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CoIuborun:

DEPSTO EGA: HU.z;8J1.qq6


REEDCN: MUSEO DE HSTORA
Y TRADCONES DE A RBAGORZA




N 24
NOVIEM8kE-DICIEM8kE 2010

Inchoguldri

A primeru o nudu

sLe cIuego muy conocIu. Debn de I cosLu que s`Iu corrompI eI
vocubIIo de cuun se pronuncIubu n`eI momenLo de suILu.
Concurren u IsLe cIuego un sIn nmero de zuguIs I que vun suILun
sobre eI que puru, que en posIcIn dobIIudu p`uIunLe upoyu sus muns
sobre Ius rodIIIus Ien d`osLucuIo pu Ios que suIILun. Toz Ios que vun u
suILu, s`Iun d`ucIusLu u di I ejecuLu Io que dIgu eI prImero que suILu:

PrImero: nudu, suILu upoyun su dos muns sobre I`usquenu.
SegundIIIu: con puImuLIdu, I Ie du un munoLuzo uI suIILu.
Terceru: rodIIIu en LIerru, I dImpus de suILu pone Iu rodIIIu uI sueIo.
CuurLu: cuIuLu, uI suIILu Ie du con eI cuIo un goIpe en I`usquenu.
QuInLo: muyo brInco.
SesLu: Ios cuscubeIs.
SLImu: eI boneLe.
OcIo: eI bIzcocIo.
Nueve: uIzu Iu boLu I bebe, I se Iu I`udemun de beb de boLu.
DIez: LornuLeye oLru vez.
Once: Ius cumpunIIIus de bronce.
Doce: eI dIubIIo Le Loze, I dImpus de ben LozIuu Le LIre po Ios Lejuus.

Puru que uno pure precIsu que no IuIgu con
esuLIL Io que Iu eI prImero.
A juIcIo deI prImero que suILu, Iu qu`eI suILo
LIengu que se muy o men Ien I coIocun uI
que puru de Iormu que seu mus deIIcII pu
Ios demus.
N`Iuy unu vurIucIn u cuprIcIo deI prImero.
DeI cueIIo un moquero Loz LIenen que I Io
mesmo. sLImu, puso por`uqui I recojo mI
cesLu, I recoje eI moquero, I Loz LIenen que
recog su prendu, I uI que se Ie cuIgu uI
sueIo Lendriu que puru n`eI prsImo cIuego.
Pu proced uI que Iu de puru, se Iu unu ruyu
n`eI sueIo u unu desLuncIu. Toz Iun de LIru
dende`I mIsmo sILIo unu pedru, eI que Iu
dIxe mus cercu eI prImero I eI que Iu dIxe
mus IIejos eI que puru.





- Textos en gruosino:
Pu los grudenses. e cmo con poco dinero poede
huber mocho juleo, de VIcenLe CusLun

