Fadel Al-Furati

FTIMA Y LA VIRGEN MARA

(Que la paz de Dios sea con ellas)

Traduccin: Anuar Ali (Glauco Ruiz Taylor)

Fundacin Cultural Oriente

Ftima y la Virgen Mara

www.islamelsalvador.com

Titulo: Ftima y la Virgen Mara Autor: Fadel Al-Furati Traductor: Anuar Ali (Glauco Ruiz Taylor) Primera Edicin: Fundacin Cultural Oriente Edicin Electrnica: Centro Cultural Islmico Ftimah Az-Zahra Sitio Electrnico: www.islamelsalvador.com

Ftima y la Virgen Mara

www.islamelsalvador.com

Dedicacin
Dedicamos este libro a la persona del imam Mahdi (P) que Dios apresure su llegadaEsperanza de los seres humanos Restaurador de la justicia sobre la Tierra Rompedor de dolos y avasallador de los arrogantes del mundo Instaurador de todos los valores humanos Salvador de los pueblos oprimidos y descalzos del mundo El que unificar la religin divina El que recibir a Jess y rezar junto a l El que liderar y comandar el nico gobierno mundial El que traer felicidad y bienestar para toda la humanidad El que traer bendicin para todos los seres vivos Dios nuestro, cuntanos entre los partidarios y los que esperan su llegada! Fundacin Cultural Oriente

Ftima y la Virgen Mara

www.islamelsalvador.com

Contenido
Unas Palabras acerca de las dos damas veraces__________________________ 5 La posicin de la virgen Mara (P) ____________________________________ 8 Creencia de los Musulmanes en la virgen Mara (P)______________________ 11 Semejanza entre el status de la virgen Maria y el status de la seora Ftima (p) _______________________________________ 12 El nacimiento ____________________________________________________ 15 Generosidad _____________________________________________________ 16 Adoracin _______________________________________________________ 17 Matrimonio humilde _______________________________________________ 18 Hussein y Jess (la paz sea con ambos) ________________________________ 19 Jess hijo de Mara y el Imam Mahdi hijo de Ftima(p) ___________________ 20 Ancestros purificados ______________________________________________ 21 Visita de la virgen Mara a la seora Ftima ___________________________ 22 Ejemplos del ascetismo de la seora Ftima (p) _________________________ 23 Amor por la seora Ftima y su progenie ______________________________ 23 El status de la seora Ftima (p) _____________________________________ 25 El status de la seora Ftima (p) en la resurreccin ______________________ 26

Ftima y la Virgen Mara

www.islamelsalvador.com

En el nombre de Dios, el Compasivo, el Misericordioso

Unas Palabras acerca de las dos damas veraces

Las religiones no subestiman a la mujer como podra pensarse, sino que les asignan responsabilidades y roles de acuerdo a su lugar en la vida. La mujer, por ejemplo, no debera hacer todo lo que el hombre realiza con el fin de reclamar igualdad. La diferencia de posicin, variedad de roles y diversidad de tareas, no pueden ser eliminadas del orden natural en nuestro universo. Lo vemos en todos los seres vivos. La historia humana es testigo de muchas grandes mujeres, cuya fama es como un eco en los odos de todos los seres humanos en todas partes. Mujeres que llegaron a ser modelos e imitadas por otras, al igual que por hombres. Ellas sobrepasaron los lmites de la virtud, pureza y la santidad, y alcanzaron los lmites que les permiten ser consideradas parte de aquellos que estn cerca de Dios Todopoderoso. Debido a estas grandes virtudes que posean estas personas (santas) se asemejaban en apariencia aunque diferan en el rango celestial, cuyos secretos son solo conocidos por Dios Todopoderoso. 1-La virgen Mara (as) la madre del profeta Jess (as), es considerada una de aquellas personas que estn cerca de Dios Todopoderoso. La virgen Mara se distingue con muchas virtudes mencionadas en el sagrado libro de Dios, el Corn. Por ejemplo: La virgen Mara (la paz sea con ella) sola rezar ante Dios (Exaltado sea), de pie, inclinada y prosternndose. Dios Altsimo dice en el sagrado Corn: Mara! Ten devocin a tu seor, prostrnate e inclnate con los que se inclinan!. (3:42)

Ftima y la Virgen Mara

www.islamelsalvador.com

As tambin fue la seora Ftima (la paz sea con ella), la hija del profeta Muhammad (La bendicin de Dios sea con l y su Descendencia) quin sola rezar todas las noches e implorar a Dios por sus vecinos. Cuando su hijo Hassan le pregunt el porque ella no imploraba por ella misma, respondi: Oh hijo! Los vecinos (primero) luego la casa. 2-La virgen Mara (P) fue protegida del pecado, purificada y escogida por Dios. l dice: Mara! Dios te ha escogido y purificado entre todas las mujeres del universo. (3:42). Similarmente, la infalibilidad no se aparto de Ftima (P), a quin Allah purific de toda abominacin. El Corn dice: Dios solo quiere libraros de toda mancha, gente de la casa, purificaros por completo. (33:33) Por Gente de la Casa (en rabe la palabra empleada es Ahlul-Bayt que significa la Familia del Profeta Muhammad (BPD), su sucesor legtimo Ali, su hija Ftima, y sus nietos Hasan y Hussein (la paz sea con ellos). 3-Un milagro ocurri a la virgen Mara (P) cuando ella sacudi el tronco seco de la palmera y cayeron de ella dtiles frescos y maduros, como se menciona en el Corn. Tambin a Ftima (P) le ocurrieron muchos milagros, entre ellos el comer dtiles frescos del paraso. 4-La virgen Mara (P) habl con los ngeles y comi de los frutos del paraso. Dios Todopoderoso dice en el sagrado Corn: siempre que Zacaras entraba en el templo para verla, encontraba sustento junto a ella (3:37)

