema del abautismo por los muertos, porque es lo que parece ocupar mi mente e introducirse con mas fuerza en mis sentimientos, desde que me persiguen mis enemigos. 2 Os escrib unas palabras de revelacion en cuanto a un regis trador. He recibido unas pocas impresiones adicionales con referencia a este asunto, las cuales ahora confirmo. Es decir, se expuso en mi carta anterior que debe haber un aregistrador, el cual debe ser testigo ocular, y tambien or con sus odos, para que registre una verdad ante el Senor. 3 Ahora, a este respecto, sera muy difcil que un solo registra dor estuviera presente en todo momento para atender a todos los detalles. Para evitar esta dificultad, en cada barrio de la ciudad se puede nombrar un registrador que sea habil para tomar notas precisas; y ejerza el mu cho esmero y exactitud al levantar un acta de todo lo transcurrido, dando fe en su registro que vio con sus ojos y oyo con sus odos, haciendo constar la fecha, los nombres, etcetera, y la rela
bautizarBautismo

128 1a gee Bautismo,

por los muertos. 2a DyC 127:6.

301 ra la asalvacion de los muertos que fallecieran sin el bconocimiento del evangelio. 6 Adema s, quiero que recor deis que Juan el Revelador esta ba considerando precisamente este tema referente a los muertos, cuando declaro, como esta escrito en el Apocalipsis, captu lo 20, vers culo 12: Y vi a los muertos, grandes y pequenos, de pie ante Dios; y los libros fueron abiertos, y otro libro fue abierto, el cual es el libro de la vida; y fueron juzgados los muertos por las cosas que estaban escritas en los libros, segun sus obras. 7 Vereis por este pasaje que los libros fueron abiertos, y que se abrio otro libro, que es el alibro de la vida; pero los muertos fueron juzgados por las cosas que estaban escritas en los libros, segu n sus obras; por consi guiente, los libros mencionados deben ser los que contenan el relato de sus obras, y se refieren a los bregistros que se llevan en la tierra. Y el libro que era el de la vida es el registro que se lleva en los cielos; as que el principio concuerda expresamente con la doctrina que se os manda en la revelacio n contenida en la carta que os escrib antes de salir de casa: que todo lo que registrareis quede registrado en los cielos. 8 Ahora, la naturaleza de esta ordenanza consiste en el apoder
5a gee Salvacion de los muertos. b 1 Pe. 4:6. 7a Apoc. 20:12; DyC 127:67.

Doctrina y Convenios 128:69 del sacerdocio, por la revelacion de Jesucristo, mediante el cual se concede que lo que bateis en la tierra sea atado en los cielos, y lo que desateis en la tierra sea desatado en los cielos. En otras palabras, tomando otro punto de vista de la traduccion, aque llo que registreis en la tierra sera registrado en los cielos, y lo que no registreis en la tierra no sera registrado en los cielos; porque de los libros sera n juzgados vuestros muertos, segu n sus propias obras, bien sea que ellos mismos hayan efectuado las cordenanzas en persona, o bien por medio de sus propios agentes, de acuerdo con la ordenanza que Dios ha preparado para su d salvacio n, desde antes de la fundacion del mundo, confor me a los registros que hayan llevado de sus muertos. 9 A algunos les parecera muy atrevida esta doctrina que discutimos: un poder que registra o ata en la tierra y tambien en los cielos. Sin embargo, en todas las edades del mundo, cada vez que el Senor ha dado una adis pensacion del sacerdocio a un hombre o grupo de hombres, por revelacion efectiva, siempre se ha dado este poder. De manera que, todo cuanto esos hombres hicieron con bautoridad, en el nombre del Senor, y lo hicieron verdadera y fielmente, y llevaron un registro adec gee Ordenanzas. d gee Salvacion de los muertos. 9a gee Dispensaciones. b gee Autoridad.

gee Libro de la vida. b DyC 21:1. 8a gee Poder; Sacerdocio. b gee Sellamiento, sellar.

Doctrina y Convenios 128:1015 cuado y fiel de ello, esto llego a ser una ley en la tierra y en los cielos, y, de acuerdo con los decretos del gran cJehova , no poda anularse. Esta palabra es verdadera. Quien la puede or? 10 Y ademas, he aqu el prece dente, Mateo, captulo 16, vers culos 18 y 19: Y yo tambien te digo que tu eres Pedro, y sobre esta roca edificare mi iglesia; y las puertas del infierno no prevaleceran contra ella. Y a ti te dare las llaves del reino de los cielos; y todo lo que atares en la tierra sera atado en los cielos; y todo lo que desatares en la tierra sera desatado en los cielos. 11 Ahora, el gran e importante secreto de todo el asunto, y el summum bonum de todo el tema que tenemos por delante consiste en obtener los poderes del Santo Sacerdocio. Al que se dan estas allaves no se le dificulta obtener conocimiento de los hechos relacionados con la bsalvacion de los hijos de los hom bres, tanto de los vivos como de los muertos. 12 He aqu agloria y bhonra, c inmortalidad y vida eterna: La ordenanza del bautismo en el agua, el ser dsumergidos en ella a fin de que sea a semejanza de los muertos, para que un principio concuerde con el otro; el ser sumergidos en el agua y salir de ella es a semejanza de la resurreccion de los muertos que sa
9c gee Jehova. 11a gee Llaves del sacerdocio. b gee Salvacion. 12a gee Gloria. b gee Honra, honrar (honor).

302 len de sus sepulcros; de modo que se instituyo esta ordenanza para establecer una relacion con la ordenanza del bautismo por los muertos, siendo a semejanza de ellos. 13 Por consiguiente, se instituyo la apila bautismal como una b semejanza del sepulcro, y se mando colocar debajo del lugar donde los vivos suelen congregarse, para representar a los vivos y a los muertos, y para que todas las cosas tengan su semejanza, y para que concuerden unas con otras; lo terrenal correspondiendo a lo celestial, como lo ha declarado Pablo en 1 Corintios, captulo 15, verscu los 46 al 48. 14 Mas lo espiritual no es primero, sino lo animal; luego lo espiritual. El primer hombre es de la tierra, terrenal; el segundo hombre, que es el Senor, es del cielo. Cual el terre nal, tales tambien los terrenales; y cual el celestial, tales tambien los celestiales. Y cual los registros en la tierra relacionados con vuestros muertos, debidamente llevados, tales tambien los regis tros en los cielos. Este, pues, es el poder de asellar y ligar, y en un sentido de la palabra, las b llaves del reino que consisten en la llave del cconocimiento. 15 Y ahora, mis muy queridos hermanos y hermanas, permta seme aseguraros que estos son
14a gee Sellamiento, sellar. b gee Llaves del sacerdocio. c tjs, Lucas 11:53.

c gee Inmortal, inmortalidad. d gee Bautismo, bautizarPor inmersion. 13a DyC 124:29. b gee Simbolismo.

303 principios referentes a los muertos y a los vivos que no se pueden desatender, en lo que atane a nuestra salvacion. Porque su a salvacion es necesaria y esen cial para la nuestra, como dice Pablo tocante a los padres: que ellos sin nosotros no pueden ser bperfeccionados, ni tampoco podemos nosotros ser perfeccionados sin nuestros muertos. 16 Ahora, en cuanto al bautismo por los muertos, os citare otro pasaje de Pablo, 1 Corintios, captulo 15, versculo 29: De otro modo, que haran los que se bautizan por los muertos, si en ninguna manera los muertos resucitan? Por que, pues, se bautizan por los muertos? 17 Ademas, en relacion con es te pasaje, os citare las palabras de uno de los profetas que tena fija su vista en la arestauracion del sacerdocio, las glorias que se habran de revelar en los pos treros d as, y de una manera especial, en este tema, el ma s glorioso de todos los que pertenecen al evangelio sempiterno, a saber, el bautismo por los muertos; porque dice Malaquas en el ultimo captulo, versculos cinco y seis: He aqu yo os envo el profeta bElas, antes que venga el da de Jehova, grande y terrible. l hara volver el corazon de los padres a los hijos, y el corazo n de los
15a gee Salvacion de los muertos. b Heb. 11:40. gee Perfecto. 17a gee Restauracion del evangelio. b 3 Ne. 25:56;

Doctrina y Convenios 128:1618 hijos hacia los padres, no sea que yo venga y hiera la tierra con maldicion. 18 Pude haber dado una atraduccion mas clara de esto, pero para mi objeto tiene suficiente claridad tal como esta . Basta saber, en este caso, que la tierra sera herida con una maldicion, a menos que entre los padres y los hijos exista un beslabon conexi vo de alguna clase, tocante a algun asunto u otro; y he aqu, cual es ese asunto? Es el cbau tismo por los muertos. Pues sin ellos nosotros no podemos perfeccionarnos, ni ellos pueden perfeccionarse sin nosotros. Ni tampoco podemos nosotros ni ellos perfeccionarnos sin los que han fallecido en el evangelio; porque al iniciarse la ddispensacio n del cumplimiento de los tiempos, dispensacio n que ya esta comenzando, es menester que una union entera, completa y perfecta, as como un encade namiento de dispensaciones, llaves, poderes y glorias se realicen y sean revelados desde los d as de Ada n hasta el tiempo presente. Y no so lo esto, sino que las cosas que jamas se han revelado desde la efundacio n del mundo, antes fueron escondidas de los sabios y entendidos, seran reveladas a los fninos pequenos y a los de pecho en
c DyC 124:2830; 127:67. d gee Dispensaciones. e DyC 35:18. f Mateo 11:25; Lucas 10:21; Alma 32:23.

DyC 2:13; 110:1316. gee Elas el profeta. 18a JSH 1:3639. b gee Genealoga; Ordenanzas Ordenanza vicaria.

Doctrina y Convenios 128:1922 esta, la dispensacion del cumpli miento de los tiempos. 19 Ahora, que o mos en el evangelio que hemos recibido? Una voz de alegra! Una voz de misericordia del cielo, y una voz de averdad que brota de la tierra; gozosas nuevas para los muertos; una voz de alegr a para los vivos y los muertos; buenas bnuevas de gran gozo. Cuan hermosos son sobre los montes los cpies de los que traen alegres nuevas de cosas buenas, y que dicen a Sion: He aqu, tu Dios reina! Como el droco del Carmelo descendera sobre ellos el conocimiento de Dios! 20 Y ademas, que omos? Ale gres nuevas de aCumorah! b Moroni, un angel de los cielos, declarando el cumplimiento de los profetas: el clibro que haba de ser revelado. Una voz del Senor en el yermo de dFayette, Condado de Se neca, dando a conocer a los tres testigos que e daran testimonio del libro! La voz de fMiguel, en las riberas del Susquehanna, discerniendo al diablo cuando se aparecio como angel de gluz! La voz de hPedro, Santiago y Juan en el yermo despoblado entre Harmony, Condado de Susquehanna, y
19a Sal. 85:1011. b Lucas 2:10. c Isa. 52:710; Mos. 15:1318; 3 Ne. 20:40. d Deut. 32:2; DyC 121:45. 20a JSH 1:5152. gee Cumorah, cerro de. b gee Moroni, hijo de

304 Colesville, Condado de Broome, en las margenes del Susquehan na, declarando que posean las i llaves del reino y de la dispensacion del cumplimiento de los tiempos! 21 Y ademas, la voz de Dios en la alcoba del anciano a papa Whitmer, en Fayette, Condado de Seneca, y en varias ocasiones y en diversos lugares, en todas las peregrinaciones y tribulaciones de esta Iglesia de Jesucristo de los Santos de los U ltimos D as! Y la voz de Miguel, el arcangel; la voz de bGabriel, de c Rafael y de diversos dangeles, desde Miguel o eAdan, hasta el tiempo actual, todos ellos declarando su f dispensacio n, sus derechos, sus llaves, sus honores, su majestad y gloria, y el poder de su sacerdocio; dando lnea sobre lnea, gprecepto tras precepto; un poco aqu, y otro poco all; consolandonos con la promesa de lo que ha de venir en lo futuro, confirmando nuestra hesperanza! 22 Hermanos, no hemos de seguir adelante en una causa tan grande? Avanzad, en vez de retroceder. Valor, hermanos; e id adelante, adelante a la victoria! Regocjense vuestros cora
i gee Llaves del sacerdocio. 21a Es decir, Peter Whitmer, padre. b gee Gabriel. c gee Rafael. d gee A ngeles. e DyC 107:5356. f gee Dispensaciones. g Isa. 28:10. h gee Esperanza.

Mormon. c Isa. 29:4, 1114; 2 Ne. 27:629. gee Libro de Mormon. d gee Fayette, Nueva York (E.U.A.). e DyC 17:13. f DyC 27:11. gee Adan. g 2 Cor. 11:14. h DyC 27:12.

305 zones y llenaos de alegr a! Prorrumpa la tierra en acanto! Alcen los muertos himnos de alabanza eterna al Rey bEmanuel que, antes de existir el mundo, decreto lo que nos ha bilitara para credimirlos de su d prision; porque los presos que daran libres! 23 Griten de gozo las amontan as, y todos vosotros, valles, clamad en voz alta; y todos vosotros, mares y tierra seca, proclamad las maravillas de vuestro Rey Eterno! Ros, arroyos y riachuelos, corred con alegra! Alaben al Senor los bosques y todos los arboles del campo; y vosotras, brocas solidas, llorad de gozo! Canten en unio n el sol, la luna y las cestrellas del alba, y den voces de alegr a todos los hijos de Dios! Declaren para siempre jamas su nom bre las creaciones eternas! Y otra vez digo: Cuan gloriosa es la voz que omos de los cielos, que proclama en nuestros odos gloria, salvacion, honra, dinmor talidad y evida eterna; reinos, principados y potestades!

Doctrina y Convenios 128:2325 24 He aqu , esta a punto de llegar el gran ad a del Sen or; y quie n podra b soportar el d a de su venida?, o quie n podra estar en pie cuando e l se manifieste? Porque es como cfuego purificador y como jabon de lavadores; y se senta ra como dafinador y limpiador de la plata; porque purificara a los hijos de eLev, los depurara como a oro y como a plata, para que presenten al Sen or una f ofrenda en rectitud. Ofrezcamos, pues, como iglesia y como pueblo, y como Santos de los U ltimos D as, una ofrenda al Sen or en rectitud; y presente mos en su santo templo, cuando quede terminado, un libro que contenga el g registro de nuestros muertos, el cual sea digno de toda aceptacion. 25 Hermanos, tengo muchas cosas que deciros referentes al tema; pero por ahora dare fin, y continuare el asunto en alguna otra ocasio n. Quedo de voso tros, como siempre, vuestro humilde siervo y constante amigo, Jose Smith

SECCION 129 Instrucciones dadas por Jose Smith el Profeta en Nauvoo, Illinois, el 9 de febrero de 1843, en las que se dan a conocer tres grandes claves mediante las
22a Isa. 49:13. b Isa. 7:14; Alma 5:50. gee Emanuel. c gee Redencion, redimido, redimir. d Isa. 24:22; DyC 76:7274. 23a Isa. 44:23. b Lucas 19:40. c Job 38:7. d gee Inmortal, inmortalidad. e gee Vida eterna. 24a gee Segunda venida de Jesucristo. b Mal. 3:13. c 3 Ne. 24:23. gee TierraLa purificacion de la tierra. Zac. 13:9. Deut. 10:8; DyC 13:1; 124:39. DyC 84:31. gee Ofrenda. DyC 127:9. gee Genealoga.

d e f g

Doctrina y Convenios 129:19

306

cuales se puede distinguir la verdadera naturaleza de los angeles y de los espritus ministrantes ( History of the Church, 5:267). 13, En el cielo hay seres resucitados y seres espirituales; 49, Se dan las claves mediante las cuales se puede reconocer a los mensajeros procedentes de allende el velo. AY dos clases de seres en los a cielos, a saber: bAngeles, que son personajes cresucitados con cuerpo de carne y huesos. 2 Por ejemplo, Jesus dijo: Pal pad, y ved; porque un espritu ni tiene acarne ni huesos, como veis que yo tengo. 3 En segundo lugar: Los aesp ritus de bhombres justos hechos perfectos, aquellos que no han resucitado, pero que heredan la misma gloria. 4 Cuando venga un mensajero diciendo que tiene un mensaje de Dios, extiendele tu mano y pdele la suya para estrecharla. 5 Si es un angel, lo hara, y sen tiras su mano. 6 Si es el espritu de un hom bre justo hecho perfecto, vendra en su gloria; porque so lo de esa manera se puede aparecer. 7 P dele que te estreche la mano, pero no se movera, por que es contrario al orden de los cielos que un hombre justo engan e; sin embargo, aun as comunicara su mensaje. 8 Si es el a diablo, fingiendo ser un angel de luz, cuando le pidas que estreche tu mano, te ofrecera la suya, pero no sentiras nada; as podras descu brirlo. 9 Estas son tres grandes claves mediante las cuales podras sa ber si una ministracion procede de Dios.

SECCION 130 Puntos de instruccion dados por Jose Smith el Profeta en Ramus, Illinois, el 2 de abril de 1843 ( History of the Church, 5:323325). 1 3, El Padre y el Hijo pueden aparecerse personalmente a los hombres; 47, Los angeles moran en una esfera celestial; 8 9, La tierra celestial sera un gran Urim y Tumim; 1011, Se da una piedrecita blanca a todos los que entran en el mundo celestial; 1217, No se le comunica al Profeta la hora
129 1a gee Cielo.
b gee Angeles. c gee Resurreccion.

de la Segunda Venida; 1819, La inteligencia que logremos en esta vida se levantara con nosotros en la Resurreccion; 2021, Todas las bendiciones se reciben por motivo de la obediencia a la ley; 2223, El Padre y el Hijo tienen, respectivamente, un cuerpo de carne y huesos.
DyC 76:69. 8a 2 Cor. 11:14; 2 Ne. 9:9.

2a Lucas 24:39. 3a gee Espritu. b Heb. 12:23;

307 UANDO se amanifieste el Salvador, lo veremos como es. Veremos que es un bvaro n como nosotros. 2 Y la misma sociabilidad que existe entre nosotros aqu, exis tira entre nosotros alla; pero la acompanara una agloria eterna que ahora no conocemos. 3 Juan 14:23. La visita del a Padre y del bHijo, en este vers culo, es una cmanifestacion per sonal; y la idea de que el Padre y el Hijo dmoran en el corazon del hombre es un antiguo concepto sectario, y es falso. 4 Respondiendo a la pregunta: No se calcula el a tiempo de Dios, el de los angeles, el de los profetas y el del hombre, de acuerdo con el planeta en que residen? 5 Contesto que s. Pero no hay a angeles que ministren en esta tierra sino los que pertenecen o han pertenecido a ella. 6 Los angeles no moran en un planeta como esta tierra; 7 sino que viven en la presencia de Dios, en un globo semejante a un amar de vidrio y bfuego, donde se manifiestan todas las cosas para su gloria, pasadas, presentes y futuras, y estan con tinuamente delante del Senor. 8 El lugar donde Dios reside es un gran aUrim y Tumim.
1a 1 Juan 3:2; Moro. 7:48. gee Segunda venida de Jesucristo. b Lucas 24:3640. 2a gee Gloria celestial. 3a gee TrinidadDios el Padre. b gee TrinidadDios el Hijo.

Doctrina y Convenios 130:113 9 Esta atierra, en su estado santificado e inmortal, llegara a ser semejante al cristal, y sera un Urim y Tumim para los habitantes que moren en ella, mediante el cual todas las cosas pertenecientes a un reino inferior, o sea, a todos los reinos de un orden menor, seran manifestadas a los que la habiten; y esta tierra sera de Cristo. 10 Entonces la piedrecita blanca mencionada en el Apocalipsis, captulo 2, versculo 17, se convertira en un Urim y Tumim para toda persona que reciba una, y por ese medio se daran a conocer cosas pertene cientes a un orden superior de reinos; 11 y a cada uno de los que entran en el reino celestial se da una apiedrecita blanca, en la cual esta escrito un bnombre nuevo que ningu n hombre conoce, sino el que lo recibe. El nombre nuevo es la palabra clave. 12 Yo profetizo, en el nombre del Senor Dios, que las adificul tades que causaran el derrama miento de mucha sangre antes de la venida del Hijo del Hombre empezaran en bCarolina del Sur. 13 Probablemente surgira n a causa del problema de los esclavos. Esto me lo declaro una voz
b Isa. 33:14; DyC 132:13. 8a gee Urim y Tumim. 9a DyC 77:1. gee TierraEl estado final de la tierra. 11a Apoc. 2:17. b Isa. 62:2. 12a DyC 38:29; 45:63. b DyC 87:15.

c DyC 93:1. d DyC 130:22. gee Trinidad. 4a 2 Pe. 3:8; Abr. 3:410; ve ase tambien el facsmile Num. 2, figura 1, del libro de Abraham. 5a gee Angeles. 7a Apoc. 4:6; 15:2.

Doctrina y Convenios 130:1423 mientras oraba sinceramente en cuanto al asunto, el 25 de diciembre de 1832. 14 En una ocasion estaba orando con mucha diligencia para saber la hora de la avenida del Hijo del Hombre, cuando o una voz que me repitio lo siguiente: 15 Jose, hijo mo, si vives hasta tener ochenta y cinco anos de edad, veras la faz del Hijo del Hombre; por tanto, sea esto suficiente para ti, y no me importunes ma s sobre el asunto. 16 Y as quede, sin poder deci dir si esta venida se refera al principio del milenio, o a alguna aparicio n previa, o si yo haba de morir y de esa manera ver su faz. 17 Creo que la venida del Hijo del Hombre no se verificara antes de ese tiempo. 18 Cualquier principio de ainteligencia que logremos en esta vida se levantara con nosotros en la bresurreccion;

308 19 y si en esta vida una persona adquiere ma s a conoci miento e inteligencia que otra, por medio de su bdiligencia y c obediencia, hasta ese grado le llevara la dventaja en el mundo venidero. 20 Hay una aley, irrevocablemente decretada en el cielo b antes de la fundacion de este mundo, sobre la cual todas las c bendiciones se basan; 21 y cuando recibimos una bendicion de Dios, es porque se obedece aquella ley sobre la cual se basa. 22 El aPadre tiene un bcuerpo de carne y huesos, tangible como el del hombre; as tambien el Hijo; pero el cEspritu Santo no tiene un cuerpo de carne y huesos, sino es un personaje de Espritu. De no ser as, el Espri tu Santo no podr a morar en nosotros. 23 El hombre puede recibir el a Esp ritu Santo, y e ste puede descender sobre el y no perma necer con el.

SECCION 131 Instrucciones dadas por Jose Smith el Profeta en Ramus, Illinois, los das 16 y 17 de mayo de 1843 ( History of the Church, 5:392393). 1 4, El matrimonio celestial es esencial para recibir la exaltacion en el cielo mas alto; 56, Se explica
14a gee Segunda venida de Jesucristo. 18a gee Inteligencia(s). b gee Resurreccion. 19a gee Conocimiento. b gee Diligencia. c gee Obediencia, d 20a b c

la forma en que los hombres son sellados para vida eterna; 78, Todo espritu es materia.
22a b c 23a bendecir, bendicion. gee Trinidad. Hech. 17:29. gee Espritu Santo. gee Don del Espritu Santo.

obediente, obedecer. Alma 12:911. DyC 82:10. gee Vida preterrenal. Deut. 11:2628; DyC 132:5. gee Bendecido,

309 N la agloria celestial hay tres cielos o grados; 2 y para alcanzar el mas aalto, el hombre tiene que entrar en este orden del sacerdocio [es decir, el nuevo y sempiterno convenio del bmatrimonio]; 3 y si no lo hace, no puede alcanzarlo. 4 Podra entrar en el otro, pero ese es el lmite de su reino; no puede tener aprogenie. 5 (17 de mayo de 1843.) La palabra aprofe tica ma s segura significa que un hombre sepa,

Doctrina y Convenios 131:18 por revelacion y el espritu de profeca, que esta bsellado para c vida eterna, mediante el poder del Santo Sacerdocio. 6 Es imposible que el hombre se asalve en la bignorancia. 7 No hay tal cosa como materia inmaterial. Todo a esp ritu es materia, pero es mas refinado o puro, y solo los ojos mas bpuros pueden discernirlo; 8 no lo podemos ver; pero cuando nuestros cuerpos sean purificados, veremos que todo es materia.

SECCION 132 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta en Nauvoo, Illinois, asentada en el registro el 12 de julio de 1843, relacionada con el nuevo y sempiterno convenio, que comprende la eternidad del convenio matrimonial, as como la pluralidad de esposas ( History of the Church, 5:501 507). Aunque la revelacion se anoto en los registros en 1843, es evidente, por los registros historicos, que el Profeta haba conocido desde 1831 las doctrinas y los principios comprendidos en esta revelacion. 1 6, La exaltacio n se logra por medio del nuevo y sempiterno convenio; 714, Se declaran las condiciones de dicho convenio; 1520, El matrimonio celestial, junto con la continuacion de la unidad familiar, hace posible a los hombres llegar a ser dioses; 2125, El camino estrecho y angosto que conduce a las vidas eternas; 2627, Se da la ley concerniente a la blasfemia contra el
131 1a DyC 76:70.
gee Gloria celestial. 2a DyC 132:521. gee Exaltacion. b gee MatrimonioEl nuevo y sempiterno convenio del matrimonio.

Espritu Santo; 2839, En todas las edades se han hecho promesas de aumento y exaltacion eternos a los profetas y a los santos; 4047, Se da a Jose Smith el poder para atar y sellar en la tierra y en el cielo; 48 50, El Senor sella sobre el su exalta cion; 5157, Se aconseja a Emma Smith que sea fiel y leal; 5866, Se exponen las leyes que rigen la pluralidad de esposas.
c 6a b 7a b gee Vida eterna. gee Salvacion. DyC 107:99100. gee Espritu. DyC 76:12; 97:16; Moises 1:11.

4a DyC 132:1617. 5a 2 Pe. 1:19. gee Vocacion (llamamiento) y eleccion. b DyC 68:12; 88:4. gee Sellamiento, sellar.

Doctrina y Convenios 132:18 E cierto, as te dice el Se nor, mi siervo Jose, que por cuanto te has dirigido a m para saber y entender como es que yo, el Sen or, justifique a mis siervos Abraham, Isaac y Jacob, como tambien a Moises, David y Salomo n, mis siervos, to cante al principio y doctrina de tener muchas aesposas y concubinas, 2 he aqu, soy el Senor tu Dios, y te contestare en cuanto a este asunto. 3 Por tanto, aprepara tu corazon para recibir y obedecer las instrucciones que estoy a punto de darte, porque todos aquellos a quienes se revela esta ley, tienen que obedecerla. 4 Porque he aqu, te revelo un nuevo y sempiterno aconvenio; y si no lo cumples, seras bconde nado, porque nadie puede crechazar este convenio y entrar en mi gloria. 5 Porque todos los que quieran recibir una a bendicio n de mi mano han de obedecer la bley que fue decretada para tal bendicion, as como sus condicio nes, segu n fueron instituidas desde antes de la fundacion del mundo. 6 Y en cuanto al nuevo y asempiterno convenio, se instituyo para la plenitud de mi bgloria; y
132 1a DyC 132:34,
3739. gee MatrimonioEl matrimonio plural. DyC 29:8; 58:6; 78:7. gee Convenio. gee Condenacion, condenar. DyC 131:14.

310 el que reciba la plenitud de ella debera cumplir la ley, y la cum plira , o sera condenado, dice Dios el Senor. 7 Y de cierto te digo que las a condiciones de dicha ley son estas: Todos los convenios, con tratos, vnculos, compromisos, b juramentos, votos, pra cticas, uniones, asociaciones o aspiraciones que no son hechos, ni concertados, ni csellados por el d Santo Espritu de la promesa, as por el tiempo como por toda la eternidad, mediante el que ha sido ungido, y eso tambien de la manera ma s santa, por e revelacion y mandamiento, por conducto de mi ungido, a quien he nombrado sobre la tierra para tener este poder (y he nombrado a mi siervo Jose para que tenga este poder en los ultimos das, y nunca hay mas de una persona a la vez sobre la tierra a quien se confieren este poder y las fllaves de este sacerdocio), ninguna eficacia, virtud o fuerza tienen en la resurreccio n de los muertos, ni despues; porque todo contrato que no se hace con este fin termina cuando mueren los hombres. 8 He aqu, mi casa es una casa de orden, dice Dios el Senor, y no de confusion.
c gee Sellamiento, sellar. d gee Santo Espritu de la promesa. e gee Revelacion. f gee Llaves del sacerdocio.

3a 4a b c

5a DyC 130:2021. b gee Ley. 6a DyC 66:2. gee Nuevo y sempiterno convenio. b DyC 76:70, 9296. gee Gloria celestial. 7a DyC 88:3839. b gee Juramento.

311 9 Aceptare una aofrenda que no se haga en mi nombre?, dice el Senor. 10 O recibire de tus manos lo que yo no he asenalado? 11 Y te senalare algo, dice el Sen or, que no sea por ley, tal como yo y mi Padre adecretamos para ti, antes de que el mundo fuese? 12 Yo soy el Senor tu Dios; y te doy este mandamiento: Que ningun hombre avendra al Padre sino por m o por mi pala bra, que es mi ley, dice el Senor. 13 Y todas las cosas que hay en el mundo, ya sean prescritas por los hombres, por tronos, o principados, o poderes, o cosas de renombre, cualesquiera que fueren, y que no sean de m ni por mi palabra, sera n derribadas, dice el Senor, y ano permanece ra n despue s que los hombres mueran, ni tampoco en la resurreccio n, ni despue s, dice el Senor tu Dios. 14 Porque las cosas que permanecen son por m; y lo que no sea por m sera sacudido y des truido. 15 Por consiguiente, si un hombre se acasa con una mujer en el mundo, y no se casa con ella ni por m ni por mi palabra, y e l hace convenio con ella mientras el este en el mundo, y ella con e l, ninguna validez tendran su convenio y matrimo nio cuando mueran y este n fuera del mundo; por tanto, no
9a Moro. 7:56. gee Sacrificios. 10a Lev. 22:2025; Moises 5:1923. 11a 12a 13a 15a

Doctrina y Convenios 132:918 estan ligados por ninguna ley cuando salen del mundo. 16 Por tanto, cuando esta n fuera del mundo ni se casan ni se dan en acasamiento, sino que son nombrados ba ngeles en el cielo, a ngeles que son siervos ministrantes para ministrar a aquellos que son dignos de un peso de gloria mucho mayor, y predominante, y eterno. 17 Porque estos angeles no se sujetaron a mi ley; por tanto, no pueden tener aumento, sino que permanecen separada y solitariamente, sin exaltacio n, en su estado de salvacion, por toda la eternidad; y en adelante no son dioses, sino angeles de Dios para siempre jamas. 18 Ademas, de cierto te digo que si un hombre se casa con una mujer, y hace convenio con ella por el tiempo y por toda la eternidad, y si ese convenio no se efectua por m ni por mi pala bra, que es mi ley, ni es sellado por el Santo Espritu de la promesa, por medio de aquel a quien he ungido y nombrado a este poder, entonces no es vali do, ni esta en vigor cuando salen del mundo, porque no esta n ligados por m ni por mi palabra, dice el Senor; cuando este n fuera del mundo no se podra aceptar alla, porque los angeles y los dioses son nom brados para estar all , y no podran pasar mas alla de ellos; de modo que, no pueden here16a Mateo 22:2333; Mar. 12:1825; Lucas 20:2736. b gee A ngeles.

DyC 132:5. Juan 14:6. 3 Ne. 27:1011. gee Matrimonio.

Doctrina y Convenios 132:1925 dar mi gloria, porque mi casa es una casa de orden, dice Dios el Senor. 19 Y ademas, de cierto te digo, si un hombre se casa con una mujer por mi palabra, la cual es mi ley, y por el anuevo y sempiterno convenio, y les es bsellado por el Santo Espritu de la cpro mesa, por conducto del que es ungido, a quien he otorgado este poder y las dllaves de este sacerdocio, y se les dice: Saldreis en la primera resurreccion, y si fuere despues de la primera, en la siguiente resurreccion, y he redareis tronos, ereinos, princi pados, potestades y dominios, toda altura y toda profundidad, entonces se escribira en el fLibro de la Vida del Cordero que no cometeran homicidio para de rramar sangre inocente; y si cumplen mi convenio y no cometen homicidio, vertiendo sangre inocente, les sera cum plido en todo cuanto mi siervo haya declarado sobre ellos, por el tiempo y por toda la eternidad; y estara en pleno vigor cuando ya no esten en el mun do; y los a ngeles y los dioses que estan all les dejaran pasar a su gexaltacion y gloria en todas las cosas, segun lo que haya sido
19a gee MatrimonioEl nuevo y sempiterno convenio del matrimonio. b gee Sellamiento, sellar. c DyC 76:5253; 88:34. d gee Llaves del sacerdocio. e Ex. 19:56; Apoc. 5:10; 20:6; DyC 76:56; 78:15, 18.

312 sellado sobre su cabeza, y esta gloria sera una plenitud y conti nuacio n de las simientes por siempre jamas. 20 Entonces seran dioses, por que no tendran fin; por consi guiente, existiran de eternidad en eternidad, porque continuara n; entonces estara n sobre todo, porque todas las cosas les estaran sujetas. Entonces seran a dioses, porque tendra n btodo poder, y los angeles estaran su jetos a ellos. 21 De cierto, de cierto te digo, a menos que cumplais mi aley, no podreis alcanzar esta gloria. 22 Porque aestrecha es la puerta y angosto el b camino que conduce a la exaltacion y conti nuacion de las cvidas, y pocos son los que la hallan, porque no me recib s en el mundo ni tampoco me conoceis. 23 Mas si me recibs en el mun do, entonces me conocere is y recibireis vuestra exaltacion; pa ra que adonde yo estoy vosotros tambien esteis. 24 Esto es avidas eternas: Conocer al unico Dios sabio y ver dadero, y a Jesucristo a quien el ha benviado. Yo soy el. Recibid, pues, mi ley. 25 aAncha es la puerta y espa2 Ne. 33:9; Hel. 3:2930. Mateo 7:1314, 23; 2 Ne. 9:41; 31:1721. DyC 132:3031. Juan 14:23. Juan 17:3. gee Vida eterna. Juan 3:1617; DyC 49:5. Mateo 7:1314; 3 Ne. 14:1315.

f gee Libro de la vida. g gee Exaltacion. 20a Mateo 25:21; DyC 29:1213; 132:37. gee Hombre(s)Su potential para llegar a ser como nuestro Padre Celestial. b DyC 50:2629; 76:9495; 84:3539. 21a gee Ley. 22a Lucas 13:24;

b c 23a 24a b 25a

313 cioso el camino que lleva a las b muertes, y muchos son los que entran por ella, porque cno me reciben, ni tampoco cumplen mi ley. 26 De cierto, de cierto te digo, que si un hombre contrae matrimonio con una mujer conforme a mi palabra, y son sellados por el aSanto Espritu de la promesa, de acuerdo con mi precepto, y el o ella comete algu n pecado o transgresion del nuevo y sempi terno convenio, cualquiera que sea, y toda clase de blasfemias, y si bno cometen homicidio en el que viertan sangre inocente, todav a saldra n en la primera resurreccio n y entrara n en su exaltacion; pero seran destrui dos en la carne y centregados a los bofetones de dSatanas hasta el da de la redencion, dice Dios el Senor. 27 La ablasfemia contra el Esp ritu Santo, que bno sera perdo nada en el mundo ni fuera del mundo, consiste en cometer homicidio en el que se vierta sangre inocente, y en asentir a mi muerte despue s de haber recibido mi nuevo y sempiterno convenio, dice el Senor Dios; y el que no obedezca esta ley, de ninguna manera podra entrar en mi gloria, sino que sera ccon denado, dice el Senor.
25b gee Muerte espiritual. c Juan 5:43. 26a gee Santo Espritu de la promesa. b Alma 39:56. c DyC 82:21; 104:910. d gee Diablo. 27a gee Blasfemar, blasfemia; Pecado

Doctrina y Convenios 132:2633 28 Soy el Sen or tu Dios, y te dare la ley de mi Santo Sacer docio, cual mi Padre y yo decretamos antes de que el mundo fuese. 29 aAbraham recibio todas las cosas, todo cuanto recibio, por revelacion y mandamiento, por mi palabra, dice el Senor, y el ha entrado en su exaltacio n y se sienta sobre su trono. 30 Abraham recibio apromesas en cuanto a su posteridad y a la del fruto de sus lomos de cuyos blomos eres tu , mi siervo Jose promesas que habran de continuar mientras estuviesen en el mundo; y en cuanto a Abraham y su posteridad, habr an de continuar fuera del mundo; tanto en el mundo como fuera del mundo, continuaran tan innumerables como las cestrellas; o si te pusieras a contar las arenas de las playas del mar, no podras numerarlas. 31 Esta promesa es para ti tambie n, pues eres de aAbraham, y a el se le hizo la promesa; y por esta ley se realiza la continuacio n de las obras de mi Padre, en las cuales se glorifica a s mismo. 32 Ve, pues, y haz las aobras de Abraham; entra en mi ley, y seras salvo. 33 Mas si no entras en mi ley,

imperdonable. gee AbrahamLa b Mateo 12:3132; descendencia de Heb. 6:46; Abraham; Abraham, DyC 76:3135. Convenio de. gee Hijos de Perdicion. b 2 Ne. 3:616. c gee Condenacion, c Gen. 15:5; 22:17. condenar. 31a DyC 86:811; 110:12. 29a gee Abraham. 32a Juan 8:39; 30a Gen. 12:13; 13:16. Alma 5:2224.

Doctrina y Convenios 132:3442 no puedes recibir la promesa que mi Padre hizo a Abraham. 34 Dios amando a Abraham, y b Sara le dio a cAgar por esposa a Abraham. Por que lo hizo? Por que era la ley; y de Agar nacieron muchos pueblos. De modo que, entre otras cosas, esto cumpla las promesas. 35 Se hallo , pues, Abraham bajo condenacio n? De cierto te digo que no, porque yo, el Senor, lo amande. 36 A Abraham se le amando sacrificar a su hijo bIsaac; sin embargo, estaba escrito: No cmataras. No obstante, Abraham no se nego, y se le conto por dobra justa. 37 Abraham recibio aconcubi nas, y le dieron hijos; y se le conto por obra justa, porque le fueron dadas, y se sujeto a mi ley; tampoco Isaac ni b Jacob hicieron cosa alguna sino lo que les fue mandado; y porque no hicieron sino lo que se les mando, han entrado en su cexalta cion, de acuerdo con las prome sas, y se sientan sobre tronos, y no son angeles sino dioses. 38 aDavid tambien recibio bmu chas esposas y concubinas, y tambien Salomon y Moises, mis

314 siervos, as como muchos otros de mis siervos, desde el principio de la creacion hasta hoy; y en nada pecaron sino en las cosas que no recibieron de m. 39 David arecibio sus esposas y concubinas de m, por conducto de Natan, mi siervo, y de otros profetas que tenan las bllaves de esta potestad; y en ninguna de estas cosas peco contra m, sino en el caso de cUr as y su esposa; as que, ha cado de su exaltacion y ha recibido su por cion; y no las heredara fuera del mundo, porque se las ddi a otro, dice el Senor. 40 Yo soy el Senor tu Dios, y a ti, mi siervo Jose , yo te di un nombramiento, y arestauro todas las cosas. Pide lo que quieras, y te sera dado segu n mi palabra. 41 Y en vista de que has preguntado concerniente al adulterio, de cierto, de cierto te digo, que si un hombre recibe a una mujer en el nuevo y sempiterno convenio, y si ella se junta con otro hombre, y no se lo he sena lado por el ungimiento santo, ella ha cometido adulterio y sera destruida. 42 Si no ha entrado en el nue1 Rey. 11:13. 39a 2 Sam. 12:78. b gee Llaves del sacerdocio. c 2 Sam. 11:4, 27; 12:9; 1 Rey. 15:5. gee Adulterio; Asesinato. d Jer. 8:10. 40a JSH 1:33. gee Restauracion del evangelio.

34a Gen. 16:13. b Gen. 30:14; b gee Sara. DyC 133:55. c Gen. 25:1218. gee Jacob, hijo de gee Agar. Isaac. 35a Jacob 2:2430. c gee Exaltacion; 36a Gen. 22:212. Hombre(s)Su b gee Isaac. potential para llegar a c Ex. 20:13. ser como nuestro d Jacob 4:5. Padre Celestial. gee Rectitud, recto. 38a gee David. 37a Es decir, otras esposas. b 1 Sam. 25:4243; Gen. 25:56. 2 Sam. 5:13;

315 vo y sempiterno convenio, y se une a otro hombre, ha acometido adulterio. 43 Y si su marido se une a otra mujer, y el se hallaba bajo avoto, el ha violado su voto y cometido adulterio. 44 Y si ella no ha cometido adulterio, sino que es inocente y no ha violado su voto, y ella lo sabe, y yo te lo revelo, mi siervo Jose, entonces tendras la facul tad, por el poder de mi Santo Sacerdocio, para tomarla y darla al que no ha cometido adulterio mas ha sido afiel; porque e ste sera puesto por mayordomo so bre muchas. 45 Porque te he conferido las a llaves y el poder del sacerdocio, por medio de lo cual brestauro todas las cosas y te hago saber todas las cosas en el debido tiempo. 46 Y de cierto, de cierto te digo que lo que asellares en la tierra sera sellado en los cielos; y lo que atares en la tierra, en mi nombre y por mi palabra, dice el Senor, sera eternamente atado en los cielos; y los pecados de cualquier persona que bremitas en la tierra, seran eternamente remitidos en los cielos; y los pecados de cualquier persona que retengas en la tierra, seran retenidos en los cielos.
42a DyC 42:2226. 43a gee Convenio; Matrimonio. 44a gee Castidad. 45a gee Llaves del sacerdocio. b Hech. 3:21; DyC 86:10. gee Restauracion del

Doctrina y Convenios 132:4351 47 Ademas, de cierto digo que a quien bendigas yo bendecire; y a quien maldigas yo amaldecire, dice el Senor, porque yo, el Senor, soy tu Dios. 48 Y ademas, de cierto te digo, mi siervo Jose, que lo que tu des en la tierra, y quien de ti reciba a alguien en la tierra, por mi palabra y segun mi ley, sera visi tado con bendiciones y no con maldiciones, y con mi poder, dice el Senor, y se vera libre de condenacion en la tierra y en el cielo. 49 Porque yo soy el Senor tu Dios, y estare contigo hasta el a fin del mundo y toda la eternidad; porque de cierto, b sello sobre ti tu cexaltacion y te pre paro un trono en el reino de mi Padre, con Abraham tu dpadre. 50 He aqu, he visto tus asacrifi cios, y perdonare todos tus pecados; he visto tus sacrificios al obedecer lo que te he mandado. Ve, pues, y te preparare la manera de escapar, as como b acepte de Abraham la ofrenda de su hijo Isaac. 51 De cierto, te digo: Un mandamiento le doy a mi sierva Emma Smith, la esposa que te he dado, que se detenga y no participe de lo que te mande ofrecerle; pues lo hice para probaros como probe a Abraham,
c DyC 5:22. gee Vocacion (llamamiento) y eleccion. d Gen. 17:18; 2 Ne. 8:2. 50a gee Sacrificios. b Gen. 22:1014; DyC 97:8.

evangelio. 46a gee Sellamiento, sellar. b gee Remision de pecados. 47a Gen. 12:13; DyC 124:93. 49a Mateo 28:20. b DyC 68:12.

Doctrina y Convenios 132:5261 dice el Sen or, y para que yo pudiese demandar una ofrenda de tus manos, por convenio y sacrificio. 52 Y reciba mi sierva aEmma Smith a todas las que han sido dadas a mi siervo Jose y que son virtuosas y puras delante de m; y las que no son puras, y han dicho que son puras, seran destruidas, dice Dios el Senor. 53 Porque yo soy el Senor tu Dios, y has de obedecer mi voz; y le concedo a mi siervo Jose que sea mayordomo sobre muchas cosas; porque ha sido afiel sobre pocas, y yo lo fortalecere de aqu en adelante. 54 Y le mando a mi sierva Emma Smith que permanezca y se una a mi siervo Jose, y a nadie mas. Pero si no quiere someterse a este mandamiento sera des truida, dice el Sen or; porque yo soy el Senor tu Dios, y la des truire si no permanece en mi ley. 55 Pero si ella se niega a obedecer este mandamiento, entonces mi siervo Jose hara todas las cosas por ella, as como el ha dicho; y a el lo bendecire y lo multiplicare y le dare acien ve ces mas en este mundo, de pa dres y madres, hermanos y hermanas, casas y terrenos, esposas e hijos, y coronas de bvidas eternas en los mundos eternos.
52a gee Smith, Emma Hale. 53a Mateo 25:21; DyC 52:13. 55a Mar. 10:2831. b gee FamiliaLa
a

316 56 Adema s, de cierto digo, perdonele mi sierva sus ofensas a mi siervo Jose; entonces se le perdonaran a ella sus ofensas con las que me ha ofendido; y yo, el Senor tu Dios, la bendeci re y la multiplicare, y hare que su corazon se regocije. 57 Y ademas, no enajene sus bienes mi siervo Jose, no sea que venga un enemigo y lo destruya, porque Satana s a procura destruir; pues soy el Senor tu Dios y el es mi siervo; y he aqu, estoy con el como estuve con Abraham tu padre, aun hasta su b exaltacion y gloria. 58 Ahora, tocante a la ley del a sacerdocio, hay muchas cosas pertenecientes a ella. 59 De cierto, si algun hombre fuere llamado por mi Padre, como lo fue a Aaro n, por mi propia voz y por la voz del que me envio , y yo lo haya investido con las b llaves del poder de este sacerdocio, si hiciere algo en mi nombre, conforme a mi ley y por mi palabra, no cometera pecado, y yo lo justificare. 60 Por tanto, nadie censure a mi siervo Jose, pues yo lo justifi care; porque el hara el sacrificio que yo requiera de sus manos por sus transgresiones, dice el Senor tu Dios. 61 Y ademas, tocante a la ley del sacerdocio: Si un hombre se
gee Sacerdocio. 59a Heb. 5:4. gee Aaron, hermano de Moise s. b gee Llaves del sacerdocio.

56a 57a b 58a

familia eterna; Vida eterna. gee Perdonar. Mateo 10:28. gee Exaltacion. DyC 84:1926.

317 casa con una avirgen y desea desposarse con botra, y la primera consiente, y el se casa con la segunda, y son vrgenes, y no han dado su palabra a ningun otro, entonces queda justificado; no puede cometer adulterio, porque le son dadas a e l; pues no puede cometer adulterio con lo que le pertenece a el y a nadie mas. 62 Y si le son dadas diez vr genes por esta ley, no puede cometer adulterio, porque a el le pertenecen y le son dadas; por tanto, queda justificado. 63 Mas si una o cualquiera de las diez v rgenes, despue s de desposarse, recibe a otro hombre, ella ha cometido adulterio y sera destruida; porque le son dadas a el para amultipli carse y henchir la tierra, de acuerdo con mi mandamiento, y para cumplir la promesa dada por mi Padre antes de la fundacion del mundo, y para su exaltacion en los mundos eter nos, a fin de que engendren las almas de los hombres; pues en esto se perpetua la bobra de

Doctrina y Convenios 132:6266 mi Padre, a fin de que e l sea glorificado. 64 Y ademas, de cierto, de cier to te digo, si un hombre que tiene las llaves de este poder tiene una esposa, y le ensena la ley de mi sacerdocio en cuanto a estas cosas, entonces ella ha de creer y ministrarle, o sera destruida, dice el Senor tu Dios; pues la destruire; porque mag nificare mi nombre en todos los que reciban y permanezcan en mi ley. 65 Por tanto, me sera lcito, si ella no acepta esta ley, que e l reciba cuantas cosas yo, el Senor su Dios, le de , porque ella no creyo ni le ministro conforme a mi palabra; y entonces ella llega a ser la transgresora; y el queda exento de la ley de Sara, la cual ministro a Abraham segu n la ley, cuando le mande a el que tomara a Agar por esposa. 66 Y ahora, en cuanto a esta ley, de cierto, de cierto te digo, te revelare mas en lo porvenir; por tanto, esto bastara por aho ra. He aqu , soy el Alfa y la Omega. Amen.

SECCION 133 Revelacion dada por medio de Jose Smith el Profeta en Hiram, Ohio, el 3 de noviembre de 1831 ( History of the Church, 1:229234). Como prefacio de esta revelacion, el Profeta escribio: En esta epoca haba muchas cosas que los elderes deseaban saber concernientes a la predicacion del evangelio a los habitantes de la tierra y en cuanto al recogimiento; y a fin de poder andar segun la luz verdadera y ser instruidos de lo alto, el da 3 de noviembre de 1831 me dirig al Senor y recib la siguiente revelacion importante ( His tory of the Church, 1:229). Esta seccion se anadio primeramente al libro
61a gee Virgen. b Declaracion Oficial1. gee MatrimonioEl matrimonio plural. 63a Gen. 1:2628; Jacob 2:30. b Moises 1:39.

Doctrina y Convenios 133:19

318

de Doctrina y Convenios como un apendice, y, con posterioridad, se le senalo un numero como seccion. 16, Se manda a los santos prepararse para la Segunda Venida; 7 16, Se manda a todos los hombres huir de Babilonia, ir a Sion y prepa rarse para el gran da del Senor; 17 35, E l estara en pie sobre el monte de Sion, los continentes se convertiran en una sola tierra y las tribus perdidas de Israel volveran; 3640, El evangelio se restauro por medio de Jose Smith para que se predicara en todo el mundo; 4151, El Senor descendera con venganza sobre los inicuos; 5256, Sera el ano de sus redimidos; 5774, El evangelio ha de enviarse para la salvacion de los santos y para la des truccion de los inicuos. SCUCHAD, oh pueblo de mi iglesia, dice el Senor vuestro Dios, y od la palabra del Senor concerniente a vosotros: 2 El Senor que avendra subita mente a su templo; el Senor que descendera en bjuicio sobre el mundo con una maldicion; s, sobre todas las naciones que olviden a Dios, y sobre todos los impos que haya entre vosotros. 3 Porque adesnudara su santo brazo ante los ojos de todas las naciones, y todos los extremos
133 2a Mal. 3:1;
b 3a b 5a DyC 36:8. DyC 1:36. gee JesucristoEs juez. Isa. 52:10. Isa. 12:2; 52:10. gee Plan de redencion; Salvacion. Alma 5:57;

de la tierra veran la bsalvacion de su Dios. 4 Por tanto, preparaos, preparaos, oh mi pueblo; santificaos, juntaos vosotros, oh pueblo de mi iglesia, sobre la tierra de Sion, todos vosotros a quienes no se ha mandado permanecer. 5 Salid de aBabilonia. Sed blimpios los que llevais los vasos del Senor. 6 Convocad vuestras asambleas solemnes y acomunicaos a menudo los unos con los otros. Invoque todo varon el nombre del Senor. 7 S, de cierto os digo otra vez, el momento ha llegado en que la voz del Senor se dirige a vo sotros: Salid de Babilonia; acongregaos de entre las naciones, de los bcuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta el otro. 8 aEnviad a los elderes de mi iglesia a las naciones que se encuentran lejos; a las bislas del mar; enviadlos a los pases ex tranjeros; llamad a todas las naciones, primeramente a los c gentiles y luego a los djudos. 9 Y he aqu, este sera su pregon y la voz del Senor a todo pue blo: Id a la tierra de Sion para
Israel. b Zac. 2:67; Mar. 13:27. 8a gee Obra misional. b Isa. 11:11; 1 Ne. 22:4; 2 Ne. 10:8, 20. c gee Gentiles. d gee Judos.

DyC 1:16. gee Babel, Babilonia. b 2 Tim. 2:21; 3 Ne. 20:41; DyC 38:42. gee Pureza, puro. 6a Mal. 3:1618. 7a DyC 29:8. gee IsraelLa congregacion de

319 que se ensanchen las fronteras de mi pueblo, y sean fortalecidas sus aestacas, y bSion se ex tienda hasta las regiones inmediatas. 10 S , o igase el prego n entre todo pueblo: Despertad y levantaos y salid a recibir al aEsposo; he aqu, el Esposo viene; salid a recibirlo. Preparaos para el b gran da del Senor. 11 aVelad, pues, porque bno sabeis ni el da ni la hora. 12 Huyan, pues, a a Sio n los que se hallan bentre los gentiles. 13 Y huyan a a Jerusale n los que son de bJuda, a los cmontes de la dcasa del Senor. 14 Salid de en medio de las naciones, s, de Babilonia, de en medio de la iniquidad, que es la Babilonia espiritual. 15 Pero de cierto, as dice el Senor, no sea vuestra huida con a prisa, sino preparense todas las cosas delante de vosotros; y bno mire hacia atras el que salga, no sea que le sobrevenga una destruccion repentina. 16 Dad o do y escuchad, oh habitantes de la tierra. aEscuchad una nimes, vosotros los
9a Isa. 54:2. gee Estaca. b gee Sion. 10a Mateo 25:6; DyC 33:1718; 45:5459. gee Esposo. b DyC 1:1214. 11a Mar. 13:3237; JSM 1:46, 48. b DyC 49:7. 12a gee Sion. b DyC 38:31, 42. 13a gee Jerusalen. b gee Juda. c Isa. 2:13; Ezeq. 38:8.

Doctrina y Convenios 133:1022 e lderes de mi iglesia, y od la voz del Senor, porque el llama a todos los hombres y manda a todos en todas partes que se b arrepientan. 17 Porque, he aqu , Dios el Senor ha aenviado al angel para que proclame en medio del cielo: Preparad la va del Senor y b enderezad sus senderos, porque la hora de su cvenida esta cerca, 18 cuando el aCordero estara en pie sobre el bmonte de Sion, y con el cciento cuarenta y cuatro mil, que tendran el nombre de su Padre escrito en la frente. 19 Por tanto, preparaos para la a venida del bEsposo; salid, salid a recibirlo. 20 Porque he aqu, ase pondra de pie sobre el monte de los Olivos y sobre el potente ocea no, s, el gran abismo, y sobre las islas del mar y sobre la tierra de Sion. 21 Y aalzara su voz desde bSion, y hablara desde Jerusalen, y se oira su voz entre todo pueblo. 22 Y sera una voz como el a estruendo de muchas aguas, y como la voz de grandes btruenos
19a Mateo 25:113; DyC 33:1718; 88:92. gee Segunda venida de Jesucristo. b gee Esposo. 20a Zac. 14:4; DyC 45:4853. 21a Joel 3:16; Amos 1:2. b Isa. 2:24. 22a Ezeq. 43:2; Apoc. 1:15; DyC 110:3. b Sal. 77:18; Apoc. 14:2.

d Sal. 122:19. 15a Isa. 52:1012; DyC 58:56. b Gen. 19:17, 26; Lucas 9:62. 16a DyC 1:16. b gee Arrepentimiento, arrepentirse. 17a DyC 13:1; 27:78; 88:92. b Isa. 40:35. c Mal. 3:1. 18a Apoc. 14:1. gee Cordero de Dios. b DyC 84:2. c Apoc. 7:14.

Doctrina y Convenios 133:2338 que cderribara n los montes; y no se hallaran los valles. 23 Mandara al mar profundo, y sera arrojado hacia los pa ses del norte, y las aislas seran una sola tierra; 24 y la tierra de aJerusalen y la de Sio n volvera n a su propio lugar, y la tierra sera como en los das antes de ser bdividida. 25 Y el Senor, s, el Salvador, estara en medio de su pueblo y a reinara sobre toda carne. 26 Y los que esten en los apases del norte seran recordados ante el Senor, y sus profetas oiran su voz, y no se contendran por mas tiempo; y heriran las penas, y el hielo fluira ante su presencia. 27 Y se levantara una acalzada en medio del gran mar. 28 Sus enemigos llegara n a serles por presa, 29 y en los ayermos desolados brotaran pozos de aguas vivas; y la tierra reseca no volvera a tener sed. 30 Y traeran sus ricos tesoros a los hijos de aEfran, mis siervos. 31 Y los confines de los acollados eternos temblaran ante su presencia.
22c Jue. 5:5; Isa. 40:4; 64:1; Apoc. 16:20; DyC 49:23; 109:74. 23a Apoc. 6:14. 24a gee Jerusalen. b Gen. 10:25. gee TierraLa division de la tierra. 25a gee JesucristoEl reinado milenario de Cristo. 26a Jer. 16:1415; DyC 110:11.

320 32 Y all se postraran, y seran coronados de gloria, s, en Sion, por la mano de los siervos del Senor, los hijos de Efran. 33 Y seran llenos de acantos de gozo sempiterno. 34 He aqu, esta es la bendicion del Dios eterno sobre las atribus de Israel, y la bendicion mas rica sobre la cabeza de bEfran y sus companeros. 35 Y tambien los de la tribu de a Juda, despues de su afliccion, seran purificados en bsantidad ante el Senor, para morar en su presencia d a y noche, para siempre jamas. 36 Y ahora, de cierto dice el Senor, para que se sepan estas cosas entre vosotros, oh habitantes de la tierra, he enviado a mi aangel para volar por en me dio del cielo con el bevangelio eterno, el cual ha aparecido a algunos y lo ha entregado al hombre, y se aparecera a mu chos que moran en la tierra. 37 Y este aevangelio sera bpre dicado a ctoda nacion, y tribu, y lengua, y pueblo. 38 Y los siervos de Dios saldran, proclamando en alta voz:
b Gen. 48:1420; 1 Cro. 5:12; Eter 13:710. 35a gee Juda La tribu de Juda. b gee Santidad. 36a Apoc. 14:67; DyC 20:512. b gee Restauracion del evangelio. 37a gee Evangelio. b gee Obra misional; Predicar. c DyC 42:58.

27a 29a 30a

31a 33a 34a

gee IsraelLas diez tribus perdidas de Israel. Isa. 11:1516; 2 Ne. 21:16. Isa. 35:67. Zac. 10:712. gee EfranLa tribu de Efran. Gen. 49:26. Isa. 35:10; 51:11; DyC 66:11. gee IsraelLas doce tribus de Israel.

321 Temed a Dios y dadle gloria, porque la hora de su juicio ha llegado; 39 y aadorad a aquel que ha hecho el cielo, la tierra, el mar y las fuentes de las aguas, 40 invocando el nombre del Senor da y noche, diciendo: Oh, que ahendieras los cielos; que descendieras; que los montes se derritieran ante tu presencia! 41 Y sera contestado sobre su cabeza, porque la presencia del Sen or sera como el fuego de fundicio n que abrasa, y como fuego que hace ahervir las aguas. 42 Oh Sen or, tu bajara s para dar a conocer tu nombre a tus adversarios, y todas las naciones temblaran ante tu presencia, 43 cuando obres cosas terribles, cosas que no esperan; 44 s, cuando desciendas y se derritan los montes delante de tu presencia, arecibiras a aquel que se regocija y obra rectamente, que se acuerda de ti en tus vas. 45 Porque desde el principio del mundo no han escuchado los hombres, ni percibido con sus odos, ni ha visto ojo alguno, adema s de ti, oh Dios, cua n grandes cosas has apreparado para aquel que te bespera. 46 Y se dira : aQuie n es e ste que bdesciende de Dios en el cielo con ropas ten idas; s , de
39a 40a 41a 44a 45a gee Adorar. Isa. 64:12. Job 41:31. 1 Tes. 4:1518. Isa. 64:4; 1 Cor. 2:9. b Lam. 3:25; 2 Ne. 6:7, 13.

Doctrina y Convenios 133:3953 regiones desconocidas, vestido con su atav o glorioso, que viene en la grandeza de su potencia? 47 Y e l dira : Soy aquel que hable en justicia, poderoso para salvar. 48 Y los vestidos del Sen or seran arojos; y su ropa como del que ha pisado el lagar. 49 Y tan grande sera la gloria de su presencia, que el asol escondera su faz avergonzado, y la luna retendra su luz, y las estrellas seran arrojadas de sus lugares. 50 Y se oira su voz: He apisado yo solo el lagar y he trado juicio sobre todo pueblo; y nadie estuvo conmigo; 51 y los he hollado con mi furor y los pise con mi ira, y con su sangre he asalpicado mis vestidos y manchado toda mi ropa; porque este fue el da de ven ganza que estaba en mi corazon. 52 Y ahora el ano de mis redi midos ha llegado; y haran memoria de la amorosa bondad de su Senor, y de todo lo que sobre ellos ha conferido de acuerdo con su bondad, y de acuerdo con su amorosa misericordia, para siempre jamas. 53 En todas las aaflicciones de ellos, el fue afligido. Y el angel de su presencia los salvo; y en su bamor y en su clemencia los
DyC 19:18. 49a Isa. 13:10; 24:23; DyC 45:42; 88:87. 50a Isa. 63:23; DyC 76:107; 88:106. 51a Lev. 8:30. 53a Isa. 63:49. b gee Caridad.

46a Isa. 63:12. b gee Segunda venida de Jesucristo. 48a Gen. 49:1112; Lucas 22:44; Apoc. 19:1115; tjs, Apoc. 19:15; Mos. 3:7;

Doctrina y Convenios 133:5464 redimio, los sostuvo y los llevo todos los das de la antiguedad; 54 s, y tambien a aEnoc y a los que estuvieron con e l; a los profetas que antes de el fueron; tambie n a b Noe y a los que fueron antes de el; y tambien a c Moises y a los que fueron antes de el; 55 y de Moise s a El as, y de Elas a Juan, los cuales estuvie ron con Cristo en su aresurreccion, y los santos apostoles, con Abraham, Isaac y Jacob, estaran en la presencia del Cordero. 56 Y los asepulcros de los bsantos seran cabiertos; y saldran y estaran a la ddiestra del Cordero cuando el este en pie sobre el e monte de Sion y sobre la ciudad santa, la fNueva Jerusalen; y can tara n el gca ntico del hCordero da y noche para siempre jamas. 57 Y por tal razon, a fin de que los hombres fuesen hechos participantes de las aglorias que iban a ser reveladas, el Sen or envio la plenitud de su bevange lio, su convenio sempiterno, razonando con sencillez y claridad,
53c gee Redencion, redimido, redimir. 54a gee Enoc. b gee Noe, patriarca bblico. c gee Moises. 55a gee Resurreccion. 56a DyC 29:13. b gee Santo (sustantivo). c DyC 45:4546; 88:9697. d Mateo 25:3334. e Isa. 24:23; Apoc. 14:1;
c

322 58 a fin de preparar a los debi les para las cosas que vendran sobre la tierra, y para la obra del Senor en aquel da en que los a de biles confundira n a los sa bios, y el bmenor se hara nacion fuerte, y cdos pondran en fuga a sus decenas de millares. 59 Y con lo debil de la tierra a trillara el Senor a las naciones por el poder de su Espritu. 60 Y por esta razon se dieron estos mandamientos; se mando que se retuviesen del mundo el da en que fueron dados, pero ahora han de air a btoda carne; 61 y esto de acuerdo con la disposicio n y la voluntad del Sen or, que reina sobre toda carne. 62 Y al que se aarrepienta y se b santifique ante el Senor, se dara la cvida eterna. 63 Y sobre los que no aescuchen la voz del Senor se cumpli ra lo que escribio el profeta Moises, que seran bdesarraiga dos de entre el pueblo. 64 Y tambien lo que fue escri to por el profeta aMalaqu as: Porque he aqu , viene el bd a
b DyC 1:2. 62a gee Arrepentimiento, arrepentirse. b DyC 88:74. gee Santificacion. c gee Vida eterna. 63a gee Escuchar. b Hech. 3:2223; 1 Ne. 22:2021; 3 Ne. 20:23; 21:11; DyC 1:14; JSH 1:40. 64a Mal. 4:1. gee Malaquas. b JSH 1:3637.

f g h 57a b 58a

b c 59a 60a

DyC 76:66; 84:2, 98102. gee Nueva Jerusalen. Apoc. 15:3; DyC 84:98102. gee Cordero de Dios. gee Grados de gloria. gee Evangelio. Mateo 11:25; 1 Cor. 1:27; Alma 32:23; 37:67. Isa. 60:22. Deut. 32:2930. Miq. 4:1113. DyC 104:5859.

323 ardiente como un horno, y todos los soberbios, s, y todos los que hacen maldad seran rastro jo; y aquel da que vendra los abrasara , ha dicho Jehova de los ejercitos, y no les dejara ni raz ni rama. 65 Por tanto, esta sera la res puesta del Senor a ellos: 66 El d a en que vine a los mos, ninguno de vosotros me a recibio, y fuisteis echados fue ra. 67 Cuando llame otra vez, no hubo de vosotros quien contestara; sin embargo, mi abrazo no fue acortado en lo mas mni mo para que yo no redimiera, ni tampoco mi b poder para rescatar. 68 He aqu, con mi reprension a seco el mar. Vuelvo los ros en
c

Doctrina y Convenios 133:6574 desierto; hieden sus peces y mueren de sed. 69 Visto de obscuridad los cielos, y su cubierta hago yo de cilicio. 70 Y aesto os vendra de mi ma no: En angustia yacereis. 71 He aqu , no hay quien os rescate, porque no obedecisteis mi voz cuando os llame desde los cielos; no cre steis a mis siervos, y cuando os fueron aenviados, no los recibisteis. 72 De manera que, asellaron el testimonio y ataron la ley, y vosotros fuisteis entregados a las tinieblas. 73 Estos iran a las tinieblas de afuera, donde es el alloro y el llanto y el crujir de dientes. 74 He aqu , el Sen or vuestro Dios lo ha hablado. Amen.

SECCION 134 Una declaracion de la creencia concerniente a los gobiernos y a las leyes en general, adoptada por voto unanime en una asamblea general de la Iglesia que se verifico en Kirtland, Ohio, el 17 de agosto de 1835 ( History of the Church, 2:247249). La ocasion fue una reunion de los lderes de la Iglesia, a los cuales se congrego para considerar el contenido que se propona de la primera edicion de Doctrina y Convenios. En esa ocasion, se hizo el siguiente preambulo a esta declaracion: A fin de que nuestra creencia concerniente a los gobiernos terrenales y a las leyes en general no sea mal interpretada ni mal comprendida, hemos juzgado oportuno presentar, al fin de esta obra, nuestra opinion concerniente al asunto ( History of the Church, 2:247). 14, Los gobiernos deben preservar la libertad de conciencia y de adoracion; 58, Todos los hombres deben
64c Isa. 66:1516; 1 Ne. 22:15; 3 Ne. 25:1; DyC 29:9; 64:24. gee TierraLa purificacion de la tierra. 66a 67a b 68a

sostener y apoyar a su respectivo gobierno y deben respeto y deferencia a las leyes; 910, Las sociedades
Jer. 44:45. 72a Isa. 8:1620. 73a Mateo 8:1112; Lucas 13:28; DyC 19:5. gee Tinieblas espirituales; Infierno.

Juan 1:11. 2 Ne. 28:32. Isa. 50:2; 2 Ne. 7:2. Ex. 14:21; Josue 3:1417. 70a Isa. 50:11. 71a 2 Cro. 36:1516;

Doctrina y Convenios 134:16 religiosas no deben ejercer poderes civiles; 11 12, Los hombres quedan justificados si se defienden a s mismos y si defienden su pro piedad. REEMOS que Dios instituyo los agobiernos para el beneficio del hombre, y que el hace a los hombres bresponsables de sus hechos con relacion a dichos gobiernos, tanto en la formulacion de leyes como en la administracion de estas, para el bien y la proteccio n de la sociedad. 2 Creemos que ningu n go bierno puede existir en paz, a menos que se formulen y se conserven invioladas las leyes que garanticen a cada individuo el alibre ejercicio de la bconciencia, el derecho de tener y administrar propiedades y la cproteccion de la vida. 3 Creemos que todo gobierno necesariamente requiere afuncionarios y magistrados civiles para poner en vigor las leyes de ese gobierno; y que se debe buscar y sostener, por la voz del pueblo si es republica, o por la voluntad del soberano, a quienes administren la ley con equidad y justicia. 4 Creemos que la religio n es instituida por Dios; y que los hombres son responsables ante el, y ante el solo, por el ejercicio de ella, a no ser que sus opinio134 1a DyC 98:47;
AdeF 12. b gee Responsabilidad, responsable. 2a gee Albedro. b c 3a 4a

324 nes religiosas los impulsen a infringir los derechos y libertades de los demas; pero no creemos que las leyes humanas tengan el derecho de intervenir, prescribiendo reglas de aadoracion para sujetar la conciencia de los hombres, ni de dictar formulas para la devocion publica o pri vada; que el magistrado civil debe restringir el crimen, pero nunca dominar la conciencia; debe castigar el delito, pero nunca suprimir la libertad del alma. 5 Creemos que todos los hombres estan obligados a sostener y apoyar a los gobiernos respectivos de los pases donde residan, en tanto que las leyes de dichos gobiernos los protejan en sus derechos inherentes e inalienables; que no convienen la sedicio n ni la a rebelio n a ningu n ciudadano as protegido, y de ben ser castigadas como corresponde; y que todo gobierno tiene el derecho de establecer leyes que a su propio juicio estime que son las que mejor garanticen los intereses publi cos; al mismo tiempo, sin embargo, conservando sagrada la libertad de conciencia. 6 Creemos que todo hombre debe ser respetado en su posicio n, los gobernantes y los magistrados como tales, ya que son colocados para proteger a los inocentes y castigar a los
gee Adorar. 5a AdeF 12. gee Rebelion.

gee Conciencia. DyC 42:1819. DyC 98:810. Alma 21:2122; AdeF 11.

325 culpables; y que todo hombre debe respeto y deferencia a las a leyes, porque sin ellas la paz y la armona seran suplantadas por la anarqua y el terror; las leyes humanas son instituidas para el propo sito expreso de ajustar nuestros intereses como individuos y naciones, entre hombre y hombre; y las leyes divinas son dadas del cielo para prescribir reglas sobre asuntos espirituales para la fe y la adoracion, por las cuales el hombre respondera a su Creador. 7 Creemos que los gobernantes, estados y gobiernos tienen el derecho y la obligacio n de instituir leyes para la proteccion de todo ciudadano en el libre ejercicio de su creencia religiosa; pero no creemos que tengan el derecho, en justicia, de privar a los ciudadanos de este privilegio, ni proscribirlos por sus opiniones, en tanto que se manifieste consideracion y re verencia para con las leyes, y tales opiniones religiosas no justifiquen la sedicio n ni la conspiracion. 8 Creemos que la comision de cr menes debe a castigarse de acuerdo con la naturaleza de la ofensa; que el homicidio, la traicio n, el robo, el hurto y la violacion de la paz en general, en todo respecto, deben ser castigados de acuerdo con su criminalidad y su mala influencia entre los hombres, por las leyes del gobierno contra el cual se cometio la ofensa; y que en bien
6a DyC 58:21; 88:34. 8a Alma 30:711;

Doctrina y Convenios 134:711 de la paz y la tranquilidad pu blicas, todo hombre debe adelantarse y emplear su habilidad en procurar que se castigue a los que infrinjan las leyes buenas. 9 No creemos que sea justo confundir influencias religiosas con el gobierno civil, mediante lo cual se ampara a una sociedad religiosa, mientras que a otra le son proscritos sus privilegios espirituales, y se niegan los derechos individuales de sus miembros como ciudadanos. 10 Creemos que toda sociedad religiosa tiene el derecho de disciplinar a sus miembros por conducta desordenada, de acuerdo con los estatutos y reglamentos de dicha sociedad, siempre que tales procedimientos tengan que ver con su confraternidad y buenos antecedentes; pero no creemos que sociedad religiosa alguna tenga la autoridad para juzgar a los hombres en cuanto al derecho sobre la propiedad o la vida, ni para quitarles los bienes de este mundo, ni poner en peligro la vida o el cuerpo, ni imponer sobre ellos castigos fsicos. Solo pue den aexcomulgarlos de su sociedad y retirar de ellos la mano de confraternidad. 11 Creemos que el hombre debe recurrir a la ley civil para exigir reparacion por toda injus ticia y agravio, cuando sufre atropello personal, o se difama o son violados los derechos de propiedad, donde existan leyes que le protejan de estas cosas;

DyC 42:8487. 10a gee Excomunion.

Doctrina y Convenios 134:12135:2 pero creemos que todo hombre queda justificado si se defiende a s mismo, a sus amigos y pro piedad, y al gobierno, de los ataques y abusos il citos co metidos por persona alguna en tiempos de emergencia, cuando es imposible apelar inmediatamente a la ley y obtener amparo. 12 Creemos que es justo apredicar el evangelio a las naciones de la tierra y amonestar a los justos a salvarse de la corrupcion del mundo; pero no cree

326

mos que sea propio intervenir en los asuntos de esclavos, ni predicarles el evangelio ni bautizarlos contra la voluntad y deseos de sus amos, ni mezclarse en sus cosas ni influir en lo mas mnimo para que queden descontentos con su situacio n en esta vida, y con ello poner en peligro la vida de los hombres; creemos que tal intervencion es ilcita e injusta, y peligrosa para la paz de todo gobierno que permite la esclavitud de seres humanos.

SECCION 135 El martirio de Jose Smith el Profeta y de su hermano Hyrum Smith el Patriarca en Carthage, Illinois, el 27 de junio de 1844 ( History of the Church, 6:629631). Este documento fue escrito por el elder John Taylor del Consejo de los Doce, quien presencio los acontecimientos. 12, Jose y Hyrum padecieron el martirio en la carcel de Carthage; 3, Se aclama la posicion preeminente del Profeta; 47, La sangre inocente de ellos testifica de la verdad y la divinidad de la obra. ARA sellar el testimonio de este libro y el Libro de Mormo n, anunciamos el amartirio de bJose Smith el Profeta y de Hyrum Smith el Patriarca. Ambos fueron agredidos a tiros en la ccarcel de Carthage, el 27 de junio de 1844, cerca de las cinco de la tarde, por un populacho de entre ciento cincuenta y doscientas personas armadas, con
12a gee Obra misional; Predicar. 135 1a DyC 5:22; 6:30.

la cara pintada de negro. dHyrum recibio los primeros disparos y con calma cayo , exclamando: Soy hombre muerto! Jose salto por la ventana y, al intentarlo, fue muerto a balazos mientras exclamaba: Oh Senor, Dios mo! Muertos ya, dispararon sobre ellos de brutal manera y ambos recibieron cuatro balas. 2 aJohn Taylor y Willard Richards, dos miembros del Quorum de los Doce, eran las unicas personas que estaban en el cuarto en la ocasion; aquel re sulto gravemente herido con cuatro balas, pero ya se ha restablecido; este, mediante la provi
de (E.U.A.). d gee Smith, Hyrum. 2a gee Taylor, John.

gee Martir, martirio. b gee Smith, hijo, Jose. c gee Carthage, Carcel

327 dencia de Dios, escapo sin un agujero siquiera en la ropa. 3 Jose Smith, el a Profeta y b Vidente del Sen or, ha hecho mas por la salvacion del hom bre en este mundo, que cualquier otro que ha vivido en el, exceptuando solo a Jesus. En el breve espacio de veinte an os ha sacado a luz el Libro de Mormon, que tradujo por el don y el poder de Dios, y lo ha hecho publicar en dos continentes; ha enviado la cplenitud del evangelio sempiterno, que el libro contiene, a los cuatro angulos de la tierra; ha publi cado las revelaciones y los mandamientos que integran este libro de Doctrina y Convenios, as como muchos otros sabios documentos e instrucciones para el beneficio de los hijos de los hombres; ha congregado a muchos miles de los Santos de los Ultimos Das; ha fundado una gran d ciudad y ha dejado un nombre y una fama que no pueden fenecer. Vivio grande y murio grande a los ojos de Dios y de su pueblo; y como la mayora de los ungidos del Se nor en tiempos antiguos, ha se llado su mision y obras con su propia esangre; y lo mismo ha hecho su hermano Hyrum. En vida no fueron divididos, y en su muerte no fueron separados! 4 Al partir Jose para Carthage,
3a gee Profeta. b gee Vidente. c DyC 35:17; 42:12. gee Restauracion del evangelio.

Doctrina y Convenios 135:36 para entregarse a los supuestos requisitos de la ley, dos o tres das antes de su asesinato, dijo: Voy como acordero al matadero; pero me siento tan sereno como una man ana veraniega; mi conciencia se halla libre de ofensas contra Dios y contra todos los hombres. morire ino cente, y aun se dira de mi: fue asesinado a sangre fria. Esa misma man ana, Hyrum, des pues de haberse preparado para ir a la matanza, diremos?, s, porque as fue leyo el siguien te parrafo, cerca del fin del cap tulo doce de Eter, en el Libro de Mormon, y doblo la hoja: 5 Y sucedio que le implore al Senor que diera gracia a los gentiles, para que tuviesen caridad. Y acontecio que el Senor me dijo: Si no tienen caridad, es cosa que nada tiene que ver contigo; tu has sido fiel; por tanto, tus vestidos se hallan alimpios. Y porque has visto tu debilidad, sera s fortalecido, aun hasta sentarte en el lugar que he preparado en las mansiones de mi Padre. Y ahora... me despido de los gentiles; s, y tambien de mis hermanos a quienes amo, hasta que nos encontremos ante el btribunal de Cristo, donde todos los hombres sabran que mis vestidos no se han manchado con vuestra sangre. Los ctestadores ahora han muerto, y su testamento esta en vigor. 6 En febrero de 1844, Hyrum Smith cumplio cuarenta y cua
5a DyC 88:7475. b Eter 12:3638. c Heb. 9:1617.

d gee Nauvoo, Illinois (E.U.A.). e Heb. 9:1617; DyC 136:39. 4a Isa. 53:7.

Doctrina y Convenios 135:7136:1 tro an os, y en diciembre de 1843, Jose Smith cumplio trein ta y ocho; y desde ahora sus nombres seran contados entre los de los ma rtires de la reli gion; y el lector de toda nacion tendra presente que costo la mejor sangre del siglo diecinueve publicar el Libro de Mormon y este libro de Doctrina y Convenios de la iglesia, para la salvacion de un mundo perdido; y que si el fuego puede marchitar el aarbol vivo para la gloria de Dios, cuanto mas facil consumi ra los arboles secos para purifi car la vina de toda corrupcion. Vivieron por la gloria; murieron por la gloria; y la gloria es su recompensa eterna. De generacio n en generacio n sus nombres pasaran a la posteri dad como joyas para los santificados. 7 Fueron inocentes de todo crimen, como tantas veces se haba comprobado previamen te, y fueron encarcelados solo

328

por conspiraciones de traidores y hombres inicuos; y su sangre inocente derramada en el piso de la carcel de Carthage es un amplio sello estampado sobre el Mormonismo que ningun tribunal del mundo puede rechazar; y su sangre inocente sobre el escudo del Estado de Illinois, con la palabra violada del Estado que su gobernador haba empenado, es un testimonio de la verdad del evangelio sempiterno que el mundo entero no puede impugnar; y su sangre inocente sobre el pabellon de la libertad y sobre la Carta Magna de los Estados Unidos es un embajador de la religio n de Jesucristo que tocara el corazon de los hombres honrados en todas las naciones; y su sangre inocente, con la sangre inocente de todos los martires que Juan vio bajo el a altar, clamara al Senor de los Ejercitos hasta que e l haya vengado esa sangre sobre la tierra. Amen.

SECCION 136 La palabra y la voluntad del Senor, dada por medio del presidente Brigham Young, en el invernadero (Winter Quarters) del campamento de Israel, en la nacion de los indios Omaha, sobre la ribera occidental del ro Misuri, cerca de Council Bluffs, Iowa (Journal History of the Church [Cronica de la Iglesia], 14 de enero de 1847) . 116, Se explica la manera de organizar el campamento de Israel para el viaje hacia el Oeste; 1727, Se manda a los santos vivir de acuerdo con las numerosas normas del evangelio; 2833, Los santos deben cantar, bailar, orar y apren6a Lucas 23:31. 7a Apoc. 6:9.

der sabidura; 3242, Se da muerte a los profetas para que se les honre y para que los inicuos sean condenados.

A Palabra y la Voluntad del Senor en cuanto al Campa

329 mento de Israel en su jornada hacia el Oeste: 2 Organ cense en companas todo el pueblo de La aIglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Das y los que viajen con ellos, con el convenio y la promesa de guardar todos los mandamientos y los estatutos del Senor nuestro Dios. 3 Organcense las companas con capitanes sobre acien, capitanes sobre cincuenta y capitanes sobre diez, al mando de un presidente y sus dos consejeros, bajo la direccio n de los Doce b Apostoles. 4 Y este sera nuestro aconve nio: bAndaremos en todas las c ordenanzas del Senor. 5 Provease cada compana con el mayor nu mero posible de tiros de animales, carros, provisiones, ropa y otras cosas necesarias para el viaje. 6 Cuando queden organizadas las companas, dedquense con toda su fuerza a hacer los preparativos para los que van a permanecer. 7 Cada compana, con sus ca pitanes y presidentes, decida cuantos podran partir la prima vera entrante; entonces escojase a un numero suficiente de hom bres fuertes y habiles para llevar tiros de animales, semillas e implementos de agricultura, y para ir a la vanguardia a preparar la siembra primaveral.
136 2a gee Iglesia de
Jesucristo de los Santos de los Ultimos Das, La. 3a Ex. 18:2126. b gee Apostol.

Doctrina y Convenios 136:215 8 Cada compana, en propor cion al valor de sus propieda des, ayude a llevar a los apobres, a las bviudas, a los chuerfanos y a las familias de los que han ingresado al ejercito, para que los clamores de las viudas y huerfanos no lleguen a los o dos del Sen or contra este pueblo. 9 Prepare cada compana ca sas, y terrenos para el cultivo de granos, para los que han de quedarse atras esta temporada; y esta es la voluntad del Senor en cuanto a este pueblo. 10 Emplee cada hombre toda su influencia y sus bienes para trasladar a este pueblo al lugar donde el Senor establecera una a estaca de Sion. 11 Y si haceis esto con un cora zo n puro, con toda fidelidad, sereis abendecidos; sereis ben decidos en vuestros rebanos, y en vuestros hatos, y en vuestros campos, y en vuestras casas, y en vuestras familias. 12 Organicen mis siervos Ezra T. Benson y Erastus Snow una compana. 13 Y organicen una compana mis siervos Orson Pratt y Wilford Woodruff. 14 Tambien mis siervos Amasa Lyman y George A. Smith organicen una compana. 15 Y nombren presidentes y capitanes sobre cien, sobre cincuenta y sobre diez.
c Stg. 1:27; 3 Ne. 24:5. 10a gee Estaca. 11a Deut. 28:114. gee Bendecido, bendecir, bendicion.

4a gee Convenio. b gee Andar, andar con Dios. c gee Ordenanzas. 8a gee Pobres. b gee Viuda.

Doctrina y Convenios 136:1631 16 Y salgan mis siervos que han sido nombrados, y ensenen esto, mi voluntad, a los santos, a fin de que esten listos para ir a una tierra de paz. 17 Id y haced lo que os he dicho, y no temais a vuestros ene migos, porque no tendra n el poder para detener mi obra. 18 Sion sera aredimida en mi propio y debido tiempo. 19 Y si un hombre procura elevarse a s mismo, y no busca mi a consejo, no tendra poder, y su insensatez se hara manifiesta. 20 Buscad; y procurad acumplir con todas vuestras promesas el uno con el otro; y bno codicieis lo que pertenece a vuestro hermano. 21 aGuardaos del pecado de tomar el nombre del Senor en vano, porque soy el Senor vues tro Dios, s, el bDios de vuestros padres, el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob. 22 aSoy el que saque a los hijos de Israel de la tierra de Egipto; y mi brazo esta extendido en los postreros das para bsalvar a mi pueblo Israel. 23 Cesad de acontender unos
18a DyC 100:13. 19a gee Consejo. 20a gee Honestidad, honradez. b gee Codiciar. 21a gee Profanidad. b Ex. 3:6; 1 Ne. 19:10. 22a Ex. 13:18; Jer. 2:57; 1 Ne. 5:15; Alma 36:28. gee Jehova. b Jer. 30:10; Ezeq. 20:3334;

330 con otros; cesad de hablar bmal el uno contra el otro. 24 Cesad la aebriedad; y tiendan vuestras palabras a bedificaros unos a otros. 25 Si pides prestado a tu vecino, le devolveras lo que te haya a prestado; y si no puedes devolverselo, ve luego y dselo, no sea que te condene. 26 Y si encuentras lo que tu vecino ha aperdido, indagaras diligentemente hasta que se lo entregues. 27 Seras adiligente en preservar lo que tengas, para que seas b mayordomo sabio; porque es el don gratuito del Senor tu Dios, y tu eres su mayordomo. 28 Si te sientes alegre, alaba al Senor con acantos, con musica, con baile y con boracion de ala banza y caccion de gracias. 29 Si estas atriste, clama al Se nor tu Dios con suplicas, a fin de que tu alma se bregocije. 30 No temas a tus enemigos, porque esta n en mis manos y cumplire mi voluntad con ellos. 31 Es preciso que los de mi pueblo sean aprobados en todas las cosas, a fin de que este n
Deut. 22:3. 27a gee Diligencia. b gee Mayordoma, mayordomo. 28a gee Cantar. b gee Oracion. c 2 Cro. 5:13; DyC 59:1516. gee Accion de Gracias, agradecido, agradecimiento. 29a 2 Sam. 22:7. b gee Gozo. 31a DyC 101:4. gee Adversidad.

DyC 38:33. 23a 3 Ne. 11:2930. gee Contencion, contienda. b DyC 20:54. gee Maledicencia. 24a gee Palabra de Sabidura. b DyC 108:7. 25a Sal. 37:21; Mos. 4:28. gee Deuda; Honestidad, honradez. 26a Lev. 6:4;

331 preparados para recibir la bgloria que tengo para ellos, s, la gloria de Sion; y el que no aguanta el ccastigo, no es digno de mi reino. 32 Aprenda asabidura el igno rante, bhumilla ndose y supli cando al Senor su Dios, a fin de que sean abiertos sus ojos para que el vea, y sean destapados sus odos para que oiga; 33 porque se env a mi aEsp ritu al mundo para iluminar a los humildes y contritos, y para la condenacion de los impos. 34 Vuestros hermanos os han rechazado a vosotros y vuestro testimonio, s, la nacion que os ha aexpulsado; 35 y ahora viene el d a de su calamidad, s, los das de an gustia, como la mujer que esta de parto; y la angustia de ellos sera grande, a menos que se arrepientan cuanto antes, s , muy pronto. 36 Porque dieron muerte a los profetas y a los que les fueron enviados; y han derramado sangre inocente, la cual clama desde la tierra contra ellos. 37 Por tanto, no os maravilleis de estas cosas, porque todava no sois apuros; no podeis sopor tar mi gloria todav a; pero la vereis, si sois fieles en guardar
31b Rom. 8:18; DyC 58:34. gee Gloria. c gee Castigar, castigo. 32a gee Sabidura. b gee Humildad, humilde, humillar (afligir). 33a gee Espritu Santo.

Doctrina y Convenios 136:3242 todas mis palabras que os he b dado, desde los das de Adan hasta Abraham, desde Abraham hasta Moise s, desde Moise s hasta Jesu s y sus apo stoles, y desde Jesu s y sus apo stoles hasta Jose Smith, a quien llame por conducto de mis cangeles, mis siervos ministrantes, y por mi propia voz desde los cielos, para hacer surgir mi obra; 38 cuyo fundamento el puso; y fue fiel; y lo tome para m. 39 Muchos se han maravillado a causa de su muerte; mas fue menester que e l a sellara su btestimonio con su csangre, a fin de que a el se le honrara, y los inicuos fueran condenados. 40 De vuestros aenemigos no os he librado yo, menos a aquel a quien he dejado como testigo de mi nombre? 41 Ahora pues, escuchad, oh pueblo de mi aiglesia, y vosotros, e lderes, escuchad una ni mes; habeis recibido mi breino. 42 Sed diligentes en guardar todos mis mandamientos, no sea que os sobrevengan juicios, y os falte vuestra fe, y triunfen sobre vosotros vuestros enemigos. De manera que es todo por ahora. Amen y amen.
DyC 135:3. gee Testimonio. gee Martir, martirio. Ex. 23:22; DyC 8:4; 105:15. 41a gee Iglesia de Jesucristo. b Dan. 7:27. b c 40a

34a gee Persecucion, perseguir. 37a gee Pureza, puro. b Hel. 8:18. c Apoc. 14:6; DyC 110:1116; 128:1921; JSH 1:3047. 39a Mos. 17:20;

Doctrina y Convenios 137:18 SECCION 137

332

Vision manifestada a Jose Smith el Profeta en el Templo de Kirtland, Ohio, el 21 de enero de 1836 ( History of the Church, 2:380381). El Profeta recibio esta revelacion en la ocasion en que se administraron las ordenanzas de la investidura hasta donde haban sido reveladas. 16, El Profeta ve a su hermano Alvin en el reino celestial; 79, Se revela la doctrina de la salvacion de los muertos; 10, Todos los nin os pequen os se salvan en el reino celestial. OS acielos nos fueron abiertos, y vi el breino celestial de Dios y su gloria, mas si fue en el c cuerpo o fuera del cuerpo, no puedo decirlo. 2 Vi la incomparable belleza de la apuerta por la cual entraran los herederos de ese reino, la cual era semejante a bllamas circundantes de fuego; 3 tambien vi el arefulgente tro no de Dios, sobre el cual se hallaban sentados el bPadre y el cHijo. 4 Vi las hermosas calles de ese reino, las cuales parecan estar pavimentadas de aoro.
137 1a Hech. 7:5556;
1 Ne. 1:8; Hel. 5:4549; JSH 1:43. gee Gloria celestial. 2 Cor. 12:24; 1 Ne. 11:1; Moises 1:11. 2 Ne. 9:41; 31:17. Ex. 24:17; Isa. 33:1415; Hel. 5:23; DyC 130:7. Isa. 6:1; Ezeq. 1:2628. gee TrinidadDios el Padre.

5 Vi a aAdan, nuestro padre, y a b Abraham, y a mi c padre, y a mi dmadre, y a mi hermano e Alvin, que murio hace mucho tiempo; 6 y me maraville de que hubie se recibido una aherencia en ese reino, en vista de que haba sa lido de esta vida antes que el Senor hubiera extendido su ma no para juntar a Israel por bsegunda vez, y no haba sido cbau tizado para la remisio n de los pecados. 7 Por lo que, me hablo la avoz del Senor, diciendo: Todos los que han muerto bsin el conocimiento de este evangelio, quienes lo habran recibido si se les hubiese permitido permanecer, seran cherederos del dreino ce lestial de Dios; 8 tambien todos aquellos que
Jacob 6:2. gee IsraelLa congregacion de Israel. Juan 3:35; 2 Ne. 9:23; Eter 4:1819; DyC 76:5052; 84:74. gee Bautismo, bautizar. Hel. 5:30. gee Revelacion. tjs, 1 Pe. 4:6; 2 Ne. 9:2526; Mos. 15:24. DyC 76:5070. gee Gloria celestial.

b c 2a b

3a b

c gee TrinidadDios el Hijo. 4a Apoc. 21:21; DyC 110:2. 5a gee Adan. b DyC 132:29. gee Abraham. c DyC 124:19. gee Smith, padre, Joseph. d gee Smith, Lucy Mack. e JSH 1:4. 6a gee Salvacion de los muertos. b Isa. 11:11; 1 Ne. 22:1012;

7a b c d

333

Doctrina y Convenios 137:9138:4 obras, segun el cdeseo de sus corazones. 10 Y tambien vi que todos los nin os que mueren antes de llegar a la aedad de responsabilidad se bsalvan en el reino de los cielos.
b

de aqu en adelante mueran sin un conocimiento de el, quie nes lo ahabran recibido de todo corazo n, sera n herederos de este reino; 9 pues yo, el Senor, ajuzgare a todos los hombres segu n sus

SECCION 138 Vision manifestada al presidente Joseph F. Smith en Salt Lake City, Utah, el 3 de octubre de 1918. En su primer discurso durante la Conferencia General Semestral de la Iglesia Numero 89, el 4 de octubre de 1918, el presidente Smith declaro que haba recibido varias comunicaciones divinas durante los meses precedentes. El da anterior el presidente Smith haba recibido una de ellas concerniente a la visita del Salvador a los espritus de los muertos mientras su cuerpo se hallaba en la tumba. Se anoto inmediata mente despues de terminarse la conferencia, y el 31 de octubre de 1918 se presento ante los consejeros de la Primera Presidencia, ante el Consejo de los Doce y ante el Patriarca, quienes la aceptaron unanimemente. 110, El presidente Joseph F. Smith medita sobre los escritos de Pedro y la visita de nuestro Senor al mundo de los espritus; 1124, Ve a los muertos justos congregados en el paraso y el ministerio de Cristo en tre ellos; 2537, Como se organizo la predicacion del evangelio entre los espritus; 3852, El presidente Smith ve a Adan, a Eva y a muchos de los santos profetas en el mundo de los espritus, los cuales haban considerado como cautiverio el estado de su espritu antes de su resu rreccion; 5360, Los muertos jus tos de esta e poca continu an sus obras en el mundo de los espritus. L da tres de octubre del ano mil novecientos dieciocho, me hallaba en mi habitacio n a meditando sobre las Escrituras, 2 y reflexionando en el gran a sacrificio expiatorio que el Hijo de Dios realizo para bredimir al mundo; 3 y el grande y maravilloso a amor manifestado por el Padre y el Hijo en la venida del bRedentor al mundo, 4 a fin de que el genero huma no fuese salvo, mediante la a expiacion de Cristo y la bobe diencia a los principios del evangelio.
redencion. 3a Juan 3:16. gee Amor. b gee Redentor. 4a AdeF 3. b Mateo 7:21. gee Obediencia, obediente, obedecer.

8a Alma 18:32; responsable. DyC 6:16. b gee SalvacionLa 9a Apoc. 20:1213. salvacion de los ninos gee Juicio Final. pequenos. 138 1a gee Meditar. b gee Obras. 2a Mateo 20:28. c DyC 64:34. gee Expiacion, expiar. gee Corazon. b gee Plan de 10a gee Responsabilidad,

Doctrina y Convenios 138:516 5 Mientras me ocupaba en esto, mis pensamientos se tornaron a los escritos del apostol Pedro a los santos de la iglesia primitiva esparcidos por el a Ponto, Galacia, Capadocia y otras partes de Asia, donde se hab a predicado el evangelio despue s de la crucifixio n del Senor. 6 Abr la Biblia y le el tercero y el cuarto captulo de la prime ra epstola de Pedro, y al leer me sent sumamente impresio nado, ma s que en cualquier otra ocasion, por los siguientes pasajes: 7 Porque tambien Cristo pa decio una sola vez por los peca dos, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo a la verdad muerto en la carne, pero vivificado en espritu; 8 en el cual tambie n fue y predico a los espritus aencarce lados, 9 los que en otro tiempo desobedecieron, cuando una vez esperaba la paciencia de Dios en los d as de Noe , mientras se preparaba el arca, en la cual pocas personas, es decir, ocho, fueron salvadas por agua (1 Pedro 3:1820). 10 Porque por esto tambien ha sido predicado el evangelio
5a 1 Pe. 1:1. 8a Isa. 61:1; Lucas 4:18; DyC 76:7374; 88:99. 11a gee EscriturasEl valor de las Escrituras. b Efe. 1:18; DyC 76:10, 12, 19. c Isa. 11:2. d gee Espritu.

334 a los muertos, para que sean juzgados en carne segu n los hombres, pero vivan en espritu segun Dios (1 Pedro 4:6). 11 Mientras meditaba en estas cosas que estan aescritas, fueron abiertos los bojos de mi entendimiento, y el Espritu del Senor c descanso sobre m , y vi las huestes de los dmuertos, pequenos as como grandes. 12 Y se hallaba reunida en un lugar una compana innu merable de los espritus de los a justos, que haban sido bfieles en el testimonio de Jesus mien tras vivieron en la carne, 13 y quienes haban ofrecido un asacrificio a semejanza del gran sacrificio del Hijo de Dios, y haban bpadecido tribu laciones en el nombre de su Redentor. 14 Todos estos haban partido de la vida terrenal, firmes en la aesperanza de una gloriosa b resurreccion mediante la cgra cia de Dios el dPadre y de su e Hijo Unigenito, Jesucristo. 15 Vi que estaban llenos de a gozo y de alegra, y se regocija ban juntamente porque estaba proximo el da de su liberacion. 16 Se hallaban reunidos esperando el advenimiento del Hijo de Dios al amundo de los espri
d gee TrinidadDios el Padre. e gee Unigenito. 15a Isa. 51:11; Alma 40:12. 16a Lucas 23:43; Alma 40:1112. gee Paraso.

12a DyC 76:6970. b DyC 6:13; 51:19; 76:5153. 13a gee Sacrificios. b Mateo 5:1012. 14a Eter 12:4; Moro. 7:3, 4044. gee Esperanza. b gee Resurreccion. c gee Gracia.

335 tus para declarar su redencion de las bligaduras de la muerte. 17 Su polvo inerte iba a ser a restaurado a su forma perfecta, cada bhueso a su hueso, y los tendones y la carne sobre ellos; el cespritu y el cuerpo iban a ser reunidos para nunca ma s ser separados, a fin de recibir una plenitud de dgozo. 18 Mientras esta innumerable multitud esperaba y conversaba, regocijandose en la hora de su liberacion de las cadenas de la muerte, aparecio el Hijo de Dios y declaro alibertad a los cautivos que haban sido fieles; 19 y all les apredico el bevange lio sempiterno, la doctrina de la resurreccion y la redencion del genero humano de la ccada, y de los pecados individuales, con la condicion de que se darrepin tieran. 20 Mas a los ainicuos no fue, ni se oyo su voz entre los impos y los impenitentes que se haban b profanado mientras estuvieron en la carne; 21 ni tampoco vieron su presencia ni contemplaron su faz los rebeldes que rechazaron el testimonio y las amonestaciones de los antiguos profetas. 22 Prevalec an las atinieblas
Morm. 9:13. 2 Ne. 9:1013. Ezeq. 37:114. DyC 93:3334. gee Gozo. Isa. 61:1. gee Salvacion de los muertos. 19a DyC 76:7274. b gee Evangelio. c gee Cada de Adan y Eva. 16b 17a b c d 18a

Doctrina y Convenios 138:1728 donde e stos se hallaban; pero entre los justos haba bpaz, 23 y los santos se regocijaron en su aredencion, y doblaron la b rodilla, y reconocieron al Hijo de Dios como su Redentor y Libertador de la muerte y de las c cadenas del infierno. 24 Sus semblantes brillaban, y el aresplandor de la presencia del Senor descanso sobre ellos, y b cantaron alabanzas a su santo nombre. 25 Me maraville , porque yo entend que el Salvador haba pasado unos tres an os minis trando a los judos y a los de la casa de Israel, tratando de ensen arles el evangelio eterno y llamarlos al arrepentimiento, 26 y sin embargo, no obstante sus poderosas obras y milagros y su proclamacion de la verdad con gran apoder y autoridad, fueron pocos los que escucharon su voz, y se regocijaron en su presencia, y recibieron la salvacion de sus manos. 27 Pero su ministerio entre los que haban muerto se limito al a breve tiempo que transcurrio entre la crucifixio n y su resu rreccion, 28 y me causaron admiracion las palabras de Pedro, en donde
Mos. 27:31. c 2 Ne. 1:13; Alma 12:11. 24a Sal. 104:12; Isa. 60:19; Apoc. 22:5; JSH 1:17. gee Luz, Luz de Cristo. b gee Cantar. 26a 1 Ne. 11:28. 27a Mar. 8:31.

d gee Arrepentimiento, arrepentirse. 20a Alma 40:1314. gee Infierno; Inicuo, iniquidad. b 1 Ne. 10:21. 22a gee Tinieblas espirituales. b gee Paz. 23a gee Plan de redencion. b Rom. 14:11;

Doctrina y Convenios 138:2937 dice que el Hijo de Dios predico a los espritus encarcelados que en otro tiempo fueron desobedientes, cuando una vez esperaba la paciencia de Dios en los das de Noe, y como le fue posi ble predicar a esos espritus y efectuar la obra necesaria entre ellos en tan corto tiempo. 29 Y en mi admiracio n, fue ron abiertos mis ojos y se avivifico mi entendimiento, y per cib que el Sen or no fue en persona entre los inicuos ni los desobedientes que hab an re chazado la verdad, para instruirlos; 30 mas he aqu, organizo sus fuerzas y nombro mensajeros de entre los justos, investidos con apoder y autoridad, y los comisiono para que fueran y llevaran la luz del evangelio a los que se hallaban en btinieblas, es decir, a ctodos los espritus de los hombres; y as se predico el evangelio a los muertos; 31 y los mensajeros escogidos salieron a declarar el da aacep table del Senor, y a proclamar la blibertad a los cautivos que se hallaban encarcelados; s, a to dos los que estaban dispuestos a arrepentirse de sus pecados y a recibir el evangelio. 32 As se predico el evangelio a los que haban amuerto en sus
29a DyC 76:12. 30a Lucas 24:49. b gee Tinieblas espirituales. c DyC 1:2. 31a Isa. 61:2; Lucas 4:1719. b gee Libertad, libre. 32a Juan 8:2124.

336 pecados, sin el bconocimiento de la verdad, o en transgresion por haber rechazado a los profetas. 33 A ellos se les enseno la afe en Dios, el arrepentimiento del pecado, el bbautismo vicario para la cremision de los pecados, el ddon del Espritu Santo por la imposicion de las manos, 34 y todos los dema s princi pios del evangelio que les era menester conocer, a fin de habilitarse para que fuesen a juzgados en la carne segu n los hombres, pero vivieran en esp ritu segun Dios. 35 De modo que se dio a conocer entre los muertos, pequenos as como grandes, tanto a los inicuos como a los fieles, que se hab a efectuado la re dencion por medio del asacrifi cio del Hijo de Dios sobre la b cruz. 36 As fue como se hizo saber que nuestro Redentor paso su tiempo, durante su permanencia en el mundo de los espritus, instruyendo y preparando a los fieles espritus de los aprofetas que haban testificado de el en la carne, 37 para que llevasen el mensaje de la redencio n a todos los muertos, a quienes el no poda ir personalmente por motivo de la
pecados. d gee Don del Espritu Santo. 34a gee Juicio Final. 35a Alma 34:916. gee Expiacion, expiar; Sacrificios. b gee Cruz; Crucifixion. 36a DyC 138:57.

b DyC 128:5. gee Conocimiento. 33a AdeF 4. gee Fe. b gee Bautismo, bautizarBautismo por los muertos; Ordenanzas Ordenanza vicaria. c gee Remision de

337 rebelion y transgresion de ellos, para que estos tambien escucha ran sus palabras por medio del ministerio de sus siervos. 38 Entre los grandes y poderosos que se hallaban reunidos en esta numerosa congregacion de los justos, estaban nuestro padre aAdan, el Anciano de Das y padre de todos, 39 y nuestra gloriosa madre a Eva, con muchas de sus fieles hijas que hab an vivido en el curso de las edades y adorado al Dios verdadero y viviente. 40 a Abel, el primer b ma rtir, estaba all, y su hermano cSet, uno de los poderosos, que era la dimagen misma de su padre Adan. 41 aNoe, que haba amonesta do en cuanto al diluvio; bSem, el gran csumo sacerdote; dAbraham, el padre de los fieles; e Isaac, fJacob y Moises, el gran g legislador de Israel; 42 e aIsaas, el cual declaro por profec a que el Redentor fue ungido para sanar a los quebrantados de corazo n, para proclamar libertad a los bcauti37a DyC 138:20. gee Rebelion. 38a gee Adan. 39a Moises 4:26. gee Eva. 40a gee Abel. b gee Martir, martirio. c gee Set. d Gen. 5:3; Moises 6:10. 41a gee Noe, patriarca bblico. b gee Sem. c gee Sumo sacerdote. d Gen. 17:18. gee Abraham.
a

Doctrina y Convenios 138:3848 vos y la apertura de la ccarcel a los presos, tambien estaban all. 43 Ademas, aEzequiel, a quien se mostro en una vision el gran valle de bhuesos secos, que iban a ser revestidos de carne, para levantarse otra vez como almas vivientes en la cresurreccion de los muertos; 44 aDaniel, que previo y predi jo el establecimiento del breino de Dios en los postreros d as, para nunca jamas ser derribado ni dado a otro pueblo; 45 aElas, que estuvo con Moi ses en el Monte de la bTransfi guracion; 46 y aMalaquas, el profeta que testifico acerca de la venida de bEl as el profeta, de quien Moroni tambien hablo al profeta Jose Smith, declarando que ha bra de venir antes que llegara el grande y terrible cda del Senor, tambien estaban all. 47 El profeta El as hab a de plantar en el acorazo n de los hijos las promesas hechas a sus padres, 48 presagiando la gran aobra que se efectuara en los btemplos
45a gee Elas. b gee Transfiguracion. 46a Mal. 4:56; JSH 1:3639. gee Malaquas. b DyC 110:1315. gee Elas el profeta. c gee Segunda venida de Jesucristo. 47a DyC 128:17. 48a gee Salvacion de los muertos. b gee Templo, Casa del Senor.

e Gen. 21:15. gee Isaac. f Gen. 35:915. gee Jacob, hijo de Isaac. g gee Moises. 42a gee Isaas. b Isa. 61:12. c gee Infierno. 43a gee Ezequiel. b Ezeq. 37:114. c gee Resurreccion. 44a gee Daniel. b Dan. 2:4445. gee Reino de Dios o de los Cielos.

Doctrina y Convenios 138:4957 del Sen or en la cdispensacio n del cumplimiento de los tiempos para la redencio n de los muertos, y para dsellar los hijos a sus padres, no fuera que toda la tierra fuese herida con una maldicio n y quedara entera mente asolada a su venida. 49 Todos estos y muchos mas, aun los aprofetas que vivieron entre los nefitas y testificaron acerca de la venida del Hijo de Dios, se hallaban entre la innumerable asamblea esperando su liberacion, 50 porque los muertos haban considerado como un acautiverio la larga separacio n de sus b espritus y sus cuerpos. 51 A estos el Senor instruyo, y les dio apoder para levantarse, despue s que e l resucitara de los muertos, y entrar en el reino de su Padre, y ser coronados all con binmortalidad y c vida eterna, 52 y en adelante continuar sus labores como el Senor lo haba prometido, y ser partcipes de todas las abendiciones que estaban reservadas para aquellos que lo aman. 53 El profeta Jose Smith y mi padre Hyrum Smith, y Brigham Young, John Taylor, Wilford Woodruff y otros espritus se
48c gee Dispensaciones. d gee FamiliaLa familia eterna; Sellamiento, sellar. 49a Hel. 8:1922. 50a DyC 45:17. b gee Espritu. 51a 1 Cor. 6:14; Alma 40:1921. b gee Inmortal,

338 lectos que fueron areservados para nacer en el cumplimiento de los tiempos, a fin de participar en la colocacio n de los b cimientos de la gran obra de los ultimos das, 54 incluso la construccion de templos y la efectuacio n en ellos de las ordenanzas para la redencion de los amuertos, tam bie n estaban en el mundo de los espritus. 55 Observe que tambien ellos se hallaban entre los a nobles y grandes que fueron bescogidos en el principio para ser gobernantes en la Iglesia de Dios. 56 Aun antes de nacer, ellos, con muchos otros, recibieron sus primeras lecciones en el mundo de los espritus, y fue ron apreparados para venir en el debido btiempo del Sen or a obrar en su cvina en bien de la salvacio n de las almas de los hombres. 57 Vi que los fieles aelderes de esta dispensacion, cuando salen de la vida terrenal, continu an sus obras en la predicacion del evangelio de arrepentimiento y redencion, mediante el sacrifi cio del Unigenito Hijo de Dios, entre aquellos que esta n en b tinieblas y bajo la servidumbre
55a Abr. 3:2224. b gee Preordenacion. 56a Job 38:47; Alma 13:37. b Hech. 17:2427. c Jacob 6:23. gee Vina del Sen or, La. 57a gee Elder. b gee Infierno.

inmortalidad. c DyC 29:43. gee Vida eterna. 52a Isa. 64:4; 1 Cor. 2:9; DyC 14:7. 53a gee Preordenacion. b DyC 64:33. 54a gee Ordenanzas Ordenanza vicaria.

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Doctrina y Convenios 138:58Declaracion Oficial1 compensa segu n sus b obras, porque son herederos de salvacion. 60 Tal fue la visio n de la re dencion de los muertos que me fue revelada, y yo doy testimonio, y se que este testimonio es a verdadero, mediante la bendicion de nuestro Senor y Salva dor Jesucristo. As sea. Amen.

del pecado en el gran mundo de los espritus de los muertos. 58 Los muertos que se arrepientan seran aredimidos, me diante su obediencia a las b ordenanzas de la casa de Dios, 59 y despue s que hayan pa decido el castigo por sus transgresiones, y sean a lavados y purificados, recibira n una re

DECLARACION OFICIAL1 A quien corresponda: Por cuanto se han despachado, con fines polticos, informes de prensa desde Salt Lake City, los cuales se han publicado extensamente, declarando que la Comision de Utah, en su reciente informe al Secretario del Interior, alega que todava se estan solemnizando matrimonios plurales, y que cuarenta o mas de estos matrimonios se han efectuado en Utah desde el mes de junio proximo pasado o durante el ano anterior, y tambien que las autoridades de la Iglesia han ensenado, fomentado e instado en discursos publicos que se continue la practica de la poligamia: Por consiguiente, yo, como Presidente de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Das, por medio de la presente declaro, de la manera mas solemne, que dichas acusaciones son falsas. No estamos ensenando la poligamia o matrimonio plural, ni permitien do a persona alguna su practica, y niego que durante el plazo men cionado se hayan solemnizado cuarenta o cualquier otro numero de matrimonios plurales en nuestros templos o en cualquier otro lugar del Territorio. Se ha tenido conocimiento de un caso, en el cual las personas dicen que el matrimonio se efectuo en la Casa de Investiduras, en Salt Lake City, en la primavera de 1889, pero no me ha sido posible averiguar quien oficio la ceremonia; lo que se hizo en este caso fue sin conocimiento mo. Como consecuencia de este supuesto aconte cimiento, la Casa de Investiduras fue derribada en seguida, segun mis instrucciones. Por cuanto el Congreso ha establecido leyes que prohben el ma trimonio plural, y las cuales la Corte Suprema ha sostenido como
58a gee Redencion, redimido, redimir. b gee Ordenanzas. 59a Alma 5:1722. gee Perdonar. b gee Obras. 60a gee Verdad.

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constitucionales, yo, por la presente, declaro mi intencion de suje tarme a dichas leyes, y de ejercer mi influencia en los miembros de la Iglesia a quienes presido para que hagan lo mismo. Ni en mis ensenanzas, ni en las de mis colaboradores, dadas a la Iglesia durante el plazo mencionado, hay cosa alguna que razonablemente pueda interpretarse en el sentido de estar inculcando o alentando la poligamia; y cuando un elder de la Iglesia ha usado lenguaje que pareca comunicar tales ensenanzas, se le ha reprendi do en el acto. Y ahora, yo publicamente declaro que mi amonesta cion a los Santos de los Ultimos Das es que se refrenen de contraer cualquier matrimonio prohibido por la ley del pas. WILFORD WOODRUFF Presidente de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Das. El presidente Lorenzo Snow presento lo siguiente: Propongo que, reconociendo a Wilford Woodruff como Presi dente de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Das, y el unico hombre sobre la tierra que actualmente tiene las llaves de las ordenanzas para sellar, lo consideremos plenamente autorizado, en virtud de su posicion, para expedir el Manifiesto que se ha ledo en nuestra presencia, y el cual lleva la fecha del 24 de septiembre de 1890; y que como iglesia, reunida en Conferencia General, aceptemos su declaracion en cuanto a los matrimonios plurales como auto rizada y obligatoria. El voto a favor de la proposicion anterior fue unanime. Salt Lake City, Utah, a 6 de octubre de 1890.
SELECCIONES DE TRES DISCURSOS DEL PRESIDENTE WILFORD WOODRUFF REFERENTES AL MANIFIESTO El Senor jamas permitira que os desv e yo ni ningun otro hombre que funcione como Presidente de esta Iglesia. No es parte del programa. No existe en la mente de Dios. Si yo intentara tal cosa, el Sen or me quitar a de mi lugar, y as lo hara con cualquier hombre que intente desviar a los hijos de los hombres de los oraculos de Dios y de su deber. (Conferencia General Semestral Numero 61 de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Das, lunes 6 de octubre de 1890, Salt Lake City, Utah. Publicado en Deseret Evening News, del 11 de octubre de 1890, pa g. 2.) No importa quien viva ni quien muera, ni quien sea llamado para dirigir esta Iglesia, tienen que dirigirla por la inspiracion de Dios Todopoderoso. Si no lo hacen de esa manera, no podran hacerlo de ninguna otra forma... He recibido algunas revelaciones recientemente, y de suma importancia para m,

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y os dire lo que el Senor me ha dicho. Permtaseme dirigir vuestra atencion a lo que se conoce como el Manifiesto... El Senor me ha dicho que haga una pregunta a los Santos de los U ltimos Das, y tambien me ha dicho que si escuchan lo que yo les diga y contestan, por medio del Espritu y el poder de Dios, a la pregunta que les haga, todos responderan de la misma manera, y todos creeran lo mismo en lo referente a este asunto. La pregunta es esta: Cual es el rumbo mas prudente que deben seguir los Santos de los Ultimos Das: continuar intentando llevar a la practica el matrimonio plural con las leyes de la nacio n en contra de ella y la oposicio n de sesenta millones de personas, y a costa de la confiscacion y la perdida de todos los templos, y la suspen sion de todas las ordenanzas que en ellos se efectuan, tanto por los vivos como por los muertos, y el encarcelamiento de la Primera Presidencia, as como de los Doce y de los que estan a la cabeza de su familia en la Iglesia, y la confiscacion de la propiedad personal de la gente (todo lo cual de por s dara fin a la pra ctica) o, despues de padecer como hemos padecido por motivo de nuestra obediencia a este principio, cesar la practica y someternos a la ley, y con ello lograr que permanezcan en su casa los Profetas, los Apo stoles y los padres de familia, para que puedan instruir a la gente y encargarse de los deberes de la Iglesia, y tambie n dejar los templos en poder de los santos, para que estos puedan encargarse de las ordenanzas del evangelio tanto para los vivos como por los muertos? El Senor me mostro, en vision y por revelacion, exactamente lo que sucedera si no ponamos fin a esta practica. Si no la hubie ramos terminado, de nada os hubiera servido... ninguno de los hombres de este Templo de Logan, porque todas las ordenanzas se habran suspendido en toda la tierra de Sion. Habra reinado la confusion por todo Israel, y muchos hombres hubieran sido encarcelados. Esta dificultad habra sobrevenido a toda la Iglesia y se nos habra obligado a dar fin a la practica. Ahora bien, la pregunta es si debe suspenderse de este modo o segun la manera que el Senor nos ha manifestado, y dejar a nuestros Profetas y Apo stoles y padres de familia como hombres libres, y los templos en poder de los miembros, a fin de que los muertos puedan ser redimidos. Un gran numero de ellos ya han sido liberados de la prision en el mundo de los espritus por los de este pueblo, y se debe conti nuar o dar fin a la obra? Esta es la pregunta que hago a los Santos de los Ultimos Das. Teneis que juzgar por vosotros mismos. Quiero que contesteis a dicha pregun ta por vosotros mismos. Yo no la contestare; mas os digo que esa es precisamente la condicion en que nosotros como pueblo nos hallaramos si no hubieramos tomado la decision que tomamos. ...Vi exactamente lo que sucedera si no se haca algo al respecto. Este espritu ha estado sobre m desde hace mucho tiempo. Mas quiero decir esto: Yo habra permi tido que todos los templos se escaparan de nuestras manos; yo mismo habra dejado que me encarcelaran y habr a permitido que encarcelaran a todos los demas hom bres si el Dios del cielo no me hubiera mandado hacer lo que hice; y cuando llego la hora en que se me mando que hiciera eso, todo era muy claro para m. Fui ante el Senor y anote lo que El me dijo que escribiera... Dejo esto con vosotros para que lo mediteis y lo considereis. El Senor esta obrando con nosotros. (Conferencia de la Estaca Cache, Logan, Utah, domingo 1o de noviembre de 1891. Publicado en Deseret Weekly, del 14 de noviembre de 1891.) Ahora os dire lo que se me manifesto y lo que el Hijo de Dios efectuo en esto... Todas esas cosas habran acontecido, como vive el Dios Omnipotente, si no se hubie ra proclamado ese Manifiesto. Por tanto, el Hijo de Dios se sintio dispuesto a que ello se presentara a la Iglesia y al mundo para los propositos que El tena designados. El Senor haba decretado el establecimiento de Sion. El haba decretado la terminacion de este templo. El haba decretado que la obra de la salvacio n de los vivos y de

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los muertos se efectuara en estos valles de las montanas. Y Dios Omnipotente decre to que el diablo no la impedira. Si lo podeis entender, eso es la clave de ello. (De un discurso pronunciado en la sexta sesion de la dedicacion del Templo de Salt Lake City, en abril de 1893. Copia de los Servicios Dedicatorios de los Archivos del Departamento Historico de la Iglesia, Salt Lake City, Utah.)

DECLARACION OFICIAL2 A quien corresponda: El 30 de septiembre de 1978, en la Conferencia General Semestral Nume ro 148 de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Das, el presidente N. Eldon Tanner, Primer Consejero de la Primera Presidencia de la Iglesia, presento lo siguiente: A principios de junio de este ano, la Primera Presidencia anuncio que el presidente Spencer W. Kimball recibio una revelacion que extiende las bendiciones del sacerdocio y del templo a todo varon que sea miembro digno de la Iglesia. El presidente Kimball me ha pedido que informe en la conferencia que despues de recibir esta revelacion, que vino a el tras extensa meditacion y oracion en las salas sagradas del santo templo, el la presento a sus consejeros, quienes la aceptaron y aprobaron. Luego se presento al Quorum de los Doce Apostoles, los cuales la aprobaron de modo unanime y, a continuacion, fue presentada a todas las demas Autoridades Gene rales, que de igual manera la aprobaron unanimemente. El presidente Kimball me ha pedido que en esta ocasion lea esta carta: 8 de junio de 1978 A todos los oficiales generales y locales del sacerdocio de La Igle sia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Das de todo el mundo: Estimados hermanos: Al observar la expansion de la obra del Senor sobre la tierra, he mos sentido agradecimiento al ver que los habitantes de muchas naciones han respondido al mensaje del evangelio restaurado, y se han unido a la Iglesia en numeros cada vez mayores. Esto, a la vez, nos ha inspirado el deseo de extender a todo miembro digno de la Iglesia todos los privilegios y bendiciones que el evangelio proporciona. Enterados de las promesas declaradas por los profetas y presidentes de la Iglesia que nos han precedido, de que en alguna ocasion, en el plan eterno de Dios, todos nuestros hermanos que sean dignos podran recibir el sacerdocio, y al ver la fidelidad de aquellos a quie nes se les ha retenido el sacerdocio, hemos suplicado larga y fervien-

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temente a favor de estos, nuestros fieles hermanos, y hemos pasado muchas horas en el cuarto superior del Templo suplicando al Senor orientacion divina. El ha escuchado nuestras oraciones y ha confirmado por revelacion que ha llegado el da prometido por tan largo tiempo en el que todo varon que sea fiel y digno miembro de la Iglesia puede recibir el santo sacerdocio, con el poder de ejercer su autoridad divina, y disfrutar con sus seres queridos de toda bendicion que de el proce de, incluso las bendiciones del templo. Por consiguiente, se puede conferir el sacerdocio a todos los varones que sean miembros dignos de la Iglesia sin tomar en consideracion ni su raza ni su color. Se instruye a los directores del sacerdocio que se guen por el sistema de entrevistar concienzudamente a todo candidato a quien se le vaya a conferir, ya sea el Sacerdocio Aaronico o el de Melquisedec, para asegurarse de que este cumpliendo con las normas establecidas para determinar si es digno. Declaramos solemnemente que el Senor ahora ha dado a conocer su voluntad para la bendicion de todos sus hijos, por toda la tierra, que presten atencion a la voz de sus siervos autorizados y se prepa ren para recibir toda bendicion del evangelio. Atentamente, SPENCER W. KIMBALL N. ELDON TANNER MARION G. ROMNEY La Primera Presidencia Reconociendo a Spencer W. Kimball como el Profeta, Vidente y Revelador, y Presidente de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Das, se propone que nosotros, en calidad de asamblea constituyente, aceptemos esta revelacion como la palabra y la volun tad del Senor. Todos los que esten a favor se serviran indicarlo levantando la mano derecha. Cualquiera que se oponga lo manifestara de igual manera. El voto a favor de la proposicion anterior fue unanime. Salt Lake City, Utah, 30 de septiembre de 1978.

PERLA DE GRAN PRECIO


UNA SELECCION DE LAS REVELACIONES, TRADUCCIONES Y NARRACIONES DE JOSE SMITH PRIMER PROFETA, VIDENTE Y REVELADOR DE LA IGLESIA DE JESUCRISTO DE LOS SANTOS DE LOS ULTIMOS DIAS

LA

III

INTRODUCCION
a Perla de Gran Precio es una seleccion de materias o temas de gran valor que se relacionan con muchos aspectos importantes de la fe y de la doctrina de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Das. El profeta Jose Smith preparo estos temas y se publicaron en los periodicos de la Iglesia en su epoca. La primera coleccion de escritos que aparecio con el ttulo de la Perla de Gran Precio la hizo en 1851 el elder Franklin D. Richards, que entonces era miembro del Consejo de los Doce y presidente de la Mision Britanica. Se publico con el proposito de que estos escritos importantes que se haban hecho circular en forma limitada en los das de Jose Smith fuesen mas accesibles al publico. Al aumentar el numero de miembros de la Iglesia tanto en Europa como en Ameri ca, hubo necesidad de hacer asequibles estos temas. La Perla de Gran Precio llego a usarse en forma muy extensa, y subsiguiente mente llego a ser uno de los libros canonicos de la Iglesia al ser aprobado por la Primera Presidencia y por la conferencia general que se llevo a efecto en Salt Lake City el 10 de octubre de 1880. De acuerdo con las necesidades de la Iglesia, se han hecho varias revisiones del contenido. En 1878 se agregaron partes del Libro de Moises que no se hallaban en la primera edicion. En 1902 se omitie ron ciertas partes de la Perla de Gran Precio en las que se repetan escritos que se haban publicado tambien en Doctrina y Convenios. La division en captulos y versculos, con notas al pie de las paginas, se efectuo en 1902. La primera publicacion en paginas de dos colum nas, y con ndice, se hizo en 1921. No se hizo ningun otro cambio hasta abril de 1976, ocasion en que se anadieron dos revelaciones. En 1979 se quitaron esas dos revelaciones de la Perla de Gran Precio y se incluyeron en Doctrina y Convenios, donde actualmente aparecen como las secciones 137 y 138. Se han hecho algunos cambios en la edicion actual, para que el texto este mas de acuerdo con los documentos anteriores. A continuacion aparece una breve introduccion de la materia que actualmente contiene: Selecciones del Libro de Moises. Partes del libro de Genesis de la traduccion que Jose Smith hizo de la Biblia, obra que el comenzo en junio de 1830 (History of the Church [Historia de la Iglesia], 1:98101, 131139). El Libro de Abraham. Una traduccion de unos papiros egipcios que llegaron a manos de Jose Smith en 1835, los cuales contenan escritos del patriarca Abraham. La traduccion se publico en serie en el perio dico Times and Seasons, empezando el 1o de marzo de 1842 en Nauvoo, Illinois. (History of the Church, 4:519534.)

IV

Jose SmithMateo. Parte del testimonio de Mateo tomada de la traduccion que hizo Jose Smith de la Biblia (vease Doctrina y Conve nios 45:6061, donde aparece el precepto divino de empezar la traduccion del Nuevo Testamento). Jose SmithHistoria. Selecciones del testimonio e historia oficial de Jose Smith que el preparo en 1838 y que se publico en serie en el periodico Times and Seasons, en Nauvoo, Illinois, empezando el 15 de marzo de 1842 (History of the Church, 1:144). Los Artculos de Fe de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Das. Una declaracion de Jose Smith que se publico en el periodico Times and Seasons el 1o de marzo de 1842, junto con una breve historia de la Iglesia, y que llego a conocerse popularmente como la Carta de Wentworth (History of the Church, 4:535541).

NOMBRE Y ORDEN DE LOS LIBROS DE

La Perla de Gran Precio


Pagina Selecciones del Libro de Moises . El Libro de Abraham . Facsmile N 1 Facsmile No 2 Facsmile N 3
o o

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Jose SmithMateo Los Artculos de Fe

Jose SmithHistoria .

Selecciones del Libro de Moises

artes de la traduccion de la Biblia cual fue revelada a Jose Smith el Profeta, entre junio de 1830 y febrero de 1831 . CAPITULO 1 4 He aqu, tu eres mi hijo; ami ra, pues, y te mostrare las obras de mis bmanos; pero no todas, porque mis cobras son sin dfin, y tambien mis epalabras, porque jamas cesan. 5 Por consiguiente, ningu n hombre puede contemplar todas mis obras sin ver toda mi gloria; y ningun hombre puede ver to da mi gloria y despues perma necer en la carne sobre la tierra. 6 Y tengo una obra para ti, Moise s, hijo m o; y tu eres a a semejanza de mi bUnige nito; y mi Unige nito es y sera el c Salvador, porque es lleno de d gracia y de everdad; pero aparte de m fno hay Dios, y para m todas las cosas estan presentes, porque todas las gconozco. 7 Y ahora bien, he aqu, te reve lo solo esto, Moises, hijo m o, porque tu estas en el mundo, y ahora te lo muestro. 8 Y acontecio que Moises miro, y vio el amundo sobre el cual
Eter 3:1415; Moises 1:1316. gee Unigenito. gee Salvador. Juan 1:14, 17; Alma 13:9. gee Gracia. Moises 5:7. 1 Rey. 8:60; Isa. 45:518, 2122. 1 Ne. 9:6; 2 Ne. 9:20; Alma 18:32; DyC 38:12. gee Omnisciente. Moises 2:1.

(Junio de 1830) Dios se revela a MoisesEste es transfiguradoMoises tiene una confrontacion con SatanasMoi ses ve muchos mundos habitados El Hijo ha creado mundos sin nu meroLa obra y la gloria de Dios es llevar a cabo la inmortalidad y la vida eterna del hombre. AS palabras de Dios, las cuales ahablo a bMoise s en una ocasion en que Moises fue arrebatado a una montana ex tremadamente alta, 2 y avio a Dios bcara a cara, y hablo con el, y la cgloria de Dios cubrio a Moise s; por lo tanto, Moises pudo dsoportar su pre sencia. 3 Y Dios hablo a Moise s, di ciendo: He aqu , soy el Sen or Dios aOmnipotente, y bSin Fin es mi nombre; porque soy sin principio de das ni fin de anos; y no es esto sin fin?

1 1a Alma 12:30;
b 2a Moises 1:42. gee Moises. Ex. 3:6; 33:11; Juan 1:18; 6:46; Eter 3:616; Moises 1:11. tjs, Ex. 33:20, 23. Num. 12:68; Deut. 34:10; DyC 17:1. Deut. 5:24; Moises 1:1314, 25. gee Gloria. gee Transfiguracion. Apoc. 11:17; 19:6; b

b c d 3a

4a b c d e 6a

1 Ne. 1:14; 121:4. gee Trinidad. Isa. 63:16; DyC 19:912; Moises 7:35. gee Sin fin. Moises 7:4. Moises 7:32, 3537. Sal. 40:5; DyC 76:114. Sal. 111:78; Moises 1:38. 2 Ne. 9:16; DyC 1:3739. gee Palabra de Dios. Gen. 1:26;

b c d e f g

8a

Moises 1:919 fue creado; y b vio Moise s el mundo y sus confines, y todos los hijos de los hombres que son y que fueron creados, de lo cual grandemente se cmaravillo y se asombro. 9 Y la presencia de Dios se aparto de Moises, de modo que su gloria ya no lo cubr a; y Moises quedo a solas; y al que dar a solas, cayo a tierra. 10 Y sucedio que por el espacio de muchas horas Moise s no pudo recobrar su afuerza natural segun el hombre, y se dijo a s mismo: Por esta causa, ahora se que el hombre no es bnada, cosa que yo nunca me hab a imaginado. 11 Pero ahora mis propios ojos han visto a aDios; pero no mis ojos bnaturales, sino mis ojos espirituales; porque mis ojos naturales no hubieran podido ver; porque habra cdesfallecido y me habra dmuerto en su presencia; mas su gloria me cubrio, y vi su e rostro, porque fui ftransfigurado delante de el. 12 Y acontecio que cuando Moises hubo pronunciado estas palabras, he aqu, aSatanas vino para btentarlo, diciendo: Moises, hijo de hombre, adorame. 13 Y sucedio que Moises miro a Satanas, y le dijo: Quien eres
8b Moises 1:27. c Sal. 8:34. 10a Dan. 10:8, 17; 1 Ne. 17:47; Alma 27:17; JSH 1:20. b Dan. 4:35; Hel. 12:7. 11a gee Trinidad. b Moises 6:36; DyC 67:1013. c d e
a

2 tu? Porque, he aqu, yo soy un hijo de Dios, a semejanza de su Unigenito. Y donde esta tu gloria, para que te adore? 14 Porque he aqu, no hubiera podido ver a Dios, a menos que su gloria me hubiera cubierto y hubiera sido atransfigurado ante e l. Pero yo puedo verte a ti segun el hombre natural. No es verdad esto? 15 Bendito sea el nombre de mi Dios, porque su Espritu no se ha apartado de m por comple to, y por otra parte, donde esta tu gloria?, porque para m es tinieblas. Y puedo discernir entre tu y Dios; pues el me dijo: a Adora a Dios, porque a el solo b serviras. 16 Vete de aqu , Satana s; no me engan es; porque Dios me dijo: Eres a asemejanza de mi Unigenito. 17 Y tambien me dio manda mientos cuando me hablo desde la azarza que ard a, diciendo: b Invoca a Dios en el nombre de mi Unigenito y adorame. 18 Y anadio Moises: No cesare de clamar a Dios; tengo otras cosas que preguntarle: porque su gloria ha estado sobre m; por tanto, puedo discernir entre tu y el. Retrate de aqu, Satanas. 19 Y cuando Moises hubo pro
13a Sal. 82:6; 1 Juan 3:2; Heb. 12:9. 14a gee Transfiguracion. 15a Mateo 4:10. gee Adorar. b 1 Sam. 7:3; 3 Ne. 13:24. 16a Moises 1:6. 17a Ex. 3:2. b Moises 5:8.

Ex. 19:21. Ex. 20:19. Gen. 32:30; Moises 7:4. f Mateo 17:18. gee Transfiguracion. 12a Moise s 4:14. gee Diablo. b Moises 6:49. gee Tentacion, tentar.

3 nunciado estas palabras, Satana s grito en alta voz y bramo sobre la tierra, y mando y dijo: Yo soy el aUnigenito, adorame a m. 20 Y acontecio que Moises em pezo a temer grandemente; y al comenzar a temer, vio la amargura del ainfierno. No obstante, b clamando a Dios, recibio fuer za, y mando, diciendo: Retrate de m , Satana s, porque so lo a este unico Dios adorare, el cual es el Dios de gloria. 21 Y entonces aSatanas comenzo a temblar, y se estremecio la tierra; y Moises recibio fuerza, e invoco a Dios, diciendo: En el nombre del Unigenito, retrate de aqu, Satanas. 22 Y ocurrio que Satanas grito en voz alta, con lloro, y llanto, y a crujir de dientes; y se aparto de all, s, de la presencia de Moi ses, de modo que no lo vio mas. 23 Y Moises dio testimonio de esto; pero no existe entre los hijos de los hombres por motivo de la iniquidad. 24 Y cuando Satanas se hubo retirado de la presencia de Moises, sucedio que este levan to los ojos al cielo, estando lleno del aEspritu Santo, el cual da testimonio del Padre y del Hijo, 25 e invocando el nombre de Dios, de nuevo vio su gloria, porque lo cubrio; y oyo una voz
19a Mateo 24:45. 20a gee Infierno. b JSH 1:1516. gee Oracion. 21a gee Diablo. 22a Mateo 13:4142; Mos. 16:13. 24a gee Espritu Santo. 25a b c 26a b c

Moises 1:2031 que deca: Bendito eres, Moises, porque yo, el Omnipotente, te he escogido, y seras mas fuerte que muchas aaguas, porque estas obedecera n tu b mandato cual si fueses cDios. 26 Y he aqu , estoy contigo hasta el fin de tus das, porque a libraras de la bservidumbre a mi pueblo, s, a cIsrael mi descogido. 27 Y sucedio, mientras la voz au n hablaba, que Moise s fijo los ojos y avio la tierra, s, la vio toda; y no hubo part cula de ella que no viese, discerniendo la por el Espritu de Dios. 28 Y tambien vio a sus habitan tes; y no hubo una sola alma que no viese; y pudo discernirlos por el Esp ritu de Dios; y grande era su numero, s, incon tables como las arenas sobre la playa del mar. 29 Y vio muchas regiones; y cada una se llamaba atierra, y haba habitantes sobre la faz de ellas. 30 Y sucedio que Moises imploro a Dios, diciendo: Te ruego que me digas por que son estas cosas as, y por que medio las hiciste? 31 Y he aqu, la gloria del Senor cubrio a Moises, de modo que Moises estuvo en la presencia de Dios y hablo con el acara a cara. Y Dios el Senor le dijo a Moises: Para mi propio bfin he

Ex. 14:2122. escogido. gee Poder; Sacerdocio. 27a DyC 88:47; Moises 1:8. Ex. 4:16. gee Vision. Ex. 3:712. 29a gee Tierra. 1 Ne. 17:2325. 31a Deut. 5:4; 1 Rey. 8:5153. Moises 1:11. gee Israel. b Isa. 45:1718; d gee Escoger, 2 Ne. 2:1415.

Moises 1:3242 hecho estas cosas. He aqu sabi dura, y en m permanece. 32 Y las he creado por la apalabra de mi poder, que es mi Hijo Unigenito, lleno de bgracia y de c verdad. 33 Y he acreado bincontables mundos, y tambien los he crea do para mi propio fin; y por medio del Hijo, que es mi cUnigenito, los he creado. 34 Y al aprimer hombre de todos los hombres he llamado b Adan, que es cmuchos. 35 Pero solo te doy un relato de esta tierra y sus habitantes. Porque he aqu, hay muchos mun dos que por la palabra de mi poder han dejado de ser. Y hay muchos que hoy existen, y son incontables para el hombre; pero para m todas las cosas estan contadas, porque son mas y las aconozco. 36 Y acontecio que Moises ha blo al Senor, diciendo: Se mise ricordioso para con tu siervo, oh Dios, y dime acerca de esta tierra y sus habitantes, y tambie n de los cielos; y entonces quedara conforme tu siervo. 37 Y Dios el Sen or hablo a Moise s, diciendo: Los acielos son muchos, y son innumerables para el hombre; pero para
32a Juan 1:14, 14; Heb. 1:13; Apoc. 19:13; Jacob 4:9; Moises 2:1, 5. gee Jesucristo. b Sal. 19:1; Moise s 5:78. gee Gracia. c gee Verdad. 33a gee Creacion, crear. b Sal. 8:34;

4 m estan contados, porque son mos. 38 Y as como dejara de existir una tierra con sus cielos, as apa recera otra; y no tienen afin mis obras, ni tampoco mis palabras. 39 Porque, he aqu, esta es mi a obra y mi bgloria: Llevar a cabo la cinmortalidad y la dvida eterna del hombre. 40 Y ahora, Moises, hijo mo, yo te hablare acerca de esta tierra, sobre la cual te hallas; y tu aescribiras las cosas que yo hablare. 41 Y en el da en que los hijos de los hombres menosprecien mis palabras y aquiten muchas de ellas del libro que tu escribas, he aqu, levantare a otro bseme jante a ti, y de nuevo cexistiran entre los hijos de los hombres, entre cuantos creyeren. 42 (Estas palabras le fueron a declaradas a Moise s sobre el monte, el nombre del cual no se sabra entre los hijos de los hom bres; y ahora te son declaradas a ti. No las muestres a nadie sino a quienes creyeren. As sea. Amen.) CAPITULO 2 (De junio a octubre de 1830) Dios crea los cielos y la tierra
gee Plan de redencion. gee Gloria. gee Inmortal. gee Vida eterna. 2 Ne. 29:1112. 1 Ne. 13:2332; Moises 1:23. 2 Ne. 3:719. 1 Ne. 13:32, 3940; DyC 9:2. Moises 1:1.

c 34a b c 35a 37a 38a 39a

DyC 76:24; Moises 7:2930. Moises 1:6. Moises 3:7. Abr. 1:3. gee Adan. Moises 4:26; 6:9. Moises 1:6; 7:36. gee Omnisciente. Abr. 4:1. gee Cielo. Moises 1:4. Rom. 8:1617; 2 Ne. 2:1415.

b c d 40a 41a b c 42a

5 Toda forma de vida es creada Dios hace al hombre y le da dominio sobre todo lo demas. Y sucedio que el Senor hablo a Moise s, diciendo: He aqu , te a revelo lo concerniente a este b cielo y a esta ctierra; escribe las palabras que hablo. Soy el Principio y el Fin, el Dios dOmnipotente; he ecreado estas cosas por medio de mi f Unigenito; s, en el principio cree los cielos y la tierra sobre la cual estas. 2 Y la atierra estaba sin forma, y vaca; y yo hice que la obscuri dad viniera sobre la haz del abismo; y mi Esp ritu obraba sobre la faz del agua, porque yo soy Dios. 3 Y yo, Dios, dije: Haya aluz; y hubo luz. 4 Y yo, Dios, vi la luz, y que la luz era abuena. Y yo, Dios, separe la luz de las tinieblas. 5 Y yo, Dios, llame a la luz Da, y a las tinieblas llame Noche; e hice esto por la apalabra de mi poder, y fue hecho como yo bmande ; y fueron la tarde y la manana el cda primero. 6 Y otra vez yo, Dios, dije: Haya un afirmamento en medio de las aguas; y fue hecho tal como yo mande; y dije: Separe aquel las aguas de las aguas; y fue hecho; 7 y yo, Dios, hice el firmamen2 1a Moises 1:30, 36.
b gee Cielo. c Moises 1:8. d gee Trinidad Dios el Padre. e gee Creacion, crear. f gee Unigenito. 2a Gen. 1:2; Abr. 4:2.

Moises 2:114 to y separe las aaguas; s , las grandes aguas debajo del firmamento, de las aguas que estaban sobre el firmamento; y fue hecho tal como yo mande. 8 Y yo, Dios, llame al firma mento aCielo; y fueron la tarde y la manana el da segundo. 9 Y yo, Dios, dije: Ju ntense las aguas que estan debajo del cielo en aun lugar, y as se hizo. Y yo, Dios, dije: Aparezca lo seco, y as fue. 10 Y yo, Dios, llame a lo seco a Tierra, y al recogimiento de las aguas llame Mar; y yo, Dios, vi que todas las cosas que hab a hecho eran buenas. 11 Y yo, Dios, dije: Produzca la tierra apasto, la hierba que de semilla, el arbol frutal que pro duzca fruto, segun su especie, y el arbol que de fruto, cuya semi lla este en s sobre la tierra; y fue hecho tal como yo mande. 12 Y la tierra produjo pasto, toda hierba que da semilla segun su especie, y el arbol que produce fruto, cuya semilla habra de estar en el, segun su especie, y yo, Dios, vi que todas las cosas que haba hecho eran buenas; 13 y fueron la tarde y la mana na el da tercero. 14 Y yo, Dios, dije: Haya luces en el firmamento del cielo para separar el d a de la noche, y
Gen. 1:68. Abr. 4:910. gee Cielo. Gen. 1:9; Abr. 4:9. 10a gee Tierra. 11a Gen. 1:1112; Abr. 4:1112. 6a 7a 8a 9a

3a DyC 88:613. gee Luz, Luz de Cristo. 4a Gen. 1:4; Abr. 4:4. 5a Moises 1:32. b 2 Cor. 4:6. c Gen. 1:5.

Moises 2:1529 sean por senales, y por estacio nes, y por das y por anos; 15 y sean por luces en el firmamento del cielo para alumbrar la tierra; y fue hecho. 16 Y yo, Dios, hice dos grandes luminares, el aluminar mayor para senorear el da y el luminar menor para senorear la noche; y el luminar mayor fue el sol y el luminar menor fue la luna; y tambien fueron hechas las estre llas conforme a mi palabra. 17 Y yo, Dios, las coloque en el firmamento del cielo para alumbrar la tierra, 18 el sol para gobernar el da y la luna para gobernar la noche, y para separar la luz de las tinieblas; y yo, Dios, vi que todas las cosas que haba hecho eran bue nas; 19 y fueron la tarde y la mana na el da cuarto. 20 Y yo, Dios, dije: Produzcan abundantemente las aguas seres vivientes que se muevan, y aves que vuelen sobre la tierra en el amplio firmamento del cielo. 21 Y yo, Dios, hice las grandes a ballenas y todo ser viviente que se mueve, segun su especie, los cuales las aguas produjeron en abundancia, y toda ave alada, segun su especie; y yo, Dios, vi que todas las cosas que hab a creado eran buenas. 22 Y yo, Dios, los bendije, diciendo: Fructificad y amultiplicaos, y henchid las aguas del
16a Gen. 1:16. 21a Gen. 1:21; Abr. 4:21. 22a Gen. 1:2225; Abr. 4:2225.

6 mar; y multiplquense las aves en la tierra; 23 y fueron la tarde y la mana na el da quinto. 24 Y yo, Dios, dije: Produzca la tierra seres vivientes segun su especie: el ganado, y lo que se arrastra, y las bestias de la tierra, segun su genero; y fue hecho. 25 Y yo, Dios, hice las bestias de la tierra segun su genero, y el ganado segun su genero, y todo lo que se arrastra sobre la tierra, segu n su especie; y yo, Dios, vi que todas estas cosas eran buenas. 26 Y yo, Dios, dije a mi aUnige nito, el cual fue conmigo desde el principio: bHagamos al hombre a nuestra cimagen, conforme a nuestra semejanza; y fue hecho. Y yo, Dios, dije: Tenga d dominio sobre los peces del mar, sobre las aves del cielo, sobre el ganado, sobre toda la tierra y sobre todo lo que se arrastra sobre la tierra. 27 Y yo, aDios, cree al hombre a mi propia imagen, a imagen de mi Unige nito lo cree ; varo n y hembra los cree. 28 Y yo, Dios, los bendije y d jeles: Fructificad y amultiplicaos, henchid la tierra y sojuzgadla; y tened dominio sobre los peces del mar, y sobre las aves del cielo, y sobre todo ser viviente que se mueve sobre la tierra. 29 Y yo, Dios, le dije al hombre: He aqu, te he dado toda hierba
d Gen. 1:28; Moises 5:1; Abr. 4:28. 27a gee Trinidad. 28a Moises 5:2.

26a gee Jesucristo. b gee Creacion, crear. c Gen. 1:2627; Moises 6:810; Abr. 4:2627.

7 que produce semilla, que esta sobre la faz de toda la tierra, y todo arbol en el cual estara el fruto del arbol que produce se milla; a ti te sera por aalimento. 30 Y a toda bestia del campo, y a toda ave del cielo, y a todo animal que se arrastra sobre la tierra, a los que concedo vida, les sera dada toda hierba limpia por alimento; y fue hecho tal como yo mande. 31 Y yo, Dios, vi todo lo que hab a hecho; y he aqu , todas las cosas que yo hab a hecho eran abuenas en gran manera; y fueron la tarde y la manana el da bsexto. CAPITULO 3 (De junio a octubre de 1830) Dios creo todas las cosas espiritual mente antes que existieran fsica mente sobre la tierraEs creado el primer hombre y la primera carne La mujer es una ayuda idonea para el hombre. As se aterminaron el cielo y la tierra y todas sus bhuestes. 2 Y en el da septimo yo, Dios, acabe mi obra y todas las cosas que haba hecho; y adescanse el b da septimo de toda mi obra, y todas las cosas que yo hab a
29a Gen. 1:2930; Abr. 4:2930. 31a Gen. 1:31; DyC 59:1620. b Ex. 20:11; Abr. 4:31. 3 1a gee Creacion, crear. b Gen. 2:1; Abr. 5:1. 2a Gen. 2:23; Abr. 5:23. b 3a b 5a

Moises 2:303:7 hecho quedaron terminadas; y yo, Dios, vi que eran buenas; 3 y yo, Dios, abendije el d a se ptimo y lo santifique , por motivo de que en el haba repo sado de toda la bobra que yo, Dios, haba creado y hecho. 4 Y ahora bien, he aqu, te digo que estos son los orgenes del cielo y de la tierra, cuando fueron creados, el da en que yo, Dios el Senor, hice el cielo y la tierra; 5 y toda planta del campo antes que existiese en la tierra, y toda hierba del campo aantes que creciese. Porque yo, Dios el Senor, bcree cespiritualmente to das las cosas de que he hablado, antes que existiesen fsicamente sobre la faz de la tierra. Pues yo, Dios el Senor, no haba hecho llover sobre la faz de la tierra. Y yo, Dios el Senor, haba dcreado a todos los hijos de los hombres; y no haba hombre todava para que labrase la etierra; porque los haba fcreado en el gcielo; y aun no haba carne sobre la tierra, ni en el agua, ni en el aire; 6 mas yo, Dios el Senor, hable, y subio de la tierra un avapor, y rego toda la superficie de la tierra. 7 Y yo, Dios el Senor, forme al hombre del apolvo de la tierra, y
d gee Espritu. e Gen. 2:5. f gee Hombre(s) El hombre, hijo espiritual de nuestro Padre Celestial. g gee Cielo. 6a Gen. 2:6. 7a Gen. 2:7; Moises 4:25; 6:59; Abr. 5:7.

gee Descansar. gee Da de reposo. Mos. 13:19. Ex. 31:1415. Gen. 2:45; Abr. 5:45. b Moises 6:51. c Abr. 3:23; DyC 29:3134. gee Creacion espiritual.

Moises 3:819 sople en su nariz el aliento de vida; y el b hombre fue c alma viviente, la dprimera carne sobre la tierra, tambie n el primer hombre; sin embargo, todas las cosas fueron creadas con anterioridad; pero fueron creadas espiritualmente y hechas conforme a mi palabra. 8 Y yo, Dios el Senor, plante un jard n hacia el oriente en a Eden, y all puse al hombre que haba formado. 9 Y de la tierra, yo, Dios el Sen or, hice crecer f sicamente todo arbol que es agradable a la vista del hombre; y el hombre poda verlos. Y tambien se tornaron en almas vivientes. Porque eran espirituales el da en que los cree ; pues perma necen en la esfera en que yo, Dios, los cree, s, todas las cosas que prepare para el uso del hombre; y e ste vio que eran buenas como alimento. Y yo, Dios el Sen or, tambie n plante el aa rbol de la vida en medio del jardn, y asimismo el barbol de la ciencia del bien y del mal. 10 Y yo, Dios el Senor, hice que saliera un r o del Ede n para regar el jardn; y de all se re parta en cuatro abrazos. 11 Y yo, Dios el Senor, di al pri mero el nombre de Piso n, el cual cerca toda la tierra de Havila, donde yo, Dios el Senor, ha ba creado mucho oro;
7b c d 8a 9a gee Adan. gee Alma. Moises 1:34. gee Eden. gee Arbol de la vida.

8 12 y el oro de aquella tierra era bueno, y hab a bedelio y onice. 13 Y el nombre del segundo ro era Gihon, el mismo que rodea toda la tierra de Etiopa. 14 Y el nombre del tercer ro era Hidekel; y este corre hacia el oriente de Asiria; y el cuarto ro era el Eufrates. 15 Y yo, Dios el Senor, tome al hombre y lo puse en el Jardn de Eden para que lo cultivara y lo guardara. 16 Y yo, Dios el Sen or, le di mandamiento al hombre, diciendo: De todo arbol del jardn podras comer libremente, 17 mas del arbol de la ciencia del bien y del mal no comeras. No obstante, podra s aescoger segun tu voluntad, porque te es concedido; pero recuerda que yo lo prohbo, porque el bda en que de e l comieres, de cierto c moriras. 18 Y yo, Dios el Senor, dije a mi a Unige nito que no era bueno que el hombre estuviese solo; por consiguiente, le hare una b ayuda idonea para el. 19 Y de la tierra, yo, Dios el Senor, forme a toda bestia del campo y a toda ave del cielo; y mande que fuesen a Adan para ver que nombre les dara; y tam bie n fueron almas vivientes, porque yo, Dios el Senor, sople en ellos el aliento de vida; y mande que lo que Adan llamara
c Gen. 2:17. gee Muerte fsica; Mortal. 18a gee Unigenito. b Gen. 2:18; Abr. 5:14.

b Gen. 2:9. 10a Gen. 2:10. 17a Moises 7:32. gee Albedro. b Abr. 5:13.

9 a todo ser viviente, tal fuese su nombre. 20 Y Adan dio nombre a todo el ganado, a las aves del cielo y a toda bestia del campo; pero en cuanto a Adan, no se encontro ayuda idonea para el. 21 Y yo, Dios el Sen or, hice que cayera un sueno profundo sobre Adan, y durmio; y tome una de sus costillas y cerre la carne en su lugar; 22 y de la costilla que yo, Dios el Sen or, hab a tomado del hombre, hice una amujer y la traje al hombre. 23 Y Adan dijo: Ahora se que esta es hueso de mis huesos y a carne de mi carne; Varona se llamara, porque del varon fue tomada. 24 Por tanto, dejara el hombre a su padre y a su madre, y se a allegara a su mujer; y sera n b una sola carne. 25 Y estaban ambos desnudos, el hombre y su mujer, y no se avergonzaban. CAPITULO 4 (De junio a octubre de 1830) Co mo Satana s llego a ser el dia bloSatanas tienta a EvaCaen Adan y Eva, y la muerte entra en el mundo.
22a gee Eva; Mujer(es). 23a Gen. 2:23; Abr. 5:17. 24a Gen. 2:24; DyC 42:22; 49:1516; Abr. 5:1718. b gee Matrimonio. 4 1a gee Diablo. b DyC 29:3637. c Isa. 14:1215.

Moises 3:204:5 Y yo, Dios el Senor, le hable a Moises, diciendo: Ese aSatanas, a quien tu has mandado en el nombre de mi Unigenito, es el mismo que existio desde el b principio; y vino ante m , di ciendo: Heme aqu, envame a m . Sere tu hijo y redimire a todo el genero humano, de mo do que no se perdera ni una sola alma, y de seguro lo c hare ; dame, pues, tu honra. 2 Pero, he aqu, mi aHijo Ama do, que fue mi Amado y mi b Escogido desde el principio, me dijo: cPadre, hagase tu dvoluntad, y sea tuya la egloria para siempre. 3 Pues, por motivo de que Satana s se arebelo contra m , y pretendio destruir el balbe dr o del hombre que yo, Dios el Senor, le haba dado, y que tambie n le diera mi propio poder, hice que fuese cechado abajo por el poder de mi Unigenito; 4 y llego a ser Satana s, s , el diablo, el padre de todas las a mentiras, para enganar y cegar a los hombres y llevarlos cautivos segun la voluntad de el, s, a cuantos no quieran escuchar mi voz. 5 Ahora bien, la serpiente era mas aastuta que cualquiera de
b gee Albedr o. c DyC 76:2527. 4a 2 Ne. 2:18; DyC 10:25. gee Enganar, engano; Mentiras. 5a Gen. 3:1; Mos. 16:3; Alma 12:4.

2a gee Jesucristo. b Moises 7:39; Abr. 3:27. gee Preordenacion. c gee Trinidad Dios el Padre. d Lucas 22:42. e gee Gloria. 3a gee Concilio de los Cielos.

Moises 4:621 las bestias del campo que yo, Dios el Senor, haba hecho. 6 Y Satanas incito el corazon de la serpiente (porque se hab a llevado a muchos en pos de el), y procuro tambien enga nar a aEva, porque no conoca la mente de Dios, de manera que procuraba destruir el mundo. 7 Y dijo a la mujer: Conque Dios ha dicho: No comereis de todo arbol del ajardn? (Y habla ba por boca de la serpiente.) 8 Y la mujer dijo a la serpiente: Podemos comer del fruto de los arboles del jardn; 9 mas en cuanto al fruto del arbol que ves en medio del jar dn, Dios ha dicho: No comereis de el, ni lo tocareis, no sea que murais. 10 Y la serpiente dijo a la mujer: De cierto no morireis; 11 pues Dios sabe que el da en que de el comiereis se abriran vuestros aojos, y sere is como b dioses, conociendo el bien y el mal. 12 Y cuando la mujer vio que el arbol era bueno para comer, y que se haba vuelto agradable a los ojos, y un arbol adeseable para darle sabidura, tomo ella de su fruto y bcomio, y dio tam bie n a su marido, y e l comio con ella. 13 Y fueron abiertos los ojos de ambos, y se dieron cuenta de que haban estado adesnudos. Y
6a gee Eva. 7a gee Eden. 11a Gen. 3:36; Moises 5:10. b Alma 12:31.

10 cosieron hojas de higuera y se hicieron delantales. 14 Y oyeron la voz de Dios el Sen or, mientras se apaseaban en el jardn al fresco del da, y Ada n y su mujer fueron a es conderse de la presencia de Dios el Senor entre los arboles del jardn. 15 Y yo, Dios el Senor, llame a Adan, y le dije: A donde avas? 16 Y el respondio: O tu voz en el jardn y tuve miedo, porque vi que estaba desnudo, y me escond. 17 Y yo, Dios el Senor, dije a Adan: Quien te ha dicho que estabas desnudo? Has comido del arbol del cual te mande no comer, pues de hacerlo de cierto a moriras? 18 Y el hombre dijo: La mujer que tu me diste, y mandaste que permaneciese conmigo, me dio del fruto del a rbol, y yo com. 19 Y yo, Dios el Senor, dije a la mujer: Que es esto que has hecho? Y la mujer respondio : La serpiente me aengano, y yo com. 20 Y a la serpiente, yo, Dios el Sen or, dije: Por cuanto has hecho esto, amaldita seras sobre todo el ganado y sobre toda bestia del campo. Sobre tu vientre te arrastraras y polvo comeras todos los das de tu vida; 21 y pondre enemistad entre tu y la mujer, entre tu simiente y
15a Gen. 3:9. 17a Moises 3:17. 19a Gen. 3:13; Mos. 16:3. 20a Gen. 3:1315.

12a Gen. 3:6. b gee Cada de Adan y Eva. 13a Gen. 2:25. 14a Gen. 3:8.

11 la de ella; y el te herira la cabeza, y tu le heriras el calcanar. 22 A la mujer, yo, Dios el Senor dije: Multiplicare en gran mane ra tus dolores en tus preneces. Con adolor daras a luz los hijos, y tu deseo sera para tu marido, y el se ensenoreara de ti; 23 y a Adan, yo, Dios el Senor, dije: Por haber escuchado la voz de tu mujer y comido del fruto del arbol del cual te mande, di ciendo: No comeras de el, mal dita sera la tierra por tu causa; con dolor comeras de ella todos los das de tu vida. 24 Espinas tambien, y cardos te producira, y comeras la hierba del campo. 25 Con el asudor de tu rostro comeras el pan hasta que vuel vas a la tierra pues de cierto moriras porque de ella fuiste tomado: pues bpolvo eras, y al polvo has de volver. 26 Y Adan llamo Eva a su mu jer, por cuanto ella fue la madre de todos los vivientes; porque as yo, Dios el Senor, he llamado a la primera de todas las mujeres, que son amuchas. 27 Y yo, Dios el Senor, hice tu nicas de pieles para Adan y tam bien para su mujer, y los avest. 28 Y yo, Dios el Senor, dije a mi Unigenito: He aqu, el ahombre ha llegado a ser como uno de nosotros, bconociendo el bien y
22a Gen. 3:16. 25a Gen. 3:1719. gee Cada de Adan y Eva. b Gen. 2:7; Moises 6:59; Abr. 5:7. 26a Moises 1:34; 6:9. 27a gee Modestia.

Moises 4:2232 el mal; y ahora, no sea que extienda su mano y ctome tambien del darbol de la vida, y coma y viva para siempre, 29 por tanto, yo, Dios el Senor, lo sacare del Jard n de aEde n para que labre la tierra de la cual fue tomado; 30 porque vivo yo, dice Dios el Senor, que no se han de frustrar mis apalabras, pues tal como salen de mi boca tendra n que ser cumplidas. 31 De modo que expulse al hombre, y coloque al oriente del Jard n de Ede n aquerubines y una espada encendida, la cual daba vueltas por todos lados, para guardar el camino del arbol de la vida. 32 (Y e stas son las palabras que hable a mi siervo Moises; y son verdaderas conforme a mi voluntad; y te las he declarado. Mira que no las muestres a hombre alguno, salvo a los que crean, hasta que yo te lo mande. Amen.) CAPITULO 5 (De junio a octubre de 1830) Ada n y Eva tienen hijosAda n ofrece sacrificios y sirve a Dios Nacen Can y AbelCan se rebe la, ama a Satanas mas que a Dios y llega a ser PerdicionSe multi
d Gen. 2:9; 1 Ne. 11:25; Moises 3:9. gee A rbol de la vida. 29a gee Eden. 30a 1 Rey. 8:56; DyC 1:38. 31a Alma 42:3. gee Querubines.

28a Gen. 3:22. gee Hombre(s) Su potencial para llegar a ser como nuestro Padre Celestial. b gee Conocimiento. c Alma 42:45.

Moises 5:110 plican el asesinato y la iniquidad Se predica el evangelio desde el principio. Y sucedio que, despues que yo, Dios el Senor, los hube expulsa do, Adan empezo a cultivar la tierra, y a ejercer adominio sobre todas las bestias del campo, y a comer su pan con el sudor de su rostro, como yo, el Senor, le haba mandado; y Eva, su espo sa, tambien se afanaba con el. 2 Y Adan conocio a su esposa, y de ella le anacieron hijos e bhijas, y empezaron a cmultiplicarse y a henchir la tierra. 3 Y de all en adelante los hijos e ahijas de Adan empezaron a separarse de dos en dos en la tierra, y a cultivarla y a cuidar rebanos; y tambien ellos engen draron hijos e hijas. 4 Y Adan y Eva, su esposa, in vocaron el nombre del Senor, y oyeron la voz del Senor que les hablaba en direccion del Jardn de aEden, y no lo vieron, porque se encontraban excluidos de su b presencia. 5 Y les dio mandamientos de que aadorasen al Senor su Dios y
5 1a Moises 2:26.
2a Gen. 5:4. b DyC 138:39. c Gen. 1:28; Moises 2:28. 3a Moises 5:28. 4a gee Eden. b Alma 42:9. 5a gee Adorar. b Ex. 13:1213; Num. 18:17; Mos. 2:3. gee Primogenito. c gee Obediencia. 6a gee Angeles.

12 ofreciesen las bprimicias de sus rebanos como ofrenda al Senor. Y Ada n fue c obediente a los mandamientos del Senor. 6 Y despues de muchos das, un aangel del Senor se aparecio a Adan y le dijo: Por que ofre ces bsacrificios al Senor? Y Adan le contesto: No se, sino que el Senor me lo mando. 7 Entonces el a ngel le hablo , diciendo: Esto es una asemejan za del bsacrificio del Unigenito del Padre, el cual es lleno de c gracia y de verdad. 8 Por consiguiente, haras todo cuanto hicieres en el anombre del Hijo, y te b arrepentira s e c invocaras a Dios en el nombre del Hijo para siempre jamas. 9 Y en ese da descendio sobre Ada n el a Esp ritu Santo, que da testimonio del Padre y del Hijo, diciendo: Soy el bUnigenito del Padre desde el principio, desde ahora y para siempre, para que as como has cca do puedas ser dredimido; y tambien todo el ge nero humano, s , cuantos quieran. 10 Y Adan bendijo a Dios en ese da y fue alleno, y empezo a
b gee Jesucristo; Unigenito. c gee Muerte espiritual; Ca da de Adan y Eva. d Mos. 27:2426; DyC 93:38; AdeF 3. gee Plan de Redencion; Redencion, redimido, redimir. 10a gee Nacer de Dios, nacer de nuevo.

b gee Sacrificios. 7a gee Jesucristo Simbolismos o smbolos de Jesucristo. b Alma 34:1015. gee Sangre. c Moises 1:6, 32. gee Gracia. 8a 2 Ne. 31:21. b Moises 6:57. gee Arrepentimiento, arrepentirse. c gee Oracion. 9a gee Espritu Santo.

13 profetizar concerniente a todas las familias de la tierra, diciendo: Bendito sea el nombre de Dios, pues a causa de mi transgresion se han abierto mis ojos, y tendre cgozo en esta vida, y en la dcarne de nuevo vere a Dios. 11 Y aEva, su esposa, oyo todas estas cosas y se regocijo , di ciendo: De no haber sido por nuestra transgresion, nunca ha bramos tenido bposteridad, ni hubieramos conocido jamas el bien y el mal, ni el gozo de nuestra redencion, ni la vida eterna que Dios concede a todos los que son obedientes. 12 Y Ada n y Eva bendijeron el nombre de Dios, e hicieron a saber todas las cosas a sus hijos e hijas. 13 Y aSatanas vino entre ellos, diciendo: Yo tambie n soy un hijo de Dios; y les mando , y dijo: No lo creais; y bno lo creye ron, y camaron a Satana s ma s que a Dios. Y desde ese tiempo los hombres empezaron a ser d carnales, sensuales y diabolicos. 14 Y Dios el Senor llamo a los hombres en todas partes, por el a Espritu Santo, y les mando que se arrepintiesen; 15 y cuantos acreyeran en el Hijo, y se arrepintieran de sus pecados, seran bsalvos; y cuan tos no creyeran ni se arrepintie10b DyC 107:4156. gee Profeca. c gee Gozo. d Job 19:26; 2 Ne. 9:4. 11a gee Eva. b 2 Ne. 2:2223. 12a Deut. 4:9. 13a gee Diablo. b gee Incredulidad.
b

Moises 5:1121 ran, ser an ccondenados; y las palabras salieron de la boca de Dios como firme decreto; por consiguiente, se cumpliran. 16 Y Ada n y Eva, su esposa, no cesaron de invocar a Dios. Y Adan conocio a Eva, su esposa, y ella concibio y dio a luz a a Can, y dijo: He adquirido un varon del Senor; por tanto, tal vez e ste no rechace sus pala bras. Mas he aqu , Ca n no escucho, y deca: Quien es el Senor, para que tenga que co nocerlo? 17 Y concibio ella de nuevo y dio a luz a aAbel, su hermano; y el bescucho la voz del Senor. Y Abel era pastor de ovejas, mas Can labraba la tierra. 18 Y Can aamo a Satanas mas que a Dios. Y Satanas le mando, diciendo: bHaz una ofrenda al Senor. 19 Y con el transcurso del tiempo, sucedio que Ca n trajo al Senor una ofrenda del fruto de la tierra. 20 Y Abel tambien trajo de las primicias de su rebano, y de su grosura. Y el Sen or miro con agrado a Abel y su aofrenda; 21 mas no miro con agrado a Can y su aofrenda. Ahora bien, Satanas saba esto, y se alegro. Y Can se ensano en gran manera, y decayo su semblante.
16a Gen. 4:12. gee Can. 17a gee Abel. b Heb. 11:4. 18a DyC 10:2021. b DyC 132:811. 20a gee Ofrenda; Sacrificios. 21a Gen. 4:37.

c Moises 6:15. d gee Carnal; Hombre natural. 14a Juan 14:1618, 26. 15a gee Creencia, creer. b gee Salvacion. c DyC 42:60. gee Condenacion, condenar.

Moises 5:2236 22 Y el Sen or le dijo a Ca n: Por que te has ensanado? Por que ha decado tu semblante? 23 Si haces lo bueno, sera s a aceptado; y si no haces lo bueno, el pecado esta a la puerta, y Satana s desea poseerte; y a menos que escuches mis mandamientos, te entregare, y sera hecho contigo segun la volun tad de el. Y tu te ensenorearas de el, 24 porque desde ahora en adelante tu sera s el padre de sus mentiras; seras llamado aPerdi cion; porque tambien tu existas antes que el mundo. 25 Y se dira en tiempos venide ros que estas aabominaciones procedieron de Ca n, porque rechazo el consejo mayor que ven a de Dios; y e sta es una maldicion que pondre sobre ti, a menos que te arrepientas. 26 Y Can se encolerizo, y no escucho mas la voz del Senor, ni a Abel, su hermano, el cual andaba en santidad delante del Senor. 27 Y Adan y su esposa se la mentaban ante el Senor por cau sa de Can y sus hermanos. 28 Y acontecio que Can tomo por esposa a una de las hijas de sus hermanos, y aamaron a Satanas mas que a Dios. 29 Y Satana s le dijo a Ca n: Ju rame por tu garganta, y si lo revelas moriras; y juramenta a tus hermanos por sus cabezas
23a Gen. 4:7; DyC 52:15; 97:8. 24a gee Hijos de perdicion. 25a Hel. 6:2628.

14 y por el Dios viviente, a fin de que no lo digan, porque si lo revelan, de seguro morira n; y esto para que tu padre no lo sepa; y este da entregare a tu hermano Abel en tus manos. 30 Y Satanas juro a Can que obrar a de acuerdo con sus mandatos. Y todas estas cosas se hicieron en secreto. 31 Y Can dijo: Verdaderamen te yo soy Mahan, el maestro de este gran secreto, a fin de que yo pueda aasesinar y obtener lucro. Por tanto, Ca n fue llamado Maestro bMahan, y se gloriaba de su iniquidad. 32 Y Ca n salio al campo y hablo con Abel, su hermano. Y acontecio que mientras estaban en el campo, Ca n se levanto contra Abel, su hermano, y lo mato. 33 Y Can se aglorio de lo que hab a hecho, diciendo: Estoy libre; seguramente los rebanos de mi hermano caeran en mis manos. 34 Y el Sen or le dijo a Ca n: Donde esta Abel, tu hermano? Y e l contesto : No se . Soy yo a guarda de mi hermano? 35 Y el Senor le dijo: Que has hecho? La voz de la sangre de tu hermano clama a m desde la tierra. 36 Y ahora maldito seras de la tierra que abrio su boca para recibir de mano tuya la sangre de tu hermano.
encuentran mente, destructor y el grande. 33a gee Orgullo. 34a Gen. 4:9.

28a Moises 5:13. 31a gee Asesinato. b Entre los posibles significados de la palabra Mahan se

15 37 Cuando labres la tierra no te dara su fuerza de aqu en ade lante. aFugitivo y vagabundo seras en la tierra. 38 Y Can dijo al Senor: Satanas me atento a causa de los rebanos de mi hermano. Y tambien esta ba yo con sana, porque aceptas te su ofrenda y la m a no; mi castigo es mas de lo que puedo soportar. 39 He aqu, me echas hoy de ante la faz del Sen or, y de tu presencia quedare escondido; y sere fugitivo y vagabundo en la tierra; y sucedera que cualquie ra que me encuentre me matara por causa de mis iniquidades, porque estas cosas no se ocultan del Senor. 40 Y yo, el Senor, le dije: Quienquiera que te mate, siete veces se tomara en el la vengan za. Y yo, el Sen or, puse una a marca sobre Can, para que no lo matara cualquiera que lo hallase. 41 Y Can fue desterrado de la a presencia del Senor, y con su mujer y muchos de sus hermanos habito en la tierra de Nod, al oriente de Eden. 42 Y Can conocio a su esposa, la cual concibio y dio a luz a Enoc, y engendro , adema s, a muchos hijos e hijas. Y edifico
37a Gen. 4:1112. 38a gee Codiciar; Tentacion, tentar. 40a Gen. 4:15. 41a Moises 6:49. 42a En el linaje de Ca n, hubo un hombre llamado Enoc, y tambien hubo una ciudad de ese

Moises 5:3749 una ciudad, y dio a la aciudad el nombre de su hijo Enoc. 43 Y a Enoc le nacieron Irad y otros hijos e hijas. E Irad engendro a Mehujael y a otros hijos e hijas. Y Mehujael engendro a Metusael y a otros hijos e hijas. Y Metusael engendro a Lamec. 44 Y Lamec tomo para s dos esposas; el nombre de una era Ada, y el de la otra, Zila. 45 Y Ada dio a luz a Jabal, que fue el padre de los que habitan en tiendas; y estos criaban gana do; y el nombre de su hermano fue Jubal, padre de todos los que tocan el arpa y el organo. 46 Y tambien Zila dio a luz a Tubal Ca n, maestro de todo artfice en bronce y hierro. Y la hermana de Tubal Can se lla maba Naama. 47 Y Lamec dijo a sus mujeres Ada y Zila: Od mi voz, mujeres de Lamec, escuchad mis palabras; porque a un hombre he dado muerte para mi perjuicio, y a un mancebo para mi dano. 48 Si Can ha de ser vengado siete veces, Lamec en verdad lo sera asetenta y siete veces; 49 porque Lamec haba hecho un aconvenio con Satanas, a la manera de Can, por lo que el llego a ser Maestro Mahan, due no del gran secreto que Satanas
48a Gen. 4:24. Lamec se jacto de que Satanas hara mas por e l de lo que haba hecho por Can. Las razones de su presuncio n se exponen en los versculos 49 y 50. 49a gee Juramento.

nombre entre los de su pueblo. Estos no deben confundirse con el Enoc de la progenie justa de Set y su ciudad de Sion, llamada tambien la Ciudad de Enoc.

