Sobre la naturaleza del conocimiento

Filosófico.

Epistemología
Teoría del conocimiento
 Epistemología: del griego gnoseología.

Se designa al área de la reflexión filosófica

o al estudio del problema del conocimiento en
general.
 Exclusivamente a los problemas del
conocimiento científico como:

Circunstancias Psicológicas. Sociológicas.

H.

Esto nos lleva a la obtención de una justificación o

invalidación.
La Teoría del Deseo de saber.
conocimiento
es una doctrina
filosófica que
también significa:
Amor al
conocimiento.
 Búsqueda de la
Ciencia pura.
virtud o felicidad.

Platón y Aristóteles la definían como

Para poder comprender lo que hablan los sabios
como Platón, Aristóteles, Descartes y demás.

Primero debemos comprender:

Objetivo Sistemas
 El sujeto que
Conoce.
Cualquier
conocimiento se
El objeto
divide en 4 elementos: Conocido.

La operación
misma de
Conocer.

Y el resultado de
conocer.
Una vez obtenidos los cuatro
elementos tenemos:

La posesión de una
verdad.
Problemas filosóficos:
Se cuestionó, principalmente, la posibilidad
de que hubiera un conocimiento Fiable y
Objetivo.
 Existieron filósofos que afirmaron que:

Ninguna opinión es mas concreta Nada puede existir en la realidad

que otra, por que cada individuo y que si existe, no se puede
es el único juez de su propia conocer y que si se pudiera
conocer no se podría comunicar.
experiencia.

Protágoras Gorgas
Los tres niveles del conocimiento.
Sensible
• Captar al objeto por los sentidos físicos.
• Imágenes, colores, figuras.
• Los ojos y los oídos son los principales sentidos utilizados.

Conceptual
• Representaciones invisibles e inmateriales, la
universalidad que caracteriza a ese objeto.
• El concepto abstracto del significado.

Holístico
• Sin estructuras ni limites, es la totalidad percibida por la
intuición del momento.
• Vivencias o presencias difíciles de explicar o expresar.
Origen del conocimiento:
Racionalismo:
«la causa principal del conocimiento reside en el
pensamiento, en la razón y la necesidad lógica de la
validez»

Empirismo:
«la única causa del conocimiento humano es la
experiencia que se origina en hechos concretos»

Apriorismo:
«considera la razón y la experiencia y se establecen
como una relación aunque tiene elementos
independientes a la experiencia»
 La posibilidad del conocimiento:

El El El El El
Dogmatismo: Escepticismo: subjetivismo pragmatismo:
y
criticismo:
niega la relativismo: desecha el
comprende que posibilidad del intermedia
el sujeto, la concepto de la
contacto, verdad pues es entre el
consciencia del se afirma una
sostiene que no verdad, pero se originado por la dogmatismo y
cognoscente y hay verdad el escepticismo:
acepta que esta concepción del
la aprehensión alguna, por lo ser humano, que admite una
tiene una validez
del objeto. tanto no permite limitada y esta es no es confianza
Supone la externar ningún juzgada por el primordialmente fundamental en
tipo de juicio. un ser la razón
posibilidad del sujeto que la
contacto entre conoce. especulativo y Humana…
objeto y sujeto. pensante, si no
Afirma que no práctico.
existe una verdad
absolutamente
universal.