Ftima y la Virgen Mara

www.islamelsalvador.com

As mismo, en una ocasin cuando el alimento se agot en la casa de la seora Ftima (P), a ella no le import y continu rezando a su Seor, debido a la vida de ascetismo y austeridad que llevaba. Sin embargo, cuando el profeta (BPD) entr, vio alimento cuyo olor era apetitoso. l pregunt: De donde obtuviste este alimento oh Ftima? Ella contest: Viene de Dios. En verdad Dios otorga a aquellos que l quiere sin mesura La semejanza entre aquellas dos grandes damas no se limita a lo anteriormente dicho. Ellas tambin se asemejan en que fueron sometidas a la injusticia. -La Virgen Pura, Mara (la paz sea con ella) enfrent acusaciones falsas por parte de los judos que trataron de difamarla. Tambin la Seora Ftima (la paz sea con ella), enfrent el menosprecio, la injusticia y la expropiacin ilegal despus de la muerte de su padre, el Profeta Muhammad (BPD)1 -Los judos se esforzaron por impedir que la virgen Mara (P) rezara en el templo sagrado, y fueron altaneros con ella. De igual forma, los tiranos prohibieron a la seora Ftima (P) llorar sobre la tumba de su padre. Los judos persiguieron al Profeta Jess (P) y le torturaron. Esto provoc profundo dolor en el corazn de los creyentes, en especial en el corazn de la virgen Mara (P). Los tiranos de la dinasta Omeya hicieron lo mismo a la seora Ftima (P) cuando asesinaron a su hijo Hussein, los miembros de su familia y compaeros, siendo despedazados por las espadas y lanzas de los Omeyas, luego, cortaron sus cabezas y las desplazaron por las ciudades, los Omeyas estrujaron sus cuerpos pasando con sus caballos sobre los cadveres y les dejaron descubiertos en el desierto.2 Este fue un repaso general de algunos aspectos de estas dos grandes damas a quienes Dios Todopoderoso ha escogido sobre las mujeres del mundo.
1 2

El libro de Sulaim bin Quais, Pg. 211-212. es uno de los ms antiguos libros de los Shitas El asesino del Imam Hussain por Abdul Razzaq Al Mukkarram, y otros

Ftima y la Virgen Mara

www.islamelsalvador.com

Demostraremos brevemente ms de lo anterior en este folleto, lo cual ha sido escrito principalmente para los cristianos.

La posicin de la virgen Mara (P)

La virgen Mara (P) tiene un elevado estatus y rango loable que corresponde a sus atributos celestiales y finas cualidades. El sagrado Corn y la venerada tradicin indican algunos de estos elevados grados de Mara.

Primero: Conversacin con los ngeles

La virgen Mara (P) se caracteriz por tal caridad y devocin ante Dios, Exaltado sea, de tal forma que Dios Todopoderoso le envi un ngel para honrarla y cumplir su designio para el futuro de la humanidad. Dios dice: Recuerda a Mara en la escritura, cuando dej a su familia para retirarse a un lugar de oriente. Y tendi un velo para ocultarse de ellos. Le enviamos nuestro espritu y ste se le present como un mortal acabado. (19: 16-17) Hubo una conversacin entre la virgen Mara (P) y el espritu. Esto

muestra la divina y sagrada preferencia con la cual fue tratada. El arcngel Yibrail (Gabriel) se present ante ella como un hombre visible, sin defectos, le dio las buenas nuevas de parte de Dios Todopoderoso y le revel el rango que ella obtuvo como un signo de entre los signos de Dios Altsimo. Adems, el sagrado Corn seala directamente en la revelacin, que Dios se complaci con la virgen Mara (P) Dios Altsimo dice:

Ftima y la Virgen Mara

www.islamelsalvador.com

Dijo ella: Seor! Cmo puedo tener un hijo, si no me ha tocado mortal? Dijo: As ser. Dios crea lo que quiere. Cuando decide algo, le dice tan solo: se! Y es. (3:47) Con esta revelacin directa con la que la virgen Mara fue privilegiada, se aprecia el status significativo que ella ocupaba. Puesto que la revelacin directa no es concedida sino a algunos profetas y solo en ciertas ocasiones. Esto muestra la enorme responsabilidad que la virgen Mara (P) llevaba sobre sus hombros estando en el rango de los profetas y aquellos que Dios guo y escogi.

Segundo: Un signo de Dios

La autoridad de la virgen Mara (P), la hija de Imran, es declarada en el sagrado Corn, donde Dios dice: Hicimos del hijo de Mara y de su madre un signo (23:50) El signo es la autoridad, i.e. Hicimos de ambos, Jess (P) y su madre una autoridad.
3

Tercero: Paciencia al apoyar la verdad

La castidad, posicin y virtud de la virgen Mara, estuvo ms all de duda y fue aceptado por los Israelitas, como lo indica el sagrado Corn: T no estabas con ellos cuando echaban suerte con sus caas para ver quin de ellos iba a encargarse de Mara. Tu no estabas con ellos cuando disputaban. (3:44)

Tafsir Al Burham Cp. 3, Pg. 113 Exgesis Cornica

Ftima y la Virgen Mara

www.islamelsalvador.com

Los Israelitas estaban compitiendo por tomar la custodia de la virgen Mara (as), para protegerla y cuidarla. Eso ocurri solo debido a su nobleza, como el sagrado Corn relata: La hizo crecer bien (3:37) Sino fuese por el origen noble y su signo o prueba divina, ella podra haber negado el milagro divino del nacimiento de Jess (P) sin un padre, declarando que l era un nio abandonado que ella haba recogido en el camino, o que tenia un padre que se haba marchado, o alguna otra razn. Pero admiremos su integridad, su gloria y su gran perseverancia, su obediencia a su seor y su fortaleza al soportar las dificultades y riesgos, para su honor y castidad, todo esto en honor a mantener la verdad divina. Cuando ellos preguntaron acerca de Jess (P) ella permaneci en silencio. entonces ella se los indic. Dijeron: Cmo vamos a hablar a uno que an est en la cuna, a un nio (19:29) Este tipo de sufrimiento y riesgo a perder el honor por cumplir la orden de Dios no fue padecido por nadie ms excepto por la sagrada progenie del profeta Muhammad (BPD) como se indica despus. Cargar al recin nacido y llevarlo a su gente fue uno de los deberes mas peligrosos, el ms difcil de emprender, porque ciertamente no fue fcil para la ms sagrada y casta dama de su poca, sufrir el ser acusada y calumniada, e intentar desafiar a aquellas personas.4

