Apuntes sobre el surgimiento de lo humano

Los primates inventaron una serie de innovaciones anatmicas que hicieron que fuese mucho ms seguro vivir en los rboles. Por ejemplo, consiguieron una mano y pie prensiles, cosa que ningn otro mamfero tiene, y que son herramientas ideales para ir por los rboles, ya que permiten agarrarse a las ramas, quedarse colgado, hacer volteretas o lo que haga falta. Tambin consiguieron situar los ojos delante de la cara, en vez de a los lados, lo que permite ver en relieve y calcular distancias con la vista. Eso era imprescindible para sobrevivir en los rboles. Si un primate se equivoca al calcular las distancias para saltar de una rama a otra, se estrella.1 Hay dos episodios clave, que suceden ambos en frica: El primero, llega hace unos 13 millones de aos cuando una especie de primates que hay en da se ha extinguido inventa una forma revolucionaria de locomocin consistente en colgarse de las ramas de los rboles. El segundo, tiene lugar hace unos 6 millones de aos cuando un gran cambio climtico provoca la desaparicin de una parte de la selva y algunos primates, que hasta entonces han vivido en los rboles, se arriesgan a bajar al suelo y a probar otra forma de locomocin que tambin es revolucionaria: la bpeda. Ejemplos de cambio de diseo: 1. Aumenta la longitud de los dedos y de toda la mano, para poderlos utilizar como gancho para colgarse de las ramas. 2. Los brazos se hacen ms largos que las piernas. 3. La columna vertebral pasa a estar casi siempre vertical, de modo que reduce el nmero de vrtebras de la zona lumbar y se vuelve ms corta y ms rgida. 4. El trax se estrecha entre el pecho y la espalda y se ensancha lateralmente, lo cual obliga a que la clavcula se alargue. El trax en forma de campana es comn entre los primates que viven en los rboles y no tiene necesidad de correr. Pero a los primates que bajaban al suelo y de repente se encontraban son un len les hacan falta unos pulmones capaces de coger suficiente oxgeno lo bastante rpido para poder echar a correr y salvarse. Les haca falta un motor de inyeccin. Y si adems necesitaban correr grandes distancias, para conseguir sus presas entonces haca falta un gran depsito de combustible. Esto lo resolvieron cambiando el trax y dndole forma de barril. 5. Se modifica la articulacin de los hombros. Todos estos cambios, hacen que podamos levantar la mano por encima de la cabeza para colgarnos de las ramas. La especie que lleva a cabo todas estas innovaciones no la conocemos, ya que no se ha encontrado ningn fsil africano de aquella poca.2

Sapiens. El largo camino de los homnidos hacia la inteligencia. Joseph Corbella, Eudald Carbonel, Salvador Moy y Robert Sala. Ed.Peninsula Atalaya. 2000. pag. 26 2 Sapiens. El largo camino de los homnidos hacia la inteligencia. Joseph Corbella, Eudald Carbonel, Salvador Moy y Robert Sala. Ed.Peninsula Atalaya. 2000. pag.29/30

Hace unos 6 millones de aos tuvo lugar un episodio clave en la evolucin humana. Un cambio brutal en el clima de la Tierra que seca el Mediterrneo y destruye gran parte de la selva africana. Eso hace que distintos grupos de un antepasado nuestro que entonces viva en frica queden aislados unos de otros y evolucionen hacia especies diferentes. No conocemos a este ancestro, es el eslabn perdido ms importante que queda por descubrir.3 La invencin del bipedismo es el cambio bsico que ha desencadenado toda la historia humana. De entrada, el bipedismo deja las manos libres para recoger y transportar alimentos. Adems, tener las manos libres es lo que permite usar utensilios y fabricarlos. La pregunta correcta no es: qu ventaja tiene andar sobre dos piernas?, sino qu ventaja tiene tener dos manos? La respuesta la tiene el oreopiteco, que tena una mano que haba perdido la capacidad de ir por las ramas pero en cambio poda hacer movimientos muy precisos. Esto le serva para explotar una fuente de alimentos que hasta entonces estaba desaprovechada: los arbustos y rboles pequeos que dan frutos como moras o higos. Este tipo de vegetacin suele ser demasiado alto para los pequeos herbvoros que viven en el suelo y demasiado bajo para los primates que no bajan de los rboles. En los rboles, haba una competencia enorme, con la diversidad arborcola alucinante, que de repente se reduce porque cambia el clima de la Tierra. Qu sucede entonces? El futuro estaba en el suelo. El primate que ingeniara la manera de sobrevivir a los ataques de los depredadores tendra la alimentacin asegurada. Y eso es lo que hicieron los homnidos con su pie excepcional.4 Origen del bipedismo Qu impuls a los homnidos a modificar su sistema de locomocin? Pudiera ser el proceso de aislamiento de esos grupos como consecuencia de la formacin de la Gran Falla, ya que el aislamiento acenta la divergencia. S parece evidente que, en el momento del inicio de la crisis ecolgica, hace 2.800.000 de aos, la adquisicin previa del bipedismo hubo de resultar enormemente valiosa. En los espacios abiertos un animal adaptado a la vida arbrea adolece de numerosos puntos flacos. El estrechamiento de las caderas, un cambio de la forma de los fmures, que adquieren una curvatura diferente, y la modificacin de las rodillas, junto con cambios ms lentos en la estructura torcica y en la columna vertebral constituyen el conjunto de novedades de las que gozaron los homnidos entre 4.200.000 y 3.500.000 millones de aos, novedades que les permitieron correr a una velocidad estimable para iniciar la huida si era necesario. Y aunque no se vieran en la necesidad de huir, sus movimientos haban
3

