AO VI TERCERA POCA NMERO 58 ARVALO MARZO DE 2014

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Y el Casco Histrico?
Leamos en las pginas de esta revista en septiembre de 2010 lo siguiente: ...nuestro Patrimonio (siempre en fase menguante) ha estado en manos de siete corporaciones municipales distintas y cinco alcaldes, divergentes pero convergentes, que, con el desprecio ms absoluto hacia ese Patrimonio (quizs por considerar que no era fuente de votos) no han tenido una visin de futuro, clara e inteligente, para aprovechar el potencial que, cara a un turismo de alta calidad, el casco antiguo ofreca. El fragmento sala de la pluma de nuestro querido amigo, hoy desgraciadamente fallecido, Jos Antonio Arribas y haca referencia en l a los aos transcurridos entre 1983 y 2010. Si compartimos esa reflexin podemos colegir que, en todo ese tiempo, nadie ha sido capaz de percibir el importantsimo potencial que poda suponer nuestro Casco Histrico, as como el conjunto de elementos monumentales que existe, en mejor o peor estado, a lo largo y ancho del espacio urbano arevalense. Y as hasta nuestros das. La falta de un proyecto global de este excepcional enclave histrico, artstico y cultural nos ha llevado a un momento crtico de difcil solucin. El barrio ve cada da ms mermada su poblacin. Casas abandonadas se rodean de otras en avanzado estado de ruina. Restos de antiguos palacios medievales solitarios que lucen, en ocasiones, colgajos de cables en sus fachadas y cornisas. Edificios pblicos sin uso, en obras no terminadas y otros que muestran sus despojos y su desolacin. Las calles que componen el Casco Histrico de Arvalo no disponen ya de prcticamente ningn servicio mnimo que pudiera propiciar el deseo de vivir aqu. Es un lugar en el que ya casi solo viven personas mayores. An entendiendo que la solucin al progresivo despoblamiento y decadencia del Casco Antiguo de nuestra ciudad comporta una enorme complejidad, no es menos cierto que se deberan acometer planeamientos parciales que pudieran apuntar hacia una cierta recuperacin del mismo. En ms de una ocasin se han hecho propuestas que pueden ayudar a ello. Entendemos como uno de los aspectos fundamentales implicar a la poblacin arevalense. Si bien es cierto que todos tenemos en mente que este espacio urbano es digno de ser preservado, lo concebimos, cada vez ms, solo como un sitio por el que a veces, algn sbado o domingo por la tarde, nos apetece dar un paseo frecuentando las calles y plazas en mejor estado y evitando, en lo posible, las zonas ms deterioradas. De esta forma tambin contribuimos a que nuestro Casco Histrico se est convirtiendo en un mero decorado del

que solo nos apetece ver y mostrar las fachadas repintadas, lo que est en mejor estado. Entendiendo que no sera la solucin definitiva, las reiteradas propuestas de que algunos de los edificios que an sirven para ello: Casa de los Sexmos, iglesia de San Martn y Casa del Concejo, pasen a formar parte de un circuito estable y continuo, ajeno a bandazos y veleidades caprichosas, dotado de un calendario de actividades culturales realmente participativo, en el que las personas y asociaciones de nuestra ciudad pudieran presentar sus propuestas, permitiran en parte, estamos seguros de ello, la progresiva regeneracin del Casco Histrico. Compartimos en esto la misma idea que ya apunt el alcalde de Arvalo en octubre del ao 2008, al tiempo de iniciar los trabajos de las actualmente inacabadas obras de la Casa de Hernndez Luquero. Dijo entonces que lo que se pretenda con la rehabilitacin y puesta en marcha de estos espacios era revitalizar al mximo el Casco Histrico de Arvalo y en especial la Plaza de la Villa, buscando convertirlos en el Centro Cultural de Arvalo. En ello estamos.

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El predicador
Otros le preparan el camino, extienden la alfombra roja y caldean el ambiente. Cuando llega, los teloneros han dejado resuelto el xito de la funcin. Se le espera como el man. Tan solo aparece cada cuatro aos y eso le hace ms inaccesible y ms sagrado. Y l lo sabe. Por eso, cuando desciende de su oscuro, sofisticado y blindado ltimo modelo, siente ese apoyo incondicional aunque ni l mismo conozca las razones. Vendedor de crecepelo, de pcimas mgicas contra los males que nos acechan y, en el colmo de la desvergenza, - ahora es preciso controlar todos los frentes-, remedios contra los imposibles que en forma de monstruos pudieran llegar a vulnerar la paz que le debemos y que no tenemos. Encorsetado en un traje tan oscuro como sus palabras, grita al viento las virtudes de unos brebajes con una fecha de caducidad no menor de cuatro aos. Palabras huecas que resuenan en un auditorio pleno de odos sordos, ojos ciegos y manos preparadas para aplaudir sus elocuencias y sus incongruencias sin acertar a diferenciar unas de otras. El predicador sabe que en las distancias cortas su discurso no tendra xito, por eso rehye la cercana de quienes, extraa paradoja, le honran con ciega fidelidad. Se muestra esquivo a un dilogo en el que la otra parte, aprovechando algn leve silencio, pudiera interrogarle y notar un sonrojo interior maquillado con palabras vagas ante la ausencia de respuesta. Pero l lo sabe, y no permite que se altere su discurso metdico, de tonalidades bien marcadas y consignas bien aprendidas. Bien es sabido que el manejo de las masas es ms sencillo que el de la individualidad. En el gritero se ahogan las

divergencias, se difuminan las sombras y se desvanecen las controversias. Es fcil hablar a la muchedumbre. Lo mismo que hacan los profetas. Apenas conocemos sus palabras en un t a t con espacio, sin tiempo. No aparecen sus dilogos. A los profetas se les recuerda en prosa, hacindose interminables panegricos de sus virtudes. La permanencia en la prosa de los predicadores del nuevo milenio obedece a ese miedo, el que produce sentir la mirada sobre unos ojos que evidencian el engao, el fraude. El lenguaje es ms rico, exquisito, aunque vano. La palabra hueca que resuena en las gradas pobladas de annimos es acompaada por un sinnmero de frecuencias, guios, muecas y ademanes que terminan por delatarle ante la falta de pruebas y argumentos. No puede abstraerse el dolo de masas a la mirada, a veces inquisitiva, de un interlocutor. Prefiere refugiarse en el gritero ensordecedor de la muchedumbre. Cuando se entra en el cuerpo a cuerpo, se descubre el verdadero yo, las carencias, los miedos y las dudas. Pero esa posibilidad nos la negamos, como el predicador, para aparecer como dioses. Quienes tienen el privilegio de entrar cada da en ese maravilloso contacto - con-tacto-, con las personas, lejos de artificiosidades y reclamos, dan fe de que ms all de sentirse vulnerables o inseguros, adquieren la gracia de la comprensin No por condescendencia ni tolerancia complaciente sino porque saben que, lejos de hacer halago de sus virtudes, prima la transmisin sin interferencias, sin intereses. Cuando el predicador vuelve a su soledad siente un enorme vaco, tan agudo como el de aquellos que, mudas sus gargantas, se encuentran cara a cara con la realidad. Resuenan algunos ecos de palabras difusas que lleva el viento; algunos smbolos que recuerdan el paso
Una Casa de la Cultura permitira que las asociaciones de Arvalo dispusieran de un espacio en el que poder desarrollar actividades tales como: exposiciones, charlas, conferencias, talleres, mesas redondas, etc.

del disertante. Y la conviccin de que habr que esperar varios aos para volver a escuchar las mismas predicciones y advertencias de que lo peor an est por llegar. Durante el tiempo que permanece alejado de la realidad, se afana en que aquellos que le vitorearon y glorificaron comprendan la necesidad de mejorar sus condiciones de vida. El predicador vuelve a su monlogo, haciendo las cuentas precisas que le aseguren regresar a tan pintoresco lugar. La soledad del predicador es muy dolorosa. No se desvelar a pesar de todo, porque el predicador sabe que mientras busca una mejor vida para los dems, l y sus hijos hace tiempo que gozan de ella. Javier S. Snchez.