Moises 5:506:1 administro a Can; e Irad, hijo de Enoc, habiendo descubierto el secreto de ellos, empezo a di vulgarlo entre los hijos de Adan; 50 por lo que Lamec, lleno de ira, lo mato ; no como Ca n a su hermano Abel, con el fin de obtener lucro, sino por causa del juramento. 51 Porque desde los d as de Ca n hubo una acombinacio n secreta, y hacan sus obras en la obscuridad, y conoca cada cual a su hermano. 52 Por tanto, el Senor maldijo a Lamec y a su casa, y a todos los que haban hecho convenio con Satanas, porque no guarda ron los mandamientos de Dios y desagrado esto a Dios y no los ministro ; y sus obras eran abominaciones, y empezaron a esparcirse entre todos los ahijos de los hombres. Y esto estaba entre los hijos de los hombres. 53 Y entre las hijas de los hombres no se hablaba de estas cosas, porque Lamec haba divul gado el secreto a sus mujeres; y ellas se rebelaron en contra de el, y declararon estas cosas por todos lados, y no tuvieron compasion; 54 de manera que Lamec fue despreciado y desterrado; y no iba entre los hijos de los hombres, por temor de morir. 55 Y as empezaron a prevale cer las obras de atinieblas entre todos los hijos de los hombres.
51a gee Combinaciones secretas. 52a Moises 8:1415. 55a gee Tinieblas espirituales; Inicuo.

16 56 Y Dios maldijo la tierra con penosa maldicion; y se lleno de ira contra los inicuos, contra todos los hijos de los hombres que haba creado; 57 porque no queran escuchar su voz, ni creer en su aHijo Unigenito, aquel que el declaro que vendra en el meridiano de los tiempos, que fue preparado desde antes de la fundacion del mundo. 58 Y as se empezo a predicar el aevangelio desde el principio, siendo declarado por santos b angeles enviados de la presen cia de Dios, y por su propia voz, y por el cdon del Espritu Santo. 59 Y as se le confirmaron to das las cosas a Adan mediante una santa ordenanza; y se predico el evangelio, y se proclamo un decreto de que estar a en el mundo hasta su fin; y as fue. Amen. CAPITULO 6 (De noviembre a diciembre de 1830) Los de la posteridad de Adan llevan un libro de memoriasLos justos de su posteridad predican el arrepentimiento Dios se revela a EnocEnoc predica el evangelio El plan de salvacio n se revelo a AdanEste recibio el bautismo y el sacerdocio. Y aAdan escucho la voz de Dios,
c gee Don del Espritu Santo. 6 1a gee Adan.

57a gee Jesucristo. 58a gee Evangelio. b Alma 12:2830; Moro. 7:25, 2931. gee A ngeles.

17 y exhorto a sus hijos a que se arrepintieran. 2 Y Adan conocio de nuevo a su esposa, la cual dio a luz un hijo, y e l le dio el nombre de a Set. Y Adan glorifico el nombre de Dios, porque dijo: Dios me ha designado otra descendencia en vez de Abel, a quien Ca n mato. 3 Y Dios se revelo a Set, el cual no fue rebelde, sino que ofrecio un asacrificio aceptable, como lo hizo su hermano Abel. Y tambien a el le nacio un hijo, y lo llamo Enos. 4 Entonces empezaron estos hombres a ainvocar el nombre del Sen or, y el Sen or los ben dijo; 5 y se llevaba un alibro de memorias, en el cual se escrib a en el lenguaje de Adan, porque a cuantos invocaban a Dios les era concedido escribir por el espritu de binspiracion; 6 y poseyendo un lenguaje puro y sin mezcla, ensenaban a sus hijos a leer y a escribir. 7 Ahora bien, este mismo a Sacerdocio que existio en el principio, existira tambie n en el fin del mundo. 8 Ada n declaro esta profec a al ser inspirado por el aEspritu Santo, y se guardaba una bgenealoga de los chijos de Dios.
2a Gen. 4:25. gee Set. 3a gee Sacrificios. 4a Gen. 4:26. gee Oracion. 5a Abr. 1:28, 31. gee Libro de memorias. b gee Inspiracion, inspirar. 7a 8a b c

Moises 6:215 Y este era el dlibro de las genera ciones de Adan, y deca: El da en que Dios creo al hombre, a semejanza de Dios lo hizo; 9 a aimagen de su propio cuer po, varon y hembra blos creo, y los bendijo y les dio a ellos el c nombre de Adan, el da en que fueron creados, y llegaron a ser d almas vivientes en la tierra sobre el eestrado de los pies de Dios. 10 Y aAdan vivio ciento treinta anos, y engendro un hijo a su propia bimagen y semejanza, y llamo su nombre Set. 11 Y fueron los das de Adan, despue s de engendrar a Set, ochocientos an os, y engendro muchos hijos e hijas; 12 y fueron todos los das que Adan vivio novecientos treinta anos, y murio. 13 Set vivio ciento cinco anos, y engendro a Enos, y profetizo todos sus das y enseno a su hijo Eno s conforme a las v as de Dios; por tanto, Enos tambien profetizo. 14 Y vivio Set, despue s de engendrar a Enos, ochocientos siete anos, y engendro muchos hijos e hijas. 15 Y los hijos de los hombres eran muchos sobre toda la faz de la tierra. Y en aquellos das Satana s ejerc a gran adominio
b c d e 10a b gee Hombre(s). Moises 1:34; 4:26. gee Alma. Abr. 2:7. DyC 107:4156. Gen. 5:3; DyC 107:4243; 138:40. 15a Moises 5:13.

gee Sacerdocio. 2 Pe. 1:21. gee Genealoga. gee Hijos e hijas de Dios. d Gen. 5:1. 9a Gen. 1:2628; Moises 2:2629; Abr. 4:2631.

Moises 6:1627 entre los hombres y agitaba sus corazones a la ira; y desde entonces hubo guerras y derramamiento de sangre; y buscando poder, el hombre levantaba su mano en contra de su propio hermano para darle la muerte, por causa de las bobras secretas. 16 Y todos los das de Set fue ron novecientos doce an os, y murio. 17 Eno s vivio noventa an os, y engendro a aCaina n; y Eno s y el resto del pueblo de Dios salieron de la tierra que se llamaba Shulo n y habitaron en una tierra prometida, a la cual el dio el nombre de su propio hijo, a quien hab a llamado Cainan; 18 y despues de engendrar a Cainan, Enos vivio ochocientos quince an os, y engendro mu chos hijos e hijas. Y todos los das de Enos fueron novecien tos cinco anos, y murio. 19 Cainan vivio setenta anos, y engendro a Mahalaleel; y vivio Cainan, despues que engendro a Mahalaleel, ochocientos cuarenta anos, y engendro hijos e hijas. Y fueron todos los das de Cainan novecientos diez anos, y murio. 20 Mahalaleel vivio sesenta y cinco anos, y engendro a Jared, y despues de engendrar a Jared, vivio ochocientos treinta anos, y engendro hijos e hijas. Y fueron
15b gee Combinaciones secretas. 17a Gen. 5:1014; DyC 107:45, 53. 21a Gen. 5:1824;

18 todos los d as de Mahalaleel ochocientos noventa y cinco anos, y murio. 21 Jared vivio ciento sesenta y dos anos, y engendro a aEnoc; y vivio Jared ochocientos anos despues de engendrar a Enoc, y engendro hijos e hijas. Y Jared instruyo a Enoc en todas las vas de Dios. 22 Y esta es la genealoga de los hijos de Ada n, que fue el a hijo de Dios, con el cual Dios mismo converso. 23 Y fueron apredicadores de rectitud; y hablaron, bprofetizaron y exhortaron a todos los hombres, en todas partes, a que se carrepintieran; y se enseno la d fe a los hijos de los hombres. 24 Sucedio , pues, que todos los das de Jared fueron nove cientos sesenta y dos an os, y murio. 25 Y Enoc vivio sesenta y cin co anos, y engendro a aMatusa len. 26 Y acontecio que Enoc viaja ba por la tierra, entre el pueblo, y mientras viajaba, el Espritu de Dios descendio del cielo y reposo sobre el. 27 Y oyo una voz del cielo que deca: Enoc, hijo mo, profetiza a los de este pueblo y diles: Arrepentos, porque as dice el Sen or: Estoy a enojado contra este pueblo, y mi furiosa ira esta encendida en contra de ellos, pues se han endurecido sus
c gee Arrepentimiento, arrepentirse. d gee Fe. 25a gee Matusalen. 27a DyC 63:32.

Moises 7:69; 8:12. gee Enoc. 22a Lucas 3:38. 23a gee Profeta. b gee Profeca.

19 corazones, y sus bodos se han entorpecido, y sus ojos cno pueden ver lejos; 28 y durante estas muchas generaciones, desde el da en que los cree, se han adesviado, y me han negado y buscado sus propios consejos en las tinieblas; y en sus propias abominaciones han ideado el asesinato, y no han guardado los mandamientos que yo di a su padre Adan. 29 Por consiguiente, se han juramentado entre s, y a causa de sus propios ajuramentos han tra do la muerte sobre s mis mos; y tengo preparado un b infierno para ellos, si no se arrepienten; 30 y este es un decreto que he enviado, de mi propia boca, desde el principio del mundo, desde la fundacion de este; y lo he decretado por boca de mis siervos, tus padres, tal como ha de ser enviado al mundo, hasta sus confines. 31 Y cuando Enoc oyo estas palabras, se humillo a tierra ante el Senor, y hablo ante el, dicien do: Por que he hallado gracia ante tu vista, si no soy mas que un jovenzuelo, y toda la gente me desprecia, por cuanto soy a tardo en el habla; por que soy tu siervo? 32 Y el Senor dijo a Enoc: Ve y haz lo que te he mandado, y
27b Mateo 13:15; 2 Ne. 9:31; Mos. 26:28; DyC 1:2, 11, 14. c Alma 10:25; 14:6. 28a gee Rebelion. 29a gee Juramento. b gee Infierno.

Moises 6:2838 ningun hombre te herira. Abre tu aboca y se llenara, y yo te dare poder para expresarte, porque toda carne esta en mis manos, y hare conforme bien me parezca. 33 Di a este pueblo: aElegid hoy servir a Dios el Senor que os hizo. 34 He aqu, mi Espritu reposa sobre ti; por consiguiente, justificare todas tus palabras; y las a montanas huiran de tu presen cia, y los bros se desviaran de su cauce; y tu permaneceras en m, y yo en ti; por tanto, canda conmigo. 35 Y el Senor hablo a Enoc y le dijo: Untate los ojos con barro, y lavatelos, y veras. Y Enoc lo hizo. 36 Y vio los aespritus que Dios haba creado; y tambien vio co sas que el ojo bnatural no percibe; y desde entonces se esparcio este dicho por la tierra: El Senor ha levantado un cvidente a su pueblo. 37 Y sucedio que Enoc salio por la tierra, entre el pueblo, y suba a las colinas y a los lugares altos y clamaba en voz alta, testificando en contra de sus obras; y todos los hombres se aofendan por causa de el. 38 Y salan a escucharlo, en los lugares altos, y decan a los que guardaban las tiendas: Quedaos aqu y cuidad las tiendas mien
gee Andar, andar con Dios. gee Creacion espiritual. Moises 1:11. gee Vidente. 1 Ne. 16:13.

31a Ex. 4:1016; Jer. 1:69. 32a DyC 24:56; 60:2. 33a gee Albedro. 34a Mateo 17:20. b Moises 7:13. c Gen. 5:24; Moises 7:69.

36a b c 37a

Moises 6:3951 tras vamos alla para ver al vi dente, porque profetiza, y hay una cosa extran a en la tierra; ha venido un demente entre nosotros. 39 Y acontecio que cuando lo oyeron, ninguno puso las manos en e l, porque el temor se apodero de todos los que lo o an; porque andaba con Dios. 40 Y vino a el un hombre lla mado Mahjah, y le dijo: Dinos claramente quie n eres, y de donde vienes. 41 Y el les contesto: Vine de la tierra de Cainan, tierra de mis padres, una tierra de rectitud hasta el d a de hoy. Mi padre me instruyo en todas las vas de Dios; 42 y acontecio que mientras yo vena de la tierra de Cainan, por el mar del oriente, vi una vision; y he aqu, vi los cielos, y el Sen or hablo conmigo y me dio un mandamiento; de modo que, por esta causa hablo estas palabras a fin de cumplir el mandamiento. 43 Y Enoc continuo sus pala bras, diciendo: El Sen or que hablo conmigo es el Dios del cielo; y es mi Dios y vuestro Dios, y vosotros sois mis hermanos; y por que os aaconsejais vosotros mismos y nega is al Dios del cielo? 44 l hizo los cielos; la atierra
43a Prov. 1:2433; DyC 56:1415. 44a Deut. 10:14. b Abr. 2:7. 46a gee Libro de memorias.

20 es el bestrado de sus pies; y suyo es el fundamento de ella. He aqu, el la establecio, y ha trado una hueste de hombres sobre la faz de ella. 45 Y la muerte ha venido sobre nuestros padres; no obstante, los conocemos, y no podemos negar, y conocemos aun el primero de todos, s , Adan. 46 Porque hemos escrito un a libro de memorias entre nosotros, de acuerdo con el modelo dado por el dedo de Dios; y se ha dado en nuestro propio idioma. 47 Y al hablar Enoc las palabras de Dios, la gente temblo y no pudo estar en su presencia. 48 Y el les dijo: Por motivo de que Adan acayo, nosotros existi mos; y por su ca da vino la b muerte; y somos hechos part cipes de miseria y angustia. 49 He aqu, Satanas viene en tre los hijos de los hombres, y los atienta para que lo adoren; y los hombres se han vuelto bcarnales, csensuales y diabolicos, y se hallan ddesterrados de la presencia de Dios. 50 Mas Dios ha hecho saber a nuestros padres que es preciso que todos los hombres se arrepientan. 51 Y por su propia voz llamo a nuestro padre Adan, diciendo: Yo soy Dios; yo hice el mundo y
b Mos. 16:34; Moises 5:13. gee Carnal. c gee Sensual. d gee Muerte espiritual.

48a 2 Ne. 2:25. gee Cada de Adan y Eva. b gee Muerte fsica. 49a Moises 1:12. gee Tentacion, tentar.

21 a los ahombres bantes que existiesen en la carne. 52 Y tambie n le dijo: Si te vuelves a m y escuchas mi voz, y crees y te arrepientes de todas tus transgresiones, y te a bautizas en el agua, en el nombre de mi Hijo Unigenito, lleno de bgracia y de verdad, el cual es cJesucristo, el unico dnombre que se dara debajo del cielo me diante el cual vendra la esalva cion a los hijos de los hombres, recibira s el don del Esp ritu Santo, pidiendo todas las cosas en su nombre, y te sera dado cuanto tu pidieres. 53 Y nuestro padre Adan hablo al Sen or, y dijo: Por que es necesario que los hombres se arrepientan y se bauticen en el agua? Y el Senor le contesto: He aqu, te he aperdonado tu trans gresion en el Jardn de Eden. 54 De all que se extendio entre el pueblo el dicho: Que el aHijo de Dios ha bexpiado la transgresio n original, por lo que los pecados de los padres no pueden recaer sobre la cabeza de los cninos, porque estos son lim pios desde la fundacio n del mundo.
51a gee Hombre(s) El hombre, hijo espiritual de nuestro Padre Celestial. b gee Creacion espiritual. 52a 3 Ne. 11:2326. gee Bautismo. b gee Gracia. c gee Jesucristo. d Hech. 4:12; 2 Ne. 31:21. e gee Salvacion. 53a gee Perdonar. 54a b c 55a b

Moises 6:5259 55 Y el Sen or hablo a Ada n, diciendo: Por cuanto se conciben tus hijos en pecado, de igual manera, cuando empiezan a crecer, el apecado nace en sus corazones, y prueban lo bamargo para saber apreciar lo bueno. 56 Y les es concedido discernir el bien del mal; de modo que, son sus propios aagentes, y otra ley y mandamiento te he dado. 57 Ensenalo, pues, a tus hijos, que es preciso que todos los hombres, en todas partes, se a arrepientan, o de ninguna manera heredaran el reino de Dios, porque ninguna cosa binmunda puede morar all, ni cmorar en su presencia; porque en el lenguaje de Ada n, su nombre es d Hombre de Santidad, y el nombre de su Unigenito es el eHijo del Hombre, s , Jesucristo, un justo fJuez que vendra en el me ridiano de los tiempos. 58 Por tanto, te doy el mandamiento de ensenar estas cosas sin reserva a tus ahijos, diciendo: 59 Que por causa de la transgresion viene la cada, la cual trae la muerte; y como habeis nacido en el mundo mediante el
gee Limpio e inmundo. Sal. 24:34; 1 Ne. 15:3336; Morm. 7:7; DyC 76:5062. Moises 7:35. gee Hombre de Santidad. gee Hijo del Hombre. gee Jesucristo Es juez; Justicia. gee Hijo(s).

gee Jesucristo. gee Expiacion, expiar. Mos. 3:16. gee Pecado. DyC 29:39. gee Adversidad. 56a 2 Ne. 2:2627; Hel. 14:2930. gee Albedro. 57a 1 Cor. 6:910. gee Arrepentimiento, arrepentirse. b 1 Ne. 10:21.

e f 58a

Moises 6:6068 agua, y la sangre, y ael espritu que yo he hecho, y as del bpol vo habe is llegado a ser alma viviente, as igualmente ten dreis que cnacer otra vez en el reino de los cielos, del dagua y del Espritu, y ser purificados por sangre, a saber, la sangre de mi Unige nito, para que sea is santificados de todo pecado y e goceis de las fpalabras de vida eterna en este mundo, y la vida eterna en el mundo venidero, s, ggloria inmortal; 60 porque por el aagua guarda is el mandamiento; por el Espritu sois bjustificados; y por la csangre sois dsantificados; 61 de manera que se da para que permanezca en vosotros; el testimonio del cielo; el aConsolador; las cosas pacficas de la gloria inmortal; la verdad de todas las cosas; lo que vivifica todas las cosas; lo que conoce todas las cosas y tiene todo poder de acuerdo con la sabidura, la misericordia, verdad, justicia y juicio. 62 Y ahora bien, he aqu, ahora te digo: Este es el aplan de salvacio n para todos los hombres, mediante la sangre de mi bUnige nito, el cual vendra en el meridiano de los tiempos.

22 63 Y he aqu, todas las cosas tienen su semejanza, y se han creado y hecho todas las cosas para que aden testimonio de m; tanto las que son temporales, como las que son espirituales; cosas que hay arriba en los cielos, cosas que estan sobre la tie rra, cosas que estan en la tierra y cosas que estan debajo de la tierra, tanto arriba como abajo; todas las cosas testifican de m. 64 Y cuando el Senor hubo ha blado con Adan, nuestro padre, sucedio que Ada n clamo al Senor, y lo arrebato el aEspritu del Senor, y fue llevado al agua, y sumergido en el bagua, y sacado del agua. 65 Y de esta manera fue bautizado, y el Espritu de Dios des cendio sobre el, y as anacio del Espritu, y fue vivificado en el hombre binterior. 66 Y oyo una voz del cielo que deca: Eres abautizado con fue go y con el Espritu Santo. Este es el btestimonio del Padre y del Hijo, desde ahora y para siempre; 67 y eres segu n el aorden de aquel que fue sin principio de das ni fin de anos, de eternidad en eternidad. 68 He aqu, eres auno en m, un
nacer de nuevo. b Mos. 27:25; Alma 5:1215. 66a DyC 19:31. gee Don del Espritu Santo. b 2 Ne. 31:1718; 3 Ne. 28:11. 67a gee Sacerdocio de Melquisedec. 68a 1 Juan 3:13; DyC 35:2.

59a 1 Juan 5:8. justificar. b Gen. 2:7; c gee Sangre. Moises 4:25; Abr. 5:7. d gee Santificacion. c gee Nacer de Dios, 61a gee Espritu Santo. nacer de nuevo. 62a gee Plan de d gee Bautismo. redencion. e 2 Ne. 4:1516; b gee Unigenito. Alma 32:28. 63a Alma 30:44; f Juan 6:68. DyC 88:4547. g gee Gloria celestial. 64a gee Espritu Santo. 60a Moro. 8:25. b gee Bautismo. b gee Justificacion, 65a gee Nacer de Dios,

23 hijo de Dios; y as todos pueden llegar a ser mis bhijos. Amen. CAPITULO 7 (Diciembre de 1830) Enoc instruye y dirige al pueblo, y mueve montanasSe establece la ciudad de SionEnoc preve la ve nida del Hijo del Hombre, su sacrificio expiatorio y la resurreccion de los santosPreve la Restauracion, el Recogimiento, la Segunda Venida y el regreso de Sion. Y sucedio que Enoc continuo sus palabras, diciendo: He aqu, nuestro padre Ada n ensen o estas cosas, y muchos han cre do y han llegado a ser ahijos de Dios; y muchos no han credo y han perecido en sus pecados, y con btemor esperan, atormentados, que se derrame sobre ellos la ardiente indignacion de la ira de Dios. 2 Y de all en adelante Enoc empezo a profetizar, diciendo al pueblo: Mientras viajaba y me hallaba en el lugar llamado Mahujah, clame al Senor, y vino una voz de los cielos que deca: Vuelvete y asciende al monte de Simeon. 3 Y acontecio que me volv y sub al monte; y mientras estaba en el monte, vi abrirse los cielos y fui revestido de agloria; 4 y vi al Senor; y estaba ante mi faz, y hablo conmigo, as como
68b Juan 1:12; DyC 34:3. gee Hijos e hijas de Dios. 7 1a gee Hijos e hijas de Dios.

Moises 7:110 un hombre habla con otro, acara a cara; y me dijo: bMira, y te mostrare el mundo por el espa cio de muchas generaciones. 5 Y he aqu, acontecio que vi en el valle de Shum un pueblo numeroso que habitaba en tiendas, el cual era el pueblo de Shum. 6 Y otra vez me dijo el Senor: Mira; y mire hacia el norte y vi al pueblo de Canaan, que viva en tiendas. 7 Y el Senor me dijo: Profetiza; y yo profetice , diciendo: He aqu, el pueblo de Canaan, que es numeroso, saldra a la batalla contra el pueblo de Shum y lo matara hasta destruirlo por com pleto; y el pueblo de Canaan se repartira sobre la tierra, y la tierra sera esteril e infecunda y ningun otro pueblo vivira all sino el de Canaan; 8 porque he aqu, el Senor mal decira la tierra con mucho calor, y su esterilidad continuara para siempre; y vino un color aobscuro sobre todos los hijos de Canaan, de modo que fueron des preciados entre toda gente. 9 Y sucedio que el Sen or me dijo: Mira; y mire y vi la tierra de Saron, y la tierra de Enoc, y la tie rra de Omner, y la tierra de Heni, y la tierra de Sem, y la tierra de Haner, y la tierra de Hannannah, y a todos sus habitantes; 10 y el Senor me dijo: Ve a los de este pueblo y diles: aArrepentos, no sea que yo venga y los
b Moises 1:4. 8a 2 Ne. 26:33. 10a Moises 6:57. gee Arrepentimiento, arrepentirse.

b Alma 40:1114. 3a gee Transfiguracion. 4a Gen. 32:30; Deut. 5:4; Moises 1:2, 11, 31.

Moises 7:1122 hiera con una maldicion, y pe rezcan. 11 Y me dio el mandamiento de abautizar en el nombre del Padre, y del Hijo, lleno de bgracia y de verdad, y del cEspritu Santo, que da testimonio del Padre y del Hijo. 12 Y sucedio que Enoc conti nuo llamando a todo pueblo al arrepentimiento, salvo al pueblo de Canaan; 13 y tan grande fue la afe de Enoc que dirigio al pueblo de Dios, y sus enemigos salieron a la batalla contra ellos; y el hablo la palabra del Senor, y temblo la tierra, y huyeron las bmontanas, de acuerdo con su mandato; y los cros de agua se desviaron de su cauce, y se oyo el rugido de los leones en el desierto; y todas las naciones temieron en gran manera, por ser tan dpoderosa la palabra de Enoc, y tan grande el poder de la palabra que Dios le haba dado. 14 Tambien salio una tierra de la profundidad del mar, y fue tan grande el temor de los enemigos del pueblo de Dios, que huyeron y se apartaron lejos y se fueron a la tierra que salio de lo profundo del mar. 15 Y los agigantes de la tierra tambie n se quedaron lejos; y cayo una maldicio sobre todo el n pueblo que pugnaba contra Dios; 16 y de all en adelante hubo
11a b c 13a b c d gee Bautismo. gee Gracia. gee Espritu Santo. gee Fe. Mateo 17:20. Moises 6:34. gee Poder;

24 guerras y derramamiento de sangre entre ellos; mas el Senor vino y habito con su pueblo, y moraron en rectitud. 17 El atemor del Sen or cayo sobre todas las naciones, por ser tan grande la gloria del Senor que cubr a a su pueblo. Y el Senor bbendijo la tierra, y los de su pueblo fueron bendecidos sobre las montan as y en los lugares altos, y prosperaron. 18 Y el Senor llamo aSion a su pueblo, porque eran b uno en corazon y voluntad, y vivan en rectitud; y no hab a pobres entre ellos. 19 Y Enoc continuo su predica cio n en justicia al pueblo de Dios. Y acontecio que en sus das el edifico una ciudad que se llamo la Ciudad de Santidad, a saber, Sion. 20 Y acontecio que Enoc hablo con el Senor, y le dijo: Cierta mente aSion morara segura para siempre. Mas el Sen or le dijo a Enoc: He bendecido a Sio n, pero he maldecido al resto de la gente. 21 Y acontecio que el Senor le mostro a Enoc todos los habi tantes de la tierra; y vio, y he aqu, con el transcurso del tiem po, Sion fue allevada al cielo. Y el Senor dijo a Enoc: He all mi morada para siempre. 22 Y Enoc tambien vio al resto de los del pueblo, que eran los
b Hech. 4:32; Filip. 2:14. gee Unidad. 20a Moises 7:6263. gee Nueva Jerusalen. 21a Moises 7:69.

Sacerdocio. 15a Gen. 6:4; Moises 8:18. 17a Ex. 23:27. b 1 Cro. 28:78; 1 Ne. 17:35. 18a gee Sion.

25 hijos de Adan; y eran una mez cla de toda la descendencia de Adan, salvo la de Can, porque los de la posteridad de Ca n eran anegros, y no tenan cabida entre ellos. 23 Y despue s que Sio n fue llevada al acielo, Enoc bmiro ; y he aqu , ctodas las naciones de la tierra estaban delante de el; 24 y una generacion suceda a otra; y Enoc fue enaltecido y a elevado hasta el seno del Padre y del Hijo del Hombre; y he aqu , el poder de Satana s se extenda sobre toda la faz de la tierra. 25 Y vio que descend an a n geles del cielo; y oyo una voz fuerte que deca: Ay! Ay de los habitantes de la tierra! 26 Y vio a Satanas; y este tena en su mano una acadena grande que cubrio de bobscuridad toda la faz de la tierra; y miro hacia arriba, y se rio, y sus cangeles se alegraron. 27 Y Enoc vio que descendan a angeles del cielo, dando btesti monio del Padre y del Hijo; y el Esp ritu Santo cayo sobre muchos, y fueron arrebatados hasta Sion por los poderes del cielo. 28 Y acontecio que el Dios del cielo miro al resto del pueblo, y lloro, y Enoc dio testimonio de
22a 23a b c 2 Ne. 26:33. gee Cielo. gee Vision. DyC 88:47; Moises 1:2729. 24a 2 Cor. 12:14. 26a Alma 12:1011. b Isa. 60:12.

Moises 7:2333 ello, diciendo: Por que lloran los cielos, y derraman sus lagri mas como la lluvia sobre las montanas? 29 Y dijo Enoc al Senor: Como es posible que tu allores, si eres santo, y de eternidad en eternidad? 30 Y si fuera posible que el hombre pudiese contar las partculas de la tierra, s, de millo nes de atierras como e sta, no sera ni el principio del numero de tus bcreaciones; y tus cortinas au n esta n desplegadas; y tu todava estas all, y tu seno esta all; y tambien eres justo; eres misericordioso y benevolo para siempre; 31 y de todas tus creaciones has tomado a Sion a tu propio seno, de eternidad en eternidad; y nada sino apaz, bjusticia y cverdad es la habitacio n de tu trono; y la misericordia ira delante de tu faz y no tendra fin; como es posible que llores? 32 El Senor dijo a Enoc: He all a e stos, tus hermanos; son la obra de mis propias amanos, y les di su bconocimiento el d a en que los cree; y en el Jardn de Ede n le di al hombre su c albedro; 33 y a tus hermanos he dicho, y tambien he dado mandamien to, que se aamen el uno al otro, y que me prefieran a m, su Padre,
31a b c 32a b c 33a gee Paz. gee Justicia. gee Verdad. Moises 1:4. gee Conocimiento. gee Albedr o. gee Amor.

c Judas 1:6; DyC 29:3637. 27a gee A ngeles. b gee Testimonio. 29a Isa. 63:710. 30a DyC 76:24; Moises 1:33. b gee Creacion, crear.

Moises 7:3444 mas he aqu, no tienen afecto y aborrecen su propia sangre; 34 y el afuego de mi indignacion esta encendido en su con tra; y en mi intenso desagrado enviare los bdiluvios sobre ellos, porque mi furiosa ira esta en cendida en contra de ellos. 35 He aqu, yo soy Dios; aHom bre de Santidad es mi nombre; Varon de Consejo me llamo; y Sin Fin y Eterno es tambien mi b nombre. 36 Por consiguiente, puedo extender mis manos y abarcar todas las creaciones que he hecho; y mi aojo las puede traspasar tambien, y de entre toda la obra de mis manos jama s ha habido tan grande biniquidad como entre tus hermanos. 37 Mas he aqu , sus pecados caera n sobre la cabeza de sus padres. Satanas sera su padre, y miseria su destino; y todos los cielos llorara n sobre ellos, s , toda la obra de mis manos; por tanto, no han de llorar los cielos, viendo que e stos han de sufrir? 38 Mas he aqu, estos que tus ojos ven morira n en los dilu vios; y he aqu, los encerrare; he preparado una a prisio n para ellos. 39 Y aAquel a quien he escogi34a Isa. 30:27; Nahum 1:6; DyC 35:14. b Gen. 7:4, 10; Moises 8:17, 24. gee DiluvioEn los tiempos de Noe . 35a Moises 6:57. b Moises 1:3. 36a DyC 38:2; 88:41;

26 do ha abogado ante mi faz. Por consiguiente, el padece por los pecados de ellos, si es que se arrepienten el d a en que mi b Elegido vuelva a m, y hasta ese da se veran catormentados. 40 Por esto, pues, lloraran los cielos, s, y toda la obra de mis manos. 41 Y acontecio que el Senor le hablo a Enoc, y le declaro todos los hechos de los hijos de los hombres; por lo que Enoc supo, y vio las abominaciones y la miseria de ellos, y lloro y extendio sus brazos, y se ensancho su a corazon como la anchura de la eternidad; y se conmovieron sus entran as; y toda la eternidad temblo. 42 Y Enoc tambien vio a aNoe y a su bfamilia; que la posteridad de todos los hijos de Noe se salvara con una salvacion tem poral; 43 por tanto, Enoc vio que Noe construyo un a arca; y que el Sen or estuvo complacido con ella, y la sostuvo con su propia mano; pero las aguas descendieron sobre el resto de los inicuos y los tragaron. 44 Y al ver esto, Enoc sintio amargura dentro de su alma, y lloro por sus hermanos, y dijo a los cielos: aNo sere consolado;
condenar. 41a Mos. 28:3. gee Compasion. 42a gee Noe, patriarca bblico. b Moises 8:12. 43a Gen. 6:1416; Eter 6:7. 44a Sal. 77:2; Eter 15:3.

Moises 1:3537. b Gen. 6:56; Moises 8:22, 2830. 38a 1 Pe. 3:1820. gee Infierno. 39a Es decir, el Salvador. b Moises 4:2; Abr. 3:27. gee Jesucristo. c gee Condenacion,

27 mas el Senor le dijo: Anmese tu corazon, regocjate y mira. 45 Y acontecio que Enoc miro; y desde Noe vio a todas las familias de la tierra; y clamo al Senor, diciendo: Cuando ven dra el da del Senor? Cuando sera derramada la sangre del Justo, a fin de que todos los que lloran sean asantificados y tengan vida eterna? 46 Y el Sen or dijo: Sera en el ameridiano de los tiempos, en los das de iniquidad y ven ganza. 47 Y he aqu, Enoc vio el da de la venida del Hijo del Hombre en la carne; y se regocijo su al ma, y dijo: El Justo es levantado, e inmolado es el aCordero desde la fundacion del mundo; y por medio de la fe estoy en el seno del Padre, y he aqu, bSion esta conmigo. 48 Y sucedio que Enoc miro a la atierra; y oyo que vena una voz de sus entran as, y dec a: Ay, ay de m, la madre de los hombres! Estoy afligida, estoy fatigada por causa de la iniquidad de mis hijos! Cuando b descansare y quedare limpia de la cimpureza que de m ha sali do? Cuando me santificara mi Creador para que yo descanse, y more la justicia sobre mi faz por un tiempo? 49 Y cuando Enoc oyo que la tierra se lamentaba, lloro y cla
45a 46a 47a b 48a gee Santificacion. Moises 5:57. gee Cordero de Dios. Moises 7:21. gee TierraLa purificacion de la tierra. b c 51a 52a 53a b

Moises 7:4554 mo al Senor, diciendo: Oh Se nor, no tendras compasion de la tierra? No bendeciras a los hijos de Noe? 50 Y sucedio que Enoc con tinuo su clamor al Sen or, di ciendo: Te ruego, oh Senor, en el nombre de tu Unige nito, que es Jesucristo, que tengas misericordia de Noe y su des cendencia, para que las aguas nunca mas vuelvan a cubrir la tierra. 51 Y el Senor no pudo resistir; e hizo convenio con Enoc, y le juro con juramento que deten dra las aaguas; que visitara a los hijos de Noe; 52 y expidio un decreto inal terable de que un aresto de su descendencia siempre se hallara entre todas las naciones, mientras permaneciese la tierra; 53 y el Sen or dijo: Bendito es aquel por medio de cuya descendencia vendra el Me sas; porque el dice: Yo soy el a Mes as, el b Rey de Sio n, la c Roca del Cielo, que es extensa como la eternidad; quien entre por la puerta y dsuba por medio de m, jamas caera; por tanto, benditos son aquellos de quienes he hablado, porque vendran con ecanciones de gozo sempiterno. 54 Y sucedio que Enoc clamo al Senor, diciendo: Descansara la tierra cuando el Hijo del HomAlma 5:50; DyC 128:22. c Sal. 71:3; 78:35; Hel. 5:12. gee Roca. d 2 Ne. 31:1920. e gee Musica.

Moises 7:54, 58, 64. gee Inmundicia. Sal. 104:69. Moises 8:2. gee Mesas. Mateo 2:2; 2 Ne. 10:14;

Moises 7:5563 bre venga en la carne? Te ruego me muestres estas cosas. 55 Y dijo el Senor a Enoc: Mira; y mirando, vio que el aHijo del Hombre era levantado sobre la b cruz, a la manera de los hombres; 56 y oyo una fuerte voz; y fueron cubiertos los cielos; y todas las creaciones de Dios llo raron; y la tierra agimio ; y se hicieron pedazos los penascos; y se b levantaron los santos y fueron ccoronados a la ddiestra del Hijo del Hombre con coronas de gloria; 57 y salieron cuantos aespritus se hallaban en la bprision, y se pusieron a la diestra de Dios; y el resto quedo en cadenas de tinieblas hasta el juicio del gran da. 58 Y Enoc lloro otra vez y cla mo al Senor, diciendo: Cuando descansara la tierra? 59 Y Enoc vio al Hijo del Hombre ascender al Padre, y se dirigio al Senor, diciendo: No vendras otra vez a la tierra? Por cuanto eres Dios, y te conozco, y me has jurado, y me mandaste que pidiera en el nombre de tu Unigenito; tu me has creado y me has dado derecho a tu trono, y no de m mismo, sino mediante tu propia gracia; por
55a gee Hijo del Hombre. b 3 Ne. 27:14. gee Crucifixion. 56a Mateo 27:45, 5051. b gee Resurreccion. c gee Corona; Exaltacion. d Mateo 25:34. 57a gee Espritu. b DyC 76:7174; 88:99.

28 consiguiente, te pregunto si no volveras otra vez a la tierra. 60 Y el Senor dijo a Enoc: Vivo yo que vendre en los aultimos das, en los das de iniquidad y venganza, para cumplir el juramento que te hice concerniente a los hijos de Noe; 61 y llegara el da en que ades cansara la tierra, pero antes de ese d a se b obscurecera n los cielos, y un cmanto de tinieblas cubrira la tierra; y temblaran los cielos as como la tierra; y habra grandes tribulaciones entre los hijos de los hombres, mas dpreservare a mi pueblo; 62 y ajusticia enviare desde los cielos; y la bverdad hare brotar de la ctierra para dtestificar de mi Unige nito, de su resurreccio n de entre los muertos, s, y tam bien de la eresurreccion de todos los hombres; y hare que la justi cia y la verdad inunden la tierra como con un diluvio, a fin de f recoger a mis escogidos de las cuatro partes de la tierra a un lugar que yo preparare , una Ciudad Santa, a fin de que mi pueblo cina sus lomos y espere el tiempo de mi venida; porque all estara mi tabernaculo, y se llamara Sion, una gNueva Jeru salen. 63 Y el Senor dijo a Enoc: En
b gee Libro de Mormon. c Isa. 29:4. d gee Testimonio. e gee Resurreccion. f gee IsraelLa congregacion de Israel. g gee Nueva Jerusalen.

60a gee U ltimos das. 61a gee TierraEl estado final de la tierra. b DyC 38:1112; 112:23. c gee Velo. d 1 Ne. 22:1522; 2 Ne. 30:10. 62a Sal. 85:11. gee Restauracion del evangelio.

29 tonces tu y toda tu aciudad los recibireis all, y los recibiremos en nuestro seno, y ellos nos veran; y nos echaremos sobre su cuello, y ellos sobre el nuestro, y nos besaremos unos a otros; 64 y all sera mi morada, y sera Sion, la cual saldra de todas las creaciones que he hecho; y por el espacio de amil anos la tierra b descansara. 65 Y acontecio que Enoc vio el d a de la avenida del Hijo del Hombre, en los u ltimos d as, para morar en rectitud sobre la tierra por el espacio de mil anos; 66 pero antes de ese d a vio grandes tribulaciones entre los inicuos; y tambien vio que el mar se agitaba y que adesfalleca el co razon de los hombres mientras esperaban con temor los bjuicios del Dios Todopoderoso que habran de sobrevenir a los inicuos. 67 Y el Senor le mostro a Enoc todas las cosas, aun hasta el fin del mundo; y vio el da de los justos, la hora de su redencion; y recibio una plenitud de agozo; 68 y fueron todos los das de a Sion, en la epoca de Enoc, tres cientos sesenta y cinco anos. 69 Y Enoc y todo su pueblo a anduvieron con Dios, y el moro en medio de Sion; y acontecio que Sio n no fue ma s, porque Dios la llevo a su propio seno, y desde entonces se extendio el di cho: Sion ha huido.
63a Apoc. 21:911; DyC 45:1112; Moises 7:1921. 64a gee Milenio. b Moises 7:48. 65a Judas 1:14.

Moises 7:648:7 CAPITULO 8 (Febrero de 1831) Matusalen profetizaNoe y sus hi jos predican el evangelioPrevalece una gran iniquidad No se hace caso del llamado al arrepentimientoDios decreta la destruccion de toda carne por medio del Diluvio. Y fueron todos los das de Enoc cuatrocientos treinta anos. 2 Y sucedio que aMatusalen, el hijo de Enoc, no fue llevado, a fin de que se cumplieran los convenios que el Senor haba hecho con Enoc, porque el verdadera mente hizo convenio con Enoc de que Noe procedera del fruto de sus lomos. 3 Y sucedio que Matusale n profetizo que de sus lomos naceran todos los reinos de la tierra (mediante Noe ), y se atribuyo la gloria a s mismo. 4 Y vino sobre la tierra un hambre muy grave, y el Senor maldijo la tierra con penosa maldicio n, y muchos de sus habitantes perecieron. 5 Y acontecio que Matusale n vivio ciento ochenta y siete anos, y engendro a Lamec; 6 y despue s de engendrar a Lamec, vivio Matusale n sete cientos ochenta y dos an os, y engendro hijos e hijas; 7 y fueron todos los d as de
Moises 8:1. 69a Gen. 5:24; Moises 6:34. gee Andar, andar con Dios. 8 2a gee Matusalen.

66a b 67a 68a

gee Segunda venida de Jesucristo. Isa. 13:67. gee Juicio Final. gee Gozo. Gen. 5:23;

Moises 8:821 Matusalen novecientos sesenta y nueve anos, y murio. 8 Lamec vivio ciento ochenta y dos anos, y engendro un hijo, 9 y le puso por nombre aNoe, diciendo: Este hijo nos consolara en cuanto a nuestro afan y el trabajo de nuestras manos, por causa de la tierra que el Senor ha bmaldecido. 10 Y vivio Lamec, despues de engendrar a Noe , quinientos noventa y cinco anos, y engen dro hijos e hijas. 11 y fueron todos los das de Lamec setecientos setenta y siete anos, y murio. 12 Y Noe tena cuatrocientos cincuenta anos, y aengendro a Jafet; y cuarenta y dos an os despues, engendro a bSem de la que fue la madre de Jafet, y a la edad de quinientos anos, en gendro a cCam. 13 Y aNoe y sus hijos bescucha ron al Senor, y obedecieron, y se les llamo los chijos de Dios. 14 Y cuando estos hombres empezaron a multiplicarse sobre la faz de la tierra, y les nacieron hijas, los a hijos de los hombres vieron que estas hijas eran bellas, y tomaron para s esposas, segun su eleccion. 15 Y el Senor dijo a Noe: Las
9a gee Noe, patriarca bblico. b Moises 4:23. 12a Gen. 5:32. gee Jafet. b gee Sem. c gee Cam. 13a DyC 138:41. gee Gabriel. b gee Obediencia. c gee Hijos e hijas de Dios.

30 hijas de tus hijos se han avendido; por lo que, he aqu, mi ira esta encendida en contra de los hijos de los hombres, porque no quieren escuchar mi voz. 16 Y acontecio que Noe profe tizo y enseno las cosas de Dios, aun como fue en el principio. 17 Y el Senor dijo a Noe: No aluchara mi Espritu con el hombre para siempre, porque el ha de saber que toda bcarne morira; sin embargo, seran sus d as ciento veinte an os, y si los hombres no se arrepienten, mandare las caguas sobre ellos. 18 Y en aquellos d as hab a a gigantes sobre la tierra, y buscaron a Noe para quitarle la vida; mas el Senor fue con Noe, y el b poder del Sen or reposo sobre el. 19 Y el Senor aordeno a bNoe segu n su propio c orden, y le mando que saliese a ddeclarar su evangelio a los hijos de los hombres, tal como fue dado a Enoc. 20 Y acontecio que Noe exhor to a los hijos de los hombres a que se aarrepintieran; pero no hicieron caso de sus palabras; 21 y tambien, despues de ha berlo escuchado, vinieron ante el, diciendo: He aqu, nosotros
18a Gen. 6:4; Num. 13:33; Josue 17:15. b gee Poder. 19a DyC 107:52. gee Ordenacion, ordenar. b Abr. 1:19. c gee Sacerdocio de Melquisedec. d gee Obra misional. 20a gee Arrepentimiento, arrepentirse.

14a Moises 5:52. 15a gee Matrimonio El matrimonio entre personas de distintas religiones. 17a Gen. 6:3; 2 Ne. 26:11; Eter 2:15; DyC 1:33. b 2 Ne. 9:4. gee Carne. c Gen. 7:4, 10; Moises 7:34.

31 somos los hijos de Dios; no hemos tomado para nosotros a las hijas de los hombres? No estamos acomiendo, bebiendo, y casa ndonos y dando en casa miento? Nuestras esposas nos dan hijos y estos son hombres poderosos, semejantes a los hombres de la antiguedad, va rones de gran renombre. Y no hicieron caso de las palabras de Noe. 22 Y Dios vio que la ainiquidad de los hombres se haba hecho grande en la tierra; y que todo hombre se ensoberbeca con el designio de los bpensamientos de su corazon, siendo continua mente perversos. 23 Y sucedio que Noe continuo su apredicacio n al pueblo, di ciendo: Escuchad y dad odo a mis palabras; 24 a creed y arrepent os de vuestros pecados y bbautizaos en el nombre de Jesucristo, el Hijo de Dios, tal como nuestros padres, y recibireis el Espritu Santo, a fin de que se os cmanifiesten todas las cosas; y si no haceis esto, las aguas vendran sobre vosotros. Sin embargo, no escucharon.
21a Mateo 24:3839; JSM 1:41. 22a Gen. 6:5; Moises 7:3637. b Mos. 4:30; Alma 12:14. gee Pensamientos. 23a gee Predicar.

Moises 8:2230 25 Y le peso a Noe, y se afligio su corazon de que el Senor hu biese formado al hombre sobre la tierra, y se apesadumbro su corazon. 26 Y el Sen or dijo: aRaere al hombre que he creado de sobre la faz de la tierra, tanto hombre como bestia, y lo que se arrastra, y las aves del cielo, pues le pesa a Noe que yo los haya creado y hecho; y me ha invocado, porque han intentado quitarle la vida. 27 Y as Noe hallo agracia ante los ojos del Senor; porque Noe fue un hombre justo y bperfecto en su generacion; y canduvo con Dios, as como sus tres hijos, Sem, Cam y Jafet. 28 La tierra se acorrompio de lante de Dios, y se lleno de vio lencia. 29 Y miro Dios la tierra; y he aqu, estaba corrompida, porque toda carne haba corrompido su camino sobre la tierra. 30 Y dijo Dios a Noe: Ha lle gado para m el fin de toda carne, porque la tierra esta lle na de violencia; y he aqu, ades truire a toda carne de sobre la tierra.

24a gee Creencia, creer. 27a gee Gracia. b gee Bautismo, b Gen. 6:9. bautizarRequisitos c gee Andar, andar del bautismo. con Dios. c 2 Ne. 32:25. 28a Gen. 6:1113. 26a gee TierraLa 30a DyC 56:3. purificacion de la tierra.

FACSIMILE DEL LIBRO DE ABRAHAM


Nu m. 1.

EXPLICACION DEL GRABADO


Fig. 1. El angel del Senor. Fig. 2. Abraham atado sobre un altar. Fig. 3. El sacerdote idolatra de Elkenah intentando ofrecer a Abraham como sacrificio. Fig. 4. El altar de sacrificio de los sacerdotes idolatras; se halla ante los dioses de Elkenah, de Lbnah, de Mahmackrah, de Korash y de Farao n. Fig. 5. El dios idolatrico de Elke nah. Fig. 6. El dios idolatrico de L bnah. Fig. 7. El dios idola trico de Mah mackrah. Fig. 8. El dios idolatrico de Korash. Fig. 9. El dios idolatrico de Farao n. Fig. 10. Abraham en Egipto. Fig. 11. Tiene por objeto representar los pilares del cielo, cual lo entendan los egipcios. Fig. 12. Raukeeyang, que significa expansion, o sea, el firmamento arriba de nuestra cabeza; pero en este caso, en relacion con este asunto, los egipcios que ran indicar Shaumau, estar en alto, o sea, en los cielos, que corresponde a la palabra hebrea Shaumahyeem.

El Libro de Abraham
TRADUCIDO DEL PAPIRO POR JOSE SMITH

na traduccion de unos anales antiguos que han llegado a nuestras manos procedentes de las catacumbas de Egipto. Los escritos de Abraham mientras se hallaba en Egipto, llamado el Libro de Abraham; fue escrito de su propia mano en papiro. ( History of the Church, 2:235236, 348 351.) CAPITULO 1 Abraham busca las bendiciones del orden patriarcalEs perseguido, en Caldea, por sacerdotes falsos Jehova lo salvaSe hace una rese na de los orgenes de Egipto y del gobierno de este. N la tierra de los acaldeos, en la morada de mi padre, yo, bAbraham, vi que me era necesario buscar otro lugar donde c morar; 2 y hallando que haba mayor a felicidad, paz y breposo para m, busque las bendiciones de los padres, y el derecho al cual yo deba ser ordenado, a fin de administrarlas; habiendo sido yo mismo seguidor de la crectitud, deseando tambie n ser el poseedor de gran dconocimiento, y ser un seguidor mas fiel de la rectitud, y lograr un conocimiento mayor, y ser padre de muchas naciones, un pr ncipe de paz, y anhelando recibir instrucciones y guardar los mandamientos de Dios, llegue a ser un
1 1a gee Ur.
b c 2a b c gee Abraham. Hech. 7:24. gee Gozo. gee Descansar. gee Rectitud, recto.

heredero legtimo, un eSumo Sa cerdote, poseedor del fderecho que perteneca a los patriarcas. 3 Me fue aconferido de los padres; descendio de los padres, desde que comenzo el tiempo, s, aun desde el principio, o sea, antes de la fundacion de la tie rra hasta el tiempo presente, a saber, el derecho del bprimoge nito, o sea, del primer hombre, el cual es cAdan, nuestro primer padre, y por conducto de los padres hasta m. 4 Busque mi anombramiento en el sacerdocio conforme al nombramiento de Dios a los padres en lo que atane a la des cendencia. 5 Habie ndose apartado mis a padres de su rectitud y de los santos mandamientos que el Senor su Dios les haba dado, y habiendose entregado a la bado racion de los dolos de los paga nos, se negaron por completo a escuchar mi voz; 6 porque sus corazones estaban resueltos a hacer lo malo, y se haban entregado completa
b DyC 68:17. gee Primogenito. c Moises 1:34. gee Adan. 4a gee Primogenitura. 5a Gen. 12:1. b gee Idolatra.

d DyC 42:61. gee Conocimiento. e gee Sumo sacerdote. f gee Sacerdocio de Melquisedec. 3a DyC 84:14.

Abraham 1:716 mente al a dios de Elke nah, y al dios de L bnah, al dios de Mahmackrah, al dios de Korash y al dios de Farao n, rey de Egipto; 7 de modo que, tornaron sus corazones al sacrificio de los paganos, ofreciendo sus hijos a sus dolos mudos, y no escucha ron mi voz, sino que trataron de quitarme la vida por mano del sacerdote de Elkenah. El sacer dote de Elkenah era tambien el sacerdote de Faraon. 8 En este tiempo era costumbre del sacerdote de Faraon, rey de Egipto, ofrecer hombres, mujeres y nin os como sacrificio a estos dioses extranos, sobre el altar que se haba construido en la tierra de Caldea. 9 Y sucedio que el sacerdote ofrecio un sacrificio al dios de Farao n, y tambie n al dios de Shagreel, a la manera de los egipcios. El dios de Shagreel era el sol. 10 Y hasta un nino ofrecio el sacerdote de Farao como ofrenn, da de gratitud, sobre el altar que se hallaba junto a la colina llamada la colina de Potifar, a la cabecera de la planicie de Olishem. 11 Ahora bien, en cierta ocasion, este sacerdote haba sacri ficado a tres vrgenes, hijas de Ontah, uno de los de linaje real directamente de los lomos de a Cam. Sacrificaron a estas vrge nes por motivo de su virtud; no
6a Es decir, los dioses falsos, los cuales se representan en el grabado del

34 quisieron bpostrarse para adorar dioses de madera ni de piedra; por consiguiente, les quitaron la vida sobre este altar, y se hizo segu n la manera de los egipcios. 12 Y sucedio que los sacerdotes me tomaron por la fuerza, a fin de matarme a m tambien, como lo hicieron con aquellas vrge nes sobre este altar; y para que tengais una idea de este altar, os referire a la representacion que se encuentra al principio de este relato. 13 Estaba hecho en forma de cama, semejante a las que se usaban entre los caldeos, y se hallaba ante los dioses de Elke nah, Lbnah, Mahmackrah, Ko rash y tambien un dios parecido al de Faraon, rey de Egipto. 14 Para que entenda is co mo eran estos dioses, os he hecho una representacion de ellos en las figuras que se encuentran al principio, tipo de figuras que los caldeos llaman Rahleenos, que significa jeroglficos. 15 Y al levantar sus manos contra m para sacrificarme y qui tarme la vida, he aqu, eleve mi voz al Senor mi Dios, y el Senor a escucho y oyo, y me lleno con la vision del Todopoderoso, y el angel de su presencia se puso a mi lado e inmediatamente bsolto mis ligaduras; 16 y me hablo su voz: Abra ham, Abraham, he aqu, aJehova es mi nombre, y te he odo, y he
b Abr. 2:13. 16a gee Jehova.

Facsmile Nu m. 1. 11a gee Cam. b Dan. 3:1318. 15a Mos. 9:1718.

35 descendido para librarte y llevarte de la casa de tu padre y de toda tu parentela a una btierra extrana de la cual nada sabes; 17 y esto por causa de que han apartado sus corazones de m para adorar al dios de Elkenah, y al dios de L bnah, y al dios de Mahma ckrah, y al dios de Korash, y al dios de Faraon, rey de Egipto; por tanto, he descendido para visitarlos y destruir a aquel que ha levantado su mano contra ti, Abraham, hijo m o, para quitarte la vida. 18 He aqu , con mi mano te conducire , y te llevare para poner sobre ti mi nombre, s, el a sacerdocio de tu padre, y mi poder descansara sobre ti. 19 Cual fue con Noe, tal sera contigo; pero mediante tu ministerio se conocera mi anombre en la tierra para siempre, porque yo soy tu Dios. 20 He aqu, la colina de Potifar se hallaba en la tierra de aUr de los caldeos. Y el Senor derribo el altar de Elkenah y de los dioses de la tierra, y los destruyo por completo, e hirio al sacerdote de modo que murio; y hubo gran luto en Caldea y tambien en la corte de Faraon; y Faraon signi fica rey por sangre real. 21 Este rey de Egipto era descendiente de los lomos de aCam y por nacimiento era de la sangre de los bcananeos. 22 De esta descendencia nacie16b 18a 19a 20a gee Tierra prometida. gee Sacerdocio. Gen. 12:13. Gen. 11:28; Abr. 2:4.

Abraham 1:1727 ron todos los egipcios, y as se conservo la sangre de los cana neos en la tierra. 23 La tierra de aEgipto fue descubierta primeramente por una mujer que era hija de Cam e hija de Egyptus, que en caldeo significa Egipto, y quiere decir aquello que esta prohibido. 24 Cuando esta mujer la descubrio, la tierra se hallaba inunda da, y mas tarde establecio a sus hijos all; y as nacio de Cam la raza que conservo la maldicion sobre la tierra. 25 Ahora, Faraon, el hijo mayor de Egyptus, hija de Cam, establecio el primer gobierno de Egipto, y fue a semejanza del gobierno de Cam, el cual era patriarcal. 26 Faraon, siendo un hombre justo, establecio su reino y juzgo prudente y rectamente a su pueblo todos sus das, tratando sinceramente de imitar el orden que los padres establecieron en las primeras generaciones, en los das del primer reinado pa triarcal, s , en el reinado de Adan y tambien de Noe, su pa dre, quien lo bendijo con las a bendiciones de la tierra y con las bendiciones de sabidur a, mas lo maldijo en cuanto al sacerdocio. 27 Siendo, pues, Faraon de ese linaje que le impeda poseer el derecho del a sacerdocio, aun cuando los Faraones de buena
23a gee Egipto. 26a gee Bendecido, bendecir. 27a DyC DO2. gee Sacerdocio.

21a Gen. 10:6; Sal. 78:51; Moises 8:12. b Moise s 7:68. gee Canaan.

Abraham 1:282:5 gana lo habran reclamado de Noe, por el linaje de Cam, resul to que mi padre fue descarriado por la idolatra de ellos; 28 pero de aqu en adelante procurare delinear la cronologa que se remonta desde m hasta el principio de la creacion, por que han llegado a mis manos los a anales que tengo hasta el da de hoy. 29 Y despues que el sacerdote de Elkenah fue herido y murio, se cumplieron las cosas que me fueron dichas con respecto a la tierra de Caldea, de que habra hambre en la tierra. 30 De modo que prevalecio el hambre por toda la tierra de Caldea, y mi padre se vio atormentado gravemente por causa del hambre, y se arrepintio del mal que haba resuelto en contra de m para quitarme la a vida. 31 Pero el Senor mi Dios pre servo en mis propias manos los anales de los padres, s, los patriarcas, concernientes al derecho del sacerdocio; por tanto, he guardado hasta el da de hoy el conocimiento del principio de la creacio n, y tambie n de los a planetas y de las estrellas, tal como se dio a conocer a los patriarcas; y tratare de escribir algunas de estas cosas en este relato para el beneficio de mi posteridad que vendra despues de m.
28a Moises 6:5. gee Libro de memorias. 30a Abr. 1:7. 31a Abr. 3:118.

36 CAPITULO 2 Abraham sale de Ur para trasladarse a CanaanJehova se le aparece en HaranTodas las bendiciones del evangelio se prometen a su descendencia y, por medio de su descendencia, a todos Llega a Canaan y sigue hasta Egipto. Ahora, Dios el Senor hizo que se agravase el hambre en la tierra de Ur, tanto que murio mi hermano aHaran; pero mi padre b Tare siguio viviendo en la tierra de Ur de los caldeos. 2 Y acontecio que yo, Abra ham, tome por esposa a aSarai; y b Nacor, mi hermano, tomo por esposa a Milca, la cual era hija de Haran. 3 Y el Senor me haba adicho: Abraham, sal de tu pas y de tu parentela y de la casa de tu padre, a una tierra que yo te mostrare. 4 Por consiguiente, sal de la tierra de aUr de los caldeos para ir a la tierra de Canaan; y lleve a Lot, el hijo de mi hermano, y a su esposa, y a Sarai, mi esposa; y mi bpadre tambie n me siguio hasta la tierra que llamamos Haran. 5 Y menguo el hambre; y mi padre se quedo en Haran y all moro, porque haba muchos re banos en Haran; y mi padre vol vio de nuevo a su aidolatra, por lo que permanecio en Haran.
3a Gen. 12:1; Hech. 7:13. 4a Neh. 9:7. b Gen. 11:3132. 5a Josue 24:2.

2 1a Gen. 11:28.
b Gen. 11:2426; 1 Cro. 1:26. 2a Gen. 11:29. gee Sara. b Gen. 11:27; 22:2024.

37 6 Mas yo, Abraham, y aLot, el hijo de mi hermano, oramos al Senor, y el Senor se me bapare cio y me dijo: Levantate y toma a Lot contigo; porque me he propuesto sacarte de Hara n y hacer de ti un ministro para llevar mi cnombre en una dtierra extrana que dare por posesion perpetua a los de tu descendencia despues de ti, cuando escu chen mi voz. 7 Porque yo soy el Sen or tu Dios; yo habito en el cielo; la tierra es el aestrado de mis pies; extiendo mi mano sobre el mar, y obedece mi voz; hago que el viento y el fuego me sean por b carro; a las montanas digo: Idos de aqu; y he aqu, se las lleva el torbellino en un instante, repentinamente. 8 aJehova es mi nombre, y bco nozco el fin desde el principio; por lo tanto, te cubrire con mi mano. 9 Y hare de ti una nacion gran de y te abendecire sobremanera, y engrandecere tu nombre entre todas las naciones, y seras una bendicion para tu descendencia despues de ti, para que en sus manos lleven este ministerio y b sacerdocio a todas las naciones.
6a gee Lot. b Gen. 17:1. gee JesucristoLa existencia premortal de Cristo. c Gen. 12:23; Abr. 1:19. d Gen. 13:1415; 17:8; Ex. 33:1. gee Tierra prometida. 7a 1 Ne. 17:39; DyC 38:17. b Isa. 66:1516.

Abraham 2:614 10 Y las bendecire mediante tu nombre; pues cuantos reciban este aevangelio seran llamados por tu nombre; y seran conside rados tu bdescendencia, y se levantaran y te bendeciran como c padre de ellos; 11 y a bendecire a los que te bendijeren, y maldecire a los que te maldijeren; y en ti (es decir, en tu sacerdocio) y en tu b descendencia (es decir, tu sacerdocio), pues te prometo que en ti continuara este cderecho, y en tu descendencia despues de ti (es decir, la descendencia literal, o sea, la descendencia corporal) seran bendecidas todas las familias de la tierra, s, con las bendiciones del evangelio, que son las bendiciones de salvacion, s, de vida eterna. 12 Y despues que el Senor hu bo cesado de hablarme, y retiro su faz de m, dije en mi corazon: Tu siervo te abusco diligente mente; ahora te he hallado; 13 enviaste a tu a ngel para a librarme de los dioses de Elke nah, y bien hare si escucho tu voz; permite, pues, que tu siervo se levante y vaya en paz. 14 As que yo, Abraham, sal como el Senor me haba dicho,
10a Gal. 3:79. b Gen. 13:16; Gal. 3:29; 2 Ne. 30:2. c gee Patriarca. 11a gee Abraham, Convenio de. b Isa. 61:9. c gee Primogenitura; Israel; Sacerdocio. 12a DyC 88:63. 13a Abr. 1:1517.

8a gee Jehova. b gee Omnisciente. 9a 1 Ne. 17:40; 2 Ne. 29:14; 3 Ne. 20:27; Morm. 5:20. gee AbrahamLa descendencia de Abraham. b DyC 84:1719; Moises 6:7. gee Sacerdocio de Melquisedec.

Abraham 2:1525 y Lot fue conmigo; y yo, Abraham, tena asesenta y dos anos de edad cuando sal de Haran. 15 Y tome a aSarai, a quien ha ba recibido por esposa cuando moraba en bUr de los caldeos, y a Lot, el hijo de mi hermano, junto con todos nuestros bienes que habamos reunido, y las al mas que habamos cganado en Hara n, y tomamos el camino de la tierra de dCanaa n, habi tando en tiendas mientras viajabamos; 16 por tanto, la eternidad fue nuestra proteccio n y nuestra a roca y salvacion, mientras via jabamos de Haran por el camino de Jerson para llegar a la tierra de Canaan. 17 Entonces yo, Abraham, edifique un aaltar en la tierra de Jerso n e hice una ofrenda al Senor, e implore que se apartara el bhambre de los de la casa de mi padre, a fin de que no perecieran. 18 Y de Jerson pasamos por el pas hasta llegar al sitio de Si quem, que se encontraba en las llanuras de More; y ya hab a mos llegado a las fronteras de la tierra de los acananeos; y all en el valle de More ofrec bsacri ficio e invoque devotamente al Senor, porque ya habamos lle gado a la tierra de esta nacion idolatra. 19 Y el Senor se me aparecio en
14a 15a b c Gen. 12:45. gee Sara. gee Ur. gee Conversion, convertir. d gee Canaan. 16a gee Roca. 17a b 18a b 19a

38 respuesta a mis oraciones, y me dijo: Dare esta atierra a tu des cendencia. 20 Y yo, Abraham, me levante del lugar donde le haba edifica do el altar al Senor, y me trasla de de all a una montan a al oriente de Betel, y plante mi tienda all, estando aBetel al oc cidente y bHai al oriente; y all levante otro altar al Senor, e cin voque de nuevo el nombre del Senor. 21 Y yo, Abraham, viaje, conti nuando todava hacia el sur; y segua el hambre en la tierra; y yo, Abraham, decid descender a Egipto para morar all, porque se agravo el hambre. 22 Y sucedio que cuando esta ba cerca, ya para entrar en Egipto, el Sen or me dijo: He aqu , a Sarai tu mujer es de hermoso aspecto; 23 por tanto, sucedera que cuando la vean los egipcios, diran: Su mujer es; y te mataran, mas a ella le preservaran la vida; por tanto, hazlo de esta manera: 24 Diga ella a los egipcios que es tu hermana, y vivira tu alma. 25 Y acontecio que yo, Abra ham, dije a Sarai, mi esposa, todo lo que el Senor me haba dicho; por tanto, te ruego les digas que eres mi hermana, para que me vaya bien por causa tuya, y viva mi alma por causa de ti.
20a b c 22a gee Tierra prometida. gee Betel. Gen. 13:34. Gen. 12:8. Gen. 12:1113.

gee Altar. Abr. 1:29. Gen. 12:6. gee Sacrificios. Gen. 13:1215; 17:8; Ex. 3:110; Num. 34:2.

39 CAPITULO 3 Abraham aprende acerca del sol, la luna y las estrellas por medio del Urim y TumimEl Senor le revela la naturaleza eterna de los espri tusSe entera de la vida preterrenal, as como de la preordenacion, de la Creacion, de la seleccion de un Redentor y del segundo estado del hombre. Y yo, Abraham, tena el aUrim y Tumim, que el Sen or mi Dios me haba dado en Ur de los cal deos; 2 y vi las aestrellas, y que eran muy grandes, y que una de ellas se hallaba mas proxima al trono de Dios; y haba muchas de las grandes que estaban cerca; 3 y el Senor me dijo: Estas son las que rigen; y el nombre de la mayor es aKo lob, porque esta cerca de m , pues yo soy el Senor tu Dios; a esta la he pues to para regir a todas las que pertenecen al mismo orden que esa sobre la cual estas. 4 Y el Sen or me dijo por el Urim y Tumim que Kolob era conforme a la manera del Senor, segun sus tiempos y estaciones en sus revoluciones; que una revolucion era un ada para el Senor, segun su manera de con tar, que es mil banos de acuerdo con el tiempo que le es senalado a esa donde estas. Esta es la com putacion del tiempo del Senor, segun el computo de Kolob. 5 Y el Senor me dijo: El planeta
3 1a Ex. 28:30; Mos. 8:13; 28:1316; JSH 1:35. gee Urim y Tumim.

Abraham 3:19 que es el luminar menor, mas pequen o que aquel que ha de senorear el da, s, la luz de la noche, esta mas arriba, o sea, es mayor que aquel donde te encuentras, en cuanto a computacion, pues se mueve en orden mas despacio; esto va en orden, porque se halla sobre la tierra en la cual estas; por consiguiente, no es tanta la computacion de su tiempo, en lo que respecta a su numero de das, de meses y de anos. 6 Y el Senor me dijo: Abraham, estos ados hechos existen, he aqu, tus ojos lo ven; te es conce dido conocer los tiempos de computar y el tiempo fijo, s, el tiempo fijo de la tierra sobre la cual estas, as como el tiempo fijo del luminar mayor que se ha puesto para senorear el da y el tiempo fijo del luminar menor que se ha puesto para senorear la noche. 7 Ahora, el tiempo fijo del luminar menor es mas largo, en cuanto a su computacion, que la computacion del tiempo de la tierra sobre la cual estas. 8 Y donde existan estos dos hechos, habra otro sobre ellos, es decir, habra otro planeta cuya computacio n de tiempo sera mas larga todava; 9 y as habra la computacion del tiempo de un planeta sobre otro, hasta acercarte a Ko lob, el cual es segu n la computa cion del tiempo del Senor. Este
4a Abr. 5:13. b Sal. 90:4; 2 Pe. 3:8. 6a Abr. 3:1619.

2a Abr. 1:31. 3a Vease el Facs mile Num. 2, figuras 15. gee Kolob.

FACSIMILE DEL LIBRO DE ABRAHAM


Num. 2.

EXPLICACION DEL GRABADO ANTERIOR


Fig. 1. Kolob, que significa la primera creacion, la mas proxima a lo celestial, o sea, a la morada de Dios. Primera en gobierno, ultima en cuanto a la medida de tiempo. La medida corresponde al tiempo celestial, que significa un da por codo. Un da en Kolob equivale a mil anos, segun la manera de medir de esta tierra, a la cual los egipcios dan el nombre de Jah-oh-eh. Fig. 2. Se halla contigua a Kolob, llamada Olblish por los egipcios, y constituye la siguiente gran creacio n regente cerca de lo celestial, o sea, el lugar donde Dios mora; posee tambien la llave de poder perteneciente a otros planetas; as lo revelo Dios a Abraham cuando este ofrecio sacrificio sobre un altar que haba edificado al Senor. Fig. 3. Tiene por objeto representar a Dios, sentado sobre su trono, revestido de poder y autoridad; lleva sobre la cabeza una corona de luz eterna. Tambien representa las grandes palabras claves del Santo Sacerdocio cual fueron reveladas a Adan en el Jardn de Ede n, como tambien a Set, a Noe, Melquise dec, Abraham y a todos aquellos a quienes se revelaba el sacerdocio. Fig. 4. Corresponde a la palabra hebrea Raukeeyang, que significa expansion, o sea, el firmamento celeste; tambien un smbolo numerico egipcio que significa mil; corresponde a la medida del tiempo de Olblish, que es igual que Kolob en su revolucio n y su computacion de tiempo. Fig. 5. Se llama Enish-go-on-dosh en egipcio. Este tambien es uno de los planetas regentes, y los egipcios dicen que es el sol, y que recibe su luz de Kolob por conducto de Kae-e-vanrash, que es la magna Llave, o en otras palabras, el poder gobernante que rige a otros quince planetas o estrellas fijos, as como a Floeese, o sea, la luna, la tierra y el sol en sus revoluciones anuales. Este planeta recibe su poder por conducto de Kli-flos-is-es o Hah-kokau-beam, las estrellas, que en los nu meros 22 y 23 se representan recibiendo luz de las revoluciones de Ko lob. Fig. 6. Representa a esta tierra en sus cuatro partes. Fig. 7. Representa a Dios, sentado sobre su trono, revelando a trave s de los cielos las grandes palabras claves del sacerdocio. Tambien la senal del Esp ritu Santo a Abraham, en forma de paloma. Fig. 8. Contiene escritos que no se pueden revelar al mundo; pero se pueden recibir en el Santo Templo de Dios. Fig. 9. No se debe revelar por ahora. Fig. 10. Idem. Fig. 11. Idem. Si el mundo puede descubrir estos nu meros, as sea. Ame n. Las figuras 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20 y 21 se revelaran en el propio y debido tiempo del Senor. Se presenta la traduccion anterior hasta donde tenemos el derecho de hacerlo actualmente.

Abraham 3:1020 Ko lob esta colocado cerca del trono de Dios para gobernar a todos aquellos planetas que pertenecen al mismo aorden que aquel sobre el cual estas. 10 Y te es dado a conocer el tiempo fijo de todas las estrellas que han sido puestas para dar luz, hasta acercarte al trono de Dios. 11 As fue que yo, Abraham, a hable con el Senor cara a cara, como un hombre habla con otro; y me hablo de las obras que sus manos haban hecho; 12 y el me dijo: Hijo mo, hijo mo (y tena extendida su ma no), he aqu, te mostrare todas estas. Y puso su mano sobre mis ojos, y vi aquellas cosas que sus manos haban creado, las cuales eran muchas; y se multiplicaron ante mis ojos, y no pude ver su fin. 13 Y me dijo: Esto es Shinehah, que es el sol. Y me dijo: Kokob, que significa estrella. Y me dijo: Olea, que es la luna. Y me dijo: Ko kaubeam, que quiere decir estrellas, o sea, todos los grandes luminares que haba en el firmamento del cielo. 14 Y era de noche cuando el Senor me hablo estas palabras: Te amultiplicare a ti, y a tu bpos teridad despues de ti, igual que a e stas; y si puedes contar el c numero de las arenas, as sera el numero de tus descendientes.
9a DyC 88:3744. 11a Gen. 17:1; Num 12:58. 14a Abr. 2:9. b Gen. 13:16; DyC 132:30.

42 15 Y el Sen or me dijo: Abra ham, te enseno estas cosas antes que entres en Egipto, para que declares todas estas palabras. 16 Si existen dos cosas, y una esta sobre la otra, habra cosas mayores sobre ellas; por consiguiente, aKolob es la mayor de todas las Kokaubeam que has visto, porque esta ma s cerca de m. 17 Ahora bien, si hay dos cosas, una sobre la otra, y si la luna esta sobre la tierra, entonces pue de ser que sobre ella exista un planeta o una estrella; y no hay nada que el Senor tu Dios dis ponga en su corazon hacer que el no ahaga. 18 De ah que el hizo la estrella mayor. As tambien, si hay dos esp ritus, y uno es mas inteli gente que el otro, sin embargo estos dos espritus, a pesar de ser uno mas inteligente que el otro, no tienen principio; existieron antes, no tendra n fin, existiran despue s, porque son a gnolaum o eternos. 19 Y el Senor me dijo: Estos dos hechos existen: Hay dos espri tus, y uno es ma s inteligente que el otro; habra otro mas inte ligente que ellos; yo soy el Senor tu Dios, soy amas inteli gente que todos ellos. 20 El Senor tu Dios envio a su angel para alibrarte de las manos del sacerdote de Elkenah.
una palabra hebrea que significa eterno. 19a Isa. 55:89. gee Omnisciente. 20a Abr. 1:15.

c Gen. 22:17; Oseas 1:10. 16a Abr. 3:3. 17a Job 9:412. 18a Gnolaum es la transliteracion de

43 21 Yo habito en medio de todos ellos; por tanto, he descendido ahora para darte a conocer las aobras que mis manos han hecho, por lo que mi bsabidura los sobrepuja a todos ellos, pues reino arriba en los cielos y abajo en la tierra, con toda sabidura y prudencia, sobre todas las inteligencias que tus ojos han visto desde el principio; yo descend en el principio en medio de todas las inteligencias que has visto. 22 Y el Senor me haba mostra do a m, Abraham, las ainteligen cias que fueron organizadas b antes que existiera el mundo; y entre todas estas haba muchas de las cnobles y grandes; 23 y vio Dios que estas almas eran buenas, y estaba en medio de ellas, y dijo: A estos hare mis gobernantes; pues estaba entre aquellos que eran esp ritus, y vio que eran buenos; y me dijo: Abraham, tu eres uno de ellos; fuiste aescogido antes de nacer. 24 Y estaba entre ellos a uno que era semejante a Dios, y dijo a los que se hallaban con e l: Descenderemos, pues hay espacio alla, y tomaremos de estos materiales y bharemos una ctierra sobre la cual estos puedan morar;
21a DyC 88:4547; Moises 1:2729. b gee Sabidura. 22a gee Inteligencia(s). b gee Concilio de los Cielos; Vida preterrenal. c DyC 138:55. 23a Isa. 49:15; Jer. 1:5. gee Escoger, escogido;

Abraham 3:214:1 25 y con esto los aprobaremos, para ver si bharan todas las co sas que el Sen or su Dios les mandare; 26 y a los que guarden su a primer estado les sera anadido; y aquellos que no guarden su primer estado no tendran gloria en el mismo reino con los que guarden su primer estado; y a quienes guarden su bsegundo estado, les sera aumentada cglo ria sobre su cabeza para siempre jamas. 27 Y el aSenor dijo: A quien enviare? Y respondio uno seme jante al bHijo del Hombre: Heme aqu ; env ame. Y cotro contesto , y dijo: Heme aqu ; envame a m. Y el Senor dijo: Enviare al primero. 28 Y el asegundo se lleno de ira, y no guardo su primer estado; y b muchos lo siguieron ese da. CAPITULO 4 Los Dioses proyectan la creacion de la tierra y toda vida sobre ellaSe exponen los planes de los seis das de la creacion. Entonces el Senor dijo: Descen damos. Y descendieron en el a principio, y ellos, esto es, los
c Tito 1:2. gee Gloria. 27a gee Trinidad Dios el Padre. b gee Jesucristo; Hijo del Hombre. c Moise s 4:12. 28a gee Diablo. b gee Hijos de perdicion. 4 1a Gen. 1:1; Moises 2:1.

Preordenacion. 24a gee Primogenito. b gee Creacion, crear. c gee TierraSe creo para el hombre. 25a DyC 98:1214; 124:55. gee Albedro; Plan de redencion. b gee Obediencia. 26a Judas 1:6. b gee Mortal.

Abraham 4:214 Dioses, borganizaron y formaron los cielos y la tierra. 2 Y la tierra, despue s de ser formada, estaba vaca y desola da, porque no haban formado mas que la tierra; y la obscuri dad prevaleca sobre la haz del abismo, y el Espritu de los Dio ses acubra la faz de las aguas. 3 Y ellos (los Dioses) dijeron: Haya luz; y hubo luz. 4 Y ellos (los Dioses) comprendieron la luz, porque brillaba; y separaron la luz, o sea, hicieron que fuera separada de las tinieblas. 5 Y los Dioses llamaron a la luz Da, y a las tinieblas llamaron Noche. Y acontecio que desde la tarde hasta la manana llamaron noche, y desde la manana hasta la tarde llamaron da; y este fue el primero, o sea, el principio de lo que ellos llamaron da y noche. 6 Y los Dioses tambien dijeron: Haya una aexpansion en medio de las aguas, y esta separara las aguas de las aguas. 7 Y los Dioses ordenaron la expansion, de modo que separo las aguas que estaban debajo de la expansion de las aguas que estaban sobre la expansio n; y as fue, tal como ordenaron. 8 Y los Dioses llamaron a la expansion aCielo. Y sucedio que lo que fue desde la tarde hasta la man ana llamaron noche; y sucedio que lo que fue desde la manana hasta la tarde llamaron
1b gee Creacion, crear. 2a Gen. 1:2; Moises 2:2. 6a Gen. 1:46; Moises 2:4. 8a b 9a b

44 da; y fue la segunda bocasion que designaron noche y da. 9 Y los Dioses ordenaron, diciendo: Ju ntense en aun lugar las baguas que estan debajo del cielo, y aparezca la tierra seca; y fue hecho como lo ordenaron; 10 y a la parte seca los Dioses llamaron Tierra; y al recogimiento de las aguas llamaron a Grandes Aguas; y los Dioses vieron que se les obedeca. 11 Y los Dioses dijeron: Preparemos la tierra para que produzca apasto; la hierba que de semilla; el arbol frutal que de fruto segu n su especie, cuya semilla dentro de s reproduzca su especie sobre la tierra; y fue as, tal como ordenaron. 12 Y los Dioses organizaron la tierra para que produjese el pasto de su propia semilla, y la hierba para que de su propia semilla produjese hierba, dando semilla segun su especie; y la tierra para que produjese el arbol frutal de su propia semi lla, cuya semilla so lo pudiera reproducir lo que estuviese en s, segun su especie; y los Dioses vieron que se les obedeca. 13 Y acontecio que contaron los das; de la tarde a la mana na llamaron noche, y acontecio que de la man ana a la tarde llamaron d a; y fue la tercera ocasion. 14 Y los Dioses organizaron los aluminares en la expansion
10a Gen. 1:10; Abr. 4:22. 11a Gen. 1:1112; Moises 2:1112. 14a DyC 88:711.

gee Cielo. Gen. 1:8. Gen. 1:9. Amos 9:6; Moises 2:7.

45 del cielo, e hicieron que separasen el d a de la noche; y los organizaron para que fuesen por senales y por estaciones, y por das y por anos; 15 y los organizaron para que fuesen por luminares en la expansion del cielo, para alumbrar la tierra; y fue as. 16 Y los Dioses organizaron los dos grandes luminares, el luminar amayor para senorear el d a, y el luminar menor para senorear la noche; con el lumi nar menor tambien fijaron las estrellas; 17 y los Dioses los pusieron en la expansion de los cielos para dar luz a la tierra, y para que senoreasen el da y la noche, y hacer que separasen la luz de las tinieblas. 18 Y los Dioses vigilaron aquellas cosas que haban ordenado hasta que obedecieron. 19 Y sucedio que de la tarde a la manana fue noche; y suce dio que de la manana a la tar de fue da; y fue la cuarta ocasion. 20 Y los Dioses dijeron: Preparemos las aguas para que produzcan en abundancia los seres animados que tienen vida; y las aves, para que vuelen sobre la tierra en la vasta expansion del cielo. 21 Y los Dioses prepararon las aguas para que produjesen grandes aballenas y todo ser viviente que se mueve, los cuales las aguas hab an de producir
16a Gen. 1:16. 21a Gen. 1:21; Moises 2:21.

Abraham 4:1526 abundantemente, segun su es pecie; y toda ave alada, segun su especie. Y los Dioses vieron que se les obedecera, y que su plan era bueno. 22 Y los Dioses dijeron: Los bendeciremos y haremos que fructifiquen y se multipliquen y llenen las aguas en los mares, o sea, las agrandes aguas; y haremos que las aves se multipliquen en la tierra. 23 Y sucedio que de la tarde a la manana llamaron noche; y sucedio que de la manana a la tarde llamaron d a; y fue la quinta ocasion. 24 Y los aDioses prepararon la tierra para que produjese animales vivientes, segun su espe cie, ganado y todo lo que se arrastra, y bestias de la tierra segun su especie; y as se hizo, tal como haban dicho. 25 Y los Dioses organizaron la tierra para que produjese las bestias segun su especie, y ganado segu n su especie; y todo lo que se arrastra sobre la tierra, segu n su especie; y los Dioses vieron que obedeceran. 26 Y los Dioses tomaron aconsejo entre s, y dijeron: Descen damos y bformemos al hombre a nuestra cimagen, conforme a nuestra semejanza; y le daremos dominio sobre los peces del mar, sobre las aves del cielo, sobre el ganado y sobre toda la tierra y toda cosa que se arrastra sobre la tierra.
b gee Hombre(s). c Moises 6:810.

22a Abr. 4:10. 24a gee Trinidad. 26a gee Consejo.

Abraham 4:275:6 27 De modo que los aDioses descendieron para organizar al hombre a su propia imagen, para formarlo a imagen de los Dioses, para formarlos varon y hembra. 28 Y dijeron los Dioses: Los bendeciremos. Y los Dioses dijeron: Haremos que fructifiquen y se multipliquen, y llenen la tierra y la sojuzguen; y que tengan dominio sobre los peces del mar, sobre las aves del cielo y sobre toda cosa viviente que se mueve sobre la tierra. 29 Y los Dioses dijeron: He aqu , les daremos toda hierba que produce semilla que nacera sobre la faz de toda la tierra, y todo arbol que producira fruto; s, les daremos el fruto del ar bol que da semilla; esto les sera por aalimento. 30 Y a toda bestia de la tierra, a toda ave del cielo y a todo lo que se arrastra sobre la tierra, he aqu, les daremos vida, y tambie n, les daremos toda hierba verde como alimento, y as se organizara n todas estas cosas. 31 Y los Dioses dijeron: Haremos todo lo que hemos dicho y los organizaremos; y he aqu, seran muy obedientes. Y suce dio que de la tarde a la manana llamaron noche; y sucedio que de la manana a la tarde llama ron d a; y contaron la a sexta ocasion.
27a Gen. 1:2627; Abr. 5:7. 29a Gen. 1:2930. 31a Ex. 31:17.

46 CAPITULO 5 Los Dioses terminan sus planes de la creacion de todas las cosasLle van a efecto la Creacion de acuerdo con sus planesAdan pone nom bre a toda criatura viviente. Y as terminaremos los cielos y la tierra, y todas sus huestes. 2 Y los Dioses dijeron entre s: En la aseptima ocasion termina remos nuestra obra que hemos acordado; y en ella descansaremos de toda nuestra obra que hemos acordado. 3 Y en la septima vez los Dioses concluyeron, porque en ella iban a adescansar de todas sus obras que ellos (los Dioses) acordaron entre s formar; y la bsantifica ron. Y as fueron sus decisiones al tiempo que acordaron entre s formar los cielos y la tierra. 4 Y descendieron los Dioses y formaron los orgenes de los cie los y de la tierra, cuando fueron hechos el da en que los Dioses formaron la tierra y los cielos, 5 de acuerdo con todo lo que hab an dicho concerniente a toda planta del campo aantes que se hallase sobre la tierra, y toda hierba del campo antes que creciese; porque los Dioses no haban hecho llover sobre la tie rra cuando acordaron hacerlos, y no haban formado al hombre para que labrase la tierra. 6 Mas sub a de la tierra un vapor y regaba toda la faz de la tierra.
5a gee Creacion espiritual.

5 2a gee Da de reposo.
3a Ex. 20:811; Mos. 13:1619. b DyC 77:12.

FACSIMILE DEL LIBRO DE ABRAHAM


Num. 3.

EXPLICACION DEL GRABADO


Fig. 1. Abraham, sentado sobre el trono de Faraon por cortes a del rey, con una corona sobre su cabeza, que representa el sacerdocio, como emblema de la gran Presidencia del Cielo; en la mano lleva el cetro de justicia y de juicio. Fig. 2. El rey Faraon, cuyo nombre aparece en los caracteres arriba de su cabeza. Fig. 3. Significa Abraham en Egipto como tambien aparece en la figura 10 del facsmile numero 1. Fig. 4. Prncipe de Faraon, rey de Egipto, segun lo que se ve escrito arriba de su mano. Fig. 5. Shulem, uno de los siervos principales del rey, segun lo represen tan los caracteres que aparecen arriba de su mano. Fig. 6. Olmlah, esclavo del prncipe. Abraham, en la corte del rey, esta ra zonando sobre los principios de astronoma.

Abraham 5:721 7 Y los a Dioses formaron al hombre del bpolvo de la tierra, y tomaron su cespritu (esto es, el espritu del hombre), y lo pusie ron dentro de el; y soplaron en su nariz el aliento de vida, y el hombre fue dalma viviente. 8 Y los Dioses plantaron un jardn hacia el oriente en aEden, y all pusieron al hombre, cuyo esp ritu hab an puesto dentro del cuerpo que haban formado. 9 Y los Dioses hicieron que de la tierra naciese todo arbol que es agradable a la vista y bueno como alimento; tambien el aarbol de la vida en medio del jardn, y el arbol de la ciencia del bien y del mal. 10 Hab a un r o que corr a del Ede n para regar el jard n, y de all se repart a en cuatro brazos. 11 Y los Dioses tomaron al hombre y lo pusieron en el Jardn de Eden para que lo labrase y lo guardase. 12 Y los Dioses dieron mandamiento al hombre, diciendo: De todo arbol del jardn podras comer libremente, 13 mas del arbol de la ciencia del bien y del mal no comeras, porque en la ocasion en que de el comieres, de seguro moriras. Ahora bien, yo, Abraham, vi que era segun el atiempo del Senor, que era segu n el tiempo de b Kolob; porque hasta entonces los Dioses aun no le haban se

48 n alado a Ada n su manera de calcular el tiempo. 14 Y los Dioses dijeron: Hagamos una ayuda idonea al hom bre, por cuanto no es bueno que el hombre este solo; por consi guiente, formaremos para e l una ayuda idonea. 15 Y los Dioses hicieron que cayera un sueno profundo so bre aAdan, y durmio; y tomaron una de sus costillas y cerraron la carne en su lugar; 16 y de la costilla que los Dioses haban tomado del hombre, formaron ellos una amujer, y se la trajeron al hombre. 17 Y Adan dijo: Esta era hue so de mis huesos, y carne de mi carne; ahora sera llamada Varona, porque del varo n fue tomada; 18 por lo tanto, dejara el hom bre a su padre y a su madre, y se aallegara a su mujer, y seran b una sola carne. 19 Y estaban ambos desnudos, el hombre y su mujer, y no se avergonzaban. 20. Y de la tierra formaron los Dioses toda bestia del campo y toda ave del cielo, y las llevaron a Adan para ver que nombre les hab a de dar; y lo que Ada n llamara a toda cosa viviente, tal sera su nombre. 21 Y Adan dio nombre a todo ganado, a las aves del cielo, a toda bestia del campo; y se hallo una ayuda idonea para Adan.
15a 16a 18a b gee Kolob. gee Adan. gee Eva. DyC 42:22; 49:1516. gee Matrimonio.

7a Abr. 4:2631. d gee Alma. b Moises 4:25; 6:59. 8a gee Eden. c Gen. 2:7; DyC 93:33. 9a gee Arbol de la vida. gee Vida preterrenal; 13a 2 Pe. 3:8. Espritu. b Abr. 3:24.

Jose SmithMateo

arte de la traduccion de la Biblia cual se revelo a Jose Smith el Profeta en 1831: Mateo 23:39 y el captulo 24. Y estando sentado en el monte de los Olivos, los disc pulos vinieron a el en privado, dicien do: Dinos, cuando seran estas cosas que has dicho concerniente a la destruccion del templo y de los judos; y cual es la bsenal de tu c venida y del d fin del mundo, o sea, la destruccion de los einicuos, que es el fin del mundo? 5 Y Jesus respondio y les dijo: Mirad que nadie os engane; 6 porque vendran muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy Cristo; y enganaran a muchos; 7 entonces os entregaran para ser aafligidos, y os mataran; y todas las naciones os baborreceran por causa de mi nombre; 8 y entonces se ofendera n muchos, y se traicionaran unos a otros, y se aborreceran unos a otros; 9 y muchos falsos profetas se levantaran y enganaran a mu chos; 10 y debido a que abundara la maldad, el aamor de muchos se enfriara; 11 mas el que permanezca firme y no sea vencido, este sera salvo.
DyC 133:6474. gee Inicuo, iniquidad. 7a 1 Pe. 4:1214. b gee Persecucion, perseguir. 10a DyC 45:27.

Jesus predice la destruccion inmi nente de JerusalenTambien habla de la segunda venida del Hijo del Hombre y de la destruccion de los inicuos. ORQUE os digo que desde ahora no me vere is, ni sa breis que yo soy aquel de quien los profetas escribieron, hasta que digais: Bendito el que avie ne en el nombre del Senor, en las nubes del cielo, y todos los santos angeles con el. Entonces sus discpulos entendieron que el volvera a la tierra despues que fuese glorificado y coronado a la diestra de bDios. 2 Y salio Jesu s y se alejo del templo; y vinieron a el sus dis c pulos para o rle, y dijeron: Maestro, decla ranos concer niente a los edificios del templo, pues has dicho: Seran derriba dos y quedaran desolados. 3 Y Jesus les dijo: Veis todas estas cosas y no las comprende is? En verdad os digo, no quedara aqu , en este templo, a piedra sobre piedra que no sea derribada. 4 Y Jesus se aparto de ellos, y subio al amonte de los Olivos.
1 1a Mateo 26:64;
b 3a 4a b Hech. 1:11. gee Trinidad. Lucas 19:44. gee Olivos, monte de los. Lucas 21:736; DyC 45:1675.

gee U ltimos das; Senales de los tiempos. c gee Segunda venida de Jesucristo. d gee MundoEl fin del mundo. e Mal. 4:1;

Jose SmithMateo 1:1229 12 Por tanto, cuando veais la abominacion desoladora de la cual hablo bDaniel el profeta, concerniente a la destruccion de c Jerusalen, quedaos en el dlugar santo; el que lee, entienda. 13 Entonces huyan a los amontes los que esten en Judea; 14 el que se encuentre sobre el techado huya, y no vuelva para sacar cosa alguna de su casa; 15 tampoco regrese por su ropa el que este en el campo; 16 y ay de las que esten aemba razadas y de las que cr en en aquellos das! 17 Por tanto, rogad al Sen or que no sea vuestra huida en invierno, ni en da de reposo; 18 porque en aquellos d as vendra gran tribulacio n sobre los ajudos y sobre los habitantes de bJerusalen, cual Dios jamas ha enviado sobre Israel, desde el comienzo de su reino hasta el d a de hoy; no, ni jama s sera enviada de nuevo sobre Israel. 19 Todas las cosas que les han acontecido no son sino el principio de los dolores que vendran sobre ellos. 20 Y a menos que fuesen acortados esos das, no se salvara ninguna de su carne; pero por el bien de los escogidos, segun el convenio, se acortaran aque llos das. 21 He aqu, estas cosas os he dicho concernientes a los judos; y ademas, despues de la
a

50 tribulacion de aquellos das que vendra sobre Jerusale n, si al guien os dijere: He aqu el Cristo, o all, no le creais; 22 porque en aquellos d as tambie n se levantara n falsos Cristos y falsos profetas, y haran grandes senales y prodigios, a tal grado que engan ara n, si fuere posible, aun a los mismos escogidos, que son los escogidos conforme al convenio. 23 He aqu, os digo estas cosas por el bien de los aescogidos; y tambie n oire is de b guerras y rumores de guerras; mirad que no os turbe is, porque ha de acontecer cuanto os dije; mas aun no es el fin. 24 He aqu, os lo he dicho antes; 25 por tanto, si os dijeren: He aqu , esta en el desierto; no vayais. Helo aqu en las camaras secretas; no lo creais. 26 Porque as como la luz de la man ana nace en el aoriente y resplandece hasta el occidente, y cubre toda la tierra, as tam bien sera la venida del Hijo del Hombre. 27 Y ahora os declaro una para bola. He aqu, donde estuviere el cuerpo, all se juntara n las aguilas; as tambien se arecoge ran mis escogidos de los cuatro extremos de la tierra. 28 Y ellos oiran de guerras y rumores de guerras. 29 He aqu, hablo por el bien de mis escogidos; porque na26a Ezeq. 43:2. 27a gee IsraelLa congregacion de Israel.

12a b c d 13a

Dan. 12:11. gee Daniel. gee Jerusalen. DyC 101:2225. DyC 133:13.

16a 18a b 23a b

Lucas 23:2930. gee Judos. Zac. 12; 14:15. gee Elegidos. DyC 45:26.

51 cion se levantara contra nacion, y reino contra reino; habra a hambres, pestes y terremotos en diversos lugares. 30 Y otra vez, por motivo de que abundara la iniquidad, el amor de muchos se enfriara ; mas el que no fuere vencido, este se salvara. 31 Y otra vez, este Evangelio del Reino sera predicado en todo el amundo, por testimonio a todas las naciones; y entonces vendra el fin, o sea, la destruc cion de los inicuos; 32 y de nuevo se cumplira la abominacion desoladora predi cha por Daniel el profeta. 33 E inmediatamente despues de la tribulacio n de aquellos das, el asol se obscurecera, y la luna no dara su luz, y las estre llas caeran del cielo, y seran con movidos los poderes del cielo. 34 De cierto os digo, no pasara la generacion en la cual se muestren estas cosas, sin que se cumpla todo lo que yo he dicho. 35 Aun cuando llegara n los das en que pasaran el cielo y la tierra; sin embargo, mis apalabras no pasaran, sino que todas se cumpliran. 36 Y como antes dije, despues de la atribulacio n de aquellos das, y de haber sido conmovi dos los poderes de los cielos, entonces aparecera la senal del Hijo del Hombre en el cielo, y
29a 31a 33a 35a 36a b DyC 43:2425. Mateo 28:1920. Joel 2:10; DyC 29:14. DyC 1:38. JSM 1:18. gee Segunda venida

Jose SmithMateo 1:3043 entonces se lamentara n todas las tribus de la tierra; y veran al Hijo del Hombre que bviene en las nubes del cielo, con poder y gran gloria; 37 y el que atesore mi apalabra no sera engan ado, porque el Hijo del Hombre vendra y en viara a sus bangeles delante de s con el fuerte son de trompe ta, y cjuntaran al resto de sus es cogidos de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta el otro. 38 Ahora, aprended la parabo la de la ahiguera: Cuando sus ramas todav a esta n tiernas y empieza a cubrirse de hojas, sabeis que el verano esta cerca; 39 as igualmente mis escogi dos, cuando vean todas estas cosas, sabran que el esta cerca, s, a las puertas. 40 Pero de aquel d a y hora, nadie asabe; no, ni los angeles de Dios en el cielo, sino mi Padre unicamente. 41 Pero como fue en los das de a Noe , as tambie n sera en la venida del Hijo del Hombre; 42 porque con ellos sera co mo fue en los d as antes del a diluvio; porque hasta el d a en que Noe entro en el arca, estaban comiendo y bebiendo, casa ndose y dando en casa miento; 43 y no supieron hasta que llego el diluvio y se los llevo a
38a 40a 41a 42a DyC 35:16. DyC 39:2021; 49:7. Gen. 6:5. gee Diluvio en los tiempos de Noe.

de Jesucristo. 37a gee Escrituras. b DyC 29:1115. c gee IsraelLa congregacion de Israel.

Jose SmithMateo 1:4455 todos; as tambien sera la venida del Hijo del Hombre. 44 Entonces se cumplira todo lo que esta escrito, que en los a ultimos das estaran dos en el campo; y uno sera tomado, y el otro sera bdejado; 45 dos estaran moliendo en el molino; uno sera tomado, y el otro sera dejado. 46 Y lo que digo a uno, lo digo a todos los hombres; a velad, pues, porque no sabeis la hora en que vuestro Senor viene. 47 Mas sabed esto, que si el buen hombre de la casa hubiera sabido en cua l vigilia llegar a el ladron, habr a velado, y no habr a dejado minar su casa, antes habra estado prevenido. 48 Por tanto, estad preparados tambie n vosotros, porque el Hijo del Hombre vendra a la hora que no pensais. 49 Quie n es, pues, el siervo a prudente y fiel, a quien su senor ha puesto por mayordomo
44a b 46a 49a gee Ultimos das. Zac. 13:8. gee Atalaya. gee Confianza,

52 sobre su casa, para darles alimento a su debido tiempo? 50 Bienaventurado es aquel siervo al cual, cuando su senor venga, lo encuentre haciendo as; y de cierto os digo, lo hara mayordomo de todos sus bienes. 51 Mas si aquel siervo inicuo dijere en su corazon: Mi senor a demora su venida, 52 y empezare a golpear a sus consiervos, y a comer y beber con los borrachos, 53 el senor de ese siervo ven dra en el da en que este no lo estara esperando, y a la hora que no sabe, 54 y lo echara fuera, y le sena lara su parte con los hipocritas; all sera el llanto y el acrujir de dientes. 55 Y as viene el a fin de los inicuos, segu n la profec a de Moise s, que dice: Sera n desa rraigados de entre el pueblo; mas el fin de la tierra no es aun, sino pronto.
DyC 1:910; 29:17. gee MundoEl fin del mundo.

confiar. 51a DyC 45:26. 54a Mateo 8:12. 55a 2 Ne. 30:10;

Jose SmithHistoria
SELECCIONES DE LA HISTORIA DE JOSE SMITH EL PROFETA

History of the Church, Tomo 1, Captulos 15.

Jose Smith habla de sus ascendien tes, de los miembros de su familia y de los lugares donde haban vivido anteriormenteEn la parte occidental de Nueva York, predomina una agitacio n extraordinaria en cuanto a religionResuelve buscar sabidura como lo aconseja Santia goEl Padre y el Hijo se aparecen a Jose Smith y este es llamado a su ministerio profetico. (Vers culos 120.) EBIDO a las muchas noticias que personas mal dispuestas e insidiosas han hecho circular acerca del aorigen y progreso de La bIglesia de Jesucristo de los Santos de los U ltimos Das, con las cuales sus autores han intentado combatir su reputacion como Iglesia y su pro greso en el mundo, se me ha persuadido a escribir esta historia para sacar del error a la opinio n pu blica y presentar a los que buscan la verdad los hechos tal como han sucedido, tanto en lo concerniente a m, as como a la Iglesia, y lo hago hasta donde el conocimiento de estos hechos me lo permite. 2 En este relato presentare con verdad y justicia los varios sucesos que con esta Iglesia se
1 1a gee Restauracion
del evangelio. b gee Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos 2a 3a b 4a

relacionan, tal como han sucedido, o como en la actualidad existen, siendo ocho, con este [1838], los anos que han transcu rrido desde la aorganizacion de dicha Iglesia. 3 aNac en el an o de nuestro Senor mil ochocientos cinco, el da veintitres de diciembre, en el pueblo de Sharon, Condado de Windsor, Estado de Vermont. Tendra yo unos diez anos de edad, cuando mi padre, que tambie n se llamaba bJose [Joseph] Smith, salio del Estado de Ver mont y se traslado a Palmyra, Condado de Ontario (hoy Wayne), Estado de Nueva York. Como a los cuatro anos de la llega da de mi padre a Palmyra, se mudo con su familia a Manches ter, en el mismo Condado de Ontario. 4 Once personas integraban su familia, a saber, mi padre a Joseph Smith; mi bmadre, Lucy Smith (cuyo apellido de soltera era Mack, hija de Solomon Mack); mis hermanos cAlvin (fallecido el 19 de noviembre de 1823, a los veinticinco anos de edad), d Hyrum, yo, eSamuel Harrison, William, Don Carlos, y mis hermanas Sophronia, Catherine y Lucy.
b c d e Joseph. gee Smith, Lucy Mack. DyC 137:56. gee Smith, Hyrum. gee Smith, Samuel H.

Das, La. DyC 20:1. gee Smith, hijo, Jose. 2 Ne. 3:15. gee Smith, padre,

Jose SmithHistoria 1:59 5 Durante el segundo ano de nuestra residencia en Manchester, surgio en la region donde vivamos una agitacion extraor dinaria sobre el tema de la religion. Empezo entre los metodis tas, pero pronto se generalizo entre todas las sectas de la comarca. En verdad, parec a re percutir en toda la regio n, y grandes multitudes se unan a los diferentes partidos religiosos, ocasionando no poca agitacion y division entre la gente; pues unos gritaban: aHe aqu!; y otros: He all! Unos conten dan a favor de la fe metodista, otros a favor de la presbiteriana y otros a favor de la bautista. 6 Porque a pesar del gran amor expresado por los conversos de estas distintas creencias en el momento de su conversio n, y del gran celo manifestado por los clerigos respectivos, que acti vamente suscitaban y fomentaban este cuadro singular de sentimientos religiosos a fin de lograr convertir a todos, como se complacan en decir, pese a la secta que fuere sin embargo, cuando los conversos empezaron a dividirse, unos con este partido y otros con aquel, se vio que los supuestos buenos sentimientos, tanto de los sacerdotes como de los conversos, eran mas fingidos que verdaderos; porque siguio una escena de gran confusion y malos sentimientos sacerdote contendiendo con sacerdote, y converso con converso de modo que toda esa buena voluntad del uno para
5a Mateo 24:23.

54 con el otro, si es que alguna vez la abrigaron, se haba perdido completamente en una alucha de palabras y contienda de opiniones. 7 Por esa epoca tena yo cator ce anos de edad. La familia de mi padre se convirtio a la fe presbiteriana; y cuatro de ellos ingresaron a esa iglesia, a saber, mi madre Lucy, mis hermanos Hyrum y Samuel Harrison, y mi hermana Sophronia. 8 Durante estos das de tanta agitacion, invadieron mi mente una seria reflexio n y gran in quietud; pero no obstante la intensidad de mis sentimientos, que a menudo eran punzantes, me conserve apartado de todos estos grupos, aunque concurra a sus respectivas reuniones cada vez que la ocasion me lo permi ta. Con el transcurso del tiempo llegue a inclinarme un tanto a la secta metodista, y sent cierto deseo de unirme a ella, pero eran tan grandes la confusio n y la contencion entre las dife rentes denominaciones, que era imposible que una persona tan joven como yo, y sin ninguna experiencia en cuanto a los hombres y las cosas, llegase a una determinacion precisa so bre quien tena razo y quien no. n 9 Tan grande e incesante eran el clamor y el alboroto, que a veces mi mente se agitaba en extremo. Los presbiterianos estaban decididamente en contra de los bautistas y de los metodistas, y se val an de toda la fuerza del razonamiento, as
contienda.

6a gee Contencion,

55 como de la sofistera, para de mostrar los errores de aquellos, o por lo menos, hacer creer a la gente que estaban en error. Por otra parte los bautistas y los metodistas, a su vez, se afanaban con el mismo celo para establecer sus propias doctrinas y refutar las demas. 10 En medio de esta guerra de palabras y tumulto de opiniones, a menudo me dec a a m mismo: Que se puede hacer? Cual de todos estos grupos tie ne a razo n; o esta n todos en error? Si uno de ellos es verdadero, cua l es, y co mo podre saberlo? 11 Agobiado bajo el peso de las graves dificultades que provocaban las contiendas de estos grupos religiosos, un da estaba leyendo la Epstola de Santiago, primer captulo y quinto vers culo, que dice: Y si alguno de vosotros tiene falta de sabidur a, pdala a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le sera dada. 12 Ningun pasaje de las Escri turas jamas penetro el corazon de un hombre con mas fuerza que este en esta ocasion, el mo. Parecio introducirse con inmen so poder en cada fibra de mi corazo n. Lo medite repetidas veces, sabiendo que si alguien necesitaba sabidur a de Dios, esa persona era yo; porque no saba que hacer, y a menos que obtuviera mayor conocimiento del que hasta entonces ten a, jamas llegara a saber; porque
10a gee Verdad. 12a 1 Cor. 2:1016.

Jose SmithHistoria 1:1015 los maestros religiosos de las di ferentes sectas aentend an los mismos pasajes de las Escrituras de un modo tan distinto, que destru an toda esperanza de resolver el problema recurriendo a la bBiblia. 13 Finalmente llegue a la con clusion de que tendra que per manecer en tinieblas y confusion, o de lo contrario, hacer lo que Santiago aconsejaba, esto es, recurrir a Dios. Al fin tome la determinacio n de apedir a Dios, habiendo decidido que si el daba sabidura a quienes care can de ella, y la imparta abun dantemente y sin reprochar, yo podra intentarlo. 14 Por consiguiente, de acuerdo con esta resolucion ma de recurrir a Dios, me retire al bos que para hacer la prueba. Fue por la manana de un da hermo so y despejado, a principios de la primavera de 1820. Era la primera vez en mi vida que haca tal intento, porque en medio de toda mi ansiedad, hasta ahora no haba procurado aorar vocal mente. 15 Despue s de apartarme al lugar que previamente hab a designado, mirando a mi derredor y encontrandome solo, me arrodille y empece a elevar a Dios el deseo de mi corazo n. Apenas lo hube hecho, cuando subitamente se apodero de m una fuerza que me domino por completo, y surtio tan asombro sa influencia en m, que se me trabo la lengua, de modo que no
14a gee Oracion.

b gee Biblia. 13a gee Oracion.

Jose SmithHistoria 1:1620 pude hablar. Una densa obscuridad se formo alrededor de m, y por un momento me parecio que estaba destinado a una destruccion repentina. 16 Mas esforzandome con todo mi aliento por apedirle a Dios que me librara del poder de este enemigo que se haba apodera do de m, y en el momento en que estaba para hundirme en la desesperacio n y entregarme a la destruccion no a una ruina imaginaria, sino al poder de un ser efectivo del mundo invisible que ejerca una fuerza tan asom brosa como yo nunca hab a sentido en ningu n otro ser precisamente en este momento de tan grande alarma vi una columna de bluz, mas brillante que el csol, directamente arriba de mi cabeza; y esta luz gradualmente descendio hasta descan sar sobre m. 17 No bien se aparecio, me sen t libre del enemigo que me haba sujetado. Al reposar sobre m la luz, avi en el aire arriba de m a bdos Personajes, cuyo fulgor y cgloria no admiten descripcion. Uno de ellos me hablo, llamandome por mi nombre, y dijo, senalando al otro: Este es mi d Hijo eAmado: Escuchalo! 18 Haba sido mi objeto arecu rrir al Senor para saber cual de todas las sectas era la verdadera,
16a b c 17a b Moises 1:20. Hech. 26:13. Apoc. 1:16. gee Vision. Hech. 7:5556; Col. 3:1. gee Trinidad. c gee Gloria.

56 a fin de saber a cual unirme. Por tanto, luego que me hube recobrado lo suficiente para poder hablar, pregunte a los Persona jes que estaban en la luz arriba de m, cual de todas las sectas era la verdadera (porque hasta ese momento nunca se me haba ocurrido pensar que todas estuvieran en error), y a cual deba unirme. 19 Se me contesto que no deba unirme a ninguna, porque todas estaban en aerror; y el Personaje que me hablo dijo que todos sus credos eran una abominacio n a su vista; que todos aquellos profesores se haban pervertido; que con sus labios me bhonran, pero su ccorazo n lejos esta de m; ensenan como doctrinas los d mandamientos de los hombres, teniendo eapariencia de piedad, mas negando la eficacia de ella. 20 De nuevo me mando que no me uniera a ninguna de ellas; y muchas otras cosas me dijo que no puedo escribir en esta ocasion. Cuando otra vez volv en m, me encontre de espaldas mi rando hacia el cielo. Al retirarse la luz, me quede sin fuerzas, pero poco despues, habiendo me recobrado hasta cierto punto, volv a casa. Al apoyarme sobre la mesilla de la chimenea, mi madre me pregunto si algo me pasaba. Yo le conteste:
Primitiva. b Isa. 29:1314; Ezeq. 33:3031. c gee Apostasa Apostasa general. d Tito 1:14; DyC 45:29. e 2 Tim. 3:5.

d gee Jesucristo. e Mateo 3:17; 17:5; 3 Ne. 11:7. 18a DyC 6:11; 46:7. 19a Sal. 14. gee Apostasa Apostasa de la Iglesia Cristiana

57 Pierda cuidado, todo esta bien; me siento bastante bien. Entonces le dije: He sabido a satisfaccion ma que el presbiteria nismo no es verdadero. Parece que desde los anos mas tiernos de mi vida el aadversario saba que yo estaba destinado a perturbar y molestar su reino; de lo contrario, por que hab an de combinarse en mi contra los poderes de las tinieblas? Cual era el motivo de la boposicion y persecucion que se desato con tra m casi desde mi infancia? Algunos predicadores y otros profesores de religion rechazan el relato de la Primera VisionSe desata la persecucion contra Jose Smithl testifica de la realidad de la vision. (Versculos 2126.) 21 A los pocos das de haber visto esta avision, me encontre por casualidad en compana de uno de los ministros metodistas, uno muy activo en la ya mencionada agitacion religiosa; y ha blando con el de asuntos religio sos, aproveche la oportunidad para relatarle la vision que yo haba visto. Su conducta me sor prendio grandemente; no solo trato mi narracion livianamente, sino con mucho desprecio, diciendo que todo aquello era del diablo; que no haba tales cosas como bvisiones ni crevelaciones en estos das; que todo eso haba cesado con los apostoles, y que no volvera a haber mas.
20a gee Diablo. b 2 Ne. 2:11; DyC 58:24. gee Adversidad. 21a b c 22a

Jose SmithHistoria 1:2124 22 Sin embargo, no tarde en descubrir que mi relato hab a despertado mucho prejuicio en contra de m entre los profeso res de religion, y fue la causa de una fuerte apersecucio n, cada vez mayor; y aunque no era yo sino un bmuchacho desconocido, apenas entre los catorce y quince anos de edad, y tal mi posicion en la vida que no era un joven de importancia alguna en el mundo, sin embargo, los hombres de elevada posicion se fijaban en m lo suficiente para agitar el sentimiento publico en mi contra y provocar con ello una encarnizada persecucion; y esto fue general entre todas las sectas: todas se unieron para perseguirme. 23 En aquel tiempo me fue motivo de seria reflexion, y fre cuentemente lo ha sido desde entonces, cuan extrano que un muchacho desconocido de poco mas de catorce anos, y ademas, uno que estaba bajo la necesidad de ganarse un escaso sosten con su trabajo diario, fuese considerado persona de importancia suficiente para llamar la atencion de los grandes personajes de las sectas mas populares del da; y a tal grado, que suscitaba en ellos un espritu de la mas rencorosa persecucio n y vili pendio. Pero, extrano o no, as acontecio; y a menudo fue moti vo de mucha tristeza para m. 24 Sin embargo, no por esto
gee Persecucion, perseguir. b 1 Sam. 16:7; Alma 37:35.

gee Primera Vision. gee Vision. gee Revelacion. Stg. 5:1011.

Jose SmithHistoria 1:2528 dejaba de ser un hecho el que yo hubiera visto una vision. He pensado desde entonces que me senta igual que aPablo, cuando presento su bdefensa ante el rey Agripa y refirio la vision, en la cual vio una luz y oyo una voz. Mas con todo, fueron pocos los que le creyeron; unos dijeron que estaba mintiendo; otros, que estaba loco; y se burlaron de el y lo vituperaron. Pero nada de esto destruyo la realidad de su visio n. Hab a visto una vi sio n, y e l lo sab a, y toda la persecucion debajo del cielo no iba a cambiar ese hecho; y aunque lo persiguieran hasta la muerte, aun as saba, y sabra hasta su u ltimo aliento, que hab a visto una luz as como odo una voz que le hablo; y el mundo entero no pudo hacerlo pensar ni creer lo contrario. 25 As era conmigo. Yo efecti vamente haba visto una luz, y en medio de la luz vi a dos aPersonajes, los cuales en realidad me hablaron; y aunque se me odiaba y persegu a por decir que haba visto una vision, no obstante, era cierto; y mientras me perseguan, y me vilipendia ban, y decan falsamente toda clase de mal en contra de m por afirmarlo, yo pensaba en mi corazon: Por que me persiguen por decir la verdad? En realidad he visto una vision, y quien soy yo para oponerme a Dios?, o por que piensa el mundo ha cerme negar lo que realmente he visto? Porque haba visto una
24a gee Pablo. b Hech. 26:132.

58 vision; yo lo saba, y saba que Dios lo saba; y no poda bnegar lo, ni osar a hacerlo; por lo menos, sab a que hacie ndolo, ofendera a Dios y caera bajo condenacion. 26 Mi mente ya estaba satisfecha en lo que concerna al mun do sectario: que mi deber era no unirme a ninguno de ellos, sino permanecer como estaba hasta que se me dieran mas instruc ciones. Haba descubierto que el a testimonio de Santiago era cierto: que si el hombre carece de sabidura, puede pedirla a Dios y obtenerla sin reproche. Moroni se aparece a Jose Smith El nombre de Jose se tomara para bien y para mal entre todas las nacionesMoroni le habla del Libro de Mormon, de los juicios venideros del Senor y cita muchos pasajes de las EscriturasSe le revela el lugar donde estaban escondidas las planchas de oroMoroni continua instruyendo al Profeta. (Versculos 2754.) 27 Segu con mis ocupaciones comunes de la vida hasta el veintiuno de septiembre de mil ochocientos veintitres, sufrien do continuamente severa persecucion de toda clase de indivi duos, tanto religiosos como irreligiosos, por motivo de que yo segua afirmando que haba visto una vision. 28 Durante el tiempo que transcurrio entre la ocasion en que vi la visio n y el an o mil ochocientos veintitres habien
26a Stg. 1:57.

25a JSH 1:17. b gee Valor; Integridad.

59 doseme prohibido unirme a las sectas religiosas del da, cual quiera que fuese, teniendo pocos anos, y perseguido por aquellos que debieron haber sido mis amigos y haberme tratado con bondad; y que si me crean en ganado, debieron haber procu rado de una manera apropiada y carinosa rescatarme me vi sujeto a toda especie de atentaciones; y, juntandome con toda clase de personas, frecuentemente comet a muchas im prudencias y manifestaba las debilidades de la juventud y las flaquezas de la naturaleza humana, lo cual, me da pena decirlo, me condujo a diversas tentaciones, ofensivas a la vista de Dios. Esta confesio n no es motivo para que se me juzgue culpable de cometer pecados graves o malos, porque jamas hubo en mi naturaleza la disposicion para hacer tal cosa. Pero s fui culpable de levedad, y en ocasiones me asociaba con companeros joviales, etc., cosa que no corresponda con la conduc ta que hab a de guardar uno que hab a sido b llamado por Dios como yo. Mas esto no le parecera muy extran o a cual quiera que se acuerde de mi juventud y conozca mi jovial temperamento natural. 29 Como consecuencia de estas cosas, sola sentirme censurado a causa de mis debilidades e imperfecciones. De modo que, por la noche del ya mencionado
28a gee Tentacion, tentar. b gee Llamado. 29a gee Oracion.

Jose SmithHistoria 1:2931 d a veintiuno de septiembre, despues de haberme retirado a la cama, me puse a aorar, pidien dole a Dios Todopoderoso perdo n de todos mis pecados e imprudencias; y tambie n una manifestacion para saber de mi condicio n y posicio n ante e l; porque ten a la ma s absoluta confianza de obtener una manifestacion divina, como previa mente la haba tenido. 30 Encontra ndome as , en el acto de suplicar a Dios, vi que se apareca una luz en mi cuarto, y que siguio aumentando hasta que la habitacion quedo mas ilu minada que al medioda; cuan do repentinamente se aparecio un a personaje al lado de mi cama, de pie en el aire, porque sus pies no tocaban el suelo. 31 Llevaba puesta una tunica suelta de una ablancura exquisita. Era una blancura que exceda a cuanta cosa terrenal jamas ha ba visto yo; y no creo que exista objeto alguno en el mundo que pueda presentar tan extraordinario brillo y blancura. Sus manos estaban desnudas, y tambie n sus brazos, un poco ma s arriba de las munecas; y de igual manera sus pies, as como sus piernas, poco mas arriba de los tobillos. Tambien tena descu biertos la cabeza y el cuello, y pude darme cuenta de que no llevaba puesta ma s ropa que esta tunica, porque estaba abier ta de tal manera que poda verle el pecho.
1 Ne. 8:5; 3 Ne. 11:8.

30a gee Angeles; Moroni, hijo de Mormon. 31a Hech. 10:30;

Jose SmithHistoria 1:3238 32 No solo tena su tunica esta blancura singular, sino que toda su persona abrillaba mas de lo que se puede describir, y su faz era como un vivo brelampago. El cuarto estaba sumamente iluminado, pero no con la brillantez que haba en torno de su perso na. Cuando lo vi por primera vez, tuve cmiedo; mas el temor pronto se aparto de m. 33 Me llamo por mi anombre, y me dijo que era un mensajero enviado de la presencia de Dios, y que se llamaba Moroni; que Dios tena una obra para m, y que entre todas las naciones, tribus y lenguas se tomara mi nombre para bien y para mal, o sea, que se iba a hablar bien y mal de m entre todo pueblo. 34 Dijo que se hallaba depositado un alibro, escrito sobre b planchas de oro, el cual daba una relacion de los antiguos ha bitantes de este continente, as como del origen de su procedencia. Tambien declaro que en el se encerraba la cplenitud del evangelio eterno cual el Salvador lo haba comunicado a los antiguos habitantes. 35 Asimismo, que junto con las planchas estaban depositadas
32a 3 Ne. 19:25. gee Gloria. b Ex. 34:2935; Hel. 5:36; DyC 110:3. c Ex. 3:6; Eter 3:68, 19. 33a Ex. 33:12, 17; Isa. 45:34. 34a gee Libro de Mormon. b gee Planchas de oro. c gee Restauracion del

60 dos piedras, en aros de plata, las cuales, aseguradas a un apectoral, formaban lo que se llamaba el bUrim y Tumim; que la posesion y uso de estas piedras era lo que constitua a los c videntes en los das antiguos, o anteriores, y que Dios las hab a preparado para la traduc cion del libro. 36 Despues de decirme estas cosas, empezo a citar las profe cas del aAntiguo Testamento. Primero cito parte del tercer ca ptulo de bMalaquas, y tambien el cuarto y ultimo captulo de la misma profeca, aunque varian do un poco de la forma en que se halla en nuestra Biblia. En lugar de citar el primer versculo cual se halla en nuestros libros, lo hizo de esta manera: 37 Porque, he aqu, viene el ada que bardera como un horno, y todos los soberbios, s, todos los que obran inicuamente, arderan como crastro jo; porque los que vienen los quemaran, dice el Senor de los Ejercitos, de modo que no les dejara ni raz ni rama. 38 Entonces cito el quinto ver sculo en esta forma: He aqu, yo os revelare el asacerdocio por medio de bEl as el profeta, antes de la
gee TierraLa purificacion de la tierra; MundoEl fin del mundo. c Nahum 1:810; 1 Ne. 22:15, 23; 2 Ne. 26:46; DyC 29:9. 38a gee Llaves del sacerdocio; Sacerdocio. b DyC 27:9; 110:1316. gee Elas el profeta.

evangelio. 35a Lev. 8:8. gee Pectoral. b Ex. 28:30. gee Urim y Tumim. c gee Vidente. 36a gee Antiguo Testamento. b gee Malaquas. 37a gee Segunda venida de Jesucristo. b 3 Ne. 25:16; DyC 64:2324.

61 venida del grande y terrible da del Senor. 39 Tambien expreso el siguien te versculo de otro modo: Y el plantara en el corazon de los hijos las apromesas hechas a los padres, y el corazon de los hijos se bvolvera a sus padres. De no ser as, toda la tierra sera totalmente asolada a su venida. 40 Aparte de estos, cito el un de cimo cap tulo de Isa as, di ciendo que estaba por cumplirse; y tambie n los vers culos veintidos y veintitres del tercer captulo de los Hechos, tal como se hallan en nuestro Nuevo Testamento. Declaro que ese apro feta era Cristo, pero que aun no hab a llegado el d a en que toda alma que no oiga a aquel profeta, sera bdesarraigada del pueblo, sino que pronto llegara. 41 Cito, ademas, desde el ver sculo veintiocho hasta el ulti mo, del segundo cap tulo de a Joel. Tambien indico que toda va no se cumpla, pero que se realizar a en breve; y declaro, ademas, que pronto entrara la plenitud de los bgentiles. Cito muchos otros pasajes de las Escrituras y expuso muchas explicaciones que no pueden mencionarse aqu. 42 Por otra parte, me manifesto que cuando yo recibiera las planchas de que el haba habla do porque aun no haba llega do el tiempo para obtenerlas no habra de ensenarlas a nadie,
39a Gal. 3:8, 19. b gee Genealoga; Salvacion de los muertos. 40a b 41a b

Jose SmithHistoria 1:3945 ni el pectoral con el Urim y Tumim, sino unicamente a aque llos a quienes se me mandase que las ensen ara; si lo hac a, sera destruido. Mientras habla ba conmigo acerca de las planchas, se manifesto a mi amente la vision de tal modo que pude ver el lugar donde estaban depositadas; y con tanta claridad y distincion, que reconoc el lugar cuando lo visite. 43 Despues de esta comunica cion, vi que la luz en el cuarto empezaba a juntarse en derredor del personaje que me haba estado hablando, y as continuo hasta que el cuarto una vez mas quedo a obscuras, exceptuando alrededor de su persona inmediata, cuando repentinamente vi abrirse algo como un conducto que iba directamente hasta el cielo, y el ascendio hasta desa parecer por completo, y el cuarto quedo tal como haba estado antes de aparecerse esta luz celestial. 44 Me quede reflexionando sobre la singularidad de la escena, y maravillandome grande mente de lo que me haba dicho este mensajero extraordinario, cuando en medio de mi ameditacion, de pronto descubr que mi cuarto empezaba a iluminarse de nuevo, y, en lo que me parecio un instante, el mismo mensajero celestial aparecio una vez mas al lado de mi cama. 45 Empezo, y otra vez me dijo
DyC 88:84. gee Gentiles. 42a gee Mente. 44a gee Meditar.

Deut. 18:1519. 3 Ne. 20:23; 21:20. Hech. 2:1621. Rom. 11:1125;

Jose SmithHistoria 1:4650 las mism simas cosas que me hab a relatado en su primera visita, sin la menor variacio n; despues de lo cual me informo de grandes juicios que vendran sobre la tierra, con gran desolacion causada por el hambre, la espada y las pestilencias; y que esos penosos juicios vendr an sobre la tierra en esta generacion. Habiendome referido estas cosas, de nuevo ascendio como lo haba hecho anteriormente. 46 Ya para entonces eran tan profundas las impresiones que se me hab an grabado en la mente, que el sueno haba hui do de mis ojos, y yaca domina do por el asombro de lo que haba visto y odo. Pero cual no sera mi sorpresa al ver de nue vo al mismo mensajero al lado de mi cama, y o rlo repasar y repetir las mismas cosas que antes; y anadio una advertencia, diciendome que aSatanas procu rar a btentarme (a causa de la situacion indigente de la familia de mi padre) a que obtuviera las planchas con el fin de hacerme rico. Esto el me lo prohibio, y dijo que, al obtener las planchas, no deb a tener presente ma s c objeto que el de glorificar a Dios; y que ningun otro motivo haba de influir en m sino el de edificar su reino; de lo contrario, no podra obtenerlas. 47 Despues de esta tercera visi ta, de nuevo ascendio al cielo como antes, y otra vez me quede meditando en lo extrano de lo que acababa de experimentar;
46a gee Diablo. b gee Tentacion, tentar.

62 cuando casi inmediatamente despues que el mensajero celes tial hubo ascendido la tercera vez, canto el gallo, y vi que esta ba amaneciendo; de modo que nuestras conversaciones deben de haber durado toda aquella noche. 48 Poco despues me levante de mi cama y, como de costumbre, fui a desempenar las faenas ne cesarias del da; pero al querer trabajar como en otras ocasiones, halle que se me haban ago tado a tal grado las fuerzas, que me senta completamente inca pacitado. Mi padre, que estaba trabajando cerca de m, vio que algo me suceda y me dijo que me fuera a casa. Part de all con la intencion de volver a casa, pe ro al querer cruzar el cerco para salir del campo en que estaba mos, se me acabaron completamente las fuerzas, ca inerte al suelo y por un tiempo no estuve consciente de nada. 49 Lo primero que pude recordar fue una voz que me hablaba, llamandome por mi nombre. Alce la vista y, a la altura de mi cabeza, vi al mismo mensajero, rodeado de luz como antes. Entonces me relato otra vez todo lo que me haba referido la noche anterior, y me mando ir a mi a padre y hablarle acerca de la visio n y los mandamientos que haba recibido. 50 Obedec ; regrese a donde estaba mi padre en el campo, y le declare todo el asunto. Me respondio que era de Dios, y me
Joseph.

c DyC 121:37. 49a gee Smith, padre,

63 dijo que fuera e hiciera lo que el mensajero me haba mandado. Sal del campo y fui al lugar donde el mensajero me hab a dicho que estaban depositadas las planchas; y debido a la claridad de la vision que haba visto tocante al lugar, en cuanto llegue all, lo reconoc. 51 Cerca de la aldea de Manchester, Condado de Ontario, Estado de Nueva York, se levanta una acolina de tamano regu lar, y la mas elevada de todas las de la comarca. Por el costado occidental del cerro, no lejos de la cima, debajo de una piedra de buen tamano, yacan las plan chas, depositadas en una caja de piedra. En el centro, y por la parte superior, esta piedra era gruesa y redonda, pero mas del gada hacia los extremos; de manera que se poda ver la parte centrica sobre la superficie del suelo, mientras que alrededor de la orilla estaba cubierta de tierra. 52 Habiendo quitado la tierra, consegu una palanca que logre introducir debajo de la orilla de la piedra, y con un ligero esfuerzo la levante. Mire dentro de la caja, y efectivamente vi all las a planchas, el b Urim y Tumim y el cpectoral, como lo hab a dicho el mensajero. La caja en que se hallaban estaba hecha de piedras, colocadas en una especie de cemento. En el fondo de la caja haba dos pie dras puestas transversalmente, y sobre e stas descansaban las
51a gee Cumorah, Cerro de. 52a Morm. 6:6.

Jose SmithHistoria 1:5155 planchas y los otros objetos que las acompanaban. 53 Intente sacarlas, pero me lo prohibio el mensajero; y de nue vo se me informo que au n no haba llegado la hora de sacar las, ni llegara sino hasta des pues de cuatro anos, a partir de esa fecha; pero me dijo que fuera a ese lugar precisamente un ano despues, y que el me espe rara all; y que siguiera hacien dolo as hasta que llegara el mo mento de obtener las planchas. 54 De acuerdo con lo que se me haba mandado, acuda al fin de cada an o, y en cada ocasio n encontraba all al mismo mensa jero, y en cada una de nuestras entrevistas reciba de el instruc ciones e ainteligencia concernientes a lo que el Senor iba a hacer, y como y de que manera se conducira su breino en los ul timos das. Jose Smith contrae matrimonio con Emma HaleRecibe de Moroni las planchas de oro y traduce algunos de los caracteresMartin Harris muestra los caracteres y la traduccio n al profesor Anthon, el cual dice: No puedo leer un libro sellado. (Versculos 5565.) 55 Debido a que las condiciones economicas de mi padre se hallaban sumamente limitadas, nos veamos obligados a traba jar manualmente, a jornal y de otras maneras, segun se presen taba la oportunidad. A veces estabamos en casa, a veces fuera
54a Vease DyC 93:36. b gee Reino de Dios o de los Cielos.

gee Planchas de oro. b gee Urim y Tumim. c gee Pectoral.

Jose SmithHistoria 1:5660 de casa; y trabajando continuamente pod amos ganarnos un sosten mas o menos comodo. 56 En el ano 1823 sobrevino a la familia de mi padre una afliccio n muy grande con la muerte de mi hermano aAlvin, el mayor de la familia. En el mes de octubre de 1825 me empleo un sen or de edad llamado Jo siah Stoal, del Condado de Chenango, Estado de Nueva York. El haba odo algo acerca de una mina de plata que los espanoles haban explotado en Harmony, Condado de Susquehanna, Estado de Pensilvania; y antes de ocuparme ya haba hecho algu nas excavaciones para ver si le era posible descubrir la mina. Despues que fui a vivir a la casa de el, me llevo con el resto de sus trabajadores a excavar en busca de la mina de plata, en lo cual estuve trabajando cerca de un mes sin lograr el e xito en nuestra empresa; y por fin convenc al anciano senor que deja se de excavar. As fue como se origino el tan comun rumor de que yo haba sido buscador de dinero. 57 Durante el tiempo que estuve en ese trabajo, me hospede con el senor Isaac Hale, de ese lugar. Fue all donde por prime ra vez vi a mi esposa (su hija), a Emma Hale. Nos casamos el 18 de enero de 1827 mientras yo todav a estaba al servicio del senor Stoal. 58 Por motivo de que conti56a DyC 137:58. 57a gee Smith, Emma Hale.

64 nuaba afirmando que haba vis to una visio n, la apersecucio n me segua acechando, y la fami lia del padre de mi esposa se opuso much simo a que nos casaramos. Por tanto, me vi obli gado a llevarla a otra parte, de modo que nos fuimos y nos casamos en la casa del sen or Tarbill, en South Bainbridge, Condado de Chenango, en Nueva York. Inmediatamente despues de mi matrimonio deje el trabajo del sen or Stoal, me traslade a la casa de mi padre y con el labre la tierra esa tem porada. 59 Por fin llego el momento de obtener las planchas, el Urim y Tumim y el pectoral. El da vein tidos de septiembre de mil ocho cientos veintisiete, habiendo ido al fin de otro ano, como de cos tumbre, al lugar donde estaban depositados, el mismo mensajero celestial me los entrego, con esta advertencia: que yo ser a responsable de ellos; que si permita que se extraviaran por al gun adescuido o negligencia ma, sera desarraigado; pero que si me esforzaba con todo mi empeno por bpreservarlos hasta que el (el mensajero) viniera por ellos, entonces seran protegidos. 60 Pronto supe por que haba recibido tan estrictos mandatos de guardarlos, y por que me hab a dicho el mensajero que cuando yo terminara lo que se requera de m, el vendra por ellos. Porque no bien se supo
b gee EscriturasLas Escrituras deben preservarse.

58a gee Persecucion, perseguir. 59a JSH 1:42.

65 que yo los tena, comenzaron a hacerse los mas tenaces esfuer zos por privarme de ellos. Se recurrio a cuanta estratagema se pudo inventar para realizar ese proposito. La persecucion llego a ser mas severa y enconada que antes, y grandes numeros de per sonas andaban continuamente al acecho para quitarmelos, de ser posible. Pero mediante la sabidura de Dios permanecieron seguros en mis manos hasta que cumpl con ellos lo que se requi rio de m. Cuando el mensajero, de conformidad con el acuerdo, llego por ellos, se los entregue; y el los tiene a su cargo hasta el da de hoy, dos de mayo de mil ochocientos treinta y ocho. 61 Sin embargo, la agitacio n continuaba, y el rumor con sus mil lenguas no cesaba de hacer circular calumnias acerca de la familia de mi padre y de m. Si me pusiera a contar la milesima parte de ellas, llenara varios to mos. Sin embargo, la persecucion llego a ser tan intolerable que me vi obligado a salir de Manchester y partir con mi esposa al Condado de Susquehanna, Estado de Pensilvania. Mientras nos preparabamos pa ra salir siendo muy pobres, y agobiandonos de tal manera la persecucion que no haba pro babilidad de que se mejorase nuestra situacion en medio de nuestras aflicciones hallamos a un amigo en la persona de un caballero llamado aMartin Harris, que vino a nosotros y me
61a DyC 5:1.

Jose SmithHistoria 1:6164 dio cincuenta dolares para ayu darnos a hacer nuestro viaje. El senor Harris era vecino del mu nicipio de Palmyra, Condado de Wayne, en el Estado de Nueva York, y un agricultor respetable. 62 Mediante esta ayuda tan oportuna, pude llegar a mi destino en Pensilvania, e inmediatamente despues de llegar all, comence a copiar los caracteres de las planchas. Copie un nu mero considerable de ellos, y traduje algunos por medio del a Urim y Tumim, obra que efectue entre los meses de diciembre fecha en que llegue a la casa del padre de mi esposa y febrero del ano siguiente. 63 En este mismo mes de febrero, el antedicho sen or Martin Harris vino a nuestra casa, tomo los caracteres que yo haba co piado de las planchas, y con ellos partio rumbo a la ciudad de Nueva York. En cuanto a lo que acontecio, respecto de el y los caracteres, deseo referirme a su propio relato de las circunstancias, cual el me lo comunico a su regreso, y que es el siguiente: 64 Fui a la ciudad de Nueva York y presente los caracteres que haban sido traducidos, as como su traduccion, al profesor Charles Anthon, celebre caballe ro por motivo de sus conocimientos literarios. El profesor Anthon manifesto que la tra duccion era correcta y mas exac ta que cualquiera otra que hasta entonces haba visto del idioma egipcio. Luego le ensene los que
62a gee Urim y Tumim.

gee Harris, Martin.

Jose SmithHistoria 1:6568 aun no estaban traducidos, y me dijo que eran egipcios, caldeos, asirios y arabes, y que eran ca racteres genuinos. Me dio un certificado en el cual haca cons tar a los ciudadanos de Palmyra que eran aute nticos, y que la traduccion de los que se haban traducido tambie n era exacta. Tome el certificado, me lo eche en el bolsillo, y estaba para salir de la casa cuando el Sr. Anthon me llamo, y me pregunto como llego a saber el joven que haba planchas de oro en el lugar donde las encontro. Yo le conteste que un angel de Dios se lo haba revelado. 65 l entonces me dijo: Perm tame ver el certificado. De acuerdo con la indicacio n, lo saque del bolsillo y se lo entre gue ; y e l, toma ndolo, lo hizo pedazos, diciendo que ya no haba tales cosas como la minis tracio n de a a ngeles, y que si yo le llevaba las planchas, el las traducir a. Yo le informe que parte de las planchas estaban b selladas, y que me era prohibido llevarlas. Entonces me re pondio: No puedo leer un libro sellado. Sal de all, y fui a ver al Dr. Mitchell, el cual confirmo todo lo que el profesor Anthon hab a dicho, respecto de los caracteres, as como de la tra duccion. Oliver Cowdery sirve de escribiente en la traduccion del Libro de Mor
65a gee Angeles. b Isa. 29:1112; 2 Ne. 27:10;

66 monJose y Oliver reciben el Sa cerdocio Aaronico de manos de Juan el BautistaSon bautizados y ordenados, y reciben el esp ritu de profeca. (Versculos 6675.) 66 El d a 5 de abril de 1829, vino a mi casa aOliver Cowdery, a quien yo jama s hab a visto hasta entonces. Me dijo que hab a estado ensen ando en una escuela que se hallaba cerca de donde viva mi padre y, siendo este uno de los que tenan ninos en la escuela, haba ido a hospedarse por un tiempo en su casa; y que mientras estuvo all , la familia le comunico el hecho de que yo haba recibido las planchas y, por consiguiente, hab a venido para interro garme. 67 Dos das despues de la lle gada del senor Cowdery (sien do el da 7 de abril), empece a traducir el Libro de Mormon, y el comenzo a escribir por m.

68 El mes siguiente (mayo de 1829), encontrandonos todava realizando el trabajo de la traduccion, nos retiramos al bos que un cierto d a para orar y preguntar al Sen or acerca del a bautismo para la bremision de los pecados, del cual vimos que se hablaba en la traduccion de las planchas. Mientras en esto nos halla bamos, orando e im plorando al Sen or, descendio un cmensajero del cielo en una
b gee Remision de pecados. c gee Juan el Bautista.

Eter 4:47. 66a gee Cowdery, Oliver. 68a gee Bautismo.

67 nube de luz y, habiendo puesto sus emanos sobre nosotros, nos f ordeno, diciendo: 69 Sobre vosotros, mis consiervos, en el nombre del Mesas, confiero el a Sacerdocio de Aaron, el cual tiene las llaves del ministerio de angeles, y del evangelio de arrepentimiento, y del bautismo por inmersion para la remision de pecados; y este sacer docio nunca mas sera quitado de la tierra, hasta que los hijos de bLev de nuevo ofrezcan al Senor un sa crificio en rectitud. 70 Declaro que este Sacerdo cio Aaronico no tena el poder de imponer las manos para comunicar el a don del Esp ritu Santo, pero que se nos conferira mas adelante; y nos mando bautizarnos, indicandonos que yo bautizara a Oliver Cowdery, y que despues me bautizara el a m. 71 Por consiguiente, fuimos y nos bautizamos. Yo lo bautice
d

Jose SmithHistoria 1:6972 primero, y luego me bautizo el a m despue s de lo cual puse mis manos sobre su cabeza y lo ordene al Sacerdocio de Aaron, y luego el puso sus manos sobre m y me ordeno al mismo sacer docio porque as se nos haba mandado.* 72 El mensajero que en esta ocasion nos visito y nos confirio este sacerdocio dijo que se llamaba aJuan, el mismo que es conocido como Juan el Bautista en el Nuevo Testamento, y que obraba bajo la direccio n de b Pedro, cSantiago y dJuan, quienes pose an las ellaves del Sa cerdocio de fMelquisedec, sacerdocio que nos sera conferido, dijo el, en el momento oportu no; y que yo ser a llamado el primer gElder de la Iglesia, y el (Oliver Cowdery) el segundo. Fue el da quince de mayo de 1829 cuando este mensajero nos ordeno, y nos bautizamos.

*Oliver Cowdery describe estos acontecimientos de la siguiente manera: Estos fueron das inolvidables: Estar sentado oyendo el son de una voz dictada por la inspiracion del cielo desperto la mas profunda gratitud en este pecho! D a tras d a yo continuaba escribiendo las palabras de su boca, sin interrupcion, segun el tradu ca con el Urim y Tumim o Inte rpretes, como los nefitas habran dicho, la historia o relato llamado El Libro de Mormo n. Mencionar, aun cuando brevemente, el interesante relato hecho por Mormon y su fiel hijo Moroni acerca de un pueblo que en un tiempo fue amado y favorecido del cielo, sera desviarme de mi presente intencio n. Dejare, por tanto, este asunto para un tiempo futuro y, como ya he dicho en la introduccion, pasare mas directamente a un corto numero de sucesos que se relacionan ntimamente con la fundacion 68d Num. 11:25; Eter 2:45, 14; DyC 34:7. e AdeF 5. gee Manos, Imposicion de. f gee Autoridad; Ordenacion, ordenar. 69a gee Sacerdocio Aaronico. b Deut. 10:8; DyC 13; 124:39. gee Lev La tribu de Lev. 70a gee Don del Espritu Santo. 72a gee Juan el Bautista. b DyC 27:1213. gee Pedro. c gee Jacobo, hijo de Zebedeo. d gee Juan, hijo de Zebedeo. e gee Llaves del sacerdocio. f gee Sacerdocio de Melquisedec. g gee Elder.

Jose SmithHistoria 1:7375 73 Inmediatamente despues de salir del agua, tras haber sido bautizados, sentimos grandes y gloriosas bendiciones de nuestro Padre Celestial. No bien hube bautizado a Oliver Cowdery, cuando el aEspritu Santo des cendio sobre el, y se puso de pie y bprofetizo muchas cosas que haban de acontecer en breve. Igualmente, en cuanto e l me hubo bautizado, recib tambien el esp ritu de profec a y, po niendome de pie, profetice con cerniente al desarrollo de esta Iglesia, y muchas otras cosas que se relacionaban con ella y con esta generacion de los hijos de los hombres. Fuimos llenos del Espritu Santo, y nos rego cijamos en el Dios de nuestra salvacion. 74 Encontrandose ahora ilumi nadas nuestras mentes, empezamos a acomprender las Escrituras, y nos fue revelado el bverdadero significado e intencion de sus pasajes mas misteriosos

68 de una manera que hasta entonces no habamos logrado, ni si quiera pensado. Mientras tanto, nos vimos obligados a guardar en secreto las circunstancias relativas al haber recibido el sacerdocio y el habernos bautizado, por motivo del espritu de per secucion que ya se haba mani festado en la region. 75 De cuando en cuando haban amenazado golpearnos, y esto por parte de los profesores de religion; y lo unico que con trarresto sus intenciones de atropellarnos fue la influencia de los familiares de mi esposa (mediante la divina Providencia), los cuales se haban vuelto muy amigables conmigo, y se oponan a los populachos, y de seaban que se me permitiera continuar sin interrupcio n la obra de la traduccion. Por consi guiente, nos ofrecieron y prometieron proteccion, hasta don de les fuera posible, de cualquier acto ilcito.

de esta Iglesia, los cuales sera n de intere s para los miles que, en medio de la desaprobacion de fanaticos y las calumnias de hipocritas, se han adelantado para abrazar el evangelio de Cristo. Ningun hombre, en su estado natural, podra traducir y escribir las instrucciones que de los labios del Salvador recibieron los nefitas, referentes a la forma precisa en que los hombres deberan edificar su Iglesia y particularmente cuando la corrup cion haba cubierto de incertidumbre todas las formas y sistemas que se practicaban entre los hombres sin anhelar el privilegio de mostrar la disposicion de su cora zon mediante la inmersion en la sepultura lquida como la aspiracion de una bue na conciencia hacia Dios por la resurreccio n de Jesucristo. Despues de escribir el relato del ministerio del Salvador entre el resto de la posteridad de Jacob sobre este continente, fue facil ver, tal como el profeta dijo que sucedera, que las tinieblas cubrieron la tierra, y densa obscuridad la mente de los pueblos. Reflexionando un poco mas, fue igualmente fa cil ver que en la gran con tienda y clamor en cuanto a religio n, ninguno ten a la autoridad de Dios para administrar las ordenanzas del evangelio. Pues se podr a preguntar: Tienen los 73a gee Espritu Santo. b gee Profeca. 74a gee Entender, entendimiento. b Juan 16:13.

69

Jose SmithHistoria

hombres que niegan las revelaciones la autoridad para obrar en el nombre de Cristo, dado que el testimonio de Jesus no es ni mas ni menos que el espritu de la profeca, y que su religion esta basada en revelaciones directas, y por ellas es edifi cada y sostenida en cualquier epoca del mundo en que ha tenido un pueblo sobre la tierra? Si se escondieron estas cosas y cuidadosamente las ocultaron hombres cuyos artificios habran estado en peligro si se hubiera permitido que estos hechos alumbrasen la faz de los hombres, para nosotros ya no lo estaban; y solamente esperabamos que se diera el mandamiento: Levantaos y bautizaos. No tardo mucho este deseo en realizarse. El Senor, grande en misericordia, y siempre dispuesto a contestar la oracion constante de los humildes, condescendio a manifestarnos su bondad, despues que lo hubimos invocado fervientemente, apartados de las habitaciones de los hombres. Repentinamente, cual si hubiera salido desde el centro de la eternidad, la voz del Redentor nos hablo paz, y se partio el velo y un angel de Dios descendio, revestido de gloria, y dejo el anhelado mensaje y las llaves del evangelio de arrepentimiento. Que gozo! Que admiracion! Que asombro! Mientras el mundo se haca pedazos confundido; mientras millones buscaban palpando la pared como ciegos, y mientras todos los hombres se basaban en la incertidumbre, como masa general, nuestros ojos vieron, nuestros o dos oyeron, como en el fulgor del da; s, mas aun, mayor que el resplandor del sol de mayo que en esos momentos banaba con su brillo la faz de la naturaleza! Entonces su voz, aunque apacible, penetro hasta el centro, y sus palabras, Soy vuestro consiervo, desvanecio todo temor. Escuchamos! Contemplamos! Admiramos! Era la voz de un angel de la gloria, un mensaje del Alt simo! Y al o r nos llenamos de gozo mientras su amor encenda nuestras almas, y fuimos envueltos en la vision del Omnipotente! Que lugar haba para dudas? Ninguno; la incertidumbre haba desaparecido; la duda se hab a sumergido para no levantarse jama s, mientras que la ficcion y el engan o se hab an desvanecido para siempre! Pero, querido hermano, piensa, piensa un poco mas en el gozo que lleno nuestros corazones, y en el asombro con que nos habremos arrodillado (porque quien no se habra arrodillado para recibir tal bendicion?) cuando recibimos de sus manos el Santo Sacerdocio, al decirnos: Sobre vosotros, mis consiervos, en el nombre del Mes as confiero este sacerdocio y esta autoridad, que permanecera n sobre la tierra, a fin de que los hijos de Lev todava puedan hacer una ofrenda al Senor en rectitud. No procurare describirte los sentimientos de este corazo n, ni la majestuosa belleza y gloria que nos rodeo en esta ocasion; pero s me has de creer cuando te digo que ni la tierra, ni los hombres, con la elocuencia del tiempo, pueden siquiera empezar a adornar el lenguaje de tan interesante y sublime manera como este santo personaje. No! Ni tiene esta tierra el poder para comunicar el gozo, conferir la paz o comprender la sabidur a contenida en cada frase declarada por el poder del Espritu Santo! Los hombres podran enganar a sus semejantes, las decepciones podran venir una tras otra, y los hijos del inicuo podra n tener el poder para seducir a los incautos e ignorantes al grado de que las multitudes so lo vivan de la ficcion, y el fruto de la falsedad arrastre en su corriente a los frvolos hasta la tumba; pero un toque del dedo de su amor, s , un rayo de gloria del mundo celes tial o una palabra de la boca del Salvador, desde el seno de la eternidad, lo reduce todo a una insignificancia y lo borra para siempre de la mente. La seguridad de que nos hallabamos en presencia de un angel, la certeza de que omos la voz de Jesus y la verdad inmaculada que emanaba de un personaje puro, dictada por la voluntad de Dios, es para m indescriptible y para siempre estimare esta expresion de la bondad del Salvador con asombro y gratitud mientras se me permita permanecer sobre esta tierra; y en esas mansiones donde la perfeccion mora y el pecado nunca llega, espero adorar en aquel da que jamas cesara.Messenger and Advocate, tomo I (octubre de 1834), pa gs. 1416.

Los Articulos de Fe
DE LA IGLESIA DE JESUCRISTO DE LOS SANTOS DE LOS U LTIMOS DI AS

Vease History of the Church (Historia de la Iglesia), 4:535541.

OSOTROS a creemos en Dios el Eterno Padre, y en su cHijo Jesucristo, y en el dEsp ritu Santo. 2 Creemos que los hombres seran castigados por sus apropios pecados, y no por la btransgresion de Adan. 3 Creemos que por la aExpiacion de Cristo, todo el genero humano puede bsalvarse, mediante la cobediencia a las dleyes y eordenanzas del Evangelio. 4 Creemos que los primeros principios y a ordenanzas del Evangelio son: primero, bFe en el Senor Jesucristo; segundo, cArre pentimiento; tercero, dBautismo por inmersion para la eremision de los pecados; cuarto, Imposicion de fmanos para comunicar el gdon del Espritu Santo.
b

5 Creemos que el hombre debe ser allamado por Dios, por bprofeca y la imposicion de cmanos, por aquellos que tienen la dautoridad, a fin de que pueda epredicar el evangelio y administrar sus fordenanzas. 6 Creemos en la misma aorganizacion que existio en la Iglesia Primitiva, esto es, bapo stoles, c profetas, dpastores, maestros, e evangelistas, etc. 7 Creemos en el adon de b lenguas, cprofeca, drevelacion, e visiones, fsanidades, ginterpretacion de lenguas, etc. 8 Creemos que la aBiblia es la b palabra de Dios hasta donde este traducida ccorrectamente; tambien creemos que el dLibro de Mormo n es la palabra de Dios.
Senales de laLa organizacion. gee Apostol. gee Profeta. gee Obispo. gee Evangelista; Patriarca, patriarcal. gee Dones del Espritu. gee Lenguas, Don de. gee Profeca, profetizar. gee Revelacion. gee Vision. gee Sanar, sanidades. 1 Cor. 12:10; Morm. 9:78. gee Biblia. gee Palabra de Dios. 1 Ne. 13:2040; 14:2026. gee Libro de Mormo n.

1a gee Creencia. b gee TrinidadDios el Padre. c gee TrinidadDios el Hijo; Jesucristo. d gee TrinidadDios el Espritu Santo; Espritu Santo. 2a Deut. 24:16; Ezeq. 18:1920. gee Responsabilidad, responsable; Albedro. b gee Cada de Adan y Eva. 3a gee Expiacion, expiar. b Mos. 27:2426; Moises 5:9. gee Salvacion. c gee Obediencia. d gee Ley. e gee Evangelio. 4a gee Ordenanzas.

b gee Fe. c gee Arrepentimiento, arrepentirse. d gee Bautismo. e gee Remision de pecados. f gee Manos, Imposicion de. g gee Don del Espritu Santo. 5a gee Llamado, llamado por Dios, llamamiento. b gee Profeca, profetizar. c gee Manos, Imposicion de. d gee Autoridad; Sacerdocio. e gee Predicar. f Alma 13:816. 6a gee Iglesia verdadera,

b c d e 7a b c d e f g 8a b c d

71 9 Creemos todo lo que Dios ha revelado, todo lo que actualmente revela, y creemos que aun brevelara muchos grandes e importantes asuntos pertenecientes al reino de Dios. 10 Creemos en la acongregacion literal del pueblo de Israel y en la restauracion de las bDiez Tribus; que c Sio n (la Nueva Jerusalen) sera edificada sobre el continente americano; que Cristo dreinara personalmente sobre la tierra, y que la tierra sera erenovada y recibira su f gloria gparadisaca. 11 Reclamamos el aderecho de adorar a Dios Todopoderoso conforme a los bdictados de nuestra propia cconciencia, y concedemos a todos los hombres el
a

Los Articulos de Fe 913 mismo privilegio: que dadoren como, donde o lo que deseen. 12 Creemos en estar sujetos a los reyes, presidentes, gobernantes y magistrados; en obedecer, honrar y sostener la aley. 13 Creemos en ser ahonrados, verdicos, bcastos, benevolentes, virtuosos y en chacer el bien a todos los hombres; en verdad, podemos decir que seguimos la dadmonicion de Pablo: Todo lo creemos, todo lo eesperamos; hemos sufrido muchas cosas, y esperamos poder fsufrir todas las cosas. Si hay algo gvirtuoso, o bello, o de buena reputacion, o digno de alabanza, a esto aspiramos. JOSE SMITH.

9a gee Revelacion. b Amos 3:7; DyC 121:2633. gee Escrituras Se profetiza la publicacion de las Escrituras. 10a Isa. 49:2022; 60:4; 1 Ne. 19:1617. gee IsraelLa congregacion de Israel. b gee IsraelLas diez tribus perdidas de Israel. c Eter 13:211;

d e

f g

DyC 45:6667; 84:25; 11a DyC 134:111. Moises 7:18. b gee Albedr o. gee Nueva Jerusalen; c gee Conciencia. Sion. d gee Adorar. gee Milenio. 12a DyC 58:2123. gee Tierra gee Ley. La purificacio n de 13a gee Honestidad, la tierra. honradez; Integridad. gee Gloria. b gee Castidad. Es decir, un estado c gee Servicio. como el del Jard n d Filip. 4:8. de Eden; e gee Esperanza. Isa. 11:69; 35:110; f gee Perseverar. 51:13; 65:1725; g gee Modestia; Virtud. Ezeq. 36:35. gee Paraso.

DE LAS ESCRITURAS
INTRODUCCION SERIE DE TEMAS POR ORDEN ALFABETICO SELECCIONES DE LA TRADUCCION DE SMITH DE LA BIBLIA EN INGLES JOSE MAPAS E INDICE DE LUGARES GEOGRAFICOS FOTOGRAFIAS DE LUGARES MENCIONADOS EN LAS ESCRITURAS

GUIA PARA EL ESTUDIO

INTRODUCCION
n la serie de temas que aparecen por orden alfabetico en la Gua para el Estudio de las Escrituras se definen ciertas doctrinas, principios, personas y lugares que se mencionan en la Santa Biblia, el Libro de Mormon, Doctrina y Convenios y la Perla de Gran Precio. Tambie n se proporcionan referencias importantes de las Escrituras sobre dichos temas para el estudio individual. Esta Gua servira al lector de fuente de consulta en el estudio individual y familiar de las Escrituras, as como para responder a preguntas acerca del evangelio, estudiar determinados temas en las Escrituras, preparar discursos y lecciones, y aumentar su conocimiento y testimonio del evangelio. La Gua esta dividida en cuatro secciones: (1) la serie de temas por orden alfabetico, (2) las selecciones de la Traduccion de Jose Smith de la Biblia en ingles (TJS), (3) los mapas e ndice de lugares geograficos y (4) las fotografas de lugares mencionados en las Escrituras. 1. Serie de temas por orden alfabetico. En esta seccion se da una breve definicio n de cada uno de los temas y se mencionan las referencias mas importantes sobre el asunto que tratan. Precede a cada una de las referencias una cita concisa o un resumen del pasaje correspondiente. Las referencias de las Escrituras aparecen en el siguiente orden: Antiguo Testamento, Nuevo Testamento, Libro de Mormon, Doctrina y Convenios y Perla de Gran Precio. 2. Selecciones de la Traduccion de Jose Smith de la Biblia en ingles. En 1830, el Senor le indico al profeta Jose Smith que comenzara a trabajar en la revision o traduccion de la version del rey Santiago de la Biblia en ingles. El objetivo del Profeta era restaurar algunas de las verdades claras y preciosas que se haban quitado de los textos originales de la Biblia. Hacia julio de 1833, Jose Smith haba terminado la mayor parte del trabajo; no obstante, mientras preparaba el manuscrito para publicarlo, continuo haciendo modificaciones hasta su muerte ocurrida en 1844. Aun cuando no se termino todo el volumen, ni la Iglesia lo ha adoptado de forma oficial, la Traduccion de Jose Smith contiene muchas aclaraciones en cuanto al significado de los pasajes de las Escrituras y constituye una ayuda valiossima para comprender la Biblia. Algunas de las revisiones mas importantes se han incluido en la Gua para el Estudio de las Escrituras. (Para mayor informacion, ve ase el tema Jose Smith, Traduccion de en la serie de temas por orden alfabe tico.) La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Das emplea como la traduccion oficial de la Biblia al idioma ingles la version del rey Santiago. Esta desempeno un papel importante en la restauracion del evangelio y continu a ejerciendo una influencia considerable en muchas naciones en todo el mundo. 3. Mapas e ndice de lugares geograficos. En los mapas figuran solo los lugares geograficos de mayor importancia que se mencionan en las Escrituras. El conocer la geograf a de las tierras que se nombran en las Escrituras servira para entender con mayor amplitud los acontecimientos de que se habla. En la Gua hay ocho mapas de las tierras bblicas y cuatro mapas de zonas geograficas importantes de la historia de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Das. Si el lector desea buscar en un mapa un lugar espec fico debe consultar el ndice, en el cual hallara la referencia del mapa correspondiente y de la ubicacion del lugar en dicho mapa. 4. Fotografas de lugares mencionados en las Escrituras. Estas treinta y dos fotografas de lugares importantes que se mencionan en las Escrituras serviran al lector para darse una idea de las tierras por donde anduvo Jesus, y en donde vivieron y ensenaron sus profetas, y tambien de los parajes donde ocurrieron muchos de los acontecimientos que se relatan en las Escrituras. Acompana a cada una de las fotografas una breve

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descripcion tanto de la misma fotograf a como de los acontecimientos ma s importantes de las Escrituras que acaecieron en ese lugar. Estas fotografas serviran al lector para descubrir la estrecha relacion que existe entre las Escrituras y los sitios donde ocurrieron los sucesos que en ellas se mencionan. Con el fin de servir de mayor beneficio en el estudio de las Escrituras, la Gu a contiene otros elementos utiles. Por ejemplo, si se examina el tema Jesucristo, se encontrara una lista completa de todos los temas de la Gua que contienen informacion relacionada directamente con el Salvador y su ministerio. E ste es el unico tema de la Gua que tiene una lista tan extensa, con lo cual se pone de relieve la importancia de Cristo para todo el genero humano. Ademas, bajo el tema Cronologa, se encuentran algunos de los acontecimientos mas importantes de los tiempos bblicos, as como de los del Libro de Mormon, junto con fechas aproximadas. El tema Evangelios contiene una concordancia de los Evangelios, en la cual se comparan las ensenanzas del Salvador que se encuentran en Mateo, Marcos, Lucas, Juan y en las revelaciones de los u ltimos das. Antiguo Testamento Genesis Exodo Levtico Numeros Deuteronomio Josue Jueces Rut 1 Samuel 2 Samuel 1 Reyes 2 Reyes 1 Cronicas 2 Cronicas Esdras Nehemas Ester Job Salmos Proverbios Eclesiastes Cantares de Salomon Isaas Jeremas Lamentaciones Ezequiel Daniel Oseas Joel Amos Abdas Jonas Miqueas Nahum Habacuc Sofonas Hageo Zacaras Malaquas Nuevo Testamento Mateo Marcos Lucas Juan Hechos de los Apostoles Romanos 1 Corintios 2 Corintios Galatas Efesios Filipenses Colosenses 1 Tesalonicenses 2 Tesalonicenses 1 Timoteo 2 Timoteo Tito Filemon Hebreos Santiago 1 Pedro 2 Pedro Jonas Miq. Nahum Hab. Sof. Hageo Zac. Mal.

Gen. Ex. Lev. Nu m. Deut. Josue Jue. Rut 1 Sam. 2 Sam. 1 Rey. 2 Rey. 1 Cro . 2 Cro . Esd. Neh. Ester Job Sal. Prov. Ecle. Cant. Isa. Jer. Lam. Ezeq. Dan. Oseas Joel Amo s Abd.

Mateo Mar. Lucas Juan Hech. Rom. 1 Cor. 2 Cor. Ga l. Efe. Filip. Col. 1 Tes. 2 Tes. 1 Tim. 2 Tim. Tito Filem. Heb. Stg. 1 Pe. 2 Pe.

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1 Juan 2 Juan 3 Juan Judas Apocalipsis Libro de Mormo n 1 Nefi 2 Nefi Jacob Enos Jarom Omni Palabras de Mormon Mosah Alma Helaman 1 Juan 2 Juan 3 Juan Judas Apoc. 3 Nefi 4 Nefi Mormon Eter Moroni Doctrina y Convenios Declaracion Oficial Perla de Gran Precio Moises Abraham Jose SmithMateo Jose SmithHistoria Artculos de Fe Traduccion de Jose Smith 3 Ne. 4 Ne. Morm. Eter Moro. DyC DO

1 Ne. 2 Ne. Jacob Eno s Jarom Omni P. de Morm. Mos. Alma Hel.

Moises Abr. JSM JSH AdeF TJS

SERIE DE TEMAS POR ORDEN ALFABETICO


Como usar esta Gua. La Gua para el Estudio de las Escrituras consta de una serie de temas del evangelio dispuestos por orden alfabetico. Se da una breve definicion de cada uno de los temas y se mencionan las referencias mas im portantes sobre el asunto que tratan. Precede a cada una de las referencias una cita concisa o un resumen del pasaje correspondiente. Las referencias de las Escrituras aparecen en el siguiente orden: Antiguo Testamento, Nuevo Testamento, Libro de Mormon, Doctrina y Convenios y Perla de Gran Precio. A continuacion figura una muestra del texto de esta Gu a con una explicacion de su presentacio n:

Los temas estan escritos con letra mayuscula y en negrilla. Hay una definicion breve de cada tema.

MULEK. Vease tambie n Sedequas. Hijo del rey Sedequas del Antiguo Tes tamento (aprox. 589 a.C.). La Biblia nos informa que todos los hijos de Sedequas fueron asesinados (2 Rey. 25:7), pero el Libro de Mormon aclara que Mulek sobrevivio (Hel. 8:21). MUNDO. Vease tambie n Babel, Babilonia; Mortal, mortalidad; Tierra. La tierra; un lugar de probacion para los hombres mortales. En sentido figurado, las personas que no obedecen los mandamientos de Dios. Las personas que no obedecen los mandamientos: Castigare al mundo por su mal dad, Isa. 13:11 (2 Ne. 23:11). Si el mundo os aborrece, sabed que a m me ha abo rrecido antes, Juan 15:1819. El grande y espacioso edificio representaba el orgullo del mundo, 1 Ne. 11:36. MUNDO DE LOS ESPIRITUS. Vease Infierno; Paraso; Vida preterrenal.
En este parrafo, las referencias que aparecen entre parentesis sirven al lector para comprender mejor la definicion. A veces, otros temas de la gua contienen informacion relacionada con el que se este estudiando. Las palabras en cursiva vease tambien indican los temas correlacionados. Antes de cada referencia de las Escrituras, aparece una breve cita del pasaje o un resumen de este. Algunas palabras de la lista alfabetica no tienen explicaciones ni referencias, pero la palabra en cursiva vease indica al lector otro tema donde puede encontrar informacion pertinente.

Algunos temas tienen subttulos, los cuales figuran en letra cursiva (italica). Cuando se hace referencia a un subttulo en los temas correlacionados despues de Vease, siempre se cita en combinacion con el tema principal. Por ejemplo: Vease tambien Mundo: Las personas que no obedecen los mandamientos.

Las referencias que se dan entre parentesis tienen relacion con el pasaje citado.

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AARON, HERMANO DE MOISE S. Vease tambie n Moises; Sacerdocio Aaronico. En el Antiguo Testamento, hijo de Amram y Jocabed, de la tribu de Lev (Ex. 6:1620); hermano mayor de Moises (Ex. 7:7). Jehova lo nombro para ayudar a Moises a sacar de Egipto a los hijos de Israel y para ser el portavoz de su hermano, Ex. 4:1016, 2731; caps. del 5 al 12. En el monte Sina, Moises recibio instruccio nes en cuanto al nombramiento de Aaron y sus cuatro hijos para ejercer el Sa cerdocio Aaronico, Ex. 28:14. Hizo un becerro de oro a peticion del pueblo, Ex. 32:16, 21, 24, 35. Murio en el monte de Hor a los 123 anos de edad, Num. 20:22 29 (Num. 33:3839). El Sen or tambie n confirmo un sacerdocio sobre Aaron y su descendencia, DyC 84:18, 2627, 30. Aquellos que magnifiquen su llamamiento en el sacerdocio llegan a ser los hijos de Moises y de Aaron, DyC 84:33 34. El Senor justificara los actos justos de los que sean llamados por el Padre como lo fue Aaro n, DyC 132:59. AARON, HIJO DE MOSIAH. Vease tambien Mosah, hijo de Benjam n; Mosah, hijos de. En el Libro de Mormon, uno de los hijos del rey Mosah. Aaron sirvio de misio nero, y sus esfuerzos diligentes dieron como resultado la conversion de mu chas almas a Cristo. Fue un incredulo que procuro destruir la Iglesia, Mos. 27:810, 34. A e l y a sus companeros se les aparecio un angel, Mos. 27:11. Se arrepintio y comenzo a predicar la palabra de Dios, Mos. 27:32 al 28:8. Rehuso ser nombrado rey y, en lugar de ello, fue a la tierra de los lamanitas a predicar la palabra de Dios, Alma 17:69. Ayuno y oro para recibir gua, Alma 17:811. Enseno al padre del rey Lamoni, Alma 22:126. Fue a predicar a los zoramitas, Alma 31:67. AARON, SACERDOCIO DE. Vease Sacerdocio Aaronico. ABDIAS. Profeta de la epoca del Antiguo Testa mento que predijo el fin de Edom. Posi-

Abogado
blemente haya profetizado durante el reinado de Joram (848844 a.C.) o durante la invasion babilonica en 586 a.C. El libro de Abdas: Libro del Antiguo Tes tamento que contiene un solo cap tulo, en el cual Abdas escribio sobre la cada de Edom y profetizo que subiran salva dores al monte de Sio n. ABED-NEGO. Vease tambien Daniel. En el Antiguo Testamento, Sadrac [Ananas], Mesac [Misael] y Abed-nego [Aza ras] fueron tres jovenes israelitas que, junto con Daniel, fueron llevados al palacio de Nabucodonosor, rey de Babilonia. El nombre hebreo de Abed-nego era Azaras. Los cuatro jovenes rehusa ron contaminarse con la carne y el vino del rey (Dan. 1). El rey echo en un hor no de fuego ardiendo a Sadrac, Mesac y Abed-nego, pero estos fueron preserva dos por el Hijo de Dios (Dan. 3). ABEL. Vease tambie n Adan; Ca n. En el Antiguo Testamento, hijo de Adan y Eva. Ofrecio a Dios un sacrificio mejor que el de su hermano Ca n, Gen. 4:45 (Heb. 11:4; Moise s 5:1621). Fue asesinado por Can, Gen. 4:8 (Moises 5:32). Recibio el sacerdocio de manos de Adan, DyC 84:16. Satanas conspiro con Can para que este asesinara a Abel, Moises 5:28 31 (Hel. 6:27). ABINADI. Vease tambien Martir, martirio. Profeta nefita del Libro de Mormo n. Profetizo que, a menos que se arrepin tieran, Dios castigara a los del pueblo del inicuo rey Noe, Mos. 11:2025. Fue encarcelado por haber profetizado la destruccion del rey Noe y su pueblo, Mos. 12:117. Explico a los sacerdotes inicuos del rey Noe la ley de Moise s y les enseno acerca de Cristo, Mos. 12 al 16. Alma creyo sus palabras y las escri bio, Mos. 17:24. Padecio la muerte por fuego a manos del rey Noe , Mos. 17:20. ABOGADO. Vease tambien Jesucristo. Jesucristo es nuestro abogado para con el Padre (Moro. 7:28) y aboga por nues tra causa ante E l.