Sapiens. El largo camino de los homnidos hacia la inteligencia. Joseph Corbella, Eudald Carbonel, Salvador Moy y Robert Sala. Ed.Peninsula Atalaya. 2000. pag- 43 4 Sapiens. El largo camino de los homnidos hacia la inteligencia. Joseph Corbella, Eudald Carbonel, Salvador Moy y Robert Sala. Ed.Peninsula Atalaya. 2000. pag.48/49

ganado en agilidad y en rapidez y sus desplazamientos en busca de alimentos, en eficacia. Los recursos alimentarios en la sabana se hallan ms dispersos, aunque tambin son ms variados, y su recoleccin exige adaptaciones ms especializadas. Si observamos qu formas animales son las que viven en reas desforestadas comprobaremos que entre ellas no existen, obviamente, braquiadores, ya que no cuentas con un sistema de locomocin adecuado. Para poder competir en ese nuevo hbitat, les fue necesario cambiar de estrategia. La especie que no fue capaz de hacerlo despus de verse expulsada del bosque desapareci.5

Cmo surgi el gnero homo? El crecimiento y la progresiva complejidad del cerebro y, como consecuencia, la produccin y utilizacin de instrumentos y el cambio en la organizacin social y en el control de sistema ecolgico constituyen el conjunto de factores que nos han hecho humanos. Emergencia del gnero Homo: el crecimiento cerebral aparecido paralelamente a los sistemas tcnicos. Todas las adquisiciones mejoran y amplan la variedad de fuentes de alimentacin posibles: los instrumentos, el fuego, la optimizacin de las tcnicas de caza... amplan el espectro alimentario.6

5 6

Planeta Humano, Eudald Carbonell, Robert Sala. Ed.Peninsula. Pag.39 Planeta Humano, Eudald Carbonell, Robert Sala. Ed.Peninsula. Pag.48 y 49

La verdadera importancia de las manos en el largo proceso para convertirnos en humanos radica en su capacidad para fabricar utensilios. Las manos constituyen, pues, el elemento clave para entender la parte operativa de nuestra inteligencia.7 Uso de herramientas Al comienzo las herramientas probablemente eran capaces de utilizarlas, pero no de fabricarlas. Seguramente podan coger una piedra y usarla para romper una nuez, como hacen hoy en da los chimpancs o bien coger un palo, sacarle las hojas e introducirlo en un hormiguero para cazar hormigas. Para coger una piedra y empezar a tallarla hasta obtener un cuchillo como hacan los primeros humanos, uno tiene que ser capaz de imaginar el cuchillo antes de empezar a hacerlo. Porque si uno no tiene el concepto de cuchillo en el cerebro, no se le ocurrir hacerlo. Fabricacin de herramientas Fabricar una herramienta requiere una capacidad de abstraccin mucho mayor que utilizarla. Las primeras herramientas aparecen hace 2,5 millones de aos en el mismo momento en que aparece el gnero humano y en que el tamao del cerebro empieza a aumentar rpidamente. 8 La expansin del cerebro no es una consecuencia directa del bipedismo. El motivo por el que apareci la marcha bpeda no fue para que quedasen las manos libres para fabricar herramientas. La ventaja inicial de tener las manos libres fue, que facilit la recoleccin de alimentos. Y miles de generaciones ms tarde, una minora de homnidos que ya tenan un cerebro ms grande y complejo aprovecharon esta ventaja para adems, fabricar herramientas.9