LA LLANURA de Arvalo.
Publicacin editada por:

La Alhndiga de Arvalo, Asociacin de Cultura y Patrimonio. Avda. Emilio Romero, 14-B - 05200 Arvalo lallanuradearevalo@gmail.com
Nmero 58 - marzo de 2014

Depsito legal: AV-85-09

Director: Fernando Gmez Muriel Redaccin: ngel Ramn Gonzlez Gonzlez Javier S. Snchez Jos Fabio Lpez Sanz Juan A. Herranz Lpez Juan C. Lpez Pascual Juan C. Vegas Snchez Julio Jimnez Martn
En este nmero: Colegio Amor de Dios, Clara Isabel Arribas Cerezo, Emilio Oviedo Perrino, Luis Jos Martn Garca-Sancho, Mari Paz Gonzlez Perotas, Mara Patrocinio, Ricardo Bustillo Martn y Marolo Perotas.

Fotografas: Alberto Gil Iglesias, Colegio Amor de Dios, Clara Isabel Arribas, Luis Jos Martn, Coleccin Garca Vara y archivo de La Alhndiga. Diseo y maquetacin: La Alhndiga, Asociacin de Cultura y Patrimonio. Imprime: Imprenta Cid

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pg. 3 del libro, se trasladaron para contar a los arevalenses tanto su experiencia personal con la enfermedad, como la experiencia de escribir un libro. Tras la presentacin, se desarroll un animado coloquio en el que participaron numerosas personas que, o han padecido cncer en su propio cuerpo, o han perdido a un ser querido que no pudo superar la enfermedad.

Actualidad

Cocido moraego en Orbita. El

pasado da 2 de Marzo, coincidiendo con el domingo de carnaval, la Asociacin Retor celebr una comida de hermandad, que ya viene siendo habitual por estas fechas. En torno al tpico cocido moraego nos concentramos un buen nmero de socios y no socios, del propio pueblo y de pueblos de alrededor. All tuvimos ocasin de degustar la calidad de los productos de la comarca, as como comprobar el buen hacer de las experimentadas cocineras que fueron muy aplaudidas por los asistentes.

Visita por el Casco Histrico.

Presentacin del libro Ms alta que un ciprs. Organizada por

la Junta Local de la Asociacin Espaola contra el Cncer, AECC, de Arvalo, la noche del jueves 20 de febrero, se desarroll en la Casa del Concejo de Arvalo, tuvo lugar la presentacin del libro Tan alta como un ciprs, una obra escrita por Marisol Manguero, Cristina Garca, Carmen Blzquez, Sonia Rebeca Hernndez, Beatriz Jimnez, Concepcin Velzquez, Mara Teresa Jimnez, Mara Jess Garca y Josefa Aparicio; nueve mujeres de diversas edades que sufrieron cncer de mama y que han logrado superar la enfermedad. Durante la presentacin de la obra, la presidenta de la AECC de Arvalo, Trinidad Hernndez, inform sobre los talleres preventivos desarrollados por esta asociacin en Arvalo desde su puesta en marcha hace menos de un ao. Por su parte, ocho de las nueve autoras

Asistimos el pasado 16 de febrero, domingo, a un paseo por el Casco Histrico de Arvalo. A lo largo de la maana, y partiendo desde la plaza del Real, tomamos contacto con diversos elementos que componen el Patrimonio Cultural arevalense, al tiempo que los asistentes departieron sobre sus vivencias, recuerdos y opiniones sobre los lugares, espacios y recintos que pudimos visitar. Pudimos entrar, durante un rato, en el palacio del Marqus de los Altares, en la calle de Santa Mara. Ms tarde paseamos por la plaza de la Villa, calle de San Ignacio de Loyola, callejn de los Novillos, calle de Entrecastillos, Casa Blanca y terminamos junto a la iglesia de San Juan. En los prximos meses, y desde nuestra asociacin, pretendemos repetir estos paseos recorriendo nuestros monumentos, conociendo a algunos de los personajes arevalenses y compartiendo nuestras vivencias y recuerdos.

zo, tuvo lugar en la Casa del Concejo de Arvalo la presentacin del libro Patrimonio Cultural y prensa. Tratamiento periodstico del patrimonio en Castilla y Len. La autora, Mara Monjas Eleta, desgran a lo largo del acto algunas de las claves que, en las distintas secciones de los principales medios de prensa escrita que existen en Castilla y Len, muestran el tratamiento que se da a la informacin referida al Patrimonio Cultural de nuestra comunidad autnoma. La presentacin del libro se complement con un muy interesante debate entre los asistentes.

Presentacin de Patrimonio Cultural y prensa. Tratamiento periodstico del patrimonio en Castilla y Len de Mara Monjas Eleta. El viernes, 7 de mar-

marzo organizamos, junto con la Asociacin de Hostelera Asadhos, un paseo cultural por la Morera de Arvalo. En torno a ciento cincuenta personas pudieron disfrutar de la Historia y las leyendas que atesoran las calles y rincones que formaron la Morera y la Judera de Arvalo hasta el momento de la expulsin. Una muy interesante experiencia que va a propiciar en el futuro nuevas propuestas en las que la Gastronoma y el Patrimonio Histrico puedan ir de la mano. Registro Civil:
Movimiento de poblacin febrero/2014

Paseo por la Morera de Arvalo. Los das 22 y 23 de febrero y el 1 de

Nacimientos: nios 3 - nias 2 Matrimonios: 0 Defunciones: 6

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Qu fue del famoso espacio cultural en la plaza de la Villa?

Qu ha sido del famoso Espacio de Cultura en la plaza de la Villa? Hasta el pasado 2010, el futuro turstico y cultural de la ciudad pasaba por la puesta en marcha de lo que entonces era el proyecto ms importante de Arvalo, que en la actualidad duerme en el sueo de los justos? Desde el municipio nadie ha vuelto a hablar sobre su necesidad, a pesar de que en el conjunto que formaran la Escuela de Msica y Arte y el centro de Interpretacin del Mudjar, entre la Junta de Castilla y Len, la Diputacin de vila y el Ayuntamiento, se han gastado ms de un milln de euros, adems de la disminucin patrimonial que supuso el intercambio de parcelas en la zona de la Amaya para hacerse con las ruinas de la casa del escritor Nicasio Hernndez Luquero. A pesar de todo ese dinero pblico gastado y teniendo en cuenta que el alcalde de la ciudad, Vidal Galicia Jaramillo, en 2009 se vanagloriaba de haber conseguido inversiones importantes para la ciudad el proyecto ha quedado hasta ahora en nada. Se pretenda por un lado, y ya desde la Junta se haba recibido el apoyo, poner en valor y salvar de la ruina lo que fue la casa de Nicasio Hernndez Luquero, a lo que se dara un uso que concentrara en un mismo espacio la Escuela de Msica y la de Pintura, desperdigadas en otros centros. Por otra parte se dara vida a la plaza de la Villa, con el flujo de personas que acuden a estos centros formativos municipales. Tambin se lograba algo por lo que, segn manifestaba el primer edil, haba luchado con fuerza con los responsables de la Diputacin de vila, al conseguir que la institucin provincial

