EXPOCION DE ETICA

JOSE ALFONSO CORONADO DE LA HOZ

LUIS ALBERTO ARMENTA BOHORQUEZ
CHRISTIAN SANCHEZ DEL PORTILLO
LUIS MIGUEL VERGARA GOMES
 RESOLUCION DEL PROBLEMA ARGUMENTACION , CRITERIO DE
SOLUCION, ALTERNATIVAS CREATIVAS, LOGICAS, Y COHERENCIA.

OBJETIVIDAD
SUBJETIVILIDAD
INTERSUJEBJETIVILIDAD
 NECESIDAD

SOLUCION SOLUCION
HOJA 7
HOJA 4
HOJA 5

Resolucin de problemas
HOJA 6

La resolucin de problemas es la etapa siguiente de cuando se ha definido

cual es el problema, por ende se podra decir que es la finalizacin del
mismo. La resolucin se refiere al acto de finiquitar algo, mientras problema
es una contratiempo que se puede dar a una persona o sobre una situacin.
Este procedimiento se encuentra vinculado a la accin de tener
conocimiento sobre cul es la razn de que exista un inconveniente, y se
intente solventarlo de la mejor manera para que este imperfecto deje de
ocurrir y buscar las maneras que no vuelva a aparecer. Se entiende como un
proceso en el que buscar el camino para poder enfrentar este imperfecto.
 la objetividad
La objetividad es el objeto en el que se resalta la subjetividad,
hablando filosfica mente es el objeto con el que se puede identificar si
la verdad es emprica o necesaria.

La Objetividad es el valor de ver el mundo como es, y no como queremos que

sea.

Los seres humanos somos una compleja mezcla de sentimientos, raciocinio,

experiencia y aprendizaje. Todos estos elementos pueden brindar a una
persona una percepcin de la realidad que puede estar equivocada.
Cuando una persona no es objetiva, se centra en las circunstancias y no
en los problemas. Observa las cosas superficiales, pero no el fondo.
Probablemente todos conocemos a alguien que comete un error al no
juzgar correctamente la realidad: la persona desilusionada porque
haba idealizado a su pareja, el muchacho que reprob el examen
porque pens que sera ms fcil de lo que esperaba, el trabajador que
no juzga correctamente las circunstancias y pone en peligro a los
dems, las personas que discuten porque uno de ellos se aferra a su
propia visin.
Ser objetivo es un reto importante, porque exige de nosotros ver los problemas y las
situaciones con un enfoque que equilibre adecuadamente emocin y razonamiento.
Esto por supuesto es complicado cuando las conclusiones se basan ms en los
sentimientos. Por ello el valor de la objetividad es tan importante, porque nos
permite dar su justo peso a los acontecimientos y obrar de una forma coherente.
Una de las formas ms eficientes de vivir el valor de la objetividad es viendo los
problemas y las situaciones desde todos los puntos de vista.
En este proceso el escuchar la opinin de gente madura y desinteresada nos
permite observar las cosas con menos apasionamiento y con mayor objetividad. En
ocasiones estamos tan inmersos en los problemas que no logramos ver la solucin,
por obvia que parezca. En otras ocasiones nos
aferramos a nuestro orgullo o a un juicio equivocado por no contar con toda la
informacin necesaria.
La objetividad nos permite tomar decisiones ms eficientes, mejora
nuestras relaciones humanas, tiene un impacto positivo en la familia. La
objetividad nos permite ser ms justos con quienes nos rodean y
siempre nos abre las puertas.
la subjetividad
La subjetividad es un concepto que para poder comprenderlo es
necesaria la fusin de dos ciencias: la Filosofa y la Psicologa.
El aporte de la Filosofa es que la subjetividad "se refiere a las
especficas interpretacines que disciernen cualquier aspecto de la
experiencia".
As mismo, el aporte de la Psicologa es que esas interpretaciones "son
nicas para la persona que las experimenta, son cualidades subjetivas
de las experiencias mentales y slo son accesibles a la conciencia de
esa persona, aun cuando ciertas partes de la experiencia son objetivas
y accesibles a cualquiera, otras son nicamente producto de la persona
misma".
 la intersubjetividad
Una de las claves de la realidad social se encuentra en el problema
filosfico de la intersubjetividad. Para entender el concepto de
intersubjetividad hay que tener primero clara la nocin de
subjetividad, comprendida como la conciencia que se tiene de todas
las cosas desde el punto de vista propio, que se comparte
colectivamente en la vida cotidiana. La intersubjetividad sera, por
tanto, el proceso en el que compartimos nuestros conocimientos con
otros en el mundo de la vida.
 El concepto se usa de tres formas:

En primer lugar, en su sentido ms dbil, se usa para referirse al

acuerdo. Se dice que existe intersubjetividad entre los que acuerdan un
determinado significado o definicin de la situacin.

En segundo lugar, de un modo ms sutil, se ha usado para referirse al

sentido comn, los significados compartidos construidos por la gente
en sus interacciones, y usado como recurso cotidiano para interpretar
el significado de los elementos de la vida cultural y social. Si la gente
comparte el sentido comn, entonces comparte una definicin de la
situacin.
En tercer lugar, el trmino se ha usado para referirse a las divergencias
de significado compartidas (o parcialmente compartidas). La auto-
presentacin, la mentira, las bromas y las emociones sociales, por
ejemplo, todo ello conduce no a una definicin compartida de la
situacin, sino a divergencias parcialmente compartidas del significado.
El que dice una mentira se compromete en un acto intersubjetivo,
porque trabaja con dos definiciones diferentes de la situacin. Mentir
es por tanto genuinamente intersubjetivo (en el sentido de que opera
entre dos definiciones subjetivas de la realidad).
La intersubjetividad enfatiza que la cognicin compartida y el consenso
es esencial en la formacin de nuestras ideas y relaciones. El lenguaje
se ve como comunal ms que como privado. De esta manera, resulta
problemtico ver al individuo de forma separada, en un mundo privado,
definido de una vez y para siempre.
La intersubjetividad es hoy en da un concepto importante en las
modernas escuelas de psicoterapia, donde ha encontrado aplicacin en
la teora de las interrelaciones entre psicoanalista y psicoanalizado.
El campo de mayor aplicacin de la intersubjetividad es el de la
psicologa social, ya que analiza la formacin de las relaciones
interpersonales mediante la generacin de normas, actitudes, y valores
que generen cohesin social en un determinado grupo de individuos.