Zecchetto, Victorino (2002) “¿Qué es la semiótica?
” En La danza de los signos. Nociones de semiótica general. Quito: Abya -yala.
¿Qué es la semiótica? Definición
La semiótica es la ciencia o el conjunto de
conocimientos que analizan y explican los signos y los fenómenos comunicativos, los sentidos y las significaciones que se producen en la sociedad a través de la actividad misma de la semiosis.
La semiosis es la actividad misma de la
comunicación. Es el proceso de interacción comunicativa que se produce entre las personas, los grupos sociales y las instituciones. ¿Semiótica o semiología? Origen de los términos Semiología: Término con el que fue bautizada la teoría de los signos por Ferdinand Saussure en el siglo XX, quien le dio a esta disciplina estatuto científico.
Semiótica: Este término ya había sido utilizado en el siglo
XVII, por John Locke y Johann Lambert, pero ambos pensadores no se apartaron del enfoque gramatical y lingüístico de su tiempo. El primero en utilizar el término para designar el estudio de los signos fue el norteamericano Charles Pierce (1839-1914). Uso de los términos
El término semiótica se impuso más en los países
anglosajones, aunque luego se difundió más. Umberto Eco, Greimas y Julia Kristeva se han inclinado por ese término. La palabra semiología fue mayormente difundida en lugares donde la corriente saussureana ha sido más fuerte. Barthes, entre otros, se han inclinado por el uso de ese término. ¿Existen diferencias entre la semiótica y la semiología?
En los orígenes de ambos términos, sí hubo
concepciones distintas: Saussure consideró la semiología relacionada con la psicología social, pero siempre dentro de los límites de la lingüística. La perspectiva de Pierce, en cambio, fue más general. Para él todo está integrado en el campo de las relaciones comunicativas, donde la realidad entera se articula como un sistema total de semiosis. Debates sobre el uso de los términos
Los teóricos de la comunicación se han planteado el
problema de la terminología. En 1838 Charles Morris buscó lograr la formación de un lenguaje general para la unificación de las ciencias y denominó semiótica a esta disciplina. Thomas Sebeck también utiliza la palabra semiotics. En 1969, se instituye la Asociación Internacional de Estudios Semióticos y se adoptó el término semiótica para unificar las posiciones, si bien todavía hay estudiosos que utilizan ambos términos. ¿De qué se ocupa la semiótica?
La semiótica se define como la teoría de los signos y
su propósito es estudiar los conceptos básicos y generales que atañen a la problemática sígnica. Se presenta como un punto de vista sobre la realidad, una mirada acerca del modo en que las cosas se convierten en signos y son portadores de significado. No solo abarca la descripción de los signos y sus significados, sino que presta atención e incluye a la semiosis. El punto de vista semiótico
La semiótica considera los fenómenos y los hechos
de cultura desde el punto de vista de la comunicación. Analiza específicamente la red de signos y de hechos de semiosis que se tejen en las culturas, con sus dimensiones de significados comunicados. Las generaciones de la semiótica Primera generación
Tuvo origen en la década de 1950.
Los enfoques fueron principalmente lingüísticos, en la línea de la tradición saussureana. La cuestión básica para esta disciplina era indagar la arquitectura del texto, es decir, hallar y descomponer los elementos constitutivos de cada texto o discurso. Segunda generación
Se desarrolla a partir de los años ‘70.
Se empieza a indagar no sólo qué es un texto sino también cómo comunica. Se empezaron a indagar hechos extra-lingüísticos y otros procesos comunicativos. Se indaga el proceso generativo del texto. Se considera al relato como el lugar de intercambio y surge la noción de contrato, para aludir al pacto enunciativo simbólico entre autor y lector. Hay un acercamiento interpretativo al texto considerado como lugar de interacción. Existieron varias tendencias que constribuyeron a los estudios semióticos: el deconstruccionismo, de J. Derrida; la hermenéutica de P. Ricoeur; las teorías del lector implícito, de Iuri Lotman, Iser, etc. Tercera generación
Surgen a mediados de 1980.
Se plantean dos problemáticas: ¿cómo interactúa un texto en su contexto de producción? ¿Cuál es el perfil y el rol del interlocutor? Para responder a estas cuestiones, la semiótica se abrió al aporte de otras disciplinas: la sociolingüística, la psicología social, la sociología cognitiva, etc. Cobra gran importancia metodológica el concepto del contexto. Se enmarcan en estos estudios semióticos los aportes de la escuela de Constanza, los trabajos sobre pragmática de Austin, los estudios lingüísticos de Halliday y los estudios de Grice, Sperberg y Wilson, Ducrot, Umberto Eco, entre otros. Las tres ramas de la semiótica La semántica
La dimensión semántica se ocupa del estudio de las
relaciones de los signos con los objetos a los que son aplicables, es decir, a los que los signos quieren significar al referirse. La semántica se define como el estudio del significado de los signos, de los enunciados y de cualquier texto o discurso mediático, dentro del proceso que asigna tales significados. La pragmática
La prágmática analiza las formas y las estrategias
concretas que asumen las expresiones comunicativas, con el fin de descubrir las leyes que las rigen y establecer sus características generales. La sintáctica
La dimensión sintáctica analiza los sistemas
formales (gramáticas) diseñados para enlizar los lenguajes. Estudia la relación formal de los signos entre sí.