Jacques Rancière, Quién es

el sujeto de los Derechos

del Hombre?
● Los Derechos del Hombre: los
derechos de aquellos sin derechos
(perseguidos y expulsados, masacres
étnicas, minorías, etcétera)
● Derechos de víctimas; incapaces de
promulgarlos y reclamarlos
Derechos sostenidos por otros:
fragmentar el Derecho Internacional
● Derechos del Hombre-Derecho
Humano: quién es el sujeto aquí?
El “hombre” de los Derechos del
Hombre es una abstracción:
derechos de ciudadanos, de una
comunidad nacional
● Arendt: “Orígenes del Totalitarismo”,
cap: perplejidades de los Derechos
del Hombre: Do. He. Y refugiados
porque la esfera política es
específica, abstracta o de la vida
privada e individual vs lo público, el
discurso, la acción
● Crítica a la democracia: confusión entre
libertades política o sin dominación y libertades
sociales o sin necesidad
Do del Hb paradójico do del individuo pobre y
apolítico, similar a la perplejidad del Do del Hb
como Hm (excepción: carecen de derechos y sin
leyes para ellos
Lo más allá de la opresión: conflicto, represión;
ley y violencia. (Op política y vida privada es la
razón de despolitizar el poder y la represión
como excepción
● Dos vidas op: zoe y bios
Los Dos. Del Hb. Y la democracia en esa
confusión que es solo zoe
Biopolitica: en Agamben (Homo Sacer); la
politización de una forma de poder sobre la vida
individual con sus tecnologías y un dominio sobre
zoe; empalma biopoder- soberanía al equiparar el
control sobre la vida con el estado de excepción
(vida expuesta, capturada)
Biopolitica: Foucault opone biopoder a soberanía