1° Que en realidad, buena parte del pensamiento occidental, heredero de los antiguos griegos , gira recurrentemente en torno a esos dos paradigmas: ATOMISMO Y TOTALIDAD, sino también en el campo de las diversas disciplinas científicas. Los filósofos y científicos que aportaron a la humanidad como Demócrito, Platón Y Aristóteles. Que para ello tuvieron que citar algunos autores como Hobbes, Rousseau, Hegel, Marx, Popper y actualmente Habermas en la filosofía.
Copérnico, Darwin, Newton, Einstein… tos
ellos en las ciencias . • 2° Que entre estos paradigmas no hay lugar a una «posición tercerista», y que por consiguiente todos y cada uno de nosotros los humanos como dice JESÚS MOSTERÍN, independientemente de la condición de maestros, tenemos que optar solo por uno de estos paradigmas. • 3° Que el atomismo ha constituido hasta ahora el núcleo central del desarrollo científico actual y de la racionalidad y de la cultura Europea- Occidental. El paradigma de la totalidad o también llamado Holístico, refiriéndose a la tendencia del avance científico actual. • 4° Sostenemos también que estos procesos se reflejan en la educación y que esto se muestra al Perú de manera notable a partir de la época republicana, y no por casualidad, con el ascenso de Inglaterra, desde entonces, el curso de las políticas educativas en nuestro país ha causado una dependencia • 5° La siguiente tesis consiste en proponer que el futuro de la educación en nuestro país está ligado al esfuerzo de todos los peruanos para hacer una educación que tenga una carácter centrífugo, es decir , que se desarrolle desde dentro de dentro, desde la propia realidad peruana. Para ello la nueva educación tiene que lograrse justamente con un proceso de lucha por la soberanía y autonomía nacionales que pongan en alto la racionalidad ANDINA.