Abominable, abominacion
Jesucristo es nuestro abogado para con el Padre, 1 Juan 2:1 (DyC 110:4). Jesus intercedera por todos los hijos de los hombres, 2 Ne. 2:9 (Heb. 7:25). Jesus lo gro la victoria sobre la muerte, dandole ello poder para interceder por los hijos de los hombres, Mos. 15:8. Soy vuestro intercesor ante el Padre, DyC 29:5. Jesucristo aboga por nuestra causa, DyC 45:35. ABOMINABLE, ABOMINACIO N. Vease tambie n Pecado. En las Escrituras, algo que provoca repugnancia u odio en los rectos y puros. Los labios mentirosos son abominacion a Jehova, Prov. 12:22. El orgullo es una abominacion ante el Senor, Jacob 2:13 22. Los inicuos son consignados al espectaculo de sus propias abominacio nes, Mos. 3:25. La falta de castidad es el mas abominable de todos los pecados, salvo el de asesinar y el de negar al Espritu Santo, Alma 39:35. La indigna cion del Senor esta encendida en contra de las abominaciones, DyC 97:24. ABOMINABLE, IGLESIA. Vease Diablo: La iglesia del diablo. ABORRECER. Vease Amor; Odio, Aborrecimiento. ABRAHAM. Vease tambien Abraham, convenio de. Hijo de Tare, nacio en Ur de los caldeos (Gen. 11:26, 31; 17:5). Profeta del Senor con quien nuestro Sen or hizo conve nios eternos, por medio de los cuales son bendecidas todas las naciones de la tierra. El nombre original de Abraham era Abram. Emigro a Haran, en donde murio Tare, Gen. 11:3132 (Abr. 2:15). Fue llamado por Dios para viajar hasta Canaan y re cibir un convenio divino, Gen. 12:18 (Abr. 2:4, 1517). Viajo a Egipto, Gen. 12:920 (Abr. 2:2125). Se establecio en Hebron, Gen. 13:18. Liberto a Lot, Gen. 14:116. Se reunio con Melquisedec, Gen. 14:1820. Agar dio a luz un hijo (Ismael) a Abraham, Gen. 16:1516. Se le cambio el nombre de Abram a Abra ham, Gen. 17:5. El Senor revelo a Abra ham y a Sara que tendran un hijo, Gen. 17:1522; 18:114. Sara dio a luz a su

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hijo Isaac, Gen. 21:23. Se le mando sa crificar a Isaac, Gen. 22:118. Muerte y sepultura de Sara, Ge n. 23:12, 19. Muerte y sepultura de Abraham, Gen. 25:810. La obediencia de Abraham al ofrecer a Isaac fue una semejanza de Dios y de su Hijo Unige nito, Jacob 4:5. Pago diezmos a Melquisedec, Alma 13:15. Previo la venida de Cristo y testi fico de ella, Hel. 8:1617. Recibio el sa cerdocio de manos de Melquisedec, DyC 84:14. Los fieles llegan a ser la descendencia de Abraham, DyC 84:3334 (Gal. 3:2729). Recibio todas las cosas por revelacion, DyC 132:29. Ha entrado en su exaltacion, DyC 132:29. Busco las bendiciones de los patriarcas y el nombramiento en el sacerdocio, Abr. 1:14. Lo persiguieron los sacerdotes falsos de Caldea, Abr. 1:515. Fue librado por el Senor, Abr. 1:1620. Aprendio acerca del sol, la luna y las estrellas, Abr. 3:1 14. Aprendio acerca de la vida preterre nal y de la Creacio n, Abr. 3:2228. El libro de Abraham: Provino de registros antiguos escritos por Abraham, los cuales llegaron a manos de la Iglesia en 1835. Antonio Lebolo descubrio los re gistros y algunas momias en unas catacumbas egipcias, y al morir se los dejo a Michael Chandler, quien los exhibio en los Estados Unidos en 1835. Unos amigos de Jose Smith los compraron a Chandler y los entregaron al Profeta, que tradujo los escritos. Algunos de esos registros se encuentran actualmente en la Perla de Gran Precio. En el captulo 1 se relatan las expe riencias de Abraham en Ur de los caldeos, en donde los sacerdotes inicuos trataron de ofrecerlo como sacrificio. En el captulo 2, Abraham relata su viaje a Canaan. El Senor se le aparecio e hizo convenios con e l. En el cap tulo 3, Abraham relata que vio el universo y percibio la relacion que existe entre los cuerpos celestes. Los cap tulos 4 y 5 contienen otro relato de la Creacio n. La descendencia de Abraham: Son las personas que, por su obediencia a las leyes y las ordenanzas del Evangelio de Jesucristo, reciben las promesas y los convenios que Dios hizo con Abraham. Hombres y mujeres pueden recibir estas bendiciones si son del linaje de

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Abraham o si son adoptados en su familia al aceptar el evangelio y ser bautizados (Gal. 3:2629; 4:17; DyC 84:3334; 103:17; 132:3032; Abr. 2:911). Los descendientes literales de Abraham pueden perder sus bendiciones por la desobediencia (Rom. 4:13; 9:68). ABRAHAM, CONVENIO DE. Vease tambien Abraham; Circuncision; Convenio. Abraham recibio el evangelio y fue or denado al sacerdocio mayor (DyC 84:14; Abr. 2:11), y entro en el convenio del matrimonio celestial, el cual es el convenio de la exaltacion (DyC 131:14; 132:19, 29). Abraham recibio la promesa de que todas las bendiciones de estos convenios se ofreceran a su posteridad terrenal (DyC 132:2931; Abr. 2:611). A esos convenios y promesas, en conjunto, se les da el nombre de convenio de Abraham. La restauracion de ese conve nio se efectuo con la restauracion del evangelio en los ultimos das, ya que por medio de el son bendecidas todas las naciones de la tierra (Ga l. 3:89, 29; DyC 110:12; 124:58; Abr. 2:1011). ABRAM. Vease Abraham. ACAB. Vease tambie n Jezabel. En el Antiguo Testamento, uno de los reyes mas inicuos y ma s poderosos de Israel, el reino del norte. Se caso con Je zabel, princesa de Sidon, mediante cuya influencia se establecio en Israel la ado racion a Baal y a Astoret (1 Rey. 16:29 33; 1 Rey. 11:33; 2 Rey. 3:2), y procuro exterminar a los profetas y acabar con la adoracion a Jehova (1 Rey. 18:13). Reino sobre Israel en Samaria veintidos anos, 1 Rey. 16:2930 (1 Rey. 1622). Hi zo lo malo ante los ojos de Jehova , mas que todos los que reinaron antes de el, 1 Rey. 16:30. Murio en una batalla, 1 Rey. 22:2940. ACCION DE GRACIAS; AGRADECIDO, AGRADECIMIENTO. Vease tambien Adorar; Alabar; Bendecido, bendecir, bendicion. Gratitud por las bendiciones que se reciben de Dios. A Dios le agrada la expresion de gratitud, y la verdadera adora

Aconsejar
cion supone el darle gracias. Debemos dar gracias al Senor por todas las cosas. Entrad por sus puertas con accion de gracias, Sal. 100:15. No ceseis de dar gracias, Efe. 1:1516. Sed agradecidos, Col. 3:15. La bendicio n y la gloria y la accion de gracias y la honra sean a nuestro Dios, Apoc. 7:12. Oh, como de bais dar gracias a vuestro Rey Celestial!, Mos. 2:1921. Vivid cada da en accio n de gracias, Alma 34:38. Cuando te levantes por la manana, rebose tu corazon de gratitud a Dios, Alma 37:37. Haced todas las cosas con oracion y accion de gracias, DyC 46:7. Habeis de dar gracias a Dios, DyC 46:32. Haced estas cosas con accion de gracias, DyC 59:1521. Recibid esta bendicion de mano del Sen or con un corazo n agradecido, DyC 62:7. El que reciba todas las cosas con gratitud sera glorificado, DyC 78:19. En todas las cosas dad gracias, DyC 98:1 (1 Tes. 5:18). Alaba al Senor con oracion de alabanza y accion de gracias, DyC 136:28. ACEITE. Vease tambie n Bendicion de los enfermos; Olivo; Uncio n. Cuando en las Escrituras se hace mencion del aceite, usualmente se refiere al aceite de oliva. Desde los tiempos del Antiguo Testamento, se ha usado el aceite de oliva para los ritos del templo y del taberna culo, as como para las unciones, en las lamparas y como ali mento. En algunas ocasiones aparece tambien como smbolo de pureza y del Espritu Santo y su influencia (1 Sam. 10:1, 6; 16:13; Isa. 61:13). El sacerdote pondra del aceite sobre el lobulo de la oreja derecha, Lev. 14:28 29. Jehova me envio a que te ungiese por rey sobre su pueblo, 1 Sam. 15:1. El aceite de la vasija de la viuda no menguo, 1 Rey. 17:1016. Unges mi cabeza con aceite, Sal. 23:5. Ungan con aceite a muchos enfermos, Mar. 6:13. Oren por el enfermo los ancianos, ungiendole con aceite, Stg. 5:1315. Llevad aderezadas y encendidas vuestras lamparas, y una provision de aceite, DyC 33:17 (Mateo 25:113). ACONSEJAR. En las Escrituras se utiliza este vocablo tambien en el sentido de instruir.

Adan
Yo te aconsejare , Ex. 18:19. Yo te acon sejo que de m compres oro refinado en fuego, Apoc. 3:18. No procureis aconse jar al Senor, Jacob 4:10. El Senor aconse ja en sabidur a, Alma 29:8. Vuestros pe cados han ascendido hasta m porque procurais aconsejaros de acuerdo con vuestras propias maneras, DyC 56:14. ADAN. Vease tambien Adan-ondi Ahman; Arcangel; Cada de Adan y Eva; Eden; Eva; Miguel. El primer hombre creado sobre la tierra. Adan es el padre y patriarca de la ra za humana en la tierra. Su transgresion en el Jard n de Ede n (Ge n. 3; DyC 29:4042; Moises 4) hizo que cayera y se volviera mortal, un paso necesario para que la humanidad progresara sobre esta tierra (2 Ne. 2:1429; Alma 12:2126). Por consiguiente, se debe honrar a Adan y a Eva por la funcion que desem penaron, lo cual hizo posible nuestro progreso eterno. Adan es el Anciano de Das del que hablo Daniel y tambie n se le conoce como Miguel (Dan. 7; DyC 27:11; 107:5354; 116; 138:38). El es el arcangel que vendra nuevamente a la tierra como el patriarca de la familia humana, en preparacion para la segunda venida de Jesucristo (DyC 29:26). Dios creo al hombre a su propia imagen, Ge n. 1:2628 (Moise s 2:2628; Abr. 4:2628). Dios dio al hombre dominio sobre todas las cosas y le mando multi plicarse y llenar la tierra, Gen. 1:2831 (Moises 2:2831; Abr. 4:2831). Dios pu so a Adan y a Eva en el Jardn de Eden y les prohibio comer del a rbol de la ciencia del bien y del mal, Gen. 2:79, 1517 (Moise s 3:79, 1517; Abr. 5:7 13). Adan puso nombre a toda criatura viviente, Gen. 2:1920 (Moises 3:1920; Abr. 5:2021). Adan y Eva fueron casa dos por Dios, Ge n. 2:1825 (Moise s 3:1825; Abr. 5:1421). Adan y Eva fue ron tentados por Satanas, comieron del fruto prohibido y fueron expulsados del Jardn de Eden, Gen. 3 (Moises 4). Adan murio a los 930 an os de edad, Gen. 5:5 (Moises 6:12). Fue el primer hombre, DyC 84:16. Antes de morir, llamo a los de su posteridad que eran justos, los congrego en Adan-ondi-Ahman y los bendijo, DyC 107:5357. Ofrecio sacrifi

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cios, Moises 5:48. Fue bautizado, reci bio el Espritu Santo y fue ordenado al sacerdocio, Moises 6:5168. ADAN-ONDI-AHMAN. Vease tambien Adan. El lugar donde Adan, tres anos antes de morir, bendijo a los de su posteridad que eran justos (DyC 107:53 56) y adonde vendra antes de la Segunda Ve nida (DyC 116). ADOPCION. Vease tambien Abraham: La descendencia de Abraham; Hijos de Cristo; Hijos e hijas de Dios; Israel. En las Escrituras se mencionan dos tipos de adopcio n: (1) La persona que no es de linaje israelita llega a ser miembro de la familia de Abraham y de la casa de Israel por medio de la fe en Jesucristo, del arrepentimiento, del bautismo por inmersion y de la recepcion del Espritu Santo (2 Ne. 31:1718; DyC 84:7374; Abr. 2:6, 11). (2) Todos los que hayan recibido las ordenanzas salvadoras del evangelio llegan a ser hijos e hijas de Jesucristo mediante su continua obediencia a los mandamientos (Rom. 8:1517; Ga l. 3:2429; 4:57; Mos. 5:78). ADORAR. Vease tambie n Trinidad. Es amar y reverenciar a Dios y rendirle servicio y devocio n (DyC 20:19). La adoracio n comprende la oracio n, el ayuno, el servicio en la Iglesia, la participacion en las ordenanzas del evange lio y las demas practicas que pongan de manifiesto devocion y amor a Dios. No tendras dioses ajenos delante de m, Ex. 20:3 (32:18, 1935; Sal. 81:9). Adorad al Padre en espritu y en verdad, Juan 4:23. Adorad a aquel que hizo el cielo y la tierra, Apoc. 14:7 (DyC 133:38 39). Debeis adorarlo con todo vuestro poder, mente y fuerza, 2 Ne. 25:29. Creyeron en Cristo y adoraron al Padre en su nombre, Jacob 4:5. Zenos enseno que el hombre debe orar y adorar en todo lugar, Alma 33:311. Adorad a Dios, en cualquier lugar en que estuviereis, en espritu y en verdad, Alma 34:38. Los del pueblo cayeron a los pies de Jesus, y

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lo adoraron, 3 Ne. 11:17. Todos los hombres deben arrepentirse y creer en el nombre de Jesucristo, y adorar al Padre en su nombre, DyC 20:29. Os digo estas palabras para que podais comprender y saber como adorar, y sepais que adorais, DyC 93:19. Solo a este unico Dios ado rare, Moises 1:1220. Nosotros reclama mos el derecho de adorar a Dios Todopoderoso, AdeF 11. ADULTERIO. Vease tambien Castidad; Fornicacion; Homosexualidad; Inmoralidad sexual; Sensual, sensualidad. La relacion sexual ilcita entre el hom bre y la mujer. Aunque generalmente se refiere a la relacio n sexual entre una persona casada y otra que no es su con yuge, en las Escrituras tambien puede referirse a los que no tienen co nyuge. En algunas ocasiones se emplea el adulterio como smbolo para ilustrar la apostasa de una nacio n o de todo un pueblo que se aparta de las vas del Se n or (Nu m. 25:13; Jer. 3:610; Ezeq. 16:1559; Oseas 4). Jose no quiso cometer este gran mal, y pecar contra Dios, Gen. 39:9 (712). No cometera s adulterio, E x. 20:14. Cual quiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adultero con ella en su cora zon, Mateo 5:28. Ni los fornicarios ni los adulteros heredaran el reino de Dios, 1 Cor. 6:910. A los fornicarios y a los adulteros los juzgara Dios, Heb. 13:4. El adulterio es el mas abominable de todos los pecados, salvo el de derramar sangre inocente o el de negar al Espritu Santo, Alma 39:35. El que cometa adulterio y no se arrepienta, sera expul sado, DyC 42:2326. Si alguien comete adulterio en su corazon, no tendra el Espritu, DyC 63:1416. ADVERSARIO. Vease Diablo. ADVERSIDAD. Vease tambie n Castigar, castigo; Persecucio n, perseguir; Perseverar; Tentacio n, tentar. Por medio de la adversidad las tribulaciones, los problemas y la angustia, el hombre tendra muchas experiencias que le conduciran al desarrollo espiri

Agua(s) viva(s)
tual y al progreso eterno si se vuelve al Senor. Vuestro Dios, que os guarda de todas vuestras aflicciones y angustias, 1 Sam. 10:19. Clamaron a Jehova en su angus tia, Sal. 107:6, 13, 19, 28. Aunque el Senor nos de pan de congoja, no nos seran quitados nuestros maestros, Isa. 30:20 21. Es preciso que haya una oposicio n en todas las cosas, 2 Ne. 2:11. Si nunca tuviesen lo amargo, no podran conocer lo dulce, DyC 29:39. Tu adversidad no sera mas que por un breve momento, DyC 121:78. Todas estas cosas te serviran de experiencia, y seran para tu bien, DyC 122:7 (58). Prueban lo amargo para saber apreciar lo bueno, Moises 6:55. AGAR. Vease tambien Abraham; Ismael, hijo de Abraham. En el Antiguo Testamento, sierva egipcia de Sara. Fue esposa de Abraham y la madre de Ismael (Gen. 16:116; 25:12; DyC 132:34, 65). El Senor le prometio que la descendencia de su hijo se convertira en una gran nacion (Gen. 21:9 21). AGRIPA. Vease tambie n Pablo. Herodes Agripa II, en el Nuevo Testamento, hijo de Herodes Agripa I y hermano de Berenice y Drusila. Fue rey de Calcis, region del monte L bano. Escu cho al apostol Pablo y dijo que este casi le hab a persuadido a ser cristiano (Hech. 2526; JSH 1:24). AGUA(S) VIVA(S). Vease tambien Jesucristo. Smbolo del Senor Jesucristo y de sus ensenanzas. As como el agua es esen cial para sostener la vida terrenal, el Salvador y sus ensenanzas (aguas vivas) son esenciales para la vida eterna. Sacareis con gozo aguas de las fuentes de la salvacio n, Isa. 12:3. Me dejaron a m, fuente de agua viva, Jer. 2:13. El que bebiere del agua que yo le dare , no ten dra sed jamas, Juan 4:615. Si alguno tiene sed, venga a m y beba, Juan 7:37. La barra de hierro conduca a la fuente de aguas vivas, 1 Ne. 11:25. Bebed de las aguas de la vida libremente, DyC 10:66. Mis mandamientos seran un manantial de aguas vivas, DyC 63:23.

Alabanza, Alabar
ALABANZA, ALABAR. Vease Accion de gracias; Adorar; Gloria. Expresion de gratitud y veneracio n a Dios. Reconocimiento de su poder y su grandeza. Las alabanzas son parte de la adoracion al Senor. Jehova es mi Dios, y lo alabare, Ex. 15:2. Alabad a Jehova, invocad su nombre, 1 Cro. 16:8. Alabare a Jehova conforme a su justicia, Sal. 7:17. Es bueno alabar al Senor, Sal. 92:1. Lleguemos ante su presencia con alabanza, Sal. 95:2. Te alabo, Padre, Sen or del cielo y de la tierra, Mateo 11:25 (Lucas 10:21). Sed llenos del Espritu, cantando y alabando al Sen or, Efe. 5:1819. Esta alguno alegre? Cante alabanzas, Stg. 5:13. Confiaba en mi Dios, y lo alababa todo el da, 1 Nefi 18:16. Alabare el santo nom bre de mi Dios, 2 Nefi 9:49 (22:4). El que reconozca el poder de Dios le dara alabanza, DyC 52:17. Si te sientes alegre, alaba al Sen or con cantos, y con oracion y accio n de gracias, DyC 136:28. ALBEDRIO. Vease tambien Libertad, libre; Responsabilidad, responsable. La facultad y el privilegio que Dios da a las personas de escoger y actuar por s mismas. De todo arbol podras comer, Gen. 2:16. El hombre no pod a actuar por s a menos que fuera tentado, 2 Ne. 2:1516. Los hombres son libres para escoger la libertad y la vida eterna, o la cautividad y la muerte, 2 Ne. 2:27. Sois libres; se os permite obrar por vosotros mismos, Hel. 14:30. Alejo de m a la tercera parte de las huestes del cielo, a causa de su albedr o, DyC 29:36. Es menester que el diablo tiente a los hijos de los hombres, o estos no podran ser sus propios agentes, DyC 29:39. Escoja todo varo n por s mismo, DyC 37:4. Para que todo hombre pueda obrar de acuerdo con el albedro moral que yo le he dado, DyC 101:78. Satanas pretendio destruir el albedr o del hombre, Moise s 4:3. El Sen or dio al hombre su albedr o, Moises 7:32. ALFA Y OMEGA. Vease tambie n Jesucristo. Alfa es la primera letra del alfabeto grie-

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go; Omega es la u ltima. Son tambie n nombres que se han dado a Jesucristo, y se emplean como smbolos para indicar que Cristo es el principio y el fin de toda creacion (Apoc. 1:8; DyC 19:1). ALMA. Vease tambien Cuerpo; Espritu. En las Escrituras se habla de las almas en tres sentidos: (1) refirie ndose a los seres espirituales, tanto antes de nacer como despues de morir (Alma 40:1114; Abr. 3:23); (2) hablando del espritu y el cuerpo mortal, unidos en la vida terrenal (Abr. 5:7); y (3) cuando se trata de un ser inmortal y resucitado cuyo esp ritu y cuerpo se han unido inseparablemente (DyC 88:1516; Alma 40:23). La sangre hace expiacion por el alma, Lev. 17:11. Jehova confortara mi alma, Sal. 23:13. Amaras al Senor tu Dios con toda tu alma, Mateo 22:37 (Mar. 12:30). El diablo engana sus almas, 2 Ne. 28:21. Ofrecedle vuestras almas enteras como ofrenda, Omni 1:26. La palabra empieza a ensanchar mi alma, Alma 32:28. Su alma nunca tendra hambre ni sed, 3 Ne. 20:8. El pan y el agua sacramentales son santificados para las almas de todos los que participen de ellos, Moro. 45 (DyC 20:7779). Los obreros del reino traen salvacion a su alma por medio de su ser vicio, DyC 4:2, 4. El valor de las almas es grande, DyC 18:10. Habe is nacido en el mundo mediante el agua, y la sangre, y el espritu, y as habeis llegado a ser al ma viviente, Moises 6:59. El valor de las almas: Todos los seres humanos son hijos espirituales de Dios, quien se interesa en cada uno de ellos y considera importante a cada uno. Por ser sus hijos, tienen el potencial de lle gar a ser como E l. Por consiguiente, grande es el valor de ellos. Hay gozo delante de los a ngeles de Dios por un pecador que se arrepiente, Lucas 15:10. Porque de tal manera amo Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigenito, Juan 3:16. No podan sopor tar que alma humana alguna pereciera, Mos. 28:3. No es un alma tan preciosa para Dios ahora, como lo sera en el tiempo de su venida?, Alma 39:17. Lo que sera de mayor valor para ti sera traer almas a m, DyC 15:6. Recordad

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que el valor de las almas es grande a la vista de Dios, DyC 18:1015. Esta es mi obra y mi gloria: Llevar a cabo la inmortalidad y la vida eterna del hombre, Moises 1:39. ALMA, HIJO DE ALMA. Vease tambien Alma, padre; Amulek; Mosah, hijos de. En el Libro de Mormon, el primer juez superior y profeta de la nacion nefita. En su juventud procuro destruir la Igle sia (Mos. 27:810). No obstante, se le aparecio un a ngel y se convirtio al evangelio (Mos. 27:824; Alma 36:627). Posteriormente, renuncio al puesto de juez superior para dedicarse a ensenar al pueblo (Alma 4:1120). El libro de Alma: Uno de los libros que se encuentran en el Libro de Mormo n, el cual consta de un compendio de los registros de los profetas Alma, hijo de Alma, y su hijo Helaman. Los aconteci mientos que se describen en el libro tuvieron lugar aproximadamente entre los anos 91 y 52 a.C. El libro contiene 63 cap tulos; en los primeros cuatro se describe la rebelion de los seguidores de Nehor y Amlici contra los nefitas. Las resultantes guerras fueron de las ma s destructivas de la historia nefita hasta esa e poca. Los cap tulos del 5 al 16 contienen el relato de los primeros viajes misionales de Alma, incluso el sermon sobre el Buen Pastor (Alma 5) y su predicacio n con Amulek en la ciudad de Ammon ah. Los cap tulos del 17 al 27 contienen el relato sobre los hijos de Mos ah y su ministerio entre los lamanitas. Los captulos del 28 al 44 contienen algunos de los sermones ma s importantes de Alma. En el captulo 32, Alma compara la palabra a una semilla; en el 36, se encuentra el relato que hizo a su hijo Helama n de la historia de su propia conversion. En los captulos del 39 al 42, se encuentran los consejos de Alma a su hijo Corianton, que hab a faltado a la moral; en este importante sermo n, explica la justicia, la misericordia, la resurreccio n y la Expiacio n. En los captulos del 45 al 63 se describen las guerras nefitas de aquellos tiempos y las migraciones bajo la direccio n de

Almacen
Hagot. Grandes lderes como el capitan Moroni, Teancum y Lehi ayudaron a preservar a los nefitas con sus actos valerosos y oportunos. ALMA, PADRE. Profeta nefita del Libro de Mormon que organizo la Iglesia en los tiempos del inicuo rey Noe . Sacerdote del inicuo rey Noe y descen diente de Nefi, Mos. 17:12. Despues de escuchar Alma a Abinad y de haber credo en sus palabras, el rey hizo que le echaran de entre ellos. El huyo, se escondio y escribio todo lo que Abinad haba dicho, Mos. 17:34. Se arrepintio y enseno las palabras de Abinad , Mos. 18:1. Fue bautizado y bautizo a muchas personas en las aguas de Mormon, Mos. 18:1216. Organizo la Iglesia, Mos. 18:1729. Llego a Zarahemla con su pueblo, Mos. 24:25. Le fue dada la autoridad sobre la Iglesia, Mos. 26:8. Juzgo a los miembros y dirigio la Iglesia, Mos. 26:3439. Confirio a su hijo el oficio de sumo sacerdote, Alma 4:4 (Mos. 29:42; Alma 5:3). ALMACEN. Vease tambien Bienestar. Lugar donde el obispo recibe y mantiene en deposito las ofrendas consagra das de los Santos de los U ltimos Das y de donde las reparte a los pobres. Este almacen puede ser grande o pequeno segun lo que dicten las circunstancias. Los santos fieles contribuyen con sus talentos, habilidades, materiales y medios economicos, que ponen a disposicion del obispo para atender a los pobres en los momentos de necesidad. Por lo tanto, entre lo que contenga un almacen puede haber una lista de servicios disponibles, dinero, alimentos y otros artculos. El obispo es el agente del al macen y reparte los bienes y los servi cios de acuerdo con las necesidades y segun las indicaciones del Esp ritu del Senor (DyC 42:2936; 82:1419). Junten toda la provision para los siete anos de hambre, Gen. 41:3436, 4657. Traed todos los diezmos al alfol, Mal. 3:10 (3 Ne. 24:10). Desgnele el obispo un almacen a esta Iglesia, DyC 51:13. El exceso de bienes se entregara al almacen del Sen or, DyC 70:7 8. Los santos

Altar
deben organizarse y establecer un almacen, DyC 78:14. Los ninos tienen dere cho a los bienes del almacen del Senor si sus padres no tienen los medios para mantenerlos, DyC 83:5. ALTAR. Vease tambie n Sacrificios. Un retablo que se usaba para hacer sacrificios, ofrendas, y tambien para la adoracion. Noe edifico un altar ante el Senor y ofre cio holocaustos, Ge n. 8:20. Abraham edifico un altar a Jehova , Gen. 12:78. Abraham ato a Isaac, su hijo, sobre el altar, Gen. 22:9 (22:113). Jacob edifico all un altar, y llamo al lugar El-bet-el, Gen. 35:67. Elas el profeta edifico un altar y desafio a los sacerdotes de Baal, 1 Rey. 18:1740. Si traes tu ofrenda al altar, reconcliate primero con tu her mano, Mateo 5:2324. Vi bajo el altar las almas de los que hab an sido muertos por causa de la palabra de Dios, Apoc. 6:9 (DyC 135:7). Lehi erigio un altar de piedras y dio gracias al Senor, 1 Ne. 2:7. Abraham fue librado de la muerte despues que lo haban puesto sobre un altar de Elkenah, Abr. 1:820. AMALECITAS. En el Antiguo Testamento, tribu a rabe que viva en el desierto de Para n entre el Araba y el Mediterraneo. Los amaleci tas estuvieron constantemente en guerra con los hebreos desde los das de Moises (Ex. 17:8) hasta los tiempos de Saul y David (1 Sam. 15; 27:8; 30; 2 Sam. 8:1112). AMALEKITAS. En el Libro de Mormon, grupo de apos tatas nefitas que dirigio a los lamanitas en guerra contra los nefitas (Alma 21 24, 43). AMALICKIAH. En el Libro de Mormon, traidor nefita que ascendio al poder entre los lamani tas y los dirigio en guerra contra los ne fitas (Alma 4651). AMEN. Vease tambie n Oracion. Significa que as sea o as es. El voca blo amen se usa para expresar una acep tacion y un acuerdo sinceros o solemnes (Deut. 27:1426) o para afirmar la ver-

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dad (1 Rey. 1:36). En la actualidad, al final de las oraciones, los testimonios y los discursos, los que escuchan la oracion o el mensaje pronuncian un amen audible para indicar su acuerdo y aceptacion de lo dicho. En los tiempos del Antiguo Testamento, amen era la respuesta correcta de la persona a quien se propona un jura mento (1 Cro. 16:7, 3536; Neh. 5:1213; 8:26). Se le llama a Cristo el Ame n, el testigo fiel y verdadero (Apoc. 3:14). En la escuela de los profetas, amen tambien serv a de sen al de convenio (DyC 88:133135). AMLICI, AMLICITAS. En el Libro de Mormon, un hombre que dirigio a un grupo de nefitas que desea ba tener rey durante el reinado de los jueces. Esos nefitas, llamados amlicitas, se rebelaron abiertamente contra Dios, por lo que fueron maldecidos (Alma 23). AMMON, DESCENDIENTE DE ZARAHEMLA. Vease tambien Limhi. En el Libro de Mormon, hombre fuerte y poderoso que dirigio una expedicion desde Zarahemla hasta la tierra de LehiNefi (Mos. 7:116). Le mostraron unos registros antiguos, y Ammon explico lo que es un vidente (Mos. 8:518). Posteriormente ayudo a rescatar al rey Limhi y a su pueblo de los lamanitas y a llevarlos de regreso a Zarahemla (Mos. 22). AMMON, HIJO DE MOSIAH. Vease tambien Anti-nefi-lehitas; Mosah, hijo de Benjamn; Mosah, hijos de. En el Libro de Mormo n, hijo del rey Mosah. Ammon fue un misionero cu yos esfuerzos diligentes dieron como resultado la conversion de muchas almas a Cristo. En una epoca fue un incredulo que se ocupaba en destruir la Iglesia, Mos. 27:810, 34. A e l y a sus companeros se les aparecio un angel, Mos. 27:11. Se arrepintio y comenzo a predicar la pala bra de Dios, Mos. 27:32 al 28:8. Rehuso ser nombrado rey y, en lugar de ello, fue a la tierra de los lamanitas para predicar la palabra de Dios, Alma 17:69. Ayuno y oro para recibir gu a, Alma 17:811.

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Los lamanitas lo ataron y lo llevaron ante el rey Lamoni, Alma 17:2021. Salvo los rebanos del rey, Alma 17:2639. Pre dico a Lamoni, Alma 18:1 al 19:13. Dio gracias a Dios y cayo dominado por el gozo, Alma 19:14. Sus conversos nunca mas se desviaron, Alma 23:6. Se regocijo de ser un instrumento en las manos de Dios para llevar a miles de lamanitas a la verdad, Alma 26:18 (26:137). Condujo al pueblo de Anti-Nefi-Lehi a un lugar seguro, Alma 27. Sintio gran gozo al reunirse con sus hermanos, Alma 27:1618. AMONESTACION, AMONESTAR. Vease tambie n Atalaya, atalayar; Velar. Advertir o prevenir. Los profetas, los l deres y los padres amonestan y ensenan a otras personas a ser obedientes al Senor y a sus ensen anzas. Jacob amonesto al pueblo de Nefi acerca de toda clase de pecados, Jac. 3:12. La voz de amonestacion ira a todo pueblo, DyC 1:4. Sea vuestra predicacion la voz de amonestacion, DyC 38:41. Este es un da de amonestacio n, DyC 63:58. Todo hombre que ha sido amonestado, amoneste a su projimo, DyC 88:81. Os he amonestado y os prevengo, dandoos es ta palabra de sabidur a, DyC 89:4. AMOR. Vease tambien Caridad; Compasion; Enemistad. Profunda devocion y afecto. El amor a Dios comprende devocion, adoracion, reverencia, ternura, misericordia, perdon, compasion, gracia, servicio, grati tud y bondad. El maximo ejemplo del amor de Dios hacia sus hijos se encuentra en la expiacion infinita de Jesucristo. Amaras a tu projimo como a ti mismo, Lev. 19:18 (Mateo 5:4344; Mateo 22:37 40; Rom. 13:9; Gal. 5:14; Stg. 2:8; Mos. 23:15; DyC 59:6). Amaras a Jehova tu Dios de todo tu corazon, Deut. 6:5 (Mo ro. 10:32; DyC 59:5). Jehova vuestro Dios os esta probando, para saber si amais a Jehova vuestro Dios, Deut. 13:3. Jehova al que ama castiga, Prov. 3:12. En todo tiempo ama el amigo, Prov. 17:17. De tal manera amo Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unige nito, Juan 3:16 (DyC 138:3). Que os ameis unos a otros;

Amos
como yo os he amado, Juan 13:34 (Juan 15:12, 17; Moise s 7:33). Si me ama is, guardad mis mandamientos, Juan 14:15 (DyC 42:29). Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos, Juan 15:13. Simon, me amas mas que e stos? Apacienta mis corderos, Juan 21:1517. Nada nos podra separar del amor de Dios, que es en Cristo, Rom. 8:3539. Ojo no vio las cosas que Dios ha preparado para los que le aman, 1 Cor. 2:9. Serv os por amor los unos a los otros, Gal. 5:13. Maridos, amad a vues tras mujeres, Efe. 5:25 (Col. 3:19). No ameis al mundo, 1 Juan 2:15. Dios es amor, 1 Juan 4:8. Nosotros le amamos a el, porque el nos amo primero, 1 Juan 4:19. Cristo sufrio por motivo de su amorosa bondad para con los hombres, 1 Ne. 19:9. Debeis seguir adelante te niendo amor por Dios y por todos los hombres, 2 Ne. 31:20. Ensenad a vues tros hijos a amarse mutuamente y a servirse el uno al otro, Mos. 4:15. Si habeis sentido el deseo de cantar la cancion del amor que redime: Podeis sentir esto ahora?, Alma 5:26. Sed guiados por el Santo Espritu, volviendoos pacientes, llenos de amor, Alma 13:28. Procura refrenar todas tus pasiones para que estes lleno de amor, Alma 38:12. No haba contenciones en la tierra, a causa del amor de Dios que moraba en el corazon del pueblo, 4 Ne. 1:15. Todo aquello que invita a amar a Dios y servirlo, es inspirado por Dios, Moro. 7:1316. La caridad es el amor puro de Cristo, Moro. 7:47. El amor perfecto desecha todo temor, Moro. 8:16 (1 Juan 4:18). El amor es un requisito para efectuar la obra de Dios, DyC 4:5 (DyC 12:8). Todos los que aman y sirven a Dios reciben la santificacion, DyC 20:31. Si me amas, me servi ras y guardaras todos mis mandamien tos, DyC 42:29 (Juan 14:15). Demostrad mayor amor hacia el que hayais corregi do o reprendido, DyC 121:43. Amaron a Satanas mas que a Dios, Moises 5:13, 18, 28. AMOS. Profeta del Antiguo Testamento que profetizo desde aproximadamente 792 hasta 740 a.C., en los das de Uzas, rey de Juda, y Jeroboam, rey de Israel.

Amulek
El libro de Amos: Libro del Antiguo Testa mento. Muchas de las profec as de Amos amonestan a Israel y a las nacio nes circunvecinas a volver a la rectitud. En los captulos del 1 al 5, se llama al arrepentimiento a Israel y a las naciones circunvecinas. En el captulo 3, se expli ca que el Sen or revela sus secretos a los profetas y se advierte a Israel que, por causa de su transgresion, sera destruido por un adversario. En los captulos del 6 al 8, se profetiza la cada de Israel, mu chos anos antes de la invasion asiria. En el captulo 9, se profetiza que Israel sera restaurado en su propia tierra. AMULEK. Vease tambien Alma, hijo de Alma. En el Libro de Mormon, companero mi sional de Alma, hijo. Recibio la visita de un angel, Alma 8:20 21; 10:7. Recibio a Alma en su hogar, Alma 8:2127. Predico con poder al pueblo de Ammonah, Alma 8:2932; 10:111. Era descendiente de Nefi, Lehi y Manases, Alma 10:23. Testifico de la verdad, Alma 10:411. Llamo al pueblo al arrepentimiento y fue rechazado, Alma 10:1232. Disputo con Zeezrom, Alma 11:2040. Ensen o acerca de la re surreccion, el juicio y la restauracion, Alma 11:4145. Quiso detener el martirio de los creyentes, Alma 14:910. Fue encarcelado junto con Alma, Alma 14:1423. Por medio de la fe, se libro de la prision, Alma 14:2429. Testifico de la Expiacion, la misericordia y la justicia, Alma 34:816. Enseno acerca de la ora cion, Alma 34:1728. Insto al pueblo a no demorar el arrepentimiento, Alma 34:3041. La fe de Alma y Amulek hizo que se derribaran los muros de la prision, Eter 12:13. ANA, MADRE DE SAMUEL. Vease tambien Samuel, profeta del Antiguo Testamento. Madre de Samuel, profeta del Antiguo Testamento e hijo que el Sen or dio a Ana en respuesta a sus oraciones (1 Sam. 1:11, 2028). Ana dedico su hijo Samuel al Senor. Su cantico de gratitud se puede comparar con el de Mar a, la madre de Jesus (1 Sam. 2:110; Lucas 1:4655). ANA, PROFETISA.

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En el Nuevo Testamento, profetisa de la tribu de Aser. En la epoca del nacimien to de nuestro Senor, era una viuda de edad avanzada. Vio al nino Jesus cuan do lo presentaron en el templo y lo reconocio como el Redentor (Lucas 2:3638). ANANIAS DE DAMASCO. Vease tambien Pablo. Disc pulo cristiano de Damasco que bautizo a Pablo (Hechos 9:1018; 22:12). ANANIAS DE JERUSALEN. En el Nuevo Testamento, se relata que el y su esposa Safira mintieron al Senor, reteniendo una porcion del dinero que deban consagrar al Sen or. Cuando Pe dro los confronto, ambos cayeron al sue lo y murieron (Hechos 5:111). ANAS. Vease tambie n Caifas. En el Nuevo Testamento, hombre de gran influencia en el Sanedrn. Cuando se aprehendio a Jesus, se le llevo prime ro ante el (Juan 18:13); tambie n desem peno un papel importante en el juicio de los Apostoles (Hech. 4:36). ANCIANO. Vease Elder. ANCIANO DE DI AS. Vease Adan. ANDAR, ANDAR CON DIOS. Vease tambien Camino; Obediencia, obediente, obedecer; Rectitud, recto. Estar en armona con las ensenanzas de Dios y vivir como Dios desea que viva su pueblo; ser receptivo y obediente a la inspiracion del Espritu Santo. El Senor probo al pueblo, para ver si andaba en su ley, o no, Ex. 16:4. Jehova no quitara el bien a los que andan en integridad, Sal. 84:11. Los que anden en las ordenanzas del Senor y guarden sus decretos y los cumplan, seran su pueblo, Ezeq. 11:2021 (Deut. 8:6). Subamos al monte de Jehova, y andaremos por sus veredas, Miq. 4:2 (DyC 11:12). Andad en la luz, como e l esta en luz, 1 Juan 1:7 (2 Juan 1:6; 3 Juan 1:4; 4 Ne. 1:12). El rey Benjamn anduvo con la conciencia lim pia delante de Dios, Mos. 2:27. Nuestro deber es andar sin culpa segun el santo orden de Dios, Alma 7:22. Dad odo al

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profeta y andad con toda santidad delante del Senor, DyC 21:4. Ensenad a vuestros hijos a orar y a andar rectamente delante del Sen or, DyC 68:28. Permaneceras en m, y yo en ti; por tan to, anda conmigo, Moises 6:34. ANDRES. En el Nuevo Testamento, hermano de Simon Pedro y uno de los Doce Aposto les llamados por Jesus durante su minis terio terrenal (Mateo 4:1819; Mar. 1:1618, 29). ANGELES. Hay dos clases de seres celestiales llamados angeles: los que son solo espritus y los que tienen un cuerpo de carne y huesos. Los angeles que son solo espri tus son aquellos seres que todava no han obtenido un cuerpo de carne y huesos, o los que una vez lo tuvieron pero han muerto y esperan la resurreccio n. Los angeles que poseen un cuerpo de carne y huesos son los que han resucitado de entre los muertos o han sido trasladados. En las Escrituras hay muchas referencias en cuanto a la obra de los a ngeles. En algunos pasajes los angeles hablan con voz de trueno al comunicar los mensajes de Dios (Mos. 27:1116). Tambien se puede llamar angeles a hombres mortales justos (TJS, Ge n. 19:15). Algu nos angeles prestan servicio alrededor del trono de Dios en los cielos (Alma 36:22). En las Escrituras se habla tambien de los angeles del demonio. Estos son los espritus que siguieron a Lucifer en la batalla de los cielos y fueron lanzados fuera de la presencia de Dios en la vida preterrenal y arrojados a la tierra (Apoc. 12:19; 2 Ne. 9:9, 16; DyC 29:3637). Jacob vio angeles de Dios que sub an y descend an por una escalera, Ge n. 28:12. Angeles de Dios salieron al encuentro de Jacob, Gen. 32:12. Gedeon vio un a ngel del Sen or cara a cara, Jue. 6:22. Un angel extendio su mano sobre Jerusalen para destruirla, 2 Sam. 24:16. Un angel toco al profeta El as y le dijo: Levantate, come, 1 Rey. 19:57. Daniel vio al a ngel Gabriel en una

Anticristo
vision, Dan. 8:1516. El angel Miguel ayudo a Daniel, Dan. 10:13. El a ngel Gabriel fue enviado por Dios, Lucas 1:19, 2627. A los a ngeles indignos los puso en prisiones hasta el juicio, Judas 1:6 (2 Pe. 2:4). La multitud vio angeles que descendan del cielo, 3 Ne. 17:24. Moroni escribio acerca de la ministracion de angeles, Moro. 7:2532. El Sacerdocio Aaronico tiene las llaves del ministerio de a ngeles, DyC 13. Moroni, Juan el Bautista, Pedro, Santiago, Juan, Moises, Elas el profeta y Elas fueron todos angeles que ministraron a Jose Smith, DyC 27:512. No pode is aguantar ahora la ministracio n de angeles, DyC 67:13. Miguel, el arcangel, es Ada n, DyC 107:54. Los a ngeles que son seres resucitados tienen cuerpo de carne y huesos, DyC 129. No hay a ngeles que ministren en esta tierra sino los que pertenecen a ella, DyC 130:5. Los que no obedecen la ley de Dios del matrimonio eterno ni se casan ni se dan en casamiento, sino que son nombrados a ngeles en el cielo, DyC 132:1617. A NGELES MINISTRANTES. Vease A ngeles. ANTICRISTO. Vease tambien Diablo. Toda persona o todo aquello que sea una representacion falsa del verdadero plan de salvacion del evangelio, y que manifiesta o secretamente se oponga a Cristo. Juan el Revelador describio al anticristo diciendo que es un mentiroso (1 Juan 2:1822; 4:36; 2 Juan 1:7). El mayor anticristo es Lucifer, pero tiene muchos colaboradores, tanto entre los seres mortales como entre los espritus. El hijo de perdicion se opone y se levan ta contra todo lo que se llama Dios, 2 Tes. 2:112. Engana a los moradores de la tierra con grandes senales, Apoc. 13:1317. Sherem nego a Cristo y enga no a muchos, Jacob 7:123. Nehor ense no doctrinas falsas, establecio una igle sia e introdujo la superchera sacerdotal entre el pueblo, Alma 1:216. Korihor, el anticristo, se burlo de Cristo, de la Ex piacion y del espritu de profeca, Alma 30:660.

Antiguo Testamento
ANTIGUO TESTAMENTO. Vease tambien Biblia; Escrituras; Pentateuco. Escritos de profetas antiguos que actuaron bajo la influencia del Espritu Santo y que, durante el transcurso de muchos siglos, testificaron de Cristo y de su futuro ministerio. Tambien contiene un registro de la historia de Abraham y sus descendientes, que comienza con Abraham y el convenio, o testamento, que hizo el Senor con e l y su posteridad. Los primeros cinco libros del Antiguo Testamento fueron escritos por Moise s y son: Ge nesis, Exodo, Levtico, Nume ros y Deuteronomio. En Genesis se re fiere el origen de la tierra, del genero humano, de los idiomas y las razas, y del comienzo de la casa de Israel. Los libros historicos relatan los acon tecimientos que ocurrieron a Israel. Estos libros son: Josue , Jueces, Rut, 1 y 2 Samuel, 1 y 2 Reyes, 1 y 2 Cronicas, Esdras, Nehemas y Ester. Los libros poeticos contienen algo de la sabidura y la aptitud literaria de los profetas. Estos son: Job, Salmos, Proverbios, Eclesiastes, Cantares de Salomon y Lamentaciones. Los profetas amonestaron a Israel tocante a sus pecados y testificaron de las bendiciones que se reciben mediante la obediencia. Profetizaron de la venida de Cristo, quien expiara los pecados de los que se arrepintieran, recibieran las ordenanzas y vivieran el evangelio. Los libros de los profetas son: Isaas, Jere m as, Ezequiel, Daniel, Oseas, Joel, Amos, Abdas, Jonas, Miqueas, Nahum, Habacuc, Sofonas, Hageo, Zacaras y Malaquas. La mayor parte de los libros del Antiguo Testamento se escribieron en hebreo, aunque unos pocos contienen escritos en arameo, otro idioma semtico de la epoca. ANTI-NEFI-LEHITAS. Vease tambie n Ammon, hijo de Mos ah; Helama n, hijos de; Mosah, hijos de. En el Libro de Mormon, nombre que to maron los lamanitas convertidos por los hijos de Mosah. Despues de su conver sion, los de este pueblo, llamado tam bien el pueblo de Ammon, fueron fieles

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hasta el fin de sus vidas. (Alma 23:47, 1617; 27:2027). Se pusieron el nombre de anti-nefi-lehitas, Alma 23:1617; 24:1. Rehusaron derramar sangre y enterraron sus armas, Alma 24:619. Sus hijos se prepararon para la guerra y escogieron a Helama n para ser su caudillo, Alma 53:1619; 56 58 (a estos jovenes tambien se les cono ce como los dos mil jovenes ammoni tas). APARTAMIENTO. Vease tambien Imposicion de manos; Llamado, llamado por Dios, llamamiento. Ser elegido y consagrado para fines santos. Este nombramiento se da para prestar un servicio especfico dentro de la organizacion de la Iglesia mediante la imposicion de manos de uno que tenga la debida autoridad. Solamente los que presiden los quorumes del sacerdocio reciben llaves al ser apartados. Las personas a las que se aparta para cualquier cargo que no sea el de presidente de un quorum pueden recibir una bendicion del sacerdocio, pero con dicha bendicion no se les confieren llaves del sacer docio. Apartadme a Bernabe y a Saulo para la obra, Hech. 13:23. Quedan por ser apartados otros obispos, DyC 68:14. El obispo es un juez comu n y debe ser apartado para ese ministerio, DyC 107:17, 74. El hombre debe ser llamado por Dios, por profeca y la imposicion de manos, AdeF 5. APOCALIPSIS, EL. Vease tambien Juan, hijo de Zebedeo. El ttulo del ultimo libro del Nuevo Tes tamento; tambien puede significar cual quier revelacion extraordinaria. Deriva de una palabra griega que significa revelacio n. El libro se compone de una revelacion que recibio el apostol Juan, en la cual se le permitio ver la his toria del mundo, en especial los ultimos das (Apoc. 1:12; 1 Ne. 14:1827; DyC 77). Juan recibio esta revelacion en el d a del Senor mientras se encontraba en la isla de Patmos (Apoc. 1:910), cerca de la costa de Asia, no muy lejos de Efeso.

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Se desconoce la fecha exacta de la revelacion. El pasaje de 1 Nefi 14:1827 y la sec cion 77 de Doctrina y Convenios (Eter 4:1516) son claves para comprender el libro. Los captulos del 1 al 3 constituyen una introduccion al libro y cartas a las siete iglesias de Asia, las cuales escribio Juan para ayudar a los santos a resolver ciertos problemas. En los captulos 4 y 5, se registran visiones que Juan recibio y que muestran la majestuosidad y el poder justo de Dios y de Cristo. En los captulos del 6 al 9 y el 11, Juan habla de haber visto un libro sellado con siete sellos, cada uno de los cuales representaba mil anos de la historia temporal de la tierra. Estos cap tulos tienen que ver principalmente con los acontecimientos encerrados en el septimo sello (vease Apoc. 8 al 9 y 11:115). En el captulo 10, se describe un libro que Juan comio, el cual representa una mision futura que el Apostol cumplir a. En el cap tulo 12, se relata la vision del mal que comenzo en el cielo cuando Satanas se rebelo y fue expulsado. La guerra que comenzo all continua sobre la tierra. En los cap tulos 13 y del 17 al 19, Juan describe los inicuos reinos terrenales controlados por Satanas y menciona el destino de esos reinos, incluso la destruccion final del mal. En los captulos del 14 al 16, se habla de los santos justos en medio del mal poco antes de la segunda venida de Cristo. En los cap tulos del 20 al 22, se describen el Milenio, la hermosa ciudad de la Nueva Jerusalen y los aconteci mientos finales de la historia de la tierra. APOCRIFOS. Vease tambie n Biblia; Escrituras. Libros sagrados del pueblo judo que no fueron incluidos en la Biblia hebrea pero que se han conservado en las de algunas iglesias cristianas. A menudo son utiles para emplear como eslabon que une los dos Testamentos (Antiguo y Nuevo); en la Iglesia se les considera lectura provechosa. En general, los libros apocrifos se han traducido correctamente, pero contienen interpolaciones incorrectas, DyC 91:13. El que sea iluminado por el Esp

Apostasia
ritu lograra beneficio de estos libros, DyC 91:46. APOSTASIA. Vease tambien Rebelion; Restauracion del evangelio. El hecho de que las personas, la Iglesia o naciones enteras se aparten de la verdad. Apostasa general: Israel tena que cuidar se de que su corazon no se apartara del Senor, Deut. 29:18. Sin profeca el pue blo se desenfrena, Prov. 29:18. Quebrantaron el pacto sempiterno, Isa. 24:5. Soplaron vientos contra aquella casa; y cayo, Mateo 7:27. Estoy maravillado de que tan pronto os hayais alejado para seguir un evangelio diferente, Gal. 1:6. Los que haban entrado en el sendero correcto se perdieron en el vapor de tinieblas, 1 Ne. 8:23 (12:17). Despues que hubieron probado el fruto, cayeron en senderos prohibidos, 1 Ne. 8:28. La apostasa de los nefitas fue un gran tro piezo para los que no eran de la Iglesia, Alma 4:612. Muchos miembros de la Iglesia se volvieron orgullosos y persiguieron a otros miembros, Hel. 3:33-34 (4:1113; 5:23). Cuando el Sen or hace prosperar a los de su pueblo, ellos a veces endurecen sus corazones y se olvi dan de El, Hel. 12:2; 13:38. Los nefitas endurecieron sus corazones y cayeron bajo el poder de Satana s, 3 Ne. 2:13. Moroni profetizo acerca de la apostasa de los ultimos das, Morm. 8:28, 3141. La apostasa precedera a la Segunda Ve nida, DyC 1:1316. Apostasa de la Iglesia Cristiana Primitiva: Este pueblo se acerca a m con su boca, Isa. 29:10, 13. He aqu que tinieblas cu briran la tierra, Isa. 60:2. El Senor envia ra hambre de or la palabra de Jehova, Amos 8:11. Se levantaran falsos Cristos, y falsos profetas, Mateo 24:24. Entraran en medio de vosotros lobos rapaces, Hech. 20:29. Estoy maravillado de que tan pronto os haya is alejado del que os llamo, Gal. 1:6. Habra una apostasa an tes de la Segunda Venida, 2 Tes. 2:3. Algunas personas se desviaron de la verdad, 2 Tim. 2:18. Habra hombres que tendran apariencia de piedad, pero ne garan la eficacia de ella, 2 Tim. 3:2, 5. Vendra tiempo cuando no sufrira n la sana doctrina, 2 Tim. 4:34. Habra falsos

Apostol
profetas y falsos maestros entre el pueblo, 2 Pe. 2:1. Algunos hombres han entrado encubiertamente y niegan a Dios y a nuestro Senor Jesucristo, Judas 1:4. Algunos hombres dijeron ser apostoles, y no lo eran, Apoc. 2:2. Nefi vio el establecimiento de una iglesia grande y abominable, 1 Ne. 13:26. Los gentiles han tropezado y establecido muchas iglesias, 2 Ne. 26:20. Se han desviado de mis ordenanzas y han violado mi convenio sempiterno, DyC 1:15. Tinieblas cubren la tierra, y densa obscuridad la mente del pueblo, DyC 112:23. Se le dijo a Jose Smith que todas las iglesias estaban en error; que el corazon de la gente estaba lejos de Dios, JSH 1:19. APOSTOL. Vease tambien Discpulo; Revelacion. En griego, el vocablo apostol significa el que es enviado. Fue el ttulo que Jesus dio a los Doce a quienes eligio y ordeno para ser los discpulos y ayudantes mas allegados a E l durante su ministerio en la tierra (Lucas 6:13; Juan 15:16). Los mando para que lo representaran y mi nistraran por El despues de su ascen sion a los cielos. Tanto en la antiguedad como en el Quorum de los Doce Apos toles de la Iglesia restaurada en la actualidad, un apostol es un testigo especial de Jesucristo en todo el mundo para dar testimonio de su divinidad y su resurreccio n de entre los muertos (Hech. 1:22; DyC 107:23). La iglesia de Cristo esta edificada sobre el fundamento de los apostoles y profe tas, Efe. 2:20; 4:11. Lehi y Nefi vieron a los Doce Apostoles que seguan a Jesus, 1 Ne. 1:10; 11:34. Los apostoles juzgaran a la casa de Israel, Morm. 3:18. Los que no presten atencion a las palabras de los profetas y apostoles seran desarraiga dos, DyC 1:14 (3 Ne. 12:1). Se revelaron el llamamiento y la mision de los Doce, DyC 18:2636. Jose Smith fue ordenado apostol, DyC 20:2; 21:1. Los apostoles son testigos especiales del nombre de Cristo y poseen las llaves del ministerio, DyC 27:12 (DyC 112:3032). Los Doce Apostoles constituyen un quorum igual en autoridad que la Primera Presidencia, DyC 107:2324. Los Doce son un Sumo Consejo Presidente Viajante, DyC

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107:33. Los apostoles poseen las llaves de la obra misional, DyC 107:35. Se describen algunos de los deberes de los apostoles, DyC 107:58. Digo a todos los Doce: venid en pos de m y apacentad mis ovejas, DyC 112:1415. Creemos en los apostoles, AdeF 6. La seleccion de los Apostoles: Los apostoles son escogidos por el Senor (Juan 6:70; 15:16). De entre sus discpulos, Jesus escogio a Doce Apostoles, Lucas 6:1316. Matas fue escogido para ser apo stol, Hech. 1:2126. A Oliver Cowdery y a David Whitmer se les mando buscar a los Do ce, DyC 18:3739. ARBOL DE LA VIDA. Vease tambien Eden. Arbol en el Jardn de Eden y en el para so de Dios (Ge n. 2:9; Apoc. 2:7). En el sueno de Lehi, el arbol de la vida repre senta el amor de Dios, al que se refiere como el mas grande de todos los dones de Dios (1 Ne. 8; 11:2122, 25; 15:36). Querubines y una espada encendida guardaban el camino del arbol de la vi da, Gen. 3:24 (Alma 12:2123; 42:26). Juan vio el arbol de la vida y las hojas eran para la sanidad de las naciones, Apoc. 22:2. Lehi vio el arbol de la vida, 1 Ne. 8:1035. Nefi vio el a rbol que ha ba visto su padre, 1 Ne. 11:89. La barra de hierro conduce al a rbol de la vida, 1 Ne. 11:25 (15:2224). Un abismo horroroso separa del arbol de la vida a los inicuos, 1 Ne. 15:28, 36. Era menester el fruto prohibido en oposicion al arbol de la vida, 2 Ne. 2:15. Venid a m y partici pareis del fruto del arbol de la vida, Al ma 5:34, 62. Si nuestros primeros padres hubieran participado del arbol de la vi da, habran sido miserables para siem pre, Alma 12:26. Si no cultiva is la pala bra, nunca podreis recoger el fruto del arbol de la vida, Alma 32:40. El Senor planto el arbol de la vida en medio del jardn, Moises 3:9 (Abr. 5:9). Dios saco a Adan del Jardn de Eden, para que no extendiera la mano y tomara del arbol de la vida y viviera para siempre, Moises 4:2831. ARBOLEDA SAGRADA. Vease Primera Vision.

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ARCA. Vease tambien Arco iris; Diluvio en los tiempos de Noe ; Noe , patriarca bblico. En el Antiguo Testamento, navo que construyo Noe para preservar la vida durante el Diluvio. Hazte un arca de madera de gofer, Gen. 6:14. Reposo el arca sobre los montes de Ararat, Gen. 8:4. Los barcos jareditas es taban ajustados como el arca de Noe , Eter 6:7. ARCA DEL PACTO. Vease tambie n Tabernaculo. Conocida tambien como el arca de Jeho va o arca del testimonio, el arca del pac to era un cofre o caja oblonga de madera recubierta de oro. Era el ma s antiguo y mas sagrado de los smbolos religiosos de los israelitas. El propiciatorio colocado encima del arca se consideraba la morada terrenal de Jehova (Ex. 25:22). Al terminarse la hechura del tabernacu lo, el arca se coloco en el Lugar Santsi mo, el lugar mas sagrado del santuario (1 Rey. 8:18). Moise s hizo el arca por mandato de Dios, Ex. 25. A los hijos de Lev se les dio el mandato de encargarse del arca, Num. 3:15, 31. El arca del pacto fue de lante de ellos, Num. 10:33. Tomad este libro de la ley, y ponedlo al lado del arca del pacto, Deut. 31:2426. Las aguas del Jorda n se dividieron ante el arca del pacto, Josue 3:1317; 4:17. Los sacer dotes llevaron el arca del pacto cuando Israel fue a conquistar Jerico, Josue 6:6 20. Los filisteos capturaron el arca de Dios, 1 Sam. 5. El Senor bendijo la casa de Obed-edom a causa del arca de Dios, 2 Sam. 6:1112. Uza fue muerto por el Sen or cuando desobedecio e intento sostener el arca, 1 Cro. 13:912 (DyC 85:8). Edificad el santuario de Jehova Dios, para traer el arca del pacto, 1 Cro. 22:19. Se describe el contenido del arca del pacto, Heb. 9:4. ARCANGEL. Vease tambien Adan; Miguel. Miguel, o Adan, es el arcangel, o angel mayor. El Senor descendera del cielo con voz de mando, con voz de arcangel, 1 Tes.

Arrepentimiento, Arrepentirse
4:16. Miguel es el arcangel, Judas 1:9 (DyC 29:26; 88:112; 128:2021). ARCO IRIS. Vease tambien Arca; Diluvio en los tiempos de Noe ; Noe, patriarca b blico. Senal visible del pacto de Dios con Noe (Gen. 9:1117). En TJS, Gen. 9:2125 se explica que el Senor hizo este convenio con Enoc tambien, que la Sion de Enoc volvera y que la tierra toda temblara de gozo. ARMADURA. Especie de traje que se llevaba puesto para proteger el cuerpo de golpes y de estocadas de armas. El termino tambien se usa para representar los atributos espirituales que nos protegen de la tentacion y del mal. Vestos de toda la armadura de Dios, Efe. 6:1018 (DyC 27:1518). ARMAGEDON. Vease tambien Gog; Magog; Segunda venida de Jesucristo. El nombre Armagedon deriva de la ex presion hebrea Har Megiddon, que signi fica montana de Meguido. El valle de Meguido se encuentra en la parte occidental de la llanura de Esdraelon, a 80 kilometros al norte de Jerusalen, y es el lugar de varias batallas decisivas en los tiempos del Antiguo Testamento. El gran conflicto final que se efectuara po co antes de la segunda venida del Senor lleva el nombre de batalla de Armagedon, porque la lucha comenzara en el sitio que lleva ese nombre. (Vease Ezeq. 39:11; Zac. 12 14, particularmente 12:11; Apoc. 16:1421.) ARREPENTIMIENTO, ARREPENTIRSE. Vease tambien Confesar, confesion; Corazo n quebrantado; Expiacion, expiar; Jesucristo; Perdonar; Remisio n de pecados. Un cambio que se efectua en el corazon y en el modo de pensar, lo cual significa adoptar una nueva actitud en cuanto a Dios, en cuanto a uno mismo y en cuanto a la vida en general. El arrepentimiento implica que la persona se aleje del pecado y entregue su corazo n y su

Articulos de Fe
voluntad a Dios, sometie ndose a los mandamientos y deseos del Padre y abandonando el pecado. El verdadero arrepentimiento nace del amor por el Senor y del deseo sincero de obedecer sus mandamientos. Toda persona responsable de sus actos ha pecado en alguna forma y debe arrepentirse a fin de progresar hacia la salvacion. Nuestro arrepentimiento se hace efectivo y es aceptado por Dios solo mediante la ex piacion de Jesucristo. Quitad la iniquidad de vuestras obras de delante de mis ojos; dejad de hacer lo malo, Isa. 1:16. Convertos, y apartaos de todas vuestras transgresiones, Ezeq. 18:3031. Arrepent os, porque el reino de los cielos se ha acercado, Mateo 3:2. Habra mas gozo en el cielo por un peca dor que se arrepiente, Lucas 15:7. Dios manda a todos los hombres en todo lugar, que se arrepientan, Hech. 17:30 (2 Ne. 9:23; 3 Ne. 11:3140; DyC 133:16). La tristeza que es segun Dios produce arrepentimiento para salvacion, 2 Cor. 7:10. El Espritu del Senor Omnipotente ha efectuado un potente cambio en nuestros corazones, por lo que ya no tenemos ma s disposicio n a obrar mal, Mos. 5:2. Si confiesa sus pecados y se arrepiente, a este has de perdonar, Mos. 26:29. Despues de la predicacion de Al ma, muchos empezaron a arrepentirse, Alma 14:1. No demore is el da de vues tro arrepentimiento, Alma 34:33. Alma testifico a Helama n de su arrepenti miento y conversio n, Alma 36 (Mos. 27:832). El arrepentimiento no pod a llegar a los hombres a menos que se fijara un castigo, Alma 42:16. Deja que te preocupen tus pecados, con esa zozobra que te conducira al arrepentimien to, Alma 42:29. Me ofrecereis como sa crificio un corazon quebrantado y un espritu contrito, 3 Ne. 9:20. Al que se arrepintiere y viniere a m como un ni no pequenito, yo lo recibire, 3 Ne. 9:22. Arrepentos, todos vosotros, extremos de la tierra, 3 Ne. 27:20. Cuantas veces se arrepentan, se les perdonaba, Moro. 6:8. No predique is sino el arrepenti miento a esta generacio n, DyC 6:9 (11:9). Cuan grande es su gozo por el alma que se arrepiente!, DyC 18:13. Todo hombre tiene que arrepentirse o pa-

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decer, DyC 19:4. El que peque, y no se arrepienta, sera expulsado, DyC 42:28. El que confiese y abandone sus pecados es perdonado, DyC 58:4243. Los muertos que se arrepientan seran redimidos, DyC 138:58. Nosotros creemos en el arrepentimiento, AdeF 4. ARTICULOS DE FE. Vease tambien Perla de Gran Precio; Smith, hijo, Jose. Trece puntos basicos de creencia a los cuales se adhieren los miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Das. Jose Smith los escribio originalmente en una carta dirigida a John Wentworth, editor del perio dico Chicago Democrat, en respuesta al deseo que este expreso de saber lo que cre an los miembros de la Iglesia. Ese documento llego a conocerse como la Carta a Went worth, y se publico por primera vez en el periodico de la Iglesia Times and Sea sons, en marzo de 1842. El 10 de octubre de 1880, por el voto de los miembros de la Iglesia, los Art culos de Fe se acepta ron formalmente como Escritura y pasaron a formar parte de la Perla de Gran Precio. ASA. En el Antiguo Testamento, tercer rey de Juda. En las Escrituras se nos dice que el corazon de Asa fue perfecto para con Jehova toda su vida (1 Rey. 15:14). Durante su reinado elevo la calidad del eje rcito aumentando su eficiencia, se deshizo del yugo egipcio, elimino los falsos dolos y mando al pueblo que hi ciera convenio de seguir a Jehova (1 Rey. 15; 2 Cro. 1416). No obstante, cuando enfermo de los pies, no solicito la ayuda del Sen or, y murio (1 Rey. 15:2324; 2 Cro . 16:1213). ASCENSION. Vease tambien Jesucristo; Segunda venida de Jesucristo. Momento en el cual el Salvador partio formalmente de la tierra cuarenta d as despues de su resurreccion. La Ascen sion ocurrio en el monte de los Olivos, en presencia de los disc pulos (Mar. 16:19; Lucas 24:51). En esa ocasion, dos angeles del cielo testificaron que en el

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futuro el Senor volvera, tal como le habeis visto ir al cielo (Hech. 1:912). ASER. Vease tambien Israel; Jacob, hijo de Isaac. En el Antiguo Testamento, hijo de Jacob y Zilpa, sierva de Lea (Ge n. 30:1213). La tribu de Aser: Jacob bendijo a Aser (Gen. 49:20), y Moises bendijo a los des cendientes de Aser (Deut. 33:1, 2429). A estos descendientes se les llamo escogidos, esforzados (1 Cro. 7:40). ASESINATO. Vease tambie n Can; Pena de muerte. Matar intencional e ilegalmente a una persona. El asesinato es un pecado que se ha condenado desde el principio (Gen. 4:112; Moise s 5:1841). El que derramare sangre de hombre, por el hombre su sangre sera derrama da, Ge n. 9:6 (TJS, Ge n. 9:1213; E x. 21:12; Alma 34:12). No matara s, E x. 20:13 (Deut. 5:17; Mateo 5:2122; Mos. 13:21; DyC 59:6). Jesus dijo: No mataras, Mateo 19:18. Los homicidas tendran su parte en la segunda muerte, Apoc. 21:8. Sois homicidas en vuestros corazones, 1 Ne. 17:44. Ay del asesino que mata intencionalmente!, 2 Ne. 9:35. Dios ha mandado que los hombres no cometan homicidio, 2 Ne. 26:32. El asesinato es una abominacion a los ojos del Senor, Alma 39:56. El que matare no tendra perdon, DyC 42:18. Si alguien matare, sera entregado para ser juzgado, de acuerdo con las leyes del pa s, DyC 42:79. ASIRIA. Antiguo imperio que, as como su rival Babilonia, goberno gran parte de los an tiguos reinos y pueblos de Siria y Palestina durante la mayor parte de los tiempos del Antiguo Testamento. Aunque los asirios fueron una gran potencia desde mediados del siglo 12 a.C. hasta fines del siglo 7 a.C., nunca pudieron formar una estructura poltica estable. Gobernaron mediante el terror, aplastando a sus enemigos con el fuego y la espada o debilita ndolos al deportar grandes porciones de la poblacio n a otras partes del imperio. Sus vasallos nunca dejaron de ser sus enemigos, y

Autoridad
toda la historia del imperio quedo mar cada por revueltas incesantes (vease 2 Rey. 1819; 2 Cro. 32; Isa. 7:1720; 10; 19; 37). ATALAYA, ATALAYAR. Vease tambien Amonestacion, amonestar; Velar. Persona que vela, vigila y obedece, y que esta lista y preparada. En el sentido religioso, los atalayas son lderes llama dos por los representantes del Senor pa ra encargarse especficamente del bien estar de otros. Los que son llamados a ser lderes tambien tienen la responsa bilidad especial de ser atalayas para el resto del mundo. Te he puesto por atalaya, Ezeq. 3:1721. El atalaya que alce la voz de amonestacion librara su vida, Ezeq. 33:79. El Se nor puso un atalaya sobre la vina, DyC 101:4458. AUTORIDAD. Vease tambien Llamado, llamado por Dios, llamamiento; Llaves del sacerdocio; Ordenacio n, ordenar; Poder; Sacerdocio. El permiso que se otorga en la tierra a los hombres que han sido llamados u ordenados para actuar en el nombre de Dios el Padre o de Jesucristo a fin de llevar a cabo la obra de Dios. Yo te he enviado, Ex. 3:1215. Diras to das las cosas que yo te mande, Ex. 7:2. Jesus dio autoridad a los doce disc pu los, Mateo 10:1. No me elegisteis vosotros a m, sino que yo os eleg a voso tros, y os he puesto, Juan 15:16. Nefi y Lehi predicaron con gran autoridad, Hel. 5:18. Nefi, hijo de Helaman, era va ron de Dios, que ten a gran poder y au toridad que Dios le haba dado, Hel. 11:18 (3 Ne. 7:17). Jesu s dio poder y au toridad a doce nefitas, 3 Ne. 12:12. Jose Smith fue llamado por Dios y ordenado, DyC 20:2. Nadie predicara el evangelio ni edificara la iglesia, a menos que sea ordenado por alguien que tenga autoridad, y sepa la iglesia que la tiene, DyC 42:11. Los e lderes deben predicar el evangelio, obrando mediante la autoridad, DyC 68:8. El Sacerdocio de Melquisedec tiene autoridad para administrar en las cosas espirituales, DyC 107:8, 18 19. Lo que se hace con autoridad divina

Autoridades Generales
llega a ser ley, DyC 128:9. Los que prediquen o administren en nombre de Dios deben ser llamados por El, por medio de aquellos que tengan la autoridad, AdeF 5. AUTORIDADES GENERALES. Vease Apostol; Obispo Presidente; Primera Presidencia; Setenta. AVARICIA. Vease Codiciar. AYUNAR, AYUNO. Vease tambie n Bienestar; Limosna; Ofrenda; Pobres. Abstenerse voluntariamente de ingerir alimentos y bebidas con el fin de acercarse al Senor e invocar sus bendicio nes. Cuando se ayuna, ya sea individualmente o en grupo, tambien se debe orar para comprender la voluntad de Dios y para desarrollar mayor fortaleza espiritual. Los verdaderos creyentes siempre han practicado el ayuno. Actualmente, en la Iglesia se designa un domingo del mes con el fin de ayunar. En ese da, los miembros de la Igle sia se abstienen de ingerir alimentos y bebidas durante veinticuatro horas y donan a la Iglesia el dinero que habran gastado en dichos alimentos. A esa donacion se le llama ofrenda de ayuno. La Iglesia utiliza las ofrendas para ayudar a los pobres y a los necesitados. Ayunamos y pedimos a nuestro Dios, Esd. 8:2123, 31. Ayune y ore delante del Dios de los cielos, Neh. 1:4. Ayunad por m, y no comais ni bebais en tres das, Ester 4:16. Aflig con ayuno mi al ma, Sal. 35:13. Es tal el ayuno que yo escog?, Isa. 58:312. Y volv mi rostro a Dios el Senor, buscandole en oracio n y ruego, en ayuno, Dan. 9:3. Convertos a m con todo vuestro corazo n, con ayu no, Joel 2:12. Los hombres de Nnive creyeron a Dios, y proclamaron ayuno, Jona s 3:5. Jesucristo ayuno cuarenta das y cuarenta noches, Mateo 4:2 (Ex. 34:28; 1 Rey. 19:8; Lucas 4:12). Lava tu rostro, para no mostrar a los hombres que ayunas, Mateo 6:18 (3 Ne. 13:16). Este genero no sale sino con oracion y ayuno, Mateo 17:21. Continuad ayunando y orando, Omni 1:26 (4 Ne. 1:12). Empezaron a ayunar y a rogar al Sen or su Dios, Mos. 27:22. He ayunado y ora-

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do muchos das para poder saber estas cosas, Alma 5:46. Mando a los hijos de Dios que se unieran en ayuno y ferviente oracion, Alma 6:6. Los hijos de Mo sah se haban dedicado a mucha ora cion y ayuno, Alma 17:3, 9. Despues de la muerte de muchos nefitas, hubo un tiempo de mucho ayuno y oracio n, Al ma 28:56. Ayunaron y oraron mucho, Alma 45:1 (Hel. 3:35). Prepararas tus ali mentos con sencillez de corazon, a fin de que tus ayunos sean perfectos, DyC 59:1314. Os doy el mandamiento de perseverar en la oracio n y el ayuno, DyC 88:76. BAAL. Vease tambie n Idolatra. El dios Sol que adoraban principalmente los sidonios en Fenicia (1 Rey. 16:31); tambien lo adoraban en formas diferen tes en otros lugares: los moabitas lo adoraban como Baal-peor (Num. 25:13); en Siquem era adorado como Baal-berit (Jue. 8:33; 9:4); en Ecro n, como Baal-ze bub (2 Rey. 1:2). Es posible que Baal, Bel de Babilonia y Zeus de Grecia sean el mismo dios. El vocablo Baal expresa la relacion que existe entre el sen or y su esclavo. El smbolo que usualmente se utilizaba para representar a Baal era el toro. Astoret era la diosa que generalmente se adoraba junto con Baal. En ocasiones se combinaba el vocablo Baal con otro nombre o palabra para indicar la conexio n que tena con el dios, tal como un lugar donde se le adoraba o una persona con atributos similares a los de Baal. Posteriormente, como el nombre se relacionaba con significados sumamente inicuos, se le reemplazo con el vocablo Boset en dichos nombres compuestos. Boset significa verguenza. BABEL, BABILONIA. Vease tambien Mundo; Nabucodonosor. Capital del imperio de Babilonia. Babel fue fundada por Nimrod y era una de las ciudades mas antiguas de la tierra de Mesopotamia, o Sinar (Ge n. 10:810). El Senor confundio el lengua je de la gente en los tiempos en que el pueblo edificaba la Torre de Babel (Gen. 11:19; E ter 1:35, 3335). Posteriormente, Babilonia fue la capital y sede

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del reino de Nabucodonosor, quien edifico una enorme ciudad de la cual toda va existen las ruinas. Babilonia llego a ser una ciudad sumamente inicua, por lo que ha llegado a simbolizar la iniquidad del mundo. Huid de en medio de Babilonia, Jer. 51:6. Babilonia se establecera y caera, Apoc. 1718. Babilonia sera destruida, 2 Ne. 25:15. Babilonia caera , DyC 1:16. No perdonare a ninguno que se quede en Babilonia, DyC 64:24. Salid de Babilonia, DyC 133:5, 7, 14. BALAAM. Profeta del Antiguo Testamento a quien se le insto a maldecir a Israel a cambio de dinero, pero el Senor le mando no hacerlo (Num. 2224). El asna de Balaam rehuso avanzar por que un angel se le aparecio en el cami no, Num. 22:2235. BALSAMO DE GALAAD. Resina o especia aromatica usada para sanar heridas (Ge n. 43:11; Jer. 8:22; 46:11; 51:8). El arbusto que produca la resina con la cual se preparaba el balsa mo creca tan abundantemente en Ga laad en la epoca del Antiguo Testamen to que llego a conocerse como balsamo de Galaad (Gen. 37:25; Ezeq. 27:17). BARRABAS. Nombre del preso que soltaron en lugar de Jesus el da de la Crucifixion. Era un insurrecto, asesino y ladro n (Mateo 27:1626; Mar. 15:615; Lucas 23:1825; Juan 18:40). BARTOLOME. Vease tambien Natanael. En el Nuevo Testamento, uno de los Doce Apostoles originales de Jesucristo (Mateo 10:24). BAUTISMO, BAUTIZAR. Vease tambien Bautismo de los nin os pequenos; Esp ritu Santo; Nacer de Dios, nacer de nuevo; Ordenanzas. Deriva de una palabra griega que significa meter en un lquido o sumergir. El bautismo por inmersion en el agua, efectuado por alguien que tenga la debida autoridad, es la ordenanza introductoria del evangelio y es necesario

Bautismo, Bautizar
para ser miembro de La Iglesia de Jesu cristo de los Santos de los Ultimos Das. Lo preceden la fe en Jesucristo y el arrepentimiento, y despues del bautismo se debe recibir el don del Espritu Santo a fin de que aquel sea completo (2 Ne. 31:1314). Recibir el bautismo de agua y del Espritu es un requisito para entrar en el reino celestial. Adan fue la primera persona que se bautizo (Moises 6:64 65). Jesus se bautizo tambien para cum plir toda justicia y para mostrar el camino a todo el ge nero humano (Mateo 3:1317; 2 Ne. 31:512). Debido a que no todas las personas tienen la oportunidad de aceptar el evangelio durante su vida terrenal, el Senor ha autorizado para que se efec tuen, por medio de representantes, bau tismos por los muertos. Por tanto, las personas que acepten el evangelio en el mundo de los espritus pueden llenar los requisitos para entrar en el reino de Dios. Indispensable. Deja ahora, porque as conviene que cumplamos toda justicia, Mateo 3:15. Jesus vino y fue bautizado por Juan, Mar. 1:9. Los fariseos y los interpretes de la ley desecharon los desig nios de Dios, no siendo bautizados, Lucas 7:30. El que no naciere de agua y del Espritu, no puede entrar en el reino de Dios, Juan 3:5. Arrepentos, y bautcese cada uno de vosotros, Hech. 2:38. E l manda a todos los hombres que se bauticen en su nombre, 2 Ne. 9:2324. Los hombres deben seguir a Cristo, ser bautizados, recibir el Espritu Santo y perse verar hasta el fin para poder ser salvos, 2 Ne. 31. La doctrina de Cristo es que los hombres deben creer y ser bautizados, 3 Ne. 11:2040. Aquellos que no crean en vuestras palabras, ni se bauticen en el agua en mi nombre, sera n condena dos, DyC 84:74. Dios le explico a Ada n por que son necesarios el arrepenti miento y el bautismo, Moises 6:5260. Por inmersion. Jesus, despues que fue bautizado, subio luego del agua, Mateo 3:16 (Marcos 1:10). Juan bautizaba porque hab a all muchas aguas, Juan 3:23. Y descendieron al agua, Felipe y el eunuco, y le bautizo, Hech. 8:38. Somos sepultados juntamente con e l por el

Bautismo de los ninos pequenos


bautismo, Rom. 6:4 (Col. 2:12). Seguid a vuestro Senor y Salvador y descended al agua, 2 Ne. 31:13. Alma, Helam y otras personas se sepultaron en el agua, Mos. 18:1216. Y entonces los sumergireis en el agua, 3 Ne. 11:2526. Se expli ca el modo correcto de bautizar, DyC 20:7274. Son los que fueron bautizados segun la manera de su sepultura, sien do sepultados en el agua en su nombre, DyC 76:5051. Adan fue sumergido en el agua, y sacado del agua, Moises 6:64. Creemos en el bautismo por inmersion para la remision de pecados, AdeF 4. Para la remision de pecados. Levantate y baut zate, y lava tus pecados, Hech. 22:16. Entonces viene una remision de vuestros pecados por fuego y por el Espritu Santo, 2 Ne. 31:17. Venid y sed bautizados para arrepentimiento, a fin de que seais lavados de vuestros peca dos, Alma 7:14. Bienaventurados son los que crean y sean bautizados, porque recibiran una remision de sus pecados, 3 Ne. 12:12. Declararas el arrepenti miento y la fe en el Salvador, y la remision de pecados por el bautismo, DyC 19:31. Creemos en el bautismo por inmersion para la remisio n de pecados, AdeF 4. Con la debida autoridad. Id, y haced disc pulos a todas las naciones, bautiza ndo los en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo, Mateo 28:19 (DyC 68:8). Limhi y muchos de su pueblo deseaban ser bautizados; mas no haba en la tierra quien tuviera la autoridad de Dios, Mos. 21:33. Te doy poder para que bautices, 3 Ne. 11:1921. El Sacerdocio de Aaron tiene las llaves del bautismo por inmersion para la remision de peca dos, DyC 13:1. Son ellos los que de m son ordenados para bautizar en mi nombre, DyC 18:29. Juan el Bautista dio a Jose Smith y a Oliver Cowdery la au toridad para bautizar, JSH 1:6869. Requisitos del bautismo: Arrepent os, arrepentos y sed bautizados en el nom bre de mi Amado Hijo, 2 Ne. 31:11. Debe is arrepentiros y nacer de nuevo, Alma 7:14. Cuidaos de ser bautizados indignamente, Morm. 9:29. Ensena a los padres que deben arrepentirse y ser bautizados, y humillarse, Moro. 8:10. Se

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indican los requisitos para los que deseen bautizarse, DyC 20:37. Los ninos seran bautizados para la remision de sus pecados cuando tengan ocho anos, DyC 68:2527. Los convenios del bautismo: Habeis con certado un convenio con el de que lo servireis y guardareis sus mandamien tos, Mos. 18:810, 13. Los que se arrepientan, tomen sobre s el nombre de Jesucristo y tengan la determinacion de servirle seran recibidos por el bautismo, DyC 20:37. Bautismo por los muertos: Que haran los que se bautizan por los muertos?, 1 Cor. 15:29. Se realizan bautismos por los muertos para la remision de los peca dos, DyC 124:29; 127:59; 128:1; 138:33. BAUTISMO DE LOS NIN OS PEQUENOS. Vease tambien Bautismo, bautizar: Requisitos; Nino(s); Responsabilidad, responsable; Salvacion: Salvacion de los ninos pequenos. La practica innecesaria de bautizar a los bebes y a los ninos pequenos antes de que lleguen a la edad de responsabilidad, o sea, los ocho anos. El Senor con dena el bautismo de los ninos pequenos (Moro. 8:1021). Al nacer, los ninos son inocentes y libres de pecado, y Satana s no tiene poder para tentarlos hasta que comiencen a ser responsables (DyC 29:4647), por lo que no tienen necesidad del arrepentimiento ni del bautismo. Se les debe bautizar a la edad de ocho anos (DyC 68:2527). Es una solemne burla ante Dios que bauticeis a los ninos pequenos, Moro. 8:423. Los nin os sera n bautizados cuando tengan ocho anos de edad, DyC 68:27. Todos los ninos que mueren an tes de llegar a la edad de responsabilidad se salvan en el reino celestial, DyC 137:10. BAUTISTA. Vease Juan el Bautista. BEBER, EBRIEDAD. Vease Palabra de Sabidura. BEBIDAS ALCOHOLICAS. Vease Palabra de Sabidur a.

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BELEN. Pequena ciudad situada a unos ocho ki lometros al sur de Jerusalen. En hebreo, Belen significa casa de pan; tambie n se le llama Efrata, lo cual significa fructfera. Jesucristo nacio en Bele n (Miq. 5:2; Mateo 2:18). Raquel fue sepultada en Belen (Gen. 35:19; 48:7). Rut y Booz vivieron en Bele n, Rut 1:22. David viva en Belen y all lo ungio Sa muel, 1 Sam. 16:113; 17:12, 15; 20:6, 28. Herodes mando matar a los ninos pe quenos de Bele n, Mateo 2:16. BELSASAR. Vease tambie n Babel, Babilonia. En el Antiguo Testamento, u ltimo rey de Babilonia, que goberno antes de la conquista de Babilonia efectuada por Ciro; hijo y sucesor de Nabucodonosor (Dan. 5:12). BENDECIDO, BENDECIR, BENDICION. Vease tambien Accion de gracias; Bendicion de los enfermos; Bendiciones patriarcales; Gracia; Ley. Conferir sobre una persona un favor divino. Todo lo que contribuya a la verdadera felicidad, al bienestar o a la prosperidad es una bendicio n. Todas las bendiciones se basan en leyes eternas (DyC 130:2021). Dios desea que sus hijos encuentren gozo en la vida (2 Ne. 2:25), por lo que les da bendiciones como resultado de la obediencia de e stos a sus mandamientos (DyC 82:10), como respuesta a una oracio n u ordenanza del sacerdocio (DyC 19:38; 107:6567), o por la gracia de E l (2 Ne. 25:23). Una serie bien conocida de afirmaciones referente al tema de las bendiciones se conoce como las Bienaventuranzas (Mateo 5:112; 3 Ne. 12:112). Bendiciones en general: Hare de ti una na cion grande, y te bendecire, Gen. 12:23 (1 Ne. 15:18; Abr. 2:911). Hay bendiciones sobre la cabeza del justo, Prov. 10:6. El hombre de verdad tendra muchas bendiciones, Prov. 28:20. Os abrire las ventanas de los cielos y derramare so bre vosotros bendicion, Mal. 3:10 (3 Ne. 24:10). En las Bienaventuranzas se pro-

Bendicion de los enfermos


meten bendiciones, Mateo 5:112 (3 Ne. 12:112). Bienaventurados los que son llamados a la cena de las bodas del Cordero, Apoc. 19:9. El que es justo es favorecido de Dios, 1 Ne. 17:35 (Mos. 10:13). Si lo escuchais, os dejo una bendicion, 2 Ne. 1:28. Os dejo la misma bendicion, 2 Ne. 4:9. El os bendice inmediatamente, Mos. 2:24. El Senor bendice y hace prosperar a aquellos que en el ponen su confianza, Hel. 12:1. Ayudad a que salga a luz mi obra, y sereis bendecidos, DyC 6:9. Ora siempre, y grande sera tu bendicion, DyC 19:38. Bautzate, y reci biras mi Espritu y una bendicion mayor que cualquiera que hayas conocido, DyC 39:10. Tras mucha tribulacion vie nen las bendiciones, DyC 58:4. Mando, y los hombres no obedecen; revoco, y no reciben la bendicion, DyC 58:32. No habeis entendido cuan grandes bendi ciones el Padre ha preparado para vosotros, DyC 78:17. Del sumo sacerdocio procede la administracion de las orde nanzas y las bendiciones para la iglesia, DyC 107:6567. Hay una ley sobre la cual todas las bendiciones se basan, DyC 130:20. Todos los que quieran recibir una bendicion de mi mano han de obedecer la ley, DyC 132:5. El Senor tie ne bendiciones reservadas para aquellos que lo aman, DyC 138:52. Abraham busco las bendiciones de los patriarcas, y el derecho de administrarlas, Abr. 1:2. Bendicion de los ninos. Tomandolos en los brazos, los bendeca, Mar. 10:16. Tomo a sus ninos pequenos, uno por uno, y los bendijo, 3 Ne. 17:21. Los elderes bende ciran a los nin os en el nombre de Jesu cristo, DyC 20:70. BENDICION DE LOS ENFERMOS. Vease tambien Aceite; Imposicion de manos; Sacerdocio; Sanidad(es); Uncion. Bendicion que dan a los enfermos hom bres que poseen el Sacerdocio de Melquisedec, valiendose del aceite consa grado. Ven y pon tu mano sobre ella, Mateo 9:18. Jesus sano a unos pocos enfermos, poniendo sobre ellos las manos, Mar. 6:5. Los doce ungan con aceite a mu chos enfermos, y los sanaban, Mar. 6:13. Los enfermos deb an llamar a los

Bendiciones patriarcales
ancianos de la Iglesia (elderes) para que los ungieran y los sanaran, Stg. 5:1415. No sanareis enfermos a menos que os lo pidan aquellos que deseen, DyC 24:13 14. Los elderes impondran las manos sobre los enfermos, DyC 42:44. Pon tus manos sobre los enfermos, y sanara n, DyC 66:9. BENDICIONES PATRIARCALES. Vease tambien Evangelista; Padre terrenal; Patriarca, patriarcal. Bendiciones que dan los patriarcas ordenados a los miembros dignos de la Iglesia. La bendicio n patriarcal es el consejo del Senor a la persona que la reciba y en ella se declara el linaje de esta dentro de la casa de Israel. Los pa dres de familia tambie n pueden dar bendiciones especiales, en calidad de patriarcas de su familia, pero dichas bendiciones no las registra ni conserva la Iglesia. Israel extendio su mano derecha, y la puso sobre la cabeza de Efran, Gen. 48:14. Jacob bendijo a sus hijos y a su posteridad, Gen. 49. Lehi bendijo a su posteridad, 2 Ne. 4:311. BENJAMIN, HIJO DE JACOB. Vease tambien Israel; Jacob, hijo de Isaac. En el Antiguo Testamento, segundo hijo de Jacob y Raquel (Ge n. 35:1620). La tribu de Benjam n: Jacob bendijo a Benjamn (Gen. 49:27). Los descendien tes de Benjamn eran un pueblo inclina do a la guerra. Saul, el primer rey de Israel (1 Sam. 9:12), y Pablo, el Apostol del Nuevo Testamento (Rom. 11:1), eran benjamitas. BENJAMIN, PADRE DE MOSI AH. Vease tambie n Mosah, hijo de Benjamn. Profeta y rey del Libro de Mormo n (Mos. 16). Enfrento problemas serios al tratar de establecer la paz en la tierra, Omni 1:2325 (P. de Morm. 1:1218). Enseno a sus hijos, Mos. 1:18. Confirio el reino a su hijo Mos ah, Mos. 1:918. El pueblo se congrego para escuchar su discurso final, Mos. 2:18. Hablo a su pueblo, Mos. 2:9 al 4:30. Su pueblo hizo convenio con el Senor, Mos. 56. BERNABE.

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Nombre que se dio a Jose , un levita natural de Chipre que vendio sus pose siones y dio a los Apostoles el dinero procedente de la venta de su heredad (Hech. 4:3637). No era uno de los Doce Apostoles originales, pero fue apostol en la epoca de Pablo (Hech. 14:4, 14) y salio en varios viajes misionales (Hech. 11:2230; 12:25; 1315; 1 Cor. 9:6; Ga l. 2:1, 9; Col. 4:10). BETANIA. Aldea donde se quedo nuestro Sen or durante la ultima semana de su vida mortal (Mateo 21:17; Mar. 11:11). Se encuentra sobre la ladera sudeste del monte de los Olivos y era el lugar de residencia de La zaro, Mar a y Marta (Juan 11:146; 12:1). BETEL. En hebreo significa casa de Dios, y es uno de los lugares ma s sagrados de Is rael. Se encuentra a unos dieciseis kilo metros al norte de Jerusalen. All fue donde erigio Abraham su altar cuando por primera vez llego a Canaan (Gen. 12:8; 13:3). All Jacob vio en visio n una escalera cuyo extremo tocaba el cielo (Gen. 28:1019). Tambien era un san tuario en los d as de Samuel (1 Sam. 7:16; 10:3). BETSABE. Vease tambien David. Esposa de Uras; posteriormente esposa de David y madre de Salomo n. El rey David cometio adulterio con ella y man do matar a su esposo en la batalla (2 Sam. 11), pecado que tuvo consecuencias eternas para David (DyC 132:39). BIBLIA. Vease tambie n Antiguo Testamento; Apocrifos; Canon; Efran: El palo de Efran o de Jose ; Escrituras; Juda: El palo de Juda ; Nuevo Testamento. Coleccion de escritos hebreos y cristia nos que contienen revelaciones divinas. El vocablo Biblia significa los libros. La Biblia es obra de muchos profetas y escritores inspirados que obraron bajo la influencia del Esp ritu Santo (2 Pe. 1:21).

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La Biblia cristiana contiene dos partes, conocidas familiarmente como el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento. El Antiguo Testamento se compone del canon de Escrituras de uso corriente entre los judos de Palestina en la epoca del ministerio terrenal del Se nor. El Nuevo Testamento contiene es critos correspondientes a la epoca apos tolica, y se considera tan sagrado como las Escrituras judaicas y con la misma autoridad. Los libros del Antiguo Testamento se han tomado de una literatura nacional que cubre varios siglos. Esos libros se escribieron casi enteramente en hebreo, mientras que los libros del Nuevo Testamento son la obra de una sola generacio n y se escribieron mayormente en griego. En el Antiguo Testamento, el vocablo testamento representa una palabra hebrea que significa convenio. El Antiguo Convenio es la ley que se le dio a Moises cuando Israel rechazo la pleni tud del evangelio que el pueblo de Dios haba conocido desde el comienzo de la vida terrenal. El Nuevo Convenio es el evangelio segun lo enseno Jesucristo. En la Biblia hebrea (el Antiguo Testamento), los libros estaban divididos en tres grupos: la Ley, los Profetas y los Escritos. En la Biblia que usa el mundo cristiano, los libros estan ordenados de acuerdo con el tema que contienen; por ejemplo, historicos, poeticos y profeti cos. Los libros del Nuevo Testamento generalmente se encuentran en el siguiente orden: los cuatro Evangelios y Hechos; las Epstolas de Pablo; las Epsto las generales de Santiago, Pedro, Juan y Judas; y el Apocalipsis o Revelacion de Juan. La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Das venera y respeta la Biblia, afirmando a la vez que el Sen or continua dando revelacion adicional en los ultimos das por medio de sus profe tas, la cual sostiene, apoya y verifica el relato bblico de los hechos de Dios para con la humanidad. El palo de Juda (la Biblia ) y el palo de Jose (el Libro de Mormon) seran uno so lo en la mano del Senor, Ezeq. 37:1520. Las Escrituras de los ultimos das esta

Bienestar
bleceran la verdad de la Biblia, 1 Ne. 13:3840. El Libro de Mormon se unira a la Biblia para confundir las falsas doctrinas, 2 Ne. 3:12. Una Biblia! Una Biblia! Tenemos una Biblia!, 2 Ne. 29:310. Todos los que crean en la Biblia tambie n creeran en el Libro de Mormon, Morm. 7:810. Los elderes ensenaran los prin cipios de mi evangelio, que se encuentran en la Biblia y en el Libro de Mormon, DyC 42:12. Creemos que la Biblia es la palabra de Dios hasta donde este traducida correctamente, AdeF 8. BIBLIA, TRADUCCION DE JOSE SMITH (TJS). Vease Jose Smith, Traduccion de (TJS). BIENAVENTURANZAS. Vease tambien Sermon del Monte. Serie de ensenanzas que dio Jesus en el Sermon del Monte y que describen los atributos de un caracter refinado y espi ritual (Mateo 5:312; Lucas 6:2023). Las Bienaventuranzas estan ordenadas de tal manera que cada una de ellas se basa en la anterior. En 3 Nefi 12, se encuentran en forma ma s precisa y amplia. BIENESTAR. Vease tambien Almacen; Ayunar, ayuno; Limosna; Ofrenda; Pobres; Servicio. El proceso y el medio por los cuales se atiende a las necesidades espirituales y temporales de las personas. Abriras tu mano a tu hermano, al pobre y al menesteroso en tu tierra, Deut. 15:11. El que da al pobre no tendra po breza, Prov. 28:27. No es el ayuno que yo escog, que partas tu pan con el ham briento, y a los pobres albergues en casa?, Isa. 58:67. Tuve hambre, y me disteis de comer; fui forastero, y me recogisteis. En cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos mas pequenos, a m lo hicisteis, Mateo 25:3540. Impartireis de vuestros bienes al necesitado, Mos. 4:1626. Los de la Iglesia se ayudaban el uno al otro temporal y espiritualmente, segun sus necesidades y carencias, Mos. 18:29. Se mando a los hijos de Dios que se unieran en ayuno y oracion por el bien de aquellos que no conoc an a Dios, Alma 6:6. Orad por vuestro bienestar y por el bienestar de los que os

Blasfemar, Blasfemia
rodean, Alma 34:2728. Ten an en co mun todas las cosas, 4 Ne. 1:3. Te acor daras de los pobres, DyC 42:3031. De beis visitar a los pobres y a los necesita dos, DyC 44:6. Recordad en todas las cosas a los pobres y a los necesitados, DyC 52:40. Ay de vosotros, hombres ricos, que no quereis dar de vuestros bie nes a los pobres, y ay de vosotros los pobres que no estais satisfechos, que sois codiciosos y no quereis trabajar!, DyC 56:1617. En Sion no haba pobres, Moises 7:18. BLASFEMAR, BLASFEMIA. Vease tambien Pecado imperdonable; Profanidad. Hablar en forma irrespetuosa o irreverente de Dios o de lo que es sagrado. En varias ocasiones, los judos acusa ron a nuestro Senor de proferir blasfe mias por decir que ten a potestad para perdonar pecados (Mateo 9:23; Lucas 5:2021), porque afirmaba ser el Hijo de Dios (Juan 10:2236; 19:7), y porque deca que lo veran sentado a la diestra del poder de Dios, y viniendo en las nubes del cielo (Mateo 26:6465). Estas acusaciones habran sido validas si en realidad no hubiera sido todo lo que afirmaba ser. La acusacion presentada contra El por los testigos falsos en el juicio ante el concilio (Mateo 26:5961) fue de haber blasfemado contra el templo de Dios. La blasfemia contra el Espritu Santo, que consiste en negar deliberadamente a Cristo despues de haber reci bido un conocimiento perfecto de E l por medio del Esp ritu, constituye, en efecto, el pecado imperdonable (Mateo 12:3132; Mar. 3:2829; DyC 132:27). El que blasfemare el nombre de Jehova, ha de ser muerto, Lev. 24:16 (1116). Los enemigos del Senor no quedara n para blasfemar su nombre, DyC 105:15. La venganza vendra sobre aquellos que blasfemen contra el Senor, DyC 112:24 26. BOOZ. Vease tambie n Rut. Esposo de Rut (Rut 4:910); bisabuelo de David, el rey de Israel (Rut 4:1317); y progenitor de Cristo, el Rey de reyes (Lucas 3:32).

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BUEN PASTOR. Vease tambien Jesucristo. Jesucristo es el Buen Pastor. En sentido simbo lico, sus seguidores son como ovejas que El apacienta. Jehova es mi pastor, Sal. 23:1. Como pastor apacentara su rebano, Isa. 40:11. As reconocere mis ovejas, Ezeq. 34:12. Yo soy el buen pastor, Juan 10:1415. Nuestro Senor Jesucristo, el gran pastor de las ovejas, Heb. 13:20. Y habra un pastor, y e l apacentara a sus ovejas, 1 Ne. 22:25. El buen pastor os llama en su propio nombre, el cual es el nombre de Cristo, Alma 5:38, 60. Habra un reba n o y un pastor, 3 Ne. 15:21 (Juan 10:16). CAIDA DE ADA N Y EVA. Vease tambien Adan; Eva; Expiacio n, expiar; Hombre natural; Jesucristo; Mortal, mortalidad; Muerte espiritual; Muerte fsica; Redencion, plan de; Redencion, redimido, redimir. El proceso mediante el cual el hombre se volvio mortal sobre esta tierra. Cuan do Adan y Eva comieron del fruto pro hibido, sus cuerpos se hicieron mortales, esto es, sujetos al pecado y a la muerte. Adan fue la primera carne so bre la tierra (Moises 3:7). Las revelacio nes de los ultimos das aclaran que la Cada es una bendicion para la humani dad y que se debe honrar a Adan y a Eva como los primeros padres de todo el genero humano. La Cada era un paso necesario en el progreso del hombre. Dios, sabiendo que ocurrira la Cada, ya en la vida pre terrenal hab a dispuesto lo necesario para que hubiera un Salvador. Jesucristo vino en el meridiano de los tiempos para expiar la cada de Adan y tambien los pecados individuales del hombre, con la condicio n de que e ste se arre pienta. El da que de el comieres, ciertamente moriras, Gen. 2:17 (Moises 3:17). Tomo de su fruto, y comio, Gen. 3:6 (Moises 4:12). As como en Adan todos mueren, tambien en Cristo todos seran vivifica dos, 1 Cor. 15:22. Todo el genero huma no se hallaba en un estado perdido y cado, 1 Ne. 10:6. La va esta preparada

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desde la cada del hombre, 2 Ne. 2:4. Despues que Adan y Eva hubieron co mido del fruto prohibido, fueron echados del Jardn de Eden, 2 Ne. 2:19. Adan cayo para que los hombres existiesen, 2 Ne. 2:25 (1526). El hombre natural es enemigo de Dios, y lo ha sido desde la cada de Adan, Mos. 3:19. Aaron enseno al padre de Lamoni acerca de la Cada, Alma 22:1214. Debe efectuarse una expiacion, o de lo contrario, todo el gene ro humano esta cado y perdido, Alma 34:9. Nuestros primeros padres fueron separados de la presencia del Sen or, tanto temporal como espiritualmente, Alma 42:215 (Hel. 14:16). Por causa de la cada, nuestra naturaleza se ha torna do mala, Eter 3:2. Por transgredir estas santas leyes, el hombre llego a ser hom bre cado, DyC 20:20 (DyC 29:3444). El Senor le dijo a Adan que as como haba cado, poda ser redimido, Moises 5:9 (912). Por causa de la transgresion vie ne la Cada, Moises 6:59. Los hombres seran castigados por sus propios peca dos, AdeF 2. CAIFAS. Vease tambien Anas; Saduceos. En el Nuevo Testamento, sumo sacerdote y yerno de Anas. Caifas tomo parte activa en el ataque lanzado contra Jesus y sus disc pulos (Mateo 26:34; Juan 11:4751; 18:1314). CAIN. Vease tambien Abel; Ada n; Asesinato; Combinaciones secretas. Hijo de Adan y Eva que mato a su her mano menor Abel (Gen. 4:116). El Senor rechazo su ofrenda, Gen. 4:37 (Moises 5:58, 1826). Mato a su herma no Abel, Gen. 4:814 (Moises 5:3237). Jehova puso senal y maldicion en Can, Gen. 4:1115 (Moises 5:3741). Adan y Eva tuvieron muchos hijos e hijas antes de que el naciera, Moises 5:13, 1617. Amo a Satanas mas que a Dios, Moises 5:13, 18. Concerto un convenio imp o con Satanas, Moises 5:2931. CALEB. Uno de los enviados por Moises a reco nocer la tierra de Canaan en el segundo ano despues del Exodo. El y Josue fue ron los unicos que dieron un informe

Camino (Via)
verdico (Num. 13:6, 30; 14:638). Entre todos los que salieron de Egipto, ellos fueron los unicos que sobrevivieron a los cuarenta anos en el desierto (Num. 26:65; 32:12; Deut. 1:36) y entraron en Canaan (Josue 14:614; 15:1319). CALUMNIAS. Vease tambien Contencion; Chismes; Mentiras; Rumores. Decir algo incorrecto, dan ino o inicuo. En las Escrituras, a menudo se refiere a personas que hablan de otras con la intencion espec fica de causarles dolor. Guarda tu lengua del mal, Sal. 34:13 (1 Pe. 3:10). El hombre perverso cava en busca del mal, Prov. 16:27. Bienaventurados sois cuando digan toda clase de mal contra vosotros mintiendo, Mateo 5:11 (3 Ne. 12:11). Del corazon salen los malos pensamientos, Mateo 15:19 (Marcos 7:21). No maldeciras a un prncipe de tu pueblo, Hech. 23:5. Qutense de vosotros toda maledicencia, y toda malicia, Efe. 4:31. No murmureis los unos de los otros, Stg. 4:11. Cudense de que no haya en la iglesia difamaciones, ni calumnias, DyC 20:54. CALVARIO. Vease Golgota. CAM. Vease tambie n Noe, patriarca bblico. En el Antiguo Testamento, el tercer hijo de Noe (Ge n. 5:32; 6:10; Moise s 8:12, 27). Noe, sus hijos y las respectivas familias de estos entraron en el arca, Gen. 7:13. El gobierno de Cam fue patriarcal y fue bendecido en cuanto a las bendiciones de la tierra y con sabidura, pero no en cuanto al sacerdocio, Abr. 1:2127. La esposa de Cam, Egyptus, era descendiente de Can; los hijos de la hija de ellos, que tambien se llamaba Egyptus, se establecieron en Egipto, Abr. 1:23, 25 (Sal. 105:23; 106:2122). CAMINO (VIA). Vease tambien Andar, andar con Dios; Jesucristo. El sendero (la va) o la direccion que si gue una persona. Jesus dijo que El era el camino (Juan 14:46). Guardaras los mandamientos de Jeho va, andando en sus caminos, Deut. 8:6.

Campo
Instruye al nin o en su camino, Prov. 22:6 (2 Ne. 4:5). As son mis caminos ma s altos que vuestros caminos, Isa. 55:89. Estrecha es la puerta, y angosto el camino que lleva a la vida, Mateo 7:1314 (3 Ne. 14:1314; 3 Ne. 27:33; DyC 132:22, 25). Jesu s le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida, Juan 14:6. El Senor no da mandamientos a sus hi jos sin prepararles la va para que los cumplan, 1 Ne. 3:7 (1 Ne. 9:6; 17:3, 13). La va para el hombre es angosta; y no hay otra entrada sino por la puerta, 2 Ne. 9:41. Sois libres para obrar, para escoger la v a de la muerte intermina ble, o la v a de la vida eterna, 2 Ne. 10:23. Esta es la senda; y no hay otro camino, ni nombre por el cual el hombre pueda salvarse, 2 Ne. 31:21 (Mos. 3:17; Alma 38:9; Hel. 5:9). En el don de su Hijo, Dios ha preparado un camino mas excelente, Eter 12:11 (1 Cor. 12:31). Todo hombre anda por su propio camino, DyC 1:16. CAMPO. Vease tambien Mundo; Vina del Senor. En las Escrituras, a menudo simboliza el mundo y sus habitantes. El campo es el mundo, Mateo 13:38. El reino de los cielos es semejante a un tesoro escondido en un campo, Mateo 13:44. Vi un campo grande y espacioso, 1 Ne. 8:9, 20. El campo estaba maduro, Alma 26:5. El campo blanco esta ya para la siega, DyC 4:4 (6:3; 11:3; 12:3; 14:3; 31:4; 33:3, 7). El campo era el mundo, DyC 86:12. Comparare estos reinos a un hombre que tiene un campo, DyC 88:51. CANAAN, CANANEO. En la epoca del Antiguo Testamento, el cuarto hijo de Cam (Gen. 9:22; 10:1, 6) y nieto de Noe. El termino cananeo se re fiere a las personas oriundas de la tierra donde originalmente vivio Canaa n y tambien a sus descendientes. Cananeo tambien era el nombre del pueblo que habitaba las tierras bajas por la costa de Palestina sobre el Mediterraneo. Este nombre se ha usado en algunas ocasiones para referirse a todos los habitantes del territorio occidental del r o Jordan

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que no eran israelitas, a quienes los griegos llamaban fenicios. CANON. Vease tambien Biblia; Doctrina y Convenios; Escrituras; Libro de Mormon; Perla de Gran Precio. Coleccion de libros declarados autenti cos y reconocidos como sagrados. En La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los U ltimos Das se les llama a estos los li bros canonicos y son: el Antiguo y el Nuevo Testamento, el Libro de Mormon, Doctrina y Convenios y la Perla de Gran Precio. CANTAR. Vease tambien Himnos; Musica. Adorar y alabar a Dios con cantos. Cantad a Jehova toda la tierra, 1 Cron. 16:2336 (Sal. 96:12). Cantad a Jehova, vosotros sus santos, Sal. 30:4. Cantad alegres a Dios, Sal. 100:1. Y cuando hubieron cantado el himno, salieron al monte de los Olivos, Mateo 26:30. Los miembros de la Iglesia cantaban si el poder del Espritu Santo los guiaba a ha cerlo, Moro. 6:9. La cancion de los justos es una oracion para m, DyC 25:12. Si te sientes alegre, alaba al Senor con cantos, DyC 136:28. CANTARES DE SALOMO N. Libro del Antiguo Testamento. El profeta Jose Smith enseno que el Cantar de los Cantares de Salomon no es un escri to inspirado. CARCEL DE LIBERTY, MISURI (E.U.A.). Vease tambien Smith, hijo, Jose. Pequena carcel en la que el profeta Jose Smith y varios hermanos mas estuvie ron prisioneros injustamente desde noviembre de 1838 hasta abril de 1839. Mientras se encontraba en esa situacion tan difcil, Jose recibio ciertas revelacio nes, profetizo y se sintio inspirado para escribir una importante carta a los santos, selecciones de la cual se encuentran actualmente en las secciones 121 a 123 de Doctrina y Convenios. CARIDAD. Vease tambien Amor; Bienestar; Compasion; Servicio. Es el amor puro de Cristo (Moro. 7:47), el amor que tiene Cristo por los hijos de

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los hombres y que estos deben tener en tre s (2 Ne. 26:30; 33:79; Eter 12:33 34). Es el amor mas fuerte, mas noble y ma s elevado, y no tan so lo un senti miento de afecto. En algunas versiones de la Biblia, se ha substituido la palabra caridad por la palabra amor. El conocimiento envanece, pero el amor edifica, 1 Cor. 8:1. La caridad, o sea, el amor puro, supera casi todas las otras virtudes, 1 Cor. 13. El proposito de este mandamiento es el amor nacido de corazon limpio, 1 Tim. 1:5. Anadid al afec to fraternal, amor, 2 Pe. 1:57. El Senor ha dado el mandamiento de que todos los seres humanos tengan caridad, 2 Ne. 26:30 (Moro. 7:4447). Mirad que tengais fe, esperanza y caridad, Alma 7:24. El amor que tiene el Sen or por los hom bres es la caridad, Eter 12:3334. Sin caridad, los hombres no pueden heredar ese lugar preparado en las mansiones del Padre, Eter 12:34 (Moro. 10:2021). Moroni escribio las palabras de Mor mon concernientes a la fe, la esperanza y la caridad, Moro. 7. La caridad es una virtud que califica al hombre para la obra del Senor, DyC 4:56. Vestos con el vnculo de la caridad, DyC 88:125. Deja que tus entranas se llenen de cari dad, DyC 121:45. CARNAL. Vease tambien Cada de Adan y Eva; Hombre natural; Sensual, sensualidad. Lo que no es espiritual; mas especfica mente, se puede usar la palabra con el significado de f sico y temporal (DyC 67:10) o con el de mundano, lujurioso y sensual (Mos. 16:1012). Ser de animo carnal es muerte, 2 Ne. 9:39. El diablo adormece a los hombres con seguridad carnal, 2 Ne. 28:21. Se haban visto a s mismos en su propio esta do carnal, Mos. 4:2. Quien persiste en su propia naturaleza carnal, permanece en su estado cado, Mos. 16:5. Todos de ben nacer de Dios y ser cambiados de su estado carnal y ca do, a un estado de rectitud, Mos. 27:25. El genero humano se haba vuelto carnal, sensual y diaboli co, Alma 42:10. Quien siga su propia voluntad y deseos carnales tendra que caer, DyC 3:4. El hombre no puede ver a Dios con una mente carnal, DyC

Castidad
67:1012. Los hombres empezaron a ser carnales, sensuales y diabolicos, Moises 5:13; 6:49. CARNE. Vease tambien Carnal; Cuerpo; Hombre natural; Mortal, mortalidad. El vocablo carne tiene varios significados: (1) el tejido blando que compone parte del cuerpo del genero humano y de las bestias, las aves y los peces; (2) la condicion de mortal; o (3) la naturaleza f sica, o sea, la naturaleza carnal del hombre. El tejido del cuerpo: Los animales son mantenimiento del hombre, Gen. 9:3. No se debe matar animales innecesariamente, TJS, Gen. 9:1011 (DyC 49:21). Los animales se han ordenado para alimento y vestido del hombre, DyC 49:1819 (59:1620). Debemos limitar el consumo de carne, DyC 89:1215. La condicion de mortal: Adan fue la pri mera carne sobre la tierra, Moises 3:7. Jesus es la unica persona engendrada por el Padre en la carne, Juan 1:14 (Mos. 15:13). La naturaleza carnal del hombre: Maldito el varon que pone carne por su brazo, Jer. 17:5. El espritu esta dispuesto, pero la carne es debil, Mar. 14:38. Los deseos de la carne no provienen del Padre, 1 Juan 2:16. Nefi dijo: mi corazon se en tristece a causa de mi carne, 2 Ne. 4:17 18, 34. Reconciliaos con Dios, no con la voluntad del diablo y la carne, 2 Ne. 10:24. CARTHAGE, CA RCEL DE (E.U.A.). Vease tambien Smith, Hyrum; Smith, hijo, Jose . Jose Smith y su hermano Hyrum fueron asesinados por una muchedumbre el 27 de junio de 1844 en la carcel de Car thage, Illinois, Estados Unidos de Ame rica (DyC 135). CASA DE ISRAEL. Vease Israel. CASA DEL SENOR. Vease Templo, Casa del Senor. CASTIDAD. Vease tambien Adulterio; Fornicacion; Sensual, sensualidad; Virtud. La pureza sexual del hombre y de la mujer.

Castigar, Castigo
Jose resistio las propuestas amorosas de la esposa de Potifar, Gen. 39:721. No cometera s adulterio, E x. 20:14 (DyC 42:24; 59:6). La mujer virtuosa es corona de su marido, Prov. 12:4 (31:10). Ignorais que vuestro cuerpo es templo del Espritu Santo?, 1 Cor. 6:1819. Se ejem plo en pureza, 1 Tim. 4:12. Ninguna cosa impura puede morar con Dios, 1 Ne. 10:21. Porque yo, el Senor Dios, me de leito en la castidad de las mujeres, Jacob 2:28. El pecado sexual es una abominacion, Alma 39:113. La castidad y la vir tud son mas caras y preciosas que todo lo dema s, Moro. 9:9. Creemos en ser castos, AdeF 13. CASTIGAR, CASTIGO. Vease tambien Adversidad. Correccion o disciplina, individual o co lectiva, que tiene el objeto de ayudar a las personas a mejorar o a fortalecerse. No menosprecies la correccion del To dopoderoso, Job 5:17 (Prov. 3:11). Bienaventurado es el hombre a quien el Senor corrige, Sal. 94:12. Toda la Escritura es u til para redargu ir, para corregir, 2 Tim. 3:16. El Senor al que ama, disci plina, Heb. 12:511. El Senor considera conveniente castigar a su pueblo, Mos. 23:2122. Excepto que el Senor castigue a su pueblo, no se acuerda de e l, Hel. 12:3. Hablo el Senor con el hermano de Jared, y lo reprendio , E ter 2:14. Que fueran disciplinados para que se arrepintieran, DyC 1:27. A los que amo tambien disciplino para que les sean perdo nados sus pecados, DyC 95:1. Todos los que no quieren soportar la disciplina, no pueden ser santificados, DyC 101:2 5. Es necesario que mi pueblo sea disciplinado hasta que aprenda la obediencia, DyC 105:6. El que no aguanta el castigo, no es digno de mi reino, DyC 136:31. CAUTIVERIO. Vease tambien Libertad, libre. En las Escrituras, se refiere tanto al cautiverio fsico como al espiritual. La casa de Israel fue llevada cautiva por su pecado, Ezeq. 39:23. Si alguno lleva en cautividad, va en cautividad, Apoc. 13:10. Los inicuos seran entregados a la cautividad del diablo, 1 Ne. 14:4, 7. Los

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hombres son libres para escoger la libertad y la vida eterna o la cautividad y la muerte, 2 Ne. 2:27. El deseo de la carne da al espritu del diablo el poder de cau tivar, 2 Ne. 2:29. Habeis retenido sufi cientemente en la memoria el cautiverio de vuestros padres?, Alma 5:56. A los que endurecen sus corazones el diablo los lleva cautivos, Alma 12:11. Debeis velar y orar siempre, no sea que el diablo os tiente, y seais llevados cautivos por e l, 3 Ne. 18:15. CELIBATO. Vease Matrimonio. CELO, CELOS, CELOSO. Vease tambien Envidia. En las Escrituras, el vocablo celoso se utiliza con dos significados diferentes: (1) Albergar sentimientos fervientes y profundos acerca de alguien o de algo, y (2) Sentir envidia de alguien o desconfianza de que otra persona le gane ventaja. Sentimientos fervientes. Yo soy Jehova tu Dios, celoso, Ex. 20:5 (Deut. 5:9; 6:15; Mos. 11:22). Me mostrare celoso por mi santo nombre, Ezeq. 39:25. Cele con gran celo a Jerusalen y a Sion, Zac. 1:14. Envidia o desconfianza. Los celos son el furor del hombre, Prov. 6:3235. Donde hay celos, hay perturbacion y toda obra perversa, Stg. 3:16. Akish empezo a te ner celos de su hijo, Eter 9:7. Si os despojais de toda envidia y temor, me ve reis, DyC 67:10. CENTURION. Oficial del ejercito romano al mando de una compana que tena entre cincuen ta y cien hombres, la cual formaba la sexagesima parte de una legion roma na. (Vease Mateo 8:5; Lucas 23:47; Hech. 10:18.) CESAR En el Nuevo Testamento, ttulo por el cual se conoca a algunos de los empe radores romanos. En las Escrituras se utiliza esta palabra como smbolo de go bierno o poder mundanos. Dad, pues, a Cesar lo que es de Ce sar, Mateo 22:21 (Mar. 12:17; Lucas 20:25; DyC 63:26).

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CIELO. Vease tambien Gloria celestial; Paraso; Reino de Dios o de los cielos. En las Escrituras, este vocablo tiene dos significados principales: (1) El lugar donde mora Dios y el futuro hogar eterno de los santos (Gen. 28:12; Sal. 11:4; Mateo 6:9); (2) La expansion que rodea a la tierra (Gen. 1:1, 17; Ex. 24:10). No hay duda de que el cielo no es el paraso, el cual es la morada temporaria de los espritus de las personas fieles que han vivido y muerto en esta tierra. Jesu s vi sito el paraso despues de su muerte en la cruz, pero al tercer d a le dijo a Mara que au n no hab a ascendido al Padre (Lucas 23:3944; Juan 20:17; DyC 138:1137). Tus cielos, obra de tus dedos, Sal. 8:3. Por la palabra de Jehova fueron hechos los cielos, Sal. 33:6. Como caste del cie lo, oh Lucero!, Isa. 14:12 (2 Ne. 24:12). Se enrollaran los cielos como un libro, Isa. 34:4. Yo creare nuevos cielos y nue va tierra, Isa. 65:17. Dios abrira las ven tanas de los cielos, Mal. 3:10. Padre nuestro que estas en los cielos, santifica do sea tu nombre, Mateo 6:9 (3 Ne. 13:9). Pablo fue arrebatado hasta el tercer cielo, 2 Cor. 12:2. Se hizo silencio en el cielo, Apoc. 8:1 (DyC 88:9598). Si continuan fieles hasta el fin, son recibi dos en el cielo, Mos. 2:41. Para que seais hijos de vuestro Padre que esta en los cielos, 3 Ne. 12:45. El da en que venga en las nubes del cielo, DyC 45:16. Elas el profeta fue llevado al cielo sin gustar la muerte, DyC 110:13. Los derechos del sacerdocio estan inseparablemente uni dos a los poderes del cielo, DyC 121:36. Hay dos clases de seres en los cielos, DyC 129:1. Sio n fue llevada al cielo, Moises 7:23. CIRCUNCISION. Vease tambie n Abraham, convenio de. Senal del convenio abrahamico que ob servaban los varones israelitas durante las dispensaciones del Antiguo Testamento (Gen. 17:1011, 2327; TJS, Gen. 17:11). Para realizar la circuncision, se cortaba la carne del prepucio de los varones, tanto los infantes como los adultos. Aquellos que la reciban gozaban de

Codo
los privilegios del convenio y tomaban sobre s las responsabilidades de este. La circuncision como senal del conve nio fue abrogada por la mision de Cristo (Moro. 8:8; DyC 74:37). CIRO. En el Antiguo Testamento, el rey de Persia con el que se cumplio la profeca de Isa as (2 Cro . 36:2223; Isa. 44:28; 45:1) al permitir el regreso de los judos a Jerusalen para reedificar el templo, dando as un fin parcial al cautiverio en Babilonia. La profeca de Isaas se hizo aproximadamente 180 anos antes del edicto del rey Ciro. CIZANA. Planta venenosa cuya apariencia es muy similar a la del trigo. Es difcil de extirpar y no se puede distinguir del trigo hasta que ha madurado (Mateo 13:2430; DyC 86:17). CODICIAR. Vease tambien Concupiscencia; Envidia. El uso de este te rmino en las Escrituras se refiere a envidiar a alguien o tener un deseo desmedido de poseer algo. No codiciara s, E x. 20:17 (Deut. 5:21; Mos. 13:24; DyC 19:25). No codicies su hermosura en tu corazon, Prov. 6:25. El que aborrece la avaricia prolongara sus das, Prov. 28:16. Codician las hereda des, y las roban, Miq. 2:2. Cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adultero , Mateo 5:28 (3 Ne. 12:28). Guardaos de toda avaricia, Lucas 12:15. La ley dice: No codiciaras, Rom. 7:7. En los postreros das habra hombres ava ros, 2 Tim. 3:12. Cuando Laba n vio nuestros bienes, los codicio, 1 Ne. 3:25. Te mando no codiciar tus propios bienes, DyC 19:26. El que mirare a una mujer para codiciarla negara la fe, DyC 42:23. Cesad de ser codiciosos, DyC 88:123. No codicieis lo que pertenece a vuestro hermano, DyC 136:20. CODO. Unidad comun de medida de longitud entre los hebreos; originalmente era la distancia desde el codo hasta la punta de los dedos.

Colera
COLERA. Vease Enojo. COLOSENSES, EPISTOLA A LOS. Vease tambien Pablo; Pablo, epstolas de. Libro del Nuevo Testamento. Originalmente fue una carta que el apostol Pa blo escribio a los colosenses despues de una visita de Epafras, el evangelista de la Iglesia en Colosas (Col. 1:78), que le comunico a Pablo que los colosenses estaban cayendo en grave error: pensaban que eran mejores que otras personas debido a que observaban concienzudamente ciertas ordenanzas externas (Col. 2:16), se negaban ciertos deseos f sicos y adoraban a los a ngeles (Col. 2:18). Dichas practicas llevaron a los colo senses a pensar que se estaban santificando y tambien que comprendan los misterios del universo mejor que otros miembros de la Iglesia. En su carta, Pablo los corrigio, ensen andoles que la redencion solo se puede lograr por me dio de Cristo y que debemos ser sabios y servirle a El. El captulo 1 comprende la salutacion de Pablo a los santos colosenses. Los captulos 2 y 3 son doctrinales y en ellos se testifica que Cristo es el Redentor, se advierte del peligro de la falsa adoracion y se afirma la importancia de la re surreccion. En el captulo 4, se ensen a a los santos que deben ser sabios en todas las cosas. COMBINACIONES SECRETAS. Vease tambien Can; Ladrones de Gadianton. Organizaciones de personas unidas por juramentos con el fin de llevar a cabo los propositos inicuos del grupo. El padre de las mentiras incita a los hijos de los hombres a combinaciones secretas, 2 Ne. 9:9. He de destruir las obras secretas de tinieblas, 2 Ne. 10:15. Los juicios de Dios descendieron sobre estos obradores de combinaciones secretas, Alma 37:30. Gadianton probo ser la rui na del pueblo de Nefi, Hel. 2:413. Satanas incito el corazon de la gente para que entraran en juramentos y pactos secretos, Hel. 6:2131. El Senor no obra por medio de combinaciones secretas,

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Eter 8:19. Cualquier nacion que favo rezca tales combinaciones secretas sera destruida, Eter 8:2223. Rechazaron todas las palabras de los profetas, por cau sa de su sociedad secreta, Eter 11:22. Desde los das de Can hubo una combi nacion secreta, Moises 5:51. COMPASION. Vease tambien Caridad; Amor; Misericordia, misericordioso. En las Escrituras, el vocablo compasion significa, literalmente, sufrir con otro. Tambie n significa mostrar compren sio n, piedad y misericordia por otra persona. Jesus tuvo compasion de las multitudes, Mateo 9:36 (Mateo 20:34; Lucas 7:13). Sed compasivos, amandoos fraternal mente, 1 Pe. 3:8. Cristo fue lleno de compasion por los hijos de los hombres, Mos. 15:9. Mis entran as rebosan de compasion por vosotros, 3 Ne. 17:6. Jose Smith rogo al Senor que tuviera compa sion de los santos, DyC 121:35. COMPRENSION. Vease Entendimiento. COMUN ACUERDO. Vease tambien Iglesia de Jesucristo; Sostenimiento de lderes de la Iglesia. El principio por el cual los miembros de la Iglesia sostienen a los que son llamados a servir en la Iglesia y apoyan otras decisiones de la Iglesia que requieran su sostenimiento. Por lo general se indica alzando la mano derecha. Jesucristo esta a la cabeza de su Igle sia. Por medio de la inspiracion del Es pritu Santo, dirige a los lderes de esta en sus hechos y decisiones importantes. Sin embargo, todos los miembros de la Iglesia tienen el derecho y el privilegio de sostener o no los hechos y decisiones de sus lderes. Todo el pueblo respondio a una voz, Ex. 24:3 (Num. 27:1819). Los apostoles y ancianos llegaron a un acuerdo, Hech. 15:25. No se ordenara a ninguna perso na sin el voto de dicha iglesia, DyC 20:6566. Todas las cosas se hara n de comun acuerdo, DyC 26:2 (28:13). Ha gase todo conforme al acuerdo, DyC 104:21. COMUNION. Vease Santa Cena.

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CONCIENCIA. Vease tambien Luz, luz de Cristo. El sentido interior del bien y del mal, que proviene de la luz de Cristo que se da a todo ser humano (Moro. 7:16). Nacemos con la facultad natural de distinguir entre el bien y el mal debido a la luz de Cristo que se da a toda persona (DyC 84:46), la cual llamamos conciencia. El poseerla nos hace seres responsables. Como otras facultades, nuestra conciencia puede adormecerse con el pecado o el mal uso que hagamos de ella. Los escribas y fariseos fueron acusados por su propia conciencia, Juan 8:9. La conciencia tambien da testimonio, Rom. 2:1415. Los mentirosos tienen la conciencia cauterizada, 1 Tim. 4:2. Los hombres son suficientemente instruidos para discernir el bien del mal, 2 Ne. 2:5. El rey Benjamn tena la conciencia limpia ante Dios, Mos. 2:15. Los nefitas fueron llenos de gozo, teniendo paz de conciencia, Mos. 4:3. Zeezrom empezo a sentirse atormentado por la conciencia de su propia culpa, Alma 14:6. Al que conoce el bien y el mal, a este le es dado el gozo o el remordimiento de conciencia, Alma 29:5. La ley justa trajo el remordimiento de conciencia, Alma 42:18. A todo hombre se da el Esp ritu de Cristo para que sepa discernir el bien del mal, Moro. 7:16. Toda persona debe tener el libre ejercicio de la conciencia, DyC 134:2. Mi conciencia se halla libre de ofensas, DyC 135:4. Reclamamos el derecho de adorar a Dios conforme a los dictados de nuestra propia conciencia, AdeF 11. CONCILIO DE LOS CIELOS. Vease tambien Guerra en los cielos; Plan de redencion; Vida preterrenal. La ocasion en la vida preterrenal en que el Padre presento su plan a sus hijos espirituales que vendran a esta tierra. Se regocijaron todos los hijos de Dios, Job 38:47. Subire al cielo; en lo alto, junto a las estrellas de Dios, Isa. 14:12 13. Hubo una gran batalla en el cielo, Apoc. 12:711. Antes de nacer, recibieron sus primeras lecciones en el mundo de los espritus, DyC 138:56. Satanas se

Condenacion, Condenar
rebelo en la vida preterrenal, Moises 4:14. Las inteligencias fueron organizadas antes que existiera el mundo, Abr. 3:22. Los Dioses tomaron consejo entre s, Abr. 4:26. Los Dioses termina ron la obra que haban acordado, Abr. 5:2. CONCUPISCENCIA. Vease tambien Codiciar; Sensual, sensualidad. El deseo desmedido e incorrecto de bienes o placeres materiales. No reine, pues, el pecado en vuestro cuerpo mortal, de modo que lo obedezcais en sus concupiscencias, Rom. 6:12. Se amontonaran maestros conforme a sus propias concupiscencias, 2 Tim. 4:3 4. Quisiera que no te dejases llevar mas por las concupiscencias de tus ojos, Alma 39:34, 9. Cesad de todos vuestros deseos de concupiscencia, DyC 88:121. CONDADO DE JACKSON, MISURI (E.U.A.). Vease tambien Nueva Jerusalen. Lugar de recogimiento de los santos en los ultimos das; esto es, el lugar central donde estableceran la Nueva Jerusalen (DyC 5758; 82; 101:6971; 105:28). CONDENACION, CONDENAR. Vease tambie n Diablo; Hijos de perdicion; Infierno; Juicio, juzgar; Juicio final; Muerte espiritual. Juzgar a otros o ser juzgados por Dios, ser hallados culpables o ser reprobados. En el estado inmortal, la condenacion es una referencia a la limitacio n del pro greso individual y a la imposibilidad de tener acceso a la presencia de Dios y a su gloria. La condenacion existe en dis tintos grados. Todos los que no alcancen la plenitud de la exaltacion celestial se veran limitados hasta cierto punto en su progreso y privilegios, y en ese sentido seran condenados. Jehova condenara al hombre de malos pensamientos, Prov. 12:2. Ay de vosotros, hipocritas! Recibireis mayor con denacion, Mateo 23:14. Los que hicie ron lo malo saldra n a resurreccio n de condenacion, Juan 5:29 (3 Ne. 26:5). So mos castigados por el Sen or, para que no seamos condenados con el mundo, 1 Cor. 11:32. Los que no se arrepientan,

Confesar, Confesion
se bauticen y perseveren hasta el fin, deben ser condenados, 2 Ne. 9:24 (Mar. 16:16; Eter 4:18; DyC 68:9; 84:74). Nuestras palabras, obras y pensamientos nos condenaran, Alma 12:14. Por saber y no cumplir, las personas caen bajo condenacion, Hel. 14:19. El que come y bebe indignamente, come y bebe condenacion para su alma, 3 Ne. 18:2829 (1 Cor. 11:29). Los inicuos seran mas desdicha dos morando en la presencia de Dios que con las almas condenadas en el infierno, Morm. 9:4. Si dejamos de obrar, incurriremos en la condenacion, Moro. 9:6. El que no hace nada hasta que se le mande, ya es condenado, DyC 58:29. El que no perdona las ofensas de su hermano, queda condenado ante el Senor, DyC 64:9. El que peque contra mayor luz, mayor condenacion recibira , DyC 82:3. Toda la Iglesia esta bajo condena cion hasta que se arrepienta y recuerde el Libro de Mormon, DyC 84:5457. El que reciba la plenitud de la gloria del Senor debera cumplir la ley, o sera con denado, DyC 132:6. CONFESAR, CONFESION. Vease tambien Arrepentimiento, arrepentirse; Perdonar. En las Escrituras se emplea esta palabra con por lo menos dos de los sentidos que tiene. Uno es el de manifestar o declarar la fe en algo, tal como confesar que Jesu s es el Cristo (Mateo 10:32; Rom. 10:9; 1 Juan 4:13; DyC 88:104). El segundo uso del vocablo es el de admitir culpabilidad, tal como en la confesion de los pecados. Toda persona tiene el deber de confesar sus pecados al Senor para obtener Su perdo n (DyC 58:4243). Cuando sea necesario, tambien deben confesarse a la persona (o personas) a quien el pecado haya perjudicado. Los pecados graves se deben confesar a un oficial de la Iglesia (al obispo, en la mayor a de los casos). Confesara aquello en que peco, Lev. 5:5. Confesaran su iniquidad, Lev. 26:4042. Las personas eran bautizadas por e l en el Jordan, confesando sus pecados, Ma teo 3:56. El transgresor que confiese sus pecados sera perdonado, Mos. 26:29. Te mando que confieses tus pecados para que no sufras estos castigos,

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DyC 19:20. El arrepentido confesara y abandonara sus pecados, DyC 58:43. El Sen or es misericordioso con los que confiesan sus pecados con corazones humildes, DyC 61:2. El Senor perdona los pecados de aquellos que los confiesan y piden perdo n, DyC 64:7. CONFIANZA, CONFIAR. Vease tambien Creencia, creer; Fe. Tener una certeza, creencia, seguridad o fe en algo, sobre todo en Dios y en Jesucristo. Esperanza firme o seguridad que se tiene en una persona o cosa. En el sentido espiritual, confiar significa tambie n depender absolutamente de Dios y de su Espritu. Aunque el me matare, en el esperare , Job. 13:15. Mejor es confiar en Jehova que confiar en el hombre, Sal. 118:8. F ate de Jehova de todo tu corazo n, Prov. 3:5. Jehova sera tu confianza, Prov. 3:26. Dios libro a sus siervos que confiaron en el, Dan. 3:1928. Ninguna lesio n se hallo en e l, porque hab a confiado en su Dios, Dan. 6:23. Tengamos confianza cuando Cristo aparezca, 1 Juan 2:28. En ti confiare para siempre, 2 Ne. 4:34. Los nefitas inicuos perdieron la confianza de sus hijos, Jacob 2:35. Regocijaos, y poned vuestra confianza en Dios, Mos. 7:19. Quien pone su confianza en Dios sera enaltecido en el postrer d a, Mos. 23:22. Quienes pongan su confianza en Dios seran sostenidos en sus tribulaciones, Alma 36:3, 27. No pongais vuestra confianza en el brazo de la carne, DyC 1:19. Pon tu confianza en ese Espritu que induce a hacer lo bueno, DyC 11:12. Confe el en m y no sera confundido, DyC 84:116. Entonces tu confianza se fortalecera en la presen cia de Dios, DyC 121:45. CONFIRMACION. Vease Imposicion de manos. CONGREGACION DE ISRAEL. Vease Israel: La congregacion de Israel. CONOCIMIENTO. Vease tambien Entendimiento; Sabidura; Verdad. Entendimiento y comprension, particu larmente de la verdad, segun la ensena o confirma el Esp ritu.

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El Dios de todo saber es Jehova , 1 Sam. 2:3. El Senor es perfecto en sabidur a, Job. 37:16. El principio de la sabidura es el temor de Jehova , Prov. 1:7. El que ahorra sus palabras tiene sabidur a, Prov. 17:27. La tierra sera llena del co nocimiento de Jehova , Isa. 11:9 (2 Ne. 21:9; 30:15). Habeis quitado la llave de la ciencia, Lucas 11:52. El amor de Cristo, que excede a todo conocimiento, Efe. 3:19. Anadid a vuestra fe virtud; a la vir tud, conocimiento, 2 Pe. 1:5. Nefi ten a un conocimiento grande de la bondad de Dios, 1 Ne. 1:1. Para que cuando lleguen al conocimiento de su Redentor sean reunidos, 2 Ne. 6:11. Los justos tendran un conocimiento perfecto de su rectitud, 2 Ne. 9:14. El Espritu da conocimiento, Alma 18:35. Vuestro conocimiento es perfecto en esta cosa, Alma 32:34. Los lamanitas seran trados otra vez al conocimiento de su Redentor, Hel. 15:13. Sabreis, con un conoci miento perfecto, que es de Dios, Moro. 7:1517. Los santos hallaran sabidura y grandes tesoros de conocimiento, DyC 89:1819. El conocimiento puro ennoblecera grandemente el alma, DyC 121:42. Al que posee las llaves del Santo Sacerdocio no se le dificulta obtener conocimiento de los hechos, DyC 128:11. CONSAGRAR, LEY DE CONSAGRACION. Vease tambie n Orden Unida; Reino de Dios o de los cielos. Dedicar(se), santificar(se), alcanzar la rectitud. La ley de consagracion es un principio divino por el cual hombres y mujeres dedican voluntariamente su tiempo, su talento o habilidades y sus bienes materiales al establecimiento y la edificacion del reino de Dios. Hoy os habeis consagrado a Jehova, Ex. 32:29. Todos los que hab an credo te nan en comun todas las cosas, Hech. 2:4445. Tenan en comun todas las co sas; por tanto, no hab a ricos ni pobres, 4 Ne. 1:3. El Senor explica los principios de la ley de consagracion, DyC 42:3039 (DyC 51:219; 58:3536). Un hombre no debe poseer mas que otro, DyC 49:20. Se dio una porcion igual a cada hombre, segun su familia, DyC 51:3. Se estable cio una orden para que los santos fue

Constitucion
ran iguales en los vnculos de cosas ce lestiales y terrenales, DyC 78:45. Todo hombre deba tener el mismo derecho, segun sus carencias y necesidades, DyC 82:1719. Sion solamente puede edifi carse sobre los principios de la ley celestial, DyC 105:5. El pueblo de Enoc era uno en corazon y voluntad y viva en rectitud; y no haba pobres entre ellos, Moises 7:18. CONSEJO. Vease tambien Profeta. Amonestaciones, advertencias, exhortacion e instruccion del Sen or y de sus lderes ordenados. Me has guiado segun tu consejo, Sal. 73:24. Donde no hay direccion sabia, caera el pueblo, Prov. 11:14. Anuncio lo por venir desde el principio; mi consejo permanecera, Isa. 46:10. Bueno es ser sabio, si hacen caso de los consejos de Dios, 2 Ne. 9:29. Od el consejo de aquel que os ha ordenado, DyC 78:2. Recibir consejo del que yo he nombrado, DyC 108:1. Ambiciona imponer su propio criterio en lugar del consejo que yo he ordenado, DyC 124:84. Escuche el consejo de mi siervo Jose , DyC 124:89. Si un hombre no busca mi consejo, no tendra poder, DyC 136:19. CONSEJO DE LOS DOCE. Vease Apostol. CONSOLADOR. Vease tambien Espritu Santo; Jesucristo. Las Escrituras mencionan dos Consoladores. El primero es el Espritu Santo (Juan 14:2627; Moro. 8:26; DyC 21:9; 42:17; 90:11). El Segundo Consolador es el Senor Jesucristo (Juan 14:18, 21, 23). Cuando una persona recibe al Segundo Consolador, de cuando en cuando se le aparecera Jesucristo, quien le revelara al Padre y le ensenara cara a cara (DyC 130:3). CONSTITUCION. Vease tambien Gobierno; Ley. En Doctrina y Convenios, la Constitucion se refiere a la de los Estados Uni dos de America, la cual fue divinamente inspirada con el fin de preparar el camino para la restauracion del evangelio.

Constrenir
CONSTRENIR. Vease tambien Espritu Santo. Instar en forma apremiante a hacer o a no hacer algo, sobre todo por la influencia y el poder del Esp ritu Santo. El amor de Cristo nos constrine, 2 Cor. 5:14. Lo que viene de arriba debe expresarse por constrenimiento del Espritu, DyC 63:64. CONTENCION, CONTIENDA. Vease tambien Rebelion. Peleas, disputas y conflictos. La contencion no agrada al Senor, particularmen te entre los miembros de la Iglesia del Senor o entre los integrantes de una fa milia. No haya altercado entre nosotros dos, Gen. 13:8. La soberbia concebira con tienda, Prov. 13:10. Si alguno tuviere queja contra otro, debe perdonar como Cristo perdono, Col. 3:13. Evita las cues tiones necias y contenciones, Tito 3:9. El Senor manda que los hombres no con tiendan unos con otros, 2 Ne. 26:32. No permitireis que vuestros hijos contien dan y rinan unos con otros, Mos. 4:14. Alma mando que no hubiera contencio nes entre los miembros de la Iglesia, Mos. 18:21. Satanas siembra rumores y contenciones, Hel. 16:22. El diablo es el padre de la contencio n e irrita a los hombres para que contiendan unos con otros, 3 Ne. 11:29 (Mos. 23:15). Hago esto para establecer mi evangelio, a fin de que no haya tanta contencio n, DyC 10:6264. Cesad de contender unos con otros, DyC 136:23. CONTROL DE LA NATALIDAD. Vease tambien Familia; Matrimonio. Limitar o prevenir la concepcion con el fin de planear el numero de hijos que nazcan a una pareja. Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, Gen. 1:28 (Moises 2:28). Herencia de Jehova son los hijos, Sal. 127:35. La fa milia de Lehi deba levantar posteridad para el Senor, 1 Ne. 7:1. El matrimonio lo decreto Dios para el hombre, DyC 49:1517. Los que sean exaltados recibiran una plenitud y continuacion de las simientes por siempre jama s, DyC 132:19, 63.

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CONVENIO (PACTO). Vease tambien Abraham, convenio de; Juramento; Juramento y convenio del sacerdocio; Nuevo y sempiterno convenio. Un acuerdo entre Dios y el hombre, aunque las dos partes no se encuentran al mismo nivel. Dios fija las condiciones del convenio o pacto, y el hombre acuerda hacer lo que El pida. A cambio, Dios promete ciertas bendiciones basadas en esa obediencia. Los principios y las ordenanzas se reciben mediante convenios. Los miembros de la Iglesia que hacen estos convenios prometen honrarlos. Por ejemplo, en el bautismo los miembros hacen convenios con el Senor y al participar de la Santa Cena los renuevan. En el templo se hacen convenios adicionales. El pueblo del Senor es el pueblo del convenio y recibe grandes bendiciones al guardar sus convenios con el Sen or. Establecere mi pacto contigo, Gen. 6:18. Si guardareis mi pacto, sereis mi espe cial tesoro, Ex. 19:5. No hara s alianza con ellos, ni con sus dioses, Ex. 23:32. Guardaran el da de reposo por pacto perpetuo, Ex. 31:16. No invalidare ja mas mi pacto con vosotros, Jue. 2:1. Jun tadme mis santos, los que hicieron conmigo pacto con sacrificio, Sal. 50:5 (DyC 97:8). Para acordarse de su santo pacto, Lucas 1:72 (DyC 90:24). El poder del Cordero de Dios descendio sobre el pueblo del convenio del Senor, 1 Ne. 14:14. El convenio que el Senor hizo con Abraham se ha de cumplir en los postreros das, 1 Ne. 15:18 (3 Ne. 16:5, 11 12; 21:7; Morm. 9:37). El pueblo de Benjamn estuvo dispuesto a concertar un convenio con Dios de servirle hasta morir, Mos. 5:5. El bautismo es un testimonio de que el hombre ha hecho convenio con Dios de hacer su voluntad, Mos. 18:13. Sois los hijos del convenio, 3 Ne. 20:2526. Los angeles cumplen y llevan a efecto la obra de los convenios del Padre, Moro. 7:29, 31. El derramamiento de la sangre de Cristo es segun el con venio del Padre, Moro. 10:33. Toda persona que pertenezca a esta Iglesia de Cristo procurara guardar todos los convenios, DyC 42:78. Benditos son

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aquellos que han guardado el convenio, DyC 54:6. Quien viole el convenio sempiterno perdera su oficio y estado en la Iglesia, DyC 78:1112. Todos los que reciben el sacerdocio reciben este juramento y convenio, DyC 84:3940. Estan dispuestos a cumplir sus convenios con sacrificio, DyC 97:8. El convenio matri monial puede ser eterno, DyC 132. Este sera nuestro convenio: Andaremos en todas las ordenanzas, DyC 136:4. CONVENIO SEMPITERNO. Vease Convenio; Nuevo y sempiterno convenio. CONVERSION, CONVERTIR. Vease tambien Discpulo; Nacer de Dios, nacer de nuevo. Cambiar las creencias, los sentimientos y la vida para aceptar la voluntad de Dios y hacerla (Hech. 3:19). La conversion implica la decisio n consciente de renunciar a la forma de ser anterior y de cambiar para llegar a ser discpulo de Cristo. El arrepentimiento, el bautismo para la remision de pecados, la recep cion del Esp ritu Santo mediante la im posicion de manos y la fe continua en el Senor Jesucristo hacen completa la con version. El hombre natural cambiara y se convertira en una persona nueva, santificada y pura, nacida de nuevo en Jesucristo (vease 2 Cor. 5:17; Mos. 3:19). Las personas deben volverse y hacerse como ninos, Mateo 18:3 (Mos. 3:19). Tu, una vez vuelto, confirma a tus hermanos, Lucas 22:32. Los que recibieron su palabra fueron bautizados, Hech. 2:41 (2:3741). El que haga volver al pecador del error de su camino salvara un alma, Stg. 5:20. La conversion de Eno s, Enos 1:25. Las palabras del rey Benjam n efectuaron un gran cambio en las personas, Mos. 5:2 (Alma 5:1214). Todo el genero humano debe nacer otra vez, s, nacer de Dios, Mos. 27:25. La conversio n de Alma y los hijos de Mos ah, Mos. 27:3335. La conversion del padre de Lamoni, Alma 22:1518. Se hab an convertido al Senor por el poder y la palabra de Dios, Alma 53:10. El arrepentimiento efectua un cambio de cora zon, Hel. 15:7. Cuantos se convirtieron, manifestaron en verdad que los hab a

Corazon contrito
visitado el poder y el Espritu de Dios, 3 Ne. 7:21. Fueron bautizados con fuego y con el Espritu Santo al tiempo de su conversion por motivo de su fe en Cris to, 3 Ne. 9:20. Iran y predicaran el arre pentimiento. Y seran convertidos mu chos, DyC 44:34. CORAZA. Vease tambie n Pectoral. Parte frontal de la ropa protectora o armadura del soldado. En sentido simbo lico, los santos deben estar vestidos de una coraza de justicia para protegerse contra el mal (Isa. 59:17; Efe. 6:14). CORAZON. Vease tambien Corazon quebrantado; Nacer de Dios, nacer de nuevo. Smbolo de la disposicion y la voluntad del hombre y, en sentido figurado, la fuente de toda emocion y todo senti miento. Amaras a Jehova tu Dios de todo tu co razo n, Deut. 6:5 (Deut. 6:37; Mateo 22:37; Lucas 10:27; DyC 59:5). Jehova se ha buscado un varon conforme a su co razon, 1 Sam. 13:14. El hombre mira lo que esta delante de sus ojos, pero Jeho va mira el corazo n, 1 Sam. 16:7. El lim pio de manos y puro de corazo n subira al monte de Jehova y sera bendecido, Sal. 24:35 (2 Ne. 25:16). Cual es su pensamiento en su corazon, tal es e l, Prov. 23:7. El profeta Elas hara volver el cora zon de los padres hacia los hijos, y el corazon de los hijos hacia los padres, Mal. 4:56 (Lucas 1:17; DyC 2:2; 110:14 15; 138:47; JSH 1:3839). Bienaventurados los de limpio corazon, Mateo 5:8 (3 Ne. 12:8). El hombre habla segu n el bien o el mal que tenga en el corazo n, Lucas 6:45. Seguid al Hijo con ntegro proposito de corazon, 2 Ne. 31:13. Ha beis nacido espiritualmente de Dios? Habeis experimentado este gran cam bio en vuestros corazones?, Alma 5:14. Me ofrecereis como sacrificio un cora zon quebrantado y un espritu contrito, 3 Ne. 9:20 (3 Ne. 12:19; Eter 4:15; Moro. 6:2). Hablare a tu mente y a tu corazon por medio del Esp ritu Santo, DyC 8:2. CORAZON CONTRITO. Vease Corazon quebrantado.

Corazon quebrantado
CORAZON QUEBRANTADO. Vease tambien Arrepentimiento, arrepentirse; Corazon; Humildad, humilde; Mansedumbre, manso; Sacrificio. Tener un corazon quebrantado significa ser humilde, contrito, manso y arrepentirse; esto es, ser receptivo a la voluntad de Dios. Yo habito con el quebrantado y humilde de espritu para vivificar el corazon, Isa. 57:15. Cristo se ofrece a s mismo por todos los de corazon quebrantado y de espritu contrito, 2 Ne. 2:7. Me ofre cereis como sacrificio un corazon que brantado y un espritu contrito, 3 Ne. 9:20 (DyC 59:8). Se recibe para el bautismo solamente a los que tengan un corazon quebrantado y un esp ritu contrito, Moro. 6:2. Jesu s fue crucificado para la remision de pecados al de corazon con trito, DyC 21:9. Aquel cuyo esp ritu es contrito es aceptado, DyC 52:15. Se promete el Santo Esp ritu a los que sean contritos, DyC 55:3. Se enva mi Espri tu al mundo para iluminar a los humildes y contritos, DyC 136:33. CORDERO DE DIOS. Vease tambie n Expiacion, expiar; Jesucristo; Pascua. Uno de los nombres que se da al Salvador y que se refiere a la ofrenda de s mismo como sacrificio por nosotros. Como cordero fue llevado al matadero, Isa. 53:7 (Mos. 14:7). He aqu el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo, Juan 1:29 (Alma 7:14). Fuisteis rescatados con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha, 1 Pe. 1:1820. El Cordero que fue inmolado es digno, Apoc. 5:12. Vencemos a Satanas por medio de la sangre del Cordero, Apoc. 12:1011. Estos son emblanquecidos en la sangre del Cordero, a causa de su fe en el, 1 Ne. 12:11. El Cordero de Dios es el Hijo del Eterno Padre, y es el Salvador del mundo, 1 Ne. 13:40 (1 Ne. 11:21). Clamad fervientemente al Padre en el nombre de Jesus, para que se os halle sin mancha, purificados por la sangre del Cordero, Morm. 9:6 (Apoc. 7:14; Alma 34:36). El Hijo del Hombre es

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el Cordero inmolado desde la fundacion del mundo, Moises 7:47. CORIANTON. Vease tambien Alma, hijo de Alma. En el Libro de Mormon, hijo de Alma, el hijo de Alma el mayor. Fue entre los zoramitas, Alma 31:7. Abandono el ministerio y se fue tras una ramera, Alma 39:3. Alma le instruye sobre el estado de la existencia despues de la muerte, la resurreccio n y la expiacion, Alma 39 al 42. Fue llamado de nuevo a predicar la palabra, Alma 42:31. Partio para la tierra del norte en un barco, Alma 63:10. CORIANTUMR. Vease tambien Jareditas. En el Libro de Mormon, uno de los re yes jareditas y ultimo sobreviviente de la nacion jaredita. Descubierto por el pueblo de Zarahemla, Omni 1:21. Era rey de toda la tierra, Eter 12:12. Fue capturado por Shared y liberado por sus hijos, E ter 13:2324. Entablo batalla contra varios enemigos, Eter 13:28 al 14:31. Se arrepintio, Eter 15:3. Entablo su batalla final contra Shiz, Eter 15:1532. CORINTIOS, EPISTOLAS A LOS. Vease tambien Pablo; Pablo, epstolas de. Dos libros del Nuevo Testamento. Originalmente, fueron cartas que Pablo escribio a los santos de Corinto para co rregir cierto desorden que hab a entre ellos. Los corintios vivan en una socie dad moralmente inicua. Primera epstola a los corintios: El captulo 1 contiene la salutacion de Pablo y un mensaje de agradecimiento. En los captulos del 2 al 6, Pablo corrige a los santos de Corinto por sus errores. Los captulos del 7 al 12 contienen la res puesta de Pablo a ciertas preguntas de ellos. En los captulos del 13 al 15, se habla de la caridad, los dones espirituales y la resurreccio n. En el captulo 16, Pablo aconseja a los miembros que permanezcan firmes en la fe. Segunda epstola a los corintios: El captu lo 1 contiene la salutacion de Pablo y

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un mensaje de gratitud. En el cap tulo 2, Pablo da consejos personales a Tito. En los captulos del 3 al 7, se habla del poder del evangelio en las vidas de los santos. En los cap tulos 8 y 9, Pablo aconseja a los santos que den a los pobres con buena voluntad y alegra. En los captulos del 10 al 12, Pablo afirma su posicion como Apostol. En el captu lo 13, los amonesta a perfeccionarse. CORNELIO. Vease tambien Centurion; Gentiles; Pedro. Un centurion que viva en Cesarea; fue bautizado por Pedro (Hech. 10). Probablemente haya sido el primer gentil que ingreso en la Iglesia sin haber sido antes convertido al judasmo. El bautis mo de Cornelio y de su familia abrio el camino para predicar el evangelio a los gentiles. Pedro, el Apo stol principal, que en aquella epoca tena las llaves del reino de Dios en la tierra, dirigio esta predicacion. CORONA. Vease tambien Vida eterna. Ornamento circular que llevan en la cabeza los gobernantes. Se emplea la palabra como s mbolo de poder y domi nio celestial y de la Deidad. Los que guarden todos los mandamientos de Dios y perseveren hasta el fin recibiran una corona de vida eterna. (Vease DyC 20:14; Moises 7:56; JSM 1:1.) Me esta guardada la corona de justicia, 2 Tim. 4:8. Recibire is la corona inco rruptible de gloria, 1 Pe. 5:4. Los que mueran en el Senor recibiran una coro na de rectitud, DyC 29:13. Recibira n una corona en las mansiones de mi Padre, DyC 59:2. El Senor prepara a los santos para que asciendan hasta alcanzar la corona preparada para ellos, DyC 78:15. El Senor ha prometido a los santos una corona de gloria a su diestra, DyC 104:7. CORREGIR. Vease Castigar, castigo. COWDERY, OLIVER. El segundo elder de la Iglesia restaura da y uno de los Tres Testigos del origen divino y de la veracidad del Libro de Mormon. Sirvio como escriba mientras Jose Smith traduca el Libro de Mormon

Creacion, Crear
de las planchas de oro (JSH 1:6668). Recibio un testimonio de la veracidad de la traduccion del Libro de Mormon, DyC 6:17, 2224. Fue ordenado por Juan el Bautista, DyC 13 (27:8; JSH 1:6873, ve ase la nota correspondiente al versculo 71). Despues de haber lo grado fe, y de haberlas visto con vuestros ojos, testificareis de haberlas visto, DyC 17:3, 5. Te he manifestado por mi Espritu, que las cosas que has escrito son verdaderas, DyC 18:2. Fue nombrado y ordenado uno de los mayordomos de las revelaciones, DyC 70:3. Junto con Jose Smith, recibio las llaves del sacer docio, DyC 110. CREACION, CREAR. Vease tambien Creacion espiritual; D a de reposo; Jesucristo; Principio; Tierra. Organizar. Dios, obrando mediante su Hijo Jesucristo, organizo los elementos de la naturaleza para formar la tierra. Nuestro Padre Celestial y Jesus crearon al hombre a su propia imagen (Moise s 2:2627). En el principio creo Dios los cielos y la tierra, Gen. 1:1. Hagamos al hombre a nuestra imagen, Ge n. 1:26 (Moise s 2:2627; Abr. 4:26). Todas las cosas por el fueron hechas, Juan 1:3, 10. Dios creo todas las cosas, Efe. 3:9. En el fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos, Col. 1:16 (Mos. 3:8; Hel. 14:12). Dios hizo el universo por el Hijo, Heb. 1:2. El hombre fue creado en el principio, Mos. 7:27. Yo cree los cielos y la tierra y todas las cosas, 3 Ne. 9:15 (Morm. 9:11, 17). En el principio todos los hombres fueron creados a mi propia imagen, E ter 3:15. Jesucristo creo los cielos y la tierra, DyC 14:9. Creo al hombre, varon y hembra, segun su pro pia imagen, DyC 20:18. He creado incontables mundos, Moise s 1:33. Por medio de mi Unigenito cree los cielos, Moises 2:1. Yo, Dios el Senor, cree espi ritualmente todas las cosas antes que existiesen fsicamente sobre la tierra, Moises 3:5. Millones de tierras como es ta, no sera ni el principio del nu mero de tus creaciones, Moises 7:30. Los Dio ses organizaron y formaron los cielos, Abr. 4:1.

Creacion espiritual
CREACION ESPIRITUAL. Vease tambien Creacion, crear; Hombre(s). El Senor creo espiritualmente todas las cosas antes de crearlas f sicamente (Moises 3:5). Jehova hizo toda planta antes que fue se en la tierra, Gen. 2:46 (Abr. 5:5). Por el poder de mi Espritu he creado todas las cosas: primero espirituales, en seguida temporales, DyC 29:3132. Lo temporal es a semejanza de lo espiritual, DyC 77:2. Hice el mundo y a los hombres antes que existiesen en la carne, Moises 6:51. CREADOR. Vease Creacion, crear; Jesucristo. CREENCIA, CREER. Vease tambie n Confianza, confiar; Fe; Incredulidad; Jesucristo. Tener fe en alguien o aceptar que algo es verdad. Para salvarse en el reino de Dios, las personas deben arrepentirse y creer en Jesucristo (DyC 20:29). Creed en Jehova vuestro Dios; creed a sus profetas, 2 Cro. 20:20. Como creste, te sea hecho, Mateo 8:13. Todo lo que pidiereis en oracion, creyendo, lo reci bireis, Mateo 21:22. No temas, cree sola mente, Mar. 5:36. Al que cree todo le es posible, Mar. 9:2324. El que creyere y fuere bautizado, sera salvo, Mar. 16:16 (2 Ne. 2:9; 3 Ne. 11:3335). El que cree en el Hijo tiene vida eterna, Juan 3:16, 18, 36 (5:24; DyC 10:50). Nosotros hemos credo y conocemos que tu eres el Cristo, Juan 6:69. El que cree en m , aunque este muerto, vivira, Juan 11:25 26. Los que hemos cre do entramos en el reposo, Heb. 4:3. Debemos creer en Jesucristo y amarnos unos a otros, 1 Juan 3:23. El Mesas no destruira a nin guno que crea en el, 2 Ne. 6:14. Los ju dos seran dispersados hasta que sean persuadidos a creer en Cristo, 2 Ne. 25:16. Si creeis todas estas cosas, mirad que las hagais, Mos. 4:10. El Hijo toma ra sobre s las transgresiones de aque llos que crean en su nombre, Alma 11:40. Bendito es el que cree en la palabra de Dios sin habersele compelido, Alma 32:16. Aunque no sea mas que un deseo de creer, dejad que este deseo

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obre en vosotros, Alma 32:27. Si cree is en su nombre, os arrepentireis de vues tros pecados, Hel. 14:13. Los que crean en Cristo tambien creeran en el Padre, 3 Ne. 11:35. Jamas haba credo en el Se nor el hombre como creyo el hermano de Jared, Eter 3:15. Toda cosa que persuade a creer en Cristo es enviada por el poder de Cristo, Moro. 7:1617. Los que crean en las palabras del Senor re cibiran la manifestacion del Espritu, DyC 5:16. Los que crean en el nombre del Senor llegaran a ser hijos de Dios, DyC 11:30 (Juan 1:12). A algunos les es dado creer en las palabras de otros, DyC 46:14. Las senales seguiran a los que crean, DyC 58:64 (63:712). Los que crean, se arrepientan y se bauticen recibiran el Espritu Santo, Moises 6:52. CRISTIANOS. Vease tambien Discpulo; Santo. Nombre que se da a los que creen en Jesucristo. Aunque este termino se utili za comu nmente en todo el mundo, el Senor ha designado con el nombre de santos a los verdaderos seguidores de Cristo (Hech. 9:13, 32, 41; 1 Cor. 1:2; DyC 115:4). A los discpulos se les llamo cristianos, Hech. 11:26. Si alguno padece como cristiano, no se averguence, 1 Pe. 4:16. A causa del convenio que habeis hecho, sere is llamados progenie de Cristo, Mos. 5:7. Los creyentes verdaderos fueron llamados cristianos por los que no eran miembros de la Iglesia, Alma 46:1316. CRISTO. Vease Jesucristo. CRONICAS. Dos libros del Antiguo Testamento. En ellos se relatan en forma breve los acontecimientos desde la Creacion has ta la proclamacion de Ciro que permi tio el regreso de los jud os a Jerusale n. Primer libro de Cronicas: Los captulos del 1 al 9 contienen genealog as desde Adan hasta Saul. En el captulo 10, se relata la muerte de Sau l. En los cap tu los del 11 al 22, se describen los acontecimientos relacionados con el reinado de David. En los captulos del 23 al 27, se explican los deberes que se asigna-

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ron a los levitas y se menciona que Salomon fue coronado rey. En el captulo 28, se refiere que David mando a Salo mon edificar un templo. En el captulo 29, se registra la muerte de David. Segundo libro de Cronicas: En los captu los del 1 al 9, se relatan los acontecimientos relacionados con el reinado de Salomon. En los captulos del 10 al 12,

Cronologia
se habla del reinado de Roboam, hijo de Salomo n, durante el cual el reino unido de Israel se dividio, formando el reino del norte y el del sur. En los cap tulos del 13 al 36, se describen los reinados de varios reyes hasta la epoca en que Nabucodonosor capturo el reino de Juda. El libro termina con el decreto de Ciro que permitio a los hijos cauti vos de Juda regresar a Jerusale n.

CRONOLOGIA. La cronologa, o lista de acontecimientos, que aparece a continuacion no es completa y se proporciona con la unica intencion de dar al lector una idea del orden de sucesion de acontecimientos ocurridos en los tiempos bblicos y en el Libro de Mormon: Acontecimientos que se verificaron en los tiempos de los primeros patriarcas: (No se dan fechas debido a la dificultad de definirlas con exactitud con relacio n a los acontecimientos incluidos en esta seccio n.) a.C. (Antes de Cristo) 4000 Ca da de Adan. Ministerio de Enoc. Ministerio de Noe; el Diluvio. Construccion de la Torre de Babel; los jareditas viajan a la Tierra Prometida. Ministerio de Melquisedec. Muerte de Noe . Nacimiento de Abram (Abraham). Nacimiento de Isaac. Nacimiento de Jacob. Nacimiento de Jose . Jose es vendido para Egipto. Jose es presentado ante Farao n. Jacob (Israel) y su familia descienden a Egipto. Muerte de Jacob (Israel). Muerte de Jose. Nacimiento de Moise s. Moises saca de Egipto a los hijos de Israel (el E xodo). Moises es trasladado. Muerte de Josue. Despues de la muerte de Josue viene la e poca de los Jueces, de los cuales el primero fue Otoniel y el ultimo Samuel, pero el orden de sucesion de los demas y las fechas en que gobernaron correspondientes a su gobierno son muy inciertos. Se unge rey a Sau l. Acontecimientos ocurridos en el reino unido de Israel: 1095 Comienzo del reinado de Sau l. 1063 Samuel unge por rey a David. 1055 David llega a ser rey en Hebro n. 1047 David llega a ser rey en Jerusale n; Natan y Gad profetizan. 1015 Salomon es nombrado rey de todo Israel. 991 Se termina la construccion del templo. 975 Muerte de Salomon. Las diez tribus del norte se rebelan contra Roboam, su hijo, e Israel queda dividido.

Cronologia
Acontecimientos ocurridos en Israel: 975 Jeroboam es rey de Israel. 875 Acab reina sobre Israel del norte en Samaria; Elas el profeta profetiza. 851 Eliseo obra grandes milagros. 792 Amos profetiza. 790 Jonas y Oseas profetizan. Acontecimientos ocurridos en Juda : 949 Sisac, rey de Egipto, saquea Jerusale n. Acontecimientos del Libro de Mormo n:

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721 El reino del norte queda destruido; las diez tribus son llevadas al cautiverio; Miqueas profetiza.

740 Isaas comienza a profetizar. (Se funda Roma; Nabonasar es rey de Babilonia en 747; Tiglat-pileser III reina en Asiria de 747 a 734.) 728 Ezequas es rey de Juda. (Salmanasar IV es rey de Asiria.) 642 Nahum profetiza. 628 Jeremas y Sofon as profetizan. 609 Abdas profetiza; Daniel es llevado cautivo a Babilonia. (Nnive cae en 606; Nabucodonosor es rey de Babilonia de 604 a 561.) 598 Ezequiel profetiza en Babilonia; Habacuc profetiza; Sedequ as es rey de Juda.

600 Lehi parte de Jerusalen.

587 Nabucodonosor captura Jerusalen.

588 Mulek parte de Jerusalen hacia la tierra prometida. 588 Los nefitas se separan de los lamanitas (entre 588 y 570).

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Acontecimientos de la historia juda: 537 Decreto de Ciro del regreso de los judos de Babilonia. 520 Profetizan Hageo y Zacar as. 486 Epoca de Ester. 458 Se comisiona a Esdras para hacer reformas. 444 Nehemas es nombrado gobernador de Judea. 432 Malaquas profetiza.

Cronologia
Acontecimientos de la historia del Libro de Mormo n:

400 Jarom recibe las planchas. 360 Omni recibe las planchas. 332 Alejandro Magno conquista Siria y Egipto. 323 Muerte de Alejandro. 277 Se comienza la traduccio n de las Escrituras judas al griego, llamada Version de los Setenta (la Septuaginta). 167 Rebelion de Matat as el macabeo contra Siria. 166 Judas Macabeo es l der de los judos. 165 Se purifica el templo y se vuelve a dedicar; se origina la fiesta de las luces (Hanuka ). 161 Muerte de Judas Macabeo.

63 Pompeyo conquista Jerusale n y finaliza en Israel el reinado de los Macabeos. 51 Reinado de Cleopatra. 41 Herodes y Fasael son tetrarcas de Judea. 37 Herodes se convierte en l der en Jerusalen. 31 Batalla de Accio; Augusto es emperador de Roma del 31 a.C. al 14 d.C. 30 Muerte de Cleopatra. 17 Herodes reconstruye el templo.

148 Martirio de Abinad ; Alma restablece la Iglesia entre los nefitas. 124 Ultimo discurso del rey Benjamn a los nefitas. 100 Comienza la obra de Alma, hijo, y de los hijos de Mos ah. 91 Comienza el gobierno de los jueces entre los nefitas.

5 Samuel el Lamanita profetiza el nacimiento de Cristo.

Crucifixion
Acontecimientos de la historia cristiana: d.C. (despues de Cristo) 30 Comienza el ministerio de Cristo. 33 Crucifixion de Cristo. 35 Conversion de Pablo. 45 Primer viaje misional de Pablo. 58 Pablo es enviado a Roma. 61 Fin de la historia de los Hechos de los Apostoles. 62 Incendio de Roma. Se persigue a los cristianos en los d as de Nero n. 70 Los cristianos se retiran a Pella; tienen lugar el sitio y la captura de Jerusalen. 95 Son perseguidos los cristianos por orden de Domiciano. Acontecimientos de la historia del Libro de Mormo n: d.C. (despue s de Cristo)

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33 o 34 El Cristo resucitado aparece en America.

385 Destruccion de la nacio n nefita. 421 Moroni esconde las planchas.

CRUCIFIXION. Vease tambie n Cruz; Expiacion, expiar; Golgota; Jesucristo. Forma de ejecucion romana, comun en los tiempos del Nuevo Testamento, en que se ataban o clavaban las manos y los pies de la persona en una cruz para darle muerte. Por regla general, se impona solo a los esclavos y a los peores criminales. A menudo se azotaba al sentenciado antes de la crucifixion (Mar. 15:15). Se obligaba al reo a cargar su cruz hasta el sitio de la ejecucion (Juan 19:1617). Los soldados que ejecutaban la sentencia normalmente recib an la ropa del reo (Mateo 27:35). La cruz se clavaba en la tierra, de manera que los pies del prisionero quedaran a una distancia de treinta a sesenta centmetros de la superficie del suelo. Los soldados vigilaban la cruz hasta que ocurriera la muerte, la cual a veces no tena lugar sino hasta el tercer da (Juan 19:3137). Jesucristo fue crucificado porque un grupo de incredulos lo acusaron falsa mente de sedicion contra el Ce sar y de

blasfemia por afirmar que era el Hijo de Dios. Se le sometio a muchas injurias, entre ellas, el manto de purpura (Juan 19:2), la corona de espinas y otras similares (Mateo 26:67; Mar. 14:65). Los inicuos horadan las manos y los pies del Mes as, Sal. 22:1118. Cristo fue como cordero llevado al matadero, Isa. 53:7. Jesus predice su crucifixion, Mateo 20:1819. Descripcion de la ve jacion y la crucifixion de Cristo, Mateo 27:2250 (Mar. 15:2237; Lucas 23:26 46; Juan 19:1730). Nefi ve en vision la crucifixion del Cordero de Dios, 1 Ne. 11:33. Nefi habla de los sufrimientos y la crucifixion del Senor, 1 Ne. 19:914. Jacob habla del ministerio y la crucifixion del Santo de Israel, 2 Ne. 6:9. Tempestades, terremotos, incendios y torbellinos en America testifican de la crucifixion de Cristo en Jerusalen, 3 Ne. 8. Soy Jesus que fue crucificado, DyC 45:5152. El ministerio de Cristo entre los espritus en prision se limito al tiempo que transcurrio entre su muer te y su resurreccio n, DyC 138:27.

