Boletín de la Expiración

“E ntonces Jesús fue desde Galilea hasta el Jordán y se presentó a Juan para ser
bautizado por él. Juan se resistía, diciéndole: Soy yo el que tiene necesidad de ser
bautizado por ti, ¡y eres tú el que viene a mi encuentro! Él respondió: Ahora déjame
hacer esto, porque conviene que así cumplamos todo lo que es justo. Y Juan se lo
permitió.
Apenas fue bautizado, salió del agua. En ese momento se abrieron los cielos, y vio
al Espíritu de Dios descender como una paloma y dirigirse hacia él. Y se oyó una
voz del cielo que decía: Este es mi Hijo muy querido, en quien tengo puesta toda mi
predilección.” (Mateo, 3, 13-17)
Este mensaje entraña un gran sentido de la humildad, de la que es portadora
toda la Palabra de Jesús; cada letra que narra este acontecimiento, rebosa
justicia y serenidad para todo el que la lea. Jesús, humilde y sencillo, decide,
como otros muchos miles de hombres y mujeres, acercarse a un hombre para
seguir el mismo camino que debe seguir cualquiera que desee formar parte de
la gran familia: La Iglesia. Ese camino parte del sacramento del Bautismo, un
sacramento lleno de simbología y gestos muy importantes de saber interpretar,
porque de esta manera podemos conocer qué implica y, lo más importante,
a qué nos comprometemos. Jesús quiso ser uno más y comenzar desde el
principio recibiendo el agua purificadora dando muerte así al pecado original
y llenando su Vida de Espíritu Santo. Nuestro Señor, a su paso por la tierra, en
todo momento quiso ser justo y Juan terminó por ejercer la misión.
Como toda la Palabra de Dios, se puede aplicar a nuestra vida cotidiana.
Es más, todos hemos recibido este sacramento, pues el mismo Señor afirmó
que era necesario para la salvación, y de ahí que mandará a sus discípulos
a promulgar el Evangelio y a bautizar a todas las naciones. Reflexionando
sobre esta lectura, podemos sacar dos intenciones que nos quiso transmitir
Jesucristo: El camino para llegar al Reino de los Cielos, tiene su comienzo en el
Bautismo, nos limpia, purifica y nos llena de Espíritu Santo para emprender
nuestro largo e intrincado camino hacia la salvación. En resumen, el Bautismo
es un sacramento necesario. El segundo mensaje de Jesús es: La voz que nació
en el cielo vino a confirmar lo que algunos ya habían entendido o esperaban,
que Jesús era el Mesías, y era Nuestro Salvador y Nuestro Redentor, Él vino a
salvarnos del pecado, pero no era una misión que pudiera desempeñar Él solo,
necesitaba de nosotros para formar una Iglesia, que toda unida nos hiciera
partícipes de una actividad apostólica y misionera, de forma activa.
En resumen, este año que ya hemos emprendido, puede suponer un nuevo
bautismo, una nueva limpieza interior, una nueva cura de humildad, una
nueva vez en la que perdonamos a los nos ofenden y una nueva vez en que
debemos impedir caer en tentación y librarnos del mal.

3
 Boletín de la Expiración

CARTA DEL HERMANO MAYOR

Apreciados Hermanos:
Quisiera aprovechar estas líneas, desde las que tengo oportunidad por
vez primera de dirigirme a vosotros, para intentar transmitiros todas las
ilusiones que tengo puestas en esta nueva etapa que recientemente se ha
iniciado en Nuestra siempre querida Hermandad de la Expiración. Y
es que en los escasos cinco meses transcurridos desde la celebración de
elecciones hemos podido ser testigos de cómo la presencia de hermanos
que colaboran activamente en el día a día de la Hermandad se ve
incrementada notablemente. Qué duda puede caber de que es ésta una
de las mejores noticias que, en los tiempos actuales, puede recibir una
institución católica.

Los proyectos patrimoniales, los distintos actos de Cultos establecidos

en Reglas y Estatutos, así como las distintas labores caritativas y
asistenciales que realiza a lo largo de todo un año una Cofradía son, por
supuesto, impensables sin la participación de sus hermanos. Resulta, en
consecuencia, imprescindible hacer un llamamiento al fomento de esta
cooperación sin la cual el crecimiento de Nuestra Hermandad, en todos
sus ámbitos, quedaría, a buen seguro, cada vez más y más limitado.

El camino que nos queda por recorrer durante estos años que nos
aproximarán al centenario de nuestra Hermandad entre los muros
de San Pablo se presenta repleto de esperanzas y de grandes anhelos
por cumplir. Evidentemente, el grado de cumplimiento de todos ellos
dependerá en buena medida de vuestra participación. Por supuesto, las
puertas de esta vuestra Casa de Hermandad están siempre abiertas para
recibiros y escucharos.

Recibid un cordial abrazo en Cristo.

Rafael Carlos del Pino Gómez

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 Boletín de la Expiración

Carta semanal de Monseñor Demetrio Fernández en la

festividad del Rosario.

E l mes de octubre es el mes del rosario. El rosario es una oración muy

sencilla y al mismo tiempo muy rica de contenido. Está al alcance de
todos, incluso de los niños y de los que no saben rezar. El rosario es
una síntesis del Evangelio en clave oracional, con un asombroso valor
catequético y de iniciación cristiana. Es la oración de los pobres y los
humildes, pues no necesita de medios especiales para realizarla. Se
puede rezar en cualquier lugar, en cualquier momento, con un pequeño
instrumento en las manos, o simplemente de memoria. En las últimas
apariciones de la Virgen, ella invita siempre al rezo del rosario (Lourdes,
Fátima, etc.). El rosario se ha convertido en una fuerte palanca de
oración universal al alcance de todos.

Es una oración que tiene a Jesucristo como centro. Jesús y María van
siempre juntos, también en el rosario. “Bendito es el fruto de tu vientre,
Jesús…”, repetimos muchas veces al rezar el avemaría. Y es una oración
trinitaria, pues cada misterio comienza con el Padrenuestro y culmina
con el “Gloria al Padre, y al Hijo y al Espíritu Santo”. Los misterios que
contemplamos son misterios de la vida de Jesús, contemplados desde el
corazón inmaculado de María, la madre de Dios y nuestra madre. Ella
se convierte como en un mirador privilegiado desde el que “miramos”
a Cristo en las distintas escenas de su vida humana, terrena y celeste.
Ella nos va enseñando a su hijo Jesús por dentro, dándonos a participar
de los sentimientos de cada escena evangélica. El rosario se convierte
así en un evangelio viviente y vivido, rumiado en el corazón y capaz de
inspirar las mejores acciones de nuestra vida. Y en todo este proceso
oracional, María es la pedagoga, la catequista, la madre.
El rosario es una oración contemplativa. La repetición una y otra vez del
avemaría hace que el rosario sea como la “oración del corazón”, que entre
los orientales constituye el alimento de toda oración contemplativa. Las
palabras sirven de soporte, pero pasan a segundo término y se establece
una corriente de amor a Jesús y a María, que va llenando el corazón del
orante, al sentirse amado en cada uno de los misterios que contempla.
La contemplación fija los ojos del alma en el misterio correspondiente y
estaría recitando interminablemente las palabras del ángel, prendido en
algún aspecto de ese misterio contemplado.

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En mi ya largo ministerio sacerdotal me he encontrado con jóvenes y
adultos que quieren rezar y no saben cómo hacerlo. He puesto un rosario
en sus manos, les he invitado a que recen un misterio (10 avemarías)
en distintos momentos del día, y, cuando ya van aprendiendo, a que
recen el rosario completo (las 50 avemarías). Los resultados han sido
sorprendentes en muchos casos. En un mundo en el que Dios está tan
ausente y en el que se elimina toda huella de Dios, podemos iniciar en la
oración a través del rezo del rosario individual o comunitariamente. En
la biografía de Juan Pablo II, los grupos del rosario fueron el soporte de
toda una pastoral juvenil que sostuvo su fe y la de sus contemporáneos
en situaciones de verdadera persecución.