Posicin de Ftima Zahra The Sheikh

10

Ftima y la Virgen Mara

www.islamelsalvador.com

Cuarto: Una de las virtuosas escogidas

La virgen Mara, la hija de Imran (Amran), haba disfrutado del amparo y placer del seor mientras se dedicaba a su obediencia. Adoraba y se consagraba solamente a l. l le favoreci con su misericordia y la revisti con su Honor, luego la escogi y la purific sobre las mujeres de su poca. Esta seleccin ocurri siguiendo ciertas etapas escaladas por la virgen Mara (P) la hija de Imran. Luego l la acept y la hizo crecer favorablemente. Por consiguiente, ella estaba bajo la responsabilidad de la profeca y el cuidado del mensaje divino. Esto indica la eleccin y purificacin de la dama que someti su voluntad a Dios Altsimo. Ella pas las siguientes etapas de la Divina eleccin: 1-La aceptacin por parte de Dios de su sometimiento. su seor la acogi favorablemente (3:37) 2-Buena crianza debido a los cuidados divinos (3:37) 3-Padrinazgo proftico. Porque estuvo bajo la responsabilidad del profeta Zacaras (as) Y la confo a Zacaras. (3:37) 4-Cuidado divino de su rectitud espiritual, escogindola y purificndola. Mara! Dios te ha escogido y purificado. Te ha escogido entre todas las mujeres del universo. (3:42) De esta forma la virgen Mara fue pura y purificada, es decir infalible y sin mancha.

Creencia de los Musulmanes en la virgen Mara (P)

Segn lo dicho anteriormente, todos los musulmanes creen en el status de la veraz virgen Mara (la paz sea con ella). De hecho, esta es una de las caractersticas de la ntegra religin del Islam, la cual enfatiza el honrar a las mujeres y reafirma su capacidad para alcanzar la perfeccin y la gua por medio
11

Ftima y la Virgen Mara

www.islamelsalvador.com

de la obediencia a Dios, piedad, castidad, como tambin la pureza interna y externa. Tristemente la civilizacin occidental de hoy y todas las naciones cristianas no se han beneficiado de la virgen Mara (P) (en la medida que debieran). Ellos no han entendido lo que los musulmanes tienen, y no han seguido la verdadera tradicin de la virgen Mara (P), la cual no es sino pureza, claridad, castidad, velo, devocin y splica. Encontramos a la mujer cristiana de hoy como un instrumento en las manos de las corporaciones abusivas que las tratan como un objeto cuyo nico beneficio es el sexo. El tema del honor y la castidad de la mujer son ahora considerados como cuentos de hadas o temas anticuados que causan burla.

Semejanza entre el status de la virgen Maria y el status de la seora Ftima (p)

As como la virgen Maria alcanzado aquella alta posicin que el testifica el Corn, es decir, la divina seleccin, ser la seora de las mujeres de su poca y la infalibilidad, similarmente la seora Ftima (P), la hija del profeta Muhammad (BPD) tiene esa posicin. Ella tambin es la lder de las mujeres, pero de todas las pocas. El sagrado Corn y la tradicin proftica, ambos confirmaban que la Seora Ftima (p) tambin tuvo aquel alto statu alcanzado por la virgen Mara (P).

Primero: infalibilidad y pureza

Dios altsimo dice acerca de la seora Ftima, su padre, esposo e hijos (la paz sea con ello), en el sagrado Corn: Dios solo quiere libraros de las impurezas, Gente de la casa, (Familia del Profeta) y purificaros por completo. (33:33)

12

Ftima y la Virgen Mara

www.islamelsalvador.com

La Gente de la Casa es un trmino cornico que se aplica a la gente de la casa del Profeta (BPD), especialmente se refiere a la seora Ftima, a su padre, a su esposo Ah, a sus hijos Hasan y Hussein (P). El versculo habla del deseo divino de decretar la purificacin de la gente de la casa, quien incluye a la seora Ftima (P) y la aleja de todo tipo de abominacin. Esto se asemeja a lo que Dios dice acerca de la Virgen Mara (P) ... y te purific... Por consiguiente, la infalibilidad y pureza son cualidades comunes compartidas por la seora Ftima y la virgen Mara (as)

Segundo: conversacin con los ngeles

El sexto Imam de la descendencia del Profeta Muhammad (BPD) llamado Imam Sadeq (las paz sea con l), dice en la sagrada tradicin, que Ftima vivi solamente 75 das despus de la muerte del mensajero de Dios, durante los cuales ella sinti un profundo dolor por su padre. Gabriel (el arcngel Yibrail) sola visitarla y consolarla por la muerte de su padre. l la confortaba informndole acerca de su padre, su lugar y lo que iba a pasar a sus descendientes. El Imam Ah (P) compil todo esto en lo que fue conocido como el libro de Ftima (P). El libro de Ftima se convirti en una fuente de conocimiento usada por sus hijos. Tambin, los ngeles algunas veces traan delicioso alimento del paraso a la seora Ftima (P) tal corno lo hicieron con la virgen Mara (P)

Tercero: la autoridad
El objetivo de la creacin es la adoracin a Dios Exaltado sea, lo cual no puede hacerse sin conocimiento profundo de Dios. Por consiguiente, buscar el conocimiento se convirti en un deber. Esto significa que el aprendizaje se convirti en un deber, en virtud de la razn y de la religin. Desde luego, el

13

Ftima y la Virgen Mara

www.islamelsalvador.com

conocimiento no puede ser hallado sin la ayuda de los profetas, los mensajeros y los guardianes que son autoridades de Dios y Sus representantes para Su creacin. Ellos son enviados para guiar a la humanidad, para mostrarles el camino y librarlos de la oscuridad de los mitos, ilusin e ignorancia. As, una autoridad es una gua de Dios. Y la posicin de autoridad, es una posicin divina a travs de la cual las ciencias divinas son comunicadas a las personas con el fin de mostrarle el camino a la excelencia humana. Es un hecho comprobado para los musulmanes, que la seora Ftima (P) es una de las principales autoridades divinas, porque ella recibi la visita del Arcngel Gabriel, el Arcngel de la revelacin, convers con los ngeles y es una de la Gente de La Casa (P), a quienes Dios escogi, purific y engrandeci en la nacin islmica. Hoy, los musulmanes incuestionablemente creen en la autoridad de sus dichos, obras y aprobacin.

