6 El Dominical Lima, domingo 24 de agosto del 2014

Josena
y la memoria
La investigadora Elizabeth Lino Cornejo recogi el testimonio de Josena Osctegui
Crdova (1928-2014), comunera vctima de la tragedia de Huayllacancha
en mayo de 1960. El libro se titula Josena, la mujer en la lucha por
la tierra y es una muestra de la memoria y presencia de la
mujer en la lucha por recuperar su territorio.
Lima, domingo 24 de agosto del 2014 El Dominical 7
L
a investigadora Elizabeth Lino
(Cerro de Pasco, 1973)resca-
ta el testimonio de la comune-
ra Josena Osctegui Crdova
(1928-2014)en la publicacin Josena,
la mujer en la lucha por la tierra (Pakari-
na Editorial, 2014). Es la historia de una
mujer ranquea que batall por
recuperar sus tierras.
Josena muri en ene-
ro de este ao, con la
pierna amputada por
una bala que le des-
troz el taln en ma-
yo de 1960, cuando
ella y otros pobla-
dores se enfrenta-
ron a la polica. Con
esta publicacin Li-
no cumple la misin
de rescatar su memoria
gracias a las entrevistas que
le hiciera en Lima, cuando ya
era anciana. La intencin es ajusticiar la
historia de las comunidades campesinas
vctimas del abuso de poder y reconocer
la participacin de las mujeres en estas
grandes luchas.
Elizabeth Lino Cornejo es autora de
Turmania en la ciudad invisible (2010),
Nuestros abuelos nos han dicho (2008),
y coautora de Oa mentar la Hacienda
San Agustn (2006).
A continuacin presentamos un frag-
mento de la introduccin de su ms re-
ciente libro Josena, la mujer en la lucha
por la tierra, donde explica el proceso y
por qu de la investigacin.
LA BALA Y LA HUMILLACIN
[] El objetivo de esta publicacin es
avivar la memoria sobre la participacin
de las mujeres que tomaron parte de este
y otros sucesos similares en el departa-
mento de Pasco y en el Per. Lo que ha-
cemos esta vez a partir de la memoria de
Doa Josena Osctegui Crdova,
comunera ranquea quien
hasta el da de su muerte
sufri las consecuen-
cias fsicas y emocio-
nales de la represin
armada a favor de la
entonces empresa
minera y hacendada
Cerro de Pasco Cor-
poration. No solo por
la lesin de la que fue
vctima, sino por la per-
secucin y hostigamiento
que vivi su esposo Gabriel
Gora Ayala, personero legal de la
comunidad en 1960.
El da del enfrentamiento Doa Jose-
na haba construido chozas y tomado el
espacio en Huayllacancha y Vinchuscan-
cha conjuntamente con los dems comu-
neros y comuneras. En aquel entonces se
encontraba con varios meses de embara-
zo, pero ni su condicin de mujer gestante
impidi que fuera brutalmente maltrata-
da. Una bala atraves el taln de su pie iz-
quierdo dejndola en la invalidez hasta el
ltimo momento de su vida.
La historia que contina a la arreme-
tida en Huayllacancha se prolonga en los
tratos humillantes recibidos en el enton-
Josena muri en enero
de este ao, con la pierna
amputada por una bala
que le destroz el taln en
mayo de 1960 .
bre, mujer y nio signic el comienzo del
cambio; no solo para su comunidad sino
para la historia del campesinado peruano.
Recordemos que en 1974 el general Fran-
cisco Morales Bermdez eligi la comu-
nidad de Rancas para anunciar que la re-
forma agraria era un hecho irreversible.
Doa Josena falleci a la edad de 85 aos
en enero de 2014 en la ciudad de Lima,
donde radicaba ya hace varios aos.
MEMORIA VIVA
El trabajo que presentamos en esta pu-
blicacin ha sido elaborado a partir de la
conversacin que mantuvimos en marzo
del ao 2004 con la seora Josena Osc-
tegui Crdova. Aquella vez la visitamos en
su casa de Canto Grande distrito de San
Juan de Lurigancho (Lima) donde radi-
caba hace varios aos. La conversacin
gir en torno a diferentes momentos de
su vida: su niez, matrimonio, su familia,
la resistencia de los comuneros en Hua-
yllacancha, la bala que le atraves el pie
izquierdo en 1960, entre otros. Evocando
el sonido de la tinya durante la herranza
nos habl de la marcacin de ganado, y
nos cant la cancin a la vaca y al carnero.
Desde sus palabras y sus silencios pudi-
mos aproximarnos a momentos ntimos,
algunos cargados de mucha emocin.
Dicha conversacin es presentada a los
lectores a manera de relatos cortos, con
la intencin de ofrecerles una lectura gil
y atractiva. Se ha hecho uso de licencias
propias del trasvase de registros orales
hacia la escritura, pero se ha cuidado que
dicha edicin mantenga la frescura y es-
pontaneidad de la narracin surgida en la
conversacin.
[...] A travs de la historia personal de
Josena Osctegui Crdova nos acerca-
mos a diversos momentos de la vida social
y cultural de su comunidad. Nos permite
acercarnos tambin a la situacin de la
mujer campesina y su relacin con los di-
versos poderes, dentro y fuera de la comu-
nidad. Gracias a la familia Gora Osctegui
y a la Comuna Koripampa por ser, desde
el corazn, el combustible necesario para
avivar el fuego de la memoria.
ORIGEN.
Josena
Osctegui
naci en la
Comunidad
Campesina
de Rancas.
FOTOS: ARCHIVOFAMILIAGORAOSCTEGUI ELIZABETHLINO
ces Hospital Americano de propiedad de
la Cerro de Pasco Corporation, donde los
mdicos no supieron darle una atencin
humana, mas por el contrario, la sometie-
ron a un maltrato sistemtico. Aos ms
tarde le amputaran la pierna debido al es-
tado de gravedad que esta presentaba.
Sobrellevando esa discapacidad, Jose-
na vivi como orgullosa combatiente por
haber sido parte de un suceso histrico
en el que el protagonismo de cada hom-
FAMILIA. Los esposos Gabriel Gora y Josena Osctegui.
La tragedia de Huayllacancha fue en 1960
[...] El da dos de mayo lleg a las ocho de la
maana un grupo de policas bien arma-
dos, ah estaba Carranza, su jefe. Despus
entraron a la choza y la quemaron. Haba
comida ah adentro, nosotros cocinbamos
en la choza, toda esa comida la botaron; el
resto se lo comieron. Se llevaron todas las
frazadas. Nosotros seguamos defendin-
donos, y as nos han recogido del campo.
Por el taln me entr la bala, entonces se
vol el zapato, la sangre salpicaba como
chisguete. En ese momento yo estaba
gestando a mi hija, tena siete meses de
embarazo [...]. [Josena Osctegui]
POR EL TALN
ENTR LA BALA