- Iolclore:
A los guiteros de Cuserrus. In Memorium, por
MurIuno PuscuuI

- Historius de cosus noestrus:
Lu CoIrudiu del Sunto Rosurio

- Contn coentos:
Il pustorcillo i el llobo, por Jos AnLonIo BeLuLo

- Historius de cosus noestrus:
Il OrIen de Gruos, por JusLo BroLo

- Inchoguldri:
A primeru o nudu

Textos en gruosino

Pu los grudenses. e cmo con poco dinero
poede huber mocho juleo

Nuy u no uy? En Iern u no`n Iern? SI u no? IAy reLoo! Nos en
de I? Aunque Lengun que vucIu eI cuIo I`urcu. No Io subez d`oLrus
veces? PensuIo y IeIo Lo`L IguuI. Cuun mos podriun ucorLu de no senLi
Iu guILu en Lo`I uo y no pod conLu Ios morIsqueLus y LuLuruIIus que Iu
EspunLumonLes en debun de Ios morros u deLrus de Iu codu deI bou?
Pus yu`mpezu u s Lurde sI s`Iu de I uIgo que vuIgu Iu penu. xo IIuego
s`upuu cuun euy voIunLu.
Tu prou que I`upuus; es pe que Ios crios, en senLi nombru Iu IIesLu deI
sunLo CrIsLo. EsLoI que sobu romunces, yu qu`en querin I, yu v quI Io
Iu mIII. Be verdu que Iu LerreLu no`sLu esL`uo pu IIIuIIus, pero IeLos
curgo que sIn pun y sIn vIno se pue pusu, pero sIn guILu no, que Ies ye
pregunLen u Ius deI BurrIcIs.
-HuIu, IuIu pues, u cusu de Juun, y`uIIi Io upuurn. Con Ios qu`esLun
uqui, yu son prous. u onzu mos peLuru pero Iqu demonIos! Yu subn
Io que son cuuLro durez por burbu; en curgoIs mos Ios Iebun de gusLu, y
Io mIsmo mos du IurLumos d`esLo que de reI Lo`I InvIerno. Y no dIguz
uvun y ben, sI no sIempre uvun, Ixu Iu de s Iu sIuI de Ios gruusInos;
no ez de I como Iu suegru deI esLunquero Iu Royu, que cuun empezu u
grILuIes, eI LIene qu`uIuIuguIu cunLunIe: sIempre pu Lrus, sIempre pu
Lrus, Lu Io verus, y LIene qu`ucubu I`ugeIupor reisene.
Pero Lornun uI negocIo, Lenin que de unu onzu ben rIIudu en suIe pu
bous, pu guILu, pu Iuegos y pu IIIIuru.
-CIILu, cIILu buuLIzo y dejun Io mus vIsLoso pu`sLopu pu Iu vIeju. -Tu
L`encurgus de Ios bIIIeLes. Con cInco mII u perru gordu (sI se venden,
sobru dIns). Tu, u`scrIbi u Ios guILeros de Cuserrus, pu que se
compromeLun. Tu, u repuru Ios gIgunLes y Ios cubezudos, eI buIquIud,
Ios cubuIIez y`eI esLuIermo. MIru se s`Iu esLrocIuu Iu Luruscu y sI s`Iun
upoIIIIuu Ios Lrujes de Ius cureLus. Amus, yu que Io LIens d`IerencIu
L`encurgus deIs Iuegos y uIbIrLeIe uI que Ios IuIgu peLu que Ius
curreLIIIus pu I`uIumbre y Ius ruedus cIILen mucIus espurIus; que Ios
voIuds dn buenos peLIdos y IuIgun IIumIneLus de coIs, que Io
qu`ugrudu u Iu cIen, y que Ius curreLIIIus sueILus y Ios codeLes seun de
Ios que Iun sobuLi LoL cuun peLun enLre Ius gurrus. Yo, pu I uIgo Lum,
escrIbIr cuuLro IIeLrus uI de Zueru, pu que mos eIIju cuuLro vuqueLus
ben Iurrus, y`en posu uIgn`uLru u beIIu novIIIu enLre Ios de Iu esquIIIu
En BruseIus conociu u mIembros desLucudos de Iu pedugogiu musIcuI en Ius
EscueIus CrIsLIunus de u SuIIe de Romu, conLucLos que Ibun u propIcIur unu
serIe de cursIIIos ImpurLIdos por Borgu, enLre 1q6 y 1q8, en Ios
novIcIudos y coIegIos de u SuIIe en GrIn, SuIumuncu, PremIu de Mur,
MudrId, BIIbuo, BurceIonu, Grunudu, rn y CumbrIIs.
TumbIn en Ios prImeros dius de ocLubre de 1q8, en BurceIonu, u Lruvs de Iu
DeIegucIn ProvIncIuI deI MugIsLerIo, se Ie oIreciu un cursIIIo que Luvo su
cIuusuru en Iu suIu de ucLos de RudIo NucIonuI en CuLuIuu.
ue en eI Lrunscurso de uno de esLos vIujes que se ucerc de nuevo por Gruus.
Seriu u prIncIpIos de Ios uos sesenLu. A PuIIus eI pInLor -Jos Turmo Mur-,
Ie pediu que bIunqueuru Iu Lumbu de GuIIIermIno. o recuerdun comIendo en
cusu de CusLIIIn y puseundo con RuperLo SuzuLornII, nIeLo de su unLIguo
umIgo. Teniu buenu memorIu y recordubu Ios dius pusudos. Purece que no se
Ie voIvI u ver. En sus ILImos uos envIubu uI gobIerno propuesLus puru Iu
renovucIn de Iu pedugogiu musIcuI en Ius escueIus pbIIcus, memorIuIes que
no obLuvIeron mus que respuesLus vugus deI mInIsLro de educucIn Jouquin
RuIz GImnez. En 1q;o purLIcIpubu en un congreso en Mosc. Dos uos mus
Lurde se Ie IIumubu de Mosc puru que voIvIese u exponer su Iumoso mLodo,
que se udopL en Iu cupILuI rusu. En sepLIembre de 1q; un ucudiu u MudrId,
y IuIIecI en eI IoLeI que Io uIojubu eI diu z, u Ios 8q uos de edud. En
TenerIIe IIevun su nombre unu cuIIe y un coIegIo. Dej pubIIcudos 18 IIbros y
numerosus purLILurus esLe Iombre que unLepuso Iu pedugogiu u sus doLes de
composILor, porque creiu en eI poder cIvIIIzudor de Iu msIcu, en Iu cupucIdud
deI urLe puru uIIrmur Ios puebIos y unIrIos por encImu de Ius Ienguus y de Ius
ruzus.
Como cuundo PepILu SuzuLornII uvunzubu, IecIo eI sIIencIo expecLunLe, IusLu
eI borde mIsmo deI escenurIo, Ios bruzos en jurrus, puru enLonur con Ingenuo
despurpujo:
Todo es rcnde en Arcn,
todo en mi tierrc es hermoso,
lc historic, el cielo, lc jotc
lcs mujeres el sol...

Y uqueIIos cubuIIeros de cunoLIer. Y uqueIIus seoronus empIumudus en eI
puLIo de buLucus deI PuIuu de Iu MsIcu. Y uqueI senLIr de Iu puLrIu
medILerruneu, secreLumenLe IIeI u Ius ruices, IecIo cIudud IndusLrIuI enLre dos
exposIcIones unIversuIes. Y eI OrIen de Gruus punLeundo en escuudrn
cerrudo. Y uqueIIu PepILu de dIecIocIo uos que ubriu Ios bruzos uI mundo y
concIuiu con desgurro Ius noLus compuesLus por eI propIo Borgu:

... por eso estc orulloso
mi corczn
hcstc socndo rito
ititc Arcnl

Josto Broto Sulunovu
En 1q1 deju u Joun JusL uI IrenLe deI orIen de guuIudu y resIde en SubudeII,
donde pusu u dIrIgIr Iu seccIn musIcuI de Ius InsLILucIones educuLIvus CuILuru
PopuIur y AcudemIu MIruIIes; y en BurceIonu Ius deI nsLILuLo TcnIco EuIuIIu
e nsLILuLo-EscueIu AusIus MurcI. Abogubu, en prensu y desde Iu AsocIucIn
de AmIgos de Iu EducucIn MusIcuI, por I Iundudu en 1qz, por Iu
recoIocucIn de Ios numerosos msIcos en puro que Iubiu dejudo Iu
desupurIcIn deI cIne mudo, demosLrundo -como IIcIeru I mIsmo en Gruus,
Rubi e guuIudu-, Ius posIbIIIdudes de LuIes proIesIonuIes en pobIucIones
menores; y por Iu reuLIIIzucIn de sLos en eI sIsLemu pbIIco de enseunzu.
u GeneruIILuL repubIIcunu Ie conIIubu curgos LcnIcos cuundo Iu guerru cIvII
InLerrumpI sus ucLIvIdudes.

