Colaboran

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Museo de Historia y Tradición de la Ribagorza Nº 42
DEPÓSITO LEGAL: HU.278/1.996 OCTUBRE-NOVIEMBRE-DICIEMBRE 2014
REEDICIÓN: MUSEO DE HISTORIA
Y TRADICIONES DE LA RIBAGORZA
Cosas nuestras
ÍNDICE
El románico en nuestro municipio: Iglesia de
San Pedro en El Soler - Personajes ribagorzanos:
Sebastián Romero Radigales
El Soler se localiza junto al río Isábena a 11 kilómetros de Graus. Para
acceder hay que tomar la carretera A-1605 y pasar por la localidad de - Textos en grausino:
Capella. Unos kilómetros más adelante hay que coger el desvío de la Tamé an fecho istoria. El Cinematógrafo
izquierda. Don Agustín Salamero Ballarín, por Luisón de Fierro
Esta iglesia se encontraba prácticamente oculta por las construcciones
que tenía adosadas, hasta que recientemente le eliminaron todo lo que - Cosas nuestras:
no correspondía al estilo románico, dejando el aspecto que poseía con Cine en Graus
la planta de cruz latina.
- Enchugaldriús:
El ábside semicircular en su interior está cubierto por la típica bóveda Cuántos pans ñ'hay n'el forno
de cuarto de esfera en piedra tosca, ya que así no era tanto el peso que
tenía que soportar el cierre de la misma.
- Los olvidados de Graus:
Portaspana, por José Manuel Betato

- Cosas nuestras:
Asociación Ramiro I

- Historia:
Las fallas y hogueras de San Juan en Graus y
alrededores, por Francisco Martí Fornés

- Cosas nuestras:
Feria de Santa Lucía

- Cosas nuestras:
El románico en nuestro municipio: Iglesia de San
Pedro en El Soler, por José Manuel Betato
Personajes ribagorzanos Cosas nuestras

Sebastián Romero Radigales Feria de Santa Lucía

Nacido en Graus el 20 de enero de 1.884 era hijo de Elena Radigales y El 13 de diciembre, las calles más céntricas de Graus acogen la Feria de
Radigales y de Evaristo Romero Juseu, una familia burguesa de Santa Lucía. Se trata de uno de los mercados más tradicionales y una
Barbastro, de vocación política. Su padre fue senador vitalicio, y José cita ideal para realizar las primeras compras navideñas y renovar la
Romero Radigales, su hermano, abogado y diputado en numerosas ropa de temporada de cara al invierno.
ocasiones durante el reinado de Alfonso XIII, secretario de Estado de Los puestos instalados desde la plaza de San Miguel hasta la Glorieta
Agricultura y ministro interino en el régimen republicano con el de Joaquín Costa, a lo largo de las calles Barranco y Salamero, son
gobierno de la Confederación Española de Derechas Autónomas principalmente de ropa, si bien los hay de menaje de hogar, animales
(CEDA). Un tercer hermano, Ignacio, fue jesuita. domésticos, alimentación, artesanía, artículos de decoración navideña
Sebastián Romero Radigales estudió Leyes pero optó por la carrera y juguetes, imprescindibles en estas fechas previas a las fiestas.
diplomática. Aunque en un principio desempeñó algunos cargos en la Este mercado fue concedido en el año 1.628 por el infante Don Carlos,
Administración, en 1.925, durante la dictadura del general Primo de hijo del entonces monarca Felipe III, como complemento a la Feria de
Rivera, se le nombró cónsul en Bulgaria. Dos años después, Radigales San Miguel, que desde hacía varios siglos marcaba el desarrollo de la
fue acreditado cónsul de España en Galati, Modalvia (Rumanía), por el actividad ganadera de toda la comarca. Esta fue otorgada tras la
rey Fernando I de Rumanía. En Galati conoció a Elena Cutavá Anino, presión del Concejo de Graus, ya que las ferias eran una ocasión de
con la que se casó en 1.928. Elena era hija de padres griegos, pero ingresos para las poblaciones en las que se celebraban.
nacida y educada en Rumanía. No tuvieron hijos y adoptaron a una El documento original de concesión se encuentra en el Archivo
sobrina de la esposa, Irene Constantín. Histórico Municipal.
