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ndice

Introduccin 1. La generacin Net ... 2. ...es tambin la Generacin Debt 3. Cronologa de un proceso. Contra la miopa de lo visible. 4. En el Campo. 15-M, redes sociales y participacin sociopoltica de los jvenes. 5. Lo realmente novedoso del movimiento 15-M
1. Los cdigos de movilizacin empleados por el movimiento 15-M. 2. La Red era la Plaza. 3. La importancia del ya de Democracia Real Ya.

6. El reverso tenebroso. Tensiones, zonas oscuras, cuestiones sin resolver.

1. En el terreno comunicativo, redes sociales como twitter pueden ser apropiadas desde dos lgicas y proyectos polticos diametralmente opuestos. 2. Tecnologas de la interrupcin. 3. Superacin de las contradicciones de algunos movimientos de vanguardia.

VCTOR MANUEL MAR SEZ

7. BIBLIOGRAFA 8. Cuestionario para la reflexin.

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Introduccin1

El fenmeno 15-M ha generado ros y ros de tinta, una multiplicidad de anlisis desde los ms diversos puntos de vista. Algunos de ellos son ejemplos de poltica-ficcin, en los que el analista se atreve a adelantarse al futuro para vaticinar el xito o el fracaso del movimiento. En otros anlisis nos encontramos con que pesa ms la proyeccin de la cosmovisin del analista sobre la realidad que los propios hechos analizados; en lenguaje coloquial, podramos decir que cada uno ve lo que quiere ver. Hay anlisis realizados por los propios actores sociales implicados activamente en el movimiento 15-M. Otros se ha realizado desde la distancia. Como vemos, nos encontramos ante un amplio y diverso repertorio de anlisis, cada uno con sus potencialidades y limitaciones ms o menos evidentes. Este ensayo tampoco se escapa a las limitaciones, algunas de las apuntadas y otras ms. Pero, en estas lneas iniciales, queremos centrarnos en sugerir, humildemente, algunas de las novedades que puede aportar este trabajo a los ya existentes. En primer lugar, el ttulo sugiere una multidimensionalidad de la que, en muchas ocasiones, carecen los anlisis sobre las prcticas sociales de los jvenes. En la bibliografa sobre la materia se suele acuar una etiqueta que resalta solamente una de las muchas variables del anlisis: los jvenes de la generacin conectada (Generacin Net) o los jvenes endeudados (Generacin Debt) o los jvenes del movimiento de los indignados. Este nfasis en la utilizacin de etiquetas disyuntivas hace que los anlisis sean excesivamente planos y estticos. Por el contrario, nuestra intencin es establecer interrelaciones entre, al menos, estas tres dimensiones a las que remiten los trminos del ttulo. El movimiento 15-M est compuesto por jvenes (mayoritariamente, aunque no exclusivamente) que forman parte de la generacin conectada, es decir, aquella que en su proceso de socializacin personal y poltica ha vivido el ascenso y popularizacin de las redes sociales virtuales (Facebook y Twitter, entre otras) y de
1 Este cuadernillo es una versin desarrollada de la conferencia pronunciada el 30 de enero de 2012 en el ciclo Crisis y protesta social organizado por el Foro Ignacio Ellacura (Murcia). El trabajo de investigacin que sustenta este artculo se ha realizado durante una estancia postdoctoral en la Universidad de Roskilde (Dinamarca) junto al profesor Thomas Tufte, en el marco del recomm (Centre for Communication and Global Change), en el verano de 2011.
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las comunicaciones mviles a travs de dispositivos como los smartphones (telfonos inteligentes). Pero estos mismos jvenes forman parte de lo que ya se ha denominado como la generacin endeudada (Debt Generation), aquella que ha adquirido su primer prstamo financiero al acceder a los estudios universitarios, y que no dejar de estar endeudada en el futuro (para la compra/alquiler de su vivienda, para la adquisicin de bienes de consumo, para la suscripcin de seguros de salud o de otro tipo, etc.). Muchos de los jvenes conectados son tambin jvenes endeudados. Y la toma de conciencia de su precariedad, manifestada y organizada sociopolticamente en la calle y en Internet les ha llevado, en un proceso social sumamente interesante, a ir tomando conciencia progresivamente de su condicin de sujetos polticos. En lugar de refugiarse en el mbito privado, en vez de buscar soluciones individuales a los problemas colectivos que les afectan (vivienda, trabajo, desmantelamiento de la educacin pblica, etc.) han decidido manifestar pblicamente su indignacin (contra los mercados y los lmites de la democracia representativa y de los partidos polticos) para pensar colectivamente en las propuestas alternativas a lo existente. La otra aportacin que consideramos novedosa respecto a los trabajos existentes sobre esta temtica viene sugerida por el subttulo: un anlisis comunicacional. Nuestro trabajo se realiza desde una perspectiva comunicativa. De nuevo hace falta una aclaracin. Por motivos que ya hemos analizado en otros lugares2, la palabra comunicacin suele vincularse a unos imaginarios reduccionistas que se centran en dos aspectos: en la transmisin de informacin y en la utilizacin de instrumentos tecnolgicos. En consecuencia, se cae en el error de considerar, en primer lugar, que un buen comunicador es aquel que se dedica a transmitir informacin eficazmente a unos receptores. Cuando la comunicacin es mucho ms que esto. El segundo reduccionismo parte de la idea de que comunicar es una accin para la que es imprescindible utilizar un instrumento. Desde esta perspectiva, solo comunicamos cuando utilizamos tecnologas.Adems, la reflexin sobre la tecnologa, en este enfoque, tiene ms peso que el proceso comunicativo en s. Es decir, desde esta perspectiva tecnocntrica (McQuail, 2000) los dispositivos tecnolgicos (Internet, redes sociales, televisin), comprendidos desde unos enfoques deterministas, son como los nuevos flautistas de Hameln, que automticamente conducen a la poblacin hacia la compra de algn producto, hacia el voto a determinado candidato o, en este caso, hacia una movilizacin en la calle.
2 MAR SEZ,Vctor Manuel:La comunicacin desubicada y las reubicaciones de la comunicacin en la cultura, Revista Perifrica, n 11 (2010), pp. 29-44; MAR SEZ, Vctor Manuel (2011): Comunicar para transformar, transformar para comunicar.TIC desde una perspectiva de cambio social. Madrid, Ediciones de la Torre.
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Desde un enfoque alejado de estos planteamientos reduccionistas, creemos que es ms pertinente y ms sugerente un anlisis comunicacional desde una perspectiva sociocntrica, en la que el centro del anlisis pasa a ser el propio proceso social, al servicio del cual los actores sociales implicados utilizan y se apropian de unas determinadas tecnologas. Por otra parte, entendemos el trmino comunicacional estrechamente vinculado a las dimensiones poltica y organizativa del movimiento 15-M. Hablamos de un nfasis en lo comunicativo ms que de una campana de cristal en la que la comunicacin pretenda (equivocada y ficticiamente) evadirse de lo social y de lo poltico. Las palabras que estn en el trasfondo de esta reflexin (vnculos, redes, tramas) pretenden situar el marco del anlisis en el enfoque sociocntrico citado. Al mismo tiempo, tienen la clara pretensin de alejar el anlisis de un enfoque tecnocntrico, en el que el excesivo protagonismo de lo tecnolgico nos impedira descubrir la dimensin relacional de la comunicacin y de las tecnologas; la capacidad que tienen de establecer vnculos, su potencial para densificar redes, para tejer tramas, para fortalecer el tejido social.

