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Los pobladores del distrito de Ocongate (Quispicanchis), en el departamento

de Cusco, realizan un rito cuyo smbolo externo es la imagen de Cristo, pero


su objeto de fondo es la integracin del hombre con la naturaleza, las
personas de este lugar son devotos del Taytacha Qoylloriti (El seor de la
Nieve Brillante). Esta es una antigua costumbre religiosa slo practicada por
los habitantes de los Andes. Cada ao, unos das antes de la celebracin del
Corpus Christi, cada pueblo pequeo o clan enva una delegacin de
coloridos bailarines y "pabluchas" a la Capilla del Seor de Qoyllur ritty.El
ritual, asociado con la fertilidad de la tierra y con la adoracin a los Apus
(cerros, dioses tutelares), forma parte de una de las fiestas de naciones
indgenas ms grande de Amrica. La ceremonia principal se realiza al pie
del nevado Ausangate, el ritual consiste en una peregrinacin de pastores,
comerciantes y curiosos que se renen en el santuario de Sinakara en el
pueblo de Mawayany, a 4600 metros sobre el nivel del mar.
Segn la creencia, el Nio Jess, disfrazado de pastorcito, se le apareci a
un nio indgena, Marianito Mayta, y ambos se convirtieron en amigos.
Cuando los padres los encontraron vestidos de ricos atavos avisaron al
prroco del lugar, Pedro de Landa, quien intent capturarlo pero sin xito,
pues en el lugar del Nio apareci una piedra. Marianito muri de inmediato
y la imagen del Seor de Qoyllur Rit'i se fij sobre la roca.
PEREGRINACIN AL SR. DE CCOLLYORITI
La peregrinacin al santuario del Sr. de Ccoylloritti se realiza todos los aos
en el mes de mayo o junio la fecha no es exacta debido al calendario
andino, pero esta entre estos dos meses. La festividad del Sr. de Ccoylloritti
es una de las festividades catlicas fusionadas con lo andino, ubicado en el
paraje de Sinacara que congrega un sin fin de personas peregrinantes
devotas de la imagen milagrosa, poblaciones enteras del sur del Per,
llamado tambin Naciones que son organizaciones de comparsas y devotos,
vienen de distintos lugares de las provincias del Cusco.
La fiesta empieza el da de la Santsima Trinidad, cuando ms de 10.000
peregrinos ascienden hasta el lmite de las nieves perpetuas. Se alcanza
temperaturas mnimas de -4 C. El camino se acompaa con una procesin,
fuegos artificiales y el mercado simblico de las Alacitas (feria de artesanas
en miniatura).
Luego de cinco horas de caminata se llega al santuario del Sr. de Ccoylloritti
en seguida se tiene que hacer el saludo de honor a la imagen de cristo
milagroson en horas de la tarde todas las comparsas hacen su entrada
oficial por Naciones se observa un lleno total casi de 200 comparsas dando
su saludo oficial que dura casi toda la noche, acompaan distintos bailarines
que simbolizan a diversos personajes mticos. Los pablitos o ucucos que
son los intermediarios entre el Seor de Qoylloriti y los hombres y los que
mantienen la disciplina durante los actos litrgicos, son personas vestidas
de oso (traje negro hecho de tela gruesa y lana, con un chullo) que hacen
guardar orden y la Paz que tambin los llaman los soldados del seor.
Al da siguiente, da de la serenata que inicia con ceremonias litrgicas en
honor a cristo milagroso o tambin llamado cristo campesino. En horas de la
tarde comienza la serenata con un espectculo de danzas desfilando por el

atrio e interior del santuario; a media noche un grupo de fuertes Queros,


pobladores de la que quiz es la ms pura comunidad quechua del Per,
disfrazados como pabluchas, parte hacia las cumbres del nevado (6.362
m.s.n.m.) en busca de la Estrella de la Nieve que se encuentra encerrada en
sus entraas y tambin lugar donde se hacen los bautizos de los nuevos
danzarines y los juzgamientos por parte de los celadores donde castigan a
aquellas personas que han cometido errores y que ya se enteran al pie del
nevado puesto que se manda sobres secretos que ah arriba se lee. De
regreso a sus comunidades, estos fuertes pobladores llevan sobre sus
espaldas grandes bloques de hielo para regar simblicamente sus tierras
con el agua sagrada del Ausangate.
Martes da central luego de hacer el ritual a la salida del sol se baja desde el
nevado en caravana encabezado por el calvario con direccin al santuario;
horas mas tarde se efecta la misa central posteriormente la procesin del
Sr. de Ccoyllorritti representado por el Sr. de Tayancani, concluye con la
despedida de cada comparsa dando cnticos o (Watascama) al seor
finalmente retornan hacia la poblacin de Mahuayani, para luego
embarcarse a sus lugares de origen.El fin de la procesin tiene lugar en la
antigua capital inca del Cusco con las procesiones del Corpus Christi, las
calles y plazas estn repletas de personas, msica y color.

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