LA CONQUISTA DE

AMÉRICA
Ambiente América
ANTECEDENTES
EL MODELO DE LAS ISLAS
ORGANIZACIÓN Y AVANCE
DE A CONQUISTA
MEXICO
ORGANIZACIÓN Y AVANCE
DE A CONQUISTA
PERÚ
CONSOLIDACIÓN
IBEROAMÉRICA EN EL SIGLO XIX
INVASIÓN NAPOLEÓNICA A ESPAÑA
INVASIÓN INGLESA
Cabildo 22 de mayo de 1810
Grito de Independencia 20 de Julio de 1810
INDEPENDENCIA DE
NUEVA ESPAÑA
Independencia de Brasil
INICIO DE LA VIDA
REPUBLICANA
Económico Político Social
- Inestabilidad. No era claro el norte. Cultura influencia de los
Esfuerzos en sectores Diferentes ideales políticos. españoles .
similares. Agricultura, 6 tipos de gobierno
minería diferentes. Religión católica.
- Actividades
económicas cereales, Guerras por el poder Influencia africana.
minería. políticos.
- Dependencia. Ruptura Criollos y mestizos. Se
de lazos con España. creían mejores. Situación
- Crisis. (deuda, ruptura Guerras civiles. compleja para negros y
de lazos económicos, africanos.
nuevo tipo de Guerras oligárquicas.
imperialismo (crédito, Tasa de analfabetismo
GB) Guerras internacionales. elevadas.
- Crisis monetaria.
Quinto real. Civilización interior. Deficit de capital humano.
Desequilibrio. Liberal.. No es muy claro.
- Carencia de banco Conservador. Influencia británica y
centrales Banco francesa. Culturmente.
Nacional.
(regeneración) Procesos migratorios.
- Banco de república .
1923 . Misión
Kemmerer.
Económico …. ORO…. S. XIX. Tabaco, quina, añil
Carecía de una sola moneda.
Desorden económica. Finanzas públicas.

Político enfrentamiento élites locales y élites nacionales

Federalismo vs Centralismo
Proteccionista_ librecambio.

Analfabetismo, indígena y afro. Atraso en las sociedades

Civilización interior.
 EL POSITIVISMO EN AMÉRICA LATINA

3 MOMENTOS EN LA TRANSICIÓN DE LAS IDEAS

TRADENTE CONTINUANTE PROGREDIENTE

TRANSICION EN AMÉRICA
LATINA

ESCOLÁSTICA CIENCIAS NATURALES

REFORMAS BORBÓNICAS

EXPEDICIONES CIENTÍFICAS
Comte Spencer
 L'amour pour principe, l'ordre pour
base, et le progrès pour but; tel est,
d'après ce long discours préliminaire, le
caractère fondamental du régime
définitif que le positivisme vient
inaugurer."
(Auguste Comte / 1798-1857 / Système
de politique positive, 1851-1854)
“The forces which are working out the
great scheme of perfect happiness,
taking no account of incidental
suffering, exterminate such sections of
mankind as stand in their way, with
the same sternness that they
exterminate beasts of prey and herds
of useless ruminants.”

Herbert Spencer
 PRIMERA OLA POSITIVISTA

GUERRAS DE INDEPENDENCIA,
FEDERALISMO VS CENTRALISMO Y DEMOCRATAS VS. AUTORITARIOS

SEGUNDA OLA

EMANCIPACIÓN INCOMPLETA, SISTE ECONÓMICO INSUFICIENTE,

ELEVADO ANALFABETISMO, TRADICIÓN ATADA A LA
ESCOLÁSTICA Y QUÉ HACER CON NEGROS E INDÍGENAS.
POSITIVISMO EN MÈXICO
 POSITIVISMO EN BRASIL

MIGUEL LEMUS TEXEIRA MENDES

POSITIVISMO EN VENEZUELA
POSITIVISMO EN PERU
POSITIVISMO EN ARGENTINA
El positivismo en diversos países de
América Latina

“libertad, orden y progreso”