7 8

Planeta Humano, Eudald Carbonell, Robert Sala. Ed.Peninsula. Pag.63 Sapiens. El largo camino de los homnidos hacia la inteligencia. Joseph Corbella, Eudald Carbonel, Salvador Moy y Robert Sala. Ed.Peninsula Atalaya. 2000. pag. 51 9 Sapiens. El largo camino de los homnidos hacia la inteligencia. Joseph Corbella, Eudald Carbonel, Salvador Moy y Robert Sala. Ed.Peninsula Atalaya. 2000. pag. 53

Lo que nos ha convertido en humanos es la tecnologa y es esta seleccin tcnica, la que ha provocado que a lo largo de la historia unos grupos humanos hayan tenido ms xito que otros. As que tenemos los distintivos estrictamente biolgicos, como el bipedismo, la estructura de las manos, con un pulgar que puede oponerse para pinzar, la visin en terrenos abiertos, pero todas estas caractersticas son anteriores a la aparicin del gnero humano. Son el sustrato biolgico sobre el que se sustentan las adquisiciones culturales que ya son plenamente humanas: la produccin de herramientas, la conservacin y el dominio del fuego, el lenguaje, el arte, la religin...10 Cuando una especie est en equilibrio con el entorno, la evolucin no funciona. Lo que funciona biolgica e histricamente es la entropa, es decir la tendencia al caos, es un principio universal. Es la entropa y no el equilibrio, lo que hace que los organismos se muevan y que las especies se extiendan. Si la entropa es la tendencia al caos, la cultura es la tendencia al orden. El xito de la humanidad se basa precisamente en corregir la entropa a travs de la cultura.11 Todos los grupos tienen una tendencia natural al desorden. Y cuando llega a un nmero crtico, hace falta una estructura organizada para seguir funcionando. El desorden que generaran cien personas sin organizacin hara que el grupo se desintegrara. Y la jerarqua es la estructura organizada ms sencilla para limitar este desorden.12 frica sufre una crisis climtica de grandes dimensiones: la selva retrocede, la sabana se extiende y la vida de los australopitecos se ve totalmente alterada. Se aventuran en la sabana y prueban nuevos alimentos como carroas y ms adelante, animales que cazan. Es en este proceso que se crean las herramientas. No se crean para comer vegetales, ya que para conseguir vegetales no hacen falta cuchillos, sino que se crean para conseguir carne. Somos humanos porque somos carnvoros.13

El gnero Homo, se produjo muy tempranamente, hace unos 2.400.000 aos. En este momento se inicia la produccin de herramientas mediante percusin de un ndulo de piedra contra otro para modificar el primero.14

10

Sapiens. El largo camino de los homnidos hacia la inteligencia. Joseph Corbella, Eudald Carbonel, Salvador Moy y Robert Sala. Ed.Peninsula Atalaya. 2000. pag.59/60 11 Sapiens. El largo camino de los homnidos hacia la inteligencia. Joseph Corbella, Eudald Carbonel, Salvador Moy y Robert Sala. Ed.Peninsula Atalaya. 2000. pag.65 12 Sapiens. El largo camino de los homnidos hacia la inteligencia. Joseph Corbella, Eudald Carbonel, Salvador Moy y Robert Sala. Ed.Peninsula Atalaya. 2000. pag. 67 13 Sapiens. El largo camino de los homnidos hacia la inteligencia. Joseph Corbella, Eudald Carbonel, Salvador Moy y Robert Sala. Ed.Peninsula Atalaya. 2000. Pag. 22 14 Planeta Humano, Eudald Carbonell, Robert Sala. Ed.Peninsula. Pag.65

Los instrumentos nos han hecho humanos.15 Existi una edad de la madera? En los niveles del Pleistoceno Inferior de Atapuerca, con presencia de restos de Homo antecesor y ms de ochocientos mil aos de antigedad, existe trabajo de la madera. Raspar la madera no puede relacionarse con ninguna actividad ligada a la supervivencia, como lo sera una actuacin sobre vegetales de tipo tcnico, destinada a la produccin de instrumentos de madera.16

La madera fue el primer material usado por nuestros antepasados. La madera es, con toda probabilidad, la materia prima ms ancestral de la humanizacin.17

15 16

Planeta Humano, Eudald Carbonell, Robert Sala. Ed.Peninsula. Pag.67 Planeta Humano, Eudald Carbonell, Robert Sala. Ed.Peninsula. Pag.76 17 Planeta Humano, Eudald Carbonell, Robert Sala. Ed.Peninsula. Pag.79