Cuántas familias han rezado el rosario en familia, y han experimentado

en sus hogares que la familia que reza unida permanece unida. Hoy es
todo más difícil, sobre todo si ha sido entronizada la TV en el centro
de la familia, convirtiéndose en un elemento que aísla y en una fuerza
centrífuga que disgrega. Y cómo a lo largo del siglo XX la oración del
rosario ha sostenido la fe de pueblos y naciones sometidos al yugo del
ateísmo soviético. Con razón la Virgen en Fátima pidió a los pastorcitos
que rezaran el rosario e hicieran penitencia. Un mensaje que “derrumbó”
el muro de Berlín y que es capaz también hoy de derrumbar tantos
muros que nos apartan de Dios y de los hombres.

Mes de octubre, mes del rosario. Una oración que no ha pasado de moda,
sino que está al alcance de todos para traer al corazón (recordar) las
palabras y la vida de Jesús, como María, que “guardaba todas estas
cosas meditándolas en su corazón” (Lc 2,19).

Con mi afecto y mi bendición:

Demetrio Fernández, obispo de Córdoba.

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 Boletín de la Expiración

Y JESÚS, CARGANDO CON SU CRUZ…”(Jn 19, 17)

E n nuestro recorrido meditativo por los Misterios Dolorosos de nuestra
Titular, Ntra. Sra. del Rosario en sus misterios dolorosos Coronada, hemos
llegado, querido Rafael, al cuarto misterio: Jesús carga con la cruz camino
del Calvario.
Es curioso, pero nada extraño, que así como en otros misterios dolorosos
no todos los evangelistas narran dichos misterios, sin embargo coinciden en
este de Jesús con la cruz a cuestas.
-Por qué, preguntarás.
La razón es muy sencilla: es la misma razón por la que todos los evangelistas
narran la pasión, muerte y resurrección del Señor: Porque dichos misterios
forman el núcleo de lo que se ha dado en llamar: el kerigma.
-Qué palabra tan rara.
En efecto es una palabra griega que significa: Anuncio, predicación. Es
el núcleo esencial del evangelio. Sin esos misterios de la pasión, muerte y
resurrección del Señor, la fe cristiana no tendría sentido ninguno. Tan es así,
que al principio de la predicación apostólica sólo se predicaba ese kerigma,
o sea ese misterio. Así lo dirá más tarde S. Pablo: “Nosotros predicamos
a Cristo, y este crucificado” (1 Cor 1, 23). Después se fueron añadiendo
otras palabras y hechos de Jesús: sus parábolas, sus milagros, etc. Pero lo
esencial, lo que no podía faltar en la predicación era el misterio pascual:
pasión, muerte y resurrección del Señor. Ahora entenderás por qué todos los
evangelistas tengan tanto interés en narrar esos hechos.
Algunos se preguntan cómo pudo llevar Jesús la cruz después de los ultrajes
que había recibido por parte de la soldadesca, después de los azotes, de la
coronación de espinas…Tuvo que ser un dolor inmenso, casi sobre humano.
Lo más seguro, según algunos estudiosos, es que a Jesús como a los otros
condenados, le cargaron sólo con el tramo horizontal de la cruz, donde
le clavarían los brazos. Es muy posible, pero aún así tuvo que ser algo
inaguantable. Tanto es así que tuvieron que echar mano de uno que pasaba
por allí, un tal Simón de Cirene, para obligarle a que cargara con la cruz
de Jesús. Es curioso que tres evangelistas: Mateo, Marcos y Lucas hablan
de este hombre que ayudó a Jesús. Es más: Marcos dice que era el padre
el Alejandro y Rufo. ¿Eran estos dos miembros de la comunidad donde se
escribió el evangelio de Marcos? Es muy posible.
Lucas, el evangelista del corazón más sensible, nos narra< también el
episodio del encuentro de Jesús con las piadosas mujeres: “Le seguía una
gran multitud de pueblo y mujeres que se dolían y lamentaban por él”. (Lc
23, 27). ¿Estaba nuestra Madre María entre esas buenas mujeres? No lo
dice claramente el evangelio, pero es posible adivinarlo porque, de hecho,

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según el evangelista Juan, María, la Madre de Jesús, estaba al pie de la cruz”
(Jn 19, 25) ¡Qué dolor tan grande para ambos, Madre e Hijo en ese terrible
encuentro! ¡Cómo recordaría María aquellas palabras de Simeón: “Una
espada te atravesará el alma”. ¡Terrible espada de dolor!
San Lucas apunta en su evangelio: “Llevaban además otros dos malhechores
para ejecutarlos con él”.¡Qué escarnio! Jesús era uno más de aquel trío de
malhechores. Así lo pensaría la gente que miraba aquel espectáculo. No es
de extrañar que los discípulos huyeran y se escondieran para que nos les
señalasen como seguidores de “aquel malhechor” que iban a ser crucificado
con los otros dos, que eran ladrones, bandidos, quizás asesinos.
Ante este cuarto misterio de dolor: Jesús carga con su Cruz camino del
Calvario, son muchas las reflexiones y preguntas, querido Rafael, que nos
podemos hacer. La primera es que lo esencial del misterio de cristiano, lo
queramos o no, es la pasión, muerte y resurrección del Señor. ¿Lo aceptamos
así en nuestra vida? ¿No preferimos muchas veces los honores, las glorias,
los triunfos, pero sin pasar por la cruz?
¡Cómo nos cuesta aceptar y llevar la cruz de nuestra vida, de nuestros
fracasos, enfermedades, falta de trabajo, todo lo que nos hace sufrir! Es
cierto que debemos luchar y trabajar por hacer de nuestra vida y de la vida
de los demás una vida feliz como Dios quiere. Pero por muchos esfuerzos que
hagamos, siempre nos encontraremos a la vuelta de la esquina, con la cruz.
No la rechacemos, abracémosla con amor, como Jesús.
Simón de Cirene fue obligado a llevar la cruz de Jesús, a ayudarle a la
fuerza. ¡Con qué mirada de agradecimiento se lo agradecería Jesús! Cuántas
ocasiones nos brinda la vida de cada día para ser también nosotros cireneos
que ayuden a otros a llevar su propia cruz: tu padre o madre ancianos, tus
hermanos, cuñados, compañeros de trabajo, migrantes… Pero no lo hagamos
a la fuerza, como Simón de Cirene, sino con afecto y voluntariamente, como
quisiéramos que nos lo hagan a nosotros.
Y, finalmente, contemplando a María que acompaña a su Hijo Jesús hasta
el Calvario y allí estará hasta el fatal final, tengamos también entrañas
de compasión con esa buena Madre y nos pongamos a su lado para que
nuestra compañía le sirva de consuelo y alivio en su tremendo dolor. ¿Y
cuando hacemos esto? ¿Solo cuando acompañamos a su sagrada imagen en
su procesión de Semana Santa? No, cada día podemos hacerlo. Porque como
dijo Jesús, y se puede aplicar también a su bendita Madre, “cuanto hicisteis
a uno de estos hermanos míos más pequeños, a mi me lo hicisteis… Y
cuanto dejasteis de hacer con uno de estos más pequeños, también conmigo
dejasteis de hacerlo” (Mt 25, 40.45) Esto nos pide nuestra querida titular
Ntra. Sra. del Rosario en sus Misterios Dolorosos Coronada. Que así sea.

Nicanor Peña, cmf.