La generacin Net

Segn los expertos que analizan a los jvenes de un periodo determinado alrededor del concepto de generacin, ya ha surgido la generacin Net, la primera que est creciendo y educndose con la presencia de Internet en los principales espacios de socializacin. Para Fisher esta sera la generacin que llega a la adolescencia coincidiendo con la efervescencia social de Internet. La Generacin Net implica una adhesin al ciberespacio y a la revolucin digital, dos aspectos que han modificado nuestro mundo y que acompaan al nuevo milenio. Don Tapscott, uno de los gurs en gestin empresarial y nuevas tecnologas, es uno de los padres del trmino, utilizado en su ensayo Creciendo en un entorno digital: la Generacin Net. Para l, esta generacin, experta en Internet y en las redes sociales, se caracteriza, entre otros rasgos, por tener la libertad como valor absoluto, por buscar el entreteniV C T O R M A N U E L M A R S E Z

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miento, la velocidad, la innovacin y la colaboracin en todas sus acciones. Los miembros de esta generacin son entendidos, resueltos, analticos y creativos. Aceptan la diversidad, son socialmente conscientes y, entre un sinfn de atributos, se puede decir que viven de cara a lo global. La filosofa de la Generacin Net se resume en el eslogan:Si no sabe, pregntele a sus hijos. Para este autor, los jvenes se sienten ms cmodos en el nuevo entorno digital y estn ms alfabetizados que sus padres. Aunque no son nicamente jvenes los que ms acceden a Internet ni quienes hacen un uso ms intensivo de esta herramienta, s es verdad que entre ellos se dan los mayores ndices en estas dos variables sealadas. Factores de gnero, clase social, nivel de estudios y ocupacin influyen decisivamente a la hora de establecer divisorias entre quienes aprovechan las posibilidades de Internet y los que no utilizan tanto esta herramienta o no explotan con tanta intensidad sus posibilidades. La divulgacin de etiquetas como la de Generacin Net apuntan hacia la construccin de unos imaginarios sociales que quieren asentar la fusin entre la condicin juvenil y el uso intensivo de Internet. Sin embargo, presentar el factor edad como el verdadero y nico creador de las brechas digitales tiene para autores como Vincent Mosco (2005:80) dos graves consecuencias. La primera guarda relacin con la afirmacin, en la lnea de lo postulado por Tapscott, de que por primera vez en la historia los adolescentes y jvenes estn ms alfabetizados que sus padres. Habra que analizar en profundidad hasta qu niveles llega, efectivamente, esta alfabetizacin intuitiva e innata que muchos asocian a las nuevas generaciones. El anlisis de Mosco apunta no tanto a este hecho puntual como a la idea de fondo, relacionada con la erosin que tales afirmaciones ejercen sobre la autoridad y la capacidad crtica de los adultos. Estas ltimas reflexiones nos dan pie para sugerir algunos de los aspectos negativos de esta asociacin automtica entre jvenes e Internet. En primer lugar, presentar a la Generacin Net como la ms cool supone, en cierta medida, favorecer unos tipos de relaciones sociales que son altamente funcionales a las nuevas necesidades del capital surgidas en la Era de la Informacin. Las destrezas del joven experto en Internet son las que ms va a valorar el mercado en la actualidad, y por lo tanto interesa que las nuevas generaciones lleven a cabo procesos intensos de alfabetizacin en este sentido. En segundo lugar, resulta contradictoria la exaltacin de los vnculos sociales en una poca caracterizada por la crisis y el desmoronamiento de ciertas redes sociales que, en pocas anteriores, permitan al individuo construir su proyecto personal e integrarse en la sociedad. En este sentido, Zigmunt Bauman (2002) plantea que hemos entrado en el periodo de la Modernidad Lquida, en el que se han derretido los cimientos (los slidos) que parecan inmutables en pocas anteriores, y que
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permitan conectar al individuo con las estructuras sociales. Se han derretido y evaporado instituciones (pblicas), servicios sociales (que en algunos contextos eran gratuitos y universales) y valores (emancipacin) sobre los que se haba construido la convivencia social durante dcadas en las sociedades avanzadas.

es tambin la Generacin Debt

No queremos detenernos ahora a cuestionar el modo en el que autores como Tapscott pretenden rentabilizar las aportaciones de la Generacin Net dentro del mundo empresarial. Solamente apuntamos, con Lazaratto, que la lgica del trabajo en red es ontolgicamente previa a los diversos mecanismos de captura. Dicho de otra manera, valores como la colaboracin, la horizontalidad, la conectividad o la descentralizacin, que caracterizan a las nuevas generaciones y a las redes sociales, son susceptibles de ser apropiados desde lgicas e instituciones radicalmente diferentes ( la empresa, pero tambin los movimientos sociales, la Universidad o los partidos polticos). En estos momentos nos interesa ms relacionar los rasgos de la Generacin Net con los elementos que otros autores han asociado a la Generacin Debt. Principalmente, porque muchos de los jvenes que forman parte de la primera tambin estn incluidos en la segunda. Son, simultneamente, Generacin Net y Generacin Debt. Para la periodista norteamericana Anya Kemenetz, la Generacin Debt (2006) incluye a aquellos jvenes que comienzan su proceso de endeudamiento al entrar en la Universidad, y que continan sumergidos en la precariedad y en la deuda al ingresar en el mercado laboral, al acceder a una vivienda o en la compra de bienes de consumo. La Generacin Debt es aquella que los expertos pronostican que vivir peor que sus padres, a pesar de tener mucha mejor preparacin y formacin que sus progenitores. Forman parte de este grupo aquellas personas que intentan adquirir su autonoma (que pasa por tener un trabajo, vivienda propia y formacin, entre otros aspectos) cuando el Estado del Bienestar est en un avanzado proceso de desmoronamiento debido a las presiones del mercado y a la impotencia, pasividad y complicidad de los gobiernos. Para estos jvenes, las becas de estudio se van reduciendo significativamente a medida que van siendo sustituidas por crditos bancarios. Quienes consiguen
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entrar en el mercado laboral (ms del 40% de los menores de 25 aos en Espaa estn desempleados) lo hacen en unas condiciones de precariedad cada vez ms extremas. Como apuntaba Carlos Taibo en las primeras movilizaciones del 15-M, los actuales jvenes ya no son mileuristas. Habra que hablar ms bien de seiscientoseuristas para hacer referencia a las condiciones salariales y laborales que les son impuestas para conseguir un trabajo. Entre las primeras medidas anunciadas por el gobierno del Partido Popular al llegar al gobierno nacional figura la implantacin de los minijobs (miniempleos) una frmula que, desgraciadamente, vendr a aumentar la precariedad laboral y vital de los jvenes. En relacin con el tema de la vivienda, a finales del ao 2011, el Observatorio Joven de la Vivienda publicaba un informe en el que se sealaba que los jvenes espaoles deben dedicar un 53,5 % de su sueldo neto al pago de una hipoteca media. Los altos ndices de precariedad y la prematura lgica de endeudamiento a la que se ven forzados los jvenes espaoles han sido elementos decisivos desde los que se puede comprender la eclosin del nuevo ciclo de movilizaciones.