Mediante el uso del fuego se puede manipular la madera y otras materias primas para facilitar la produccin de herramientas.18 Se inventaron una nueva forma de tallar las herramientas que lo cambia todo: el achelense. Lo inventa el Homo ergaster, que vive hace 1,8 millones de aos. El desarrollo de la tecnologa permite conseguir ms alimentos, lo que a su vez permite sostener un cuerpo ms grande. El tamao de los organismos viene determinado por la cantidad de alimento disponible.19

Los sapiens de Europa desarrollaron la tecnologa auriaciense, que en la pennsula Ibrica apareci hace unos 400.000 aos. Se trata de un sistema de talla de piedra que, en vez de aprovechar la anchura del guijarro, aprovecha su longitud. De esta forma se consiguen utensilios ms largos y estrechos que con la tecnologa musteriense que tenan los neandertales y se pueden controlar mejor las dimensiones de cada herramienta. No solo se cambi la forma de tallar las piedras. Se empez a buscar la mejor materia prima para fabricar las herramientas. Antes del auriaciense, las herramientas se hacan con cuarzo, son cuarcita y con porfirita, es decir, con minerales abundantes en la regin. Pero a partir del auriaciense, solo se encuentran herramientas de silex, un mineral inexistente en muchas zonas. La herramientas se fabricaban en las regiones ricas en silex y despus circulaban por Europa a travs de redes comerciales rudimentarias. La extraccin sistemtica de las mejores materias primas representa el comienzo de la minera. Tener mejores herramientas permite conseguir ms alimento con menos esfuerzo. Las personas que no tenan que ir en busca de alimentos podan dedicarse a otras actividades. Se instaura la especializacin del trabajo y se sistematiza el arte. S hace 40.000 aos ya se observa un inicio del sector terciario. Empieza a haber comercio, produccin de bienes, ocio, servicios.... Hay una experimentacin metdica para encontrar la mejor materia prima y para mejorar el diseo de las herramientas. Hay especialistas totalmente dedicados a esta actividad, gente que investiga, gente que inventa.20
18 19

Planeta Humano, Eudald Carbonell, Robert Sala. Ed.Peninsula. Pag.131 Sapiens. El largo camino de los homnidos hacia la inteligencia. Joseph Corbella, Eudald Carbonel, Salvador Moy y Robert Sala. Ed.Peninsula Atalaya. 2000. pag. 68 20 Sapiens. El largo camino de los homnidos hacia la inteligencia. Joseph Corbella, Eudald Carbonel, Salvador Moy y Robert Sala. Ed.Peninsula Atalaya. 2000. pag.123/124

La teora out-of-Africa, implica que por lo menos tres especies humanas coexistan hasta hace 200.000 aos: el neandertal en Europa, el Homo erectus en Asia y el ancestro del Homo sapiens en Africa. Pero a partir del momento en que entra en escena el Homo sapiens, las aniquila a todas.

El Fuego Hace entre 350.000 y 450.000 aos, la humanidad cruza la frontera de la complejidad. Aparecen simultneamente las principales caractersticas que nos definen como humanos. Hay pruebas de dominio del fuego, de creacin de arte, de acumulacin de cadveres, de aparicin del lenguaje, de ornamentos para vestir, de produccin de lanzas... No fuimos los sapiens los que cruzamos la frontera de la complejidad. Fueron especies distintas a la nuestra, eran tan humanos como nosotros. En Europa se trata del Homo heidelbergensis, el padre de los neandertales. En Asia, hay indicios de que se trata del Homo erectus, en China. En Africa no se han encontrado fsiles, ya que el Homo heildelbergensis es una especie europea. Todo invita a pensar que distintas especies llegaron por caminos paralelos a la frontera de la complejidad e inventaron por separado el lenguaje, el fuego, el culto a los muertos... Todas las adquisiciones requieren que antes se hayan hecho una serie de adquisiciones previas. La evolucin funciona as, siguiendo una lgica acumulativa. El bipedismo y el cerebro grande son adquisiciones mucho ms antiguas. As que tiene que haber algn otro elemento, que todava no sabemos cul es, que dispar los cambios de hace 400.000 aos.21 Antes de esta fecha es posible que hubiera un aprovechamiento espordico de llamas obtenidas en incendios naturales. Es decir, antes de la fase de produccin hubo probablemente una fase de carroeo del fuego. El fuego cambi para siempre las sociedades humanas. Fue el origen de una reaccin en cadena que ha llegado hasta nosotros.22 Cmo hacan fuego los humanos de hace 400.000 aos? El comienzo del uso del fuego, se realiz a partir de la combustin producida por causas naturales, pero la posibilidad de conseguir este fuego deban ser muy aleatorias y pronto debi de resultar necesario encontrar una solucin tcnica que permitiera encender el fuego a voluntad de forma artificial.