En 1.929 fue nombrado cónsul en San Francisco por el rey Alfonso En su origen la feria de Santa Lucía se dedicaba a la compraventa de
XIII, permaneciendo en este cargo hasta 1.933. En julio de ese año se ganado porcino ya engordado debido a la proximidad de su
le nombró comisario oficial del pabellón español de la Exposición celebración con las fechas de la matacía (matanza o mondongo).
Internacional de Chicago. El 12 de octubre de 1.934, durante el Santa Lucía se celebra en varios pueblos del entorno por ser protectora
gobierno radical cedista, el presidente de la Segunda República, Alcalá de las enfermedades relacionadas con la vista, tema muy importante
Zamora, designó a Radigales cónsul en Chicago. en la vida rural.
Su último destino fue Grecia, donde su labor como diplomático se
desarrolló en dos períodos. El primero, en calidad de agente del
gobierno nacional de Franco en Atenas, durante la Guerra Civil
Española, entre 1.937 y 1.939 (aunque anteriormente había pasado
temporadas en la capital griega de vacaciones, donde había destacado
como conferenciante entre 1.932 y 1.933 en la Liga Hispano-Helénica).
En el segundo período, desde abril de 1.943, en plena ocupación
alemana, fue cónsul general de Atenas. La situación era muy distinta al
primer período. El cónsul Radigales, nada más llegar a la capital griega
se tuvo que enfrentar con el problema de la repatriación a España de
los sefardíes españoles de Salónica, a los que las autoridades alemanas
habían dado su conformidad para abandonar la ciudad y el país
antes del 15 de junio de 1.943, previa comprobación de su
Si así sucedía, y encender hogueras en el Faro para bajar desde ellas se nacionalidad española, de acuerdo con el Decreto del general Primo
hacía en esta zona, habría que replantearse las tradiciones y de Rivera de 1.924, que otorgaba dicha nacionalidad a todos los
considerar que los rituales relacionados con el agua en esa noche sefardíes descendientes de España que la hubieran solicitado antes del
mágica convivieron antaño con los rituales relacionados con el fuego. 31 de diciembre de 1.930. La repatriación fue difícil. El asunto se
prolongó demasiado y terminó el plazo dado por el gobierno alemán a
Otra conclusión, dado que esta tradición, fuera de Ribagorza y Pallars, España. El ejecutivo alemán procedería a la deportación de los
es bastante distinta, sería que de ahí surge un argumento más en sefardíes, lo que se confirmó el 2 de agosto de 1.943, cuando fueron
defensa de las peculiaridades histórico-culturales de unos territorios deportados 366 sefardíes de nacionalidad española, residentes en
con costumbres ancestrales propias de tiempos en los que Aragón o Salónica, al campo de concentración de Bergen-Belsen, en Alemania.
Cataluña estaban aún muy lejos de su nacimiento. Allí pasaron seis meses, hasta que gracias a las innumerables gestiones
del cónsul Radigales, a veces tomando decisiones a espaldas del
ejecutivo de Madrid, consiguió repatriar a España, en febrero de 1.944,
a 365 sefardíes -uno murió en el camino-, los cuales mostraron un
profundo agradecimiento al gobierno español. En cuanto a los
sefardíes españoles de Atenas, unos 235 aproximadamente, detenidos
en febrero de 1.944 por los alemanes y deportados a Bergen-Belsen,
también intervino activamente el cónsul Radigales, aunque fueron
liberados por el ejército norteamericano en abril de 1.945.
Terminada la Segunda Guerra Mundial, Radigales siguió en Atenas al
servicio del general Franco. En 1.950, Radigales fue nombrado
ministro en Atenas y se le entregó
un diploma por los servicios
prestados a la nación durante la
ocupación. Radigales finalizó su
carrera diplomática en Grecia,
siendo elegido miembro honorario
de la Asociación cultural griega
Parnasos, distinción que solo había
obtenido hasta aquel momento
otro representante extranjero.