Cuarto: paciencia cuando de apoyar la verdad se trata.

Al igual que la virgen Mara (P) obtuvo la prueba divina dando a luz al Profeta Jess (P) y confront a todos aquellos que la calumniaron y la acusaron, la seora Ftima (P) tambin arriesg su honor y santidad en defensa del Imamato (liderazgo) del Jmam Ah (P) cuando le fue arrebatado su derecho legitimo al Califato y fue privado del liderazgo. La seora Ftima (P) les confront y dio un elocuente discurso que les puso al descubierto. Ella lleg a ser victima de la violencia y opresin cuando ellos atacaron su casa oprimiendo sus costillas al entrar por la fuerza y apretujndola entre la puerta y la pared, como resultado de esto tuvo un aborto, enferm y muri como una mrtir en el camino de la verdad.

14

Ftima y la Virgen Mara

www.islamelsalvador.com

Esta es la seora Ftima (P) de quien el Profeta Muhammad (BPD) dijo: Ftima es la seora de las mujeres del universo y tambin dijo: La seora de las mujeres de paraso

El nacimiento
El Sagrado Corn relata la historia del nacimiento de la virgen Mara (P) la cual. En muchas formas se asemeja a la historia del nacimiento de la seora Ftima (P.) Dios dice en el sagrado Corn: Cuando la mujer de lmran (la madre de l.a virgen Mara, que era devota del santuario en el servicio del sagrado templo) dijo: Seor! Te ofrezco en voto, a tu exclusivo servicio, lo que hay en mi seno, Acptamelo! T eres quien todo lo oye, quien todo lo sabe. (3:35) Dios, Exaltado sea, revel a Imran que l le dara un varn que curara al ciego y al leproso, y levantara a los muertos por Su Voluntad. Imrn trajo las buenas nuevas a su esposa, muy pronto qued embarazada y dio a luz una criatura. Y cuando dio a luz una hija, dijo: seor! Lo que he dado a luz es una mujer... (3:36) era la virgen Maria (P) ...bien saba Dios lo que haba dado a luz y que un varn no es igual a una mujer. Le he puesto el nombre de Mara y la pongo bajo tu proteccin contra el maldito demonio, y tambin a su descendencia (3:36). Esto muestra que la virgen Mara (P) naci despus de la suplica, y la Voluntad Divina, cuid de ella y la purific de cada abominacin.

15

Ftima y la Virgen Mara

www.islamelsalvador.com

Veamos ahora la historia del nacimiento de la Seora Ftima (P): El arcngel Gabriel descendi ante el Profeta Muhammad (BPD) y le orden apartarse de su esposa Jadiya (la paz sea con ella) por cuarenta das y ayunar. El Profeta obedeci la orden y el ltimo da Gabriel trajo algunos frutos del paraso y le orden comerlos, no compartirlos con persona alguna y que luego fuese donde su esposa Jadiya (P) y durmiera con ella cuando este fruto se hubiese transformado en agua en sus riones. En verdad, seguido de eso, Jadiya (P) quedo en embarazo, es decir con Ftima (P) en su vientre, Ftima sola hablar con su madre desde el vientre de sta. En su nacimiento, Asia (esposa de Faran), Sara esposa de Abraham, Eva y muchas de las mujeres mas puras del paraso (la paz sea con todas ellas), vinieron a Jadiya para mostrarle como el Seor cuidaba de ella. As como la virgen Mara (P) fue criada en la casa de la Profeca, la seora Ftima (P) tambin fue criada en la casa del ms grande Profeta, de. La asa del Profeta Muhammad (BPD)

Generosidad
Est registrado que la Virgen Mara (P) sola dar su alimento a los pobres y necesitados mientras ella pasaba el da ayunando y rezando. Esta es una de las cualidades de los grandes santos. As el Sagrado Corn y los libros de historia de los musulmanes cuentan que la Seora Ftima (P) sola hacer lo mismo. Una de las historias relatadas revela esa posicin exaltada alcanzada por la Seora Ftima (P). Un da, Ftima, su esposo Ali y sus dos hijos Hasan y Husein (P) estaban ayunando, cuando lleg el momento de romper el ayuno, un hombre pobre toc la puerta; todos ellos le dieron su pan al hombre y tuvieron que soportar el hambre, rompiendo su ayuno solamente con agua. Al da siguiente, ocurri lo mismo cuando un hurfano toc su puerta y como ellos le dieron su pan permanecieron con hambre, rompiendo su ayuno nicamente con agua. Esto se repiti el tercer da cuando un cautivo mendigaba alimento y ellos Le dieron su
16

Ftima y la Virgen Mara

www.islamelsalvador.com

pan y por tercer da permanecieron con hambre. Para inmortalizar este evento, Dios envi un versculo completo en el Sagrado Corn para elogiarlos. Dios Exaltado sea, dice: y Ellos dan alimento, por amor a l, al pobre y al hurfano y al cautivo (76: 8) Ellos daban su alimento por amor a Dios para obtener Su Complacencia y ser obedientes a l. Hay muchas otras historias de ofrendas, generosidad y desinters para las cuales estas pocas pginas no seran suficientes

Adoracin
Dios Todopoderoso dice en el sagrado Corn describiendo el estatus de la virgen Mara (P): ... siempre que Zacaras entraba en el templo para verla... (3:37). El templo quiere decir el lugar de adoracin. Esto significa que la virgen Mara (P) estaba constantemente en estado de adoracin y devocin a Dios Todopoderoso, siendo una criatura necesitada de la misericordia de su Seor, y conociendo a Dios, Sus mercedes y bendiciones, a Quien nada se le parece, y que no necesita de nada. Siempre que el Profeta Zacaras (la paz sea con l) entraba al cuarto privado de la virgen Mara (P) en el sagrado templo, l la encontraba en el santuario rezando y completamente absorbida en adoracin y llanto. La seora Ftima (P) tambin tuvo la misma cualidad. Ella adoraba a Dios con sinceridad y profunda fe. Su corazn era una fuente de conocimiento de Dios. Su hijo el Imam Hasan (P) describi algunos ejemplos de adoracin de su
17