invirtiera en la ciudad en la creacin de un Centro de Interpretacin del Mudjar que podra ser una referencia y un atractivo turstico y cultural ms para la ciudad, ya que en cuanto al mudjar, se encuentran en ella varios de los edificios ms singulares tanto en la arquitectura eclesial, como en la civil o en la ingeniera. An recuerdo aquel 1 de abril de 2010, cuando el Presidente de la Diputacin de vila, Agustn Gonzlez, acompaado del alcalde de la ciudad, Vidal Galicia Jaramillo, citaban a los medios de comunicacin de la provincia para que les acompaaran en una visita que entonces realizaron a las obras. En aquella ocasin lo citaban como el futuro Centro de Interpretacin del Mudjar de Arvalo en el que ambas instituciones en la primera fase realizaron un desembolso de 237.000 euros, de los cules un 70% fueron aportados por la administracin provincial, mientras que el 30% provenan de las arcas municipales. Poco despus, en octubre de 2010, el consistorio arevalense adjudicaba las obras de la segunda fase del Cen-

tro de Interpretacin del Mudjar, correspondiente a las instalaciones, el acondicionamiento y los acabados, por un presupuesto de 194.000 euros, una inversin que se inclua en el Fondo de Cooperacin Local de 2010. Finalizadas estas obras tan slo qued pendiente para su puesta en marcha habilitar una partida para el contenido de las dependencias, que se hara conforme al estudio elaborado por la Institucin Gran Duque de Alba en el que se marcaron las directrices del contenido del espacio musestico. En el mismo lugar, en concreto en lo que fue la casa del escritor Nicasio Hernndez Luquero, ya en la plaza de la Villa, gracias a una subvencin de la Consejera de Fomento de la Junta de Castilla y Len de 750.000 euros se pudo reconstruir la antigua casa del poeta, inmueble que en 2001 se haba destruido vctima de un fuerte incendio. En este inmueble que fue adquirido por el Ayuntamiento, estaba previsto que se ubicara la Escuela Municipal de Msica y Artes, proyecto del que nadie sabe cundo se har realidad.
Fernando Gmez Muriel

C/ Palacios de Goda, 7 (Polgono Industrial) Arvalo Tfno. y Fax: 920 303 254 - Mvil: 667 718 104

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Congregacin Amor de Dios: 150 aos de vida y de historia

Es un honor para nosotros poder saludar a los lectores a travs de esta Revista. Saludamos tambin a nuestros antiguos alumnos de esta noble ciudad de Arvalo, son ya tantos los que a partir del 1959 han pasado por nuestro Colegio Todos viven en nuestra historia. Aprovechamos la oportunidad de agradecer a la Direccin de la Revista su contribucin a la difusin de la cultura. Nuestro artculo se estructura en dos partes complementarias. En la primera tratamos de dar razn del ttulo, la segunda se refiere en concreto a nuestro Colegio en Arvalo, que ser la que ms directamente interesa a los lectores. Congregacin AMOR DE DIOS: 150 aos de vida y de historia.- Este ao las Hermanas del Amor de Dios estamos celebrando 150 aos de vida y de historia. Historia que comenz con la fundacin llevada a cabo por el sacerdote Jernimo Usera y Alarcn, en Toro en 1864. En apretada sntesis queremos hacer memoria, con el corazn, de este insigne fundador. Basta con hacer alusin a su sabidura, a su actividad como misionero, a su capacidad creativa como fundador, y a los rasgos ms sobresalientes de su espiritualidad. En cuanto a su sabidura destacamos que est fundamentada en la formacin familiar con las caractersticas del humanismo cristiano. Su formacin como monje del Cister le facilit el poder profundizar en la Filosofa y en la Teologa. En realidad, a travs de sus escritos, podemos percibir que este saber humano estaba siempre alentado por la Sabidura del Espritu Santo. En su actividad como misionero no hay lmites: misionero en frica y en las Antillas siempre suea con nuevos horizontes. Demuestra su capacidad creativa poniendo las bases de nuevas instituciones en las que se busca la promocin humana y el remedio de las necesidades bsicas. En su vida, siempre al servicio de la Iglesia, se distingui como educador y como pionero de los derechos humanos, pero fue en la educacin de la mujer en lo que puso lo mejor de s mismo. Su espiritualidad tiene como raz la belleza de hacer el bien y decir la verdad. La clave para la comprensin de su santidad est en el AMOR. Sus virtudes han sido acreditadas por la Iglesia al reconocerlo como Venerable. La Congregacin Amor de Dios presenta a nuestra sociedad un rostro multicultural y multitnico. En efecto, est viva en 18 pases, de Europa, de frica y de Amrica. Llevamos dentro un corazn misionero como el de nuestro Fundador. En realidad, las Hermanas del Amor de Dios estamos hechas para la enseanza all donde sea necesario. Nuestro lema la caridad de Cristo nos urge sigue siendo una fuerza imperativa en el presente y que ilumina nuestro futuro. Entre las obras en las cuales soamos con hacer realidad nuestro carisma y el lema de nuestro escudo El amor de Dios hace sabios y santos, hay que sealar en primer lugar, por su nmero, los colegios y luego las misiones, los hogares infantiles, la pastoral, las residencias etc. LA FAMILIA AMOR DE DIOS se ha hecho numerosa con la llegada de otros miembros pertenecientes al movimiento seglar Amor de Dios, las Asociaciones Usera, los Voluntarios Amor de Dios, las asociaciones de antiguos alumnos, las comunidades educativas y todos aquellos que, de algn modo, trabajan en las obras de la congregacin, todos formamos esta gran familia Y parte de esta gran familia tiene un rostro concreto, aqu en Arvalo y su comarca. Son ya ms de 50 aos haciendo realidad el sueo de Usera: educar hombres y mujeres para la vida, para el futuro. Han ido cambiado mucho las cosas desde que el colegio comenz su andadura y ste ha sabido adaptarse a esos cambios, estando siempre a la altura de las necesidades de los alumnos y sus familias. Ha descendido el nmero de hermanas, pero ha crecido, y mucho, el nmero de seglares que han cogido la antorcha del carisma y hoy lo hacen realidad de manera ms explcita en el colegio. Maestros y maestras que descubren cmo el mundo y la educacin evolucionan a un ritmo acelerado; por eso, como hubiese hecho Jernimo Usera, avanzamos por el camino del cambio, de la transformacin e innovacin. En el trabajo de cada da vamos descubriendo cmo nuestros alumnos ya no son oyentes pasivos sino verdaderos protagonistas del aprendizaje que har de ellos personas comprometidas, autnomas y creativas. Vamos experimentando que trabajar de manera cooperativa es mejor y ms til; la escuela tiene que preparar para el futuro y en el futuro los alumnos tendrn que trabajar en equipo. El colegio est siendo una galera de experiencias prcticas, educacin, enseanzas... tiene vida, mucha vida! Da gusto ver a los alumnos hacer experiencias con el agua, la luz, investigar cmo cultivar bacterias y descubrir lo ms recndito de la historia de la Comunidad Autnoma; utilizar el sptimo arte como medio de aprendizaje; la artstica como vehculo de comunicacin y expresin de sentimientos y emociones. Convertir los pasillos en aula: la vida animal en los de infantil, el planetario de la clase de 4; la historia de los oficios de nuestra regin a travs de cuadros de pintores clsicos o descubrir cmo los mayores son capaces de crear sus propias empresas Iniciativas todas enfocadas tambin al trabajo de la lectura y comprensin lectora a travs de mtodos que aumenten el inters de los alumnos, desarrollo de las competencias bsicas, el respeto por el medio ambiente, la potenciacin del pensamiento crtico y la cultura emprendedora, el refuerzo del uso de las nuevas tecnologas de la informacin y la comunicacin pero no es esto lo ms importante, por encima de todo est el deseo y el empeo para que los alumnos, desde los valores que intentamos trasmitirles, aprendan a vivir juntos, a amar a los dems, a tomar decisiones y a comprometerse. El centro cuenta con los niveles de E. Infantil, Primaria y Secundaria, un centro integrado donde los padres son la otra columna, que junto a los profesores y el PAS mantiene el edificio de esta escuela Amor de Dios. Gracias a ellos, a los padres, que son los grandes colaboradores del centro, los aprendizajes de sus hijos y la educacin es cada vez ms slida. El Amor de Dios cumple 150 aos: hay al menos 150 razones para creer en lo que un da so Jernimo Usera y que hoy se hace realidad tambin aqu, en Arvalo.
Colegio Amor de Dios