En 1.954, Franco le concedió la
Gran Cruz de la Orden del Mérito
Ermita de la Virgen del Faro en Centenera Civil. Tras su jubilación, Radigales
pasó largas temporadas en la casa
Francisco Martí Fornés familiar “Villa Elena”, en Graus, si
bien falleció en Madrid el 31 de
1 Falla deriva del latín facula, diminutivo de fax que significa antorcha. julio de 1.970.
2 Faro deriva del latín pharos, que a su vez viene del griego F????, nombre de una En 2.014, Yad Vashem, la
pequeña isla cercana a Alejandría donde se construyó el famoso Faro. Y en Ribagorza
y Pallars designa un punto elevado donde se encendían las grandes hogueras para
institución israelí constituida en
señales o para celebraciones. memoria de las víctimas del
Holocausto, declaró a Sebastián
“Justo entre las Naciones”.
Textos en grausino en el Valle de Arán, el "Haro" (Faro) es el tronco que de un año a otro
se planta en la plaza para ser encendido esa noche, mientras en él se
prenden "es halhes" (fallas), hechas en este caso con corteza de cerezo.
Tamé an fecho istoria. El Cinematógrafo En Ribagorza, en su zona aragonesa, se realiza esta fiesta en Bonansa,
Don Agustín Salamero Ballarín Montanuy, Castanesa, Aneto, Laspaúles, Suils, Villarrué, Neril, Sahún
y en San Juan de Plan (este último ya en Sobrarbe).
Ista pallabra tan llarga i prou deficil de deletriá, pa la chen de la época;
fará ya unos nobenta años ba rebullicioná el mundo con el inbento Pero el motivo de este artículo no es describir esa fiesta sobre la cual
d'unos ermanos franceses, qu'eban retratistas i se llamaban Lumiere, hay muchas publicaciones, sino prestar atención al hecho de que esa
que no paraban de furoniá anda conseguí que los retratos se mobesen. fiesta no se restringía a la zona pirenaica, sino que también pudo
Luchán i esgalapatián, iban conseguín i perfeccionán el inbento; existir en Graus y otros lugares de la denominada Baja Ribagorza.
calculánlo como medio de Cultura, información de masas, etc.
Asinas iban marchán con tó ixo, representán documentals con las En algunos pueblos como Torres del Obispo se ha mantenido esa
cintas qu'iban retratán a golpe de manibela. noche la tradición de las hogueras, sin embargo en Graus y muchos
No ban pasá muchos años, cuan se b'abrí por primera bez en otros no se conserva ni el recuerdo. Eso ocurre con muchísimas
Diciembre de 1.895, la primera sala de Ci-ne-ma-tó-gra-fo, i cllaro, tradiciones, pero en este caso creo que tenemos un dato claro de que la
eban de París en la Calle de Capuchinos Nª 14, del Boulebar. costumbre existió.
Como reguero de celuroide (se ese podiu dí), se ba'stendé a pasos
agigantáus por t'ol mundo, i fense tan populá, pos lo ban abrebiá En muchos lugares de la Alta Ribagorza, en los cuales se ha perdido la
tanto, que sólo le diban Cine (con mucha güena suerte pa los que tradición, se conserva el topónimo el Faro, por ejemplo en San Martín
teniban defecultá d'aprendéselo de carretilla). de Veri, en Piedrafita, en Espés, en Alins, en Señiu, en Fotchanina, en
Pos Graus, recién estrenáu el siglo bente tamé tiene Cine, gozán asinas Buira o en Gabarret.
del populá inbento de los Lumiere.
El primé local estaba en el Combento de Sto. Domingo, eba Y eso mismo ocurre en Graus, en Centenera, en Ejep, en Bellestar,
ambulante, teniban que llebase las sillas de casa, i a los aficionanus u Yardo, El Soler y Caladrones. En Bolturina hay también una Peña
parroquianos, les llamaban "Lumieranos" (en s'nob, cllaro). Unque en Farín, que probablemente se refiere a lo mismo. En Graus, el Faro es el
Graus aprobechaban la lletrezidá pa los carbóns del reflectó, la nombre que recibe el tozal situado sobre el área de recreo de Barasona
máquina iba a manibela, i lempleáu teniba que í espllicán al mismo (cerca hay otro pequeño cerro que los habitantes de Barasona
tiempo los acontecimientos de la cinta. denominaban el Faret). El tozal del Faro es también denominado tozal
Isxse mismo inbento, pa un pueblo de dos mil personas más u menos, de las Bruixas, lo que incrementa la magia del lugar.