Consiliario

9
 Boletín de la Expiración

Túnicas en propiedad:
Todo aquel que desee poseer su túnica en propiedad, puede acercarse a
la Casa Hermandad y comunicarlo. Su precio es de 100 euros.
Clase cofrade para los pequeños:
El próximo 15 de Abril, Viernes de
Dolores, a las 17:00 horas se impartirá
una clase cofrade a los más pequeños
de nuestra hermandad. Trae a tus
hijos, sobrinos y amigos pequeños para
que aprendan todos y cada uno de los
elementos que forman parte de nuestra
procesión.
Flores para Nuestros Titulares:
Si deseas hacer un donativo con el sufragar las flores de nuestro titulares
durante todo el año, comunícanoslo. 10 o 20 euros mensuales pueden
ayudar a que Nuestros Titulares reciban culto de la manera más bella
posible. Ayúdanos a que sea así.
Ahorramos en papel:
Como medida económica y medioambiental, a partir de ahora, llegará
un solo boletín a los domicilios en los que vivan más de un hermano de
nuestra cofradía. Si deseas alguno más, sólo tendrás que pasarte por la
Casa – Hermandad y recogerlos.
Mujeres en nuestra hermandad:
Se ha constituido un grupo de convivencia en el que las mujeres de
nuestra hermandad se reúnen. Reuniones, salas de costura, manualidades
visitas culturales son algunas de las actividades que van a llevar a cabo.
Si estas interesada, acércate a nuestra Casa – Hermandad.

10
 Boletín de la Expiración

Con el objetivo de recuperar el ambiente cultural por el que siempre

ha destacado nuestra cofradía, la nueva Junta de Gobierno ha querido
rescatar el ciclo de conferencias: Los Viernes de la Expiración.
Se iniciarán esta Cuaresma y a lo largo del año se irán anunciando
conferencias, encuentros y charlas en las que prestigiosos historiadores,
sacerdotes y escritores visitarán nuestra casa hermandad. Desde aquí os
invitamos a que participéis, convirtiéndose estas jornadas en lugar de
encuentro y formación cultural.

Primera conferencia de los Viernes de la Expiración a cargo de

Rvdo. P. D. José María Redondo de la Calle
Casa Hermandad de la Expiración
Viernes, 4 de Marzo. 21:00 h.

Segunda conferencia de los Viernes de la Expiración:

“El Convento de San Pablo y la Religiosidad Popular Cordobesa”
por:
Juan José Primo Jurado
Historiador y escritor
Casa Hermandad de la Expiración
21:00 h.

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 Boletín de la Expiración

Normas para los hermanos que acompañen a Nuestros Sagrados Titulares el

próximo Viernes Santo a la Santa Iglesia Catedral:
- Conviene recordar que todos los hermanos que participen en la Estación
de Penitencia lo harán por estricto y riguroso orden de antigüedad como
miembro de nuestra venerable corporación.
- La nómina de hermanos que acompañarán a Nuestros Sagrados Titulares
a la S.I.C. se hará pública en los salones de la casa de hermandad el próximo
día 15 de abril.
- Para realizar la Estación de Penitencia, los hermanos deberán cumplir
rigurosamente la Regla 3ª, epígrafe E) de nuestros sagrados Estatutos:
“El hábito penitencial de la Hermandad consistirá en túnica negra de cola
y cubrerrostro del mismo color. La túnica irá ceñida por cinturón ancho de
esparto bajo el que, por la parte posterior, se recogerá la cola. Se acompañará
con rosario, zapato plano y calcetín negro, salvo que se prefiera ir descalzo”.
El recorrido de los hermanos desde sus hogares hasta la puerta del templo
puede realizarse de dos maneras:
1: Vistiendo el hábito nazareno desde casa. Es decir, ataviado con la
correspondiente túnica, cinturón de esparto, zapato plano negro o zapatilla
de esparto negra, calcetín negro, rosario y, por supuesto, cubrerrostro puesto.
Deseamos remarcar este último elemento, puesto que el sentido de la Estación
de Penitencia es realizar ésta de manera anónima. Si un hermano recorriera las
calles, antes o después de la estación de penitencia, sin el cubrerrostro puesto
no cumpliría con la Estación de Penitencia.
2: Llevando la túnica en una bolsa para, posteriormente, vestirse en las
dependencias de la Hermandad.
Asimismo, deseamos recordar a los hermanos que, una vez finalizada la
Estación de Penitencia, únicamente aquéllos cuyo hábito sea de su propiedad
podrán regresar a casa ataviados con el mismo. Por el contrario, aquellos
hermanos cuya túnica sea propiedad de la Hermandad, deberán hacer entregar
del hábito completo (incluido el cinturón de esparto) a su diputado de tramo
correspondiente.
Las normas anteriormente citadas, junto a otras que se detallarán en el reparto
de Papeletas de Sitio, son de obligatorio cumplimiento en beneficio del orden
y seriedad a la hora de dar testimonio público de nuestra fe en las calles de
Córdoba. Por tanto, si algún hermano no puede asumir este compromiso, al
ser éste un acto voluntario, debe renunciar a realizarlo de cualquier manera.
Es nuestro deseo agradecer de antemano la colaboración de todos los hermanos,
siendo conscientes de la importancia que para vuestra Cofradía supone el
cumplimiento del compromiso asumido con el juramento de nuestras Reglas.

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REQUISITOS PARA PORTAR ATRIBUTOS EN LA ESTACIÓN
DE PENITENCIA DEL PRÓXIMO VIERNES SANTO

Continuando la labor de mejora y claridad en la adjudicación de

atributos para la Estación de Penitencia, exponemos las normas a
tener en cuenta en la asignación de los mismos:

- El plazo para realizar la solicitud finaliza el sábado 26 de marzo.

- Para formalizar la petición es obligatorio rellenar debidamente

el escrito de solicitud que a tal efecto se facilita en el reparto de
Papeletas de Sitio.
- Podrán realizar solicitud de atributo todos aquellos hermanos
mayores de 18 años.

- La adjudicación de atributos se realizará en función de las

vacantes que se produzcan considerando que el criterio que se
evaluará será la antigüedad de cada hermano.

- En caso de que no se cubran todas las vacantes con las

solicitudes realizadas la asignación se realizará a criterio de la Junta
de Gobierno.

INFORMACIÓN PARA EL COSTALERO

A continuación se detalla el calendario de actos de interés para

nuestros hermanos costaleros:
Acto Fecha
Igualá pasos de Cristo y Virgen Domingo 6 de febrero, 17.00 h.
1er Ensayo Domingo 20 de febrero, 16.30 h.
2º Ensayo Domingo 13 de marzo, 16.30 h.
3er Ensayo Domingo 20 de marzo, 16.30 h.
4º Ensayo Miércoles 30 de marzo, 21.30 h.
Retranqueo Miércoles 13 de abril, 21.30 h.
Estación de Penitencia a la S.I.C. Viernes Santo, 22 de abril
Desarmá Sábado Santo, 23 de abril

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REPARTO DE PAPELETAS DE SITIO VIERNES SANTO 2011

- PARA RETIRAR LA PAPELETA DE SITIO LOS

HERMANOS DEBEN ESTAR AL CORRIENTE DE TODAS SUS
CUOTAS.

- LOS HERMANOS QUE LO DESEEN PODRÁN RESERVAR

SU PAPELETA DE SITIO TELEFÓNICAMENTE (957-478515) O
BIEN ENVIANDO UN E-MAIL A LA SIGUIENTE DIRECCIÓN:

expiracioncordoba@hotmail.com

- ÚNICAMENTE SE RESERVARÁN ATRIBUTOS HASTA

EL 26 DE MARZO.

CALENDARIO DE REPARTO:

HERMANOS QUE REALIZARON ESTACIÓN

DE PENITENCIA EL PASADO AÑO

Miércoles 23 a viernes 25 de marzo: de 20.30 a 22.00 horas

Sábado 26 de marzo: de 11.00 a 14.00 horas

NUEVOS HERMANOS Y AQUELLOS QUE NO REALIZARON

ESTACIÓN DE PENITENCIA EL PASADO AÑO

Miércoles 30 de marzo a viernes 1 de abril: de 20.30 a 22.00 horas

Sábado 2 de abril: de 11.00 a 14.00 horas

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 SOLEMNE VÍA CRUCIS CON LA SAGRADA IMAGEN DEL
SANTÍSIMO CRISTO DE LA EXPIRACIÓN

El próximo viernes día 8 de abril, a las 21.00 horas, tendrá lugar este
piadoso acto de devoción a nuestro Sagrado Titular que, con el paso de
los años, de ha convertido en uno de los principales actos de referencia
que sirven de antesala a la Semana Santa de Córdoba. Como viene siendo
tradición, las estaciones del Vía Crucis serán leídas por el pregonero de
nuestra Semana Mayor. El acto será acompañado por música solemne.