Cronologa de un proceso. Contra la miopa de lo visible

En los anteriores epgrafes hemos ido contextualizando nuestro objeto de estudio el movimiento 15-M como expresin de la rebelda en red de un sector significativo de los jvenes espaoles a partir de la reflexin sobre los enfoques tecnolgicos ms apropiados y de la necesaria interrelacin de las etiquetas Generacin Net y Generacin Debt. Pasamos, ahora, a realizar una reconstruccin cronolgica del movimiento 15-M, un ejercicio que consideramos fundamental si queremos superar el peligro de caer en la miopa de lo visible. Con esta expresin Alberto Melucci, terico de los movimientos sociales, invitaba a superar el impulso de analizar los procesos de accin colectiva nicamente a partir de sus ciclos visibles. De caer en este error, el analista se olvidara de tener en cuenta, tambin, las fases invisibles de la accin colectiva, en la que los movimientos sociales realizan un trabajo continuo, aunque ste no sea tan perceptible por parte de la sociedad en general y de la opinin pblica. Los medios de comunicacin, en su tendencia a la espectacularizacin de la realidad, suelen obviar estas fases invisibles, sugiriendo al espectador cierto espontaneismo de la accin colectiva, como si los procesos de movilizacin surgiesen por arte de magia.
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Alejados de esta visin ingenua y espe(cta)cular de la realidad, creemos, con Miguel Martnez, que la construccin de redes de solidaridad como el movimiento 15-M es fruto de un lento tejer. La red no es slo una realidad ni una metfora tecnolgica, tambin podemos vincular la red con el proceso humano, personal y colectivo, de ir construyendo tejido social. En otros lugares (Mar, 2004) hemos apuntado ya algunos rasgos que caracterizan el proceso de construccin de redes, desde una perspectiva sociohistrica. Desde esta perspectiva, los atributos de las redes dignos de ser destacados son, al menos, los siguientes: La flexibilidad, porque se trata de una organizacin que se va construyendo sobre la marcha, y en este proceso siempre abierto y constante de construccin la red se adapta a las necesidades del entorno, de los actores sociales implicados y de las opciones estratgicas. La horizontalidad entre los miembros de una red, que hace que distintos nodos tengan el mismo nivel de participacin, la misma capacidad en la toma de decisiones. Se trata de estructuras descentralizadas, articuladas sobre el principio de igualdad. La horizontalidad est al servicio de la participacin de los miembros de la red, que no tienen que pedir permiso a ninguna instancia superior para ejercer el derecho a la participacin. La cercana es otro elemento importante en las redes de comunicacin y de solidaridad. El trabajo en red no es solamente una forma ms eficaz de organizacin: junto a la dimensin funcional innegable y necesaria est otra dimensin no menos importante: la dimensin relacional y vital. La mirada relacional a las redes sociales nos invita a superar visiones excesivamente mecanicistas de las organizaciones sociales. Por este motivo, Irantzu Larraaga dir que las redes, adems de servir para intercambiar datos e informacin, sirven para recordar a sus miembros que no estn solos en el mundo, que existe gente como ellos en su entorno cercano y lejano. Pues bien, teniendo en cuenta los elementos apuntados, se pueden establecer unos referentes lejanos y otros referentes ms cercanos con los que vincular el 15-M. Para ello, tomamos como referencia una de las cartografas del movimiento elaborado por parte de sus propios actores. Es el caso del blog http://www.unalineasobreelmar.net3 que ha realizado un mapa conceptual con los antecedentes del 15-M y los distintos niveles de interrelacin entre ellos. Se trata de un mapa abierto, que se va modificando y complejizando a medida que los usuarios van realizando aportaciones. Entre los antecedentes ms lejanos encontramos una vinculacin con el movimiento obrero y, en una conexin ms prxima, con las movilizaciones de
3 ltima consulta realizada el 10 de febrero de 2012.
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mayo del 68. Nos parecen fundamentales estos enraizamientos, en la medida que superan una tendencia peligrosa que acompaa a los movimientos sociales, y es el riesgo del adanismo, esto es, la tentacin de creer que la historia comienza con uno mismo y con las acciones que uno lidera. De caer en este error se rompera el hilo conductor que permite conectar unos ciclos de movilizacin con otros, como parte de un largo y discontinuo proceso de emancipacin social. Ms prximos en el tiempo, encontramos como referentes las movilizaciones que tienen lugar en la dcada de los noventa, donde destacaran el movimiento zapatista (1994), las movilizaciones alternativas alrededor del 50 de las instituciones de Bretton Woods (FMI, BM y GATT, ms tarde OMC)4 y ya, al final de la dcada, las movilizaciones de Seattle (EEUU) que dan origen al movimiento altermundialista tal y como lo conocemos hoy. An ms prximo en el tiempo encontramos en el grfico referencias a las movilizaciones que, en el contexto espaol, tienen lugar desde el ao 2002 (contra el decretazo del PP), 2003 (movilizaciones contra la Guerra de Irak y la entrada en el conflicto blico de Espaa, y el naufragio y gestin poltica del Prestige) y 2004 (movimiento 13-m que llev a la ciudadana a manifestarse delante de las sedes del PP en numerosas ciudades de Espaa ante la manipulacin informativa del gobierno del PP posterior a los atentados de Atocha y previa a las votaciones del 14 de marzo)5. En este ejercicio de irnos aproximando cada vez a los referentes ms inmediatos del 15-M, pasamos ahora a ver sus conexiones con diversas movilizaciones, manifestaciones y procesos que confluyen en los meses precedentes. Como sealan Andrea Raboso y Andrs Merino, ser entonces cuando se desencadene un proceso que va de la resaca de Bolonia a la marea amarilla (2011:22). El movimiento, mayoritariamente estudiantil, de resistencia y contestacin a la mercantilizacin de la Universidad llevado a cabo en el marco del proceso de implantacin del Plan de Bolonia, consigue aglutinar, desde el ao 2009, a estudiantes universitarios y de enseanzas medias, que encuentran un apoyo en sus reivindicaciones en movimientos sociales y sectores vinculados a la defensa de los servicios sociales pblicos y de la cultura. La marea amarilla hace referencia al movimiento Juventud sin Futuro, nacido el 7 de abril de 2011, cuando unos 3.000 jvenes se manifestaron por las calles de Madrid, con camisetas amarillas, para protestar contra la precariedad. Su lema era Sin casa, sin curro, sin pensin, sin miedo. Nada que perder, por tanto, cuando a fuerza de chocar contra la dureza de la realidad constataron la imposibilidad de conseguir, para ellos, las promesas que el Estado del Bienestar les hizo a la
4 Siglas del Fondo Monetario Internacional, Banco Mundial y GATT (General Agreement on Tariffs and Trade, Acuerdo General sobre Aranceles y Comercio) ms tarde denominado OMC (Organizacin Mundial del Comercio). 5 SAMPEDRO,V. (ed.) (2005): 13-M: multitudes online.Los Libros de la Catarata, Madrid.
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generacin de sus padres: empleo estable, servicios sociales, posibilidades para la autonoma. Adems del movimiento anti-Bolonia y de Juventud sin Futuro hay otros antecedentes inmediatos del 15-M. Las movilizaciones organizadas en Internet y en la calle contra la Ley Sinde y su criminalizacin y estrechez de miras hacia la cultura digital5; las revoluciones rabes que tienen lugar en el inicio del ao 2011, en las que juega un papel activo y especialmente significativo el movimiento de blogueros crticos rabes7; el movimiento de resistencia de la ciudadana griega ante la imposicin de una deudocracia8 que obliga a los sectores ms dbiles del pas a pagar la factura de la crisis financiera; Wikileaks, una organizacin internacional que publica en su web informes y documentos de inters pblico, en el que quedan en evidencia una serie de comportamientos no ticos de los gobiernos, especialmente de los occidentales y de EEUU9. Y, finalmente, el movimiento Democracia Real Ya (DRY), nacido a inicios del ao 2011, en Internet y en las redes sociales. DRY convocaba el 15 de mayo una manifestacin simultneamente en cincuenta ciudades espaolas, para protestar contra el sistema especulativo-financiero y los polticos. Una vez finalizada la manifestacin en Madrid, un grupo de entre 150 y 250 jvenes se concentraron en la Puerta del Sol para denunciar la violencia policial y la detencin de algunos manifestantes. Se inicia entonces una acampada que ser desmontada por la polica en la madrugada del 16.A raz de estos sucesos, el martes 17 de mayo se produce una concentracin en Madrid que da inicio a la conocida acampada, y que generar un proceso similar en otras tantas ciudades espaolas. Tendremos ocasin de analizar ms adelante los elementos novedosos del 15-M. Ahora hemos querido respetar el hilo conductor temporal que nos permite hilvanar unos acontecimientos con otros, para dar cuenta de la forma en que se ha ido tejiendo la red de solidaridad desde sus referentes ms lejanos hasta que ha eclosionado en una movilizacin perfectamente visible. Para comprobar que, tal y como sealan Esther Vivas y Josep Mara Atentas, esto no surge de cero (2011: 14)10. El 15-M es fruto de un proceso lento pero continuo de movilizaciones, de aos de trabajo a pequea escala de las redes y movimientos alternativos. Cada ciclo de movilizacin ha ido dejando un poso, un aprendizaje en la ciudadana orga6 MAR, V.M.: Ley Sinde: sin descargas y sin mucho ms, en Noticias Obreras, n 1.522 (Abril 2011), pp. 40-41. 7 Un proceso muy bien contado en el libro La revolucin de la dignidad. La bloguera rabe que inici la marea rabe (Lina Ben Mhenni, Destino, 2011) 8 Debtocracy es un documental realizado por los periodistas griegos Katerina Kitidi y Ari Hatzistefanou, y distribuido en Internet libremente por sus autores. Disponible en: http://www.youtube.com/watch?v=KX82sXKwaMg 9 Wikileaks, en Wikipedia: http://es.wikipedia.org/wiki/WikiLeaks 10 La rebelin de l@s indignad@s. Notas desde la Plaza Tahir de Barcelona, en AA.VV. (2011). La rebelin de los indignados. Movimiento 15M. Democracia real, ya! Editorial Popular, Madrid.
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nizada. Comentan Sampedro y Snchez Duarte11 cmo un hackactivista reconstrua este proceso en una asamblea de la Puerta del Sol:con el No a la Guerra (2003) aprendieron a salir a la calle. Con el 13M (2004) descubrieron el potencial del enjambre en nodos de red. Con V de Vivienda (2006) confirmaron su capacidad de convocar a los dems.Y con el 15-M han demostrado su potencia para autoconvocarse y recabar apoyos sin fronteras. No queremos cerrar este apartado sin realizar una referencia a la influencia en el movimiento 15-M del texto Indignaos, de Stphane Hessel. Y queremos hacerlo porque el punto fuerte del libro, su papel en las movilizaciones, no reside tanto en lo pormenorizado de su anlisis de la realidad: su fuerza est en el impulso tico, en la rebelda e indignacin que puede surgir desde la injusticia. La chispa que enciende la mecha de esta praxis es el sufrimiento y su fin ltimo es el deseo impaciente de su erradicacin. El texto de Hessel, que no podemos separar del testimonio vital y del trasfondo tico del que surge, es un elemento importante a tener en cuenta, en la medida en que esta vez, como en ocasiones anteriores, se puede constatar que no basta con la confluencia de factores objetivos para que se produzca la movilizacin social. Hace falta, adems, que se active el sustrato tico ciudadano.

