Ekklesia (ἐκκλησία)

HISTORIA DE NUESTRA FAMILIA

El evangelio se extendió por las ciudades, primero en Jerusalén,
después a los países de habla griega, medio oriente y Europa del
sur.
El símbolo ichthys, creado por la
combinación de las letras griegas ΙΧΘΥΣ.
Es un símbolo que representa al
cristianismo.
El vocablo significa literalmente 'pez', pero
constituye además
un acrónimo: Ἰησοῦς Χριστός,
Θεοῦ Υἱός, Σωτήρ
(Iēsoûs Christós, Theoû Hyiós, Sōtḗr), que
se traduce al español como «Jesús Cristo,
Hijo de Dios, Salvador».
El ichtus o ichthys fue uno de los primeros
símbolos cristianos y se convirtió en
emblema del cristianismo primitivo.
RECAPITULACIÓN
CONSIDERACIONES IMPORTANTES:
• CONTEXTO SOCIO-POLÍTICO (SIGLO I-XV)
• ESTRUCTURACIÓN Y CRECIMIENTO DE LA IGLESIA REGIONAL
IGLESIA UNIVERSAL
• IGLESIA FUNDADA SOBRE LOS APÓSTOLES Y PROFETAS.
• EJE CENTRAL, EL MENSAJE DE JESÚS

“PORQUE POR GRACIA USTEDES HAN SIDO SALVADOS MEDIANTE LA FE;

ESTO NO PROCEDE DE USTEDES, SINO QUE ES EL REGALO DE DIOS, NO
POR OBRAS, PARA QUE NADIE SE JACTE.”
EFESIO 2:8-9
MAPA DE LA REPÚBLICA E IMPERIO ROMANO ENTRE 510 A. C Y 530 D. C
República
Imperio
Imperio Oriental/Bizantino
Imperio de Occidente
PRINCIPADO (27 a. C.-235 d. C.)
Dinastía Julio-Claudia (27 a. C.-68 d. C.)
•Augusto 27 a.C - 14 d.C : Nacimiento de Jesús
•Tiberio 14 -37 : Ministerio público y muerte de Jesús
•Claudio 41-54: Viajes misioneros de Pablo
•Nerón: 54-68: Cartas de Pablo, Incendio en Roma, Muerte Pedro y Pablo, primeras persecuciones
Año de los cuatro emperadores y dinastía Flavia (69-96)
•Domiciano 81-96: Escritura de Apocalipsis, 1 de Juan, persecuciones
Dinastía Antonina (96-192)
•Nerva 96-98: Escritura de 2° y 3° de Juan
•Trajano 98-117: Persecuciones, muerte de Ignacio de Antioquía (discípulo de Juan)
Año de los cinco emperadores y dinastía Severa (193-235)
CRISIS DEL SIGLO III (235-284):

MUERTE DE EMPERADOR ALEJANDO SEVERO 235 D.C HASTA

ASCENSO DE DIOCLECIANO AL TRONO 284 D.C

• Anarquía militar (235-268)
• Emperadores ilirios (268-284)
DIVISIÓN DE IMPERIO ENTRE 260 -269
D.C
IMPERIO ROMANO DE OCCIDENTE
DOMINADO (284-395)

Diocleciano y la Tetrarquía (284-324) : (EDICTO DE TOLERANCIA DE NICOMEDIA 311)

• Diocleciano (284-305) (Augusto Magnus)
• Galerio (305-311)(César)
IMPERIO ROMANO DE ORIENTE
• Maximiano (286-305) (Augusto)
• Constancio Cloro (305-306) (César)
• Licinio (308-324) (EDICTO DE MILÁN 313)
Dinastía Constantiniana (324-364)
• Constantino I: CONCILIO DE NICEA (325)
Dinastía Valentiniana (364-392)
• Teodosio el Grande (379-395): (Imperio unificado): Publicó el EDICTO DE
TESALÓNICA (380), que convirtió al cristianismo en la religión estatal. CONCILIO
CONSTANTINOPLA I (381) formación del canon bíblico, Papa Damasco I
IMPERIO ROMANO UNIFICADO:
• Constantino I (306 -337) (EDICTO DE MILÁN 313)
DISMINUCIÓN DE LAS SANIDADES,
SEÑALES Y MARAVILLAS
• CAMBIO DE VISIÓN POPULAR DE DIOS Y DE LA HUMANIDAD
• DISMINUCIÓN EN LA ALFABETIZACIÓN Y FALTA DE COMPRENSIÓN EN
LAS LITURGIAS
• ASOCIACIÓN DE SANIDADES A SANTOS O IMÁGENES (COMIENZO DE
LA SANTIFICACIÓN DE PERSONAS)
• PERDIDA DEL VALOR DE LA GRACIA DE JESÚS, RECONOCIMIENTO DE
LAS OBRAS
MAPA IMPERIO ROMANO DURANTE
TETRARQUÍA
IMPERIO DE OCCIDENTE (395-476)

