CC.1102877463 RESOLUCIÓN DE CONFLICTOS COMPAÑÍA CARLOS HOLGUIN MALLARINO PRIMERA SECCIÓN 1. De qué forma se muestra en el documental Imponity la organización racional del poder político en el caso de la desmovilización militar en Colombia.
Este es un documental que refleja la realidad de las Victimas del
Conflicto Armado y específicamente muestra el actual proceso de la Ley de Justicia y Paz para los familiares y allegados a los desaparecidos, asesinados, secuestrados y torturados por el paramilitarismo y la impunidad y poca celeridad de los procesos de justicia, que permitan conocer la verdad y acceder a la reparación. 2. Identificar en el documental los dilemas de convivencia que son visibles entre los autores involucrados con el proceso de desmovilización paramilitar.
Refleja la realidad de las Victimas del Conflicto Armado el drama de los
familiares al ir a buscar a sus seres queridos, del drama de las víctimas al ir a enfrentar a sus victimarios, donde la sociedad no puede sentir el progreso cuando en este país, en democracia, hay 50.000 desaparecidos y cuatro millones de desplazados. Donde solo encontramos dolor en las víctimas y la crueldad de los victimarios. 3. Identifique las dificultades y virtudes estructuradas en las que se evidencia el proceso de desmovilización paramilitar. Dificultades. • No todos se desmovilizaron de las AUC • No todos se acogieron al tratado de Justicia y paz • No pagaron en totalidad sus condenas Virtudes. • Indemnización de algunas de las victimas • La acción de no repetición contra los afectados • La confesión para identificar donde estaban las victimas 4. ¿Como se muestra en el proceso de desmovilización paramilitar la relación entre la ética y política? Utilice las categorías que plantea el filósofo Sheldon Wolin.
La relación entre ética y política no deja de ser tensa y peligrosa, ya
que esta última introduce un fuerte relativismo moral que, si bien permite la coexistencia en un plano de igualdad de las distintas concepciones propias de toda sociedad compleja, no puede ser sostenido en el campo de la política. Es aquí cuando el poder, al penetrar la dimensión ética, introduce en ella la más grande distorsión, ya que el discurso de la ética se convierte en una forma de justificación del poder. Esto es lo que hace que la constante tensión entre ética y política nunca tenga un modo único o, incluso, satisfactorio de resolución. se entabla en la relación entre ética y política puede servir de resguardo ante aquellas distorsiones que, en nombre de la primera, desde el poder del estado los espacios de libertad. 5. Defina: guerra civil, conflicto de alta intensidad, conflicto de larga duración, tensión, genocidio, y guerra mundial.
Guerra civil: enfrentamiento bélico donde los participantes están generalmente
formados por dos ejes políticos contrarios. Su característica más común es que el conflicto armado se desarrolla en un mismo país, enfrentándose entre sí personas de un mismo lugar (ciudad, pueblo o comunidad) defendiendo, usualmente, dos ideologías o intereses distintos. En algunos casos, el objetivo es la secesión de una parte del territorio. Guerra mundial: es un término utilizado para referirse a un conflicto bélico a gran escala que involucra varias naciones de distintos continentes. En la historia moderna de la humanidad se conocen dos «Guerras Mundiales»: Primera Guerra Mundial (1914-1918), también conocida como 'la Gran Guerra', donde la Triple Entente luchó contra la Triple Alianza. Segunda Guerra Mundial (1939-1945), donde los Aliados lucharon contra las Potencias del Eje. Genocidio: Aniquilación o exterminio sistemático y deliberado de un grupo social por motivos raciales, políticos o religiosos.
Tensión: Acción de fuerzas opuestas a que está sometido un cuerpo.
Conflictos de baja intensidad: Numerosos fenómenos políticos, aparentemente
desconectados entre sí, suceden cada día: acciones terroristas, discusiones para apoyar grupos armados en Afganistán o Centroamérica. Conflictos de baja intensidad, es revitalizado para que sirva de marco a lo que EE UU y algunos de sus aliados ven como una amenaza global totalitaria que se manifiesta tanto en el terrorismo como en Gobiernos que quieren alejarse de su influencia y movimientos de liberación.