AqueI seor de cubeIIo pIuLeudo voIvI u cenur u Iu Iondu de SumbIuncuL Lrus


recorrer uIgunus cusus de conocIdos. No se deLuvo mucIo. En ese uo de 1qqz
se esLubIeciu en SunLu Cruz de TenerIIe, donde ucub por senLIrse IIjo de Iu
pobIucIn y Iundubu en 1qqq eI nsLILuLo MusIcuI de Pedugogiu. us musus deI
nsLILuLo se nuLrIeron en un prIncIpIo deI coro deI semInurIo dIocesuno y de
orgunIzucIones purroquIuIes, y Iue en eI obIspo y cIero de Iu cIudud donde
enconLrubu MunueI Borgu un upoyo decIdIdo, usi como en eI ucuureIIsLu
runcIsco Bonnin, que ucLuubu como presIdenLe deI nsLILuLo y proLecLor
prIncIpuI. Desde I propIcI eI esLudIo de Ius cuncIones popuIures cunurIus y
de Iu msIcu IIspunoumerIcunu. En 1qq8 ImpurLiu un cursIIIo en Iu cIudud de
Crdobu (MxIco).
En 1q ucudiu en BruseIus u Iu ConIerencIu nLernucIonuI de EducucIn
MusIcuI, por InvILucIn de Iu Unesco, de cuyos dius recuerdu con cIerLu
umurguru que Iue eI nIco espuoI usIsLenLe enLre cIenLos de deIegudos de
cuurenLu puises.
que yu sube de oLros uos Io que son Ios d`uqui y que mIre de
rebujumos Io que puedu, porqu`esLe uo mon en LenIu qu`escodu enLre
cuuLro, que Ios dedemus, con Iu pedregudu que vu cue pu SunLIugo, sen
vun quedu IusLu sIn sungre n`eI boIsIIIo.
En dIcIo que cInco mII bIIIeLes du perru gordu Iun cInco mII perru, no
uy LunLus de BuIbusLro u Benusque; vumos, de Ius que muerden. CInco
mII perrus son quInIenLus peceLus y sI no mos suIe Iu burru cupudu
podn I mIIugros, pus por uIgo Lenin de puLrn u Sun VIcenLe err,
que LunLos en vu I, y`uI SunLo CrIsLo que Ie dubu eI permIso pu IeIos.
AIoru, u coIocu Ios bIIIeLes: dos mII m`on podn quedu enLre Ios
cuuLro; Ios oLros Lres mII u repurLIIos enLre Ios de Ius boLIgus; y sI Loz
puece, IIumurn uI Somer pu que Ios vendu y Ie durn unu propInu
cuun s`ucube.
-No`sLu muI pensuu.
os de Ius boLIgus vun IIumu Lum uI Somer pu que Ios vendu y Iese
corr Ios bIIIeLes. EI Ies vu dI Io que I`Iebun dIcIo Ios sIorIcos; y como
enLendebun mus d`especuIucIn, Ie bun I esLe LruLo. NusoLros Le durn
eI por cIenLo sI Ios vendes Loz, eI sI L`en quedu uIguno y cosu sI Io
cIurrus. EsLus conIorme?.-SI, conLesL eI Somer.
NI Ius codus corLudus de Ius engurduIxus se recIIrun mus de Io que se
vu recIIru eI Somer pu mIru de coIocuIos cuunLo unLes; no vu dIxu
rIncn pu IuronIu; Loz Ie poImoLIubun y I`unImubun como uIIu en
LIempos: Ben vun Ios Iuegos, Mosen orenzo, IusLu que v`ucubu por
vend Loz Ios de Ius boLIgus, y IIevunse Io que Ie Locubu u I de Iu
comIsIn, qu`ebun Lres ojos de bou, como I IIumubu u Ios duros.
u vIspru de Iu IIesLu LenIbu que pusu cuenLus con Ios sIorIcos y Ies vu
dI:
-Aqui LIenen Ios bIIIeLes qu`un sobruu.
-Pues que esLo, VIcen, Ie vun pregunLu, LoL usombruus. Yo esLoy qu`en
LruIs mus que L`en vun du.
-xo sI que no, y sIno mIren, uqui LruIgo Ios dIns de cInco cIenLos y
venLILrs, que son Io qu` Iogruu coIocu.
-Coe, Ixo no pue s; y sI verdu y sI en Ius boLIgus Iu pusuu Io mesmo,
upuuu Lenin I`jo. -No s`uIIIjun por Ixo, qu`un no Ie LermInuu d`IubIIu.
os de Ius boLIgus esLun LoLs despucIuus.
-Como Io subes?.
-Porque yo mIsmumenLe Ios Ie LrumpIuu.
-EnLonces, no ebun Ios nuesLros Ios que vendebus?
-No, sIores, no I`on ebun pus: ebun Ios de Ius boLIgus y Ies dIr como
Iu sIu. EIIos me vun I eI LruLo de que sI Ios vendebu Loz, me duriun eI
por cIerLo; eI sI me quedubu uIguno sIn despucIu; y cosu su Io
cIurrubu unLes de despucIuIos. Qu bese IecIo usLez?
-TIens ruzn, uIoru mIru de vend Ios nuesLros y Lum Le durn eI por
cIerLo.
Vun quedu soIos Ios de Iu mIcIencu, y uno d`eIIos dIbu: No IuIguz Ixu
curu, Iombre, no L`uIIIjus por Iu ocenu de duros, LoL s`upuuru d`un
modo u d`oLro, onque no se vendun.
-SI sI, Lu prou que I`upuurius con uIgunu dIubIuru. Yu Io Lengo pensuu,
pero no Lo Io dIr IusLu ucubu.
MIru no mos IuIgu beIIu cIunzu; ucrduLe que son dIns deI SunLo y
que no peIneLus. querIz dI que mos Io Lomuriu en cuenLu?
-Vuy, dIxuL`esLu; mIru sI Ios poden vend y sI no, yu Io suben pu oLru
vez.
u cumpunu deI reIoj de Iu VIrgen vun du Ius 1z, y Ius qu`esLubun debuIx
vun repIcu y Ius vun buIdIu, y deI cImInLerIo vun suIi Ius cureLus, Ios
cubuIIez y Ios cubezudos, u junLuse en`eI IImbo con Ios de Iu rondu, que
Ios esperubun LempIun Ius guILurrus y bundurrIus y Ien resonun Ius
pundereLus y dIspus d`upuuse I`uIbucu en Iu OreIIu, vun recorr Ius
cuIIes de Iu VIIIu pregonun Iu IIesLu, y po Iu Lurde, unos cumIno de
SoIuns y oLros curreLeru de BuIbusLro, s`en vun i u`speru u Ios guILeros
y`u Ius vuqueLus, y con msIcu y Lrubucuzos vu enLru eI LmuIo en Iu
VIIIu; vun iu u I Io prImero eI suIudo uI SunLo CrIsLo, y dIspus, en Lres
dius y cuuLro nocIes e nInguno vu pensu mus qu`en gozu, uun no
LenInne gunus.
Y como Lo IIegu en`esLe mundo, Lum vu IIegu con Iu IIesLu eI sorLeo de
Iu onzu, y vun quedu sIn despucIu mus de mII bIIIeLes.
-IQu`n Iurn d`esLos pupeIs? DIrez.
-DIxuLos esLu uIoru: dIspus IubIIurn.
Ebu Iu IIesLu deI SunLo CrIsLo, y`eI dIubIo no podebu esLu conIorme y no
purubu d`esLroIIquIu pu pod dI qu`ebu posuu unu muncIu negru en Iu
IIesLu mus uIIegre de Loz Ios IIugus d`Espuu. os cuuLro duros por
burbu s`Iebun Lornuu nueve; y no ebu Ixo Io peo: u mus de perd Ios
dIns, Iu burIIu que Ies esperubu Loz Ios dius por no sub cuIcuIu. Y vu
s cuun eI uboguu cornudo, qu`espuvIIu u Ios escurmenLuus, Ie vu posu
u uno en eI LozueIo que se podebu sucudi Iu curgu d`encImu con soIo I
unu LrumpeLu en Iu urnu, que LoL ebu cusLIn d`un pIuzo pupeI deI coI
de Ios bIIIeLes qu`ujusLuse ben po Ius esquInus. Se posubun prImero Ios
bIIIeLes vendIus, dIspus eI pIuzo pupeI y`encImu Ios qu`ebun queduu
sIn despucIu, junLo con Ius boIeLus de Ios premIos, y que pu no perd
LIempo uIberLIsen uI que Ios ebu de sucu que no recIIruse guuIre pu no
perd LIempo y Ius mozus podesen buIIu mus ruLo.
ToL Ibu ben, s`ucububu Iu corrIdu, cuun eI pregonero v`uvIsu que s`Ibu I
Iu rIIu de Iu onzu, qu`esLe uo no ebu onzu, porque se Ius n`Iebun IIevuu