21

Sapiens. El largo camino de los homnidos hacia la inteligencia. Joseph Corbella, Eudald Carbonel, Salvador Moy y Robert Sala. Ed.Peninsula Atalaya. 2000. pag. 87/88/89 22 Sapiens. El largo camino de los homnidos hacia la inteligencia. Joseph Corbella, Eudald Carbonel, Salvador Moy y Robert Sala. Ed.Peninsula Atalaya. 2000. pag.90

Hasta ese momento el mantenimiento o conservacin del fuego deba ser el procedimiento ms comn.23 Conservacin del Fuego El mantenimiento sin descanso del fuego, da lugar a una costumbre que genera una funcin en los grupos humanos, ya que su utilidad como herramienta era clara, por el poder que tena de trasformar el medio ambiente, defensa de los animales, etc... Conservarlo requiere idear tcnicas diversas, cuencos de piedra, madera, hueso, recipientes de barro que permitan llegar el fuego de un lado a otro sin quemarse y sin apagarse. Si tomamos una rama encendida de un fuego, veremos que dura un tiempo hasta que se va apagando en su traslado, no obstante algo de fuego continua en la rama, ya que el humo nos devela la existencia de algunos restos que al soplar se manifiesta, se trata de las brasas que aunque no son fuego, es un fuego en otro estado, se ha internalizado el fuego en la madera pero puede salir de nuevo si aplicamos otras maderas o yerbas cerca de l. Este vaivn de fuego y brasa, brasa y fuego se realiza en un soporte, en un lugar donde ha surgido el fuego, tal vez entre unas piedras, tal vez en el suelo, en una oquedad y que luego tratarn de hacerlo mvil para transportarlo. Este lugar donde se produce el fuego es el comienzo del horno.24 En el proceso de reactivacin del fuego se utilizaron hierbas secas y pequeas maderas de distintas plantas que producen a veces humos y olores distintos. Es posible que algunas plantas produjeran alteraciones en el sistema respiratorio y vegetativo de los practicantes en tener el fuego permanentemente encendido. No es difcil relacionar la aparicin de ciertos cultos a entidades que aparecen junto con los fuegos y los humos, ya que producan alteraciones en la vigilia.25

Produccin del Fuego No existe un registro lo bastante amplio que nos permita saber cmo encendan el fuego los Neandertales, aunque, en el Abric Romani de Capellades, hemos localizado restos de pirita al analizar el sedimento del interior de un fuego, lo que, segn parece, apuntara hacia el uso de este material para encenderlo. Pero, en general, no tenemos datos claros sobre el proceso, por lo que deberemos recurrir a la experimentacin y a la etnografa para averiguar las formas posibles de encender el fuego. El fuego puede obtenerse de dos formas distintas que parecen estandarizadas:

23

Planeta Humano, Eudald Carbonell, Robert Sala. Ed.Peninsula. Pag.135

24

La palabra horno, como hornacho (hueco en la tierra), hornacina (lugar donde se coloca el santo), tiene la acepcin de lugar caliente. 25 El incienso y la mirra, son resinas muy apreciadas que se utilizaban en junto con el fuego para mejorar los ambientes y honrar a los dioses.