eba un sueño, i asperaban con illusión cuan llegaba la deligencia los
sábados i beyé desmontá a los cineros con tó los trastos. Ba cambiá dos Puede que el Faro no se encendiese para la gente de Graus sino para la
u tres beces de sitio, i ya eban de Graus los nuebos empresarios. Anda de Barasona o Cancer, pero para el caso da igual. Si había Faro, había
que de forma defenetiba s'istala en un local en la carretera, de casa hogueras para San Juan encendidas desde él.
Samblancá, con nombre de Ideal Cinema i amanera más populá Cine
Larramona. Graus, ya fegura como entendiu en isxse arte moderno, De la importancia que tuvieron en el pasado esos puntos es prueba la
codianse con muchas capitals, i algunas las abentajaba. ermita de la Virgen del Faro en Centenera, que probablemente es una
Güeno, dimpués d'esta espllicazión, é, cuan dentra en escena, nunca muestra más del afán por cristianizar lugares relacionados con
mejor dicho, el presonaje grausino que ben se podría dí, de fé istoria antiguos cultos. El deseo de eliminar ciertos rastros del pasado se
pa nusotros en tó lo tocán al Cine i espectáculo. observa también en el nombre de esta ermita que ya Madoz en el siglo
XIX denomina Virgen de Alfaro y así lo repiten otros.
Historia En otros lugares como Andorra, donde se han recuperado hace unos
años, las fallas son urbanas y no descienden de ningún monte. En
Les,
Las fallas y hogueras de San Juan en Graus y
alrededores Este inolbidable personaje, digo inolbidable pa los qu'an teníu la
suerte de conocelo, i podé gozá i saboriá, llenanmos d'illusión con tan
güenos pogramas, pos, pa un pueblo como Graus nunca ese podiu
Son muy conocidas las celebraciones del solsticio de verano en la
soñá.
noche de San Juan o días próximos que tienen lugar en diversos
Don Agustín Salamero Ballarín, eba el personaje mencionau que tanta
lugares de Ribagorza y en la vecina comarca de Pallars. Me refiero al
pasión ba tení p'ol Cine, se bei que lo ba eredá de chico cuan asentáu
descenso de los mozos con las fallas1 desde la hoguera situada en un
en la falda de su mare o su pare al lau de la máquina de los sineros
monte próximo (el Faro2) hasta el pueblo.
ambulantes pos me penso qu'ixe cllásico ruidé se le ba-í-grabán
l'afición que le ba durá tó la bida.
El fuego va íntimamente relacionado con esta fiesta. Unos consideran
Son los años 1.928, cuan b'arrendá el cine Ideal Cinema. Con ixa
que como homenaje a la noche más corta del año y otros como intento
nueba actibidá, Agusto, pos así lo llamaban siempre, Graus ba cambiá
de reforzar el sol que a partir de ahora irá acortando sus horas.
i tirán a más l'afición p'ol cine. Los programas, son más elejíus i
seleccionáus, Agusto está más dentrau i relacionáu con lo más alto del
Con diversas variantes locales la celebración consiste en que en mayo,
mundo del espectáculo. Las cintas, son cada bez de más calidá i llegan
los "fallaires" (los que descenderán con las fallas) van a elegir al
a Graus cuasi recien estrenadas en España.
bosque los árboles, cortan las fallas (palos de pino o abedul), quitan la
Lo mismo pasa con las compañías de teatro, los famosos "Barietés",
corteza, astillan los troncos y llenan las hendeduras con cuñas de
acompañáus de tan güenas Orquestas, Zarzuelas, etc. Asinas iba pasán
madera para facilitar el secado. Luego plantan las fallas en torno a una
el tiempo, i Agusto ya tiene metiu en dentro el duende del espectáculo
mayor central, situada en un lugar denominado el Faro, que será
i lo ba trasmitín a tó la familia i tomán la decisión de fene uno nuebo
perfectamente visible desde el pueblo cuando se encienda.
más gran i más cómodo.