3.2.1 El Positivismo en Brasil
 Brasil no tuvo una guerra de independencia, por tanto, adoptó
el positivismo, no como una corriente salvadora sino, como
una doctrina apta para enfocar las nuevas realidades que se les
presentaba en su natural evolución social.
 Brasil era el menos católico y la masonería se había
implantado sólidamente en él.
 La burguesía industrial y comercial buscaba una doctrina que
liquidara la escolástica. Por tanto, el positivismo era idóneo.
 En 1860 aparecen obras positivistas: En 1856 aparece un escrito
de Benjamín Constant de Magalhaes; otros positivistas fueron
Manoel Joaquim Pereira de Sá, Joaquim Alexandre Manso
Sayao, Moel Pinto Peixoto, Augusto Dias Carneiro.
 La obra fundamental del positivismo brasileño es la del
médico Luis Pereira Barreto.
Luis Pereira Barreto
(1840-1923)
 El más destacado de los introductores del positivismo en el Brasil,
se enfrentó, ya dentro del imperio, a las dos fuerzas que se
disputaban el porvenir de la nación y pudieron llevarla a la
anarquía de la que había escapado al lograr su emancipación de
Portugal.
 Hace una crítica, siguiendo la interpretación de la historia de
Augusto Comte, de acuerdo con la cual la Iglesia no es sino
expresión ya anacrónica del estadio teológico; mientras la
masonería liberal representa, a su vez, otra etapa igualmente ya
anacrónica, la metafísica. Etapas de la historia del espíritu de la
humanidad que deben dejar su lugar al más alto de los estadios, el
positivo que resume y concilia toda historia.
3.2.2 El Positivismo en Chile
PRIMER ETAPA : El positivismo liberal de
José Victorino Lastarria (1817-1888).
• Lastarria fue discípulo de Andrés Bello,
• Se oponía a todo tipo de fatalismo histórico y acentuaba la libertad de los
individuos en el protagonismo de la historia. Tal concepción servía para
justificar la conquista y el mantenimiento de sus estructuras mentales.
• Los nuevos pueblos tenia que corregir su pasado.
• Simpatizaba con la doctrina de Comte de los tres estadios.
• Relacionar leyes fijas que unen los acontecimientos naturales con el
reconocimiento de la causalidad propia de los actos libres de los seres
humanos.
• El método positivista de acudir a la observación y a la experiencia para
conocer las leyes a las que obedece el progreso moral.
• La defensa a ultranza de la libertad es su tesis central en sus Lecciones de
política positiva. Se opone a todo tipo de despotismo ilustrado, “a nombre
del orden y del progreso aniquila y sacrifica los derechos individuales, la
libertad de la sociedad".
• Lastarria muestra su convencimiento en la marcha del progreso hacia la
etapa de autodeterminación del individuo.
SEGUNDA ETAPA
El Comtismo ortodoxo de los hermanos Lagarrigue

 El líder de esta corriente fue Valentín Letelier. Partidarios de la doctrina de Comte

en toda su integridad, representada por los hermanos Lagarrigue Jorge, Juan y
Luis.
 Jorge pertenecía a la Sociedad de la Ilustración (fundado por Arnoldo Montt en
1872).
 Ahí se leían obras de Comte y de Littré.
 Jorge al perder la fe religiosa encuentra en el positivismo un alumbrado espiritual.
 Como fruto de este entusiasmo marcha a Paris, en 1876, invitando a Littré, quien
se distanciará de Comte, Jorge se acerca a Laffite, auténtico jefe de los comtianos
ortodoxos. Ahí conoce a Gabino Barreda y Contreras y al brasileño Miguel Lemos
y Teixeira Menedes.
 A su regreso a Chile funda el Apostolado Positivista de Chile, a su muerte de Jorge
se queda su hermano Juan Enrique.
TERCER ETAPA
El positivismo Heterodoxo de Valentín Letelier (1852-1919)
 El joven Latelier aprendió el positivismo en la Academia de Bellas Artes de Lastarrria.
 Se oponía a la divisa orden y progreso, sustituyéndola por la de libertad y progreso,
coincidiendo con Gabino Barreda.
 Letelier se opuso claramente a la dictadura y a la justificación que Lagarrigue hacía de la
doctrina de Comte.
 Para Comte era necesaria la dictadura para lograr el buen funcionamiento final de la
sociedad, mientras Spencer entendía que la tiranía no es sino forma social retrasada,
etapa que debe ser superada por la industria.
 Para Latelier el remedio no está en la restricción del voto popular, sino en aumentar la
educación y en el enriquecimiento industrial.
 Él ve que en Hispanoamérica el problema político se enfoca desde tres puntos: el liberal,
el reaccionario y el conservador. Pero estas fórmulas son ajenas a la realidad, porque la
falta de una filosofía de la historia
 Se opone al determinismo absoluto; por tanto una ciencia política tiene que apoyarse en
la idea de libertad del individuo, pero no de modo absoluto, para evitar la anarquía.
3.2.3 El Positivismo en Perú
 Después de independizarse de España siguieron momentos de
anarquía que se superaron con dictaduras.
 En 1836, tuvo que soportar el ataque de la flota española que
bombardeó el puerto de El Callao, en un inútil intento de
recuperar el imperio perdido.
 Otro acontecimiento clave de esta época fue la guerra contra Chile,
en 1879. El origen fueron los problemas entre Bolivia y Chile por el
salitre. Perú se alía con Bolivia pero ambos serán vencidos por los
chilenos, que llegan a tomar Lima.
 En 1883 firman el tratado de Ancón por el que se cedía a Chile el
departamento de Tarapacá y las provincias de Tacna y Arica por
diez años.
 Perú perdía así una parte de las tierras que más podían haberle
ayudado a resolver sus agudos problemas económicos.
Manuel González Prada
 El positivismo como Revulsivo: Manuel González Prada
(1848-1918) Intenta remover a la sociedad y empujarla por el
camino de la reconstrucción. Uno de los puntos clave de su
programa de renovación fue el problema indígena,
mostrándose como uno de sus más fervientes defensores.