RuperLo SuzuLornII cuy en cumu con IIebre de cubuIIo. No pusubu diu sIn que
se ununcIuse Iu enIermedud de uIgn componenLe deI OrIen. EI mdIco
LILuIur, don Jos VIduI, decIur u Iu comurcu en epIdemIu de grIpe, epIdemIu
que, por oLru purLe, eru IruLo de Iu guerru y uIcunzubu dImensIn europeu.
Jos VIduI procediu de es, en eI VuIIe de Arun, y se Iubiu cusudo con unu
gruusInu de cusu AILemIr; vIviu u gusLo en Gruus y Lemiu por sus IIjos uIs,
MunoIo y Puru, de modo que despIeg un ceIo sunILurIo que Ibu mus uIIu de
sus Iuerzus. A Iorus Incmodus veIubu u Iu cubeceru de Ios enIermos gruves, y
esLubu dIspuesLo u suILur sobre su muIu puru ucudIr u Ios puebIos de diu o de
nocIe. Pusudu Iu crIsIs se Ie Iubriu de LrIbuLur un Iomenuje popuIur, uunque
Iu grIpe sIo se resoIvI por su propIo curso.
-InImo! -Ie susurrubu Borgu u RuperLo-, puru Ir u MudrId sIempre Iuy
LIempo.
Y RuperLo SuzuLornII, eI buen umIgo, usenLiu con Iu cubezu, enLornubu Ios ojos
y se moriu sIn mus. No Iue eI nIco. NIos Iubo que queduron IurIunos y sIn
IumIIIu. EI cemenLerIo nuevo de Sun VIcenLe errer veniu uI peIo en uqueI uo
LrugIco de 1q18.
En dIcIembre MunueI Borgu desperL de un sueo: vIo Iu vIIIu desoIudu y,
purudjIcumenLe, se vIo u si mIsmo suno, sIn IIebres, sIn usomo de ucIuques.
VIno por unu Lemporudu y se Ie Iubiun pusudo cInco uos de umIsLud, de
Iubor InLensu y de momenLos gruLos. Eru LIempo de voIver u su LIerru; Iu
dIreccIn de Iu EscueIu de MsIcu de SubudeII quedubu vucunLe. Con eI uImu
en un puo dej que su mujer ocupuru usIenLo en eI cocIe de Iineu, enLre Ius
muIeLus, y ubruz u Jouquin SumbIuncuL, que promeLiu Ir u verIe, y u dou
PuLro, que Ie desIIzubu unus LubIeLus de Chocolcte Viu. PuncrucIo CorruIes, de
BurbusLro, se Iuciu curgo de Iu bundu y de un orIen dIezmudo y nosLuIgIco
que sobrevIvIriu IusLu eI uo veInLe.
En eI concurso, convocudo por eI AyunLumIenLo de SubudeII, MunueI Borgu
no obLuvo eI puesLo. Ij su resIdencIu en Rubi; u menudo se despIuzubu u
BurceIonu, donde Iubiu ubIerLo unu ucudemIu de msIcu. En 1qzo y 1qz1
dIrIgI eI OrIen de Rubi uI que dIo, como en Gruus, noLubIe ImpuIso.
SoIIcILudo por eI AyunLumIenLo de guuIudu, se LrusIud u esLu cIudud puru
Iundur eI OrIen guuIudi de Iu CIuse Obreru que Iubriu de dIrIgIr durunLe
dIez uos.
En muyo de 1qz condujo uI orIen uI PuIucIo de Iu MsIcu CuLuIunu como
nuevu demosLrucIn de su mLodo peduggIco. AI uo sIguIenLe quIso IIevur u
Puris, uI Congreso nLernucIonuI de AudIcIones MusIcuIes puru Iu JuvenLud, u
sus 1zo nIos cunLores y, uunque Iubiu conseguIdo deI gobIerno Iruncs Iu
subvencIn deI vIuje, Iu InIcIuLIvu se IrusLr por Iu muIu reIucIn con Iu
dIcLuduru de PrImo de RIveru. No obsLunLe, I si se despIuz u Puris donde
pronuncIubu conIerencIus en expIIcucIn de su mLodo y recIbiu eI
reconocImIenLo de Puu CusuIs. Nuevo xILo en 1qz6 en eI TeuLro OIympIu de
BurceIonu uI IrenLe deI coro de Iombres deI ConservuLorIo deI ALeneo
guuIudi.
Historiu de cosus noestrus