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CRUZ. Vease tambien Crucifixion; Expiacion, expiar; Golgota; Jesucristo; Santa Cena. Los maderos sobre los cuales fue crucificado Jesucristo (Mar. 15:2026). En el mundo actual, hay muchas personas que consideran la cruz como un smbo lo de la crucifixion y sacrificio expiato rio de Cristo; no obstante, el Sen or mismo ha establecido los s mbolos de su crucifixion y sacrificio: el pan y el agua de la Santa Cena (Mateo 26:26 28; DyC 20:40, 7579). En las Escrituras leemos que los que toman su cruz son los que aman tanto a Jesucristo que se niegan a s mismos toda impiedad y lu juria mundana y guardan sus mandamientos (TJS, Mateo 16:2526). Ven, sgueme, tomando tu cruz, Mar. 10:21 (3 Ne. 12:30; DyC 23:6). Jesus su frio la cruz y se sento a la diestra del trono de Dios, Heb. 12:2. Fue levantado sobre la cruz e inmolado por los pecados del mundo, 1 Ne. 11:33. Aquellos que han soportado las cruces del mundo heredara n el reino de Dios, 2 Ne. 9:18. Mi Padre me envio para que fue se levantado sobre la cruz, 3 Ne. 27:14 15. El que no tome su cruz y me siga, y guarde mis mandamientos, no sera sal vo, DyC 56:2. Vio que el Hijo del Hombre era levantado sobre la cruz, Moises 7:55. CUERPO. Vease tambien Alma; Mortal, mortalidad; Muerte fsica; Resurreccion. La estructura mortal y fsica de carne y huesos que se creo a imagen de Dios y que se combina con un esp ritu para formar a una persona viviente. El cuerpo f sico de toda persona se reunira eternamente con su espritu en la resu rreccion. En las Escrituras, en algunas ocasiones se hace referencia al alma como cuerpo y espritu unidos (Gen. 2:7; DyC 88:15; Moises 3:7, 9, 19; Abr. 5:7). Jehova Dios formo al hombre del polvo de la tierra, Gen. 2:7 (Moises 3:7). Pal pad, y ved; porque un espritu no tiene carne ni huesos, Lucas 24:39. Golpeo mi cuerpo, y lo pongo en servidumbre, 1 Cor. 9:27. Hay cuerpo animal, y hay cuerpo espiritual, 1 Cor. 15:44. El cuer-

Cumorah, Cerro de
po sin espritu esta muerto, Stg. 2:26. El cuerpo terrenal se levanta como cuerpo inmortal, Alma 11:4345. Al cuerpo le seran restauradas todas sus partes, Alma 41:2. Jesucristo mostro a los nefitas su cuerpo resucitado, 3 Ne. 10:1819; 11:1315. El Padre tiene un cuerpo de carne y huesos, tangible como el del hombre; as tambien el Hijo, DyC 130:22. Dios creo varon y hembra a imagen de su propio cuerpo, Moises 6:9 (Gen. 9:6). CULPA. Vease tambie n Arrepentimiento, arrepentirse. La condicion de haber hecho mal o los sentimientos de pesar y remordimiento que deben acompanar al pecado. El que peca debe expiar su culpa, Lev. 6:16. Cualquiera que tome la Santa Cena indignamente, sera culpado del cuerpo y de la sangre del Senor, 1 Cor. 11:27. Los culpables hallan la verdad dura, 1 Ne. 16:2. Tendremos un conocimiento perfecto de toda nuestra culpa, 2 Ne. 9:14. Mi culpa fue expurgada, Eno s 1:6. Se fijo un castigo, y se dio una ley justa, la cual trajo el remordimiento de conciencia, Alma 42:18. Deja que te preocupen tus pecados, con esa zozobra que te conducira al arrepenti miento, Alma 42:29. Algunos de vosotros sois culpables ante m, pero sere misericordioso, DyC 38:14. CUMORAH, CERRO DE. Vease tambien Libro de Mormon; Moroni, hijo de Mormon; Smith, hijo, Jose . Pequeno cerro ubicado en la zona occi dental del estado de Nueva York, Estados Unidos de America. Fue all donde un profeta antiguo llamado Moroni escondio las planchas de oro que conte n an algunos de los registros de las naciones nefita y jaredita. En 1827 el angel Moroni, un ser resucitado, indico a Jose Smith que fuera a ese cerro y sacara esas planchas y tradujera una porcion de ellas. A la traduccion se le conoce con el nombre del Libro de Mormon. Los nefitas se reunieron en Cumorah, Morm. 6:24. Cumorah se hallaba en una region de muchas aguas, Morm. 6:4. Mormon escondio los anales en el

Chismes
cerro de Cumorah, Morm. 6:6. En Cumorah murieron todos los nefitas con excepcion de veinticuatro, Morm. 6:11. Que o mos? Alegres nuevas de Cu morah!, DyC 128:20. Jose Smith obtuvo las planchas del cerro de Cumorah, JSH 1:42, 5054, 59. CHISMES. Vease tambie n Calumnias; Rumores. Contar a alguien hechos o informacion personales acerca de otra persona sin la aprobacion de esta. Toda palabra ociosa que hablen los hombres, de ella daran cuenta, Mateo 12:36. Se amonesta a los santos a no ser chismosos ni entremetidos, hablando de lo que no deben, 1 Tim. 5:1114. No hablaras mal de tu projimo, DyC 42:27. Fortalece a tus hermanos en todas tus conversaciones, DyC 108:7. DALILA. Vease tambien Filisteos. Mujer filistea del Antiguo Testamento que engano y traiciono a Sanson (Jue. 16). DAMASCO. Antigua ciudad de Siria. Damasco se halla sobre una fertil lla nura a orillas del desierto, bien irrigada por el ro Barada. Se le menciona con frecuencia en las Escrituras (la primera vez en Gen. 15:2). Pablo iba encamina do a Damasco cuando se le aparecio el Senor resucitado (Hech. 9:127; 22:5 16; 26:1220; 2 Cor. 11:3233). DAN. Vease tambie n Israel; Jacob, hijo de Isaac. En el Antiguo Testamento, hijo de Jacob y de Bilha, sierva de Raquel (Gen. 30:56). La tribu de Dan: En Ge n. 49:1618 se encuentra la bendicion que Jacob dio a Dan. En Deut. 33:22 se encuentra la bendicion que dio Moises a la tribu de Dan. Despue s de establecerse en Ca naan, la tribu de Dan recibio una parte pequen a de tierra sumamente fe rtil (Josue 19:4048). Tuvieron mucha difi cultad para protegerlo de los amorreos (Jue. 1:34) y de los filisteos (Jue. 13:2, 25; 18:1). Por consiguiente, los danitas salieron de all y establecieron una co

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lonia al norte de Palestina (Jue. 18), en Lais, ciudad a la que dieron el nuevo nombre de Dan. Esta ciudad se conoce como el l mite norte de Palestina, que se extend a desde Dan hasta Beerseba. DANIEL. Personaje principal del libro que lleva su nombre en el Antiguo Testamento; profeta de Dios y hombre de gran fe. Nada se sabe de sus progenitores, aunque parece haber sido de linaje real (Dan. 1:3); fue llevado cautivo a Babilonia, donde le dieron el nombre de Beltsasar (Dan. 1:67). Daniel y otros tres jo venes cautivos se negaron a comer de la comida del rey por motivos religiosos (Dan. 1:816). Daniel se granjeo el favor de Nabu codonosor y de Daro gracias a su po der de interpretar suenos (Dan. 2; 4). Tambien leyo e interpreto la escritura que aparecio en la pared (Dan. 5). Co mo consecuencia de una conspiracio n de parte de sus enemigos, fue arrojado en un foso de leones, pero el Senor le preservo la vida (Dan. 6). El libro de Daniel: El libro consta de dos partes: los captulos del 1 al 6 son na rraciones concernientes a Daniel y sus tres companeros; los cap tulos del 7 al 12 son visiones profeticas que tuvo Da niel. En el libro de Daniel, se ensen a la importancia de ser fiel a Dios y se senalan las bendiciones que el Senor de rrama sobre los fieles. Una de las aportaciones principales que el libro ofrece es la interpretacion del sueno del rey Nabucodonosor, en el cual se representa el reino de Dios en los u ltimos d as como una piedra cortada del monte que rodara hasta lle nar toda la tierra (Dan. 2; vease tam bien DyC 65:2). DARIO. Vease tambien Babel, Babilonia. En el Antiguo Testamento, rey de los medos que reino en Babilonia despues de la muerte de Belsasar (Dan. 5:31; 6:9, 2528; 9:1; 11:1). DAVID. Vease tambien Betsabe; Salmo. En el Antiguo Testamento, fue rey de Israel.

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David era hijo de Isa, de la tribu de Juda. Fue un joven valiente que mato un leo n, un oso y al gigante filisteo Goliat (1 Sam. 17). David fue escogido y ungido para ser el rey de Israel. Igual que Sau l, siendo adulto fue culpable de graves delitos; pero a diferencia de e ste, fue capaz de sentir verdadera contricion y, por lo tanto, logro el per don de sus pecados, excepto en el caso del asesinato de Uras (DyC 132:39). Su vida se divide en cuatro etapas: (1) en Bele n, donde era pastor (1 Sam. 16 17); (2) en la corte del rey Saul (1 Sam. 18 al 19:18); (3) la de fugitivo (1 Sam. 19:18 a 2 Sam. 1:27); (4) como rey de Juda en Hebron (2 Sam. 2 al 4), y pos teriormente rey de todo Israel (2 Sam. 5 a 1 Rey. 2:11). El pecado de adulterio que David cometio con Betsabe llevo sobre el una serie de desgracias que menoscabaron los ultimos veinte anos de su vida. La nacion en general prospero durante su reinado, pero David sufrio las conse cuencias de sus pecados. Tuvo continuos problemas familiares que, en el caso de sus hijos Absalo n y Adon as, terminaron en completa rebelion. Estos acontecimientos fueron el cumplimiento de la declaracion del profeta Natan a David, por causa de su pecado (2 Sam. 12:713). A pesar de estos desastres, el reinado de David fue el mas sobresaliente de la historia israelita, pues (1) unio a las tri bus en una sola nacio n, (2) adquirio posesion absoluta del pas, (3) se baso en la religion verdadera para gobernar al pueblo, por lo que la voluntad de Dios era la ley de Israel. Por estas razones, en epocas posteriores al reinado de David se le considero la edad de oro de la nacion y el smbolo de la epo ca mas gloriosa que el pueblo espera ba: la de la venida del Mesas (Isa. 16:5; Jer. 23:5; Ezeq. 37:2428). La vida de David ilustra la necesidad de que todas las personas perseveren en la rectitud hasta el fin. Cuando era joven, David se caracterizo por ser un hombre conforme al corazon de Je hova (1 Sam. 13:14); siendo ya un hombre, hablo por el Espritu y recibio muchas revelaciones. Pero pago un al

Debilidad
to precio por su desobediencia a los mandamientos de Dios (DyC 132:39). DEBER. Vease tambien Obediencia, obediente, obedecer. En las Escrituras, este termino se refie re a una tarea, asignacion o responsa bilidad, dadas a menudo por el Sen or o por sus siervos. Guarda sus mandamientos; porque esto es el todo del hombre, Ecle. 12:13. Que pide Jehova de ti: solamente ha cer justicia, Miq. 6:8. Es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres, Hech. 5:29. Fueron heridos con hambre y severas aflicciones para hacerles recordar sus deberes, Mos. 1:17. Se describen los deberes de los e lderes, los presbteros, los maestros y los dia co nos, DyC 20:3867. Los poseedores del sacerdocio deben cumplir con todos los deberes familiares, DyC 20:47, 51. Se describen los deberes de los miembros despues de su bautismo, DyC 20:68 69. Que mis elderes esperen un corto tiempo para que mi pueblo sepa ma s cabalmente lo concerniente a su deber, DyC 105:910. Aprenda todo varo n su deber, DyC 107:99100. DEBILIDAD. Vease tambien Humildad, humilde. La condicion de ser mortal y la falta de aptitud, fuerza o destreza. La debilidad es una caracterstica propia del ser hu mano. Todas las personas son debiles, y unicamente por la gracia de Dios reci ben el poder para obrar con rectitud (Jacob 4:67). Esta caracter stica se mani fiesta en parte en las flaquezas o imperfecciones individuales de toda persona. Fortaleced las manos cansadas, afirmad las rodillas endebles, Isa. 35:34. El esp ritu a la verdad esta dispuesto, pero la carne es debil, Mateo 26:41 (Mar. 14:38). Por motivo de la debilidad que hay en m, segun la carne, quiero disculparme, 1 Ne. 19:6. El me ha mandado escribir estas cosas, a pesar de mi debilidad, 2 Ne. 33:11. No te enojes con tu siervo a causa de su debilidad, Eter 3:2. Los gentiles se burlaran de estas cosas, debido a nuestra debilidad en escribir, E ter 12:2325, 40. El Senor mostrara a los hombres su debilidad, Eter 12:2728.

Debora
Porque has visto tu debilidad, seras for talecido, Eter 12:37. El que de entre vosotros es debil sera hecho fuerte, DyC 50:16. Jesucristo conoce las flaquezas del hombre, DyC 62:1. DEBORA. En el Antiguo Testamento, profetisa que juzgo a Israel y que insto a Barac a pelear contra los cananeos (Jue. 4). De bora y Barac celebraron con un cantico la liberacion de Israel (Jue. 5). DECLARACION OFICIAL1. Vease tambien Manifiesto; Matrimonio: Matrimonio plural; Woodruff, Wilford. La primera parte de la Declaracion Ofi cial1, que tambien se conoce como el Manifiesto, se encuentra en las paginas finales de Doctrina y Convenios. Fue comunicada por el presidente Wilford Woodruff y presentada ante los miembros de la Iglesia en la Conferencia General del 6 de octubre de 1890. Por primera vez en 1862, y luego durante los siguientes 25 anos, se decretaron diver sas leyes que hicieron ilegal la pra ctica del matrimonio plural en los Estados Unidos de Norteame rica. El Sen or le mostro a Wilford Woodruff, mediante vision y revelacion, lo que suceder a si los santos no cesaban de practicarlo. En el Manifiesto se anuncio oficialmente que los matrimonios plurales ya no se llevaban a cabo. DECLARACION OFICIAL2. Vease tambien Kimball, Spencer W.; Sacerdocio. Declaracion doctrinal que ahora se en cuentra en las paginas finales de Doctri na y Convenios y que indica quie nes pueden poseer el sacerdocio de Dios. A principios de junio de 1978, el Sen or le revelo al presidente Spencer W. Kimball que se deba dar el sacerdocio a todo varon que fuera miembro digno de la Iglesia. Con ello se pusieron al alcance de todo varon digno las bendiciones del sacerdocio, y las bendiciones del templo al alcance de todo miembro digno, sean cuales sean su raza y su color. El 30 de septiembre de 1978, esta declaracion se presento a los miembros en la conferen

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cia general de la Iglesia y se acepto con unanimidad. DEIDAD. Vease Trinidad. DESCANSAR, DESCANSO (REPOSO). Vease tambien Da de reposo; Paz. Disfrutar de paz y de la ausencia de preocupaciones y conflictos. El Sen or ha prometido ese descanso a sus seguidores fieles durante esta vida y tambien ha preparado un lugar de descanso para ellos en la vida venidera. Mi presencia ira contigo, y te dare des canso, Ex. 33:14. Venid a m todos los que estais trabajados y cargados, y yo os hare descansar, Mateo 11:2829. Traba jamos diligentemente, para que entraran en su reposo, Jacob 1:7 (Heb. 4:1 11). Los que se arrepientan entraran en el descanso del Senor, Alma 12:34. Hu bo muchsimos que fueron purificados y entraron en el reposo del Sen or su Dios, Alma 13:1216. El para so es un estado de descanso, Alma 40:12 (60:13). Nada entra en su reposo, sino aquellos que han lavado sus vestidos en mi sangre, 3 Ne. 27:19. Lo de mayor valor sera declarar el arrepentimiento a fin de traer almas a m, para que con ellas re poses en el reino de mi Padre, DyC 15:6 (16:6). Los que mueran descansaran de todos sus trabajos, DyC 59:2 (Apoc. 14:13). El reposo del Sen or es la pleni tud de su gloria, DyC 84:24. DESDENAR. Vease Odio, aborrecimiento. DESERET. Vease tambien Jareditas. En el Libro de Mormon, vocablo jaredi ta que significa abeja obrera (Eter 2:3). DESTRUCTOR. Vease tambien Diablo. Satanas es el destructor. El destructor anda sobre la haz de las aguas, DyC 61:19. El atalaya habra po dido salvar la vina del destructor, DyC 101:5154. DEUDA. Vease tambie n Perdonar. En el contexto de las Escrituras, el dinero o la propiedad que se deba a otro haca que el deudor estuviera bajo cier to tipo de servidumbre. En otro sentido,

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Jesu s ensen o que debemos pedirle al Padre que nos perdone nuestras deudas, o sea, que nos libre de pagar el precio de nuestros pecados por medio de la expiacio n de Jesucristo despue s que nosotros hayamos perdonado las ofensas de los demas (Mateo 6:12; 3 Ne. 13:11). El impo toma prestado, y no paga, Sal. 37:21. El que toma prestado es siervo del que presta, Prov. 22:7. Toda aquella deuda te perdone. No debas tu tam bien tener misericordia?, Mateo 18:23 35. No debais a nadie nada, sino el ama ros unos a otros, Rom. 13:8. Estais eter namente en deuda con vuestro Padre Celestial, Mos. 2:2124, 34. El que pida prestado a su vecino, debe devolver aquello que pida prestado, Mos. 4:28. Paga la deuda que has contrado. Lbra te de la servidumbre, DyC 19:35. Esta prohibido contraer deudas con vuestros enemigos, DyC 64:27. Pagad todas vuestras deudas, DyC 104:78. No contraigan deudas para la edificacion de la casa del Senor, DyC 115:13. DEUTERONOMIO. Vease tambie n Pentateuco. Es el quinto libro del Antiguo Testamento y su t tulo significa repeticion de la ley. El libro contiene los tres ultimos dis cursos de Moises, los que pronuncio en las llanuras de Moab poco antes de su traslacio n. El primer discurso se en cuentra en los captulos del 1 al 4, y es una introduccion. El segundo discurso (caps. del 5 al 26) se compone de dos partes: (1) del 5 al 11, los Diez Mandamientos y una exposicion practica de estos; y (2) del 12 al 26, un codigo de leyes que constituye el nu cleo de todo el libro. El tercer discurso (caps. del 27 al 30) contiene una renovacion solemne del convenio (pacto) entre Dios y el pueblo de Israel y un anuncio de las bendiciones que acarrea la obediencia y de las maldiciones que se reciben por la desobediencia. En los captulos del 31 al 34 se describe el relato de la entrega de la ley a los levitas, el cantico de Moises y la ultima bendicion y la partida de este profeta.

Dia de reposo
DIA DE REPOSO. Vease tambien Creacion, crear; Descanso. D a santo que se ha sen alado en la semana para el descanso y la adoracion. Despues que Dios creo todas las cosas, descanso el da septimo y mando que se apartara un da de la semana como da de reposo para que las personas se acuerden de El (Ex. 20:811). Antes de la resurreccion de Cristo, los miembros de la Iglesia, al igual que los judos, observaban como da de reposo el ultimo da de la semana. Despue s de la resurreccion, los miembros de la Igle sia, ya fueran judos o gentiles, guarda ron el primer da de la semana (el da del Senor) para recordar la resurreccion del Senor. En la actualidad, en la Iglesia se sigue observando un da santo de re poso todas las semanas, en el que se adora a Dios y se descansa de las labores del mundo. El da de reposo nos recuerda que te nemos la necesidad de nutrirnos espiritualmente y el deber de obedecer a Dios. Cuando una nacion se descuida en su observancia del da de reposo, to dos los aspectos de la vida se ven afectados y se deteriora la vida religiosa (Neh. 13:1518; Jer. 17:2127). Dios reposo el da septimo, Gen. 2:13. El pueblo de Israel no recogio mana el da de reposo, Ex. 16:2230. Acuerdate del da de reposo para santificarlo, Ex. 20:811 (Mos. 13:1619). El da de repo so se dio como sen al entre Dios y el hombre, Ex. 31:1217 (Ezeq. 20:12, 20). No se debe comprar ni vender en el da de reposo, Neh. 10:31. El Senor manda que llamemos delicia al d a de reposo, no andando en nuestros propios caminos, Isa. 58:1314. El da de reposo fue hecho por causa del hombre, y no el hombre por causa del da de reposo, Mar. 2:2328. El Hijo del Hombre es Senor aun del da de reposo, Lucas 6:110. Jesus enseno en una sinagoga y sano enfermos en el d a de reposo, Lucas 13:1014. Los nefitas santificaban el da de reposo, Jarom 1:5. Les mando que observaran el da de reposo y lo santifi caran, Mos. 18:23. Ofreceras tus sacra mentos en mi da santo, DyC 59:913. Los habitantes de Sion observaran el d a

Dia del Senor


del Senor, DyC 68:29. Yo, Dios, descan se el da septimo de toda mi obra, Moi ses 3:13 (Ge n. 2:13; Abr. 5:13). DIA DEL SENOR. Vease Da de reposo; Juicio final; Segunda venida de Jesucristo. DIABLO. Vease tambie n Anticristo; Destructor; Espritu: Espritus inmundos; Hijos de perdicio n; Infierno; Lucifer. Satanas. El diablo es enemigo de la rec titud y de todos los que procuren hacer la voluntad de Dios. E l es literalmente un hijo de Dios en el esp ritu, y en un tiempo fue un angel con autoridad en la presencia de Dios (Isa. 14:12; 2 Ne. 2:17). Sin embargo, se rebelo en la vida prete rrenal y persuadio a una tercera parte de los hijos del Padre a rebelarse junto con el (DyC 29:36; Moises 4:14; Abr. 3:2728). Estos espritus fueron expulsa dos de los cielos y se les nego la expe riencia de poseer un cuerpo terrenal y de conocer la vida terrenal, quedando condenados por toda la eternidad. Desde que fue expulsado del cielo, el diablo constantemente ha intentado enganar a todo el genero humano y desviarlo de la obra de Dios, para que todos sean tan miserables como e l (Apoc. 12:9; 2 Ne. 2:27; 9:89). Reprendio Jesu s al demonio, Mateo 17:18. El fuego eterno esta preparado para el diablo y sus a ngeles, Mateo 25:41. Resistid al diablo, y huira de vo sotros, Stg. 4:7. Los inicuos seran lleva dos a la cautividad del diablo, 1 Ne. 14:7. Es el diablo, el padre de todas las mentiras, 2 Ne. 2:18 (Moises 4:4). El dia blo busca que todos los hombres sean miserables como el, 2 Ne. 2:27. Si la car ne no se levantara mas, nuestros espri tus tendran que estar sujetos a ese dia blo, 2 Ne. 9:89. El diablo enfurecera, pacificara y lisonjeara al hombre, 2 Ne. 28:2023. Lo que es malo viene del diablo, Omni 1:25 (Alma 5:40; Moro. 7:12, 17). Cuidaos, no sea que surjan contenciones entre vosotros, y opteis por obe decer al esp ritu malo, Mos. 2:32. Si no sois las ovejas del buen pastor, el diablo es vuestro pastor, Alma 5:3839. El diablo no amparara a sus hijos, Alma 30:60.

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Orad continuamente para que no seais desviados por las tentaciones del diablo, Alma 34:39 (3 Ne. 18:15, 18). Estableced vuestro fundamento sobre el Redentor para que la furiosa tormenta del diablo no tenga poder sobre vosotros, Hel. 5:12. El diablo es el autor de todo pecado, Hel. 6:2631. El diablo procuro poner en marcha un plan astuto, DyC 10:12. Es menester que el diablo tiente a los hijos de los hombres, o estos no po dr an ser sus propios agentes, DyC 29:39. Adan vino a quedar sujeto a la voluntad del diablo, por haber cedido a la tentacio n, DyC 29:40. Los hijos de perdicion reinaran con el diablo y sus angeles en la eternidad, DyC 76:3233, 44. El diablo sera atado por mil anos, DyC 88:110 (Apoc. 20:2). Aquel inicuo viene y despoja de la luz y la verdad, DyC 93:39. El diablo no guardo su pri mer estado, Abr. 3:28. La iglesia del diablo. Toda organizacion inicua y mundana sobre la tierra que pervierte el evangelio puro y perfecto y lucha contra el Cordero de Dios. El diablo fundo la grande y abominable iglesia, 1 Ne. 13:6 (1 Ne. 14:9). No hay mas que dos iglesias solamente; una es la iglesia del Cordero de Dios, y la otra es la iglesia del diablo, 1 Ne. 14:10 (Alma 5:39). No contendais en contra de nin guna iglesia, a menos que sea la iglesia del diablo, DyC 18:20. La grande y abominable iglesia sera derribada, DyC 29:21. DIACONO. Vease tambien Sacerdocio Aaronico. Un llamamiento al servicio en la Iglesia durante la e poca del apostol Pablo (Fi lip. 1:1; 1 Tim. 3:813) y un oficio en el Sacerdocio Aaronico (DyC 20:38, 5759; 84:30, 111; 107:85). DIEZ MANDAMIENTOS. Vease tambien Mandamientos de Dios; Moises. Diez leyes que dio Dios, por medio del profeta Moise s, con el fin de regir el comportamiento moral. La designacion hebrea de estos man damientos es las Diez Palabras, y tambien se les llama el Pacto (Deut. 9:9) o el Testimonio (Ex. 25:21; 32:15). La forma

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en que Dios le dio a Moises los Diez Mandamientos, y por medio de este a Israel, se describe en E x. 19:9 al 20:23; 32:1519; 34:1. Estaban grabados en dos tablas de piedra que se depositaron en el Arca, por lo que a este se le dio el nombre del arca del pacto (Num. 10:33). Nuestro Senor, citando los pasajes de Deut. 6:45 y Lev. 19:18, resumio los Diez Mandamientos en dos grandes mandamientos (Mateo 22:3739). Los Diez Mandamientos se han reiterado en la revelacion de los ultimos das (Mos. 12:3237; 13:1224; DyC 42:18 28; 59:513; TJS, E x. 34:12). DIEZ TRIBUS. Vease Israel. DIEZMAR, DIEZMO. Vease tambie n Dinero; Ofrenda. La decima parte de los ingresos anuales de una persona, la cual se entrega al Senor por medio de la Iglesia. El fondo de los diezmos se utiliza para construir centros de reuniones y templos, para sostener la obra misional y para edificar el reino de Dios sobre la tierra. Abram le dio a Melquisedec los diezmos de todo lo que posea, Gen. 14:1820 (Heb. 7:12, 9; Alma 13:15). El diezmo de la tierra de Jehova es; es cosa dedica da a Jehova, Lev. 27:3034. Indefectible mente diezmara s todo el producto, Deut. 14:22, 28. Trajeron en abundancia los diezmos de todas las cosas, 2 Cron. 31:5. Robara el hombre a Dios? En que te hemos robado? En vuestros diezmos y ofrendas, Mal. 3:811 (3 Ne. 24:811). El que es diezmado no sera quemado en su venida, DyC 64:23 (85:3). La casa del Senor se edificara con los diezmos de su pueblo, DyC 97:1112. El Senor revela la ley del diezmo, DyC 119. Un consejo dispondra de los diezmos, DyC 120. DIFAMACIONES. Vease Calumnias. DIGNIDAD, DIGNO. Vease tambie n Rectitud, recto. Tener rectitud una persona y contar con la aprobacion de Dios y de los lde res que El ha nombrado. El que no toma su cruz y sigue en pos de m, no es digno de m , Mateo 10:38. El obrero es digno de su salario, Lucas 10:7 (DyC 31:5). Mirad que hagais to das las cosas dignamente, Morm. 9:29.

Dinero
No eran bautizados a menos que fueran dignos, Moro. 6:1. El que sea perezoso no sera considerado digno de permanecer, DyC 107:100. El que no aguanta el castigo, no es digno de mi reino, DyC 136:31. Se extendieron las bendiciones del sacerdocio a todo varo n que sea miembro digno, DyC DO2. DILIGENCIA. Un esfuerzo constante y valiente, particularmente en el servicio del Sen or y en la obediencia a su palabra. Guarda tu alma con diligencia, Deut. 4:9. Poniendo toda diligencia, anadid a vuestra fe virtud, 2 Pe. 1:5. Ensenaba mos la palabra de Dios con toda diligencia, Jacob 1:19. Haban escudrinado diligentemente las Escrituras, Alma 17:2. Estaban dispuestos a guardar los mandamientos con toda diligencia, 3 Ne. 6:14. Trabajemos diligentemente, Moro. 9:6. Estad anhelosamente consagrados a una causa buena, DyC 58:27. No esteis ociosos, sino obrad con vues tra fuerza, DyC 75:3. Estad diligentemente atentos a las palabras de vida eterna, DyC 84:43. Aprenda todo varon su deber, as como a obrar con to da diligencia, DyC 107:99. DILUVIO EN LOS TIEMPOS DE NOE. Vease tambie n Arca; Arco iris; Noe, patriarca b blico. En los tiempos de Noe , la tierra fue to talmente cubierta por las aguas; esto fue el bautismo de la tierra y simbolizo su purificacion (1 Pe. 3:2021). Yo traigo un diluvio de aguas sobre la tierra, para destruir toda carne, Gen. 6:17 (Moises 7:34, 43, 5052; 8:17, 30). Las aguas del diluvio vinieron sobre la tierra, Gen. 7:10. Dios puso un arco en las nubes como sen al del pacto, Gen. 9:917. Despue s que se retiraron las aguas, la tierra de America llego a ser una tierra escogida, Eter 13:2. Los inicuos moriran en los diluvios, Moises 7:38; 8:24. DINERO. Vease tambie n Diezmar, diezmo; Limosna; Mundano; Riquezas. Monedas, papel, certificados, etc., utilizados como pago de art culos o servi

Dios
cios. A veces se usa como smbolo del materialismo. Sin dinero sereis rescatados, Isa. 52:3. A los Doce les mando que no llevasen na da para el camino; ni alforja, ni pan, ni dinero, Mar. 6:8. Pedro le dijo a Simo n el mago que su dinero perecer a con e l, Hech. 8:20. Raz de todos los males es el amor al dinero, 1 Tim. 6:10. No gasteis dinero en lo que no tiene valor, 2 Ne. 9:5051 (Isa. 55:12; 2 Ne. 26:2527). Si trabaja por dinero, perecera , 2 Ne. 26:31. Antes de buscar riquezas, buscad el reino de Dios, Jacob 2:1819. Un da habra iglesias que diran: por vuestro di nero sereis perdonados de vuestros pe cados, Morm. 8:32, 37. El que de su di nero para ayudar a sus hermanos de ningu n modo perdera su galardo n, DyC 84:8990. DIOS. Vease Trinidad. DISCERNIMIENTO, DON DE. Vease tambien Dones del Espritu. La facultad de comprender o saber algo por el poder del Espritu. Es uno de los dones del Espritu y comprende la habi lidad de percibir el verdadero caracter de las personas y el origen y significado de las manifestaciones espirituales. El hombre mira lo que esta delante de sus ojos, pero Jehova mira el corazon, 1 Sam. 16:7. Ay de los que a lo malo dicen bueno!, Isa. 5:20 (2 Ne. 15:20). Las cosas que son del Espritu de Dios se han de discernir espiritualmente, 1 Cor. 2:14. A algunas personas les es dado el don de discernimiento de esp ritus, 1 Cor. 12:10. Ammon poda discernir sus pensamientos, Alma 18:18, 32. La voz suave penetro hasta lo mas profun do de los que la oyeron, 3 Ne. 11:3. Para que no seais enganados, buscad los me jores dones, DyC 46:8, 23. A los lderes de la Iglesia les es concedido poder para discernir los dones del Espritu, DyC 46:27. El cuerpo lleno de luz comprende todas las cosas, DyC 88:67. Moises vio la tierra, discerniendola por el Espritu de Dios, Moises 1:27. DISCIPLINAR. Vease Castigar, castigo.

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DISCIPULO. Vease tambien Apostol; Conversion, convertir; Cristianos; Yugo. Seguidor de Jesucristo que vive de acuerdo con sus ensen anzas (DyC 41:5). El vocablo discpulo se utiliza pa ra designar a los Doce Apostoles llama dos por Cristo durante su ministerio terrenal (Mateo 10:14). Tambie n se usa para describir a los Doce escogidos por Jesus para dirigir su Iglesia entre los nefitas y los lamanitas (3 Ne. 19:4). Sella la ley entre mis discpulos, Isa. 8:16. Si permaneciereis en mi palabra, sereis mis discpulos, Juan 8:31. Mor mon era discpulo de Jesucristo, 3 Ne. 5:1213. Vosotros sois mis disc pulos, 3 Ne. 15:12. Tres discpulos no proba ran la muerte, 3 Ne. 28:410. La voz de amonestacion ira por boca de mis disc pulos, DyC 1:4. Mis discpulos estaran en lugares santos, DyC 45:32. El que no recuerde a los pobres, los necesitados, los enfermos y los afligidos no es discpulo del Senor, DyC 52:40. El que no este dispuesto a dar su vida por mi causa no es mi discpulo, DyC 103:27 28. DISCIPULOS NEFITAS, LOS TRES. Vease tambie n Discpulo; Nefitas; Seres trasladados. En el Libro de Mormon, tres de los dis cpulos nefitas escogidos por Cristo. El Senor les concedio la misma bendicion que haba otorgado a Juan el Amado, o sea, que permanecieran sobre la tierra para llevar almas a Cristo hasta la segunda venida del Salvador. Fueron trasladados de manera que no sintieran dolor ni murieran (3 Ne. 28). Cristo concedio el deseo de los tres dis cpulos de permanecer en la tierra has ta que Jesu s viniera de nuevo, 3 Ne. 28:19. Nunca padecera n los dolores de la muerte ni el pesar, 3 Ne. 28:79. Tendran plenitud de gozo, 3 Ne. 28:10. Fueron temporariamente arrebatados al cielo, 3 Ne. 28:1317. Ministraron al pueblo y padecieron persecucio n, 3 Ne. 28:1823. Ministraron a Mormon, 3 Ne. 28:2426 (Morm. 8:1011). Ejerceran su ministerio a los gentiles, a los judos, a las tribus esparcidas y a todas

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las naciones, 3 Ne. 28:2729. Satana s no tiene poder sobre ellos, 3 Ne. 28:39. DISPENSACIONES. Vease tambie n Evangelio; Llaves del sacerdocio; Restauracion del evangelio; Sacerdocio. Una dispensacion del evangelio es un per odo de tiempo durante el cual el Senor tiene en la tierra por lo menos un siervo autorizado que posee el santo sacerdocio. Adan, Enoc, Noe, Abraham, Moises, Jesucristo, Jose Smith y otros han dado comienzo a nuevas dispensaciones del evangelio. Cuando el Senor organiza una dispensacion, revela el evangelio nuevamente, de manera que la gente de esa dispensacion no tenga que de pender de las anteriores para conocer el plan de salvacion. La dispensacio n que se inicio con Jose Smith se conoce como la dispensacio n del cumpli miento de los tiempos. El Dios del cielo levantara un reino, Dan. 2:44 (DyC 65). En los postreros das derramare de mi Espritu sobre to da carne, Hech. 2:17 (Joel 2:28). El cielo debe recibir a Cristo hasta los tiempos de la restauracion de todas las cosas, Hech. 3:21. En la dispensacio n del cumplimiento de los tiempos, Dios reunira todas las cosas en Cristo, Efe. 1:10. Establecere mi iglesia entre ellos, 3 Ne. 21:22. El Sen or encomendo las llaves de su reino y una dispensacio n del evangelio para los u ltimos tiempos, DyC 27:13. Se entregan en vuestras manos las llaves de esta dispensacio n, DyC 110:1216. Todas las llaves de dispensaciones pasadas se han restaurado en la dispensacio n del cumplimiento de los tiempos, DyC 128:1821. DISPERSION DE ISRAEL. Vease Israel: El esparcimiento de Israel. DIVORCIO. Vease tambien Matrimonio. La finalizacion del matrimonio por me dio del poder civil o la ley eclesiastica. Segun el Nuevo Testamento, Dios per mitio el divorcio bajo ciertas condicio nes por causa de la dureza del corazo n de la gente, pero segun lo explico Jesus,

Doctrina y Convenios
al principio no fue as (Mateo 19:3 12). En general, en las Escrituras se recomienda que no se recurra al divorcio, y se aconseja al marido y su mujer que se amen con rectitud (1 Cor. 7:1012; DyC 42:22). DOCE, QUORUM DE LOS. Vease Apostol. DOCE TRIBUS DE ISRAEL. Vease Israel: Las doce tribus de Israel. DOCTRINA DE CRISTO. Vease tambien Evangelio; Plan de redencion. Los principios y ensenanzas del Evan gelio de Jesucristo. Goteara como la lluvia mi ensenanza, Deut. 32:2. Los murmuradores aprenderan doctrina, Isa. 29:24. La gente se admiraba de su doctrina, Mateo 7:28. Mi doctrina no es ma, sino de aquel que me envio, Juan 7:16. Toda Escritura es util para ensenar, 2 Tim. 3:16. Esta es la doctrina de Cristo, y la u nica y ver dadera doctrina del Padre, 2 Ne. 31:21 (2 Ne. 32:6). No habra disputas entre vosotros concernientes a los puntos de mi doctrina, 3 Ne. 11:28, 32, 35, 3940. Satanas incita el corazon del pueblo pa ra que contiendan sobre los puntos de mi doctrina, DyC 10:6263, 67. Ensenad a vuestros hijos la doctrina del arrepentimiento, de la fe en Cristo, del bautismo y del don del Espritu Santo, DyC 68:25. Os mando que os enseneis el uno al otro la doctrina del reino, DyC 88:7778. La doctrina del sacerdocio destilara sobre tu alma como roc o del cielo, DyC 121:45. DOCTRINA Y CONVENIOS. Vease tambien Canon; Escrituras; Libro de Mandamientos; Smith, hijo, Jose . Recopilacion de revelaciones divinas y declaraciones inspiradas de los ultimos das. El Senor las dio a Jose Smith y a otros profetas que lo sucedieron para establecer y regular el reino de Dios sobre la tierra en los ultimos das. Doctri na y Convenios, junto con la Biblia, el Libro de Mormon y la Perla de Gran Precio, es uno de los libros canonicos de Escrituras de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los U ltimos Das. Pero lo

Domingo
que da a este libro su caracter exclusivo es que no se trata de una traduccion de documentos antiguos, sino que el Senor dio estas revelaciones a sus profetas escogidos en estos tiempos modernos con el fin de restaurar su reino. En esas revelaciones se puede percibir la voz tierna pero firme del Senor Jesucristo (DyC 18:3536). El profeta Jose Smith dijo que Doctri na y Convenios es el fundamento de la Iglesia en los ultimos das y un beneficio para el mundo (DyC 70: Encabezamiento). Las revelaciones que contiene dan inicio a la obra de preparar la va para la segunda venida del Senor, en cumpli miento de todas las palabras pronunciadas por los profetas desde la creacio n del mundo. DOMINGO. Vease Da de reposo. DON. Vease tambie n Don del Espritu Santo; Dones del Esp ritu. Dios otorga al hombre muchas bendiciones y dones. Hay diversidad de dones espirituales, 1 Cor. 12:410. Procurad, pues, los dones mejores, 1 Cor. 12:31. Todo don perfecto desciende del Padre, Stg. 1:17. El poder del Espritu Santo es el don de Dios, 1 Ne. 10:17. Los que digan que no hay dones no conocen el evangelio de Cristo, Morm. 9:78. Toda buena dadi va viene de Cristo, Moro. 10:818. La vida eterna es el mayor de todos los dones de Dios, DyC 14:7 (1 Ne. 15:36). Se dan dones a los que aman al Sen or, DyC 46:811. No a todos se da cada uno de los dones, DyC 46:1129. DON DEL ESPIRITU SANTO. Vease tambien Don; Dones del Espritu; Espritu Santo; Trinidad. Todo miembro de la Iglesia, bautizado y digno, tiene el derecho de tener consigo la influencia constante del Espritu San to. Despues de bautizarse una persona en la verdadera Iglesia de Jesucristo, recibe el don del Espritu Santo mediante la imposicion de manos de otra persona que tenga la debida autoridad (Hech. 8:1225; Moro. 2:13; DyC 39:23). A menudo se menciona este don como el bautismo de fuego (Mateo 3:11; DyC 19:31).

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Se manda a los hombres arrepentirse, bautizarse y recibir el don del Esp ritu Santo, Hech. 2:38. Pedro y Juan confirieron el don del Esp ritu Santo me diante la imposicion de manos, Hech. 8:1422. El Espritu Santo se da median te la imposicion de manos, Hech. 19:2 6. La remision de los pecados viene por fuego y por el Esp ritu Santo, 2 Ne. 31:17. Creemos en la imposicion de ma nos para comunicar el don del Espritu Santo, AdeF 4. DONES DEL ESPIRITU. Vease tambien Don; Don del Espritu Santo. Bendiciones espirituales especiales que el Senor da a las personas dignas para su propio beneficio y para que los empleen con el fin de llevar bendiciones a la vida de otros. En DyC 46:1133, 1 Cor. 12:112 y Moro. 10:818 se encuentra una descripcion de los dones del Espritu. Procurad, pues, los mejores dones, 1 Cor. 12:31 (1 Cor. 14:1). Los nefitas recibieron muchos dones del Espritu, Al ma 9:21. Ay del que diga que el Sen or ya no obra por dones ni por el poder del Espritu Santo!, 3 Ne. 29:6. Dios derra ma dones sobre los fieles, Morm. 9:24. Todos estos dones vienen por el Espri tu de Cristo, Moro. 10:17. Hay muchos dones, y a todo hombre le es dado un don por el Esp ritu de Dios, DyC 46:11. A los lderes de la Iglesia les es concedi do discernir los dones del Espritu, DyC 46:27. El Presidente de la Iglesia tiene todos los dones de Dios, DyC 107:92. DONES ESPIRITUALES. Vease Dones del Espritu. DORMIR. Estado de reposo en el que se suspende la actividad consciente. El Sen or ha aconsejado a sus santos no dormir mas de lo necesario (DyC 88:124). El vocablo dormir tambien se utiliza como smbolo de la muerte espiritual (1 Cor. 11:30; 2 Ne. 1:13) o de la muerte f sica (Morm. 9:13). ECLESIASTES. Libro del Antiguo Testamento que contiene reflexiones sobre algunos de los problemas mas profundos de la vida.

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El Predicador, autor del libro, escribe gran parte de este con el punto de vista de los que no cuentan con la comprension del evangelio. Escribe conforme a la manera de pensar de los habitantes del mundo, de los que estan debajo del sol (Ecle. 1:9). Gran parte del libro parece ser negativo y pesimista (Ecle. 9:5, 10); esta no es la forma en que Dios de sea que percibamos la vida, sino que es la percepcion que el Predicador ha ob servado en los hombres de la tierra, faltos de luz. La parte mas espiritual del libro se encuentra en los cap tulos 11 y 12, donde el autor concluye que lo u ni co que tiene valor duradero es la obediencia a los mandamientos de Dios. EDEN. Vease tambien Adan; Eva. Lugar donde vivieron nuestros primeros padres Ada n y Eva (Ge n. 2:8 al 3:24; 4:16; 2 Ne. 2:1925; Moises 3, 4; Abr. 5), designado como un huerto o jardn hacia el oriente en Eden. Adan y Eva fueron expulsados de Ede n des pue s de comer del fruto prohibido y convertirse en seres mortales (Moises 4:29). La revelacion moderna confirma el relato bblico del Jardn de Ede n y an ade la importante informacio n de que estaba situado en lo que hoy da es Norteamerica (DyC 116; 117:8). EFESIOS, EPISTOLA A LOS. Vease tambien Pablo; Pablo, epstolas de. En el Nuevo Testamento, epstola es crita por el apostol Pablo a los santos de E feso. Es sumamente importante porque contiene las ensenanzas de Pa blo acerca de la Iglesia de Cristo. En el captulo 1, se encuentra la salu tacion acostumbrada. En los captulos 2 y 3, se explica el cambio que ocurre en las personas cuando se convierten en miembros de la Iglesia: se vuelven conciudadanos de los santos, quedando gentiles y jud os unidos en una sola Iglesia. En los captulos del 4 al 6, se explican las funciones de los Apostoles y profetas, la necesidad de ser unidos y la importancia de vestirse de toda la armadura de Dios. EFRAIN. Vease tambie n Israel; Jose, hijo de Jacob; Libro de Mormo n; Manases.

Egipto
En el Antiguo Testamento, segundo hijo de Jose y Asenat (Ge n. 41:5052; 46:20). Al contrario de lo que se hac a por tradicion, Efra n recibio la bendi cion de la primogenitura en lugar de Manase s, el hijo mayor (Ge n. 48:17 20). Efran fue el padre de la tribu que lleva su nombre. La tribu de Efra n. Efran recibio la pri mogenitura de Israel (1 Cro. 5:12; Jer. 31:9), y en los ultimos das esta tribu ha tenido el privilegio y la responsabilidad de poseer el sacerdocio, llevar el mensaje de la restauracion del evange lio al mundo, y levantar un pendo n para congregar al Israel disperso (Isa. 11:1213; 2 Ne. 21:1213). Los hijos de Efran coronaran de gloria a los que en los ultimos das regresen de los pases del norte (DyC 133:2634). El palo de Efra n o palo de Jose . Registro de un grupo de la tribu de Efran que fue guiado desde Jerusalen hasta Ame rica aproximadamente alrededor del ano 600 a.C. A dicho registro, que es el Libro de Mormon, se le llama el palo de Efran o el palo de Jose . Al unirse al palo de Juda (la Biblia), ambos registros constituyen un testimonio unido del Senor Jesucristo, de su resurreccion de la tumba y de su obra divina realizada entre estas dos ramas de la casa de Israel. Una rama de Efran se desprendera y escribira otro testamento de Cristo, TJS, Gen. 50:2426, 3031. El palo de Juda y el palo de Jose seran uno solo, Ezeq. 37:1519. Los escritos de Juda y de Jose creceran juntamente, 2 Ne. 3:12. El Se nor habla a muchas naciones, 2 Ne. 29. Las llaves de los anales del palo de Efra n fueron entregadas a Moroni, DyC 27:5. EGIPTO. Pa s ubicado en el noreste de Africa. Gran parte del pas es arido y desolado, por lo que la mayora de los habitantes viven en el valle del Nilo, cuya extension es de poco mas de 885 kilometros. El Egipto de la antigu edad era rico y prospero, y en e l se realizaron impor tantes obras publicas, entre ellas, cana les de irrigacion, ciudades fuertes con

Egyptus
fines defensivos y monumentos reales, especialmente tumbas y templos que todava se cuentan entre las maravillas del mundo. Durante algu n tiempo, el sistema de gobierno egipcio imitaba el orden patriarcal del sacerdocio (Abr. 1:2127). Abraham y Jose fueron conducidos a Egipto para salvar a sus familias del hambre, Gen. 12:10 (Gen 37:28). Jose fue vendido para Egipto, Gen. 45:45 (1 Ne. 5:1415). Jacob fue guiado a Egipto, Gen. 46:17. Moises condujo a los hijos de Israel fuera de Egipto, Ex. 3:710; 13:14 (Heb. 11:27; 1 Ne. 17:40; Moise s 1:2526). Egipto sera un reino despre ciable, Ezeq. 29:1415 (Oseas 9:37; Abr. 1:6, 8, 1112, 23). Un angel le dijo a Jose que huyera con Mara y Jesus a Egipto, Mateo 2:13 (Oseas 11:1). EGYPTUS. Nombre de la esposa y tambien de una hija de Cam, hijo de Noe. En caldeo, el nombre significa Egipto, o aquello que esta prohibido (Abr. 1:2325). ELDER (ANCIANO). Vease tambie n Sacerdocio; Sacerdocio de Melquisedec. La palabra anciano se emplea de distintas maneras en la Biblia. En muchos casos del Antiguo Testamento se refiere a los hombres de mayor edad de una tribu, a quienes por lo general se confiaban los asuntos gubernamentales (Gen. 50:7; Josue 20:4; Rut 4:2; Mateo 15:2). Su edad y experiencia eran motivo de que a menudo se buscara su consejo. Esta designacion no se refera necesariamen te a su oficio en el sacerdocio. En la epoca del Antiguo Testamento tambien haba ancianos ordenados co mo tales en el Sacerdocio de Melquise dec (Ex. 24:911). En el Nuevo Testamento se hace referencia a los ancianos como oficio del sacerdocio en la Iglesia (Stg. 5:1415). Entre los nefitas tambien haba ancianos (elderes) ordenados en el sacerdocio (Alma 4:7, 16; Moro. 3:1). En esta dispensacion, Jose Smith y Oli ver Cowdery fueron los primeros en ser ordenados e lderes (ancianos) (DyC 20:23).

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Para evitar la interpretacio n inco rrecta que pudiera darse al t tulo anciano, la Iglesia ha optado por usar el termino elder (que es el equi valente de anciano en ingle s) como ttulo apropiado para todos los posee dores del Sacerdocio de Melquisedec. A los misioneros tambie n se les llama elderes. Un Apostol tambien es un el der en este sentido, y es propio aplicar este ttulo a los miembros del Quorum de los Doce y de los Quo rumes de los Setenta (DyC 20:38; 1 Pe. 5:1). En la revelacion moderna se han delineado los deberes de los que han sido ordenados e lderes de la Iglesia en la actualidad (DyC 20:3845; 42:44; 46:2; 107:12). Moises dio la ley a todos los ancianos de Israel, Deut. 31:9. Bernabe y Saulo llevaron socorro a los ancianos de la Iglesia, Hech. 11:30. Constituyeron ancianos en cada iglesia, Hech. 14:23 (Tito 1:5). Llamad a los ancianos para que oren por los enfermos, Stg. 5:14. Los elderes fueron ordenados por la impo sicion de manos, Alma 6:1. Los elderes bendeciran a los ninos, DyC 20:70. Los e lderes han de dirigir las reuniones conforme al Santo Espritu, DyC 46:2. Los elderes entregaran un informe de su mayordoma, DyC 72:5. Los elderes predicaran el evangelio a las naciones, DyC 133:8. ELECCION. Vease tambien Vocacion (llamamiento) y eleccion. Basandose en la dignidad personal en la vida preterrenal, Dios eligio a los que ser an la descendencia de Abra ham y la casa de Israel y que llegaran a ser el pueblo del convenio (Deut. 32:79; Abr. 2:911). A dichas personas se les dan bendiciones y deberes especiales para que bendigan a todas las naciones del mundo (Rom. 11:5 7; 1 Pe. 1:2; Alma 13:15; DyC 84:99). No obstante, si desean alcanzar la salvacion, aun los electos deben ser llama dos y elegidos en esta vida. ELEGIDOS. Los elegidos (escogidos) son aquellos que aman a Dios con todo el corazon y viven de una manera que a El le complace. Los que viven como discpulos

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suyos seran seleccionados un da por el Senor para ser contados entre sus hi jos escogidos. No me elegisteis vosotros a m , sino que yo os eleg a vosotros, Juan 15:16. Juan expresa regocijo porque los hijos de la senora elegida son fieles, 2 Juan 1. Tus pecados te son perdonados, y eres una senora elegida, DyC 25:3. Los que magnifican su llamamiento en el sacerdocio llegan a ser los elegidos de Dios, DyC 84:3334. ELI. Vease tambien Samuel, profeta del Antiguo Testamento. Sumo sacerdote y juez del Antiguo Testamento en la epoca en que el Se n or llamo a Samuel para ser profeta (1 Sam. 3). El Senor lo reprendio por tolerar la iniquidad de sus hijos (1 Sam. 2:2236; 3:13). ELIAS. Vease tambien Elas el profeta. En las Escrituras este nombre o ttulo se emplea de varias maneras: Elas el profeta. En Mateo 17:34, Lucas 4:2526 y Santiago 5:17 se hace referencia al antiguo profeta Elas, cuyo minis terio se relata en los libros 1 y 2 de los Reyes. Precursor. Elas es tambien un ttulo que se da a aquel que es precursor; por ejemplo, Juan el Bautista fue un Elas porque fue enviado a preparar el camino para Jesus (Mateo 17:1213). Restaurador. El ttulo Elas tambien se ha aplicado a muchas otras personas por motivo de las misiones particulares que habran de cumplir; por ejemplo, a Juan el Revelador (DyC 77:14) y a Gabriel (Lucas 1:1120; DyC 27:67; 110:12). Un hombre de la dispensacion de Abraham. Un profeta llamado Elas o Esaas que aparentemente vivio en la e poca de Abraham (DyC 84:1113; 110:12). ELIAS EL PROFETA. Vease tambie n Elas; Salvacion; Sellamiento, sellar. Profeta del Antiguo Testamento que regreso en los postreros das para confe rir a Jose Smith y a Oliver Cowdery las llaves del poder de sellar. En su epo ca, Elas el profeta efectuo su obra en Israel, el reino del norte (1 Rey. 17 a

Elias el profeta
2 Rey. 2). Tena gran fe en el Senor y se destaca por los muchos milagros que efectuo. Interrumpio las lluvias durante tres anos y medio; levanto a un nino de entre los muertos e hizo caer fuego de los cielos (1 Rey. 17 al 18). El pueblo judo aun espera el regreso de Elas, tal como lo profetizo Malaquas (Mal. 4:5), y lo invitan como huesped durante sus festividades de Pascua, dejando la puerta abierta y un lugar reservado en la mesa. El profeta Jose Smith dijo que Elas el profeta posea el poder para sellar, po der que corresponde al Sacerdocio de Melquisedec, y que fue el ultimo profe ta que lo tuvo antes de la epoca de Jesu cristo. Elas aparecio en el Monte de la Transfiguracion, acompanado de Moi ses, y confirio las llaves del sacerdocio a Pedro, Santiago (Jacobo) y Juan (Mateo 17:3). Aparecio nuevamente, en compa na de Moises y de otros, el 3 de abril de 1836, en el Templo de Kirtland, Ohio (E.U.A.), y confirio las mismas llaves a Jose Smith y a Oliver Cowdery (DyC 110:1316). Todo esto se hizo como preparacion para la segunda venida del Se nor, de lo cual se habla en Mal. 4:56. El poder de Elas el profeta es el po der de sellar que corresponde al sacerdocio, poder mediante el cual todo lo que se ate o se desate en la tierra se atara o se desatara tambien en los cielos (DyC 128:818). En la actualidad, contamos con siervos escogidos del Sen or que poseen este poder de sellar y que llevan a cabo las ordenanzas salvadoras del evangelio a favor de los vivos y de los muertos (DyC 128:8). Elas sello los cielos y los cuervos lo ali mentaron, 1 Rey. 17:17. La tinaja de harina y la vasija de aceite de la viuda que lo alimento no escasearon, 1 Rey. 17:816. Levanto de los muertos al hijo de la viuda, 1 Rey. 17:1724. Derroto a los profetas de Baal, 1 Rey. 18:2139. La voz apacible y delicada hablo, 1 Rey. 19:1112. Subio al cielo en un carro de fuego, 2 Rey. 2:11. Malaquas profetizo su retorno en los postreros d as, Mal. 4:56 (3 Ne. 25:5). En 1836, aparecio en el Templo de Kirtland, Ohio (E.U.A.), DyC 110:1316.

Elisabet
ELISABET. Vease tambie n Juan el Bautista. En el Nuevo Testamento, esposa de Zacaras, madre de Juan el Bautista y parienta de Mara (Lucas 1:560). ELISEO. En el Antiguo Testamento, profeta de Israel, el reino del norte, y consejero de confianza de varios reyes de ese pa s. Eliseo era de cara cter afable y afec tuoso, y no tena ese celo vehemente por el cual se hab a distinguido su maestro, El as el profeta. Sus notables milagros (2 Rey. 25; 8) testifican que verdaderamente recibio el poder del profeta Elas cuando lo sucedio como profeta (2 Rey. 2:912). Por ejemplo, sano la fuente de aguas malas, dividio las aguas del Jordan, multiplico el acei te de la viuda, devolvio la vida a un ni no muerto, curo de lepra a un hombre, hizo flotar en el agua un hacha de hierro e hirio a los sirios con ceguera (2 Rey. 26). Su ministerio duro mas de 50 anos, durante los reinados de Joram, Jehu, Joacaz y Joa s. Tomo el manto de El as el profeta, 2 Rey. 2:13. Multiplico el aceite de la viuda, 2 Rey. 4:17. Levanto de entre los muertos al hijo de la mujer sunamita, 2 Rey. 4:1837. Sano al general sirio Naaman, 2 Rey. 5:114. Hirio con ce guera a los sirios y abrio los ojos de su criado, 2 Rey. 6:823. ELOHIM. Vease Padre Celestial; Trinidad. EMANUEL. Vease tambie n Jesucristo. Uno de los nombres de Jesucristo. Se deriva de vocablos hebreos que significan Dios con nosotros. Emanuel es un nombre y ttulo que se da como senal de la liberacion que proviene de Dios (Isa. 7:14). Mateo reconocio especficamente la referencia que Isaas hace de Emanuel como pro fec a del nacimiento de Jesu s en el mundo (Mateo 1:1825). El nombre tambie n aparece en las Escrituras de los u ltimos d as (2 Ne. 17:14; 2 Ne. 18:8; DyC 128:22).

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ENEMISTAD. Vease tambien Amor; Envidia; Venganza. En las Escrituras, significa antagonismo, hostilidad y odio. Pondre enemistad entre ti y la mujer, Gen. 3:15 (Moises 4:21). Los designios de la carne son enemistad contra Dios, Rom. 8:7. La amistad del mundo es enemistad contra Dios, Stg. 4:4. En ese da la enemistad cesara de ante mi faz, DyC 101:26. ENFERMEDAD, ENFERMO. En las Escrituras, a veces la enfermedad fsica se emplea como smbolo de malestar espiritual (Isa. 1:47; 33:24). Yo he odo tu oracion, y he visto tus la grimas; he aqu que yo te sano, 2 Rey. 20:15 (2 Cro. 32:24; Isa. 38:15). Recorrio Jesu s Galilea sanando toda enfermedad y toda dolencia, Mateo 4:2324 (1 Ne. 11:31; Mos. 3:56). Los sanos no tienen necesidad de me dico, sino los enfermos, Mateo 9:1013 (Mar. 2:1417; Lucas 5:2732). Esta alguno enfermo entre vosotros? Llame a los ancianos, Stg. 5:1415. Cristo tomo so bre s los dolores y las enfermedades de su pueblo, Alma 7:1012. Jesus sano a todos los enfermos entre los nefitas, 3 Ne. 26:15. Nutrid a los enfermos con ternura, con hierbas y alimento sencillo, DyC 42:43 (Alma 46:40). Recordad en todas las cosas a los enfermos y a los afligidos, DyC 52:40. Pon tus manos sobre los enfermos, y sanara n, DyC 66:9. ENGANAR, ENGANO. Vease tambien Mentiras. Hacer creer a alguien algo que no es verdad. Defraudar. Subira al monte de Jehova el que no haya jurado con engan o, Sal. 24:34. Bienaventurado el hombre en cuyo esp ritu no hay engan o, Sal. 32:2 (Sal. 34:13; 1 Pe. 2:1). L brame del hombre enganoso, Sal. 43:1. Ay de los que a lo malo dicen bueno, y a lo bueno malo!, Isa. 5:20 (2 Ne. 15:20). Natanael era un israelita en quien no hab a engan o, Juan 1:47 (DyC 41:911). Nadie se engane a s mismo, 1 Cor. 3:18. Nadie os engan e con palabras vanas, Efe. 5:6.

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Los malos hombres y los enganadores iran de mal en peor, 2 Tim. 3:13. Sata nas, el cual engana al mundo entero, fue arrojado a la tierra, Apoc. 12:9. Satana s sera atado para que no engane mas a las naciones, Apoc. 20:13. El Se nor no puede ser enganado, 2 Ne. 9:41. Si segus al Hijo, sin engan o ante Dios, recibireis al Espritu Santo, 2 Ne. 31:13. Sherem confeso que haba sido enga n ado por el poder del diablo, Jacob 7:18. El pueblo del rey Noe fue enga n ado con palabras lisonjeras, Mos. 11:7. Aquellos que son prudentes han tomado al Santo Esp ritu por gu a, y no han sido engan ados, DyC 45:57. Ay de los que son enganadores!, DyC 50:6. El conocimiento puro ennoblece el alma sin malicia, DyC 121:42. Llego a ser Satana s, el padre de todas las mentiras, para engan ar y cegar a los hombres, Moises 4:4. ENGENDRADO, ENGENDRAR. Vease tambie n Hijos de Cristo; Hijos e hijas de Dios; Nacer de Dios, nacer de nuevo; Unige nito. Nacer. Engendrar es dar nacimiento o procrear. En las Escrituras, estas palabras se utilizan a menudo con el significado de nacer de Dios. Aunque Jesucristo es el unico engendrado por el Padre en la carne (Unige nito), todos pueden ser engendrados espiritualmente por Cristo al aceptarlo, obedecer sus mandamientos y llegar a ser personas nuevas mediante el poder del Esp ritu Santo. Yo te engendre hoy, Sal. 2:7 (Hech. 13:33; Heb. 1:56; 5:5). Su gloria, como del unige nito del Padre, Juan 1:14 (2 Ne. 25:12; Alma 12:3334; DyC 76:23). Porque de tal manera amo Dios al mun do, que ha dado a su Hijo unige nito, Juan 3:16 (DyC 20:21). Cristo engendro espiritualmente al pueblo del rey Benjamn, Mos. 5:7. Los que son engendrados por medio del Senor son la iglesia del Primogenito, DyC 93:22. ENOC. Vease tambie n Sion. Profeta que guio al pueblo de la ciudad de Sion. Se habla de su ministerio en el Antiguo Testamento y tambie n en la Perla de Gran Precio. Fue el septimo pa triarca despues de Adan; era hijo de Ja

Enojo
red y padre de Matusalen (Gen. 5:18 24; Lucas 3:37). Enoc era una gran persona y su ministerio fue mucho ma s importante de lo que indica la breve mencion que de el hace la Biblia. El relato b blico nos dice que fue traspuesto (trasladado) (Heb. 11:5), pero no da detalles de su ministerio. En Judas 1:14 se cita una de sus profecas. Por medio de la revelacion de los ultimos d as, aprendemos mucho mas acerca de Enoc; espec ficamente de su predicacion, de su ciudad llamada Sion y de sus visiones y profec as (DyC 107:4857; Moises 67). Sion fue llevada al cielo debido a la rectitud de sus habitantes (Moises 7:69). Dios se revela a Enoc, Moises 6:2636. Enoc ensena el evangelio, Moises 6:37 68. Enoc instruye al pueblo y establece Sion, Moises 7:121. Enoc preve el futu ro, aun hasta la segunda venida de Cristo, Moises 7:2368. ENOJO. Vease tambie n Amor; Odio, aborrecimiento. El enojo es un sentimiento de ira o de molestia contra alguien o algo. El Senor advirtio a sus santos que dominaran su enojo (Mateo 5:22). Ni los padres ni los hijos deben injuriar o maltratar a los demas miembros de la familia. En las Es crituras, el enojo se relaciona muchas veces, en sentido figurado, con el fuego (2 Ne. 15:25; DyC 1:13). Y se ensano Can en gran manera, y de cayo su semblante, Gen. 4:5. Jehova es lento para la ira, y grande en misericordia, Sal. 145:8. La blanda respuesta quita la ira, Prov. 15:1. El hombre iracundo promueve contiendas; mas el que tarda en airarse apacigua la rencilla, Prov. 15:18 (Prov. 14:29). Por amor de mi nombre diferire mi ira, Isa. 48:9. Extend mis manos a pueblo rebelde, que me provoca de continuo a ira, Isa. 65:23. A cualquiera que te hiera en la mejilla derecha, vuelvele tambien la otra, Mateo 5:39. Y vosotros, padres, no provoqueis a ira a vuestros hijos, Efe. 6:4. Y porque os he dicho la verdad, estais enojados conmigo, Mos. 13:4. Visitare a este pue blo en mi ira, Alma 8:29. Contra ninguno esta encendida su ira, sino contra aquellos que no confiesan su mano en

Enos, hijo de Jacob


todas las cosas, DyC 59:21. Yo, el Senor, estoy enojado con los inicuos, DyC 63:32. ENOS, HIJO DE JACOB. Profeta nefita e historiador del Libro de Mormon que, despues de orar pidiendo perdon, recibio la remision de sus peca dos mediante su fe en Cristo (Enos 1:1 8). El Senor establecio un convenio con Enos de sacar a luz el Libro de Mormon para los lamanitas (Enos 1:1517). El libro de Enos. Libro del Libro de Mor mon que relata la historia de la oracio n de Enos al Senor pidiendo perdon para s mismo y rogando por su pueblo y por los demas. El Sen or le prometio que el Libro de Mormon se preservara y que estara disponible para los lamanitas en un da futuro. Aunque el libro de Eno s solo cuenta con un cap tulo, relata la potente historia de un hombre que busco a su Dios por medio de la oracion, obedecio los mandamientos del Senor toda la vida y, antes de su muerte, se regocijo por el conocimiento que ten a del Redentor. ENSENAR. Vease tambie n Espritu Santo. Impartir conocimiento a los dema s. En las Escrituras, se refiere especialmente a ensen ar a las personas verdades del evangelio, y guiarlas hacia la rectitud. Los que ensenan el evangelio deben re cibir la gu a del Espritu. Todos los pa dres son maestros dentro de su propia familia. Los santos deben procurar las ensenanzas del Senor y de sus lderes y estar dispuestos a aceptarlas. Las ensenaras a tus hijos, Deut. 4:89. Las ensenareis a vuestros hijos, Deut. 11:1819 (Deut. 6:7). Instruye al nino en su camino, Prov. 22:6. Todos tus hijos seran ensenados por Jehova , Isa. 54:13 (3 Ne. 22:13). Sabemos que has venido de Dios como maestro, Juan 3:2. Tu , pues, que ensenas a otro, no te ensenas a ti mismo?, Rom. 2:21. Recib alguna instruccion en toda la ciencia de mi pa dre, 1 Ne. 1:1 (Enos 1:1). Los sacerdotes y maestros deben ensenar con toda dili gencia; de otro modo, traen sobre su propia cabeza los pecados del pueblo, Jacob 1:19. Para que me escuche is, y abrais vuestros odos, Mos. 2:9. Ensena

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reis a vuestros hijos a amarse mutua mente y a servirse el uno al otro, Mos. 4:15. Ni confieis en nadie para que sea vuestro maestro a menos que sea un hombre de Dios, Mos. 23:14. El Senor derramo su Espritu sobre toda la faz de la tierra a fin de preparar sus corazones para recibir la palabra que se ensen ara, Alma 16:16. Ensenaban con poder y au toridad de Dios, Alma 17:23. Sus madres les haban ensenado, Alma 56:47 (57:21). Para que cuando buscasen sabidura, fuesen instruidos, DyC 1:26. En senaos los unos a los otros, de acuerdo con el oficio al cual os he llamado, DyC 38:23. Ensenaran los principios de mi evangelio, que se encuentran en la Biblia y en el Libro de Mormo n, DyC 42:12. Se os ensenara de lo alto, DyC 43:1516. Los padres deben ensen ar a sus hijos, DyC 68:2528. Os mando que os enseneis el uno al otro la doctrina del reino, DyC 88:7778, 118. Nombrad de entre vosotros a un maestro, DyC 88:122. No has ensenado a tus hijos e hijas la luz y la verdad, y esta es la causa de tu afliccion, DyC 93:3942. Te doy el mandamiento de ensen ar estas cosas sin reserva a tus hijos, Moises 6:5761. Ensenar con el Espritu. No sois vosotros los que hablais, sino el Espritu de vues tro Padre que habla en vosotros, Mateo 10:1920. No arda nuestro corazon en nosotros cuando nos abr a las Escritu ras?, Lucas 24:32. El evangelio se predica por el poder del Esp ritu, 1 Cor. 2:1 14. Hablo con poder y autoridad de Dios, Mos. 13:59 (Alma 17:3; Hel. 5:17). Tendras mi Esp ritu para convencer a los hombres, DyC 11:21. La iglesia oira en cualquier cosa que se le ensene por el Consolador, DyC 28:1 (DyC 52:9). Si no recib s el Esp ritu, no ensen are is, DyC 42:14 (DyC 42:6). Sois enviados para ensenar a los hijos de los hombres por el poder de mi Espritu, DyC 43:15. Los elderes deben predicar el evangelio por el Espritu, DyC 50:1322. Lo que habeis de decir os sera dado en la hora precisa, DyC 84:85 (DyC 100:58). ENTENDER, ENTENDIMIENTO. Vease tambie n Conocimiento; Sabidura; Verdad. Obtener conocimiento o percibir el sig-

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nificado de alguna verdad, incluso su aplicacion a la vida. El que posee entendimiento ama su alma, Prov. 19:8. Jesus hablo por parabo las y algunos no le entendieron, Mateo 13:1217. El Senor les abrio el entendi miento, Lucas 24:45. Si despues de estas palabras no podeis entender, sera por que no peds, 2 Ne. 32:4 (3 Ne. 17:3). Los anales se preservaron para que pudieramos leer y entender, Mos. 1:25. Por motivo de su incredulidad no podan entender la palabra de Dios, Mos. 26:3. Eran hombres de sano entendimiento, Alma 17:23. La palabra empieza a iluminar mi entendimiento, Alma 32:28. Razonemos juntos para que entenda is, DyC 50:1012, 1923. Los padres deben ensen ar a sus hijos a comprender la doctrina, DyC 68:25. Las obras y los misterios de Dios so lo se comprenden por el poder del Santo Espritu, DyC 76:114116. Satanas procu ra desviar los corazones de los hombres de la comprension, DyC 78:10. La luz de Cristo vivifica nuestro entendimiento, DyC 88:11. ENVIDIA. Vease tambien Celo, celos, celoso; Codiciar. Segun las Escrituras, es malo desear po seer algo que pertenece a otra persona. Los patriarcas, movidos por envidia, vendieron a Jose para Egipto, Hech. 7:9. El amor no tiene envidia, 1 Cor. 13:4 (Moro. 7:45). Palabras, de las cuales nacen envidias, 1 Tim. 6:4. El Sen or ha mandado que los hombres no envidien, 2 Ne. 26:32. No haba envidias entre el pueblo de Nefi, 4 Ne. 1:1518. La envidia y la ira del hombre han sido mi suerte comun en todos los das de mi vida, DyC 127:2. ESAIAS. El nombre de un antiguo profeta que vivio en los d as de Abraham (DyC 76:100; 84:11). ESAU. Vease tambie n Isaac; Jacob, hijo de Isaac. En el Antiguo Testamento, hijo mayor de Isaac y Rebeca y hermano gemelo de Jacob. Los dos hermanos fueron rivales desde su nacimiento (Ge n. 25:1926).

Escogido
Los edomitas, descendientes de Esau, y los israelitas, descendientes de Jacob, llegaron a ser naciones rivales (Ge n. 25:23). Esau vendio a Jacob su primogenitura, Gen. 25:33 (Heb. 12:1617). Esau se caso con mujeres heteas, causando amargura de espritu a sus padres, Gen. 26:34 35. Jacob y Esau se reconciliaron, Gen. 33. ESCOGER, ESCOGIDO (verbo). Vease tambien Albedro; Libertad, libre; Llamado, llamado por Dios, llamamiento. Cuando el Senor selecciona o escoge a una o a varias personas, normalmente tambien las llama a servir en su obra. Escogeos hoy a quie n sirva is, Josue 24:15 (Alma 30:8; Moises 6:33). Te he es cogido en horno de afliccio n, Isa. 48:10 (1 Ne. 20:10). Enganaran, si fuere posi ble, aun a los escogidos, Mateo 24:24. Lo necio del mundo escogio Dios, para avergonzar a los sabios, 1 Cor. 1:27. Nos escogio antes de la fundacion del mun do, Efe. 1:4. Son libres para escoger la libertad y la vida eterna, o escoger la cautividad y la muerte, 2 Ne. 2:27. Mis escogidos escuchan mi voz y no endurecen su corazon, DyC 29:7. Y as reuni re a mis escogidos de los cuatro cabos de la tierra, DyC 33:6. Se daran las Escri turas para la salvacion de mis escogidos, DyC 35:2021. Los nobles y grandes fueron escogidos en el principio, DyC 138:5556. Abraham fue escogido antes de nacer, Abr. 3:23. Por el bien de los escogidos se acortaran aquellos d as, JSM 1:20. ESCOGIDO (adjetivo o sustantivo). Vease tambien Llamado, llamado por Dios, llamamiento. Las personas seleccionadas por Dios para cumplir ciertas responsabilidades especiales. Hice pacto con mi escogido, Sal. 89:3. Muchos son llamados, y pocos escogidos, Mateo 22:14 (20:16; DyC 95:5; 121:34, 40). Los santos son linaje escogido, real sacerdocio, 1 Pe. 2:9. Israel fue escogido por Dios, Moises 1:26. Cristo fue el Amado y el Escogido del Padre desde el principio, Moises 4:2.

Escriba
ESCRIBA. El vocablo se utiliza en sentido ligeramente distinto en el Antiguo y en el Nuevo Testamento: (1) En el Antiguo Testamento, la responsabilidad primordial del escriba era copiar las Escrituras (Jer. 8:8). (2) En el Nuevo Testamento se menciona con frecuencia a los escribas, llamandolos a veces inte rpretes de la ley. Ellos fueron quienes desarrollaron los detalles de la ley y la aplicaban a las circunstancias de su e poca (Mateo 13:52; Mar. 2:1617; 11:1718; Lucas 11:4453; 20:4647). ESCRITURAS. Vease tambien Biblia; Ca non; Doctrina y Convenios; Cronolog a; Libro de Mormo n; Palabra de Dios; Perla de Gran Precio. Las palabras expresadas, tanto por escrito como oralmente, por los hombres santos de Dios cuando hablan por la influencia del Espritu Santo. Las Escritu ras canonicas oficiales de la Iglesia en la actualidad son la Biblia, el Libro de Mormo n, Doctrina y Convenios y la Perla de Gran Precio. Jesus y los escrito res del Nuevo Testamento consideraban como Escrituras los libros del Antiguo Testamento (Mateo 22:29; Juan 5:39; 2 Tim. 3:15; 2 Pe. 1:2021). No arda nuestro corazon en nosotros, cuando nos abra las Escrituras?, Lucas 24:32. Escudrinad las Escrituras; porque os parece que en ellas tene is la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de m, Juan 5:39. Las palabras de Cristo os diran todas las cosas que de beis hacer, 2 Ne. 32:3. Cuantos llegan a creer las Santas Escrituras son firmes e inmutables en la fe, Hel. 15:78. En estas cosas yerran, porque pervierten las Escrituras y no las entienden, DyC 10:63. Estas palabras no son de hombres, ni de hombre, sino m as, DyC 18:3436. La salida a luz del Libro de Mormon prueba al mundo que las Es crituras son verdaderas, DyC 20:2, 812. Dedicareis vuestro tiempo al estudio de las Escrituras, DyC 26:1. Las Escrituras se dan para instruccion de los santos, DyC 33:16. Se daran las Escrituras para la salvacio n de mis escogidos, DyC 35:20. Ensenaran los principios de mi

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evangelio, que se encuentran en la Biblia y en el Libro de Mormo n, DyC 42:12. Mis leyes en cuanto a estas cosas estan en mis Escrituras, DyC 42:28. Lo que hablen cuando sean inspirados por el Espritu Santo, sera Escritura, DyC 68:4. Escrituras que se han perdido. En las Escrituras se mencionan muchos escritos sagrados con los cuales no contamos hoy da. Entre ellos se cuentan los siguientes libros y autores: el libro del pacto (Ex. 24:7); el libro de las batallas de Jehova (Num. 21:14); Jaser (Josue 10:13; 2 Sam. 1:18); los hechos de Salomo n (1 Rey. 11:41); las cronicas de Samuel vidente (1 Cro. 29:29); el profeta Nata n (2 Cro . 9:29); el profeta Semaas (2 Cro. 12:15); el profeta Iddo (2 Cro. 13:22); las pala bras de Jehu (2 Cro. 20:34); las palabras de los videntes (2 Cro . 33:19); Enoc (Ju das 1:14); las palabras de Zenoc, Neum y Zenos (1 Ne. 19:10); Zenos (Jacob 5:1), Zenoc y Ezas (Hel. 8:20); un libro de memorias (Moises 6:5); y epstolas a los corintios (1 Cor. 5:9), a los efesios (Efe. 3:3), la de Laodicea (Col. 4:16) y de Judas (Judas 1:3, version del rey Santiago, en ingles). Las Escrituras deben preservarse. Es prudente que obtengamos estos anales a fin de preservar las palabras de los santos profetas, 1 Ne. 3:1920. Yo deb a con servar estas planchas, Jacob 1:3. Estas cosas se han guardado y preservado por la mano de Dios, Mos. 1:5. Asegura te de cuidar estas cosas sagradas, Alma 37:47. Las Escrituras seran preservadas y protegidas, DyC 42:56. Esforzaos con todo empeno por preservarlas, JSH 1:59. El valor de las Escrituras. Leeras esta ley delante de todo Israel, Deut. 31:1013. Nunca se apartara de tu boca este libro de la ley, Josue 1:8. La ley de Jehova es perfecta, que convierte el alma, Sal. 19:7. Lampara es a mis pies tu palabra, Sal. 119:105. Las Escrituras dan testimonio de m , Juan 5:39. Toda Escritura es inspirada por Dios, y util para ensenar e instruir, 2 Tim. 3:1516. Aplique todas las Escrituras a nosotros mismos para nuestro provecho e instruccion, 1 Ne. 19:23. Mi alma se deleita en las Escritu-

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ras, 2 Ne. 4:1516. Trabajamos diligentemente para escribir, a fin de persuadir a nuestros hijos, as como a nuestros hermanos, a creer en Cristo, 2 Ne. 25:23. Escudrinaron las Escrituras; y no hicie ron ma s caso de las palabras de este hombre inicuo, Jacob 7:23 (Alma 14:1). Si no fuera por estas planchas, habra mos padecido en la ignorancia, Mos. 1:27. Hab an escudrin ado diligente mente las Escrituras para conocer la palabra de Dios, Alma 17:23. Las Escrituras se conservan para conducir las almas a la salvacio n, Alma 37:119 (2 Ne. 3:15). La palabra de Dios guiara al hombre de Cristo, Hel. 3:29. Lo que hablen cuando sean inspirados por el Espritu Santo, sera Escritura, y el poder de Dios para salvacio n, DyC 68:4. Para imprimir la plenitud de mis Escrituras, con objeto de edificar mi iglesia y preparar a mi pueblo, DyC 104:5859. El que atesore mi palabra no sera engana do, JSM 1:37. Se profetiza la publicacion de las Escrituras. Isaas predijo la publicacion del Libro de Mormo n, Isa. 29:1114. Toma ahora un palo, y escribe en el: Para Juda, Ezeq. 37:1520. Nefi vio otros libros que apareceran, 1 Ne. 13:39. No por tener una Biblia, debeis suponer que contiene to das mis palabras, 2 Ne. 29:1014. Asos al evangelio de Cristo, que os sera pre sentado en los anales que llegara n, Morm. 7:89. Bendito sea aquel que saque esto a luz, Morm. 8:16. Escribe estas cosas y en mi debido tiempo las mostrare, Eter 3:27 (4:7). Creemos que aun re velara muchos asuntos, AdeF 9. ESCRITURAS PERDIDAS. Vease Escrituras: Escrituras que se han perdido. ESCUCHAR. Vease tambien Obediencia, obediente, obedecer; Odo. Or la voz y las ensen anzas del Senor, prestando atencion y obedeciendo. Profeta como yo te levantara Jehova; a el oireis, Deut. 18:15. El prestar atencion es mejor que la grosura de los carneros, 1 Sam. 15:2023. No hemos obedecido a tus siervos los profetas, Dan. 9:6. Los justos que escuchan las palabras de los

Esdras
profetas no pereceran, 2 Ne. 26:8. Si no quereis dar odos a la voz del buen pas tor, no sois las ovejas del buen pastor, Alma 5:38 (Hel. 7:18). Escuchad, oh pueblo de mi iglesia, DyC 1:1. Todo el que escuche la voz del Espritu sera ilu minado y vendra al Padre, DyC 84:46 47. Fueron lentos en escuchar la voz del Senor; por consiguiente, el Senor es len to en escuchar sus oraciones, DyC 101:79. Los que no escuchan los mandamientos son castigados, DyC 103:4 (Moises 4:4). ESCUELA DE LOS PROFETAS. Vease tambien Smith, hijo, Jose. En Kirtland, Ohio (E.U.A.), durante el invierno de 18321833, el Senor mando a Jose Smith organizar una escuela con el fin de capacitar a los hermanos en todo lo pertinente al evangelio y al reino de Dios. De esa escuela salieron muchos de los primeros lderes de la Iglesia. Otra escuela de los profetas, o de los elderes, la dirigio Parley P. Pratt en el condado de Jackson, Misuri (DyC 97:16). Se organizaron otras escuelas similares poco despues de la migracion de los santos al Oeste; no obstante, e s tas se discontinuaron al poco tiempo. En la actualidad, la ensen anza del evangelio se lleva a cabo en el hogar, en los quo rumes del sacerdocio y en las diversas organizaciones auxiliares, as como en las escuelas de la Iglesia y en las clases de seminario e instituto. Santificaos y ensenaos el uno al otro la doctrina del reino, DyC 88:7480. Buscad diligentemente y ensenaos el uno al otro sabidura, DyC 88:118122. Se establece el orden de la escuela de los profetas, DyC 88:127141. La Primera Presidencia posee las llaves de la escuela de los profetas, DyC 90:67. ESDRAS. Sacerdote y escriba del Antiguo Testamento que condujo a una parte de los judos de regreso a Jerusalen despue s de su cautiverio en Babilonia (Esdras 710; Neh. 8, 12). En el ano 458 a.C. re cibio permiso de Artajerjes, rey de Per sia, para llevar a Jerusale n a cualquier judo exiliado que quisiera ir (Esdras 7:1226).

Esperanza
Antes de la epoca de Esdras, la lectu ra de las Escrituras llamadas la ley haba sido casi totalmente controlada por los sacerdotes. Esdras ayudo a po ner las Escrituras al alcance de todos los judos. La lectura publica del libro de la ley llego a ser, con el tiempo, el centro mismo de la vida jud a. La mas grande ensenanza de Esdras quizas de rive de su propio ejemplo al preparar su corazon para inquirir la ley del Se n or y cumplirla, y para ensen arla a otros (Esdras 7:10). El libro de Esdras. En los captulos del 1 al 6, se describen los acontecimientos que ocurrieron unos 60 a 80 anos antes de la llegada de Esdras a Jerusalen, es decir, el decreto de Ciro en el ano 537 a.C. y el regreso de los judos bajo la direccion de Zorobabel. En los captu los del 7 al 10 se describe como fue Es dras a Jerusalen. El y su compana ayu naron y oraron pidiendo proteccio n. En Jerusalen encontraron a muchos ju dos que haban regresado all anterior mente bajo el reinado de Zorobabel y se haban casado con mujeres extranje ras, por lo que se haban contaminado. Esdras oro por sus compatriotas y ellos hicieron pacto con Dios de que se apartaran de esas esposas. La historia de los an os posteriores de Esdras se encuentra en el libro de Nehem as. ESPERANZA. Vease tambie n Fe. La expectativa confiada y el anhelo de recibir las bendiciones que se han prometido a los justos. En las Escrituras se habla con frecuencia de la esperanza como la espera anhelosa de la vida eterna por medio de la fe en Jesucristo. Jehova sera la esperanza de su pueblo, Joel 3:16. Por la paciencia y la consolacio n de las Escrituras, tengamos esperanza, Rom. 15:4. Dios nos hizo renacer para una esperanza, por la resurreccio n de Jesucristo, 1 Pe. 1:3. Todo aquel que tiene esta esperanza en e l, se purifica a s mismo, 1 Juan 3:23. Debeis seguir adelante, teniendo un fulgor perfecto de esperanza, 2 Ne. 31:20. Y mirad que tengais fe, esperan za y caridad, Alma 7:24 (1 Cor. 13:13; Moro. 10:20). Deseo que escuche is mis palabras, teniendo la esperanza de que

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recibireis la vida eterna, Alma 13:27 29. Si teneis fe, teneis esperanza en co sas que no se ven, y que son verdaderas, Alma 32:21 (Heb. 11:1). La esperanza viene por la fe, y proporciona un ancla al alma, Eter 12:4 (Heb. 6:1719). El hombre debe tener esperanza, o no puede recibir una herencia, Eter 12:32. Mormon hablo concerniente a la fe, la esperanza y la caridad, Moro. 7:1. Debeis tener esperanza, por medio de la expiacion de Cristo, en que sereis resu citados a vida eterna, Moro. 7:4043. El Espritu Santo llena de esperanza, Mo ro. 8:26 (Rom. 15:13). Haban partido de la vida terrenal, firmes en la esperanza de una gloriosa resurreccio n, DyC 138:14. ESPIRITU. Vease tambien Alma; Hombre(s); Muerte f sica; Resurreccion. La parte del ser viviente que existe desde antes del nacimiento del cuerpo mortal, que mora dentro de ese cuerpo durante la vida terrenal y que despues de la muerte existe como un ser separado hasta la resurreccio n. Todos los seres vivientes el hombre, los animales y la vegetacio n fueron creados espiritualmente antes que existiese fsi camente sobre la tierra forma alguna de vida (Gen. 2:45; Moises 3:47). El cuerpo de espritu es a semejanza del cuerpo fsico (1 Ne. 11:11; Eter 3:1516; DyC 77:2; DyC 129). Todo espritu es materia, pero es mas refinada y pura que los elementos o la materia terrenales (DyC 131:7). Toda persona es literalmente hijo o hija de Dios, habiendo nacido como espritu, de Padres Celestiales, antes de nacer de padres terrenales en la carne (Heb. 12:9). Toda persona que viva o haya vivido sobre la tierra tiene un cuerpo espiritual inmortal, adema s de su cuerpo de carne y huesos. Segun lo definen a veces las Escrituras, el espri tu y el cuerpo unidos constituyen el alma (DyC 88:15; Moises 3:7, 9, 19; Abr. 5:7). El espritu puede vivir indepen diente del cuerpo, pero el cuerpo no puede vivir sin el esp ritu (Stg. 2:26). La muerte fsica es la separacion del es pritu y el cuerpo. En la resurrecio n, el

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espritu se reune con el mismo cuerpo de carne y huesos que habito siendo un ser mortal, con dos diferencias importantes: nunca volveran a separarse, y el cuerpo fsico sera inmortal y perfecto (Alma 11:45; DyC 138:1617). Un esp ritu no tiene carne ni huesos, como veis que yo tengo, Lucas 24:39. El Espritu mismo da testimonio a nuestro espritu, de que somos hijos de Dios, Rom. 8:16. Glorificad a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro esp ritu, 1 Cor. 6:20. Este cuerpo es el cuerpo de mi es pritu, Eter 3:16. El hombre es espritu, DyC 93:33. Cristo ministro a los espri tus de los justos en el para so, DyC 138:2830 (1 Pe. 3:1819). Habeis nacido en el mundo mediante el agua, y la sangre, y el espritu, Moises 6:59. Estaba entre aquellos que eran espritus, Abr. 3:23. Espritus inmundos. Jesus echo fuera mu chos demonios, Mar. 1:27, 34, 39. Sal de este hombre, espritu inmundo, Mar. 5:2 13. El espritu malo ensena al hombre que no debe orar, 2 Ne. 32:8. En el nombre de Jesus echaba fue ra demonios y esp ritus inmundos, 3 Ne. 7:19. Muchos esp ritus falsos se han esparcido por la tierra, enganan do al mundo, DyC 50:2, 3132. Jose Smith explico las tres claves para distinguir si un espritu es de Dios o del diablo, DyC 129. ESPIRITU SANTO. Vease tambie n Bautismo, bautizar; Consolador; Don del Espritu Santo; Inspiracion, inspirar; Paloma, sen al de la; Pecado imperdonable; Revelacio n; Santo Espritu de la promesa; Trinidad. El tercer miembro de la Trinidad (1 Juan 5:7; DyC 20:28); personaje de espritu que no posee un cuerpo de carne y huesos (DyC 130:22). Con frecuencia se hace referencia al Espritu Santo llaman dolo el Espritu, o el Esp ritu de Dios. El Esp ritu Santo desempena varias funciones vitales en el plan de salvacion: (1) Da testimonio del Padre y del Hijo (1 Cor. 12:3; 3 Ne. 28:11; E ter 12:41); (2) Revela la verdad de todas las cosas (Juan 14:26; 16:13; Moro. 10:5;

Espiritu Santo
DyC 39:6); (3) Santifica a los que se arrepienten y se bautizan (Juan 3:5; 3 Ne. 27:20; Moises 6:6468); (4) Es el Santo Espritu de la promesa (DyC 76:5053; 132:7, 1819, 26). El poder del Esp ritu Santo puede descender sobre una persona antes del bautismo y dar testimonio de que el evangelio es verdadero, pero el derecho de tener, cuando se es digno, la compana constante del Espritu Santo es un don que se puede recibir solamente mediante la imposicion de manos de un poseedor del Sacerdocio de Melquisedec y despues de haber recibido el bau tismo autorizado en la verdadera Iglesia de Jesucristo. Jesus enseno que es posible recibir el perdon de todos los pecados con la ex cepcion de la blasfemia contra el Espri tu Santo (Mateo 12:3132; Mar. 3:2829; Lucas 12:10; Heb. 6:48; DyC 76:3435). El Espritu hace que el hombre ande en los estatutos de Dios, Ezeq. 36:27. Los Apo stoles recibieron la comisio n de bautizar en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo, Mateo 28:19. El Espritu Santo os ensenara todas las cosas, Juan 14:26. Los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espritu Santo, 2 Pe. 1:21. Nefi fue guiado por el Espritu, 1 Ne. 4:6. Los misterios de Dios les seran descubiertos por el poder del Esp ritu Santo, 1 Ne. 10:1719. Si recib s el Esp ritu Santo, e l os mostrara todas las cosas que debe is hacer, 2 Ne. 32:5. Por el poder del Esp ritu Santo podreis conocer la verdad de todas las cosas, Moro. 10:5. Hablare a tu mente y a tu corazon por medio del Es pritu Santo, DyC 8:2. El Espritu induce a hacer lo bueno, DyC 11:12. El Espritu Santo sabe todas las cosas, DyC 35:19. El Espritu Santo ensena las cosas apaci bles del reino, DyC 36:2 (39:6). Si no recib s el Esp ritu, no ensen are is, DyC 42:14. El Espritu Santo da testimonio del Padre y del Hijo, DyC 42:17 (1 Cor. 12:3; 3 Ne. 11:32, 3536). A algunos el Espritu Santo da a saber que Jesucristo es el Hijo de Dios, DyC 46:13. Y lo que hablen cuando sean inspirados por el Espritu Santo, sera Escritura, DyC 68:4. Se derramara el Espritu Santo para tes tificar de todas las cosas que hableis,

Espiritus inmundos
DyC 100:8. El Esp ritu Santo sera tu companero constante, DyC 121:4546. ESPIRITUS INMUNDOS. Vease Espritu: Espritus inmundos. ESPOSA. Vease Familia; Matrimonio; Mujer. ESPOSO. Vease tambien Familia; Jesucristo; Matrimonio. En las Escrituras se simboliza a Jesucristo como al Esposo; y a la Iglesia, como a su esposa. Diez vrgenes salieron a recibir al espo so, Mateo 25:113. El que tiene la esposa, es el esposo, Juan 3:2730. Bienaventurados los que son llamados a la cena de las bodas del Cordero, Apoc. 19:5 10. Sed fieles, a fin de que esteis listos a la venida del Esposo, DyC 33:17. Aparejad para el Esposo, DyC 65:3. ESTACA. Una de las unidades administrativas de la organizacion de La Iglesia de Jesu cristo de los Santos de los Ultimos Das. La estaca por regla general se compone de varios barrios y en algunos casos de barrios y ramas. Generalmente tiene l mites geograficos y concuerda con la imagen de una tienda que se describe en Isaas 54:2: Alarga tus cuerdas, y re fuerza tus estacas. Toda estaca de Sio n apoya la Iglesia y ayuda a sostenerla de la misma manera que una tienda o tabernaculo es sostenido por sus estacas. La estaca es el lugar de recogimiento de los remanentes del Israel disperso (DyC 82:1314; 101:1721). Fortalece tus estacas, y extiende tus linderos, Moro. 10:31 (DyC 82:14). Te pedimos que senales a Sion otras estacas, ademas de e sta, DyC 109:59. Que el re cogimiento en Sion y sus estacas sea por defensa, DyC 115:6 (101:21). Y que se designen otros lugares como estacas, DyC 115:18. Se nombra al presidente del quorum de sumos sacerdotes para habilitar a aquellos que seran nombra dos presidentes de estaca, DyC 124:133134. Id a la tierra de Sion para que sean fortalecidas sus estacas, DyC 133:9.

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ESTANDARTE DE LA LIBERTAD. Vease tambie n Moroni, capita n. En el Libro de Mormon, un pendon que levanto Moroni, capitan en jefe de los ejercitos nefitas. Lo hizo con el fin de inspirar al pueblo nefita a defender su religion, su libertad, su paz y sus fami lias. Moroni rasgo su tunica y con ella hizo el estandarte de la libertad, Alma 46:12 13. Todos aquellos que quisieron preservar el estandarte hicieron convenio, Alma 46:2022. Moroni hizo que se enarbolara el estandarte sobre todas las torres, Alma 46:36 (51:20). ESTEBAN. En la e poca del Nuevo Testamento, fue martir por mantenerse fiel al Salvador y a la Iglesia. Es probable que haya servido de modelo a Pablo y que haya influido en la gran obra de este, puesto que Pablo estuvo presente cuando Esteban se defendio ante el sanedrn (Hech. 8:1; 22:20). Esteban fue uno de los siete varones llamados para asistir a los Doce Apostoles, Hech. 6:18. Esteban hizo grandes prodigios y milagros entre el pueblo, Hech. 6:8. Disputo con los judos, Hech. 6:9 10. Hicieron acusaciones en contra de el y le procesaron ante el concilio (sanedrn), Hech. 6:1115. Esteban presento su defensa, Hech. 7:253. Estando lleno del Espritu Santo, vio en vision al Pa dre y al Hijo, Hech. 7:5556. Esteban fue martirizado por su testimonio, Hech. 7:5460. ESTER. Mujer de gran fe y el personaje principal del libro de Ester. El libro de Ester. Libro del Antiguo Testamento que contiene la historia del gran valor que demostro la reina Ester cuan do salvo a su pueblo de la destruccion. En los captulos 1 y 2, se relata que Ester, mujer juda e hija adoptiva del judo Mardoqueo, fue escogida para ser reina de Persia por motivo de su belleza. En el cap tulo 3, se explica que Aman, que ocupaba un alto puesto en la corte del rey, odiaba a Mardoqueo y obtuvo un decreto para que se diera muer-

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te a todos los judos. En los captulos del 4 al 10, se relata que Ester, exponiendo se a un grave riesgo personal, revelo al rey su propia nacionalidad y obtuvo la anulacion del decreto. ESTIMAR. Vease tambie n Honra, honrar; Reverencia. Apreciar el valor de una persona o de un objeto; en la Iglesia se emplea especialmente con relacion al evangelio. Fue menospreciado, y no lo estimamos, Isa. 53:34. Antes bien estimando cada uno a los demas como superiores a e l mismo, Filip. 2:3. El Senor estima a toda carne igual, 1 Ne. 17:35. Todo hombre estime a su projimo como a s mismo, Mos. 27:4 (DyC 38:2425). En los das de paz estimaron ligeramente mi consejo, DyC 101:8. ETER. Vease tambie n Jareditas. El ultimo profeta jaredita del Libro de Mormon (Eter 12:12). El libro de Eter. Libro del Libro de Mormon que contiene porciones de los re gistros de los jareditas, un pueblo que habito el hemisferio occidental muchos siglos antes de la llegada del pueblo de Lehi. El libro de Eter se tomo de veinti cuatro planchas que encontro el pueblo de Limhi (Mosah 8:89). En los captulos 1 y 2, se relata que los jareditas dejaron su tierra durante la epoca de la Torre de Babel y empren dieron viaje hacia lo que ahora conocemos como el continente americano. En los captulos del 3 al 6, se explica que el hermano de Jared vio al Salvador antes de que e ste naciera en el mundo; tam bien se describe el viaje de los jareditas en ocho embarcaciones. Los captulos del 7 al 11 son una continuacion de los relatos de la maldad que predomino durante gran parte de la historia jaredita. En los captulos 12 y 13, Moroni, que recopilo el registro de Eter, escribe acer ca de los milagros que se obraron por la fe, as como de Cristo y de una Nueva Jerusalen que vendran en un da futu ro. En los captulos 14 y 15, se relata que los jareditas llegaron a ser una nacio n poderosa, pero que fueron destruidos por la guerra civil como consecuencia de su iniquidad.

Evangelio, Restauracion del


EVA. Vease tambie n Adan; Ca da de Adan y Eva; Ede n. La primera mujer que vivio sobre esta tierra (Ge n. 2:2125; 3:20); esposa de Adan. En hebreo su nombre significa dadora de vida e implica que Eva fue la primera madre sobre la tierra (Moises 4:26). Ella y Adan, el primer hombre, compartiran la gloria eterna por la fun cion que desempenaron al hacer posi ble el progreso eterno de todo el genero humano. Eva fue tentada y comio del fruto prohi bido, Gen. 3 (2 Ne. 2:1520; Moises 4). Eva reconocio la necesidad de la Ca da y el gozo de la redencion, Moises 5:11 12. El presidente Joseph F. Smith vio a Eva en su vision del mundo de los esp ritus, DyC 138:39. EVANGELIO. Vease tambien Dispensacion; Doctrina de Cristo; Plan de redencion. El plan de Dios para la salvacion del hombre, hecho posible mediante la expiacio n de Jesucristo. El evangelio abarca las eternas verdades, o sea, las leyes, los convenios y las ordenanzas que son necesarios para que el ge nero humano regrese a la presencia de Dios. El restauro la plenitud del evangelio a la tierra en el siglo diecinueve por medio del profeta Jose Smith. Id por todo el mundo y predicad el evangelio, Mar. 16:15. Se han suprimido las partes claras y sumamente pre ciosas del evangelio, 1 Ne. 13:32. Este es mi evangelio, 3 Ne. 27:1321 (DyC 39:6). El Libro de Mormon contiene la plenitud del evangelio, DyC 20:89 (42:12). E ste es el evangelio, DyC 76:4043. El Sacerdocio de Melquisedec administra el evangelio, DyC 84:19. Todo hombre oira la plenitud del evange lio en su propia lengua, DyC 90:11. El Hijo predico el evangelio a los espri tus de los muertos, DyC 138:1821, 28 37. Se empezo a predicar el evangelio desde el principio, Moises 5:58. Se des criben los primeros principios y ordenanzas del evangelio, AdeF 4. EVANGELIO, RESTAURACIO N DEL. Vease Restauracion del evangelio.

Evangelios
EVANGELIOS. Vease tambien Juan, hijo de Zebedeo; Lucas; Marcos; Mateo. Los cuatro registros o testimonios de la vida terrenal de Jesus y de los acontecimientos relativos a su ministerio, los cuales comprenden los primeros cuatro libros del Nuevo Testamento. Los escribieron Mateo, Marcos, Lucas y Juan, y son testimonios escritos de la vida de Cristo. En muchos aspectos, el libro de 3 Nefi en el Libro de Mormon es muy similar a estos cuatro Evangelios del Nuevo Testamento. Los libros del Nuevo Testamento se escribieron originalmente en griego, y

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en ese idioma el vocablo evangelio significa buenas nuevas. Las buenas nuevas son que Jesucristo ha efectuado una expiacion que redimira a toda la humanidad de la muerte y que recompensara a toda persona de acuerdo con sus propias obras (Juan 3:16; Rom. 5:1011; 2 Ne. 9:26; Alma 34:9; DyC 76:69). Concordancia entre los Evangelios: Las ensenanzas del Salvador que se encuentran en Mateo, Marcos, Lucas y Juan se pueden comparar entre s y con la revelacion de los postreros das de la siguiente manera:

CONCORDANCIA ENTRE LOS EVANGELIOS Acontecimiento Mateo Marcos Lucas Juan Revelacion de los ultimos das

Las genealogas de Jesus El nacimiento de Juan el Bautista

1:217

3:2338 1:525, 5758 2:67 1 Ne. 11: 1820; 2 Ne. 17:14; Mos. 3:58; Alma 7:10; Hel. 14:512; 3 Ne. 1:422

El nacimiento de 2:115 Jesus

Las profecas de Simeon y de Ana La visita al templo (Pascua) Comienza el 3:1, 56 ministerio de Juan El bautismo de Jesus Las tentaciones de Jesus El testimonio de Juan el Bautista 3:1317 1:4 1:911

2:2539 2:4150 3:13 3:2122 1:614 1:3234 1 Ne. 10: 710; 2 Ne. 31:421

4:111

4:113 1:1536 DyC 93:618, 26

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Acontecimiento Mateo Marcos Lucas Juan

Los Evangelios
Revelacion de los ultimos das

Las bodas de Cana (primer milagro de Jesus) La primera purificacion del templo El encuentro con Nicodemo La mujer samaritana junto al pozo Rechazan a Jesu s 4:1316 en Nazaret Jesus llama a 4:1822 unos pescadores a ser pescadores de hombres Las redes se llenan milagrosamente Jesus levanta de la muerte a la hija de Jairo Jesus cura a una mujer enferma 9:1819, 2326 9:2022 5:2124, 3543 5:2534 3:1319; 6:713 1:1620 4:1630

2:111

2:1417

3:110 4:142

5:111

8:4142, 4956 8:4348 6:1216; 9:12; 12:212, 4953 7:1115 1 Ne. 13:2426, 3941; DyC 95:4

El Salvador llama 10:142 a los Doce

Jesus devuelve la vida al hijo de la viuda La uncion de los pies de Cristo Jesus calma la tormenta El Senor llama a los Setenta 4:3641

7:3650 8:2225 10:1

12:28

DyC 107:25, 34, 9397

Los Evangelios
Acontecimiento Mateo Marcos Lucas Juan

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Revelacion de los ultimos das

Jesus hace que una legio n de demonios entre en un hato de cerdos El Sermon del Monte 57

5:120

6:1749

3 Ne. 1214

Las parabolas de Jesu s son historias cortas en las que se compara un objeto o acontecimiento comun con una verdad. Jesus las utilizaba a menudo para ensenar verdades espirituales. El sembrador: 13:39, 1823 El trigo y la cizana: La semilla de mostaza: La levadura: El tesoro escondido: La perla de gran precio: La red: Tesoros nuevos y viejos: La oveja perdida: La moneda perdida: El hijo prodigo: Los dos deudores: El buen samaritano: El mayor domo infiel: El rico y Lazaro: 18:2335 10:2537 16:18 16:1415, 1931 13:2430, 3643 13:3132 13:33 13:44 13:4546 13:4750 13:5152 18:1214 15:17 15:810 15:1132 4:3032 13:1819 13:2021 4:39, 1420 8:48, 1115 DyC 86:17

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Acontecimiento Mateo Marcos Lucas Juan

Los Evangelios
Revelacion de los ultimos das

La viuda y el juez injusto: El buen pastor: Los obreros de la vin a: Las diez minas: Los dos hijos: 21:2832 12:112 20:116 10:31

18:18 10:121 3 Ne. 15:1724

19:1127

Los labradores 21:3346 malvados: La fiesta de bodas: Las diez vrgenes: Los talentos: El juicio de las naciones: La alimentacion de los cinco mil 22:114 25:113 25:1430 25:3146 14:1621

20:920 14:724 12:3536 DyC 45:5659

6:3344 6:4552 8:2729

9:1117

6:514 6:1621

Jesus anda sobre 14:2233 el agua El testimonio de 16:1316 Pedro acerca de Cristo Jesus promete a Pedro las llaves del reino El sermon sobre aaael pan de vida Jesus cura a un ciego en el d a de reposo La 17:113 Transfiguracion: Se entregan las llaves del sacerdocio 16:19

9:1820

6:2271 9:141

9:213

9:2836

DyC 63:2021; 110:1113

Los Evangelios
Acontecimiento Mateo Marcos Lucas Juan

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Revelacion de los ultimos das

El Salvador bendice a los ninos La oracion del Senor Jesus devuelve la vida a Lazaro La entrada triunfal en Jerusalen

19:1315

10:1316

18:1517

6:515

11:14 11:145

21:611

11:711

19:3538

12:1218

Jesus expulsa del 21:1216 templo a los cambistas La ofrenda de la viuda Discurso sobre la 24:151 Segunda Venida Jesus cura a los diez leprosos La ultima Pascua 26:1432 de Jesus, en la que instituye la Cena del Senor, da instrucciones a los Doce y lava los pies de los discpulos. Sufrimiento de Jesus en Getseman Jesus, la vid verdadera La traicion de Judas 26:4750 26:3646

11:1519

19:4548

12:4144 13:137

21:14 12:3748; 17:2037; 21:538 17:1214 DyC 45:1660; JSM 1:155

14:1027

22:120

1317

14:3242

22:4046

2 Ne. 9:2122; Mos. 3: 512; DyC 19:124 15:18

14:4346 14:53 15:15

22:4748

18:23

Jesus ante Caifa s 26:57 Jesus ante Pilato 27:2, 1114 Jesus ante Herodes

22:54, 6671 18:24, 28 23:16 23:710 18:2838

75
Acontecimiento Mateo Marcos Lucas Juan

Excomunion
Revelacio n de los ultimos das

Jesus es azotado 27:2731 y escarnecido La Crucifixion 27:3544

15:1520 15:2433 23:3243

19:112 19:1822 Hel. 14:20 27; 3 Ne. 8:522; 10:9

La Resurreccion 28:28 Jesus se aparece a sus discpulos Jesus se aparece a Tomas La Ascension

16:58 16:14

24:48 24:1332, 3651 20:1923 20:2429

16:1920

24:5053 mujer deben casarse por la ley de Dios para alcanzar la exaltacion, DyC 132:1920. Estrecha es la puerta y angosto el camino que conduce a la exaltacion, DyC 132:2223. Abraham, Isaac y Jacob han entrado en su exaltacio n, DyC 132: 29, 37. Sello sobre ti tu exaltacion, DyC 132:49. EXCOMUNION. Vease tambien Apostasa; Rebelion. El procedimiento mediante el cual se priva a una persona de su condicion de miembro de la Iglesia y se le quitan todos los derechos y privilegios que tena como tal. Las autoridades de la Iglesia excomulgan a una persona solamente cuando esta ha decidido vivir de mane ra contraria a los mandamientos del Senor y, por lo tanto, se descalifica para seguir siendo miembro de la Iglesia. Muchos de ellos endurecieron sus corazones, y sus nombres fueron borrados, Alma 1:24 (Alma 6:3). Si no se arrepiente, no sera contado entre los de mi pue blo, 3 Ne. 18:31 (Mos. 26). El que cometa adulterio y no se arrepienta, sera expul sado, DyC 42:24. El que peque, y no se arrepienta, sera expulsado, DyC 42:28. Se explican los procedimientos para tratar los casos importantes que surjan en la Iglesia, DyC 102 (42:8093). Se nombra al obispo para ser juez en Israel, DyC 107:72. Toda sociedad religiosa tiene el derecho de disciplinar a sus miem-

EVANGELISTA. Vease tambie n Bendiciones patriarcales; Patriarca, patriarcal. El que proclama o testifica de las buenas nuevas del Evangelio de Jesucristo. Jose Smith enseno que un evangelista es un patriarca. El patriarca es llamado y ordenado bajo la direccion de los Doce Apostoles para dar bendiciones espe ciales que se llaman bendiciones patriarcales. El mismo constituyo a unos, apostoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas, Efe. 4:11. Haz obra de evangelista, 2 Tim. 4:5. Creemos en apostoles, profe tas, pastores, maestros, evangelistas, AdeF 6. EXALTACION. Vease tambien Corona; Expiacion, expiar; Gloria celestial; Hombre(s): Su potencial para llegar a ser como nuestro Padre Celestial; Vida eterna. El maximo estado de felicidad y gloria dentro del reino celestial. En tu presencia hay plenitud de gozo, Sal. 16:11. Son dioses, s , los hijos de Dios. Por consiguiente, todas las cosas son suyas, DyC 76:5859. Los santos recibiran su herencia y seran hechos igua les con el, DyC 88:107. Estos angeles no se sujetaron a mi ley; por tanto, permanecen separada y solitariamente, sin exaltacio n, DyC 132:17. El hombre y la

Exodo
bros por conducta desordenada, DyC 134:10. EXODO. Vease tambien Pentateuco. Libro del Antiguo Testamento, escrito por Moises, en el que se describe la par tida de los israelitas de Egipto. La historia de los primeros tiempos de Israel, segun se encuentra registrada en Exo do, se puede dividir en tres partes: (1) La esclavitud del pueblo en Egipto, (2) su partida de Egipto bajo la direccion de Moises y (3) su dedicacion al servicio de Dios en la vida religiosa y poltica. La primera parte comprende los cap tulos del 1 al 15. En ella se relata la opresion de Israel en Egipto; las primeras etapas de la historia y el llamamiento de Moises; los varios acontecimientos que llevaron finalmente a la liberacion; el exodo del pueblo y la institucion de la Pascua; el viaje hasta el Mar Rojo, la destruccion del eje rcito de Faraon y el cantico de victoria de Moise s. La segunda parte comprende los captulos del 15 al 18. En ella se habla de la redencion de Israel y los acontecimien tos del viaje desde el Mar Rojo hasta Sina; las aguas amargas de Mara, el mi lagro de las codornices y el mana, la ob servancia del da de reposo, la milagro sa aparicion de agua de la roca cuando estaban en Refidim, y la batalla que se sostuvo all contra los amalecitas; la lle gada de Jetro al campamento y su consejo en cuanto al gobierno civil del pueblo. La tercera parte comprende los cap tulos del 19 al 40 y tiene que ver con la consagracio n de Israel al servicio de Dios durante los solemnes acontecimientos que ocurrieron en Sina. El Se nor aparto al pueblo para ser un reino de sacerdotes y una nacion santa; le dio los Diez Mandamientos y otras leyes; le dio instrucciones respecto al tabernacu lo, su mobiliario y la forma de emplearlo en la adoracion. Luego, se refiere el pecado del pueblo al adorar el becerro de oro y, finalmente, la construccion del tabernaculo y las estipulaciones para los servicios que se llevaran a cabo. EXPIACION, EXPIAR. Vease tambie n Arrepentimiento, arrepentirse; Cada de Adan y Eva; Crucifixio n;

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Cruz; Getseman; Gracia; Hijos de Cristo; Hijos e hijas de Dios; Inmortal, inmortalidad; Jesucristo; Justificacion, justificar; Misericordia, misericordioso; Perdonar; Plan de redencion; Redencion, redimido, redimir; Remision de pecados; Resurreccion; Sacrificio; Sangre; Salvacion; Santa Cena; Santificacio n. La reconciliacion del hombre con Dios. En el contexto de las Escrituras, expiar significa padecer el castigo del pecado, eliminando as los efectos del pe cado del pecador arrepentido y permitie ndole reconciliarse con Dios. Jesu cristo fue el u nico ser capaz de llevar a cabo la Expiacion perfecta por todo el genero humano. El pudo hacerlo debi do a su eleccion y preordenacion en el Gran Concilio que tuvo lugar antes que el mundo fuese formado (E ter 3:14; Moises 4:12; Abr. 3:27), por su calidad de Hijo de Dios y su vida sin pecado. La Expiacion consistio en su sufrimiento por los pecados de la humanidad en el Jardn de Getseman, el derramamiento de su sangre, y su muerte y resurreccio n del sepulcro (Isa. 53:312; Mos. 3:511; Alma 7:1013). Por motivo de la Expiacion, todos los muertos se levanta ran de la tumba con un cuerpo inmortal (1 Cor. 15:22). La Expiacio n tambie n provee el medio por el cual el ser humano puede recibir el perdo n de sus peca dos y vivir para siempre con Dios; pero la persona que haya alcanzado la edad de responsabilidad y haya recibido la ley solo obtendra estas bendiciones si tiene fe en Jesucristo, se arrepiente de sus pecados, recibe las ordenanzas de salvacion y obedece los mandamientos de Dios. Los que no lleguen a la edad de responsabilidad y los que no conozcan la ley son redimidos por medio de la Expiacio n (Mos ah 15:2425; Moro. 8:22). Las Escrituras nos ensenan clara mente que si Cristo no hubiera efectuado la Expiacion por nuestros pecados, ninguna ley ni ninguna ordenanza ni sacrificio cumplira las demandas de la justicia, y el hombre nunca podra re gresar a la presencia de Dios (2 Ne. 2; 9). Esto es mi sangre, derramada para remision de los pecados, Mateo 26:28. Era

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su sudor como grandes gotas de sangre, Lucas 22:3944. El pan que yo dare es mi carne, por la vida del mundo, Juan 6:51. Yo soy la resurreccion y la vida, Juan 11:25. Cristo es autor de eterna salvacion para todos los que le obedecen, Heb. 5:9. Somos santificados mediante el derramamiento de la sangre de Cristo, Heb. 9; 10:110. Cristo padecio una sola vez por los pecados, 1 Pe. 3:18. La sangre de Jesucristo nos limpia de todo pecado, 1 Juan 1:7. Fue levantado sobre la cruz e inmolado por los pecados del mundo, 1 Ne. 11:3233. Reciben la redencion los que tienen el corazon que brantado y el espritu contrito, 2 Ne. 2:310, 2527. El se ofrece a s mismo en sacrificio por el pecado, 2 Ne. 2:7. La Expiacion rescata al hombre de la Cada y lo salva de la muerte y del infierno, 2 Ne. 9:524. Es preciso que sea una expiacion infinita, 2 Ne. 9:7. Reconciliaos con e l por medio de la expiacio n de Cristo, Jacob 4:11. Su sangre exp a los pecados de aquellos que han pecado por ignorancia, Mos. 3:1118. El hombre recibe la salvacion por medio de la expiacion, Mos. 4:68. Si no fuera por la expiacion, inevitablemente pereceran, Mos. 13:2732. Expiara los pecados del mundo, Alma 34:816. Dios mismo expa los pecados del mundo, para reali zar el plan de la misericordia, Alma 42:1130. Soy el Dios de toda la tierra, muerto por los pecados del mundo, 3 Ne. 11:14. Yo, Dios, he padecido estas cosas por todos, DyC 19:16. Los ninos pequenos son redimidos mediante mi Unigenito, DyC 29:4647. Ve los pade cimientos y la muerte de aquel que no peco, DyC 45:35. Esto es una semejan za del sacrificio del Unige nito, Moises 5:7. Por la Expiacion de Cristo, todo el genero humano puede salvarse, AdeF 3. EZEQUIAS. Rey justo de la nacion de Juda en los tiempos del Antiguo Testamento. Reino 29 anos, durante la epoca en que Isa as era profeta en Juda (2 Rey. 1820; 2 Cro. 2932; Isa. 3639). En sus reformas, tanto eclesia sticas como estatales, conto con la ayuda de Isaas. Suprimio la ido latra y restablecio los servicios del tem plo. La vida de Ezequas se extendio

Familia
quince an os mas por medio de la ora cion y la fe (2 Rey. 20:17). La primera parte de su reinado fue pro spera, pero su rebelion contra el rey de Asiria (2 Rey. 18:7) dio como resultado dos invasiones asirias: la primera se describe en Isa. 10:2432 y la segunda en 2 Rey. 18:13 a 19:7. Durante la segunda invasion, Jerusalen fue salvada por un angel del Senor (2 Rey. 19:35). EZEQUIEL. Profeta que escribio el libro de Ezequiel, del Antiguo Testamento. Fue sacerdote de la familia de Sadoc y uno de los cautivos judos a quienes prendio Nabuco donosor. Se establecio en Babilonia jun to con los exiliados judos y profetizo durante un per odo de 22 anos, desde 592 hasta 570 a.C. El libro de Ezequiel: El libro de Ezequiel tiene cuatro partes principales. En los captulos del 1 al 3, se habla de una vi sion que tuvo de Dios y del llamamien to de Ezequiel a servir; en los captulos del 4 al 24, se relatan los juicios sobre Jerusalen y el motivo por el que se die ron; en los captulos del 25 al 32, se pro claman juicios sobre las naciones; y en los captulos del 33 al 48, se encuentra el relato de las visiones que el tuvo del Is rael de los postreros d as. FAMILIA. Vease tambien Hijo(s); Madre; Matrimonio; Ninos; Padre mortal. En las Escrituras, el termino familia se refiere al marido, la mujer y los hijos, y a veces a otros familiares que vivan en la misma casa o bajo la direccion del ca beza de familia. Una familia tambie n puede componerse de uno solo de los padres y sus hijos, de marido y mujer sin hijos, o incluso de una persona que viva sola. General: Todas las familias de la tierra sera n benditas en ti, Ge n. 12:3 (Ge n. 28:14; Abr. 2:11). Yo sere por Dios a to das las familias de Israel, Jer. 31:1. Toda familia en los cielos y en la tierra toma nombre del Padre, Efe. 3:1415. Adan y Eva tuvieron hijos, la familia de toda la tierra, 2 Ne. 2:20. Y esta gloria sera una continuacion de las simientes por siem pre jamas, DyC 132:19. Le dare coronas

Faraon
de vidas eternas en los mundos eternos, DyC 132:55. El sellamiento de los hijos a sus padres es parte de la gran obra del cumplimiento de los tiempos, DyC 138:48. Varon y hembra los cree, y dje les: Fructificad y multiplicaos, Moises 2:2728. No es bueno que el hombre este solo, Moises 3:18. Adan y Eva trabajaron juntos, Moises 5:1. Las responsabilidades de los padres. Abraham mandara a sus hijos y a su casa que guarden el camino de Jehova , Ge n. 18:1719. Estas palabras las repetira s a tus hijos, Deut. 6:67 (Deut. 11:19). El que ama a su hijo lo corrige, Prov. 13:24 (Prov. 23:13). Instruye al nin o en su ca mino, Prov. 22:6. Goza de la vida con la mujer que amas, Ecle. 9:9. Todos tus hijos sera n ensen ados por Jehova , Isa. 54:13 (3 Ne. 22:13). Criadlos en amonestacion del Senor, Efe. 6:14 (Enos 1:1). Si alguno no provee para los suyos, ha negado la fe, 1 Tim. 5:8. Los exhorto, con todo el sentimiento de un tierno padre, 1 Ne. 8:37. Hablamos de Cristo, para que nuestros hijos sepan a que fuente han de acudir, 2 Ne. 25:26. Esposos y esposas aman a sus hijos, Jacob 3:7. Les ensena reis a amarse mutuamente y a servirse el uno al otro, Mos. 4:1415. Defendereis a vuestras familias aun hasta la efusion de sangre, Alma 43:47. Orad en vuestras familias para que sean bendecidos vuestras esposas y vuestros hijos, 3 Ne. 18:21. Los padres deben ensenar el evangelio a sus hijos, DyC 68:25. Todo hombre tiene la obligacion de mantener a su propia familia, DyC 75:28. Todos los ninos tie nen el derecho de recibir el sosten de sus padres, DyC 83:4. Os he mandado criar a vuestros hijos en la luz y la verdad, DyC 93:40. Has de poner tu propia casa en orden, DyC 93:4344, 50. Los poseedores del sacerdocio deben influir en otras personas solo por amor sincero, DyC 121:41. Adan y Eva hicieron saber todas las cosas a sus hijos e hijas, Moises 5:12. Las responsabilidades de los hijos. Honra a tu padre y a tu madre, Ex. 20:12. Oye, hijo m o, la instruccio n de tu padre, Prov. 1:8 (Prov. 13:1; 23:22). Jesus estaba sujeto a sus padres, Lucas 2:51. Jesus cumplio la voluntad de su Padre, Juan

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6:38 (3 Ne. 27:13). Obedeced en el Senor a vuestros padres, Efe. 6:1 (Col. 3:20). Aprendan los hijos a ser piadosos para con su propia familia, 1 Tim. 5:4. Si los hijos se arrepienten, se apartara de ellos vuestra indignacion, DyC 98:4548. Las fieles hijas de Eva adoraron al Dios verdadero y viviente, DyC 138:3839. La familia eterna. En Doctrina y Convenios se explica la naturaleza eterna de la relacion matrimonial y de la familia. El matrimonio celestial y la continuacio n de la unidad familiar permite que marido y mujer lleguen a ser dioses (DyC 132:1520). FARAON. Vease tambien Egipto; Egyptus. El hijo mayor de Egyptus, hija de Cam (Abr. 1:25). Tambien el ttulo que se daba a los reyes egipcios (Abr. 1:27). FARISEOS. Vease tambien Judos. En el Nuevo Testamento, nombre de una secta religiosa de los judos, cuyo significado indica que eran separatistas. Se jactaban de su estricta observancia de la ley de Moises y del cuidado con que evitaban todo contacto con los gentiles. Crean en la vida despues de la muerte, en la resurreccion y en la existencia de angeles y espritus. Sostenan la autori dad de la ley y la tradicion oral como de igual valor que la ley escrita. La intencion de sus ensenanzas era reducir la religion a la observancia de reglas y fo mentar el orgullo espiritual. Ellos fueron la causa de que muchos judos dudaran de Cristo y de su evangelio. En Mateo 23, Marcos 7:123 y Lucas 11:3744 se encuentran las expresiones con que el Senor denuncio a los fariseos y sus obras. FAYETTE, NUEVA YORK (E.U.A.). El sitio de la granja propiedad de Peter Whitmer en donde el profeta Jose Smith recibio muchas revelaciones. En ese lu gar, el 6 de abril de 1830, se organizo la Iglesia y se escucho la voz del Sen or (DyC 128:20). FE. Vease tambie n Confianza, confiar; Creencia, creer; Esperanza; Jesucristo. Tener confianza en algo o en alguien. En el sentido en que por lo general se em-

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plea en las Escrituras, la fe es la confianza de una persona en Jesucristo que la lleva a obedecerle. Para conducir a la salvacion, la fe debe centrarse en Jesu cristo. Ademas, los Santos de los Ulti mos Das tienen fe en Dios el Padre, en el Espritu Santo, en el poder del sacer docio y en otros aspectos importantes del evangelio restaurado. La fe es tener esperanza en lo que no se ve pero que es verdadero (Heb. 11:1; Alma 32:21; Eter 12:6). La fe de una persona surge cuando esta escucha el evan gelio de labios de los ministros autorizados y enviados por Dios (Rom. 10:14 17). Los milagros no la producen, sino que la fe fuerte se desarrolla mediante la obediencia al Evangelio de Jesucristo. En otras palabras, la fe es resultado de la rectitud (Alma 32:4043; Eter 12:4, 6, 12; DyC 63:912). La fe verdadera hace que ocurran milagros, visiones, suenos, sanidades y to dos los dones que Dios da a sus santos. Por medio de la fe se obtiene la remision de los pecados y, con el tiempo, la posibilidad de morar en la presencia de Dios. La falta de fe conduce a la desesperacion, que es el resultado de la ini quidad (Moro. 10:22). El justo por su fe vivira , Hab. 2:4. Tu fe te ha salvado, Mateo 9:22 (Mar. 5:34; Lucas 7:50). Conforme a vuestra fe os sea hecho, Mateo 9:29. Si tuviereis fe como un grano de mostaza, nada os sera imposible, Mateo 17:20 (Lucas 17:6). Yo he rogado por ti, que tu fe no falte, Lucas 22:32. La fe en el nombre de Cristo sano a un hombre, Hech. 3:16. La fe es por el or la palabra de Dios, Rom. 10:17. Si Cristo no resucito, vana es tambien vuestra fe, 1 Cor. 15:14. La fe obra por el amor, Gal. 5:6. Por gracia sois salvos por medio de la fe, Efe. 2:8 (2 Ne. 25:23). Tomad el escudo de la fe, Efe. 6:16 (DyC 27:17). He acabado la carrera, he guardado la fe, 2 Tim. 4:7. La fe es la certeza de lo que se espera, Heb. 11:1. Sin fe es imposible agradar a Dios, Heb. 11:6. La fe, si no tiene obras, es muerta, Stg. 2:1718, 22. Ire y hare lo que el Senor ha mandado, 1 Ne. 3:7. El Senor tiene po der de hacer todas las cosas para los hijos de los hombres, si es que ejercen la fe en el, 1 Ne. 7:12. Las agujas de la Liaho

Fe
na funcionaban de acuerdo con la fe, 1 Ne. 16:28. El manda a los hombres que se arrepientan y se bauticen en su nombre, teniendo perfecta fe en el Santo de Israel, 2 Ne. 9:23. Cristo obra grandes milagros entre los hijos de los hombres, segun su fe, 2 Ne. 26:13 (Eter 12:12; Mo ro. 7:2729, 3438). Enos logro el per don de sus pecados por su fe en Cristo, Enos 1:38. A ninguno viene la salva cion, sino por medio del arrepentimien to y la fe en el Senor Jesucristo, Mos. 3:12. Los corazones cambian por medio de la fe en su nombre, Mos. 5:7. Las oraciones de los siervos de Dios reciben respuesta segun su fe, Mos. 27:14. For talecenos segun nuestra fe que esta en Cristo, Alma 14:26. Invoca con fe el nombre de Dios, Alma 22:16. Fe no es tener un conocimiento perfecto de las cosas, Alma 32:21 (Eter 12:6). Al empezar a hincharse, nutridla con vuestra fe, Alma 33:23 (Alma 32:28). Los nefitas atribuyeron su preservacion al milagro so poder de Dios, por motivo de su extraordinaria fe, Alma 57:2527. Cuantos miraren al Hijo de Dios con fe, podran vivir, Hel. 8:15. Veo que vuestra fe es suficiente para que yo os sane, 3 Ne. 17:8. La fe es las cosas que se esperan y no se ven, Eter 12:6. Todos cuantos han obrado milagros los han obrado por la fe, Eter 12:1218. Si tienen fe en m, hare que las cosas debiles sean fuertes para ellos, Eter 12:2728, 37. Mormon enseno acerca de la fe, la esperanza y la caridad, Moro. 7. Cuanto le pidais al Padre en mi nombre, que sea bueno, con fe creyendo que recibireis, he aqu, os sera concedi do, Moro. 7:26. Los que tienen fe en Cristo se allegaran a todo lo bueno, Mo ro. 7:28. Si peds, teniendo fe en Cristo, el os manifestara la verdad, Moro. 10:4. Sin fe no puedes hacer nada; por tanto, pide con fe, DyC 8:10. Les sera concedi do segu n su fe en sus oraciones, DyC 10:47, 52. Todos los hombres deben perseverar con fe en su nombre hasta el fin, DyC 20:25, 29. Se os dara el Espritu por la oracion de fe, DyC 42:14. La fe no viene por las senales, mas las senales si guen a los que creen, DyC 63:912. Los padres deben ensenar a sus hijos la fe en Cristo, DyC 68:25. Buscad conocimiento, tanto por el estudio como por la fe,

Felipe
DyC 88:118. El primer principio del evangelio es la fe en el Senor Jesucristo, AdeF 4. FELIPE. En el Nuevo Testamento, Felipe de Betsaida fue uno de los Doce Apostoles ori ginales del Salvador (Mateo 10:24; Juan 1:4345). Otro Felipe fue uno de los siete escogidos para ayudar a los Doce Apostoles (Hech. 6:26); este predico en Samaria y enseno el evangelio al eunuco etope (Hech. 8). FELICIDAD, FELIZ. Vease Gozo. N. Vease tambie n Pablo. FILEMO Hombre cristiano del Nuevo Testamento, dueno del esclavo One simo que huyo y se unio a Pablo. El Apostol lo envio de regreso con una carta dirigida a su amo pidiendole que perdonara al esclavo. FILEMON, EPISTOLA A. Vease tambien Pablo; Pablo, epstolas de. Libro del Nuevo Testamento, tomado de una carta escrita por Pablo. La carta de Pablo a Filemon es personal y se re fiere a Onesimo, un esclavo que hab a robado a su amo, Filemon, y huido a Roma. Pablo lo envio de regreso a su amo en Colosas, junto con Tquico, por tador de la epstola a los colosenses. En su carta, Pablo pide a Filemon que per done a Onesimo y lo reciba como un hermano cristiano. El Apostol escribio esta carta mientras se hallaba prisionero en Roma por primera vez. FILIPENSES, EPISTOLA A LOS. Vease tambien Pablo; Pablo, epstolas de. Carta que Pablo escribio a los santos de Filipos mientras estaba encarcelado en Roma por primera vez. Ahora es el libro de Filipenses, en el Nuevo Testamento. El captulo 1 contiene la salutacion de Pablo y sus instrucciones sobre la unidad, la humildad y la perseverancia. En el captulo 2, recalca que todos se incli naran ante Cristo y que toda persona debe labrar su propia salvacion. En el captulo 3, Pablo explica que lo haba sacrificado todo por Cristo. En el captu lo 4, Pablo expresa su gratitud a los santos filipenses por su ayuda.

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FILISTEOS. En el Antiguo Testamento, tribu que originalmente proceda de Caftor (Amo s 9:7), y que, antes de la epoca de Abra ham (Gen. 21:32), ocupo las fertiles tie rras bajas de la costa mediterra nea, desde Jope hasta el desierto egipcio. Durante muchos an os hubo conflictos militares entre los filisteos y los israelitas. Con el tiempo, Palestina, el nombre del territorio filisteo, llego a ser el bien conocido nombre de toda la Tierra Santa. Israel estuvo en manos de los filisteos durante cuarenta anos, Jue. 13:1. Sanson peleo contra los filisteos, Jue. 13 al 16. Goliat era un filisteo de Gat, 1 Sam. 17. David derroto a los filisteos, 1 Sam. 19:8. FIN DEL MUNDO. Vease Mundo: Fin del mundo. FORNICACION. Vease tambien Adulterio; Castidad; Sensual, sensualidad. Relaciones sexuales il citas entre dos personas que no son casadas una con la otra. En las Escrituras, tambie n se em plea a veces como smbolo de apostasa. No me hagas violencia; porque no se debe hacer, 2 Sam. 13:12. Que se aparten de las contaminaciones de fornicacion, Hech. 15:20. El cuerpo no es para la fornicacion, sino para el Senor, 1 Cor. 6:13 18. A causa de las fornicaciones, cada uno tenga su propia mujer, 1 Cor. 7:23. La voluntad de Dios es que os aparte is de fornicacion, 1 Tes. 4:3. Jacob amones to al pueblo de Nefi contra la fornica cio n, Jacob 3:12. A causa de vuestra fornicacion, estais madurando para la eterna destruccion, Hel. 8:26. Los forni cadores deben arrepentirse para unirse a la Iglesia, DyC 42:7478. FRIVOLIDAD. Vease tambien Calumnias. Tratar con ligereza lo sagrado (DyC 84:54). Desechad vuestros pensamientos ociosos y risa excesiva, DyC 88:69. Cesad de todo vuestro orgullo y frivolidad, DyC 88:121. FRUTO PROHIBIDO. Vease Cada de Adan y Eva; Ede n.

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FUEGO. Vease tambien Bautismo, bautizar; Espritu Santo; Infierno; Tierra: Purificacion de la tierra. Smbolo de purificacion o santificacion. Tambien simboliza la presencia de Dios. Jehova tu Dios es fuego consumidor, Deut. 4:24. Jehova hace a las flamas de fuego sus ministros, Sal. 104:4. Por Jehova de los ejercitos seras visitada con lla ma de fuego consumidor, Isa. 29:6 (2 Ne. 27:2). Jehova vendra con fuego, Isa. 66:15. E l es como fuego purificador, Mal. 3:2 (3 Ne. 24:2; DyC 128:24). El os bautizara en Espritu Santo y fuego, Ma teo 3:11 (Lucas 3:16). Los justos se salvara n, como si fuese por fuego, 1 Ne. 22:17. Los inicuos seran destruidos por fuego, 2 Ne. 30:10. Nefi explica co mo recibimos el bautismo de fuego y del Espritu Santo, 2 Ne. 31:1314 (3 Ne. 9:20; 12:1; 19:13; Eter 12:14; DyC 33:11). Declararas la remision de pecados por el bautismo y por fuego, DyC 19:31. La grande y abominable iglesia sera derri bada por fuego devorador, DyC 29:21. La tierra pasara como si fuera por fuego, DyC 43:32. La presencia del Sen or sera como el fuego de fundicion que abrasa, DyC 133:41. Adan fue bautizado con fuego y con el Espritu Santo, Moises 6:66. GABRIEL. Vease tambie n A ngeles; Mara, madre de Jesus; Noe , patriarca bblico. A ngel enviado a Daniel (Dan. 8:16; 9:21), a Zacaras (Lucas 1:1119; DyC 27:7), a Mar a (Lucas 1:2638) y a otras personas (DyC 128:21). El profeta Jose Smith indico que Gabriel es el mismo profeta Noe del Antiguo Testamento. GAD EL VIDENTE. Vease tambie n Escrituras: Escrituras que se han perdido. En el Antiguo Testamento, profeta, fiel amigo y asesor de David (1 Sam. 22:5; 2 Sam. 24:1119). Escribio un libro de los hechos de David, que se encuentra entre las Escrituras que se han perdido (1 Cro. 29:29). GAD, HIJO DE JACOB. Vease tambien Israel; Jacob, hijo de Isaac. En el Antiguo Testamento, hijo de Jacob

Galatas, Epistola a los


y de Zilpa (Gen. 30:1011). Sus descen dientes llegaron a ser una de las tribus de Israel. La tribu de Gad: La bendicion de Jacob a su hijo Gad se encuentra en Gen. 49:19, y la de Moises para la tribu de Gad se encuentra en Deut. 33:2021. Segun es tas bendiciones, los descendientes de Gad seran una raza belicosa. Las tierras que se les otorgaron en Canaan estaban al oriente del r o Jordan, y ten an bue nas pasturas y agua en abundancia. GADIANTON, LADRONES DE. Vease tambie n Combinaciones secretas. En el Libro de Mormon, banda de la drones fundada por un nefita inicuo llamado Gadianto n. Su organizacio n se basaba en combinaciones secretas y en juramentos satanicos. Gadianton causo la destruccion del pue blo de Nefi, Hel. 2:1213. El diablo dio a Gadianton juramentos y convenios se cretos, Hel. 6:1632. Las combinaciones secretas causaron la destruccion de la nacion jaredita, Eter 8:1526. GALATAS, EPISTOLA A LOS. Vease tambien Pablo; Pablo, epstolas de. Libro del Nuevo Testamento. Originalmente fue una carta que el apo stol Pablo escribio a los santos que vivan en Galacia, y su tema es que la verdadera libertad solamente se puede obtener al vivir de acuerdo con el Evangelio de Jesucristo. Si los santos adoptaban las ensenanzas de los cristianos judos que insistan en observar la ley mosaica, li mitaran o destruiran la libertad que haban encontrado en Cristo. En la Eps tola, Pablo ratifica su propia posicion co mo Apostol, enuncia el principio de la rectitud por la fe y afirma el valor de la religion espiritual. En los captulos 1 y 2, Pablo expresa pesar por la noticia que haba recibido de la apostasa que haba surgido entre los galatas y aclara su posicion entre los Apostoles. En los captulos 3 y 4, analiza los principios de la fe y las obras. Los captulos 5 y 6 contienen un sermon so bre los resultados practicos del principio de la fe.

Galilea
GALILEA. En tiempos antiguos y modernos, la region mas septentrional de Israel, al occi dente del ro Jordan y del mar de Gali lea. Galilea mide unos 97 kilometros de largo por 48 de ancho y, en los tiempos antiguos, comprenda parte de las mejo res tierras y de las ciudades mas indus triosas de Israel. Pasaban por all impor tantes caminos que conducan a Damas co, a Egipto y a la Palestina oriental. Su clima excelente y su tierra fe rtil produ can aceitunas, trigo, cebada y uvas en abundancia. A orillas del mar de Galilea, la pesca constitua una importante fuen te de riqueza y proporcionaba un gran comercio de exportacion. El Salvador paso gran parte de su tiempo en Galilea. Se promete una gran luz en Galilea, Isa. 9:13 (2 Ne. 19:13). Recorrio Jesus toda Galilea, ensenando, predicando y sa nando, Mateo 4:23. Despues de su resu rreccion, Jesus aparecio en Galilea, Mar. 14:28 (Juan 21:114). Se difundio la fa ma de Jesus por toda Galilea, Lucas 4:14. Jesus comenzo a obrar milagros en Cana de Galilea, Juan 2:11. El mar de Galilea: Ubicado en el norte de Israel, tambien se le conoca en el Anti guo Testamento como el mar de Cineret; y en el Nuevo Testamento, como el lago de Genesaret o Tiberias. All ense no Jesus varios de sus sermones (Mateo 13:2). El mar tiene forma de pera y mide unos 20 kilometros de largo por unos 12 kilometros de ancho en su punto de mayor anchura. Se halla a unos 207 metros bajo el nivel del mar, lo cual con frecuencia hace que el clima sea sumamente caluroso. El choque del aire fro que sopla de las colinas con el aire caliente arriba del agua produce a menudo tormentas repentinas en el mar (Lucas 8:2224). GAMALIEL. Vease tambie n Fariseos. Fariseo muy conocido en la e poca del Nuevo Testamento que conoca y ense naba la ley judaica. El apostol Pablo fue uno de sus discpulos (Hech. 22:3). Ejer c a mucha influencia en el sanedr n (Hech. 5:3440). GEDEON (ANTIGUO TESTAMENTO).

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Lder que libro a Israel de la opresion de los madianitas (Jue. 6:1140; 78). GEDEON (LIBRO DE MORMON). Fiel lder nefita. Hombre fuerte y enemigo del rey Noe , Mos. 19:48. Aconsejo al rey Limhi, Mos. 20:1722. Propuso un plan para escapar del cautiverio lamanita, Mos. 22:39. Fue asesinado por Nehor, Alma 1:810. GENEALOGIA. Vease tambien Bautismo, bautizar; Bautismo: Bautismo por los muertos; Familia; Libro de memorias; Ordenanzas: Ordenanzas vicarias; Salvacio n; Salvacion de los muertos. Registro en el que se detallan los ascendientes de una familia. En las Escrituras, en los casos en que los oficios del sacerdocio o ciertas bendiciones se limitaban a familias particulares, la genealoga co braba mucha importancia (Ge n. 5; 10; 25; 46; 1 Cron. 1 al 9; Esdras 2:6162; Neh. 7:6364; Mateo 1:117; Lucas 3:23 38; 1 Ne. 3:14; 5:1419; Jarom 1:12). En la actualidad, en la Iglesia restaurada, los miembros de la Iglesia siguen investigando sus lneas de ascendencia fa miliar, en parte para identificar correctamente a sus antepasados muertos con el fin de realizar por ellos las ordenanzas de salvacion. Estas ordenanzas son validas para aquellos muertos que acep ten el Evangelio de Jesucristo en el mundo de los espritus (DyC 127 y 128). GENESIS. Vease tambien Pentateuco. Vocablo griego que significa origen o principio. Es el primer libro del Antiguo Testamento y lo escribio el profeta Moises. Relata el comienzo de muchas etapas, tales como la creacio n de la tie rra; la colocacio n de animales y del hombre sobre ella; la ca da de Adan y Eva; la revelacion del evangelio a Adan; el comienzo de tribus y razas; el origen de diversos idiomas en la torre de Babel; y el principio de la familia de Abraham, que condujo al establecimiento de la casa de Israel. Tambien se hace hincapie

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en la funcion que Jose desempeno para preservar a Israel. La revelacion de los ultimos das veri fica y aclara la historia que se relata en Genesis (1 Ne. 5; E ter 1; Moise s 1 al 8; Abr. 1 al 5). En el libro de Genesis, los captulos del 1 al 4 contienen el relato de la creacion del mundo y la formacion de la fa milia de Adan. En los captulos del 5 al 10, se encuentra la historia de Noe. En los captulos del 11 al 20, se habla de Abraham y de su familia hasta los tiempos de Isaac. En los cap tulos del 21 al 35, se sigue la relacion de la familia de Isaac. En el captulo 36, se habla de Esau y de su familia. En los captulos del 37 al 50, se relata la historia de la familia de Jacob y se narra la vida de Jose, vendido para Egipto, y el papel que desempen o al salvar a la casa de Israel. GENTILES. En las Escrituras, el vocablo gentiles tiene varios significados. A veces se usa para designar a gentes que no son de linaje israelita; y otras veces, para referirse a los que no son de linaje jud o. Tambien se usa para indicar a las nacio nes que no tienen el evangelio, aunque en ellas haya algunos que sean de sangre israelita. El empleo del termino en este ultimo caso es particularmente ca racterstico de la forma en que se usa en el Libro de Mormo n y en Doctrina y Convenios. Los israelitas no deban casarse con per sonas que no fueran de su pueblo (gentiles), Deut. 7:13. El Senor llegara a ser luz de los gentiles, Isa. 42:6. El Sen or mando a Pedro llevar el evangelio a los gentiles, Hech. 10:948. Tambien a los gentiles ha dado Dios arrepentimiento, Hech. 11:18. Los gentiles son coherederos de la promesa en Cristo Jesus por medio del evangelio, Efe. 3:6. El Libro de Mormon se escribio para los gentiles, Portada del Libro de Mormon (Morm. 3:17). Vi entre los gentiles a un hombre que partio sobre las muchas aguas, 1 Ne. 13:12. Vi otros libros que vinieron de los gentiles, 1 Ne. 13:39. La plenitud del evangelio vendra a los gentiles, 1 Ne. 15:13 (3 Ne. 16:7; DyC 20:9). Esta tierra sera una tierra de libertad para los

Gloria celestial
gentiles, 2 Ne. 10:11. Se compara a los gentiles con un olivo silvestre, Jacob 5. Se promete el evangelio en el tiempo de los gentiles, DyC 45:28 (DyC 19:27). La palabra saldra hasta los cabos de la tie rra, primero a los gentiles y despue s a los judos, DyC 90:810. Los Setenta son llamados a ser testigos especiales a los gentiles, DyC 107:25. Enviad a los elde res de mi Iglesia a todas las naciones; primeramente a los gentiles y luego a los judos, DyC 133:8. GETSEMANI. Vease tambien Expiacion, expiar; Olivos, monte de los. En el Nuevo Testamento, huerto situado cerca del monte de los Olivos. En arameo, el vocablo significa lagar de olivos. Jesus se dirigio a este huerto la noche en que fue traicionado por Judas, y all oro y sufrio por los pecados de todo el genero humano (Mateo 26:36, 39; Mar. 14:32; Juan 18:1; Alma 21:9; DyC 19:1519). GLORIA. Vease tambie n Grados de gloria; Luz, luz de Cristo; Verdad. En las Escrituras, a menudo este vocablo se refiere a la luz y la verdad de Dios. Tambien puede referirse a la adoracion y al honor, a cierta condicio n de vida eterna o a la gloria de Dios. Santo, Jehova de los ejercitos; toda la tierra esta llena de su gloria, Isa. 6:3 (2 Ne. 16:3). Somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, 2 Cor. 3:18. Se que el me levantara para morar con el en gloria, Alma 36:28. La gloria que se reciba en la resurreccio n dependera de la rectitud de las perso nas, DyC 76:50119. La gloria de Dios es la inteligencia, DyC 93:36. La gloria de Dios es llevar a cabo la inmortalidad y la vida eterna del hombre, Moises 1:39. Vi a dos Personajes, cuyo fulgor y gloria no admiten descripcion, JSH 1:17. GLORIA CELESTIAL. Vease tambien Exaltacion; Grados de gloria; Vida eterna. El mas alto de los tres grados de gloria que pueda obtener una persona despues de esta vida. All moraran los jus tos en la presencia de Dios el Padre y de su Hijo Jesucristo.

Gloria telestial
Una es la gloria de los celestiales, 1 Cor. 15:40 (DyC 76:96). Pablo fue arrebatado hasta el tercer cielo, 2 Cor. 12:2. La vision de la gloria celestial, DyC 76:5070. Si los santos desean un lugar en el mundo celestial, deben prepararse, DyC 78:7. El que no es capaz de obedecer la ley de un reino celestial, no puede soportar una gloria celestial, DyC 88:15 22. En la gloria celestial hay tres cielos o grados; se establecen las condiciones para alcanzar el mas alto, DyC 131:12. Los ninos que mueren antes de llegar a la edad de responsabilidad se salvan en el reino de los cielos, DyC 137:10. GLORIA TELESTIAL. Vease tambie n Grados de gloria. El mas bajo de los tres grados de gloria que una persona puede heredar despues del juicio final. Pablo vio la gloria de las estrellas, 1 Cor. 15:4041. Jose Smith y Sidney Rigdon vieron la gloria telestial, DyC 76:8190. Los habitantes del mundo telestial eran tan innumerables como las estrellas, DyC 76:109112. El que no puede obedecer la ley de un reino telestial, no puede soportar una gloria telestial, DyC 88:24, 31, 38. GLORIA TERRESTRE. Vease tambie n Grados de gloria. El segundo de los tres grados de gloria que una persona puede heredar despues del juicio final. Pablo vio la gloria terrestre, y la comparo con la luna, 1 Cor. 15:4041. Jose Smith y Sidney Rigdon vieron la gloria terrestre, DyC 76:7180. La gloria de lo terrestre excede a la gloria de lo telestial, DyC 76:91. El que no puede obedecer la ley de un reino terrestre, no puede soportar una gloria terrestre, DyC 88:23, 30, 38. GOBIERNO. Vease tambien Constitucion. Cuando regrese Jesucristo, establecera un gobierno de rectitud. El principado sobre su hombro, Isa. 9:6 (2 Ne. 19:6). Dad a Cesar lo que es de Cesar, Mateo 22:21 (DyC 63:26). Some tase toda persona a las autoridades superiores, Rom. 13:1. Orad por los reyes y

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por todos los que estan en eminencia, 1 Tim. 2:12. Sujetaos a los gobernantes y autoridades, y obedecedles, Tito 3:1. Por causa del Senor someteos a los go bernadores, 1 Pe. 2:1314. Cristo reinara por los siglos de los siglos, Apoc. 11:15. Estara bien tener reyes si siempre fue ran hombres justos, Mos. 23:8. Tratareis vuestros asuntos segun la voz del pue blo, Mos. 29:26. Cristo sera nuestro go bernante cuando venga, DyC 41:4. Quien guarda las leyes de Dios no tiene necesidad de infringir las leyes del pas, DyC 58:21. Cuando los inicuos gobiernan, el pueblo se lamenta, DyC 98:910. Dios instituyo los gobiernos para el be neficio del hombre, DyC 134:15. Los hombres estan obligados a sostener y apoyar a los gobiernos, DyC 134:5. Creemos en estar sujetos a los reyes, presidentes, gobernantes y magistrados, AdeF 12. GOG. Vease tambie n Magog; Segunda venida de Jesucristo. Rey de Magog. Ezequiel profetizo que Gog invadira Israel en la epoca de la segunda venida del Senor (Ezeq. 38 a 39). Otra lucha, llamada la batalla de Gog y Magog, acontecera al final del Milenio (Apoc. 20:79; DyC 88:111 116). GOLGOTA. Vease tambien Crucifixion; Jesucristo. En arameo, el vocablo significa calavera. Es el nombre del lugar donde Cristo fue crucificado (Mateo 27:33; Mar. 15:22; Juan 19:17). El nombre latino del mismo lugar es Calvario (Lucas 23:33). GOLIAT. Vease tambie n David. En el Antiguo Testamento, gigante filisteo que desafio a los ejercitos israelitas. David acepto su reto y lo mato con la ayuda del Senor (1 Sam. 17). GOMORRA. Vease tambien Sodoma. En el Antiguo Testamento, ciudad inicua destruida por el Senor (Gen. 19:12 29). GOZO. Vease tambien Obediencia, obediente, obedecer. Condicion de gran felicidad, que es el resultado de vivir con rectitud. La fina-

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lidad de la vida terrenal es que todos tengan gozo (2 Ne. 2:2225), y el gozo pleno se recibe solamente por medio de Jesucristo (Juan 15:11; DyC 93:3334; 101:36). Aun los mas pobres de los hombres se gozaran en el Santo de Israel, Isa. 29:19 (2 Ne. 27:30). Os doy nuevas de gran gozo, Lucas 2:10. Nadie os quitara vues tro gozo, Juan 16:22. El fruto del Espri tu es amor, gozo, paz, Gal. 5:22. Al co mer de su fruto, mi alma se lleno de un gozo inmenso, 1 Ne. 8:12. Existen los hombres para que tengan gozo, 2 Ne. 2:25. El gozo de los justos sera completo para siempre, 2 Ne. 9:18. Para que moren con Dios en un estado de interminable felicidad, Mos. 2:41. Dare cuanto poseo a fin de recibir este gran gozo, Alma 22:15. Quiza sea un instrumento en las manos de Dios para conducir a algun alma al arrepentimiento, y este es mi gozo, Alma 29:9. Que gozo, y que luz tan maravillosa fue la que vi!, Alma 36:20. Mi Espritu llenara tu alma de gozo, DyC 11:13. Cua n grande sera vuestro gozo con ella en el reino de mi Padre!, DyC 18:1516. En este mundo vuestro gozo no es completo, pero en m vuestro gozo es cumplido, DyC 101:36. Tendre gozo en esta vida, Moi ses 5:1011. GRACIA. Vease tambien Expiacion, expiar; Jesucristo; Misericordia, misericordioso; Salvacio n. El poder de Dios que hace posible que los seres humanos reciban bendiciones en esta vida y obtengan la vida eterna y la exaltacion despues de ejercer la fe, arre pentirse y hacer lo posible por guardar los mandamientos. Esta ayuda o fortaleza divina proviene de la misericordia y el amor de Dios. Toda persona mortal necesita de esa gracia divina, como consecuencia de la cada de Ada n, y tambien a causa de las debilidades del hombre. La gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo, Juan 1:17. Por la gracia del Senor Jesus seremos salvos, Hech. 15:11 (Rom. 3:2324; DyC 138:14). Tenemos entrada por la fe a esta gracia, Rom. 5:2. Por gracia sois salvos por medio de la fe, Efe. 2:8. La gracia de Dios trae

Guerra
la salvacio n, Tito 2:11. Acerquemonos confiadamente al trono de la gracia, Heb. 4:16. Dios da gracia a los humildes, 1 Pe. 5:5. Ninguna carne puede morar en la presencia de Dios, sino por medio de los meritos, y misericordia, y gracia del Santo Mesas, 2 Ne. 2:8. Tan so lo en la gracia de Dios, y por ella, somos salvos, 2 Ne. 10:24. Es por la gracia que nos salvamos, despues de hacer cuanto po damos, 2 Ne. 25:23. Es por gracia que tenemos poder para hacer estas cosas, Jacob 4:7. Que les sea restaurada gracia por gracia, segun sus obras, Hel. 12:24. Mi gracia es suficiente para los mansos y para todos los que se humillan ante m, Eter 12:2627. Moroni imploro al Se nor que se diera gracia a los gentiles, para que tuvieran caridad, Eter 12:36, 41. Por la gracia de Dios sois perfectos en Cristo, Moro. 10:3233. Jesus recibio gracia sobre gracia, DyC 93:1213, 20. GRADOS DE GLORIA. Vease tambien Gloria celestial; Gloria telestial; Gloria terrestre. Distintos reinos que hay en el cielo. En el juicio final, a toda persona, con excepcion de los hijos de perdicion, se le asignara una morada eterna en uno de los reinos de gloria. Jesus dijo: En la casa de mi Padre mu chas moradas hay, Juan 14:2 (E ter 12:32). Una es la gloria del sol, otra la gloria de la luna, y otra la gloria de las estrellas, 1 Cor. 15:4041. Pablo fue arrebatado hasta el tercer cielo, 2 Cor. 12:2. Hay un lugar sin gloria donde el castigo es perpetuo, DyC 76:3038, 4345. Los tres grados de gloria, DyC 76:50113; 88:2032. GRANDE Y ABOMINABLE IGLESIA. Vease Diablo: La iglesia del diablo. GRATITUD. Vease Accion de gracias. GUERRA. Vease tambien Paz. Batalla o conflicto armado; lucha con armas. El Senor no aprueba la guerra a menos que se trate del unico medio a disposicion de los santos para defender a su familia, su propiedad, sus derechos y privilegios, y su libertad (Alma 43:9, 4547).

Guerra en los cielos


Moroni haba jurado defender a su pue blo, sus derechos, su pas y su religion, Alma 48:1017. Jose Smith recibio una revelacion y profec a sobre la guerra, DyC 87. Renunciad a la guerra y proclamad la paz, DyC 98:16, 3446. Todo hombre queda justificado si se defiende a s mismo, a sus amigos y propiedad, y al gobierno, DyC 134:11. Creemos en obedecer, honrar y sostener la ley, AdeF 12. GUERRA EN LOS CIELOS. Vease tambien Concilio de los cielos; Vida preterrenal. El conflicto que tuvo lugar entre los hijos espirituales de Dios en la vida preterrenal. Satanas fue expulsado fuera del cielo y arrojado a la tierra, Apoc. 12:4, 79. El diablo y la tercera parte de las huestes del cielo fueron arrojados abajo, DyC 29:3637. Lucifer se rebelo en contra del Hijo Unigenito, DyC 76:2526. Satanas quera para s la gloria del Padre y procu raba destruir el albedr o del hombre, Moises 4:14 (Isa. 14:1215; Abr. 3:27 28). Los que siguen a Dios guardan su primer estado, vienen a la tierra y reciben un cuerpo, Abr. 3:26. HABACUC. En el Antiguo Testamento, profeta de Juda que hablo de la iniquidad del pue blo, posiblemente durante el reinado de Joaqun (alrededor del ano 600 a.C.). El libro de Habacuc: El captulo 1 contiene una conversacion entre el Sen or y su profeta, similar a las que contienen Jeremas 12 y DyC 121. Habacuc expreso su preocupacion porque le pareca que los inicuos prosperaban. En el captulo 2, el Senor le aconseja que sea paciente, y le dice que los justos deben aprender a vivir por la fe. El captulo 3 contiene la oracion de Habacuc, en la cual reconoce la justicia de Dios. HADES. Vease Infierno. HAGEO. Profeta del Antiguo Testamento que profetizo en Jerusalen, aproximadamen te en el an o 520 a.C., poco despue s del regreso del pueblo jud o de su exilio en

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Babilonia (Esdras 5:1; 6:14). Hablo de la reedificacion del templo de Jerusalen y amonesto al pueblo por no haberlo ter minado. Tambien escribio sobre el tem plo milenario y el reinado del Salvador. El libro de Hageo: En el captulo 1, el Senor amonesta al pueblo por vivir en casas terminadas mientras el templo permaneca sin terminar. El captulo 2 contiene la profeca de Hageo de que el Sen or dara paz en su templo. HAGOT. En el Libro de Mormon, nefita construc tor de barcos (Alma 63:57). HARRIS, MARTIN. Vease tambien Testigos del Libro de Mormo n. Uno de los Tres Testigos del origen divino y de la veracidad del Libro de Mormon. Martin Harris brindo ayuda econo mica a Jose Smith y a la Iglesia. El Senor le pidio que vendiera su propiedad y donara los fondos para financiar la publicacion del Libro de Mormon (DyC 19:2627, 3435); tambien le aconsejo que diera un ejemplo a la Iglesia (DyC 58:35) y le dijo que ayudara a financiar el ministerio (DyC 104:26). Martin Harris fue excomulgado de la Iglesia, pero posteriormente volvio a ser miembro. Hasta el fin de sus d as dio testimonio de que haba visto al angel Moroni y las planchas de oro de las que Jose Smith hab a traducido el Libro de Mormon. HEBREO. Vease tambien Israel. Idioma semtico que hablaba el pueblo de Israel hasta su regreso del cautiverio en Babilonia; despues, el arameo llego a ser el idioma de la conversacion diaria. Durante los tiempos de Jesus, el hebreo era el idioma de los eruditos, de la ley y de la literatura religiosa. HEBREOS, EPISTOLA A LOS. Vease tambien Pablo; Pablo, epstolas de. Libro del Nuevo Testamento. Pablo escribio esta carta a los miembros de la Iglesia de origen judo, a fin de conven cerlos de que los aspectos significativos de la ley de Moise s se hab an cumplido en Cristo, y que la haba reemplazado la ley mayor del Evangelio de Jesucristo.

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Cuando Pablo regreso a Jerusalen, al fi nal de su tercera mision (aproximada mente en el ano 60 d.C.), encontro que muchos miles de miembros judos de la Iglesia todava eran celosos por la ley de Moises (Hech. 21:20). Esto sucedio por lo menos diez anos despues que en una conferencia de la Iglesia, realizada en Jerusalen, se haba determinado que ciertas ordenanzas de la ley de Moise s no eran necesarias para la salvacion de los cristianos gentiles. Aparentemente poco despues, Pablo escribio la epstola a los hebreos para ensenarles, mediante las propias Escrituras de ellos y el sano razonamiento, por que no deban obser var mas la ley de Moise s. En los captulos 1 y 2, se habla de que Jesus es superior a los angeles. En los captulos del 3 al 7, se compara a Jesus con Moises y con la ley de Moises, y se testifica que El es superior; tambien se ensena que el Sacerdocio de Melquise dec es mayor que el Aaronico. En los captulos 8 y 9, se describe la forma en que las ordenanzas mosaicas prepararon al pueblo para el ministerio de Cristo y se explica que Cristo es el mediador del nuevo pacto (Alma 37:3845; DyC 84:2124). En el captulo 10, hay una ex hortacion a la diligencia y la fidelidad. En el captulo 11, hay un discurso sobre la fe; y en el captulo 12, amonestaciones y salutaciones. En el captulo 13, se habla de la naturaleza honorable del matrimonio y de la importancia de la obediencia. HEBRON. Antigua ciudad de Juda, a unos 32 kilo metros al sur de Jerusalen; el lugar de sepultura de Abraham y su familia (Gen. 49:2932), y la capital de David durante la primera parte de su reinado (2 Sam. 5:35). HECHOS DE LOS APOSTOLES. Vease tambien Lucas. Este libro es el segundo de una obra de dos partes que escribio Lucas a Teofilo. La primera parte la conocemos como el Evangelio de Lucas. En los captulos del 1 al 12 de Hechos, se registran algunas de las principales actividades misionales de los Doce Apostoles bajo la direccio n

Helaman, hijo de Helaman


de Pedro, en la e poca inmediata a la muerte y la resurreccion del Salvador. En los captulos del 13 al 28, se relatan algunos de los viajes y la obra misional del apostol Pablo. HELAMA N, HIJO DE ALMA. Vease tambien Alma, hijo de Alma; Anti-nefi-lehitas; Helaman, hijos de. En el Libro de Mormon, el hijo mayor de Alma, hijo de Alma (Alma 31:7); profeta y lder militar. Alma le confa a su hijo Helaman los anales de su pueblo, Alma 37:12, 21. Alma manda a Helaman seguir escri biendo la historia de su pueblo, Alma 45 al 62. Helaman establecio la Iglesia de nuevo, Alma 45:2223. Dos mil soldados jovenes ammonitas quisieron que Helaman fuese su caudillo, Alma 53:19, 22. Helaman y sus jo venes ammonitas entablaron batalla contra los lamanitas y fueron preservados por la fe, Alma 57:1927. HELAMA N, HIJO DE HELAMA N. Profeta e historiador del Libro de Mormon que enseno al pueblo nefita. Era nieto de Alma, hijo, y padre de Nefi, el que recibio poder sobre todos los elementos (Hel. 5 al 10). Junto con su hijo Nefi, Helaman escribio el libro de Helaman. El libro de Helaman: En los captulos 1 y 2, se describe una epoca de grandes distur bios polticos. En los captulos 3 y 4, se relata que Helaman y Moronah, capitan en jefe de los ejercitos nefitas, finalmen te pudieron lograr la paz por un tiempo. Sin embargo, a pesar del liderazgo de estos buenos hombres, la iniquidad del pueblo aumento. En los captulos 5 y 6, Nefi renuncia al asiento judicial para ensenar al pueblo, tal como lo haba hecho su abuelo Alma. Durante una epoca el pueblo se arrepintio. Sin embargo, en los captulos del 6 al 12, se relata que la nacion nefita se volvio inicua. En los ca ptulos finales, del 13 al 16, se encuen tra la historia extraordinaria del profeta llamado Samuel el Lamanita, quien predijo el nacimiento y la crucifixion del Salvador y las senales que anunciaran esos acontecimientos.

Helaman, hijo del rey Benjamin


HELAMAN, HIJO DEL REY BENJAMIN. Vease tambien Benjamn, padre de Mosah. En el Libro de Mormon, uno de los tres hijos del rey Benjam n (Mosah 1:28). HELAMAN, HIJOS DE. Vease tambien Anti-nefi-lehitas; Helaman, hijo de Alma. En el Libro de Mormon, hijos de los la manitas conversos conocidos como ammonitas que tomaron las armas para pelear al mando de Helama n (Alma 53:1622). Helaman los consideraba dignos de ser llamados sus hijos, Alma 56:10. Sus madres les hab an ensenado que si no du daban, Dios los librara, Alma 56:47. De rrotan a los lamanitas y son preservados por su fe, de manera que ninguno de ellos muere, Alma 56:5254, 56; 57:26. HEREDERO. Persona con derecho a heredar bienes materiales o dones espirituales. En las Escrituras, se promete a los justos que seran herederos de todo lo que Dios tiene. Abraham deseaba tener un heredero, Gen. 15:25. Abraham recibio la prome sa de ser heredero del mundo por la justicia de la fe, Rom. 4:13. Somos hijos de Dios. Y si hijos, tambien herederos de Dios y coherederos con Cristo, Rom. 8:1617 (DyC 84:38). Eres hijo, heredero de Dios por medio de Cristo, Gal. 4:7. Dios constituyo a su Hijo heredero de todo, Heb. 1:2. Todos aquellos que han esperado anhelosamente la remision de sus pecados son los herederos del reino de Dios, Mos. 15:11. Eran uno, hijos de Cristo y herederos del reino de Dios, 4 Ne. 1:17. Los que mueren sin el conocimiento del evangelio pueden ser herederos del reino celestial de Dios, DyC 137:78. Los muertos que se arrepientan son herederos de salvacio n, DyC 138:59. Abraham llego a ser un heredero legtimo por su rectitud, Abr. 1:2.

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HERMANDAD. Vease tambien Amor; Unidad. Para los Santos de los Ultimos Das, la hermandad significa ofrecer compane rismo amistoso y servir, elevar y fortalecer a los dema s. Amaras a tu projimo como a ti mismo, Lev. 19:18 (Mateo 19:19; DyC 59:6). Conoceran que sois mis discpulos, si tu viereis amor los unos con los otros, Juan 13:35. Apacienta mis ovejas, Juan 21:15 17. Pidiendonos que les concediesemos el privilegio de participar en este servicio para los santos, 2 Cor. 8:15. Los nefitas y los lamanitas se hermanaron unos a otros, Hel. 6:3. Estime cada hombre a su hermano como a s mismo, DyC 38:2425. Si no sois uno, no sois mos, DyC 38:27. Os recibo en confraternidad, con determinacion de ser vuestro ami go y hermano, DyC 88:133. HERMANO(S), HERMANA(S). Vease tambien Hombre(s); Mujer(es). Puesto que todos somos hijos de nuestro Padre Celestial, tambien todos so mos hermanos espirituales. En la Iglesia, los miembros a menudo usan los terminos hermano y hermana para dirigirse unos a otros y para los amigos que frecuentan las reuniones. Todo aquel que hace la voluntad de mi Padre, ese es mi hermano, y hermana, Mateo 12:50 (Mar. 3:35). Tu , una vez vuelto, confirma a tus hermanos, Lucas 22:32. Todo aquel que aborrece a su hermano es homicida, 1 Juan 3:1017. Considerad a vuestros hermanos como a vosotros mismos, Jacob 2:17. Estime cada hombre a su hermano como a s mismo, DyC 38:2425. Fortalece a tus hermanos en todas tus conversaciones, DyC 108:7. HERODES. Familia de gobernantes que hubo en Judea en los tiempos de Jesucristo. Se destacaron en muchos de los acontecimientos del Nuevo Testamento. Vease el cuadro que figura a continuacio n:

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Hijo de Cleopatra

Hijos de Cristo
HERODIAS. En el Nuevo Testamento, hermana de Herodes Agripa. Se caso con su to, He rodes Felipe, con quien tuvo una hija, Salome. Madre e hija conspiraron para hacer decapitar a Juan el Bautista (Mateo 14:311). HIJO DE DIOS. Vease Jesucristo; Trinidad. HIJO DEL HOMBRE. Vease tambien Jesucristo; Trinidad. Ttulo que uso Jesucristo al referirse a s mismo (Lucas 9:22; 21:36) y que significa Hijo del Hombre de Santidad, uno de los nombres de Dios el Padre. Al llamarse a s mismo el Hijo del Hombre, Jesu s hizo una declaracion abierta de su pa rentesco divino con el Padre. Este ttulo se encuentra muchas veces en los Evangelios. La revelacion de los ultimos das confirma el significado especial y la naturaleza sagrada de este nombre del Salvador (DyC 45:39; 49:6, 22; 58:65; Moises 6:57). HIJO(S). Vease tambien Familia; Madre; Nino(s); Padre. Los padres han de ensenar a sus hijos a obedecer la voluntad de Dios. Herencia de Jehova son los hijos, Sal. 127:35. Hijos, obedeced a vuestros padres, Efe. 6:13 (Col. 3:20). Si no hubieran ca do, Ada n y Eva no habr an tenido hijos, 2 Ne. 2:2223. Ensen ad a vuestros hijos a andar por las vas de la verdad y la seriedad, Mos. 4:1415. Todos tus hijos seran instruidos por el Se nor; y grande sera la paz de tus hijos, 3 Ne. 22:13 (Isa. 54:13). Los padres deben ensenar a sus hijos los principios y las practicas del evangelio, DyC 68:25, 2728. Se manda a los padres criar a sus hijos en la luz y la verdad, DyC 93:40. HIJOS DE CRISTO. Vease tambien Engendrado; Hijos e hijas de Dios; Jesucristo; Nacer de Dios, nacer de nuevo. Los que han aceptado el Evangelio de Jesucristo. Cualquiera que se humille como este nin o, e se es el mayor, Mateo 18:1 4. Creed en la luz, para que sea is hijos de
Arquelao (Mateo 2:22) Herodes Antipas, el tetrarca (Mateo 14:1; Lucas 9:7; Mar. 6:14, el rey Herodes)

Herodes, el rey (Mateo 2:3)

Hijos de Maltace, una samaritana

Felipe, tetrarca de Iturea (Lucas 3:1)

Hijo de Mariamne, la princesa macabea

Aristo bulo

Herod as (Mateo 14:3; Mar. 6:7) Herodes Agripa I (Hech. 12:123)

Herodes Agripa II (Hech. 25:13)

Berenice Drusila, esposa de Felix (Hech. 25:13) (Hech. 24:24)

Hijo de Mariamne, hija del sumo sacerdote Simon

Herodes Felipe (Mateo 14:3; Mar. 6:17)

Hijos de Dios
luz, Juan 12:36. Despojaos del hombre natural y volveos como un nin o, Mos. 3:19; 27:2526. A causa del convenio, sereis llamados progenie de Cristo, hijos e hijas de el, Mos. 5:7. Si os aferrais a todo lo bueno, ciertamente sere is hijos de Cristo, Moro. 7:19. A cuantos me recibieron, di el poder de llegar a ser mis hijos, DyC 39:4. No temais, pequenitos, porque sois mos, DyC 50:4041. Eres uno en m, un hijo de Dios, Moises 6:68. HIJOS DE DIOS. Vease Hijos e hijas de Dios; Hombre(s). HIJOS DE HELAMA N. Vease Helaman, hijos de. HIJOS DE ISRAEL. Vease Israel. HIJOS DE MOSI AH. Vease Mosah, hijos de. HIJOS DE PERDICION. Vease tambien Condenacion; Diablo; Infierno; Muerte espiritual; Pecado imperdonable. Los seguidores de Satanas que sufriran junto con el en la eternidad. Entre los hijos de perdicion se cuentan: (1) los que siguieron a Satanas y fueron expul sados del cielo por rebelion durante la vida preterrenal, y (2) aquellos a los que se ha permitido nacer en este mundo con un cuerpo fsico pero despues han servido a Satanas y se han vuelto total mente en contra de Dios. Los del segundo grupo resucitaran de los muertos pe ro no seran redimidos de la segunda muerte (espiritual) y no podran morar en un reino de gloria (DyC 88:32, 35). Ninguno de ellos se perdio, sino el hijo de perdicion, Juan 17:12. Es imposible que sean otra vez renovados para arrepentimiento, Heb. 6:46 (10:2629). La misericordia no puede reclamar a ese hombre, y su destino final es padecer un tormento sin fin, Mos. 2:3639. Queda como si no se hubiera hecho ninguna redencion, Mos. 16:5. El que niegue los milagros de Cristo, para obtener lucro, vendra a ser como el hijo de perdi cion, 3 Ne. 29:7. No tendran perdon en este mundo ni en el venidero, DyC 76:3034 (84:41; 132:27). Son los unicos que no seran redimidos en el debido tiempo de Sen or, DyC 76:3448. Los

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hijos de perdicion niegan al Santo Es p ritu despue s de haberlo recibido, DyC 76:35. Esos hijos de perdicion nie gan al Hijo despues que el Padre lo ha revelado, DyC 76:43. Can sera llamado Perdicion, Moises 5:2226. HIJOS E HIJAS DE DIOS. Vease tambien Engendrado; Expiacion, expiar; Hijos de Cristo; Hombre(s); Nacer de Dios, nacer de nuevo. En las Escrituras, esta frase se emplea con dos sentidos: (1) todos somos literalmente hijos espirituales de nuestro Padre Celestial; (2) los hijos e hijas de Dios son las personas que han nacido de nuevo mediante la expiacio n de Cristo. Los hijos espirituales del Padre. Sois dioses, hijos del Altsimo, Sal. 82:6. Somos linaje de Dios, Hech. 17:29. Obedeced al Padre de los espritus, Heb. 12:9. Yo soy un hijo de Dios, Moises 1:13. Los hijos nacidos de nuevo por medio de la Expiacion. A todos los que le recibieron, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios, Juan 1:12 (Rom. 8:14; 3 Ne. 9:17; DyC 11:30). Ahora somos hijos de Dios, 1 Juan 3:12. Sereis llamados progenie de Cristo, hijos e hijas de e l, Mos. 5:7. Hombres y mujeres deben nacer otra vez, convirtiendose en sus hijos e hijas, Mos. 27:25. Llegaran a ser mis hijos y mis hijas, Eter 3:14. Ciertamente sereis hijos de Cristo, Moro. 7:19. Todos los que reciben mi evangelio son hijos e hijas en mi reino, DyC 25:1. Son dio ses, s, los hijos de Dios, DyC 76:58. As todos pueden llegar a ser mis hijos, Moises 6:68. Muchos han credo y han llegado a ser hijos de Dios, Moises 7:1. HIMNI. Vease tambien Mosah, hijo del rey Benjamn; Mosah, hijos de. En el Libro de Mormo n, hijo del rey Mosah. Himni acompano a sus herma nos a predicar a los lamanitas (Mos. 27:811, 3437; 28:19). HIMNOS. Vease tambie n Cantar; Musica. Un canto de alabanza a Dios. Antes de que Jesus se retirara a Getse man, estando reunidos El y los Doce

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Apostoles, cantaron un himno, Mateo 26:30. El Senor llamo a Emma Smith pa ra que hiciera una seleccion de himnos sagrados, DyC 25:11. La cancion de los justos es una oracion para m, y sera contestada con una bendicion sobre su cabeza, DyC 25:12. Alaba al Senor con cantos, con musica, DyC 136:28. HISTORIA FAMILIAR. Vease Genealoga; Salvacion de los muertos. HOGAR (CASA DE FAMILIA). Vease tambien Familia. El hogar debe ser el centro de las actividades familiares y del evangelio. El hombre libre estara en su casa para alegrar a la mujer, Deut. 24:5. Lo envio a su casa, Mar. 8:26. Las mujeres deben ser prudentes, castas, cuidadosas de su casa, Tito 2:5. Id a vuestras casas y meditad las cosas que os he dicho, 3 Ne. 17:23. Los exhorte para que lucharan por sus mujeres, y sus hijos, y sus casas, y sus hogares, Morm. 2:23. Se manda a los padres ser mas diligentes y atentos en el hogar, DyC 93:4344, 4850. HOMBRE DE SANTIDAD. Vease tambien Hijo del Hombre; Padre Celestial; Trinidad. Uno de los nombres de Dios el Padre (Moises 6:57). HOMBRE NATURAL. Vease tambie n Cada de Adan y Eva; Carnal; Nacer de Dios, nacer de nuevo. La persona que se deja influir por las pasiones, los deseos, apetitos y sentidos de la carne en lugar de escuchar la inspiracio n del Santo Esp ritu. Ese tipo de persona comprende lo f sico, pero no puede percibir lo espiritual. Todo ser humano es carnal, o sea, mortal, debido a la cada de Adan y Eva, y debe volver a nacer por medio de la expiacion de Jesucristo para dejar de ser un hombre natural. El hombre natural no percibe las cosas que son del Esp ritu, 1 Cor. 2:14. El hombre natural es enemigo de Dios, y lo sera, a menos que se someta al Santo Espritu, Mos. 3:19. Quien persiste en su propia naturaleza carnal permanece en su estado ca do, Mos. 16:5 (Alma

Hombre(s)
42:724; DyC 20:20). Que hombre na tural hay que conozca estas cosas?, Alma 26:1922. Los hombres que se hallan en un estado natural o carnal se encuentran sin Dios en el mundo, Alma 41:11. A causa de su transgresio n, el hombre murio espiritualmente, DyC 29:41. Ni puede hombre natural alguno aguantar la presencia de Dios, DyC 67:12. Los hombres empezaron a ser carnales, sensuales y diabolicos, Moi ses 5:13 (Moises 6:49). HOMBRE(S). Vease tambien Creacion espiritual; Espritu; Hijos e hijas de Dios; Trinidad. Esta palabra se refiere a todo el genero humano, tanto mujeres como hombres. Todos los hombres y las mujeres son literalmente progenie espiritual del Padre Celestial. Cuando nacen en esta vida, reciben un cuerpo f sico y mortal, creado a la imagen de Dios (Ge n. 1:26 27). Todo hombre y toda mujer que con fidelidad reciban las ordenanzas necesarias, guarden sus convenios y obedezcan los mandamientos de Dios entraran en su exaltacion y llegaran a ser como Dios. Creo Dios al hombre a su imagen, Gen. 1:27 (Mos. 7:27; DyC 20:1718). Que es el hombre, para que tengas de el memo ria?, Sal. 8:45. Maldito el varon que confa en el hombre, y pone carne por su brazo, Jer. 17:5 (2 Ne. 4:34; 2 Ne. 28:26, 31). Cuando ya fui hombre, deje lo que era de nino, 1 Cor. 13:11. Existen los hombres para que tengan gozo, 2 Ne. 2:25. El hombre natural es enemigo de Dios, Mos. 3:19. Que clase de hombres habeis de ser?, 3 Ne. 27:27. No es la obra de Dios la que se frustra, sino la de los hombres, DyC 3:3. No deberas haber temido al hombre mas que a Dios, DyC 3:7 (DyC 30:11; DyC 122:9). Todas las cosas de la tierra se han hecho para el beneficio y el uso del hombre, DyC 59:18. Se que el hombre no es nada, Moises 1:10. La obra y la gloria de Dios es llevar a cabo la inmortalidad y la vida eterna del hombre, Moises 1:39. El hombre, hijo espiritual de nuestro Padre Celestial. Se postraron sobre sus rostros, y dijeron: Dios, Dios de los espritus de toda carne, Num. 16:22 (Num. 27:16).