 2. El positivismo de: Mariano Cornejo (1866-1942), Javier

Prado Ugarteche (1871-1921) y Manuel Vicente Villarán. Se
adopta el positivismo de Spencer. Los tres trabajaron en el
plano educativo intentando formar el sentido nacionalista
de los peruanos. Todos coinciden en que el principal
obstáculo es el pasado colonial. La independencia política
había sido insuficiente y se necesitaba una independencia
cultural y espiritual.
3.2.4 El Positivismo en Bolivia
 Después de la liberación española y su separación de Perú, la historia
de Bolivia fue una sucesión de revoluciones y dictaduras.
 Hasta 1879 que se pronuncia la guerra con Chile junto con Perú.
 Perdida la guerra, Bolivia tiene que ceder a Chile las zonas salitreras y
su única salida al mar.
 Los seguidores de Comte se reúnen al llamado de Círculo Literario de
la Paz, fundado en 1876, que empezó a publicar una revista.
 La figura más destacada fue Agustín Azpiazu que estimulaba la
elaboración de trabajos sobre la realidad boliviana.
 Benjamín Fernández, profesor de derecho público constitucional.
Como liberal se enfrentó a los conservadores.
El Positivismo en Bolivia
 Nicomedes Antelo había vivido en Argentina. El mal para él, estaba en la
mezcla de razas. El indio era claramente inferior, y en la lucha evolucionista
tendrá que desaparecer. La desaparición de los inferiores es una condición
necesaria para el progreso, por más que duela. La solución está en la
inmigración de hombres blancos, al igual de lo que proponía Sarmiento y
Alberdi. Su racismo le llevaba a defender que el cerebro de los indígenas y
mestizos era unas onzas menor que el de los blancos. Los mestizos eran
una raza degenerada. Había que superar la gran heterogeneidad de razas,
idiomas e ideas.
 En 1909 se funda la primera escuela normal de maestros. En 1913 se impone
el laicismo.
 Luis Arce Lacaze reorienta el positivismo introduciendo las ideas de
Spencer junto con Daniel Sánchez Bustamante, profesor de la
Universidad de la Paz. Ignacio Prudencia Bustillo, profesor de filosofía
jurídica en la Universidad de Sucre. Propone la regeneración boliviana a
través de una educación práctica, el modelo es Norteamérica.
3.2.5 El Positivismo en la Argentina
La Escuela de Paraná
 Esta institución fue el ámbito donde surgió el positivismo.
 Fundada por Domingo R. Sarmiento en 1870.
 El positivismo adoptado será el de Comte, pero adoptando
críticamente al liberalismo. Argentina necesitaba un orden, tras
los años de anarquía que siguieron a la independencia, pero era
un orden distinto al que estaba imponiendo Rosas.
 Eran conscientes que el progreso de la nación sólo vendría del
cultivo de las ciencias, unidas a un método experimental y
positivo, pero eso debía de lograrse bajo la iniciativa de los
individuos.
 El discípulo más representativo fue J. Alfredo Ferreira (1863-
1935), sucesor de Scalabrini, implantó las escuelas populares,
siendo la primera dedicada a elevar el nivel de formación de las
provincias del interior de argentino. Ferreira pensaba que la
observación directa fomentaba la originalidad, y de ese modo se
iba conformando la personalidad del alumno, y se afianzará así
su libertad.
La generación de 1880
 La generación soñada por los próceres de la emancipación mental
pareció surgir el año de 1880.
 El problema fue que absorbidos por la cultura europea no valoraron
las fuerzas ingénitas del alma argentina y buscaron medios exóticos.
 Nunca se identificaron con el sentir de las masas.
 A esta generación pertenece José Nicolás Matienzo, Juan Agustín
García, Rodolfo Rivarola, Luis M. Drago, Norberto Piñero, Ernesto
Quesada, José María Mejía y otros.
 Su influencia fue a través de los centros educativos, pero esta
mentalidad progresista fue derivando en posturas conservadoras en lo
político y lo social.
 La burguesía argentina soñaba alcanzar niveles de progreso
equivalentes a los E.U., pero el olvido de las tradiciones ponía en
peligro la nacionalidad.
El socialismo Argentino y el Positivismo
 Los inmigrantes europeos llegados a Argentina soñaban con hacer las
Américas. Una nueva lucha: la de las clases.
 Se quiso formar una burguesía semejante a la de Europa. Pero al
formarla se formó la clase proletaria.
 La forma de defender los intereses de los obreros es el socialismo. El
camino adecuado para elevar la situación del obrero está en su
educación.
 Juan B. Justo construye su teoría socialista basándose en Spencer y
Marx. Realiza un análisis de las sociedades desde un enfoque
biologista. En la lucha por la vida, el ser humano sale triunfando por
la técnica y su capacidad de colaboración. Así, los proletariados al
estar despojados de los medios que proporciona la técnica, se hallan
en desventaja en esta lucha por la vida. La clase dominante, al
acaparar los medios de producción, está realizando un ataque contra
la propia naturaleza de las cosas y al desarrollo del progreso. Con el
trabajo, el ser humano subordina la biología a la historia.
 El positivismo Crepuscular de José Ingenieros (1877-1925)