Il OrIen de Gruos

ue en esLe edIIIcIo, que concenLrubu Ius uspIrucIones e InquIeLudes socIuIes
de Ios gruusInos, donde comenz u mudurur eI vIuje deI OrIen u MudrId. EI
16 de ubrII deI uo unLerIor Iubiu IIegudo u Gruus, puru Iu creucIn de Iu
MuLuu EscoIur Espuu, eI cosLIsLu Jouquin MuIuquer, Iundudor deI nsLILuLo
NucIonuI de PrevIsIn. En sepLIembre de 1q1; voIvI MuIuquer, junLo con
Ivuro pez Nez, puru presIdIr Ios ucLos conmemoruLIvos deI CoLo de
PrevIsIn SocIuI. En umbos cusos Iubiu ucLuudo eI OrIen. TumbIn en
ocLubre de 1q16 esLuvo en Gruus eI cuLedruLIco de orIgen zurugozuno AnLonIo
Royo VIIunovu como DIrecLor GeneruI de 1 Enseunzu, y se Ie obsequI con
eI conjunLo coruI. Jouquin MuIuquer y AnLonIo Royo, que eru por enLonces
presIdenLe deI CenLro Arugons de MudrId, ucuburon de convencer u Borgu
de Iu posIbIIIdud, y uun de Iu convenIencIu, de IIevur eI OrIen u Iu cupILuI.
Ambos personujes encubezuron unu ComIsIn OrgunIzudoru que InLegrubun
oLros InLeIecLuuIes de orIgen urugons, como SunLIugo Rumn y CujuI,
MurIuno de CuvIu y eI conde de BIvonu. En eI mes de junIo de 1q18 eI propIo
Borgu se despIuz u MudrId puru concreLur deLuIIes. os mIembros de Iu
ComIsIn Ie propIcIuron unu enLrevIsLu con AIIonso X y con Iu InIunLu
subeI, Liu deI monurcu, devoLu de Iu msIcu, u Ios que soIIcIL puLronuzgo
puru eI proyecLo, y quIenes promeLIeron uIgunos duros de pIuLu. MurIuno de
CuvIu pubIIcubu un urLicuIo en eI ! " deI diu 1o, puru InIormur uI pbIIco
mudrIIeo de Iu ImporLuncIu socIuI y urLisLIcu deI OrIen de Gruus. En esos
dius Borgu Iue ucogIdo en Iu LerLuIIu deI muesLro Tomus BreLn y Ie
presenLuron u vurIos coIegus IIusLres. VoIvI u Gruus unImudo por Ius buenus
perspecLIvus deI vIuje. EsLubu decIdIdo: eI OrIen grudense se despIuzuriu u
MudrId en eI mes de ocLubre.
Puru Ius IIesLus puLronuIes SunLIugo PIunu Iubiu umpIIudo sus AImucenes de
Sun Pedro en Iu cuIIe Benusque con un nuevo IocuI de LejIdos y novedudes,
jusLo IrenLe uI OrIen. us mujeres cunLorus pusubun y voIviun u pusur por
deIunLe deI escupuruLe LruLundo de resoIver eI probIemu de Iu presenLucIn en
Iu corLe. Pero, sobre Lodo, Iubiu que ensuyur.
En eI IocuI socIuI Iormubu cudu uLurdecer eI OrIen. AnLe sLe se IuIIubu
dIspuesLu Iu pIzurru: urrIbu, un penLugrumu con Ius noLus de Iu escuIu vocuI; u
un Iudo, Iu LubIu vIsuuI de Ios sonIdos, verLIcuImenLe, con Iu proporcIn
espucIuI de Lonos y semILonos; eI resLo Io IIenubun dIbujos IdeuIes y Lruzos
nervIosos que eI muesLro dIbujubu como reIIejo gruIIco deI ejercIcIo en curso.
Eru purLe de su curIoso mLodo. uILubun pocos dius puru ocLubre cuundo Iu
muno voIuLII deI dIrecLor se deLuvo moIesLu porque RuperLo SuzuLornII se
moviu mucIo.
- No s -se excus sLe sudoroso -, me encuenLro ruro.