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Amigos
No sabra decir el motivo por el cual, despus de rondarme un tiempo por la cabeza, se me present una secuencia de imgenes donde me vea a la edad de siete aos, cuando hice mi primera comunin con un traje blanco, distinto de los de marinero al uso, que tena un silbato que penda de un trenzado cordn dorado y que yo amortic con creces ya que me pas tocndolo la mayor parte de la maana, prcticamente hasta entrar en la iglesia con el resto de los aspirantes a formar parte de la iglesia militante y el cuerpo mstico de Cristo. Y toda la tarde hasta que mi madre, una vez pasados los fastos, decidi que me cambiara de ropa, en parte para evitar la murga del dichoso silbato y en parte para que no manchase el traje y este pudiese valer para algn otro que viniese despus. Por eso guard lo que quedaba del traje en su caja de cartn envuelto en un papel manila blanco que produca un agradable frufr, listo para llevar a la tintorera. Con ese mismo traje tomaran la comunin varios primos sucesivos a medida que iban cumpliendo los aos reglamentarios y an mi propio hermano, diez aos despus. El caso es que mis padres hicieron para la ocasin una fiesta en la casa a donde acudieron familiares y amigos. Al ser yo el mayor de mis hermanos era la primera vez que mis padres se vean en el brete de organizar una fiesta en honor del acontecimiento celebrado y de la cual no recuerdo los detalles a pesar de ser mi fiesta y yo el protagonista principal. Los recuerdos se me van agolpando en el sentido ms general y yo me veo tocando el silbato como si de un guardia de la porra o de circulacin se tratara, de esos que en Madrid dirigan el trfico a golpe de silbato. Desconozco tambin donde se celebr, aunque barrunto que fue en esa primera casa que tenamos en la plaza que haca al tiempo las funciones de tienda en la planta baja y vivienda en las altas en donde vivamos, con mis padres, los tres hermanos que ramos cuando an no haban llegado los mellizos, chico y chica, que completaron el lote de cinco que fuimos al final. Tampoco recuerdo el men que mi madre alcanzara a componer con mi abuela Calixta y la Eu (Eulalia) que sera la criada de aquella poca y a la que yo quera como a una madre ms. La memoria es muy frgil y selectiva y de lo nico que me puedo acordar es del

barullo de la acumulacin de amigos y familiares en la casa y de otros nios, primos e hijos de amigos quizs, que andaban corriendo entre los mayores afanados en el oficio de comer no s qu, pero seguro rico, porque en ese tiempo todo era rico Imagino que a cuenta del acontecimiento me haran regalos diversos pero no me acuerdo de casi ninguno, alguno me dara dinero, que era lo ms socorrido, pero s tengo grabado en mi memoria de modo indeleble el regalo de mi abuelo paterno, ese es un recuerdo que ha perdurado para siempre. Mi abuelo Emilio me regal un libro. Yo por aquel tiempo no haba ledo ms que la Enciclopedia que empezbamos todos a estudiar en el colegio, un compendio del saber que los nios y jvenes aprendices deberan aprender para, con las cuatro reglas y la lectura y escritura del Catn, completar la sabidura universal que contenan las pginas de tan enciclopdico libro, recapitulacin de todos los saberes, y que daban el barniz suficiente para hacer que los hombres del futuro abordaran sus oficios o sus trabajos en condiciones de responder a las preguntas ms impertinentes de la naturaleza y de la vida. Era, por tanto, la primera vez que tena un libro propio y de mi exclusiva propiedad ya que los anteriores eran material de trabajo en el colegio que usaban para desasnarnos o como mucho eran libros de texto heredados de algn primo mayor. En este caso el libro era, en principio, exclusivamente mo y para saciar mi curiosidad romp el papel azul marino plido que lo envolva. Haba comprendido que era un libro por la forma que palp por fuera antes de abrir el regalo, apaisado y con su canto redondeado. Una vez desprovisto del envoltorio observ que haba abierto el paquete por la parte de la cubierta posterior en la que se vea un escudo con tres bellotas rodeado por una cartela que deca: Editorial Luis Vives. Di la vuelta, intrigado, para ver la portada del libro y a primera vista no me gust lo que vi: la imagen, que me impact, era la de un hombre con un traje mugriento y desarrapado, roto y con manchas del mismo color azul marino, an ms desvado que el papel en que vena envuelto, y una camisa sin cuello desgastada y sucia. El hombre tena una cara bruta y violenta a primera vista, y estaba agarrado a unos barrotes detrs de los que su imagen se vea interrumpida por los gruesos

hierros que se cruzaban en horizontal y vertical. La primera sensacin que me produjo fue de rechazo y susto. El libro tena el ttulo en la parte inferior y era Paso a paso. Ni que decir tiene que el regalo me confundi y me marc para siempre. A lo largo de los aos nunca he tenido inclinacin hacia los regalos ajenos. Nunca me ha gustado recibir sorpresas y, por lo general, de manera intuitiva mi mente me ha precavido ante este tipo de sensaciones ocultas tras un papel. Tambin tengo que decir que nunca le el libro, yo creo que ni siquiera lo abr para indagar sobre su contenido aunque supongo, despus del tiempo y la reflexin, que, conociendo el carcter de mi abuelo fuera una gua de comportamiento para el futuro. Como no poda ser menos, el libro en cuestin acabara perdido dentro de algn estante remoto de la librera de mis padres haciendo compaa a otros de carcter propagandstico o religioso que poblaron los estantes inferiores de nuestra biblioteca familiar. Aquellos libros que se dejan al alcance de los nios precisamente porque estos nada tenan que aprender voluntariamente de ellos, ni tenan ni mostrbamos ningn inters por leerlos. Pero, paradjicamente, y no s en razn de qu, ese, mi primer libro, lejos de producirme un secreto temor hacia el resto de sus hermanos, no me alej de mi inclinacin natural hacia los mismos. Podra decirse que de los objetos inanimados los libros han sido, a lo largo de toda mi existencia, los compaeros ms fieles y ms permanentes; me resulta difcil imaginar un solo da de mi existencia en que el calor del lomo de uno de ellos no me haya acompaado en algn momento del da. Y al final, la conclusin, podra decirse que era lo que mi abuelo pretenda con aquel manual de malos hbitos que llevaban entre rejas al hombre embrutecido por sus malas acciones, que desembocaban en la situacin a que se vea reducido en la portada del famoso libro. Es decir, que las advertencias morales para evitar (a los siete aos) conductas contrarias a la moral y buenas costumbres se trocaron, por la magia de algn sortilegio en mi amor permanente, mongamo y duradero. Mis amigos los libros me siguen acompaando como el hbito de comer o de asearme; es decir, siempre.