Homicidio
Hijos sois de Jehova vuestro Dios, Deut. 14:1. Vosotros sois dioses, y todos vosotros hijos del Altsimo, Sal. 82:6. Sois hi jos del Dios viviente, Oseas 1:10. No tenemos todos un mismo padre? No nos ha creado un mismo Dios?, Mal. 2:10. Somos linaje de Dios, Hech. 17:29. El Espritu mismo da testimonio de que somos hijos de Dios, Rom. 8:16. Obedeced al Padre de los esp ritus, Heb. 12:9. Los espritus de todos los hombres son llevados de regreso a ese Dios que les dio la vida, Alma 40:11. Los habitantes de los mundos son engendrados hijos e hijas para Dios, DyC 76:24. El hombre estuvo en el principio con el Padre, DyC 93:23, 29. Yo, Dios, cree espiritual mente todas las cosas antes que existiesen sobre la faz de la tierra, Moises 3:5 7. Yo soy Dios; yo hice el mundo y a los hombres antes que existiesen en la carne, Moises 6:51. Su potencial para llegar a ser como nuestro Padre Celestial. Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre, Mateo 5:48 (3 Ne. 12:48). No esta escrito en vuestra ley: Yo dije, dioses sois?, Juan 10:34 (DyC 76:58). El hombre puede llegar a ser heredero de Dios y coheredero con Cristo, Rom. 8:17. Eres hijo; y si hijo, tambien heredero de Dios por medio de Cristo, Gal. 4:7. Cuando el se manifies te, seremos semejantes a el, 1 Juan 3:2. Al que venciere, le dare que se siente conmigo en mi trono, Apoc. 3:21. Les he concedido llegar a ser hijos de Dios, 3 Ne. 9:17. Los que saldran en la resu rreccion de los justos son dioses, s, los hijos de Dios, DyC 76:50, 58. Entonces seran dioses, porque tendra n todo po der, DyC 132:20. HOMICIDIO. Vease Asesinato; Can. HOMOSEXUALIDAD. Vease tambie n Adulterio; Sensual, sensualidad. Relacion sexual entre personas del mis mo sexo. Dios prohbe este tipo de acti vidad sexual. Sacalos, para que los conozcamos, Gen. 19:111 (Moises 5:5153). No te echaras con varon; es abominacio n, Lev. 18:22 (20:13). No haya sodomita de entre los hijos de Israel, Deut. 23:17. Como Sodoma publican su pecado, no lo disimu-

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lan, Isa. 3:9 (2 Ne. 13:9). Los hombres se encendieron en su lascivia unos con otros, Rom. 1:27. No heredaran el reino de Dios los que se echan con varones, 1 Cor. 6:910. La ley no fue dada para el justo, sino para los sodomitas, 1 Tim. 1:910. Los que van en pos de vicios contra naturaleza son puestos por ejemplo, sufriendo el castigo del fuego eterno, Judas 1:7. HONESTIDAD, HONRADEZ. Vease tambien Integridad. Tener honestidad es ser sincero, verdi co y sin engano. Los que hacen verdad son el contentamiento de Jehova, Prov. 12:22. Cumple lo que prometes, Ecle. 5:45. Renunciamos a lo oculto y vergonzoso, 2 Cor. 4:12. Mantened buena vuestra manera de vivir, 1 Pe. 2:12. Ay del embustero!, porque sera arrojado al infierno, 2 Ne. 9:34. El Espritu habla la verdad, y no miente, Jacob 4:13. El que de entre vosotros pida prestado a su vecino, debe devolver aquello que pida prestado, Mos. 4:28 (DyC 136:25). Trata con justicia, juzga con rectitud, y haz lo bueno, Alma 41:14. Tratense honrada mente todos los hombres, DyC 51:9. Los que saben que su corazon es since ro son aceptados por m , DyC 97:8. Debe buscarse a hombres honrados, sabios y buenos para gobernar, DyC 98:410. Indagaras diligentemente has ta entregar a tu vecino lo que haya perdido, DyC 136:26. Creemos en ser honrados, AdeF 13. HONRA, HONRAR (HONOR). Vease tambien Estimar; Reverencia. En las Escrituras, por regla general, se emplean estos terminos con el objeto de indicar respeto y reverencia hacia alguien o algo. Honra a tu padre y a tu madre, E x. 20:12 (1 Ne. 17:55; Mos. 13:20). Honra a Jehova con tus bienes, Prov. 3:9. Si al guno me sirviere, mi Padre le honrara, Juan 12:26. Los maridos deben dar honor a la mujer, 1 Pe. 3:7. Este pueblo con sus labios me honra, mas su corazon ha alejado de m , 2 Ne. 27:25 (Isa. 29:13). No busco los honores del mundo, Alma 60:36. El diablo se rebelo con

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tra m , diciendo: Dame tu honra, la cual es mi poder, DyC 29:36. Los fieles seran coronados con honor, DyC 75:5 (DyC 124:55). Yo, el Senor, me deleito en honrar a los que me sirven, DyC 76:5. No son escogidos porque aspiran a los honores de los hombres, DyC 121:3435. Creemos en honrar y sostener la ley, AdeF 12 (DyC 134:6). HOSANNA. Palabra derivada del hebreo, que significa salvanos y que se usa en la ala banza y la su plica. En la Fiesta de los Tabernaculos, en la que se celebraba la liberacio n de Is rael por la mano del Sen or y su entra da en la tierra prometida, el pueblo entonaba las palabras del Salmo 118 y meca ramas de palma. Durante la en trada triunfal del Senor en Jerusale n, las multitudes clamaron Hosanna y tendieron ramas de palma a sus pies, demostrando as que comprendan que Jesus era el mismo Jehova que haba li berado a Israel en la antigu edad (Sal. 118:2526; Mateo 21:9, 15; Mar. 11:9 10; Juan 12:13). Esas personas reconocieron que el Cristo era el tan largamente esperado Mesas. La palabra Ho sanna ha llegado a ser una celebracion del Mesas en todos los tiempos (1 Ne. 11:6; 3 Ne. 11:1417). El grito de hosanna se incluyo en la dedicacion del Templo de Kirtland (E.U.A.) y ahora forma parte de la dedicacion de todos los tem plos modernos (DyC 109:79). HUMILDAD, HUMILDE, HUMILLAR (AFLIGIR). Vease tambien Corazon quebrantado; Debilidad; Mansedumbre, manso; Orgullo; Pobre. La condicion de ser manso y moldea ble, o hacer que alguien lo sea. La humildad lleva implcito el reconocimien to de que dependemos de Dios y el deseo de someternos a su voluntad. En el Antiguo Testamento, el vocablo afligir a veces tiene el mismo significado que humillar. Te ha tra do Jehova estos cuarenta anos en el desierto, para afligirte, Deut. 8:2. Aflig con ayuno mi alma, Sal. 35:13. Mejor es el muchacho pobre y

Idolatria
sabio, que el rey viejo y necio, Ecle. 4:13. El Senor prometio habitar con el humilde de espritu, Isa. 57:15. Cual quiera que se humille como este nino, ese es el mayor en el reino de los cie los, Mateo 18:4. El que se humilla sera enaltecido, Mateo 23:12 (Lucas 14:11; 18:14). Cristo Jesus se humillo a s mis mo, hacie ndose obediente hasta la muerte, Filip. 2:8 (Lucas 22:42; 23:46). Dios resiste a los soberbios, y da gracia a los humildes, 1 Pe. 5:56 (2 Ne. 9:42). Quisiera que os humillaseis aun en las profundidades de la humildad, Mos. 4:11 (2 Ne. 9:42; 3 Ne. 12:2). Habeis si do suficientemente humildes?, Alma 5:27 28. La parte ma s humilde del pueblo se volvio mas fuerte en su hu mildad, Hel. 3:3335. Doy a los hombres debilidad para que sean humildes, Eter 12:27. La humildad es un requisito para el bautismo, DyC 20:37. Si os humillais delante de m , me vere is y sa breis que yo soy, DyC 67:10. Se humil de; y el Senor tu Dios dara respuesta a tus oraciones, DyC 112:10. Aprenda sabidura el ignorante, humillandose, DyC 136:32. Se enva mi Espritu para iluminar a los humildes, DyC 136:33. HURTAR, HURTO. Vease Robar, robo. HYDE, ORSON. Miembro del Quo rum de los Doce Apostoles a principios de esta dispen sacion (DyC 68:1 3; 75:13; 102:3; 124:128129). Llevo a cabo muchas mi siones para la Iglesia; una de ellas, en 1841, fue la dedicacio n de la Tierra Santa para el regreso del pueblo judo. IDIOMA(S). Vease Lenguaje (o lengua). IDOLATRIA. La adoracio n de dolos; tambie n una devocio n o apego desmedido a cual quier cosa. No tendra s dioses ajenos delante de m, Ex. 20:3 (Mos. 12:35; 13:1213). Si anduvieres en pos de dioses ajenos, de cierto perecereis, Deut. 8:19. Como pe cado de dolos y de idolatra es la obs tinacion, 1 Sam. 15:23. A otro, y no a m, te descubriste, Isa. 57:8. Diste ala banza a dioses de plata y oro, Dan. 5:23. No podeis servir a Dios y a las ri

Iglesia de Jesucristo
quezas, Mateo 6:24. La avaricia es idolatra, Col. 3:5. Hijitos, guardaos de los dolos, 1 Juan 5:21. Ay de aquellos que adoran dolos!, 2 Ne. 9:37. La idolatra del pueblo de Nefi les condujo a la guerra y a la destruccion, Alma 50:21. Todo hombre anda en pos de la imagen de su propio dios, DyC 1:16. Trabajen con sus propias manos a fin de que no se practiquen la idolatra ni la maldad, DyC 52:39. El padre de Abraham fue descarriado por la idolatra, Abr. 1:27. IGLESIA DE JESUCRISTO. Vease tambien Iglesia de Jesucristo de los Santos de los U ltimos Das, La; Iglesia, nombre de la; Iglesia verdadera, senales de la; Reino de Dios o de los cielos; Restauracio n del evangelio; Santo. Un grupo organizado de creyentes que, mediante el bautismo y la confirmacion, han tomado sobre s el nombre de Jesucristo. Para ser la Iglesia verdadera, debe ser la del Senor; debe tener su autoridad, ensenanzas, leyes, orde nanzas y llevar su nombre; y debe ser gobernada por El mediante representantes de su eleccio n. El Senor anad a cada da a la Iglesia, Hech. 2:47. Nosotros, siendo muchos, somos un cuerpo en Cristo, Rom. 12:5. Por un solo Espritu fuimos todos bau tizados en un cuerpo, 1 Cor. 12:13. La Iglesia esta edificada sobre el funda mento de los apostoles y profetas, Efe. 2:1920. Los apostoles y profetas son esenciales para la Iglesia, Efe. 4:1116. Cristo es cabeza de la Iglesia, Efe. 5:23. A pesar de que haba muchas iglesias, todas eran una, Mos. 25:1922. As em pezaron a establecer el orden de la Iglesia, Alma 6:16. La Iglesia de Cristo debe llevar su nombre, 3 Ne. 27:8. La Iglesia se reuna a menudo para ayunar y orar, y para hablar unos con otros, Moro. 6:5. Esta Iglesia, la unica Iglesia verdadera y viviente, DyC 1:30. El origen de la Iglesia de Cristo en estos ultimos das, DyC 20:1. El Senor llama a sus siervos para edificar su Iglesia, DyC 39:13. As se llamara mi Iglesia en los postreros das, DyC 115:4.

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IGLESIA DE JESUCRISTO DE LOS SANTOS DE LOS U LTIMOS DIAS, LA. Vease tambien Iglesia de Jesucristo; Iglesia, nombre de la; Iglesia verdadera, senales de la; Restauracion del evangelio. Nombre que se ha dado a la Iglesia de Cristo en los u ltimos das para distin guirla de la de otras dispensaciones (DyC 115:34). El Senor derramara conocimiento so bre los Santos de los U ltimos D as, DyC 121:33. Jose Smith fue el profeta y vidente de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los U ltimos D as, DyC 127:12. Esta para llegar el gran da del Senor para los Santos de los Ultimos Das, DyC 128:21, 24. Jose Smith ayudo a congregar a los Santos de los Ultimos Das, DyC 135:3. El Senor mando orga nizarse en companas al pueblo de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Das para el viaje hacia el territorio occidental de los Estados Unidos, DyC 136:2. Se aclaran para los Santos de los Ultimos Das las leyes del matrimonio, DyC DO1. Se da el sacerdocio a todo varon que sea miem bro digno de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los U ltimos D as, DyC DO2. El relato de la Primera Visio n para todos los Santos de los U ltimos Das, JSH 1:1. IGLESIA GRANDE Y ABOMINABLE. Vease Diablo: La iglesia del diablo. IGLESIA, NOMBRE DE LA. Vease tambien Iglesia de Jesucristo; Iglesia de Jesucristo de los Santos de los U ltimos Das, La; Mormon(es). En el Libro de Mormon, se relata que cuando Jesucristo visito a los nefitas justos, les dijo que la Iglesia deb a lle var su nombre (3 Ne. 27:38). En los tiempos modernos, el Senor revelo que el nombre de su Iglesia deba ser: La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Das (DyC 115:4). IGLESIA VERDADERA, SENALES DE LA. Vease tambie n Iglesia de Jesucristo; Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Das, La; Senal.

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Iglesia verdadera, Senales de la


sia, Efe. 4:1116. Jose Smith fue llama do a ser vidente, profeta y apo stol, DyC 21:13. Creemos en los profetas, AdeF 6. La autoridad: Jesus dio a sus discpulos poder y autoridad, Lucas 9:12 (Juan 15:16). Nefi, el hijo de Helaman, ten a gran poder y autoridad de Dios, Hel. 11:18 (3 Ne. 7:17). El profeta recibira mandamientos para la Iglesia, DyC 21:45. A ninguno le sera permitido sa lir a predicar mi evangelio ni edificar mi Iglesia a menos que sea ordenado por alguien que tenga autoridad, DyC 42:11. Los e lderes han de predicar el evangelio, obrando mediante la autoridad, DyC 68:8. Creemos que el hombre debe ser llamado por Dios, por aquellos que tienen la autoridad, AdeF 5. La publicacio n de nuevas Escrituras: El palo de Juda haba de juntarse con el palo de Jose, Ezeq. 37:1520. Se predijo la publicacion de las Escrituras de los ultimos das, 1 Ne. 13:3841. Creemos que Dios aun revelara muchos grandes e importantes asuntos, AdeF 9. La organizacion de la Iglesia: La Iglesia esta edificada sobre el fundamento de los apostoles y profetas, Efe. 2:1920. Los apostoles y profetas son esenciales para la Iglesia, Efe. 4:1116. Cristo es cabeza de la Iglesia, Efe. 5:23. La Iglesia de Cristo debe llevar su nombre, 3 Ne. 27:8. Creemos en la misma organizacion que existio en la Iglesia Primitiva, AdeF 6. La obra misional: Por tanto, id, y haced discpulos a todas las naciones, Mateo 28:1920. Se llamo a setenta para pre dicar el evangelio, Lucas 10:1. Estaban deseosos de que la salvacion fuese de clarada a toda criatura, Mos. 28:3. Los e lderes han de salir, de dos en dos, predicando el evangelio, DyC 42:6. El evangelio ha de ser predicado a toda criatura, DyC 58:64. Los dones espirituales: Comenzaron a hablar en otras lenguas, Hech. 2:4. Los ancianos [elderes] de la Iglesia han de sanar a los enfermos, Stg. 5:14. No negueis los dones de Dios, Moro. 10:8. Se enumeran los dones del Esp ritu, DyC 46:1326 (1 Cor. 12:111; Moro. 10:918).

La doctrina y las obras de una iglesia que demuestran que es aprobada por Dios y que es el medio que ha establecido el Senor para que sus hijos reci ban la plenitud de bendiciones que E l tiene para ellos. Algunas de las senales de la Iglesia verdadera son: El concepto correcto de la Trinidad: Creo Dios al hombre a su imagen, Ge n. 1:2627. Hablaba Jehova a Moises cara a cara, Ex. 33:11. La vida eterna es conocer a Dios el Padre y a Jesucristo, Juan. 17:3. El Padre y el Hijo tienen cuerpos de carne y huesos, DyC 130:2223. El Padre y el Hijo se aparecieron a Jose Smith, JSH 1:1520. Nosotros creemos en Dios, el Eterno Padre, AdeF 1. Los primeros principios y ordenanzas: El que no naciere de agua y del Esp ritu, Juan 3:35. Arrepent os, y baut cese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo, Hech. 2:38. Entonces les imponan las manos, y reciban el Espritu Santo, Hech. 8:1417. Todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesu s, Gal. 3:2627. Arrepentos y sed bautizados en el nombre de mi Amado Hijo, 2 Ne. 31:11 21. Los que creyeron fueron bautizados y recibieron el Santo Espri tu por la imposicio n de manos, DyC 76:5053. Para bautizar y para conferir el don del Esp ritu Santo, es preciso poseer el oficio apropiado en el sacerdocio, JSH 1:7072. Se describen los primeros principios y ordenanzas del evangelio, AdeF 4. La revelacion: Sin profeca el pueblo se desenfrena, Prov. 29:18. No hara nada el Senor sin que revele su secreto a sus profetas, Amos 3:7. La Iglesia esta edi ficada sobre la roca de la revelacio n, Mateo 16:1718 (DyC 33:13). Ay de aquel que diga que el Senor ya no obra por revelacion!, 3 Ne. 29:6. Las revela ciones y los mandamientos se reciben unicamente por medio del que es nom brado por el Sen or, DyC 43:27. Cree mos todo lo que Dios ha revelado, AdeF 9. Los profetas: La Iglesia esta edificada sobre el fundamento de los apostoles y profetas, Efe. 2:1920. Los apostoles y los profetas son esenciales en la Igle-

Imperio romano
Los templos: Hare con ellos pacto, y pondre mi santuario entre ellos para siempre, Ezeq. 37:2627. El Senor ven dra subitamente a su templo, Mal. 3:1. Nefi edifico un templo, 2 Ne. 5:16. El Senor reprende a los santos por no haber construido la Casa del Sen or, DyC 95 (88:119). Siempre se manda al pueblo del Senor edificar templos para efectuar en ellos ordenanzas santas, DyC 124:3744. La construccio n de templos y el efectuar en ellos las ordenanzas forman parte de la gran obra de los u ltimos das, DyC 138:5354. IMPERIO ROMANO. Vease tambie n Roma. El imperio de la antigua Roma. En la epoca apostolica, el Imperio Romano era la mayor y unica potencia del mun do. Abarcaba todo lo comprendido entre el Eufrates, el Danubio, el Rin, el Atlantico y el desierto de Sahara. Pales tina paso a ser un estado vasallo en el ano 63 a.C., cuando Pompeyo se apo dero de Jerusalen. Aunque los roma nos concedieron a los judos muchos privilegios, estos odiaban la opresion romana y constantemente estaban en rebelion. Pablo era ciudadano romano, pero empleaba el idioma griego, el mas co mu n del imperio, para predicar el evangelio en todo el imperio. Dad a Cesar lo que es de Cesar, Mateo 22:1722. Pablo invoco sus derechos como ciudadano romano, Hech. 16:37 39 (22:2529). IMPIO. Vease tambien Inicuo, iniquidad; Injusticia, injusto; Inmundicia, inmundo; Pecado. Algo o alguien que no concuerda con la voluntad o los mandamientos de Dios; lo inicuo e impuro. La senda de los malos perecera , Sal. 1:6. Si el justo con dificultad se salva, en donde aparecera el impo?, 1 Pe. 4:18. Absteneos de toda impiedad, Moro. 10:32. La venganza vendra pronto sobre los impos, DyC 97:22. La voz del Salvador no se oyo entre los imp os, DyC 138:20. IMPOSICION DE MANOS. Vease tambien Apartamiento; Bendicion de los enfermos; Don del Esp ritu Santo; Ordenacion, ordenar.

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La accion de colocar las manos sobre la cabeza de una persona como parte de una ordenanza del sacerdocio. Muchas de las ordenanzas del sacerdocio se llevan a cabo mediante la imposicion de manos, por ejemplo, las ordenaciones, las bendiciones, la bendicion de los en fermos, la confirmacion como miembro de la Iglesia y el conferimiento del Espritu Santo. Moises puso las manos sobre la cabeza de Josue, como Jehova le haba manda do, Num. 27:18, 2223 (Deut. 34:9). Je su s sano a unos pocos enfermos, po niendo sobre ellos las manos, Mar. 6:5 (Morm. 9:24). Los Apostoles les impu sieron las manos a los siete que les ayudaran, Hech. 6:56. Se confer a el Espritu Santo mediante la imposicio n de manos, Hech. 8:1417. Ananas res tauro la vista de Pablo poniendo sobre el las manos, Hech. 9:12, 1718. Pablo le impuso las manos, y le sano , Hech. 28:8. Pablo enseno la doctrina del bau tismo y de la imposicio n de manos, Heb. 6:2. Alma ordeno sacerdotes y el deres por la imposicion de sus manos, Alma 6:1. Jesus dio a sus disc pulos el poder para conferir el Espritu Santo mediante la imposicio n de manos, 3 Ne. 18:3637. Tendre is poder para que a aquel a quien imponga is las ma nos, le confirais el Espritu Santo, Mo ro. 2:2. Los elderes impondran las ma nos sobre los ninos y los bendecira n, DyC 20:70. Recibiran el Espritu Santo por la imposicion de manos, DyC 35:6 (AdeF 4). Los elderes de la Iglesia im pondran las manos sobre los enfermos, DyC 42:44 (66:9). Los hijos recibiran la imposicio n de manos despue s de su bautismo, DyC 68:27. El sacerdocio se recibe mediante la imposicion de ma nos, DyC 84:616. INCREDULIDAD. Vease tambien Creencia, creer. La falta de fe en Dios y en su evangelio. No hizo all muchos milagros, a causa de la incredulidad, Mateo 13:58. Por causa de su incredulidad, los discpulos de Jesus no pudieron echar fuera a un

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demonio, Mateo 17:1421. Ayuda mi incredulidad, Mar. 9:2324. Jesus les re procho a sus apostoles su incredulidad y dureza de corazon, Mar. 16:14. Su in credulidad habra hecho nula la fideli dad de Dios?, Rom. 3:3. Es preferible que muera un hombre a dejar que una nacion degenere y perezca en la incre dulidad, 1 Ne. 4:13. Cuando llegue el da en que degeneren en la increduli dad, e l hara que sean dispersados y afligidos, 2 Ne. 1:1011 (DyC 3:18). Por motivo de su incredulidad no pod an entender la palabra de Dios, Mos. 26:1 5. El Senor no pudo mostrar a los judos tan grandes milagros por motivo de la incredulidad de ellos, 3 Ne. 19:35. En ocasiones pasadas vuestras mentes se han ofuscado a causa de la incredulidad, DyC 84:5458. INFIERNO. Vease tambien Condenacion; Diablo; Hijos de perdicion; Muerte espiritual. Traduccion del vocablo hebreo Seol y de la voz griega Hades. En la revelacion de los postreros das se habla del in fierno por lo menos en dos sentidos: (1) La morada temporaria en el mundo de los esp ritus de quienes fueron desobedientes en esta vida mortal. En este sentido, el infierno tiene fin. A esos espritus se les ensenara el evan gelio y, en algun momento despues de su arrepentimiento, resucitaran e iran al grado de gloria del que sean dignos. Los que no se arrepientan y no sean hijos de perdicion permaneceran en el infierno durante el Milenio y, despues de mil anos de tormento, resucitaran e iran a la gloria telestial (DyC 76:8186; 88:100101). (2) La morada permanente de aquellos que no son redimidos por la expiacion de Jesucristo. En este sentido, el infierno es permanente. Es para todo el que sea hallado sucio au n (DyC 88:35, 102). Y es la morada eterna de Satana s, de sus angeles y de los hijos de perdicion, o sea, los que hayan ne gado al Hijo despues que el Padre lo ha revelado (DyC 76:4346). En las Escrituras, a menudo se hace referencia al infierno como a las tinieblas de afuera.

Inicuo, Iniquidad
El alma de David no permanecera en el Seol, Sal. 16:10 (86:13). Ir al infierno, al fuego que no puede ser apagado, Mar. 9:43 (Mos. 2:38). El hombre rico en el Hades alzo sus ojos, estando en tormentos, Lucas 16:2223 (DyC 104:18). La muerte y el Hades entregaron los muertos, Apoc. 20:13. Se ha preparado un lugar; s, aquel infierno horroroso, 1 Ne. 15:35. El deseo de la carne da al espritu del diablo el poder de hundiros en el infierno, 2 Ne. 2:29. Cristo preparo el medio para que esca pemos de la muerte y el infierno, 2 Ne. 9:1012. Los que son inmundos todava iran al fuego eterno, 2 Ne. 9:16. El diablo engana sus almas, y los conduce astutamente al infierno, 2 Ne. 28:21. Jesus ha redimido mi alma del infierno, 2 Ne. 33:6. Libraos de los sufrimientos del infierno, Jacob 3:11. El diablo los lleva cautivos y los gu a segu n su vo luntad hasta la destruccion. Esto es lo que significan las cadenas del infierno, Alma 12:11. Los malvados seran echa dos a las tinieblas de afuera hasta el tiempo de su resurreccion, Alma 40:1314. Los inmundos ser an ma s desdichados morando en la presencia de Dios que viviendo en el infierno, Morm. 9:4. El castigo que por mi mano se da es castigo sin fin, DyC 19:1012. El infierno es un lugar preparado para el diablo y sus angeles, DyC 29:3738. Los que reconozcan al Hijo de Dios seran librados de la muerte y de las cade nas del infierno, DyC 138:23. INICUO, INIQUIDAD. Vease tambien Impo; Injusticia, injusto; Inmundicia, inmundo; Pecado. Malo, maldad; ser desobediente a los mandamientos de Dios. Como, pues, hara yo este grande mal, y pecara contra Dios?, Gen. 39:79. Je hova esta lejos de los impos; pero e l oye la oracio n de los justos, Prov. 15:29. Cuando domina el imp o, el pueblo gime, Prov. 29:2 (DyC 98:9). Quitad a ese perverso de entre vosotros, 1 Cor. 5:13. Tenemos lucha contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes, Efe. 6:12. Un rey inicuo pervierte las vas de toda rectitud, Mos. 29:23. Salid de entre los inicuos, y

Injusticia, Injusto
no toqueis sus cosas inmundas, Alma 5:5657 (DyC 38:42). La iniquidad de vuestros abogados y jueces esta empe zando a establecer el fundamento de la destruccion, Alma 10:27. Este es el es tado final del malvado, Alma 34:35 (40:1314). La maldad nunca fue felicidad, Alma 41:10. Es por los inicuos que los inicuos son castigados, Morm. 4:5 (DyC 63:33). En esa hora se hara una separacion completa de los justos y los malvados, DyC 63:54. Os env o para reprobar al mundo por todos sus hechos inicuos, DyC 84:87. As viene el fin de los inicuos, JSM 1:55. INJUSTICIA, INJUSTO. Vease tambien Impo; Inicuo, iniquidad; Inmundicia, inmundo; Justicia; Justo; Pecado. Inicuos, injustos, personas a las que les falta la rectitud; personas que no aman a Dios ni las cosas de Dios y que no apoyan su causa. Los injustos no heredaran el reino de Dios, 1 Cor. 6:910. Que sean condenados todos los que se complacieron en la injusticia, 2 Tes. 2:12. Jesucristo nos limpiara de toda maldad, 1 Juan 1:9. Un rey inicuo pervierte las vas de toda rectitud, Mos. 29:23. La iniquidad de los abogados y jueces establece el fundamento de la destruccio n, Alma 10:27. Os envo para reprobar al mun do por todos sus hechos inicuos, DyC 84:87. El alma debe ser santificada de toda injusticia, DyC 88:1718. La disposicion de casi todos los hombres es comenzar a ejercer injusto dominio, DyC 121:39. INMERSION. Vease Bautismo, bautizar: Por inmersio n. INMORALIDAD. Vease Castidad; Inmoralidad sexual; Inicuo, iniquidad; Sensual, sensualidad. INMORALIDAD SEXUAL. Vease tambien Adulterio; Fornicacio n; Sensual, sensualidad. Participar deliberadamente en el adulterio, la fornicacio n, la homosexua lidad, el lesbianismo, el incesto o cualquier otra actividad sexual que sea impura, inmunda, o contra naturaleza.

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Demos a beber vino a nuestro padre, y durmamos con e l, Gen. 19:3036. Fue Ruben y durmio con Bilha la concubi na de su padre, Gen. 35:22 (Gen. 49:4; 1 Cro. 5:1). La homosexualidad y otras perversiones sexuales son una abominacio n, Lev. 18:2223. Si un hombre obliga a una mujer a acostarse con el, solamente el hombre es culpable de pecado, Deut. 22:2527. Cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adultero con ella en su corazo n, Mateo 5:28 (3 Ne. 12:28). Fornicacion, impureza, pasiones desordenadas son idolatra, Col. 3:5. En los postreros das habra hombres sin afecto natural, 2 Tim. 3:13. El pecado sexual es una abominacion, Alma 39:35. INMORTAL, INMORTALIDAD. Vease tambie n Expiacion, expiar; Jesucristo; Mortal, mortalidad; Resurreccion; Salvacion. La condicion de vivir para siempre con un cuerpo resucitado que no esta suje to a la muerte f sica. Ha resucitado, Mar. 16:6. Tambie n en Cristo todos seran vivificados, 1 Cor. 15:22. Sorbida es la muerte cuando esto mortal se haya vestido de inmortalidad, 1 Cor. 15:5354. Cristo quito la muerte y saco a luz la inmortalidad, 2 Tim. 1:10. El esp ritu y el cuerpo son restaurados el uno al otro y todos se tornan inmortales, 2 Ne. 9:13. El espri tu se unira al cuerpo para no morir nunca mas, Alma 11:45. Los fieles se ran coronados con inmortalidad y vida eterna, DyC 75:5. La tierra sera santifi cada e inmortal, DyC 77:1 (DyC 130:9). La obra y la gloria de Dios es llevar a cabo la inmortalidad y la vida eterna del hombre, Moises 1:39. INMUNDICIA, INMUNDO. Vease tambien Impo; Inicuo, iniquidad; Injusticia, injusto; Limpio e inmundo; Pecado. Impureza espiritual por la desobediencia intencional a Dios. El Senor lavara las inmundicias de las hijas de Sion, Isa. 4:4 (2 Ne. 14:4). El reino de Dios no es inmundo, 1 Ne. 15:34 (Alma 7:21). Los que son inmundos seran inmundos todava, 2 Ne. 9:16

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(Morm. 9:14). Co mo se sentira cual quiera de vosotros, si compareceis ante el tribunal de Dios, con vuestros vestidos manchados de inmundicia?, Alma 5:22. Tendra que permanecer sucio aun, DyC 88:35. Cuando descansare y quedare limpia de la impureza?, Moi ses 7:48. INOCENCIA, INOCENTE. Sin culpa, sin pecado. Antes de la Cada, Adan y Eva estaban en un estado de inocencia, 2 Ne. 2:23. La sangre del inocente sera un testimo nio, Alma 14:11. Todos los espritus de los hombres fueron inocentes en el principio, DyC 93:38. Para que los inocentes no sean condenados con los injustos, DyC 104:7. Jose Smith y Hyrum Smith fueron inocentes de todo crimen, DyC 135:67. Los ninos son lim pios desde la fundacio n del mundo, Moises 6:54. INSPIRACION, INSPIRAR. Vease tambien Espritu Santo; Revelacio n. La gua divina que el hombre recibe de Dios. A menudo, la inspiracion provie ne del Espritu en diversas formas, pe netrando en la mente o el corazon de la persona. Tras el fuego un silbo apacible y delicado, 1 Rey. 19:12. El Espritu Santo os ensenara todas las cosas, y os recordara todo, Juan 14:26. El Espritu de verdad os guiara a toda la verdad, Juan 16:13. Iba guiado por el Espritu, sin saber de antemano lo que tendr a que hacer, 1 Ne. 4:6. La voz del Senor penetro mi mente, Enos 1:10. Lo que invita e indu ce a hacer lo bueno es inspirado por Dios, Moro. 7:1316. No hable paz a tu mente?, DyC 6:23. Mi Espritu iluminara tu mente y llenara tu alma de gozo, DyC 11:13. Se te dara en el mo mento preciso lo que has de decir y escribir, DyC 24:6 (DyC 84:85). La voz suave y apacible que a traves de todas las cosas susurra y penetra, DyC 85:6. INTEGRIDAD. Vease tambien Honestidad, honradez; Rectitud, recto. Rectitud, honradez y sinceridad.

Investidura
Hasta que muera, no quitare de m mi integridad, Job 27:5. Camina en su integridad el justo, Prov. 20:7. Eran hombres que en todo momento se manten an fieles a cualquier cosa que les fuera confiada, Alma 53:20. El Sen or amo a Hyrum Smith a causa de la inte gridad de su corazo n, DyC 124:15. INTELIGENCIA(S). Vease tambien Espritu; Luz, luz de Cristo; Verdad. El te rmino tiene varios significados, tres de los cuales son los siguientes: (1) La luz de la verdad que da luz y vida a todas las cosas del universo, la cual siempre ha existido. (2) El vocablo inteligencias tambien puede referirse a los hijos espirituales de Dios. (3) En las Escrituras tambien se menciona la inteli gencia como el elemento espiritual que exista antes de que fueramos engen drados como hijos espirituales. La inteligencia se allega a la inteligencia, DyC 88:40. La inteligencia no fue creada ni hecha, DyC 93:29. Toda inteligencia es independiente para obrar por s misma en aquella esfera en que Dios la ha colocado, DyC 93:30. La gloria de Dios es la inteligencia, DyC 93:3637. La inteligencia que logremos en esta vida se levantara con nosotros en la resurreccio n, DyC 130:1819. El Senor reina sobre todas las inteligen cias, Abr. 3:21. El Sen or le mostro a Abraham las inteligencias que fueron organizadas antes que existiera el mundo, Abr. 3:22. INVESTIDURA. Vease tambien Templo, Casa del Senor. En un sentido general, es un don de poder que proviene de Dios. Los miembros dignos de la Iglesia pueden recibirlo por medio de las ordenanzas del templo, que les proveen la instruccion y los convenios del Santo Sacer docio que se requieren para obtener la exaltacion. La investidura incluye ins truccion sobre el plan de salvacio n. All sereis investidos con poder de lo alto, DyC 38:32, 38 (Lucas 24:49; DyC 43:16). Edificad una casa, en la cual me propongo investir con poder de lo alto a los que he escogido, DyC 95:8. He preparado una magna investidura y

Ira
bendicion para ellos, DyC 105:12, 18, 33. Se regocijara como consecuencia de la investidura con que mis siervos han sido investidos, DyC 110:9. Gloria, honra e investidura son conferidos mediante la ordenanza de mi santa casa, DyC 124:39. Los que son llamados del Padre, como lo fue Aaron, son investi dos con las llaves del sacerdocio, DyC 132:59. IRA. Vease Enojo. ISAAC. Vease tambie n Abraham. Patriarca del Antiguo Testamento. Su nacimiento fue un milagro en la vejez de Abraham y Sara (Gen. 15:4 6; 17:15 21; 21:1 8). La voluntad de Abraham de ofrecer a Isaac fue una similitud de Dios y su Hijo Unige nito (Jacob 4:5). Isaac fue el heredero de las promesas del convenio de Abraham (Gen. 21:912; 1 Ne. 17:40; DyC 27:10). Nacimiento de Isaac, Gen. 21:17. Iba a ser sacrificado sobre el monte Morah, Ge n. 22:119 (DyC 101:4). Su casa miento, Gen. 24. Su trato con sus hijos, Gen. 27 a 28:9. Ha recibido su exalta cion junto con Abraham y Jacob, DyC 132:37 (Mateo 8:11). ISACAR. Vease tambien Israel; Jacob, hijo de Isaac. En el Antiguo Testamento, hijo de Jacob y de Lea (Ge n. 30:1718; 35:23; 46:13). Sus descendientes formaron una de las doce tribus de Israel. La tribu de Isacar: La bendicion que Ja cob dio a Isacar se encuentra en Gen. 49:1415. Despues de establecerse en Canaan, la tribu recibio algunas de las tierras mas fe rtiles de Palestina, entre ellas, la llanura de Esdraelo n. Dentro de esas tierras se hallaban varios lugares de importancia en la historia jud a, como por ejemplo, Carmelo, Meguido, Dotan, Gilboa, Jezreel, Tabor y Nazaret (Josue 19:1723). ISAI. Vease tambien David. En el Antiguo Testamento, el padre de David y, por consiguiente, antepasado de Cristo y de todos los reyes de Juda .

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Obed, el hijo de Rut, fue el padre de Isa, Rut 4:17, 22. Los antepasados de Isa se remontaban hasta Juda , 1 Cro. 2:512 (Mateo 1:56). ISAIAS. Profeta del Antiguo Testamento que profetizo desde 740 hasta 701 a.C. Ejer cio una gran influencia religiosa y pol tica durante el reinado de Ezequas, de quien fue el consejero principal. Jesu s cito a Isa as con mayor fre cuencia que a cualquier otro profeta. En el Nuevo Testamento, tambie n lo citan con frecuencia Pedro, Juan y Pablo. En el Libro de Mormon y en Doc trina y Convenios se citan mas las pa labras de Isa as que las de cualquier otro profeta y brindan mucha ayuda para interpretar sus pasajes. Nefi empleo sus escritos para ensen ar a su pueblo (2 Ne. 12 al 24; Isa. 2 al 14). El Senor dijo a los nefitas que grandes son las palabras de Isaas, y que todas las cosas que e ste hablo se cumpliran (3 Ne. 23:13). El libro de Isaas: Libro del Antiguo Tes tamento. Muchas de las profec as de Isaas hablan de la venida del Reden tor, tanto en lo que concierne a su ministerio terrenal (Isa. 9:6) como a su venida como Gran Rey en el d a final (Isa. 63). Tambie n profetizo mucho acerca del futuro de Israel. El captulo 1 sirve de prologo al res to del libro. En Isaas 7:14, 9:67, 11:1 5, 53:112 y 61:13, se predice la mision del Salvador. En los cap tulos 2, 11, 12 y 35, se habla de acontecimientos de los ultimos das, de la epoca en que el evangelio sera restaurado, de que Israel sera congregado y de que el yermo florecera como la rosa. En el ca ptulo 29, hay una profeca sobre la pu blicacion del Libro de Mormo n (2 Ne. 27). En los cap tulos del 40 al 46, se proclama la superioridad de Jehova co mo el verdadero Dios sobre los dolos de los adoradores paganos. En los captulos restantes, del 47 al 66, se rela tan los acontecimientos de la restauracion final de Israel y el establecimiento de Sion, cuando el Senor morara entre su pueblo.

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ISMAEL, HIJO DE ABRAHAM. Vease tambien Abraham; Agar. En el Antiguo Testamento, hijo de Abraham y de Agar, la sierva egipcia de Sara (Gen. 16:1116). El Senor les pro metio tanto a Abraham como a Agar que Ismael llegara a ser el padre de una gran nacion (Gen. 21:821). El Senor confirmo su pacto con Isaac en lugar de Ismael, Ge n. 17:1921 (Ga l. 4:22 al 5:1). Dios bendijo a Ismael para que fuera fructfero, Gen. 17:20. Ismael ayudo a sepultar a Abraham, Gen. 25:8 9. Se nombran los doce descendientes de Ismael, Gen. 25:1216. Muerte de Is mael, Ge n. 25:1718. Esau tomo por mujer a Mahalat, hija de Ismael, Gen. 28:9. ISMAEL, SUEGRO DE NEFI. Vease tambien Lehi, padre de Nefi. En el Libro de Mormo n, un hombre que, junto con su familia, acompano a la de Lehi en su viaje a la tierra prometida. Nefi y sus hermanos regresan a Jerusalen y persuaden a Ismael y a su familia a acompanar a Lehi y a su familia a la tierra prometida, 1 Ne. 7:25. Los hijos de Lehi se casaron con las hijas de Ismael, 1 Ne. 16:7. Ismael murio en el de sierto, 1 Ne. 16:34. ISRAEL. Vease tambien Abraham: La descendencia de Abraham; Adopcion; Jacob, hijo de Isaac. En el Antiguo Testamento, el Senor dio este nombre a Jacob, el hijo de Isaac y nieto de Abraham (Gen. 32:28; 35:10). El nombre puede referirse a Jacob mismo, a sus descendientes, o al reino que una vez poseyeron esos descendientes en los tiempos del Antiguo Testamento (2 Sam. 1:24; 23:3). Despues que Moises saco al pueblo de Israel del cautiverio en Egipto (Ex. 3 al 14), este fue gober nado por jueces durante mas de trescientos anos. Comenzando con el rey Sau l, Israel unido fue gobernado por reyes hasta la muerte de Salomo n, epoca en que las diez tribus se rebela ron contra Roboam para formar una nacio n independiente. Despues de la division del reino de Israel, las tribus

Israel
del norte, que era el grupo mayor, retuvieron el nombre de Israel, en tanto que el reino del sur se llamo Juda . La tierra de Canaan tambien se llama Israel actualmente. En otro sentido, Israel significa verdadero creyente en Cristo (Rom. 10:1; 11:7; Ga l. 6:16; Efe. 2:12). Las doce tribus de Israel: Jacob, el nieto de Abraham cuyo nombre fue cambiado a Israel, tuvo doce hijos. Sus descendientes se han llegado a conocer como las doce tribus de Israel o el pueblo de Israel. Las doce tribus son: Ruben, Simeon, Lev, Juda, Isacar y Za bulo n (hijos de Jacob y Lea); Dan y Neftal (hijos de Jacob y Bilha); Gad y Aser (hijos de Jacob y Zilpa); Jose y Benjam n (hijos de Jacob y Raquel) (Gen. 29:32 a 30:24; 35:1618). Antes de morir, Jacob dio una bendicio n a cada uno de los l deres de las tribus (Gen. 49:128). Para una infor macio n ma s detallada, ve ase en esta Gua el nombre de cada uno de los hi jos de Jacob. Ruben, el primogenito de Lea, la pri mera esposa de Jacob, perdio su primo genitura y una doble porcio n de la herencia como consecuencia de su inmoralidad (Gen. 49:34); por ese moti vo, se dio la primogenitura a Jose, el primogenito de Raquel, segunda espo sa de Jacob (1 Cro. 5:12). Lev , cuya tribu fue escogida por el Sen or para servir como ministros en el sacerdocio, no recibio una herencia debido a su llamamiento especial de ministrar entre todas las tribus. Ello permitio que la doble porcion de Jose se repartiera en tre Efra n y Manase s, hijos de Jose (1 Cro . 5:1; Jer. 31:9), quienes fueron contados como tribus de Israel (TJS, Gen. 48:56). Los miembros de la tribu de Juda de ban ser los gobernantes hasta la llega da del Mes as (Ge n. 49:10; TJS, Ge n. 50:24). En los u ltimos das, la tribu de Efra n tiene el privilegio de llevar el mensaje de la restauracion del evange lio al mundo y de congregar al Israel disperso (Deut. 33:1317). Llegara el momento en que, por medio del Evangelio de Jesucristo, Efran desempenara la funcion de dirigir la unificacio n de

Jacob, hijo de Isaac


todas las tribus de Israel (Isa. 11:1213; DyC 133:2634). El esparcimiento de Israel: El Senor es parcio e hizo padecer a las doce tribus de Israel debido a su iniquidad y rebelion; no obstante, tambien se valio del esparcimiento de su pueblo escogido entre las naciones del mundo para bendecir a esas naciones. Os esparcire entre las naciones, Lev. 26:33. Jehova te esparcira por todos los pueblos, Deut. 28:25, 37, 64. Los dare por escarnio a todos los reinos de la tierra, Jer. 29:1819. Hare que la casa de Israel sea zarandeada entre todas las naciones, Amos 9:9 (Zac. 10:9). Je sus fue enviado a las ovejas perdidas de la casa de Israel, Mateo 15:24. Tengo otras ovejas que no son de este redil, Juan 10:16. Se profetiza que Israel ser a esparcido sobre toda la tierra, 1 Ne. 22:38. Jacob cita las palabras de Zenos con la alegora del olivo cultiva do y el olivo silvestre, Jacob 56. Empezara la obra del Padre entre todos los dispersos de su pueblo, 3 Ne. 21:26. La congregacion de Israel: La casa de Is rael sera congregada en los u ltimos das antes de la venida de Cristo (AdeF 10). El Senor congrega a los de su pue blo Israel cuando e stos lo aceptan y guardan sus mandamientos. Alzara pendon, y he aqu vendra, Isa. 5:26. Te recogere con grandes miseri cordias, Isa. 54:7. Israel y Juda seran re cogidos en sus tierras, Jer. 30:3. Jehova recogera a la casa de Israel de los pue blos entre los cuales esta esparcida, Ezeq. 28:25. En la dispensacio n del cumplimiento de los tiempos reunira todas las cosas en Cristo, Efe. 1:10. Despue s que Israel sea dispersado, sera congregado, 1 Ne. 15:1217. El Senor recogera a todos los que son de la casa de Israel, 1 Ne. 19:16 (3 Ne. 16:5). Seran sacados de la obscuridad y sabra n que el Sen or es su Salvador, 1 Ne. 22:12. Dios recoge y cuenta a sus hijos, 1 Ne. 22:25. Las naciones de los gentiles llevaran a Israel a las tierras de su heren cia, 2 Ne. 10:8 (3 Ne. 16:4). Mi pueblo sera reunido; y mi palabra se reunira en una, 2 Ne. 29:1314. Los elderes son lla mados para efectuar el recogimiento de

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los escogidos, DyC 29:7 (39:11). Reunire a mis escogidos, DyC 33:6. Se manda a Israel congregarse para recibir la ley y ser investido, DyC 38:3133. Para restaurar a los de mi pueblo, que son de la casa de Israel, DyC 39:11. Los santos saldran, DyC 45:46. Moises entrego las lla ves del recogimiento, DyC 110:11. La justicia y la verdad inundaran la tierra a fin de recoger a los escogidos del Senor, Moises 7:62. Se compara el recogimien to con la forma en que las aguilas se juntan alrededor de un cadaver, JSM 1:27. Las diez tribus perdidas de Israel: Las diez tribus de Israel componan el reino del norte (Israel) y, en el ano 721 a.C., fue ron llevadas cautivas a Asiria. En esa epoca fueron a los pases del norte y se perdieron, en lo que concierne al conocimiento que tenemos de ellas. Regresaran en los u ltimos das. Dire al norte: Da aca, Isa. 43:6. Estos vendra n del norte, Isa. 49:12 (1 Ne. 21:12). Juda e Israel vendran juntamen te de la tierra del norte, Jer. 3:18. Vive Jehova, que hizo subir a los hijos de Is rael de la tierra del norte, Jer. 16:1416. Yo los hago volver de la tierra del norte, Jer. 31:8. Los nefitas y los judos tendran las palabras de las tribus perdidas de Israel, 2 Ne. 29:1213. Voy a mostrarme a las tribus perdidas de Israel, 3 Ne. 17:4. Cuando sea predicado este evangelio entre el resto de la casa de Israel, las tribus perdidas seran recogidas en la tierra de su herencia, 3 Ne. 21:2629. Moise s entrego las llaves del recogi miento de Israel a Jose Smith y a Oliver Cowdery, DyC 110:11. Los que esten en los pases del norte seran recordados ante el Senor, DyC 133:2632. Creemos en la congregacio n literal de Israel, AdeF 10. JACOB, HIJO DE ISAAC. Vease tambien Esau; Isaac; Israel. Patriarca y profeta del Antiguo Testamento; el menor de los hijos gemelos de Isaac y Rebeca (Gen. 25:1926). Jacob obtuvo la primogenitura en lugar de su hermano Esau debido a su rectitud y porque se caso dentro del convenio, mientras que Esau menosprecio su pri mogenitura y se caso fuera del conve

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nio (Gen. 25:3034; 26:3435; 27; 28:69; Heb. 12:16). El Senor le dijo a Rebeca que Esau servi ra a Jacob, Gen. 25:23. Compro la pri mogenitura de Esau, Gen. 25:2934. So no con una escalera que suba al cielo, Gen. 28. Se caso con Lea y con Raquel, Gen. 29:130. Se caso con Bilha y con Zilpa, Gen. 30:34, 9. Tuvo doce hijos y una hija, Gen. 29:31 a 30:24; 35:1620. Se le cambio el nombre a Israel, Gen. 32:28. Vio a Dios cara a cara, Gen. 32:30. Favorecio a Jose, Gen. 37:3. Fue a Egipto con su familia, Gen. 46:17. Bendijo a sus hijos y a la posteridad de ellos, Gen. 49. Muere Israel, Gen. 49:33. Guardo los mandamientos y ha sido exaltado sobre un trono en el cielo, en compana de Abraham e Isaac, DyC 132:37. JACOB, HIJO DE LEHI. Vease tambien Lehi, padre de Nefi. Profeta del Libro de Mormon y autor de varios sermones que se encuentran en los libros de 2 Nefi y de Jacob (2 Ne. 6 al 11; Jacob 1 al 7). El libro de Jacob: El tercer libro del Libro de Mormon. En el captulo 1, se relata que Nefi le entrego los anales a Jacob y despue s los consagro a e l y a su hermano Jose para ser sacerdotes y maestros entre el pueblo. Los captu los del 2 al 4 contienen sermones en los que se amonesta al pueblo a ser moralmente limpio. Jacob tambien ensen o acerca de la venida del Me s as, el Redentor, y explico por que algunos de Israel no lo aceptaran en su venida. Los captulos 5 y 6 contie nen el testimonio de Jacob y una alegora profetica sobre la historia y la mi sion del pueblo de Israel. El captulo 7 contiene el relato de un hombre instruido y rebelde llamado Sherem que fue herido por el testimonio divino de Jacob. JACOBO, HERMANO DEL SEN OR (Llamado tambien Santiago). En el Nuevo Testamento, hermano del Senor (Gal. 1:19) y de Jose, Simon, Ju das y algunas hermanas (Mateo 13:55 56; Mar. 6:3; Judas 1:1). Se le conocio como Jacobo el Justo. Ocupo un puesto importante en la Iglesia en Jerusale n

Jafet
(Hech. 12:17; 15:13; 1 Cor. 15:7; Ga l. 2:912). Se cree que fue el autor de la Epstola de Santiago. La Epstola de Santiago: Libro del Nuevo Testamento. Originalmente fue una epstola dirigida a las doce tribus es parcidas, y es muy probable que se haya escrito desde Jerusalen. En ella se encuentran algunos puntos claramente expresados acerca de la religion practi ca, incluso el importante consejo que se da en el captulo 1, que dice que si alguien tiene falta de sabidura, debe pedirla a Dios (Stg. 1:56; JSH 1:9 20). En el captulo 2, se trata el tema de la fe y las obras. En los cap tulos 3 y 4, se habla de la necesidad de domar la lengua indocil. En el captulo 5, se ex horta a los santos a tener paciencia y a llamar a los ancianos (e lderes) para bendecir a los enfermos; tambie n se ensena acerca de las bendiciones que se reciben cuando se es un instrumento en la conversion de otros. JACOBO, HIJO DE ALFEO. Uno de los Doce Apostoles escogidos por Jesus durante su ministerio terre nal (Mateo 10:3; Mar. 3:18; Lucas 6:15; Hech. 1:13). JACOBO, HIJO DE ZEBEDEO (Llamado tambien Santiago). Llamado Santiago en la revelacio n de los ultimos das, fue uno de los Doce Apostoles escogidos por Jesus durante su ministerio terrenal; hermano de Juan. Fue uno de los tres escogidos para estar con nuestro Sen or en ciertas ocasiones especiales: cuando fue levantada de los muertos la hija de Jairo (Mar. 5:37), en el Monte de la Transfiguracion (Mateo 17:1; Mar. 9:2; Lucas 9:28) y en Getseman (Mateo 26:37; Mar. 14:33). Jacobo, junto con Pedro y Juan, ordeno a Jose Smith, restaurando el Sacerdocio de Melquisedec a la tierra (DyC 27:12; 128:20; JSH 1:72). JACTANCIA. Vease Orgullo. JAFET. Vease tambie n Noe, patriarca bblico. En el Antiguo Testamento, hijo mayor del profeta Noe (Moises 8:12).

Jardin de Eden
Noe engendro a Jafet, Gen. 5:32 (Gen. 6:10; Moise s 8:12). Jafet y su esposa entraron en el arca de Noe , Gen. 7:13. Jafet salio del arca, Ge n. 9:18. Dios engrandecera a Jafet, Gen. 9:27. JARDIN DE EDEN. Vease Eden. JARDIN O HUERTO DE GETSEMANI. Vease Getseman. JARED. Vease tambien Jared, hermano de; Jareditas. Lder del Libro de Mormon que, junto con su hermano, guio a una colonia desde la Torre de Babel hasta la tierra prometida en el hemisferio occidental (Eter 1:33 al 2:1). Jared le pidio a su hermano que supli cara al Sen or que no confundiera el lenguaje de su familia y sus amigos, E ter 1:3437. Viajaron hasta la orilla del mar y all vivieron cuatro an os, Eter 2:13. Viajaron a la tierra prometi da, Eter 6:412. JARED, HERMANO DE. Vease tambien Jared; Jareditas. Profeta del Libro de Mormon. E l y su hermano fundaron la nacio n jaredita cuando guiaron a una colonia desde la Torre de Babel hasta una tierra prome tida en el hemisferio occidental (E ter 1 al 6). Fue un hombre de fe tan grande que hablo cara a cara con el Sen or (DyC 17:1). Su historia se encuentra en el libro de E ter. El hermano de Jared era un hombre grande y fuerte, y altamente favoreci do del Senor, Eter 1:34. Debido a su fe, el hermano de Jared vio el dedo del Senor, Eter 3:69 (12:20). Cristo mostro su cuerpo espiritual al hermano de Jared, Eter 3:1320. Jamas se manifes taron cosas mayores que las que le fueron mostradas al hermano de Jared, Eter 4:4. El hermano de Jared amonesto a su pueblo en cuanto al peligro de tener una monarqu a, Eter 6:2223. El Senor le mostro todas las cosas al her mano de Jared, Eter 12:21. El hermano de Jared era fuerte en escribir, E ter 12:24. Por medio de la fe, el hermano de Jared aparto el monte de Zern, Eter 12:30.

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JAREDITAS. Vease tambien Libro de Mormon; Jared; Jared, hermano de. Pueblo del Libro de Mormon cuyos in tegrantes eran descendientes de Jared y de su hermano y de los amigos de ellos (Eter 1:3341). Dios los guio des de la Torre de Babel hasta las Ame ri cas, una tierra prometida (Eter 1:4243; 2 al 3; 6:118). Aunque en una e poca su pueblo se compona de millones de personas, como resultado de su iniquidad todas hallaron la muerte en una guerra civil (Eter 14 y 15). JAROM. En el Libro de Mormon, hijo de Enos y bisnieto de Lehi. Llevo los anales nefi tas durante 60 anos, desde el ano 420 hasta el 361 a.C. (Eno s 1:25; Jarom 1:13). Fue un hombre fiel que decidio no escribir mucho en el registro histori co (Jarom 1:2). El libro de Jarom: Este libro del Libro de Mormon consta tan solo de 15 verscu los. Jarom escribio que los nefitas se guan viviendo la ley de Moise s y es peraban anhelosamente la venida de Cristo. Los gobernaron reyes que fueron hombres de gran fe. Prosperaron al escuchar y obedecer a sus profetas, sacerdotes y maestros. JEHOVA. Vease tambie n Yo Soy; Jesucristo. El nombre del convenio o nombre propio del Dios de Israel. El nombre signi fica el eterno YO SOY (Ex. 3:14; Juan 8:58). Jehova es el Jesucristo preterre nal y vino a la tierra como hijo de Mara (Mos. 3:8; 15:1; 3 Ne. 15:15). Por lo general, cuando aparece el nombre Senor en el Antiguo Testamento, esta refi riendose a Jehova. Jehova es Cristo: Los profetas antiguos conocan a Jehova (Ex. 6:3; Abr. 1:16). El apostol Pablo enseno que Cristo era el Jehova del Antiguo Testamento (Ex. 17:6; 1 Cor. 10:14). En el Libro de Mormo n, el hermano de Jared vio a Cristo antes de haber nacido e ste, y lo adoro (Eter 3:1315). Moroni tambie n llamo Jehova a Cristo (Moro. 10:34). En el Templo de Kirtland, Jose Smith y Oliver Cowdery vieron a Jehova resu citado (DyC 110:34).

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JEREMIAS. Vease tambien Lamentaciones, Libro de. Profeta del Antiguo Testamento que nacio en una familia de sacerdotes y profetizo en Juda desde el ano 626 has ta el ano 586 a.C. Vivio alrededor de la epoca de otros grandes profetas: Lehi, Ezequiel, Oseas y Daniel. Jerem as fue ordenado en la vida preterrenal para ser profeta (Jer. 1:45). Durante los aproximadamente cuarenta anos que sirvio como profeta, pre dico en contra de la idolatr a y la inmoralidad entre el pueblo judo (Jer. 3:15; 7:810). Tuvo que hacer frente a la constante oposicion y a los insultos (Jer. 20:2; 36:1819; 38:46). Despue s de la cada de Jerusalen, los judos que se escaparon a Egipto llevaron consigo a Jeremas (Jer. 43:56), en donde, se gun la tradicion, lo mataron a pedra das. El libro de Jeremas: En los captulos del 1 al 6, se encuentran las profecas que se dieron durante el reinado de Jos as. En los captulos del 7 al 20, se encuen tran las profecas del reinado de Joa cim. En los captulos del 21 al 38, se ha bla del reinado de Sedequ as. En los cap tulos del 39 al 44, se encuentran profecas y se describen los aconteci mientos historicos que ocurrieron des pue s de la ca da de Jerusale n. En el captulo 45, hay una promesa a Baruc, su escriba, de que se le preservar a la vida. Finalmente, en los captulos del 46 al 51, hay profec as contra naciones extranjeras. El cap tulo 52 constituye una conclusion historica. Algunas de las profecas de Jeremas se encontra ban entre las planchas de bronce de Laban que obtuvo Nefi (1 Ne. 5:1013). Tambien se menciona a Jeremas dos veces ma s en el Libro de Mormo n (1 Ne. 7:14; Hel. 8:20). En el libro de Jerem as tambie n se expone la existencia preterrenal del hombre y la preordenacion de Jeremas (Jer. 1:45); se da una profeca del re greso de Israel de su condicion esparci da, del recogimiento en Sio n de uno de cada ciudad y de dos de cada familia, una tierra deseable donde Israel y Juda podran morar seguros y en paz

Jerusalen
(Jer. 3:1219); y una profeca de que el Sen or recogera a Israel de los pa ses del norte por medio de muchos pescadores y cazadores que El enviara para encontrarlo (Jer. 16:1421). Este acontecimiento de los ultimos das sobrepujara en proporcion a la libera cion de Israel del cautiverio egipcio lle vada a cabo por medio de Moises (Jer. 16:1315; 23:8). JERICO. Ciudad amurallada del valle del Jordan, que se encuentra a 245 metros ba jo el nivel del mar y esta situada cerca del lugar donde los israelitas cruzaron el ro cuando por primera vez entraron en la tierra prometida (Josue 2:13; 3:16; 6). Los israelitas le hicieron la guerra a Jerico , Josue 6:120. Josue maldijo a Jerico, Josue 6:26 (1 Rey. 16:34). Jerico quedaba dentro del territorio adjudicado a Benjamn, Josue 18:1112, 21. El Senor visito Jerico durante su ultimo viaje a Jerusale n, Mar. 10:46 (Lucas 18:35; 19:1). JEROBAAL. Vease tambien Gedeon (Antiguo Testamento). Nombre que se dio a Gedeon en el Anti guo Testamento despues que destruyo el altar de Baal (Jue. 6:32; 7:1; 9; 1 Sam. 12:11). JEROBOAM. En el Antiguo Testamento, el primer rey del reino del norte despue s de la divi sion de Israel; miembro de la tribu de Efran. El inicuo Jeroboam encabezo la rebelion contra la casa de Juda y la fami lia de David. Jeroboam hizo dolos para el pueblo y los puso en Dan y en Bet-el para que el pueblo los adorara, 1 Rey. 12:2829. Ah as reprendio duramente a Jero boam, 1 Rey. 14:616. Se le recordaba por haber llevado a Israel a cometer un terrible pecado, 1 Rey. 15:34 (1 Rey. 12:30). JERUSALEN. Ciudad ubicada en el Israel moderno. Es la ciudad mas importante de la histo ria bblica, y en ella se encuentran algu

Jerusalen, La Nueva
nos de los sitios mas sagrados de los cristianos, de los judos y de los musul manes, los cuales visitan con regularidad muchos creyentes fieles. A menudo se le llama la ciudad santa. Una vez conocida como Salem (Ge n. 14:18; Sal. 76:2), Jerusalen fue ciudad je busea hasta que David la tomo (Josue 10:1; 15:8; 2 Sam. 5:67) y la convirtio en su capital. Hasta entonces hab a sido principalmente una fortaleza sobre el monte, situada a unos 800 metros sobre el nivel del mar, rodeada de profundos valles por todos sus lados con excepcion del norte. Durante el reinado de David en Jerusalen, este ocupaba un palacio de made ra; no obstante, durante el reinado de Salomon, el pueblo trabajo mucho para embellecer la ciudad, construyendo incluso el templo y el palacio del rey. Despues de la division de los reinos de Israel y Juda, Jerusalen siguio como la capital de Juda. Con frecuencia la ata caban ejercitos invasores (1 Rey. 14:25; 2 Rey. 14:13; 16:5; 18 y 19; 24:10; 25). Bajo el reinado de Ezequas fue declarada el centro de adoracion religiosa, pero fue parcialmente destruida en los anos 320, 168 y 65 a.C. Herodes reconstruyo las murallas y el templo, pero en el ano 70 d.C. la destruyeron completamente los romanos. Melquisedec fue rey de Salem, Ge n. 14:18 (Heb. 7:12). Isaas le pidio a Jeru salen que se vistiera su ropa hermosa, Isa. 52:1. La palabra de Jehova saldra de Jerusalen, Miq. 4:2. Lamento de Je sus sobre el destino de Jerusalen, Mateo 23:3739 (Lucas 13:34). Jerusale n es la ciudad del Dios vivo, Heb. 12:22. Jerusalen sera destruida si no se arrepent a, 1 Ne. 1:4, 13, 18 (2 Ne. 1:4; Hel. 8:20). Jerusalen volvera a ser habitada des pues de su destruccion, 3 Ne. 20:46. Je rusale n ser a reconstruida, E ter 13:5. Cristo amonesto a los Santos de los Ulti mos Das tal como amonesto al pueblo de Jerusalen, DyC 5:20. Huyan a Jerusa len los que son de Juda, DyC 133:13. El Sen or hablara desde Jerusale n, DyC 133:21. JERUSALEN, LA NUEVA. Vease Nueva Jerusalen; Sion.

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JESUCRISTO. Vease tambien Abogado; Agua(s) viva(s); Alfa y Omega; Arrepentimiento, arrepentirse; Ascension; Buen Pastor; Ca da de Adan y Eva; Camino; Conciencia; Cordero de Dios; Consolador; Creacion, crear; Crucifixion; Cruz; Emanuel; Engendrado; Esposo; Evangelios; Expiacion, expiar; Fe; Golgota; Gracia; Hijo del Hombre; Jehova; Libertador; Luz, luz de Cristo; Mara, madre de Jesus; Mediador; Mesas; Pan de Vida; Piedra del A ngulo; Plan de redencion; Primogenito; Principio; Redencion, redimido, redimir; Redentor; Remision de pecados; Resurreccion; Roca; Sacrificio; Salvador; Sangre; Santa Cena; Segunda venida de Jesucristo; Senor; Sermon del Monte; Serpiente de bronce; Sin Fin; Transfiguracion: La transfiguracion de Cristo; Trinidad; Ungido; YO SOY. Cristo (vocablo griego) y Mesas (vocablo hebreo) significan el ungido. Jesucristo es el Primogenito del Padre en el es pritu (Heb. 1:6; DyC 93:21), y el Unige nito del Padre en la carne (Juan 1:14; 3:16). Es Jehova (DyC 110:34) y fue preordenado a su importante llamamiento antes que el mundo fuese creado. Bajo la direccion del Padre, Jesus creo la tierra y todo lo que en ella hay (Juan 1:3, 14; Moises 1:3133). Nacio de Mara en Belen; llevo una vida sin man cha y efectuo la Expiacion perfecta en bien de todo el ge nero humano me diante el derramamiento de su sangre y la muerte sobre la cruz (Mateo 2:1; 1 Ne. 11:1333; 3 Ne. 27:1316; DyC 76:40 42). Se levanto de los muertos, asegu rando as la resurreccio n de todo el genero humano. Por medio de la expia cion y la resurreccion de Cristo, todos los que se arrepientan de sus pecados y obedezcan los mandamientos de Dios podran vivir eternamente con Jesu s y con el Padre (2 Ne. 9:1012; 21 y 22; DyC 76:5053, 62). Jesucristo es el ser supremo de los nacidos en esta tierra. Su vida es el ejemplo perfecto del modo de vida que debe

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llevar todo el ge nero humano. Toda oracion, bendicion y ordenanza del sa cerdocio debe efectuarse en su nombre. Es el Senor de senores, el Rey de reyes, el Creador, el Salvador y el Dios de toda la tierra. Volvera en poder y gloria para reinar sobre la tierra durante el Milenio. En el ultimo da, juzgara a toda la humanidad (Alma 11:4041; JSM 1). Resumen de su vida (siguiendo el orden de sucesion de los acontecimientos): Se predi cen el nacimiento y la misio n de Jesu s, Lucas 1:2638 (Isa. 7:14; 9:67; 1 Ne. 11). Su nacimiento, Lucas 2:17 (Mateo 1:1825). Su circuncision, Lucas 2:21. Su presentacion en el templo, Lucas 2:22 38. La visita de los magos, Mateo 2:112. Jose y Mara huyen con El a Egipto, Ma teo 2:1318. Va a vivir a Nazaret, Mateo 2:1923. Visita el templo a los doce anos, Lucas 2:4150. Tuvo hermanos y hermanas, Mateo 13:5556 (Mar. 6:3). Su bautismo, Mateo 3:1317 (Mar. 1:9 11; Lucas 3:2122). Lo tienta el diablo, Mateo 4:111 (Mar. 1:1213; Lucas 4:1 13). Llama a sus discpulos, Mateo 4:18 22 (9:9; Mar. 1:1620; 2:1314; Lucas 5:111, 2728; 6:1216; Juan 1:3551). Comisiona a los Doce, Mateo 10:14 (Mar. 3:1319; Lucas 6:1216). Da el Sermon del Monte, Mateo 5 al 7. Predice su propia muerte y resurreccion, Mateo 16:21 (17:2223; 20:1719; Mar. 8:31; 9:3032; 10:3234; Lucas 9:22; 18:31 34). La Transfiguracio n, Mateo 17:19 (Mar. 9:28; Lucas 9:2836). Enva a los setenta, Lucas 10:120. Hace su entrada triunfal en Jerusale n, Mateo 21:111 (Mar. 11:111; Lucas 19:2940; Juan 12:1215). Instituye la Santa Cena, Mateo 26:2629 (Mar. 14:2225; Lucas 22:1920). Padece y ora en Getseman , Mateo 26:3646 (Mar. 14:3242; Lucas 22:3946). Es traicionado, arrestado y abandonado, Mateo 26:4756 (Mar. 14:4353; Lucas 22:4754; Juan 18:2 13). Su crucifixio n, Mateo 27:3154 (Mar. 15:2041; Lucas 23:2628, 3249; Juan 19:1630). Su resurreccion, Mateo 28:18 (Mar. 16:18; Lucas 24:112; Juan 20:110). Aparece despue s de su resurreccion, Mateo 28:920 (Mar. 16:9 18; Lucas 24:13 48; Juan 20:11 31; Hech. 1:38; 1 Cor. 15:58). Asciende al

Jesucristo
cielo, Mar. 16:1920 (Lucas 24:5153; Hech. 1:912). Se aparece a los nefitas, 3 Ne. 11:117 (3 Ne. 11 al 26). Se aparece a Jose Smith, JSH 1:1520. Su autoridad: El principado sobre su hombro, Isa. 9:6 (2 Ne. 19:6). Jesus ense naba como quien tiene autoridad, Ma teo 7:2829 (Mar. 1:22). El Hijo del Hombre tiene potestad en la tierra para perdonar los pecados, Mateo 9:6. Con autoridad Jesus mando a los espritus inmundos y le obedecieron, Mar. 1:27 (Lucas 4:3336). Jesus establecio (orde no) a doce para que tuviesen autoridad, Mar. 3:1415. La palabra de Jesu s era con autoridad, Lucas 4:32. El Padre todo el juicio dio al Hijo, Juan 5:22, 27. Dios ungio a Jesus con el Espritu Santo y con poder, Hech. 10:38. Cristo fue destinado desde antes de la fundacio n del mundo, 1 Pe. 1:20 (Eter 3:14). Cristo tiene las llaves de la muerte y del Hades, Apoc. 1:18. Todos los hombres quedan sujetos a Cristo, 2 Ne. 9:5. Jesucristo, el Hijo de Dios, es el Padre del cielo y de la tierra, el Creador de todas las cosas desde el principio, Hel. 14:12. Cristo vino por la voluntad del Padre para hacer su voluntad, DyC 19:24. Jesus recibio la plenitud del Padre; y Jesus recibio todo poder, DyC 93:34, 1617 (Juan 3:3536). El ejemplo de Jesucristo: Ejemplo os he dado, Juan 13:15. Yo soy el camino, y la verdad, y la vida, Juan 14:6. Cristo padecio por nosotros, dejandonos el ejem plo, para que sigamos sus pisadas, 1 Pe. 2:21. A menos que el hombre siga el ejemplo del Hijo del Dios viviente, no puede ser salvo, 2 Ne. 31:16. Quisiera que fueseis perfectos as como yo, 3 Ne. 12:48. Siempre procurareis hacer esto, tal como yo lo he hecho, 3 Ne. 18:6. Yo os he dado el ejemplo, 3 Ne. 18:16. Las obras que me habeis visto hacer, esas tambien las hareis, 3 Ne. 27:21, 27. Los discpulos verdaderos de Jesucristo de ben ser semejantes a e l, Moro. 7:48. La gloria de Jesucristo: La gloria de Jeho va lleno el tabernaculo, Ex. 40:3438. Toda la tierra esta llena de su gloria, Isa. 6:3 (2 Ne. 16:3). La gloria de Jehova ha nacido sobre ti, Isa. 60:12. El Hijo del Hombre vendra en la gloria de su Pa

Jesucristo
dre, Mateo 16:27. Glorif came tu con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese, Juan 17:5. El Santo de Israel ha de reinar con gran gloria, 1 Ne. 22:24. Tenamos la esperanza de su gloria, Jacob 4:4. El Hijo de Dios viene en su gloria, Alma 5:50. Les explico todas las cosas, desde el principio hasta que el viniera en su gloria, 3 Ne. 26:3. Mis apostoles estaran vestidos en gloria igual que yo, DyC 29:12 (DyC 45:44). Vimos la gloria del Hijo, a la diestra del Padre, DyC 76:1923. Juan vio la plenitud de mi gloria y dio testimonio de ella, DyC 93:6 (Juan 1:14). Su semblante brillaba mas que el resplandor del sol, DyC 110:3. Su gloria me cubrio , y vi su rostro, Moises 1:111. Esta es mi obra y mi gloria, Moises 1:39. Es cabeza de la Iglesia: Cristo es cabeza de la iglesia, Efe. 5:23 (Efe. 1:22; 4:15). El es la cabeza del cuerpo que es la iglesia, Col. 1:18. Esta es mi iglesia, Mos. 26:22 (Mos. 27:13). Cristo era el autor y perfeccionador de su fe, Moro. 6:14. He establecido esta iglesia, DyC 33:5 (3 Ne. 27:38). Es juez: El juzgara al mundo con justi cia, Sal. 9:8 (3 Ne. 27:16). Jehova viene a juzgar la tierra, Sal. 96:13. Al justo y al impo juzgara Dios, Ecle. 3:17. Juzgara entre las naciones, Isa. 2:4 (Miq. 4:3; 2 Ne. 12:4). Juzgara con justicia a los po bres, Isa. 11:24. El Padre todo el juicio dio al Hijo, Juan 5:22. Si yo juzgo, mi juicio es verdadero, Juan 8:16. Dios lo ha puesto por Juez de vivos y muertos, Hech. 10:42 (2 Tim. 4:1). Dios juzgara por Jesucristo los secretos de los hombres, Rom. 2:16. Todos compareceremos ante el tribunal de Cristo, Rom. 14:10 (2 Cor. 5:10; Alma 12:12; Morm. 3:20; 7:6; Eter 12:38; DyC 135:5). Todos los hombres vienen a Dios para que e l los juzgue de acuerdo con la verdad y santidad que hay en e l, 2 Ne. 2:10. Pre sentaos ante Dios para ser juzgados de acuerdo con las obras, Alma 5:15 (Alma 12:15; 33:22; 3 Ne. 27:14). Dios y Cristo son los jueces de todo, DyC 76:68. El reinado milenario de Cristo: El principado descansara sobre su hombro, Isa. 9:6 (2 Ne. 19:6). Morare en medio de ti, ha dicho Jehova, Zac. 2:1012 (Zac. 14:9).

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Dios le dara a Jesus el trono de David su padre, Lucas 1:3033. Cristo reinara por los siglos de los siglos, Apoc. 11:15. Los santos reinara n con Cristo mil an os, Apoc. 20:4 (DyC 76:63). A causa de la rectitud del pueblo, Satanas no tendra poder, 1 Ne. 22:26 (Apoc. 20:13). Morare en rectitud con los hombres sobre la tierra por mil an os, DyC 29:11 (DyC 43:2930). Sujetaos a las potestades existentes, hasta que reine aquel cuyo derecho es reinar, DyC 58:22 (1 Cor. 15:25). Cristo reinara personalmente so bre la tierra, AdeF 10 (Isa. 32:1). Las apariciones de Cristo despue s de su muerte: Habiendo resucitado Jesus, se le aparecio primeramente a Mara Magda lena, Mar. 16:9 (Juan 20:1118). Jesus ca mino y hablo con dos de los discpulos en el camino a Emau s, Lucas 24:1334. Jesus se aparecio a los Apostoles, quie nes palparon sus manos y sus pies, Lucas 24:3643 (Juan 20:1920). Jesu s se aparecio a Tomas, Juan 20:2429. Jesus se aparece a sus discpulos en el mar de Tiberias, Juan 21:114. Despues de su resurreccio n, Jesu s ministro durante cuarenta das, Hech. 1:23. Esteban vio a Jesus que estaba a la diestra de Dios, Hech. 7:5556. Jesus se aparecio a Saulo, Hech. 9:18 (TJS, Hech. 9:7; Hech. 26:9 17). Cristo se aparecio a mas de quinien tas personas, 1 Cor. 15:38. Jesucristo se mostro al pueblo de Nefi, 3 Ne. 11:117. Unas dos mil quinientas personas vieron y oyeron a Jesu s, 3 Ne. 17:1625. El Senor visito a Mormo n, Morm. 1:15. Jo se Smith y Sidney Rigdon vieron a Jesus a la diestra de Dios, DyC 76:2223. Jose Smith y Oliver Cowdery vieron al Sen or en el Templo de Kirtland, DyC 110:14. Jose Smith vio a Jesu s, JSH 1:1517. La existencia premortal de Cristo: Aparecio Jehova a Abram, Gen. 12:7 (Gen. 17:1; 18:1; Abr. 2:68). Jehova hablo a Moises cara a cara, Ex. 33:11 (Deut. 34:10; Moises 1:12). Vi al Senor que estaba sobre el altar, Amos 9:1. En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios. Y aquel Verbo fue hecho carne, y habito entre nosotros, Juan 1:1, 14 (1 Juan 1:13). Antes que Abraham fuese, yo soy, Juan 8:58. Glorifcame tu con aquella gloria

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que tuve contigo antes que el mundo fuese, Juan 17:5. Isaas verdaderamente vio a mi Redentor, tal como yo y mi hermano Jacob lo hemos visto, 2 Ne. 11:2 3. Manana vengo al mundo, 3 Ne. 1:12 14. Cristo exista desde antes del princi pio del mundo, 3 Ne. 26:5 (Juan 6:62). As como me aparezco a ti en el espritu, aparecere a mi pueblo en la carne, Eter 3:1417. Enoc vio al Sen or y anduvo con el, DyC 107:4849. Mi Hijo Amado, que fue mi Amado y mi Escogido desde el principio, Moises 4:2. El Senor dijo: A quien enviare? Y respondio uno se mejante al Hijo del Hombre: Heme aqu; envame, Abr. 3:27. Profecas acerca de la vida y la muerte de Jesucristo. La virgen concebira, y dara a luz un hijo, Isa. 7:14 (1 Ne. 11:1320). De Bele n saldra el que sera Sen or en Israel, Miq. 5:2. Samuel el Lamanita profetizo que habra un da y una noche y un da de luz; una estrella nueva; y muchas otras senales, Hel. 14:26. Sa muel el Lamanita profetizo que habra obscuridad, truenos y rela mpagos, y temblores en la tierra, Hel. 14:2027. Se cumplieron las senales del nacimiento de Jesus, 3 Ne. 1:1521. Se cumplieron las senales de la muerte de Jesu s, 3 Ne. 8:523. El tomar sobre s el nombre de Jesucristo: No hay otro nombre en que podamos ser salvos, Hech. 4:12 (2 Ne. 31:21). Los Apostoles se sintieron gozosos de haber sido tenidos por dignos de padecer afrenta por causa del Nombre, Hech. 5:3842. Este es su mandamiento: Que creamos en el nombre de su Hijo Jesucristo, 1 Juan 3:23. Testificad que estais dispuestos a tomar sobre vosotros el nombre de Cristo por medio del bautismo, 2 Ne. 31:13. Quisiera que tomaseis sobre vosotros el nombre de Cristo, Mos. 5:612 (Mos. 1:11). Quienes deseaban tomar sobre s el nombre de Cristo se unan a la Iglesia de Dios, Mos. 25:23. Todos los que eran creyentes verdaderos en Cristo tomaron sobre s el nom bre de Cristo, Alma 46:15. La puerta del cielo esta abierta para los que quieran creer en el nombre de Jesucristo, Hel. 3:28. Bendito es aquel que sea hallado fiel a mi nombre en el postrer da, Eter

Jesucristo
4:19. Estan dispuestos a tomar sobre s el nombre de tu Hijo, Moro. 4:3 (DyC 20:77). Tomad sobre vosotros el nombre de Cristo, DyC 18:2125. Testimonios sobre Jesucristo: Pablo testifico que Jesus era el Cristo, Hech. 18:5. Aun los espritus malos testificaron que conoc an a Jesu s, Hech. 19:15. Nadie puede llamar a Jesus Senor, sino por el Espritu Santo, 1 Cor. 12:3. Se doble to da rodilla y toda lengua confiese que Jesucristo es el Senor, Filip. 2:1011. Ha blamos de Cristo, nos regocijamos en Cristo, predicamos de Cristo, profetizamos de Cristo, 2 Ne. 25:26. El Libro de Mormon es para convencer al judo y al gentil de que Jesus es el verdadero Cris to, 2 Ne. 26:12 (Portada del Libro de Mormon). Los profetas y las Escrituras testifican de Cristo, Jacob 7:11, 19. Buscad a este Jesus de quien han escrito los profetas y apostoles, Eter 12:41. Lo vi mos y omos la voz testificar que el es el Unigenito, DyC 76:2024. Esto es vidas eternas: Conocer a Dios y a Jesucristo, DyC 132:24. Nosotros creemos en Dios el Eterno Padre, y en su Hijo Jesucristo, AdeF 1. Creemos que Cristo reinara personalmente sobre la tierra, AdeF 10. Simbolismos o smbolos de Jesucristo: Abel ofrecio de los primogenitos de sus ove jas, Gen. 4:4 (Moises 5:20). Toma ahora tu hijo unico, Isaac, y ofrecelo en holo causto, Gen. 22:113 (Jacob 4:5). El Se nor mando a los hijos de Israel ofrecer en sacrificio ovejas sin defecto, Ex. 12:5, 21, 46 (Num. 9:12; Juan 1:29; 19:33; 1 Pe. 1:19; Apoc. 5:6). Es el pan que Jehova os da para comer, Ex. 16:215 (Juan 6:51). Golpeara s la pen a, y saldra n de ella aguas, y bebera el pueblo, Ex. 17:6 (Juan 4:614; 1 Cor. 10:14). El macho cabro llevara sobre s todas las iniquidades de ellos, Lev. 16:2022 (Isa. 53:11; Mos. 14:11; 15:69). Moises hizo una serpien te de bronce, la puso sobre un asta y la alzo para salvar a los que la miraran, Num. 21:89 (Juan 3:1415; Alma 33:19; Hel. 8:1415). Estuvo Jonas en el vientre del pez tres d as, Jona s 1:17 (Mateo 12:40). Esto es una semejanza del sacrificio del Unigenito del Padre, Moises 5:48.

Jetro
JETRO. Vease tambie n Moises. En el Antiguo Testamento, prncipe y sacerdote de Madian que dio abrigo a Moises despues que este huyo de Egip to. Tambie n se le llamaba Reuel (E x. 2:18). Posteriormente, Moises se caso con Sefora, hija de Jetro (Ex. 3:1; 4:18; 18:112). Jetro enseno a Moises a dele gar (Ex. 18:1327). Moises recibio el Sa cerdocio de Melquisedec de manos de Jetro (DyC 84:67). JEZABEL. Vease tambien Acab. En el Antiguo Testamento, mujer inicua de la tierra de Fenicia. Fue la esposa de Acab (1 Rey. 16:3031), rey de Israel que goberno durante la epoca en que El as fue profeta. El matrimonio de Jezabel y Acab, mas que cualquier otro acontecimiento, ocasiono la cada del reino del norte, ya que Jezabel introdujo en Israel las peores formas de adoracion fenicia, reem plazando as la adoracio n a Jehova (1 Rey. 18:13, 19). Jezabel mato a muchos profetas de Dios, 1 Rey. 18:4. Jezabel intento matar a Elas, 1 Rey. 19:13. La terrible muerte de Jezabel dio fin a su iniquidad, 2 Rey. 9:3037. JOB. En el Antiguo Testamento, un hombre justo que sufrio grandes aflicciones y aun as permanecio fiel a su creencia en Dios. Su historia se relata en el libro de Job. El libro de Job: Aunque en el libro se exponen los padecimientos de Job, no se da contestacion en forma completa a la pregunta de por que el (o cualquier otro ser humano) haba de sufrir dolor y la perdida de sus familiares y bienes. En el libro se aclara que la afliccion no es necesariamente evidencia de que uno haya pecado. El Senor permite que pa semos tribulaciones para que estas nos sirvan de experiencia, disciplina e instruccion, y a veces tambie n de castigo (DyC 122). El libro puede dividirse en cuatro partes. Los captulos 1 y 2 constituyen un prologo de la historia. En los captu los del 3 al 31, se relata una serie de

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conversaciones entre Job y sus tres amigos. En los cap tulos del 32 al 37, se encuentran los discursos de Eliu , un cuarto amigo, que condena a Job por razones distintas de las de los tres primeros amigos. En los captulos del 38 al 42 se concluye el libro y en ellos se le asegura a Job que ha llevado una vida buena desde el principio. En el libro de Job, se ensena que si una persona tiene un conocimiento correcto de Dios y vive de manera acep table ante El, podra soportar mejor las tribulaciones que le sobrevengan. Caracterizan su inquebrantable fe exclamaciones tales como: Aunque el me matare, en el esperare (Job 13:15). Tam bien se menciona a Job en Ezeq. 14:14; Stg. 5:11; DyC. 121:10. JOEL. En el Antiguo Testamento, profeta de Juda. Se desconoce la epoca exacta en la cual vivio; pudo haber sido en el pero do comprendido entre el reinado de Joas, antes del ano 850 a.C., y el regreso de la tribu de Juda de su cautiverio en Babilonia. El libro de Joel: Se centra en una profeca que hizo Joel despues de que Juda fue asolado con un severo castigo de sequa y una plaga de langostas (Joel 1:420). Joel asegura al pueblo que por medio del arrepentimiento nuevamente recibiran las bendiciones de Dios (Joel 2:12 14). En el captulo 1, se pide que se convo que una asamblea solemne en la casa del Senor. En el captulo 2, se habla de la guerra y desolacion que precederan al Milenio. En el captulo 3, se habla de los postreros das y se afirma que todas las naciones estaran en guerra, pero que finalmente el Sen or morara en Sion. Pedro cito la profeca de Joel acerca del derramamiento del Esp ritu el d a de Pentecoste s (Joel 2:2832; Hech. 2:1621); el angel Moroni cito este mis mo pasaje a Jose Smith (JSH 1:41). JONAS. Vease tambie n Nnive. Profeta del Antiguo Testamento llamado por el Senor a predicar el arrepenti miento a la ciudad de N nive (Jona s 1:12).

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El libro de Jonas: Libro del Antiguo Testa mento en el que se relata un episodio de la vida de Jonas. Es probable que Jonas no haya sido el autor del libro. El concepto principal del libro es que Jehova reina en todas partes y no limita su amor a una sola nacion o pueblo. En el captulo 1, el Senor llama a Jo nas a predicar al pueblo de Nnive, pero en lugar de hacer lo que el Sen or le manda, Jonas huye en barco y es traga do por un gran pez. En el captulo 2, Jonas ora al Senor, y el pez lo vomita en tierra. En el captulo 3, se registra que Jonas va a Nnive y profetiza su ca da; sin embargo, el pueblo se arrepiente. En el captulo 4, el Senor reprende a Jonas por haberse enojado porque el Senor salvo al pueblo. Jesus enseno que el que Jonas hubiera sido tragado por el pez sirvio de presa gio de su propia muerte y resurreccio n (Mateo 12:3940; 16:4; Lucas 11:2930). JONATAN. Vease tambien David; Saul, rey de Israel. En el Antiguo Testamento, hijo de Saul, rey de Israel. Jonatan fue ntimo amigo de David (1 Sam. 13 al 23, 31). JORDAN, RIO. Se extiende desde el Mar de Galilea hasta el Mar Muerto. Tiene una longitud de 160 kilometros y esta formado por la union de varios arroyos que nacen en el monte Hermon. Es el ro mas importan te de Israel. Dos acontecimientos importantes relacionados con este ro son: Cuando el Senor dividio las aguas para que pasa ran los hijos de Israel (Josue 3:1417) y el bautismo de Jesucristo (Mateo 3:13 17; 1 Ne. 10:9). JOSAFAT. En el Antiguo Testamento, rey fiel de Juda (1 Rey. 15:24; 22). JOSE, ESPOSO DE MARI A. Vease tambien Jesucristo; Mara, madre de Jesus. Esposo de Mara, la madre de Jesus. Jose era descendiente de David (Mateo 1:1 16; Lucas 3:2338) y viva en Nazaret. Se desposo con Mara, y poco antes de efectuarse el matrimonio, Mara recibio

Jose, hijo de Jacob


la visita del a ngel Gabriel, quien le anuncio que ella haba sido escogida para ser la madre del Salvador (Lucas 1:2635). Jose tambien recibio una reve lacio n sobre este nacimiento divino (Mateo 1:2025). Mara fue la unica progenitora terre nal de Jesus, ya que fue engendrado por Dios el Padre. Pero los judos considera ban a Jose como el padre de Jesu s, y el nin o Jesu s lo trato como a tal (Lucas 2:48, 51). Al ser advertido por medio de suenos celestiales del peligro que corra el pequeno Jesus, Jose le salvo la vida huyendo a Egipto (Mateo 2:1314). Despues de la muerte de Herodes, un angel le dio instrucciones a Jose de llevar al nino de nuevo a Israel (Mateo 2:1923). JOSE, HIJO DE JACOB. Vease tambien Israel; Jacob, hijo de Isaac. En el Antiguo Testamento, el primoge nito de Jacob y Raquel (Gen. 30:2224; 37:3). Jose obtuvo la primogenitura de Israel porque Ruben, el primogenito de la pri mera esposa de Jacob, perdio ese privi legio a causa de su transgresio n (1 Cro . 5:12). Jose, siendo el primogenito de la segunda esposa de Jacob, y debido a su dignidad, era quien tena derecho a re cibir la bendicion. Jose tambien recibio una bendicion de su padre poco antes de que e ste muriera (Gen. 49:2226). Jose fue un hombre de gran integri dad, entendido y sabio (Gen. 41:39). El que haya rechazado a la esposa de Potifar es un ejemplo de fe, de castidad y de integridad personal (Gen. 39:712). En Egipto, cuando Jose revelo a sus her manos su verdadera identidad, les dio las gracias en vez de culparlos por la forma en que lo haban tratado. El crea que la forma en que haban actuado sus hermanos haba hecho posible que se cumpliera la voluntad de Dios (Ge n. 45:415). La revelacion de los ultimos das da a conocer la mision mas extensa de la fa milia de Jose en los ultimos d as (2 Ne. 3:324; 3 Ne. 20:2527; TJS, Ge n. 50). Jacob amaba mucho a Jose y le hizo una tunica de diversos colores, Gen. 37:3. Por celos, los hermanos de Jose llegaron a odiarlo y conspiraron para matarlo.

Jose, Palo de
Sin embargo, finalmente decidieron venderlo a unos mercaderes que iban camino de Egipto, Ge n. 37:536. En Egipto, el Senor hizo prosperar a Jose y este llego a ser mayordomo en la casa de Potifar, Gen. 39:14. La esposa de Potifar mintio, diciendo que Jose haba tratado de seducirla; Jose, a pesar de ser inocente, fue condenado y enviado a la carcel, Gen. 39:720. Jose interpreto los suenos del jefe de los coperos y del jefe de los panaderos de Faraon, Gen. 40. Faraon favorecio a Jose por haber inter pretado uno de sus suenos y lo nombro gobernador de Egipto, Gen. 41:1445. Nacimiento de Efran y Manases, Gen. 41:5052. Reunion de Jose con su padre y sus hermanos, Gen. 45 y 46. Muerte de Jose en Egipto a la edad de 110 anos, Gen. 50:2226. JOSE, PALO DE. Vease Efran: El palo de Efran o palo de Jose ; Libro de Mormon. JOSE DE ARIMATEA. Fue miembro del sanedrn, discpulo de Cristo, rico y fiel israelita que no tomo parte alguna en condenar a nuestro Senor. Despues de la Crucifixion, Jose envolvio el cuerpo del Sen or en una sabana limpia y lo puso en su propio sepulcro labrado en la pen a (Mateo 27:5760; Mar. 15:4346; Lucas 23:50 53; Juan 19:3842). JOSE SMITH, HIJO. Vease Smith, hijo, Jose. JOSE SMITH, TRADUCCION DE (TJS). Vease tambie n Smith, hijo, Jose. Es una revision o traduccion de la ver sio n de la Biblia en ingle s conocida como la Version del rey Santiago, que inicio el profeta Jose Smith en junio de 1830. Dios le mando hacer la tra duccion, la cual considero como parte de su llamamiento como profeta. Aunque la mayor parte de la obra se haba terminado ya para julio de 1833, siguio haciendo modificaciones, mien tras preparaba un manuscrito para la imprenta, hasta su muerte en 1844. Aunque partes de la traduccion se pu blicaron mientras aun viva, es posible

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que hubiera hecho modificaciones adicionales si hubiese vivido para publicar la obra entera. En 1867, la Iglesia Reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Das publico la primera edi cion de la traduccion inspirada de Jose Smith y, desde entonces, ha publicado varias ediciones ma s. La obra de la traduccion fue una ex periencia instructiva para el Profeta, y varias secciones de Doctrina y Convenios se recibieron como consecuencia directa de la obra (por ejemplo, DyC 76, 77, 91 y 132). Ademas, el Senor le dio a Jose Smith instrucciones especficas res pecto a la traduccion, las cuales se en cuentran registradas en Doctrina y Convenios (DyC 37:1; 45:6061; 76:15 18; 90:13; 91; 94:10; 104:58; 124:89). El libro de Moises y el libro de Jose Smith Mateo, que ahora forman parte de la Perla de Gran Precio, se tomaron directamente de la Traduccion de Jose Smith. Esta traduccion ha restaurado algu nas de las cosas claras y preciosas que se han perdido de la Biblia (1 Ne. 13). Aunque no es la Biblia oficial de la Iglesia, gracias a esta traduccion, hay muchos conceptos que se ven con mas claridad. Ademas, es de gran valor ya que nos brinda una mayor comprensio n de la Biblia. A la vez, es un testimonio del llamamiento y ministerio divinos del profeta Jose Smith. JOSIAS. Rey justo de Juda desde 641 hasta 610 a.C. (2 Rey. 22 al 24; 2 Cro. 34 y 35). Durante su reinado, se encontro el libro de la ley en la casa del Senor (2 Rey. 22:813). JOSUE. Vease tambien Jerico. Profeta y lder del Antiguo Testamento y sucesor de Moise s. Nacio en Egipto antes del Exodo de los hijos de Israel (Num. 14:2631). El y Caleb fueron dos de los doce espas enviados a Canaan y fueron los unicos que dieron un buen informe de la tierra (Nu m. 13:8, 16 al 14:10). Murio a la edad de 110 anos (Jo sue 24:29), habiendo sido un gran ejem plo de lo que es ser guerrero y profeta devoto.

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El libro de Josue: Llamado as no porque Josue haya sido el autor, sino porque es el personaje principal de la narracion. Segun la tradicion judaica, Jeremas es cribio el libro de Josue , basandose en anales antiguos. En los captulos del 1 al 12, se describe la conquista de Canaan. En los cap tulos del 13 al 24, se habla de la reparticion de las tierras entre las tri bus y se dan las exhortaciones finales de Josue. Dos versculos notables del libro son el mandato del Senor a Josue de medi tar en las Escrituras (Josue 1:8) y el lla mado que hizo Josue al pueblo de ser fieles al Senor (Josue 24:15). JUAN EL BAUTISTA. Vease tambie n Elas; Sacerdocio Aaronico. En el Nuevo Testamento, el hijo de Zacaras y de Elisabet. La misio n de Juan fue preparar al pueblo para recibir al Mesas (Juan 1:1927). Posea las llaves del Sacerdocio Aaro nico y bautizo a Jesucristo. Isaas, al igual que otros, profetizo de la mision de Juan, Isa. 40:3 (Mal. 3:1; 1 Ne. 10:710; 2 Ne. 31:4). Fue encarcelado y decapitado, Mateo 14:3 12 (Mar. 6:1729). Gabriel anuncio a Zaca ras el nacimiento y ministerio de Juan, Lucas 1:525. Jesu s enseno que Juan el Bautista era un gran profeta, Lucas 7:2428. Reconocio a Jesus como el Hijo de Dios, Juan 1:2934. Los discpulos de Juan se convirtieron en discpulos de Jesu s, Juan 1:2529, 3542 (Hech. 1:2122). No hizo ninguna sen al, o sea, no llevo a cabo ningun milagro, Juan 10:41. Como ser resucitado, fue enviado a ordenar a Jose Smith y a Oliver Cowdery al Sacerdocio Aaronico, DyC 13 (27:78; JSH 1:6872). Fue ordenado por un angel a la edad de ocho das, DyC 84:28. JUAN, HIJO DE ZEBEDEO. Vease tambien Apocalipsis, El; Apostol; Evangelios; Sacerdocio de Melquisedec; Seres trasladados. Uno de los Doce Apostoles del Nuevo Testamento, hijo de Zebedeo y hermano de Jacobo (Santiago). En los primeros an os de su vida fue pescador (Mar. 1:1720). Probablemente haya

Juan, hijo de Zebedeo


sido el disc pulo de Juan el Bautista cuyo nombre no se menciona, y del que se hace referencia en Juan 1:40. Posteriormente recibio el llamamiento de dis cpulo de Jesucristo (Mateo 4:2122; Lu cas 5:111). Escribio el Evangelio segun Juan, tres epstolas y el libro de El Apo calipsis. Fue uno de los tres escogidos que estuvieron con el Senor cuando de volvio la vida a la hija de Jairo (Mar. 5:3542), en el Monte de la Transfiguracio n (Mateo 17:19) y en Getseman (Mateo 26:3646). En sus propios escritos se refiere a s mismo como el disc pulo al cual Jesus amaba (Juan 13:23; 21:20) y como el otro discpulo (Juan 20:28). Jesu s dio a el y a su hermano Jacobo el apellido de Boanerges, que quiere decir hijos del trueno (Mar. 3:17). Hay frecuentes referencias a el en los relatos de la Crucifixion y la Resu rreccion (Lucas 22:8; Juan 18:15; 19:26 27; 20:28; 21:12). Despue s fue deste rrado a Patmos, en donde escribio el li bro de El Apocalipsis (Apoc. 1:9). Se menciona con frecuencia a Juan en las revelaciones de los u ltimos d as (1 Ne. 14:1827; 3 Ne. 28:6; E ter 4:16; DyC 7; 27:12; 61:14; 77; 88:141). Estos pasajes sirven para confirmar la narracion bblica de Juan, y tambien nos dan una idea mas clara en cuanto a su gran deza y la importancia de la obra que el Senor le ha dado en la tierra, no so lo en la epoca del Nuevo Testamento, sino tambien en los ultimos das. Las revela ciones confirman que Juan no murio , sino que se le ha permitido permanecer en la tierra como siervo ministrante hasta el tiempo de la segunda venida del Senor (Juan 21:2023; 3 Ne. 28:67; DyC 7). Las epstolas de Juan: Aunque en ninguna de estas tres epstolas se identifica al au tor por su nombre, el lenguaje es tan similar al de Juan el Apo stol que se supone que el es el autor de las tres. En el captulo 1 de la primera ep s tola, Juan amonesta a los santos a tener comunion con Dios. En el captulo 2, re calca que los santos llegan a conocer a Dios mediante la obediencia y los exhorta a no amar al mundo. En el cap tulo 3, exhorta a todos a convertirse en hijos de Dios y a amarse mutuamente.

Juda
En el cap tulo 4, explica que Dios es amor y que mora en los que le aman. En el captulo 5, explica que los santos na cen de Dios por medio de su creencia en Cristo. La segunda epstola es similar a la pri mera. En ella Juan se regocija por la fidelidad de los hijos de la sen ora elegida. En la tercera epstola encomia a Gayo por su fidelidad y por la ayuda que presta a los que aman la verdad. El Evangelio segun Juan: En este libro del Nuevo Testamento, el apostol Juan tes tifica (1) que Jesus es el Cristo, es decir, el Mesas, y (2) que Jesus es el Hijo de Dios (Juan 20:31). Los acontecimientos que el describe de la vida de Jesu s se han seleccionado y dispuesto cuidadosamente con tal fin. La historia comienza con una declaracio n del estado de Cristo en la existencia preterrenal: Jesus era con Dios, era Dios y fue el Creador de todas las cosas. Nacio en la carne como el Unige nito del Padre. Juan sigue el curso del ministerio de Jesus, recalcando en gran manera su divi nidad y su resurreccio n de entre los muertos. Claramente afirma que Jesus es el Hijo de Dios, atestiguandolo por medio de los milagros, por testigos, por los profetas y por la propia voz de Cristo. Juan ensen a mediante contrastes, usando terminos tales como luz y tinie blas, verdad y error, bien y mal, Dios y el diablo. Posiblemente en ningu n otro registro se encuentre tan claramente declarada la santidad de Jesus y la perfi dia de los principales jud os. Juan escribio principalmente del mi nisterio de Cristo en Judea, en especial de la ultima semana de su ministerio mortal, en tanto que Mateo, Marcos y Lucas escribieron principalmente sobre el ministerio del Sen or en Galilea. Va rios puntos de este Evangelio se han aclarado mediante las revelaciones de los postreros das (DyC 7 y DyC 88:138 141). Para una sinopsis de los captulos, vease Evangelios. El libro de El Apocalipsis: Vease Apocalip sis, El.

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JUDA. Vease tambie n Biblia; Israel; Judos. En el Antiguo Testamento, el cuarto hijo de Jacob y de Lea (Gen. 29:35; 37:26 27; 43:3, 8; 44:16; 49:8). Jacob dio a Juda una bendicion en la que se le dijo que sera un lder natural entre los hijos de Jacob y que Siloh (Jesucristo) sera des cendiente suyo (Gen. 49:10). La tribu de Juda: La tribu de Juda tomo la direccion despues de su establecimien to en Canaan, siendo su rival principal la tribu de Efran. Moises bendijo a la tribu de Juda (Deut. 33:7). Despues del reinado de Salomon, esa tribu llego a ser el reino de Juda . El reino de Juda: Durante el reinado de Roboam, los dominios de Salomo n se dividieron en dos reinos, sobre todo como consecuencia de los celos que haba entre las tribus de Efran y de Juda . El reino del sur inclua la tribu de Juda y la mayor parte de la de Benjamn, y su ca pital era Jerusalen. En general perma necio mas fiel en la adoracion a Jehova que el reino del norte; se vio menos expuesto a los ataques procedentes del norte y del este, y el poder supremo permanecio en manos de la familia de David hasta el destierro del pueblo, cuando fue llevado cautivo a Babilonia. Por consiguiente, el Reino de Juda , el reino mas poblado y poderoso de los dos, pudo existir durante 135 anos des pues de la cada de Israel. El palo de Juda: Referencia que se hace a la Biblia como historia de la casa de Juda (Ezeq. 37:1519). En los u ltimos d as, cuando las distintas ramas de la casa de Israel sean congregadas, sus anales sagrados tambie n sera n unidos. Estos sagrados registros se complementan mutuamente y forman un testimonio unificado de que Jesus es el Cristo, el Dios de Israel y el Dios de toda la tierra (2 Ne. 3; 29; TJS, Ge n. 50:2436). JUDAS. En el Nuevo Testamento, uno de los hermanos de Jesus y probablemente el autor de la Epstola de Judas (Mateo 13:55; Judas 1:1). La epstola de Judas: Este libro consta de una carta de Judas dirigida a ciertos

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santos cuya fe estaba en peligro de debilitarse debido a la presencia entre ellos de unos que profesaban ser cristianos, pero que practicaban una inmoral adoracio n pagana y declaraban estar por encima de la ley moral. Judas deseaba despertar en los santos la conciencia del peligro espiritual en que se hallaban y motivarles a permanecer fieles. Algunos pasajes notables son: el versculo 6, donde se menciona la guerra de los cielos y la expulsion de Lucifer y sus angeles durante el primer estado o existencia preterrenal (Abr. 3:2628), y los versculos 14 y 15, en los que se cita una profeca de Enoc. JUDAS, HERMANO DE JACOBO (SANTIAGO). En el Nuevo Testamento, uno de los Doce Apostoles originales de Jesucristo (Lucas 6:1316). Es probable que se le haya conocido tambien como Lebeo o Tadeo (Mateo 10:24). JUDAS ISCARIOTE. En el Nuevo Testamento, uno de los Doce Apostoles de Jesus (Mateo 10:4; Mar. 14:10; Juan 6:71; 12:4). Su apellido significa hombre de Queriot. Era de la tribu de Juda y el u nico Apostol que no era galileo. Judas traiciono al Senor. Recibio treinta piezas de plata a cambio de entregar a Cristo a uno de los principales sacerdotes, Mateo 26:1416 (Zac. 11:1213). Traiciono al Senor con un be so, Mateo 26:4750 (Mar. 14:4345; Lucas 22:4748; Juan 18:25). Se ahorco , Mateo 27:5. Entro Satanas en Judas, Lu cas 22:3 (Juan 13:2, 2630). David hablo de la traicion a Jesus por parte de Judas, Hech. 1:16 (Sal. 41:9). JUDIOS. Vease tambien Israel; Juda. Los judos pueden ser (1) descendientes de Juda, uno de los doce hijos de Jacob, (2) el pueblo del antiguo reino del sur llamado Juda, o (3) los que practican la religion, el estilo de vida y las tradicio nes del judasmo pero que pueden o no ser judos de nacimiento. Ha llegado a ser costumbre emplear el termino judo para referirse a todos los descendientes de Jacob, pero el hacerlo es incorrecto. Debe limitarse a los del reino de Juda o,

Jueces, Libro de los


mas especficamente hoy da, a los de la tribu de Juda. No sera quitado el cetro de Juda hasta que venga Siloh, Gen. 49:10. El evange lio de Cristo es poder de Dios para salvacio n, al jud o primeramente, Rom. 1:16. Dios levantara a un profeta entre los jud os: s , un Mes as, 1 Ne. 10:4. Cuando el libro salio de la boca del ju do, las cosas eran claras y puras, 1 Ne. 14:23. Los judos seran dispersados en tre todas las naciones, 2 Ne. 25:15. Los judos son mi antiguo pueblo del conve nio, 2 Ne. 29:4. Los judos que esten dis persos empezara n a creer en Cristo, 2 Ne. 30:7. Los judos rechazaran la pie dra sobre la cual podran edificar, Jacob 4:1416. Los jud os tendran otros testi monios de que Jesu s era el verdadero Cristo, Morm. 3:2021. Dos profetas le seran levantados a la nacion juda en los postreros das, DyC 77:15. Llamad a to das las naciones, primeramente a los gentiles y luego a los judos, DyC 133:8. En aquellos das vendra gran tribula cion sobre los jud os, JSM 1:18. JUECES, LIBRO DE LOS. Libro del Antiguo Testamento que contiene la historia de los israelitas desde la muerte de Josue hasta el nacimiento de Samuel. Los captulos del 1 al 3 son un prefacio de todo el libro de Jueces. En ellos se explica que, debido a que los israelitas no expulsaron a sus enemigos (Jue. 1:16 35), deben padecer las consecuencias: la perdida de la fe, los matrimonios con personas que no eran creyentes y la idolatra. En los captulos del 3 al 5, se rela tan las experiencias de Debora y Barac, quienes liberaron a Israel del pueblo de Canaan. En los cap tulos del 6 al 8, se relatan las experiencias inspiradoras de Gedeon, a quien bendijo el Senor para liberar a Israel de los madianitas. En los captulos del 9 al 12, se relata que varios hombres sirvieron como jueces en Israel, que se encontraba en su mayora en apostasa y bajo opresion. En los cap tulos del 13 al 16, se habla de la subida y de la cada de Sanson, el ultimo juez. Los captulos finales, del 17 al 21, constitu yen un apendice y en ellos se revela la gravedad de los pecados de Israel.

Juicio, Juzgar
JUICIO, JUZGAR. Vease tambie n Condenacion, condenar; Jesucristo: Juez; Juicio final, el. Evaluar el comportamiento con relacion a los principios del evangelio; decidir; discernir entre el bien y el mal. Se sento Moises a juzgar al pueblo, Ex. 18:13. Con justicia juzgara s a tu proji mo, Lev. 19:15. No juzgueis, para que no seais juzgados, Mateo 7:1 (TJS, Ma teo 7:12; Lucas 6:37; 3 Ne. 14:1). Todos los que bajo la ley han pecado, por la ley seran juzgados, Rom. 2:12. Los santos han de juzgar al mundo, 1 Cor. 6:23. El Hijo del eterno Dios fue juzgado por el mundo, 1 Ne. 11:32. Los Doce Apostoles del Cordero juzgaran a las doce tribus de Israel, 1 Ne. 12:9 (DyC 29:12). La muerte, el infierno y el diablo, y todos los que hayan cado en su poder deben ser juzgados, 2 Ne. 28:23 (1 Ne. 15:33). Si juzgais al hombre que os pide de vues tros bienes, cuanto mas justa sera vues tra condenacio n por haberle negado vuestros bienes, Mos. 4:22. Los hombres seran juzgados segun sus obras, Alma 41:3. Juzga con rectitud, y la justicia te sera restaurada otra vez, Alma 41:14. Por los libros que se escribiran sera juz gado este pueblo, 3 Ne. 27:2326 (Apoc. 20:12). El resto de este pueblo sera juz gado por los doce que Jesu s escogio en esta tierra, Morm. 3:1820. Mormon ex plico la manera de distinguir entre el bien y el mal, Moro. 7:1418. Pon tu confianza en ese Espritu que induce a juzgar con rectitud, DyC 11:12. Debeis decir en vuestros corazones: Juzgue Dios entre tu y yo, DyC 64:11. La Iglesia del Senor juzgara a las naciones, DyC 64:3738. El Hijo visito a los espritus encerrados en prision, para que pudie ran ser juzgados segun los hombres en la carne, DyC 76:73 (1 Pe. 4:6). El obispo sera un juez comu n, DyC 107:7274. El Senor juzgara a todos los hombres se gun sus obras, segun el deseo de sus corazones, DyC 137:9. JUICIO FINAL. Vease tambie n Condenacion, condenar; Jesucristo: Juez; Juicio, juzgar. El juicio final que tendra lugar despues de la resurreccion. Por medio de Jesu cristo, Dios juzgara a toda persona para

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determinar la gloria eterna que esta re cibira. Ese juicio se basara en la obe diencia personal a los mandamientos de Dios, y en la aceptacion del sacrificio ex piatorio de Jesucristo. El Padre todo el juicio dio al Hijo, Juan 5:22. Todos compareceremos ante el tribunal de Cristo, Rom. 14:10. Fueron juzgados los muertos por las cosas que estaban escritas, Apoc. 20:12 (DyC 128:6 7). Por todos tus hechos seras trado a juicio, 1 Ne. 10:20. Los Doce Apostoles y los Doce Discpulos nefitas juzgara n a las doce tribus de Israel, 1 Ne. 12:910 (DyC 29:12). Todos deben comparecer ante el tribunal del Santo, 2 Ne. 9:15. Preparad vuestras almas para ese da glorioso, 2 Ne. 9:46. Podeis imaginaros ante el tribunal de Dios?, Alma 5:1725. Jesucristo se presentara para juzgar al mundo, 3 Ne. 27:16. El Senor descende ra en juicio sobre el mundo con una maldicion sobre los impos, DyC 133:2. JURAMENTO. Vease tambien Convenio (pacto); Juramento y convenio del sacerdocio. En las Escrituras, este vocablo por regla general significa un convenio (pacto) o promesa sagrados; no obstante, las personas impas, entre ellas, Satanas y sus angeles, tambien hacen juramentos pa ra lograr sus fines inicuos. En los tiempos del Antiguo Testamento, los juramentos eran aceptables; sin embargo, Jesucristo enseno que no debemos jurar en el nombre de Dios ni de ninguna de sus creaciones (Mateo 5:3337). Confirmare el juramento que hice a Abraham, Gen. 26:3. Cuando alguno hi ciere juramento ligando su alma con obligacion, no quebrantara su palabra, Num. 30:2. Juraron que andar an en la ley de Dios, Neh. 10:29. Cumpliras al Senor tus juramentos, Mateo 5:33 (Ecle. 5:12; 3 Ne. 12:33). Dios jura con juramento, Heb. 6:1318. Cuando Zoram se juramento , cesaron nuestros temores respecto a el, 1 Ne. 4:37. El pueblo de Ammo n hizo juramento de no verter mas sangre, Alma 53:11. Los nefitas ini cuos hicieron convenios y juramentos secretos con Satana s, Hel. 6:2130. Los hombres obtienen la vida eterna por medio del juramento y convenio del sa-

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cerdocio, DyC 84:3342. Todos los convenios, contratos, vnculos, compromi sos y juramentos que no son sellados por el Santo Espritu de la promesa ter minan cuando mueren los hombres, DyC 132:7. JURAMENTO Y CONVENIO DEL SACERDOCIO. Vease tambie n Convenio (pacto); Juramento; Sacerdocio. Un juramento es una afirmacion solem ne de ser fiel a las promesas que se hayan hecho; un convenio es una promesa solemne que se hacen dos personas entre s. El Sacerdocio Aaronico se reci be solamente por convenio. Los poseedores del Sacerdocio de Melquisedec reciben el sacerdocio tanto por un juramento ta cito como por un convenio. Cuando los poseedores del sacerdocio son fieles y magnifican sus llamamientos segu n la direccion recibida de Dios, El los bendice. Los que sean fieles hasta el fin y hagan todo lo que Dios les pida recibira n todo lo que el Padre tiene (DyC 84:3339). Hizo Jehova un pacto con Abraham, y Abraham obedecio , Ge n. 15:18; 17:1; 22:1618. Los sacerdotes de la e poca de Ezequiel no apacentaron a los rebanos, Ezeq. 34:23. Los sacerdotes de la epoca de Malaqu as corrompieron el pacto, Mal. 12. JURAR. Vease Blasfemar, blasfemia; Juramento; Profanidad. JUSTICIA. Vease tambien Andar, andar con Dios; Dignidad, digno; Expiacion, expiar; Injusticia, injusto; Integridad; Justo; Mandamientos de Dios; Misericordia, misericordioso; Rectitud, recto. (1) Bendiciones que se reciben como consecuencia infalible de los pensamientos y de los hechos rectos, y el castigo que tambien se recibe como conse cuencia invariable de los pecados de los que no se hayan arrepentido. La justicia es una ley eterna que requiere un castigo cada vez que se quebrante una ley de Dios (Alma 42:1324). Si no se arrepiente, el pecador tiene que pagar las exigencias de la justicia (Mos. 2:3839

Justificacion, Justificar
DyC 19:17). Si se arrepiente, el Salvador paga las exigencias de la justicia por medio de su expiacion, invocando la misericordia (Alma 34:16). El alma que pecare, esa morira, Ezeq. 18:4. Que pide Jehova de ti: solamente hacer justicia, Miq. 6:8. Jesus sera fiel y justo para perdonar nuestros pecados, 1 Juan 1:9. La justicia de Dios separaba a los malos de los justos, 1 Ne. 15:30. La expiacion satisface lo que su justicia de manda, 2 Ne. 9:26. Toda la humanidad se halla ca da, y esta en manos de la justicia, Alma 42:14. La expiacion apaci gua las demandas de la justicia, Alma 42:15. Supones que la misericordia puede robar a la justicia?, Alma 42:25. La justicia de Dios se cierne sobre vosotros, a menos que os arrepintais, Alma 54:6. Justicia y juicio escribe mi ley, DyC 82:4. La justicia sigue su curso y reclama lo suyo, DyC 88:40. A nadie se exime de la justicia y las leyes de Dios, DyC 107:84. (2) Dignidad, integridad y santidad. Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, Mateo 5:6 (3 Ne. 12:6). Buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, Mateo 6:33. Habeis buscado la felicidad cometiendo iniquidad, lo cual es contrario a la naturaleza de la justicia, Hel. 13:38. JUSTIFICACION, JUSTIFICAR. Vease tambien Expiacion, expiar; Santificacion. Recibir el perdon de los pecados y ser declarado sin culpa. El hombre se justifica mediante la gracia del Salvador y la fe que deposita en E l, la cual demuestra por medio de su arrepentimiento y obediencia a las leyes y a las ordenanzas del evangelio. La expiacion de Jesucristo hace posible que el ge nero humano se arrepienta y sea justificado, o sea, que se le perdone el castigo que de otra manera recibira. En Jehova sera justificado todo Israel, Isa. 45:25. No son los oidores de la ley sino los hacedores de la ley los que seran justificados, Rom. 2:13. El hombre es justificado por medio de la sangre de Cristo, Rom. 5:12, 9. Sois justificados en el nombre del Sen or Jesu s, 1 Cor.

Justo
6:11. Justificados por su gracia, seremos herederos, Tito 3:7. No fue justificado por las obras Abraham nuestro padre?, Stg. 2:21. El hombre es justificado por las obras, y no solamente por la fe, Stg. 2:1426. Por la ley ninguna carne se justifica, 2 Ne. 2:5. Mi justo siervo justificara a muchos; porque llevara las iniqui dades de ellos, Mos. 14:11 (Isa. 53:11). Podrais decir que vuestros vestidos han sido lavados mediante Cristo?, Alma 5:27. La justificacion por la gracia de Jesucristo es verdadera, DyC 20:3031 (DyC 88:39). Por el Espritu sois justifi cados, Moises 6:60. JUSTO. Vease tambien Andar, andar con Dios; Dignidad, digno; Injusticia, injusto; Integridad; Justicia; Mandamientos de Dios; Rectitud, recto. Ser recto, santo, virtuoso, ntegro; obe decer los mandamientos de Dios; evitar el pecado. Tu , Jehova , bendecira s al justo, Sal. 5:12. Los ojos de Jehova estan sobre los justos, Sal. 34:15, 17 (1 Pe. 3:12). Cuando los justos dominan, el pueblo se alegra, Prov. 29:2 (DyC 98:910). Los justos iran a la vida eterna, Mateo 25: 46. La oracion eficaz del justo puede mucho, Stg. 5:16. El que es justo es favorecido de Dios, 1 Ne. 17:35. Protegera a los justos; no tienen por que temer, 1 Ne. 22:17, 22. Los justos heredaran el reino de Dios, 2 Ne. 9:18. Los justos no temen las palabras de verdad, 2 Ne. 9:40. Los nombres de los justos seran escritos en el libro de la vida, Alma 5:58. La cancion de los justos es una oracio n para m , DyC 25:12. A los justos, la muerte les sera dulce, DyC 42:46. Los justos seran reco gidos de entre todas las naciones, DyC 45:71. Los hombres deben efectuar muchas obras justas de su propia voluntad, DyC 58:27. El que hiciere obras justas recibira paz en este mundo y la vida eterna en el mundo venidero, DyC 59:23. En la segunda venida, habra una separacion completa de los justos y los malvados, DyC 63:54. Entre los justos haba paz, DyC 138:22. KIMBALL, SPENCER W. Vease tambien Declaracion Oficial2. El duodecimo Presidente de la Iglesia

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desde la fundacion de esta en 1830. Sir vio en su llamamiento como Presidente desde diciembre de 1973 hasta noviembre de 1985. Nacio en 1895 y murio en 1985, a la edad de 90 an os. En junio de 1978, la Primera Presidencia anuncio que el presidente Kimball ha ba recibido una revelacion que exten da las bendiciones del sacerdocio y del templo a todo varon que fuera miembro digno de la Iglesia, DyC DO2. KISHKUMEN. Vease tambien Ladrones de Gadianton. En el Libro de Mormon, lder de un gru po de hombres inicuos posteriormente conocidos como los ladrones de Gadianton (Hel. 1:912; 2). KOLOB. La estrella mas proxima al trono de Dios (Abr. 3:23, 9). Abraham vio Kolob y las estrellas, Abr. 3:218. El tiempo del Senor es segun el tiempo de Kolob, Abr. 3:4, 9 (5:13). KORIHOR. Vease tambien Anticristo. Un anticristo de los tiempos del Libro de Mormon que demando una senal co mo prueba del poder de Dios. El Sen or hizo que Korihor quedara mudo (Alma 30:660). LABAN, HERMANO DE REBECA. Vease tambie n Rebeca. En el Antiguo Testamento, el hermano de Rebeca y padre de Lea y de Raquel, esposas de Jacob (Gen. 24:2960; 27:43 44; 28:15; 29:429; 30:2542; 31:155). LABAN, EL QUE TENI A EN SU PODER LAS PLANCHAS DE BRONCE. Vease tambien Planchas de bronce. En el Libro de Mormon, el hombre que tena en su poder las planchas de bron ce en Jerusale n durante la epoca de la familia de Lehi. Laban robo a Nefi y a sus hermanos y trato de matarlos (1 Ne. 3:127). El Espritu le indico a Nefi que deba matar a Laban para obtener las planchas (1 Ne. 4:126).

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LAMAN. Vease tambien Lamanitas; Lehi, padre de Nefi. En el Libro de Mormon, el hijo mayor de Lehi y Sar ah y hermano mayor de Nefi (1 Ne. 2:5). Laman por lo general escogio el mal en lugar del bien. Laman murmuro contra su padre, 1 Ne. 2:1112. Se rebelo contra su digno her mano Nefi, 1 Ne. 7:6 (3:2829). En el sueno de Lehi, no comio del fruto del arbol de la vida, 1 Ne. 8:3536. Cayo una maldicion sobre Laman y sus segui dores, 2 Ne. 5:21 (Alma 3:7). LAMANITAS. Vease tambien Laman; Libro de Mormon; Nefitas. Pueblo del Libro de Mormon, muchos de los cuales descendan de Lama n, el hijo mayor de Lehi. Pensaban que Nefi y sus descendientes los haban agravia do y tratado injustamente (Mos. 10:11 17), por lo que se rebelaron contra ellos y rechazaron reiteradamente las ensenanzas del evangelio. No obstante, po co antes del nacimiento de Jesucristo, los lamanitas aceptaron el evangelio y fueron mas justos que los nefitas (Hel. 6:3436). Doscientos anos despues de la visita de Cristo a las Americas, tanto los lamanitas como los nefitas se volvieron inicuos y emprendieron una guerra entre s. Cerca del ano 400 d.C., los lamani tas destruyeron totalmente a la nacio n nefita. Los lamanitas vencieron a la posteridad de Nefi, 1 Ne. 12:1920. Los lamanitas odiaban a los nefitas, 2 Ne. 5:14. Los lamanitas seran un azote a los nefitas, 2 Ne. 5:25. El Libro de Mormon restau rara a los lamanitas el conocimiento de sus padres y del evangelio de Jesucristo, 2 Ne. 30:36 (Portada del Libro de Mormon). Los lamanitas son un resto de los judos, DyC 19:27. Antes de la venida del Senor, los lamanitas floreceran co mo la rosa, DyC 49:24. LAMENTACIONES, LIBRO DE. Libro del Antiguo Testamento escrito por Jerem as. Es una recopilacio n de poemas o cantos eleg acos o de pesar por la cada de Jerusalen y de la nacion israelita. Este libro se escribio despue s de la cada de la ciudad, alrededor del ano 586 a.C.

Lea
LAMONI. Vease tambie n Ammon, hijo de Mosah. En el Libro de Mormon, rey lamanita que fue convertido por el Espritu del Senor y por las obras y ensenanzas ins piradas de Ammon (Alma 17 al 19). LAVADO, LAVAMIENTOS, LAVAR. Vease tambie n Bautismo, bautizar; Expiacion, expiar. La purificacion fsica y espiritual. En sentido simbolico, la persona arrepenti da puede, por medio del sacrificio expiatorio de Jesucristo, purificarse de una vida llena de pecado y evitar las consecuencias que ese tipo de vida acarrea. Ciertos lavamientos que se llevan a cabo bajo la debida autoridad del sacerdocio son ordenanzas sagradas. El sacerdote lavara sus vestidos y lavara su cuerpo con agua, Num. 19:7. Lavame y lmpiame de mi pecado, Sal. 51:2, 7. Lavaos y limpiaos; dejad de hacer lo malo, Isa. 1:1618. Jesus lavo los pies de sus Apo stoles, Juan 13:4 15 (DyC 88:138139). Bautzate, y lava tus peca dos, Hech. 22:16 (Alma 7:14; DyC 39:10). Nadie puede ser salvo a menos que sus vestidos hayan sido lavados hasta quedar blancos, Alma 5:21 (3 Ne. 27:19). Sus vestidos fueron blanqueados mediante la sangre de Cristo, Alma 13:11 (Eter 13:10). De que por guardar los mandamientos pudiesen ser lavados y limpiados de todos sus pecados, DyC 76:52. Vuestras unciones y lavamientos son conferidos mediante la ordenanza de mi santa casa, DyC 124:3941. LAZARO. Vease tambie n Mara de Betania; Marta. En el Nuevo Testamento, hermano de Mara y de Marta. Jesu s lo levanto de entre los muertos (Juan 11:144; 12:12, 911). No es el mismo La zaro que el mendigo de una de las parabolas de Je sus (Lucas 16:1931). LEA. Vease tambien Jacob, hijo de Isaac; Laban, hermano de Rebeca. En el Antiguo Testamento, hija mayor de Laban y una de las esposas de Jacob (Gen. 29). Fue madre de seis varones y una mujer (Ge n. 29:3135; 30:1721).

Lehi, comandante militar nefita


LEHI, COMANDANTE MILITAR NEFITA. En el Libro de Mormon, comandante militar nefita (Alma 43:3553; 49:1617; 52:2736; 53:2; 61:1521). LEHI, MISIONERO NEFITA. Vease tambien Helaman, hijo de Helama n. En el Libro de Mormon, hijo de Helama n, quien a su vez era hijo de Helaman. Lehi fue un gran misionero (Hel. 3:21; 4:14). Se le dio el nombre de Lehi para que recordara a su antepasado, Hel. 5:46. Junto con Nefi, tuvo muchos conversos, fue encarcelado, fue envuelto como por fuego y converso con angeles, Hel. 5:1448. Reciba muchas revelacio nes diariamente, Hel. 11:23. LEHI, PADRE DE NEFI. En el Libro de Mormon, profeta hebreo que guio a su familia y a sus seguido res desde Jerusale n hasta una tierra prometida en el hemisferio occidental, cerca del ano 600 a.C. En el Libro de Mormo n, fue el primer profeta entre su pueblo. Lehi huyo de Jerusalen con su fami lia por mandato del Senor (1 Ne. 2:14). Era descendiente de Jose , el que fue vendido para Egipto (1 Ne. 5:14). El Senor le mostro en una vision el arbol de la vida (1 Ne. 8:235). El y sus hijos construyeron un barco y navegaron hasta el hemisferio occidental (1 Ne. 17 y 18). El y sus descendientes se establecieron en una nueva tierra (1 Ne. 18:2325). Antes de morir, Lehi bendijo a sus hijos y les ensen o acerca de Cristo y de la publicacion del Libro de Mormon en los postreros das (2 Ne. 1 al 3; 4:112). El libro de Lehi: Cuando Jose Smith inicio la traduccion del Libro de Mormon, co menzo su obra con el libro de Lehi, el cual era un compendio, hecho por Mormon, de las planchas de Lehi. Despue s de terminar 116 paginas del manuscrito traducido de este libro, Jose Smith le en trego el manuscrito a Martin Harris, quien brevemente haba servido como su escriba en la traduccio n, y las pagi nas se perdieron. Jose Smith no volvio a traducir el libro de Lehi para reempla-

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zar el manuscrito perdido, sino que comenzo a traducir otros relatos de las planchas de oro que se relacionaban con las que se haban perdido (vease el encabezamiento de las secciones 3 y 10 de Doctrina y Convenios). Estos relatos son los que ahora componen los primeros seis libros del Libro de Mormo n. LEMUEL. Vease tambien Laman; Lamanitas; Lehi, padre de Nefi. En el Libro de Mormon, el segundo hijo de Lehi y uno de los hermanos mayores de Nefi. Se unio a Laman en su oposi cion a Nefi. Lehi amonesto a Lemuel a ser constante como un valle, 1 Ne. 2:10. Se irrito con Nefi y se dejo llevar por las palabras de Laman, 1 Ne. 3:28. Los lemuelitas se in cluan entre los lamanitas, Jacob 1:13 14 (Alma 47:35). LENGUA. Vease tambien Lenguas, don de. S mbolo del habla. Los santos deben controlar su lengua, o sea, su forma de hablar. Este vocablo tambien se refiere a los idiomas y a los pueblos. Finalmente, se doblara toda rodilla, y jurara toda lengua a Dios (Isa. 45:23; Rom. 14:11). Guarda tu lengua del mal, Sal. 34:13 (1 Pe. 3:10). El que guarda su boca y su lengua, su alma guarda de angustias, Prov. 21:23. Si alguno no refrena su lengua, la religion de tal es vana, Stg. 1:26. Si alguno no ofende en palabra, este es varon perfecto, Stg. 3:113. El evangelio se predicara a toda nacion, tribu, lengua y pueblo, Apoc. 14:67 (2 Ne. 26:13; Mos. 3:13, 20; DyC. 88:103; 112:1). El Sen or les concede a todas las naciones que, de su propia nacion y lengua, en senen su palabra, Alma 29:8. Estas plan chas iran a toda nacion, tribu, lengua y pueblo, Alma 37:4. Procura obtener mi palabra, y entonces sera desatada tu lengua, DyC 11:21. Todo hombre oira la plenitud del evangelio en su propia lengua, DyC 90:11. LENGUAJE (O LENGUA). Palabras, ya sean escritas o habladas, unidas en una estructura espec fica para comunicar informacio n, pensamientos y conceptos. La forma en que

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empleamos el lenguaje demuestra nuestros sentimientos hacia Dios y hacia los demas. En la segunda venida de Jesucristo, el Senor dara a todo el gene ro humano una pureza de labios (o sea, un lenguaje puro) (Sof. 3:89). Ten a toda la tierra una sola lengua, Gen. 11:1. Confundio Jehova el lengua je de toda la tierra, Gen. 11:49. Cada uno les oa hablar en su propia lengua, Hech. 2:16. Dios habla a los hombres de acuerdo con el idioma de ellos, 2 Ne. 31:3 (DyC 1:24). Benjamn ensen o a sus hijos el idioma de sus padres, a fin de que pudieran llegar a ser hombres de entendimiento, Mos. 1:25. Aquel cuyo lenguaje es humilde y edifica, tal es de Dios, si obedece mis ordenanzas, DyC 52:16. Familiarizaos con los idiomas, lenguas y pueblos, DyC 90:15. Adan po se a un lenguaje puro y sin mezcla, Moises 6:56, 46. Dios le dio a Enoc un gran poder de palabra, Moises 7:13. LENGUAS, DON DE. Vease tambie n Dones del Espritu; Lengua. Un don del Espritu Santo que permite que las personas inspiradas hablen, comprendan o interpreten lenguas (o idiomas) desconocidas para ellas. Creemos en el don de lenguas (AdeF 7). Fueron todos llenos del Espritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, Hech. 2:4. El que habla en lenguas no habla a los hombres, sino a Dios, 1 Cor. 14:15, 2728. Las lenguas son por senal a los incredulos, 1 Cor. 14:22 28. Entonces viene el bautismo de fuego y del Espritu Santo; y entonces podeis hablar con lengua de a ngeles, 2 Ne. 31:1314. Amalek exhorto a todos los hombres a creer en el don de hablar en lenguas, Omni 1:25. A algunos les es dado hablar en lenguas; y a otros, la interpretacio n de lenguas, DyC 46:2425 (1 Cor. 12:10; Moro. 10:8, 1516). Derra mese el don de lenguas, DyC 109:36. LEPRA. Enfermedad contagiosa que se menciona repetidamente tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento. Muchos personajes destacados de la Biblia fueron afligidos en alguna ocasion con este mal, entre ellos, Moises (Ex. 4:67), su

Levitico
hermana Mara (Num. 12:10), Naaman (2 Rey. 5) y el rey Uz as (2 Cro. 26:19 21). Jesu s sano a varias personas que ten an lepra, Mateo 8:24 (Mar. 1:4045; Lucas 5:1215; 3 Ne. 17:79). Jesus sano a diez leprosos, Lucas 17:1119. LEVI. Vease tambie n Israel; Jacob, hijo de Isaac. En el Antiguo Testamento, el tercer hijo de Jacob y de Lea (Gen. 29:34; 35:23). Lev fue el padre de una de las tribus de Israel. La tribu de Lev: Jacob bendijo a Lev y a su posteridad (Gen. 49:57, 28). Los des cendientes de Lev ministraron en los santuarios de Israel (Num. 1:4754). Aa ron fue levita, y sus descendientes fue ron sacerdotes (Ex. 6:1620; 28:14; 29). Los levitas ayudaban a los sacerdotes, los hijos de Aaron (Num. 3:5 10; 1 Reyes 8:4), y en ocasiones servan de musicos (1 Cro. 15:16; Neh. 11:22); deso llaban los animales destinados a holocaustos (2 Cro. 29:34; Esdras 6:20); y en general ayudaban en el templo (Neh. 11:16). Los levitas estaban dedicados al servicio del Senor para llevar a cabo las ordenanzas a favor de los hijos de Israel. Los levitas mismos fueron ofrecidos en ofrenda de los hijos de Israel (Nu m. 8:1122), por lo que eran una singular propiedad de Dios, dedicados a El. El los tomo para s en lugar de los primogenitos (Num. 8:16). Eran consa grados y purificados para desempenar su oficio (Num. 8:716). No tuvieron heredad en la tierra de Canaan (Nu m. 18:2324), pero recibieron los diezmos (Num. 18:21), 48 ciudades (Num. 35:6) y el derecho de recibir la limosna del pueblo (Deut. 12:1819; 14:2729). LEVITICO. Vease tambien Pentateuco. Libro del Antiguo Testamento que habla de los deberes sacerdotales de Israel. Recalca la santidad de Dios y el codigo por el cual debe gobernarse su pueblo para llegar a ser santo. Su finalidad es ensenar los preceptos morales y las ver dades religiosas de la ley de Moises por medio de los ritos. El autor del libro fue Moises.

Ley
En los captulos del 1 al 7, se explican las ordenanzas relacionadas con los sacrificios. En los captulos del 8 al 10, se describe el rito que se observaba en la consagracion de los sacerdotes. En el ca ptulo 11, se explica lo que se puede y lo que no se puede comer, lo que es limpio y lo que es inmundo. En el cap tulo 12, se habla de la mujer despue s del parto. En los captulos del 13 al 15, se exponen las leyes relacionadas con la impureza ceremonial. En el captulo 16, se habla del rito que deba observarse en el D a de la Expiacion. En los captulos del 17 al 26, se da un codigo sistematico de le yes que tenan que ver con las obser vancias religiosas y sociales. En el cap tulo 27, se explica que el Senor mando a Israel consagrar sus cosechas, rebanos y manadas al Senor. LEY. Vease tambie n Bendecido, bendecir, bendicion; Ley de Moises; Mandamientos de Dios; Obedecer, obediencia, obediente. Los mandamientos o reglas de Dios sobre los cuales se basan todas las bendiciones y los castigos, tanto en el cielo como en la tierra. Los que obedecen las leyes de Dios reciben las bendiciones que se han prometido. El profeta Jose Smith ensen o que el pueblo tambie n deba obedecer, honrar y sostener las le yes del pas (AdeF 12). La ley de Moises fue una ley prepara toria para llevar a los hombres y a las mujeres a Cristo. Era una ley de restricciones, reglas y ordenanzas. En la actualidad la ley de Cristo, la cual cumplio la ley de Moise s, es la plenitud del evan gelio, o sea, la perfecta ley, la de la libertad (Stg. 1:25). Dios le dio mandamientos a Adan, Gen. 1:28; 2:1617. Dios le dio leyes a Noe, Gen. 9:1. La ley de Jehova es perfecta, que convierte el alma, Sal. 19:7. Jehova es nuestro legislador, Isa. 33:22. Uno solo es el dador de la ley, Stg. 4:12. Donde no se ha dado ninguna ley, no hay castigo, 2 Ne. 9:25. Se dio una ley, Alma 42:1722. Los hombres seran juzgados de acuerdo con la ley, Alma 42:23. Cristo es la ley, 3 Ne. 15:9. Todas las leyes son espirituales, DyC 29:34. Jose Smith recibio la ley de la Iglesia por medio de

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revelacion, DyC 42. Quien guarda las leyes de Dios no tiene necesidad de infringir las leyes del pas, DyC 58:21. La luz de Cristo es la ley por la cual se gobiernan todas las cosas, DyC 88:713. Dios ha dado una ley a todas las cosas, DyC 88:4243. Las personas deben observar la ley constitucional del pa s, DyC 98:45. Cuando recibimos una bendicion de Dios, es porque se obede ce la ley, DyC 130:2021. La Iglesia declaro sus creencias concernientes a las leyes civiles, DyC 134. El genero huma no se salva mediante la obediencia a las leyes y ordenanzas del evangelio, AdeF 3. LEY DE MOISES. Vease tambien Ley; Limpio e inmundo; Moise s; Sacerdocio Aaronico. Por conducto de Moises, Dios dio leyes a la casa de Israel para reemplazar la ley mayor que esta no pudo cumplir (Ex. 34; TJS, E x. 34:12; TJS, Deut. 10:2). La ley de Moises constaba de muchos prin cipios, reglas, ceremonias, ritos y smbo los, que ten an como fin hacer recordar frecuentemente al pueblo sus deberes y responsabilidades. Inclua una ley de mandamientos y de observancias morales, eticos, religiosos y fsicos incluso sacrificios (Lev. 1 a 7) que tenan la finalidad de hacer al pueblo recordar a Dios y su deber para con El (Mos. 13:30). La fe, el arrepentimiento, el bautismo en el agua y la remision de los pecados formaban parte de la ley, as como tam bien los Diez Mandamientos y muchos otros mandamientos de elevado valor etico y moral. Gran parte de la ley cere monial se cumplio con la muerte y resu rreccion de Jesucristo, lo que dio fin al sacrificio por derramamiento de sangre (Alma 34:1314). La ley era administrada bajo el Sacerdocio Aaro nico y era el evangelio preparatorio para llevar a sus seguidores a Cristo. Les dare la ley, como la primera, pero sera segun la ley de un mandamiento carnal, TJS, Ex. 34:12. La ley ha sido nuestro ayo, para llevarnos a Cristo, Gal. 3:1924. Observamos la ley de Moi ses, y esperamos anhelosamente y con firmeza en Cristo, 2 Ne. 25:2430. La salvacion no viene solo por la ley de

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Moises, Mos. 12:27 a 13:32. En m se ha cumplido la ley de Moise s, 3 Ne. 9:17. La ley que se dio a Moises tiene su fin en m , 3 Ne. 15:110. Debido a la deso bediencia, el Senor tomo a Moises y el Santo Sacerdocio de entre los hijos de Israel, dejando la ley de mandamientos carnales, DyC 84:2327. LIAHONA. En el Libro de Mormon, una esfera de bronce con dos agujas que marcaba el camino que deb an seguir como una brujula y que tambien daba instruc ciones espirituales a Lehi y sus seguidores cuando eran rectos. El Sen or prove yo la Liahona y se valio de ella para dar instrucciones. Lehi encontro una esfera de bronce con dos agujas que marcaba el camino que deb an seguir e l y su familia, 1 Ne. 16:10. La esfera funcionaba de acuerdo con la fe y la diligencia, 1 Ne. 16:2829 (Alma 37:40). Benjamn entrego la esfe ra a Mosah, Mos. 1:16. A la esfera o di rector la llamaron Liahona, Alma 37:38. Se compara la Liahona con la palabra de Cristo, Alma 37:4345. Los Tres Testigos del Libro de Mormo n veran el di rector que recibio Lehi, DyC 17:1. LIBERTAD, LIBRE. Vease tambie n Albedro; Cautiverio. El poder o facultad para actuar y pensar libremente, sin compulsion. En sentido espiritual, la persona que se arrepiente y obedece la voluntad de Dios queda libre de la esclavitud del pecado (Juan 8:3136) mediante la expiacion de Jesu cristo (Mos. 5:8). Andare en libertad, porque busque tus mandamientos, Sal. 119:45. La verdad os hara libres, Juan 8:32. Los que son libertados del pecado reciben la vida eterna, Rom. 6:1923. Donde esta el Es pritu del Senor, all hay libertad, 2 Cor. 3:17. Estad firmes en la libertad con que Cristo nos hizo libres, Ga l. 5:1 (DyC 88:86). Los hombres son libres para escoger la libertad y la vida eterna, 2 Ne. 2:27. Una rama justa de la casa de Israel sera sacada del cautiverio a la libertad, 2 Ne. 3:5. Esta tierra sera una tierra de libertad, 2 Ne. 10:11. Clamaron al Senor a favor de su libertad, Alma 43:4850.

Libro de la vida
Moroni planto el estandarte de la liber tad entre los nefitas, Alma 46:36. Moroni se regocijaba en la libertad de su pas, Alma 48:11. El Espritu de Dios es el es pritu de libertad, Alma 61:15. Seguid me, y sere is un pueblo libre, DyC 38:22. El Senor y sus siervos declaran libertad a los espritus cautivos, DyC 138:18, 31, 42. LIBERTADOR. Vease tambien Jesucristo. Jesucristo es el Libertador de todo el ge nero humano porque rescata a todos de la esclavitud de la muerte y al arrepentido de las consecuencias del pecado. Jehova es mi roca y mi libertador, 2 Sam. 22:2 (Sal. 18:2; 144:2). Jehova es mi ayuda y mi libertador, Sal. 40:17 (Sal. 70:5). Vendra de Sio n el Libertador, Rom. 11:26. Los santos reconocieron al Hijo de Dios como a su Redentor y Libertador, DyC 138:23. LIBRE ALBEDRIO. Vease Albedr o. LIBRO DE MANDAMIENTOS. Vease tambien Doctrina y Convenios; Revelacion. En el ano de 1833, se edito una colec cion de algunas de las revelaciones que el profeta Jose Smith haba recibido, con el ttulo de A Book of Commandments for the Government of the Church of Christ (Un libro de mandamientos para el gobierno de la Iglesia de Cristo). El Senor continuo comunicandose con sus siervos y, dos anos despues, se publico una recopilacion mayor de revelacio nes, con el ttulo Doctrine and Cove nants (Doctrina y Convenios). La seccion 1 de Doctrina y Convenios constituye el Prefacio del Senor del li bro de sus mandamientos, DyC 1:6. El Senor desafa a la persona mas sabia a reproducir la menor de sus revelaciones del Libro de Mandamientos, DyC 67:4 9. Se nombran mayordomos para publicar las revelaciones, DyC 70:15. LIBRO DE LA VIDA. Vease tambien Libro de memorias. En un sentido, el libro de la vida es la suma total de los pensamientos y de los hechos de una persona: la historia de su vida. En otro sentido, las Escrituras tam-

Libro de memorias
bie n indican que se lleva un registro celestial de los fieles, en el cual se han inscrito sus nombres y un relato de sus obras justas en la tierra. El Senor raera de su libro a los pecado res, Ex. 32:33. No se borrara del libro de la vida el nombre del que venciere, Apoc. 3:5. Otro libro fue abierto, el cual es el libro de la vida, Apoc. 20:12 (DyC 128:67). Los nombres de los justos seran escritos en el libro de la vida, Alma 5:58. Vuestras oraciones esta n inscritas en el libro de los nombres de los santificados, DyC 88:2. LIBRO DE MEMORIAS. Vease tambien Genealoga; Libro de la vida. Libro que comenzo Adan, en el cual se llevo el registro de las obras de sus des cendientes; tambien cualquier registro similar que los profetas y los miembros fieles hayan llevado desde aquellos tiempos. Adan y sus hijos llevaron un libro de memorias, en el cual escriban por el espritu de inspiracion, y un libro de las generaciones, el cual conten a la genealog a (Moises 6:5, 8). Puede ser que esos registros cumplan una funcion importante en la determinacio n de nuestro juicio final. Fue escrito libro de memoria, Mal. 3:16 18 (3 Ne. 24:1326). Todos aquellos cuyos nombres no esten asentados en el libro de memorias, no hallaran herencia en aquel d a, DyC 85:9. Los muertos fueron juzgados por el relato de sus obras que estaba escrito en los libros, DyC 128:7. Presentemos un libro que contenga el registro de nuestros muertos, DyC 128:24. Se llevaba un libro de memorias, Moises 6:58. Hemos escrito un libro de memorias, Moise s 6:46. Abraham dijo que tratara de escribir un registro para su posteridad, Abr. 1:31. LIBRO DE MORMON. Vease tambie n Canon; Efran: El palo de Efra n o palo de Jose; Escrituras; Mormo n, profeta nefita; Planchas; Planchas de oro; Smith, hijo, Jose; Testigos del Libro de Mormo n. Uno de los cuatro tomos de Escrituras aceptados por La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Das. Es un compendio que hizo el antiguo profeta

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Mormon de los anales de los antiguos habitantes de las Ame ricas. Se escribio para testificar que Jesus es el Cristo. Con respecto a estos anales, el profeta Jose Smith, que los tradujo mediante el don y el poder de Dios, dijo lo siguiente: Declare a los hermanos que el Libro de Mormon era el mas correcto de todos los libros sobre la tierra, y la clave de nuestra religion; y que un hombre se acercara mas a Dios al seguir sus pre ceptos que los de cualquier otro libro (vease la introduccion al principio del Libro de Mormon). El Libro de Mormon es un registro re ligioso de tres pueblos que emigraron desde el Viejo Mundo hasta el continente americano. Estos pueblos fueron guiados por profetas, quienes hicieron un registro sobre planchas de metal de su historia religiosa y seglar. El Libro de Mormon contiene el relato de la visita de Jesucristo a los habitantes de las Americas, despues de su resurreccio n. Despues de dicha visita, hubo un pero do de paz de doscientos anos. Aproximadamente en el ano 421 d.C., Moroni, el ultimo profeta e historiador nefita, sello los anales compendiados de estos pueblos y los escondio . En 1823, el mismo Moroni, habiendo resucitado, visito a Jose Smith, y posteriormente le entrego estos anales antiguos y sagra dos para que los tradujera y los sacara a luz al mundo como otro testamento de Jesucristo. Rama fructfera es Jose, cuyos vastagos se extienden sobre el muro, Gen. 49:22 26. La verdad brotara de la tierra, Sal. 85:11 (Morm. 8:16; Moises 7:62). El Se nor alzara pendon a las naciones y les silbara para que vengan, Isa. 5:26. Una voz hablara desde la tierra, Isa. 29:4 (2 Ne. 26:1417). Os sera toda vision co mo palabras de libro sellado, Isa. 29:11 (29:918; 2 Ne. 27:626). Los palos de Jose y de Juda seran uno en la mano del Senor, Ezeq. 37:1520. Tengo otras ove jas que no son de este redil, Juan 10:16 (3 Ne. 15:1624). El Libro de Mormon y la Biblia crecera n juntamente, 2 Ne. 3:1221. Las palabras del Senor resona ran hasta los extremos de la tierra, 2 Ne. 29:2. El Senor hizo pacto con Enos de hacer llegar el Libro de Mormo n a los

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lamanitas, Eno s 1:1516. El Libro de Mormon se escribio con el fin de que creamos en la Biblia, Morm. 7:9. El Libro de Mormon se levantara como testimo nio contra el mundo, Eter 5:4. Preguntad a Dios si no son verdaderas estas cosas, Moro. 10:4. Cristo dio testimonio de la veracidad del Libro de Mormo n, DyC 17:6. El Libro de Mormon contiene la plenitud del evangelio de Jesucristo, DyC 20:9 (20:812; 42:12). Creemos que el Libro de Mormon es la palabra de Dios, AdeF 8. LIBROS CANONICOS. Vease Canon. LIMHI. Vease tambien Noe, hijo de Zeniff. En el Libro de Mormon, rey justo de los nefitas en la tierra de Nefi; era hijo del rey Noe (Mos. 7:79). El rey Limhi hizo convenio de servir a Dios (Mos. 21:32). Libro al pueblo del yugo de los lamani tas y juntos volvieron a Zarahemla (Mos. 22). LIMOSNA. Vease tambien Ayunar, ayuno; Bienestar; Ofrenda; Pobres. Ofrendas para ayudar a los pobres. No des limosna delante de los hombres, Mateo 6:14 (3 Ne. 13:14). Esta viuda pobre echo mas que todos, Mar. 12:41 44. Mas bienaventurado es dar que reci bir, Hech. 20:35. Quisiera que de vuestros bienes dieseis al pobre, Mos. 4:26. El pueblo de la iglesia debe dar de sus bienes, cada uno de conformidad con lo que tenga, Mos. 18:27. LIMPIO E INMUNDO. Vease tambie n Inmundicia, inmundo; Ley de Moises; Pureza, puro. En el Antiguo Testamento, el Senor les revelo a Moises y a los antiguos israeli tas que solo ciertos alimentos se consi deraban limpios o, en otras palabras, que se podan usar como alimento. La diferencia que los israelitas establecan entre lo limpio y lo inmundo ejerc a un gran impacto en toda su vida religiosa y social. Se consideraban limpios y aceptables como alimento ciertos animales, aves y peces, mientras que otros se consideraban inmundos y estaban prohibidos (Lev. 11; Deut. 14:320). A algunas

Lucas
personas enfermas tambien se las consi deraba inmundas. En un sentido espiritual, estar limpio es estar libre de pecado y de deseos pecaminosos. En este sentido, el vocablo se usa para describir a la persona virtuosa y de corazon puro (Sal. 24:4). El pue blo del convenio de Dios siempre ha contado con instrucciones especiales de ser limpio (3 Ne. 20:41; DyC 38:42; 133:5). El limpio de manos y puro de corazo n subira al monte de Jehova , Sal. 24:35. A ningun hombre se le debe llamar co mun o inmundo, Hech. 10:1128. Po dreis mirar a Dios en aquel d a con un corazon puro y manos limpias?, Alma 5:19. Sed limpios los que llevais los va sos del Sen or, DyC 133:45, 14 (Isa. 52:11). LOT. Vease tambie n Abraham. En el Antiguo Testamento, hijo de Haran y sobrino de Abraham (Ge n. 11:27, 31; Abr. 2:4). Haran murio como conse cuencia de la sequa en Ur (Abr. 2:1). Lot partio de Ur con Abraham y Sara y viajo con ellos hasta Canaan (Gen. 12:45), despues de lo cual eligio vivir en Sodo ma. El Senor le envio mensajeros para advertirle que huyera de la ciudad antes que el Senor la destruyera por culpa de la iniquidad del pueblo (Gen. 13:8 13; 19:1, 13, 15); sin embargo, la esposa de Lot miro atras para ver la destruc cio n y se convirtio en estatua de sal (Gen. 19:26). En el Nuevo Testamento se habla de el (Lucas 17:29; 2 Pe. 2:67). En Gen. 13, 14 y 19 se describe su vida despues de separarse de Abraham. LUCAS. Vease tambie n Evangelios; Hechos de los Apostoles. El autor del tercer Evangelio y del libro de los Hechos en el Nuevo Testamento y companero misional de Pablo. Nacio de padres griegos y era medico de pro fesion (Col. 4:14) y una persona muy culta. En Troas se reunio con Pablo (Hech. 16:1011), haciendo constar as que era su companero en la obra. Lucas tambie n estuvo con Pablo en Filipos durante el ultimo viaje de Pablo a Jeru salen (Hech. 20:6), y los dos permanecie ron juntos hasta llegar a Roma. Lucas se

Lucifer o Lucero
hallaba con Pablo durante el segundo encarcelamiento romano de este (2 Tim. 4:11). Segun la tradicion, murio como martir. El Evangelio segun Lucas: Relato que es cribio Lucas sobre Jesucristo y su minis terio mortal. El libro de los Hechos de los Apostoles es una continuacion del Evangelio segun Lucas. Lucas dejo un relato bien escrito sobre el ministerio de Jesus, presentandolo como el Salvador tanto de los judos como de los gentiles. Escribio mucho acerca de las ensenan zas y los hechos de Jesu s, y e ste es el unico Evangelio que relata las visitas del angel Gabriel a Zacaras y a Mara, la madre de Jesus (Lucas 1); la visita de los pastores al nino Jesus (Lucas 2:818); de Jesus en el templo a la edad de 12 anos (Lucas 2:4152); acerca de los setenta que el Senor designo y envio (Lucas 10:124); que Jesus sudo sangre (Lucas 22:44); la conversacion de Jesu s con el ladron que estaba colgado sobre la cruz (Lucas 23:3943); y que Jesus comio pescado y miel despue s de su resurreccion (Lucas 24:4243). Una sinopsis de los captulos de Lucas se encuentra bajo el encabezamiento Evangelios. LUCIFER O LUCERO. Vease tambie n Anticristo; Destructor; Diablo; Infierno; Hijos de perdicio n. El termino literalmente significa: El Que Brilla o Portador de Luz. Tambien se le conoce como Hijo de la Manana. Luci fer fue un hijo espiritual del Padre Celestial y dirigio la rebelion en la vida preterrenal. El nombre Lucero, refirien dose a Lucifer, aparece una sola vez en la Biblia (Isa. 14:12). La revelacion de los ultimos das proporciona mas detalles sobre la cada de Lucifer (DyC 76:25 29). Lucero (Lucifer) cayo en la existencia preterrenal, Isa. 14:12 (Lucas 10:18; 2 Ne. 24:12). Despues de su cada, se convirtio en Satana s, el diablo, DyC 76:2529 (Moises 4:14). LUGAR SANTISIMO. Vease tambie n Tabernaculo; Templo, Casa del Senor.

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El salon mas sagrado del tabernaculo de Moises y, posteriormente, del templo. Se le llama tambien lugar santo (Ex. 26:3334). LUZ, LUZ DE CRISTO. Vease tambien Conciencia; Espritu Santo; Inteligencia(s); Jesucristo; Verdad. Energa, poder o influencia divinos que proceden de Dios por medio de Cristo y que dan vida y luz a todas las cosas. Es la ley por la cual se gobiernan todas las cosas tanto en el cielo como en la tierra (DyC 88:613). Tambie n ayuda a las personas a comprender las verdades del evangelio y sirve para colocarlas sobre el sendero del evangelio que conduce a la salvacion (Juan 3:1921; 12:46; Alma 26:15; 32:35; DyC 93:2829, 3132, 40, 42). La luz de Cristo no se debe confundir con la persona del Espritu Santo, pues la luz de Cristo no es un personaje, sino una influencia que procede de Dios y prepara a la persona para recibir el Espritu Santo. Es una influencia para bien en la vida de todo ser humano (Juan 1:9; DyC 84:4647). Una manifestacion de la luz de Cristo es la conciencia del hombre, la cual le ayuda a distinguir entre el bien y el mal (Moro. 7:16). Cuanto mas aprende una persona acerca del evangelio, tanto mas sensible se vuelve su conciencia (Moro. 7:1219). A los que siguen la luz de Cristo, se les gua hacia el evangelio de Jesu cristo (DyC 84:4648). Jehova es mi luz, Sal. 27:1. Venid, y ca minaremos a la luz de Jehova, Isa. 2:5 (2 Ne. 12:5). Jehova te sera por luz perpe tua, Isa. 60:19. La luz verdadera alumbra a todo hombre que viene a este mundo, Juan. 1:49 (Juan 3:19; DyC 6:21; 34:13). Yo soy la luz del mundo, Juan 8:12 (Juan 9:5; DyC 11:28). Lo que es luz, es bueno, Alma 32:35. Cristo es la vida y la luz del mundo, Alma 38:9 (3 Ne. 9:18; 11:11; Eter 4:12). A todo hombre se da el Espritu de Cristo para que sepa discernir el bien del mal, Moro. 7:1519. Lo que es de Dios es luz, y aumenta cada vez mas en resplandor has ta el da perfecto, DyC 50:24. El Espritu da luz a todo hombre, DyC 84:4548 (93:12). El que guarda sus mandamientos recibe verdad y luz, DyC 93:2728.

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La luz y la verdad desechan a aquel inicuo, DyC 93:37. LLAMADO, LLAMADO POR DIOS, LLAMAMIENTO. Vease tambie n Autoridad; Escoger, escogido (verbo); Escogido (adjetivo o sustantivo); Mayordom a, mayordomo. El recibir un llamamiento de Dios significa recibir un nombramiento o invita cion de El, o de los lderes debidamente autorizados de su Iglesia, para servirle de una manera particular. Puso sobre el sus manos, y le dio el car go, Num. 27:23. Te di por profeta, Jer. 1:5. Yo os eleg a vosotros, Juan 15:16. Pablo fue llamado a ser apostol, Rom. 1:1. Nadie toma para s esta honra, sino el que es llamado por Dios, Heb. 5:4. Jesus fue declarado por Dios sumo sa cerdote segun el orden de Melquisedec, Heb. 5:10. He sido llamado para predicar la palabra de Dios de acuerdo con el espritu de revelacio n y profec a, Alma 8:24. Esos sacerdotes fueron llamados y preparados desde la fundacio n del mundo, Alma 13:3. Si tene is deseos de servir a Dios, sois llamados, DyC 4:3. Conservate firme en la obra a la cual te he llamado, DyC 9:14. No vayas a suponer que eres llamado a predicar sino hasta que se te llame, DyC 11:15. Los elderes son llamados para efectuar el re cogimiento de los escogidos, DyC 29:7. Ninguno predicara mi evangelio ni edi ficara mi iglesia a menos que sea or denado, DyC 42:11. Muchos son los llamados, y pocos los escogidos, DyC 121:34. El hombre debe ser llamado por Dios, AdeF 5. LLAVES DEL SACERDOCIO. Vease tambien Dispensacion; Primera Presidencia; Sacerdocio. Las llaves constituyen el derecho de presidencia, o sea, el poder que Dios da al hombre para dirigir, controlar y gobernar el sacerdocio de Dios sobre la tierra. Los poseedores del sacerdocio a quienes se les llama a ocupar cargos de presidencia reciben las llaves de manos de los que tienen autoridad sobre ellos. Los poseedores del sacerdocio solamente ejercen su sacerdocio dentro de los

Madre
lmites designados por los que poseen las llaves. El Presidente de la Iglesia posee todas las llaves del sacerdocio (DyC 107:6567, 9192; 132:7). Pedro recibio las llaves del reino, Mateo 16:19. Miguel (Adan) recibio las llaves de la salvacion bajo la direccion de Jesu cristo, DyC 78:16. Las llaves del reino siempre corresponden a la Primera Presidencia, DyC 81:2. El Sacerdocio de Melquisedec posee la llave de los misterios del conocimiento de Dios, DyC 84:19. Jose Smith y Oliver Cowdery re cibieron las llaves del recogimiento de Israel, del evangelio de Abraham, y de los poderes de sellamiento, DyC 110:1116. Los Doce Apostoles poseen llaves especiales, DyC 112:16. La Primera Presidencia y los Doce poseen las llaves de la dispensacion del cumplimien to de los tiempos, DyC 112:3034. Los oficiales en el sacerdocio poseen llaves del sacerdocio, DyC 124:123. El que posee llaves puede obtener conocimiento, DyC 128:11. El Sacerdocio Aaronico tie ne las llaves del ministerio de angeles y del evangelio de arrepentimiento y del bautismo, JSH 1:69 (DyC 13). MADRE. Vease tambie n Eva; Familia; Padres. El ttulo sagrado de la mujer que da a luz o adopta hijos. Las madres ayudan a llevar a cabo el plan de Dios al proporcionar cuerpos mortales para los hijos espirituales de Dios. Llamo Ada n el nombre de su mujer, Eva, por cuanto ella era la madre de todos los vivientes, Ge n. 3:20 (Moise s 4:26). Honra a tu padre y a tu madre, Ex. 20:12 (Efe. 6:13; Mos. 13:20). No desprecies la direccion de tu madre, Prov. 1:8. El hombre necio menosprecia a su madre, Prov. 15:20 (10:1). Cuando tu madre envejeciere, no la menosprecies, Prov. 23:22. Se levantan sus hijos y la llaman bienaventurada; y su marido tambie n la alaba, Prov. 31:28. Estaba junto a la cruz de Jesus su madre, Juan 19:2527. A los dos mil jovenes guerre ros lamanitas les haban ensenado sus madres, Alma 56:47 (57:21). Nuestra gloriosa madre Eva se hallaba entre los grandes y poderosos a quienes instruyo

Maestro
el Senor en el mundo de los espritus, DyC 138:3839. MAESTRO. Vease Ensenar. MAESTRO, SACERDOCIO AARONICO. Vease tambien Sacerdocio Aaronico. Oficio en el Sacerdocio Aaronico. El deber del maestro es velar por los miembros de la iglesia, DyC 20:5360. El oficio de maestro es una dependencia necesaria que pertenece al sacerdocio menor, DyC 84:30, 111. El presidente de un quorum de maestros preside a veinticuatro maestros, DyC 107:86. MAGOG. Vease tambien Gog; Segunda venida de Jesucristo. En la Biblia, el nombre de una tierra y de un pueblo cerca del mar Negro. Gog, su rey, dirigira a los ejercitos de Magog en la ultima gran batalla antes de la se gunda venida de Cristo (Ezeq. 38:2; 39:6). En las Escrituras se habla de otra gran batalla de Gog y Magog al final del Milenio, la cual se entablara entre las fuerzas de Dios y las del mal (Apoc. 20:79; DyC 88:111116). MALAQUIAS. Profeta del Antiguo Testamento que escribio y profetizo aproximadamente en el ano 430 a.C. El libro de Malaquas: El libro, o la profe ca, de Malaquas es el u ltimo libro del Antiguo Testamento, y parece cubrir cuatro temas principales: (1) los pecados de Israel: Mal. 1:6 a 2:17; 3:89; (2) los juicios que sobrevendran a Israel por su desobediencia: Mal. 1:14; 2:23, 12; 3:5; (3) las promesas para los obedientes: Mal. 3:1012, 1618; 4:23; y (4) profecas referentes a Israel: Mal. 3:15; 4:1, 56 (DyC 2; 128:17; JSH 1:3739). En su profec a, Malaqu as escribio acerca de Juan el Bautista (Mal. 3:1; Mateo 11:10), la ley de los diezmos (Mal. 3:712), la segunda venida del Sen or (Mal. 4:5) y el regreso de Elas el profeta (Mal. 4:56; DyC 2; 128:17; JSH 1:37 39). El Salvador cito a los nefitas los ca ptulos 3 y 4 de Malaquas en su totali dad (3 Ne. 24 y 25).