La primera consiste en frotar una vara de madera contra una plataforma del mismo material sostenida plana contra el suelo. Los dos objetos deben ser de maderas que tengan diferente densidad. La rotacin de la vara sobre la plataforma se realiza con la ayuda de un pequeo arco cuya cuerda sujeta la vara para que no se desprenda. Gracias a la friccin su produce una combustin muy localizada pero intensa de las maderas y la generacin de chispas. Ambas fuentes de calor deben ser aprovechadas para aadir algn material altamente inflamable, como setas o excrementos secos. Evidentemente, tenemos una variedad de esta tcnica en la que el movimiento no lo imprime un arco sino la accin directa de las manos. La segunda tcnica usa las propiedades de minerales como la pirita. Al golpear un fragmento de este material contra una roca dura, como el cuarzo o el silex, se obtienen chispas que debern ser aprovechadas de la misma forma que en el otro procedimiento, aadiendo setas o excrementos secos. Como podemos ver, los combustibles tienden a ser los mismos en ambos casos, materiales orgnicos muy secos y, por tanto, muy inflamables. La diferencia radica en la tcnica para obtener las chispas. Adems la primera tcnica requiere ms tiempo pero tiene la ventaja de que con ella se produce una combustin real desde el principio, lo que no ocurre con la segunda tcnica. Tanto una forma de encendido como la otra aparecen ampliamente documentadas en la etnografa que ha estudiado las comunidades primitivas actuales durante este siglo y el pasado.26 En qu momento aparece el fuego? Se ha hablado de hogueras presentes en los viejos yacimientos africanos de Koobi-Fora, aunque las pruebas disponibles son poco consistentes y la bibliografa reciente tiene a considerarlas como restos de incendios naturales producidos en la sabana. Parece difcil que en pocas anteriores al milln de aos existieran fuegos domsticos controlados en frica. El registro de actividad humana fuera de frica, siempre posterior a 1.500.000 aos, es amplio y disperso. En los yacimientos ms antiguos, los de Ubeidiya (Israel) y Dmanisi (Georgia) no existe indicio alguno de existencia de fuego. Tampoco aparecen acompaando a los fsiles de Homo erectus de Java. En Europa, Atapuerca no ha proporcionado, ninguna evidencia de utilizacin del fuego, no en la poca ms arcaica (800.000 a 1.000.000 aos de antigedad). Durante mucho tiempo, desde que fue descubierto en el primer tercio del siglo XX, se ha aceptado que el complejo arqueolgico de Zhoukoudian, cerca de Pekn (China), donde fueron localizados restos de Homo erectus evolucionado existan vestigios claros de hogueras. Sus descubridores sealaron la presencia de huesos quemados y de capas espesas de cenizas para demostrar el uso del fuego por parte del Homo erectus en Extramo Oriente hace 300.000 aos. Recientemente Ofer Bar-Yosef, catedrtico de la Universidad de Harvard, ha revisado el yacimiento para efectuar un nuevo anlisis y dicho estudio ha puesto de manifiesto que no quedan, en la seccin conservada, vestigios de cenizas ni de carbones vegetales, a pesar de que los primeros investigadores haban establecido que los lechos compuestos por cenizas eran amplios y extensos.
26

Planeta Humano, Eudald Carbonell, Robert Sala. Ed.Peninsula. Pag.134,135

10

Tampoco han sido hallados restos de minerales silicatados. Los nico que ha podido contrastarse positivamente ha sido la presencia de huesos quemados, que pueden ser producto de fuegos naturales o bien de la existencia real de hogueras antrpicas alejadas de la seccin y de las cuales no se han conservado restos. Por lo que respecta a Europa, debemos situar la aparicin del fuego en torno a hace 400.000 aos. En Francia, en el yacimiento de Menez Dregan se ha hallado hogueras intencionales de ms de 400.000 aos de antigedad, mediante la tcnica conocida como Electrn Spin Resonance en las que oscilan entre 500.000 y 350.000 aos de antigedad. Eso las convierte en las hogueras ms antiguas que se conocen. La utilizacin del fuego va hacindose cada vez ms compleja, como lo dan a entender los tipos de hogueras que estn descubrindose por doquier. En el Abric Roman, en Capellades, ms de un centenar de hogueras hechas por los Neandertales han sido excavadas desde 1983 hasta 1999. La morfologa ms simple, el fuego plano, consiste en encenderlo directamente sobre el suelo, sin que exista preparacin alguna ni estructura que lo delimite. Mas complicados son los fuegos que se preparan en una cubeta en la arena o sobre los travertinos del suelo del refugio: en ambos casos se evita que el viento pueda apagarlo y al mismo tiempo se consigue una temperatura ms alta. Una tercera posibilidad es la que presentan las hogueras bordeadas por una o varias piedras, placas o bloques de travertino. La historia de esta adquisicin refleja un comportamiento muy extendido: aparece de forma reducida en pocos sitios y, an, en algunos poco clara. Al cabo de ciento cincuenta mil aos, en cambio, ya est perfectamente extendido. Es muy probable que algunas poblaciones desarrollaran una estrategia para encontrar la forma de encenderlo y lo mantuvieran en secreto o como un ritual que les ofreca evidentes ventajas, hasta que definitivamente fue socializado.27 El fuego tuvo una importancia simblica desde el primer momento. Las llamas estn en constante movimiento, es fcil imaginarse que estn vivas. Y adems el fuego quema, por lo tanto es temible. De modo, que es muy probable que se le atribuyeran propiedades mgicas, que se le venerara de algn modo.28

Agricultura Hace 10.000 aos coincidieron la necesidad y la capacidad de crear la agricultura.