Debido al gran número de hermanos y fieles que acuden a este acto, se

ruega las personas que vayan a participar en el mismo se encuentren en
las dependencias de la casa de hermandad a las 20.30 horas, acudiendo
a este acto con la compostura y seriedad que el mismo merece.

REPARTO DE PAPELETAS DE SITIO VÍA CRUCIS

- PARA RETIRAR LA PAPELETA DE SITIO LOS HERMANOS

DEBEN ESTAR AL CORRIENTE DE TODAS SUS CUOTAS.

- LOS HERMANOS QUE LO DESEEN PODRÁN RESERVAR

SU PAPELETA DE SITIO TELEFÓNICAMENTE (957-478515) O
BIEN ENVIANDO UN E-MAIL A LA SIGUIENTE DIRECCIÓN:

expiracioncordoba@hotmail.com

- ES IMPRESCINDIBLE ACUDIR AL ACTO CON TRAJE OSCURO.

CALENDARIO DE REPARTO:

Miércoles 23 a viernes 25 de marzo: de 20.30 a 22.00 horas

Sábado 26 de marzo: de 11.00 a 14.00 horas
Miércoles 30 de marzo a viernes 1 de abril: de 20.30 a 22.00 horas
Sábado 2 de abril: de 11.00 a 14.00 horas

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 Boletín de la Expiración

ABRIL
Como en años anteriores, desde las primeras horas del Viernes Santo,
las puertas del templo de San Pablo estuvieron abiertas para que los
hermanos y fieles pudieran disfrutar de la contemplación de nuestros
Sagrados Titulares dispuestos en sus pasos para realizar la Estación de
Penitencia a la Santa Iglesia Catedral. Tras participar en los Oficios del
Viernes Santo, la Hermandad realizó su la Estación de Penitencia, la
cual transcurrió con el tradicional recogimiento, seriedad y compostura
que nuestra Corporación tiene por costumbre.

El montaje de la Cruz de Mayo de la Cofradía en la Plaza de Santa

Marina transcurrió durante el mes de abril, quedando ésta inaugurada
el jueves día 29. La misma permaneció expuesta hasta el sábado día 1
de mayo, con un gran ambiente y afluencia de público. Por vez primera,
la Hermandad resultó premiada con uno de los accésit concedidos por el
Concurso organizado por el Ayuntamiento de Córdoba.

MAYO
El jueves 13 de mayo varios miembros de la Hermandad hicieron entrega
de un ramo de flores a la Hermandad del Rocío de Córdoba en su salida
hacia Almonte. Asimismo, se le entregaron dos cirios que acompañaron
a Nuestra Señora del Rosario por las calles de Córdoba.

El sábado 15 de mayo comenzó el montaje y adorno de la Caseta de

Feria con un perol de convivencia a todos los hermanos que quisieron
colaborar en el mismo con el fin de que todo estuviera dispuesto para
la noche de la inauguración oficial del alumbrado el día 21. El lunes de
feria, día 24 de mayo, tuvo lugar la tradicional
cena de Hermandad.

JUNIO
El domingo 6 de junio nuestra Hermandad y
Cofradía participó en la Solemne Procesión del
Corpus Christi. Con motivo de dicha festividad,
se procedió, como en años anteriores, al montaje
de un altar. La figura central del mismo era la
Imagen del Niño Jesús de la Hermandad, sobre
un fondo de telas de damasco burdeos, a modo de
gran cortinaje, que pendía del balcón principal del

16
Colegio de la Inmaculada, en el que se encontraba una gloria con una
Custodia pintada. El exorno floral del mismo se componía de margaritas
blancas y verdes, salteado de ramas de espigas y racimos de uvas. Ante
éste se encontraba un pequeño bodegón eucarístico sobre una consola.
El día 27 de junio se celebró el Cabildo General Ordinario de Hermanos
en el que se procedió a la lectura del acta y de la memoria del ejercicio
anterior, quedando las mismas aprobadas. Asimismo, se presentaron el
estado de cuentas del ejercicio 2009-2010 y el presupuesto económico
2010-2011. Una vez finalizado el Cabildo General Ordinario, se celebró
Cabildo de Elecciones a Hermano Mayor, no habiéndose presentado
candidatura alguna.
SEPTIEMBRE
Transcurrido el plazo preceptivo indicado por el Obispado, tuvo lugar
el Cabildo de Elecciones a Hermano Mayor, al que concurrió una única
candidatura presentada por nuestro
hermano Rafael Carlos del Pino Gómez,
obteniendo la misma el respaldo
mayoritario de los asistentes al Cabildo.
La tertulia cofrade Plaza del Salvador
regaló al Niño Jesús unas potencias,
realizadas en plata por el orfebre
cordobés Manuel Valera. Las piezas,
de gran gusto y calidad extrema,
representan la flor de lis.
OCTUBRE
Entre los días 4 y 6 de octubre se celebró el Solemne Triduo a Nuestra
Señora del Rosario, ocupando la Sagrada Cátedra el Reverendo Padre
Nicanor Peña García, miembro de la Comunidad Claretiana y Consiliario
de nuestra Hermandad.
El jueves 7 de octubre, festividad de Nuestra Señora, tras el rezo del
Santo Rosario, tuvo lugar la Fiesta de Regla de la Hermandad, oficiando
el Reverendo Padre Nicanor Peña García. A la misma acudieron
representantes políticos y representaciones de otras Hermandades así
como numerosos hermanos y devotos. En el transcurso del acto juraron
las Reglas de la Corporación todos los nuevos hermanos admitidos en el
pasado ejercicio. Tras la celebración, se ofreció una copa de convivencia
a todos los asistentes.

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 Con el ánimo de fomentar la devoción
hacia la advocación de Nuestra Señora
del Santo Rosario, el martes día 12 de
X octubre Nuestra Señora permaneció
expuesta en Besamanos en la Capilla
del Sagrario de la Iglesia de San
Pablo el Real. Dicho acto culminó
con la celebración de una misa en su
honor, oficiando el Reverendo Padre
Carlos Mateos Cifuentes, Superior de
la Comunidad Claretiana. El motivo
que nos ha movido a recuperar el culto
a la Virgen del Rosario de Gloria, es
entroncar nuestra historia actual con la devoción secular del Rosario
en nuestra Iglesia de San Pablo, por ello a partir de ahora prevemos a
partir de ahora celebrar culto a esta imagen mariana.
En torno a la festividad de San Antonio María Claret, Titular de la
Cofradía, se celebró Solemne Triduo en su honor, organizado por la
Comunidad de Padres Claretianos, y en el cual nuestra Hermandad
participó activamente al igual que en años anteriores.
El domingo 31 de octubre, tuvo lugar la
solemne Función conmemorativa del XVII
aniversario de la Coronación Canónica de
Nuestra Señora del Rosario en Sus Misterios
Dolorosos Coronada, oficiando la misma
el Reverendo Padre Nicanor Peña García,
vConsiliario de la Hermandad. Al finalizar
la misma se rezó la salve ante nuestra
Sagrada Titular en su Capilla. Durante los
días 31 de octubre y 1 de noviembre Nuestra
Señora del Rosario estuvo expuesta en su
Capilla en Solemne Besamanos durante el
horario de misas.
NOVIEMBRE
El viernes día 12 de noviembre tuvo lugar la anual Misa de Difuntos que
nuestra Hermandad y Cofradía dedica a la memoria de todos aquellos
hermanos que pasaron a la presencia del Padre y en especial a la de
aquellos que fallecieron en el pasado año.
Gracias al periodista y cofrade Jesús Cabrera, la Hermandad recibió la
visita de los hermanos de la Confraternita SS. Rifugio de la localidad

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italiana de Sessa Aurunca. Sus
componentes disfrutaron de una
visita por nuestra casa hermandad
y el interior de la iglesia de
San Pablo. Como recuerdo y
agradecimiento, la Expiración
les otorgó con un Rosario para su
Titular Dolorosa.