Ftima y la Virgen Mara

www.islamelsalvador.com

madre diciendo: vi a mi madre Ftima (P) en su lugar de adoracin en una noche del viernes inclinndose y prosternndose hasta el amanecer. La escuch implorar por los creyentes (hombres y mujeres) diciendo el nombre de cada uno de ellos. Ella rez mucho por ellos y no por ella misma... yo le pregunt Oh madre! Por qu no pides por ti as como pides por otros? Ella dijo: Oh hijo mo! Los vecinos (primero) luego la gente de la casa. Esta gran espiritualidad, no conoca egosmo ni aislamiento o introversin sino que al contrario solo amor hacia las personas. Ella deseaba para otros lo que deseaba para s misma.

Matrimonio humilde
Ftima (P) fue extremadamente humilde y asceta hasta en su grandioso matrimonio. La historia de su matrimonio empieza cuando el arcngel Gabriel descendi ante el Profeta Muhammad (BPD) y le orden dar a su hija en matrimonio a Ah (P) pues eran el uno para el otro. Al (P) vendi su escudo y ofreci al profeta (BPD) 500 dirhams como dote para Ftima (P). Esto fue una muy pequea y modesta cantidad (el precio de un escudo usado). El profeta (BPD) orden la compra de ciertas cosas con esta cantidad para Ftima y el Imam Ali (P). Una alfombra de cuero para dormir, una jarra para el agua, un perchero de madera para colgar la ropa y una olla para cocinar. Fueron las cosas que se compraron para ellos. El piso de su sala era de arena. La noche de la boda, el Profeta (BPD) trajo su mula gris, dobl una tela y la puso en su espalda. l le dijo a Ftima (P) que montara la mula, y la llev hasta la casa del Imam Al P). Cuando l lleg all, l dijo: Oh Al! Que excelente esposa es la tuya. l se dirigi hacia Ftima (P) y dijo: Oh Ftima! Que excelente esposo es el tuyo.

18

Ftima y la Virgen Mara

www.islamelsalvador.com

Luego l or por ellos dos para que tuviesen bendiciones, felicidad y buena posteridad. Dijo: Oh Dios mo bendice a ambos, santifica su progenie y dales la llave de tu bondad, el tesoro de Tu sabidura...) As fue como la seora Ftima (P) se cas, algunas fuentes tambin mencionan que el da de la boda, ella le dio un vestido nuevo (que le haban regalado), a una mujer pobre y us un vestido viejo. Estos son los santos a quienes el mundo no puede tentar ni engaar porque ellos saben que todo es fugaz.

Hussein y Jess (la paz sea con ambos)

El Profeta Jess (P) es el hijo de la virgen Mara (P). Ella le dio a luz por un milagro de Dios Todopoderoso sin que nada o nadie la tocara. Ningn humano o ngel la toc. De hecho Dios, el Todopoderoso cre un embrin en su vientre as como l crea seres vivos en todo momento. l honr a esta criatura con Su mensaje le concedi el titulo de el espritu de Dios, y le hizo uno de los profetas de determinacin quienes fueron enviados con el mensaje universal. Sin oponerse a Su grandeza, y majestad, l no se salv de la opresin, ni de la envidia de los judos, quienes le provocaron y le persiguieron; los gobernantes estaban contra l, hasta fueron capaces de capturarle y matar a sus discpulos y seguidores. No fue nada diferente para el Imam Hussein (P) el hijo de Ftima (P). l fue un gran hombre. l profeta Muhammad (BPD) le dio a l y a su hermano el Imam Hasan la buena noticia de que ellos eran los Comandantes de los jvenes del paraso. El Imam Hussein era digno, sabio, respetable, generoso, paciente, piadoso y un adorador, que segua sino la verdad y no tema sino a Dios. Era un gran lder, con unos cuantos de sus familiares y compaeros se sublev en contra de un tirano y el hijo de un tirano, Yazid hin Muawiya (el segundo califa de la dinasta Omeya), un gobernante alcohlico e inmoral, sin ningn respeto por los valores humanos o la vida humana. l Imam Hussein (P)
19

Ftima y la Virgen Mara

www.islamelsalvador.com

se rebel contra este tirano intentando reformar el medio ambiente social, y salvar la nacin islmica de las garras de este gobernante quien en sus deseos y caprichos era igual a los judos que estaban contra del Profeta Jess (P). Yazid envi decenas de miles de soldados para asesinar al lmam Hussein (P). Las tropas asesinaron al Imam Hussein (P), su familia y compaeros, despus de acorralarlos en una tierra rida llamada Karbala, hasta que se les agotara el agua y el alimento y estar exhaustos por la sed y el hambre. Ellos cortaron sus cabezas, mutilaron sus cuerpos, llevaron sus cabezas en las puntas de sus lanzas y les exhibieron en muchas ciudades. No enterraron sus cuerpos decapitados sino que pisotearon con sus caballos sus cadveres. Esta tragedia se asemeja a la del Profeta Jess (P). Es reportado en muchas sagradas tradiciones de la progenie del Profeta Muhammad (BPD), que ningn nio haba nacido a los seis meses excepto Jess y Hussein (P). El Imam Sadiq (P) dijo: Nunca antes nadie naci a los seis meses excepto Issa Bin Mariam (Jess) y Hussein Bm Al (as) Algunos lo reportan considerndolo como uno de sus milagros y honores. Algunas narraciones dicen, ningn nio naci a los seis meses y sobrevivi excepto Husein y Jess Otras narraciones dicen, Jess (P) naci donde el Imam Hussein (P) fue martirizado

Jess hijo de Mara y el Imam Mahdi hijo de Ftima(p)

Los musulmanes no tienen duda de que el Profeta Jess (P) aparecer cuando est cerca el final de los tiempos, primero para salvar a la nacin cristiana y para establecer la religin de Dios, Exaltado sea en la tierra.

