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YO TAMBIÉN TE GUARDARÉ

 Ap 3:10 Por cuanto has  G5083


guardado la palabra de  Τηρέω teréo
mi paciencia, yo  de τερός terós, (vigilia; tal vez afín a G2334); guardar (de
también te guardaré de pérdida o daño, propiamente por mantener el ojo sobre; y así
difiriendo de G5442, que es propiamente prevenir que escapen;
la hora de la prueba que y de G2892, que implica una fortaleza o lineas completas
ha de venir sobre el militares de aparato), i.e. notar (una profecía; figurativamente
mundo entero, para cumplir un mandato); por implicación detener (en custodia;
figurativamentede mantener); por extensión retener (para
probar a los que moran fines personales; figurativamente mantener sin casar): guarda,
sobre la tierra. conservar, custodiar, reservar.
YO TAMBIÉN TE GUARDARÉ

 Ap 3:10 Por cuanto has  G3986


guardado la palabra de  Πειρασμός peirasmós
mi paciencia, yo
también te guardaré de
 de G3985; poner a prueba (por experimento
la hora de la prueba que [del bien]; experiencia [del mal], solicitar,
ha de venir sobre el disciplinar o provocación); por implicación
mundo entero, para adversidad: prueba, tentación.
probar a los que moran
sobre la tierra.
YO TAMBIÉN TE GUARDARÉ

 ARREBATAMIENTO  LA GRAN TRIBULACIÓN


 Τῆς θλίψεως τῆς μεγάλης
H1. [[G726]]  H1. [[G2347]]

 *ἁρπάζω*jarpázo de un derivado de  *θλίψις*dslípsis de [[G2346]];


[[G138]]; _apoderarse de_ (en varias _presión_ (literalmente o
aplicaciones): apoderarse, arrebatar. figurativamente): estrechez, aflicción,
angustia, atribular, persecución,
tribulación.
CONTEXTO HISTÓRICO

 CONGREGACIÓN  ESTO FUE UNA PROMESA EXPLÍCITA


PARA ESTOS CREYENTES DEL SIGLO
FILADELFIA. PRIMERO.
 Congregación de creyentes en  ESTA PROMESA SE CUMPLE EN ESTA
Cristo fieles a Dios del primer CONGREGACIÓN DE HERMANOS EN
LAS PERSECUCIONES DEL PRIMER
siglo. SIGLO.
INTERPRETACIÓN DEL TEXTO

 Ap3:10 RV60a Por cuanto has guardado la palabra de


mi paciencia, yo también te llevaré en un rapto secreto
antes de la gran tribulación, para probar a los que
moran sobre la tierra.
CONCLUSIÓN

 EL TEXTO
NO HABLA NI DEL
ARREBATAMIENTO NI DE LA GRAN
TRIBULACIÓN.
 UN
FRAUDE MÁS DE LOS PREDICADORES DEL
RAPTO

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