Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Y los dio a sus discpulos para que los distribuyesen entre las, gentes
INTROITO
Salmo 46,2
Omnes
gentes, pludite mnibus: jubilte Deo in voce exsultatinis. Ps. ibid., 3. Quniam Dminus exclsus, terrbilis: Rex magnus super omnem terram. V.Glria Patri. .
ORACIN O COLECTA
Deus,
cujus providntia in sui dispositine non fllitur: te spplices exormus; ut nxia cuncta submveas, et mnia nobis profutra concdas. Per Dminum.
Oh
Dios, cuya providencia jams falla en sus disposiciones: humildemente te suplicamos, que apartes de nosotros todo lo que es daoso, y, en cambio, nos concedas cuanto nos pueda favorecer. Por nuestro Seor Jesucristo.
Fratres:
Humnum dico, propter infirmittem carnis vestrae: sicut enim exhibustis membra vestra servre immundtiae et iniqutati ad iniquittem, ita nunc exhbete membra vestra servre justtiae in sanctificatinem. Cum enim servi esstis peccati, lberi fustis justtiae.Quem ergo fructum habustis tunc in illis, in quibus nunc erubscitis? Nam finis illrum mors est. Nunc vero liberti a peccto, servi autem facti Deo, habtis fructum vestrum in sanctificatinem, finem vero vitam aetrnam. Stipndia enim peccti mors. Grtia autem Dei vita aetrna, in Christo Jesu, Dmino nostro.
HERMANOS:
Voy a hablar a la manera de los hombres, en atencin a la flaqueza de vuestra carne: y es que, as como habis convertido vuestros miembros en instrumentos de impureza y de maldad, as tambin debis convertirlos ahora en instrumentos de la justicia, para vuestra santificacin. Porque cuando erais esclavos del pecado, sacudisteis el yugo de la justicia. Y qu fruto sacasteis entonces de aquellos desrdenes, de que ahora os avergonzis? En verdad que la muerte es el fin a que ellos conducen. Por el contrario, ahora que estis libres del pecado, y que habis sido hechos siervos de Dios, cosechis como fruto vuestro la santificacin, y por fin la vida eterna. Porque la paga del pecado es la muerte. En cambio, la gracia de Dios nos da la vida eterna, en Jesucristo Nuestro Seor.
ALLELUIA
Vente,
flii, audte me: timrem Dmini docbo vos. V.Accdite ad eum, et illuminmini: et fcies vestrae non confundntur. Allelja , allelja. V. Ps. 46,2. Omnes gentes, pludite mnibus: jubilte Deo in voce exsultatinis. Allelja
EVANGELIO + Sequntia sancti Evanglii secundum Matthaeum:7; 15,21 R. Gloria tibi, Dmine.
IN ILLO TMPORE:
Dixit Jess discpulis suis: Attndite a falsis prophtis, qui vniunt ad vos in vestimntis vium, intrnsecus autem sunt lupi rapces: a frctibus erum cognosctis eos.Numquid clligunt de spinis uvas, aut de trbulis ficus? Sic omnis arbor bona fructus bonos facit: mala autem arbor malos fructus facit. Non potest arbor bona malos fructus fcere: neque arbor mala bonos fructus fcere.Omnis arbor quae non facit fructum bonum, excidtur et in ignem mitttur. Igitur ex frctibus erum cognosctis eos. Non omnis qui dicit mihi, Dmine, Dmine, intrbit in regnum caelrum: sed qui facit volunttem Patris mei, qui in caelis est, ipse intrbit in regnum caelrum.
sus discpulos: Cuidaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros vestidos con piel de oveja, mas, por dentro son lobos rapaces. Por sus frutos los conoceris. Por ventura, se recogen uvas de los espinos, o higos de los zarzales? As, todo rbol bueno da buenos frutos; y todo rbol malo produce frutos malos. No puede el rbol bueno dar malos frutos, ni el rbol malo darlos buenos. Todo rbol que no da buen fruto, ser cortado y echado al fuego. As pues, por sus frutos los conoceris. No todo el que me dice: Seor, Seor, entrar por eso en el reino de los cielos; sino el que hiciere la voluntad de mi Padre Celestial, se es el que entrar en el reino de los cielos.
OFERTORIO
Salmo 16, 5 y 6-7
Sicut
in holocustis aretum, et taurrum, et sicut in mllibus agnrum pnguium: sic fiat sacrifcium nostrum in conspctu tuo hdie, ut plceat tibi: quia non est confsio confidntibus in te, Dmine.
holocausto los carneros y los toros, y los sacrificios de millares de corderos, as sea hoy agradable nuestro sacrificio en tu acatamiento: ya que jams quedan confundidos, oh Seor, los que en ti confan. SECRETA
Deus,
qui leglium differntiam hostirum unus sacrifcii perfectine sanxsti: ccipe sacrifcium a devtis tibi fmulis, et pari benedictine, sicut mnera Abel, sanctfica; ut, quod snguli obtulrunt ad majesttis tuae honrem, cunctis profciat ad saltem. Per Dminum. fidliter ptimus, efficciter consequmur. Per Dminum...
Vere
dignum et iustum est, quum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere: Domine Sancte, Pater omnipotens, terne Deus. Qui cum unigenito Filio tuo, et Spiritu San'o, unus es Deus, unus es Dominus: non in unius singularitate person, sed in unius trinitate substanti. Quod enim de tua gloria, revelante te, credimus, hoc de Filio tuo, hoc de Spiritu San'o, sine differentia discretionis sentimus. Ut in confessione ver , sempitern que Deitatis, et in personis proprietas, et in essentia unitas, et in maiestate adoretur qualitas. Quam laudant Angelis atque Archangeli, Cherubim quoque ac Seraphim: qui non cessant clamare quotidie, una voce dicentes:
En
verdad es digno y justo, equitativo y saludable, el darte gracias en todo tiempo y lugar, Seor santo, Padre omnipotente, Dios eterno. Que con tu unignito Hijo, y con el Espritu Santo, eres un solo Dios, un solo Seor; no en la unidad de una sola persona, sino en la Trinidad de un sola substancia. Por lo cual, cuanto nos has revelado de tu gloria, lo creemos tambin de tu Hijo y del Espritu Santo, sin diferencia ni distincin. Confesando una verdadera y eterna Divinidad, adoramos la propiedad en las personas, la unidad en la esencia, y la igualdad en la Majestad. La que alaban Angeles y Arcngeles, Querubines y Serafines, que no cesan de cantar a diario, diciendo a una voz:
COMUNIN
Inclna
aurem tuam, acclera ut nclina tus odos hacia m, date prisa erpias me. a librarme. POSTCOMUNIN
Tua nos,
Dmine, medicinlis opertio, et a nostris perversittibus clemnter expdiat, et ad ea quae sunt recta perdcat. Per Dminum