 Dos ideas principales fueron: a) una filosofía verdaderamente científica es un

sistema de hipótesis legítimas; y b) la constitución de la psicología como
una ciencia natural, y conforme al método genético.
 Según él, se da una continuidad evolutiva en la materia, de modo que de la materia inorgánica
ha surgido la orgánica, y de está todo el complejo mundo de lo psicológico.
 Las funciones psíquicas se van adaptando progresivamente, hasta que llegan a constituir la
conciencia.
 Dentro del entorno social se forma la personalidad individual, condicionada por el medio, pero
también producida por el desenvolvimiento de tendencias hereditarias acumuladas en la
experiencia de la especie.
 La ética la organiza en tres etapas: crítica de la moralidad, teoría de la moralidad y deontología
de la moralidad.
 Analiza a los seres humanos y los divide en: hombres inferiores, mediocres y superiores. Estos
últimos son los idealistas, los que intuyen el sentido de la evolución y forjan los ideales. Los
mediocres son inválidos morales, y los inferiores, mulatos y mestizos, son mirados con
desprecio.
 Menosprecia la vejez, la democracia y el parlamento por ser el triunfo de la masa.
 Es partidario de la aristocracia del mérito, del hombre superior forjador de ideales.
 Defiende la moral sin dogmas, puesto que los valores son relativos a las épocas y
circunstancias.
3.2.6 El Positivismo en Uruguay
 Desde 1839 a 1851 Uruguay y Argentina permanecieron en guerra, sufriendo
Montevideo continuos asedios.
La segunda Generación romántica Uruguaya
 Andrés Lamas (1820-1891) y Miguel Cané(1851-1905) recibieron el positivismo
argentino. Lamas presenta las propuestas para la emancipación de Uruguay e
Hispanoamérica, advirtiendo que las dos cadenas que les ataban a España, la
material y la incorpórea, sólo se había roto la primera, pero no la segunda.
 Considera Lamas que la misión de romper la atadura cultural con España es
la misión de su generación.
La generación de 1880
 A partir de 1880 surge una nueva generación contraria a los militares.
Fundaron un partido constitucionalista, pero cuyos programas y propaganda José Pedro Valera
estaban impregnados de intelectualismo abstracto.
 José Pedro Varela señala que la única manera de vencer las dictaduras es
transformando las condiciones intelectuales y morales del pueblo.
 Había que acabar con la raíz de todas las dictaduras educando al pueblo. La
estrategia educativa de Varela fue imprimiendo un talante más realista,
pragmático y positivo a la resolución de los problemas del país, iniciándose la
influencia positivista.
EL positivismo contra el Espiritualismo
 La reforma de Varela fue criticada por los eclesiásticos, puesto que no
admitían el sesgo laicista que se daba a la educación.
 Produciendo una escisión:
a) los racionalistas idealistas: Segundo Viña, Prudencio
Vázquez Vega y Ángel Solla.
b) los positivistas: Arechavaleta, Julio Jorkowski, Martín
Martínez y Rosalío Rodríguez.