Ese mismo día se corta un gran árbol que, una vez pelado y astillado,
se planta en la Plaza Mayor.

Al atardecer de la víspera de San Juan, los "fallaires" suben al Faro.
Cuando anochece encienden la hoguera central y allí prenden las fallas
al tiempo que también ven como se ha encendido el tronco dejado en
la plaza del pueblo. Luego, descienden a toda velocidad con sus
antorchas encendidas hasta el pueblo, realizando en su recorrido
siluetas y figuras. Cuando llegan son recibidos con música y campanas
y obsequiados con torta y vino.

En cada pueblo la costumbre ha ido originando variantes, pero el eje
central en Ribagorza y Pallars no cambia: descender desde el Faro con
las fallas encendidas.
El cine ya a pasáu la barrera de mudo i sincronizáu al cine abllau, cosa Los objetivos de la Asociación son los siguientes:
que Graus tamé é de los primeros pueblos en acopllalo. L'afición de
Graus é tan gran i Agusto cree, qu'é el momento; en 1.932 empezan las -En general velar y promover la preservación del patrimonio de la
obras del Cine nuebo, i s'estrena en 1.934 con la película "La llama localidad de Graus y la Comarca de la Ribagorza, intentando
eterna", tema de la guerra del 14. revitalizar sus monumentos y edificaciones y en particular,
T'ol mundo alaba i comenta, toz están orgullosos del Cine Nuevo, se salvaguardar, restaurar y potenciar el legado histórico-artístico de los
diba qu'eba el millo de la probinzia, pos icabeban más de nobecientas monumentos civiles, religiosos y militares de la referida localidad, así
personas, i sin dengún pilá qu'estorbase en medio. Los aficionáus de como cuidar su entorno paisajístico.
Graus, u sea, cuasi to'l pueblo responde ben, ya lleban cuasi trenta
años i eban prou entendius. -En particular velar y promover la preservación del patrimonio natural
Al fé el cine nuebo, el Ideal Cinema u Cine Chicó, qu'asinas l'eban de Graus y Comarca de la Ribagorza, actuando físicamente o instando
bautizáu, se mete tamé en acción; i se forma en Graus una a quien tenga capacidad para hacerlo, en su conservación estudio y
competencia. divulgación.
Cada bez los programas son más selecionáus, al público ñai que dale lo
que l'an metiu en bandeja pa podé elejí. -Promover el estudio de la historia de Graus y la comarca, gestionando
Agusto se despllaza a Barcelona i Madrid, tiene gran nombre entre los la localización y en su caso conservación de la documentación que
empresarios de primera categoría. ¿Qué tiene Agusto? ¿Qué tiene pueda obtenerse.
Graus? pa tení tan güena caleficazión en conseguí, como antes diba, la
calidá de los programas. -Documentación, libros, publicaciones y documentos auténticos de la
Isxsio no lo sabrén nunca, porque tampoco furoniaré en meteme en vida y obra de Ramiro I.
cosas tan personals.
En ixa época dorada del cine, de los años bente anda más de los -Torreón en Graus, como centro de interpretación de la vida y obra de
setenta, Graus está en la banguardia de l'atualidá; cualquié grausino Ramiro I.
podeba combersá, cambiá impresións de cine con los sabirondos que
beniban fense bé del cine que feban en Barcelona, Madrid u otras -Catálogo de bienes de la Ribagorza.
capitals.
A mida que boi escrebín estas lletras, me boi acordán de detalles que -Rutas por la Ribagorza.
m'aduyan a rebebí ixa época del cine, one en cuasi tó las casas a las
horas de comé i cuasi tó la semana se comentaba las peripecias de la -Acondicionamiento de ermitas caminos paneles y polilitos.
cinta del domingo; la ilusión de podé bé la del domingo siguiente
qu'eban bisto en el "traile". Es cada casa, los comentarios eban según -Promover el embellecimiento de fachadas y balcones de Graus.
l'adá; yo m'acordo quén casa mia eba: A mi agüelo, las cintas
españolas, sobre tó las de Miguel Ligero. A mi pare i mi mare las -Catálogo de botánica de la Ribagorza.
comedias, los musicals, los dramas, u sea tó, por mencioná allgunas:
Desfile de Candilejas, Volando hacia Rio de Janeiro, La portería de la
fábrica, etc. A nusotros los críos, las diabluras de chita la moneta de
Tarzán, las abenturas del Capitán Blood, Los tres lanceros Bengalies,
etc.
