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PERSONAS MORALES

O JURIDICAS
TEMA 4
Personas Morales en Roma
• Las personas morales, que también reciben el nombre de personas
jurídicas son, junto con las personas físicas, sujetos de derecho, esto es,
entidades capaces de tener derechos y obligaciones, pero que a diferencia
de las personas físicas no tienen existencia material, ya que son seres
ideales.
Asociaciones
Las asociaciones son la reunión de varias personas físicas para lograr un fin en
común.
Para que esta reunión de personas fuera reconocida por la ley como sujeto de derecho
debía reunir los siguientes requisitos:
• Existencia de por lo menos tres miembros.
• Estatuto para regir la organización y su funcionamiento.
• Fin lícito, cualquiera que fuera la actividad a desarrollar: política, religiosa,
cultural, profesional o de carácter privado como en el caso de una sociedad.
Funciones
• En la actualidad se puede definir a la fundación como un patrimonio
afectado o destinado a un fin determinado.
• Si bien para construir una asociación era necesario que se diera la
existencia de varias personas, en el caso de una fundación bastaba con la
voluntad de una sola persona que dispusiera la afectación del patrimonio
para la realización del fin deseado.
La Familia Romana Y Sus Costumbre. La Gens

• El sistema jurídico familiar romano es básicamente un sistema patriarcal, pues si bien


el sistema de matriarcado fue reconocido en la península Itálica, por ejemplo entre los
etruscos, también es cierto que ya propiamente en Roma solo se reconoce un sistema
patriarcal, que tiene como base el parentesco única y exclusivamente por línea paterna
• Así, por ejemplo, los hijos de un matrimonio legitimo serán agnados entre si y en
relación con su padre y sus abuelos paternos, y con su madre, solo si ella está casada
in manu.
• En consecuencia, los hijos de un hijo serán agnados de su abuelo paterno, los de una
hija no.
Patria Potestad
• La patria potestad pertenece al jefe de familia, quien la ejerce sobre sus
descendientes, que forma la familia civil o agnática.
• En un principio, la autoridad paternal fue semejante a la autoridad del amo
sobre el esclavo: se ejercía de forma total tanto sobre la persona como
sobre sus bienes.

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