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MALDECIR, MALDICIONES. Vease tambien Condenacion; Profanidad. En las Escrituras, una maldicion es la aplicacion de la ley divina que autoriza o inflige juicios y sus correspondientes consecuencias sobre una cosa, una persona o un pueblo, principalmente por motivo de la iniquidad. Las maldiciones son una manifestacio n del amor y la justicia de Dios, y pueden ser invocadas directamente por Dios o pronunciadas por sus siervos autorizados. A veces, so lo Dios sabe la razon exacta de una mal dicion. Ademas, las personas o los pue blos que con obstinacion desobedecen a Dios llegan a experimentar las consecuencias de un estado de maldicion por motivo de que ellos mismos se apartan del Espritu del Senor. El Senor puede quitar una maldicion por motivo de la fe en Jesucristo de la persona o personas, as como por su obediencia a las leyes y a las ordenanzas del evangelio (Alma 23:1618; 3 Ne. 2:1416 y AdeF 3). Dios maldijo a la serpiente por haber enganado a Ada n y a Eva, Gen. 3:1315 (Moises 4:19 21). La tierra fue maldeci da por causa de Adan y Eva, Gen. 3:17 19 (Moises 4:2325). El Senor maldijo a Ca n por haber matado a Abel, Ge n. 4:1116 (Moises 5:2241). El Senor mal dijo a Canaa n y a sus descendientes, Gen. 9:2527 (Moise s 7:68; Abr. 1:21 27). Israel sera bendecido si es obedien te a Dios y maldecido si es desobediente, Deut. 28:168 (Deut. 29:1828). Giezi y su descendencia fueron maldecidos con la lepra de Naaman, 2 Rey. 5:2027. El Senor maldijo a la antigua nacion de Israel por no haber pagado sus diezmos y sus ofrendas, Mal. 3:610. Jesu s mal dijo una higuera y e sta se seco , Mar. 11:1114, 2021. Jesus maldijo las ciuda des de Corazn, Betsaida y Capernaum, Lucas 10:1015. Por motivo de que los lamanitas no quisieron escuchar al Senor, fueron separados de la presencia del Senor y fueron maldecidos, 2 Ne. 5:2024. Se invita a todos a venir a Dios, 2 Ne. 26:33. El Senor maldecira a los que cometan fornicaciones, Jacob 2:3133. Los nefitas han de recibir una maldicion peor que la de los lamanitas a no ser que

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se arrepientan, Jacob 3:35. Los rebeldes traen maldiciones sobre s mismos, Alma 3:1819 (Deut. 11:2628). Korihor fue maldecido por haber alejado de Dios a la gente, Alma 30:4360. El Senor maldijo la tierra y las riquezas de los nefitas a causa de las iniquidades de la gente, Hel. 13:2223 (2 Ne. 1:7; Alma 37:31). El Senor maldijo a los malvados jareditas, Eter 9:2835. La expiacion de Cristo quita de los nin os pequen os la maldicion de Ada n, Moro. 8:812. Los que se apartan del Senor son maldeci dos, DyC 41:1. La tierra sera herida con una maldicion a menos que entre los padres y los hijos exista un eslabon co nexivo, DyC 128:18 (Mal. 4:56). Profanidad: Tambien es maldecir el usar lenguaje profano, blasfemo o despectivo. Nadie debe maldecir a su padre ni a su madre, Ex. 21:17 (Mateo 15:4). No inju riaras a los que te gobiernen, Ex. 22:28 (Ecle. 10:20). Ni hombre ni mujer maldecira a Dios, Lev. 24:1316. Pedro maldijo cuando nego conocer a Jesus, Mateo 26:6974. Los inicuos nefitas maldec an a Dios y deseaban morir, Morm. 2:14. MALEDICENCIA. Vease Calumnias. MANA. Vease tambie n Exodo; Pan de Vida. Substancia alimenticia fina como la escarcha, con sabor a hojuelas con miel (E x. 16:1431) o aceite nuevo (Nu m. 11:8). El Senor lo envio para alimentar a los hijos de Israel durante los cuarenta an os que pasaron en el desierto (E x. 16:45, 1430, 35; Josue 5:12; 1 Ne. 17:28). Los hijos de Israel lo llamaron mana (o man-hu en hebreo), lo cual quer a de cir Que es esto?, porque no saban lo que era (E x. 16:15). Tambien se le llamo pan de nobles y pan del cielo (Sal. 78:2425; Juan 6:31). Era s mbolo de Cristo, quien sera el Pan de Vida (Juan 6:3135). MANASES. Vease tambie n Efran; Israel; Jose, hijo de Jacob. En el Antiguo Testamento, el hijo mayor de Asenat y Jose, el que fue vendido

Mandamientos de Dios
para Egipto (Gen. 41:5051). El y su her mano Efran eran nietos de Jacob (Is rael), pero Jacob los adopto y los ben dijo como si fueran sus propios hijos (Gen. 48:120). La tribu de Manases: Los descendientes de Manases se contaron entre las tribus de Israel (Num. 1:3435; Josue 13:29 31). La bendicion que Moise s dio a la tribu de Jose, la que tambien se dio a Efra n y a Manase s, se encuentra en Deut. 33:1317. El territorio que se les asigno se encontraba parcialmente al occidente del Jordan y colindaba con el de Efran; ademas, ten an colonias al oriente del Jorda n, en la fe rtil tierra de pastos de Basan y Galaad. En los postre ros das, la tribu de Manases ayudara a la de Efran a recoger al Israel disperso (Deut. 33:1317). El profeta Lehi, del Libro de Mormon, era descendiente de Manases (Alma 10:3). MANDAMIENTOS, LOS DIEZ. Vease Diez Mandamientos, los; Mandamientos de Dios; Moise s. MANDAMIENTOS DE DIOS. Vease tambien Diez Mandamientos, los; Ley; Obedecer, obediencia, obediente; Palabra de Dios; Pecado. Las leyes y los requisitos que Dios da a todo el genero humano, ya sea indivi dual o colectivamente. El guardar los mandamientos traera a los obedientes las bendiciones del Senor (DyC 130:21). Noe hizo conforme a todo lo que Dios le mando, Gen. 6:22. Si anduviereis en mis decretos y guardareis mis mandamientos, Lev. 26:3. Guarda mis mandamientos, y vivira s, Prov. 4:4 (7:2). Si me ama is, guardad mis mandamientos, Juan 14:15 (DyC 42:29). Cualquiera cosa que pidieremos la recibiremos de e l, porque guardamos sus mandamientos, 1 Juan 3:22. Sus mandamientos no son gravosos, 1 Juan 5:3. Se inmutable en guardar los mandamientos, 1 Ne. 2:10. El Senor nunca da mandamientos sin preparar la va, 1 Ne. 3:7. Debo obrar segu n los estrictos mandamientos de Dios, Jacob 2:10. Segun guardeis mis mandamientos, prosperare is en la tie rra, Jarom 1:9 (Alma 9:13; 50:20). Aprende en tu juventud a guardar los manda-

Manifiesto
mientos de Dios, Alma 37:35. Estos mandamientos son mos, DyC 1:24. Es cudrin ad estos mandamientos, DyC 1:37. Si no guardais mis mandamientos, no podreis salvaros, DyC 18:46 (25:15; 56:2). Mis mandamientos son espirituales; no son naturales ni temporales, DyC 29:35. Se dan mandamientos para que entendamos la voluntad del Senor, DyC 82:8. No se, sino que el Senor me lo mando, Moises 5:6. El Senor probara a los hombres para ver si haran todas las cosas que su Dios les mandare, Abr. 3:25. MANIFIESTO. Vease tambie n Declaracion Oficial1; Matrimonio: Matrimonio plural; Woodruff, Wilford. La declaracion oficial que hizo el presi dente Wilford Woodruff, en el ano 1890, en la que afirmaba claramente que la Iglesia y sus miembros se somet an a la ley del pas y que ya no contraan matrimonios plurales (DyC DO1). El presidente Woodruff dio a conocer el Manifiesto despues de recibir una vi sion y una revelacio n de Dios. MANOS, IMPOSICION DE. Vease Imposicion de manos. MANSEDUMBRE, MANSO. Vease tambien Corazon quebrantado; Humildad, humilde; Paciencia. Temeroso de Dios, recto, humilde, presto para aprender y paciente al sufrir. Los mansos estan dispuestos a seguir las ensenanzas del evangelio. Moises era muy manso, Num. 12:3. Los mansos heredaran la tierra, Sal. 37:11 (Mateo 5:5; 3 Ne. 12:5; DyC 88:17). Buscad a Jehova todos los humildes de la tierra; buscad justicia, buscad mansedumbre, Sof. 2:3 (1 Tim. 6:11). Aprended de m, que soy manso y humilde de corazon, Mateo 11:29. La mansedumbre es un fruto del Esp ritu, Gal. 5:2223. El siervo del Senor debe ser amable, apto para ensenar, sufrido; que con manse dumbre corrija a los que se oponen, 2 Tim. 2:2425. Despojaos del hombre natural y sed mansos, Mos. 3:19 (Alma 13:2728). Dios mando a Helaman que ensenara al pueblo a ser manso, Alma

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37:33. La gracia del Sen or es suficiente para los mansos, Eter 12:26. Teneis fe en Cristo a causa de vuestra mansedumbre, Moro. 7:39. Nadie es aceptable a Dios sino los mansos y humildes de corazon, Moro. 7:44. La remision de los pecados trae la mansedumbre y la humildad de corazon, y, por motivo de la mansedumbre, viene la visitacio n del Espritu Santo, Moro. 8:26. Camina en la mansedumbre de mi Esp ritu, DyC 19:23. Gobierna tu casa con mansedumbre, DyC 31:9. El poder y la influencia del sacerdocio pueden mantenerse con benignidad y mansedumbre, DyC 121:41. MAR MUERTO. Tambien conocido como el mar Salado, se encuentra en el extremo sur del valle del Jordan. Su superficie se encuentra aproximadamente a 915 metros debajo del nivel del mar Mediterraneo. Las ciu dades de Sodoma, Gomorra y Zoar, o Bela, se encontraban cerca de sus riberas (Gen. 14:23). En cumplimiento de la profeca, y co mo una de las senales de la segunda ve nida del Salvador, las aguas del Mar Muerto sanaran y all florecera la vida (Ezeq. 47:89). MAR ROJO. Vease tambien Moises. Una extension de agua ubicada entre Egipto y Arabia. Los dos golfos septentrionales del mar forman el litoral de la pennsula de Sina. El Senor milagrosa mente dividio sus aguas para que los israelitas, bajo la direccion de Moises, pasaran por un lecho de tierra seca (Ex. 14:1331; Heb. 11:29). La divisio n de las aguas por medio de Moises se ha confir mado mediante la revelacion de los pos treros das (1 Ne. 4:2; Hel. 8:11; DyC 8:3; Moises 1:25). MARCOS. Vease tambien Evangelios. En el Nuevo Testamento, Juan Marcos era hijo de Mara, quien viva en Jeru sale n (Hech. 12:12); es posible que tambien haya sido primo (o sobrino) de Bernabe (Col. 4:10). Acompano a Pablo y a Bernabe desde Jerusalen en su pri mer viaje misional, y se separo en Perga (Hech. 12:25; 13:5, 13). Posteriormente acompan o a Bernabe hasta Chipre

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(Hech. 15:3739). Estuvo con Pablo en Roma (Col. 4:10; Filem. 1:24) y con Pedro en Babilonia (probablemente en Roma) (1 Pe. 5:13). Finalmente, estuvo con Timoteo en Efeso (2 Tim. 4:11). El Evangelio segun Marcos: Segundo libro del Nuevo Testamento; es posible que se haya escrito bajo la direccion de Pe dro. Su proposito es describir a nuestro Senor como el Hijo de Dios, que vivio y trabajo entre los hombres. Marcos des cribe, con energa y humildad, la impre sion que causaba Jesus en los especta dores. Segun la tradicion, despues de la muerte de Pedro, Marcos visito Egipto, fundo la Iglesia en Alejandra y murio como martir. Una sinopsis de los captulos del Evan gelio segun Marcos se encuentra bajo el encabezamiento Evangelios. MARIA, HERMANA DE MOISES. Vease tambie n Moises. En el Antiguo Testamento, la hermana de Moises (Num. 26:59). Vigilo la arquilla de juncos, Ex. 2:18. Dirigio a las mujeres con panderos, Ex. 15:2021. Murmuro contra Moises y fue castigada con lepra, y despues fue sana da, Num. 12:115 (Deut. 24:9). MARIA, MADRE DE JESU S. Vease tambien Jesucristo; Jose, esposo de Mara. En el Nuevo Testamento, la virgen escogida por Dios el Padre para ser la madre de su Hijo en la carne. Despues del nacimiento de Jesus, Mara tuvo otros hijos (Mar. 6:3). Mara estaba desposada con Jose, Mateo 1:18 (Lucas 1:27). Se aconsejo a Jose no divorciarse de Mara ni dejarla, Mateo 1:1825. Recibio la visita de los magos, Mateo 2:11. Mar a y Jose huyeron a Egipto con el nino Jesus, Mateo 2:1314. Despues de la muerte de Herodes, la fa milia regreso a Nazaret, Mateo 2:1923. La visita del angel Gabriel, Lucas 1:26 38. Visito a su prima Elisabet, Lucas 1:36, 4045. Mara expreso un salmo de alabanza al Senor, Lucas 1:4655. Mara fue a Belen con Jose, Lucas 2:45. Mara dio a luz a Jesus y lo acosto en un pese bre, Lucas 2:7. Los pastores fueron a Be-

Marsh, Thomas B.
len para visitar al Cristo, Lucas 2:1620. Mara y Jose llevaron a Jesus al templo en Jerusale n, Lucas 2:2138. Mar a y Jose llevaron a Jesus a la fiesta de la Pas cua, Lucas 2:4152. Mara estuvo en las bodas de Cana, Juan 2:25. Estando en la cruz, el Salvador le pidio a Juan que velara por su madre, Juan 19:2527. Mar a estaba con los Apo stoles despue s que Cristo ascendio al cielo, Hech. 1:14. Mara era una virgen sumamente her mosa y blanca, 1 Ne. 11:1320. La madre de Cristo se llamara Mara, Mos. 3:8. Mara sera una virgen, un vaso precio so y escogido, Alma 7:10. MARIA, MADRE DE MARCOS. Vease tambien Marcos. En el Nuevo Testamento, madre de Juan Marcos, quien fue autor del Evangelio segun Marcos (Hech. 12:12). MARIA DE BETANIA. Vease tambien Lazaro; Marta. En el Nuevo Testamento, la hermana de Lazaro y de Marta. Se sento a los pies de Jesus y oyo su palabra, Lucas 10:39, 42. Mara y su her mana Marta enviaron decir a Jesus de la enfermedad de su hermano, Juan 11:1 45. Ungio los pies de Jesus con aceite, Juan 12:38. MARIA MAGDALENA. Mujer del Nuevo Testamento que se convirtio en discpula devota de Jesu cristo. El nombre Magdalena se refiere a Magdala, el lugar de donde era Mara, ciudad ubicada en la costa occidental del Mar de Galilea. Estuvo cerca de la cruz, Mateo 27:56 (Mar. 15:40; Juan 19:25). Estuvo en la sepultura de Cristo, Mateo 27:61 (Mar. 15:47). Fue al sepulcro la manana de la resurreccion, Mateo 28:1 (Mar. 16:1; Lu cas 24:10; Juan 20:1, 11). Jesus, despues de haber resucitado, se le aparecio pri meramente a ella, Mar. 16:9 (Juan 20:1418). Salieron de ella siete demonios, Lucas 8:2. MARSH, THOMAS B. Primer Presidente del Quorum de los Doce Apostoles despues de la restaura cion de la Iglesia en 1830. Posea las lla

Marta
ves del reino, en lo que concerna a los Doce (DyC 112:16) y, en 1838, se le mando por revelacion que publicara la pala bra del Senor (DyC 118:2). La seccion 31 de Doctrina y Convenios se dirige a el. Fue excomulgado de la Iglesia en 1839 pero volvio a bautizarse en julio de 1857. MARTA. Vease tambien Lazaro; Mar a de Betania. En el Nuevo Testamento, la hermana de La zaro y de Mar a (Lucas 10:3842; Juan 11:146; 12:2). MARTIR, MARTIRIO. Persona que da su vida antes que negar a Cristo, el evangelio o sus creencias y principios rectos. Toda la sangre justa que se ha derramado desde Abel hasta Zacaras testificara contra los inicuos, Mateo 23:35 (Lucas 11:50). El que pierda su vida por causa de Cristo y del evangelio, la salvara, Mar. 8:35 (DyC 98:13). Apedrearon a Esteban, Hech. 7:59 (Hech. 22:20). Donde hay testamento, es necesario que intervenga muerte del testador, Heb. 9:16 17. Abinad cayo, habiendo padecido la muerte por fuego, Mos. 17:20. Los conversos del pueblo de Ammon ah fueron arrojados al fuego, Alma 14:811. A muchos los mataron porque testificaron de estas cosas, 3 Ne. 10:15. El que diere su vida en mi causa, por mi nombre, hallara la vida eterna, DyC 98:1314. Jose y Hyrum Smith fueron martires de la res tauracion del evangelio, DyC 135. Jose Smith sello su testimonio con su sangre, DyC 136:39. MATAR. Vease Asesinato; Pena de muerte. MATEO. Vease tambie n Evangelios. Apostol de Jesucristo y el autor del pri mer libro del Nuevo Testamento. Mateo era judo y cobrador de impuestos para los romanos en Capernaum, probablemente al servicio de Herodes Antipas. Antes de su conversion se le conoca co mo Lev, hijo de Alfeo (Mar. 2:14). Poco despues de su llamamiento como disc pulo de Jesus, hizo un gran banquete en el que estuvo presente el Senor (Mateo 9:913; Mar. 2:1417; Lucas 5:2732). Es

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muy probable que Mateo haya posedo un conocimiento amplio de las Escrituras del Antiguo Testamento, por lo que pudo ver en la vida de nuestro Senor el cumplimiento de cada detalle de las profecas. De los ultimos anos de la vida del Apostol, es poco lo que se sabe con certeza. Segu n una tradicio n, se dice que murio como martir. El Evangelio segun Mateo: Primer libro del Nuevo Testamento, escrito inicialmente para el uso de los jud os de Pa lestina; en e l se emplean muchas citas del Antiguo Testamento. El objeto principal de Mateo era mostrar que Jesus era el Mesas de quien los profetas del Antiguo Testamento haban hablado. Tambien recalca que Jesus es el Rey y Juez de los hombres. Un cuadro sinoptico de los captulos se encuentra bajo el t tulo Evangelios. MATIAS. Vease tambien Apostol: Seleccion de los Apo stoles. La persona que se eligio para ocupar el lugar de Judas Iscariote como miembro del Quo rum de los Doce Apo stoles (Hech. 1:1526); era disc pulo durante todo el curso del ministerio mortal de nuestro Senor (Hech. 1:2122). MATRIMONIO. Vease tambien Divorcio; Familia. Convenio o contrato legal entre un hombre y una mujer que los convierte en marido y mujer. El matrimonio lo decreto Dios (DyC 49:15). No es bueno que el hombre este solo, Gen. 2:18 (Moises 3:18). El hombre se unira a su mujer, y seran una sola carne, Gen. 2:24 (Mateo 19:5; Abr. 5:18). Lo que Dios junto, no lo separe el hombre, Mateo 19:6 (Mar. 10:9). En los postreros tiempos algunos apostataran de la fe, y prohibiran casarse, 1 Tim. 4:13. El ma trimonio es honroso, Heb. 13:4. El Senor mando a los hijos de Lehi casarse con las hijas de Ismael, 1 Ne. 7:1, 5 (1 Ne. 16:78). Dios creo a Ada n y a Eva para que fueran marido y mujer, Moises 3:7, 18, 2125. El nuevo y sempiterno convenio del matrimonio: El matrimonio que se contrae bajo la ley del evangelio y del santo sa-

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cerdocio es por la vida terrenal y tambien por la eternidad. Los hombres y las mujeres dignos que hayan sido sellados como matrimonio en el templo podran seguir siendo marido y mujer durante toda la eternidad. Jesus enseno la ley del matrimonio, Lu cas 20:2736. En el Senor, ni el varon es sin la mujer, 1 Cor. 11:11. El esposo y la esposa son coherederos de la gracia de la vida, 1 Pe. 3:7. Cuanto sellares en la tierra, sea sellado en los cielos, Hel. 10:7 (Mateo 16:19). Para alcanzar el grado mas alto de la gloria celestial, el hombre tiene que entrar en el nuevo y sempiterno convenio del matrimonio, DyC 131:14. Si un hombre no se casa con una mujer por m, ninguna validez ten dran su convenio y matrimonio cuando mueran, DyC 132:15. Si un hombre se casa con una mujer por mi palabra y por el nuevo y sempiterno convenio, y les es sellado por el Santo Esp ritu de la promesa, estara en pleno vigor cuando ya no esten en el mundo, DyC 132:19. El matrimonio entre personas de distintas religiones: El matrimonio entre un hombre y una mujer de distintas creencias y practicas religiosas. No tomaras para mi hijo mujer de las hijas de los cananeos, Gen. 24:3. Si Jacob toma mujer de las hijas de Het, para que quiero la vida?, Gen. 27:46 (28:12). Los israelitas no se casaran con los cana neos, Deut. 7:34. Los israelitas se casaron con los cananeos, adoraron a dioses falsos y fueron maldecidos, Jue. 3:18. Las esposas de Salomon desviaron su corazon hacia la adoracion de dioses falsos, 1 Rey. 11:16. No daramos nues tras hijas a los pueblos de la tierra, no tomaramos sus hijas para nuestros hi jos, Neh. 10:30. No os unais en yugo desigual con los incredulos, 2 Cor. 6:14. El Senor Dios puso una sen al sobre los lamanitas, a fin de que los nefitas no se mezclaran ni creyeran en tradiciones incorrectas, Alma 3:610. Si un hombre no se casa con una mujer por m, ningu na validez tendran su convenio y matri monio cuando mueran, DyC 132:15. Los hijos de los hombres tomaron para s esposas, segu n su eleccion, Moises 8:1315.

Mayordomia, Mayordomo
El matrimonio plural: El matrimonio de un hombre con dos o mas esposas vivas. Es legtimo que el hombre tenga una so la esposa, a menos que el Senor mande, por medio de la revelacion, otra cosa (Jacob 2:2730). Mediante revelacio n y bajo la direccion del profeta que posea las llaves del sacerdocio, se practico el matrimonio plural en los tiempos del Antiguo Testamento y en los comienzos de la Iglesia restaurada (DyC 132:3440, 45); pero en la Iglesia en la actualidad, no se practica (DyC DO1) ni esta de acuerdo con los principios del evangelio que deben vivir los miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Das. Sarai dio a Agar por mujer a Abram su marido, Gen. 16:111. Jacob recibio a Lea, a Raquel y a sus siervas como esposas, Gen. 29:2128 (Gen. 30:4, 9, 26). Si un hombre tomare para e l otra mujer, no disminuira las posesiones de la pri mera, Ex. 21:10. David subio a Hebron, y con el sus dos mujeres, 2 Sam. 2:12. Abraham, Isaac y Jacob hicieron lo que se les mando al recibir varias esposas, DyC 132:37. David y Salomon en nada pecaron sino en las cosas que no recibieron del Senor, DyC 132:3839. MATUSALEN. Vease tambien Enoc. En el Antiguo Testamento, hijo de Enoc que vivio 969 anos (Gen. 5:2127; Lucas 3:37; Moises 8:7). Fue un profeta justo que quedo en la tierra cuando la ciudad de Enoc fue llevada al cielo, a fin de proveer la posteridad de la cual nacera Noe (Moises 8:34). MAYORDOMIA, MAYORDOMO. Vease tambien Llamado, llamado por Dios, llamamiento. El que vela por los asuntos o la propiedad de otra persona es un mayordomo, y aquello por lo cual vela es su mayordoma. Todas las cosas de la tierra le pertenecen al Senor, y nosotros somos sus mayordomos. Somos responsables ante El, pero podemos dar informe de nuestra mayordoma a los representan tes autorizados de Dios. Cuando recibimos del Senor o de sus siervos autoriza dos un llamamiento para servir, nuestra mayordom a puede abarcar asuntos

Mediador
tanto espirituales como temporales (DyC 29:34). Sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondre, Mateo 25:1423. A todo aquel a quien se haya dado mucho, mucho se le demandara, Lucas 12:48 (DyC 82:3). Je sus dio la parabola del mayordomo in fiel, Lucas 16:18. El que fuere hallado mayordomo fiel entrara en el gozo de su Senor, DyC 51:19. Todo hombre dara cuenta de su mayordoma, DyC 72:35. El que es mayordomo fiel y sabio heredara todas las cosas, DyC 78:22. El Senor hara a todo hombre responsable como mayordomo de las bendiciones terrenales, DyC 104:1117 (DyC 42:32). Seras diligente para que seas mayordo mo sabio, DyC 136:27. MEDIADOR. Vease tambien Expiacion, expiar; Jesucristo. Intercesor o intermediario. Jesucristo es el Mediador entre Dios y el hombre; su expiacion hizo posible que el hombre se arrepintiera de sus pecados y se reconciliara con Dios. Nadie viene al Padre sino por Jesucristo, Juan 14:6. Hay un solo mediador entre Dios y los hombres, 1 Tim. 2:5. Cristo es el mediador de un mejor pacto, Heb. 8:6 (Heb. 9:15; 12:24; DyC 107:19). El Santo Mesas intercedera por todos los hijos de los hombres, 2 Ne. 2:9 (Isa. 53:12; Mos. 14:12). Quisiera que confiaseis en el gran Mediador, 2 Ne. 2:2728. Somos hechos perfectos mediante Jesus, el mediador del nuevo convenio, DyC 76:69. MEDITAR. Vease tambien Oracion; Revelacion. Pensar o reflexionar profundamente, a menudo tocante a las Escrituras u otras cosas divinas. Al combinarse con la oracion, la meditacion sobre las cosas de Dios puede traer consigo la revelacion y la comprension. Mara meditaba estas cosas en su cora zon, Lucas 2:19. Mientras estaba yo sen tado reflexionando, fui arrebatado en el Espritu, 1 Ne. 11:1. Mi corazon medita en las Escrituras, 2 Ne. 4:15. Nefi se dirigio hacia su propia casa, meditando en las cosas que le haba manifestado el Se

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nor, Hel. 10:23. Id a vuestras casas, y meditad las cosas que os he dicho, 3 Ne. 17:3. Recordad cuan misericordioso ha sido el Senor, y meditadlo en vuestros corazones, Moro. 10:3. Reflexiona sobre las cosas que has recibido, DyC 30:3. Mientras meditabamos en estas cosas, el Senor toco los ojos de nuestro entendi miento, DyC 76:19. Me hallaba en mi habitacion meditando sobre las Escritu ras, DyC 138:111. Lo medite repetidas veces, JSH 1:12. MELQUISEDEC. Vease tambien Sacerdocio de Melquisedec; Salem. En el Antiguo Testamento, un notable sumo sacerdote, profeta y l der que vi vio despues del Diluvio y durante los tiempos de Abraham. Se le llamo rey de Salem (Jerusalen), Rey de paz, Rey de justicia (el significado hebreo del vocablo Melquisedec) y sacerdote del Dios Altsimo. Abraham pago diezmos a Melquisedec, Gen. 14:1820. El pueblo de Melquise dec obro rectamente y obtuvo el cielo, TJS, Gen. 14:2540. Cristo fue sumo sa cerdote segun el orden de Melquisedec, Heb. 5:6. Melquisedec fue rey de Salem, sacerdote del Dios Altsimo, Heb. 7:13. Ninguno fue mayor que Melquisedec, Alma 13:1419. Abraham recibio el sa cerdocio de manos de Melquisedec, DyC 84:14. Por respeto al nombre del Senor, la iglesia en los das antiguos dio al sacerdocio mayor el nombre de Sacerdocio de Melquisedec, DyC 107:14. MELQUISEDEC, SACERDOCIO DE. Vease Sacerdocio de Melquisedec. MENTE. Facultades intelectuales; poderes conscientes del pensamiento. Amara s al Sen or tu Dios con toda tu mente, Mateo 22:37. La voz del Senor penetro mi mente, Enos 1:10. La palabra haba surtido un efecto ma s potente en la mente del pueblo que la espada, Alma 31:5. Hablare a tu mente, DyC 8:2. Debes estudiarlo en tu mente, DyC 9:8. Reposen en vuestra mente las solemnidades de la eternidad, DyC 43:34. En ocasiones pasadas vuestras mentes se han ofuscado, DyC 84:54. Acostaos tem-

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prano, levantaos temprano para que vuestros cuerpos y vuestras mentes sean vigorizados, DyC 88:124. Satana s no conoca la mente de Dios, Moises 4:6. MENTIRAS. Vease tambien Calumnias; Enganar, engano; Honestidad, honradez. Cualquier comunicacion de una false dad con el fin de engan ar. No hurtareis, y no enganareis, ni menti reis, Lev. 19:11. La mentira aborrezco y abomino, Sal. 119:163. Los labios mentirosos son abominacion a Jehova, Prov. 12:22. Mi pueblo son, hijos que no mienten, Isa. 63:8. El diablo es mentiroso, y padre de mentira, Juan 8:44 (2 Ne. 2:18; Eter 8:25; Moises 4:4). No has men tido a los hombres, sino a Dios, Hech. 5:4 (Alma 12:3). Si alguno dice: Yo amo a Dios, y aborrece a su hermano, es mentiroso, 1 Juan 4:20. Todos los mentirosos tendran su parte en la segunda muerte, Apoc. 21:8 (DyC 63:17). Ay del embustero!, porque sera arrojado al in fierno, 2 Ne. 9:34. Habra muchos que ensenaran falsa doctrina y diran: men tid un poco; en esto no hay mal, 2 Ne. 28:89 (DyC 10:25). Suponeis que po dreis mentir al Senor?, Alma 5:17. Eres un Dios de verdad, y no puedes mentir, Eter 3:12 (Num. 23:19; 1 Sam. 15:29; Tito 1:2; Heb. 6:18; Enos 1:6). El que mienta y no se arrepienta, sera expulsado, DyC 42:21. Los mentirosos heredan la gloria telestial, DyC 76:81, 103106. Creemos en ser honrados, AdeF 13. MESAC. Vease tambien Daniel. En el Antiguo Testamento, Sadrac, Mesac y Abed-nego fueron los tres jovenes israelitas que, junto con Daniel, fueron llevados al palacio de Nabucodonosor, rey de Babilonia. El nombre hebreo de Mesac era Misael. Los cuatro jovenes re husaron contaminarse participando de la carne y el vino del rey (Dan. 1). Sadrac, Mesac y Abed-nego fueron arrojados al horno de fuego, por orden del rey, pero el Hijo de Dios los preservo (Dan. 3). MESIAS. Vease tambie n Jesucristo; Ungido, el. Vocablo derivado del arameo y del he-

Miguel
breo que significa el ungido. En el Nuevo Testamento, a Jesus se le llama el Cristo, que es el equivalente griego de Mesas, que significa el Profeta, Sacerdo te, Rey y Libertador ungido, cuya venida esperaban ansiosamente los jud os. Muchos judos esperaban solamente un libertador que los librara del poder romano y que les diera una mayor prosperidad nacional; de manera que cuando vino el Mes as, los lderes y muchos otros mas lo rechazaron. Solamente los humildes y fieles pudieron ver en Jesus de Nazaret al verdadero Cristo (Isa. 53; Mateo 16:16; Juan 4:2526). El Mesas tendra el Espritu, predicara el evangelio y publicara la libertad, Isa. 61:13 (Lucas 4:1821). Hemos hallado al Mesas (que traducido es, el Cristo), Juan 1:41 (Juan 4:2526). El Sen or le vanto un profeta entre los judos: s, un Mesas, o en otras palabras, un Salva dor, 1 Ne. 10:4. El Hijo de Dios era el Mesas que habra de venir, 1 Ne. 10:17. La redencion viene en el Santo Mesas y por medio de el, 2 Ne. 2:6. El Mesas vendra en la plenitud de los tiempos, 2 Ne. 2:26. El Mesas resucitara de entre los muertos, 2 Ne. 25:14. En el nombre del Mesas, confiero el Sacerdocio de Aaron, DyC 13:1. El Senor dijo: Yo soy el Mesas, el Rey de Sion, Moises 7:53. MIGUEL. Vease tambien Adan; Arcangel. El nombre por el cual se le conoc a a Adan en la vida preterrenal. Tambien se le llama el Arcangel. En hebreo el nom bre significa Semejante a Dios. Miguel, uno de los principales prnci pes, vino para ayudar a Daniel, Dan. 10:13, 21 (DyC 78:16). En los ultimos das se levantara Miguel, el gran prnci pe, Dan. 12:1. El arcangel Miguel con tenda con el diablo, Judas 1:9. Miguel y sus angeles lucharon contra el dragon, Apoc. 12:7 (Dan. 7). Miguel es Adan, DyC 27:11 (DyC 107:5357; DyC 128:21). Miguel, el arcangel del Sen or, tocara su trompeta, DyC 29:26. Miguel reunira a sus ejercitos e ira a la batalla contra Satanas, DyC 88:112115. La voz de Miguel se oyo discerniendo al dia blo, DyC 128:20.

Milagros
MILAGROS. Vease tambie n Fe; Senal. Acontecimientos extraordinarios causados por el poder de Dios. Representan un elemento importante de la obra de Jesucristo, e incluyen las sanidades, la restauracion de la vida a los muertos y la resurreccio n. Los milagros forman parte del Evangelio de Jesucristo. Es necesario tener fe para que estos se mani fiesten (Mar. 6:56; Morm. 9:1020; Eter 12:12). Si Faraon os respondiere: Mostrad mila gro, Ex. 7:9. Ninguno hay que haga milagro en mi nombre, que luego pueda decir mal de m, Mar. 9:39. Jesus efectuo su primer milagro en Cana, Juan 2:11. Soy un Dios de milagros, 2 Ne. 27:23. El poder de Dios obra milagros, Alma 23:6. Cristo pudo mostrar milagros mas gran des a los habitantes del continente americano debido a la gran fe de ellos, 3 Ne. 19:35. Dios no ha cesado de ser un Dios de milagros, Morm. 9:15. No exijais mi lagros, a no ser que el Senor os lo man de, DyC 24:1314. A algunos les es dado obrar milagros, DyC 46:21 (Moro. 10:12). MILENIO. Vease tambie n Infierno; Segunda venida de Jesucristo. El perodo de mil anos de paz que co menzara cuando Cristo regrese para reinar personalmente sobre la tierra (AdeF 10). No alzara espada nacion contra nacion, ni se adiestraran mas para la guerra, Isa. 2:4 (2 Ne. 12:4; Miq. 4:3). Esta tierra que era asolada ha venido a ser como huerto del Eden, Ezeq. 36:35. Vivieron y rei naron con Cristo mil anos, Apoc. 20:4. A causa de la rectitud, Satanas no tiene poder, 1 Ne. 22:26. Morare en rectitud sobre la tierra por mil anos, DyC 29:11. Cuando hayan terminado los mil an os, perdonare la tierra por un corto tiempo, DyC 29:22. Vendra el gran Milenio, DyC 43:30. Los hijos de los justos creceran sin pecado, DyC 45:58. Los ninos creceran hasta envejecer; los hombres seran cambiados en un abrir y cerrar de ojos, DyC 63:51. Al principiar el septimo milenio, el Senor santificara la tierra, DyC 77:12. No vuelven a vivir sino hasta que pasen los mil an os, DyC 88:101.

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Satanas sera atado durante mil anos, DyC 88:110. Se describe el Milenio, DyC 101:2334. Por el espacio de mil anos la tierra descansara, Moises 7:64. MINISTRAR, MINISTRO. Vease tambien Sacerdocio; Servicio. Llevar a cabo la obra del Senor sobre la tierra. Es preciso que sea Dios quien llame a sus siervos escogidos para que ministren en su obra. Cuando los verdaderos ministros hacen la voluntad del Senor, lo representan a El en sus debe res oficiales y actu an como agentes su yos (DyC 64:29), llevando a cabo de esa manera la obra necesaria para la salvacion del ge nero humano. El Senor nos ha dado apostoles, profetas, evangelis tas, sumos sacerdotes, setentas, elderes, obispos, presb teros, maestros, dia conos, ayudas y gobiernos a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio (Efe. 4:1116; 1 Cor. 12:12 28; DyC 20; 107). Le ha escogido Jehova para administrar en el nombre de Jehova , Deut. 18:5. Mi nistros de nuestro Dios sereis llamados, Isa. 61:6. Para esto he aparecido, para ponerte por ministro y testigo, Hech. 26:1618. Si alguno ministra, ministre conforme al poder que Dios da, 1 Pe. 4:1011. Ensenaron y se ministraron el uno al otro, 3 Ne. 26:19. Es el deber de los Doce ordenar ministros evangelistas, DyC 107:3940. Estos setenta han de ser ministros viajantes, DyC 107:93 97. Los elderes son ordenados para ser ministros residentes de mi iglesia, DyC 124:137. MIQUEAS. Profeta del Antiguo Testamento oriundo de Moreset-gat, de las llanuras de Juda, el cual profetizo durante el reina do de Ezequas (Miq. 1:12). El libro de Miqueas: El unico libro del An tiguo Testamento que designa a Bele n como el lugar del esperado nacimiento del Mesas (Miq. 5:2). En este libro, el Senor aconsejo a su pueblo y le recordo la bondad que le hab a mostrado en el pasado; les pide que sean justos, misericordiosos y humildes (Miq. 6:8). MIRA. Vease Ojo(s).

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MISERICORDIA, MISERICORDIOSO. Vease tambien Expiacion, expiar; Gracia; Jesucristo; Justicia; Perdonar. El esp ritu de compasio n, ternura y perdon. La misericordia es uno de los atributos de Dios. Jesucristo nos ofrece misericordia mediante su sacrificio expiatorio. Jehova es misericordioso y piadoso, Ex. 34:6 (Deut. 4:31). Su misericordia es eterna, 1 Cro. 16:34. El bien y la miseri cordia me seguiran, Sal. 23:6. El que tie ne misericordia de los pobres es bienaventurado, Prov. 14:21. Misericordia quiero, y no sacrificio, Oseas 6:6. El Senor pidio a su pueblo que mostrara misericordia, Zac. 7:810. Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzaran misericordia, Mateo 5:7 (3 Ne. 12:7). Al ver las multitudes, Jesus tuvo compasion de ellas, Mateo 9:36 (Mar. 1:41). Ay de los hipocritas que pagan diezmos y dejan lo mas importante de la ley: la justicia, la misericordia y la fe, Mateo 23:23. Sed, pues, misericordiosos, como tambien vuestro Padre es miseri cordioso, Lucas 6:36. Un samaritano fue movido a misericordia, Lucas 10:33. Nos salvo, no por obras de justicia, sino por su misericordia, Tito 3:5. Las entrana bles misericordias del Senor se extien den sobre todos, 1 Ne. 1:20. La misericordia no puede reclamar al que no se arrepiente, Mos. 2:3839. Dios es misericordioso para con todos los que creen en su nombre, Alma 32:22. La misericordia puede satisfacer las exigencias de la justicia, Alma 34:16. Supones tu que la misericordia puede robar a la justicia?, Alma 42:25 (Alma 42:1325). Los nin os pequen os viven en Cristo por motivo de su misericordia, Moro. 8:1920 (DyC 29:46). El brazo de misericordia de Cristo ha expiado vuestros pecados, DyC 29:1. En virtud de la sangre que he derramado, he abogado ante el Padre por cuantos han cre do en mi nombre, DyC 38:4. Aquellos que han guardado el convenio obtendra n misericordia, DyC 54:6. Yo, el Senor, perdono los pecados y soy misericordioso con aquellos que los confiesan con corazones humildes, DyC 61:2. Yo,

Moab
el Senor, manifiesto misericordia a to dos los mansos, DyC 97:2. Quienes te reciban como ninos pequenos, recibi ran mi reino; porque alcanzaran mise ricordia, DyC 99:3. La misericordia ira delante de tu faz, Moises 7:31. MISIONEROS. Vease Obra misional. MISTERIOS DE DIOS. Los misterios de Dios son verdades espirituales que se dan a conocer solamente por medio de la revelacion. Dios revela sus misterios a los que son obedientes al evangelio. Algunos de los misterios de Dios aun no se han reve lado. A vosotros os es dado saber los misterios del reino de los cielos, Mateo 13:11. Si entendiese todos los misterios, y no tengo amor, nada soy, 1 Cor. 13:2. Nefi tena un conocimiento grande de los misterios de Dios, 1 Ne. 1:1. A muchos les es concedido conocer los misterios de Dios, Alma 12:9. A este le es permitido conocer los misterios de Dios, Alma 26:22. No me han sido revelados plenamente estos misterios, Alma 37:11. Hay muchos misterios que nadie conoce sino Dios mismo, Alma 40:3. El misterio de la divinidad, cua n grande es!, DyC 19:10. Si pides, recibiras revelacion, a fin de que conozcas los misterios del reino, DyC 42:61, 65 (1 Cor. 2:7, 1114). A quien guarde mis mandamientos concedere los misterios de mi reino, DyC 63:23. A ellos revelare todos los misterios, DyC 76:7. El sa cerdocio mayor posee la llave de los misterios, DyC 84:19. El da en que el Senor venga, El revelara cosas ocultas que ningu n hombre conocio , DyC 101:3233. El Sacerdocio de Melquisedec tendra el privilegio de recibir los misterios del reino, DyC 107:19. MISURI. Vease Nueva Jerusalen. MOAB. Vease tambie n Lot. Tierra del Antiguo Testamento que quedaba al este del Mar Muerto. Los moabitas eran descendientes de Lot, estaban emparentados con los israelitas y hablaban una lengua muy parecida al hebreo; sin embargo, entre las dos naciones haba constantes luchas (Jue.

Modestia
3:1230; 11:17; 2 Sam. 8:2; 2 Rey. 3:6 27; 2 Cro. 20:125; Isa. 15). MODESTIA. Vease tambien Humildad, humilde. Comportamiento o apariencia humilde, moderado y decente. La persona modesta evita todo lo que sea superfluo y ostentoso. Dios hizo tunicas de pieles, y vistio a Adan y a Eva, Gen. 3:21 (Moises 4:27). Que las mujeres se atav en de ropa de corosa, 1 Tim. 2:9. Sed prudentes, castas, cuidadosas de la casa, Tito 2:5. Muchos se envanecen con el orgullo por causa de sus ropas costosas, Jacob 2:13. Sean todos tus vestidos sencillos, DyC 42:40. Creemos en ser castos y virtuosos, AdeF 13. MOISES. Vease tambie n Aaron, hermano de Moises; Diez Mandamientos, los; Ley de Moise s; Pentateuco; Transfiguracio n: La Transfiguracion de Cristo. Profeta del Antiguo Testamento que saco a los israelitas del cautiverio egipcio y que les dio una serie de leyes religiosas, sociales y alimentarias que recibio e l de Dios por medio de la revelacion. El ministerio de Moises se extendio mas alla de los l mites de su existencia terrenal. Jose Smith enseno que Moi ses, junto con Elas el profeta, vino al Monte de la Transfiguracion y all con firio las llaves del sacerdocio a Pedro, Santiago y Juan (Mateo 17:34; Mar. 9:49; Lucas 9:30; DyC 63:21). Moises se aparecio a Jose Smith y a Oliver Cowdery el 3 de abril de 1836, en el Templo de Kirtland, Ohio (E.U.A.), y les confirio las llaves del recogimien to de Israel (DyC 110:11). En la revelacion de los postreros das se habla mucho concerniente a Moises. Se le menciona frecuentemente en el Libro de Mormo n, y en Doctrina y Convenios aprendemos concerniente a su ministerio (DyC 84:2026) y que recibio el sacerdocio de manos de su sue gro Jetro (DyC 84:6). Tambien, en la revelacion de los pos treros d as concerniente a Moise s, se

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confirma el relato bblico de su ministe rio entre los hijos de Israel y se reafirma que fue el autor de los primeros cinco libros del Antiguo Testamento (1 Ne. 5:11; Moise s 1:4041). Lo salva la hija de Faraon, Ex. 2:110. Huye a Madia n, Ex. 2:1122. El a ngel del Senor se le aparece en la zarza ar diente, Ex. 3:115. Anuncia las plagas que sobrevendran a los egipcios, Ex. 7 al 11. El Senor instituye la Pascua, Ex. 12:130. Gua a los hijos de Israel a tra ves del Mar Rojo, Ex. 14:531. El Sen or enva mana a los israelitas en el desier to, Ex. 16. Hace salir agua de la roca en Horeb, Ex. 17:17. Aaron y Hur le sos tienen las manos para que Josue preva lezca contra Amalec, Ex. 17:816. Jetro aconseja a Moises, Ex. 18:1326. Prepa ra al pueblo para la aparicion del Senor sobre el monte Sina, Ex. 19. El Senor le revela los Diez Mandamientos, E x. 20:117. E l y setenta ancianos ven a Dios, E x. 24:911. Quiebra las tablas del testimonio y destruye el becerro de oro, Ex. 32:1920. Habla con Dios cara a cara, Ex. 33:911. Se aparecio cuando Jesus fue transfigurado, Mateo 17:113 (Mar. 9:213; Lucas 9:2836). Seamos fuertes como Moises, 1 Ne. 4:2. Cristo es el profeta semejante a Moises que el Senor levantara, 1 Ne. 22:2021 (3 Ne. 20:23; Deut. 18:15). Condujo a Israel mediante revelacio n, DyC 8:3. Se en contraba entre los grandes y poderosos espritus, DyC 138:41. Vio a Dios cara a cara, Moises 1:2, 31. Fue a semejanza del Unigenito, Moises 1:6, 13. Deba es cribir lo que el Senor le revelara acerca de la Creacion, Moises 2:1. El libro de Moise s: Libro de la Perla de Gran Precio que contiene la traduccion inspirada que hizo Jose Smith de los primeros siete captulos de Genesis. El cap tulo 1 contiene el registro de una vision en la que Moises vio a Dios, quien le revelo todo el plan de salva cion. Los cap tulos del 2 al 5 son un re lato de la Creacio n y de la ca da del hombre. Los captulos 6 y 7 contienen una visio n acerca de Enoc y su mi nisterio sobre la tierra. El cap tulo 8 contiene una vision de Noe y el gran Diluvio.

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Los cinco libros de Moises: Vease Genesis; Exodo; Levtico; Numeros; Deuterono mio; Pentateuco, el. Los primeros cinco libros del Antiguo Testamento se conocen como los libros de Moise s, los cuales estaban grabados sobre las planchas de bronce que Nefi le quito a Laban (1 Ne. 5:11). Nefi leyo muchas cosas que estaban es critas en los libros de Moise s, 1 Ne. 19:23. MONTE DE LOS OLIVOS. Vease Olivos, monte de los. MORALIDAD. Vease Adulterio; Castidad; Fornicacion; Inmoralidad sexual. MORMON. Vease tambien Iglesia de Jesucristo; Iglesia de Jesucristo de los Santos de los U ltimos Das, La. El sobrenombre mormon es el termino que las personas que no eran miembros de la Iglesia emplearon para referirse a los miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los U ltimos Das. El nombre se deriva del sagrado libro de Escrituras que recopilo el anti guo profeta Mormon, titulado Libro de Mormon. El nombre que dio el Senor, por el cual se debe conocer a los miembros de la Iglesia, es santos. El nombre correcto de la Iglesia es: La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Das. MORMON, LIBRO DE. Vease Libro de Mormon. MORMON, PROFETA NEFITA. Vease tambien Libro de Mormo n. En el Libro de Mormon, profeta nefita, general militar e historiador. Mormo n vivio aproximadamente entre los anos 311 a 385 d.C. (Morm. 1:2, 6; 6:56; 8:2 3). Fue lder militar durante la mayor parte de su vida, desde la edad de 15 anos (Morm. 2:12; 3:812; 5:1; 8:23). Ammaron le instruyo que se preparara para hacerse cargo de los anales y de llevar los registros (Morm. 1:25; 2:17 18). Despues de escribir la historia que presencio durante su propia vida, com pendio las planchas mayores de Nefi en las planchas de Mormon. Posteriormen

Moroni, capitan
te le entrego este registro sagrado a su hijo Moroni. Estas planchas formaron parte del registro del cual Jose Smith tradujo el Libro de Mormo n. Las Palabras de Mormon: Libro breve del Libro de Mormon. Mormon, que com pendio todos los anales, hizo esta pe quena insercion entre las ultimas pala bras de Amalek, en el libro de Omni, y las primeras palabras del libro de Mos ah. (Ve ase Una breve explicacio n acerca del Libro de Mormon, en las pri meras paginas del comienzo del Libro de Mormon.) El libro de Mormon: Libro que forma par te del volumen de las Escrituras conocido como el Libro de Mormon. En los captulos 1 y 2, se habla de Ammaro n, un profeta de los nefitas, que dio instrucciones a Mormon en cuanto a como y donde obtener las planchas. Tambien se habla del comienzo de las grandes guerras y de los Tres Nefitas, quienes fueron retirados debido a la iniquidad del pueblo. En los captulos 3 y 4, se relata que Mormon proclamo el arre pentimiento al pueblo, pero estos ha ban endurecido sus corazones, y jamas haba habido tan grande iniquidad en Israel. En los captulos 5 y 6, se descri ben las batallas finales entre los nefitas y los lamanitas, durante las cuales Mormon murio junto con la mayor parte de la nacion nefita. En el captulo 7, Mor mo n, antes de morir, amonesta a su pueblo, tanto actual como futuro, a arrepentirse. En los captulos 8 y 9, se relata que al final so lo quedo con vida Moroni, el hijo de Mormon. Moroni es cribio el relato de las escenas finales de sangre y mortandad, incluso el fin del pueblo nefita, y dejo un mensaje a las futuras generaciones y a los futuros lectores de dicho registro. MORONI, CAPITA N. Vease tambien Estandarte de la libertad. En el Libro de Mormon, un justo co mandante militar nefita que vivio aproximadamente en el ano 100 a.C. A Moroni se le nombra capitan en jefe de todos los eje rcitos nefitas, Alma 43:1617. Inspiro a los soldados nefitas a luchar por su libertad, Alma 43:4850.

Moroni, hijo de Mormon


Tomo un trozo de su tunica e hizo un estandarte de la libertad, Alma 46:12 13. Era un hombre de Dios, Alma 48:1118. Se irrito contra el gobierno a causa de su indiferencia en lo concerniente a la libertad del pas, Alma 59:13. MORONI, HIJO DE MORMON. Vease tambien Libro de Mormon; Mormon, profeta nefita. Ultimo profeta nefita del Libro de Mormon (alrededor del ano 421 d.C.). Poco antes de su muerte, Mormo n le entrego a su hijo Moroni un registro histo rico llamado las planchas de Mormon (P. de Morm. 1:1). Moroni termino de recopi lar las planchas de Mormon y agrego los captulos 8 y 9 al libro de Mormo n (Morm. 8:1). Compendio e incluyo el li bro de Eter (Eter 1:12) y agrego su pro pio libro llamado el libro de Moroni (Moro. 1:14). Despue s sello las plan chas y las escondio en el cerro de Cu morah (Morm. 8:14; Moro. 10:2). En 1823, siendo un ser resucitado, Moroni fue enviado a Jose Smith para revelarle el Libro de Mormon (JSH 1:3042, 45; DyC 27:5). Desde 1823 hasta 1827, se le aparecio al joven profeta todos los anos para darle instrucciones (JSH 1:54), y finalmente, en 1827, le entrego las plan chas (JSH 1:59). Despues de finalizar la traduccion de los anales, Jose Smith le devolvio las planchas a Moroni. El libro de Moroni: El ultimo libro del Li bro de Mormon, escrito por Moroni, el ultimo profeta nefita. En los captulos del 1 al 3, se habla de la destruccion final de los nefitas y se dan instrucciones concernientes al conferimiento del Espritu Santo y del sacerdo cio. En los captulos 4 y 5, se explica la forma exacta de administrar la Santa Cena. En el captulo 6, se resume la obra de la Iglesia. En los cap tulos 7 y 8, se encuentran sermones sobre los primeros principios del evangelio, que comprenden las ensen anzas de Mormo n acerca de la fe, la esperanza, la caridad y la forma de discernir entre el bien y el mal (Moro. 7); tambien se da la explica cion de Mormon de que los ninos pe quenos viven en Cristo y no necesitan el bautismo (Moro. 8). En el captulo 9,

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se describe la depravacion de la nacion nefita. En el captulo 10, se encuentra el mensaje final de Moroni, que contiene la manera de conocer la veracidad del Libro de Mormon (Moro. 10:35). MORONIAH, HIJO DEL CAPITA N MORONI. En el Libro de Mormon, un justo co mandante nefita (alrededor del an o 60 a.C.). Moroni entrego el mando de sus ejerci tos a su hijo Moronah, Alma 62:43. Se apodero nuevamente de la ciudad de Zarahemla, Hel. 1:33. Llevo a los nefitas al arrepentimiento y recupero la mitad de las tierras, Hel. 4:1420. MORTAL, MORTALIDAD. Vease tambien Cada de Adan y Eva; Cuerpo; Muerte fsica; Mundo. El perodo de tiempo comprendido en tre el nacimiento y la muerte fsica. A este perodo a veces se le llama el se gundo estado. El da que de el comieres, ciertamente moriras, Gen. 2:1617 (Moises 3:1617). El espritu vuelve a Dios y el cuerpo al polvo de la tierra, Ecle. 12:7 (Gen. 3:19; Moises 4:25). No reine, pues, el pecado en vuestro cuerpo mortal, Rom. 6:12. El cuerpo mortal debe vestirse de inmortalidad, 1 Cor. 15:53 (Eno s 1:27; Mos. 16:10; Morm. 6:21). El estado del hombre llego a ser un estado de probacion, 2 Ne. 2:21 (Alma 12:24; Alma 42:10). Adan cayo para que los hombres existie sen, 2 Ne. 2:25. Mirais hacia adelante y veis este cuerpo mortal levantado en inmortalidad?, Alma 5:15. Esta vida es cuando el hombre debe prepararse para comparecer ante Dios, Alma 34:32. No temais la muerte; porque en este mun do vuestro gozo no es completo, DyC 101:36. A quienes guarden su segundo estado, les sera aumentada gloria, Abr. 3:26. MOSIAH, HIJO DE BENJAMI N. Vease tambie n Benjamn, padre de Mosah; Mosah, hijos de. Justo rey y profeta nefita del Libro de Mormon. Mosah siguio el buen ejem plo de su padre (Mos. 6:47). Tradujo las veinticuatro planchas de oro que

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contenan los anales del pueblo jaredita (Mos. 28:17). El libro de Mos ah: Se encuentra en el Li bro de Mormon. En los captulos del 1 al 6, se encuentra el potente sermon que el rey Benjamn dirigio a su pueblo. El Es pritu del Sen or toco sus corazones, se convirtieron y no volvieron a tener mas disposicion a obrar mal. En los captulos 7 y 8, se habla de un grupo de nefitas que haba ido a vivir entre los lamani tas. Se envio un grupo a buscarlos. Am mon, el l der del grupo, los encontro y se entero de las pruebas por las que ha ban pasado bajo la opresio n de los la manitas. En los captulos del 9 al 24, se describe aquella opresio n y la forma en que sus lderes Zeniff, Noe y Lim hi vivieron bajo el poder de los lamanitas. En ellos tambie n se registra el martirio del profeta Abinad , durante cuyo juicio se convirtio Alma. En los ca ptulos del 25 al 28, se relata la historia de la conversion del hijo de Alma y de los cuatro hijos del rey Mosah. En el captulo 29, el rey Mos ah recomienda que se reemplace a los reyes por un sistema de jueces. Alma, hijo de Alma, fue elegido para ser el primer juez principal. MOSIAH, HIJOS DE. Vease tambie n Aaron, hijo de Mos ah; Ammo n, hijo de Mosah; Himni; Mosah, hijo de Benjamn; Omner. En el Libro de Mormon, los cuatro hijos del rey Mosah que se convirtieron des pues de recibir la visita de un angel que los llamo al arrepentimiento. Sus nom bres eran Ammo n, Aaro n, Omner e Himni (Mos. 27:34). Pasaron 14 an os predicando con exito el evangelio a los lamanitas. En los captulos del 17 al 26 de Alma, se encuentra el registro de su ministerio entre los lamanitas. Haban sido incredulos y haban trata do de destruir la iglesia, Mos. 27:810 (Alma 36:6). Un angel los reprendio y se arrepintieron, Mos. 27:1112, 1820. Recibieron permiso para ir a predicar a los lamanitas, Mos. 28:17. MOSIAH, PADRE DE BENJAMI N. Vease tambie n Benjamn, padre de Mosah; Zarahemla.

Muerte espiritual
Profeta nefita del Libro de Mormo n que fue elegido rey del pueblo de Zarahemla. Se le advirtio que huyera de la tierra de Nefi, Omni 1:12. Descubrio al pueblo de Zarahemla, Omni 1:1415. Hizo que al pueblo de Zarahemla se le ensen ara su idioma, Omni 1:18. Fue nombrado rey de los pueblos unidos, Omni 1:19. Su hijo Benjamn reino despues de su muerte, Omni 1:23. MOSTAZA, GRANO DE. Las semillas de la planta de mostaza. Aunque el grano o la semilla es muy pequeno, la planta en s es muy gran de. Jesus comparo el reino de los cielos con un grano de mostaza (Mateo 13:31). Si tuviereis fe como un grano de mostaza, podr ais mover montes, Mateo 17:20. MUERTE ESPIRITUAL. Vease tambien Cada de Adan y Eva; Condenacion; Diablo; Hijos de perdicion; Infierno; Salvacio n. El estar separado de Dios y de su influencia; morir en cuanto a las cosas que pertenecen a la rectitud. Lucifer y una tercera parte de las huestes del cielo padecieron la muerte espiritual cuando fueron echados del cielo (DyC 29:3637). La cada de Ada n introdujo la muer te espiritual en el mundo (Moises 6:48). Los seres mortales de pensamientos, palabras y obras inicuos estan muertos espiritualmente aunque sigan con vida sobre la tierra (1 Tim. 5:6). Por medio de la expiacio n de Jesucristo y de la obediencia a los principios y ordenanzas del evangelio, el hombre llega a quedar limpio del pecado y a vencer la muerte espiritual. La muerte espiritual tambien existira como posibilidad despues de la muerte del cuerpo f sico. Todos seremos juzga dos: tanto los seres resucitados como el diablo y sus angeles. Los que se hayan rebelado conscientemente contra la luz y la verdad del evangelio padeceran la muerte espiritual. A esta muerte a menudo se le llama la segunda muerte (Alma 12:16; Hel. 14:1619; DyC 76:3638).

Muerte, segunda
Los malignos sera n destruidos, Sal. 37:9. El ocuparse de la carne es muerte, pero el ocuparse del Espritu es vida y paz, Rom. 8:6 (2 Ne. 9:39). Las codicias hunden a los hombres en destruccion y perdicion, 1 Tim. 6:9. El pecado da a luz la muerte, Stg. 1:15. El que venciere, no sufrira dano de la segunda muer te, Apoc. 20:6, 1214. Los inicuos tendran su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda, Apoc. 21:8 (DyC 63:1718). Los hombres son libres para escoger la libertad y la vida eterna, o la cautividad y la muerte, 2 Ne. 2:27 (2 Nefi 10:23; Alma 29:5; Hel. 14:3031). Dios ha preparado un medio para que escapemos de la muerte y el infierno, 2 Ne. 9:10. Libraos de los sufrimientos del infierno para que no sufrais la segunda muerte, Jacob 3:11. El hombre natural es enemigo de Dios, Mos. 3:19. El Senor os con ceda el arrepentimiento para que no sufrais la segunda muerte, Alma 13:30. Alma fue cenido con las eternas cade nas de la muerte, Alma 36:18. Los inicuos mueren en cuanto a las cosas concernientes a la rectitud, Alma 40:26 (12:16). La cada trajo una muerte espi ritual sobre todo el genero humano, Al ma 42:9 (Hel. 14:1618). Cuando Adan cayo , murio espiritualmente, DyC 29:4041, 44. MUERTE, SEGUNDA. Vease Muerte espiritual. MUERTE FISICA. Vease tambien Cada de Adan y Eva; Mortal, mortalidad; Resurreccion; Salvacion. La separacion del cuerpo y el espritu. Antes de la ca da de Ada n, ningun ser viviente sobre la tierra pod a morir (2 Ne. 2:22; Moises 6:48). La Cada trajo el estado mortal y la muerte a la tierra. La expiacio n de Jesucristo vencio la muerte, para que todos pudieran resucitar (1 Cor. 15:2123). La resurreccion es un don gratuito que se da a todo ser humano, sin importar si ha hecho bien o mal en esta vida (Alma 11:4244). Toda persona padece una sola muerte fsi ca, ya que una vez que nuestro cuerpo resucite, no puede volver a morir (Alma 11:45).

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Toda carne perecera, y el hombre volve ra al polvo, Job 34:15. Estimada es a los ojos de Jehova la muerte de sus santos, Sal. 116:15. El polvo vuelva a la tierra, y el espritu vuelva a Dios, Ecle. 12:7. La muerte entro por un hombre, 1 Cor. 15:21. El Salvador tiene las llaves de la muerte y del Hades, Apoc. 1:18. Ya no habra muerte, ni llanto, Apoc. 21:4. La muerte ha pasado sobre todos los hombres, 2 Ne. 9:6, 11 (Alma 12:24). No vean la muerte con ningu n grado de terror, Alma 27:28. Alma explica el estado del alma entre la muerte y la resurreccion, Alma 40:11. Los que mueran en m no gustaran la muerte, DyC 42:46. El que no este senalado para morir, sa nara, DyC 42:48. Os probare en todas las cosas, hasta la muerte, DyC 98:14. Al polvo has de volver, Moises 4:25. Adan cayo , y por su ca da vino la muerte, Moises 6:48. MUERTOS, SALVACIO N DE LOS. Vease Salvacion de los muertos. MUJER(ES). Vease tambien Hombre(s); Esposa. Persona adulta del sexo femenino; una hija de Dios. Por lo general, el vocablo mujer se utiliza en las Escrituras como t tulo de respeto (Juan 19:26; Alma 19:10). Dios creo al hombre y a la mujer, Gen. 1:27 (Moises 2:27; 6:9; Abr. 4:27). La esti ma de una mujer virtuosa sobrepasa a la de las piedras preciosas, Prov. 31:1031. La mujer es gloria del varon, 1 Cor. 11:7. En el Senor, ni el varo n es sin la mujer, ni la mujer sin el varon, 1 Cor. 11:11. Que las mujeres se ataven con ropa de corosa, 1 Tim. 2:910. Yo, el Senor Dios, me deleito en la castidad de las mujeres, Jacob 2:28. Tus pecados te son perdonados, y eres una senora elegida, DyC 25. Las mujeres tienen el derecho de recibir sosten de sus maridos, DyC 83:2. MULEK. Vease tambie n Sedequas. Hijo del rey Sedequas del Antiguo Tes tamento (aprox. 589 a.C.). La Biblia nos informa que todos los hijos de Sedequas fueron asesinados (2 Rey. 25:7), pero el Libro de Mormon aclara que Mulek sobrevivio (Hel. 8:21).

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Zarahemla era descendiente de Mulek, Mos. 25:2. El pueblo de Mulek se unio a los nefitas, Mos. 25:13. El Senor condujo a Mulek a la tierra del norte, Hel. 6:10. Todos los hijos de Sedequ as fueron muertos, salvo Mulek, Hel. 8:21. MUNDO. Vease tambie n Babel, Babilonia; Mortal, mortalidad; Tierra. La tierra; un lugar de probacion para los hombres mortales. En sentido figurado, las personas que no obedecen los mandamientos de Dios. La existencia terrenal: En el mundo tendreis afliccion, Juan 16:33. No temais a la muerte; porque en este mundo vuestro gozo no es completo, DyC 101:36. Las personas que no obedecen los mandamientos: Castigare al mundo por su mal dad, Isa. 13:11 (2 Ne. 23:11). Si el mundo os aborrece, sabed que a m me ha abo rrecido antes, Juan 15:1819. El grande y espacioso edificio representaba el orgullo del mundo, 1 Ne. 11:36. El mundo esta madurando en la iniquidad, DyC 18:6. Conservate sin mancha del mun do, DyC 59:9. El que sea fiel y persevere, vencera al mundo, DyC 63:47. No os permito vivir conforme a la manera del mundo, DyC 95:13. El fin del mundo: Yo creare nueva tierra; y de lo primero no habra memoria, Isa. 65:17 (Apoc. 21:1; AdeF 10). En el fin del mundo, se arrancara la cizana y se que mara en el fuego, Mateo 13:40, 49 (Mal. 4:1; Jacob 6:3). Hare que mi vin a sea quemada con fuego, Jacob 5:77 (DyC 64:2324). El Senor destruira a Satanas y sus obras al fin del mundo, DyC 19:3. La tierra morira, pero sera vivificada de nuevo, DyC 88:2526. El Senor le mos tro a Enoc el fin del mundo, Moise s 7:67. MUNDO DE LOS ESPIRITUS. Vease Infierno; Paraso; Vida preterrenal. MURMURAR. Vease tambien Rebelion. Quejarse contra los propositos, planes o siervos de Dios. El pueblo murmuro contra Moises, Ex. 15:23 al 16:3. Los judos murmuraban contra Jesu s, Juan 6:41. Lama n y Le

Nabucodonosor
muel murmuraban en muchas cosas, 1 Ne. 2:1112 (1 Ne. 3:31; 17:17). No murmures a causa de las cosas que no has visto, DyC 25:4. MUSICA. Vease tambie n Himnos; Cantar. Melodas y ritmos que se han cantado y tocado desde las primeras epocas bbli cas para expresar gozo, alabanza y adoracion (2 Sam. 6:5). La mu sica puede ser una forma de oracion. Es posible que los salmos se hayan cantado con melod as sencillas y que se hayan acompanado con instrumentos. Mara, la hermana de Aaron y de Moi ses, tomo un pandero, y ella y las muje res danzaron, Ex. 15:20. Los levitas cantores estaban con cmbalos y salterios y arpas, y con ellos ciento veinte sacerdotes que tocaban trompetas, 2 Cro. 5:12. Jesu s y los Doce cantaron un himno despue s de la U ltima Cena, Mateo 26:30. Ensenaos y exhortaos con salmos e himnos y canticos espirituales, Col. 3:16. Habeis sentido el deseo de cantar la cancion del amor que redime?, Alma 5:26. El alma de Dios se deleita en el canto del corazon; s, la cancion de los justos es una oracion, DyC 25:12. Alaba al Sen or con cantos, con mu sica, con baile, DyC 136:28. NAAMAN. Vease tambien Eliseo. En el Antiguo Testamento, capita n del ejercito de un rey sirio que enfermo de lepra. Por la fe de una sierva hebrea, fue a Israel para ver al profeta Eliseo. Se curo de la lepra al humillarse y ban arse siete veces en el ro Jordan, tal como el profeta Eliseo le haba dicho que hiciera (2 Rey. 5:119; Lucas 4:27). NABUCODONOSOR. Vease tambien Babel, Babilonia; Daniel. En el Antiguo Testamento, rey de Babilonia (604561 a.C.) que subyugo a Juda (2 Rey. 24:14) y sitio a Jerusalen (2 Rey. 24:1011). Al profeta Lehi se le mando huir de Jerusalen aproximadamente en el ano 600 a.C. para evitar que se le lle vara cautivo a Babilonia (1 Ne. 1:413) cuando llevara cautivos Nabucodono sor al rey Sedequas y al pueblo judo (2 Rey. 25:1, 816, 2022). Daniel inter-

Nacer de Dios, Nacer de nuevo


preto los suen os de Nabucodonosor (Dan. 2:4). NACER DE DIOS, NACER DE NUEVO. Vease tambien Bautismo, bautizar; Conversion, convertir; Engendrado; Hijos de Cristo; Hijos e hijas de Dios; Hombre natural. Ocurre cuando el Esp ritu del Sen or efectua un gran cambio en el corazo n de una persona, de manera que ya no tiene mas deseos de obrar mal, sino de seguir las v as de Dios. Un esp ritu nuevo pondre dentro de vosotros, Ezeq. 11:19 (Ezeq. 18:31; 36:26). Los que creyeron en el nombre de Cristo no fueron engendrados de sangre, sino de Dios, Juan 1:1213. El que no naciere de agua y del Esp ritu, no puede entrar en el reino de Dios, Juan 3:37. Podemos renacer por la palabra de Dios, 1 Pe. 1:23 (3 a 23). Todo aquel que es nacido de Dios, no persevera en el pecado, TJS, 1 Juan 3:9. Todo lo que es nacido de Dios vence al mundo, 1 Juan 5:4. Los que nacen de Cristo conciertan un convenio con Dios, Mos. 3:19; 5:27. Todo el genero humano de be nacer otra vez; s , nacer de Dios, Mos. 27:2526 (Alma 5:49). Habeis na cido espiritualmente de Dios? Alma 5:1219. Si no naceis otra vez, no podeis heredar el reino de los cielos, Alma 7:14. Los que creyeren en mis palabras naceran de m , s, del agua y del Espritu, DyC 5:16. Tendreis que nacer otra vez en el reino de los cielos, Moises 6:59. NAHUM. Profeta del Antiguo Testamento oriundo de Galilea, que escribio sus profecas entre los anos 642 y 606 a.C. El libro de Nahum: En el captulo 1, se habla de la ira vengadora de Dios en la Segunda Venida y de su misericordia y poder. En el captulo 2, se describe la destruccion de Nnive, la cual es un pre sagio de lo que sucedera en los ultimos das. En el captulo 3, sigue la predic cion de la terrible destruccio n de Nni ve. NATAN. Vease tambien David. Profeta del Antiguo Testamento durante la epoca del rey David. Cuando Da

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vid ofrecio edificar un templo al Senor, el Senor le dio instrucciones a Natan de decirle que no lo hiciera. Natan tambien reprendio a David por haber ocasiona do la muerte de Ur as, uno de sus gue rreros, y por haber tomado a Betsabe, la esposa de e ste (2 Sam. 12:115; DyC 132:3839). Sadoc, junto con Natan, un gio rey a Salomon, hijo de David (1 Rey. 1:3839, 45). NATANAEL. Vease tambien Bartolome. En el Nuevo Testamento, apo stol de Cristo y amigo de Felipe (Juan 1:4551), originario de Cana de Galilea (Juan 21:2). Cristo dijo que Natanael era un verdadero israelita en quien no hab a engan o (Juan 1:47). Generalmente se piensa que el y Bartolome eran la mis ma persona (Mateo 10:3; Mar. 3:18; Lucas 6:14; Juan 1:4345). NAUVOO, ILLINOIS (E.U.A.). Ciudad del estado de Illinois, en los Estados Unidos de America, fundada en 1839 por los Santos de los Ultimos Das. Se encuentra en la ribera del ro Misisi p, aproximadamente 320 kilometros ro arriba de Saint Louis, Misuri. Debido a las persecuciones que haban padecido en el estado de Misuri, los santos se trasladaron unos 320 kilo metros al noreste, del otro lado del ro Misisip, al estado de Illinois, donde en contraron condiciones mas favorables. Con el tiempo, los santos compraron terrenos cerca de Commerce, una villa de poco desarrollo. Esos terrenos eran practicamente pantanos. Haba all ape nas unos cuantos edificios sencillos, pero los santos drenaron la tierra y establecieron sus hogares. Jose Smith mudo a su familia a una pequena cabana de troncos. El nombre de la ciudad se cambio de Commerce a Nauvoo, vocablo derivado del hebreo que significa hermosa. En Nauvoo se dictaron varias secciones de Doctrina y Convenios (DyC 124 129, 132, 135). Se mando a los santos edificar un templo en esa ciudad (DyC 124:2627), lo cual hicieron. Tambien organizaron estacas de Sion antes de ser expulsados de sus hogares en 1846. Como resultado de esa persecucion, los

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Nefi, hijo de Nefi, hijo de Helaman


El libro de 1 Nefi: En los captulos del 1 al 18:8, se habla mayormente del profeta Lehi y su familia: su partida de Jerusalen y su viaje por desiertos inhospitos hasta llegar al mar. Desde 1 Nefi 18:9 hasta el captulo 23, inclusive, se regis tra su viaje a la tierra prometida, guiados por el Senor, a pesar de la rebelion de Laman y Lemuel. En los cap tulos del 19 al 22, se habla de la finalidad de Nefi de llevar los registros (1 Ne. 6:16; 19:18), que fue la de persuadir a todos a recordar al Senor su Redentor. Cito a Isaas (1 Ne. 20 y 21) e interpreto sus mensajes con la esperanza de que todos llegaran a conocer a Jesucristo como a su Salvador y Redentor (1 Ne. 22:12). El libro de 2 Nefi: En los captulos del 1 al 4, se encuentran algunas de las ensenanzas y profecas finales de Lehi antes de su muerte, entre ellas, la bendicion a sus hijos y a los descendientes de cada uno de ellos. En el captulo 5, se explica por que los nefitas se separaron de los lamanitas. Los nefitas edificaron un templo, ensenaron la ley de Moise s y llevaron registros. En los captulos del 6 al 10, se encuentran las palabras de Jacob, el hermano menor de Nefi, el cual proporciona una resena de la historia de Juda y profetiza acerca del Mesas, tomando parte de sus escritos de Isaas. En los captulos del 11 al 33, Nefi escribe su testimonio de Cristo, el testimonio de Jacob, las profecas sobre los ultimos das y varios captulos del libro de Isaas del Antiguo Testamento. Planchas de Nefi: Ve ase Planchas. NEFI, HIJO DE NEFI, HIJO DE HELAMA N. Vease tambien Discpulo; Nefi, hijo de Helama n. En el Libro de Mormon, uno de los doce discpulos nefitas escogidos por Jesu cristo ya resucitado (3 Ne. 1:23; 19:4). Este profeta oro fervorosamente al Se nor por el bien de su pueblo. Nefi escu cho la voz del Senor (3 Ne. 1:1114) y tambien recibio la visita de angeles, ex pulso demonios, levanto de entre los muertos a su hermano y dio un testimonio convincente (3 Ne. 7:1519; 19:4). Tambie n llevo los anales del pueblo (3 Ne. 1:23).

santos abandonaron la zona y emprendieron el camino hacia el Oeste. NAZARET. Vease tambie n Jesucristo. Pequeno pueblo situado entre cerros al oeste del Mar de Galilea. Nazaret fue el lugar donde vivio Jesus durante sus pri meros anos (Mateo 2:23). Fue en la sina goga de Nazaret que el Senor enseno y ademas declaro que en El se cumpla la profeca que se encuentra en Isa. 61:12 (Mateo 13:5458; Mar. 6:16; Lucas 4:1630). NEFI, HIJO DE HELAMA N. Vease tambien Helaman, hijo de Helama n; Lehi, misionero nefita. En el Libro de Mormon, gran profeta y misionero nefita. Fue el hijo mayor de Helama n, Hel. 3:21. Nombrado juez superior, Hel. 3:37. El y su hermano Lehi convirtieron a muchos lamanitas al evangelio, Hel. 5:1819. Fue rodeado de fuego y soltado de la prisio n, Hel. 5:2052. Oro des de la torre de su jard n, Hel. 7:610. Anuncio el asesinato del juez principal, Hel. 8:2528; 9:138. Recibio gran poder del Senor, Hel. 10:311. Rogo al Senor que enviara hambre y despues que en viara lluvia, Hel. 11:318. NEFI, HIJO DE LEHI. Vease tambie n Lehi, padre de Nefi; Nefitas. En el Libro de Mormon, hijo justo de Lehi y Sarah (1 Ne. 1:14; 2:5). Nefi te na gran fe en la palabra de Dios (1 Ne. 3:7) y llego a ser un gran profeta, histo riador y lder de su pueblo. Fue obediente y oro con fe, 1 Ne. 2:16. Regreso a Jerusale n para obtener las planchas de bronce, 1 Ne. 3 y 4. Regreso a Jerusalen para llevar al desierto a la familia de Ismael, 1 Ne. 7. Recibio la misma visio n que hab a tenido Lehi, 1 Ne. 10:1722, 11. Vio en una vision el futuro de su pueblo y la restauracion del evangelio, 1 Ne. 12 y 13. Interpreto la visio n del a rbol de la vida, 1 Ne. 15:2136. Rompio su arco, pero por me dio de la fe pudo obtener alimento, 1 Ne. 16:1832. Construyo un barco y viajo a la tierra prometida, 1 Ne. 17 y 18. Separacion de los nefitas y los lamani tas, 2 Ne. 5. Su testimonio final, 2 Ne. 33.

Nefitas
El libro de 3 Nefi: Libro del Libro de Mormon que escribio Nefi, el hijo de Nefi. En los captulos del 1 al 10, se muestra el cumplimiento de las profecas acerca de la venida del Senor. Se dio la sen al del nacimiento de Cristo y el pueblo se arrepintio, pero despues volvio a la ini quidad. Finalmente hubo tempestades, terremotos, tormentas violentas y gran destruccion como senal de la muerte de Cristo. Los cap tulos del 11 al 28 son un registro de la visita de Cristo a las Ame ricas, lo cual comprende la parte central del libro de Tercer Nefi. Muchas de las palabras de Cristo son similares a sus sermones que se encuentran registrados en la Biblia (por ejemplo, Mateo 5 al 7 y 3 Ne. 12 al 14). Los cap tulos 29 y 30 contienen las palabras de Mormon a las naciones de los postreros d as. El libro de 4 Nefi: Este libro consta de solo 49 versculos, todos ellos en un solo ca ptulo, y sin embargo cubre aproxima damente 300 anos de historia nefita (34 321 d.C.). Varias generaciones de autores, entre ellos, Nefi, contribuyeron al registro. En los versculos del 1 al 19, se dice que despues de la visita del Cristo resucitado, todos los nefitas y los lamanitas se convirtieron al evangelio, y reinaron la paz, el amor y la armona. Los tres discpulos nefitas, a los que Cristo permitio permanecer sobre la tierra has ta su segunda venida (3 Ne. 28:49), ministraron al pueblo. Nefi dejo el registro en manos de su hijo Amo s. Los versculos del 19 al 47 son un re gistro del ministerio de Amos (84 anos) y el de su hijo, tambien llamado Amos (112 anos). En el ano 201 d.C., el orgullo comenzo a causar problemas entre los del pueblo, los cuales se dividieron en clases y comenzaron a formar iglesias falsas con el objeto de lucrar (4 Ne. 1:2434). En los versculos finales de 4 Nefi, se muestra que el pueblo haba vuelto de nuevo a la iniquidad (4 Ne. 1:3549). En el ano 305 d.C., murio Amos, el hijo de Amos, y su hermano Ammaro n escon dio todos los anales sagrados para sal vaguardarlos. Posteriormente, Ammaron le encomendo los anales a Mormon, quien primero agrego muchos aconteci mientos que haban ocurrido durante

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su propia vida y despues hizo un com pendio de los registros (Morm. 1:24). NEFITAS. Vease tambie n Lamanitas; Libro de Mormon; Nefi, hijo de Lehi. Pueblo del Libro de Mormon, muchos de los cuales descend an del profeta Nefi, hijo de Lehi. Se separaron de los lamanitas y en general fueron mas rec tos que estos u ltimos; sin embargo, debido a su iniquidad, con el tiempo fueron destruidos por los lamanitas. Los nefitas se separaron de los lamanitas, 2 Ne. 5:517. Los que no eran lamanitas eran nefitas, Jacob 1:13. Inspiraba a los nefitas una causa mejor, Alma 43:69, 45. Jamas hubo e poca mas di chosa para los nefitas que en los das de Moroni, Alma 50:23. A causa de las oraciones de los justos, fueron preservados los nefitas, Alma 62:40. Los nefitas empezaron a degenerar en la incredulidad, Hel. 6:3435. Jesus enseno y ministro a los nefitas, 3 Ne. 11 al 28:12. Se convirtio al Senor toda la gente, y ten an en co mun todas las cosas, 4 Ne. 1:23. No ha ba contenciones, el amor de Dios mora ba en sus corazones, y no poda haber pueblo mas dichoso, 4 Ne. 1:1516. Los nefitas empezaron a tener orgullo y se envanecieron, 4 Ne. 1:43. Hubo sangre y mortandad por toda la faz de la tierra, Morm. 2:8. Los nefitas aumentaron en iniquidad y Mormon se nego a ser su comandante, Morm. 3:911. Fueron muertos todos los nefitas, salvo veinticuatro, Morm. 6:715. Se mataba a todo nefita que no negara al Cristo, Moro. 1:2. Los nefitas fueron destruidos a causa de sus maldades y abominaciones, DyC 3:18. Cuidaos del orgullo, no sea que llegueis a ser como los nefitas, DyC 38:39. NEFTALI. Vease tambien Israel; Jacob, hijo de Isaac. El quinto de los doce hijos de Jacob y el segundo hijo de Bilha, sierva de Raquel (Gen. 30:78). Neftal tuvo cuatro hijos (1 Cro. 7:13). La tribu de Neftal: La bendicion que Ja cob dio a Neftal se encuentra registrada en Gen. 49:21. La bendicion que Moise s

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dio a la tribu se encuentra en Deut. 33:23. NEHEMIAS. En el Antiguo Testamento, un noble israelita de Babilonia (era o levita o miembro de la tribu de Juda) que ocupaba el cargo de copero en la corte de Artajerjes, de quien recibio la comisio n real que le autorizaba reconstruir los muros de Jerusalen. El libro de Nehemas: Este libro es una continuacion del libro de Esdras. Con tiene un relato del progreso y las dificultades de la obra en Jerusale n despues del regreso de los judos de su cautiverio en Babilonia. En los captulos del 1 al 7, se relata la primera visita de Nehemas a Jerusalen y la reconstruc cion de los muros de la ciudad a pesar de la gran oposicion que exist a. En los captulos del 8 al 10, se describen las re formas religiosas y sociales que Nehemas trato de implantar. En los captulos del 11 al 13, se da una lista de nombres de los que eran dignos y se habla de la dedicacion de los muros. En los verscu los del 4 al 31 del captulo 13, se relata la segunda visita de Nehemas a Jerusalen despues de doce anos de ausencia. NEHOR. Vease tambien Anticristo; Supercheras sacerdotales. Hombre inicuo del Libro de Mormon; fue el primero en practicar las supercheras sacerdotales entre los nefitas. Despues de ensenar doctrina falsa y de matar a Gedeon, fue ejecutado por sus crmenes (Alma 1). Los seguidores de Nehor continuaron sus practicas y en sen anzas inicuas mucho tiempo des pues de la muerte de e ste. Alma y Amulek fueron encarcelados por un juez de la orden de Nehor, Alma 14:1418. Eran de la fe de Nehor los que perecieron, Alma 16:11. Muchos pertenecan a la orden de los nehores, Alma 21:4. La mayora de los que mataron a tantos de sus hermanos pertenecan a la orden de los nehores, Alma 24:28. NICODEMO. Vease tambien Fariseos. En el Nuevo Testamento, un gobernante recto de los judos (probablemente

Noe, hijo de Zeniff


miembro del concilio o sanedrn) y fari seo (Juan 3:1). Le hablo a Jesus de noche, Juan 3:121. Defendio a Cristo ante los fariseos, Juan 7:5053. Llevo especias a la sepultura de Jesus, Juan 19:3940. NINIVE. Vease tambie n Asiria; Jonas. En el Antiguo Testamento, la capital de Asiria, que durante mas de 200 anos fue un importante centro comercial ubicado sobre el margen oriental del r o Ti gris. Cayo junto con el Imperio Asirio en el ano 606 a.C. Senaquerib, el rey de Asiria, viva en N nive, 2 Rey. 19:36. Jonas fue enviado a la ciudad para llamarla al arrepentimiento, Jonas 1:12 (3:14). El pueblo de N nive se arrepintio , Jonas 3:510. Cristo puso a la ciudad de Nnive ante los ju d os como un ejemplo del arrepenti miento, Mateo 12:41. NINO(S). Vease tambien Bautismo de los ninos pequenos; Bendecir, bendecido, bendicion: Bendicion de los ninos; Expiacion, expiar; Familia; Responsable, responsabilidad; Salvacion: Salvacion de los nin os pequenos. Persona de corta edad que aun no llega a la pubertad. Los padres y las madres han de ensenar a sus ninos a obedecer la voluntad de Dios. Los ninos estan sin pecado hasta llegar a la edad de responsabilidad (Moro. 8:22; DyC 68:27). Instruye al nin o en su camino, Prov. 22:6. Dejad a los nin os venir a m , y no se lo impidais, Mateo 19:14. Obedeced a vuestros padres, Efe. 6:13 (Col. 3:20). Los ninos pequenos tienen vida eterna, Mos. 15:25. Jesus tomo a los ninos pe quenos y los bendijo, 3 Ne. 17:21. Los ninos pequenos no necesitan el bautis mo, Moro. 8:824. Los nin os pequen os son redimidos desde la fundacion del mundo, mediante mi Unigenito, DyC 29:4647. Los ninos pequenos son san tos por la expiacion de Jesucristo, DyC 74:7. Los ninos que mueren antes de lle gar a la edad de responsabilidad se salvan en el reino celestial, DyC 137:10. NOE, HIJO DE ZENIFF. Rey inicuo del Libro de Mormon que

Noe, patriarca biblico


goberno a un grupo de nefitas en la tie rra de Nefi. Noe cometio muchos pecados, Mos. 11:115. Ordeno la muerte del profeta Abinad, Mos. 13:1 (Mos. 17:1, 520). Pa decio la muerte por fuego, Mos. 19:20. NOE, PATRIARCA BIBLICO. Vease tambien Arca; Arco iris; Diluvio en los tiempos de Noe ; Gabriel. En el Antiguo Testamento, hijo de Lamec y de cimo patriarca desde Ada n (Gen. 5:2932). Testifico de Cristo y pre dico el arrepentimiento a una genera cion inicua. Cuando el pueblo rechazo su mensaje, Dios le mando construir un arca para que en ella pudieran sobrevivir su familia y todas las especies de ani males cuando El inundara la tierra para destruir a los inicuos (Ge n. 6:1322; Moises 8:1630). El profeta Jose Smith enseno que Noe es el angel Gabriel y que sigue a Adan en poseer las llaves de la salvacion. El y sus hijos Jafet, Sem y Cam, junto con sus respectivas esposas, se salvaron del Diluvio al construir un arca por mandato de Dios, Gen. 6 al 8 (Heb. 11:7; 1 Pe. 3:20). El Sen or renovo con Noe el pacto que haba hecho con Enoc, Gen. 9:117 (Moises 7:4952; TJS, Gen. 9:15, 2125). Noe ten a diez an os de edad cuando Matusalen lo ordeno al sacerdo cio, DyC 107:52. Los hombres buscaron a Noe para quitarle la vida, mas el po der de Dios lo salvo, Moises 8:18. Noe se convirtio en pregonero de la justicia y ensen o el Evangelio de Jesucristo, Moises 8:19, 2324 (2 Pe. 2:5). NOEMI. Vease tambien Rut. En el Antiguo Testamento, una mujer recta y la esposa de Elimelec (Rut 1 al 4). Elimelec y Noem llevaron a su familia a Moab para escapar del hambre, pero despues de morir Elimelec y los dos hi jos de ellos, Noem regreso a Belen con Rut, su nuera. NOMBRE DE LA IGLESIA. Vease Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Das, La; Iglesia, nombre de la. NUEVA JERUSALEN. Lugar donde se reuniran los santos y

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donde Cristo reinara personalmente entre ellos durante el Milenio. Sion (la Nueva Jerusalen) sera edificada sobre el continente americano, y la tierra sera renovada y recibira su gloria paradisa ca (AdeF 10). Tambie n se refiere a una ciudad santa que descendera de los cie los al comenzar el Milenio. De Sion saldra la ley, Miq. 4:2. El nom bre de la ciudad de Dios es la nueva Jerusalen, Apoc. 3:12. Juan vio la santa ciudad, la nueva Jerusalen, Apoc. 21:1 5. Establecere a este pueblo en esta tie rra, y sera una Nueva Jerusale n, 3 Ne. 20:22. Una Nueva Jerusalen se edificara en America, Eter 13:36, 10. Ha de ser preparada la ciudad de la Nueva Jerusalen, DyC 42:9, 35, 6269. Se manda a los santos congregarse y edificar la Nueva Jerusalen, DyC 45:6375. La Nueva Je rusalen sera edificada en Misuri, DyC 84:15 (57:13). El Cordero estara en pie sobre el monte de Sion y sobre la ciudad santa, la Nueva Jerusalen, DyC 133:56. Mi taberna culo se llamara Sio n, una Nueva Jerusalen, Moises 7:62. NUEVO TESTAMENTO. Vease tambien Biblia; Escrituras. Recoleccion de escritos inspirados (de textos escritos en griego) acerca de la vida y el ministerio de Jesucristo, de los Apostoles y de otros seguidores de Jesu cristo. Por lo general, el Nuevo Testamento se divide de la siguiente manera: los Evangelios, los Hechos de los Apo s toles, las epstolas de Pablo, las epstolas generales y el libro de El Apocalipsis. En los cuatro Evangelios los libros de Mateo, Marcos, Lucas y Juan se relata la vida de Cristo. En el libro de Hechos, se registra la historia de la Iglesia y de los Apostoles, en especial los viajes misionales de Pablo, despue s de la muerte de Cristo. En las cartas o epsto las de Pablo, se da instruccion a los lde res y a los miembros de la Iglesia. Las dema s ep stolas las escribieron otros Apostoles y en ellas dan consejos adi cionales a los santos de aquellos tiempos. En el libro de El Apocalipsis, escrito por el apostol Juan, se encuentran ma yormente profecas relacionadas con los ultimos das.

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Obediencia, Obediente, Obedecer


los llanos de Moab sobre las fronteras de Canaan. Una de las lecciones impor tantes que se ensena es que el pueblo de Dios debe andar por medio de la fe y confiar en sus promesas si ha de seguir prosperando. Tambie n se describe el castigo que impuso Dios sobre Israel por motivo de su desobediencia y se brinda informacion acerca de las leyes israelitas. El nombre del libro deriva del hecho de que en el se destacan los datos del censo o empadronamiento del pueblo (Num. 1 y 2, 26). En los captulos del 1 al 10, se habla de los preparativos de Israel para partir de Sina. En los captulos del 11 al 14, se describen la marcha en s, el envo de espas a Canaan y la obstinacion de Is rael de no entrar en la tierra prometida. En los captulos del 15 al 19, se registran varias leyes y acontecimientos histori cos. En los cap tulos del 20 al 36, se en cuentra la historia del u ltimo ano que paso el pueblo en el desierto. OBED. Vease tambien Booz; Rut. En el Antiguo Testamento, el hijo de Booz y Rut y el padre de Isa, quien lle go a ser el padre del rey David (Rut 4:1317, 2122). OBEDIENCIA, OBEDIENTE, OBEDECER. Vease tambien Andar, andar con Dios; Bendecido, bendecir, bendicion; Escuchar; Gozo; Ley; Mandamientos de Dios. En el sentido espiritual, obedecer significa hacer la voluntad de Dios. Noe hizo conforme a todo lo que Dios le mando, Gen. 6:22. Abraham obedecio a Jehova, Gen. 22:1518. Haremos todas las cosas que Jehova ha dicho, Ex. 24:7. Oye, pues, oh Israel, y cuida de ponerlos por obra, Deut. 6:13. Amando a Jehova y atendiendo a su voz, Deut. 30:20. El obedecer es mejor que los sacrificios, 1 Sam. 15:22. Teme a Dios, y guarda sus mandamientos, Ecle. 12:13 14. No todos entraran en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad del Padre, Mateo 7:21 (3 Ne. 14:21). El que quiera hacer la voluntad de Dios, conocera si la doctrina es de Dios, Juan 7:17. Es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres, Hech. 5:29. Hijos, obede-

NUEVO Y SEMPITERNO CONVENIO. Vease tambie n Convenio (Pacto). Es la plenitud del Evangelio de Jesucristo (DyC 66:2). Se considera nuevo cada vez que se revela nuevamente despue s de un perodo de apostasa; es sempi terno en el sentido de que es el convenio de Dios y se ha disfrutado de el en todas las dispensaciones del evangelio en que el pueblo ha estado dispuesto a recibirlo. Por medio del profeta Jose Smith, Jesucristo revelo otra vez sobre la tierra el nuevo y sempiterno convenio a los hombres. Este convenio contiene ordenanzas sagradas que se administran por medio de la autoridad del sacerdocio tales como el bautismo y el matrimonio eterno, que se lleva a cabo en el templo y que hacen posible la salvacion, la inmortalidad y la vida eterna del hombre. Cuando las personas aceptan el evangelio y prometen guardar los mandamientos de Dios, El, a su vez, promete darles las bendiciones de su nuevo y sempiterno convenio. Establecere mi pacto entre m y ti, Gen. 17:7. Tendra el el pacto del sacerdocio perpetuo, Num. 25:13. El pueblo falseo el derecho y quebranto el pacto sempi terno, Isa. 24:5 (DyC 1:15). Hare con vo sotros pacto eterno, Isa. 55:3 (Jer. 32:40). Pacto perpetuo sera con ellos, Ezeq. 37:26. El Senor hizo un nuevo pacto, y el viejo desaparecio, Heb. 8:13. Jesus es el Mediador del nuevo pacto, Heb. 12:24 (DyC 76:69). Este es un convenio nuevo y sempiterno, DyC 22:1. He enviado al mundo mi convenio sempiterno, DyC 45:9 (DyC 49:9). El Senor envio la plenitud de su evangelio, su convenio sempiterno, DyC 66:2 (133:57). Para que el hombre alcance el grado mas alto del reino celestial, debe entrar en el nuevo y sempiterno convenio del matrimonio, DyC 131:12. El nuevo y sempiterno convenio se instituyo para la plenitud de la gloria del Sen or, DyC 132:6, 19. NUMEROS. Vease tambien Pentateuco. Cuarto libro del Antiguo Testamento, cuyo autor fue Moises. En el libro de Numeros, se relata la historia del viaje de Israel desde el monte de Sina hasta

Obispo
ced a vuestros padres, Efe. 6:1 (Col. 3:20). Ire y hare lo que el Senor ha man dado, 1 Ne. 3:7. Obedeciendo la voz del Espritu, 1 Ne. 4:618. Si los hijos de los hombres guardan los mandamientos de Dios, El los alimenta, 1 Ne. 17:3. Cuidaos, no sea que opteis por obedecer al espritu malo, Mos. 2:3233, 37 (DyC 29:45). Los hombres reciben su recompensa de acuerdo con el esp ritu que quisieron obedecer, Alma 3:2627. Los hombres deben hacer muchas cosas de su propia voluntad, DyC 58:2629. En nada ofende el hombre a Dios sino aquellos que no confiesan su mano y no obedecen sus mandamientos, DyC 59:21. Yo, el Senor, estoy obligado cuan do haceis lo que os digo, DyC 82:10. To da alma que obedezca mi voz vera mi faz y sabra que yo soy, DyC 93:1. Es necesario que mi pueblo sea disciplinado hasta que aprenda la obediencia, DyC 105:6. Cuando recibimos una bendicion de Dios, es porque se obedece aquella ley sobre la cual se basa, DyC 130:21. Adan fue obediente, Moises 5:5. Con esto los probaremos, para ver si haran todas las cosas que el Senor les man dare, Abr. 3:25. OBISPO. Vease tambien Sacerdocio Aaronico. Significa guardian, e indica un oficio o puesto de responsabilidad. El oficio de obispo pertenece al Sacerdocio Aaro nico y se recibe por ordenacio n (DyC 20:67; 107:8788). El obispo es juez comun en Israel (DyC 107:72, 74). El Espritu Santo os ha puesto por obis pos, Hech. 20:28. Se definen los requisitos de los obispos, 1 Tim. 3:17 (Tito 1:7). El obispo debe ser ordenado, DyC 20:67. Edward Partridge haba de servir como obispo de la iglesia, DyC 41:9. Al obispo le es concedido discernir los dones espirituales, DyC 46:27, 29. Un sumo sacerdote puede desempenar el ofi cio de obispo, DyC 68:14, 19 (DyC 107:17). Al obispo lo nombra el Senor, DyC 72:126. El obispo debe encargarse de satisfacer las necesidades de los pobres, DyC 84:112. El obispo debe administrar todas las cosas temporales, DyC 107:68. El obispo es presidente del Sacerdocio Aaronico, DyC 107:8788. OBISPO PRESIDENTE.

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Autoridad General de la Iglesia. Tiene la responsabilidad general sobre el bienestar temporal de la Iglesia (DyC 107:68). El Obispo Presidente y sus consejeros, quienes tambien son Autoridades Ge nerales, presiden el Sacerdocio Aaroni co de la Iglesia (DyC 68:1617; 107:76, 8788). Edward Partridge haba de ser ordena do obispo, DyC 41:9. Los obispos deben ser llamados y apartados por la Primera Presidencia, DyC 68:1415. Los descendientes literales de Aaro n, si son los primoge nitos, tienen el derecho de presidir si la Primera Presidencia los llama, aparta y ordena, DyC 68:16, 18 20. No ha de ser juzgado, sino ante la Primera Presidencia, DyC 68:2224 (DyC 107:82). OBRA MISIONAL. Vease tambien Evangelio; Predicar. Dar a conocer el Evangelio de Jesucristo mediante la palabra y el ejemplo. Cuan hermosos son sobre los montes los pies del que publica salvacion!, Isa. 52:7. Ire a buscar mis ovejas, y las reco nocere, Ezeq. 34:11. Predicad el evange lio a toda criatura, Mar. 16:15 (Morm. 9:22). Los campos ya estan blancos para la siega, Juan 4:35. Como predicaran si no fueren enviados?, Rom. 10:15. Ensenabamos la palabra de Dios con toda di ligencia, Jacob 1:19. El Senor les conce de a todas las naciones que ensen en su palabra, Alma 29:8. Que la plenitud de mi evangelio sea proclamada por los de biles y sencillos, DyC 1:23. Una obra maravillosa esta para aparecer, DyC 4:1. Si trabaja is todos vuestros d as y me traeis una sola alma, cua n grande sera vuestro gozo, DyC 18:15. Mis escogidos escuchan mi voz y no endurecen su corazon, DyC 29:7. Saldreis de dos en dos, predicando mi evangelio, DyC 42:6. El pregon tiene que salir desde este lugar, DyC 58:64. Abrid vuestra boca para proclamar mi evangelio, DyC 71:1. Proclamad la verdad de acuerdo con las revelaciones y los mandamientos, DyC 75:4. Conviene que todo hombre que ha sido amonestado, amoneste a su pro jimo, DyC 88:81 (38:4041). El Sen or abaste

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cera a las familias de los que prediquen el evangelio, DyC 118:3. Los siervos de Dios saldran proclamando, DyC 133:38. Los fieles elderes, cuando salen de la vi da terrenal, continuan su obra en la pre dicacion del evangelio, DyC 138:57. OBRAS. Los hechos y acciones de una persona, sean buenos o malos. Toda persona sera juzgada por sus propias obras. Jehova dara al hombre segun sus obras, Prov. 24:12. As alumbre vuestra luz de lante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras, Mateo 5:16 (3 Ne. 12:16). El que hace la voluntad de mi Padre entrara en el reino de los cie los, Mateo 7:21. La fe sin obras es muerta, Stg. 2:1426. Seran juzgados por sus obras, 1 Ne. 15:32 (Mos. 3:24). Sabemos que es por la gracia que nos salvamos, despue s de hacer cuanto podamos, 2 Ne. 25:23. Ense n ales a no cansarse nunca de las buenas obras, Alma 37:34. Es indispensable que los hombres sean juzgados segun sus obras, Alma 41:3. Por sus obras los conocereis, Moro. 7:5 (DyC 18:38). Yo, el Senor, juzgare a to dos los hombres segun sus obras, DyC 137:9. OCIOSIDAD, OCIOSO. Inactividad; el no tomar parte en las obras de rectitud. Si alguno no quiere trabajar, tampoco coma, 2 Tes. 3:10. Se convirtieron en un pueblo ocioso, lleno de maldad, 2 Ne. 5:24. Procura evitar la ociosidad, Alma 38:12. El ocioso no comera el pan ni ves tira la ropa del trabajador, DyC 42:42. Ay de vosotros que no quereis trabajar con vuestras propias manos!, DyC 56:17. Estad anhelosamente consagrados a una causa buena y haced muchas cosas, DyC 58:27. Cesad de ser ociosos, DyC 88:124. ODIO, ABORRECIMIENTO. Vease tambien Amor; Enemistad; Venganza. El odio es una intensa antipat a y aver sion hacia alguna cosa o persona. Yo, Dios, visito la maldad de los padres sobre los hijos de los que me aborrecen,

Oficial, Oficio
E x. 20:5. Seis cosas aborrece Jehova , Prov. 6:16. El hombre necio menosprecia a su madre, Prov. 15:20. Despreciado y desechado entre los hombres, Isa. 53:3. Haced bien a los que os aborrecen, Mateo 5:44. O aborrecera al uno y ama ra al otro, o estimara al uno y menospre ciara al otro, Mateo 6:24. Y sereis aborre cidos de todos por causa de mi nombre, Mateo 10:22. Todo aquel que hace lo malo, aborrece la luz, Juan 3:20. Ninguno tenga en poco tu juventud, 1 Tim. 4:12. Porque son ricos desprecian a los pobres, 2 Ne. 9:30. No desprecieis las re velaciones de Dios, Jacob 4:8. Abrigaban un odio eterno contra nosotros, Jacob 7:24. Los hombres desdenan los conse jos de Dios y desprecian sus palabras, DyC 3:7. Se me odiaba y persegu a por decir que haba visto una vision, JSH 1:25. OFENDER. Quebrantar una ley divina, pecar o causar incomodidad o dano; tambien mo lestar o desagradar a alguien. El hermano ofendido es mas tenaz que una ciudad fuerte, Prov. 18:19. Procuro tener siempre una conciencia sin ofensa ante Dios y ante los hombres, Hech. 24:16. Cualquiera que guardare toda la ley, pero ofendiere en un punto, se hace culpable de todos, Stg. 2:10. Si tu hermano o tu hermana te ofende y confiesa, os reconciliareis, DyC 42:88. En nada ofende el hombre a Dios, sino aquellos que no confiesan su mano en todas las cosas y no obedecen sus mandamientos, DyC 59:21. OFICIAL, OFICIO. Vease tambien Ordenacion, ordenar; Sacerdocio. Cargo de autoridad o responsabilidad en una organizacion. En las Escrituras, a menudo se emplea este vocablo para representar un cargo de autoridad en el sacerdocio; tambien puede significar los deberes que son parte del cargo o referirse a la persona que lo ocupe. No todos los miembros tienen la misma funcion, Rom. 12:4. Magnificamos nues tro oficio ante el Sen or, Jacob 1:19. Mel quisedec recibio el oficio del sumo sa cerdocio, Alma 13:18. El oficio del ministerio de los angeles es llamar a los

Ofrenda
hombres al arrepentimiento, Moro. 7:31. No se ordenara a ninguna persona a oficio alguno en esta Iglesia sin el voto de dicha iglesia, DyC 20:65. Ocupe cada hombre su propio oficio, DyC 84:109. Hay presidentes, u oficiales presidentes, nombrados de entre los que son ordenados a los varios oficios de estos dos sacerdocios, DyC 107:21. Se describen los deberes de los que presiden sobre los oficios de los quorumes del sacerdo cio, DyC 107:8598. Aprenda todo varon su deber, as como a obrar en el ofi cio al cual fuere nombrado, DyC 107:99100. Os nombro a los oficiales correspondientes a mi sacerdocio, DyC 124:123. OFRENDA. Vease tambie n Ayunar, ayuno; Bienestar; Diezmar, diezmo; Limosna; Sacrificio. Una dadiva al Senor. En el Antiguo Tes tamento, a menudo se usa este vocablo para referirse a los sacrificios u holocaustos. En la actualidad, la Iglesia utiliza las ofrendas de ayuno y otras contribuciones voluntarias (entre ellas, la donacion de tiempo, de habilidades y talentos, y de bienes) para ayudar a los pobres y tambien para otras causas dignas. Me habeis robado en vuestros diezmos y ofrendas, Mal. 3:810. Reconc liate primero con tu hermano y entonces ven y presenta tu ofrenda, Mateo 5:2324. Ofrecedle a Cristo vuestras almas enteras como ofrenda, Omni 1:26. Si un hombre presenta una ofrenda sin verdadera intencion, de nada le aprovecha, Moro. 7:6. Las llaves del sacerdocio nunca mas seran quitadas de la tierra, hasta que los hijos de Lev de nuevo ofrezcan al Senor un sacrificio en recti tud, DyC 13:1. En este, el da del Senor, ofreceras tus ofrendas y tus sacramen tos al Altsimo, DyC 59:12. Ofrezcamos, como iglesia y como pueblo, una ofrenda al Senor en rectitud, DyC 128:24. OIDO. Vease tambie n Escuchar. En las Escrituras, al odo a menudo se le representa como el s mbolo de la facul tad que la persona tiene para escuchar y comprender las cosas de Dios. Orejas tienen, mas no oyen, Sal. 115:6.

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Jehova el Senor despertara odo para que oiga, Isa. 50:45 (2 Ne. 7:45). El que tiene odos para or, oiga, Mateo 11:15. Con los odos oyen pesadamente, Mateo 13:15 (Moises 6:27). Cosas que ojo no vio, ni odo oyo, son las que Dios ha preparado para los que le aman, 1 Cor. 2:9 (DyC 76:10). El diablo les susurra al o do, 2 Ne. 28:22. Para que abrais vuestros odos para que podais or, Mos. 2:9 (3 Ne. 11:5). Fui llamado muchas veces, y no quise or, Alma 10:6. Da odo a mis palabras, Alma 36:1 (Al ma 38:1; DyC 58:1). No habra odo que no oiga, DyC 1:2. Los odos se despier tan mediante la humildad y la oracio n, DyC 136:32. OJO(S). En las Escrituras, al ojo a menudo se le representa como el smbolo de la facul tad que la persona tiene para recibir la luz de Dios. En sentido simbolico, el ojo de la persona tambie n demuestra la condicion de su espritu y la compren sion que tiene de las cosas de Dios. El precepto de Jehova alumbra los ojos, Sal. 19:8. Los necios tienen ojos y no ven, Jer. 5:21 (Mar. 8:18). La lampara del cuerpo es el ojo, Mateo 6:22 (Lucas 11:34; 3 Ne. 13:22; DyC 88:67). Bienaventurados vuestros ojos, porque ven, Mateo 13:16. Alumbrando los ojos de vuestro entendimiento, Efe. 1:1718. Ay de los que son sabios a sus propios ojos!, 2 Ne. 15:21 (Isa. 5:21). Empezaron a ayunar y a rogar para que los ojos del pueblo fueran abiertos, Mos. 27:22. Satanas les cego los ojos, 3 Ne. 2:2. Nadie puede tener el poder para sacar a luz el Libro de Mormon salvo que tenga la mi ra [los ojos] puesta unicamente en la gloria de Dios, Morm. 8:15. Fueron abiertos nuestros ojos e iluminados nuestros entendimientos por el poder del Espritu, DyC 76:12. La luz viene por medio de aquel que ilumina vuestros ojos, DyC 88:11. Si vuestra mira esta puesta u nicamente en mi gloria, vuestro cuerpo entero sera lleno de luz, DyC 88:67. OLIVO. Vease tambie n Aceite; Israel. Arbol comun en Israel e importante re curso agrcola de las tierras bblicas. Se

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cultiva por su madera, su fruto y su aceite. En las Escrituras, se hace alusion al olivo con frecuencia para simbolizar la casa de Israel. Se compara la casa de Israel a un olivo, cuyas ramas seran desgajadas y espar cidas, 1 Ne. 10:12 (1 Ne. 15:12). El Senor compara la casa de Israel a un olivo cultivado, Jacob 56. Jose Smith llamo a la revelacion de la seccion 88 la Hoja de Olivo, DyC 88: Encabezamiento. Un noble les dijo a sus siervos que fueran a la vin a a plantar doce olivos, DyC 101:4362. OLIVOS, MONTE DE LOS. Vease tambien Getseman. Cerro situado al este de Jerusalen, y se parado de esta ciudad por el valle del Cedron. En su falda occidental, cerca del pie del monte, se hallaba el Jardn de Getseman ; y en la parte superior de la falda del este, Betfage y Betania. Este monte no solamente fue el escenario en el cual ocurrieron muchos hechos en los tiempos bblicos (Mat. 24:3), sino que tambien sera un lugar muy importante en los acontecimientos de los ultimos das (Zac. 14:3 5; DyC 45:48 54; 133:20). OMEGA. Vease Alfa y Omega; Jesucristo. OMNER. Vease tambien Mosah, hijo de Benjamn; Mosah, hijos de. En el Libro de Mormon, uno de los hijos del rey Mosah. Omner acompano a sus hermanos a predicar a los lamanitas (Mos. 27:811, 3437; 28:19). OMNI. Historiador nefita del Libro de Mormon que escribio en los anales aproximada mente en el ano 361 a.C. (Jarom 1:15; Omni 1:13). El libro de Omni: Libro del Libro de Mormo n que se tradujo de las planchas menores de Nefi. Este libro contiene un solo cap tulo, en el cual se relatan las guerras entre los nefitas y los lamanitas. Omni solo escribio los primeros tres vers culos del libro, despue s de lo cual los anales pasaron sucesivamente a Amaron, a Quemis, a Abinadom

Oracion
y finalmente a Amalek , quien se las entrego al rey Benjam n, el rey de Zarahemla. OMNIPOTENTE. Vease tambien Trinidad. La caracterstica divina de poseer todo poder (Ge n. 18:14; Alma 26:35; DyC 19:13). OMNIPRESENTE. Vease tambien Trinidad. La capacidad de Dios de estar presente en todas partes por medio de su Espri tu (Sal. 139:712; DyC 88:713, 41). OMNISCIENTE. Vease tambien Trinidad. La caracterstica divina de poseer todo conocimiento (Mateo 6:8; 2 Ne. 2:24). OPOSICION. Vease Adversidad. ORACION. Vease tambien Adorar; Amen; Meditar; Preguntar. Comunicacion reverente con Dios du rante la cual la persona da gracias y pide bendiciones. La oracion se dirige a nuestro Padre Celestial en el nombre de Jesucristo y puede hacerse en voz alta o en silencio. Los pensamientos tambien pueden ser una oracion si se dirigen a Dios. La cancion de los justos puede ser una oracion a Dios (DyC 25:12). La finalidad de la oracion no es cam biar la voluntad de Dios, sino obtener para nosotros y para otras personas las bendiciones que Dios este dispuesto a otorgarnos, pero que debemos solicitar a fin de recibirlas. Oramos al Padre en el nombre de Cristo (Juan 14:1314; 16:2324). Podemos realmente orar en el nombre de Cristo cuando nuestros deseos tambien son los de El (Juan 15:7; DyC 46:30). Al orar as, pedimos lo que es correcto y hacemos posible que Dios nos lo otorgue (3 Ne. 18:20). Algunas oraciones permanecen sin contestar porque no representan en forma alguna el deseo de Cristo, sino que nacen del egosmo del hombre (Stg. 4:3; DyC 46:9). De hecho, si le pedimos a Dios algo incorrecto, ello se tornara para nuestra condenacio n (DyC 88:65).

Oracion del Senor


Los hombres comenzaron a invocar el nombre de Jehova, Gen. 4:26. En el lu gar del altar, Abraham invoco el nom bre de Jehova, Gen. 13:4. El siervo de Abraham oro pidiendo ayuda para en contrar una esposa para Isaac, Ge n. 24:1019. Lejos sea de m que peque yo contra Jehova cesando de rogar por vosotros, 1 Sam. 12:23. Jehova oye la oracion de los justos, Prov. 15:29. Me hallareis, porque me buscareis de todo vuestro corazo n, Jer. 29:1213. Orad por los que os ultrajan, Mateo 5:44 (Lucas 6:28; 3 Ne. 12:44). Ora a tu Padre que esta en secreto, Mateo 6:58 (3 Ne. 13:5 8). Vosotros, pues, orareis as, Mateo 6:913 (Lucas 11:2; 3 Ne. 13:9). Pedid, y se os dara, Mateo 7:7 (3 Ne. 14:7; DyC 4:7; 6:5; 66:9). Jesu s subio al monte a orar aparte, Mateo 14:23. Velad y orad, Mateo 26:41 (Mar. 14:38; 3 Ne. 18:1518; DyC 31:12). Pida con fe, no dudando nada, Stg. 1:56 (DyC 42:68; 46:7). La oracion eficaz del justo puede mucho, Stg. 5:16. Escuchad al Espritu que ense na al hombre a orar, 2 Ne. 32:89. Clame a el con potente oracio n, Enos 1:4. He ayunado y orado muchos d as, Alma 5:4546 (26:22). Se haban dedicado a mucha oracion y ayuno, Alma 17:3. No recordais haber ledo lo que Zeno s ha dicho concerniente a la oracion o adora cion?, Alma 33:3. Humillaos, y persistid en la oracion, Alma 34:1827. Consulta al Sen or en todos tus hechos, Alma 37:37. Siempre debeis orar al Padre en mi nombre, 3 Ne. 18:1920. Orad en vuestras familias, 3 Ne. 18:21. Jesus oro al Padre, 3 Ne. 19:3134 (3 Ne. 18:16; Juan 17). Les mando que no cesaran de orar en sus corazones, 3 Ne. 20:1. Si ora, a menos que lo haga con verdadera intencion, de nada le aprovecha, Moro. 7:69. No pidas lo que no debes, DyC 8:10. Ora siempre para que salgas triunfante, DyC 10:5. Te mando que ores vocalmente as como en tu corazo n, DyC 19:28. Se os dara el Espritu por la ora cion de fe, DyC 42:14. Iras a la casa de oracio n y ofrecera s tus sacramentos, DyC 59:9 (Mateo 21:13). Los padres ensenaran a sus hijos a orar, DyC 68:28. El Senor su Dios es lento en escuchar sus oraciones, DyC 101:78 (Mos. 21:15). Se humilde; y el Senor tu Dios dara res

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puesta a tus oraciones, DyC 112:10. Se le mando a Adan invocar a Dios en el nombre del Hijo, Moises 5:8. En res puesta a la oracion de Jose Smith, se le aparecieron el Padre y el Hijo, JSH 1:1120. ORACION DEL SENOR. Vease tambien Oracion. La oracion que el Salvador ofrecio como ejemplo para sus discpulos y que sirve de modelo para toda oracio n (Mateo 6:913; 3 Ne. 13:913). ORDEN UNIDA. Vease tambien Consagrar, ley de consagracio n. Organizacion mediante la cual los san tos de los comienzos de la Iglesia restaurada trataron de vivir la ley de consagracion. Los miembros compartan su propiedad, sus bienes y sus ganancias, y reciban conforme a sus carencias y ne cesidades (DyC 51:3; 78:115; 104). En vuestras cosas temporales sere is iguales, DyC 70:14. Los santos deb an organizarse para ser iguales en todas las cosas, DyC 78:311 (DyC 82:1720). El Senor dio a la orden unida una revela cion y mandamiento, DyC 92:1. John Johnson deba ser miembro de la orden unida, DyC 96:69. El Senor dio instruc ciones sobre la forma en que deb a fun cionar la orden unida, DyC 104. Mi pueblo no esta unido conforme a la union que requiere la ley del reino celestial, DyC 105:113. ORDENACION, ORDENAR. Vease tambien Autoridad; Imposicion de manos; Llamado, llamado por Dios, llamamiento; Oficial, oficio; Sacerdocio. Nombrar o conferir autoridad u oficio. En la Iglesia del Senor, para que alguien ejerza autoridad, debe ser llamado por Dios, por profec a, y debe haberla reci bido por la imposicion de manos, de aquellos que poseen la autoridad para hacerlo (AdeF 5). Aunque la persona reciba la autoridad mediante la ordenacion, la ejerce bajo la direccio n de los que poseen las llaves pertinentes a esa autoridad. Te di por profeta a las naciones, Jer. 1:5. No me elegisteis vosotros a m, sino que

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yo os eleg a vosotros, y os he puesto, Juan 15:16. Alma, teniendo autoridad de Dios, ordeno sacerdotes, Mos. 18:18. Los hombres son ordenados al sumo sacerdocio con una santa ordenanza, Alma 13:19. Jesus llamo y ordeno a doce discpulos, 3 Ne. 12:1. Los elderes orde nan presb teros y maestros mediante la imposicion de manos, Moro. 3:14. De bes esperar todav a un poco, porque aun no has sido ordenado, DyC 5:17. Jose Smith fue ordenado apostol de Je sucristo, DyC 20:2 (27:12). No se ordenara a ninguna persona sin el voto de la iglesia, DyC 20:65. A ninguno le sera permitido predicar mi evangelio a menos que sea ordenado por alguien que tenga autoridad, DyC 42:11. Se ordena a los elderes para predicar el evangelio, DyC 50:1318. Es el deber de los Doce ordenar y organizar a todos los otros oficiales de la Iglesia, DyC 107:58. Busque las bendiciones de los patriarcas, y el derecho al cual yo deba ser ordena do, Abr. 1:2. Jose Smith y Oliver Cowdery se ordenaron el uno al otro al Sacerdocio Aaronico, JSH 1:6872. ORDENANZAS. Vease tambie n Genealoga; Salvacion; Salvacion de los muertos; Sellamiento, sellar; Templo, Casa del Senor. Ceremonias y ritos sagrados. Las ordenanzas consisten en ciertos actos que tienen significado espiritual; tambien pueden ser las leyes y los estatutos de Dios. En la Iglesia, las ordenanzas incluyen la bendicion de los enfermos (Stg. 5:14 15), la bendicion de la Santa Cena (DyC 20:77, 79), el bautismo por inmersio n (Mateo 3:16; DyC 20:7274), la bendicion de los ninos (DyC 20:70), el conferi miento del Espritu Santo (DyC 20:68; 33:15), el conferimiento del sacerdocio (DyC 84:616; 107:4152), las ordenanzas del templo (DyC 124:39) y el matrimonio en el nuevo y sempiterno convenio (DyC 132:1920). Ensena a ellos las ordenanzas y las le yes, Ex. 18:20. Anden en mis ordenanzas, y guarden mis decretos, Ezeq. 11:20. El pueblo obedeca estrictamente las ordenanzas de Dios, Alma 30:3. Y que nos aprovecha haber guardado sus

Orgullo
ordenanzas?, 3 Ne. 24:1314. Al que ora, cuyo espritu es contrito, yo lo acepto, si es que obedece mis ordenanzas, DyC 52:1419. Todo el ge nero humano pue de salvarse, mediante la obediencia a las leyes y ordenanzas del evangelio, AdeF 3. Ordenanza vicaria: Ordenanza religiosa que una persona viviente lleva a cabo a favor de una persona muerta. Estas ordenanzas se realizan en la actualidad dentro de los templos, pero son valederas solo si las personas por las que se lleven a cabo las aceptan, si guardan los convenios relacionados con ellas y si son selladas por el Santo Esp ritu de la promesa. Que haran los que se bautizan por los muertos, si en ninguna manera los muertos resucitan?, 1 Cor. 15:29. El bautismo por los muertos debe efectuarse en los templos, DyC 124:2936. A los espritus en el mundo de los esp ritus se les enseno el bautismo vicario para la remision de los pecados, DyC 138:29 34. ORGULLO. Vease tambien Humildad, humilde; Dinero; Riquezas; Vanidad, vano. Falta de humildad o de mansedumbre. El orgullo hace que la gente este en con tra de Dios y de los dema s. La persona orgullosa se cree superior a los que le rodean y hace su propia voluntad en lugar de la de Dios. La vanidad, la envidia, la dureza de corazon y la altanera son tambien caractersticas tpicas de la persona orgullosa. Cudate de no olvidarte de Jehova, y se enorgullezca tu corazon, Deut. 8:1114. La soberbia y la arrogancia aborrezco, Prov. 8:13 (6:16-17). Antes del quebrantamiento es la soberbia, Prov. 16:18. El da de Jehova de los ejercitos vendra so bre todo soberbio, Isa. 2:1112 (2 Ne. 12:1112). La soberbia de tu corazo n te ha enganado, Abd. 1:3. Todos los sober bios seran estopa, Mal. 4:1 (1 Ne. 22:15; 3 Ne. 25:1; DyC 29:9). El que se enaltece sera humillado, Mateo 23:12 (DyC 101:42). Dios resiste a los soberbios, 1 Pe. 5:5. El grande y espacioso edificio representaba el orgullo del mundo,

Oseas
1 Ne. 11:36 (12:18). Cuando son instruidos se creen sabios, 2 Ne. 9:2829. Os envaneceis con el orgullo de vuestros corazones, Jacob 2:13, 16 (Alma 4:812). Os hallais despojados del orgullo?, Al ma 5:28. Un desmedidamente grande orgullo haba entrado en el corazon del pueblo, Hel. 3:3336. Cua n prestos esta n los hijos de los hombres para ensalzarse en el orgullo!, Hel. 12:45. El orgullo de esta nacion ha sido la cau sa de su destruccion, Moro. 8:27. Cuida os del orgullo, no sea que llegue is a ser como los nefitas, DyC 38:39. Cesad de todo vuestro orgullo y frivolidad, DyC 88:121. OSEAS. Profeta del Antiguo Testamento que profetizo en el reino del norte de Israel durante la ultima parte del reinado de Jeroboam II. Vivio durante un perodo de decadencia y ruina nacional, lo que fue el resultado de la iniquidad de Israel. El libro de Oseas: El tema fundamental del libro es el amor de Dios por su pueblo. Todos los castigos los impona con amor, y la restauracion de Israel tam bien sera debido a su amor (Oseas 2:19; 14:4). En contraste, Oseas describe la traicion y la infidelidad de Israel. A pe sar de ello, Dios puede ver en lo futuro la redencio n final de Israel (Oseas 11:1214 al 14:9). PABLO. Vease tambien Pablo, epstolas de. Apo stol del Nuevo Testamento. Su nombre en hebreo era Saulo, nombre por el cual se le conocio hasta el co mienzo de su misio n a los gentiles. Anteriormente hab a perseguido a la Iglesia pero se convirtio a la verdad despues de ver una vision de Jesucristo. Pablo emprendio tres importantes via jes misionales y escribio muchas cartas a los santos, catorce de las cuales forman parte del Nuevo Testamento en la actualidad. Finalmente fue llevado prisionero a Roma en donde se le ejecuto , probablemente en la primavera del ano 65 d.C. Consintio en que se apedreara a Este ban, Hech. 7:57 al 8:1. Asolaba la iglesia,

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Hech. 8:3. Se diriga a Damasco cuando se le aparecio Jesu s, Hech. 9:19. Fue bautizado por Ananas, Hech. 9:1018. Despues de retirarse a Arabia, regreso a Damasco para predicar, Hech. 9:1925 (Gal. 1:17). Tres anos despues de su con versio n, regreso a Jerusale n, Hech. 9:2630 (Gal. 1:1819). Emprendio tres viajes misionales, predicando el evangelio y organizando ramas de la iglesia en diversas partes del Imperio Romano, Hech. 13:1 a 14:26; 15:36 al 18:22; 18:23 a 21:15. Cuando regreso a Jerusalen des pues de su tercera mision, fue arrestado y enviado a Cesarea, Hech. 21:7 a 23:35. En Cesarea, permanecio prisionero dos anos, Hech. 24:1 a 26:32. Fue enviado a Roma para ser juzgado y en el camino naufrago la nave en la cual iba prisione ro, Hech. 27:1 a 28:11. PABLO, EPISTOLAS DE. Vease tambien Pablo; y cada una de las epstolas por su ttulo. Catorce libros del Nuevo Testamento que originalmente fueron cartas que el apostol Pablo escribio a miembros de la Iglesia. Se pueden dividir en los siguientes grupos: 1 y 2 Tesalonicenses (5051 d.C.) Pablo escribio las epstolas a los tesalo nicenses desde Corinto durante su segundo viaje misional. Su obra en Tesalo nica se narra en el cap tulo 17 de Hechos. Era su deseo regresar a Tesalonica, pero no pudo hacerlo (1 Tes. 2:18); por lo tanto, envio a Timoteo para animar a los conversos y para que regresara con noticias de ellos. La primera ep stola es el resultado del agradeci miento que sintio por el regreso de Ti moteo; la segunda se escribio poco tiempo despue s. 1 y 2 Corintios, Galatas y Romanos (5557 d.C.) Durante su tercer viaje misional, Pablo escribio las epstolas a los corintios con objeto de contestar preguntas y poner fin al desorden que haba entre los san tos de Corinto. La epstola a los galatas posiblemente se haya dirigido a muchas unidades de la Iglesia en toda Galacia. Algunos miembros abandonaban el evangelio

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para seguir la ley juda. En su carta, Pa blo explica el propo sito de la ley de Moises y afirma la importancia de una religion espiritual. Pablo escribio la epstola a los roma nos desde Corinto, en parte para preparar a los santos romanos para la visita que esperaba hacerles. En esta carta tambien reafirma las doctrinas que refu taban algunos de los judos que se ha ban convertido al cristianismo. Filipenses, Colosenses, Efesios, Filemon y Hebreos (6062 d.C.) Pablo escribio estas epstolas estando preso por primera vez en Roma. Escribio la ep stola a los filipenses principalmente para expresarles su agradecimiento y su afecto, y para animarlos en el desaliento que sentan de bido al largo encarcelamiento de e l. Pablo escribio la epstola a los colo senses debido a las noticias que haba recibido de que e stos estaban cayendo en grave error, pues crean que la per feccion se lograba mediante la atenta observancia de las ordenanzas externas, en lugar de hacerlo buscando adquirir un caracter semejante al de Cristo. La epstola a los efesios es de suma importancia, pues contiene las ensenanzas de Pablo acerca de la Iglesia de Cristo. La ep stola a Filemo n es una carta personal referente a Onesimo, un escla vo que haba robado a su amo Filemon, y haba huido a Roma. Pablo lo envio de vuelta a su amo con la carta pidiendo que le perdonara. Pablo dirigio la epstola a los hebreos a los miembros de la Iglesia de origen judo, a fin de convencerlos de que la ley de Moises se haba cumplido en Cristo y que, por consiguiente, la haba reempla zado la ley del Evangelio de Cristo. 1 y 2 Timoteo, Tito (6465 d.C.) Pablo escribio estas epstolas despues de haber obtenido su libertad de su primer encarcelamiento en Roma. Pablo viajo a Efeso, donde dejo a Ti moteo para que pusiera fin a ciertas especulaciones doctrinales, con la intencion de regresar mas tarde. Escribio la primera epstola a Timoteo, posible mente desde Macedonia, para darle

Padre Celestial
consejos y animo en el cumplimiento de su deber. Escribio la epstola a Tito durante una epoca en la cual se encontraba en liber tad de la prision. Posiblemente haya vi sitado Creta, donde serva Tito. El tema principal de la carta es la importancia de vivir una vida recta y la disciplina dentro de la Iglesia. Pablo escribio la segunda epstola a Timoteo durante su segundo encarcelamiento, poco antes de su martirio. Contiene las ultimas palabras del Apostol y muestra el maravilloso valor y confianza con que hizo frente a la muerte. PACIENCIA. Vease tambien Mansedumbre, manso; Perseverar. Calma para sufrir; la capacidad de soportar la afliccion, los insultos o los agra vios sin quejarse ni buscar venganza. Guarda silencio ante Jehova, y espera en el, Sal. 37:78. El que tarda en airarse es grande de entendimiento, Prov. 14:29. Con vuestra paciencia ganare is vuestras almas, Lucas 21:19. A fin de que por la paciencia y la consolacion de las Escrituras, tengamos esperanza, Rom. 15:4. Sed imitadores de aquellos que por la fe y la paciencia heredan las promesas, Heb. 6:1215. Tenga la paciencia su obra completa, para que seais perfectos y cabales, Stg. 1:24. Habe is odo de la paciencia de Job, Stg. 5:11. Se sometieron alegre y pacientemente a toda la voluntad del Senor, Mos. 24:15. Sobrellevaste con paciencia todas estas cosas, porque el Senor estaba contigo, Alma 38:45. Continuad con paciencia hasta perfeccionaros, DyC 67:13. PACIFICADOR. Vease tambien Paz. Persona que promueve o establece la paz (Mateo 5:9; 3 Ne. 12:9). Un pacificador tambien puede ser aquel que pro clama el evangelio (Mos. 15:1118). PACTO. Vease Convenio (pacto). PADRE CELESTIAL. Vease tambien Trinidad. El Padre de los espritus de todo el ge nero humano (Sal. 82:6; Mateo 5:48; Juan 10:34; Rom. 8:1617; Ga l. 4:7; 1 Juan 3:2). Jesus es su Hijo Unigenito en la carne. Al hombre se le ha mandado

Padre Eterno
obedecer y reverenciar al Padre y orar a El en el nombre de Jesu s. Si perdonais a los hombres, os perdona ra tambien vuestro Padre celestial, Ma teo 6:14 (Mateo 18:35; 3 Ne. 13:14). Vuestro Padre celestial sabe que teneis necesidad de todas estas cosas, Mateo 6:2633 (3 Ne. 13:2633). Cua nto ma s vuestro Padre celestial dara el Espritu Santo a los que se lo pidan?, Lucas 11:1113. Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Senor Jesucristo, Efe. 1:3. Estais eternamente en deuda con vuestro Padre Celestial, Mos. 2:34. Cristo ha glori ficado el nombre del Padre, Eter 12:8. Los santos deben dar testimonio de sus persecuciones antes que el Padre salga de su morada oculta, DyC 123:13, 6. Sentimos grandes y gloriosas bendiciones de nuestro Padre Celestial, JSH 1:73. PADRE ETERNO. Vease Padre Celestial; Trinidad. PADRE TERRENAL. Vease tambie n Bendiciones patriarcales; Familia; Padres; Patriarca, patriarcal. Ttulo sagrado que se da al hombre que ha engendrado o que legalmente ha adoptado a un hijo. Honra a tu padre y a tu madre, Ex. 20:12 (Deut. 5:16; Mateo 19:19; Mos. 13:20). El padre castiga al hijo a quien quiere, Prov. 3:12. Padres, no provoqueis a ira a vuestros hijos, Efe. 6:14. Recib alguna instruccion en toda la ciencia de mi pa dre, 1 Ne. 1:1. Mi padre era un varon justo, pues me instruyo, Enos 1:1. Alma oro por su hijo, Mos. 27:14. Alma dio mandamientos a sus hijos, Alma 36 al 42. Helaman puso a sus hijos los nom bres de sus antepasados, Hel. 5:512. Mormon siempre tena presente a su hi jo en sus oraciones, Moro. 8:23. Se requieren grandes cosas de las manos de los padres, DyC 29:48. Todo hombre tiene la obligacion de mantener a su pro pia familia, DyC 75:28. Me mando ir a mi padre, JSH 1:49. PADRES. Vease tambien Madre; Padre terrenal. Padres y madres. El marido y la mujer dignos cuyo matrimonio se ha sellado

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debidamente en el templo de Dios pueden desempenar su funcion de padres durante toda la eternidad. Hijos, obedeced a vuestros padres, Efe. 6:13 (Colo. 3:20). Ada n y Eva fueron nuestros primeros padres, 1 Ne. 5:11. La maldicio n recaiga sobre la cabeza de vuestros padres, 2 Ne. 4:6. Ensena a los padres que deben arrepentirse y ser bautizados, Moro. 8:10. Se manda a los padres ensenar el evangelio a sus hijos, DyC 68:25. Todos los ninos tienen el de recho de recibir el sosten de sus padres, DyC 83:4. Los pecados de los padres no pueden recaer sobre la cabeza de los ninos, Moises 6:54. PAHORA N. Tercer juez superior nefita del Libro de Mormon (Alma 50:3940; 51:17; 59 al 62). PALABRA DE DIOS. Vease tambien Escrituras; Mandamientos de Dios; Revelacion. Instrucciones, mandamientos o un mensaje de Dios. Los hijos de Dios pueden recibir su palabra en forma directa, por revelacion, mediante el Esp ritu o por medio de sus siervos escogidos (DyC 1:38). De todo lo que sale de la boca de Jehova vivira el hombre, Deut. 8:3 (Mateo 4:4; DyC 84:4344). Lampara es a mis pies tu palabra, y lumbrera a mi camino, Sal. 119:105. Todos fueron llenos del Espri tu Santo, y hablaban con denuedo la palabra de Dios, Hech. 4:3133. La barra de hierro representaba la palabra de Dios, la cual conduca al arbol de la vi da, 1 Ne. 11:25 (1 Ne. 15:2325). Habais dejado de sentir, de modo que no pudisteis sentir sus palabras, 1 Ne. 17:45 46. Ay de aquel que rechace la palabra de Dios!, 2 Ne. 27:14 (2 Ne. 28:29; Eter 4:8). Debeis marchar adelante, deleitan doos en la palabra de Cristo, 2 Ne. 31:20 (2 Ne. 32:3). Por motivo de su incredulidad no podan entender la palabra de Dios, Mos. 26:3 (Alma 12:10). Haban es cudrinado diligentemente las Escrituras para conocer la palabra de Dios, Alma 17:2. Poned a prueba la virtud de la palabra de Dios, Alma 31:5. Alma comparo la palabra a una semilla, Alma 32:2843.

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Lo que hablen cuando sean inspirados por el Espritu Santo, sera la palabra del Senor, DyC 68:4. Vivireis de toda pala bra que sale de la boca de Dios, DyC 84:4445. El que atesore mi palabra no sera enganado, JSM 1:37. PALABRA DE SABIDURIA. Ley de salud revelada por el Senor para el bienestar fsico y espiritual de los san tos (DyC 89), conocida comunmente co mo la Palabra de Sabidur a. El Senor siempre ha ensenado principios de sa lud a sus seguidores. Le revelo a Jose Smith que clase de alimentos se deban tomar y cuales se deban evitar, al igual que la promesa de recibir bendiciones temporales y espirituales mediante la obediencia a la Palabra de Sabidur a. No bebereis vino ni sidra, Lev. 10:9. El vino es escarnecedor, la sidra alborotadora, Prov. 20:1. No beberan vino y la sidra les sera amarga a los que la bebie ren, Isa. 24:9. Daniel propuso no contaminarse con la comida ni con el vino del rey, Dan. 1:8. Si alguno destruyere el templo de Dios, Dios le destruira a el, 1 Cor. 3:1617. Los borrachos no heredaran el reino de Dios, 1 Cor. 6:10 (Gal. 5:21). Quien manda abstenerse de la carne, para que el hombre no la coma, no es ordenado por Dios, DyC 49:18 21. Todas las cosas que de la tierra salen fueron creadas para usarse con juicio, no en exceso, DyC 59:20. El Senor acon sejo a los santos no usar vino, bebidas alcoholicas, tabaco ni bebidas calientes, DyC 89:19. Se decretan las hierbas, las frutas, la carne y el grano para el uso del hombre y de los animales, DyC 89:10 17. La obediencia a la Palabra de Sabidura trae bendiciones temporales y es pirituales, DyC 89:1821. PALO DE EFRAI N. Vease Efran: El palo de Efra n o palo de Jose . PALO DE JOSE. Vease Efran: El palo de Efran o palo de Jose . PALO DE JUDA. Vease Juda: El palo de Juda. PALOMA, SENAL DE LA. Vease tambien Espritu Santo. Medio dispuesto de antemano por el

Paraiso
cual Juan el Bautista reconocera al Me sas (Juan 1:3234). Jose Smith enseno que esta senal se instituyo desde antes de la creacion del mundo como testimo nio o testigo del Esp ritu Santo; por lo tanto, el diablo no puede presentarse en la senal de la paloma. El Espritu de Dios descenda como pa loma, Mateo 3:16. Despues del bautis mo de Jesus, el Espritu Santo descendio en forma de paloma, 1 Ne. 11:27. Yo, Juan, doy testimonio, y he aqu, los cie los fueron abiertos, y el Esp ritu Santo descendio sobre el en forma de paloma, DyC 93:15. PAN DE VIDA. Vease tambien Jesucristo; Santa Cena. Jesucristo es el Pan de Vida. El pan de la Santa Cena representa simbolicamente el cuerpo de Cristo. Yo soy el pan de vida, Juan 6:3358. Comereis y bebereis del pan y de las aguas de la vida, Alma 5:34. El pan se come en memoria del cuerpo de Cristo, 3 Ne. 18:57. El pan es un emblema de la carne de Cristo, DyC 20:40, 77 (Moro. 4:1 3). PARABOLA. Vease tambien Evangelios: Concordancia entre los Evangelios. Un relato sencillo que se emplea para ilustrar y ensenar una verdad o un prin cipio espiritual. En la para bola, se com para un objeto o acontecimiento comun con una verdad, y el significado o mensaje implcito a menudo esta escondido para los oyentes que no esten prepara dos espiritualmente para recibirlo (Mateo 13:1017). Jesu s ensen o con frecuencia por medio de para bolas; una lista de sus parabolas principales se encuentra bajo el ttulo Evangelios. PARAISO. Vease tambien Cielo. Esa parte del mundo de los espritus donde los esp ritus de los justos que han partido de esta vida esperan la resurreccion del cuerpo. Es un estado de felicidad y paz. El termino paraso tambien se emplea en las Escrituras para referirse al mundo de los espritus (Lucas 23:43), al reino celestial (2 Cor. 12:4) y a la condicion

Partridge, Edward
glorificada que tendra la tierra durante el Milenio (AdeF 10). Al que venciere, le dare a comer del ar bol de la vida, el cual esta en medio del paraso de Dios, Apoc. 2:7. El paraso de Dios ha de entregar los esp ritus de los justos, 2 Ne. 9:13. Los espritus de los que son justos seran recibidos en un es tado de felicidad que se llama para so, Alma 40:1112. Los discpulos de Jesus haban ido todos al paraso de Dios, con excepcion de tres, 4 Ne. 1:14. Ire a des cansar en el para so de Dios, Moro. 10:34. Cristo ministro entre los espritus rectos en el para so, DyC 138. PARTRIDGE, EDWARD. Miembro y lder de la Iglesia en sus co mienzos, despues de su restauracion en la epoca actual. Edward Partridge sirvio como el primer obispo (DyC 36; 41:9 11; 42:10; 51:118; 115; 124:19). PASCUA. Vease tambie n Cordero de Dios; Ultima Cena. La Fiesta de la Pascua se instituyo como recordatorio a los israelitas del pasar de largo del heridor sobre las casas de los hijos de Israel, librandolos de los egip cios (Ex. 12:2128; 13:1415). Los corderos (o cabritos) sin mancha, cuya sangre se uso como senal para librar a Israel en la antiguedad, se usaron como smbolos de Jesucristo, el Cordero de Dios, cuyo sacrificio redimio a todo el ge nero hu mano. Esta es la ordenanza de la pascua, Ex. 12:43. Jesus y sus apostoles guardaron la pascua en la U ltima Cena, Mateo 26:1729 (Mar. 14:1225). He aqu el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo, Juan 1:29, 36. Nuestra pascua, que es Cristo, ya fue sacrificada por nosotros, 1 Cor. 5:7. Somos redimidos con la sangre de Cristo, como de un cordero sin mancha, 1 Pe. 1:1819. Tened fe en el Cordero de Dios, que quita los pecados del mundo, Alma 7:14. Los santos que vivan la Palabra de Sabidura seran preservados como lo fueron los hijos de Israel, DyC 89:21. Inmolado es el Cordero desde la fundacion del mundo, Moises 7:47. PASCUA DE RESURRECCION. Vease Jesucristo; Resurreccion.

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PASTOR. Vease tambie n Buen Pastor; Jesucristo. En sentido simbolico, persona que vela por los hijos del Senor. Jehova es mi pastor, Sal. 23:1. Los pasto res deben apacentar al rebano, Ezeq. 34:23. PATRIARCA, PATRIARCAL. Vease tambien Bendiciones patriarcales; Evangelista; Padre terrenal; Sacerdocio de Melquisedec. En las Escrituras se mencionan dos clases de patriarcas: (1) oficio del Sacerdocio de Melquisedec que se recibe por medio de la debida ordenacion, a veces llamado evangelista; (2) padres de familia. Los patriarcas ordenados dan bendiciones especiales a los miembros dignos de la Iglesia. Patriarcas ordenados: Constituyo a unos profetas; a otros, evangelistas, Efe. 4:11 (AdeF 6). Es el deber de los Doce ordenar ministros evangelistas, DyC 107:39. Que Hyrum ocupe el oficio de Sacerdocio y Patriarca, DyC 124:9192, 124; 135:1. Padres: Jacob bendijo a sus hijos y a sus descendientes, Gen. 49:1128. Se os pue de decir libremente del patriarca David, Hech. 2:29. Lehi aconseja y bendice a su posteridad, 2 Ne. 4:311. Llegue a ser un heredero legtimo, poseedor del de recho que perteneca a los patriarcas, Abr. 1:24. PATRIARCALES, BENDICIONES. Vease Bendiciones patriarcales. PATTEN, DAVID W. Miembro del Quo rum de los Doce Apo stoles a principios de la dispensacion de los ultimos das. David Patten fue el pri mer ma rtir de la Iglesia restaurada, ha biendo muerto en la batalla de Crooked River, en Misuri, en el an o de 1838. Llamado a arreglar todos sus asuntos y a cumplir una mision, DyC 114:1. El Se nor lo ha tomado para s , DyC 124:19, 130. PAZ. Vease tambien Descanso; Milenio; Pacificador. En las Escrituras, la paz puede representar tanto la ausencia de conflicto y

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disension como la calma y la tranquili dad interior que nacen del Espritu que Dios da a sus santos fieles. Ausencia de conflicto y disension: El hace cesar las guerras, Sal. 46:9. Ni se adiestraran mas para la guerra, Isa. 2:4. Estad en paz con todos los hombres. No os vengueis vosotros mismos, Rom. 12:18 21. Continuo la paz en la tierra, 4 Ne. 1:4, 1520. Renunciad a la guerra y proclamad la paz, DyC 98:16. Izad un pendon de paz, DyC 105:39. La paz de Dios para los obedientes: Al Salvador se le llamara Prncipe de paz, Isa. 9:6. No hay paz para los malos, Isa. 48:22. Aparecio una multitud de las huestes celestiales, que alababan a Dios, y decan: Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz!, Lucas 2:1314. La paz os dejo, Juan 14:27. La paz de Dios sobrepasa todo entendimiento, Filip. 4:7. El pueblo del rey Benjamn recibio paz de conciencia, Mos. 4:3. Cuan hermo sos son sobre las montan as los pies de aquellos que publican la paz! Mos. 15:1418 (Isa. 52:7). Alma clamo al Senor y hallo paz, Alma 38:8. Los espritus de los justos seran recibidos en un estado de paz, Alma 40:12. No hable paz a tu mente en cuanto al asunto?, DyC 6:23. Camina en la mansedumbre de mi Esp ritu, y en m tendras paz, DyC 19:23. El que hiciere obras justas recibira paz, DyC 59:23. Vest os con el v nculo de la caridad, que es el vnculo de la perfec cion y la paz, DyC 88:125. Hijo mo, paz a tu alma, DyC 121:7. Hallando que haba mayor paz, busque las bendiciones de los patriarcas, Abr. 1:2. PECADO. Vease tambie n Abominable, abominacion; Inicuo, iniquidad; Injusticia, injusto; Inmundicia, inmundo; Impos; Ofender; Rebelion. Desobediencia intencional a los mandamientos de Dios. El que encubre sus pecados no prosperara, Prov. 28:13. Si vuestros pecados fueren como la grana, como la nieve seran emblanquecidos, Isa. 1:18. El alma que pecare morira , y el justo vivira , Ezeq. 18. El Cordero de Dios quita el pecado del mundo, Juan 1:29. Bautza

Pectoral
te, y lava tus pecados, Hech. 22:16. La paga del pecado es muerte, Rom. 6:23. Al que sabe hacer lo bueno, y no lo hace, le es pecado, Stg. 4:17. Causara s que yo tiemble al aparecer el pecado?, 2 Ne. 4:31. Ay de todos aquellos que mueren en sus pecados!, 2 Ne. 9:38. No podan ver el pecado sino con repug nancia, Alma 13:12. No vayas a suponer que seras restaurado del pecado a la fe licidad, Alma 41:910. El Senor no pue de considerar el pecado con el mas m nimo grado de tolerancia, Alma 45:16 (DyC 1:31). Los ninos pequenos son in capaces de cometer pecado, Moro. 8:8. Para arrepentirse, el hombre debe confesar y abandonar sus pecados, DyC 58:4243. El mayor pecado permanece en el que no perdona, DyC 64:9. El que peque contra mayor luz, mayor condenacion recibira , DyC 82:3. Los pecados anteriores volveran al alma que peque, DyC 82:7. Cuando intentamos encubrir nuestros pecados, los cielos se retiran, DyC 121:37. PECADO IMPERDONABLE. Vease tambien Asesinato; Blasfemar, blasfemia; Espritu Santo; Hijos de Perdicion. El pecado de negar al Espritu Santo, pecado que no tiene perdo n. La blasfemia contra al Espritu no les se ra perdonada a los hombres, Mateo 12:3132 (Mar. 3:29; Lucas 12:10). Es imposible que los que fueron hechos part cipes del Espritu Santo sean otra vez renovados para arrepentimiento, Heb. 6:46. Si peca remos voluntariamente despue s de haber recibido el conoci miento de la verdad, ya no queda ma s sacrificio por los pecados, Heb. 10:26. Si niegas el Espritu Santo y sabes que lo niegas, es un pecado que es imperdonable, Alma 39:56 (Jacob 7:19). No tienen perdon, habiendo negado al Unigenito del Padre, crucificandolo para s mis mos, DyC 76:3035. La blasfemia contra el Espritu Santo no sera perdonada, y consiste en verter sangre inocente despues de haber recibido mi nuevo y sem piterno convenio, DyC 132:2627. PECTORAL. Vease tambien Coraza; Urim y Tumim. Bajo la ley de Moises, prenda de vestir

Pedir
que utilizaba el sumo sacerdote (E x. 28:1330; 39:821), hecha de lino y adornada con doce piedras preciosas. En ocasiones se le menciona en conexion con el Urim y Tumim (DyC 17:1; JSH 1:35, 42, 52). PEDIR. Vease tambien Oracion. Indagar, preguntar o pedirle a Dios un favor especial. Pedid, y se os dara, Mateo 7:7. Si alguno de vosotros tiene falta de sabidura, p dala a Dios, Stg. 1:5 (JSH 1:720). Si me ped s con fe, 1 Ne. 15:11. Si no po deis entender estas palabras, sera por que no peds, 2 Ne. 32:4. Pedid con sin ceridad de corazon, Mos. 4:10. Dios os concede cuanta cosa justa le peds con fe, Mos. 4:21. Preguntad a Dios si no son verdaderas estas cosas, Moro. 10:4. Aman las tinieblas mas bien que la luz; por tanto, no recurren a m, DyC 10:21. En todo se os manda pedir a Dios, DyC 46:7. PEDRO. En el Nuevo Testamento, a Pedro originalmente se le conoca como Simon (2 Pe. 1:1), un pescador de Betsaida que viva en Capernaum con su esposa. Je su s sano a la suegra de Pedro (Mar. 1:2931). Jesus lo llamo a el y a su her mano Andres, para que fueran sus disc pulos (Mateo 4:1822; Mar. 1:1618; Lucas 5:111). El Senor le dio el nombre de Cefas, que, en arameo significa vidente o piedra (Juan 1:4042; TJS, Juan 1:42). Aun cuando en el Nuevo Testamento se mencionan algunas de las debilidades humanas de Pedro, tambien se nos dice que las vencio y que fue fortificado mediante su fe en Jesucristo. Pedro declaro que Jesus era el Cristo y el Hijo de Dios (Juan 6:6869), y el Senor lo escogio para poseer las llaves del reino sobre la tierra (Mateo 16:13 18). En el Monte de la Transfiguracio n, Pedro vio al Salvador transfigurado, as como a Moises y al profeta Elas (Mateo 17:19). Pedro fue el principal de los Aposto les de su epoca; y despues de la muerte, resurreccion y ascension del Salvador, fue el quien convoco a la Iglesia y diri gio el llamamiento de un Apostol para

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reemplazar a Judas Iscariote (Hech. 1:1526). Pedro y Juan sanaron a un hombre cojo de nacimiento (Hech. 3:1 16) y fueron milagrosamente librados de la prision (Hech. 5:1129; 12:119). Fue mediante el ministerio de Pedro que el evangelio se llevo por vez prime ra a los gentiles (Hech. 1011). En estos postreros das, Pedro, junto con Santia go y Juan, descendio del cielo y confirio el Sacerdocio de Melquisedec y las llaves correspondientes a Jose Smith y a Oliver Cowdery (DyC 27:1213; 128:20). Primera ep stola de Pedro: La primera epstola la escribio desde Babilonia (probablemente Roma), poco despues que Neron haba empezado a perseguir a los cristianos, y la dirigio a los cristia nos de la region que hoy da se denomi na Asia Menor. En el captulo 1, Pedro habla de la funcio n preordenada de Cristo como Redentor. En los captulos 2 y 3, explica que Cristo es la principal piedra del an gulo de la Iglesia, que los santos tienen un real sacerdocio y que Cristo predico a los espritus encarcelados. En los cap tulos 4 y 5, explica por que se predica el evangelio a los muertos y por que los ancianos (elderes) deben apacentar la grey. Segunda epstola de Pedro: En el captulo 1, el Apostol exhorta a los santos a hacer firme su vocacion y eleccion. En el cap tulo 2, advierte contra los falsos maestros. En el cap tulo 3, habla de los u lti mos d as y de la segunda venida de Cristo. PELEG. En el Antiguo Testamento, el hijo de Eber y tataranieto de Sem. En sus das fue repartida (dividida) la tierra (Gen. 10:2225). PENA DE MUERTE. Vease tambien Asesinato. El castigo con la muerte por un crimen cometido, sobre todo el de asesinato. El que derramare sangre de hombre, por el hombre su sangre sera derrama da, Gen. 9:6 (TJS, Gen. 9:1213). El ho micida morira, Num. 35:16. El asesino

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que mata intencionalmente morira , 2 Ne. 9:35. Se te condena a morir, conforme a la ley, Alma 1:1314. El asesino era castigado con la pena de muerte, Alma 1:18. La ley exige la vida de aquel que ha cometido homicidio, Alma 34:12. El que matare, morira, DyC 42:19. N. PENDO En las Escrituras, una bandera o un estandarte alrededor del cual se juntaban los del pueblo unidos por un mismo fin. En los tiempos antiguos, el pendon ser va como punto de reagrupacio n para los soldados en la batalla. En sentido simbolico, el Libro de Mormon y la Igle sia de Jesucristo son pendones a todas las naciones de la tierra. Alzara pendon a naciones lejanas, Isa. 5:26 (2 Ne. 15:26). La raz de Isa estara puesta por pendo n, Isa. 11:10 (2 Ne. 21:10; DyC 113:6). Izad un pendon de paz, DyC 105:39. PENSAMIENTOS. Vease tambie n Albedro; Meditar. Ideas, conceptos e imagenes que se con ciben en la mente de una persona. La facultad de pensar es un don de Dios, y tenemos la libertad de escoger co mo usaremos dicho poder. Nuestra manera de pensar afecta profundamente nuestra actitud y nuestro comportamiento, as como tambie n nuestro estado o situacio n despue s de esta vida. Los pensamientos rectos conducen a la salvacio n, as como los inicuos a la condenacion. Jehova entiende todo intento de los pensamientos, 1 Cro. 28:9. Porque cual es su pensamiento en su corazo n, tal es el, Prov. 23:7. Mis pensamientos no son vuestros pensamientos, Isa. 55:79. Sabiendo Jesus los pensamientos de ellos, Mateo 12:25 (Lucas 5:22; 6:8). De dentro, del corazon de los hombres, salen los malos pensamientos, Mar. 7:2023. Llevad cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo, 2 Cor. 10:5. Todo lo honesto, justo, puro, o amable, en esto pensad, Filip. 4:8. Tened presente que ser de animo carnal es muerte, y ser de animo espiritual es vida eterna, 2 Ne. 9:39. Si no os cuidais a vosotros mismos, y vuestros pensamientos, debeis pere cer, Mos. 4:30. Nuestros pensamientos

Perdonar
nos condenaran, Alma 12:14. No hay quien conozca tus pensamientos y las intenciones de tu corazo n sino Dios, DyC 6:16 (33:1). Elevad hacia m todo pensamiento, DyC 6:36. Atesorad constantemente en vuestras mentes las palabras de vida, DyC 84:85. Desechad vuestros pensamientos ociosos, DyC 88:69. Seran revelados los pensamientos del corazon del hombre, DyC 88:109. Deja que la virtud engalane tus pensamientos incesantemente, DyC 121:45. Dios vio que los pensamientos del corazon de los hombres eran continuamen te perversos, Moises 8:22. PENTATEUCO, EL. Vease tambien Antiguo Testamento; Deuteronomio; Exodo; Genesis; Levtico; Moises; Numeros. Nombre de los primeros cinco libros del Antiguo Testamento: Genesis, Exodo, Lev tico, Nu meros y Deuteronomio. Los judos llaman a estos libros la Tora, o la ley de Israel. Moise s es el autor de estos libros (1 Ne. 5:1011). PENTECOSTES. Vease tambien Ley de Moises. Como parte de la ley de Moises, la Fies ta de Pentecostes o de las Primicias se observaba cincuenta das despues de la Fiesta de la Pascua (Lev. 23:16). Dicha fiesta celebraba la cosecha, y en el Antiguo Testamento se le llama la fiesta de la siega o la fiesta de las semanas. Esta fue la fiesta que se conmemoraba en Jerusale n cuando los Apo stoles fueron llenos del Espritu Santo y hablaron en lenguas (Hech. 2; DyC 109:3637). PERDICION. Vease Hijos de perdicion. PERDONAR. Vease tambien Arrepentimiento, arrepentir; Confesar, confesion; Expiacio n, expiar; Remision de pecados. Por lo general, en las Escrituras, el ter mino perdonar tiene dos significados: (1) Cuando Dios perdona a los hombres, suprime o deja a un lado el castigo que se requiere por el pecado. Mediante la expiacion de Cristo, el perdon de los pecados esta al alcance de todos los que se arrepientan, excepto los culpables de

Perfecto
asesinato o del pecado imperdonable contra el Espritu Santo. (2) Cuando las personas se perdonan entre s, se tratan con amor cristiano y no tienen malos sentimientos hacia los que las hayan ofendido (Mateo 5:4345; 6:1215; Lucas 17:34; 1 Ne. 7:1921). Jehova es tardo para la ira y grande en misericordia, y perdona la iniquidad y la rebelio n, Num. 14:18. Si vuestros pecados fueren como la grana, como la nieve sera n emblanquecidos, Isa. 1:18. Perdonanos nuestras deudas, co mo tambie n nosotros perdonamos a nuestros deudores, Mateo 6:12 (Lucas 11:4; 3 Ne. 13:11). El Hijo del Hombre tiene potestad para perdonar pecados, Mateo 9:6 (Mateo 18:35; Mar. 2:10; Lucas 5:2024). Cuantas veces perdo nare a mi hermano que peque con tra m?, Mateo 18:2122 (DyC 98:40). Cualquiera que blasfeme contra el Esp ritu Santo, no tiene jama s perdo n, Mar. 3:29 (Alma 39:6). Si tu hermano pecare contra ti y se arrepintiere, perdo nale, Lucas 17:3. Padre, perdo nalos, porque no saben lo que hacen, Lucas 23:34. Los exhorte a que pidieran al Sen or que los perdonara, 1 Ne. 7:21. Aplica la sangre expiatoria de Cristo para que recibamos el perdon de nues tros pecados, Mos. 4:2. Si confiesa sus pecados ante ti y m, y se arrepiente con sinceridad de corazo n, a e ste has de perdonar, Mos. 26:2931. El que se arrepienta y cumpla los mandamientos del Senor sera perdonado, DyC 1:32. Mete tu hoz, y tus pecados te son perdonados, DyC 31:5 (84:61). Quien se ha arrepentido de sus pecados es perdonado; y yo, el Senor, no los recuerdo mas, DyC 58:42. Yo perdonare a quien sea mi vo luntad perdonar, mas a vosotros os es requerido perdonar a todos los hombres, DyC 64:10. Por cuanto os habeis perdonado el uno al otro vuestras transgresiones, as tambien yo, el Senor, os perdono, DyC 82:1. A los que amo tambien disciplino para que les sean perdo nados sus pecados, DyC 95:1. He aqu, te he perdonado tu transgresio n, Moi ses 6:53. PERFECTO. Completo, ntegro y plenamente desa-

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rrollado; de una rectitud total. Ser perfecto tambien puede significar ser sin pecado ni maldad. Solamente Cristo fue totalmente perfecto, pero los verdade ros discpulos de El pueden llegar a ser lo mediante su gracia y expiacio n. Sea, pues, perfecto vuestro corazon pa ra con Jehova , 1 Rey. 8:61. Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que esta en los cielos, Mateo 5:48 (3 Ne. 12:48). Si alguno no ofende en palabra, este es varon perfecto, Stg. 3:2. Fe no es tener un conocimiento perfecto de las cosas, Alma 32:21, 26. Se efectuo una expiacio n para que Dios sea un Dios perfecto, Alma 42:15. Era Moroni un hombre de un entendimiento perfecto, Alma 48:1113, 1718. A todo hombre se da el Espritu de Cristo para que sepa juzgar y discernir con un conocimiento perfecto, si algo es de Dios o es del diablo, Moro. 7:1517. Venid a Cristo, y perfeccionaos en el, Moro. 10:32. Conti nuad con paciencia hasta perfeccionaros, DyC 67:13. Son hombres justos hechos perfectos mediante Jesu s, DyC 76:69. Los oficios de la Iglesia son para la perfeccion de los santos, DyC 124:143 (Efe. 4:1113). Los vivos no pueden ser perfeccionados sin sus muertos, DyC 128:15, 18. Noe fue un hombre justo y perfecto en su generacion, Moises 8:27. PERLA DE GRAN PRECIO. Vease tambien Canon; Escrituras; Smith, hijo, Jose . El reino de Dios sobre la tierra es semejante a una perla de gran precio (Mateo 13:4546). La Perla de Gran Precio tambien es el nombre que se ha dado a uno de los cuatro tomos de las Escrituras llamados los libros canonicos de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los U ltimos Das. La primera edicion de este tomo [en ingles] se publico en 1851 y contena algo de la materia que ahora forma parte de Doctrina y Convenios. Las ediciones que se han publicado desde 1902 contienen (1) extractos de la traduccion de Jose Smith del libro de Genesis, lla mado el libro de Moises, y del captulo 24 de Mateo, titulado: Jose SmithMa teo; (2) La traduccion de Jose Smith de

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algunos papiros egipcios que el obtuvo en 1835, llamada el libro de Abraham; (3) Un extracto de la historia de la Iglesia escrita por Jose Smith en 1838, deno minado: Jose SmithHistoria; y (4) los Artculos de Fe, trece declaraciones de la creencia y doctrina de la Iglesia. PERSECUCION, PERSEGUIR. Vease tambien Adversidad. Causar angustia o dolor a otras personas por motivo de sus creencias o nivel social; hostigar u oprimir. Bienaventurados los que padecen persecucion por causa de la justicia, Mateo 5:10 (3 Ne. 12:10). Orad por los que os ultrajan y os persiguen, Mateo 5:44 (3 Ne. 12:44). Porque son ricos persiguen a los mansos, 2 Ne. 9:30 (28:1213). Los justos que esperan anhelosamente y con firmeza en Cristo, a pesar de todas las persecuciones, no pereceran, 2 Ne. 26:8. Todas estas cosas te serviran de ex periencia, DyC 122:7. PERSEVERAR. Vease tambie n Adversidad; Paciencia; Tentacio n, tentar. Permanecer firme en el compromiso de ser fiel a los mandamientos de Dios a pesar de la tentacion, la oposicion o la adversidad. El que persevere hasta el fin, e ste sera salvo, Mateo 10:22 (Mar. 13:13). No tienen raz en s, sino que son de corta du racion, Mar. 4:17. Si perseveran hasta el fin, seran enaltecidos en el u ltimo da, 1 Ne. 13:37. Si sois obedientes a los mandamientos, y perseverais hasta el fin, se reis salvos, 1 Ne. 22:31 (Alma 5:13). Si marchais adelante, deleitandoos en la palabra de Cristo, y perseverais hasta el fin, tendreis la vida eterna, 2 Ne. 31:20 (3 Ne. 15:9; DyC 14:7). El que tome sobre s mi nombre, y persevere hasta el fin, este se salvara, 3 Ne. 27:6. A los que son de mi Iglesia, y perseveran en ella hasta el fin, establecere sobre mi roca, DyC 10:69. El que persevere con fe vencera al mundo, DyC 63:20, 47. Todos los tronos y dominios seran senalados a to dos los que hayan perseverado en el evangelio de Jesucristo, DyC 121:29.

Planchas de bronce
PHELPS, WILLIAM W. Miembro y lder durante los primeros anos de la Iglesia despues de su restau racion en 1830. El Senor llamo a William Phelps como impresor de la Iglesia (DyC 57:11; 58:40; 70:1).

PIEDRA. Vease Roca.


PIEDRA DEL ANGULO. Vease tambien Jesucristo. La piedra principal que forma la esquina de los cimientos de un edificio. A Jesucristo se le llama la principal piedra del angulo (Efe. 2:20). La piedra que desecharon los edificadores ha venido a ser cabeza del angulo, Sal. 118:22 (Mateo 21:4244; Mar. 12:10; Lucas 20:17; Hech. 4:1012). Los judos rechazaron la piedra angular, Jacob 4:1517. PILATO, PONCIO. Gobernador romano de Judea, 2636 a.C. (Lucas 3:1). Odiaba al pueblo judo y su religion, y mando matar a varios galileos (Lucas 13:1). Jesus fue acusado y condenado a la crucifixio n ante Pila to (Mateo 27:2, 1126, 5866; Mar. 15; Lucas 23; Juan 18:28 a 19:38). PLANCHAS. Vease tambien Libro de Mormon; Planchas de oro. En la antiguedad, en algunas culturas se escriba la historia del pueblo y sus registros en planchas de metal, tal como fue el caso del Libro de Mormon. Para mayor informacio n, vease Una breve explicacion acerca del Libro de Mormon, que se encuentra en las pa ginas introductorias del Libro de Mormon. PLANCHAS DE BRONCE. Vease tambien Planchas. El registro (anales) de los judos desde el principio hasta el an o 600 a.C., el cual conten a muchos escritos de los profetas (1 Ne. 5:1016). Laban, uno de los ancianos de Jerusalen, tena estos anales bajo su cuidado. Lehi, estando el y su familia en el desierto, envio a sus hijos de regreso a Jerusale n para conseguir las planchas (1 Ne. 34). (Para mayor informacion, vease Una bre ve explicacio n acerca del Libro de

Planchas de oro
Mormon, que se encuentra al princi pio del Libro de Mormo n.) PLANCHAS DE ORO. Vease tambie n Libro de Mormon; Planchas. Registro escrito sobre planchas de oro que relata la historia de dos grandes civilizaciones que existieron en el continente americano. Jose Smith tradujo y publico una parte de esas planchas, y esa traduccio n se titula el Libro de Mormo n. (Para mayor informacio n, vease la Introduccion y el Testimo nio del profeta Jose Smith, que se en cuentran en las primeras paginas del Libro de Mormon.) PLAN DE REDENCION. Vease tambien Cada de Adan y Eva; Evangelio; Expiacion, expiar; Jesucristo; Salvacion. La plenitud del Evangelio de Jesucristo, cuyo proposito es llevar a cabo la inmortalidad y la vida eterna del hombre. Incluye la Creacion, la Ca da y la Expiacio n, junto con todas las leyes, ordenanzas y doctrinas que Dios nos ha dado. Este plan hace posible que todas las personas logren la exaltacio n y vivan para siempre con Dios (2 Ne. 2, 9). Las Escrituras tambien se refieren a este plan como el plan de salvacion, el plan de felicidad y el plan de misericordia. Herido fue por nuestras rebeliones, Isa. 53:5 (Mos. 14:5). No hay otro nombre bajo el cielo en que podamos ser salvos, Hech. 4:12. As como en Adan todos mueren, tambien en Cristo todos seran vivificados, 1 Cor. 15:22. Por gra cia sois salvos por medio de la fe, Efe. 2:8 (2 Ne. 25:23). Dios prometio la vida eterna desde antes del principio de los siglos, Tito 1:2. Jesus es autor de eterna salvacio n, Heb. 5:89. El plan de re dencio n se extendio a los muertos, 1 Pe. 3:1820; 4:6 (DyC 138). La muerte cumple el misericordioso designio del gran Creador, 2 Ne. 9:6. Cuan grande es el plan de nuestro Dios!, 2 Ne. 9:13. El plan de redencion lleva a efecto la resurreccio n de los muertos, Alma 12:2534. Aaron enseno al padre de La moni acerca del plan de redencio n, Al ma 22:1214. Amulek explico el plan de

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salvacion, Alma 34:816. Alma explico el plan de salvacio n, Alma 42:526, 31. Se afirman en la revelacion moderna las doctrinas concernientes a la Creacio n, la Ca da, la Expiacio n y el bautismo, DyC 20:1729. El plan se decreto antes de existir el mundo, DyC 128:22. Esta es mi obra y mi gloria: Llevar a cabo la inmortalidad y la vida eterna del hombre, Moises 1:39. Este es el plan de salvacion para todos los hombres, Moises 6:52 62. Con esto los probaremos, Abr. 3:22 26. PLAN DE SALVACION. Vease Plan de Redencion. PLURAL, MATRIMONIO. Vease Matrimonio: Matrimonio plural. POBRES. Vease tambie n Ayunar, ayuno; Bienestar; Humildad, humilde; Limosna; Ofrenda. En las Escrituras, el vocablo pobre puede referirse a (1) las personas que carecen de bienes materiales, tales como alimento, ropa y albergue, o (2) a personas humildes y sin orgullo. Pobres en cuanto a bienes materiales: No cerraras tu mano contra tu hermano po bre, Deut. 15:7. Con arrogancia el malo persigue al pobre, Sal. 10:2. El que da al pobre no tendra pobreza, Prov. 28:27. A los pobres errantes alberga en casa, Isa. 58:67. Si quieres ser perfecto, da a los pobres, Mateo 19:21 (Mar. 10:21; Lucas 18:22). No ha elegido Dios a los pobres de este mundo?, Stg. 2:5. Porque son ricos desprecian a los pobres, 2 Ne. 9:30. A fin de retener la remision de vuestros pecados, quisiera que de vuestros bienes dieseis al pobre, Mos. 4:26. Todo hombre reparta de sus bienes a los po bres, Alma 1:27. Si no dais de vuestros bienes a los necesitados, vuestra oracion es en vano, Alma 34:28. Los nefitas tenan en comun todas las cosas; por tan to no haba ricos ni pobres, 4 Ne. 1:3. Te acordara s de los pobres, DyC 42:30 (52:40). Ay de los pobres cuyos corazones no estan quebrantados!, DyC 56:17 18. Los pobres vendran a las bodas del Cordero, DyC 58:611. El obispo debe buscar a los pobres, DyC 84:112. La ley del evangelio manda que se cuide de

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los pobres, DyC 104:1718. No hab a pobres entre ellos, Moises 7:18. Pobres en espritu: Mas bendecidos son aquellos que se humillan verdaderamente a causa de la palabra, Alma 32:4 6, 1216. Bienaventurados son los pobres en espritu que vienen a m, 3 Ne. 12:3 (Mateo 5:3). Se predicara el evange lio a los pobres y a los mansos, DyC 35:15. PODER. Vease tambien Autoridad; Sacerdocio. La capacidad para hacer algo. El tener poder sobre algo o sobre alguien es tener la capacidad para controlarlo o mandarlo. En las Escrituras, el poder a menudo esta ligado al poder de Dios o de los cielos. Con frecuencia se relaciona estrechamente con la autoridad del sacerdocio, la cual constituye el permiso o el derecho de actuar por Dios. Yo te he puesto para mostrar en ti mi poder, Ex. 9:16. Dios es el que me cine de fuerza, 2 Sam. 22:33. No te niegues a hacer el bien cuando tuvieres poder para hacerlo, Prov. 3:27. Yo estoy lleno de poder del Espritu de Jehova, Miq. 3:8. Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra, Mateo 28:18. Se admiraban de su doctrina, porque su palabra era con autoridad, Lucas 4:32. Quedaos vosotros en la ciudad hasta que sea is in vestidos de poder desde lo alto, Lucas 24:49. A todos los que le recibieron, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios, Juan 1:12 (DyC 11:30). Recibireis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espritu Santo, Hech. 1:8. No hay autoridad sino de parte de Dios, Rom. 13:1. Sois guardados por el poder de Dios mediante la fe, para alcanzar la salvacion, 1 Pe. 1:35. Estoy lleno del po der de Dios, 1 Ne. 17:48. Me lo ha manifestado el poder del Espritu Santo, Ja cob 7:12. El hombre puede recibir gran poder de Dios, Mos. 8:16. Ensenaban con poder y autoridad de Dios, Alma 17:23. Nefi ministro con poder y gran autoridad, 3 Ne. 7:1520 (3 Ne. 11:19 22). Aun cuando un hombre tenga poder para hacer muchas obras poderosas, si se jacta de su propia fuerza, tendra que caer, DyC 3:4. El poder esta en ellos

Predicar
para efectuar muchas obras justas, DyC 58:2728. En las ordenanzas del Sacerdocio de Melquisedec se manifiesta el poder de la divinidad, DyC 84:1922. Los derechos del sacerdocio estan inse parablemente unidos a los poderes del cielo, DyC 121:3446. Con mi mano te conducire, y mi poder descansara sobre ti, Abr. 1:18. POLIGAMIA. Vease Matrimonio: Matrimonio plural. PORNOGRAFIA. Vease Adulterio; Castidad; Fornicacion. PRATT, ORSON. Uno de los primeros hermanos que fue llamado al Quorum de los Doce des pues de la restauracion de la Iglesia en la epoca actual (DyC 124:128129). Ha ca tan solo seis semanas que era miem bro de la Iglesia cuando el Sen or le dio una revelacion por medio del profeta Jose Smith (DyC 34). Sirvio tambien co mo misionero de la Iglesia (DyC 52:26; 75:14) y durante varios anos como his toriador de e sta. PRATT, PARLEY PARKER. Hermano mayor de Orson Pratt y uno de los primeros hermanos que fue llamado al Quorum de los Doce despue s de la restauracio n de la Iglesia en la epoca actual (DyC 124:128129). El Se nor le dio una revelacion mediante el profeta Jose Smith, en octubre de 1830 (DyC 32; 50:37), en la cual se le llamo a servir en la primera de sus varias misiones. PREDESTINACION. Vease Preordenacion. PREDICAR. Vease tambien Evangelio; Obra misional. Dar o proclamar un mensaje que nos haga comprender mejor un principio o doctrina del evangelio. Me ungio Jehova a predicar buenas nuevas a los abatidos, Isa. 61:1 (Lucas 4:1621). Leva ntate y ve a N nive, y proclama el mensaje, Jonas 3:210. Des de entonces comenzo Jesus a predicar, Mateo 4:17. Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura, Mar. 16:15. Nosotros predicamos a Cristo

Preordenacion
crucificado, 1 Cor. 1:2224. Fue y predico a los esp ritus encarcelados, 1 Pe. 3:19. No haba nada, salvo predicacion, agitandolos constantemente para man tenerlos en el temor del Sen or, Eno s 1:23. Les mando que no predicaran na da, salvo el arrepentimiento y la fe en el Senor, Mos. 18:20. La predicacion de la palabra tena gran propension a impul sar a la gente a hacer lo que era justo, Alma 31:5. No vayas a suponer que eres llamado a predicar sino hasta que se te llame, DyC 11:15. A ninguno le sera permitido salir a predicar mi evangelio a menos que sea ordenado, DyC 42:11. Este evangelio sera predicado a toda nacion, DyC 133:37. Se empezo a predi car el evangelio desde el principio, Moises 5:58. PREORDENACION. Vease tambie n Vida preterrenal. La ordenacion preterrenal de Dios a sus hijos espirituales que fueron valientes, para que cumplieran ciertas misiones durante su vida terrenal. Dios establecio los lmites de los pue blos, Deut. 32:8. Antes que te formase en el vientre te di por profeta, Jer. 1:5. Dios ha prefijado el orden de los tiempos, Hech. 17:26. A los que antes conocio, tambien los predestino, Rom. 8:28 30. Nos escogio en el antes de la funda cion del mundo, Efe. 1:34. Jesucristo fue preordenado para ser el Redentor desde antes de la fundacion del mundo, 1 Pe. 1:1920 (Apoc. 13:8). Fueron llamados y preparados desde la fundacion del mundo, Alma 13:19. Observe a los nobles y grandes que fueron escogidos en el principio, DyC 138:5556. Mi Hijo Amado y mi Escogido desde el principio, Moises 4:2. Abraham fue escogido antes de nacer, Abr. 3:23. PRESBITERO. Vease tambien Aaron, hermano de Moises; Sacerdocio Aaronico; Sumo sacerdote. Oficio del Sacerdocio Aaro nico. En los tiempos antiguos, era el oficio mas alto del Sacerdocio Levtico, el cual posean solamente Aaron y sus descendientes. Cuando Cristo cumplio la ley de Moi ses, esa restriccion quedo sin efecto.