DICIEMBRE
El domingo día 5 de diciembre quedó inaugurado el Belén de la Cofradía.
Tal y como viene siendo habitual, el mismo fue instalado en los salones
de la Casa de Hermandad.
Como en los años precedentes, el viernes día 17 de diciembre se celebró la
tradicional Cena de Navidad en la Casa de Hermandad.

El miércoles 29 de diciembre la Coral malagueña Ubi Caritas celebró en

la Real Iglesia de San Pablo, con la colaboración de la Hermandad de la
Expiración y Centro Córdoba, un recital de villancicos cuya recaudación
fue destinada en su integridad a la obra desarrollada por la Organización
No Gubernamental Claretiana PROCLADE Bética.
ENERO
Los más pequeños de la hermandad
disfrutaron de la visita de Sus
Majestades los Reyes Magos en la tarde
del 5 de Enero. Como bueno niños que
son, todos recibieron multitud de regalos
mientras los mayores disfrutaron de
una tarde de convivencia alimentada
por chocolate caliente y dulces.

19
 Boletín de la Expiración

La Real, Venerable e Ilustre Hermandad de Penitencia y

Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Expiración,
María Santísima del Silencio, Nuestra Señora del Rosario
en sus Misterios Dolorosos Coronada y
San Antonio María Claret

ESTABLECIDA CANÓNICAMENTE EN LA REAL

IGLESIA DE SAN PABLO DE CÓRDOBA (MISIONEROS
CLARETIANOS) CONVOCA A LOS HERMANOS,
DEVOTOS Y FIELES EN GENERAL
AL REZO DEL SANTO

VIA CRUCIS
Con la Imagen de nuestro amantísimo Titular el

Santísimo Cristo de la

EXPIRACIÓN
que será portado a hombros de los hermanos el próximo
Viernes 8 de Abril a las 21:00 horas.

Cómo cada año, las catorce estaciones del Santo Ejercicio

del VIA CRUCIS serán leídas por el pregonero de la Semana
Santa de Córdoba.
 La Real, Venerable e Ilustre Hermandad de Penitencia y
Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Expiración,
María Santísima del Silencio, Nuestra Señora del Rosario
en sus Misterios Dolorosos Coronada y
San Antonio María Claret

ESTABLECIDA CANÓNICAMENTE EN LA REAL IGLESIA

DE SAN PABLO DE CÓRDOBA
(MISIONEROS CLARETIANOS) CONVOCA A LOS
HERMANOS, DEVOTOS Y FIELES EN GENERAL AL

SOLEMNE BESAPIES
de la Imagen de nuestro amantísimo Titular el Santísimo

CRISTO DE LA EXPIRACIÓN
y al
PIADOSO BESAMANOS
de la Bendita Imagen de

MARIA SANTÍSIMA DEL

SILENCIO
que estarán expuestos en su capilla durante todo el día
10 de Abril, Domingo de Pasión.
 Boletín de la Expiración

Fue en 2010 el artista escogido por la Agrupación de Hermandades y Cofradías de

Córdoba para la realización del cartel de la Semana Santa de 2010 y no tuvo mejor
elección que escoger a la Virgen del Rosario para presentar nuestra Semana Mayor.
¿Cómo se inicia su actividad en el mundo de la pintura?
De eso hace ya mucho tiempo… A mí, de siempre, me apasionó el mundo del arte
en general y de la pintura en particular. Era un pasatiempo que me gustaba y
empecé poco a poco descubriendo la técnica de la pintura y de los colores. Con el
paso de los años este pasatiempo se ha convertido en mi trabajo, y debo de decir
que soy afortunado por ello. Todos los días le doy gracias a Dios y le pido que me
ayude en todo lo que hago.

¿Es antes cofrade o pintor?

Las dos cosas al mismo tiempo. Mi pasión por
la pintura ha ido ligada desde el principio, con
contadas excepciones, al mundo cofrade. Mis
pinturas han sido, en su mayoría, para cofradías y
cuando no han sido pinturas, han sido diseños de
bordado o de orfebrería, esta última mi profesión de
la que soy Técnico Superior.
¿Cuales son las características básicas de un
cartel para que cumpla sus funciones como tal?
En mi opinión un cartel debe de cumplir la función
que se le requiere, que es anunciar. En este caso la
Semana Santa de Córdoba requiere eso y un poco
más. No se nos puede pasar por alto el que el cartel de la Semana Santa es la
imagen o carta de presentación, no solo ante la propia Córdoba sino para el resto
del mundo. Y digo mundo porque, en estos momentos en los que los operadores
turísticos centran sus miradas en estos acontecimientos, este tipo de carteles
deben de ser atractivos y sobre todo de una calidad artística que no presente
duda alguna. El cartel debe de ser un trocito de la propia Semana Santa y sobre
todo que llegue a conmover.
Desde Ricardo Anaya a Ginés Liébana han plasmado en sus carteles de
Semana Santa su visión de esta fiesta. ¿Responsabilidad a la hora de coger
ese testigo?
Indudablemente. Aunque, esa responsabilidad de la que hablas, intento que
sea la misma para todas y cada una de mis obras, sean cual sean. Como dije
antes, soy un enamorado del arte y por ello pongo todo lo mejor de mí para
estar a la altura pero sobre todo, tengo que estar orgulloso con el resultado
final. De esa manera tendré más posibilidades de que los demás disfruten y
acojan mi trabajo con más entusiasmo.

26
¿Defiende la pintura frente a la fotografía para anunciar nuestra Semana
Santa?
Creo que la pintura trasmite una realidad filtrada a través de la personalidad de
cada artista, con su pincelada, con el color que usa, la composición… Una obra
pictórica es la extensión del alma del pintor... En definitiva una foto no es más
que el producto de una máquina, aunque luego se retoque o se camufle con efectos
en programas de ordenador. Dicho esto, no quiere decir que no haya ejemplos
bellísimos de carteles fotográficos, aunque también se considere otra forma de
arte, no es comparable con la pintura.
¿Qué supuso, en tu carrera profesional, que fueses el autor del cartel de la
Semana Santa 2010?
Que duda cabe que el poder realizar una pintura para
el cartel de la Semana Santa de Córdoba supuso una
responsabilidad enorme, profesionalmente hay que
estar preparado para poder ofrecer un nivel artístico
y religioso que satisfaga a los eruditos en arte y a los
cofrades. Ha sido una motivación y una gran alegría
comprobar el entusiasmo con el que fue recibida mi
obra por parte de todo el pueblo de Córdoba.
¿Por qué la Virgen del Rosario?
La Virgen del Rosario es de esas imágenes que tienen
una especial unción sagrada, ese toque especial que
no sabemos donde reside pero que si sabemos el efecto
que nos causa. A pesar de su juventud material, tiene
ese sabor inconfundible, casi histórico, que necesita una imagen para acercarnos
al recogimiento y hacernos vibrar por dentro.
Personalmente pienso que la Virgen del Rosario esta viva y respira por la boca.
De todas las opiniones sobre el cartel, ¿Con cuál te quedas?
Me quedo con el abrazo del Hermano Mayor de la Hermandad cuando el
año pasado justo después del Vía Crucis, me entregó aquel rosario de plata
hermosísimo, con una dedicatoria, delante del paso de la Virgen. Esa fue la mejor
opinión para mí.
Debo decir que todas las opiniones que he podido escuchar han sido un gran
aliciente para mi y el poder haber reflejado a Córdoba como Córdoba esperaba
y se merecía ha supuesto una de las grandes satisfacciones como pintor y como
cofrade.
Y de todas las vivencias del año pasado, ¿Cuál fue, para ti, la más
emocionante?
La presentación del cartel..,por supuesto…pero sobre todo el Via Crucis de la
Hermandad por las naves de San Pablo. El respeto, el ambiente casi monacal, el
olor a cera, las oraciones, el Cristo de la Expiración entre penumbra…y ese palio
de la Virgen del Rosario con su candelería totalmente encendida. Dios estaba allí.

