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OBJETIVO
TICA
Lo que es y lo que debe ser
Se relaciona con el estudio de la moral y de
la accin humana.
El concepto proviene del trmino
griego ethikos, que significa carcter.
Una sentencia tica es una declaracin
moral que elabora afirmaciones y define lo
que es bueno, malo, obligatorio, permitido,
etc. en lo referente a una accin o a una
decisin.
CARCTER
Parte de la filosofa que estudia el bien y
el mal relacionado con el
comportamiento humano y con la
moral.
Conjunto de normas y costumbres que
regulan las relaciones humanas de una
sociedad.
Ciencia que estudia las acciones humanas
en cuanto se relacionan con los fines que
determinan su rectitud.
Engeneral toda tica pretende determinar
una conducta ideal del hombre.
Esta puede establecerse en virtud de una
visin del mundo o de unos principios
filosficos o religiosos, que llevan a
determinar un sistema de normas.
Se divide en:
tica general, que estudia los principios de
la moralidad.
tica Normativa o deontologa, que trata
de los deberes que se imponen al hombre
segn los distintos aspectos o campos en
que se desarrolla su vida.
tica aplicada, se refiere a una parte
especfica de la realidad, como
la biotica y la tica de las profesiones.
TICA Y MORAL
Immanuel Kant
Albert Camus
ParaKant todo hombre o mujer posee
la capacidad de distinguir el bien y el
mal moral, una accin moral correcta
para Kant es cuando se hace uso de
esa capacidad para hacer el bien sin
importar las consecuencias, lo nico
que cuenta es la intencin.
IMMANUEL KANT
Kant parta del punto de vista de que la
diferencia entre el bien y el mal era algo
realmente real.
Para Kant todos los seres
humanos disponemos de la
capacidad de razonar en cada
momento si algo es bueno o es
malo moralmente, es decir, es
innato como el resto de
cualidades de la razn.
La razn terica formula juicios frente a la razn
prctica que formula imperativos.
Estos sern los pilares en los que se fundamenta
la tica formal kantiana.
La tica debe ser universal, por ello sin
contenido emprico, pues de la experiencia no
se puede extraer conocimiento universal.
Debe, adems, ser a priori, es decir, anterior a
la experiencia y autnoma, esto es, que la ley
le viene dada desde dentro del propio
individuo y no desde fuera.
Para Aristteles, toda racionalidad
prctica busca un fin o un bien, mientras
que la tica tiene como
propsito establecer la finalidad
suprema que est por encima, que
justifica todas las dems, y ayuda a
conocer la manera de alcanzarla.
ARISTTELES
En su tica nicomquea Aristteles
identifica como finalidad
suprema la felicidad individual y colectiva.
Para alcanzarla, sita a la razn, la virtud y
la prudencia por encima de las pasiones ya
que para l los seres humanos viven en
sociedad y sus actitudes deben ser dirigidas
hacia un bien comn.
La tica nicomquea hace referencia a
la obra 'tica para Nicmaco', escrita
por el filsofo Aristteles.