11 http://www.ciberdemocracia.es/articulos/RedPlaza.pdf
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En el Campo. 15-M, redes sociales y participacin sociopoltica de los jvenes

El movimiento 15-M ha venido acompaado de una eclosin en el campo de la visualizacin de datos en Internet. Numerosos investigadores, ciudadanos y grupos de investigacin han compartido en lnea los trabajos dirigidos a cartografar este movimiento de rebelda. Por una cuestin de espacio, en este artculo no podemos dar cuenta de todas las experiencias puestas en marcha. Remitindonos a las ms significativas, comenzamos por el estupendo trabajo de investigacin llevado a cabo por el Instituto de Biocomputacin y Fsica de los Sistemas Complejos (BIFI) de la Universidad de Zaragoza12. Para realizar el estudio los investigadores del BIFI, y tomando una muestra de 581.749 mensajes de la red de microblogging twitter, siguieron a los 87.569 usuarios que emplearon alguno de los 70 hastags ms utilizados por los tuiteros. Un hastag o etiqueta indica un tema ante el cual los usuarios de twitter pueden realizar aportaciones. Este sistema de etiquetado permite visualizar la cadena de conversaciones que se est produciendo en torno a esa temtica.Tambin es posible, de este modo, recuperar posteriormente las conversaciones y el trfico de informacin mantenidos. Pues bien, los investigadores del BIFI colgaron en Youtube una animacin grfica en la que se muestra la evolucin en el tiempo de los mensajes mandados por los usuarios observados13. Sin embargo, resulta ms esclarecedora para el anlisis una segunda grfica (n1)14 en la que se puede observar el modo en que los hastags ms populares fueron evolucionando a medida que avanzaba el mes de mayo. Tomando como una primera referencia el 15 de mayo (fecha en la que Democracia Real Ya convoc manifestaciones en numerosas ciudades de Espaa) podemos comprobar que slo generan algo de trfico en twitter las etiquetas #nolesvotes y #DemocraciaRealYa. La primera de ellas, tal y como figura en Wikipedia, hace referencia a un movimiento ciberactivista espaol que comenz
12 Borge- Holthoefer et. al : Estructural and Dynamical Patterns on Online Social Networks:The Spanish May 15ht Movement as a Case Study, en Revista PloS ONE (2011), vol. 6 (8), pp. 1-8 13 http://www.youtube.com/watch?v=_LiUXtR1F8I 14 Para observar con mayor detalle la grfica, se puede consultar directamente en Internet, en el sitio http://trendistic.indextank.com/acampadasol/spanishrevolution/nolesvotes/15m/nonosvamos/democraciarealya/_since-2011-04-24-23h-utc/_until-2011-05-26-23h-utc
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con el afn de castigar en las urnas al PP, al PSOE y a CIU por su aceptacin de la Ley Sinde, a pesar del rechazo de un sector de la poblacin. La segunda, #DemocraciaRealYa, consigue un ligero repunte el da 15 de mayo, el da de las manifestaciones. Pero, como vemos en la grfica, los mximos picos de trfico en Internet no se producen este da (el 15 de mayo) sino que es el da 16 de mayo cuando la curva experimenta un rpido crecimiento, que alcanzar su momento culminante los posteriores 17 y 18 de mayo. Cmo podemos interpretar este dato, el hecho de que el crecimiento en el trfico de mensajes en twitter no corresponda al 15-M, desplazndose dos das? En el apartado anterior indicbamos, haciendo una cronologa del movimiento, que las acampadas no surgieron automticamente despus de las manifestaciones del 15-M. Realmente, el proceso de movilizacin multitudinario se produjo tras el desalojo violento de los primeros centenares de ciudadanos acampados en la Puerta de Sol como denuncia ante la represin policial del da de las manifestaciones. Es el primer desalojo violento de Sol el que realmente dispara el proceso hasta cotas insospechadas, a partir de las redes activadas y movilizadas en los das, semanas y meses precedentes. Por ello, podemos comprobar, mirando de nuevo la grfica, que los hastags con mayor trfico los das 17, 18 y 19 son #acampadasol, #nonosvamos y #spanishrevolution.

Grfico n 1 Representacin en Trendistic del trfico generado en twitter alrededor de los principales hastags vinculados al 15-M.

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Finalmente, sorprende el hecho de que el da de las elecciones (22 de mayo), cuando quiz se esperara un repunte de los mensajes y nuevos picos mximos de la grfica, lo que realmente se produce es un descenso paulatino en el trfico de mensajes. Este ltimo dato podemos interpretarlo, desde la lgica del movimiento 15-M, como una enmienda a la totalidad al sistema bipartidista imperante; y no tanto, como algunos analistas de la derecha pretendan hacer creer, como una estrategia maquiavlica del PSOE para revertir el presumible fracaso en las urnas vaticinado por los sondeos electorales. Para seguir analizando el 15-M pasamos a ver, a continuacin, la grfica que nos muestra la evolucin del movimiento en su conjunto, sin subdividir los mensajes en los diferentes hastags o etiquetas. En este caso, se puede ver un crecimiento especialmente significativo a partir del da 15, con una tendencia al alza que se va moderando a partir del da 21. Cmo se podra interpretar esta curva? Qu tipo de movilizacin est radiografiando? Grfico n 2 Evolucin de la movilizacin

Fuente: BIFI Varios rasgos definen a este movimiento, a partir de lo observado en la grfica n 2. En primer lugar, no asistimos a un crecimiento lineal, progresivo o acumulativo, ya que se observa, a partir del da D (15 de mayo) un crecimiento abrupto. En este caso, las ciencias fsicas y las ciencias sociales se dan la mano, en la medida en que el trabajo de computacin del BIFI confirma las tesis de investigadores de la accin colectiva como Melucci, cuando hablan de las fases visibles e invisibles de los movimientos sociales y de la imposibilidad de releer linealmente como impone la Modernidad dominante el camino hacia el futuro. Este no es el nico punto
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de encuentro entre ciencias fsicas y ciencias sociales. El tipo de fenmenos agrupados en esta modalidad de grficas recibe el nombre de criticalidad autoorganizada. Este trmino, utilizado inicialmente en fsica, (pero posteriormente aplicado en campos tan diversos como la ecologa, economa, sociologa o neurobiologa) se utiliza para describir los sistemas dinmicos que tienen puntos crticos en su evolucin temporal15. Los fenmenos crticos autoorganizados pueden observarse en sistemas en desequilibrio, con muchos grados de libertad y con un alto grado de no linealidad. Curiosamente, estas son, tambin, caractersticas que se manifiestan en el movimiento 15-M. La red de solidaridad que se fue gestando a lo largo de los meses precedentes eclosiona abruptamente en los das siguientes. Desde entonces el 15-M es un movimiento autoorganizado, complejo, basado en las relaciones horizontales entre sus miembros. Ahora bien, el hecho de que esta red apueste por estos valores y rasgos no significa, en ningn momento, que el movimiento carezca de organizacin. Precisamente, la autoorganizacin es una propiedad de los sistemas complejos, donde la interaccin entre los miembros es fundamental para la maduracin del propio movimiento. Por otra parte, el hecho de que asistamos a un movimiento con una estructura en red descentralizada no significa que el rol de todos los miembros sea exactamente igual. Parece contradictorio pero no lo es. Estructuralmente, la red es horizontal, no hay jerarquas orgnicas. Pero no todos los miembros de la red tienen la misma capacidad de multiplicar los mensajes enviados o recibidos, ni todas las aportaciones tienen la misma repercusin en la capacidad de maduracin del movimiento. Como seala el informe BIFI, muchos nodos tienen poca conectividad, mientras que unos pocos tienen un grado alto de conectividad, entendida como la capacidad de emitir o recibir muchos mensajes. El estudio refleja que ms del 50% de la informacin fue generada por el 10% de los integrantes del 15-M. Esta tesis se confirma a partir de una nueva grfica, esta vez elaborada por M Luz Congosto. En este caso, del total de mensajes de twitter analizados, la investigadora desglosa la cifra total (curva superior, con 50.629 usuarios) en dos curvas, una referida a los usuarios consolidados (lnea intermedia, con 35.258 mensajes) y una tercera lnea, que remite a los nuevos usuarios (15.371). Desde esta perspectiva, se puede comprobar que el movimiento 15-M se compone de un ncleo estable, especialmente activo e influyente, que se ve reforzado por un aluvin de nuevos usuarios, menor en nmero, en estabilidad y en capacidad de influencia.

