Dualismo cosmológico.

Establece la distinción de 2 mundos:

1 un mundo sensible, que es perceptible por los
sentidos.
2 El mundo de las ideas ( Intelegible.)
 Mundo sensible
 Según Platón explica cómo surge de la creación del hacedor
 Este mundo es la realidad que puede captarse por los sentidos.
• En el nacimiento del mundo surgieron 3 distintas realidades:

• EL HACEDOR.
• LAS IDEAS.
• LO SENSIBLE.
MUNDOS DE LAS IDEAS ( INTELIGIBLE)
● Según Platón las ideas representa el fundamento de la
filosofía
● Para Platón las ideas son lo único real.
● Algunos ejemplos tienen su forma y origen en la forma
inteligible.
El cuerpo como cárcel
del alma
Platón.
Teoría :

El dualismo platónico entre el mundo de las cosas

sensibles y el de las Ideas le llevó a oponer lo
material a lo espiritual. En los humanos supondría la
separación de cuerpo y alma, siendo ésta última
prisionera del primero. La metáfora del cuerpo
como cárcel del alma proviene de Platón.
Tenemos que liberarnos del cuerpo:

Platón desvaloriza el mundo de la materia, el de las sombras, que es imperfecto, temporal, cambiante y
corruptible.

Es en el mundo inteligible de las Ideas, eterno, inmutable, necesario, absoluto y trascendente, donde
encontraremos la perfección.
 Teoría de la
Reminiscencia
En el diálogo "Menón", y con ocasión del estudio
de la virtud, Platón presenta la teoría de la
reminiscencia ―o anamnesia―. Esta teoría se
resume en la idea de que conocer es recordar.
Seguramente Platón no defendía este punto de
vista respecto de los conocimientos particulares
como los relativos a hechos concretos (por ejemplo,
el conocimiento perceptivo del tipo "mi mesa es
negra") sino respecto de los conocimientos estrictos
dotados de universalidad y necesidad,
conocimientos como los matemáticos y los que
pueda descubrir la dialéctica.
La teoría de la reminiscencia es el
complemento de la teoría
socrática del conocimiento y de la
enseñanza: enseñar no es
introducir un conocimiento en la
mente de un sujeto sino incitar al
alumno a que descubra en su
interior una verdad.