Ios gubucIos; ebun duros, de pIIuLu, y grucIus que no ebun sevIIIunos,


po Iu cusuuIIdu de que Ios Iebu recogIu eI GubIerno.
Vun buIxu Ios buIIuds u Iu PIIuzu, y`en eI buIcn deI AyunLumIenLo se
vu presenLu un mozo con Iu urnu, como sI Iuese urrus d`unu bodu y Lun
ben Io vu queri I, que vu posu unu mun urrIbu y`oLru debuIx, y Io de
debuIx Io vu cIIru enL`urrIbu y Io durrIbu enL`ubuIx y`usi cuuLro u cInco
veces seguIdus; y cuun Ie grILubun prou, prou Iu vu dIxu n`eI sueIo, se
vu remungu eI bruzo, Io vu IIcu en Iu urnu y empezu u recIIru Ios pupeIs
como sI`sLusen recogen Iu sungre d`un LocIno, y Iu cIen Lornu u grILu
Iprou, prou!, mIenLrus uno d`udenLro Ie dIbu recIIru, recIIru, que
no vuIgun u pensu que uy Lrumpu pero oLru I`en quedubu: udIs
IngenIo, udIs ocIenLu peceLus.
Por IIn vu suIi Iu suerLe y no se vu Lrobu uI umo deI nmero premIuu y
cuun pensubun empIIeu eI dInero en unu IIIIuru vu buIxu uno de seIru u
recog eI poned de Iu IIesLu y Ios qu`esperubun que suIdriu de Iu urnu
Iu suIvucIn, Ies vu pusu Io que Ies pusu u Ios que vun u voLu sIn cobruIo
por udeIunLuu: que Ies dun Ius grucIus y IgrucIus!.



Vicente Custn
Il Ribugorzuno, 1.qoS

Iolclore 1

A los guiteros de Cuserrus. In Memorium

Ccserrcs del Ccstillo,Ccsserres del Ccstell, :z de 1unio de zo:o

u prImeru vez que vIne u Cuserrus Iue en eI uo 1q8o JunLo con Ios
oLros guILeros de Gruus. u usocIucIn SO NOSTRE, cupILuneudu por eI
memorubIe MunueI Riu orgunIzubu Iu IIesLu unuuI en sepLIembre de Ios
unLIguos vecInos de Cuserrus. MucIos veniun y vIenen de BurceIonu,
donde eI Sr. MuurI orgunIzubu desde su resLuurunLe cercuno u Ius
RumbIus un uuLobs con eI que Lruer u Ios que no podiun IucerIo de
oLru Iormu.
Como Leniumos que cumbIurnos de ropu y uIInur Ios InsLrumenLos, nos
presLuron eI puLIo de Iu cusu deI ILImo vecIno de Cuserrus. AI LempIur
Ius guILus, son Iu CurdeIInu y que sorpresu cuundo vImos que nuesLro
unIILrIn rompiu u IIorur mIenLrus Iu Lurureubu..
EsLe uo se cumpIe un sIgIo desde que en 1q1o se IoLogruIIusen en
Gruus eI diu 1 de sepLIembre Ios ILImos guILeros de Cuserrus. Tres
erun uqueIIos Iombres, vIejos, vIejos como su msIcu, como sus guILus,
en IIn, vIejos como Iu HIsLorIu que uLesorubun y reIIejubun con sus
noLus.
sIdro, uIs y Pedro Iueron Ios Lres ILImos guILeros de Cuserrus que
IIeguron u Gruus. Huce unos uos eI AyunLumIenLo de Gruus Ies dedIc
unu cuIIe.
IY qu Iumosos Iueron! AIIi donde esLuvIeron sIguen en Iu memorIu de
Ios puebIos. RecorrIeron Lodu Iu comurcu, IusLu Rodu y CujIgur, de
Gruus u rIdu, pusundo por PeruILu y CumporreIIs. En TumurILe se
recuerdu que cuundo Iu ReInu Muriu CrIsLInu Inuugur Iu esLucIn de
IerrocurrII IIevubu en sus bruzos uI IuLuro Rey AIIonso X y sLe se
sobresuIL con Iu msIcu de Ios guILeros. HusLu Iuy noLIcIu que
pudIeron Locur en un Iugur yu Lun Iejuno como Huescu.
EI zz de ugosLo de 1qoz eI perIdIco de BurceIonu u RenuIxensu,
deciu Io sIguIenLe en su Crnicc de les jestes de lc Mcre de Deu
d'Aost de Ccstell de Icrjcnc: SoIumenLe Ios miLIcos guILeros de Cuserrus
pueden pIunLur curu uI uvunce ImpurubIe de Iu modernIdud: u Mure de Deu d`AgosL
vIngu ucompunyudu com cudu uny de Iu uIegre IesLu mujor. Pero enguuny moILes mes
IIunIdu, moIL mes Iermosu (.) QuInze msIcIs de BuIuguer Iun unImuL Ius buIIudus
y`Is suruus; y Ius pIussus sempre s`Iun vIsL pIenus de gom u gom d`unu concurrencIu
exLruordInurIu. AILernunL ub eIIs, Ios guyLers y sucIs de gemecIs deIs de Cuserrus
Locuven Ios buIIs.




EI pusLorcIIIo vu corr u I`uIdeu grILun Lo desesperuu. IUn IIobo, un
IIobo!, pero nudIe se vu crey qu`esLuse din Iu verdu.
-Seguro- vu di un uIdeuno. De yo no se vu u voIv u burIIu.
InuImenLe, eI zuguIn vu dIxu de corr: EsLu vez os esLoy din Iu verdu-
escIIum. verdu, `Iuy un IIobo n`eI bosque que s`esLu IIevun Lo Ius
geIIus. Me LenIz que crey.
Uno Ie vu di: IEsLu vez Le vun u Inoru u LI I u Lu IIobo! IVuI!
En Ixe momenLo, eI zuguIn se vu du cuenLu que nudIe Ie creyebu,
cmo podebu cuIpuIos? Cuun conIiun en I, Ies Iebu deIruuduu. Ebun
perdIu su conIIunzu por no di sIempre Iu verdu.
Regres muy LrIsLe uI IIugu on IIevubu u puIxenLu u Ius geIIus, I vu v
qu`eI IIobo se Ius Iebu IIevuu Lodus, unLonces empez u pIIoru.
En Ixe momenLo record Io que I`Iebun dIcIo sus pures I Ios deI IIugu,
que dIse sIempre Iu verdu.
EI pusLorcIIIo uprendI d`unu muneru muy duru I`ImporLuncIu de s
IonesLo I de di sIempre Iu verdu.



