ESTÉTICA MG.

LOURDES CHÁVEZ
MAZEYRA
 CONCEPTO DE ESTETICA
Etimológicamente la
palabra estética
proviene de aiesthesis
significa sensación o
conocimiento obtenido
a través de la
experiencia sensible.
La estética es la ciencia que estudia e investiga el origen
sistemático del sentimiento puro y su manifestación, que es el El término estética  aparece en tratado
arte, según asienta Kant en su "Crítica del juicio". Se puede decir de Baumgarten (1714-1762)
que es la ciencia cuyo objeto primordial es la reflexión sobre los  Reflexiones filosóficas acerca de la
problemas del arte. poesía (1735) en el que utiliza por
Uno de sus problemas será el valor que se contiene en su forma primera vez el término «aisthesis«
de manifestación cultural, y aunque un variado número de (literalmente, «sensibilidad»).
ciencias puedan ocuparse de la obra de arte, sólo la Estética
analiza filosóficamente los valores que en ella están contenidos. Si
la Estética es la reflexión filosófica sobre el arte, uno de sus Estudio de lo bello y su opuesto lo
problemas será el valor que se contiene en su forma de feo.
manifestación cultural.
http://dabeibagomez.blogspot.com/2009/11/estetica-y-arquitectura.html
SEGÚN DAVID SOBREVILLA
LA ESTÉTICA ES…

La reflexión filosófica aplicada a la

experiencia estética, es decir a la
experiencia de lo bello, lo feo, lo
sublime, lo trágico, lo cómico,etc.
que se dan en la naturaleza, el arte,
las artesanías y en los medios de
comunicación.
 LAS CATEGORÍAS DE LA ESTÉTICA
LO
BELLO
• Santayana, Belleza es un elemento emocional y
que varía de acuerdo a las circunstancias y
momentos.
• Dilthey, Manifestación de lo lógico en lo sensible,
distingue lo bello natural de lo artístico
• Kant, Juicio universal, es que es bello en sí y
todos deben juzgarlo así. Bello debemos referirnos Bello es lo que me gusta
a la representación, por medio de la imaginación sin concepto alguno
del sujeto y el sentimiento producido por ésta.
Juicio de lo bello suele ser desinteresado y provoca un
placer desinteresado. Lo bello, antiguo principio: “ orden y simetría”, “armonía
Juicio del gusto, tiene como finalidad la forma. de proporciones” “Unidad en la variedad”.
Dewey, la belleza como experiencia perfecta.
BELLEZA NATURAL: Aristóteles, de
carácter material y se manifiesta por el orden
y la armonía.
BELLEZA ARTÍSTICA: Fruto de la
imaginación, de su fantasía.
BELLEZA MORAL: Se encuentra reflejada
en la intención que inspira las acciones
personales.
BELLEZA IDEAL: Platón, arquetipo un
modelo y de lo cual participan todos los
demás.

Ciudad de las Artes y las

Ciencias (Valencia).
MAJESTUOSO, GRACIOSO, Y LO
PULCRO
LO COMUN: Proporción de las partes, una
armonía, equilibrio y que es explícito y manifiesto.
Majestuoso: Imponente, lo solemne.
Lo gracioso: Proporción en lo pequeño, se opone a
lo patético y lo sombrío.
Lo pulcro: La pureza de formas lleva consigo los
valores de la tersura, lo delicado y exquisito.
LO CÓMICO, LO ESPRIT, LO
HUMORÍSTICO
LO COMUN: LA UNIDAD parece que se pierde
LO COMICO, se deriva del contraste, la degradación y del
equívoco (chiste).
LO ESPRIT, va más allá de las palabras, es una forma de ironía.
LO HUMORISTICO, síntesis de lo cómico y lo esprit, es
emocional, sentimental, e intelectivo.
 LO SUBLIME, LO TRÁGICO Y LO
DRAMÁTICO

