EL COMERCIO jueves 21 de octubre del 2010
obra maestra iiii “Los funerales de atahualpa”
La historia de un cuadro viajero
La obra cumbre
de montero
recorrió medio
mundo para LLegar
a Lima más
aLLá de su fama
por eL viaje, su
importancia radica
en su carácter
histórico
carlo Trivelli
El exitoso y publicitado viaje de
“Los funerales de Atahualpa” de
Florencia a Lima no fue la única
razón para que el cuadro adqui-
riera un lugar preeminente en la
plástica latinoamericana. Eran
épocas en que las jóvenes nacio-
nes sudamericanas estaban aún
en definición y en que el pasado
colonial y el dominio español
eran aún temas asumidos con
emotividad. Si había que contar
la historia de nuestras naciones,
había que partir del momento en
que los conquistadores nos so-
juzgaron, para terminar con el
momento en que nos liberamos
de su yugo.
Ese parece, al menos, haber
sido el plan de Montero, un que
quedaría tempranamente trunco
por causa de la muerte del artista
en 1869, al poco tiempo de haber
regresado a Lima con “Los fune-
rales de Atahualpa”. De acuerdo
con Natalia Majluf, curadora de
la muestra y directora del MALI,
poco antes de morir, Montero
“estaba por emprender nueva-
mente viaje a Europa, para reali-
zar otra gran pintura de historia:
‘La rendición de Rodil’, una esce-
na emblemática del fin del domi-
nio español en América”.
Cultura c7
LLuis Montero se inspiró en un pasaje de la célebre “Historia de la conquista del Perú”, de William H. Prescott (1847), para realizar el cuadro. En él, el dato
Fr Vicente de Valverde y Francisco Pizarro presiden los funerales de Atahualpa en Cajamarca, cuando las hermanas y mujeres del inca irrumpen en la
Fray
ig
iglesia reclamando honores para el inca y pidiendo enterrarse con él. Los españoles se niegan a escucharlas y las obligan a retirarse.
visitas guiadas
como parte de su programa
didáctico, la muestra “una his-
A mediados del siglo XIX, el Perú Palemón Tinajeros, un
toria recuperada: los funerales
de atahualpa de Luis monte-
precolombino aún no había sido dibujante arequipeño ro” contará con visitas guiadas
estudiado, por eso el escenario de fondo radicado en Italia, fue el
dista mucho de la arquitectura inca. modelo para Atahualpa.
mensuales a cargo de la direc-
tora del museo de arte de Li-
ma, natalia majluf.
Los españoles frenan a las
mujeres que se dirigen
Las fechas son: 10 de no-
viembre, 7 de diciembre, 12
hacia el cadáver.
de enero, 16 de febrero y 23
Valverde contempla
a una mujer que Pizarro, impasible, de marzo, siempre a las
solloza a sus pies. contempla con 6:30 p.m.
gravedad la
escena. Desde esta perspectiva, la
elección de los funerales de Ata-
hualpa como tema para una pin-
tura fundacional de nuestra his-
toria se aclara y se revela en toda
Las mujeres indígenas El candelero caído y la vela su potencia: no solo se reúnen en
parecen inspiradas en apagada señalan la vida que este episodio los grandes prota-
modelos europeos y no se extingue y un ciclo gonistas de Cajamarca (Pizarro,
autóctonos. histórico que se cierra.
Valverde y Atahualpa), sino que
la irrupción de las mujeres ofre-
ce el marco dramático ideal para
pintar el desgarro que significó
la conquista, sobre todo desde
EL COMERCIO
la perspectiva del romanticismo
imperante en la época.
exhibición El auge de la pintura histórica
Joyas de la colección de textiles del MALI dida, a destiempo, pues la sala de
a fines del siglo XIX y el hecho de
que tal género no se hubiera culti-
junto con la muestra dedica- los conquistadores españoles no textiles del museo (equivalente a vado en América Latina hicieron
da a “Los funerales de atahual- fueron objetos de oro, sino tejidos. sus salas de fotografía, platería y de “Los funerales de Atahualpa”
pa”, el maLi inaugurará hoy mis- gracias a su complejo simbolismo, chuspa. dibujo) está lista desde hace tiem- un hito en la pintura de esta par-
mo una exposición dedicada a su los textiles precolombinos fueron ejemplo de po, gracias al apoyo de la emba- te del mundo. Es por ello que esta
colección de textiles precolombi- un medio para transmitir mensajes estilo inca. jada de alemania, creditex, cia. muestra no solo resulta valiosa
nos. se trata de una selección de y marcar diferencias sociales. industrial nuevo mundo y tejidos por la restauración de la obra, si-
las más de 1.700 piezas que ate- por ello, además de lucir la belle- san jacinto. esta, sin embargo, no por lo que aporte en el esclare-
sora el museo y que representan za y delicadeza de estos tejidos, la no pudo ser abierta por las obras cimiento de su significado.
las tradiciones chimú y chancay exposición ahonda en temas como de renovación del museo inaugu-
de la costa norte, paracas y nas- la función que desempeñaron en radas este año. es hora de desqui- más inFormación
ca de la costa sur, y huari, chu- las antiguas sociedades peruanas, tarse, entonces. lugar: mali dirección: parque de la
quibamba e inca de la sierra. los desarrollos tecnológicos que La temporada, los horarios de exposición día y hora: de mar. a dom.
como es sabido, los textiles hicieron posible su confección, así atención y las tarifas de esta mues- de 10 a.m. a 8 p.m., sáb. hasta las 5
tuvieron un gran valor en el mun- como la iconografía representada tra son los mismos que los de la p.m. Lunes cerrado. entrada: sugeri-
do prehispánico, tanto que los en ellos. exposición sobre “Los funerales da: s/.12, mínima: s/. 6, estudiantes:
primeros regalos de los incas a La muestra llega, en cierta me- de atahualpa” (ver al lado). s/.4. domingos populares: s/.1