20

Ftima y la Virgen Mara

www.islamelsalvador.com

Los musulmanes creen en el Imam Mahdi (Mahdi significa el guiado) el hijo (descendiente) de Ftima (P), quien llenar la tierra con justicia y paz despus de estar llena de injusticia y tirana. Esta creencia se origin en las tradiciones profticas con las cuales todos los musulmanes estn de acuerdo y creen que es verdad, como dijo el profeta (BPD): De nosotros, Aquel que tiene mi alma en Sus manos, es el Mahdli (el guiado) de esta nacin quien llenar la tierra con justicia y paz tanto, como estaba llena con injusticia y tirana El profeta (BPD) dijo: Al-Mahdi es del linaje de Fatima

Ancestros purificados
Entre las otras cosas que son comunes entre Ftima y la virgen Mara (P) es la pureza de sus ancestros. Todos sus ancestros fueron monotestas puros y no fueron politestas, incrdulos ni perversos. Los Imames de la Gente de la Casa (P) sealan la aseveracin anterior cuando ellos interpretan el dicho divino de Dios en el Sagrado Corn: Oh Mara en verdad te ha escogido y purificado...! (3:42). El lmam Baqir (P) dijo: y la purific de nacer de padres y madres que hubiesen cometido adulterio. Similarmente Ftima (P) es purificada en todos los aspectos. Su padre es el Sello de los Profetas y mensajeros. Su ancestro es el profeta Abraham (P), el amigo de Dios y el padre de los profetas, el cual es uno de los profetas de determinacin y cuyos descendientes, los ancestros de Ftima (P), fueron todos monotestas creyentes, apstoles y santos. Por consiguiente, la seora Ftima y la virgen Mara (as) no solo se asemejan en cuanto a sus ancestros purificados sino tambin con respecto a su pureza de comportamiento e inmersin en la adoracin. En vista de esto, el Profeta Muhammad (BPD) dijo: las mejores mujeres de los cielos son Mara la hija de

21

Ftima y la Virgen Mara

www.islamelsalvador.com

Imrn, Jadiya la hija de Juwailed, Ftima la hija de Muhammad, y Asia la hija de Muzahim y esposa de faran

Visita de la virgen Mara a la seora Ftima

La seora Ftima (P) sufri la injusticia y opresin realizada sobre ella de parte de aquellos que privaron a Ah del Califato. Confiscaron su terreno y propiedad en Fadak (la cual fue usada solamente para caridad). Corno si no fuese suficiente, ellos tomaron madera y fueron a su casa y le prendieron fuego. La seora Ftima (P) les habl desde atrs de la puerta a pesar de estar segura de las malas intenciones de stos. Forzaron la puerta y mientras lo hacan la apretujaron detrs de la puerta contra la pared, estando Ftima (P) embarazada. Como resultado Ftima abort una criatura que tendra por nombre Mohsen (p)2. Su padre, el Profeta Muhammad (BPD) le predijo que esto le pasara despus de su muerte: ... entonces ella, Ftima (P) se ver humillada despus de haber sido venerada en los das de su padre. Pero Dios Todopoderoso la mantendr en compaa de los ngeles. Los ngeles la llamarn como ellos llamaban a Mara la hija de Imrn... luego su dolor empezar y ella enfermar. Dios le enviar a Mara la hija de Imrn para cuidarla y hacerle compaa durante su enfermedad... Algunos podran preguntarse cmo puede la Virgen \1ar(a (P) visitar a la seora Ftima (P) si ella haca cientos de aos que haba muerto. La respuesta a esto es sencilla. Los santos pueden contactarse mutuamente a travs de los mundos y reinos sin ninguna barrera o restriccin, debido a sus almas transparentes y espritus puros. Las barreras fsicas, ue nosotros sentimos, son fcilmente penetradas por ellos por la voluntad de Dios quien les concedi este honor como un permiso divino, contra lo cual no hay barrera que lo pueda evitar, as como el Profeta Jess (P) cre un pjaro de arcilla y sopl en l, y lo convirti en un pjaro real con el permiso de Dios).

22

Ftima y la Virgen Mara

www.islamelsalvador.com

Ejemplos del ascetismo de la seora Ftima (p)

La vida secular no le interes a la seora Ftima (as), porque su amor era para Dios Todopoderoso y su corazn estaba unido a la vida eterna. Ella nunca cambio la vida eterna por la temporal. Por consiguiente, su comida era tan humilde y reflejaba su ascetismo. Lo mismo eran su esposo y sus hijos (as). Su esposo el Imam Al Abn Abi Talib (P) dijo: cuando nosotros junto con el mensajero de Dios estbamos cavando una zanja, Ftima (P) vino con un pedazo de pan y le dio al profeta BPD). l dijo: Qu es esto? Ella dijo: una rodaja de pan de cebada que yo prepar para Hasan y Hussein (P). Yo traje este pedazo de ese pan para ti. l Profeta (BPD) dijo: Oh Ftima! Es el primer alimento que viene a la boca de tu padre desde hace tres das. Su velo estaba remendado en doce lugares, y ella era la hija del Profeta! Con frecuencia prefera dar la comida y la bebida disponible a los huspedes, ms que a sus propios hijos. Tena un colchn de lana en el cual dorma con su esposo, y una almohada de cuero llena con fibra de palma. Ftima despreci lo material, cuyo brillo no tena efecto en su corazn, no era engaada por las atracciones seculares, las cuales ella no valoraba. Ella valoraba a las personas segn los principios y virtudes que stas tenan, y no de acuerdo a las propiedades materiales que posean. La seora Ftima (P) se ha convertido en un modelo para los ascetas y en un ejemplo para elevarse por encima de los deseos mundanos que son solo temporales.