15 http://es.wikipedia.org/wiki/Criticalidad_autorganizada
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Grfico n 3 Evolucin de la propagacin del 15M en la plaza de Twitter

Fuente: Barriblog, http://www.barriblog.com/index.php/2011/05/21/evolucion-dela-propagacion-del-15m-en-la-plaza-de-twitter/ La grfica del movimiento en twitter tiene cierta analoga con el movimiento en el espacio de los lugares (Manuel Castells) en la medida en que el 15-M es un movimiento con muchas capas concntricas. En l podemos encontrar un ncleo muy activo y organizado, compuesto por hackactivistas procedentes de movimientos sociales, al que se suman otros ciudadanos que previamente no tenan tanta experiencia poltica, organizativa y tecnocomunicativa, pero que pasan a integrar un nico movimiento que adopta una forma de red con un alto grado de horizontalidad y de participacin.

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Lo realmente novedoso del movimiento 15-M

En los dos ltimos apartados la reflexin se ha centrado en reconstruir una cronologa del movimiento 15-M, desde los antecedentes ms prximos en el tiempo hasta los procesos sociales de dcadas anteriores con los que sera posible encontrar una vinculacin ms o menos prxima. Adems, hemos recurrido a las representaciones grficas del 15-M para confirmar algunas de las reflexiones a las que habamos llegado por otras vas de carcter historiogrfico, sociolgico o comunicativo. Ahora damos un giro a la reflexin, en la medida en que pasamos a pensar sobre los elementos novedosos que est aportando este movimiento, haciendo especial nfasis en las cuestiones comunicativas y polticas. Desde este punto de vista, resaltamos los siguientes aspectos: 1. Los cdigos de movilizacin empleados por el movimiento 15-M. Un elemento decisivo en el movimiento de los indignados es la dimensin comunicativa, entendida en un sentido ms amplio que la mera utilizacin de unas determinadas tecnologas. Algunos analistas hablan del papel de las redes sociales en estas movilizaciones como si se tratase de los nuevos flautistas de Hameln a los que les basta tocar la flauta para que las multitudes les sigan. En esta lectura de las tecnologas de la informacin, excesivamente determinista y simplista, la conclusin que se saca es que quien domine estos artilugios ser quien consiga dominar a las masas. Lejos de esta opinin, habra que plantearse que, en el plano comunicativo, lo fundamental no est en el instrumento utilizado (en este caso, Facebook, Tuenti o twitter). Ms bien, la clave reside en los cdigos de movilizacin y de comunicacin que activan estas redes. En cmo cuentan las cosas y quin las cuenta, en las redes de solidaridad y de confianza por las que circulan estos mensajes, de modo que estos elementos citados consiguen influir decisivamente en el hecho de que la gente preste atencin a los mensajes del movimiento 15-M, los considere importantes y decida pasar a la accin. En este sentido, como apunta Iigo Torrejn (2011) una de las claves del xito del movimiento Juventud sin Futuro y, por extensin, del movimiento 15-M, ha residido en su capacidad de interpelar a unos sujetos sociales (los jvenes precarios) que hasta la fecha permanecan en los mrgenes de la discusin poltica, de modo que se ha conseguido integrarlos en una identidad poltica ms amplia. Este
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movimiento, para l, ha demostrado una gran capacidad hegemnica de leer las condiciones sociales y, a partir de ellas, representar los intereses particulares de la juventud precaria como encarnando los de las mayoras sociales, anclndolos en trminos vividos espontneamente como positivos en el sentido comn de su poca (Torrejn, 2011:77). De nuevo estamos haciendo referencia a elementos de carcter comunicativo, pero entendidos en un sentido amplio: la comunicacin como la capacidad de representacin y de identificacin de los destinatarios con las propuestas del emisor.Y la comunicacin entendida tambin como la capacidad de movilizacin y de transformacin social. De este modo, los movimientos sociales estn poniendo en marcha uno de sus rasgos distintivos, tal y como apuntaba Alberto Melucci: su capacidad de in-formar la realidad, de dar forma a la realidad, de presentar la realidad a partir de unos cdigos alternativos a los dominantes16. De nuevo estamos ante el reduccionismo, apuntado en otros apartados de nuestro ensayo, que ha llevado a considerar la comunicacin y las TIC desde una perspectiva meramente instrumental. Por el contrario, creemos que es ms productivo y sugerente vincular los procesos comunicativos construidos desde los movimientos sociales con la produccin cultural. Cuando un movimiento social en este caso el movimiento 15-M impulsa tareas comunicativas est haciendo algo mucho ms complejo y profundo que la simple transmisin de mensajes. Est realizando una tarea cultural. De qu modo? Entre otras cuestiones: 1. Mediante la propuesta de nuevos marcos desde los que comprender y dar sentido a la realidad. 2. Con la sugerencia de nuevos modos de relacin y de interaccin. 3. Creando el caldo de cultivo que, desde una instancia pre-poltica, sirva de cimiento para nuevos proyectos emancipadores. Si lo expresamos en la terminologa del investigador en comunicacin Jess Martn Barbero (1987) los movimientos sociales dejaron de contemplar la comunicacin como un acto de transmisin unidireccional de informacin, para pasar a convertirse en una cuestin de cultura, un acto reapropiado desde las mediaciones utilizadas por los sectores populares y por los movimientos sociales. La comunicacin, entendida en un plano cultural, remite a la construccin de nuevas visiones de la realidad y al establecimiento de un combate cultural. Pero tambin apunta a la dimensin relacional de la comunicacin, a su capacidad para establecer vnculos, de construir sentido. Los movimientos sociales, dir Melucci (1994), tienen la misin de constituirse en retos simblicos. En este sentido, tienen un carcter eminentemente comunicativo, al ofrecer al resto de la sociedad otros cdigos simblicos que subvierten la lgica de los cdigos dominantes. El movimiento 15-M, desde esta
16 Melucci, A. (1996): Challenging Codes: Collective Action in the Information Age. Cambridge. Cambridge University Press.
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perspectiva, tiene la capacidad de convertirse en signo, esto es, traducir sus acciones en retos simblicos respecto a los cdigos dominantes. 2. La Red era la Plaza. Por otra parte, creemos que en la dimensin comunicativa del movimiento 15-M es interesante resaltar, como sugieren Vctor Sampedro y Jos Manuel Snchez Duarte (2011) que la Red era la plaza. Con esta expresin hacen referencia a la capacidad del movimiento 15-M para llevar la lgica de Internet a la plaza pblica;unas prcticas propias de la Red (autoconvocarse, deliberar en foros, consumir contrainformacin, tejer redes afectivas y efectivas, generar y operar en esferas pblicas perifricas y digitales) que se han hecho tangibles en las plazas. Los rasgos de la comunicacin digital cooperacin, instantaneidad, realimentacin, horizontalidad, descentralizacin, flexibilidad, dinamismo o interconexin han aparecido cotidianamente en las asambleas y acampadas. No deja de ser curioso el hecho de que, en los orgenes de Internet, los activistas informticos de la contracultura (como Richard Stallman, uno de los impulsores actuales del software libre) intentasen proyectar en Internet las utopas que los movimientos sociales llevaban dcadas haciendo realidad en el espacio de los lugares. Al inicio el proceso iba del espacio real a Internet.Y, ahora, asistimos a la aplicacin en las plazas pblicas reales de las lgicas de trabajo en red aprendidas en Internet. Probablemente lo que suceda es que se han ido difuminando las fronteras que separan ambos espacios. Aunque muchas personas no alcanzan a comprender lo que pasa porque desconocen los modos de relacin, de movilizacin y de construccin de cultura propios de los entornos digitales. Estos dficits se han hecho patentes, por ejemplo, en la denominada ley Sinde, donde los anlisis y las polticas diseadas desde los representantes gubernamentales estn bastante alejadas de las propuestas de creadores, intelectuales y artistas que estn en la vanguardia de la cultura digital. 3. La importancia del ya de Democracia Real Ya. Tanto el movimiento Juventud Sin Futuro como Democracia Real Ya (DRY) han tenido importantes aciertos en el diseo poltico y comunicativo de sus propuestas, que han conducido a la movilizacin de sectores de la poblacin que hasta el momento se haban mantenido autoexcluidos de la participacin social y poltica. En el caso de DRY la novedad no reside, probablemente, en sus aportaciones en torno al cuestionamiento de los lmites de la democracia representativa y a la necesidad de apuntar hacia otros modelos de democracia, ms participativos, deliberativos o, directamente radicales, en el genuino sentido de la palabra. Como decamos, en este terreno terico se vienen apuntando en los ltimos tiempos sugerentes y novedosas propuestas respecto a las que DRY no ha aportado nada nuevo. Sus aportaciones vienen, ms bien, de la utilizacin del adverbio ya.
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En este sentido, apunta Gonzalo Abril17 que, para l, el significado de este ya es muy diferente del clsico basta:Basta tiene un carcter negativo, se refiere a la exigencia del cese de un estado de cosas. Ya es afirmativo y remite al aqu/ahora, a la urgencia intransigente del cumplimiento, no en el maana de un futuro utpico que puede ser tan ilusorio como un paraso religioso, sino en este presente en que vivimos, el presente tan denostado de la instantaneidad y la fluidez (las condiciones espacio-temporales de nuestra comunicacin-cultura digital) en el que se conjugan, a la vez, las estrategias de la dominacin y las de la resistencia. De algn modo, la reflexin en torno a este ya y sus implicaciones entra en tensin y conflicto con la conocida expresin del ya s pero todava no del filsofo de la esperanza, Erns Bloch. No tanto por el cumplimiento en el presente histrico de la utopa escatolgica anunciada desde los grandes relatos emancipatorios. Ms bien, las nuevas aportaciones residen en la superacin de una solapada resignacin, asumida implcitamente por parte de generaciones anteriores, en cuanto a las pocas posibilidades de introducir en el presente cambios realmente revolucionarios, unos cambios que quedaban postergados a un futuro ms prometedor. Paradjicamente, Juventud sin Futuro renuncia a unos tiempos venideros de los que desconfan en cuanto a la posibilidad de que sean portadores de una vida mejor. Pero esa desconfianza del futuro como espacio de cumplimiento de las promesas, como espacio de seguridad en el que entraron ms fcilmente las generaciones socializadas en el fordismo y en los relatos de la Modernidad no implica, necesariamente, la cada en el presentismo celebratorio y evasivo de la postmodernidad triunfante. Es posible una superacin de estas tensiones y contradicciones a partir de lo que Sousa Santos ha definido como postmodernismo de oposicin, que toma distancia del posmodernismo relativista y celebratorio, contento de vivir en el mejor de los mundos posibles a pesar el aumento de las desigualdades e injusticias globales, y tambin se distancia del modernismo arrogante y dominador, incapaz de revisar sus lmites a pesar de la crisis que afecta a la Modernidad. Surge, as, un presentismo de carcter positivo, cargado de posibilidades, en este caso, para la accin transformadora18.