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Se describen los deberes de un presbte ro en la Iglesia restaurada, DyC 20:46 52. PRESIDENCIA. Vease Primera Presidencia. PRESIDENTE. Vease tambien Primera Presidencia; Profeta. Ttulo del oficial que preside una orga nizacion. El Presidente de la Iglesia es profeta, vidente y revelador (DyC 21:1; 107:9192), y los miembros de la Iglesia han de dirigirse al profeta de la Iglesia con el ttulo Presidente (DyC 107:65). El es la unica persona sobre la tierra que tiene la autoridad para hacer uso del ejercicio de todas las llaves del sacerdocio. Los lderes de algunos quorumes del sacerdocio y de algunas de las demas organizaciones de la Iglesia tambie n pueden llevar el ttulo de presidente. El Senor dio las llaves del reino a Jose Smith, DyC 81:12. Tres presidentes forman un quorum de la Presidencia de la iglesia, DyC 107:2124. Los presidentes eran ordenados segun el orden de Melquisedec, DyC 107:29. Se describen los deberes de los presidentes al presidir ellos los quorumes de los diaconos, los maestros, los presbteros y los elde res, DyC 107:8589 (124:136138, 142). Son siete los presidentes que presiden todos los demas Setentas, DyC 107:93 95. Se nombraron presidentes de estacas, DyC 124:133135. PRIMERA PRESIDENCIA. Vease tambien Llaves del sacerdocio; Presidente; Revelacio n. El Presidente de la Iglesia y sus consejeros. Ellos forman un quo rum de tres sumos sacerdotes y presiden toda la Iglesia. La Primera Presidencia posee todas las llaves del sacerdocio. Las llaves del reino siempre corresponden a la Presidencia del Sumo Sacerdocio, DyC 81:2. La Presidencia del Sumo Sacerdocio tiene el derecho de oficiar en todos los oficios de la Iglesia, DyC 107:9, 22. Quien me recibe a m, recibe a los de la Primera Presidencia, DyC 112:20, 30. La Primera Presidencia debe recibir los oraculos [revelaciones] para toda la iglesia, DyC 124:126.

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PRIMERA VISION. Vease Restauracion del evangelio; Smith, hijo, Jose . La aparicion de Dios el Padre y su Hijo Jesucristo al profeta Jose Smith en una arboleda. En la primavera de 1820, Jose Smith, hijo, tena catorce anos de edad y viv a con su familia en el poblado de Palmyra, Nueva York, E.U.A. A poca distancia de su casa, hacia el oeste, se encontraba una arboleda compuesta de grandes arboles. Fue all a donde se diri gio Jose para orar a Dios con el fin de averiguar cual iglesia era la verdadera. Al leer la Biblia, haba sentido que, para recibir respuesta a su pregunta, deba pedrsela a Dios (Stg. 1:56). En contes tacion a su oracion, se le aparecieron el Padre y el Hijo, quienes le dijeron que no se uniera a ninguna de las iglesias que estaban sobre la tierra, porque todas estaban en error (JSH 1:1520). Esa sagrada experiencia dio comienzo a una serie de acontecimientos que culminaran con la restauracion del evan gelio y de la Iglesia verdadera de Cristo. PRIMEROS PRINCIPIOS DEL EVANGELIO. Vease Arrepentimiento, arrepentirse; Bautizar, bautismo; Fe; Esp ritu Santo. PRIMICIAS. Los frutos de la primera cosecha de la temporada. En los tiempos del Antiguo Testamento, e stos se ofrec an a Dios (Lev. 23:920). Los que aceptan el evangelio y perseveran hasta el fin, con fidelidad, son, en sentido simbolico, las pri micias, porque pertenecen a Dios. Los que siguen al Cordero por dondequiera que va son primicias para Dios, Apoc. 14:4. Las primicias son los que descenderan con Cristo primero, DyC 88:98. PRIMOGENITO. Vease tambie n Jesucristo; Primogenitura. En los tiempos de los antiguos patriarcas, el hijo primogenito reciba la pri mogenitura (Gen. 43:33); por lo tanto, como herencia le correspond a ser el jefe de la familia al morir el padre. El

Primogenitura
primogenito tena que ser digno de reci bir esa responsabilidad (1 Cro. 5:12) y por iniquidad poda perderla. Bajo la ley de Moises, se consideraba que el hijo primoge nito pertenec a a Dios. El hijo mayor reciba una porcion doble de las posesiones de su padre (Deut. 21:17), y despues de la muerte de este, era responsable del cuidado de la madre y de las hermanas. El macho primogenito de los anima les tambien perteneca a Dios. Para los sacrificios se usaban los animales limpios, mientras que los inmundos o impuros se podan redimir, vender o matar (Ex. 13:2, 1113; 34:1920; Lev. 27:1113, 2627). El primogenito simbolizaba a Jesu cristo y su ministerio terrenal, recordando al pueblo que vendra el gran Mesas (Moises 5:48; 6:63). Jesus es el primoge nito de los hijos espirituales de nuestro Padre Celestial, el unigenito del Padre en la carne y el primero en levantarse de entre los muertos en la resurreccion (Col. 1:13 18). Los santos fieles llegara n a ser miembros de la Iglesia del Primogenito en la eternidad (DyC 93:2122). Me daras el primogenito de tus hijos, Ex. 22:29. Santifique para m a todos los primogenitos en Israel, Num. 3:13. Para que el sea el primoge nito entre muchos hermanos, Rom. 8:29. Introduce al Pri mogenito en el mundo, Heb. 1:6. Estos son los que constituyen la iglesia del Primoge nito, DyC 76:54, 94. Me fue conferido de los patriarcas el derecho del primogenito, Abr. 1:3. PRIMOGENITURA. Vease tambien Convenio; Primogenito. El derecho de herencia que pertenece al primoge nito varo n. En un sentido amplio, la primogenitura abarca cualquiera o todos los derechos o herencia transmitidos a una persona al nacer dentro de cierta familia o cultura. Vendeme en este da tu primogenitura, Gen. 25:2934 (Gen. 27:36). El primo genito se sentaba conforme a su primo genitura, Gen. 43:33. Coloco a Efra n por encima de Manases, Gen. 48:1420 (Jer. 31:9). El derecho de primogenitura fue de Jose, 1 Cro. 5:2. Esau vendio su

Principio
primogenitura, Heb. 12:16. Sois herederos legales, DyC 86:9. Sion tiene de recho al sacerdocio por linaje, DyC 113:8 (Abr. 2:911). PRINCIPIO. Vease tambien Creacion, crear; Evangelio; Jesucristo; Vida preterrenal. (1) Doctrina, verdad o ley basica. Los primeros principios del evangelio son la fe en el Sen or Jesucristo y el arre pentimiento (AdeF 4). Los elderes, presbteros y maestros de esta iglesia ensenaran los principios de mi evangelio, que se encuentran en las Escrituras, DyC 42:12. Que seais mas perfectamente instruidos en principio, en doctrina, en todas las cosas, DyC 88:78 (DyC 97:14). Que todo hombre pueda obrar en doctrina y principio, de acuerdo con el albedro moral que yo le he dado, DyC 101:78. Cualquier principio de inteligencia que logremos en esta vida se levantara con nosotros en la resurreccio n, DyC 130:1819. (2) En terminos generales, se refiere al perodo de tiempo antes de esta vida terrenal, o sea, la vida preterrenal. En ocasiones a Jesucristo se le menciona como el principio. En el principio creo Dios los cielos y la tierra, Gen. 1:1 (Moises 2:1). En el prin cipio era el Verbo, Juan 1:1. Soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin, 3 Ne. 9:18. Cristo es el principio y el fin, DyC 19:1. El convenio nuevo y sempiterno fue desde el principio, DyC 22:1. El hombre fue en el principio con el Padre, con Dios, DyC 93:23, 29. Espritus nobles y grandes fueron escogidos en el principio para ser gobernantes en la Iglesia, DyC 138:55. Mi Unigenito fue conmigo desde el principio, Moise s 2:26. PRISION ESPIRITUAL. Vease Infierno. PROFANIDAD. Vease tambie n Blasfemar, blasfemia. Despreciar o tratar lo sagrado sin el debido respeto; en especial, la falta de reverencia por el nombre de Dios. No tomara s el nombre de Jehova tu Dios en vano, E x. 20:7 (2 Ne. 26:32;

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Mos. 13:15; DyC 136:21). Por que pro fanamos el pacto de nuestros padres?, Mal. 2:10. Toda palabra ociosa que hablen los hombres, de ella daran cuenta en el da del juicio, Mateo 12:3437. De una misma boca proceden bendicion y maldicio n. Esto no debe ser as , Stg. 3:10. Nuestras palabras nos condenaran, Alma 12:14 (Mos. 4:30). Cu dense todos los hombres de como toman mi nombre en sus labios, DyC 63:6162. PROFECIA, PROFETIZAR. Vease tambien Profeta; Profetisa; Revelacion; Vidente. Una profeca consta de palabras o es critos divinamente inspirados, los cuales se reciben mediante la revelacio n del Espritu Santo. El testimonio de Je su s es el esp ritu de profec a (Apoc. 19:10). Una profeca puede pertenecer al pasado, al presente o al futuro. Cuando una persona profetiza, habla o escribe aquello que Dios desea que sepa, ya sea para su propio bien o para bien de los demas. Las personas pue den recibir profeca o revelacion perso nal relacionadas con su propia vida. Ojala todo el pueblo de Jehova fuese profeta, Num. 11:29. Profetizaran vues tros hijos y vuestras hijas, Joel 2:28 (Hech. 2:1718). El Sen or revela su se creto a sus siervos los profetas, Amos 3:7. Ninguna profeca de las Escrituras es de interpretacion privada, 2 Pe. 1:20. Los nefitas tenan muchas revelaciones y el espritu de profeca, Jacob 4:6, 13. Alma y Amulek conoc an las intencio nes del corazon de Zeezrom de acuer do con el esp ritu de profec a, Alma 12:7. Ay de aquel que diga que el Sen or ya no obra por profec a!, 3 Ne. 29:6. Escudrinad las profecas de Isaas, Morm. 8:23. Las profecas se cumpliran todas, DyC 1:3738. El hombre debe ser llamado por Dios, por profec a, AdeF 5. PROFETA. Vease tambien Presidente; Profeca, profetizar; Revelacio n; Vidente. Persona llamada por Dios para que hable en Su nombre. En calidad de mensajero de Dios, el profeta recibe mandamientos, profecas y revelaciones de

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El. La responsabilidad del profeta consiste en hacer conocer a la humanidad la voluntad y la verdadera naturaleza de Dios, y demostrar el significado que tienen sus tratos con ellos. El profeta denuncia el pecado y predice sus consecuencias; es predicador de rectitud. En algunas ocasiones, puede recibir inspiracion para predecir el futuro en beneficio del ser humano; no obstante, su responsabilidad primordial es la de dar testimonio de Cristo. El Presidente de La Iglesia de Jesucristo de los San tos de los Ultimos Das es el profeta de Dios sobre la tierra en la actualidad. A los miembros de la Primera Presidencia y del Quorum de los Doce Apo stoles se les sostiene como profetas, videntes y reveladores. Ojala todo el pueblo de Jehova fuese profeta, Num. 11:29. Cuando haya en tre vosotros profeta de Jehova, le apa recere en visio n, Nu m. 12:6. Jehova amonesto a Israel por medio de todos los profetas, 2 Rey. 17:13 (2 Cro. 36:15 16; Jer. 7:25). Te di por profeta a las naciones, Jer. 1:5, 7. El Sen or revela su se creto a sus siervos los profetas, Amos. 3:7. Hablo por boca de sus santos pro fetas, Lucas 1:70 (Hech. 3:21). De Jesucristo dan testimonio todos los profetas, Hech. 10:43. Dios puso profetas en la Iglesia, 1 Cor. 12:28 (Efe. 4:11). La Iglesia esta edificada sobre el funda mento de los apostoles y profetas, Efe. 2:1920. El pueblo ha rechazado las palabras de los profetas, 1 Ne. 3:1718 (2 Ne. 26:3). Por el Espritu son revela das a los profetas todas las cosas, 1 Ne. 22:1 2. Cristo vino al mundo para cumplir todas las cosas que haba de clarado por boca de sus santos profetas, 3 Ne. 1:13 (DyC 42:39). Aquellos que no prestaren atencion a las pala bras de los profetas seran desarraiga dos, DyC 1:14. Quienes creen en las palabras de los profetas tienen vida eterna, DyC 20:26. Recibireis la palabra del profeta como si viniera de mi propia boca, DyC 21:46. Las revelaciones y los mandamientos para la Iglesia se reciben u nicamente por conducto de aquel que el Senor ha nombrado, DyC 43:17. El deber del presidente es presidir a toda la Iglesia, y ser semejante a

Pureza, Puro
Moise s, ser profeta, DyC 107:9192. Creemos en profetas, AdeF 6. PROFETISA. Vease tambien Profec a, profetizar. Mujer que ha recibido un testimonio de Jesucristo y que disfruta del espritu de revelacion. Una profetisa no posee ni el sacerdocio ni sus llaves. Aunque en las Escrituras se les llama profetisas so lo a unas cuantas mujeres, fueron muchas las que profetizaron; por ejemplo, Rebeca, Ana, Elisabet y Mar a. A Mara se le llamo profetisa, Ex. 15:20. A Debora se le llamo profetisa, Jue. 4:4. A Hulda se le llamo profetisa, 2 Rey. 22:14 (2 Cro. 34:22). A Ana se le llamo profetisa, Lucas 2:36. PROVERBIO. Dicho breve, maxima o consejo moral. El libro de los Proverbios: Libro del Antiguo Testamento que contiene muchas parabolas, maximas y poemas, algunos de los cuales fueron escritos por Salomon. Este libro se cita con frecuencia en el Nuevo Testamento. En los captulos del 1 al 9, se encuen tra una exposicion de lo que es la ver dadera sabidura. En los captulos del 10 al 24, hay una coleccion de prover bios y ma ximas sobre las formas co rrectas e incorrectas de vivir. En los captulos del 25 al 29, se encuentran los proverbios de Salomon que registraron los hombres de Ezequas, el rey de Ju da. En los captulos 30 y 31, se describe a la mujer virtuosa. PUBLICANOS. Vease tambien Imperio Romano. En la antigua Roma, recolector de impuestos por parte del gobierno, a los cuales en general aborrecan los judos. Algunos publicanos aceptaron el evangelio sin demora (Mateo 9:910; Lucas 19:28). PUREZA, PURO. Vease tambien Santificacion. Estar libre de pecado y de culpa. La persona llega a ser pura cuando sus pensamientos y acciones son limpios en todo sentido. La persona que ha cometido un pecado puede llegar a ser

Querubines
pura mediante la fe en Jesucristo, el arrepentimiento y la recepcion de las ordenanzas del evangelio. El limpio de manos y puro de corazo n recibira bendicion de Jehova, Sal. 24:3 5. Purificaos los que llevais los utensi lios de Jehova, Isa. 52:11 (DyC 133:4 5). Bienaventurados los de limpio corazo n, Mateo 5:8 (3 Ne. 12:8). Todo lo que es puro, en esto pensad, Filip. 4:8 (AdeF 13). Todos vosotros que sois de corazon puro, levantad vuestra cabeza y recibid la placentera palabra de Dios, Jacob 3:23. Podreis mirar a Dios en aquel da con un corazon puro y ma nos limpias?, Alma 5:19. Encontrando se puros y sin mancha ante Dios, no podan ver el pecado sino con repug nancia, Alma 13:12. Seamos purificados as como Cristo es puro, Moro. 7:48 (Morm. 9:6). Dios apartara para s un pueblo puro, DyC 43:14. El Senor casti gara a Sio n hasta que se purifique, DyC 90:36. El Sen or mando que se construyera en Sio n una casa donde los puros de corazo n vera n a Dios, DyC 97:1017. Esta es Sion: Los puros de corazo n, DyC 97:21. QUERUBINES. Figuras que representan seres celestiales, cuya forma exacta se desconoce. Se ha llamado a querubines para custodiar los lugares sagrados. Jehova puso querubines para guardar el camino que llevaba al arbol de la vi da, Gen. 3:24 (Alma 12:2129; 42:23; Moises 4:31). Colocaron dos imagenes de querubines en el propiciatorio, Ex. 25:18, 22 (1 Rey. 6:2328; Heb. 9:5). Se mencionan querubines en las visiones de Ezequiel, Ezeq. 10; 11:22. QUORUM. Vease tambien Sacerdocio. El vocablo quo rum puede usarse de dos maneras: (1) Grupo especfico de hombres que poseen el mismo oficio del sacerdocio. (2) Una mayora, o sea, el numero mnimo de miembros de un grupo del sacerdocio que debe estar presente en una reunio n para tomar decisiones con respecto a asuntos de la Iglesia (DyC 107:28). Se describen los quorumes de la Prime

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ra Presidencia, los Doce y los Setenta, y su relacion entre s, DyC 107:2226, 33 34 (124:126128). Las decisiones de estos quorumes deben ser unanimes, DyC 107:27. Las decisiones de estos quoru mes se deben tomar con toda rectitud, DyC 107:3032. Se describen los deberes de los presidentes de los quorumes del sacerdocio, DyC 107:85 96. El quorum de elderes se ha instituido para los ministros residentes, DyC 124:137. RAFAEL. Vease tambie n Angeles. Angel del Senor que participo en la res tauracio n de todas las cosas (DyC 128:21). RAMEUMPTOM. En el Libro de Mormon, una alta plata forma en la que oraban los zoramitas, los cuales eran nefitas apo statas (Alma 31:814). RAQUEL. Vease tambien Jacob, hijo de Isaac. En el Antiguo Testamento, una de las esposas de Jacob (Ge n. 29 al 31, 35). Tambien fue la madre de Jose y de Ben jamn. REALISTAS. En el Libro de Mormon, un grupo de personas que deseaba derrocar el gobierno de los nefitas (Alma 51:18). REBECA. Vease tambie n Isaac. Esposa de Isaac, patriarca del Antiguo Testamento (Gen. 24 al 27). Rebeca fue la madre de Esau y Jacob (Ge n. 25:23 26). REBELION. Vease tambien Apostasa; Diablo; Murmurar; Pecado. Desobedecer al Senor u oponerse a E l, incluso rehusar seguir a sus lderes es cogidos y desobedecer intencionalmente sus mandamientos. No seais rebeldes contra Jehova, Num. 14:9. El rebelde no busca sino el mal, Prov. 17:11. Ay de los hijos que se apartan!, Isa. 30:1. El Senor no redime a nin guno de los que se rebelan contra E l, y mueren en sus pecados, Mos. 15:26. Los amlicitas se hab an rebelado abiertamente contra Dios, Alma 3:1819. Los rebeldes seran traspasados de mucho

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pesar, DyC 1:3. El enojo del Senor esta encendido contra los rebeldes, DyC 56:1 (63:16). Satanas se rebelo contra Dios, Moises 4:3. RECTITUD, RECTO. Vease tambie n Andar, andar con Dios; Dignidad, digno; Injusticia, injusto; Integridad; Justicia; Justo; Mandamientos de Dios. Ser justo, santo, virtuoso, ntegro; obe decer los mandamientos de Dios; evitar el pecado. A causa de la rectitud del pueblo del Sen or, Satana s no tiene poder, 1 Ne. 22:26. Si no hay rectitud, no hay felicidad, 2 Ne. 2:13. Todo hombre debe ser cambiado a un estado de rectitud, Mos. 27:2526. Seguid firmes, llevando puesta la coraza de la rectitud, DyC 27:16 (Efe. 6:14). Los poderes del cielo no pueden ser manejados sino conforme a los principios de la rectitud, DyC 121:36. El pueblo de Sion viva en recti tud, Moises 7:18. Abraham fue seguidor de la rectitud, Abr. 1:2. REDENCION, PLAN DE. Vease Plan de redencion. REDENCION, REDIMIDO, REDIMIR. Vease tambie n Cada de Adan y Eva; Expiacio n, expiar; Jesucristo; Muerte espiritual; Muerte fsica; Salvacion. Liberar, comprar o rescatar, por ejemplo, liberar a una persona de la esclavitud mediante un pago. La Redencion se refiere a la expiacion de Jesucristo y al hecho de que nos libero del pecado. La expiacion de Jesucristo redime a todo el genero humano de la muerte f sica, y, por medio de la expiacion, los que ten gan fe en El y se arrepientan son tambien redimidos de la muerte espiritual. Yo te redim, Isa. 44:22. Los redimire de la muerte, Oseas 13:14 (Sal. 49:15). Tenemos redencion por la sangre de Cris to, Efe. 1:7, 14 (Heb. 9:1115; 1 Pe. 1:18 19; Alma 5:21; Hel. 5:9 12). El Senor ha redimido a mi alma del infierno, 2 Ne. 1:15. La redencio n viene en el Santo Mesas y por medio de E l, 2 Ne. 2:67, 26 (Mos. 15:2627; 26:26). Cantaron del amor que redime, Alma 5:9 (5:26; 26:13).

Redentor
Los malvados permanecen como si no se hubiese hecho ninguna redencion, Alma 11:4041 (34:16; 42:13; Hel. 14:16 18). Jesucristo ha efectuado la redencion del mundo, Morm. 7:57. El poder de la redencion surte efecto en todos aquellos que no tienen ley, Moro. 8:22 (DyC 45:54). Los que no creyeren no pueden ser redimidos de su cada espi ritual, DyC 29:44. Los ninos pequenos son redimidos desde la fundacion del mundo, DyC 29:46. El Senor ha redimi do a su pueblo, DyC 84:99. Joseph F. Smith vio en una vision la redencion de los muertos, DyC 138. Adan y Eva se regocijaron en su redencio n, Moise s 5:911. REDENTOR. Vease tambien Jesucristo; Salvador. Jesucristo es el gran Redentor de la humanidad porque, mediante su expiacion, pago el precio por los pecados del hombre e hizo posible la resurreccio n de todo el genero humano. Yo se que mi Redentor vive, Job. 19:25. Yo soy tu socorro, dice Jehova; el Santo de Israel es tu Redentor, Isa. 41:14 (Isa. 43:14; 48:17; 54:5; 59:20). Yo Jehova soy Salvador tuyo y Redentor tuyo, Isa. 49:26 (Isa. 60:16). Llamaras su nombre Jesus, porque El salvara a su pueblo de sus pecados, Mateo 1:21. El Hijo del Hombre vino para dar su vida en rescate por muchos, Mateo 20:28 (1 Tim. 2:5 6). El Sen or de Israel ha visitado y redi mido a su pueblo, Lucas 1:68. Fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, Rom. 5:10. Jesucristo se dio a s mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad, Tito 2:1314. Jesucristo nos lavo de nuestros pecados con su sangre, Apoc. 1:5. La redencion viene en el Santo Mesas y por medio de El, 2 Ne. 2:67, 26. El Hijo tomo sobre s la iniquidad y las transgresiones del hombre, los redimio y satisfizo las exigencias de la justicia, Mos. 15:69, 1827. Cristo vino para redimir a aquellos que sean bautizados para arrepentimiento, Alma 9:2627. Vendra al mundo para redimir a su pueblo, Alma 11:4041. La redencion se realiza por medio del arrepenti miento, Alma 42:1326. Jesucristo vino para redimir al mundo, Hel. 5:912.

Reino de Dios o de los cielos


Cristo redimio a todo el genero humano de la muerte temporal y de la espiritual, Hel. 14:1217. La redencion viene por Cristo, 3 Ne. 9:17. Yo soy el que fue preparado desde la fundacion del mundo para redimir a mi pueblo, Eter 3:14. El Sen or vuestro Redentor padecio la muerte en la carne, DyC 18:11. Cristo padecio por todos, si se arrepienten, DyC 19:1, 1620. Los ninos pequenos son redimidos mediante mi Unigenito, DyC 29:46. He mandado a mi Unigenito Hijo al mundo para la redencio n del mundo, DyC 49:5. Cristo es la luz y el Redentor del mundo, DyC 93:8 9. Joseph F. Smith recibio una vision de la redencio n de los muertos, DyC 138. Creemos que por la Expiacion de Cristo, todo el genero humano puede salvarse, AdeF 3. REINO DE DIOS O DE LOS CIELOS. Vease tambien Gloria celestial; Iglesia de Jesucristo. El reino de Dios sobre la tierra es La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Das (DyC 65). La finalidad de la Iglesia es preparar a sus miembros para vivir eternamente en el reino celestial, o reino de los cielos. No obstante, en las Escrituras a veces se hace referencia a la Iglesia como al reino de los cielos, o sea, que la Iglesia es el reino de los cielos sobre la tierra. Aunque La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Das es el reino de Dios sobre la tierra, en la actualidad esta limitado a un reino eclesiastico. Duran te el Milenio, el reino de Dios gobernara tanto eclesiastica como polticamente. Jehova es Rey eternamente y para siem pre, Sal. 10:16 (Sal. 11:4). El Dios del cielo levantara un reino que no sera jamas destruido, Dan. 2:44 (DyC 138:44). Arrepentos, porque el reino de los cielos se ha acercado, Mateo 3:2 (Mateo 4:17). Venga tu reino. Ha gase tu voluntad en la tierra, Mateo 6:10. Buscad primeramente el reino de Dios, Mateo 6:33 (3 Ne. 13:33). Te dare las llaves del reino de los cielos, Mateo 16:19. Venid, heredad el reino preparado para vosotros, Mateo 25:34. Cuando tome los sacramentos con vosotros en el reino de mi Padre, Mateo 26:2629. Vere is a todos

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los profetas en el reino de Dios, Lucas 13:28. Los injustos no heredaran el rei no de Dios, 1 Cor. 6:9. La carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios, 1 Cor. 15:50. Antes de buscar riquezas, buscad el reino de Dios, Jacob 2:18. Ninguna cosa impura puede heredar el reino del cielo, Alma 11:37. Para que con ellas reposes en el reino de mi Padre, DyC 15:6. A vosotros se os ha dado el reino, o en otras palabras, las llaves de la Iglesia, DyC 42:69 (65:2). Extiendase el reino de Dios, para que venga el reino de los cielos, DyC 65:56. Las llaves de este reino nunca te seran quitadas, DyC 90:3. Quienes te reciban como ninos pequenos, recibiran mi reino, DyC 99:3. As se llamara mi Iglesia en los postreros d as, a saber, La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Das, DyC 115:4. Los cielos nos fueron abiertos, y vi el reino celestial de Dios, DyC 137:14. REMISION DE PECADOS. Vease tambien Arrepentirse, arrepentimiento; Expiacion, expiar; Jesucristo; Perdonar. El perdon de las malas acciones des pue s de cumplir con la condicio n de que primero haya arrepentimiento. La remision de los pecados se hace posi ble por medio de la expiacio n de Jesu cristo. El hombre puede obtener la remisio n de sus pecados si tiene fe en Cristo, si se arrepiente de sus pecados, si recibe las ordenanzas del bautismo y la imposicion de manos para comuni car el don del Espritu Santo, y si obe dece los mandamientos de Dios (AdeF 3; 4). Si vuestros pecados fueren como la grana, como la nieve seran emblanque cidos, Isa. 1:1618. Esto es mi sangre, que por muchos es derramada para remisio n de los pecados, Mateo 26:28 (Heb. 9:2228; DyC 27:2). Arrepent os, y bautcese cada uno para perdon de los pecados, Hech. 2:38 (Lucas 3:3; DyC 107:20). Todos los que creen en Jesucristo recibiran perdon de pecados, Hech. 10:43 (Mos. 3:13). Cristo es la fuente a la que han de acudir para la remision de sus pecados, 2 Ne. 25:26. A fin de retener la remision de vuestros

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pecados, velad por los pobres y los necesitados, Mos. 4:1112, 26. El que se arrepienta tendra derecho a reclamar la misericordia, para la remision de sus pecados, Alma 12:34. El cumplimiento de los mandamientos trae la remision de los pecados, Moro. 8:25. El Sacerdocio Aaronico tiene las llaves del bautis mo por inmersion para la remision de pecados, DyC 13:1 (84:64, 74; AdeF 4). Yo, el Senor, no recuerdo ma s sus pe cados, DyC 58:4243 (Ezeq. 18:2122). A ellos se les enseno el bautismo vica rio para la remisio n de los pecados, DyC 138:33. RESPONSABILIDAD, EDAD DE. Vease Bautismo, bautizar; Bautismo de los ninos pequenos; Responsabilidad, responsable. RESPONSABILIDAD, RESPONSABLE. Vease tambie n Albedro. El Senor ha dicho que todas las perso nas son responsables de sus propias ideas y resoluciones, as como de sus ac titudes, deseos y actos. La edad de responsabilidad es aquella en la que se considera que los nin os son responsables de sus actos y son capaces de cometer pecados y de arrepentirse. Juzgare a cada uno segun sus caminos, Ezeq. 18:30. Daran cuenta de toda pala bra ociosa, Mat. 12:36. Da cuenta de tu mayordoma, Lucas 16:2. Cada uno de nosotros dara a Dios cuenta de s, Rom. 14:12. Los muertos seran juzgados se gun sus obras, Apoc. 20:12. Nuestras pa labras, nuestras obras y nuestros pensamientos nos condenaran, Alma 12:14. Somos nuestros propios jueces, ya sea para obrar el bien o para obrar el mal, Alma 41:7. Se os permite obrar por vosotros mismos, Hel. 14:2931. Esto ensenaras: El arrepentimiento y el bautismo a los que son responsables, Moro. 8:10. Todos los que hayan llegado a la edad de responsabilidad deben arrepentirse y bautizarse, DyC 18:42. Satana s no puede tentar a los ninos pequenos, sino hasta que empiezan a ser responsables ante m, DyC 29:4647. Los ninos deben ser bautizados cuando tengan ocho

Restauracion del evangelio


anos de edad, DyC 68:27. Todo hombre respondera por sus propios pecados en el da del juicio, DyC 101:78. A los hom bres les es concedido discernir el bien del mal; de modo que, son sus propios agentes, Moises 6:56. Los hombres se ran castigados por sus propios pecados, AdeF 2. RESTAURACION, RESTITUCION. Vease tambie n Restauracion del evangelio. El restablecimiento de una cosa o de una condicion que ha estado perdida o ausente. El espritu y el cuerpo seran reunidos otra vez en su perfecta forma, Alma 11:4344. Restauracio n es volver de nuevo mal por mal, recto por lo que es recto, Alma 41:1015. Creemos en la restauracion de las Diez Tribus y que la tierra sera renovada y recibira su gloria paradisaca, AdeF 10 (DyC 133:2324). RESTAURACION DEL EVANGELIO. Vease tambie n Apostasa; Dispensacion; Evangelio; Smith, hijo, Jose . El restablecimiento sobre la tierra, por parte de Dios, de las verdades y las ordenanzas de su evangelio. El Evangelio de Jesucristo fue retirado de la tierra como consecuencia de la apostasa que tu vo lugar despues del ministerio terrenal de los Apostoles de Cristo. Esa apostasa hizo necesario que se restaurara el evangelio. Mediante visiones, la ministracion de angeles y revelaciones a los hombres sobre la tierra, Dios restauro el evangelio. La Restauracio n comenzo con el profeta Jose Smith (JSH 1:175; DyC 128:2021) y ha continuado hasta el presente mediante la obra de los profetas vivientes del Senor. Sera confirmado el monte de la casa de Jehova como cabeza de los montes, Isa. 2:2 (Miq. 4:2; 2 Ne. 12:2). Dios hara un prodigio grande y espantoso, Isa. 29:14 (2 Ne. 25:1718; DyC 4:1). Dios levantara un reino que no sera jamas destruido, Dan. 2:44. Elas viene primero, y restau rara todas las cosas, Mateo 17:11 (Mar. 9:12; DyC 77:14). Vendran los tiempos de la restauracion de todas las cosas, Hech. 3:21 (DyC 27:6). Dios reunira to

Resurreccion
das las cosas en Cristo, en la dispensacion del cumplimiento de los tiempos, Efe. 1:10. Vi volar por en medio del cielo a otro angel, que tena el evangelio eter no para predicarlo, Apoc. 14:6. La plenitud del evangelio vendra a los gentiles, 1 Ne. 15:1318. Los judos seran restau rados a la verdadera iglesia, 2 Ne. 9:2. La verdad llegara en los ultimos das, 3 Ne. 16:7. Sobre vosotros confiero el Sacerdocio de Aaron, DyC 13:1 (JSH 1:69). He encomendado las llaves de mi reino para los ultimos das, DyC 27:6, 1314 (128:1921). A congregar las tribus de Israel y a restaurar todas las cosas, DyC 77:9. Se entregan las llaves de esta dispensacion, DyC 110:16 (65:2). Se ha dado el poder de este sacerdocio en la dispensacion del cumplimiento de los tiempos, DyC 112:30. Vi a dos Personajes, JSH 1:17. Os revelare el sacer docio por medio de El as el profeta, JSH 1:38 (Mal. 4:56). RESURRECCION. Vease tambie n Cuerpo; Espritu; Expiacion, expiar; Inmortal, inmortalidad; Jesucristo; Muerte fsica. La reunion del cuerpo espiritual y el cuerpo fsico de carne y huesos despues de la muerte. Despue s de la resurrec cion, el espritu y el cuerpo nunca ma s volveran a separarse, y la persona sera inmortal. Toda persona que nace en la tierra resucitara porque Jesucristo ven cio la muerte (1 Cor. 15:2022). Jesucristo fue el primero en resucitar sobre esta tierra (Hech. 26:23; Col. 1:18; Apoc. 1:5). El Nuevo Testamento aporta amplia evidencia de que Jesus se levan to de la tumba con un cuerpo fsico: el sepulcro quedo vaco, comio pescado y miel, tena un cuerpo de carne y huesos, la gente lo toco y los angeles dijeron que haba resucitado (Mar. 16:16; Lu cas 24:112, 3643; Juan 20:118). La revelacion de los postreros das confirma la realidad de la resurreccion de Cristo y de todo el ge nero humano (Alma 11:4045; 40; 3 Ne. 11:117; DyC 76; Moises 7:62). No todos resucitaran para recibir la misma gloria (1 Cor. 15:3942; DyC 76:8998), ni todos se levantaran al mis mo tiempo (1 Cor. 15:2223; Alma 40:8;

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DyC 76:6465, 85). Muchos santos resucitaron despues de la resurreccio n de Cristo (Mateo 27:52). Los justos precederan a los malvados y saldran en la primera resurreccion (1 Tes. 4:16), en tanto que los pecadores impenitentes saldran en la ultima resurreccion (Apoc. 20:513; DyC 76:85). Despues de deshecha esta mi piel, en mi carne he de ver a Dios, Job 19:26 (Moises 5:10). Yo abro vuestros sepulcros, y os hare subir de vuestras sepulturas, Ezeq. 37:12. Se abrieron los sepulcros, y muchos cuerpos se levantaron, Mateo 27:5253 (3 Ne. 23:9). Ha resucitado el Senor, Lucas 24:34. Un espritu no tiene carne ni huesos, como veis que yo tengo, Lucas 24:39. Yo soy la resurreccion y la vida, Juan 11:25. Los Doce Apostoles ensenaron y testificaron que Jesus haba resucitado, Hech. 1:2122 (2:32; 3:15; 4:33). En Cristo todos seran vivificados, 1 Cor. 15:122. Los muertos en Cristo resucitaran primero, 1 Tes. 4:16. Biena venturado y santo el que tiene parte en la primera resurreccio n, Apoc. 20:6. Cristo da su vida y la vuelve a tomar para efectuar la resurreccio n de los muertos, 2 Ne. 2:8 (Mos. 13:35; 15:20; Alma 33:22; 40:3; Hel. 14:15). Sin la resurreccion, estaramos sujetos a Satana s, 2 Ne. 9:69. Para que la resurreccion lle gue a todos los hombres, 2 Ne. 9:22. Abinad ensen o acerca de la primera resu rreccion, Mos. 15:2126. Los malvados permanecen como si no se hubiese hecho ninguna redencion, a menos que sea el rompimiento de las ligaduras de la muerte, Alma 11:4145. Alma explico el estado de las almas entre la muerte y la resurreccion, Alma 40:6, 1124. A la venida del Senor, saldran los que mu rieron en Cristo, DyC 29:13 (45:4546; 88:9798; 133:56). Llorareis particular mente por aquellos que no tengan la esperanza de una resurreccio n gloriosa, DyC 42:45. Los que no conocieron ninguna ley tendran parte en la primera resurreccion, DyC 45:54. Se levantaran de los muertos y no morira n despue s, DyC 63:49. La resurreccion de los muer tos es la redencion del alma, DyC 88:14 16. Esp ritu y elemento, inseparable mente unidos, reciben una plenitud de gozo, DyC 93:33. Los angeles que tie

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nen un cuerpo de carne y huesos son personajes resucitados, DyC 129:1. Cualquier principio de inteligencia que logremos en esta vida se levantara con nosotros en la resurreccion, DyC 130:1819. REVELACION. Vease tambien Espritu Santo; Inspiracion, inspirar; Luz, luz de Cristo; Palabra de Dios; Profeca, profetizar; Suenos; Vision; Voz. Comunicacion de Dios con sus hijos so bre la tierra. La revelacio n se recibe me diante la luz de Cristo y el Espritu San to, y tambie n por medio de inspiracio n, visiones, suenos o mediante la visita de angeles. La revelacion brinda la gu a que puede conducir a los fieles a la salvacion eterna en el reino celestial. El Senor revela su obra a sus profetas y confirma a los creyentes que son verdaderas las revelaciones que estos reci ben (Amos 3:7). Por medio de la revela cion, el Senor gua individualmente a todo aquel que la busque y que tenga fe, se arrepienta y sea obediente al Evangelio de Jesucristo. El Esp ritu Santo es un revelador, dijo Jose Smith, y nin gun hombre puede recibir el Esp ritu Santo sin recibir revelaciones. En la Iglesia del Senor, los integrantes de la Primera Presidencia y del Consejo de los Doce son profetas, videntes y reveladores para la Iglesia y para el mundo. El Presidente de la Iglesia es la unica persona, entre todos ellos, autorizada por el Senor para recibir revelaciones para toda la Iglesia (DyC 28:27); sin embargo, toda persona puede recibir revelacion personal para su propio bene ficio. De todo lo que sale de la boca de Jehova vivira el hombre, Deut. 8:3 (Mateo 4:4; DyC 98:11). Jehova habla con un silbo apacible y delicado, 1 Rey. 19:12. Sin profeca el pueblo se desenfrena, Prov. 29:18. No hara nada Jehova el Senor, sin que revele su secreto a sus siervos los profetas, Amo s 3:7. Bienaventurado eres, Simon, hijo de Jonas, porque no te lo revelo carne ni sangre, sino mi Padre, Mateo 16:1519. El Espritu de verdad os guiara a toda la verdad y os hara sa ber las cosas que habran de venir, Juan

Reverencia
16:13. Si alguno de vosotros tiene falta de sabidur a, p dala a Dios, Stg. 1:5. Se revelara n todas las cosas, 2 Ne. 27:11. Dare a los hijos de los hombres lnea por lnea, 2 Ne. 28:30. No hay na da secreto que no haya de ser revelado, 2 Ne. 30:17. El Esp ritu Santo os mostrara todas las cosas, 2 Ne. 32:5. Nadie hay que conozca las sendas de Dios a menos que le sean reveladas, Jacob 4:8. Alma ayuno y oro para recibir revelacion, Alma 5:46. Cosas que nun ca se han revelado sera n reveladas a los fieles, Alma 26:22. Vosotros que nega is las revelaciones no conoce is el evangelio de Cristo y no comprende is las Escrituras, Morm. 9:78. No recibs ningun testimonio sino hasta despue s de la prueba de vuestra fe, Eter 12:6. Mi palabra toda sera cumplida, DyC 1:38. No hable paz a tu mente en cuanto al asunto?, DyC 6:2223. Hablare a tu mente y a tu corazon, DyC 8:2 3. Si esta bien, hare que tu pecho arda dentro de ti, DyC 9:8. No niegues el esp ritu de revelacio n, DyC 11:25. Si pides, recibiras revelacion tras revela cion, DyC 42:61. Lo que hablen cuando sean inspirados por el Esp ritu Santo, sera la voz del Senor, DyC 68:4. Dios os dara conocimiento, DyC 121:26. Jose Smith vio al Padre y al Hijo, JSH 1:17. Creemos todo lo que Dios ha revelado y aun revelara , AdeF 7, 9. REVELACION DE JUAN. Vease Apocalipsis, El; Juan, hijo de Zebedeo. REVERENCIA. Vease tambien Estimar; Temor; Honor. Profundo respeto por las cosas sagradas; veneracio n. Jehova mando a Moises quitarse el cal zado, porque estaba en tierra santa, Ex. 3:45. Se debe temer a Dios y tenerle en reverencia, Sal. 89:7. Sirvamos a Dios agrada ndole con temor y reverencia, Heb. 12:28. Moroni se inclino hasta el suelo y oro fervorosamente, Alma 46:13. Los de la multitud cayeron al suelo y adoraron a Cristo, 3 Ne. 11:1219. Postraos ante m, DyC 5:24. Ante el tro no de Dios, todas las cosas se inclinan en humilde reverencia, DyC 76:93.

Reyes
Vuestras mentes se han ofuscado por haber tratado ligeramente las cosas que habeis recibido, DyC 84:5457. Toda ro dilla se doblara, y toda lengua confesa ra, DyC 88:104. Por respeto o reverencia al nombre del Ser Supremo, la iglesia dio a ese sacerdocio el nombre de Melquisedec, DyC 107:4. Se derramara n bendiciones sobre los que reverencien al Senor en su casa, DyC 109:21. REYES. Vease tambie n Cronologa. Dos libros del Antiguo Testamento que narran la historia de Israel desde la rebelion de Adonas, el cuarto hijo del rey David (aproximadamente en el an o 1015 a.C.), hasta el cautiverio final de Juda (aproximadamente en el ano 586 a.C.). Comprenden la historia completa del reino del norte (las diez tribus de Israel), desde la separacion de Israel en dos reinos hasta que los asirios lo llevaron cautivo a los pa ses del norte. Primer libro de los Reyes: En el captulo 1, se describen los das finales de la vida del rey David. En los captulos del 2 al 11, se relata la vida de Salomo n. En los captulos del 12 al 16, se habla de los sucesores inmediatos de Salomon: Ro boam y Jeroboam. Este u ltimo causo la division del reino de Israel. Tambien se hace mencion de otros reyes. En los ca ptulos del 17 al 21, se relatan partes del ministerio de Elas el profeta cuando amonesto a Acab, rey de Israel. En el captulo 22, se relata una guerra contra Siria en la que unieron sus fuerzas Acab y Josafat, rey de Juda. El profeta Micaas profetiza contra los reyes. Segundo libro de los Reyes: En 2 Rey. 1:1 2:11, sigue el relato de la vida de El as el profeta, incluso su subida al cielo en un carro de fuego. En los captulos del 2 al 9, se habla del ministerio de fe y del gran poder de Eliseo. En el cap tulo 10, se habla del rey Jehu y de la forma en que destruyo la casa de Acab y los sacer dotes de Baal. En los captulos del 11 al 13, se describe el reinado justo de Joas y la muerte de Eliseo. En los captulos del 14 al 17, se hace mencion de varios re yes que reinaron en Israel y en Juda , con frecuencia en iniquidad. En el cap tulo 15, se registra la captura de las diez

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tribus de Israel por parte de los asirios. En los captulos del 18 al 20, se relata la vida recta de Ezequ as, rey de Juda , y del profeta Isaas. En los captulos del 21 al 23, se habla de los reyes Manase s y Josas, siendo el primero, segun la tradi cio n, el responsable del martirio de Isaas, y el segundo, un rey justo que restablecio la ley entre los judos. En los captulos 24 y 25, se describe el cautive rio en Babilonia. RIGDON, SIDNEY. Uno de los primeros conversos y lderes de la Iglesia restaurada durante la deca da de 1830 y en los primeros an os de la de 1840. Sidney Rigdon sirvio un tiem po como Primer Consejero del profeta Jose Smith en la Primera Presidencia de la Iglesia (DyC 35; 58:50, 57; 63:5556; 76:1112, 1923; 90:6; 93:44; 100:911; 124:126). Posteriormente se aparto de la Iglesia y fue excomulgado en septiembre de 1844. RINAS. Vease Contencion. RIQUEZAS. Vease tambien Dinero; Orgullo. Abundancia de bienes. El Senor aconse ja a los santos no buscar las riquezas del mundo excepto para hacer el bien. Los santos no deben dar mas importancia a la busqueda de las riquezas del mundo que a la busqueda del reino de Dios, el cual tiene las riquezas de la eternidad (Jacob 2:1819). Si se aumentan las riquezas, no pongais el corazon en ellas, Sal. 62:10. No apro vecharan las riquezas en el da de la ira, Prov. 11:4. El que confa en sus riquezas caera, Prov. 11:28. De mas estima es el buen nombre que las muchas riquezas, Prov. 22:1. Cuan dif cilmente entraran en el reino de Dios los que tienen riquezas!, Mar. 10:23 (Lucas 18:2425). Ra z de todos los males es el amor al dinero, 1 Tim. 6:10. Ay de los ricos que desprecian a los pobres y cuyo tesoro es su dios!, 2 Ne. 9:30. Los ricos justos no ponan el corazon en las riquezas, sino que eran generosos con todos, Alma 1:30. El pueblo empezo a llenarse de orgullo por motivo de sus grandes riquezas, Alma 4:68. El pueblo se distingu a por clases, segun sus riquezas, 3 Ne. 6:12.

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No busqueis riquezas sino sabidura, DyC 6:7 (Alma 39:14; DyC 11:7). Las riquezas de la tierra son de Dios para dar; mas cuidaos del orgullo, DyC 38:39. Las riquezas de la eternidad: Haceos tesoros en el cielo, Mateo 6:1921. Cuantas veces os he llamado por las riquezas de la vida eterna, DyC 43:25. Las riquezas de la eternidad son mas para dar, DyC 67:2 (78:18). ROBAR, ROBO, HURTAR, HURTO. Hurtar, tomar en forma deshonesta o ilegal algo que pertenece a otra persona. El Senor siempre ha mandado a sus hijos no robar (E x. 20:15; Mateo 19:18; 2 Ne. 26:32; Mos. 13:22; DyC 59:6). Haceos tesoros en el cielo, donde ladrones no minan ni hurtan, Mateo 6:1921. Las grandes perdidas que sufrieron los nefitas ocurrieron a causa de su orgullo y sus riquezas, robos y hurtos, Hel. 4:12. El que hurte y no se arrepienta, sera ex pulsado, DyC 42:20. Los que roben seran entregados a la ley del pa s, DyC 42:8485. ROBOAM. Vease tambien Salomon. En el Antiguo Testamento, hijo del rey Salomon y sucesor de su padre. Reino durante diecisiete anos en Jerusale n (1 Rey. 11:43; 14:21, 31). Durante su reinado se efectuo la division entre el reino de Israel en el norte y el reino de Juda en el sur (1 Rey. 11:3136; 12:1920). Roboam quedo como rey de Juda . ROCA. Vease tambie n Evangelio; Jesucristo; Revelacio n. En sentido figurado, es Jesucristo y su evangelio, los cuales son un fuerte fundamento y apoyo (DyC 11:24; 33:12 13). El termino roca tambien se emplea para referirse a la revelacion, por medio de la cual Dios da a conocer al hombre su evangelio (Mateo 16:1518). E l es la Roca, cuya obra es perfecta, Deut. 32:4. Jehova es mi roca; en e l con fiare, 2 Sam. 22:23. Una piedra fue cor tada, no con mano, Dan. 2:3435. Estaba fundada sobre la roca, Mateo 7:25 (3 Ne. 14:25). Jesucristo es la piedra reprobada, Hech. 4:1011. La roca era Cristo, 1 Cor. 10:14 (Ex. 17:6). Aquel que esta edifica

Rostro
do sobre la roca, recibe la verdad con gozo, 2 Ne. 28:28. Los judos rechazaran la roca (Cristo) sobre la cual podran edificar, Jacob 4:1517. Es sobre la roca de nuestro Redentor que debeis estable cer vuestro fundamento, Hel. 5:12. Los que edifican sobre la doctrina de Cristo edifican sobre su roca, y no caera n cuando vengan las inundaciones, 3 Ne. 11:3940 (Mateo 7:2427; 3 Ne. 18:12 13). Un hombre prudente que edifico su casa sobre una roca, 3 Ne. 14:24. Si estais edificados sobre mi roca, la tierra y el infierno no pueden prevalecer, DyC 6:34. El que edifique sobre esta roca nunca caera, DyC 50:44. Yo soy el Me sas, el Rey de Sion, la Roca del Cielo, Moises 7:53. ROMA. Vease tambien Imperio Romano. En el Nuevo Testamento, la capital del Imperio Romano, ubicada en Italia a orillas del ro Tber (Hech. 18:2; 19:21; 23:11). Pablo enseno el evangelio en Ro ma mientras se encontraba prisionero del gobierno romano (Rom. 1:7, 1516; Hech. 28:1431). ROMANOS, EPISTOLA A LOS. Vease tambien Pablo; Pablo, epstolas de. En el Nuevo Testamento, una carta que Pablo escribio a los santos de Roma. Es taba contemplando la posibilidad de visitar Jerusalen, lo cual ciertamente era peligroso, y si escapaba con vida, esperaba visitar Roma mas adelante. La carta tena por objeto, en parte, preparar a los miembros de la Iglesia del lugar para que lo recibieran cuando llegara. Tambien la epstola se puede considerar co mo una declaracion en cuanto a ciertos principios acerca de los cuales haba ha bido polemica, y los que Pablo conside raba que por fin se haban establecido. En el captulo 1, se encuentra la salu tacion de Pablo a los romanos. En los captulos del 2 al 11, hay varias declara ciones sobre la doctrina de la fe, las obras y la gracia. En los captulos del 12 al 16, se describen ensenanzas practicas sobre el amor, el deber y la santidad. ROSTRO. La apariencia general del semblante, la cual a menudo refleja la actitud y el estado de animo espiritual de la persona.

Ruben
La apariencia de sus rostros testifica contra ellos, Isa. 3:9. Su aspecto era como un relampago, Mateo 28:3. Su rostro era como el sol, Apoc. 1:16. Habeis reci bido la imagen de Dios en vuestros rostros?, Alma 5:14, 19. Ammon observo que el semblante del rey hab a cambia do, Alma 18:12. Orad y ayunad con corazones y semblantes alegres, DyC 59:1415. Su semblante brillaba mas que el resplandor del sol, DyC 110:3. RUBEN. Vease tambien Israel; Jacob, hijo de Isaac. En el Antiguo Testamento, el hijo mayor de Jacob y Lea (Gen. 29:32; 37:21 22, 29; 42:22, 37). Aunque fue el hijo primogenito, perdio su primogenitura por causa de su transgresion (Gen. 35:22; 49:34). La tribu de Rube n: La bendicion que Ja cob dio a Ruben se encuentra en Gene sis 49:3 y en Deuteronomio 33:6. El total de integrantes de la tribu fue disminuyendo paulatinamente, y aunque no dejo de existir como tal, perdio su im portancia poltica. La primogenitura de Ruben recayo sobre Jose y sus hijos, de bido a que Jose era el hijo primogenito de Raquel, la segunda esposa de Jacob (1 Cro. 5:12). RUMORES. Vease tambien Calumnias; Chismes. Satanas esparce rumores y contiendas, basados a veces parcialmente en la verdad, con el fin de hacer que las personas se vuelvan contra Dios y contra lo que es bueno (Hel. 16:22; JSH 1:1). Una de las senales de la segunda venida de Je sucristo es que la gente hablara de gue rras y rumores de guerras (Mateo 24:6; DyC 45:26; JSM 1:23). RUT. Vease tambien Booz. En el Antiguo Testamento, la nuera moabita de Noem y Elimelec, que eran israelitas. Despues de fallecer su mari do, Rut se caso con Booz, un pariente de Noem. Su hijo Obed fue antepasado de David y de Cristo. La historia de Rut ilustra en forma hermosa la conversion al rebano de Israel de una mujer que no era israelita, y la forma en que ella abandono sus creencias, su dios y su forma

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de vida anteriores para unirse a la casa de fe y servir al Dios de Israel (Rut 1:16). El libro de Rut: En el captulo 1, se descri be la vida de Elimelec y su familia en Moab. Despues de la muerte de sus res pectivos maridos, Noem y Rut fueron a Belen. En el captulo 2, se explica que Rut trabajo en la siega recogiendo espi gas en el campo de Booz. En el captulo 3, se relata que Noem dio instrucciones a Rut de ir a acostarse a los pies de Booz en la era. En el captulo 4, se relata la historia del casamiento de Rut y Booz, quienes tuvieron un hijo, Obed, mediante cuyo linaje nacieron David y Cristo. SABIDURIA. Vease tambien Conocimiento; Entendimiento; Verdad. La capacidad o el don de Dios de saber juzgar correctamente. La sabidura se obtiene mediante la experiencia y el estudio y al seguir los consejos de Dios. Si el hombre no cuenta con la ayuda de Dios, no tiene la verdadera sabidur a (2 Ne. 9:28; 27:26). Dios dio a Salomon sabidur a, 1 Rey. 4:2930. Sabidura ante todo; adquiere sabidura, Prov. 4:7. El que posee enten dimiento ama su alma, Prov. 19:8. Jesus creca y se llenaba de sabidur a, Lucas 2:40, 52. Si alguno de vosotros tiene falta de sabidura, pdala a Dios, Stg. 1:5 (DyC 42:68; JSH 1:11). Os digo estas cosas para que aprenda is sabidur a, Mos. 2:17. Aprende sabidura en tu ju ventud, Alma 37:35. Hallaran sabidura y grandes tesoros de conocimiento, DyC 89:19. Aprenda sabidura el igno rante, humillandose y suplicando al Se nor su Dios, DyC 136:32. SACERDOCIO. Vease tambien Autoridad; Juramento y convenio del sacerdocio; Llaves del sacerdocio; Ordenacion, ordenar; Poder; Sacerdocio Aaronico; Sacerdocio de Melquisedec. La autoridad y el poder que Dios da al hombre para actuar en todas las cosas relacionadas con su salvacio n (DyC 50:2627). Los miembros varones de la Iglesia que poseen el sacerdocio se organizan en quorumes y tienen la autori

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zacion para efectuar las ordenanzas y llevar a cabo ciertas funciones administrativas de la Iglesia. Su uncio n les servira por sacerdocio perpetuo, Ex. 40:15 (Num. 25:13). Yo os he puesto, Juan 15:16. Sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, 1 Pe. 2:5. Vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, 1 Pe. 2:9 (Ex. 19:6). Los hombres son llamados a ser sumos sacerdotes por causa de su gran fe y buenas obras, Alma 13:112. Te doy poder para que bautices, 3 Ne. 11:21. Tendreis poder para conferir el Esp ritu Santo, Moro. 2:2. Os revelare el sacerdocio, por conducto de El as el profeta, DyC 2:1 (JSH 1:38). El Sen or confirmo un sa cerdocio sobre Aaron y su descenden cia, DyC 84:18. Este sacerdocio mayor administra el evangelio, DyC 84:19. Tomo a Moises de entre ellos, y el Santo Sacerdocio tambien, DyC 84:25. Se des cribe el juramento y convenio del sacerdocio, DyC 84:3342. El sacerdocio ha continuado por el linaje de vuestros padres, DyC 86:8. En la Iglesia hay dos sacerdocios, DyC 107:1. El primer sacerdocio es el Santo Sacerdocio segun el Orden del Hijo de Dios, DyC 107:24. Los derechos del sacerdocio estan inse parablemente unidos a los poderes del cielo, DyC 121:36. Ningun poder o in fluencia se puede ni se debe mantener en virtud del sacerdocio, DyC 121:41. Todo varon que sea miembro digno de la Iglesia puede recibir el sacerdocio, DyC DO2. Creemos que el hombre debe ser llamado por Dios, AdeF 5. SACERDOCIO, LLAVES DEL. Vease Llaves del sacerdocio. SACERDOCIO, ORDENACION AL. Vease Ordenacion, ordenar. SACERDOCIO AARONICO. Vease tambien Aaron, hermano de Moises; Ley de Moises; Sacerdocio. El sacerdocio menor (Heb. 7:1112; DyC 107:1314). Sus oficios son: obispo, presb tero, maestro y dia cono (DyC 84:30; 107:10, 1415, 8788). Antiguamente, bajo la ley de Moises, haba su mos sacerdotes, sacerdotes y levitas. La razon por la que el Sacerdocio Aaronico le fue revelado a Moise s se debio a que

Sacerdocio de Melquisedec
los antiguos israelitas se rebelaron contra Dios y rehusaron ser santificados y recibir el Sacerdocio de Melquisedec, junto con sus ordenanzas (DyC 84:23 25). El Sacerdocio Aaro nico se encarga de las ordenanzas temporales y exteriores de la ley y del evangelio (1 Cro . 23:2732; DyC 84:2627; 107:20); posee las llaves del ministerio de angeles, del evangelio de arrepentimiento y del bautismo (DyC 13). El Sacerdocio Aaro nico se restauro a la tierra en esta dis pensacion el 15 de mayo de 1829, cuan do Juan el Bautista se lo confirio a Jose Smith y a Oliver Cowdery sobre la ribera del r o Susquehanna, cerca de Harmony, Pensilvania, en los Estados Unidos de Ame rica (DyC 13; JSH 1:6873). Y tendra el pacto del sacerdocio perpe tuo, Num. 25:13. El Senor purificara a los hijos de Lev, y los refinara, Mal. 3:3 (3 Ne. 24:3). Nadie toma para s esta honra, Heb. 5:4. La perfeccion no se al canza por el sacerdocio levtico, Heb. 7:11. Este sacerdocio no se quitara mas de la tierra, hasta que los hijos de Lev ofrezcan un sacrificio, DyC 13:1. Jose Smith y Oliver Cowdery fueron ordenados al Sacerdocio Aaro nico, DyC 27:8. El sacerdocio menor tiene las llaves del ministerio de a ngeles, DyC 84:26 (13:1). Hay dos sacerdocios, a saber, el de Melquisedec y el Aaronico, DyC 107:1. El segundo sacerdocio es llamado el Sacerdocio de Aaro n, DyC 107:13. SACERDOCIO DE MELQUISEDEC. Vease tambie n Elder; Melquisedec; Sacerdocio. El Sacerdocio de Melquisedec es el sacerdocio mayor, mientras que el Sacerdocio Aaronico es el sacerdocio menor. En el Sacerdocio de Melquisedec estan comprendidas las llaves de las bendiciones espirituales de la Iglesia. Por medio de las ordenanzas del sacerdocio mayor, se manifiesta a los hombres el poder de la divinidad (DyC 84:1825; 107:1821). Fue Adan el primero a quien Dios le revelo el Sacerdocio de Melquisedec, y los patriarcas y profetas de cada dispensacion han tenido esta autoridad (DyC

Sacerdocio Levitico
84:617). Primeramente se le llamo el Santo Sacerdocio segun el Orden del Hijo de Dios, pero despues se le conocio como el Sacerdocio de Melquisedec (DyC 107:24). Cuando los hijos de Israel no pudieron cumplir con los privilegios y convenios del Sacerdocio de Melquisedec, el Senor retiro ese sacerdocio mayor y les dio un sacerdocio y una ley menores (DyC 84:2326), llamados el Sacerdocio Aaronico y la ley de Moises. Cuando Je sus vino a la tierra, restauro el Sacerdo cio de Melquisedec a los judos y co menzo a establecer la Iglesia entre ellos; sin embargo, ese sacerdocio y la Iglesia volvieron a perderse por causa de la apostasa, siendo posteriormente res taurados mediante Jose Smith, hijo (DyC 27:1213; 128:20; JSH 1:73). El Sacerdocio de Melquisedec comprende los oficios de elder, sumo sacer dote, patriarca, setenta y Apo stol (DyC 107), y siempre formara parte del reino de Dios sobre la tierra. El Presidente de La Iglesia de Jesu cristo de los Santos de los Ultimos Das es presidente del sumo sacerdocio o Sacerdocio de Melquisedec y posee todas las llaves que corresponden al reino de Dios sobre la tierra. Este llamamiento de Presidente lo desempena solamente un hombre a la vez, y el es la unica persona sobre la tierra que tiene la autoridad de ejercer todas las llaves del sacerdocio (DyC 107:6467; DyC 132:7). Cristo sera sacerdote para siempre se gun el orden de Melquisedec, Sal. 110:4 (Heb. 5:6, 10; Heb. 7:11). El Sacerdocio de Melquisedec administra el evangelio, Heb. 7 (DyC 84:1825). Melquisedec ejercio una fe poderosa y recibio el ofi cio del sumo sacerdocio, Alma 13:18. A Jose Smith y a Oliver Cowdery se les confirio el Sacerdocio de Melquisedec, DyC 27:1213 (JSH 1:72). El sacerdocio se recibe mediante juramento y convenio, DyC 84:3342. Hay dos divisiones o cabezas principales: el Sacerdocio de Melquisedec y el Sacerdocio Aaroni co, DyC 107:6. El Sacerdocio de Melquisedec posee los derechos de administrar todas las bendiciones espirituales, DyC 107:818. Moises, Elas y Elas el profeta dieron las llaves del sacerdocio a Jose

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Smith y a Oliver Cowdery, DyC 110:11 16. Ahora os nombro a los oficiales correspondientes a mi sacerdocio, para que tenga is las llaves de e ste, DyC 124:123. SACERDOCIO LEVITICO. Vease Sacerdocio Aaronico. SACERDOTE, SACERDOCIO DE MELQUISEDEC. Vease tambien Sacerdocio de Melquisedec; Sumo sacerdote. Persona que efectua ceremonias religio sas a favor de otros y que se dirigen a Dios. En las Escrituras, los sacerdotes con frecuencia son en realidad sumos sacerdotes segun el orden de Melquise dec (Alma 13:2). Los que reciben una plenitud de la gloria de Dios despues de la resurreccion seran sacerdotes y reyes en el mundo celestial. Melquisedec fue sacerdote del Dios Altsimo, Gen. 14:18. Tu eres sacerdote pa ra siempre segun el orden de Melquise dec, Sal. 110:4 (Heb. 5:6; 7:17, 21). Cristo nos hizo reyes y sacerdotes para Dios, su Padre, Apoc. 1:6 (5:10; 20:6). Acordaos de que el Senor Dios ordeno sacerdo tes, segun su santo orden, Alma 13:1 20. Los que saldra n en la resurreccio n de los justos son sacerdotes y reyes, DyC 76:50, 5560. SACRAMENTO. Vease Santa Cena. SACRIFICIOS. Vease tambien Corazon quebrantado; Expiacion, expiar; Jesucristo; Sangre; Santa Cena. En la antiguedad, el termino sacrificio significaba santificar algo o a alguien. Actualmente ha cobrado un significado diferente, que es el de renunciar a algo o sufrir la perdida de lo mundano por el Senor y su reino. Los miembros de la Iglesia de Jesucristo deben estar dispuestos a sacrificar todo por el Senor. Jose Smith ensen o que una religio n que no requiere el sacrificio de todas las cosas, nunca tiene el poder suficiente con el cual producir la fe necesaria para llevarnos a vida y salvacion. Viendolo desde una perspectiva eterna, las bendiciones que se obtienen por medio del sacrificio son mucho mas grandes que cualquier cosa a la que se renuncie.

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Despues de la expulsion de Ada n y Eva del Jardn de Eden, el Senor les dio la ley de sacrificio. Esta ley consista en la ofrenda de las primicias de sus rebanos, a semejanza del sacrificio futuro del Unigenito de Dios (Moises 5:48). Esta practica continuo hasta la muerte de Jesucristo, la cual puso fin al derramamiento de sangre como ordenanza del evangelio (Alma 34:1314). En la actualidad, los miembros de la Iglesia participan del sacramento del pan y del agua (Santa Cena) en memoria de la ofrenda de Jesucristo. Tambien se les pi de a los miembros de la Iglesia de nuestros das que ofrezcan el sacrificio de un corazon quebrantado y un esp ritu con trito (3 Ne. 9:1922), lo cual significa que deben ser humildes, tener el espri tu de arrepentimiento y estar dispuestos a obedecer los mandamientos de Dios. Abraham ato a Isaac su hijo, y lo puso en el altar, Gen. 22:118 (Jacob 4:5). Sa crificaras tus holocaustos, Ex. 20:24. Los animales para el sacrificio deben ser sin defecto, Deut. 15:1921. El obedecer es mejor que los sacrificios, 1 Sam. 15:22. El amor es mas que todos los holocaus tos y sacrificios, Mar. 12:3233. Somos santificados mediante el sacrificio de Cristo, Heb. 10:1014. Cristo se ofrecio a s mismo en sacrificio por el pecado, 2 Ne. 2:67. Ese gran y postrer sacrificio sera el Hijo de Dios, s, infinito y eterno, Alma 34:814. Ya no me ofrecereis mas vuestros holocaustos; me ofrecereis co mo sacrificio un corazon quebrantado y un esp ritu contrito, 3 Ne. 9:1920 (Sal. 51:1617; DyC 59:8). Hoy es un d a de sacrificio, DyC 64:23 (97:12). Todos los que estan dispuestos a cumplir sus con venios con sacrificio son aceptados por el Senor, DyC 97:8. Joseph F. Smith vio a los espritus de los justos, quienes ha ban ofrecido sacrificios a semejanza del sacrificio del Salvador, DyC 138:13. La redencion se efectuo por medio del sa crificio del Hijo de Dios sobre la cruz, DyC 138:35. SADRAC. Vease tambie n Daniel. En el Antiguo Testamento, Sadrac, Mesac y Abed-nego son tres jovenes israeli tas que, junto con Daniel, fueron lleva-

Salmo
dos al palacio de Nabucodonosor, rey de Babilonia. El nombre hebreo de Sadrac era Ananas. Los cuatro jovenes re husaron contaminarse con la carne y el vino del rey (Dan. 1). El rey mando arrojar a Sadrac, Mesac y Abed-nego a un horno de fuego, pero el Hijo de Dios les preservo la vida (Dan. 3). SADUCEOS. Vease tambien Judos. Un partido o clase social jud a, que, aunque pequeno, era poderoso poltica mente. A los saduceos se les conoca por su creencia en obedecer r gidamente la letra de la ley mosaica y por rechazar la realidad de los esp ritus y a ngeles y tambien las doctrinas de la resurreccion y la vida eterna (Mar. 12:1827; Hech. 4:13; 23:78). SAGRADO. Vease Santidad; Santo. SAL. En el mundo antiguo se usaba como un importante agente conservativo de alimentos; se consideraba esencial para mantener la vida. La mujer de Lot se volvio estatua de sal, Gen. 19:26. Sois la sal de la tierra, Mateo 5:13 (Lucas 14:34; 3 Ne. 12:13). Al pueblo del convenio del Senor se le consi dera como la sal de la tierra, DyC 101:3940. Si los santos no son salvadores de hombres, son como la sal que ha perdido su sabor, DyC 103:910. SALEM. Vease tambie n Jerusalen; Melquisedec. Ciudad del Antiguo Testamento donde goberno Melquisedec. Es posible que haya estado localizada en el lugar en que ahora se encuentra la ciudad de Jerusalen. El vocablo Salem es muy si milar a la palabra juda que significa paz. Melquisedec, rey de Salem, saco pan y vino, Gen. 14:18. Melquisedec, rey de Salem, era sacerdote del Dios Altsimo, Heb. 7:12. Melquisedec era rey de la tierra de Salem, Alma 13:1718. SALMO. Vease tambien David; Musica. Poema o himno inspirado. El libro de Salmos: Libro del Antiguo Testamento que contiene una coleccion de

Salomon
salmos, la mayor a de los cuales son acerca de Cristo. El libro de Salmos se cita repetidamente en el Nuevo Testamento. David fue el autor de muchos de los salmos, los cuales se escribieron para alabar a Dios. Muchos de ellos contaban con acompanamiento musical. N. Vease tambien Betsabe; SALOMO David. En el Antiguo Testamento, hijo de David y de Betsabe (2 Sam. 12:24). Salo mon fue por cierto tiempo rey de Israel. David nombro rey a Salomon, 1 Rey. 1:1153. David mando a Salomon andar en los caminos de Jehova, 1 Rey. 2:19. Jehova le prometio a Salomon un cora zon entendido, 1 Rey. 3:515. Juzgo a dos mujeres que reclamaban ser la madre de un mismo nino, y el averiguo quien era la verdadera madre, 1 Rey. 3:1628. Compuso proverbios y cantares, 1 Rey. 4:32. Edifico un templo, 1 Rey. 6; 7:1351. Dedico el templo, 1 Rey. 8. Recibio la visita de la reina de Saba, 1 Rey. 10:113. Salomon se caso con mujeres que no eran de Israel, y sus esposas volvieron su corazo n a la ado racion de dioses falsos, 1 Rey. 11:18. Se enojo Jehova contra Salomo n, 1 Rey. 11:913. Su muerte, 1 Rey. 11:43. David profetizo la gloria del reinado de Salo mon, Sal. 72. Salomon recibio muchas esposas y concubinas, pero algunas no fueron recibidas del Senor, DyC 132:38 (Jacob 2:24). SALUD. Vease Palabra de Sabidur a. N. Vease tambie n SALVACIO Exaltacion; Expiacion, expiar; Gracia; Jesucristo; Muerte espiritual; Muerte fsica; Plan de redencio n; Redencion, redimidos, redimir. Ser salvos, tanto de la muerte fsica co mo de la muerte espiritual. Todos se salvaran de la muerte f sica por la gracia de Dios y mediante la muerte y resurreccio n de Jesucristo. Toda persona tambien puede salvarse de la muerte es piritual por la gracia de Dios, mediante la fe en Jesucristo, la cual se manifiesta llevando una vida de obediencia a las leyes y a las ordenanzas del evangelio, y de servicio a Cristo.

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Jehova es mi luz y mi salvacio n, Sal. 27:1. El solamente es mi roca y mi salvacion, Sal. 62:2. Nacera el Sol de justicia, y en sus alas traera salvacio n, Mal. 4:2. El evangelio es poder de Dios para salvacion, Rom. 1:16 (DyC 68:4). Ocupaos en vuestra salvacion con temor, Filip. 2:12. Dios os ha escogido para salvacion, mediante la santificacion, 2 Tes. 2:13. La salvacion es gratuita, 2 Ne. 2:4. No hay don mas grande que el de la salvacio n, DyC 6:13. Jesucristo es el unico nombre mediante el cual vendra la salvacion, Moises 6:52 (Hech. 4:1012). Creemos que por la expiacion de Cristo, todo el genero humano puede salvarse, AdeF 3. La salvacion de los ninos pequenos: Si no os volveis como ninos, no entrare is en el reino de los cielos, Mateo 18:3. Los ninos pequenos tambien tienen vida eter na, Mos. 15:25. El bautismo de los ninos pequenos es una abominacio n, y los ni nos pequenos viven en Cristo por moti vo de la Expiacion, Moro. 8:824. Los ninos pequenos son redimidos median te el Unigenito; Satanas no puede ten tarlos, DyC 29:4647. Los padres deben ensenar el evangelio a los ninos y estos deben ser bautizados cuando tengan ocho anos de edad, DyC 68:2528. Los nin os pequen os son santificados me diante Jesucristo, DyC 74:7. El hombre llego a quedar de nuevo en su estado de infancia, inocente delante de Dios, DyC 93:38. Todos los ninos que mueren an tes de llegar a la edad de responsabilidad se salvan en el reino de los cielos, DyC 137:10. Los ninos son limpios des de la fundacio n del mundo, Moise s 6:54. SALVACION, PLAN DE. Vease Plan de redencion. SALVACION DE LOS MUERTOS. Vease tambie n Genealoga; Libro de memorias; Plan de redencio n; Salvacion. La oportunidad que tienen los que hayan muerto sin haber recibido las ordenanzas salvadoras del evangelio de que miembros dignos de la Iglesia efectu en esas ordenanzas por ellos en los templos. En el mundo de los espritus se predica el evangelio a los muertos, y es

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tos pueden aceptar las ordenanzas que se lleven a cabo por ellos aqu en la tie rra. Los miembros fieles de la Iglesia hacen investigacion y preparan su historia familiar para determinar el nombre y la fecha de nacimiento de sus antepasados a fin de que se puedan efectuar por ellos las ordenanzas de salvacio n. Para que digas a los presos: Salid, Isa. 49:9 (Isa. 24:22; 1 Ne. 21:9). A publicar libertad a los cautivos, Isa. 61:1 (Lucas 4:18). Hara volver el corazon de los pa dres hacia los hijos, Mal. 4:56 (3 Ne. 25:56; DyC 110:1316). Los muertos oiran la voz del Hijo de Dios, Juan 5:25. Por que , pues, se bautizan por los muertos?, 1 Cor. 15:29. Cristo predico a los espritus encarcelados, 1 Pe. 3:1820. Por esto tambie n ha sido predicado el evangelio a los muertos, 1 Pe. 4:6. El Hijo visito a los espritus en prision y les predico el evangelio, DyC 76:73. Enton ces viene la redencio n de los que han recibido su parte en aquella prisio n, DyC 88:99. No hay una pila bautismal sobre la tierra en la que mis santos puedan ser bautizados por los que han muerto, DyC 124:29. Todos los que han muerto sin el conocimiento del evangelio, pero quienes lo habran recibido, se ran herederos del reino celestial, DyC 137:710. Aparecio el Hijo de Dios y de claro libertad a los cautivos que haban sido fieles, DyC 138:18. Salieron cuantos espritus se hallaban en la prisio n, Moises 7:57. SALVACION DE LOS NINOS PEQUENOS. Vease Nino(s); Salvacion: La salvacion de los ninos pequenos. SALVADOR. Vease tambien Jesucristo. El que salva. Jesucristo, mediante su expiacion, ofrecio a todo el ge nero huma no la redencion y la salvacion. El termi no Salvador es uno de los nombres y ttulos de Jesucristo. Jehova es mi luz y mi salvacio n, Sal. 27:1 (Ex. 15:12; 2 Sam. 22:23). Yo, yo Jehova, y fuera de m no hay quien sal ve, Isa. 43:11 (DyC 76:1). Llamara s su nombre Jesus, porque e l salvara a su pueblo de sus pecados, Mateo 1:21. Os

Samaritanos
ha nacido hoy un Salvador, que es Cristo el Senor, Lucas 2:11. De tal manera amo Dios al mundo que ha dado a su Hijo unigenito para salvar a todo aquel que en e l crea, Juan 3:1617. No hay ningun otro nombre, que no sea el de Cristo, en que podamos ser salvos Hech. 4:1012 (2 Ne. 25:20; Mos. 3:17; 5:8; DyC 18:23; Moise s 6:52). Desde los cielos esperamos al Salvador, al Senor Jesucristo, Filip. 3:20. El Padre ha enviado al Hijo, el Salvador del mundo, 1 Juan 4:14. Dios levantara un Mesas, un Salvador del mundo, 1 Ne. 10:4. El Cordero de Dios es el Salvador del mundo, 1 Ne. 13:40. El conocimiento de un Salvador se esparcira por toda na cion, tribu, lengua y pueblo, Mos. 3:20. Cristo tuvo que morir para que viniera la salvacion, Hel. 14:1516. La justifica cion y la santificacion por la gracia del Salvador son justas y verdaderas, DyC 20:3031. Soy Jesucristo, el Salvador del mundo, DyC 43:34. Mi Unigenito es el Salvador, Moises 1:6. Cuantos crean en el Hijo, y se arrepientan de sus pecados, seran salvos, Moises 5:15. SAM. Vease tambie n Lehi, padre de Nefi. En el Libro de Mormon, el tercer hijo de Lehi (1 Ne. 2:5). Fue un hombre justo y santo que escogio seguir al Senor (1 Ne. 2:17; 2 Ne. 5:56; Alma 3:6). SAMARIA. Vease tambien Samaritanos. En el Antiguo Testamento, la capital del reino norteno de Israel (1 Rey. 16:23 24). Debido a que ocupaba una posicion estrategica sobre un monte, los asirios no pudieron tomarla sino hasta despue s de haberla sitiado durante tres anos (2 Rey. 17:56). Herodes la recons truyo y la llamo Sebaste. En la epoca del Nuevo Testamento, Samaria era el nombre de todo el distrito central de Palestina al oeste del Jorda n. SAMARITANOS. Vease tambien Samaria. Pueblo bblico que habito Samaria des pues que los asirios llevaron cautivo al reino del norte. Los samaritanos tenan sangre israelita y sangre gentil, y su religio n era una mezcla de creencias y

Samuel, profeta del Antiguo Testamento


practicas jud as y paganas. En la para bola del Buen Samaritano, que se encuentra en Lucas 10:2537, se percibe el odio que los jud os haban llegado a sentir hacia los samaritanos porque es tos haban apostatado de la religio n is raelita. El Senor mando a sus Apostoles ensenar el evangelio a los samaritanos (Hech. 1:68). Felipe tuvo un gran exito misional al predicar el Evangelio de Cristo al pueblo de Samaria e hizo muchos milagros entre ellos (Hech. 8:539). SAMUEL, PROFETA DEL ANTIGUO TESTAMENTO. Hijo de Elcana y de Ana, Samuel nacio en respuesta a las oraciones de su madre (1 Sam. 1). Desde nino quedo bajo el cuidado de El, sumo sacerdote del ta bernaculo de Silo (1 Sam. 2:11; 3:1). To dava siendo nin o, el Senor llamo a Sa muel como profeta (1 Sam. 3). Despues de la muerte de El , llego a ser el gran profeta y juez de Israel, quien restauro la ley, el orden y la adoracion religiosa en la tierra (1 Sam. 4:1518; 7:317). En 1 Sam. 28:520 se encuentra un relato en el que se cuenta de una aparicion posmortal de Samuel por medio de la adivina de Endor, a solicitud de Saul. Sin embargo, no pudo haber sido una vision de Dios, porque ninguna adivi na, ni ningun otro medium, puede ha cer que aparezca un profeta a peticion suya (1 Sam. 28:20; 31:14). Primer y Segundo libros de Samuel: En algunas biblias, los libros de Primer y Segundo Samuel constituyen uno solo; y en otras, son dos. Los dos libros cubren un perodo de aproximadamente 130 anos, desde el nacimiento de Samuel hasta poco antes de la muerte del rey David. Primer libro de Samuel: En los captulos del 1 al 4, se relata que Jehova maldijo y castigo a la familia de El y en cambio llamo a Samuel como sumo sacerdote y juez. En los captulos del 4 al 6, se relata la forma en que el arca del pacto cayo en manos de los filisteos. En los captu los 7 y 8, se encuentran las amonestaciones de Samuel en cuanto a tener dioses falsos y un rey inicuo. En los cap tulos del 9 al 15, se describen la coronacion y

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el reinado de Saul. En los captulos del 16 al 31, se relata la historia de David y como obtuvo el poder: Samuel ungio a David, que haba matado a Goliat. Saul odiaba a David, pero David rehuso ma tar a Saul aunque tuvo la oportunidad de hacerlo. Segundo libro de Samuel: Este libro contiene un relato detallado del reinado de David como rey de Juda y finalmente de todo Israel. En los captulos del 1 al 4, se habla de la larga lucha entre los seguidores de David, despues que fue co ronado por Juda, y los seguidores de Sa ul. En los captulos del 5 al 10, se hace saber que David llego a ser poderoso sobre muchas tierras. En los captulos del 11 al 21, se relata que la fuerza espiritual de David disminua debido a sus pecados y a la rebelio n dentro de su propia familia. En los captulos del 22 al 24, se describen los esfuerzos de David por reconciliarse con el Senor. SAMUEL EL LAMANITA. Profeta lamanita del Libro de Mormon que el Sen or envio para ensen ar y amonestar a los nefitas, poco antes del nacimiento del Salvador. Samuel profetizo de las senales relacionadas con el nacimiento y la muerte de Jesucristo y de la destruccion de los nefitas (Hel. 13 al 16). SANAR, SANIDADES. Vease tambien Bendicion de los enfermos; Ungir. Hacer que una persona sane, tanto fsi ca como espiritualmente. En las Escrituras encontramos muchos ejemplos de sanidades milagrosas que efectuaron el Senor y sus siervos. Yo soy Jehova tu sanador, E x. 15:26. Naaman se zambullo siete veces en el Jordan y quedo limpio, 2 Rey. 5:114. Por su llaga fuimos nosotros curados, Isa. 53:5 (Mos. 14:3). Jesus iba sanando toda enfermedad y toda dolencia, Mateo 4:23 (9:35). Les dio autoridad para sanar toda enfermedad y toda dolencia, Mateo 10:1. Me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazo n, Lucas 4:18. Fueron sanadas por el poder del Cordero de Dios, 1 Ne. 11:31. Si crees en la redencio n de Cristo, tu puedes ser sanado, Alma 15:8. Los sano a

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todos, 3 Ne. 17:9. El que tuviere fe en m para ser sanado, sanara, DyC 42:48. En mi nombre sanaran a los enfermos, DyC 84:68. Creemos en el don de sanidades, AdeF 7. SANEDRIN. Vease tambien Judos. El senado judo y la corte superior de la nacion, un consejo que se encargaba tanto de los asuntos eclesiasticos como de los civiles. El sanedr n estaba inte grado por 71 miembros llamados de entre los principales sacerdotes, los escribas y los ancianos. En las Escrituras por lo general se le llama concilio (Mateo 26:59; Mar. 14:55; Hech. 5:34). SANGRE. Vease tambie n Expiacion, expiar; Jesucristo; Sacrificio. Tanto los antiguos israelitas como muchas culturas de la actualidad la consideran la fuente de la vida o la energa vital de toda carne. En la epoca del An tiguo Testamento, Jehova le prohibio a Israel consumir sangre como alimento (Lev. 3:17; 7:2627; 17:1014). El poder expiatorio del sacrificio se hallaba en la sangre, ya que se consideraba esencial para la vida. El sacrificio de animales en el Antiguo Testamento era un smbolo del gran sacrificio que hara Jesucristo (Lev. 17:11; Moises 5:5 7). La sangre expiatoria de Jesucristo purifica al que se arrepiente de sus pecados (1 Juan 1:7). Era su sudor como grandes gotas de sangre, Lucas 22:44. Somos santificados por medio del derramamiento de la sangre de Cristo, Heb. 10:122. La sangre le brotara de cada poro, Mos. 3:7 (DyC 19:18). La sangre del Senor se de rramo para la remision de los pecados, DyC 27:2. Jesus obro una perfecta ex piacion derramando su propia sangre, DyC 76:69. Por la sangre sois santificados, Moises 6:60. SANSON. En el Antiguo Testamento, el duodeci mo juez de Israel. Se le conocio por su gran fuerza fsica, pero no demostro sabidura en algunos de sus hechos y decisiones morales (Jue. 13:24 al 16:31). SANTA CENA. Vease tambien Agua(s) viva(s); Bautismo, bautizar; Cruz;

Santidad
Expiacion, expiar; Jesucristo; Pan de Vida; Sacrificio; U ltima Cena. Para los Santos de los Ultimos Das, la Santa Cena es el sacramento y la ordenanza de tomar el pan y el agua en memoria del sacrificio expiatorio de Cristo. El pan partido representa su cuerpo quebrantado; el agua representa la sangre que derramo al expiar nuestros pecados (1 Cor. 11:23 25; DyC 27:2). Cuando los miembros dignos de la Iglesia toman la Santa Cena, prometen tomar sobre s el nombre de Cristo, recordarle siempre y guardar sus mandamientos. Es mediante esta ordenanza que los miembros de la Iglesia renuevan sus convenios bautismales. En la Ultima Cena, al comer con los Doce Apostoles, Jesus explico la orde nanza del sacramento de la Santa Cena (Mateo 26:1728; Lucas 22:120). Tomo Jesus el pan, y bendijo, y lo par tio, y tomo la copa y dio gracias, Mateo 26:2628 (Mar. 14:2224; Lucas 22:19 20). El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna, Juan 6:54. El que come y bebe indignamente, juicio come y bebe para s, 1 Cor. 11:29 (3 Ne. 18:29). Jesus enseno a sus doce discpu los nefitas acerca de la Santa Cena, 3 Ne. 18:111. Jesus enseno a estos dis cpulos que las personas indignas no deben participar de la Santa Cena, 3 Ne. 18:2829 (Morm. 9:29). Las oraciones sacramentales, Moro. 4 y 5 (DyC 20:7579). Un presb tero o elder debe bendecir la Santa Cena, DyC 20:46, 76. Ni los maestros ni los diaconos tienen la autoridad para bendecir la Santa Cena, DyC 20:58. Para el sacramento de la Santa Cena se pueden usar otros l quidos que no sean vino, DyC 27:14. SANTIAGO. Vease Jacobo, hijo de Zebedeo. SANTIDAD. Vease tambien Pureza, puro; Santo; Santificacio n. La perfeccio n espiritual y moral. La santidad indica pureza de corazo n y de proposito. Los miembros manifestara n que son dignos de la Iglesia, andando en santidad delante del Senor, DyC 20:69. La

Santificacion
casa del Senor es un lugar de santidad, DyC 109:13. Hombre de Santidad es el nombre de Dios, Moises 6:57 (7:35). SANTIFICACION. Vease tambie n Expiacion, expiar; Jesucristo; Justificacion, justificar. El proceso por el cual la persona se libra del pecado y se vuelve pura, limpia y santa mediante la expiacion de Jesu cristo (Moises 6:5960). Dios os ha escogido para salvacio n, mediante la santificacion por el Espri tu, 2 Tes. 2:13. Somos santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo, Heb. 10:10. Jesus, para santificar al pueblo mediante su propia sangre, padecio, Heb. 13:12. Los sumos sacer dotes fueron santificados, y sus vestidos fueron blanqueados mediante la sangre del Cordero, Alma 13:1012. La santificacion viene de entregar el cora zon a Dios, Hel. 3:3335. Arrepent os, para que seais santificados por la re cepcion del Espritu Santo, 3 Ne. 27:20. La santificacion por la gracia de Jesu cristo es justa y verdadera, DyC 20:31. Jesu s vino para santificar el mundo, DyC 76:41. Santificaos para que vuestras mentes se enfoquen u nicamente en Dios, DyC 88:68. SANTO (sustantivo). Vease tambie n Cristianos; Iglesia de Jesucristo; Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Das, La. Un miembro fiel de la Iglesia de Jesucristo. Juntadme mis santos, Sal. 50:5. Saulo asolaba a los santos de Jerusalen, Hech. 9:121. Pedro vino tambien a los santos que habitaban en Lida, Hech. 9:32. A todos los que estais en Roma, llamados a ser santos: Gracia y paz, Rom. 1:7. Sois conciudadanos de los santos, Efe. 2:1921. Vi la Iglesia del Cordero, que eran los santos de Dios, 1 Ne. 14:12. El hombre natural es enemigo de Dios, a menos que se haga santo por la expiacion de Cristo, Mos. 3:19. Yo, el Senor, he bendecido la tierra para el uso de mis santos, DyC 61:17. Satanas les hace la guerra a los santos de Dios, DyC 76:2829. Trabajad diligentemente, para preparar a los santos para la hora

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del juicio que ha de venir, DyC 88:84 85. Corresponde a los santos dar de sus bienes a los pobres y a los afligidos, DyC 105:3. He designado los oficios anteriores para la obra del ministerio y la perfeccio n de mis santos, DyC 124:143 (Efe. 4:12). SANTO (adjetivo). Vease tambien Pureza, puro; Santidad; Santificacion. Sagrado, de cara cter divino, o puro moral y espiritualmente. Lo contrario a lo santo es lo comu n o profano. Vosotros me sereis un reino de sacer dotes, y gente santa, Ex. 19:56 (1 Pe. 2:9). Jehova mando a Israel: Sere is santos, porque yo soy santo, Lev. 11:4445. El limpio de manos y puro de corazo n estara en su lugar santo, Sal. 24:34. Ensenaran a mi pueblo a hacer diferencia entre lo santo y lo profano, Ezeq. 44:23. Dios nos llamo con llamamiento santo, 2 Tim. 1:89. Desde la ninez has sabido las Sagradas Escrituras, 2 Tim. 3:15. Los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Esp ritu Santo, 2 Pe. 1:21. Todos los hombres son juzgados de acuerdo con la verdad y santidad que hay en Dios, 2 Ne. 2:10. El hombre natural se hace santo por la expiacio n de Cristo, Mos. 3:19. Para que camineis segu n el santo orden de Dios, Alma 7:22 (Alma 13:1112). Tres discpulos nefitas fueron santificados en la carne, a fin de que fuesen santos, 3 Ne. 28:1 9, 3639. No juegues con las cosas sagradas, DyC 6:12. No puedes escribir lo que es sagrado a no ser que lo recibas de m , DyC 9:9. Os obligare is a obrar con toda santidad ante m , DyC 43:9. Mis discpulos estaran en lugares santos y no seran movidos, DyC 45:32. Lo que viene de arriba es sagrado, DyC 63:64. Los nin os pequen os son santos, DyC 74:7. Yo consagrare ese lu gar para que sea santo, DyC 124:44. El Senor recogera a sus escogidos en una Ciudad Santa, Moises 7:62. SANTO DE ISRAEL. Vease Jesucristo. SANTO ESPIRITU. Vease Espritu Santo.

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SANTO ESPIRITU DE LA PROMESA. Vease tambie n Espritu Santo. El Espritu Santo es el Santo Esp ritu de la promesa (Hech. 2:33), y confirma, como aceptables ante Dios, los actos, las ordenanzas y los convenios rectos de los hombres. El Santo Esp ritu de la promesa testifica al Padre que las ordenanzas salvadoras se han efectuado debidamente y que se han guardado los convenios relacionados con ellas. Quienes son sellados por el Santo Esp ritu de la promesa reciben todas las cosas del Padre, DyC 76:5160 (Efe. 1:1314). Todos los convenios y practi cas deben ser sellados por el Santo Espritu de la promesa para tener vali dez despues de esta vida, DyC 132:7, 1819, 26. SARA. Vease tambie n Abraham. En el Antiguo Testamento, la primera esposa de Abraham. En su vejez dio a luz a Isaac (Gen. 18:915; 21:2). SARIAH. Vease tambien Lehi, padre de Nefi. En el Libro de Mormon, la esposa de Lehi (1 Ne. 5:18; 8:1416; 18:19) y madre de Laman, Lemuel, Sam, Nefi, Jacob y Jose, as como tambien de algunas hi jas (1 Ne. 2:5; 2 Ne. 5:6). SATANAS. Vease Diablo. SAUL, REY DE ISRAEL. En el Antiguo Testamento, el primer rey de Israel antes de su division. Aunque al principio de su reinado era justo, con el tiempo se lleno de orgullo y fue deso bediente a Dios (1 Sam. 9 al 31). SAULO DE TARSO. Vease Pablo. SECRETAS. Vease Combinaciones secretas. SEDEQUIAS. Vease tambien Mulek. En el Antiguo Testamento, el ultimo rey de Juda (2 Rey. 24:1720; 25:27). Sede quas envio a prision al profeta Jeremas (Jer. 32:15), quien profetizo el cautive rio de Sedequas (Jer. 34:28, 21). Lehi y su familia viv an en Jerusale n durante el primer ano del reinado de Sedequas

Segunda venida de Jesucristo


(1 Ne. 1:4). Todos los hijos de Sedequas fueron muertos, con la excepcio n de uno de ellos, su hijo Mulek, que logro escapar hacia el Hemisferio Occidental (Jer. 52:10; Omni 1:15; Hel. 8:21). SEFORA. Vease tambie n Moises. En el Antiguo Testamento, esposa de Moises e hija de Jetro (E x. 2:21; 18:2). SEGUNDA VENIDA DE JESUCRISTO. Vease tambien Armagedon; Gog; Jesucristo; Magog; Senales de los tiempos. Al principio de la Era Milenaria, Cristo regresara a la tierra. Este acontecimien to dara fin a la probacio n mortal sobre esta tierra. Los inicuos seran quitados de la faz de la tierra y los justos seran arrebatados en una nube mientras ella se purifica. Aunque ningun hombre sa be exactamente cuando vendra Cristo por segunda vez, El nos ha dado sena les que indican que el tiempo se acerca (Mateo 24; JSM 1). Yo se que mi Redentor al fin se levanta ra sobre el polvo, Job. 19:25. A m se do blara toda rodilla, y jurara toda lengua, Isa. 45:23 (DyC 88:104). Con las nubes del cielo ven a uno como un hijo de hombre, Dan. 7:13 (Mateo 26:64; Lucas 21:2528). Miraran a m, a quien traspa saron, Zac. 12:10. Le preguntaran: Que heridas son estas en tus manos?, Zac. 13:6 (DyC 45:51). Quien podra sopor tar el tiempo de su venida? Porque el es como fuego purificador, Mal. 3:2 (3 Ne. 24:2; DyC 128:24). El Hijo del Hombre vendra en la gloria de su Padre, Mateo 16:27 (Mateo 25:31). El da y la hora na die sabe, sino so lo mi Padre, Mateo 24:36 (DyC 49:7; JS M 1:3848). Este mismo Jesus, as vendra como le habeis visto ir al cielo, Hech. 1:11. El Senor mis mo descendera del cielo, 1 Tes. 4:16. El da del Senor vendra como ladron en la noche, 2 Pe. 3:10. Viene el Senor con sus santas decenas de millares, Judas 1:14. Viene con las nubes, y todo ojo le vera , Apoc. 1:7. Jesus ha sido levantado para juzgar al mundo, 3 Ne. 27:1418. Preparaos, preparaos, porque el Senor esta cerca, DyC 1:12. Con poder y gran gloria me revelare desde los cielos, y mora re en rectitud con los hombres sobre la

Segundo Consolador, El
tierra por mil anos, DyC 29:912. Alza tu voz y proclama el arrepentimiento, preparando la v a del Sen or para su segunda venida, DyC 34:512. Soy Jesucristo, y vendre subitamente a mi templo, DyC 36:8 (DyC 133:2). Pronto vendra el da en que me vereis, y sabreis que yo soy, DyC 38:8. El que me teme estara esperando las senales de la veni da del Hijo del Hombre, DyC 45:39. La faz del Sen or sera descubierta, DyC 88:95. El da grande y terrible del Senor esta cerca, DyC 110:16. Cuando se ma nifieste el Salvador, lo veremos como es, DyC 130:1. El Salvador estara en medio de su pueblo y reinara , DyC 133:25. Quien es este que desciende de Dios en el cielo con ropas ten idas?, DyC 133:46 (Isa. 63:1). SEGUNDO CONSOLADOR, EL. Vease Consolador. SEGUNDO ESTADO. Vease Mortal, mortalidad. SELLAMIENTO, SELLAR. Vease tambien Elas el profeta; Ordenanzas; Sacerdocio. Hacer validas en el cielo las ordenan zas que se efectu an por la autoridad del sacerdocio en la tierra. Las ordenanzas quedan selladas cuando reciben la aprobacion del Santo Espritu de la promesa, o sea, el Esp ritu Santo. Todo lo que atares en la tierra sera ata do en los cielos, Mateo 16:19 (18:18; DyC 124:93; 132:46). Fuisteis sellados con el Esp ritu Santo de la promesa, Efe. 1:13. Te doy poder de que cuanto sellares en la tierra, sea sellado en los cielos, Hel. 10:7. A ellos les es dado poder para sellar, tanto en la tierra como en el cielo, DyC 1:8. Los de la gloria celestial son sellados por el Santo Espri tu de la promesa, DyC 76:5070. Elas el profeta entrega las llaves del poder de sellar en manos de Jose Smith, DyC 110:1316. E ste es el poder de sellar y ligar, DyC 128:14. La palabra profetica ma s segura significa que un hombre sepa que esta sellado para vida eterna, DyC 131:5. Todos los convenios que no son sellados por el Santo Espritu de la promesa terminan cuando mueren los hombres, DyC 132:7. La gran obra que

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ha de efectuarse en los templos incluye el sellamiento de los hijos a sus padres, DyC 138:4748. SEM. Vease tambie n Noe, patriarca bblico. En el Antiguo Testamento, hijo justo de Noe y el progenitor de las razas semitas, entre ellas, los arabes, hebreos, babilo nios, sirios, fenicios y asirios (Gen. 5:29 32; 6:10; 7:13; 9:26; 10:2132; Moise s 8:12). En la revelacion de los u ltimos das se hace referencia a Sem como el gran sumo sacerdote (DyC 138:41). SEMBLANTE. Vease Rostro. SENSUAL, SENSUALIDAD. Vease tambien Adulterio; Castidad; Codiciar; Concupiscencia; Fornicacion; Inmoralidad sexual. Propension o aficion a los injustos pla ceres fsicos, en especial a la inmorali dad sexual. La mujer de su amo puso sus ojos en Jose, Gen. 39:7. Cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adultero con ella en su corazo n, Mateo 5:28 (3 Ne. 12:28). Os ruego que os abstengais de los deseos carnales que batallan contra el alma, 1 Pe. 2:11. Los deseos de la carne y los deseos de los ojos no provienen del Padre, 1 Juan 2:16. No te dejes llevar mas por las concupiscencias de tus ojos, Alma 39:9. Por haber transgredido las santas leyes, el hombre se volvio sensual, DyC 20:20. Si alguien comete adulterio en su corazon, no ten dra el Espritu, DyC 63:16. Cesad de to dos vuestros deseos de concupiscencia, DyC 88:121. Los hombres empezaron a ser carnales, sensuales y diabo licos, Moises 5:13 (Mos. 16:3; Moises 6:49). SENTIR. Vease tambien Espritu Santo. Percibir las indicaciones del Esp ritu. Habais dejado de sentir, de modo que no pudisteis sentir sus palabras, 1 Ne. 17:45. Al percibir esta sensacio n de cre cimiento, empezareis a decir que esta es una semilla buena, Alma 32:28. Sentiras que esta bien, DyC 9:8. Que todas las personas que entren en la casa del Senor sientan tu poder, DyC 109:13.

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SENAL. Vease tambie n Iglesia verdadera, senales de la; Milagros; Senales de los tiempos. Acontecimiento o experiencia que se entiende como evidencia o prueba de algo. Por lo general, una sen al es una manifestacion milagrosa de Dios. Sata nas tambie n tiene poder para mostrar sen ales bajo ciertas condiciones. Los santos deben buscar los dones del Esp ritu pero no deben buscar senales para satisfacer su curiosidad ni para apoyar su fe, sino que el Sen or dara sen ales cuando lo crea oportuno para los que creen (DyC 58:64). El Senor mismo os dara senal, Isa. 7:14 (2 Ne. 17:14). Dios hace senales y mara villas en el cielo y en la tierra, Dan. 6:27. La generacion mala y adu ltera deman da senal, Mateo 12:39 (Mateo 16:4; Lu cas 11:29). Estas senales seguiran a los que creen, Mar. 16:17 (Morm. 9:24; E ter 4:18; DyC 84:65). Sherem demanda una senal, Jacob 7:1320. Korihor exige una senal, Alma 30:4860. Si nos muestras una senal del cielo, entonces creeremos, Alma 32:17. La mayor parte del pueblo creyo en las senales y prodigios, 3 Ne. 1:22. El pueblo olvido las senales y pro digios, 3 Ne. 2:1. No recibs ningun tes timonio sino hasta despues de la prueba de vuestra fe, Eter 12:6. No exijais mila gros, a no ser que os lo mande, DyC 24:13. La fe no viene por las senales, mas las senales siguen a los que creen, DyC 63:711. En aquellos das tambien se levantaran falsos Cristos y falsos pro fetas, y haran grandes senales y prodi gios, JSM 1:22. SENALES DE LA IGLESIA VERDADERA. Vease Iglesia verdadera, senales de la. SENALES DEL NACIMIENTO Y LA MUERTE DE JESUCRISTO. Vease tambien Jesucristo. Los acontecimientos que acompanaron el nacimiento y la muerte de Jesucristo. Su nacimiento: La virgen concebira, y da ra a luz un hijo, Isa. 7:14. De Belen sal dra el que sera Senor en Israel, Miq. 5:2. Samuel el Lamanita profetizo que ha bra un da, una noche y otro da de luz; una nueva estrella; y otras senales, Hel.

Senales de los tiempos


14:26. Se cumplieron las senales, 3 Ne. 1:1521. Su muerte: Samuel el Lamanita profetizo que habra obscuridad, truenos y relam pagos, Hel. 14:2027. Las sen ales se cumplieron, 3 Ne. 8:523. SENALES DE LOS TIEMPOS. Vease tambien Segunda venida de Jesucristo; Senal; U ltimos das, postreros das. Acontecimientos o experiencias que Dios da a las personas para mostrarles que ha sucedido o que pronto sucedera algo importante relacionado con su obra. Se ha profetizado que en los postreros das habra muchas senales de la segunda venida del Salvador. Esas senales haran posible a los fieles recono cer el plan de Dios, ser advertidos y prepararse. Sera confirmado el monte de la casa de Jehova como cabeza de los montes, Isa. 2:23. Jehova alzara pendon a naciones lejanas y recogera a Israel, Isa. 5:26 (2 Ne. 15:2630). El sol se oscurecera al nacer, y la luna no dara su resplandor, Isa. 13:10 (Joel 3:15; DyC 29:14). Los hombres traspasaran las leyes y que brantaran el pacto sempiterno, Isa. 24:5. Los nefitas susurraran desde el polvo, Isa. 29:4 (2 Ne. 27). Israel sera recogido con poder, Isa. 49:2223 (1 Ne. 21:22 23; 3 Ne. 20 y 21). Dios levantara un reino que no sera jamas destruido, Dan. 2:44 (DyC 65:2). La guerra, los suenos y las visiones precederan a la Segunda Venida, Joel 2. Todas las naciones se reuniran para combatir contra Jerusa len, Zac. 14:2 (Ezeq. 38 y 39). Viene el da ardiente como un horno, Mal. 4:1 (3 Ne. 25:1; DyC 133:64; JSH 1:37). Grandes desastres precedera n a la Se gunda Venida, Mateo 24 (JSM 1). Pablo describe la apostasa y los tiempos peligrosos, 2 Tim. 3 y 4. Dos testigos seran muertos y resucitaran en Jerusalen, Apoc. 11 (DyC 77:15). El evangelio sera restaurado en los ultimos das mediante el ministerio de angeles, Apoc. 14:67 (DyC 13; 27; 110:1116; 128:824). Babilonia se establecera y caera, Apoc. 17 y 18. Israel sera recogido con poder, 1 Ne. 21:1326 (Isa. 49:1326; 3 Ne. 20 y 21). Os doy una sen al para que sepa is la

Senor
epoca, 3 Ne. 21:1. El Libro de Mormo n aparecera por el poder de Dios, Morm. 8. Los lamanitas floreceran, DyC 49:24 25. Los inicuos mataran a los inicuos, DyC 63:3235 (Apoc. 9). Se derramara la guerra sobre todas las naciones, DyC 87:2. Senales, conmociones de los ele mentos y angeles preparan el camino para la venida del Senor, DyC 88:8694. Las tinieblas cubrira n la tierra, DyC 112:2324. El Senor manda a los santos prepararse para la Segunda Venida, DyC 133. SENOR. Vease tambien Jehova; Jesucristo; Trinidad. Ttulo de profundo respeto y honra ha cia Dios el Padre y hacia Jesucristo, nuestro Salvador. El ttulo se refiere a su posicion de senores supremos y amoro sos sobre sus creaciones. Al Senor tu Dios adoraras, Mateo 4:10 (Lucas 4:8). Amaras al Senor tu Dios, Mateo 22:37 (Mar. 12:30). Cuan grandes cosas el Senor ha hecho, Mar. 5:19. Hay un Senor, Jesucristo, 1 Cor. 8:6. Hay un Senor, una fe, un bautismo, Efe. 4:5. El Sen or mismo descendera del cielo, 1 Tes. 4:16. Ire y hare lo que el Sen or ha mandado, 1 Ne. 3:7. El Senor Jehova es mi fortaleza, 2 Ne. 22:2. Con justicia juzgara el Senor Dios a los pobres, 2 Ne. 30:9. El Senor Dios, el Dios de Abraham, los libro del cautiverio, Alma 29:11. Na da puede salvar a los de este pueblo sino el arrepentimiento y la fe en el Senor, Hel. 13:6 (Mos. 3:12). Escucha las palabras de Jesucristo, tu Senor, DyC 15:1. Buscad siempre la faz del Senor, DyC 101:38. Los vestidos del Senor se ran rojos en su segunda venida, DyC 133:48 (Isa. 63:14). Abraham hablo con el Senor cara a cara, Abr. 3:11. Creemos que el primer principio del evangelio es la fe en el Sen or Jesucristo, AdeF 4. SENOR (O JEHOVA ) DE LOS EJERCITOS O DE LAS HUESTES. Vease tambien Jesucristo. Otro nombre de Jesucristo, que reina sobre los ejercitos (o huestes) del cielo y la tierra y dirige a los justos contra la iniquidad (DyC 29:9; 121:23). Jehova de los ejercitos es el Rey de glo ria, Sal. 24:10. El Dios de Israel es el

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Senor de los Ejercitos, 1 Ne. 20:2. Mi Esp ritu no luchara siempre con el hombre, dice el Senor de los Eje rcitos, DyC 1:33. SEOL. Vease Infierno. SEPULCRO. Vease tambien Resurreccion. Lugar de sepultura del cuerpo mortal. Gracias a la Expiacion, todos resucita ran del sepulcro. Despues de la resurreccion de Cristo, se abrieron los sepulcros, y muchos cuerpos se levantaron, Mateo 27:52 53 (3 Ne. 23:913). Donde esta, oh sepul cro, tu victoria?, 1 Cor. 15:55. La tumba entregara sus muertos, 2 Ne. 9:1113. Los que hayan dormido en sus sepulcros saldran, DyC 88:9798. La pila bau tismal es una semejanza del sepulcro, DyC 128:1213. SERES TRASLADADOS. Personas que experimentan un cambio de manera que no padecen el dolor ni la muerte hasta el momento de su resurreccion a la inmortalidad. Camino Enoc con Dios, y desaparecio, porque le llevo Dios, Gen. 5:24 (Heb. 11:5; DyC 107:4849). Ninguno conoce el lugar de sepultura de Moises hasta hoy, Deut. 34:56 (Alma 45:19). Elas el profeta subio al cielo en un torbellino, 2 Rey. 2:11. Si quiero que el quede hasta que yo venga, que a ti?, Juan 21:2223 (DyC 7:13). Nunca probareis la muerte, 3 Ne. 28:7. Para que no tuviesen que probar la muerte, se verifico un cambio en sus cuerpos, 3 Ne. 28:38 (4 Ne. 1:14; Morm. 8:1011). Juan el Amado vivira hasta que venga el Senor, DyC 7. He llevado la Sion de Enoc a mi propio se no, DyC 38:4 (Moises 7:21, 31, 69). Enoc y sus hermanos son una ciudad reservada hasta que venga un d a de rectitud, DyC 45:1112. Elas el profeta fue lleva do al cielo sin gustar la muerte, DyC 110:13. El Espritu Santo cayo sobre mu chos, y fueron arrebatados hasta Sio n, Moises 7:27. SERMON DEL MONTE. Vease tambien Bienaventuranzas; Jesucristo. Discurso del Senor a sus discpulos po

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co antes de enviarlos a proclamar el evangelio (Mateo 5 al 7; Lucas 6:2049), y poco despues del llamamiento de los Doce. Aclaran este sermon la Traduccion de Jose Smith de la Biblia y tambie n otro sermon similar que se encuentra en 3 Ne. 12 al 14, los cuales demuestran que se han perdido del relato de Mateo partes importantes del sermo n. SERPIENTE DE BRONCE. Vease tambien Jesucristo; Moise s. Serpiente de bronce que hizo Moise s por mandato de Dios para que por ella se sanaran los israelitas que haban reci bido mordeduras de serpientes ardientes (venenosas) en el desierto (Nu m. 21:89). El smbolo de la serpiente se coloco en un palo y se levanto en el desierto, para que quien mirara a e l, viviera; y muchos miraron y vivieron (Alma 33:1922). El Senor se refirio a la serpiente levantada en el desierto como a un smbolo de que El mismo sera le vantado sobre la cruz (Juan 3:1415). La revelacion de los postreros das confir ma el relato de las serpientes ardientes y de como se sano la gente (1 Ne. 17:41; 2 Ne. 25:20; Hel. 8:1415). SERVICIO. Vease tambien Amor; Bienestar. Obras que efectuamos y atenciones que brindamos a favor de Dios y de nuestro projimo. Al servir a los demas, tambien servimos a Dios. Escogeos hoy a quie n sirva is, Josue 24:15. En cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos mas pequenos, a m lo hicisteis, Mateo 25:3545. Que presenteis vuestros cuerpos en sacrificio vi vo, que es vuestro culto racional, Rom. 12:1. Servos por amor los unos a los otros, Gal. 5:13. Dios no es injusto para olvidar vuestra obra de amor, habiendo servido a los santos, Heb. 6:10. Tus das se emplearan en el servicio de tu Dios, 2 Ne. 2:3. Cuando os hallais en el servi cio de vuestros semejantes, so lo esta is en el servicio de vuestro Dios, Mos. 2:17. Quienes poseyeran esta tierra de promision deber an servir a Dios o se ran exterminados, Eter 2:812. Voso tros que os embarcais en el servicio de

Shiblon
Dios, servidle con todo vuestro corazon, DyC 4:2. El Senor les dio mandamientos de que lo amaran y le sirvieran a e l, DyC 20:1819. En el nombre de Jesucristo serviras a Dios, DyC 59:5. Yo, el Senor, me deleito en honrar a los que me sirven, DyC 76:5. Adora a Dios, porque a el solo servira s, Moises 1:15. SET. Vease tambie n Adan. En el Antiguo Testamento, hijo justo de Adan y Eva. Set fue un hombre perfecto, y su semejanza era la imagen expresa de su padre, DyC 107:4243 (Gen. 5:3). Set era uno de los poderosos en el mundo de los espritus, DyC 138:40. Dios se revelo a Set, Moises 6:13, 814. SETENTA. Vease tambie n Apostol; Sacerdocio de Melquisedec. Oficio del Sacerdocio de Melquisedec al cual se ordena a los varones. En la actualidad, los miembros de los quorumes de los Setenta son Autoridades Generales de la Iglesia que reciben la autoridad apostolica pero que no reciben la orde nacion de Apostol. Ellos dedican todo su tiempo al ministerio. Designo el Senor tambien a otros seten ta, Lucas 10:1. Los Setenta son llamados para predicar el evangelio y para ser testigos especiales de Jesucristo, DyC 107:2526. Los Setenta obrara n en el nombre del Senor bajo la direccio n de los Doce, edificando la Iglesia y regulando todos los asuntos de ella en todas las naciones, DyC 107:34. Escoge a otros setenta, hasta setenta veces siete, si la obra lo requiere, DyC 107:9397. El quo rum de setentas se ha instituido para los e l deres viajantes que han de testificar de mi nombre en todo el mundo, DyC 124:138139. SHEREM. Vease tambie n Anticristo. Hombre del Libro de Mormon que nego a Cristo y demando una senal (Jacob 7:120). SHIBLON. Vease tambien Alma, hijo de Alma. En el Libro de Mormo n, hijo de Alma, hijo. Shiblon ensen o el evangelio a los zoramitas y fue perseguido por su recti-

Shiz
tud. El Senor lo libro de la persecucion debido a su fidelidad y paciencia (Alma 38). Durante una temporada, Shiblon se hizo cargo de los anales nefitas (Alma 63:12, 1113). SHIZ. Vease tambien Jareditas. En el Libro de Mormon, dirigente mili tar jaredita. Murio al finalizar una gran batalla que destruyo enteramente a la nacion jaredita (E ter 14:17 al 15:31). SIEGA. En las Escrituras, a veces se utiliza el vocablo siega en sentido figurado para referirse a la obra misional de traer almas a la Iglesia, la cual es el reino de Dios sobre la tierra; tambien puede refe rirse a un tiempo de juicio, tal como la segunda venida de Jesucristo. Paso la siega, termino el verano, y noso tros no hemos sido salvos, Jer. 8:20 (DyC 56:16). La mies es mucha, mas los obreros pocos, Mateo 9:37. La siega es el fin del siglo, Mateo 13:39. Todo lo que el hombre sembrare, eso tambien segara , Gal. 6:79 (DyC 6:33). El campo blanco esta ya para la siega, DyC 4:4. La siega habra terminado y vuestras almas esta ran sin salvar, DyC 45:2. Ha llegado la hora de la cosecha, y es menester que se cumpla mi palabra, DyC 101:64. SIMBOLISMO. El usar algo como semejanza o representacion de otra cosa. En las Escrituras, el simbolismo se vale de un objeto, una circunstancia o un acontecimiento conocido para representar un principio o ensenanza del evangelio. Por ejemplo, el profeta Alma, del Libro de Mormon, uso el ejemplo de una semilla para re presentar la palabra de Dios (Alma 32). En todas las Escrituras, los profetas han utilizado el simbolismo para ensenar acerca de Jesucristo. Algunos de es tos smbolos son las ceremonias y orde nanzas (Moise s 6:63), los sacrificios (Heb. 9:1115; Moise s 5:78), la Santa Cena (Lucas 22:1320; TJS, Mar. 14:20 24) y el bautismo (Rom. 6:16; DyC 128:1213). Muchos nombres bblicos son simbo licos. En el Antiguo Testa mento, la ceremonia del tabernaculo y la ley de Moises simbolizaban verdades

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eternas (Heb. 8 al 10; Mos. 13:2932; Alma 25:15; Hel. 8:1415). Como ejemplo de otros temas simbolicos, vease Mateo 5:1316; Juan 3:1415; Jacob 4:5; Alma 37:3845. SIMEON. Vease tambie n Israel; Jacob, hijo de Isaac. En el Antiguo Testamento, el segundo hijo de Jacob y de su esposa Lea (Gen. 29:33; 35:23; Ex. 1:2). Se unio a Lev en la matanza de los siquemitas (Gen. 34:25 31). La profeca de Jacob concerniente a Simeon se encuentra en Ge nesis 49:57. La tribu de Simeon: Los descendientes de Simeon moraron a menudo con la tribu de Juda y dentro de los lmites de ese reino (Josue 19:19; 1 Cro . 4:2433). La tribu de Simeon se unio a Juda en la batalla contra los cananeos (Jue. 1:3, 17). Posteriormente se unieron tambien a los ejercitos de David (1 Cro. 12:25). SIMIENTE DE ABRAHAM. Vease Abraham: La descendencia de Abraham. SIMON EL CANANITA. En el Nuevo Testamento, uno de los Doce Apostoles originales de Jesucristo (Mateo 10:24). SIMON PEDRO. Vease Pedro. SIN FIN. Vease tambie n Trinidad. Uno de los nombres de Dios que refleja su naturaleza eterna (DyC 19:1012; Moises 1:3; 7:35). SINAGOGA. Vease tambien Judos. Centro de reunion para fines religiosos. En la epoca del Nuevo Testamento, el mobiliario generalmente era sencillo y constaba de un arca que contena los ro llos de la ley y otros escritos sagrados, un escritorio de lectura y asientos para los feligreses. Los asuntos de cada sinagoga en particular los diriga el concilio local de los ancianos, quienes decidan a quien se deba admitir y a quien se deba excluir (Juan 9:22; 12:42). El oficial mas impor tante era el principal de la sinagoga (Lucas 13:14; Mar. 5:22), el cual generalmente era escriba; tena a su cargo el edificio y supervisaba los distintos ser-

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vicios. Tambien haba un ayudante que desempen aba tareas menores (Lucas 4:20). Haba sinagogas en todo pueblo en el que haba judos, tanto en Palestina co mo en otras partes. Eso probo ser una gran ayuda para la expansion del Evan gelio de Jesucristo, pues por lo general los primeros misioneros cristianos podan hablar all y proclamar la palabra de Dios (Hech. 13:5, 14; 14:1; 17:1, 10; 18:4). Esta misma practica existio entre los misioneros en la e poca del Libro de Mormon (Alma 16:13; 21:45; 32:1), as como tambien entre muchos misioneros en los comienzos de la Iglesia en esta dispensacion (DyC 66:7; 68:1). SINAI, MONTE. Vease tambien Ley de Moises; Moises. Monte de la pennsula del Sina, cerca del cual Moises y los israelitas acampa ron tres meses despues de su e xodo de Egipto; tambie n se le llama el monte Horeb (Ex. 3:1). All fue donde Dios dio a Israel su ley, por medio de Moises, y donde se construyo el tabernaculo (Ex. 19:2; 20:18; 24:12; 32:15). SION. Vease tambie n Enoc; Nueva Jerusalen. Los puros de corazon (DyC 97:21); tam bien significa el lugar donde estos vi ven. La ciudad que edificaron Enoc y su pueblo y que posteriormente fue llevada al cielo debido a la rectitud de sus habitantes se llamo Sio n (DyC 38:4; Moise s 7:1821, 69). En los postreros d as se edificara una ciudad llamada Sion cerca del condado de Jackson, esta do de Misuri (E.U.A.), en donde se congregara n las tribus de Israel (DyC 103:1122; 133:18). Se aconseja a los santos edificar Sion dondequiera que vivan en el mundo. La ciudad de David se llamaba Sion, 1 Rey. 8:1. De Sion saldra la ley, Isa. 2:23 (Miq. 4:2; 2 Ne. 12:23). Vendra el Redentor a Sion, Isa. 59:20. Os tomare uno de cada ciudad, y dos de cada familia, y os introducire en Sion, Jer. 3:14. En el monte de Sion y en Jerusale n habra salvacion, Joel 2:32 (Abd. 1:17). Biena venturados aquellos que procuren establecer a mi Sion, 1 Ne. 13:37. Las hijas

Smith, hijo, Jose


de Sio n son altivas, 2 Ne. 13:16 (Isa. 3:16). Ay del reposado en Sion!, 2 Ne. 28:1925. Procurad sacar a luz y establecer la causa de Sio n, DyC 6:6 (DyC 11:6). Yo lo he inspirado para impulsar la causa de Sion con gran poder para hacer lo bueno, DyC 21:7. La Nueva Jerusalen se llamara Sion, DyC 45:6667. Independence, Misuri, es el sitio para la ciudad de Sion, DyC 57:13. Queda por derramarse un azote sobre los hijos de Sio n hasta que se arrepientan, DyC 84:58. El Sen or llamo Sion a su pueblo, porque eran uno en corazon y volun tad, Moises 7:1819. Sion (la Nueva Je rusalen) sera edificada sobre el conti nente americano, AdeF 10. SMITH, EMMA HALE. Vease tambien Smith, hijo, Jose. Esposa del profeta Jose Smith. El Senor le mando hacer una seleccion de him nos para la Iglesia. Ella tambien sirvio como la primera presidenta de la Sociedad de Socorro. Se da una revelacion sobre la voluntad del Senor concerniente a Emma Smith, DyC 25. El Sen or aconseja a Emma Smith con respecto al matrimonio, DyC 132:5156. SMITH, HIJO, JOSE. Vease tambien Doctrina y Convenios; Libro de Mormon; Perla de Gran Precio; Primera Vision; Restauracion del evangelio; Jose Smith, Traduccio n de (TJS). El profeta escogido para restaurar en la tierra la verdadera Iglesia de Jesucristo. Jose Smith nacio en el estado de Ver mont en los Estados Unidos de America y vivio desde 1805 hasta 1844. En 1820, Dios el Padre y Jesucristo se le aparecieron y le informaron que ninguna de las iglesias existentes sobre la tierra era verdadera (JSH 1:120). Posteriormente le visito el angel Moro ni, quien le revelo el lugar donde esta ban escondidas las planchas de oro que conten an los anales de los antiguos pueblos del continente americano (JS H 1:2954). Jose Smith tradujo esas planchas de oro y en 1830 publico la traduccion con el ttulo de El Libro de Mormon (JSH

Smith, Hyrum
1:6667, 75). En 1829, recibio la autori dad del sacerdocio de manos de Juan el Bautista y de Pedro, Santiago y Juan (DyC 13; 27:12; 128:20; JSH 1:6870). El 6 de abril de 1830, bajo la direccion y el mandato de Dios, Jose Smith y va rias personas mas organizaron la Iglesia restaurada de Jesucristo (DyC 20:14). Bajo la direccion de Jose Smith, la Igle sia crecio en Canada, en Inglaterra, y en la zona este de los Estados Unidos, sobre todo en los estados de Ohio, Misuri e Illinois. Dondequiera que se establecan Jose Smith y los santos, eran dura mente perseguidos. El 27 de junio de 1844, Jose Smith y su hermano Hyrum murieron como martires en Carthage, Illinois, en los Estados Unidos de Ame rica. Jose, el hijo de Jacob, profetizo sobre Jo se Smith, 2 Ne. 3:615. Sabiendo las ca lamidades que sobrevendran a los ha bitantes de la tierra, llame a mi siervo Jose Smith, hijo, DyC 1:17 (19:13). Jose Smith fue ordenado apostol de Jesucris to y primer e lder de esta iglesia, DyC 20:2. Pedro, Santiago y Juan ordenaron a Jose Smith al apostolado, DyC 27:12. Jose Smith y Sidney Rigdon testificaron que vieron al Unigenito del Padre, DyC 76:23. Junto con Oliver Cowdery, Jose Smith vio al Senor en una visio n, DyC 110:14. El Senor llamo a Jose Smith a ser el elder presidente, traductor, reve lador, vidente y profeta, DyC 124:125. Jose Smith ha hecho mas por la salva cion del hombre que cualquier otro, ex ceptuando solo a Jesu s, DyC 135:3. Escrituras que han salido a luz por medio del profeta Jose Smith: Jose Smith tradujo partes de las planchas de oro que le entrego el a ngel Moroni, y esa traduccion se publico en 1830 como el Libro de Mormon. Tambien recibio muchas reve laciones del Senor en las que se esta blecan las doctrinas y la organizacio n basicas de la Iglesia. Muchas de esas re velaciones se recopilaron para formar lo que ahora se conoce como Doctrina y Convenios. Tambien se debe a e l el ha ber sacado a luz la Perla de Gran Precio, la cual contiene traducciones inspiradas de algunos de los escritos de Moise s, Abraham y Mateo; extractos de su histo-

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ria y testimonio personal; y trece afirmaciones de la doctrina y las creencias de la Iglesia. SMITH, HYRUM. Vease tambien Smith, hijo, Jose . Hermano mayor y fiel companero de Jose Smith. Hyrum nacio el 9 de febrero de 1800. Sirvio como ayudante de Jose Smith en la presidencia de la Iglesia, y tambien como segundo Patriarca de es ta. El 27 de junio de 1844, murio como martir al lado de Jose Smith en la carcel de Carthage. Dios revelo instrucciones a Hyrum por medio de su hermano Jose Smith, DyC 11; 23:3. Bendito es mi siervo Hyrum Smith, a causa de la integridad de su corazon, DyC 124:15. Se llama a Hyrum Smith a ocupar el oficio de patriarca de la Iglesia, DyC 124:9196, 124. Jose y Hyrum Smith murieron como martires en la ca rcel de Carthage, DyC 135. Hyrum Smith y otros espritus selectos fueron reservados para nacer en el cumplimiento de los tiempos, DyC 138:53. SMITH, JOSEPH F. Sexto Presidente de la Iglesia; el u nico hijo de Hyrum Smith y su esposa Mary Fielding. Nacio el 13 de noviembre de 1838 y murio el 19 de noviembre de 1918. Joseph F. Smith recibio una vision so bre la redencion de los muertos, DyC 138. SMITH, LUCY MACK. Vease tambien Smith, hijo, Jose; Smith, padre, Joseph. Madre del profeta Jose Smith y esposa de Joseph Smith, padre (JSH 1:4, 7, 20). Nacio el 8 de julio de 1776 y murio el 5 de mayo de 1856. El profeta Jose Smith vio a su madre en una visio n del reino celestial, DyC 137:5. SMITH, PADRE, JOSEPH. Vease tambien Smith, hijo, Jose; Smith, Lucy Mack. Padre del profeta Jose Smith. Nacio el 12 de julio de 1771. Se caso con Lucy Mack, con quien tuvo nueve hijos

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(JSH 1:4). Fue creyente fiel en la restauracion de los u ltimos das y fue el primer Patriarca de la Iglesia. Murio el 14 de septiembre de 1840. El Sen or le revelo instrucciones me diante su hijo Jose , DyC 4; 23:5. Conti nue con su familia mi anciano siervo Joseph Smith, padre, DyC 90:20. Mi anciano siervo Joseph Smith, padre, se sienta a la diestra de Abraham, DyC 124:19. Jose Smith, hijo, vio a su padre en una vision del reino celestial, DyC 137:5. Un a ngel mando a Jose Smith, hijo, hablar a su padre acerca de la vision que haba recibido, JSH 1:49 50. SMITH, SAMUEL H. Vease tambie n Smith, hijo, Jose. Hermano menor del profeta Jose Smith (JSH 1:4). Nacio en 1808 y murio en 1844. Fue uno de los Ocho Testigos del Libro de Mormo n y sirvio como uno de los primeros misioneros de la Iglesia restaurada (DyC 23:4; 52:30; 61:3335; 66:78; 75:13). SODOMA. Vease tambie n Gomorra. En el Antiguo Testamento, ciudad inicua que destruyo el Senor (Gen. 19:12 29). SOFONIAS. Profeta del Antiguo Testamento que vivio durante el reinado de Josas (639 al 608 a.C.) El libro de Sofonas: En el captulo 1, se habla de un da venidero que estara lle no de ira y asolamiento. En el captulo 2, se amonesta al pueblo de Israel instandolo a buscar la rectitud y la manse dumbre. En el captulo 3, se habla de la Segunda Venida, cuando todas las naciones se reunira n para entablar la guerra; no obstante, el Sen or reinara en medio de ellas. SOSTENIMIENTO DE LIDERES DE LA IGLESIA. Vease tambien Comun acuerdo. Prometer prestar apoyo a los que sirven en puestos de liderazgo tanto a nivel general como local de la Iglesia. Pondras a Josue delante de toda la con gregacion, y le daras el cargo en presen

Sumo consejo
cia de todos, Num. 27:1819. El pueblo clamo, diciendo: Viva el rey!, 1 Sam. 10:24. Creed a sus profetas, y sere is prosperados, 2 Cro. 20:20. Obedeced a vuestros pastores, Heb. 13:17. El Senor te favorecera porque no has murmura do, 1 Ne. 3:6. Los que recibieron a los profetas fueron preservados, 3 Ne. 10:1213. Bienaventurados sois si prestais atencion a las palabras de estos do ce, 3 Ne. 12:1. Sea por mi propia voz o por la voz de mis siervos, es lo mismo, DyC 1:38. Recibireis su palabra como si viniera de mi propia boca, DyC 21:5. El que recibe a mis siervos, me recibe a m, DyC 84:3538. Quien me recibe a m , recibe a los que he enviado, DyC 112:20. Si los de mi pueblo no escuchan la voz de estos hombres que he nombrado, no seran bendecidos, DyC 124:4546. SUENOS. Vease tambien Revelacion. Uno de los medios por los cuales Dios revela su voluntad a los hombres y a las mujeres sobre la tierra; no obstante, no todos los suenos son revelaciones. Los suenos inspirados son fruto de la fe. Sono con una escalera que suba al cie lo, Gen. 28:12. Sono Jose un sueno, Gen. 37:5. Le aparecere en vision, en suen os hablare con e l, Num. 12:6. Tuvo Nabu codonosor suenos, Dan. 2:13. Vuestros ancianos son ara n suen os, Joel 2:28 (Hech. 2:17). Un angel del Sen or le aparecio en suen os, Mateo 1:20 (Mateo 2:19). Lehi escribio muchas cosas que haba visto en suen os, 1 Ne. 1:16. Lehi tuvo un suen o, 1 Ne. 8. SUERTES. Manera de hacer una eleccion o de eli minar varias posibilidades, lo cual a menudo se hace mediante la seleccio n de un pedazo de papel o de un palito entre varios. A esto se le llama echar suertes. Repartieron entre s sus vestidos, echando suertes, Mateo 27:35 (Sal. 22:18; Mar. 15:24; Lucas 23:34; Juan 19:24). Les echaron suertes, y la suerte cayo sobre Matas, Hech. 1:2326. Echa mos suertes para ver cual de nosotros ira a la casa de Laba n, 1 Ne. 3:11. SUMO CONSEJO. Consejo de doce sumos sacerdotes.

Sumo sacerdocio
En los comienzos de la Iglesia restaurada, el termino sumo consejo se refera a dos grupos distintos que gobernaban la Iglesia: (1) el Quo rum de los Doce Apostoles (DyC 107:33, 38); y (2) el su mo consejo que serva dentro de cada una de las estacas (DyC 102; 107:36). SUMO SACERDOCIO. Vease Sacerdocio de Melquisedec. SUMO SACERDOTE. Vease tambie n Sacerdocio Aaronico; Sacerdocio de Melquisedec. Oficio en el sacerdocio. En las Escrituras se habla del sumo sacerdote con dos significados: (1) un oficio en el Sacerdocio de Melquisedec, y (2) el oficial presidente del Sacerdocio Aaronico, bajo la ley de Moises. El primer significado se aplica a Jesucristo como el gran Sumo Sacerdote. Ada n y todos los patriarcas tambie n fueron sumos sacerdotes. En la actualidad, tres sumos sacerdotes presidentes integran la Presidencia de la Iglesia y presiden a todos los demas poseedores del sacerdocio y miembros de la Iglesia. Hoy da, se ordena a varones dignos co mo sumos sacerdotes adicionales, segun estos se necesiten, en toda la Igle sia. A los sumos sacerdotes se les puede llamar, apartar y ordenar como obispos (DyC 68:19; 107:6971). En el segundo significado, bajo la ley de Moises se llamaba sumo sacerdote al oficial presidente del Sacerdocio Aaro nico. Ese oficio era hereditario y lo reciban los primogenitos de la familia de Aaron. Aaron mismo fue el primer su mo sacerdote del orden Aaronico (Ex. 28; 29; Lev. 8; DyC 84:18). Melquisedec era sacerdote del Dios Alt simo, Gen. 14:18 (Alma 13:14). Los su mos sacerdotes fueron llamados y preparados desde la fundacion del mundo, Alma 13:110. Los sumos sacerdotes administran las cosas espirituales, DyC 107:10, 12, 17. SUPERCHERIAS SACERDOTALES. El que los hombres prediquen y se constituyan a s mismos como una luz al mundo, con el fin de obtener lucro y la alabanza del mundo, sin buscar, en

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ningun sentido, el bien de Sion (2 Ne. 26:29). Apacentad la grey de Dios, no por ganancia deshonesta, 1 Pe. 5:2. Las iglesias que se hayan establecido para obtener ganancia, deben ser humilladas, 1 Ne. 22:23 (Morm. 8:3241). A causa de supercheras sacerdotales e iniquidades, Jesus sera crucificado, 2 Ne. 10:5. Si la superchera sacerdotal fuese impuesta sobre este pueblo, resultara en su ente ra destruccion, Alma 1:12. El da en que los gentiles esten llenos de toda clase de supercheras sacerdotales, 3 Ne. 16:10. TABACO. Vease Palabra de Sabidura. TABERNACULO. Vease tambien Arca del pacto; Lugar Santsimo; Templo, Casa del Senor. Una casa del Senor; centro de adoracion de Israel durante el exodo de Egipto. En realidad, el tabernaculo era un templo portatil que poda desarmarse y volver se a armar. Los hijos de Israel utilizaron un tabernaculo hasta que se termino la construccio n del templo de Salomo n (DyC 124:38). Dios le revelo a Moises la forma en que deban hacer el tabernaculo (Ex. 26 y 27), y los hijos de Israel lo construye ron siguiendo esas instrucciones (Ex. 3540). Cuando se termino la construc cion, una nube cubrio la tienda de reu nion y la gloria de Jehova llenaba el ta bernaculo (Ex. 40:3334). La nube, que era senal de la Presencia Divina, tena el aspecto de fuego durante la noche; si la nube permaneca sobre la tienda, los hi jos de Israel acampaban, pero cuando se alzaba, la seguan (Ex. 40:3638; Nu m. 9:1718). Los hijos de Israel llevaron el tabernaculo consigo durante su peregri naje por el desierto y durante la conquista de la tierra de Canaan. Termina da la conquista, se asento el tabernaculo en Silo, lugar que el Senor haba elegido (Josue 18:1). Despues que los hijos de Israel terminaron de construir el templo de Salomon, el tabernaculo no volvio a mencionarse jama s. Al hablar del da de la Segunda Veni da, el Sen or e Isa as usaron el taber naculo como smbolo de las ciudades de

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Sion y de Jerusale n. (Isa. 33:20; Moises 7:62). TALENTO. Antigua medida de peso o suma elevada de dinero. Se utilizo tambien como smbolo de algo de gran valor, como por ejemplo el Evangelio de Jesucristo (Ma teo 25:1429; Eter 12:35; DyC 60:2, 13). TAYLOR, JOHN. Tercer Presidente de La Iglesia de Jesu cristo de los Santos de los Ultimos Das. Se le llamo al Consejo de los Doce, DyC 118:6 (124:128129). Escribio acerca del martirio de Jose y Hyrum Smith, DyC 135. Fue herido en la misma ocasion del martirio, DyC 135:2. Estaba entre los grandes que vio Joseph F. Smith en el mundo de los espritus, DyC 138:5356. TEANCUM. Gran dirigente militar nefita del Libro de Mormon (Alma 50:35; 51 y 52; 61 y 62). TEMOR. Vease tambien Fe; Reverencia; Valiente, valor. El vocablo temor puede tener dos significados: (1) el sentir temor a Dios es sen tir reverencia y admiracio n por E l y obedecer sus mandamientos; (2) el sentir temor a los hombres, a los peligros mortales, al dolor y al mal es tenerles miedo y pavor. Temor de Dios: No hay temor de Dios en este lugar, Gen. 20:11. A Jehova tu Dios temeras, Deut. 6:13 (Josue 24:14; 1 Sam. 12:24). Servid a Jehova con temor, Sal. 2:11. El principio de la sabidura es el temor de Jehova, Sal. 111:10. Teme a Je hova, y apartate del mal, Prov. 3:7. Les ira bien a los que a Dios temen, Ecle. 8:12. Ocupaos en vuestra salvacion con temor y temblor, Filip. 2:12. Temed a Dios, y dadle gloria, Apoc. 14:7 (DyC 88:104). Los profetas agitaban constantemente al pueblo para mantenerlo en el temor del Senor, Enos 1:23. Alma y los hijos de Mos ah cayeron al suelo porque el temor del Senor les sobrevi no, Alma 36:7. Labrad vuestra salvacion con temor y temblor, Morm. 9:27. Aquellos que no me temen, a ellos inquietare y hare que tiemblen, DyC 10:56. El que me teme estara esperando las senales de

Templo, Casa del Senor


la venida del Hijo del Hombre, DyC 45:39. Temor al hombre: No temas, porque yo estoy contigo, Gen. 26:24 (Isa. 41:10). Con nosotros esta Jehova; no los temais, Num. 14:9. No tengas miedo, porque ma s son los que esta n con nosotros, 2 Rey. 6:16. No temere; Que puede ha cerme el hombre?, Sal. 56:4. No temais afrenta de hombre, Isa. 51:7 (2 Ne. 8:7). No nos ha dado Dios espritu de cobar da, 2 Tim. 1:7. El perfecto amor echa fuera el temor, 1 Juan 4:18 (Moro. 8:16). Los hijos de Helama n no tem an la muerte, Alma 56:4648. El temor a la muerte llena el pecho de los inicuos, Morm. 6:7. No temo lo que el hombre haga, Moro. 8:16. No debiste haber temido al hombre mas que a Dios, DyC 3:7 (30:1, 11; 122:9). No tenga is miedo de hacer lo bueno, DyC 6:33. Quienes pertenecen a mi iglesia no necesitan temer, DyC 10:55. Si estais preparados, no temereis, DyC 38:30. Si os despojais de todo temor, me vereis, DyC 67:10. Sed de buen animo, y no temais, porque yo, el Senor, estoy con vosotros, DyC 68:6. No temais a vuestros enemigos, DyC 136:17. TEMPLO, CASA DEL SEN OR. Vease tambien Investidura; Lugar Santsimo; Ordenanzas; Tabernaculo. Literalmente, la Casa del Senor. El siem pre ha mandado a su pueblo edificar templos, santuarios sagrados en los cuales los miembros dignos de la Iglesia efectuan las ordenanzas y ceremonias sagradas del evangelio por ellos mismos y tambien a favor de los muertos. Debi do a que el Senor visita sus templos, e s tos son mas sagrados que cualquiera de los centros de adoracion de la tierra. El tabernaculo que erigieron Moises y los hijos de Israel en realidad era un templo portatil que los israelitas utiliza ron durante su e xodo de Egipto. El templo mas conocido de los que se mencionan en la Biblia es el que se construyo en Jerusalen en la epoca de Salo mon (2 Cro. 2 al 5). Los babilonios lo destruyeron casi en su totalidad en el ano 600 a.C., y Zorobabel lo restauro ca si cien anos despues (Esdras 1 al 6). Este

Templo, Matrimonio en el
edificio fue incendiado parcialmente en el ano 37 a.C., pero mas adelante Hero des el Grande lo volvio a reconstruir. Los romanos lo destruyeron en el an o 70 de nuestra era. En el Libro de Mormon los seguido res justos de Dios construyeron templos y adoraron en ellos (2 Ne. 5:16; Mos. 1:18; 3 Ne. 11:1). La construccio n y el uso correcto de los templos son, en cualquier dispensacion, senales de la Iglesia verdadera, incluso la Iglesia restaurada de nuestros tiempos. El Templo de Kirtland fue el primero que se edifico y se dedico al Senor en esta dispensa cion. Desde esa epoca, se han dedicado templos en muchas partes del mundo. Quien estara en su lugar santo?, Sal. 24:35. Subamos a la casa del Dios de Jacob, Isa. 2:23 (Miq. 4:12; 2 Ne. 12:2 3). Vendra subitamente a su templo el Senor, Mal. 3:1 (3 Ne. 24:1; DyC 36:8; 42:36). Jesus purifico el templo, Mateo 21:1216 (Mar. 11:1518; Lucas 19:45 48). El Senor mando a los santos cons truir un templo en Misuri, DyC 57:3 (84:35). Estableced una casa de Dios, DyC 88:119 (109:8). El Senor reprendio a los santos por no haber construido un templo, DyC 95:112. No entrare en templos inmundos, DyC 97:1517. He aceptado esta casa, y mi nombre estara aqu, DyC 110:78. A mi pueblo siempre se le manda construir una casa a mi santo nombre, DyC 124:39. La gran obra para efectuarse en los templos del Senor abarca el sellamiento de los hijos a sus padres, DyC 138:4748. En la gran obra de los ultimos das se incluye la construccion de templos, DyC 138:53 54. TEMPLO, MATRIMONIO EN EL. Vease Matrimonio. TEMPLO DE KIRTLAND. El primer templo que edifico la Iglesia en esta dispensacion de los ultimos das, el cual construyeron los santos en Kirtland, Ohio, E.U.A., siguiendo el mandato del Senor (DyC 94:39). Uno de los propositos fue proporcionar un lugar donde los miembros dignos de la Iglesia pudieran recibir poder, autoridad e iluminacion espiritual (DyC 109; 110). Se

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dedico el 27 de marzo de 1836; la ora cio n dedicatoria la recibio el profeta Jose Smith por revelacion (DyC 109). El Senor dio varias revelaciones importan tes y restauro las llaves esenciales del sacerdocio en ese templo (DyC 110; 137). El templo no se uso para llevar a cabo la plenitud de las ordenanzas que se realizan en los templos de la actualidad. TENTACION, TENTAR. Vease tambien Albedro; Diablo; Perseverar. Prueba de la capacidad de una persona para escoger el bien en lugar de escoger el mal. Incitacion a pecar y a seguir a Satanas en lugar de seguir a Dios. No nos metas en tentacio n, mas l bra nos del mal, Mateo 6:13 (3 Ne. 13:12). Dios no os dejara ser tentados mas de lo que podeis resistir, 1 Cor. 10:13. Cristo fue tentado en todo segu n nuestra se mejanza, Heb. 4:1415. Bienaventurado el varon que soporta la tentacio n, Stg. 1:1214. Las tentaciones del adversario no pueden vencer a quienes escuchen la palabra de Dios, 1 Ne. 15:24 (Hel. 5:12). El hombre no poda actuar por s a menos que lo atrajera lo uno o lo otro, 2 Ne. 2:1116. Velad y orad incesantemente, para que no sea is tentados ma s de lo que podais resistir, Alma 13:28. Ensenales a resistir toda tentacion del diablo, con su fe en el Senor Jesucristo, Alma 37:33. Orad siempre, no sea que entre is en tentacio n, 3 Ne. 18:15, 18 (DyC 20:33; 31:12; 61:39). Cudate del orgullo, no sea que entres en tentacion, DyC 23:1. Adan vino a quedar sujeto a la voluntad del diablo, por haber cedido a la tentacion, DyC 29:3940. Me vi su jeto a toda especie de tentaciones, JS H 1:28. TESALONICENSES, EPISTOLAS A LOS. Vease tambie n Pablo; Pablo, epstolas de. Dos libros del Nuevo Testamento. Originalmente fueron cartas que escribio Pablo a los tesalonicenses durante su estancia en Corinto, en su primera visita a Europa; esto fue aproximadamente en el ano 50 d.C. En el cap tulo 17 de He chos se describe su obra en Tesalo nica. Pablo deseaba regresar a ese lugar pero

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no poda hacerlo (1 Tes. 2:18), por lo que envio a Timoteo a dar animo a los conversos y regresar con noticias suyas. La primera carta resulto del agradeci miento que Pablo sintio por el regreso de Timoteo. Primera Epstola a los Tesalonicenses: En los captulos 1 y 2, se encuentra la salu tacion de Pablo y su oracio n en benefi cio de los santos; en los captulos del 3 al 5, se dan instrucciones relacionadas con el crecimiento espiritual, el amor, la castidad, la diligencia y la segunda venida de Jesucristo. Segunda Epstola a los Tesalonicenses: En el captulo 1, hay una oracion a favor de los santos. En el captulo 2, se habla de la apostasa venidera. En el captulo 3, se encuentra la oracion de Pablo por el triunfo de la causa del evangelio. TESTAMENTO. Vease Antiguo Testamento; Nuevo Testamento. TESTIFICAR. Vease tambie n Testimonio. Dar testimonio por el poder del Espritu Santo; hacer una declaracion solemne de la verdad basada en el conocimiento o la creencia personal. Nos mando que predicasemos y testifi casemos, Hech. 10:42. Tres testigos tes tificaran de la verdad, 2 Ne. 27:12. El poder del Espritu Santo lo lleva al cora zon de los hijos de los hombres, 2 Ne. 33:1. Las Escrituras testifican de Cristo, Jacob 7:1011 (Juan 5:39). Os testifico que yo se que estas cosas de que he ha blado son verdaderas, Alma 5:45 (Alma 34:8). Tomamos la Santa Cena para testificar al Padre que siempre guardaremos sus mandamientos y nos acordaremos de Jesucristo, 3 Ne. 18:1011 (Moro. 4, 5; DyC 20:7779). Testificareis de ellas por el poder de Dios, DyC 17:35. Lo que el Espritu os testifique, eso quisiera yo que hicieseis, DyC 46:7. Os envie pa ra testificar y amonestar, DyC 88:81. TESTIGO. Vease tambien Testimonio. Alguien que afirma una cosa o la atestigua basandose en su conocimiento per sonal, o sea, alguien que da testimonio. Me sereis testigos, Hech. 1:8. Estais dis puestos a ser testigos de Dios en todo

Testimonio
tiempo, Mos. 18:89. La ley de testigos: por boca de dos o tres testigos se establecera toda palabra, DyC 6:28 (Deut. 17:6; Mateo 18:16; 2 Cor. 13:1; E ter 5:4; DyC 128:3). Os he ordenado para ser apo stoles y testigos especiales de mi nombre, DyC 27:12 (107:23). Los Setenta son llamados para ser testigos especiales a los gentiles y en todo el mundo, DyC 107:25. Que este presente un regis trador para que sea testigo ocular de vuestros bautismos, DyC 127:6 (128:24). TESTIGOS DEL LIBRO DE MORMON. Vease tambien Libro de Mormon; Testigo. El Sen or mando que otras personas aparte del profeta Jose Smith dieran testimonio de la divinidad del Libro de Mormon (DyC 17; 128:20). Ve ase el testimonio de estos testigos en la Introduccion, que se encuentra en las primeras paginas del Libro de Mormon. Por las palabras de tres establecere mi palabra, 2 Ne. 11:3. Habra testigos que daran testimonio de su palabra a los hi jos de los hombres, 2 Ne. 27:1213. En boca de tres testigos se estableceran es tas cosas, Eter 5:4. Por medio de la fe, los Tres Testigos veran las planchas, DyC 17. TESTIMONIO. Vease tambien Espritu Santo; Testificar; Testigo. Conocimiento y confirmacion espiritual que da el Espritu Santo. Un testimonio tambien puede ser una declaracion ofi cial o legal de lo que una persona percibe que es verdad (DyC 102:26). No hablaras falso testimonio, Ex. 20:16. Yo se que mi Redentor vive, Job 19:25 26. Sera predicado este evangelio en to do el mundo, para testimonio a todas las naciones, Mateo 24:14 (JSM 1:31). El Consolador dara testimonio acerca de m, Juan 15:26. El Espritu mismo da testimonio a nuestro espritu, Rom. 8:16 (1 Juan 5:6). No te averguences de dar testimonio de nuestro Senor, 2 Tim. 1:8. El testimonio de Jesus es el espritu de la profeca, Apoc. 19:10. Sed testigos de Dios en todo tiempo, Mos. 18:9. No vio otra manera de rescatar al pueblo sino con la fuerza de un testimonio puro en contra de ellos, Alma 4:1920. Yo tengo

Tierra
todas las cosas como testimonio de que estas cosas son verdaderas, Alma 30:41 44. No recibs ningun testimonio sino hasta despues de la prueba de vuestra fe, Eter 12:6. No hable paz a tu mente? Que mayor testimonio puedes tener que de Dios?, DyC 6:2223. Y ahora, despues de los muchos testimonios que se han dado de e l, e ste es el testimonio que nosotros damos de el, DyC 76:22 24. Os envie para testificar y amonestar al pueblo, DyC 88:8182. Los testadores ahora han muerto, y su testamento esta en vigor, DyC 135:45. Enoc vio que descendan angeles del cielo, dando tes timonio del Padre y del Hijo, Moises 7:27. Aunque se me odiaba y persegua por decir que haba visto una vision, no obstante, era cierto, JSH 1:2425. TIERRA. Vease tambien Creacion, crear; Mundo. El planeta sobre el cual vivimos, creado por Dios por medio de Jesucristo para el uso del hombre durante su probacio n mortal. El destino final de la tierra es ser glorificada y exaltada (DyC 77:12; 130:79). La tierra se convertira en la herencia eterna de los que sean dignos de heredar una gloria celestial (DyC 88:1426), donde disfrutara n tambie n de la presencia del Padre y del Hijo (DyC 76:62). Se creo para el hombre: Dios dio al hombre dominio sobre la tierra, Gen. 1:28 (Moi ses 2:28). De Jehova es la tierra, Ex. 9:29 (Sal. 24:1). El Senor ha dado la tierra a los hijos de los hombres, Sal. 115:16. Yo hice la tierra y cree sobre ella al hombre, Isa. 45:12. Por el poder de su palabra el hombre aparecio sobre la faz de la tie rra, Jac. 4:9. A los que han tomado al Santo Espritu por gua les sera dada la tierra, DyC 45:5658 (DyC 103:7). Los que han obedecido el evangelio recibiran como recompensa las cosas buenas de la tierra, DyC 59:3. Los pobres y los mansos de la tierra la heredaran, DyC 88:17 (Mateo 5:5; 3 Ne. 12:5). Haremos una tierra, y los probaremos, Abr. 3:24 25. Una entidad viviente: La tierra siempre permanece, Ecle. 1:4. El mar de vidrio es la tierra en su estado santificado, inmortal y eterno, DyC 77:1. La tierra debe ser

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santificada y preparada para la gloria celestial, DyC 88:1819. La tierra se lamento con voz fuerte, Moises 7:48. La division de la tierra: Juntense las aguas en un lugar, Gen. 1:9. En los d as de Peleg, la tierra fue dividida, Gen. 10:25. Despues que se hubieron retirado las aguas, llego a ser una tierra escogida, Eter 13:2. La tierra sera como en los das antes de ser dividida, DyC 133:24. La purificacion de la tierra: Llovio sobre la tierra cuarenta das, Gen. 7:4. La tierra esta reservada para el fuego en el da del juicio, 2 Pe. 3:7. Despues de hoy vie ne la quema, DyC 64:24. La tierra desea quedar limpia de impureza, Moise s 7:48. El estado final de la tierra: La tierra se plegara como un rollo, y pasara, 3 Ne. 26:3 (DyC 29:23). Habra un cielo nuevo, y una tierra nueva, Eter 13:9 (DyC 29:23). El mar de vidrio es la tierra en su estado santificado, inmortal y eterno, DyC 77:1. La tierra debe ser santificada y preparada para la gloria celestial, DyC 88:1819. Esta tierra llegara a ser seme jante al cristal, y sera un Urim y Tumim, DyC 130:89. Por el espacio de mil anos la tierra descansara, Moises 7:64. La tie rra sera renovada, AdeF 10. TIERRA PROMETIDA. Tierras que el Senor promete como he redad a sus seguidores fieles, y a menudo tambien a los descendientes de ellos. Hay muchas tierras prometidas; la que se menciona a menudo en el Libro de Mormon es el continente americano. A tu descendencia dare esta tierra, Gen. 12:7 (Abr. 2:19). Te dare a ti, y a tu des cendencia despues de ti, la tierra de Ca naan, Gen. 17:8 (Gen. 28:13). Moises de signo los lmites de las tierras para Israel en Canaan, Num. 34:112 (Num. 27:12). Sereis conducidos a una tierra de pro mision, 1 Ne. 2:20 (1 Ne. 5:5). El Senor conduce a los justos a tierras preciosas, 1 Ne. 17:38. Si los descendientes de Lehi guardan los mandamientos de Dios, prosperaran en la tierra de promisio n, 2 Ne. 1:59. Israel retornara a sus tierras de promision, 2 Ne. 24:12 (Isa. 14:12). Cualquier nacion que posea esta tierra escogida servira a Dios, o sera extermi

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nada, Eter 2:912. E sta es la tierra prometida y el sitio para la ciudad de Sion, DyC 57:2. Juda comenzara a volver a las tierras que Dios dio a Abraham, DyC 109:64. La Nueva Jerusalen sera edifica da sobre el continente americano, AdeF 10. TIMOTEO. Vease tambien Pablo. En el Nuevo Testamento, joven companero misional de Pablo durante el mi nisterio de este u ltimo (Hech. 16:13; 2 Tim. 1:15); era hijo de padre griego y madre jud a; e l y sus padres viv an en Listra. Pablo llamo a Timoteo su propio hijo en la fe (1 Tim. 1:2, 18; 2 Tim. 1:2). Timoteo tal vez fue el ayudante ma s ca paz y digno de la mayor confianza de Pablo (Filip. 2:1923). TIMOTEO, EPISTOLAS A. Vease tambien Pablo; Pablo, epstolas de; Timoteo. Dos libros del Nuevo Testamento. Ambos fueron originalmente cartas que Pablo escribio y dirigio a Timoteo. Primera Epstola a Timoteo: Pablo escribio la primera epstola despues de su pri mer encarcelamiento. Haba dejado a Timoteo en Efeso con la intencion de regresar (1 Tim. 3:14); sin embargo, presintiendo que tardara en hacerlo, le es cribio a Timoteo, posiblemente desde Macedonia (1 Tim. 1:3), para darle consejos y animo en el cumplimiento de su deber. En el captulo 1, se encuentra la salu tacion de Pablo y tambien sus instruc ciones en cuanto a vanas especulaciones que haban comenzado a infiltrarse en la Iglesia. En los captulos 2 y 3, se dan instrucciones acerca de la adoracion publica y en cuanto al caracter y la conducta de los ministros. En los cap tulos 4 y 5, se describe la apostas a de los postreros das y se dan consejos a Timoteo respecto a la manera de ministrar a su rebano. En el captulo 6, se le exhorta a seguir fiel y a evitar las riquezas mundanales. Segunda Epstola a Timoteo: Pablo escribio la segunda ep stola durante su se gundo encarcelamiento, poco antes de su martirio. Contiene las ultimas pala

Tito
bras del Apostol y muestra el maravi lloso valor y la confianza con que hizo frente a la muerte. En el captulo 1, se encuentra la salu tacio n de Pablo y una encomienda a Timoteo en cuanto a sus responsabilidades y deberes. En los captulos 2 y 3, se dan varias amonestaciones e instrucciones y la exhortacion de persistir al enfrentar los peligros futuros. En el captulo 4, hay un mensaje a los amigos de Pablo y consejos sobre la manera de tratar a los apostatas. TINIEBLAS DE AFUERA. Vease Diablo; Hijos de perdicion; Infierno; Muerte espiritual. TINIEBLAS ESPIRITUALES. Vease tambien Inicuo, iniquidad. Iniquidad o ignorancia en cuanto a lo espiritual. Ay de los que hacen de las tinieblas luz!, Isa. 5:20 (2 Ne. 15:20). Tinieblas cubriran la tierra, y oscuridad las na ciones, Isa. 60:2. Jesu s dara luz a los que habitan en tinieblas, Lucas 1:79. La luz en las tinieblas resplandece, y las tinieblas no prevalecieron contra ella, Juan 1:5 (DyC 45:7). Desechemos las obras de tinieblas, y vistamonos las ar mas de la luz, Rom. 13:12. No participeis en las obras infructuosas de las ti nieblas, Efe. 5:811. No peds, as que no sois llevados a la luz; sino que debeis perecer en las tinieblas, 2 Ne. 32:4. Satanas propaga sus obras de tinieblas, Hel. 6:2831. Los poderes de las tinieblas prevalecen en la tierra, DyC 38:8, 1112. Todo el mundo gime bajo la obscuridad y el pecado, DyC 84:4954. Si vuestra mira esta puesta unicamente en mi gloria, no habra tinieblas en vo sotros, DyC 88:67. Empezaron a prevalecer las obras de tinieblas entre todos los hijos de los hombres, Moises 5:55. TITO. Vease tambie n Pablo; Pablo, epstolas de; Tito, Epstola a. En el Nuevo Testamento, converso griego que viajo con Pablo a Jerusalen y que posteriormente presto servicio como misionero (Gal. 2:14; 2 Tim. 4:10). Tito entrego la primera epstola de Pablo a los santos de Corinto (2 Cor. 7:58, 1315).

Tito, Epistola a
TITO, EPISTOLA A. Vease tambie n Pablo; Pablo, epstolas de; Tito. Mientras Pablo se encontraba provisionalmente libre de su encarcelamiento romano, escribio la ep stola a Tito, quien se encontraba en Creta. La carta habla de la disciplina interna y la organizacion de la Iglesia. En el cap tulo 1, se encuentra la salu tacion de Pablo, as como instrucciones y requisitos generales para los obispos. En los cap tulos 2 y 3, se encuentran ensenanzas generales y mensajes per sonales a Tito respecto a la forma apropiada de tratar a los distintos grupos de la Iglesia en Creta. Pablo insta a los santos a vencer la perversidad, a ser sobrios y fieles y a seguir adelante con sus buenas obras. TOMAS. En el Nuevo Testamento, uno de los Doce Apostoles originales que escogio el Salvador durante su ministerio terrenal. En griego el nombre es D dimo (Mateo 10:23; Juan 14:5; 20:2429; 21:2). Aunque Tomas dudo de la resu rreccion de Jesu s hasta que pudo ver personalmente al Salvador, por su fuerza de caracter estuvo dispuesto a hacer frente a la persecucio n y a la muerte (Juan 11:16; 20:1925). TRADICIONES. Creencias y practicas que se transmiten de una generacion a otra (2 Tes. 2:15). En las Escrituras, el Senor constante mente amonesta a los justos a evitar las tradiciones inicuas de los hombres (Lev. 18:30; Mar. 7:68; Mos. 1:5; DyC 93:39 40). TRADUCCION DE JOSE SMITH. Vease Jose Smith, Traduccion de. TRADUCIR. Expresar el significado de un concepto que se da en un idioma en te rminos equivalentes en otro idioma (Mos. 8:8 13; AdeF 8). En las Escrituras a menudo se hace referencia a la traduccion como un don de Dios (Alma 9:21; DyC 8; 9:7 9). Tambien puede significar mejorar o corregir una traduccion existente en un idioma o restaurar un texto perdido (DyC 45:6061). A Jose Smith se le man

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do emprender la tarea de hacer una tra duccion inspirada de la Version del rey Santiago de la Biblia, en ingles (DyC 42:56; 76:15). Jose Smith tena el poder para traducir mediante la misericordia y el poder de Dios, DyC 1:29. Tienes un don para traducir, DyC 5:4. Te concedere un don para traducir, DyC 6:25. Dios le dio a Jose Smith poder de lo alto para tra ducir el Libro de Mormo n, DyC 20:8. Traduje algunos de los caracteres por medio del Urim y Tumim, JSH 1:62 (Mos. 8:13; 28:13). TRANSFIGURACION. Vease tambien Jesucristo; Llaves del sacerdocio. El estado de las personas cuya apariencia y naturaleza cambian temporariamente o sea, que son elevadas a un nivel espiritual mas alto a fin de que puedan soportar la presencia y la gloria de seres celestiales. La Transfiguracion de Cristo: Pedro, San tiago y Juan vieron al Sen or en un estado glorificado y transfigurado. Anteriormente, el Salvador le hab a prometido a Pedro que recibira las lla ves del reino de los cielos (Mateo 16:13 19; 17:19; Mar. 9:210; Lucas 9:2836; 2 Pe. 1:1618). En este acontecimiento tan importante, el Salvador, Moises y Elas el profeta entregaron las llaves prometidas del sacerdocio a Pedro, Santiago (Jacobo) y Juan. Con estas llaves, recibieron el poder para llevar adelante la obra del reino en la tierra despues de la as cension de Jesu s. Jose Smith enseno que en el Monte de la Transfiguracion, Pedro, Santiago (Jacobo) y Juan tambien fueron trans figurados. Tuvieron una visio n de la tierra tal como aparecera en su futura condicion glorificada (DyC 63:2021); vieron a Moises y a Elas el profeta, dos seres trasladados, y oyeron la voz del Padre decir: Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia; a e l o d (Mateo 17:5). Seres transfigurados: Vieron al Dios de Is rael, Ex. 24:911. La piel de su rostro resplandeca, despues que hubo habla do con Dios, Ex. 34:29 (Mar. 9:23). Resplandecio el rostro de Jesus, Mateo 17:2

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(Mar. 9:23). No pudieron fijar la vista en el rostro de Moises a causa de la glo ria de su rostro, 2 Cor. 3:7. El rostro de Abinad resplandeca con un brillo ex traordinario, Mos. 13:59. Fueron envueltos como por fuego, Hel. 5:23, 36, 4345 (3 Ne. 17:24; 19:14). Estaban tan blancos como el semblante de Jesu s, 3 Ne. 19:25. Les parecio como una trans figuracion, 3 Ne. 28:15. Ningun hombre en la carne ha visto a Dios, a menos que haya sido vivificado por el Esp ritu, DyC 67:1012. Fueron abiertos nuestros ojos por el poder del Esp ritu, DyC 76:12. Vi su rostro, porque fui transfigurado, Moises 1:11. Vi abrirse los cielos y fui revestido de gloria, Moises 7:34. TRASLADAR. Vease Seres trasladados. TRES NEFITAS, LOS. Vease Discpulos Nefitas, Los Tres. TRIBUS PERDIDAS. Vease Israel: Las diez tribus perdidas de Israel. TRINIDAD. Vease tambie n Espritu Santo; Jesucristo; Padre Celestial; Senor. Integran la Trinidad tres personajes distintos: Dios el Eterno Padre, su Hijo Jesucristo y el Espritu Santo. Creemos en cada uno de ellos (AdeF 1). Segun la revelacion de los u ltimos das, apren demos que el Padre y el Hijo tienen cuerpos tangibles de carne y huesos, mientras que el Esp ritu Santo es un personaje de espritu sin carne ni hue sos (DyC 130:2223). Estos tres personajes son uno en perfecta unidad y armona de proposito y doctrina (2 Ne. 31:21; 3 Ne. 11:27, 36; Juan 17:2123). Dios el Padre: Por lo general, es al Padre, o sea, a Elohim, a quien se hace referencia con el t tulo de Dios. Se le llama Padre porque es el padre de nuestros espritus (Mal. 2:10; Num. 16:22; 27:16; Mateo 6:9; Efe. 4:6; Heb. 12:9). Dios el Padre es el gobernante supremo del universo; es omnipotente (Gen. 18:14; Alma 26:35; DyC 19:13), omnisciente (Mateo 6:8; 2 Ne. 2:24) y omnipresente por medio de su Espritu (Sal. 139:712; DyC 88:713, 41). El hombre guarda una relacion especial con Dios que lo distingue de todas las demas criaturas

Trinidad
creadas: los hombres y las mujeres son hijos espirituales de Dios (Sal. 82:6; 1 Juan 3:13; DyC 20:1718). Tenemos registro de pocas ocasiones en que Dios el Padre se haya aparecido al hombre o haya hablado con el. En las Escrituras se nos dice que hablo con Adan y Eva (Moise s 4:1431) y que en varias ocasiones presento a Jesucristo (Mateo 3:17; 17:5; Juan 12:2829; 3 Ne. 11:37). Se aparecio a Esteban (Hech. 7:5556), a Jose Smith (JSH 1:17) y posteriormente a Jose Smith y a Sidney Rigdon (DyC 76:20, 23). A los que aman a Dios y se purifican ante El, Dios les concede a veces el privilegio de verlo y saber por s mismos que El es Dios (DyC 76:116118; Mateo 5:8; 3 Ne. 12:8; DyC 93:1). Dios mo, Dios mo, por que me has desamparado?, Mar. 15:34. Estos hombres son siervos del Dios Alt simo, Hech. 16:17. Linaje de Dios somos, Hech. 17:2829. Ofrecera s tus sacra mentos al Altsimo, DyC 59:1012. Enoc vio los espritus que Dios haba creado, Moises 6:36. Su nombre es Hombre de Santidad, Moises 6:57. Dios el Hijo: El Dios que se conoce como Jehova es el Hijo Jesucristo (TJS, Ex. 6:2 3; Isa. 12:2; 43:11; 49:26; 1 Cor. 10:14; 1 Tim. 1:1; Apoc. 1:8; 2 Ne. 22:2), quien actua bajo la direccion del Padre y esta en completa armona con El. Todos los seres humanos son sus hermanos y her manas, dado que El es el mayor de los hijos espirituales de Elohim. Algunos pasajes de las Escrituras se refieren a E l con el vocablo Dios, por ejemplo, en las Escrituras dice que Creo Dios los cielos y la tierra (Gen. 1:1), pero en realidad, el Creador fue Jesus, bajo la direccion de Dios el Padre (Juan 1:13, 10, 14; Heb. 1:12). Jehova se identifica a s mismo como YO SOY, Ex. 3:1316. Yo, yo Jehova , y fuera de m no hay quien salve, Isa. 43:11 (Isa. 45:23). Yo soy la luz del mundo, Juan 8:12. Antes que Abraham fuese, yo soy, Juan 8:58. El Senor ministrara entre los hombres en un tabernaculo de barro, Mos. 3:510. Abinad explico por que Cristo es el Padre as como el Hijo, Mos. 15:14 (Eter 3:14). El Senor se apa

Ultima Cena
recio al hermano de Jared, Eter 3. Escu cha las palabras de Cristo, tu Senor y tu Dios, Moro. 8:8. Jehova es el Juez Eterno de vivos y muertos, Moro. 10:34. Jose Smith y Sidney Rigdon vieron a Jesucristo, DyC 76:20, 23. El Senor Jehova se aparecio en el Templo de Kirtland, DyC 110:14. Jehova hablo a Abraham, Abr. 1:1619. Jesus se aparecio a Jose Smith, JSH 1:17. Dios el Espritu Santo: El Espritu Santo tambien es un Dios y se le llama el Santo Esp ritu, el Esp ritu y el Esp ritu de Dios, entre otros nombres y ttulos simi lares. Con la ayuda del Esp ritu Santo, el hombre puede conocer la voluntad de Dios el Padre y saber que Jesu s es el Cristo (1 Cor. 12:3). El Espritu Santo os ensenara lo que de bais decir, Lucas 12:12. El Espritu Santo es el Consolador, Juan 14:26 (16:715). Jesus dio mandamientos por el Espritu Santo a los apostoles, Hech. 1:2. El Esp ritu Santo es testigo de Dios y de Cristo, Hech. 5:2932 (1 Cor. 12:3). Nos atestigua el Espritu Santo, Heb. 10:1017. Por el poder del Espritu Santo podreis conocer la verdad de todas las cosas, Moro. 10:5. El Espritu Santo es el espri tu de revelacion, DyC 8:23 (DyC 68:4). ULTIMA CENA. Vease tambien Pascua; Santa Cena. De acuerdo con el Nuevo Testamento, la ultima comida en la que Jesus partici po con los Doce antes de su arresto y crucifixion (Lucas 22:1418). Esta ultima cena, en compana de los Doce Aposto les, tuvo lugar durante la fiesta de la Pascua (Mateo 26:1730; Mar. 14:1218; Lucas 22:713). Jesus bendijo el pan y el vino y dio a los Apo stoles, Mateo 26:2629 (Mar. 14:2225; Lucas 22:720). Jesus lavo los pies de los Apo stoles, Juan 13. Jesu s anuncio que Judas lo traicionara, Juan 13:2126 (Mateo 26:2025). ULTIMOS DIAS, POSTREROS DIAS. Vease tambie n Segunda venida de Jesucristo; Senales de los tiempos. La epoca en que ahora vivimos. Los das (o la dispensacion del tiempo) inmedia tamente antes de la segunda venida del Senor.