Amor por la seora Ftima y su progenie

Las sagradas tradiciones del Profeta Muhammad (BPD) incluyen un relato que cuenta este incidente: Yo (se refiere al que lo relata) vi a Salman y a Bilal (compaeros del Profeta (BPD) avanzando hacia el Profeta (BPD)... y Salman
23

Ftima y la Virgen Mara

www.islamelsalvador.com

dijo: Oh mi seor! Por Dios, te pido que nos hables acerca de las virtudes de Ftima (P) en el da de la resurreccin. El narrador dijo: El profeta lo mir placentera y felizmente, y le dijo: Por l, que tiene mi alma en sus manos, ella es la esclava ( de Dios) quien cruzar camino de la resurreccin en un camello..., con Gabriel a su derecha, Miguel a su izquierda , Al al frente de ella, Hasan y Hussein detrs de ella y Dios la observar y la proteger, una vez que ella haya cruzado el camino de la resurreccin, un llamado de Dios el Glorificado se escuchar: Oh comunidades de criaturas! Bajen sus miradas e inclinen sus cabezas. Esta es Ftima la hija de vuestro Profeta Muhammad (P) y la esposa Ir Al su Imam (lder) y la madre de Hasan y Hussein. Luego ella cruzar el Sirat (un puente sobre el infierno) con dos envolturas blancas sobre ella. Cuando ella entre en el paraso y vea la honorable recompensa que Dios haba preparado para ella recitar: En el nombre de Dios, el Misericordioso, Alabado sea Dios, Quien nos a quitado el dolor! Ciertamente nuestro Seor es indulgente, multiplicador de recompensas. Quien de Su gracia nos ha depositado en una casa, para permanecer en ella eternamente; ah el trabajo pesado no nos toca, ni nos aflige la fatiga (35: 34- 35) El Profeta BPD) aadi: Dios le dijo a ella: Oh Ftima! Pdeme y te dar, desea y te cumplir. Ella dir !Mi Seor Tu eres mi deseo y ms que mi deseo, te pido que no castigues con fuego aquellos que tuvieron amor por mi progenie y por mi. Entonces Dios le dir: Oh Ftima! Por Mi Dignidad, Majestad y lugar exaltado, Me promet a mi mismo dos mil aos antes de crear los cielos y la tierra no castigar aquellos que te amaran a ti y a tu progenie.

24

Ftima y la Virgen Mara

www.islamelsalvador.com

El status de la seora Ftima (p)

En uno de los relatos de la sagrada tradicin, Yabir (un compaero del Profeta y un nmero de Imames) le pregunt a Ahu jafar (el Imam Baqir): Sea yo sacrificado por ti! Oh hijo del mensajero de Dios, hblame acerca de las virtudes de tu abuela Ftima (P) que si lo cuento a los shiitas (partidarios de Ah y su Descendencia), ellos estaran felices. Abu Yafar (P) dijo: Mi padre (el Imam Sayyad) dijo que mi abuelo (el Imam Hussein) dijo que el mensajero de Dios Exaltado sea, dijo: Oh gente reunida! Hago honor a Muhammad, MI, Hasan, Hussein y Ftima. Oh gente reunida! Inclinen su cabeza y bajen sus miradas. Esta es Ftima yendo al cielo.., cuando ella alcance la puerta del cielo, ella mirar alrededor. Dios dir: Oh hija de Mi querido! Por qu miras alrededor cuando yo orden que t fueses llevada a mi cielo? Ella dir: Oh Seor! En un da as, me gustara que mi status fuese conocido. Dios dir: Oh hija de mi querido! Regresa y mira a cualquiera que tenga amor en su corazn por ti y por cualquiera de tu progenie, toma su mano y ntralo al paraso. Abu Yafar (as) dijo: Por Dios, Oh Yabir En ese da, ella tomar a sus seguidores (shiitas) y a quienes la amaban, como un pjaro toma el buen grano de entre los malos granos. Cuando todos sus seguidores (shiitas) estn con ella en la puerta del cielo, Dios les inspirar para que miren alrededor y cuando ellos lo hagan, l dir: Oh mis queridos! Por qu miran alrededor cuando Ftima (as), la hija de M querido, ha intercedido por ustedes? Ellos dirn: Oh Seor! En un da as nos gustara que nuestro estatus fuese conocido. Dios dir Oh mis queridos! Regresen y miren quin los am por el amor de Ftima (P), quin los alimento por el amor de Ftima (P), quin los visti por el amor de Ftima (P,) y quin los defendi contra una calumnia por el amor de Ftima (P), luego tomen sus manos y ntrenlos en el paraso.

25

Ftima y la Virgen Mara

www.islamelsalvador.com

Abu Yafar (P) dijo: Por Dios, nadie quedar que acepte si que duda, al incrdulo, y al hipcrita. Cuando ellos sean llevados a la superficie (del infierno), ellos gritarn como Dios dice: As carecemos de intercesores. Y de un amigo fiel (26: 100- 101) Adems ellos dirn: Ahora, si fuera posible regresar una sola vez, seramos creyentes. (26:102) Abu Yafar (P) dijo: Hasta donde! Cmo es posible su argumento ser rechazado. y si los regresaren, sin duda volveran a aquello que les es prohibido, y ciertamente son mentirosos. (6:28)

El status de la seora Ftima (p) en la resurreccin

En otro relato de la tradicin proftica, se menciona que: Yo (el narrador) escuch que el lder de los creyentes, Al bin Abi Talib (P), decir que un da el mensajero de Dios, visit a Ftima (P) cuando ella estaba triste. l le dijo: Por qu estas triste, oh hija ma? Ella contest: Oh padre! He pensado en la expulsin desde las tumbas, cuando todas las personas estarn desnudas en la resurreccin, l dijo: Oh hija ma! Es en verdad un da importante, pero Gabriel (P) me comunic de parte de Dios, la Dignificada Majestad, que l dijo: El primero por el cual la tierra explotar en dos partes en la resurreccin ser yo, luego mi padre Abraham (P), luego tu esposo Ali bm Abi Talib (P), luego Dios enviar a Gabriel (ngel) con setenta mil ngeles quienes harn cpulas de luz sobre tu tumba, luego israfil (ngel) te traer tres vestidos de luz y permanecer cerca de tu cabeza y te llamar: Oh Ftima, hija de Muhammad! Levntate por tu expulsin. Luego te levantars a salvo de cualquier temor ytu privacidad ser cubierta. Israfil te dar los vestidos, los cuales t usars. Luego Rafael (ngel) te traer una montura de luz cuya brida esta hecha de perlas hmedas y que tiene un abanico dorado. T lo montars y Rafael sostendr las

