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CAP.

5 EL SISTEMA COLONIAL

¿Cómo entender las circunstancias del siglo XV?

Hay que
entender la
perspectiva Hay que considerar
indígena. la perspectiva
española.
Imagínense que las
elecciones
presidenciales fueran
ganadas por...

religion
religion imppuesta--hasta
imppuesta--hasta los
los

[y que viviéramos bajo otro esteriotipos--poligamía


esteriotipos--poligamía

nuevo
nuevo idioma--utahense
idioma--utahense
sistema de gobierno...] conservador
conservador
Aprenden marciano, se hacen partidarios del sistema
político marciano, y él te premia con unas tierras
marcianas, donde, como Uds. saben, viven unos
marcianos.... como
como controlas
controlas aa tu
tu tierra?
tierra?

como
como organizas
organizas la
la civilizacion
civilizacion
el gobierno, etc
el gobierno, etc

quien
quien te
te puede
puede ayudar?
ayudar?

http://www.don-bosco.org/mo
dulos/postales/imagenes/marc
ianos.gif
Terminadas la gran mayoría de
las conquistas @1530s, España
tuvo que organizar y gobernar
sus nuevos territorios.
Se incorporaron muchas de
las divisiones culturales y
de clase que existían en
España [la nobleza, los
hidalgos, los campesinos,
etc.]
La jerarquía social:

Los españoles peninsulares

los criollos
los mestizos

los mulatos y zambos

los esclavos africanos

los indígenas
Las Américas se consideraron posesiones y no
colonias.
Es el momento más alto de la
historia española.
El rey Carlos V [Holy Roman
Emperor] y su hijo Felipe II
controlaron a:

Flandres, partes de Francia,


Luxumburgo, los Países Bajos,
partes de Italia, partes de
Austria y Alemania, varias
Islas, las Americas, las Islas
Filipinas, y a veces Portugal.
Gobernaban un buen porcentaje del mundo, lo cual
les dieron mucho poder pero también muchas
responsabilidades y muchas distracciones.
Los 1500s eran años muy activos y
ocupados en Europa.

conflictos religiosos entre los cristianos,


los judíos y los musulmanes

y también los
conversos y los
nuevos protestantes
España se volvió
conservador, aislado,
arcaico.

http://www.youtube.com/watch?v=
gldlyTjXk9A

Se estableció la Inquisición para


censurar, castigar y eliminar los
enemigos del catolicismo [1478-
1834].
España tenía muchos
enemigos, lo cual ayudó a
formar “La leyenda negra”
que examinaremos más tarde.
Regresando al Nuevo Mundo...

Las responsabilidades de
administrar los nuevos
territorios se dividieron así:

1. El Rey
2. El Consejo de Indias
Representó al
Rey en el Impuso las
Nuevo Mundo leyes

supervisó a la
Iglesia Católica
3. La Casa de
Contratación
{Sevilla}
Controló la
inmigración al
Nuevo Mundo
Supervisó el comercio [hubo
muchas reglas en cuanto a quién
podía hacer negocios con quién]

Hizo los mapas


Organizó las expediciones
4. Los Virreinatos

Era la máxima autoridad en el Nuevo Mundo

Cada virreino era


controlado por un
virrey [y una virreina],
el representativo del
rey de España.
Los nuevos
territorios
españoles
primero se
dividieron en
dos virreinatos
Luego se Nueva España
crearon dos [Mex, Cent. Am]
más:

Nueva Granada [Bogotá,


Panamá, Quito]

Perú [Sudam. no
parte de Port.]

La Plata [Arg, Par., Urug, Bolivia]


La Iglesia Católica fue el otro gran poder presente.
Al principio los españoles estaban horrorizados por los
sacrificios humanos y los ritos que consideraban paganos y
blásfemos.
Muchos eran sinceros en sus preocupaciones por
las almas indígenga y en sus esfuerzos por
convertirlos.
Otros estaban cegados por el fanatismo.