Jos Antonio Betuto Ispou


Cuun IIeguron, se vun senLi muy conIundIus, n`onconLruron nengn
IIobo y un esLubu eI pusL? EsLubun muy preocupuus por I y sI`I
IIobo s`Iebu IIevuu uI zuguIn?
Desesperuus vun empezu u buscuIo por Loz Ios Iuus.
Un sI seuI I`urboI I vu di: EsLu usLi urrIbu esLuru ben? VIeron que
n`osLubu IerIu. D`IecIo Is`enesLubu rein!
-EsLubuz muy grucIosos corrn IusL`uqui urrIbu sIn nengn moLIvo. A
sIu unu genu bromu- s`en reibu eI zuguI.
os uIdeunos no s`en vun rei mIuju, no Ies Iebu IecIo nI pIzcu de
grucIu. Vun mov Iu cubezu I vun di: Aru debn Lornu u LrubuIIu. No
Lenin LIempo que perd en Lruvesuru. xe moc esLu encIuguIdrI.
AI muILIno sIguIenLe, durunLe eI uImuerzo, Iu mure I eI pure deI zuguIn
Ie vun di que no`I voIvese u repeLi I que se porLuse ben, sIn DIos Io
cusLIguru.
EI usInLI con Iu cubezu I s`en vu i u puIxenLu Ius geIIus como Loz Ios
dius.
SIn emburgo, uI poco ruLo yu s`Iebu uburrIu de nuevo I v`umpezu u
grILu mus IuerLe qu`eI diu unLerI: IUn IIobo! IUn IIobo! IUn IIobo s`esLu
IIevun Ius geIIus! IAduyuzme!
OLru vez Iu cIen deI IIugu vu corr u socorreIo. De nuevo no vun vey uI
IIobo. T`onIuduus Ie vun di uI zuguI: SI no mos dIces Iu verdu, no subrn
cuun creyeLe.
EI zuguIn seguIbu reinsene de Iu pesudu bromu que Ies Iebu. SIn
emburgo, dImpus de que Iu cIen ese regresuu u sus LrubuIIos, empez
u pensu en Io qu`Iebu IecIo. QuIzu, pens, no seu Lun dIverLIu IeIes
bromus u Ios demus.
No s`ImugInubu que pronLo empezuriu u Leni Lo I`umocIn que LunLo
querIbu.
CIunLo uI oLro Iuu de Ios urboIs, un usLuLo IIobo ebu vIsLo Lo Io qu`Iebu
pusuu. Cuun eI pusLorcIIIo vu IIegu u su puesLo, eI IIobo v`umpezu u
IIevuse pu`I bosque u Lo Ius geIIus. EI zuguIn no podebu crey Io que
sus ojos veyebun. IEbu un IIobo de verdu! AnLonces, Lo ususLuu
v`umpezu u grILu: IUn IIobo! IUn IIobo! IUn IIobo s`esLu IIevun Ius
geIIus! IAduduzme!
Esperubu que Lo Iu cIen de CenLeneru venIse corrn, pero nudIe
upurecI. No Ibun u cu de nuevo en Iu Lrumpu pu que s`en reise eI
zuguI. SIn emburgo, esLu vez no ebu nengn cIuego.
EI moc grIL oLru vez pedin uduyu, pero nudIe venIbu, sIo vu vey
como eI IIobo se IIevubu u Lo Ius geIIus meLenIus udenLro`I bosque.
EsLu vez, I`nIcu rIsu vu se Iu deI IIobo.

Purece que compeLiun con Ios msIcos de AIumoru, puebIo sILuudo uI
oLro Iudo deI Nogueru RIbugorzunu, en pIenu SIerru deI MonLsec. EI
RIbugorzuno nos dIce: Se ccerccbc lc jiestc en Torres del Dbispo un co mcs
los mozos debcn orcnizcr el bcile. Un rupo pretendc que se trcjerc unc bcndc de
Grcus. Dtros quercn citeros como siempre c que debcn toccr cdemcs lc msicc
de Lc Moriscc. Y entre estos tcmbien hcbc dos bcndos: Los que prejercn c los de
Ccserrcs los que quercn c los citeros de Alcmorc.
PronLo Iuru un sIgIo que se Iueron pero purece que Iue uyer. En 1q1z eI
AyunLumIenLo de Gruus Ies pug 6o PeseLus de Ius de enLonces por su
msIcu. Desde enLonces no voIvIeron mus.
Su ugrupucIn InsLrumenLuI se remonLu u Iu Edud MedIu. u uIIcIn de
Ios Reyes de Arugn u Iu msIcu IIzo que en 1;; D. Juun Duque de
Geronu, decIururu u Iu guILu como eI InsLrumenLo de sonIdo mus
ugrudubIe de Lodos cuunLos exIsLiun. A purLIr de su coronucIn como
Rey Juun de Arugn, InLrodujo en Iu CorLe Ius cobIus de mInIsLrIIes.
EI muyor ugrudo reuI eru escucIur Ios dos Iormudos por cornumusu y
cIIrImiu.
sIdro CusLeIIs Iebu eI voL; uIs GuILurL, de CIscur y Pedro IoreL, de
Cusu MonLserruL de Cuserrus, Locubun Ius guILus. Con su desupurIcIn
se Iueron Ios ILImos msIcos rIbugorzunos que porLuron InsLrumenLos
unLIguos. ueron susLILuIdos en cudu puebIo segn sus posIbIIIdudes
por ucordeones, vIoIInes, meLuIes, y cuuIquIer oLru cosu que IIcIeru
msIcu.
En Gruus, como en Lodu Iu comurcu, Iubo Iondo pesur, pero oLros
gruusInos compruron sus guILus y conLInuuron con su LrudIcIn.
ueron sus Ierederos. Mus Lurde LumbIn Benuburre, por empeo de
MunueI Riu EI Tendre, recuper sus guILeros.
Recordumos su mus Iumosu cuncIn, Iu CurdeIInu, pero LumbIn Iu
PIIegu de Gruus, o eI ArrusLruL de Benuburre, o Iu Tonudu de ArrIbudu
en CumporreIIs.
SIrvun esLus Iineus como Iomenuje u esLos Iombres que munLuvIeron
y LrunsmILIeron unu purLe de Iu rIquezu musIcuI de RIbugorzu. Cuundo
un puebIo oIvIdu uqueIIos muLIces cuILuruIes que Ie personuIIzun
pIerde su enLIdud de grupo y desupurece en Iu HIsLorIu. Por eIIo y como
Iomenuje u nuesLros unLecesores, puru que sIempre vIvun en nosoLros
y con nosoLros, upuesLo por seguIr Locundo nuesLrus guILus, con eI
nombre que querumos durIes y sIgumos esperundo oir de eIIus eI
LImbre que Ius personuIIz y que Lun IumIIIur nos resuILu.
Que cuundo oIgumos sonur Iu CurdeIInu recordemos u Ios GuILeros de
Cuserrus, u nuesLros guILeros, y podumos decIr con orguIIo:
Escs son mis citcs, estc es mi tierrc.