27 28

Planeta Humano, Eudald Carbonell, Robert Sala. Ed.Peninsula. Pag.136,137,138,139 Sapiens. El largo camino de los homnidos hacia la inteligencia. Joseph Corbella, Eudald Carbonel, Salvador Moy y Robert Sala. Ed.Peninsula Atalaya. 2000. pag.93

11

Antes de esa fecha haba suficientes alimentos silvestres para la poca poblacin de aquella poca. Para qu hacer el esfuerzo de trabajar la tierra si les bastaba con coger los frutos que encontraban? En esa poca se tenia ya conocimiento sobre los ciclos solares y los ciclos climticos. Antes de la agricultura, se intensific la caza selectiva de animales migratorios, lo que requera calendarios para controlar las migraciones de las presas. Probablemente, si no se hubiera practicado este tipo de caza, nunca habra llegado la agricultura. Haban descubierto los nmeros, saban contar. Y no solo saban contar, sino que tambin saban representar estas cuentas. Se han encontrado huesos de aquella poca que tienen lneas grabadas con formas geomtricas y que parecen ser calendarios lunares. Tambin aparecen los envases de madera, de hueso y de cestera desde el paleoltico. La Cermica Coincidiendo con el inicio de la agricultura, se inventa la cermica, que representa un progreso tcnico enorme. Por primera vez se utiliza el fuego para cocer el barro y para crear objetos de formas totalmente nuevas, mientras que hasta entonces lo que se haca era retocar las formas naturales de las piedras. La invencin de la cermica es el preludio de la gran revolucin de los metales. La escritura La escritura apareci poco despus que la agricultura porque haba que llevar las cuentas claras. Haba que contar propiedades, contar los sacos de grano que entraban en el templo de las ciudades de Mesopotamia, contar impuestos... Concretamente se escriba en tablillas donde se refera la contabilidad de los templos de Mesopotamia. La escritura nace por esta razn, para contar.29 La religiosidad Los fenmenos naturales, el fuego, el viento, el agua, la tierra, los rboles,... todo tiene fuerza y significado. Con la aparicin de las herramientas y su utilidad practica empiezan a atribuirle cualidades, que tomar una fuerza enorme con la herramienta del cambio de cualidad el fuego, ser venerado, llevado de un lugar a otro, es posible que hubiera santuarios en lugares donde haba fuego a los que poder ir para tomar un poco de l. Es posible que surgieran caminos del fuego, lugares y caminos que tenan las cualidades de acercarnos al fuego, sea porque encontraran piedras de fuego, volcanes, etc. Luego a medida que se modifican los valores y aparecen otras fuerzas en el horizonte veneran a dioses o diosas de la fertilidad, las divinidades que dan y mantienen la vida, empezando por la Tierra que da los alimentos y por las mujeres que dan los hijos. Esto es lo que representan las famosas venus paleolticas. Ms adelante, a partir del momento
29

Sapiens. El largo camino de los homnidos hacia la inteligencia. Joseph Corbella, Eudald Carbonel, Salvador Moy y Robert Sala. Ed.Peninsula Atalaya. 2000. pag. 134/135/136

12

en que se empiezan a contar los ciclos del calendario, el Sol y la Luna pasan a ser los grandes dioses.30 La eficacia de la especia Homo sapiens, su gran expansin, se base en sacar una gran rentabilidad del trabajo de pocos individuos.31 El cuidado mdico en sociedades de cazadores-recolectores, es probable que fuera una tarea muy prestigiosa y reservada a los hombres. Las mujeres se encargaban del cuidado de los ms pequeos, se encargaban tambin de la enseanza en la primera infancia, luego es probable que algunos hombres ensearan la caza y otras tcnicas a los jvenes.32 La vida urbana, tiene 5.000 aos de historia. Adems la poblacin hasta hace 50 o 100 aos, viva mayoritariamente en entornos rurales o como mximo en ciudades pequeas, con un peso importante de ambientes no urbanos.33 La seleccin tcnica es la estrategia de supervivencia genuina de los homnidos. La extincin de los neandertales, no se produjo porque biolgicamente fueran diferentes al Homo sapiens, sino porque no haban desarrollado la misma tecnologa. Cuando Hernn Corts llega a Amrica con menos de mil soldados y vence a un ejercito de 25.000, no es por una diferencia biolgica, es por una diferencia tcnica. Pensar que la cultura obedece a las mismas leyes que la biologa es un grave error. La cultura se transforma porque es un proceso histrico, pero no lo hace a travs de mutaciones como un proceso gentico. La seleccin natural selecciona genes, mientras que la seleccin tcnica, selecciones estrategias tecnolgicas. Las manos son las que nos han hecho inteligentes, nos han permitido fabricar y utilizar herramientas que han cambiado nuestra relacin con el mundo, porque las herramientas son una interface entre nuestro cuerpo y nuestro entorno. Entre el uso de las manos y la inteligencia hay un fenmeno de retroalimentacin.34

Al final llegar un da en que se termine la diversidad cultural. Ser el comienzo de una nueva era donde habr una inteligencia neuronal en la Tierra. Pero antes de que eso ocurra se tiene que producir una gran catarsis.