Emilio Oviedo Perrino

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Ya estn aqu las realidades

Tal y como llega la primavera al Corte Ingls, las Realidades ya estn en Arvalo, tras las Edades, o, quizs, siempre estuvieron all. Todos conocemos los magnficos beneficios que Credo ha trado a nuestra ciudad (aunque a m, particularmente, no me salgan las cuentas), y creo que ya es hora de que despertemos de nuestro sueo, con princesas incluidas, y nos demos cuenta de lo mucho que se ha llevado. Por lo pronto, el ao pasado, se esfumaron dos de las Ferias habituales de la ciudad, la de Muestras y la de Antigedades (esta ltima empieza a parecerse al Guadiana), pese a que aparecan anunciadas en el BOCYL. La de Arte Contemporneo se libr de la quema, nuestro esfuerzo nos cost mantenerla (aunque al cuestionarme si mereci la pena, cada vez ms, me inclino por la negacin), pero qued malherida, quin sabe si muerta Dos aos antes perdimos las exposiciones que, no con menos esfuerzo y de manera filantrpica, realizaba Jos Antonio ARRIBAS en San Miguel, para lucimiento de nuestro Ayuntamiento y, por qu no, de la propia Iglesia. Lamentablemente, muestras de la categora de algunas de ellas jams volvern a tener lugar, ni en San Miguel, ni en toda la ciudad. Nos tendremos que conformar solo con exposiciones de artistas locales que, dependiendo de quin desciendan, tendrn que ejercer de bedeles o no de sus propias exhibiciones, por lo que habrn de gozar del tiempo libre suficiente para ello, con lo que la oferta va a ser bastante limitada; y, por supuesto, careceremos de muestras de creadores de peso en el panorama artstico internacional, algo que no pasaba desde haca 35 aos. Claro que siempre podemos esperar con impaciencia a que lleguen las joyas de la Coleccin Adrastus, tal vez as, quizs, probablemente, con mucha suerte, algn ARRIBAS tenga el lugar que le pertenece. No sera justo otorgarle la total responsabilidad de esas prdidas a Credo, ya que nuestra ciudad, desde mi humilde opinin, siempre ha tenido bastante descuidada su faceta cultural y sobre todo artstica, y, dentro de su amplia coleccin de muys, nunca ostentar el ttulo de Muy Artstica por muchos desvelos que tengamos algunos en hacerla merecedora de ello. S es justo recordar que exposiciones con un contenido igual o ms relevante, en cantidad y calidad, que el de Credo ha habido muchas, empezando por la I Bienal de Pintura y terminando por 26 artistas bajo un retablo. Tener la que en su momento fue nica Feria de Arte Contemporneo de Castilla y Len, con la participacin de artistas y galeras que concurren en el mismsimo ARCO o Art Madrid, tampoco es ninguna tontera. Eso s, he de reconocer que ninguno de estos ejemplos venan con un envoltorio tan caro y un lazo tan grande, por lo que no generaron tantos beneficios. Pero eso no es culpa ni de los artistas ni de los comisarios, ya que la promocin no es su cometido, y, cuando se ven obligados a hacerlo, les resulta prcticamente imposible conseguir publicidad por generacin espontnea sin un mnimo de presupuesto para ello, aunque a veces, milagrosamente, s se haya conseguido; y todo ello altruistamente o, con suerte, por un exiguo sueldo de auxiliar administrativo venido a menos, de duracin simblica, al que se recorta cada vez que hay un contratiempo, aunque la responsabilidad provenga de la ineptitud de otros.

Supongo que habremos dejado muchas ms cosas en el camino. Tengo entendido que tambin ha desaparecido la exposicin de esculturas del Castillo y como desconozco los motivos no me meter en ese jardn, que bastante prado tenemos ya Solo espero que, al menos, la experiencia haya servido para aprender que los espacios han de adecuarse a las obras de arte y no al contrario, como estamos acostumbrados; que la difusin para el xito de cualquier evento es fundamental; que si los catlogos son muy caros la solucin es buscar una financiacin adecuada; y, sobre todo, que no era tanto sacrilegio tener una semana semitapado un retablo, cuando son los propios religiosos quienes la cubren con una enorme cortina durante medio ao. Ya queda poco tiempo y, dado que Credo fue anunciado con aos de antelacin, estamos ansiosos de conocer qu magnfica exposicin nos espera en mayo en San Miguel y cules de las Ferias que aparecen en el BOCYL son fantasma y cules no (que a este paso el boletn castellano-leons va a tener la misma credibilidad que la revista Qu me dices!). Clara Isabel ARRIBAS CEREZO

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versaciones, que fluyen con soltura entre nosotros. Son ms ntimas que en das anteriores. Las reflexiones sobre la vida y sus accidentes se suceden y las manifestamos, en viva voz, tal cual han nacido en nuestro interior. Nos mostramos unos a otros con naturalidad, de forma sencilla. Abrimos nuestros pensamientos y los compartimos, quedan nicamente los ms ntimos, los absolutamente personales, a resguardo de los dems. Mantenemos tan solo nuestros ltimos secretos a resguardo. Algo desorientados por momentos, tal vez debido a que la fatiga abotarga nuestros sentidos, hemos quedado dos; nuestro acompaante durante casi toda la jornada, ms joven y tal vez con ms vigor que nosotros, se ha adelantado. Caminamos lentamente, dando prioridad a la conversacin. Nos vamos conociendo a medida que compartimos nuestros sentimientos, los pensamientos que nos ocupan, las sensaciones que percibimos. Es pronto para compartir los miedos; no nos conocemos lo suficiente. Esos solo los compart contigo en su momento. Las confidencias se suceden. Tal vez todo ello retrase nuestra marcha, pero no hay prisa. Son momentos que no se cambian, se aprovechan y disfrutan. Los aprehendemos con fuerza y los fijamos en nuestro recuerdo ms ntimo. Tengo que confesarte que son instantes que me enriquecen, a pesar de la pena, que en lo ms hondo de m, me ahoga y me atenaza. Cuando por fin llegamos a nuestro destino, casa baja de piedra junto al viejo hrreo, viejsimo bal de piedra para guardar los granos, los pies, mis pies, son puro dolor, tal vez nada comparado con el que tuviste que sufrir en tus ltimos das. Pensar en ello mitiga mis dolencias y me ayuda a sobrellevarlas. Agua, pero esta vez caliente, corriendo por mi cuerpo. Me reconforta. Despus de la reparadora ducha, un caf caliente y un licor que me templan desde dentro. La cena en compaa de todo el grupo con sus animadas conversaciones parece alejar el cansancio acumulado durante toda la jornada. He rechazado el vino blanco y algo dulzn de estas tierras pues su sabor no me satisface. Necesito un vino grueso, como el que solas darme para acompaar el gallo que tan bien guisabas y que nadie nunca ms ha vuelto a preparar para m; lstima no tener uno de esos caldos de Toro. Al menos, consigo un vino oscuro y recio que me renueva las fuerzas. Alargamos la sobremesa pese al cansancio comentando las ancdotas de la jornada, la dureza o las impresiones de nuestros sentidos y pequeas historias intrascendentes de nuestro pasado. Nuevamente la noche todo lo envuelve; ha vuelto a llover pausado y denso. Con el ruido de la lluvia sobre el tejado dejo vencerme por el sueo; el agotamiento es inmenso. Te siento ms cerca que ayer. Pese a lo duro de la jornada anterior me levanto con cierta energa. Hay momentos en los que pienso que tal vez est recibiendo tu ayuda. Ante m un camino por recorrer; el ltimo tramo hasta llegar a Finisterre. Llueve desde el momento mismo de salir, an de noche, a recorrer esos treinta y cinco kilmetros que me separan de mi final. Asciendo por lomas redondeadas; un sube y baja constante, montes ondulados, suavizados por la vegetacin, olas de mar en la tierra. Vuelvo la vista atrs y veo el camino recorrido. El sol ha salido y por unos momentos acompaa mi caminar. Tojo, brezo y retama; pinos y eucaliptos, cientos de colores. Agua transparente y ruidosa junto al camino, desbordando el torrente a veces la senda. Los cantos de los pjaros, ricos y variados. Todo es vida a mi alrededor y t no ests. Hace tiempo que camino en la soledad ms absoluta. Todos me dejaron atrs, no poda seguir su paso. El dolor y el cansancio seguan apoderndose de mi cuerpo. Solo con mis pensamientos y mi dolor. El del cuerpo lo sobrellevo mejor, pero el del corazn, o el alma, o lo que sea que duele por tu ausencia, se se hace por momentos insoportable. Cada paso que doy, cada kilmetro que avanzo, ahondo ms en m. Viaje interior. La silente soledad me ayuda. Me dirijo al lugar desde el que tantos han partido desde hace tanto tiempo, parece que desde siempre, sin saber su destino, con sus afanes, sus sueos e ilusiones, sus dolores, dejando atrs a otros que sufran igualmente. En el Camino no importa la velocidad con la que se recorre, siempre se llega al destino, cada cual a su paso, antes o despus. Y all al final frente al mar, infinito y cambiante, viendo a lo lejos el horizonte, sientes tu pequeez mientras el sol se oculta, dejando sus ltimos resplandores que arrancan de las nubes colores difciles de imaginar. Cada ocaso es nico e irrepetible. Tu recuerdo todo lo llena. No tengo nada que quemar, salvo mi sufrimiento y mi dolor. Ritos centenarios que respeto, all cada cual. El mar bate incesante las rocas del acantilado, rocas eternas para los hombres. Mientras regreso al puerto desde el faro, desde ese final de la Tierra, una lluvia espesa cae lentamente empapndome. Ya nada me importa, he llegado al final del camino, y t madre ma no ests.