 Los racionalista acusaban a los positivistas de amorales, materialistas,

egoístas y utilitarismo.
 Los positivistas consideraban que su doctrina era la más adecuada
para la reforma moral que necesitaba el país; además consideraban
que las teorías idealistas o espiritualistas eran como un residuo de
épocas anteriores, que significaban un atraso mental.
 El positivismo de Spencer terminó por imponerse
3.2.7 El Positivismo en México
 México había experimentado en varios momentos las presión
expansiva de los Estados Unidos, que le había arrebatado en varios
momentos amplias extensiones de terreno: parte de California, Texas,
Nuevo México, etc., representando casi la mitad de su extensión
original.
 Para México el positivismo representaba el instrumento para alcanzar
el modelo de progreso.
 Leopoldo Zea escribe: “el positivismo era una doctrina para hombres
prácticos, como los sajones que han hecho de sus países grandes
pueblos. Esta misma doctrina se pensó que podría dotar a los
mexicanos de una serie de cualidades sin las cuales no es posible ni
una auténtica libertad ni una auténtica democracia”.
 El positivismo de Gabino Barreda (1818-1881)
 G. Barreda fue quien introdujo el positivismo en México a
través de la educación.
 La divisa amor, orden y progreso del positivismo comtiano
es cambiada por libertad, orden y progreso. Era la hora de iniciar
la emancipación mental hacia el progreso
 Barreda hace una interpretación de la historia mexicana desde la óptica
de la doctrina de los tres estadios de Comte. La etapa teológica había sido
la época colonial; la metafísica, la fase de independencia política; y la tercera,
la positiva.
 Las ideas de Barreda son plasmadas gracias a Benito Juárez quien lo pone al frente de la
reforma educativa del país, con el objeto de cambiar la mentalidad de los mexicanos.
 Los liberales no aceptaban que la libertad del individuo estuviera sometida a la sociedad;
por eso, ellos se inclinaban más hacia la doctrina de Spencer, pero a la burguesía
mexicana le importaba proteger sus intereses económicos y la doctrina de Comte le
permitía la libertad de enriquecimiento.
 Lo importante era formar la clase directora de la burguesía mexicana, cada vez más
poderosa.
Justo Sierra y la nueva generación Positivista
 El nuevo problema es cómo conjugar el orden con la libertad individual,
en la que están intereses para seguir enriqueciéndose.
 “Las libertades son inútiles en países materialmente atrasados”; piensan
que primero se debe promover el adelanto material del país: “Hay que
promover la evolución de la sociedad hacia el progreso”
 Queda justificada la petición de un estado fuerte, que se encargue de
mantener el orden que necesita la sociedad para enriquecerse y
progresar y así sea posible el ejercicio completo de la libertad.
 El hombre encargado de esto será el general Porfirio Díaz.
 La tiranía honrada era una forma educativa mediante la cual los
mexicanos van a aprender el significado de la libertad.
 La educación cambió durante esta época la mentalidad de los
mexicanos, pasándose de una mentalidad idealista y utópica, a otra más
realista y positivista.
 Comenzaba la época de los “científicos” Justo Sierra, Pablo Macedo,
Rosendo Pineda, Francisco Bulnes.
3.2.8 El Positivismo en el Caribe Hispánico