http://www.congreso.gob.pe/museo.htm

http://www.sefarad.org/publication/lm/037/6.html
Empezó en 1541 en Nueva España y en Perú, dirigidos
hacia los indígenas, mestizos y mulatos por cuestiones de
“limpieza de sangre”
Hicieron las conversiones
forzadas. Los indígenas y los
otros tuvieron dos opciones:
Qué irónico que
muchos murieron
gracias a las
aguas
contaminadas en
las pilas
bautismales....
Por lo general, las conversiones
ocurrieron con más frecuencia
que entre los judíos y los
musulmanes en España. ¿Por
qué será?
Igual que en España, hubo conversos falsos, gente
ejecutada por negar convertirse, gente que practicaba una
religión en pública y otra en casa, y la creación
de religiones sincréticas.
Los curas empezaron a llegar en los 1500s. Establecieron
misiones.
La primera iglesia se fundó en 1502-03

San Nicolás de
Bari, Sto. Domingo.
Ya no existe pero
hay las ruinas del
hospital.
Las primeras ciudades establecidas [todas con
catedrales de algún tipo]:
Santo Domingo 1494
San Juan de Puerto Rico 1508
Santiago de Cuba 1514
La Habana 1515
Veracruz 1519
Panamá 1519
Guatemala 1524
Quito 1534
Lima 1535
Bogotá 1538
Santiago de Chile 1541
La Paz 1549
Caracas
[por fin]
1562
San Agustín de
la Florida 1565
“El derecho divino”

La conversión a la fuerza
Hay algunos que protestaron el tratamiento de los
indígenas.

Fray Antonio de
Montesinos

http://usuarios.advance.com.ar/pfernando
/DocsIglLA/Montesinos.htm
En 1511 en uno de
sus sermones regañó
a los españoles por
su tratamiento de los
indígenas:
Padre Francisco de Vitoria 1539
Relciones sobre los indios
Negó la autoridad del Papa Alejandro VI para dominar
el mundo. Que sólo tenía poder sobre los cristianos.
Que las conversiones deben ser pacíficas. Que los
tratamientos sólo pueden ser violentos si los indios se
oponen a los esfuerzos--”La guerra justa”
Fray Bartolomé de las
“El apostol de los Indios”
Casas
En 1552 publicó Brevísimo relación de la
destrucción de las Indias
En este libro criticó el
tratamiento de los
indígenas por los
españoles.

Hizo listas de los abusos, las crueldades, Fueron algo


exageradas.
Estas exageraciones
dieron lugar a “la
leyenda negra”.
“La Leyenda Negra”

No se usó este término hasta 1914.

Se refiere a cómo los países protestantes, enemigos


de España [Inglaterra, Alemania], tomaron las
cifras y los hechos mencionados en el libro de de
las Casas, para demostrar la inferioridad de los
españoles.
Sus enemigos pintaron a los
españoles, y por extensión a todos
los hispanohablantes, como
autoritarios, decadentes y
corruptos.

En combinación con la Inquisición, y la Esta fama


falta de tolerancia y los prejuicios, dio continua
una impresión de los españoles de ser hasta hoy
arcaicos en las prácticas culturales y día.
religiosas.
Desgraciadamente, los que defendieron a los
indígenas eran pocos.
La mayoría insistía en que ni su civilización ni su
cultura tuviera valor.

Diego de Landa
Las restricciones impuestas por el
gobierno y por la iglesia extendieron
a la literatura, tanto la creación como
la importación.

La ficción casi no existía--en parte la


realidad era suficiente.

La poesía y el teatro ya existían entre los


indígenas y se permitía en español,
muchas veces con fines educativos.
Algunos frailes crearon escuelas para la
antigua nobleza indígena.

Los jesuitas les


impartieron una
educación clásica
[griego, latín, filosofía,
historia, etc.]
Otros fundaron reducciones--poblaciones
indígenas separadas y más o menos
independientes que funcionaban como
pequeñas colonias.
Algunos sacerdotes como Bernardino de
Sahagún aprendieron las lenguas indígenas y
ayudaron con la preservación de la cultura.

Tradujeron y escribieron los


mitos, las leyendas, las historias.
Los conflictos de los clérigos:
querer educar y “salvar” a los indígenas
la necesidad de construir catedrales
la necesidad de utilizar a los indígenas como
manos de obra
la ansiedad de que ellos no fueran abusados
la necesidad de materia prima y las destrucción de
templos y pirámides
tarea: leer cap. 6 y hacer las preguntas 1, 6, ,7, 9,10, 13

Reporte de cine 2 para el 3 de marzo


Camila
Yo, la peor de todas
The Mission

Examen 8 Marzo
1. mapas
2. localizar
3. contextos históricos

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