UNIDAD CONTENIDO OBJETIVO

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LA EDAD MEDIA Y EL NACIMIENTO DE OCCIDENTE

Caractersticas generales de la Edad Media Identificar las caractersticas generales de la Edad Media (como introduccin a la unidad).

INICIO: Pregunto: qu imgenes vienen a mi cabeza cada vez que escucho hablar de la Edad Media? R.- Castillos medievales, caballeros, brujas, inquisidores, etc. Proyecto imgenes alusivas de la Edad Media (video de castillos medievales).

DESARROLLO: Escuchan adaptacin de El otoo de la Edad Media, con canto gregoriano de fondo. Identifican, en el texto escuchado, siete rasgos caractersticos del perodo y los comentan. Observan PPT sobre las CARACTERSTICAS GENERALES DE LA EDAD MEDIA y escuchan explicaciones metodolgicas del profesor: inicio, etapas y trmino de la Edad Media. Completan, colectivamente, mapa conceptual con los elementos constitutivos del perodo (PPT).

CIERRE: Reflexionan sobre el objetivo de la clase.

1. Escucha con atencin la lectura del documento El Tono de la Vida, que ser ledo por tu profesor y ambientado con canto gregoriano. De l debers extraer, al menos, siete caractersticas del perodo aludido
EL TONO DE LA VIDA

Cuando el mundo era medio milenio ms joven, tenan todos los sucesos formas externas mucho ms pronunciadas que ahora. Entre el dolor y la alegra, entre la desgracia y la dicha, pareca la distancia mayor de lo que nos parece a nosotros. Todas las experiencias de la vida conservaban ese grado de espontaneidad y ese carcter absoluto que la alegra y el dolor tienen an hoy en el espritu del nio. Todo acontecimiento, todo acto, estaba rodeado de precisas y expresivas formas, estaba inserto en un estilo vital rgido, pero elevado. Las grandes contingencias de la vida -el nacimiento, el matrimonio, la muerte- tomaban con el sacramento respectivo el brillo de un misterio divino. Pero tambin los pequeos sucesos -un viaje, un trabajo, una visita- iban acompaados de mil bendiciones, ceremonias, sentencias y formalidades. Para la miseria y la necesidad haba menos lenitivos que ahora. Resultaban, pues, ms opresivas y dolorosas. El contraste entre la enfermedad y la salud era ms sealado. El fro cortante y las noches pavorosas del invierno eran un mal mucho ms grave. El honor y la riqueza eran gozados con ms fruicin y avidez, porque se distingua con ms intensidad que ahora de la lastimosa pobreza. Un traje de ceremonia, orlado de piel, un vivo fuego en el hogar acompaado de la libacin y la broma, un blando lecho, conservaban el alto valor de goce que acaso la novela inglesa ha sido la ms perseverante en recordar con sus descripciones de la alegra de vivir. Y todas las cosas de la vida tenan algo de ostentoso, pero cruelmente pblico. Los leprosos hacan sonar sus carracas y marchaban en procesin; los mendigos gimoteaban en las iglesias y exhiban sus deformidades. Todas las clases, todos los rdenes, todos los oficios, podan reconocerse por su traje. Los grandes seores no se ponan jams en movimiento sin un pomposo despliegue de armas y libreas, infundiendo respeto y envidia. La administracin de la justicia, la venta de mercancas, las bodas y los entierros, todo se anunciaba ruidosamente por medio de cortejos, gritos, lamentaciones y msica. El enamorado llevaba la cifra de su dama; el compaero de armas o de religin, el signo de su hermandad; el sbdito, los colores y las armas de su seor. El mismo contraste y la misma policroma imperaban en el aspecto externo de la ciudad y del campo. La ciudad no se diseminaba, como nuestras ciudades, en arrabales descuidados de fbricas aisladas y de casitas de campo uniformes, sino que se ergua rotunda, cercada por sus muros, con sus agudas torres sin nmero. Por altas y ponderosas que fuesen las casas de piedra de los nobles o de los comerciantes, eran las iglesias las que dominaban con sus eminentes masas ptreas la silueta de la ciudad. As como el contraste del verano y el invierno era entonces ms fuerte que en nuestra vida actual, lo era tambin la diferencia entre la luz y la oscuridad, el silencio y el ruido. La ciudad moderna apenas conoce la oscuridad profunda y el silencio absoluto, el efecto que hace una sola antorcha o una aislada voz lejana. Haba un sonido que dominaba una y otra vez el rumor de la vida cotidiana y que, por mltiple que fuese, no era nunca confuso y lo elevaba todo pasajeramente a una esfera de orden y armona: las campanas. Las campanas eran en la vida diaria como unos buenos espritus monitorios, que anunciaban con su voz familiar, ya el duelo, ya la alegra, ya el reposo, ya la agitacin; que ya convocaban, ya exhortaban... Tambin las procesiones deben haber sido de un efecto hondamente conmovedor. Si los tiempos estaban revueltos, y esto pasaba con frecuencia, tenan lugar muchas veces a diario, e incluso una semana detrs de otra... Todos marchaban en ellas descalzos y con el estmago vaco, los seores del Parlamento exactamente lo mismo que los ms pobres ciudadanos. Todo el que poda llevaba un cirio o una antorcha; entre los asistentes, siempre muchos nios pequeos. Hasta de las aldeas que rodeaban a Pars acudan los pobres campesinos con los pies desnudos. Y el que no iba en la procesin, la contemplaba... Ahora bien, durante aquel tiempo llova copiosa y fuertemente. Haba adems las entradas de los prncipes, preparadas con toda la ingeniosa habilidad artstica de que entonces se dispona. Y haba ejecuciones capitales con una ininterrumpida frecuencia. El cruel incentivo y la emocin grosera que emergan del cadalso eran un importante elemento en el sustento espiritual del pueblo... Con frecuencia eran los sacrificados grandes seores, y entonces gozaba el pueblo de la satisfaccin por el rigor de la justicia y la grave advertencia sobre la mutabilidad de las grandezas terrenales,... Ms raras que las procesiones y las ejecuciones eran las predicaciones de los misioneros, que venan de tiempo en tiempo para sacudir al pueblo con su voz... Un duelo oficial haca entonces sobre el individuo la misma impresin que una calamidad pblica... Pero no es solamente la emocin provocada por un gran duelo, o por un sermn fogoso, o por los misterios de la fe, la que tiene por consecuencia un desbordamiento de lgrimas. Tambin se verta un mar de lgrimas en todas las solemnidades profanas... Llorar era distinguido y bello... La vida segua ostentando en ms de un respecto el color de la leyenda... Tomado y adaptado de Huizinga, Johan: El otoo de la Edad Media. Captulo 1, El tono de la vida.