30

Sapiens. El largo camino de los homnidos hacia la inteligencia. Joseph Corbella, Eudald Carbonel, Salvador Moy y Robert Sala. Ed.Peninsula Atalaya. 2000. pag. 138 31 Sapiens. El largo camino de los homnidos hacia la inteligencia. Joseph Corbella, Eudald Carbonel, Salvador Moy y Robert Sala. Ed.Peninsula Atalaya. 2000. pag. 139 32 Sapiens. El largo camino de los homnidos hacia la inteligencia. Joseph Corbella, Eudald Carbonel, Salvador Moy y Robert Sala. Ed.Peninsula Atalaya. 2000. pag. 140 33 Sapiens. El largo camino de los homnidos hacia la inteligencia. Joseph Corbella, Eudald Carbonel, Salvador Moy y Robert Sala. Ed.Peninsula Atalaya. 2000. pag. 141 34 Sapiens. El largo camino de los homnidos hacia la inteligencia. Joseph Corbella, Eudald Carbonel, Salvador Moy y Robert Sala. Ed.Peninsula Atalaya. 2000. pag. 148/149

13

En el camino hacia la inteligencia operativa, la operatividad es ms dominante que la inteligencia. La tcnica progresa ms rpidamente que la inteligencia. Tenemos un desarrollo tcnico tan espectacular y est cambiando las relaciones sociales de un modo tan brutal que no nos podemos adaptar a estos cambios. Creo que con la homogeneizacin de las actividades humanas y el declive de la diversidad tendemos a un funcionamiento de la Tierra como una red neuronal. Los humanos evolucionamos hacia una inteligencia mundial, hacia una conciencia nica. La tcnica nos ha hecho humanos. Cmo se puede decir que la tcnica nos deshumaniza? Es absurdo! Lo que hay que hacer con la tcnica no es humanizarla, sino socializarla.35

En sntesis: Pasos de hominizacin y de humanizacin del planeta.36 1. La adaptacin que inici los cambios que nos separan de nuestros antepasados simios fue el bipedismo, situada entorno a los 4.400.000 de aos. 2. La segunda adquisicin de la lnea humana tuvo lugar hace unos 2.500.000 aos con la aparicin del genero Homo, ligado a la produccin de instrumentos. En ese momento la produccin de tiles de piedra permiti la modificacin de un material que era un viejo conocido para los homnidos: la madera. 3. Hace 500.000 aos aproximadamente, observamos el pleno desarrollo de la caza activa, organizada socialmente y asistida por una tecnologa avanzada y compleja. Lanzas, jabalinas y otros instrumentos de madera. De esta misma poca son los restos evidentes de fuego ms antiguos: en el yacimiento francs de Terra Amata hay todas las seales que aseguran la existencia de fuegos encendidos artificialmente. 4. Aparicin de adquisiciones de mayor complejidad y que mantienen entre ellas un denominador comn: lenguaje, arte figurativo y tratamiento de los muertos.

35

Sapiens. El largo camino de los homnidos hacia la inteligencia. Joseph Corbella, Eudald Carbonel, Salvador Moy y Robert Sala. Ed.Peninsula Atalaya. 2000. pag. 156 36 Planeta Humano, Eudald Carbonell, Robert Sala. Ed.Peninsula. Pag.255,256,257,258

14

El origen de la mente humana ... Segn Haldane: un sistema material de cierto grado de complejidad sbitamente exhibe propiedades cualitativamente nuevas, tales como la vida o la mente, que no pueden ser explicadas a partir de los constituyentes del sistema. Para Lorenz: cuando se conectan dos sistemas independientes entre s, surgen de repente unas propiedades sistmicas totalmente nuevas, que antes no existan, ni siquiera a modo de sugerencias. Para la Gestalt: el todo es ms que la suma de sus partes.37

37

El enigma de la esfinge. Juan Luis Arsuaga. Ed. Arete. Pag.266

15