26

Ftima y la Virgen Mara

www.islamelsalvador.com

riendas. Enfrente de ti estarn setenta mil ngeles sosteniendo las banderas que glorifican a Dios Exaltado sea. Cuando te canses, setenta mil Ures (hermosas mujeres del paraso) te recibirn. Feliz de mirarte cada una estar sosteniendo un incensario de luz, emitiendo, sin fuego, el dulce aroma de incienso de aloe, y usando una corona de joyas adornado con perlas. Ellas te escoltarn a tu derecha. Cuando t avances una distancia hasta el lugar donde se encuentran las Hures, Mara la hija de Imrn, te recibir con su comitiva, un nmero de Hures similar al tuyo. Ella te saludar y luego te escoltar con su comitiva a tu izquierda. Luego tu madre Jadiya (P), la hija de Juwailed, y la primera mujer creyente en Dios y su mensajero, te recibir con una comitiva de setenta mil ngeles que sostienen banderas que exaltan a Dios Altsimo. Cuando t te acerques a esa congregacin Eva te recibir con setenta mil Hures y Asiya (P) la hija de Muzahim. Ellas juntas te escoltarn hasta que ests en medio de la congregacin. Dios Todopoderoso reunir todas las criaturas de pie en una hilera. Luego un anunciador desde abajo de su trono llamar, para que cada criatura escuche, que: bajen su mirada hasta que Ftima la hija de Mohammad y quien quiera que con ella este pase. Nadie te mirar excepto Abraham (P) el amigo de Dios, y Ali ibn Abi Talib (P). Adam (P) pedir ver a Eva (P), y l ver junto a ella, a tu madre Jadiya (P) frente a ti. Un plpito de luz con siete escalones ser ubicado para ti. Habr ifias de ngeles de un escaln a otro sosteniendo banderas de luz. Las Hures se harn en fila a lado y lado del plpito. Las ms cercanas (a ti) de las mujeres a tu izquierda sern Eva y Asia (P). Cuando llegues a la cima del plpito, Gabriel (ngel) vendr y dir: Oh Ftima! Pide lo que quieras.

27

Ftima y la Virgen Mara

www.islamelsalvador.com

T dirs: Oh Seor! Mustrame a Hasan y a Hussein (P) entonces ellos vendrn. Tu hijo Hussein (P) estar sangrando. l dir: Oh Seor! Toma hoy mi derecho de aquellos que fueron injustos conmigo. El Exaltado se enojar y por Su ira, el infierno y los ngeles tambin se enojarn. El infierno exhalar. Un regimiento saldr del fuego y recoger a los asesinos de Hussein (P), sus hijos y nietos. Ellos dirn: Oh Seor! Nosotros no estbamos presentes en el asesinato de Hussein (P). Dios ordenar a los ngeles del castigo que los reconozcan por sus marcas, miradas tristes (de temor) y rostros oscuros (empaados) para que los agarren por sus copetes y los arrojen al nivel ms bajo del fuego. Ellos fueron ms duros con los seguidores de Hussein (P) que sus padres, quienes lucharon y asesinaron a Hussein (P). La inhalacin en el infierno ser escuchada. Luego Gabriel dir: Oh Ftima! Pide lo que quieras. Tu dirs: !Oh Seor! Mis seguidores (shiitas). Dios dir: los he perdonado. T dirs: Oh Seor! Los seguidores de mis hijos. Dios dir: los he perdonado. T dirs: Oh Seor! Los seguidores de mis seguidores. Dios Exaltado sea, dir: Anda! Quienquiera que se refugie contigo estar contigo en el paraso. Entonces todas las criaturas desearan haber sido Fatimes. T avanzars con tus seguidores, los seguidores de tus hijos y los seguidores del lder de los creyentes. A salvo y sin temor, con sus partes privadas cubiertas, concluidas sus dificultades, facilitado su destino. Cuando t llegues a la puerta del paraso, doce mil Hures, quienes nunca antes recibieron a nadie ni recibirn a nadie despus de ti, te recibirn, sosteniendo lanzas de luz, cabalgando en carruajes de luz con sillas de oro amarillo y rub, y riendas de perlas hmedas, en cada carruaje hay un almohadn hecho de seda bordada embellecida.

28

Ftima y la Virgen Mara

www.islamelsalvador.com

Cuando t entres al paraso, sus personas vendrn a ti, comedores hechos de joyas sern puestos en astas de luz para tus seguidores. Tus seguidores comern de estas mesas mientras las personas estn en el recuento. ... y permanecern en aquello que sus almas deseaban (21:102) Una vez que los santos de Dios estn acomodados en el paraso, Adn (P) y el resto de los profetas te visitarn. En la parte oculta del estrecho del paraso, hay dos perlas del mismo ncar (madre de las perlas), una perla blanca y una perla amarilla. Ellas contienen palacios y casas. Las casas blancas son para nosotros y nuestros seguidores y las casas amarillas son para Abraham (P) y su progenie. Ella dijo: Entonces, no me gustara ver tu da (de tu muerte) ni permanecer despus de ti. l dijo: Oh hija! Gabriel me comunic de Dios Todopoderoso que t sers la primera de mi progenie en seguirme. Ay de todos aquellos que cometan injusticias en contra tuya, y gran recompensa es para aquellos que te apoyen. (El narrador) dijo: siempre que ibn Abbas relataba esto, l recitaba el siguiente verso: Y aquellos que creen y cuya prole los sigue en la fe... Nosotros los unimos con su prole y no los privaremos de nada de su obra. Cada hombre es responsable por lo que hace5 . (52:21) Las alabanzas son para Dios el Seor de los mundos.

Este relato es tomado de la interpretacin de Furat, Pg. 171

29