PERSPECTIVAS Y

CONCEPCIONES DE
LA SOCIOLOGÍA
 Positivismo
🠶 Comte rechaza todas las concepciones de la religión características de los estadios teológico y
metafísico, como el panteísmo y el teísmo. Ni Dios, ni la Naturaleza pueden ser objeto de culto religioso.
Sólo queda, entonces, la Humanidad concebida como un todo que, bajo el nombre de “Gran Ser” (Grand Être),
Comte la propone, en su etapa final, como objeto de culto en la nueva religión positivista.

🠶 El “Gran Ser” comprende todos los hombres del pasado, del presente y del futuro que han contribuido o
contribuyen al progreso y a la felicidad del género humano. Comte asigna a este “Gran Ser” una unidad
existencial superior, incluso, a la existencia real del hombre individual, puesto que esta existencia descansa en la
continuidad biológica de la generación del tiempo presente con las del pasado y del futuro.

VITORIA, María Ángeles, Auguste Comte, en FERNÁNDEZ LABASTIDA, Francisco – MERCADO, Juan Andrés
(editores), Philosophica: Enciclopedia filosófica on line, URL: 

http://www.philosophica.info/archivo/2009/voces/comte/Comte.html