17 https://sites.google.com/site/trestextospararesistir/ 18 Es posible releer este presentismo posmoderno transformador desde las claves propuestas, entre otros, por Michel Maffesoli (El tiempo de las tribus, Siglo XXI, 1990). Experiencias como el movimiento 15-M permiten apropiarse desde una perspectiva transformadora del potencial revolucionario del aqu y del ahora. Del presente como espacio de posibilidad para una existencia alternativa.
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El reverso tenebroso. Tensiones, zonas oscuras, cuestiones sin resolver

Utilizamos la conocida expresin de La Guerra de las Galaxias para centrarnos en aquellos aspectos del movimiento 15-M que nos ayuden a evitar cualquier esbozo de idealizacin. Como toda realidad humana y social conviven elementos y tensiones positivos y negativos. Es ms, los dinamismos y procesos en marcha tienen la potencialidad de superar las contradicciones, no slo las del sistema social al que se critica la globalizacin capitalista sino tambin las contradicciones internas, las propias del movimiento. En este sentido, apuntamos algunos de estos elementos contradictorios sobre los que el futuro nos ir diciendo si su encauzamiento y superacin han sido los deseados: 1. En el terreno comunicativo, redes sociales como twitter pueden ser apropiadas desde dos lgicas y proyectos polticos diametralmente opuestos. Junto al mundo de posibilidades tecnocomunicativas que se abren, para los movimientos sociales, con las nuevas redes sociales (como twitter), es importante reconocer que estas herramientas tambin estn siendo intensamente apropiadas por parte de las grandes empresas, desde una lgica y un proyecto poltico y social radicalmente diferentes. Desde un punto de vista comunicativo la disyuntiva es la siguiente. Las redes sociales pueden servir como anticipo y expresin de unos modelos comunicativos y polticos centrados en la horizontalidad, en la participacin y en la construccin de redes de solidaridad. O, por el contrario, pueden ser instrumentos para reforzar las posiciones de dominio y las capacidades de control difuso de las empresas hacia los potenciales consumidores o de los partidos hacia sus potenciales votantes. Desde esta segunda perspectiva, las redes sociales seran la sofisticacin de los mecanismos funcionalistas y conductistas de regulacin y control de la opinin pblica puestos en marcha en el viejo sistema de los medios de comunicacin masiva. Desde esta lgica, el modelo comunicativo seguira siendo el mismo, ya que la participacin del ciudadano (consumidor/votante) es reapropiada por el emisor (partido/empresa) para recabar ms datos de su pblico objetivo, de modo que pueda presentarle mejor su producto. En este esquema, la capacidad del diseo de la estrategia comercial o del proyecto poltico sigue estando en manos del
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emisor, es l quien sigue teniendo la sartn por el mango. Ahora lo nuevo son los sofisticados mecanismos de control, que se presentan bajo la aparentemente democrtica versin del prosumidor, un consumidor que participa activamente en el acto de consumo. Pero su actividad no afecta a una transformacin del modelo, ms bien ayuda a su perpetuacin. El ejemplo del tunnig, la personalizacin del automvil, nos permite visualizar las ideas que estamos exponiendo, en la medida en que no entra a cuestionar el papel econmico, ecolgico y social de la industria automovilstica, sino que, ms bien, refuerza su posicin como actor econmico dominante, en todos los sentidos de la palabra. A los movimientos sociales como el 15-M les queda la posibilidad de comprender y utilizar estas redes desde la perspectiva que proponen Lazzarato y otros, entendiendo que la cooperacin es ontolgicamente previa a los mecanismos de captura. Esta idea nos parece muy sugerente, en la medida en que permite comprender que una cosa es el conocimiento social y algo radicalmente diferente es el mecanismo y la lgica de captura de este conocimiento. Dicho de otra manera, el mercado se apropia de las redes sociales para aprovechar un conocimiento y unas posibilidades que estn en la sociedad, y lo hace de un modo diferente a las estrategias de apropiacin puestas en juego por los movimientos sociales. La diferencia no est tanto en la herramienta (twitter, redes sociales) como en la lgica de apropiacin y en el proyecto poltico subyacente. Como hemos apuntado en otros lugares, en el campo de la comunicacin alternativa no basta, siguiendo con el conocido refrn, con cambiar el collar del perro19. Es decir, no es suficiente con cambiar el contenido de los mensajes. Hay que cambiar tambin el perro, entendiendo por esto un cambio en el modelo comunicativo y poltico subyacente. Un modelo que, en el caso de los movimientos sociales, s apela al ciudadano como sujeto activo y protagonista, para implicarle en unos procesos sociales y colectivos de cambio. En este sentido, ser importante discernir los modos de utilizacin y apropiacin tecnolgica especficamente propios y fecundos de los movimientos sociales, para evitar caer en la dulce trampa de las lgicas mercantiles subyacentes a las estrategias de otros actores sociales y econmicos. 2.Tecnologas de la interrupcin. En varios momentos de nuestra reflexin nos hemos alineado con la perspectiva sociocntrica de las TIC, que permite contemplarlas como herramientas al servicio de procesos sociales de cambio como el que impulsa el movimiento 15-M. Son muchas las potencialidades de estos instrumentos, usados y apropiados desde unas lgicas emancipatorias. Sin embargo, no podemos dejar de hacer referencia a aquellas consecuencias negativas que el uso intensivo de las redes sociales virtua19 MAR, V. M.: Un perro diferente con un collar tambin diferente. Comunicacin para el Desarrollo y el Cambio Social, en Noticias Obreras, n 1.404 (marzo 2006), pp. 41-42.
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les puede tener para la ciudadana activa y las organizaciones que apuestan por el cambio social. En otro lugar, reflexionando sobre estas cuestiones, apuntaba que hay mucho de surfeo y poco de buceo en el uso de las TIC y de las redes sociales por parte de las organizaciones solidarias. Con este juego de palabras invitaba a reflexionar sobre una doble dinmica; por un lado, lo positivo que resulta comprobar la rapidez y la intensidad con la que estas organizaciones se han apropiado de los nuevos modos de comunicar. Por desgracia, ha habido otros periodos en los que los movimientos sociales tardaron ms y se mostraron ms reacios a la utilizacin de determinadas tecnologas de la informacin y de la comunicacin. Este surfeo se manifiesta en la posibilidad de contactar en tiempo real con otros ciudadanos y organizaciones. En la posibilidad de organizar acciones colectivas en poco tiempo y con gran eficacia. En la recogida de firmas para promover una causa justa. En el acceso rpido a informacin que no siempre se publica en los medios masivos.Y muchas posibilidades ms. Pero, por desgracia, este surfeo no va acompaado siempre del buceo necesario. Qu entender por buceo? El buceo tiene que ver, por ejemplo, con el tiempo dedicado a la reflexin y al anlisis de la realidad, dinmicas que a veces se pueden impulsar estando conectado, pero en otras ocasiones es necesario desconectarse para poder concentrarse en una sola tarea. Corren tiempos en los que la comunicacin es ms practicada que pensada, y habra que intentar compensar este desequilibrio, recuperando tiempo, espacios y dinmicas para tareas tan fundamentales como son la elaboracin de conocimiento, para el silencio, para la reflexin y el debate colectivo. La expresin tecnologas de la interrupcin ha sido acuada por el periodista Nicholas Carr. En su libro Superficiales. Qu est haciendo Internet con nuestras mentes? (2011) apunta hacia algunas de las consecuencias negativas que est suponiendo la incorporacin intensiva de Internet a nuestras vidas. Carr (2011:116) define el ordenador como un ecosistema de tecnologas de la interrupcin. Desde esta lgica, la elaboracin de un ejercicio reflexivo con el ordenador se lleva a cabo, por parte de muchos usuarios de Internet, a la vez que se tienen abiertas otras tantas ventanas y programas: el correo electrnico, las cuentas de Facebook y Twitter o el reproductor de msica. El telfono mvil tambin est accesible, y posiblemente le televisin est encendida. Sin negar las utilidades, en ciertas ocasiones y para ciertos trabajos, del denominado multitasking (multitarea), creemos que hay otras ocasiones y otras tareas que requieren concentracin y profundizacin en una sola cosa. Por desgracia, se cuenta ya con estudios de campo que verifican las consecuencias de este uso intensivo de las TIC. Bifo (2007:68) plantea que muchos ciudadanos contemporneos tienen cada vez menos tiempo de atencin disponible porque estn envueltos en un nmero creciente de tareas mentales que ocupan su tiempo de atencin. Contina diciendo que, si se quiere sobrevivir hay que ser competitivo, y esto pasa por estar conectado, por recibir y elaborar continuamente una