Dinastía Teodosiana en Occidente (395-455)

Últimos emperadores de Occidente (455-476)
• Julio Nepote (474-480): expulsó a Glicerio (473-474) gracias al emperador
del Imperio de Oriente León I
• Rómulo Augústulo (475-476): abdica ante Flavio Odoacro (Odovacar)
• Flavio Odoacro (Odovacar) (476-493): Reconoce la soberanía del emperador
actual de Oriente Zenón (474-491) transformándolo en único emperador.
• Flavio se transforma en Rey de Italia.

• CAIDA DE IMPERIO ROMANO DE OCCIDENTE

AUTORIDAD ROMANA POST
DERROCAMIENTO IMPERIO OCCIDENTE
 EDAD MEDIA
SIGLO V (EDAD ANTIGUA) – XV (EDAD MODERNA)
ALTA EDAD MEDIA
La Alta Edad Media comienza con el derrocamiento del último emperador
romano de occidente (Rómulo Augústulo (475-476) por Odoacro, líder de
los hérulos, en el año 476 y finaliza el comienzo de las cruzadas en los
años 1095 (sitio de Antioquía).
IMPERIO DE ORIENTE (395-1453) BIZANTINO
Dinastía teodosiana en Oriente (395-457)
• Teodosio II: CONCILIO DE EFESO (431)
• Marciano: CONCILIO DE CALCEDONIA (451)
Dinastía leónida (457-518)
INICIO ALTA EDAD MEDIA
• Zenón (474-491) Único emperador Romano tras la caída del Imperio de occidente.
Dinastía justiniana (518-602)
• Justiniano I: CONCILIO DE CONSTANTINOPLA II (553)
Dinastía heracliana (610-695) Mahoma funda el islamismo como fuerza político-militar-
religiosa, expansión musulmana desde Península arábiga hacia occidente.
• Constantino IV: CONCILIO DE CONSTANTINOPLA III (680-681)
Anarquía de los veinte años (695-717)
Dinastía isáurica (717-802)
• Constantino VI: CONCILIO DE NICEA II (787)
IMPERIO DE ORIENTE (395-1453)
• DINASTÍA FÓCIDA (802-813
• DINASTÍA FRIGIA (820-867)
• CISMA DE FOCIO:
SEDE ROMA OCCIDENTE PAPA NICOLÁS I (858-867)
SEDE ROMA ORIENTE, PATRIARCA DE CONSTANTINOPLA EL OBISPO SAN
IGNACIO
EXCOMULGACIÓN MUTUA
• DINASTÍA MACEDÓNICA (867-1056)
TÉRMINO ALTA EDAD MEDIA INICIO DE LAS CRUZADAS EN LOS AÑOS
1095 (SITIO DE ANTIOQUÍA), BÚSQUEDA DE RECUPERACIÓN DE JERUZALÉN
CISMA DE 1054:
Se refiere al conflicto religioso ocurrido en 1054, cuando el máximo jerarca de la iglesia católica en roma, el papa  u obispo de roma
(SAN LEÓN IX), y la máxima autoridad de la iglesia ortodoxa, el patriarca de Constantinopla (MIGUEL I CERULARIO), se
excomulgaron mutuamente.
Este enfrentamiento de autoridades comportó la separación del catolicismo occidental, que reconocía la suprema autoridad de roma,
de la oriental u ortodoxa. Su antecedente directo se conoce como cisma de focio.

PRINCIPALES CAUSAS DEL CISMA:

• TIPO ÉTNICO: Desprecio de cristianos orientales a latinos.

• TIPO RELIGIOSO: Variaciones en liturgias, calendarios, santos, migración del poder religioso a constantinopla, reclamación de
la suprema autoridad sobre toda la cristiandad.
Papas occidentales habían introducido en el credo la afirmación de que el espíritu santo procede del Padre y del hijo (“credo in
spiritum sanctum qui ex patre filioque procedit”), en contra de lo que sostenían los patriarcas orientales, que no reconocían esta
última procedencia.
• TIPO POLÍTICO: El apoyo que buscaron los papas en los reyes francos y la restauración en Carlomagno del imperio de
Occidente.