Como digo, las tertulias de las sobremesas eban prou mobidas, unque
las mullés se las contaban d'unas a otras fartanse de pllorá recordán
los dramas de las zintas. Cruz que en época de Ramiro I, se le llamo Arramirius
Cosas nuestras Recogé a la salida de misa de once los domingos, los programas que
repartiban en las escaleretas de la iglesia, i pasán po'l medio de la calle
Barranco llegá anda los cines pa miramos los cuadros (carteleras) de
Asociación Ramiro I las películas d'aquel día, mos llenaba de satisfacción.
Sentí a Carmenona anunciá po los altaboz aquel programa nunca bisto
En 2.014 se creó en Graus una asociación cultural en honor al primer en esta localidá, más d'una bez concidiba qu'eba d'estreno en España.
Rey de Aragón, herido de muerte en la batalla de Graus en 1063. Onque Carmenona eba algo esagerada en isxsio de la poblicidá, lo del
estreno, no se como eban, ni por qué razón, pero ban sé berdá...
Al estar la sede de esta asociación en el Museo de Historia y Tradición El siño Agusto, con diba antes, teniba isxsa propiedá pa conseguí de
queremos dedicar unas palabras en pos del conocimiento de las las casas que las distribuíban.
actividades que pretenderán difundir. Pa detalle, menciono la película "La Reina Cristina de Suecia", con
Greta Garbo i Jhon Gilbert, que s'estrenaba en Barcelona el mismo
De igual modo, os invitamos a participar en ellas y a hacerse miembro, domingo qu'en Graus, pero... el siño Agusto lo ba pasá el sábado po la
ya que no existe ninguna cuota económica. noche adelantánse a Barcelona. Como notas curiosas eban tamé,
cuand s'anunciaban las películas po los pregoneros locals, din el tétulo
Desde su creación, con motivo del 950 aniversario de su fallecimiento, de las zintas, así como el nombre de los artistas. Cuan las zintas eban
se han realizado varias intervenciones como por ejemplo, la españolas, tó iba ben, pero... cuan eban estranjeras... y'astaba el lio
construcción de polilitos en lugares estratégicos e importantes del armáu.
término municipal de Graus; limpieza y acondicionamiento de la Siempre m'acordaré de sentí: TATA-TATA-TATA-TATÁ, Cine
ermita de Lumbierre y su acceso peatonal desde la carretera; visitas Salamero... ¡Para hoy tarde i noche; primero... El guardián de la
guiadas al patrimonio cultural y natural de la zona, como la ermita de frontera, por "Timacol", y su caballo blanco (Tim McRoy), segundo...
Pano y el castillo de Panillo; y un largo etcétera. la superproducción... "Ninocha", por Greta Garbo y Melin Dungas
(Ninotha: Greta Garbo y Mellyn Doulgas) todo el español.
Por todo ello, te invitamos a que aportes nuevas ideas para mejorar los Las sesiones eban tan llargas, porque las bobinas eban chicotas , se
proyectos, y que a poder ser cada vez que convoquemos, podamos feban en seis u siete descansos, u sea que duraban tres u cuatro horas;
contar con tu presencia porque la unión de todos hace la fuerza. ñaeba que se llebaba la merienda, u comprá cacaguez al "turronero".
En la familia Salamero colaboraban toz, Agusto contratán, Carmenona
en la publicidá, Conchita en la taquilla, José, ermano del siño Agusto,
llebán la máquina, la siña Paca la llimpieza, el siño Fernando partín
llena pa la calefación. Los fillos del siño Agusto i la siña Paca: Agustín,
el primero, antes d'aprendé abllá ya anunciaba: Cine Chalamero,
d'amelicanos i pantolilas (Cine Salamero, de americanos y
pantorrillas). Mª Carmen, Alicia, Conchita y Mariané, na más sabé
caminá, ya repartiban los programas po las tiendas i a salida de misa.