En Corcubin
En Corcubin, a 1 de mayo de 2012. Siento haberme retrasado en el envo de esta carta pero, aunque pronto va a cumplirse un ao, no me senta con fuerzas para realizar la etapa, esa que en su da te coment que quera realizar. Mis fuerzas no eran suficientes para enfrentarme, primero al camino y despus al papel. Siempre contigo en mi recuerdo. Es tanto lo que me duele! He comenzado a caminar desde Santiago para llegar a nuestro destino, mi destino, Finisterre, el fin de la Tierra. La maana se presentaba nublada pero no llova; las nubes bajas, a los lejos en los valles, proporcionaban un misterioso encanto al paisaje. Hemos caminado en grupo la mayor parte del recorrido. El olor de la piedra, recubierta por el musgo, impregnada de humedad; una piedra oscura y fra, lo llena todo. La luz en Santiago, en da nublado, le confiere un aire especial, una belleza singular, ntima y cautivadora. Las conversaciones en el grupo eran fluidas, alegres los intercambios de impresiones, pero a medida que el camino se endureca, los comentarios decrecan, perdan entusiasmo. El cansancio se iba apoderando de nuestros sentidos. Habamos madrugado mucho. Caminbamos aletargados. Una lluvia fina y mansa comenz a caer cuando estbamos cerca de llegar a nuestra morada para esa noche. El agua empapaba las piedras. En las casas del fondo del valle las chimeneas dejaban salir un humo denso, dulce y picante. Al entrar en el refugio contemplo el fuego del hogar. Castao y roble arde en el lar de piedra. Fuego vivo y reconfortante y t no ests. Las conversaciones fluyen pausadas alrededor de la lumbre mientras los pensamientos vagan libremente, sin ataduras. Los ojos fijos en las brasas. De cuando en cuando una mirada al exterior; la lluvia sigue cayendo lentamente, persistente y fra. La noche oscura se apodera, entre brumas, de todo a mi alrededor. El cansancio acumulado me rinde y me entrego sin resistencia al sueo, contigo en mi pensamiento. Me levanto cuando la noche an no se ha retirado del todo. La bruma, siempre presente, envuelve los rboles y el aire cargado de humedad lo cubre todo. Siento las ropas pegajosas. Estn ralientas como te gustaba decir a ti. Comienzo a caminar en silencio. Ya los grupos no son tan numerosos. Vamos quedando algunos rezagados del resto. Los que me acompaan con lento caminar, dos compaeros de viaje, me mantienen atento a las con-

Fabio Lpez

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Traje de Domingo
Dicen que una imagen vale ms que mil palabras. Tal vez por eso el pasado 16 de febrero, en la visita al casco histrico de Arvalo organizada por la asociacin La Alhndiga, su presidente, Juan Carlos Lpez Pascual, frente a las puertas de lo que fue el antiguo colegio de los jesuitas, peda al numeroso pblico asistente que si alguien tuviera alguna foto de ese edificio utilizado como colegio, sera bien recibida para escanearla y as pasar a formar parte del archivo documental de la asociacin, que cada da es mayor y mejor. Yo no tengo imgenes que poder donar. Tengo palabras. Aunque estas sean, segn el dicho, mil veces menos valiosas que una fotografa, para m tienen mucho valor pues son el testimonio de mi abuelo Domingo, cuando acuda como alumno a lo que fue colegio de los jesuitas que, por entonces, eran escuelas municipales. El corraln, creo que las llamaba cuando se refera a ellas. El abuelo Domingo naci en 1902 y asisti a esas escuelas hasta el ao 1913. Recuerdo que algunos domingos, mi hermano Julio y yo bamos a comer a casa de mis abuelos paternos. El abuelo Domingo devoraba con gran apetito todo lo que la abuela Dolores le pona delante. - Domingo -gritaba la abuela Dolores-, no comas tan deprisa que te va a sentar mal. - Qu rica est la sopa que nos ha hecho vuestra abuela -deca el abuelo levantando un instante la vista del plato para mirarnos con una sonrisa-. Esta mujer cocina mejor que los ngeles. - Huy -gritaba la abuela mientras iba a la cocina a por el segundo plato-. Si no lo saboreas. No le hagis caso, hijos, que a este hombre le gusta todo lo que le hago. - Porque est muy rico Vosotros habis visto alguna vez a un ngel o conocis a alguien que lo haya visto?, y a un arcngel? -preguntaba el abuelo guindonos un ojo mientras nosotros negbamos con la cabeza-, pues yo... tampoco y eso que tengo muchos ms aos que vosotros. - Qu les dices a los nios, Domingo? -gritaba la abuela Dolores desde la cocina-. Que te estoy oyendo. - Nada, nada. Les deca que el pollo al ajillo que has preparado -contestaba mirndonos con una sonrisa pcara-, seguro que es el mejor que han comido nunca. Y era cierto. Mi abuela cocinaba francamente bien, aunque, todo hay que decirlo, mi abuelo era una boca agradecida. Disfrutaba con la comida y le gustaba agasajar a la cocinera. Despus nos contaba alguna historia relacionada con su vida: - Slo fui a la escuela hasta los once aos. Estaba en el corraln que hay detrs de la iglesia de San Nicols -empezaba a contar el abuelo Domingo-. Casi no recuerdo a mi padre, muri de una pulmona cuando yo tena dieciocho meses. Era muy fuerte, sabis?, era chocolatero. As que a los once aos tuve que empezar a trabajar en el comercio de mi to Genaro. Pero no pensis que era mal estudiante, no. Aunque parezca tonto, siempre he sido muy listo. Varios aos hasta me gan un traje. - Habis visto el torren que hay en la plaza de la villa? -preguntaba el abuelo mientras nosotros asentamos con gran inters-. Pues ese torren lo construy Felipe Yurrita, un indiano que haba hecho fortuna en Guatemala y que haba vuelto a Arvalo con la intencin de hacer el bien entre sus conciudadanos. El caso es que este buen hombre tena la costumbre de regalar un traje al primero de cada clase. Como tuve que dejar la escuela y empezar a trabajar a los once aos porque mi madre era viuda y no poda mantener a tantas bocas, me apunt a la escuela nocturna. Estuve acudiendo a estas clases hasta los 14 aos y no porque no me gustara estudiar sino porque me cans de mi to Genaro que era un dspota y me fui a trabajar a unos almacenes de Zamora. Pero bueno eso es otra historia. El caso es que durante los aos que asist a las escuelas casi siempre nos ganbamos el traje el seor Amadeo, que ahora es el cabo de