27
 La Imagen II

L a sensibilidad religiosa moderna educada ha prescindido en gran

medida del icono como elemento fundamental del culto. Sin embargo en
la órbita católico-mediterránea, la vinculación vital y devocional con las
imágenes no ha conocido casi desfallecimientos en los últimos dos siglos.
Hay que tener en cuenta que España fue y es un pueblo eminentemente
figurativo y heredero de la cultura greco-romana, si bien son visibles las
peculiaridades y matices regionales.

Es evidente que el devoto de las imágenes sagradas no es un místico,

pero hay que decir que tampoco es, al menos en su generalidad, un
idólatra ni un fetichista.

La persona devota de veras dijo San Juan de la Cruz, “pocas imágenes

ha menester y de pocas usa”. Lo común, hasta donde alcanza nuestra
propia experiencia compartida de seguro por muchos, es quedarse en
algún lugar próximo a ella, aferrado a la reja de su capilla o sentados en
un banco, tan seducidos por lo que en ella vemos como aterrados por lo
que nos exige, como ante un umbral que pocos traspasan.

El ejercicio de la relación con la imagen incluye una relación física más

allá de la visión. Compartir el mismo espacio constituyendo también
en sagrada la habitación de la ciudad, vestirlas con ricas prendas de los
mejores tejidos, perfumarlas con incienso, iluminarla simbólicamente
con velas, besarlas en los anuales besapiés y besamanos que han
escandalizado a los puritanos anti-sensuales, que niegan lo que de judío
y oriental vive en la Semana Santa actualizando el esplendor de los
cultos de los templos.

Las imágenes sagradas que lo son, no sólo lo son por su mayor o menor
perfección artística, entendida como mera destreza, sino por acaecer en
ella este hecho que es la base del cristianismo: el “hacerse hombre de
Dios”. La contemplación de las imágenes que realmente son Sagradas
provoca el vértigo epifánico de asistir a ese aparecer de un Dios que por
compasión asume la temporalidad y con ella toda la carga de sufrimiento
que es propia de lo humano tras la expulsión del Paraíso.

El valor sagrado es una cualidad inherente a la imagen, algo

exclusivamente suyo, que le es propio, que se ha aposentado de
forma estable en ella y que se demuestra en como se desvela a quien

28
la contempla. El rito de la bendición de una imagen la podrá hacer
bendita, pero no la convierte en sagrada. La sacralidad pertenece a la
imagen. Las hay que aún bendecidas no expresan en absoluto lo sagrado
mientras que las Angustias o el Señor del Huerto, aun que no estuvieran
bendecidas, serían absolutamente sagradas por expresar lo sagrado a
través de su carisma, que es la manera en que el Espíritu de Dios obra en
la personalidad de los individuos para el bien de la comunidad.

En cada imagen sagrada que realmente lo sean acaece además de un

modo propio y específico: el cuerpo esculpido – como ya se ha dicho – no
sólo representa al Jesús de Nazaret histórico, en el que Dios se encarnó,
sino que hace visible de forma particular alguno de sus atributos en una
tensión entre la libertad y la creación.

Las imágenes sagradas – algunas de ellas – expresan con absoluta verdad

de los textos sagrados, como si fuera Palabra esculpida, algunos de los
aspectos más ciertos acerca del Dios vivo y actualmente en el mundo
a través de su Hijo. Y al hacerlo así, hay que estar ciego para no ver y
sordo para no oir.
San Juan Damasceno escribió:

«En otro tiempo, Dios, que no tenía cuerpo ni figura, no podía de ningún
modo ser representado con una imagen. Pero ahora que se ha hecho ver
en la carne y que ha vivido con los hombres, puedo hacer una imagen
de lo que he visto de Dios… Con el rostro descubierto contemplamos la
gloria del Señor»

Julio E. Cachinero Merino.

29
 El Dulce Nombre de Jesús
La advocación olvidada de San Pablo.

Por todos es sabida la devoción secular y piadosa de la orden

dominica hacia Nuestra Señora del Rosario. Veneración justificada
en la aparición de la Santísima Virgen a Santo Domingo en 1210, en
la que entrega al Santo Fundador un Rosario con el que combatir
las impiedades y la herejía. Con el paso de los siglos, esta advocación
mariana de Nuestra Señora se convirtió en la gran Madre universal
para esta orden de predicadores, junto con el rezo del santo ejercicio
mariano, a partir de 1470.

Pero otra gran devoción de la orden fundada por Santo Domingo de

Guzmán es la que siempre profesaron al Dulce Nombre de Jesús. Como
es natural, en el que fuera Real Convento de Dominicos de San Pablo
de Córdoba, existía lugar importante para ambas devociones, tanto
para la Virgen del Rosario, como para el Dulce Nombre de Jesús. Si
acudimos a esa completa fuente de conocimiento cordobés y caudal
inagotable de historia que es la publicación Paseos por Córdoba, de
Teodomiro Ramírez de Arellano, en 1873, encontramos la siguiente
información valiosísima. Ello nos sirve para descubrir algunas de
las devociones de nuestra iglesia, hoy ya perdidas, cuando el célebre
historiador gaditano y cronista cordobés describe, con exactitud, el
templo fernandino de San Pablo:
En la parte baja, hay dos capillas, una dedicada al Dulce Nombre de Jesús,
donde tres imágenes en distintos puntos forman la Sagrada Familia: cuida de
ella una hermandad, casi extinguida, cuyo origen se remonta a 1274, en que
Gregorio X dio su bula para la constitución de las mismas en los conventos del
Orden de Santo Domingo, después confirmada por Inocencio XI.

Si atendemos a esta breve descripción, daremos cuenta de la

importancia que pudo llegar a tener la veneración al Dulce Nombre
de Jesús, ya que la existencia de esta hermandad se prolongo a lo

30
largo de bastantes siglos. Según nos narra
Ramírez de Arellano, estaría su altar
ubicado en la capilla que hoy sirve como
almacén y atarazana a otra hermandad a
los pies de nuestra iglesia, frente a nuestros
Sagrados y Amantísimos Titulares.

Seguro que el Padre Posadas veneró

esta imagen del niño Jesús junto con el
piadoso y milagroso Niño del Mayorazgo,
hoy custodiado en las clarisas de Santa
Isabel donde llegó tras pedírselo al propio
beato cordobés. Por ello, en el respaldo de su elegante silloncito, existe
una pintura de aquel venerable dominico. Como nos describe Jesús
Cabrera, en su pregón de gloria del año 2010, las devociones a las
distintas advocaciones del Niño Jesús forman un capitulo entrañable
en el santoral glorioso de nuestra ciudad.

La hermandad de la Expiración ha recuperado esta advocación con

una imagen de Niño Jesús adquirida recientemente pero que pretende
recoger esa devoción olvidada y esa veneración anclada en los siglos
bajo el techo de la iglesia de San Pablo.

Enrique Aguilera Gamboa.

31
 Tierra de la Encarnación
A las monjitas de la Calle Encarnación.

P or Rey Heredia nadie, sólo la campana. Por Torrijos el roce de los

encajes de los canónigos por los adoquines. Por Velázquez Bosco el pisar
de los madrugadores turistas en los charcos entre las piedras. Primeras
horas de cada domingo en el barrio de la Catedral. Llegamos a la calle
Encarnación y al subir su leve cuesta, ya se oyen los ángeles. Nos
acercamos a una gloria terrenal desconocida para muchos. Portón de
madera pesado, cancela de clausura y patio con palmera. Y ya estamos
como en un paraíso. Se nos advierte: Paz a los que llegáis a esta casa:
Os invitamos a entrar en el silencio de este lugar para escuchar a Dios.
Nuevo portón de madera pesado y entramos en la iglesia, la perita
en dulce que es esta iglesia, en medio de aquella judería. Sobran las
yeserías, sobran las columnas salomónicas del retablo, sobra el camarín,
sobra todo porque todo está allí. Dios mismo está allí. No hay en la
ciudad un espacio en el que se respire mayor sacralidad que la iglesita de
las cistercienses de la Encarnación.
Domingo, día en el que actuó el Señor, sea nuestra alegría y nuestro gozo,
como dice el salmo. Alegría y gozo que sienten las monjitas al ver como
cada domingo se acude a su misa, con sus cantos, con su solemnidad,
con la lentitud precisa para que no sea una misa cualquiera, para que
no se parezca a ninguna otra, con la necesaria tranquilidad para que los
hábitos y las tocas luzcan como si estuviesen posando para un cuadro
ante Zurbarán.