LO COMÚN: Rompe con la forma

LO SUBLIME, trae consigo lo infinito, supera toda fantasía, no puede ser representado en su
totalidad. Entraña un sentimiento de pequeñez, de debilidad, de desamparo.
LO TRAGICO, conlleva a sentimientos de angustia y compasión.
LO DRAMATICO, el elemento sorpresa es lo esencial, sea en el desenlace o en curso de la
acción.
Lo Feo

Pulcro tosco
grandioso desmesurado
gracioso desproporcionado

humorístico ridículo
"esprit" burdo
cómico chocarrero

sublime grotesco
trágico grandilocuente
dramático ampuloso

prodigioso intrincado
terrorífico chabacano
quimérico monstruoso
FEALDAD Y FORMA
Negación de lo bello, una belleza negativa.
Reconoce formas de deformidad, incorrección y desfiguración
( amorfia, asimetría y desarmonía.
La desfiguración abraza lo repugnante, la caricatura, etc. Lo criminal,
lo espectral, diabólico, lo demoníaco, la hechicería, lo satánico etc.
Infierno estético.
LA EXPERIENCIA ESTÉTICA

LO ESTÉTICO

La palabra “estético” se refiere, como ya lo hemos notado antes,

a la experiencia, en cuanto que es estimativa, percipiente y
agradable. Denota más bien el punto de vista del consumidor que
del productor. Es el gusto, y como el cocinar, la acción hábil está
del lado del cocinero que prepara, mientras que el gusto está del
lado del consumidor; como en la jardinería, hay una distinción
entre el jardinero que planta y cultiva y el amo que goza el
producto acabado.
 La satisfacción sensible del ojo y el oído, cuando es estética, no lo es por
sí misma, sino que está ligada a la actividad de la cual es su consecuencia.

Santa Cruz de Tenerife. Obra

de Calatrava
Dancing Building (Edificio bailarín) está inspirado
en Ginger Rogers Y Fred Astaire, Frank Gehry
 TEORIA DE J. DEWEY

El valor de arte no están en los objetos, sino en

la actividad experiencial por la que fueron
creados.
Doctrina de la unidad del arte y vida (dif.
Cualitativa)
La belleza nace de la experiencia perfecta.
Es un proceso, es una experiencia completa.
UNIDAD ORGANICA
TEORIA DE MONROE C. BEARDSLEY

Distingue el arte y lo estético. Objeto del arte tiene

la función de producir experiencias estéticas.
Caracterizada por:

 Atención en componentes fenoménicos.

 Experiencia con alguna intensidad.
 La experiencia tiene cohesión, unidad.
 Es completa en sí misma.)
TEORIA DE HOSPERS
La Experiencia estética es una cuestión de actitud
( contempladora, desinteresada, percibe el objeto en sí mismo,
contrapuesta a la actitud práctica, con una distancia estética)
Valorar una obra debemos aislarnos o ubicarnos contextualmente
KANT: FENOMENISMO Y
HERMENEÚTICA
Decía Kant que en nuestra experiencia sensible, nuestra experiencia estética, no
importa que el objeto que provoca esa experiencia exista realmente o no, sino que
solamente la provoque
EXPERIENCIA ESTÉTICA

La experiencia estética constituye una experiencia ‘autotélica’, es -

decir, una experiencia que contiene una satisfacción y finalidad en sí
misma. La experiencia práctica que busca la utilidad, el beneficio la
experiencia teórica, que tiene ante todo un interés cognoscitivo la de
implicación personal, que depende estrictamente de las vivencias y
los intereses individuales, en los que se involucra la historia personal,
y que -por ello- es difícilmente compartible con otros

“La belleza perece en la vida, pero es inmortal en el arte.”

BIBLIOGRAFÍA
 GUTIERREZ, A. Estética.
 J.F.F. Rosenkranz (s.a) La estética de lo feo.
 SOBREVILLA, D. (2014) Introducción a la filosofía. Lima, Editorial universitaria.
 http://www.pabloinda.com/wp-content/uploads/2018/12/la-experiencia-estetica-en-la-arquitectura.pdf