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inmensa y creciente masa de datos, lo que provoca un estrs de atencin constante y una reduccin del tiempo disponible para la afectividad (2007:75). De un modo irnico y directo a la vez, concluye que las personas ya no disponen de tiempo para dedicar a sus vidas, al amor, a la ternura, al afecto: toman Viagra porque no tienen tiempo para los preliminares del sexo. 3. Superacin de las contradicciones de algunos movimientos de vanguardia. Es posible identificar y releer las prcticas del 15-M desde la amplia diversidad de corrientes ideolgicas y tradiciones emancipatorias que han ido fragundose histricamente en la izquierda. Una de ellas es el situacionismo, y las diferentes versiones en las que este movimiento se manifiesta en la actualidad. El situacionismo, entendido como el movimiento iniciado en la dcada de los cincuenta y especialmente activo e influyente en las revueltas de mayo del 68, se centra en la creacin de situaciones, momentos colectivos que se escapan a la realidad construida por los poderes hegemnicos en la sociedad, entre ellos el de los medios de comunicacin. Las aportaciones del situacionismo son especialmente fructferas en la actualidad; la obra de algunos pioneros del movimiento, como Guy Dbord y su Crtica a la Sociedad del Espectculo, sigue ofreciendo vetas sugerentes para repensar hoy la crtica y la construccin de alternativas al rgimen dominante. La difusin de expresiones como semiocapitalismo20 (Baudrillard, Franco Berardi); el papel del deseo y la sensibilidad en el nuevo capitalismo afectivo y cognitivo21, pero tambin en la construccin de los nuevos sujetos polticos; las posibilidades de los medios de comunicacin y de las redes sociales para poner en marcha tcticas de guerrilla de la comunicacin22 son, entre otras, algunas de las perspectivas de anlisis a las que merece la pena seguir la pista. Junto a estas aportaciones significativas, encontramos interesante rescatar alguna de las crticas que, desde el seno de la izquierda, se han realizado a los lmites internos de esta corriente y a los modos en los que la nueva fase del capitalismo postfordista se ha apropiado de algunas de sus reivindicaciones y, a veces, tambin de algunos de sus representantes, para superar las contradicciones de la nueva
20 Semiocapitalismo es el modo de produccin en el cual la acumulacin de capital se hace esencialmente por medio de una produccin y una acumulacin de signos: bienes inmateriales que actan sobre la mente colectiva, sobre la atencin, la imaginacin y el psiquismo social, en http://lavaca.org/notas/quien-es-y-como-piensa-bifo/ . Ver, tambin, BERARDI, F. (2007): Generacin PostAlfa. Patologas e imaginarios en el semiocapitalismo. Tinta de Limn, Buenos Aires. 21 Blondeau, O., Dyer N., Vercellone, C., Kyrou, A., Corsani, A., Rullani E. et al. (2004): Capitalismo cognitivo, propiedad intelectual y creacin colectiva. Madrid.Traficantes de Sueos. 22 Grupo Autnomo AFRIKA (2000): Manual de Guerrilla de la Comunicacin. Barcelona. Editorial Virus.
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etapa del sistema capitalista. Boltanski y Chiapello, en su obra El nuevo espritu del capitalismo dedican un apartado al mayo del 68, en el que aparece el trmino de crtica artstica. Desde su punto de vista, las propuestas de cambio social que surgen desde los nuevos movimientos sociales en la dcada de los sesenta son susceptibles de ser apropiadas y neutralizadas por el sistema social dominante en la actualidad. Para ellos, la crtica artstica consiste en desarrollar la produccin y comercializacin de bienes de consumo renovados continuamente en su apariencia como mercancas, cuyo carcter novedoso apacigua temporalmente las angustias ligadas a la masificacin. Continan diciendo que la nueva gestin empresarial propone, por lo tanto, algunas respuestas a la crtica del desencanto, promoviendo la produccin de productos adaptados a la demanda, personalizados y que satisfagan verdaderas necesidades, as como modos de organizacin ms personales y humanos. Del mismo modo, satisface las demandas de liberacin de la empresa de la burocracia caractersticas de la crtica del segundo espritu del capitalismo (2002:152). La crtica artstica apunta hacia las estrategias de apropiacin, puestas en marcha por el sistema capitalista, para incorporar las aportaciones gestadas en los movimientos sociales que son susceptibles de permitir la superacin de las contradicciones propias del capitalismo. Dicho de otra manera, y siguiendo a Jos A. Zamora (2008), podramos formularnos la siguiente pregunta: qu es lo que no puede ser subsumido ni superado en la tendencia dominante? El mundo de la publicidad nos brinda cotidianamente ejemplos de cmo se pueden incorporar los elementos de la crtica para neutralizarlos una vez quedan subsumidos en la lgica de la marca y de la mercanca. En relacin con el movimiento 15-M tenemos el caso de la campaa publicitaria puesta en marcha por Movistar en el Otoo de 2011, en la que aparece una asamblea similar en su forma a las asambleas del 15-M, pero en la que, ahora, se habla de las nuevas tarifas y ventajas ofrecidas por la compaa. En este sentido, a finales del 2011, sala publicada la versin en castellano de un texto fundamental a la hora de analizar el modo en el que el mundo de la publicidad de los 60 se apropi del discurso revolucionario de los movimientos sociales y de la contracultura de la poca. La conquista de lo cool. El negocio de la cultura y la contracultura y el nacimiento del consumismo moderno (2011)23 contina con
23 Thomas Frank. Alpha Decay, Barcelona, 2011. El siguiente extracto es un buen botn de muestra del anlisis realizado por el autor del libro:Pese a las opiniones de los dirigentes republicanos, la cultura contestataria de la juventud contina siendo un contexto idneo para las empresas, que lo aprovechan para promocionar no slo unos productos en concreto, sino la idea de cmo ha de ser la vida en la revolucin ciberntica. Las fantasas comerciales de rebelin, liberacin y revolucin contra las exigencias asfixiantes de la sociedad de masas se repiten hasta el punto de pasar totalmente desapercibidas en los anuncios de publicidad, las pelculas y los programas de televisin. Mientras para algunos el autobs multicolor de Ken Kesey es un recordatorio espantoso de una catstrofe nacional, a Coca-Cola le sirvi como perfecto instrumento para promocionar Frutopa, su lnea de refrescos de fruta, y as, puso a circular rplicas del vehculo por todo el pas con el fin de generar un inters por
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la misma lnea argumental que recorre este apartado, los modos en los que el sistema capitalista es capaz de subsumir el discurso alternativo en el discurso publicitario, de modo que se produzca un doble efecto: la desmovilizacin del discurso del cambio y la canalizacin del cambio social a travs del consumo. Como consecuencia de este doble movimiento, ser alternativo y revolucionario no pasa ya por impulsar cambios estructurales en la sociedad sino, ms bien, por comprar determinadas marcas que representan los valores emergentes de un consumidor que toma distancia respecto a las masas que consumen otros productos menos sofisticados, menos rompedores, menos personalizados. Surge la pregunta, por lo tanto, en torno a la capacidad del 15-M de encontrar las conexiones con aquellas tradiciones emancipatorias de la izquierda que pueden ofrecer ms resistencia a ser apropiadas por la lgica arrolladora del sistema social dominante. Pienso, entre otras estrategias, en la necesidad de aquellas que permitan establecer alianzas y conexiones entre los hackactivistas de vanguardia y el precariado que no siempre tiene, como consecuencia de su posicin de dominado, la posibilidad de ejercitar ni sus capacidades discursivas ni las capacidades prcticas para liberar parte de su tiempo vital para la reflexin, la crtica o el disfrute de la vida. Sera conveniente entrar en la dinmica que llev a la filsofa Simone Weil a experimentar, en su propio cuerpo, la alienacin y explotacin de tantos obreros annimos en la cadena de montaje de las fbricas de Renault, all por los aos treinta del pasado siglo XX.Tras esa experiencia,Weil pudo decir que llevaba en su cuerpo la huella del esclavo. El lugar social y vital desde el que pensar la realidad est encaminado a conectar con los ciudadanos annimos que, ms por su testimonio como vctimas que por sus palabras, son una invitacin provocadora hacia los movimientos sociales e intelectuales, para que las propuestas alternativas de sociedad que stos proponen incluyan real y prcticamente a este precariado. Que el tiempo liberado para la reflexin, del que disfrutan intelectuales, analistas, vanguardias, etc, les permita construir alternativas viables para el precariado silencioso que, con el 15-M, ha empezado a pronunciar su voz.