Venezuela
 Los introductores del positivismo en Venezuela fueron: Rafael
Villavicencio, profesor de filosofía de la historia, y Adolfo Ernest, profesor
de historia natural.
 Rafael era fiel seguidor de Comte y Adolfo enseñaba el transformismo de
Lamarck.
 El positivismo influyó en la reforma educativa venezolana. En el ámbito
de la ciencia sociales José Gil Luis Fortoul escribió la Historia
constitucional e Ignacio Andrade.
Colombia
 José María Samper (1828-1888) Pasó del radicalismo liberal hasta
llegar a formar el programa del partido conservador; del
anticlericalismo vehemente hasta llegar nuevamente a la fe
católica.
 Otro positivista fue Rafael Núñez inspirador de la constitución
colombiana en 1886. Apoyó al partido liberal quienes defendían
la separación de Iglesia-estado.
 El tercer autor positivista fue Carlos Arturo Torres (1867-1911)
escribe un ensayo llamado Idola Fori (ídolos del foro) donde
analiza las supersticiones políticas que se siguen defendiendo,
pero que ya se había demostrado su falsedad hacía tiempo.
 El positivismo fue la historia de un pensador que fracasó. Y ello se
debió a dos razones fundamentales: a sus insuficiencias teóricas, y al
hecho de ser un pensamiento extraño a las circunstancias de
Hispanoamérica.
 Las reformas iban dirigidas a una minoría dominante de la población.
 La mayoría restante quedaba al margen del proceso. Donde había
menos indígenas las reformas políticas y culturales tuvieron más éxito
(Uruguay, Argentina y, en parte, Chile).
 En el resto, donde había muchos indígenas, su situación no difería del
tiempo de la colonia.
 El positivismo defendía ideas racistas, que postergaban al mestizo y al
indígena e incluso al hispanoamericano. Pero este fracaso incitó a la
búsqueda de la identidad de lo hispanoamericano.
Iberoamérica en la primera mitad
del siglo XX
 Del Big Stick a la política del buen vecino

• http://static.tumblr.com/7yevr18/viNmn7k0p/jannhaacm.jpg
• http://www.voltairenet.org/article125406.html
• https://www.youtube.com/watch?v=RYilcbIjpmc
 Conferencias panamericanas
• Washington, 1889.
• México, 1902
• Rio de Janeiro, 1906.
• Buenos Aires (1910)
• Santiago, 1923.
• Habana, 1928.
• Montevideo, 1933… Principio de Buena vecindad.
• 34… Desmonte de la Enmienda Platt.
• 1938. Lima
• 1948. Conferencia de Bogotá. OEA.
 Cambios demográficos y sociales en América
Latina

• Decadencia de las Oligarquías agropecuarias.

• Crecimiento en la población.
• Migraciones a las ciudades.
• Aparición de las clases trabajadoras.
• Tendencias políticas anarquistas y socialistas.
• Huelgas y protestas.
• https://www.youtube.com/watch?v=cM82FoOxMTM
Despegue industrial y declive exportador

• Primera Guerra Mundial

• Crisis del 29
• Inicio del proceso de ISI.
• Procesos de adaptación industrial .
Desarrollo de los modelos políticos
• Revolución mexicana.
https://www.youtube.com/watch?v=2ZtLHLogoiM
- Madero.
- Dictadura de Huertas
- Venustiano Carranza
- Obregón.
- Calles
- Lazaro Cardenas.
 Etapa Radical
• Uruguay, Jose Batllé. Sufragio Universal y partido de clases
populares,
• Chile, Arturo Alessandri. Movimiento sindical y Huelguístico.
• Brasil Revolución de los 30´s. tenentismo. Getulio Vargas.
• Venezuela. Deuda y Café. Gómez Auge petrolero.
• Ecuador, Eloy Alfaro 1895 – 1911. Cacao. Terratenientes
quiteños.
• Perú. República aristocrática. Aparición del APRA. Mariategui.
• Guatemala Manuel Estrada 1899 – 1920. United Fruit
Company.
 Efectos políticos de la crisis de 1929
• Guatemala. Jorge Ubico.
• Honduras, Tiburcio Carias.
• Nicaragua. Anastasio Somoza.
• Cuba. Gerardo Machado y Fulgencio Batista.
• Rep. Dominicana. Rafael Leónidas Trujillo.
• Gabriel Terra Uruguay.
• Argentina. Perón.
• Chile, Carlos Ibañez.
 Populismo
• Lider Político, Apela al pueblo y mejora las
condiciones de vida.
• Brasil, Getulio Vargas.
• Venezuela . Rómulo Betancourt.
• Perú. APRA.
• Colombia. Gaitán.