CAVINEÑO

• POBLACIÓN TOTAL 1677

• ECOREGIÓN Amazónica
• DEPARTAMENTO Beni y Pando
• PROVINCIA Vaca Diez y Ballivián, Madre de Dios y Manuripi
• MUNICIPIO Santa Rosa, Gonzalo Moreno, Reyes Manuripi, Madre de
Dios, Baqueti
• COMUNIDAD Baqueti, Bolívar, California, Galilea, Candelaria,
Misión Cavinas, Natividad, Paraíso, Peña Guarayo, Santa Catalina, San
Juan, San José, San Miguel, Francia, El Choro y varias otras.
• FAMILIA LINGUÍTICA Tacana
• ACTIVIDAD PRINCIPAL Recolección, Agricultura y Ganadería
• PRODUCTOS Castaña, Frutas Silvestres, yuca, plátano y ganado
• VIAS DE ACCESO
• Aérea: Mediante avionetas que conectan Riberalta con algunas
Comunidades, como Misión Cavinas, Baqueti y Francia.

• Terrestre: Por diversas sendas, que entroncan con la carretera Santa

Rosa- Riberalta y unen a las Comunidades entre sí, sólo transitables en
época seca.

• Fluvial: Mediante los Ríos Beni, Geneshuaya y Biata.

• SITUACION DEMOGRAFICA
• Evolución: Según Metraux en 1834, habían 1.000 Cavineños en Cavinas,
y ahora son 1677, el crecimiento poblacional es positivo.

• Migración: Existe un movimiento espacial entre las diferentes

comunidades y sus centros de producción y últimamente hacia la ciudad
de Riberalta y otras zonas del departamento de Pando
• HISTORIA
• Síntesis Histórica: En 1764, se fundó la Misión Franciscana de
Esmeralda, aunque las primeras referencias sobre este grupo se
encuentran en Eguiluz (1696). Los traslados de los Cavineño propiciados
por los religiosos fueron varios y generalmente se debieron a los conflictos
armados que los Cavineño tenían con los Esse Ejja, conocidos también
como Chamas. (Según Metraux en 1834 habían 1.000 Cavineños en
Cavinas). La Misión cambió de nombre en el siglo XIX, denominándose
Cavinas. En 1910 la Misión es nuevamente cambiada, llegándose a ella
por Puerto Cavinas, que era el puerto Fluvial, a 3 Km. de la Misión; el
mismo año el sacerdote franciscano Mariano Montero, tramitó, en la sede
de gobierno, la dotación de tierras para los Cavineño, las que fueron
otorgadas en el orden de las 72.000 has. En 1942, con la secularización
de los franciscanos, los religiosos Maryknoll toman la Misión, quienes
• Esas tierras eran consideradas como propias de los sacerdotes, por lo
cual en 1970, vendieron parte de ellas a un particular. En 1973 los
Maryknoll, antes de irse entregaron esas tierras al Estado. Los Cavineño
reclamaron por su legítimo derecho, pero el Consejo Nacional de Reforma
Agraria entregó 30.000 has de las mejores tierras a la Fuerza Naval. En la
década de los 70, ingresó al pueblo indígena Cavineño, el ILV, entidad que
estudió y compuso una gramática de la lengua y promovió la capacitación
indígena en varios campos, entre ellos la preparación de maestros
bilingües indígenas
• ORGANIZACION SOCIAL
• Antiguamente estaba compuesta por clanes y linajes. La organización
social actual, consiste en la formación de comunidades basadas en la
familia nuclear, pero que conserva una fuerte tendencia a mantener la
familia extensa como principio de la organización familiar, tienen
asentimientos relativamente estables, en razón de la existencia o no de
recursos para sobrevivir.
• ASPECTOS CULTURALES
• Religión y Mitología: A pesar de la aculturización que han sufrido, los
Cavineño por las concepciones de corte evangelista fundamentalista,
conservan sus creencias, especialmente las relacionadas con los espíritus
del monte y de las aguas, pero constantemente atemperadas por la
predicación de los propios pastores Cavineño, que fueron entrenados para
ello por el ILV. Antes de la llegada de las Misiones, los Cavineños eran
animistas, teniendo como principales espíritus a los ishausa o espíritus
naturales y a los chikihua o fantasmas comunes. Cada especie animal
estaba representada por un espíritu especial que cumplía un rol de
protector; actitudes que se plasman en mitos y leyendas. Atribuyendo a
los espíritus malignos los fenómenos meteorológicos. En la actualidad, la
mayoría de los Cavineños han sido asimilados a la Iglesia Católica o la
Evangélica; lo que permite afirmar que la cosmovisión tradicional poco a
• TIERRA Y TERRITORIO
• Situación de Acceso Y Tenencia de Tierra: Es muy difícil el acceso y la
tenencia de tierras para los Cavineño, ya que las comunidades están
traspasadas por concesionarios que explotan goma, castaña y por
madereros. La única comunidad que contaría con tierra propia es Galilea
(8.000 has), por haber sido adquirida con dineros de la Misión Suiza y de
los propios indígenas, pero continúan con problemas de titulación. Estado
Territorio Indígena: En el marco de la Ley INRA se encuentra en la última
fase de titulación su territorio en la provincia Ballivián del Beni; asimismo
han sido beneficiados con la dotación del territorio Multiétnico II en el
departamento de Pando.
• INFRAESTRUCTURA
• Cuentan con 8 postas sanitarias
• ECONOMIA Y ACTVIDADES PRODUCTIVAS
• La actividad económica fundamental actualmente de los Cavineño es la
agricultura de subsistencia y la recolección de castaña y de frutos
silvestres. El uso de la tierra se la hace al nivel de la unidad familia. La
agricultura es de roza, tumba y quema, como de toda la amazonía, sólo
cubre 1 a 2 has. por familia con rendimientos muy pobres. El calendario
agrícola comienza en julio y agosto, con los pasos ya señalados; entre
septiembre y diciembre se siembran los diversos productos; de marzo a
abril se cosechan los mismos. Como actividades complementarias los
Cavineño tienen a la caza y la pesca.
• MEDIO AMBIENTE Y RECURSOS NATURALES
• Hábitat: Los Cavineño, habitan, en la zona típica de la amazonía del norte
de Bolivia. Las estaciones climáticas están divididas en época seca y en
época de lluvias. Los recursos más notables, pero de difícil explotación
para los Cavineño, son los forestales, maderables y no maderables.
Cuentan con las maderas coimo la mara, palo morado, la goma, la
castaña, la masarabunda, la almendra, y muchos frutos del monte. En
cuanto su fisiografía ésta presenta llanuras aluviales, en general presenta
suelos pobres en nutrientes consecuencia de la fuerte meteorización
química causada por las altas temperaturas y elevada humedad. Los
bosques ribereños presentan inundaciones estacionales, convirtiéndose
temporalmente en curichales.

• Explotación Ajena: Goma, Castaña, palmito, madera. Problemas

• IDIOMA
• La lengua Cavineña pertenece a la familia lingüística Tacana. Los verbos
de la misma no tienen afijos que indiquen persona, sujeto ni objeto todos
los pronombres tienen formas libres.
• Algunos Términos del Cavineño
• Palabras en Palabras en Cavineño
• Castellano
• Yo yquie
• Tú mitya
• Él o aquél yumequie
• No aijiama