“No podemos conocer toda la realidad debido

a las limitaciones de nuestra estructura

mental..
El pensamiento humano no reproduce la
realidad; más bien, crea la realidad.

FILOSOFÍA DEL DERECHO Abog. Jaime Gonzales

DFO -302 Humpire
TRANSICIÓN Y ANTAGONISMO FILOSÓFICO
 DIGNIDAD HUMANA

¿QUE PODEMOS CONOCER?

¿QUE DEBEMOS HACER?

¿QUE NOS CABE ESPERAR?

 ESTÉTICA TRASCENDENTAL
• La mente humana tiene formas cognitivas a priori que le permiten
organizar y discernir todo lo que le viene por los sentidos
• La primera organización y discernimiento es el tiempo y el espacio
• Para que un objeto sea conocido o no sea conocido, depende que
ese objeto haya partido de la experiencia
• La realidad ya no se impone al sujeto; es el sujeto que impone sus
estructuras a priori a la representación del objeto
• Las impresiones dan el primer impulso que luego permite abrir
toda la facultad cognoscitiva y completar la experiencia
ANTAGONISM
O FILOSÓFICO
 CRÍTICA DE LA
RAZÓN PRÁCTICA
LEY MORAL Y ÉTICA

FUNDAMENT0S DE
LA METAFÍSICA DE
LAS COSTUMBRES
 CRÍTICA DE LA RAZÓN PRÁCTICA – MORAL
Las personas tienen el DEBER IMPERATIVO CATEGÓRICO es el
de respetar la LEY MORAL IC DEBER de ACTUAR siguiendo la
sin influencias LEY MORAL sin influencias

LIBRE ALBEDRÍO permite MAXIMA MORAL es la BUENA

ACTUAR según LEY MORAL VOLUNTAD

La BUENA ACCIÓN convierte al hombre en LEGISLADOR y lo LIBERA de

influencias religiosas, legales, políticas…
 CRÍTICA DE LA RAZÓN PRÁCTICA – MORAL

Cuando las
ACCIONES son
LIBRES y están
motivadas por
El IMPERATIVO la MORAL se
CATEGÓRICO de convierten en
la LEY MORAL ACTOS de la
responde a la más PURA
pregunta: ¿QUE BONDAR
DEBO HACER HUMANA
EN ESTE CASO? La LIBERTAD y la VOLUNTAD son la base de la DIGNIDAD HUMANA