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CULTURA MAPUCHE

Patricia Teruel
Tercer Nivel
El kultrun
Tambor ritual , utilizado
por su machi para
ceremonias
específicas
Cacique Lloncón

La fotografía del Cacique Lloncón, se
ha transformado en un símbolo de la
identidad étnica tanto para chilenos
como para los propios mapuche,
debido a su constante e
imperceptible proceso de circulación
y sobre exhibición al cual ha sido
sometida desde su producción.
Esto ha provocado, sin lugar a
dudas, que la imagen del Cacique
Lloncón sea utilizada en los más
insospechados contextos y para los
más diversos propósitos desde
organizaciones mapuche
reivindicativas hasta catálogos de
exposiciones artísticas.
Convirtiéndose en un verdadero
modelo para armar.
NGNECHEN
NGNECHEN
• El Wenumapu es el cielo en la
mitología mapuche. En él viven los
dioses.
El mayor de ellos y en cierto modo
el único es Ngnechén. El controla a
los dioses menores. En el
wenumapu se realizan las mismas
acciones que en la mapu o tierra
realizan los hombres.
También se afirma que existe un
solo creador, con distintos
nombres.
El Minchémapu representa lo
contrario: el mal, las
profundidades. Es un mundo de
espíritus malignos o wekufes. El
poder de ellos produce las
enfermedades y la muerte.
Además de Ngnechén, dueño o
tutor de los hombres, existe el
Chau o Antu. Es llamado también
Antu fucha (anciano rey sol) y en su
dimensión femenina es el Antu
kuche (anciana reina)
Atendiendo que Mapu significa "tierra" y Che "gente", diré que la
Gente de la Tierra ha vivido desde siempre al sur de lo que hoy
conocemos como Repúblicas de Chile -entre el río Choapa al norte y el
archipiélago de Chiloee al sur- y Argentina -desde el sur de las
provincias de Mendoza, San Luis, Córdoba y Buenos Aires, hacia la
Patagonia (La Pampa, Río Negro, Neuquen, Chubut y norte de Santa
Cruz)-
Trutruca

Trompeta rústica araucana


construida con una caña de
cohihue de unos cuatro metros
Instrumentos
La Machi
Era la encargada de curar, mediante hierbas y otros procedimientos como, ensalmos, sacrificios de
animales, bocanadas de humo etc. La ceremonia se efectúa en un mallín o vallecito y allí se levanta el
altar o "rehue" formado por cañas o mástiles plantados.
Los colores del nguillatún son el azul (el cielo) y el amarillo (el sol), y a veces el verde (los pastos).
Platería
La ruca

Habitación de los
Mapuches, de paja y
barro y forma redonda;
de techo cónico o
rectangular con techo a
dos aguas
RITUAL RITUAL

Anualmente, en los primeros días de Febrero, la comunidad


mapuche en pleno abandona sus hogares para emigrar hacia el
mallín patagónico, donde se lleva a cabo el Nguillatún, un ritual
propiciatorio de buen tiempo y prosperidad .

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