32
Y a los pies del Sagrario ramos de celinda que ni el mejor florista
pudo colocar con tanto arte ante Su Divina Majestad. Purificadores
impecables, manteles planchados a uña, corporales almidonados...
como para no estarlo, si en esa casa viven y trabajan las sirvientas de
Nuestra Señora del Rosario Coronada, las que lavan sus enaguas, las
que planchan sus camisones, las que miman su ajuar como el de una
novia, pura y limpia, como ellas. No tuvo ni tendrá mejores damas
camareras la Virgen del Rosario que las monjitas del cenobio de la calle
Encarnación.

Quinientos años respetando ora et labora que su Santo Padre San Benito
estableció y que San Bernardo de Claraval les enseñó. Y así hasta el
domingo siguiente, cuando por Rey Heredia vuelva a tocar la campana,
cuando vuelvan las albas de encaje de los canónigos a salir, cuando ellas
vuelvan a cantar sus alabanzas y a nosotros nos hagan recordar aquellas
palabras evangélicas: Señor, que bien se está aquí, por qué no hacemos
tres tiendas, una para ti, otra para Moisés y otra para Elías. De seguro
que Pedro, Santiago y Juan debieron sentir la misma tranquilidad en el
Monte Tabor que nosotros cuando entramos cada domingo al Monasterio
cisterciense de la Encarnación.

Rafael Cuevas Mata.

33
 Boletín de la Expiración

Querido Hermano en Cristo:

Tras la elección del nuevo Hermano Mayor, Rafael del Pino Gómez, una de las
primeras decisiones que ha tomado es formar un Grupo Joven. El Grupo Joven
consiste en una unión de hermanos de entre 12 y 21 años, que quiere colaborar con
la Hermandad, realizar actividades cofrade-culturales, de ocio, participar en obras
sociales ….Con esto pretende hacer vida de Hermandad y a la vez estar más cerca
de nuestros Titulares durante todo el año. La vida de una Hermandad no sólo es
en Cuaresma y Semana Santa, son los 365 días del año, hay que hacer muchas
actividades (cultos, labores sociales, Cruz de Mayo, caseta de la Feria, …) en el
que se necesita la ayuda de los hermanos. El Grupo Joven, en tres meses que lleva
formada, ya ha realizado diversas actividades.
Hemos participado en un Torneo de Fútbol organizado por la Hdad. Del
Prendimiento; nos
hemos sumado a
la II Operación
Kilo, organizada
por la Hdad. de
la Santa Faz y
la Agrupación
de Cofradías,
en el que hemos
recaudado más
de 400 kilos de
comida, que han
sido destinadas a
las familias más
desfavorecidas por medio de la Cruz Blanca; realizamos un sorteo de tres botellas
de vino el día de la Cena de la Hermandad, y que el beneficio de ello fue para el
Grupo Joven. Estas son algunas actividades que hemos realizado, además de las
reuniones que hacemos algunos viernes a partir de las 18:00 en la Hermandad.
El Grupo Joven anima a los chicos y chicas de la Hermandad, a que forméis parte
de él y podáis participar en las actividades que organicemos. Podéis contactar con
nosotros a través de la siguiente dirección: juventudexpiracion@gmail.com.
Un fuerte abrazo.
Juan Moreno Guerra. Presidente del Grupo Joven

34
 Boletín de la Expiración

La Hermandad de la Expiración recupera el culto de

Nuestra Señora del Santo Rosario

T al y como queda recogido en el Decreto

de la Coronación Canónica firmado en
1992 por Monseñor Infantes Florido, la
Hermandad de la Expiración recoge, como
ninguna otra en nuestra ciudad, la devoción
secular del Santo Rosario anclada en la Real
Iglesia de San Pablo de Córdoba desde 1236
por la Orden Dominica y, durante todo el
siglo XX, por los Misioneros Claretianos.
Esta labor de culto mariano, que durante
toda su historia ha tenido la Hermandad
de San Pablo, se vio recompensada con la
Coronación Canónica de su amantísima
titular dolorosa, Nuestra Señora del
Rosario en sus Misterios Dolorosos, el 31 de
Octubre de 1993.
En su amor a la Santísima Virgen y con el fin de fomentar el rezo y la
devoción a esta advocación mariana, la nueva junta de gobierno solicitó,
a la Comunidad de Misioneros Claretianos de San Pablo, la vuelta al culto
de la Virgen de gloria por parte de esta cofradía. La Virgen del Rosario es
una imagen del siglo XVIII que se cobija en la capilla barroca del templo
fernandino, joya del barroco cordobés y ejemplo de Camarín Barroco
andaluz, a la altura del dedicado a la Virgen de la Victoria de Málaga o Las
Angustias de Granada.
Se convocó a todos los devotos, fieles, marianos y católicos, en general, a
que acudiesen al templo el día 12 de Octubre para besar la mano de la
recuperada imagen. Durante todo el día no cesaron las visitas de cofrades
jóvenes y fieles, más mayores, que la recordaban desde su niñez, como la
auténtica Reina de San Pablo. Al finalizar la jornada se celebró una Solemne
Función, oficiada por el Padre Superior de la Comunidad Claretiana.
Santo Domingo de Guzmán, San Antonio María Claret, el Beato Posadas...
y ahora la Hermandad de la Expiración fomentan el culto a la Virgen del
Rosario con gran ilusión en este proyecto que esperan que acapare la atención
de los más jóvenes de la cofradía y de nuestra ciudad: A Dios, por María.

35
 Boletín de la Expiración

Nueva labor social en nuestra Hermandad.

L a Asociación PROCLADE BETICA será la principal beneficiaria de la labor
social de la Hermandad de la Expiración. A partir de este año, la práctica totalidad
del beneficio destinado en los presupuestos anuales para caridad, irá destinado
a este organismo. PROCLADE BÉTICA es el nombre de una de las principales
asociaciones que con el cariz misionero claretiano, realizan una importante labor
de ayuda en distintos países de Latinoamérica, África y Asia. Fundada en 1994,
cuenta con más de 2.000 socios y delegaciones en Extremadura y Andalucía.
Como estipulan nuestras reglas la hermandad de la Expiración apoyará proyectos
sociales y solidarios estimulando a la caridad de sus hermanos y aportando
donativos a diferentes entidades. Nuestro Hermano Mayor, Rafael del Pino, nos
recuerda que “la cofradía de la Expiración no puede estar de espaldas a la labor
importantísima que nuestros hermanos claretianos realizan por el mundo”. Es
objetivo de esta nueva Junta de Gobierno estrechar, aun más, los lazos que unen
nuestra corporación nazarena, con la orden claretiana: “No queremos que San
Antonio María Claret esté sólo en el título de nuestra cofradía, sino que también
impregne su vocación misionera a todos los hermanos de la Expiración” afirmó
nuestro Hermano Mayor tras la donación a esta entidad de los beneficios del
Concierto de Navidad celebrado en San Pablo y organizado por la Hermandad.
No queremos perder la oportunidad de describiros uno de los más importantes
proyectos que durante este año 2011 se llevarán a cabo. El proyecto KARIKOGA
se desarrolla desde 2009 en la parroquia claretiana de Ruwa, en Zimbabwe. Allí,
demás de la evangelización integral con programas de ayuda a los más necesitados,
nuestro hermanos claretianos llevan a cabo este importante proyecto infantil.
Consiste en cubrir económicamente las necesidades de matrícula, uniforme y
material escolar de niños huérfanos (más de un
millón en todo el país). El coste total del proyecto
asciende a 25.329 €. Por ello, creemos necesaria la
colaboración de todos los hermanos que formamos
la cofradía de la Expiración realizando un
donativo que permita a los misioneros claretianos
a cumplir su labor evangelizadora a través de los
más pequeños.
Además, recordemos que ninguna de las entidades
y asociaciones con las que la hermandad ya
colabora se olvidarán a lo largo de este año, como
son Caritas Diocesana, Cruz Blanca, Monasterio
Cisterciense de la Encarnación o la Casa de
Acogida Nazaret.