estas bebidas alternativas. Las zapatillas Nike se venden con las palabras de William S. Burroughs y las canciones de los Beatles, Iggy Pop y Gil Scott Heron (La revolucin no ser televisada) de fondo; los smbolos de la paz decoran las cajetillas de una marca de cigarrillos manufacturada por R. J. Reynolds y las paredes y ventanas de las cafeteras Starbucks de todo el pas; los productos de Apple, IBM y Microsoft se venden como aparatos liberadores y la publicidad de cualquier clase de objetos incita a los consumidores a desobedecer las normas y a buscarse a s mismos. La industria de la msica contina rejuveneciendo mediante el peridico descubrimiento de nuevos y cada vez ms subversivos movimientos juveniles, por no hablar de nuestro mercado televisivo, que es un carnaval las veinticuatro horas del da, un escaparate de transgresin e inversin de valores en el que caben patriarcas humillados y puritanos horrorizados, guitarras estridentes y jvenes libidinosos, modas siempre desafiantes, coches que atropellan los convencionalismos y zapatos que nos permiten ser nosotros mismos.
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Parece que el movimiento 15-M va a seguir siendo, parafraseando a Walter Benjamin, los frenos de emergencia de un tren que camina a toda velocidad hacia el abismo. El actual modelo econmico, poltico, ecolgico y civilizatorio dominado por un ingobernado capitalismo especulativo-financiero no es sostenible, hace falta una transformacin radical. Seguramente, el movimiento 15-M seguir siendo ese freno de emergencia, la voz que se alza y se rene en las plazas pblicas y virtuales para seguir demandando mejores condiciones de vida para los jvenes y las mayoras precarizadas. La llegada de la derecha a la mayora de los gobiernos autonmicos y al gobierno central espaol hace prever un cambio en la gestin gubernamental del 15-M, en el que por desgracia parece ms que probable un aumento de la respuesta represiva y violenta. En este contexto, y ante el aumento de las desigualdades sociales y la prdida de futuro para los jvenes, los gobernantes no deberan olvidar que siempre es preferible una acampada como la Puerta del Sol de Madrid que unos disturbios sociales como los del verano de 2011 en Londres.

Bibliografa

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Cuestionario para la reflexin

Sugerimos, a continuacin, una serie de cuestiones sobre las que reflexionar personalmente y en grupo sobre algunas de las ideas centrales de este documento: 1. Qu elementos te han llamado la atencin de la visin de la comunicacin presente en este texto? Qu opinas de las visiones reduccionistas de la comunicacin apuntadas en el documento? Estn presentes en tu ambiente? 2. En el apartado denominado Cronologa de un proceso se reconstruyen los antecedentes cercanos y lejanos que permiten conectar el movimiento 15-M con la tradicin emancipatoria. En este sentido, y pensando en tu contexto local (provincia, ciudad, barrio), cules son estos antecedentes en tu caso concreto? Con qu experiencias, grupos, movimientos sociales, se podran conectar las movilizaciones del 15-M? En torno a esta pregunta, se puede construir, grupalmente, un mapa similar al que aparece en el texto con la red de conexiones y antecedentes cercanos y lejanos. 3. En continuidad con el apartado Lo realmente novedoso del movimiento 15-M, destaca tres elementos que, desde tu punto de vista, son nuevos en cuanto a las formas de comunicacin puestas en marcha por el 15-M. Puedes destacar un slogan, una actividad, un cartel, una pancarta, una imagen, un mensaje de twitter, etc. 4. Finalmente, destaca algunos elementos que conecten con las ideas del apartado el reverso tenebroso del 15-M. Seala algunas amenazas, peligros, lgicas negativas, que podran limitar el potencial transformador del movimiento.

V C T O R

M A N U E L

M A R

S E Z