Muriuno Puscoul Mor


Historiu de cosus noestrus

Lu CoIrudiu del Sunto Rosurio

Unu de Ius coIrudius mus unLIguus que Lenin en Gruus sIn IIugu u
dudus Iu CoIrudiu deI SunLo RosurIo, qu` Iu encurgudu d`orgunIzu I
reuIIzu Iu Lun LrudIcIonuI DespIerLu I eI RosurIo de I`Aururu.
Cuundo en eI sIgIo XV Ios DomInIcos InsLuur Iu LrudIcIn deI rezo deI
RosurIo, Gruus conLubu en Ixos momenLos con un convenLo de Iu
orden. muy posIbIIe que dende Ixe mIsmo IsLunLe y`umpezuse u Iese
Ixos ucLos n`eI IIugu. EnLre Ios predIcuds d`esLu orden desLuc en Ixe
sIgIo XV nuesLro puLrn, Sun VIcenLe err.
DurunLe eI mes d`ocLubre, Loz Ios domIngos, usi como`I diu deI PIIur I eI
de Toz Ios SunLos, de mudrugudu. A Ius cInco Iu muunu comIenzu
dende Iu GIorIeLu CosLu y se recorre LoI puebIIo Locun unu cumpuneLu I
cunLun Ius meIosus IIeLrus d`unus pIIegurIus que s`eIevun uI cIeIo en
Ion u NuesLru Seoru. sLo Iu LrudIcIonuI DespIerLu.
DImpus de LermInudu, I purLin de Iu IgIIesIu de Sun MIgueI, se
comenzu eI SunLo RosurIo, rezun I cunLun Ios MIsLerIos.
Iurgu vIdu Los deseun Ios gruusInos u Iu CoIrudiu deI SunLo RosurIo,
pu que seIguz munLenin IsLu precIosu I onesLu unLIguu LrudIcIn.


Contn coentos

Il pustorcillo i el llobo

N`Iubebu unu vez un zuguIn que vevIbu n`un puebIIo IIumuu
CenLeneru. Ebu pusL, I su LrubuIIo ebu proLeg u Ius geIIus deI
peIIIgro, sobre Lo de Ios IIobos.
To Ios dius, po`I muILIno, IIevubu u sus geIIus u puIxenLu u Ios pruus
deI monLe de unLovu, on comebun yerbu verde en cunLIdu.
Pu`I moc Lo Ios dius ebun IguuIs I en ocusIns deseubu que pususe uIIgo
emocIonunLe. En Lo su vIdu ebu vIsLo un IIobo. AIIgunus personus Ie
conLubun IIsLorIus sobre I`uuIIu deIs IIobos n`eI bosque, pero eI zuguIn
nuncu Ios ebu senLIu. A veces IusLu se pregunLubu sI en reuIIdu
esIsLIbun.
Un diu vu LruLu de I Ius cosus mus dIverLIdus. Pens: TuI vez podese
cIugu u uIIgo con Ius geIIus.
Pens cog unu pIIoLu I I cIugu u
Ius geIIus, pero esLus no vun queri
sub nudu de cIugu, sIo pensubun
en com I com genu yerbu verde.
DesIIIusIonuu, cumIn IInLumenLe u
su puesLo de vegIIuncIu. IQu
IIusLImu!, pens. SIo querIbu I Ius
cosus un porqueL mus dIverLIdus.
AnLonces, uIIgo IIum su uLencIn.
NoL que Iubebu vIenLo porque
s`esLubun moven Ius rumus de Ios
urboIs.
Me pregunLo, pens en voz uIILu,
que Iubru uI oLro Iuu de Ios
urboIs. EI zuguIn sonrI. Seriu
muIo IIngi qu`uIIi Iubebu un
IIobo? sLo sI que seriu unu genu
bromu.
MIenLrus Ius geIIus comebun
LrunquIIumenLe, ucerc unu mun u
su bocu I grILo: IUn IIobo! IUn IIobo!
IUn IIobo s`esLu IIevun Lo`I rebuo!
IAduyuzme!
En I`uIdeu Loz dIxuron Io qu`esLubun
Ien I corrIeron u`spunLu uI IIobo.

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