7. Órdenes religiosas, santos, universidades y arte.
• A pesar de la separación de oriente, la Iglesia
católica disfrutará, al menos durante tres siglos,
un evidente florecimiento de los siguientes
campos:
• A. La renovación de las órdenes religiosas.
• La reforma monástica comenzó en septiembre
del año 909 d.c, cuando el duque de Aquitania
concedió al Abad Bernon los territorios de Cluni
para fundar un monasterio benedictino, donde
el abad fuera libremente elegido por sus monjes
y el convento fuese inmune a toda autoridad
laica y del obispo diocesano. Dependería así
directamente del Romano Pontífice.
• El éxito de Cluni movió a otros monasterios a
solicitar su inclusión en la reforma. La orden
cluniacense llegó a contar a partir del cambio de
milenio con cerca de 1200 monasterios.
• En el siglo XI, san Bruno, con la fundación de
los cartujos (1084). Aún mayor influjo social
ejercieron los cistercienses, fundados por
Roberto (1098), aunque la influencia decisiva
de esta orden sobre la vida religiosa
corresponderá a san Bernardo (1115). Mas
tarde, ya en el siglo Xlll, aparecen las órdenes
mendicantes: los franciscanos, fundados por
san Francisco de Asís (1209) y los dominicos,
cuya fundación se debe al español santo
Domingo de Guzmán (1215). Las órdenes
mendicantes ejercieron una gran influencia,
tanto en la renovación de la vida cristiana en
Europa como en el desarrollo y estudio de las
diversas ciencias, especialmente de la
filosofía y de la teología.
• B. El desarrollo de las ciencias y las
universidades.
• La cristiandad medieval dio vida a la institución
destinada para crear la ciencia y difundir la cultura
superior: la universidad.
• A los frailes mendicantes(dominicos y franciscanos
se debe en gran parte el auge de las ciencias
durante el siglo Xlll. Ellos fueron los maestros de las
célebres universidades que promueve la Iglesia en
este siglos. París (1215), Oxford, Colonia, Bolonia,
Palencia (1212), Salamanca (1220), etc., fueron
luminarias del saber en esta época. Grandes
pensadores, como san Alberto Magno, santo Tomás
de Aquino y san Buenaventura, situaron el
pensamiento cristiano a extraordinaria altura.
• Los maestros como los alumnos llegaban de los más
diversos países. La enseñanza se basaba en el
estudio de las artes liberales, , tras cuya superación
se pasaba a las escuelas superiores de Derecho,
Medicina y a la considerada ciencia cumbre y a la
considerada ciencia cumbre, la Teología.
• C. El arte en la Edad Media. Estos siglos tienen
también una extraordinaria importancia en la
historia del arte. El arte romántico(s. X-Xlll) las
artes figurativas estaban al servicio del marco
arquitectónico y del mensaje simbólico que
pretendía transmitir. Para enseñar a un pueblo
analfabeto se desarrolló una importante
iconografía didáctica que representaba los
principios dogmáticos y morales del
cristianismo. El arte gótico (s. Xlll-XV) aportan
verdaderas joyas artísticas en la pintura,
escultura y arquitectura.
• En ellas se desarrollan los temas iconográficos
con la máxima claridad compositiva. El intéres
pictórico se desplazó hacia las vidrierías,,
reservándose la pintura como tal y miniaturas.
Paralelamente se desarrollo el arte del
retablo, donde se mezcló la pintura y escultura
 8. Las Cruzadas.
• Estas fueron expediciones organizadas por
toda la cristiandad europea con el fin de
rescatar los Santos lugares o Tierra Santa,
que estaba en poder de los musulmanes.
• Las cruzadas fueron organizadas por papas,
reyes y emperadores cristianos. Los que se
enrolaban en ellas eran llamados
“cruzados” por llevar cosida en su ropa una
cruz roja como distintivo de su fe en Cristo.
• Las cruzadas fueron ocho en total, y
tuvieron lugar entre los siglos Xl y Xlll. La
primera cruzada la organizó el papa
Urbano ll en el año 1095 al grito de “Dios
lo quiere”. Las masas se alistaron
enfervorizadas.
 9. El Cisma de Occidente.
• Ocurrido dentro de la Iglesia católica a finales
del siglo XlV. La iglesia llegó a estar dirigida por
tres Papas.
• En el año 1305 fue elegido papa el Obispo de
Burdeos (Francia) Clemente V. el cual en 1309
fijó su residencia en la ciudad francesa de
Avignon. En esta ciudad permanecieron los
papas 68 años, hasta 1377, en el que el papa
Gregorio Xl decidió retornar a Roma.
• A su muerte, en Roma, fue elegido papa el
italiano Urbano Vl, antes de que hubieren
llegado a Roma los 6 cardenales franceses.
Estos, aduciendo que la elección no había sido
legítima, no lo reconocieron, y eligieron papa a
Clemente Vll, el cual estableció su sede en
Avignon. En esos momentos (1378) había en la
Iglesia dos papas: Urbano Vl y Clemente Vll.
• Con el intento de acabar con el cisma, 30 años
después, se celebró en Pisa un Sínodo que depuso
a los dos papas(al de Roma Gregorio Xl y al de
Avignon, Benedicto Xlll, llamado papa Luna)
nombrando Papa a Alejandro V. Pero Ni Gregorio Xl
ni Benedicto Xlll aceptaron al nuevo Papa, con lo
cual se dieron en la Iglesia tres papas.
• La situación era insostenible, por lo que en 1414 se
reúne el Concilio de Constanza, donde es elegido
papa Martin V, que fue aceptado por dos de los
tres papas. El papa Luna, Benedicto Xlll, se resistió a
acatar esta solución y se refugió en el castillo de
Peñiscola (alicante), donde murió.
• Con el fin del cisma, se inicia una nueva época en al
Iglesia, en la que ocupará un especial protagonismo
el descubrimeinto de América(1492) y hrá que la
Iglesia reciba nuevos pueblos con los que se
extiende la geografía del cristianismo.