Yo creigo que los qu'en bibiu la época ya pasada del Cine, llena
d'ilusión, i que se mos a perdiu el pasá isxsas oras que llenaban las
tardes de los domingos como si fuese en familia (un que seiga en
silencio, quero recordá a D. Agustín Salamero i familia, que tó lo ban
dá po'l Cine).
Desde estas llínias, gracias.
Luisón de Fierro
Llibré 1.988
Cosas nuestras
Cine en Graus
Durante los primeros años del siglo XX el cine llegó a Graus de la
mano de diferentes opciones ambulantes que se dejaban ver para
festividades importantes y ferias. La iglesia del antiguo convento de
Santo Domingo servía de improvisado escenario para esas
proyecciones en las que cada uno tenía que traerse la silla de casa.
El comienzo de la década de 1.910 traería consigo la construcción del
Teatro Ideal Cinema, de la mano de Joaquín Samblancat. En concreto
la inauguración se hizo el 7 de mayo de 1.913. En su estreno se
presentó un número de variedades, un concierto de la orquesta de
Barbastro y varias sesiones de cine. El cine, al ser mudo, requería de
músicos que lo narraran y amenizaran. Durante sus primeros años se
contó con un pianista excepcional, Manuel Borguñó, director del
Orfeón de Graus.
Además de servir de cine, en el Ideal se hacían otros espectáculos y
actividades. No sería hasta 1.934 cuando se marcaría un punto de
inflexión en la historia del cine en Graus. El Cine Salamero abría sus El resto de casas se encuentran en el camino hacia Capella, con
puertas justo al lado del Ideal Cinema, ambos propiedad de la familia multitud de edificios auxiliares.
Salamero pero gestionados por los Samblancat. La construcción del En ese mismo camino, y a la entrada del núcleo, se localiza un peirón,
Salamero supuso una mejora en la comodidad y en la sonoridad y, pilar que señala un inicio o confluencia de caminos y que se decoraba
como no, en el aforo, ya que contaba con 600 butacas. Su estreno en con la imagen de un santo o virgen en una hornacina.
las fiestas de Graus supuso un hito social y cultural en toda la zona. La iglesia está dedicada a Santa Margarita. Lo que hacía de sacristía
era la antigua edificación románica, conservando su ábside. Sobre él se
abrió una linterna para dejar entrar la luz solar al habitáculo.
Posteriormente, fue modificada y ampliada en los siglos XVI y XVII.
Esa ampliación corresponde al resto del templo, con nave cubierta por
bóveda de cañón y ábside recto al exterior y pentagonal en su interior.
Pinturas murales decoran la techumbre. La torre está junto a la
cabecera y tiene sólo dos alturas, la última para alojar las campanas.
Varias piezas de este templo están en el depósito del Museo Diocesano
de Lérida. Estas son un altarcito, una corona de latón repujado del
siglo XIX, y dos cálices y patenas de plata del XVII.
En las cercanías está la ermita de San Bartolomé, en el término
homónimo. Se trata de una pequeña construcción románica que se
convirtió en borda, aunque todavía posee el ábside semicircular.

José Manuel Betato Cereza
Los olvidados de Graus Con el estallido de la Guerra Civil, ambos cines fueron confiscados y se
suspendieron sus proyecciones y espectáculos. Cuando la familia
Salamero retomó el cine una vez finalizada la revuelta todo había
Portaspana cambiado. Durante unos años el ambiente no ayudaba pero
paulatinamente el país fue instalándose en una cierta normalidad. El
Se asienta sobre un montículo a 610 metros de altitud en la margen propio Agustín realizaba viajes a Barcelona para conseguir películas de
izquierda del río Isábena. El acceso desde Graus se realiza mediante la reciente estreno y hasta en alguna ocasión consiguió que fueran casi de
pista forestal que parte desde el puente de Benabarre. A pie es forma simultánea con los mejores cines de las grandes ciudades.
siguiendo las marcas del GR-1, el Sendero Histórico. Gracias a esa inmediatez, creció el público que llegaba a la sala,
Perteneció durante años a esa tierra de frontera entre cristianos y apoyado por los trailers que se anunciaban en las sesiones, por los
musulmanes, como parece conceder su etimología: Puerta de carteles realizados de forma manual que se colocaban en la fachada del
Hispania. Del latín porta y del antropónimo germánico Span, que se edificio y por la edición de programas de mano que se repartían en
aplicaba a los españoles como sinónimo de latín Hispania, porque allí momentos multitudinarios.