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Os declarare lo que ha de acontecer en los das venideros, Gen. 49:1. Mi Reden tor al fin se levantara sobre el polvo, Job 19:25. En lo postrero de los tiempos, sera confirmado el monte de la casa de Jehova, Isa. 2:2. En los postreros das vendran tiempos peligrosos, 2 Tim. 3:1 7. En los postreros d as los burladores negaran la Segunda Venida, 2 Pe. 3:37. Os profetizo concerniente a los postreros das, 2 Ne. 26:1430. As se llamara mi iglesia en los postreros das, a saber, La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los U ltimos Das, DyC 115:4. Cristo vendra en los ultimos das, Moises 7:60. UNCION. Vease tambie n Aceite; Bendicion de los enfermos. Antiguamente los profetas del Sen or ungan con aceite a las personas que de ban desempenar deberes especiales, ta les como Aaron o los sacerdotes o los reyes que gobernar an a Israel. En la Iglesia, actualmente se efectua la uncion echando una o dos gotas de aceite consagrado sobre la cabeza de la persona como parte de una bendicio n especial. Esto solamente puede hacerse por medio de la autoridad y el poder del Sacerdocio de Melquisedec. Despues de la uncion, y actuando con la autoridad de ese mismo sacerdocio, se puede sellar la uncion y dar una bendicion especial a la persona que se este ungiendo. Los ungiras, y los consagraras para que sean mis sacerdotes, Ex. 28:41 (Lev. 8:6 12, 30). Lo ungiras por prncipe sobre mi pueblo Israel, 1 Sam. 9:16; 10:1. Los ancianos (elderes) han de ungir y ben decir a los enfermos, Stg. 5:1415 (DyC 42:44). UNGIDO, EL. Vease tambien Jesucristo; Mesas. A Jesus se le llama el Cristo (vocablo griego) o el Mesas (vocablo arameo). Ambas palabras significan el ungido. El es el unico ungido del Padre para ser su representante personal en todas las cosas relacionadas con la salvacion del genero humano. Me ungio Jehova , Isa. 61:13. El ha un gido a uno para predicar el evangelio, Lucas 4:1622. Jesu s fue ungido por

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Dios el Padre, Hech. 4:27. Dios ungio a Jesus de Nazaret, Hech. 10:38. UNIDAD. Vease tambie n Trinidad. Ser uno en pensamiento, deseo y proposito, primero con nuestro Padre Ce lestial y Jesucristo, y despues con los de mas miembros de la Iglesia. Cuan bueno es habitar los hermanos juntos en armona!, Sal. 133:1. Yo y el Padre uno somos, Juan 10:30 (DyC 50:43). Jesus rogo que todos fueran uno as como el y su Padre son uno, Juan 17:1123 (3 Ne. 19:23). Os ruego que no haya entre vosotros divisiones, sino que esteis perfectamente unidos, 1 Cor. 1:10. Estad resueltos en una sola voluntad y con un solo corazon, unidos en todas las cosas, 2 Ne. 1:21. Les mando tener entrelazados sus corazones con unidad, Mos. 18:21. Jesus oro por que hubiera unidad entre sus disc pulos nefitas, 3 Ne. 19:23. Se hallaban los discpulos unidos en poderosa oracion y ayuno, 3 Ne. 27:1. Padre, Hijo y Espritu Santo son uno, DyC 20:27 28 (DyC 35:2; 50:43). Tu deber es unirte a la iglesia verdadera, DyC 23:7. Recibireis cuanto pidiereis con fe, si estais unidos en ora cion, DyC 29:6. Si no sois uno, no sois mos, DyC 38:27. El Senor llamo Sion a su pueblo, porque eran uno en corazon y voluntad, Moises 7:18. UNIGENITO. Vease tambie n Engendrado; Jesucristo. Otro nombre de Jesucristo, que es el Hijo Unigenito del Padre (Lucas 1:2635; Juan 1:14; 3:16; 1 Ne. 11:1820; 2 Ne. 25:12; Alma 7:10; 12:33; Moise s 7:62). UNO. Vease Trinidad; Unidad. UR. En el Antiguo Testamento, Ur de los caldeos fue el lugar de origen de Abram (Gen. 11:2728, 31; 15:7; Neh. 9:7; Abr. 2:14). URIM Y TUMIM. Vease tambie n Pectoral; Vidente. Instrumentos que Dios preparo para ayudar al hombre a obtener revelaciones del Senor y a traducir idiomas. En el idioma hebreo estos dos vocablos significan luces y perfecciones. El Urim y

Vanidad, Vano
Tumim consta de dos piedras en aros de plata que a veces se usa junto con un pectoral (DyC 17:1; JSH 1:35, 42, 52). Esta tierra, en su condicion santificada e inmortal, sera un gran Urim y Tumim (DyC 130:69). Pondras en el pectoral del juicio Urim y Tumim, Ex. 28:30. Al que venciere le da re una piedrecita blanca, Apoc. 2:17. El tiene algo con que puede mirar y traducir, Mos. 8:13. Te dare estas dos piedras, Eter 3:2324, 28 (4:5). Jose Smith recibio revelaciones por medio del Urim y Tumim, DyC, encabezamientos de las secciones 6, 11, 1416. Se te dio el poder de traducir por medio del Urim y Tumim, DyC 10:1. Los Tres Testigos veran el Urim y Tumim que le fue dado al hermano de Jared en el monte, DyC 17:1. El lugar donde Dios reside es un gran Urim y Tumim. La piedrecita blanca se convertira en un Urim y Tumim para toda persona que reciba una, DyC 130:611. Yo, Abraham, tena el Urim y Tumim, Abr. 3:1, 4. VALOR, VALIENTE. Vease tambien Fe; Temor. No sentir temor, sobre todo, no sentir temor de hacer lo que es correcto. Esforzaos y cobrad animo; no temais, Deut. 31:6 (Josue 1:67). No nos ha da do Dios espritu de cobarda, 2 Tim. 1:7. Los hijos de Helaman eran sumamente valientes en cuanto a intrepidez, Alma 53:2021. Jamas haba visto yo tan gran de valor, Alma 56:45. Valor, hermanos; e id adelante, adelante a la victoria!, DyC 128:22. VANIDAD, VANO. Vease tambien Orgullo. Falsedad o engano; orgullo. Los voca blos vano y vanidad tambien pueden sig nificar estar vaco o no tener valor. El que no ha elevado su alma a cosas vanas estara en el lugar santo de Jeho va, Sal. 24:34. Orando, no useis vanas repeticiones, Mateo 6:7. El vasto y espacioso edificio representa las vanas ilusiones y el orgullo, 1 Ne. 12:18. Persistireis aun en poner vuestros corazones en las vanidades del mundo?, Alma 5:53. No busques las vanidades de este

Velar
mundo, porque no las puedes llevar contigo, Alma 39:14. La incredulidad y la vanidad han trado la condenacio n sobre toda la iglesia, DyC 84:5455. Cuando intentamos satisfacer nuestra vana ambicio n, los cielos se retiran, DyC 121:37. VELAR. Vease tambie n Amonestacion, amonestar; Atalaya, atalayar. Vigilar o estar de guardia. Velad, pues, porque no sabeis a que ho ra ha de venir vuestro Sen or, Mateo 24:4243 (Mateo 25:13; Mar. 13:3537; DyC 133:1011). Velad y orad, para que no entre is en tentacio n, Mateo 26:41 (3 Ne. 18:15, 18). Si no os cuidais a voso tros mismos, y vuestros pensamientos, y vuestras palabras, y vuestras obras, debeis perecer, Mos. 4:30. Alma ordeno sacerdotes y e lderes para presidir la Iglesia y velar por ella, Alma 6:1. El obispo y otros son llamados y ordenados para velar por la Iglesia, DyC 46:27. VELO. Vocablo que se usa en las Escrituras con el significado de (1) cortina divisoria que separa ciertas partes del tabernacu lo o del templo, (2) s mbolo de la sepa racion entre Dios y el hombre, (3) tela delgada que utilizan algunas personas para cubrirse la cara o la cabeza, o (4) un estado de olvido, producido por Dios, mediante el cual quedan borrados los recuerdos de la existencia preterrenal. El velo os hara separacion entre el lugar santo y el sant simo, Ex. 26:33. Cuando Cristo fue crucificado, el velo del templo se rasgo en dos, Mateo 27:51 (Mar. 15:38; Lucas 23:45). Ahora vemos por espejo, oscuramente; mas entonces veremos cara a cara, 1 Cor. 13:12. El obscuro velo de incredulidad se estaba disipando de su mente, Alma 19:6. Al hermano de Jared no se le pudo im pedir que viera dentro del velo, E ter 3:19 (12:19). El velo se rasgara , y me ve reis, DyC 67:10 (38:8). El velo que cubre mi templo sera quitado, DyC 101:23. El velo fue retirado de nuestras mentes, DyC 110:1. VENGANZA. Vease tambien Enemistad. Represalia por una ofensa o un dan o.

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Porque es da de venganza de Jehova, Isa. 35:4. Ma es la venganza, yo pagare, Rom. 12:19 (Morm. 3:15; 8:20). La espada de la venganza se cierne sobre vosotros, Morm. 8:4041. Me vengare de los malvados, por cuanto no se arrepienten, DyC 29:17. El Senor vino en los das de iniquidad y venganza, Moises 7:45 46. VENIR. Vease tambien Discpulo; Obediencia, obediente, obedecer. En las Escrituras, significa el acercarse a alguien al seguirle u obedecerle, como en la frase venid a Cristo, y perfeccionaos en el (Moro. 10:32). Inclinad vuestro odo, y venid a m, Isa. 55:3. Venid a m todos los que estais tra bajados, Mateo 11:28. Dejad a los nin os venir a m, Mateo 19:14. Si alguno quie re venir en pos de m , nie guese a s mis mo, Lucas 9:23. El que a m viene, nunca tendra hambre, Juan 6:35. Cristo invita a todos a venir a el, 2 Ne. 26:33. Venid a m y sed salvos, 3 Ne. 12:20. Venid a Cristo, Moro. 10:32. Invitad a todos a venir a Cristo, DyC 20:59. Vendreis a m y viviran vuestras almas, DyC 45:46. VERDAD. Vease tambie n Conocimiento; Inteligencia(s); Luz, luz de Cristo. El conocimiento de las cosas como son, como eran y como han de ser (DyC 93:24). La verdad tambien se refiere a la luz y revelacion que se reciben de los cielos. La verdad brotara de la tierra, Sal. 85:11 (Moises 7:62). Conocereis la verdad, y la verdad os hara libres, Juan 8:32. Yo soy el camino, y la verdad, y la vida, Juan 14:6. Si decimos que no tenemos pecado, la verdad no esta en nosotros, 1 Juan 1:8. Los culpables hallan la verdad dura, 1 Ne. 16:2. Los justos aman la verdad, 2 Ne. 9:40. El Espritu habla la verdad, y no miente, Jacob 4:13. Eres un Dios de verdad, y no puedes mentir, Eter 3:12. Por el poder del Espritu San to podreis conocer la verdad de todas las cosas, Moro. 10:5. La verdad permanece para siempre jama s, DyC 1:39. Te ha iluminado el Esp ritu de verdad, DyC 6:15. El Libro de Mormon contiene

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la verdad y la palabra de Dios, DyC 19:26. El Consolador fue enviado para ensenar la verdad, DyC 50:14. El que recibe la palabra por el Esp ritu de ver dad, la recibe como la predica el Esp ri tu de verdad, DyC 50:1722. Proclamad la verdad de acuerdo con las revelaciones que os he dado, DyC 75:34. Lo que es verdad es luz, DyC 84:45. La luz de la verdad es la luz de Cristo, DyC 88:67, 40. Mi Espritu es verdad, DyC 88:66. La inteligencia, o la luz de verdad, no fue creada, DyC 93:29. La gloria de Dios es la inteligencia, o en otras palabras, luz y verdad, DyC 93:36. Os he mandado criar a vuestros hijos en la luz y la verdad, DyC 93:40. Mi Unigenito es lleno de gracia y de verdad, Moises 1:6. VIA. Vease Camino. VICARIO. Vease Ordenanzas: Ordenanza vicaria; Salvacion de los muertos. VIDA. Vease tambie n Luz, luz de Cristo; Vida eterna. La existencia temporal y espiritual que se hace posible por medio del poder de Dios. Yo he puesto delante de ti hoy la vida y el bien, Deut. 30:1520. Me mostraras la senda de la vida, Sal. 16:11. El que sigue la justicia hallara la vida, Prov. 21:21. El que halla su vida, la perdera; y el que pierda su vida por causa de m, la halla ra, Mateo 10:39 (16:25; Mar. 8:35; Lucas 9:24; 17:33). En e l estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres, Juan 1:4. El que cree al que me envio, ha pasado de muerte a vida, Juan 5:24. Yo soy el camino, y la verdad, y la vida, Juan 14:6. Si en esta vida solamente esperamos en Cristo, somos los mas dignos de conmi seracion, 1 Cor. 15:1922. La piedad tie ne promesa de esta vida presente, y de la venidera, 1 Tim. 4:8. Nuestros hijos pueden mirar adelante hacia aquella vida que esta en Cristo, 2 Ne. 25:2327. Esta vida es cuando el hombre debe prepararse para comparecer ante Dios, Alma 34:32 (Alma 12:24). Yo soy la luz y la vida del mundo, 3 Ne. 9:18 (Mos. 16:9; 3 Ne. 11:11; Eter 4:12). Benditos son aquellos que son fieles, sea en vida o muerte, DyC 50:5. Esto es vidas eter-

Vida preterrenal
nas: Conocer a Dios y a Jesucristo, DyC 132:24. Esta es mi obra y mi gloria: Llevar a cabo la inmortalidad y la vida eterna del hombre, Moises 1:39. VIDA ETERNA. Vease tambien Corona; Exaltacion; Expiacion, expiar; Gloria celestial; Vida. Vivir para siempre como familias en la presencia de Dios (DyC 132:1920, 24, 55). La vida eterna es el mayor de los dones que Dios da al hombre. Tu tienes palabras de vida eterna, Juan 6:68. Esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el unico Dios verdadero, y a Jesucristo, Juan 17:3 (DyC 132:24). Pelea la buena batalla de la fe, echa mano de la vida eterna, 1 Tim. 6:12. Los hombres son libres para escoger la libertad y la vida eterna, 2 Ne. 2:27 (Hel. 14:31). Ser de animo espiritual es vida eterna, 2 Ne. 9:39. Entonces os halla is en este estre cho y angosto camino que conduce a la vida eterna, 2 Ne. 31:1720. Creer en Cristo y perseverar hasta el fin es la vida eterna, 2 Ne. 33:4 (3 Ne. 15:9). Rico es el que tiene la vida eterna, DyC 6:7 (DyC 11:7). La vida eterna es el mayor de todos los dones de Dios, DyC 14:7 (Rom. 6:23). El que hiciere obras justas recibira la paz en este mundo y la vida eterna en el mundo venidero, DyC 59:23. Los que perseveran en estas cosas hasta el fin tendra n una corona de vida eterna, DyC 66:12. Los que han muerto sin el conocimiento del evangelio, quienes lo habran recibido, seran herederos del reino celestial, DyC 137:79. La obra y la gloria de Dios es llevar a cabo la inmortalidad y la vida eterna del hombre, Moises 1:39. Dios concede la vida eter na a todos los que son obedientes, Moises 5:11. VIDA PRETERRENAL. Vease tambien Concilio de los cielos; Guerra en los cielos; Hombre(s); Principio. La vida que tuvimos antes de nacer aqu en la tierra. Todos los hombres y las mujeres vivieron con Dios como hijos espirituales suyos antes de venir a la tierra como seres mortales. A esa vida a veces se le llama el primer estado (Abr. 3:26).

Vida sempiterna
Cuando Dios fundo la tierra, se regoci jaron todos los hijos de Dios, Job 38:47. El espritu volvera a Dios que lo dio, Ecle. 12:7. Antes que te formase en el vientre te conoc, Jer. 1:45. Linaje suyo somos, Hech. 17:28. Dios nos escogio antes de la fundacion del mundo, Efe. 1:34. Debemos obedecer al Padre de los espritus, Heb. 12:9. A los a ngeles que no guardaron su dignidad, los ha guardado en prisiones eternas, Judas 1:6 (Abr. 3:26). El diablo y sus a ngeles fueron arrojados a la tierra, Apoc. 12:9. Fueron llamados y preparados desde la fundacion del mundo, Alma 13:3. Cris to contemplo la vasta expansion de la eternidad y todas las huestes del cielo antes que el mundo fuese, DyC 38:1. Tambien el hombre fue en el principio con Dios, DyC 93:29 (Hel. 14:17; DyC 49:17). En el principio se escogieron espritus selectos para ser gobernantes en la Iglesia, DyC 138:5355. Muchos recibieron sus primeras lecciones en el mundo de los espritus, DyC 138:56. To das las cosas se crearon espiritualmente antes que existiesen fsicamente sobre la tierra, Moises 3:5. Yo hice el mundo y a los hombres antes que existiesen en la carne, Moises 6:51. Abraham vio las in teligencias que fueron organizadas antes que existiera el mundo, Abr. 3:21 24. VIDA SEMPITERNA. Vease Vida eterna. VIDENTE. Vease tambien Profeta; Urim y Tumim. Persona autorizada por Dios para ver con los ojos espirituales las cosas que Dios ha escondido del mundo (Moises 6:3538); un revelador y un profeta (Mos. 8:1316). En el Libro de Mormo n, Ammon enseno que solo un vidente po da usar los interpretes especiales, o sea, el Urim y Tumim (Mos. 8:13; 28:16). Un vidente conoce el pasado, el presente y el futuro. En los tiempos antiguos, a los profetas a menudo se les llamaba videntes (1 Sam. 9:9; 2 Sam. 24:11). Jose Smith es el gran vidente de los ultimos das (DyC 21:1; 135:3). Ademas, a la Primera Presidencia y al Consejo de los Doce se les sostiene como a profetas, videntes y reveladores.

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Este pueblo es rebelde, que dice a los videntes: No veais; y a los profetas: No nos profeticeis, Isa. 30:910. Levantare a un vidente escogido del fruto de tus lomos, 2 Ne. 3:615. En esto hay sabidura; s, ser vidente, revelador, traductor y profeta, DyC 107:92. El Senor nombro a Hyrum Smith profeta, vidente y revelador de la Iglesia, DyC 124:9194. VINA DEL SENOR, LA. Vease tambien Campo; Israel. Smbolo de un campo de obras espiri tuales. Por lo general, en las Escrituras se emplea la expresio n la vina del Sen or para referirse a la casa de Israel o al reino de Dios sobre la tierra, aunque a veces se utiliza para referirse a los pueblos del mundo en general. La vina de Jehova de los ejercitos es la casa de Israel, Isa. 5:7 (2 Ne. 15:7). Jesus dio la parabola de los obreros de la vina, Mateo 20:116. Israel es semejante a un olivo cultivado que se nutrio en la vin a del Senor, Jacob 5. Los siervos del Senor podaran su vina por ultima vez, Jacob 6. El Sen or bendecira a todos los que obren en su vin a, DyC 21:9 (Alma 28:14). Trabajad en mi vina por la ulti ma vez, DyC 43:28. VIRGEN. Vease tambie n Mara, madre de Jesus. Hombre o mujer en edad de matrimonio que nunca ha tenido relaciones sexuales. En las Escrituras, una virgen representa a veces a alguien que es moralmente limpio (Apoc. 14:4). La virgen concebira, y dara a luz un hi jo, Isa. 7:14 (Mateo 1:23; 2 Ne. 17:14). El reino de los cielos sera semejante a diez vrgenes, Mateo 25:113. En la ciudad de Nazaret vi a una virgen, que es la madre del Hijo de Dios, 1 Ne. 11:1318. Mara fue una virgen, un vaso precioso y escogido, Alma 7:10. VIRGEN MARIA. Vease Mara, madre de Jesus. VIRTUD. Vease tambie n Castidad; Integridad; Poder. Integridad y excelencia moral, poder y fuerza (Lucas 8:46); castidad o pureza sexual (Moro. 9:9).

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Eres mujer virtuosa, Rut 3:11. El limpio de manos y puro de corazon estara en el lugar santo de Jehova, Sal. 24:34. La mujer virtuosa es corona de su marido, Prov. 12:4. La estima de una mujer virtuosa sobrepasa largamente a la de las piedras preciosas, Prov. 31:1031. Ana did a vuestra fe virtud, 2 Pe. 1:5 (DyC 4:6). Poned a prueba la virtud de la palabra de Dios, Alma 31:5. Deja que la virtud engalane tus pensamientos incesantemente, DyC 121:45. Creemos en ser virtuosos, AdeF 13 (Filip. 4:8). VISION. Vease tambien Primera Vision; Revelacion; Suen o. Revelacio n visual de algu n aconteci miento, persona o cosa mediante el poder del Espritu Santo. Entre las visiones importantes de las que se tiene conocimiento, se encuentran las siguientes: La visio n que tuvo Ezequiel de los ultimos das (Ezeq. 37 al 39), la vision que tuvo Esteban de Jesus a la diestra de Dios (Hech. 7:5556), la revelacion que tuvo Juan acerca de los ultimos das (Apoc. 4 al 21), la visio n que tuvieron Lehi y Nefi del arbol de la vida (1 Ne. 8, 1014), la visio n que tuvo Alma, hijo, de un a ngel del Sen or (Mos. 27), la vision que tuvo el hermano de Jared de todos los habitantes de la tierra (Eter 3:25), la vision de las glorias (DyC 76), las visiones que se dieron a Jose Smith y a Oliver Cowdery en el Templo de Kirtland (DyC 110), la que tuvo Joseph F. Smith de la redencio n de los muertos (DyC 138), la que tuvo Moise s de Dios y sus creaciones (Moises 1), la que tuvo Enoc de Dios (Moise s 6 y 7) y la primera visio de Jose Smith (JSH 1). n Vuestros hijos y vuestras hijas vera n vi siones, Joel 2:28 (Hech. 2:17). Me ha dado conocimiento en visiones durante la noche, 2 Ne. 4:23. Era un mensajero enviado de la presencia de Dios, JSH 1:33. Creemos en profeca, revelacio n, visiones, AdeF 7. VIUDA. Vease tambien Bienestar. Mujer cuyo marido ha fallecido y que no se ha vuelto a casar. Vendran el huerfano y la viuda, y co meran, Deut. 14:29. Esta viuda de su po breza echo todo lo que ten a, Mar.

Voto
12:4144. El visitar a los hue rfanos y a las viudas en sus tribulaciones es parte de la religion pura, Stg. 1:27. El Senor sera pronto testigo contra los que de fraudan a la viuda, 3 Ne. 24:5 (Zac. 7:10). Se proveera lo necesario a las viu das y a los huerfanos, DyC 83:6 (136:8). VIVIFICAR. Vease tambien Resurreccion. Dar vida, resucitar o cambiar a una persona de manera que le es posible estar en la presencia de Dios. Cristo padecio la muerte en la carne, pe ro fue vivificado en espritu, 1 Pe. 3:18 (DyC 138:7). Ningun hombre ha visto a Dios jamas, a menos que haya sido vivi ficado por el Espritu, DyC 67:11. La re dencion viene por medio del que vivifi ca todas las cosas, DyC 88:1617. Los santos seran vivificados y arrebatados para recibir a Cristo, DyC 88:96. Adan fue vivificado en el hombre interior, Moises 6:65. VOCACION (LLAMAMIENTO) Y ELECCION. Vease tambien Eleccion. Los justos seguidores de Cristo pueden llegar a contarse entre los escogidos que reciben la certeza de que seran exalta dos. La vocacion y eleccion comienza con el arrepentimiento y el bautismo, y se consuma cuando marchan adelante, deleitandose en la palabra de Cristo, y perseverando hasta el fin (2 Ne. 31:19 20). En las Escrituras, este proceso se llama hacer firme vuestra vocacio n y eleccion (2 Pe. 1:411; DyC 131:56). Me sereis un reino de sacerdotes, Ex. 19:56 (Apoc. 1:6). Dios os ha escogido desde el principio para salvacion, 2 Tes. 2:13. Procurad hacer firme vuestra vocacion y eleccion, 2 Pe. 1:10. Para que Cristo pueda sellaros como suyos, Mos. 5:15. Hago convenio contigo de que tendras la vida eterna, Mos. 26:20. Los fieles poseedores del sacerdocio llegan a ser la iglesia y reino, y los elegidos de Dios, DyC 84:3334. La palabra profeti ca mas segura significa saber que se esta sellado para vida eterna, DyC 131:56. Sello sobre ti tu exaltacion, DyC 132:49. VOTO. Vease Comun acuerdo.

Voz
VOZ. Vease tambie n Revelacion. En las Escrituras, este vocablo a veces significa un mensaje audible pronunciado por el Sen or o por sus mensaje ros. La voz del Espritu tambien puede no recibirse en forma audible, sino percibirse directamente en el corazo n o la mente. Adan y Eva oyeron la voz de Jehova Dios, Gen. 3:8 (Moises 4:14). Jehova le hablo a Elas el profeta en un silbo apa cible y delicado, 1 Rey. 19:1113. Los justos siguen la voz del buen pastor, Juan 10:116. Todo aquel que es de la verdad, oye mi voz, Juan 18:37. Obedeciendo la voz del Espritu, 1 Ne. 4:16 18. Vino a m una voz, diciendo: Enos, tus pecados te son perdonados, Enos 1:5. Era una voz apacible de perfecta suavidad, y penetraba hasta el alma misma, Hel. 5:2933 (3 Ne. 11:37). Sea por mi propia voz, o por la voz de mis siervos, es lo mismo, DyC 1:38. Lo que hablen cuando sean inspirados por el Esp ritu Santo sera la voz del Sen or, DyC 68:24. Toda alma que obedezca mi voz vera mi faz y sabra que yo soy, DyC 93:1. WHITMER, DAVID. L der de la Iglesia restaurada en sus comienzos y uno de los Tres Testigos del origen divino y de la veracidad del Libro de Mormon (DyC 14, 17 al 18). El Senor le dio instrucciones personales, las cuales se encuentran en DyC 14 y en DyC 30:14. WHITMER, HIJO, PETER. Uno de los primeros lderes de la Igle sia restaurada y uno de los Ocho Testigos del Libro de Mormo n. Ve ase El Testimonio de Ocho Testigos que se encuentra en las pa ginas introducto rias del Libro de Mormo n. El Sen or le dio instrucciones personales, las cuales se encuentran en DyC 16 y DyC 30:58. WHITMER, JOHN L der de la Iglesia restaurada en sus comienzos y uno de los Ocho Testigos del Libro de Mormon. Ve ase El Testi monio de Ocho Testigos que se encuentra en las paginas introductorias del Libro de Mormo n. Tambie n se le

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llamo a predicar el evangelio (DyC 30:911). WHITNEY, NEWEL K. Uno de los primeros lderes de la Igle sia restaurada. Fue obispo en Kirtland, Ohio (E.U.A.), y posteriormente sirvio como Obispo Presidente de la Iglesia (DyC 72:18; 104; 117). WILLIAMS, FREDERICK G. L der de la Iglesia restaurada en sus comienzos; sirvio durante una tempo rada como consejero de la Presidencia del Sumo Sacerdocio (DyC 81; 90:6, 19; 102:3). WOODRUFF, WILFORD. Vease tambien Declaracion Oficial1; Manifiesto. Cuarto Presidente de la Iglesia despues de su restauracion mediante el profeta Jose Smith. Nacio en 1807 y murio en 1898. Se le llamo a ocupar un lugar en el Con sejo de los Doce, DyC 118:6. Fue uno de los espritus selectos reservados para nacer en el cumplimiento de los tiempos, DyC 138:53. Recibio una revelacion en la que se puso fin al matrimonio plural en la Iglesia, DyC DO1. YO SOY. Vease tambie n Jehova; Jesucristo. Uno de los nombres del Senor Jesucristo. Dijo Dios a Moises: YO SOY EL QUE SOY, Ex. 3:1415. Yo soy JEHOVA, Ex. 6:23. Antes que Abraham fuese, yo soy, Juan 8:5659. Escuchad la voz de Jesucristo, el Gran YO SOY, DyC 29:1 (DyC 38:1; 39:1). YOUNG, BRIGHAM. Apostol en los comienzos de esta dis pensacion y el segundo Presidente de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Das. Guio a los santos hacia el Oeste de los Estados Unidos de Ame rica, desde Nauvoo, Illinois, hasta el Valle del Gran Lago Salado y fue un gran colonizador en el occidente del pa s. A Brigham Young se le llamo como pre sidente de los Doce Apo stoles, DyC 124:127. Se alaba a Brigham Young por sus obras y se le releva de viajar al ex-

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tranjero en lo futuro, DyC 126. El Senor dio instrucciones a Brigham Young en cuanto a la manera de organizar a los santos para el viaje hacia el Oeste, DyC 136. Brigham Young estaba entre los espritus selectos en el mundo de los esp ritus, DyC 138:53. YUGO. Vease tambie n Discpulo. Artefacto que se coloca alrededor del cuello de los animales o de los hombres para uncirlos. El yugo de Cristo es un smbolo del discpulo de Cristo, mien tras que el yugo de la esclavitud es un smbolo de la opresio n. Mi yugo es facil, y ligera mi carga, Ma teo 11:2930. No os unais en yugo desi gual con los incredulos, 2 Cor. 6:14. No esteis otra vez sujetos al yugo de escla vitud, Gal. 5:1. Tampoco deseamos im poner el yugo del cautiverio sobre ninguno, Alma 44:2. Los sufrimientos de los santos son un yugo de hierro, una ligadura fuerte, y las ataduras o grilletes mismos del infierno, DyC 123:13, 78. ZABULON. Vease tambien Israel; Jacob, hijo de Isaac. En el Antiguo Testamento, hijo de Jacob y de Lea (Gen. 30:1920). La tribu de Zabulo n: Jacob bendijo a la tribu de Zabulon (Gen. 49:13), la cual se unio a De bora y a Barac para luchar contra los enemigos de Israel (Jue. 4:4 6, 10), y tambien se unio a Gedeon para pelear contra los madianitas (Jue. 6:33 35). ZACARIAS (Antiguo Testamento). Profeta del Antiguo Testamento, contemporaneo del profeta Hageo (Esdras 5:1; 6:14), que profetizo aproximada mente en el ano 520 a.C. El libro de Zacaras: Este libro es notorio por sus profecas acerca del ministerio terrenal de Cristo y su segunda venida (Zac. 9:9; 11:1213; 12:10; 13:6). En los captulos del 1 al 8, se habla de una serie de visiones acerca del futuro del pueblo de Dios. En los captulos del 9 al 14, se encuentran visiones acerca del Mesas, los u ltimos d as, la congregacio n de Israel, la gran guerra final y la Segunda Venida.

Zenoc
ZACARIAS (Nuevo Testamento). Vease tambie n Elisabet; Juan el Bautista. En el Nuevo Testamento, el padre de Juan el Bautista. Zacaras era sacerdote y oficiaba en el templo. El angel Gabriel prometio un hijo a Za caras y a su esposa Elisabet, Lucas 1:5 25 (DyC 27:7). Fue suelta su lengua, Lucas 1:5979. Fue muerto entre el templo y el altar, Mateo 23:35 (Lucas 11:51). ZARAHEMLA. Vease tambien Ammon; Mulek. En el Libro de Mormo n, Zarahemla se refiere a (1) un hombre que guio a la colonia de Mulek, (2) a una ciudad que llevo su nombre, (3) la tierra de Zara hemla, y (4) al pueblo que le siguio . Zarahemla se regocijo porque el Senor haba enviado a los nefitas, Omni 1:14. Zarahemla dio una genealog a de sus padres, Omni 1:18. Ammon era descen diente de Zarahemla, Mos. 7:3, 13. La iglesia se hallaba establecida en la ciudad de Zarahemla, Alma 5:2. Por causa de los que son justos se han salvado los inicuos de Zarahemla, Hel. 13:12. Cuando murio Cristo, se incendio la ciudad de Zarahemla, 3 Ne. 8:8, 24. ZEEZROM. En el Libro de Mormon, un abogado de la ciudad de Ammonah. Alma y Amu lek percibieron, mediante el Espritu, que Zeezrom menta. Posteriormente se convirtio al Evangelio de Cristo (Alma 11:2146; 15:112). ZENIFF. En el Libro de Mormon, un hombre que dirigio al grupo que regreso a la tierra de Nefi; llego a ser su rey y los goberno con rectitud (Mos. 9 y 10). ZENOC. Profeta de Israel en la epoca del Anti guo Testamento al cual se le menciona unicamente en el Libro de Mormo n. Profetizo la muerte de Cristo, 1 Ne. 19:10. Hablo del Hijo de Dios, Alma 33:15 (Alma 34:7). Fue martir por la ver dad, Alma 33:17. Profetizo acerca de la venida del Mesas, Hel. 8:20.

Zenos
ZENOS. Profeta de Israel en la epoca del Anti guo Testamento cuyas profecas sobre la mision de Cristo se encuentran unica mente en el Libro de Mormo n. Profetizo que Cristo sera enterrado en un sepulcro y que habra tres das de tinieblas, 1 Ne. 19:10, 12. Predijo la congregacion de Israel, 1 Ne. 19:16. Jacob cito la alegora de Zenos del olivo culti vado y del olivo silvestre, Jacob 5. Jacob explico la alegora de Zenos, Jacob 6:1 10. Enseno acerca de la oracion y la ado racion, Alma 33:311. Enseno que la re dencion viene por medio del Hijo de Dios, Alma 34:7. Zenos testifico osada mente; y por tal razo n lo mataron, Hel. 8:19. Hablo de la restauracion de los la manitas, Hel. 15:11. Testifico de la des truccion que tendra lugar a la muerte de Cristo, 3 Ne. 10:1516.

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ZORAM, ZORAMITAS. En el Libro de Mormon, el siervo de La ban que se unio a Nefi y a Lehi y viajo con ellos a la tierra de promision (1 Ne. 4:3138). Debido a su fidelidad, Lehi lo bendijo junto con sus hijos (2 Ne. 1:30 32). A sus descendientes se les conocio con el nombre de zoramitas (Jacob 1:13). ZOROBABEL. En el Antiguo Testamento se indica que cuando Ciro dio permiso a los judos de volver a Palestina, Zorobabel fue nombrado gobernador o representante de la casa real jud a. Su nombre persa era Sesbasar (Esdras 1:8). Participo en la re construccion del templo de Jerusalen (Esdras 3:2, 8; 5:2).

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Traduccion de Jose Smith

SELECCIONES DE LA TRADUCCION DE JOSE SMITH DE LA BIBLIA EN INGLES


A continuacion se encuentra la traduccion al espanol de pasajes selecciona dos de la Traduccion de Jose Smith de la version del rey Santiago de la Biblia (TJS) en ingles. El Senor inspiro al profeta Jose Smith para que restaurara las verdades que se haban quitado o cambiado del texto original de la Biblia. Esas verdades restauradas han servido para aclarar la doctrina y mejorar la comprension de las Escrituras. Los pasajes seleccionados para la Gua para el Estudio de las Escrituras serviran al lector para comprender mejor las Escrituras en cualquier idioma al que se traduzcan. Por motivo de que el Senor revelo a Jose algunas verdades que los autores haban anotado en sus textos, pero que despues se perdieron, la Traduccion de Jose Smith es diferente de cualquier otra traduccion de la Biblia que se haya hecho en el mundo. En ese sentido, la palabra traduccion se emplea de un modo mas amplio y de una forma diferente de la habitual, puesto que la traduccion de Jose fue mas revelacion que traduccion literal de un idioma a otro. Para mayor informacion con respecto a la TJS, vease Traduccion de Jose Smith en la serie de temas por orden alfabetico de la Gua para el Estudio de las Escrituras. En seguida figura la muestra de un pasaje seleccionado de la TJS:
Esta referencia en letra negrilla es el pasaje de la traduccion de Jose Smith de la version del rey San tiago de la Biblia en ingles. Debido a que la traduccion de Jose res tituyo palabras del texto de la Biblia, los numeros de algunos de los versculos seran diferentes de los de la edicion de la Biblia que use el lector.

TJS, Mateo 4:1, 56, 89 (comparese con Mateo 4:1, 56, 89; cambios similares se hicieron en Lucas 4:2, 511) (Jesus fue llevado por el Espritu y no por Satanas.) 1. Entonces Jesus fue llevado por el Espritu al desierto, para estar con Dios. 5. Entonces Jesus fue llevado a la santa ciudad, y el Espritu le puso sobre el pinaculo del templo. 6. Y el diablo vino a el y le dijo: Si eres Hijo de Dios, e chate abajo; porque escrito esta: A sus angeles mandara acerca de ti, y, en sus manos te sostendran, para que no tropieces con tu pie en piedra. 8. Y otra vez, Jesus estaba en el Espritu, y le llevo a un monte muy alto, y le mostro todos los reinos del mundo y la gloria de ellos. 9. Y el diablo volvio a el otra vez y le dijo: Todo esto te dare, si pos

Se indica entre paren tesis la correspondiente referencia de la Biblia para que el lector la compare con la traduccion de Jose Smith. Aqu se explica la doc trina que Jose Smith aclaro con su traduc cion.

Este es el texto que Jose Smith tradujo.

Traduccion de Jose Smith


Abreviaturas que se encuentran en este texto: VRS = Version del rey Santiago de la Biblia en ingles. TJS = Traduccion de Jose Smith de la Biblia en ingles. TJS, Genesis 9:1015 (comparese con Genesis 9:39) (Se hara al hombre responsable de asesinato y tambien de desperdiciar la vida animal.) 10. Pero la sangre de toda carne que os he dado para alimento, sera derramada sobre la tierra, lo cual le quita la vida, y la sangre no comereis. 11. Y ciertamente no se derramara la sangre, sino unicamente para alimento, para preservar vuestras vidas; y la sangre de todo animal demandare de vues tras manos. 12. Y el que derramare la sangre del hombre, por el hombre su sangre sera derramada; porque el hombre no derramara la sangre del hombre. 13. Porque un mandamiento doy, que el hermano de todo hombre preservara la vida del hombre, porque a mi propia imagen he hecho al hombre. 14. Y un mandamiento os doy, fructificad y multiplicaos; procread abundantemente en la tierra y multiplicaos en ella. 15. Y hablo Dios a Noe, y a sus hijos con el, diciendo: He aqu que yo esta blezco mi convenio con vosotros, el cual hice con vuestro padre Enoc, concerniente a vuestros descendientes despues de vosotros. TJS, Genesis 9:2125 (comparese con Genesis 9:1617) (El arco iris se hizo aparecer en el cielo como recordatorio del convenio de Dios con Enoc y con Noe . En los ultimos das, la asamblea general de la iglesia del Primoge nito [la Sion del Sen or en la e poca de Enoc; ve ase Moise s 7] se unira a los justos sobre la tierra.) 21. Y estara el arco en las nubes; y lo vere, y me acordare del convenio sem piterno que hice con tu padre Enoc; para que, cuando los hombres guarden todos mis mandamientos, vuelva a la

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tierra Sion, la ciudad de Enoc que yo he tomado para m mismo. 22. Y este es mi convenio sempiterno, que cuando tu posteridad abrace la verdad, y mire hacia arriba, entonces Sio n mirara hacia abajo, y todos los cielos se estremeceran de alegra, y la tierra temblara de gozo; 23. y la asamblea general de la iglesia del Primogenito descendera del cielo, y poseera la tierra, y tendra un lugar hasta que venga el fin. Y este es mi con venio sempiterno, que hice con tu padre Enoc. 24. Y el arco estara en las nubes, y esta blecere mi convenio contigo, el cual he hecho entre yo y tu , para todo ser viviente de toda carne que este sobre la tierra. 25. Y dijo Dios a Noe: Esta es la senal del convenio que he establecido entre yo y tu; para toda carne que este sobre la tierra. TJS, Genesis 14:2540 (comparese con Genesis 14) (Se menciona el gran ministerio de Melquisedec; se describen los poderes y las bendiciones del Sacerdocio de Melquisedec.) 25. Y Melquisedec alzo su voz y bendi jo a Abram. 26. Melquisedec era un varo n de fe, que obraba rectitud; y cuando era nino tema a Dios, y tapaba la boca de leones, y apagaba la violencia del fuego. 27. Y as , habiendo sido aprobado por Dios, fue ordenado sumo sacerdote segun el orden del convenio que Dios hizo con Enoc, 28. que era segu n el orden del Hijo de Dios; orden que vino, no por el hombre ni por la voluntad del hombre; ni por padre ni madre; ni por principio de das ni fin de anos; sino por Dios. 29. Y fue otorgado a los hombres por el llamado de su propia voz, de acuerdo con su propia voluntad, a cuantos creyeron en su nombre. 30. Pues Dios, habiendo jurado a Enoc y a su posteridad, con su propio juramento, que todo aquel que fuese ordenado segun este orden y llamamiento tendra poder, por medio de la fe, para derribar montan as, para dividir los

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mares, para secar las aguas, para desviarlas de su curso; 31. para desafiar los ejercitos de nacio nes, para dividir la tierra, para romper toda ligadura, para estar en la presencia de Dios; para hacer todas las cosas de acuerdo con su voluntad, segu n su mandato, para sujetar principados y potestades; y esto por la voluntad del Hijo de Dios que existio desde antes de la fundacion del mundo. 32. Y los hombres que tenan esta fe, habiendo llegado hasta este orden de Dios, fueron trasladados y llevados al cielo. 33. Ahora, pues, Melquisedec era sacerdote de este orden; por tanto, alcanzo la paz en Salem y fue llamado el Prncipe de paz. 34. Y su pueblo obro rectitud, y alcan zo el cielo, y busco la ciudad de Enoc, la cual Dios previamente haba llevado, separa ndola de la tierra, habie ndola reservado hasta los ultimos das, o sea, el fin del mundo; 35. y ha dicho, y ha jurado con juramento, que los cielos y la tierra se han de reunir; y los hijos de Dios seran pro bados como por fuego. 36. Y este Melquisedec, habiendo establecido as la rectitud, fue llamado por su pueblo el rey de los cielos, o, en otras palabras, el Rey de paz. 37. Y el alzo su voz, y bendijo a Abram, siendo el sumo sacerdote y el guarda del almacen de Dios; 38. el, a quien Dios hab a designado para recibir los diezmos para los pobres. 39. Por lo que Abram le pago los diez mos de todo lo que tena, de todas las riquezas que posea, las cuales Dios le haba dado en mayor abundancia de lo que necesitaba. 40. Y acontecio que Dios bendijo a Abram y le dio riquezas, y honor, y tierras por posesion perpetua, confor me al convenio que haba hecho, y con forme a la bendicion con que Melquise dec lo haba bendecido. TJS, Genesis 15:912 (comparese con Genesis 15:16) (Abraham vio en una vision al Hijo de Dios y supo de la Resurreccio n.) 9. Y dijo Abram: Jehova Dios, co mo

Traduccion de Jose Smith


me daras esta tierra por herencia perpe tua? 10. Y Jehova le dijo: Aunque estuvie ses muerto, no puedo aun as dartela? 11. Y si murieres, au n la poseera s, porque viene el da en que el Hijo del Hombre vivira ; pero, co mo puede vivir si no fuere muerto? Primero debe ser vivificado. 12. Y acontecio que Abram miro y vio los d as del Hijo del Hombre, y se alegro, y su alma hallo reposo, y creyo en Jehova ; y Jehova se lo conto por justicia. TJS, Genesis 17:37, 1112 (comparese con Genesis 17:312) (Dios establecio con Abraham un convenio de circuncision. Se le revelaron a Abraham la ordenanza del bautismo y la edad en que los ninos llegan a ser responsables.) 3. Y acontecio que Abram se postro sobre su rostro, e invoco el nombre de Jehova. 4. Y Dios hablo con el, diciendo: Los de mi pueblo se han desviado de mis preceptos, y no han guardado mis ordenanzas, las cuales di a sus padres; 5. y no han observado mi uncio n, ni la sepultura o bautismo que yo les mande; 6. sino que se han apartado del mandamiento, y han tomado para s el lava miento de los ninos y la sangre rociada; 7. y han dicho que la sangre del justo Abel fue derramada por los pecados; y no han sabido en que son responsables ante m. 11. Y establecere el convenio de la cir cuncision contigo, y sera mi convenio entre yo y tu , y tu descendencia des pues de ti, en sus generaciones; para que sepas para siempre que los nin os no son responsables ante m sino hasta la edad de ocho anos. 12. Y tu cuidaras de poner por obra todos mis convenios con los cuales pacte con tus padres; y guardaras los man damientos que te he dado a ti con mi propia boca, y sere tu Dios y el de tu descendencia despues de ti. TJS, Genesis 17:23 (comparese con Genesis 17:17) (Abraham se regocijo cuando se le predijo el nacimiento de Isaac.)

Traduccion de Jose Smith


23. Entonces Abraham se postro sobre su rostro y se regocijo , y dijo en su corazon: A hombre de cien anos ha de nacer hijo, y Sara, ya de noventa anos, concebira. TJS, Genesis 19:915 (comparese con Genesis 19:510) (Lot resistio la iniquidad de Sodoma.) 9. Y le dijeron: Apartate. Y se enojaron con e l. 10. Y dijeron entre s : Este hombre vino para habitar entre nosotros, y ahora quiere hacerse juez; le haremos mas mal a el que a ellos. 11. Por tanto dijeron al hombre: Tomaremos a los varones, y tambie n a tus hijas; y haremos con ellos como bien nos parezca. 12. Y esto era conforme a la iniquidad de Sodoma. 13. Y Lot dijo: He aqu ahora yo tengo dos hijas que no han conocido varon; permitidme, os ruego, suplicar a mis hermanos que no os las saque yo fuera; y no hareis de ellas como bien os pare ciere; 14. pues Dios no justificara a su siervo en esto; por tanto, permitidme suplicar a mis hermanos, solamente esta vez, que a estos varones no hagais nada, a fin de que tengan paz en mi casa, pues que vinieron a la sombra de mi tejado. 15. Y ellos se enojaron contra Lot, y se acercaron para romper la puerta, mas los angeles de Dios, que eran varones santos, alargaron la mano y metieron a Lot en casa con ellos, y cerraron la puerta. TJS, Genesis 48:511 (comparese con Genesis 48:56) (Los de la descendencia de Jose seran los lderes del recogimiento de Israel en los ulti mos das.) 5. Y ahora, tus dos hijos, Efra n y Manases, que te nacieron en la tierra de Egipto, antes que viniese a ti a Egipto; he aqu , m os son, y el Dios de mis padres los bendecira ; como Rube n y Simeon seran bendecidos, porque mos son; por lo cual, por mi nombre sera n llamados. (As que fueron llamados Israel.)

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6. Y los que despue s de ellos engen dres, seran tuyos, y por el nombre de sus hermanos sera n llamados en sus heredades, en las tribus; por tanto, fueron llamados las tribus de Manase s y de Efran. 7. Y Jacob dijo a Jose : Cuando el Dios de mis padres se me aparecio en Luz, en la tierra de Canaa n, el me juro que me dara a m, y a mi descendencia, la tierra por heredad perpetua. 8. Por tanto, oh hijo mo, me ha bende cido al levantarte para que me seas por siervo, salvando a mi casa de la muerte; 9. al librar a mi pueblo, tus hermanos, del hambre que era grave en la tierra; por lo cual el Dios de tus padres te bendecira, as como al fruto de tus lomos, de modo que benditos seran sobre tus hermanos y sobre la casa de tu padre; 10. porque tu has prevalecido, y la casa de tu padre se ha inclinado ante ti, as como te fue mostrado antes que fue ses vendido para Egipto por las manos de tus hermanos; por lo que tus hermanos se inclinaran ante ti, de generacion en generacio n, ante el fruto de tus lomos para siempre; 11. porque tu seras una luz a los de mi pueblo, para librarlos de la esclavitud en los d as de su cautividad; y para traerles la salvacion, cuando esten com pletamente oprimidos por el pecado. TJS, Genesis 50:2438 (comparese con Genesis 50:2426; ve ase tambie n 2 Nefi 3) (En esta profeca de Jose en Egipto se nom bra a Moises, a Aaron y a Jose Smith. Ade mas, Jose profetizo que el Libro de Mormon sera companero de los anales de Juda .) 24. Y Jose dijo a sus hermanos: Yo voy a morir, y voy a mis padres; y desciendo a mi sepulcro con gozo. El Dios de mi padre Jacob sea con vosotros para libraros de la afliccion en los das de vuestra esclavitud; porque Jehova me ha visitado, y he recibido la promesa de Jehova, de que del fruto de mis lomos, Jehova Dios levantara una rama justa de mis lomos; y a ti, a quien mi padre Jacob ha llamado Israel, levantara a un profeta (no el Mesas que es llamado Si lo); y este profeta librara a mi pueblo de Egipto en los d as de tu servidumbre.

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25. Y acontecera que nuevamente seran esparcidos; y sera desgajada una rama, y sera llevada a un pas lejano; no obstante, seran recordados en los con venios del Sen or, cuando venga el Mesas; porque el se les manifestara en los u ltimos d as, con el Esp ritu de poder, y los sacara de las tinieblas a la luz; de las tinieblas ocultas, y del cautiverio a la libertad. 26. Jehova mi Dios levantara a un vidente, el cual sera un vidente escogi do para el fruto de mis lomos. 27. As me dice Jehova Dios de mis padres: Del fruto de tus lomos, levantare a un vidente escogido y sera alta mente estimado entre los del fruto de tus lomos; y a el dare el mandamiento de que efectue una obra para el fruto de tus lomos, sus hermanos. 28. Y los llevara al conocimiento de los convenios que yo he hecho con tus padres; y el efectuara toda obra que yo le mande. 29. Y lo hare grande a mis ojos, porque ejecutara mi obra; y sera grande como aquel de quien he dicho que os levantara para librar a mi pueblo, oh casa de Israel, de la tierra de Egipto; porque un vidente levantare para librar a mi pue blo de la tierra de Egipto; y se llamara Moises. Y por este nombre el sabra que es de tu casa; pues sera criado por la hija del rey, y sera llamado su hijo. 30. Y ademas, del fruto de tus lomos levantare a un vidente, y a e l dare poder para llevar mi palabra a los del fruto de tus lomos; y no solamente para llevarles mi palabra, dice Jehova, sino para convencerlos de mi palabra que ya se habra declarado entre ellos en los ultimos das; 31. por lo tanto, el fruto de tus lomos escribira, y el fruto de los lomos de Juda escribira; y lo que escriba el fruto de tus lomos, y tambien lo que escriba el fruto de los lomos de Juda , crecera n juntamente para confundir las falsas doctrinas, y poner fin a las contenciones, y establecer la paz entre los del fruto de tus lomos, y llevarlos al conocimiento de sus padres en los u ltimos das, y tambien al conocimiento de mis convenios, dice Jehova . 32. Y de la debilidad e l sera hecho

Traduccion de Jose Smith


fuerte, el da en que mi obra empiece entre todo mi pueblo, para restaurarlos, a los que son de la casa de Israel, en los ultimos das. 33. Y bendecire a ese vidente, y los que traten de destruirlo sera n confun didos; porque te hago esta promesa; pues te recordare de generacio n en generacio n; y su nombre sera Jose , y sera igual que el nombre de su padre; y sera semejante a ti; porque lo que Jeho va lleve a efecto por su mano guiara a mi pueblo a la salvacio n. 34. Y Jehova juro a Jose que preserva ra su descendencia para siempre, di ciendo: Levantare a Moise s, y en su mano habra una vara, y el recogera a los de mi pueblo, y los conducira como a rebano, y herira las aguas del Mar Ro jo con su vara. 35. Y tendra prudencia, y escribira la palabra de Jehova. Y no hablara mu chas palabras, porque le escribire mi ley con el dedo de mi propia mano. Y preparare a un portavoz para e l, y se llamara su nombre Aaro n. 36. Y te sera hecho en los u ltimos d as tambien, as como he jurado. Por tanto, Jose dijo a sus hermanos: Dios cierta mente os visitara , y os hara subir de esta tierra a la tierra que juro a Abra ham, y a Isaac y a Jacob. 37. Y Jose confirmo muchas otras cosas a sus hermanos, e hizo jurar a los hijos de Israel, diciendoles: Dios ciertamente os visitara, y hareis llevar de aqu mis huesos. 38. Y murio Jose a la edad de ciento diez an os; y lo embalsamaron, y fue puesto en un atau d en Egipto; y los hijos de Israel no lo sepultaron, a fin de llevarlo y ponerlo en el sepulcro con su padre. Y as recordaron el juramento que le haban hecho. TJS, Exodo 4:21 (comparese con Exodo 4:21; 7:3, 13; 9:12; 10:1, 20, 27; 11:10; 14:4, 8, 17; comparese tambie n con Deuteronomio 2:30) (Jehova no endurecio el corazon de Faraon. En la TJS, al idioma ingle s, de Exodo 7:3, 13; 9:12; 10:1, 20, 27; 11:10; 14:4, 8, 17, todas las referencias, correctamente traducidas, indican que Faraon endurecio su propio corazon.)

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21. Y dijo Jehova a Moise s: Cuando hayas vuelto a Egipto, mira que hagas delante de Faraon todas las maravillas que he puesto en tu mano, y yo te prosperare ; pero Farao n endurecera su corazon, de modo que no dejara ir al pueblo. TJS, Exodo 18:1 (comparese con Exodo 18:1) (Jetro era sumo sacerdote.) 1. Oyo Jetro, sumo sacerdote de Ma dian, suegro de Moise s, todas las cosas que Dios haba hecho con Moises, y con Israel su pueblo, y co mo Jehova hab a sacado a Israel de Egipto. TJS, Exodo 22:18 (comparese con Exodo 22:18) (Los asesinos no han de vivir.) 18. Al asesino no dejara s que viva. TJS, Exodo 33:20, 23 (comparese con Exodo 33:20, 23) (Ningun hombre pecador puede ver el rostro de Dios y vivir.) 20. Y el dijo a Moises: No podras ver mi rostro en esta ocasion, no sea que mi ira se encienda tambien en contra de ti y te destruya a ti y a tu pueblo; porque no habra entre ellos hombre alguno que me vea en esta ocasio n, y viva, porque son sumamente pecadores. Y no ha habido ningun hombre pecador en ocasio n alguna, ni habra hombre pecador en ninguna ocasio n que vea mi rostro y viva. 23. Despues apartare mi mano, y veras mis espaldas; mas no se vera mi rostro, como en otras ocasiones, porque estoy enojado con mi pueblo Israel. TJS, Exodo 34:12, 14 (comparese con Exodo 34:12, 14; Doctrina y Convenios 84:2126) (El segundo par de tablas que se dio a Moises contena una ley menor que la del primero.) 1. Y Jehova dijo a Moises: Alsate otras dos tablas de piedra como las primeras, y escribire sobre ellas tambien, las pala bras de la ley, segu n se escribieron primero en las tablas que quebraste; pe-

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ro no sera de acuerdo con las primeras, porque quitare el sacerdocio de entre ellos; por tanto, mi santo orden, y sus ordenanzas, no iran delante de ellos; porque mi presencia no ira en medio de ellos, no sea que los destruya. 2. Les dare la ley, como la primera, pero sera segun la ley de un manda miento carnal; porque he jurado en mi ira que no entraran en mi presencia, en mi reposo, en los das de su peregrina cion. Por tanto, haz como te he manda do, y preparate para manana, y sube de manana al monte de Sina, y presentate ante m sobre la cumbre del monte. (Jehova era uno de los nombres con que la gente del Antiguo Testamento conoc a a nuestro Senor Jesucristo.) 14. Porque no te has de inclinar a ningu n otro dios, pues el Sen or, cuyo nombre es Jehova, Dios celoso es. TJS, Deuteronomio 10:2 (comparese con Deuteronomio 10:2) (En el primer par de tablas, Dios revelo el convenio sempiterno del santo sacerdocio.) 2. Y escribire en las tablas las palabras que estaban en las primeras tablas que quebraste, excepto las palabras del convenio sempiterno del santo sacerdocio, y las pondras en el arca. TJS, 1 Samuel 16:1416, 23 (comparese con 1 Samuel 16:1416, 23; se hicieron cambios similares en 1 Samuel 18:10 y 19:9) (El espritu malo que vino sobre Saul no era de parte de Jehova .) 14. El Espritu de Jehova se aparto de Saul, y le atormentaba un espritu malo que no era de parte de Jehova . 15. Y los criados de Saul le dijeron: He aqu ahora, un esp ritu malo que no es de parte de Dios te atormenta. 16. Mande, pues, nuestro senor a tus siervos, que esta n delante de ti, que busquen a alguno que sepa tocar el arpa, para que cuando este sobre ti el esp ritu malo, que no es de parte de Dios, el toque con su mano, y tengas alivio. 23. Y acontecio que cuando el espritu malo, que no era de parte de Dios, vena sobre Saul, David tomaba el arpa

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y tocaba con su mano; y Sau l tena ali vio y estaba mejor, y el espritu malo se apartaba de e l. TJS, 2 Samuel 12:13 (comparese con 2 Samuel 12:13) (Dios no remitio el grave pecado de David.) 13. Entonces David dijo a Nata n: Peque contra Jehova . Y Nata n dijo a David: Tambien Jehova no ha remitido tu pecado de que no morira s. TJS, 2 Cronicas 18:22 (comparese con 2 Cronicas 18:22) (Jehova no pone espritu de mentira en la boca de los profetas.) 22. Y ahora, he aqu, Jehova ha hallado espritu de mentira en la boca de estos tus profetas; pues Jehova ha hablado el mal contra ti. TJS, Salmos 14:17 (comparese con Salmos 14:17) (El salmista se regocijo por el da de la res tauracion.) 1. Dice el necio en su corazo n: No hay hombre que haya visto a Dios. Porque e l no se manifiesta a nosotros, por tanto, no hay Dios. He aqu , se han corrompido; hacen obras abominables, y ninguno de ellos hace el bien. 2. Porque Jehova miro desde los cielos sobre los hijos de los hombres, y con su voz dijo a su siervo: Busca entre los hijos de los hombres para ver si hay alguno que entienda a Dios. Y abrio su boca a Jehova, y dijo: He aqu , todos estos dicen que son tuyos. 3. Jehova respondio y dijo: Todos se desviaron, a una se han corrompido, no veras a ninguno de ellos que haga lo bueno, no, ni siquiera a uno. 4. Todos los que tienen por maestros son los que hacen iniquidad, y no hay discernimiento en ellos. Son los que devoran a mi pueblo. Comen pan y a Jehova no invocan. 5. Ellos tiemblan de espanto, porque Dios mora con la generacion de los jus tos. El es el consejo del pobre, porque se avergu enzan de los inicuos, y huyen para que Jehova los refugie.

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6. Se avergu enzan del consejo del pobre, porque Jehova es su refugio. 7. Oh, que Sion saliera de los cielos, la salvacion de Israel! Oh Jehova, cuando estableceras a Sion? Cuando Jehova hi ciere volver a los cautivos de su pueblo, se gozara Jacob, se alegrara Israel. TJS, Salmos 24:710 (comparese con Salmos 24) (En este salmo se celebra la segunda venida de Cristo.) 7. Alzad vuestras cabezas, oh generaciones de Jacob, y alzaos vosotras; y Jehova, el fuerte y valiente, Jehova el poderoso en batalla, que es el rey de gloria, os establecera para siempre. 8. Y el removera los cielos, y descende ra para redimir a su pueblo; para hace ros un nombre sempiterno; para estableceros sobre su roca sempiterna. 9. Alzad vuestras cabezas, oh generaciones de Jacob; alzad vuestras cabezas, generaciones sempiternas, y Jehova de los ejercitos, el rey de reyes, 10. s, el rey de gloria vendra a voso tros, y redimira a los de su pueblo y los establecera en rectitud. Selah. TJS, Salmos 109:4 (comparese con Salmos 109:4) (Debemos orar por nuestros adversarios.) 4. Y, a pesar de mi amor, son mis adversarios; mas seguire orando por ellos. TJS, Isaas 42:1923 (comparese con Isaas 42:1922) (Jehova enviara su siervo a los que son cie gos.) 19. Porque enviare mi siervo a voso tros que sois ciegos; s , un mensajero para abrir los ojos de los ciegos y destapar los odos de los sordos; 20. y seran hechos perfectos no obs tante su ceguera, si escuchan al mensajero, el siervo de Jehova . 21. Tu eres un pueblo que ve muchas cosas y no advierte; que abre los odos para or, y no oye. 22. Jehova no esta complacido con tal pueblo, mas por causa de su justicia, magnificara la ley y la engrandecera . 23. Tu eres un pueblo saqueado y pisoteado; tus enemigos, todos ellos, te

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han atrapado en cavernas y te han escondido en carceles; te han tomado por despojo, y no hay quien libre; despojado, y no hay quien diga: Restituid. TJS, Jeremas 26:13 (comparese con Jeremas 26:13) (Jehova no se arrepiente; los hombres se arrepienten.) 13. Mejorad ahora vuestros caminos y vuestras obras, y od la voz de Jehova vuestro Dios, y arrepentos, y Jehova apartara el mal que ha hablado contra vosotros. TJS, Amos 7:3 (comparese con Amo s 7:3) (Jehova no se arrepiente; los hombres se arrepienten.) 3. Y dijo Jehova, con respecto a Jacob: Jacob se arrepentira de esto, por lo que no lo destruire del todo, dice Jehova . TJS, Mateo 3:2426 (comparese con Mateo 2:23) (Se describen la nin ez y la juventud de Jesus.) 24. Y acontecio que Jesus crecio con sus hermanos, y se fortalecio , y espero en el Senor a que llegara el tiempo de su ministerio. 25. Y serva bajo su padre, y no habla ba como los demas hombres, ni se le po d a ensen ar; pues no necesitaba que hombre alguno le ensenara. 26. Y pasados muchos anos, se acerco la hora de su ministerio. TJS, Mateo 3:4346 (comparese con Mateo 3:1517) (Jesus fue bautizado por Juan, por inmer sion.) 43. Pero Jesu s le respondio: Deja que yo sea bautizado por ti, porque as conviene que cumplamos toda justicia. Entonces le dejo. 44. Y Juan descendio al agua y lo bau tizo. 45. Y Jesu s, despues que fue bautiza do, subio luego del agua; y Juan vio, y he aqu, los cielos le fueron abiertos, y vio al Espritu de Dios que descend a como paloma, y ven a sobre Jesus.

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46. Y he aqu , oyo una voz de los cielos, que deca: Este es mi Hijo amado en quien tengo complacencia. A el od. TJS, Mateo 4:1, 56, 89 (comparese con Mateo 4:1, 56, 89; cambios similares se hicieron en Lucas 4:2, 511) (Jesus fue llevado por el Esp ritu y no por Satanas.) 1. Entonces Jesus fue llevado por el Es pritu al desierto, para estar con Dios. 5. Entonces Jesus fue llevado a la santa ciudad, y el Espritu le puso sobre el pi naculo del templo. 6. Y el diablo vino a el y le dijo: Si eres Hijo de Dios, e chate abajo; porque escrito esta : A sus a ngeles mandara acerca de ti, y, en sus manos te sostendran, para que no tropieces con tu pie en piedra. 8. Y otra vez, Jesus estaba en el Espri tu, y le llevo a un monte muy alto, y le mostro todos los reinos del mundo y la gloria de ellos. 9. Y el diablo volvio a el otra vez y le dijo: Todo esto te dare, si postrado me adorares. TJS, Mateo 4:11 (comparese con Mateo 4:1112) (Jesus envio angeles a ministrar a Juan el Bautista.) 11. Ahora, pues, supo Jesu s que Juan estaba preso, y envio a ngeles, y, he aqu, vinieron y le ministraban. TJS, Mateo 4:18 (comparese con Mateo 4:19) (Los profetas del Antiguo Testamento hablaron de Jesus.) 18. Y les dijo: Yo soy aquel de quien escribieron los profetas; venid en pos de m, y os hare pescadores de hom bres. TJS, Mateo 4:22 (comparese con Mateo 4:23) (Jesu s sano a personas de entre los que crean en su nombre.) 22. Y recorrio Jesus toda Galilea, en sen ando en las sinagogas de ellos, y predicando el evangelio del reino, y

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sanando toda enfermedad y toda dolencia entre los del pueblo que cre an en su nombre. TJS, Mateo 6:14 (comparese con Mateo 6:13; cambios similares se hicieron en Lucas 11:4) (El Senor no nos mete en tentacio n.) 14. Y no nos dejes caer en tentacion, mas lbranos del mal. TJS, Mateo 6:22 (comparese con Mateo 6:22) (Si tenemos la mira puesta unicamente en la gloria de Dios, todo nuestro cuerpo estara lleno de luz.) 22. La luz del cuerpo es el ojo; as que, si tuvieres la mira puesta u nicamente en la gloria de Dios, todo tu cuerpo estara lleno de luz. TJS, Mateo 6:38 (comparese con Mateo 6:33) (Debemos buscar primeramente edificar el reino de Dios.) 38. Por tanto, no busque is las cosas de este mundo, mas buscad primeramente edificar el reino de Dios, y establecer su justicia, y todas estas cosas os sera n anadidas. TJS, Mateo 7:12 (comparese con Mateo 7:12) (No juzgueis injustamente.) 1. E stas son las palabras que Jesu s enseno a sus discpulos que dijeran a la gente: 2. No juzgueis injustamente, para que no seais juzgados; sino juzgad con justo juicio. TJS, Mateo 7:911 (comparese con Mateo 7:6) (No deis a conocer al mundo los misterios del reino.) 9. Id por el mundo, diciendo a todos: Arrepent os, porque el reino de los cielos se os ha acercado. 10. Y los misterios del reino guardareis dentro de vosotros; porque no esta bien dar lo santo a los perrillos; ni eche is vuestras perlas a los cerdos, no sea que las pisoteen.

Traduccion de Jose Smith


11. Porque el mundo no puede recibir aquello que vosotros mismos no podeis aguantar; por tanto, no les dareis vues tras perlas, no sea que se vuelvan y os despedacen. TJS, Mateo 9:1821 (Este texto lo restituyo el profeta Jose Smith; va intercalado entre Mateo 9:15 y Mateo 9:16) (Jesus rechazo el bautismo de los fariseos; el haba dado la ley de Moise s.) 18. Entonces le dijeron los fariseos: Por que no quere is recibirnos con nuestro bautismo, si veis que guardamos toda la ley? 19. Mas Jesu s les dijo: Vosotros no guardais la ley. Si hubieseis guardado la ley, me habrais recibido, porque yo soy el que dio la ley. 20. No os recibo con vuestro bautismo, porque de nada os aprovecha. 21. Porque cuando ha venido lo que es nuevo, lo viejo esta listo para ser desechado. TJS, Mateo 16:2526 (comparese con Mateo 16:24) (Tomar la cruz de Jesus significa abste nerse de toda impiedad.) 25. Entonces Jesus dijo a sus disc pu los: Si alguno quiere venir en pos de m, nieguese a s mismo, y tome su cruz y sgame. 26. Y ahora, para que el hombre tome su cruz, debe abstenerse de toda impiedad, y de todo deseo mundano, y guardar mis mandamientos. TJS, Mateo 17:1014 (comparese con Mateo 17:1113) (Haban de venir dos Elas: uno a preparar y el otro a restaurar.) 10. Respondiendo Jesus, les dijo: A la verdad, Elas viene primero, y restaura ra todas las cosas, como lo han escrito los profetas. 11. Y os vuelvo a decir que Elas ya vino, del cual se ha escrito: He aqu, en viare mi mensajero, y e l preparara el camino delante de m; y no le cono cieron, e hicieron con e l todo lo que quisieron.

Traduccion de Jose Smith


12. As tambien el Hijo del Hombre pa decera de ellos. 13. Mas yo os digo: Quien es Elas? He aqu , este es Elas, aquel a quien yo envo para preparar el camino delante de m. 14. Entonces los discpulos compren dieron que les hab a hablado de Juan el Bautista, y tambien de otro que vendra a restaurar todas las cosas, como lo han escrito los profetas. TJS, Mateo 18:11 (comparese con Mateo 18:11; vease tambien Moroni 8) (Los ninos pequenos no tienen necesidad de arrepentirse.) 11. Porque el Hijo del Hombre ha venido para salvar lo que se haba per dido, y para llamar a los pecadores al arrepentimiento; pero estos pequenos no tienen necesidad de arrepentirse, y yo los salvare. TJS, Mateo 19:13 (comparese con Mateo 19:13) (Los ninos pequenos seran salvos.) 13. Entonces le fueron presentados unos ninos, para que pusiese las manos sobre ellos, y orara; y los discpulos les reprendieron, diciendo: No es necesario, porque Jesus ha dicho que los tales seran salvos. TJS, Mateo 21:33 (comparese con Mateo 21:3233) (El hombre debe arrepentirse antes de que llegue a creer en Cristo.) 33. Porque el que no creyo a Juan con respecto a m, no puede creer en m, sin que antes se arrepienta. TJS, Mateo 21:4756 (comparese con Mateo 21:4546) (Jesus dijo que el era la principal piedra del a ngulo. El evangelio se presenta a los judos y despues a los gentiles. Los malva dos seran destruidos cuando Jesus vuelva.) 47. Y oyendo sus parabolas los princi pales sacerdotes y los fariseos, entendieron que hablaba de ellos. 48. Y dijeron entre s : Pensara este

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hombre que el solo puede asolar este gran reino? Y se enojaron contra e l. 49. Pero al buscar como echarle mano, teman al pueblo, porque haban adver tido que este le tena por profeta. 50. Y luego sus discpulos vinieron a el, y Jesus les dijo: Os maravillais de las palabras de la parabola que les hable ? 51. De cierto os digo, yo soy la piedra, y esos malvados me rechazan. 52. Yo soy la cabeza del angulo. Estos jud os caera n sobre m , y sera n que brantados. 53. Y el reino de Dios sera quitado de ellos, y sera dado a una nacion que produzca los frutos de e l (o sea, a los gentiles). 54. Por tanto, sobre quien cayere esta piedra, le desmenuzara . 55. Y por tanto, cuando venga el Senor de la vina, destruira a esos hombres mi serables e inicuos, y arrendara de nue vo su vina a otros labradores, s , en los ultimos das, los cuales le paguen el fru to a su tiempo. 56. Y entonces entendieron ellos la parabola que les hablo, que los gentiles tambien seran destruidos, cuando el Senor descendiera del cielo para reinar en su vin a, la cual es la tierra y sus habitantes. TJS, Mateo 23:6 (comparese con Mateo 23:9) (El que esta en los cielos es nuestro Crea dor.) 6. Y no llame is creador vuestro ni vuestro Padre Celestial a nadie en la tierra; porque uno es vuestro creador y Padre Celestial, s, el que esta en los cie los. TJS, Mateo 26:22, 2425 (comparese con Mateo 26:2629; TJS, Marcos 14:2025) (Jesus instituyo el sacramento.) 22. Y mientras com an, tomo Jesu s el pan, y lo partio, y lo bendijo, y dio a sus discpulos, y dijo: Tomad, comed; esto es en memoria de mi cuerpo, el cual doy en rescate por vosotros. 24. Porque esto es en memoria de mi sangre del nuevo pacto, que es derramada por cuantos crean en mi nombre, para remision de sus pecados.

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25. Y os doy un mandamiento, que cuidare is de hacer las cosas que me habeis visto hacer, y dareis testimonio de m aun hasta el fin. TJS, Mateo 27:36 (comparese con Mateo 27:35; Hechos 1:18) (Se describe la muerte de Judas.) 3. Entonces Judas, el que le hab a en tregado, viendo que era condenado, se arrepintio, y devolvio las treinta piezas de plata a los principales sacerdotes y a los ancianos, 4. diciendo: Yo he pecado entregando sangre inocente. 5. Mas ellos le dijeron: Que nos im porta a nosotros? Alla tu ! Sean tus pecados sobre ti. 6. Y arrojando las piezas de plata en el templo, salio, y fue y se ahorco en un arbol. Y cayo al instante, y sus entranas se derramaron, y murio . TJS, Marcos 9:3 (comparese con Marcos 9:4) (Juan el Bautista estuvo en el monte de la Transfiguracion.) 3. Y les aparecio Elas con Moises, o, en otras palabras, Juan el Bautista y Moises, y hablaban con Jesu s. TJS, Marcos 9:4048 (comparese con Marcos 9:4348) (El cortarse una mano o un pie que nos fuere ocasion de caer se compara con el eliminar la compana de personas que podran condu cirnos por mal camino.) 40. Por tanto, si tu mano te fuere ocasion de caer, cortala; o si tu hermano te hace tropezar, y no confiesa ni renuncia, sera cortado. Mejor te es entrar en la vida manco, que teniendo dos manos ir al infierno. 41. Porque mejor te es entrar en la vida sin tu hermano, que tu y tu herma no seais echados al infierno; al fuego que no puede ser apagado, donde el gusano de ellos no muere y el fuego nunca se apaga. 42. Y ademas, si tu pie te fuere ocasion de caer, cortalo, porque aquel que es tu ejemplo, de acuerdo con el cual te conduces, si el llega a ser transgresor, sera cortado.

Traduccion de Jose Smith


43. Mejor te es entrar en la vida cojo, que teniendo dos pies ser echado en el infierno, al fuego que no puede ser apagado. 44. Por tanto, soste ngase o caiga todo hombre por s mismo, y no por otro; o sea, no por confiar en otro. 45. Buscad a mi Padre, y sera hecho en ese momento preciso lo que pidais, si peds con fe, creyendo que recibire is. 46. Y si tu ojo que ve por ti, que ha sido designado para velar por ti e indicarte la luz, se vuelve transgresor y te fuere ocasion de caer, sacalo. 47. Mejor te es entrar en el reino de Dios con un ojo, que teniendo dos ojos ser echado al infierno. 48. Porque mejor es que tu mismo seas salvo, que ser echado en el infierno con tu hermano, donde el gusano de ellos no muere, y el fuego nunca se apaga. TJS, Marcos 12:32 (comparese con Marcos 12:27) (Dios no es Dios de muertos, porque e l levanta a los muertos de sus sepulcros.) 32. Por tanto, el no es Dios de muertos, sino Dios de vivos; porque los levanta de sus sepulcros. As que vosotros mu cho errais. TJS, Marcos 14:2025 (comparese con Marcos 14:2225; TJS, Mateo 26:22, 2425) (Jesus instituyo el sacramento.) 20. Y mientras coman, Jesus tomo pan y lo bendijo, y lo partio y les dio, diciendo: Tomad y comed. 21. He aqu, esto es para que lo haga is en memoria de mi cuerpo, porque todas las veces que hagais esto recor dare is esta hora en que estuve con vosotros. 22. Y tomando la copa, y habiendo dado gracias, les dio; y bebieron de ella todos. 23. Y les dijo: Esto es en memoria de mi sangre que por muchos es derramada, y el nuevo convenio que os doy; porque dareis testimonio de m a todo el mundo. 24. Y siempre que realice is esta orde nanza, me recordareis en esta hora que

Traduccion de Jose Smith


estuve con vosotros, y beb con voso tros de esta copa, s, la ultima vez en mi ministerio. 25. De cierto os digo: De esto dareis testimonio; porque no bebere mas del fruto de la vid con vosotros, hasta aquel da en que lo beba nuevo en el reino de Dios. TJS, Marcos 14:3638 (comparese con Marcos 14:3234) (En Getseman, aun algunos de los Doce no comprendan por entero la mision de Jesu s como el Mesas.) 36. Vinieron, pues, a un lugar que se llama Getseman , que era un huerto; y los discpulos comenzaron a asom brarse, y a angustiarse en gran manera, y a quejarse en su corazo n, pregun tandose si ese era el Mesas. 37. Y Jesus, conociendo sus corazones, dijo a sus disc pulos: Sentaos aqu , entre tanto que yo oro. 38. Y tomo consigo a Pedro, a Jacobo y a Juan, y los reprendio , y les dijo: Mi alma esta muy triste, s, hasta la muerte; quedaos aqu y velad. TJS, Marcos 16:36 (comparese con Marcos 16:47; cambios similares se hicieron en Mateo 28:28; comparese con Lucas 24:24) (Dos angeles saludaron a las mujeres en el sepulcro del Salvador.) 3. Pero cuando miraron, vieron removida la piedra, (que era muy grande,) y a dos angeles sentados sobre ella, cu biertos de largas ropas blancas; y se espantaron. 4. Mas los angeles les dijeron: No os asuste is; busca is a Jesu s nazareno, el que fue crucificado; ha resucitado; no esta aqu; mirad el lugar en donde le pusieron; 5. e id, decid a sus disc pulos, y a Pedro, que el va delante de vosotros a Galilea; all le vereis, como os dijo. 6. Y ellas, entrando en el sepulcro, vieron el lugar donde haban puesto a Jesus. TJS, Lucas 1:8 (comparese con Lucas 1:8) (Zacar as, el padre de Juan el Bautista,

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estaba desempenando deberes del sacerdo cio.) 8. Y mientras e l ejerc a el oficio de sacerdote delante de Dios, segu n el orden de su sacerdocio, TJS, Lucas 2:46 (comparese con Lucas 2:46) (En el templo, los doctores de la ley escuchaban a Jesus y le hacan preguntas.) 46. Y acontecio que tres das despues le hallaron en el templo, sentado en medio de los doctores de la ley, y estos le oan y le hacan preguntas. TJS, Lucas 3:411 (comparese con Lucas 3:46) (Cristo vendra a cumplir la profeca, a qui tar los pecados, a traer salvacion, y a ser una luz, y vendra en el da de poder y del cum plimiento de los tiempos.) 4. Como esta escrito en el libro del pro feta Isaas; y estas son las palabras, que dicen: Voz del que clama en el desierto: Preparad el camino del Senor, y enderezad sus sendas. 5. Pues he aqu, el vendra, como se ha lla escrito en el libro de los profetas, para quitar los pecados del mundo, y para traer salvacion a las naciones paganas, para recoger a los que se han perdido, que son del redil de Israel; 6. s, aun a los dispersos y atribulados; y tambien para preparar el camino, y hacer posible la predicacion del evan gelio a los gentiles; 7. y para ser una luz a todos los que se hallan en tinieblas, hasta los confines de la tierra; para llevar a cabo la resurreccion de los muertos, y ascender a lo alto, para morar a la diestra del Padre. 8. Hasta el cumplimiento del tiempo, y seran sellados la ley y el testimonio, y nuevamente se entregaran al Padre las llaves del reino; 9. para administrar justicia a todos; para descender en juicio sobre todos, y para convencer a todos los imp os de sus hechos inicuos que han cometido; y todo esto en el da en que e l venga; 10. porque es un d a de poder; s , todo valle se rellenara, y se bajara todo mon te y collado; los caminos torcidos sera n

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enderezados, y los caminos a speros allanados; 11. y vera toda carne la salvacio n de Dios. TJS, Lucas 11:53 (comparese con Lucas 11:52) (La plenitud de las Escrituras es la llave de la ciencia.) 53. Ay de vosotros, interpretes de la ley! Porque habeis quitado la llave de la ciencia, la plenitud de las escrituras; vosotros mismos no entrasteis en el reino, y a los que entraban se lo impedisteis. TJS, Lucas 12:912 (comparese con Lucas 12:910) (La blasfemia contra el Espritu Santo no sera perdonada.) 9. Mas el que me negare delante de los hombres, sera negado delante de los angeles de Dios. 10. Ahora, sus discpulos saban que haba dicho eso porque ellos haban ha blado mal en contra de el delante de la gente, porque teman confesarle delan te de los hombres. 11. Y discutan entre s, diciendo: El conoce nuestros corazones, y habla para nuestra condenacion, y no seremos perdonados. Mas el les respondio, y les dijo: 12. A todo aquel que dijere alguna palabra contra el Hijo del Hombre, y se arrepintiere, le sera perdonado; pero al que blasfemare contra el Espritu Santo, no le sera perdonado. TJS, Lucas 12:4157 (comparese con Lucas 12:3848) (Debemos estar siempre preparados para la venida del Senor.) 41. Pues, he aqu, el viene a la primera vigilia de la noche, y tambien vendra a la segunda vigilia, y vendra otra vez a la tercera vigilia. 42. Y de cierto os digo: El ya ha venido, segun se ha escrito de e l; y tambie n cuando venga a la segunda vigilia, o cuando venga a la tercera vigilia, bienaventurados aquellos siervos a los cuales, cuando el venga, los halle haciendo as;

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43. porque el Senor de esos siervos se cenira, y hara que se sienten a la mesa, y vendra a servirles. 44. Y de cierto os digo estas cosas, para que sepais esto, que la venida del Senor es como ladron en la noche. 45. Y es semejante al hombre que es padre de familia, el cual, si no vigila sus bienes, viene el ladron a la hora que no sabe, y se lleva sus bienes, y los divide entre sus companeros. 46. Y dijeron entre s : Si el padre de familia supiese a que hora el ladro n hab a de venir, velar a, y no dejar a minar su casa y sufrir la perdida de sus bienes. 47. Y e l les dijo: De cierto os digo, vosotros, pues, tambien estad prepara dos, porque a la hora que no penseis, el Hijo del Hombre vendra . 48. Entonces Pedro le dijo: Sen or, dices esta parabola a nosotros, o tam bien a todos? 49. Y dijo el Senor: Hablo a aquellos a quienes el Senor pondra sobre su casa, para dar a tiempo a sus hijos su racio n. 50. Y dijeron ellos: Quien es, pues, ese siervo fiel y prudente? 51. Y el Senor les dijo: Es aquel siervo que vigila, para dar a tiempo su racion. 52. Bienaventurado aquel siervo al cual, cuando su Senor venga, le halle haciendo as. 53. En verdad os digo, que le pondra sobre todos sus bienes. 54. Mas el siervo malo es aquel a quien no se halle velando. Y si ese siervo no se halla velando, dira en su corazo n: Mi Sen or tarda en venir; y comenzara a golpear a los criados y a las criadas, y a comer y beber y embriagarse. 55. Vendra el Senor de aquel siervo en da que este no espera, y a la hora que no sabe, y le castigara duramente, y le pondra con los infieles. 56. Y aquel siervo que, conociendo la voluntad de su Sen or, no se preparo para la venida de su Senor, ni hizo con forme a su voluntad, recibira muchos azotes. 57. Pero el que sin conocer la voluntad de su Senor hizo cosas dignas de azo tes, sera azotado poco. Porque a todo aquel a quien se haya dado mucho, mucho se le demandara; y al que mucho el

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Senor haya confiado, los hombres ma s le pedira n. TJS, Lucas 16:1623 (comparese con Lucas 16:1618) (Jesus proporciono la trama de la parabola del rico y Lazaro.) 16. Y le dijeron: Tenemos la ley y los profetas; pero en cuanto a este hombre, no le recibiremos para que nos gobierne; porque se hace juez sobre nosotros. 17. Entonces les dijo Jesus: La ley y los profetas de m testifican; s, y todos los profetas que han escrito, aun hasta Juan, han anunciado estos d as. 18. Desde entonces, el reino de Dios es anunciado, y todos los que buscan la verdad se esfuerzan por entrar en e l. 19. Pero mas facil es que pasen el cielo y la tierra, que se frustre una tilde de la ley. 20. Y por que ensenais la ley, y negais lo que esta escrito; y condenais a aquel a quien el Padre ha enviado para cumplir la ley, a fin de que todos sea is redi midos? 21. Oh necios! porque habeis dicho en vuestro corazon: No hay Dios. Y per verts el camino recto; y el reino de los cielos padece violencia por causa de vosotros, y persegus al manso; y en vues tra violencia procurais destruir el reino, y os llevais a los hijos del reino por la fuerza. Ay de vosotros, adu lteros! 22. Y nuevamente le injuriaron, enfurecidos porque les haba dicho que eran adulteros. 23. Mas el continuo, diciendo: Todo el que repudia a su mujer, y se casa con otra, adultera; y el que se casa con la repudiada del marido, adultera. De cierto os digo, os comparare al hombre rico. TJS, Lucas 17:21 (comparese con Lucas 17:2021) (El reino de Dios ya ha venido.) 21. Ni diran: Helo aqu, o helo all; por que, he aqu, el reino de Dios ya ha ve nido a vosotros. TJS, Lucas 17:3640 (comparese con Lucas 17:37)

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(Jesus explico la parabola sobre el recogi miento de los justos.) 36. Y respondiendo, le dijeron: Adon de, Senor, seran llevados? 37. Y el les dijo: Donde el cuerpo se hubiere recogido, o, en otras palabras, donde los santos se hubieren recogido, all se juntaran tambie n las aguilas, o sea, all sera recogido el resto. 38. Esto dijo el, dando a entender el recogimiento de sus santos, y de ange les que descender an y recoger an al resto junto con ellos: el uno de la cama, el otro del molino y el otro del campo, dondequiera que el disponga. 39. Porque de cierto habra nuevos cielos, y nueva tierra, en donde morara la rectitud. 40. Y no habra cosa inmunda, porque la tierra, habiendo envejecido, as como una vestidura, habiendose corrompido, por consiguiente desaparece, y el estrado de los pies permanece santificado, limpio de todo pecado. TJS, Lucas 18:27 (comparese con Lucas 18:27) (El confiar en las riquezas impide a la persona entrar en el reino de Dios.) 27. Y e l les dijo: Es imposible que entren en el reino de Dios los que conf an en las riquezas; pero es posible para Dios que entre el que abandona las cosas de este mundo. TJS, Lucas 21:2426 (comparese con Lucas 21:2426) (Jesus explico las senales de su venida.) 24. Y estas cosas les hablo acerca de la destruccion de Jerusalen. Y entonces sus discpulos le preguntaron, dicien do: Maestro, que nos dices de tu venida? 25. Y el les respondio, y dijo: En la ge neracion en que se cumplan los tiem pos de los gentiles, habra senales en el sol, y en la luna y en las estrellas; y en la tierra angustia de las gentes, confundidas, semejante al bramido del mar y de las olas. La tierra tambien sera conmo vida, y las aguas del gran abismo; 26. desfalleciendo los hombres por el temor y la expectacio n de las cosas que sobrevendran en la tierra. Porque

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las potencias de los cielos seran con movidas. TJS, Lucas 21:32 (comparese con Lucas 21:32) (Todo se cumplira cuando se cumplan los tiempos de los gentiles.) 32. De cierto os digo, esta generacio n, la generacio n en que se cumplan los tiempos de los gentiles, no pasara hasta que todo esto acontezca. TJS, Lucas 23:35 (comparese con Lucas 23:34) (Jesus pidio que se perdonara a los soldados romanos que le crucificaron.) 35. Entonces dijo Jesus: Padre, perdo nalos porque no saben lo que hacen (refiriendose a los soldados que le crucifi caron). Y repartieron entre s sus vesti dos, echando suertes. TJS, Juan 1:134 (comparese con Juan 1:134) (El Evangelio de Jesucristo se ha predicado desde el principio. Un Elas [Juan el Bautis ta] haba de preparar el camino para Cristo, y otro Elas [Cristo] haba de restaurar to das las cosas.) 1. En el principio fue predicado el evangelio por medio del Hijo. Y el evangelio era el verbo, y el verbo era con el Hijo, y el Hijo era con Dios, y el Hijo era de Dios. 2. Este era en el principio con Dios. 3. Todas las cosas por el fueron hechas, y sin el nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. 4. En e l estaba el evangelio, y el evangelio era la vida, y la vida era la luz de los hombres. 5. Y la luz en el mundo resplandece, y el mundo no la percibe. 6. Hubo un hombre enviado de Dios, el cual se llamaba Juan. 7. Este vino al mundo como testigo, para que diese testimonio de la luz, para que diese testimonio del evangelio a todos por medio del Hijo, a fin de que los hombres creyesen por e l. 8. No era el la luz, sino que vino para dar testimonio de la luz, 9. la cual era la luz verdadera, que

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alumbra a todo hombre que viene a este mundo, 10. s, el Hijo de Dios. Aquel que en el mundo estaba, y el mundo por el fue hecho; pero el mundo no le conocio . 11. A los suyos vino, y los suyos no le recibieron. 12. Mas a todos los que le recibieron, so lo a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios. 13. El fue engendrado, no de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varon, sino de Dios. 14. Y el mismo verbo fue hecho carne, y habito entre nosotros, y vimos su gloria, la gloria como del Unigenito del Padre, lleno de gracia y de verdad. 15. Juan dio testimonio de el, y clamo, diciendo: Este es de quien yo deca: El que viene despues de m, es antes de m; porque era primero que yo. 16. Porque en el principio era el Verbo, s, el Hijo, que es hecho carne y enviado a nosotros por la voluntad del Padre; y cuantos crean en su nombre recibiran de su plenitud. Y de su plenitud recibimos todos, s, inmortalidad y vida eter na, por medio de su gracia. 17. Pues la ley por medio de Moises fue dada, pero la vida y la verdad vinieron por medio de Jesucristo. 18. Porque la ley fue segun un manda miento carnal, para la administracion de la muerte; mas el evangelio fue segun el poder de una vida sin fin, por medio de Jesucristo, el Hijo Unige nito, que se halla en el seno del Padre. 19. Y a Dios nadie le vio jamas, excepto el que ha dado testimonio del Hijo; pues si no es por medio de e l, nadie puede ser salvo. 20. Y e ste es el testimonio de Juan, cuando los judos enviaron de Jerusa len sacerdotes y levitas para que le pre guntasen: Tu, quien eres? 21. Y confeso , y no nego que e l era Elas; sino confeso, diciendo: Yo no soy el Cristo. 22. Y le preguntaron, diciendo: Co mo, pues, eres tu Elas? Y el dijo: Yo no soy aquel Elas que ha de restaurar todas las cosas. Y le preguntaron, diciendo: Eres tu el profeta? Y res pondio: No.

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23. Luego le dijeron: Pues quien eres? Para que demos respuesta a los que nos enviaron. Que dices de ti mismo? 24. Dijo: Yo soy la voz de uno que clama en el desierto: Enderezad el camino del Sen or, como dijo el profeta Isaas. 25. Y los que hab an sido enviados eran de los fariseos. 26. Y le preguntaron, y le dijeron: Por que , pues, bautizas, si tu no eres el Cristo, ni El as, el que hab a de restau rar todas las cosas, ni el profeta? 27. Juan les respondio diciendo: Yo bautizo con agua; mas en medio de vosotros esta uno a quien vosotros no conoceis; 28. el es aquel de quien doy testimo nio. El es el profeta, s, Elas, el que vie ne despues de m, es antes de m, del cual yo no soy digno de desatar la correa del calzado, ni cuyo lugar puedo ocupar, porque el bautizara no solo con agua, sino con fuego, y con el Espritu Santo. 29. El siguiente d a vio Juan a Jesu s que vena a el, y dijo: He aqu el Cor dero de Dios, que quita el pecado del mundo. 30. Y Juan dio testimonio de e l a la gente, diciendo: E ste es aquel de quien yo dije: Despues de m viene un varon, el cual es antes de m ; porque era primero que yo. Y yo le conoc , y para que fuese manifestado a Israel, por esto vine yo bautizando con agua. 31. Y dio Juan testimonio, diciendo: Cuando fue bautizado por m , vi al Espritu que descenda del cielo como paloma, y permanecio sobre el. 32. Y yo le conoc , porque el que me envio a bautizar con agua, el mismo me dijo: Sobre quien veas descender el Espritu y que permanece sobre e l, ese es el que bautiza con el Espritu Santo. 33. Y yo le vi, y he dado testimonio de que este es el Hijo de Dios. 34. Estas cosas sucedieron en Betabara, al otro lado del Jordan, donde Juan es taba bautizando. TJS, Juan 1:42 (comparese con Juan 1:42) (Cefas quiere decir vidente o piedra.) 42. Y le trajo a Jesu s. Y mira ndole

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Jesu s, dijo: Tu eres Simo n, hijo de Jonas; tu seras llamado Cefas, que quie re decir vidente, o sea, piedra. Y eran pescadores. Y dejandolo todo al instan te, siguieron a Jesu s. TJS, Juan 4:14 (comparese con Juan 4:12) (Jesus efectuo bautismos.) 1. Cuando, pues, los fariseos oyeron decir que Jesus haca y bautizaba ma s discpulos que Juan, 2. ma s diligentemente buscaron un medio para matarle; pues muchos reciban a Juan como profeta, mas no crean en Jesus. 3. Esto el Senor lo saba, aunque el no bautizaba a tantos como sus discpulos, 4. porque el se lo permita como ejem plo, prefiriendose los unos a los otros. TJS, Juan 4:26 (comparese con Juan 4:24) (Dios ha prometido su Espritu a los verda deros creyentes.) 26. Porque a los tales Dios ha prometido su Espritu. Y los que le adoran, en espritu y en verdad es necesario que adoren. TJS, Juan 13:810 (comparese con Juan 13:810) (Jesus lavo los pies de los Apo stoles.) 8. Pedro le dijo: No hay necesidad de que me laves los pies. Jesu s le respon dio : Si no te lavare, no tendras parte conmigo. 9. Le dijo Simon Pedro: Senor, no so lo mis pies, sino tambien las manos y la cabeza. 10. Jesus le dijo: El que se ha lavado las manos y la cabeza, no necesita sino lavarse los pies, pues esta todo limpio; y vosotros limpios estais aunque no to dos. Esta era la costumbre de los judos bajo su ley; por tanto, Jesu s hizo esto para que la ley se cumpliese. TJS, Juan 14:30 (comparese con Juan 14:30) (El prncipe de las tinieblas, o sea, Satanas, es de este mundo.) 30. No hablare ya mucho con vosotros; porque viene el prncipe de las tinie

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blas, que es de este mundo, y e l no tie ne poder sobre m, mas tiene poder so bre vosotros. TJS, Hechos 9:7 (comparese con Hechos 9:7; Hechos 22:9) (Los que estaban con Pablo en el momento de la conversio n de este vieron la luz, pero no oyeron la voz del Senor ni le vieron.) 7. Y los que iban con e l vieron en verdad la luz, y tuvieron miedo; pero no oyeron la voz del que le hablo . TJS, Romanos 4:16 (comparese con Romanos 4:16) (La fe y las obras, por medio de la gracia, son necesarias para la salvacion.) 16. Por tanto, sois justificados por la fe y las obras, por medio de la gracia, a fin de que la promesa sea firme para toda su descendencia; no solamente para los que son de la ley, sino tambie n para los que son de la fe de Abraham, el cual es padre de todos nosotros, TJS, Romanos 7:527 (comparese con Romanos 7:525) (Cristo tiene poder para cambiar el alma de los hombres.) 5. Porque mientras esta bamos en la carne, las pasiones pecaminosas, que no eran conforme a la ley, obraban en nuestros miembros llevando fruto para muerte. 6. Pero ahora estamos libres de la ley a que esta bamos sujetos, habiendo muerto para la ley, para que sirvamos bajo el regimen nuevo del Espritu, y no bajo el re gimen viejo de la letra. 7. Que diremos, pues? La ley es pecado? En ninguna manera. Pero yo no conoc el pecado sino por la ley; porque tampoco conociera la codicia, si la ley no dijera: No codiciara s. 8. Mas el pecado, tomando ocasion por el mandamiento, produjo en m toda concupiscencia; porque sin la ley el pecado esta muerto. 9. Y yo sin transgresion de la ley viv en un tiempo; pero venido el mandamiento de Cristo, el pecado revivio y yo mor. 10. Y cuando no cre en el manda miento de Cristo que vino, que era para

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vida, halle que me condenaba para muerte. 11. Porque el pecado, tomando ocasion, nego el mandamiento, y me en gano; y por e l yo fui muerto. 12. No obstante, halle que la ley era santa, y que el mandamiento era santo, y justo y bueno. 13. Luego lo que es bueno vino a ser muerte para m? En ninguna manera; sino que el pecado, para mostrarse pecado por medio de lo que es bueno produjo en m la muerte, a fin de que por el mandamiento el pecado llegase a ser sobremanera pecaminoso. 14. Porque sabemos que el mandamiento es espiritual; mas cuando me hallaba bajo la ley, yo era carnal aun, vendido al pecado. 15. Pero ahora soy espiritual; porque lo que se me manda hacer, hago; y lo que se me manda no permitir, no permito. 16. Porque lo que se que no es recto, no quiero hacer; porque lo que es pecado, aborrezco. 17. Si no hago, pues, lo que no quiero permitir, apruebo que la ley es buena, y no soy condenado. 18. De manera que ya no soy yo quien comete pecado, sino que procuro vencer el pecado que mora en m . 19. Porque se que en m , esto es, en mi carne, no mora el bien; porque el querer el bien esta en m , pero no el hacer lo, sino u nicamente en Cristo. 20. Porque el bien que yo quera hacer cuando estaba bajo la ley, hallo que no es bueno; por tanto, no lo hago. 21. Pero el mal que no quiero hacer bajo la ley, hallo que es bueno; eso hago. 22. Si hago, con la ayuda de Cristo, lo que no quiero hacer bajo la ley, no estoy bajo la ley; y ya no procuro hacer el mal, sino vencer el pecado que mora en m . 23. As que, hallo que bajo la ley, cuan do quera hacer el bien, el mal estaba en m; porque segun el hombre interior, me deleito en la ley de Dios. 24. Y ahora veo otra ley, que es el mandamiento de Cristo, y se ha grabado en mi mente. 25. Pero mis miembros se rebelan con-

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tra la ley de mi mente, y me llevan cautivo a la ley del pecado que esta en mis miembros. 26. Y si no venzo el pecado que esta en m, y con la carne obedezco la ley del pecado, miserable de m! Quien me librara de este cuerpo de muerte? 27. Gracias doy a Dios, por Jesucristo Senor nuestro, tanto as, que yo mismo con la mente sirvo a la ley de Dios. TJS, 1 Corintios 7:12, 5, 26, 2933 (comparese con 1 Corintios 7:12, 5, 26, 2933) (Pablo contesta a las preguntas referentes al matrimonio entre los que son llamados a la mision.) 1. En cuanto a las cosas de que me escribisteis, diciendo: Bueno le sera al hombre no tocar mujer. 2. Pero yo os digo, que para evitar las fornicaciones, cada uno tenga su propia mujer, y cada una tenga su propio marido. 5. No os aparte is el uno del otro, a no ser por algun tiempo de mutuo con sentimiento, para ocuparos sosegadamente en el ayuno y en la oracion; y volved a juntaros en uno, para que no os tiente Satana s a causa de vuestra incontinencia. 26. Tengo, pues, esto por bueno a causa de la necesidad que apremia, que el hombre se quede como esta a fin de que haga mayor bien. 29. Mas yo os hablo a vosotros, los que sois llamados al ministerio. Porque esto digo, hermanos: que el tiempo que queda es corto, que sereis enviados al ministerio. As que los que tienen esposa, sean como si no la tuviesen; porque sois llamados y escogidos para hacer la obra del Senor. 30. Y para los que lloran, sera como si no llorasen; y para los que se alegran, como si no se alegrasen; y para los que compran, como si no poseyesen. 31. Y para los que disfrutan de este mundo, como si no lo disfrutasen; porque la apariencia de este mundo se pasa. 32. Mas quisiera, hermanos, que magnificaseis vuestro llamamiento. Quisiera que estuvieseis sin congoja. Porque el soltero tiene cuidado de las cosas del

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Senor, de co mo agradar al Sen or; por tanto, prevalece; 33. pero el casado tiene cuidado de las cosas del mundo, de co mo agradar a su mujer; existe, por tanto, diferencia, porque se ve impedido. TJS, 1 Corintios 15:40 (comparese con 1 Corintios 15:40) (En la Resurreccio n, hay tres grados de gloria.) 40. Y hay cuerpos celestiales, y cuerpos terrestres, y cuerpos telestiales; pero una es la gloria de los celestiales, y otra la de los terrestres, y otra la de los telestiales. TJS, 2 Corintios 5:16 (comparese con 2 Corintios 5:16) (Pablo aconsejo a los santos no vivir segu n la carne.) 16. De manera que nosotros de aqu en adelante ya no vivimos segun la carne; s , aunque una vez vivimos segu n la carne, desde entonces hemos conocido a Cristo, y ya no vivimos mas segun la carne. TJS, Galatas 3:1920 (comparese con Galatas 3:1920) (Cristo es el mediador del nuevo convenio. Se comparan la ley de Moises [el antiguo convenio] y el evangelio sempiterno [el nuevo convenio].) 19. Entonces, la ley fue an adida a causa de las transgresiones, hasta que viniese la simiente a quien fue hecha la promesa en la ley dada a Moises, el cual fue ordenado por medio de a ngeles para ser el mediador de este primer convenio (la ley). 20. Y este mediador no era el mediador del nuevo convenio, porque so lo hay un mediador del nuevo convenio, el cual es Cristo, como se ha escrito en la ley concerniente a las promesas hechas a Abraham y a su simiente. As es que Cristo es el mediador de la vida, porque esta es la promesa que Dios le hizo a Abraham. TJS, Efesios 4:26 (comparese con Efesios 4:26) (El enojo injusto es pecado.)

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26. Podeis airaros, y no pecar? No se ponga el sol sobre vuestro enojo, TJS, 1 Tesalonicenses 4:15 (comparese con 1 Tesalonicenses 4:15) (Los justos que esten vivos a la venida del Senor no tendran ventaja sobre los muertos justos.) 15. Por lo cual os decimos esto en palabra del Senor: que los que esten vivos a la venida del Sen or no precederan a los que queden hasta la venida del Senor, los cuales duermen. TJS, 2 Tesalonicenses 2:23, 79 (comparese con 2 Tesalonicenses 2:29) (Pablo profetizo que vendra la apostasa antes de que el Senor volviese.) 2. que no os dejeis mover facilmente de vuestro modo de pensar, ni os conturbeis por carta, salvo que la reciba is de nosotros; ni por espritu, ni por pala bra, en el sentido de que el d a del Senor esta cerca. 3. Nadie os engane en ninguna mane ra; porque antes vendra la apostasa, y se manifestara el hombre de pecado, el hijo de perdicion, 7. porque ya esta en accion el misterio de la iniquidad; y e l es el que ahora obra, y Cristo le permite obrar, hasta que se cumpla el tiempo en que sea quitado de en medio. 8. Y entonces se manifestara aquel inicuo, a quien el Senor matara con el esp ritu de su boca, y destruira con el resplandor de su venida. 9. S, el Senor, el mismo Jesu s, cuya venida no se efectuara sino hasta des pues que venga la apostasa, por obra de Satanas con gran poder y senales y prodigios mentirosos. TJS, 1 Timoteo 2:4 (comparese con 1 Timoteo 2:4) (Cristo es el Unigenito Hijo y el Mediador.) 4. el cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad que se halla en Cristo Jesus, que es el Unigenito Hijo de Dios, y ha sido ordenado para ser el Mediador entre Dios y el hombre; el cual es

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un solo Dios y tiene poder sobre todos los hombres. TJS, 1 Timoteo 6:1516 (comparese con 1 Timoteo 6:1516) (Aquellos en quienes mora la luz de la inmortalidad pueden ver a Jesus.) 15. la cual a su tiempo mostrara el bienaventurado y solo Soberano, Rey de reyes, y Sen or de senores, a quien sea la honra y el poder sempiterno. 16. A quien ninguno de los hombres ha visto, ni puede ver, al cual ningun hombre se puede acercar, sino unica mente aquel en quien moran la luz y la esperanza de la inmortalidad. TJS, Hebreos 1:67 (comparese con Hebreos 1:67) (Los angeles son espritus ministrantes.) 6. Y otra vez, cuando introduce al Primogenito en el mundo, dice: Adorenle todos los angeles de Dios, que hace a sus ministros llama de fuego. 7. Y de los angeles dice: Los a ngeles son espritus ministrantes. TJS, Hebreos 4:3 (comparese con Hebreos 4:3) (Las obras de Dios estaban preparadas desde la fundacion del mundo.) 3. Pero los que hemos credo entramos en el reposo, de la manera que dijo: Por tanto, jure en mi ira: Si endurecen su corazon no entraran en mi reposo; tambie n he jurado: Si no endurecen su corazon, entraran en mi reposo; aun que las obras de Dios estaban preparadas (o acabadas), desde la fundacion del mundo. TJS, Hebreos 5:78 (En una nota que figura en el manuscrito de la TJS, se hace constar que los versculos 7 y 8 aluden a Melquisedec y no a Cristo. En lo que toca a lo demas, el texto de la VRS y el de la TJS son iguales.) TJS, Hebreos 6:1, 3 (comparese con Hebreos 6:1, 3) (Los principios de Cristo conducen a la perfeccion.) 1. Por tanto, sin dejar los principios

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de la doctrina de Cristo, vamos adelante a la perfeccion; no echando otra vez el fundamento del arrepentimiento de obras muertas, de la fe en Dios, 3. Y seguiremos adelante hacia la perfeccion, si Dios lo permite. TJS, Hebreos 7:3 (comparese con Hebreos 7:3) (El santo sacerdocio segun el orden del Hijo de Dios es sin padre ni madre, y no tiene principio ni fin de d as.) 3. Porque este Melquisedec fue ordenado sacerdote segun el orden del Hijo de Dios, orden que era sin padre, sin madre, sin genealog a, que ni tiene principio de das, ni fin de vida. Y to dos los que son ordenados a este sacerdocio son hechos semejantes al Hijo de Dios, permaneciendo sacerdotes para siempre. TJS, Hebreos 7:2526 (comparese con Hebreos 7:2627) (Se explica la funcion de Cristo como media dor.) 25. Porque tal sumo sacerdote nos conven a: santo, inocente, sin mancha, apartado de los pecadores, y puesto por gobernante sobre los cielos; 26. y no como aquellos sumos sacerdotes que d a tras d a ofrecan sacrificios, primero por sus propios pecados, y luego por los pecados del pueblo; porque el no necesito ofrecer sacrificio por sus propios pecados, porque no conocio pecado; sino por los pecados del pueblo. Y esto lo hizo una vez para siempre, ofreciendose a s mismo. TJS, Hebreos 11:35 (comparese con Hebreos 11:35) (Los fieles que son atormentados por causa de Cristo obtienen la primera resurreccion.) 35. Las mujeres recibieron sus muertos mediante resurreccion; mas otros fue ron atormentados, no aceptando el rescate, a fin de obtener la primera resurreccion. TJS, Santiago 2:1 (comparese con Santiago 2:1) (Los miembros no deben estimar a una persona mas que a otra.)

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1. Hermanos mos, no podeis tener la fe de nuestro Senor Jesucristo, el Sen or de gloria, y hacer acepcion de personas. TJS, 1 Pedro 3:20 (comparese con 1 Pedro 3:20) (Algunos de los espritus encarcelados fue ron inicuos en los d as de Noe.) 20. algunos de los cuales fueron desobedientes en los das de Noe, cuando esperaba la paciencia de Dios, mientras se preparaba el arca, en la cual pocas personas, es decir, ocho, fueron salvadas por agua. TJS, 1 Pedro 4:6 (comparese con 1 Pedro 4:6) (El evangelio se predica a los muertos.) 6. Por esto, se predica el evangelio a los muertos, para que sean juzgados en la carne segun los hombres, pero vivan en el esp ritu segu n la voluntad de Dios. TJS, 1 Pedro 4:8 (comparese con 1 Pedro 4:8) (La caridad nos ayuda a evitar el pecar.) 8. Y ante todo, tened entre vosotros ferviente caridad; porque la caridad evita multitud de pecados. TJS, 1 Juan 2:1 (comparese con 1 Juan 2:1) (Cristo sera nuestro abogado para con el Padre si nos arrepentimos.) 1. Hijitos mos, estas cosas os escribo para que no pequeis; mas si alguno hu biere pecado y se hubiere arrepentido, abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el justo. TJS, 1 Juan 3:9 (comparese con 1 Juan 3:9) (Todo aquel que es nacido de Dios no persiste en el pecado.) 9. Todo aquel que es nacido de Dios, no persiste en el pecado, porque el Espritu de Dios permanece en e l; y no puede persistir en el pecado, porque es nacido de Dios, habiendo recibido aquel santo Espritu de la promesa. TJS, 1 Juan 4:12 (comparese con 1 Juan 4:12)

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(Solo los que creen en Dios pueden verle.) 12. Nadie ha visto jama s a Dios, salvo los que creen. Si nos amamos unos a otros, Dios permanece en nosotros, y su amor se ha perfeccionado en nosotros. TJS, Apocalipsis 1:14 (comparese con Apocalipsis 1:14) (Juan recibio una revelacion de Jesucristo y la envio a los lderes encargados de las siete iglesias que estaban en Asia.) 1. La revelacio n de Juan, siervo de Dios, que le fue dada por Jesucristo, para manifestar a sus siervos las cosas que deben suceder pronto, y que e l declaro y envio por medio de su angel a su siervo Juan, 2. que ha dado testimonio de la palabra de Dios, y del testimonio de Jesucristo, y de todas las cosas que ha visto. 3. Bienaventurados los que leen, y los que oyen y entienden las palabras de esta profec a, y guardan las cosas en ellas escritas, porque el tiempo de la venida del Senor esta cerca. 4. Y este es el testimonio de Juan a los siete siervos que estan encargados de las siete iglesias que esta n en Asia: Gracia a vosotros, y paz del que es, y que era, y que ha de venir; que ha enviado a su a ngel de delante de su trono, para testificar a los que son los siete siervos sobre las siete iglesias. TJS, Apocalipsis 2:22 (comparese con Apocalipsis 2:22) (Los inicuos seran arrojados al infierno.) 22. He aqu, yo la arrojo al infierno, y en gran tribulacion a los que con ella adulteran, si no se arrepienten de sus obras. TJS, Apocalipsis 5:6 (comparese con Apocalipsis 5:6) (Doce siervos de Dios son enviados a toda la tierra.) 6. Y mire, y vi que en medio del trono y de los cuatro seres vivientes, y en medio de los ancianos, estaba en pie un Cordero como inmolado, que ten a doce cuernos y doce ojos, los cuales son los doce siervos de Dios enviados por toda la tierra.

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TJS, Apocalipsis 12:117 (comparese con Apocalipsis 12:117; Doctrina y Convenios 77) (Se aclara lo que significan la mujer [la Iglesia], el hijo [el reino de Dios], la vara de hierro [la palabra de Dios], el dragon [Sata nas] y Miguel [Adan]. La guerra del cielo continua en la tierra.) 1. Y aparecio en el cielo una gran se nal, a semejanza de las cosas de la tie rra: una mujer vestida del sol, con la luna debajo de sus pies, y sobre su cabeza una corona de doce estrellas. 2. Y estando la mujer encinta, clamaba con dolores de parto, en la angustia del alumbramiento. 3. Y ella dio a luz un hijo varo n, que hab a de regir con vara de hierro a todas las naciones; y su hijo fue arrebatado para Dios y su trono. 4. Tambien aparecio otra senal en el cielo: he aqu, un gran dragon escarlata, que tena siete cabezas y diez cuernos, y en sus cabezas siete diademas; y su cola arrastraba la tercera parte de las estrellas del cielo, y las arrojo sobre la tierra. Y el dragon se paro frente a la mujer que haba dado a luz, listo para devorar a su hijo despue s de haber nacido. 5. Y la mujer huyo al desierto, donde tena lugar preparado por Dios, para que all la sustentasen durante mil dos cientos sesenta anos. 6. Y hubo una batalla en el cielo: Miguel y sus angeles luchaban contra el drago n; y luchaban el drago n y sus angeles contra Miguel; 7. y el drago n no prevalecio contra Miguel, ni contra el hijo, ni contra la mujer, que era la Iglesia de Dios, la cual hab a sido aliviada de sus dolores, y hab a dado a luz el reino de nuestro Dios y su Cristo. 8. Ni se hallo lugar en el cielo para el gran dragon, que fue lanzado fuera, la serpiente antigua, que se llama diablo y que tambien se llama Satanas, el cual engana al mundo entero; fue arrojado a la tierra, y sus angeles fueron arrojados con e l. 9. Y o una gran voz en el cielo, que deca: Ahora ha venido la salvacio n, el poder, y el reino de nuestro Dios, y la autoridad de su Cristo;

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10. porque ha sido lanzado fuera el acusador de nuestros hermanos, el que los acusaba delante de nuestro Dios da y noche. 11. Porque ellos le han vencido por medio de la sangre del Cordero y de la palabra del testimonio de ellos; porque menospreciaron sus propias vidas, y conservaron el testimonio aun hasta la muerte. Por lo cual alegraos, oh cielos y los que morais en ellos. 12. Y despues de estas cosas, o otra voz que dec a: Ay de los moradores de la tierra, s, y de los que habitan las islas del mar!, porque el diablo ha descendido a vosotros con gran ira, sabiendo que tiene poco tiempo. 13. Porque cuando vio el dragon que haba sido arrojado a la tierra, persiguio a la mujer que haba dado a luz al hijo varon. 14. Por tanto, se le dieron a la mujer dos alas de a guila grande, para que huyese de delante de la serpiente al desierto, a su lugar, donde es sustentada por un tiempo, y tiempos, y la mitad de un tiempo.

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15. Y la serpiente arrojo de su boca, tras la mujer, agua como un r o, para que fuese arrastrada por el r o. 16. Pero la tierra ayudo a la mujer, pues la tierra abrio su boca y trago el ro que el dragon haba echado de su boca. 17. Por lo que el dragon se lleno de ira contra la mujer; y se fue a hacer guerra contra el resto de la descendencia de ella, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo. TJS, Apocalipsis 19:15, 21 (comparese con Apocalipsis 19:15, 21) (Dios se vale de la palabra de Cristo para herir a las naciones.) 15. Y de su boca sale la palabra de Dios, y con ella herira a las naciones; y el las regira con la palabra de su boca; y el pisa el lagar del vino del furor y de la ira del Dios Todopoderoso. 21. Y los demas fueron muertos con la palabra que sal a de la boca del que montaba el caballo, y todas las aves se saciaron de las carnes de ellos.

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MAPAS E INDICE DE LUGARES GEOGRAFICOS


Los doce mapas que aparecen a continuacio n serviran al lector para comprender mejor las Escrituras. Ocho de ellos son de las tierras b blicas y cuatro, de las zonas geograficas importantes de la historia de los comienzos de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Das. El conocer la geografa de las tierras que se nombran en las Escrituras servira para entender con mayor amplitud los acontecimientos de que se habla. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. El mundo b blico de la e poca de Abraham. El exodo de los israelitas de Egipto y su entrada en Canaa n. La division de Canaan entre las doce Tribus de Israel. Palestina en los tiempos de Jesucristo. Jerusalen en los tiempos de Jesucristo. El primer y el segundo viaje del apo stol Pablo. El tercer viaje del apostol Pablo. El viaje del apostol Pablo a Roma. La region noreste de los Estados Unidos de Ame rica. Parte de los estados de Nueva York y de Ohio, E.U.A. La region entre Independence, Misuri, y Nauvoo, Illinois, E.U.A. Los Estados Unidos de Ame rica en 1847.

Para facilitar la lectura de los mapas, se indica a continuacion el significado de los diversos smbolos y de los distintos tipos de graf a que aparecen en ellos: El punto negro representa una ciudad o un pueblo. El triangulo negro representa un monte. El cuadrado negro representa un fuerte. Mar Grande Con este tipo de grafa se indica el nombre de los oceanos, mares, golfos, lagos, ros, montes, lugares deshabitados, valles, desiertos e islas. Con este tipo de grafa figura el nombre de las ciudades y los pueblos (y tambien de lugares dentro de Jerusalen en el mapa numero 5). Este tipo de grafa se usa para divisiones polticas pequenas tal como regiones, estados, territorios y, ademas, el nombre de tribus o pueblos de ciertas regiones. Este tipo de grafa se usa para divisiones pol ticas mayores tal como pases y continentes.

Jerusalen

FILISTEOS

GALACIA

Ademas, en cada uno de los diversos mapas tambien se explican los smbolos que atanen solo a ese mapa en particular. La lista de los nombres de los lugares por orden alfabetico facilitara el hallarlos en los mapas. En el caso de los lugares que tienen ma s de un nombre, uno de ellos aparece entre parentesis. Junto al nombre de cada lugar aparece el numero del mapa en el que ese lugar se encuentra, as como la letra y el nu mero que figuran en los bordes de ese mapa. Por ejemplo, al lado del nombre Haran sigue 1:A3, lo cual quiere decir: mapa 1, interseccio n A3, o sea, un lugar aproximado al punto que

Lugares geograficos

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forma el cruce de las lneas imaginarias designadas por el cruce de la letra A y el numero 3. Notese que puesto que Haran tambien se llamaba Padan-Aram, este aparece entre parentesis. El signo de interrogacion junto a algunos de los nombres significa que no es seguro que el lugar estuviera donde se indica. Abilinea, 4:D1 Acad, region, 1:C5 Acaya, 6:B3, 7:B3, 8:B3 Aco (Tolemaida), 3:B2, 4:B2 Acueducto subterraneo de Ezequ as, en Jerusalen, 5:C5 Adan-ondi-Ahman, 11:B3 Albany, 9:A4 Alejandra, 6:D5, 7:D5, 8:D5 Amherst, 10:D2 Amon, 3:D4 Antioqua de Pisidia, 6:B5, 7:B5, 8:B5 Antioqua, en Siria, 6:C6, 7:C6, 8:C6 Aposento alto, en Jerusale n, 5:B5 Araba, 1:D2, 2:B5 Arad, 2:A5 Arimatea, 4:B4 Armenia, 6:A6, 7:A6, 8:A6 Arroyo de Arnon, 2:A6, 3:D6, 4:D6 Arroyo Shoal, 11:C3 Arvad, 1:B2 Ascalon, 3:A5, 4:A5 Asdod (Azoto), 3:A5, 4:A5 Aser, Tribu de, 3:B2 Asia, 6:B5, 7:B5, 8:B5 Asiria, 1:B5 Astarot, 3:D2 Asur, 1:B5 Atenas, 6:B3, 7:B3, 8:B3 Atrio regio, en Jerusalen, 5:C4 Atrio de Salomon, en Jerusale n, 5:C3 Azoto (Asdod), 3:A5, 4:A5 Babilonia, 1:C5 Basan, 3:D2 Beerseba, 1:D2, 2:A5, 3:B6 Belen, 3:B5, 4:B5 Benjamn, Tribu de, 3:B4 Berea, 6:A3, 7:A3, 8:A3 Betabara, 4:C5 Betania, 4:B5 Betel, 3:B4 Betsaida, 4:C2 Betsan, 3:C3 Bitinia, 6:A5, 7:A5, 8:A5 Boston, 9:C4 Buenos Puertos, 6:C4, 7:C4, 8:C4 Buffalo, 10:C4 Cades, 1:B3 Cades-barnea, 1:D2, 2:B5 Cana, 4:B3 Canaan, 1:C2, 2:A5 Canada, 9:A1, 10:B2, 12:A3 Capadocia, 6:B6, 7:B6, 8:B6 Capernaum, 4:C2 Carquemis, 1:A3 Carthage, 11:B6 Casa de Caifas, en Jerusale n, 5:B5 Cedar, 1:C3 Cesarea, 4:B3, 6:D6, 7:D6, 8:D6 Cesarea de Filipo, 4:C2 Cilicia, 6:B6, 7:B6, 8:B6 Cirene, 6:D3, 7:D3, 8:D3 Cleveland, 10:D2 Colesville, 10:C6, 12:B6 Colosas, 8:B5 Condado de Jackson, 11:D3 Connecticut, 9:B5 Corazn, 4:C2 Corinto, 6:B3, 7:B3, 8:B3 Council Bluffs, 11:A2 Creta, 6:C4, 7:C4, 8:C4 Chipre (Quitim), 1:B1, 6:C6, 7:C6, 8:C6 Damasco, 1:C2, 3:D1, 4:D1 Dan (Lesem), ciudad, 3:C1 Dan, Tribu de, 3:A4, 3:C1 Decapolis, 4:D3 Delta del Nilo, 1:D1, 2:A2 Derbe, 6:B6, 7:B6, 8:B6 Desierto de Etam, 2:B3 Desierto de Neguev, 3:A6 Desierto de Paran, 2:B5 Desierto de Shur, 2:B4 Desierto de Sin, 2:C4 Desierto de Siria (Arabia), 1:C4 Desierto de Zin, 2:B5 Dibon, 2:A6 Dofca, 2:C4 Dor, 3:B3 Ebla, 1:B3 Edom, 2:B6, 3:C6 Efeso, 6:B4, 7:B4, 8:B4

239
Efran, Tribu de, 3:B4 Egipto, 1:D1, 2:C2, 6:D5, 7:D5, 8:D5 Elam, 1:C6 Elat (Ezion-geber), 2:C5 Elim, 2:C4 Emaus, 4:B5 En-gadi, 3:C5 Enon, 4:C3 Esmirna, 6:B4, 7:B4, 8:B4 Estanque de Betesda, en Jerusalen, 5:C3 Estanque de la serpiente, en Jerusale n, 5:A5 Estanque de la torre, en Jerusalen, 5:B4 Estanque de Siloe, en Jerusalen, 5:C5 Ezion-geber (Elat), 2:C5 Far West, 11:C3 Fayette, 10:C5, 12:B5 Fenicia, 1:C2, 4:B2, 6:C6, 7:C6, 8:C6 Filadelfia, 4:D4, 8:B4 Filipos, 6:A3, 7:A3, 8:A3 Filisteos, 2:A5, 3:A6 Foro de Apio, 6:A1, 7:A1, 8:A1 Frigia, 6:B5, 7:B5 Fuente de Rogel, en Jerusale n, 5:C6 Gabaa, 3:B4 Gad, Tribu de, 3:C4 Gadara, 4:C3 Galacia, 6:A5, 7:A5, 8:A5 Galilea, 4:C2 Garden Grove, 11:A3 Gat, 3:A5 Gaza, 1:D2, 2:A5, 3:A5, 4:A5 Gergesa, 4:C2 Getseman, en Jerusalen, 5:D3 Gibea, 3:B4 Gilgal, 3:C4 Gnido, 6:C4, 7:C4, 8:C4 Golfo Persico, 1:D6 Golgota, en Jerusale n, 5:B2 Gomorra, 1:D2 Gosen, 1:D1, 2:B2 Hai, 2:A5, 3:B4 Hamat, 1:B3 Haran (Padan-Aram), 1:A3 Harmony, 10:C6 Hazerot, 2:D5 Hazor, 3:C2 Hebron, 1:D2, 2:A5, 3:B5, 4:B5 Heteos (Hititas), 1:A2 Heveos, 3:C1

Lugares geograficos
Hiram, 10:D2 Horeb (Monte Sina), 2:D4 Horeos, 1:A4 Horma, 2:A5, 3:B6 Iconio, 6:B5, 7:B5, 8:B5 Idumea, 4:A6 Illinois, 11:B6, 12:B4 Independence, 11:C3, 12:C4 Indiana, 12:B5 Iowa, 11:A4, 12:B4 Isacar, Tribu de, 3:C3 Jabes-galaad, 3:C3 Jerico, 1:C2, 2:A5, 3:C4, 4:C5 Jerusalen (Salem), 1:C2, 2:A5, 3:B5, 4:B5, mapa 5, 6:D6, 7:D6, 8:D6 Jezreel, 3:C3 Jope, 3:A4, 4:A4, 6:D6, 7:D6, 8:D6 Jose Smith, hijo, casa de, 10:C6 Joseph Knight, padre, casa de, 10:C6 Juda, Tribu de, 3:B5 Judea, 4:B5 Kirtland, 10:D2, 12:B5 Lago Erie, 10:C2 Lago Ontario, 10:B4 Laodicea, 6:B5, 7:B5, 8:B5 Laquis, 3:B5 Lebanon, New Hampshire, 9:B3 Lesem (Dan), 3:C1 Liberty, 11:C3 Libia, 6:D2, 7:D3, 8:D3 Libna, 3:B5 Licia, 6:B5, 7:B5, 8:B5 Lidia, 6:B4, 7:B4 Listra, 6:B5, 7:B5, 8:B5 Llanura de Esdraelon (Jezreel), 4:B3 Macedonia, 6:A3, 7:A3, 8:A3 Madian, 1:D2, 2:D5 Magdala, 4:C2 Maine, 9:C2 Malta (Melita), 6:C1, 7:C1, 8:C1 Manantial de Gihon, en Jerusalen, 5:C5 Manases, Tribu de, 3:B3, 3:D2 Manchester, 10:B5 Maqueronte, 4:C5 Mar Caspio, 1:A6 Mar de Cineret (Mar de Galilea), 1:C2, 3:C2

Lugares geograficos
Mar de Galilea (Mar de Cineret), 1:C2, 3:C2, 4:C3 Mar Grande (Mar Mediterraneo), 1:C1, 2:A2, 3:A2, 4:A2, 6:C2, 7:C2, 8:C2 Mar Mediterraneo (Mar Grande), 1:C1, 2:A2, 3:A2, 4:A2, 6:C2, 7:C2, 8:C2 Mar Muerto (Salado), 1:D2, 2:A6, 3:C5, 4:C5 Mar Negro, 6:A5, 7:A5, 8:A5 Mar Rojo, 1:D1, 2:D5 Mar Salado (Muerto), 1:D2, 2:A6, 3:C5, 4:C5 Mara, 2:C3 Masada, 4:C6 Massachusetts, 9:B4 McIlwaines Bend, 11:C4 Media, 1:B6 Meguido, 1:C2, 3:B3 Melita (Malta), 6:C1, 7:C1, 8:C1 Menfis, 1:D1, 2:C2 Mersin, 1:A2 Mesopotamia, 1:B4 Mexico, 12:C2 Michigan, 10:B1 Mileto, 6:B4, 7:B4, 8:B4 Mira, 6:C5, 7:C5, 8:C5 Misia, 6:B4, 7:B4, 8:B4 Misuri, 11:D4, 12:C4 Moab, 2:B6, 3:C6 Monte Carmelo, 3:B2, 4:B3 Monte de Hermon, 3:D1, 4:D1 Monte de los Olivos, 5:D3 Monte de Tabor, 3:C3, 4:C3 Monte Ebal, 3:B3, 4:B4 Monte Gerizim, 3:B4, 4:B4 Monte Hor, 2:B6 Monte Horeb (Sina), 2:D4 Monte Nebo, 2:A6, 3:C5 Monte Pisgah, E.U.A., 11:A3 Monte Sina (Horeb), 2:D4 Montes del L bano, 4:C1 Nabateos, 4:D6 Nan, 4:C3 Nauvoo, 11:B5, 12:B4 Nazaret, 4:B3 Neftal, Tribu de, 3:C2 New Hampshire, 9:B3 Nicea, 6:A5, 7:A5, 8:A5 Nilo, Ro, 1:D1, 2:C2 Nnive, 1:B5 Norwich, 9:B3 Nueva York, ciudad de, 9:A5

240
Nueva York, estado de, 9:A3, 10:B6, 12:B6 Oceano Pacfico, 12:D1 Oceano Atlantico, 9:D4, 12:D6 Ohio, 10:D1, 12:B5 On, 1:D1, 2:B2 Orange, 10:D2 Padan-Aram (Haran), 1:A3 Pafos, 6:C5, 7:C5, 8:C5 Palacio de Herodes Antipas, en Jerusalen, 5:B4 Palacio de Herodes, en Jerusalen, 5:A4 Palmyra, 10:B5 Panfilia, 6:B5, 7:B5, 8:B5 Patmos, 6:B4, 7:B4, 8:B4 Pella, 4:C3 Pennsula de Sina, 1:D2, 2:C4 Pensilvania, 10:D4, 12:B5 Perea, 4:C4 Pergamo, 6:B4, 7:B4, 8:B4 Perge, 6:B5, 7:B5, 8:B5 Perrysburg, 10:C4 Pi-hahirot, 2:B3 Pinaculo del Templo, en Jerusalen, 5:D4 Pisidia, 6:B5, 7:B5 Piton, 2:B3 Ponto, 6:A6, 7:A6, 8:A6 Portico de Salomon, en Jerusalen, 5:C3 Portico Real, en Jerusale n, 5:C4 Puerta de las Aguas, en Jerusalen, 5:C6 Puerta de las Ovejas, en Jerusalen, 5:C3 Puerta del Pescado, en Jerusale n, 5:B3 Puerta Dorada, en Jerusale n, 5:D3 Puteoli, 6:A1, 7:A1, 8:A1 Quincy, 11:B5 Quo, 6:B4, 7:B4, 8:B4 Quitim (Chipre), 1:B1 Qumran, 4:C5 Raba, 3:D4 Rameses, 2:A3 Ramot de Galaad, 3:D3 Ramus, 11:B6 Refidim, 2:D4 Regio, 6:B2, 7:B2, 8:B2 Rhode Island, 9:C5 Richmond, 11:C3 Ro Chariton, 11:B4 Ro de Egipto, 2:B4 Ro Eufrates, 1:B4 Ro Fishing, 11:C3

241
Ro Grand, 11:B3 Ro Hidekel (Ro Tigris), 1:B5 Ro Jaboc, 3:D4, 4:D4 Ro Jordan, 1:C2, 3:C4, 4:C4 Ro Litani (R o Leontes), 3:C1, 4:C1 Ro Misuri, 11:B2 Ro Misisip, 11:C6 Ro Orontes, 1:B3 Ro Platte, 11:A1 Ro Susquehanna, 10:D5 Ro Tigris (R o Hidekel), 1:B5 Ro Yarmuk, 3:D3, 4:D3 Rodas, 6:C4, 7:C4, 8:C4 Roma, 6:A1, 7:A1, 8:A1 Ruben, Tribu de, 3:C5 Salamina, 6:C6, 7:C6, 8:C6 Salem (Jerusalen), 1:C2 Salem, Massachusetts, 9:C4 Salim, 4:C3 Salt Lake City, 12:B2 Samaria (Sebaste), ciudad, 4:B4 Samaria, region, 4:B3 Samotracia, 6:A4, 7:A4, 8:A4 Sardis, 8:B4 Sarepta, 4:B1 Sebaste (Samaria), ciudad, 4:B4 Sepulcro en el huerto, en Jerusalen, 5:B2 Sharon, 9:B3 Sicar, 4:B4 Sicilia, 6:B1 Siclag, 3:A5 Sidon, 1:C2, 3:C1, 4:C1, 6:C6, 7:C6, 8:C6 Silo, 3:C4 Simeon, Tribu de, 3:A6 Siquem, 1:C2, 3:B4 Siracusa, 6:B1 Siria, 1:C3, 4:C1, 6:C6, 7:C6, 8:C6

Lugares geograficos
Sodoma, 1:D2 South (S.) Bainbridge, 10:C6 St. Louis, 11:D6 Sucot, 2:B3, 3:C3 Susa, 1:C6 Tarso, 6:B6, 7:B6, 8:B6 Tauro, Cordillera del, 1:A2 Templo de Jerusalen, 5:C3 Territorio indio, 11:B1, 12:B3 Tesalia, 6:B3, 7:B3, 8:B3 Tesalonica, 6:A3, 7:A3, 8:A3 Thompson, 10:D2 Tiatira, 8:B4 Tiberias, 4:C3 Tiro, 1:C2, 3:B1, 4:B1, 6:C6, 7:C6, 8:C6 Tolemaida (Aco), 4:B2, 6:D6, 7:D6, 8:D6 Topsfield, 9:C4 Toronto, 10:B3 Torre Antonia en Jerusale n, 5:B3 Tracia, 6:A4, 7:A4, 8:A4 Tres Tabernas, 6:A1, 7:A1, 8:A1 Troas, 6:B4, 7:B4, 8:B4 Tunel de Ezequas, en Jerusalen, 5:C5 Ugarit, 1:B2 Ur, 1:D6 Ur de los caldeos, 1:A4 Valle de Hinom, 5:A6 Valle del Cedron, 5:D5 Valle del Rift (Araba), 1:D2, 2:B5 Valle de Tiropeon, 5:C5 Vermont, 9:B2, 12:B6 Winter Quarters, 11:A2, 12:B4 Zabulon, Tribu de, 3:B3 Zagros, Cordillera del, 1:B5 Zered, Arroyo de, 3:C6

( H I T I T A S ) HOREOS
Regin de Ur de los caldeos?

Mar Caspio

H E T E O S o ur Ta l Co rdillera de Harn (PadnAram) Nnive Ebla

Mersin

Carquemis

Ro

M E SO P O T A M IA
Asur
el idek is) o Ho Tigr R R (

ASIRIA

MEDIA

Or ontes

Ugarit

s te ra uf o R

Quitim (Chipre)

Arvad Cades

Hamat

F EN ICI A

El mundo bblico de la poca de Abraham

Mar Mediterrneo (Mar Grande)

Sidn Tiro

SI RI A

Co rd ill er ad el Za gr os ACAD
Babilonia Susa

Meguido

BABILONIA
Ur

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lta del Nilo De

CAN AN

Gaza

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Beerseba

Damasco CEDAR Mar de Cineret (Mar de Galilea) Ro Jordn Siquem Desierto Jeric de Jerusaln (Salem) Siria Hebrn Mar Salado (Mar Muerto) (Arabia)

EGIPTO

On

Cadesbarnea

Regin de Sodoma y Gomorra?

Mar Rojo
3

V Rif alle de t (A l rab )

Menfis

100

KM 200

300

400

R o N i l o

Mapa 1

Pennsula de Sina

MA D I N

Ciudad

Golfo Prsico
4 5 6

M a r M e d i t e r r n e o ( M a r G r a n d e )
Monte Nebo

Hai Jerusaln Jeric

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B
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I S Beerseba

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CANAN Arad

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GOSN

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Desierto de Shur

Desierto de Zin

Pitn Sucot
Desierto de Etam Desierto de Pennsula Parn

Cadesbarnea

MOA

Horma

Arroyo de Arnn Mar Salado (Mar Muerto)

Eg

Monte Hor

le

E
Mara? Elim? Dofca?

T O

de Sina

Ezin-geber (Elat)

il

Desierto de Sin

Ro

50

KM 100

150

200

Monte Sina (Horeb)

M A D I N

Hazerot Refidim?

Va l

Menfis

E D O M

Pi-hahirot?

del Rif

On

Ruta probable del xodo

El xodo de los israelitas de Egipto y su entrada en Canan Mapa 2

Monte

Ciudad

Mar Rojo
3 4 5 6

La divisin de Canan entre las Doce Tribus de Israel


ont

Mapa 3
Damasco

KM 0 20 40 60

Primitivos lmites tribales Lmite entre Jud e Israel del Norte despus de 950 a. de J. C. Monte Ciudad

R o

it

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Sidn

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Monte de Hermn 2814 m

Tiro

DAN
Dan (Lesem)

NEF

Mar Grande (Mar Mediterrneo)


Aco

A S E R

TA L

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Hazor
A

Mar de Cineret (Mar de Galilea)

2 Astarot

Monte Carmelo

ZA BU L N

Monte de Tabor

R o Ya r m u k

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Meguido Jezreel

ISACAR

Ramot de Galaad

Betsn
Ro J ordn

MANASS
Monte Ebal Monte Gerizim

Jabes-galaad Sucot
R o Ja b o c

Siquem

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4 Rab

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Silo Hai Gilgal

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Libna Ascaln Gat Laquis

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Monte Nebo

Jerusaln Beln

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5

Gaza

EO

Siclag? Beerseba Horma

Mar Hebrn Salado En-gadi (Mar Muerto) -427 m


e o d Arr o y

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Desierto de Neguev
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EDOM
A B C

Palestina en los tiempos de Jesucristo


Lb an o

Mapa 4
ABILINEA Damasco
1
Monte de Hermn 2814 m

20

40

60

Divisin territorial Fuerte Monte Ciudad

Mo

Sarepta

Tiro

Ro

I A

Litan

nte

sd el

KM

Sidn

S I R I A
Cesarea de Filipo

F E N

Mar Grande (Mar Mediterrneo)


Tolemaida (Aco)
Monte Carmelo
Ll

I C

GALILEA Corazn Capernaum Magdala Can Tiberias


an ur ad

Betsaida Gergesa
Mar de Galilea
R o Ya r m u k

Nazaret Nan

e (Je Esd zr ra ee el l) n

Monte de Tabor

Gadara
3

Cesarea

S A M AR I A
Samaria (Sebaste)
Monte Gerizim

Salim Enn

DECPOLIS Pella

Monte Ebal

R o J a b o c

Sicar

P E R E A

Ro Jordn

4 Filadelfia

Jope Arimatea?

Jeric Azoto (Asdod) Beln Ascaln J U D E A Gaza Emas Jerusaln Betania Qumrn

Betbara

Maqueronte
Mar Muerto -427 m

Hebrn

Arroy

o
d e A rn n

I D U M E A
Masada
N

Jerusaln en los tiempos de Jesucristo


Camino a Cesarea
0 100

Mapa 5
METROS 200 300 400

1
La ciudad en los tiempos de Jesucristo

Sectores amurallados ulteriormente

Glgota, Sepulcro en el huerto

Estanque de Betesda

Camino a Emas y a Jope


Puerta des las Oveja

Puerta del Pescado

Torre Antonia

n
Prtico de Salomn

3
Getseman

TEMPLO
Puente
Estanque de la torre

d
lomn Atrio de Sa
Pinculo del Templo

Monte de los Olivos

a Betania y a Camino

Palacio de Palacio de Herodes Antipas Herodes

Escalones

Va l l e d e Ti r o p e

Estanque de la serpiente

ct

d e l

Acueducto

o Atrio regi

J er

ed

cu

Casa de Caifs Aposento alto

Manantial de Gihn Tnel de Ezequas

V a l l e

ic

Camino a Beln y a Hebrn

a
A

Estanque de Silo

Puerta de las Aguas

d e H i n o m
Camino al Mar Muerto B C

N
Fuente de Rogel

Roma Tres Tabernas Foro de Apio


MACEDONIA TRACIA

Mar Negro
Filipos
PONTO BITINIA

A
Tesalnica Berea Nicea Troas Prgamo
LIDIA FRIGIA PISIDIA MISIA GALACIA CAPADOCIA

Puteoli Samotracia

ARMENIA

TESALIA

ASIA
Antioqua Iconio Listra Perge Derbe
C IL

B
Corinto
PANFILIA LICIA

Sicilia

Regio feso Mileto Laodicea Patmos Gnido Rodas Mira

Atenas

Quo

Esmirna Tarso
IC IA

Siracusa

A C A Y A

Melita (Malta)

C
Buenos Puertos

Creta

Chipre Pafos

Salamina

CIA
Sidn Tiro Tolemaida Cesarea Jope Jerusaln Alejandra
E G I P T O

SIRIA

El primer y el segundo viaje del apstol Pablo

Antioqua

M a r
Cirene

M e d i t e r r n e o

D Ciudad 3

Primer viaje Segundo viaje

100

KM 200

300

400

Mapa 6

FEN I

Roma Tres Tabernas Foro de Apio


MACEDONIA TRACIA

Mar Negro
Filipos
PONTO BITINIA

A
Tesalnica Berea Nicea
MISIA GALACIA CAPADOCIA FRIGIA PISIDIA

Puteoli Samotracia

ARMENIA

TESALIA

Troas Prgamo
LIDIA

A S I A
Antioqua Iconio Listra Perge Derbe
C IL

B
Corinto Patmos
LICIA

Regio Atenas Mileto


PANFILIA

Quo Laodicea

Sicilia

Esmirna feso

El tercer viaje del apstol Pablo

Siracusa Mira Rodas

A C A Y A

Tarso
SIRIA

IC

IA

Melita (Malta)

Gnido

Antioqua

C
Buenos Puertos

Creta

Chipre Pafos

M a r
Cirene

M e d i t e r r n e o

Sidn Tolemaida Cesarea Jope Jerusaln

Tiro

D Tercer viaje Ciudad

Alejandra

100

KM 200

300

400

Mapa 7

FEN

ICIA

Salamina

Roma Tres Tabernas Foro de Apio


MACEDONIA TRACIA PONTO BITINIA

Mar Negro
Samotracia Nicea
MISIA GALACIA C A PA D O C I A

A
Filipos Tesalnica Berea

Puteoli

ARMENIA

TESALIA

Troas

A S I A

Regio Atenas Quo Corinto Patmos


LICIA

Siracusa Mira Rodas

A C A Y A

Sicilia

Prgamo Tiatira Sardis Antioqua Esmirna Filadelfia Iconio feso Laodicea Listra Mileto Derbe Colosas PA N F I L I A Perge
C IL IC

El viaje del apstol Pablo a Roma

Gnido

Antioqua

Melita (Malta)

Buenos Puertos

M a r
Cirene

M e d i t e r r n e o

Tiro Tolemaida Cesarea Jope

Jerusaln

D Viaje a Roma Ciudad

Alejandra

100

KM 200

300

400

Mapa 8

FEN
Sidn

ICI

Pafos

Creta

Chipre

Salamina

SIRIA

IA

Tarso

La regin noreste de los Estados Unidos de Amrica


N

Mapa 9

CANAD

VERMONT

MAINE

Sharon Norwich 3 Lebanon

NUEVA YORK
Albany 4

NEW HAMPSHIRE
Topsfield Salem Boston

Ocano Atlntico

MASSACHUSETTS CONNECTICUT
5 Ciudad de Nueva York

RHODE ISLAND

20

40

60

KM 80 100

200

KM 0 20 40 60 80 100 200
N

Toronto

Lago Ontario
NUEVA YORK
Buffalo Palmyra Manchester Fayette

CANAD

MICHIGAN
Perrysburg

o Lag

Erie

S. Bainbridge Colesville

Casa de Joseph Knight, padre Casa de Harmony Jos Smith, hijo

Parte de los estados de Nueva York y de Ohio, E.U.A.

Thompson Kirtland Orange Amherst Cleveland Hiram

PENSILVANIA
Ro
s Su

Mapa 10

OHIO
3 4

h que

an

na

R o P

Winter Quarters
N

at

te

Council Bluffs Monte Pisgah Garden Grove

IOWA

TERRITORIO
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La regin entre Independence, Misuri, y Nauvoo, Illinois, E.U.A.

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Far West McIlwaine's Bend

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Independence Condado de Jackson


0 20 40

MISURI
60 80 KM 100 200

St. Louis

Mapa 11

C A N A D
VERMONT NUEVA YORK

TERRITORIO IOWA INDIO


6 ILLINOIS 4 MISURI 5 INDIANA OHIO

3 PENSILVANIA

Los Estados Unidos de Amrica en 1847

M X I C O

Ocano Pacfico
0

Ocano Atlntico
200 400 KM 600 800 1000

1. Colesville, Nueva York 2. Fayette, Nueva York 3. Kirtland, Ohio 4. Independence, Misuri 5. Nauvoo, Illinois 6. Winter Quarters 7. Salt Lake City

Mapa 12

La ruta que siguieron los santos hacia el Oeste 3 4 5 6

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FOTOGRAFIAS DE LUGARES MENCIONADOS EN LAS ESCRITURAS


Estas fotografas de lugares importantes que se mencionan en las Escrituras serviran al lector para darse una idea de las tierras por donde anduvo Jesus, y en donde vivieron y ensenaron sus profetas, as como de los parajes donde ocurrieron muchos de los acontecimientos que se relatan en las Escrituras. Con el fin de que sirvan de ayuda al lector al estudiar estas, se da una descripcion breve de cada una de las fotografas. Adema s, el numero de esa descripcion con su correspondiente ttulo es el mismo que el de la fotograf a. En el primer parrafo que sigue al t tulo descriptivo, se explica lo que se ve en la fotograf a, se indican los detalles mas importantes y, a veces, incluso se da el nombre del punto cardinal hacia el que se tomo la fotografa. A continuacion se mencionan los acontecimientos de mayor importancia que se citan en las Escrituras y que ocurrieron en ese sitio, junto con las correspondientes referencias de las Escrituras, a fin de que el lector aprenda mas acerca de dichos sucesos. 1. El Nilo, Egipto La vegetacion que crece a las orillas del Nilo. Mas alla de las riberas del ro, se encuentran las regiones aridas que se extienden por casi todo Egipto. Acontecimientos importantes: Egyptus descubrio esta tierra (Abr. 1:2325). Abra ham fue a Egipto (Ge n. 12:1020; Abr. 2:2125). Jose fue vendido para Egipto, llego a ser su gobernador y salvo a su familia de morir de hambre (Gen. 39 46). Los descendientes de Jacob vivan en Egipto (Gen. 47; Ex. 1; 12:40). La hija de Faraon hallo al nino Moises en una arquilla en el Nilo y lo crio (Ex. 2:110). Moises saco a los israelitas de Egipto (Ex. 314). Jose y Mara llevaron a Jesus a Egipto para escapar de Herodes (Mateo 2:1315, 1921). En los ultimos das, los egipcios conoceran al Sen or y el Se nor bendecira a Egipto (Isa. 19:2025). 2. El monte Sina y el desierto de Sina Las montanas que se ven al fondo son las de Jebel Musa (montana de Moises). Segun la tradicion, una de ellas es el monte Sina. Acontecimientos importantes: Dios se le aparecio a Moise s y le dio los Diez Mandamientos (E x. 19:13, 20). Dios dio instrucciones a Moises para la cons truccio n del taberna culo (E x. 2531). Los israelitas hicieron un becerro de oro y lo adoraron (Ex. 32:18). Elas llego a estas tierras tras haber escapado del valle de Jezreel, donde viva la reina Jezabel (1 Rey. 19:418). 3. Jerusale n La fotografa se tomo mirando hacia el norte. En el centro de ella se destaca la llamada colina del Templo. En la colina se ve el santuario musulman de techo dorado, llamado la Cupula de la Roca. Los templos israelitas se encontraban all. Las murallas que se elevan cerca de la Cupula de la Roca delimitan la anti gua ciudad de Jerusalen. A la derecha esta el valle del Cedro n y, al fondo, tambien hacia la derecha, el monte de los Olivos. Segun la tradicion, hacia el norte, mas alla de la Cupula de la Roca, esta el Golgota, o sea, el Calvario. Acontecimientos importantes: En la antigu edad, Jerusale n se llamaba Salem (Sal. 76:2). Abraham pago diezmos a Melquisedec (Gen. 14:1820). Abraham viajo a este lugar para sacrificar a Isaac (Gen. 22:214; 2 Cro . 3:1). El rey David tomo Jerusalen, que estaba en poder de los jebuseos (2 Sam. 5:69). El rey Salomon construyo un templo (1 Rey. 67). Lehi se marcho de Jerusalen para ir a una tierra prometida (1 Ne. 1:4; 2). El Salvador ejercio su ministerio, expio nuestros pecados y resucito (Mateo 21 28; ve ase tambie n Jesucristo en la Gua para el Estudio de las Escrituras ). 4. El templo de Herodes Esta foto es de una maqueta actual del templo de Jerusalen, llamado el templo

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de Herodes, tal como era en el ano 67 de nuestra era. La muralla que rodea el templo encerraba el santuario donde se encontraban el Lugar Santsimo, el Lugar Santo y los tres atrios grandes. Acontecimientos importantes: El nin o Jesus fue presentado en el templo (Lu cas 2:2538). El Salvador enseno en el templo a los doce anos de edad (Lucas 2:4146). Jesus echo fuera a los que co merciaban en el templo (Mateo 21:12 13). Nuestro Salvador profetizo la destruccion del templo (Mateo 24:12). 5. Jerico En esta fotografa se ve la vegetacion del Jerico actual. En la antigu edad, era una ciudad amurallada que se hallaba situada en el valle del Jorda n, a unos 245 metros por debajo del nivel del mar. En la actualidad, es una fe rtil region agrcola donde abundan las pal mas de datiles y las frutas ctricas. Al fondo se divisa lo que, segu n la tradi cio n, es el monte de la Tentacio n (Mateo 4:111). Acontecimientos importantes: Cerca de este lugar, Josue y los hijos de Israel cruzaron el Jorda n por primera vez para entrar en la tierra prometida (Josue 2:13; 3:16). El Senor hizo que las murallas de la ciudad se derrumbaran milagrosamente ante las fuerzas israelitas (Josue 6; vease tambien Heb. 11:30). Josue maldijo la ciudad (Josue 6:26); la maldicio n se cumplio (1 Rey. 16:34). Posteriormente, Eliseo sano las aguas de Jerico (2 Rey. 2:1922). Al pasar por aqu , camino a Jerusale n por u ltima vez, el Salvador sano a Bartimeo el ciego, y el publicano Zaqueo le dio posada (Mar. 10:46; Lucas 18:3543; 19:150). En la parabola del Buen Sama ritano, se habla del camino de Jerusalen a Jerico (Lucas 10:3037). 6. El monte Gerizim y el monte Ebal Esta foto se tomo mirando hacia el oes te. A la izquierda se encuentra el monte Gerizim y, a la derecha, el monte Ebal. La ciudad fotografiada aqu se llama Nabulus o Naplusa. La antigua ciudad de Siquem tambien estaba situada entre los dos montes.

Descripcion de las fotografias


Acontecimientos importantes: Abraham acampo en Siquem (Gen. 12:67). Jacob acampo aqu y compro un terreno (Gen. 33:1820). Los huesos de Jose es tan enterrados en Siquem (Josue 24:32). En el monte Ebal, Josue leyo la ley a los israelitas (Josue 8:3035). 7. El valle de Jezreel La fotografa se tomo mirando hacia el sureste desde el monte Carmelo. Aunque por lo general el valle de Jezreel se considera un solo valle extenso, es en realidad una serie de valles que unen las llanuras de Aco con el valle del Jordan y la region del mar de Galilea. El valle de Meguido, por ejemplo, esta en la parte occidental de dicho valle. El valle de Jezreel era la ruta principal de oriente a occidente a traves de la Tierra Santa. En esta fotograf a, se ve una ca rretera actual que se extiende desde Haifa hasta el valle del r o Jordan. Acontecimientos importantes: La carretera principal que comunicaba Egipto con la Mesopotamia pasaba por este valle, y muchas batallas se libraron aqu (Jue. 1:2227; 5:19; 1 Rey. 9:1521; 2 Rey. 23:2930). La gran batalla de Armagedon se peleara inmediatamente antes de la segunda venida del Salvador; el nombre Armagedon deriva de la ex presion hebrea Har Megiddon, que significa montana de Megiddo (Ezeq. 38; Joel 3:9 14; Zac. 14:2 5; Apoc. 16:1416). 8. Nazaret Esta fotografa de la ciudad de Nazaret en la actualidad mira hacia el sur. En tiempos bblicos, Nazaret era un pueblo pequeno. Acontecimientos importantes: Nefi vio en una vision a la madre de nuestro Salva dor en Nazaret (1 Ne. 11:1321). El angel Gabriel le dijo a Mara que conce bir a al Salvador (Lucas 1:2635). El angel Gabriel tambien le dijo a Jose que tomara a Mara por esposa y que llama ra Jesus al hijo de ella (Mateo 1:1825). Jesus crecio en Nazaret (Mateo 2:1923; Lucas 2:4-40; 4:16). Jesus declaro en la sinagoga que e l era el Mes as (Lucas 4:1621). La gente de Nazaret lo rechazo (Lucas 4:2230; Mateo 13:5458).

Descripcion de las fotografias


9. Belen En esta foto, en primer plano, se ven colinas rocosas y campos de pastoreo; y al fondo, la actual ciudad de Bele n. Acontecimientos importantes: Raquel esta enterrada cerca de aqu (Ge n. 35:16 20). Rut y Booz vivieron en este lugar (Rut 1:12:1). El rey David nacio en Belen y all fue ungido rey (1 Sam. 16:4 13). En Bele n nacio Jesus y le adoraron pastores y los reyes magos (Mateo 2:1 10; Lucas 2:416). 10. El ro Jordan El Jordan nace al norte del mar de Gali lea y fluye hacia este. Despues de haber cruzado este mar, sigue su curso hacia el sur y desemboca en el mar Muerto. Acontecimientos importantes: Josue divi dio las aguas del ro Jordan para que los israelitas lo cruzaran y llegaran a la tierra prometida (Josue 3:1317; 4:19, 20 24). Elas y Eliseo dividieron sus aguas (2 Rey. 2:68, 1214). Naama n sano de la lepra en sus aguas (2 Rey. 5:114). Juan el Bautista bautizo a mucha gente en las aguas del Jordan, inclusive al Sal vador (Mateo 3:16, 1316). 11. El desierto de Judea y el mar Muerto Esta fotografa del desierto de Judea se tomo mirando hacia el sureste. En lon tananza, se divisa el mar Muerto. Acontecimientos importantes: El desierto de Judea fue un refugio importante durante muchos perodos de la historia antigua. All David se escondio del rey Saul (1 Sam. 26:23). Jesus ayuno en ese lugar 40 das y 40 noches (Mateo 4:1 11; Mar. 1:1213). 12. Las colinas de Judea La region de las colinas de Judea abarca unos 56 km de largo por 27 km de ancho. La mayor parte del terreno es pedregoso y en general no se presta a la agricultura; sin embargo, en los valles que se encuentran entre los cerros, la tierra es bastante fertil. Los israelitas de los tiempos antiguos vivieron en estas colinas, donde quedaban protegidos de posibles invasores. Jerusalen se encuen tra en esta regio n.

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Acontecimientos importantes: El Sen or prometio esta tierra a Abraham y a su descendencia (Gen. 13:1418; 17:8). Sa ra y Abraham esta n enterrados en la cueva de Macpela, en el actual Hebro n (Gen. 23:19; 25:9). Jacob se detuvo en ese lugar cuando se dirig a a Hara n y all sono con una escalera por la que su ban y bajaban angeles. Llamo al lugar Betel (Gen. 28:1022). David se apodero de Jerusalen, que estaba en manos de los jebuseos (2 Sam. 5:59). 13. El mar de Galilea La fotografa se tomo mirando hacia el sur al mar de Galilea, que es un lago de agua dulce. Al pie de los montes, en la orilla mas lejana, sobre la derecha, se ve Tiberias. Cerca del centro de la foto, esta el cerro donde se cree que Jesu s pro nuncio el Sermon del Monte. Hacia la izquierda esta Capernaum, aunque no se ve en la foto. Acontecimientos importantes: Nuestro Salvador ejercio la mayor parte de su ministerio en esta region. Aqu llamo y ordeno a los Doce Apo stoles (Mateo 4:1822; 10:14; Mar. 1:1620; 2:1314; 3:7, 1319; Lucas 5:111); pronuncio el Sermon del Monte (Mateo 57); sano a un leproso y expulso demonios de dos hombres, los que fueron a posesionarse de unos cerdos, tras lo cual e stos se despen aron y se ahogaron en el mar (Mateo 8:14, 2834); revivio a la hija de Jairo e hizo varios milagros ma s (Mateo 9:1833; Mar. 5:2143); enseno a la multitud (Mateo 13:152; Mar. 3:7 12; 4:134; Lucas 5:13); alimento a los cinco mil y a los cuatro mil (Mateo 14:1421; 15:3238); mando a sus disc pulos echar las redes para pescar y pescaron en abundancia (Lucas 5:411); calmo la tempestad (Mateo 8:2327); anduvo sobre las aguas (Mateo 14:22 33); sano a mucha gente (Mateo 15:28 31) y, despues de su resurreccion, se aparecio a sus discpulos para ensenar les (Mar. 14:2728; 16:7; Juan 21:123). 14. Capernaum Capernaum esta situada en la ribera norte del mar de Galilea. Entre las antiguas ruinas que se ven aqu se en cuentran las de una sinagoga que se

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construyo donde, segu n la tradicio n, haba estado la que el Sen or visitaba. Acontecimientos importantes: Se sabe que la mayor parte de los acontecimientos de la vida de nuestro Salvador ocurrie ron en Capernaum. Esta se consideraba su ciudad (Mateo 9:12; Mar. 2:15). Un da de reposo, el Salvador entro en la sinagoga e hizo salir un esp ritu in mundo de un hombre (Mar. 1:2128). Tambien sano al siervo de un centurion (Lucas 7:110) y a la suegra de Pedro (Mar. 1:21, 2931). Nuestro Salvador sano a muchas personas de diversas en fermedades, entre ellas, al paraltico, al que sus amigos bajaron por una abertura que hicieron en el techo; adema s echo fuera muchos espritus inmundos (Mar. 1:3234; Mar. 2:112). En un da de reposo sano a un hombre que ten a la mano seca (Mateo 12:913) y la mujer que padeca de flujo de sangre fue sa nada al tocar su manto (Mar. 5:2234). Levanto a la hija de Jairo de entre los muertos (Mar. 5:2224, 3543). En la sinagoga de Capernaum pronuncio el sermon sobre el pan de vida (Juan 6:24 59). Dijo a Pedro que echara el anzuelo en el mar de Galilea y que al abrir la boca del primer pez que sacara, hallara una moneda para pagar con ella los impuestos (Mateo 17:2427). Lamentablemente, la gente de Capernaum rechazo las ensenanzas de nuestro Salvador y finalmente el maldijo la ciudad por ha berle rechazado a el y por haber recha zado los milagros que haba hecho y las sen ales que les hab a dado (Mateo 11:20, 2324). Hasta el d a de hoy, Ca pernaum sigue deshabitada y en ruinas. 15. El monte Tabor La fotografa se tomo mirando hacia el noroeste. La llanura que rodea el monte es el valle de Jezreel, que tambien se co noce como la llanura de Esdraelon. Na zaret se encuentra en las colinas que ondulan el terreno mas alla del monte Tabor. Acontecimientos importantes: Debora y Barac reunieron los eje rcitos del Sen or para combatir contra Jab n, rey de Hazor (Jue. 4:414). Segun la tradicion,

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el monte Tabor es uno de los lugares donde puede haber ocurrido la transfiguracion de nuestro Salvador (Mateo 17:19). 16. Cesarea de Filipo y el monte Hermon La fotografa se tomo mirando hacia el norte. Cesarea de Filipo se encuentra en la ladera suroeste del monte Hermon. Acontecimientos importantes: El Salvador se reunio con sus discpulos en Cesarea de Filipo. Aqu Pedro dijo a Jesus: Tu eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente, y el Salvador prometio a Pedro que le dara las llaves del reino de los cielos (Mateo 16:1320). Segun la tradicion, el monte Hermon se cuenta entre los lu gares donde pudo haber ocurrido la transfiguracio n de nuestro Salvador (Mateo 17:19). 17. El huerto de Getseman Fotograf a tomada en el lugar que, segun la tradicion, se considera el huer to de Getseman. Detras de los viejos olivos se ve la torre debajo de la cual estaba la puerta oriental de Jerusalen. Cerca de aqu , el Salvador oro a su Pa dre despues de la cena en el aposento alto la noche en que Judas le entrego . Acontecimientos importantes: Jesucristo padecio por los pecados de la humani dad (Mateo 26:3644; Mar. 14:32-41; DyC 19:1619). Despues que Jesus hu bo orado, Judas Iscariote le entrego y, por un tiempo despues de su arresto en el huerto, sus discpulos lo abandona ron (Mar. 14:50). 18. El sepulcro Este es el sepulcro donde tradicionalmente se cree que sepultaron a nuestro Senor. Acontecimientos importantes: Despue s que nuestro Salvador murio en la cruz, pusieron su cuerpo en un sepulcro labrado en la pena (Mateo 27:5760). Al tercer da, varias mujeres fueron al se pulcro, pero no encontraron el cuerpo de Jesus (Mateo 28:1; Juan 20:12). Los apostoles Pedro y Juan tambien fueron al lugar y vieron que el cuerpo de Jesus

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no estaba all (Juan 20:39). El Salvador resucitado se aparecio a Mara Magda lena (Juan 20:1118). 19. Cesarea, la llanura de Saro n y el monte Carmelo Vista hacia el norte del antiguo puerto martimo de Cesarea y de la cadena de montanas Carmelo como fondo. Acontecimientos importantes: La Va Ma ris (camino de la costa) era una carretera importante en los tiempos antiguos que pasaba al este de Cesarea. Despues de una vision extraordinaria que tuvo Pedro mientras se encontraba en Jope, este dio comienzo a su ministerio entre los gentiles, predicando primero a un centurio n romano llamado Cornelio que viva en Cesarea (Hechos 10). Pablo estuvo preso en esa ciudad durante dos anos (Hechos 2326). 20. Jope La fotograf a esta tomada mirando hacia el noroeste y en ella se ve la ciudad portuaria de Jope. Acontecimientos importantes: Jonas fue a Jope para embarcarse en una nave rumbo a Tarsis (Jonas 1:13). Salomon hizo entrar por el puerto de Jope la madera de cedro del Lbano para construir el templo (2 Cro. 2:16). En esta ciudad, Pe dro tuvo la vision de los animales lim pios y de los immundos, la que le dio a entender que deba comenzar el minis terio entre los gentiles (Hech. 10). 21. Atenas En esta fotografa se ven las ruinas del Partenon, en Atenas, la antigua capital griega del Atica. En la epoca del Nuevo Testamento, Atenas se encontraba en la provincia romana de Acaya y ya no ostentaba la grandeza que haba tenido en la antiguedad. A esta ciudad se le dio el nombre de Atenas en honor a la pagana diosa griega Atenea. Acontecimientos importantes: El apostol Pablo visito Atenas y predico en el Areo pago (colina de Marte), cerca del Partenon (Hech. 17:1534). Desde Atenas se enviaron misioneros a otras partes de Grecia (1 Tes. 3:12). 22. Efeso

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En esta foto se ven las ruinas del teatro griego de Efeso, donde Pablo predico. Durante los tiempos del Nuevo Testa mento, Efeso, ahora en ruinas, era famosa en todo el mundo de ese entonces por su magnfico templo construido en honor a la pagana diosa romana Diana. Era la capital de la provincia romana de Asia y un gran centro comercial. Los orfebres (plateros) de esta ciudad prosperaban haciendo y vendiendo imagenes de la diosa Diana. Acontecimientos importantes: El apostol Pablo fue a Efeso hacia el final de su segundo viaje misional (Hech. 18:18 19). En su tercer viaje, permanecio dos an os en la ciudad. Se vio obligado a marcharse debido al gran alboroto que armaron los orfebres, a quienes se les desacreditaba el negocio al predicar Pablo a los efesios acerca del pecado de adorar a la falsa diosa Diana (Hech. 19:1, 10, 2328). El teatro de Efeso fue el mas grande de los que construyeron los griegos y fue el lugar donde los companeros misionales de Pablo se enfrenta ron con una exaltada multitud (Hech. 19:2931). Pablo escribio una epstola a los miembros de la Iglesia de E feso mientras se hallaba preso en Roma. Una de las siete ramas de la Iglesia que estaban en Asia, a las cuales se dirige el libro del Apocalipsis, se encontraba en Efeso (Apoc. 1:11; 2:1). 23. La Arboleda Sagrada La Arboleda Sagrada se encuentra cerca de Palmyra, estado de Nueva York, E.U.A. Esta arboleda se encuentra al oeste de donde estaba la caban a de troncos de la familia Smith en 1820. Acontecimiento importante: Jose Smith re cibio su primera vision en esta arboleda (JSH 1:1420). 24. El cerro de Cumorah y la regio n de Palmyra En esta foto, tomada mirando hacia el norte, se ve el cerro de Cumorah, cerca de Palmyra, estado de Nueva York, E.U.A. El cerro comienza en el extremo

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inferior derecho y se extiende hacia el norte, llegando hasta un poco mas arri ba de la mitad de la foto. En el extremo norte de la colina se encuentra un monumento erigido en honor al angel Moroni y al hecho de haber salido a luz el Libro de Mormo n. Este cerro se encuentra a unos 4 km al sureste de la Arboleda Sagrada. Palmyra esta cerca del borde superior de la foto y, hacia el extremo superior izquierdo de esta, se encuentran la granja de la familia Smith y la Arboleda Sagrada. Acontecimientos importantes: La familia del profeta Jose Smith viv a en esta region cuando el tuvo la Primera Vision (JSH 1:3). En el ano 421 de nuestra era, Moroni enterro en este cerro un juego de planchas de oro que contenan la historia sagrada de su pueblo (Morm. 6:6; Moro. 10:12). Este mismo Moroni revelo a Jose Smith que las planchas de oro se encontraban depositadas en el costado occidental del cerro, no lejos de la cima. Moroni se las entrego en 1827 (DyC 128:20; JSH 1:3335, 5154, 59). 25. El ro Susquehanna En esta fotograf a se ve el r o Susque hanna, cerca de Harmony, Pensilvania, E.U.A. Acontecimientos importantes: Jose Smith llego por primera vez a Harmony en 1825, a fin de buscar empleo. El y su padre se hospedaron cerca de aqu en la casa de Isaac Hale, donde Jose cono cio a la hija de e ste, Emma Hale, la que llego a ser su esposa. Despues de casar se con ella, Jose empezo a traducir las planchas de oro en el tiempo en que vivan en una casita cerca del ro. Mien tras estaban traduciendo el Libro de Mormon, Jose Smith y Oliver Cowdery, deseando saber mas acerca del bautis mo, se dirigieron al ro para orar a Dios en cuanto a este asunto. Como respuesta a la oracion, se les aparecio Juan el Bautista, el 15 de mayo de 1829 (JSH 1:6674, nota al pie de la pagina corres pondiente al vers culo 71; DyC 13). Juan el Bautista les confirio el Sacerdo cio Aaronico a Jose y a Oliver. Despues los dos entraron en el r o y se bautiza

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ron el uno al otro para la remision de sus pecados. Poco despues, Pedro, San tiago y Juan se aparecieron a Jose y a Oliver a orillas de este mismo ro y les confirieron el Sacerdocio de Melquisedec (DyC 27:1213, 128:20). 26. La casa de Peter Whitmer Esta es una fotografa de la cabana de troncos de Peter Whitmer, padre, la cual se reconstruyo sobre los cimientos de la antigua casa en Fayette, Nueva York, E.U.A. Acontecimientos importantes: Jose Smith termino la traduccion del Libro de Mor mon en esta casa durante los u ltimos das de junio de 1829. En los bosques cercanos a esta cabana, los Tres Testigos vieron al angel Moroni y las planchas de oro. Su testimonio se encuentra impreso al principio de todos los ejemplares del Libro de Mormon. El 6 de abril de 1830, se reunieron en esta caban a unas sesenta personas para presenciar la organizacion oficial de la Iglesia de Jesucristo. Las primeras reuniones y conferencias de la incipiente Iglesia se realizaron all. Veinte de las revelacio nes de Doctrina y Convenios se recibieron en la cabana de Peter Whitmer o cerca de ella. 27. La casa de John Johnson La casa de John Johnson estaba en Hiram, Ohio, E.U.A. Los duen os eran John y Elsa Johnson. La habitacion que se ve en esta fotografa se encontraba en la planta alta. Acontecimientos importantes: El profeta Jose Smith y su esposa Emma vivieron en esta casa durante un tiempo. El 16 de febrero de 1832, a Jose y a su escri biente Sidney Rigdon, en presencia de varias personas mas, les fue manifesta da en este cuarto la maravillosa vision sobre los grados de gloria, la cual se hace constar actualmente en la seccion 76 de Doctrina y Convenios. Jose tambien trabajo en la traduccion inspirada de la Biblia en esta casa. El 24 de marzo de 1832, cuando Jose y Emma todava viv an all , un grupo de apo statas y antimormones atacaron a Jose Smith, golpeandolo brutalmente, tras lo cual lo

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cubrieron con brea caliente y plumas, y lo dejaron sin conocimiento. 28. El Templo de Kirtland Este templo se encuentra en Kirtland, Ohio, E.U.A. Acontecimientos importantes: El Templo de Kirtland fue el primer templo que se edifico en esta dispensacio n (DyC 88:119; 95). Fue dedicado el 27 de marzo de 1836 (DyC 109). En este templo, Jose Smith tuvo una visio n del reino celestial y aprendio sobre la salvacion de los muertos (DyC 137). El 3 de abril de 1836, el Salvador se aparecio en el templo y lo acepto como el lugar en el que revelar a su palabra a su pueblo (DyC 110:110). Despue s de esa apari cio n, Moise s, un mensajero llamado Elas y Elas el profeta visitaron a Jose Smith y a Oliver Cowdery, los cuales les ensenaron cosas importantes y les entregaron llaves del sacerdocio (DyC 110:1116). Los santos usaron este templo durante dos an os antes de tener que abandonarlo debido a las muchas persecuciones que sufrieron. 29. El valle de Adan-ondi-Ahman Esta fotografa de la region de Ada n ondi-Ahman, que se encuentra al norte del estado de Misuri, E.U.A., fue tomada mirando hacia el sureste y en ella se ve el ro Grand, que fluye en esa direc cion y luego hace un recodo hacia el este. El cerro que se ve en el centro de la fotografa es Spring Hill (DyC 116:1). A la colina que esta a la izquierda de este cerro, Jose Smith la llamo Tower Hill (cerro de la torre) porque all haba ruinas de una torre o un viejo altar. Acontecimientos importantes: Tres anos antes de morir, Ada n reunio a sus descendientes en este valle y les dio su ultima bendicion (DyC 107:53). En 1838, vivan all de quinientos a mil Santos de los U ltimos D as, pero tuvieron que abandonar la colonia cuando los expulsaron de Misuri. Antes de su gloriosa segunda venida, nuestro Salvador vendra a su profeta viviente, y a los Apos toles y a los santos fieles de todas las dispensaciones. Ellos se congregaran en este valle (Dan. 7:910, 1314; DyC 78:1516; 116:1). 30. Nauvoo

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Esta fotografa mira hacia el norte hacia la ciudad de Nauvoo, Illinois, E.U.A., la cual fue construida en un recodo del r o Misisip. Acontecimientos importantes: Despues de haber sido expulsada de Misuri, a fines de 1838 y a principios de 1839, la Iglesia compro tierras a orillas del ro Misisip, en el estado de Illinois. Esas tierras pronto se convirtieron en una floreciente ciudad una vez que los santos desecaron los pantanos, planificaron las calles y las parcelas, y construyeron casas, negocios y edificios publicos. Un hermoso templo blanco coronaba la cima de una colina desde la cual se dominaba toda la ciudad. El profeta Jose Smith llamo a la ciudad Nauvoo, que en hebreo quiere decir hermosa. All el Senor dio las llaves del reino al Quorum de los Doce Apostoles. El 27 de junio de 1844, una chusma enardecida por el odio mato a balazos al profeta Jose y a su hermano Hyrum, en Car thage, Illinois, a 32 kilometros al sureste de Nauvoo. Los sepultaron en Nauvoo. Despues de la muerte de ellos, la perse cucion y la violencia en contra de los santos aumento de tal manera que en febrero de 1846 se vieron obligados a abandonar sus casas y cruzar el helado ro en pleno invierno. Bajo la gu a de Brigham Young, emprendieron la larga y difcil expedicion hasta lo que actual mente es el valle de Salt Lake. Hoy en da la Iglesia tiene en Nauvoo un centro de visitantes y unos cuantos edificios restaurados como demarcacion de este lugar histo rico. Emma, la esposa de Jose Smith, tambien fue sepultada en Nauvoo. 31. La carcel de Carthage sta es una fotograf a de la antigua E carcel de la ciudad de Carthage, Illinois, E.U.A. Acontecimientos importantes: El 24 de junio de 1844, Jose Smith y su hermano Hyrum fueron llevados a Carthage, donde los encarcelaron al da siguiente acusa ndolos falsamente de traicio n. Dos d as despue s, el 27 de ese mes, unos 100 hombres con las caras pinta-

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das de negro irrumpieron en la carcel y mataron a tiros a Jose y a Hyrum. John Taylor recibio varias heridas, pero Willard Richards salio ileso. Mas ade lante, John Taylor describio lo que ha ba sucedido y sus palabras constituyen la seccion 135 de Doctrina y Convenios. 32. El Templo de Salt Lake Pocos das despues que el primer grupo de Santos de los U ltimos Das llego al valle de Salt Lake, el presidente Brigham Young marco con su baston un terreno y dijo: Aqu construiremos el templo de nuestro Dios. El 14 de febre-

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ro de 1853 se saco la primera palada para los cimientos, y el 6 de abril de ese mismo an o se colocaron las piedras angulares. El templo se termino y fue dedicado cuarenta anos despues, el 6 de abril de 1893. En algunos salones especiales, apartados para este fin, las Autoridades Generales de la Iglesia se reunen todas las semanas para delibe rar sobre la administracion y edificacion del Reino de Dios y buscar la orientacion del Sen or en cuanto a ello. El Ta bernaculo, edificio en el cual se realizan las conferencias generales de la Iglesia, se encuentra en el mismo predio.

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