los serenos, o yo. As que vosotros estudiad mucho para que seis tan listos como vuestro abuelo y vuestro padre que tambin ha sido uno de los primeros de su clase. Luego, despus de terminar el flan, nos daba dos duros a cada uno para que nos comprramos algo en el quiosco de la ta Man. Y, por la calle de los muertos, o como la llamaba el abuelo, Avanciques, nos dirigamos de vuelta a casa. Aunque, a veces, bamos a jugar a la parte trasera de El Salvador para trepar por los muros inclinados de la iglesia, hasta agarrarnos a las rejas de las ventanas y, despus, dejarnos caer corriendo a gran velocidad. Una inocente diversin infantil que, debido a la remodelacin de la iglesia a raz de las Edades del Hombre, ya no se puede practicar. Por otro lado, hace muy poco, en noviembre de 2013, se ha derrumbado gran parte de la cubierta de las escuelas del corraln, el antiguo colegio de los jesuitas. Durante bastantes aos, muchos hemos avisado del estado en que se encontraban estas escuelas que amenazaban ruina. De nada ha servido. Quizs, simplemente, retejando las goteras se podra haber evitado la ruina en la que se ha convertido este edificio histrico construido en 1593 como colegio de Santiago de la Compaa de Jess. La desidia o la absoluta falta de intervencin por parte del Ayuntamiento, la Junta o ambos, as como la inexistencia de un plan de conservacin del numeroso patrimonio arevalense, ha conducido a que el colegio del corraln, en lugar de amenazar ruina, sea ruina. La ruina institucionalizada. Que las palabras de mi abuelo sirvan para recordar al amigo lector lo que el edificio fue y ya no es. El pueblo que olvida sus races, como el rbol, se seca.
A mi abuelo y a mi padre. En Arvalo, a 16 de febrero de 2014. Luis Jos Martn Garca-Sancho.

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Nuestros Poetas
CONVERSACIN INFANTIL Estoy muy contento, pues he podido comprobar que ya tengo un buen amigo, un amigo de verdad; que ya nunca estar solo, eso lo presiento ya y de ahora en adelante ya tengo con quien jugar; con quien hablar de mil cosas y todo lo que me gusta a l se lo puedo contar. Seremos amigos siempre, aunque crezcamos ms; nunca le dejar solo y si le puedo ayudar, lo har con tanta ilusin que mucho me alegrar. Y s que todo esto tambin l por m lo har. Qu hermoso es poder tener un amigo de verdad!!
Mari Paz Gonzlez Perotas

LA ROSA Como la perla ms fina engarzada en un collar, una flor casi divina floreca en un rosal. Era una rosa temprana nacida en el mes de abril, era fragante y lozana con ptalos carmes. Con el viento se acunaba besos la daba el roco, y un ruiseor la cantaba mil requiebros al odo. Era bella, primorosa, arrogante y altanera, presumida, caprichosa, era linda y hechicera. La tmida mariposa con gran mimo y gran respeto, al verla majestuosa con temor la daba un beso.

Jams os un pajarillo tocar sus hojas de seda, por miedo a nublar el brillo de su celestial pureza. De la flor qued prendada, hasta el rosal me acerqu; y aunque mi mano temblaba de su tallo la cort. La acerqu a mi corazn con mimo la acarici, y la prend con primor con un bonito alfiler. Al mirar mis dedos vi que de rojo se tean, y un gorrin cerca de m en sus trinos me deca: Esas gotas de dolor que por tus dedos resbalan, son lgrimas de una flor que llora cuando es cortada.
Mara Patrocinio

EL CORDELERO Hoy me han dado una noticia que no la poda creer, y es que cierra El Cordelero y no le volveremos a ver. Resulta extrao e inquietante despus de pasar tantos aos, pareca ya un monumento ms que un comercio privado. Algo as como un lugar que fuera un poco de todos, una atraccin ms de la calle, un pasear cotidiano.

Echaremos mucho de menos su escaparate cercano, siempre con mil elementos a cada cual ms extrao. Si algo haba que no encontrabas sabas dnde ir a buscarlo, siempre te atendan enseguida con trato cordial y humano. Echaremos de menos sus luces, y el cartel de Antonio Blanco. Toda la vida en su sitio que ahora parecer un hueco raro, justo en la mitad del pecho de este pueblo castellano.
Ricardo Bustillo Martn

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Afmavi, Asociacin de Fibromialgia de vila y Provincia

Integrada en la Federacin de Fibromialgia y Sndrome de Fatiga Crnica de Castilla y Len, la Asociacin de Fibromialgia de vila y Provincia se encarga de aglutinar a los afectados por esta dolencia cuyas caractersticas vienen determinadas por dolor musculoesqueltico generalizado, con una exagerada hipersensibilidad. Habitualmente se relaciona con una gran variedad de sntomas, entre los que destacan la fatiga persistente, el sueo no reparador, la rigidez generalizada y los sntomas ansioso-depresivos. La enfermedad fue reconocida por la OMS en 1992 y su diagnstico es fundamentalmente clnico y, a veces, determinado por exclusin de otras enfermedades con sntomas parecidos. En fechas recientes el grupo de afectados por esta dolencia que residen en Arvalo se ha agrupado como delegacin en nuestra localidad y ya cuentan con un local en el que preparan y empiezan a programar algunas de sus prximas actividades. David, Gema, Beatriz, Mauricio, son algunos de los que componen esta agrupacin que empez su actividad en Arvalo hacia noviembre del pasado ao. Comparten con otra asociacin un local cedido por el Ayuntamiento de Arvalo, y que est situado en la calle de Severo Ochoa, n 2, puerta primera izquierda. Nos dicen que es una de esas enfermedades de las que hoy llaman raras. Tambin nos dicen que quieren poner en conocimiento del resto de arevalenses y de las gentes de la comarca quines son, qu hacen y lo que quieren hacer en el futuro. Ahora estn afianzando un poco los aspectos organizativos de la agrupacin local y a partir de ah empezarn a realizar actos informativos que sirvan para trasladar a los dems el problema que comporta esta enfermedad. Tienen, como propuesta a corto plazo, el poder abrir un stand en la carpa de la inminente Feria de Muestras de Arvalo. Si consiguen ese espacio podrn empezar a informar a todos de sus proyectos. La asociacin persigue como fin principal la mejora de la calidad de vida del los afectados por esta enfermedad, ya que entiende que sta no solo depende de la mejor atencin sanitaria, sino tambin de la armonizacin de la vida de los afectados con el medio en que llevan sus actividades profesionales, sociales y familiares. Entre sus fines figuran los siguientes: -Dar a conocer la enfermedad a la poblacin en general de forma que les permita acercarse al enfermo y a su realidad personal. -Sensibilizar a la sociedad de las dificultades que supone el sufrir esta patologa. -Conseguir el reconocimiento mdico, institucional y de las Administraciones Pblicas. -Recibir informacin sobre tratamientos alternativos a las pastillas. -Crear un grupo socio psicolgico de apoyo a enfermos y sus familiares. -Realizar actividades para la mejora de nuestra salud. Para cualquier informacin sobre la Asociacin puedes pasar por el local que ahora tienen en Arvalo, en la calle Severo Ochoa, n 2. En los trpticos que nos han facilitado nos dicen: Infrmate, ven a vernos. Podemos ayudarte
Juan C. Lpez