empezaba la España cristiana. En esos momentos, tanto Ideal Cinema como el Cine Salamero
Los nombres de las casas eran L'Abadía, Garanto, Gaspá, Bllan, funcionaban sólo los días festivos con una sesión y precios de 1 ó 2
Oncins y Montanuy. Esta última era la más importante de todas. Una pesetas.
casa de grandes dimensiones y de gran interés. La puerta dovelada que La competencia entre las dos salas empezó a ser desastrosa por lo que
le da acceso tiene la fecha labrada de 1.564. En estado de ruina llegaron a la conclusión de que tenían que coordinarse y asociarse para
avanzada, su patio y estancias adjuntas de la planta calle se cubren con paliar estos efectos. Pero la
bóvedas de cañón en piedra, y suelos con cantos de río dibujando despoblación, el éxodo de jóvenes
figuras geométricas. Tenía amplios salones decorados con pinturas en y la llegada del automóvil hicieron
forma de cenefas y en la planta superior, a la cual se podía acceder por mella en el cine rural en los años
la parte trasera, estaban el horno de pan y la prensa de vino. 50 del siglo XX.
En 1.953 se inició un expediente
de embargo contra los dos cines
grausinos. Eso supuso que en
1.956 la gestión pasara a manos de
Pascual Lleida, que estaría al
frente de ambas salas durante casi
tres décadas. A partir de entonces
se establecería una estrategia
comercial más apropiada para el
negocio, sin competencia. El Cine
Salamero cambiaría su estética y
se eliminaría la entrada
ajardinada para hacer un vestíbulo
de hormigón y se comenzaría a
construir sobre el edificio.
En 1.971 se acometería una
reforma integral en el interior del
Salamero ampliándose todavía
más el aforo, remozando paredes y
el escenario, realizando los camerinos, modernizando la instalación
eléctrica y servicios,… llegando a ser el sitio como que actualmente
podemos encontrar. Enchugaldriús
Pero la década de los 80 fue el declive y ambas salas cerraron. La
competencia del cine-forum del Centro Recreativo y de la propia Cuántos pans ñ'hay n'el forno
televisión fueron los dos grandes factores que favorecieron su
clausura. Aun así, el edificio del Cine Salamero se seguiría utilizando
con sala de teatro y otros actos por la gran cantidad de espacio que
ofrecía mientras que el Ideal Cinema caía en una absoluta ruina.
En marzo de 1.994 el Cine Salamero sería comprado por el
Ayuntamiento de Graus. Un año más tarde se retomaría la actividad
con una película que fue de entrada libre. Gestionado por el
Ayuntamiento el cine reemprendía una nueva etapa hasta hoy.

La lletra que con mósica cantan los zagals al fé iste chuego é la
siguiente:
¿Cuántos pans ñ'hay n'el forno? Venticinco y el quemau; quí l'ha
quemau; el pico lladrón; que pase por iste foricón; ay que me punchan
las tenazas; ay que me tornan a punchá.
En iste chuego participan varios zagals en llínia recta y cogius de las
mans unos con otros fan una llarga cuerda, cantán ixa lletra con la
mósica que s'espresa al peu.
Cuan s'emprencipia l'astrofa de "Ay que me punchan las tenazas", el
de la coda avanza en forma circulá, y sin que denguno se solte de las
mans, van pasán po'l arco que fan con los cuatro brazos entre el
primero y el segundo, de forma que la segunda quede d'espaldas a los
demás y enllazáus con las mans. Asinas van continuán hasta que
quedan toz d'espaldas, menos la primera, ya que van pasán po'l arco
que fan entre los brazos l'último que queda d'espaldas a los demás y la
qu'está a su lau.
Cuan están toz d'esta postura, a esceción de los qu'están n'el estremo,
tiran unos pa un lau y los otros pa'l otro, hasta qu'apuro de tirá se solta
allguno, con lo que se dá por termináu el chuego.

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