36
 Proyecto: ROSARIO POR LA VIDA.

Nuestra Hermandad siempre fue pionera en muchos aspectos en nuestra

ciudad, y también lo será en estar completamente involucrada en los más
importantes colectivos de enfermos de Córdoba. La Hermandad de la Expiración,
comprometida con los necesitados, excluidos y enfermos de nuestra ciudad,
desea establecer una íntima colaboración con las asociaciones que se ocupan de
los enfermos y necesitados en Córdoba. Por ello, y con el nombre de su titular, la
Virgen del Rosario, como abanderado, se encuentra ilusionada con el proyecto:
Rosario por la Vida. Este proyecto que se inicia esta Cuaresma de 2011, prevee
ayudar cada año a un colectivo social, humanitario y de ayuda a los distintos
cordobeses enfermos de cáncer, alzheimer o transplantados.

Esta cuaresma iniciará el proyecto: Rosario por la Vida con una de las más
importantes asociaciones de ayuda a enfermos en Córdoba: La Asociación
Española contra el Cáncer.

Una íntima colaboración que se materializará en unos encuentros entre la junta

de gobierno de la hermandad de San Pablo y la AECC de Córdoba. Además del
donativo económico que se otorgará a la asociación para apoyar su lucha contra
esta enfermedad, queremos que sea algo mucho más simbólico y espiritual. Por
ello, y en nombre de todos los enfermos de cáncer de Córdoba, la presidenta de
la asociación Mª Luisa Cobos fundirá un cirio sobre el paso de palio de Nuestra
Señora del Rosario en el que habrá una leyenda: Por los enfermos de cáncer de
Córdoba. Además, el primer Santo Rosario que se rece el Viernes Santo al iniciar
nuestra Estación de Penitencia, se ofrecerá por todos aquellos enfermos que ya
gozan de la presencia del Padre y que no lograron superar la enfermedad.

Unión, compromiso y solidaridad que la hermandad de la Expiración mostrará, a

partir de este año, por todos los colectivos y asociaciones que se dedican al cuidado
de enfermos y a la lucha contra las enfermedades más trágicas que, también en
nuestra hermandad están presentes en muchos de nuestros hermanos. El Viernes
Santo, en la candelería de la Virgen del Rosario, irá el recuerdo hacia todos ellos.

37
 Boletín de la Expiración

¿Sabías qué...?

La hermandad de la Expiración llegó a tener en los años setenta un

equipo de fútbol. Competían en pequeños campeonatos frente a equipos
formados por hermanos de otras cofradías cordobesas. El grupo estaba
formada por Ramón Cuevas, como portero, y delanteros y defensas
como Rafael Zafra, Carlos Alburquerque...
La equipación, de rayas amarillas y negras, debería estar expuesta en
nuestras vitrinas, como reliquia de aquellos años gloriosos en el fútbol
cofrade.

La primera misa rociera celebrada

en nuestra ciudad se ofició ante
Nuestra Señora del Rosario.
Entusiastas hermanos de nuestra
cofradía, como Plácido Pérez,
Mª Carmen Hurtado o Manolo
Carmona, trajeron a San Pablo
sones rocieros, que también
acompañaban a nuestra Titular en
el Rosario de la Aurora que cada año
visitaba un convento al amanecer.

38
Fray Ricardo entregó a nuestra hermandad el diseño del manto de
la Virgen del Rosario en el Convento cisterciense de la Inmaculada
Concepción. Fue la mañana del primer Domingo de Octubre de 1978
cuando la Virgen del Rosario, montada en su parihuela, entró y, con
sones rocieros, se colocó ante la Reina de los Ángeles (La Imagen
primitiva, aún Dolorosa) de la Hermandad de la Sangre. El sevillano
Manuel Moreno Sánchez escribió unas palabras que se recitaron ante
ambas imágenes marianas.

En 1971 se coronó a María Santísima del Silencio. Entronizada en el atar

mayor de San Pablo, lució bajo los varales del palio que Díaz Roncero
ya estaba cincelando para la
cofradía de la Expiración.
Nadie pensaría en aquel
momento que tan sólo veintidós
años más tarde la Coronación
sería Canónica y en la Catedral,
otorgada a la nueva Imagen de
Nuestra Señora del Rosario en
sus Misterios Dolorosos.

39
 Boletín de la Expiración

Una foto para el recuerdo.

A la Función Principal de Instituto celebrada por nuestra hermandad

el pasado día 6 de Febrero acudieron los hermanos mayores que desde
1963 han regido el grato destino de nuestra cofradía. A excepción de José
Mª García - Escribano, todos los hermanos mayores que aun permanecen
junto a nosotros, rezaron aquel día en la conclusión del solemne quinario
al Cristo de la Expiración y María Santísima del Silencio.

Si miramos hacía atrás en el tiempo llegamos hasta los que ya gozan

de la presencia del Padre: Pedro Moya y Fernando García Cortoy. Más
tarde rigió nuestra cofradía José Flores desde Marzo de 1963 a Marzo
de 1972 y, posteriormente, desde Octubre de 1979 a Septiembre de
1991. Rafael Zafra lo hizo desde Abril de 1972 a Febrero de 1977 y, en
un segundo mandato, desde Septiembre de 1996 hasta Julio de 2001.
José María García – Escribano desde Febrero de 1977 a Septiembre de
1978. Tras él, continuó Manuel Ruiz Segura desde Septiembre de 1978
a Septiembre de 1979.

El gran acontecimiento de la Coronación Canónica de Nuestra Señora

del Rosario se produjo bajo el mandato de Manuel Recio, que presidio
la cofradía desde Septiembre de 1991 a Septiembre de 1995. Más tarde
llegó Miguel Hidalgo, desde Septiembre de 1995 a Septiembre de 1996.
Rafael García – Escribano lo hizo desde Enero de 2002 a Junio de 2006.
Por último, Carlos Alburquerque gobernó nuestra hermandad desde
Junio de 2006 a Septiembre de 2010.

El consejo de redacción de este boletín desea que nuestros Sagrados

Titulares los protejan para que podamos contar con su presencia,
sabiduría y experiencia como ejemplo y modelo en las futuras
generaciones de nuestra cofradía.

40
Los antiguos Hermanos Mayores: Carlos Alburquerque, Rafael Zafra, Manuel Recio,
José Flores, Manuel Ruiz, Miguel Hidalgo y Rafael García – Escribano ante las
Imágenes del Santísimo Cristo de la Expiración y María Santísima del Silencio.

41
Agenda:
Marzo:
- Viernes 4: Conferencia: Viernes de la Expiración.
21:00 horas.
- Miércoles 9: Imposición de la Ceniza. 21:00 horas.
- Viernes 18: Conferencia: Viernes de la Expiración.
21:00 horas.
Miércoles 23: Inicio del reparto de papeletas de sitio
y túnicas.
Miércoles 30: Inicio del reparto de papeletas de sitio
y túnicas para los nuevos hermanos.

Abril:
Viernes 8: Solemne Via Crucis. 21:00 horas.
Domingo 10:Solemne y Piadoso Besapies y
Besamanos. Durante todo el día.
Viernes 15: Clase Cofrade para los más pequeños de
la Hermandad. 17:00 horas.
Viernes 22:Exposición de las Imágenes en sus pasos
procesionales.
Viernes 22:Estación de Penitencia a la Santa Iglesia
Catedral.

Mayo:
Primer fin de semana: Montaje y festividad de la
Cruz de Mayo. Plaza de Santa Marina.
Viernes 20: Inauguración de la Caseta de Feria. C/
Corredera 11. Recinto Ferial.

Junio:
Domingo 26: Solemne Procesión del Corpus Christi.
Altar de la Expiración en la Plaza de la Compañía.