AGENDA DE ACTIVIDADES Casa del Concejo (Plaza del Real, 20)

Exposicin de pintura Justo Muoyerro. Sbados y domingos del 8 al 30 de marzo, de 12,00 a 14,00 y de 18,00 a 20,00 horas Organiza: Concejala de Cultura de Ayto. de Arvalo

Visita Cultural - Calles del casco Histrico de Arvalo

Domingo, 16 de marzo de 2014 a las 11,30 horas. Iniciaremos el recorrido en la plaza de San Pedro, seguiremos por el Castillo, puente de Medina, iglesia de San Miguel y finalizaremos en iglesia de San Juan Organiza: La Alhndiga, Asociacin de Cultura y Patrimonio. (Ms detalles en nuestra pgina Web.)

Cine-Teatro Castilla
Hrcules El Musical Tres representaciones: Viernes, 4 de abril a las 20,00 horas; sbado, 5 de abril a las 20,30 horas y domingo, 6 de abril a las 18,00 horas. Organiza: Centro Juvenil BoscoArvalo Ms informacin en: www.salesianosarevalo.com En Twitter: #Herculeselmusical

Memoria Fotogrfica de Arvalo 2014.

Estamos preparando la exposicin Memoria Fotogrfica de Arvalo 2014 que se celebrar a lo largo del mes de mayo prximo. Si quieres aportar alguna fotografa para que forme parte de esta exposicin puedes ponerte en contacto con nosotros a fin de facilitarnos lo antes posible la copia para poder digitalizarla y proceder a su ampliacin.

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Clsicos Arevalenses

Historia del ao 1917. Mes de marzo.

Da 1 de marzo. La croniquilla nos obliga hoy a echar un rato a perros. Rara es la casa donde no hay uno, y en muchas dos, ladrando a la Luna, gruendo al transente, sacudindose las pulgas, dejando la tarjeta de visita en los sitios ms cntricos y propagando infecciones perjudiciales para la salud pblica. Los serenos, en evitacin de mayores males, reparten raciones de morcilla a los canes vagabundos y, de madrugada, Mariano Ramique, jefe de barrenderos, recoge los fiambres y los transporta a los Barreros en el carro de la basura, con el natural disgusto de algunos cazadores y de esas seoritillas de poco pelo tan amiguitas de los luls. Da 4. Primer domingo de Cuaresma. En el Ayuntamiento se celebra la clasificacin y declaracin de los soldados del actual reemplazo, resultaron 27 tiles, 17 intiles y tres prfugos. Da 7. La sesin del Ayuntamiento es larga y revoltosa. Un concejal independiente exige a la presidencia la presentacin de cuentas, singularmente las relacionadas con la construccin de las cuadras levantadas en la casacuartel de la Guardia Civil, situado en la calle Arco de vila. El alcalde dice que no es momento oportuno, porque no estn acabadas, y se entabla una acalorada discusin, que termina poco

menos que en agresiones personales. Los ediles de la acera de enfrente censuran al alcalde, porque en la construccin de las cuadras se han invertido cinco mil seiscientas pesetas, cuando con la tercera parte se hubiera podido cubrir doble de tejado. Todos se esfuerzan por demostrar lricamente el alto inters que tienen por el pueblo, y despus de unos ataques malignos y procaces se levanta la sesin. Da 11. Se celebran las elecciones para diputados provinciales. Luchan tres conservadores contra tres liberales y hay que elegir cuatro puestos. Reparto de candidaturas y cigarros puros; cantinas a grifo libre y ambiente de perfecta legalidad. Llueve. Da 14. El inspector municipal de carnes e higiene, don Herminio de Antonio y Barrena, hace quemar una vaca tsica y unas cajas de sardina que han llegado en malas condiciones del puerto de Vigo, y don Jos Tejera Francia, doctor en medicina y ciruga, amonesta a unos nios de las escuelas de la Villa por bambolear los arbolitos que hace unos das plant el Ayuntamiento en el Teso Viejo. Da 19. Los Joss celebran su santo. Interminable desfile de tartas, bandejas de pasteles y platos de natillas y arroz con leche en busca del Pepe o la Pepita. La celebracin de la festividad del santo, segn costumbre, se verific en la parroquia de San Juan con solemne funcin religiosa. Da 23. Aire fro y huracanado. Nieva copiosamente. Estamos en primavera y a cuatro grados bajo cero. El elemento feo se arropa con pelliza, zamarra, manta zamorana y algn gabn mencalero; en cambio, ah tenemos a Galn, el gracioso y popular pregonero, desafiando al tiempo con

su chaquetilla de dril, su sombrero de paja amarillento y redondo, rebuscado en el desvn de don Manuel Zancajo, pregonando a cuatro vientos con voz cascada y temblona: merluza fresca, besugo, pescadilla y variets en La Esperanza. Da 24. Procedentes del depsito de sementales de Alcal de Henares llegan por primera vez los caballos de la parada concedida por el Estado a nuestro Ayuntamiento para la recra caballar de esta comarca. Da 27. Treinta y cuatro carros entoldados llenos de garbanzo zamorano para siembra se alinean en la plaza del Arrabal, en el espacio comprendido entre la iglesia de Santo Domingo y la zapatera de don Jaime Martn. Los exportadores de aqu y los garbanceros andaluces, tambin sacan sus muestras y se forma uno de los mercados ms concurridos del ao. El incalculable nmero de fanegas vendidas se cotizaron segn tamao y calidad. Los de 40-42 gramos la onza, a 31-32 pesetas fanega; los de 44-46 a 28-29, los de 52-54 a 21-22. Copleros, sacamuelas, vendedores, gitanos, gaana, tratantes y chamarileros dan vida ruidosa y alegre a la plaza ms cntrica y comercial de nuestra ciudad. Da 29. De madrugada salen para El Escorial, a visitar el maravilloso monasterio, 85 turistas. Forman el grupo los profesores y alumnos del colegio de Isabel la Catlica, las familias de estos y distinguidas personas de la localidad. Por la noche regresaron del Real Sitio de San Lorenzo muy contentos y agradecidos a las autoridades de all, singularmente al alcalde de aquella villa, don Flix Robles, ilustre hijo de Arvalo.
Marolo Perotas Cosas de mi pueblo Mensual Arvalo. Enero, 1960